
         ~~~~~~~~~~~~~~~            Ao XIII    Cagua, Venezuela     N 197
           ~~~~~~~~~~~              =======================================
           ~~~~~~~~~~~                     LETRALIA, Tierra de Letras
           ~~~~~~~~~~~                      http://www.letralia.com
           ~~~~~~~~~~~              =======================================
           ~~~~~~~~~~~                       20 de octubre de 2008
           ~~~~~~~~~~~
           ~~~~~~~~~~~                   LETRALIA, Tierra de Letras, es
           ~~~~~~~~~~~                    la revista de los escritores
           ~~~~~~~~~~~                   hispanoamericanos en Internet.
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           ~~~~~~~~~~~        ~~~         JORGE GOMEZ JIMENEZ - Editor
           ~~~~~~~~~~~       ~~~~         Depsito Legal: pp199602AR26
           ~~~~~~~~~~~      ~~~~~               ISSN: 1856-7983
          ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

=== Sumario ===============================================================
                                                         |
Textos clitorianos. / (Des)confiado. / Nortesur contra   | Breves
el olvido. / Plath total. / Padula a distancia. / Poetas |
expuestos. / Bolivia danzando. / Traidores o patriotas.  |
/ Marcapginas creativos. / Lpez secreta. / Zerpa       |
sagrado. / Peruanas que matan. / Balza y sus socios. /   |
Celebrando a Alas. / Derechos en curso. / Antologa      |
bilinge en italiano y espaol. / Las imposturas de      |
Eros.                                                    |
                                                         |
Presentada en Cartagena novela de Antonio Mora Vlez. /  | Noticias
Escuela de Arte de Asturias y Biblioteca de Alejandra   |
firman acuerdo. / Emiten fallo de Premios Nacionales de  |
Literatura de Mxico. / Anunciados Premios Nacionales de |
Literatura de Espaa. Recayeron este ao sobre Margarit, |
Mills y Beramendi Gonzlez. / Molina Campos, Yage y    |
Santaella premiados en Valencia. / Biblioteca Ayacucho   |
publicar audiolibros en Internet. / Academia Sueca      |
preocupada por posible filtracin sobre el Nobel 2008. / |
Toms Segovia obtiene el Premio de Poesa Federico       |
Garca Lorca. / Falleci el poeta gallego Ramiro Fonte.  |
/ Carlos Fuentes dicta conferencia magistral en Madrid.  |
/ Inauguran en Madrid exposicin en homenaje a Vicente   |
Huidobro. / Espaa modificar el nombre de su Biblioteca |
Nacional. / Juez Garzn orden apertura de la fosa de    |
Garca Lorca. / Entregados en Caracas los Premios        |
Municipales de Literatura 2008. / Distinguen a Eduardo   |
Galeano con el premio Bartolom Hidalgo. / Fundacin     |
Alberti traduce textos en ruso del escritor. / Muri en  |
Cartagena el escultor colombiano Hctor Lombana. / Poeta |
panameo Ramn Oviero fallece a los 69 aos. /           |
Biblioteca Nacional de Costa Rica celebra 120 aos. /    |
Mxico y Andaluca presentarn recitales poticos        |
simultneos. / Un rompecabezas gigante revelar          |
actividades de la FIL-Guadalajara. / Garca Montero ser |
juzgado por su artculo Lorca era un fascista. / Todo  |
listo para la edicin 2008 del encuentro Kosmpolis. /   |
Literatura de viajes ser analizada en simposio en       |
Bogot. / Ida Gramcko ser homenajeada en Caracas. /     |
Leern Cien aos de soledad en Feria del Libro de        |
Santiago de Chile. / El Tercer Reich, novela indita de  |
Bolao, anunciada en Frncfort. / La literatura infantil |
se reencontrar en Venezuela. / VII Jornada de Esttica  |
analizar en Caracas el fenmeno de la moda. / XIX Feria |
del Libro Ricardo Palma homenajear a Oll y Glvez      |
Ronceros. / Publicarn poesa completa de Jos Antonio   |
Muoz Rojas. / El bolero tendr su congreso en Repblica |
Dominicana el ao prximo. / III Congreso de Historia    |
Regional realizarn en Venezuela.                        |
                                                         |
Reto de los 10.000 libros para Navidad. / Crculo de     | Literatura
Escritores de Venezuela. / bookAffinity. / Libro a       | en Internet
Libro. / Oliverio Brausen. / Tonanzi.                    |
                                                         |
Qu pasar cuando muera Garca Mrquez?, Jaime de la  | Artculos y
Hoz Simanca. / Cualquier cielo, de Micaela Chirif,     | reportajes
Andrea Cabel. / La matriz del pensamiento, Antonio     |
Otero Garca-Tornel. / Norberto Jos Olivar: entre la   |
historia y la oscuridad. A propsito de Un vampiro en    |
Maracaibo, Valmore Muoz Arteaga. / Sueos de sueos,  |
de Antonio Tabucchi, Katia Sandoval Buenda. / Cuentos |
violentos: represin y resistencia en Bolivia, S.       |
Sandor John.                                             |
                                                         |
Enrique Vila-Matas: La literatura es la nica           | Entrevistas
alternativa a las tiranas cotidianas, entrevista por   |
Eduardo Corrales. / Jorge Ass: Nunca volv a sentir la |
misma libertad que tuve cuando escrib Flores robadas en |
los jardines de Quilmes, entrevista por Mara Favoretto. |
                                                         |
Relaciones espacio-temporales en la dramaturgia de Jos | Sala de ensayo
Ignacio Cabrujas, Magaly Guerrero. / Marinetti y el    |
futurismo: el discurso de la antitemporalidad continua, |
Jhoerson Yagmour. / Los indgenas de Chiapas y el       |
enmascaramiento como forma de tener un rostro, Magaly   |
Acosta Oviedo.                                           |
                                                         |
Lluvia, Lorena Torres. / Poemas de Paula Ramos. / Dos  | Letras
relatos de Omelino Bermdez. / Imagos sobre una mujer   |
desnuda, Fernando Vargas Valencia. / Desde arriba,    |
Enrique Vsquez Valladares. / Poemas de Eduardo Pepper.  |
/ Claves para un descubrimiento, Gaspar Jover Polo. /  |
los nios de japn (extractos), Alejandra Correa. /    |
La Dama Blanca, Gabriela Ballesteros. / Poemas de Pal |
Cevallos Zambrano. / No somos impermeables, Ral       |
Harper. / Poemas de Ana Aguilar. / El secreto, Olivia  |
Vicente Snchez. / Poemas de Susana del Rosal. / La     |
traicin de Julia, Alma Rosa Tapia. / La deriva del    |
hombre (extractos), Pedro Sevylla de Juana. / Los      |
diarios de Lem. Doctor Paracelso, Carlos Montuenga. /   |
El seleccionado, Pilar Ana Toloana Artola.             |
                                                         |
George Bernard Shaw.                                     | Post Scriptum
                                                         |
===========================================================================
             Premio Unicornio 1997 como Evento Cultural del Ao
                     http://www.geocities.com/SoHo/8753
===========================================================================
   Premio "La Pgina del Mes" de Internet de Mxico el 3 de mayo de 1998
                         http://www.internet.com.mx
===========================================================================
      Premio "Web Destacada del Mes" de MegaSitio en diciembre de 1998
                          http://www.megasitio.com
===========================================================================
    Premio Katiuska de El Mundo Diferente de Katiuska, en enero de 1999
                          http://www.redchilena.cl
===========================================================================
         Premio Key Site Award, de Fortress Design, en mayo de 1999
                       http://www.fortressdesign.com
===========================================================================
          Premio a la Excelencia, de Exodus Ltd., en mayo de 1999
                          http://www.exodusltd.com
===========================================================================
    Premio Mejor Pgina de Poesa, de La Blinda Rosada, en julio de 1999
                         http://blindarosada.org.ar
===========================================================================
   Segundo lugar en los premios Lo Mejor de Punto Com, diciembre de 2004
                          http://www.lomejorde.com
===========================================================================
      Finalista en los premios Lo Mejor de Punto Com, octubre de 2005
                          http://www.lomejorde.com
===========================================================================
    Finalista en los premios Stockholm Challenge 2006, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.se
===========================================================================
    Finalista en los premios Stockholm Challenge 2008, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.se
===========================================================================

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|||||||||||||||||||||||||||||||    BREVES    ||||||||||||||||||||||||||||||

Textos clitorianos. El realizador radial colombiano Gustavo Adolfo
Bustamante Mesa est recopilando textos en espaol, en poesa o prosa,
dedicados al cltoris, para difundirlos a travs de su programa JazzEros,
justamente dedicado a textos erticos con banda sonora de jazz. Bustamante
Mesa mantiene su programa radial en la emisora cultural de la Universidad
Nacional de Medelln, UN Radio 100.4 FM, donde adems produce los programas
Jazz Session: 8 otras miradas al jazz y Rizoma, sobre msica
contempornea. Los interesados en participar debern enviar sus textos a
tavojazz62@yahoo.es. Los textos escogidos sern ledos durante una emisin
del programa y se har mencin, en cada caso, del autor.
http://www.unalmed.edu.co/unRadio.html

(Des)confiado. Ya est a la venta el relato La (des)confianza, del escritor
novel y periodista venezolano ngel Daz
(http://www.letralia.com/firmas/diazangel.htm), que acaba de aparecer bajo
el sello de ride Ediciones, editorial espaola pionera de nuevos
escritores hispanoamericanos. Redactado con el estilo de Daz, profuso en
giros idiomticos y jerga organizacional, el libro denuncia en clave de
tragicomedia los chismes, cotilleos, rumores y leyendas urbanas que rodean
al mbito de las corporaciones. El texto se adentra en la psicologa
organizacional, en especial en los problemas existenciales y de doble
moralidad que impregnan de emanaciones varias al orbe corporativo.
Re(y)naldo, su conjetural protagonista, dice ostentar el trono gerencial
proyectndose como un chiflado/profesional/cuerdo. En algn momento,
Henry, otro personaje, pretender amparar la buena voluntad del escritor de
la historia. El libro se puede adquirir a un costo de 12 euros en la web de
la editorial y por 35 bolvares en las libreras venezolanas VdlBooks
(Centro Comercial El Sambil, Centro Comercial Boleta Center, Centro
Comercial La Cascada, Centro Comercial Buenaventura), Atlantis (Centro
Comercial Los Altos, San Antonio de Los Altos), Librera del Ateneo de
Caracas y Librera El Pasillo (Facultad de Ingeniera, Universidad Central
de Venezuela). Natural del estado Miranda, Daz es periodista egresado de
la Universidad Central de Venezuela (UCV), con estudios de Maestra en
Comunicacin Periodstica, Institucional y Empresarial en la Universidad
Complutense de Madrid (UCM). Cuenta con varios aos de experiencia
profesional en diversos organismos gubernamentales y empresas privadas.
http://tinyurl.com/5acxyp

Nortesur contra el olvido. Con la publicacin de cuatro libros en octubre y
cuatro ms en noviembre inicia su andadura el sello Nortesur, que con la
proyeccin de publicar unos veinte ttulos al ao ha sido creado con la
intencin de recuperar textos considerados clsicos y que han cado unas
veces en el olvido (y nunca fueron traducidos al castellano) y otras en el
abandono (no siendo reimpresos o reeditados como merecan). Seis
colecciones conforman la oferta de Nortesur, dos de ellas especializadas.
Las dos primeras tienen un denominador comn: la msica, dedicada una al
flamenco y la otra a todas las msicas, desde la antigua y la clsica hasta
la tnica y la pop. En las dems colecciones tendrn cabida la ficcin
(novelas y cuentos), la no ficcin (ensayo de humanidades en general), la
literatura testimonial (diarios, memorias, cartas, viajes y biografas) y
el formato pulga (menor que bolsillo), que se nutrir de las lneas
editoriales abiertas por las otras cinco colecciones. Los libros que se
presentan este mes son Menajem Mendel desde Odesa, a su esposa Sheine
Sheindel en Kasrilevke, del escritor judo Sholem Aleijem, traducido por
Luis Goldman y con postfacio, cronologa y bibliografa de Dborah Puig-Pey
Stiefel (http://www.letralia.com/firmas/puig-peystiefeldeborah.htm); la
novela La gata y la coleccin de textos testimoniales Prisiones y parasos,
de la francesa Sidonie-Gabrielle Claudine Colette (conocida slo como
Colette), traducidos ambos por Julia Escobar y con postfacio, cronologa y
bibliografa de Luis Prat Claros, y el relato biogrfico Vida de la Duse y
DAnnunzio, de la alemana Bertita Harding, con traduccin de Virgilio
Piera y postfacio, cronologa y bibliografa de Domingo Rodrguez Romero.
http://www.editorialnortesur.com

Plath total. El sello espaol Bartleby acaba de publicar la antologa
Poesa completa, una edicin bilinge (espaol-ingls) que ofrece, por
primera vez en el mbito hispanoamericano, toda la obra potica de la
escritora estadounidense Sylvia Plath (Boston, 1932-Londres, 1963). El
libro, de 704 pginas, es una traduccin de la edicin original de Ted
Hughes, hecha por Xon Abeleira, quien adems se encarg del prlogo y las
notas. Considerada una de las grandes voces de la poesa del siglo XX,
Plath public los poemarios The Colossus (1960) y Ariel (1965), la novela
The Bell Jar (1963), el libro de relatos Johnny Panic and the Bible of
Dreams (1977) y sus diarios The journals of Sylvia Plath (1982). Al
acercarnos a la poesa de Sylvia Plath, dice Abeleira, debemos tener muy
presente que, si bien el hecho de conocer los detalles de su vida nos ayuda
a comprender y a traducir sus poemas, ello no explica, en modo alguno, el
podero de stos. En Plath es fundamental separar sus logros estticos de
su biografa, de la cual no dependen ni en la forma ni en el fondo. Podemos
abordar esta Poesa completa como una mera confesin de su autora, pero,
al hacerlo, estamos prejuzgando lo que leemos y, peor an, nos estamos
perdiendo otros significados mucho ms relevantes y reveladores. Este
lunes 20 de octubre, a las 8 de la noche, se realizar una presentacin del
libro en Fnac Callao (Madrid). Intervendrn, adems de Abeleira, la poeta
Guadalupe Grande y el director de la coleccin, Manuel Rico.
http://tinyurl.com/6627gg

Padula a distancia. El Fondo de Cultura Econmica acaba de lanzar una
reedicin del libro Una introduccin a la educacin a distancia, del
escritor argentino Jorge Padula Perkins, con el que pone a disposicin del
lector un material que sin abandonar su condicin descriptiva ahonda en
reflexiones ticas y procedimentales. As, la caracterizacin de la
metodologa, su relacin con los medios de comunicacin y las bibliotecas,
la funcin de los materiales y la labor tutorial, abordados, entre otras
cuestiones, en la edicin original, se ven enriquecidos por tpicos de
mayor especificidad. La reedicin aumentada aborda temticas tales como la
construccin de un referente tico y deontolgico para el ejercicio de la
educacin a distancia, la importancia de priorizar el criterio pedaggico
por sobre la presin tecnolgica, el anlisis del control de calidad en
materia de formacin no presencial, la sociologa de la comunicacin humana
y las condiciones de educabilidad en este marco de interaccin. Asimismo se
agrega un captulo en el que se ofrece un panorama histrico sobre la
modalidad no presencial en Argentina.
http://www.fce.com.ar/ar/libros/detalleslibro.asp?IDL=2937

Poetas expuestos. El prximo martes 21 a las 7 de la noche ser inaugurada,
en la Sala Arturo slar Pietri de la Casa de Rmulo Gallegos, la muestra de
las 152 obras participantes en la II Edicin del Premio de Poesa Vctor
Valera Mora, galardn que fuera conferido al escritor colombiano Jotamario
Arbelez por su obra Paos menores. Este reconocimiento fue creado en 2005
por el Ministerio de la Cultura de Venezuela para fomentar la creacin
potica en lengua castellana. El nombre del trujillano Vctor Chino
Valera Mora fue escogido por considerarse uno de los poetas que mejor
expresan lo que constituye la nacionalidad venezolana. Nacido en Cali en
1940, Arbelez recibi el premio este ao por la fuerza vital de sus
imgenes, su propositiva relacin con la historia que de lo universal
conduce a lo familiar y personal, por su potica contempornea y por la
manera en que renueva el lenguaje coloquial entretejido con irona y humor,
propiciando un sugestivo acercamiento con el lector, segn el veredicto
emitido.
http://www.celarg.gob.ve

Bolivia danzando. Este martes 21 de octubre se presentar en la Casa de
Rmulo Gallegos, en Altamira (Caracas), el grupo de danzas folklricas
Bolivia Quyllur Tusuy (Danzas Estrella del Sur), compuesto por jvenes
bailarines que han profundizado en la mstica de difundir los bailes
tpicos de su pas, mostrando su identidad, riqueza y belleza, as como las
historias contadas a travs de cada una de las interpretaciones. En el
evento se podrn disfrutar de bailes como la morenada, tinkus, caporales,
tobas, huayos y saya. El grupo tiene su sede en Caracas y naci de la
inquietud de un grupo de estudiantes y profesionales con trayectoria en
otros grupos de danzas bolivianas en Venezuela. Sus integrantes son de
diversas nacionalidades. La presentacin tendr lugar a las 7 de la noche
en la Sala de Teatro 1 de la Casa de Rmulo Gallegos, con entrada libre.
http://www.celarg.gob.ve

Traidores o patriotas. La Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, a
travs del Departamento de Filologa Moderna, organiza el I Congreso de
Literatura y Cultura Estadounidenses Traidores o patriotas?, que tendr
lugar del 22 al 24 de octubre en el Saln de Actos del Edificio de
Humanidades de la mencionada casa de estudios, ubicado en el nmero 1 de la
calle Prez del Toro, en el Campus del Obelisco. La actividad, que tendr
una duracin de treinta horas, pretende ser un foro de encuentro, discusin
y anlisis sobre la disidencia en Estados Unidos, fundamentalmente a partir
de sus representaciones culturales, con el objeto de entender la realidad
estadounidense del siglo XXI y, a su vez, cmo esa realidad ayuda a
desvelar las races de la historia nacional. Para ello se contar con la
participacin de profesores de las universidades de Barcelona, La Laguna,
Len, Oviedo, Politcnica de Madrid, Salamanca, Sevilla y Zaragoza. Las
sesiones se impartirn a razn de cuatro ponencias por la maana, a partir
de las 9:30, con una mesa de debate posterior, y cuatro en horario de
tarde, a partir de las 4:30, con otra mesa de debate al trmino de la
sesin. Todas las charlas sern impartidas en espaol, a fin de facilitar
la matriculacin de aquellas personas interesadas en el tema.
https://www.ulpgc.es/index.php?pagina=campusabierto&ver=congreso_lit

Marcapginas creativos. La Concejala de Educacin y Cultura del
Ayuntamiento de San Andrs del Rabanedo, a travs del Servicio de
Bibliotecas Municipales, ha convocado el IX Concurso de
Marcapginas-Bibliotecas 2008, con motivo del Da de la Biblioteca que se
celebrar el 24 de octubre. Podrn participar todos los nios hasta los 16
aos que sean socios de las bibliotecas municipales de la localidad. Se han
establecido dos categoras: hasta los 10 aos y de 11 a 16 aos. Los
marcapginas se presentarn en cartulinas rectangulares de 10 centmetros
de ancho por 34 centmetros de alto. El dibujo slo se deber realizar por
una de las caras y utilizando la tcnica que se quiera (lpices de colores,
ceras, acuarelas, etctera). Los participantes tambin pueden inventar un
lema sobre el mismo tema, que se escribir en la hoja de participacin. Los
trabajos se podrn entregar en las bibliotecas municipales de las Casas de
Cultura de Pinilla y Trobajo del Camino o enviarse por correo a las mismas.
El plazo de admisin finalizar el 22 de octubre. En cada categora habr
un primer premio y un accsit, que consistirn en lotes de libros. Los
marcapginas premiados se reproducirn a tamao reducido y se obsequiarn a
los lectores de las bibliotecas municipales. Cada biblioteca municipal
expondr los trabajos presentados el 24 de octubre. La entrega de premios
tendr lugar el 19 de diciembre a las cinco de la tarde en la Biblioteca de
Trobajo del Camino y a las seis de la tarde en la Biblioteca de Pinilla.
http://www.aytosanandres.org

Lpez secreta. Este jueves 23 de octubre a las 7 de la noche se inaugurar,
en el Museo Casa Steinvorth de San Cristbal (Tchira, Venezuela), la
exposicin Aquel lugar secreto..., de la venezolana Ana Berta Lpez. La
muestra, que es la quinta presentada por Lpez en forma individual, estar
abierta al pblico hasta el 24 de noviembre en la sala 2 de la segunda
planta del museo, y recoge lo mejor del trabajo de la fotgrafa en materia
de lugares y objetos determinados. Una lmpara del Hotel Bella Vista, en
Tchira; la Iglesia del Calvario, en Caracas; tomas del Museo del Tchira,
y una notara en la ciudad colombiana de Ccuta, son algunas de las
imgenes que podr apreciar el visitante, algunas de las cuales fueron
intervenidas levemente por Lpez para darles apariencia de obras
pictricas. Nacida en Caracas en 1963, Lpez es adems actriz de teatro y
televisin, con estudios en el Taller de Actuacin Luz Columba y el IFAd,
entre otros centros, y participacin en algunas telenovelas como Selva
Mara, Seora o Abigal. En Ciudad Letralia, el espacio de firmas
exclusivas de la Tierra de Letras, mantiene la avenida Anagrafas.
http://www.letralia.com/firmas/lopezanaberta.htm

Zerpa sagrado. La Embajada de Francia en Venezuela y la Alianza Francesa
estn invitando a la exposicin Makunaima, tierra sagrada, una muestra
fotogrfica de Edgardo Zerpa con paisajes venezolanos que, segn reza la
invitacin, se unen mientras confluyen las regiones revelando lugares
mgicos. Conocido por la realizacin de sus mndalas, Zerpa ofrece en esta
exposicin lo mejor de su talento como fotgrafo, resaltando su habilidad
para captar imgenes nicas en el sur de Venezuela, en los estados Bolvar
y Amazonas. El espectculo del Autana que en lengua indgena significa
montaa sagrada y de Roraima madre de todas las aguasinvita a penetrar
un mundo de belleza y de mitos. La inauguracin ser el jueves 23 de
octubre a las 7 de la noche en la sede de la Alianza Francesa, en la planta
baja del edificio Centro Solano (3 Avenida de Las Delicias cruce con
avenida Francisco Solano, Chacato; Caracas). La entrada es gratuita. La
muestra podr ser apreciada hasta el 13 de noviembre y estar abierta al
pblico de lunes a viernes entre 8 de la maana y 8 de la noche, y los
sbados de 8 de la maana a 12 del da.
http://www.afcaracas.org/evento.asp?cual=207

Peruanas que matan. El editor lvaro Lasso, del sello Estruendomudo,
presentar este jueves 23 de octubre en el Centro Cultural Peruano de Pars
(17 rue de Picardie) la antologa Matadoras; nuevas narradoras peruanas, en
una velada en la que estar acompaado por la poeta y sociloga francesa
Anouk Guin (http://www.letralia.com/firmas/guineanouk.htm) y por dos de
las autoras incluidas, Grecia Cceres (con su relato Las dos orillas) y
Nataly Villena (con Al frente). El libro incluye algunas de las autoras
ms representativas de la prosa femenina peruana, como Alicia Bisso (Corte
a Sofa), Claudia Ulloa (Lnea), Rossana Daz (La lucha contra el
estornino), Susanne Noltenius (Mate de coca), Karina Pacheco (El
aliento), Katya Adaui (Casa de estrafalario), Alina Gadea (La casa
muerta), Montserrat lvarez (Este cuento se autodestruir en X minutos),
Giselle Klatic (Las dos orillas), Mara Luisa del Ro (Te explico cmo
llegar) y Trouvez Hortense (Mnica Belevn). La entrada es libre y los
asistentes podrn, adems de adquirir el libro, disfrutar de caf y mate de
coca.
http://pagesperso-orange.fr/cecupe/agenda.htm

Balza y sus socios. Este viernes 24 de octubre se realizar en el Instituto
de Investigaciones Literarias de la Universidad Central de Venezuela el
evento Jos Balza y asociados: investigaciones literarias al da, en el
cual sern presentados los libros Un hombre de aceite (fbula) y Pensar a
Venezuela (ensayo), del escritor venezolano Jos Balza y publicados por el
sello Bid & Co. Un hombre de aceite resume la vida de un empleado de una
empresa del petrleo, poco despus de su jubilacin. Pensar a Venezuela es
un ensayo sobre la improvisacin y los cambios en el pas latinoamericano,
donde Balza examina la coherencia intelectual del venezolano. Tambin sern
presentados los ltimos cuatro nmeros de la revista Investigaciones
Literarias, anuario del instituto, correspondientes a los aos 2006, 2007 y
2008. El nombre del evento hace referencia al hecho de que, aunque Balza
est jubilado de la UCV (como Luis Samn, el protagonista de la novela, lo
est de la petrolera), ha sido hasta ahora un miembro esencial del
instituto, siendo sus socios los profesores y amigos. Intervendrn los
profesores Francisco Javier Prez, Carlos Sandoval y Mara Eugenia Martnez
P. La actividad se desarrollar a partir de las 5 de la tarde en la Sala
Francisco de Miranda (Sala E) de la UCV.
http://abbrr.com/NmO

Celebrando a Alas. La Asociacin Cultural Leopoldo Alas, creada en Logroo
(La Rioja, Espaa) con el objetivo de dar a conocer la vida y obra del
poeta, le tributar un homenaje el prximo 1 de noviembre en Arnedo, su
ciudad natal. El homenaje, con el que la asociacin comienza su plan de
actividades, se celebrar en el Teatro Cervantes, donde se proyectar un
video sobre la obra del poeta, fallecido en agosto pasado, cuando estaba a
punto de cumplir 46 aos. El Ayuntamiento local descubrir una placa en el
inmueble nmero tres de la calle de Libertad, donde naci el escritor, cuya
familia don unos volmenes de una parte de su obra para que sean
utilizados en la Biblioteca Municipal. Al homenaje, organizado por la
asociacin en colaboracin con el Ministerio de Cultura, la Consejera de
Cultura, el Ayuntamiento de Arnedo y la Fundacin Caja Rioja, han
confirmado su asistencia Ajo, Ana Rosseti, Ignacio Elguero, Javier Lostal,
Jos Infante, Luis Martnez Merlo y Ruth Toledano.

Derechos en curso. El Institut de Drets Humans de Catalunya (IDHC) ha
abierto una convocatoria de becas para realizar el XXVII Curso de Derechos
Humanos que se celebrar del 2 al 19 de marzo de 2009. Las becas se dirigen
a residentes en cualquier pas de Amrica Latina y tienen una dotacin de
1.500 euros para cubrir la matrcula, el viaje y el alojamiento en
Barcelona. La convocatoria estar abierta desde el 15 de octubre hasta el
15 de noviembre y los interesados debern enviar su solicitud con la
documentacin requerida a formacio@idhc.org. El curso tocar temas como la
internacionalizacin de los derechos humanos y el sistema universal de
proteccin, el refugio, la libertad de expresin, la poltica exterior
espaola en materia de derechos humanos, el Tribunal Europeo de Derechos
Humanos y otros. Esta iniciativa se organiza anualmente desde 1982 con el
objetivo de dar una primera formacin en la especializacin de
profesionales que trabajan en el mbito de los derechos humanos. Est
dirigido a estudiantes de ciencias jurdicas, econmicas y sociales,
funcionarios, cuerpos y fuerzas de seguridad, juristas, asistentes
sociales, economistas y todos aquellos profesionales relacionados con los
derechos humanos.
http://www.idhc.org/esp/141_cursdh.asp

Antologa bilinge en italiano y espaol. El escritor y artista plstico
Luigi Muccitelli, del prestigioso sello italiano Edizioni Lo Spazio, est
organizando una antologa de poesa contempornea que se publicar el ao
prximo para celebrar los cuarenta aos de creacin de su Premio Literario
Julia de Gonzaga. Los autores interesados en participar pueden enviar
hasta 10 poemas, adjuntando una resea biogrfica breve y, opcionalmente,
una fotografa. Los propulsores de la antologa leern el material y
escogern a un grupo de autores. Asimismo, de cada autor seleccionado se
publicarn 3 poemas en la antologa, tanto la versin original en espaol
como su traduccin al italiano. Quienes entren a la antologa recibirn
medallones de plata y otros premios ofrecidos por entidades pblicas y
privadas. No hay que pagar derecho alguno por participar. El plazo de
recepcin de poemas vence el 15 de marzo de 2009. Para solicitar mayor
informacin, es preciso comunicarse con Muccitelli en cualquiera de sus
correos: lumuccitelli@alice.it o luigimuccitelli@tiscali.it, o llamarlo al
telfono 0771 501053. Para enviar el material, puede hacerse a la direccin
siguiente: Edizioni Lo Spazio, Via Toscana 9/B, 04022  Fondi (LT), Italia.
http://www.visitaitri.it/luigi_muccitelli.htm

Las imposturas de Eros. Tal es el ttulo que el sello canadiense Lugarcomn
ha dado a su proyectada antologa de relatos, que con el subttulo Amor en
la postmodernidad recibir textos hasta el 31 de enero de 2009. Los
autores que deseen participar debern ser residentes de Canad o Estados
Unidos y tener obra publicada. El libro contar los amores de la era
contempornea a travs del cuento. El desencuentro amoroso, las relaciones
virtuales, los matrimonios por conveniencia migratoria, los amores
patolgicos, los enlaces con capitulaciones, estilo star movie, el desfogue
ertico de las damas maduras con los amantes jvenes, las prcticas del
swinger y del gang bang, los encuentros homo, hetero y bisexuales, el sexo
prepagado y, en lneas generales, la vida afectiva, sern los temas a
incluir. Para solicitar mayor informacin o enviar un cuento a
consideracin del consejo editorial, es preciso escribir a
editorial@lugarcomun.ca.

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electrnico a breves@letralia.com.



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*** Presentada en Cartagena novela de Antonio Mora Vlez

El 20 de septiembre, en las instalaciones sociales de la Gran Logia de
Cartagena de Indias (http://www.serenisimagranlogia.com), en Colombia, se
hizo el lanzamiento de la novela Los nuevos iniciados, del abogado y
escritor colombiano Antonio Mora Vlez
(http://www.letralia.com/firmas/moravelezantonio.htm). Fue oferente el Gran
Maestro de Masones de Cartagena, doctor Hernando Osorio Rico, y presentador
de la obra el poeta Reynaldo Bustillo Cuevas.

En el ensayo de presentacin, el poeta Bustillo afirm que la tendencia
antropolgica de los relatos de ciencia ficcin de Mora Vlez es una
consecuencia del desarrollo vertiginoso de las ciencias naturales que poco
espacio para la especulacin le deja a los escritores del gnero. Salud
que lo esotrico sea tema de ciencia ficcin y resalt el enfoque moralista
y el lenguaje potico que hay en la novela.

Sobre esto ltimo acot que haba que repensar el significado de poesa
frente a la ciencia ficcin, y decir que en ella es el manejo diestro de
la imaginacin, centauro enloquecido que cabalga sobre alfombra de
metforas, tejidas con el hilo ureo de slabas y letras, para redefinir
con simblicos cdices una realidad que se fuga de la cotidianidad del
hombre.

Los nuevos iniciados se desarrolla en una era posapocalptica en la que la
humanidad intenta rehacerse partiendo desde los ms bsicos principios. En
sus esfuerzos de reconstruccin son ayudados por los ngeles, seres
presumiblemente de origen espacial. Dos personajes, Antuko y Abimael,
habitantes de la costa atlntica colombiana y descendientes de los
sobrevivientes de la hecatombe, debern vrselas con los problemas que
implica el hecho de estar bajo la potestad de unos seres superiores cuyos
propsitos no son del todo claros.

Segn el crtico Robert Phillip Corpus Sanzo
(http://www.quintadimension.com/article362.html), la obra hace algo que
an es inusual en nuestro medio, como es ubicar la trama sobre las primeras
comunidades de la humanidad renacida, y sus mentores espaciales, en un
mbito caribeo, y el curioso juego textual planteado por el hecho de que
los personajes de la novela, en varios momentos, suelen leer los cuentos y
poemas que en otras pocas ha publicado el mismo Mora Vlez.

Reconocido como uno de los padres de la ciencia ficcin en Colombia, Mora
Vlez ha escrito cuentos, poemas, artculos y ensayos relacionados con el
gnero. Ha publicado los libros de cuentos Glitza (1979), El juicio de los
dioses (1982), Lorna es una mujer (1986; edicin en ingls: 1990), y La
duda de un ngel (2000), el primer libro electrnico editado en Colombia.
Ha publicado tambin el libro de ensayos Ciencia ficcin: el humanismo de
hoy (1996) y los poemarios Los caminantes del cielo (1999) y El fuego de
los dioses (2001). Aparece en diversas antologas y ha ganado varios
premios de literatura.

Fuentes: Antonio Mora Vlez  Gran Logia de Cartagena de Indias  Quinta
Dimensin



*** Escuela de Arte de Asturias y Biblioteca de Alejandra firman acuerdo

La Escuela Superior de Arte de Asturias (http://www.esapa.org) suscribir
un acuerdo de colaboracin con la Biblioteca de Alejandra
(http://www.bibalex.org) en el marco de una lnea de cooperacin
internacional que el centro pondr en marcha a lo largo de este curso,
explic el director del ente asturiano, Roberto Crespo-Joglar, el pasado 7
de octubre.

La labor de cooperacin se centrar en los entornos ms prximos
culturalmente: el Mediterrneo y Amrica Latina. Hay mucho que aportar,
especialmente en restauracin. Perseguimos colaboraciones con instituciones
como la Biblioteca de Alejandra, una operacin que queremos canalizar a
travs del Centro Niemeyer (http://www.niemeyercenter.org), explic.

Los contactos con esta institucin egipcia comenzaron a raz del C-8, la
reunin de centros culturales auspiciada en 2007 por la Fundacin del
Niemeyer. Creemos que se dan las circunstancias adecuadas para poder
colaborar, indic. La Biblioteca de Alejandra tiene demanda de personal
para la restauracin de documentos, debido al inters por conservar un
patrimonio inmenso, el bibliogrfico, no tan conocido como el arqueolgico.

Tambin en lo que se refiere a colaboracin con otros centros, est
previsto que una delegacin del Flagel College (de San Agustn de La
Florida) visite despus de Navidad la Escuela Superior de Arte, para
consolidar la relacin entre ambos centros y concretar los posibles
intercambios de estudiantes de diseo. Adems, Crespo-Joglar explic que el
objetivo tambin es que alumnos avilesinos puedan realizar trabajos de
conservacin sobre el patrimonio de San Agustn de La Florida.

Otro proyecto en el que comenzar a trabajar este curso la Escuela Superior
de Arte es el programa Erasmus, en el que el centro acaba de ser
admitido. La bsqueda de socios es la prxima fase, hasta conseguir que se
materialicen los intercambios de estudiantes y profesores. Esperamos poder
contactar con instituciones que sean interesantes. No se trata de mandar a
los alumnos a estudiar en otros pases, sino de buscar centros que aporten
algo, y con experiencia cosmopolita, dijo el director.

En este sentido, la importancia de conocer la forma de trabajo en otras
escuelas y universidades vinculadas al diseo y restauracin viene dada por
el plus de competitividad que significar para los alumnos. La enseanza
ligada al terruo ya no sirve.

La idea es que el prximo ao puedan comenzar ya los intercambios, con los
que se intenta que los estudiantes pierdan el miedo a la movilidad. El
centro se propone ofrecer formacin complementaria a los alumnos que
participen, en colaboracin con la Escuela de Idiomas, para que puedan
desenvolverse con soltura en los distintos pases de acogida. Nos gustara
tener socios en cada una de las titulaciones, apunt Crespo-Joglar.

En lo que se refiere a vender la Escuela de Arte, para que otras escuelas
europeas la encuentren atractiva como socia, el director afirm que ser
una forma de demostrar la importancia del diseo espaol. No se tiene una
idea clara de lo que se est haciendo en Espaa, s se sabe del movimiento
cultural pero el diseo espaol est lejos del prestigio que tiene, por
ejemplo, Italia, asegur.

Fuente: La Nueva Espaa



*** Emiten fallo de Premios Nacionales de Literatura de Mxico

La Coordinacin Nacional de Literatura (http://www.literaturainba.com) del
Instituto Nacional de Bellas Artes de Mxico (Inba,
http://www.bellasartes.gob.mx/INBA/index.jsp) dio a conocer el pasado 7 de
octubre los ganadores de los Premios Nacionales de Literatura de ese pas,
convocados por ese ente en colaboracin con diversos estados de la
Repblica e instituciones de educacin superior.

El Premio de Cuento Infantil Juan de la Cabada, que se convoca en
colaboracin con el Instituto de Cultura de Campeche
(http://www.institutodecultura.gob.mx), fue para Martn Solares, por el
cuento Monstruos. dgar Omar Avils es el ganador del Premio de Cuento
San Luis Potos, con el libro Era etrea la materia, mientras que el
Premio de Dramaturgia, que se convoca junto con el Instituto de Cultura de
Baja California (http://www.bajacalifornia.gob.mx/icbc/n_ens.htm),
correspondi este ao a Ignacio Padilla por la obra La teologa de los
fractales.

Eduardo Parra Ramrez fue elegido ganador del Premio Juan Rulfo para
Primera Novela, otorgado en conjunto con el Instituto Tlaxcalteca de
Cultura (http://www.culturatlaxcala.com.mx) y la Secretara de Cultura de
Puebla (http://www.sc.pue.gob.mx). Tambin en narrativa, El Tigre del
Nayar, de Queta Navagmez, fue la obra ganadora del Premio de Novela Jos
Rubn Romero, que otorga el gobierno de Michoacn
(http://www.michoacan.gob.mx), mientras que Hctor Manjarrez, con El bosque
en la ciudad, fue el ganador del Premio de Narrativa Colima para Obra
Publicada.

En Coahuila, el Premio Nacional de Obra de Teatro para Nios, convocado por
el Instituto Coahuilense de Cultura (Icocult, http://www.icocult.gob.mx) y
el Patronato del Teatro Isauro Martnez
(http://www.teatroisauromartinez.com.mx), se le otorg a Ignacio Padilla
por su obra La maquinota. Finalmente, el Premio Iberoamericano de Poesa
Carlos Pellicer para Obra Publicada, que convoca el Instituto Estatal de
Cultura de Tabasco (IEC, http://iec.tabasco.gob.mx), se le otorg a Jorge
Fernndez Granados, por su libro Principio de incertidumbre.

Fuente: Vanguardia



*** Anunciados Premios Nacionales de Literatura de Espaa
    Recayeron este ao sobre Margarit, Mills y Beramendi Gonzlez

En las ltimas dos semanas fueron anunciados los ganadores de los Premios
Nacionales de Literatura 2008 de Espaa, concedidos por el Ministerio de
Cultura (MCU, http://www.mcu.es) de ese pas a los autores ms destacados
durante el ao 2007, y dotados con 20.000 euros.

El primer anuncio se produjo el 7 de octubre, cuando el ilerdense Joan
Margarit (Sanahuja, 1938) obtuvo el Premio Nacional de Poesa 2008 por Casa
de Misericrdia, editada por Proa. Jon Gerediaga Goita fue distinguido como
finalista por Jainkoa harrapatzeko tranpa.

Adems de poeta, Margarit es arquitecto y catedrtico de la Escuela
Superior de Arquitectura de la Universidad de Barcelona
(http://www.etsab.upc.es). Comenz su actividad literaria a finales de los
50 publicando su primera obra, Crnica, en 1975. Ha obtenido numerosos
premios, como el de la Crtica de Poesa en Cataln, el Carles Riba, el
Premio Nacional de Cultura, modalidad literatura de la Generalitat de
Catalua, entre otros.

El jurado estuvo compuesto por Pere Gimferrer (Real Academia Espaola, RAE;
http://www.rae.es), Francisco Xavier Carro (Real Academia Gallega, RAG;
http://www.realacademiagalega.org), Francisco Javier Rojo (Real Academia de
la Lengua Vasca, http://www.euskaltzaindia.net), Carles Miralles (Instituto
de Estudios Catalanes, IEC; http://www.iec.cat), Luis Garca Montero
(Conferencia de Rectores de las Universidades Espaolas, Crue;
http://www.crue.org), Luis Alberto de Cuenca (Asociacin Espaola de
Crticos Literarios, AECL), Juan Moll (Asociacin Colegial de Escritores,
ACE; http://www.acescritores.com), Pedro Miguel Lamet (Federacin de
Asociaciones de Periodistas de Espaa, Fape; http://www.fape.es), Clara
Jans (MCU), Jos Manuel Caballero Bonald y Olvido Garca Valds, autores
galardonados en las dos ltimas ediciones. Actu como presidente el
director general del Libro, Archivos y Bibliotecas, Rogelio Blanco y, como
vicepresidenta, la subdirectora general de Promocin del Libro, la Lectura
y las Letras Espaolas, Mnica Fernndez.

El lunes 13, y por su obra El mundo (Planeta), fue escogido Juan Jos
Mills (Valencia, 1946) como ganador del Premio Nacional de Narrativa 2008.
La novela ya haba recibido el premio Planeta y ha sido definida por su
autor como una obra muy especial.

Escritor, articulista y dramaturgo, Mills est dedicado a la creacin
literaria, profesin que desarrolla desde la novela o el artculo
periodstico, como colaborador habitual del diario El Pas
(http://www.elpais.com) y del grupo Prensa Ibrica (http://www.epi.es). Ha
escrito, entre otras, las novelas El desorden de tu nombre, Visin del
ahogado, El jardn vaco y La soledad era esto. Ha obtenido entre otros, el
Premio Ssamo, el Premio Nadal, el Primavera de novela y el Planeta. Por su
labor periodstica ha obtenido galardones como el Premio Mariano de Cavia,
el de la Fundacin Germn Snchez Ruiprez o el Francisco Cerecedo.

La decisin provino de un jurado en el que participaron Jos Antonio
Pascual Rodrguez (RAE), Euloxio Rodrguez Ruibal (RAG), Arantza
Urretabizkaia Bejarano (Real Academia de la Lengua Vasca), Carme Arnau
Faidella (IEC), Antonio Gmez Rufo (ACE), Carlos Galn Lors (AECL), Jos
Lara Garrido (Crue), Toms Hoyas Dez (Fape), Jos Mara Pozuelo Yvancos
(MCU) y los dos ltimos ganadores, Vicente Molina Foix y Ramiro Pinilla
Garca. Blanco y Fernndez actuaron aqu tambin como presidente y
vicepresidenta, respectivamente.

Finalmente, el viernes 17 fue anunciado el Premio Nacional de Ensayo 2008,
que correspondi al madrileo Justo Beramendi Gonzlez (1941) por su obra
De provincia a nacin: historia do galeguismo poltico, editado por Xerais.

Beramendi Gonzlez es catedrtico de historia contempornea de la
Universidad de Santiago de Compostela (USC, http://www.usc.es). Fue gerente
de la Comisin de Cultura y cofundador del Museo do Pobo Galego
(http://www.museodopobo.es). Asimismo, fue cofundador de las revistas
Negaciones, A trabe de Ouro y Tempos Novos, miembro de la Fundacin
Castelao (http://www.terra.es/personal/castelao) y director de la seccin
de pensamiento poltico de la Fundacin Vicente Risco
(http://www.fundacionvicenterisco.com). Entre sus obras destacan Miseria de
la economa; O nacionalismo galego; A vida e a obra de Ramn Villar Ponte;
A autonoma de Galicia, Vicente Risco no Nacionalismo galego (tomos I y II)
y La historia poltica: algunos conceptos bsicos. Asimismo, ha realizado
una amplia labor como traductor.

El jurado estuvo integrado por Pedro Garca Barreno (RAE), Jos Luis
Axeitos Agrelo (RAG), Adolfo Arejita Oarte-Etxebarria (Real Academia de la
Lengua Vasca), Josep Gonzlez-Agapito i Granell (IEC), Paula Izquierdo
Gonzlez de Mendoza (ACE), Jos Mara Pozuelo Yvancos (AECL), y Jos Mara
Gonzlez Garca, autor galardonado el ao pasado. Tambin en este galardn
actuaron Blanco y Fernndez como presidente y vicepresidenta,
respectivamente.

Fuentes: AFP  EFE  Europa Press  MCU



*** Molina Campos, Yage y Santaella premiados en Valencia

Olga Marina Molina Campos, Eloi Yage Jarque y Fedosy Santaella
(http://www.letralia.com/firmas/santaellakrukfedosy.htm) resultaron los
ganadores de las bienales venezolanas de literatura Jos Rafael Pocaterra,
Enrique Bernardo Nez y Canta Pirulero, respectivamente, en su edicin
2006-2008, segn se anunci el pasado 7 de octubre.

El poemario Un mundo en guerra, de Olga Marina Molina Campos, se alz con
el premio de la Bienal de Literatura Jos Rafael Pocaterra, que en esta
edicin corresponde a poesa. De igual manera, el jurado compuesto por
Douglas Bohrquez, Luis Alberto Angulo y Enrique Mujica, decidi otorgar
menciones honorficas a los poemarios Ganancia de pescadores, de Eleonora
Requena; Chop suey, de Ruth Hernndez Boscn; Texturas del trfico, de
Minerva Josefina Reyes; Postal de sequa, de Freddy Nez Contreras
(http://www.letralia.com/firmas/nanezfreddy.htm); Breve esperanza de
pjaro, de Luis ngel Barreto; Estacin Petare, de Marissa Arroyal
(http://www.letralia.com/firmas/arroyalordeixmarissa.htm); y Como una
costumbre, de Azul Urdaneta.

Por su parte, el jurado de la Bienal de Ensayo Enrique Bernardo Nez,
compuesto por Csimo Mandrillo, Pedro Tllez y Jos Carlos De Nbrega
(http://www.letralia.com/firmas/denobregajosecarlos.htm), otorg el premio
nico al libro La sombra del cronista: un acercamiento a la vida y obra de
Enrique Bernardo Nez, del narrador Eloi Yage Jarque; otorgando, adems,
menciones honorficas para los ttulos El hombre concurrido, de Luis ngel
Barreto; y Destino de lo imposible, de Arnaldo Jimnez.

En el Premio de Literatura Infantil Canta Pirulero, Niddy Caldern
(http://www.letralia.com/firmas/calderonplazaniddy.htm), Coralia Lpez y
Armando Jos Sequera
(http://www.letralia.com/firmas/sequeraarmandojose.htm), que conformaron el
jurado, otorgaron el premio nico al libro Pasapuertas, de Fedosy
Santaella. No se inform de menciones honorficas para este certamen.

Fuente: Ficcionbreve



*** Biblioteca Ayacucho publicar audiolibros en Internet

El presidente de la Biblioteca Ayacucho
(http://www.bibliotecayacucho.gob.ve), Humberto Mata, anunci este 9 de
octubre la pronta publicacin en Internet, como audiolibros en formato MP3,
de algunas de las obras que integran las colecciones de esta iniciativa
editorial venezolana, de manera que puedan ser descargadas gratuitamente y
escuchadas por el interesado en dispositivos compatibles como el iPod o el
reproductor porttil de MP3.

La publicacin de los cerca de 120 audiolibros tiene como objetivo brindar
al lector venezolano, y en especial al pblico joven, una forma distinta de
acceder a estas obras. Tambin ser de gran ayuda para personas con
deficiencias visuales o motrices. Mata defini los audiolibros como
comodsimos, e indic que es muy bueno escucharlos acostado en una
hamaca.

Adems, la Biblioteca Ayacucho desarrolla el proyecto Imagen y lectura,
que pretende rescatar a todos los autores vivos de Latinoamrica publicados
por esta casa editora. Los vamos a grabar leyendo su obra, y eso lo vamos
a poner en la pgina, eso viene prontsimo, adelant.

Inform tambin que, para complementar las clases de castellano y
literatura que se ofrecen en los liceos venezolanos y de Latinoamrica, se
adelanta otro proyecto que aspira a presentar en audio a escritores o
especialistas comentando las obras literarias que se encuentran en los
programas de estudio.

Vamos a invitar a especialistas que no sean fastidiosos, que sean muy
frescos, a hablar de una obra literaria que est en el pnsum de estudio, y
que haya publicado Ayacucho, lo que no es difcil porque Ayacucho public
casi todas las obras que estn en el pensum, destac.

Mata tambin anunci que a finales de este ao la Biblioteca Ayacucho
completar la cifra de 200 ttulos que podrn descargarse gratuitamente por
Internet desde la pgina de la editorial.

Fuente: ABN



*** Academia Sueca preocupada por posible filtracin sobre el Nobel 2008

La Academia Sueca (http://www.svenskaakademien.se) est preocupada de que
su decisin de entregar a Jean-Marie Gustave Le Clzio el Premio Nobel de
Literatura pudiera haberse filtrado antes del anuncio, segn indic el
viernes 10 de octubre el secretario permanente de la institucin, Horace
Engdahl, al diario sueco Dagens Nyheter (http://www.dn.se).

Engdahl agreg que tiene intenciones de investigar el asunto, aunque no
est claro que la informacin hubiera salido a la luz prematuramente. Otro
alto funcionario de la academia advirti que Engdahl no hara ms
comentarios sobre el tema ms all de los que ya ofreci a los medios
suecos.

Las sospechas del secretario permanente de la academia se fundamentan en el
comportamiento de las apuestas previas al anuncio oficial del ganador del
premio, entre otros supuestos indicios. Esto no luce bien. Es la primera
vez que siento que algo pudo haber pasado, pero tambin hubo una ola de
especulacin que comenz en Pars. Cuando estuve all el fin de semana
pasado tuve la sensacin de que algunos crean fuertemente en Le Clzio,
agreg Engdahl.

El jefe de la agencia britnica de apuestas Ladbrokes Nordic, Lasse
Dilschmann, afirm que las posibilidades a favor de Le Clzio cayeron de 15
a 1 a fines de septiembre. Estaban muy por debajo de 2 cuando cerramos la
apuesta, dijo. Es muy inusual para nosotros cerrar una apuesta. Hasta
donde sabemos ha ocurrido antes slo una vez en Suecia, agreg.

Engdahl destac que la lista de la academia para la entrega del premio se
haba filtrado slo una vez en el pasado, cuando el portugus Jos Saramago
recibi el Nobel en 1988. Si algo anormal ha ocurrido nosotros tendremos
que intensificar nuestras rutinas, declar.

Las sospechas sobre una posible filtracin del nombre del ganador se
iniciaron cuando un periodista de economa de uno de los mayores diarios de
Suecia advirti que desde el mircoles las apuestas en Ladbrokes sobre Le
Clzio, nmero 6 en la quiniela de esa empresa, se haban incrementado de
forma espectacular.

Tal circunstancia, adems de obligar a la casa de apuestas a clausurar el
juego, se convirti para Engdahl en un indicio firme de que este ao, y tal
vez en ocasiones anteriores esta es la tercera vez que Ladbrokes adivina
el nombre del ganador, hubo una filtracin desde la Academia Sueca sobre
la identidad del Nobel.

Explic que no solamente los miembros de la academia conocen nuestras
decisiones respecto a los candidatos Nobel, porque existe un crculo muy
reducido de personas que, cuarenta y ocho horas antes del anuncio, estn
informadas sobre quin ser el elegido. Por ejemplo, hay que traducir a
varios idiomas la biografa del recin galardonado, la motivacin de la
academia y dems informes que ofrecemos en nuestra pgina web
inmediatamente despus de la proclamacin.

Fuentes: ABC  Reuters



*** Toms Segovia obtiene el Premio de Poesa Federico Garca Lorca

El escritor hispano-mexicano Toms Segovia (Valencia, 1927) fue declarado
el pasado 10 de octubre ganador del Premio de Poesa Federico Garca Lorca
Ciudad de Granada (http://www.premiogarcialorca.es), dotado con 50.000
euros, por, entre otras razones, haber sido un poeta de las dos orillas
que ha devuelto a Espaa lo que aprendi fuera, segn el jurado.

Segovia fue escogido por mayora tras una deliberacin de cerca de una hora
y media en el Palacete de Quinta Alegre de Granada. El alcalde de la ciudad
y presidente del jurado, Jos Torres Hurtado, trasmiti en rueda de prensa
la satisfaccin del poeta, a quien se le comunic la decisin por
telfono.

El escritor Francisco Brines, ganador de este certamen el ao pasado y
miembro del jurado en representacin de la Huerta de San Vicente
(http://www.huertadesanvicente.com), dijo considerar a Segovia como un
poeta ertico verdaderamente bueno, y ha asegurado que, con la concesin
de este galardn, la poesa espaola lo reconoce oficialmente.

Por su parte, la presidenta de la Fundacin Federico Garca Lorca
(http://www.garcia-lorca.org), Laura Garca Lorca, ha subrayado la
riqueza de la obra del galardonado, quien al ser espaol y
latinoamericano representa una poesa de ida y vuelta que hace ver a
Espaa desde el otro lado. Sobre este aspecto tambin incidi la
representante de la Casa de Amrica (http://www.casamerica.es), Julia
Escobar, quien dijo que Segovia se form fuera y lo ha devuelto todo a
Espaa.

Segovia es poeta, dramaturgo, novelista y traductor, y entre sus cerca de
veinte libros de poesa publicados se encuentran La luz provisional (1950),
Apariciones (1978), Cuadernos del nmada (1978), Cantata a solas (1985),
Lapso (1986), Noticia natural (1992) y Fiel imagen (1996).

Al comienzo de la Guerra Civil emigr con nueve aos a Francia, desde donde
viaj posteriormente a Marruecos y despus a Mxico, su pas de adopcin y
en el que ha vivido la mayor parte de su vida. Ha sido profesor de la
Universidad de Princeton (http://www.princeton.edu), director de numerosas
revistas literarias americanas y europeas y distinguido con premios como el
Octavio Paz, uno de los ms importantes de Latinoamrica.

El jurado estuvo integrado por el alcalde de Granada, Jos Torres Hurtado;
Arcadio Ortega, de la Academia de Buenas Letras de Granada
(http://www.academiadebuenasletrasdegranada.org); el galardonado en la
anterior edicin, Francisco Brines; el catedrtico de la Universidad de
Granada (UGR, http://www.ugr.es), lvaro Salvador; Laura Garca Lorca, de
la Fundacin Garca Lorca; Luis Muoz, de la Residencia de Estudiantes
(http://www.residencia.csic.es); Jos Antonio Mesa Tor, del Centro
Generacin del 27; y Julia Escobar, de Casa de Amrica.

Hasta este ao el premio el de mayor dotacin econmica en poesa haba
recado en dos espaoles, ngel Gonzlez y Francisco Brines, y dos
latinoamericanos, Jos Emilio Pacheco y Blanca Varela.

Fuentes: EFE



*** Falleci el poeta gallego Ramiro Fonte

El poeta e intelectual gallego Ramiro Fonte, de 51 aos, falleci durante
la medianoche del pasado 11 de octubre en el Hospital Bellvitge de
Barcelona, donde se encontraba ingresado desde el 23 de septiembre. Fonte
era miembro de la Real Academia Galega (http://www.realacademiagalega.org)
y al momento de su muerte diriga el Instituto Cervantes de Lisboa
(http://lisboa.cervantes.es).

Licenciado en filosofa y letras y profesor de lengua y literatura
gallegas, Fonte fue uno de los fundadores del colectivo potico Cravo
Fondo, en 1977. Haba nacido en Pontedeume (La Corua) en 1957, y adems
de la poesa cultiv la narracin, el ensayo y la crtica, y fue un
estudioso de la literatura gallega.

Cuenta con una importante obra narrativa, aunque es ms conocido por su
produccin potica, por la que recibi importantes reconocimientos, entre
los que se encuentran el Premio da Crtica de Galicia, el Premio Losada
Diguez de creacin, el Premio de la Crtica Espaola, el Premio Esquo y
el Premio Miguel Gonzlez Garcs.

Entre su obra potica se encuentran As cidades da nada (1983), Designium
(1984), Pensar na tempestade (1986), Pasa un segredo (1988), As las
suburbanas (1991), Adeus norte (1991), Luz do medioda (1995), Persoas de
amor (1995), O cazador de libros (1997), Mnima moralidade (1998), Capitn
Inverno (1999) y A rocha dos proscritos (2001).

Fuente: Europa Press



*** Carlos Fuentes dicta conferencia magistral en Madrid

El escritor mexicano Carlos Fuentes (Ciudad de Panam, 1928) hizo el pasado
15 de octubre un recorrido por la historia de la narrativa
hispanoamericana, en una conferencia magistral en la Casa de Amrica
(http://www.casamerica.es), en Madrid (Espaa), donde defendi el universo
transatlntico de la lengua.

Formamos entre todos el universo transatlntico de la lengua, dijo el
prestigioso autor ante un repleto auditorio, donde hizo un llamamiento para
que seamos incluyentes, no excluyentes, y para que nos reconozcamos al
Sur y al Norte en ambos lados del Atlntico, en la comunidad de la
imaginacin y la palabra.

Fuentes hizo un exhaustivo repaso de la literatura hispanoamericana, desde
que Amrica era un continente deshabitado, pasando por las novelas del
siglo XIX a las que defini como apenas un suspiro en medio del vendaval
histrico, hasta la narrativa de hoy en da cuando, segn l, no se
puede hablar de una sola escuela literaria, pues existe una enorme
multiplicidad temtica y lingstica. Fuentes reforz su tema citando a
algunos de los autores ms destacados de Argentina, Mxico, Chile, Colombia
o Espaa.

La argentina Sylvia Iparraguirre, el peruano Santiago Roncagliolo, los
mexicanos Ignacio Padilla y Jorge Volpi, y los colombianos Juan Gabriel
Vsquez y Gabriel Garca Mrquez, a quien es imposible imitar, son slo
algunos de los nombres que mencion en su leccin magistral. A todo ellos
hay que aadir, dijo, los escritores latinos de Estados Unidos, los
representantes de la literatura chicana, cubano-latinoamericana y
puertorriquea, as como los espaoles. Todos juntos, concluy, formamos
el universo transatlntico de la lengua.

Tras su intervencin, el escritor mexicano firm algunos ejemplares de su
nuevo libro, La voluntad y la fortuna, una novela en la que da voz a una
cabeza decapitada que aparece en una playa del Pacfico y que, en cierto
modo, es proftica con respecto a lo que est pasando en su pas.

Fuente: EFE



*** Inauguran en Madrid exposicin en homenaje a Vicente Huidobro

Diecisiete pinturas de la coleccin del Museo de Arte Contemporneo (MAC,
http://www.mac.uchile.cl) de Santiago de Chile se estn presentando en la
Casa de Amrica (http://www.casamerica.es) de Madrid, en el marco de la
exposicin Altazor: ilustrando a Huidobro, con la que se conmemora el 60
aniversario del fallecimiento del poeta chileno Vicente Huidobro
(1893-1948).

Desde el pasado 15 de octubre y hasta el 6 de enero de 2009, la exposicin
permite apreciar trabajos de 35 artistas chilenos y espaoles que han
llevado a la plstica la poesa de Altazor, la obra ms laureada del poeta
chileno, que se divide en siete cantos ilustrados, en la muestra, con las
obras elegidas por Carlos Vsquez, artista chileno afincado en Espaa.

Entre las obras expuestas se encuentran pinturas de artistas como Roser
Bru, Jos Balmes, Mario Carreo, Ins Puy, Sammy Benmayor, Carlos Maturana
(Bororo) y Gracia Barrios, entre otros. Algunos de los artistas espaoles
presentes en la exposicin son Antoni Tpies, Antn Lamazares, Amalia Avia,
Juan Genovs y Alfonso Albacete.

La primera edicin de Altazor se public en 1931 en la capital espaola,
donde el poeta chileno, tambin autor de Mo Cid Campeador, residi en
diferentes ocasiones, y donde en 1918 fund el Creacionismo como su propio
movimiento potico.

Fuente: EFE



*** Espaa modificar el nombre de su Biblioteca Nacional

Espaa modificar en los prximos meses el nombre de su Biblioteca Nacional
(http://www.bne.es), que pasar a llamarse Biblioteca Nacional de Espaa,
segn consta en el nuevo estatuto de la institucin, cuyo proyecto ya est
elaborado y en manos de la Secretara General Tcnica del Ministerio de
Cultura (http://www.mcu.es) de la nacin ibrica, segn anunci la
directora de la institucin, Milagros del Corral, el pasado jueves 16.

Del Corral hizo estas declaraciones durante su comparecencia en la Comisin
de Cultura del Senado (http://www.senado.es), donde explic que el cambio
de nombre se produce para evitar confusiones y problemas en el mbito
nacional e internacional. Cada vez trabajamos ms en el plano
internacional y tenemos que decir que somos de la Biblioteca Nacional de
Espaa para que sepan de dnde venimos, argument la directora de la
institucin.

Junto al cambio de nombre, el nuevo estatuto de la Biblioteca Nacional, que
significar tan slo una actualizacin, segn apunt la directora, incluir
tambin algunos cambios en la organizacin y el aumento del nmero de
patronos natos para conseguir representacin de todas las comunidades
autnomas.

Del Corral explic en el Senado las principales lneas de actuacin de la
institucin desde que asumi la direccin, tras el cese de Rosa Regs, hace
ms de un ao, y tambin cules eran los principales retos y carencias
que asolan a la Biblioteca Nacional. Hemos salido de la catarsis gracias
al trabajo, seal, al tiempo que reconoci que las relaciones con el
Ministerio de Cultura, en la anterior etapa, estaban muy maltrechas.

Fuente: Europa Press



*** Juez Garzn orden apertura de la fosa de Garca Lorca

El pasado jueves 16 de octubre el juez Baltasar Garzn, de la Audiencia
Nacional de Espaa, decidi ordenar, a la mayor urgencia, la apertura de
la fosa donde podran hallarse los restos mortales del poeta espaol
Federico Garca Lorca junto con dos banderilleros y un maestro. La
exhumacin, que se llevar a cabo siguiendo indicaciones del auto judicial,
podra realizarse en noviembre prximo, y ser parte de un proceso en el
que se abrirn, en total, 19 fosas diseminadas en toda Espaa, en las que
se estima se encuentran restos de desaparecidos durante la Guerra Civil y
la dictadura franquista (1936-1975), entre ellas la del poeta.

Al conocerse la noticia, el antroplogo Miguel Botella, director del
Laboratorio de Antropologa Fsica de la Universidad de Granada
(http://www.ugr.es) y designado para coordinar los trabajos de exhumacin,
garantiz que la privacidad y el rigor marcarn el proceso de
identificacin y excavacin. Todo est listo y preparado, dijo Botella,
para que un equipo integrado por miembros del Instituto Andaluz de
Geofsica (http://www.ugr.es/~iag) y de los departamentos de Arqueologa y
Antropologa de la universidad inicien los trabajos.

Si la fosa est bien delimitada, la excavacin y el anlisis
antropolgico in situ podra prolongarse un par de semanas, segn
Botella, que advierte no obstante de la posibilidad de que en la zona haya
ms enterramientos, lo que dificultara las labores.

Francisco Galad, nieto de uno de los banderilleros de quien hered, a la
sazn, su nombre, dijo haber esperado toda la vida por la apertura de la
fosa. Hasta que no la vea abierta, no me lo creo. Son muchos aos y muchas
decepciones, explica. Antes de morir, mi padre me pidi que lo siguiera
intentando. Ojal consigamos devolverles la dignidad.

Nieves Garca, nieta de Discoro Galindo, el llamado maestro rojo de
Pulianas (Granada), tambin enterrado con Garca Lorca, recibi la noticia
con euforia: Ha dicho que s? Llevo 10 aos esperando que llegue este
momento! Me parece un sueo. Slo siento que mi padre se lo pierda. Se
muri con mucho miedo. Nunca quiso acercarse a la fosa.

A Ian Gibson, el hispanista que seal hace treinta aos el lugar donde
est enterrado el poeta, sencillamente le temblaron las piernas. Me
tiembla el cuerpo, tengo escalofros. Es el da ms importante de mi vida,
explic emocionado.

Gibson tena 27 aos el da que Manuel Castilla le llev donde le haban
obligado a enterrar los cuerpos de los banderilleros Francisco Galad y
Joaqun Arcollas, el maestro Galindo y Federico Garca Lorca. Fue en 1966,
es decir, que todava era muy peligroso husmear por all y te poda detener
la Guardia Civil. Para m no, porque tena pasaporte extranjero, pero para
Manuel s lo era y le estar eternamente agradecido por llevarme all.
Despus, investigu durante aos hasta que el puzle encaj. Confirmar que
est ah es toda mi vida, explic.

Tras la orden de la Audiencia Nacional de abrir la fosa en la que reposan
los restos del poeta granadino Federico Garca Lorca, ahora toca esperar a
que se formalice de manera definitiva dicha orden, y despus aguardar a que
el gobierno termine de redactar el protocolo que establece la Ley de
Memoria Histrica.

Una vez puesta en marcha la maquinaria de la Audiencia Nacional, el
comisario para la Recuperacin de la Memoria Histrica de la Junta,
Francisco Jos Salazar, advirti que el primer paso debe darlo el gobierno
antes de que la Consejera de Justicia aborde la posibilidad de colaborar
econmicamente en la apertura de la fosa de Lorca.

Desde diciembre del ao pasado tenemos una ley estatal de Memoria
Histrica que establece la redaccin de un protocolo que dir cmo, cundo
y dnde se actuar. Mis colegas del gobierno me dicen que ya estn
ultimndolo y que probablemente estar listo a finales de ao. Habr que
esperar hasta entonces, asegura.

El responsable explica que las exhumaciones realizadas hasta ahora, como
las del cementerio de San Rafael de Mlaga, se realizan en base a
convenios. En este caso, la universidad, el ayuntamiento malagueo y la
junta colaboran a tres bandas. Pero esta labor segn advierte fue
previa a la Ley de la Memoria Histrica.

Salazar, que asegur que an no hay una cuestin jurdica firme sobre la
exhumacin de la fosa del poeta, explic que una vez est hecho el
protocolo, habr que ver cada caso, no slo el de Vznar, y ver si se
cumplen todos los requisitos jurdicos y legales ya que hace falta un
equipo interdisciplinar muy completo y hay que trabajar en el marco de la
ley, indic. A partir de ah, y con el mapa de fosas que est pendiente de
los informes preceptivos de las universidades andaluzas, el comisario
asegura que analizar toda la informacin de cada provincia para ver cada
caso individualizado.

La fosa que ser abierta prximamente est ubicada en el camino que une
Alfacar y Vznar, al lado de un olivo junto a la fuente de Aynadamar, el
lugar donde todos coinciden que fueron acribilladas las vctimas. El juez
Garzn ha acogido una segunda indicacin, provista por la Asociacin para
la Recuperacin de la Memoria Histrica (http://www.memoriahistorica.org),
de manera que, de no hallarse los restos en la primera ubicacin, se
buscarn en el paraje conocido como El Caracolar, ubicado a unos 400 metros
en direccin a Vznar.

Gibson anunci que no estar durante la exhumacin para comprobar si sus
conclusiones son ciertas. Mi corazn no me lo permitira. Me dara un
infarto. Quiz sea difcil de comprender, pero sera algo muy duro para m.
Quiero que se exhumen los restos, que se cumpla la voluntad de las
familias, y confirmar que estn all para sentirme en paz. Pero s que no
podra resistir ver cmo extraen el crneo de Lorca.

Si los restos se encuentran en el lugar sealado por el investigador, hoy
convertido en Parque Garca Lorca, o en el lugar alternativo indicado por
los directivos de la ARMH, identificarlos ser muy fcil. Discoro Galindo
haba perdido una pierna en un accidente. Tambin era cojo uno de los
banderilleros enterrados junto al poeta.

La familia del maestro Discoro Galindo an no ha decidido qu hacer con
sus restos, si finalmente consigue rescatarle del lugar donde lo arrojaron
sus asesinos. Quiz lo dejemos en el mismo lugar, pero con una placa en la
que se lea bien claro su nombre y apellidos. Tambin estamos pensando en
enterrarle en el cementerio de Pulianas, el pueblo donde pas sus ltimos
das como maestro, explica Nieves an muy nerviosa. Galad tampoco ha
decidido qu har si recupera los restos de su abuelo. Hasta que no lo
vea....

Sin embargo, este domingo se supo que durante la construccin del parque de
Alfacar, en los aos 80 del siglo pasado, obreros de la Diputacin de
Granada (http://www.dipgra.es) se toparon con cadveres justo al lado del
citado olivo, y los trasladaron en sacos a otro lugar. Esta circunstancia
podra alterar todas las teoras actuales, pues abre la posibilidad de que
la fosa de Lorca est vaca o, simplemente, que ya no exista.

La Diputacin, presidida en aquel entonces por Jos Snchez Faba, promovi
la construccin del parque Federico Garca Lorca en Alfacar como muestra de
homenaje al poeta. Dadas las circunstancias singulares de la muerte del
escritor de Fuente Vaqueros, la corporacin provincial tom dos decisiones:
de un lado, crear una especie de comisin de expertos para intentar
determinar dnde poda yacer Lorca; y de otro, convocar un concurso de
ideas sobre el citado proyecto. El criterio adoptado fue el de apostar por
un parque sencillo que respetara en lo mximo posible las caractersticas
del lugar, es decir, una intervencin blanda que no supusiera una agresin
al paisaje ni a las miles de personas que fueron acribilladas y enterradas
en aquella zona.

En marzo de 1981 fue dado a conocer el fallo del jurado nombrado al efecto:
el proyecto premiado fue el llamado Ainadamar, que segua la orientacin
que haba sido trazada: construir un parque sencillo apoyndose en todo lo
posible en la flora y las condiciones naturales del lugar. Cinco aos
despus, en abril de 1986, el parque fue inaugurado y entregado al pueblo
de Granada, segn palabras de entonces. La inauguracin corri a cargo del
sucesor de Snchez Faba, Juan Hurtado. Las obras se haban desarrollado
bajo el mandato de ste y duraron aproximadamente un ao y medio.

El entonces vicepresidente segundo de la Diputacin, Ernesto Molina,
explic que la decisin que se tom fue la de trasladar los huesos a otro
lugar. Segn l, se saba que al hacer all el parque era posible que a
lo largo de las obras aparecieran restos, y as ocurri. Los huesos fueron
llevados a otro lugar, dentro de los lmites del mismo parque de manera
que fueran preservados en el interior del recinto, para poder seguir las
obras.

Jos Antonio Rodrguez, actualmente alcalde de Jun y quien durante
dieciocho aos fuera la mano derecha de Juan de Loxa en el Patronato
Provincial Federico Garca Lorca, confirm que los huesos aparecieron
junto al olivo donde fue fusilado Federico, por lo que la fosa podra ser
la suya, pero eso por ahora no se puede asegurar, dice.

La aparicin de los restos fue como consecuencia de la apertura de zanjas
para construir el muro perimetral del parque, situado justo al lado del
olivo. Rodrguez indica que el hecho movi a los responsables de la obra a
replantearse la continuacin del muro ante la posibilidad de que se toparan
todava con ms restos. Por ese motivo, y as se puede apreciar a simple
vista en el lugar de los hechos, se interrumpi la obra del muro y en su
lugar se coloc una alambrada.

Hay una orden de Garzn de exhumar la fosa y perfectamente podemos
encontrarnos con que ah no aparezca nadie. Eso me preocupa, porque hay
levantada una expectacin muy grande con esta exhumacin y nos podemos
encontrar con que no haya nada, dice Rodrguez, quien apunta que no
obstante los restos estn dentro del parque.

Pese al inconveniente que esto podra suponer, Molina indic que la
ubicacin que se le dio a los restos fue suficientemente documentada, por
lo que, llegado el caso, podra exhumarse esa fosa en caso de que los
restos de los fusilados con Lorca no aparezcan en alguna de las otras dos.

Rodrguez, por su parte, explica que tuvo conocimiento de los hechos, mucho
tiempo despus de que ocurrieran, precisamente a travs de Antonio Garca,
apodado El Matapelos, quien viva muy cerca del lugar y que gustaba de
frecuentar la obra para seguir su evolucin. Esta misma persona,
recientemente fallecida, mantuvo a lo largo de toda su vida que, siendo
todava adolescente, presenci el fusilamiento de Lorca, por lo que estuvo
a punto de ser acribillado a balazos l mismo.

El Matapelos tambin defenda que Lorca habra sido desenterrado a los
pocos das de su muerte por los franquistas y trasladado una fosa cercana,
situada en la Avenida de los Mrtires, a algo ms de cien metros de la fosa
original. Este lugar es hoy una parcela privada en la que no se ha
edificado.

Otro obstculo que podra hallar el proceso de exhumacin e identificacin
de los restos es el monto del mismo. La excavacin costar ms de 30.000
euros, aunque la identificacin de cada desaparecido asciende
aproximadamente a unos 6.000 euros. La recuperacin de los cuerpos de
Discoro Galindo y Francisco Galad, fusilados y enterrados junto al poeta
en una fosa comn, sera mucho ms costosa por la estructura de privacidad
y seguridad que la operacin requerir.

Entre tanto, la decisin del juez Garzn produjo una reaccin de rechazo en
uno de los sobrinos del autor de Poeta en Nueva York, Manuel
Fernndez-Montesinos, quien calific la apertura de la fosa como una
profanacin y anunci que estudia utilizar recursos legales para
impedirlo, pese a que el 18 de septiembre pasado Laura Garca Lorca,
presidenta de la Fundacin Garca Lorca (http://www.garcia-lorca.org) y
portavoz de la familia, asegurara que los Lorca no se opondran a la
decisin ni a las acciones que Garzn emprendiera.

Este viernes, aquella posicin conjunta, pensada, debatida y acordada por
todos los herederos en largas reuniones familiares antes de salir a la luz,
qued resquebrajada por las declaraciones de Fernndez-Montesinos, hijo de
Concha, la hermana de Federico, y de Manuel Fernndez-Montesinos Lustau,
que fue el ltimo alcalde socialista de Granada durante la Repblica, y
tambin fue asesinado por los sublevados. Abrir la fosa sera una
profanacin, deca. No tiene que venir un juez a decirnos que Franco o
Queipo de Llano eran unos asesinos, aadi. Estudiaremos acciones legales
para impedirlo, anunciaba en la Cadena SER (http://www.cadenaser.com).

Esta ltima afirmacin sorprendi a Laura Garca Lorca, tambin sobrina
carnal del poeta, hija de Francisco y Laura de los Ros, que mostraba su
sorpresa ante las declaraciones de su primo y se cea a lo expuesto
semanas antes. No ha cambiado nada mi posicin ni la de la familia de no
obstaculizar las acciones de Garzn. Acabo de hablar con mi primo Manuel y
tengo que decir que las declaraciones que ha hecho son a ttulo personal,
asegur.

El 21 de septiembre, Fernndez-Montesinos haba declarado a la prensa su
disposicin a no obstaculizar la exhumacin. Creemos que cada uno puede
hacer lo que estime ms conveniente. Por supuesto respetaremos todas las
decisiones judiciales. Fernndez-Montesinos siempre se mostr preocupado
por la repercusin meditica de la supuesta excavacin y reclamaba entonces
respeto. Exigimos privacidad absoluta, que no se convierta aquello en un
tenderete con cmaras. Para nosotros, aquel lugar es un santuario civil,
nos resultar molesto, incluso vejatorio, remover, pero no nos opondremos,
recalc.

La nueva postura del que fuera presidente de la Fundacin Garca Lorca
antes de pasar este puesto a Laura pone de manifiesto una divisin entre
sus herederos ms directos. Son seis sobrinos carnales del poeta los que
fijaron la posicin anterior. Tres hijas de Francisco y Laura de los Ros:
Isabel, Gloria y Laura, y otros tres hijos de Concha y
Fernndez-Montesinos: Manuel, Conchita y Vicenta.

Fuentes: Diario de Sevilla  El Pas  Ideal



*** Entregados en Caracas los Premios Municipales de Literatura 2008

Este jueves 16 de octubre fueron entregados los Premios Municipales de
Literatura 2008, convocados por la Comisin de Cultura, Patrimonio
Histrico y Medios Alternativos del Municipio Libertador
(http://www.caracas.gov.ve), en Caracas, durante una ceremonia en la sede
de la Sociedad Bolivariana de Venezuela.

El evento estuvo presidido por el presidente del Concejo de Libertador, el
concejal Fernando Garca, acompaado por sus colegas Simn Pereira, Andrea
Tavares, Juan Jos Rodrguez, Carmen Zerpa y el contralor municipal
Humberto Pisani. Tambin estuvo presente la secretaria de la Sociedad
Bolivariana, Arelis Belmonte.

En la categora Cuento el premio recay sobre el escritor ngel Gustavo
Infante por su obra Una mujer por siempre jams, y se otorg menciones
honorficas a Stefania Mosca, por Mediticos, y a Armando Jos Sequera
(http://www.letralia.com/firmas/sequeraarmandojose.htm) por La noche de las
alcancas. En Poesa, Luis Alberto Crespo fue premiado por su obra El lugar
del resplandor; en Dramaturgia, la obra ganadora fue Patria, de Ibrahm
Guerra, y recibieron menciones honorficas Jos Barrios por El sitio y
Franco Quintero por El guila.

En Investigacin Literaria, se concedi Premio nico a la obra Variar, vida
y destino, diario literario 2003, de Alejandro Oliveros, y se otorg una
mencin honorfica al escritor Douglas Bohrquez por su obra Del
costumbrismo a la vanguardia; la narrativa venezolana entre dos siglos. En
Investigacin Histrica fue galardonado el trabajo Evolucin
poltico-constitucional de Venezuela, perodo fundacional 1810-1830, de
Enrique Azprua, y se concedi mencin honorfica a la historiadora Elina
Lovera.

El premio en Investigacin Social correspondi a Ciencia vs. tcnica y sus
modos de produccin, del catedrtico e investigador venezolano Vctor
Morles. Hubo tambin mencin honorfica para Carmen Hernndez por Desde el
cuerpo: alegoras de lo femenino, una visin de arte contemporneo. Por su
parte, La mujer warao, de recolectora deltana a recolectora urbana, de
Cecilia Ayala Lafe y Werner Wilbert, recibi el premio en la categora
Estudio e Investigacin de los Pueblos Indgenas en Venezuela.

Adems, los ganadores del Premio al Patrimonio Histrico Enrique Bernardo
Nez, en su primera edicin, fueron para Betsy Ceballos, por su trabajo
Democracia censurada (premio Investigacin Histrica Parroquial de Caracas
Carmen Clemente Travieso); la vendedora de coco Nelly Madriz, del barrio
Anauco (Personaje Tpico Antonio Pacheco), con mencin honorfica para el
retratista Willides Prez, del boulevard Panten, y Humberto Matos, por
Semblanzas de la Candelaria, Santa Rosala, San Juan y San Agustn (premio
Fotografa Patrimonial Carlos Eduardo Misle, Caremis).

Los Premios Municipales de Literatura tienen el objetivo de estimular el
trabajo creativo y el esfuerzo de la investigacin de la realidad
venezolana en sus distintas dimensiones: literatura, sociedad, historia y
dramaturgia. Las obras que se presentan a consideracin del jurado pueden
ser inditas o publicadas con un periodo no mayor de un ao a su primera
edicin. Los galardonados en cada categora reciben 5.000 bolvares y un
diploma.

Fuente: Encontrarte



*** Distinguen a Eduardo Galeano con el premio Bartolom Hidalgo

La Cmara Uruguaya del Libro (http://www.camaradellibro.com.uy) entreg el
pasado 18 de octubre, en Montevideo, los premios Bartolom Hidalgo, que
distinguen a las mejores obras del ao en el pas sureo y que este ao,
adems de las categoras de literatura infantil-juvenil, narrativa, poesa,
difusin cientfica, ensayo poltico y periodstico, y ensayo histrico y
narrativa, incluyeron un premio a la trayectoria para el escritor Eduardo
Galeano.

El acto, celebrado la noche del sbado en el Saln Azul de la Intendencia
Municipal de Montevideo (http://www.montevideo.gub.uy), cont con un
pblico que desbord la sala. Aplausos, abrazos, emociones, marcaron el
final de una feria que cont con una cantidad record de concurrentes.

De 68 aos, el autor de Las venas abiertas de Amrica Latina est
considerado uno de los forjadores del pensamiento crtico contemporneo de
la regin, y su obra ha sido traducida a numerosos idiomas. Hace apenas
tres meses tambin fue declarado Ciudadano Ilustre del Mercado Comn del
Sur (Mercosur, http://www.merco-sur.net).

Tras el golpe de Estado de 1973 en Uruguay, que instaur una cruenta
dictadura, Galeano vivi exiliado en Argentina y Espaa hasta el
advenimiento de la democracia en 1985. Desde sus inicios como periodista en
1954 hasta la publicacin de su libro ms reciente, Espejos: una historia
casi universal, el prestigioso intelectual ha estado comprometido con la
realidad latinoamericana.

Percibimos que el Bartolom Hidalgo se ha convertido en un premio
importante, en parte por contar con jurados idneos que le han dado
prestigio y reconocimiento, explic Adriana Lucin, gerente de la Cmara
Uruguaya del Libro. Nos hemos propuesto incorporar nuevas categoras para
abarcar otras reas. As como este ao incorporamos difusin cientfica,
queremos abarcar tambin otro tipo de ensayo, ms tcnicos y
especializados. Porque mientras narrativa, por ejemplo, es un rea bien
acotada, otras reas tcnicas merecen ms atencin, como medicina o
agropecuaria.

Los premios fueron otorgados durante la 31 Feria Internacional del Libro
del Uruguay, que se extendi del 9 al 19 de octubre. En literatura
infantil-juvenil la ganadora fue La Schenk por su obra Historias de pueblo
chico; en poesa el premiado fue Alfredo Fressia por Senryu o el rbol de
las slabas y, en difusin cientfica, Cristina Canoura por Los
invencibles.

En ensayo poltico y periodstico el galardn fue para Diego Achard,
recientemente fallecido, por su libro Se llamaba Wilson, una extensa
biografa del ex caudillo del Partido Nacional, Wilson Ferreira Aldunate.
La actualidad del pasado, del historiador Jos Rilla, fue premiada como la
mejor obra de investigacin histrica, y el premio de narrativa fue
adjudicado a Fernando Butazzoni por su novela alegrica El profeta
imperfecto.

El ao pasado, el premio Bartolom Hidalgo a la trayectoria recay sobre el
poeta Mario Benedetti, en una jornada muy recordada en el mbito literario
uruguayo por la emocin de la jornada. El galardn es el ms importante de
la nacin surea, y su epnimo es considerado el fundador de la literatura
uruguaya.

Fuentes: EFE  La Nacin



*** Fundacin Alberti traduce textos en ruso del escritor

La Fundacin Rafael Alberti (http://www.rafaelalberti.es) anunci este
domingo 19 de octubre que se ha abocado a la traduccin de una serie de
textos en ruso, parte de un contingente de 444 documentos relacionados con
escritores espaoles y 88 de textos literarios de algunos de ellos, adems
de un gran nmero de fotos, pertenecientes a varios archivos del poeta
espaol recuperados por el Ministerio de Cultura de Espaa
(http://www.mcu.es).

Las labores de traduccin han sido posibles gracias al acuerdo de
colaboracin que la institucin mantiene con la Universidad de Cdiz (UCA,
http://www.uca.es), mediante el cual la fundacin encontr a una estudiante
rusa. As, adems de traducir toda la documentacin rusa existente en los
archivos de la fundacin, se ha procedido a catalogar los libros en este
idioma.

Alberti tuvo con Rusia y el comunismo, como declar la directora de la
fundacin, Mara Asuncin Mateo, una relacin compleja que evolucion a
lo largo del tiempo, porque tanto la Unin Sovitica como el propio Alberti
tambin lo hicieron. Destac que, entre la documentacin ms interesante,
se encuentra aquella relativa al propio Alberti: la que relata la acogida
que le hicieron, su estancia, sus proyectos editoriales y sus amigos, entre
otros aspectos.

Cuando viaj all encontr una sociedad casi idlica en la que, en
contraste con la espaola de entonces, la utopa de la abolicin de la
diferencia de clases pareca una realidad, en donde todas las personas
tenan acceso a la educacin, a la cultura, al respeto de su dignidad
humana y laboral, precis Mateo. Con el paso del tiempo, no estuvo de
acuerdo con muchas de las drsticas actuaciones polticas que all se
llevaron a cabo, pues aquello no era lo que l haba imaginado ni por lo
que luchaba con su pluma.

Gran parte del contacto de Alberti con el mundo sovitico qued recogido en
estos archivos, pertenecientes originalmente a distintos escritores
espaoles y al mismo Alberti, y que llegaron a manos de la fundacin
proporcionados por Rogelio Blanco, director general del Libro, Archivos y
Bibliotecas, tras su participacin en la clausura de las jornadas Poesa
ltima 2006.

Adems de escritos en ruso, entre la documentacin tambin se encontraban
textos en espaol y en francs. Pero los originales no estn en nuestro
poder, lo que tenemos son copias digitalizadas, explic Mateo. En cuanto
a la obra de Rafael hay una seleccin de varios poemarios en castellano,
preparada por l, de su poesa social o cvica y que agrup bajo el ttulo
de El poeta en la calle, tambin su obra dramtica Fermn Galn y algunos
poemas manuscritos. Todo ello con correcciones suyas, con vistas a su
futura publicacin.

Aadi la directora de la fundacin que es posible encontrar, en ese
contingente, desde documentos oficiales hasta cartas escritas por Rafael a
personalidades, amigos o traductores, anotaciones sobre homenajes en su
honor, recitales suyos o de otros poetas o referencias a actos culturales.
Tambin escritos en los que se le cita a l o a Mara Teresa, siempre con
gran admiracin, por lo que representaban dentro de la cultura progresista
europea.

Advirti que no se ha encontrado ningn poema indito, y que la mayor
parte del material corresponde a la correspondencia mantenida respecto a
organizacin de viajes, congresos, asistencia a actos culturales,
comentarios de la situacin poltica en Espaa o temas literarios. Yo
destacara la cordialidad, el respeto y afecto que se desprende de cada
carta escrita, en especial las enviadas a su traductor, el gran hispanista
Fedor Kelyn. Respecto a Stalin, no hay una sola cita, explica Mateo,
refirindose al encuentro que tuvo lugar con el dictador sovitico en 1937.

El inters primordial que nos ha movido a hacer el trabajo es aumentar la
documentacin de nuestros archivos para que los investigadores tengan
acceso a ella de la forma ms organizada y cmoda. De momento, los
documentos son para el archivo interno de la fundacin, sin que se plantee
su publicacin, concluy.

Fuente: Diario de Cdiz



*** Muri en Cartagena el escultor colombiano Hctor Lombana

El escultor colombiano Hctor Lombana Pieres
(http://www.hectorlombana.com), de 78 aos, falleci este domingo 19 de
octubre, por un paro cardiorrespiratorio, en Santa Marta (Magdalena),
ciudad en donde diriga la restauracin de monumentos alusivos a la cultura
tayrona. Lombana se encontraba desde la semana pasada en esa ciudad
liderando adems un proyecto con el alcalde Juan Pablo Daz Granados, para
la recuperacin del camelln ubicado frente a la baha.

El restaurador y asistente personal de Lombana, Oscar Noriega, cont que a
las 10 de la maana estaba con el maestro programando lo que seran las
actividades a realizar el lunes 20. El escultor cancel entonces unas
visitas, porque se senta mal de salud. De repente le entr una de las
crisis respiratorias que le daban, y cuando lo llevaba a la clnica, muri
en el carro, dijo Noriega.

El asistente, quien calific a Lombana como un hombre desprendido de todo
y un gran defensor del arte, record que en los ltimos aos el artista
sufra de ataques de asma, generados por los mismos qumicos y productos
que utilizaba en sus trabajos para restaurar, pero que nunca fueron
obstculos para frenar su obra. Quienes lo conocieron lo definen como un
autntico costeo, amable, conversador, amante de las mujeres a quienes
consideraba como su musa de inspiracin. Un artista para poder producir
debe estar rodeado de amor, dijo en una entrevista.

Lombana dej obras en todos los rincones de Colombia. Fue un artista
prolfico, incansable, quien hasta las ltimas horas de su vida estuvo
pensado en proyectos artsticos para realizar. Padre de 16 hijos, su ltimo
matrimonio fue con la odontloga bumanguesa Luz Estela Lpez, quien arrib
a Santa Marta en busca de sus restos mortales.

Haba nacido en 1930 en Ro Fro (Magdalena), donde desde temprana edad dio
muestras de talento e inters en las bellas artes, ya que confecciona
tallando en madera sus juguetes y los de sus numerosos hermanos. A los 4
aos, elabor tallada en madera La cabeza de Simn Bolvar. Doce aos
ms tarde obtuvo su primer premio en la Feria Industrial y Artstica,
obteniendo una medalla de oro con su obra La Creacin en el Noveno Saln
de Arte Nacional, en Cartagena. Adems obtuvo una beca para estudiar en
Espaa.

Dos aos ms tarde viaj a estudiar a ese pas. Durante cerca de una dcada
se convirti en un bienandante del arte y realiz periplos por toda Europa.
Permaneci en el viejo continente estudiando, paseando, conociendo,
visitando museos y monumentos pblicos, bibliotecas y lugares histricos.
Fue asistente del escultor ingls Henry Moore de 1978 a 1980.

Regres a Cartagena y, a peticin de las autoridades, realiz un homenaje
al clebre poeta costumbrista Luis Carlos Lpez. Basado en el soneto A mi
ciudad nativa, el escultor, con novedoso y sorprendente ingenio, le dio
vida al que ha de convertirse en su sello personal e cono de la ciudad
duea de sus afectos: Los zapatos viejos.

En 1960 realiz la inmortal escultura La India Catalina, como trofeo para
el primer Festival Internacional de Cine de Cartagena y que despus de 10
aos se transform en monumento pblico. Es uno de los fundadores de la
escuela de bellas artes del corralito de piedra.

Decenas de obras del artista colombiano que junto a Fernando Botero y
dgar Negret son considerados los ms importantes escultores de su pas se
encuentran en numerosas colecciones privadas y museos de Colombia, Europa y
Estados Unidos. Su ltimo sueo fue la realizacin del Monumento a la
Justicia, como recuerdo a los inmolados en la primera plaza de Colombia.

Fuente: El Tiempo



*** Poeta panameo Ramn Oviero fallece a los 69 aos

Considerado un poeta, patriota y luchador revolucionario, el laureado autor
panameo Jos Ivn Romero Jan, ms conocido por su seudnimo Ramn Oviero,
que public muchas de sus obras en Mxico, donde estuvo exiliado, falleci
el pasado 19 de octubre a los 69 aos, tras una larga enfermedad.

Oviero haba nacido en la ciudad de Panam el 29 de octubre de 1938 y gan,
en la categora Poesa, el Premio Literario Ricardo Mir, el mximo
galardn cultural panameo, en 1961 y 1977. Trabaj como consultor de la
Unesco (http://www.unesco.org), se desempe como periodista en Panam y
Mxico y fue integrante, junto al asesinado Floyd Britton, del Movimiento
de Unidad Revolucionaria (MUR) de Panam.

Particip de las acciones armadas contra el golpe militar del general Omar
Torrijos (1968) que derroc al presidente Arnulfo Arias, y fue miembro del
Movimiento de Liberacin Nacional 29 de Noviembre (MLN-29, izquierda). En
1972 parti al exilio a Mxico, donde comparti el destierro con la poeta
Diana Morn y el historiador Herbert Nelson, entre otros intelectuales.

A su regreso a Panam sigui apoyando las luchas populares y se dedic a
fomentar la cultura y promover a los artistas y valores de su pas. Trabaj
en el diario La Prensa (http://www.prensa.com), fue director de galeras de
arte, becario de la Comunidad Latinoamericana de Escritores (Mxico, 1977)
y director de la Editorial Mariano Arosemena del Instituto Nacional de
Cultura (Inac, http://www.inac.gob.pa).

Public los poemarios Los golpes y las horas (1963), Tres cantos para la
paz (1965 en Panam y en Mxico en 1971, con Dimas Lidio Pitty y Jos
Manuel Bayard Lerma), T en una isla como una brasa ardiendo, (Mxico,
1973); Aqu sobre esta tierra (Mxico, 1973), Contrapartida (Mxico, 1975),
Las cartas sobre la mesa (1978), Ese tu candado ahogndose de Naves (1983),
Inventariando (1985) y Dcimas de viajes y otros del caminar (2002), entre
otras.

Tambin public Panam: su patrimonio cultural (1993), en colaboracin con
Hctor Rodrguez, Para sentir la pintura (1994), Hablemos de pintura
(entrevistas a pintores, 2000) y Ese tu candado ahogndose en llaves
(2005).

Fuente: EFE



*** Biblioteca Nacional de Costa Rica celebra 120 aos

La Biblioteca Nacional Miguel Obregn Lizano
(http://www.abinia.org/costarica), de Costa Rica, celebra este lunes 20 de
octubre el 120 aniversario de su fundacin, por lo que se ha puesto en
marcha una serie de proyectos entre los que se encuentra la construccin de
un mdulo especial para preservar sus ms antiguas joyas, como una historia
del Imperio Romano de 1548 y un peridico costarricense de 1831.

Una veintena de personas trabaja a toda velocidad en el stano del edificio
que alberga la biblioteca, en una transitada calle del centro de San Jos,
para tener lista la obra antes de diciembre prximo. Hay una gran cantidad
de libros antiguos y colecciones nicas y valiosas que se estaban
deteriorando por el polvo y el humo de los carros, as que decidimos
construir este mdulo especial en el stano, que era un espacio
desperdiciado, explic la directora de bibliotecas del Ministerio de
Cultura (http://www.mcjdcr.go.cr), Margarita Rojas.

Las ventanas del piso, que cubre buena parte de una cuadra, han sido
selladas con vidrios especiales; las paredes reciben una capa de pintura
griscea que rechaza la luz y los pisos se refuerzan con lozas de alta
resistencia para soportar el peso de los libros y las estanteras
especiales en que sern colocados.

En un piso superior, la directora de la Biblioteca Nacional, Yamilette
Solano, muestra algunas de las joyas ms valiosas que pasarn a este nuevo
mdulo: una historia en latn del Imperio Romano, impresa en 1548; una
edicin de la Biblia tambin en latn impresa en Pars en 1702; una
coleccin de leyes costarricenses de 1858, y varias colecciones de
peridicos antiguos.

El ao del 120 aniversario tambin marcar la digitalizacin de esta
antigua institucin costarricense, fundada oficialmente en 1888. Nuestro
portal en Internet ser abierto el 8 de diciembre. Vamos a empezar
digitalizando los peridicos oficiales desde el siglo XIX, para poder
ponerlos al servicio del pblico, explic Rojas, quien aadi que la labor
involucra la digitalizacin de 6,5 millones de pginas de peridicos. Con
el lanzamiento del portal, se har una campaa de informacin para que la
gente sepa que existe y que puede usarlo desde su casa, seal.

La Biblioteca Nacional de Costa Rica fue abierta al pblico en 1890 en los
altos del mercado de San Jos, dotada apenas de 4.000 volmenes rescatados
de lo que fuera la primera casa de educacin superior del pas
centroamericano, la Universidad de Santo Toms (http://www.usta.edu.co),
que haba sido clausurada unos aos antes.

Actualmente la biblioteca cuenta con 700.000 volmenes, una cifra que segn
su directora la coloca en un nivel intermedio entre las mayores del
continente, como la chilena, y las ms pequeas con que cuentan, por
ejemplo, algunos pases centroamericanos.

Fuente: AFP



*** Mxico y Andaluca presentarn recitales poticos simultneos

Con el propsito de crear un puente de intercambio e interaccin entre las
poesas mexicana y andaluza, Ciudad de Mxico se convertir entre el 20 y
el 25 de octubre, por segundo ao consecutivo, en sede del Recital
Chilango-Andaluz (http://www.chilangoandaluz.com), evento que contar con
la participacin de veinticinco propuestas que buscan y logran la
interaccin de la poesa con el video, el arte sonoro, la msica, danza y
fotografa, entre otras actividades, alcanzando una nueva interpretacin
del discurso potico.

Realizado por vez primera a finales del verano de 2006, cuando un grupo de
entusiastas poetas se reuni para organizar una serie de recitales en
Sevilla, en 2007 el encuentro convoc a casi treinta poetas jvenes entre
lo ms representativo del panorama literario de Andaluca, pero adems
logr dar el salto y cruzar el Atlntico, dando forma a la versin chilanga
del recital.

As, el ahora Recital Chilango-Andaluz llega a su tercera edicin con el
propsito de consolidarse como un vnculo cultural que afiance el
intercambio potico entre Andaluca y la capital mexicana. Este ao se
contar con la participacin de Anuar Ziga, Dal Corona, Adriana Tafoya y
Los Poetas del Megfono, entre otros, quienes a lo largo de los seis das
que dura el recital presentarn diversas propuestas en donde la poesa se
integrar e interactuar con el video, el performance, la danza y la
msica.

El evento se realizar en seis diferentes sedes de Ciudad de Mxico, entre
las que se encuentran el Centro Cultural de Espaa (http://www.ccemx.org),
el Centro Cultural Donceles 66 y la Universidad Nacional Autnoma de Mxico
(Unam, http://www.unam.mx), as como en las ciudades andaluzas de Sevilla,
Cdiz y Mlaga.

Fuente: Notimex



*** Un rompecabezas gigante revelar actividades de la FIL-Guadalajara

A partir de este 20 de octubre, los interesados en asistir a la 22 Feria
Internacional del Libro de Guadalajara (FIL, http://www.fil.com.mx) podrn
enterarse de todas las actividades programadas para la misma, a travs de
un rompecabezas gigante con piezas que hasta el 23 de noviembre estarn
diseminadas por toda la ciudad, y cuya identificacin permitir a los
afortunados conocer los avances de programacin literaria, cultural y
musical de la feria, as como recibir regalos y entradas gratis.

Esta campaa de calle de la FIL que este ao recibir a Italia como pas
Invitado de honor y se celebrar del 29 de noviembre al 7 de diciembre
busca propiciar que la mayor cantidad posible de personas conozca las
actividades del programa. El rompecabezas estar slo por las tardes en los
lugares seleccionados entre semana y el da completo los fines de semana.

En total se visitarn 38 lugares, entre escuelas, universidades, centros
comerciales y plazas pblicas. Las primeras piezas del rompecabezas estarn
este lunes 20, de 12:30 de la tarde a 9 de la noche, en la Estacin Jurez
del Tren Elctrico, y luego podrn ser revisados en sitios como la Plaza
Principal de Tequila, la Plaza Pabelln, el Parque Conjunto Habitacional
Belenes y la Plaza Mxico, entre otros.

Entre las actividades que disfrutarn los asistentes a la 22 FIL se
encuentra el ciclo literario Pginas del mundo, consistente en una
recopilacin de historias, narradas desde diversas latitudes por testigos
de todo el mundo, en la forma de un gran libro cuyas pginas, cada una con
su particular esttica, constituyen un amplio paisaje literario que refleja
y contiene la diversidad, la sabidura, el presente y el pasado de las
culturas del planeta. El encuentro es la ventana que la FIL mantiene
abierta hacia la literatura de habla no hispana.

El ciclo ofrece la posibilidad de abrir este gran libro para conocer,
entender y apreciar la diversidad de las culturas humanas. Este ao se
podr apreciar tres realidades distintas a travs de los invitados, Kiran
Desai (martes 2 de diciembre), escritora que lleva una vida entre Oriente y
Occidente, y cuyas historias estn llenas de colores, sabores y sonidos de
su India natal; Yuri Andrujovich (mircoles 3), autor de novelas y ensayos
que conducen a un paseo geopotico por la memoria y la vida cotidiana de
Ucrania, y el portugus Jos Lus Peixoto (jueves 4), quien a travs de sus
obras invita a los lectores a conocer el fondo del alma humana. Los
presentadores sern Cristina Rivera Garza, Jorge F. Hernndez y Antonio
Ortuo, respectivamente. Las sesiones se realizarn de 5 a 6:50 de la
tarde.

El antecedente de este programa es Continentes de la palabra, lanzado en
2005, que en sus ediciones pasadas convoc a autores como Martin Amis
(Reino Unido), Goran Petrovic (Serbia), Jabbar Yassin Hussin
(Irak/Francia), Chimamanda Ngozi Adichie (Nigeria), Andr Brink
(Surfrica), Chenjerai Hove (Zimbabue), Patrick Deville (Francia) y Tahar
Bekri (Tnez).

En el marco de la FIL se realizar el Homenaje al Bibliotecario, que este
ao ha recado sobre la doctora Ana Mara Magaloni (Ciudad de Mxico,
1941), quien segn los organizadores ha enfocado su vocacin en las
bibliotecas pblicas y desde su posicin en servicio pblico ha asumido un
compromiso social.

A su paso por la Direccin General de Bibliotecas de la Secretara de
Educacin Pblica (http://www.sep.gob.mx) de Mxico, en 1983 haba en el
pas 350 bibliotecas pblicas; a partir de esa fecha, Magaloni coordin la
instalacin de la Red Nacional de Bibliotecas Pblicas, que en 2000 ya
estaba integrada por poco ms de seis mil.

La doctora Magaloni comenz su carrera bibliotecolgica en la Universidad
Nacional Autnoma de Mxico (Unam, http://www.unam.mx), donde se gradu de
la Licenciatura en Bibliotecologa en 1969. Seis aos ms tarde, en 1975,
obtuvo el grado de maestra por la Universidad de Denver
(http://www.du.edu) y, en 1977, el de maestra en Comunicacin por la misma
institucin. En 1982 termin el doctorado en Bibliotecologa en el Simmons
College (http://www.simmons.edu), de Boston.

Ha obtenido numerosos galardones, condecoraciones y premios, entre los que
se encuentran el Ann Thurman Rogen Award, en 1975, por la Universidad de
Denver; el Distinguished Alumnus Award of the Year, en 1983, por la misma
institucin; en 1987, la Presea al Mrito Bibliotecario y, dos aos
despus, el doctorado honoris causa, ambos por parte del Simmons College.

Entre las investigaciones realizadas por Magaloni se encuentran El
ambiente fsico de las bibliotecas pblicas, Factores psicosociales de la
conducta lectora infantil, Los usuarios de las bibliotecas pblicas en el
Distrito Federal, Conocimiento y uso de la coleccin de consulta y
Materiales de lectura en los hogares mexicanos.

El Homenaje al Bibliotecario es entregado por la Coordinacin de
Bibliotecas de la Universidad de Guadalajara (http://www.udg.mx) y la FIL,
dentro del programa del Coloquio de Bibliotecarios que cada ao se realiza
en el marco de la feria. Este homenaje ha sido otorgado a Roberto Gordillo
Gordillo (2002), Rosa Mara Fernndez Esquivel de Zamora (2003), Guadalupe
Carrin Rodrguez (2004), Celia Delgado Rodrguez (2005), Ario Garza
Mercado (2006) y Estela Morales Campos (2007). Este ao el Homenaje se
realizar el mircoles 3 de diciembre, a las 12 del da, en el auditorio
Juan Rulfo.

Fuente: FIL



*** Garca Montero ser juzgado por su artculo Lorca era un fascista

El poeta granadino Luis Garca Montero ir a juicio este mircoles 22 de
octubre por un artculo que escribi el 10 de octubre de 2006 en el diario
El Pas (http://www.elpais.com) contra el profesor de literatura de la
Universidad de Granada (http://www.ugr.es) Jos Antonio Fortes, al que
acus de lanzar disparates en sus clases, como la explicacin a sus
alumnos de que Federico Garca Lorca reproduca formas ideolgicas
fascistas como poeta y como director populista de La Barraca, segn
public en el diario.

El juicio tendr lugar en el Juzgado de lo Penal 5 de Granada, del que es
titular Miguel ngel Torres. Segn indicaron fuentes cercanas al caso, el
profesor pide para Garca Montero, que trabaja en el mismo departamento,
una indemnizacin de 60.000 euros por injurias.

En el artculo, de ttulo Lorca era un fascista, el poeta seala que no
es raro que aparezcan por mi despacho alumnos compungidos para preguntarme
con sigilo y vergenza si es verdad que Garca Lorca era un fascista. Los
alumnos erasmus, que vienen a Granada desde diferentes pases de Europa
para estudiar literatura, pueden llevarse la sorpresa de que un profesor
les explique, sin ningn tipo de dudas, que Garca Lorca reproduca formas
ideolgicas fascistas como poeta y como director populista de La Barraca.
As que a Garca Lorca lo mataron los suyos, los de su mismo bloque
ideolgico.

De igual forma, Fortes, segn apunta el poeta, analiza el prlogo de
Francisco Ayala a La cabeza del cordero como prueba irrefutable de que el
escritor granadino fue un aliado del fascismo espaol franquista. Ni la
toma de postura de Ayala durante la Guerra Civil, ni sus aos de exilio, ni
su obra inmensa en favor de la libertad y en contra de la dictadura, evitan
que el escritor centenario sea tratado como un pequeo burgus tramposo,
cmplice objetivo de la represin, escribe.

Durante aos, en clase y por escrito, ha despreciado a mi padre, a mi
mujer y a mis amigos. Supongo que todos seremos deleznables. Pero quiz sea
hora de que la Universidad de Granada ponga a este perturbado en su sitio.
Slo as salvaremos, con prudencia y con firmeza, la libertad de
expresin, concluye Garca Montero en su artculo.

Ex alumnos de Fortes confirmaron que el profesor de literatura humilla a
Garca Montero en sus clases, al que ha llegado a acusar del suicidio de
Javier Egea o que consigui la ctedra por sus trapicheos literarios.
Segn indicaron, Fortes est obsesionado con el escritor y ofrece otras
perlas a sus alumnos, como que a Lorca le pegaron un tiro por maricn o
que su mujer, Almudena Grandes, es la consorte.

Segn explicaron, el profesor lleva 20 aos insultando a Garca Montero e
incluso deja de atenerse a la programacin de asignaturas que imparte para
centrarse en su obsesin contra el poeta. Es una vergenza que un
profesor as d clases en una institucin como la Universidad de Granada.
El rector debera dar una explicacin, porque es inadmisible que se tolere
que un personaje as d clases. Eso no es libertad de ctedra, indicaron.

Fuente: Europa Press



*** Todo listo para la edicin 2008 del encuentro Kosmpolis

Del 22 al 26 de octubre se celebrar en el Centro de Cultura Contempornea
de Barcelona (CCCB, http://www.cccb.org/es), Espaa, el evento Kosmpolis
2008 (K08, http://www.cccb.org/kosmopolis/es), definido por sus
organizadores como la Fiesta Internacional de la Literatura, y en el que
durante cinco das se explorarn los cambios recientes en la actividad
literaria, los nuevos gneros y formatos y la convergencia entre las
diversas vertientes artsticas, todo dentro de un horizonte cosmopolita y
dinmico en el que interactan las artes y las ciencias.

Nacido en 2002 a raz del ciclo de exposiciones Las ciudades y sus
escritores (iniciado en 1995 en el CCCB), el proyecto se celebra cada dos
aos, articulndose bajo los principios de concebir, contribuir, abordar,
estimular, dar, facilitar, favorecer, potenciar y activar la literatura y
la cultura. En ediciones anteriores, sus numerosas actividades se
organizaron en torno a la dialctica entre literatura universal y
literaturas nacionales, el fomento de la lectura y los libros o la
literatura rusa contempornea.

K08 se centrar en las crisis humanitarias y los conflictos globales ms
urgentes. Ser una edicin orientada al compromiso de los escritores con
las nuevas causas sociales y ecolgicas con autores como Gao Xingjian,
Tzvetan Todorov, Jon Lee Anderson, J. M. Coetzee, Hari Kunzru, Dave Eggers,
Donna Leon, David Rieff, Russell Banks y Elias Khoury.

Tambin se abordar los cambios que est experimentando el periodismo
debido al impacto de los nuevos medios, con Dan Gillmor, Francis Pisani,
Robert S. Boynton y Amira Hass. Las sesiones de Caf Europa intentarn
descubrir cul es la poesa del presente a travs de los vasos comunicantes
entre tradicin moderna y palabra oral, con John Giorno, Pierre Joris,
Lydia Lunch, Jorge Riechmann, Eduard Escoffet, Gonzalo Escarpa, Enric
Casasses y Perejaume.

Una exposicin monogrfica sobre J. G. Ballard permitir profundizar en el
universo del autor britnico, con Toby Litt, Bruce Sterling y V. Vale; y
con motivo del centenario del nacimiento de Agust Bartra, se celebrar un
homenaje a este autor con Roger Bartra, Sam Abrams y Jos Mara Espinasa.
Por ltimo, K08 recuperar el recital que Lou Reed celebrara en Nueva York
dentro del programa Made in CataluNYa, recitando a Brossa, Espriu,
Vinyoli y otros autores.

En esta cuarta edicin tambin se presentar por primera vez el Archivo
Kosmpolis, una nueva emisin de Canal Alfa y el espacio experimental
Kosmtica, dedicado a las relaciones entre literatura e hipermedia, con
autores como Robert Coover, y habr tambin performances de cmic,
literatura y msica, aparte de las habituales sesiones de slam y spoken
word, con John Giorno o el Nuyorican Poets Caf Team.

Las entradas pueden adquirirse en el propio CCCB, en Caixa Catalunya o a
travs de TelEntrada (http://telentrada.com).

Fuentes: CCCB  Papel en Blanco



*** Literatura de viajes ser analizada en simposio en Bogot

La Universidad Central (http://www.ucentral.edu.co), en Colombia, ser la
sede del IV Simposio Internacional de Literatura De viajeros y destinos,
que se realizar del 22 al 24 de octubre. Destacados escritores
internacionales y colombianos estarn en el marco de este importante
encuentro organizado por el Departamento de Humanidades y Letras de la
mencionada casa de estudios.

Entre los escritores invitados se encuentran el venezolano Luis Britto
Garca, quien estar a cargo de la instalacin; el argentino Juan Bautista
Duizeide, quien dictar la conferencia inaugural, y los brasileos Daniel
Conte, con una ponencia sobre La hora de la estrella, de Clarice Lispector,
y Marins Andrea Kunz, con otra sobre los aspectos cinematogrficos en la
obra de Rubem Fonseca. Adems, se contar con la presencia de veinte
ponentes colombianos, como Manuel Hernndez, lvaro Garzn Marth, Jons
Vergara, Julio Villalba, Javier Fandio, Dulce Mara Bautista y Carolina
Romero Saavedra, entre otros.

Los escenarios dispuestos por la Universidad Central y el comit
organizador son el Auditorio Jorge Enrique Molina, la Sala Fundadores
(calle 22, N 5-91) y la sala del Teatro Libre de Bogot (calle 62, N
10-65). El costo de la inscripcin ser de 30.000 pesos para estudiantes,
40.000 para profesores y 60.000 para particulares. Estudiantes y profesores
de la Universidad Central no pagarn nada, pero debern inscribirse
previamente.

Para solicitar mayor informacin o tramitar la inscripcin, es preciso
acudir al Departamento de Humanidades y Letras, en la carrera 5, N 21-38,
Bogot, o telefonear al 323 98 68 (extensin 312). Tambin se puede
escribir al correo electrnico simposiodeviajerosydestinos@gmail.com.

Fuente: Universidad Central



*** Ida Gramcko ser homenajeada en Caracas

Un homenaje a la poeta venezolana Ida Gramcko se llevar a cabo el prximo
mircoles 29 de octubre a las 7:30 de la noche, en el Centro Cultural
Chacao de El Rosal (http://www.chacao.gov.ve/fundacioncultural), en el
marco del ciclo Noche de Poesa. Para celebrar a los maestros del
asombro, que se viene realizando bajo la organizacin de Mara Teresa
Ogliastri (http://www.letralia.com/firmas/ogliastrimariateresa.htm) y
Alexis Romero, con el apoyo de Cultura Chacao.

Este encuentro contar con la intervencin de poetas como Jacqueline
Goldberg, Mara Antonieta Flores, Patricia Guzmn, Beln Ojeda, Sonia
Gonzlez, y Alfredo Chacn, moderados por Alexis Romero. El evento se
realizar en la Sala Experimental del Centro Cultural Chacao, ubicado en la
avenida Tamanaco, detrs del Centro Lido.

Poeta, ensayista y dramaturga venezolana, Gramcko naci en Puerto Cabello
en 1924 y falleci en 1994, a la edad de 80 aos. A lo largo de su vida
desarroll una importante obra literaria, y un valioso aporte en el campo
de las letras de venezolanas, que le fue reconocido a travs del Premio
Municipal de Poesa (1962), el Premio Municipal de Literatura (1972) y el
Premio Nacional de Literatura (1977).

Entre sus obras ms conocidas figuran Poemas de una psictica (1964),
considerada fundamental en el panorama de la poesa venezolana; Poemas
(1952); Salmos (1968) y Sonetos del origen (1972), en la que habla de s
misma como creadora. Su ltimo libro fue el poemario Treno, publicado en
1993.



*** Leern Cien aos de soledad en Feria del Libro de Santiago de Chile

La historia de la familia Buenda y del pueblo mtico de Macondo tomar la
28 Feria Internacional del Libro de Santiago (Filsa,
http://www.camlibro.cl/filsa), con la lectura pblica de Cien aos de
soledad, del escritor colombiano Gabriel Garca Mrquez, en lo que ser uno
de los momentos culminantes de la muestra literaria internacional, a
celebrarse del 31 de octubre al 16 de noviembre en el Centro Cultural
Estacin Mapocho (http://www.estacionmapocho.cl), de la capital chilena.

Segn el programa oficial, el ex presidente colombiano Belisario Betancur
ser el encargado de iniciar la lectura en la inauguracin de la muestra
Gabo del alma, que forma parte de la presencia de Colombia como invitado
de honor de la feria chilena.

La exposicin Gabo del alma rinde homenaje al popular escritor colombiano
en los libros que ley, con los amigos con que comparti y en las
reflexiones sobre su quehacer y su patria, adems de objetos que relatan su
labor literaria y su vida.

El embajador Carlos Julio Gaitn invit a las autoridades locales y al
pblico en general a leer, durante la feria, prrafos del libro de Garca
Mrquez, como un homenaje al escritor y como signo de los vnculos
culturales y humanos entre ambos pases.

Colombia se har presente adems en la feria con una delegacin de sesenta
escritores, cineastas y artistas folklricos y plsticos, encabezados por
la ministra de Cultura de ese pas, Marcela Moreno Zapata. La presencia
colombiana en la muestra cultural lleva como ttulo La poesa y la
memoria y entre los temas a desarrollar en exposiciones, conferencias y
mesas redondas, figuran La poesa, un lazo de unin entre Colombia y
Chile, Los das colombianos de Pablo Neruda y visiones de la poesa y de
la narrativa del pas visitante.

Entre los autores colombianos que visitarn Santiago de Chile figuran Juan
Gustavo Cobo Borda, lvaro Castillo, Ramn Cote, Rmulo Bustos, lvaro
Rodrguez, Juan Felipe Robledo, Giovanny Gmez, Piedad Bonnet, Gonzalo
Mallarino (http://www.letralia.com/firmas/mallarinoflorezgonzalo.htm) y
Mario Mendoza. Los ex rehenes Luis Eladio Prez y John Pinchao, por su
parte, presentarn sus libros Siete aos secuestrado por las Farc y Mi fuga
hacia la libertad, donde narran su cautiverio como prisioneros de las
Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia.

Adems, la feria presentar un completo y atractivo programa cultural que
contempla la realizacin de ms de trescientas actividades. Como invitada
especial a nivel local se presentar la Regin del Bo-Bo con una muestra
representativa de su riqueza y acervo cultural y literario.

En la presentacin del programa oficial, celebrada el 15 de octubre,
Eduardo Castillo, presidente de la Cmara Chilena del Libro
(http://www.camlibro.cl), destac el esfuerzo y dedicacin que significa
realizar una feria de esta magnitud, calificada como una de las ms
importantes de Amrica Latina. En este sentido, seal que pudimos
presenciar con orgullo, hace pocos das, en nuestra visita a Bogot con
motivo de la presentacin oficial realizada en Colombia, que la feria
chilena es enormemente valorada en el extranjero, lo que habla bien del
esfuerzo que hacemos ao a ao por superarnos.

En el marco del evento se desarrollar la Feria de los Libros, la mayor
exposicin editorial jams realizada en Chile, con 800 sellos editoriales,
156 expositores, ms de 200 escritores chilenos e internacionales y mil
ttulos nuevos. Habr la participacin de una variada gama de pases y la
presencia de expertos de Chile, Colombia, Brasil, Per, Venezuela, Puerto
Rico, Mxico, Cuba, Argentina, Bolivia, Uruguay, Estados Unidos, Marruecos,
Espaa, Portugal y Noruega, entre otros.

Igualmente, la Feria Profesional, que tendr lugar durante dos das, y en
la que profesionales del mundo del libro chilenos y extranjeros debatirn e
intercambiarn experiencias acerca de los problemas y desafos de la
industria, con temas como la biblioteca digital, la distribucin de libros
y los derechos de autor, entre otros.

En forma paralela se realizarn tambin las Jornadas de Educacin, en las
que ms de trescientos profesores conversarn e interactuarn en relacin
al desarrollo e implementacin de la lectura en el aula, y las Jornadas de
Bibliotecarios, donde bibliotecarios analizarn las problemticas de esta
profesin y su importancia en la promocin del libro y el estmulo de la
lectura.

Esta feria profesional es muy importante, ya que con los aos se ha
transformado en una plataforma de negocios que une a los distintos actores
del mundo del libro y que posibilita el desarrollo de innumerables
iniciativas y proyectos, afirm Castillo.

El presidente de la organizacin subray tambin la gran cantidad de
actividades que se han preparado para los nios, como el programa de
Visitas Programadas, en el cual profesores de distintos colegios acuden a
la feria con sus alumnos. Se espera que asistan ms de 15.000 escolares.

Resalt asimismo el apoyo de la compaa elctrica chilena, Chilectra
(http://www.chilectra.cl), para contar con dos das especialmente dedicados
a la mujer en los que ellas tendrn acceso liberado, y destac el hecho de
que se han mantenido los precios de las entradas con relacin a la edicin
anterior ($1.000 de lunes a jueves, y $2.000 los fines de semana).

Fuentes: Filsa  Notimex



*** El Tercer Reich, novela indita de Bolao, anunciada en Frncfort

Andrew Wylie, director de The Wylie Agencie (http://www.wylieagency.com) y
uno de los ms importantes agentes literarios del mundo, anunci durante la
reciente 60 Feria del Libro de Frncfort (http://www.book-fair.com/en) la
existencia de El Tercer Reich, una novela de Roberto Bolao que hasta ahora
haba permanecido indita e, incluso, desconocida para Jorge Herralde,
editor habitual del escritor chileno.

La agencia podr empezar a contratar el libro a partir del 4 de noviembre,
cuando venzan los contratos que vinculaban la obra del autor con la agencia
de Carmen Balcells. Se trata de una novela completa, mecanografiada y
meticulosamente corregida a mano, que habra llegado a manos de Wylie de
parte de Carolina Lpez, viuda de Bolao.

Carolina me dijo que quera hablar conmigo y nos vimos, explic Wylie a
la prensa. Lo volveremos a hacer a finales de noviembre; los derechos de
Bolao caducan en Balcells el da 4; ser fantstico: es mi cumpleaos y ya
habr ganado Obama, indic.

Las caractersticas del texto sitan la obra en una fecha anterior a 1996,
cuando el escritor empez a utilizar un PC para redactar Los detectives
salvajes, el libro cuya traduccin al ingls apareci el ao pasado
cosechando un gran xito, que ahora permitir la aparicin en ese idioma de
la ltima novela del autor, 2666.

Los nuevos representantes de Bolao ofrecen el libro como la historia del
descenso de un hombre a una pesadilla, situado en las playas encantadas
de la Costa Brava. Segn el extracto que facilitaron a los editores
internacionales interesados, el protagonista, Udo Berger, es un campen de
wargames alemn que viaja con su novia, Ingeborg nombre, por lo dems, de
uno de los personajes principales de 2666, a un hotel de la Costa Brava
para preparar un torneo de un juego de mesa llamado justamente El Tercer
Reich.

All comparten sus vacaciones con otra pareja alemana, Charly y Hanna,
hasta que el primero de stos desaparece tras cruzarse con dos siniestros
personajes locales, El Lobo y El Cordero, y Berger, a quien persigue un
sombro detective, acaba llevado al delirio por el surrealista paisaje de
la Costa Brava, encontrndose finalmente en una partida a muerte con un
personaje enigmtico y desfigurado, El Quemado.

Fuentes: El Pas  El Peridico



*** La literatura infantil se reencontrar en Venezuela

Con el patrocinio de la Casa Nacional de las Letras Andrs Bello
(http://www.casabello.gob.ve), entre el 6 y el 8 de noviembre se realizar
en Valencia (Carabobo) el III Encuentro con la Literatura Infantil en
Venezuela, evento que tendr como escenario la Sala Alterna del Centro
Cultural Eladio Alemn Sucre (CCEAS, http://www.el-carabobeno.com/cceas),
en la avenida Valencia de la Urbanizacin La Granja, en Naguanagua.

Este ao el programa tendr como uno de los temas fundamentales lo
fantstico en la literatura para nios y jvenes, la novela de aventuras,
la literatura subversiva desde la infancia, la lectura desde la escuela, el
teatro como herramienta creativa en la escuela y otros, con la
participacin de escritores como Gabriel Jimnez Emn, Liliana Bodoc,
Mercedes Franco, Armando Jos Sequera
(http://www.letralia.com/firmas/sequeraarmandojose.htm), Wafi Salih,
Antonio Trujillo, ngela Pradelli, Luis Cedeo, Laura Antillano
(http://www.letralia.com/firmas/antillanolaura.htm), Eloi Yage, Marisa
Vannini, Rui Zink, Henrriette Arreaza, Mireya Tabuas, Leonor Bravo y otros,
de Venezuela, Argentina, Ecuador y Portugal.

Los foros estarn acompaados de la realizacin de talleres de escritura y
promocin a la lectura para nios, adolescentes, jvenes y adultos, como
uno para madres embarazadas, acerca de la promocin a la lectura desde el
vientre materno (dictado por la escritora Azul Urdaneta), otro destinado a
nios acerca de la literatura de los pueblos originarios venezolanos
waraira-repano (dictado por Mercedes Pena), o los talleres de poesa para
jvenes (Enrique Arenas), haik para nios (Wafi Salih), Jugando con la
poesa (Luis Alberto Crespo) y otros.

Los escritores visitarn escuelas y liceos de la regin para conversar con
los jvenes lectores y realizarn lecturas de sus textos. El grupo Valencia
Danza Contempornea presentar su espectculo Los cuatro elementos y de
Aragua se presentar la agrupacin de tteres de Luna de Canela.

La escritora homenajeada en esta edicin del encuentro es Velia Bosch,
maestra, poeta, narradora e investigadora de la literatura infantil
latinoamericana y del Caribe. En su honor los ilustradores realizarn una
exposicin alrededor de textos suyos, que ser inaugurada el 5 de noviembre
en los mismos espacios del evento.

La entrada es libre y gratuita y slo es preciso cumplir con la formalidad
de la inscripcin y asistencia regular para recibir un certificado de la
organizacin. Para mayor informacin, se puede escribir a
lapalmeraluminosa@gmail.com.

Fuente: Organizadores del evento



*** VII Jornada de Esttica analizar en Caracas el fenmeno de la moda

Del 12 al 14 de noviembre se realizar la VII Jornada de Esttica, evento
que bajo el lema La moda en el cambio social de los valores estticos es
convocado por el Instituto Pedaggico de Caracas (IPC,
http://www.ipc.upel.edu.ve) y pretende dar a conocer los alcances de la
esttica al involucrarse con otras reas del saber, ofrecer nuevos
conocimientos sobre las posibilidades investigativas de la esttica y
propiciar la confrontacin en torno a los diversos enfoques que abordan el
estudio del intercambio cultural y artstico.

La jornada se enfocar en el anlisis de la idea de moda desde dos
perspectivas: la moda circunscrita y la moda plena. La primera, explican
los organizadores, se refiere a ese complejo sistema de sistemas, desde la
fbrica textil al diseador, aplicado al vestir y los adornos. Desde esta
visin, ser posible distinguir la moda del vestir, puesto que hay vestires
que no son moda (en las sociedades tradicionales). Pero tambin habr modas
que no sean necesariamente vestires, pues en una segunda perspectiva
entenderemos la moda plena en su sentido ms amplio, como fenmeno que
alude a un sinnmero de hechos o asuntos que definen diversas dinmicas
sociales.

Entre los temas que se incluirn en el debate se encuentran la influencia
de la moda en el cambio social de los valores estticos; las repercusiones
positivas y negativas que ejerce individual y colectivamente la moda en las
personas; la sociologa como disciplina cientfico social que estudia la
moda como modelo de comportamiento colectivo, adems de rasgo de distincin
de la cultura y la sociedad de masas; la moda como una de las estructuras
ms comunes y cotidianas de aculturacin; como cambio temporal de estilo en
la vestimenta, la arquitectura, el diseo de objetos de uso frecuente y
otras reas, y la moda como cambio temporal de los componentes estticos de
la vida.

Los participantes, mediante el intercambio de conocimientos y experiencias,
discutirn sobre teoras y estrategias de las distintas disciplinas
artsticas relacionadas con la mirada, reflexin y sensibilidad hacia el
fenmeno moda; los nuevos paradigmas conceptualizadores de la moda y su
impacto en la formacin artstica, y el fenmeno moda como alternativa para
la comprensin del hecho cultural contemporneo; la problemtica de la
investigacin en el campo de la esttica, partiendo de reflexiones
relacionadas con el fenmeno de la moda, entre otros temas.

Dirigido a educadores, artistas, crticos, escritores, socilogos,
antroplogos, psiclogos ambientales, comunicadores sociales, estudiantes
y, en lneas generales, a todo profesional sensible a las diversas
implicaciones de la moda, el evento recibe resmenes hasta el jueves 30 de
octubre. Los interesados en participar debern enviar estos resmenes en
formato Word (4 cm de margen superior e izquierdo y 3 de inferior y
derecho), con una extensin mxima de trescientas palabras y fuente Times
New Roman en 12 puntos, a la direccin electrnica nidiatab@yahoo.com.
Tambin se puede presentar directamente en el Departamento de Arte del IPC.

Las ponencias admitidas debern tener una extensin mxima de 12 cuartillas
a doble espacio, y los participantes presentarn una versin impresa y un
CD que contenga tanto el resumen como la ponencia. La inscripcin tiene un
costo de 60 bolvares. Los organizadores entregarn certificado de
asistencia.

Fuente: IPC



*** XIX Feria del Libro Ricardo Palma homenajear a Oll y Glvez Ronceros

Entre el 29 de noviembre y el 16 de diciembre se celebrar, en el Parque
Kennedy de Miraflores, en Lima (Per), la XIX Feria del Libro Ricardo Palma
(http://www.cpl.org.pe/feria), evento organizado por la Cmara Peruana del
Libro (CPL, http://www.cpl.org.pe) con el auspicio de la Municipalidad
(http://www.miraflores.gob.pe), y que en esta oportunidad cuenta con 70
expositores entre editoriales universitarias e institucionales, casas
distribuidoras y sellos con presencia internacional como Norma, SM o
Santillana.

La feria tendr como objetivos la difusin del libro, fomentar el hbito de
la lectura en la poblacin, estimular la creacin literaria, promover la
industria editorial peruana, brindar al pblico asistente la oportunidad de
adquirir producciones editoriales peruanas e internacionales y disfrutar de
un nutrido programa de actividades culturales relacionadas con el libro.

Esta edicin rendir homenaje al reconocido escritor peruano Antonio Glvez
Ronceros (Chincha, 1932), autor, entre otros libros, de Los ermitaos y
Monlogos desde las tinieblas. Asimismo, homenajear a la poeta Carmen Oll
por los veinticinco aos de su poemario Noches de adrenalina, y se
realizarn actividades especiales dedicadas a los doscientos cincuenta aos
del natalicio de Wolfgang Amadeus Mozart y a Bertolt Brecht.

La revalidacin que ha adquirido la cultura en nuestro pas en los ltimos
aos, inclusive de parte de nuestras autoridades gubernamentales con el
proyecto de crear un ministerio que la regente, y las nuevas y amenas
modalidades de difundir el libro, que han cautivado a los medios de
comunicacin y la poblacin en general, ha creado el espacio propicio para
el desarrollo de eventos culturales que se constituyen como verdaderos
centros culturales de provechoso entretenimiento, ya que el libro ya no
est ms ligado al aburrimiento, explica un comunicado de la CPL.

De las dos semanas de duracin de la edicin anterior, la feria ha crecido
este ao a dieciocho das en los que el pblico podr adquirir libros a
precios reducidos y asistir, adems, a interesantes actividades culturales,
con un ambiente infantil y un auditorio para las actividades dirigidas a
los nios, adems del anfiteatro Chabuca Granda.

Tambin estn programadas la presentacin de la revista Martn, dedicada a
Carlos Germn Belli, y del libro Cuentos selectos y cuentos breves, de
Carlos Eduardo Zavaleta. Como novedad figura Cinco historias de mujeres y
otra sobre Tamara Fiol, novela de Miguel Gutirrez, y El secreto de la
trapecista, de scar Mlaga, cuya presentacin estar a cargo de Rafo Len.
Habr asimismo talleres, recitales y conferencias.

Durante la feria se realizar una campaa orientada bsicamente al consumo
del libro original con el concepto de que un libro es un buen regalo para
esta Navidad. El evento estar abierto al pblico de lunes a jueves entre 1
de la tarde y 10 de la noche, y de viernes a domingo, as como feriados, de
11 de la maana a 10 de la noche. Para solicitar mayor informacin, puede
escribir a cp-libro@amauta.rcp.net.pe.

Fuentes: CPL  La Repblica



*** Publicarn poesa completa de Jos Antonio Muoz Rojas

El sello espaol Pre-textos (http://www.pre-textos.com) y la Consejera de
Cultura de Andaluca
(http://www.juntadeandalucia.es/cultura/web/publico/index.jsp) publicarn
la Obra completa en verso de Jos Antonio Muoz Rojas, que en virtud de su
centenario ser nombrado autor del ao 2009 en el Da de la Lectura en
Andaluca, a celebrarse el 16 de diciembre.

La comisin asesora del Centro Andaluz de las Letras
(http://www.juntadeandalucia.es/cultura/caletras) acord esta distincin
por unanimidad en junio pasado. En la resolucin se indica tambin que se
celebrar un homenaje similar al poeta sevillano Antonio Machado por el 70
aniversario de su muerte, indic el ente en un comunicado.

El centro conmemora cada ao a uno o varios autores andaluces con el objeto
de mantener la memoria literaria de figuras tan importantes como
Aleixandre, Bcquer, Cernuda, Alberti, Mara Zambrano, Manuel Altolaguirre
(recordados en pasados aos) o la del autor del pasado ao 2007, Luis de
Gngora. Este ao el autor homenajeado es Juan Ramn Jimnez.

Para el prximo ao, Cultura dise un programa de actividades sobre el
poeta Muoz Rojas, entre las que destacan unas jornadas dedicadas a este
autor antequerano, en las que los principales especialistas en el poeta
analizarn su figura y su obra relacionndola con su poca. El Circuito
Literario Andaluz, las lecturas monogrficas y la convocatoria de ayudas
para la realizacin de actividades para mejorar los hbitos de la lectura
en Andaluca, sern otras actividades dedicadas a la figura de este poeta.

Muoz Rojas, poeta amante del equilibrio y artesano del verso, como se le
califica en el comunicado, fue galardonado con el Premio Nacional de Poesa
(1998) por su obra Objetos perdidos, y con el Reina Sofa de Poesa en 2002
por todo el conjunto de su obra. Adems, fue nombrado Hijo Predilecto de
Andaluca en 1992.

La Obra completa en verso de Muoz Rojas ser distribuida por la Red de
Bibliotecas Pblicas de Andaluca el ao prximo como parte de las
actividades del Da Internacional del Libro, el 23 de abril.

Fuente: EFE



*** El bolero tendr su congreso en Repblica Dominicana el ao prximo

Entre el 17 y el 19 de abril de 2009 se realizar en el Centro Len
(http://www.centroleon.org.do) de Santiago de Los Caballeros, en Repblica
Dominicana, el III Congreso Internacional Msica, Identidad y Cultura en el
Caribe (MIC), que estar dedicado al tema El bolero en la cultura caribea
y su proyeccin universal.

Organizado por la Secretara de Estado de Cultura
(http://www.cultura.gob.do), el Centro Cultural Eduardo Len Jimenes, mejor
conocido como Centro Len, y el Instituto de Estudios Caribeos (Inec,
http://www.inec.org.do), el evento tiene como finalidad reunir, cada dos
aos, a los estudiosos, protagonistas e interesados en la msica y el baile
en el Caribe, para intercambiar conocimientos en torno a estos pilares de
la cultura en la regin y propiciar polticas de fortalecimiento de la
identidad cultural en los mbitos nacional y regional con un enfoque
integral.

El evento est concebido como un espacio crtico y multidisciplinario de
reflexin, a partir del cual se socialicen las investigaciones,
experiencias y hallazgos referentes a las msicas, identidades y culturas
en el Caribe. La realizacin del Congreso se inscribe en una dimensin
pedaggica, por lo que se espera una significativa participacin de
educadores como forma de involucrar el sistema educativo y mejorar la
enseanza artstica en Repblica Dominicana y en el Caribe.

A travs de conferencias, sesiones de ponencias y debates, publicaciones,
conciertos, exposiciones y un programa de actividades preparatorias (que
comprende investigaciones, acciones de animacin sociocultural y encuentros
con msicos, estudiosos, educadores y amantes de la msica, ciclo de cine y
documental), se producir un ambiente que propicie el desarrollo de nuevas
formas de pensar y actuar sobre la msica y la identidad cultural del
Caribe, dentro y fuera de la regin.

Los participantes abordarn el papel del bolero en la identidad de los
pueblos del Caribe insular y continental, las relaciones entre el bolero,
la literatura y otras expresiones artsticas del Caribe y Latinoamrica,
las tradiciones musicales en los pases del rea, la discografa del
bolero, sus aspectos ideolgicos, sus vinculaciones con la realidad
cotidiana en diferentes contextos, sus instrumentos y aspectos
organolgicos, las influencias externas en la msica del Caribe
relacionadas con el bolero, las tecnologas de grabacin, edicin y
difusin, y otros temas.

Se prev la presentacin de hasta cincuenta disertaciones aprobadas por el
Comit Internacional de Lectura, integrado por reconocidos investigadores
de la regin, aunque el Comit Organizador podr invitar a msicos y otras
personas que considere pertinente, a ofrecer testimonios en el marco del
evento. La fecha tope para presentar propuestas de disertaciones es el 30
de noviembre de 2008, y el 15 de febrero de 2009 para enviar los textos.

La convocatoria est abierta a participantes de todo el mundo (las
Amricas, Europa, frica, Asia y Australia), enfocando particularmente los
pases con mayor arraigo de la tradicin bolerstica: Mxico, Cuba, Puerto
Rico, Repblica Dominicana, Venezuela, Panam, Colombia, Per, Argentina,
Chile y otros. Pueden participar los protagonistas del bolero,
investigadores, comunicadores sociales, productores musicales y empresarios
de la msica y personas de instituciones culturales, privadas y estatales
involucradas con el diseo, ejecucin y gestin de polticas y acciones
culturales.

Entre las actividades que tendrn lugar en el marco del congreso, est un
Encuentro de Coleccionistas de Msica del Caribe; la presentacin de
novedades bibliogrficas (libros, revistas, otros), discogrficas y
audiovisuales; conciertos en los que se mostrar la riqueza y
transformaciones del bolero a lo largo de su historia; un recorrido
turstico-cultural por la ciudad sede; la publicacin de un libro con las
actas y memorias del Congreso, y la creacin de un sitio en Internet con un
foro virtual para la interaccin de sus usuarios.

Para solicitar informacin es preciso contactar con el Inec al telfono-fax
809 685 1355 o al correo electrnico inec97@yahoo.es; con el Centro Len al
telfono 809 582 2315 o al correo electrnico mic@centroleon.org.do, o con
la Secretara de Estado de Cultura a los telfonos 809 682 6873 y 809 221
4141 (extensiones 239 y 240), o al correo electrnico dgbagob@yahoo.com.



*** III Congreso de Historia Regional realizarn en Venezuela

El 23 y 24 de enero de 2009 se celebrar, en el auditorio Francisco de
Miranda del Instituto Pedaggico de Miranda Jos Manuel Siso Martnez
(IPM, http://www.ipmjmsm.upel.edu.ve), en La Urbina (Miranda, Venezuela),
el III Congreso de Historia Regional en Miranda (Conhisremi 2009,
http://congresodehistoriaregionalenmiranda.blogspot.com), eje Barlovento-La
Guaira-Valles del Tuy, orientado a docentes, investigadores, estudiantes y
profesionales interesados en el campo de la historia, la geografa, la
geohistoria y la educacin.

El evento, que se celebrar en homenaje al centenario del historiador
venezolano Miguel Acosta Saignes, cuenta con el auspicio del IPM, as como
el Instituto Universitario de Tecnologa Toms Lander
(http://www.iuttol.edu.ve), la Sociedad Mirandina para la Investigacin en
Educacin y Ciencias Sociales y la Escuela Internacional Cooperativa de
Estudios Avanzados.

La estructura del congreso se regir por la modalidad de conferencias
principales y mesas de trabajo, con la finalidad de crear dinmicas que
acerquen al docente y al investigador ante los nuevos enfoques didcticos,
as como de dotarle de herramientas tericas entorno a la relacin
historia-economa-sociedad.

Entre los temas que sern tratados en estas jornadas se encuentran el
Trienio y los 60 aos del derrocamiento de Rmulo Gallegos; la historia de
la poltica y la poltica en la historia; la filosofa de la historia y la
historia en la filosofa; historia del terrorismo y de las prcticas
terroristas; la cartografa histrica, geogrfica, ambiental, mental y
educomunicacional; la historia de la inmigracin; estudios creativos en la
enseanza y la reconstruccin de la historia, la geohistoria, la geografa
y otras disciplinas vinculadas a las ciencias sociales, y los preparativos
para la celebracin del Bicentenario de la Independencia de Venezuela.

Mara Osorio, Jos Marcial Ramos Gudez, Mara Eugenia Talavera, Jos
Agustn Bernal, Iraida Vargas, Coromoto Mndez (cronista de Petare), Jess
Cumare (cronista de La Guaira) y Armando Gonzlez (Archivo Histrico de
Cojedes) son algunos de los ms de setenta ponentes e invitados especiales
que asistirn este ao al congreso.

Adems de los foros y conferencias programados, se realizar el IV
Encuentro de Investigadores, Comunicadores y Educadores de la Red
Somiecs-Eicea (eje Barlovento-La Guaira-Valles del Tuy), un simposio sobre
el centenario de Miguel Acosta Saignes, y otro sobre la obra
historiogrfica del doctor Ramn J. Velsquez, a quien se otorgar un
reconocimiento especial.

Asimismo, se desarrollar el simposio Participacin y gestin ciudadana en
el eje Valles del Tuy-La Guaira-Barlovento, la muestra cinematogrfica
Memorias, la Exposicin del Libro Universitario, un concierto de salsa y
video, un festival de danza y varias presentaciones de libros. En el marco
del evento se entregar la orden Doctor Miguel Acosta Saignes a
destacados investigadores.

Para participar es preciso enviar un resumen, de hasta doscientas palabras,
del trabajo a exponer. El plazo de recepcin de resmenes cierra el
mircoles 31 de diciembre. Los textos completos de las ponencias aprobadas
debern enviarse para su inclusin en el CD antes del 20 de enero de 2009.
No se arbitrar trabajos con ms dos autores. El pblico en general deber
pagar una inscripcin de 25 bolvares, mientras que los ponentes quedarn
exonerados. El IPM est ubicado en la Avenida Principal de La Urbina, en el
edificio UPEL-Mirage. Para mayor informacin, dirigirse a
suzukygomez@gmail.com.



|||||||||||||||||||||||    LITERATURA EN INTERNET    ||||||||||||||||||||||

Reto de los 10.000 libros para Navidad
http://retodiezmil.blogspot.com

Un proyecto de la venezolana Siury Pulgar, quien cursa un postgrado en
polticas de educacin internacional en la Universidad de Harvard (EUA), y
se ha propuesto recolectar ejemplares para dotar la Biblioteca de Macuto,
en el estado venezolano de Vargas, devastada durante una tragedia natural
en 1999, contribuyendo as a fomentar la lectura en la localidad. La pgina
indica los procedimientos para realizar las donaciones de libros.



Crculo de Escritores de Venezuela
http://www.circulodescritoresvenezuela.org

Pgina de esta institucin venezolana, con informacin sobre sus miembros y
actividades, entrevistas a escritores, reseas editoriales, textos de
creacin literaria, informacin sobre concursos, talleres y seminarios y
encuestas en las que puede participar el pblico. Incluye tambin un
directorio con las pginas web de los escritores miembros de la
organizacin.



bookAffinity
http://www.bookaffinity.com

Base de datos sobre libros, ordenada segn valoraciones de sus usuarios, y
con especial atencin a la literatura de gnero (ciencia ficcin, misterio,
fantasa, novela negra) y al cmic. El criterio de los usuarios permite
mantener diversas escalas con puntuaciones, recomendaciones personalizadas
y propuestas de lecturas similares.



Libro a Libro
http://www.libroalibro.org

Publicacin electrnica de suscripcin gratuita y circulacin semanal,
dedicada al mundo editorial hispanohablante con especial nfasis en la
literatura contempornea puertorriquea. Incluye noticias, entrevistas,
reseas, autores, premios e informacin sobre lanzamientos en ficcin,
no-ficcin, best-sellers, autoayuda y espiritualidad, entre otros gneros.
Sus lectores pueden comentar, intercambiar impresiones y crear sus propios
grupos de lectura, as como participar en la comunidad virtual Red de
Lectores, donde es posible comentar sobre libros y compartir fotos y
videos sobre sus autores predilectos.



Oliverio Brausen
http://oliveriobrausen.blogspot.com

Bitcora del argentino Enrique Catelli, en la que da vida a un personaje,
definido como un rufin sin prontuario, de noble estirpe rioplatense, con
el que crea una serie de historias urbanas que tienen a Buenos Aires como
escenario.



Tonanzi
http://www.tonanzi.com

Web de autopublicacin. Con slo realizar el proceso de registro gratuito,
el usuario puede publicar aqu sus poemas, cuentos, prosas, ensayos y
versos. Los textos recientemente publicados se muestran en portada, y un
sistema de calificacin permite establecer una escala con los que la
comunidad considera los mejores textos en cada gnero. El objetivo de los
creadores del sitio es permitir a los nuevos escritores una va para dar a
conocer sus textos.



|||||||||||||||||||||||    ARTCULOS Y REPORTAJES    ||||||||||||||||||||||

=== Qu pasar cuando muera Garca Mrquez? ==============================
=== Jaime de la Hoz Simanca ===============================================

Muchos aos despus de su muerte, el mundo seguir recordando a Gabriel
Garca Mrquez como el creador del realismo mgico, una expresin literaria
que alcanz su apogeo con la publicacin de la novela Cien aos de soledad,
en 1967. Se seguirn dictando conferencias en universidades de todos los
pases y en todas ellas se indicar que haba recibido el Premio Nobel de
Literatura en 1982. En algunos centros acadmicos de Europa confundirn su
nacionalidad: se dir, por una parte, que era un escritor boliviano que
tom de su natal Aracataca, a doscientos ochenta kilmetros de la ciudad de
La Paz, las innumerables leyendas y mitos que ms tarde seran la base para
la aparicin de Macondo. Tambin se afirmar, sin duda alguna, que haba
nacido en Venezuela, en un ao incierto de la dcada de los veinte. Se
destacar, de igual manera, que la magia caribea de sus novelas fue
producto del entorno cubano de la provincia de Santos Surez, donde Luisa
Santiaga lo haba parido en una casa grande llena de boleros, vallenatos y
guarachas.

Slo en su propio pas, Colombia, todos dirn que Garca Mrquez, Gabo,
naci en 1927 en la perdida poblacin de Aracataca, departamento del
Magdalena; que luego vivi en la capital, Bogot; ms tarde en Cartagena y
Barranquilla, al norte del pas; y finalmente, haba decidido irse de su
tierra para encontrar mejores rumbos en el exterior. Se precisar su
permanencia en Pars, golpeado en una ocasin por las fuerzas francesas de
seguridad al ser confundido con un terrorista argelino; se evocar su viaje
a los pases socialistas y muchos coincidirn en que su decisin ltima de
largarse a Mxico, luego de un periplo azaroso por Nueva York y Venezuela,
haba sido la clave para convertirse desde mediados de los aos ochenta
hasta el momento de su muerte en el escritor vivo ms importante del
mundo.

El primer aniversario de su muerte ser todo un acontecimiento. La voz
estentrea del escritor, igual que la de Jos Arcadio Buenda al llegar a
la adolescencia, se oir en muchas emisoras leyendo algunos fragmentos de
El otoo del patriarca, y se revivirn las voces de innumerables
entrevistas y dilogos con escritores famosos y periodistas cercanos.

La televisin lo mostrar una vez ms en el instante en que recibe el
Premio Nobel en Estocolmo, vestido de liqui liqui blanco, circunspecto,
ptreo, como el rostro de rsula Iguarn, y con el deseo recndito de tomar
una taza de chocolate para levantarse doce centmetros de aquel piso
alfombrado de reyes y reinas cuyo palacio haba sido invadido en ese
entonces por una delegacin de juglares vallenatos que lanzaban al aire
miles de mariposas amarillas. La prensa colombiana, por su parte, titular
de diversas maneras:

	Un ao sin Gabo

	Gabo: a un ao de su muerte

	Qu falta nos haces, Gabito!

	Hace un ao se fue Gabo

	Un ao despus, Garca Mrquez sigue vivo...

Los titulares anteriores sern acompaados con toda suerte de noticias y
ancdotas. Algunos diarios, en efecto, registrarn los testimonios del
hombre que de lunes a viernes asiste puntualmente a la tumba del Nobel
cargando todos sus libros, leyndolos uno por uno, y de vez en cuando
recostando su cabeza sobre el frontn principal del panten mtico.
Imaginar que descansa junto al castao de la casa de los Buenda, mientras
el clic de las cmaras digitales grabarn su imagen que aparecer en los
peridicos con el siguiente pie de foto: Un asiduo visitante de la tumba
del escritor Gabriel Garca Mrquez, es uno de los smbolos ms
representativos en este primer aniversario de la muerte del Premio Nobel,
que se cumple hoy. El extrao hombre, acompaado de todas las obras del
creador de Macondo, se hace llamar Melquades.

Esa misma prensa, y la de toda Hispanoamrica, reproducir sus fotos en un
despliegue grfico sin precedentes: Garca Mrquez prvulo, con grandes
orejas y ojos desorbitados, tal como aparece en la portada de Vivir para
contarla; el escritor a los ocho aos, cuando cursaba primero de primaria
en la escuela Montessori; reproduccin de la partida de bautismo en la cual
se lee que naci el 6 de marzo de 1927; Gabo a los trece aos, cuando
termin primero de bachillerato en el colegio San Jos de Barranquilla, en
1940; Garca Mrquez, cigarrillo en boca, cuando era reportero del diario
El Espectador; el gran fabulista, en la Plaza Roja de Mosc, en 1957,
acompaado de varios amigos; Gabito, en la sede de la revista Momento, de
Venezuela; el escritor, embriagado de literatura, sentado en un silln al
lado de su esposa Mercedes Barcha, en la casa de Mara Luisa Elo a quien
le dedic Cien aos de soledad junto a Jomi Garca Ascot, en Mxico, 1966;
en Valledupar, en la cocina de Consuelo Arajo Noguera, compartiendo mesa
con su inolvidable amigo lvaro Cepeda Samudio, y de Daniel Samper Pizano;
el Premio Nobel caminando por las calles de Madrid junto a Mercedes Barcha
y su hijo Gonzalo; Gabo con Vargas Llosa y Cortzar; Gabo con Carlos
Fuentes y Neruda; Gabo con Fidel Castro en la cubierta de un yate, el autor
de El amor en los tiempos del clera bailando salsa en una discoteca de
Cartagena en medio de los das de fasto de la celebracin de sus ochenta
aos; fotos inditas de Gabo...



El da de su muerte

El anuncio ser explosivo. Desde Mxico la noticia se regar como plvora y
la televisin invadir al mundo con las imgenes del fabulador de Macondo.
l, cuyos temas de cuentos y novelas se reducan al amor, la soledad y la
muerte, yaca ahora en un atad imaginado por muchos gablogos protegido
por un cristal que pareca empaado y que, abierto a solicitud de la
familia, se comprob que, en efecto, estaba hmedo por dentro.

        ...Buscando a tientas la causa del vapor en un cajn hermtico,
        hizo una ligera presin con la punta de los dedos en el pecho, y el
        cadver emiti un lamento desgarrador. La familia alcanz a
        trastornarse con la idea de que estuviera vivo, hasta que el mdico
        explic que los pulmones haban retenido aire por el fallo
        respiratorio y lo haba expulsado con la presin del pecho.

Continuaba la leyenda. Y no haba por qu extraarse. En vida, Garca
Mrquez haba contado en una de sus columnas que un buen da, al despertar
en su cama en Mxico, ley en un peridico que haba dictado una
conferencia el da anterior en Las Palmas de Gran Canaria, al otro lado del
ocano. Cul es el asombro, entonces, al escuchar por aqu que el escritor
ha muerto de muerte natural; por all, que el Alzheimer le devor la
memoria y la vida para siempre; y acull que an no ha muerto, que agoniza
en medio de estertores que se confunden con el llanto de docenas de
seguidores aglomerados frente a su residencia de Ciudad de Mxico?

La prensa del da siguiente confirmar la noticia. Una foto a cuatro
columnas del hermoso fretro con aquel inconfundible rostro de argelino
senil revelar al mundo su muerte feliz. Y se revivirn sus fbulas
ilustradas: desde Ojos de perro azul hasta fragmentos inditos del tercer y
ltimo tomo de sus memorias. Y sus datos biogrficos sern repetidos hasta
el cansancio, no exentos, en algunos casos, de fbulas anecdticas que en
vida fueron fuertes rumores que se escucharon en salones y tertulias
literarias: que la bofetada de Vargas Llosa se produjo luego de que el
escritor peruano se enter que su mujer Patricia confesaba permanentemente
a Garca Mrquez sus desventuras de esposa infeliz; que, segn los
exiliados cubanos los ms felices y alborozados con la noticia de su
muerte, recibi en vida estipendios en dlares por defender la revolucin
y, como regalo, una hermosa mansin en La Habana que fue vendida a las
volandas por los hijos del escritor, semanas antes de su fallecimiento.

En Mxico, la conmocin durar largos das. Carlos Fuentes escribir una
exquisita nota necrolgica que culminar con la reproduccin de un aparte
de su ensayo Garca Mrquez: la segunda lectura, escrito un ao despus de
la aparicin de Cien aos de soledad:

        Contra los crmenes invisibles, contra los criminales annimos,
        Garca Mrquez levanta, en nuestro nombre, un verbo y un lugar.
        Bautiza, como el primer Buenda, como Alejo Carpentier, todas las
        cosas de un continente sin nombre. Y crea un lugar. Sitio del mito:
        Macondo.

El presidente de aquel pas, donde Garca Mrquez viviera hasta el instante
de su muerte, interrumpir los programas de televisin y radio para decir
que Mxico y el mundo de las letras estn de luto, pues ha muerto el
Cervantes de Amrica. Y dir que fue un mexicano ms, como Paz y Rulfo,
con quienes se unir en el cielo.

Mario Vargas Llosa, despus de haber autorizado, en 2006, a la editorial
Galaxia Gutenberg/Crculo de Lectores la reedicin del voluminoso texto que
escribi sobre Gabo, ordenar una edicin especial de ese mismo libro del
que tambin fue extrado un fragmento para el prlogo de la edicin
conmemorativa y cannica de Cien Aos de Soledad, presentada en Cartagena,
Colombia, aos atrs Garca Mrquez: historia de un deicidio, de cuyo
contenido un diario vespertino de Lima ha publicado la siguiente parrafada:

        Entre todos los rasgos de su personalidad hay uno, sobre todo, que
        me fascina: el carcter obsesivamente anecdtico con que esta
        personalidad se manifiesta. Todo en l se traduce en historias, en
        episodios que recuerda o inventa con una facilidad impresionante.
        Opiniones polticas o literarias, juicios sobre personas, cosas o
        pases, proyectos y ambiciones: todo se hace ancdota, se expresa a
        travs de ancdotas. Su inteligencia, su cultura, su sensibilidad
        tienen un curiossimo sello especfico y concreto, hacen gala de
        anti-intelectualismo, son rabiosamente anti-abstractas. Al contacto
        con esta personalidad, la vida se transforma en una cascada de
        ancdotas. Esta personalidad es tambin imaginativamente audaz y
        librrima, y la exageracin, en ella, no es una manera de alterar
        la realidad, sino de verla....

En Argentina, Toms Eloy Martnez, gran amigo del extinto escritor y
consagrado autor de Santa Evita, ser el ms asediado por los medios de
comunicacin. Y recordar, compungido, que de todas las imgenes la que ms
recuerda es el momento en que Garca Mrquez, acompaado de Mercedes
Barcha, meses despus de publicada Cien aos de soledad, ingres a un
teatro de Buenos Aires y su figura fue iluminada de repente por los
reflectores que lo siguieron hasta que tom asiento en medio de atronadores
aplausos. En ese instante pens que la gloria descenda en forma de luz
sobre su cabeza, agregar.

Los diarios de aquel pas recordarn la admiracin de Garca Mrquez por
Jorge Luis Borges, y la entraable amistad del colombiano con Julio
Cortzar. Alguno de esos peridicos publicar lo que, a juicio del editor,
constitua la mejor definicin que se hubiera escrito del autor de Rayuela,
poco despus de su muerte: Era el hombre ms alto que se poda imaginar,
con una cara de nio perverso dentro de un interminable abrigo negro que
ms bien pareca la sotana de un viudo, y tena los ojos muy separados,
como los de un novillo, y tan oblicuos y difanos que habran podido ser
los del diablo si no hubieran estado sometidos al dominio del corazn.



El olor de la guayaba

En Colombia, la muerte de Gabriel Garca Mrquez ser un acontecimiento que
remover los cimientos del pas. A partir de entonces se empezar a conocer
la verdadera grandeza de un escritor y el profundo afecto que se le
profesaba por parte de un pueblo raso que se debatir an entre la
esperanza y la violencia. Yo recordar aquel famoso prrafo escrito das
despus de su ruidoso asilo en la embajada de Mxico un ao antes del
recibimiento del Premio Nobel:

        ...Tengo el inmenso honor de haberle dado ms prestigio a mi pas
        en el mundo entero que ningn otro colombiano en toda su historia,
        aun los ms ilustres, y sin excluir, uno por uno, a todos los
        presidentes sucesivos de la Repblica. De modo que cualquier dao
        que le pueda hacer mi forzosa decisin lo habra derrotado yo mismo
        de antemano, y tambin a mucha honra.

Uno de los ms reconocidos gablatras, el periodista colombiano Juan
Gossan, contar en su cadena radial, con pelos y seales, la vida, obra y
milagros de Gabo, y recitar de memoria, como lo haca en sus reuniones
privadas, los trozos ms inolvidables de Cien aos de soledad. Y llorar
frente al micrfono. Y en medio del llanto recordar que la imagen ms
conmovedora de su maestro la vio en Valledupar, en el marco de un festival
vallenato: Junto a Enrique Santos Caldern lo vi cantar con el alma,
dir. Enseguida tronar la voz de un locutor para complementar la ancdota
con la lectura de un fragmento del texto que, a propsito, Gossan haba
escrito con esa prosa garciamarquiana de la que en muchas ocasiones hizo
gala:

        La voz era profunda y grave, como me haba dicho Fuenmayor aquella
        maana de haca veinte aos, y era bella. Pero, por encima de todo,
        era tierna y al mismo tiempo varonil. Era la voz de un hombre que
        amaba cantar y amaba lo que estaba cantando. Ah, delante de
        nosotros, el ms grande novelista que ha producido la lengua
        castellana, desde que se muri don Miguel de Cervantes, estaba
        cantando con un sentimiento que le sala del fondo del corazn, en
        aquella pequea oficina envuelta por la penumbra, frente a cuatro
        amigos que ramos los nicos testigos de su xtasis. Cuando arranc
        con la segunda estrofa, sus cuatro compaeros nos quedamos sin
        pronuncia, y me pareci que Garca Mrquez estaba en trance, como
        un profeta iluminado, y que en cualquier momento saldra volando,
        como Remedios la bella, entre la sopa de calor que cubra la plaza
        de Valledupar.

Una de las notas que ms llamarn la atencin ser la del escritor Plinio
Apuleyo Mendoza, uno de los ms grandes amigos del Nobel fallecido y,
tambin, uno de los ms polmicos respecto a esa amistad. Apuleyo
recordar, con variaciones de la versin original, el episodio alrededor
del poeta cubano Heberto Padilla. Escribir, una vez ms, acerca de la
firma ausente de su amigo Gabo en la famosa carta de innumerables
intelectuales que iniciaban su rompimiento con la revolucin cubana.
Recordar su amistad con Mario Vargas Llosa, comentar su novela Aos de
fuga, la invaluable ayuda que brind para que Garca Mrquez fuera Garca
Mrquez, y al final reconocer una vez ms que, contra su voluntad, tuvo
que romper con la idea de que el hijo del telegrafista de Aracataca sera
un caso perdido. La nota tendr un epgrafe extrado de su libro El olor
de la guayaba:

        Muchos se sorprenden al orle decir que El otoo del patriarca es
        el ms autobiogrfico de sus libros. Yo pienso que en un cierto
        nivel muy recndito lo es, en efecto. l no ha buscado la fama como
        su dictador busc el poder. La fama le cay de improviso, con sus
        halagos pero tambin con sus pesados tributos.

El diario El Espectador, en el que Gabo publicara por entregas su famoso
Relato de un nufrago, lanzar una edicin especial dedicada al escritor
que acaba de morir. El editorial ser un reconocimiento ms al consagrado
fabulista, y otra nota sin firma, acompaada de una extensa crnica,
evocar situaciones, escenas, encuentros, entrevistas, ancdotas y momentos
inolvidables. Programaciones de lecturas de sus libros, conferencias en
todas partes y conversatorios espontneos en calles y corrillos, mantendrn
a Colombia, durante semanas interminables, en una especie de luto
inacabable.

Al tercer da, las libreras colombianas estarn llenas de las obras de
Garca Mrquez y, en las calles, sus libros legales y piratas sern
comprados como pan caliente. Los peridicos y revistas continuarn con su
despliegue grfico: una foto del escritor, apoyado en una mecedora de
mimbre con su cara de espanto tomada en 1942, en Barranquilla (Colombia);
con Jos Salgar, en la sede de El Espectador, en 1981; recibiendo el Premio
Rmulo Gallegos, en Venezuela; escribiendo en su computador, ataviado con
una camisola a cuadros rojos y negros; entrevistando a Shakira para la
revista Cambio, en septiembre de 1999; Gabo, en un abrazo fraternal con el
poeta Len de Greiff; Gabo, con la lengua afuera; Gabo, camisa
resplandeciente y jean, junto a Pepe Domingun, Alejandro Obregn y lvaro
Cepeda; Gabo por todas partes: en las ventanas de las casas, en las
libretas de escolares imberbes, en los llaveros de contrabando, en los
pulveres y sweaters de cuello alto, en las carteritas de las adolescentes,
en el recuerdo de los ms viejos, en la memoria de los ms jvenes, en el
corazn de la patria, en lo profundo de la tierra del olvido.

** Jaime de la Hoz Simanca
   delahoz.jaime@gmail.com
   Periodista y catedrtico colombiano. Ha sido tres veces galardonado con
   el Premio Nacional de Periodismo Simn Bolvar. Coautor del libro de
   crnicas y reportajes Trece claves para soar y de los textos didcticos
   Crnica y Reportaje. Se desempea como asesor y tutor de la Universidad
   Nacional Abierta y a Distancia (Unad, http://www.unad.edu.co), en La
   Guajira, Colombia.



=== Cualquier cielo, de Micaela Chirif      Andrea Cabel ==================

        Cualquier cielo, de Micaela Chirif. Mundo Ajeno Editores. Lima,
        2008.

Cualquier cielo se reparte en cinco momentos: Una nia, Cualquier
cielo, La muerte, Las mudanzas y Lo que queda, stos mantienen un
hilo narrativo que es un viaje sentimental de dos personajes, de dos
compaeros y amantes; porque son dos, sobre todo, los que gobiernan los
momentos y la desnudez de los versos: la voz potica, femenina, de versos
breves y nutridos de lo cotidiano y el otro personaje, masculino y
silencioso que atraviesa los versos silbando por casa, preguntndose,
desnudndose con ella, como cansados / como ancianos / como enfermos /
como si nada. El amor existe en Cualquier cielo, y existe ms all de la
muerte. Las palabras se unen a modo de collages, de tejidos que se miran
asombrados y se encuentran en un mismo punto: la esperanza. 

Entre ellos dos, hay esperanza y estos versos de luto y tristeza son, a la
vez, un nuevo comienzo, un nuevo acto de apropiacin que se sostiene en las
imgenes de una vida cotidiana, en una nueva actitud frente a la muerte y a
la vida. Cualquier cielo es ledo y escrito como un proceso en el que el
silencio se hace voz, en el que se subvierte la distancia entre estar vivo
o muerto y donde se confa, y ama igualmente. En los fragmentos de la obra,
se deja claro que la rutina en esta pareja, por ejemplo, no es un defecto
ni un problema, sino por el contrario es una cercana llena de cdigos y
rituales felices. La rutina tambin se percibe en el espacio de movimiento
de los personajes, en todo caso, tambin de los versos; l y ella conviven
en un paisaje que no es como el campo o la arena, no es un lugar escrito
desde lo extranjero, sino que es un hogar, una casa en donde ambos
atraviesan felicidad y tambin la enfermedad de morir, en donde ambos
mueren y sobreviven; de ah que, a pesar de que la muerte exista y sostenga
el cielo de los versos, no sostenga la desesperacin ni el desarraigo. La
nostalgia estornuda, sofoca su risa, coloca un ceo fruncido, pero tambin
es introspectiva y contina el camino o el cielo. La intimidad de este
libro convence y envuelve al lector, incluso, con irona y ternura, En la
puerta del despacho / he visto a la esposa / y a la amante / cruzndose con
fastidio / va a pasarnos? / felizmente t / no tienes despacho. 

** Andrea Cabel
   andrea-cabel@letralia.zzn.com
   Escritora peruana (1983). Estudiante de literatura hispnica en la
   Pontificia Universidad Catlica del Per. Textos suyos han sido
   publicados en las revistas La Tortuga Ecuestre, Casa de Citas, Pelcano,
   Los noveles.net, La siega (Universitat de Barcelona) y Ajos y Zafiros
   (Universidad Nacional Mayor de San Marcos).



=== La matriz del pensamiento      Antonio Otero Garca-Tornel ============

        El poeta es aquel que tiene conciencia de que la lengua, y con
        ella todas las cosas humanas, est en peligro. Michel Butor.

Nada ms recomendable que fotografiar con cmara digital desde el Cerro del
Emperador, cuado las primeras sombras del atardecer comienzan a insinuarse
en la atmsfera, la bellsima Toledo, la ciudad de los espaderos y los
sables (ornamentales hoy, cuando triunfan pistolas y bombas de racimo), un
buen sitio para empezar de cero. En estrechas calles cubiertas de toldos
poco antes de la procesin del Corpus complacerse imaginando al Greco en el
trance de pintar un gran lienzo, o a la bella juda de la leyenda en
compaa del rey Alfonso VIII, adoptando la postura de Andrmaca. Es fcil
acabar reflexionando, mientras se escucha msica antigua en algn patio,
sobre la conmovedora supervivencia del ladino, castellano del siglo XVI
(con trminos hebreos y arameos), smbolo de la cultura de los
desperdigados descendientes de unos sefarditas que devoran la Tor pero
tambin, con orgullo y una pastilla para el colesterol, arroz con leche,
pisto, torrijas, mazapn o membrillo. Y declararse amigo de Sefarad.

En esa ciudad que tanto busc Rilke se hizo pblico el fallo del primer
Premio Internacional Don Quijote de la Mancha, dotado con un montn de
euros y una escultura de Manolo Valds, destinado a homenajear a quienes
defienden y divulgan la lengua y la cultura espaolas en el mundo. Los
premiados fueron Carlos Fuentes y Lula da Silva, a este ltimo por una
flamante Ley del Espaol puesta en marcha en su pas que permitir a nueve
millones de alumnos de secundaria y bachillerato aprender nuestro idioma
como segunda lengua. Un idioma que hoy, curiosamente, se coacciona e
intenta relegar a una posicin subalterna en varios puntos de la pennsula
ibrica mediante legislaciones ordenancistas, como Catalua, por ejemplo.

Hay gente que ha cruzado el cambio de rasante biolgico, gente anacrnica
que ha perdido mucho en las distancias cortas, y que lee con escepticismo
los libros de historia pero tiende a admitir la veracidad de que la nica
lengua borrada del mapa espaol por decisin poltica fue el rabe, como
comenta Juan Ramn Lodares. Los Austrias queran erradicar todo lo
musulmn. Felipe V no prohibi el cataln, que le importaba, como las
lenguas en general, una higa. l slo hablaba francs. La difusin del
castellano, su conversin en lengua franca fue algo espontneo que se debi
a la necesidad de comunicarse y comerciar.

El castellano es probablemente el ms complejo y refinado sistema
gramatical de entre las restantes lenguas de occidente, el ms capaz de
diversificar y graduar direcciones de sentido y de disminuir las
posibilidades de equvoco, Snchez Ferlosio dixit, con semblante agresivo
y nariz aguilea. Es el idioma ms hablado del mundo tras el chino
mandarn, del que se espera que cada vez tenga una mayor capacidad de
arraigo en la sociedad estadounidense y del que Carmen Riera lamenta que ya
no se use la palabra gentileza. El espaol, ha dicho Cees Nooteboom,
es un idioma enorme. Una lengua romance sobre cuyo origen disputan
cntabros y riojanos y a la que se han vertido muchas novelas que pueden
leer millones de personas a ambos lados del atlntico rezongando a placer
ante los modismos regionales... Recurdese lo que dijo Neruda: Se lo
llevaron todo y nos dejaron todo: las palabras.

Y recurdese lo que exclamaba Gabo seguramente con el sol cayndole a plomo
sobre la cabeza: Jubilemos su ortografa!. Al parecer no est interesado
en esa parte de la gramtica que mantiene presente el recuerdo de la
evolucin del idioma desde el latn. La ortografa (terror para el ser
humano desde la cuna) representa con signos grficos la dimensin
histrica, el devenir de una lengua determinada. De hacer lo que l propone
con fatuidad de premio Nobel, aparte de suprimir la historia, lo
complicara todo de manera pavorosa. No se ha visto defraudado por la
hinchada. Se trata de hacer el juego a la desidia, de caer simptico quiz
al analfabeto del Popayn o Badajoz. Y todo porque nunca estuvo seguro de
dnde se ponan los acentos. En los manuscritos prescinde (o al menos
prescinda) de ellos. (Cervantes tampoco puntuaba sus textos ni pona
puntos y aparte, pero era Cervantes.) Es cierto que tambin Whitman,
Hemingway, Dal, Scott Fitzgerald cometan faltas, pero al menos no pedan
que el mundo se adaptara a su minusvala. Los signos de puntuacin
sealizan el curso de las frases, su independencia, subordinacin, etc. Se
atrever algn organismo a suprimirlos? Todo es posible.

En otras partes cuecen habas. Algn peridico descubra no hace mucho que
funcionarios y polticos alemanes preparaban cambios en la ortografa,
llevados por la perversin que supone el concepto de adecuar las normas al
error para legitimarlo. Son esas reformas auspiciadas por el reduccionismo
general de idelogos de la enseanza y la cultura a la baja, a quienes no
hay que gratificar jams con una sonrisa. La Real Academia Espaola, en
principio un saludable invento de inspiracin francesa, tiene perversos
infiltrados que han conseguido que d el visto bueno a disparates
contribuyendo a difuminar la silueta semntica de las palabras. Y acepta
overbuquin (cuando se puede decir sobreventa, palabra que, al entenderse,
quiz provocara alborotos en los aeropuertos). Su diccionario ya no es una
referencia, se ha convertido en un diccionario de uso, y adems
incoherente, de criterio errante. Pero no olvidando nunca su misin de
convertir la falta en regla. As evolucionan estos maravillosos sistemas de
comunicacin.

El pensamiento es conceptual y lo da la lengua escrita con puntos, comas y
acentos. Por eso triunfa lo audiovisual. Uno teme que a este paso se vuelva
a la cultura de la Edad Media de las vidrieras y retablos para hacernos
menos conscientes, ms indefensos ante la propaganda que acomete por todas
partes. Una fotografa de Toledo puede ser magnfica. Pero una imagen no
vale mil palabras salvo para los grafos que nunca recitaron en el colegio
aquello de Qiero fer una prosa en romanz paladino....

Ahora hay una ministra botarate que ignora e ignorar siempre quin fue
Gonzalo de Berceo y no entiende lo que son los nombres epicenos, las
palabras cuya terminacin en a o en o no indica gnero. En un rapto de
inspiracin ha inventado la palabra miembra... Pronto se hablar de
dentistos, cocodrilas y pelmos, y habr fillogos que lo justifiquen
simplemente porque se da...

Enciendes la radio y haces correr lentamente la aguja a lo largo de la
banda sintiendo inmediatamente vergenza ajena. Charlatanera con fontica
penosa acerca de un entrenador que mantiene su habitual hermetismo con
respecto a la alineacin de su equipo, la adicta al bingo que llora con
psima sintaxis, el soniquete de locutores (uno los imagina con corbata
anodina) que sin lenguaje propio se imitan los solecismos como lelos:
hablar bien supone un tremendo esfuerzo intelectivo, al parecer, a
comienzos del siglo XXI.

Toda degradacin individual o nacional es anunciada por un empobrecimiento
rigurosamente proporcional del lenguaje, dijo Joseph de Maistre, que pudo
equivocarse, pero siempre en un francs impecable.

** Antonio Otero Garca-Tornel
   leosaucius@euskalnet.net
   Escritor espaol (Barcelona, 1952). Curs estudios de derecho. Fue uno
   de los padres fundadores de Ajo Blanco. Cercano a Carlos Barral,
   desempe varios trabajos relacionados con el mundo del libro. Vivi
   siete aos en Venezuela. Gan en el Pas Vasco, lugar en el que ahora
   reside, el primer premio del VI Certamen Geoda de Narrativa (1991). Ha
   publicado artculos y poemas en revistas de Espaa y Amrica. Ejerce de
   columnista en el suplemento cultural de un peridico de Bilbao.



=== Norberto Jos Olivar: entre la historia y la oscuridad ================
=== A propsito de Un vampiro en Maracaibo      Valmore Muoz Arteaga =====

I

Norberto Jos Olivar ostenta una obra narrativa que empieza a ubicarse en
el mbito de la literatura nacional, antecedida por una trayectoria ya
conocida en Maracaibo. Su primer libro fue una coleccin de cuentos llamada
Los guerreros (1998), que luego reeditara con otro nombre y un cuento
adicional, El misterioso caso de Agustn Baralt (2000). Desde entonces su
narrativa ha estado envuelta entre el discurso histrico, la ficcin y,
por qu no?, la polmica. En sus escritos aparecen mezclados, con malsana
intencin, personajes histricos de la ciudad y personajes ficticios, lo
cual crea en el lector un efecto de duda: ser cierto esto que cuenta?,
habr ocurrido as?, dnde comienza y termina la ficcin?

Su segundo libro fue una novela. El hombre de la Atlntida (2003) aparece
avivando aun ms la polmica en torno a los temas que trabaja. La novela
pretende ser una especie de biografa no-autorizada de Jess Enrique
Losada, el personaje ms emblemtico de la cultura zuliana. Le sigue su
segunda coleccin de relatos, La ciudad y los herejes (2004); en ellos,
Olivar mantiene su perfil de historiador, adems de intenso provocador.
Cabe destacar que en este libro aparece uno de los mejores cuentos escritos
en la regin. Un cuento basado en la vida del oscuro poeta zuliano Ismael
Urdaneta, y que Antonio Lpez Ortega toma para que integre la importante
antologa de la nueva narrativa venezolana, Las voces secretas (Alfaguara,
2006). As lo manifest la crtica sobre este relato, Monsieur Ismael,
calificado por algunos crticos entre los cinco mejores de la antologa y
que impresion, de manera especial, a Carlos Pacheco, quien asegur que se
trataba de una elaborada ficcin histrica.

En el ao 2004 tambin aparece su segunda novela, La conserva negra.
Nuevamente la polmica hace presencia en sus narraciones, cuyo tema central
es el paro petrolero de 2002. Es la primera novela escrita sobre este
escabroso asunto de nuestra historia actual, algunos la han clasificado
como una obra inscrita dentro del movimiento de historia inmediata y como
un solvente aporte a la novela poltica. Su tercera novela es Morirse es
una fiesta (2005), una narracin ms bien breve, en la cual Olivar se
define como escritor y va ms all, pretende exitosamente establecer su ars
narrativa. A partir de ella, si bien el tema histrico no va a desaparecer
del todo, pasar a un segundo plano. Los temas comienzan a variar y, quizs
su mayor logro, el mundo psicolgico de los personajes se vuelve ms
profundo, intenso y, a veces, oscuro y depresivo. Luego presenta El
fantasma de la Caballero (2006). Con esta novela vuelve a tejer y destejer
la historia de la ciudad a travs de su irreverente e iconoclasta manera de
contar el pasado de Maracaibo, oculto bajo el manto de la historia oficial
y de los intereses creados, perdn por la redundancia. Y donde da rienda
suelta a su neurtico personaje, Ernesto Navarro, un curioso profesor de
historia de nuestra ilustre universidad.

Luego de La Caballero, escribe una novela que, por razones completamente
desconocidas y de las cuales l se niega a comentar mayor cosa, no quiso
publicar. Se habra llamado Las aventuras del musi Papillon en Maracaibo.
Sabemos que la novela fue culminada, de hecho tuve la oportunidad de
leerla, pero nunca apareci y, probablemente, se encuentre perdida para
siempre. Aunque, al parecer, podra estar en ciernes una segunda versin.
Ya veremos qu pasa. A estas aventuras inditas le sigue Un cuento de
piratas (2007), una novela corta en la cual Olivar, utilizando el pretexto
de los piratas que asolaron las costas maracaiberas, nos habla acerca de
historiadores, poetas y escritores que hacen y han hecho vida en la ciudad.
Es un relato rpido y bien llevado que ha conseguido cautivar, sobre todo,
a los lectores ms jvenes.



II

En sus ltimos trabajos narrativos, digamos, desde la aparicin de Morirse
es una fiesta, Norberto ha penetrado el terreno de lo que se denomina la
autoficcin, que se caracteriza por tener una apariencia autobiogrfica,
ratificada por la identidad nominal, narrador y personaje. O como el propio
autor plantea: Esto significa una operacin un tanto inversa a la que
tradicionalmente se hace en la literatura de ficcin, quiero decir, un
relato comn intenta convertir en verdad la mentira, la autoficcin
convierte en mentira la verdad y la hace parecer autntica, verdadera;
adems, el autor se involucra en la obra de una manera ms directa, se
transforma en personaje. Por supuesto, en el caso que nos rene, esto
puede ser inevitable. En primer lugar porque sus influencias literarias
apuntan hacia esa autoficcin. Me refiero a Paul Auster, Enrique Vila Matas
y Roberto Bolao. En segundo lugar, cmo no involucrarse cuando el caldo
de cultivo de sus temas es la propia ciudad donde el autor deambula entre
el amor, el tedio y el odio?

Una ciudad que resurge desde la ficcin mostrando el rostro que,
insistentemente, el mundo oficial ha buscado ocultar por diversas razones.
Norberto se vale de las posibilidades que le brinda la ficcin para poder
ser, como lo explica Rosa Montero: Para ser, tenemos que narrarnos, y en
ese cuento de nosotros mismos hay muchsimo cuento: nos mentimos, nos
imaginamos, nos engaamos. Por qu podra buscar esto Norberto?, pues se
dice que escribir ficcin es establecer un mundo construido desde el
ensueo para ordenar el caos de la realidad. Nos contamos para ordenar el
caos que somos y que vamos siendo. Yo no creo que este sea su caso.
Norberto escribe novelas con cuernos en las cuales siente placer haciendo
ms catico el caos. No busca explicar nada, busca ms bien generar
preguntas que terminan por destruirlo todo.

Al menos es lo que creo que ha pretendido hacer con esta, su ms reciente
novela: Un vampiro en Maracaibo. Una novela en donde se debate acerca de
los conceptos fundamentales y tradicionales de la fe. Una novela sobre
vampiros y demonios, en la que muchos valores considerados centrales en la
vida cotidiana de las familias de la ciudad quedan destruidos, avasallados
por la reflexin descarnada de un hombre que busca desarticular los hilos
de una supuesta concepcin para l equivocada de la vida. Es, tambin,
una historia del mal en la ciudad. Norberto nos ha recordado el lado
maligno, nos lo ha mostrado y nos ha dicho dnde est. Y eso da miedo,
causa terror, porque una cosa es que lo sospechemos y otra, muy diferente,
que nos lo escupan en cara.

Y si, por un lado, sus narraciones apuntan hacia la autoficcin, tambin es
importante destacar, por otro lado, que muchas de sus novelas, incluyendo
Un vampiro en Maracaibo, se adentran en los territorios de la narrativa
policial, llamada tambin novela negra. Algunos de los cuentos de El
misterioso caso de Agustn Baralt y La ciudad y los herejes, as como las
novelas La conserva negra, El fantasma de la Caballero y Un cuento de
piratas se adscriben dentro de este gnero narrativo que vuelve a cobrar
vida en la nueva narrativa venezolana e hispanoamericana. En las
narraciones antes mencionadas, los personajes de Norberto, siendo Ernesto
Navarro el ms importante de todos, se transforman a juicio de Antonio
Isea en una suerte de justiciero de lo histrico cultural. Un escritor
cuya mxima preocupacin es, en cierta forma, establecer orden y sentido
en la escena de la sinrazn histrico cultural que aflige a Maracaibo. En
un momento se busca desentraar la oscura desaparicin fsica del
periodista conservador Agustn Baralt; en otro, mostrar el rostro del
asesino de Josefa Caballero y a todos los que lo encubrieron. O develar los
turbios motivos que llevan a los gerentes de una compaa petrolera a
establecer una conspiracin contra un gobierno; luego, parte tras la
bsqueda de los tesoros piratas perdidos en Maracaibo durante el siglo
XVII. Pero, qu busca desentraar ahora Ernesto Navarro? Acaso descubrir
qu se esconde detrs de una serie de asesinatos atribuidos a un ser
fantstico, a un ser inasible que se escurre entre los velos del tiempo
como el agua entre las manos? Ernesto va tras las huellas de un vampiro.

La bsqueda es emprendida entre entrevistas, reportajes de prensa,
documentos antiqusimos, libros, episodios oscuros y caseros perdidos. En
todas partes parecen haber pistas que lo llevan tras la criatura capaz de
asesinar sin compasin a hombres, mujeres y nios, en medio de lgubres y
sangrientos ritos. Sin embargo, al adentrarnos en la novela nos damos
cuenta de que no slo se persigue a un ser sobrenatural, no slo se va en
busca del vampiro Zacaras Ortega. Mientras Ernesto avanza en su
investigacin, al mismo tiempo va andando uno de los caminos ms oscuros y
misteriosos: el camino que nos lleva hacia nosotros mismos, hacia nuestros
miedos ms terribles tallados en nuestra mente desde la ms tierna
infancia. El camino que nos lleva hacia el inconsciente y que suele ser el
trnsito ms aterrador para el hombre.



III

Norberto parte de un personaje muy manoseado en la historia de la
literatura, el vampiro. Sabemos que esta criatura tiene una larga tradicin
literaria y cinematogrfica. Desde 1819, cuando aparece El vampiro de John
Polidori, o Lord Byron?, pasando por el ms grande de todos los vampiros,
Drcula de Bram Stoker, hasta llegar a los decadentes personajes de Anne
Rice, la figura del vampiro, de ese fatdico habitante de la noche, aparece
como la encarnacin ms visceral de lo demonaco y lo inmortal, o como
afirma Vctor Bravo: la inmortalidad como demonismo. La personalidad de
este demonio de la oscuridad nos enfrenta descarnadamente con dos ideas
entre las cuales se ha debatido la humanidad desde que es humanidad, las
ideas de la vida y de la muerte. Al hacer una revisin del vampirismo en la
literatura, el personaje es presentado como la metfora de un puente que se
erige sobre el abismo que palpita entre la vida y la muerte.

Venezuela tambin tiene su tradicin vamprica, no tan espectacular y
rimbombante como la que pueden mostrar otras literaturas, pero que,
efectivamente, cumple con los cnones establecidos para edificar el perfil
del demonio. Carlos Pacheco hizo un recorrido por la literatura fantstica
del siglo XIX, en donde nuestro personaje aparece directa o indirectamente
en muchos textos de Luis Lpez Mndez, Fermn Toro, Cecilio Acosta, Julio
Calcao, Nicanor Bolet Peraza, entre otros. As en autores clsicos del
siglo XX como Rodolfo Santana (Nuestro padre, Drcula, de 1969) y Salvador
Garmendia (Claves, de 1979). En el caso del Zulia, la literatura vamprica
es ms bien pobre. Los primeros textos que hay sobre este personaje son El
espectro vampiro, de Marcial Hernndez, en 1907; y El Lechuza, de Elas
Snchez Rubio, publicado en 1921. Andrs Mario Palacio publica, en su
libro de 1946 El lmite del hasto, el cuento Abigal Pulgar, en el cual se
retrata la presencia de otro ser infernal que necesitaba, para vivir, la
sangre de los nios. Desde entonces, en la narrativa zuliana no haba
vuelto a aparecer nuestro personaje. Pareca que la estaca del tiempo haba
hecho mella en el corazn sin vida del monstruo. Pero el mal nunca muere,
tampoco muere la sed de sangre y, desde lo ms oscuro de la mente humana,
vuelve a batir sus alas ptridas para instalarse en pleno siglo XXI. El
vampiro renace en la narrativa de Norberto Jos Olivar, pero no con las
caractersticas clsicas del monstruo tradicional.

El siniestro personaje no es nuevo en la escritura de Norberto. Est
presente desde El misterioso caso de Agustn Baralt. All aparece encarnado
en un criminal excntrico radicado en Maracaibo durante la dcada de los
aos 30, y que responde al nombre de Ramn Prez Brenes. Nuevamente aparece
en Morirse es una fiesta, pero esta vez encarnado en una deliciosa mujer de
20 aos llamada Sylvia, que apareci en la vida del profesor Ernesto
Navarro para torcerle el camino y los pensamientos. El vampiro reaparece en
la narrativa de Norberto Jos Olivar, no slo en su forma ms decadente y
enigmtica, sino de la mano de un escritor ya ms maduro y consciente de la
oscuridad que puede desprenderse de la literatura.



IV

El vampiro de esta nueva novela de Norberto rompe con muchas de las
caractersticas que describan a los vampiros clsicos. Entre las
caractersticas ms sobresalientes en los personajes vampricos est el de
la sexualidad. Una sexualidad desbordada que busca en la ms abyecta de las
perversiones asegurar la sobrevivencia, ya que el vampiro, al igual que el
hombre, est hecho de tiempo. Para garantizar su permanencia necesita
poseer a sus vctimas a travs de la sangre.

Quin no recuerda las escenas del Drcula de la Hammer, cuando ste
sediento de sangre acude a atragantarse con los cuellos de mujeres
voluptuosas, cuyos senos apenas estaban protegidos por la suavidad de un
vestido ms que insinuante. Ellas caan en un vertiginoso viaje orgsmico
cuando eran penetradas por los afilados colmillos de un vampiro insaciable
y, no est de ms decir, con un gusto excepcional. El vampiro de Norberto
no cae en estas urgencias. A este vampiro lo que le interesa es morir,
quiere morir, pero no puede. Ha hecho un pacto que no puede romper por ms
trampas que intenta contra su destino. No es un vampiro ertico ni
remotamente sexual; es un vampiro truculento en el cual la inmortalidad es
una maldicin. George Bataille afirma que el erotismo y la muerte son
afines, en vista de que se busca la destruccin del otro. Sin embargo, si
el erotismo busca la destruccin del otro, ese otro desea sucumbir ante las
fauces de lo ertico, o, en el caso que nos toca, ante la muerte. Hay algo
de lo que plantea Bataille en los vampiros de la literatura, pero no en el
de esta novela. Las vctimas no desean morir, no quieren participar en el
rito sangriento. Son engaados las ms de las veces, muchos ni se dan
cuenta cuando entran a los dominios de la muerte.

Otra caracterstica que rompe el vampiro de Norberto es que, a diferencia
de los otros, ste se hace inmortal a travs de una especie de
reencarnacin literaria, metafsica, en fin, la concrecin de esta idea
se deja a la imaginacin del lector. Mientras los vampiros tradicionales
deambulan por el tiempo en su misma condicin fsica, este otro
efectivamente muere, pero su alma repara en otro cadver que le permita
salir de la tumba con un notable cambio de identidad. Podramos decir, un
vampiro que utiliza algunas de las triquiuelas de los jefes de la mafia
que, para salvar su pellejo, hacen uso de cirugas plsticas que le sirven
de salvoconducto. El vampiro de la novela va de cuerpo en cuerpo rompiendo
la cadena de lo temporal. En este punto, Norberto plantea un juego en el
que ya haba participado con mucho xito. Entrelazar la ficcin con la
realidad. En La conserva negra, nuestro autor toma personajes y situaciones
de Oficina nmero 1 para mezclarlo con su historia y hacer de la mentira
una verdad o de la verdad una mentira, el lector termina decidiendo una
vez ms. En Un vampiro en Maracaibo, hace uso de los cuentos de El Lechuza
y de El espectro vampiro no slo para condimentar la historia, sino para
darle verosimilitud al personaje de los poetas Elas Snchez Rubio y
Marcial Hernndez, y lograr tambin la continuidad de esos universos y
conectarlos al de su novela, como si esos relatos y la novela fueron un
solo texto. As, al leer Un vampiro en Maracaibo regresa la duda, qu es
cierto y qu es falso. Vemos a este vampiro mezclado entre la ficcin y los
hechos que realmente sucedieron en la ciudad y que, de alguna manera, nos
deja a las claras que Maracaibo podra ser una ciudad al mejor estilo
gtico, pero matizada por los fragores de la modernidad.



V

Lo interesante de Un vampiro en Maracaibo no es que sea una novela de
vampiros, sino que el vampiro es un mero pretexto. Escribe Norberto: Las
novelas dejan marcas en la cara que se ven de lejos. Son una especie de
granadas fragmentarias que te sajan por todas partes. Y los novelistas,
dice el Duque de Rivas, somos seres malvados, que atacamos a la clula
bsica de la sociedad, enaltecemos el adulterio, la fornicacin, agredimos
a la religin, la poltica, azuzamos a los menesterosos contra los ricos y
nos ponemos lujuriosos ante la muerte y la sangre. Detrs del vampiro de
la novela se esconden las reflexiones del autor que giran en torno al peor
de los miedos, al que ms cercena el alma del hombre, miedo que no es otro
que verse a s mismo a travs del derrumbe de todo lo que somos, o creemos
ser. Detrs de la imaginera del vampiro, detrs de las palabras que
edifican la novela, Norberto agrieta la pared de los principios con los
cuales hemos crecido y que nos han alejado de la verdadera esencia del
hombre. La novela, la ficcin, es el arma ms efectiva para ello. En las
pginas de Un vampiro en Maracaibo, a la que vuelvo a llamar novela con
cuernos, queda evidenciado que el escritor intenta llegar hasta el fondo
de s mismo, aunque eso implique la autodestruccin, y esto es inevitable.
Escribe Norberto: Podemos construir iglesias, crear fundaciones
humanitarias, predicar el amor, la solidaridad, la paz, pero lo que de
verdad nos sale de adentro, de las tripas, es la muerte; es lo que nos
interesa. Y nuestra mayor felicidad es la muerte del otro, lo cual es una
novedad, la nuestra en cambio, es una desgracia. El novelista y en este
caso Norberto escudria debajo de la fachada que es la que se encarga de
modelar la cara de buen cristiano, ejemplar padre de familia, esposa
devota, hijos amantsimos, hombre honesto, para mostrar el verdadero
rostro, la podredumbre que guarda cobijo debajo de esa mentira que cabalga
con el nombre de alma, conciencia o como quieran llamarlo.

Y entre qu cosas se debate el hombre? Entre la vida y la muerte, entre la
luz y la oscuridad, entre la verdad y la mentira, entre lo
positivo y lo negativo, entre la bondad y la maldad, entre Dios y
el diablo; es decir, entre palabras, palabras y ms palabras. Palabras a
las que el hombre se encarga de darle cierto sentido, pero que, en el
fondo, no son ms que eso, palabras. Escribe Norberto: Las palabras
ordenan el mundo, le dan forma, lo hacen eterno, y eso es tan elemental que
pasa desapercibido. La palabra designa la existencia, aunque no lo creamos,
aunque nos parezca exagerado. Desde all, desde la palabra, se ha
construido el mundo tal y como lo conocemos. Desde la antigedad hasta hoy
venimos acarreando con palabras que nos indican hacia dnde hay o no que
caminar, qu debemos o no pensar, qu debemos o no hacer. De all el
peligro del escritor: l puede manejar la palabra y no es como muchos
orgsmicamente van pregonando que son dominados por la palabra. El escritor
es dueo de su palabra y la utiliza para construir mundos paralelos; esos
parasos artificiales de los que habl Baudelaire y que, en los ms de los
casos, son preferibles al real, al menos hay menos mentiras. La palabra es
informacin y desinformacin, y quien la maneja, maneja tambin la
voluntad, los sentimientos, las creencias del hombre.

La literatura despierta y aturde, ayuda a abrir los ojos, nos muestra otras
posibilidades, otras realidades, otras verdades. La literatura desenmascara
al hombre, o lo que nos han dicho que es el hombre, la humanidad, porque al
final, ese hombre, esa humanidad, no son ms que palabras pronunciadas por
alguien o, muy en prctica ltimamente, alguien borra.

Cuando a Enrique Vila-Matas le solicitaron que escribiera un artculo
acerca de por qu hay que leer, termin escribiendo un artculo en donde,
inconscientemente?, recomendaba no hacerlo: Expliqu que la compaa de
un buen libro es muy peligrosa, pues precisamente porque la literatura nos
permite nada menos que comprender la vida... Dije que hay das en que no
recomendara leer ni a mis peores enemigos. Norberto nos recuerda lo
peligrosa que puede ser la literatura, pero, sin lugar a dudas, que ese
peligro seduce tal y como sedujo la manzana una vez, hace ya algo de
tiempo. Por eso, Un vampiro en Maracaibo es una novela peligrosa,
seductora, que, como el cuervo maldito de Poe, picotea en el alma hasta
hacerla sangrar.



VI

No es un descubrimiento saber que el hombre, desde que es bicho rastrero,
est luchando, batindose, hasta alucinar con ngeles y demonios, por
inclinar su vida hacia el bien o hacia el mal. Curiosamente, despus de
tanto rodar por este valle de lgrimas, an no tenemos claro qu es el bien
y qu es el mal. De hecho, la pregunta correcta es a mi juicio, y a juicio
de muchos existen el bien y el mal? Me pregunto, adems, si no sern dos
varas invisibles con las cuales nos han venido amaestrando desde que el
mismo hombre aprendi a engaar con la palabra.

Es difcil no dejarse arrastrar hacia esa discusin bizantina, en especial
si tenemos a un vampiro como protagonista de una novela. El vampiro rompe,
de raz, con todos los conceptos con los cuales se le ha dado forma al
mundo que conocemos. As, era inevitable que Norberto cayera en la
tentacin de debatir acerca del bien y del mal. Lucha constante evidenciada
en la participacin de los personajes. Por un lado, los buenos (que
pueden percibirse como una sola voz): Carmelo Guanipa y Jeremas Morales;
por el otro lado, las personificaciones del mal (unsonos, tambin, en el
hilo narrativo): El Lechuza, Prez Brenes y Zacaras Ortega, y, en medio de
esta lnea de fuego, Ernesto Navarro. Su conciencia tambin entra en
conflicto: los principios familiares, su educacin religiosa y todas esas
cosas que se supone conforman el alma del hombre bueno, se ven
transgredidos por lo que significan estas personificaciones del mal. No es
tan importante lo que significan o lo que condenan, sino lo que, a travs
de ellos, Ernesto puede develar de su propia vida. Los demonios de la
novela, que son sus mismos demonios, desatan sus miedos y lo confrontan, lo
dejan desnudo ante s mismo. Destejen, con sus manos mugrientas y
ensangrentadas, los hilos que lo mantenan unido a un mundo que termin por
no ser. Un mundo que termin siendo otro, la creacin de otro escritor, tan
desesperado y neurtico como l. Por ello, apunta Vctor Bravo: El vampiro
es la manifestacin del horror ntimo y abismal que vive en el frgil
equilibrio de la vida. El vampiro nos recuerda la debilidad de nuestra
condicin humana. Norberto desnud, en estas pginas, sus debilidades. Al
leer esta novela, quedamos desnudos tambin frente a nuestras propias
inconsistencias, y verlas esparcidas en una mesa de diseccin genera el ms
pasmoso de los miedos.

Un vampiro en Maracaibo es una novela maldita. No por lo que ella cuenta,
sino por lo que de nosotros hay en sus pginas. No slo porque trae, de
nuevo, viejos demonios agazapados en los rincones de esta ciudad ftida,
sino porque devela, descarnadamente, nuestros propios demonios, nuestros
vampiros. Porque nos indica que, dentro de cada uno de nosotros, escondido
en esa cara oscura del alma, se encuentra El Lechuza, Prez Brenes o
Zacaras Ortega, mostrando sus dientes rojos, su lengua viscosa y sus ojos
hinchados de inmortalidad; asustando al pobre ngel de la guarda,
recordndonos que el vampiro espera por nosotros: que siempre va a esperar
con la paciencia del que sabe que el tiempo es un mero formalismo.



VII

En la novela Satans, del escritor colombiano Mario Mendoza, un sacerdote
reflexiona de la siguiente manera: No le ha sucedido que una idea empieza
a existir slo cuando la comentamos? Slo si le decimos a alguien lo que
pensamos, salimos de la nada, rompemos los monlogos que nos impiden llegar
a la accin. La novela Un vampiro en Maracaibo resulta un compendio de
ideas que ahora han sido liberadas con una intencin perversa: la idea de
la muerte. La muerte como nica alternativa para ser verdaderamente libres,
sin ataduras de ningn tipo, sin responsabilidades, sin compromisos.
Hacernos nada en el corazn de la oscuridad y mientras lo pienso, tras de
m algo revolotea. El revoloteo grita a destajos nunca ms y el vampiro
ofrece, en su risa, esos malditos dientes manchados con la sangre del
tiempo. La muerte siempre, siempre la muerte.

La idea persiste y se vuelve novela. La idea no se agota en Un vampiro en
Maracaibo. La idea se extiende a travs de caminos que conducen a otras
ideas, y ellas vuelven, otra vez, a ser novela. Hay otra novela, otra
novela que vuelve a explorar el lado oscuro del pensamiento. Ser Norberto
un explorador del abismo? Otra novela que busca incomodar a los hipcritas.
Otra novela que surge para liberarse de ideas y someter al lector a ellas.
Una novela que est ah y espera.

Y mientras ella espera su hora, su tiempo, nuestro tiempo es el del vampiro
que hoy nace, o debo decir renace, para atormentarnos, para punzarnos las
vsceras ms humanas, para compartir el caos de vivir, de sobrevivir y
compartir, en este festn de la sangre, nuestras ms monstruosas
debilidades. Srvase usted mismo.

** Valmore Muoz Arteaga
   vajomar@cantv.net
   Docente y escritor venezolano (Maracaibo, 1973). Profesor de literatura
   en la Universidad Catlica Cecilio Acosta y en el Colegio Alemn de
   Maracaibo. Ha publicado Epistolario: Mario Briceo-Iragorry-Mariano
   Picn Salas, Mario Briceo-Iragorry desde la vigilia y otros ensayos,
   Bajo la caligrafa de la noche y La memoria de la noche.



=== Sueos de sueos, de Antonio Tabucchi      Katia Sandoval Buenda =====

Mucho se sabe de la vida de los genios y artistas de los ltimos tiempos,
pero pocos dejan legado de esa otra dimensin en la que todo puede suceder
de manera involuntaria, de aquel espacio en el que casi nunca sabemos tener
control y en el cual las circunstancias extraordinarias pocas veces nos
sorprenden, hasta que despertamos y volvemos a la otra realidad, a la que
s tiene una secuencia temporal.

Tabucchi se toma la licencia de fantasear con las obsesiones, traumas o
deseos que intuye, deduce o sabe por un estudio bien documentado sobre las
biografas de los personajes histricos que l admira. Pintores, escritores
y artistas en general son vctimas de sus hiptesis onricas, las cuales se
desarrollan en estructura, escenarios y tiempo similares a como se
proyectan en un sueo. Son relatos cortos, bien escritos, con toques de
elegante y fecunda fantasa que descubren el lado oculto de cada
protagonista. No sabemos qu tan cercana a la realidad pueda ser cada una
de las teoras inventadas sobre estos personajes, pero no importa porque el
lector puede disfrutar de la intencin e inclusive, quedarse con un
sentimiento de enigma sobre cada uno de los supuestos soadores, dicho
sentimiento sembrado gracias a la originalidad de las narraciones.

La escritura de este autor italiano denota un hombre culto y creativo, no
slo en los sueos sino en las pequeas biografas que los acompaan y
guan de manera prctica al lector, sobre algunos de los personajes que no
son tan populares. Un buen ejemplo puede ser esta frase que describe a
Cecco Angiolieri, poeta y blasfemo: Mientras la poesa de su tiempo
celebraba a la donna angelicata, l urda el encomio de la zafia hija de un
curtidor.

Uno de los grandes mritos de este trabajo es lograr la ambientacin
perfecta de cada escena, la descripcin detallada de los elementos que
envuelven una situacin emocional manifestada de manera correcta, la
similitud de la secuencia de un sueo y la complejidad de smbolos que
decoran y a la vez exponen los patrones psicolgicos que el autor quiere
recalcar en cada protagonista.

Goya, Ovidio, Lautrec, Debussy y hasta el mismo Freud, entre otros, son
escudriados desde un supuesto inconsciente que los delata en lo ms
profundo de su ser. Algunas quimeras son fraguadas sobre el que sera el
ltimo sueo de cada uno de ellos, haciendo evidente la manera cmo
murieron.

Soar los sueos de otro es un ejercicio que se antoja de verdad
interesante.

Antonio Tabucchi hizo una gran trayectoria en el arte de la escritura que
se ha traducido a varios idiomas, gan reconocimientos importantes como el
Mdicis tranger por su novela Notturno Indiano y el premio Campiello por
Sostiene Pereira, novela que fue llevada al cine (con la actuacin de
Marcello Mastroianni) como algunos de sus otras producciones literarias. Se
enamor de la obra del escritor portugus Fernando Pessoa y en su trabajo
ha incluido varios homenajes a este poeta.

** Katia Sandoval Buenda
   katia@mandarine.com.mx
   Narradora mexicana. Es licenciada en diseo grfico por la Universidad
   Nuevo Mundo; obtuvo mencin honorfica con la tesis: Amoxcalco, Parque
   Museo de Geometra Recreativa. Adems de los diplomados de Creacin
   Literaria en Casa Lamm con la maestra Maricruz Patio, es asistente del
   taller de narrativa con Gilda Salinas. Tiene varios reconocimientos
   especiales en concursos literarios y en 2008 publica el relato 10
   gritos en una espiral en la Coleccin Los Robles de Ediciones Barakah y
   dos cuentos en Deshojando historias, de la Editorial Solar.



=== Cuentos violentos: represin y resistencia en Bolivia =================
=== S. Sandor John ========================================================
=== Traduccin del ingls: Jos Alberto Fonseca Ornelas ===================

En los cuentos de Vctor Montoya el pasado no es otro pas (1). No lo es
nunca en ningn lugar, pero mucho menos en Bolivia. En Bolivia, el pasado
nunca se encuentra demasiado lejos. Se lo puede tocar en las paredes de La
Paz. Se lo puede respirar en el aire polvoriento de Oruro. En el glido
Potos, se encuentra en el laberntico interior del Cerro Rico, donde nios
trabajadores pasan sus das en tneles cuya plata provey buena parte de la
riqueza europea durante varios siglos.

El pasado no es un pas extrao para el boliviano al que, como a muchos
otros, la violenta historia de su pas oblig a exiliarse en una tierra
distante y extraa. Para los exiliados, el recuerdo de la tierra nativa
reporta tanto placer como dolor. Para ellos olvidar sera lo mismo que
traicionar. Vctor Montoya escribe en Suecia, donde ha vivido desde la
poca de la dictadura de Hugo Banzer en Bolivia. Sus cuentos no permiten
que la celda carcelaria ni la cmara de tortura se desvanezcan en un
distante pasado. La Masacre de la Noche de San Juan que presenci siendo
nio hace cuarenta aos, no se ha ido: sigue siendo parte del presente.
Muchos de sus personajes se unen a las filas de los desaparecidos, cuya
memoria no puede encontrar reposo.



Los mineros y la memoria histrica

Los mineros pueblan estos cuentos. En las minas de Bolivia, un acre lquido
cargado de mineral se escurre por las paredes y corre por los tneles y
galeras. Los mineros la llaman copagira, y dicen que tambin corre por sus
venas. En los cuentos de Vctor Montoya, podemos inhalar el penetrante y
metlico aroma de la copagira, que corroe todo exhorto a olvidar y
perdonar.

Muchos de sus personajes son mineros; otros, jvenes activistas para
quienes los mineros representaban la vanguardia de la esperanza
revolucionaria. Para generaciones de mineros bolivianos, la identidad ha
estado inextricablemente fundida con la memoria colectiva. Sus luchas les
dotaron de lo que un historiador boliviano llam mejor sentido histrico
que todas sus iguales en el continente (2).

En Bolivia, la historia se asoma a travs de la superficie del presente. A
veces lo derriba. El primer relato de este libro trata de la muerte del
ltimo emperador inca a manos de los conquistadores encabezados por
Pizarro. No hace mucho, cuando Bolivia se encontraba al borde de la guerra
civil por segunda vez en dos aos, escuch a un hombre en un barrio de La
Paz que daba un discurso sobre los espaoles como Pizarro y las revueltas
indgenas como la que dirigi en 1781 un insurgente que adopt el nombre de
Tpac en honor a los ancestros incas. Los vecinos expresaron su acuerdo con
el orador: s, decan, tiene razn, debemos aprender de lo que ocurri en
1781 y apoyar a los insurgentes indios hoy. Al otro lado de la ciudad, el
ltimo ocupante del palacio presidencial estaba a punto de renunciar.

El palacio de gobierno se llama Palacio Quemado, pues fue incendiado
durante las revueltas de 1875. El reloj de la fachada del edificio ha
estado parado por dcadas. Justo frente al palacio hay un poste con una
gran placa que conmemora al presidente nacionalista que fue colgado
precisamente ah en 1946. Siguieron seis dcadas repletas de choques y
conflictos, puntuadas por los cachorros de dinamita que los mineros hacen
estallar cuando empieza una batalla. Hoy en da, la historia de Bolivia
sigue haciendo estallar los exhortos a la paz social que se siguen lanzando
desde el palacio.

Sin memoria no puede haber imaginacin histrica; sin imaginacin, la
historia se convierte en un libro cerrado. Los cuentos de Vctor Montoya
emergen de esta tensin. Sus hombres y mujeres sus nios emergen de la
infinita oscuridad de los socavones y de la indescriptible luz que invade
el aire desoxigenado del altiplano; desde sus fros penetrantes y de su
belleza agreste e inquietante. Algunas veces transmitidos de manera
abstracta, los extremos del ambiente natural de Bolivia estn presentes por
doquier en estos cuentos, reflejando los extremos del mundo social de los
personajes.



Literatura latinoamericana de la represin

El ttulo de este libro es Cuentos violentos. En qu se distingue de otras
obras que tratan acerca de la represin en Amrica Latina? Los lectores de
habla inglesa han tenido acceso, desde hace mucho, a obras acerca de la
violencia de las dictaduras latinoamericanas. En dcadas recientes, muchos
pudieron leer Yo, Rigoberta Mench (1982), y seguir las controversias
acerca de la veracidad de esta ganadora del premio Nobel. Quin, y cmo,
puede hacer el relato de la represin? La memoria es en s misma un campo
de batalla.

Argentina y Chile son la fuente de varias de las obras ms conocidas. Entre
ellas se encuentran El beso de la mujer araa (1976) de Manuel Puig, la
historia de Jacobo Timerman en Prisionero sin nombre, celda sin nmero
(1981) y la obra de teatro de Ariel Dorfman, La muerte y la doncella
(1991). Estas tres obras fueron llevadas al cine, apareciendo como actores,
respectivamente, Sonia Braga, William Hurt y Ral Juli; Ben Kingsley y
Sigourney Weaver; Roy Schneider y Liv Ullman. Otro ejemplo es Missing
(1982), estelarizada por Jack Lemmon y Sissy Spacek, basada en un libro
acerca de la desaparicin de un joven periodista norteamericano que
cubra el golpe de Pinochet en Chile.

La obra de Vctor Montoya es diferente. Es diferente, en primer lugar,
porque trata de Bolivia. Este pas, el ms pobre, el ms indgena de
Amrica del Sur, es tambin el ms turbulento, con tantos golpes militares
en su haber que adquiri el sardnico apodo de Golpilandia. Bolivia tiene,
adems, una historia de resistencia y combatividad proletarias
prcticamente sin parangn en el Hemisferio Occidental. Esto est
relacionado con otra diferencia de la obra de Montoya: su perspectiva
social y poltica.

Los lectores norteamericanos en particular, estn acostumbrados a las
apelaciones a la creencia liberal de que los derechos humanos universales
son el corazn de la democracia moderna. En contraste, muchos de los
protagonistas de los cuentos de Montoya son jvenes revolucionarios que ven
la represin, la violencia y la despiadada explotacin como el corazn de
un sistema social inhumano. Muchos buscan el programa (como se titula uno
de los cuentos) en virtud del cual los trabajadores puedan tomar al cielo
por asalto y conquistar su propia liberacin.

Los mineros ya viven underground (vocablo ingls que significa en el
subsuelo y tambin en la clandestinidad). A diferencia de los soldados,
los torturadores y los policas, conocen los socavones. En ellos, la muerte
los puede sorprender en cualquier momento, incluso en el ms normal de los
das de trabajo. Su afilado orgullo de clase les viene con el territorio.
Desde el principio, todo el mundo en Bolivia lo ha sabido: los mineros son
la clave del lugar que ocupa la nacin en el mundo; de su identidad; de su
historia.

Con todo, son la lite de los condenados. Si de alguna manera logran
sobrevivir a los derrumbes en las minas y a las masacres militares, sus
pulmones estarn de todos modos corrodos por el mal de mina. Se trata de
la insidiosa silicosis, que hace que quienes la tienen se ahoguen en su
propia sangre. Con un promedio de vida inferior a los 40 aos, siempre han
sido tratados como gente desechable. sta es una manifestacin ms de la
opresin racial inaugurada con la conquista espaola.



La tortura y el To Sam

La represin tan descarnadamente descrita por Vctor Montoya fue organizada
con la asistencia militar, financiera, tcnica y moral del gobierno de
Estados Unidos. El estao se torn una materia prima estratgica a
principios del siglo XX, pues era esencial para proveer a los ejrcitos con
alimentos enlatados y municin para la artillera. Esta fue tambin la
poca en que EEUU suplant a Inglaterra como la potencia extranjera
dominante en Amrica del Sur. En Bolivia, una lite de terratenientes y de
polticos oligarcas se consolid en torno a tres barones del estao que
controlaban esta industria nacional estratgica. Conocidos como la Rosca,
excluyeron a la mayora indgena del poder poltico, contando con un
ejrcito pertrechado por EEUU para aplastar toda disidencia.

En la Revolucin Boliviana de 1952, los obreros de las minas y de las
fbricas tomaron las armas y aplastaron al viejo ejrcito, guardia
pretoriana del ancien rgime que los haba convertido en parias en su
propia tierra. En su lugar, se establecieron milicias obreras y campesinas.
Sin embargo, los nuevos gobernantes de Bolivia, agrupados en el Movimiento
Nacionalista Revolucionario (MNR), teman el poder de los mineros.
Conformaron un nuevo ejrcito con armas, dlares y consejeros enviados por
Washington. Reconstituido de esta manera, el ejrcito recuper su tarea
histrica de ahogar en sangre la rebelin obrera.

Cul fue el origen de la dictadura cuyos torturadores ejercen su oficio
en las pginas de estos cuentos? Nacieron de dicho ejrcito. En las
elecciones presidenciales de 1964, el fundador del MNR, Vctor Paz
Estenssoro, eligi como su compaero de frmula al general favorito de
Lyndon B. Johnson. Este oficial de carrera en la Fuerza Area, Ren
Barrientos, era un personaje pintoresco. En noviembre de ese ao, dirigi
un golpe que inaugur un nuevo y sangriento ciclo de gobiernos militares.
Barrientos recibi de la CIA ms de un milln de dlares para la
realizacin del golpe. La CIA inform que estos fondos serviran para
alentar... un gobierno estable inclinado a favor de los Estados Unidos y
para apoyar los planes de la Junta gobernante para pacificar al pas (3).

Uno de los relatos reunidos en este volumen describe la Masacre de San
Juan, uno de los episodios de represin militar que calaron profundamente
en la conciencia histrica de los mineros. Cuando los legendarios
dirigentes mineros Csar Lora e Isaac Camacho organizaron sindicatos
clandestinos para defender a los obreros en contra de la dictadura, la
Junta comenz su cacera. En junio de 1967, sus tropas abrieron fuego
contra los mineros y sus familias cuando celebraban la fiesta de San Juan,
que coincide con el inicio del invierno en el Hemisferio Sur.

Mientras una junta militar daba lugar a otra, los cuadros que dirigan la
tortura salan de la Escuela de las Amricas del ejrcito norteamericano.
Entre los ms importantes se encontraba el general Hugo Banzer, jefe del
golpe de Estado de 1971. La escuela estaba tan orgullosa de este ex alumno,
que hizo del general Banzer un miembro de su Hall of Fame (galera de
personajes famosos), 17 aos despus del sangriento golpe que le hizo
dictador. Fue bajo su rgimen que Vctor Montoya, como muchos de los
personajes de sus cuentos, cay prisionero. En celdas y cmaras de tortura,
las tcnicas de tortura aprendidas eran practicadas de nuevo, refinadas,
perfeccionadas. Otro graduado de la Escuela de las Amricas fue el coronel
Luis Arce Gmez, codirigente de la narco-junta que tom el poder en 1980.
Reduciendo los locales sindicales a escombros, esta junta super a sus
antecesoras en sadismo y corrupcin (4).

Como vern los lectores de Montoya, los torturadores bolivianos no estaban
solos. Trabajaban con especialistas militares y paramilitares provenientes
de Argentina y Chile, bajo la gida del Plan Cndor. Este engendro de
Augusto Pinochet, el compinche de Banzer, recibi la aprobacin de Henry
Kissinger, el padrino estadounidense de la Guerra Sucia en Amrica del
Sur. El Pinochet de Chile es mejor conocido por los lectores
angloparlantes, pero no se debe subestimar el papel de Banzer. Su junta
contribuy a perfilar el modelo Cono Sur de los gobiernos autoritarios
alineados con Estados Unidos tan apreciados por la asesora de Reagan en
materia de poltica extranjera, Jeane Kirkpatrick.

El respaldo norteamericano de la represin en Bolivia continu durante el
tiempo en que el fundador del MNR, Vctor Paz Estenssoro, regres al poder
en los aos 80 para lanzar un ataque a la Thatcher en contra de la clase
obrera. Esta embestida neoliberal sigui durante los aos en que sus
sucesores entre los que se cuenta el tecncrata entrenado en EEUU, Goni
(Gonzalo Snchez de Losada) organizaban nuevos ataques y nuevas masacres.



Impunidad y batallas por la memoria

Cmo definir el significado de un trauma colectivo es, en parte, una
cuestin de poder en el presente: un historiador norteamericano ha sealado
que mucho despus de que el rgimen de Pinochet en Chile desatara violencia
masiva en contra de sus opositores, las luchas que se libran sobre
cuestiones de la memoria siguen siendo un fuerte legado, incluso cuando la
persona de Pinochet retroceda. Adems, en Chile la historia de batallas
por la memoria, por significados y verdades en torno a un violento shock
colectivo, forma parte de la historia ms amplia de la guerra sucia de
las dictaduras sudamericanas (5).

En Bolivia, pocos pondran en duda que el recuerdo de la represin sigue
siendo un terreno de lucha. Mucho tiempo despus de que su dictadura
llegara a trmino, Banzer sigui simbolizando la impunidad. Despus de que
se agotara el ciclo de juntas que inaugur, Banzer se reinvent a s mismo
como jefe partidista, socio en bloques de poder y contendiente en las
elecciones nacionales. Con el Nuevo Orden Mundial proclamado por EEUU en
pleno ascenso, logr hacerse elegir como presidente a finales de los 90. El
viejo gorila cay en 2001, pero no por sentencia de sus vctimas, sino por
la edad, devastado por el cncer.

De hecho, la norma ha sido un clima de impunidad generalizado, como
seala Emma Bolshia Bravo en su anlisis del papel de la tortura en la
Guerra del Gas de 2003. Coordinadora del Instituto de Terapia e
Investigacin sobre las secuelas de la Tortura y la Violencia Estatal, ella
escribe:

        A pesar de todas las convenciones que ha firmado nuestro pas
        contra la tortura y a pesar de nuestras leyes, que castigan y
        condenan estas prcticas, la historia de Bolivia est plagada de
        masacres, torturas y otro tipo de violencia organizada desde el
        Estado, que ni antes ni despus de los regmenes dictatoriales
        renunci a practicarlas (6).

En esto, sin embargo, Bolivia se parece mucho a sus vecinos. Un historiador
norteamericano ha sealado que aos despus del fin de los gobiernos
militares, Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Paraguay y Uruguay siguen
viviendo bajo una sombra que proyectan los crmenes militares del
pasado... la sombra de la impunidad:

        Con pocas excepciones, los responsables de las miles y miles de
        ejecuciones y desapariciones, del uso sistemtico de la tortura que
        afect a decenas de miles ms, y de los asesinatos internacionales
        que fueron un aspecto fundamental del sistema Cndor, han podido
        evadir la justicia. Leyes de amnista, aceptadas por gobiernos
        civiles entrantes como el pago por el retiro de los militares del
        poder, fueron usadas para impedir hasta la ms elemental
        investigacin de los crmenes (7).

En Argentina, los fantasmas de 30.000 desaparecidos deambulan por
fbricas, universidades, sindicatos, dcadas despus de las leyes de Punto
Final y Obediencia Debida que lubricaron la transicin democrtica.
Medidas similares fueron aprobadas en Uruguay.

Muchos aos despus, estas leyes fueron revocadas, y en 2005 la Corte
Suprema argentina las declar inconstitucionales. Sin embargo, un ao ms
tarde estall un escndalo debido a que oficiales de la Armada an espan a
civiles argentinos. Esta rama de las fuerzas armadas fue tristemente
clebre por el entusiasmo de sus torturadores durante la Guerra Sucia.

En Brasil, aos despus de la cada de la dictadura militar que gobern al
pas desde 1964 hasta 1985, escuadrones militares demolieron un monumento a
los obreros asesinados durante una huelga siderrgica y planearon la
captura clandestina y la neutralizacin de sindicalistas (8).

En Chile, donde Pinochet segua encabezando al ejrcito, la izquierda
oficial quera que los ex prisioneros respetaran la institucionalidad de
las Fuerzas Armadas. En 2003, un grupo de ex prisioneros del campo de
detencin de Isla Dawson escribi que a 30 aos desde el golpe militar y
13 aos de gobierno democrtico post dictatorial, las secuelas y
secuencias de la represin y las violaciones a que fuimos sometidos siguen
y seguirn estando presentes en nuestras vidas, en tanto que los
responsables siguen inmunes (9).

Una exposicin llamada Los desaparecidos est actualmente recorriendo una
serie de museos en Estados Unidos. Los artistas cuya obra es mostrada
intentaron capturar el significado del verbo que se volvi transitivo:
desaparecer (a alguien). Una seccin ensambla cientos de fotografas de
jvenes que fueron tomadas poco antes de su desaparicin. Otra usa videos,
fotografas y textos para evocar la memoria de los graduados en un solo
colegio argentino, que fueron desaparecidos por la junta. Otra parte de la
muestra presenta rostros que son continuamente redibujados, tan slo para
desvanecerse de nuevo. Un artista de Rosario ha representado a 350 de los
desaparecidos en dicha ciudad argentina al pintar 350 bicicletas en paredes
por toda la localidad.

Al final del libro de relatos de Vctor Montoya, nos enteramos de que su
protagonista, Pedro, se ha convertido en un desaparecido ms en las
mazmorras de la dictadura.

Para Pedro y otros que compartieron sus ideales, la impunidad podr llegar
a su fin nicamente con la victoria de su causa: una revolucin de obreros
y campesinos, indgenas en su vasta mayora. Esta revolucin, crean, sera
encabezada por aquellos que la historia haba convertido en lderes de los
sucesivos levantamientos de los trabajadores: los mineros. stos haban
sido, despus de todo, el corazn y el alma de la vida nacional desde la
Colonia, cuando el Cerro Rico de Potos constitua la envidia de los
reyes.

Al comenzar un nuevo milenio, Bolivia sigui recordndonos que su pasado
nunca est lejos de la superficie del presente. La memoria histrica sigue
entrelazndose con la vida diaria. Pareci abrirse paso por la corteza
terrestre en las Jornadas de Octubre de 2003, cuando obreros, jvenes y
vecinos de los barrios empobrecidos se levantaron contra el nuevo rgimen
represivo del Goni; y una vez ms en mayo de 2005, cuando los mineros
encabezaron el derribo del desventurado historiador que fungi como su
sucesor. Hoy sigue reverberando, pues los conflictos por el poder, la
riqueza y el dominio se rehsan a quedarse en el pasado.



El autor y los cuentos

Vctor Montoya naci en 1958, en La Paz, y creci en el campamento minero
de Siglo XX en Llallagua. Siglo XX fue un centro de radicalismo minero.
Muchos de sus militantes sindicales que en muchos casos eran militantes
trotskistas (del Partido Obrero Revolucionario) o estalinistas (del
Partido Comunista) jugaron papeles centrales en el movimiento obrero
boliviano. Montoya creci entre ellos.

Cuando tena seis aos, la junta de Barrientos tom el poder, ilegalizando
a los sindicatos. Cuando tena nueve, el ejrcito invadi el campamento
minero y perpetr la Masacre de San Juan, para castigar a los obreros por
haber aprobado en su asamblea donar dos mitas (la palabra de origen inca
que significa jornal) para enviar medicinas a la guerrilla de Che Guevara.
Tena trece cuando Banzer tom el poder, y tan slo 18 cuando fue apresado
en virtud de sus actividades como dirigente estudiantil, para ser
encarcelado en uno de los calabozos ms tristemente clebres de Bolivia.

Liberado despus de una campaa internacional, Montoya encontr asilo en
Suecia. Hay mucho ms que decir, por supuesto, pero basta recordar que l
nos habla en sus obras. Entre stas se cuentan varias colecciones de
relatos, particularmente Cuentos de la mina (2000), Entre tumbas y
pesadillas (2002) y Cuentos en el exilio (2008), as como la novela El
laberinto del pecado (1993). Tambin ha editado la Antologa del cuento
latinoamericano en Suecia (1995) y la antologa El nio en el cuento
boliviano (1999).

Sera superfluo decir al lector qu es lo que va a leer en este libro. Unos
cuantos comentarios y observaciones pueden, no obstante, venir a cuento.

Estos Cuentos violentos comienzan con el encarcelamiento, tortura y
ejecucin de un emperador inca que marc la Conquista espaola. Los
conquistadores calcularon con razn que al decapitar la jerarqua del
imperio inca que de manera fortuita enfrentaba una crisis dinstica, as
como tensiones tnicas y de clase su empresa podra prosperar. Y as
comenzaron los siglos de su tortuoso dominio. Es pura coincidencia que
Potos, la ciudad que hicieron sinnimo de fabulosas riquezas, sea hoy un
lugar de pobreza en el segundo pas ms pobre de Amrica Latina?

En el segundo relato, la escuela primaria de un nio es ella misma una
suerte de prisin, donde las humillaciones y el abuso fsico lanzados por
una maestra con una especie de tortura. El cuento nos recuerda que muchas
veces, la niez est lejos de ser la poca ms feliz de la vida
proclamada por la ideologa sentimental. Tampoco es la vida de los
desposedos una de inevitable solidaridad universal. El encapuchado
refleja la amarga verdad de que los matones son frecuentemente reclutados
entre las filas de los pobres y convertidos en torturadores.

Sin embargo, hay hroes que emergen de las profundidades, y Montoya no teme
incluirlos en sus cuentos. En Frente al pelotn de fusilamiento, Pablo es
uno de ellos, dedicado como varios de sus compaeros a la bsqueda de un
programa revolucionario. En medio del pichjeo (el tradicional mascado de
hojas de coca), El programa aparece de una forma surreal. No obstante,
debates apasionados acerca de las ideas revolucionarias eran parte de la
vida de los mineros bolivianos durante dcadas. En las profundidades de los
socavones, la deidad con forma de diablo conocida como El To permaneca
como testigo silencioso mientras los mineros debatan el programa de
Trotsky en el cual los autores de la Tesis de Pulacayo, la declaracin de
principios ms famosa del movimiento obrero boliviano, dijeron haberse
inspirado.

Estos Cuentos violentos no tratan de finales felices ni permiten un
desapego irnico. Las fantasas en Confesiones de un fugitivo tienen que
ver con el ajusticiamiento de un presidente dictatorial, e incluso cuando
el sueo de una fuga se vuelve realidad, las imgenes que permanecen como
en Me podrn matar, pero no morir son las de las tcnicas enseadas en
la Escuela de las Amricas. Masacre minera retrata la terrible venganza
del ejrcito en contra de los trabajadores de Siglo XX y sus familias por
haberse atrevido a desafiar a la dictadura.

En la ltima historia, que es tambin la ms larga, los mineros son una vez
ms los hroes. Los mineros que estn acostumbrados a enfrentar muerte por
silicosis, derrumbes o explosiones dentro de las minas, deben ahora
encontrar su camino en el subterrneo que constituye la resistencia
clandestina. Para ellos, la lealtad a los compaeros simultneamente
acompaantes y camaradas es un ideal por el que vale la pena morir. Al ser
capturados, son trabajados por los torturadores, algunos de los cuales
utilizan un argot argentino en referencia a las estrechas relaciones
laborales entre las policas secretas boliviana y argentina bajo los
auspicios del Plan Cndor.

Pocos lectores habrn experimentado las torturas descritas en el libro. Sin
embargo, stas acechan la memoria de decenas, quizs cientos de miles de
obreros, estudiantes y activistas en Amrica Latina. Los cuentos de Vctor
Montoya nos hacen vivir el valor, los miedos, la desesperanza y la
imbatible humanidad de hombres y mujeres de carne y hueso que lucharon por
un mundo en el que los mineros no tengan que escupir sus pulmones y en el
que los jvenes no sean torturados por buscar la verdad.



Notas

 1. El axioma de que el pasado es otro pas parece tener su origen en la
    novela de 1953 de L.P. Harley, The Go-Between, que comienza con las
    siguientes palabras: El pasado es un pas extranjero: en l se hacen
    las cosas de un modo distinto.

 2. Ren Zavaleta Mercado, El poder dual en Amrica Latina (Mxico: Siglo
    Veintiuno Editores, 1974), 84.

 3. Tim Weiner, Legacy of Ashes: The History of the CIA (Nueva York:
    Doubleday, 2007), 281.

 4. Vase Lesley Gill, The School of the Americas: Military Training and
    Political Violence in the Americas (Durham & London: Duke University
    Press, 2004).

 5. Steve J. Stern, Remembering Pinochets Chile (Durham and London: Duke
    University Press, 2004), ix, xxii.

 6. Memoria testimonial de la Guerra del Gas (La Paz: Itei, 2004), 156.

 7. John Dinges, The Condor Years: How Pinochet and His Allies Brought
    Terrorism to Three Continents (New York and London: New Press, 2005),
    21.

 8. Vase Army Death List Targeted Brazilian Worker Militants, The
    Internationalist, June 2000.

 9. Declaracin de ex prisioneros y perseguidos polticos en Dawson y en
    Magallanes (http://www.dawson2000.com/declaraciones.htm).

** S. Sandor John
   Escritor estadounidense. Es catedrtico de historia latinoamericana,
   norteamericana y afroamericana en la City University of New York (Cuny,
   http://www.cuny.edu). Autor de Revolucin permanente en el altiplano,
   que ser publicada prximamente en ingls y castellano.



||||||||||||||||||||||||||||    ENTREVISTAS    ||||||||||||||||||||||||||||

=== Enrique Vila-Matas: ===================================================
=== La literatura es la nica alternativa a las tiranas cotidianas =====
=== Eduardo Corrales ======================================================

El espacio literario es hoy el nico que muestra mundos y lenguajes
distintos de los que se nos imponen. La literatura es la nica alternativa
a las tiranas cotidianas, sostiene el narrador y ensayista espaol
Enrique Vila-Matas (Barcelona, 1948).

Uno tiene ante s el trabajo, la familia, la poltica, mundos ya
definidos, y eso, junto con la televisin, es todo lo que tiende a existir
para el conjunto de las gentes. Los nicos mundos alternativos son los que
ofrece la literatura, aade.

Con Dietario voluble, una seleccin de textos desprendidos de sus cuadernos
personales, bajo el brazo, ha pasado por Nueva York y presentado en
sociedad el volumen en la sede del Instituto Cervantes y en la que la
Biblioteca Pblica de Nueva York tiene en el Bronx.

Las reflexiones previas han surgido al hacerle referencia al discurso de
aceptacin de la 12 edicin del Premio Internacional de Novela Rmulo
Gallegos (2001), por la novela El viaje vertical, en el que hablara de:
...ir hacia una literatura acorde con el espritu del tiempo, una
literatura mixta, mestiza, donde los lmites se confundan y la realidad
pueda bailar en la frontera con lo ficticio, y el ritmo borre esa
frontera.

Consultado sobre si percibe algn elemento nuevo que defina el espritu de
este tiempo, el autor de Doctor Pasavento reflexiona: El elemento nuevo?
Existe, pero es terrible. Acabo de enterarme de que Doris Lessing pas lo
suyo poco antes de recibir el Nobel. El editor britnico le dijo que
escriba demasiado. El americano, que no le publicara ms, que no venda.
Como dice Alberto Manguel, La idea ms nociva que conozco es la del libro
como industria .



De Ribeyro y Bolao

Dietario voluble y los personales y originales apuntes que contiene remiten
a las inclasificables Prosas aptridas, de Julio Ramn Ribeyro. (En el
artculo El descarriado por la soledad, publicado en 2003, el autor
cataln ya defini aquel libro como uno de sus favoritos, amn de relatar
su fugaz encuentro con el narrador peruano en Pars: una chispeante
colisin de dos timideces).

Nufrago de s mismo, vivi en el temor a la obra perfecta mientras se
preguntaba si tena valor lo que escriba, dijo entonces de Ribeyro. Hace
aos que escribo sobre l. Forma parte de mi canon personal. Como diarista
y cuentista es un genio. l no tena mucha confianza en lo que haca,
porque era un ser inseguro. Y sin embargo, hoy es ms ledo que en vida. Es
un clsico. Desde mi punto de vista, claro, reitera ahora.

Y a Vila-Matas le asaltan tambin incertidumbres semejantes? Cuanto ms
s, ms leo, ms difcil se vuelve seguir escribiendo. Con esto est dicho
todo, creo. Lo que me recuerda, por cierto, a Samuel Beckett: Queda
todava algo por decir , responde.

El chileno Roberto Bolao es otro escritor hispanoamericano en cuya vida
por y para la literatura se halla alguna afinidad con Vila-Matas.
Coincidentemente Bolao le precedi en la obtencin del Rmulo Gallegos
pues le toc recibirlo en 1999.

Tanto al chileno como al cataln el establishment literario tard en
otorgarles su improbable reconocimiento, por lo dems no solicitado, y
cuando lo hizo fue a regaadientes.

Acerca del boom Bolao actual (del cual es un extremo inslito el xito
en los Estados Unidos de la versin en ingls de Los detectives salvajes),
el autor de Historia abreviada de la literatura porttil comenta: Me
imagino la risa de Bolao si pudiera comunicrselo. En vida suya, era
difcil imaginar que en Estados Unidos sera un autor tan ledo como lo es
ahora. En vida suya, todo estaba ms vivo que ahora y nos habramos redo
de la foto beatnik que le han puesto en la solapa de la edicin americana
de Los detectives salvajes.



Manteniendo a los clsicos

Se atribuye al escritor argentino Rodrigo Fresn haber catalogado
provocadoramente a Vila-Matas como el ms argentino de los escritores
espaoles. Se ha dicho que le he dado mantenimiento a los clsicos de
Borges (a Melville y su Bartleby), pero tambin es cierto que he acompaado
los xitos de librera de Robert Walser (a quien saqu modestamente del
invernadero de las solapas y lo convert, gracias a Doctor Pasavento, en un
santo laico), de Georges Perec (uno de los autores que he decidido doblar,
duplicar), de Fernando Pessoa (propongo que se multipliquen, como los
peces, los heternimos) y de Witold Gombrowicz, el noble polaco al que
algn imbcil debera dejar de manosear, apunta.

La velocidad de las cosas, que dira Rodrigo Fresn. Parece que haya
transcurrido una infinidad de tiempo desde aquel marzo de 2002 en que, en
un ordenador ajeno, sent que haba quedado fascinado por Internet, ms
concretamente, por el narrador de historias que se ocultaba en el buscador
de Google. Quin iba a decrmelo a m, que tanto me haba resistido a la
red?, se lee en Dietario voluble. De hecho la concrecin de esta
entrevista, a continuacin del encuentro personal en Nueva York, fue
posible gracias a un previo y feliz encuentro entre el escritor y la red de
redes.

Tras el parntesis neoyorquino, Vila-Matas ya est nuevamente en Barcelona,
enfrentando un nuevo proyecto. La novela en la que trabajo y que en estos
ltimos das, a mi vuelta de mi viaje a Nueva York, ha conocido un impulso
heroico y parece ya definitivamente encarrilada.

** Eduardo Corrales
   corraleseduardo@yahoo.com
   Periodista y escritor peruano (Lima, 1958). Reside en New Jersey (EUA).
   Estudi comunicacin social en la Universidad Nacional Mayor de San
   Marcos (UNMSM, http://www.unmsm.edu.pe). Desde mediados de los 80 ha
   ejercido el periodismo en calidad de reportero, editor, jefe de
   redaccin e informaciones en diarios y revistas. Tambin ha cumplido
   labores periodsticas en la radio y la televisin, adems de tener
   amplia experiencia en materia de imagen corporativa en empresas privadas
   y en el sector pblico. Textos suyos han aparecido en el diario El Nuevo
   Union (NJ, http://www.nj.com/news/elnuevo/union) y en la revista
   electrnica Ciberayllu (http://www.ciberayllu.org).



=== Jorge Ass ============================================================
=== Nunca volv a sentir la misma libertad que tuve =======================
=== cuando escrib Flores robadas en los jardines de Quilmes ==============
=== Mara Favoretto ========================================================

      Jorge Ass

      Escritor y periodista argentino. Fue representante argentino frente a
      la Unesco, secretario de Cultura de la Nacin y embajador de la
      Argentina en el exterior durante el gobierno de Carlos Menem. Autor
      de numerosos libros entre los que se halla Flores robadas en los
      jardines de Quilmes, publicada por primera vez en Argentina por
      Editorial Planeta en 1980, en plena dictadura militar y bajo estricta
      censura. La novela creci rpidamente en popularidad, llegando a
      convertirse en best-seller. En 1985, Antonio Ottone dirigi la
      pelcula basada en la misma, con la participacin de Ass como
      libretista. Aunque de una tcnica narrativa sofisticada, el mensaje
      aparente en la novela de Ass pareca estar en concordancia con la
      ideologa de la dictadura. Consecuentemente, la crtica la ley con
      sospecha. Los crticos la consideraron alineada con la ideologa del
      gobierno militar, y argumentaron que a esta misma inclinacin
      poltica se debi su gran popularidad y la consagracin como
      best-seller. Sin embargo, la interpretacin del lenguaje irnico de
      Ass depende del reconocimiento de su intencin al describir la
      cultura dominante y resaltar la frustrante realidad del pas durante
      la dictadura.

En qu condiciones escribi Flores robadas en los jardines de Quilmes?
Cmo le afect la censura a la escritura del libro?

Con muchsima libertad, con una libertad casi insultante hoy, al
recordarla. Porque cuando yo me decido a escribir la serie de cuatro
novelas que va a ser despus, la empiezo en 1975. Al escritor Haroldo
Conti, al que est dedicada Flores robadas, en una caminata entre Viamonte
y Pueyrredn, donde estaba la revista Crisis y el Once, donde viva su
hermana y donde por entonces viva yo, le cont prcticamente la base de lo
que iba a ser mi novela Flores robadas en los jardines de Quilmes, que era
una especie de balance muy precipitado de la generacin (yo tena 29 aos)
de entonces. Pero perciba que se iba todo absolutamente al demonio. Y me
senta cargado con una historia enorme, que hoy casi la recuerdo con
ternura, porque tengo 61 aos. Recordar a aquel chico de 29 aos que
supona que estaba en condiciones de hacer un balance generacional por todo
lo que me haba pasado y haba experimentado. Me acuerdo que se lo cont:
Ahora viene el golpe militar. El golpe militar a m me cambia
directamente la vida.

Cmo lo sorprende el golpe militar?

Escptico, con la percepcin de que todo se iba al demonio. Desde el 73 yo
haba dejado la militancia de izquierda pero estaba enredado afectiva e
ideolgicamente en el universo de la izquierda. En el 74 saco mi primer
premio, mi primera mencin Casa de las Amricas por Los reventados. Bueno,
estaba en listas, como todos, todo absolutamente ya como vencido,
entregado... en el sentido que estaba muy escptico, vea que todo se iba
al demonio. Hay un texto que est en un cuento que se llama Fe de ratas,
publicado en 1976 que se llama Las Fac. Ah, ms o menos, refleja esa
sensacin ma de este fenmeno poltico, publicado en el 76 pero escrito
ms o menos en el 74, con todo lo que tiene que ver con esa poca, razn
por la cual, en m, todo lo que era represin, lo nuevo... para m, era
como que lo vea venir. Y en esta sociedad bastante hipcrita, en realidad
todos lo esperaban. Y una gran mayora en ese entonces, lo deseaba.

Por qu dice que escribi la novela con absolutsima libertad?

Porque en 1976 yo me afeito, me pongo hasta ms presentable, viajo a
Brasil a presentar la edicin del libro Los reventados en portugus. Cuando
vuelvo, era casi todo un desastre... sinceramente, me haban ido a buscar,
mi ex mujer en otro lugar... todo un lo... y me iba de la Argentina. Me
iba a Brasil. Est todo contado en otro libro mo (Diario de la Argentina,
episodio autobiogrfico), que llego a la Editorial Sudamericana, casi para
despedirme. Estaba Fernando Snchez Orondo como jefe de prensa, pido por
l, me dicen que no poda atenderme porque estaban tratando el concurso
Clarn-Sudamericana, pero le dicen que estoy yo. Cuando le dicen que est
Jorge Ass aparece un hombre diciendo: Dnde est Jorge Ass? Quiero
verlo a Jorge Ass. Ese seor, que en ese momento era el capo mximo del
diario Clarn, me dice Ven a verme que quiero hablar con vos. Yo voy al
da siguiente dispuesto a barrer y me quedo en Clarn. Cambia muy pronto mi
vida. Me convierto en otra persona. Empiezo a ser Oberdn Rocamora. Me hago
famossimo como Oberdn Rocamora en esos tiempos, para muchos inmorales,
del proceso en el 77. Fui muy famoso porque qu es lo que pasa en el 76?
Como no existe la poltica, empiezan a ganar espacio otras secciones como
informacin general, el deporte. Yo entro como escritor y me dicen
directamente: Tens que ser el orificio por donde respira el diario, el
Clarn. Casi con claridad, y est contado en otro libro mo, Diario de la
Argentina, me dicen: Nosotros estamos con el proceso militar en lo
poltico pero estamos en contra del equipo econmico Martnez de Hoz. En
aquel tiempo estaban los desarrollistas, frigeristas, con el control
ideolgico de Clarn, todo lo que sea crtica a la cuestin econmica era
bastante bienvenido porque el desarrollismo aspiraba a quedarse con la
parte econmica del proceso. Todas estas cosas, que yo las entiendo
despus, pero en ese momento, para m era un laburo que me salvaba.

Como periodista...

S, como periodista. Yo paso a ser Oberdn Rocamora y durante aos Jorge
Ass pasa a ser para m un extrao. Pasa a ser, para m, un tipo que se
qued en el 76. Que incluso yo me entero en el suplemento cultural del
Clarn que queran hacer un encuentro entre un escritor mayor y un escritor
joven, y deca el escritor joven ms importante, ms relevante que tenemos
ac en la Argentina es Jorge Ass. Pero alguien muy ubicado, despus me
entero, dice: Pero Ass se termin en el 76. Cosa que era rigurosamente
cierta. Ahora, entonces, por qu digo yo con una enorme libertad? Porque
yo me lanzo a escribir esa historia que le haba contado a mi amigo Haroldo
Conti, que ya haba desaparecido, en aquella caminata por la calle Crdoba.
Me largo a escribir, con una libertad atroz, porque tena la certeza y la
despreocupacin de saber que aquello que escriba no se iba a publicar no
s por cunto tiempo. Razn por la cual escriba con una enorme coartada y
contaba con una enorme libertad; y disfrutaba enormemente al contar no
solamente Flores robadas en los jardines de Quilmes. En ese lapsus yo
escribo lo que iba a ser despus Carne picada; canguros, la ltima Canguros
que va a salir ahora como Cazador de canguros y La calle de los caballos
muertos que es un insert de las otras, es una cuarta novela. Esta novela
era una de las tres. Yo escribo, desesperadamente dira, entre el 75, 76,
77 y 78. De primera, dnde escriba? Porque yo tampoco tena un lugar
donde escribir. Porque yo tena un departamentito, que lo haba tenido que
alquilar... todas las cuestiones. Mi lugar de mxima proteccin era Clarn,
donde me haba convertido en un personaje: Rocamora. Oberdn Rocamora era
un personaje. En realidad, si dicen Jorge Ass: un xito del proceso, al
que tienen que investigar como exitoso del proceso fue a Oberdn Rocamora
porque escriba unas notas impertinentes, bien escritas, irreverentes,
aguafuertes... que eran consumidas en ese momento. El diario venda entre
700 y 800 mil ejemplares por da, en los aos del mundial llega a ms de un
milln de ejemplares, una popularidad la de Rocamora, atroz. Y yo,
simultneamente, en el propio diario. A veces me iba a la maana y escriba
estas obras con una libertad que yo no s si volv a tener para escribir.
Yo tena la despreocupacin y ninguna urgencia por terminar absolutamente
nada. Porque eso que yo escriba, de ningn modo se poda publicar en esa
fecha.

No es esa una situacin irnica entonces? Casi nadie poda publicar o
escribir con libertad...

S... y yo escriba con una absolutsima libertad, liberado de todo tipo
de cuestionamientos...

Eso es exactamente lo que la irona le permite decir, es un doble juego,
es oscilar entre un extremo y otro...

Por supuesto. Porque, qu es lo que pasa? En 1978 yo corro una carrera de
autos como Oberdn Rocamora. Cuarenta das paso en un auto de carrera, en
una carrera que es Buenos Aires-Caracas-Ushuaia-Buenos Aires. Yo doy toda
la vuelta, aparezco en la tapa del diario con Fangio y con Bordeu, flaco,
debe estar en el archivo del diario. Estoy flaco, chupado, despus de 40
das; y ah mucha gente se da cuenta de que Oberdn Rocamora y Ass eran la
misma persona. Despus de eso me voy veinte das a un departamento que me
prestan en Mar del Plata en el mes de octubre. Y solo, en ese departamento
en Mar del Plata, termino la primer versin de Flores robadas, casi como
para terminarla. Entre 1978 y 1980 la novela pas por todas las editoriales
argentinas en ese momento.

La rechazaban?

Con entusiasmo.

Por qu? Qu le decan?

Por la temtica, porque en ese momento no se poda ir ni siquiera con algo
que tuviera que ver algo con la realidad. Pero, qu es lo que pasa? Ya
escrita la novela, ya todos saban que yo tena una novela. Y viene una
cierta lasitud a partir de 1979, despus del mundial en la Argentina. El
proceso militar ya era distinto, ya hasta haba fracasado, ya haba que
buscar una salida poltica. Ya se hablaba del cuarto hombre. Esto fue antes
de Malvinas. Trascendan cuestiones internas de los militares. Y en 1980,
con la apertura del videlismo al violismo, exactamente en ese momento, con
la editorial Losada, que tenan una situacin pendiente conmigo (porque
haban querido publicarme a principio de los 70 pero por distintas
cuestiones que sera muy largo de contar, pero que fueron muy pintorescas,
no pudieron publicarme, pero que quedaron bien, con onda conmigo), haba
buenos amigos ah. Ah estaban Jorge Laborda, que era un crtico argentino,
crtico de la editorial y amigo mo personal, y una mujer que cuando la
recuerdo me emociono, que es Beatriz Guido. Beatriz creo que ni siquiera
haba ledo mi novela pero le rompa tanto a Gonzalo Losada: Hay que
publicarlo a Jorgito, porque la novela de Jorge... porque lo que es
Jorge.... A caballo tambin de la fama que yo tena en esos momentos por
Clarn. Sale la novela y pasa lo que pas. Haca tres meses de la primer
edicin y Hugo Levin, de Galerna Distribuidora y Editora, uno de los
editores que rechazaron mi novela, inclusive, cuando vio que sali mi
novela compr diez mil ejemplares en firme. Al comprar diez mil ejemplares
en firme, Losada no poda distribuirla a su gente y de ms, hacen cinco mil
ejemplares, que se agotan en dos das. Y despus, yo no s cmo fue. El
gran mrito fue vender con Losada como ciento veinte mil ejemplares. Y ah
empieza otra historia: la historia del xito, que es infinitamente ms
problemtica que la historia de los obstculos para generar el xito.
Porque el xito condiciona, de alguna manera, el resto de mi carrera
literaria. Porque el xito viene directamente con la condena, con la
sospecha: cmo vas a ser un xito en esos aos inmorales sin ser parte y
sin ser colaboracionista?, o sin resultar funcional a la dictadura militar
y toda la cantidad de agravios que empezaron a surgir desde el interior de
la Argentina, algunos por motivos hasta vascos; y desde el exterior, donde
haba algunos intelectuales que estaban en el exilio que no podan admitir
la existencia de una literatura digna que se escribiera desde el interior
de la Argentina. Razn por la cual, yo, con treinta y pico de aos, y con
una soberbia feroz (sinceramente no me importaba nada todo), se gener todo
un malentendido que sign toda mi existencia y mi literatura posterior,
porque despus del xito y repercusin vino una fiersima y despiadada
global persecucin. Todos aquellos incluso, que saban que yo tena una
novela que no se poda publicar y me utilizaban casi como bandera para
hablar de la censura, esos eran los mismos que prcticamente me ponan bajo
sospecha. En adelante pas a ser un escritor sospechoso para todos.

Que lo llev a retirar sus novelas de circulacin durante una poca...

Eso fue despus, fue una generacin de equvocos que arranca desde ah.
Tambin reitero, con las caractersticas de mi personalidad provocativa.
Pero sinceramente tampoco creo que haba que hacer una cosa absolutamente
correcta, para hacerlo polticamente correcto, para que toda la cretinada
lo aceptara, no, no. Sinceramente, no. Yo segu con lo mo hasta que me
qued intelectual y polticamente solo, existencial, ontolgicamente solo.
Hay un libro que se escribi sobre m, sobre esto, le dedic ocho aos,
pobrecita, se llama Nidia Burghos, de la Universidad de Baha Blanca.
Escribi un libro donde cuenta todo esto, sabe ms de m que yo. El xito
tambin me produce una acotacin hasta en el propio diario donde yo estaba.
Era el escritor que tena ms lectores pero que no tena espacio porque
empezaban cosas como sta: Es que utiliz el diario para subir. y
empiezan todas estas cosas menores que, con un caracterologa bastante
particular como la ma, fue generando toda una serie de tensiones. Despus
viene Carne picada, cobro mucho dinero por el contrato de esa novela y
todos se enteran y se encargan de contar la cantidad de dinero que yo
cobro. Era una editorial que se quera instalar en la Argentina y compra.
Gan muchos miles de dlares y me compr una casa, y todo se saba. Y
despus de Malvinas, viene prcticamente mi declinacin. Por qu? Porque
lo mo era muy duro en ese momento: proceso militar en la Argentina pero
era blando o tierno para toda la literatura revolucionaria que vena
despus, toda la prosa reparatoria de tanta... y es como que yo me quedo en
el medio, como que siempre me quedo aferrado al proceso que se termina. As
como aquel tipo deca: Ass se termin en el 76, con el advenimiento de
la democracia Ass se termin en el 83. En realidad, yo no tengo otra
alternativa que la irona porque vivo terminndome. Terminndome siempre
por perodos, razn por la cual, cuando yo doy una charla, no generalmente
de poltica sino a los que se interesan por la cuestin ma literaria, yo
clasifico mi obra a partir de los procesos institucionales de la Argentina.
Yo tengo mi obra entre el comienzo de 1976, la obra escrita entre el 76 y
el 83, la obra escrita en los aos del alfonsinismo, que ah escribo mi
novela que es la ms litigiosa, por la cual seguramente se me va a
recordar, que es el Diario de la Argentina, que es sobre Clarn que ah ya
oficializo y legitimo toda sospecha y toda proscripcin. Despus vienen
horribles momentos que se pueden leer en Cuaderno del acostado, cuando me
pasan por arriba, no tena ms nada que hacer en este pas. Razn por la
cual yo constru conscientemente mi propia epopeya, mi propio mito. En
realidad pas esos momentos hasta el da que, en 1988, yo tomo conciencia
de que desafo demasiado al poder, el poder me pasa por encima. Decido
crear, por mi propia cuenta, otro polo de poder y tiene que ver con mi
adscripcin ya diferente, a la poltica, y al contrario, yo no soy como
muchos creen, hoy, un escritor atemperado, condicionado por la poltica. Si
no hubiera sido por la poltica hubieran terminado conmigo como escritor y
me hubieran convertido en un suplicante solicitador de trabajitos. Pero con
la poltica, en muy poco tiempo, otra vez otro gran salto mo, termino como
Su Excelencia en Pars. Pero ah ya viene todo otro proceso que termina...
todas esas cosas que yo s que al intelectual (y muchos intelectuales
extranjeros me tienen como objeto pintoresco de estudio por las cosas que
me pasan) porque fundamentalmente a los intelectuales casi no les pasa
nada, no les pasan muchas cosas en la vida, de pronto estn con los
temas... que si aparece tal croniquita, o aparece tal traduccin... son
honores mnimos y disputas de poder irrisorio dira. Y yo que paso de
arriba a abajo y de pronto aparezco trabajando en televisin, es decir, me
pasan muchas cosas, y todava me siguen pasando muchas cosas. Vengo de ser
candidato a la vicepresidencia de la nacin y mis libros, felizmente, no s
quin los lee, pero se reeditan, se hacen pocket y ya empiezo a ser ledo y
en algn momento dira ya discutido y valorado por los hijos de aquellos
que me obturaron. Razn por la cual todo tiene que ver con una cuestin de
irona. La irona hay que aceptarla como una manifestacin de la
inteligencia, que te permite ms o menos caricaturizar.

La irona surge como su estilo personal o es una eleccin para salir
airoso de situaciones complicadas?

Se me ocurre.

Puede ser una forma de quedar bien o salir bien parado?

Nooo... si yo quisiera quedar bien con todo el mundo, hubiera trabajado de
otra forma. La irona me sirve para interpretar una realidad enormemente
irnica, la argentina.

La Argentina es irnica?

La Argentina y el mundo. A m, la novela de Kundera, La broma, me parece
una irona absolutamente desgarradora que tiene que ver con el paso del
tiempo, con las mutaciones, cambios de discurso en las mismas personas para
sobrevivir. Para m Internet ha sido la salvacin. Internet me permite
tener mi propio medio de comunicacin, vivo de l, tengo miles de
visitantes cotidianos, ya los nmeros son otros. Sale un librito y se puede
decir que hay un escritor ms o menos de xito en la Argentina porque vende
tres mil ejemplares. Por ejemplo, hoy sale una nota ma que va a tener
treinta y cinco mil visitas, va a ser reproducida por catorce portales
distintos, va a ser forwardeada por gente desconocida y se va a poder leer
en cualquier parte del mundo. Y bueno, eso es poder. Legitimidad propia,
peso propio. Cuando yo tengo el portal, cuando yo publico con el portal
nadie se mete conmigo. Casi dira que me convierto en una especie de
intocable, nadie quiere que me ocupe de l. Y yo puedo decirlo hasta con
esta irona: nadie quiere que yo me ocupe de sus asuntos. Y estas son
manifestaciones que tienen que ver con un pas en un mundo donde las
cuestiones de poder y lo que yo disputo es un liderazgo conceptual. Un
liderazgo de concepto que en la prctica es tambin un liderazgo poltico.
Te converts en opinator, o en lder de opinin, de consulta. Y ya
sinceramente el tema de los libros, el publicar o no publicar otra novela
no me desespera. Tengo obras, publicara. Yo hoy tengo un dilogo entre mi
palabra, mi inspiracin, la realidad y la gente que un escritor como yo
hubiera querido ser contemporneo de Juan Bautista Alberdi, de Sarmiento,
la Argentina es un pas hecho por escritores. Y si est mal hecho, y si
est mal diseado, tambin est mal diseado por culpa de los escritores.
En la Argentina, los escritores que me interesan a m tienen esta visin de
la cultura y la poltica casi de una manera similar. Me hubiera encantado,
salvando las distancias, ser contemporneo de estos tipos.

Cuando se publica Flores robadas, tiene usted algn problema? Algunos
crticos dijeron que estaba alineada con la ideologa de la dictadura.

Eso es un disparate.

Cmo fue que permitieron su publicacin si no lo estaba?

Es una cuestin de poder. Yo en ese momento era Rocamora, Ass, de Clarn.
Aparte era ms complicado ah censurar. Y adems, por qu? Sinceramente si
alguien dice que es la novela enrolada con la dictadura significa que uno
tiene que ser absolutamente un partidario total de lo que fue la guerrilla
en Argentina. Sinceramente, es una cuestin ms o menos de distancia. No es
casualidad que yo, ya en el 74, vea que se iba al demonio todo. Hubo un
intento de autocrtica generacional que tal vez fue precipitado. Hoy lo veo
con el tiempo, a ese mocoso impertinente que se cree ya en condiciones de
reflexionar de su generacin. Pero en realidad lo mo fue todo muy
precipitado. Yo era un apasionado pregonador de la juventud. Yo nunca
imagin mi vida para ms all de los cincuenta aos en aquel momento. Hay
un libro mo que se llama Carne picada. Que ah se habla de la juventud
como lo nico importante. Yo no crea que se poda vivir ms all de los
treinta y cinco aos, razn por la cual yo escriba con desesperacin, con
ganas de terminar con todo. Entonces, la cuestin es muy elemental: Si no
se prohbe, entonces se es cmplice. El regulador esttico es entonces el
funcionario que te puede prohibir o no prohibir. Ahora, cmo prohben algo
que cuando (y esto s que es irona) pasaron cuatro meses que por los
problemas internos de Losada no apareca mi libro, no aparecan las
reediciones? Lo que circulaba, se prestaba y segua figurando en lista de
best-sellers... y no haba ms libros. Hasta que aparece una nueva edicin
de Flores robadas, como de diez mil ejemplares, de la Librera Clsica y
Moderna. Cuando aparece la edicin ponen un gran cartel que dice Recibimos
Flores robadas. Y haba porteros que crean que reciban flores y robaban
(se re). Ahora, si el cdigo es Por qu no la prohibieron? Y si no la
prohibieron entonces se es cmplice, es no entender absolutamente nada
porque ese proceso tena que ver ya con un violismo, con una apertura, con
un proceso que estaba en vas de extincin, en la preparacin de la
aventura de Malvinas y liquidacin total. Ya en el 82 se publicaban todas
las cosas. Aparece mi libro y aparece el de Piglia. Como el de Piglia es
oscuro, alegrico, entonces sa tiene que ser la frmula y dems. El
Falcon verde como emblema de la dictadura militar surge de Flores robadas.
El Falcon verde que lo tomaron unos ciudadanos de pelo corto.... Si los
tipos lo que hubieran necesitado era que yo escribiera una proclama
pro-montonera, pro ERP de la Argentina en 1980, golpean la puerta
equivocada. Primero, porque no estoy con ellos, no tengo que ver con ellos.
Segundo, porque son exactamente los que fomentaron ese golpe militar. Es
una cuestin de crtica poltica que no tiene que ver con la mala fe o con
la mala leche. Porque en realidad, la construccin del golpe militar fue
una construccin compartida por una izquierda que en ningn momento valor
lo que era el sistema institucional democrtico ni tampoco valor, por
supuesto, la defensa de los derechos humanos. Eso viene despus. Despus de
la derrota. Yo no tena ninguna obligacin de ver la realidad como si yo
fuera Osvaldo Bayer desde Alemania. Si yo sinceramente no quera, no
participaba... salvo que me digan que es pecaminoso no haber apostado. Yo
quisiera saber qu hubiese pasado si hubiese ganado el ERP o Montoneros,
qu hubiera pasado con la Argentina? No creo que hubiera habido un eplogo
superior al que hubo con el triunfo de los otros, y esto no es teora de
los dos demonios. Yo no participaba ideolgicamente de la poltica de la
guerrilla. Todas esas cosas heroicas que se cuentan... Si leen mi cuento
Las Fac, que es escrito en el 74 o el 75, es mucho peor que Flores robadas,
es mucho ms irnico, porque ah me vienen a buscar a m, al narrador,
porque se formaban las Fuerzas Armadas Culturales. Yo ya lo tomaba antes a
eso con una dimensin tamizada por un humor desesperado. Aparte desesperado
porque mis amigos son los muertos.

Hay una metfora en Flores robadas que dice la ola, o ponele, los
militares, nos tiraron el castillito a la mierda.... Es ste el mensaje
central de la novela?

Por supuesto que s. Algunos se enojaron con la mina que deca que tiene
ganas de irse, que se metan el pas en el culo... Claro, por supuesto.
qu pensaban? Que rajen.

Rodolfo, en la novela, siente una sana envidia porque Samantha se va?

No.

Hay momentos que pareciera que l tambin se quiere ir.

No, ese Rodolfo es un sobreviviente, porque la quiere pero no la tom en
serio, y en una forma de distancia le dice perdoname todas las jodas, y
despus se ponen a hablar del Conde de Pndola y esas cosas as que tienen
que ver con esa formacin...

Es el tpico porteo flirteador.

El tpico porteo flirteador y que, bueno, si eso lo puede hacer casi como
el Woody Allen de Manhattan, casi como si fuese una genialidad, esa cosa,
de ese porteo...

Marinelli le dice constantemente que es un mentiroso: sos un tipito todo
hecho de mentiras.

Pero por supuesto. Se lo dice a cada rato y se re. Se le re y se re de
s mismo todo el tiempo. En ese momento fue una manera... El libro ese se
nota que est escrito con una libertad que no s si volv a tener.

Eso es irnico. No se poda escribir con libertad.

Yo lo pude escribir porque saba que viva de Clarn. Escriba como
Oberdn Rocamora, estaba en el diario. Cuando vena la hora que venan
todos los periodistas inventaba cualquier nota para escaparme, tomarme un
caf, ir, escribir algo y volver. Y escriba con la libertad de aqul que
no tiene nada para terminar ni quiere publicar, sabe que no va a publicar
en lo inmediato. Yo me acuerdo estando solo en la maana en Clarn,
escribiendo alguno de estos captulos y yo solo me mataba de risa, se rean
todos Qu estar haciendo el loco ste?. Porque no solamente fue la base
de Flores robadas. Fue Flores robadas, Carne picada, Canguros, todas esas
novelas las escrib en esa poca. No fue que yo despus empec a sacar
libros como chorizos. Ya estaban escritos, porque me pas aos escribiendo.
Tena el verano, y en ese momento no tena ordenador o laptop. En ese
momento tena que poner una frazadita debajo de la mquina por el ruido que
haca, para que mi hija pudiera dormir. Y para corregir una pgina tena
que pasar toda la hoja. Con lo que me costaba escribir... si uno no es
libre cuando escribe, cundo va a serlo? Por eso digo, no volv a tener
esa libertad porque el xito gener un condicionamiento, un
posicionamiento, una serie de miradas que incluso inexorablemente en la
escritura uno tena que ser una especie de respondedor de crticas que yo
saba que estaban. Hubo algn idiota, que fue Avellaneda, que public un
libro, o un artculo que dice que mi discurso es el discurso de la
dictadura militar. Este hombre est loco. El libro de Nidia Burghos lo
recomiendo para leer. Se pas aos escribindolo.

Hay bastante gente que a usted no lo quiere...

Ya lo s, yo reconozco que es as. Pero lo que pasa es que los hijos de
esa gente me empiezan a valorar.

Si comparamos el funcionamiento de la alegora con la irona, la alegora
presenta diferentes significados mientras que la irona trabaja con
opuestos.

Eso se ve en esos dos tipos del comienzo, desesperados, que lo encuentran
a Rodolfo y quieren verlo, y dicen salgamos a tomar un caf y quieren
recordar todo, es una crueldad.

Y el rol de la mujer en la novela? Me parece que la mujer est presentada
como objeto sexual, un poco denigrada, pareciera que la mujer es feliz slo
si es feliz sexualmente.

Nooo, es exactamente lo contrario. Quienes supieron verlo a eso fueron los
feministas. Yo cuento eso. Cuando el tipo dice que el amor era un combate
en el que tena que triunfar el macho. Las minas supieron ver que lo que
se contaba directamente ah era una situacin que supona una
discriminacin. Despus Samantha crece pero con una fuerza...

Samantha s, pero las otras?

Y los tipos? y cmo quedan los tipos? De ltima el problema del autor es
con el gnero humano. No es con las minas. Cmo queda Marinelli, el propio
Rodolfo, los personajes de la novela, el pobre tipo, el verdulerito se? La
que se va es Samantha.

La que triunfa es Samantha. Triunfa porque se va?

No. Se va por que s. Triunfa, sale. No es por casualidad que fue tomada
por herona. Casi todas las chicas que hoy tienen 25 o 26 aos que se
llaman Samantha es por Flores robadas en los jardines de Quilmes. Yo me
acuerdo cuando se estren la pelcula, un da en Mendoza, haba no menos de
dos o tres minas llorando en el final diciendo: Usted cont mi historia.
En el fondo, tal vez no es la propia historia. Es la Samantha que hubieran
querido ser. Hay gente que tal vez Flores robadas es el nico libro que
ley. Despus de ese libro, me jodieron. No pude escribir ms nada que no
fuera comparado con esto. El problema es con el gnero humano, no es con
Samantha, es con los tipos, con el padre de ella, con todos los personajes
de la novela, con la tartamuda, con todo.

Salvo Samantha, la mujer est presentada en la casa, con sus hijos, hasta
la esposa de Rodolfo es ama de casa.

S.

La tartamuda tiene que limpiar, Samantha hace patines con el batn de su
madre... pisotea el smbolo del ama de casa.

Y la que se suicida?

Que le dicen coqueluche, que es el nombre de una enfermedad. Todo lo que
tiene que ver con la mujer est un poco rebuscado en la novela.

No s. Tendra que verlo.

Rodolfo dice cosas muy groseras de su propia madre.

Eso lo dice Marinelli. Dice: Un da de estos voy a tener que cogerme a mi
vieja (se re).

Marinelli es el bufn.

Es Marinelli el que le dice a Rodolfo: qu haras si te ofrecieran la
reencarnacin?

Rodolfo le pregunta eso a Marinelli y Marinelli le contesta que se la
metan en el....

Yo no me acuerdo, no la le ms. A la novela sa no la puedo leer ms.

Usted est de acuerdo con la idea de que una vez que el autor termin su
novela, de ah en ms ya no puede decir ms nada y es labor del lector
interpretarla?

Yo conoc escritores insoportables. Tan insoportables que vivan siempre
modificando lo que haban escrito y te lean un cambio que haban hecho y
te lean un cuento entero. A m se me puede frecuentar porque no jodo a
nadie. Yo no leo ms. Yo no puedo leer lo mo anterior. Lo que me interesa
es lo que est saliendo ahora. Publico libros que andan muy bien, que son
seleccin de artculos del portal y tengo algunas novelas, pero soy
consciente de aquella situacin conmigo. El poder cultural es inslito. El
poder literario que se puede tener como referente, cannico, como Saramago,
Fuentes, viajeros que pontifican donde va, el poder del que yo me apart.
Porque hay un tringulo de poder que pasa por los directores de colecciones
de las editoriales, que por lo general escriben, directores de las
editoriales que a lo mejor escriben, directores de suplementos, y crticos
de suplementos literarios que tambin seguramente escriben, llevan sus
libros a estas colecciones de editoriales y el tercer polo de poder es la
universidad, donde tambin hay escritores que ms o menos digitan lo que se
publica. Entonces te bendicen o te maldicen y hay una exaltacin y una
celebracin de la literatura de 500 ejemplares, que est hecha para los
crticos y deja aparte al lector. Este circuito es lo que otorga prestigio.
Yo eso, como no lo tengo, porque yo soy sospechado, condenado, execrado por
cuestiones estticas, si se quiere ticas, por haber sido menemista,
embajador de Menem, por no ser de izquierda. Porque si vos no sos de
izquierda, aunque no exista la izquierda electoralmente, aunque los tipos
no voten a la izquierda, si no pertenecs a la izquierda culturalmente
hablando es como si tuvieras un defecto fsico. Y sinceramente, muchachos,
yo no soy de izquierda. Fui. Y como conozco la izquierda, fui militante de
izquierda, di algn cursito de izquierda, es muy difcil que me pongan a m
en una bolsa terica fcilmente con preceptos. Conozco a la Unin
Sovitica, conozco a los pases socialistas, tengo una cierta cosa...
bueno. Todo ese espacio progre de malditos que quieren salir en la tapa del
suplemento cultural diciendo que son malditos s que no lo tengo. Salieron
siete libros mos en esta coleccin y ni un solo suplemento cultural pone
una lnea, y, si alguno me entrevista, la entrevista es para preguntarme
por qu es que no me quieren todos los escritores, un disparate. Razn por
la cual gano ms plata, la paso mejor, vivo de mi escritura y mi palabra.
No puedo publicar mis novelas. Novelas mas se reeditan, pero novelas
nuevas... tirar otro libro as para... no, por ahora, por lo menos.

Haber escrito un best-seller durante la dictadura puede ser visto como
oportunista.

Oportunista? Una novela que se public en esa oportunidad... antes hay
que escribirla, hay que escribir 300 y pico de ejemplares... despus decir
que soy oportunista. Ojal tuviera hoy una novela que tomara directamente
la temperatura de la poca.

** Mara Favoretto       
   mrog@unimelb.edu.au
   Investigadora argentina. Es profesora de estudios culturales hispnicos
   en la Universidad de Melbourne (Australia, http://www.unimelb.edu.au).
   Licenciada en lengua y doctorndose en filologa, ha publicado artculos
   acadmicos y diseado cursos universitarios. Su rea de investigacin
   comprende el uso de estrategias retricas en el discurso de la
   disidencia bajo condiciones de censura, especialmente la alegora, la
   irona y el simbolismo, durante la dictadura militar (1976-1983) en
   Argentina. El corpus de su trabajo incluye literatura argentina y las
   letras del rock nacional, como movimiento de resistencia. Ha recibido
   becas del gobierno australiano y de la Universidad de Melbourne para
   estudiar en el extranjero y para cursar sus estudios de doctorado.



|||||||||||||||||||||||||||    SALA DE ENSAYO    ||||||||||||||||||||||||||

=== Relaciones espacio-temporales =========================================
=== en la dramaturgia de Jos Ignacio Cabrujas      Magaly Guerrero =======

        (Nota del editor: Jos Ignacio Cabrujas fue una de las figuras ms
        destacadas del teatro venezolano. Al cumplirse este 21 de octubre
        trece aos de su muerte, la Tierra de Letras ofrece un resumen de
        la tesis doctoral de la investigadora Magaly Guerrero sobre las
        relaciones entre el espacio y el tiempo en la obra del escritor.
        Con este trabajo, Guerrero recibi, el pasado 25 de julio,
        calificacin de sobresaliente cum laude en el Departamento de
        Filologa Espaola de la Universidad de Oviedo
        [http://www.uniovi.es]).

I. El 21 de octubre Jos Ignacio Cabrujas cumplir trece aos de haber
fallecido. El ao 1995 todos los venezolanos quedamos atnitos e impactados
por tan lamentable suceso. Noticia muy triste ese domingo en la prensa
venezolana. Hasta el da de hoy aoramos esa ausencia, la partida de esa
voz crtica que sin duda todava nos habra hecho reflexionar. Sin embargo,
Jos Ignacio Cabrujas sigue vivo en la memoria de los venezolanos y su arte
sigue ofreciendo motivos de reflexin. Desde su primera obra hasta las
ltimas, la presencia del referente histrico y poltico es una constante.
Para el autor algunas ancdotas de la historia venezolana se tornan
emblemticas de un modo de ser y de concebir el mundo a la manera
venezolana. La percepcin de ciertos rasgos de pintoresquismo local en la
historia, muchas veces desde la cotidianidad, se constituy en la expresin
del dolor, la amargura, el incisivo humor. La irona y la parodia acuden
permanentemente como un necesario exorcismo para desahogar el disgusto, la
impotencia, la rabia, el amor por Venezuela. Son dos lneas temticas
integradoras que buscan resaltar algunos aspectos de la identidad
sociocultural colectiva e individual del venezolano, aspectos que hemos
analizado en la investigacin titulada Relaciones espacio-temporales en la
dramaturgia de Jos Ignacio Cabrujas (1).



II. En primer lugar, nos centramos en el anlisis de la obras comprendidas
entre 1965 y 1986, las ms publicadas y representadas, a saber: Fisole
(1965), Profundo (1971), El da que me quieras (1976), Acto cultural
(1979), El Americano Ilustrado (1981). Con ello nos propusimos establecer
unas lneas temticas y rasgos estilsticos fundamentales que nos
permitieran conocer esta dramaturgia ms all de sus implicaciones
sociopolticas o de sus influencias artsticas, que han sido los tpicos
ms estudiados por la crtica venezolana sobre el autor y su obra.

Jos Ignacio Cabrujas fue un dramaturgo excepcional en el mbito cultural
venezolano. Logr llegar a todo tipo de pblico a travs de la televisin y
la prensa, con sus telenovelas culturales, programas de opinin y
artculos humorsticos en los diarios venezolanos. Fue integrante y
fundador de El Nuevo Grupo, conjuntamente con Isaac Chocrn y Romn
Chalbaud durante veinte aos, entre 1968 y 1988, agrupacin que signific
en la vida cultural venezolana una verdadera escuela de actuacin, montaje,
produccin de obras y creacin de un nuevo pblico para el teatro
venezolano.

De esa experiencia nacieron las obras que comentaremos en breve.



III. Hallar una metodologa que nos permitiera analizar las relaciones
espaciotemporales desde el texto dramtico y el texto espectacular (2) fue
uno de los aspectos ms difciles de resolver en esta investigacin. Se
busc conciliar la nocin semitica de teatralidad con la de categoras
literarias, tomando en consideracin la presencia de los elementos
ficcionales del texto dramtico en los elementos del texto espectacular,
referidos a travs del dilogo y las didascalias, las matrices textuales de
la representatividad o teatralidad segn Anne Ubersfeld (3).

La nocin de teatralidad nos ha permitido revisar algunos aspectos de la
posible puesta en escena de las obras analizadas, a travs de referencias
espaciotemporales como la escenografa, iluminacin, vestuario, msica,
proxmica, gestualidad, en palabras de Tadeusz Kowzan (4), los signos
verbales y auditivos presentes en el espectculo teatral. En otro sentido,
a travs del estudio de las categoras literarias se analiz el mundo
ficcional presente en las obras, esto es, los personajes y sus acciones, en
el espaciotiempo en el que estn inmersos. Patrice Pavis establece, en su
famoso diccionario (5), una diferenciacin entre la manifestacin de lo
dramtico y lo escnico, para aludir la complejidad del texto teatral. Esto
nos permite simplificar el proceso de anlisis en el sentido que engloba
dos aspectos esenciales, como la construccin de un mundo ficcional y la
referencia a los aspectos escnicos.

En este sentido, reflexionar sobre el espacio teatral supuso revisar la
compleja red de relaciones terminolgicas: el teatro como lugar fsico, el
teatro como arte de la representacin escnica, el espacio teatral, sus
categoras de naturaleza distinta: ficcionales, a travs del espacio
dramtico; escnicas, a travs de la complejidad del espacio escnico y su
tridimensionalidad.

As mismo fue necesario estudiar el tiempo teatral a travs de las nociones
de tiempo de la representacin y el tiempo de lo representado. Ello nos
llev a revisar la vinculacin del teatro con la sociedad y el
funcionamiento del tiempo teatral dentro de la obra dramtica como un
ahormante estructural que marca pautas en el espectculo al regular el
fluir de las ancdotas y ritmo del dilogo escnico, entre otros aspectos y
puede relacionarse con las vivencias de los personajes, con lo cual se
incorpor al anlisis la nocin de tiempo subjetivo o tiempo interior.

La indagacin sobre la construccin de mundos ficcionales supuso tambin
revisar aspectos tericos sobre el personaje teatral y el personaje en la
escena, su evolucin como mscara (o simulacin), sujeto de la accin
(Aristteles), para llegar a ser con el tiempo un carcter, una condicin
social y moral, hasta constituirse como la representacin de una persona
con sentimientos y pensamientos. Desde la perspectiva de la lingstica se
ampla la visin sobre el personaje teatral al ser considerado como un
macrosigno (6) porque en l inciden y se cruzan diferentes
referencialidades y funciones.

Visualizar al personaje desde el escenario llev a plantearnos la
complejidad del arte de la actuacin, a partir de la cual surgen diferentes
signos semiticos: voz, gestualidad, proxmica, kinsica, travestimiento,
entre otros, puesto que el personaje teatral cobra vida en el escenario a
travs del comediante.

En cuanto a las categoras de las acciones se revis la accin dramtica y
la accin desde el punto de vista escnico. Pudo observarse cmo accin y
dilogo teatral forman un subsistema de signos que remiten a la
tridimensionalidad del espacio escnico y a la corporeidad de los actores,
proyectando otro tipo de accin dramtica implcita en la representacin
misma y que en el texto teatral se evidencia en las acotaciones, a travs
de las referencias sobre la kinsica, gestualidad y proxmica.

Los diferentes aspectos enunciados se constituyeron como base para el
anlisis de las obras de Jos Ignacio Cabrujas, tomando tambin en
consideracin los aspectos contextuales y los pragmticos: referencias al
movimiento teatral venezolano en visin de conjunto y tambin referencias a
la vida y obra del autor.

El punto de partida fue analizar la categora de las acciones para
establecer unas primeras observaciones sobre las relaciones
espaciotemporales, para lo cual era indispensable conocer el argumento de
las obras. En primer lugar, llama la atencin la similitud de
circunstancias existenciales que viven los personajes de Cabrujas a pesar
de las distintas ancdotas de cada obra en particular. Esto nos ha
permitido afirmar que la accin bsica en las cinco obras analizadas es la
ensoacin y la condicin de espera de los personajes. Por ello indicamos
que son acciones de estado en las que los personajes esperan por el gran
acontecimiento que cambie sus vidas, en lo material y en lo existencial.

Desde el punto de vista de la representacin escnica se moviliza el
conjunto de acciones y actos propios de la escenificacin como las acciones
corporales a travs del gesto, de la kinsica (7), de la proxmica (8); y
las acciones verbales, representadas en el dilogo y modulacin de la voz.
Puede mencionarse los monlogos del personaje Cosme Paraima en Acto
cultural y los recitativos en la obra Fisole. Otro acto verbal lo
constituyen los actos denegativos o denegacin (9). Este tambin es un tipo
de discurso caracterstico de la dramaturgia de Cabrujas. Son notables los
extravos de personajes como Po Miranda en El da que me quieras, de
Amadeo Mier en Acto cultural; la renuncia a la vida sacerdotal del
personaje Anselmo Lander en la obra El Americano Ilustrado; las quejas de
Elvira Anczar en El da que me quieras, las quejas de Manganzn, en
Profundo. Renegar de lo que se es, no querer seguir llevando una vida
aburrida y montona son actos que proponen una toma de conciencia para
cambiar y ser honestos consigo mismos. En otro sentido, la incorporacin de
una gestualidad y proxmica que dibujan elementos de identificacin con
la realidad nacional, proyectan la obra de Cabrujas hacia una visin sobre
su pas Venezuela con sentido crtico, irona, humor y sarcasmo.

Con respecto a la categora de los personajes podemos observar un conjunto
de personajes caractersticos que refieren las relaciones
espacio-temporales, desde el sujeto individual (morfologa) hasta la
funcionalidad del personaje, a travs de las relaciones actanciales
(sintaxis). De esta aproximacin inicial surgi un catlogo de treinta y
ocho personajes, que permiti observarlos en su condicin social primordial
y estudiar su variedad, pues no todos tenan la misma funcionalidad y
presencia. Encontramos una verdadera gradacin de personajes. En primer
lugar, los que figuran como representacin de la persona, de la
subjetividad humana, dando pie para ubicarlos como los personajes en crisis
o personajes agnicos por su dolor existencial. Son los personajes
asociados al recurso de la denegacin y ocuparan, a nuestro parecer, uno
de los extremos en un eje que hemos denominado tensin/distensin
dramtica, recurso que permite al autor ir desde la reflexin seria hasta
el humor y la parodia.

Tambin surgi el grupo de personajes que son representacin de una idea o
asunto. Aqu se evidenci el grupo de personajes de referente histrico y
el de los personajes populares que denominamos iluminados, aludiendo con
ellos su vinculacin con la mentalidad mgico-religiosa de los venezolanos.
Son los personajes del humor y de la parodia y se ubican en el otro extremo
del eje tensin/distensin dramtica. A travs de este grupo, J. I.
Cabrujas ejerce su crtica hacia la historia de Venezuela y prcticas
sociales que han aislado al venezolano de un sentido de universalidad y
pertenencia al mundo.

Con respecto a la teatralidad del personaje se revis el arte del
travestimiento (10) y uso del vestuario. Vestirse-desvestirse no slo es
uno de los recursos escnicos para la caracterizacin material del
personaje, sino que tambin proyecta, en parte, algunos aspectos de la
significacin de la obra. Se relaciona con la actitud existencial del
personaje, de encubrir su vida, de fingir ante los dems lo que no se es y
simular ser otro. Es la gran metfora: vivir con la mscara puesta. En la
esttica de Cabrujas, slo a travs de los actos denegativos el personaje
recupera su verdad existencial, al despojarse de su mscara social.

Al analizar las acciones y los personajes, se impuso tambin la necesidad
de ir estableciendo las primeras relaciones entre categoras. En este
sentido, la actitud de los personajes apunta hacia las acciones de
estado, como indicamos anteriormente. De all se estableci como acciones
bsicas en cada tipologa de personajes: soar, desear, esperar.

El anlisis de las acciones a la luz de la teora sobre las funciones
actanciales (11) revel la funcionalidad de los personajes. En primer
lugar, con respecto a los personajes en crisis se detect que actan
simultneamente como sujeto y objeto de la accin. Esto se corresponde con
las acciones de estado en la que los sujetos estn en actitud de espera,
en actitud contemplativa y las acciones liberadoras ocurren internamente,
como una posibilidad, un sueo o deseo.

Por su parte, los personajes de referentes histricos crean un eje
opositivo con respecto a los personajes en crisis. Al ser representativos
de una idea o asunto no presentan conflictos ni las caractersticas humanas
del personaje. Son conos de las figuras histricas, pero son tambin la
imagen del Estado. Enfatizan la parte conflictiva de los personajes en
crisis, esto es, representan los valores del Estado y la sociedad: un juego
pardico entre el xito y el fracaso, evidenciado en la oposicin Carlos
Gardel/Po Miranda, personajes de El da que me quieras. La parodia
establece tambin el juego de la irona en personajes como Guzmn Blanco de
El Americano Ilustrado, Marx y Engels de la misma obra; Cristbal
Coln/Amadeo Mier en Acto cultural.

En tercer lugar, los personajes populares con vinculacin mgico-religiosa,
los iluminados: en esta funcin se potencian los roles de ayudantes y
oponentes. En la obra Profundo es ms notorio el rol de ayudante en la
figura de La Franciscana. En el resto de las obras, los personajes
religiosos que tradicionalmente son ayudantes, actan como oponentes,
puesto que han perdido la fe. El humor y la parodia surgen del contraste
creado por una inversin de valores.

El anlisis del tiempo se inici determinando los marcos temporales del
tiempo de lo representado en las cinco obras analizadas. Remiten a la
historia de Venezuela desde la llegada de Cristbal Coln hasta los aos
ochenta del siglo XX, en claro dilogo con la historia: represin por la
presencia de las guerrillas en Venezuela, evocando los aos sesenta con la
obra Fisole, estrenada en 1965. La dictadura perezjimenista, con Profundo
(1971) ubicada a finales de los aos cincuenta, es el marco externo de la
temporalidad de la obra. Luego explora el perodo del dictador Juan Vicente
Gmez a travs de dos obras: Acto cultural, que remite el comienzo del
perodo gomecista y la obra El da que me quieras, del ao 1979, al final
de la dictadura y que coincide con la llegada de Carlos Gardel al pas. La
obra El Americano Ilustrado (1981) evoca la poca del dictador Guzmn
Blanco, el iniciador de la modernidad en Venezuela en el siglo XIX.

A travs de las contradicciones y frustraciones de algunos personajes y las
situaciones de enredos, la dramaturgia de Cabrujas cuestiona con humor un
proceso histrico, un sistema poltico y una mentalidad que han amparado el
desorden, la corrupcin administrativa, el marginamiento del pas ante la
historia, un estado de frustracin permanente en sus habitantes. Tiempo,
espacio y personajes se dibujan aqu como esa trada inevitable, en la que
se propicia una manera de ser slo posible en Venezuela, lugar que perpeta
en el tiempo los errores histricos.

En cuanto al tiempo de la representacin el anlisis arroj datos sobre la
teatralidad de la temporalidad en las obras analizadas. En primer lugar,
son notorios los iconos del tiempo, visuales, auditivos y verbales: desde
los relojes, en la escenografa, como el reloj Jurghans de la obra El da
que me quieras, hasta un gallo tardo que anuncia el extremo de la
hora, en la obra El Americano Ilustrado. A travs de ellos podemos ver,
escuchar y leer las referencias del tiempo registrado desde el punto de
vista de los personajes y de la voz tutorial (12) en las didascalias.
Tambin la presencia de conos verbales que remiten al tiempo: la hora, el
da, el momento o minuto, el instante hasta los recuerdos de hace aos,
datos que acuden permanentemente a la experiencia del dilogo.

A nuestro parecer, los conos del tiempo de naturaleza verbal son
semejantes al pndulo de un reloj en el sentido de que por ser tan
frecuentes en el discurso de los personajes, en el dilogo, nos indican el
avance del tiempo y tambin el avance de la lnea argumental: aniversarios,
das especiales, divisiones en el texto, alegoras como Tutankamn, para
referirse a todo tipo de anacronismos.

Desde el punto de vista de las interrelaciones estructurales de las obras,
se observa cmo las acciones quedan configuradas por la temporalidad. La
segmentacin del argumento atiende un criterio temporal de avance en el
tiempo. Por ello se visualiza el conjunto de ancdotas bsicas a travs
del recurso de la elipsis, mientras que el resto de la historia ser
reconstruida por lectores y espectadores de las obras. La divisin externa
en actos y escenas se corresponde con la interrelacin accin-tiempo. El
concepto temporal de duracin tambin nos llev a considerar las elipsis o
segmentaciones del texto, en funcin del desarrollo del dilogo teatral y
cmo crea un ritmo conversacional semejante a los aires musicales,
propiciando el avance de la ancdota con un ritmo y tempo acorde al
argumento, progresin del dilogo y la tensin dramtica de las distintas
obras.

Los conceptos de orden, duracin y frecuencia, vigentes en la configuracin
del tiempo y que afectan directamente la estructuracin de las acciones
marcan en las obras de Cabrujas un estilo muy peculiar al presentar
desplazamientos espacio-temporales conocidos como anacronas y
heterotopas.

Con respecto a las anacronas (13), son frecuentes en las obras analizadas
y se corresponden con los personajes en crisis, quienes, por su
frustracin, viven en una ensoacin y se proyectan imaginativamente fuera
del tiempo y del espacio biolgico que les es propio, por otro tiempo y
lugar con mejores condiciones de vida, ideales. Es el tiempo de la utopa.
Tambin es un tiempo intemporal, sin cronologas, subjetivo, psicolgico,
interior.

En otro sentido, cuando revisamos las heterotopas (14) comprobamos que se
ratifica el cuestionamiento que hace el autor sobre Venezuela como un lugar
donde son posibles las incongruencias y todo lo que es dismil. La
heterotopa es un recurso que facilita la visin crtica sobre la historia
y la poltica venezolana. Se corresponde con los personajes de referente
histrico, a travs de los cuales se muestran los aspectos negativos del
pas. Entra en consonancia con la parodia, la irona, el humor
cuestionador. Con ello se introduce en las obras los efectos de
extraamiento o distanciamiento (15), lo que propicia una toma de
conciencia hacia la historia del pas.

Finalmente, se revis el espacio dramtico en las obras analizadas, para
observar la configuracin de los diferentes lugares, ya como espacios
privados: el mbito de la casa, con sus dormitorios, sala, cocina, patio.
Espacios pblicos como la celda, la calle, la Casa Presidencial, la Casa de
la Cultura. La delimitacin del espacio ha permitido revisar algunos
aspectos simblicos como, por ejemplo, las oposiciones espaciales de lo
abierto y lo cerrado; dentro/fuera; lo privado y lo pblico, y a
travs de las vectorizaciones que ocurren en el espacio escnico, la
relacin alto/bajo (16), relaciones de horizontalidad y profundidad,
entre otros. Cabe mencionar tambin que en las obras hay espacios a manera
de extraescena como las calles de la ciudad de Caracas, en donde aparecen
los personajes de referente histrico.

Desde el punto de vista del espacio escnico, los elementos de la
tridimensionalidad reconstruyen una puesta en escena cercana al
neocostumbrismo debido a la ambientacin que remite a distintos perodos
histricos, propiciando el proceso de identificacin del lector y del
espectador. A su vez, prepara el camino para introducir los elementos del
extraamiento tanto en lo escnico como en lo temtico, por el contraste
creado entre los elementos verosmiles de las obras y los nuevos de la
desautomatizacin, inverosmiles. Con ello se logra la parodia de las
figuras histricas y se cuestiona la presencia o ausencia de ideologas
como el comunismo a travs de figuras histricas, Marx y Engels,
identificados como los alemanes del ferrocarril, por ejemplo.

La presencia de los objetos en el escenario amplifica la significacin
indicial e icnica por la capacidad de metaforizacin y simbolizacin del
espacio. En este punto cobran relevancia las distintas relaciones
espaciales como la oposicin dentro/fuera, muy vinculada con la oposicin
abierto/cerrado, por la implicacin del entrar y del salir a travs de lo
que est abierto y viceversa. Los objetos ocultos son semejantes a los
deseos ocultos. Se corresponde con la actitud de mirarse hacia dentro, y
develar la verdad de s mismo. Esta correlacin de instancias espaciales
crea en las obras de Cabrujas metforas del existir como el simblico viaje
interior que supone un develar lo escondido, un acto de desplazamiento de
la mirada hacia dentro, como una manera de ilustrar desde la escena la
mirada interna, el conocimiento de s mismo a travs de los objetos que los
personajes extraen ya de una caja-cueva, como en Fisole o el sable,
bandera barril-hueco en Profundo, la maleta de Po Miranda con la bandera
del comunismo. Hay necesidad de mostrarlos a travs de un acto liberador,
puesto que los personajes de las obras de Cabrujas, aunque se encuentren en
situacin de espera, desean salir y cambiar de vida.

En otro sentido, se plante la necesidad de revisar, aparte del conjunto,
las obras El Americano Ilustrado y Acto cultural, debido a la
particularidad de alternar los espacios: lo abierto y lo cerrado, lo
privado y lo pblico. As, en El Americano Ilustrado se alterna los ntimos
momentos hogareos con la vida pblica, con lo cual se crea situaciones
caticas que traen a la obra el recurso del disparate, la irona, la
parodia, el humor sarcstico, en claro cuestionamiento a la historia de
Venezuela.

Por su parte, la obra Acto cultural actualiza la tcnica del teatro dentro
del teatro ya que el espacio de la ficcin representada es tambin un
escenario. All se devela en pblico la soledad y tristeza de seis
personajes que desean realizar un acto cultural. A travs de la parodia del
descubrimiento de Amrica se muestra al pblico la frustracin de los
personajes, su caos interior. Con ello se manifiesta la heterotopa, con
elementos histricos que resultan dismiles al unirse la subjetividad de
los personajes de la primera obra con los personajes histricos de la
segunda obra, representada por los personajes de la primera. El espacio de
los dos escenarios, el local real y el ficticio del acto cultural muestra
la necesidad de revisarse internamente, de rescatar la identidad personal y
cultural.

En el conjunto de las cinco obras analizadas, las relaciones
espacio-temporales apuntan hacia una exploracin del pasado y del presente
de los venezolanos y de los latinoamericanos. Adentrarse en la historia
para entender las claves de los tiempos presentes signados por el
disparate, el desorden, la identidad extraviada. Toda la dramaturgia de
Jos Ignacio Cabrujas aparece en el panorama de la dramtica venezolana
como una obra que recoge los sueos, las ilusiones, las frustraciones y
equvocos de un continente que debe recomenzar por mirar hacia atrs y
entender el porqu del hoy, de lo que somos ante la historia y de lo que
cada individuo en particular busca, tratando de encajar y de encontrar un
lugar digno para s, como nacin y como individuo.



Notas

 1. Tesis doctoral presentada y discutida el 22 de julio del presente ao
    en el Departamento de Filologa Espaola de la Universidad de Oviedo
    (Espaa).

 2. Conceptos semiticos que remiten a la complejidad del texto teatral,
    verdadero reto de anlisis a los investigadores.

 3. Anne Ubersfeld (1993). Semitica teatral. Madrid:Ctedra, Universidad
    De Murcia, col. Signo e imagen; p. 16.

 4. Tadeusz Kowzan (1966, 1992). El signo en el teatro. Introduccin a la
    semiologa del arte del espectculo. En: El teatro y su crisis actual.
    3 ed., Caracas:Monte vila.

 5. Patrice Pavis (1998). Diccionario del teatro. Dramaturgia, esttica,
    semiologa. 9 edicin revisada y ampliada. Barcelona:Paids, Col.
    Comunicacin, 10 [Jaume Melendres, trad.].

 6. Ana Isabel Romero Sire (1998). El personaje dramtico como enunciado y
    como enunciacin. En: Theatralia II. Revista de Teora de Teatro. Vigo
    (Espaa), Facultad de Humanidades, Departamento de Traduccin
    Lingstica y Teora de la Literatura, rea de Teora de la Literatura;
    Captulo IV, El Personaje desde la Pragmtica de la Literatura;
    pp.213-248.

 7. Expresin del rostro.

 8. Relaciones de cercana o lejana entre los personajes. Implica los
    diferentes desplazamientos a travs del escenario como si se tratase de
    una coreografa de la vida cotidiana.

 9. Acto verbal de motivacin interna compleja en la que se afirma a travs
    de la negacin.

10. En el sentido de Gerard Genette en: (1989) Palimpsestos. La literatura
    en segundo grado. Madrid: Taurus, col.Persiles, 95, serie Teora y
    Crtica [Cecilia Fernndez Prieto, trad.].

11. La semitica teatral estudia al personaje teatral tomando en cuenta las
    funciones actanciales estudiadas por los formalistas rusos y J.
    Greimas, en los aspectos morfolgicos y sintcticos del mundo ficcional
    creado con medios escnicos.

12. Trmino tcnico que remite a la presencia textual del autor en la
    didascalia o acotacin del texto teatral. Puede equiparrsele a la
    nocin de voz narrativa de los relatos y de las novelas.

13. Gerard Genette (1972,1989). Figuras III. Barcelona:Lumen, Coleccin
    dirigida por Antonio Vilanova [Carlos Manzano, trad.].

14. Michael Foucault (1974). Las palabras y las cosas. Una arqueologa de
    las ciencias humanas. 6 ed., Mxico:Siglo Veintiuno [Elsa Cecilia
    Frost, trad.].

15. Bertolt Brecht describe dos procesos en la relacin obra-pblico: los
    procesos de identificacin del pblico con la obra y los procesos de
    distanciamiento del mismo, debido a una toma de conciencia (hecho
    ideolgico) frente al espectculo teatral y la realidad representada
    que bien podra llevarle a una toma de conciencia con respecto al
    planteamiento implcito en la obra y espectculo teatral.

16. Mieke Bal (1985). Teora de la narrativa (una introduccin a la
    narratologa). Madrid:Ctedra, Col. Crtica y Estudios Literarios
    [Javier Franco, trad.].

** Magaly Guerrero
   guemagaly@gmail.com
   Investigadora venezolana (Barquisimeto, Lara; 1954). Licenciada en
   Letras, mencin literatura venezolana e hispanoamericana, en la
   Universidad de Los Andes (http://www.ula.ve). Magster en literatura
   venezolana en la Universidad de Carabobo (2003, http://www.uc.edu.ve).
   Ha realizado estudios de postgrado en literatura latinoamericana en la
   Universidad Simn Bolvar (http://www.usb.ve; 1987-1989). Doctora en
   filologa espaola por la Universidad de Oviedo (http://www.uniovi.es,
   2008). Es profesora de literatura venezolana e hispanoamericana en el
   Ncleo Sucre de la Universidad de Oriente (http://www.sucre.udo.edu.ve).
   Ha impartido clases de literatura del Caribe y un seminario de teatro
   venezolano.



=== Marinetti y el futurismo: =============================================
=== el discurso de la antitemporalidad continua      Jhoerson Yagmour =====

El tiempo, como nomeno intangible, ha sido, a travs de la historia, un
elemento que indudablemente ha inquietado al hombre en la bsqueda de su
ubicacin ontolgica dentro del cosmos. El tratamiento filosfico en cuanto
a consideraciones temporales se refiere, es tan antiguo como lo es
cualquier otra interrogante metafsica. De hecho es posible trazar una
lnea histrica que nos remontara a un gnesis temtico desde la
civilizacin griega con Anaximandro (610 a.C -545 a.C), Platn (c. 428-c.
347 a.C.) y Aristteles (384-322 a.C.), quienes buscaban establecer una
concepcin temporal como ordenadora del cosmos, devenir cclico y
propiciatoria del movimiento (medido por la conciencia), respectivamente.
Luego, Agustn de Hipona (354-430), con su eterno presente; Newton
(1642-1727), con su aplicacin al mecanicismo; Kant (1859-1941), con su
definicin que responde a la intuicin pura o trascendental de la
sensibilidad y, finalmente, los filsofos modernos como Bergson
(1859-1941), Heidegger (1889-1976), que atribuyeron nociones
intrasensoriales a la temporalidad; entre otros.

Pero lo que interesa a la presente revisin no es un avalo temtico
temporal de deliberaciones sobre el tiempo. El inters radica en apreciar
cmo las inquietudes universales son resemantizadas en creaciones
artsticas; y en este caso cmo las concepciones temporales afectan a la
creacin de un cdigo esttico, en un movimiento literario delimitado. Si
llevamos la concepcin filosfica del tiempo a un plano de yuxtaposicin
textual, conseguimos diferenciar dos niveles de aplicabilidad. Por un lado,
el tratamiento del tiempo como temtica de lo contado, y por otra parte,
las disposiciones temporales a nivel discursivo en la configuracin del
relato. Es en este ltimo nivel, el que corresponde al discurso, el que
ser nexo entre la visin de temporalidad y el movimiento literario de
vanguardia.

El futurismo, como planteamiento esttico, abarc dentro de sus
ramificaciones artsticas a la literatura. F. T. Marinetti (1876-1944) le
dio vida al mismo en 1909 con la publicacin del primer manifiesto
futurista. Posteriormente, en 1912, public el Manifiesto tcnico de la
literatura futurista, el cual estableca ciertos parmetros conceptuales en
correlacin con la ideologa del movimiento. Entre otras cosas, se propona
una reestructuracin de los cnones de belleza: Un automvil de carreras
con su cap adornado de gruesos tubos semejantes a serpientes de aliento
explosivo..., un automvil rugiente que parece correr sobre la metralla, es
ms bello que la Victoria de Samotracia. Adems de un prescindir
ontolgico de lo previo, que propone unas nociones de tiempo/espacio
desligadas de lo anterior: El Tiempo y el Espacio murieron Ayer. Nosotros
ya vivimos en lo absoluto, pues hemos creado ya la eterna velocidad
omnipresente. Esta rebelin ante lo clsico, la preferencia por la
velocidad y el impulso hacia el anarquismo, tuvo, lgicamente,
repercusiones en lo que a construccin literaria se refiere. Cmo
estuvieron dadas en trminos de esttica literaria?

Antes de contestar esto, puede sealarse que, si trasladamos las nociones
temporales a la escritura, encontramos que en las relaciones sintcticas
est expreso un microcosmos de temporalidad, el cual est delimitado, en su
mayora, por la configuracin tanto sintagmtica como paradigmtica del
ordenamiento de los tiempos verbales. Es por esta razn que, en el caso de
la obra literaria, las voces narrativas y su perpetuacin o cambio, dentro
de un mismo o varios planos temporales, nos indicar las nociones de
temporalidad desde el discurso. En el caso de los futuristas, plantean las
siguientes nociones a este respecto:

 1. Es necesario destruir la sintaxis, disponiendo los sustantivos al azar,
    tal como nacen.

 2. Se debe usar el verbo en infinitivo para que se adapte elsticamente al
    sustantivo y no lo someta al yo del escritor que observa o imagina. El
    verbo en infinitivo puede slo dar el sentido de la continuidad de la
    vida y la elasticidad de la intuicin que la percibe (extracto del
    Manifiesto tcnico de la literatura futurista).

La destruccin de la sintaxis debe ser vista como producto de una
refraccin temporal intencionada, ms que una simple rebelin
anticlasicista. Los futuristas encuentran al movimiento y la velocidad como
los aspectos aprehensibles del tiempo, pues para ellos el pasado no existe,
lo que importa es el futuro tecnolgico, al que la mquina dotar de
dinamismo y movimiento.

Ahora bien, el rompimiento de la sintaxis, junto con la colocacin de
verbos en infinitivo, demuestran la bsqueda de una antitemporalidad, pues
el modo verbal en infinitivo no delimita una temporalidad determinada, sino
que ms bien expresa una continuidad, un movimiento constante. Es por eso
que la no temporalidad propia del infinitivo (que en los casos gramaticales
depende del verbo conjugado para la adecuacin de un tiempo especfico) es
idnea ante una proposicin textual que desdea el pasado, y que a su vez
busca dinamismo en la prosecucin de sus enunciados. Esto guarda estrecha
conexin con la nocin de continuidad, pues conjugar los tiempos verbales
implica desde ese preciso momento enmarcar un plano temporal dentro del
discurso, es decir, un tiempo expreso. Esto, desde la perspectiva de la
recepcin, de la lectura, trae indudables consecuencias, las cuales slo
pueden ser unificadas en relacin con los dems aspectos de construccin
literaria propuesto por los futuristas con la intencin de lograr esa
velocidad.

Es entonces posible afirmar que la ruptura de la sintaxis, ms la elisin
de preposiciones, conjunciones y signos de puntuacin, propician que el
texto futurista sea ledo como una rfaga de analogas e imgenes
continuas, sin pausa, siendo stas las consecuencias de la ruptura
sintctico-temporal; lo cual aade cierto dinamismo de imgenes sucesivas,
y a la vez acciones infinitivas, imposibles de catalogar dentro de un plano
temporal definido. Ejemplo de lo expuesto puede encontrarse en la mayora
de la produccin futurista, sin embargo podemos hacerlo notar con mayor
especificidad en un texto del mismo Marinetti, llamado Bombardeo, el cual
se encuentra dentro de la compilacin publicada en 1914 denominada Zang
Tumb Tumb:

        Cada 5 segundos caones de asedio despancijar espacio con un comps
        tam-tuuumb amotinamiento de 500 ecos para tarascarlo desmenuzarlo
        desparramarlo sin fin en el centro de esos tam-tuuumb
        despanzurrados (amplitud 50 kilmetros cuadrados) saltar estallidos
        cortes puos bateras tiro rpido Violencia fiereza regularidad ese
        bajo grave pautar los extraos locos alborotadsimos agudos de la
        batalla Furia agobio.

Es la temporalidad nula, o antitemporalidad sintctica, la gran marca
esttica que posibilita la continuidad del texto, pero ms all de una
simple avalancha de imgenes visuales y sonoras, destacamos que la
concepcin temporal futurista est directamente enlazada con su produccin
literaria, en tanto que el mecanismo de expresin potica estuvo en
concordancia con la visin filosfica del tiempo que propusieron. La
antitemporalidad no slo fue abordada desde el plano temtico, sino que
adems actu como mecanismo configurador en las disposiciones temporales a
nivel lxico, morfosintctico y hasta fontico.



Referencias

 1. Garca, P. (s/f). Bombardamento, F. T. Marinetti [versin digital]
    disponible en: http://www.saltana.org/1/docar/0419.html [consulta:
    marzo 2007].

 2. Sarmiento, J. (1912). Manifiesto tcnico de la literatura futurista
    [versin digital] disponible en:
    http://www.uclm.es/artesonoro/FtMARINETI/html/manitec.html [consulta:
    marzo 2007].

 3. Ypez, H. (2006). El manifiesto futurista (1909) por Filippo Tommaso
    Marinetti. [versin digital] disponible en: http://abbrr.com/9ye
    [consulta: marzo 2007].

** Jhoerson Yagmour
   jhoerson50@hotmail.com
   Escritor venezolano (Caracas, 1987). Reside en La Victoria (Aragua).
   Perteneci al taller Senderos Literarios (2002-2004). Es estudiante
   preparador de las ctedras de introduccin a la literatura y anlisis
   literario en el Instituto Pedaggico Rafael Alberto Escobar Lara de
   Maracay (http://www.ipmar.upel.edu.ve), donde cursa estudios de
   pregrado. y actualmente al Taller Literario Jos Adames en la
   Universidad Pedaggica El Libertador (Maracay, http://www.upel.edu.ve).
   Ha sido ponente en diversos eventos de lingstica y literatura a nivel
   nacional y regional. En 2007 fue ganador del Concurso Nacional de
   Minicuentos Los Desiertos del ngel (Maracay) con el texto
   Espirales. Es actualmente organizador de las Jornadas Trivium, evento
   interdisciplinario que rene a diversos expertos en literatura,
   lingstica y filosofa.



=== Los indgenas de Chiapas y el enmascaramiento =========================
=== como forma de tener un rostro      Magaly Acosta Oviedo ===============

Para caracterizar a los zapatistas, es imprescindible hacer referencia a un
elemento que los distingue e identifica plenamente: el pasamontaas. Los
integrantes de las comunidades insurgentes cubren su rostro con el
pasamontaas a fin de no ser identificados por el ejrcito, los grupos
paramilitares o los latifundistas, logrando, de esta manera, no slo
proteger su identidad sino, adems, un efecto meditico. Jung escribe: El
que va hacia s mismo corre el riesgo de encontrarse consigo mismo. El
espejo no favorece, muestra con fidelidad la figura que en l se mira, nos
hace ver ese rostro que nunca mostramos al mundo, porque lo cubrimos con la
persona, la mscara del actor.

En el caso de los zapatistas, esa misma utilizacin de la mscara
correspondera a la adopcin de un registro, de un tono, de un estilo, para
justificar, desde dentro, el universo representado por un discurso
narrativo, que pretende ser un referente moral. El Subcomandante Marcos
construye mltiples mscaras que se encarga de exhibir mediante el corpus
de narraciones que crea: posdatas, relatos mticos, ensayos, comunicados o
declaraciones de principios.

Jean Baudrillard afirma que las mscaras tenan en la antigedad un poder
sacrificial y absorban la identidad de los actores, pero tambin la de los
espectadores provocando, con ello una especie de vrtigo. En El laberinto
de la soledad, Octavio Paz, al referirse a las mscaras, seala que ellas
equivalen a simular, a inventar y aparentar como una forma de eludir la
condicin del ser mexicano, puesto que quien disimula no representa sino
que desea volverse invisible. Mientras, Cirlot dice que la funcin de la
mscara es servir de aliada de la transformacin de la personalidad para lo
misterioso o para lo vergonzoso. Y es que la mscara puede revelar un
poder mgico capaz de proteger a quien la porta, pero a su vez, entraar
peligros. La mscara es mediadora entre dos fuerzas, desempea una funcin
social, catrtica, es un espectculo a travs del cual las personas pueden
tomar conciencia de su lugar en el universo, ver su vida y su muerte
inscritas en un drama colectivo que le otorga sentido.

Len-Portilla, a propsito del rostro de las cosas, seala que los nahuas
describan al hombre como el dueo de un rostro y de un corazn y sus
maestros tenan la misin de hacer aparecer en los seres humanos una cara,
mientras que ponerles un espejo delante era volverlos sabios, que
corresponde al concepto nhuatl de educacin o neixtlamachiliztli (la
accin de hacer sabios los rostros de la gente). Este smbolo implicara
que los hombres y las mujeres deben encontrar ese semblante que les d un
lugar, un sentido propio dentro del mundo. Subcomandante Marcos, al adoptar
estos registros, est intentando colocar frente a cada uno de los mexicanos
y mexicanas un espejo a travs del cual puedan encontrar su verdadero
rostro, aquel que los vincule a los otros y a s mismos.

Los indgenas, que durante mucho tiempo fueron invisibles para el resto de
la sociedad, convertidos en zapatistas, se nombran a travs del discurso
del Subcomandante Marcos: se construyen a partir de la negacin, son los
sin nombre y sin rostro, se definen a partir de la carencia los
extranjeros en la propia tierra (...), los despojados de la historia, los
sin patria y sin maana y, definindose de esa manera, mirndose en ese
espejo que Marcos dice somos todos, plantean una alternativa a esa
violencia estructural que representa una teora a la que se pretende erigir
en verdad incuestionable y que no es ms que una pura ficcin, la
abstraccin de un modelo econmico al que los zapatistas definen o
identifican como el poder, se que hoy se viste mundialmente con el nombre
de neoliberalismo y cuyo orden excluyente los ha empujado a la ruptura de
las estructuras imperantes y que los obliga a considerarse a s mismos como
transgresores de la injusticia.

As, indgenas y no indgenas se encuentran, pues ese hacerse sabios con un
espejo frente al rostro constituye una forma de encontrar algunas de las
respuestas a las preguntas que se han planteado con la aparicin del
zapatismo, aquellas interrogantes que aluden a la viabilidad y construccin
de un proyecto que pueda servir para generar una revolucin moral al
interior de la sociedad mexicana inmersa en un modelo econmico que la
restringe. Marcos recurre al humor y la irona, es decir, al discurso en
el cual existe una diferencia entre lo que se dice literalmente y aquello
que verdaderamente se quera decir para elaborar muchos de sus textos, un
recurso que emplea con el objetivo de establecer una verdad, a la parodia,
a diversos registros y prcticas discursivas, los cruces temporales (tiempo
histrico/tiempo mtico) y culturales (mundo indgena/mundo no indgena).
Marcos toma todos estos textos, los deconstruye y enva a travs de los
medios de comunicacin, es decir, que son textos multidireccionales, tanto
por el punto de recepcin, como por la forma en que se organiza el
discurso. Y tal como los intercambios materiales se mundializan, ocurre lo
mismo con los smbolos, porque si las tcnicas de la informacin progresan
y contribuyen a la movilidad de los capitales financieros, por qu no
utilizar esas mismas tcnicas y colocarlas al servicio de una causa, menos
rentable en trminos de ganancia econmica, pero en todo caso ms tica. Es
una guerra de smbolos antes que una guerra convencional donde llevan todas
las de perder, pero a travs de los smbolos, recurriendo a ellos, el
zapatismo demuestra una vez ms su capacidad para adaptarse y reinventarse;
de all que uno de sus personajes, el escarabajo Durito, sea un smbolo de
la renovacin. Este es el mecanismo que han descubierto para no
desaparecer. Y, finalmente, porque planteando el retorno o, ms bien, una
bsqueda en el origen, en lo mtico, pero tambin en su historia, de la
cual tienen conciencia y memoria, no hacen sino avanzar retrocediendo.

El EZLN dice querer desaparecer como organizacin de lucha armada y no
aspirar al poder y, paradojalmente, pone en el tapete de la discusin, la
poltica nacional y el poder, aunque, segn Marcos, los zapatistas no
desean ser beneficiarios de la revolucin sino contribuir a ella; adems,
es poco usual que los indgenas en cualquier parte de Amrica Latina
aspiren al poder poltico; la aspiracin, en todo caso, apunta a que el
EZLN contribuya a la autonoma indgena, al reconocimiento de los derechos
culturales de los pueblos originarios. Cuando los zapatistas, en la voz de
la Comandante Esther, dicen: Nunca ms un Mxico sin nosotros, estn
expresando su anhelo, conviccin y decisin de constituirse en sujetos
partcipes del Mxico contemporneo.

De esta forma, la escritura del Subcomandante Insurgente Marcos, un ejemplo
de la cual seran las Declaraciones de la Selva Lacandona, se erigira en
una nueva forma de lenguaje poltico-literario con sustrato occidental e
indgena el cual plantea una utopa. Marcos, a travs de la forma de
elaborar, de construir su discurso, recupera y reivindica la palabra o las
palabras, pues a travs de la reminiscencia de lo viejo, de sintagmas
nominales ya conocidos, adquieren nuevo valor con una esttica marcada por
el carcter potico, en los cuales despliega sus estrategias y mecanismos
de resistencia, los que emplea para hacer frente a los discursos
hegemnicos.

** Magaly Acosta Oviedo
   maovalparaiso@yahoo.com
   Periodista y escritora chilena (Valparaso, 1966). Reside en Venezuela.
   Ha trabajado como comunicadora social y actualmente escribe guiones para
   programas de televisin educativa. Ha publicado el poemario Mare Nostrum
   (2001) y el ensayo Discursos de poder y antipoder: Mxico y el zapatismo
   (2008).



|||||||||||||||||||||||||||||||    LETRAS    ||||||||||||||||||||||||||||||

      *** Lluvia
          Lorena Torres

      *** Poemas
          Paula Ramos

      *** Dos relatos
          Omelino Bermdez

      *** Imagos sobre una mujer desnuda
          Fernando Vargas Valencia

      *** Desde arriba
          Enrique Vsquez Valladares

      *** Poemas
          Eduardo Pepper

      *** Claves para un descubrimiento
          Gaspar Jover Polo

      *** los nios de japn (extractos)
          Alejandra Correa

      *** La Dama Blanca
          Gabriela Ballesteros

      *** Poemas
          Pal Cevallos Zambrano

      *** No somos impermeables
          Ral Harper

      *** Poemas
          Ana Aguilar

      *** El secreto
          Olivia Vicente Snchez

      *** Poemas
          Susana del Rosal

      *** La traicin de Julia
          Alma Rosa Tapia

      *** La deriva del hombre (extractos)
          Pedro Sevylla de Juana

      *** Los diarios de Lem. Doctor Paracelso
          Carlos Montuenga

      *** El seleccionado
          Pilar Ana Toloana Artola



=== Lluvia      Lorena Torres =============================================

El carro surc la calle como una estampida. Una lluvia torrencial azotaba
la ciudad. El agua en las aceras era espejo ocasional del azul mortecino de
los relmpagos en la oscuridad. Una mujer conduca frenticamente, de sus
ojos tambin se suceda una tormenta dejando aliviar el cmulo de
nubarrones que turbaba su interior, casi tan negro como esa noche. Tom una
avenida sin nombre hacia algn lugar lejos, muy lejos.

Ella necesitaba alejarse de aquel establecimiento, no por lo que hizo, sino
por lo que pudo ser. Saba que no deba visitarlo as, y en el fondo
ltimamente le desagradaba ser vista en ese estado, dejndose cubrir por el
abrazo del alcohol que tantas veces haba tocado su garganta. Caminaba por
su calle y le invadi el deseo de verlo, as que subi las escaleras a
pesar de la mirada reprobadora de la experimentada duea de la casa,
albergue de varios estudiantes.

Toc a su puerta. l apareci unos instantes despus con sus ojos marrones
y su cabello rebelde.

Soraya?

Ya no puedo pasar? pregunt la joven.

T sabes lo que pienso... Soraya no lo dej concluir y traspas la puerta
valindose de sus reflejos. Una muchacha rubia estaba hojeando un grueso
libro que reposaba sobre el escritorio.

Tienes compaa... deseaba desaparecer y el tono de la afirmacin lo
revelaba.

Tengo estudios Ricardo no tena que excusarse y no pretenda hacerlo.

Ya estbamos terminando dijo la rubia ponindose de pie. Adems es tarde
y va a llover, Ricardo. Debo regresar a mi casa.

Disculpa que no te acompae, Luca... en serio l consideraba mejor
hablar con Soraya, si es que no todo haba sido explicado, repetido y
gritado ya. La muchacha recogi un cuaderno y algunos papeles en su morral.

Despus hablamos. Ya el trabajo est casi listo de todas maneras. Adis
se dirigi a la recin llegada. Luca la conoca slo de rostro. No quiso
permanecer ms entre su amigo y la ex novia de su amigo.

Quin es ella? an quedaba la estela del perfume de la otra, de su
presencia. Si acaso responda, sera para que la ridcula idea de volverlo
a tener muriese de una vez.

Es alguien con quien me encuentro en casi todas mis clases contest
sencillamente, como una muestra solapada de un cario envuelto en celofn y
guardado en la nevera.

Hace tanto que no conversamos... sbitamente tuvo la valenta de
descubrirse.

De qu vamos a conversar, Soraya? La ltima vez que supe algo de ti fue
cuando no encontr el dinero para pagar lo del semestre. Tu adiccin me
perjudic bastante.

Por lo menos evita los insultos, no? estaba cansada de esa palabra. No
quera orla jams. Su madre y su padrastro escupieron esa palabra varias
veces, con creciente ponzoa. Sabes lo que es tener que parar tus
estudios as? Eso es lo que te importa? para eso fue?, para ser
pisoteada?. Si es por el dinero, yo ver cmo te lo devuelvo.

Claro que no es por el dinero neg l. Yo te quise, Soraya... pero t
quisiste ms a tus supuestos amigos.

Ricardo, no me digas eso era casi una splica. Ella se acerc a l.

Has estado bebiendo, verdad? ese asqueroso aroma la delataba. l aferr
fuertemente las manos de Soraya y la enfrent al espejo de la peinadora.
Mrate! Te gusta lo que hace la cocana? como el envoltorio lleno de
polvo blancuzco que una vez encontr en su cartera, cuando slo pretenda
encontrar un bolgrafo.

Djame! ella se solt bruscamente. Muy bonito cmo me quieres!

Ests cometiendo un gran error... Ojal lo entiendas.

Me asfixias. Todos me asfixian. Yo no soy una cosa explic Soraya. Todos
creen que soy una cosa que pueden llevar como ellos quieran, que pueden
golpear, que pueden ignorar.

 No te estoy golpeando, Soraya. Nunca lo hice algo en la expresin era
desconcertante.

Ni siquiera me has preguntado cmo estoy, ni por qu he venido! exclam,
con cada fibra de su ser clamando por llorar. Estoy embarazada! Por eso
vine!

Qu? cuntas veces no bromearon con la posibilidad del matrimonio, de
los hijos, de sus hijos? Ricardo sostuvo su cabeza en las manos. Soraya se
desliz hasta sentarse en la cama.

Necesitaba contarle a alguien confes. No s qu hacer.

Cuntale al pap del nio, Soraya su digna aspereza fue un pual clavado
en ella. El padre del nio... Soraya desvi la vista. Una lgrima corri
por su mejilla. Es as como quieres tener a tu hijo? explot Ricardo.
No sabes quin es el pap, o s?

Por favor, no seas rudo conmigo pidi mientras la ms agria vergenza se
apoderaba de ella.

Tu familia no te puede ayudar? Ya tu mam lo sabe? indag.

Prefiero no hablar de eso se apresur a expresar.

Soraya... Ricardo se acerc a ella. Acarici sus manos. Aydate a ti
primero, por favor.

Sinti que su nica base se derrumbaba. Busc la puerta.

Veo que aqu es poco lo que puedo encontrar.



Corri desde el umbral de la habitacin de Ricardo, con toda la fuerza de
sus pulmones, bajo la lluvia que calaba hasta los huesos. Algo fro y duro
estorbaba ajustado entre la pretina del pantaln y su cadera, pero
continuaba. Se detuvo unos segundos, luchando por tomar aire. Necesitaba
acallar la voz que le deca que no debi a atormentar a Ricardo de esa
manera, que tena un hijo tan suyo como de quien lo engendr, que deba
parar.

Al frente se localizaba una licorera solitaria y oscura. El aviso de nen
tena un par de consonantes apagadas. No tena dinero, eso era seguro, pero
posea algo que podra proporcionarle al menos un nicho para apaciguar su
necesidad y su dolor. Cruz la calle sin despegar la vista de la puerta del
lugar.

Soraya apunt al hombre robusto tras el mostrador, frente a la mquina
registradora. Un hombre calvo y anciano que desde el lado de los clientes
le contaba una interesante historia enmudeci en seguida. l la mir de
hito en hito. Bajo la blusa clara que se adhera a sus formas el cliente
slo pudo adivinar el inicio, el final y el motivo de la leve redondez de
su abdomen.

Seores, ya saben cmo es sentenci. Ella tambin lo saba, por lo menos
no era su primera vez, aunque en las anteriores estaba en compaa de sus
amigos, los que consiguieron el revlver que cargaba. Quiero el
efectivo... y dos escoceses. Dos botellas, entendido?

El dueo se separ de su puesto para buscar lo que peda, Soraya lo segua
con la punta del revlver. Los ojos de ella tropezaron con los del cliente,
luego con unas llaves sobre el mostrador.

Son las llaves de un carro? el hombre no terminaba de escrutarla. Ella
repiti usando un tono agudo. Son las llaves de un carro?

S, muchacha contest al fin el anciano. Un carro blanco que est en la
esquinita.

Soraya tom las llaves y las guard en un bolsillo. Pregunt por uno de
esos extraos impulsos que simplemente no dejan de existir hasta que son
cumplidos.

BAJA EL ARMA un alarido estremeci el local, y ms a Soraya.

Descarg fuego a la amenaza de un polica.



Dej caer el revlver en el piso pobremente aseado, junto a los pies de
Ricardo.

Huy, huy de la culpa, huy del mundo. Apenas respirando. El carro blanco
estaba en la esquina. Entr al derruido automvil y lo encendi. La avenida
era iluminada por un diente de oro en la radio. La apag de un manotazo al
tablero. Empez a odiar el hecho de escuchar con tanta frecuencia esa
cancin. Haba sido un treinta y ocho. No saba a dnde iba, no quera ver
a Ricardo, a su cadver, al cadver de lo que fue, de lo que le dio. Todo
antes de l era un gris estadio poblado de nada. Una espiral de secretas
hematomas y manos speras e hirientes sobre su piel, de una pretensin de
hogar que era vaca. Silencio hasta para l.

Soraya no supo si vea borroso por sus lgrimas o porque el
limpiaparabrisas pareca tener conflictos laborales. El autobs no deba
cruzar. Quizs ella no debi seguir. El freno no se reuni con su pie.

** Lorena Torres
   lorenadjt@hotmail.com
   Escritora venezolana (Maturn, Monagas, 1986). Estudia ingeniera de
   sistemas. Textos suyos han sido publicados en Mundo Prosa
   (http://www.mundoprosa.com). Mantiene una bitcora personal en
   http://la-torre-escondida.blogspot.com.



=== Poemas      Paula Ramos ===============================================

:: 1

son placebos a modo de palabras, deslindes, escondrijos

como cambiar el cauce de un signo y derivar
la evidencia de lo implcito entre enaguas
                             horadando las piedras
a la fugacidad del incendio de un cuerpo
entrando en gravedad



:: 2

un color ms frgil que el secreto de la siesta
instituye el espejismo / la hendidura en
la escena
fornea y perenne
libidinal
e inamovible
en desliz

verte y volver
modos de andar por los trapecios



:: 3

La ventana avanza hasta el decir.
Lo purpreo nos ronda
como buitre.

Asoma una tiza
paranoias cruzando la frontera
y te dibuja.



:: 4
variaciones del estanque

rastros del simblico aparato del turquesa
una estridencia:
la tormenta cruzando la frontera de la lengua prohibida
      en la boca
la pulpa de un paracadas
que va a abrirse / o no



:: 5

A cada paso, lloro. Freno. Sigo. Lloro.
Si me preguntan, digo
Veo-veo
Qu ves?
Una cosa
Y cmo es?
Maravillosa.
Siempre igual, desde chiquita: el lagrimal llegando antes que yo a percibir
      [lo que no alcanzo a descifrar en el lenguaje.

No me creas las palabras. Estoy en ese impulso de viento entre los ojos.



:: 6

los alguaciles
la sobremesa
el chorro de agua

no pasa ms que el da
...entre las tazas
una nia descalza

dice que no
con un gesto
silba
un tren
que va al interior

y el otro se va

** Paula Ramos
   aerofanias@yahoo.com.ar
   Escritora argentina (Buenos Aires, 1980). Estudi comunicacin social en
   la Universidad de Buenos Aires (UBA, http://www.uba.ar). Actualmente
   coordina talleres literarios y mantiene una bitcora personal en
   http://espacioparafumadores.blogspot.com.



=== Dos relatos      Omelino Bermdez =====================================

*** La diosa del maz

Al entrar a la casa, Raquel, la empleada de la seora que me renta el
stano, me saludo con la cordialidad de su naturaleza y su sonrisa de diosa
del maz. Pero en su sonrisa se escondi una leve burla como de
satisfaccin cuando me dijo:

Mire, le llego algo en el correo. Esta all sobre la mesa.

Si no fuera por las compaas de telfonos, la verdad dira que no existo
para nadie le dije a guisa de broma. Volvi a mostrar sus lindos dientes
blancos y parejos que le resaltaban ms por el contraste de su piel canela.

El sobre que me haba llegado tena la balanza de la justicia y despus la
inscripcin Juzgado Municipal de Fort Lee, Estados Unidos de Amrica. Me
ech a rer.

Lo que es la burocracia, vea Raquel. Enviarme un citatorio para
presentarme en el juzgado, cuando yo no he cometido ningn delito. A usted
le consta que ya slo me falta vender mole los domingos para slo pasrmela
del trabajo a la casa.

Raquel se ech una buena carcajada y en verdad cre que ella era la
reencarnacin de la diosa del maz.

A propsito, Raquel, ley el cuento que le di? al tiempo que guardaba el
sobre en la mochila en donde siempre llevo los libros para leer en el tren
rumbo al trabajo.

S y por poco me encuentra la seora leyndolo.

Ah! No se preocupe, si la echan del trabajo al menos ya ha contribuido
para la causa. Adems no va a negar usted que yo podra ser un buen
escritor.

La verdad? me dijo.

S, la verdad le dije sacando valor para enfrentarme a esa verdad.

Ummm dijo y se qued pensando, se defiende. Ah ms o menos.

Ms le vale, porque el ltimo que me dijo que yo no podra ser un buen
escritor no vivi para contarlo.

Ella se qued riendo y yo me desped chiflando la cancin que se joda el
juez de la corte de Fort Lee. Mientras le gritaba a Raquel desde las
escaleras que conducen al stano, que ira a escribir un cuento que traa
en mente. Bueno, me contest sin mucho entusiasmo. Y me atrev a decirle:
Este la va a impresionar ms que el primero. Ya no me respondi.

Una vez en el stano abr el sobre. Quien lo escribi no gustaba de la
retrica o quera ahorrar tinta porque el mensaje era corto: Presentarse
tal da, tal fecha, tas, tas, y punto. Se me hizo raro. Pens contratar un
abogado, pero con el mnimo que me pagan no me alcanzara ni para pagarle
quince minutos a estos buenos ladronazos del oficio. Hice lo que tena que
hacer: Tir el sobre a la basura y me autodeclar inocente de todo cargo
presentado en mi contra, y sent que la justicia haba triunfado de nuevo.

Ese da escrib un cuento donde elogiaba a un buen amigo que nunca me lo
agradeci y amenazaba a Cervantes en sobrepasarlo. Con ese cuento me
pareci que Balzac me quedaba chico y Garca Mrquez no daba la talla. En
fin que me sent el escritor ms grande del mundo invencible en su talento
y en su clase y a punto estuve de salir a la calle corriendo como un loco y
gritando: Vengan a ver a este genio de las letras! Fenmeno de la
literatura y azote de los escribidores! Pero me contuve, hay secretos que a
veces se inventan y que deben llevarse hasta la tumba.

Pasaron los das, y a las dos semanas me lleg otro citatorio del juzgado.
Donde el no tan retrico redactor de tales notas pareca que se haba
enojado conmigo sin conocerme. Amenazando de tan bonita manera que de no
presentarme procederan al arresto donde quiera que me encontraran.

No tuve ms que presentarme ante el juez luciendo mis mejores trapos y mis
mejores zapatos carcomidos de la suela. Al fin conocera a quien diablos se
le ocurrira demandarme.

El juez empez la sesin con dos o tres martillazos que dio con fuerza
sobre un retazo de madera. Pens que ese mismo da haba tenido problemas
con su vieja porque se vea mal encarado. Despus dijo: Que empiece la
sesin y que pase el demandante

El polica se apresuro a traer a quien me acusaba. Apareci Raquel con su
sonrisa de diosa del maz y que debera pasar a la historia como la sonrisa
ms bella mostrada en un litigio.

Bien dijo el juez. De qu se le acusa al ciudadano Omelino Bermdez?
ya le iba a corregir al juez y decirle que ni tan siquiera era residente
mucho menos ciudadano, pero me contuve, porque nunca he sido fantico de la
deportacin. Raquel empez su acusacin sin decir agua va y a bocajarro
dijo:

Yo acuso al ciudadano Omelino Bermdez de escribir mal, muy mal su
seora. Hace un mes ms o menos me dio a leer uno de sus dichosos cuentos
que en vez de rerme como l pretenda me dio coraje, por lo mal redactado
y las incongruencias del argumento. Su seora, este individuo que tiene
frente a usted es un farsante, sus ficciones no son ficciones, son burla de
la ficcin, historias faltas de conviccin e increbles, y de todas estas
contrariedades, aparte del coraje que me dio, me deriv un dolor de
estmago que me mand al hospital junto con un dolor de cabeza que hasta
este momento no ha cesado. La seora que me emplea me sorprendi leyendo
esa magna obra lo dijo con toda la mala intencin del mundo, lo intu
que amenaz con quitarme el trabajo y me hizo trabajar dos horas extra
porque no me crey que slo haba tomado cinco minutos para leerlo. S que
no viene al caso, su seora, pero yo soy una persona estudiada, egresada
universitaria y s de lo que hablo. Aparte la humillacin a que es sometida
una como mujer, porque su cuento aparte de todo apoya el machismo poniendo
en desventaja a nosotras las mujeres, es irreverente puesto que este seor
cree que uno es una ignorante. Es por su culpa que casi pierdo el trabajo y
usted no sabe lo que me ha costado conseguirlo.

Tiene prueba pregunt el juez.

S, aqu est dijo Raquel dndole al polica dos hojas tamao carta.

El juez empez a ver el mismo cuento al que yo haba hecho referencia a
Raquel el primer da que me lleg el citatorio. El juez se acical mejor
los lentes y se limit a leer mientras emita un ummm. Despus de leerlo
el juez le dijo a Raquel que no haba necesidad que continuara. Mi nombre
en el papel era ms que suficiente y se atrevi a emitir su juicio
literario, resaltando que aparte del mal argumento que utilizaba en la
historia mi forma de escribir no le gustaba porque haba pasado de moda
haca no s cunto tiempo sin mencionar lo retrico, y se luci con la
palabra ripiosidad que no era lo mismo que redundancia segn dijo y que
tampoco tena nada que ver con la retrica que era harina de otro costal.

Despus para hacer ms inslito mi caso no me dio derecho a defenderme y
emiti su juicio. Libertad bajo palabra dijo, seis meses a trabajos
comunitarios y la multa de noventa das correspondiente a salario mnimo.
Slo alcanc a decir:

Su seora (por no decir se enseora conmigo viejo rabo verde). Creo que
si me manda a la silla elctrica me ira mejor.

En el estado de New Jersey existe la pena de muerte pero no contamos con
la silla elctrica dijo de forma sarcstica.

No, pues si con eso que un calorcito y se chinga la luz hasta en New York,
para qu correr riesgos con los condenados, la ley debe asegurarse que
queden bien muertos no importa que sean inocentes.

Qu ha dicho usted, ciudadano?

Absolutamente nada, que contine usted por favor su seora que ya veo
tiene estilo hasta para condenar.

Y as lo hizo:

Estar usted libre bajo palabra y bajo fianza y le condeno a continuar
escribiendo como se debe, no ridiculeces como stas, dijo blandiendo lo que
consideraba mi mejor cuento en el aire y ante los presentes que esperaban
sus respectivos juicios; y lo absolver hasta cuando usted escriba como
Cervantes, Shakespeare, Balzac, Joyce, Ernest Hemingway, etc. en ese
momento volv a pensar que los jueces no son tan brutos como siempre me
haban parecido. Y como si hubiera adivinado mis pensamientos dijo: Porque
los magistrados somos hombres instruidos. Y su condena no finiquita en lo
antes enunciado; tendr usted que presentarse cada semana con una historia
nueva y de no haber mejorado con respecto a la semana anterior lo enviar
derecho a la crcel y si ya se ha instituido la silla elctrica en nuestro
estado, pues me asegurar que lo incineren. Y all termin el juicio y
agradeci a Raquel el haberme denunciado. Porque por ciudadanos como este
que se creen la reencarnacin de nuestros grandes escritores es por eso que
nuestras libreras estn llenan de best-sellers.

Mi caso se dio por terminado con un aplauso del pblico que me mand a casa
como perro apaleado. Das despus vi a Raquel y me dijo:

Ya ve, para qu anda de mentiroso, si no escribiera tanta mentira mal
contada nada le hubiera pasado. Desde entonces estoy obligado a escribir, y
mi coleccin de cuentos respecto a los halagos que se deben dar a un juez
que lo condena a uno por escribir mal, va en aumento.



De eso ya han pasado diez aos y el juez cada semana slo se limita a su
quejumbroso ummm y lo peor es que Cervantes y Shakespeare junto con el
Balzac y Hemingway, todos los das se van de pesca y nunca los puedo
alcanzar, slo vislumbro el movimiento de sus manos que se despiden muy
all adentro del mar con una sonrisota de burla que parecen payasos de
feria, as que no dejndome otra salida recurro a la vieja costumbre
mexicana, termino por recordarles a la autora de sus das con un ademn con
el brazo y el antebrazo.



*** Historia de tren

                                                A Ruby Arvizu, por el sueo

Me sub al tren, y la memoria repite y repite como un tango en rockola, los
recuerdos. En la calle 125 se subi una seora, llevaba puesto un abrigo de
piel. De acuerdo a los parmetros de lo que manejo como esttica femenina,
la seo en cuestin no era fea ni era linda, era agradable.

Yo iba practicando la mano con el lpiz caligrfico: haciendo unas grgolas
y tratando de recordar cmo se hacan esos nudos clticos. La seo me
abord con un elogio a lo que estaba haciendo:

Eres una persona muy talentosa me lo dijo en ingls con acento de
Brooklyn. Cosa poco usual en New York. Nadie habla en el tren y menos para
decirle lo talentoso que uno es.

No tena ganas de hablar para esas horas, tena ganas de llorar. Como dice
Jaime Sabines, cuando uno tiene ganas de llorar llora slo con mencionar la
palabra excusado. Y yo quera decir excusado y ponerme a llorar.

Despus me pregunt dnde haba aprendido, y le dije que era un
autodidacta. No dije ms, sin embargo insista en hablar. Para no hacer el
cuento largo al final me dijo:

Quiero que me hagas un favor. Te gustara venir conmigo a casa? se le
dibuj en el rostro esa sonrisa candorosa con que las mujeres podran abrir
hasta las piedras (existe una estadstica que casi en un 99% siempre lo
logran).

Me sent tentado a ir con ella, empujado por mi instinto de macho. Quise
levantarme pero no me senta seguro de mis piernas, el alcohol haba
empezado a hacer su efecto en el semi abstemio que soy y la tristeza de no
ver a mi familia y haber cumplido doce aos, el 28 de noviembre, en otro
pas que no era el mo, me punzaba el corazn. La vi, sonre con cierta
sorna. Me preguntaba cmo aquella mujer estaba invitando a un hombre
desconocido a su casa, y sobre todo a un hombre que no es un Adonis ni
tiene los argumentos suficientes para creerse ser un objeto sexual en
cualquier circunstancia, y menos a las 12 de la noche cuando vas cansado
del trabajo y acabas de salir de la cocina con olor a aceite rancio, llevas
unas copas encima y vas despeinado y lo nico que te representa como
persona decente es un par de zapatos desgastados de tanto usarlos, que te
regal un amigo que cumpli el sueo de regresarse a Mxico.

Entonces, vamos? me volvi a decir.

No pude contestar porque dos lagrimones me traicionaron en el momento
preciso. Ella haba tomado la confianza para llamarme baby (Whats going on
baby, me dijo). Y yo estaba en ese estado confuso en que te ests
reponiendo del golpe que te propina la realidad, la realidad acompaada de
incredulidad porque crees que nunca te pudo haber sucedido algo as y no
sabes ni cmo debes actuar. Porque la verdad nunca ests preparado para
enfrentarte a la realidad de New York cuando te asalta a quemarropa.

Los pensamientos se han de haber ahogado en el alcohol. No me par, no dije
nada. Hasta que pasados unos minutos me vino a la mente la historia esa del
hombre que se despert con una cuchillada en el costado, metido en la tina
de bao llena de hielo y sin sus intestinos. No era mi deseo obtener 15
minutos de fama que otorgan los tabloides de la ciudad al da siguiente en
casos como esos. Quera ir al trabajo al da siguiente antes que estar en
una tina de bao llena de hielo. Desist.

No sabes lo que te pierdes me dijo, pero por si te arrepientes aqu est
mi tarjeta de presentacin por si te decides a llamarme.

Es de notar que a la una de la madrugada son pocos los usuarios de trenes
que se suben despus de la calle 125. Es la primera vez que siento miedo de
estar a solas con una mujer. No s dnde se baj, lo que s me acuerdo es
que cuando sali del tren se par en el andn y pude verla por la
ventanilla. Se abri el abrigo y entonces vi que no llevaba absolutamente
nada. Todo al descubierto como he pensado que deberan andar todas las
mujeres en la calle cuando no hace fro. Era demasiado tarde para ir tras
ella. El subterrneo ya arrancaba. La segu viendo a travs de la
ventanilla hasta que ya no fue posible y sent el temor que la canica del
ojo se me fuera a voltear cual si fuera un bizco.

Y aqu estoy hoy sentado en la mesa donde escribo todas las noches,
tratando de paliar el fro del stano donde vivo y enfundado en ese
chaquetn que usaba anoche, tratando de rearmar toda esa historia que dudo
haya sido verdad, acariciando a intervalos la tarjeta de presentacin que
guardo en el bolsillo y tamborileando los dedos sobre el papel esperando
que den las once...

** Omelino Bermdez
   becao@aol.com
   Escritor mexicano (1975). Reside en New York (EUA).



=== Imagos sobre una mujer desnuda      Fernando Vargas Valencia ==========

                                     (A Lorena desnuda, tempestad de fuego)

I.

No soy hijo de los dioses.
No he sido el hroe que so la tempestad.
Slo he sido testigo de los silencios
desprendidos del lamento.
Aprend a descifrar los interregnos del grito.
Soy criatura de fuego,
sntesis de glaciares soados por Agamenn.
Cuando los dnaos robaban el sueo a los hroes,
yo te soaba en silencio.
La imagen penetrante de tus msicas circulares
despertaba en mis miembros
la paz que la historia me ha negado.
Supuse que eras una diosa y llor
por la precariedad y el insomnio.
Recorr los laberintos de la Era,
buscndote en la mirada de los hombres,
en los juegos de las mujeres y sus hijos.
Estabas en lo ms profundo de mi yo solitario.
Me acompaabas con un Eros que slo
poda explicarme en soledad.
Luego me dijeron que estabas ms cerca
de lo que haba soado.
Surqu el infierno en todas sus versiones,
posibilidad imposible de encontrarte.
Dante y Virgilio me ofrecan su extraeza
a cada paso.
T eras la poesa y la amada.
Eras la negacin del tiempo.
El poeta me deca que al infierno se llega
cuando se ama.
Te fui buscando en caminos torpes,
Los cuerpos de los fantasmas
eran mi ms humana pesquisa.
T seguas bailando
a la espera de mis tambores rficos.
Luego vinieron los tiempos en los que un tal Sancho Panza
fue nombrado gobernador de la aldea
donde quise pernoctar el insomnio de tu ausencia.
Sus juicios me anticiparon la ruptura con las geometras
y la posibilidad infinita de tenerte a mi lado.
Yo te so desde antes de mi nacimiento,
bailarina del silencio.
Yo te busqu en los fantasmas de un pasado
que insista en disiparte.
He aprendido la felicidad en tus vuelos.
Eres ajena a la esclavitud de la lgica.
Ests en la urdimbre sencilla de la imagen
y en la era imaginaria en la que seremos libres.
La libertad est en tus gestos
de mujer que se estremece con el tambor,
con la percusin de los dioses redentores.
Ests en el delirio de Simn y en la gota de tinta de Mart.
Fuiste soada en las rebeldas de los comuneros.
Los campesinos me hablaron de ti
al paso galopante del futuro.
Te he presentido desde el recuerdo del maana
que me sostiene
testarudo y admirado,
gozoso porque esta tempestad
al fin es nuestra.



II.

Totalidad transparente,
negacin del insomnio,
llegaste transportada por una imagen
que prometa la claridad.
Anulaste el tiempo con tu mestizaje revelador.
Mis aguijones te elevaron
a la ms alta cumbre de la sangre,
y victoriosa,
enredaste tus movimientos de mariposa herida
al calor irradiante de los cielos protectores.
Cada cual lleva en su memoria
Una versin del cielo que le ofrece
la conviccin ntima de estar en casa.
Mi errancia me llev a creer que la orfandad
era mi signo y mi destino.
Pero mi hogar est en tu cuerpo.
En tus movimientos de tempestad
simultnea y sucesiva,
discontinua y desgarrada.
Violencia emancipadora,
tus gestos atacaron las fauces inconclusas
de mi misterio, de mi contradiccin ms pura.
La soledad siempre fue tu nica rival.
Supiste jugar con ella,
amarrarla a puertos incendiados
por la derrota inconmensurable de nuestro cansancio.
Estar cansado del mundo
es herirte con mi desesperada ansiedad
de lograr compartirte mis claridades difusas,
mis ms ntimos secretos.
Unidad silenciosa que en su sencillez irradiante
jugaba a presentrseme en fragmentos,
eras el sueo y la promesa,
eras la muerte del tiempo.
Slo t supiste descifrar los signos
de la carne del espejo.
No hay sombra que te disipe.
Mi cuerpo es ahora territorio de emancipaciones.
Juego a tatuar el agua en las aristas de tu ceremonia
y en la pureza de tu sueo,
duermo el insomnio que dejamos olvidados
en fragmentaciones que ya no nos pertenecen.



III.

Hay horas en las que tambin eres nostalgia.
Nostalgia de tu cuerpo recin entregado.
Ruptura con los principios torpes del tiempo
que se disipa en los espasmos de tierra y polvo
que juguetean en tu vientre.
Observo la desnudez de tu silencio
y deseara ser apenas un espectador de tu aliento,
un testigo torturado de tus escapatorias.
No me lo permites.
Siempre ests queriendo que sea comandante
de ejrcitos que te van poblando con el signo
del sudor y la lgrima.
Te dejas desgarrar con la violencia desbordada
de quien ha visto la muerte
y en su trance desea estar vivo.
No me das tiempo para averiar mi condicin de solitario,
te cuelgas de mi soledad con la agilidad de la serpiente
y ya me tienes sostenido por la claridad de tu noche.
Estamos en alguna esquina
y ya deseas despertar mis bros,
a pesar de los seores oscuros,
de los asesinos y los farsantes.
Toda t eres un rito convocante.
Soy un iniciado de tu magia.
Despus de ti, la nada
incapaz del conjuro y de los giros libertarios
de tu nostalgia.



IV.

El incendio sin ceniza.
El recuerdo que se sostiene de la imagen
en la que el fuego sigue vigente.
Atravisame el polvo en las arterias averiadas.
Cura las heridas que el tiempo ha trazado
en crculos animales de intil clarividencia.
Hazme saber la barbarie en la que mis palabras holgazanas
han servido para el proyecto de la nada.
Recurdame que mi carne no es ms que
el presagio del cadver y del fsil
cuando est alejada de tu carne.
Incndiame la sangre con tus bailes inoportunos.
Desgrrame en tu orgasmo.
No permitas que deje de atravesarte el cuerpo
con mis tedios saboreados
desde la breve proporcin de ritmos
que me ha concedido la eternidad.
No vayas a creer que mi silencio es un canto.
T eres el canto y la historia.
Mi silencio es la cobarda que me invade de momento.
No dejes nunca de ser mi extravo,
la imagen de una edad en la que la libertad consiste
en ser calcinado por el otro,
en sostener la delicia y el xtasis en el dilogo,
utopa cruel que se debate
entre la emanacin y la sorpresa.
El fuego es tambin la conciencia de la precariedad.
No dejes de atizar mis hogueras diminutas
con el golpe de claridad que son tus miembros
derrotando con sus teas furiosas
la oscuridad de mis miembros.
Habr de ser la conciencia del fuego que me ofreces
en la desnudez urgente de tu cuerpo.
Habremos de ser ms impuros
que la tempestad que presagiamos.
El incendio de nuestro amor habr de sobrevivir
a la ceniza que somos.
Por l, es que seremos eternos.
Aunque estemos hechos de mortalidad,
habremos de desafiarnos en nuestra entrega,
aunque seamos polvo y olvido,
algo, ntimo y apenas nuestro,
dejar el incendiado rastro
de nuestra desnudez inextinguible.

** Fernando Vargas Valencia
   fvarva@yahoo.com
   Poeta colombiano (Bogot, 1984). Abogado egresado de la Universidad
   Externado de Colombia (http://www.uexternado.edu.co). Auxiliar de
   investigacin en sociologa jurdica en el Instituto de Estudios
   Interdisciplinarios de dicha universidad
   (http://www.uexternado.edu.co/derecho/e-interdisciplinarios). Tiene
   estudios en literatura y sociologa. Es tutor en programas de formacin
   docente en el rea de cultura de la palabra y creacin literaria.
   Ganador de varios concursos. Director de la revista potica Fata
   Morgana. Incluido en varias antologas de nueva poesa hispanoamericana
   en Per, Espaa y Cuba. Invitado a varios encuentros nacionales e
   internacionales de poesa en Colombia, Brasil y Mxico. Mantiene una
   bitcora personal en http://almiprieto.blogspot.com.



=== Desde arriba      Enrique Vsquez Valladares ==========================

No hagas eso, me da pena, le dije. Ulises sonri. Nunca haba tenido
problemas para deshacerse de las cosas viejas. Para m, sin embargo, no
result tan fcil. Debe ser ese tonto afecto que uno va tomndole a lo
inservible, a tanta cosa intil a las que sin querer nos acostumbramos.

Ulises es mi hermano.

Ulises y yo fuimos criados por nuestros abuelos. Un buen da pap y mam se
fueron a Europa, de segunda luna de miel dijeron, y nunca ms supimos de
ellos. Supongo que a estas alturas ya deben tener residencia selenita. Por
esa razn crecimos con Zoraida y Enrique, mis abuelos. Mi abuelo Enrique
era un tipo muy agrio, un rbol viejo, cansado, de esos que no dan flores
ni echan sombra; mi abuela Zoraida, una viejita llena de arrugas, de huesos
contrahechos y manchas en la piel, sin encantos. Nunca nos engrieron, por
lo menos a m jams me regalaron una caricia. Con Ulises en cambio
demostraron alguna debilidad. Una vez incluso, el abuelo le hizo un regalo.
Ah creo que empez todo. Se trat de un camin de bomberos, de esos con
sirena y escaleras, de los que funcionan a pilas y cuando chocan retroceden
para enmendar su rumbo. Supongo que Ulises, nio an, apenas de cuatro
aos, se sorprendi al ver el regalo. Recuerdo que lo mir, deshizo fundas
y cajas y lo tom inmutable entre sus manos. Fue la primera vez que vi
sonrer al abuelo, la ltima tambin. Ulises tom el auto en sus manitos y
asomando por el balcn de la terraza (vivamos en el piso catorce de un
edificio de Miraflores) lo dej caer. Un sol rojo en cada libre, certero,
vertiginoso, radiante. El abuelo no lo entendi. En un inicio yo tampoco.
Supuse que se haba tratado de un accidente, un resbaln, un mal movimiento
entre sus manos. No fue as. Su rostro, ajeno y satisfecho, neg esa
posibilidad. Haba sido adrede. Sinti placer, lo not, y confieso que yo
tambin lo sent. Un desconocido e inevitable placer que acompa al
camioncito de bomberos en su primera y ltima travesa. Ya destrozado, en
mil pedazos, puntitos rojos sobre la acera, poco nos import su destino.
Los dos, sin embargo, disfrutamos de esa cada libre. Ulises dibuj una
risa laxa, de xito, de paz interior. Supongo que yo practiqu una igual.

Nunca ms mi abuelo nos regal nada.

Desde esa vez, por no contrariarlo, evitamos soltar cosas desde la terraza.
Por lo menos cosas nuevas. La verdad es que queramos al viejo. De no ser
por eso, Ulises y yo hubisemos dejado caer tantas cosas... Eran deseos
incontrolables. A veces nos mirbamos a escondidas y con seas muy
nuestras, movimientos de cejas, de labios, sealbamos los ceniceros o las
vajillas recin compradas. Pero no cedamos a la tentacin. Es tan cruel
vivir reprimido! Y no lo hacamos por el abuelo. Desde que sucedi lo del
camioncito de bomberos, nos qued claro que no podamos deshacernos de los
objetos nuevos sin razn alguna; como si no tuvieran sentido, como si no
costaran dinero.

Un da, Ulises y yo decidimos empezar a lanzar objetos a espaldas del
abuelo. Cosas viejas, intiles, esas que nadie extraa. Soltbamos mamilas
olvidadas, frascos usados de colonia, zapatos inservibles. Nadie lo notaba.
Era placentero dejar caer algo desde esa altura, la verticalidad
imperfecta, esa extraa lnea tergiversada por el viento, el destello
multicolor del impacto seco contra el cemento. Fue as que empezamos a
deshacernos de un sinfn de vejestorios de la casa.



Un domingo el abuelo muri. Ya sufra mucho y se le vea permanentemente
malhumorado. Su ausencia nos dio mayor libertad. Ulises y yo ramos
adolescentes y ya dejbamos caer desde la terraza cosas de mayor volumen.
Como en todo arte, la perfeccin se alcanza progresivamente. Primero
sartenes, planchas, el extractor de jugos, luego sillas, equipos de radio,
un televisor en blanco y negro, viejo, viejo, viejo. Ulises dejaba caer lo
ms pesado, yo por mi contextura, me encargaba de las cosas ligeras.
Memorables tardes en el balcn, los objetos empequeeciendo, silbando en su
lejana, fuegos artificiales al contacto con la acera. Algunos vecinos no
supieron entendernos. Cierta vez un polica se apareci en la casa. Vena
acompaado de un anciano que aseguraba haber visto caer a menos de un metro
suyo un colchn de dos plazas y una descolorida mesa de noche. Incluso
present una denuncia en la comisara. No le hicieron caso. Viejo loco,
pensaron. Y es que nosotros, por supuesto, negamos todo. Y no slo
nosotros, la abuela tambin lo neg todo. Pobre abuela. Ya estaba ciega y
sorda y no se enteraba de nada. Aun as siempre estuvo de nuestro lado.
Crea firmemente en sus nietos, en especial en Ulises, su preferido. En ese
sentido tuvimos suerte. Quiz por eso me encari tanto con la vieja.
Siempre confi en nosotros. Siempre. Incluso cuando Ulises la llev cargada
a la terraza. A tomar sol, le alcanz a decir.

** Enrique Vsquez Valladares
   e.vasquez@melbat.com
   Escritor peruano (1959). Reside en Surco. Se dedica a los negocios en la
   industria elctrica. Ha publicado el libro de relatos El narrador y la
   mujer ms feliz del mundo (Edit. San Marcos, Lima, 2003) y la novela
   Atardeceres perros y veranos sin ti (Edit. San Marcos, Lima, 2004).



=== Poemas      Eduardo Pepper ============================================

T, la hacedora
Habrs de construir un velero
Que vaya hacia el ltimo equinoccio
Vers nuevas tribus, otros rostros, otros reinos
(Pero tambin ellos all morirn por las servidumbres)
Danzars una elega venida de los infiernos
Encontrars el cielo
Mi ltima desdicha

===

Perfeccin del asco
Anatoma de una pesadilla que termin en algn vientre
Lobo que aull mi nombre regresando del infierno
Nadie escuch mis pasos
Y elimin a todos mis enemigos con mi sonrisa envenenada
Era yo el que posea la droga
La ltima cancin compuesta en una escala turbia de silencios y aruos
      [acompasados
Todos estbamos hechos para el culto a los fantasmas
Fue culpa de sus manos
Que alguna vez estremecieron mis entraas en un cuarto sucio de hotel
Ahora tan slo es el vestigio de un deseo prximo al odio y la venganza
Ella mora por mi angustia
Ella morir algn da en mis terrores

===

Un relmpago de carne en todo el espanto
                     Esta maldicin de antao que supura
Este sucio destino que han escrito los dioses.

===

Todo se llena de presencias
Pjaros nadando en el fro oscuro de la muerte
Mi grito que sobrevuela el mar
Infecto
Irredimible

===

Voy camino a la luz
En manos de un mendigo ciego
All estar mi padre revolcndose en su ltimo rencor
Al verme har un silencio una mueca de desprecio
Te he visto llegar derrotado me dice
Y un pual sin memoria atravesar mi historia

** Eduardo Pepper
   edpepper_9@hotmail.com
   Escritor venezolano (Isnot, Trujillo, 1983). Reside desde nio en el
   estado Zulia. Cursa el noveno semestre de letras hispanoamericanas en la
   Universidad del Zulia (LUZ, http://www.luz.edu.ve) y trabaja como
   profesor de literatura en el Liceo Nacional Dr. Ral Cuenca de Ciudad
   Ojeda (Zulia). En 2006 obtuvo el primer lugar en el gnero cuento del I
   Concurso La Grapa Literaria, auspiciado por la Escuela de Letras y
   Ediluz. En 2007 recibi la mencin honorfica Andrs Mario Palacios
   en el gnero poesa en el V Premio Regional de Literatura del Estado
   Zulia.



=== Claves para un descubrimiento      Gaspar Jover Polo ==================

En la tienda hay un forastero dijo el doctor Almore a sus parroquianos
con el tono severo que le caracterizaba dentro y fuera de la consulta.

Y era verdad que, aunque nuestro pequeo pueblo no es un camino de paso,
haba entrado un desconocido, un hombre extrao sin que se supiera por
dnde o de dnde. Llamaba la atencin porque su color de su piel y su
fsico parecan corrientes, pero resultaba todo lo contrario el atuendo con
el que se cubra. El curioso forastero vena vestido como de carnaval: iba
cubierto por un sombrero de ala ancha y un traje de vivo color ail que no
le llegaba hasta los tobillos, por donde asomaban dos alas pequeas de
cartn, dos alitas como de juguete. Y era tambin verdad que, como un
mercurio de broma, andaba sin elevarse uno ms entre nosotros por el
centro de la tienda y que observaba con morosidad las mercancas puestas a
su disposicin. Fuimos varios vecinos a ver la novedad hasta que, de
pronto, cuando estuvo fuera del edificio, el forastero flot levemente y se
pos en el centro de la calle; a continuacin, vol un poco ms alto en
direccin al centro del descampado.

Nuestra aldea es pequea, muy pequea, y, como, aparte de unas cuantas
casas de planta baja agrupadas en torno a la plaza, todo es campo todo lo
que se puede ver por los alrededores, el corto vuelo haba alejado a la
criatura. El doctor Almore tambin fue un forastero que despert nuestra
curiosidad el da en que apareci por primera vez. Fue hace diez o doce
aos que vino para establecerse como mdico del pueblo, como el nico
mdico que hemos tenido y que posiblemente tendremos. Los dos casos tenan
en comn lo inesperado de su llegada y el misterio de su repentino inters
por nuestra localidad.

La criatura volaba y, a pesar de la velocidad, las alas anchas de su
sombrero seguan rgidas en la misma postura y, por debajo del pantaln,
asomaban de la misma manera las pequeas alitas pero en pleno movimiento.
El traje ail, ligeramente ondulado por la brisa, aterriz igualmente
impecable cuando puso los dos pies en la tierra. Slo el doctor lo sigui
corriendo con gran inters; mientras un grupo de nios que jugaba por all
a comerse la fruta y a subirse a los rboles frutales se pona a hablar con
el desconocido.

El hombre extrao se inclin y dej varios objetos relucientes sobre el
suelo hmedo. Luego, desapareci con un nuevo salto que lo traslad al otro
lado de una loma. Al parecer, no poda dar ms que vuelos cortos. Nadie se
asom a la calle en esos precisos instantes en los que el doctor sala muy
ligero de la tienda, suba al auto y se desplazaba dando graves bocinazos
para alertar a la poblacin.

Los nios pudieron repartirse una sortija para cada uno. Fue el doctor el
primero que lleg e intent apartarlos de los brillantes objetos, pero
todos a la vez se alejaron a la carrera hasta quedar fuera de su alcance.
Saltaron la zanja y doblaron la esquina de los cobertizos hasta el campo
que queda a la espalda de las casas, y ese mismo trozo de tierra se puso de
color morado, y toda la hierba crecida como consecuencia de las ltimas
lluvias y tambin los rboles cambiaron de aspecto inmediatamente.

El grupo infantil se qued quieto, muy quieto; ya no se les oa rer. Sus
pequeos dedos siguieron brillando con el intenso resplandor de la sorpresa
y, entonces, los pjaros bajaron para posarse sobre las frentes inmaculadas
y tambin plidas; y aunque quisieron desentumecerlos, sus cuerpos se
quedaron para siempre ateridos, rgidos, tan en silencio como si se tratase
de estatuas.

Nadie quera creer en el fabuloso fenmeno que nos haba trado el
infortunio. Los nios jugaban por casualidad a la salida de clase y, de
repente... Todos los pjaros se detenan por all, sobre las copas bajas de
los rboles frutales y miraban codiciosos los destellos y las lgrimas
congeladas en los rostros petrificados.

Sin duda que el doctor Almore haba llegado hasta nosotros buscando algo
muy especial, una creencia, un norte, tal vez algo as como una razn de
ser; haba asimilado nuestras costumbres pero segua buscando. As que, por
la noche, se acerc hasta el cerro por donde haba traspuesto la aparicin
que tanto mal nos haba hecho. Subi unos metros deprisa hasta que sinti
que perda fuelle. Se abri paso con mpetu por entre la espesa maraa sin
querer que lo acompaaran otros vecinos. A un lado y otro, oy ruidos que
lo desasosegaban pues la agitacin de los animales silvestres crece al
anochecer. Es ese un espacio con gran densidad de roedores, de conejos y
liebres y con numerosas zarzas, y tuvo que salvar adems una especie de
gavilla que cruzaba el camino, ms bien el estrecho sendero, la trocha algo
ms accesible que el resto de la ladera. Y cuando crey estar en lo alto,
no era tal, sino que, a la derecha, se elevaba una nueva pendiente de
parecidas dificultades. El doctor Almore esperaba encontrar al otro lado
algn nuevo milagro; pero al otro lado de qu? l era el nico doctor en
muchos kilmetros y tena en este casero su residencia habitual. Puede que
fuese el elegido pues nadie ms haba observado el prodigio en toda su
secuencia; tampoco el ltimo salto mgico por encima de la loma.

Desde la aldea, la colina no parece una altura demasiado importante pero,
ms lejos, incluso ms arriba, otra zona de fuerte pendiente se elevaba
sobre su cabeza y le pona la ascensin imposible: una sobre la otra, las
sucesivas elevaciones del terreno parecan dirigirse hacia la mxima altura
del cielo. Los rboles y los arbustos se interponan hasta que la densidad
de formas le result desesperante. Almore se par; pareci recapacitar. Ms
tarde nos cont que, en la oscuridad de la noche, haba credo encontrar el
lugar donde se esconde el Altsimo o, por lo menos, la autntica imagen de
Dios. Se senta pletrico porque estaba afrontando la aventura con xito,
pero la noche era ya tan cerrada que decidi volver sobre sus pasos para
que el descenso le resultara menos difcil. Tom impulso, retrocedi. Las
piedras sueltas eran lo ms peligroso ya que se desprendan continuamente.
Comenz a bajar como si deseara alcanzar cuanto antes la base del
montculo, corriendo de un modo frentico, sin causa justificada, como si
el miedo le hubiera afectado alguna de sus facultades mentales. Se mova
posedo por el afn de llegar cuanto antes al mismo tiempo que exclamaba
Hay un extrao en la tienda con grandes voces. Hablaba solo mientras
saltaba las zarazas y salvaba los pronunciados desniveles.

Estaba realmente emocionado cuando lleg a la aldea y nos cont que Dios
tena sin duda el aspecto de las pendientes que se superponan por encima
de la primera ladera, que tena tambin la imagen de la noche estrellada
con todas sus constelaciones; la del arroyo que corre en direccin al prado
e incluso la de las casas del pueblo agrupadas en forma de cucurucho. Haba
comprendido que todo, todo lo que se puede observar desde nuestra modesta
aldea y desde mucho ms lejos, desde cualquier superficie planetaria, tiene
una luz especial porque es la luz de la cara de Dios. Que ese era su rostro
concreto y que ya era hora de que cesaran todas las especulaciones y las
averiguaciones. Nos dijo que deban cesar todas las especulaciones de los
hombres, de las mujeres y de los nios sobre esta cuestin bsica pues la
aparicin de la criatura voladora le haba enseado el camino. Hablaba con
gran entusiasmo, sin pausas, de las circunstancias extraordinarias que
haban rodeado ese da y esa noche. No poda parar de explicar cmo haba
llegado a ese fundamental descubrimiento.

** Gaspar Jover Polo
   joverpolo@hotmail.com
   Escritor espaol (Alicante, 1961). Profesor de lengua y literatura.
   Cuentos suyos han aparecido en revistas digitales y en publicaciones
   impresas de su provincia. Tiene inditas, tambin, varias novelas.



=== los nios de japn (extractos)      Alejandra Correa ==================

1.

En japn
los nios fingimos infancia

un largo acto escolar
para quienes nos piden
que juguemos en la ladera
de una montaa nevada
donde los perros nos acechan
con sus ojos de muerto

jueguen! ordenan
canten sus canciones!

quieren que soemos
una ciudad de huesos
entre los cuerpos podridos
de una enorme fosa



2.

Volar esta noche sobre mi pueblo
en busca de indicios o seales

como lo hice entonces
cabalgando corrientes
de aire tibio y sin nudos

ser la brisa blanca
piel de garza
en la ltima lluvia

en ese tejido inocente
de nabos y de orqudeas

lanzar sortilegios
sobre invisibles destinos
escritos en la nada
para volver atrs
las horas y las muertes

hasta que tus brazos
me acunen para siempre

sin tortura



3.

De los nios de japn
la que se arrodilla
entre los cristales
del ltimo estallido

vean ahora
mi carne florecida

azaleas
entre los pliegues
de mi vestido

soy una digna dama
desangrndome
como una virgen rota

** Alejandra Correa
   alejandracorrea@yahoo.com.ar
   Escritora argentino-uruguaya (1965). Ha publicado los poemarios Ro
   Partido, El grito y Donde olvido mi nombre.



=== La Dama Blanca      Gabriela Ballesteros ==============================

Vivir con miedo de salir a la calle, sin ganas de ver a la gente, con el
recelo de ser vista, perseguida, hallada. Vivir encerrada y al mismo tiempo
libre, sin hogar ni patria, pero atada, ceida a las labores absurdas e
infinitas de la existencia mundana. Vivir elevada, al mximo posible, a
cualidad de ser abstracto, deforme, quimrico. Ser y no ser nada. O serlo
todo: vaco, desesperacin, soledad, ignominia, desvelo, pasin, miseria y
desdn. Estar y no estar, ser ave y ser paja, aguja, nido, huevo, semilla,
rama. Pesadez. Una lpida.

Tenderse sobre la cama en soledad y soar con compaa. Escapar de la
rutina con alaridos de placer, estar mirando el techo en busca de un rincn
ms placentero, dudar a veces de que uno es el que fornica y sin embargo
serlo en el instante mismo en que lo penetran. Puta. Divina. Puta. Mierda.
Amable. Azcar. Zalamera. Cruel. Puta. Mrbida puta...

Recorrer los caminos de ida y vuelta siempre vistos, nunca aprendidos,
huidos y sin embargo hallados todo el tiempo, como si las piedras se
pusieran prestas ante nuestro camino, para hacernos tropezar. Estoy de
nuevo sobre la carretera que me trajo a tus desvelos, espiando cada rincn
de tu aoranza, buscando el ritmo de tus pasos para ponerme frente a ellos.
Me detengo a la sombra de un rbol inmenso, me confundo con sus ramas, con
sus huecos retorcidos y quemados por un rayo que hace aos lo dej medio
muerto. Mi cara, mitad rosa y mitad espanto, se desnuda ante los ojos de
los perros, y se muestra tal cual es. Bienvenida, parecen decir sus lomos
encrespados; maldita, lrgate, me allan, me ladran, me persiguen. Me
divierte verlos morderse el rabo que solaces tocan mis manos inexistentes.

Vuelo por los tejados, me deslizo entre las sombras y por debajo de las
camas, buscando, hurgando, robando, manipulando. Me atrae la idea que
tienen los infantes de mi vida, y por eso les hago compaa en las noches
de lluvia. Aparezco en la neblina, con las gotas del roco, en el reflejo
de los charcos. Huele a tierra hmeda, y mi cabellera recorre las mejillas,
entumecindolas hasta los huesos, que se quiebran y crepitan hasta
disolverse en un punzar de odos. Canto. Te canto. A ti, que humedeces tus
labios en actitud circunspecta, como esperando que no te haga dao. No ves
que no puedo hacerte ms del que t te haces.

Amaneciendo, entre las once y las tres de la madrugada, mis pies livianos e
inexistentes recorren las calles de tu colonia. He visto naufragar las
pesadillas de los nios en los rincones ms prohibidos, ah donde ni las
aves de mal agero se atreven a poner sus nidos, donde ni los reptiles ms
nefastos se dignan a poner su rastro. Ah donde t, cuando llegas a pasar,
pasas rpido y sin mirar, ah donde va a parar todo lo que no les sirve a
los humanos. A veces tambin llegan a caer deseos, sueos vagos de aoranza
y felicidad. Esos, que son los ms loables que pudieran tener los nios,
son alimento para aves carroeras. Halcones, fnix, tecolotes, harpas,
cuervos, grifos, se sacan los ojos por bebrselos, los desgarran hasta
hacerlos jirones, y se van, en el cielo de la noche, a devorarlos a lado de
las estrellas. Yo, que los acompao a veces, me puedo robar de vez en
cuando tus recuerdos.

Vivo de ti, de tu miedo, de tu soledad, de tu nostalgia, que me hace cada
vez ms presente y fuerte, ms dulce y cruel. Ms Muerte.

** Gabriela Ballesteros
   sahumeri@hotmail.com
   Escritora mexicana (Mxico, DF, 1977). Estudi letras latinoamericanas
   en la Universidad Autnoma del Estado de Mxico (http://www.uaemex.mx).
   Es egresada de la Primera Generacin de la Escuela de Escritores de
   Metepec de la Sociedad General de Escritores de Mxico (Sogem,
   http://www.sogem.org.mx). Ha colaborado en diversas publicaciones
   peridicas, entre las que destacan La Colmena
   (http://www.uaemex.mx/plin/colmena), Castlida, El espejo de la Tinta,
   Cambio, El guila y Portal. El Instituto Mexiquense de Cultura (IMC,
   http://www.edomexico.gob.mx/imc) edit su novela Historias de entrecasa
   y caza, escrita bajo el auspicio del Fondo para la Cultura y las Artes
   del Estado de Mxico en su emisin 1998-1999. Posteriormente fue becaria
   en tres ocasiones ms de la mencionada institucin: 2003, con el
   proyecto Mi casa soy yo: Cotidiano femenino en el hogar (novela); 2004,
   con Yo veo, yo leo, yo cuento lo que veo: Iniciacin infantil a la
   narrativa (cuento ilustrado), y 2005, con A cuatro paredes: cuentos y
   obras de teatro para hacer en casa (cuento y teatro infantil).
   Actualmente se dedica a la docencia y a la promocin independiente de la
   literatura y la lectura.



=== Poemas      Pal Cevallos Zambrano ====================================

*** Jardn

A la orilla de un grito
amanece la flor ltima
devorando el cielo
mis dioses
mis estrellas.

En el roco permanece
apenas un principio:
la cola diminuta del tiempo escurrindose en los dedos
un viejo perfume en busca de piel.

===

Tanteo en mi almohada un aliento
  pero slo quedan huellas de mi sueo
                                                             o el nuestro.
Y cuando al fin creo
tenerte cerca, a punto de tomarte entre mis prpados
amanece un sol ciego
y vuelvo a dormir, como siempre
entre ojos abiertos.

===

*** Ett second

La lmpara gotea imperceptible
mariposas que se detienen a beber
la delatan.

La noche
  callada tras la ventana
guardndose toda en una sola estrella

Los astros son playas
y mi cara la orilla en que despierto
entre paredes con sabor a luz

  El nico testimonio es el sueo
                   La nica historia

** Pal Cevallos Zambrano
   paulcez18@gmail.com
   Escritor venezolano (Caracas, 1984). Cursa estudios en el Instituto
   Pedaggico de Caracas (http://www.ipc.upel.edu.ve).



=== No somos impermeables      Ral Harper ================================

      Una noche andando por la ciudad, las luces atravesadas por la lluvia
      y mi mente distorsionada por una mirada...



Todo lo que tengo en el bolsillo son cinco mil pesos le digo al taxista.

Yo lo acerco lo que ms pueda responde secamente. Despus permanece un
largo rato en silencio.



      Lo primero que vi fueron sus ojos. Yo saba que la iba a reconocer
      por ellos y no por otra cosa. Estaba seguro que eran hermosos por sus
      fotografas, pero si te digo la verdad, no haba belleza comparable a
      ver esa mirada en un ambiente real. Eran de esos ojos verdes que
      nunca dejas de ver ni cuando duermes.



Es usted actor, no es cierto? pregunta el hombre.

Antes. Ahora soy comerciante respondo.

Es que a m esposa usted le gustaba.

Quiere un autgrafo?

El hombre me observa con seriedad a travs del retrovisor y aade:

Le gustaba como hombre, no como actor, entiende? Eso cabrea a cualquier
esposo.

Es slo eso que llaman sex appeal de la fama. Como ve soy un tipo bastante
normal.

Sonre sarcsticamente, con desprecio, casi como si me odiara. Expele
maldad por cada uno de sus poros.

Siempre quise encontrrmelo. A solas. Decirle que toda la vida me he
sentido jodido por gente como usted contina.

Si quiere me bajo en esta misma esquina le digo nerviosamente.

Me muestra sus dientes inmundos y vuelve a callar. Tiene un aspecto
grasoso, rechoncho y repulsivo. Sus feromonas deben ser usadas como
repelente para insectos.



      Las personas son elementos de nuestra soledad. No quera incomodarla
      mirndola muy fijamente, slo deseaba guardar esa perfeccin con
      claridad en mi memoria, porque por mucho tena una hora. Slo ese
      tiempo poda darme. Despus vendra su olvido y mi eternidad. Nos
      saludamos y me present con el nombre de uno de los personajes que
      haba interpretado en una novela. Quise no ser yo para permanecer
      siempre en ella. No s cmo ms explicarlo; yo mismo no lo comprendo
      muy bien. La invit a un caf.



El hombre conduce por la avenida del ro. Alrededor, calles solitarias y
empantanadas por una lluvia pretenciosa. El susurro de una meloda conocida
suena en la radio del taxi y el chofer comienza a tatarearla. S que me
lleva hacia la muerte, pero aun as, no puedo dejar de pensar en Amanda.
Siento una total falta de determinacin, y hasta el acto de defenderme me
parece vano en este instante.



      A un sorbo de finalizar nuestras tazas, acerqu mis ojos tmidamente
      a los suyos, deseando que ese instante jams terminara. Le dije, sin
      pronunciar palabra, que crea en el amor aunque ya nunca nos
      encontrramos, y a pesar de no haberme preguntado si lo crea. Una
      intensa lluvia caa, as que tomamos un taxi hacia su casa.
      Permanecimos mudos casi todo el trayecto, tan slo abriendo nuestros
      labios para agradecernos mutuamente el gusto de habernos conocido. El
      taxi se detuvo, me dio un fugaz beso en la mejilla, y dijo que algn
      da nos hablaramos. Yo tena la seguridad que lo deca por cortesa.
      Y yo saba que era ella desde que vi sus ojos. Ella no me reconoci,
      pero era yo. Vi que en el bolsillo me quedaba poco dinero.



Siento que llevo en este taxi horas interminables cuando veo casas, aceras
y edificios conocidos. Entonces el chofer detiene la marcha a slo dos
cuadras de mi destino.

Puedo traerlo hasta aqu por el dinero que tiene.

Le entrego el billete, pero cuando voy a descender me agarra bruscamente
del brazo derecho. Me mira fijamente y sentencia:

Pero al fin y al cabo hasta un hombre como usted est jodido. Esa mujer no
le corresponde.

Al finalizar la frase me suelta el brazo y arranca. Quedo solitario
empapndome bajo la suavidad del agua. Doy media vuelta y camino a casa.

** Ral Harper
   raulharper@hotmail.com
   Escritor y guionista colombiano (Cali, 1977). En 2007 public su primer
   libro de cuentos, Vagabundos VIP. Ha realizado estudios en creacin
   literaria en el Taller de Escritores Universidad Central
   (http://www.ucentral.edu.co/humanidades/teuc.htm, 2008) y en el Taller
   de Cuento Ciudad de Bogot (http://tcuentobogota2008.blogspot.com,
   2008). Hace parte del grupo literario Seis Escritores en 87 Calles.
   Actualmente se encuentra trabajando en su segundo libro de cuentos a
   publicarse en 2009.



=== Poemas      Ana Aguilar ===============================================

El otoo huele a ti,
a tu dulce silencio
al residuo de las lluvias,
a tabaco.
Huele a nostalgia,
a triste alegra

Recuerdo tu sonrisa,
tus ojos amaderados,
cabellos arndano,
y el ritmo de tu andar;
el viento y la brisa
tomados de la mano
irrumpiendo
en nuestro pisar

El otoo tiene tu forma
y abraza mis pensamientos
se filtra por las ventanas
y me da sosiego

A media tarde
los matices celestes
deleitan mis pupilas
imagino
la ciudad en que habitas
siento tu soledad
momentneamente
y suspiro
constante.

El otoo es la hoja seca
que el viento pasea
por paisajes inimaginables
all,
donde reposa el alma
donde tu recuerdo
busca incesante mi olvido
pero el miedo
a perder tu rastro
susurra aterrado
en mi odo.

La quietud de las estrellas
me hace sentir tranquilidad;
murmuran los libros
viejos poemas
que antao fueron escritos
en noches como esta:
teidas de quietud
aoranza y olvido...

el otoo son tus ojos
que fijabas en los mos...
tu nostalgia
que arrastras por aos
y por siglos
tu ilusin escondida
tu amor nunca muerto
           recuerdos
tu historia vivida
que entre lneas
contabas...
y tus besos...

===

Buscndote
entre escaleras y pasillos
slo tu memoria
me hace volver
a las ruinas
de lo que ayer constru
aun sabiendo
que para m
queras morir

eres un fantasma
invisible
etreo
slo escucho sonidos
semejantes a tu voz
encuadernadas
estn tus palabras
tu adis

aferrada,
de tu mirada
presa estoy
de tus pasos
del viento
que has generado
de tu caos

atraviesas paredes
para esconderte
te camuflas
y me confundes
no s si eres real
o de mi creacin
eres realismo crudo
y meta ficcin
Hasta nunca,
hasta siempre
causa y efecto
de la demencia
amante ma
que constante
me ha de acompaar

===

Autopsia de este amor:
Cianosis de besos
Contractura de mentiras
laceraciones al ego
contusiones agudas
Al cortejo y al deseo
Asfixia de miedo
Triple infarto de soledad

===

Tus ojos el arco
es la flecha tu mirar
mi corazn, el blanco;
agonizante estoy
(muero de felicidad)
mientras, finjo a lo lejos
Indignacin

===

Cuando queremos pertenecer, nos disipamos
Nos adentramos en atmsferas ignotas
En referentes artificiales
Vigilados
Castigados

La otredad nos mira
Mientras agachamos la cabeza
Acatamos ideas, sin cuestionar
Si acaso existe
O es mero espejismo oscilante
Entre bien y mal

Perdernos entre la multitud
Mientras fluye nuestro Ser Extraviado
En las paredes del alma
Permeadas de mimetismo
masivo

** Ana Aguilar
   fridathamon@hotmail.com
   Poeta mexicana (Ciudad de Mxico). Estudia ciencias de la comunicacin
   en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (Unam,
   http://www.unam.mx). Su produccin permanece mayoritariamente indita.
   Mantiene el blog potico Exilio hacia la Luna
   (http://exiliohacialaluna.blogspot.com).



=== El secreto      Olivia Vicente Snchez ================================

Haba una vez... No, mejor rase que se era... Y si Hace mucho tiempo en
un lugar..? Bueno, eso da igual. Tampoco nos pongamos estrictos con esto. A
un cro le da lo mismo el comienzo. Lo verdaderamente relevante es el
contenido. EL CONTENIDO. Porque si te pones a contarle algo que carezca de
inters, ests perdido. Tan perdido como un pulpo en un garaje... Y qu
coos hace un pulpo en un garaje? A quin se le habr ocurrido esa
estupidez? T vers! En fin... Eso ahora no viene a cuento. Lo que me
interesa es fijar el comienzo y el tema del cuento. Siempre me pasa igual:
me lo y me lo y luego me dan las uvas con el dichoso trabajito. Ayer no
resolv nada y, por lo que veo, hoy tampoco. Se me va a echar la editorial
encima, sobre todo porque el suplemento de esta semana versa sobre la
literatura infantil. Yo... A m, que soy un reputado escritor de narrativa
infantil y juvenil, me faltan empezares y temas. Si es que en la vida todo
son sorpresas. Aunque esta sorpresa no es tan atronadora como la de Ramiro.
Eso s que s. Te puedes imaginar un montn de cosas sobre los compaeros
de trabajo, pero eso... De Ramiro! Vamos, que no, que no y que no. Yo,
cuando me lo dijo Charo, me qued helado. No me lo crea. Vamos, que a
estas alturas de nuestro trabajo en comn... En fin... Los secretos son
secretos y quin no tiene uno? Pues todo el mundo tiene, quien ms y quien
menos, una historia inexplicable, por pudor, por prudencia, por miedo. Pero
el pobre Ramiro... S, todos pensbamos que era un pusilnime, sin sangre
en el cuerpo, de esos que se cruzan con la suerte y se espantan. Ahora
resulta que nosotros no vemos ni lo que tenemos delante de los ojos. La
cara que pona Charo al contrmelo era un poema. S, qu risa. Me hizo ms
gracia su cara que otra cosa, porque las infidelidades estn al orden del
da. Yo, por eso, ni quiero pareja estable ni rollos de esos, porque atarte
a una persona no es bice para otra relacin, qu va!, dan ms ganas. La
ltima vez que fui en serio con alguien fue con Luisa y, al final, la
relacin me ahog. No por ella, es una chica estupenda y ms joven que yo,
por lo que el tema del sexo estaba mejor cubierto por ella que por m. Si
es que uno lo deja porque se aburre. Todo es monotona, hasta ver a un
cuerpazo de veintiocho aos desnudo por la casa. Recuerdo que una tarde se
me acerc cariosa, con un camisn de quitarte el hipo y yo solamente le
dije Guapa, cbrete, que te vas a resfriar. No ves que ya hace fresco en
casa?. Y se lo dije sin apenas levantar la mirada del peridico. Como es
lgico, se pill un cabreo monumental. S, de los que hacen historia. Me
contest algo as como que era un viejo cuarentn sin sal, desganado de la
vida, carente de deseos sexuales y afectivos. A raz de eso, a pesar de que
los conflictos se haban manifestado anteriormente, la relacin decay y
Luisa me dej (o yo la dej a ella, segn se mire). Bueno, bueno... Ya me
he desconcentrado de lo que estaba haciendo. El inicio... EL INICIO. Pues
he pensado ahora que quizs, aunque sea convencionalmente tedioso, prefiero
rase una vez. Adems, se lo puedo leer a Daniel. Mi hijo s que tiene
paciencia. Con esos cinco aitos como cinco soles. Se parece a su madre,
porque es paciente, tranquilo, agradable... Es un chico estupendo. Ayer,
cuando le telefone, me solt una cosa. Los cros son la leche! Yo creo
que por eso me decant aun ms por la literatura infantil. Sus ideas me
apasionan. Ayer me coment que en el cole hay un nio negro, que se pinta
la piel todos los das con un rotulador negro que mezcla con otro marrn,
para no estar tan oscuro. Este chaval... Bien mirado, adems de gracioso,
tiene su razonamiento, un razonamiento pueril, pero exento de maldad.
Cuando le leo los cuentos, ya desde beb, me siento terriblemente
responsable de mi labor literaria. Entorna los ojos de una forma sensible,
admirndose de los hechos que protagonizan animales, seres extraos o
personitas de su edad. Yo me vuelvo loco mirando sus ojos, esos ojos que me
recuerdan a Carmen, a la Carmen que conoc hace siete aos en una cafetera
de la Plaza Mayor. Me choqu con ella de sopetn. Haba surgido de la
nada... Bueno, no, ella me dijo que se haba chocado conmigo adrede, que me
haba reconocido por una entrevista en el peridico, ya que de m apenas
publican fotos. Se haba ledo varios libros mos, sobre todo los que
escrib en mi juventud. Qu hermosa es la soberbia del literato mediocre!
Vamos, que, al rato, la estaba invitando a tomar otro caf. Ese es uno de
mis defectos: me adulan y pierdo el norte. Dos meses despus y casi sesenta
cafs (es una exageracin, vamos, pero para que me entiendas) me encontraba
encima de ella disfrutando sus mltiples cualidades fsicas. Fue un perodo
estupendo de mi vida. La pena fue el embarazo, justo cuando las cosas ya no
iban demasiado bien. Yo se lo haba avisado: Mira, Carmen, yo no soy de
compromisos largos, sabes? T eres joven, no pierdas el tiempo con un
vejestorio. Que no, bonita. Y, al poco, zas, que si no le vena la
menstruacin. Me sent como un adolescente. Trajo de la farmacia un aparato
de esos. La verdad es que me daba igual. Me daba igual por dos motivos:
porque tena dinero para mantenerlos y porque me apeteca, en el fondo,
tener un hijo. As naci Daniel. Naci para atarme ms a la vida, la vida
de alguien concreto, de un ser con cinco deditos en cada mano, con unos
ojos preciosos, que nada envidian al cielo, al mar y a las montaas. Con
esa grandiosidad que poseen los inocentes, los que todava no han
descubierto la crueldad de la soledad y de la convivencia. Con esa
curiosidad que tienen los que se aproximan a la existencia despacio, con el
temor de despertar al hado ttrico y tenebroso. Ay, madre ma! En estos
momentos me apetece hablar con el peque. Me alegra el da y la noche. Pues
una cosa es cierta: la noche, cuando despliega los mantos de la soledad, me
divierte hermosa, pero me hunde en el abismo de la melancola. S, en la
melancola del mar Cantbrico, salvaje... Quin llamar al telfono? Voy a
ver. No es un nmero conocido. No s si cogerlo... No ser Charo? Se haba
cambiado de nmero y no lo he introducido en la agenda. Vamos a ver.
Descuelgo y ya est. Vaya, han colgado antes de que me diera tiempo a...
Esperar a que vuelvan a llamar. Yo, desde luego, no marco para contactar
con un desconocido. Despus te arrepientes, pues oyes una voz
desconcertante al otro lado que te trae a las mientes lo estpido que
puedes hallarte diciendo Oye, mira, no te digo mi nombre, porque no s
quin eres t. T me has llamado hace un momentito. Quin eres? Qu
quieres? y, despus, abierta la veda al dilogo de besugos. I N S O P O R
T A B L E. Digno de la compleja evolucin del homo sapiens sapiens. Casi
igual de complejo que mi cuento, que no hay manera de pensar en l. Hace
tiempo que estoy sin ganas de escribir sus pedidos o peticiones, como
desees. El otro da me comunic mi representante que a la editorial le
gustara que participase en un concurso literario para colegiales. Y es que
ya no me apetece. Das una charla acerca de tus novelas, de tus cuentos, de
tu inmejorable carrera. Y oyes un montn de majaderas que, en el fondo,
nunca te has credo. Porque cuando Carmen me las dijo yo no le cre: nunca
he querido creerlas. Me gustan, pero no me las creo. Es una cuestin
cuasiteolgica, si lo miras bien. Jams he considerado que mi literatura
sirva para enaltecer las letras en castellano. Ni siquiera cuando algunos
de mis cuentos han sido traducidos al ingls, al francs y al alemn. Hay
uno que, encima, ha sido traducido curiosamente al japons. Cosas extraas.
Y la ltima resea que sali en uno de los peridicos nacionales me result
hasta graciosa, pues me comparaban con algunos autores imprescindibles para
la biblioteca de un lector cultivado. Son bobadas! Autnticas bobadas. Lo
nico que he hecho es satisfacer las necesidades de divertimento del
pblico medio. O de medio pblico. Le pones sensiblera y pamplinas de esas
y los tienes comiendo en tu mano. Porque luego haces un buen relato y no
hay manera de que te lo publiquen, ni siquiera cuando eres alguien en este
mundillo repugnante. Aunque casi los prefiero, esos se los dejo a Daniel, a
su imaginacin. Y que no me vengan con que el ltimo Prncipe de Asturias
se lo mereca! De risa, como todo en este mundo. Todo es poder. Todo es
dinero. DINERO. El maldito caballero. Te vendes hasta por un par de euros,
o por salir de vez en cuando en una revista de culto. Es as, abandonas el
Surrealismo, el Decadentismo y todos los ismos. Te sumerges en la
globalizacin de las letras, sin el apoyo de las armas. La palabra pierde
sentido y valor para reducirse a una amalgama de balbuceos. En resumen: que
el seor Lobo acepta que es una escoria de la sociedad, que es mejor ser
bueno, y se adapta a la vida que l mismo representa; a continuacin,
Caperucita se enamora de l, pues reconoce su conversin al lado claro;
finalmente, se casan y no comen perdices, porque se han vuelto vegetarianos
para que no sufran los animalitos en el proceso de elaboracin de la comida
rpida. Colorn, colorado, este cuento se ha acabado. Punto y final...
Para, para ya, que te ests cabreando y esto no te beneficia a la hora de
escribir. Vale, vamos a concentrarnos... Respira hondo... Suave... Ms
despacio, Miguel, ms despacio, que as no hay manera... Bueno, parece que
se me pasa el malestar. Se me dispara el corazn. Este viejo corazn. Y
luego de vuelta a urgencias, a por otra sesin de pruebas y de
observaciones. Lo cierto es que casi no tengo taquicardias desde que voy a
correr por las maanas. A correr... Correr es de cobardes, me deca un
colega de la adolescencia. Alguien ha de asumir ese papel y ese soy yo.
Cobarde hasta los tutanos. Porque digo de Ramiro, pero l le ha echado
cojones al tema y le ha pedido el divorcio a Miriam, a su Miriancita de los
ltimos quince aos. S que le ha echado un par. Se ha desatado de esa vida
convencional, agotadora por el hasto que le produca, y se ha ido a
convivir con Lola. Nada ms y nada menos que con Lola, con esa ta. Yo la
miraba hasta con pavor. Es de las personas que te taladran con la mirada y
saben en cualquier instante lo que piensas, los secretos que guardas, si la
deseas o no. A veces, yo la deseaba. La deseaba porque me parece una mujer
de la que nunca te cansas. Siempre te cuenta historias interesantes,
nuevas, frescas, en las que ella desempea el papel de protagonista, pues
con su simple punto de vista cambia el mundo que nos rodea, lo hace
soportable, atractivo, demoledoramente atractivo. Una noche, en la fiesta
del pasado curso laboral ya por entonces deba de tener algo con Ramiro,
me acerqu a ella con el propsito de tirarme a la piscina. Me impresionaba
desde lejos por su sonrisa. Los labios de carmes. Los ojos llenos de
olvido. Me acerqu para verme en su mirada. Dese sorber el lquido de su
vaso a travs de sus labios. Ella me ignor durante un rato y, luego, me
pas su brazo derecho por el hombro y me dijo Qu te pasa, chico? Ests
triste? Parece que te apetece compaa, pero de esa que no puedo ofrecerte.
Sabes que, de lo contrario, me ira contigo a esos mundos imaginarios
llenos de nios que salvan su vida de la mano de seres peculiares, tan
peculiares como deseas ser t. La literatura est en ella ms que en m,
porque ella vive arraigada a sus sentimientos, no a la racionalidad. Y est
con Ramiro. Con Ramiro! Pues ella aprecia lo que nosotros no apreciamos.
Ella se adhiere a la vala. Yo me qued a su lado un rato. Cog otro vodka
y la estuve escuchando un buen rato, junto con Ramiro, Charo y la tropa.
Estuvo en un viaje a China y nos cont sus vicisitudes. Se acariciaba el
pelo. Yo slo pensaba en la sensacin de percibir sus cabellos sobre mis
mejillas durante el acto sexual. Qu suerte, Ramiro! Hacer el amor con
ella... No s. Eso s que es un viaje literario a las profundidades de la
plenitud. Y no lo digo por el placer, lo digo por la complicidad. Ella
seguro que te gua a travs de ti mismo, no solo con su mirada, sino con su
tacto, con su olor. El olor... EL OLOR. Carmen ola tambin de forma
peculiar. No sola rociarse con perfumes. Le encantaba emanar su propio
perfume. Yo la ola detrs de las orejas y bajaba paulatinamente por todo
su cuerpo. Despacio. Asiendo el fin de los tiempos en su piel. Me perda...
Ay, bien sabe Dios que me perda en ella para encontrarme a m mismo en su
olor, en su saliva, en su cuerpo sudoroso, en su cuerpo seco, en su cuerpo.
Y qu ha quedado de todo eso, de esos das perfectos en los que tombamos
un vino en el bar donde nos conocimos? No ha quedado nada. Ni siquiera yo
soy el mismo. Porque ella fue para m como Lola para Ramiro y la dej
escapar como con todo lo bueno de mi mundo. Ya no encuentro la respuesta a
las preguntas que llevo hacindome los ltimos aos de mi vida. Dicen que
es la crisis de los cuarenta. Aunque ya he andado gran parte de esa dcada.
No s... Es absurdo todo. Todo. Desde el comienzo. Desde los orgenes. Da
igual. A fin de cuentas la existencia es as, de rara, de estpida, de
yerma. La esterilidad del espritu. Venga, Miguel, para ya. Esto no te va a
llevar a ningn sitio: nicamente al principio. Vamos a ver... Vaya, menuda
hora es ya. Casi tengo que dejarlo ya. Empiezo un poco y sigo despus de
comer. Es hora de llamar a Daniel. A ver qu tal la escuela. Seguro que me
cuenta alguna ancdota. Como la del negro, si es que se puede pronunciar
esa palabra. Bueno, vamos a ver, si rase una vez un coyote que viva en un
lugar variopinto, pues habitaba en una selva de vegetacin exuberante. El
pobre coyote... Demonios! El dichoso telefonito! Vamos a ver... Si es que
no conozco el nmero, qu empeo. Voy a descolgar. S. Quin es? Ah, anda,
Charo. S... Lo s, pero como no tena el nmero metido en la agenda,
pues... Vale, vale, ahora te lo mando por correo electrnico y le echas un
vistazo. Casi lo tengo terminado... De acuerdo. Chao, maja. Adis, adis.
Ahora tenemos un problema: mentir slo trae problemas. Pero yo creo que si
me pongo... Total, ya casi tengo la idea. El comienzo me gusta. El
comienzo. S. EL COMIENZO. rase una vez...

** Olivia Vicente Snchez
   ladulcemelibea@hotmail.com
   Escritora espaola (Zamora, 1979). Ejerce la docencia en un instituto de
   enseanza secundaria. Mantiene una bitcora literaria en
   http://melibea-misletras.blogspot.com.



=== Poemas      Susana del Rosal ==========================================

*** Un beso que se va

Se me ha roto el espacio
donde tena guardada
la ilusin de mirarte.
se evapor la nube
que sostena la dicha
de tu proximidad;
como el ro de mi infancia
arrastrando a su paso
las piedrecitas fras,
se llev la corriente
tu mirada sonriente
y me dej esperando,
sabe Dios hasta cundo
otra tarde de lluvia
y un beso que se va.



*** Soando

Amanec, soando
con tu boca,
y se me antoja en ella
naufragar,
sin luchar con las olas
tempestuosas
que llevan mi velero
a tu altamar;
abandonarme, as,
bajo tu cielo,
el viento sacudiendo
mi pudor,
y estrellarme contigo
en esas playas
de miel, que hay en tus ojos...
sin pensar.

Soando con tus besos
sigo estando
cario. Yo no quiero
despertar.



*** Aoranzas

Era pequeo el nido,
eran tiernos los besos,
eran las manos clidas
y grande el corazn,
y se senta en el lecho
tu armona de caricias;
era mi mundo estrecho
y bastaba tu amor.

Luego... con el tiempo,
crecieron las estancias,
las ventanas ms amplias,
ms grande la razn,
y se agot en mi pecho
la ternura del tuyo,
escasearon las risas
y me lleg el dolor.

Recuerdo ahora, el aire
de aquella casa ajena
donde sobraban rosas,
donde llegaba el sol,
y aoro... cmo aoro
aquel nido pequeo,
aquellas manos clidas
y aquel beso de amor!

** Susana del Rosal
   susanadelrosal@gmail.com
   Escritora venezolana (Altagracia de Orituco, Gurico). Textos para
   nios, artculos de opinin, poemas y cuentos suyos han sido publicados
   en diarios regionales y en la revista para nios Tricolor. Ha publicado
   adems el poemario Gritos de un amor improvisado y el cuento infantil
   Roberto el sapo. Autora durante varios aos de pginas infantiles
   regionales (Arroyito, Domingo Infantil, Prensita). Ha obtenido el
   segundo lugar de poesa infantil en el Primer Concurso de Poesa
   Infantil La Prensa del Llano (1987) y una mencin especial en narrativa
   infantil en el certamen Netzahualcyotl (Mxico, 1988). Es retratista
   por hobby y locutora eventual en programas de corte ecolgico.



=== La traicin de Julia      Alma Rosa Tapia =============================

Mis puos temblorosos aprisionaban la ira. Lament no haber sido capaz de
estrellar mi puo corajudo en su cara raqutica y morena.

Fue mejor romper todas las imgenes de nuestro paseo a Veracruz, donde
realizamos la consumacin de nuestro amor. Slo un montculo de papelitos
hechos pedazos qued a un lado de su librero henchido de literatura
contempornea, y ella sollozando en desaforado llanto de arrepentimiento.

Perdname, perdname, eso ya pas; no te lo dije antes porque cre que te
enojaras conmigo.

Cmo me daaba la dignidad y el orgullo su splica desvergonzada. Un
indigesto de asco me dejaba ahto de repulsa a su persona.

Mi pensamiento estaba inundado con la representacin viviente del par de
cuerpos desnudos, trenzados en acuerdo urdido por la traicin. La
convergencia haba sido el lecho de atasco en obscena calidez.

Los zombipasos de mi aturdimiento me impelieron a casa de mi madre. La
carta an descansaba culpable en la palma de mi mano. La observ como la
prueba ms contundente de su adulterio; me quemaba la piel, la sent como
ardiente excremento entre los dedos. La impureza del contenido era propia
de ser publicada en una revista pornogrfica. El papel estaba compuesto de
suciedad, copia exacta de su felona.

No fuimos novios... me deca con su carita de ngel cobrizo. De verdad la
amaba.

Azot mi cabeza como el martillo sobre la pared, una y otra vez en
constante agona. Ay de m!, me sobrecogi la seguridad de que ese rufin
haba escuchado las mismas palabras que yo saboreaba en mi tlamo de amor.

Visualic a la hipcrita susurrando al odo de todos aquellos con los que
se acostaba, las frases que yo consideraba slo para m. Qu candidez la
ma!

La cabeza comenz a hervirme, la sent nadar en una enorme hoya con agua
candente y bulliciosa.

Tena que llamarla y decirle lo que se mereca. Aaaah!, cmo odi escuchar
su voz por el auricular, tranquila y paciente. De mis labios afloraron,
como lluvia de navajas, las palabras que venan hacindome eco desde que
encontr la carta:

Julia, slo te llam para decirte que eres una perra y una maldita puta.

Hice gala de mi ms coloquial vocabulario. La descarada se limit a colgar,
sin responder palabra alguna.

Present que me engaaba desde que se negaba a que hiciramos el amor.
Aunque la asquerosa carta tuviera fecha de tres meses atrs, era de
imaginarse que lo seguira viendo y emitiendo las mismas palabras que me
deca en la cama. Cmo tragarme tan amargo dolor? Yo que le di mi amor
desde que ramos unos pberes. La desesperanza parlote en mi tasajeado
espritu; me tambale de pesadez. La vida perdi sentido. El amor se
trastoc en tristeza.

La solucin a todo ese lastre de angustia me lleg como agua para mi
sedienta alma. Tena sed de paz, de tranquilidad, de aliviante olvido.

Pronto pis camino a la farmacia. Lo primero: adquirir una jeringa, lo
otro, comprar veneno para ratas y por ltimo un cter de $3.00. Cun barato
podra resultar el escabullirse de este mundo, y ms que del mundo, dira
de este padecimiento intolerable para m.

El control envolvi mis andares y con estos caminados pies que me
soportaban el peso del bulto que nicamente soy, me introduje con
parsimoniosos movimientos al establecimiento:

Buenas tardes, amigo.

El chico me mir con el ceo fruncido.

Hola!, por qu esa cara?, est nublado, Mario, pero no es para tanto,
qu te vamos a dar?

Tienes veneno para ratas?

S: hay lquido, en pasta y en polvo; cul prefieres?

Cul es el ms efectivo?

Este, el de polvo; no falla, chale una mirada al instructivo y las
precauciones...

Cunto cuesta?...

$14.00.

S, est bien, dmelo.

La tarde teida de oscuridad cubra los rostros de los transentes, eran
como frgiles sombras inanimadas. Todos los seres presurosos con grasientas
narices, de ojos malicientos y agresivos, apresurando sus interminables
pasos de zapatos rodos. El viento silbador azot mi rostro, me volaba el
cabello hacia atrs. Sent cmo el aire con soplo vehemencial me hurt la
calidez del cuerpo vaco de espritu, mientras me diriga a la penumbra de
un rincn en la casa de mi madre.

Hijo, qu sorpresa! Cmo est Julia?, hace ya dos fines de semana que no
vienen a visitarme.

Est bien madre, se qued en el departamento; disclpame, me duele la
cabeza, permite que me recueste un rato.

S, hijo, descansa para que bajes a comer; tengo tantas cosas qu
platicarte.

La pltica de mi madre era ya historia para m, nunca recordaba que ya me
haba dicho las cosas y as, cada fin de semana que la vea, tena que
verme sometido al sacrilegio de escuchar varias veces la misma historia.
Era mi madre, lo s, pero algo en lo ms profundo de mi ser me deca que
tena derecho a experimentar el ms puro odio haca ella. Nunca se lo dije,
pero yo saba que era capaz de amarla tanto como odiarla, tal como ese
extrao sentimiento que senta por Julia.

Julia?... Julia era una perdida; pero aun as la amaba. Por aquellos das
no pude andar, comer, hablar, ni mucho menos dormir sin ella.

Y como quien participa de un evento ceremonial, tom la lata con la
etiqueta del veneno para ratas, mis ojos vacos de vida recorrieron el
instructivo:

      SESE PARA LA ELABORACIN DE CEBOS RATICIDAS
      FSFORO DE ZINC TCNICO
      CUIDADO VENENO

      ALTAMENTE TXICO

      INSTRUCCIONES DE USO:
      SIEMPRE CALIBRE SU EQUIPO DE APLICACIN!
      FOSFORO DE ZINC TCNICO es un producto plaguicida, destinado para ser
      utilizado en la preparacin de cebos envenenados para el combate de
      roedores.

      MEDIDAS PARA PROTEGER A LA
      POBLACIN Y LOS TRABAJADORES

      No permitir la contaminacin de drenaje pblico, agua superficial o
      subterrnea. En caso de contingencia tener implementado un plan de
      emergencia.

      El producto no debe ser ingerido, inhalado, ni permitir su contacto
      con la piel y ojos. Usar equipo personal de proteccin (overol,
      impermeable, guantes PVC, gogles, mascarilla contra polvos o
      mascarilla completa con cartucho respiratorio). Capacitar
      adecuadamente al personal sobre el uso y manejo del producto.

Qued convencido de su eficacia. Mi madre haba decidido donar sus horas
libres (que por cierto eran casi todas) a una siesta despus de ver su
telenovela. Era vieja y la mayor parte del tiempo estaba rodeada por una
sobrada soledad que la mantena mucho tiempo dormida.

Me ba y dej caer sobre mi cuerpo el mejor de mis trajes, roci gotitas
transparentes de locin sobre mi quijada rasurada, el toque final era
encomendado a los dientes del peine. Tom una taza; mentira, amigo lector,
si te dijera que mis manos temblaban y mis ojos lloraban. No!, nada de
eso... vace un poco de agua en la taza. Cog el abrelatas que momentos
antes trajera de la cocina y proced a destapar el bote de lmina
cilndrica que contena el veneno.

El color azul plomo del polvo me sonri, penetr mi nariz, y t, estimado
lector que me toleras estas confesiones, podras imaginar que ola feo.

Pues sinceramente aclaro que no tena olor desagradable, sent que el aroma
a azufre me cautiv, siempre relacion esta sustancia con Mefistfeles y su
bullicioso infierno. Este colorado personaje para m, lejos de ser temido,
era divertido y tentador, por lo que empujado por una extraa fuerza que me
permita mantener absoluta calma, introduje la cuchara para mover una y
otra vez la sustancia hasta verla totalmente disuelta.

Sin reparo y en total ausencia de razonamiento alguno, tom con fuerza la
jeringa. La aguja lenta trag el lquido verdoso hasta llenar los cinco
centmetros.

La transparencia de plstico dej mis pupilas dilatadas en hipnticas
imgenes celestiales. Era vlido esperar que una persona que sufre en vida
descansara con la muerte, por eso yo vea que las representaciones
celestiales me llamaban con agrado, lo raro era que stos ngeles escarlata
no mostraban sus mantos blancos como los pintan en las iglesias y en
cualquier cuadro.

La sustancia liquidoverdosa haba sido encarcelada en el tubo sin otra
salida que no fuera la aguja clavada en mis venas. Mis manos actuaban por
s mismas; nada hubo que las detuviera. Extend el brazo, tiene buenas
venas, me haban dicho con anterioridad algunos doctores. Con un piquete
como ligero pellizco, comprob con exitosa satisfaccin que as era. Nada
difcil fue hacer penetrar con pasividad la punta plateada en los gusanos
azulados que temerosos trataron de esconderse bajo mi piel. Un hilo delgado
y granate chorre las llanuras de mi brazo. El dolor no era poco; pero mi
pulgar inquisidor hizo presin en la jeringa hasta introducir los cinco
centmetros del txico y luego otros tres ms.

Cuando la jeringa hubo actuado por segunda vez, la saqu cual daga que ha
sido enterrada en el centro del corazn. Al momento nada sent, as es que
tan pronto pude sentarme en la calidez de mi cama y con la taza casi llena
del veneno azulado, sin arrepentimiento lo llev directo a mi boca. Lo
tragu y sorbo a sorbo lo vert en mis entraas. La lnea de la vida haba
sido traspasada y mi destino por ella haba sido marcado.

El sabor no era amargo, ni desabrido; ms bien paladeaba el gusto a tierra
mojada con un ligero olor azufrado. Cmo disfrut pensando que el txico
sera mi salvador! Al hacer contacto el veneno con mis muelas, ste como
clavos largos perforaron las cavidades de mis dientes y un agudo dolor
martiriz las encas; fue como sentir una gruesa astilla enterrada en cada
muela. Mir el reloj, exactamente las cuatro de la tarde.

Media hora despus, los estragos con una entrada triunfal se desquitaron en
mis vsceras. Qu desgracia! Uno siempre desea morir sin sufrimiento, ni
dolor, dormir y no despertar, o caerte y ya no levantarte, pero el destino
me atestaba una mala jugada. Mi plan fracas, el efecto que cre producira
el inyectar veneno en las arterias, de pronto no result. No tena provista
esa falla; as es que tom el cter, me puse hielo para entumir la piel y
titubeante cort en forma vertical las venas. Pero el grito de mi madre
para avisarme que fuera a comer interrumpi mi prctica, apenas me hice una
ligera cortada que no alcanz la savia de mis gruesas venas. Le dije que no
tena hambre y que no comera, pero su interrupcin trajo consigo la
pusilanimidad de mi siguiente acto.

Decid acostarme y esperar a que lo que ya haba hecho me produjera el
efecto.

Las ocho de la noche: mi pantaln de lana yaca atascado de heces con color
y olor al veneno; mi boca arrojaba agua apestosa al txico, hasta por la
nariz echaba la revoltura.

Las tres de la maana y mi vientre tembloroso, azotado por paroxismos de
intenso dolor. La muerte se me negaba, no se compadeca de m, ni de mi
merecido malestar. Ya no llegaba al bao ni siquiera arrastrndome como
momentos antes lo hiciera. Toda mi carne era una intensa llamarada de fuego
erupcionando como un salvaje y hambriento volcn y un ardor de muerte
recorra mi piel. El olor azufrado estaba impregnado en mi ropa, en mi
cama, y emanaba de los diminutos poros de mi propio cuerpo. El qumico
oloroso pululaba en toda la habitacin.

Tragar agua fue un alivio efmero, la misma que instantes despus era
devuelta en la cubeta, que momentos antes hube trado del bao prediciendo
que no podra llegar a l.

Las cinco de la maana y no haba logrado irme de este mundo. Una gruesa
chamarra cay en mi espalda desnuda. Un pantaln de deportes cubri mis
piernas. Era mi madre que haba hecho su aparicin por el escndalo del
vmito, quien me vesta.

Hijo!, qu has hecho?... vamos, te llevar al hospital. Puedes caminar?

La explicacin me la ahorr, pues sus ojos tragaron con desesperacin la
imagen del veneno en la cubeta y mi brazo inerme y piqueteado al lado de la
jeringa.

La ms grande vergenza de un suicida es ver frustrados sus planes e ir a
parar a un hospital. An sin voluntad segu el movimiento del chal de mi
madre que apareca como una visin fantasmal, cubriendo su espalda de mujer
aosa.

Tomamos un taxi y en quince minutos estbamos detrs del estrado de
urgencias en un hospital...

Qu le pasa, seora? pregunt con desgano la recepcionista.

A m nada, el que est mal es mijo.

Ella volte a verme interesada y esper mi respuesta. Como el silencio
sustituy las palabras, continu mi madre:

Este muchacho se inyect veneno para ratas en las venas, adems de haberlo
tragado.

La cara rugosa de la mujer de blanco tom una expresin desencajada. Yo no
quise escuchar ms y dbil me dej caer en las fras sillas de plstico y
metal. Pronto mi madre me hizo seas para que pasara.

Tena idea de lo que me iban a hacer, pero no la tena del procedimiento
que se llevaba a cabo.

Primero, el debido interrogatorio:

Cuntos aos tienes?

Veinticinco.

Qu tomaste? por qu lo tomaste?... Mrate, eres tan simptico y joven
como para andar haciendo esas cosas me deca, con fingido enojo, la
doctora. Piensa en lo que podras haber causado si no llegas a tiempo.

A todo ello le sigui una inacabable letana de llamamientos de atencin y
regaos. Finaliz mencionando que me haran un lavado gstrico y algunos
estudios de sangre. Me tom del brazo y me dej a la buena de los
practicantes del hospital. Muchachas y muchachos, quizs de mi misma edad;
me aventuro a decir que algunos ms jvenes aun.

Dos chicas de manos bonitas se acercaron a m, amenazantes con una
manguerilla larga y transparente. Me imagin que eran brujas disfrazadas de
hadas. Pens que por la longitud del instrumento podran introducirlo por
cualquier orificio de mi cuerpo: la boca, las orejas, el ano, la nariz,
cualquier parte en la que cupiera.

La voz ronca de una de ellas interrumpi mis pensamientos:

Es una sonda, la introduciremos por la nariz hasta llegar a tu estmago,
te molestar un poco, pero ms vale que cooperes con nosotras y pongas de
tu parte para no complicar ms las cosas.

El largo hilillo de plstico transparente entr por el orificio de mi
nariz, yo cre asfixiarme. Lo sent correr por mi garganta y explorar mi
organismo. Mis ojos arrojaban lgrimas por el dolor y mis pupilas queran
salirse de su sitio y perforar los rostros de las enfermeras para que
pararan el suplicio. Eso fue el comienzo del sinuoso camino que tena que
recorrer. Tres veces ms introdujeron la sonda, la solucin del lquido no
pasaba y no saban por qu, hasta que un doctor de mayor edad se acerc y
advirti que la estaban metiendo al revs. Piquetes por todos lados me
asaltaron en desprevenido descuido.

Le vamos a sacar un poco de sangre para el anlisis al extraer la sangre
inmediatamente se coagulaba en espeso lquido que se tornaba entre color
mostaza y caf.

As no puede realizarse el estudio, esperaremos otro rato y esperar otro
rato no sirvi de mucho; una vez extrada la manguerilla, mi estmago
encontr la forma de parar la inmolacin propinada y aplic justicia al
rociar sobre las enfermeras y aun sobre los pacientes una gran cantidad de
vmito negro, manchando las inmaculadas batas blancas de los verdugos de mi
organismo.

Quejas y reprimendas llovieron sobre m como voltiles agujas para mi
engorde de vergenza. Yo slo inclin el rostro molido en seal de
solicitar un perdn inexpresado con palabras. Y de nuevo dispuse mi materia
para permitirles de forma sumisa que continuaran con su trabajo.

Una vez en el rea de urgencias y lleno de extraos cables en el pecho con
parches blancos adheridos a la piel, me pusieron el llamado catete.

Qu es eso de catete, enfermera?

Es una aguja precedida por una manguera delgada que penetra por las
arterias, por medio de ella le aplicaremos medicamentos.

El dolor es indescriptible, calambres y temblores sacudan mi cuerpo.

Dos das despus, yaca mi carne descolorida en un aislado cuarto de
terapia intensiva. Un aparato que contena oxigeno pendiente de un grueso
tubo, equipado con una mascarilla, cubra la mitad de mi rostro y qumicos
oscuros llenaban los frascos de vidrio trasparente, el cual gota a gota
tragaban mis venas. Sabe Dios qu extraos estudios y anlisis hicieron los
doctores para salvarme. Decan que nunca haban tenido un caso similar, que
a nadie se le haba ocurrido envenenarse directamente las venas.

Seis das de encierro total y de experimentos aplicados a mis arterias para
encontrar la solucin y por fin lo haban logrado, sin asegurar que los
efectos resultaran ulteriormente. An no tena ganas de vivir y a ello se
adheran las ansias de escapar de ah. Era algo inevitable ver el desfile
de batas blancas a todas horas y oler el medicamento que exhalaban los
cuerpos enfermos y desvelados de ese lgubre lugar.

Despus de permanecer dos meses internado, ya poda levantarme e irme a
baar con la ayuda de alguna enfermera, pero les espantaba ver los huecos
llagosos en mi cabeza descabellada, pues uno a uno se me desprendi el
cabello, como si slo estuviera puesto por encima. Un manojo en la
almohada, otro tanto en el bao y unos ms en el peine. Mi rostro no
mostraba ms que pellejo verdoso albergado por un cadver viviente. La piel
dejaba partculas secas por donde caminaba o me acostaba. Cacho a cacho
perda los dientes, ya se me haban desprendido tres y no tena esperanzas
de conservar los otros, ya podrn ustedes imaginarme chimuelo y con la
calva infectada y cacariza.

Tal vez y finalmente llegara a cumplirse mi deseo de desaparecer de este
mundo. Nada ms que a cambio de ello tena que vivir tan vergonzosa y lenta
vejacin.

El espanto del rostro de mi madre al ver las llagas, algunas costrosas
supurando pus de mi cabeza, me empequeeca. Hasta ese momento Julia no
haba ido a verme al hospital, pero ese da lleg con mi madre.

Hijo!, tu hermana Julia vino a verte, adems te trae una buena noticia
para que te animes. Pronto va a casarse, est esperando beb... verdad,
Julia?

Mi hermana Julia, aterrada por mi aspecto, sin disimulo se apresur a
llevarse las manos al vientre como queriendo protegerlo de m.

** Alma Rosa Tapia
   aspacia1968@yahoo.com.mx
   Escritora mexicana (Mxico, DF, 1968). Es psicloga educativa integrante
   en la Secretara de Proteccin Civil
   (http://www.proteccioncivil.df.gob.mx) y, tambin, psicoterapeuta. Sus
   textos poticos y narrativos han sido publicados en diferentes revistas
   tanto impresas como digitales. Ha publicado Los hijos del Pas Jorobado
   (Universidad Pedaggica Nacional, UPN, http://www.upn.mx; 2003) y el
   poemario Perfiles (Fridaura, http://fridaura.blogspot.com; 2006),
   ilustrado con obras del artista plstico Heteo Prez Rojas. Es miembro
   del grupo Arte-Norte, con el cual prximamente publicar su poemario
   Jirones y arena (Fondo de Cultura Econmica,
   http://www.fondodeculturaeconomica.com), ilustrado con 25 obras
   plsticas y dedicado a las ms de 400 mujeres muertas y 500
   desaparecidas en Ciudad Jurez, Chihuahua.



=== La deriva del hombre (extractos)      Pedro Sevylla de Juana ==========

*** Veintisis

En los remotos tiempos del Dios de las Cosechas, cuando no exista an la
especie humana, cada regin deshabitada de la Tierra aport el grano cereal
que cultivaba.

Se sum el arroz al trigo y a la avena, el maz y el mijo se unieron al
centeno, semillas de todas procedencias llegaron al molino ms de ciento;
harina tamizada en uniforme mezcla, bregada y sometida a vivo fuego, hasta
tostar por completo la corteza.

Del resultante pan recin cocido, un pedazo retorn a cada comarca, del que
proviene el hombre primitivo: igual composicin, distinta traza.

Sea faz el hombre o sea espalda, rgido cuscurro o blanda miga, el color es
lo nico que cambia, la sustancia humana no vara.



*** Cuarenta y dos

Sabr de espinas en la piel, corazn tierno, despus de tantos aos, en m
mismo inquiero.

Cuando hablamos de nuestra patria milenaria, de qu pas hablamos?,
ashkenazim, sefaradim, yemenitas, iraques, kurdos, persas, bjaros,
afganos; si los mltiples orgenes suman en total setenta y cuatro.

De qu idioma hablamos cuando hablamos del nuestro: rabe, ladino, yiddish
o hebreo?; cuando hablamos del nuestro de qu dios hablamos: de Yav, de
Al o del Dios de los Cristianos?; y su palabra, su verbo, es el Talmud,
el Corn o el Evangelio?

El odio es la memoria amarga de una herida, y el amor ltimo sorbo de agua
cedido en el desierto a quien desea arrebatarnos la vida es donacin sin
condiciones, habitantes diversos de Israel con las gentes vecinas. El amor
exige hechos, pide obras, abiertas voluntades; fuentes de aguas lmpidas,
Jordn y Tiberiades. Del Odio hasta el Amor hay un abismo que se nivela
arrojando los prejuicios.

Me pregunto en los das sombros, si del fusil o de la honda no hacemos
herramienta, profesin, oficio; imprescindible dogma y herosmo. Si no
transformamos la guerra, despus de tantos siglos, cristianos, musulmanes y
judos, en fin que lleva a los dems hacia el olvido.



*** Cincuenta y nueve

Un verano alto, cuajado de cosecha, la cesta de la merienda traas bajo el
brazo, cuando agonizaba el sol en la era.

Te cre el verso que faltaba al poema, la nota musical cierre del canto, la
pincelada resuelta que daba fin al cuadro. Yo era el labrador, el filsofo,
el esteta, el msico, el pintor, y buscaba sin tregua.

Campanas, trompetas, sonajeros; venas del Norte, mujer, y llenaste todos
los huecos.



*** Setenta y tres

Todo tiende al orden, todo tiende al caos; y el leve peso de un grano de
trigo lleva la indecisa balanza al sbito desequilibrio.

Es pronto hasta que es tarde. Existe un punto idneo de lmite impreciso
para llevar a trmino feliz quehaceres muy variados, tan fugaz y pasajero,
que cuando llega a ser deja de serlo.

Qu se hizo de las intenciones buenas y de las ddivas que llenaban mis
bolsillos, dnde estn el arca de la ofrenda y aquellos que se decan mis
amigos, dnde la sonrisa abierta y mi buena voluntad en los conflictos.

Yo soy el que labra la tierra y la vaca de minerales, el que se sumerge
hasta las perlas y los arrecifes coralinos; quien transforma las materias
primas en productos elaborados y el servidor de sus vecinos.

Cuido el sembrado hasta la siega, bajo a la mina, pesco barbos en el ro,
trabajo de sol a sol en la tejera; paso hambre, sed y fro y mi cuerpo ha
de enfrentarse solo a las dolencias: soy el bracero desconocido, el nuevo
atlante que porta el mundo sobre su cabeza.

Estoy cansado de ser el hroe esforzado que hasta la noche eleva la maana,
y la deja deslizar pendiente abajo buscando el alba; un animal que adiestra
su criterio y marca veredas con la sangre, empeado en actuar como testigo,
juez y parte.

Si al menos tuviera al mar por compaero, peces, veleros y gaviotas, pero
he nacido tierra adentro.

      (Del libro La deriva del hombre, de Pedro Sevylla de Juana, editado
      por Devenir Poesa. Madrid, 2006. ISBN: 84-96313-35-2).

** Pedro Sevylla de Juana
   valdepero@hotmail.com
   Escritor espaol (Valdepero, Palencia; 1946). Reside en El Escorial
   (Madrid). Es publicista, conferencista, articulista, poeta y narrador.
   Ha obtenido el premio Relatos de la Mar (1997), Ciudad de Toledo de
   Novela (1999), Internacional de Novela Vargas Llosa (2000) y Paradores
   de Turismo de Relatos (2001), y fue finalista del premio de novela
   Ateneo-Ciudad de Valladolid (2005). En narrativa ha publicado los libros
   Los increbles sucesos ocurridos en el Principado (1982), Pedro Demonio
   y otros relatos (1990), En defensa de Paulino (1999), El dulce calvario
   de la seorita Salus (2001), En torno a Valdepero (2003) y La musa de
   Picasso (2007). En poesa, El hombre en el camino (1978), Relatos de
   piel y de palabra (1979), Poemas de ida y vuelta (1981), Mil versos de
   amor a Aipa (1982), Somera investigacin sobre una enfermedad muy
   extendida (1988), El hombre fue primero la soledad vino despus (1989),
   Madrid, 1985 (1989), Aiara (1993) y La deriva del hombre (2006). Adems
   ha publicado el libro de ensayo Ad memoriam (2007). Textos suyos han
   aparecido en diversas publicaciones colectivas. Mantiene una pgina
   personal en http://www.sevylla.com.



=== Los diarios de Lem ====================================================
=== Doctor Paracelso      Carlos Montuenga ================================

Ha pasado ya algn tiempo desde que perd el contacto con los dems. Tengo
que encontrarles como sea. A veces, lo ocurrido me parece un mal sueo del
que voy a despertar en cualquier momento.

Recuerdo los tejados de Pars recortndose contra el cielo sereno de la
tarde. En la lejana, las campanas de Notre Dame elevaban su voz severa
sobre el bullicio de calles y plazas. Yo paseaba despreocupado, observando
las travesuras de unos pilluelos que corran entre la gente.

Luego las cosas tomaron mal cariz. Recibimos orden de trasladarnos con
urgencia y muchos cremos que se iba a iniciar una gran ofensiva. Cuando
lleg el momento sealado, fij las coordenadas y me prepar para la
partida. Pronto, aquella ciudad tan fascinante no sera para m ms que un
lejano recuerdo.

Durante el trnsito no percib nada anmalo. Como ya haba ocurrido en
otras ocasiones, los contornos de todo cuanto me rodeaba empezaron a
borrarse y me fue invadiendo una intensa sensacin de ingravidez. Procur
no pensar en nada y me abandon al placer de sumergirme en un torbellino
luminoso en el que todo desapareca estallando en mil destellos fugaces.

S que aquello slo dur un instante, pero cuando las luces se extinguieron
y pude palpar otra vez mi cuerpo, habra jurado que regresaba de cruzar un
ocano sin lmites.

Pronto comprend que algo iba mal. En el lugar donde me encontraba, no
haba ni rastro de los mos, nada familiar, ninguna referencia; he de
admitir que algn fallo inexplicable me desvi de la ruta prevista.

Ahora slo puedo confiar en que consiga comunicarme con ellos. Mientras
tanto, dependo de mis fuerzas para sobrevivir en un mundo que apenas
conozco.



He tomado la decisin de dirigirme hacia alguna poblacin importante. Tal
vez all tenga ms posibilidades de ganarme la vida, mientras sigo
intentando establecer contacto.

Ayer tuve que emplear la mayor parte del da en atravesar un bosque
solitario. Al fin, se fue aclarando la espesura y apareci ante m un
territorio llano con abundantes pastos y tierras de labor.

Ya avanzada la tarde, entr en una pequea aldea rodeada de prados.

No haba probado bocado desde el da anterior y mis tripas no dejaban de
protestar. Me acerqu a una choza y di unos golpes en la puerta. En el
umbral apareci una mujer muy delgada, con dos nios agarrados a sus
faldas, y me invit a pasar. El suelo de la estancia estaba cubierto de
paja y se oa el gruido de cerdos tras una estacada. Flotaba en el aire un
olor nauseabundo. La mujer me ofreci una escudilla con coles hervidas y
algunos trozos de tocino, que devor en un santiamn sentado junto al
hogar. Tras terminar el refrigerio, consegu que me entregara unas libras
de carne en salazn y medio queso, a cambio de una hebilla de plata.

Las ltimas luces del da se apagaban cuando sal de la choza para
proseguir mi camino. Pareca como si la aldea hubiera quedado sumida en un
profundo letargo; slo el silbido de los vencejos y el eco de alguna voz
lejana turbaban el silencio.

Cuando not que el cansancio se adueaba de m, dej el camino y me tend
bajo los rboles, dispuesto a descansar unas horas. El verano derramaba su
aliento tibio sobre la tierra y las hojas plateadas de los abedules
brillaban en la oscuridad; en seguida, me venci el sueo.

Apenas rompa el alba cuando sent que alguien me sacuda el brazo. Un
hombre alto, embutido en faldones negros, estaba junto a m observndome
con atencin.

La paz del Seor est contigo dijo.

Respond a su saludo asintiendo con la cabeza; luego le expliqu, tan bien
como pude, que el azar me haba llevado lejos de casa y necesitaba
encontrar algn modo de ganarme la vida.

Por tu forma de hablar, veo que eres extranjero y desconoces nuestras
costumbres dijo l, pero pareces un joven decidido, y tal vez encontremos
para ti alguna ocupacin en el monasterio. Acompame, si ese es tu deseo.
Con la ayuda del Seor, llegaremos all antes de la hora Sexta.



El monasterio est asentado sobre un promontorio desde donde se divisan
extensos campos de cebada, salpicados por algunos viedos. El abad ha
dispuesto que mientras permanezca con la comunidad, he de ayudar a los
hermanos que cuidan del huerto.

Hay un monje muy enfermo que ocupa una celda contigua a la ma; es el
hermano Wenceslav, un anciano que antes estaba encargado de dirigir la
cocina. Respira con mucha dificultad y apenas tiene fuerzas para levantarse
del catre. Siempre que puedo, me acerco a verle por si necesita algo. Ayer
estaba ayudndole a tomar un poco de caldo, cuando se present el abad
acompaado de un hombre de semblante adusto que, tras reconocer al enfermo,
sac algunos frascos de un pequeo cofre forrado en cuero. Luego empez a
extender un ungento amarillo sobre el pecho del anciano.

Seor, este hombre est muy enfermo le dije. Temo que su vida se apague
en cualquier momento.

Nadie ha pedido tu opinin! bram l. Con quin crees que hablas? Soy
el doctor Teophrastus Bombastus von Hohenheim, muchos me llaman Paracelso.
He viajado por todas partes y estudiado en varias universidades, pero mi
saber no procede de los libros.

Luego, mirando con malicia al abad, prosigui:

Tal vez por eso, algunos me toman por brujo y hasta se ha llegado a decir
que hago pactos con el demonio.

Los brujos pactan con el demonio para auxiliar a los enfermos? pregunt
intrigado.

Verdaderamente, ni el asno que transporta mis medicinas es tan necio como
t dijo Paracelso escupiendo al suelo. Cmo te llamas?

Seor, mi nombre es Lem.

Lem? Eso es todo? Ms parece el nombre de un perro. Creme, muchacho,
nunca llegars a nada con un nombre as. Acaso no sabes que los nombres
definen la esencia misma de lo que somos? Fjate en el mo, yo no podra
ser quien soy si me llamara, digamos... Teo. En fin, no s por qu pierdo
el tiempo contigo. Ya veo, por tu forma de mirarme, que no entiendes nada.
Por cierto, tus ojos son oblicuos y hablas el alemn con un acento extrao.
Has nacido en las tierras del norte?

Pues... s, maestro, de muy al norte.

Bueno, muchacho, dejmonos de charla. Si quieres hacer algo por el
enfermo, asegrate de que ingiera una pizca de este polvo negro una vez al
da.



En medio de la noche me despert el taido de una campana que llamaba a los
monjes a la oracin. Estaba a punto de volver a dormirme cuando o toser al
enfermo. Me levant con sigilo de mi jergn y entr en su celda. El anciano
arda de fiebre y respiraba con gran dificultad; sufra continuos accesos
de una tos convulsa que le sacuda de los pies a la cabeza.

Consider la situacin: tena serias dudas de que los remedios del eminente
doctor fueran de alguna utilidad; aquel pobre hombre poda morir, a menos
que yo hiciera algo... pero eso significaba contravenir el reglamento del
Consejo Supremo.

Me aproxim al enfermo y enfoqu sobre l mi campo de visin. En seguida,
pude apreciar una zona oscura que se extenda por su pulmn derecho.

El proceso infeccioso estaba muy avanzado y tom la decisin de actuar con
rapidez. Coloqu ambas manos sobre la zona enferma, y pronto empec a
sentir un cosquilleo caracterstico que circulaba por todo mi cuerpo. Al
cabo de un buen rato, la mancha casi haba desaparecido y el monje
comenzaba a respirar con ms facilidad. Me sent junto a l para
recuperarme del esfuerzo; en la penumbra de la celda, las corrientes de luz
que escapaban de mis manos ascendan hacia el techo, envolvindome en un
resplandor rojizo que, al iluminar dbilmente la estancia, proyectaba
sombras vacilantes sobre los muros.

El monje carraspe y mir en torno suyo con expresin aturdida. Me mir sin
reconocerme y, abriendo unos ojos como platos, exclam:

Que Dios se apiade de m! Acaso te enva el maligno para arrastrarme a
los infiernos?

Le asegur que no tena intencin de arrastrarle a parte alguna, pero l
estaba fuera de s y agitaba los brazos como un loco. A pesar de mis
esfuerzos, se las arregl para saltar fuera del catre y, al pisar descalzo
las fras baldosas, resbal y se dio de narices contra el muro.

Al poco rato, o girar los goznes de la puerta y apareci el abad
acompaado de dos monjes que portaban antorchas. El enfermo yaca en el
suelo atontado por el golpe, pero yo haba tenido tiempo de comprobar que
slo sufra una ligera contusin.

Pero qu es esto? exclam sorprendido el abad. Qu ocurre aqu?

La situacin era comprometida. Tragu saliva y me dispuse a improvisar una
explicacin convincente. El ambiente se distendi cuando le dije al abad
que sin duda el hermano Wenceslav se haba cado del lecho, tras de lo cual
yo acud al or el golpe y le encontr tendido en el suelo.

Por suerte, mi apariencia humana era ya completamente normal y los monjes
no sospecharon nada.



Reina una gran inquietud en el monasterio. Por lo que he credo entender,
han llegado noticias de cierto edicto promulgado en Worms, que condena a un
monje agustino por defender ideas contrarias a las enseanzas de la iglesia
romana. El acusado, un tal Lufer o Luther, es un profesor de la Universidad
de Wittemberg. Segn dicen, hace unos aos protagoniz un gran escndalo al
publicar numerosas tesis contrarias a algunas prcticas habituales de la
Iglesia. Eso ltimo me resulta confuso, pero por lo que me han explicado
los monjes, las autoridades eclesisticas venden unos documentos muy
particulares; por medio de ellos, el comprador consigue una reduccin de la
condena que le corresponde cumplir en un lugar llamado purgatorio, cuyo
emplazamiento exacto nadie es capaz de aclararme.

El abad dice que todo esto puede traer consecuencias nefastas, pues algunos
prncipes alemanes apoyan las tesis del monje rebelde y no vacilaran en
enfrentarse al mismsimo Emperador.



Hace unos das que abandon el monasterio para seguir mi camino. Me
dispona a buscar algn lugar donde pasar la noche, cuando divis a lo
lejos el humo de una fogata que se elevaba junto a un carro. Al acercarme,
pude ver al doctor Paracelso, abstrado en la contemplacin de las llamas.
No me haba visto y se puso en pie de un brinco cuando llegu junto a l.

Maestro, espero que os encontris bien dije, haciendo una inclinacin de
cabeza.

Eh? Quin eres t? Qu quieres?

Soy Lem, maestro, he dejado el monasterio y me dirijo a la ciudad de
Marburg.

Al reconocerme, se tranquiliz e hizo un gesto para que me sentara junto a
l. Sobre el fuego se hallaba suspendido un caldero del que escapaban
efluvios capaces de resucitar a una legin de muertos.

Permanecimos un rato en silencio. Luego, l clavo en m su mirada y dijo:

Muchacho, tal vez te sorprenda el que un eminente doctor viaje de un lado
para otro como un vulgar buhonero, cuando podra llevar una vida opulenta
al servicio de algn prncipe. Pero nada aprecio tanto como la libertad.
Todas las riquezas del mundo carecen de valor si se comparan con el placer
de tenderse sobre la hierba y contemplar la belleza del cielo estrellado.
Pero dime, cmo se encontraba el hermano enfermo cuando dejaste el
monasterio?

Maestro, cuando me desped de l, se senta an muy dbil, pero respiraba
con bastante normalidad y su fiebre haba desaparecido.

Rara vez he fallado al tratar un caso como el suyo! exclam l con gesto
triunfal. Has de saber que mis remedios superan todo lo conocido. Mientras
muchos se obstinan en seguir utilizando purgas y sangras, yo he
descubierto que la Naturaleza oculta sustancias capaces de destruir el
ncleo mismo de la enfermedad.

Y sera posible encontrar agentes especficos para tratar cada dolencia?
pregunt interesado.

Vaya, parece que no eres tan necio como me figuraba respondi l. As
es, tal como supones. Algunas de esas sustancias son de naturaleza mineral,
como la sal Tartari y el sulfuro de antimonio; otras, esencias voltiles,
tal el alcohol vini y los espritus que pueden extraerse de las plantas por
destilacin. Sin embargo, Lem, hay algo que debes tener siempre presente:
slo un hombre virtuoso puede practicar con xito el arte de curar; todo en
el cosmos forma parte de una trama que la voluntad suprema teje en secreto.



He cambiado de planes. Por el momento, no ir a Marburg. El doctor
Paracelso me ha ofrecido una pequea paga con la que puedo cubrir mis
necesidades bsicas. A cambio, le ayudo a realizar sus curas y me ocupo de
recoger las plantas que precisa.

Cada da que pasa, acuden a nosotros ms enfermos y la bolsa del maestro
engorda sin cesar. Poco se imagina l que a veces yo intervengo en secreto
para acelerar las curaciones.



Al fin he conseguido establecer contacto! La seal se mantuvo estable tan
slo unos segundos, pero bast para notificar mi posicin y pedir
instrucciones. Poco despus lleg la respuesta. Se hacen cargo de la
difcil situacin en que me encuentro y han calculado las trayectorias de
regreso que les parecen menos arriesgadas. Pero me dejan a m la decisin
final. Esta vez no puedo fallar...

** Carlos Montuenga
   cmrbarreira@hotmail.com
   Escritor espaol (Madrid, 1947). Doctor en ciencias. Colabora con
   artculos y relatos en publicaciones de comunicacin social, tales como
   ETC Magazine (Buenos Aires) en espacios literarios como Vorem, Margen
   Cero, Ariadna (Asociacin de Revistas Electrnicas de Espaa), Revista
   Amalgama, Revista Voces y en portales de la red dedicados a la difusin
   de la filosofa y el humanismo como La Caverna de Platn y Liceus.



=== El seleccionado      Pilar Ana Toloana Artola =========================

Era una tarde de verano, de aqullas tan preciosas y apabullantemente
calurosas, que la mente era como si se me hubiera escapado; un viaje astral
digo yo que estara haciendo.

Busqu en el bar de al lado de casa, por si all haba algn conocido que
pudiera sacarme de ese estado vegetativo en el que me encontraba. Me
explic el camarero que todos haban desertado a las playas de los
alrededores...

All estbamos los dos mirndonos fijamente, mientras yo a sorbitos
controlados iba acabando con aquel granizado de caf, que esperaba que me
devolviese a la rbita espacial.



El chico, que ms que acompaarme me desacompaaba, ment algo sobre el
Campeonato de Golf que televisaban, y tras personalizar el canal de la tele
cutre que tena en un estante, se gir hacia la pantalla, y se qued
expectante y atnito viendo esforzarse a un hombre con un palo, que trataba
de darle con fuerza a una pelota.

Me escabull en cuanto pude.



El granizado lo nico que hizo fue engaar al cuerpo; de repente estuve tan
fresco como una lechuga y de repente tan cocido como un pollo.

Por la calle, donde daba el sol, la impresin de que el cemento se derreta
era perpetua. Yo buscaba la sombra, pero no quera parar porque luego no
iba a poder continuar. Muchos cobijos oscuros me tentaban a quedarme all,
no obstante esto era una trampa para que yo no llegara a casa.



Y al dar la vuelta a la esquina, tropec con ella, con Fabiola, la cual me
descubri, mientras se agachaba a recoger los peluches que se le haban
cado por toda la acera.

Ests esperando por si son malos y saltan? Pero, aydame! declar.

No me negu a ayudarla, y en un abrir de ojos los mantena a todos. Dud
que llegara muy lejos con todos esos muecos peludos, as que me decid a
acompaarla llevando yo unos cuantos encima: un tigre con unos bigotes
exagerados, un cervatillo con ojos diablicos, un reno que cantaba una
cancin de Bustamante si le tirabas de una pata, y una rana con gafas de
sol.

No creers que por acompaarme tienes derecho a alguna recompensa?

No voy a ser tan gentil como para conseguirla contest.

Pues eres tonto, alma de pedernal.

Lo mismo de tonto que para llevar estos ridculos animaluchos.

Entonces se puso muy seria, como si la hubiera insultado.

A lo mejor la idiota soy yo por ir con gentuza como t coment airada.

A tirones me quit los peluches que yo transportaba, y huy por el
pavimento cargada con ellos. Con las prisas, a la rana se le cayeron las
gafas, sin embargo Fabiola no se agach a recuperarlas.

Yo me encargu de recobrarlas, y le grit para que se parara. Llevaba
zapatos de tacn alto, as que era obvio que iba a alcanzarla. Hasta que en
el ltimo momento, hizo un par de movimientos con los pies, y dej los
zapatos tras de s... Pareca haberse puesto propulsores a chorro, de lo
rpido que marchaba.



Vi poco despus a Fabiola en un portal prximo, que entraba con toda su
comitiva animal. Slo quera entregarle las gafas de su sapillo, as que me
acerqu para ver si poda adivinar su piso.

Eran once pisos de tres manos cada uno. Era prcticamente imposible que
diera con Fabiola, aunque por azar, me decid a probar con el timbre del
segundo izquierda.

Por suerte o por desgracia, no respondi nadie a mi escueta llamada. Me
alej del portal, y mir a las terrazas por si distingua a Fabiola en
alguna de ellas.

Lo nico que advert en el cuarto derecha, fue a un hombre gordo que, con
un cigarrillo en la mano, me examinaba suspicazmente desde su ventana. No
obstante, ni rastro de la dama de los peluches.



Ya me iba a ir cuando Fabiola, casi desconocida sin peluches, sali del
portal, y de un salto se plant delante de m.

Nos quedamos durante unos segundos mirndonos a los ojos como si furamos
dos desconocidos, que en realidad era lo que ramos, y ella exclam de
pronto:

Ya est! Eres un obsesivo psicpata acosador de stos que salen en las
noticias todos los das!

No, yo slo... Quera devolverte esto. Se le cay a uno de tus muecos
dije, alargndole las gafas de sol de la rana.

No es un mueco, es una mascota, y tiene nombre. Se llama Woody sentenci
ella.

Bueno... Pues toma las gafas de Woody.

No me dio ni las gracias, sin embargo no me import. Se meti las gafas al
bolsillo, y se observ los pies descalzos.

Podas haber recogido tambin los zapatos que perd por darte esquinazo
escrut.

Anduvimos sobre los pasos que habamos dado antes, y en un abrir y cerrar
de ojos, dimos con los zapatos de tacn de Fabiola. Volvi a calzrselos y
su figura, por ese nimio detalle, adopt una forma como ms estilizada y
espigada.

Declar, despus, que estaba de mudanza, y tena que bajar hasta su antiguo
domicilio para coger unas cajas, y llevarlas al bloque de pisos donde
habamos estado previamente. Insisti en que la escoltara para que la
echara una mano all.

Est muy cerca.

Hasta me he olvidado del calor... Ir contigo.

Cuando lleguemos all, te puedo invitar a algo de beber.

Acept sin ms divagaciones. No caminamos mucho, y paramos en el Asilo de
Salud Mental, en el manicomio. Me qued un poco desconcertado al ver
entrar, pletrica, a Fabiola.

Es aqu. Me han dado el alta confirm.



La segu sin hacer preguntas, pero dudaba si haca lo correcto.

Me encerraron en mi adolescencia, sabes? Un brote de esquizofrenia,
decan los mdicos... Ya estoy bien, y me voy a vivir a otro lugar explic
sonriente.

Yo segua sin articular palabra.

Todos los que haba en el jardn me observaban minuciosamente, aunque
cuando entr al casern me sent peor, como si me acobardara una
claustrofobia crtica.

Una chica con una bata blanca se acerc a Fabiola. Le susurr algo al odo,
y Fabiola le rebati:

No, no, es inofensivo... Viene para ayudarme con mis peluches y mis cajas.

Observ con detenimiento a la chica que pareca que llevaba el cotarro de
todo aquello. Su pelo era largo y rubio, y un poco deshilachado; adems,
ola como si se lo hubiera quemado. No era muy alta, y no s por qu
comenc a disear cmo seran sus zapatos, que posiblemente no tendran los
taconazos de los de Fabiola.

Me perturb cuando, al bajar la vista, me di cuenta que tena los pies
embutidos en bolsas. Al asentarme y contemplar su bata ms paradamente,
conclu que la bata no era suya; la bata era dos tallas ms grande, y en la
pechera poda leerse Dr. Jaime Dorronsoro Quintana, bordado en letras
azules. A no ser que se hubiera hecho transexual...

Ni era su bata, ni la responsable de aquel sitio.

Se pusieron a discutir entre ellas. La jerga era incomprensible. Fabiola
vociferaba ms fuerte que la otra que no estaba de acuerdo con lo que la
otra aada.

Pens abandonar el lugar lo ms callado posible, y as, casi como una
culebra, rept por el pasillo que conduca al vestbulo. Un hombre de unos
sesenta aos me cort el paso, y a empujones me llev hasta un cuadro, una
imagen de un rey holands o francs del siglo XVI o XVII.

Qu opina de l? inquiri el hombre.

No saba si amonestar la imagen o venerarla. La pasin por salir de all
haba liquidado ntegramente mis gustos y apetencias pintorescas. En ese
momento, estaba demasiado fatigado para preocuparme de otra cosa que no
fuera de encontrar la salida.

Qu opino de cmo est el cuadro, o del personaje personalmente? tante.

Qu clase de pregunta tendenciosa es esa, niato?

De tendenciosa no tena nada, pero me call ante la ira que pareca haber
despertado en ese hombre. Me retorci el brazo, y me admir de su fuerza.

Iba a gritar de dolor. Buscaba con impaciencia a alguien que pudiera
ayudarme, y de pronto reconoc a Fabiola que forcejeaba con el hombre para
que me soltara.

La chica de la bata me sostuvo. Tambin haba llegado y todava tena la
respiracin agitada.



No poda creerlo, ellas haban sido mis salvadoras; haban impedido que ese
hombre me rompiera el brazo. Deba mostrarme agradecido.

Ahora las dos, cada una sujetando uno de mis brazos, me llevaban por otro
pasillo; ste, ms ancho que el que llevaba al vestbulo.

Yo os agradezco, pero...

No agradezcas, sin saber aadi Fabiola, como robotizada, sin expresin.

Esta situacin me est resultando rara.

La de la bata rea en silencio, como orgullosa de que se iba a hacer lo que
ella deca. Evitaba el contacto visual, pero yo saba que me observaba por
el rabillo del ojo.

Estis todos locos? quise examinar.

Parece ser que les incomod mi pregunta. No hubo respuesta. Slo, silencio.



Muy seguras de lo que hacan, y sobre todo, conformes la una con la otra,
abrieron una puerta sita a la izquierda, y totalmente sincronizadas me
dejaron sentado en un gran silln granate de una habitacin ribeteada en
tonos pastel.

Confirm que era un infeliz al esperar una explicacin por lo menos de
Fabiola, sin embargo me fij que sus labios se curvaban como pronunciando
algo, y me ilusion imaginando que me estaba reproduciendo un mensaje
secreto sobre cmo escapar de all, o alertndome de que luego vendr a
buscarme.

Mi equivocacin fue colosal. Solamente estaba canturreando una cancin de
Mnica Naranjo.

Y la otra, la rubia enana de la bata, le haca los coros. El audio fue
interrumpido un instante:

Te llamamos cuando te necesitemos insert Fabiola justo antes de cerrar
con llave desde fuera.

Nervioso, busqu las ventanas; salt hacia ellas, pero todas ellas estaban
forjadas con verjas. Eran como las rejas de una crcel, y me sent
impotente queriendo doblarlas sin conseguirlo.

Quiz debiera sentirme prisionero ya, pero, ante todo, me senta abatido
por no haber presentido que todo haba sido un anzuelo. All estaba yo
agazapado, esperando a los deseos explcitos de los habitantes de aquella
casa de locos. Por primera vez en mi vida haba salido extraamente
agraciado, el gran elegido; el seleccionado de entre tantos y tantos...

** Pilar Ana Toloana Artola
   pilar_anat@hotmail.com
   Escritora espaola (Vitoria, lava, 1978). Cursa su ltimo ao de
   filologa hispnica, y en breve opositar para trabajar en la
   Universidad del Pas Vasco (http://www.ehu.es). Textos suyos han sido
   publicados en revistas digitales como Soleado (http://www.soleado.org) y
   Al Margen (http://www.almargen.net), la seccin literaria de
   Alegsa.com.ar y en los sitios de autopublicacin e-Stories
   (http://es.e-stories.org) y TusRelatos.com.



|||||||||||||||||||||||||||    POST SCRIPTUM    |||||||||||||||||||||||||||

La literatura es una extraa mquina que traga, que absorbe todos los
placeres, todos los acontecimientos de la vida. Los escritores son
vampiros.

      George Bernard Shaw.



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