
         ~~~~~~~~~~~~~~~           Ao X      Cagua, Venezuela      N 133
           ~~~~~~~~~~~             =======================================
           ~~~~~~~~~~~                    LETRALIA, Tierra de Letras
           ~~~~~~~~~~~                     http://www.letralia.com
           ~~~~~~~~~~~             =======================================
           ~~~~~~~~~~~                      7 de noviembre de 2005
           ~~~~~~~~~~~
           ~~~~~~~~~~~                 LETRALIA, Tierra de Letras, es
           ~~~~~~~~~~~                  la revista de los escritores
           ~~~~~~~~~~~                 hispanoamericanos en Internet.
           ~~~~~~~~~~~                   Usted puede enviarnos sus
           ~~~~~~~~~~~                comentarios, crticas o material
           ~~~~~~~~~~~                 literario a info@letralia.com
           ~~~~~~~~~~~          ~                    *
           ~~~~~~~~~~~        ~~~       JORGE GOMEZ JIMENEZ - Editor
           ~~~~~~~~~~~      ~~~~~       Depsito Legal: pp199602AR26
         ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

=== Sumario ===============================================================
                                                         |
"Index", Jorge Gmez Jimnez.                            | Editorial
                                                         |
Los premios de Fundarte. Diego en la Ayacucho. TVUnam    | Breves
por Internet. Kafka renovado. Letraliano                 |
cinematogrfico. Dos escritoras en Buenos Aires.         |
Cervantes super-star. De Internet al papel. Escritores   |
puertorriqueos en su da. Cantaduras. Letraliana       |
presenta libro. Oro dorado. Aprendiendo erotismo.        |
Lectura, escritura y comunicacin. Tras la muerte del    |
dictador. Encuentro en suspenso.                         |
                                                         |
Juan Faras obtiene Premio SM de Literatura Infantil y   | Noticias
Juvenil. / Frncfort cierra con controversia poltica. / |
Fallece a los 81 aos el escritor y periodista Eduardo   |
Haro Tecglen. / Exigen investigacin por asesinato del   |
escritor James Oscco Anamara. / Venezolano Frank Spano  |
gana concurso Ricardo Mir 2005. / Premio Clarn para la |
novelista argentina Claudia Piero. / Realizado en La    |
Habana el IV Congreso Internacional de Lectura. /        |
Clausura la XXV Feria del Libro de Santiago. / Poetas    |
latinoamericanos participaron en Festival de Poesa de   |
China. / Vaclav Havel recoge el premio Kafka en nombre   |
de Harold Pinter. / Paraguay otorga Premio Nacional de   |
Literatura a Rubn Bareiro Saguier. / Juan Gelman recibe |
en Espaa el premio Reina Sofa. / Muere el escritor     |
espaol Meliano Peraile. / Falleci en California el     |
escritor chileno Fernando Alegra. / Catedral de Jan    |
candidata a ser Patrimonio Histrico. / Escritora        |
salvadorea Claribel Alegra obtuvo el premio Neustadt.  |
/ Nace el premio Valera Mora con dotacin equivalente al |
Gallegos. / Venezolano dgar Borges present libro de    |
cuentos en Madrid. / Bienal Ramn Palomares reuni a     |
autores venezolanos. / Carlos Navarrete gana Premio      |
Nacional de Literatura de Guatemala. / Nacional de       |
Literatura Infantil de Espaa para Rodrguez Almodvar.  |
/ Premio Betanzos Palacios es declarado desierto. / Se   |
reunirn en Tamaulipas reconocidos escritores            |
latinoamericanos. / Realizarn en Jujuy jornadas de      |
reflexin crtica sobre las letras. / Escritores         |
colombianos debatirn en Caicedonia sobre la paz de su   |
pas. / Esta semana presentan Diccionario panhispnico   |
de dudas. / Filven 2005 ser dedicada a los nios. /     |
Escritores peruanos se reunirn en Ica. / Manzanillo     |
ser el escenario de Festival Internacional de Poesa. / |
Celebrarn en La Plata congreso educativo homenaje a     |
Maite Alvarado. / Festival de Jazz de Margarita se       |
realizar este mes. / Presentan el programa de           |
actividades de FIL 2005. / Paloma Villegas obtiene el    |
premio Sor Juana Ins de la Cruz.                        |
                                                         |
"Vano ayer, maana vaco", Rafael Ortega. / "Vive",      | Artculos y
Roberto Bennett. / "Cuatricentenario del gran plagiado:  | reportajes
el Quijote", Mara Eugenia Sez. / "En defensa de        |
Avellaneda", Rafael Toriz. / "De mesas y almohadas",     |
Martha Revuelta Morales S.. / "La conspiracin como      |
'tragedia dentro de la tragedia' en Julio Csar, de      |
William Shakespeare", Jorge Zavaleta Balarezo. / "Jos   |
Artigas, el terrorista", Jorge Majfud.                   |
                                                         |
"Entrevista exclusiva a la escritora mexicana ngeles    | Entrevistas
Mastretta: 'Argentina es mi pas tambin'", Ramn        |
Alfredo Blanco. / "Jos Luis de Vilallonga: el reposo de |
un bon vivant", Ivn Gonzlez.                           |
                                                         |
"El camino de Alejandro", Miguel A. Schmucke P.          | Sala de ensayo
                                                         |
Poemas de Marietta Jos Garca. / "Los detenidos",       | Letras
Roderick Guzmn Meza. / "El poeta entrevistado en el     |
caf Argos por la especialista extranjera en poesa      |
argentina", Esteban Moore. / "La sensual", Marianne Daz |
Hernndez. / Tres poemas de Moiss Elas Fuentes. / "La  |
loquita", Jos A. Bravo de Rueda. / "El envs de los     |
das", Rosana Hernndez Pasquier. / "Porosidad", Antonio |
Luis Gmez. / Poemas de Sergio Manganelli. / "Tatiana",  |
Paula Winkler. / Poemas de MaryCarmen Ponce Garca. /    |
"La ta Jam", Hctor Domingo. / Tres poemas de Rodrigo   |
Verdugo. / "Un invitado ms", Daniela Laura Gonzlez. /  |
Tres poemas de Alade Collins. / "El descanso de los     |
libros muertos", ngeles Charlyne.                       |
                                                         |
"Lirios de septiembre", Zenobio Saldivia M.              | El regreso
                                                         | del caracol
                                                         |
Mercantilismo ofensivo y avieso en concursos literarios. | El buzn
                                                         |
Juan Mars.                                              | Post Scriptum
                                                         |
===========================================================================
             Premio Unicornio 1997 como Evento Cultural del Ao
                     http://www.geocities.com/SoHo/8753
===========================================================================
   Premio "La Pgina del Mes" de Internet de Mxico el 3 de mayo de 1998
                         http://www.internet.com.mx
===========================================================================
      Premio "Web Destacada del Mes" de MegaSitio en diciembre de 1998
                          http://www.megasitio.com
===========================================================================
    Premio Katiuska de El Mundo Diferente de Katiuska, en enero de 1999
                          http://www.redchilena.cl
===========================================================================
         Premio Key Site Award, de Fortress Design, en mayo de 1999
                       http://www.fortressdesign.com
===========================================================================
          Premio a la Excelencia, de Exodus Ltd., en mayo de 1999
                          http://www.exodusltd.com
===========================================================================
    Premio Mejor Pgina de Poesa, de La Blinda Rosada, en julio de 1999
                         http://blindarosada.org.ar
===========================================================================
   Segundo lugar en los premios Lo Mejor de Punto Com, diciembre de 2004
                          http://www.lomejorde.com
===========================================================================
      Finalista en los premios Lo Mejor de Punto Com, octubre de 2005
                          http://www.lomejorde.com
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=== Editorial      Index ==================================================

La aparicin de Google Print (http://print.google.com), la iniciativa de
Google para poner en lnea un grueso contingente de libros que hasta ahora
slo pueden leerse en bibliotecas, ha producido una estentrea reaccin.
Bsicamente, origin una primera respuesta de Europa contra el efecto que
podra tener un avance tan rotundo de los contenidos en lengua inglesa.
Esta reaccin se concret en el acuerdo que una veintena de bibliotecas
nacionales europeas suscribieron, en abril de este ao, para configurar una
gran biblioteca en lnea digitalizando contenidos provenientes de sus
fondos bibliogrficos.

La posibilidad de que una macrobiblioteca digital europea muestre un frente
efectivo contra Google no parece muy firme, pues la idea viene infectada
por el mal congnito de que sus propulsores estn ligados a los aparatos
gubernamentales de sus respectivos pases. Y, si bien es cierto que un
Estado ideal debe proveer a sus asociados -entre otras cosas- las mejores
herramientas para el acceso a la cultura, ya sabemos que en la prctica los
gobiernos tienden a ser ineficientes en este sentido.

Es lgico entonces que el siguiente paso de importancia haya sido dado por
un consorcio en el que tienen una relevancia fundamental algunas de las
mayores empresas de la industria informtica. Se trata de la Open Content
Alliance (OCA, http://www.opencontentalliance.org), que promete digitalizar
cantidades ingentes de libros en la misma lnea de Google Print, pero con
dos agregados: los materiales estarn a disposicin del pblico sin
restriccin alguna -aunque de manera gratuita, Google Print requiere
registro previo- y no se incluir materiales protegidos por las leyes de
derecho de autor -algo en lo que Google Print se ha visto muy comprometido.

La OCA es una idea original del Internet Archive (http://www.archive.org) y
Yahoo!, pero con el tiempo se han sumado empresas como Hewlett Packard,
Adobe Systems y, ahora, Microsoft, el principal interesado en que se
construya un muro de contencin para la invasin mundial que representa
Google en el mercado informtico. HP, Adobe y Microsoft representan
esencialmente los mbitos de la recuperacin, edicin y gestin de
informacin. Google ha demostrado que puede caminar cmodamente en estos
mbitos.

Como el pescador avispado, Amazon se ha anotado en la carrera atacando
desde un flanco que los otros bandos no haban considerado. Mientras Google
Print enfrenta quejas en todo el mundo por la publicacin de contenidos con
copyright, y la OCA promete publicar contenidos de libre uso, Amazon ha
optado por sacarle el jugo a cada pgina que pueda ser vendida en Internet,
anunciando la implementacin de un mecanismo que permitir adquirir
fragmentos de libros. Si un usuario del sistema slo necesita una pgina o
un captulo de un libro, podr pagar por ello sin tener que pagar por el
libro completo. El tiempo dir si esta idea es rentable.

Ahora bien, a qu se debe este inters repentino de las grandes compaas
en los libros? Qu es lo que ha impulsado a los lderes de la industria
informtica a entablar esta extraa guerra, en la que vencer quien ofrezca
mayores facilidades de recuperacin de contenidos? Habra que ser ingenuo
para creer en las explicaciones con que los ejecutivos estn llenando la
prensa internacional. Todas estas iniciativas estn costndole ahora mismo
millones de dlares a las empresas involucradas, y seguir costndoles si
asumimos que, tras el primer estallido de informacin digitalizada -Google
lanz su primer gran contingente hace apenas unos das-, habr que mantener
y alimentar esos monstruos bibliogrficos. Hay demasiado dinero en juego
para pensar que se trata slo de altruismo.

Indexacin. Ese es el secreto. Ese es el Santo Grial. Un hormiguero fracasa
si las hormigas que lo habitan no saben dnde han guardado el alimento que
recolectaron la semana pasada. Un mundo interconectado no es nada si no
tiene control sobre la informacin que discurre a travs de sus pasillos. A
mayor volumen de informacin indexada, mayor control de los mercados.

Es difcil imaginar la cantidad de informacin que se incorporar a la red
a partir de un momento dado, en los prximos meses, y que se incrementar
de ah en adelante a un ritmo sostenido. En las giles matemticas de
Internet, cada bit de informacin genera otros cuatro, cinco, diez. Quizs
ms, si prestamos atencin al hecho de que el desarrollo actual de la red
se est enfocando en el individuo como ente de informacin. En este
sentido, la blogosfera tiene el valor de un gigantesco globo de ensayo para
determinar el poder de un individuo que interacta con la informacin. El
individuo genera informacin por s mismo y a la vez produce
comportamientos que son, en s, informacin. Informacin aprovechable.

Google ha demostrado que la informacin es dinero. Segn sus propios
reportes financieros, el 99% de sus ingresos proviene de la publicidad
contextual, que no es otra cosa que anuncios publicitarios con contenidos
anlogos a los de la pgina que los alberga. Tanto Google como sus
competidores han considerado esto para lanzarse a la carrera por el
desarrollo de una nueva filosofa de trabajo en el rea informtica, el Web
2.0, que consiste en reubicar en la red el poder de proceso que
tradicionalmente estuvo concentrado en el sistema operativo y los programas
de una computadora. Aplicaciones como el anunciado Windows Live de
Microsoft se unirn a las mltiples herramientas que ahora mismo permiten
almacenar en Internet cualquier volumen de datos, virtualmente sin lmites.
En este panorama slo faltan las fuentes de informacin, que hasta ahora
estn relegadas a las bibliotecas, pues todos los contenidos que han sido
digitalizados siguen representando, en este momento, un pequeo porcentaje
de la informacin total producida por la humanidad.

Como toda guerra, en esta habr vctimas. La innegable brecha tecnolgica
que supone esta tendencia afectar, en gran medida, a quienes carezcan de
recursos para acceder a eso en lo que se convertir Internet. La expresin
"mundo interconectado" tendr valor slo para quienes puedan pagar por todo
esto. Y, al ser una guerra econmica, los bandos en pugna no repararn en
los sectores que queden marginados de esta realidad. Simplemente, no les
importa.

                                                Jorge Gmez Jimnez, editor
                                             http://www.letralia.com/jgomez



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|||||||||||||||||||||||||||||||    BREVES    ||||||||||||||||||||||||||||||

Los premios de Fundarte. El 15 de octubre fueron entregados los premios del
concurso de la Fundacin para la Cultura y las Artes del Municipio
Bolivariano Libertador (Fundarte), de Venezuela, en las categoras
narrativa y ensayo. En narrativa, los miembros del jurado, Yudith Gerendas,
Carlos Noguera y Orlando Chirinos, otorgaron el premio por unanimidad a
Pequeos infectos, del escritor Eduardo Cobos. En poesa, los jueces Rger
Herrera, Ramn Ordaz y Fidel Flores otorgaron, tambin por unanimidad, el
premio a Lgrimas humo, de Juan Carlos Murphy. El bautizo de los libros
ganadores se har en la Feria Internacional del Libro de Venezuela, Filven
2005, que se realizar entre el 11 y el 20 de noviembre.
http://www.fundarte.gob.ve

Diego en la Ayacucho. Poesa y prosa selectas, libro del poeta cubano
Eliseo Diego (La Habana, 1920-1994), ha sido editado por la Fundacin
Biblioteca Ayacucho, y fue presentado al pblico el mircoles 19 de octubre
en la casa Jos Mart, de Caracas, con palabras del escritor Edmundo Aray y
bajo organizacin del Ministerio de la Cultura de Venezuela, la Fundacin
Biblioteca Ayacucho y la Embajada de Cuba.

TVUnam por Internet. Este 24 de octubre empez a transmitir a travs de
Internet el Canal Cultural de la Universidad Autnoma de Mxico (Unam). La
emisin en la red permitir a los usuarios de todo el mundo disfrutar de
los programas y servicios del canal, definido como "el medio de expresin
de la diversidad y riqueza cultural, artstica, cientfica y de pensamiento
universitarios a travs de la produccin y transmisin televisivas para
fomentar la vinculacin entre los universitarios y la de la Universidad con
la sociedad".
http://www.tvunam.unam.tv

Kafka renovado. Guillermo Snchez (info@elprocesodekafka.com) ha puesto en
lnea el libro El proceso, de Franz Kafka, en una nueva edicin crtica
castellana e ilustrada que es fruto de una investigacin de muchos aos. El
libro puede ser descargado gratuitamente e incluye una extensa introduccin
y numerosas notas que dan cuenta de aspectos fundamentales de la obra hasta
el presente desconocidos.
http://www.elprocesodekafka.com

Letraliano cinematogrfico. Jorge Zavaleta Balarezo, autor de quien varios
textos han sido publicados en la Tierra de Letras, acaba de obtener el
primer Premio de Crtica de Cine convocado por la revista Butaca de la
Universidad Mayor de San Marcos, en Per. El trabajo ganador es  "Dogville:
atrapados por el destino", una crtica al polmico filme del director dans
Lars von Trier, protagonizado por Nicole Kidman y James Caan, entre otros.
Butaca es la principal revista de cine en el Per y es publicada por Cine
Arte de San Marcos.

Dos escritoras en Buenos Aires. Este mircoles 9 de noviembre se celebrar,
a las 7 de la noche, el evento "Dos escritoras, un encuentro en Buenos
Aires", en el que la escritora mexicana Carmen Boullosa y la argentina
Luisa Valenzuela conversarn sobre literatura en una charla abierta al
pblico, bajo coordinacin de Mximo Soto. La sede del encuentro ser el
auditorio del Museo de Arte Latinoamericano de Buenos Aires (Malba). La
entrada es libre y gratuita.
http://www.malba.org.ar/web/t1registro.php?id=378&subseccion=cursos

Cervantes super-star. El Centro Virtual Cervantes ha abierto la exposicin
virtual "Quijotes de celuloide", cuya versin presencial ha sido exhibida
en diversos centros del Instituto Cervantes a lo largo de este ao. Esta
exposicin recoge carteles de las diferentes adaptaciones cinematogrficas
que se han realizado del Quijote en todos los idiomas, desde la versin Don
Quichotte (1933), de Georg-Wilhelm Pabst a El caballero don Quijote (2002),
de Manuel Gutirrez Aragn.
http://cvc.cervantes.es/actcult/celuloide

De Internet al papel. El actor y director teatral Luis Alberto Rosas
presentar este 11 de noviembre, a las 7 de la noche, su libro En primera
fila: una mirada crtica a la escena venezolana 2003-2004, que recoge sus
artculos de crtica teatral publicados en una columna de nombre similar,
distribuida semanalmente a travs de Internet como parte del boletn diario
de la Asociacin de Licenciados en Teatro y Artes Escnicas (Aliarts). El
libro ha sido publicado por el sello Actum y contiene 43 de las columnas de
Rosas, ms un trabajo de investigacin del autor sobre la crtica teatral
como gnero y su situacin actual en Venezuela. El evento se realizar en
la biblioteca Isaac J. Pardo de la Fundacin Celarg, en Altamira, con
presentacin de la actriz Francis Romero.
http://www.celarg.org.ve

Escritores puertorriqueos en su da. Este 12 de noviembre se celebrar en
Puerto Rico el Da Nacional del Escritor, motivo por el cual la junta
directiva del Pen Club de ese pas est invitando a la entrega de premios
correspondiente a las publicaciones de los aos 2003 y 2004. La actividad
se realizar en la Sala de la Facultad de la Universidad del Sagrado
Corazn, en San Juan, a partir de las 6 de la tarde.
Telfono de la Universidad del Sagrado Corazn: 787 7281515

Cantaduras. Tal es el nombre del evento que protagonizarn este domingo 13
de noviembre, a partir de las 6 de la tarde, el cantante Francisco Pacheco
y el msico Ismael Querales, acompaados por sus hijos y por la agrupacin
Vasallos del Sol, para presentar el disco compacto del mismo nombre,
producido por la Fundacin Bigott. Tambin se bautizar el disco que en
conmemoracin de sus 15 aos ha realizado Vasallos. El escenario ser el
Aula Magna de la Universidad Central de Venezuela, y las entradas tendrn
un valor de 10.000 bolvares para estudiantes y 20.000 para el pblico en
general.
http://www.fundacionbigott.com

Letraliana presenta libro. La escritora espaola Beatriz Hernanz Angulo
presentar este 10 de noviembre a las 8 de la noche, en el stand del
Institut d'Estudis Balerics dentro del I Saln del Libro de Barcelona, su
poemario La piel de las palabras, editado por el sello Calima.
Posteriormente, el 14 y tambin a las 8 de la noche, se realizar otro acto
de presentacin en la Sala de Juntas del Crculo de Bellas Artes, en
Madrid. Las palabras de presentacin estarn a cargo de Humberto Lpez
Morales, de la Real Academia Espaola de la Lengua (RAE). Hernanz Angulo es
doctora en filologa hispnica por la Universidad Complutense de Madrid y
adems es autora letraliana, pues en nuestra edicin 127 publicamos
extractos de su poemario La epopeya del laberinto, publicado en 2002,
tambin por Calima.
http://www.letralia.com/127/letras05.htm

Oro dorado. Hasta este 20 de noviembre es posible visitar la exposicin "El
oro del dorado", una serie fotogrfica a color del reconocido fotgrafo
venezolano Joaqun Corts que muestra el drama que se vive en la Guayana
venezolana en la bsqueda del oro. La exposicin ha sido preparada con
curadura de Juan Carlos Lpez Quintero. De lunes a viernes entre 9 de la
maana y 5 de la tarde, en la sala 1 de la Galera de Arte Nacional de
Venezuela (Plaza de los Museos, Los Caobos, Caracas).
http://www.gan.org.ve

Aprendiendo erotismo. Este 23 de noviembre se inicia en el Espacio Plural
del Trasnocho Cultural, en el Centro Comercial Paseo Las Mercedes, de
Caracas (Venezuela), el taller de relato ertico del escritor venezolano
Jess Nieves Montero. El objetivo del taller es brindar algunas
herramientas bsicas de aplicacin prctica para la escritura de relatos
cortos erticos, as como sensibilizar a los participantes, a travs de
constantes lecturas de relatos y fragmentos de autores venezolanos y
extranjeros, a la lectura de este tipo de literatura. El taller se
desarrollar de 7 a 8:30 de la noche y, adems de la sesin inaugural,
habr tres sesiones el 30 de noviembre, el 7 y el 14 de diciembre. La
inscripcin cuesta 55.000 bolvares.
http://www.trasnochocultural.com

Lectura, escritura y comunicacin. As se llama el curso presencial que se
estar desarrollando en la Fundacin Alonso Quijano, en Mlaga (Espaa),
entre el 28 de noviembre y el 1 de diciembre de 2005. La actividad se
realizar con un total de 20 horas lectivas, repartidas en cuatro sesiones
de cinco horas, en horario de 4 de la tarde a 9 de la noche. El 28 y 29 de
noviembre se realizar en la Facultad de Ciencias de la Educacin, y el 30
de noviembre y 1 de diciembre en la Facultad de Ciencias de la
Comunicacin. La inscripcin cuesta 20 euros.
http://www.alonsoquijano.org

Tras la muerte del dictador. El 4 de diciembre vence el plazo para
participar en la seccin literaria del Proyecto de Arte "1973-1990, La
muerte del dictador", que consiste en recoger obras literarias en torno a
la idea de las dictaduras. El objetivo es crear en Internet un sitio con
los trabajos participantes y utilizar como fecha de lanzamiento el da que
muera Augusto Pinochet. No habr censura ni seleccin de obras. Todas las
obras sern expuestas. Para solicitar mayor informacin, escriba a
literatura19731990@yahoo.com.

Encuentro en suspenso. El XIII Encuentro de Escritores Colombo-Venezolano,
que tendra lugar el 3, 4, 5 y 6 de noviembre, ha sido postergado hasta
diciembre, aunque an no se han informado las fechas definitivas. La
Asociacin de Escritores del Tchira inform que la postergacin ha sido
ocasionada por problemas de fuerza mayor.
http://aet.tripod.com.ve

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electrnico a breves@letralia.com.



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*** Juan Faras obtiene Premio SM de Literatura Infantil y Juvenil

El escritor espaol Juan Faras result ganador de la primera edicin del
Premio Iberoamericano de Literatura Infantil y Juvenil Ediciones SM, segn
se anunci el pasado 17 de octubre en una rueda de prensa en la Casa de
Amrica (Madrid, Espaa).

El premio, dotado con 30.000 dlares, fue convocado por el Instituto SM
para la Educacin (Isme), la Organizacin de Estados Iberoamericanos para
la Educacin, la Ciencia y la Cultura (OEI), el Centro Regional para el
Fomento del Libro en Amrica Latina y el Caribe (Cerlalc), la International
Board on Books for Youg People (Ibby) y la Feria Internacional del Libro de
Guadalajara (FIL), con el objetivo de "impulsar la literatura infantil y
juvenil en toda Hispanoamrica" premiando a "un autor vivo de libros en
cualquiera de las lenguas de la comunidad iberoamericana".

El jurado estuvo integrado por Pilar Careaga (OEI), Jos Luis Corts
Salinas (Isme), Felipe Garrido (FIL), Daniel Goldin (Cerlalc), Mara
Beatriz Medina (Ibby), Elizabeth Serra (Unesco) y Jaime Garca Padrino,
quienes decidieron entre 42 candidatos de 10 pases de Iberoamrica.

Los finalistas fueron Gloria Cecilia Daz (Colombia), Francisco Manuel
Hinojosa (Mxico), Ana Mara Machado (Brasil) y Juan Faras (Espaa).
Finalmente, en un dictamen por mayora, se otorg el premio a Juan Faras
"por la solidez formal y conceptual de su obra, la continuidad de su
carrera, iniciada en un momento de cambio de la literatura infantil y
juvenil espaola, su compromiso con la literatura, la eleccin de los temas
y su voluntad de estilo con economa de medios expresivos".

Faras naci en Serantes (La Corua) el 31 de marzo de 1935. Estudi
nutica en La Corua y se embarc en la Marina Mercante. En sus comienzos
como escritor se dedic a la literatura para el pblico adulto y fue
finalista del Premio Nadal en 1965 con Los buscadores de agua. Ms tarde,
dedic la mayor parte de su produccin literaria a los nios y a los
jvenes. Es autor de guiones para radio y televisin, fue director de la
serie Un personaje, un cuento, de TVE, emitida en 1976, y tambin colabor
con los programas La mansin de los Plaff y Crnicas de un pueblo. En 1973
gan el Premio Nacional de Guiones.

Por su obra literaria, compuesta por ms de 50 libros de literatura
infantil y juvenil, muchos de ellos traducidos a otros idiomas, recibi
importantes premios nacionales y del exterior. Entre ellos se cuentan el
Premio Nacional de Literatura Infantil en 1980 por Algunos nios, tres
perros y ms cosas (Espasa Calpe, 1981) -galardn del que tambin fue
finalista en 1983 y 1987-; el White Raven -otorgado por la Internationale
Jugendbibliothek, de Munich, Alemania- en 1982, 1984, 1986 y 1992; y el
Premio Internacional de lbum Ilustrado de la Fundacin Santa Mara en 1994
por El hombre, el rbol y el camino.

Una ayuda del Ministerio de Cultura a la Creacin Literaria le permiti
concluir un gran proyecto: la triloga Crnicas de Media Tarde, el primero
de cuyos ttulos, Aos difciles, integr la Lista de Honor de Ibby en
1984. Adems fue candidato por Espaa al Premio Hans Christian Andersen en
2002 y 2004.

El Premio Iberoamericano de Literatura Infantil y Juvenil Ediciones SM se
entregar el 27 de noviembre de 2005, en el marco de la 19 Feria
Internacional del Libro de Guadalajara, que se celebrar del 26 de
noviembre al 4 de diciembre y recibir a Per como pas invitado de honor.

Fuente: Imaginaria



*** Frncfort cierra con controversia poltica

La Feria de Frncfort (http://www.frankfurt-book-fair.com), que se inici
el pasado 18 de octubre, cerr el mircoles 23 en un ambiente de
controversia poltica, tras concedrsele el Premio de la Paz de los
libreros alemanes al escritor turco Orhan Pamuk (Estambul, 1952), acusado
de traicin en su pas por su constatacin de matanzas contra armenios y
kurdos.

Segn los organizadores, la entrega del premio a Pamuk es una declaracin
de principios de la Feria, que este ao quera renovar su condicin de
plataforma de discusin poltica y cultural. Sin embargo, en su discurso de
aceptacin, el escritor eludi la discusin poltica y no se refiri en
ningn momento a su situacin personal actual, que s describi en una
conferencia de prensa el martes 22.

En junio pasado la Asociacin Burstil de Libreros Alemanes hizo pblico el
nombre del ganador de este ao, Orhan Pamuk, de quien dijo que "obliga a un
concepto de cultura que se basa en el conocimiento y el respeto del otro".
Pamuk es el segundo escritor turco que recibe el galardn luego de que en
1997 lo obtuvo Yasar Kemal.

El director de esa asociacin, Dieter Schormann, reiter, al comienzo del
acto de entrega en Frncfort, el compromiso del autor en esa direccin y lo
calific como un "constructor de puentes" entre las distintas culturas.

Pamuk abord en su discurso materias como la relacin entre la novela y la
poltica, la tradicin novelstica como uno de los elementos fundamentales
de la identidad europea y el camino de Turqua hacia el ingreso a la Unin
Europea (UE).

Para Pamuk, el tipo de actividad poltica que verdaderamente le corresponde
a un escritor no est en el trabajo para una causa, partido o grupo
determinado sino en su "imaginacin y su capacidad de ponerse en la
posicin de otros", energa que le permite "no slo sacar a la luz verdades
antes no expresadas en palabras sino tambin convertirse en portavoz de
todos los que logran hacerse or cuya ira no se percibe, y en abogado de la
palabra oprimida y nunca articulada".

"El problema entre el occidente y el oriente o, como prefiero llamarlo,
entre la tradicin y la modernidad, tiene que ver con cierto sentimiento de
vergenza que nunca se puede eliminar por completo", dijo Pamuk. Lo opuesto
a la vergenza, sin embargo, es el orgullo y muchos que se sienten
humillados quieren reaccionar ante ello con un "nacionalismo orgulloso".

Pamuk subray que no slo gente como l, crecido en una familia laicista y
moderna, cree en la UE sino tambin la gran mayora de los turcos
conservadores y religiosos, as como sus representantes polticos, que
estn convencidos de que Turqua debe tener su puesto en Europa.

La cultura coreana, invitada de honor este ao, estuvo representada por
Corea del Sur, aunque la intencin de la Feria haba sido que asistieran
las dos Coreas. Corea del Sur, segn explic el jefe de prensa de la Feria,
Holger Ehling, es un mercado editorial muy importante debido a su gran
actividad traductora.

Por esta circunstancia fue el poeta coreano Ko Un el encargado de
pronunciar el discurso inaugural, en el que dijo que el hecho de que monjes
coreanos inventaran la imprenta de tipos movibles dcadas antes que
Gutenberg hace que el libro forme parte de la "herencia tradicional" del
pas.

"La literatura coreana sobrevivi a ms de mil invasiones extranjeras por
haber seguido transmitiendo de generacin en generacin su propio lenguaje.
Es algo notable si se piensa en las numerosas naciones en la regin que
perdieron su lenguaje y su sistema de escritura", seal Ko Un en su
discurso del 18 de octubre. En 2006, la feria tendr como invitada de honor
a la India.

Este ao la feria inaugur sus espacios para libros antiguos, cuya mayor
atraccin fue el manuscrito original del relato "La biblioteca de Babel",
de Jorge Luis Borges, que se puso a la venta por 390.000 euros. El
manuscrito, de 8 pginas plenas de notas manuscritas de Borges, est en
posesin del librero John Wronoski, propietario de la librera de viejo
Lame Duck Books (http://www.lameduckbooks.com), de Cambridge.

El manuscrito lleg a las manos de Wronoski despus de que su propietario,
un coleccionista privado argentino que lo haba recibido del archivo de la
revista Sur, decidiera venderlo. "Si no lo vendo ahora, no tengo ningn
problema. S que en cinco aos el precio se habr triplicado", aadi el
librero, que considera que el original de "La biblioteca de Babel" es
probablemente el manuscrito ms valioso del siglo XX que se encuentra en
manos privadas.

Wronoski tiene tambin en su poder el nico manuscrito conocido de "Leyenda
policial", un cuento publicado originalmente en la revista Martn Fierro,
en 1927, y que posteriormente cambiara de ttulo para convertirse en
"Hombre de la esquina rosada", y cuyo precio era de 150.000 euros.

Otros libreros de viejo tenan tambin ofertas interesantes de primeras
ediciones. La librera londinense Bernard Quaritch
(http://www.quaritch.com) ofreca una edicin original de un libro
publicado en el siglo XVII por el astrnomo Johannes Kepler por 130.000
euros, una primera edicin de La metamorfosis, de Franz Kafka, por 9.000
euros, y una de Cien aos de soledad, de Gabriel Garca Mrquez, por 6.000
euros.

La nueva seccin de libros de viejo abre la Feria de Frncfort a un nuevo
tipo de pblico y de especialistas cuyo inters no son las novedades
editoriales, ni el trfico de derechos de autor, sino la magia que emana de
una edicin o un manuscrito original.

Las editoriales que expusieron este ao fueron 7.723, frente a las 6.691
del ao anterior. Los pases expositores bajaron de 110, en 2004, a 101, en
esta edicin, y el rea de exhibicin abarc 168.790 metros cuadrados, en
los que discurrieron este ao ms de 280.000 visitantes.

Los libreros alemanes, representados por Dieter Schormann, y los editores
internacionales, representados por el australiano Andrew Wilkins, dieron
una visin optimista de las perspectivas del negocio del libro aunque
reconocieron algunas dificultades actuales.

En Alemania sigue preocupando la actitud reservada de los consumidores
aunque Schormann espera que este ao pueda haber otra vez un crecimiento
del movimiento de negocios sobre todo gracias al impulso que se espera que
le de al mercado el nuevo Harry Potter. "No es que el mundo editorial
dependa de Harry Potter pero es un impulso importante", seal Schormann.

Fuentes: Feria de Frncfort, El Universal (Mxico), La Crnica de Hoy, EFE



*** Fallece a los 81 aos el escritor y periodista Eduardo Haro Tecglen

El escritor y periodista madrileo Eduardo Haro Tecglen muri la madrugada
del 18 de octubre, a los 81 aos de edad, vctima de una arritmia cardaca
severa irreversible. Haro Tecglen era colaborador habitual del diario El
Pas (http://www.elpais.es), donde escriba una columna diaria. El escritor
haba sido ingresado el lunes 17 tras sufrir un colapso mientras coma en
un restaurante madrileo.

Tecglen ingres en estado crtico en el Hospital Clnico de Madrid, donde
permaneci en la Unidad de Cuidados Intensivos hasta su fallecimiento a las
3.30 de la madrugada. Su cuerpo fue donado a la ciencia.

La noche del 17 de octubre, la bitcora que el periodista mantena a diario
(http://www.eduardoharotecglen.net/blog) mostraba un mensaje de su esposa,
Concha Barral, anunciando el ingreso de Haro Tecglen al Hospital Clnico:
"Este medioda Eduardo, mientras coma en un restaurante de la calle
Ballesta, tuvo un desvanecimiento pero se recuper y pudo salir hasta la
calle donde se desplom. La unidad del Samur consigui recuperar su pulso
aunque haba pasado mucho tiempo desde la primera parada
cardio-respiratoria. Lleg al Hospital Clnico en coma pero con su corazn
funcionando".

"Ni un solo da de su vida ha dejado de escribir, de decir lo que pensaba,
de denunciar la injusticia, de mostrar el otro lado del espejo o de
levantar la alfombra para ver que se esconda debajo", escribe Barral en
otra parte de su mensaje.

El 18, la bitcora public, en un mensaje titulado "Nos hemos quedado
solos"
(http://www.eduardoharotecglen.net/blog/archives/2005/10/nos_hemos_queda.html),
la noticia de la muerte de Haro Tecglen. "El enorme corazn de Eduardo dej
de funcionar a las 3:30 de la madrugada. Segn su expreso deseo sus restos
han sido donados a la ciencia, por lo que no se celebrar ningn tipo de
ceremonia, ni tan siquiera un velatorio en el cual sabemos que se habra
sentido muy incmodo; esa impenitente timidez".

Nacido en la localidad madrilea de Pozuelo de Alarcn, Eduardo Haro
Tecglen comenz su carrera profesional en la seccin de deportes del
desaparecido diario Informaciones, donde permaneci hasta 1945. A finales
de los aos cincuenta, volvi a su primera casa para ocupar la
corresponsala en Pars.

En el ao 1964 se convierte en redactor de la revista Triunfo, de la que
despus se convertira en director hasta el ao 1980. Pasa entonces a
dirigir la Revista Tiempo de historia. Tras esa etapa se convierte en
crtico de teatro, columnista y editorialista del diario El Pas, labor que
ejerci hasta su muerte, y que compaginaba con sus colaboraciones en la
Cadena Ser, en programas como A vivir que son dos das y La Ventana.

Entre los libros que public se encuentran el Diccionario poltico, la
biografa de Mao Tse Tung o La Guerra de Nueva York. En 1996 public su
libro de memorias El nio republicano, en el que mezclaba su experiencia
personal con los acontecimientos histricos espaoles hasta la Segunda
Repblica.

En junio del ao pasado, con motivo de su 80 cumpleaos, Haro Tecglen
recibi la Medalla de Oro del Crculo de Bellas Artes de Madrid. En aquel
homenaje se defini como "raro, enamoradizo, republicano y, ante todo,
rojo".

Adems de en Informaciones, Tecglen trabaj en Espaa, en Tnger; Sol de
Espaa, en Mlaga, y los semanarios Sbado Grfico, Triunfo y Hermano Lobo.
Adems, era autor de obras como El Refugio, Arde Madrid o Ser de
izquierdas.

Fuentes: El Pas, Blog de Eduardo Haro Tecglen



*** Exigen investigacin por asesinato del escritor James Oscco Anamara

El asesinato del escritor y docente peruano James Oscco Anamara, ocurrido
en Abancay, Apurmac (Per), ha originado una campaa encabezada por el Pen
Club de ese pas para que se aclaren las circunstancias del crimen.

Los restos de Oscco Anamara fueron hallados el jueves 20 de octubre en un
basurero del puente Pachachaca, en Abancay. Segn un comunicado del Pen
Club, Oscco haba sido brutalmente torturado, presentando signos de
degollamiento, el vaciamiento de un ojo, fracturas en las piernas y las
uas arrancadas. Una nota en Indymedia-Per (http://peru.indymedia.org)
agrega que el escritor falleci a causa de una descarga elctrica durante
un proceso que incluy diversas evidencias de tortura.

En el mismo comunicado, la organizacin dice exigir "una exhaustiva
investigacin de parte del Ministerio del Interior y del Ministerio
Pblico, y exhorta al periodismo, que fue valiente durante aquellos aos
trgicos que vivi el Per, a sumarse a nuestra indignacin hasta llegar a
sancionar a los culpables".

El comunicado es firmado por Tulio Mora G., presidente del Pen; Alfredo
Pita, representante del Comit de Escritores en Prisin; Eduardo
Gonzlez-Viaa y Oscar Mlaga, del Comit Escritores por la Paz; Fernando
Obregn y Miguel ngel Zapata, del Comit de Comunicaciones; Rosina
Valcrcel y Marita Troyano, del Comit de Escritoras; Odi Gonzlez y
Patricia Morey, del Comit de Derechos Lingsticos; Isaac Goldemberg y
Alejandro Snchez-Aizcorbe, del Comit de Escritores Peruanos en el
Extranjero, y Mario Surez Simich, del Comit Editorial.

James Oscco Anamara naci en la poblacin de Calcauso, Apurmac, en 1970.
Curs estudios universitarios en la Universidad Tecnolgica de los Andes
(Utea, http://www.utea.edu.pe), de donde egres como licenciado en
educacin con mencin en lengua y literatura. Ms tarde hizo una maestra
en la Universidad Nacional de Educacin Enrique Guzmn y Valle, de La
Cantuta.

Mientras estudiaba la carrera de educacin en la Utea se involucr en la
lucha social junto con los campesinos de la zona, por lo que fue acusado de
terrorista por el rector de la casa de estudios y posteriormente
encarcelado.

Oscco public el poemario Relmpagos de amor (2000), el ensayo Comunicacin
textual: un nuevo enfoque para producir y comprender textos (2003) y el
libro de relatos Siempre ser guila (2003). Queda indito su libro La
oratoria del lder, con prlogo de Humberto aupas Paitn.

Como intelectual se mantuvo ligado al mundo de las letras, participando en
diversos eventos acadmicos sobre literatura y ciencias humanas. Fue
asimismo ponente y organizador y public artculos sobre lingstica. Para
el momento de su muerte era secretario docente del Instituto Superior
Tecnolgico Pblico de Abancay (http://www.istpa.edu.pe).

Quienes deseen adherirse a la denuncia del Pen Club, debern escribir a las
direcciones electrnicas tuliomora2000@yahoo.es y rvirhuez@gmail.com.

Fuentes: Bitcora de Lily, Indymedia-Per, Comunicado del Pen Club de Per



*** Venezolano Frank Spano gana concurso Ricardo Mir 2005

El actor, director, guionista y dramaturgo venezolano-panameo Frank Spano,
radicado actualmente en Madrid, gan el concurso literario Ricardo Mir, el
ms importante de Panam, en la seccin teatro, con la obra Gauguin y el
canal.

El jurado calificador del certamen, conformado por la actriz panamea
Rossana Uribe, el actor y director teatral hondureo Tito Estrada y el
dramaturgo puertorriqueo Antonio Ramrez Crdoba, considera que la obra de
Spano "destaca por la teatralidad del texto, su desarrollo temtico y la
originalidad de su propuesta".

El concurso Ricardo Mir fue creado en 1942 y convoca cada ao, a travs
del Departamento de Letras del Instituto Nacional de Cultura de Panam
(Inac, http://inac.gob.pa), a autores panameos para las secciones de
cuento, ensayo, novela, poesa y teatro.

La obra con la que Spano gan este certamen est basada en un hecho poco
conocido: la experiencia vivida por el artista Paul Gauguin en su periplo
por Panam, cuando Francia haba iniciado las labores de construccin del
canal. Para la documentacin e investigacin que sustentaron el hecho
creativo, Spano cont con la colaboracin de la periodista y actriz
venezolana Jesevi Blanco.

La obra ser editada por el Inac y su montaje, en Panam, est previsto
para principios de 2006. Adems, el Ricardo Mir fue entregado, en poesa,
a Giovanna Benedetti, a Mireya Hernndez en novela y a Damaris Serrano en
ensayo.

Fuentes: El Universal, Prensa Latina



*** Premio Clarn para la novelista argentina Claudia Piero

La novela Las viudas de los jueves, de Claudia Pieiro, gan el pasado 25
de octubre la 8 edicin del premio literario que otorga el grupo
periodstico argentino Clarn (http://www.clarin.com).

La novela ganadora es una historia de tono policial ambientada en un barrio
selecto de las afueras de Buenos Aires y retrata de forma irnica a una
clase social que, tras enriquecerse en los aos '90, termina envuelta en un
escenario de crmenes, traiciones e hipocresa. El jurado estuvo integrado
por el escritor portugus Jos Saramago, la espaola Rosa Montero y el
argentino Eduardo Belgrano Rawson.

Claudia Piero naci en Buenos Aires en 1960. En 1983 se recibi de
contadora en la Universidad de Buenos Aires (UBA, http://www.uba.ar), y
diez aos ms tarde abandon su profesin en la economa y la
administracin para dedicarse a escribir.

Ha trabajado como periodista, dramaturga y guionista de televisin. En 1992
gan el Premio Plyade a la mejor nota periodstica publicada ese ao en
revistas femeninas. Estudi literatura y particip en talleres de escritura
dictados por escritores como Guillermo Saccomano.

Es autora, entre otras obras, de la novela policial Tuya (finalista del
premio Planeta de Novela 2003, publicada por Colihue), de Un ladrn entre
nosotros (Premio Latinoamericano Norma-Fundalectura de Literatura Infantil
y Juvenil, publicada por Norma y traducida a varios idiomas), del relato
Serafn, el escritor y la bruja (Editorial Edeb de Barcelona), y de
cuentos y narraciones con los que ha sido finalista en varios concursos
internacionales. En 2004 su obra de teatro Cunto vale una heladera se
estren -seleccionada por concurso- en el ciclo Teatro X La Identidad.

El jurado decidi otorgar dos menciones entre las diez novelas finalistas.
La primera fue para Ojo por diente, de Sara Zapata Valeija, que plantea los
dilemas morales que enfrenta una enfermera voluntaria mientras asiste a un
ex represor anciano y enfermo. La segunda mencin fue para La mala espera,
de Marcelo Lujn, que en un ambiente de violencia y delitos, narra las
peripecias vividas por un exiliado argentino que trabaja para una especie
de mafia catalana.

Los galardones se entregaron durante un acto realizado en el Museo de Arte
Latinoamericano de Buenos Aires (Malba, http://www.malba.org.ar), en el que
la ganadora recibi los 100.000 pesos de dotacin del premio. La obra
premiada ser editada prximamente por la editorial Alfaguara.

Minutos antes de conocerse la decisin del jurado y por tercer ao
consecutivo se entreg el premio  a la trayectoria cultural, en esta
ocasin al consagrado escritor Juan Jos Saer, quien iba a formar parte del
jurado de este ao pero falleci el 16 de junio ltimo.

Las diez obras finalistas, firmadas con seudnimo, fueron seleccionadas
entre 1.367 novelas originales, una cifra rcord entre los certmenes
literarios de habla hispana. Los originales presentados provinieron de
Argentina, Brasil, Chile, Uruguay, Colombia, Mxico, Nicaragua, Per,
Puerto Rico, Portugal, Espaa, Francia, Israel, Austria y Estados Unidos.

Fuentes: Clarn, La Nueva Provincia



*** Realizado en La Habana el IV Congreso Internacional de Lectura

Entre el 25 y el 29 de octubre se desarroll en La Habana el IV Congreso
Internacional Lectura 2005: Para leer el XXI, por una cultura de paz, en el
que participaron especialistas de 30 pases de Amrica Latina y Europa.

Bajo el lema "Los libros sirven para cerrar las heridas que las armas
abren", tomado de una frase del pensador y prcer independentista cubano,
Jos Mart (1853-1895), la cita abarc 92 ponencias, ocho conferencias,
seminarios y una mesa redonda.

Entre los asistentes al foro hubo delegados de Estados Unidos, Argentina,
Blgica, Bolivia, Brasil, Canad, Costa Rica, Colombia, Croacia, Chile,
Ecuador, El Salvador, Espaa, Francia, Nicaragua, Mxico, Guatemala,
Honduras, Hungra, Italia, Portugal, Per, Puerto Rico, Repblica
Dominicana, Eslovaquia, Turqua y Venezuela, entre otros.

Los temas centrales del debate fueron el libro como fundamento y desarrollo
humano; la literatura, la globalizacin neoliberal y la sociedad de la
informacin, y los avatares del libro infantil y juvenil en el mundo.

Auspiciado por el Comit Cubano de la Organizacin Internacional del Libro
Juvenil y la Ctedra Iberoamericana Mirta Aguirre, el evento estuvo
dedicado al bicentenario del natalicio del escritor dans Hans Cristian
Andersen (1805-1875) y al cuarto centenario de la publicacin de la primera
parte de Don Quijote de La Mancha.

Entre las conferencias magistrales destacaron las del escritor colombiano
Fernando Cruz Kronfly, Premio Nacional de Literatura 1998, y el narrador
uruguayo, residente en la isla, Daniel Chavarra, as como la de la
escritora boliviana Gaby Vallejo, quien reclam el apoyo editorial para la
literatura infantil latinoamericana.

Natural de Cochabamba, donde dirige la biblioteca infantil Thuruchapitas
-nica de su tipo en ese pas sudamericano-, la autora de la novela Hijo de
Opa (1977) subray el carcter didctico de los libros para nios en el
subcontinente hace una dcada.

"Por fortuna, la literatura para nios y jvenes que se escribe actualmente
en Latinoamrica no est sometida a fines escolares y se entiende como
espacio infinito de belleza, como un mundo paralelo que les permite soar
esa fantasa necesaria en edades tempranas", expres.

Igualmente, la docente mexicana Blanca Alarcn Vela, inspectora del
programa nacional de lectura en el Distrito Federal, destac el papel
formador de la literatura infantil como herramienta en la enseanza
primaria.

Alarcn Vela coment sobre el proyecto que se acomete en Mxico desde 2000
con las bibliotecas escolares y las de aula, las que completarn este ao
150 ttulos de los ms relevantes escritores universales, dedicados a la
literatura infantil. Con una tirada de 85 mil ejemplares por obra, ms de
un milln de alumnos de enseanza primaria en la capital mexicana practican
la lectura en silencio, la escenificacin e interpretacin de cuentos y
otros mtodos que promueven el hbito de leer.

Por Venezuela particip la profesora Neida Montiel, de la Universidad
Pedaggica Experimental Libertador (Maturn, Monagas), quien habl, en su
ponencia "Lectura, literatura y escuela", sobre la formacin del maestro en
la educacin integral, a fin de dotarlo de las herramientas necesarias para
promover la lectura en los primeros niveles escolares.

En el marco del evento se entregaron los premios de literatura infantil
"Para el Amigo Sincero", que recayeron sobre los escritores Javier Flor
(Espaa), Ana Mara Bavosi (Uruguay), Jacqueline Kergueno (Francia),
Dborah Marina Wainscheker (Argentina), Alga Marina Elizagaray e Isabel
Serrano (Cuba).

Los premios "Para el Amigo Sincero" se confieren a personalidades con
prominentes resultados en el mundo de la literatura infantil. El Ibby,
siglas en ingls de la Organizacin Internacional del Libro Juvenil,
tambin decidi extender un reconocimiento especial a Emilia Gallego,
presidenta de la seccin cubana de esta entidad.

Fuentes: Prensa Latina, Suplemento Mujeres



*** Clausura la XXV Feria del Libro de Santiago

Ms de 120 expositores participaron en la XXV Feria Internacional del Libro
de Santiago (http://www.camlibro.cl/filsa), evento que se desarroll en la
Estacin Mapocho, de la capital chilena, entre el 25 de octubre y el 5 de
noviembre. La muestra coincidi con el cuarto centenario de la publicacin
de la obra maestra de Miguel de Cervantes y los 60 aos de la concesin del
Premio Nobel a la poeta Gabriela Mistral.

La apuesta de las editoriales este ao fue por la promocin y ventas de sus
novedades, recin salidas de imprenta. La mayora de los 120 expositores,
que ofrecieron textos de ms de 600 sellos, ofreci descuentos del 15%
respecto de los precios en libreras. Se estima que en total se mostraron
150.000 ttulos, "la muestra ms grande que se ha presentado en el pas",
segn Castillo, presidente de la Cmara Chilena del Libro
(http://www.camlibro.cl).

La inauguracin del evento estuvo a cargo de los ministros de Cultura de
Chile y Espaa, Jos Weinstein y Carmen Calvo, respectivamente. El acto
congreg a unos 500 invitados y asisti el presidente de la nacin
sudamericana, Ricardo Lagos.

En el marco de la feria, el escritor chileno Gonzalo Rojas present su
libro Duotto: canto a dos voces, donde se rene su poesa con dibujos,
pintura y textos del fallecido pintor Roberto Matta. Adems participaron
los escritores Jorge Edwards, Hernn Rivera Letelier, Volodia Teitelboim,
Poli Dlano, Jos Miguel Varas y los periodistas Ignacio Gonzlez y
Patricia Verdugo.

Entre los espaoles que asistieron se encuentran Rosa Montero, Marcos Ana,
Juan Carlos Mestre, Clara Snchez, Jos Mara Merino, Jess Snchez y Jos
Jimnez. Dos espaoles recibieron homenajes a su trayectoria, Ana (Fernando
Macarro), el poeta republicano que pas 23 aos en prisin, y Francisco
Prez Gonzlez, uno de los creadores de la editorial Taurus.

Considerada una de las cinco mayores de Amrica Latina y el principal
encuentro cultural del pas, la Feria del Libro de Santiago celebr 260
actividades, tuvo a 130 autores e intelectuales invitados, 29 de ellos de
otros pases, la exposicin de unos 150.000 libros y jornadas profesionales
de la industria editorial y educacin. El encuentro permiti un examen
introspectivo del sector a sus actores y asistieron cerca de 200.000
visitantes.

Fuentes: La Tercera, Radio Cooperativa, El Pas, El Mostrador



*** Poetas latinoamericanos participaron en Festival de Poesa de China

Cerca de 80 poetas y crticos de poesa chinos y latinoamericanos se dieron
cita en la provincia china de Anhui desde el 26 hasta el 31 de octubre para
analizar la situacin actual de la poesa china.

Para celebrar el encuentro se escogi la ciudad de Ma'anshan, lugar donde
muri el poeta Li Bai (701-762), considerado smbolo de la poesa china y
uno de los poetas de ese pas ms conocidos en Latinoamrica.

"Uno tiene que estudiar la cultura clsica y, como creador, tomar de ella
lo que le interesa. Pero como ciudadano contemporneo, tambin tiene que
mirar hacia el futuro y vivir en el presente", indic Claudia Hernndez de
Valle-Arizpe, poeta mexicana y profesora de literatura hispanoamericana en
la Universidad de Beijing.

Hernndez manifest su inters por la poesa actual de China, especialmente
por la manera en que los poetas jvenes estn absorbiendo o rompiendo con
la tradicin, y declar su inters por publicar en Mxico una seleccin de
10 poetas jvenes nacidos en los aos 60.

"Los poetas modernos tienen que participar en los cambios sociales para
reflejar lo que est ocurriendo. Pero la poesa antigua china sobrevive con
el transcurso del tiempo e influye sobre el resto del mundo por su gran
valor artstico y espiritual", seal el vicepresidente de la Asociacin de
Poesa de China, Li Ying.

La principal herencia que los poetas chinos dejan al resto del mundo, en
opinin de Hernndez, es la posibilidad de decir ms con menos y su
capacidad de crear silencio entre las palabras.

"Es ms importante lo que no se oye que lo que se oye en un poema", apunt
la poeta, quien coment que en Mxico ya se han publicado varias
selecciones de poetas chinos de la antigedad y declar su predileccin por
la obra de Li Bai.

"Li es atractivo tanto por la calidad de su poesa como por las leyendas
que existen en torno a su figura, que aseguran que el gran poeta chino
muri al caer al agua mientras intentaba abrazar la imagen de la luna".

Fuente: Xinhua



*** Vaclav Havel recoge el premio Kafka en nombre de Harold Pinter

Harold Pinter, dramaturgo britnico galardonado este ao con el premio
Nobel de Literatura, recibi este 26 de octubre, en Praga, el galardn
Franz Kafka, si bien no pudo acudir a recogerlo por su delicada salud y
pidi que en su lugar lo hiciera el ex presidente y dramaturgo checo Vaclav
Havel.

Pinter, de 75 aos y que sufre una recada de un cncer de garganta,
enfermedad de la que fue operado en el 2002, "pidi personalmente a Havel
que recogiera el premio en su nombre", una estatuilla de bronce de Kafka y
10.000 dlares, precis Marketa Malisova, directora del Centro Franz Kafka
de la capital checa.

"Lamento tremendamente que mi mala salud no me permita recoger el premio en
Praga. Este reconocimiento es para m un gran honor", indic Pinter en una
carta de agradecimiento. "Mi unin con el teatro checo es antigua. En los
aos sesenta se represent en la entonces Checoslovaquia mi obra La fiesta
de cumpleaos y fue, presuntamente, una escenificacin extraordinaria",
record tambin.

Pinter reconoci "haber sido influido decisivamente por Kafka cuando lo le
en los aos 40", y despus, en 1992, escribi un guin para una pelcula
basada en El proceso.

La "larga amistad" entre Pinter y el ex disidente Havel se remonta a los
aos 70, segn Malisova, y se ha mantenido a pesar de sus fuertes
discrepancias en cuestiones de poltica exterior.

El literato britnico, detractor de la poltica belicista del primer
ministro de su pas, Tony Blair, critic duramente el bombardeo de Belgrado
por la Alianza Atlntica en 1999, as como la invasin de Irak a cargo de
una alianza internacional abanderada por EUA en 2003, mientras que Havel
defendi dichas operaciones.

Pinter fue "unnimemente elegido" ganador del certamen checo el pasado
abril por los miembros de un jurado internacional. Es la segunda vez
-despus de la austraca de origen checo Elfriede Jelinek- que el galardn
recae en alguien que obtiene despus el Nobel que concede la Academia
Sueca.

Entre los criterios para acceder a este "nico premio internacional de
literatura" otorgado en el pas centroeuropeo figuran, indic Malisova,
"ser un autor humanista y que la obra haya sido traducida al checo". En
ediciones anteriores del galardn, instituido en 2001, resultaron ganadores
Philip Roth (EUA), Ivan Klima (Repblica Checa), Pter Ndas (Hungra) y
Elfriede Jelinek (Austria).

Fuente: EFE



*** Paraguay otorga Premio Nacional de Literatura a Rubn Bareiro Saguier
    Un letraliano entre los finalistas

El pasado 28 de octubre, el doctor Jos Antonio Moreno Ruffinelli,
integrante del jurado del Premio Nacional de Literatura de Paraguay,
inform que el ganador es el escritor Rubn Bareiro Saguier (Villeta del
Guarnipitn, Cundinamarca, 1930), por su libro de cuentos La rosa azul. En
el acto estuvo presente tambin el senador Carlos Filizzola, presidente del
Congreso paraguayo.

Bareiro Saguier recibir en la ceremonia de entrega, que se realizar este
mes, alrededor de 55 millones de guaranes, de manos del presidente de la
Repblica, Nicanor Duarte Frutos. Su libro, favorecido entre un total de 47
publicaciones postuladas, es una coleccin de cuentos "que habla de todo
tipo de hechos, algunos polticos, otros de la vida personal del escritor,
e incluso contiene cuentos de tipo contestatario", segn lo describi
Osvaldo Gonzlez Real, representante de Escritoras Paraguayas Asociadas
(EPA).

Los miembros del jurado que concedi por unanimidad el premio son Jos
Antonio Moreno Ruffinelli, de la Academia Paraguaya de la Lengua Espaola;
Osvaldo Gonzlez Real, por Escritoras Paraguayas Asociadas; Beatriz
Rodrguez-Alcal, por la Academia Paraguaya de la Historia -presentes en el
acto de comunicacin en el Congreso-; Nila Lpez, por el Ministerio de
Educacin y Cultura y el senador Jos Nicols Mornigo, por el Senado.

Las menciones de honor son para las obras El tnel del tiempo, de Mara
Eugenia Garay; La rebelin demorada, de Jacobo Rauskin; y La paciencia de
Celestino Leiva, de Helio Vera, este ltimo un letraliano cuyo cuento
"Angola" sali publicado en nuestra edicin 43
(http://www.letralia.com/43/cr04-043.htm).

Bareiro Saguier comenz su carrera literaria escribiendo poemas que con
gran lirismo expresaban un mundo intuitivo, lleno de nostalgias y fantasmas
familiares, como se vio en su libro Biografa del ausente (1964), al que
siguieron otros poemarios, como A la vbora de la mar (1977) o Estancias,
errancias, querencias (1985). En 1971 obtuvo el Premio Casa de las Amricas
por su libro de cuentos Ojo por diente (1973), gnero al que tambin
pertenece El sptimo ptalo del viento (1984). Desde hace aos vive en
Pars, donde ha publicado ensayos sobre la literatura paraguaya y sus
autores, como Literatura guaran del Paraguay (1980), Augusto Roa Bastos,
semana de autor (1986) y Augusto Roa Bastos, cadas y resurrecciones de un
pueblo (1989).

El escritor asegur que recibir este galardn le ha causado "mucha
emocin", segn indic a la prensa paraguaya. "Hace unos das, hurgando
entre mis papeles, encontr unos poemas de estudiante. Es una prueba de que
hay destinos encarados desde la adolescencia. Pertenezco a una generacin
que no tuvo muchas oportunidades. No haba estmulos. Estbamos, adems,
proscriptos. Este premio quizs sea el mrito de persistir en una
vocacin".

Aunque esa vocacin es a la palabra escrita y a la literatura, Bareiro
Saguier matiz que "es, sobre todo una fidelidad a la palabra -enseando,
denunciando y, obviamente, escribiendo- que en la cultura guaran era
esencial".

El autor cont cmo su destino literario tuvo mucho que ver con una
gastroenteritis que contrajo al ao y medio de edad, en una poca en que
esta enfermedad era fatal. "Me dieron por muerto. Hay que ver si amanece,
dijo el mdico. Y amanec. No poda jugar al ftbol aunque s al tky y a
las figuritas, pero nada ms. Tena que buscar algo alternativo. Ah fue
que empec a escribir. So entonces despierto y dormido".

Fuentes: ltima Hora, El Poder de la Palabra, Neike



*** Juan Gelman recibe en Espaa el premio Reina Sofa

La Reina Sofa de Espaa entreg, el pasado 28 de octubre, el Premio Reina
Sofa de Poesa Iberoamericana a Juan Gelman, en un acto en el que el poeta
argentino dijo que en tiempos "tan mezquinos" como los actuales, en los que
"la voluntad de justicia cuesta caro" en tantos pases, la poesa "sigue
viva, es un tirar contra la muerte".

Previamente tom la palabra el presidente de Patrimonio Nacional, Yago Pico
de Coaa, quien realiz un recuento de los logros que la Cumbre
Iberoamericana y este galardn que premia a poetas del mismo mbito supone
para nuestra cultura -cabe recordar que fue el embajador que prepar el
encuentro de jefes de Estado en Salamanca. Tambin record los avatares
personales del poeta, a quien present como un "paladn de los mejores
valores humanos que tanto apreciamos en la actualidad". Tambin habl el
rector de la Universidad de Salamanca, Enrique Battaner, quien rindi
homenaje a los 30 aos de reinado de Don Juan Carlos y los enlaz con un
sobrio elogio de Gelman como ejemplo tico y esttico para todos.

"La mera existencia de la poesa resiste el envilecimiento de lo humano",
afirm Gelman (Buenos Aires, 1930) en sus palabras de agradecimiento del
galardn, que recogi en el Palacio Real de Madrid, un escenario que
conmovi al poeta de forma especial porque representa a la "Espaa de hoy,
la que no acepta una aventura blica que trae al mundo zozobra".

Una Espaa, continu el autor de Velorio del solo o Carta a mi madre, que
"rompe clausuras sociales que lastiman la intimidad de las personas, que
abriga a la cultura y abre puertas a la belleza posible de cada ser humano,
y que se esfuerza por recuperar su memoria cvica porque sabe que sin
pasado claro no hay futuro claro".

"El espritu de un pas que olvida su verdad no puede agrandar sus
horizontes", dijo Gelman, cuyo discurso era previsible que contuviera
alusiones al sufrimiento y al dolor que causan el terrorismo y las
dictaduras, porque l ha padecido durante aos las consecuencias de la que
hubo en Argentina. Ese padecer comenz en 1976, cuando los militares fueron
a buscarlo a su casa y al no encontrarlo se llevaron a su hijo y a su nuera
embarazada. Su hijo fue torturado y asesinado por los militares, y tras 23
aos de intensa bsqueda, Gelman encontr a su nieta en Uruguay.

Ante asistentes como los escritores Jos Manuel Caballero Bonald,
galardonado en la anterior edicin del premio, Luis Garca Montero y
Almudena Grandes, entre otros muchos, el poeta argentino se refiri al
"azote brutal del terrorismo" que ha sufrido Espaa, para destacar a
continuacin que Amrica Latina "sabe de la muerte temprana e injusta
causada por otro terrorismo, el de Estado", que ha causado decenas de miles
de muertos y desaparecidos en pases como El Salvador, Guatemala,
Argentina, Chile y Uruguay.

Ese elevado nmero deja claro que "la voluntad de justicia cuesta caro en
nuestros suelos", porque en estos pases "nunca fueron livianos esos
tiempos mezquinos de los que Hlderlin habl. Y menos ahora, cuando el
neoliberalismo imperante ensancha impune la brecha entre ricos y pobres y
la miseria es el nico plato que a millones de latinoamericanos se les
sirve cada da".

"Sin embargo, la poesa sigue viva, es un tirar contra la muerte". La
poesa, prosigui con voz queda y suave, "habla al ser humano no como ser
hecho, sino por hacer. Va a la realidad y la devuelve otra. Espera el
milagro, pero sobre todo busca la materia que lo hace. Nombra lo que le
esperaba oculto en el fondo de los tiempos y es memoria de lo no sucedido
todava. Ella acepta el espesor de la tragedia humana", dijo Gelman.

Juan Gelman, que en mayo de este ao gan el Premio Reina Sofa de Poesa
Iberoamericana, dotado con 42.100 euros, por una obra que el jurado
calific de "profundamente original, rigurosa, emocionante y emotiva a la
vez", considera "una dicha grande" que su lengua sea la castellana.

"La lengua es la patria de muchas patrias, la infancia, el hogar, una
manera de ver el mundo, de hablar con l", subray el escritor, para quien
premiar, como se ha hecho con l, "el mester de poesa, esa Cenicienta de
la literatura que apenas ocupa rinconcitos en los catlogos de las grandes
editoriales, "es un acto casi heroico, va a contramano de estos tiempos y a
favor de la historia".

"La poesa viene del fondo de los siglos y ninguna catstrofe natural o de
mano de hombres ha podido cortar su hilo poderoso. Es un hilo que nos une a
todos y slo se acabar cuando se acabe el mundo", concluy Gelman, entre
fuertes aplausos de los asistentes.

Por su parte, el presidente de Patrimonio Nacional, Yago Pico de Coaa,
destac la obra "enorme y de gran calidad" de Gelman y su compromiso "con
la verdad y la justicia", que ha sido "un referente para muchos y un
ejemplo digno de toda admiracin, que se materializ durante tiempos muy
difciles y en circunstancias especialmente dramticas".

Enrique Battaner, rector de la Universidad de Salamanca, hizo hincapi
tambin en que, con este galardn se reconoce "al hombre integral" y "al
hombre del compromiso, al hombre de accin, el que no se ha limitado a
interpretar el mundo con ojos de poeta, sino que ha intentado cambiarlo".

El premio Reina Sofa, adems de una dotacin econmica de 42.000 euros, ha
incluido la edicin de una antologa, Oficio ardiente, realizada por la
universidad en colaboracin con Patrimonio Nacional, y cuya seleccin ha
sido llevada a cabo, con la colaboracin del propio Gelman, por la
profesora y poeta Mara ngeles Prez Lpez. Presentada el jueves 27 de
octubre en Madrid, el escritor argentino no pudo ocultar su satisfaccin
por el resultado. "sta es la mejor antologa que se ha hecho hasta ahora
de mi obra, incluidas las antologas personales". Y destac el gran trabajo
realizado y la "tenacidad" de Prez Lpez, al "lograr reunir en un libro
temas de distintos tonos y registros. Es una edicin hermosa, hecha con
maestra".

Oficio ardiente recoge una amplia representacin de los textos del poeta
argentino "desde la primera obra, Violn y otras cuestiones (1956), hasta
la ltima, adems de cuatro inditos, el ltimo de 2005", apunt Prez
Lpez. Asimismo, la profesora y poeta subray que la obra est "atravesada"
por palabras fundamentales en la produccin del autor argentino, tales como
"amor, niez, muerte, poesa, olvido, memoria".

Fuentes: EFE, ABC, El Pas



*** Muere el escritor espaol Meliano Peraile

El escritor Meliano Peraile (Villanueva de la Jara, Cuenca, 1922),
considerado uno de los mejores cuentistas en espaol de las ltimas
dcadas, muri en Madrid el viernes 28 de octubre, a los 83 aos, y fue
enterrado al da siguiente en el cementerio madrileo de la Almudena.

Perteneciente a la generacin literaria de los aos cincuenta, con ocasin
de la publicacin del volumen de relatos Slo la soledad, Peraile opinaba
que "un cuento es una novela en la cual se ahorra mucho papel", y agregaba
que "a la mayora de las novelas les sobra una gran cantidad de pginas,
pues muchos autores olvidan que la concisin es esencial en el trabajo
literario".

Los comienzos literarios de este escritor fueron en la poesa, con obras
como Romances de la mala yerba, Cada da que pasa y Las agonas (1970). Sin
dejar de ser poeta fue entrando en la narrativa con centenares de cuentos,
llegando a ser calificado por la crtica como uno de los mejores cuentistas
contemporneos espaoles.

Entre sus libros de narraciones destacan La funcin, Tiempo probable
(1965), Cuentos clandestinos (1970), nsula Ibrica (1972), Matrcula Libre
(1976), dos volmenes de los Episodios Nazionales (publicados en 1978 y
1983), Molino de tiempo (1981), Un alma sola no canta ni llora (1984),
Fuentes fugitivas (1987) y El Chuchos y el payaso volador (1988).

Entre los premios que gan destacan La Hora (1958), Familia Espaola
(1962), Garca Pavn (1963), Ignacio Aldecoa (1975), Serem (1977), Hucha de
Oro (1979 y 1980), Sara Navarro (1983) y Casino de Mieres (1987), adems de
quedar en junio de 1993 en segundo lugar en el concurso literario "Antonio
Machado" de Narraciones Breves, con su cuento "Adnde ese tren ir".

Diriga, junto al escritor Jos Esteban, la tertulia semanal "Contra esto y
aquello", celebrada los viernes en el tradicional caf Gijn de Madrid,
adems de un peridico con el mismo ttulo que pas por ser un "libelo
cvico-literario".

Meliano Peraile, que fue tambin profesor de lengua y literatura, en marzo
de 1995 entr a formar parte del equipo directivo de la Asociacin Colegial
de Escritores, a cuya junta continu perteneciendo hasta el momento de su
muerte.

Fuente: EFE



*** Falleci en California el escritor chileno Fernando Alegra

Considerado uno de los autores ms relevantes de la generacin del '38, el
chileno Fernando Alegra muri el sbado 29 de octubre a raz de una crisis
renal. El deceso se produjo en Walnut Creek, al norte de California (EUA),
pas en el que se haba radicado. Hace ocho aos sufra de un mal semejante
al Alzheimer y se encontraba en una casa de reposo.

Quienes lo conocieron coinciden en que era un hombre profundamente chileno
y obsesionado con su pas. Y as lo atestigu en uno de sus textos ms
clebres: "Cuando alzado a medianoche nos sacude un terremoto / Cuando el
mar saquea nuestras casas y se esconde entre los bosques, / Cuando Chile ya
no puede estar seguro de sus mapas / Y cantamos como un gallo que ha de
picar el sol en pedazos: / Digo con firmeza VIVA CHILE MIERDA!".

Editado en 1965, el poema fue grabado por Roberto Parada en 1968 y se
transform en un emblema durante la campaa de Salvador Allende, de quien
era amigo. Alegra sera ms tarde su agregado cultural en Washington,
hasta 1973.

Pero aunque la memoria le fallaba a causa de su enfermedad, las imgenes de
Chile lo acompaaban. "A veces cerrbamos los ojos e imaginbamos las
calles de su infancia, los chonchones en el cielo, los rotos chilenos que
l quera tanto", cuenta Marcia Campos, su compaera de hace 20 aos.

Nacido el 26 de septiembre de 1918, compaero de generacin de Francisco
Coloane, Carlos Droguett y Gonzalo Rojas, Alegra era uno de los ltimos
sobrevivientes de la narrativa social chilena. Formados entre la Guerra
Civil Espaola, el ascenso del Frente Popular y la II Guerra, los
narradores del '38 dejaron atrs los cuadros costumbristas a lo Mariano
Latorre, se comprometieron con la causa de la izquierda e intentaron "dar
categora literaria a las luchas de emancipacin poltica y econmica de
las clases trabajadoras", segn el mismo Alegra.

Se haba iniciado en la narrativa a los 18 aos, con la biografa novelada
de Luis Emilio Recabarren. Public luego Lautaro, joven libertador de
Arauco (1943) y Caballo de copas (1957), acaso su mayor obra, por la cual
obtuvo los premios Municipal, Atenea y Unin Panamericana. Le sigui Maana
los Guerros (1964). Graduado en letras en la Universidad de Chile, se
doctor en literatura en la Universidad de California y desde 1945 ejerci
una destacada labor en Berkley y Stanford.

"Lo que me interesa rescatar es la historia de los hroes sin monumento, la
de los verdaderos hroes, a quienes la historia oficial margina y que, sin
embargo, viven en la conciencia social de nuestro pueblo", dira.

Paralelamente a su carrera literaria desarroll una amplia difusin de la
literatura hispanoamericana, desde las universidades y a travs de ensayos
y antologas. Asimismo, encabez la oposicin de los escritores a Pinochet.
Eterno candidato al Premio Nacional, sus restos descansan en el cementerio
californiano de Palo Alto junto a los de su esposa, la salvadorea Carmen
Letona, pese a que l quera retornar. "Me doler hasta el final no haber
vuelto, deca. l quera ser enterrado en Chile", asegura Marcia Campos.

Fuente: La Tercera



*** Catedral de Jan candidata a ser Patrimonio Histrico

El director general de Bienes Culturales de la Consejera de Cultura de la
Junta de Andaluca, Jess Romero, present el pasado 29 de octubre la
candidatura de la Catedral de Jan al Consejo Espaol de Patrimonio
Histrico.

Ruiz resalt que el citado consejo, presidido por el director general de
Bellas Artes del Ministerio de Cultura, es el rgano al que se elevan las
propuestas de candidaturas para Patrimonio Histrico que, posteriormente,
presentar el Ministerio de Cultura ante la Unesco.

As, la Catedral de Jan ser incluida en la "lista indicativa", que supone
que "en los prximos aos saldr adelante" la propuesta, segn explic el
director general de Bienes Culturales, que record que "la ltima vez que
un bien andaluz fue declarado Patrimonio de la Humanidad fue beda y
Baeza", ciudades cuya candidatura "tard diez aos en salir", agreg.

En este sentido, destac que "no es fcil que en aos inmediatos la
Catedral de Jan se incluyera", si bien la reunin del 29 de octubre
signific un primer paso. Ruiz seal que la propuesta va acompaada por el
acuerdo del Parlamento andaluz en el que la Cmara brind su apoyo a la
candidatura de la Catedral.

Con respecto al expediente de la Catedral de Jan, Ruiz concret que "se
elaborar una vez la propuesta sea aceptada por el Consejo Espaol de
Patrimonio Histrico". Indic adems que la presentacin de la candidatura
de la Catedral responde al acuerdo del Parlamento andaluz y tambin porque
"es uno de los ejemplos ms importantes del Renacimiento espaol".

Fuente: Europa Press



*** Escritora salvadorea Claribel Alegra obtuvo el premio Neustadt

El pasado lunes 31 de octubre se anunci que la escritora salvadorea
Claribel Alegra, nacida en Nicaragua en 1934, gan el Premio Neustadt de
Literatura 2006, considerado con el mismo peso del Nobel.

El Premio Internacional Neustadt de Literatura es entregado desde 1969 por
la Universidad de Oklahoma (http://www.ou.edu) y la revista World
Literature Today (http://www.ou.edu/worldlit), de la misma universidad
estadounidense. Se otorga cada dos aos y consiste en 50.000 dlares, una
pluma de guila fundida en plata y un certificado. El galardn es el ms
importante en EUA para escritores, poetas o dramaturgos no nacidos en el
pas. Hasta ahora lo han ganado slo cuatro latinoamericanos: Gabriel
Garca Mrquez (1972), Octavio Paz (1982), lvaro Mutis (2002) y, ahora,
Alegra, la primera mujer -de cualquier nacionalidad- en obtener este
honor.

La escritora, que durante sus estudios en Washington fue alumna del espaol
Juan Ramn Jimnez (1881-1958), Nobel de Literatura de 1956, declar a la
prensa salvadorea que ganar este premio le parece "un milagro", ya que
segn ella "la gente nominada a ese premio es de gran calidad y la verdad
es que no me lo esperaba".

"Como poeta centroamericana siento que es una gran distincin y espero que
esto aliente a otros jvenes poetas y escritores a no cejar en sus
esfuerzos y que sepan que algn da pueden ser sorprendidos con un premio
como este", expres Alegra, quien recibir el premio en octubre de 2006.

Fuente: La Prensa Grfica



*** Nace el premio Valera Mora con dotacin equivalente al Gallegos

El martes 1 de noviembre, el ministro de Cultura de Venezuela, Francisco
Sesto, lanz la convocatoria del I Premio Internacional de Poesa Vctor
Valera Mora, que conceder 100 mil dlares al poeta que tenga la mayora de
votos en el concurso.

Sesto indic que este premio nace con un nivel similar al Premio
Internacional de Novela Rmulo Gallegos, que tambin es otorgado en
Venezuela. El premio Valera Mora se entregar igualmente cada 2 aos y en
esta primera edicin se premiar libros publicados entre el 1 de enero de
2002 y el 31 de diciembre de 2005. Las obras debern ser enviadas al
Ministerio de la Cultura (http://www.ministeriodelacultura.gob.ve), ubicado
en la avenida Panten, Foro Libertador, edificio Archivo General de la
Nacin, planta baja, Complejo de la Biblioteca Nacional en Caracas.

 "La idea es plantear un premio hermano y paralelo al Rmulo Gallegos que
atienda a la poesa escrita en lengua castellana y que alternar en el
tiempo con el premio a la narrativa", explic el ministro Sesto acompaado
por el director de Literatura del Consejo Nacional de la Cultura y una
serie de poetas invitados para la creacin de una red de encuentros y
festivales de poesa.

Agreg que el nombre del trujillano Vctor "El Chino" Valera Mora fue
escogido por considerarse uno de los poetas que expresan a las comunidades
lo que constituye la nacionalidad venezolana. "Adems es un buen smbolo de
todo este proceso, ya que se instala la poesa como una especie de agente
literario ligado a un tiempo, a un lugar y a una circunstancia", coment.

Segn l, Valera introduce en sus versos el compromiso del ser humano y del
ciudadano en la poesa. "Hace una poesa de avanzada, se coloca en la
vanguardia esttica pero al mismo tiempo no renuncia a ningn tema, como el
tema amoroso que permanentemente est", aadi.

La Primera Edicin del Premio Internacional de Poesa Vctor Valera Mora
ser entregada el 30 de abril de 2006, fecha conmemorativa del
fallecimiento del poeta. El plazo de admisin de las obras concursantes
vence el 31 de enero de 2006.

Vctor Valera Mora naci en Valera, Trujillo, en 1935, y muri en Caracas
en 1984. Miembro del Partido Comunista, es encarcelado durante la dictadura
de Marcos Prez Jimnez (1953-1958) a finales de 1957. Junto a otros poetas
y artistas despliega una intensa actividad cultural y crea la mtica
"Pandilla de Lautramont" en las calles del sector caraqueo de Sabana
Grande.

Entre sus libros se encuentran La cancin del soldado justo (1961) y
Amanec de bala (1971), el ms conocido. Recientemente la editorial Monte
vila (http://www.monteavila.com.ve) public su Nueva antologa, preparada
por Gabriel Jimnez Emn, y que contiene textos de todas sus obras.

Fuente: ABN



*** Venezolano dgar Borges present libro de cuentos en Madrid

Este mircoles 2 de noviembre el escritor venezolano dgar Borges present
en la capital espaola su libro de cuentos El vuelo de Can, con prlogo
del espaol Antonio Gmez Rufo, y que tiene como tema, en palabras del
autor, "un yo desconocido que emerge de nosotros dispuesto a aplastar
nuestro pasado".

El libro, editado por el sello Grupo Bho, fue presentado en un acto
especial en la Casa de Amrica. Borges explic que "el tema que integra los
relatos es la lucha del hombre contra el hombre; la negacin de nuestra
esencia para darle paso a otro modelo que adoptamos, desconocindonos a
nosotros mismos y a nuestro entorno".

Segn el autor del prlogo, "las letras latinoamericanas estn ms vivas
que nunca, lo nico que hace falta es un poco de promocin".

Borges form parte, en 1993, de una delegacin de 93 noveles autores de
Amrica y Europa que integraron el Foro Joven Literatura y Compromiso,
celebrado en Mlaga, y en el cual debatieron ideas durante un mes con
escritores de la talla de Jos Samarago, Wole Soyinka, Mario Benedetti,
Jorge Amado y Juan Goytisolo.

Ms recientemente, en febrero de 2005, Borges viaj al pas ibrico para
concretar con Radio Exterior de Espaa la difusin de una serie dramatizada
de su autora, titulada La fuga de don Quijote, como parte del homenaje que
se rinde este ao al personaje de Cervantes.

Fuente: ABN



*** Bienal Ramn Palomares reuni a autores venezolanos

Un multitudinario coro de 120 nios, provenientes de diez municipios del
estado Trujillo, en Venezuela, marc el inicio de la II Bienal Nacional de
Literatura Ramn Palomares, en un acto inaugural realizado el pasado 2 de
noviembre en la Concha Acstica de Trujillo, ciudad capital del estado del
mismo nombre.

A la inauguracin asistieron el ministro de Cultura de Venezuela, Farruco
Sesto; el director de Literatura del Consejo Nacional de la Cultura (Conac,
http://www.conac.gov.ve), Miguel Mrquez; el gobernador de Trujillo, Gilmer
Viloria, y el escritor Pedro Ruiz, coordinador de Cultura de la Gobernacin
de Trujillo (http://www.coordinaciontrujillanadecultura.gob.ve), entre
otras personalidades.

En su discurso inaugural, el poeta Ramn Palomares dijo sentirse "abrumado
por esta deuda de haber sido designado para dar nombre a esta Bienal, a la
que por supuesto auguro una extensa y fructfera trayectoria; asumo este
elogi como una muestra de noble y generoso afecto, como igualmente asumo
el que haya y han existido nombres de tanto o mayor significacin que el
mo para denominarla dignamente".

Cientos de escritores, promotores de lectura y artistas de diferentes
regiones de Venezuela se dieron cita en este evento, que fue clausurado
ayer domingo 6, y que en la edicin de este ao estuvo dedicado al
escritor, artista plstico y crtico de arte Carlos Contramaestre, as como
a la promocin del libro y la lectura.

Francisco Prez Perdomo, Ana Enriqueta Tern y otros reconocidos autores
venezolanos, adems del escritor con cuyo nombre ha sido bautizada esta
bienal, tambin participaron de las diversas actividades.

Tras el acto de inauguracin, se desarroll un "Taller de Poesa Sbita", a
cargo de Ignacio Irigoyen, en la Biblioteca Pblica "Mario
Briceo-Iragorry", y se abri la retrospectiva "El gran magma", que en
homenaje a Contramaestre fue preparada por Enrique Hernndez D'Jess, en la
sala de exposiciones de la mencionada biblioteca. Igualmente fue presentada
una exposicin fotogrfica sobre la vida y obra de Briceo-Iragorry.

Durante el evento se dieron a conocer los nuevos trece ttulos del Fondo
Editorial Arturo Cardozo, entre los que se encuentran Tatatorio, de
Contramaestre; Para una fbula, de Laurencio Snchez Palomares; Estampas y
semblanzas trujillanas, de Benigno Contreras; Contra el burocratismo, de
Ernesto Che Guevara, y La escritura bajo excusa, de Luis Javier Hernndez.

Tambin se desarroll el Encuentro Nacional de Lectura, inaugurado por el
coordinador de Cultura, Pedro Ruiz, y los invitados especiales Jos Javier
Snchez y Juan Antonio Calzadilla. En el evento participaron como ponentes
Laura Antillano, Rosa Anca, Carmen Virginia Carrillo, Margot Carrillo,
Normary Quintero, y Mercedes Penna, entre otros.

Entre las actividades que se realizaron destacan las muestras artesanales y
gastronmicas, exposiciones de artistas plsticos, mesas de trabajo sobre
las obras de los poetas homenajeados, recitales poticos, conferencias, y
muestras musicales en campos y pueblos trujillanos.

En el acto de clausura, realizado ayer domingo, se entreg el premio de
poesa al socilogo y poeta margariteo Luis Anbal Velsquez (Nueva
Esparta, 1952), por su obra La ciudad cambi tanto que ya no es mi ciudad.
El premio est dotado con 3 millones de bolvares y la edicin de la obra
ganadora por el Fondo Editorial Arturo Cardozo.

Velsquez se impuso ante otros 104 poemarios inditos provenientes de
diversas regiones de Venezuela. El jurado, que emiti un veredicto unnime,
estuvo integrado por los poetas Ana Enriqueta Tern, Francisco Prez
Perdomo y Jos Barroeta.

El gobernador Viloria entreg en este acto la Orden Cruz Carrillo, en su
nica clase, a los poetas Palomares, Prez Perdomo y Tern, tres de los
mayores exponentes de la poesa trujillana y venezolana, cuyas
trascendentes obras han sido merecedoras del Premio Nacional de Poesa en
los aos 1974, 1990 y 1989, respectivamente, enalteciendo el gentilicio
cultural trujillano. Igualmente, esta orden fue otorgada a ttulo pstumo
al poeta, crtico de arte y artista plstico Carlos Contramaestre, creador
del Museo de Arte Popular Salvador Valero e impulsor de reconocidos
artistas trujillanos como el mismo Valero, Antonio Jos Fernndez y Josefa
Sulbarn.

Fuentes: El Tiempo (Venezuela), Coordinacin Trujillana de Cultura



*** Carlos Navarrete gana Premio Nacional de Literatura de Guatemala

Este 3 de noviembre le fue entregado el Premio Nacional de Literatura
"Miguel ngel Asturias", la mayor distincin literaria otorgada por la
nacin de Guatemala, al escritor, arquelogo y antroplogo Carlos Navarrete
Cceres (Quezaltenango, 1931). El acto se desarroll en el Saln de
Recepciones del Palacio Nacional de la Cultura, con una presentacin del
escritor Roberto Daz Castillo.

El galardn, que est dotado con una medalla de oro, un diploma y 50.000
quetzales, es entregado por el Ministerio de Cultura y Deportes desde 1988,
como reconocimiento a la calidad literaria y al trabajo de toda una vida de
los escritores.

Navarrete expres sentirse muy emocionado ya que no esperaba el premio,
"menos siendo un premio en literatura cuando mi trabajo es bsicamente
antropolgico. Adems, el que me vayan a entregar este premio me ha hecho
cuestionar sobre lo que he hecho y no he hecho y quiz no logre hacer
nunca".

Indic que su relacin con la literatura proviene de sus ensayos
literarios, "que tienen como respaldo investigaciones antropolgicas, como
por ejemplo, El romance tradicional y el corrido en Guatemala. Mi trabajo
de campo me permite conocer el quehacer diario de la comunidad rural y
luego utilizarlo en mi literatura".

Navarrete es antroplogo, narrador y ensayista. Radica en Mxico desde
1952. Estudi antropologa en la Escuela Nacional de Antropologa e
Historia (Enah, http://www.inah.gob.mx/docencia/enah/inicio) y obtuvo el
doctorado en antropologa en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico
(Unam, http://www.unam.mx).

Ha sido investigador en el Instituto de Investigaciones Antropolgicas
(IIA, http://swadesh.unam.mx) de la Unam; profesor de arqueologa
mesoamericana, maya y etnohistoria del rea maya.

Entre los premios recibidos por Navarrete se encuentran el Premio
Centroamericano de Ciencias, Letras y Bellas Artes "Adrin Recinos", el
Premio de Ensayo de la Direccin General de Bellas Artes del Ministerio de
Educacin Pblica de Guatemala (1962) y el Premio Chiapas de Ciencias
(1985).

Ha publicado diversos textos ensaysticos sobre arqueologa y antropologa,
entre los que destacan Las esculturas de Chacul (1979), San Pascualito Rey
y el culto a la muerte en Chiapas (1982) y El romance tradicional y el
corrido en Guatemala (1987), entre otros. Adems ha publicado la novela Los
arrieros del agua (1985) y el libro de cuentos Ejercicios para definir
espantos (1979).

Los ms recientes galardonados con el Premio Nacional de Literatura "Miguel
ngel Asturias" son Isabel de los ngeles Ruano (2001); Julio Fausto
Aguilera (2002); Humberto Ak'abal (2003, declin), y Rodrigo Rey Rosa
(2004).

Fuentes: Prensa Libre, Pgina de la Literatura Guatemalteca



*** Nacional de Literatura Infantil de Espaa para Rodrguez Almodvar

El sevillano Antonio Rodrguez Almodvar gan este 3 de noviembre el Premio
Nacional de Literatura Infantil de Espaa, que concede el Ministerio de
Cultura de esa nacin y est dotado con 15.000 euros, por su libro El
bosque de los sueos, publicado en 2004 por Anaya, aunque l lo considera
ms bien "un respaldo a una trayectoria de ms de treinta aos".

Rodrguez Almodvar (Alcal de Guadaira, Sevilla, 1941) es autor de ms de
sesenta obras de literatura infantil y juvenil, entre las que cabe citar
Cuentos al amor de la lumbre, El parlamento de los animales, Las tres
preguntas del Rey, Cuentos de la media lunita o El hombre que se volvi
relativo.

El autor dijo sentirse sorprendido y agreg que se llev "una gran alegra"
porque "estaba totalmente ajeno y no saba ni que se fallaba hoy", dijo a
la prensa espaola.

En El bosque de los sueos, "cinco historias que forman una metahistoria",
segn el autor, Rodrguez Almodvar aborda una nueva faceta en su
dedicacin a los cuentos de tradicin oral: la recreacin literaria a
partir de otros tantos relatos pertenecientes al ms antiguo fondo
indoeuropeo.

Doctor en filologa y catedrtico de literatura, este autor, al que algn
peridico alemn ha llegado a calificar como "el Grimm espaol", lleva
recopilando con su grabadora, desde mediados de los aos 70, antiguas y
variadas versiones de cuentos espaoles tradicionales, de algunos de los
cuales tiene hasta cien variantes, como es el caso de "Blancaflor".

"Empec de una manera un tanto casual, cuando estaba haciendo mi tesis
sobre la estructura de la novela y, al ir a referirme a los cuentos
populares, encontr un vaco sospechoso en la literatura espaola. Acababan
de incorporarse al estructuralismo las teoras de Vladimir Propp y me
fascin descubrir que todos los cuentos de hadas tenan la misma estructura
interna. Era un tesoro a la vista de cualquiera y me puse a investigar,
pero haba que echarse al campo", explica Rodrguez Almodvar.

Gracias a Propp y a su teora de la estructura interna, "pude, mediante las
distintas versiones, recomponer el rompecabezas y llegar al arquetipo de
esos cuentos", seala el autor, que, con sus Cuentos al amor de la lumbre,
cubri lo que l llama su etapa antropolgica.

Vendran luego los Cuentos de la media lunita, donde tiene publicados 60
ttulos que estn traducidos a todas las lenguas del Estado espaol, y
entre los que hay algunos tan famosos como "Blancaflor", "El castillo de
irs y no volvers", "Garbancito" o "El gallo Quirico", y cuyo objetivo ha
sido siempre "rehabilitar los cuentos entre los nios y las escuelas".

"Quedaba, en cierto modo, recrear algunas de esas historias para hacerlas
llegar a los adolescentes, una edad en que se suele perder el hbito
lector", y eso es lo que ha hecho con la obra ahora galardonada, la cual,
aade, "est funcionando bien en institutos".

Rodrguez Almodvar, que en 1991 fue Premio Infanta Elena de Literatura
Juvenil y en 2004 premio Ateneo de Sevilla de Relato, ha sacado tambin
este ao El texto infinito en la Fundacin Germn Snchez-Ruiprez, con
"todos mis artculos y ensayos sobre los cuentos populares"; y escribe
ahora "otros cuatro cuentos ms de la coleccin de la media lunita".

En esta edicin, el jurado lo presidi Rogelio Blanco, director general del
Libro, y estuvo compuesto por Gregorio Salvador, de la RAE, Jos Ramn
Barreiro, de la Academia Galega, Francisca Arregui, de la de la Lengua
Vasca, y Gemma Lienas, del Instituto de Estudios Catalanes, y Gustavo
Martn Garzo, ganador de la ltima edicin, entre otros.

Fuente: EFE



*** Premio Betanzos Palacios es declarado desierto

El jurado del Certamen Internacional de Poesa Odn Betanzos Palacios ha
declarado desierta la 25 edicin de este premio, dotado con 3.000 euros y
la publicacin de la obra, por no haber alcanzado ninguno de los poemarios
presentados el nivel de calidad necesario para alzarse con un premio
literario con un prestigio consolidado.

Segn inform la Fundacin Odn Betanzos Palacios
(http://www.acamfe.org/acamfe/autor/obentanzos.htm), en un comunicado
publicado este viernes 4, al premio se presentaron ms de 100 obras,
procedentes de diversas regiones de Espaa y de varios pases
hispanoamericanos.

Por otra parte, la citada fundacin cultural, con sede en Rociana del
Condado, pueblo natal de Betanzos Palacios, ha participado recientemente,
como miembro de la Asociacin de Casas Museos y Fundaciones de Escritores
(Acanfe) en el encuentro anual de este ente, celebrado este ao en la
localidad gallega de Villa de Arousa, pueblo natal del insigne escritor
Valle-Incln.

En la edicin anterior, el premio fue para el poemario El tiempo y la
palabra, del autor cubano Rubn Failde Braa, profesor de espaol y
literatura de nacionalidad cubana, aunque con residencia en Florida.

Odn Betanzos Palacios naci en Rociana del Condado (Huelva) en 1925. Curs
la carrera de nutica en Cdiz y ha recorrido el mundo entero como marino
mercante. En 1956 se estableci en Nueva York y fund -con el ex ministro
de la II Repblica Espaola, Eloy Vaquero- la revista Mensaje y la
editorial del mismo nombre, que dirige en la actualidad.

Se licenci en letras en Fordham University (http://www.fordham.edu), y en
filosofa en The City University de New York (http://www.cuny.edu). Fue
presidente del Crculo de Escritores y Poetas Iberoamericanos (Cepi) y
actualmente es director de la Academia Norteamericana de la Lengua
Espaola.

Fuentes: Europa Press, Fundacin Odn Betanzos Palacios



*** Se reunirn en Tamaulipas reconocidos escritores latinoamericanos

La cuarta edicin del encuentro "Letras del Mundo en Tamaulipas Festival
Internacional 2005" reunir esta semana a reconocidos escritores como el
colombiano lvaro Mutis y el mexicano Jorge Volpi. El festival comienza hoy
7 en Matamoros (norteo estado de Tamaulipas) y es dirigido por el poeta
Vctor Manuel Mendiola, sealaron los organizadores en un comunicado.

Al evento se espera la presencia del poeta alemn Michael Krger, la
brasilea Nlida Pin, el estadounidense Mark Strand, el ingls Alan
Sillitoe y su compatriota la poetisa Ruth Fainlight. Por parte de Mxico
participarn Jos Mara Prez Gay, Elena Poniatowska, Mario Gonzlez
Surez, Juan Jess Aguilar, Mariano Flores Castro, Vctor Hugo Rascn
Banda, Heraclio Zepeda y Julio G.Pesina.

Durante seis das los escritores participarn en distintas mesas redondas y
leern diversos textos. La moderadora de esas charlas ser la reconocida
actriz mexicana Anglica Aragn.

"El festival se ha distinguido por haber propiciado el dilogo entre
autores extranjeros y mexicanos, y por la presencia conjunta de narrativa y
poesa en un mismo evento", indica la nota de los organizadores. Agrega que
el evento se destaca tambin "por la convivencia de autores jvenes con
autores ms reconocidos".

Celebrado por primera vez en 2002, el festival ha contado con la presencia
de escritores como Mario Vargas Llosa, Carlos Fuentes, Eugenio Montejo,
Antonio Cisneros, ngeles Mastretta y Laura Esquivel.

Fuente: EFE



*** Realizarn en Jujuy jornadas de reflexin crtica sobre las letras

Del 9 al 11 de noviembre prximo se desarrollarn, en la Universidad
Nacional de Jujuy (Unju, http://www.unju.edu.ar), en Argentina, las VII
Jornadas de Literatura "Hacia dnde van las letras?", que pretende ser un
mbito de reflexin crtica sobre las letras destinado a promover el
inters por la literatura y proyectar conocimientos.

Organizadas por los alumnos del Profesorado y Licenciatura en Letras de la
Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales, estas jornadas constituyen un
espacio compartido por alumnos y docentes, en el que ambas partes tienen la
posibilidad de dar a conocer la tarea de investigacin que llevan adelante
los estudiantes y educadores de Jujuy y la produccin de diversos temas de
inters para la comunidad en general.

Responsables del encuentro precisaron que los objetivos de las jornadas
2005 sern fomentar la activa participacin de los alumnos de la Facultad
de Humanidades y Ciencias Sociales, promover la actividad de investigacin
y la produccin personal y grupal; promover las producciones regionales;
integrar a la comunidad en el mbito de estudio de las letras; procurar la
apertura de las letras hacia las dems carreras y difundir la actividad
universitaria.

Durante los tres das de trabajo habr paneles con la participacin de
escritores jujeos, mesas de discusin y disertaciones a cargo de
expositores pertenecientes a la carrera de Letras de la facultad y de otras
instituciones acadmicas de Jujuy y provincias vecinas que abordarn los
siguientes ejes temticos: "Influencias de la literatura extranjera en la
literatura argentina"; "La historia contenida en la literatura";
"Fetichismo en la escritura", "Usos y abusos en la gramtica. Ortografa
en decadencia?"; "Lenguas aborgenes y modernas -influencias mutuas-";
Latinoamrica: Las voces de la resistencia", y "El universo del Quijote".

Los interesados en asistir debern comunicarse con la Facultad de
Humanidades y Ciencias Sociales de la Unju por el telfono 4221575, por
correo electrnico a haciadondevanlasletras05@hotmail.com o directamente en
la sede de la facultad, en Otero 262, en el Box de Letras, ubicado en el
tercer piso, de 10 de la maana a 12 del da y de 4 de la tarde a 8 de la
noche.

Fuente: Unju



*** Escritores colombianos debatirn en Caicedonia sobre la paz de su pas

Entre el 10 y el 13 de noviembre se realizar en Caicedonia, Valle del
Cauca (Colombia), el 4 Encuentro de Escritores e Intelectuales por la Paz
de Colombia, evento que bajo el lema "Porque las palabras pueden ms que
los fusiles" se realiza de manera bienal.

El evento es organizado por la Administracin Municipal, la agrupacin
"Alas de Libertad", y la Corporacin para la Participacin, Integracin y
Desarrollo de los Caicedonenses (Corpocaica, http://corpocaica.galeon.com),
entidad creadora del encuentro, cuya primera edicin se celebr en 1998.

"Por Caicedonia han pasado escritores de gran renombre y de pensamiento
comprometido con la paz del pas", indic un comunicado de Corpocaica, que
agrega que "en otras oportunidades se ha contado tambin con la presencia
de algunos intelectuales de otros pases que han sumado su solidaridad a un
anhelo que es de todos los habitantes de esta nacin: que cese la guerra y
que regrese la paz a todos los rincones de la patria".

Este ao la convocatoria tiene un eje temtico que es en la actualidad
argumento de debate en Colombia: el Canje Humanitario. Los invitados al
encuentro aportarn su pensamiento frente a este tema en distintos
escenarios como la Casa de la Cultura, la Universidad del Valle sede
Caicedonia, el Teatro del Colegio Bolivariano y el Aula Mxima de la Normal
Mara Inmaculada.

Al encuentro asistirn autores de todo el pas, entre los que se cuentan
Angelino Garzn, Gustavo lvarez Gardeazbal, Oscar Collazos, Alfredo
Molano Bravo, Arturo Guerrero, Arturo Alape y Pedro Juan Moreno Villa.

Igualmente se prev la participacin del fiscal general de Colombia, Mario
Iguarn; Yolanda Pulecio, la madre de Ingrid Betancur; lvaro Leyva Durn,
ex ministro; Volman Prez, defensor del Pueblo; Vctor Gaviria, director de
cine y poeta; Lisandro Duque, director de cine y columnista; Nodier
Solrzano, escritor quindiano; Humberto Senegal, poeta calarqueo; Susana
Henao, licenciada en filosofa y especialista en literatura; Mario Alberto
Agudelo, poeta quindiano, y Manuel Tiberio Bermdez, periodista y escritor.

Fuente: Corpocaica



*** Esta semana presentan Diccionario panhispnico de dudas

El Diccionario panhispnico de dudas, que se presentar el 10 de noviembre
en Madrid y que han elaborado en coordinacin las academias de la lengua de
todos los pases de habla hispana, ser un valioso recurso tanto para los
acadmicos como para el resto de los hispanohablantes, indic un comunicado
de la Real Academia de la Lengua (RAE, http://www.rae.es).

La secretaria de la Academia Puertorriquea de la Lengua, Mara Vaquero,
quien fue miembro de la Comisin Interacadmica para la Redaccin del
Diccionario panhispnico de dudas, tambin se encarg de coordinar los
esfuerzos entre las distintas academias. El diccionario "est escrito
deliberadamente para todos los hispanohablantes, para todos los ciudadanos
y personas de a pie que necesiten resolver problemas concretos sobre el uso
del idioma", indic.

La tambin profesora del Recinto de Ro de Piedras de la Universidad de
Puerto Rico afirm que por ello saldr una edicin ms reducida y
sintetizada que incluir preguntas y respuestas para los interesados en una
solucin a un problema determinado y a los que la explicacin lxica,
semntica o morfosintctica les interesa menos.

Para Vaquero este diccionario tendr "unas dimensiones inestimables", por
recoger por primera vez todas las dudas que las academias han ido
almacenando sobre el espaol en distintas regiones.

"La Real Academia inici este proyecto, que era muy ambicioso en su
momento, pero que ha llegado a buen puerto, sobre todo despus de muchsimo
trabajo coordinado de todas las academias de la lengua de Hispanoamrica",
asegur.

Fuente: EFE



*** Filven 2005 ser dedicada a los nios

30 pases latinoamericanos han confirmado su asistencia a la Feria
Internacional del Libro de Venezuela, Filven 2005, evento que bajo el lema
"Caribe, un puente de libros, un mar de humanidad", se celebrar entre el 1
y el 20 de noviembre y que, por vez primera, estar presente en diferentes
regiones del pas, a travs de captulos orientados a fortalecer las
estrategias de integracin, descentralizacin de los bienes y servicios
culturales.

La feria rendir homenaje a los pueblos caribeos y tendr como invitados
de honor a los nios, que participarn en diversas actividades en un
pabelln especialmente diseado para ellos. El captulo Caracas cuenta con
los extensos espacios naturales del Parque del Este como escenario, para
luego desbordar las fronteras de la capital y llegar a diez estados del
pas.

Ms de 30 pases y 50 invitados internacionales, entre expositores,
escritores, editores, investigadores, agentes literarios y acadmicos, han
confirmado su asistencia para participar en la feria, que contar con
eventos como el Saln de Derecho de Autor, el Coloquio "Espacio Caribe" y
los foros "Polticas pblicas del libro para la inclusin social" y "El
libro como instrumento de integracin; as como conversaciones con los
escritores en torno al compromiso social del escritor en el siglo XXI,
recitales y talleres.

Adems de los representantes nacionales, ms de 60 invitados
internacionales como Aleida Guevara, William Ospina, Mempo Giardinelli,
Paco Ignacio Taibo II y Roberto Fernndez Retamar, entre otros, han
confirmado su participacin en esta feria.

Tambin en el marco de la feria, la Fundacin Centro de Estudios
Latinoamericanos Rmulo Gallegos (Celarg, http://www.celarg.org.ve) har la
presentacin de los libros de Alejo Carpentier, Visin de Amrica, El reino
de este mundo, El siglo de las luces y Los pasos perdidos, as como del
nmero 12 de la revista Actualidades, el sbado 12 de noviembre de 2005, a
las 5 de la tarde, en el Hall del Saln de Trotadores del Parque del Este.
La presentacin estar a cargo de Roberto Fernndez Retamar.

Unos 120 jvenes integrantes de la Misin Cultura y del Consejo Nacional de
la Cultura (Conac, http://www.conac.gov.ve) trabajarn en la logstica del
evento, para lo cual han sido entrenados en un taller dictado por el
Instituto Autnomo Centro Nacional del Libro (Cenal,
http://www.cenal.gob.ve).

El presidente del Cenal, Ramn Medero, inform que estos jvenes se
dividirn en cuatro grandes grupos: personal de protocolo bilinge para la
atencin de los invitados extranjeros, personal para la informacin y para
la atencin del pblico, personal de apoyo a los expositores y personal
para la atencin de nios y de nias, as como de los discapacitados.

El asesor del Cenal, Rubn Wisotzki, explic que durante los 10 das que
dure la feria los jvenes contarn con una bonificacin econmica, tickets
de alimentacin y unidades de transporte para regresar a sus viviendas al
final de cada jornada. Asimismo, seal que luego de la seleccin se
realizarn nuevas reuniones para afinar las actividades que cada grupo
ejecutar, a fin de llevar a buen trmino esta feria de relevancia
internacional.

Medero agreg que las instituciones que bajo la coordinacin del Cenal
conforman la as llamada "Plataforma del Libro", el Conac, la Biblioteca
Nacional, la editorial Monte vila, la Biblioteca Ayacucho, la red de
libreras Kuai Mare, la Casa de Bello, el Celarg y otros organismos como el
Ministerio de Comunicacin e Informacin y el Ministerio del Ambiente, a
travs de Inparques, se renen en un exitoso esfuerzo de cogestin.

Asimismo, anunci la realizacin de un foro "El libro como estrategia de
integracin" y la presencia de un stand en el cual se volvern a repartir
ediciones gratuitas de Don Quijote de La Mancha, como se ha hecho en otras
oportunidades, "porque el instituto busca lograr una difusin masiva de la
obra cumbre de la lengua espaola", apunt.

Fuentes: Conac, ABN, Cenal, Celarg



*** Escritores peruanos se reunirn en Ica

Entre el 17 y el 20 de noviembre se realizar en Ica, Per, el IV Encuentro
Nacional de Escritores "Manuel Jess Baquerizo", que bajo el lema "Visin
de las literaturas regionales del Per" es organizado por el Instituto
Nacional de Cultura, Regin Ica.

El evento pretende aportar el anlisis sobre la visin "hegemnica, sesgada
y unilateral de la produccin literaria en el pas", que sus organizadores
consideran "distante del curso real, diverso y multinacional que sta
tiene", segn expresaron en un comunicado.

El temario del encuentro se desarrollar de acuerdo a dos planteamientos
principales. El primero ser en torno a la visin de las literaturas
regionales y abarcar las corrientes actuales de la creacin literaria, la
situacin de la crtica, las literaturas orales, la literatura infantil, la
produccin editorial y la promocin y distribucin.

El segundo, sobre las relaciones entre la literatura, la sociedad y el
poder, profundizar en temas como el escritor y su tiempo, las polticas
culturales y la relacin entre medios de comunicacin y literatura.

Asimismo, se prev que se analice la trascendencia del pensamiento y la
obra de Manuel Jess Baquerizo y se sienten las bases para constituir un
organismo que agrupe a los escritores peruanos.

Las propuestas sobre los puntos del temario sern remitidas por escrito, en
original y dos copias, recomendndose acompaarlas de un disquete en Word,
a la direccin del Instituto Nacional de Cultura-Ica (Prolongacin Ayabaca,
8 cuadra s/n, urbanizacin San Isidro; Ica, Per) o a travs de las
direcciones electrnicas jcabel27@hotmail.com o jcabel27@yahoo.es, a la
Comisin Organizadora, hasta el martes 8 de noviembre. Para participar en
recitales y presentaciones de libros es preciso inscribirse o enviar la
publicacin antes del martes 15 de noviembre.

Los organizadores han previsto una exposicin-venta de libros y revistas en
la que podrn participar escritores, promotores y editoriales. Aparte,
habr una exposicin bibliogrfica de Manuel Jess Baquerizo.

La inscripcin est abierta a todos los escritores peruanos as como a
estudiantes, docentes, lectores, editores y pblico en general. El costo de
la inscripcin ser de 10 nuevos soles, que ascendern a 60 si el
interesado requiere de alojamiento y alimentacin. Concluido el evento se
entregar certificados a los participantes.

Para solicitar mayor informacin es preciso llamar al Instituto Nacional de
Cultura-Ica, al nmero de telefax 056 232881, o a los correos indicados.

Fuente: LASA Per



*** Manzanillo ser el escenario de Festival Internacional de Poesa

Por primera vez Manzanillo, Colima (Mxico), celebrar su Festival
Internacional de Poesa, evento que se desarrollar entre el 21 y el 25 de
noviembre y que tiene como propsito estimular a los creadores de ese pas,
adems de involucrar ms a la poblacin colimense e incrementar su gusto
por este gnero literario.

"Manzanillo es un lugar propicio para una actividad de este tipo, es un
lugar de inspiracin para los poetas. Esto ayuda a hacerlo ms atractivo,
sobre todo en un estado donde la poesa es una disciplina todava
incipiente, no obstante la gran calidad de exponentes que tenemos", coment
Ana Cecilia Garca Luna, titular de la Secretara de Cultura de Colima.

La funcionaria explic que lo interesante del proyecto es que se trata de
una extensin del Festival Internacional de Poesa en Trois Rivieres, en
Qubec (Canad), uno de los ms sobresalientes del continente americano,
que se realiza de manera continua desde hace ms de dos dcadas. Esto fue
posible tras el contacto que se tuvo con su director, Gaston Bellemare.

"Quisimos tropicalizar dicho encuentro, darle un tono singular a tan
importante conjuncin de poetas, por eso gestionamos traerlo a Manzanillo y
convertirlo en un punto de enlace de reconocidos bardos locales, nacionales
e internacionales", agreg Garca Luna.

Durante cinco das, habitantes del lugar y visitantes podrn acercarse a
diversas expresiones poticas, con la participacin de cerca de 25 autores,
quienes saldrn a las calles, plazas pblicas y espacios pblicos para
llevar su arte a ms gente.

Algunos de los ms reconocidos autores que participarn son Al Chumacero,
Dolores Castro, Bernardo Ruiz, Jaime Augusto Shelley, Teodoro Villegas,
Eduardo Langagne y Carmen Villoro, los cuales tendrn diversas reuniones,
lo mismo acadmicas, que abiertas al pblico en general.

Como representantes de la poesa colimense estarn Jorge Vega, Alberto
Vega, Efrn Rodrguez, Melquiades Durn, Jaime Obispo, Marco Juregui,
Rafael Mesina, Rubn Alcntar, Rogelio Guedea, Carlos Ramrez, Guillermina
Cuevas, Vctor Crdenas, Sergio Briceo, Avelino Gmez, Vernica Zamora,
Alfredo Montao, Armando Martnez de la Rosa, Yuliana Valle, Krishna
Naranjo y Nadia Contreras, entre otros.

En la organizacin de este foro tambin colaboran la Secretara de Turismo,
el Ayuntamiento de Manzanillo, la Sogem, el Conaculta a travs del Programa
Cultural Tierra Adentro y la Universidad de Colima.

El Festival Internacional de Poesa se suma a la larga lista de proyectos
que Colima y Quebec han emprendido en los ltimos dos aos tras el convenio
entre la Secretaria de Cultura del estado y la Oficina Qubec Amricas para
la Juventud (Oqaj).

Garca Luna agreg que desde 2003 se realizan intercambios en cuatro
modalidades: artes plsticas, teatro, poesa y fotografa. Los resultados
han sido tan positivos, que en los prximos das el gobernador de Colima,
Jess Silverio Cavazos Ceballos, firmar la renovacin de dicho convenio.

Fuente: Criterios



*** Celebrarn en La Plata congreso educativo homenaje a Maite Alvarado

Organizado por la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin de la
Universidad Nacional de La Plata (UNLP, http://www.unlp.edu.ar) y la
Escuela de Humanidades de la Universidad Nacional de General San Martn
(http://www.unsam.edu.ar), del 24 al 26 de noviembre se celebrar el V
Congreso Nacional de Didctica de la Lengua y la Literatura, que este ao
ser en homenaje a Maite Alvarado.

El encuentro, que tendr como escenario los espacios de la Unsam, servir
para que profesionales de la docencia en lengua y literatura intercambien
propuestas de trabajo, experiencias didcticas e investigaciones que den
cuenta de los interrogantes y planteos que han surgido en estos ltimos
aos en el campo de la didctica de la lengua y la literatura.

Los participantes debatirn sobre la obra de la escritora homenajeada,
haciendo referencia a sus trabajos tericos y de investigacin y a sus
propuestas didcticas, as como a su produccin editorial y de ficcin.

Adems, habr grupos de trabajo sobre la literatura y los lectores,
prcticas de escritura, perspectivas en la investigacin de la didctica de
la lengua y la literatura, la formacin docente en letras, los sujetos e
identidades en la didctica de la lengua y la literatura, y las relaciones
entre literatura, lectores e infancia.

Igualmente se desarrollarn paneles con especialistas invitados, charlas
con escritores y la pesentacin del nmero 3 la revista Lul Coquette, de
didctica de la lengua y la literatura, entre otras actividades culturales.

Fuente: Imaginaria



*** Festival de Jazz de Margarita se realizar este mes

La isla venezolana de Margarita ser del 24 al 26 de noviembre sede de su
primer Festival de Jazz, un evento que, sin precedentes en Venezuela, se
perfila como un nuevo espacio para difundir el gnero musical y hacer de la
cita una referencia anual.

El evento, adems, reimpulsa al estado Nueva Esparta como destino turstico
y promueve la creacin de un conservatorio superior de msica.

Bajo el nombre Festival de Jazz de Margarita, esta actividad es organizada
por la Fundacin Festival Internacional de la Msica en Margarita
(Funfemar), la Gobernacin del estado, el Ministerio de Turismo, el
Instituto Nacional de Turismo (Inatur) y algunas empresas privadas.

El Festival de Jazz de Margarita contar con un cartel que incluye a los
venezolanos Sergio Gallardo, Sal Vera, Huscar Barradas, Julio Font, Jorge
Bustos, Biella Da Costa y Gerry Weil.

Asimismo se presentarn el guitarrista argentino Luis Salinas, con su
fusin de tango y jazz, y Paol Mejas, percusionista puertorriqueo
nominado al Grammy.

El recinto ferial, ubicado en el Rattn Plaza, el cual ha sido
especialmente diseado para el evento, albergar bajo una cpula de tres
mil metros cuadrados una gran tarima principal de ocho por doce metros y
dos tarimas pequeas.

El espacio tambin contar con un rea comercial donde se ofrecer material
de todo tipo sobre el jazz, artculos variados y productos -artesanales o
no- elaborados en Margarita. Abierto al pblico desde las cuatro de la
tarde hasta las 12 de la medianoche, los organizadores esperan la visita de
2 mil personas por noche.

En el acto de inauguracin, el gobernador Morel Rodrguez, tras la
actuacin de la Orquesta Sinfnica Juvenil y su ejecucin de unas piezas de
jazz junto a Pablo Gil, decretar esa fecha como la semana del msico y la
msica en Margarita.

El presidente de Funfemar, Oscar Mejas, explic que solicitaron a los
invitados conversar con los nios y jvenes del sistema de orquestas de la
isla, con el fin de que los motiven en la carrera musical y en su
desarrollo como seres humanos. "Asimismo ya le hemos solicitado al
gobernador Rodrguez un espacio para construir el conservatorio", agreg.

La idea es transformar la isla en plataforma musical del Caribe. "Tenemos
buenas playas, buen clima y buenos msicos. No hay ciclones, es el sitio
ideal. Por eso el resultado de este festival es fundamental para que el
mundo sepa de Margarita, de lo que aqu est ocurriendo y de la calidad de
nuestros msicos", coment.

El tema oficial del festival es una adaptacin para jazz hecha por Junior
Romero de El Carite, la famosa cancin del folklore oriental que narra la
exitosa jornada de los pescadores de la lancha Nueva Esparta.

Fuente: ABN



*** Presentan el programa de actividades de FIL 2005

Con la presencia de ms de 300 autores, entre los que se cuentan la premio
Nobel Toni Morrison y el ganador de la XV edicin del Premio Juan Rulfo,
Toms Segovia; ms de 600 actividades en el programa y la presencia de una
importante delegacin el Per, pas invitado de honor este ao, la Feria
Internacional del Libro de Guadalajara est lista para abrir sus puertas
este 26 de noviembre.

La FIL se perfila como un encuentro en donde la literatura, los libros y
las ideas sern el eje central de nueve das en los que se realizarn ms
de 600 actividades. En esta fiesta de los libros se tendrn 26 mil metros
cuadrados de exhibicin, en los que el pblico podr visitar a 1.500
editoriales de 38 pases; ms de 300 escritores acudirn a esta cita, junto
con un promedio de 15 mil profesionales; adems, se realizarn 230
presentaciones de libro, organizadas por 118 editoriales provenientes de
doce pases.

Ral Padilla Lpez, presidente de la feria, y Tonatiuh Bravo Padilla,
vicerrector de la Universidad de Guadalajara, quien asisti en
representacin del rector general Jos Trinidad Padilla Lpez, encabezaron
una conferencia de prensa el pasado mircoles 26 de octubre, en el recinto
de la FIL Guadalajara, para presentar oficialmente el programa de
actividades que dar vida a esta fiesta de las letras.

Los acompaaron adems, Jeffry Steven Fernndez Rodrguez, director general
de Difusin Cultural de la UdeG, Lilia Oliver, secretaria acadmica del
CUCSH, en representacin del rector de este centro universitario, el doctor
Juan Manuel Durn, y Nubia Macas, directora general de la Feria.

Despus de dar la bienvenida a los representantes de la prensa, Tonatiuh
Bravo Padilla destac la labor que la FIL y la Universidad de Guadalajara
realizan conjuntamente, para preparar un importante programa acadmico,
"actividad sustantiva a la que se le dedican enormes esfuerzos y
creatividad", asegur.

Tambin seal que la Feria se ha convertido en una ventana a travs de la
cual se logra presentar la diversidad cultural y que adems propicia el
encuentro de mltiples expresiones, tanto acadmicas y cientficas, como
musicales, literarias y editoriales.

Subray la importante labor de promocin a la lectura que a lo largo de sus
19 aos de existencia la FIL Guadalajara ha venido realizando, por medio de
programas especialmente diseados para los diferentes segmentos de pblicos
(nios, jvenes, adultos de diferentes edades), que no slo se realizan
dentro del recinto ferial, sino que tambin tienen presencia en diferentes
puntos de la ciudad y en diversos centros de estudio.

De entre las actividades acadmicas, resalt especialmente el encuentro de
humanistas, que este ao llevar como ttulo y tema "El nuevo orden
mundial", y que en esta ocasin ser dedicado a la memoria de Adolfo
Aguilar Zinzer, fallecido recientemente.

Por su parte, Ral Padilla enumer las actividades ms relevantes que
sustentan el programa de este ao, e hizo hincapi en la importante
presencia de autores internacionales en la edicin de este ao. "Esta
presencia es resultado de un trabajo que busca afianzar el rol de FIL
Guadalajara como la feria lder en calidad y diversidad literaria del mundo
en espaol", asegur.

El presidente de la Feria resalt la presencia de 49 autores peruanos que,
encabezados por Mario Vargas Llosa y Alfredo Bryce Echenique, llegarn a la
FIL Guadalajara desde tierras andinas para presentar el dinamismo y la
calidad de su literatura. La poesa, la novela, el cuento, el ensayo y la
dramaturgia son los gneros que estarn representados.

El pabelln de Per ser una grata experiencia intelectual y visual, toda
vez que en l los visitantes encontrarn informacin alrededor de la
literatura, la ciencia, la gastronoma y las artes plsticas, as como el
pasado precolombino y colonial de este pas.

Sobre las manifestaciones artsticas y culturales de Per, Jeffry Fernndez
seal que cada noche la explanada de la Expo Guadalajara ser escenario de
los ms destacados representantes de la msica de este pas, tanto en sus
vertientes contemporneas como en la tradicional, como es el caso de la
reconocida cantante Tania Libertad; adems, se presentarn espectculos de
teatro y danza, expresiones artsticas que revelan las profundas races
mestizas de la cultura peruana.

El rock estar asimismo representando por La Sarita, y el jazz fusin har
su aparicin de la mano de Manuel Miranda. Tambin inform que a la
presencia de estos grupos se sumar la actuacin de algunos artistas
mexicanos, como Cuca, Betsy Pecanins y Troker.

Durante la rueda de prensa, se dio a conocer tambin que en esta edicin,
la FIL Guadalajara se honra con la presencia de la escritora estadounidense
Toni Morrison, primera mujer de origen afroamericano designada como Premio
Nobel de Literatura, quien abrir el Saln Literario, el domingo 27 de
noviembre, a las 12:00 horas, ciclo que ser cerrado por el filsofo y
escritor espaol Fernando Savater, el domingo 4 de diciembre, a las 11:00
horas.

Toms Segovia, ganador del Premio de Literatura Latinoamericana y del
Caribe Juan Rulfo, Claudio Magris, Alessandro Baricco y Thomas Brussig, son
slo algunos de los nombres que destacan en una lista de ms de 300 autores
que acudirn a la mayor cita del libro en espaol en el mundo.

El territorio en el que se entrecruzan la realidad y la literatura ser
abordado en tres sesiones en las que escritores como Mario Vargas Llosa,
Claudio Magris, Sergio Ramrez, David Brading, Hctor Aguilar Camn,
Alejandro Barrico y Alberto Manguel dialogarn con los periodistas Carmen
Aristegui, Ricardo Rocha, Carlos Monsivis y el escritor Sealtiel
Alatriste.

Dentro del programa literario de la feria sobresale, tambin, la cada vez
ms amplia presencia de autores provenientes de regiones de lenguas
distintas al espaol, que han encontrado en la FIL Guadalajara una
plataforma para la difusin en Iberoamrica. De esta forma, escritores como
Martin Amis, Goran Petrovic y Jabbar Yassin Hussin, participarn en el
encuentro "Los continentes de la palabra", en el que compartirn con el
pblico su particular visin de la creacin, adems de tender un puente
entre esos universos literarios poco conocidos y los lectores de habla
hispana.

Otra de las actividades protagonizadas por autores de lenguas extranjeras
ser el Encuentro de Escritores Eslovenos, en el que participarn Ale
teger, Mojca Kumerdej, Alojz Ihan, Jani Virk y Feri Lain?ek. A lo largo
de cinco das de actividades, estos cinco autores, acompaados por los
jaliscienses Ricardo Castillo, Carmen Villoro, Jorge Esquinca, Gerardo Cham
y Csar Lpez Cuadras, participarn en lecturas y charlas, adems de que
ofrecern una conferencia sobre las literaturas pequeas europeas, su
estado y significado en la actual Europa del este.

Como cada ao, apunt Padilla Lpez, las personalidades ms destacadas de
la literatura mexicana enriquecern con su presencia el programa de
actividades de la Feria. En la FIL se darn cita Antonio Alatorre, Enrique
Krauze, Vicente Leero, Jos Agustn, Hctor Aguilar Camn, Eraclio Zepeda,
Elena Poniatowska, Carlos Monsivis, Andrs de Luna, Vicente Quirarte, Paco
Ignacio Taibo II, Carmen Villoro, Jorge Esquinca, Angelina Muiz-Huberman,
Xavier Velasco, Margo Glantz y Fritz Glockner, entre muchos ms.

Catalunya, cultura invitada de honor en 2004, tambin acudir a la cita de
la mano de una delegacin de autores formada por scar Pmies, Gemma
Lienas, Emilio Manzano, Llus-Anton Baulenas, Eduard Estivill, Montserrat
Domnech, David Castillo, Antoni Claps, Laia Noguera y Joan Margarit.

La cita ineludible de la FIL Guadalajara con El Quijote como remate a todo
un ao de celebraciones por los 400 aos de la publicacin de este clsico,
se dar a travs de un ciclo de charlas, indic Ral Padilla; en stas,
artistas, escritores y pensadores propondrn lecturas transversales de esta
obra de Miguel de Cervantes a travs de temas como "Valor, milicia e
historia en el Quijote", "Sexo y amor en el Quijote", "Mujeres reales e
imaginarias en el Quijote" y "Don Quijote y Sancho, una leccin de
amistad". Entre los participantes en este ciclo se cuentan Arturo
Prez-Reverte, ngeles Mastretta, Rosa Montero, Julieta Fierro, Jess Ochoa
y Germn Dehesa.

Otro tema destacado durante la conferencia de prensa por Nubia Macas,
directora de la Feria, fue la gran cantidad de foros y encuentros en los
que especialmente los jvenes podrn involucrarse, como el Foro de
Literatura Fantstica, la literatura de la frontera, la nueva narrativa
argentina y eslovena, la obra de Julio Verne y El Placer de la lectura,
programa en el que participarn 27 autores.

Por otro lado, este ao la feria albergar por primera vez el Encuentro
Internacional de Periodismo, el 3 y 4 de diciembre, en el marco de la
entrega del Premio de Periodismo Cultural Fernando Bentez.

Con personalidades del mbito de la comunicacin como lex Grijelmo,
presidente de la agencia de noticias EFE (http://www.efe.es); Javier
Solrzano, del grupo MVS; lvaro Delgado, del semanario Proceso; Javier
Daro Restrepo, consejero de la Fundacin Nuevo Periodismo, y Javier Aranda
Luna, director de Noticiero Canal 22, este encuentro tendr como tema
central "La tica y las nuevas responsabilidades en el periodismo
contemporneo".

Fuente: FIL Guadalajara



*** Paloma Villegas obtiene el premio Sor Juana Ins de la Cruz

La escritora mexicana Paloma Villegas gan el premio de literatura Sor
Juana Ins de la Cruz 2005 con la novela Agosto y fuga, que recibir
durante la prxima Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL),
segn se anunci el pasado 2 de noviembre.

El galardn, que entrega la FIL, la Sociedad General de Escritores
Mexicanos y la Asociacin de Clubes del Libro de Guadalajara, est dotado
de 10 mil dlares, informaron los organizadores en un comunicado.

Villegas, que naci en la capital mexicana en 1951 y ha publicado tambin
las novelas Mapas (1981) y La luz oblicua (1995), tendr adems la opcin
de que su obra ganadora sea traducida al ingls y sea publicada en Estados
Unidos. Asimismo se colocar una placa conmemorativa con su nombre en el
gora de Sor Juana, conjunto escultrico ubicado en Guadalajara, junto al
de los ganadores de pasadas versiones.

El jurado de este ao estuvo conformado por Eduardo Antonio Parra, escritor
y crtico literario; las escritoras Marta Cerda y Angelina Muz-Huberman,
e Iride Rossi de Fiori, editora de la Universidad Catlica de Salta.

"El estilo de la autora es exacto y potico, convirtiendo a esta novela en
una meditacin sobre la realidad actual: un reflejo del Mxico atrapado en
los engaos de la poltica, es decir, entre la creacin y la destruccin de
s mismo", destac Parra.

Por su parte, Marta Cerda seal que Agosto y fuga "es la mejor novela de
una escritora mexicana que he ledo en muchos aos. Es muy actual, la prosa
es fuerte y denota madurez y oficio".

Villegas estudi letras hispnicas en la Universidad Nacional Autnoma de
Mxico (Unam, http://www.unam.mx), ha colaborado con numerosas revistas y
suplementos culturales de Mxico, y ha traducido ms de 20 libros para
editoriales locales y de Espaa, pas en el que residi durante nueve aos.

El premio, que "busca la difusin de la obra de escritores cuya lengua de
expresin sea el espaol", se ha entregado anualmente desde 1993, con
excepcin de 2000. Otras ganadoras han sido Cristina Rivera (2001), Ana
Gloria Moya (2002), Margo Glantz (2003) y Cristina Snchez (2004).

Fuente: El Universal (Mxico)



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=== A propsito de la novela ganadora del Rmulo Gallegos 2005 ============
=== Vano ayer, maana vaco      Rafael Ortega ============================

                                  "Por eso dije que no es tanto, o no slo,
                                            una novela sobre el franquismo.
                       Creo que tiene una clara lectura en este continente,
                                        entre los pases latinoamericanos".
                                                                Isaac Rosa.

Durante aos se ha atribuido a los vencedores la potestad de manipular la
historia. Millones de pginas han sido y seguirn siendo escritas para
transmitir a las generaciones siguientes los hechos ms resaltantes y
significativos de cualquier poca que nos ha tocado y tocar vivir.

Ese provechoso derecho a rplica que nos confiere el libre albedro nos da
pie para reconstruir a nuestra preferencia la trama de la novela El vano
ayer (Monte vila Editores, 2005), recientemente ganadora de la XIV Edicin
del Premio Internacional Rmulo Gallegos, del joven y talentoso escritor
espaol Isaac Rosa (Sevilla, 1974), quien anteriormente ha incursionado en
distintos estilos literarios: el teatro, con Adis muchachos (1998); el
ensayo, con Kosovo: la coartada humanitaria (2001); y, por supuesto, la
narrativa, con La mala memoria (2000).

En cuanto a los elementos de la narracin que intervienen en la novela
galardonada, podemos decir que la figura del autor juega un interesante
papel, pues no se trata de un narrador omnisciente, que lo sabe todo; ms
bien es lo contrario, se trata de un narrador testigo que desconoce tanto
de los acontecimientos como sus personajes, que invita al lector a ayudarle
a reconstruir la historia, a partir de un estudio bibliogrfico y alguna
que otra entrevista a quienes vivieron aquella cruenta dictadura
franquista.

Durante una visita a la biblioteca pblica, el narrador se encuentra en un
libro de historia del franquismo, casi al azar, el nombre del profesor
Julio Denis (como el seudnimo que Cortzar emple en su primer libro de
poemas, en su juventud), detenido y luego expatriado a Francia durante la
agitacin universitaria que sacudi a Espaa a fines de los sesenta. Denis
aparece mencionado un par de veces en otros libros; a partir de ah, su
rastro se pierde.

La historia cede paso a la ficcin: qu pas con Denis? Un personaje de
vida gris que escriba novelitas de detectives que eran vendidas en los
quioscos durante la poca de Franco bajo un seudnimo, de las cuales se
lleg a decir que entre sus pginas se encerraban mensajes ocultos y fechas
de reuniones dirigidas a una supuesta clula subversiva, aunque la realidad
tal vez fuera otra: la mera necesidad de ganar un sueldo extra para
redondear su escueto salario de profesor.

La reconstruccin del caso desempolva la inexplicada desaparicin del
estudiante Andr Snchez, quien fue visto por ltima vez reunirse a puerta
cerrada con Denis durante aproximadamente unas dos horas en una oficina de
la universidad; cuestin que despert suspicacias entre quienes les vieron
salir de all, pues Snchez no era alumno de Denis.

Es all cuando se plantea: "Un error policial, una delacin encubierta o un
activista clandestino desenmascarado al fin. Las tres posibilidades estn
abiertas en el affaire Denis" (p. 23).

Se nos hace imprescindible "meternos" en los personajes y en la poca para
seguir paso a paso las diferentes hiptesis de la trama que el autor ofrece
al lector. El narrador conversa con lectores hipotticos y les otorga la
potestad de tomar sus propias decisiones: "Se me permite opinar? Debo
discrepar" (p. 20), y del dilogo nace la averiguacin.

No pasa desapercibida la profunda admiracin de Isaac Rosa por Julio
Cortzar, maestro de los ejercicios ldicos, sobre todo cuando transforma
la tragedia en comedia:

"Marta tena ya los ojos hinchados de apretarlos en risotada, los labios
ensangrentados de mordrselos para contener el estallido festivo, pas
varias horas en un despacho con varios policas que le pedan que repitiese
los mismos chistes que se contaban entre ellos (...) y ella se resisti a
contar (...) entonces hicieron el simulacro circense de la bofetada, un
polica simulaba que le daba un cachete y ella daba palmas con las manos en
la espalda imitando el sonido de la bofetada, ese truco lo aprendi muy
bien la mayor parte de detenidos durante aquellos aos..." (p. 141).

Las respuestas a los misterios revelados, a la final, terminarn siendo
encontradas por cada lector, al adentrarse en la corriente de la
manipulacin y disponer de su propia nocin de observar el mundo, all
donde se sienta ms cmodo, ms a gusto: "De acuerdo en que el vano ayer
pueda engendrar un maana vaco, pero nada indica que el brutal ayer tenga
continuidad en un maana brutal" (p. 181).

** Rafael Ortega
   rafaelortega@letralia.zzn.com
   Escritor venezolano (Maracay, Aragua, 1969). Es tcnico superior
   universitario en publicidad. Ha sido jurado en concursos literarios del
   estado Aragua. Textos suyos han sido publicados en revistas y peridicos
   venezolanos, as como en las antologas Narrativa aragea en Tierra de
   Letras (Senderos Literarios, 1997), Narrativa de Aragua (Secretara de
   Cultura del Estado Aragua, 1997) y Muestra de minificcin aragea
   (Secretara de Cultura del Estado Aragua, 2001). En 2002 public su
   libro de cuentos La ltima sutileza del diablo.



=== Vive      Roberto Bennett =============================================

                                                                 Para Celia

Le iban a ejecutar porque queran evitar otro escndalo poltico y todas
las presiones internacionales posteriores, similares a las que suscit el
caso Debray. Teman a la opinin pblica mundial y a las manifestaciones
estudiantiles en favor de su liberacin. No queran crear un mito y crearon
un mrtir. l lo intuy desde el principio y advirti a sus captores que
vala ms vivo que muerto.

No tuvo miedo. Ni an al verse herido de un balazo en su pierna derecha.
Cercado en un caadn, entre la espesa maleza boliviana, el guerrillero ms
famoso y buscado del mundo se saba traicionado, delatado y abandonado.
Agotado por las largas caminatas y los ataques de asma, afiebrado, sin
alimentos, ni agua, ni ropa adecuada, deshidratado por la diarrea y casi
sin municiones. Le condujeron desde la Quebrada del Yuro, donde le
atraparon, hasta el poblado de La Higuera y all le encerraron en una
escuelita ubicada en un msero rancho de barro, junto a otros dos
compaeros cubanos. En una habitacin casi a oscuras, apenas iluminada por
la luz que entraba a travs de una pequea ventana, le tumbaron sobre el
suelo de tierra, atado de pies y manos. Junto a l yacan los cuerpos
inertes de otros dos compaeros guerrilleros, muertos en el combate.

A la maana siguiente, le visitaron un coronel y un agente cubano de la
CIA. Quisieron interrogarle pero slo les mir fijo y no abri la boca. Se
le vea abatido pero no atemorizado. A pesar de haber sido enemigos durante
aos, stos sintieron respeto por el luchador cado y reconocieron que el
guerrillero haba sabido mantener su coherencia hasta el final. Que era un
hombre que actuaba de acuerdo a lo que pensaba. Renunciando a ministerios y
altos cargos pblicos, para recomenzar una y otra vez a perseguir sus
sueos de liberacin universal y la creacin del Hombre Nuevo. Arriesgando
su vida, dejando atrs honores, una posicin de poder y todos sus seres ms
queridos.

Al quedar nuevamente a solas con sus guardianes, el prisionero cerr los
ojos, reclin su cabeza sobre el muro de adobe y as permiti que le
invadieran sus recuerdos ms ntimos. Los que atesoraba en su corazn.
Cuntos aos haban transcurrido desde aquellas siempre dolorosas
despedidas de su adorada y ahora fallecida madre, cuando marchaba en pos de
aventuras personales cada vez ms peligrosas, que provocaron el despertar
de su sueo americanista! O las decisiones alocadas e inesperadas de su
padre, los juegos infantiles con sus hermanos, las frecuentes discusiones
familiares a la hora de la cena, su pandilla de amigos en Crdoba, el
agridulce recuerdo de Chichina, sus tangos favoritos (especialmente Uno),
los olores de la leprosera peruana, su militancia poltica en Guatemala y
Mxico, la amistad fraterna con Fidel y su lealtad hacia la incipiente
revolucin cubana. Todo ello ahora pareca tan lejano y borroso... Cmo
olvidar aquella azarosa y accidentada travesa en el Granma, o el
desastroso desembarco, cuando el joven mdico apenas haba logrado salvar
su vida escabullndose entre los manglares y arbustos costeros,
sumergindose en las oscuras aguas cenagosas para evitar los balazos de la
soldadesca gubernamental? Y aquel calor hmedo y tropical que se le pegaba
al cuerpo como una voraz sanguijuela, aumentando su ahogo asmtico? Pero el
idealista aventurero, que ya conoca muy bien sus posibilidades y
limitaciones, se esforz por ir ms all de lo humanamente exigible.
Siempre severo e inflexible, duro e intransigente consigo mismo y tambin
con los dems. Ahora o nunca, la suerte ya est echada, se haba dicho
mentalmente, mientras corra hacia su cita con la Historia.

La invasin haba resultado un fracaso estrepitoso y slo 12 de sus 82
compaeros haban sobrevivido al primer enfrentamiento. Aquellos rebeldes
cubanos luchaban por sus vidas y en medio de un infernal fuego cruzado, el
joven revolucionario, llegado desde el extremo austral del continente
americano, tuvo que elegir entre cargar con una caja de balas o su mochila
de mdico. All llevaba lo imprescindible para curar las heridas de sus
compaeros de la guerrilla. Su misin en la revolucin naciente era la de
salvar vidas. Pero en ese breve y trascendental instante, redirigi su
propio destino y marc el de Amrica Latina para siempre. Al escoger las
municiones en vez de sus medicinas, decidi proclamar que haba otra forma
de sacrificarse y luchar por las vidas de sus semejantes. Y dicha proclama,
llena de audacia y determinacin, dividi para siempre a la juventud del
mundo. Luego vino la Sierra Maestra, tantos sinsabores, muchas alegras,
algunas derrotas y claras victorias, la toma de Santa Clara y el desfile
triunfal por La Habana aquel enero del 59.

Me saqu las ganas de poner en prctica mis creencias y viajar por el
mundo, conociendo a la gente que hace la historia, dijo para s y sonri
satisfecho. ...Hmmm, Nehru, Mao, Kruschev, Ben Bella, Nasser, Allende... no
est mal para un pibe criado en Alta Gracia...

Sin embargo, qu diferente haba sido todo en el Congo, donde los que haba
ido a liderar nunca dieron la talla... Por cierto, no as en esta nefasta
aventura boliviana, que haba segado las vidas de tantos compaeros fieles
y valerosos. Incluyendo a Tania... Y qu ser de Benigno, Pombo y Urbano?,
pens apesadumbrado. Habrn logrado zafar al cerco?

Tumbado sobre el suelo polvoriento de aquella escuelita de campesinos
pobres, el hombre esperaba con serenidad envidiable su destino trgico, su
juicio final, el que realizaran sus captores y el de la Historia, as con
maysculas. Mientras intentaba grabar ntidamente en su memoria los rostros
sonrientes de su esposa Aleida y de sus cinco hijos, tan inocentes, tan
pequeos y tan distantes.

Cuando retorn el agente de la CIA, el guerrillero supo con certeza que su
suerte estaba echada. Mantuvo su dignidad y su negativa a ser interrogado.
Pidi para ser desatado de sus ligaduras y pregunt si poda fumarse una
pipa. Un soldado le dio el tabaco de un cigarrillo. El prisionero se sent
y se neg a responder a preguntas de valor militar o estratgico. Sin
embargo, no tuvo inconveniente en discutir temas como la evolucin de la
economa cubana y el embargo norteamericano. El agente de la CIA pregunt
por qu haba escogido Bolivia y l respondi que hubiera preferido un pas
centroamericano, pero esa zona est geogrficamente demasiado prxima a los
Estados Unidos, y los gringos nunca permitiran que el fenmeno cubano se
repitiera una vez ms tan cerca de su casa. En cambio Bolivia es un pas
lejano y de escasa importancia para los EE.UU. Adems, tiene la ventaja de
ser fronterizo con otros cinco pases latinoamericanos y si la revolucin
hubiera triunfado, habra sido ms fcil exportarla a los vecinos.
Lamentablemente, los campesinos bolivianos no haban sabido comprenderle,
demostrando falta de conciencia poltica y una ancestral desconfianza hacia
los blancos extranjeros, no unindose a su causa y delatndole a los
Rangers del general Barrientos.

Mientras ellos conversaban, entr en la habitacin un oficial y pidi que
sacaran al prisionero fuera de la escuela, para tomarle las ltimas
fotografas. Durante aos, la CIA fue la nica que tuvo acceso a ese
documento grfico, que desmiente la primera historia oficial sobre su
fallecimiento.

Poco antes de la una de la tarde se anunci por radio la muerte en combate
del famoso guerrillero cubano-argentino, y ste comprendi que era su fin.
Palideci pero no se le movi un msculo de la cara, ni pronunci palabra
alguna. Quiso regalarle su pipa a un soldadito que haba sido amable con l
luego de su captura pero un sargento borracho se adelant gritando que la
quera. El prisionero herido se neg a entregarla, pidindole al agente que
se la diese ms tarde a su elegido. El hombre de la CIA recibi la pipa
pero luego no cumpli con lo solicitado por el condenado.

Cuando se estrecharon las manos como despedida, el guerrillero observ que
su enemigo llevaba puesto su reloj Rolex, obsequio de Fidel, el que los
soldados le haban quitado al capturarle el da anterior, pero opt por no
decir nada al respecto. Nunca haba dado importancia a los bienes
materiales. El agente sali de la habitacin y entraron el teniente Tern y
dos soldados ms, prestos para cumplir con la orden de ejecucin. Tomaron
un fusil y sin ms dilacin le dispararon varios tiros a quemarropa por
debajo del cuello, intentando que pareciera que haba muerto en combate. El
reloj robado al Che marcaba las 13:10 del 9 de octubre de 1967. Luego los
Rangers bolivianos lavaron su cadver y lo exhibieron al mundo sobre una
batea en Valle Grande, como quien muestra un preciado trofeo de caza. Con
sus ojos abiertos, brillando ms all de sus verdugos. Posteriormente le
cortaron las manos y lo enterraron en un campo de aviacin, en una tumba
sin nombre, dndole nuevas alas a su leyenda de moderno Quijote.

** Roberto Bennett
   rbennettuy@yahoo.es
   Escritor uruguayo (Montevideo, 1948). Estudi comunicacin de masas y
   marketing en la Universidad de California (1970-73). Trabaj en
   peridicos, radio y televisin en EUA. En 1973 gana una beca a un
   seminario de comunicaciones internacionales en Yugoslavia y
   posteriormente se establece en Palma de Mallorca. All publica su libro
   de cuentos Lo que arrastra el ro y otras historias (Soler, 1986). Luego
   publica dos libros sobre mamferos marinos: Delfines y ballenas, los
   reyes del mar (1989), en coautora con el doctor David C. Taylor, y
   Animales marinos (1990), ambos traducidos al ingls y al italiano. Se
   establece en Chicago, participando del 1r. Encuentro de Escritores
   Latinoamericanos celebrado en esa ciudad, publicando cuentos en
   peridicos y revistas en castellano de EUA. En 1994 publica en Uruguay
   su segundo libro de cuentos El ltimo verano (Editorial Graffiti). En
   1996 se establece en Madrid y contina colaborando con peridicos y
   revistas de Espaa y Amrica. A partir del ao 2000, luego de 30 aos de
   viajes por el mundo, vuelve a residir en Montevideo, donde escribe su
   primera novela. En 2003 se incluyen dos cuentos suyos en la antologa
   Mundo potico, tomo I de poesa y narrativa (Editorial Nuevo Ser, Buenos
   Aires).



=== Campaa 2005 contra el plagio intelectual =============================
=== Cuatricentenario del gran plagiado: el Quijote ========================
=== Mara Eugenia Sez ====================================================

El plagiarismo ha llegado a un nivel que amenaza la supervivencia de la
escritura, entendida sta como actividad no-esclava del puado de
megacorporaciones que engullen casas editoriales.

En Espaa, una casa editorial "de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha
mucho tiempo" se ha visto involucrada en una cadena de escndalos por
motivos de plagio intelectual, premios arreglados y dems vilezas. A los
hispanohablantes que an seamos capaces, con Cervantes, de indignarnos ante
el latrocinio intelectual, nos incumbe tomar armas intelectuales en el
asunto, aunque solamente sea por no rendirnos sin dar la batalla de la voz.
Se nos deben explicaciones.

Una vez ms se despliega ante el mundo la frmula imperial y anciana de
siempre. La variante actual de esta frmula es la corporativa: el 1% del
tope intenta monopolizar el mayor porcentaje de los recursos del resto, y
acercarse lo ms posible al 100%, si es que se le deja. El tope de esta
pirmide controla el trfico de bienes y personas, trata "negrera" cuyo
ejemplo ms relevante es hoy el del libro-y-su-autor, la
ganancia-y-el-nombre. El tope se sirve de este control para justificar que
se sacrifique a la mayora, explotando el trabajo al nivel mximo que se
tolere. No faltan escritores que se presten al juego imperial.

No se le debe tolerar ni un avance ms. Esa mentalidad mercatorial y
filoesclavista ha de ser denunciada, a favor y por defender, el sano
mercado de ideas y creaciones, basado en el respeto al ser humano y, por
tanto, a los escritores y a su trabajo.

Las casas editoriales de calidad que an intentan conservar cierta
independencia sobreviven por medio del trabajo de los pocos escritores cuyo
instrumento es su talento, por encima de la necesaria mercadotecnia, y cuya
principal "conexin" es con la comunidad mundial que, para leerles, a
diario se mete en Internet y se comunica por correo electrnico.

Vivimos en un "Mundo Google" en que esta empresa meditica acaba de lograr
ganancias mayores que las de General Motors y Disney juntas, segn su nuevo
director Nikesh Arora (en las declaraciones que aparecieron en el diario
britnico The Independent, el 7 de junio de 2005). Es de importancia clave
que Internet, que ya es un laberinto de aventuras, no se vuelva una guarida
de ladrones.     

Sera triste que nos dejramos arrebatar una de las pocas herramientas que
nos quedan al alcance de la mano, la red mundial WWW; nos quedaramos al
margen de la globalizacin de los medios. Es triste que el virus del plagio
genere no slo mayor silencio en los ya aturdidos, sino temor en los
escritores. Es triste, sobre todo por nuestros jvenes, que aumente la
suspicacia del lector al punto del cinismo y que bajen sus expectativas al
mnimo comn denominador.

Les insto a los lectores a sumarse a la campaa contra el plagio
intelectual y, a este fin, ponerse en contacto unos con otros, con los
autores vctimas de plagio, con las editoriales involucradas en plagio
(quiz inocentemente) y con quienes se huelan gato encerrado en aquello del
"texto conjunto", "la colaboracin creativa por Internet" y "la falacia del
nombre propio del autor", "el anticuado concepto de autora", frases que se
suelen traducir en: dinero de otros en mi bolsillo. No tengo, por otra
parte, nada contra esas colaboraciones "creativas", con tal de que se dejen
claros los trminos de ellas, se hagan del dominio pblico y no sean a base
de plagio. Pueden ser una contribucin positiva, al lector, a la editorial,
al idioma, al "Mundo Google" que vivimos.

Mi nombre es Mara E. Sez. Soy periodista y ama de casa, ex acadmica.
Venezolana de nacimiento, de padres nacidos en Espaa, ciudadana
estadounidense. Vivo cerca de Los Angeles. Escribo y publico en varios
gneros, con este nombre y con otros.

Las palabras de Cervantes, al final de SU Quijote, al plagiario Avellaneda,
me sirvan de adis:

"Y el prudentsimo Cide Hamete dijo a su pluma: 'Aqu quedars, colgada
desta espetera y deste hilo de alambre, ni s si bien cortada o mal tajada
pola ma, adonde vivirs luengos siglos, si presuntuosos y malandrines
historiadores no te descuelgan para profanarte. Pero antes que a ti
lleguen, les puedes advertir y decirles en el mejor modo que pudieres:

      "Tate tate folloncicos!
      De ninguno sea tocada;
      porque esta empresa buen rey,
      para m estaba guardada".

Avellaneda se jacta, en su apcrifo Quijote, de haberle arrebatado a
Cervantes "la ganancia".

Se le olvidaba al plagiario que para los hispanohablantes la ganancia no es
el nico valor ni el primero y, ms importante, se le olvidaba que CON
NUESTRO IDIOMA NO SE JUEGA y que menos se le lleva, juguetonamente, al
mercado de esclavos. Aunque este mercado se llame global y tenga un portal
en Internet.

** Mara Eugenia Sez
   mayerfmt@aol.com
   Escritora y editora venezolana (Maracaibo, 1955). Reside en Alhambra
   (Los Angeles, EUA), donde edita el quincenario Avance. Es historiadora
   por la Universidad Central de Venezuela y doctora en literatura de los
   Siglos de Oro por la University of Southern California (Los Angeles). Ha
   sido profesora universitaria en la UCV y en California. Tiene indito su
   libro Don Quijote de Indias, as como diversos relatos de ficcin y
   poemas.



=== En defensa de Avellaneda      Rafael Toriz ============================

                                          A No Morales, prncipe ochentero

                                        Lo que no he podido dejar de sentir
                                            es que me mote de viejo y manco
                                                                  Cervantes

Para beneficio del chisme, el sano cotilleo y la maledicencia, la historia
de la literatura suele estar llena de todo tipo de embustes, triquiuelas,
golpes bajos y consumadas pataneras. El caso del Quijote demuestra, en
todo su esplendor, estas prstinas y sabrosas costumbres de los trabajos y
los das de los seres humanos.

La intencin de este texto es sugerir y avalar la importancia de aquel
caballero bizarro -no el de la triste figura sino el conocido como el
"caballero desamorado"- surgido del ingenio de un nebuloso y advenedizo
licenciado llamado Alonso Fernndez de Avellaneda oriundo de Tordesillas;
figura sin la cual, muy probablemente, muchas de las tcnicas novelsticas
modernas no habran visto la luz sino hasta tiempo despus.

Por otra parte, me interesa debatir la posible aunque imprudente
exoneracin de Avellaneda puesto que l mismo, en el prlogo a su Quijote,
es bastante claro al sealar que si bien su obra tiene el mismo nombre que
la de Cervantes, su historia y su personaje son distintos pues distintos
son los autores. En cualquier caso, Avellaneda no hizo sino lo usual en la
composicin de las novelas de su tiempo: perpetuar ad nauseam las sagas
caballerescas (basta pensar en la infinidad de Amadises de la poca); razn
por la que Cervantes, el crtico por excelencia del gnero, quedara
parodiado. Paradjicamente, el burlador sera burlado.



Sobre la identidad de Avellaneda

Unos culparon a Lope, otros hablaron de un tal Mateo Lujn de Saavedra,
algunos ms citaron a un dominico que responda al nombre de Fray Baltasar
Navarrete e incluso hubo quien asever que se trataba del ingenio de don
Francisco de Quevedo o del de un zapatero llamado Gins Prez de Hita.
Mucho se ha especulado pero endeble es la certeza. En mi opinin, la
hiptesis de Martn de Riquer en su libro Cervantes, Pasamonte y Avellaneda
resulta viable y, sobre todo, atiende al sentido comn. Ahondo.

Despus de un agudo anlisis biobibliogrfico, Riquer sostiene que el
incgnito fulano que se oculta bajo el seudnimo de Avellaneda no es otro
sino un aragons llamado Jernimo de Pasamonte, personaje interesantsimo
que ms bien pareciera sacado de la imaginacin de Alonso Quijano. El tal
Jernimo de Pasamonte, literario en extremo, perteneca a una familia de la
nobleza de Aragn, aunque pronto vendr a menos puesto que, siendo todava
mozalbete, quedar hurfano, situacin que lo obligar a ponerse a
disposicin del obispo de Soria. Ms tarde, con un cura hermano de su
progenitora, estudiar gramtica y latn para despus formar parte de la
cofrada de la Madre de Dios del Rosario Bendito, cuya influencia ser
decisiva durante toda su vida. A causa de su profunda religiosidad
decidir, despus de problemas con su familia por motivo de sus piadosos
deseos, partir hacia Roma con la finalidad de dedicar su vida a la fe slo
para que la fortuna, en una broma cruel, se lo impida por razn de su
miopa y falta de dinero, situacin que lo llevar a servir a otros dioses
para subsistir. Jernimo de Pasamonte, devoto empedernido y miope jurado,
habr de enrolarse como soldado en las tropas de Juan de Austria, condicin
que tiempo despus cruzar su destino con el de Cervantes, a quien conocer
en territorio italiano y con el que compartir regimiento bajo las rdenes
de Manuel Moncada en la batalla de Lepanto en octubre de 1571. Ms
adelante, aunque en distintos regimientos, libraran las batallas de
Amabrino y Tnez. Finalmente, en 1574, los turcos tomarn la Goleta -donde
se encontraba apostado Pasamonte- y ste ser hecho prisionero veintids
largos y pesados aos. Durante este tiempo Pasamonte dedicar sus fuerzas a
la construccin de fortalezas y a sufrir las penurias de ser remero de
galeote para juntar el dinero de su propio rescate. A Pasamonte, durante su
trgica y cmica existencia, le llovera sobre mojado.

Por fin, cuando el infausto religioso consigue saldar su deuda, lo primero
que har, cual mulo de Job, es ir a dar gracias a la providencia en Roma.
En 1593, ya de regreso en Espaa, comenzar la redaccin de su
autobiografa con miras a recibir algn apoyo de las autoridades por haber
servido al rey. Sobra decir que Pasamonte no tiene quin le escriba, razn
por la que, muy a su pesar, regresar a sus actividades militares en Italia
para 1595.

A partir de entonces, al tener un puesto alejado de la milicia activa
debido a sus dolencias fsicas, Pasamonte llevar una vida ligeramente ms
sosegada que le permitir seguir con la composicin de su texto, aunque no
por mucho tiempo pues, en una ms de sus ancdotas, el probable autor del
falso Quijote experimentar un singularsimo delirio de persecucin
consistente en la creencia de que los demonios, en forma de fantasmas o de
gatos, lo acosan con la finalidad de envenenarlo.

Poco despus don Jernimo contraer matrimonio con una mujer a la que
reclutar de un convento, relacin que se tornar insoportable pues ver en
sus suegros y cuada figuras demonacas que pretenden envenenarlo para
prostituir a su antojo a su mujer. Debo decir que -incluso si Pasamonte no
fuera el autor del Quijote apcrifo- vale la pena conocer sus andanzas por
lo carnavalesca, adversa e hilarante que resulta su vida.

Los datos hasta ahora ofrecidos pudieran parecer a primera vista
informacin jocosa e intil: no lo son en la medida en que nos permiten
acercarnos al carcter y la circunstancia vital de un personaje neurlgico
en la historia de la cultura de occidente. Como sabemos, el "falso" Quijote
tiene mucho de piadoso, de mojigatera y de religiosidad extrema,
caractersticas muy caras al sentir pasamontino quien, dicho sea de paso,
en la ltima parte de su autobiografa incluye un extenso listado de
oraciones orientadas al culto hiertico y virginal, figuras, como ya se ha
dicho, a las que era muy afecto.

No me detendr ahora en las bastantes y nutridas afinidades que Riquer
encuentra entre la biografa de Pasamonte y el Quijote de Avellaneda; baste
mencionar los giros lingsticos, las descripciones de la vida de Pasamonte
trasladadas a la redaccin de su Quijote, el firme convencimiento de
Cervantes de que Avellaneda era su antiguo compaero de batallas, el
escarnio y las referencias poco sutiles que ste realiza a costa de la
biografa de su ex compaero, etctera. Don Jernimo se ver reflejado, en
la obra de Cervantes, en el pcaro y galeote convicto Gins de Pasamonte,
tambin conocido como Ginesillo de Paradilla o Maese Pedro. Y no ser
gratuito el que Cervantes se ensae con este bellaco. Los especialistas
sostienen que la disputa comienza cuando Cervantes, leyendo la
autobiografa de su compaero, descubre en ella datos y seales que no se
corresponden con la realidad; por ejemplo, el hecho de que Jernimo se
cuelgue un falso honor en la batalla de Lepanto, haciendo propia la heroica
y verdica actuacin de don Miguel. Como vemos, ya desde entonces
"Ginesillo" gustaba de colgarse milagritos ajenos.

De cualquier manera, siendo o no Pasamonte el autor de la obra publicada en
1614 en Tarragona bajo la edicin de Felipe Roberto, la importancia que
guarda el mal llamado falso Quijote en torno a la composicin de la obra
cervantina -e incluso en torno a s misma- no disminuye en lo absoluto; por
el contrario, el desconocimiento de su autor nos permite esbozar dos puntos
claros: a) posiblemente la existencia de esta obra haya sido un catalizador
indispensable para la creacin de uno de los textos ms representativos de
la literatura occidental, de la modernidad en la novela y de una manera
distinta y vigorizada de ver el mundo. Su "orfandad" contribuira a
amplificar el mito; b) en teora y en potencia, la existencia del Quijote
de Avellaneda nos recuerda el deseo y la leccin de Pierre Menard: en esta
tierra todos somos autores del Quijote (1).



Cervantes: fundador de discursividad

"Forse altri canter con miglior plettro"; "quiz otro cantar con mejor
plectro", seala Cervantes al final de la primera parte de su Quijote. El
verso est tomado del canto XXX del Orlando furioso de Ariosto y nos
invita, por mano del manco, a continuar las sagas de su personaje, de ser
posible, con mayor fortuna. Al respecto el ilustre, neurtico y jocoso don
Diego de Clemencn -para m tan autor del Quijote como el mismo Cervantes o
Avellaneda- en su excelente edicin anotada seala lo siguiente: "De esta y
otras expresiones que preceden se deduce que Cervantes no daba por acabado
el Quijote. (...) Realmente quedaba en pie el argumento; perplejo de
ofrecerse Cervantes a continuarlo, dio a entender que lo abandonaba a quien
quisiese proseguirlo". Siendo el Quijote La Novela de caballeras, su
anverso y consumacin, el homenaje escrito por Avellaneda no poda ser ms
oportuno. Independientemente de las profundas razones personales que
motivaran la decisin de Pasamonte, su continuidad es una parodia excelente
que nos recuerda lo que siempre hemos sabido: la vida, en su frrea
voluntad, consigue rebasar a la ficcin.

Resulta sustancial recordar que la figura y las novelas del Amads fueron
una indiscutible inspiracin y un motivo de parodia para Cervantes. Un
contrasentido delicioso y sorprendente es el hecho de que la antinovela de
caballeras, la crtica trgica-humorstica que pretende acabar con la
configuracin cerrada en la manera de hacer novelas, que junta
perfectamente lo erudito con lo popular y que, en pocas palabras, vuelve un
poco ms habitable este mundo inmundo, se vea burlada y a la vez consagrada
hasta un nivel casi hiertico por una obra, escrita por quien sabe qu y
cuntos motivos viscerales, arribistas e incluso -pese a los ms aferrados
cervantistas- literarios, que no hace sino insertar a El ingenioso hidalgo
don Quijote de La Mancha en la usanza y la tradicin de la poca. La
novela, deconstructora de todas las realidades, desacralizadora de todos
los mitos, se revelara, pese a su probada genialidad y gracias a la viveza
de Avellaneda, como una novela de caballeras.

Ramn Menndez Pidal, en su texto "Un aspecto de la elaboracin del
Quijote", sostiene: "Avellaneda no parece que escribi otro Quijote sino
para darnos una medida palpable del valor del propio Cervantes. (...) Este
mentecato, que, rebosando vanidad y fanfarronera, usurpa su ser a hroes y
a reyes, nos aficiona ms a la vigorosa personalidad del don Quijote
cervantino". Coincido parcialmente, ya que si bien no considero al segundo
Quijote como la obra de un mentecato (acaso s la de un vanidoso fanfarrn)
creo que este personaje paralelo torna aun ms seductora, potente y onerosa
la obra de Cervantes.

Alonso Fernndez de Avellaneda, adems de entrar al dilogo formulado por y
desde Cervantes, an con nfimo plectro, consigue la continuacin del viaje
y la fatiga de la prosa del mundo por otros medios. Escribe el natural de
la villa de Tordesillas en el prlogo a su Segundo tomo del ingenioso
hidalgo don Quijote de La Mancha, que contiene su tercera salida y es la
quinta parte de sus aventuras: "Slo digo que nadie se espante de que salga
de diferente autor esta segunda parte, pues no es nuevo el proseguir una
historia diferentes sujetos. (...) Las Arcadias, diferentes las han
escrito; la Diana no es toda de una mano. (...) En algo diferencia esta
parte de la primera suya, porque tengo opuesto humor tambin al suyo; y en
materia de opiniones en cosas de historia, y tan autntica como sta, cada
cual puede echar por donde le pareciere".

Avellaneda no slo reconoce la obra de Cervantes (claro que no podra hacer
lo contrario) sino que tambin comparte el mismo anhelo cervantino:
desterrar la perniciosa licin de los vanos libros de caballeras.

Justo es subrayar que Avellaneda se dedica a insultar descarada y
sostenidamente a su colega, accin, en efecto, de un palmario mal gusto,
pero que si nos atenemos a las ideas de Riquer, no sera otra cosa que la
persistencia de los dimes y diretes entre Pasamonte y Cervantes.

Repito entonces: la novela del Quijote, considerada por muchos la obra
maestra de la literatura universal, estara motivada, en buena medida, por
un pleito jurado entre dos soldados amaados y resentidos.

El arte, naturalmente, como reflejo de las ms intensas pasiones humanas.



Pertinencia del falso Quijote y la "muerte del autor"

El autor ha sido siempre un pretexto. Pre-textar es suponer un humus, una
raz del texto que anticipa y prefigura la esencia de lo ledo. Entonces,
un autor puede ser desechado o, para decirlo con elegancia, puesto a
funcionar dentro de una determinada familia discursiva, emparentando su
discurso con el de otros para reactualizarlo y volverlo a escuchar en un
contexto distinto, acaso contemporneo.

Sostiene Michel Foucault en su lcido ensayo "Qu es un autor?", que
existen autores "bastante singulares que no deberan confundirse ni con los
'grandes' autores literarios, ni con los autores de textos religiosos
cannicos, ni con los fundadores de las ciencias". l les llama fundadores
de discursividad. En mi opinin, la propuesta del francs no puede ser ms
acertada. Los individuos fundadores, hablantes de una lengua que no les
pertenece, tejedores de discursos que manan de una misma fuente comn, son
aquellos que consiguen poner en escena no slo su impronta, el rostro de su
estilo, sino aquellos que con su trabajo reactualizan un dilogo,
permitiendo a distintos seres, en diferentes tiempos, espacios y contextos,
intervenir en la construccin, destruccin, reproduccin y emisin de los
discursos. Cervantes, duda no cabe, es un fundador mltiple, heterclito y
aglutinante de la discursividad (2).

Carlos Fuentes, en su estimulante ensayo Cervantes o la crtica de la
lectura, dice algo parecido: "Cervantes deja abierto un libro donde el
lector se sabe ledo y el autor se sabe escrito, (...) estoy convencido de
que se trata del mismo autor, del mismo escritor de todos los libros, un
polgrafo errabundo y multilinge llamado, segn los caprichos del tiempo,
Homero, Virgilio, Dante, Cervantes, Cide Hamete Benengeli, Shakespeare,
Sterne, Goethe, Poe, Balzac, Carroll, Proust, Kafka, Borges, Pierre Menard,
Joyce". En ese sentido, aqul que instaura las posibilidades de manejo y
libre apropiacin del discurso, aquella voz que es todas y a la vez la
nica, es tambin un reflejo de la nada.

Lapida Barthes en El placer del texto: "Como institucin el autor est
muerto: su persona civil, pasional, biogrfica, ha desaparecido;
desposeda, ya no ejerce sobre su obra la formidable paternidad cuyo relato
se encargaban de establecer y renovar tanto la historia literaria como la
enseaza y la opinin". Cervantes, entonces, como parte de una voz
ancestral que precede a todos los seres (3), como accesorio de ese Ser que
se canta en la poesa. En ese caso don Quijote, como en el fuelle de una
fragua, se pliega y repliega sobre la lectura, sale de su libro, de su
autor y de la literatura para cabalgar, cual espectro, este mundo que
somos: un territorio slo justificable porque es y ser ledo, regin cuyo
pasado y memoria es pura escritura. No por nada Cervantes funda la
Modernidad al referirse a ese extrao desocupado, el lector, ese hipcrita,
ese hermano: la contraparte del mito que denominamos literatura y que, en
su intrigante otredad, es una figura de nosotros mismos.

Don Quijote, que de la lectura viene, a la lectura va. Su experiencia en la
posada camino a Zaragoza (cap. LIX), al escuchar a unos sujetos mentando su
nombre en un cuarto contiguo, se torna fundamental pues toma conciencia de
que, a la vez que vive, es un personaje ledo, parte de un libro, de una
historia (y no slo de la referida por Cide Hamete sino tambin de la
contada por Avellaneda). La narracin cervantina, con este artilugio,
confirma su genialidad: es una literatura inter, supra, meta, hiper e
infratextual (4). Sancho y don Quijote se saben personajes pero no de
Avellaneda; su realidad, su vida misma, es la insuflada por Benengeli; y
para darle una leccin al impostor deciden partir hacia Barcelona (donde se
vern impresos). Ms tarde, en un mesn (cap. LXXII), merced de don lvaro
Tarfe -personaje cardinal de Avellaneda-, ellos sern ratificados como los
protagonistas originales. Don Quijote y don lvaro, ms que por seas, se
conocern por impresiones, esto es, porque se han ledo con anterioridad y
porque saben, como aos despus comprendera Mallarm, que toda vida parte
y desemboca en libro. Don Quijote existe porque es ledo, porque su persona
es el reflejo de su personaje o, para decirlo con Heidegger, el don Quijote
escrito por Cervantes es un ente, se desenvuelve en el mundo ntico; sin
embargo, al saberse escrito, al saberse vivo por ser ledo, por establecer
esa disociacin de la realidad y por ser una escritura de la escritura (5)
(archiescritura dira Derrida), el Quijote deja de ser un ente para
asumirse como un ser: para habitar, de una vez y para siempre, el mundo
ontolgico, aquel que se vislumbra al final de la Caverna.

Para finalizar dos acotaciones. Una sobre la pertinencia del Quijote de
Avellaneda: obvio resulta, como ya se ha dicho, que el Quijote cervantino
mucho le debe a la aparicin del de Pasamonte. Muchos de los juegos
desplegados por Cervantes, entre ellos el magistral entramado entre
literatura y realidad, hubieran sido imposibles sin la ayuda del advenedizo
que, vale la pena mencionarse, consigue arrancar sonoras carcajadas (6). Al
respecto escribe Ilan Stavans en su ensayo "Sentido del falso Quijote": "A
pesar de la infamia, el falso Quijote es tanto o ms relevante que el texto
genuino y acreditado de Cervantes. Lo es por su aterrorizante carcter de
copia. Anverso y reverso, luz y sombra... el verdadero y el mentiroso son
dos caras de una misma moneda". Idea certera a la que podra agregarse la
opinin de Menndez Pidal en su texto antes citado: "La superioridad de la
segunda parte del Quijote, para m incuestionable, como para la mayora, se
puede achacar mucho a Avellaneda. Hay fuentes inspiradoras por repulsin,
que tienen tanta importancia, o ms, que las que operan por atraccin".

Sin palabras. La pertinencia del Quijote de Avellaneda, al que por un mero
acto de cortesa deberamos dejar de llamar apcrifo, es indiscutible. El
texto de Avellaneda, como toda la literatura digna, se defiende solo.

Escribe Fuentes en una de sus mejores pginas: "Indiscutible es que don
Quijote, el hechizado, acaba por hechizar al mundo. Mientras ley, imit al
hroe pico. Al ser ledo, el mundo le imita a l. Pero el precio que debe
pagar es la prdida de su propio hechizamiento. (...) El viejo hidalgo,
para siempre privado de su lectura pica del mundo, debe enfrentar su
opcin final: ser en la tristeza de la realidad".

Nunca he ledo nada tan infinitamente triste, tan infinitamente bello. Ver
al Quijote consciente de s mismo, ver a Alonso Quijano en un mundo
estpidamente cruel y desencantado, ver a un viejo jugando a ser un
caballero que en un arranque de amor y locura decide acomodar las cosas, no
puede sino ser la ms sublime tragedia jams escrita, jams vivida.

El hidalgo se acaba junto con su ilusin porque su mundo de fantasa, su
simulacro, deja de serlo para encarnarse como realidad; se superpone, como
en aquel texto de Borges, al mapa sobre el territorio. No tiene sentido
desfacer entuertos en un mundo real, no tiene sentido navegar si se conocen
de antemano todas las nsulas, si en lugar de gigantes combatiremos contra
molinos de viento. Don Quijote existe en la medida en que habita su
ilusin: es y slo es en cuanto suea la realidad. Para l, como para
Berkeley, ser es ser percibido, el mundo es aquello que vemos, no lo que no
vemos.

Don Quijote supo que para cabalgar el mundo de los hombres lo primero que
deba abandonar era el juicio, de otra manera sus aventuras y la realidad
hubieran sido insoportables por incoherentes, por demenciales.

Don Quijote, ser de palabra, acompaa nuestra soledad siempre demasiado
ruidosa, siempre demasiado nuestra: siempre compartible con el otro en el
fulgor de la mirada.



Notas

1. Siquiera tangencialmente me gustara comentar lo siguiente en torno
   a la Modernidad del Quijote. Si Descartes es el parteaguas que instaura la
   Edad Moderna para los filsofos, no podemos olvidar a Cervantes como dador
   de voz, como auscultador de ese "ser olvidado" de la ciencia y la
   filosofa. El Quijote es moderno porque se piensa a s mismo y pensndose
   nos piensa, nos comprende. El Quijote, al menos occidentalmente, somos
   todos.

2. Valga al vuelo la referencia pop. A tal grado Cervantes es fundador de
   discursividad que, como sabemos, es posible no haber ledo el Quijote y
   empero conocer perfectamente al personaje. El Quijote es una forma de
   vida, el libro del mismo ttulo es slo una brjula que nos permitir
   navegar una parte del continente Cervantes, del universo Quijano. No
   dudo que hayan sido muchos los que supieron de la existencia del hroe
   manchego por va del excelente disco de heavy metal Molinos de vientos
   de Mago de Oz. Yo mismo, al escribir esta apologa, pens en Avellaneda
   como el Dave Mustaine del rock. Para m, Megadeath es a Metallica lo que
   Avellaneda a Cervantes.

3. Escribe Barthes en La muerte del autor: "El texto es un tejido de citas
   provenientes de los mil focos de la cultura, (...) el escritor se limita
   a imitar un gesto siempre anterior, nunca original; el nico poder que
   tiene es el de mezclar las escrituras".

4. Como ejemplo me gustara citar el caso rescatado por Salvador Garca
   Jimnez (El hombre que enloqueci leyendo el Quijote) referente a don
   Pedro Montiel Reverte (1787-1862), un lorquino que, literalmente, perdi
   la razn leyendo el Quijote, al grado de creerse l mismo don Quijote.
   Con su montura, a la que bautiz como la Caballa, se dedicaba a dar
   clases a domicilio de lectoescritura, construirse alas para volar por su
   terruo y pelear contra olivos. Este ejemplo, adems de escribir en el
   mundo una aventura ms del hidalgo manchego, es una muestra de esa
   poesa que, en ocasiones, nos regala la vida.

5. Situacin parecida propondr Flann O'Brien con su magnfica novela
   At-swim-two-birds.

6. Conviene mencionar que para Clemencn el humor de Avellaneda es
   "tabernario y arrieril". Considera que sus "chocarreras pertenecen al
   gnero ms bajo y grosero" y por ello no da muestras de ellas en sus
   apuntes, para no ensuciarlos. Sin embargo, con todo lo vulgares que le
   parezcan al inmaculado Clemencn, ste no deja de dar una capitulacin
   exacta y pormenorizada de los captulos en que podemos encontrar las
   chocarreras referidas.

** Rafael Toriz
   gandel@terra.com.mx
   Ensayista mexicano (Xalapa, 1983). Becario en ensayo por la Fundacin
   para las Letras Mexicanas en 2004, y anteriormente por otras
   instituciones. Ha realizado estudios de msica en el Conservatorio de la
   Universidad Veracruzana. Textos suyos han aparecido en revistas
   especializadas en arte, ciencia, educacin y teatro. Curs talleres de
   creacin dramtica bajo la direccin del maestro Emilio Carballido.
   Recibi una mencin honorfica en el Concurso Internacional de Ensayo
   convocado por la ONU y la Repblica Islmica de Irn (2001) y, en dos
   ocasiones, obtuvo el primer lugar en el Concurso de Ensayo Cientfico de
   la Universidad Veracruzana "Francisco Daz Covarrubias".



=== De mesas y almohadas      Martha Revuelta Morales S. ==================

*** Mesas

Si pensamos en un mueble que revele la transformacin social que ha tenido
el mundo en el devenir del tiempo, que sea testigo de reuniones,
decisiones, triunfos, derrotas, acuerdos para hacer la paz o la guerra,
quiz sea la mesa el resultado. La palabra mesa proviene del latn mensa,
de tabula mensa, que significa "tabla medida o elevada".

Las mesas han representado la manera en que las familias han evolucionado;
antes eran largas, incluso con la posibilidad de extenderse si el
acontecimiento as lo requera; recurdense aquellas que en las puntas
tenan bisagras que soportaban superficies dobladas que cuando se
levantaban, se sostenan con una pata accesoria. Entonces las familias eran
numerosas. Como consecuencia de la planificacin familiar, as como la
reduccin de espacios en las viviendas, las mesas se hicieron pequeas, de
la forma rectangular pasaron a la circular. Ahora su caracterstica no es
que puedan extenderse, sino de que sean susceptibles de plegarse.
Particularidad de muchos otros fenmenos contemporneos.

Este mueble, respecto del cual ha existido una gran variedad de tamaos,
estilos y diseos, tiene su historia: los egipcios llegaron a tener una
gran perfeccin en la elaboracin de mesas. La civilizacin egipcia ya
haba empleado las mesas de cuatro patas (verticales y cruzadas), como
tambin lo hicieron los fenicios y asirios. Los materiales predominantes
eran bronce, mrmol, piedra y barro cocido. El tablero era siempre
rectangular, variando de forma en pocas oportunidades.

En Grecia y Roma, aquellos muebles destinados a contener alimentos (para
nosotros mesas de comedor), eran algo parecido a un velador donde se
colocaban los manjares para que los comensales tomaran los alimentos desde
las camas en que se tendan a la hora de la comida. Existan otras mesas
cuyo fin era posar la vajilla, los vinos o comida. El cartibulum encontrado
en Pompeya, era una mesa de mrmol con patas terminadas en garras de len,
donde se coma. Ambas civilizaciones preferan las mesas bajas y cerradas
por los lados, que a su vez servan para sentarse. stas aparecen
representadas en monumentos de los siglos V y IV a.C.

Otra mesa muy importante era la mesa del altar, ubicada en los santuarios.
En ellas se depositaban y colocaban los instrumentos de culto y ofrendas
dedicadas a los dioses o hroes. La mesa fnebre, figuraba en los
entierros. Utilizada tanto en Grecia como en Roma. En la parte superior se
esculpieron en hueco una serie de vasos, platos, copas, cucharas, etc.,
simbolizando una comida ofrecida a un difunto.

Existieron mesas con cuatro apoyos y con un pilar al centro, destinadas a
soportar grandes pesos de vajilla u otros elementos. Tambin las mesas de
tres patas o mesas dlficas, llamadas as por la semejanza con la mesa o
trpode utilizado por la profetisa en el Orculo de Delfos. Las mesas
dlficas fueron inventadas por los griegos llegando a ser muy famosas en
Roma.

De las mesas, quiz la ms famosa haya sido la redonda del Rey Arturo. Un
poeta del siglo XII sugiri que la famosa tabla a cuyo derredor se reunan
Arturo y sus valientes caballeros, era redonda para evitar disputas entre
sus integrantes por prevalecer unos sobre otros. La mesa simbolizaba la
unin del reino y representaba el orden que imperaba en Camelot.

Cuenta la leyenda que por consejo de Merln, Arturo erige la mesa redonda
con doce asientos simbolizando al cosmos. De la lectura de los libros de
hazaas artricas del ciclo bretn se deduce, indican los especialistas en
la materia, una profunda simbologa: "Los doce asientos, adems de la
trasmigracin del alma a travs de las doce eras csmicas o ciclos del gran
zodiaco, representan las doce pruebas iniciticas del hombre antes de la
conquista del yo superior". En el centro de la mesa se reserv un lugar
para el Santo Grial, y a la derecha del rey Arturo qued una silla vacante
reservada para el mejor caballero del mundo. Si alguien que no fuera digno
de l osara sentarse all, morira inmediatamente. Se dice que la mesa que
se encuentra en la cabeza de la nave del castillo de Winchester, la cual
mide seis metros de ancho y tiene un peso de una tonelada, elaborada de
roble, tiene grabados los nombres de los caballeros de la corte del Rey
Arturo que se sentaron en derredor de ella. Verdad o leyenda? Lo cierto es
que una mesa es el centro de esa aventura caballeresca.

Otra mesa importante en la historia bblica es aquella donde se verific la
ltima cena. Leonardo Da Vinci represent ese pasaje de manera magistral en
1497. Cristo se encuentra en el centro de una mesa larga, con los
discpulos colocados simtricamente a sus lados. Es en ese momento cuando
seala: "Nam quis maior est qui recumbit an qui ministrat nonne qui
recumbit ego autem in medio vestrum sum sicut qui ministrat" ("Cul es el
ms importante: el que se sienta a la mesa, o el que sirve? No es el que
se sienta a la mesa? Sin embargo, yo estoy en medio de vosotros como el que
sirve" (Lucas, 22-27).

Existen mesas de batalla, de cambios, de estado, de noche, de centro, de
billar, etc., o expresiones como "mesa puesta", "plato de segunda mesa",
"levantar la mesa", "por debajo de la mesa", "hacer sobremesa", "vino de
mesa", "mesa de milanos", entre otras. Comer, estudiar, escribir, acordar,
divertirse, conversar, son actividades ligadas necesariamente a las mesas
-y a las sillas, podramos tambin pensar; empero, estas ltimas, pese a su
uso, no gozan de tanto raigambre histrico, de tantas referencias del
lenguaje, y sobre todo de tanto significado sociolgico como el que tienen
las mesas.

Y de todas las mesas del mundo, las ms frustradas deben ser las mesas de
dilogo, esas que se erigen de (pro)mesas, y terminan siendo (re)mesas de
palabras huecas. Para muestra basta mirar al sureste mexicano.

Benedetti escribi: "...Hay una mesa grande para todos los brazos, y una
silla que gira cuando quiero escaparme. Otro da se acaba y el destino era
esto..".

Sigue estando la mesa grande para todos esos brazos, pero la silla gira y
gira.



*** Almohadas

En una entrevista publicada ya hace algunos aos en el peridico El Pas,
el escritor Carlos Fuentes comentaba, con relacin a las lenguas, que stas
se crean y se nutren de la comunicacin y del contagio humano. Asimismo
expres: "Elimina del castellano las palabras de origen rabe y te quedas
sin alcachofas, sin almohada, sin azotea, sin alberca, sin naranjas ni
limones". Efectivamente, la influencia rabe en el idioma espaol fue
decisiva. Ellos estuvieron ms de siete siglos en tierras hispnicas, por
ello el vocabulario espaol contiene aproximadamente cuatro mil palabras de
ese origen.

De las voces que nos legaron los rabes hay una que hoy ser la cabecera de
estas lneas, hablaremos de almohadas. Este vocablo se compone del artculo
al, tan presente en cientos de palabras de nuestra lengua. El resto de la
expresin hace referencia a una de las partes ms visibles de nuestro
cuerpo: la mejilla, que es lo que apoyamos en la almohada. Esa parte de la
cara en rabe hispnico y magreb reciba el nombre de mujdda, por lo cual
almohada significa precisamente "propio de la mejilla".

Los orgenes del uso de la almohada son tan remotos como pudo ser la
necesidad de apoyar la cabeza en alguna superficie blanda para procurar un
buen descanso. La mitologa griega hace referencia a este objeto. Uno de
los 12 trabajos encomendados a Hrcules fue robar unas manzanas de oro que
proporcionaban la inmortalidad. Una vez que estuvo Hrcules en el jardn de
las Hesprides, le pidi a Atlante, conocido tambin como Atlas, quien
tena como misin soportar sobre sus hombros el mundo por toda la
eternidad, como castigo por haber participado en la lucha de los gigantes
contra Zeus, que cogiese las manzanas mientras l le ayudaba a sujetar la
bveda terrestre.

Cuando Atlante tuvo las manzanas comunic a Hrcules que l mismo llevara
las manzanas a Micenas. Hrcules, utilizando la astucia, se mostr de
acuerdo, pero le pidi al titn que sujetase durante un momento la bveda
mientras se colocaba una almohada para estar ms cmodo. Una vez que el
titn tom de nuevo el peso sobre sus hombros, Hrcules cogi las manzanas
y huy, habiendo as cumplido el trabajo encomendado.

Las almohadas en la etapa inicial de nuestra vida son objetos mgicos, pues
debajo de ellas se llevan a cabo asombrosos trueques. La tradicin de
colocar los dientes de los nios debajo de la almohada es prcticamente
universal, aunque adopta diversas formas. En la leyenda britnica existe el
hada de los dientes, quien cambia los dientes de leche que se le caen a los
nios por golosinas. En Argentina y otros pases de habla hispana se cree
que la criatura encargada de recoger los fragmentos perlados y cambiarlos
por golosinas o monedas, es el ratoncito Prez. En Italia es Topolino y en
los pases anglosajones este papel es de Tooth Fairy. La leyenda cuenta que
con estos dientes se forman hermosos collares para las reinas del mundo de
las hadas. Otras historias infantiles dicen que estas pequeas piezas
blancas se convierten en pepitas de oro con las que se hacen joyas
maravillosas.

Las almohadas conocidas son, tambin, como cojines, almohadillas,
cabezales, colchoncillos o plumoncillos, son receptculo de humedades y
capilares, es as que cabellos, saliva, y ocasionalmente lgrimas, quedan
sobre o dentro de su relleno. Tambin nos acompaan en los sueos dulces y
en los amargos, en el descanso y en el esparcimiento.

Las almohadas, al igual que la humanidad, han evolucionado, ya no slo
existen las rellenas de borra, esponja o plumas, ahora se venden almohadas
herbales, magnticas, de viaje y de espuma sensible al calor para soporte
cervical, tambin hay para evitar el reflujo. Las rellenas de cscara de
trigo sarraceno estn teniendo tambin una importante venta. Este tipo de
almohadas sigue uno de los principios fundamentales de la medicina
oriental, el cual dice que para el buen dormir debe mantenerse fra la
cabeza y los pies calientes.

Existen personas que no pueden dormir sin su almohada acostumbrada, e
incluso viajan con ella para procurar su descanso en otras camas, hay otras
que no la usan o les da igual usar una grande o una pequea. En gustos se
rompen gneros.

Historias dentro de las cuales las almohadas tienen un papel principal hay
varias, igual que canciones y poemas. "El almohadn de plumas", del
escritor uruguayo Hctor Quiroga, narra la historia de Alicia, quien muere
misteriosamente, conocindose la causa hasta que Jordn, su esposo, al ver
sangre en la funda del almohadn donde estuvo recostada Alicia en sus
ltimos das, la corta y descubre que entre las plumas se encontraba un
animal monstruoso, de patas velludas. Quiroga termina el cuento diciendo
algo que espeluzna -felizmente mi almohada es de algodn-: "Estos parsitos
de las aves, diminutos en el medio habitual, llegan a adquirir en ciertas
condiciones proporciones enormes. La sangre humana parece serles
particularmente favorable, y no es raro hallarlos en los almohadones de
plumas".

Una referencia menos ttrica, pero algo triste, es aquella cancin que dice
que al despertar ella no est con l, slo estaba su almohada. Benedetti
dice: "yo no elijo mis sueos, es ella [la almohada] la que los incorpora
en desorden de feria [...] pero al cabo de tantas almohadas sin cuento, sin
historia y sin alas, como siempre prefiero la de tu vientre tibio...".
Jaime Sabines recomienda "...Pon una hoja tierna de la luna debajo de tu
almohada y mirars lo que quieras ver...". Y la vida ensea que no hay
mejor almohada que una conciencia tranquila.

** Martha Revuelta Morales S.
   marems@yahoo.com
   Abogada y escritora mexicana. Reside en Morelia, Michoacn. Escribe
   semanalmente en el peridico La Voz de Michoacn.



=== La conspiracin como "tragedia dentro de la tragedia" =================
=== en Julio Csar, de William Shakespeare      Jorge Zavaleta Balarezo ===

La conspiracin encabezada por Bruto y Casio contra Julio Csar, a la que
se suma un grupo de cmplices, no slo es el hecho histrico que
Shakespeare toma directamente de Plutarco, sino que constituye, en la mente
y pluma del inmortal dramaturgo ingls, una muestra de la ambicin
desmedida, un "juego de emociones", una apelacin al "otro" y, como teln
de fondo, el gran cambio que ocurre a partir de este hecho de la vida real,
el paso a un estado distinto, polticamente hablando, en Occidente. Una
suerte de cisma que, a su vez, es un nuevo enfoque del mundo que se gesta,
precisamente, a partir del asesinato de Csar y que considera, en Roma, el
trnsito de la Repblica al Imperio.

Que Csar est a punto, gracias a sus victorias, de ser "algo ms" en esta
jerarqua de poder, obviamente causa rechazos, celos, envidias. A
Shakespeare le preocupan, quiz, un poco ms que las intensas motivaciones
de lo que ahora sera considerado un magnicidio -el asesinato de un
gobernante- la misma psicologa de los autores del crimen, el porqu de
este desbalance en un orden establecido. Bruto, en este contexto, resulta,
finalmente, una figura excepcional, con una carga significativa de
referentes e ideas, de un modo de "pensar" y "sentir" que encuentra su
propia expiacin o sancin.

Al mismo tiempo, Marco Antonio, en su famoso responso -un enorme discurso
persuasivo, digno de registrarse ms all de la propia literatura- tambin
se revela como un lder que convoca y convence a la multitud con un giro en
su inteligente oratoria que sorprende, que no elude los detalles, que, una
y otra vez, presiona, insiste y logra su objetivo.

La conspiracin, pues, al interior de la tragedia shakespeariana, es un
vehculo motor, un generador de futuros acontecimientos cruciales, asimismo
trgicos -ellos tambin y en el sentido ms contemporneo de la palabra- y,
en s misma, constituye un hecho que, adems de consecuencias luctuosas y
sobre ellas, de naturaleza ideolgico poltica, revela una cierta
naturaleza, casi inmutable, de esos seres conflictivos a los que con
frecuencia acude Shakespeare para dar forma y conjunto a sus obras ms
celebradas.

Precisamente la tragedia de Julio Csar est incluida en ese grupo de obras
mayores, con Hamlet, Macbeth o Romeo y Julieta. Ren Girard, en torno a
este proceso trgico, que l llama, en teora, perfectamente mimtico,
reflexiona sobre dos hechos fundamentales a los que lleva la conspiracin
contra Csar.

El primero es el carcter de "chivo expiatorio" del estratega romano, por
ltimo traicionado y asesinado, culpable de encabezar un sistema que quiere
ungirlo mas all de lo permitido, segn sus enemigos. Casio recuerda, no
sin ira, que l es mejor que Csar y que no puede someterse a su poder.
Casio ser quien lleve al cambio de mentalidad en Bruto y lo convenza de
este movimiento opositor.

El segundo hecho es el del "sacrificio inaugural". Girard toma con pinzas
los sucesos y, mezclando la ficcin que propone Shakespeare con los sucesos
de la Historia, propone que el de Csar es un sacrificio que anuncia y
preludia otros ms pero que, en su condicin inicitica, abre vas diversas
y complicadas para nuevos conflictos.

A la luz de esta mirada de Occidente sobre s mismo, es que tambin podemos
sugerir, no sin cierta reserva, que Shakespeare es, adems de un profundo
conocedor del alma humana, un cercano seguidor de la poltica como campo de
batalla, como tablero de ajedrez, donde reyes y reinas, peones y alfiles
juegan cada vez ms y muy intensamente un rol determinante. Cundo ocurre,
realmente, la sancin contra Csar? Los presagios -la leona que pare en
medio de la calle, las estatuas que lloran sangre, los anuncios del adivino
acerca de los idus de marzo- nos aproximan a un estado del que vamos
tomando conciencia y cuya verdad va siendo revelada. Pero, en s misma,
esta penalidad definitiva creemos encontrarla en el dilogo entre el propio
Csar y Decio. La gala persuasiva del segundo, que oculta las motivaciones
del crimen mayor, est definiendo el futuro del protagonista y es una
autntica "vuelta de tuerca" en la obra:

      CSAR:
      La causa es mi voluntad; no quiero ir.
      Esto bastar para contentar al Senado.
      Pero para tu propio beneficio,
      porque te estimo, te digo.
      Calpurnia, mi esposa, me quiere en casa.
      So anoche que mi estatua,
      como una fuente con cien bocas,
      chorreaba sangre pura, y muchos romanos fornidos
      sonrean, mientras baaban sus manos en la sangre.
      Ella toma este sueo por presagio
      de peligros inminentes, y me ha rogado
      de rodillas que hoy me quede en casa.

      DECIO:
      Ese sueo ha sido mal interpretado.
      Es una visin muy dulce y auspiciosa
      la de tu estatua chorreando por cien caos una sangre
      en la cual tantos romanos sonrientes se baaban.
      Significa que Roma absorber de ti
      la savia fortalecedora, y que todos los notables
      se pelearn por sus tintes, sus reliquias y blasones.
      Esto es lo que encierra el sueo de Calpurnia.

      CSAR:
      Y qu bien lo has interpretado!
      (Segundo Acto, Escena Dos)

Sin ese dilogo, sin esa demostracin brillante de reinterpretacin de los
presagios, sin ese ardid que se corresponde con motivaciones de un grupo
interesado, la obra no avanzara ni tampoco alcanzara su clmax como
esplndidamente lo consigue.

En cuanto a Bruto, una vez que se suma a la conspiracin y la co-lidera,
vemos en l a un personaje inicialmente dubitativo. En las partes finales
de la obra, parece, como un cargo de conciencia, que el sentir del
"fantasma" en Csar lo hiciera dudar de unas convicciones que nunca son en
realidad tales. Si Casio lo convenci, su propia tortura mental, la
profundidad psicolgica que Shakespeare describe y descubre en l, nos dan
cierta talla moral del personaje.

Bruto es manipulado y a la vez manipula. La trama de Julio Csar de ninguna
manera quiere convencernos de que la actitud de los conspiradores es
necesariamente positiva o negativa o indiscutiblemente necesaria. No, de lo
que se trata aqu -y el autor es un obrero de su propia pluma- es pintar un
cuadro de actitudes y sentimientos a partir del cual el espectador, el
lector, toman en cuenta ciertas coordenadas que se nos brindan, primero,
dosificadas, y luego, en un ritmo ms apurado, tenso, que se pueden
comparar, por su acumulacin, a un gran estallido.

Que la conspiracin ocupe ms de la mitad del argumento es un indicador
seguro de que las intenciones del autor, por un lado, buscan cierta
sensibilizacin, un reconocimiento respecto a un "gran tema". Por otra
parte nos muestra, con los cmplices y partcipes de esta rebelin (Casca,
Decio, Cina, Metelo, Trebonio, Cayo Ligario) que esa organizacin secreta
-esa suerte de frente cohesionado- puede resultar tan frgil e inocente, a
pesar de los resultados parcialmente exitosos.

Y es que esa parcialidad del xito slo se remite a un Csar asesinado,
ejecutado, que yace ensangrentado tras varias pualadas, pero que, aun
muerto, clama inmediata venganza. De inmediato, Shakespeare traspone los
escenarios y no es ms el campo de los conspiradores ni su supuesta actitud
"justiciera" o "legtima" sino el campo de batalla donde se decidirn los
destinos y temas mayores. Roma necesita, reclama un nuevo orden. Ya hemos
visto a la turba enfurecida, despus de las persistentes palabras de Marco
Antonio, ahora asistimos al escenario blico, donde las cosas son, incluso,
ms complicadas que la conspiracin inicial.

En dicho sentido, ese despliegue de rdenes y avances, de acosar y cercar a
los enemigos, y los propios cuasisuicidios de Casio y Bruto que son, a la
larga, suicidios personales pero tambin polticos, muestran ya el panorama
que ha desencadenado la tragedia. Los motivos son irreconciliables. Aqu se
extinguieron los presagios y la accin se expande, se diversifica entre los
campamentos de un bando y otro. El triunvirato que saldr victorioso de
esta pequea gran guerra, definitiva en s misma, no recuperar la figura
mancillada de Csar, sino que a su vez es manifestacin de apetitos y
ambiciones personales. Ya Antonio, por ejemplo, casi al principio del
Cuarto Acto, en un parlamento se aventura a predecir el futuro de Lpido.

Estos apetitos que se han mantenido escondidos en apariencia pero que se
distinguen tanto y con mucha claridad en el discurso de Marco Antonio ante
el cuerpo de Csar e incluso se vislumbran en su propia actitud de
"negociacin" con Bruto y sus seguidores, s, estos apetitos que creamos
propios solamente de los conspiradores, encuentran un reflejo paralelo e
inequvoco en los lderes militares que se imponen al final.

La arquitectura de "Julio Csar", su textura potica, son elementos
precisos para representar en este arte doble de politizar y guerrear. La
pugna por el poder no admite remilgos ni reservas. No importa quin ni
cuntos mueran. El carcter de esta tragedia universal de Shakespeare
refleja, precisamente, su contemporaneidad en esos enfrentamientos
continuos, esas intenciones persuasivas, esa retrica del ponerse a salvo y
buscar una posicin ms elevada, menos riesgosa. Son sntomas y
caractersticas -la traicin, el castigo, la lucha- que inequvocamente se
comprueban da a da en el mundo de hoy. Shakespeare no slo acudi a un
pasado relativamente lejano, "clsico", sino que proyect su mirada hacia
un futuro que tambin se le ofreca negro, a un mundo de sevicia, crueldad
y dolor, lleno de constantes conspiraciones.

Por ello, Julio Csar, tragedia entre tragedias de las shakesperianas,
simboliza ese acierto visionario adems de la fina percepcin del autor ya
no slo por la individualidad del ser sino por el comportamiento de un
colectivo, de un grupo que planea y ejecuta y que luego se refugia, o cree
refugiarse, en su propia orfandad, desarmado y vencido.

Este "juego de emociones" es, sin dejar nunca de lado el aspecto poltico,
una visin de conjunto que expresa desacuerdos y pactos bajo la mesa. La
urgencia de negociar hasta la vida.

Qu es Julio Csar sino la puesta al da permanente del ocaso de un
rgimen y el nacimiento inmediato o ms aun la imposicin de otro modelo?
Es lo que sucedi en el siglo XX, con asesinatos de gobernantes, con
cambios de ideologas, con nuevas aperturas y abandono de modelos, con
invasiones y guerras, con violaciones de derechos humanos. El mundo como
una tragedia es un concepto que va ms all, que se impone al aparente acto
un tanto ms simple del grupo de conspiradores. No hay verdad a medias,
todo queda explcito, todos, al mismo tiempo, pertenecen a un movimiento y
estn al margen de un orden. Como si se exiliaran de l sin quererlo o, en
todo caso, resultan en esa condicin como producto de sus acciones
personales.

As, Bruto se debate entre esa pertenencia y su repentino liderazgo pero
tambin est enfrentado a su soledad e inseguridad. Casio, aparentemente
ms seguro, no convoca ms que a su propia conciencia, pero tampoco revela
una lucidez digna de un gran lder. Y el resto de conspiradores es
consciente de sus argumentos y son partcipes de su propia aventura -vamos
a llamarla as- mas cuando se embarcan en ella estn firmando su propia
sentencia de muerte. En el aludido "juego de emociones", el asesinato de
Csar conduce a la propia sancin, casi inmediata, de los responsables.
Esta dinmica de la obra es la que, precisamente, nos permite hablar de
ella como tragedia y de su especfico "sentido trgico". Incluso en el
sentido de la tradicin griega porque aqu tambin el destino parece
escrito de antemano y si todos, ya no slo Csar, tienen que ser
sacrificados, ello es consistente muestra de esa visin, un tanto "maldita"
y "enrarecida", del propio complot y cmo se ofrece en la obra.

Shakespeare impone, entre la variedad del discurso teatral, un juicio
decisivo. El pblico, el lector asisten cada vez ms sorprendidos,
apresurados, hacia el final de esta obra mayor, como si el hecho central
-el que pareciera serlo, el asesinato de Csar- slo fuera un eslabn,
doblemente importante, por cierto, en una cadena que conduce, sin
redencin, a lo salvaje, lo antinatural, lo primitivo, feroz y tantico.

Lo prehumano no puede ser de ningn modo una virtud, y Shakespeare por ello
lo muestra de tal forma que rechazamos esos comportamientos pero a la vez
nos sentimos como enlazados, integrados, hasta cmplices de las simpatas
que nos generan unos personajes ms que otros. Esta dualidad del mundo
"normal" y el ms real de los conflictos domina la obra desde varias
perspectivas; una de ellas es la expresin constante de Casio, Bruto, Marco
Antonio, seres que parecen, en algunos casos, elevarse y sobredimensionarse
a causa de sus propias ambiciones y necesidad de poder, y que, en la misma
medida, caen, envilecidos, autotraicionados, por ltimo sin capacidad de
reaccionar, ms que ante la espada que se incrusta en su propio cuerpo,
como en el caso de Bruto y Casio. Ello denota, en este caso tambin, el
castigo por esa conspiracin, aparentemente tan bien intencionada, segn
sus promotores, para acabar con un tirano. Todos pierden en esta obra, de
algn modo. Y slo se respira, en ltima instancia, polucin y maldad
humanas, un "despertar trgico" tras un sueo instantneo de poder y
gloria.



Bibliografa

 - BLOOM, Harold. El canon occidental. Barcelona: Anagrama, 2002.

 - GIRARD, Ren. Shakespeare. Los fuegos de la envidia. Barcelona:
   Anagrama, 1995.

 - SHAKESPEARE, William. Julio Csar. Traduccin de Alejandra Rojas. Buenos
   Aires: Norma, 1999.

 - TRAVERSI, Derek. Shakespeare: The Roman Plays. Londres: Hollis & Carter,
   1963.

** Jorge Zavaleta Balarezo
   jorgez@telefonica.net.pe
   Escritor, crtico de cine y periodista peruano (Trujillo, 1968). Tiene
   estudios de literatura, periodismo, cine, publicidad y anlisis poltico
   en la Universidad Catlica de Lima y en el Instituto Idea, de Caracas
   (Venezuela). Publica artculos en los principales diarios y revistas de
   Lima y ha colaborado con las agencias Notimex (Mxico) y DPA (Alemania).
   En 1998 public su novela Catlicas y particip en el volumen colectivo
   Literatura peruana hoy: crisis y creacin, de la Universidad Catlica de
   Eichsttt (Alemania).



=== Jos Artigas, el terrorista      Jorge Majfud =========================

Nada ms interesante que echar una mirada a la historia para comprender
mejor el presente y la menos novedosa condicin humana; para ver que todo
es resultado de su propio devenir y, al mismo tiempo, que tambin ella es
el resultado de profundas permanencias que viven y sobreviven en cada
mujer, en cada hombre.

Analicemos un caso que involucra a dos importantes figuras del Cono Sur,
como polticos, como moralistas, como pensadores y como propagandistas: el
general Jos Artigas y el educador Domingo Faustino Sarmiento. Ambos
ttulos, el de general y el de educador, pueden ser deconstruidos; no
significan ninguna condicionante significativa sino una coyuntura.

Para el maestro y ms tarde presidente de la Repblica Argentina, Domingo
F. Sarmiento, la civilizacin y la barbarie compartieron un nico acuerdo:
la lucha por la independencia. No obstante, sta no se hubiese logrado sin
el brillo del semforo europeo. El origen de la independencia de los pases
americanos, segn Sarmiento, estaba en "el movimiento de las ideas
europeas", como ms tarde el progreso estar en la imitacin de Estados
Unidos y en la importacin de razas bendecidas por la Providencia y aptas
para el Progreso.

"Los indios no piensan", escribi el educador en Civilizacin y barbarie,
"porque no estn preparados para ello, y los blancos espaoles haban
perdido el hbito de ejercitar el cerebro como rgano".

"[En Estados Unidos] los indios decaen visiblemente", escribi luego el
humanista, con una extraa mezcla de Charles Darwin y telogo fatalista,
producto quizs de sus viajes por Inglaterra y sus antiguas colonias,
"destinados por la Providencia a desaparecer en la lucha por la existencia,
en presencia de razas superiores...".

El modelo dialctico de Sarmiento es simplificador y se basa en la
oposicin entre ciudad -civitas- y campo, entre civilizacin y barbarie. Si
algo o alguien era identificado con uno de los primeros dos trminos,
corra el riesgo de ser atado inmediatamente con uno de los dos ltimos. Y
el trmino negativo deba ser combatido: "Pregntesenos ahora, por qu
combatimos? Combatimos por volver a las ciudades su vida propia".

La ciudad es el destino de la historia y todo lo que no pertenezca a ella
pertenece al pasado y al terror. "La guerra de la revolucin argentina",
escribi Sarmiento, "ha sido doble: primero guerra de las ciudades,
iniciadas en la cultura europea, contra los espaoles, a fin de dar mayor
ensanche a esa cultura; segundo, guerra de los caudillos contra las
ciudades, a fin de liberarse de toda sujecin civil y desenvolver su
carcter y su odio contra la civilizacin. Las ciudades triunfan de los
espaoles, y las campaas de las ciudades. He aqu explicado el enigma de
la revolucin argentina, cuyo primer tiro se dispar en 1810 y el ltimo no
ha sonado todava".

Pero si "las masas" son incapaces de ver el destino de la historia -el
futuro-, tampoco alcanzan a ver algo ms probable: el pasado. Sarmiento se
queja de que el pueblo -las masas- no son capaces de ver ms all del
presente, razn por la cual tampoco ven la decadencia y la destruccin de
las ciudades, de los pueblos del interior.

Al comparar la decadencia de los pueblos del interior demuestra su
perspectiva espaola: "Slo la historia de las conquistas de los
mahometanos sobre Grecia presenta ejemplos de una barbarizacin, de una
destruccin tan rpida", olvidando o ignorando que gran parte de la cultura
griega -paradigma de lo clsico y la civilizacin para un europeo del siglo
XVIII- se salv por la reproduccin que hicieron de sus textos los rabes.

Refirindose al dictador Juan Manuel de Rosas, nos da una idea de un buen
morir, de un matar civilizado: "el ejecutar con cuchillo, degollando y no
fusilando, es un instinto de carnicero que Rosas ha sabido aprovechar para
dar todava a la muerte formas gauchas y al asesino placeres horribles". Es
decir, se identifica al gaucho, al habitante de las pampas, con lo brbaro
y terrible: el gaucho no faena corderos como en los saladeros, sino
degollando. Lo mismo acostumbra hacer cuando mata a otro hombre. Morir por
una bala de can o morir fusilado es una forma civilizada de morir, no una
"forma gaucha".

Repetidamente compara lo brbaro con frica (con el interior de frica) y
con los pueblos asiticos "que no ha debido nunca confundirse con los
hbitos, ideas y costumbres de las ciudades argentinas, que eran, como
todas las ciudades americanas, una continuacin de la Europa y de la
Espaa".

As resulta que un rebelde rural como Artigas deba ser identificado con lo
brbaro, olvidndose lo ms valioso para la historiografa de la poca, es
decir, los documentos escritos, y hacindose eco de ancdotas orales,
caracterstica de lo mitolgico, de lo brbaro -segn sus propios
parmetros. El hombre que, al vencer en la Batalla de Las Piedras (1811)
pidi "clemencia para los vencidos", es retratado por Sarmiento como
"terrorista", como un caudillo brbaro, como un trtaro.

As deja en sus escritos el relato de la forma en que la montonera de
Artigas mataba a sus enemigos, dejando lo peor del horror a la imaginacin
herida de sus lectores: "Los cosa dentro de un retobo de cuero fresco y
los dejaba as abandonados en los campos. El lector suplir todos los
horrores de esta muerte lenta".

"La montonera, tal como apareci en los primeros das de la Repblica bajo
las rdenes de Artigas, present ya ese carcter de ferocidad brutal y ese
espritu terrorista que al inmortal bandido, al estanciero de Buenos Aires,
estaba reservado convertir en un sistema de legislacin aplicado a la
sociedad culta, y presentarlo, en nombre de la Amrica avergonzada, a la
contemplacin de la Europa" (Sarmiento).

Como todo brbaro, como todo terrorista, la lucha del milico de campaa no
poda tener un signo positivo: "Artigas era enemigo de los patriotas y de
los realistas a la vez". Su principio era el mal, la destruccin de la
civilizacin, la barbarie. Sus instintos son, necesariamente, "hostiles a
la civilizacin europea y a toda organizacin regular. Adverso a la
monarqua como a la repblica, porque ambos venan de la ciudad y traan
aparejado un orden y la consagracin de la autoridad". El brbaro debe ser
anrquico, amante del desorden, que es lo opuesto a la "civilizacin
europea" -salvando la redundancia.

Contrariamente a estos juicios, Jos Artigas propuso, a principios de 1813,
veinte artculos que sern rechazados por Buenos Aires, la gran ciudad
centralizadora, el paradigma -despus de Londres y Pars- de la
civilizacin sarmentiana.

En el segundo artculo de Las instrucciones del ao XIII, los bandidos, los
terroristas del general Jos Artigas, propusieron que la nueva unin de
provincias "no admitir otro gobierno que el de confederacin [y] promover
la libertad civil y religiosa en toda su extensin imaginable [artculo
3]. Como el objeto y fin del Gobierno debe ser conservar la igualdad,
libertad y seguridad de los Ciudadanos y los Pueblos, cada Provincia
formar su gobierno bajo estas bases [artculo 4], as ste como aqul se
dividirn en poder legislativo, ejecutivo y judicial [artculo 5]. Estos
tres resortes jams podrn estar unidos entre s, y sern independientes en
sus facultades [artculo 6]".

Todo lo cual demuestra no slo conocimiento de las nuevas ideas que estaban
naciendo en la civilizada Europa y la futura gran nacin de los Estados
Unidos, sino tambin una sensibilidad difcilmente calificable como
brbara, aun en el sentido arbitrario que le confera el propio Sarmiento,
como cualidad de imitacin de los pueblos anglosajones. Esto demuestra, una
vez ms, el desconocimiento del educador argentino sobre su propia tierra y
la gran muralla que le impeda salirse de su propia metfora que opona la
ciudad al campo, el traje al chirip.

Los ltimos artculos de las Instrucciones, breves como los anteriores,
advierten de un mal que se reproducir en el continente por casi doscientos
aos ms: "Artculo 18: El despotismo militar ser precisamente aniquilado
con trabas constitucionales que aseguren inviolable la soberana de los
pueblos" (Instrucciones). Recomendacin que resulta aun ms significativa
por lo temprano de su fecha histrica, por la formacin militar de Jos
Artigas y por haberse reunido esta asamblea en un campamento militar.
Cualquiera de estos factores, por s solos, fue suficiente para que en aos
ms recientes de nuestra orgullosa modernidad se violasen cada una de estas
recomendaciones constitucionales, humanas y democrticas, en cada uno de
los pases latinoamericanos. Y en la amplia mayora de los casos, el
crimen, la violacin de los Derechos Humanos y la barbarie fue
delicadamente administrada por las lites ms cultas y "civilizadas" de la
sociedad.

El estilo de Sarmiento es directo y provocador. Su estilo llega a ser, por
momentos, agresivo, olvidando el recurso a los argumentos con digresiones
como: "Todos los tribunales estn desempeados por hombres que no tienen el
ms leve conocimiento del derecho, y que son, adems, hombres estpidos en
toda la extensin de la palabra". Cuando analice su propio tiempo y lo
compare con sus modelos personales de xito nacionales, a los cuales
recomend imitar casi toda su vida, reconocer tristemente el fracaso de
Amrica Latina, de un pueblo, una raza y una cultura que nunca reconoci
como propia. En su ensayo Sarmiento y el desarraigo iberoamericano, Jos
Luis Gmez-Martnez concluir con una observacin inevitable: "De este modo
se ocultaban las verdaderas causas del fracaso iberoamericano: la falta de
originalidad, la imitacin absoluta, el despego de las propias
circunstancias que preferan ignorar. Nunca se haba contado con el pueblo
para gobernarlo; se le haba dado constituciones que no senta, leyes que
se oponan a sus tradiciones y que le eran desconocidas y, ahora, se les
acusaba tambin de fracaso de unas formas de gobierno en las cuales no le
haban permitido participar".

** Jorge Majfud
   jmajfud@hotmail.com
   Escritor uruguayo (Tacuaremb, 1969). Arquitecto graduado en la
   Universidad de la Repblica (1996). Ha sido profesor en la Universidad
   Hispanoamericana de Costa Rica y en la Escuela Tcnica del Uruguay,
   donde ha enseado artes y matemticas. Es asistente en la Universidad de
   Georgia, Estados Unidos. Ha publicado las novelas Hacia qu patrias del
   silencio (memorias de un desaparecido) (Graffiti, Montevideo, Uruguay,
   1996; Baile del Sol, Tenerife, Espaa, 2001) y La reina de Amrica
   (Baile del Sol, 2002), el libro de crnicas 9 viajes (Trilce,
   Montevideo, 2002) y el libro de ensayo Crtica de la pasin pura
   (Graffiti, 1998; HCR, Virginia, EUA, 1999; Argenta, Buenos Aires,
   Argentina, 2000). Tambin textos suyos aparecen en Entre siglos-Entre
   sculos: autores latinoamericanos a fin de siglo (Pilar Edioes,
   Brasilia, Brasil; Bianchi Editores, Montevideo, 1999). Cuentos y
   artculos suyos han sido publicados en diarios, revistas y selecciones,
   como Rebelion y Hispanic Culture Review de George Mason University, en
   varias ocasiones. Ha sido fundador y editor de la revista SignoXXI,
   Reflexiones sobre nuestro tiempo. Es colaborador de Bitcora, suplemento
   semanal del diario La Repblica (Montevideo). Ha obtenido una mencin en
   el Premio Casa de las Amricas 2001, por La reina de Amrica, y mencin
   en el concurso Caja Profesional 2001, por el cuento Mabel espera. Ha
   sido traducido al ingls y al portugus.



||||||||||||||||||||||||||||    ENTREVISTAS      ||||||||||||||||||||||||||

=== Entrevista exclusiva a la escritora mexicana ngeles Mastretta ========
=== "Argentina es mi pas tambin"      Ramn Alfredo Blanco ==============

      De visita fugaz y casi annima por Buenos Aires, acompaando a su
      esposo -el reconocido escritor y periodista Hctor Aguilar Camn-, la
      mexicana ngeles Mastretta concedi esta nica entrevista en el pas,
      al cumplirse 20 aos de la publicacin de Arrncame la vida, donde
      habl, entre otras cosas, de su prximo libro, de sus premios,
      nuestro idioma, los amigos y de una Argentina a la que siente como
      suya.

-Este ao se cumplen 20 aos de la publicacin de Arrncame la vida, que ya
lleva vendidos ms de tres millones de ejemplares en casi 20 idiomas. Qu
balance hace en este 2005? Y hasta qu punto siente que su obra va a
trascender?

-Bueno, vamos a pensar dos sentidos de la palabra trascender. Uno es que lo
que uno escribe salga de uno y pase a los otros; en el momento en que t
lees lo que yo escrib, ya trascendi. Si lo que quieres decir con
trascender es quedarte, permanecer, tener muchos lectores despus de que te
mueras, eso yo creo que es una cosa regida por algo que a m no me
interesa. Ya no voy a estar para verlo. Si t me dices quieres eso? Yo te
dira s, s lo quiero, pero nunca voy a saber si lo tuve o no, da igual,
no me pregunto eso.

No escribo pensando en eso para nada, no s si ser un error o un acierto,
pero ni siquiera s cmo se hara escribir para eso. Pero ya de repente
digo estoy siendo escritora, bueno en tanto escribo un diario todos los
das, escribo cartas, muchas, en tanto que quiero escribir y conseguir mi
voz que me hace mucha ilusin, escribir otro libro y otro libro. Pero no
estoy teniendo la disciplina para hacerlo. Estoy muy indisciplinada, estoy
viajando mucho y me est gustando mucho el mundo. Lo que pasa es que hay
otras cosas que me importan incluso ms que escribir. La gente a la que
quiero me importa ms, la gente a la que voy a querer me importa ms.

Entonces ando huyendo y al mismo tiempo encontrndome. Ms que huyendo, la
palabra no es huyendo, priorizo y estoy priorizando no necesariamente la
escritura.



-Cuando le comunicaron que Mal de amores haba ganado el Premio Rmulo
Gallegos usted confes que llor durante dos horas por la emocin...
(interrumpe).

-No, pero no era por la emocin, ojal. Era por la contradiccin. Porque a
m me ensearon a aceptar con ms naturalidad las tristezas que las
alegras, a ponerle buena cara al mal tiempo, me dijeron que as era y lo
aprend como una ley. Y no necesariamente aprend no slo a esperar que me
fuera bien, sino que no aprend a sentir que me merezco lo que me pasa.

Estaba Toms Eloy Martnez entre los finalistas, y a m me pareca que por
lgica, por edad, porque l es un gran escritor, tenan que darle el premio
a l. Luego yo entend y he ido entendiendo con el tiempo que los premios
son azarosos, y que dependen de que la mayora de los jurados hayan estado
de acuerdo en darte el premio a ti y no a otro. Eso no te hace mejor
escritor que otro, solamente te hace un premiado, lo cual para m
finalmente fue una maravilla porque he aprendido, despus de eso, a decir
s gracias, qu bueno que esto me pas y a abrir las manos y cerrar los
ojos y a aceptar lo que la vida me va dando. Porque lo viv primero como un
ataque, te digo que llor. Estaba muy desvelada, muy desvelada. Haba
dormido como tres horas y estaba yo en una contradiccin, no lo supe
manejar.

Pero ahora ya lo voy a saber manejar, ya estoy dispuesta a que me den
premios y a decir que qu bueno que me los dieron, ahora ya no me van a dar
nada, pero no importa, por lo menos voy a estar contenta con los que ya
tengo, que hasta eso me pesaba.



-El ao antepasado la prestigiosa Universidad de Puebla, de la ciudad donde
naci, le otorg el doctorado Honoris Causa. Cmo fue recibir esta
distincin y qu sentimientos le despert?

-Esa alegra s la tuve muy clara. La Universidad de Puebla en los aos 70
tena unos los polticos muy serios, haba enfrentamientos con tiros. Yo
entr a estudiar letras y pude estar ah dos meses y me sal, porque haba
un caos. No era posible estudiar ah con rigor y ver que haba tiros, haba
pleitos en toda la universidad, todo muy complicado. Estaba absolutamente
politizado el aire y haba unos enfrentamientos brbaros. Entonces yo me
sal y me fui a Mxico, a la Unam, y me qued siempre como con el pendiente
de haber sido alumna de la Universidad de Puebla. Entonces fue muy
agradable para m, me dio una enorme alegra. La universidad est ahora muy
protegida, muy bien cuidada, muy querida por la gente, est sacando
excelentes profesionales. Me sent de verdad honrada de que me dieran ese
premio.

Y luego fue un premio raro porque es difcil que te premien en tu medio.
Esto de que nadie es profeta en su tierra suele ser bastante cierto. Que
hayan tenido la deferencia de darme el doctorado fue para m una fiesta, y
adems una fiesta casi te dira que familiar. Mndenos usted su lista de
invitados, me dijeron. Yo dije, bueno, invitaremos a mi mam, a Hctor y a
mis hijos, y a la gente que quiere de la universidad, pero a m no me pidan
lista de invitados. Pues cuando entr al saln, que es inmenso, claro,
haba mucha gente de la universidad, pero haz de cuenta que era una boda
familiar. Estaba lleno de parientes, lleno de parientes. Atractivo, muy
emotivo.



-Es narradora, poeta y periodista. Aunque su primer libro publicado fue uno
de poemas, La pjara pinta, fuera de Mxico es reconocida por su prosa, ya
sea en cuentos, novelas, ensayos o columnas periodsticas. Por qu ha
sucedido esto y qu nos puede decir de su faceta como poeta?

-Es que yo a los 20 aos escriba sin ninguna inhibicin, es ms, ojal
pudiera seguir escribiendo as. Si pudiera recuperar esa frescura sera
maravilloso. Pero ahora recapacito ms, me fijo ms, la paso ms mal o
menos bien. Yo escriba todo lo que me pasaba por mi cabeza y por el nimo,
no me importaba.

De manera azarosa yo iba escribiendo recaditos, letreros y cosas y
preocupaciones en mi libreta de todos los das, y de repente arm ese libro
como sin querer para mandarlo a un concurso que gan. Pero luego cuando lo
gan y segu leyendo, y cuando me enfrent con cierta seriedad y enorme
respeto a otros poetas, como Lope de Vega, dices, bueno, yo mejor voy a
hacer una novela, porque... (risas).



-Usted ha visitado varias veces la Argentina, donde tiene un gran pblico y
muchos amigos. Qu recuerda de sus visitas y qu anhela cada vez que viene
aqu?

-Yo tengo, no s si necesariamente como otros escritores, pero yo tengo una
relacin con la Argentina muy cercana. La Argentina es mi pas tambin. Lo
que le pasa a la Argentina me pasa a m tambin. Es el pas de Amrica
Latina, con mucho, el ms cercano. Y s, congenio con los argentinos,
probablemente porque tengo los mismos orgenes de raza que ellos. Soy una
mezcla de italianos con espaoles tamizada por supuesto con mexicanos, pero
soy una mezcla parecida. Yo me veo en el espejo y digo yo parezco
argentina, yo podra ser argentina.



-Es sensiblera y enftica...

-Soy sensiblera y soy enftica como los argentinos. Y cada vez que los veo
armando un escndalo, pegando de gritos, quejndose de algo, digo cmo se
parecen stos a mis propios parientes. Es un pas que me divierte mucho,
quiero decir, llego, prendo la televisin y lo que todos dicen, pero qu
les pasa a estos locos, yo digo, no, entiendo perfectamente lo que les est
pasando. Padec su dictadura, he padecido sus crisis, y tengo enorme
respeto y predileccin por sus escritores. Quieres que te diga a ti: Borges
y Cortzar. Especficamente Borges y Cortzar. Han marcado lo que yo
siento, lo que pienso y el gozo que he tenido de la literatura de manera
crucial. Entonces imagnate cuntas cosas le debo a la Argentina.

Otra de las cosas que me pasan cuando vengo a Argentina, lo que encuentro
son unas dosis de cario que no encuentro en ninguna otra parte. Mira que
yo me he sentido querida en muchas partes, en Italia, en Espaa, en Chile,
pero como en Argentina no. Los argentinos son escandalosos. Mira que haber
llegado a Crdoba, ya haba cancelado, me dijeron es que usted no puede
cancelar porque tenemos 3.000 personas esperndola. Yo dije qu exagerados
los argentinos, que barbaridad, cmo van a tener 3.000 personas, ha de
haber 300. Cuando voy entrando haba en el auditorio 3.000 personas! Era
una cosa increble, yo no entiendo cmo llenaron ese auditorio (risas), no
lo entend. Pero esa emocin no vayas a creer que me pasa todo el tiempo,
no, es una cosa sorprendente. En la Feria del Libro aqu en Buenos Aires
firm libros una noche cuatro horas seguidas.



-Fue muy amiga de Juan Rulfo y de Jaime Sabines...

-Ojal hubiera sido ms amiga. Pero como no eran mis contemporneos era muy
devota, vamos a ponerlo.



-...Lo es de Carlos Fuentes y de Gabriel Garca Mrquez, por quienes siente
una profunda admiracin.

-S, claro que s, muy amiga. Los quiero muchsimo.



-Cmo es su amistad con ellos? Puede contarnos alguna ancdota referida a
ellos?

-Cuando yo conoc a Jaime estbamos en una reunin de mucha gente y camin
hasta donde l estaba y me hinqu. Entonces se asust muchsimo y me dijo
qu te pasa, se asust muchsimo (risas). Adems Jaime, cuando yo lo
conoc, era un poeta ledo, pero no era un poeta reconocido pblicamente, o
sea la gente se lo encontraba en la calle y no deca, ah va Sabines.
Porque la gente no saba que Sabines era Sabines. Cinco aos despus y muy
cerca de que se muriera eso estaba en el aire y en todas partes, pero antes
de eso no. l estaba absolutamente sorprendido de que yo lo quisiera y de
que yo dijera de memoria su poesa, entonces me dijo "quin adivina en tus
ojos?". Y yo entonces le dije qu bonita frase, me la regalas? Me dijo
toda tuya, y ya nos sentamos a conversar. Utilic esa frase en un cuento de
Mujeres de ojos grandes, se la rob a Sabines, me la regal.

Juan era mi maestro en el Centro Mexicano de Escritores, entonces yo tena
una sper fortuna. Pero Juan parece ser que todava estaba ensimismado y
escptico. Juan fue un ejemplo de sencillez. Los dos: Juan y Sabines. Dos
personajes que nunca tuvieron conciencia ni de su xito ni de su
importancia. No s si la tendran pero nunca actuaron como si lo tuvieran.
Nunca abrumaron, nunca fueron pretenciosos o prepotentes, ni siquiera
tuvieron tal cantidad de devotos que se notara.

Pero Juan no se lo crea, no se tomaba nada en serio. Y Sabines supo el
xito que tena cuando fue a Bellas Artes a leer, cuando cumpli 70 aos.
Bellas Artes es un teatro grande, caben 2.500 personas y es el teatro ms
importante del pas, ese da lo llenamos.

Recuerdo que una vez chocamos con Rulfo. l iba manejando, y yo me baj y
dije al seor, acaba usted de tener el honor de chocar con el maestro Juan
Rulfo. Juan se qued adentro, tena miedo de bajarse del coche. Y el hombre
con el que choc me deca, y a m qu me importa quin es Juan Rulfo.
Cmo, usted no sabe quin es Juan Rulfo? Es el colmo! Yo lo regaaba.
Total el tipo nunca cay en la cuenta de quin era Juan Rulfo. Y Juan se
port siempre como diciendo eso, su actitud era si alguien choca conmigo en
la calle no va a decir qu respeto le tengo al maestro Juan Rulfo. Es una
actitud muy sabia.

Bueno, con Fuentes y el Gabo tengo muchsimas historias. Pregunt un da,
oye, Gabo, por qu se cas Borges con Mara Kodama? Y me dice quin se
casa con quin y por qu? Jugamos mucho, cantamos, vamos a bares y yo canto
"Arrncame la vida", tomamos caf y l declama a Lope de Vega: "Suelta mi
manso, mayoral extrao". Estamos llenos de chismes y de whiskys, yo no
tomo, l haba tenido permiso otra vez para tomar whiskys pero lo volvi a
perder. Viajamos, cenamos, y a veces lo acompaamos. l es muy tmido, no
le gusta dar conferencias, no da conferencias; entrevistas da poqusimas,
casi nunca. Y cuando vamos a lugares pblicos va muy escondidito, no va
hacindose ver. Pero si alguien lo descubre y aparece con un libro por
ejemplo, entonces vuelven filas y dice su mujer "est el Santsimo
expuesto".

De Fuentes tambin tengo muchsimas historias. Cuando ley mi discurso para
recibir el Rmulo Gallegos me dijo: "Por qu pediste perdn porque te
dieron un premio? Un escritor nunca pide perdn porque le dan un premio. Un
escritor da las gracias y dice s me lo merezco. Ya bastante mal nos trata
el mundo como para que encima nosotros digamos que nos deben tratar, porque
nos merecemos que nos traten bien. Cuando a un escritor se le trata bien,
un escritor da las gracias y dice que qu bueno que me traten bien. Porque
cuando el mundo trata bien a un escritor, trata bien a otros". Y es bonita
historia, es bonita cosa de contar, se la agradezco.



-En el mundo globalizado en que vivimos, y ante esta avalancha tecnolgica
actual, qu transformaciones percibe que pueda traer para la literatura?

-Yo creo que las desgracias traen siempre fortunas. Pero en todo tiempo
difcil han crecido los artistas. Si t, pon una fecha en el Internet, una
fecha horrenda, pon el ao en que empez la Guerra Mundial, pon 1934 por
ejemplo. Ah te aparece lo mismo que te aparece ascenso de Hitler, te
aparece fulano de tal escribi tal sinfona, se public tal libro de fulano
de tal. Mientras estaba Hitler en ascenso, estaba escribiendo Proust,
estaba escribiendo Joyce, estaba haciendo msica Mahler. Entonces al arte
muchas veces lo favorece la desgracia, y florece en medio de la
arbitrariedad. O sea, los artistas muchas veces, y ojal yo fuera en eso
una artista, escriben para exorcizar el tiempo en que viven, para volver
mejor el mundo. Para eso es que uno hace arte. Para que el mundo sea mejor.
Sera una barbaridad si yo te dijera yo creo que el arte resulta favorecido
por las desgracias, pero lo que s creo es que siempre va a haber arte, que
ayuda a sobrellevar las desgracias.



-En el IV Centenario del Quijote, cmo ve nuestra literatura y el avance
de nuestro idioma a pesar de las influencias externas que recibe?

-La verdad es que el castellano est hecho con las influencias externas de
los celtas y los etruscos, as se convirti en este idioma que hablamos
apenas hace mil aos. Pero el idioma no est amenazado. Ningn idioma es
virgen, todos estn influidos por todos. Si t oyes el ingls est lleno de
latinismos. Priority que es prioridad. Entre ms sofisticado es el ingls
ms latinismos tiene. Si t lees a Jane Austen en ingls est llena de
latinismos, y eso no es maltratar la lengua. Nosotros vamos ir llenndonos
de palabras que ahorita nos suenan horribles, como el Internet. Pero la
palabra Internet que ahorita nos parece horrible un da incluso va a
encontrar una buena rima, pero no s cul.

A m, no creas, me cuesta trabajo. A m me ensearon a ponerle acento a
fue, los monoslabos llevaban acento. Hace yo creo 30 aos que la Real
Academia de la Lengua dijo que los monoslabos no deban llevar acento, y
yo se los sigo poniendo y luego se los quito. Porque la Real Academia acab
aceptando una cosa que la gente haca. Pero para cuando la Academia lo
acept a m ya me haban hecho creer que no haba ms manera de escribir
fue que con acento. Yo tuve el privilegio de aprender gramtica en una
escuela en donde la directora consideraba que lo ms importante que una
persona poda hacer era hablar y escribir bien el castellano.

Tengo mucho respeto, mucho amor por mi lengua. Pero estoy dispuesta a
aceptar la mezcla y a entender.



-Qu consejos o sugerencias dara a los jvenes escritores de hoy? Y cmo
ve el desempeo y la participacin de ellos en la literatura actual?

-Bueno, si me fijo en ti no lo podra ver mejor. Un apasionado de lo que
haces, un apasionado no solamente de lo que otros escriben sino incluso de
lo que hacen en la vida, lo cual me honra enormemente, me hace sentir muy
importante y muy querida.

Yo creo que hay mucha gente joven con enorme entusiasmo por la literatura.
No tanta quizs como por el cine. Pero fjate, el cine es otro lenguaje y
es otra forma de contar historias, y yo creo que mucha gente de la que
quiere hacer cine va a acabar encontrando que su voz est en la literatura.
Lo que pasa es que el cine es ms glamoroso, y a la gente joven le parece
que es mucho ms interesante hacer cine. Conozco mucha gente que est
pensando hacer cine y va a acabar haciendo literatura.

Entonces yo creo que la literatura no se va a quedar sola nunca. Incluso
para hacer pelculas, el origen de las pelculas est en los guiones.



-Hablando de cine, usted ha vendido los derechos de Arrncame la vida para
el cine. Todava no se film?

-No, todava no. He estado trabajando en ese guin y es complicado,
dificilsimo.



-Finalmente, lo que se preguntan sus lectores y lectoras, hay una nueva
novela o un nuevo libro? Qu nos puede adelantar?

-Escrib un libro primero que se llamaba No oigo cantar a las ranas. El
texto con el que abra ese libro lo puse en El cielo de los leones para
forzarme a darme cuenta de que ese libro no tena camino, por lo menos no
lo haba encontrado.

Entonces la primera parte de ese libro, con el objeto de quitarme de eso,
la voy a poner en este otro libro. Era la historia de una vieja que contaba
a una cincuentona, y de una cincuentona que contaba a una vieja y de su
relacin, de su amistad y de sus ancdotas. Pero no camin bien. Un da la
voy a hacer, pero ahorita no me sale.

Entonces ahora estoy trabajando en un libro que se llama Maridos, y es un
juego como el de las Mujeres de ojos grandes. En realidad van a ser casi
siempre historias de mujeres o contadas desde las mujeres, pero que
empiezan con "El marido de...", o "A pesar de que su marido". La palabra
marido est en los cuatro primeros renglones de cada texto, y son mujeres
que se definen frente a sus hombres. No nada ms mujeres, hombres que son
homosexuales, mujeres que son homosexuales, porque finalmente toda pareja
tiene un marido, entonces voy a hacer maridos de todos los tipos.

** Ramn Alfredo Blanco
   blancoramonalfredo@yahoo.com.ar
   Escritor argentino (Paso de los Libres, Corrientes, 1986). Reside en
   Concepcin del Uruguay, Provincia de Entre Ros. Ha ganado premios y
   menciones en el mbito nacional e internacional. Sus trabajos han sido
   publicados en antologas del pas y del exterior, distribuidas en Europa
   y Amrica Latina; en diarios como Clarn (http://www.clarin.com) de
   Buenos Aires, y La Calle (http://www.lacalle-online.com) de Concepcin
   del Uruguay. Integra el Comit Organizador de la 6 Feria del Libro y la
   Cultura del Mercosur y del 2 Encuentro Literario Internacional del
   Mercosur, con sede en Brasil. Corresponsal del Instituto Literario y
   Cultural Hispnico de California (EUA) y de la revista literaria Alba de
   Amrica. Textos suyos han sido publicados en Mundo Cultural Hispano
   (http://www.mundoculturalhispano.com) de Espaa y en la revista digital
   de cultura Archivos del Sur.



=== Ivn Gonzlez, autor de Otras alas, ===================================
=== entrevista a Jos Luis de Vilallonga ==================================
=== El reposo de un bon vivant      Ivn Gonzlez =========================

      (Nota del editor: Ivn Gonzlez, autor del libro de cuentos Otras
      alas -comentado en nuestra edicin 129,
      http://www.letralia.com/129/caracol01.htm-, entrevist al escritor
      espaol Jos Luis de Vilallonga en Madrid, antes de que se marchase
      definitivamente a vivir a Barcelona. Hoy los lectores de la Tierra de
      Letras leen esta entrevista gracias a su autor, que nos la ha cedido
      de manera exclusiva).

Jos Luis de Vilallonga lleva ms de dos aos trabajando en la culminacin
de sus memorias, una obra que le ha encumbrado definitivamente en el
panorama literario espaol. Hasta ahora ha publicado tres tomos que
traslucen la ilusin de una vida intensa, llena de sentido y, sobretodo,
muy bien contada.

Un mayordomo me conduce a su despacho a travs de un recibidor con un
enorme espejo dorado. Me recibe sin traspasar el marco de la puerta, con
una sonrisa afable. Lo primero que me llama la atencin es su elevada
estatura. Lleva los pies descalzos enfundados en unas cmodas zapatillas,
una camisa azul de rayas rojas y una holgada chaqueta de franela por encima
de los hombros. Me invita a tomar asiento en su sof. Se siente a gusto en
su feudo literario, entre libros, CDs de msica clsica y fotografas de
amigos. Es la habitacin de un viajero que ha dejado de viajar. Escribe en
una mquina que descansa en una mesa amplia, en la que Syliane, su segunda
esposa, su hijo Fabricio y una fotografa dedicada del Rey, ocupan un lugar
importante. Me pregunta qu deseo beber, le digo que un vaso de agua fra,
pide a su mayordomo lo mismo. Se fija en el ritual silencioso de mis manos
preparando la grabadora. Colaborador asiduo de Vogue o Paris-Match. Su
libro de entrevistas Gold Gotha se utiliza como libro de texto en las
escuelas de periodismo de Francia. Bebo un poco de agua, despus le doy al
play. Cruza las piernas hacia m y espera sonriente que dispare. Tengo
enfrente al hombre que una noche cen con Churchill en el yate de Onassis
varado en Montecarlo, que bes en los labios a Kim Novak en Nueva York, el
amigo europeo de Audrey Hepburn, el confidente de Fellini en el Trastvere
romano, el bigrafo del Rey. Escritor, actor, Grande de Espaa. Hombre
contradictorio, como todos los hombres importantes. Ms conocido en Francia
que en Espaa. Observo su perfil herldico, y, por un instante, en la
penumbra de la habitacin, me parece la viva imagen que vi, en un museo de
Las Palmas, de lvar Nez Cabeza de Vaca, descubridor del Ro Colorado y
uno de sus antepasados.

-Jos Luis, por qu tiene todas las persianas bajadas?

Me mira fijamente con sus ojos oscuros; es una mirada larga y profunda, de
esas que slo exhibe con naturalidad los ojos de un rabe, los de un
espaol.

-(Risas) Porque si no me entran unas ganas locas de salir a la calle.

El mayordomo entra sosteniendo dos vasos de agua fra en una bandeja de
plata. Jos Luis le da las gracias. El personal de servicio ha sido una
presencia indispensable en su vida. Cuando viva en Pars tena un
mayordomo japons que siempre le haca el nudo de las corbatas tumbado en
la cama, haba trabajado en una funeraria y no saba hacerlo de otra
manera.

Le saco una edicin antigua traducida al espaol de su primera obra
publicada: Las Ramblas terminan en el mar, repentinamente se le enciende la
mirada en su rostro sereno. Me explica que slo conserva una edicin
original en francs. Lo coge, parece que quiere quedarse un rato a solas
con l. El libro comienza con una frase de Camus, que despus de muchos
aos relee en voz baja: Qu es un hombre rebelde? Un hombre que dice no,
pero que aunque rechace no renuncia jams. Es un hombre que dice s desde
su primera accin. Si uno conoce a Jos Luis sabe que esa frase es preludio
de su singladura vital. Le pido que me lo dedique. Se levanta para coger
una pluma. Camina apoyado en un bastn, desde que hace varios aos tuvo un
accidente en Pars. Me dice que ya la nica parte de su cuerpo que le
interesa es su cabeza.

-Por qu un hombre de ochenta y dos aos se sienta todas las maanas en
una mesa delante de un folio en blanco y se pone a escribir?

-Es casi una necesidad fsica. Me divierte. Aunque tambin se pasa mal.
(Sonre maliciosamente) Llevo escribiendo ms de cincuenta aos, sin
embargo, unas maanas de una manera ms violenta que otras, busco pretextos
para no sentarme a escribir. Siempre procuro no enfrentarme a un folio
completamente en blanco, por la noche dejo escritas varias lneas para el
da siguiente. Lo primero que trato cuando me pongo a escribir es encontrar
el tono. Es como un violinista cuando antes de tocar se pone a raspar las
cuerdas. Estoy preparando el cuarto tomo de mis memorias. Llevo ms de un
mes tratando de salir de la quinta pgina y no puedo. Todava no he
encontrado el tono.

-Sinti esa misma necesidad fsica la primera vez?

Se acomoda en el sof, estira las piernas y sonre abiertamente. Sabe que
el antiguo arte de la conversacin tambin est hecho de silencios, por eso
disfruta jugando con los espacios en blanco.

-Mi primera vez fue vehemente, desordenada y algo frustrante, como todas
las primeras veces. Fiesta era un libro en el que quera contar las
experiencias que viv a los diecisis aos, cuando particip en un pelotn
de ejecucin durante la Guerra Civil. Tard diecisiete aos en escribirlo,
as que fui prolongando su conclusin mientras publicaba otras cosas.
Quera contar aquella primera historia de una manera muy sencilla, pero
sala toda la carga emocional que supuso para m la experiencia de la
guerra. Tuve que dejar pasar el tiempo hasta que una maana comenz a
fluir. Fue una novela muy aclamada por la crtica, Pierre Boutron la
convirti en pelcula. (Pausa) Hoy por hoy me quedara con El gentilhombre
europeo, me parece que tiene un estilo ms preciso.

-Usted ve la televisin?

-S. Duermo poco, cinco o seis horas. Me acuesto a las once y como a las
cuatro de la maana ya estoy despierto. A esas horas echan pelculas
buensimas en el canal satlite. Tambin veo las noticias de varias cadenas
y dos series espaolas: Periodistas, con unos actores jvenes esplndidos,
y Hospital Central. La verdad que esto de tener buenos actores
especializados en un gnero es nuevo en Espaa. Antes todos los actores
espaoles venan del teatro. Ahora el actor sale de la cuna a la
televisin.

-Qu condiciones fundamentales considera para un escritor?

Coge un libro en francs que tiene en una mesita baja junto al sof y me lo
presta.

-Mira, conoc a este chico cuando empez de periodista en Pars. Escriba
muy bien, pero tena veinte aos y todava no tena muchas cosas que
contar. Al fin ha escrito algo interesante. Cuando eres joven cuentas algo
que te parece tremendamente original, luego vas descubriendo que lo que
escribes ya lo han contado un montn de personas. El secreto de la
formacin de un escritor es encontrar esa voz que entre todas suena con una
cadencia distinta y para eso necesitas tiempo.

-Siempre habla de los aos que vivi en Hollywood con una cierta irona,
como si hubiese vivido enjaulado dentro de la carpa de un circo, y lo digo
no en el sentido ms felliniano de la palabra sino...

Risas.

-Ojal fuese en el sentido ms felliniano... Lo que pasa en Estados Unidos
es que tienes una idea magnfica, llegas a una productora, inyectan a tu
idea varios millones de dlares y te han hecho polvo porque ya no es la
misma historia. Cuando viva en Hollywood, un amigo me dijo, ven conmigo
que te voy a llevar a la seccin de escritores. Recorrimos un largo
pasillo. Abr una puerta. Lo primero que vi fue una despampanante
secretaria pintndose las uas, detrs haba otra puerta y un seor con los
pies encima de una mesa rodeado de botellas de whisky. Era un escritor
contratado durante siete aos, tena su despacho, de repente entraba un to
y le deca: mira, tenemos un guin que nos gusta mucho, queremos retocar
unas cuantas cositas. Para un escritor que le obliguen a escribir un Far
West cuando lo que tiene en la cabeza es una historia de amor es una
verdadera canallada. En aquel museo de cera de la creacin veas a muchos
alcohlicos, a muchos suicidas. En el plat de Desayuno con diamantes vi a
un tipo que me sonaba. Todo el mundo le deca Billy, aparta, Billy, no
fastidies, aquel tipo era William Faulkner.

-Todas las revoluciones del siglo XIX son las revoluciones del arte contra
el dinero, llegamos al siglo XX y se contraponen los trminos, cul puede
ser el futuro de la creacin artstica en el siglo XXI?

-Pues, mira, ya que hablbamos de cine, el cine estadounidense actual ms
interesante es el independiente. Directores como Todd Solodz. Esos artistas
ruedan con cuatro duros, no se someten a las grandes corporaciones, rinden
un culto antiguo al argumento de la obra. El argumento tiene ese sentido de
bsqueda que tiene todo arte que se precie verdadero.

-Usted que est de vuelta de todo, hay alguna cosa que todava le haga
temblar de emocin?

-Claro que s, no voy a hacer un recuento de qu cosas, muchas cosas
simples de la vida diaria.

Su hijo Fabricio entra en la habitacin. Jos Luis le indica dnde puede
encontrar unos papeles. Observo su mano de jinete, huesuda y salpicada de
pequeas manchitas, con la piel vieja, pero gil y resuelta dejando el vaso
de agua sobre la bandeja.

-Se conserva bastante bien, ha firmado algn pacto con el diablo?

Risas.

-S, el diablo era un amigo geriatra. Me puso una inyeccin al mes durante
diez aos. Me dijo, a ti te interesa envejecer bien, verdad, pues trata de
no hacer nunca un rgimen, es lo peor para la salud. No hagas nada
rutinariamente, duerme cuando tengas sueo, bebe cuando tengas sed, intenta
que todo sea moderado pero de vez en cuando pgale una buena patada al
cuerpo, cjete una cogorza de esas que tardas das en recomponerte, pero
sobre todo, no hagas nunca deporte. Mi madre fue campeona de Espaa de
tenis y cuando yo era pequeito trat de aficionarme pero a m me aburra.
El nico deporte que he practicado con regularidad ha sido la equitacin.
Me lo he roto todo. Un da tuve un accidente, me dijeron que poda quedarme
parapljico, as que lo dej. Cuando viva junto al Bois de Boulogne, todos
los domingos haba ambulancias en las puertas de entrada. Un da me acerqu
y le pregunt a uno de los conductores: oiga, para qu tanta ambulancia. Y
me contest: para recoger a los deportistas de fin de semana que sufren
infartos.

-Ha sido un hombre que ha llevado una vida social intensa, ya no le atrae
esa faceta?

-No, porque ya no tiene nada que ver con los crculos sociales que he
conocido. En Espaa, por ejemplo, te dicen, oye, vente tal da a la
presentacin de un libro en el hotel Ritz. No quiero ir y estar sentado al
lado de Beln Esteban. La idea de estar sentado al lado de alguien que no
me interesa para nada ni yo a ella no me seduce. Ahora salgo con tres o
cuatro personas que siempre son las mismas.

Chaplin, Orson Welles, Indira Ghandi o De Gaulle pueblan las hojas de miles
de cuadernos que perpetan ese cuaderno negro, primer aliento de escritor,
que su abuela Dolores le regal, cuando huy de Espaa con sus padres, en
el estallido de la Repblica. Pas el tiempo y Jos Luis se convirti en
escriba de la Caf Society: baile de mscaras en el palacete de los
Noailles, cena multitudinaria en la residencia de los Guy de Rotschild,
almuerzo con los Pompidou. As vivi Jos Luis muchos aos.

Siento que voy a hacerle una pregunta impertinente, pero pienso que cuando
uno se siente escritor y es joven puede cometer el dulce pecado de la
insolencia.

-Se siente como uno de esos personajes del ltimo Visconti, protagonista
de la decadencia de un mundo en el que se mova a sus anchas?

Bebe pausadamente, despus deja el vaso en la bandeja y esboza una sonrisa
amplia que se abre paso en un rostro surcado de arrugas, destensando el
arco de mi pregunta y transmitindome su cortesa natural. Es la misma
sonrisa que esbozaba en Los amantes, en Giulietta de los espritus o en
Desayuno con diamantes.

-S. El personaje del prncipe Salina en Il Gatopardo de Visconti me
fascina, porque no era como el resto de las flores que le rodeaban, efmero
y ciego, tena la sabidura de reconocer que lo que l representaba estaba
desapareciendo.

Se sume en uno de esos silencios en los que a veces parece ms cercano y
frgil que cuando habla. Me confiesa que su vida actual no tiene nada que
ver con la que llevaba hace veinte aos. Una tarde se subi en la espalda
de Primo de Rivera y al general le dio un amago de infarto por intentar
emular a un caballo de raza; otra, hizo el amor, por primera vez, en una
carroza de un antepasado suyo virrey del Per. Parece el ltimo
representante de una dolce vita destinada a ser menos dolce. Creo que se
esfum la nube de tiempos pasados que cruz por su mirada, espera sonriente
que dispare la prxima pregunta, pero ahora soy yo quien guarda silencio
observando un rbol genealgico de su familia colgado en la pared. Pienso
en el ttulo de uno de sus libros: La nostalgia es un error.

-Hablbamos antes que asistimos a una sociedad del dinero. El dinero es una
cosa que envilece. Para tener dinero hay que tener una cierta preparacin.
Hoy da tienes gente que vive en esas cosas tan horteras que se llaman
mansiones, con quince cuartos de bao. Yo siempre me he lavado en uno. Esta
gente tiene una ignorancia del pasado, no del siglo XIX, sino del pasado
espaol reciente. Hay democracias consolidadas hace ms de cuatrocientos
aos donde han sabido mantener una serie de valores. Por ejemplo, lo
primero que un francs medio reconoce en otro es la cultura.

-Cree que estos personajes radicales que aparecen en la Europa de
principios del siglo XXI, como Le Pen o Haidder, pueden poner en peligro la
estabilidad de las democracias europeas?

-No, no lo creo. Mira, yo conoc a Le Pen. Un amigo mo, marqus, se bati
clandestinamente en duelo. Le Pen era uno de los testigos, toda su
intencin era que aquellos dos ancianos se matasen. (Hace un gesto de
rechazo con las manos) Le Pen ya era un cafre de joven. Escrib un artculo
en La Vanguardia que se llamaba: "El lepenista asustado". Al da siguiente
de que Le Pen obtuviese el segundo puesto en las elecciones presidenciales
me pas todo el da hablando con amigos franceses, descubr que algunos de
ellos haban votado a Le Pen, no porque fueran lepenistas si no para
expresar su descontento por Chirac y Jospin. Se pegaron el susto padre
cuando Le Pen obtuvo tantos votos. Sin embargo, no creo que personajes como
Le Pen representen peligro verdadero porque no reflejan a la mayora de los
franceses ni pueden provocar revueltas de inmigrantes. Yo era muy amigo del
comisario de polica de mi barrio, un da me dijo: mire, cuando un negro
nigeriano llega al cinturn rojo de Pars, a los dos das ya no es un negro
nigeriano, es un negro francs, conservador hasta la mdula, nunca va a
asaltar el centro, porque todo lo que no tena en su pas se lo han dado
aqu.

-Por qu regres a Espaa habiendo pasado casi toda su vida en Pars?

-Mi padre haba muerto y a m no me dejaron volver al entierro. En el 76
lleg la primera amnista, mi madre ya era una seora de ochenta y tantos,
al principio slo vine a pasar unos das de vacaciones. La Espaa del 76 no
era equiparable en forma de vida a Francia, adems yo tena mis amistades y
mi vida laboral en Pars. Luego fui pasando temporadas cada vez ms largas
en Espaa. Este pas ha cambiado extraordinariamente en un corto perodo de
tiempo.

-Le ha abierto puertas su ttulo nobiliario?

-Si t preguntas al hombre de la calle por el marqus de Castellvel, nadie
va a saber a quin te refieres; sin embargo, si preguntas por Vilallonga,
te dirn: ah, s, el escritor, o ah, s, el que sale en la tele. En
ocasiones, llevar un ttulo me ha dado problemas. Yo siempre pongo el
ejemplo de la tpica rubia corpazo. Surge el clich: seguro que es idiota;
pues con los ttulos nobiliarios pasa lo mismo en Espaa: ese es marqus,
pues es un tal o un cual.

-Cuando era portavoz de la Junta Democrtica en Pars hizo unas
declaraciones en una emisora francesa en la que llamaba a Su Majestad, Juan
Carlos "el breve". Creo que ha cambiado de opinin a lo largo de los aos.

Vuelvo a ver la nube en su mirada, esta vez ms breve, menos densa.

-Absolutamente. Como monrquico endmico crea en la lnea monstica
tradicional, o sea pensaba que el sucesor de Alfonso XIII deba de ser su
hijo Juan. Juan Carlos no me gustaba porque haba sido educado por los
gerifaltes del franquismo. Sin embargo, el da que jur el cargo y dijo eso
que haba dicho su padre de que "yo quiero ser el rey de todos los
espaoles" me di cuenta de que era listo como una ardilla. A m el Rey me
dijo un da: "yo lo que aprend en el franquismo es a escuchar y a
callarme". Para estar callado veinte aos hace falta tener carcter.

-Cmo ve el futuro de las monarquas europeas?

-Veo que muchas de estas monarquas empiezan a tener problemas difciles de
resolver, porque algunos herederos, ah tienes el caso del prncipe
noruego, se casan con personas que no estn preparadas para el cargo. El
problema de estos jvenes de la realeza es que ya no creen en la
institucin que representan, no creen en ellos mismos.

-Una vez dijo: me temo que he vivido en el mejor de los mundos. Ha echado
de menos alguna cosa en la vida?

-S. (Se suena la nariz y bebe un buen trago de agua fresca) Cuando me cas
con mi segunda esposa, con Syliane, nos metamos en la cama a Fabricio.
Aquello me haca pensar en mi propia relacin con mis padres, con los que
apenas tuve contacto carnal, eran muy reacios a las caricias, a los besos,
nunca les vi desnudos, por ejemplo. Ese cario que me falt en mi infancia
quise drselo a mi hijo.

-En el Prado hay un cuadro de uno de sus pintores preferidos, Goya, que se
llama "Viejos comiendo sopa", es un cuadro con una visin muy negativa de
la vejez, qu piensa Jos Luis de Vilallonga de la vejez?

-Yo soy un gran defensor de la vejez. Cuando era nio, mis padres
organizaban cenas en las que haba mucha gente de treinta, cuarenta aos,
yo tendra catorce aos y mi madre siempre me deca: oye, Jos Luis, no te
quedes, pero yo me haca el remoln y me quedaba escuchando aquella gente
hasta que me venca el sueo. Siempre he tenido bastantes amigos mayores
que yo. Fjate que ese vilipendio a la vejez es algo bastante
contemporneo. Los griegos y los romanos guardaban un gran respeto a sus
mayores.

-Sigue siendo agnstico?

Deja el vaso de agua sobre la bandeja, descruza las piernas y apoya las
manos sobre los muslos respirando profundamente.

-Bueno, yo no creo ni en el azar, ni en el destino, ni en la suerte, pero
en todas juntas s. He hecho cosas en la vida que si no me hubiera guiado
una mano no hubieran resultado as. En lo que no creo es en toda la
imaginera de la Iglesia Catlica. He tratado de acercarme a otras
religiones pero las he dejado porque considero que son igual de
artificiales que mi religin. Lo que yo pueda sentir o creer no sirve para
otros.

-Los jvenes cada vez nos calificamos ms como agnsticos o como ateos,
usted cree que las nuevas generaciones que vamos a construir Europa vamos
a ser capaces de hacerlo sin referentes mitolgicos o religiosos de ningn
tipo?

-(Pausa) S, por qu no, mira, la religin puede servir para mantener el
orden, y... (Vuelvo a ver un brillo joven en su mirada) Pero volvamos a la
vejez. Lo que ms me gusta de la vejez es que es una liberacin de muchas
cosas que cuando eres joven ests atado a ellas. Por ejemplo: el sexo. La
cantidad de idioteces que habr hecho yo para calzarme a una seora. Hace
unos meses, trabajando en casa, tuve un desfallecimiento, mi hijo me llev
a una clnica. Una doctora me dijo: tengo que ponerle un marcapasos.
Inmediatamente vino a mi cabeza la idea de que me iban a abrir en canal
para meterme un aparato en el corazn. Pero la doctora me explic que los
marcapasos actuales tienen el tamao de un encendedor y se meten fcilmente
debajo de la piel. Le pregunt que cundo crea que deba ponrmelo, me
dijo que esa misma tarde. Si lo llego a saber me lo habra puesto hace diez
aos. El mdico que me lo puso era un chico joven, me dijo: con esto que te
he puesto vas a tener una energa que ya vers, vas a hacer deporte -me
mira pcaro- y aquello que te gusta tanto. Y yo le dije: otra vez no, por
favor.

-Cree que los hombres y las mujeres somos iguales?

Risas.

-Yo tengo una amiga que cuando va en el coche con otro hombre siempre se
las arregla para dejar un pintalabios o alguna otra cosa de mujer tirado en
el suelo. Me dice que as les alegra la vida, ya tienen algo de lo que
discutir con sus mujeres. Yo creo que un hombre nunca hara esto.

-Cules son sus planes de futuro?

Carcajada.

-Bueno, estoy preparando este cuarto tomo y ltimo de mis memorias, sin
duda el ms difcil, porque hablo de personas como el Rey, Felipe Gonzlez,
Carrillo o Jos Mara Armero. Personas vivas, que estn en la calle. Luego
quiero escribir una memoria sobre el teatro, y luego... (Risas) No s si un
da u otro voy a perder la memoria.

Esta vez sale del despacho y me acompaa hasta la puerta. El mayordomo le
indica que la comida est lista. Al borde del ascensor me estrecha
afectuosamente la mano y me dice que despus de comer se echar un rato.
Escribe por las maanas y se nos ha pasado la maana hablando, pero Jos
Luis es un hombre generoso con su tiempo.

Es uno de esos das luminosos de principios de junio en los que la gente
sale del trabajo y se mete en los bares y se escucha toda la explosin de
sentimientos de una ciudad de provincias grandota. Pasa una chica bonita
llevando un perro y, en la boca del metro, un msico toca una de Sabina. A
esta hora Madrid tiene muchas posibilidades. Y Jos Luis lo sabe, por eso
cuando escribe tiene todas las persianas de casa bajadas.

** Ivn Gonzlez
   ivan232323@hotmail.com
   Periodista espaol (Madrid, 1975). Graduado en la Universidad
   Complutense, tiene varios cursos en disciplinas literarias como
   escritura creativa y guin cinematogrfico. Es autor del guin del
   cortometraje Detrs de las cosas, rodado en 2000. Adems est preparado
   como documentalista y ha trabajado como redactor en medios como Canal
   Plus (http://www.plus.es) y Telecinco (http://www.telecinco.es). Ha
   publicado el libro de relatos Otras alas (2005).



|||||||||||||||||||||||||||    SALA DE ENSAYO    ||||||||||||||||||||||||||

=== El camino de Alejandro      Miguel A. Schmucke P. =====================

                                     "Donde hay sistema existe la realidad"

En el ao de 1859 ocurrieron dos hechos que a pesar de ser totalmente
independientes estn profundamente conectados, la muerte del barn
Alexander von Humboldt y la publicacin de El origen de las especies.

Toda la primera mitad del siglo XIX fue la poca de Humboldt, considerado
la personalidad ms destacada de su tiempo. Era muy popular y famossimo,
reconocido en todos los crculos intelectuales y por todas las figuras
destacadas de Europa y Amrica, recibi innumerables reconocimientos a su
estatura intelectual, y por su vigoroso y estimulante pensamiento. El hecho
de fallecer el mismo ao en el cual Charles Darwin publica su teora,
determin que el trabajo del sabio alemn fuese olvidado por el inmenso
impacto y controversia que caus la idea del transformismo, expresada en la
"Teora de la Evolucin". La polmica que se inicia a partir de ese ao
entre la posicin creacionista, sostenida por siglos por la Iglesia, y la
interpretacin materialista, de la evolucin, ha sido muy polmica e
infructuosa en proveer de una respuesta satisfactoria a la incgnita ms
trascendente, la existencia de la vida en este diminuto grano de polvo
estelar, el planeta Tierra.

Estos dos puntos de vista, contrapuestos y contradictorios entre s,
carecen de certeza cientfica, tanto la posicin que sostiene la tesis que
la vida aparece de manera aleatoria y la anttesis que afirma que se trata
de un acto de la voluntad divina. Como ambas posiciones carecen de
evidencia cientfica experimental, tratar de encontrar la verdad sobre la
existencia de la vida argumentando cada una en contra de la otra, seguir
siendo infructuoso, y si no dejamos atrs ests suposiciones jams se podr
aclarar este misterio. En vista que ambas posiciones han fallado
rotundamente en lograr su objetivo, ha llegado la hora de explorar un
tercer camino y este no es ms que aquel que comenz a andar el noble sabio
alemn, Alejandro de Humboldt.

Fue en las costas cercanas a la ciudad de Cuman donde, por causas
fortuitas, arriban por primera vez dos europeos con el firme propsito de
conquistar la oscuridad que para esa poca se enseoreaba sobre el
conocimiento del continente sudamericano. Por causa del mal tiempo el
destino hizo que se desviaran de su ruta original, de la Isla de Cuba, a
las cristalinas aguas de la "Ciudad primognita de Amrica". La misma noche
de su llegada, Humboldt y su compaero Aim Bonpland observan, en el
prstino cielo, una "lluvia de meteoritos", comenzando as el maravillarse
ante el espectculo de la naturaleza de la zona tropical.

El relato del recorrido del sabio alemn y de su compaero fue narrado por
Humboldt en su libro Viaje a las regiones equinocciales del nuevo
continente, donde se describen las aventuras y desventuras de una de las
expediciones cientficas ms importantes de la Edad Moderna, pero lo ms
trascendente es la visin y el enfoque filosfico del sabio para lograr
comprender en su totalidad el fenmeno de la naturaleza que se expanda
ante sus ojos. Todo su esfuerzo por desentraar la incgnita del fenmeno
de la vida y de sus investigaciones cientficas en general, estuvo siempre
precedido por una "filosofa csmica del globo terrestre". Comprender esta
filosofa de Humboldt permitir un mejor entendimiento de toda su obra, y
de su contribucin al proceso de construir el conocimiento de la realidad
que se encuentra ms all de las puertas de la simple observacin de los
seres vivientes que han desafiado, hasta ahora, la inquisitiva mirada del
pensamiento humano, que por siglos se ha avocado al esfuerzo por conocer y
entender la causa que explique satisfactoriamente la aparicin de la vida y
de su principal caracterstica, la inmensa variedad de las especies.

"La fsica del mundo", como Humboldt llamaba a su visin filosfica, tena
una "columna vertebral lgica". En sus escritos sobre lo observado en su
expedicin, aparece por primera vez una "sistematizacin" de los datos que
iba recolectando de sus observaciones, registro llevado a cabo de una
manera bien considerada bajo la gua de una congenial filosofa. En qu
consista sta? En contraste con la forma de pensar de Charles Darwin, que
al parecer concentr toda su atencin en el fenmeno de la amplsima
variedad de las especies animales, Humboldt consideraba "todo" lo que se
posaba ante su mirada, desde los efectos de la altitud en las montaas
sobre el tipo de vegetacin, hasta las caractersticas nicas de las aves
que revoloteaban en la oscuridad de la Cueva del Gucharo sin estrellarse
contra la dura roca de sus paredes. Consideraba, y he aqu su gran
contribucin al pensamiento y a la investigacin cientfica, que si se
poda resolver problemas cientficos bajo la direccin de "ideas
filosficas universales" que satisfacen plenamente el ideal de
conocimiento, se obtendrn resultados muy bien fundados y sistemticamente
demostrados, es decir, "ciencia sin filosofa no es nada ms que un
conjunto de supuestos sin valor cientfico". Antes de comenzar su viaje de
investigacin, Humboldt defini el fin supremo de su actividad cientfica
diciendo: "Voy a considerar siempre la correlacin e interaccin de las
fuerzas de la naturaleza no viva en el mundo vegetal y animal; en esta
armona se fijarn para siempre mis ojos". Su obra predilecta, "Sntesis de
la naturaleza como totalidad, demostracin de la accin mutua de sus
fuerzas", puntualiza su actitud de ver el fenmeno de la naturaleza en su
totalidad, tal y como es y sin ideas preconcebidas. En este punto se coloca
en la "acera opuesta" a la que transitaba Darwin, el cual supona que las
especies evolucionaban a priori, y trat de adaptar sus observaciones a
esta idea.

El principio bsico de la filosofa de Humboldt comprende la tendencia a
entender todos los fenmenos del universo como un entero, una totalidad.
Sin duda que esta forma de pensar denota una filiacin con Platn y
Aristteles, conclusin que se desprende de la formacin de humanista
erudito que posea el sabio. Esta actitud filosfica lo colocaba en una
posicin totalmente diferente y, por este hecho, algunos bigrafos han
opinado que era "vitalista", pero tambin que era "mecanicista", esta
confusin al tratar de caracterizar su pensamiento se debe a que era una
posicin totalmente distinta a las dos posiciones que vivan en una eterna
pugna, que ha impedido al espritu de los buscadores de la verdad, llegar a
un satisfactorio acercamiento a la realidad de la naturaleza viva y su
relacin con la que no lo est. Humboldt no fue nunca ni vitalista ni
mecanicista, ms bien, como sus amigos le denominaban, "holista".

El problema fundamental que se busca resolver es comprender la relacin
mutua que existe entre la naturaleza orgnica y la inorgnica. Para tal
propsito existe una solucin filosfica, constituida por una trada de
ideas, es una famosa operacin dialctica comprendida por la "Tesis", la
"Anttesis" y la "Sntesis"; ahora bien, en cuanto al problema planteado,
la idea mecanicista representa la tesis, la vitalista la anttesis y la
holista la sntesis. Se cree que ninguna de stas puede proveer al
pensamiento la verdad absoluta, y se habla de un carcter complementario de
la realidad; sin embargo, de las tres posiciones, la holstica es la que
proporciona un acercamiento mximo a la posibilidad de tener una solucin
definitiva como la que se espera de las ciencias exactas y matemticas.

En sus obras posteriores Humboldt hablaba muy a menudo de la "profunda
fuerza de la organizacin" para caracterizar la "interaccin y colaboracin
mutua" que distingue esencialmente un organismo de cualquier sistema
fsico-qumico. Lo que se desprende claramente de todas estas
consideraciones es "que un mismo principio es el que rige a toda la
naturaleza, tanto orgnica como inorgnica". Esta razn evidente, la
existencia de una ley que rige a toda la materia, es imposible para las
doctrinas mecanicistas y vitalistas por representar posiciones
completamente contrarias, razn por la cual se excluyen de modo absoluto.
Se comprende ahora que la filosofa holstica es la que presenta la mejor
solucin al desprenderse de sta el concepto de una ley natural que explica
la totalidad del fenmeno natural. Esta ley universal no es conocida
todava, pero en lo que se refiere a la materia orgnica en especfico, hoy
en da se tiene conocimiento amplio y concreto sobre una ley que rige a
todo ser viviente, la cual Humboldt presenta su existencia, y sta no es
ms que la que reside en el interior de la molcula de ADN.

El adelanto que ha alcanzado la ciencia gentica, desde el momento en el
cual un humilde monje llamado Gregorio Mendel cultivaba guisantes en el
pequeo huerto del monasterio en el que viva, ha sido sorprendente, y sus
mximos logros, la "clonacin" y el "genoma" (plano de todos los genes de
un individuo), confirman que todos los organismos vivos se rigen por una
ley natural. Ahora bien, si es evidente que existe una norma que rige el
comportamiento y las caractersticas de la materia viva, estamos obligados
a aceptar que los experimentos e investigaciones mencionados indican la
verdadera forma como la materia viva se comporta, por lo tanto es necesario
reconocer que ninguna de estas experiencias confirma la suposicin de
"transformacin orgnica" como lo ha propuesto la teora de la evolucin,
debido a que el resultado de la clonacin es una copia exacta del original;
es decir, lo contrario a una supuesta tendencia a cambiar la estructura
fsica de los organismos, y el genoma por su parte ha evidenciado que los
organismos son integralmente perfectos, debido a que se ha podido comprobar
con este "mapa gentico", que la mayora de las enfermedades y trastornos
de salud que sufren las personas, los animales y las plantas, se deben al
mal funcionamiento de un determinado gen; por lo tanto, esto significa que
los organismos, todos y cada uno de ellos, se generan de una manera
maravillosamente perfecta, condicin natural que se ve trastornada por
simplemente una disfuncin de un solo gen, producindose as un desperfecto
que por lo general es maligno. Esto significa que la tesis evolucionista de
que "los seres vivos necesitan cambiar para adaptarse al medio", y que "las
mutaciones son el mecanismo de la evolucin", son totalmente falsos.

Un sistema es un conjunto de elementos relacionados de modo tal que
constituyen un todo estructurado. La idea de sistema interpreta y explica
el sentido total de la realidad. Ese sentido total de la realidad evidencia
inteligencia, por lo tanto la naturaleza no puede existir por casualidad,
ni provenir como producto de fuerzas fortuitas. La economa matemtica de
las cuatro bases (A, T, C, G) demuestra que todo lo viviente y, en su
conjunto, todo lo que existe en el Universo, es producto de una mente
pensante, es decir, de una fuerza creadora inteligente, lo contrario a esto
se asemeja a un camino que conduce al espritu humano hacia su perdicin en
la oscura calle del error.

El propsito de este artculo ha sido determinar cmo la actitud holistica
es la mejor va para comprender el misterio de la vida y proveer al
pensador contemporneo de un nuevo ideal de conocimiento sumamente frtil y
capaz de producir una ciencia biolgica ms exacta y, en consecuencia, una
ciencia en general libre de toda falsedad.

** Miguel A. Schmucke P.
   maspar@cantv.net
   Docente y comunicador social venezolano (Caracas, 1954). Ha publicado
   artculos de opinin en los diarios El Impulso y El Informador, sobre
   temas de filosofa, didctica, historia, psicologa, poltica y ciencias
   en general.



|||||||||||||||||||||||||||||||    LETRAS    ||||||||||||||||||||||||||||||

   *** Poemas
       Marietta Jos Garca

   *** Los detenidos
       Roderick Guzmn Meza

   *** El poeta entrevistado en el caf Argos por la especialista
       extranjera en poesa argentina
       Esteban Moore

   *** La sensual
       Marianne Daz Hernndez

   *** Tres poemas
       Moiss Elas Fuentes

   *** La loquita
       Jos A. Bravo de Rueda

   *** El envs de los das
       Rosana Hernndez Pasquier

   *** Porosidad
       Antonio Luis Gmez

   *** Poemas
       Sergio Manganelli

   *** Tatiana
       Paula Winkler

   *** Poemas
       MaryCarmen Ponce Garca

   *** La ta Jam
       Hctor Domingo

   *** Tres poemas
       Rodrigo Verdugo

   *** Un invitado ms
       Daniela Laura Gonzlez

   *** Tres poemas
       Alade Collins

   *** El descanso de los libros muertos
       ngeles Charlyne



=== Poemas      Marietta Jos Garca ======================================

*** Redencin

Obedeceremos al logos con la certidumbre de la sobriedad
tendremos la copa servida para la hora que decida el padre
                                                                      beber
la sangre del ms amado de los miserables
la sangre bendita del asno
                                      que devor al cordero
                                      mientras ste defecaba
                                                              paz y amor



*** El llanto de las bestias

El siglo devastado
trae ahora el rostro de tu nombre
a mi ltima infancia
                famlica este instante
                arrollada y gemebunda
                sobre los calcaares de mis pies

El horror de lo no dicho
arras con los cimientos de una casa
apenas dibujada en el desierto
                vislumbrada apenas
                sobre el jugueteo clandestino
                del mar

Trae ahora sus trenes de muerte
en la pupila negra de tus ojos que
                Oh, entonces!
me enllanteca de pasin
me arrastraba por los engranajes del tiempo
me lanzaba en sutil gozo
con una vida que pareca merecer
vivirse

Los caballos de Aquiles no han cesado de llorar
sobre la pastura reseca de la urb(br)e



*** La ofrenda del bautista

Ante ti se inclinan
mis das de sol

Tributo de mi ms alta conciencia
ofrenda religiosa
                de mi fatigado corazn

los das que inauguran
curaciones inconclusas
                                caen
                                lotas

               ante tu negra cabellera

                                Salom



*** En el gora

l no te conoce
l nunca supo tu verdadero nombre
volvi su rostro para no mirar el tuyo
        tena pudor en la mugre
        era la mugre en el cenculo
        con su traje prpura

        con su levita de terciopelo

** Marietta Jos Garca
   marietta_jose_garcia@hotmail.com
   Escritora venezolana (Punta Cardn, Falcn, 1977). Es periodista y
   estudiante de letras de la Universidad Central de Venezuela. Sus textos
   permanecen inditos.



=== Los detenidos      Roderick Guzmn Meza ===============================

Lo s, pronto llegarn a buscarme. No llamarn a la puerta, la derrumbarn
con un puntapi y entrarn en mi casa. Estar esperndolos sentado en mi
silln favorito. Fingir leer un libro. Cuando hayan traspasado el umbral,
hecho que ha de ser inmensurable en los cdigos del tiempo, los mirar
fijamente. Mostrar el volumen con las manos en alto. Lo colocar a un lado
mientras sus manos me aprisionan con fuerza y me empujan contra la pared.
Revisarn mis bolsillos, rompern mi camisa y me golpearn en la cara con
la culata de sus fusiles. Caer sobre el piso. Mi rostro dar contra la
dura superficie y dejar una mancha de sangre. Tratar de respirar pero
sentir un agudo dolor entre pecho y espalda. Al tratar de escupir sentir
el filo de un diente, arrancado de cuajo, rasgarme la lengua. No tardar
mucho antes de sentir la bota en mi costado. Adivinar el crujido de la
costilla, los hilos de sangre que comenzarn un oscuro recorrido por la
curva superficie de los rganos lesionados. Me arrastrarn por los brazos
como a un animal dispuesto al sacrificio. Un dedo estar descoyuntado. Ver
tan slo las oscuras suelas de las botas, sucias, llenas de fango, con
vidrios y guijarros incrustados. Todava podr ver cmo destrozan los
muebles y queman las cortinas y los cuadros. Alguno husmear en la cocina.
Otros entrarn en las habitaciones y encontrarn dinero en los cajones,
libros en la mesa, el reloj ser estrellado contra la pared y saltarn sus
goznes. Maldecirn mi formacin poltica, mi raza y mi dios. Escuchar el
ruido del desastre, percibir el olor del humo cuando ya estemos cerca del
camin donde ser arrojado con otros que ya esperan golpeados y lacerados.
Las lenguas de fuego crepitarn en la casa mientras el ruido del motor
alienta la partida. Sangre por todas partes, enormes heridas en la cara, en
el pecho y la espalda, los huesos rotos rompern la carne y asomarn sus
astillas como espigas marchitas. Yo dirigir una mirada de odio hacia el
vigilante que apoya su pie en la defensa del vehculo con el fusil cruzado
sobre el pecho. Los saltos del furgn golpearn mi cabeza en las
acanaladuras del vagn. No llegar la beatfica inconsciencia. Acostado
ver la lona del furgn hundirse por el peso de la lluvia, mientras el que
va a mi lado morir en un exiguo estertor. La casa se habr alejado ya. El
camino ser un denso barrizal. No reconocer el lugar. De pronto ha de
hacerse muy sinuoso. Descenderemos todos en una misma direccin. El hombre
del estribo nos empujar y nos golpear con su fusil. En ese momento, el
tiempo y el espacio habrn perdido su significado. La luz apenas ser una
mancha que se desvanece. Las sombras crecern. La temperatura descender y
nos helaremos hasta la mdula de nuestros pocos huesos intactos. Se
detendr el camin. Los sujetos volvern. Nos arrastrarn como sacos
mojados y nos lanzarn contra un rocoso suelo. Caeremos unos sobre otros
mientras las voces escupen su ira en un lenguaje iracundo. Sobre un
matorral, ser el menos lastimado. Pero no durar mucho el sosiego. Nos
colocarn grilletes oxidados en las manos y en los pies. Nos obligarn a
caminar con las esferas metlicas golpeando nuestros talones y tobillos.
Habr un depsito de altos muros. Las puertas sern de metal remachado.
Adentro flotar el dulzn olor del orine y su calidez cubrir los dedos
ateridos. Entraremos otra vez a empujones. Atados caeremos. Cuando entre el
lder del grupo con su linterna para ver nuestras caras sangrientas, nos
percataremos de la presencia de otros prisioneros. La puerta se cerrar.
Oscuridad y fro. Nadie hablar. Se escucharn jadeos y gemidos. Una
claraboya en lo alto nos permitir saber que la noche es alta y secreta.
Las constelaciones nos mirarn indiferentes. Estrellas coquetas nos harn
guios. Sobre mi mano derecha, la del dedo dislocado, ascender una
lagartija. Tal vez sea eso o un hilo de sangre. Alguien a mi lado, sin
nombre ni voz, resoplar con tal intensidad que su aliento inundar mi
olfato. A cada momento, un hombre entrar y nos baar con agua helada.
Otros dos traern macanas y nos golpearn. Uno de los bastones tendr un
clavo en la punta. Rasgar mi espalda. Para ese momento, nuestro dios nos
habr abandonado. Apenas veremos el vuelo de su manto cuando los qudam nos
hagan salir de la estancia. Soltarn los grilletes y veremos arrastrar a
cinco hasta un muro casi en ruinas. Los colocarn con los ojos vendados.
Alguno, hastiado de dolor y humillacin, querr ver el rostro de la muerte
en el vrtice del proyectil. Aventuraremos la esperanza de la farsa. El
mundo ha sido una ficcin. No habr tal burlesca indulgencia. Los disparos
sonarn en lo alto de la noche. Los cuerpos caern sobre las piedras. Los
hombres se acercarn a los cados. Convulsos, dos recibirn tiros de
gracia. Los huesos del crneo saltarn junto a los sesos y la oscura
sangre, dejarn una mancha en la rstica pared. No s por qu recordar en
ese momento a Sfocles. Ser el inicio del delirio y el final de la razn.
Unos pasos ms all, habr una fosa. Nos obligarn a lanzar los muertos al
agujero y a cubrirlos con tierra. Resbalar y por instinto apoyar mi mano
abierta en el rostro de uno de los fusilados. No tendr ya dolor ni
lgrimas. Mis labios secos dejarn resbalar un hilo de saliva. No tardarn
en golpearme y de nuevo, junto a los dems, llevarme a los oscuros reductos
del cobertizo. Todo ha de repetirse. Volveremos a ser atropellados por las
botas, por las culatas, por los insultos y las repentinas luces. Alguien
sucumbir inditamente ante una bayoneta. La imaginacin les proporcionar
otras maneras de tortura. Llenarn nuestras bocas de tierra y las cosern
con hilos sintticos. Rasgarn nuestra piel con navajas de afeitar y las
heridas sern lavadas con cido. Con pinzas arrancarn nuestros prpados.
Correas fracturarn las vrtebras de los cuellos. Clavarn cuchillos en las
palmas de las manos colocadas sobre una mesa. Arrancarn los dientes con
pinzas y con certeros golpes. Cortarn las lenguas con tijeras como los
bfidos apndices de las serpientes. La maana llegar teida de prpura.
El viento permanecer escondido entre los huecos de los rboles. Al abrir
los portones del barracn un corrosivo vaho inundar sus narices. Retornar
el ciclo a sus fases iniciales y la rueda de la vida y de la muerte girar
y girar. En ese momento, la nieve de los lirios resplandecer sobre los
cadveres y sobre la copa de los rboles los pjaros cantarn indiferentes.

** Roderick Guzmn Meza
   rguzman78@hotmail.com
   Periodista, poeta y escritor panameo (Panam, 1957). Ha escrito obras
   como Herejas, Blasfemias y otras maldiciones, El loco, El asesinato de
   Borges, El clon, Ejecucin de Judas, Genocidio, El padrastro y El
   fusilamiento, entre otras. Actualmente, es analista de mercados de una
   institucin estatal.



=== El poeta entrevistado en el caf Argos ================================
=== por la especialista extranjera en poesa argentina      Esteban Moore =

Qu significa........ podra hablarme..... acerca
de las intenciones subyacentes en el proceso creativo
de su ltimo libro -en el que advertimos
         una mayor densidad textual
...........la decidida esfumacin del Yo

Ante esta pregunta el poeta entrado en canas
frente a su pocillo de caf y el activo grabador
     de la joven -rubia y extranjera
dirigi una mirada estrbica hacia el cielorraso

Se  afloj el nudo de la corbata
      -acomod el peso del cuerpo
sobre el espaldar de la silla -estir las piernas
y comenz a hablar con un tono que denotaba
        una severa formalidad

A dos -puede que -tres mesas de distancia
Los odos atentos -de sus compaeros habituales
           de la mesa de los mircoles
-quienes en esta ocasin fueron alejados preventivamente
      del teatro de operaciones-
       se esforzaban
         por captar sus palabras

Qu esperaban ellos de la situacin
Deseaban or algo en particular
Preguntas que de alguna manera contest Juan el mozo
     testigo de los grandes debates
   que se repetan semana a semana
          cuando dijo "hoy va a ser distinto"

Efectivamente.....
           no se equivocaba
     en esta ocasin no se le escucharon al poeta
ante las repetidas consultas respecto del significado
         de ciertos pasajes en sus textos
       -"plenos de vital oscuridad"
       como sostuvo cierto crtico-
las mismas frases con las   responda fastidiado
           entre caf y caf -a sus amigos
ste era un da muy especial -muy especial
                   para el poeta nacional

El poeta habl y no par de hablar
-la modernidad y el poema en prosa
la relacin ntima de esta forma con la Haussmanizacin de Pars
  -Gaspard de la Nuit-
Baudelaire -la fusin binaria (luz - oscuridad)-
Isidore Ducasse -Si existo, no soy otro-
Arthur Rimbaud -Yo soy ese otro-
Y de final augur el tiempo de los postclsicos.........

Relat viajes innumerables
               mencion los ttulos
de cada uno de sus libros -cada premio obtenido
los aos del exilio -los amores no correspondidos
se extendi acerca de la soledad del creador en un pas
             que no reconoce la poesa -ni el genio

Despus encendi un cigarrillo
seal de que el monlogo haba culminado-
Agarr su carpeta y unos papeles y fotos viejas
  ayud a la muchacha con su abrigo
Ella guard su grabador y su libreta de notas
levant el ramo de claveles blancos y rojos
     que descansaban sobre la mesa
           y desaparecieron  -As, como as-
     a travs de la puerta vaivn

"Muchachos hoy no van las porciones de fugazzetta y vino suelto
         en el Imperio
invit a la seorita a un restaurn tnico
         en Palermo Hollywood"
dijo Juan a medida que se acercaba a la mesa
       de los viejos amigos

Me dej dicho que los cafs y el ramo de claveles que mand a comprar
              corren por cuenta de Uds

** Esteban Moore
   estebanmoore@ciudad.com.ar
   Poeta, traductor y periodista argentino (Buenos Aires, 1952). Ha
   publicado los poemarios La noche en llamas (1982), Providencia terrenal
   (1983), Con Bogey en Casablanca (1987), Poemas 1982-1987 (1988), Tiempos
   que van (1994), Partes mnimas (1999) e Instantneas de fin de siglo
   (Montevideo, Uruguay, 1999) y Partes mnimas y otros poemas (Mar del
   Plata, 1999). Ha dado a conocer traducciones de Charles Bukowsky,
   Raymond Carver, Lawrence Ferlinghetti, Allen Ginsberg, Gregory Corso,
   Gary Snyder, Bill Berkson, Anne Waldman, Andrei Codrescu y Seamus
   Heaney, entre otros. En 1996, la Unesco public sus traducciones de
   Lawrence Ferlinghetti, Amrica desierta y otros poemas (Ediciones
   Graffiti/Unesco, Montevideo). En 1990 realiz un proyecto de traduccin
   en la escuela de poesa The Jack Kerouac School of Disembodied Poetics,
   fundada por Allen Ginsberg. Ha participado de diversos festivales en su
   pas, en Rosario y Buenos Aires, en los de Montevideo (1993) y Medelln
   (1995). Colabora con publicaciones de su pas y del extranjero. Su obra
   ha sido parcialmente traducida al ingls, italiano, alemn y portugus e
   incluida en diversas antologas.



=== La sensual      Marianne Daz Hernndez ===============================

Antes de salir de su apartamento se pint los labios de Rojo Pasin (el
nmero 28 de la carta de colores) y ensay su mejor sonrisa frente al
espejo, examinando con detalle su rostro cuidadosamente maquillado y
cerciorndose de que ningn detalle estuviese fuera de lugar. Sali,
marcando fuertemente el sonido de sus tacones contra el suelo de parquet
del lobby de su edificio.

Puesto que no ganaba lo suficiente para un auto, subi al metro en
minifalda, medias de seda y zapatos de tacn punta de aguja, sintindose un
poco estpida y hasta fuera de lugar, pero ahuyent pronto ese pensamiento
de su mente porque no le combinaba con la imagen de femme fatale que
intentaba proyectar. Se irgui enseguida, enderezando la espalda y alzando
el mentn, intentando pensar en un hilo imaginario que la sostena por la
cabeza, pero no logr visualizarlo. De todos modos se fue taconeando,
derechita, hasta el edificio de oficinas en que trabajaba.

Entr a la oficina poniendo su sonrisa nmero catorce, la que usaba por
defecto, pero al ver al abogado de la empresa hablando con Marta la
recepcionista, cambi a la nmero cuatro, salpicada de picarda, y comenz
a desplazarse con su modo de caminar nmero cinco, bamboleando las caderas
de un lado a otro en un vaivn pretendidamente incitador. Not cmo el
abogado le dedicaba una mirada desvergonzada, y recordando el anillo de oro
que refulga en el dedo anular de aquel licenciado de treinta y quin sabe,
se escabull llevndose su incitacin y sus redondeces hasta su escritorio
de secretaria ejecutiva.

Cuando su jefe, aquel millonario madurito y soltero -o mejor dicho
soltern-, como a ella le gustaban, la llam para dictarle una carta y
pedirle que enviara un fax y que le buscara el informe de ventas del ltimo
semestre, se retoc el Rojo Pasin y casi inconscientemente se le pas el
interruptor al modo de caminar nmero ocho -el cual no es que fuese el
octavo, sino que haca mover sus caderas en forma de ocho-, y mirando a su
jefe con las pestaas entrecerradas, tom el dictado mientras l miraba al
techo de la oficina.

Sali de la oficina con su ocho y su eficiencia, sin que su jefe siquiera
se dignara a dejarse caer por el dobladillo demasiado corto de aquella
falda ceida, ni por el trasero bamboleante ni la boca pintada de rojo
pasin. Y al terminar su da de trabajo, lleg, como cada noche, al
apartamento donde nadie la esperaba, se quit con crema los diferentes
colores del rostro, y mirando fijamente los ojos cansados de aquella cara
plida, unicolor, en la que empezaban a notarse las primeras arrugas, se
puso un enorme pijama de franela estampado con ositos y se acost, sola, a
dormir.

** Marianne Daz Hernndez
   mariannediaz@gmail.com
   Escritora venezolana (Altagracia de Orituco, Gurico, 1985). Estudiante
   de derecho en la Universidad de Carabobo. Coordina la Sociedad Cultural
   y Literaria Torre de Ficciones, y dirige la revista digital del mismo
   nombre, en cuya pgina web (http://www.torredeficciones.com) publica,
   junto a otros autores, fragmentos de su obra potica y de su narrativa.




=== Tres poemas      Moiss Elas Fuentes =================================

*** Despus del amor

      Miro la ciudad
      un fantasma sin edad
      despus del amor
            Miguel Mateos,
            "Solos en Amrica"

I

Tu cuerpo es hermoso al fin

Te revuelves un poco y las nalgas
se te suavizan al brillo de las luces de nen

No est tu rostro hacia m
ni hacia la ventana de esta recmara
que llamas cuarto de hotel
                  -aunque es mi casa-

ajena a estas horas yertas
cansadas de suceder al amor
-ese calor sordo que nos entrelaza
              y nos hace creer que amamos-

Vindote desde esta silla junto a la ventana
dormida desnuda ajena hermosa
casi deseara amarte
                  amar
                      desear.



II

Desearte
Hace una hora te penetr

Sent tus senos sobre mi rostro
             y los bes por instinto

Te recorr las piernas vidas
para penetrarte otra vez
                     pero no sent nada

Si tan slo hubiera deseado conocerte
acaso habra comprendido
                   quin podras ser

Y me descubr desnudo e intil
como el placer de nuestros cuerpos
que es otro lugar para no encontrarnos
como el ruido de este departamento
que es otro lugar para creernos presentes.



III

El timbre del telfono celular
es una forma de no saberme solo

el puente entre mi ansiedad y tu sexo

el puente donde eres una ms
-distinta como las otras pero incierta-

y te confundo a veces
con el cuerpo
     el agrado
         la ternura
de alguna a la que de tanto no amar
        volv extraa

Lejana   Extraa
Como el ruido de las estrellas
cayendo sobre el mundo

Una sonrisa que no comparto
una soledad que no acompao
un calor que no se funde
con mi sombra en la pared

De espaldas a la ciudad a la ventana
                     a mi cuerpo desnudo
y por esta vez sincero que deseara amarte

Pero me encuentro inmvil

-un ruido ciego me recorre de golpe
y me escucho llorar
porque voy olvidando qu se siente sentirte-



IV

No queda duda. Estoy solo
Aunque no eres la ltima. Slo una ms

Te has sentado al borde de la cama
y tu costado insina la brevedad de tus senos

Como sin desearlo me sonres
y yo creo sonrerte

Apenas empiezas a ser quien realmente eres
y me canso de ti

Y eres de nuevo slo una forma de transcurrir
como este departamento convertido en un cuarto de hotel
o como las horas de mecnica eficiencia en el trabajo
y los tragos de cerveza o de vodka los viernes
y los amoros sin trmite los sbados por la tarde

-este transcurrir entre gente
que me llama y me busca
pero que nunca me ha dicho "Llmame, si me necesitas"-

Y no puedo sentirte
por ms que escucho tu llanto breve
por ms que quiero abrazarte ms all de tu cuerpo

ms all de esta ansiedad
que me torna en vaco el calor y el deseo
y me oscurece lo que hay -lo que quiera que haya- despus del amor.



*** El rumor de los reclutas

I

El rumor del barco que busca
una costa para llorar su naufragio

El rumor de la sombra
que se funde con el viento

El rumor de la arena que se acalla
para no despertar a los muertos

El rumor de esta guerra que ocurre
como si nadie introdujera
           la bala en la recmara

como si no existiera el enemigo

como si los dioses cansados de llorar
a los hombres que mueren por una fe que no comprenden

los abandonaran

Rumores sigilosos de los reclutas en campaa

Y la oscura muerte nebulosa a la espera.



II

En algn pas que conoc en otro tiempo
debe ser la hora de la tarde fresca
y de las mecedoras en la puerta
       y la televisin encendida en la sala
para que nadie la vea

Debe ser la hora de los vecinos saludndose
y de los que an van en el autobs
o de los que salen con los hijos
a comprar pan dulce y leche con chocolate

Una hora hermosa que no existe

Porque ese pas hoy est mutilado
encadenado a s mismo
        condenado a ser su propia presa

Por eso estoy aqu
con este calor tan distinto
y entre esta gente a la que nunca conoc
aunque han sido mis compaeros de campaa

El coronel y el mdico de guardia
quemaron mis brazos con petrleo
como un tributo a estos pozos petroleros que ayud a liberar

Maana volver a mi nueva patria
     mutilado
   encadenado a m mismo
        condenado a ser mi propia presa.



III

Fallujah al medioda

Desde que entramos el comandante
y el teniente insisten en que huele a muerte seca

El operador de comunicaciones
no es tan elegante

"Apesta a cadveres reventados" ha dicho
y escupe para que no queden dudas

Durante horas bombardeamos y avanzamos
hasta que slo matbamos
cadveres y arena y hierba

Tengo para m que la ciudad ya estaba muerta

Se muri quin sabe cundo para que no la matramos

Cuando prend el cigarro
aspir el hedor

Toda la ciudad hiede
pero no a muerte seca o reventada

Aunque el comandante y el teniente
me digan lo contrario y me recriminen porque fumo

-"El tabaco es lo peor para la juventud, soldado
         Si se quiere, no fume"-

Quiz deba obedecerles y dejar de fumar

Pero de todos modos la ciudad hiede a algo distinto
y no he visto a ningn ser vivo todava.



IV

En mi pas les llambamos turcos
aunque fueran rabes o libaneses o sirios

Todos eran turcos comerciantes
tacaos por naturaleza
apartados que no saban hablar bien el espaol

"Turqua es uno de los muchos pases
      que creen en El Corn"
me explicaba la hija del oficinista
que no era comerciante ni tacao ni turco
     y hablaba bien el espaol

Tal vez por ella estoy aqu
     en esta crcel

porque de tanto ahogar prisioneros
  con las bolsas de plstico

y ametrallarles los pies
y soltarles los perros en la cara
              mientras les pateaba los riones

tuve miedo de encontrrmela un da

y entonces
        de qu valdran esta crcel
              y esta soledad y este llanto?



V

El largo rumor del desierto
El rumor del petrleo como sangre profunda

Por las calles de esta ciudad
  seca arenosa inmvil
cruzan espectros fantasmas
     distantes de nosotros de m

indiferentes bajo el sol
          indescifrables bajo la luna.



*** Monolitos de odio

      A las mujeres de Ciudad Jurez

Te han dicho que todas tenan al menos
el derecho de morir por s mismas

Tratas de recordarlas
pero no sientes a ninguna

Slo tienes el sabor acre de la arena
cuando seca la sangre
y el olor del miedo cuando las arrastrabas

Pero no recuerdas a ninguna

Adems todas gritan suplican
lloran rezan araan

Todas se resisten a su modo
y a su modo creen que saldrn vivas

"Creen que existen"
como le dijiste a una de ellas

T tambin lo creas

Pero has aprendido
que no valen ni el esfuerzo de torturarlas

Despus  de un rato
te fastidias de verlas retorcerse
             aterrarse
                    morir
con su rostro moreno afilado lavado
de indias bonitas de pueblo

No te sirven para arrancarte el odio

Porque las has insultado pateado penetrado
    -no es cierto que las violes:
               no se viola lo que no se siente-

y no lo has logrado

A veces, sin embargo, sientes
que te avanzan desde adentro

Las odias y persisten

Tienen edad y vida
y amigos y familia
se han casado y tienen hijos

Y ahora quieren que te arrepientas!
No, no las dejes que te alcancen!

Diles que se callen,
que se vuelvan hipcritas
como tu novia tu esposa tu hermana
   tus hijas
todas las que te hablan te ven
  duermen en tu casa
y las odias porque sabes
que se hacen sordas a tu miedo

No como las otras
las que mueren porque conocen tu miedo
y no deben revelarlo

Porque ellas lo saben

T y tus amigos lo advirtieron
y todos estn enfermos de la misma certidumbre
y esta noche y la siguiente
se desvelan
          te desvelas
porque en el espejo se te insina un monstruo
y te sientes un monstruo
           pero no se te acaba el miedo

Dan ganas de odiar nuevamente
porque todos saben quines son ustedes
porque te han sealado y a tus espaldas
te nombran por lo que eres

Hace falta valor para ver morir a una mujer
para verla luchar contra el dolor
para ver cmo se le ata el horror
       en las entraas?

La observas como un objeto
y sus gritos no existen y su llanto no existe
y todo su cuerpo es una masa sin sentido
y sin embargo, te acobardas
Te res con tus amigos
para no encontrar tu cobarda
de pie, llamndote

Y me pones de rodillas a mirar el desierto

Tal vez ya leste
que soy la estudiante de preparatoria
que trabajaba en el centro comercial por las tardes

y tal vez te has burlado de que mis padres me lloran
        de que mi novio me llora
porque ni ellos ni l sospechaban
                            que yo despertaba tanto miedo

Pero lo que s sabes -y por eso me odias-
es que yo conoc que en los hombres tambin hay amor
y besan y acarician
y se le recuestan a la mujer en los senos
para mitigar su temor
          para encontrar el valor
y que mi padre me abrazaba
porque  l senta que me protega
y as era

En otros desiertos
en selvas en estepas
frente al mar o a la montaa
en ciudades cuyos nombres desconozco
hemos estado las mujeres
                    de rodillas
esperando el tiro de gracia de un hombre que tiene miedo

No soy la nica ni ser la ltima

Otra vez encontrars tu propia cobarda
   de frente a ti
           ineludible
y tendrs que huir y matarme otra vez
porque no soportars pensar que estoy viva

Tu miedo exigir odio para dormir tranquilo
y el odio se alimentar de mi muerte
y te sentirs lleno hasta llegada la noche
en que escuches rumores
y creas que revelan el secreto a voces
de tu cobarda
Te sentirs una vez ms reducido a ser lo que eres:
un hombre con miedo
un hombre llano y terreno
a pesar de las casas de lujo
y las transacciones millonarias
de los amoros en regata
y la generosidad en las fiestas de beneficencia

Tendrs que darme el tiro de gracia
porque yo s que los hombres aman y am
y s que alguien hoy me ama
y que alguien te reclamar mi muerte
     y lo har porque me ama

Porque el amor cambia
      y es de muchas maneras
y es nico y es distinto
y porque s que tu miedo
te reduce a ser lo que eres:
          monolito de odio
sin voz sin rostro sin alma sin mirada.

** Moiss Elas Fuentes
   mef72mx@yahoo.com.mx
   Poeta y ensayista nicaragense (Managua, 1972). Licenciado en lengua y
   literaturas hispnicas por la Universidad Nacional Autnoma de Mxico
   (Unam, http://www.unam.mx). Ha colaborado en diversas revistas
   culturales de su pas (Cultura de Paz, Decenio, El Pez y la Serpiente),
   as como de Mxico (Diturna, Alforja de Poesa, Cuadernos Americanos).
   Publica artculos y ensayos de crtica literaria y de cine en el
   peridico El Nuevo Diario, de su pas, y en la revista virtual Cartula
   (http://www.caratula.net), del escritor nicaragense Sergio Ramrez. Ha
   participado en el 4 Encuentro Internacional de Poesa Pacfico-Lzaro
   Crdenas (2002), en Michoacn, en el Primer Encuentro Internacional de
   Escritores Salvatierra (Guanajuato, 2004), en el 8 Encuentro
   Internacional de Escritores Zamora (2004), en Michoacn, en el Libro
   Club de la Fbrica de Artes y Oficios de Oriente (2004), como invitado
   especial en el Tercer Encuentro Regional de Escritores Salvatierra
   (Guanajuato, 2004), y en el Segundo Encuentro Internacional de
   Escritores Salvatierra (Guanajuato, 2005). Radica en Mxico, D.F.



=== La loquita      Jos A. Bravo de Rueda ================================

Muy pocos saban su nombre. Viva en Canevaro, en la cuadra donde la seora
Consuelo tiene su puestito de abarrotes. Siempre fue tmida pero ahora
ltimo se haba puesto peor porque apenas le hablaban o incluso, si la
miraban, se echaba a correr. Una vez el abogado Barybar la vio corriendo
por San Isidro, cerca al club de golf. Otra el profesor Torrico la vio en
el Parque Mata Mula, que despus por decreto se llam el Parque de los
Prceres. Pacho y Juanito la vieron corriendo cerca al Melitn Carvajal.

Cuando se cansaba se sentaba en el suelo y se derreta en lgrimas, en
cortos y convulsivos sollozos que ms la ahogaban. Pero no se le acerquen
ni la miren porque zas, otra vez se larga a la carrera sin fijarse en la
gente ni en los autos, fugaz como alma que lleva el diablo, gritando
histrica si tiene aire.

Sus padres eran buena gente. l trabajaba de albail y gasfitero y sin ser
el mejor la clientela quedaba contenta. Ella lavaba ropa y haca costura y
jams faltaba a misa los domingos. La seora Consuelo, que era su vecina,
comentaba que el carcter bonachn slo eran las flores de afuera porque la
pareja -ella saba que no estaban casados- discuta a menudo. Las ms de
las veces el motivo era la nia Julia, aunque todos en el barrio le decan
la loquita.

No era raro que la seora Concho se ocupara de Julita cuando sus padres
tenan compromisos, y a quien quisiera escuchar le contaba, en el puesto de
abarrotes que tena en Canevaro en la cuadra seis, que la nia no era
tonta, saba ms que las cucarachas, y cuando le daba la gana se le soltaba
la lengua y bien deca sus verdades.

Claro que a veces la agarraba el diablo y le daba por revolcarse en el
suelo. O se le aparecan serpientes que la envolvan, la apretaban, la
clavaban, y horas de horas pasaba la pobre chica gritando, espantndolas a
manotazos, sudando como con fuego en los huesos hasta que, exhausta, dorma
un sueo intranquilo lleno de voces y sobresaltos.

Un curandero de Chicama le pas el huevo y el cuy, la trat con humos y
brebajes, pero nada. El padre Pichiln intent hacerle un exorcismo y fue
peor porque apenas lo vio Julita arm tal escndalo que el cura tuvo que
retirarse.

-Un pan de Dios -deca la seora Consuelo-. Una tocada, una elegida. Cuando
le pregunt qu quera ser cuando fuera grande: profesora, enfermera... me
contest "un pjaro".

"Se enrollaba en un ovillo y as hecha un feto permaneca horas. Con la
cabeza haca no cuando le preguntaba quieres ver televisin? leer un
chiste? armar rompecabezas? tomar un jugo? jugar con Rosi y la
Piluncha?... Entonces todava no le haba dado con la correteadera, que
dizque hasta la han visto dando vueltas a la Plaza San Martn.

Al fin los padres se decidieron y la llevaron donde el doctor Gonzlez. A
pesar de que haca milagros, el doctor comprendi que el caso rebasaba sus
virtudes y recomend un sanatorio. Debido al cuadro agudo de paranoia una
recuperacin total era improbable, pero estara mejor que en la calle,
donde cualquier cosa le poda pasar.

Despus de eso las discusiones se hicieron peores. A veces la seora Concho
tena que subir el volumen del televisor para no escuchar semejantes
barbaridades.

-Todo por tu abuelo -deca ella-. El que muri sifiltico. Le pasaste la
taradez a la nena.

-Y la alcohlica de tu madre? -replicaba l-. Venda el culo por un vaso
de cerveza. Termin hablando sola. Igual que...

Al final optaron por cuartos separados. l se consigui una muchachona
tonta y maciza, a la que visitaba una vez por semana. A ella, temerosa del
qu dirn, no se le conoci ningn amante.

                                   * * *

Justo el da en que los enviados del doctor Matallana vinieron a buscar a
Julita, justo ese da como sospechando no vino la nia, se retras ms all
de su hora al oscurecer y cuando dieron las diez y haca rato que se haban
ido los ayudantes y Julita todava no se manifestaba, su mam se puso a
temblar de la angustia y a dar unos grititos destemplados que nos rompan
los nervios.

Le di un Valium con una manzanilla y se calm un poco. Comprensible cmo se
senta porque cuntas horas llevbamos esperando y aunque ya se haban ido
los asistentes del doctor Matallana, igual la tensin nos tena
descuadradas.

Yo s que la decisin no fue fcil. Cuntas discusiones, en una pareca que
acabbamos en el hospital. Es una barbaridad de dinero tambin y eso que el
doctor Matallana estaba haciendo un descuento porque eran recomendados del
doctor Gonzlez. Y ya cuando haban arreglado los detalles de la estada,
las visitas y los pagos, ya cuando esos dos muchachotes la estaban
esperando hasta camisa de fuerza haban trado porsiaca, no aparece la nia
y todos incmodos no slo por la falta de espacio, imagnese los cinco
apretujados en la salita con don Rodrigo tenso como un tirante hasta que se
qued dormido en el silloncito -trabaja sobretiempo y se levanta temprano-,
la pobre mam hecha un mar de lgrimas, yo desatendiendo mis obligaciones
por ser tan servicial y aunque al principio tuve mis dudas comprend que
era lo mejor para la nia porque no est bien que esa criatura ande todo el
santo da en la calle perdiendo el colegio y corriendo como cabra con tanto
stiro que anda por ah.

Y cmo son las cosas, oiga, no es que yo sea mal pensada o me deje llevar
por mi imaginacin pero hubiera visto la cara de la doa cuando tena
enfrente a esos dos manganzones guapos para qu si hasta mdicos parecan
con sus uniformes y el pelmazo de su marido ya haba doblado el pico y
roncaba como si estuviera con la Alicia que todo el barrio sabe es su
barragana, la cosa es que los miraba como si fuera a comrselos en un doble
snguche con mostaza y mayonesa.

Dios me perdone si me equivoco pero yo conozco a la gente y en especial a
mi gente, que no en vano hablo con treinta o cuarenta personas al da, es
parte del negocio, oiga, y mire la casualidad porque a la tarde siguiente
la Julita todava no apareca y como a las tres la seora Pastor, la que
vive en Tpac Amaru, me cuenta que el da anterior la haba visto en el
Parque de los Bomberos y ms tarde Chon el de la farmacia dijo que la vio
por el cine Independencia y el seor Parra el del puesto de peridicos la
vio por el Hospital del Empleado que fue a hacerse un chequeo porque le han
vuelto esas punzadas en la espalda que no puede ni amarrarse los zapatos.

Para entonces ya haban pasado veinticuatro horas de su desaparicin y
fuimos a dar parte a la polica. Despus de una hora nos recibi la cabo de
guardia. Le dimos el nombre y la descripcin. Nos los hizo repetir dos
veces. Cuando la vi hojear un cuaderno y hacer apuntes con letra apurada y
nerviosa, me dio tal plpito que tuve que sentarme para no caer.

                                   * * *

Todo el mundo se quedaba mirando a la loquita cuando pasaba corriendo hecha
una moto avanzaba la nia por la calle la pista o los jardines buscando un
rincn solitario que a veces encontraba junto a un rbol cerca al monumento
a Mahatma Gandhi.

No dejaba que nadie se le acercase. Apenas vea que alguien se aproximaba,
empezaba a correr. Ms de un vivo haba intentado meterla a su casa o
llevrsela en el carro pero se ensartaron porque la chica pateaba, araaba
y morda sin dejar de gritar.

Una vez Marito el hermano del Boby cont que la espi detrs de un rbol y
oy lo que deca. No no no repeta lo dijo por un ratazo como si fuera su
nica palabra pero luego dijo algo de pjaros en las montaas o montaas de
pjaros y empez a rer y despus otra vez volvi al no no no por otro rato
y luego no dijo nada sino haca un ruido con los labios como el de avin o
cohete hasta que se qued calladita y pens dorma quise verla me acerqu
despacito pero apenas me sinti sali disparada.

Hasta bromas hacamos de meterla al equipo de atletismo ms rpida que
Acevedo y Deza juntos cuando corra por las calles, el parque, el mercado,
los centros comerciales, las unidades vecinales, saltando obstculos,
subiendo y bajando escaleras, trepando muros, deslizndose entre verjas,
escurrindose por grietas y pasajes.

El mismo da en que los asistentes del doctor Matallana la esperaron en
vano en su casa, la seora Olga de la Puente la vio viniendo por Bartolom
Herrera, que doa Olguita vena de visitar a su comadre Berta all en Jos
Glvez y aunque ingenuamente intent decirle una palabrita, la nia sigui
rauda a su destino que finalmente la alcanz un par de cuadras ms arriba
cuando cruzaba la avenida Militar.

Cmo es porque si la seora Olga se hubiera despedido unos minutos antes de
su comadre les habra ahorrado tiempo y disgusto a la mam y a la seora
Consuelo que al fin encontraron a Julita, guiadas por la cabo de guardia
que apenas oy la descripcin supo adnde llevarlas.

La seora Olga no escuch el golpazo ni los gritos ni el tardo frenazo ni
el intil quejido del claxon. Los testigos y curiosos que rodearon el
cuerpo -vol siete metros; tal vez no sufri porque sonrea- dijeron que la
polica lleg al instante pero la ambulancia tard ms de veinte minutos.

** Jos A. Bravo de Rueda
   bravoj@ncat.edu
   Escritor peruano (Lima, 1956). Reside en Carolina del Norte (EUA). Es
   profesor asociado del Departamento de Lenguas Extranjeras de la
   Universidad Agrcola y Tcnica del estado (North Carolina Agricultural
   and Technical State University, http://www.ncat.edu). Ha publicado la
   novela Hacia el sur (Maryland: La Yapa, 1990) y el libro de cuentos El
   hombre de la mscara (Lima: APJP, 1994). Textos suyos han aparecido en
   antologas del Per. Muestras de su trabajo puede leerse en su pgina
   personal, http://jose-alberto.tripod.com.



=== El envs de los das      Rosana Hernndez Pasquier ===================

      (Nota del editor: hace unas semanas fue presentado en Maracay el
      segundo poemario de Rosana Hernndez Pasquier, autora aragea que ha
      incursionado en la edicin con su sello Blacamn, y una de las
      protagonistas de la escena potica regional durante las ltimas
      dcadas. El envs de los das, algunos de cuyos textos presentamos
      hoy a nuestros lectores, es la memoria potica de la autora, que
      planea a travs de sus recuerdos con la pluma delicada y firme que la
      caracteriza).

*** Cuestin de filing

Tu boca es un cofrecito de cicuta
msica y letra de bolero que doblega
Dibujas el Caribe: colorido y movimiento
serpenteo de macho
hembras dobladas como juncos
frente a los varones de esta tribu

Tu sino de escorpin
quiere alcanzarme
me persigue por casas y avenidas
se agazapa en la noche de los rincones
y amanece conmigo
caliente como el primer caf

T   fantasma en acecho
presencia ms fuerte
que el maranguango letal que me aniquila
hiere esta naturaleza
que an torpemente se resiste



*** Hara falta saber

Cul ser la palabra que nos une a todos
Qu callan las voces que conozco
Cul es la textura del prolongado
silencio de ayer

Un si condicional
pudiera arreglar algunas cosas

Si me amaras



*** Envs de los das de las ganas

En tus ojos se perdieron los caminos
Brilla el destierro en ellos
las calles de tu cuerpo
no tienen lugar para hospedaje

A esta hora la estrella
fulgura su abandono de cclope

Qu dialecto permiti todo este invierno
Quin pronunci la palabra capaz de borrarme

En medio del extravo
perd la esquina rosada de tu piel
donde dispona de armas para el fuego
y aderezos para la mesa

Placer y ganas
arenas    del silencio y el olvido
La desventaja de estos meses es cruel
camino sus abriles



*** Miedo

Es mejor ir y venir
sin detenerse nunca

Al colibr
no creo que lo empape
la gara



*** ntimo

Mi vientre
revienta en espigas
la rosa
se deshoja



*** Sobremesa

Era una velada de las tres
el olor del caf tie la hora
de esas tardes de verano sofocante

El espacio en blanco arda
un silencio necesario como el pan
mientras   no haba novedad
estbamos callados
temerosos ante la arquitectura del vaco



*** Desnudo con langostino
    (al estilo de Olimpia)

El cuerpo joven tendido sobre el sof
es un ave de carne blanca
turgencia rosa de langostino
estilizado bogavante para tu mirada
de puerto anochecido

Todo l es un astro

Cuando comienza a declinar
es un poniente
una menguada luna
que al marchitarse
ofrece el desamparo del desnudo

El tiempo es una ptina
de oscurecida arquitectura
slo le deja el resplandor
de la carne que fue
y el lejano rumor del rosado en los labios



*** Visin de ro

Yo que nunca haba tenido un ro
guard la visin postal
de sus serenas corrientes

En la tarjeta prometas
llevarme hasta sus mrgenes

por si no cumples
he atesorado
la serenidad del movimiento de sus aguas
en un espacio bien cerrado



*** Tarde donde no ests

Toro toro toro
el golpeteo de los tacones en la acera
la calle y yo estamos solitarias

De uno a otro flanco
la cadera busca un equilibrio
en esta ciudad que es una alfombra
debajo de mis pies
Arriba hay cielo    torres
copos muy verdes   mecidos chaguaramos

El vendedor de pescado es el mismo
dejo caer un mechn de cabello
no soy la joven seora   lo s
simplemente soy la chica que te aguarda
He olvidado el timbre del telfono
las cuentas por pagar
la conspiracin del lunes por la tarde
voy por la ciudad sin ti
extraviada
presa de una orfandad desconocida

Camino
el abandono embiste
siento su cornada en cada esquina
torotorotoro
el ruido de los tacones
Algo duele y sangra en esta tarde



*** Ritual del cafetn

Aquellas conversaciones en el Cafetn Italia
el ritual del marrn sobre la mesa
yo te deca que estbamos en Estambul

Brillbamos por el bochorno
que es la Villa de San Luis Rey
o el da trrido de Estambul

El verano arda de un golpe en tus ojos
y estabas agotado de cruzar tanto pilago
en la geografa cuadrada de la mesa

** Rosana Hernndez Pasquier
   rouspasquier@hotmail.com
   Escritora y editora venezolana (Villa de Cura, Aragua, 1955). Fundadora
   del Grupo Cultural Zamora. Particip en talleres literarios auspiciados
   por la Secretara de Cultura del Estado Aragua y desempe el cargo de
   directora de Cultura del Municipio Zamora. Textos suyos han aparecido en
   diversos medios de comunicacin regionales y nacionales y en la
   antologa Poesa de Aragua (1966-1996), compilada por Efrn Barazarte.
   Ha publicado los poemarios Ceremonia del horno (La Liebre Libre, 1993) y
   El envs de los das (Secretara de Cultura del Estado Aragua, 2005).
   Dirige el sello Blacamn Editores.



=== Porosidad      Antonio Luis Gmez =====================================

La vista engaa. Es lo que dice siempre Francisca, y no lo dice porque est
medio ciega sino porque es una verdad como un templo. Mira mi padre, por
ejemplo. Est mucho ms gordo de lo que parece. Tan gordo que muchas veces
no se sabe dnde acaba l y dnde empiezan los otros.

Pero de eso no nos dimos cuenta hasta el verano en que estuvimos a punto de
cerrar el horno.

Por entonces tom la maa de agarrar la silla de la cocina y sentarse al
revs, con los brazos apoyados sobre el respaldo, mirando por la ventana
del patio. As era capaz de pasarse la tarde entera. Sin decir una palabra.
Desmigajando el pan que quedaba en el cesto o golpeando la mesa a ratos
como si oyera una msica. Y de pronto se acordaba del licor de menta. Y,
sealando a la alacena, soltaba un gruido. Y mi madre tena que subirse al
taburete y ponerse de puntillas para sacar la botella de la ltima repisa.
Y la bajaba pasndole un trapito, que recort de unas sbanas viejas de
Francisca, para que se fueran el polvo y las araas. La soltaba en lo alto
de la mesa. Toma Jacinto. Bebe y revienta.

Y, limpindose las manos en el delantal, se volva a sus haciendas. A
saber. Arreglar el cuarto azul de Silvia y mi cuarto blanco. Arreglar el
cuarto de Marquitos, lleno de bichos. Arreglar el cuarto de la abuela,
lleno de macetas. Arreglar el jergn donde mi padre dorma, pegado al
horno. Y l, mientras tanto, desenroscaba el tapn y comenzaba a llenar el
vaso hasta que una lgrima verde rebosaba por los bordes y un olor a menta
y hierbas inundaba la cocina y entonces...

Pun. De un trago.

Pun. Otro.

Pun.

Al cabo de un rato las carcajadas llegaban hasta la Plaza de los Tinajeros.

Pero no era l. Era ella!

Ella, que haba vuelto a la cocina para sacarle brillo a las cacerolas de
cobre o a zurcir a la luz del patio unos calcetines, unas bragas. Cualquier
cosa. Ella, que no tomaba ms que agua del porrn, en verano, y una taza de
tila antes de acostarse.

A Silvia y a m, si es que andbamos por all cerca, nos entraba una cosa
en el cuerpo lo mismo que cuando, siendo ms chicas, dbamos vueltas y
vueltas cogidas de las manos a ver quin se mareaba antes. Y se nos caan
las bolsas de pipas. Las muecas. Una mandarina a medio mondar. Una
horquilla. A mi mam los cafs. Que preparaba para ver si as se despejaba,
en tres cafeteras. Cada una ms grande que la otra.

A veces escuchbamos un sonido de pasos de madera. Y Francisca, apretando
los labios y rechinando los pocos dientes que le quedaban, apareca por esa
puerta. Y se quedaba all, apoyada en sus muletas. Hasta que recuperaba el
resuello. Entonces abra la boca.

Qu me miris? Se puede saber? Ustedes estis acostumbrados a verme as,
tan arrug, tan chiquitilla. Pero una ha tenido sus veinte aos. Y de
historias... No te digo na. Fjate que una vez, estando vuestro abuelo, que
en paz descanse, haciendo el servicio en el Cuartel de Caballera en
Crdoba, que est por donde luego pusieron la plaza de toros, a mi amiga la
Herminia que tena el novio en Castelln porque eran de la misma quinta, se
le meti en la cabeza que nos furamos las dos de romera. No aqu. Aqu
no, porque la gente le da mucho al pico. Sino en las Huertas. Por detrs
del pantano, cerca del camino de Debla Baja. Y yo que no y que no... Pero
al final tuve que engaar a mi madre dicindole que me quedaba a ayudar en
casa de la del Quebrado, que a veces me quedaba yo cuidndoles a la vieja.
Y nos fuimos. Y no llevbamos ni una hora de camino cuando, pasado ya el
pantano, nos encontramos con un par de mozos. Y al vernos se pararon y nos
preguntaron que cmo se va a las Huertas. Que no eran de aqu, eran
forasteros. Y qu guapos, nia. Daba gloria verlos! Tan tiesos en sus
caballos. Y ellos, qu te voy a decir? Ellos se quedaron prendaditos...
Empeados en que montramos. Y nosotras venga a rer y a hacernos de rogar.
Y ellos sacando queso, sacando jamn, sacando vino dulce, sacando ciruelas,
que llevaban de todo en las alforjas. Y all mismo nos pusimos a comer y a
beber debajo de un nogal grandsimo.

Qu suerte hemos tenido. Le dije a la Herminia al odo. Dos. Y forasteros.
Uno pa ti y otro pa m. Quin se va a enterar..?

Y la Herminia me dio un codazo en la cintura y mene la cabeza.

Ya puestas, los dos pa m y los dos pa ti. Igual de putas somos.

Y no llegamos a Huertas porque esa noche nos la pas...

T ests oyendo, Jacinto? Por Dios y Mara Santsima!

Pero Jacinto no oa nada. Y nosotras tampoco, porque tenamos que taparnos
las orejas. O salir pitando. Y mi madre chillaba y lloraba hasta que le
entraba la risa floja y se iba resbalando poco a poco hasta caerse de culo
en el suelo, las piernas como una V, la espalda apoyada en la pared de la
cocina.

Algunas tardes, a Marquitos, que se pasaba los das encerrado en su cuarto,
le daba por asomar para coger un trozo de lechuga para los ratones. Y no
era nada del otro jueves que le entrara la perrera y empezara a dar patadas
gritando que en aquella casa no le quera nadie.

Pero mi padre, mi padre nada. Se achispaba, claro. Al levantarse de la
silla frotndose las manos se le vea que bizqueaba un poco y tambin se le
notaba en los coloretes que le salan debajo de los ojos. Pero eso,
comparado con la feria que tenamos montada las dems en la cocina...

Al final iba a ser como le dijo don Tristn despus de examinarle.

Un problema de la piel. Sus poros estn tan abiertos que se sale.

Y yo creo que tena razn porque basta con pasar a su lado para que le
entre a una un sueo que no era de una, un hambre que no es de una, unos
picores en las manos, unas ganas de viajar y de hacer panes...

** Antonio Luis Gmez
   soulin21@yahoo.es
   Escritor espaol (Lucena, Crdoba, 1963). Reside en Chiba, Japn, desde
   mediados de los aos 90. Trabaja enseando espaol a la Polica
   Metropolitana de Tokio. Ha publicado artculos sobre literatura japonesa
   en Espculo (http://www.ucm.es/info/especulo) y varios cuentos en
   Ficticia (http://www.ficticia.com) y en algunas revistas locales. Tiene
   dos novelas inditas.



=== Poemas      Sergio Manganelli =========================================

La patria
es un caf
al que desciende,
bajo un fragor de lluvia,
estremecida,
su plena luz
de arcngel suburbano,
florida de castaos,
desvelada de augurios
y urgencia metafsica.
A trocarme ese absurdo
rebao de la pena
por guios y candiles,
verdad perecedera,
parbolas de musas
y viajeros,
o a ayudarme a cruzar
a travs suyo,
salvar de sur a norte
las barricas.
Hasta la incierta hora
en que gravita
el aura de la ausencia
entre sus labios,
y el vaho del amor
fermenta los silencios,
en la borra
de un pocillo
abandonado.

===

Yo s de mar,
de sal,
de campanadas.

Fui navegante
sin haber nacido,
y me perd
en el vuelo del albatros.

Yo me escap
del tiempo
en un naufragio,
y sufr por las noches
las ganas del regreso.

En invierno
en las playas,
trato de descubrir
la luz de los corales,
y suelto al mar
bandadas de botellas
con estrofas de tangos.

Slo la suave complicidad del viento.

Mientras las olas
derraman en la arena
fragancias submarinas,
ya la cancin de espuma
desviste la marea.

Yo slo s de azul,
de gris,
de campanadas.

===

La noche determina
su desfalco de estrellas
opacadas,
y sobre el plato del reloj
el segundero aquieta
su espasmdico esgrima
giratorio.

Hoy la vida es un beso taciturno,
un silencioso golpe
de espuma derramada.
Un pez naranja,
una copa
de vides entreabiertas,
un soplo de ceniza.

Un jardn,
callada inmolacin,
en donde triunfa el bien,
como una estrella amarga.

Un transparente brillar de caracolas,
y un mar azul,
lejano,
bramando como un toro
sobre la arena helada.

La madrugada es un banderillero negro,
y la poesa sangre irremediable.

===

Sesenta y cinco espejos,
bien contados,
que te sugerirn
mi imagen repetida,
y no sabrs
por cul reconocerme,
ya fatigado o gris,
vital o inmvil,
cuando temblando
acuda tu mirada,
al spero costal
de la memoria.

El enigma es sencillo,
que sea tu piel, entonces,
una brjula.

===

      "No se recuerdan los das,
      se recuerdan los instantes".
      Cesare Pavese

Hizo a la mar
su luz
la barcarola,
y estremeci mis manos
el goce de la tierra,
encrespando la sangre
como un gran maremoto
de fuego y cascabeles.

Desde entonces
llamaron tus manos
en mi puerta,
como una exaltacin,
un exorcismo,
una bandada de dudas
migratorias,
un oscilar del amor
al invierno.

Fueron de esto
mis horas ms calladas,
mis pblicos olvidos,
y Afrodita era apenas
una estatua en el parque,
cuando a m no acudan
tu cuerpo y tu destino.

Queda claro,
vivir es simplemente
una razn,
y un laberinto,
crcel de minotauros,
arena calcinante
precipitando pasos,
oasis transparente
al filo del abismo.

El color es un modo
de transponer la noche,
y la piel un supremo
blsamo del delirio,
una impronta de estelas,
un clamor metafsico.

Las malas horas traman
petrificar la pena.

Y mi jbilo duerme
inmutable en la hierba.

===

Para ser claro,
renuncio a las frases alusivas,
a la caligrafa mustia
sobre el cuaderno mudo de las tumbas,
rechazo el podio hipcrita
de la bondad post mortem,
y a esa memoria tan desmemoriada.

Yo no quiero que apunten
en mi lpida la palabra yace,
me niego espeluznado.
No anhelo ese cheque grosero
con el que expan de mrmol de hospital
lo que siempre te negaron avaros.

Ni acepto que se luzca
bajo una lluvia
de mierda de palomas
ese verbito impiadoso
en tercera persona.

No le abro los postigos,
ni a sus endebles secuaces
el adjetivo inerte
el  absurdo abatido
menos aun al  implacable muerto
-auxiliares morbosos de crnicas de sangre-
prefiero que sentencien
se pudre
se funde
se disuelve
pero jams
yace.

Porque la muerte
puede sea otra cosa,
menos sucia y severa,
mejor que la tapa biselada y muda,
quizs algo tan simple
como tumbarse al sol,
sobre el pasto o la arena
en una tarde franca y sin ruinas,
con vino y con regazo,
y sonrisas con huella
y dialecto de besos
y un murmullo entraable
que recite poemas.

Quizs yacer
no sea esa quietud
de corazones secos,
ni el sueo, ni el olvido,
sino un ntimo zafarrancho,
un arrebato de vida sin permiso,
un insomnio de goce,
con marea de lluvia y peces sin abismo,
y  una muchacha fresca,
pechos de hierbabuena,
que te besa la ausencia
sin placebo y sin pena.

Quizs no sea
el hartado celeste
de los castos y  pulcros,
tampoco el infierno ceniza,
el hoyo de un ambiente
con renta anticipada,
sino jugar rayuela
hasta llegar al cielo,
y que don dios gorrin
disponga tiernamente:
"levntate y vuela".

Puede que sea
cerrar la vida apenas,
como quien deja un libro,
hasta que en una noche
de miedo a la  tormenta,
o duda desvelada,
lo hojeen conmovidos
esos ojos ms nuevos,
que guardan mi mirada.

===

Los que se matan
jams son aquellos
que no quieren vivir,
esos apenas aprietan el gatillo
o tragan el veneno.
Los que de veras mueren,
los que en verdad se pierden,
son esos tipos areos
enamorados de la vida,
esa hembra estupenda
que cada tanto
les deja encendida
la luz en la ventana,
y que una noche
del carnaval menos pensado
se les suelta de la mano,
la extravan torpemente
en el corso febril
de la avenida de los sueos.
Y corren, gritan, se desgarran
intentando reencontrarla
debajo de cualquier mascarita.
Hasta que tras el redoble
de lo que ellos creen
la ltima comparsa
se miran abatidos,
se tocan desolados
y se acuestan sin vida,
pretendiendo aliviarse
en la caricia trgica
de una puta de negro.

===

*** Poema 33

Hay noches
que no se parecen en nada
a la esperanza,
sino ms bien
a flores del infierno,
a horas sin propsito,
en que alguien vaga
por vereditas de la memoria,
con su puerta al deseo
su musgo solidario,
su refugio,
las flechas que Cupido
devuelve envenenadas.

Hay amaneceres
que no guardan
la luz perfecta,
ni entibian el huerto
en que soamos,
sino pasillos plidos
que huelen a remedio,
hendijas en los muros
donde purgan los muertos
la lepra cotidiana.

Tardes subterrneas,
en que la dicha
oculta sus carnes al verdugo,
y viaja clandestina
a confines de niebla,
a tierras de extravo,
donde sentirse prspera
o al menos exiliada.

Madrugadas que decretan
la amnista,
que inventan
en un bar su torre de Babel,
o nos prestan el lecho
de cualquier primavera,
para hacernos dormir
la  pena  por un rato.

Hay jueves que parecen lunes,
lunes que siempre
son de mircoles,
mircoles agotados,
martes de rebelin,
viernes con tregua.

Sbados de  gloria
y domingos sin dios.

Hay agua en el vaso
de la mesa de luz,
una lmpara
alumbra la piel
que se que estremece
en el pinchazo,
la puerta inquieta
o quieta,
y una infancia que vuela
en el pobre barrilete
de la desolacin.

La muerte puede
confiscarme el pellejo,
decretar su silencio hospital,
amputarme la risa,
pero nunca obligarme
a abandonar el barco.
Que nadie arroje  la toalla,
dejen que muerda,
que aliente a sus soldados
contra mi ciudadela,
que me hiera su toro
en la embestida,
y sienta fundar
su imperio en mi derrota.

Entonces aprender
que tengo noches
de gallito ciego,
amaneceres
que nacen como hijos,
tardes de Sandokn
o piedra libre,
madrugadas de verme
en otros ojos,
calendario de lluvias
y versos que se abren
como abrazos.

Y una vernica ingenua
con besos en las gradas,
para hacerle morder el polvo del aplazo.

** Sergio Manganelli
   smanganelli@hotmail.com
   Escritor argentino (Haedo, Provincia de Buenos Aires, 1967). Sus
   trabajos han sido publicados en una docena de diarios argentinos, as
   como diarios de Mxico. Ha colaborado con revistas literarias de
   Argentina, Espaa, Mxico, EUA y Puerto Rico. Entre 1991 y 1998 ha
   obtenido una treintena de premios literarios.



=== Tatiana      Paula Winkler ============================================

Vino a visitarme. Tenamos que ensearle a escuchar a Brahms e iniciarla en
la ceremonia del t y de la buena lectura, eso dijiste. Nuestra nieta me
lee alguna de las peripecias de Till Eulenspiegel y a m, me parece estar
escuchando el alemn que hablabas.

Recuerdo que durante las noches soabas con una Alemania que ambos
preferimos olvidar y que yo trataba de calmarte aunque vos siempre te
dormas con la agitacin de un forastero. -Berln no es Alemania -me
decas-. Podemos viajar a Berln. (Y viajbamos; a Berln, y a otros
lados.) De esos viajes conservo mapas, mensajes en servilletas
descuajeringadas, cintas de paquetes abiertos, grabados y fotografas.
Todas, cosas compartidas. Ahora, slo indicios de una memoria que prefiere
olvidar.)

Durante el t, nuestra nieta me habla de sus progresos con el piano. Yo le
muestro cmo llevarse la taza a la boca, y ella enseguida pregunta por su
abuelo. Le cuento qu vestido me puse el da de nuestro casamiento y cmo
nos entendimos desde el principio, pese a tu media lengua castellana. A
ella le intriga que pulule tanto adorno en la casa, para qu encerrar
tantos bichitos de cristal en una vitrina, pregunta. Tal vez ella tenga
razn, pero los objetos estn y deben quedar all, decoran.

-En el colegio me dicen que soy una diesige, abuela -me cuenta-. Pero yo,
antes de ponerme a llorar, les digo de todo a mis compaeros, y algunas
chicas me gritan "varonera". Mejor, as no me molestan.

-Eso de ser diverso, no es malo -le contesto. (Qu otra cosa le puedo decir
a ella, despus de todo lo que viviste en Birkenau y casndote conmigo. Mis
padres enseguida te pusieron el mote, porque para ellos el mundo se reduca
al campo y al club de golf. En el campo crecimos y, en fin, all segn
ellos, moriramos. Ellos nunca supieron de guerras ni barbarie.)

Ahora las dos nos acercamos al piano, y antes de empezar, contenta, nuestra
nieta arregla el vestido arrugado de la mueca de porcelana que est sobre
el piano. (Me habas comprado la mueca en la rue de Clichy.) Nuestra nieta
se sienta en el taburete y ensaya escalas.

Te sentiste presionado la primera vez que te ped la mueca, y como no me
la compraste, recuerdo que me puse a llorar sin consuelo. Ya haba llorado
antes muchas veces, a escondidas, porque no podamos tener hijos y, al
dormir, yo siempre esconda mi cabeza entre almohadones. Supongo que me
habrs odo bastante, porque finalmente me compraste la mueca en el
negocio de la rue de Clichy.

Bautizamos a la mueca de la rue de Clichy como "Tatiana", y, al poco
tiempo, naci otra Tatiana. Desde entonces, la mueca de Pars qued
instalada sobre el piano, y desde el piano presenci la fiesta de quince,
el compromiso y el casamiento de Tatiana.

Do-re-mi-re-mi-sol, las manos de nuestra nieta se deslizan por el teclado.
Do-re-mi, do-re-mi, dedos que van y vienen y que no me permiten distinguir
piano de mueca (ni de escalas). Me le acerco, feliz, por la espalda, y
ella levanta su brazo izquierdo. -Mir, abuela, puedo dirigir y tocar el
piano, como le gustara al abuelo.

Y con ese ademn, la mueca de la rue de Clichy cae destronada y se
desparrama por el piso. Tatiana, hecha trizas en un instante, ya no podr
andar secreteando conmigo sobre los besos que te di el da que me la
compraste.

Al contemplar el espectculo indecente del destrozo, nuestra nieta se queda
paralizada, mirndome. Es que la Tatiana del piano acaba de romper un
equilibrio visual, sin remedio.

Azorada, ella se agacha de inmediato para juntar los pedacitos de la
mueca. Los trata de unir, en fin, se da cuenta de que no puede.

No s alemn, ni tampoco aprend de vos a calmar a nuestra nieta con esas
historietas del Till Eulenspiegel, el diablillo con cascabeles. Querra
abrazarla, como abrac a la mueca aquella vez, cuando te vi sacarla,
oronda, del negocio de la rue de Clichy. Qu es peor, me digo, suspender la
memoria o recobrar el olvido.

-Abuela -llora-, cmprame una mueca como sa, me la comprs? S, le
contesto, que deje a Tatiana, le comprar otra mueca. Y le doy mi mano
para salir al jardn.

Nuestra nieta y yo, sentadas entre jazmines del cabo y glicinas; tomadas
una de la otra, bien fuerte, de la mano, a la espera de la otra Tatiana,
que vendr a buscarla despus de la cena, miramos el jardn sin mirarlo.

Las dos nos estamos guardando un tiempo paciente que espera y supera todo
desorden. Sentadas, pienso en vos. Demasiado tiempo sin descampar como el
da.

Me animo y la abrazo. Y la esfera del sol baja y nos acaricia.

** Paula Winkler
   paula_winkler@fibertel.com.ar
   Escritora argentina (Buenos Aires). Doctora en derecho y ciencias
   sociales y magster en ciencias de la comunicacin. Ensayista y
   cuentista, ha publicado el libro de cuentos Los muros, la nouvelle
   Cartas escritas en silencio para el viento y el libro-objeto Cuentos
   perversos y Poemas desesperados, adems del ensayo El discurso argentino
   de la mentira, del cual es coautora. Ha recibido el premio Jorge Luis
   Borges de la Fundacin Givr (1989), el premio publicacin categora
   cuento de Ediciones Nuevo Espacio (2003), y el mismo premio en la
   categora cuento breve (2005). Textos suyos han aparecido en revistas
   como Hbrido Literario, El Escribidor, Letras (Buenos Aires), Everba
   (Universidad de Berkeley), Turia (Aragn, Espaa), Hontanar-Cervantes,
   (Meulbourne, Australia), Brjula Compass (Instituto de Escritores
   Latinoamericanos de Nueva York), y en la revista del Lake Forest
   College, (Departamento de Literatura y Lenguas Extranjeras de Chicago).
   Su cuento "Esperando instrucciones" ha sido traducido al alemn por la
   escritora y traductora Lilith Tetzner.



=== Poemas      MaryCarmen Ponce Garca ===================================

La felicidad se mide con un hilo,
un hilo que teje la araa.
En el intento salpiqu de sombras mi rededor.
Ahora estoy dispuesta a hacer un sacrificio,
el nico.
Mi viaje ya est arreglado,
mi boleto doblado en el bolsillo,
mi mochila vaca.
Ya no necesito nada,
slo mis recuerdos.
As sabr que mi arco iris pudo brillar un da.

===

Mujer elstico, mujer resorte,
me miras y uno de tus 20 ojos
suelta una lgrima de ail hiel.
Eros tira de ti hasta hacer
tronar tus huesos.
Me miras y otro de tus 20 ojos
suelta una lgrima de dulce arcilla.
Cmo hacer para que tu cuerpo espiral
no se dispare al purgatorio.
Me miras y uno ms de tus 20 ojos
suelta una lgrima de negra sal.
Un ngel jala al otro extremo
y tu cuerpo de caucho
cae a un camastro de faquir.
Tus 20 ojos observan al ngel
y a Eros devorar tu corazn
y slo hay lgrimas de acre silicio.
Mujer elstico, mujer resorte,
masa entre pas.
Tanto tira tanto empuja
y el nico ojo vivo que te queda
me mira y suelta un lgrima
de cido muritico.

===

Grises sueos de concreto vagando sin piedad
en un presente que jams llega,
tristes ventanas agrietadas mirando slo hacia atrs.
Sentada en un vehculo de orcos slo veo sus reflejos.
vestidos con donaciones de la Molina o Monterrico;
ahora harapos sucios, malolientes,
infestados de limosna, de peridicos y fro.
Esternones vacos, profundos y oscuros.
Espinazos sin carne con piel de otoo.
Diciembre ser siempre julio.
El orco joven se aproxima,
quiere tomar al sol con sus manos
pero lo deja ciego de tanta estupidez;
mientras que el orco viejo
juega a ser dios con nuestras vidas.
Y pienso que Avalon debera estar ms cerca que un mito;
vendera kriptonita con una esclibur de regalo.
Quiero vestirme de superhroe
y, mano a mano con un elfo,
acabar con tanto orco que ha infestado la ciudad.
Y otra vez veo sus reflejos
es julio
es julio
es julio.
Grises sueos de concreto
que intentan tomar al sol con sus manos coladeras.
An tengo guardada mi esclibur en la mochila,
mi amigo el elfo ha perdido su arco
y mi ropa de superhroe me desespera colgada en el closet.
El orco joven le sonre al orco viejo,
mostrando ambos unos dientes putrefactos.
Y yo suspiro
y an pienso que Avalon debera estar
ms cerca que un mito.

===

*** Nacida de una quimerha

A Mafalda la par yo,
Quino se la copi.
Boquita de fresa con limn,
tus ojos acuarela
van pintando mi caf de la maana.
Tus tibios tentculos
aprisionan mi demencia y soledad,
transformando mi ptrea oscuridad
en rubes danzarines.
Tus alas de mariposa
que plancho cada noche
te han convertido en una superpoderosa.
Tu lengua fosforescente lo sabe todo,
cebollita que adereza mi sbita impotencia
Conoca tu universo,
ahora lo miro desde lejos,
con ojos de Platero.
Temo a tus giros reversos e inversos,
que me empujan, me atan y me cuelgan de los pies.
Nadas junto a tiburones en el charco del jardn.
Tomas t con el canario de la abuela.
Algunas tardes danzas con lucirnagas
que escaparon de una manzana.
Mafaldita tengo tu primer viaje a Pars
junto a mi casting en Broadway.
Tu segundo par de alas, mi demencia y soledad
en la maleta con ruedas.
Pongmonos los patines
y que los tiburones se sequen con el sol.

===

*** Mudanza

He alquilado el pequeo agujero en la pared,
me mudar hoy,
con el fantasma de mi clon.
La Santa Inquisicin ya dict su sentencia.
Me sacarn los huesos por los poros de la piel.

He arrojado mil piedras a mi Goliat y l slo toca piano en la sala.
Ahora un martillo hidrulico rompe la espuma de mi cerebro
y las esquirlas segmentan mi abismo.
Sigo arrastrando estos pies de gigante...
Esa voz de azufre granizo an punza su agrio acero
y esta noche soy la mujer de Lot mirando Sodoma y Gomorra.

Desconozco estos ojos de sapo asustado en el espejo.
El bozal de pulgarcito me esclaviza la mandbula,
y mi odo sangra por la hebilla incrustada.

La persecucin de brujas ha comenzado,
y soy la nica que mora en este mundo...

El pequeo agujero me espera.
Lo habitar hasta que el azufre se apague.
Tal vez encuentren slo mis huesos.

Tal vez
mis huesos
y la hebilla incrustada.

===

Paredes, piso, techo blancos me rodean,
puedo caminar de izquierda a derecha,
de arriba abajo,
pero siempre estoy ah, en el mismo punto.
Una mano me coge desde la luna
y acaricia mis cabellos.
Hades ha enviado un emisario
que me sacude como a un par de dados
y siempre caigo en un dos o un tres.
Blanco arriba, blanco abajo.
Me mareo y vomito con tanta pureza,
ella ha fornicado con el silencio,

y los nuevos amantes me detestan,
han pedido a Zeus por m.
Mis orejas de murcilago no me sirven de nada.
Ahora soy Atlas del siglo XXI,
mi par ya puede descansar.
Hay fantasmas por todos lados,
que me torturan con inmensas agujas
cada vez que pinto con mis cabellos
tanta pureza de rojo.
Xena vino una vez a visitarme,
prometi que volvera.
Los Romanos la habrn capturado,
porque de eso hace ya muchos aos.
Estoy en este interino cubo
porque decid decir la verdad:
Soy Artemisa.
Soy Artemisa.
Soy Artemisa.

Pero en este cubo blanco mi nombre es 2512;
me llamo como mi cama, como mi ropa,
como mi inodoro.
Son mi nica familia,
la otra me compr un pasaje de ida
al Monte Calvario.

===

*** Resumen

Hoy estoy cerrando
esa diminuta puerta que abr con mi lengua,
despus que alumbre a nuestro hijo,
ir a encontrarme con mis parientes,
los que compraron su boleto antes que yo.
La misma araa se empecina con el mismo hilo,
pero Eros hoy tir la primera piedra
y Artemisa que empezaba a pintar
de rosado su habitacin,
sinti destrozarse la espuma de su cerebro.
Ese pequeo agujero me espera,
en la misma pared junto a la araa,
mi excalibur me la han robado y
mi ropa de superhroe se achic en la lavadora.
Mafalda dej escapar al canario
y colg sus patines en el closet,
sus alas de mariposa comenzaron a volar.
Artemisa rea con palomas
que se posaban en sus barrotes,
pero hoy Eros las envenen.
Por eso compr un boleto slo para m,
la mochila se la dejo a Mafalda,
la llenar con cosas que jams pude conseguir.
Artemisa quiere escapar
yo le he pedido que me acompae,
despus que le eche llave a la puerta,
le comprar un boleto tambin.
Tapar el agujero con cera blanca,
le dar un nuevo canario a Mafalda
y espero que Eros recuerde
que a pesar de la piedra y a pesar del veneno
yo quise compartir mi mochila con l.

** MaryCarmen Ponce Garca
   quimerha@hotmail.com
   Escritora peruana (Iquitos, 1968). Es graduada en ciencias de la
   comunicacin con el grado de bachiller en publicidad. Es actriz de
   teatro y pertenece al elenco del Teatro de la Municipalidad de Santiago
   de Surco. Miembro fundador del Crculo Abierto Claroscuro e integrante
   del taller de poesa de la Universidad Mayor de San Marcos. Textos suyos
   han aparecido en la revista de dicho taller, en la plaquette Claroscuro
   y en la antologa del Primer Encuentro de Escritores "Los Nuevos" de
   Poesa y Cuento de la Universidad Cientfica del Sur
   (http://www.ucsur.edu.pe). Ha participado en diversos recitales.



=== La ta Jam      Hctor Domingo ========================================

Octubre 4

La ta muri hace tres das y el ngel no ha venido an para llevrsela. He
tenido que cerrar el cuarto para protegerla. Slo entreabro la puerta un
instante por las tardes, esperando encontrarme con una cama vaca, pero no,
su cuerpo rosado y rechonchito sigue ah tendido sobre el pequeo catre de
lona y metal.

La verdad ya me cans de rezar al ngel que no viene y la comida que
quedaba en la alacena se la comieron los malditos gatos. Sabe ta?: las
siete cazuelas que dej usted preparadas slo alcanzaron para poco ms de
un da. Estos gatos comen mucho!

Y ahora se acercan violentos y desesperados cada vez que voy a abrir esa
puerta para verla desde lejos, pero no se preocupe, ta, no dejar que la
toquen, primero me comen a m que tocarle un solo pelo a usted.



Octubre 6

Los gatos traman algo, lo s. Estn molestos porque hoy tuve que comerme a
uno de ellos. A falta de pan esto se ha convertido en una guerra
sangrienta. Ellos pueden salir a buscar algn otro alimento, pero por
alguna razn no lo hacen. Est esa ventanita cerca del techo... ellos
fcilmente pasaran por entre los barrotes.

Si tan slo me hubiera usted librado de esta atadura antes de morirse,
querida ta!

He buscado la llave, o alguna piedra o hierro pesado para trozarla, pero
ella siempre tuvo las precauciones necesarias para evitar que escapara. Por
eso slo me dio tres metros de cadena, y ni un eslabn ms.

Quin iba a decirlo, ta! La cadena que me aprisiona por el cuello es la
misma que me impidi ayudarla cuando con tamaos gritos lo peda. Pero no
se apure usted, soy hombre de honor y le digo que los gatos no se comern
su cuerpo mientras me quede vida.



Octubre 7

Dijo usted al mundo que yo estaba loco, que por eso me tena encadenado,
pero nunca se le ocurri preguntarme si yo pensaba lo mismo que usted. Y
ahora mire lo que resulta. Usted ah recostada, tentando con sus rosadas
carnes a los gatos, mientras espera a su ngel. Pero l no vendr, y sabe
por qu?, porque usted se equivoc, encadenando a su ngel sin saberlo.
Aprision al nico que hubiera podido salvarla cuando sus ojos lo
imploraron. Y estiraba su mano gordita y temblorosa, tratando de alcanzar
las mas, pero nos faltaron eslabones. Por eso el fro catre le dio el
abrazo de despedida en lugar mo.

Pero no se preocupe, ta. Tengo honor y le repito que los gatos no se
comern su cuerpo mientras me quede vida. Aunque se que voy a batallar
bastante, porque nunca haba conocido animales tan tercos, ni siquiera el
miedo a que me los coma los hace huir.



Octubre 15

Han pasado dos semanas y ya no queda nada, ni gatos. El ltimo que hice por
comerme salt huyendo por entre los barrotes de la ventanita alta, hace ya
ms de dos das. El hambre es ya desesperante, querida ta. No hay ratas ni
cucarachas, ni siquiera moscas! Las nicas carnes que aqu quedan somos
usted y yo, con la diferencia de que usted sigue rosada y rechonchita, como
que los muertos no pasan hambres, mientras que yo soy un esperpento
jugogstrico.

Aun as puede estar tranquila, ta. Tal como le promet, los gatos nunca se
la comieron, pero yo...

Ta, escuch alguna vez acerca de la fuerza de la desesperacin? El
hambre, ta, es ms poderoso que la locura. Mucho ms! Y esta cadena no
result tan slida como usted y yo pensbamos... Si viera usted qu fcil
me ha sido romperla!

Espero me perdone, ta, pero ya entend el terco afn de los gatos
hambrientos por entrar en su cuarto.

** Hctor Domingo
   hectordomingo@prodigy.net.mx
   Escritor mexicano (Arandas, Jalisco, 1971). Licenciado en Comunicacin.
   Trabaj para la Unidad de Produccin Audiovisual de la Universidad de
   Guadalajara (http://www.udg.mx) en reas como edicin y animacin
   computarizada. Se desempe como creativo en Televisa Guadalajara,
   realizando tambin trabajos de produccin de spots televisivos y
   postproduccin. En el campo del diseo grfico fund LogoSignum.com, un
   despacho de diseo especializado en marcas y logotipos con servicio
   totalmente por Internet. Public un libro interactivo de cuentos
   infantiles titulado La vaquita morada y sus amigos.



=== Tres poemas      Rodrigo Verdugo ======================================

*** Anuncio VI

I

Un ro se detuvo en el pecho y entonces nos reconocimos
Y de golpe el cielo vivi nuestras aguas
El primer da de los metales es como tu mirada
Yo soy el que busca la tumba que se traga a las otras tumbas
Nuestra hija es aquella que hace crecer corales sobre los toros
Y vuelve al lecho a sentir que es de ella nuestra sangre
Cuando teme sus alcances en ese espacio ataviado por la voz condenada.
Sentimos que es nuestra su sangre
Cuando el mar y el cielo se prolongan en la ultima clave
Y ella vuelve de nuevo al lecho
Y encuentra el dao hecho
Los stiros alejndose en sus cunas de muelas.



II

Slo una vez nos es dado recordar
Cuando el cielo se salt al tiempo
Dejando un extravo agujereado
Y yo y t y ella vamos con un ramo deduciendo
A aquellos que se reparten la tormenta.
Cmo pueden existir las puertas si el amanecer tiene todas las formas de
      [suspensin?
Pero t podras salir de tu sangre y anticiparme el pez
En esa noche liberada que mana flechas
Yo podra cubrir de pelos azules a esos caballos de fuerza
Que transportan lluvia de mar al hormiguero.



*** Desde que despert contigo

      A Diana Camacho

S, esta noche la eternidad se arriesga en nuestra sangre
Y antes que yo el desciframiento cubre tu cuerpo.
Recuerdas que con slo clavarle el ardor de un pecho el bosque fue
      [nuestro?
Desde que despert contigo
Las aguas nos volvieron imborrables
Y los das y las noches
Se mantienen como cadas inconclusas.



*** Ese cuerpo

      A Juan Negro

I

Ese cuerpo slo vive alumbrado por un puado de arena
Demuestra su ecuacin en el carrusel de hueso
Nada tiene que no est mezclado al cielo, ligado al resplandor.
La salvacin con ojos de pjaro, no alcanza a sostenerlo
Y ese cuerpo escapa y le tributa desniveles a la tierra
Y ese cuerpo escapa y le tributa agua dorada a los topos intravenosos.
La salvacin con ojos de pjaro le levanta la sangre desde el mismo
      [relmpago
Y se la vuelve a hacer aparecer como la hoja predestinada que el mar
      {extraa.
Siempre guarda el sueo todas las trizaduras
Y ese cuerpo se encamina sobre su propia sustancia
Que le trae la sombra de todas las puertas en un solo instante
Como si fuera ya su muerte y llegara ah donde termina la niebla humana
Y tras cada magnolia, tras cada espritu pendular esta el da de contencin
Ese que ayer desapareca al contacto de la sangre.



II

Sal de ah, djalo en paz, que las elevaciones que en l se juntan e
      [inmiscuyen
Son como las franjas de luz que hay en las puertas a medio abrir
Y el mar las pelecha y lo que pudo ser rayo es apenas aceite
Que le da y le da con el mismo derramamiento y le da y le da
Con la cabeza del demiurgo cubierta de luces de colores.
Sal de ah, djalo en paz, que mis hilos de hierro aguardan sus membranas
      [herldicas
Sal de ah, deja que un herido fuego lo atenace
Sal de ah, que ya se ir la noche
Djalo en paz, que el amanecer es la risa de una serpiente.

** Rodrigo Verdugo
   orfico_77@hotmail.com
   Escritor chileno (Santiago, 1977). Textos suyos han aparecido en
   diversas revistas como Revista Aurora 55, Boletn de la Fundacin Pablo
   Neruda, Revista Piedraza y Gaceta Literaria El Bote, y en antologas
   como Escritores del mundo II, de Alejandra Zarhi (Editorial Rumbos,
   1995) y Sitio pblico (Mago Editores, 2005). Ha publicado el libro Nudos
   velados (2002). Actualmente es coeditor y articulista de la Revista
   Derrame y cursa el segundo ao de licenciatura en literatura en la
   Universidad Andrs Bello (http://www.unab.cl).



=== Un invitado ms      Daniela Laura Gonzlez ===========================

La explosin lo haba dejado confundido. Stiro Benito Reyes haba dejado
su Espaa natal para unirse a la resistencia francesa, ms para huir de las
bromas que sus compaeros jugaban con su nombre que por una cuestin de
herosmo histrico. A pesar de su nombre completo, bordado en dorados hilos
sobre el brazo izquierdo de su sacn de pao azul, sus compaeros
franceses, ajenos a su idioma natal, nunca repararon en su mote de
"Stiro".  

Era el ao 1945 y estaba en un bnker de la resistencia, cuando un ataque
alemn convirti las paredes en polvo, la luz se apag por completo y el
destello de un estallido lo dej ciego por minutos que pudieron ser horas,
no lo saba muy bien, seguramente el cimbronazo lo haba aturdido. Cuando
sali a la superficie no logr reconocer ni las calles, era de noche,
quieta y sin sobresaltos. Lo primero que llam su atencin fue el aroma de
azahares que lo invada todo, distando mucho del olor a plvora que sus
sentidos esperaban. Camin un par de cuadras sin cruzarse siquiera con un
perro. Distingui a lo lejos una cruz verde que sealaba la presencia de un
hospital; estaba llegando a la guardia, cuando alguien sali. Un mdico se
alej unos pasos de la puerta y, parado en mitad de la calle, sac de su
bolsillo un aparato plateado y comenz a hablar. Benito pens que slo los
alemanes podan disponer de esa tecnologa, por lo que decidi permanecer
entre las sombras de un jardn vecino.

Exhausto, busc alguna ventana abierta en la casa que daba al jardn; no
tuvo xito, pero logr forzar una puerta del fondo. La casa estaba oscura,
se dirigi a tientas hasta el saln principal; aturdido como estaba, un
amplio silln con grandes flores bord lo invitaba a relajarse. Una
invitacin que no pudo resistir.



Madame Lebln baj al saln minutos antes de las 12. Para la ocasin
descart la luz elctrica y opt por prender algunas velas; los pesados
cortinados de pana caan ocultando por completo los altos ventanales, como
imitando la noche que reinaba puertas afuera. Uno a uno los invitados,
desconocidos entre s, comenzaron a llegar y a presentarse. Se sentaron
alrededor de una pequea mesa, algunos acercaron sillas y otros se sentaron
en el amplio silln con grandes flores bord. Cuando el reloj de pndulo
marc las 12, Madame Lebln se dispuso a comenzar una nueva sesin de
espiritismo; en eso estaba cuando uno de los invitados la interrumpi.

-Madame... -dijo un hombre de tupidas cejas y profundos ojos oscuros-, no
podemos empezar si no estamos todos.

-Nadie falta, somos 12 y todos estamos aqu -sostuvo Madame Lebln.

-Se equivoca, somos 13. Un tal... -su voz se detuvo un momento, mientras
lea el bordado intentando pronunciar correctamente-, un tal Stiro Benito
Reyes ha dejado ac su abrigo, pero an no regresa a sentarse -dijo el
hombre levantando el pesado saco de pao azul, que reposaba a su lado, en
el amplio silln con flores bord.



Era pasada la medianoche del 26 de julio de 2004; la casa de Madame Lebln
en Le Kremlin Bicetr, a metros del Hospital de Bicetr, pareca abandonada
en medio del descuidado jardn. 

Alguien golpe a la puerta. Las 12 personas en la casa, sentadas junto a la
pequea mesa, contuvieron el aliento.

** Daniela Laura Gonzlez
   entreletras@argentina.com
   Escritora y creativa publicitaria argentina. Reside en Buenos Aires y es
   editora del sitio literario Entre Letras
   (http://www.entreletras.com.ar). Tras ganar un concurso, su poema "Hijos
   de la gloria" est grabado en el monumento nacional "Gesta de las
   Malvinas", inaugurado en Necochea en octubre de 1999.



=== Tres poemas      Alade Collins =======================================

*** Todo mundo

Todo mundo dice que son palabras
y Palabra es un tambor
sentido piel
que se desgaja
en ardores
en brumas

Todo mundo gira
sube la vista a la Luna
y por dentro se sonroja y
grita:
Yoooooo!
[eco]

S, si miente el aire
el mar confunde
y presume sonrisas
caracoles que se agitan

Todo mundo sonre como
el cartn y llora
en sus ojitos cuitados
el mundo es pobre todo
carga parches y enmiendas
en sus costados

Todo mundo se duele
escuchando el canto
que del alba se queda
en las miradas de
los que gimen y giran

Que las ruecas te pinchen
mundo mondo
de redobles y costuras

Todo mundo lleva existencia
de pasamontaas
lazarillos alfileres
y todo mundo dice que son palabras
y Palabra es un tambor
sentido piel
que se desgaja

Timblame mundo
porque todo mundo gira y tiembla
las olas que se agrandan
en los ecos
y de nuevo
yo
retumba
Redoble resuena
trueno
Tensada piel sobre la boca
de un cuerpo
Timbales
Todo mundo es tamborero
panten de manos ensangrentadas
Tnsame mundo
el cuero de la piel
porque tiembla el eco



*** Lectura de maz...

Lectura de maz predestinada
al fracaso
Tlaquillague tonate (llueve sol)
llueve ojo
llueve mundo
Tlaquillague tlacatl (llueve hombre)
llueve mi corazn
derramado en un calzn
Mundo feo
mundo t
mundo yo
Tlaquillague tonate (llueve sol)
Tlaquillague tlacatl (llueve hombre)
Aqu ya no somos,
aqu ni nada creamos,
resbalamos como polvo
y como ciegos andamos
Dnde est mi corazn?
Dnde el agua que me prometieron
Dnde la piel helada
D   n  d   e
Dnde!
Dnde qued el maz de los hombres?
Nic tlaquillague noyotzi (aqu llueve mi corazn)



*** 8 de lgrimas:
    condena, justicia, crisis, censura, calamidad

Mis hombreras sordas
guardan gritos victoriosos
como los de los nios que corren
hasta la meta
y sin ganar.
Camino para mirar las calles
y pretender volar con las alas rotas
como la nia que corra
retornando siempre a casa
con un as bajo la falda.

** Alade Collins
   momalina@gmail.com
   Escritora mexicana (Mxico, 1984). Estudiante de lengua y literaturas
   hispnicas en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (Unam,
   http://www.unam.mx). Tiene experiencia profesional en certmenes de
   ensayo poltico (CIDE), encuentros de poesa (Mujeres Poetas en el Pas
   de las Nubes) y de Jvenes Creadores en Mxico (Unam). Poemas suyos han
   aparecido en la seccin "Literarias" de la revista Opcin (Itam) y en
   Poesa de races mgicas, anuario de Mujeres Poetas en el Pas de las
   Nubes (Centro de Estudios de la Cultura Mixteca, Coleccin Vidzu,
   Mxico, 2004).



=== El descanso de los libros muertos      ngeles Charlyne ===============

Eulogia cerr el libro, la tapa roja y spera le gui cmplice, pareci
prenderse fuego como la noche que, envolvente, haba provocado sensacin de
pesadez en la mirada.

La manzana roda sobre el plato de loza fina -recuerdo de familia-
comenzaba a amarronarse, como la vieja enredadera del jardn, que se
resista a morir sobre el cuerpo de la tapia.

Por la persiana entreabierta entraba un aire tibio, abrumador. La mujer se
incorpor del silln para seguir el hilo de vaho. En el parque, los grises
acompasaban fros, profundamente dormidos sobre la tierra.

Arriba las nubes acompaaban similitud de tonos, como si una batalla
celestial y campal se hubiera instalado entre espacio y suelo.

De pie, aferrada ahora al marco de la ventana, not que la oscuridad se
haba tornado ms silenciosa, "los ngeles estn aqu por agua", pens,
mientras su lengua se asomaba y la mente acariciaba otros pensamientos.

Record que la ltima jarra de agua haba sido consumida, por lo tanto
debera ir hasta al aljibe para reponerla.

Tom la vela, que an sobreviva sobre la mesa de madera rstica, y se
dispuso a cruzar el largo corredor de cemento y piedra, gastado de pasos
encontrados y vueltos a perder.

La casona de la estancia que habitaba, propiedad de antepasados, haba
circulado como una prenda de hijo a hijo y llegado finalmente a su poder,
finalmente, porque Eulogia no tena sucesores; sus seis hijos, segn se
rumoreaba en el pueblo, haban desaparecido misteriosamente, cuando un
vendaval de acerada lluvia descarg implacable su furia.

Eran muy nios para entonces, cuando fueron sorprendidos jugando a
escondidas.

Saturnino, su padre, no hall consuelo hasta el momento que tambin la vida
le abandon la respiracin. Triste, inerme, con el corazn herido por el
infortunio, se dej vencer sin pelear.

El carro que conduca cay al barranco. Saturnino saba defenderse contra
adversidades, como un delfn dando volteretas sobre el aire, pero afloj el
vuelo, para adentrarse de lleno, clavndose en las profundas y sucias
cobijas, que abrigaban las aguas del estanque.

El cuerpo del hombre nunca apareci, igual que los de las criaturas.

Los aos haban dejado huellas inevitables, irreversibles, sobre la figura
y el rostro de Eulogia; aquella mujer bonita haba pasado a ser muestrario
del olvido.

Su piel arrugada y fofa pareca temblar sobre una carretera donde, muchas
veces, el paso de algn hombre se dej seducir, preso de un paisaje
aterciopelado, sugerente, fresco y vital.

Ella afin la memoria como a un violn, tirando hacia atrs,
desprejuiciada, la larga cabellera blanca sobre el lunar peludo de su
espalda, inquieta marca de los sealados. Una confusa nota se elev,
perturbndola, como el pie desnudo marcando pasos.

Satn, el perro de la finca, la sigui fiel, lamiendo sus dedos. Ella le
convid un terrn de azcar, que extrajo de uno de los bolsillos de la
larga falda negra; Satn agradeci moviendo la cola y ladrando la noche.

Una pantera negra y un bho blanco se erigan, a los costados del sendero,
adornndolo marmoladamente inmviles, como centinelas absurdos de la vida,
que palpitaba verde ocre.

Eulogia pas al ras de las estatuas, extendiendo su mano libre y rozando el
lomo de la fiera, que mora con el rugido de otro silencio.

"Los ngeles regresan", pens nuevamente al llegar al aljibe y ver seis
cabecitas rubias detenidas en el tiempo, que asomaban anunciando: "el que
no se escondi se embroma".

La mujer ri sarcsticamente, dndoles una despedida apresurada, con
puetazos firmes que lograron sumergirlos.

Coloc la vasija, tir de la soga como enarbolando una bandera, que no era
precisamente de paz, y march salpicada, con la conciencia inmutable, rumbo
a la casa.

La vela se apag en el camino. La oscuridad era total como la que envolva
la vasija dentro del pozo, pero no fue grave para ella; entr segura y
precisa, como llave en puerta nueva.

Tom el libro que yaca an caliente, fraguado de espanto, bruido de
horror.

Su ndice recorri cada pgina largamente; luego desliz el sealador hasta
llegar a la ltima, ansiosa por saber el final.

Un rayo, compaero de otras tormentas, ilumin la hoja lacerndola, como un
bistur sobre cuerpo abandonado, que indicaba:

Ve a la pgina uno.

La mujer, fiel devota y sbdita de la oscuridad, obedeci y comenz a leer:

...Tendrs que seguir matando!... pero ahora de atrs para adelante.
Debers situarte atemporal, retrocediendo siglos, devastando generaciones.
Despus de que todo acabe... no tendr ms hambre, podrs abandonarme sobre
el estante del olvido, donde descansan los libros muertos.

Eulogia, mordaz en el gesto, sell el pacto cuando su piel gan brillo y
juventud. Eterna como una estrella, se oblig a seguir el camino libre de
atavismos y plena, a pesar de que seguan llorando ngeles.

** ngeles Charlyne
   angelescharlyne@hotmail.com
   Escritora y pintora argentina (Monte Buey, Crdoba, 1956). Reside en
   Buenos Aires. Ha recibido el primer premio de poesa en el III Certamen
   Internacional de Poetas y Narradores Contemporneos 2002, convocado por
   la Editorial de los Cuatro Vientos, y el primer premio Poema Ilustrado
   2000, por la Escuela de Bellas Artes de Lans. Ha publicado el poemario
   Vitral (2002) y textos suyos han aparecido en las antologas Poetas y
   narradores contemporneos 2002, Homenaje a Julio Cortzar, (2002),
   Letras en la red (2003), Letras al viento (2003), Homenaje a Oliverio
   Girando (2003), Nueva literatura argentina (2004), Territorio Sur (2004)
   y Nueva literatura argentina 2005, todas de la mencionada editorial.
   Ilustr cuentos del escritor y periodista Carlos Parodiz Mrquez
   (revista Sudestada). Es miembro activo de Surarte Artistas Visuales, con
   sede en Lomas de Zamora, Buenos Aires, y columnista colaboradora en el
   sitio web del diario La Unin (http://www.launion.com.ar).



|||||||||||||||||||||||    EL REGRESO DEL CARACOL    ||||||||||||||||||||||

=== Lirios de septiembre      Zenobio Saldivia M. =========================

   Poesa
   Arancibia Hermanos, Impresores
   Santiago de Chile, 1990
   36 pginas

En 1973 el gobierno de Allende es depuesto por Pinochet y la historia de
Chile se parte en dos. Entonces joven universitario, Zenobio Saldivia
Maldonado ver a muchos de sus amigos sucumbir ante la bota militar o salir
del pas rumbo a destinos inciertos. Es esta trgica torcedura de la
historia la que dar pie a este poemario, publicado en 1990, en el que
Saldivia intenta retratar la inocencia perdida y atajar el rastro de la
esperanza, esa s nunca perdida.

Dedicado a quienes, como l, eran estudiantes en 1973, Lirios de septiembre
compendia diez poemas con tonos diversos, pero siempre planeando alrededor
de la angustia que lo habit como chileno y como latinoamericano en la
negra poca de la dictadura. Algunos de sus poemas aluden el hecho
directamente: "los pjaros con alas negras / y corazones cibernticos /
hacen nacer a la muerte..." ("Asalto"); en otros Saldivia se vale de un
verbo ms florido que no deja, sin embargo, de atacar el problema del
sufrimiento latinoamericano: "Tena mil brazos de centeno verde / y mil
pies de trigo verde; / un gran ombligo verde / de verduras y legumbres. /
An no conoca el carmes!" ("El verde nio").

En la breve presentacin de su poemario, Saldivia cuenta cmo "algunos
optaron por la introversin y la reflexin, otros por la rebelda, otros
por la aceptacin definitiva del nuevo estado de cosa, y otros por la
crtica valiente. El autor de estos versos opt por la primera de estas
vas y luego por la espera de un momento adecuado para darlos a conocer".
No deja de tocar este tema en el poema que le da ttulo al libro: "Muchos
se van; los inteligentes, / los cobardes, los Prometeos. / Y en esta espada
de cordillera y mar / slo estamos nosotros..." ("Lirios de septiembre").

El escritor Carlos Ruiz Zaldvar, autor del prlogo, valora la
transparencia de los versos del autor: "Estamos, pues, ante la presencia de
un nuevo poeta que ingresa a las arenas del lirismo sin ms escudos que la
autenticidad y el amor y la verdad cierta que debe acompaar al hombre en
su trnsito cotidiano".

Zenobio Saldivia Maldonado es profesor asociado de la Universidad
Tecnolgica Metropolitana de Santiago y forma parte del equipo que realiza
la revista Crtica (http://www.critica.cl). Sus trabajos sobre historia de
las ciencias y epistemologa han aparecido en publicaciones de su pas y de
Argentina, Per, Uruguay, Nicaragua, Panam, El Salvador, Brasil, Espaa,
Costa Rica y EUA. Ganador, en 1995, del premio de la Unin de Universidades
de Amrica Latina (Udual, Mxico) de apoyo a la investigacin, sus libros
estn relacionados con el mbito cientfico. Lirios de septiembre es hasta
ahora su nico poemario.



||||||||||||||||||||||||||||||    EL BUZN    |||||||||||||||||||||||||||||

=== Mercantilismo ofensivo y avieso en concursos literarios ===============

      (Nota del editor: das atrs, procedimos a eliminar los anuncios de
      dos concursos literarios que por error habamos publicado en la
      seccin que Letralia ofrece a nuestros lectores con este tipo de
      informacin. Ambos concursos contravenan nuestras normas respecto a
      no dar publicidad a concursos literarios que cobren arancel por
      participar o que posteriormente inviten a sus participantes a
      colaborar econmicamente en ediciones cooperativas. La presente carta
      es de uno de nuestros suscriptores, y narra una experiencia que
      creemos conveniente compartir hoy con ustedes).

                                                      25 de octubre de 2005

Quiero, por la presente, felicitarlos por la lgica y tica postura que han
adoptado respecto a estos medrosos y deleznables sujetos que comercian
vilmente, haciendo uso de los defectos y carencias de muchos escritores.

Este ao particip en un concurso de cuentos que public, como aviso
pagado, la hoja literaria de La Nacin, en cuyas bases no pusieron ningn
elemento que pudiera hacerme pensar que era una invitacin para colaborar
en ediciones cooperativas. Pasado un tiempo recib una melosa nota de
felicitacin por la calidad de mis escritos. Daba casi la impresin de que
mis humildes ficciones eran producto de una imaginacin que mostraba
particularidades cercanas a geniales, segn las exageradas ponderaciones
del do que firmaba.

La nota era firmada por un hombre y una mujer. Anexo a ella me enviaban un
afiche comercial en colores en donde detallaban los diversos precios que me
costara la publicacin de mis relatos en un libro de antologa a punto de
editar. En esa oportunidad les escrib a ellos una nota dicindoles lo que
pensaba del mercantilismo ofensivo y avieso que haban usado. Le escrib
tambin una carta al diario La Nacin, al que considero corresponsable de
la fechora ya que, en mi caso, la presencia de un aviso en un medio de
prensa del prestigio de ellos me dio alguna garanta de seriedad, que los
hechos no convalidaron.

Supongo que alguien modific su conducta por mis cartas, nunca ms vi
aparecer el mensaje mentiroso, o sea que pudieron suceder dos cosas. O los
seores organizadores cambiaron el nombre y prosiguieron con el engao, o
La Nacin no quiso seguir publicando avisos que llevaban artimaas
flagrantes.

Los felicito y disculpen "la charla"!

Atentamente,

Octavio Carranza Torres
ocrrnztrrs@ciudad.com.ar



|||||||||||||||||||||||||||    POST SCRIPTUM    |||||||||||||||||||||||||||

"Se han empeado ellos, los malditos tambores de las ctedras y de los
institutos, los avinagrados columnistas de diarios de provincias, los
rastreadores de estilos y figuras de la alfombra, los rebuznos de la
crtica trascendente y los cuarenta aos de incultura franquista, en
convertir la lectura de un libro en cualquier cosa menos en un placer, un
acto libre y espontneo, una aventura personal con la imaginacin".

      Juan Mars, "La isla del libro y el da del tesoro", diario El
      Peridico (22 de abril de 1979).



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 Atentos: nuestra prxima edicin circula el lunes 21 de noviembre de 2005
