
         ~~~~~~~~~~~~~~~            Ao XIII    Cagua, Venezuela     N 204
           ~~~~~~~~~~~              =======================================
           ~~~~~~~~~~~                     LETRALIA, Tierra de Letras
           ~~~~~~~~~~~                      http://www.letralia.com
           ~~~~~~~~~~~              =======================================
           ~~~~~~~~~~~                       16 de febrero de 2009
           ~~~~~~~~~~~
           ~~~~~~~~~~~                   LETRALIA, Tierra de Letras, es
           ~~~~~~~~~~~                    la revista de los escritores
           ~~~~~~~~~~~                   hispanoamericanos en Internet.
           ~~~~~~~~~~~                     Usted puede enviarnos sus
           ~~~~~~~~~~~                  comentarios, crticas o material
           ~~~~~~~~~~~                   literario a info@letralia.com
           ~~~~~~~~~~~          ~                      *
           ~~~~~~~~~~~        ~~~         JORGE GOMEZ JIMENEZ - Editor
           ~~~~~~~~~~~       ~~~~         Depsito Legal: pp199602AR26
           ~~~~~~~~~~~      ~~~~~               ISSN: 1856-7983
          ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

=== Sumario ===============================================================
                                                         |
Ms Pardo. / Versos como armas. / La belleza bruta. /    | Breves
Poemas que giran. / Reflexionando. / La oreja de Thays.  |
/ El taller bogotano. / El ojo crtico. / De la oralidad |
al papel. / Por Del Paso. / Actores a formarse. /        |
Martnez Sanabria, expuesto. / Mail @rt.                 |
                                                         |
Dos argentinas ganan Premios Siglo XXI de Ensayo y       | Noticias
Narrativa. / Muere el poeta espaol Francisco Gonzlez   |
Pedraza. / Antonio Gallego Morell, ex rector de la UMA,  |
muere en Granada. / Robada computadora de Ernesto        |
Cardenal. / Un libro hurga en la amistad rota de Garca  |
Mrquez y Vargas Llosa. / Jorge Volpi obtiene el Premio  |
Mazatln de Literatura 2009. / Premio Rubn Daro para   |
el poeta Erick Aguirre. / Fallece en Pars el poeta      |
uruguayo Ricardo Paseyro. / Marco Antonio Montes de Oca  |
muere a los 76 aos. / Senda del Poeta Miguel Hernndez  |
estar limitada a 2.500 participantes. / Setecientos     |
aos de lrica medieval ibrica reunidos en una          |
antologa. / Amazon produce nueva versin de su lector   |
electrnico Kindle. / La espaola Clara Usn gana el     |
Premio Biblioteca Breve. / Presentado el jurado del I    |
Premio Bubok de Creacin Literaria. / Falleci el        |
historiador y fotgrafo espaol Pere Catal Roca. / El   |
guaran podra ser declarado idioma oficial del          |
Mercosur. / Reinauguran en Madrid la Casa-Museo de Lope  |
de Vega. / Por tercera vez la SGAE propone al Nobel a    |
Sbato, Ayala y Delibes. / Anunciado el veredicto de los |
Premios Casa de las Amricas. / Publicarn en mayo       |
textos inditos de Julio Cortzar. / Juan Villoro        |
obtiene el Premio Ciutat de Barcelona. / Crcel de       |
mujeres de Cali tiene nueva biblioteca. / Feria          |
Internacional del Libro Cuba 2009 se extiende hasta el 8 |
de marzo. / Macarena Gelman pide examen de ADN a restos  |
seos. / Premio Andaluca de la Crtica para Garca      |
Montero y De Villena. / Feria Internacional del Libro    |
del Palacio de Minera celebra 30 aos. / Mariana        |
Libertad Surez recibir el Premio Mariano Picn Salas.  |
/ Exilio de Antonio Machado ser recordado en Andaluca. |
/ Kilmetro del Libro realizarn en Coahuila. /        |
Literatura mexicana invitada de honor al Saln del Libro |
de Pars. / Festival Cosmopotica se ampla a cinco      |
semanas. / Con diversos homenajes recordarn a Sabines   |
en diez aos de su muerte. / Jvenes escritores          |
mexicanos se reunirn en Monterrey. / V Congreso Jos    |
Agustn Goytisolo realizarn en Barcelona. / La          |
tipografa como juego literario tema de un curso en la   |
UCLM. / Un coloquio revisar en Lima la obra crtica de  |
Toms G. Escajadillo.                                    |
                                                         |
El Astillero Libros. / Literatura en Murcia. / Ardito    | Literatura
Documental. / Edicin de Bolsillo. / Fundacin Nuevas    | en Internet
Claves Educativas (FNCE).                                |
                                                         |
Matadoras: entre libertad sexual, queja al machismo y   | Artculos y
sufrimiento, Anouk Guin. / Dos poemas de Carol Ann    | reportajes
Duffy (y una necesaria explicacin), Jos Luis Justes   |
Amador. / Memorias de Adriano: a la espera del tiempo, |
Jorge Castelln. / Lluvia sobre el puente Atake,       |
Ricardo Martnez-Conde. / Pavese despierta una maana,  |
una vez para siempre, Rodolfo Lara Mendoza. / Un       |
trnsito por entre las flores de la colina, Maritza     |
Torres Cedeo. / Reeditan en Espaa El trino del diablo |
y otras modulaciones, del argentino Daniel Moyano,      |
Mara Neder. / Cincuentenario de Marija Juric Zagorka, |
Juan Franco Crespo. / Lo cuntico, Martha Revuelta     |
Morales S.. / Wilson Armas: 90 aos prolficos, Aldo   |
Roque Difilippo.                                         |
                                                         |
Ricardo Caldern, presidente del Instituto de Cultura    | Entrevistas
Peruana: Tengo el orgullo de ser peruano, entrevista   |
por Frank Otero Luque.                                   |
                                                         |
Cortzar sobre ruedas, Ulisses Paniagua. / La Fiesta  | Sala de ensayo
Griega. Un acercamiento a dos directores histricos de   |
cine cubano: Humberto Sols y Toms Gutirrez Alea,     |
Julio Pino Miyar.                                        |
                                                         |
Palabras rotas para un mundo nuevo (extractos), Mara  | Letras
Jess Fuentes Garca. / Ariana y la burbuja, Jos      |
lvaro Clix Rodrguez. / Historias de Oliva           |
(extractos), Luisa Varela. / El Club de los Feos,      |
Gilda Manso. / lbum de los adioses (extractos),       |
Federico Daz-Granados. / XX, Mara Celeste Vargas     |
Martnez. / Poemas de Augusto Rodrguez. / Relatos de    |
Miriam Kasen. / Penltimas palabras (extractos),       |
Carlos Ardohain. / Alegora del escarnio, Cristin     |
Berros. / Maneras de asesinar por la espalda        |
(extractos), Juan Carlos Rivera Quintana. / Dos relatos  |
de Moiss Sandoval Caldern. / Poemas de Dabashawa       |
Kaiuanog Tellera Tovar. / Pimientos rojos, Cecilia    |
Romero. / Poemas de Mara del Rosario Laverde. / La     |
mujer del velo negro, Ricardo Martnez-Mora.            |
                                                         |
Georges Bataille.                                        | Post Scriptum
                                                         |
===========================================================================
             Premio Unicornio 1997 como Evento Cultural del Ao
                     http://www.geocities.com/SoHo/8753
===========================================================================
   Premio "La Pgina del Mes" de Internet de Mxico el 3 de mayo de 1998
                         http://www.internet.com.mx
===========================================================================
      Premio "Web Destacada del Mes" de MegaSitio en diciembre de 1998
                          http://www.megasitio.com
===========================================================================
    Premio Katiuska de El Mundo Diferente de Katiuska, en enero de 1999
                          http://www.redchilena.cl
===========================================================================
         Premio Key Site Award, de Fortress Design, en mayo de 1999
                       http://www.fortressdesign.com
===========================================================================
          Premio a la Excelencia, de Exodus Ltd., en mayo de 1999
                          http://www.exodusltd.com
===========================================================================
    Premio Mejor Pgina de Poesa, de La Blinda Rosada, en julio de 1999
                         http://blindarosada.org.ar
===========================================================================
   Segundo lugar en los premios Lo Mejor de Punto Com, diciembre de 2004
                          http://www.lomejorde.com
===========================================================================
      Finalista en los premios Lo Mejor de Punto Com, octubre de 2005
                          http://www.lomejorde.com
===========================================================================
    Finalista en los premios Stockholm Challenge 2006, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.se
===========================================================================
    Finalista en los premios Stockholm Challenge 2008, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.se
===========================================================================

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|||||||||||||||||||||||||||||||    BREVES    ||||||||||||||||||||||||||||||

Ms Pardo. La Biblioteca Isaac J. Pardo, ubicada en la Casa de Rmulo
Gallegos, sede de la Fundacin Centro de Estudios Latinoamericanos Rmulo
Gallegos (Celarg), anunci la semana pasada la ampliacin de su horario de
atencin al pblico, ofreciendo dos horas ms de servicios. El nuevo
horario ser de lunes a viernes de 9 de la maana a 7 de la noche.
Bautizada con el nombre de este mdico, humanista y poltico cuya obra le
hizo merecedor del Premio Nacional de Literatura de 1984, esta es una de
las pocas bibliotecas venezolanas que brindan un servicio especializado en
aspectos de la cultura latinoamericana y del Caribe, por lo que se ha
constituido en un punto de referencia importante para los estudiosos del
arte, la cultura y el pensamiento de nuestro continente.
http://www.celarg.gob.ve

Versos como armas. El prximo mircoles 18 de febrero a las 20 horas, Casa
Amrica Catalunya, de Barcelona (Espaa), ofrece una nueva manera de
descubrir la exposicin Cuba ma, del fotgrafo mexicano Rodrigo Moya, a
travs de una seleccin de poemas de varios de los escritores que hicieron
de sus versos armas de libertad. Temas como la educacin, los hroes, el
trabajo, el arte, la fuerza o el comercio todos ellos presentes en la
muestra son poetizados mediante la lectura en voz de rapsodas que encarnan
el sentimiento que caus en los poetas aquella Cuba emblemtica de los
inicios de la revolucin. Un recorrido potico que redimensiona las
imgenes de Moya a travs de la palabra, y en el que se incluyen textos de
escritores como Mario Benedetti, Fayad Jams, Nicols Guilln, Jos Mart,
Pablo Neruda y Juan Gelman, entre otros. La actividad se realizar
nuevamente el 25 de marzo, mientras que la exposicin estar disponible al
pblico hasta el 27. La entrada es gratuita.
http://www.americat.net

La belleza bruta. El prximo sbado 21 de febrero ser presentado en San
Juan (Puerto Rico), mediante una conversacin con el pblico, el libro de
cuentos La belleza bruta, de Francisco Font Acevedo. El libro configura, en
palabras del crtico Luis Rafael Snchez, un magno universo narrativo,
poblado por personajes azarosos y sexualidades tan plurales como flexibles,
que sacude al lector con el concurso de su prosa astuta, incendiaria,
deslumbrante. La conversacin estar moderada por Ren Rodrguez Ramrez,
escritor y profesor de lengua y literatura de la Universidad de Puerto
Rico, recinto Ro Piedras. La actividad se realizar a partir de las 5 de
la tarde en la Librera La Tertulia (calle Recinto Sur 305 del viejo San
Juan, frente a Estacionamiento de Doa Fela).
http://abbrr.com/PYe

Poemas que giran. Hasta el prximo 21 de febrero es posible enviar textos
para participar en la iniciativa Gira Poema 2009, que convocan Antaria y
LetrasKiltras y organizan Nat Gaete, gestora del proyecto, y Too Jerez,
coordinador general del mismo. El objetivo de Gira Poema 2009 es
producir, mediante esta convocatoria de mail-art, un poemario que sea la
muestra tangible de que la poesa an vive y que poetas aprendices y ya
consagrados, se unen superando barreras de tiempo y espacio en torno a un
ideal comn, explic Gaete. El libro-objeto, que tendr un marcado
carcter social y carecer de derechos comerciales, ser liberado en
distintas ciudades del mundo el da 19 de marzo, en el marco de las
celebraciones del 21 de marzo, Da Mundial de Poesa. Adems, los textos
sern publicados en una bitcora donde se presentar el fruto obtenido. Los
interesados en participar debern enviar a girapoema@gmail.com, antes del
21 de febrero, un correo en el que se incluya un poema de temtica social
de no ms de 30 versos, firmado con el nombre del autor o un seudnimo e
indicando el pas desde el que se enva. Adems, quienes lo deseen pueden
proporcionar una grabacin de su voz, en formato MP3, recitando el mismo
poema.
http://girapoema.blogspot.com

Reflexionando. Este 25 de febrero se dar inicio, en la Universidad
Autnoma de la Ciudad de Mxico, al seminario Reflexiones: historia y
filosofa, cuyas sesiones se realizarn cada mircoles hasta el 8 de
abril. En su primera sesin se presentar la conferencia La otra mirada:
una visin weberiana, a cargo de Alejandro Semo. Le siguen El pensamiento
neomarxista britnico en la historia cultural, a cargo de las doctoras
Blanca Garca y Mnica Alcayaga (4 de marzo); La filosofa de los derechos
humanos, con Ruber Garca Clark (11 de marzo); Unos, con Juan Gerardo
Lpez (18 de marzo); Walter Benjamin: el pensamiento, con Isaac Garca
Venegas (25 de marzo); Antonio Gramsci: reflexiones sobre cultura (1 de
abril), y Diferentes saberes de la mirada de Michael Foucault, con
Antonio Rabasa (8 de abril). Las sesiones tendrn lugar en el Centro
Histrico de la UACM (Fray Servando Teresa de Mier N 99; colonia Centro),
primer piso, saln 101, cada mircoles a las 5 de la tarde.
http://www.economia.unam.mx/historiacultural/index.html

La oreja de Thays. Dentro del ciclo Entre lneas: nuevas letras de la
literatura latinoamericana, que se realiza en la Casa Amrica Catalunya,
en Barcelona (Espaa), este mircoles 25 de febrero tendr lugar una
lectura en voz alta de fragmentos de la novela Un lugar llamado Oreja de
Perro (Anagrama, 2008), finalista del Premio Herralde 2008. Thays es el
autor de una novela triste en torno a la figura de un periodista con una
dolorosa historia familiar que deambula por un remoto casero del Per. El
reportero trata de cubrir la visita del presidente Alejandro Toledo, pero
su ejercicio se mezcla con la violencia que no ha terminado, con la
soledad, la crueldad y el olvido ensaados en el deprimido poblado de Oreja
de Perro. La lectura, que se realizar a partir de las 20 horas, estar a
cargo del actor cataln Jordi Boixaderas. La entrada es gratuita.
http://www.americat.net

El taller bogotano. Hasta el prximo 28 de febrero es posible inscribirse
en el Taller de Cuento Ciudad de Bogot 2009, que convocado por el
Ministerio de Cultura de Colombia (http://www.mincultura.gov.co) y la
Fundacin Gilberto Alzate Avendao (http://www.fgaa.gov.co) est orientado
a escritores, estudiantes de literatura, docentes y dems personas
interesadas en el cuento como gnero literario. El taller, que ser
dirigido por el escritor Carlos Castillo Quintero, tiene entre sus
objetivos estimular la produccin cuentstica de nuevos autores, explorar
las claves de la escritura de cuentos mediante ejercicios de taller y
confrontacin con lectores calificados, transmitir instrumentos tericos y
prcticos para los procesos de creacin narrativa en particular aquellos
relacionados con el gnero del cuento y revisar el canon literario
respecto al cuento, leyendo y trabajando una antologa universal del gnero
con textos y autores representativos. Se desarrollar del 4 de marzo al 25
de noviembre, a lo largo de 240 horas repartidas en dos componentes: un
taller presencial de un semestre y otro de produccin textual que,
desarrollado de manera paralela al anterior, consistir en una labor
dirigida e individual entre el director y los participantes. El cupo es de
25 personas y la inscripcin es gratuita. Para conocer ms detalles, revise
las condiciones en el blog del taller
(http://tcuentobogota2008.blogspot.com).

El ojo crtico. Un buen trabajo fotogrfico va ms all del aspecto
tcnico; la mirada de quien captura las imgenes puede ser el factor
determinante. Tal es la premisa de El ojo crtico, curso que en horario
nocturno y a partir del mircoles 2 de marzo ofrecer Roberto Mata
Fotografa en Caracas. Lisa Blackmore, facilitadora del taller, opina que
desarrollar el ojo crtico es una herramienta imprescindible para
sensibilizarnos ms a la fotografa. Como espectadores y como fotgrafos,
en la crtica no es suficiente saber si nos gustan o no ciertas fotos,
tambin debemos saber por qu y poder argumentarlo con criterio. El curso
introduce temas fundamentales de la crtica de la fotografa a travs de
textos tericos, elementos de composicin, anlisis de imgenes, debate,
autocrtica y ejercicios prcticos. Se realizar una exploracin de la
fotografa a partir de sus vnculos con el arte, la historia, la sociedad y
la poltica, con el fin de establecer un criterio informado para pensar y
hablar de fotografa, y para mejorar el trabajo fotogrfico. Las clases se
inician a las 6 de la tarde y el cupo est limitado a 12 participantes.
Para solicitar informacin sobre inscripciones y costos es preciso llamar a
los telfonos de la escuela, 257.9745 y 256.2587.
http://www.robertomata.com

De la oralidad al papel. Este jueves 5 de marzo ser presentado Cuentos
populares americanos, de Mara ngeles Molt y publicado bajo el sello de
Ediciones Rubeo. El libro, de 126 pginas, es una coleccin de cuentos para
nios, fruto de la experiencia personal de la autora y de su convivencia
con la realidad cultural sudamericana y su oralidad, indica el comunicado
de la editorial. Estos cuentos son tambin el testimonio de una forma de
comunicacin viva como es el relato oral, presente en la tradicin de
diversos pases de Hispanoamrica. Ya est disponible en libreras de
Espaa. El evento ser el jueves 5 a las 20 horas en la Librera Popular de
Albacete.
http://www.insulalibros.com

Por Del Paso. Hasta el prximo 6 de marzo es posible asistir a la
exposicin documental que, en homenaje al escritor mexicano Fernando Del
Paso, quien en 2007 se hizo acreedor al Premio de la Feria Internacional
del Libro de Guadalajara, han organizado el Instituto Cultural de
Aguascalientes, a travs del Centro de Investigacin y Estudios Literarios
de Aguascalientes (Ciela Fraguas) y el Instituto Nacional de Bellas Artes
(Inba), a travs de la Coordinacin Nacional de Literatura. La muestra
incluye fotografas, reproducciones de obra plstica, libros, documentos y
hemerogrfica. La cita es en la Galera Literaria La seal en el muro,
del Ciela Fraguas, en Allende 238 (Centro Histrico), Aguascalientes. La
entrada es gratuita.
http://abbrr.com/JIB

Actores a formarse. El prximo 10 de marzo se dar inicio al Taller de
Formacin Actoral (nivel I) que dictar el director Gerardo Blanco, del
Grupo de Teatro Bagazos, en la Casa de Rmulo Gallegos, en Altamira,
Caracas (Venezuela). Dirigido a personas interesadas en el rea actoral, el
taller se enfocar en el trabajo del actor y el espacio escnico, se
trabajar el cuerpo, la energa y la voz como herramientas para la
actuacin utilizando como medio las improvisaciones, el actor y el texto,
el actor y el manejo de las emociones, todo enmarcado dentro de la tica
teatral. La duracin del taller ser de tres meses y se dictar en sesiones
de 6 a 8 de la noche, los martes y jueves. La inscripcin tiene un costo de
1.000 bolvares y se puede pagar en dos cuotas, una al inscribirse y la
otra a la mitad del perodo. Para formalizar la inscripcin se puede
visitar el piso 6 de la Casa de Rmulo Gallegos, de lunes a viernes entre 2
y 4 de la tarde. Para mayor informacin, escriba a grupobagazos@gmail.com o
telefonee a Gerardo Blanco al (0414) 3234084.
http://www.celarg.gob.ve

Martnez Sanabria, expuesto. En homenaje al arquitecto y urbanista Fernando
Martnez Sanabria (1925-1991), considerado como el primer representante de
la arquitectura moderna colombiana, se presenta hasta el prximo 30 de
abril una exposicin sobre su vida y obra en la sede principal del Museo de
Bogot (carrera 4, N 10-18). Como parte de la exposicin, adems, se
encuentra en libreras la publicacin que documenta la vida y obra de
Fernando Martnez. El libro, editado por Publicaciones MV, Molinos
Velsquez Editores y por el Instituto Distrital de Patrimonio Cultural,
incluye los textos de quien fuera el ms cercano amigo del arquitecto, el
escritor Alberto Zalamea, del arquitecto Fernando Montenegro, su
colaborador por varios aos, y del historiador Rodolfo Velsquez. La
publicacin presenta un panorama de la obra completa de Martnez Sanabria,
con planos y fotografas de maquetas hasta ahora inditos, as como algunas
cartas de su archivo personal que dan cuenta de la situacin que se viva
en Colombia en los aos cuarenta y cincuenta y de los planes y proyectos
que se adelantaron para Bogot y otras regiones con los arquitectos Le
Corbusier, Wiener y Sert, proyectos en los que Martnez particip. La
entrada a la exposicin es gratis.
http://www.museodebogota.gov.co

Mail @rt. En el marco del VI Festival Mundial de Poesa 2009, que bajo el
lema Con la misma urgencia se realizar en Venezuela entre junio y julio
de este ao, tendr lugar el V Saln Internacional Mail @rt 2009, evento
organizado por la artista Keyla Holmquist y cuyo plazo de recepcin de
material concluye el prximo 31 de mayo. El saln es de convocatoria
abierta y se expondr todo lo que se reciba, pues no habr un proceso de
seleccin ni se designar un jurado. Las obras que se presenten pasarn a
formar parte del Archivo Mail Art Keyla Holmquist. Se recibir material en
las categoras Dibujo, Pintura, Grfica, Fotografa, Sellos de Artista,
Copy-Art, Arte Experimental y Contrapublicidad, y en tcnicas como libros
de artista, poesa, verso libre o rimado, prosa, narrativa, ensayo,
relatos, poesa visual, video, cortometraje, documental, animacin,
expresin multimedia y audio. Las obras o expresiones debern enviarse
perfectamente embaladas para prevenir deterioros en su traslado y
movimiento, con una copia de la ficha tcnica pegada en el dorso de la
misma, a la siguiente direccin: Keyla Holmquist, Archivo de Arte Correo;
apartado postal 326; Maracay 2101, estado Aragua, Venezuela.
http://abbrr.com/MNn

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*** Dos argentinas ganan Premios Siglo XXI de Ensayo y Narrativa

Las escritoras argentinas Mara Negroni y Esther Cross obtuvieron los
Premios Internacionales de Ensayo y Narrativa, respectivamente, que en su
sexta edicin convoc la editorial Siglo XXI
(http://www.sigloxxieditores.com.mx) en conjunto con El Colegio de Sinaloa
(http://www.elcolegiodesinaloa.com) y las universidades Autnoma de Sinaloa
(UAS, http://www.uasnet.mx, ensayo) y Nacional Autnoma de Mxico (Unam,
http://www.unam.mx, narrativa), segn el veredicto emitido el pasado 28 de
enero.

La ganadora del premio de ensayo, Mara Negroni, present su obra Galera
fantstica bajo el seudnimo Dorian. El jurado estuvo compuesto por Edith
Negrn, Carlos Pereda y Federico lvarez. El libro es una recopilacin de
ensayos en los que la autora interroga los textos ms importantes de la
literatura latinoamericana del siglo XX entre ellos Aura, de Carlos
Fuentes; La mueca menor, de Rosario Ferr; Las hortensias, de Felisberto
Hernndez; La invencin de Morel, de Adolfo Bioy Casares; El impostor, de
Silvina Ocampo, o Las babas del diablo, de Julio Cortzar para postular
una potica de oposicin a la moral del statu quo.

Negroni naci en Rosario y tiene un doctorado en literatura latinoamericana
en la Universidad de Columbia (http://www.columbia.edu), Nueva York (EUA).
Ha publicado los poemarios De tanto desolar, La jaula bajo el trapo,
Islandia, El viaje de la noche, Diario extranjero, Camera delle Meraviglie,
La ineptitud, Arte y fuga y Andanza, los ensayos Ciudad Gtica, Museo Negro
y El testigo lcido, las novelas El sueo de rsula y La anunciacin, as
como el libro-objeto Buenos Aires Tour, en colaboracin con el artista
plstico Jorge Macchi. Es tambin traductora.

Esther Cross, por su parte, recibe el premio de narrativa por La seorita
Porcel que, presentado bajo el seudnimo Zelda F., fue escogido por los
jueces Mara Esther Nez, Aline Petterson y lmer Mendoza. La novela narra
la historia de una mujer de clase media alta que detesta su clase, se
descubre demasiado inteligente para ser de derecha y demasiado rica para
ser de izquierda, y desquita su resentimiento cuando intenta asesinar a la
seorita Porcel, exponente de esa clase, en el marco de la crisis
financiera del ao 2001, que termin con la renuncia del presidente de
Argentina tras un levantamiento a gran escala.

Nacida en Buenos Aires en 1961, la autora fue cofundadora de la revista
Tramas y particip en el taller literario de Flix (Grillo) della Paolera,
con quien public en coautora los libros Bioy Casares a la hora de
escribir y Conversaciones con Borges en el taller literario. Ha publicado,
adems, las novelas Crnica de alados y aprendices, La inundacin, El
banquete de la araa y Radiana, los libros de cuentos La divina proporcin
y Kavanagh y la traduccin de Eleven Kinds of Loneliness (Once tipos de
soledad), de Richard Yates, entre otros ttulos.

Su novela El banquete de la araa le vali en 1999 el Tercer Premio
Nacional de Novela. La autora ha trabajado tambin en la produccin de un
cortometraje, Humillado y ofendido, junto con Alicia Martnez Pardes, y
colabora en distintos medios como Lamujerdemivida
(http://www.lamujerdemivida.com.ar) y Radar
(http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/radar/index.html).

Las autoras recibirn, cada una, un premio consistente en 20.000 dlares,
la edicin de la obra bajo el sello de las instituciones convocantes en
Siglo XXI Editores, y un diploma de reconocimiento. La ceremonia de
premiacin se llevar a cabo en el marco de la Feria Internacional del
Libro del Palacio de Minera (FILPM, http://feria.mineria.unam.mx) el
jueves 26 de febrero, a las 5 de la tarde, en la Ex Capilla, con la
presencia de Sealtiel Alatriste, en representacin del rector de la Unam;
el doctor Hctor Melesio Cun Ojeda, rector de la UAS; el doctor Jos ngel
Pescador Osuna, representante de El Colegio de Sinaloa; el doctor Jaime
Labastida, director general de Siglo XXI; Gonzalo Guerrero, director de la
Facultad de Ingeniera de la UAM y presidente ejecutivo de la FILPM, y el
licenciado Fernando Macotela, director de la FILPM.

Fuente: Siglo XXI



*** Muere el poeta espaol Francisco Gonzlez Pedraza

Este domingo 1 de febrero fue hallado muerto en una baera, en su casa, el
poeta espaol Francisco Gonzlez Pedraza (Mlaga, 1943), a los 65 aos de
edad. El autor, vinculado al Ateneo de Mlaga (http://www.ateneomalaga.es)
y al Centro Cultural de la Generacin del 27, viva solo y rodeado de
libros, y en junio pasado el Ateneo le rindi homenaje junto a la
publicacin de su Poesa completa, a cargo de Miguel Gmez Ediciones
(http://www.miguelgomezediciones.com).

El poeta era pariente del editor y maestro impresor ngel Caffarena, lo que
le permiti familiarizarse desde nio con las actividades editoriales de la
imprenta Dardo (antes Sur). Ya en su juventud trab amistad con Bernab
Fernndez-Canivell, Alfonso Canales, Enrique Llovet, Mara Victoria
Atencia, Rafael Len, Rafael Prez Estrada, Pablo Garca Baena, Vicente
Nez y otros poetas.

Durante las dcadas de los 80 y 90, Gonzlez Pedraza public varias
plaquettes y los libros de poemas Por el limonar e ntimas palabras,
especialmente inspirados por la Generacin del 27. Dirigi adems la
coleccin de poesa Virazn y desarroll diversas actividades en el campo
de la gestin cultural, como la coordinacin del prestigioso Premio de
Teatro Enrique Llovet (que convoca el rea de Cultura y Educacin de la
Diputacin Provincial de Mlaga, http://www.dpm-cultura.org).

Fuente: Mlaga Hoy



*** Antonio Gallego Morell, ex rector de la UMA, muere en Granada

El ex rector de la Universidad de Mlaga (UMA, http://www.uma.es), Antonio
Gallego Morell (Granada, 1923), falleci la tarde del lunes 2 de febrero en
su domicilio de Granada, en Plaza de Gracia, a los 86 aos de edad, a
consecuencia de una larga enfermedad que lo haba tenido apartado de la
vida pblica durante los ltimos aos.

Doctor en filosofa y letras y catedrtico de literatura, Gallego Morell
fue presidente de la Comisin Gestora de la UMA y uno de los principales
impulsores de la creacin de la misma, desempeando su rectorado hasta
abril de 1975. Fue, asimismo, decano de la Facultad de Filosofa y Letras
de Granada. En 1976 fue elegido Rector Magnfico de la Universidad de
Granada (UGR, http://www.ugr.es), y reelegido en 1981. Fue vicepresidente
de la Conferencia de Rectores de las Universidades Estatales espaolas.

Fue, tambin, acadmico de nmero de la Academia de Bellas Artes Nuestra
Seora de las Angustias (http://www.ra-bellasartesgranada.es), acadmico
correspondiente de la Real Academia de la Lengua (RAE, http://www.rae.es) y
de la de Bellas Artes de San Fernando (http://rabasf.insde.es), miembro
correspondiente de la Hispanic Society of America de Nueva York
(http://www.hispanicsociety.org), y de otras academias espaolas.

Autor de numerosas obras, especialmente sobre ngel Ganivet, Garcilaso,
Lorca y otros autores, fue galardonado con varios premios importantes. Fue
director del Patronato de la Alhambra y el Generalife
(http://www.alhambra-patronato.es), presidente del Patronato de Turismo de
Andaluca, delegado provincial de Informacin y Turismo y teniente de
alcalde del ayuntamiento granadino.

Como recuerda el presidente de la Asociacin de la Prensa de Mlaga
(http://www.aprensamalaga.com), Andrs Garca Maldonado, su generosidad
estribaba en que, siendo catedrtico de la UGR, apoyase las inquietudes de
Mlaga, a la que siempre estuvo muy unido por su familia, as como por dar
clase en los brillantes cursos de verano para extranjeros que se impartan
aqu.

El que tambin fuera rector de la UMA, Jos Mara Martn Delgado, manifest
que senta gran afecto y admiracin por su amigo Quico, una persona
sensible e intelectual que le honraba con su amistad.

El alcalde de Mlaga, Francisco de la Torre, que tambin particip en el
proceso de creacin de la UMA desde su puesto de presidente de la
Diputacin de Mlaga (http://www.malaga.es), lo ensalz como un gran
profesional y una persona muy caballerosa que, siendo muy granadino,
cumpli aqu su tarea con mucha dignidad y eficacia.

Fuentes: Granada Hoy  La Opinin de Mlaga



*** Robada computadora de Ernesto Cardenal

La computadora del poeta y sacerdote nicaragense Ernesto Cardenal fue
robada de su oficina en el Centro Nicaragense de Escritores
(http://www.ibw.com.ni/~escritor), en Managua, inform este 3 de febrero
una fuente allegada al intelectual. La asistente de Cardenal, Luz Marina
Acosta, declar a la prensa su extraeza por el robo, porque los ladrones
slo se llevaron un monitor, un teclado y una antigua computadora donde el
poeta tiene sus obras, as como algunos correos electrnicos.

Acosta seal que en esa oficina del poeta tambin hay otros equipos y
computadoras modernas, televisin, fotocopiadora e impresora, que no se
llevaron. El robo se registr la tarde del lunes 2 en un momento en que la
oficina qued vaca, entre la salida del personal y la llegada del guardia
de seguridad de ese local. Para llegar a la oficina del poeta, los ladrones
forzaron un candado de una bodega, aadi.

La obra del padre Cardenal por dicha est respaldada, pero no algunos
correos electrnicos ni otros archivos, dijo Acosta, que tambin indic
que los ladrones no dejaron huellas y que, segn las investigaciones
preliminares de la polica, realizaron un trabajo profesional. Los
ladrones fueron a lo suyo y saban que la computadora mas viejita era la
de Cardenal, dijo la asistente, en cuya opinin esto hay que denunciarlo
porque es otra forma de represin para crear miedo y pnico.

Cardenal, quien fue ministro de Cultura del primer gobierno sandinista, que
encabez Daniel Ortega, fue condenado en agosto pasado por un juez de
Managua a pagar una multa de 1.025 dlares por injuriar al empresario
alemn Inmanuel Zerger, con quien enfrenta al parecer una antigua disputa
de tierras. El poeta octogenario no acat la sentencia por injusta e
ilegal y por considerarla una venganza del presidente y su esposa,
Rosario Murillo.

Por no pagar la multa, la justicia nicaragense congel tres cuentas
bancarias de Cardenal al que, por su edad, 84 aos, y condicin, se le
consider reo valetudinario y a discrecin del juez no se le decret casa
por crcel ni restriccin de movimientos.

Fuente: EFE



*** Un libro hurga en la amistad rota de Garca Mrquez y Vargas Llosa

La legendaria amistad entre el escritor colombiano Gabriel Garca Mrquez y
el peruano Mario Vargas Llosa, rota bruscamente por motivos an
desconocidos, impuls a los investigadores espaoles Ana Gallego y ngel
Esteban, especialistas en literatura y filologa hispanoamericana, a
escribir De Gabo a Mario (http://www.espasa.es/De-Gabo-a-Mario_56_1800), un
retrato literario de los autores que iluminaron el boom de la literatura
hispanoamericana.

Editado por Espasa (http://www.espasa.es), el libro fue presentado este 4
de febrero en Madrid con la presencia de sus autores. Nos interesaba
bucear en esa amistad legendaria, que no surge con facilidad en el mundo de
las letras, y en el hecho de que slo durase una serie de aos para
cortarse bruscamente, explic ngel Esteban.

El 12 de febrero de 1976, un puetazo propinado supuestamente por Vargas
Llosa a Garca Mrquez puso punto y final a una de las amistades ms
fructferas de la historia de la literatura. Ambos bigrafos sostuvieron
que la disputa fue originada por una cuestin personal, que nadie conoce
debido, recordaron, al pacto de silencio que ambos autores mantienen hasta
el da de hoy. Hemos consultado muchsimos documentos, pero mientras que
ellos no digan lo que pas nadie lo sabr, aseguran.

Los autores se atreven a sugerir las diferencias ideolgicas como las
causas que agrietaron la relacin y condujeron a un distanciamiento
paulatino, tras haber coincidido ambos en los aos setenta en Barcelona
(Espaa). Los escritores se haban conocido en 1967 en Venezuela, con
motivo de la entrega del Premio Rmulo Gallegos, el galardn ms importante
de Amrica Latina, a Mario Vargas Llosa. A partir de entonces, el futuro
Premio Nobel y el autor peruano forjaron una amistad estrecha que convirti
incluso al autor colombiano en el padrino del segundo hijo del peruano.

Fue tambin en 1967 cuando se public Cien aos de soledad, de Garca
Mrquez, novela estandarte del boom que incluy adems al mexicano Carlos
Fuentes y al argentino Julio Cortzar, entre otros. Por ello, Gallego y
Esteban subrayaron que De Gabo a Mario no slo relata las races de una
amistad y un desencuentro, sino que pretende indagar sobre la historia del
boom.

Los autores han recurrido a entrevistas personales y a cartas manuscritas,
albergadas en la Universidad de Princeton (http://www.princeton.edu) e
inditas hasta ahora, que se enviaron entre s los miembros de aquel boom
literario.

Esteban destac el protagonismo de los escritores latinoamericanos en el
panorama cultural de Occidente en los aos sesenta y setenta, as como su
adhesin al triunfo de la Revolucin cubana. Una relacin que encontr su
primera piedra, en 1971, a raz del encarcelamiento del poeta cubano
Heberto Padilla. El investigador record como Vargas Llosa fue el primero
en acercarse, junto a Cortzar y Carlos Fuentes, a la Revolucin cubana y
en apoyarla, mientras que Garca Mrquez se mantuvo al margen.

Cuando lleg el caso Padilla, aadi el especialista, casi todos los
escritores condenaron el proceso contra el poeta cubano y comienzan a
distanciarse de la Revolucin, el que ms Vargas Llosa. Sin embargo, Garca
Mrquez mantiene su adhesin. Aade que el caso Padilla fue el principio
del fin del grupo que conform el boom, aunque, resalt, la amistad se
mantuvo intacta hasta 1976 entre el autor colombiano y el peruano pese a
las diferencias cada vez ms crecientes respecto a Cuba.

Ms de treinta aos despus, Gallego y Esteban no vislumbran un abrazo
cercano entre el poeta y mago de la palabra, Garca Mrquez, retirado
largas temporadas en Mxico, y el arquitecto Vargas Llosa, viajero
incansable y constructor de universos.

Fuente: EFE



*** Jorge Volpi obtiene el Premio Mazatln de Literatura 2009

Por su libro Mentiras contagiosas, el escritor mexicano y actual director
de la televisora cultural Canal 22 (http://www.canal22.org.mx), Jorge Volpi
(Ciudad de Mxico, 1968), obtuvo el pasado mircoles 4 de febrero el Premio
Mazatln de Literatura 2009, por decisin unnime del jurado integrado por
Sergio Pitol, Juan Villoro y Mario Bellatin.

El galardn, que se entrega anualmente al escritor mexicano que durante el
ao previo a la ceremonia haya publicado un libro que a juicio del jurado
sea el mejor editado en Mxico, est dotado con 80.000 pesos y es convocado
por el Ayuntamiento de Mazatln (http://www.mazatlan.gob.mx), a travs de
la Comisin de Promocin y Desarrollo Turstico de Mazatln.

Este 9 de febrero, el diario Noroeste (http://www.noroeste.com.mx) public
una nota segn la cual la concesin del premio a Volpi habra violado las
reglas del certamen, pues Mentiras contagiosas fue publicado en primer
trmino por el sello espaol Pginas de Espuma (http://www.ppespuma.com), y
en las bases del galardn se especifica que se otorga a libros cuya primera
edicin se realiza en Mxico.

Al da siguiente, el mismo diario public la respuesta de Mario Bellatin,
presidente del jurado, quien asegur que se premi la edicin mexicana, no
la espaola. Hemos premiado la primera edicin mexicana, que se ha hecho
con Colofn (http://www.colofonsadecv.com). Es un libro mexicano. Las
reglas dicen que se premie una primera edicin mexicana, no hemos premiado
la edicin espaola, hemos premiado la mexicana, asegur el escritor.

Perteneciente a la llamada Generacin del crack y profesor universitario,
Volpi se ha desempeado anteriormente como diplomtico en la Agregadura
Cultural de la Embajada de Mxico en Francia
(http://www.sre.gob.mx/francia).

Quien se iniciara en las letras a los 12 aos intentando imitar el estilo
de los cuentos policiacos de Edgar Allan Poe, sera ms tarde catedrtico
de la Universidad Marista (http://www.uma.maristas.edu.mx) y de la
Universidad de Las Amricas (Udla, http://www.udla.mx); se licenci en
derecho por la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (Unam,
http://www.unam.mx) y obtuvo el grado de maestro en letras mexicanas por la
misma universidad.

Tambin obtuvo el doctorado en filologa hispnica por la Universidad de
Salamanca (http://www.usal.es), a donde fue con su amigo, el tambin
escritor Ignacio Padilla, con una tesis sobre el poeta suicida Jorge
Cuesta, sobre el cual compuso el ensayo El magisterio de Jorge Cuesta, que
le vali el Premio Vuelta de Ensayo en 1991.

Ese mismo ao public su primer libro de cuentos, Pieza en forma de sonata
para flauta, oboe, cello y arpa, Op. 1, donde reflexiona sobre la
enfermedad que produce la msica en sus intrpretes, que tienen un mpetu
obsesivo de alcanzar la ejecucin perfecta de su instrumento musical, como
si fuese una especie de destino sexual. Fue profesor visitante en la
Universidad de Cornell (http://www.cornell.edu).

Su primera produccin novelstica agrupa las obras A pesar del oscuro
silencio (1993), La paz de los sepulcros (1995) y El temperamento
melanclico (1996) y las novelas cortas Das de ira (en el volumen Tres
bosquejos del mal, 1994), Sanar tu piel amarga (1997) y El juego del
Apocalipsis (2000).

Con su novela En busca de Klingsor (Seix Barral, 1999) inici una llamada
Triloga del siglo XX y obtuvo los premios Biblioteca Breve, Deux Ocans y
Grinzane Cavour, y el de mejor traduccin del Instituto Cervantes de Roma
(http://roma.cervantes.es) en 2002. Esta obra supuso su consagracin
internacional al ser publicada en 19 idiomas, y completara la triloga con
las novelas El fin de la locura (Seix Barral, 2003) y No ser la tierra
(Alfaguara, 2006).

Adems ha cultivado el ensayo, con textos como La imaginacin y el poder;
una historia intelectual de 1968 (1998) y La guerra y las palabras; una
historia intelectual de 1994, donde aborda la revolucin zapatista, entre
otros. Asimismo realiz la antologa de jvenes cuentistas mexicanos Da de
muertos (2001).

Colabora habitualmente en las revistas Viceversa, Letra Internacional y
Letras Libres (https://www.letraslibres.com), as como en el diario espaol
El Pas (http://www.elpais.com) y en el blog colectivo El Boomeran(g)
(http://www.elboomeran.com), que rene a escritores de distintas
nacionalidades.

Es miembro del Sistema Nacional de Creadores de Mxico y ha sido becario de
la Fundacin Guggenheim (http://www.gf.org). En 2001 fue nombrado director
del Instituto de Mxico en Pars (http://www.mexiqueculture.org); en
Francia compil durante dos aos informacin sobre el Mayo Francs para sus
obras.

Fuentes: Noroeste  Notimex



*** Premio Rubn Daro para el poeta Erick Aguirre

La vida que se ama, obra potica del escritor y periodista Erick Aguirre,
le mereci alzarse con el Premio Internacional de Poesa Rubn Daro 2009,
como anunci oficialmente la noche del jueves 5 de febrero el Instituto
Nicaragense de Cultura (INC, http://www.inc.gob.ni), en la ciudad de Len,
durante el acto de clausura de la Jornada Dariana.

Aguirre suma ms de veinte aos de ejercicio literario, tiempo en el que se
ha destacado no slo por sus trabajos en poesa, sino como crtico de arte,
narrador y un elemento clave en la promocin de la literatura en su pas,
desde su posicin de editor del suplemento semanal El Nuevo Amanecer
Cultural, de El Nuevo Diario (http://www.elnuevodiario.com.ni).

El poemario de Aguirre sobresali entre medio centenar de obras de
escritores de aproximadamente 25 pases que este ao aplicaron al premio.
Es un libro en el que vengo trabajando desde hace unos cinco aos,
inform el autor. Contiene ms de sesenta poemas, distribuidos en cinco
secciones y abordan diferentes temas: viajes, recuerdos, evocaciones,
vivencias, retratos de amigos, vivos y muertos, en fin, una celebracin de
la vida cotidiana y de los resabios de momentos vividos en el pasado y que
siempre nos estn dando vueltas en la cabeza hasta que se descargan y se
convierten en poemas.

Completa la descripcin de su obra diciendo que todo el poemario est
relacionado con las distintas fases y los distintos escenarios que nos
ofrece la vida. Cules de ellos, por ejemplo, son ms entraables?, es
decir, esa parte de la vida que uno ama, es la vida que uno ha escogido y
la que est en los recuerdos, en la memoria que siempre est activando
emociones y sentimientos que constantemente se estn mezclando con las
vivencias del presente.

Calificaban para optar al Premio Internacional de Poesa Rubn Daro 2009,
poemarios en espaol de escritores de todo el mundo, totalmente inditos.
Los trabajos deban ser entregados va correo al INC antes del 15 de
noviembre de 2008. El premio est dotado con la publicacin de la obra con
un tiraje inicial de 3.000 ejemplares.

El jurado encargado de seleccionar a la mejor obra potica del ao fue
integrado por el escritor y crtico norteamericano Steven Withe y por los
escritores nicaragenses Napolen Fuentes, David Macfield, Isolda Rodrguez
y Helena Ramos, bajo la coordinacin de Vilma de la Rocha, directora de
Investigaciones Culturales del INC.

Nacido en Managua en 1961, Aguirre es licenciado en filologa y
comunicacin por la Universidad Nacional Autnoma de Nicaragua (Unan,
http://www.unan.edu.ni), con maestra en literatura hispanoamericana y de
Centroamrica por la Universidad Centroamericana (UCA,
http://www.uca.edu.ni). Ha sido redactor, columnista, periodista cultural y
editor en algunos de los ms importantes peridicos de Nicaragua. Tambin
fue docente de la Unan y de la UCA, en Managua.

Ha publicado los poemarios Pasado meridiano (1995) y Conversacin con las
sombras (2000), las novelas Un sol sobre Managua (1998) y Con sangre de
hermanos (2002), y los libros de ensayos y prosa crtica Juez y parte,
Sobre literatura y escritores nicaragenses contemporneos (1999), La
espuma sucia del ro; sandinismo y transicin poltica en Nicaragua (2000),
Subversin de la memoria; tendencias en la narrativa centroamericana de
postguerra (2005). Las mscaras del texto; proceso histrico y dominacin
cultural en Centroamrica (2006).

Fuente: El Nuevo Diario



*** Fallece en Pars el poeta uruguayo Ricardo Paseyro

El poeta, periodista y diplomtico uruguayo Ricardo Paseyro falleci el
jueves 5 de febrero a los 83 aos de edad tras una larga enfermedad, segn
anunci el viernes su hija Carole. El autor muri en Pars, donde viva
desde la dcada de los 50, y fue sepultado el martes 10 en el cementerio
parisino de Pre-Lachaise.

Considerado uno de los autores ms importantes de la generacin del 45,
Paseyro desarroll toda su obra literaria en espaol, pese a que adopt la
nacionalidad francesa. Nacido en 1925, a los 25 aos public sus primeros
poemas, que fueron muy bien acogidos por colegas como Jos Bergamn, Pedro
Salinas o Ricardo Baeza.

En su juventud, de la mano de Susana Soca, codirigi la publicacin
Entregas de La Licorne. En 1951 se cas con Anne-Marie Supervielle, hija
menor del poeta francs Jules Supervielle, con quien tuvo cinco hijos. En
esa poca se instal en Pars, aunque su actividad literaria estuvo muy
ligada a Espaa, a donde viajaba a menudo.

Posteriormente ejerci diversos puestos diplomticos en representacin de
su pas en Francia hasta que la Junta Militar lo destituy en 1973, por lo
que decidi tomar la nacionalidad francesa y quedarse a vivir
definitivamente en ese pas, donde trabaj como periodista para Le Figaro y
otros diarios.

Antes public una de sus obras ms polmicas, La palabra muerta de Pablo
Neruda (1958), en la que publica versos del poeta chileno dedicados a
Stalin y Mao. Anticomunista convencido, polemista infatigable, Paseyro
dedic parte de su vida a traducir del francs al espaol, tarea que le
vali en 1990 el Gran Premio de la Expansin de la Lengua Francesa.

rbol en ruinas, En la alta mar del aire y mortal amor de la batalla, El
alma dividida, Para enfrentar al ngel y El mar, son algunas de sus obras.
Igualmente, en 2007 public su autobiografa, Toutes les circonstances sont
aggravantes (Todas las circunstancias son agravantes), que hasta el
presente no ha sido traducida al espaol.

Su ltimo libro, Poesa, poeta y antipoetas, fue publicado, en Madrid, por
Siruela (http://www.siruela.com), y presentado casualmente el mismo da de
su entierro, segn indic Yves Roullire, especialista de su obra y
traductor de sus poemas al francs. En ese libro, Paseyro explica qu es la
poesa, evoca a los poetas que admiraba y a los que no apreciaba, como
Neruda y Octavio Paz.

Fuentes: AFP  EFE



*** Marco Antonio Montes de Oca muere a los 76 aos

El poeta, narrador y pintor mexicano Marco Antonio Montes de Oca, autor de
una extensa obra potica y narrativa y ex agregado cultural de la Embajada
de Mxico en Espaa (http://www.sre.gob.mx/espana), falleci este domingo 8
de febrero a los 76 aos de edad, tras un largo perodo de enfermedad,
segn informaron fuentes del Instituto Nacional de Bellas Artes (Inba,
http://www.bellasartes.gob.mx).

Nacido en Ciudad de Mxico en 1932, Montes de Oca obtuvo en 1959 el Premio
Xavier Villaurrutia de Escritores para Escritores por Delante de la luz
cantan los pjaros. En 1966 conquist el Premio Mazatln de Literatura,
mientras que en 1984 se le otorg el Premio Zacatecas por Tablero de
orientaciones. Un ao ms tarde se le concedi el Premio Nacional de
Literatura y Lingstica.

Adems, realiz una importante labor como promotor cultural. Fue redactor
de la Coordinacin de Humanidades de la Unam
(http://www.coord-hum.unam.mx), director de la Coleccin Poemas y Ensayos
de esta misma casa de estudios, profesor en la Universidad de Essex
(http://www.essex.ac.uk), Inglaterra; y asesor de la Coordinacin de
Humanidades de la Unam.

Fungi como fundador y secretario del Pen Club de Mxico
(http://www.penmexico.org.mx) y presidente de la Asociacin de Escritores
de Mxico (1976-1978). Colabor en publicaciones como Cuadernos del Viento,
El Rehilete, Estaciones, Exclsior, La Palabra y el Hombre, La Vida
Literaria, Novedades, Pjaro Cascabel, Plural, Revista Mexicana de
Literatura, Revista Universidad de Mxico y Vuelta.

Public, entre otros ttulos, la antologa El surco y la brasa
(traducciones, en colaboracin con Ana Luisa Vega, 1974); Poesa, crimen y
prisin (1975), Autobiografa: Marco Antonio Montes de Oca (1967) y la
coleccin de cuentos Las fuentes legendarias (1966), entre otros.

Entre sus poemarios se encuentran Ruina de la infame Babilonia (1953),
Contrapunto de la fe (1955), Pliego de testimonios (1956), Delante de la
luz cantan los pjaros (1959), Cantos al Sol que no se alcanza (1961),
Fundacin del entusiasmo (1963), La parcela en el edn (1964), Vendimia del
juglar (1965), Pedir el fuego (1968), Poesa reunida (1953-1970), Lugares
donde el espacio cicatriza (1974), Se llama como quieras (1974), Las
constelaciones secretas (1976), En honor de las palabras (1979),
Comparecencias (poesa 1968-1980) (1980), Migraciones y vsperas (1983),
Cuenta nueva y otros poemas (1983), Tablero de orientaciones (1984), Vaivn
(1986), Altanoche (1986), Pedir el fuego (antologa 1953-1991) (1992),
Vocacin tras la ventana (bilinge, 1998) y Delante de la luz cantan los
pjaros (Poesa 1953-2000).

Jos ngel Leyva, poeta y director de la revista La Otra, habl del autor
en trminos elogiosos refirindose a Las ruinas de la infame Babilonia, un
poema extraordinario, con gran cantidad de sugerencias, con un discurso
muy potico que curiosamente coincide el ttulo con el poema Casa rosa es
Babel, de su compaero Eduardo Lizalde.

Segn Leyva, Montes de Oca fue un poeta que estuvo durante mucho tiempo a
la luz de las noticias y de pronto se qued fuera; me parece que en estos
momentos es un poeta olvidado. Tuve la oportunidad de entrevistarlo en los
aos 80 y en ese momento ya era un poeta aislado, despus de haber tenido
una actividad pblica muy intensa, incluso como pintor.

Jos Mara Espinasa, poeta, ensayista y crtico, manifest que Montes de
Oca fue un poeta de enorme importancia, sobre todo en los aos 60 y 70.
Renov la lrica mexicana con un uso muy barroco, desbordado de las
metforas. Su manera de entender el poema tena que ver con una especie de
ro de imgenes, era abrumador porque nos llevaba en una corriente
caudalosa. Esto marc mucho la lrica mexicana. En los aos posteriores
hubo cambios de estilo en los poetas. Montes de Oca tiene una obra muy
extensa; consegua eso que deca Paz: ser distinto en cada libro pero
seguir siendo el mismo.

El Inba, por conducto de la Coordinacin Nacional de Literatura
(http://www.literaturainba.com), rendir homenaje pstumo al poeta con una
ceremonia que se efectuar el prximo 9 de abril, a las 12 horas, en la
Sala Manuel M. Ponce del Palacio de Bellas Artes.

Fuentes: La Jornada  Notimex



*** Senda del Poeta Miguel Hernndez estar limitada a 2.500 participantes

Con el objetivo de garantizar la seguridad de los participantes, el
Instituto Valenciano de la Juventud (Ivaj, http://www.ivaj.es), ha decidido
limitar a 2.500 el nmero de personas que tomen en Orihuela (Valencia,
Espaa) la Senda del Poeta, que se realiza anualmente en homenaje a Miguel
Hernndez. El director general del organismo, el redovanense Adrin
Ballester, record que el ao pasado acudieron ms de 3.000 personas, pero,
indic, queremos primar la seguridad ante todo.

La decimoprimera edicin de la Senda del Poeta tendr lugar del 27 al 29 de
marzo, coincidiendo con la fecha de la muerte de Miguel Hernndez en la
crcel de Alicante (28 de marzo de 1942). Este 9 de febrero  se present en
dependencias de la Fundacin Cultural Miguel Hernndez
(http://www.miguelhernandezvirtual.com) el que se ha convertido en uno de
los recorridos culturales ms importantes de Espaa, que visita los lugares
que marcaron la vida, la obra y la muerte del oriolano ms universal.

Partiendo del Rincn Hernandiano, la Senda del Poeta se dirige a Albatera y
pasa por los municipios de Redovn, Callosa de Segura, Cox y Granja de
Rocamora. La segunda etapa completar la distancia entre Albatera y Elche y
la ltima llevar al senderista hasta los pies de la tumba del escritor, en
el cementerio de Alicante.

A la presentacin acudieron tambin el director de la fundacin, Juan Jos
Snchez Balaguer, y el presidente de la Asociacin de Amigos de Miguel
Hernndez (http://www.amigosmiguelhernandez.org), Francisco Esteve,
promotor de la senda hace ya ms de una dcada.

La alcaldesa Mnica Lorente, quien estuvo acompaada por los concejales de
Cultura y Juventud, Pepa Ferrando y Jos Manuel Cutillas, respectivamente,
asegur que se trata de una actividad nica en Espaa en torno al ocio, la
naturaleza, el deporte y la cultura, y rese que esta edicin es especial
ya que abre un ao intenso de preparativos de cara a la conmemoracin del
centenario del escritor oriolano en 2010.

Fuente: La Verdad



*** Setecientos aos de lrica medieval ibrica reunidos en una antologa

Los hispanistas Carlos Alvar y Jenaro Talens han reunido, por primera vez,
una antologa de la lrica medieval producida en la pennsula ibrica
durante un periodo de siete siglos, en lo que ambos intentan que sea una
obra placentera para quien se adentre en las pginas de Locus amoenus,
ttulo del libro que acaba de ser publicado en edicin bilinge.

A partir de los textos originales en latn, rabe, hebreo, mozrabe,
provenzal, galaico-portugus, castellano y cataln, lenguas que convivieron
a lo largo de casi setecientos aos en la Hispania medieval, Alvar y Talens
recopilan ms de cuatrocientas composiciones que conforman un rico mosaico
de tradiciones poticas y de poetas singulares.

La obra, publicada por Galaxia Gutenberg/Crculo de Lectores
(http://www.galaxiagutenberg.com), supone una amplia muestra representativa
de la poesa lrica realizada en la pennsula ibrica durante el largo
periodo que separa la cada del Imperio Romano de los inicios del
Renacimiento, con la que se pretende realizar una aproximacin a una poca
caracterizada por una pluralidad de culturas.

Nicanor Vlez, editor de la cuidada coleccin de poesa de Galaxia
Gutenberg/Crculo de Lectores, asegur que lo que recibe el lector con esta
antologa es el fruto de muchos aos de trabajo, en la que priman, segn
afirm en la presentacin de la obra, el buen trabajo, el rigor acadmico,
la finura y una gran sensibilidad potica.

Para Jenaro Talens, catedrtico de literaturas hispnicas en la Universidad
de Ginebra (http://www.unige.ch), poeta y traductor, la idea de antologar
la poesa medieval es un sueo cumplido de su poca de estudiante en
Granada, aunque reconoci que las dificultades que planteaba este reto
siempre le hacan aparcar el proyecto.

Yo no soy medievalista, seal Talens, quien subray que convencer a
Carlos Alvar, con un conocimiento filolgico preciso de la literatura
medieval, le dej las espaldas cubiertas para centrarse l en otros
aspectos del libro que haba que abordar.

En su opinin, el principal obstculo que salva Locus amoenus; antologa de
la lrica medieval de la pennsula ibrica, es el de eliminar las incmodas
notas a pie de texto que explican que su contenido est escrito siguiendo
una norma filolgica correcta. Para Talens, la poesa medieval est mucho
ms cerca del lector contemporneo de lo que nos creemos, y puso de
manifiesto que la antologa permite una lectura abierta, interpretable
para cada lector.

Por su parte, Alvar, catedrtico de literatura espaola medieval y del
Renacimiento en la Universidad de Ginebra y presidente de la Asociacin
Internacional de Hispanistas
(http://asociacioninternacionaldehispanistas.org), opin que el principal
objetivo del libro, como indica su ttulo (lugar placentero, en latn),
es hacer que su lectura sea un sitio apacible para el lector.

Alvar indic que entre los textos conservados de forma escrita incluidos en
el libro estn 60 jarchas mozrabes, el Cancionero de Ripoll, el nico de
poesa latina que consta como escrito en la pennsula ibrica, algunas
obras de los 300 poetas de gallego-portugus, la de los 600 trovadores que
escriban provenzal, la de poetas catalanes y una representacin de la
prolfica obra de poesa castellana de cancionero.

Fuente: EFE



*** Amazon produce nueva versin de su lector electrnico Kindle

Amazon (http://www.amazon.com) present el pasado lunes 9 de febrero una
nueva versin de su popular lector electrnico de libros Kindle
(http://www.amazon.com/dp/B00154JDAI), con novedades aadidas como un
diseo ms esbelto, una batera de ms larga duracin y una mayor memoria.
El Kindle 2 se vender a un precio de 359 dlares desde el prximo 24 de
febrero.

Con slo 9 milmetros, Kindle 2 tiene aproximadamente la mitad de espesor
que su anterior versin, y pesa menos que un tpico libro en rstica. La
duracin de la batera es 25% ms larga que el primer Kindle, permitiendo a
los usuarios leer durante cuatro o cinco das con la misma carga con
conexin inalmbrica y durante ms de dos semanas sin ella.

Con una memoria de dos gigabytes, Kindle 2 puede contener ms de 1.500
libros, comparado con los 200 del Kindle original. Tambin ofrece un
dispositivo de lectura en voz alta en el que el usuario puede escoger una
voz masculina o femenina, as como la velocidad de lectura para ajustarla a
sus preferencias.

Kindle 2 es todo lo que los clientes nos han dicho que les gusta del
Kindle original, slo que ms fino, ms rpido, ms fresco, con una batera
de mayor duracin y capaz de contener centenares de libros ms, afirm en
un comunicado Jeff Bezos, fundador y presidente de Amazon. Si lo deseas,
Kindle 2 incluso leer para ti, algo nuevo que hemos incorporado y que un
libro jams podra hacer, aadi.

Adems de desvelar su nuevo producto, la compaa tambin anunci que el
escritor norteamericano de novelas de terror Stephen King publicar su
relato Ur especialmente para el formato, pues slo estar disponible en
Kindle.

El primer Kindle sali a la venta en noviembre de 2007, aunque Amazon no ha
hecho pblico ningn dato de ventas hasta el momento. Algunos analistas
estimaron la semana pasada que en 2008 Amazon vendi 500.000 Kindles, una
cifra mayor de lo esperado.

Fuente: Pueblo en Lnea



*** La espaola Clara Usn gana el Premio Biblioteca Breve

La escritora espaola Clara Usn (Barcelona, 1961) obtuvo este 9 de febrero
el Premio Biblioteca Breve, que convoca la editorial Seix Barral
(http://www.seix-barral.es), con Corazn de napalm, la historia de amor de
un nio por su madre en una visin contempornea del mito clsico de Edipo.

El jurado, integrado por ngeles Caso, Pere Gimferrer, Manuel Longares,
Juan Jos Mills y Elena Ramrez, acord por unanimidad conceder el
premio a la novela El ladrn en la playa, firmada con el seudnimo Ebenezer
Wildwood, que, una vez abierta la plica, correspondi a Corazn de napalm,
de Usn.

La novela, que estar en las libreras desde el 24 de febrero, se inscribe
en la lnea realista que arranca con el siglo XIX, y la tradicin de
Flaubert, Tolstoi o Chejov. Narro hechos que conozco, pero la historia que
cuento no es autobiogrfica, aclar Usn, quien revel que su novela est
formada por dos historias paralelas que acaban confluyendo.

La primera est protagonizada por Fede, un adolescente, hijo de padres
separados y que vive en Santander con su padre y su madrastra. Esta trama
transcurre en los aos 80, una poca poco tratada en nuestra narrativa,
que yo viv y que me afect y condicion la persona que soy hoy, explic
la autora, quien se recuerda como una veinteaera nada politizada en
unos aos en los que los jvenes pasbamos de todo, slo nos interesaba
divertirnos, y en la que aquella generacin se entreg a la promiscuidad y
al consumo de drogas.

La segunda historia que se narra no es dramtica, sino que tiene tintes de
comedia de enredo y est protagonizada por una joven vallisoletana, Marta,
una pintora alocada de hoy que ve con irona y escepticismo la trastienda
del mundo del arte; es buena copista pero carente de cualidades para la
invencin, y llega a Barcelona huyendo de unos padres superprotectores.
Usn confes que result un reto meterse en la piel del adolescente,
porque es un personaje masculino, y, en cambio, fue ms fcil la historia
de Marta, porque se senta ms identificada con ella y la vea ms cercana.

Corazn de napalm, un ttulo que alude a una cancin de Syd Vicious, el
lder de Sex Pistols que muri muy joven y que es el referente de Fede,
empieza precisamente despus de una fiesta. La novela, aade Usn, trata
tambin sobre la familia, una institucin que, como la novela, est
siempre amenazada, pero contra todo pronstico, sobrevive, aunque adaptada
a los tiempos.

En nombre del jurado, ngeles Caso acot que le llam la atencin el
elemento de humor y de ternura tan presentes en la historia, pero tambin
que Clara Usn se haya atrevido a contar una historia tan contempornea
como esos nios nacidos en los aos 80 hijos de padres jvenes, con vidas
poca convencionales, incluso yonquis, como ocurre con Fede, en las que les
ha tocado ser padres de sus propios padres. Esa temtica, opina Caso,
apenas ha sido tratada por el mundo literario en Espaa, y Clara Usn lo
hace con ternura y con humor, pero sin perder el trasfondo dramtico.

Otro de los miembros del jurado, Juan Jos Mills, considera que la autora
ha conseguido trenzar con equilibrio la relacin entre la reflexin y la
narracin. Para Mills, uno de los relatos, el de Fede, es de iniciacin
y el otro casi sera de desiniciacin, uno mira hacia el futuro y el
otro hacia el pasado.

Corazn de napalm es la quinta novela de Clara Usn (Barcelona, 1961), que
con su primer libro, Las noches de San Juan, obtuvo el premio Femenino
Lumen en 1998. Posteriormente, public Primer vuelo (2001), El viaje de las
palabras (2005) y Perseguidoras (2006). Al premio Biblioteca Breve 2009,
que el pasado ao gan la nicaragense Gioconda Belli y que est dotado con
30.000 euros, se haban presentado este ao 398 novelas.

Fuente: ABC



*** Presentado el jurado del I Premio Bubok de Creacin Literaria

      Rosa Regs, Andreu Teixidor, Lorenzo Silva y Jos ngel Maas, junto
      con el director general de Bubok.es, ngel Mara Herrera, emitirn su
      fallo el prximo 16 de abril.

Bubok (http://www.bubok.es) present este 10 de febrero, en Barcelona
(Espaa), a los miembros del jurado de su I Premio Bubok de Creacin
Literaria. La escritora Rosa Regs, los novelistas Lorenzo Silva y Jos
ngel Maas, el editor Andreu Teixidor y ngel Mara Herrera
(http://www.letralia.com/firmas/herreraburguilloangelmaria.htm), director
general de Bubok, sern los responsables de elegir la obra ganadora, y
anunciarn su veredicto el prximo 16 de abril, segn informa en un
comunicado el conocido servicio de impresin por demanda.

El Premio Bubok pretende ser un revulsivo del actual panorama literario
espaol, recuperando la calidad y el inters por los grandes premios
literarios, desde el descubrimiento de nuevos talentos, contina el
comunicado. Premiar la creacin literaria indita y a un autor todava
annimo o poco conocido, es una funcin que se ha perdido con el paso de
los aos, asegura Andreu Teixidor, principal promotor de este galardn.

Pretendemos volver a los orgenes y a la filosofa que anim a mis
maestros en el oficio de editar, prosigue Teixidor. Ellos fundaron el
Premio Nadal con la idea de que fuese una fuente de nuevos autores durante
los aos de posguerra. El panorama literario era desolador y era necesaria
una nueva va de incorporacin de nuevos autores. Con el proyecto Bubok,
que para m representa la nueva edicin, la edicin de un futuro que ya es
realidad, podemos incorporar los viejos valores de la edicin
tradicional, hoy en da prcticamente desaparecidos, a este nuevo mundo de
la edicin que adems nos va a ofrecer una gran diversidad y
enriquecimiento en las opciones de publicacin.

La reconocida escritora Rosa Regs conoci el proyecto de la mano de Andreu
Teixidor, segn explic durante la presentacin. Andreu me propuso
participar como jurado y me pareci una iniciativa muy interesante. El
Premio Bubok puede ser un trampoln para jvenes talentos muy adecuado al
mundo de relacin e informacin en el que se mueven. Bubok es un reflejo
del progreso en el mundo del libro, una oportunidad para quienes no
encuentran una editorial convencional. La publicacin digital supone un
cambio profundo en las estructuras tradicionales en las que existe una
preocupacin por el stock, los almacenes, la distribucin, etc., pero aun
ms, supone una ventaja extraordinaria para el lector que podr tener
acceso a un fondo ilimitado de libros que hoy estn agotados o son
difciles de encontrar.

Por su lado el novelista Lorenzo Silva destac que el galardn supone
abrir una ventana a las nuevas voces, a los nuevos creadores y en especial,
a los nuevos escritores. Por ello decid involucrarme en el proyecto.
Considero que el sistema de autopublicacin permite la liberacin de los
mediadores tradicionales, aunque tambin pueda parecer una forma de
intemperie, pero el verdadero artista est siempre a la intemperie.

Para el autor de Historias del Kronen y Mensaka, Jos ngel Maas, el
Premio Bubok es sin duda un trampoln para jvenes talentos literarios, y
el proyecto de Bubok representa una nueva forma de trabajar en el mundo
editorial, que tarde o temprano se acabar integrando, dando lugar a que
cada editorial tenga su propia divisin bubok-iana.

A esta primera edicin del Premio Bubok se han presentado ms de 300 obras,
principalmente novelas, procedentes de todos los rincones de Espaa e
incluso de Latinoamrica. Este es un nmero muy significativo considerando
que este galardn es una novedad y que el proyecto contar con un ao de
vida el mismo da que se falle el Premio.

ngel Mara Herrera, director general de Bubok, destac el honor de poder
contar para esta primera edicin del premio con miembros tan reputados del
panorama literario espaol. Para nosotros es un aval y un empuje para
seguir adelante con nuestro proyecto y principalmente con este premio, que
nace como una apuesta por descubrir y dar una oportunidad a escritores
annimos, y que puedan llegar, as, a cumplir su sueo de publicar. Es un
gran respaldo que personas como Andreu, Rosa, Lorenzo o Jos ngel nos
apoyen, y se embarquen con nosotros en este proyecto dando viabilidad a
nuestro objetivo.

Fuente: Bubok



*** Falleci el historiador y fotgrafo espaol Pere Catal Roca

El historiador y fotgrafo espaol Pere Catal Roca (Valls, 1923), autor de
una veintena de libros de historia y cultura popular catalana, falleci en
Barcelona a los 85 aos, este 10 de febrero, segn informaron fuentes
prximas a la familia.

Miembro de una notable familia de fotgrafos, era hijo del pionero Pere
Catal Pic y hermano del tambin destacado fotgrafo Francesc Catal Roca.
Fue un estudioso en muchos mbitos de la cultura catalana y especialmente
del mundo de los castellers, sobre los que dirigi una obra de referencia
de esta tradicin titulada Els castellers catalans.

Destac tambin como historiador, campo en el que investig la supuesta
catalanidad de Cristbal Coln y que reflej en sus libros Un corsario
llamado Coln y Cuatro hermanos Coln. Fue autor asimismo de obras en torno
a los ctaros o sobre figuras histricas como los reyes Jaume I y Fernando
el Catlico.

Era miembro de la Sociedad Catalana de Geografa (http://scg.iec.cat), de
la Agrupacin Fotogrfica de Catalunya (http://www.afc.cat) y del Centro de
Estudios Colombinos. Se dedic igualmente a promover las relaciones
culturales con lAlguer, donde despus se le concedi la ciudadana
honoraria el ao 2000. En 1985 recibi la Creu de Sant Jordi de la
Generalitat de Catalunya y en 2000 el Premi dActuaci Cvica de la
Fundaci Jaume I (http://www.fundaciojaumeprimer.org).

Fuente: EFE



*** El guaran podra ser declarado idioma oficial del Mercosur

La Comisin de Educacin, Cultura, Ciencia, Tecnologa y Deportes del
Parlamento del Mercado Comn del Sur, Mercosur (http://www.mercosur.int),
aprob el martes 10 de febrero una recomendacin al Consejo del Mercado
Comn (CMC) para que el guaran sea considerado idioma oficial del Mercosur
y se convierta en idioma de trabajo del bloque regional, como el espaol y
el portugus.

El autor de la propuesta es el parlamentario paraguayo Hctor Lacognata,
quien dijo que hay cerca de 15 millones de personas que hablan el guaran y
que viven en Paraguay y en regiones de Argentina, Bolivia y Brasil.

La decisin de la comisin ser an sometida al plenario. Si fuera
confirmada por el conjunto del Parlamento y adoptada por el Consejo, todos
los documentos del bloque y tambin los pronunciamientos en los diferentes
eventos del Mercosur tendrn que ser traducidos al guaran.

Lacognata defendi su propuesta en la reunin aduciendo que fue el
resultado del trabajo de sectores importantes de Paraguay, y que la
educacin en su pas es hecha tanto en guaran como en espaol. Segn el
autor, hay parlamentarios paraguayos que probablemente se expresaran con
ms facilidad en el guaran, que es su lengua materna.

En la justificacin de la recomendacin, Lacognata record que, en agosto
de 1995, los ministros de Educacin y Cultura de los pases miembros del
Mercosur Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay declararon el guaran como
la lengua histrica del bloque. El parlamentario tambin record que el
CMC, en 2006, consider el guaran como uno de los idiomas del Mercosur.

El parlamentario paraguayo destaca que el guaran es el idioma oficial en
el Paraguay desde 1992 y que un 85% de la poblacin del pas habla esa
lengua, de forma exclusiva o combinada con el espaol. Adems registra que
a finales de 2005 la provincia argentina de Corrientes lo declar idioma
oficial, junto al espaol. Segn Lacognata, el guaran es la lengua
autctona ms hablada de Amrica Latina.

En la discusin de la materia, la presidenta de la comisin, la senadora
Marisa Serrano, del Partido Social Demcrata del Brasil (PSDB-MS), hizo
saber que la Universidad Federal en Dourados (http://www.ufgd.edu.br) cre,
el ao pasado, una ctedra de guaran. Agreg que el reconocimiento del
guaran como lengua oficial es importante y que su adopcin como idioma de
trabajo es difcil, pero no imposible. Para la senadora, la Mesa del
Parlamento deber definir las providencias necesarias para que el guaran
pueda convertirse en idioma de trabajo en la institucin.

Ya el diputado paraguayo Nelson Alderete haba dicho que el guaran es una
lengua viva, un elemento aglutinador: Vamos a rescatar nuestra identidad a
partir de nuestra cultura original, defendi. El diputado paraguayo
Ricardo Canese inform que una investigacin hecha en el periodo electoral
indic que un 62% de los entrevistados estaran a favor de que el
presidente se dirigiera a ellos en guaran.

Fuente: Misiones Online



*** Reinauguran en Madrid la Casa-Museo de Lope de Vega

Este 10 de febrero fue reinaugurada en Madrid, Espaa, la Casa-Museo de
Lope de Vega, ubicada en la calle de Cervantes del Barrio de las Letras y
que, construida en 1578, perteneciera al poeta y dramaturgo nacido en la
capital espaola en 1562 y muerto en 1635.

Su apertura surge despus de ocho meses de obras de rehabilitacin y
conservacin. Se han saneado y restaurado su huerto-jardn y todas sus
estancias interiores, distribuidas en 250 metros cuadrados de superficie en
tres plantas con oratorio, alcobas, cocina y el estudio del dramaturgo.

En este mismo recinto tuvo Lope de Vega su hogar durante los ltimos 25
aos de su vida. En l escribi algunas de sus obras ms conocidas, como La
Dorotea o Arte de hacer comedias, publicada ahora hace cuatro siglos. Y
residi con una de sus esposas, Marta de Nevares, y con algunos de sus
numerosos hijos, habidos de distintos matrimonios y amoros.

Igualmente, Lope de Vega mis en su oratorio en su condicin de sacerdote,
ministerio adquirido en 1614, en la fase postrera de su vida. La casa haba
sido propiedad de un tal Juan Prez hasta que, en el siglo XVII, Lope la
compr por 9.000 reales y la habit entre 1610 y 1635.

El escenario cultural recin rehabilitado conserva el aura de la poca del
Siglo de Oro de las Letras espaolas, si bien reinterpretado con criterios
de 1935, cuando de la casa se hizo cargo la Real Academia Espaola (RAE,
http://www.rae.es) por cesin de Antonia Garca, viuda de Cabrejo, que
otorg a la institucin el patronato de una fundacin, por ella
constituida, para instalar en el recinto un Museo de Lope de Vega.

La traza de la hoy casa fue recuperada entonces gracias a los arquitectos
Pedro Muguruza y Emilio Moya, y su ambientacin literaria, histrica y
mobiliaria, hoy conservada, se debe a Emilio Cotarelo, Amrico Castro,
Ramn Menndez Pidal, Agustn Gonzlez de Ameza, entre otras
personalidades de la cultura espaola.

Las estancias del edificio estn decoradas con numerosos cuadros, algunos
procedentes del Museo del Prado (http://www.museodelprado.es) y del
Convento de las Trinitarias; el mobiliario fue cedido por el Museo de Artes
Decorativas (http://mnartesdecorativas.mcu.es) y los libros, coetneos del
gran vate madrileo, han sido brindados por la Biblioteca Nacional de
Espaa (BNE, http://www.bne.es).

La Comunidad de Madrid (http://www.madrid.org) asume a partir de ahora,
junto con la RAE, la programacin cultural de la casa-museo, que se
integrar en los principales recorridos culturales y tursticos de Madrid,
segn inform la presidenta del gobierno regional, Esperanza Aguirre, que
reinaugur la casa-museo en compaa de Vctor Garca de la Concha,
director de la RAE, y de Santiago Fisas, consejero de Cultura y Turismo del
gobierno regional.

El propsito de esta dinmica cultural persigue resaltar la literatura, la
dramaturgia espaolas del Siglo de Oro y la vida del llamado Fnix de los
Ingenios quien, ya a los cinco aos de edad, dictaba a otros nios
madrileos sus poemas. Militar, amante, esposo y sacerdote, Lope de Vega
fue un hombre apasionado, versificador excelso, que expres en sus obras el
empuje creativo de un talento asombroso que transformara en literatura
imperecedera. Y ello en unos aos en que el poema dramtico era la lingua
franca de la cultura universal y Espaa detentaba su hegemona en Europa.

La innovada casa-museo se reabre al pblico con el estreno de un zagun
reordenado para acogida de pblico; una sala polivalente para conferencias
y proyecciones; talleres literarios para familias, con programacin
dominical, recitales de poesa, cuenta-cuentos, teatro ledo, conciertos,
presentaciones de libros y una estela de actividades, que quedarn
incorporadas a la Noche de los Teatros el 29 de marzo; a la Semana del
Libro, del 21 al 26 de abril; y al Da Internacional de los Museos, del 8
al 18 de mayo.

La apertura de este escenario histrico se produce al culminar la
rehabilitacin acometida a partir del 1 de junio de 2008 por la Direccin
General de Patrimonio Histrico y la Direccin General de Archivos, Museos
y Bibliotecas (http://gestiona.madrid.org/bpcm) de la Consejera de Cultura
del gobierno regional.

Las obras han afectado a las tres plantas del edificio, que incluyen un
oratorio, alcobas, comedor, cocina, buhardillas y, sobre todo, el estudio
del poeta. Todas estas piezas han recibido tratamiento de conservacin y
adecentamiento, adems de desinsectacin, microaspiracin de textiles y
enlucido de suelos y paramentos.

Catalogada como Bien de Inters Cultural con categora de Monumento, la de
Lope de Vega se incorpora as a un circuito cultural y turstico de
casas-museo madrileas que comprende, entre otras, la dedicada al pintor
Joaqun Sorolla, la del Marqus de Cerralbo, Enrique Aguilera y Gamboa, la
del prcer Lzaro Galdeano, la del pintor Manuel Benedito y la de Jos
Padilla. La edificacin est abierta al pblico de martes a domingo entre
10 de la maana y 3 de la tarde, y la entrada es gratuita.

Fuente: El Pas



*** Por tercera vez la SGAE propone al Nobel a Sbato, Ayala y Delibes

El escritor argentino Ernesto Sbato, junto a los espaoles Francisco Ayala
y Miguel Delibes, ha sido propuesto para el Premio Nobel de Literatura 2009
por la Sociedad General de Autores y Editores de Espaa (SGAE,
http://www.sgae.es), entidad que destaca su gran compromiso social.

Desde hace ya algunos aos y, por peticin expresa de la Academia Sueca, la
SGAE propone las candidaturas de escritores en lengua espaola al Nobel de
Literatura. Sbato, Ayala y Delibes han sido la propuesta de la entidad
desde 2007 (http://www.letralia.com/154/1124sgae.htm) hasta el presente,
cuando la decisin acaba de ser adoptada por el Consejo de Direccin, y se
sustenta en los acreditados mritos literarios de cada uno de estos tres
autores universales.

Esta entidad comprende que son estos mritos los que hacen a estos tres
escritores acreedores al galardn ms prestigioso de las letras. En el
caso de que Sbato, Ayala o Delibes ganaran el prestigioso galardn, su
nombre se sumara al de Octavio Paz (1990), Camilo Jos Cela (1989),
Gabriel Garca Mrquez (1982), Vicente Aleixandre (1977), Pablo Neruda
(1971), Miguel ngel Asturias (1967), Juan Ramn Jimnez (1956), Gabriela
Mistral (1945), Jacinto Benavente (1922) y Jos Echegaray (1904), los otros
autores de habla hispana que han obtenido hasta ahora el galardn.

Fuente: EFE



*** Anunciado el veredicto de los Premios Casa de las Amricas

Autores de Bolivia, Argentina, Brasil, Puerto Rico, Per, Colombia y Chile,
obtuvieron este 11 de febrero los premios literarios de la Casa de las
Amricas (http://www.casa.cult.cu) en su 50 edicin, que coincide con las
cinco dcadas de vida de la reputada institucin cubana.

En novela, El exilio voluntario, del boliviano Claudio
Ferrufino-Coqueugniot, alcanz el lauro, mientras en literatura testimonial
lo obtuvo Maana es lejos (memorias verdes de los aos rabiosos), del
argentino Eduardo Rozenzvaig. La literatura brasilea, por su parte, estuvo
representada con el cuaderno Rquiem, del reconocido poeta Ledo Ivo.

Yoli Fidanza, de Argentina, en la categora para nios y jvenes, alcanz
el premio anual con su obra titulada La prometida del seor de la montaa o
La doncella del Huillallaco.

El Premio Extraordinario de estudios sobre los latinos en Estados Unidos
fue adjudicado a Juan Flores (Puerto Rico) por su ensayo Bugal y otros
guisos: ensayos sobre culturas latinas en Estados Unidos.

El poeta Roberto Fernndez Retamar, presidente de esa institucin, dio a
conocer los premios honorficos otorgados por la relevancia de obras
publicadas los ltimos dos aos en la regin, que alcanz el peruano Carlos
Germn Belli, con el ttulo El alternado paso de los hados, en el lauro de
poesa Jos Lezama Lima. El premio de narrativa Jos Mara Arguedas
recay en La ceiba de la memoria, del colombiano Roberto Burgos Cantos
(Colombia).

La categora de ensayo Enrique Martnez Estrada recay en la obra
Globalizacin e identidades nacionales y posnacionales, de qu estamos
hablando?, del investigador chileno Grnor Rojo, presente en la ceremonia,
y quien agradeci ese reconocimiento.

Fuentes: EFE



*** Publicarn en mayo textos inditos de Julio Cortzar

La editorial espaola Alfaguara (http://www.alfaguara.santillana.es)
publicar en mayo un conjunto de textos inditos y dispersos de Julio
Cortzar bajo el ttulo Papeles inesperados, una obra que forma parte de
los homenajes que se le estn rindiendo al escritor argentino con motivo de
los 25 aos de su muerte, que se cumplieron este 12 de febrero.

Estos textos, segn inform la editorial el mircoles 11, han sido
encontrados recientemente en el domicilio parisino del escritor, renovador
de la literatura latinoamericana y uno de los autores ms importantes del
siglo XX.

Papeles inesperados rene once relatos nunca incluidos en libro, tres
historias de cronopios que haban desaparecido, un captulo indito de
Libro de Manuel, once episodios protagonizados por Lucas, cuatro
autoentrevistas y trece poemas inditos.

Este libro, cuya edicin ha estado a cargo de la viuda y albacea de
Cortzar, Aurora Bernrdez, y de Carles lvarez Garriga, especialista en el
escritor argentino, incluir artculos sobre literatura, pintura, poltica
y viajes; discursos, prlogos y textos inclasificables, entre otras
muchsimas pginas de innegable valor y atractivo.

El conjunto de textos de Papeles inesperados, escritos por el autor de
Rayuela a lo largo de toda su vida, permite apreciar las mltiples facetas
del narrador: el Cortzar formal y en ciernes de 1938, el cuentista genial,
el ldico, el comprometido, el sagaz crtico de msica y artes plsticas,
el cronista y el poeta.

Estos manuscritos y mecanoscritos de Cortzar constituyen un
acontecimiento editorial nico que ofrece al lector la posibilidad de un
reencuentro con el escritor; al especialista, nuevos elementos para el
conocimiento de su obra y al coleccionista, textos entraables y
curiosidades maravillosas, afirm Alfaguara.

Este sello publicar tambin la edicin corregida de Salvo el crepsculo,
una obra publicada originalmente en 1984, que rene los poemas de Julio
Cortzar. En esta nueva edicin se incorporan por primera vez las
correcciones manuscritas que el autor incluy a ltima hora en las
doscientas ochenta pginas del original, y se subsanan errores heredados en
todas las ediciones existentes hasta el momento.

Fuente: EFE



*** Juan Villoro obtiene el Premio Ciutat de Barcelona

El novelista mexicano Juan Villoro fue galardonado este 12 de febrero con
el premio Ciutat de Barcelona en la categora de prensa escrita por el
artculo Descubiertas 3.000 fotos de Capa de la guerra civil, publicado
en el diario El Peridico (http://www.elperiodico.com) el 27 de enero de
2008.

En la informacin galardonada, ilustrada con algunas instantneas de la
guerra civil espaola que Robert Capa perdi en 1940 (y que tambin public
ese mismo da The New York Times, http://www.nytimes.com), Villoro desvel
que unas mticas cajas que el legendario fotgrafo puso a salvo 70 aos
atrs, contentivas de ms de 3.000 negativos que se haban dado por
perdidos durante dcadas (algunos de ellos, de su compaera Gerda Taro y de
David Seymour), acababan de ser descubiertas en Mxico por la cineasta
Trisha Ziff.

Villoro relat el sorprendente hallazgo, as como el periplo que sigui el
material desde que se extravi en la Francia ocupada hasta su reaparicin.
A este artculo le sigui una serie de siete entregas publicadas en julio
en El Peridico, en las que revel detalles de la no menos apasionante
historia de cmo Capa extravi el preciado material, su tortuoso itinerario
hasta acabar almacenadas durante dcadas en Mxico y las gestiones que se
llevaron a cabo para que las imgenes, algunas de las cuales se exhibirn
en este verano en el Museu Nacional dArt de Catalunya
(http://www.mnac.es), volviesen a salir a la luz.

La alta calidad periodstica y literaria de la crnica y el valor
excepcional, desde el punto de vista histrico, del descubrimiento han
sido determinantes, segn los miembros del jurado, para que la primicia de
Villoro se haya alzado con el premio que otorga el Instituto de Cultura de
Barcelona (http://www.bcn.cat/cultura).

Otro galardn, en la categora de Radio, ha recado en el programa Lofici
de viure, de Catalunya Rdio (http://www.catradio.cat), espacio dirigido y
presentado por Gaspar Hernndez, que en enero gan el premio Josep Pla de
novela en cataln con la obra El silenci. En este caso, se ha valorado la
innovacin que supone tratar contenidos relacionados con los retos vitales
actuales y el rigor en su tratamiento.

El tercero de los premios fue para el programa de Televisi de Catalunya,
TV-3 (http://www.tv3.cat), 30 minuts, como exponente del trabajo colectivo
del reporterismo en televisin, que ha consolidado un gnero de referencia
internacional, en colaboracin con todo un conjunto de profesionales
independientes. El jurado de esta categora, no obstante, ha querido hacer
un reconocimiento muy especial a Barcelona Televisi
(http://www.barcelonatv.com), Televisin Espaola (http://www.rtve.es) y
TV-3 por su implicacin continuada en este gnero.

Fuente: El Peridico



*** Crcel de mujeres de Cali tiene nueva biblioteca

Con la inauguracin, el pasado viernes 13 de febrero, de una nueva
biblioteca en el Centro Carcelario y Penitenciario El Buen Pastor de Cali,
el Ministerio de Cultura de Colombia (http://www.mincultura.gov.co) y el
Instituto Nacional Penitenciario y Carcelario (Inpec,
http://www.inpec.gov.co) llevan ya siete bibliotecas instaladas en las
crceles colombianas, con el propsito de que todos los internos se
encuentren con la lectura como una alternativa de ocio y aprovechamiento
del tiempo libre.

Esta nueva biblioteca beneficia a 334 mujeres que se encuentran internas en
los seis patios de la crcel, y que, adems de aprovechar los quince metros
cuadrados cedidos por el Inpec, podrn hacer uso del servicio de prstamo
de libros para leerlos en sus celdas. La biblioteca tambin servir de
espacio de diversin para los 24 nios que conviven con sus madres. Cuatro
internas del penal coordinarn la biblioteca durante ocho horas diarias y
cinco das a la semana.

El centro de lectura har parte integral de la Escuela de Formacin que
funciona actualmente en el penal, en donde estudian ms de 200 internas en
los niveles de primaria y bachillerato. La Alcalda de Santiago de Cali
(http://www.cali.gov.co) tambin se uni a esta iniciativa del despacho de
Cultura, con el aporte de 24 computadoras que conforman la sala de sistemas
de esta crcel de mujeres.

El objetivo de este convenio, firmado por el Ministerio de Cultura y el
Inpec, es habilitar espacios para que los internos de todas las crceles de
Colombia se integren a la lectura. El proyecto nace de la necesidad de
atender a una poblacin especial y en condiciones de desventaja,
reconocidos como parte esencial de nuestro pas. Al descentralizar la
cultura, ms poblaciones vulnerables tendrn una oportunidad para
formarse, afirm la ministra colombiana de Cultura, Paula Marcela Moreno.

La dotacin bsica que entrega el Ministerio a todas las crceles a nivel
nacional est compuesta por 700 libros, un computador y un software
bibliogrfico. As mismo ofrece talleres de capacitacin en las reas de
gestin bibliotecaria y promocin de la lectura, a travs del Plan Nacional
de Lectura y Bibliotecas (http://www.senderos.gov.co/plan).

Durante 2008 se abrieron seis bibliotecas en las reclusiones de
Bucaramanga, Popayn, Palmira, Medelln y Barranquilla. De igual manera se
habilit la biblioteca de la Colonia Agrcola del municipio de Acacas
(Meta).

Esperamos que los internos sean quienes cumplan el papel de bibliotecarios
y pongan en marcha servicios de promocin de lectura, formacin de
usuarios, servicios de apoyo a los programas educativos que se adelantan al
interior de las crceles y prstamo a celdas y patios, entre otros, afirm
Jeimy Hernndez, coordinadora del Plan Nacional de Lectura y Bibliotecas
del Ministerio de Cultura.

Fuente: Secretara de Prensa de la Presidencia de Colombia



*** Feria Internacional del Libro Cuba 2009 se extiende hasta el 8 de marzo

La XVIII Feria Internacional del Libro Cuba 2009
(http://www.cubaliteraria.cu/feria_2009/index.html) abri este 13 de
febrero sus puertas al pblico en la colonial Fortaleza de San Carlos de La
Cabaa, en La Habana. En el evento participan unos 350 expositores de 43
pases, con Chile, Espaa y Mxico a la cabeza, y estn representadas 266
editoriales.

La nueva edicin tiene a Chile como pas Invitado de Honor y rinde homenaje
a los escritores cubanos Fina Garca Marruz y Jorge Ibarra, as como a la
Casa de las Amricas (http://www.casa.cult.cu), en el 50 aniversario de su
fundacin.

Presentaciones literarias, encuentros con autores, ventas de publicaciones,
muestras editoriales, coloquios, lecturas de poemas y narraciones,
conciertos, espectculos y exposiciones, conforman el programa de la Feria
en La Habana, que se extender hasta el prximo 22 de febrero. Luego, la
muestra se trasladar por etapas de occidente a oriente hasta su clausura,
el 8 de marzo, en la provincia oriental de Santiago de Cuba.

Los chilenos presentan un vasto programa cultural con la presencia de
destacados escritores, artistas y personalidades oficiales. La comitiva del
pas austral est encabezada por la presidenta Michelle Bachelet, quien
asisti la noche del viernes 13 con el mandatario anfitrin, Ral Castro, a
la inauguracin oficial de la feria, ceremonia a la que tambin asistieron
los ministros de cultura de Chile, Ecuador, Honduras y Polonia, adems de
altos funcionarios de Rusia, Vietnam y Mxico.

Bachelet se refiri a los sufrimientos del pasado vividos por artistas,
cineastas y escritores en el proceso de construccin de una sociedad libre.
Del mismo modo, resalt la riqueza cultural con que cuenta Chile, Cuba y
los pueblos que ahora comparten de manera singular un reencuentro
latinoamericano, donde se crean las condiciones para que florezca una
cultura de vida donde por mucho tiempo campe la cultura de la muerte.

Con el lema Abrazo entre dos pueblos, el Pabelln de Chile, ubicado en la
Plaza de San Francisco de Ass, est compuesto por tres naves, una de ellas
repleta de libros con la poesa de Pablo Neruda como un estandarte. Una
exposicin con imgenes de Fidel Castro y Salvador Allende, durante el
viaje del presidente cubano a la nacin surea, en 1971, da la bienvenida a
los visitantes del pabelln.

Una de las naves est dedicada a la literatura infantil y juvenil y otra a
los ms de 5.000 kilogramos de libros que Chile traslad hasta la isla
caribea, de los cuales sern donados a la nacin anfitriona los que no
hayan sido vendidos al trmino del evento.

Una decena de escritores chilenos se traslad a Cuba para participar en la
feria, como parte de una delegacin que incluye tambin a polticos y
empresarios, entre ellos Ral Zurita y Jos Miguel Varas. Entre los autores
participantes se encuentran el editor Pedro Montes, los narradores Luis
Aguilera y Jorge Navarro, y los poetas Teodoro Elssaca, Hctor Hernndez
Montecinos, Dinko Pavlov, Guillermo Garca y Andrs Morales.

Tambin se encuentran en la isla las escritoras Diamela Eltit, Faride
Zern, Luca Guerra, Carmen Berenguer, Cristina Larco, Ximena Troncoso
(http://www.letralia.com/firmas/troncosoximena.htm) e Isabel Gmez.

El poeta Nicanor Parra, uno de los invitados estelares de la feria,
descart ir a Cuba por razones vinculadas tanto con su estado de salud como
con motivos polticos, aunque la Direccin de Asuntos Culturales de la
Cancillera chilena (http://www.minrel.gov.cl) corrobor la invitacin.

En 1970, Parra, quien hoy tiene 95 aos, fue condenado pblicamente por la
Casa de las Amricas por una visita que el escritor realiz a la Casa
Blanca, en Washington. Por aquellas fechas la institucin cubana le haba
solicitado ser parte del jurado de su premio literario, pero tras la visita
a Washington, que incluy un t con la esposa del presidente de Estados
Unidos en ese entonces, Richard Nixon, la institucin cubana advirti que
su asistencia a La Habana era incompatible con su reciente visita a la
Casa Blanca.

Slo un ao antes el organismo cultural cubano haba publicado una
coleccin de sus poemas junto con Pablo Neruda y Gabriel Garca Mrquez.
Como consecuencia del episodio, la Sociedad de Escritores de Chile someti
al llamado antipoeta a un juicio pblico y lo declar oficialmente fuera
de la izquierda.

Casi 40 aos despus, la misma entidad que lo conden intent hacer las
paces con l, aunque infructuosamente. Nos habra encantado tenerlo y
disfrutar su palabra de doble filo o de miles de filos, dijo Roberto
Zurbano, director del fondo editorial de Casa de las Amricas, aadiendo
que Parra era uno de los invitados prioritarios, pese a la polmica
histrica.

El viernes 13 en la tarde, en la Sala Alejo Carpentier de la Fortaleza San
Carlos de la Cabaa, se haba celebrado el homenaje al escritor argentino
Julio Cortzar, en el 25 aniversario de su fallecimiento, evento al que
asistieron sus amigos cubanos Miguel Barnet, Pablo Armando Fernndez y
Csar Lpez, as como el francs Alex Sicard, quienes recordaron el
talento, generosidad, ternura y transparencia del autor de Rayuela.

La ocasin fue propicia para presentar el libro ganador de la sptima
edicin del Concurso Iberoamericano de Cuento Julio Cortzar 2008, titulado
Skizein (Declogo del ao cero) y otros cuentos, de la joven escritora
cubana Polina Martnez Shvietsova, anteriormente merecedora del Premio de
la Gaceta de Cuba, quien declar que el cuento, que est inspirado en
personajes y hechos reales, trata de cmo llegar a Dios mediante la locura
o la inspiracin, y lo prepar desde el ao 2007, aunque despus le aadi
algunas disquisiciones filosficas.

La Fundacin Biblioteca Ayacucho (http://www.bibliotecayacucho.gob.ve),
creada por el gobierno venezolano en 1974 con el objetivo de promover
vnculos entre la literatura latinoamericana contempornea y el pasado
histrico del continente, present dos nuevos ttulos: Con las mismas manos
y Lo que va dictando el fuego, libros de Roberto Fernndez Retamar que
cuentan con seleccin y prlogo del doctor Roberto Mndez Martnez.

Con las mismas manos pertenece a la coleccin Clave de Amrica, que se
caracteriza por la prontitud y la accesibilidad al pblico lector, y es una
seleccin de textos poticos y ensayos dedicados a la poesa. Por su parte,
Lo que va dictando el fuego, ttulo tomado por Mndez de un poema de sor
Juana Ins de la Cruz, es mucho ms vasto y pertenece a la Coleccin
Clsicos.

El 14, en la sala Jos Antonio Portuondo, tuvo lugar el lanzamiento de la
coleccin Premio Casa de las Amricas 2008, auspiciado por el Fondo
Editorial Casa de las Amricas y por el proyecto de Crdoba en Espaa. Esta
coleccin recoge todos los textos galardonados en las categoras Poesa,
Cuento, Literatura caribea en francs o creole, Ensayo histrico-social y
Literatura Brasilea.

De la argentina Laura Yasan (http://www.letralia.com/firmas/yasanlaura.htm)
se present La llave Marilyn (Premio de Poesa), que recorre lo intimista y
los otros mundos creados por el subconsciente. La autora ley algunos de
sus textos como Autonoma del margen, Deje su mensaje despus de la
seal (tomo 2), Qumica orgnica.

El Premio de Cuento, de la tambin argentina Samanta Schweblin, La furia de
las pestes, tuvo como presentador a Roberto Zurbano, quien en ausencia de
la autora tom partida para afirmar que se trata de un libro posmoderno,
actual, representativo de lo ms reciente de la literatura latinoamericana.

Literatura Caribea en francs o creole recay sobre el escritor haitiano
Luis-Philippe Dalembert, profesor, y autor de tres novelas. El volumen Los
Dioses viajan de noche, con el que mereci el galardn, es un relato sobre
la familia, la tierra-patria lejana, el mundo del vud, la magia, la
distancia, la memoria y la identidad.

El colombiano Hugo Nio, con El etnotexto: las voces del asombro, fue el
premiado en Ensayo Histrico-Social. El autor expres que en sus pginas
est la inspiracin del padre De las Casas, Francisco Pizarro, Francisco de
Orellanas y Fernando Ortiz. El premio de Literatura Brasilea fue dado a
Carlos Walter Porto-Gonalves por su ensayo La globalizacin de la
naturaleza y la naturaleza de la globalizacin. El presentador Roberto
Alpzar entreg sus palabras en una carta, elogiando el trabajo del autor
que enmarca la globalizacin en el capitalismo putrefacto que acaba con la
humanidad y la naturaleza.

El Centro de Estudios Martianos (http://www.josemarti.cu) present varios
ttulos sobre el poeta nacional cubano, Jos Mart, como El amor como un
himno; poemas cubanos a Jos Mart, con seleccin y notas de Carlos Zamora
y Arnaldo Moreno Yong, presentado el sbado 14. El domingo 15 fue
presentado Jos Mart dirigente, poltico e ideolgico, de Jorge Ibarra.

Asimismo, el 18 de febrero sern presentados, a las 12 del da, Jos Mart
y el caso Cutting, de Rodolfo Sarracino, y Mart en su siglo y en el
nuestro, de Paul Estrade; y a las 5:30 de la tarde Una revolucin martiana
y marxista y Jos Mart y los trabajadores, ambos de Jos Cantn Navarro.

El 15, en la Sala Jos Lezama Lima, se llev a cabo la presentacin de los
Premios David, galardones nacionales cubanos convocados por la Unin de
Escritores y Artistas de Cuba (Uneac, http://www.uneac.org.cu) en los
gneros de cuento, poesa y teatro. La presentacin estuvo a cargo de Ral
Flores y de la directora de Ediciones Unin, Olga Marta Prez.

El premio se realiza en coauspicio con Ediciones Unin y la Asociacin
Hermanos Saz, para escritores inditos de Cuba. Aunque, lamentablemente,
el libro de cuentos Cuerpo pblico, de Mairelys Ramn Delgado, no pudo
llegar a tiempo a la ceremonia, s fueron presentados los ganadores en
poesa y teatro, el poemario Del diario de Eva y otras prehistorias, de
Yanelys Encinosa, y la obra teatral Vacas, de Rogelio Orizondo.

Tambin el 16, en la Sala Nicols Guilln, fue presentado en una breve
ceremonia el libro Cancionero, volumen que rene ttulos escritos por el
cantautor Silvio Rodrguez y editado por Tupac Pinilla, quien se hizo
acompaar por el autor y por el cineasta Jorge Fuentes, encargado de las
palabras de presentacin.

El libro rene las canciones emblemticas de Rodrguez en cada dcada y
cerca de cien canciones inditas. El autor agradeci el entusiasmo con que
el Instituto Cubano del Libro (ICL) acogi este proyecto y declar que
precisamente estas canciones estn hechas pensando en el pueblo cubano.

Otra de las actividades destacadas fue la entrega, este lunes 16, del
Premio Nacional de Literatura de Cuba al poeta Luis Marr (Guanabacoa,
1927), evento al que asistieron, en la Sala Nicols Guilln, Abel Prieto,
ministro de Cultura (http://www.min.cult.cu); Iroel Snchez, presidente del
ICL, y Nancy Morejn, Premio Nacional de Literatura y presidenta de la
Asociacin de Escritores de la Uneac.

El ministro Prieto entreg a Marr el diploma, realizado por el pintor Jos
Luis Farias, y a continuacin la poeta Morejn confirm que no es la
casualidad ni el azar concurrente quien nos rene en esta tarde para
reconocer a Luis Marr por este importante premio. Marr, asegur, es un
poeta de valores incalculables, o tal vez incalculados por la crtica ms
hacendosa, es el suyo uno de los discursos poticos ms atractivos de la
segunda mitad del siglo XX.

Con humildad y sentido del humor, Marr ley sus palabras de
agradecimiento, en las que record que hasta los seis aos vivi en el
campo, junto a una carretera que llegaba a Guanabacoa, pero desde all era
posible escuchar los trajines de la ciudad, la sirena de los barcos,
semejante al grito de un animal herido. En noches claras las luces del
faro del morro se cruzaban con las de la farola del capitolio, como si
fueran las varillas de los dos abanicos de sus abuelas, dndose balance y
contando chismes en el portal.

En ocasin de tener a Chile como pas Invitado de Honor de la feria, la
revista Casa de las Amricas dedic su ms reciente nmero a la nacin
surea, coyuntura editorial que sucede por cuarta vez, segn explic el
poeta Roberto Fernndez Retamar, presidente de la institucin cultural y
director de la publicacin.

Fernndez Retamar explic que con anterioridad Casa de las Amricas ofreci
sus pginas a Chile en ocasin de la llegada al poder del presidente
Salvador Allende (1970), tras el golpe de Estado del 11 de septiembre de
1973 y por el Centenario de Pablo Neruda, en 2004. La presentacin,
celebrada das antes de la inauguracin de la feria en una cntrica
librera de Cienfuegos, 250 kilmetros al sureste de La Habana, cont con
la presencia de los jurados del Premio Literario Casa de las Amricas.

El presentador destac la publicacin en ese nmero de un ensayo del
chileno Grnor Rojo, quien participa como jurado en el gnero de novela.
Otro texto cuya importancia recalc fue una entrevista que el cineasta
cubano Jorge Fuentes le realizara al presidente de Bolivia, Evo Morales.

Iniciada en 1982, la Feria Internacional del Libro de Cuba rene cada ao a
ms de cuatro millones de visitantes de la isla caribea y de otros pases.
En la edicin de 2008 se pusieron a la venta 8,5 millones de ejemplares de
ms de 1.000 ttulos.

Fuentes: DPA  EFE  Juventud Rebelde  Prensa Latina  Web de la Feria 
Xinhua



*** Macarena Gelman pide examen de ADN a restos seos

La nieta del poeta Juan Gelman solicit, este 14 de febrero, que se realice
en Europa un anlisis de ADN sobre restos seos hallados en 2005 en
Uruguay, y que podran ser los de su madre, desaparecida durante la ltima
dictadura uruguaya (1973-1985).

Macarena Gelman, nieta del escritor argentino, pidi el examen de ADN del
crneo encontrado en un cementerio de la localidad de Vichadero, al norte
de Uruguay, segn explic el abogado Jos Luis Gonzlez, y las pericias se
realizaran en un laboratorio europeo.

Los estudios realizados por el antroplogo Horacio Solla determinaron que
existe un 90 por ciento de probabilidades de que esos restos sean los de
Mara Claudia Garca, nuera de Gelman, desaparecida en 1976 en el marco de
operativos de represin de las dictaduras militares que gobernaban en
Argentina y Uruguay.

Garca fue trasladada en forma clandestina desde Buenos Aires a Montevideo
en 1976, donde dio a luz a una nia. Tras el parto fue asesinada y sus
restos nunca aparecieron.

Fuente: Tlam



*** Premio Andaluca de la Crtica para Garca Montero y De Villena

Los escritores granadinos Fernando de Villena, con El testigo de los
tiempos, y Luis Garca Montero, con Vista cansada, han obtenido el XV
Premio Andaluca de la Crtica en las modalidades de narrativa y poesa,
respectivamente.

El jurado reunido este 15 de febrero en Arcos de la Frontera (Cdiz) ha
premiado El testigo de los tiempos de Villena (Granada, 1956) por ser una
novela escrita con gran perfeccin y ambicin, obsesionada por el tiempo
y por lo que hay de invariable en el ser humano. Segn el jurado, es una
obra de alto rendimiento lrico, con brillantes imgenes, en lnea con una
narrativa ms de la palabra que de la accin.

La novela recoge las 28 ciudades ms grandes del mundo, por las que
desfilan personajes reales e inventados como Garca Lorca y Ahshaverus.

El XV Premio de Poesa ha sido para Vista cansada, de Luis Garca Montero
(Granada, 1958), por la convincente lnea reflexiva sobre la propia
autobiografa y sobre la sociedad de su tiempo, en lo que, segn los
miembros del jurado, es una esttica de neorromanticismo cvico que viene
a configurar una trayectoria continuada y segura.

En 1999 Garca Montero estuvo nominado para el premio Cervantes, mximo
galardn de las letras espaolas, y su obra potica comprende ttulos como
Y ahora ya eres dueo del puente de Brooklyn, Trisita, El jardn
extranjero, Rimado de ciudad o Diario cmplice.

Por su parte, De Villena ha compatibilizado una dilatada obra potica con
una extensa trayectoria narrativa. Entre sus obras destacan ttulos como El
desvelo de caro, Relox de peregrino, Atlntida interior, Nieve al olvido o
Por los barrios de Granada.

El autor se mostr agradecido, contento y sorprendido por el premio,
porque, segn dijo, no se lo esperaba. Lo mejor de estos premios es que te
los dan sin haberte presentado, indic el escritor que se confes
doblemente satisfecho al haber recado tambin en un granadino el de la
modalidad de poesa.

Reivindic las letras granadinas porque, a su juicio, en Granada se est
haciendo la mejor literatura de Espaa. Por eso, anim a las grandes
editoriales del pas a mirar ms hacia el sur y a poner sus ojos en Granada
porque aqu hay una pujanza literaria de la que, a lo mejor, no somos
demasiado conscientes.

Aprovech, asimismo, para hacer un encendida defensa de la figura de los
pequeos editores frente a los grandes grupos editoriales, y as elogi la
labor que estn haciendo los editores modestos en favor de la buena
literatura. Subray que no en vano el libro por el que recibi el Premio
Andaluz de la Crtica fue posible gracias a una de estas pequeas
editoriales, en su caso la gerundense Quadrivium
(http://www.editorialquadrivium.es).

Por su parte, Luis Garca Montero, que pas buena parte del 15 de febrero
en el avin que le trasladaba a Nicaragua, se mostr especialmente contento
de haber obtenido un premio que otorgan escritores y crticos literarios
andaluces, al tiempo que expres su alegra de que el otro galardn lleve
el nombre de otro granadino, con lo que todo ello representa para Granada.

El hecho de que los dos premiados hayan tenido el detalle de felicitarse
mutuamente no es slo digno de elogio, sino tambin un dato a resaltar en
la medida en que su relacin dista mucho de ser afectuosa. Ello no les
impidi a ninguno de los dos reconocer que les daba mucha alegra que el
Premio Andaluz de la Crtica llevara por partida doble el nombre de un
autor granadino.

El jurado del citado galardn estuvo constituido por Ricardo Belleveser,
Antonio Enrique, Pilar Quirosa-Cheyrouze, Jos Sarra, Antonio Garrido
Moraga, Manuel Gahete, Miguel Chaparro, Rafael de Czar, Rosa Daz, Paloma
Fernndez Gom, Jos Garca Prez, Jos Mara Barrera, Manuel Urbano,
Carlos Clementson, Jos Ruiz Mata y Francisco Morales.

Fuente: Ideal



*** Feria Internacional del Libro del Palacio de Minera celebra 30 aos

Con especial nfasis en la poesa, la ciencia y la tecnologa la Feria
Internacional del Libro del Palacio de Minera (FILPM,
http://feria.mineria.unam.mx) celebra este ao, del 18 de febrero al 1 de
marzo, su trigsimo aniversario, con una oferta cultural que supera las 880
actividades, seal Fernando Macotela, su director.

La FILPM, que se realizar en el Centro Histrico de Ciudad de Mxico,
contar con la participacin de ms de 600 editoriales, y este ao se
espera supere los 110 mil visitantes, quienes durante 12 das disfrutarn
de un programa cultural que figura entre los ms nutridos de todas las
ferias del mundo.

En conferencia de prensa en el Auditorio Bernardo Quintana Arrioja,
Macotela expuso que a lo largo de los aos la FILPM ha constatado la
importancia que la ciencia y la tecnologa ha tomado dentro del programa
cultural, al integrarse un mayor nmero de actividades sobre stas. El
hecho de que pertenezcamos a la Universidad Nacional Autnoma de Mxico
(Unam, http://www.unam.mx), la institucin que ms investigacin cientfica
y tecnolgica realiza en el pas, ha logrado consolidar en la FILPM la
presencia de estas disciplinas, que ahora alcanzan el 30 por ciento de la
programacin.

Ha sido tal la respuesta del pblico asistente, como lo fue el ao pasado
con lo relativo al genoma humano, que en esta edicin uno de los ciclos de
conferencias ms importantes ser para conmemorar el bicentenario del
nacimiento de Charles Darwin, inform.

Acot que, sin descuidar la literatura, cada vez son ms los libros
tcnicos y cientficos, y las actividades de divulgacin de la ciencia, que
se presentan en la FILPM. No slo de la Unam, que genera 35 por ciento de
las actividades culturales en la feria, sino de otras instituciones
educativas y cientficas de Mxico.

Aunado a ello, dijo, la poesa ha tomado un lugar relevante despus de dos
ediciones de promoverla. Este ao se constituy en el programa cultural la
seccin La Feria de la Poesa, dentro de la que se ofrecern ms de 100
actividades, entre las que se encuentran las sesiones Poesa para el
milenio II, coordinadas por David Huerta; Poetas en la periferia, a
cargo de Tanya de Fonz y Marcos Fonz de Tanya, y Poesa que camina, donde
participarn poetas tzotziles, as como el Primer Encuentro Nacional de
Poetas Jvenes, organizado por el chileno Mario Melndez.

El director indic que se realizarn homenajes a Jorge Lpez Pez, ganador
del Premio Nacional de Ciencias y Artes en la categora de literatura; al
recin fallecido historiador y maestro emrito de la Unam, Ernesto de la
Torre Villar, y al poeta cataln Ramn Xirau, por sus 85 aos.

El estado invitado de este ao, San Luis Potos, ofrecer 41 actividades
culturales entre las que destacan la presentacin de su reciente produccin
editorial a travs del Fondo Editorial Nod, la coleccin de Nuevos Autores
Potosinos, de poesa y narrativa, y del Fondo Editorial del Colegio de San
Luis (http://www.colsan.edu.mx/editorial/default.htm). A stos se suma el
disco compacto con la poesa de Manuel Jos Othn en la voz de Alejandro
Aura.

Habr tambin diversos recitales, entre ellos el de violoncello a cargo de
Jimena Jimnez Cacho, el del Cuarteto de Cuerdas Nova Classic y el Ensamble
de Cuerdas de la Orquesta Sinfnica de San Luis Potos
(http://www.osslp.com.mx), sin dejar de lado su msica folclrica con el
Tro Renovacin Huasteca y el Grupo Segrel (http://www.segrel.com.mx).

Los diarios del escritor, pequeo ciclo de lectura que consiste en leer
los diarios que escribieron autores destacados, es una nueva actividad que
ser incluida en esta edicin del evento. En esta ocasin Federico Gamboa,
Franz Kafka, Cesare Pavese y Albert Camus contarn episodios de su vida a
travs de las voces de Jorge Nez y Gastn Melo.

Macotela explic que a travs de los aos la FILPM ha mostrado su
preocupacin por rescatar a los clsicos, principalmente a los mexicanos,
al tiempo que ha abierto las puertas a jvenes escritores, llamados tambin
emergentes, de todas partes del pas, poco conocidos, pero que han
publicado por lo menos un libro o ganado algn premio. Muchos despus de
participar con nosotros han consolidado su carrera, agreg. Tan slo en
esta edicin participarn ms de 100 jvenes escritores.

En el trigsimo aniversario de la feria del libro ms antigua de Mxico,
lecturas dramatizadas, conferencias, recitales y mesas redondas servirn
para recordar a escritores como Amado Nervo, Manuel Gutirrez Njera, Jaime
Sabines, Juan Carlos Onetti, Alfonso Reyes, Edgar Allan Poe, Malcolm Lowry,
Garcilaso de la Vega, Juan Bosch, Ins Arredondo, Federico Gamboa, Ciro
Alegra, Alfonso Mndez Plancarte, Jaime Gil de Biedma y Luis Mario
Schneider.

Importantes figuras de las letras que fallecieron recientemente como
Ernesto de la Torre Villar, Paco Ignacio Taibo I, Emilio Carballido,
Enriqueta Ochoa, Alejandro Aura, Vctor Hugo Rascn Banda y Osvaldo Navarro
tambin figuran entre los personajes que sern conmemorados. Adems se
celebrarn los cumpleaos de Silvio Zavala, Jos Emilio Pacheco, Sealtiel
Alatriste, Emmanuel Carballo, David Huerta, Marco Antonio Campos, Eduardo
Lizalde, ngeles Mastretta, Rosa Nissn y Paco Ignacio Taibo II.

En apoyo a la dramaturgia, la Editorial Libros de Godot llevar a cabo
diversas lecturas tanto dramatizadas como en atril de obras de Rascn
Banda, Aura y Carballido. La actriz Halina Vela leer La regenta, de
Vicente Quirarte, y Delirio a do, de Eugne Ionesco.

En cuanto a cine, la Casa del Cine de la Unam proyectar el filme La sombra
del caudillo, basado en la novela de Martn Luis Guzmn; la Cineteca
Nacional (http://www.cinetecanacional.net) presentar los libros Nueva ola
francesa; una visin mexicana, y 50 cineastas de Iberoamrica; generaciones
en trnsito 1980-2008. El cineasta Claudio Isacc, por su parte, presentar
el libro Cenizas de mi padre.

La Direccin General de Televisin Universitaria (Tvunam,
http://www.tvunam.unam.mx) exhibir la serie Sobremesa, con Carlos
Monsivis, Antonio Navaln y Ernesto Velzquez. Y en conjunto con Editorial
Candaya (http://www.candaya.com) presentar los documentales y libros de
Enrique Vila-Matas, Roberto Bolao y Ricardo Piglia, con Juan Villoro y
Margarita Heredia.

En el marco de la FILPM se proyectar el video documental Anyone and
Everyone, de Susan Polis Schutz, que habla sobre la diversidad sexual y la
religin; se tendr adems una mesa de discusin con representantes de la
Asociacin Internacional de Familias por la Diversidad Sexual
(http://www.familiasporladiversidad.org), en la que participarn Luis
Perelman y Miriam ngel.

Para conmemorar el bicentenario del nacimiento de Charles Darwin se
efectuar el ciclo de conferencias Darwin visita el Palacio, organizado
por la doctora Alicia Gonzlez Manjarrez, del Instituto de Fisiologa
Celular (http://www.ifc.unam.mx), y el bilogo Alfonso Vilchis Peluyera, de
la Facultad de Ciencias (http://www.fciencias.unam.mx), ambos de la Unam,
con charlas como La evolucin del sexo: viva la diversidad!, Los
alcances del pensamiento darwinista, Cmo se originan los genes?,
Darwin, los microbios y nosotros y Los genomas visitan a Darwin, as
como las conclusiones y reflexiones a cargo de Rosaura Ruiz, secretaria de
Desarrollo Institucional de la Unam, en las que participan investigadores
de diversas partes de Mxico.

La Casa de las Humanidades (http://www.cashum.unam.mx) presentar el libro
El origen de las especies, de Charles Darwin, con prlogo de Juan Comas, y
la Facultad de Ciencias organizar la mesa redonda Darwin en la evolucin
temprana de la vida. Por su parte, el Instituto Nacional de Antropologa e
Historia (Inah, http://www.inah.gob.mx) organizar la mesa redonda Qu
nos dice Darwin hoy?.

Por sptima ocasin se llevarn a cabo las Jornadas Juveniles del 23 al 25
de febrero, con mesas redondas y conferencias cuyas temticas se relacionan
directamente con los intereses de los jvenes: Embarazo en adolescentes,
VIH-SIDA, Amores que matan, El bullying en Mxico hostigamiento y
violencia infantil, Estrs en nios, Evolucin, cerebro y eleccin de
pareja, Algunos tips para la bsqueda de empleo y Sobre qu escriben
los jvenes? La narrativa juvenil como recurso educativo, entre otros.

Este ao el programa Lecturas mexicanas estar dedicado a conmemorar el
Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolucin con
textos de Manuel Payno, Vicente Rivapalacio, Bernal Daz del Castillo,
Jess Incln y Luis Gonzlez Obregn.

Se realizar por sptimo ao consecutivo la lectura anual de Pedro Pramo,
de Juan Rulfo. En Leer para los dems, en donde personalidades mexicanas
leen un texto literario que haya influido en su obra y en su vida
explicando por qu, participan Esther Seligson, quien lee un fragmento de
Dilogos con Leuc, de Cesare Pavese; Luz Fernndez de Alba har lo propio
con Final del juego, de Julio Cortzar; Ana Clavel con Las hortensias, de
Felisberto Hernndez, y Rodolfo Palma Rojo con Ro subterrneo, de Ins
Arredondo.

En La Feria de los Cuentos, lectura dramatizada, se presentarn La novela
del tranva, de Manuel Gutirrez Njera; Doa Herlinda y su hijo, de Jorge
Lpez Pez; La sunamita, de Ins Arredondo, y El pozo y el pndulo, de
Edgar Allan Poe.

Por tercer ao consecutivo la FILPM acoger una muestra representativa de
la literatura que escriben actualmente las mujeres latinoamericanas,
coordinada por la escritora cubana, radicada en Mxico, Odette Alonso
(http://www.letralia.com/firmas/alonsoodette.htm).

Paneles dedicados a la poesa, la narrativa y el ensayo contemporneos se
realizarn desde el jueves 26 de febrero hasta el domingo 1 de marzo, con
la participacin de la venezolana Eleonora Requena, las cubanas Teresa
Dovalpage (http://www.letralia.com/firmas/dovalpageteresa.htm), Minerva
Salado y Odette Alonso, y las mexicanas Rosamara Roffiel, Ana Franco
Ortuo, Reyna Barrera, Artemisa Tllez y Carla Quintanar. Se presentar
tambin la antologa Dos orillas; voces en la narrativa lsbica, editada
por Egales (http://www.editorialegales.com), de Barcelona, Espaa.

Sern entregados, asimismo, los premios a los ganadores del Sexto Concurso
Internacional de Narrativa Universidad Nacional Autnoma de Mxico, El
Colegio de Sinaloa y Siglo XXI y del Sexto Concurso Internacional de Ensayo
Universidad de Sinaloa, El Colegio de Sinaloa y Siglo XXI; as como el
Segundo Reconocimiento a Escritores Cinematogrficos Mexicanos (REC), que
en esta ocasin se otorgar al guionista Guillermo Arriaga.

Respecto a la presencia internacional, el Centro de Investigaciones sobre
Amrica Latina y el Caribe de la Unam (http://www.cialc.unam.mx) y la
Embajada de Repblica Dominicana (http://www.embadom.org.mx) organizan
algunas actividades en torno a Juan Bosch a 100 aos de su nacimiento. Por
su parte, la Embajada de Uruguay conmemorar los 100 aos del nacimiento de
Juan Carlos Onetti y la Embajada de Per
(http://www.embajadadelperu.com.mx) a dos figuras destacadas de su
literatura: Ciro Alegra por sus 100 aos de nacimiento y los 400 aos de
los Comentarios reales de los Incas, del inca Garcilaso de la Vega.

Ediciones Baquiana (http://www.baquiana.com), de Miami (EUA), presentar el
libro Espaol o espanglish, cul es el futuro de nuestra lengua en Estados
Unidos? de Maricel Mayor Marsn. Y la investigadora guatemalteca Lucrecia
Mndez dictar la conferencia Poetas guatemaltecas contemporneas y
novsimas.

Entre los participantes de esta edicin, el poeta Jos Emilio Pacheco
asistir a la FILPM para encontrarse con el pblico y hablar sobre su vida
y obra a manera de homenaje por su setenta aniversario. Emmanuel Carballo
leer su texto Memorias sentimentales. A ellos se suman Carlos Monsivis,
Vicente Leero, Enrique Florescano, Carlos Montemayor, Jorge Volpi,
Federico Campbell, Vicente Quirarte, Ana Clavel, Ignacio Solares, Eduardo
Matos Moctezuma, Paco Ignacio Taibo II, Eduardo Lizalde, David Huerta,
Hernn Lara Zavala, Eduardo del Ro Rius, Cristina Pacheco y Pedro ngel
Palou.

Con motivo del 90 aniversario luctuoso de Amado Nervo se exhibir un busto
del poeta mexicano en la escalinata central del Palacio de Minera,
acompaado de la escultura La amada inmvil realizados por el escultor
Sergio Peraza.

Dentro del programa cultural figuran cerca de 300 presentaciones de libros,
100 lecturas y 42 talleres infantiles. La FILPM estar abierta al pblico
de lunes a viernes de 11 de la maana a 9 de la noche, y los sbados y
domingos de 10 de la maana a 9 de la noche. La entrada tiene un costo
general de 15 pesos, y de 10 para nios menores de 12 aos, adultos
mayores, estudiantes y maestros con credencial.

Fuente: FILPM



*** Mariana Libertad Surez recibir el Premio Mariano Picn Salas

El prximo mircoles 18 de febrero, a las 7 de la noche, en la Sala de
Teatro I de la Casa de Rmulo Gallegos, se realizar el acto de entrega de
la IV Edicin del Premio Internacional de Ensayo Mariano Picn Salas,
galardn organizado por la Fundacin Centro de Estudios Latinoamericanos
Rmulo Gallegos (Celarg, http://www.celarg.gob.ve).

La obra ganadora, titulada Sin cadenas, ni misterios. Representaciones y
autorrepresentaciones de la intelectual venezolana (1936-1948), fue
presentada bajo el seudnimo Josefa Venancia. Abierta la plica que
contena los datos del autor, la ganadora result ser Mariana Libertad
Surez, profesora del Departamento de Literatura de la Universidad Simn
Bolvar (USB, http://www.usb.ve).

En su libro, Surez estudia la manera en que la mujer venezolana fue
representada durante los aos del postgomecismo y cmo logr, adems,
representarse a s misma en la literatura, rescatando la obra de dos
importantes escritoras de la poca, como lo son Narcisa Bruzual y Elinor de
Monteyro.

El veredicto seala que se trata de una obra audaz y novedosa en su
planteamiento. La obra estudia las posibilidades y estrategias de
subjetivacin de los sujetos que no se conforman a la norma social
dominante, y descubre recursos y experiencias necesariamente invisibles
para el pensamiento hegemnico, contribuyendo as a la visibilizacin, al
reconocimiento y a la valoracin del carcter de sujeto agente de los
excluidos.

Este jurado convino tambin en conceder dos menciones de honor. La primera
fue para El Reino de la Transparencia; comunicacin y democracia en tiempos
del poder popular, firmado con el seudnimo Sebastin, por constituir un
aporte muy importante para comprender el papel de la comunicacin en la
construccin de una democracia verdaderamente popular y participativa en
Nuestra Amrica. Abierta la plica, el autor qued identificado como Jos
Javier Len Blanco, profesor de la Universidad Bolivariana de Venezuela
(UBV, http://www.ubv.edu.ve) y autor de diversos libros y artculos.

La segunda mencin fue para El criollismo en el sistema de imgenes de las
artes visuales latinoamericanas, firmado con el seudnimo Flor de Azalea,
siendo su autora la investigadora Isabel Huizi Castillo. Su obra fue
seleccionada porque constituye un aporte significativo a la comprensin de
una de las representaciones construidas y empleadas para nominar, definir y
entender lo latinoamericano.

El jurado, integrado por la hermana Teresa Forcades I Vila, el profesor
Ramiro Podetti y la venezolana Iraida Vargas-Arenas, seleccion el texto
ganador entre noventa y seis obras que se recibieron para esta
convocatoria, cifra rcord en la historia del Premio Mariano Picn Salas,
creado en 2001 con el propsito de honrar la obra y el pensamiento del
ilustre escritor venezolano, y de estimular la actividad creadora de los
ensayistas en lengua castellana.

La autora de la obra ganadora de la IV Edicin recibir veinte mil dlares
($20.000), o su equivalente en moneda nacional, a los que se le aplicarn
las retenciones previstas en la legislacin tributaria vigente; diploma y
la publicacin de la obra ganadora. La entrada al acto de entrega es
gratuita.

Fuente: Celarg



*** Exilio de Antonio Machado ser recordado en Andaluca

La Universidad Internacional de Andaluca (Unia, http://www.unia.es)
rendir homenaje al poeta Antonio Machado y recordar sus ltimos das, as
como su penosa salida hacia el exilio, con la celebracin el prximo
sbado 21 en su sede en Baeza (Jan), que lleva el nombre del poeta, de una
jornada de actividades culturales, coincidiendo con la conmemoracin del
70 aniversario de su muerte.

La directora de la sede baezana, Alczar Cruz, present este 12 de febrero
los actos, que llevan como lema A la luminosa memoria de los vencidos, y
seal que para recordarle en sus ltimos das de vida, como escritor y
como persona comprometida por medio de la palabra en la defensa de las
libertades, la Unia, a travs de su sede baezana, organiza esta jornada
abierta al pblico.

Por su parte, el gerente de la sede, Pedro Martn Guzmn, subray que
muchas veces no se tiene en cuenta que Machado no muri en Collioure
(Francia) en una excursin del Inserso, sino que muri all porque tuvo que
salir huyendo de Espaa. De ah, indic, el lema de los actos, as como
la intencin de recordar a los miles de espaoles que tuvieron que salir
por las mismas circunstancias. La muerte de Machado no fue fruto nicamente
de la enfermedad, sino tambin de la crueldad humana.

La imagen del programa de actividades est presidida por un retrato de una
de las ltimas fotografas del poeta encargada por la Unia al pintor
jiennense David Padilla, que ha sabido captar a ese Machado de los ltimos
aos, atormentado por la situacin de Espaa y su penosa salida del pas a
travs del exilio.

Los actos, que estarn presididos por el rector de la Unia, Juan Manuel
Surez Japn, comenzarn con la inauguracin del espacio machadiano, en
los jardines de la sede baezana. En este lugar, y junto al busto de Machado
que en su da realiz el escultor Melchor Zabata, se ha plantado una encina
negra, rememorando los descansos que Antonio Machado realizaba bajo este
rbol cuando andaba desde beda a Baeza por el llamado camino viejo.
Tambin se descubrir una placa.

Posteriormente, el saln de actos de la Sede Antonio Machado de la Unia
acoger una lectura de poemas sobre el poeta en la que participarn una
veintena de personas, entre las que destacan el hispanista Ian Gibson y la
poeta Ana Rossetti. Por la tarde, se presentar el libro Antonio Machado y
Baeza a travs de la crtica, una reedicin que ha sido revisada y
actualizada bajo la coordinacin de Antonio Chicharro.

Igualmente, se proyectar el documental Machado, destierro y muerte de un
poeta, presentado por su director Hermindo Medal, y se celebrar la mesa
redonda El exilio posterior a 1939, que ser moderada por Antonio
Chicharro y tendr como participantes al propio Medal, Ian Gibson, Ana
Rossetti, y el historiador Julio Artillo.

Finalmente, para cerrar los actos de esta jornada, se celebrar el recital
Antonio Machado. Retrato flamenco, creado por el cantaor Calixto Snchez,
que estar acompaado a la guitarra por Manolo Franco. Esta actividad, en
la que colabora el Ayuntamiento de Baeza (http://www.baeza.net), tendr
lugar en el Teatro Montemar a las 8:30 de la noche, y se podr acceder con
invitacin.

Fuente: Europa Press



*** Kilmetro del Libro realizarn en Coahuila

Con el objetivo de reunir y apilar libros para formar uno o varios
kilmetros de ellos y luego distribuirlos entre las bibliotecas pblicas
del estado mexicano de Coahuila, Armando Snchez Quintanilla, coordinador
de la Red de Bibliotecas Pblicas del estado, anunci la realizacin del
Kilmetro del Libro el prximo sbado 28 de febrero, desde las 9 de la
maana hasta las 6 de la tarde, en la explanada de la Biblioteca Central
del Estado.

Tambin seal que se espera participe mucha gente que tiene en sus
bibliotecas libros que ya no usa o ya ley, por lo que no sabe qu hacer
con ellos, y quieren asimismo contar con el apoyo de las personas para que
donen los libros que no utilicen en sus hogares.

Esta actividad tiene como objetivo reunir todos los libros posibles y
apilarlos para formar uno o varios kilmetros de libros que luego
distribuirn entre las bibliotecas pblicas de la entidad y si existe algn
libro maltratado, se encargarn de rehabilitarlo, para que se pueda volver
a usar. Algunos de los libros sern donados a escuelas pblicas,
principalmente del medio rural y colonias populares.

Fuente: Milenio



*** Literatura mexicana invitada de honor al Saln del Libro de Pars

Los escritores Carlos Monsivis, Vicente Leero, Margo Glantz y Toms
Segovia sern por primera vez traducidos al francs, al ser la literatura
mexicana invitada de honor al Saln del Libro de Pars (Salon du Livre
Paris 09, http://www.salondulivreparis.com), considerado el evento
editorial ms importante en lengua francesa.

Del 13 al 18 de marzo asistirn a este evento ms de 40 autores, algunos de
los cuales resultarn familiares para los lectores franceses, como Carlos
Fuentes, Enrique Serna o Paco Ignacio Taibo II, pero la mayora constituir
un descubrimiento.

El pblico francs conoce mal la literatura mexicana; en el mejor de los
casos, puede citar a un par de autores, los habituales, como Octavio Paz,
Carlos Fuentes y Juan Rulfo. Como decimos en francs: los rboles no dejan
ver el bosque , opina Florence Noiville, crtica literaria del diario Le
Monde (http://www.lemonde.fr).

Hay dificultades para ubicar a las nuevas generaciones, empezamos a
conocer a Jorge Volpi, Mario Bellatin... el Saln del Libro ser una
ocasin formidable para descubrir a los nuevos escritores y, sobre todo,
las facetas inesperadas de la literatura mexicana, agreg Noiville.

Las editoriales francesas publicarn 37 novedades de literatura mexicana
entre ensayo, cuento, novela y poesa, una cifra sin precedentes en
anteriores ediciones del saln. El pblico francs tendr por vez primera
la ocasin de leer a autores como Carlos Monsivis con Nuevo catecismo para
indios remisos; Vicente Leero, con Los albailes; Margo Glantz, con Las
genealogas; Nellie Campobello, con Cartucho, y las antologas poticas de
Ins Arredondo y Toms Segovia. Asimismo, Gallimard
(http://www.gallimard.fr), el sello que ms autores mexicanos ha publicado,
lanzar nuevos ttulos de Mario Bellatin, lvaro Enrigue, Toms Segovia y
Alejandro Rossi.

Significa recuperar el tiempo perdido en traducciones, opina Philippe
Oll-Laprune, asesor literario del saln. En Francia se lee mucha
literatura traducida, ms o menos la mitad de la produccin en literatura
son traducciones. En lengua inglesa es el 3 por ciento, es casi imposible
que te traduzcan al ingls.

Organizado desde 1981 por iniciativa del Sindicato Nacional de la Edicin
(SNE, http://www.sne.fr), que agrupa a las editoriales francesas, el saln
pretende acercar al pblico galo a las voces consagradas y descubrir nuevos
autores. Los escritores invitados fueron seleccionados por el Centro
Nacional del Libro en Francia (http://www.centrenationaldulivre.fr), con el
nico requisito de convocar a autores con obra ya traducida al francs o de
prxima aparicin.

La delegacin oficial mexicana incluye a escritores como Carlos Fuentes,
Homero Aridjis, Hctor Aguilar Camn, Elena Poniatowska, Sergio Gonzlez
Rodrguez, Margo Glantz, Pura Lpez Colom, ngeles Mastretta, Carlos
Monsivis, Carlos Montemayor, Enrique Serna, Jorge Volpi, Toms Segovia,
Daniel Sada, Alberto Ruy-Snchez, Elsa Cross, Paco Ignacio Taibo II, lvaro
Enrigue y lvaro Uribe.

Pero los organizadores apuestan tambin a las nuevas voces, como Guadalupe
Nettel, Alain-Paul Mallard, David Toscana, Guillermo Fadanelli, Fabrizio
Meja Madrid, J. M. Servn, Jaime Alfonso Sandoval, Mario Gonzlez Surez y
Ximena Escalante. Adems, las literaturas indgenas estn representadas con
el poeta mazateco Juan Gregorio Regino y la poeta maya Briceida Cuevas Cob.

En el imaginario francs existe el peso de la tradicin de autores como
Juan Rulfo o incluso del realismo mgico. Los jvenes mexicanos que he
podido conocer quieren dinamitar este lado extico ligado a los
estereotipos que tenemos sobre Amrica Latina, quieren hacer explotar las
fronteras entre los gneros, hay una voluntad de no ser presos de una
mitologa latinoamericana, lo que hace que la literatura mexicana se
acerque hoy ms a la literatura universal, reflexiona Noiville.

Aunque invitados a participar, no asistirn por problemas de salud Jos
Emilio Pacheco, Sergio Pitol, Vicente Leero ni Fernando del Paso. Juan
Villoro tampoco acudir ya que tena programado un viaje a Japn. Pero la
obra de todos ellos estar presente.

Entre los beneficios inmediatos de ser invitados al Saln del Libro de
Pars se encuentra la produccin de traducciones, adems de que en los tres
aos inmediatos la literatura invitada obtiene nuevas ediciones en Francia,
cuya industria editorial lanza entre 40 mil y 45 mil novedades al ao,
plantea Oll-Laprune.

A lo largo del saln se van generando contratos, ventas de derechos; al
conocerse entre editoriales, se genera una comunicacin trasatlntica con
los ojos puestos en nuestra literatura, temas y novedades, asegura Mnica
Gonzlez Dillon, directora de promocin editorial y fomento a la lectura de
la Direccin General de Publicaciones del Consejo Nacional para la Cultura
y las Artes (http://publicaciones.conaculta.gob.mx).

En el pabelln de Mxico, titulado Mosaico de diversidad y montado sobre
un rea de mil metros cuadrados del Parc des Expositions de la Porte de
Versailles, se exhibirn 3.183 ttulos de 73 editoriales. El reto es
lograr vender en un mercado complicado y competitivo, pero consideramos que
la industria editorial tiene las tablas y la casta para hacerlo, agrega
Gonzlez Dillon.

Fuente: FCE



*** Festival Cosmopotica se ampla a cinco semanas

El escritor colombiano lvaro Mutis, Premio Prncipe de Asturias de las
Letras en 1997, el francs Michel Houllebecq y el chino Bei Dao son algunos
de los protagonistas de la sexta edicin de Cosmopotica
(http://www.cosmopoetica.es), que en esta ocasin se prolongar durante
cinco semanas, del 14 de marzo al 19 de abril, y que tiene como escenario
la ciudad espaola de Crdoba.

El director de la Oficina de la Capitalidad Crdoba 2016
(http://www.cordoba2016.es), Manuel Prez, dijo en conferencia de prensa
este 12 de febrero que en estas cinco semanas se celebrarn ms de una
treintena de ciclos que culminarn con el encuentro internacional Poetas
del Mundo en Crdoba, que en esta ocasin traer los versos de ms de
cuarenta escritores, tanto espaoles como internacionales.

Entre los participantes, Prez destac, adems de Mutis, Bei y Houellebecq,
al cubano Lorenzo Garca Vega o la anglosajona Ruth Fainlight, mientras que
Espaa estar representada, entre otros, por poetas como Agustn Garca
Calvo o Mara Victoria Atencia.

Adems, la edicin de 2009 tambin ofrece cuatro talleres nuevos, como
Versos a Patadas, que ensea la relacin entre poesa y ftbol, con obras
que Rafael Alberti o Miguel Hernndez dedicaron a este deporte. Poesa
Mstica ser otra de las novedades que coincidir con la Semana Santa y
servir para acercar al pblico a las poesas cristiana, suf y hebrea a
travs de lecturas y actuaciones musicales.

Otros ciclos ya consolidados, como Trovadores, que este ao contar con
la participacin de Pedro Guerra, o Poemas que saltan en el Puente
Romano, tambin repiten este ao, en el que una vez ms se subraya el
vnculo entre la educacin y la cultura.

Este ao, 450 alumnos de educacin primaria y secundaria de once centros
educativos de Crdoba participan en el taller, por donde han pasado ya ms
de un millar de chicos, tal como explic la delegada de Educacin en el
Ayuntamiento de Crdoba (http://www.ayuncordoba.es), Elena Corts (IU),
quien agreg que este taller se clausurar el 11 de abril con una gran
fiesta infantil en el Teatro Avanti y con lecturas a cargo de los poetas
asistentes al encuentro internacional Poetas del Mundo en Crdoba.

Fuente: EFE



*** Con diversos homenajes recordarn a Sabines en diez aos de su muerte

Diez aos de su muerte y ochenta y tres de su nacimiento cumplir el poeta
mexicano Jaime Sabines el 19 y 25 de marzo, respectivamente, por lo que se
ha planificado una serie de homenajes que incluyen desde la lectura de su
obra hasta la creacin de la Ctedra Jaime Sabines, pasando por actividades
como msica, canto, declamacin, concursos literarios y grafitis en las
bardas de su ciudad, Tuxtla Gutirrez (Chiapas), aunque las actividades se
extendern a otras ciudades mexicanas como el Distrito Federal, con sede en
la Casa de la Cultura Jaime Sabines.

Durante una conferencia de prensa realizada este 12 de febrero en la
representacin del gobierno de Chiapas en la ciudad de Mxico, encabezada
por el secretario de Educacin de esa entidad, Javier lvarez Ramos, se
destac la inauguracin de la Ctedra Jaime Sabines, que impartirn los
poetas Jos Emilio Pacheco y Ernesto Cardenal.

Tambin se destac la musicalizacin y canto de catorce poemas del autor
interpretados por Malena Durn, con produccin y arreglos de Omar Guzmn y
msica de Pepe Elorza, David Haro, Jorge Alberto Buenfil, Rodolfo David
Aguilar y el propio Guzmn.

El disco compacto, del que se editar otra edicin para comercializarlo, se
titula La primera lluvia del ao, e incluye poemas como Lento, amargo
animal, Te desnudas igual, Yo no lo s de cierto, Ay, Tarumba y La
cojita est embarazada. Durn y Guzmn presentaron el disco este 13 de
febrero en Tuxtla Gutirrez, el 14 en San Cristbal de las Casas, el 15 en
Comitn y hoy 16 en Tapachula, y posteriormente en la ciudad de Mxico y
otras del pas.

Tras informar sobre la creacin de un Comit Organizador del Programa de
Conmemoracin, encabezado por el gobernador Juan Sabines y con la presencia
de Julio Sabines, sobrino e hijo del poeta, respectivamente, lvarez Ramos
dijo que con el homenaje se busca detonar desde Chiapas una gran
movilizacin social en torno a la obra del escritor.

El funcionario chiapaneco mencion varias de las actividades, como un
concurso estatal de declamacin, el proyecto de musicalizacin de poemas
para acercar a ms gente a la obra de Sabines, recitales en espaol y en
tzotzil y tzeltal, a la vez que se mencion la realizacin de ms
traducciones, ahora en chino y rabe.

Luego de plantear que slo mediante la cultura Mxico puede comenzar a
salir de sus problemas, adelant que en unos meses la Editorial Planeta
(http://www.editorialplaneta.com.mx) publicar un libro de cartas amorosas
de su madre, Josefa Rodrguez, a su esposo Jaime Sabines.

Fuente: La Jornada



*** Jvenes escritores mexicanos se reunirn en Monterrey

Organizado por el Consejo para la Cultura y las Artes de Nuevo Len
(Conarte, http://www.conarte.org.mx), entre el jueves 16 y el sbado 18 de
julio se realizar en Monterrey, Nuevo Len (Mxico), el I Encuentro
Nacional de Escritores Jvenes en la categora de Ensayo de crtica
literaria, en el que podrn participar estudiantes de hasta 35 aos de edad
de licenciatura o posgrado relacionados con la literatura y las humanidades
en alguna universidad de la nacin azteca.

Los interesados debern enviar, antes del 23 de marzo, el abstract de un
ensayo de crtica literaria sobre la obra o libro de un escritor mexicano
de 35 aos o menos, escrito en computadora en letra Arial, 12 puntos, a
doble espacio, con una extensin mxima de una cuartilla, y deber tomar
como base para su trabajo uno de los ejes temticos del encuentro: la
esttica de la violencia, el mercado de la violencia, la violencia como
tradicin literaria o la literatura violenta en funcin de las posturas
morales y el trabajo creativo.

La portada del abstract deber incluir el nombre completo del participante,
fecha de nacimiento, institucin de educacin superior en la que se
encuentra inscrito, carrera o posgrado que estudia, direccin postal,
telfono personal, correo electrnico, ttulo de la ponencia, eje temtico
seleccionado, escritor seleccionado para el ensayo y una pequea
justificacin sobre la eleccin de su trabajo ensaystico.

Este material deber ser enviado por correo electrnico a
oreyna@conarte.org.mx o bien, en original y 3 copias, en un sobre sellado,
al Consejo para la Cultura y las Artes de Nuevo Len (Antiguo Palacio
Federal, tercer piso, Washington #648 ote.; Centro, Monterrey, Nuevo Len;
C.P. 64000).

Un Comit Dictaminador seleccionar hasta 5 trabajos y publicar su fallo a
ms tardar el 27 de abril. Se contactar a cada participante que resulte
seleccionado. Sus gastos de hospedaje y alimentacin en Monterrey sern
cubiertos por los organizadores del encuentro.

Los autores seleccionados entregarn el ensayo de crtica literaria, con
una extensin mxima de 5 cuartillas, en letra Arial de 12 puntos, a doble
espacio, a ms tardar el da 29 de mayo de 2009. De lo contrario, su lugar
ser cancelado.

Fuente: Conarte



*** V Congreso Jos Agustn Goytisolo realizarn en Barcelona

La Universidad Autnoma de Barcelona (UAB, http://www.uab.es) y el
Instituto de Cultura del Ayuntamiento de Barcelona
(http://www.bcn.cat/cultura) organizan el V Congreso Internacional Jos
Agustn Goytisolo, evento en homenaje a la figura del escritor espaol
(1928-1999), a desarrollarse en la ciudad espaola entre el 24 y el 26 de
marzo.

La inauguracin ser el martes 24 a las 11 de la maana en la Sala de
Grados de la Facultad de Letras de la UAB, con la intervencin de la
doctora Ana Ripoll Aracil, rectora de la UAB, seguida de Jordi Mart,
delegado de Cultura del Ayuntamiento de Barcelona; Oriol Izquierdo Llopis,
director de la Instituci de les Lletres Catalanes (ILC,
http://abbrr.com/Uzm); Elena Estalella Boadella, decana de la Facultad de
Letras; Juan Carlos Rubio Martnez, director del Departamento de Filologa
Espaola, y Carme Riera, directora de la Ctedra Jos Agustn Goytisolo. A
continuacin, la profesora Mara Payeras, de la Universitat de les Illes
Balears (UIB, http://www.uib.es), dictar la conferencia inaugural,
Goytisolo y Gonzlez: el mundo al revs?.

En la tarde, y con la Sala de Actos de La Virreina como escenario, se
realizar a partir de las 5 la mesa redonda Jos Agustn Goytisolo, ms
cerca, moderada por Carme Riera y con la participacin de Esther Tusquets,
escritora y editora de Goytisolo; la escritora Efi Cubero
(http://www.letralia.com/firmas/cuberoefi.htm), responsable de los premios
de poesa JAG; Miguel Dalmau, escritor y bigrafo de JAG; Lola Fernndez
Lucio, escritora y antloga de JAG, y Joan Tarrida, editor de JAG. A las 7
se realizar un dilogo, sobre la figura del escritor, entre Paco Ibez y
Julia Goytisolo. Las actividades del da cerrarn a las 8 con la
presentacin de la edicin crtica de los libros Poesa Completa de Jos
Agustn Goytisolo y de Los artculos.

El mircoles 25 a las 10 de la maana se realizar un foro sobre la
traduccin de la obra de Goytisolo, con los traductores Francesc Parcerisas
(UAB), Francesco Lutti (UAB) y Matteo Lefebre (Italia), y con la moderacin
de Luisa Cotoner (Facultad de Traduccin de la Universitat de Vic,
http://www.uvic.cat). Ms tarde, el poeta Ramn Garca Mateos dictar su
charla Vigencia de la poesa de JAG.

A la 1 de la tarde, Luis Goytisolo (Real Academia Espaola de la Lengua,
RAE, http://www.rae.es) ofrecer su conferencia La invencin del entorno
familiar. A las 4, Cotoner hablar de las Figuras y figuraciones
femeninas en la poesa de J. A. Goytisolo y, a las 5, Riera pronunciar su
charla La prosa de JAG: del prlogo al artculo. A las 7 de la noche
habr un espectculo musical en homenaje a Goytisolo, con Los Goliardos,
Rosa Len, el Grupo Lauta y posiblemente Joan Manuel Serrat y Peret.

El jueves 25 a las 11 de la maana, Alex Susanna dictar su charla Jos
Agustn Goytisolo, pont entre cultures. A continuacin, a la 1 de la
tarde, Josep M Castellet, Paco Tod y Asuncin Carandell de Goytisolo
compartirn tribuna en el foro La evocacin perdura, no la vida, y a las
7 se inaugurar una exposicin en el Crculo de Lectores. El congreso
terminar con una lectura de poemas de Goytisolo en la que, bajo la
coordinacin de Ramn Garca Mateos, participarn Neus Aguado, Pere Rovira,
Joan Margarit y Pere Pena.

Fuente: UAB



*** La tipografa como juego literario tema de un curso en la UCLM

En el marco de los Cursos de Verano 2009 de la Universidad de Castilla-La
Mancha (UCLM, http://www.uclm.es), entre el 7 y el 9 de julio se
desarrollar en la sede de la Facultad de Humanidades de esa casa de
estudios, en Toledo, el curso Literatura visual: la tipografa como juego
literario (http://es.geocities.com/cursoveranouclm), bajo la direccin de
la profesora Marina Villalba lvarez
(http://www.uclm.es/profesorado/mvillalba).

Tras el acto inauguracin a las 10 de la maana del martes 7, el curso se
iniciar a las 10:30 con la participacin de la escritora, quien dictar su
charla 71.111 razones para amar las letras, seguida de Jos Romera,
catedrtico de literatura espaola de la Universidad Nacional de Educacin
a Distancia (Uned, http://www.uned.es), a las 12:30, con De lo visual a lo
textual: algunas calas.

A las 4:30 de la tarde se realizar la mesa redonda La narrativa visual en
el siglo XXI, moderada por la profesora Villalba y con la participacin de
Canals, Romera y ngeles Encinar, catedrtica de literatura espaola de
Saint Louis University (http://www.slu.edu). A las 6:30 de la tarde,
Encinar dictar su charla Ficciones e imgenes frente a frente: Cuentos
del libro de la noche, de Jos Mara Merino.

El mircoles 8 a las 10:30 de la maana, Jos Antonio Snchez Martnez,
catedrtico de la Facultad de Bellas Artes de la UCLM, ofrecer su
conferencia La palabra coreogrfica. A las 12:30 le toca el turno  la
escritora Julia Barella, profesora titular de la Universidad de Alcal de
Henares (UAH, http://www.uah.es), con De pinceles, plumas y fotogramas:
pintar poemas.

La mesa redonda del da se realizar a las 4:30 de la tarde bajo el ttulo
La poesa, el cmic y el teatro visual, con la moderacin de Maite
Snchez y la participacin de Snchez Martnez, Barella y la escritora
Josune Muoz. A las 6:30, la escritora Isabel Franc pronunciar su charla
La aventura grfica. 60 minutos con Susanna Martn.

Muoz abrir las actividades del jueves 9, a las 10:30 de la maana, con su
charla Cmic de mujeres y para mujeres: 50 aos de cmic femenino, siendo
seguida por la profesora Villalba con La narrativa visual de Cuca Canals,
a las 12:30. La actividad de clausura se realizar a las 2 de la tarde.

El curso tendr una validez de 2 crditos de libre configuracin para las
titulaciones de la UCLM. Para solicitar mayor informacin o tramitar las
inscripciones, los interesados debern ponerse en contacto con la profesora
Villalba, a travs del correo marina.villalba@uclm.es.

Fuente: Profesora Marina Villalba lvarez



*** Un coloquio revisar en Lima la obra crtica de Toms G. Escajadillo

Del 8 al 10 de julio se celebrar en Lima el Coloquio Internacional de
Crtica Literaria Toms G. Escajadillo
(http://coloquiotomasescajadillo.blogspot.com), evento organizado por el
Departamento de Literatura, la Escuela de Literatura y el Instituto de
Investigaciones Humansticas de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de
la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (http://letras.unmsm.edu.pe).

El coloquio tendr como objetivo la revisin de la obra crtica del peruano
Toms G. Escajadillo (Lima, 1939), uno de ms influyentes crticos de los
estudios sobre literatura peruana y latinoamericana. Igualmente, se
revisar el proceso de la crtica literaria a partir de la labor
hermenutica del autor, valorando su obra y sealando sus aportes; se
sealar la vigencia de las categoras propuesta por Escajadillo para el
estudio de la literatura peruana y latinoamericana, y se realizar un
balance del impacto de su obra crtica en los estudios acadmicos en el
mbito nacional e internacional.

El evento, en cuyo marco habr conferencias magistrales, ponencias, mesas
redondas, mesas testimoniales y una muestra bibliogrfica, se desarrollar
de acuerdo a lneas temticas vinculadas a la obra crtica de Escajadillo.
Indigenismo, neoindigenismo, poticas regionales, recepcin crtica
internacional, labor editorial, gestin acadmica y testimonio son algunos
de los temas, adems de la relacin de Escajadillo con otros autores como
Jos Mara Arguedas, Jos Diez Canseco, Ciro Alegra, Manuel Scorza,
Enrique Lpez Albjar y Jos Carlos Maritegui.

Los resmenes de las ponencias se enviarn para su evaluacin al correo
coloquioescajadillo@gmail.com antes del 15 de abril. Las sumillas no deben
exceder las 10 lneas, y en ellas se debe indicar la filiacin
institucional del participante. La lectura de las ponencias equivaldr a 20
minutos.

Fuente: Web del evento



|||||||||||||||||||||||    LITERATURA EN INTERNET    ||||||||||||||||||||||

El Astillero Libros
http://www.elastillerolibros.com.ar

Web de este espacio literario ubicado en Buenos Aires, Argentina, en el que
escritores y lectores pueden recibir asesoramiento personalizado y otros
servicios, como rastreo de libros, entrega a domicilio, talleres de
escritura y charla con escritores. La pgina publica, adems, reseas de
libros actuales, lecturas recomendadas por escritores, divulgacin de
concursos literarios, informacin sobre talleres de escritura, textos de
crtica y ficcin literaria.



Literatura en Murcia
http://literaturaenmurcia.blogspot.com

Bitcora colectiva cuyos autores ofrecen sus puntos de vista sobre la
literatura tratando temas de actualidad, realizando pequeas crticas y
reseas de libros, acercndose a los clsicos y mediante una amplia
variedad de lecturas sobre el tema. Tiene como objetivo buscar el
acercamiento de todos los pueblos de habla hispana a travs de la
literatura y los libros, creando un punto de encuentro para los
hispanohablantes.



Ardito Documental
http://arditodocumental.kinoki.es

Blog del documentalista argentino Ernesto Ardito, creado para el debate
terico prctico sobre la realizacin de cine documental. Publica artculos
de difusin, reseas sobre cine del gnero, noticias del medio y otros
materiales, y mantiene un directorio de festivales para cine documental,
entidades que proveen de financiamiento y vas de distribucin.



Edicin de Bolsillo
http://fm.orgfree.com

Sitio para amantes de la lectura. Publica reseas de libros, opiniones,
informacin sobre autores y personajes, principales premios literarios y
otros temas, en forma de esquemas sencillos. El lector puede participar
enviando sus propias opiniones. Tiene, adems, un foro interactivo en el
que los visitantes pueden sostener conversaciones sobre estos temas.



Fundacin Nuevas Claves Educativas (FNCE)
http://www.fundacionnce.org

Organizacin sin nimo de lucro fundada en lava (Pas Vasco) con sede en
Vitoria-Gasteiz, cuyo principal objetivo es contribuir al desarrollo y
mejora de la educacin, especialmente en reas como las dificultades
especficas de aprendizaje, la estimulacin como base del desarrollo
infantil y la formacin permanente. La web publica informacin sobre
dislexia, estimulacin temprana, logopedia y recursos pedaggicos, adems
de entrevistas, recursos de formacin, la memoria anual de la organizacin,
testimonios y otros materiales.



|||||||||||||||||||||||    ARTCULOS Y REPORTAJES    ||||||||||||||||||||||

=== Matadoras: entre libertad sexual, queja al machismo y sufrimiento =====
=== Anouk Guin ===========================================================

La antologa Matadoras; nuevas narradoras peruanas, recientemente editada
por Estruendomudo, resulta ser feliz e inconscientemente feminista.

La historia literaria fue escrita en clave masculina, con un canon
literario del mismo corte. Esto implica la invisibilizacin y el
silenciamiento de la literatura hecha por mujeres y cuyo trabajo sera
irracional, no profesional y no serio. No es que las prosistas fueron
pocas por dcadas, sino que su aparicin editorial fue muy tarda por las
razones que acabo de dar.

Considerada como subliteratura, no es de extraar que muchos hombres no
lean a las mujeres, y que por lo general stos falten a eventos
relacionados con la literatura femenina. Este estado de cosas no se
desminti en la presentacin de Matadoras el 23 de octubre 2008 en Pars
(http://www.cecupe.com) con el editor lvaro Lasso y dos de las autoras
antologadas, Grecia Cceres y Nataly Villena, donde los varones, en
particular los narradores peruanos y latinoamericanos que viven en la
capital, brillaron por su ausencia, mientras nunca faltan a tal evento
cuando se trata de uno de sus pares.

Felicitemos a lvaro Lasso quien, lejos de cualquier intento de
ghettizacin de la literatura femenina, da voz a 13 narradoras y nos ofrece
una antologa de alta calidad. Esperemos que sea un punto de partida para
sacar a luz los textos de otras narradoras. Esta tarea es fundamental si se
quiere poner fin a la amnesia de gnero en la literatura, si las mujeres
quieren inventar espacios que escapen a los cnones masculinos, o si
quieren penetrar terrenos invadidos por los hombres sin tener que
justificarse, y si quieren que su existencia deje de ser definida por
referencia a los hombres.

Por cierto, las 13 Matadoras no tienen encima la mirada de un hombre cuando
escriben. Nos lo comprueban al transgredir las normas en cuanto crean, a
partir del sujeto mujer, un sujeto completo, mientras la masculinidad se
revela incompleta como en Casa de estrafalario, el muy sensual cuento
de Katya Adaui.

Hay en esta antologa tres grandes ejes que hacen que sea inconscientemente
feminista. Primero, la expresin sumamente libre, liberal y libertina de la
sexualidad, segundo, la queja explicita al machismo, y tercero, el
sufrimiento femenino. Estos temas se entremezclan y articulan a lo largo de
la antologa.

En Corte a Sofa, de Alicia Bisso, el personaje principal se entrega al
sexo con personas nuevas, y busca a su ex novio slo para tener sexo. Es
mejor no esperar nada de nadie, por ms que digan lo que sea, por ms
que te hagan el amor con esa misma fuerza... Olvdalos. No son ms que eso.
Hombres que comparten contigo una o dos noches y ya. El tpico cabrn que
va de ligue en ligue, dice Rossana Daz en La lucha contra el estornino.

En Al frente, de Nataly Villena, se deja a un peruano vividor y
borracho y se viaja por Espaa hasta Marruecos, una frontera que se
vuelve tambin sexual al descubrir que uno de los personajes es una
lesbiana que volver a ver a su ex novia en Tnger. En esta zona fronteriza
e impersonal del Mediterrneo, cerrada y abierta a la vez, las
protagonistas se ven perdidas pero iniciando una nueva historia. Al
frente, todo aquello que habamos perdido nos aguarda.

La homosexualidad tambin est presente en el cuento de Mnica Belevan,
Trouvez Hortense, a travs de la voz de Rimbaud en Adn.

La protagonista de Mate de coca, de Susana Noltenius, se libera de un
marido egosta. Al visitar la Casa de las Vrgenes del Sol, confiesa: Me
inquieta la idea de ser elegida para algo tan infame como el encierro, y
expresa la libertad vivida con su amante: Yo yaca sobre su cama, l a mis
pies... desliz sus manos, sus labios y su cuerpo por mis piernas, mis
caderas, abdomen y pecho. No le incomodan los lquidos de nuestros
cuerpos corriendo entre nuestras piernas.

Claudia Ulloa nos lleva por una sexualidad libertina en Lnea: Con el
punzn (de una navaja) me dej en la piel un rasguo muy leve, que me mat
de placer... me met a la ducha y vi la lnea que l haba dejado sobre mi
cuerpo... Era una lnea larga que iba desde mi garganta hasta el pubis y se
una a la lnea de mi sexo. Al da siguiente ofrece pblicamente su cuerpo
en plena calle.

Para Grecia Cceres, en Una pena de amor, la protagonista maldice al que
la dej: Que le haga su show a las otras, a las que no saben an lo que es
un machito de su especie, que te aplasta y no le importa lo que sientas,
que te toma y que te suelta.... Nadie te dice nada y un buen da te
encuentras aplastada en el asiento trasero de un carro, medio vestida,
incmoda... no siento nada, slo espero que pase el bolondrn... T
quisieras eso para tu cuerpo? Terminar toda adolorida, en posiciones
absurdas, en lugares peligrosos, temindole a todo, pensando en el embarazo
aunque segn l se sale antes.

En Callejn oscuro de Mara Luisa del Ro, una mujer cansada de su pareja
cuenta: Esta maana me ha pedido que lo espere con el almuerzo listo, pero
en lugar de meter los tallarines a la olla... me he entretenido con una
pelcula porno que encontr entre su ropa. Lo he sentido llegar... Ha
caminado hacia la cocina y no ha encontrado nada, se ha molestado y nos
hemos mandado a la mierda. He tirado la puerta, he salido a la calle... y
me he subido a una combi para irme a cualquier otro pueblo de la
cordillera.

La soledad y el maltrato a s misma son otros sufrimientos presentes aqu,
una soledad que puede clavar como un cuchillo muy filudo (Bisso).
Algunas mujeres mueren y renacen al ritmo de sus casas, como en La casa
muerta de Alina Gadea, y en Las dos orillas de Giselle Klatic. Ms
tarde pensara que doa Isabel haba depredado la casa como una mujer que
se infringe un castigo a s misma, cortando su preciosa melena al ras del
crneo o pintndose toda la cara con lpiz de labio frente a un espejo para
humillarse cruelmente a s misma, escribe Gadea. La casa pareca muerta.
Yo haba querido morirme junto con ella, abandonarme en su abandono... La
casa agonizaba y me peda que la rescate, que me rescate a m misma, dice
la madre en duelo de Klatic.

Culpabilidad, falta de confianza y desesperacin son otros de los
sufrimientos. Deprimida por su sobrepeso, sus arrugas y caas, la
protagonista de Daz no es nadie sin antidepresivos. El aliento de
Karina Pacheco empieza con el suicidio de una mujer joven que se dispara en
el corazn. Y Monserrat lvarez, en Este cuento se autodestruir en X
minutos, habla de la feminizacin de la pobreza a travs de una
intelectual que plantea el suicidio, la prostitucin y el trabajo domstico
como alternativas laborales.

Esperemos que ms voces de mujeres sigan liberndose, y que antologas de
este tipo florezcan en Per.

** Anouk Guin
   anouk31@yahoo.com
   Poeta francesa (Bayonne, 1967). Escribe en francs y en espaol. Curs
   filologa inglesa en Pars de 1985 a 1989. Vivi en Trieste (Italia),
   donde curs ciencias polticas de 1989 a 1991. Fue profesora en la
   Pontificia Universidad Catlica del Per (PUCP, http://www.pucp.edu.pe)
   y trabaj en organizaciones no gubernamentales de Lima de 1993 a 1996.
   Fue profesora en Rio de Janeiro (Brasil) de 1997 a 1999, y en la
   Facultad de Filologa Inglesa de la Universidad Blaise Pascal,
   Clermont-Ferrand (http://www.univ-bpclermont.fr, Francia) de 1999 a
   2003. Reside actualmente en Pars, donde termina un doctorado en
   estudios de gnero. Mantiene una pgina personal en
   http://anoukguine.com.



=== Dos poemas de Carol Ann Duffy =========================================
=== (y una necesaria explicacin)      Jos Luis Justes Amador ============

      Like the sand and the oyster, its a creative irritant. In each poem,
      Im trying to reveal a truth, so it cant have a fictional beginning.

      (Como la arena y la ostra, hay un irritante creativo. En cada poema
      intento revelar la verdad, por eso no pueden tener un inicio
      ficticio).

      (C. A. D.)

Un poema de Carol Ann Duffy (http://www.carolannduffy.co.uk), una de las
ms importantes e interesantes poetas de la lengua inglesa contempornea,
Education for leisure, ha sido retirado de las antologas de literatura
en las preparatorias de Inglaterra hace unas semanas por incitar al uso de
cuchillos. Exactamente el brevsimo comunicado dice que el poema ser
retirado de la pgina 37 y no habr ninguna otra alteracin del contenido
de la antologa. No se ofrecer ningn otro poema de Duffy como
alternativa. No se trata de destruir libros, dijeron los encargados del
comit encargado de los exmenes oficiales, AQA (Assessment and
Qualifications Alliance). Las escuelas pueden seguir enseando el poema,
pero ya no estar en el examen.

El poema en cuestin es el siguiente:

      Educacin para el tiempo libre

      Hoy voy a matar a alguien, algo.
      Ya estoy harta de ser ignorada y hoy
      jugar a ser Dios. Es un da cualquiera,
      de esos grises en que hasta las calles se aburren.

      Con mi pulgar aplasto contra el cristal una mosca.
      Eso hacamos en la escuela. Shakespeare. Era
      otro idioma y ahora la mosca es otro idioma.
      Ahora respiro talento en el cristal y escribo mi nombre.

      Soy un genio y aunque no haya oportunidades
      puedo ser lo que sea. Pero hoy cambiar el mundo.
      El mundo de algo. El gato me rehye. El gato
      sabe que soy un genio y se ha escondido.

      Tiro al pez al bao y jalo la cadena.
      Veo que es bueno. El periquito tiene miedo.
      Una vez a la quincena camino dos millas hasta el pueblo
      y firmo. No aprecian mi autgrafo.

      Ya no queda nada que matar. Enciendo la radio
      y le digo al hombre que habla con una superstar.
      Me corta. Tomo el cuchillo del pan y salgo.
      Brilla de repente el pavimento. Te toco el brazo.

Un comentario posterior en la pgina de la AQA habla de la desaparicin del
poema diciendo que este poema (...) ha permitido a la escuela explorar el
contexto social contemporneo y el contexto psicolgico del narrador del
poema adems de sus mritos literarios. Sin embargo, no podemos asegurar
que todos los maestros estn cmodos con el poema y, como con cualquier
texto literario, no podemos estar seguros de que el tema no afecte
negativamente a ciertos lectores. Tras haber meditado el tema durante mucho
tiempo se ha tomado la decisin de retirar el poema.

Carol Ann Duffy contest a la retirada de su poema con otro hace apenas
unos das.

      El curriculum de la seora Schofield

      En cul de las comedias de Shakespeare
      Portia le dice a Antonio debes
      preparar para el cuchillo tu pecho?
      Quin, enloquecido por los celos,
      mat a su esposa? Y qu bruja de Escocia
      saba que llegaba Algo malvado? Quin dijo
      es esto que veo una daga? En qu tragedia?
      De quin es el acero desenvainado
      que llev a Tibaldo a la muerte?
      A quin le dijo et tu el Csar agonizante? Por qu?
      Ya sabes lo que significa hay algo
      podrido en Dinamarca? Explica
      cmo la poesa acecha a los humanos
      al igual que la luna enamorada
      a la tierra en llanto, a la tierra en risa.
      Cmo hacemos de ella oraciones. Nada
      viene de nada: dilo de nuevo. Qu rey
      lo dijo? Podemos comenzar.

La seora Schofield a la que se refiere el ttulo de la respuesta es una
examinadora del Lutterworth College que se haba referido al Education for
leisure como absolutamente horrible y manifestado pblicamente su
alegra ante la decisin del AQA. El nuevo poema le pareci un tanto raro.
Pero habiendo ledo sus [los de Duffy] otros poemas, todos eran raros.

Tras esta manifestacin, Carol Ann Duffy no ha hecho ningn otro comentario
sobre el tema aunque su agente, sin hablar en su nombre, dijo que no
afirmara que est enfadada. Ella slo quiere que sus palabras hablen por
s mismas. Es, bsicamente, un poema sobre la poesa y por qu la poesa
importa. Lo que me parece es que est diciendo que Shakespeare, el escritor
ms grande, tambin tiene momentos peligrosos. Est diciendo miren lo que
se escribi hace tiempo antes de criticar esto .

** Jos Luis Justes Amador
   justecillos@hotmail.com
   Escritor y traductor espaol, afincado desde hace ms de diez aos en
   Mxico. Ha publicado textos de creacin y ensayos en diarios y revistas
   mexicanas. Entre sus libros destacan La inocencia del Minotauro (poesa,
   ICA, 2001) e Historias que pudieron ocurrir (cuento, ICA, 2002).
   Actualmente forma parte del consejo de redaccin de la revista
   electrnica Hermano Cerdo (http://hermanocerdo.anarchyweb.org) y publica
   en el diario La Jornada (http://www.jornada.unam.mx) una columna semanal
   de resea titulada Yo leo.



=== Memorias de Adriano: a la espera del tiempo      Jorge Castelln ======

                                      Todo ser que haya vivido la aventura
                                                         humana vive en m

                                                       Marguerite Yourcenar

                 Yo entrevea de otra manera mis relaciones con lo divino.
                      Me imaginaba secundndolo en su esfuerzo por informar
                      y ordenar un mundo, desarrollando y multiplicando sus
                  circunvoluciones, sus ramificaciones y rodeos. Yo era uno
                de los rayos de la rueda, uno de los aspectos de esa fuerza
              nica sumida en la multiplicidad de las cosas, guila y toro,
                   hombre y cisne, falo y cerebro conjuntamente. Proteo que
                                                      a la vez es Jpiter.

                                                       Memorias de Adriano.

Europa nos dio, durante e inmediatamente despus de la segunda guerra
mundial, obras literarias fundamentales. Fundamentales por su lenguaje, por
su estilo, por su tema, pero sobre todo por su contemporaneidad, por su
postura ante un mundo que quera emerger de entre las ruinas y la
irracionalidad; fundamentales por la bsqueda de una actitud nueva ante la
vida y ante la humanidad misma. Ah estn el Doctor Fausto (1947) de Mann;
El tambor de hojalata (1959) de Grass; El juego de los abalorios (1943) de
Hesse; La peste (1947) de Camus; Zorba el griego (1948) de Kazantzakis, y
tantas otras. Pero, de entre todas ellas, emerge una obra, menos conocida
s, pero no por ello menos perfecta, menos visionaria y particularmente,
ms intemporal y por ello, ms idnea y necesaria en cualquier tiempo. Obra
que tambin merece ser eterna, siempre, me refiero a Memorias de Adriano,
escrita por Marguerite Yourcenar.

El libro de Yourcenar, publicado en el otoo de 1951 por la editorial
francesa Plon, apareci en ese mismo verano, publicada en tres partes, en
la revista La Table Ronde. En agosto, la autora escribe: ...pienso [...]
que el libro tendr probablemente pocos lectores, en todo caso pocos
lectores buenos. La obra fue traducida en 1955 del francs al espaol,
dichosa y ms que perfectamente, por nuestro gran escritor Julio Cortzar,
y esa es la edicin que conocemos los latinoamericanos. Para los lectores
de habla inglesa, la obra se public tambin en 1955 por la editorial
Farrar, Straus and Young de New York, siendo traducida del francs por la
amiga de la escritora, Grace Frick, con quien la autora comparti ms de
treinta aos de vida en comn en su mutuo retiro de Mount Black Island una
isla en las costas de Maine, Estados Unidos. A este lugar ambas lo bautizan
con el nombre de La Petit Placiere.

La obra se gesta ya en los aos 20 y queda inconclusa, siendo en el
exilio de la autora que la obra es reanudada, en 1947, cuando Yourcenar
recupera manuscritos y cartas, perdidas en Europa a razn de la segunda
guerra mundial. Hay obras a las que hay que atreverse despus de los
cuarenta aos, dice Yourcenar. Al momento de finalizar la obra, la
escritora cuenta con la edad de 48 aos.

Lectora atenta de Proust y de Mann a quien le llama maestro; traductora
de Woolf, estudiosa de Gide, con quien le uni un vnculo de amistad,
Yourcenar no escapa a la ms ingente contemporaneidad, a la mejor tradicin
de la prosa de la segunda mitad del siglo veinte y a esas tendencias nuevas
que surgen de la poca. Profundiza en todas las culturas desde la japonesa
hasta la quechua. Siendo su primera lengua el francs, domina a su vez el
ingls, el griego, el latn, el italiano y no tiene fronteras para estudiar
y reflexionar del pasado y del presente en lo que de mejor ha dado el
gnero humano en la literatura y la cultura: traduce poesa clsica griega,
recoge leyendas orientales desde los Balcanes al Japn. Hay ms de una
sabidura, y todas son necesarias al mundo; no est mal que se vayan
alternando, dice a travs de Adriano.

Al parecer la ms completa biografa de Yourcenar que se haya conocido, es
la elaborada por Josyane Savigneau, amiga personal de la escritora y quien
fuera, a su vez, la crtica literaria de Le Monde. Esta biografa fue
publicada en espaol en 1991. Se debe mencionar que la escritora form
parte de la Academia Francesa de la Lengua desde 1981, siendo la primera
mujer elegida para ello en 300 aos. Paradjicamente, quiz, la revista de
crtica literaria ms prestigiosa de Estados Unidos, The New Yorker,
nicamente registra un artculo sobre la autora y su obra, escrito en
febrero del 2005 por Joan Acocella. Contempornea de Marguerite Duras y
Simone de Beauvoir, la obra de Yourcenar parece ser menos conocida que la
de sus coterrneas, al menos de este lado del atlntico.

Yourcenar viaja incansablemente. Grecia guarda para ella un encanto
particular, y viaja a esas tierras muy frecuentemente; pero de igual forma,
visita Rusia, Noruega, frica, Holanda, Alemania; realiza permanentes
estadas en Italia, Francia, Espaa. Aqu busca y visita el lugar donde se
supone Lorca fue enterrado. Recorre incansablemente la Villa Adriana en
Roma, mientras la obra va escribindose internamente. Siempre su
correspondencia viaja ms lenta que su destinataria, que tiene que alertar
a sus amigos de cul ha de ser su prxima direccin postal. Mas su
residencia permanente, despus de 1950, es su querida isla en Maine,
Estados Unidos. All cultiva rboles, cuida de sus perros y va construyendo
con el tiempo una riqusima biblioteca personal que recubre todas las
paredes de su casa.

La libertad es un tema yourceniano; el conocimiento y el poder de la razn;
la sensualidad y el respeto a la naturaleza. Los sueos le son dignos de
profundas reflexiones y escribe en los aos treinta un libro dedicado al
tema, Sueos y destinos, que fue publicado en ingls, hasta 1999. A sus 23
aos publica una obra controversial, Alexis, donde aborda el tema de la
homosexualidad, y del amor no correspondido. Su erudicin le permite
ambientar cualquier poca y regin. Cuentos orientales (1938) y Como el
agua que fluye (1982) lo atestiguan.

Memorias de Adriano no surge del caos de la posguerra, surge de la bsqueda
de una escritora por un personaje genuino, nico y que conjugara una
cosmovisin, una actitud, una filosofa personal, mltiples temas; surge
del intento de literaturizar un hecho donde se dio la feliz conjuncin de
un temperamento, un mundo y una funcin y por lo tanto, expresar los
mximos lmites y las extremas posibilidades de un ser humano dentro de sus
circunstancias vitales. Y la obra responde, as, a la necesidad de
concluir, en un momento justo, la inquietud que la escritora ha venido
madurando a lo largo de veinte aos; luego, a la necesidad de la utopa; a
una urgencia por la verdad, y a dibujar la posibilidad de que el ser humano
es capaz de la construccin de un mundo mejor y feliz, aun siendo nosotros
falibles, imperfectos y mortales. Que sea la posguerra donde se da a
conocer el libro, bien, pero pudo ser en otro momento histrico,
cualquiera, pues los humanos siempre soamos esas posibilidades.

Esta es una obra humanista, su preocupacin es tambin la sociedad y el
individuo; la sabidura y el poder; el bienestar de la sociedad, su
gobierno, su sufrir y sus formas de redencin. Pero no es un manifiesto, o
una tesis; no es un tratado ni un fro documento histrico; va lejos de la
hagiografa: es una novela histrica, por lo tanto es ficcin y verdad.
Pero es tambin, un ahondamiento dentro de una personalidad, de cmo ah se
entretejen los afectos, las convicciones, las capacidades y la ideologa;
el crimen y la virtud. A la imaginacin psicolgica de un Stefan Zweig,
Yourcenar antepone el conocimiento y la comprensin justa de los actos
humanos. Sin el uso de dilogos con los otros, ms bien, en el dilogo
consigo mismo sobre los otros, se nos descubre un mundo interno como un
mosaico de rasgos infinitos. Y esto a travs de un lenguaje lleno de
aquello que Borges llamaba a ser la cualidad principal de un escritor: el
encanto, donde se entrelaza la ms justa palabra para la perfecta imagen.
La novela es el ms claro ejemplo de una prosa exquisita, que slo un
escritor como Cortzar poda permitirnos disfrutar con su traduccin.

Cuando el libro es publicado venamos de un mundo horrorizado, desconfiado
y destruido, bamos en busca de un sentido, de una nueva razn, o
simplemente de un intento por justificarnos, As, por ejemplo, naci una
filosofa del individuo y su libertad, su autodeterminacin, cuyo anlisis
de suyo excede la intencin de este escrito, pero que es un punto de
referencia. El presente era entonces, en ese momento de la historia, una
necesidad de transformacin, y el futuro un sueo, una actitud nueva frente
al mundo.

La obra est escrita en forma de una extensa carta plagada de recuerdos, de
memorias, de reflexiones; estas memorias tiene un destinatario, una
persona: Marco Aurelio, a quien Adriano ya ha elegido como su sucesor en el
poder. Pero escribir en primera persona es un reto para cualquier escritor.
Autor y personaje van de la mano, pero para el escritor serio, el personaje
es una individualidad ajena, es un yo distinto al que tiene que dejar ser y
que tiene que conocer, y en literatura la imaginacin es el conocimiento,
dice Carlos Fuentes: hay que imaginar. Pero en la novela histrica, es un
imaginar sobre la base de un estudio lo ms amplio posible de ese ser y de
su ambiente; de ese yo y su circunstancia, si queremos hablar con las
categoras de Ortega y Gasset, y que Yourcenar nos lega tan literariamente
en la voz de un hombre, sus afectos, su poder y su mundo.

Al mismo tiempo, como seala Milan Kundera en su ensayo El arte de la
novela, hay, por una parte, la novela que examina la dimensin histrica
de la existencia humana y, por la otra, la novela que ilustra una situacin
histrica, que describe una sociedad en un momento dado. A mi entender
Yourcenar logra ambas cosas, destacando principalmente esa dimensin
histrica de la existencia de una persona (el emperador Adriano). Por otra
parte, siguiendo siempre a Kundera, crear a un personaje vivo, significa:
ir hasta el fondo de su problemtica existencial. Y esto es el logro mayor
de esta novela. En ningn momento la autora nos habla de algn atributo
fsico de Adriano. No lo necesitamos. Esa falta de informacin no lo vuelve
menos vivo ante nosotros. Lo que le da vida es ese hombre en su oposicin o
sumisin frente a sus importancias, eso de que la circunstancia est hecha
en la vida personal, para tomar otra categora orteguiana.

Dice Yourcenar en una carta a Joseph Breitbach: De todas mis obras, no hay
ninguna otra en la que haya puesto, en cierto sentido, tanto de m misma,
tanto trabajo, tanto afn de absoluta sinceridad; ninguna otra tampoco en
donde yo me haya ms deliberadamente eclipsado ante un tema que me
exceda. Y prosigue en la misma carta: Lo que, por contraste, me
interesaba mostrar en Adriano, era que fue un gran pacificador que nunca se
limit a vanas palabras, un letrado, heredero de varias culturas, que fue
as mismo el ms enrgico de los hombres de Estado, un gran individualista
y, por esa misma razn, un gran legislador y un gran reformador; un
voluptuoso, y tambin (no digo pero tambin), un ciudadano, un amante
obsesionado por sus recuerdos, unido por diversos lazos a varias personas,
mas tambin al mismo tiempo, y hasta el final, una de las mentes ms
controladas que jams se dieron.

As, entrar en el alma de un hombre que existi hace casi dos milenios y
que en su momento fue el emperador romano ms espiritualmente griego que
existi; vivir con l sus sueos, sus delirios, sus deseos, sus dolores,
sus impulsos y manas; visionar junto a l un futuro que para nosotros es
presente. Llegar y compartir un pasado que lo sentimos como un hoy y que
nos arrastra con su torbellino de vivencias; en otras palabras, jugar con
el tiempo, hacerlo o dejar que nos haga a su antojo, eso es Memorias de
Adriano: una invitacin, un viaje sin retorno ya, al pasado ms lejano y
ms prximo que podamos sentir a un mismo tiempo.

Despus de varias relecturas a lo largo de una dcada, descubro lo que
Borges deca de la lectura: Ah donde el libro encuentra su lector, se
produce el hecho esttico; slo que con este libro el hecho esttico deja
paso a algo ms, a la delicia de imaginarse por obra de creer en el
lenguaje, que uno como ser humano es eterno, poderoso, y al mismo tiempo
mortal, vulnerable, susceptible y lleno de estulticia. En otras palabras,
de reconocerse ms como humano.

Adriano es un hombre dentro de la historia, como cualquiera de nosotros,
que en su momento fue el hombre ms poderoso de la Tierra y, junto a este
personaje, uno se reconoce en aquellos sentimientos y temores que son tan
nuestros en cualquier tiempo: Quera el poder. Lo quera para imponer mis
planes, ensayar mis remedios, restaurar la paz. Sobre todo lo quera para
ser yo mismo antes de morir, dice Adriano. Y profticamente declara:
...la raza humana necesita quiz el bao de sangre y el pasaje peridico
por la fosa fnebre... Vea volver los cdigos salvajes, los dioses
implacables, el despotismo incontestado de los prncipes brbaros, el mundo
fragmentado en naciones enemigas, eternamente inseguras. Es que este
personaje nos desnuda, nos habla de la intemporalidad y la universalidad de
nuestra esencia como personas histricas, hacedores del bien y del mal a lo
largo de los tiempos.

Pero tambin, nos hace enorgullecernos de nuestras posibilidades: Un
hombre que lee, que piensa o que calcula, pertenece a la especie y no al
sexo; en sus mejores momentos llega a escapar a lo humano, reflexiona. En
otros pasajes nos dice: Cuando hayamos aliviado lo mejor posible las
servidumbres intiles y evitado las desgracias necesarias, siempre
tendremos, para mantener tensas las virtudes heroicas del hombre, la larga
serie de males verdaderos, la muerte, la vejez, las enfermedades
incurables, el amor no correspondido, la amistad rechazada o vendida, la
mediocridad de una vida menos vasta que nuestros proyectos y ms opaca que
nuestros ensueos todas las desdichas causadas por la naturaleza divina de
las cosas.

A travs de esa voz nos vemos inducidos a creer en nosotros: La vida es
atroz, y lo sabemos. Pero precisamente porque espero poco de la condicin
humana, los periodos de felicidad, los progresos parciales, los esfuerzos
de reanudacin y de continuidad me parecen otros tantos prodigios, que casi
compensan la inmensa acumulacin de males, fracasos, incuria y error.
Vendrn las catstrofes y las ruinas; el desorden triunfar, pero tambin,
de tiempo en tiempo, el orden. La paz reinar otra vez entre dos periodos
de guerra; las palabras libertad, humanidad y justicia recobraran aqu y
all el sentido que hemos tratado de darles.

No se puede ser ms realistamente optimista; no se puede dejar de pensar en
los humanistas, en Erasmo de Rotterdam, en Rolland, en Tolstoi, en Gandhi.
A travs de esa voz, que viene del pasado, y que nos habla, recobramos algo
que siempre tiende a perderse despus de Auschwitz, de Ruanda, de El
Mozote, de Hiroshima. Recobramos, creo, la esperanza y la confianza en la
posibilidad de la perfectibilidad, pese a nuestras imperfecciones humanas.
No s si Vidal o Graves han logrado con su trabajo algo parecido; pero
Yourcenar recobra no slo un personaje, crea, por medio de un monlogo, un
dilogo sobre lo que ms preocupa a la persona humana: el intento de ser
feliz y trascenderse, pese a la enfermedad, la vejez y la muerte.

La autora luch siempre por ser fiel a la verdad histrica. Sus fuentes
bibliogrficas, sus visitas arqueolgicas, sus estudios numismticos y sus
profundas incursiones en los estudios culturales y lingsticos pudieran
agotar decenas de pginas tan slo en lo referido al soporte factual de la
obra. (No le fue permitido publicar inicialmente los Carnets o Notas sobre
sus investigaciones para escribir Adriano debido a su extensin, que en la
versin en espaol consta de sesenta y cinco pginas). Fue fiel a la verdad
histrica y fue, al mismo tiempo, apasionada en la creacin literaria.
Conforme iba avanzando, ms y ms creca mi respeto por los hechos y por
la individualidad nica del personaje al que yo trataba de acercarme, nos
comenta en su correspondencia.

Hay que destacar en la obra que Yourcenar escribe decenas de pginas
dedicadas a los recuerdos que Adriano guarda de Antinoo su joven amante,
el encuentro, su vida amorosa junto a l, su muerte y su lucha por
perpetuarlo despus de muerto. Cuando considero esos aos creo encontrar
en ellos la Edad de Oro. ...El trabajo incesante no era ms que una forma
de voluptuosidad. Mi vida, a la que todo llegaba tarde, el poder y aun la
felicidad, adquira un esplendor cenital... Dej de hacer preguntas a los
orculos; las estrellas no fueron ms que admirables diseos en la bveda
del cielo... Rele a los poetas. Escrib versos.... Y en su duelo escribe:
La muerte asomaba por doquier en forma de decrepitud o de podredumbre: la
mancha de un fruto, la rotura imperceptible en el rotillo de una colgadura,
una carroa en la ribera, las pstulas de un rostro... senta que mis manos
estaban siempre algo sucias. Y Adriano prosigue: Todo se vena abajo;
todo pareci apagarse. Derrumbarse el Zeus Olmpico, el Amo del Todo, el
Salvador del Mundo, slo qued un hombre de cabellos grises sollozando en
el puente de una barca.

Me atrevo a decir que Antinoo es la figura amorosa ms difundida del
imperio romano: desde monedas a ciudades que llevan su nombre, pasando por
un sin fin de esculturas, que Adriano se afan por difundir. Como todo ser
humano, Adriano nos descubre su amor, su pasin. A travs de su amor por su
joven amante, el emperador se nos muestra aun ms transparente en su
estatura de persona semejante a nosotros. La sensualidad, los estados
espirituales que crea la relacin amorosa con el/la otro/a; los egosmos;
los excesos, el luto. Para entender al emperador hay que conocer cmo ama,
cmo olvida y cmo recuerda... en su papel de amante.

La obra y la vida del artista son indisolubles, aunque la obra pertenezca a
la posteridad y su poseedor sea ya el annimo mundo de todas las almas que
acarician los destellos inapagables del arte verdadero. Yourcenar fue una
personalidad nacida para escribir este libro. Erudita y, al mismo tiempo,
una ciudadana del mundo en el ms amplio sentido del trmino; incansable en
sus estudios, visitas, reflexiones e intercambios, vivi amando la
sabidura, la verdad, la libertad y con un profundo respeto por todos los
alimentos terrestres: el amor, la naturaleza, la sensualidad. As, es en el
arte donde uno descubre que el destino existe, y que sus frutos tienen su
simiente ya predestinada en una personalidad que se desarrolla buscando su
lenguaje, su tema y su obra... su misin.

Porque las coincidencias personales entre el personaje de Adriano y la
propia escritora son estrechsimas: ambos llevaron nicamente una taca
interior; ambos conocieron las variadas formas del amor humano; ambos
amaron ms que nada el placer y la disciplina que requiere el conocimiento
para ser creativo; ambos amaron la belleza en su forma de cultura y de
naturaleza. Ambos amaron, de esa forma extraa que hace a la autora decir
no pienso igual que ellos, no amo igual que ellos, pero muero como ellos.
Yourcenar revive a Adriano o Adriano crea a esa Yourcenar que en la edad
madura conocimos. El libro debe ser ledo despus de haber aceptado la
sabidura de lo incierto e ir ms all de nuestra mana de juzgar antes
de comprender.

Las ideas sobre la amistad, el amor, los alimentos, el sueo, la vejez y la
muerte; sobre el orden social, la justicia, el arte, la filosofa, entre
otras, realidades sobre las que Adriano reflexiona, son perlas espirituales
que se cultivan con una lectura atenta y prolongada; que se nutren del paso
de la vida a travs de los aos y que nos agregan valor a los actos humanos
que nos constituyen. El libro se disfruta ms con el correr de los aos,
quiz porque as se van entendiendo ms los actos propios y ajenos; o
simplemente, porque la obra requiere ser tratada una y otra vez, para ser
valorada, descifrada y amada.

Muerta un 17 de diciembre de 1987, tras sufrir un ataque cerebral el da 8
de noviembre del mismo ao, deja ya sin realizar sus planes esbozados en
una postrer carta fechada el da 22 de octubre: ...estar el 12 de
noviembre en el hotel Europe-Amsterdam, y me propongo ir en coche a Blgica
(Hotel Amigo-Bruselas) para 3 das... Luego regreso en coche a msterdam y
cena o recepcin en Palacio... Luego me quedar en msterdam hasta el 3 de
diciembre... Viaje en coche (agradable) hasta Copenhague, donde debo dar la
conferencia [sobre Borges] el da 8... llegada el 11 de diciembre a
Pars... Salida de Zrich para Bombay el 22 de diciembre....

Yourcenar nos lega un testamento nico con su obra. Despus de Memorias de
Adriano, escribira The Abyss (1968), traducida al espaol como Opus
Nigrum, la que fuera su otra obra cumbre. A su vez, escribira un conjunto
de tres libros autobiogrficos que denomina El laberinto del mundo (1984).
Otros documentos, guardados en la Biblioteca Houghton de Harvard
University, con el nombre de Fondo Yourcenar de Harvard, sern conocidos,
por voluntad de la autora, hasta el ao 2037. Es enterrada en Mount Black
Island, junto a las tumbas de Grace Frick su amante, su secretaria, su
amiga, su traductora y de un amante posterior, un joven periodista llamado
Jerry Williams, con el que exista una diferencia de 50 aos de edad, y
quien fuera, quizs, su Antinoo...

Borges alguna vez le coment: Un escritor cree que trata de muchas cosas,
pero lo que deja, con un poco de suerte, es una imagen de s mismo.



Fuentes principales

  KUNDERA, Milan. El arte de la novela. Fabula Tusquets Editores.
   Barcelona, 2004.

  ORTEGA Y GASSET, Jos. El hombre y la gente, Tomo I. Revista de
   Occidente. Madrid, 1967.

  YOURCENAR, Marguerite. Hadrians Memories. Translated from the French by
   Grace Frick. Farrar, Straus and Young. New York, 1955.
   . Cartas a sus amigos. Traduccin de Mara Fortunata Prieto Barral.
      Editorial Alfaguara. Espaa, 2000.
   . Memorias de Adriano. Traduccin de Julio Cortzar. Editorial Planeta.
      Espaa, 2000.

** Jorge Castelln
   jecastellon@hotmail.com
   Psiclogo y docente salvadoreo (1967). Graduado en psicologa en la
   Universidad de El Salvador (UES, http://www.ues.edu.sv). Se desempea
   como maestro de educacin primaria en la ciudad de Houston, Texas (EUA),
   donde actualmente reside. Emigra a Estados Unidos en 2000, y en 2003
   comienza a ocuparse en la promocin de la literatura universal y la
   historia de El Salvador. Ha publicado artculos sobre literatura,
   emigracin e historia de su pas en revistas electrnicas locales (El
   Faro, http://www.elfaro.net; Contrapunto, http://www.contrapunto.com.sv)
   y en el peridico Co-latino (http://www.diariocolatino.com) de El
   Salvador. Tambin ha publicado poesa, narrativa, artculos y ensayos de
   crtica literaria en las revistas Hontanar
   (http://www.cervantespublishing.com/hontanar.html), de Australia;
   Amsterdamsur (http://www.amsterdamsur.nl), de Holanda; Artenet, de
   Florida (EUA), y Resonancias (http://www.resonancias.org), de Francia.
   Mantiene dos blogs personales en http://jorgeecastellon.blogspot.com y
   http://escribirliteratura.blogspot.com.



=== Lluvia sobre el puente Atake      Ricardo Martnez-Conde ==============

Lo que voy a decir se acerca mucho a una suposicin (a un sentimiento!),
pero aun as quiero expresar mi opinin en el sentido de que acaso (acaso)
haya una relacin ntimamente definida, sutil, entre el ttulo del cuadro
del Roy Lichtenstein (I... Im sorry) y una de las pinturas de Utagawa
Hiroshige, Lluvia sobre el puente Atake, xilografa correspondiente a la
serie de Cien paisajes famosos de Edo.

Sostengo mi suposicin en lo siguiente: la pintura es la manifestacin
practica, material, de una forma de sentir. Es, pues, por extensin, una
expresin espiritual de su autor. Pues bien, al margen de cualquier forzada
similitud o simultaneidad, Hiroshige expresa, en forma pictrica, el
sentido del texto-ttulo de Lichtenstein. Pero he de decir ms: establezco
esta relacin deliberadamente para que d entrada a lo que, en una buena
medida esencial, es la expresin de su contenido de la pintura japonesa
tradicional.

Hablaba en una ocasin Jos Bergamn, concretamente en el texto
introductorio al catlogo de una exposicin de pintura de Ramn del Valle
Incln, del ojo que escucha y del odo que ve. Reparemos: en relacin a
la pintura. Ver y or cruzadamente, interrelacionndose los procesos de
valoracin de cada uno de estos actos. Y de ah al vinculo, al sentir
participativo a travs de los infinitos espejos en que se divide la pasin
del observador.

Descendamos ahora al ejemplo.

En el cuadro Lluvia sobre el puente Atake, de Hiroshige, participamos de
un primer reclamo conmovedor, cual es la proporcin de las personas que
cruzan dicho puente y que, a pesar de su pequeez (una pequeez agrandada
por los espacios vacios del cuadro) cada personaje encierra un gesto muy
definido y propio, y en l una receptividad vinculadora para el que ve,
quien, en alguna manera, inicia por simpata un gesto similar para
identificarse con el cuerpo fsico que anda bajo el peso fsico y casi
espiritual de la lluvia.

Unos van y otros vienen: la dialctica es definitoria y vital. Resaltada
aun, si cabe, por ese hombre solitario que, un poco alejado del puente, de
cuclillas sobre un sobrio soporte de troncos al que conduce valindose de
una pala, traza su camino en el agua hacia el puerto. Gracias a esos dos
planos de los personajes, resalta (resaltando ambos referentes entre s)
esa muda soledad que acompaa a cada una de las personas bajo la lluvia.
Incluso se dira que el grupo que se cobija bajo el paraguas anda y busca
un mismo destino, en silencio, siendo uno y sin diferir, a pesar de su
rasgo distintivo del conjunto, de la percepcin individual que resalta.

El cuadro est lleno de silencio (el ojo que escucha) salvo, si acaso, la
lluvia que se percibe (el odo que ve) exhibida en el primer plano cuando
sirve para acomodar cada persona a su gesto, y exhibida (intuida) de un
modo vivo y latente en el denso bosque del fondo.

El caso es que lo que se exhibe tiene un contenido real y estable muy
definido (todo ese anclaje de madera que se hinca en el fondo del agua y le
da sostn al puente) pero, aun siendo as, el agua, smbolo de la
movilidad, elabora la forma de sentir del que ve gracias a su presencia,
casi sustentadora de la parte ms fsico-proporcional del cuadro.

I... Im sorry, ha pensado Lichtenstein para exponer un
concepto-sentimiento suyo a travs de un cuadro. I... Im sorry, sostiene
con su delicado mensaje ntimo Hiroshige al ofrecernos el sentir, a travs
de los ojos y de los odos, de su xilografa.

Y en ello slo hay un pintor que nos ha ayudado a entrar en el ser del
otro. Nada ms. Una casualidad.

** Ricardo Martnez-Conde
   csbgfrf@cesga.es
   Escritor espaol (Sanxenxo, 1949). Curs los estudios de filosofa y
   letras y el doctorado en la Universidad Complutense de Madrid
   (http://www.ucm.es). Textos suyos han aparecido en la Revista de
   Occidente, el Boletn Galego de Literatura y las revistas Clarn, Claves
   y Extramundi. Adems ha sido colaborador en diversos peridicos. Ha
   publicado los poemarios en gallego Lento esvaece o tempo (Milladoiro,
   1990), Orballo nas camelias (Sotelo Blanco, 1993), O silencio das
   rbores (Espiral Maior, 1995), A na lentitude (Follas Novas, 2001) y
   Compostela, vella memoria (3C3, 2003); y, en castellano, Los argumentos
   de la tarde (A.G., 1991), Sombras del agua (Endymin, 1993), Evo
   (Calambur, 1997) y Los das sin nombre (Calima, 2000, premio Benasque de
   Poesa). En prosa ha publicado, en gallego, Os simbolos de Galicia (C
   Cultura, 1993) y Debullar (Galaxia, 1998) y, en castellano, Cuentas del
   tiempo (Pre-textos, 1994), La figura del Rey segn Quevedo (Una lectura
   de la "Poltica de Dios") Ed. Endymin-M Cultura, Madrid, 1996, Alusin
   al paisaje (Calima, 2002). Ha recibido diploma de honor en el Concurso
   Internacional de Relatos Breves "Jorge Luis Borges" (California, 1992) y
   el premio Reimndez Portela de Xornalismo (A Estrada, 1997).



=== Pavese despierta una maana, una vez para siempre =====================
=== Tributo al poeta Cesare Pavese, en el centenario de su natalicio ======
=== Rodolfo Lara Mendoza ==================================================

Agosto 27 de 1950. Turn aguarda afuera intilmente encendido, y t ests
en el cuarto de un hotel, tratando de olvidar aquellos aos en que no
dormiste nunca.

Hay momentos en que la memoria se asemeja a la muerte; en que es un morir
ms triste todava, un resto de demasiados despertares. Pasa cuando el
amanecer no es ya una liberacin, cuando no nos aceleran los latidos los
sigilosos pasos de la maana que llega. Pasa cuando la muerte se vislumbra
como un agua fresca al trmino del largo recorrido, sufrido o feliz pero
que igual nos ha dejado cansados.

Por eso ests tratando de olvidar aquellos aos. Los aos en que decas que
no deba dormirse en la ciudad porque estaba siempre encendida y haba algo
distinto que hacer cada noche. Pero esta noche la ciudad aguarda
intilmente encendida, porque no estn los amigos con los que vagabas hasta
el alba, planeando despertar muchachas para recibir la aurora sobre las
colinas desde donde Turn se divisa como un mar de estrellas. Si acaso
algn borracho, como esos que te sentabas a escuchar hasta que la madrugada
vomitaba ciclistas y barrenderos adormilados.

Tienes miedo de asomarte a la calle, y ese tubo de somnferos en tu mano no
es pasaje a sitio alguno de donde se regrese. Lo escrito alguna vez se
cumple como una profeca: Vendr la muerte y tendr tus ojos esta muerte
que nos acompaa de la maana a la noche, insomne, sorda, como un viejo
remordimiento o un vicio absurdo.

Y qu vicio ste el de vivir, Cesare, qu oficio ms extenuante. 42 aos
aplicado a l y ya te sientes cansado. 42 aos alejado de aquel 9 de
septiembre de 1908: fecha en que viniste al mundo, al cielo sobre el
Piamonte italiano. Nio an, padeciste la muerte de tu padre y, casi de
inmediato, tu Primera Gran Guerra. Ms tarde te toc lidiar con otra guerra
ms. Turn ceda bajo el estrpito de las bombas, y t escapabas, con tu
hermana Mara, a Serralunga di Crea. Pero hubo una guerra en la que
luchaste desde siempre, y al trmino no pudiste ganar: la guerra contra la
soledad interior en medio de los aos que te arrastraban lejos de tu
primera fecha, lejos de tu primer beso, de la risa de tu primera vez frente
al mar: risa de mar que re con sus dientes de espuma. La guerra contra los
aos que te apartaron de lo vivido por primera vez; de todo aquello que ms
tarde fue una sombra. As aquel cielo grande que brill sobre el Piamonte
esa maana de septiembre, y que nunca ms volvi a ser.

Tampoco tu juventud fue cosa repetible. Sobreviven de ella algunos poemas,
tus notas de diario, tus novelas como fragmentos de eso que una vez fue. Y
acaso, alguna vocacin, una que otra preferencia: tu trabajo editorial y tu
abnegada oposicin al fascismo, a la restriccin de las libertades. Pagaste
crcel por ello. Corra el ao de 1935. Llam tu atencin, en la celda, un
hombre demasiado grande para su camastro. Era un marinero que dorma,
respirando con dificultad bajo el peso de una mujer tatuada en su pecho. A
ti te cortaba la respiracin el peso de una mujer tatuada en el alma.

Pero uno no se mata por el amor de una mujer dijiste. Uno se mata porque
un amor, cualquier amor, nos revela nuestra desnudez, nuestra miseria,
nuestra inermidad, la nada.

Y fue ms de un amor, Cesare, fue ms de un fracaso. Cada tras cada hasta
esa actriz neoyorkina que te rechaz: Constance Dowling, la mujer que lleg
en marzo. La misma que te empuj a este cuarto para ponerle a la muerte los
ojos de ella. Con quien vino la poesa y con quien la poesa se fue. La
chica que ahora esperas encontrar en el reverso del tiempo.

Agosto 27 de 1950. Turn aguarda afuera intilmente encendido. Es la hora
en que se vacan las tabernas y las parejas buscan un rincn donde
abrazarse.

Vienes de recibir el Premio Strega, y pareces cansado. El premio, otorgado
por tu novela El bello verano, te ha revelado una soledad de la que ya
sabas; una miseria que no es solamente tuya. Como esas colinas que
envuelven Santo Stefano. Como esa fuerza oscura que anima los viedos y
empuja desde adentro la simiente que estalla.

Por eso te has encerrado a escuchar cmo gotean los instantes en lo
oscuro, ms all de las cosas, en el ansia del alba, que llegar
sbitamente tallando las cosas contra el muerto silencio. Y qu falta para
ello, Cesare, si la noche que golpeaba sus nudillos en tu puerta se ha
marchado con sigilo ante la inminencia del alba. Tu noche fue esta mesa con
su silla desplegada, la cama pequeita, el amable perchero, y el negro
auricular que lleva a todas partes y no pudo traerte a aqulla que deseas.

Piensas que es un poco tarde, que es hora de irte a la cama, de abandonarte
a la total inconsciencia, como esos botes sueltos que la corriente del Po
arrastraba. Cierras los ojos y se desdibuja un maizal. Cierras los ojos y
el recuerdo de tu propia desnudez, en un rincn del monte, se olvida.
Cierras los ojos y desaparecen los viedos, y alguna habitacin repleta de
manzanas.

Maana ser un da tranquilo te dices, de luz fra como el sol que nace
o muere [...]. La sombra ser como la tibieza. Llenar la estancia, por la
gran ventana, un cielo ms grande.

Por encima de la pesadez de los prpados, ves el tubo de somnferos que
escapa de tu mano. Lo escrito alguna vez se cumple como una profeca:
Vendr la muerte y tendr tus ojos. Ser como abandonar un vicio, como
contemplar en el espejo el resurgir de un rostro muerto, como escuchar unos
labios cerrados.

Queda claro que desfallecas de distancia. Hay momentos en que la memoria
se asemeja a la muerte. En que es un morir de a poco cada da. Y t te
sabas muriendo desde tiempo atrs. Desde esa maana de septiembre en que
naciste, en Santo Stefano Belbo, una vez para siempre.

** Rodolfo Lara Mendoza
   laorillaequivocada@hotmail.com
   Escritor colombiano (Cartagena, 1973). Es delineante de arquitectura e
   ingenieras. Estudia filosofa en la Universidad de Cartagena
   (http://www.unicartagena.edu.co). Tiene publicado el poemario Esquina de
   das contados. Textos suyos aparecen en la antologa Al pie del agua,
   del Premio Nacional de Poesa Gustavo Ibarra Merlano de la Universidad
   Tecnolgica de Bolvar (http://www.unitecnologica.edu.co), as como en
   las revistas Noventaynueve (http://www.revistanoventaynueve.org),
   Susurros (http://www.geocities.com/Heartland/Ranch/7263), Poesa Viva,
   Comn Presencia (http://comunpresencia.blogspot.com) y en el suplemento
   dominical del diario El Universal (http://www.eluniversal.com.co) de
   Cartagena.



=== Un trnsito por entre las flores de la colina =========================
=== Maritza Torres Cedeo =================================================

Plasmar la cultura de la urbe es una tarea que en los ltimos siglos
algunos escritores venezolanos se han impuesto, posiblemente, con el fin de
testimoniar un sinfn de rituales propios de los seres que deambulan por
las grandes ciudades de nuestro pas. Las voces de Jos Rafael Pocaterra,
Salvador Garmendia, Adriano Gonzlez Len, Luis Barrera Linares y ngel
Gustavo Infante, entre otros, son fiel testimonio de lo que ha significado
recrear a travs de la ficcin literaria el complejo mundo interior de esos
personajes que devienen impunemente por urbanizaciones y calles de
reconocido prestigio; sectores sombros y distantes; bulevares que semejan
abigarrados lupanares; bares y todos aquellos inimaginables lugares que
puedan hacer posible el libre trnsito de los ms recnditos sentimientos
que se posee.

Fiel a ella y a sus actantes, el catedrtico, cuentista y ensayista Orlando
Gonzlez Moreno (Ciudad Bolvar, 1948), rene en el texto Entre las flores
de la colina (2008, Caracas, edicin del autor), novena obra de este
escritor, treinta y tres relatos en los que destacan, adems, nueve
minicuentos. Estas historias pertenecen a interesantes arquetipos de las
metrpolis, quienes muestran un fantstico repertorio de situaciones
atemporales que logran impactar al lector.

Las ancdotas y sus protagonistas se pasean, en la mayora de los casos,
por la ciudad de Caracas, quien se erige en la compaera protectora del
delincuente que roba; del seductor que persigue a su objeto de amor; del
estafador que ofrece lo que no puede dar; del profesor que ya no soporta
ms la rutina de repetir la misma clase; de los infieles; en fin, de ese
hombre cansado de tanta anarqua existencial. No obstante, el escritor, en
algunos eventos, convierte a esa metrpoli en un lejano recuerdo y la
sustituye por un lugar ms apartado y menos trgico, en el que los
moradores de la gran capital encuentran, paradjicamente, la escurridiza
felicidad.

Los relatos heterofnicos que conforman esta obra narrativa estn
estructurados con un discurso que se aparta de lo artificioso; su lenguaje
es atrevido, sin afeites y muy directo. Este fenmeno permite desnudar todo
lo oscuro, profano y hasta escatolgico que se disfraza en la vida
postmoderna, pero desde una postura mordaz y jocosa.

Esa comicidad que en ocasiones colinda con lo irreverente marca el ritmo de
cada historia, permite abordar temas como la muerte, la homosexualidad, la
infidelidad, la mendicidad y la delincuencia desde la postura de un
escritor que se convierte en un cronista de seres que, como l, aunque
vivan en ciudades descarnadas, tambin tienen el derecho a transitar entre
las flores de una colina.

** Maritza Torres Cedeo
   maritzadelva@cantv.net
   Docente e investigadora venezolana (Caracas, 1956). Profesora egresada
   del Instituto Universitario Pedaggico de Caracas
   (http://150.187.142.39) con especialidad en castellano y literatura,
   mencin literatura. Magster en lectura y escritura por la Universidad
   de Carabobo (http://www.uc.edu.ve). Articulista y compiladora, ha
   desarrollado diversas investigaciones sobre literatura infantil y
   promocin de lectura. Ha publicado las compilaciones De amores
   (Fundacin Nuevo Tramo, Cojedes, 1993), Antologa de la dramaturgia
   cojedea del siglo XXI (Conac, 2004) y Antologa potica de Nuevo Tramo;
   los poetas en el teatro (2004).



=== Reeditan en Espaa El trino del diablo y otras modulaciones, ==========
=== del argentino Daniel Moyano      Mara Neder ==========================

La Editorial Tropo de Zaragoza acaba de reeditar en Espaa El trino del
diablo y otras modulaciones. El director de la editorial, Oscar Sipn,
celebra esta concrecin diciendo: Daniel Moyano merece una reedicin de
todas sus obras, es tremendamente injusto que un autor de su categora no
pueda conseguirse en Espaa.

El trino del diablo es ante todo un relato que sostiene una atmsfera
mgica desde el primer captulo (Sobre el arte de fundar ciudades), donde
se inicia la trama con la fundacin mtica de La Rioja en 1591. Con prosa
magistral, este autor postergado admirado por Gelman, Cortzar, Rulfo nos
provoca a aceptar y comprender que en su mundo la msica salva al hombre,
as describe y narra maravillosamente la vida de sus personajes como el
arte de sobrevivir en una sociedad condenada por la pobreza.

La presente edicin se completa con seis narraciones en las que confirma
esa original fuerza lrica poniendo de relieve los aspectos ms atractivos
de su obra. Tanto en Ta Lila, como en Desde los parques o Tiermusik, y
ms aun en El halcn verde y la flauta maravillosa memorable relato que
le vali el premio Juan Rulfo, cada ancdota se diluye en una orquestacin
de palabras, un encuadre simblico que nos remite a las mejores pginas de
otros maestros como Kafka y Pavese, tal como lo afirma Mario Paoletti.
Todo es msica en sus pginas y estas estupendas modulaciones nos dicen
mucho acerca de la supervivencia incluso la salvacin en un mundo
condenadamente ajeno a la armona.

Daniel Moyano no propaga doctrina, no teoriza ni argumenta, sino que
sencillamente narra, afirm Pepe Bianco (narrador argentino autor de Las
ratas, Sombras suele vestir, entre otras, quien merece un captulo aparte).
Porque en su prosa, Moyano procede por excavacin y no por acumulacin. La
creacin de atmsferas es ms que el tratamiento abigarrado de la ancdota.
Instala un tono descriptivo que es clima en cada ambiente sonoro. Estamos
frente a un realismo profundo a fuerza de ser objetivo, escribi Roa
Bastos en el prlogo de la primera edicin espaola en 1988. El propio
Daniel Moyano cuestion hasta qu punto su realismo fuera mgico, como se
dijo en aquella dcada. La prosa es objetiva a fuerza de querer ser un
sondeo de todo lo real pero desde sus estratos ms ricos e inditos y, ms
especficamente, desde las sonoridades de lo real, es decir: los registros
menos evidentes de la realidad.

En 1968, con El oscuro, editada por Sudamericana, gan el Premio de Novela
de la revista Primera Plana: los jurados eran Garca Mrquez, Roa Bastos y
Leopoldo Marechal. La dictadura militar de 1976 lo secuestr durante una
semana, sufri torturas y dos simulacros de fusilamiento hechos que lo
marcaron de por vida y debi ocultar la primera versin de El vuelo del
tigre, reeditada en Madrid en 1981. Amigo de Haroldo Conti y Antonio Di
Benedetto, el hecho es que Moyano siempre se consider un autor del
interior, ms cercano espiritualmente a Rulfo y Onetti que a Borges.

En cuanto a la eleccin de Tropo Editores del prlogo para la presente
edicin, dice Sipn: Decidimos suprimir el prlogo de Roa Bastos y colocar
en su lugar un texto precioso que escribi en el diario El Pas Mario
Benedetti. Se refiere al artculo publicado el 11 de julio de 1992, a
pocos das de la muerte de Moyano en Madrid: ...Para sobrevivir (lleg a
Espaa con su esposa y dos hijos), ejerci de fontanero (...), busc tiempo
y espacios para ir escribiendo su Libro de navos y borrascas (...), novela
suscitada por la represin y el exilio. (...) Slo en los ltimos tiempos
consigui un trabajo que armonizaba con su vocacin cardinal: la
Universidad de Oviedo lo llam para que dictara cursos de narrativa, y
estaba tan contento con ese gesto como si le hubieran regalado un
Stradivarius.

La cosmovisin de Daniel Moyano, presente en cuentos memorables, incluso en
la novela Tres golpes de timbal, implanta ese mundo que alcanza una tica a
travs de la msica. Es ms que el simplismo de reconocer la musicalidad en
su prosa o interpretar que los ttulos de sus obras remiten a instrumentos
en algunos casos o bien a conceptos musicales, como es el cuento Silencio
de corchea.

Al cuento hay que tocarlo en un buen violn y bien tocado, sola decir, y
bien lo recuerdan sus alumnos del taller en Cdiz. Pero Moyano llega a ms:
la msica salva a sus personajes. Acaso el ejemplo ms claro de esta
cosmovisin se da en El trino del diablo cuando en la fundacin inicial
dos mil indios se acercan con flechas untadas con veneno, pero al escuchar
el Kyrie en el violn de Francisco Solano, conmovidos por la msica,
destruyen sus arcos y flechas. Luego de esta puesta en escena, histrica y
geogrfica, aparece el protagonista, Triclinio, un violinista que simboliza
la pureza en un pas desangrado ante la locura y la barbarie de la
dictadura.

Acompaando el auge del cuento en el nuevo panorama literario espaol, el
editor agrega: es tan slo el resultado de satisfacer una demanda exigida
y obligada.

El trino del diablo fue traducida a contexto musical en estructura
operstica (para solo de violn, violas, violonchelos, contrabajo, dos
guitarras, acorden, piano y percusin) por el guitarrista italiano Carlo
Domeniconi, colega y amigo de Ricardo Moyano, hijo del narrador. Este
trabajo rescata la atmsfera de cada captulo; el resultado es una joya
musical que suma comprensin esttica a la obra narrativa. Fue estrenada en
la Passionskirche (Berln, 1997) y luego en la Philharmonic Hall de Berln,
en 1998; en ambas oportunidades el do de guitarras formado por el propio
Domeniconi y Ricardo Moyano. Este trabajo fue editado en CD por Kreuzberg
Records en 1999.

No me gusta fotocopiar la realidad, no me considero un escritor realista,
no describo las cosas tal como suceden, deca Moyano. Traducido al ingls,
al francs, al alemn y al turco, ya era tiempo de que su mundo mgico
regresara a las libreras.

      Daniel Moyano

      Nacido en la ciudad de Buenos Aires en 1930, pas su infancia en Alta
      Gracia, provincia de Crdoba (Argentina), donde sola jugar en la
      quinta de Manuel de Falla, junto al infante Ernesto (Che) Guevara. En
      su juventud se traslada a Crdoba capital, conoce a su esposa Irma
      Capellino, tambin msica. A partir de 1960 viven en La Rioja, donde
      nacen sus hijos, Mara Ins y Ricardo (eximio guitarrista). En La
      Rioja funda el Cuarteto de Cuerdas y el Conservatorio de la
      Provincia, realizando giras por diferentes pueblos. Como periodista
      fue corresponsal de Clarn, adems de escritor, plomero, albail y
      msico. Se exilian en 1976 partiendo milagrosamente en barco a
      Espaa, una semana despus de la desaparicin de Haroldo Conti.
      Obtuvo el premio Juan Rulfo en 1985. Muri en Madrid en 1992.

      Obras: Artistas de variedades (1966), El oscuro (1967), El vuelo del
      tigre (1975), Libro de navos y borrascas (1983) y Un sudaca en la
      corte (indito), entre otras.

** Mara Neder
   marianeder@merlo-sl.com.ar
   Escritora argentina (Buenos Aires). Ha publicado los libros de cuentos
   Contra corazn (1993) y Entre los huecos (1994), y los poemarios Cuando
   octubre (1997) y Fisura de boca (Alcin Editora, 2003). Fundadora y
   presidente de Puerto Almendro, Asociacin Civil sin Fines de Lucro Por
   un Libro para Todos. Dirige la publicacin gratuita La Idea Fija,
   revista de literatura y arte de edicin trimestral en papel, con
   distribucin en Argentina y Uruguay. Parte de su obra ha sido traducida
   al ingls y al italiano. En diciembre de 2004 su programa radial Puerto
   Almendro, el nico de emisin diaria en Argentina, gan el premio
   Gaviota de Oro al mejor programa cultural literario del pas. Mantiene
   una pgina personal en http://www.marianeder.com.ar.



=== Cincuentenario de Marija Juric Zagorka      Juan Franco Crespo ========

Fue la primera periodista croata y una de las mejores escritoras de este
pas balcnico; aunque su fama no llegase tan lejos (problemas de las
literaturas minoritarias que an perviven en el siglo XXI), podemos
compararla con la famosa Agatha Christie, se le considera la primera que
consigui que su obra fuese un best-seller en su tiempo.

Naci el 1 de enero de 1873 en Negovec (cercanas de Vrcobac), muri el 30
de noviembre de 1957 en Zagreb. Era una de las cuatro criaturas del
administrador de las fincas del Barn Rauch. Su escuela primaria la realiz
en Varazdin (Zagreb), en donde pronto demostr su capacidad e inteligencia,
la dura realidad de la vida hace que deje a los quince aos su instruccin;
enterado el barn, le propone a la familia que siga estudios en Suiza, pero
su padre no acepta la propuesta y, como era menor de edad, tiene que
quedarse en casa; contrae matrimonio con un empleado de los ferrocarriles
imperiales austriacos y marcha a Hungra.

Tras tres aos de vida en comn llegan las desavenencias y abandona a su
marido. En esas circunstancias inicia su lucha contra la injusticia social,
la aristocracia, la prdida de identidad nacional, etc. (ella se proclama
extranjera aunque viva en Hungra), y enarbola la bandera de la
discriminacin femenina, temas sugerentes y recurrentes en sus obras; de
ah que durante muchos aos haya estado silenciada, cuando no ignorada, en
el mbito literario croata que hasta hace poco estaba dominado por el sexo
masculino. Tras siete aos fuera de su patria, regresa a Zagreb e inicia su
carrera periodstica y literaria desde la perspectiva de mujer y persona
comprometida, libre de cargas familiares que, en cierta medida, le
facilitan el camino de lucha y privaciones. Cre un estilo y rompi
esquemas en un momento de agitacin y desmoronamiento del imperio
austrohngaro. Fue la primera que habl de poltica en sus escritos y ello
le granje enemistades e indiferencia en la sociedad de su tiempo.

Fue su primer texto Egy Percz (Un instante, 1896), aparecido en el diario
Obzor (Horizonte). Gracias a la recomendacin de su protector, el obispo
Josip Juraj Strossmayer, entr a formar parte del equipo de redaccin,
donde tuvo que sufrir la humillacin de no poder compartir su trabajo y
realizar su actividad aislada del resto de la plantilla por el hecho de ser
mujer. Sin embargo, escribi sobre todos los temas (se vio obligada a usar
seudnimos, entre otros, Jurica Zagorski, Petrica Kerempuh, Iglica, etc.).
Tras la detencin de los redactores del Obzor, Zagorka ser la redactora
responsable del diario, momento en que demuestra un indiscutible dominio
del medio periodstico y se convierte en el puntal bsico del peridico en
donde fue editora/jefa.

Especializada en el tema poltico, fue corresponsal en Budapest y Viena;
cubri, como una de las mejores plumas, los acontecimientos de su tiempo.
Uno de los periodistas extranjeros destacados en Budapest, el francs
Dubayer (Le Figaro), escribi: He estado en compaa de una gran
particularidad en el Parlamento de Budapest, una joven croata que escribe
para Obzor y que tambin informa a colegas hngaros, alemanes, rusos,
italianos, ingleses, polacos y a m mismo con gran independencia y fervor.
Un fenmeno de talento y aptitud que hace del Parlamento de Croacia uno de
los ms avanzados de Europa Central en estos momentos de la historia de
Europa. Entre 1935 y 1938 public Womens Papers (Papeles de mujer) y,
posteriormente, particip en la revista femenina Mujer Croata.

Sus novelas se inspiraron en documentos que iba desempolvando en los
archivos de Zagreb, Viena y Budapest; publicadas en separatas en el diario
Obzor, hizo que adquiriese una notable popularidad, muchos lectores acaban
reservando el ejemplar en el quiosco y el diario vera considerablemente
aumentada su tirada. De su legado destacan Gricka Vjetica (La Bruja de
Gric), Gordana, Kci lotrscaka (La hija de Lotrscak), Kneginja iz Petrinjske
ulice (La princesa de la calle Petrinska), Plamene inkvizitori (Los
inquisidores), etc.

En su produccin literaria sobresale su habilidad para montar el personaje
central y los secundarios que giran en torno a la derrota del mal; novelas
con trama que atrapan al lector desde sus mismos comienzos, aunque algunos
crticos de su tiempo menospreciaron su trabajo, fue el caso de Gjalski,
que dijo era una literatura sin valor y para pasto de las vacas.

Su obra, finalmente, fue aceptada en la segunda mitad del siglo XX, cuando
por primera vez fue recogida en una monografa cientfica realizada por
Stanko Lasic. En esta tesitura debemos considerar que fue marginada por el
simple hecho de ser mujer. Una escultura en su honor podemos admirarla en
la calle Tkalciceva (Zagreb). Su literatura sigue siendo consumida por el
pblico croata del siglo XXI, lo que demuestra la vala de su legado
literario y hace honor al dicho ms vale tarde que nunca.

El correo croata (http://www.posta.hr) la honr con una estampilla
conmemorativa del cincuentenario de su fallecimiento, valor facial de 7,20
kunas, comenz a franquear la correspondencia el 16 de noviembre de 2007;
en el sello encontramos una foto de la escritora, en el margen inferior
izquierdo una imagen de la Bruja de Gric extrada de la edicin de 1936
realizada por Typographie. El diseo fue realizado por Hrvoje Sercar,
afamado grabador de Zagreb, se imprimi en hojas de 20 sellos y tirada de
200.000 efectos.

El Centro de Estudios de la Mujer de Zagreb (Centaz Za Zenske Studije
Zagreb, http://www.zenstud.hr), en colaboracin con la Facultad de
Filosofa de Zagreb, le ha dedicado unos das a su legado (1 de noviembre y
1 de diciembre), y a l recomendamos acudir a cualquiera que se interese
por el trabajo de esta gran novelista en lengua croata, su correo
electrnico es zenstud@zamir.net.

** Juan Franco Crespo
   lacandon999@yahoo.es
   Docente e investigador espaol (Alhama de Granada, 1953). Profesor de
   primaria, licenciado en geografa y estudios de doctorado en historia de
   Amrica. Ha colaborado regularmente desde los aos 70 con publicaciones
   especializadas del mundo de las comunicaciones, como WRTH (Dinamarca),
   DSWC (Dinamarca), Radio Nuevo Mundo (Tokio, Japn), y otras de
   Argentina, Uruguay, Per, Mxico, Estados Unidos y Espaa, entre otros
   pases. Durante varios aos tambin colabor en el mundo de la radio con
   diferentes emisoras internacionales. Actualmente algunos de sus trabajos
   son radiados para Amrica Latina a travs del espacio Frecuencia RM, en
   la emisora La Voz de Rusia. Colabora regularmente con Madrid Filatlico,
   El Eco Filatlico y Crnica Filatlica y mantiene una seccin, sobre
   filatelia alusiva a literatura infantil y juvenil, en la revista
   Educacin y Biblioteca, as como en las publicaciones electrnicas
   OpusMsica (http://www.opusmusica.com) y Naturaleza Educativa
   (http://www.natureduca.com).



=== Lo cuntico      Martha Revuelta Morales S. ===========================

Quin podra negar que lleva consigo, en su discurrir por la vida, el
enigma de lo que no sucedi, que tambin forma parte de su existencia,
paralelamente a lo s ocurrido.

En invierno de 1987, el destacado semilogo Yuri Lotman y Umberto Eco
conversaron al respecto, diciendo ste ultimo que si la persona que invent
el molino de viento no hubiera nacido, otra persona lo habra inventado. Si
Einstein no hubiese nacido, alguien habra inventado una frmula de la
relatividad muy parecida a la suya.

Lotman sugera observar los fenmenos que han ocurrido, considerando una
gran cantidad de posibilidades que podan darse, pero que, en realidad, no
se han dado. La historia deca es historia de lo que ha ocurrido en el
mbito de un espectro de posibilidades que podan acontecer, que se
hallaban incluso a punto de acontecer, pero que no se han dado.

Decidir es descartar y este hecho suele resultar doloroso, porque supone
dejar de disfrutar o descubrir lo que contena un camino alternativo. Qu
aventura nos hemos perdido?, qu habra pasado si en lugar de esto hubiera
hecho lo otro?

Fernando Tras de Bes explicaba, en un trabajo publicado en la revista El
Pas Semanal, que el ser humano suele experimentar el acto de descartar
como una prdida; as, aquel joven que debe escoger la carrera
universitaria a cursar. Es una de las decisiones ms determinantes de la
vida, y debe tomarse a tierna edad. Antes de formalizar la matrcula
correspondiente, esa persona tiene delante un enorme abanico de
profesiones. Mientras no tome la decisin, es todas esas profesiones porque
puede escogerlas. Qu inmenso poder!

Pero cuando se decida agrega Tras de Bes se reducir la posibilidad a
una, y un haz de senderos que se abran en la encrucijada se borrar en un
instante. Cuando pasen los aos, y esa persona cumpla 30 o 40, se
preguntar: Qu habra pasado si hubiera escogido medicina en lugar de
biologa?, qu habra sido de mi vida?.

Te has preguntado lo que habra sucedido si en lugar de quedarte a residir
en esa ciudad, hubieses aceptado aquella oferta de empleo en aquella
poblacin lejana; si en lugar de casarte con esa pareja, hubiera sido con
otra?; una incgnita lleva a otra: y entonces, tendras esos mismos
hijos?, dnde estaras o estaras si tus padres no se hubieran
conocido?; qu soy entonces?, un azar?

Varias obras con relacin a este tema se han creado; as El Da de la
Marmota, donde para el meteorlogo Phil (Bill Murray) cada maana es 2 de
febrero, repitindose los acontecimientos, y distinto su actuar respecto a
ellos. O Corre, Lola, corre, pelcula alemana dirigida por Tom Tykwer, en
la cual la misma historia se relata en tres ocasiones, pero con
consecuencias diferentes en funcin del tiempo. Un juego causa-efecto en el
que un solo segundo de retraso puede provocar situaciones completamente
diferentes y determinar el desarrollo argumental de la pelcula... de la
vida.

Y si hubieran ganado los pases del eje la Segunda Guerra Mundial, Lpez
Obrador fuera presidente, Lpez Ordua gobernador y John McCain presidente
de los Estados Unidos?

Si no hubieran matado a John F. Kennedy o a Colosio?, si Benito Jurez
hubiese escogido ser arquelogo?, si Octavio Paz, Saramago y Cortzar no
hubieran nacido?, si no se hubiera inventado la bomba atmica o la
plancha?

Podemos entrever, hasta aqu, que estamos haciendo referencia a la teora
de los universos mltiples, consistente en que existen varios universos,
paralelos, en cada segundo. Estos universos pueden ser infinitos; lo que
permitira que vivisemos nuestras vidas con todas las ramificaciones
posibles, en funcin de lo que en cada segundo estemos decidiendo.

Los universos paralelos conforman uno de los enigmas que ms controversias
han suscitado. Es un tema que ha sido tratado por la ciencia ficcin y que
ha impulsado a sabios, filsofos y hombres de ciencia, a indagar sobre las
ms diversas teoras e hiptesis al respecto.

As vivimos los humanos, atados a los sucesos, paradjicamente
inexistentes, que no nos atrevimos a experimentar. Quiz por ello, en
algunas ocasiones, al igual que el protagonista de Estado Crepuscular, de
Javier Negrete, digamos: en aquel momento de indecisin cuntica, el
universo se desdobl, y como siempre, me qued en el lado en que no deba.
(...). Me queda el consuelo de que en algn universo alternativo, (mi) otro
yo hizo lo que tena que hacer.

Vivir es constantemente decidir lo que vamos a ser, deca Ortega y Gasset,
y ello es dramtico, pues por experiencia se sabe que unas elecciones
impiden otras posteriores u, obligan a otras nuevas. Esto en lugar de
aminorar, aumenta la responsabilidad porque en cada momento, por decirlo
as, se decide lo que se es y lo que se va a ser. En cualquier caso, sa es
la grandeza y tambin la miseria de la libertad de eleccin, como rasgo
inherente a la condicin humana.

Sea como sea, el hecho de que exista en alguna dimensin cuntica un
universo paralelo en el que t seas lo que en el fondo quisiste ser, no
deja de ser un buen motivo para aderezar, aunque en la posibilidad, la
certeza de que nuestro tiempo y ms radicalmente, este momento es el
centro dinmico del universo.

** Martha Revuelta Morales S.
   marems@yahoo.com
   Abogada y escritora mexicana. Reside en Morelia, Michoacn. Escribe
   semanalmente en el peridico La Voz de Michoacn.



=== Wilson Armas: 90 aos prolficos      Aldo Roque Difilippo ============

El pasado mes de diciembre el escritor Wilson Armas cumpli 90 aos.
Tambin en ese mes present su octavo libro, De amor no se muere nadie. Una
curiosa novela que discurre entre el tinte melodramtico de una pieza
tanguera, a una comedia donde los personajes son caricaturizados por el
autor que los usa para rerse de s mismo.

El 22 de diciembre pasado, el mismo da en que cumpla 90 aos, la Junta
Departamental de Soriano lo homenaje reconociendo su trayectoria literaria
y cultura. Wilson Armas Castro, escritor, actor y director de teatro, naci
en Mercedes en 1918 y a lo largo de su trayectoria ha escrito varios libros
de cuentos, poesas y novelas. Como actor particip de la fundacin del
Teatro del Pueblo (ver Letralia N 150, 9/10/2006,
http://www.letralia.com/150/entrevistas01.htm), en el inicio del teatro
independiente en Uruguay, origen de lo que es actualmente el Teatro El
Galpn y otras compaas teatrales.

La experiencia da un fruto, porque esa experiencia significa la maduracin
conceptual del individuo. El hombre cuanto ms viejo es deca un amigo
mo es ms pellejo; y yo creo que soy ms pellejo que ms viejo, ironiz
Armas al agradecer el homenaje tributado por la Junta Departamental. Me
siento emocionado, y me siento til a la sociedad, agreg. El hombre no
se repite a s mismo, explicando alguna de sus motivaciones al escribir
sus obras: En mis novelas generalmente yo trato, en lo posible, de
fotografiar o de identificar al hombre mercedario. Explicando que en una
de sus novelas, Historia viva, trat de pintar a mis queridos familiares y
a mis queridos vecinos del Cerro mercedario donde vivi su infancia, y a
un personaje muy particular como fue el Dios Verde.

El Dios Verde fue una persona que lleg al Cerro de Mercedes en el ao
1927; y en 1966, caminando por Montevideo, en la calle Agraciada y Galicia,
encontr a este hombre caminando descalzo, pisando el pavimento hirviente,
sin tener la menor mueca de dolor. Esos son tambin gestos de una persona
que realmente siembra ejemplo. Concluyendo: Creo que es una obligacin de
cualquier persona, de dar lo poquito que sabe. Drselo a otras personas que
saben menos, y que tienen inters en progresar culturalmente. Ya que en su
opinin la formacin cultural de un individuo est en relacin directa al
inters que se tiene de formarse, de modificar su vida interior, su
intelecto y sus sentimientos.



El desamor y la irona

En su ltima obra (De amor no se muere nadie), Armas plantea dos historias
que parecen correr en paralelo y que terminar cruzndose. El doctor
Carrasco una suerte de alter ego del autor siente morirse de amor, o
mejor dicho de desamor, ya que las circunstancias de su profesin hacen que
se cruce con la historia de una mujer que ha intentado suicidarse, golpeada
tambin por el desamor. Pero lejos de lo que podra suponerse, la obra de
Armas no est cargada con el dramatismo que supondra afrontar historias
tan circunspectas como el desamor, un intento de autoeliminacin, la
soledad, el alcoholismo, y hasta cierta resignacin a no poder doblegar
estos infortunios. Por el contrario la obra est atravesada por la irona,
escrita a medio camino entre la solemnidad y el desparpajo, casi como un
tango de la guardia vieja. Pero tambin es una atractiva excusa utilizada
por Armas para meternos en la trama de una historia que podra ser contada
con el dramatismo y la solemnidad que implica hablar de semejantes temas.
Dos historias que se mezclan y distancian, que caminan por la cornisa del
dramatismo, pero a la vez recorren un camino, si se quiere, melodramtico,
que las convierte en una parodia tanguera. Quiz porque Wilson Armas sabe
bien que las cosas ms dramticas siempre contienen un costado jocoso, y
hasta grotesco; y a eso apuesta, para meternos en una trama curiosa y por
momentos desenfadada. Algo que, por otra parte, constituye un sello del
autor.

** Aldo Roque Difilippo
   aldodifilippo@adinet.com.uy
   Periodista y escritor uruguayo (Mercedes, 1966). Ha publicado el libro
   de cuentos Verdades a medias (dos tomos, coautor con Wilson Armas) y una
   serie de investigaciones literarias e histricas en el suplemento
   Lecturas de los Domingos del diario La Repblica, y en la revista
   Posdata (Montevideo). Desde 1991 trabaja como corresponsal en Soriano
   para el diario La Repblica de Montevideo.
   


||||||||||||||||||||||||||||    ENTREVISTAS    ||||||||||||||||||||||||||||

=== Ricardo Caldern, presidente del Instituto de Cultura Peruana =========
=== Tengo el orgullo de ser peruano      Frank Otero Luque ================

      Ricardo Caldern Gutirrez naci el 30 de noviembre de 1944 en
      Ocobamba (Apurmac), lugar donde creci y aprendi sus primeras
      letras. Estudi la secundaria en Huancayo y curs estudios superiores
      en la Universidad Federico Villarreal, en Lima, donde se gradu de
      profesor de literatura y castellano. Reside en Miami desde el ao
      1972 y actualmente ejerce la docencia como maestro de escuela.

      Es autor de los poemarios Allpamama (1989) y Toma mi corazn (1991),
      y de los libros de narrativa Genio y figura de Don Artemio (1993) y
      Obamba, nunca te olvid (2001).

      En mrito a su infatigable labor difundiendo la cultura se ha hecho
      merecedor de los siguientes reconocimientos:

        Hijo predilecto de Ocobamba (1970).

        Medalla de honor (Consulado General del Per en Miami, 1997).

        Premio Tumi (comunidad peruana residente en Miami, 2000).

        Peruano del ao (Consulado General del Per en Miami, 2006).

        Proclama del Condado de Miami-Dade (2008).

        Chasqui de oro (Ministerio de Educacin del Per, 2008).

Cules son los objetivos del Instituto de Cultura Peruana
(http://www.geocities.com/instituto_de_cultura_peruana)?

Como su nombre lo indica: promover la cultura peruana.

Cundo se form el ICP?

Se fund el 30 de noviembre de 1991, adquiri personera jurdica en el
Estado de la Florida el 17 de noviembre de 1993 y fue reconocido por el
gobierno federal de los Estados Unidos como institucin sin fines de lucro
el 14 de octubre de 2003.

Cmo se te ocurri la idea de formar esta institucin?

Tom varios aos de maduracin: entre 1972, el ao en que llegu a Miami,
y 1991, el ao de fundacin del ICP. En ese nterin, al observar que las
actividades culturales de los peruanos residentes en esta ciudad eran casi
inexistentes en comparacin con las de otras comunidades aqu asentadas,
surgi la inquietud de llenar ese vaco, sobre todo por el hecho y el
orgullo de proceder de un pas tan rico culturalmente, como lo es el Per.

Quines conforman la directiva del ICP?

Dora Hale (peruana), Alejandra Caldern (peruana), Vilma Montoya
(peruana), Ivonne Martin (cubana), Carlos Riveros (colombiano) y este
servidor.

Qu ventajas tiene hacerse miembro del ICP?

Inmediatamente despus de haber sido aceptados, los asociados reciben un
certificado y un ejemplar de uno de los libros publicados por el instituto.
Luego, pueden adquirir a precio de costo cualquiera de los libros que hemos
publicado. Sin embargo, lo ms interesante es que tienen la posibilidad de
difundir sus poemas, cuentos o relatos cortos no slo a travs de nuestra
pgina web sino tambin en las antologas anuales que editamos, as como
recibir asesora, si lo solicitan, en la realizacin de publicaciones
independientes. Otros beneficios adicionales son: adquirir boletos a precio
especial para aquellas actividades del ICP que tengan un costo de admisin,
recibir informacin acerca de las actividades del instituto y, finalmente,
elegir y ser elegido a cargos directivos del ICP. Hay otros beneficios en
proyecto.

Cules son los requisitos para hacerse miembro?

Conocer o tener el deseo de conocer nuestra cultura y contribuir a su
promocin. No es necesario ser peruano y el interesado puede residir en
cualquier lugar del mundo.

Hay miembros honorarios?

 S, varios: Hernn Carrin, Vctor Ruiz de Somocurcio, Toms Datorre,
Cecilia Lawinsky y Lilian Moreno fueron nombrados socios honorarios por
promover nuestras actividades. Marco Daz, Daniel Taramona, Luis Simauchi y
Victoria Chacn por contribuir econmicamente al sostn del instituto.

Cmo se financia el ICP?

Con los aportes voluntarios de los miembros, con donaciones de servicios
de algunas compaas peruanas y con el apoyo econmico del condado
Miami-Dade, a travs de su departamento de Asuntos Culturales.

Recibe el ICP algn tipo de apoyo del Consulado del Per en Miami?

S, colabora promoviendo nuestras actividades y prestndonos su local para
ciertas actividades.

Cul consideras que era la percepcin que los latinoamericanos de otras
nacionalidades tenan sobre los peruanos y su cultura antes de la creacin
del ICP y cmo crees que nos perciben actualmente?

El Per siempre ha sido conocido como un magnfico destino turstico. No
obstante, muchas personas de otras nacionalidades no tienen idea de otros
aspectos de nuestra peruanidad. Por ejemplo, ahora se habla de turismo
gastronmico y tenemos una Ruta del Pisco. El ICP viene logrando que
esas personas que ignoran las bondades del Per sean cada vez menos.

Cuntos peruanos, aproximadamente, residen en la Florida y en qu zonas
se hallan concentrados?

Se calcula que ms de cien mil peruanos vivimos en la Florida, de los
cuales el 80% reside al sur, en el condado Miami-Dade, principalmente en la
zona de Kendall, aludido graciosamente como Kendallsuyo.

Qu opinas del llamado quinto suyo (1) como fuerza electoral?

Los peruanos que residimos fuera del Per (posiblemente ms de dos
millones) conformamos ese quinto suyo, que podra llegar a ser una fuerza
electoral importantsima. Sin embargo, no todos estamos inscritos en los
respectivos registros electorales de los consulados de nuestro pas.
Calculamos que slo el 30%, equivalente a 600 mil votos, lo est. Esta
contina siendo una cifra significativa. La representacin legislativa del
quinto suyo sera extraordinaria para el beneficio del Per: aparte de la
experiencia de gobierno que podran aportar varios peruanos que han
incursionado en la vida poltica de los lugares donde residen, tambin es
importante sealar la fuerza econmica de la masa de peruanos que vive en
el exterior, cuyos envos de dinero ms de dos mil millones de dlares
anuales constituye una suma mayor a que recibe el pas por muchas de sus
exportaciones.

Sabes cuntos peruanos residen en los Estados Unidos de Norteamrica?

Se estima que ms de un milln. No hay un Estado donde no resida un
peruano ni tampoco donde no exista un club de peruanos.

Hay muchos intelectuales peruanos viviendo en los Estados Unidos?

Existe un significativo nmero de peruanos que, tradicionalmente, ejerce
la docencia en prestigiosas universidades norteamericanas, incluyendo al ex
presidente Fernando Belande Terry, quien dict ctedra durante varios aos
en Washington DC. De otro lado, el ex presidente Alejandro Toledo y el
escritor Mario Vargas Llosa tambin ofrecen conferencias ocasionalmente.
Algunos de estos peruanos han publicado libros de reconocimiento
internacional, como, por ejemplo, Julio Ortega, Isaac Goldemberg, Juan
Zapata, Mara Garca, Danitza Montalvo, lex Machado, Ana Adriazola, Eduardo
Gonzlez Viaa y otros. En Miami es notoria la presencia del conocido
escritor Jaime Bayly, quien conduce un popular programa de televisin. En
la Florida tambin residen el poeta y promotor cultural Addhermar Sierralta
y renombrados artistas de la talla del cineasta Eduardo Guillot, de la
escultora y ceramista Puchi Noriega, de la artista plstica Fiorella Vano,
de la cantante Jenny Higginson, del fotgrafo Gonzalo Gamero y de la
grabadora de telas Margarita Korioth, entre muchos ms.

A qu se dedican los peruanos en Miami?

La mayora trabaja como empleado en compaas de servicios. Tambin hay
empresarios destacados. Hace unos aos, la prensa resalt a nuestra
comunidad como la segunda economa del condado, despus de la cubana, por
supuesto. Cabe resaltar que los peruanos residentes en la Florida siempre
hemos sido muy solidarios con nuestros hermanos necesitados en el Per,
cuando se requiere de nuestra colaboracin para aliviar el dolor, sobre
todo cuando ocurren desastres naturales.

Cules son las organizaciones culturales hispanoamericanas que ms
actividad realizan en Miami?

Arte Insomne, la Sociedad Santa Cecilia, The Cove Rincn, el Club Cultural
de Miami Atenea, el Pen Club, etc. Y las tertulias de Xiomara Pages
tambin se han forjado un espacio importante en la comunidad intelectual.

Consideras que el Per est adecuadamente representado en los Viernes
Culturales de la Calle 8 as como en los diversos eventos que se dan
peridicamente en la ciudad para celebrar la cultura peruana?

La presencia peruana en los Viernes Culturales de la Calle 8 se reduce a
dos o tres personas que participan activamente. De vez en cuando, acude
algn otro en calidad de invitado. Se podra hacer mucho ms. La presencia
peruana en Miami es ms notoria en los meses de julio y octubre, debido a
nuestro aniversario patrio y a la fiesta del Seor de los Milagros. Las
celebraciones se extienden ms de una semana.

Hasta dnde llega el radio de accin del ICP?

Obviamente, nuestra presencia es ms notoria en Miami, pero algunas de
nuestras actividades, como el concurso literario anual, llega a casi todos
los pases de habla hispana. Hemos entregado premios de este evento en
Argentina, en Espaa, en Mxico y en el mismo Per, a travs de las
instituciones culturales y de nuestros consulados establecidos en esos
pases.

Perteneces a una activa hermandad del Seor de los Milagros. Hblanos
sobre ella.

El Seor de los Milagros es el nico peruano universal, porque esa imagen
pintada en Lima en tiempos de la colonia tiene una hermandad en casi todos
los pases del mundo. Slo en Miami existen cinco hermandades, las que
acaparan los domingos del mes de octubre con misas y procesiones. Una de
ellas tiene su sede en la Iglesia San Martn de Porres, al extremo sur de
la ciudad, a la cual pertenezco desde su fundacin hace diez aos. All los
peruanos somos un puado en comparacin con el nmero de miembros de otras
comunidades. En los ltimos tres aos, la presidencia ha sido ejercida por
una mexicana elegida democrticamente.

Eres maestro de escuela. Aprovechas esa privilegiada posicin para dar a
conocer la cultura peruana entre tus alumnos?

S, claro. No solamente entre mis alumnos sino tambin en otras escuelas
donde me invitan, especialmente en los meses de septiembre y octubre,
cuando celebramos en este pas la Herencia Hispana.

Cules consideras que han sido los mayores logros y los mayores fracasos
del ICP?

Desde su fundacin, el ICP ha publicado ms de 25 antologas de autores
latinoamericanos, adems de las series tituladas Races Ocobambinas y
Nuevos Escritores Peruanos en Norteamrica. Ha organizado conferencias,
exposiciones y homenajes a escritores peruanos. Aparte de estas
actividades, nuestro mayor logro ha sido haber realizado exitosamente 17
concursos literarios a nivel internacional. Y nuestro mayor fracaso es no
haber podido lograr que una biblioteca pblica de Miami lleve el nombre de
Ricardo Palma y que una escuela pblica lleve el del Inca Garcilaso de la
Vega, a pesar de nuestro gran empeo en las gestiones realizadas.

Has sentido alguna vez deseos de tirar la toalla, como decimos los
peruanos en argot pugilstico?

S, he tenido esos momentos, pero gracias al apoyo de mis amigos siempre
retomo el entusiasmo acostumbrado.

Recientemente, el condado de Miami-Dade instaur el 1 de agosto como Da
del Instituto de Cultura Peruana. Qu trascendencia tiene este hecho para
el ICP y para la comunidad de peruanos residentes en Miami?

Es un gran honor para los peruanos, porque este hecho demuestra que
nuestra actividad cultural llega a odos de quienes gobiernan esta ciudad.
Algo similar ocurri en 1993, cuando el condado hizo una proclama
declarando el Da de Csar Vallejo.

De otro lado, t, personalmente, te hiciste merecedor al Chasqui de Oro,
un gran reconocimiento de parte del Ministerio de Educacin del Per, en
mrito a tu infatigable labor en beneficio de la difusin de la cultura,
dentro y fuera del pas. Qu significa este reconocimiento para ti?

Que no han sido en vano los diecisiete aos de trabajo voluntario en Miami
ni el trabajo de toda mi vida al servicio de mi pas.

Dnde desearas residir cuando te retires? En tu Ocobamba natal?

Seguir en el mismo tren que me lleva de Miami al Per y viceversa. En mis
viajes a la patria visito casi siempre Ocobamba, el pueblo donde nac, para
el cual he desarrollado varios proyectos (2). Por otra parte, con el correr
de los aos, tambin he echado races en Miami y eso me convierte en un
hombre de dos mundos, al extremo de que ya no podra vivir permanentemente
en uno solo.

Cmo te gustara ser recordado cuando dejes este mundo?

 Como quien he sido: un promotor de la cultura peruana y del desarrollo de
mi pueblo. Y enhorabuena si pervive algo de lo que he hecho y escrito.

Un mensaje a todos los peruanos.

Que nuestra divisa sea siempre: Tengo el orgullo de ser peruano, como
dice la letra de esa bella cancin. Vivamos orgullosos de nuestra cultura y
difundmosla para que el mundo conozca el aporte de nuestra patria al
desarrollo de la humanidad.



Notas

 1. El territorio incaico, o Tahuantinuyo (tawa = cuatro, suyo = nacin),
    se divida en cuatro regiones, que se extendan desde el Cusco
    (ombligo): 1) Chinchaysuyo (noroeste), hasta el ro de Ancashmayo, en
    Pasto, Colombia; 2) Contisuyo (suroeste), hasta el Ro de Maule, en
    Chile; Collasuyo (sureste), pasando por Bolivia hasta Tucumn, en
    Argentina; y Antisuyo (noreste), hasta la selva amaznica.

 2. Proyectos realizados en beneficio de Ocobamba:

      1963: Organiz el club de estudiantes Los Ideales de Ocobamba, que
       anhelaba realizar obras de desarrollo para el pueblo.

      1968: Fund y dirigi por tres aos la revista Llacctnchic (Nuestro
       Pueblo), el primer y nico rgano de prensa que tuvo el distrito de
       Ocobamba.

      1970: Organiz la Biblioteca Municipal y descubri la fecha de la
       creacin poltica del distrito de Ocobamba (7 de agosto de 1825).

      1994: Don cuatro equipos audiovisuales y un generador elctrico a
       la Biblioteca Municipal de Ocobamba.
 
      2001: Organiz el Primer Reencuentro de Ocobambinos ausentes, con
       miras a promover el distrito como un destino turstico.

      2003: Present al Concejo de Ocobamba el proyecto del Primer
       Concurso de Msica Folklrica, a fin de descubrir nuevos valores
       musicales.

      2004: Cre la Sala-Museo Artemio Caldern, donde se proyectan videos
       para el entretenimiento de la poblacin ocobambina.

      2006: Organiz la celebracin del Da de la Virgen de la Candelaria
       en Ocobamba.

      2008: Present el proyecto Educacin vs. Prisin a la Iglesia de
       Ocobamba, para la construccin de una capilla y un centro de artes y
       oficios.

** Frank Otero Luque
   oteroluque_edita@infonegocio.net.pe
   Escritor y fotgrafo peruano (Lima, 1959). Vivi en Estados Unidos y en
   Venezuela. Preside la asociacin sin fines de lucro Manos, dedicada a
   promover la cultura, el turismo y la produccin artesanal. Integra el
   taller de escritores que dirige Cronwell Jara en la Casa Museo Jos
   Carlos Maritegui, pertenece al movimiento "Martes Poticos", al Consejo
   Internacional de las Artes (Inter Art), y a la Asociacin
   Latinoamericana de Poetas (Asolapo). Fue alumno del fotgrafo Rmulo
   Lujn (2002) y como tal particip en la muestra colectiva XX Exposicin
   de Arte, en el Museo de Arte de Lima. Fue miembro del jurado calificador
   del I Concurso Fotogrfico "Palpa Querida" (2003), organizado por Manos.
   Ha publicado el libro de cuentos El Seor de Palpa (Milla Batres, 2003).



|||||||||||||||||||||||||||    SALA DE ENSAYO    ||||||||||||||||||||||||||

=== Cortzar sobre ruedas      Ulisses Paniagua ===========================

            Lo fantstico parece que slo es posible en la tecnologa....
                                                          Mempo Giardinelli

Sucede de este modo: un da casi como cualquier otro, y a partir de la
Revolucin Industrial europea, la modernidad (ese trmino ambiguo que ha
obsesionado a la raza humana durante siglos) se convierte en un elemento
sospechoso, y en promotor de una probable catstrofe futura. Las mujeres y
los hombres de aquellos aos, sorprendidos ante la vertiginosa avanzada de
la ciencia y la tecnologa, descubren de pronto su vulnerabilidad ante la
precisin de la mquina. Un da los seres humanos se levantan, somnolientos
y fatigados, se buscan en el reflejo triste del azogue, y reconocen,
vencidos, la limitacin de su cuerpo, la fragilidad de la carne. Entonces
se horrorizan. La modernidad es vista por ellos, y a partir del da aciago,
como una amenaza potencial.

Rondando la era victoriana, Mary Shelley, en su legendario Frankenstein, se
dio a la tarea de regalarnos un Prometeo contemporneo, capaz de vencer el
espantoso abismo de la Muerte. La perturbadora obra de la escritora, bajo
el disfraz de una historia de terror, no deja de confrontar los riesgos
ineludibles del desarrollo cientfico, convirtindose en uno de los
primeros libros que presagian los peligros del progreso. Este libro, de una
originalidad monstruosa como sus propios personajes, no es, sin embargo, un
hecho literario aislado. Los escritores de la poca, preocupados por la
velocidad con la que parecan vivirse los tiempos, se encargaron de plasmar
en sus letras la dimensin de sus dudas: Stevenson da vida a un personaje
notable, curiosamente cercano al gnero del horror, quien coincidentemente
tambin es un doctor que, en la bsqueda de un descubrimiento de inters,
se ve atrapado en su propia creacin. Me refiero a El extrao caso del Dr.
Jekyll y Mr. Hide, obra que sera tan del gusto de aquel ambiguo pblico
victoriano, como gustaba llamarlo Chesterton. No mucho tiempo despus, en
Europa y Estados Unidos, aparecen historias fantsticas con una aplicacin
cientfica notable. Cuenta de ello dan las novelas de Julio Verne De la
tierra la Luna, Veinte mil leguas de viaje submarino, La vuelta al mundo en
ochenta das (que por cierto Cortzar utilizara, en un juego humorstico
de palabras, en su libro La vuelta al da en ochenta mundos), y aquella
novela nunca finalizada por el francs, donde describe un Pars futuro,
lleno de automviles y transportes voladores. Cabe agregar, aunque los
ejemplos an son vastos, la obra de un escritor ms: H. G. Wells, quien con
sus libros de ciencia ficcin La mquina del tiempo y El hombre invisible
de nuevo otro cientfico en el proceso de un gran descubrimiento
contribuye a consolidar el panorama propuesto.

Algunos aos despus, en 1931, Aldous Huxley, un ingls sumamente inquieto
por el futuro de la humanidad, inaugura en su novela de corte proftico
(aunque no exenta de cierto efecto alarmista), Un mundo feliz, la era
gobernada por el automvil (siglo VI despus de Ford, segn la nomenclatura
del autor). Es en la novela de Huxley donde queda asentada, de manera
extraoficial, la presencia del automvil como metfora de la mecanizacin
del mundo en las vidas humanas, y quizs como un resultado concreto de las
preocupaciones de los escritores que le precedieron.

Negar, en base a estos argumentos, la tremenda influencia que sobre la
literatura de los ltimos siglos han ejercido los objetos motorizados,
sera, adems de intil, necio. En Latinoamrica, por ejemplo, los albores
del siglo veinte inauguran una vasta inquietud en los escritores jvenes
por acercarse a la modernidad y sus peligros. Es el propio Rubn Daro, en
su libro Los raros, originalmente publicado en Buenos Aires, quien se
encarga de retratar una generacin de jvenes que se sienten marginados,
confrontados como los otros, seres endemoniados o locos cuya literatura no
es sino el resultado de las consecuencias sociales de una modernidad que
no les ofreca ningn espacio de sobrevivencia. Segn lo afirma Eduardo
Chirinos en uno de sus ensayos al respecto, en el libro mencionado se puede
ver las tribulaciones de Daro frente al mercado, el utilitarismo y la
ciencia que amenazaban no slo con destruir el escaso prestigio social del
que an gozaban los poetas, sino con desterrarlos (esta vez de manera
definitiva) de la Repblica y convertirlos en otros. En 1918, en Mxico,
Jos Juan Tablada escribe el poema El automvil en Mxico, donde el poeta
expresa su fascinacin y rechazo frente a los logros de la modernidad. En
el texto citado, Tablada se encarga de abordar el tema con una mezcla de
humor y temor ante un objeto, casi animado que, proveniente de la cultura
norteamericana, llegaba para instalarse en la cultura mexicana. Paralela a
su desconfianza, el escritor ofrece una advertencia frente a los poderes
de una modernidad que a sus ojos slo poda ofrecer muerte y
destruccin. Los aos en que Tablada escribe el poema, y en defensa de su
visin nihilista al respecto, son aos de agitacin internacional, donde
dicho artefacto se utiliz, como algo novedoso y como elemento de
destruccin, durante la Primera Guerra Mundial.

En un escenario mucho ms contemporneo, Roberto Bolao, el escritor
chileno que los crticos y los lectores actuales no se han cansado de
alabar, se enrola en Los detectives salvajes, en compaa de Arturo Belano
y Ulises Lima, en un viaje irreverente y fresco hasta los peligros del
desierto mexicano, en busca de una poetisa en extravo. El elemento
imprescindible de la historia, por supuesto, como en cualquier road movie
que se precie de serlo, es un automvil.

En Argentina, amn de las primeras manifestaciones del tema durante la
primera mitad del siglo XX, un hombre cuyas principales preocupaciones
fueron el fenmeno tiempo y la propia contemporaneidad, el ingenioso
cronopio de apellido Cortzar, se dio a la tarea de reflejar en sus cuentos
la importancia de la tecnologa en la vida de los aos sesenta y setenta.
Este ensayo, breve y modesto, tiene como meta demostrar el influjo de los
vehculos sobre rueda en la visin y el pensamiento de Julio Cortzar, a
travs de dos historias fundamentales en la obra del escritor argentino:
La noche boca arriba y La autopista del sur.

Adentrarnos a Cortzar, en inicio, presupone internarnos en una mente
brillante, llena de especulaciones interesantsimas que lindan entre el
rigor cientfico y una mstica con asombros infantiles. El autor de Rayuela
muestra, durante toda su obra, una repeticin interminable de temas
fundamentales. Citando a Borges: Un escritor cree hablar de muchas cosas
en su vida; pero lo que deja, si tiene suerte, es apenas una imagen de s
mismo. De la misma manera, Cortzar, en la vasta riqueza de su literatura,
coquetea frecuentemente con el sueo, su amenaza y estructura absurda; la
existencia de presencias terribles e inexplicables (no fantasmas, sino
presencias) que terminan por obsesionar a los personajes de los cuentos; la
posibilidad fantstica de vivir una vida paralela en dos tiempos
diferentes; la relevancia de un nuevo espritu latinoamericano en una poca
politizada y revolucionaria, que el autor argentino decide asumir en la
bsqueda de formas y libertades literarias, lejos de un compromiso
poltico-socialista burdo y fcil; la fascinacin que una Europa apacible
despierta en un extranjero; y la importancia de resaltar los elementos de
la vida moderna.

Es as como en La noche boca arriba (un cuento cuya concepcin se
desprende de un accidente automovilstico que el propio Cortzar sufriera
en Pars) el principal elemento, y eje conductor de la historia, es una
motocicleta. En dicho cuento, el personaje principal sufre un accidente un
da soleado e inverosmilmente apacible y sin trnsito; motivo que obliga a
que lo internen en un hospital, donde su estado es, en apariencia, estable
y absolutamente alejado de todo peligro. Sin embargo, una serie de
pesadillas y alucinaciones conducen al protagonista a un estado de vigilia
donde se mira a s mismo como un guerrero en el Mxico prehispnico, quien
huye y se esconde de las poderosas huestes aztecas son aztecas, aunque
nunca se menciona con precisin su nombre concentradas en capturar
prisioneros para llevarlos a sacrificio, siguiendo la tradicin de las
guerras floridas. El cuento aparenta cierta linealidad y una estructura
lgica; sin embargo, cerca del final, la genialidad de Cortzar se hace
presente en el momento en que el protagonista, una vez arrastrado hasta la
piedra del sacrificio y a punto de la inmolacin, descubre que vive un
presente aterrador, y que el sueo es el otro, donde suea que es un
habitante cualquiera, y anda por las calles de una ciudad del futuro. El
final de la historia est muy bien construido y es de una fluidez notable:
Alcanz a cerrar otra vez los prpados, aunque ahora saba que no iba
despertarse, que estaba despierto, que el sueo maravilloso haba sido el
otro, absurdo como todos los sueos: un sueo en el que haba andado por
extraas avenidas de una ciudad asombrosa, con luces verdes y rojas que
ardan sin llama ni humo, con un enorme insecto de metal que zumbaba bajo
sus piernas.

El argumento (no se necesita ser un iluminado para comprender cuando se
trata de la obra de Cortzar), en apariencia fantstico y cercano a una
idea casi mstica de la sobre posicin de dos dimensiones alternas,
presenta problemas ms complejos y sutiles. Uno de ellos, sin lugar a
dudas, es la convergencia de dos tiempos simultneos, quiero decir, de dos
segmentos de tiempo simultneos (dado que el tiempo es una materia
constante e ilimitada) donde el protagonista cree habitar dos espacios
diferentes durante ese curioso periodo que representa una vigilia. Es
importante resaltar la maestra con la que se da cuenta de la realidad del
sueo, cmo somos conducidos a ese espacio delicado donde es prcticamente
imposible distinguir sueo y realidad. Como sueo era curioso, nos dice
Cortzar en el cuento, porque estaba lleno de olores y l nunca soaba
olores. Primero un olor a pantano, ya que a la izquierda de la calzada
empezaban las marismas, los tembladerales de donde no volva nadie.
Algunas lneas ms adelante, y cerrando con la idea, agrega: Lo que ms lo
torturaba era el olor, como si aun en la absoluta aceptacin del sueo algo
se revelara contra eso que no era habitual, que hasta entonces no haba
participado del juego. Huele a guerra, pens.

El segundo problema, propongo, es el de la otredad: el enfrentamiento del
motociclista contra su contrapuesto, contra su otro yo. Una situacin que
para cualquiera puede resultar desconcertante, hallarse de pronto consigo
mismo en un tiempo y un estilo de vida totalmente ajeno, sin dejar la
certidumbre de ser el mismo. Por qu al escritor argentino le pareci tan
atractiva la idea de enfrentar al personaje personal a un desdoblamiento;
por qu la idea de la duplicidad ha resultado tan aterradora a ojos de
decenas de escritores a lo largo de la historia? Es una pregunta compleja
que no concierne al tema, pero que seguramente puede vincularse a la idea
individual y egosta del ser humano de exclusividad ante todo, tomando en
consideracin que el cuerpo, ese armatoste ineludible que tanto ha
intranquilizado a piadosos y a santos, es un instrumento de referencia
espacial ante el mundo, que nos engaa con la vana ilusin de que la vida
se vive desde nuestro argumento personal y sensorial. Es relevante, sin
embargo, el uso que el autor hace de los elementos que tiene al calce para
afirmar la otredad, y no obstante, para hacer notar la increble similitud
de las dos pocas, tan distintas entre s. De este modo, se vale de una
imagen muy gil donde compara la figura del guerrero con la del
motociclista, tal vez porque en el motociclista se cumplen dos
caractersticas indispensables de un guerrero: la individualidad y el
espritu de riesgo. Curiosamente, la historia que nos propone en La noche
boca arriba no funcionaria de igual manera si sustituimos la motocicleta
por el automvil; era necesaria la justa comparacin para hacer trabajar la
maquinaria del cuento. As, el nombre de la tribu a la cual pertenece el
personaje es el de moteca, una palabra que el autor se saca de la manga,
tal vez incluso de una manera muy elemental, pero de una precisin
incuestionable, conjuntando las slabas de las palabras motocicleta y
azteca; el cronopio se permite, de esta forma, dar vida a una nueva cultura
del Mxico prehispnico es evidente que se debe descartar la idea de que
el nombre de la tribu se deba a un desconocimiento absoluto del tema
precortesiano por parte del escritor, y corresponda, en cambio, a un
recurso intencional.

Por ltimo, y cerrando el anlisis sobre el texto citado, me gustara
enfatizar una curiosidad en el cuento de La noche boca arriba: en un
inicio, la tecnologa, en este caso la motocicleta, adquiere la forma de un
vehculo apacible, un elemento cercano a la humanidad, que ejerce la
funcin de un entretenimiento y brinda una felicidad casi absoluta. Pero, a
raz del accidente que le sucede al protagonista, la motocicleta comienza a
adquirir caractersticas que conducen a la desconfianza y a la sospecha,
hasta tal punto que, al cerrar la historia, la motocicleta se convierte en
un objeto lejano e inaccesible para el prximo sacrificado, y por tanto, un
elemento que por su dudosa inexistencia despierta la angustia y el miedo
del guerrero moteca. Se debe a una casualidad la participacin de un
vehculo motorizado dentro del cuento? No podra, el brillante creador de
Rayuela, haber ideado una historia idntica, donde el personaje principal
estuviera desde el inicio soando en la cama de un hospital, despus de
haber resbalado en la baera, o bien, alucinara mientras camina sobre una
calle transitada de Buenos Aires? Particularmente, considero que no se debe
a un capricho la aparicin de la moto en el cuento citado. Sucede que Julio
Cortzar era un obseso de la modernidad. Gustaba tanto de lo ldico y
alternativo en la literatura que elaboraba, como disfrutaba de una dcada
de los aos sesenta donde los avances de la ciencia prometan un mundo
inusitado. En diversas historias, anteriores y posteriores a La noche boca
arriba, ya el autor se encarga de poner de manifiesto una sociedad muy
contempornea y revolucionada, lejos de los cnones clsicos y el estilo
conservador del propio Borges, por ejemplo. Es curioso, por lo tanto, que
aun cuando el argentino pretenda acentuar las ventajas de la modernidad, se
permita establecer una motocicleta, un elemento fundamental, en el eje de
un cuento fantstico con visibles coqueteos con el horror. Quizs, en el
rincn ms ntimo del corazn de las mujeres y hombres del siglo pasado y
el que corre actualmente, habite un animal primitivo que desconfa y
reniega de la intromisin de la mquina en sus roles sociales. El punto es
que un aparato sobre ruedas puede an despertarnos las fantasas ms
febriles, como consigui hacerlo en la imaginacin del autor de 62: modelo
para armar.

Vuelvo aqu a un punto crucial en la exposicin de ideas a la que lamento
haber sometido al lector: Cortzar, en su afn de emparentar la exposicin
de una Latinoamrica y una Europa moderna con la literatura de los aos que
construan nuevas rutas en el universo de las letras, busc constantemente
la presencia de elementos motorizados dentro de sus historias; as, en
Reunin, e impulsado por un espritu revolucionario no exento de
remordimiento social dada la poca que se viva, es imprescindible la
presencia del bote (una especie de Gran Ma), en el que un ejrcito reducido
de hombres llegan a una isla para iniciar la Revolucin (en evidente y
declarada similitud con el desembarco de las tropas de Castro y Guevara en
Cuba). En su libro ltimo round, tambin incluye una ficcin, El viaje,
cuya referencia inevitable sera El Guardagujas, de Juan Jos Arreola, y la
cual ignoro si el escritor argentino tuvo oportunidad de leer. En El
viaje, un matrimonio intenta recordar, sin mucho xito, la ciudad a la que
se dirige el marido. El cuento sucede, bajo un ambiente un tanto absurdo y
frustrante, casi irreal, en una estacin de trenes, donde aunque ningn
tren hace escala en la estacin mientras se desarrolla la escena, la
importancia de los vehculos referidos, casi como una metfora del lento
paso del tiempo, es imprescindible. En otro de sus cuentos magistrales, La
isla a medioda, el elemento que conduce la accin es, de nueva cuenta, un
objeto que, bajo el trato de Cortzar, se vuelve casi animado: el avin.
Por si quedaran algunas dudas sobre el atractivo que despertaban en
Cortzar los artilugios y los vehculos modernos, debemos remitirnos, de
nueva cuenta, a su libro ltimo round, donde el escritor (que adems nos
ofrece en este libro destellos de una poesa muy contempornea) admite la
admiracin que algunos objetos cotidianos despiertan en l: El siglo
veinte, nos dice, acept vanidosamente sus milagros como si le fueran
debidos. El disco, la radio, la televisin, el grabador magnetofnico...;
algunas lneas ms adelante declara, a propsito del disco: Duele entrar
en las tiendas de msica, ver a los clientes manejando esas fabulosas
detenciones de tiempo, el espacio y la vida, tantas veces comprando voces
de muertos, violines de muertos, pianos de muertos....

En un cuento posterior, La noche de Saint Tropez, que casi podra ser una
crnica ociosa, Cortzar no se olvida de halagar una motocicleta
estacionada cerca de un muelle; el vehculo, por lo visto, ha causado una
honda impresin en l: Una Harley Davidson fuera de serie, un minotauro
plateado que parece pesar profundamente sobre el suelo con una fuerza que
viene ms all de sus ruedas y su doble soporte, una mquina para domar el
espacio y el viento, un huso de aluminio terminado en un doble cao de
escape y abrindose a la velocidad desde un manubrio bajo y pegado a los
flancos.... Es de notar, en la cita anterior, la minuciosidad y el
erotismo con el que Julio se permite describir un artefacto inanimado.

Despus de la breve enumeracin anterior, me interno a la trama de un
segundo cuento que se pretende someter al anlisis: La autopista del Sur.
Este segundo cuento, contenido en el libro Reunin y otros relatos, y que
da inicio tras una cita de Arrigo Benedetti, resulta ms ambiguo y
desconcertante que La noche boca arriba. La razn del desconcierto
deviene de una acertada ausencia de espritu moralizante y didctico en la
historia. En La autopista del Sur, los hechos se desarrollan un domingo,
sobre la autopista que conduce desde Fontainebleau hasta Pars: un
accidente, sobre el que todos se darn a la tarea de especular, parece ser
la causa de un embotellamiento espantoso que no le permite a los
conductores avanzar sino unos escasos metros a lo largo del da. Cortzar,
precursor como siempre, parece adivinar los problemas terribles que el
trnsito ocasionar en los accesos de las carreteras a las grandes ciudades
en un futuro inmediato. En este punto, nos encontramos ante una disyuntiva:
es la intencin del argentino enfatizar las calamidades del trnsito en la
era moderna? A m me parece que no. El cronopio utiliza el trnsito slo
como un pretexto para elaborar una historia donde, a raz del
embotellamiento, un grupo de personas deciden ordenarse y erigir una nueva
sociedad, donde se jugar una serie de roles de lo ms diverso: desde el
jefe del grupo, hasta un hospital improvisado donde ejercer un mdico de
ocasin, sin olvidar los traficantes en el mercado negro. Hay en el cuento
algunos elementos interesantes en adicin: el deceso de una anciana y el
romance de un ingeniero con la chica del auto contiguo, que desembocar en
la concepcin de una beb; algunos roces entre conductores, y hasta un
suicidio. La intencin de Cortzar en el cuento es un tanto ambigua, pero
parece irse aclarando a medida que se desarrollan los eventos. Rodrigo
Blanco Caldern opina, con respecto a La autopista del Sur: En el
trfico late el impulso sedentario que dio pie a la cultura y a las
civilizaciones.

Es curioso (y muy indicativo) uno de los recursos de los que dispone el
cuento en cuestin: a medida que transcurre el tiempo, los personajes van
adquiriendo un nombre, mismo que cumpliendo su funcin natural, se encarga
de individualizar a los hombres y las mujeres que se hallan atrapados en el
embotellamiento. El nombre de los personajes, sin embargo, es asignado en
relacin al automvil que conducen; as nos encontramos con nombres como
Taunus, Dauphine, el 404, la anciana del ID... El automvil en La
autopista del Sur, tal y como sucede en la vida real, parece aduearse por
completo de la personalidad y la esencia del propietario, un indicativo de
la importancia fulminante que tal medio de transporte ha cobrado en
nuestras vidas. Este proceso de deshumanizacin, terrible en s mismo, se
manifiesta de manera paralela en las acciones de los personajes durante el
desarrollo de los eventos, hasta tal punto que, una vez que se produce el
suicidio del conductor del auto Caravelle durante una noche de
embotellamiento, en lugar de darle una sepultura digamos cristiana, deciden
deshacerse del cadver de una manera distinta: Dejar el cadver al borde
de la autopista significaba someter a los que venan ms atrs a una
sorpresa por lo menos penosa; llevarlo ms lejos, en pleno campo, poda
provocar la violenta repulsa de los lugareos... Taunus y sus hombres
haban metido el cuerpo en el portaequipajes, y el viajante trabaj con
scotch tape y tubos de cola lquida y la luz de la linterna del soldado.

Cerca del final del cuento, despus de varios das de embotellamiento en el
que los involucrados han logrado establecer verdaderas comunidades, con sus
propias reglas y lineamientos, y de una manera inexplicable, los vehculos
comienzan a avanzar sobre la autopista, primero titubeantes, despus un
poco ms firmes; hasta desembocar en una loca carrera donde el ingeniero
del 404, quien ha aprendido a cobrarle cario a esta nueva forma de vida,
pero quien, por encima de todo, se ve involucrado en un trrido romance con
la chica del Dauphine, se ver sometido a la prdida de su reciente novia
entre el desbordamiento de los automviles que intentan avanzar de manera
torpe y apresurada. Cortzar (y aqu s no me atrevera a garantizar que
esta fuera la idea del latinoamericano en la historia) parece elaborar una
anttesis amor-automvil. Es el vehculo maldito quien, en medio de la
febril prisa de los conductores por llegar a ningn lugar, le arrebata la
posibilidad de compartir los das felices con Dauphine, una mujer joven, y
sobre todo sello personal de Cortzar en la presencia femenina una mujer
agradable, fuerte y llena de inteligencia. Por otra parte, no pudiramos
abundar demasiado sobre esta apreciacin personal, pues aunque el automvil
es quien le arrebata al ingeniero la posibilidad de amar, no podemos
olvidar que es el mismo trnsito, y por ende el automvil, quien permite el
acercamiento de los enamorados.

El eje fundamental de La autopista del Sur es, a mi parecer, la terrible
prisa que se ha adueado de las mujeres y los hombres modernos. Todos los
conductores (lase ciudadanos) de hoy da, parecen empecinarse en una
carrera desenfrenada por estar siempre por delante del resto, intentando
ganar espacio entre el conjunto de automviles que atestan la autopista (la
vida). Las lneas que cierran el cuento son de una gran relevancia para
reforzar esta idea: ...Y en la antena de la radio flotaba locamente la
bandera con la cruz roja, y se corra a ochenta kilmetros por hora hacia
las luces que crecan poco a poco, sin que ya se supiera bien por qu tanto
apuro, por qu esa carrera en la noche entre autos desconocidos donde nadie
saba nada de los otros, donde todo el mundo miraba fijamente hacia
delante, exclusivamente hacia adelante.

Cortzar parece contaminado por esta ola de desconfianza y pnico que
genera una vida moderna calzada a la medida del automvil. Sin embargo, no
deja de admirar el trabajo glorioso del ser humano para construir mquinas
tan portentosas. El escritor argentino no dista mucho de nuestras actitudes
ante el fenmeno: nosotros mismos seguimos acercndonos a la tecnologa con
una muestra de terror y fascinacin de lo ms primitiva, conscientes ante
la capacidad de ayuda y destruccin que dichos artefactos involucran.
Despus de ms de dos mil aos de historia, el ser humano no parece haber
abandonado su postura infantil ante lo novedoso; as como ocurri con el
primer chispazo para producir fuego, as como ocurri con el inters
metdico de un Leonardo da Vinci durante los siglos renacentistas, as
sucede con los ltimos vuelos espaciales, con los recientes avances en la
clonacin y la gentica. Un da, los hombres y las mujeres nos levantamos,
fatigados y absortos, dejamos nuestras casas despus de habernos mirado
largo rato al espejo sin mayor novedad que una arruga, una imperfeccin en
la piel, y al dar la vuelta a la esquina, al encontrarnos con ese algo
nunca antes visto, dejamos escapar un suspiro o una interjeccin de
asombro. Como nios deslumbrados por un acto de magia; como ancianos
aterrados ante un acecho de sombra, un desliz de la muerte.



Bibliografa

  Julio CORTZAR. Reunin y otros relatos. Seix Barral.
   . ltimo round. Siglo XXI.
   . La noche boca arriba.

  Rodrigo BLANCO CALDERN. Trfico y literatura.

  Louis STEVENSON. Obras Completas. Editorial CREDSA.

  Steve HANSEN. Qu hay en los sueos (un ensayo sobre la obra La noche
   boca arriba).

  Eduardo CHIRINOS. Nueve miradas sin dueo.

  Revista de crtica literaria latinoamericana. Resea N 62.

** Ulisses Paniagua
   sesilu7@yahoo.com.mx
   Escritor mexicano (Ciudad de Mxico, 1976). Es poeta, guionista y
   dramaturgo. Ha publicado en diferentes diarios y revistas literarias de
   su pas. Tiene cuatro libros publicados, en colectivo, con la
   Universidad Nacional Autnoma de Mxico (Unam, http://www.unam.mx).
   Recibi una mencin honorfica en el Concurso Nacional de Cuento
   Criaturas de la Noche, convocado por el Instituto Coahuilense de
   Cultura (http://www.icocult.gob.mx).



=== La Fiesta Griega ======================================================
=== Un acercamiento a dos directores histricos de cine cubano: ===========
=== Humberto Sols y Toms Gutirrez Alea      Julio Pino Miyar ===========

Entre las ms manipuladas postulaciones tericas de la civilizacin
occidental se localizan las categoras estticas, desarrolladas por el
pensador alemn del siglo XIX Federico Nietzsche, de lo apolneo y lo
dionisaco. Sin embargo, ambas categoras suponen modelos tericos los
cuales apuntan a una reinterpretacin cultural de la antigedad clsica
helnica. Esto, de ser cierto, implicara, en plena Modernidad, una
revolucin en el terreno de los valores destinada a transformar el concepto
del arte, revitalizando su contenido mtico y existencial. Porque la
reconfiguracin intelectual de los conocidos mitos griegos de Apolo y
Dionisos busca servirse de ellos para indagar en los originales vnculos de
la cultura y la creacin con la vida; en los ms originales vnculos del
hombre y su funcin vital, con la condicin quizs esencialmente trgica de
su destino.

Los dos importantes cineastas cubanos que ocupan el contenido de este
ensayo representan, mediante un juego mutuo de alternancias, las
implicaciones que tienen simblicamente para el arte el irracional y
pasional Dionisos y el figurativo y racional Apolo.

El binomio dialctico construido sobre la estrecha relacin Apolo-Dionisos
posee un contenido francamente universal que lo convierte en una propuesta
interpretativa, susceptible de ser reinstalada en cualquier mbito
cultural. Y, una vez recolocada bajo otras circunstancias, iniciar su
acercamiento a una nueva situacin esttica, donde las citadas categoras
pudieran con xito ampliar la visin de conjunto, contribuyendo a la
iluminacin del lado obscuro e irracional del arte, as como facilitar la
comprensin de los vnculos existentes entre lo estrictamente racional y lo
formalmente bien configurado.

En 1983 Humberto Sols estren Amada. Una pelcula que, aunque basada en
una mediocre e inconclusa novela de la literatura cubana, expone del modo
ms singular una postulacin existencial formalmente resuelta mediante la
luz, el color y la sensualidad. El cine, entendido como creacin, trae
consigo la tarea de modificar radicalmente el habitual marco de realizacin
individual y personificacin del arte, en aras de hacerlo depender de
mltiples elementos que involucran no slo a otros individuos, sino a una
compleja tcnica y, por lo general, una costosa produccin. Debido a esto
es que el escritor existencialista Jean Paul Sartre consider, en algn
momento, que el cine, al verse obligado a rebasar para su realizacin los
lmites establecidos por el sujeto creador, rompa con las normas bsicas
de la misin esttica. No obstante, la presencia del director del filme
puede deslizarse sutil o imperativamente por todo el entramado artstico,
tcnico y econmico haciendo notar su presencia, su particular misin como
consciente agente de la ms amplia concepcin integradora; mereciendo
incluso que le pertenezca una porcin importante del patrimonio esttico
del resto de los artistas implicados. No hay, por tanto, ninguna dimensin
esttica en un filme que sea ajena al proyecto global de direccin y
coguin ejecutados por un buen director. En el caso del cine de Sols, el
valor de las imgenes logradas no nos remite exclusivamente al director de
fotografa, sino tambin a una concepcin individual del arte que opera
siempre desde ms all del trasfondo escnico. De esta manera el cine como
arte como respuesta a la crtica sartreana se reconstituye a partir de
una sensibilidad y una capacidad en especial.

Amada es la historia de una pareja de amantes que se ocultan buscando
intimidad bajo las sombras de una antigua mansin seorial. Mansin que
ofrece al espectador, entremezclados en un juego constante de claroscuros,
diversos planos de su estructura y su jardn; elementos escnicos los
cuales, tomados de otra locacin, son aadidos por los editores del filme
para lograr una nueva versin arquitectnica, amparada en una unidad de
concepcin. Existen as dos elementos principales que convierten la
realizacin en un tema susceptible a la indagacin conceptual: su
particular tratamiento de la luz y la yuxtaposicin de algunos de los
planos de carcter escnico inscritos en la gramtica visual; el primero,
una vez construido, sirvi para provocar en el filme una atmsfera
sutilmente irreal.

Hay un modo de comprensin del cine que lo remite a otro orbe, a otro
lenguaje: la pintura; en este caso la pintura entendida estrictamente como
imagen sometida a una edicin que entrega al espectador la consabida
ilusin del movimiento en el tiempo. Amada fue de esta manera un hecho
esttico que no pas desapercibido para la sensibilidad de los jvenes
artistas integrantes de la llamada generacin polmica de los aos 80.
Porque de una manera ms intuitiva que racional se poda reconocer en Sols
una especie de artista plstico, quien con ese filme rondaba curiosamente
el conceptualismo. Esta obra lograba con su lente tratar la luz como no
haba sido tratada en la pintura cubana desde fines del siglo XIX, en sus
paisajes de nebulosos y romnticos atardeceres; en los ambientes apacibles
y seoriales creados por la pintura de Guillermo Collazo; en la atmsfera
griscea de las marinas de los Chartrad. Pues la luz era, en estos casos,
abordada como un espectro de rara evocacin nrdica. Nos encontramos, por
tanto, ante el singular hecho cinematogrfico cubano de una luz muy blanca
aunque tenue, difusa, casi vaporosa, la cual no penetra con fuerza en las
habitaciones y se refleja en los rostros extraordinariamente plidos de los
protagonistas; en la bella silueta de la actriz femenina que, recostada
junto al marco espectral de una ventana, se le ve rodeada por un halo de
luz en el instante en que insinuantes sombras azules inundan el aposento.

Es casi una declaracin existencial contorneada por los recurrentes mitos
de la luz y de la sombra: la pulsin dionisaca que narra la batalla
existencial librada por el artista para que el objeto del arte cobre forma,
entre tanto proyecta hacia la obscuridad su pasin inenarrable. Porque el
verdadero artista es siempre Dionisos, Apolo slo alcanza su sentido para
llegar a expresar con equilibrio aquello que el apasionado msico del
ditirambo extrajo a jirones de su alma. Humberto Sols supo aqu pulsar el
nervio puro de la sensibilidad, prefiriendo quizs la imagen ldica,
fruitiva, a ratos hedonista, a una reflexin sumergida en el anlisis
sociolgico, histrico, tomando prestado para su empresa aquello que el
arte conceptual contiene de propuesta formal: el plano abstracto, en cuanto
universal, de la concepcin artstica; la completa subordinacin de las
partes en particular de la Obra a su unidad ms integral; la
reconstitucin, por medio del arte, de la sensibilidad y la subjetividad
amenazadas; y la oclusin del sujeto artstico por su propia creacin.

El mejor cine ha sido generalmente en Cuba un campo abiertamente
experimental, esto se entiende mejor si se dice que su principal punto de
partida en 1959 estuvo connotado por la influencia directa del Neorrealismo
italiano. Lo paradjico es que la primaca de la improvisacin flmica
frente a lo estticamente predeterminado el carcter ntidamente
testimonial, casi documental, de ese tipo de cine al devenir en mtodo de
indagacin social abri las puertas a una nueva mirada conceptual, ya que
el conceptualismo est preparado para pautar diferentes formas de
apropiacin artstica de la realidad, oscilando, de esta manera, entre lo
ldico y lo histrico.

El filme Luca (1968) es esencialmente eso: el intento de reconstruccin
histrica de la dimensin subjetiva de la mujer cubana. Un filme concebido
para ser la historia ficcional de la nacionalidad, visto a travs de tres
protagonistas femeninas que portan un mismo nombre Luca entendidas como
sujetos ocluidos por la enunciacin patriarcal de todo un siglo. De este
modo la pieza de Sols construye una entidad destinada a recorrer un
difcil periplo para alcanzar la voz de su identidad amenazada y con ella
las espirales jubilosas del reconocimiento, en los que estn implicados por
igual matrimonio, poltica y sexualidad. Esto ltimo tal vez sintetice los
tres acpites, o momentos histricos, por los que transita, en el filme, su
personaje trinitario. Personaje fragmentario, obligado a nacer y
desarrollarse en cada tiempo y en cada tiempo tener que volver a
reconstruir su violentado perfil psicolgico. En cierto sentido, como en el
Orlando de Virginia Woolf, lo que est paradjicamente en dudas en la
atemporalidad de Luca es su concreto significado como ser inscrito en lo
histrico, de ah el mito imposible que, mediante su nombre y su agona,
pretende resumir un complejo perodo.

Si en el mito de Apolo la identidad del dios radica en su bien delimitada
individualidad, en su condicin de figura como huella de la ms acabada
racionalidad, en el tema de Luca se expone, a la inversa, la lucha por el
reconocimiento social de la mujer cubana como tentativa latinoamericana
frente a las fuerzas irracionales que la asaltan.

El cine de Sols se puede contemplar, en trminos generales, como un gran
mosaico de figuras femeninas donde su historicismo si fuese cierto que se
trata slo de un historicismo conduce a una singular reflexin: la
experiencia histrica entendida como juego constante de placer y displacer
esto ltimo puede apreciarse ntidamente en las secuencias mrbidas del
filme Cecilia (1982): el paseo a que invitan a una de las protagonistas
por las barracas donde eran flagelados los esclavos negros.

Es el sempiterno juego de Dionisos y Apolo. El primero proyecta su vigorosa
pasin hacia lo externo, buscando entregarle contenido objetivo a sus
poderosas visiones totalizadoras; mientras el segundo alcanza ese lmite
irreversible de la expresin cultural donde se logra el punto ms alto de
significado existencial. Lo figurativo se vuelve as pasin dionisaca
sublimada por la luz de Apolo; entre tanto las tinieblas de lo abstracto
expresan su razn apolnea al ser cantadas por el vate Dionisos. En ese
punto de mxima unidad irradiante ambos dioses convergen en relacin como
en una fiesta nupcial. Alrededor ronda la muerte y todo lo abstracto que
pudiera existir en el concepto humano de naturaleza. Apolo y Dionisos, en
su danza vital, reactivan para el hombre el mito de la existencia y de la
muerte, de la naturaleza y su concepto, de la historia personal del
artista, su pasin, su olvido y su locura.

Teniendo en consideracin la importancia relativa de los esquemas, pudiera
decirse entonces que Humberto Sols es un director dionisaco, dominado por
el lado subjetivo de sus creaciones, por la subjetividad crtica en l
manifestada; por su parte, Gutirrez Alea vendra a representar mejor el
lado apolneo, mucho ms racional, que pretende configurarse a la vez como
crtica y exploracin histrica. Aunque el tema de la historia es
consustancial a los dos creadores, el primero acude a ella siguiendo seas
marginales, dando un amplio rodeo por los caminos de la sensualidad e
intentando plasmar siempre la bella pieza de su sensibilidad; el segundo,
sin embargo, emprende la difcil tarea de incidir directamente en el ncleo
sociohistrico. Lo curioso es que, una vez Gutirrez Alea ha colocado su
reflexin en el contexto de la historia, puede volverse no slo pardico y
satrico La muerte de un burcrata (1966), Los sobrevivientes (1978),
etc. sino que desea adems ver introducida, en la misma historia, las
problemticas culturales irresueltas de la sensibilidad y la introspeccin.

Ejemplo de cine reflexivo es su pelcula, un clsico como Luca del cine
latinoamericano, Memorias del subdesarrollo (1968). Su personaje central
aparece como el sujeto culto de la reflexin poltica; un meditativo
individuo situado en el contexto histrico cubano de los aos 60. Este
personaje refleja as, en sus meditaciones habaneras la voz en off y la
cmara desplazndose por la ciudad con un mensaje casi documental, el
proceso de sombras y claridades que delinean crticamente su problemtica
figura. Por eso si en Luca la identidad, como metfora, persiste en el
filme a travs del enorme tiempo transcurrido y la encarnacin del papel
por distintas actrices, en Memorias... la identidad queda desde el
principio esquinada ante el gran encontronazo con la historia: un
intelectual que debe escoger entre el exilio o el proceso social que vive
su pas; entre su estricta sobrevivencia como individuo pensante, proclive
al existencialismo moral, o reorganizar sus frgiles datos personales en
aras de una identidad social mucho ms basta. En ambas realizaciones el
cuerpo dramtico se revela en su intimidad como angustiosa lucha por el
reconocimiento. Lo que sucede, en el caso de Alea, es que esa lucha se
comprende como invertida, en dilogo sutil pardico, irnico, cultual, en
cambio en Luca el debate es de signo opuesto: la dicotoma planteada,
entre historia y subjetividad, debe ah resolverse a favor del sujeto
femenino de la enunciacin. Aunque, en los dos casos, el dilema se cierne
sobre los protagonistas en su doble versin existencial e histrica: la
capacidad o no de revertir la fuerza, inscrita en la historia, de una
alienacin. La forma en que esta alineacin es explicada y formalmente
resuelta, pertenece a la relacin en especfico que cada realizador guarda
con la historia poltica de Cuba y su imaginario cultural.

El tema del exilio que merodea a Memorias... es la dimensin obscura que
sacude de raz al protagonista. Este filme pudiera ser entendido como el
testimonio de una clase histrica en bancarrota debido a la Revolucin de
Enero: la burguesa cubana. A partir de esto ltimo se construye un nuevo
tipo de nostalgia: la nostalgia por los que se fueron, por el mundo
ilusorio que se perdi en los anales del olvido o la desesperanza. Hay
algunos momentos en el que la pelcula alcanza a contrapelo el
significado virtual de un melodrama.

Existen dos filmes de aos posteriores, Lejana (1985) de Jess Daz y Los
sobrevivientes del propio Alea, que incorporan el tema de la inmigracin, o
de la marginacin poltica de un grupo social, como soporte dramtico de
sus composiciones, precursores ambos, en cierto sentido, de un contenido
que ms tarde se desarrollar con mucha mayor frecuencia en la
cinematografa nacional. Lo que contiene la cuestin de la inmigracin de
melodrama pudo explotarlo Jess Daz intentando, en su momento, una
desvirtualizacin crtica del exilio, proponiendo incluso una caricatura
ideolgica de la nostalgia. Mas el protagonista de Memorias... con su
nostalgia inenarrable, como en la posterior pelcula del mismo director, es
esencialmente un sobreviviente. En cierto sentido todos lo somos:
sobrevivientes individuales de la historia, como Luca.

El protagonista de Memorias... responde al nombre homnimo de Sergio,
pues es el mismo nombre del actor en la realidad. Esto tiende a expresar el
carcter intencionalmente testimonial del filme: es la vida misma la que se
est rodando. El personaje de Sergio, fiel sobreviviente del descalabro
histrico de la burguesa, habita en un cmodo apartamento con visin
panormica de La Habana y, desde l, observa el mundo apoyado en un
catalejo. Es un individuo que se ha quedado en la Isla por pura curiosidad
intelectual, desempeando el papel de asptico observador del proceso
histrico; cuando camina errabundo por las calles va en direccin opuesta
al derrotero seguido por las multitudes, mientras hace vagar sus monlogos
elitistas entre versos de Neruda y ensoaciones sexuales.

Sin embargo, pocas veces la nostalgia, la evocacin melodramtica y la
tragedia comprendida como oficio del olvido han resultado tan singularmente
bellas como en este extraordinario travelling ejecutado por el lente de
esta pelcula. Se trata en cierto sentido de un flash back, como dira el
cine norteamericano, de un acto potico de la memoria reminiscente, como
dejara escrito Marcel Proust: detenida en el instante nico del cine se
encuentra la imagen congelada de la infancia del actor principal; expresin
fugaz de otro tiempo perdido. Al fondo de un largo pasillo de una mansin
de la burguesa habanera dos nios, sentados en el suelo, juegan en
silencio, entre tanto una voz en off evoca paralelamente aquel recuerdo, la
certeza de la niez convertida en crnica traslcida. La cmara se desplaza
lentamente hacia su objetivo, buscando apresar el instante apetecido, y
cuando casi el lente se abre hacia la luz y la escena de los nios que
juegan solitarios est a punto de mostrarse en toda su verdad ante el
espectador, las palabras del actor comentan aproximadamente, haciendo
dolorosa catarsis del recuerdo visual: ya no puedo recordar a qu
jugbamos. En ese mismo momento la imagen de los nios intencionalmente se
difumina en la pantalla, convirtindose, ante nuestra mirada, en slo una
cortina de largas sombras grises. Pero ese justo instante antes de
oscurecerse para siempre la secuencia y revelarnos, debido a la metfora
del lente, su esencia imposible se ha convertido, para nosotros, en el
lugar formal ms bello del cine cubano.

La realizacin nos conduce al final a una situacin lmite: es La crisis
de Octubre. Fidel Castro hace por la televisin un llamado al pueblo se
utiliza el testimonio documental para eso: se ven tropas ocupando
militarmente el litoral habanero y desplegando en l piezas de artillera.
Sergio sale a caminar deprisa por la ciudad movilizada, sus ltimas
palabras expresan con elocuencia su determinacin clasista: esta isla es
una trampa. Ah se cierra el filme.

Edmundo Desnoes, intelectual emigrado, fue el guionista de Memorias... y
autor de la novela homnima; ignoro hasta qu punto su biografa personal
connota climticamente a la obra cinematogrfica. Pero esa implicacin,
como los vnculos no necesariamente formales de cine y literatura, queda
establecida. Por otra parte, establecer los lmites donde empieza el arte y
termina la vida no es realmente posible, pues el primero se nutre de ella y
se yuxtapone sobre lo real de un modo que podra ser calificado de
tendencioso: hay en el arte, de una manera que no podemos siempre explicar
convenientemente, una toma de partido.

Ahora, podra alcanzar el arte un nivel autocrtico tan alto que se
cuestione a s mismo, a la propia factura de su composicin? Opino que
hasta cierto punto eso es posible...

Hasta cierto punto (1983) de Toms Gutirrez Alea rodea con suma irona esa
empresa. Este filme es uno de los proyectos ms extraordinariamente
experimentales de cine cubano y el drama ficcional que lo compone es tan
simple como tenaz: un guionista es llamado por el Instituto de cine para
hacer una pelcula sobre una de las realidades ms duras y problemticas de
la sociedad cubana de los aos 80: la vida y el trabajo en el puerto de La
Habana. A partir de esto el director muestra, tanto de forma directa como
indirecta, las diferencias sociales existentes en el pas, desde una
dimensin no slo econmica sino adems cultural. El personaje del
guionista tiene un affaire con una mujer portuaria, madre soltera; teniendo
como pretexto esta relacin inusual son mostrados sus convencionalismos
burgueses. Aunque de toda esta gama variopinta de tejido social y
psicolgico muy daado, hay algo en la obra que constituye su propuesta
terica, su anlisis ideolgico ms pertinaz: el guin encomendado no se
puede escribir puesto que la realidad en estudio, la cual sobrenada con
fuerza por encima de los habituales criterios intelectuales y estticos, es
all, en el puerto de La Habana, tan cruda que la realizacin flmica se
hace imposible al no poder conjugarla. El intelectual de clase media, que
representa la figura del guionista, fracasa, por tanto, doblemente, no slo
en su relacin amorosa con la humilde obrera del puerto, sino en su
comprensin personal de un difcil ngulo de la realidad social, ya que
carece de los instrumentos indispensables para comprenderla, sus
limitaciones pequeo burguesas se lo impiden. A partir de lo anterior la
propia pelcula asume un final ambiguo; excesivamente abierto,
dramatrgicamente irrealizado. No obstante hay un curioso momento en la
pelcula en el cual sta expone su mximo nivel autocrtico: cuando el
actor principal estudia, de forma aparentemente accidental, un libro
publicado por el propio Alea sobre su experiencia cinematogrfica. O sea,
es Alea quien se coloca voluntariamente en la picota del anlisis: mi
pelcula tambin fracasa, parece decirnos poniendo de revs el discurso
flmico y exhibiendo impdicamente su tramoya, porque tampoco estoy
preparado para estudiar a fondo la realidad cubana ms compleja, mientras
los esquemas ideolgicos impuestos y autoimpuestos me enajenan. Poder
tomar conciencia de las limitaciones ideolgicas que padece la sociedad
cubana, deviene inclusive en una tesis gnoseolgica: existe un sector del
pas manifiestamente elitista, pero incapaz de comprender al otro sector
mucho ms importante y proletario.

Es ah donde se revela el mensaje ideolgico fundamental y la pelcula
podra revelarnos sus claves experimentales ms secretas. El fracaso de un
filme dedicado a investigar la difcil vida portuaria se convierte
paradjicamente en su mejor carta de legitimacin: la obra se trasluce as
en una irona que nos alcanza al desplegar una estrategia de denuncia
social formalmente resuelta gracias a su propia irresolucin.

Esta pelcula fue estrenada hace ms de veinte aos y, vuelta a pensar,
luego del enorme tiempo transcurrido, se nos revela como uno de los
acercamientos a la realidad social ms singulares y honestos, previos al
llamado perodo especial. Porque lo que fracasa en la realizacin flmica
no es la vocacin del artista, sino la funcin ideolgica que caracteriz
al cine y al pensamiento cubanos de aquellos aos. Aparece as la perfecta
demarcacin de un hito existencial y esttico que se expresa mediante la
siguiente certeza: si nuestro nivel de anlisis ideolgico ha resultado del
todo inoperante es porque en muchas cosas hemos dejado enteramente de ser
consecuentes. El fracaso de un tipo determinado de concepcin significa la
ruina de una cosmovisin esttica y poltica en especial, de un tan
convencional como apocado estilo de vida y de nuestros propios esquemas
conque pretendemos intilmente justificarnos. Del otro lado nos queda la
historia creciendo incesantemente en espiral; su presencia experimentada
como goce y agona, meditacin y recurso de inspiracin.

Es la danza jubilosa de Apolo y Dionisos anunciando el regreso trgico e
intempestivo de los dioses de la existencia reflejando el duelo del arte y
el conocimiento con la vida e inflexible ante la tumba de los frgiles de
conciencia: todo lo que existe merece morir; todo lo que existe debera,
sin embargo, ser bello y consecuente.

** Julio Pino Miyar
   isla_59_1999@yahoo.com
   Poeta, ensayista y narrador cubano (Santa Clara, 1959). Radica en
   Estados Unidos desde 1987. Colabora en calidad de ensayista con prensa
   escrita de Cuba, Estados Unidos y Amrica Latina. Ha sido prologuista de
   varios libros de literatura. Escribi las palabras del catlogo del
   Primer Premio Internacional de Pintura de la Bienal de La Habana de
   2001. En 2003 realiz en Tel Aviv una exposicin conjunta de fotos bajo
   el rtulo El libro de los rboles desnudas. En 1995 fund en Miami la
   revista cultural Los Conjurados. Tiene en La Habana tres libros en
   proceso editorial.



|||||||||||||||||||||||||||||||    LETRAS    ||||||||||||||||||||||||||||||

   *** Palabras rotas para un mundo nuevo (extractos)
       Mara Jess Fuentes Garca

   *** Ariana y la burbuja
       Jos lvaro Clix Rodrguez

   *** Historias de Oliva (extractos)
       Luisa Varela

   *** El Club de los Feos
       Gilda Manso

   *** lbum de los adioses (extractos)
       Federico Daz-Granados

   *** XX
       Mara Celeste Vargas Martnez

   *** Poemas
       Augusto Rodrguez

   *** Relatos
       Miriam Kasen

   *** Penltimas palabras (extractos)
       Carlos Ardohain

   *** Alegora del escarnio
       Cristin Berros

   *** Maneras de asesinar por la espalda (extractos)
       Juan Carlos Rivera Quintana

   *** Dos relatos
       Moiss Sandoval Caldern

   *** Poemas
       Dabashawa Kaiuanog Tellera Tovar

   *** Pimientos rojos
       Cecilia Romero

   *** Poemas
       Mara del Rosario Laverde

   *** La mujer del velo negro
       Ricardo Martnez-Mora



=== Palabras rotas para un mundo nuevo (extractos) ========================
=== Mara Jess Fuentes Garca ============================================

*** Turista

Soy turista de clase A.

Zapatos 24 horas
y vuelos chrter.

Me pone el exotismo
critico al viajero             occidental
reniego de los pases          avanzados
                                      (tecnologa, qu ordinariez,
                                       modernidad, qu superficial)

busco lo natural y la sencillez

                               las casas sin bao
                               los nios sin escuela
                               botiquines sin vacunas
                               ablacin y lapidacin
                                            (total, son sus costumbres
                                             es su cultura)

y observo cmo se desnutren

con su comida per cpita

                           sin poder lavar
                           sin poder hervir

desde mi mesa suculenta

cuyos dudosos manjares

disimulando el rictus del asco

                              (soy un ejemplo
                               de adaptacin)

me dispongo a engullir.



*** Palabras nuevas

No busco,
pretenciosa,

palabras nuevas
                       (las que hay estn bien)

ni desprecio,
              altanera
                       o
                         ignorante

                          (como hacen otros)

              el timo logos    (que es mi tipo)
              el prstamo geno  (de cada indi)
              el sustrato celta   (y el ibero)
              el lxico godo      (Atalfo visi)

pero siento, expansionista,

la expansin de mi madre

las ganas de jugar, de luchar, de romper

                             camuflando el dolor
                             contrarrestando el peso del contenido

y siento, humilde,

que vienen a m.



*** Error de clculo

Amanece
sobre la va digital.

Es el xito del inter,

                       inter culturalidad
                       inter Estelar
                       Inter de Miln,

el logro de los globos

                       Globalizacin
                       Globo media
                       Globo terrqueo

el avance de las multi

                       multinacionales
                       multiplurales
                       multidisciplinar

y, sin embargo,

                       descenso de natalidad
                       descenso de mortalidad

ms viejos, cromaones cansadas,

no triunfa la dad

                   verdad

                          solidaridad.



*** Negra

Si yo fuera negra

con la piel negra
con la cara negra
con los ojos tan negros
como el tnel de los celos
como la cueva de los amantes

que hicieran blancos
el colmillo elefntico
el mandil traidor de la nurse
la espuma de un puerto de atraque,

tendra

pensamientos rizados
furia esclava de res

afrodolor

y el seguracionismo
rabiodinmico y orgullmano

que tengo ahora.



*** Dieta ideal

Lechuga
para la sper-mesa                 (por favor, no tanto
                                      un poco ms)

un sorbo de Actimel
fibra en las tostadas
salvados por el salvado

superficialidad sana
caducidad dosmilcinco
perfeccin diez

la abnegacin anegada
                                    de ego
                                     de yo
                                      de sper-yo

y en el Segundo Mundo
                                    (no hay tres
                                     sino dos)

de Impacto cero
de McDonald cero

la sper-dieta                     (adelgazar sin
                                  problemas?)

eso s que es un men.

** Mara Jess Fuentes Garca
   maria.j.fuentes@telefonica.net
   Escritora espaola (Mlaga). Licenciada en filologa hispnica. Ejerce
   la docencia en el IES Siete Colinas de Ceuta
   (http://centros5.pntic.mec.es/ies.siete.colinas). Ha recibido el premio
   Ciudad de Coria de relatos con El maleficio de los Bogavante y el I
   Premio de Investigacin Tina Aguinaco con El gnero femenino en los
   textos de bachillerato, tema sobre el que versa su doctorado. Textos
   suyos han aparecido en revistas y diarios como Minotauro, El Coloquio de
   los Perros (http://www.elcoloquiodelosperros.net), gora (Sevilla),
   Prima Littera (Madrid), Silencios (http://www.silencios.com; Universidad
   Complutense de Madrid, UCM, http://www.ucm.es), La Ms Bella
   (http://www.lamasbella.org, Madrid), Salamandria (Almera), Chichimeca
   (http://www.chichimeca.net, Huelva), Letra Clara
   (http://revistaletraclara.blogspot.com, Granada), Extramuros (Granada) o
   Poesa y Manta (http://www.poesiaymanta.com; Asociacin de Escritores y
   Artistas Espaoles, AEAE, http://www.aeae.es, Madrid), as como en obras
   de varios autores como El libro, diversas perspectivas, en las Actas de
   Poesa ltima de la Fundacin Rafael Alberti
   (http://www.rafaelalberti.es) y en las antologas La voz y la escritura
   2006, El Agua (Alcobendas), Granito (Salamanca), La rueda (Mxico),
   Lucirnaga y El Cuervo (Puerto Rico). Ha publicado los poemarios Con la
   vida a cuestas, El dedo ndice y La maldita comedia. Ha recitado en
   varias ocasiones en el Ateneo de Madrid (http://www.ateneodemadrid.com),
   en la tertulia del Caf de Oriente (http://www.cafedeoriente.es), en las
   Jornadas de Cands (Asturias), en el Congreso de Tertulias de Aranda del
   Duero y en Edita 07 (Congreso de Punta Umbra). Tambin ha dado
   conferencias y recitales por variados puntos de la geografa, desde su
   Andaluca natal hasta Estados Unidos, y dedica una parte de su tiempo a
   talleres para jvenes poetas. An indito, su libro Palabras rotas ha
   sido ha traducido al ingls desde la Universidad de New Jersey
   (http://www.njcu.edu, EUA). Dirige actualmente la revista literaria
   Mester de Vandala.



=== Ariana y la burbuja      Jos lvaro Clix Rodrguez ==================

Amanec incmodo, antes de tiempo, ni siquiera fue necesario el pitido del
reloj despertador. Con sorpresa, pues no tena un pice de fro, me vi
arropado con la sbana, sudando como en el sauna. Encend la radio para or
de soslayo el noticiero de las cinco, pero no haba seal. Pens que a lo
mejor la tormenta de anoche habra daado la planta elctrica en las
cercanas de la emisora. La apagu sin tomarme el costo de sintonizar otro
canal. Ya que todava faltaban minutos antes de la hora usual, volv a
recostarme. En vano intent hilar los recuerdos de la noche anterior, slo
una rfaga de angustia, como si hubiera pasado algo grave o hubiese salido
abruptamente de una pesadilla. Mis ltimos recuerdos venan de la cena, con
Ariana, en la cafetera del amigo Ponce, a unas siete u ocho cuadras de mi
apartamento.

Con esfuerzo pude ver el rostro descompuesto de Ariana que lloraba sin
rienda, pero yo no poda hacer nada, slo sentirme culpable, entumecido,
aspirando el aire viciado de cigarro que vena de algn lado. De modo
confuso, aunque sospecho que fue en un momento previo al llanto de Ariana,
me viene la idea de una tercera persona, en una de las otras mesas de la
fonda, la mirada fija hacia nosotros, entre amenazadora e inquisitiva.
Debido a las sombras, no puedo distinguir bien la cara del hombre, slo el
ceo fruncido y una de sus manos acariciando el mentn, luego el intento (o
quizs s lo hizo) de aproximarse. De ah en ms la noche se haba tragado
mi memoria.

Son el telfono, muy extrao a esa hora de la maana, baj entonces las
escaleras para contestar, descalzo, y con la sbana como tnica. Supuse que
era ella, y entonces, con mucha pena, le preguntara qu haba pasado
despus de la cena. Levant el auricular pero no dije nada, esper la voz
al otro lado. Nadie habl. Ariana, Ariana, dije; el silencio permaneca,
tampoco escuch algn resuello. Colgu, de inmediato marqu su nmero. El
tono de disponible apareci una, dos, hasta cinco veces, luego el mensaje
de la contestadora. No quise dejar recado, fiel a mi costumbre de no hablar
con artefactos.

Dispuse meterme al bao, antes, el pis de rutina. Cruc el batiente y sin
demora abr la llave. Mientras el agua sala de la regadera, con grave
asombro record que hoy, dos de julio, era mi cumpleaos. Cmo pude haberlo
olvidado, me reproch. Tal si una cosa estuviera unida la otra, ca en la
cuenta de que la cena con Ariana era para celebrar mi cumpleaos, porque
ella sala esta maana en gira de trabajo. Parece que a cuenta gotas ira
recobrando la memoria, al menos eso fue lo que pens durante el bao.
Alcanc la toalla del gancho y me sequ con fruicin. Otro ao ms, vaya,
vaya, te vas poniendo sazn, pens con sorna. Me gustaba en esa fecha un
da sin rituales ni aspavientos, incluso, hubiese preferido no salir de la
casa, tumbarme en la cama media maana, organizar los pensamientos, lidiar
con las nostalgias y, ya al principio de la tarde, salir a caminar por
algunos parques, bordear el malecn, comprarme una bolsa de rosetas, y
drselas sin escatimar a las palomas. Despus, baado de sol, ir a tomar un
autobs, sin rumbo premeditado, acaso a algn pueblito pesquero a dos horas
de la ciudad. Pasar la noche all, en alguna pensin opaca, entablar antes
conversacin con el encargado de la posada, subir a la habitacin, abrir la
ventana y observar los reflejos de un ambiente annimo, en sosiego, un
verdadero paisaje que me librase de mi molde citadino, plagado de coches,
hormign y acero. Luego, sacar el libro de mi mochila, quizs aquel de
Camus que me regal Ariana hace un par de meses (y que, por supuesto, no he
tenido ni siquiera ocasin de hojear); entonces, leer y leer hasta que se
me cerrasen los ojos, an sin haber tenido tiempo para cenar.

Pero tena que ir a la oficina. Dos clientes importantes iban a llegar
durante la maana. Me calc las sandalias de goma y sal del cuarto de
bao, satisfecho por el esmero en no pringar de agua las baldosas. Usara,
con el pantaln de lino, la camisa crema que me compr la semana anterior;
despus de todo, la ocasin lo vala. Anud la corbata, lamentando no tener
una que combinara mejor con la camisa, aunque iba bien con el color de los
calcetines. Me mir en el espejo del armario, ya menos cohibido, pues el
agua fra haba desvanecido los pliegues de la cara que se remarcan al
despertar. Pas el pao a los mocasines antes de ponerme la faja. Haba que
dejar buena impresin, la prima del Audi ltimo modelo estaba en juego si
ligaba ambos asuntos.

Aunque me haba levantado con suficiente tiempo, quizs por ello, tard en
vestirme, as que corr a la cocina para tomarme la leche con cereal y una
banana, aunque hubiese preferido esta vez unos huevos revueltos y un poco
de caf. Vacil en reintentar hablarle a Ariana, para desearle buen viaje,
pero sobre todo para preguntarle por lo de anoche. Al final, desist, y
sub a cepillarme los dientes. Por un momento, debo confesarlo, la rutina
de los preparativos antes de salir al trabajo daba la falsa impresin de
ahogar mi angustia, pero, en mi contra, apenas era una intermitente
neblina, una gota de agua en la duna, que pronto daba paso al tedio.

Senta de todas maneras temor de salir del apartamento, la misma impresin
de cuando despert tapado de pies a cabeza. Puse el frasco de locin sobre
el gabinete del bao y retoqu el cabello con el peine. Me volv a ver en
el espejo, ste me haca ver ms regordeta la cara que el del armario.
Largu una mueca, como una burla a la figura deformada que tena enfrente.
Fij los ojos en mis ojos y no pudo venirse otro pensamiento que no fuera
el que me haca sentir que mi vida estaba untada de anonimato y das
grises. La vida ahora se poda resumir en unos cuantos casos, algunos
delicados, kilmetros ledos de lneas fatuas de los diarios, pocos libros
a pesar de mi buena intencin de leer ms, y Ariana, por supuesto...
Ariana, a la que todava no le propona matrimonio, por ese inclemente
miedo a tomar decisiones elementales.

Del hogar a la oficina me separaba un largo tramo, entre filas apretadas de
carros, manejaba siempre con los vidrios hasta arriba, bajo la atmsfera
del aire acondicionado; como un puente largusimo que encaja dentro de una
vitrina, que asla del ruido, del contacto con los dems, que me priva en
una palabra del plpito de la ciudad. Mientras se aguarda el cambio de
luces del semforo, aprovechaba las paradas en los cruces para voltear a
ver los rostros impacientes de otros conductores, como retratos, con un
gesto hostil que contagiaba el da. De pronto, apareca casi
invariablemente alguna carita imberbe, restregando un trapo en el vidrio
delantero, antes de tender la palma de la mano y abrir los ojos como
platos. Yo no abra la ventana, mi propio extraamiento de aquel ambiente
adobaba la sospecha de que uno de esos carinocentes intentara atracarme.
Aceleraba al ponerse la luz verde, con una carga de conciencia que siempre
era menor a mi recelo.

Ariana me haba dicho en cierta ocasin, camino al cine una tarde despus
del trabajo, que yo viva anestesiado, que estaba a punto de convertirme en
una saeta perdida, por haber amarrado al joven vehemente de la facultad
para darle paso a un autmata, sin reflejos, vaciado de las enzimas que
podan hacerme sentir dolor o gozo profundo. Le re por ese juicio, y le
pregunt que si acaso ella era diferente. No contest, qued mirndome, no
con sorpresa sino compungida, mientras yo, al observarla, exageraba mi
altivez, y sin decrselo, la despreci no tanto por el insulto, sino por su
estpida mana de pensar que uno en el mundo puede darse el lujo de hacer
concesiones a los dems. Pens que ella iba a comenzar a llorar, lo cual me
hubiera hecho sentir bien, al tomarlo como un signo de victoria, de
superioridad argumentativa. Pronto dej de mirarme, solt mi brazo derecho
y comenz a juguetear con el perrito de peluche que penda del retrovisor.
Al llegar a un cruce, sin darme tiempo a reaccionar, quit el seguro de la
puerta y la abri para salir. Mis gritos se ahogaron en la garganta, qued
inmvil, sintindome a un tiempo satisfecho y despechado. Se puso al lado
del muchacho limpiavidrios y le quit la franela, apretujndola, para
restregar ella misma el cristal. Adivin que, ms que limpiar traz una
palabra, por supuesto inentendible para m. La luz en verde, tuve que
acelerar. Ariana qued impresa en el paisaje hostil del trfico de la
tarde. Supuse que era el fin de lo nuestro, por lo cual me sent en ese
instante aliviado, lejos de esa alma tormentosa que es la de Ariana,
siempre dispuesta a aguarme la fiesta, tan proclive a socavar mi de otra
manera imperturbable calma.

Mi temor a perder el equilibrio, el de ella a su propia soledad, o quizs
su compasin, no s a ciencia cierta pero el caso es que tras varios meses
nos reconciliamos. Sera inexacto decir que la relacin ha mejorado, es
preferible pensar que tanto ella como yo hemos decidido controlar nuestros
arrebatos y dejar en voz baja los pensamientos hirientes. Eso me ha
restablecido la calma, y espero que a Ariana tambin. Parece artificial,
pero si se le mira bien es mejor a quedarse solo o a pasar mal encarados
por cualquier motivo. Va en otro mar menos tempestuoso la barca que, me
re, en lugar de crisparme, cuando le pregunt hace poco qu palabra es la
que haba garabateado en el vidrio del auto. Cretino!, me contest, sin la
carga emocional de cuando aquella tarde.

Apagu las luces, met la billetera en el bolsillo, cog las llaves y el
maletn, a punto para un nuevo da, aunque lo de nuevo no pasaba de ser un
eufemismo. Con el rabillo del ojo not marchita la rosa del jarrn en la
mesita de sala, extrao sin duda, porque creo que ayer, en la maanita, la
haba cortado en botn al escabullirme de don Germn, que cuida con celo
los tiestos del patio comn de las viviendas. Contrariado, cog la rosa y
la fui a meter al basurero de la cocina. Cuando menos yo no luca tan
avejentado como la flor y, para mi provecho, adverta an esquivas las
canas en las sienes.

A travs de la ventana de la sala not por primera vez que el da pintaba
opaco, muy opaco, presto a un temporal, comn en estos meses de huracanes.
A pesar de mi amnesia, supe sin dudar que el paraguas haba quedado dentro
del auto. De inmediato pens, a contrapelo, en la imagen vaga de un diario,
de no s qu fecha, con un titular de portada que aluda a la muerte de un
abogado penalista en una cafetera portea. Como un relmpago, entonces, me
vi besando un pual de plata; esta ltima imagen la atribua al sueo de la
madrugada que tampoco pude recordar.

Abr la puerta, respir el aire fresco, sin rastros de salitre; el llanto
de Ariana volvi, al principio, casi imperceptible, despus ms agudo, como
un eco que vena del mar; me tap los odos, pero de nada sirvi. Haba una
espesa niebla, ni siquiera alcanzaba a ver las siluetas de los rboles de
la acera, ni mucho menos el contorno del malecn y el faro al fondo. El mar
acaso se confunda con una inmensa nube. El temor me abandon de sbito, a
pesar de que el lmite de los objetos pareca borrarse. Decid, no obstante
la poca visibilidad, bajar la grada que del apartamento me pona
directamente en la acera, lo hice sin clculo premeditado, pensando tal vez
que me lanzaba al mar, por supuesto que no encontr agua, pero tampoco algo
slido que contuviera el peso de mi pierna.

Desde entonces, no s cunto tiempo hace, siento que estoy flotando, desde
ese momento en que quise salir de la casa a la oficina. De ms est decir
que no se tendi el largo puente encajado en una vitrina.

Lo que ms me preocupa es que perder las dos citas, y no podr darle la
sorpresa a Ariana. Ya me la imaginaba: qu... nos casamos?. No, amor,
pero te llevar a pasear en mi nuevo Audi, bordeando la costa hasta que
caiga el sol.

** Jos lvaro Clix Rodrguez
   valaroclaxi-americo@yahoo.com
   Escritor hondureo (San Pedro Sula, 1970). Es investigador social y
   analista poltico. Relatos suyos han sido publicados en peridicos
   literarios de su pas y en el sitio argentino EnCaptulos.com. A finales
   de 2006 publicar su primer libro, una coleccin de veintin cuentos.



=== Historias de Oliva (extractos)      Luisa Varela ======================

*** El camino

Abre  la mirada
agudiza los odos
alrgate
expande tus voces
an no descifras
qu
devuelve

===

Cuerpo alqumico
repartieron la desigualdad
y a cada una
toc
el deseo
canto
de palabras vedadas

mujer orante
atrapada
en la mirada del otro

===

Desde tiempos de hogueras
saben de olores y visiones
plpitos
que habitan
las de siempre
decodifican
nubes, ros
el fuego.
Ellas
somos   nosotras
en el epicentro del corazn
donde reina
lo innombrable

===

Sumergidas en el ro
elevamos las manos
balanceamos la pelvis
cantamos los rezos
lo verde
teji su propia historia
las piedras
testigos
y   como luces
camufladas   por el viento
viajamos hacia ella
rodendola
intermediando con lo eterno
hoy
desde el abismo
de aguas profundas
vuelves
limpia, vaporosa
alma en recorrido

===

A la orilla del ro
o de estas calles
viendo lo que el viento oculta

no olvidan el poder que las asiste
aunque pierdan sus ojos
y su piel
sea atadura de huesos

lobas del tiempo
acuden al ceremonial de la vida
de la muerte
descifran signos
y se deslastran

===

Eran savia amarga
sus manos
invocaron las aguas

Estamos aqu como la primera vez

===

Inmemorial

Olvid  pliegos del tiempo
tuve
otras vestiduras

fui tormenta, almizcle
am y  tal vez...

hoy vuelvo
para ser
quantum   purificado

** Luisa Varela Martnez
   ltvm54@hotmail.com
   Poeta venezolana (1954). Es licenciada en educacin con especializacin
   en intervencin psicosocial y maestra en estudios de la mujer
   (actualmente en tesis). Ha trabajado durante mucho tiempo el tema de la
   mujer, especficamente en violencia domstica, VIH y sida, gnero y
   ciudadana, gnero y sexualidad. Incursiona en el teatro entre 1989 y
   1991 en el grupo de teatro 8 de Marzo; en 2003 participa en la grabacin
   del disco compacto Voces de los tiempos. Tallerista de creatividad y de
   grupos de psicoterapia con nios y nias, explorando con la narrativa
   como medio de expresin de sentimientos y emociones. Tiene varios
   poemarios y cuentos inditos. Obtuvo mencin honorfica en 1999 en el
   VIII Concurso Nacional de Literatura Pedro Buznego (estado Aragua,
   Venezuela), mencin Poesa, con Salmos para habitar la vida.
   Publicaciones en peridicos regionales de los estados Aragua y Yaracuy,
   en revistas con artculos en el rea de la mujer, as como poemas y
   cuentos. Particip como ponente en el Segundo Encuentro de Mujeres
   Poetas en Yaracuy. Actualmente incursiona en la pintura.



=== El Club de los Feos      Gilda Manso ==================================

El Club de los Feos tena sede en un edificio antiguo y algo herrumbroso de
la Capital Federal. All, el ltimo viernes de cada mes, decenas de feos se
reunan para comer snguches de miga y tomar gaseosa; los hombres
comentaban lo mal que acta Johnny Depp y las mujeres decan que Norah
Jones canta cada vez peor, y as la velada transcurra entre crticas y
abrazos.

Para ser miembro del Club de los Feos, el solicitante deba ostentar una
fealdad indiscutible y total. Una simple joroba o un modesto ojo bizco no
eran mritos suficientes para conseguir el carnet de socio. Los feos
integrantes se jactaban de poseer una esttica que nunca les haba
permitido formar parte de otra sociedad; mejor dicho, de poseer una
esttica que siempre los haba excluido de toda sociedad. El Club de los
Feos deba funcionar, entonces, como modo de justicia y, por qu no, de
venganza. Porque para que la fealdad sea ntegra, los miembros del Club la
cultivaban en todos sus aspectos: no slo eran feos por fuera sino que
tambin se encargaban de serlo por dentro. El rencor, el resentimiento, la
envidia, el maltrato a los lindos y la burla hacia lo diferente eran
caractersticas festejadas por los socios fundadores.



Entre el selecto grupo de feos se encontraba Lorena. Se trataba de una
chica callada, introvertida, tmida en apariencia. Lorena tena el carnet
de socia y cada ltimo viernes coma snguches de miga y beba gaseosa,
pero no participaba de los cuestionamientos a la hermosura ni del rencor
hacia las vedettes de la calle Corrientes. Lorena estaba incmoda. A decir
verdad, haba solicitado que la incluyeran entre los miembros del Club para
sentir que por primera vez en su vida formaba parte de algo, y nada ms.

Como era de esperar, no tena amigos entre los feos. Su carencia de
sentimientos corruptos la dejaba afuera de casi todas las actividades
grupales. Tampoco tena amigos entre los integrantes del Club de los
Hermosos, con sede en la vereda de enfrente: su fealdad no tena lugar en
medio de tanta belleza incandescente.

Pero Lorena era tan tenaz como fea, y saba que prefera estar sola antes
que descender al desdn y al ridculo para conseguir un puado de mala
compaa. Y saba, tambin, que una cosa es ser feo, y otra muy distinta es
agrandar la propia fealdad con pretextos y recursos estriles y absurdos.
El mejor ejemplo de esto se dio cuando se pusieron de moda los sombreros de
tres pisos y decorados con abejas disecadas. Todas las modelos del mundo
llevaban uno de esos sombreros mientras desfilaban por la pasarela, o bien
en su vida personal: cuando caminaban por Pars, cuando tomaban el t en
Roma, cuando hacan shopping por Miln. Y los miembros del Club de los
Feos, amparados en el discurso cierto de que todos tenemos los mismos
derechos, se empecinaron en usar un sombrero de tres pisos y decorado con
abejas disecadas. El resultado fue hilarante y deprimente por partes
iguales. Slo Lorena se neg a encasquetarse un sombrero de sos. Que
tengamos el derecho a usarlos no significa que estemos obligados a hacerlo,
deca, con paciente inteligencia. Los miembros del Club no escuchaban
razones, y Lorena fue quedndose cada vez ms al margen.



Un marginado que es marginado de un grupo de marginados, es ms o es menos
marginado? Lorena pensaba y se mareaba. Senta que estaba tocando fondo, y
que el fondo era cenagoso y fro. Haba algo que a Lorena le haca ruido, y
era la certeza de que este asunto de feos y hermosos giraba sobre su propio
eje, una y otra vez, sin avanzar: los feos quieren ser hermosos, pero como
la hermosura natural es algo que no puede imitarse, los feos copian aquello
que s se puede: los trucos. Mas truco no es lo mismo que magia, y eso que
en los hermosos resulta un condimento ms de la belleza, en los feos slo
resalta la fealdad. Es como cuando ciertas personas que apenas tienen para
comer, contratan servicio de televisin satelital para as sentirse ricas,
pensaba Lorena. Y como saba que la cuestin no haba empezado en el Club
de los Feos, Lorena no encontraba ninguna solucin cercana. Porque el Club
de los Feos era una consecuencia de otros hechos anteriores y sin embargo
vigentes: la bsqueda humana de la belleza en todas sus formas y a
cualquier precio, el culto a la vestimenta impuesta por las industrias
poderosas, la burla y el desprecio hacia lo que queda afuera de la religin
de la moda esttica. Pero Lorena saba, tambin, que la postura de vctima
que se convierte en verdugo elegida por los miembros del Club de los Feos
no era el resultado obligatorio del maltrato y el desdn eterno. Existan
otras opciones. Los feos del mundo podan, por ejemplo, minimizar la
situacin mediante la ignorancia alevosa, crear sus propias modas,
proclamar a los cuatro vientos que Quasimodo* es su dios y exigir respeto.
Pero no. El Club de los Feos insista en la envidia, el resentimiento, y el
uso de sombreros de tres pisos decorados con abejas disecadas.

Lorena estaba sola. Lorena era algo as como una guerrera sin armas o
ignorante de ellas que pretenda luchar contra una tropa de gigantes de
siete cabezas. Un marginado que es marginado de un grupo de marginados
puede ser hroe o mendigo.

Solitaria y cansada, Lorena evalu sus posibilidades y, sintindose ajena,
atraves las puertas del Club de los Feos y solicit una nueva oportunidad.

 * Quasimodo: hombre feo, jorobado y tuerto, protagonista de Nuestra Seora
   de Pars, novela de Vctor Hugo.

** Gilda Manso
   arcangelmiron@gmail.com
   Periodista y escritora argentina (Buenos Aires, 1983). Se desempe como
   redactora y cronista en diversos medios grficos. Su cuento Sombras
   chinescas integra la antologa Ronda de cuentos, de Editorial Dunken
   (http://www.dunken.com.ar). Mantiene una bitcora literaria en
   http://elarcangelmiron.blogspot.com.



=== lbum de los adioses (extractos)      Federico Daz-Granados ==========

      lbum de los adioses
      Federico Daz-Granados
      Poesa
      Ediciones de la Universidad Externado de Colombia
      (http://www.uexternado.edu.co/publicaciones)
      Bogot, Colombia, 2006
      ISBN: 958-710-094-8
      72 pginas

*** Hospedaje de paso

Nunca he conocido a los inquilinos de mi vida.
No he sabido cundo salen, cundo entran,
en qu estacin desconocida descansan sus miserias.
Las mujeres han salido de este cuerpo a los portazos
quejndose de mi tristeza,
en algunas temporadas se han quejado de humedad
de mucho fro, de algn extrao moho en la alacena.

Se marchan siempre sin pagar los inquilinos de mi vida
y el patio queda nuevamente solo
en este hotel de paso donde siempre es de noche.



*** El regreso

Regresar de los viajes
con la urgencia de quien ha conocido
la nica moneda de la muerte,
contemplar los libros regados en el piso,
rastrear y limpiar los discos y los afiches de antiguos festivales.
Sacudir los muebles
y saludar de mala gana a los vecinos que no nos han extraado,
abrir la revista que qued inconclusa en la mesa de la noche
y saber que otro amor la magull.

Regresar de los viajes
y acomodar los souvenirs y las postales en un lugar
que no ha sido preparado para ellos.
Reacomodarse y organizar la pobreza en las gavetas,
y trastearse como el amor, siempre de afn.

Se ha cambiado tantas veces de casa, de gustos, y de vida
que ya se aprende a respetar a los viejos inquilinos.
Ante el cansancio hacerse un lugar entre la gente,
saber que se estorba, que slo ebrio nos quieren los amigos.

La vida cierra las persianas
y uno no se encuentra con su cuerpo,
acostarse a contar las nuevas cicatrices,
desayunar con la nostalgia de los rostros dejados
y en soledad saber somos algo incompleto a la deriva,
una larga temporada baja a la que siempre se retorna.



*** lbum de los adioses

Qu sastre teji estos cuerpos que nos visten de vida
remendados con lgrimas equivocadas
y cosidos con paos y parches de un viejo almacn de baratijas?

Cul fue ese sastre que tom las medidas
y con su dedal y aguja cosi los botones
de las secretas costuras y cicatrices del cansancio
y climas repetidos en la spera estacin de la piel?

Qu extraas prendas nos visten de vida
tejidas a la medida exacta de cada sed, de cada hambre,
del afn disperso de todos los comensales
que aguardan el agrio cereal del fracaso?

Y quin cosi los colores desconocidos al corazn?
Quin sabe cmo es el amor que vive debajo de estas ropas?
Acaso fue Dios con su bata de cirujano
enseando el antiguo oficio de extraer costillas?
O fue aquella muchacha cuando me sonri
en su da libre del paraso?



*** Asuntos familiares

Este vivir entre multitudes y muchedumbres
me recuerda el linaje que no conozco.
No s si mis antepasados fueron comerciantes o humanistas,
quiz sastres de alguna corte o algn barrio.
La sangre que me corre es de ellos.
No s si eran abogados o mdicos,
no s si hubo algn santo, deportista, hroe o payaso
pero en mis ojos reconozco cada da el licor de sus tristezas.



*** Festn bajo el tiempo

                                     Esas cartas de amor en las estanteras
                                qutalas; y las fotos, las notas abrumadas.
                                         Corta tu propia imagen del espejo.
                                     Y sintate. Hoy hay fiesta en tu vida.

                                                              Derek Walcott

No vuelvas a convocar a los ngeles del desespero
a este festn de mltiples despojos.
Compra los andrajos, los vestidos usados en mercados de rebaja
y asume desde ah el desorden de todos los azares.
Pronuncia tu nombre antes del banquete
y bscalo en boletines de guerra, en obituarios
en directorios telefnicos o en libros de poemas.
Posterga siempre la llegada de la orquesta
y viste a las estatuas con cascaras del tiempo
o con residuos vegetales.

No los convoques.
En esta fiesta
la lista de invitados ya est llena.
No invites al espanto, ni al olvido.
Deja en casa las canciones de antao y las tristezas,
rompe las agendas y sus direcciones viejas
y devora desde hoy con lgrimas a todos los fantasmas.
Es lo vivo y lo pasajero
lo que nos regocija y nos conserva ante el instante y el miedo.
No regresemos a los cuerpos que fuimos
y olvidamos hace mucho tiempo.
Ya nos sabemos de memoria sus dictados y pronsticos
de aquellos das destilados en el alma
el amargo licor de algn exilio.

Calla
la dicha no volver a ser tarda
nuevas voces sern la fiesta.

Esperemos lentos amaneceres,
la trunca resurreccin y la palabra.



*** La otra casa

                                          Pondrs en mi tumba un salvavidas
                                                     porque uno nunca sabe.

                                                              Robert Desnos

La muerte ser como irse a una casa ms oscura
o a un vecindario donde la amargura
se resuelve en un pago de contado?

Cmo ser esa entrada al barrio de la muerte?
En la oficina migratoria
reconocern mi linaje del fracaso,
la aduana exigir los sellos de salida de todas mis mujeres?

Cmo ser el rock que se escuchar en sus bares?
Sabrn all del amor, de religin, de buenas recetas de cocina?
Parecer un extranjero tomando fotos a sus parques, catedrales
y sus inmensas estatuas?

No s cmo ser la muerte
pero como en la vida
seguir llegando tarde a todas mis citas, mis exilios, mis adioses
y puntual a mis nostalgias
y arrojar nuevamente mi corazn a los mendigos
con la certeza de que ninguno se har cargo de l.



*** Correspondencias

Ella me envi su foto
en el volcn del Himalaya.
Suya era toda la nieve y las cumbres.
Me envi fotos en una calle de Praga con una anotacin:
Las calles de Kafka, Holan y Hrabal no dejarn de pertenecernos
y retratos en mercados de Estambul y Madagascar.

Llegaron postales de la sagrada Mosc
la Catedral de San Basilio, el Kremlin y el Caf Pushkin.
En San Petersburgo record en el Hermitage
mi triste aficin por la pintura.

Razones que no olvid mis versos en Pere Lachaise
ni en la Avenida Corrientes ni en Constitucin.
En la servilleta de un Pub de Dubln lneas de Joyce y Yeats

Se me pas la vida recibiendo postales, retratos y razones
desde que me dej con este fro
las nieves perpetuas de mi vida
desde aquella ltima vez...



*** Autorretrato con mscara de mujer
    (Monlogo ante un cuadro de Edvard Munch)

Si el hombre tiene la edad de la mujer que ama
yo tendr la edad de un ngel
que extravi su alma entre los hierros de mis huesos
Me llevo fragmentos de tu cuerpo al territorio de la muerte
hoy que devuelvo las imgenes a la ceguera del mundo:
con tu voz arriba la primavera a la celda de Dios.

                                                                  A Eliana.



*** ngel para un blues

Hay dos ngeles
que me calcan la ciudad en blanco y negro.
En Trocadero 162
Suele descansar la luna en sus ltimos silencios.
Tal vez se pueda uniformar la noche
como un pas
donde pasear la fatiga sea una misin ms de los fantasmas.
An no s cul es color de la nostalgia
pero es el mismo de las fogatas del alba.
Por eso dicen que en La Habana
el alba es su nica estacin.
Urgente escucho un blues
para convocar a mis ngeles centinelas
para que me escolten en el prximo equinoccio,
para que remienden mis lgrimas de sangre,
porque caminando por La Habana
en la ltima desbandada
se convirtieron en estrellas.

                                                           A Irene y Andrea



*** La poesa

Es un solitario fruto cado en la orilla desconocida del silencio
como una estrella fugaz brillando en su esplendor al medioda
extraviada de su rbita, de su noche, de su casa estelar
inventada por la luz entre la muerte.



*** Oracin del derrotado

Seor de los derrotados
te ruego por m, estafeta de los pjaros.
Nunca conoc la magia y el milagro
antes de pasar por las fogatas de la resurreccin.
Yo que nunca fui madrugador
tampoco me fue otorgado ningn atardecer,
desterraste mis lgrimas de su lienzo, el alba mis ojos.

Seor de los equivocados
por qu le diste a ella mis veranos
y a m sus tempestades,
por qu de los tres misterios
me revelaste primero los dolorosos.

Seor de la soledad, Patrono de los dbiles
por qu cada regreso es un inventario de ausencias
deja que a mis noches las habiten unos cuantos esplendores
aunque sean los ltimos amaneceres que visiten mi carne.
Si nosotros los hombres estamos hechos a tu imagen semejanza
debes ser una criatura cansada, un ser desteido
con olor a cuerpo rancio entre tu piel,
embajador del hambre
que pesa su tristeza para entender
por qu nos diste estas almas con fecha de vencimiento.

Seor de los torpes
t que nada sabes del tiempo,
que en tu reino tienes a Van Gogh, Patrono de la luz,
por qu enviaste la amargura a este lado del viento,
a este valle de extraviados, de hurfanos
donde mis ngeles se emborrachan
con el leo fermentado de mi soledad.

Seor de mis fracasos y agonas
te ruego por mis palabras, nica semilla del primer Paraso,
por mis sueos que amanecen hechos ceniza en mi almohada,
por mis urgencias y naufragios, la resaca de los das
y dame ya, en esta orilla
el asombro y el color del primer despertar en la muerte.

** Federico Daz-Granados
   fedediazgranados@yahoo.com
   Poeta, periodista, profesor de literatura y divulgado cultural
   colombiano (Bogot, 1974). Subdirector de la revista de poesa Golpe de
   dados desde el ao 2000. Ha publicado los poemarios Las voces del fuego
   (1995), La casa del viento (2000) y Hospedaje de paso (Ediciones San
   Librario, http://www.sanlibrario.com, 2003; Universidad Nacional de
   Colombia, http://www.unal.edu.co, 2003, y Revista Golpe de Dados, 2004).
   Adems es autor de las antologas Oscuro es el canto de la lluvia
   (antologa de una nueva poesa colombiana, Alianza Francesa/Casa de
   Poesa Silva, 1997), Inventario a contraluz (antologa de nueva poesa
   colombiana, Arango Editores, 2001), Poemas a Dios (Planeta,
   http://www.editorialplaneta.com.co, 2001) y Poemas a la patria (Planeta,
   2001). Es coautor de El amplio jardn (antologa de poesa joven de
   Colombia y Uruguay; Montevideo, Embajada de Colombia en
   Uruguay/Ministerio de Educacin y Cultura de Uruguay, 2005). En 1998
   aparecieron sus versiones de la poesa de Jim Morrison bajo el ttulo
   Una oracin americana. Poemas, reseas y ensayos de su autora han
   aparecido en publicaciones de Colombia y el exterior. Ha participado,
   adems, en numerosos festivales, congresos y eventos literarios en
   Argentina, Uruguay, Chile, Per, Ecuador, Venezuela y Cuba, entre otros
   pases.



=== XX      Mara Celeste Vargas Martnez =================================

El despertador son a las dos de la maana. Juana se movi an adormilada.
Pablo la abraz y bes su hombro. El sonido del despertador no haba tenido
efecto sobre l: no durmi en toda la noche.

Ya es hora? pregunt Juana con un triste susurro.

S no dijo ms.

La mujer se puso de pie, y a tientas busc su suter a los pies de la cama.
Cubri sus hombros desnudos, se calz las sandalias y en silencio sali a
la habitacin contigua. Pablo la sigui. La pequea estancia se ilumin con
la luz de una disminuida vela. Juana hurg entre los trastos despostillados
y de la reja de fruta, que le serva de alacena, sac un envoltorio. Lo
introdujo en una pequea maleta negra de agarraderas reforzadas una y otra
vez. l se acerc a ella... la abraz. Ella llor y l se trag las
lgrimas slo para no preocuparla ms. Todo estar bien... Te lo
prometo!... Es la nica forma, lo sabes, dijo l y bes su frente.

Los dos se sentaron a la mesa, ella le sirvi un cargado caf negro que
disfrut con un pan de coco, bastante seco y duro. En un plato coloc dos
tacos de frijoles, que l comi despacio.

Srvete algo... No me dejes comer slo esta vez. Es la ltima vez que como
contigo seal con sus ojos negros de mirada complaciente.

Ella se puso de pie y se acerc a la estufa. Tom una taza, se sirvi caf
y regres a su lugar.

No comes pan? pregunt l.

Slo hay para los nios dijo ella y baj la mirada.

Ves cmo no hay otra opcin. Si me quedo aqu esperando que al gobierno se
le ocurra crear trabajo nos vamos a morir de hambre. Los nios necesitan
comer mencion Pablo.

Despus de unos minutos se puso de pie. Juana se incorpor rpido: sus
manos estaban cubiertas por una ligera humedad y su quijada comenzaba a
temblar. Pablo se dirigi a la habitacin de donde haba salido minutos
atrs. Corri la cortina que divida las dos estancias y se encamin a la
cama vecina a la suya. Dos pequeos cuerpos reposaban tranquilos entre las
cobijas. Se inclin, acarici el rostro de cada uno de ellos y les bes la
frente. Llor. Los nios se movieron y susurraron algo que l no logr
comprender.

De regreso a la otra estancia se puso la chamarra, tom la pequea maleta y
contempl a su esposa. Ella se abalanz sobre l. Las lgrimas se hicieron
presentes. Pablo la apart bruscamente y se encamin a la puerta. Ella lo
alcanz y coloc en sus manos ochenta quetzales: No, ya llevo para la
balsa y lo que se necesite! Y a ti te puede hacer falta!, dijo l mientras
acercaba las monedas a su esposa. Es un viaje muy largo y la comida no te
alcanzar para siempre... Llvalo contigo!, seal la mujer. l contempl
el dinero que su esposa haba ganado el da anterior lavando ropa y
haciendo aseo, cerr el puo fuertemente y guard las monedas en la bolsa
del pantaln. Abri la puerta y sin voltear atrs camin por el estrecho
sendero que lo llevaba a la polvorienta calle.

Haban planeado ese viaje desde meses atrs. Ella se resista a hacerlo y a
l, aunque no deseaba recorrer tan largo camino, la situacin lo haba
obligado. Ambos vivan en uno de los tantos olvidados pueblos
guatemaltecos. Un lugar donde el trabajo duro, cuando lo haba, slo
redituaba menos de cuarenta quetzales al da. Dinero que no alcanzaba para
mantener a las cuatro bocas de una familia.

Pablo camin por ms de media hora, aun cuando saba que en la oscuridad la
Mara Salvatrucha haca de las suyas. Con precaucin lleg al lugar donde
salan los autobuses que lo llevaran a la frontera con Mxico. Pag lo
correspondiente y se subi al camin. No alcanz asiento, era mucha la
gente que diriga su camino a esa frontera y el transporte jams se daba
abasto. Menos aun en el camino de regreso. Muchas de las personas iban a
Mxico a comprar alimentos, gasolina y ropa, y a su vuelta el camin se
haca insuficiente con las cajas y bultos. Aunque muchos, como Pablo, no
regresaban. El chofer iba acompaado de dos hombres, quienes ayudaban a
cuidar que la Mara no anduviera cerca.

Despus de cinco horas llegaron a su destino: el ro Suchiate. El autobs
se detuvo y todos descendieron. Pablo camin unos metros: frente a sus ojos
el ro luca enorme. Sus aguas estaban inquietas. Del otro lado, Mxico y
el puente El Talismn. Pero Pablo, y el resto de los ocupantes del autobs,
no cruzaran por ah. Camin varios metros hasta que encontr el transporte
habitual para los migrantes: las balsas. Construidas con enormes cmaras de
llantas y cubiertas con madera, recorran el ro a su antojo.

El Sol ya haba salido para entonces y eran muchos quienes deseaban cruzar
del lado mexicano. Cerca del puente la polica vea ir y venir las balsas,
cargadas de gente y mercanca, pero nadie haca nada. A diferencia de la
frontera Norte de Mxico, totalmente custodiada, la frontera Sur era paso
para cualquiera.

Pablo tuvo que esperar su turno. Pag ms de veinte quetzales al balsero y
se acomod en un pequeo lugar. Lo que pareca un viaje corto, tom ms de
media hora por lo intempestivo del agua. La corriente jalaba a la balsa y
el balsero luchaba con ella para alcanzar la orilla. El agua mojaba a los
ocupantes de la pequea barcaza mal construida. Pablo coloc su mochila
sobre sus piernas, evitando que el agua tocara sus pertenencias. El miedo
lo invadi cuando vio que de una balsa cercana a la suya una mujer caa al
agua. Se escucharon gritos e inmediatamente un hombre se lanz en su ayuda.
El balsero alcanz a la mujer con la larga garrocha y el hombre logr
regresarla a su lugar.

Cuando llegaron a tierra firme Pablo descendi aprisa, su pantaln estaba
empapado. Temblaba. Por fin estaba en Chiapas, slo le faltaba recorrer
todo el territorio mexicano para estar en Estados Unidos. Camin un poco y
se introdujo entre los rboles. Alcanz a un grupo de hombres que aprisa se
alejaban del pueblo.

Oigan!, son guatemaltecos? pregunt nervioso.

Nosotros tres s, l es salvadoreo y l hondureo... Vas pal norte? lo
interrog un hombre delgado de largos brazos.

S... Busco el tren aclar Pablo.

Todos buscamos el tren... Primero hay que tomar las camionetas seal
otro hombre.

Nadie dijo nada. Pablo se uni al grupo. Despus de unas horas de andar y
no descansar llegaron a un lugar donde un par de camionetas aguardaban la
llegada de los indocumentados y parecan no darse abasto. Ese era el
transporte a Tapachula, luego los hombres tenan que acercarse a las vas
del tren. Pablo trep a una de las camionetas procurando no separarse del
grupo al que se haba unido. Ya no slo hombres estaban en el lugar, haba
mujeres, algunas jvenes, otras maduras y unas ms embarazadas con nios en
brazos y otros prendidos a sus faldas.

Estaba cansado y tena hambre, pero saba que si sacaba su comida en ese
momento desaparecera con la ayuda de todos. Trat de dormir un rato, mas
el llanto de un nio le espant el sueo. Era un pequeo, tal vez de tres
aos, quien peda a gritos un poco de agua. Su madre le acerc una botella
y l, con el llanto ya seco, la bebi aprisa.

Por fin llegaron a Tapachula. Todos tenan hambre, pero decidieron no parar
hasta llegar a las vas. Cuando hubieron encontrado el lugar se sentaron a
un lado cerca de un grupo de rboles. A lo largo de las vas haba
indocumentados, algunos aguardaban en descuidadas estaciones, de las que
slo quedaban algunas paredes, otros se ocultaban en cementerios y unos ms
simplemente se tumbaban entre la maleza.

Pablo prob alimento, por primera vez desde que haba salido de casa. Sac
de su mochila el envoltorio preparado por su esposa. Lo desenvolvi con
calma y tom entre sus manos un par de chuchitos. Quit la hoja de maz y
con los dedos sucios y temblorosos parti un trozo de la masa. Lo llev a
su boca y despacio lo trag. Jams ese tamal haba tenido tan buen sabor.
Destap la botella de caf y bebi. Introdujo la mano nuevamente en su
mochila y una doblada de queso desapareci rpido en su boca. Despus de
unos minutos se senta satisfecho, y aunque no hubiera sido as tena que
guardar algo de comida para el camino.

Eran muchos los que esperaban al tren. Nadie saba en qu momento pasara.
El Ferrocarril del Itsmo, Chiapas-Mayab, se haba convertido en uno de los
principales medios para atravesar Mxico y acercarse a Estados Unidos.
Muchos lo buscaban aunque lo conocan como El tren de la muerte, porque no
paraba para que alguien subiera, siempre estaba en marcha y entre sus
ruedas la muerte se haba llevado a miles de indocumentados.

Todos se haban agrupado, eran mejor estar unidos para cuidarse de los Mara
Salvatrucha que tambin haban llegado a territorio mexicano. Algunos de
ellos seguan su camino para Estados Unidos, pero otros se quedan en
tierras chiapanecas para asaltar a migrantes.

Pablo, durmi un rato, recargado en un rbol pens que en ese momento Juana
regresara de lavar ropa ajena. Llegara cansada a casa y vera que los
nios tiraron la ropa al piso, mancharon de lodo las cortinas y hambrientos
la esperaban sentados a la mesa a un lado de cscaras de alguna fruta que
haban devorado para entretener el hambre. Segua recargado cuando vio a un
hombre acercarse a la va: coloc una de sus manos sobre sta y vio al Sur:
Ah viene el tren! Ah viene el tren!, grit. Todos se pusieron de pie
y se acercaron a las vas. A lo lejos se vea el enorme animal oscuro que
ya comenzaba a lanzar sus gritos. Tienes que ponerte muy buzo, amigo,
porque subirse al tren en movimiento no es fcil... si no te agarras bien
te caes y te parte en dos, le dijo un hombre a Pablo.

El tren se acercaba. Hombres, mujeres y nios vieron pasar la mquina veloz
que comenz a disminuir la velocidad para tomar la curva. Todos empezaron a
correr. Un hombre, de anchos hombros, fue el primero en subirse firmemente
a uno de los vagones de carga. Una mujer le ofreci los brazos de un nio
que lloraba despavorido. l lo tom fuertemente. Lo apret contra el vagn
y mientras lo sujetaba con una mano tenda la otra a su mujer. sta corri
tras el tren, corri lo ms que pudo hasta que logr tocar la mano de su
esposo. De un fuerte jaln la trep al vagn. Ella se acomod entre dos
vagones, apendose de la escalera. El nio no dejaba de llorar. As, cada
hombre fue subiendo al tren en marcha, sujetndose de los vagones cargados
de alimento. Pablo corri por ms de cien metros hasta que logr asir una
barra de un vagn. Se subi por completo a l. El aire pareca huir de sus
pulmones. Respiraba apresuradamente. De pronto vio cmo un muchacho trat
de trepar al vagn, pero su mano vacil. Se golpe contra el fro metal del
furgn, para despus caer en las vas. El tren pas sobre sus piernas y l
slo escuch sus gritos de dolor.

Poco a poco los hombres se colocaron en las escaleras entre los vagones o
sobre los techos de stos. Siempre cuidndose de no interponerse entre las
ramas de los rboles. Pablo se qued trepado a una escalera. Sus manos
sujetaban fuertemente el metal, la velocidad del tren y el viento hacan
titubear sus pies que slo reposaban en una pequea pestaa del metal.
Despus de unas horas sus pies empezaron a entumecer: los movi. Sus manos
se enfriaron y no sinti sus dedos. Trat de cambiar de posicin, pero
otros cuatro hombres estaban sujetos del mismo lugar. Sinti desfallecer.
Un leve dolor comenz en la parte alta del estmago y despus se extendi:
tena hambre. Trat de acercarse la mochila que se haba amarrado a la
cintura, pero su mano pareca congelada. Como pudo desat la mochila y la
acerc a sus manos. El tren tom una vuelta y l la solt. Trat de
alcanzarla y al hacerlo la mitad de su cuerpo sali de entre los dos
vagones. Cogi la mochila, gir el rostro y slo vio una enorme rama
acercarse a toda velocidad. No pudo esquivarla. Un fuerte golpe le dio de
lleno en el rostro y en la espalda. Su mano se solt del tubo y su cuerpo
cay abruptamente sobre el camino polvoso a un lado de las vas.

Muri de forma instantnea. En esos segundos en que su cuerpo caa del
tren, vio a su esposa y a sus dos hijos comiendo en su casa los alimentos
que a veces faltaban. Y se vio a s mismo trabajando bajo los rayos del sol
en alguna construccin de Guatemala.

No encontraron su cuerpo hasta dos das despus. Fue llevado al Municipio
de Arriaga, cabecera del poblado donde cay, an dentro de territorio
chiapaneco. Lo enterraron en la fosa comn. Se convirti en el Hombre XX
(nombre que se le da a todos los cadveres de desconocidos encontrados en
ese estado), de aproximadamente 26 aos, piel morena, con un lunar en el
odo izquierdo, encontrado en las vas del tren, con el crneo deshecho y
sin ninguna identificacin sobre su cuerpo.

** Mara Celeste Vargas Martnez
   tete_c27@yahoo.com.mx
   Escritora y periodista mexicana (Mxico, DF, 1976). Es licenciada en
   periodismo y comunicacin colectiva por la Universidad Nacional Autnoma
   de Mxico (Unam, http://www.unam.mx), Campus Acatln. Actualmente es
   especialista en estudios sobre animacin. Tiene inditos los libros
   Animando un siglo... Historia mundial del dibujo animado y Hecho en
   Mxico, historia de la animacin mexicana. Ha impartido conferencias
   sobre animacin, cmic y literatura en diversas universidades. Textos
   suyos han sido publicados en Ciberayllu (http://www.ciberayllu.org),
   Ariadna (http://www.ariadna-rc.com), Destiempos
   (http://www.destiempos.com), Remolinos
   (http://es.geocities.com/revista_remolinos) y Caminos Abiertos
   (http://www.revistacaminosabiertos.blogspot.com), as como en la revista
   Visin Universitaria (Mxico, 2006), entre otras.



=== Poemas      Augusto Rodrguez =========================================

*** Mi padre

Mi padre muri en invierno
slo s que al fin descans en la estrecha
cama de todos los das.
Ya no hay ruido, ni ceremonias,
ni pauelos, ni rosas blancas.
Al fin, dije yo, descans de las deudas,
de los vicios, de la burocracia.
Mi padre muri en una pequea alcoba
donde slo quedan remedios, jeringuillas,
alcohol, drogas,
sus manos fras, abiertas
y vacas que me tocan con ternura.
Unos ojos blancos y amarillos
inyectados de muerte.
Un cncer que no silencia
su victoria de sangre, de carne,
de vejez inconclusa.
Todos los relojes dan la misma hora
y retroceden el tiempo,
cuando mi padre no era mi padre
y simplemente era un hombre
lleno de energa
que se abra paso ante esta vida.
Mi padre muri en una alcoba de hielo
y su cuerpo cada vez se adelgaza,
se empequeece, se evapora,
se disuelve en el aire vaco de la nada,
la lmpara de la alcoba
juega con la materia de su piel.
Sus dientes amarillos
llenos de cncer me sonren
yo le sonro
temblando de miedo
aunque de a poco
se convierta en polvo fugaz.
Mi padre muri en invierno
slo s que al fin descans en la estrecha
cama de todos los das.



*** Mi madre

Mi madre llora
en un rincn de la cocina
su cuerpo se hace pequeo
muy pequeo
casi diminuto
sus manos tiemblan
sobre su mismo eje.
Su voz suena envenenada
por las palabras verdes de mi padre
yo trato de consolarla
pero no hay consuelo.
Mi madre desea marcharse de casa
yo trato de detenerla
pero no tengo resultados.
Mi madre es un ro caudaloso
que no tendr nunca
salida al mar.



*** Decadente descenso

Este andar de los huesos
este andar de la carne
este escalar los siglos
y venir de tan lejos en abuelos perdidos

Vicente Huidobro

Vagaremos sin rumbo
sin seas sin recuerdos sin infancias
por esta ciudad abierta de piernas
como mujer ninfmana y enloquecida por amor
con nuestros cansados soliloquios
para libertinos o yeguas del Apocalipsis
Vagabundear por esta ciudad
que nos mira con los ojos en llamas
y nosotros locos o borrachos
seguiremos prematuros
sin nervios sin prpados sin riones
slo para seguir en nuestro decadente descenso
y seguir naufragantes dispersos fantasmales
para tan slo caer de cabeza y sin entraas
perdidos golondrinos abandonados
suplicantes por seguir este viaje a ninguna parte
sin rumbo sin brjula sin mapa territorial
En busca tal vez del abuelo fallecido
del padre canceroso o de una puta asesina
en esta ciudad muerta o de muerte
tan slo seguiremos como un soldado moribundo
o un apostador sin su as bajo la manga
ante el crudo aguacero que nos odia
o de la tormenta de acero que nos decapita



*** Cazadores violentos

La ciudad y Dios duermen
y yo slo soy un vagabundo
que vive con horas extras
en su quinta guerra mundial
Soy un demonio de cuerpo invisible
que se sumerge en el dolor de sus asesinatos,
de sus heridas, de sus lceras
Los muertos duermen en sus guaridas,
con hambre se vuelven cazadores violentos
Lo s porque yo tambin soy otro muerto,
que en cada estacin va dejando un amor falso,
un hijo mal parido, un muerto ms para los obituarios
La ciudad y Dios duermen
y yo slo soy un vagabundo
que tiene miedo de seguir viviendo
y que slo pretende cerrar los ojos
a orillas del ro X
Me dicen que estoy muerto
pero que debo seguir viviendo
Slo s que debo beber mi infancia
y desaparecer ante los millones de ojos
de aves rapias de esta ciudad.



*** El regreso

Yo soy el hombre
que se entreg con furia
y placer a sus amantes.
Donde ofrec mis dones,
mis desequilibrios y mis locuras.
Si slo pudiera escribir un poema
que me devolviera a la infancia
y pudiera sumergirme hasta los huesos
y no regresar nunca.
Y volviera a ser un nio
esperando la hora de jugar,
de rer o de bailar
esperando la gloria de este mundo.
Pero aqu estoy enfermo
y slo caigo en este mar de la vejez.
Slo te pido infancia que llegues pronto.
Te prometo que hoy
s escapar contigo.



*** Esqueletos enterrados

Ellos no llegarn a la cita
seguramente porque se fugaron
de la fiesta con la puta ms barata.
Encontrarn alguna mesa
y bebern aguardiente
e intentarn cruzar al otro mundo.
S que no se escaparn
porque todava les falta mucho por beber
por amar por copular por escribir.
Siempre los recordar
como los pequeos magos de la miseria
que inventaron con su cuerpo desnudo
el mejor poema para ganar la victoria
como nuestros hroes,
para no quitarse las mscaras
ante los monstruos de cinco cabezas.
Pero un da no volvern
y yo tampoco volver a verlos
como los he visto.
Slo sern decenas
de esqueletos enterrados en este mundo.
Algn da se sentarn a la orilla del mar
a leer sus mejores poemas.
No seremos nosotros.

** Augusto Rodrguez
   elfrancotirador79@hotmail.com
   Escritor ecuatoriano (Guayaquil, 1979). Ha publicado los poemarios
   Ausencia (Santiago de Chile, 1999), Mientras ella mata mosquitos (2004),
   Animales salvajes (2005) y La bestia que me habita (2005). Sus textos
   aparecen en varias antologas locales y del extranjero. Ha obtenido el
   Premio Nacional de Poesa David Ledesma Vsquez (2005), el Premio
   Nacional Universitario de Poesa Efran Jara Idrovo (2005) y Mencin de
   Honor en el Concurso Nacional de Poesa Csar Dvila Andrade (2005). Es
   el fundador del grupo cultural guayaquileo Buseta de papel.



=== Relatos      Miriam Kasen =============================================

*** Como de gato

Tena la certeza de haber vuelto al sitio de siempre, aunque cuando vio la
puerta, crey que no era la misma de ayer. La extraa sensacin sirvi para
confirmarlo: cada vez que estaba frente a esa casa todo se le haca
confuso.

Toc el timbre y tuvo que repetir tres veces para que alguien desde adentro
dijera ya voy. No le pareci el tono nada amistoso, pero ya estaba
resignado a enfrentar cualquier cosa, con tal de que todo esto quedara
resuelto.

Cuando la puerta por fin se abri, despus de los diferentes ruidos que
tuvo que escuchar algunos como de roce de cadenas o candados. Cndido
sinti la humedad en la entrepierna y el mismo escozor en la garganta que
lo hara toser y toser hasta quedar sin aire; despus fueron muchos
fogonazos y luego todo se disolvi en medio de una espesa niebla y slo
quedaron un par de ojos verdes y una boca roja, muy roja y carnosa, que
esconda unos dientes llenos de sarro.

Cndido sinti cmo era levantado por los aires y se entreg a la liviana
sensacin que da el flotar; aunque senta la presin de unos dedos en las
axilas y en los tobillos.

Pens entonces que a su lado deba haber alguien ms que la de la boca roja
y los ojos verdes.

Cuentan que ya haba pasado una semana cuando por fin se despert y que, a
su alrededor, haba un olor muy fuerte. Despus, fue comn para todos verlo
en una de las ventanas, relamindose y maullando con largos y desesperados
lamentos, como si estuviera en celo.



*** Miedo a las sombras

Cuando yo era pequeo le tena miedo a las sombras. S, a todas. La ma me
asustaba a cada rato; adems, haba observado que, de noche, ya cansaba de
ir detrs de m durante el da, se adelantaba, pero entonces se pona muy
grande.

Recuerdo que una vez me persigui por la escalera, ese da, yo le llevaba
un martillo a mi pap para que colgara el retrato de la abuela. Tena miedo
de que la sombra me alcanzara y me quitara el martillo para golpearme. Por
eso yo lo agarraba con tanta fuerza y corra sin ver para atrs. Cuando
llegu arriba, se lo di a mi pap y respir aliviado. Para nada; porque de
todas maneras, la sombra se las ingeni y cuando ya iba a bajar, me meti
una zancadilla y rod por la escalera.

Ahora trato de que la sombra no me alcance. Bueno, me ayuda la silla de
ruedas que es bastante rpida; pero por si acaso, siempre llevo un palo
escondido.



*** De una pgina cualquiera

Querido Diario:

S que volver. Para eso se fue. Cada vez ocurre lo mismo. Dentro de diez
minutos, tocar el timbre para avisarme que est frente a mi puerta. Luego
sacar sus llaves y entrar. Siempre lo hace exactamente igual... Pero
ahora tengo la sensacin de que el tiempo est pasando lentamente. Tal vez
sea que mi reloj se descompuso.

Cada mirada en el espejo me devuelve bella. As me prepar para l desde la
tarde. S que le gusta este traje verde; hace que mis ojos se vean ms
claros y brillantes dice que as parezco una gata.

Me pide que le ronronee y me acurruque a sus pies. Juega con mi pelo,
pasndolo entre los dedos de un pie. Con el otro, me hace cosquillitas en
la nuca me enrosco toda. Entonces recorre con los pies mi espalda y va
como contando las vrtebras una a una, bajando, hasta llegar a las nalgas.
All juega, las soba, las rodea, intenta pellizcarlas, pero no puede; para
eso su dedo gordo es muy torpe. Vuelve hacia arriba. Otra vez el pie en mi
espalda, en el cuello, la cabeza. Despus dice mish, mish y espera que yo,
desperezndome, vuelva y le ronronee cerca de su oreja y le lama el
cuello... las manos.

Cuando siente que mi lengua se cansa, vuelve a empujarme suavemente hacia
sus pies. Algunas veces me resisto a sus empujoncitos y me detengo a mitad
de camino. Entonces oigo cmo alla o gime.

Jams malla.

No sabe ser gato.

Quizs por eso nunca lo he sentido como un verdadero compaero.

Querido Diario:

Son las nueve. Ya no estoy tan segura de que venga. Tampoco me siento tan
preocupada por la lentitud del tiempo.

La ventana me tienta. El tejado parece llamarme.

Encorvo mi columna, me erizo toda. Me lamo las manos. Ojal que no suene el
timbre.



*** En junio

Carlota estaba segura de que sera en junio cuando todo se descubrira.
Desde el principio vio cmo la envidia se haba ido apoderando poco a poco
de cada uno de ellos.

Ahora que lo piensa, tal vez cuando abrieron la botella de vino ya l tena
preparada la venganza, aunque en ese momento no fue capaz de hacer nada.

Lo descubri la ta Rosngela.

Nadie se extra de que as fuera, pues siempre han sabido de sus
facultades para ver ms all de los ojos de la gente. Desde el primer
momento ella lo supo, pero entonces crey que era tarde para avisarles. Por
eso fue que madrug para el mercado y compr las yerbas que ella conoca.

Cuando ellos se despertaron, la casa ola a despojo. La ta los hizo
baarse y ella misma los ensalm. Tambin les colg los escapularios
benditos y les orden que no hablaran con extraos durante todo el da.

La ta no sabe qu pudo pasar. No ha dejado de llorar desde que vinieron a
avisarle, y la noche del ltimo rezo se par frente al espejo con los ojos
muy abiertos. Nadie ha podido separarla de all y no nos mira cuando le
hablamos. Tampoco ha sido posible quitar el espejo de la pared. Pareciera
que se pertenecen uno a la otra.

Carlota sabe que una maana cualquiera, cuando nos levantemos, ya el espejo
le habr abierto la puerta, como ocurri con el abuelo Felipe.

** Miriam Kasen
   miriuma@hotmail.com
   Poeta y narradora venezolana (Barinas). Reside en Aragua, donde ha
   participado en diferentes talleres de poesa y narrativa. Obtuvo mencin
   honorifica en el V Concurso Literario del Instituto de Previsin y
   Asistencia Social del Ministerio de Educacin (Ipasme,
   http://www.ipasme.gov.ve) en 1991 con el libro Para evitar nombrarme. En
   1994 su libro leo de sbado obtuvo mencin especial en la edicin de
   ese ao del mismo concurso y fue publicado por la Editorial La Liebre
   Libre (http://laliebrelibre.com.ve) de Maracay. Sus poemas y relatos han
   sido publicados en peridicos y revistas de la regin y en diversas
   antologas. En 1998 el Fondo Editorial Luis Fadul Hernndez del estado
   Barinas public su libro de relatos Atrs, para escapar.



=== Penltimas palabras (extractos)      Carlos Ardohain ==================

*** Parental

Hay un momento
en que padre e hijo crecen
midindose uno en los ojos del otro
llega un momento
en que todo padre es pared
que es preciso saltar eludir atravesar
hay un momento
en que el hijo quiere ser el padre
para calzarse sus zapatos
y correr con tranco largo
llega un momento
en que todo padre es nio
y se monta sobre los hombros del hijo
para caminar en los pies de l
hay un momento
en que el padre es un buey
que toca todo lo que ve
y devora todo lo que toca
llega un momento
en que el hijo se vuelve voraz
y se alimenta con la carne
de cualquier buey de todo buey
hay un momento
en que la espalda del hijo
adquiere la forma de la espalda del padre
y ya no soporta ms el mundo



*** Hoy hay

Hoy la atmsfera es un traje
demasiado estrecho en el que me cuesta entrar
duele la torpeza del movimiento
y duele tambin la inadecuacin
no es cosa del cuerpo pero hay algo
que no debera estar aqu, como
una conciencia ajena que sopesa y mide
las relaciones de la materia, y hay
la conciencia de esa conciencia,
esta s me pertenece y opina
que la naturaleza no debiera entrometerse
en el desasosiego de sus criaturas.



*** Lo que no tiene forma

Estar en la boca del borde del mundo
es demasiado para m
tengo un pjaro adentro de la cabeza
vomitando all todas sus plumas
puede ser que entrar y salir
sean en el fondo la misma cosa
pero eso es demasiado para m
que slo alcanzo la talla de la duda
si es cierto que no hay realidad sin persona
debiera considerar el origen de esos trminos
que recin empiezan a significar
cuando han terminado de ser dichos
pero antes est la voz que no tiene forma
que slo llega a ser el contorno del silencio
esto tambin es demasiado para m
que slo tengo un cuerpo
alrededor de mi propio vaco.



*** Naturalia

Fru fr y Cri cr masticando viento
a la hora de la siesta
producen 1.000 cm3 de aire perfumado
como souvenir para tu vocacin de ave
el peso de las plumas envuelto en gasa
y los labios pintados de rojo carmn
el vestido de soltera de la novia
est tejido con babas del diablo
la lluvia lo baa de perlas
y lo disuelve en nctar
el brillo de la piel blanco ncar
y los ojos color no se qu
flotan en lo hondo de la tarde
quiero comer tu carne de pjara
como si yo tambin tuviera pico

** Carlos Ardohain
   carlosardohain@ciudad.com.ar
   Poeta, actor y artista argentino (Mar del Plata, 1953). Reside en
   Avellaneda. Curs estudios de artes plsticas en la Universidad Nacional
   de La Plata (UNLP, http://www.unlp.edu.ar). Trabaj como actor en la La
   Plata formando parte del grupo Tal (1974-77), participando de las
   puestas en escena de Homo Dramticus (A. Adelach) y A travs del espejo
   y lo que Alicia descubri all (L. Carroll). Curs estudios de cine y
   video con Rodolfo Hermida. Hizo talleres de poesa con Elizabeth Azcona
   Cranwell (1989) y con Arturo Carrera (2000). Trabaja como diseador
   grfico y redactor. Ha publicado las plaquetas El ojo secreto (1998), La
   hoja bfida (1999) y Ojo x ojo (2000). Su poemario 13 fue distinguido en
   2004 con un accsit en el Concurso Poesa en Tierra, organizado por el
   Centro Cultural de Espaa en Buenos Aires (http://www.cceba.org.ar). En
   noviembre de 2005 realiz la curadura de la muestra fotogrfica de
   Robert Doisneau, Renault por Doisneau, que se exhibi en el Museo
   Renault de Buenos Aires (http://www.mrenault.com.ar). Mantiene un blog
   en http://tancarloscomoyo.blogia.com.



=== Alegora del escarnio      Cristin Berros ===========================

Un enrgico toque de timbre bast para despertar al anciano que dorma tras
el mesn. Penlope no estaba para sutilezas: a duras penas haba arrastrado
sus maletas hasta aquella hostera. Cuando se dio cuenta de que estaba
frente a una jovencita de cabello castao y ojos obscuros, el anciano se
desperez rpidamente, y en seguida le dijo con la mejor de sus sonrisas:

Muy buenas tardes, seorita. Mi nombre es Fedor Arreola y estoy a su
servicio. Desea alojarse por un mes completo o slo por algunos das?...

Buenas tardes salud Penlope casi sin aliento. La verdad es que planeo
quedarme slo un par de horas. Mi auto tuvo un desperfecto a unos tres
kilmetros de aqu... Podra decirme dnde se encuentra el garaje ms
cercano?...

Ocho kilmetros al este, en Pichilemu...

Sera tan amable de prestarme su telfono y un directorio?...

Lo lamento dijo el viejo sin perder su sonrisa, pero usted no encontrar
un telfono en este pueblo.

Y cmo se comunican?... Por telgrafo?...

No, seorita contest el anciano soltando una contagiosa risilla. A
travs del correo. En esta tierra vivimos sin ningn apuro.

Penlope suspir y le pidi un vaso de agua. Cuando el viejo se lo trajo,
la joven pregunt:

Sabe dnde puedo arrendar un vehculo?...

No he odo de nadie que arriende su vehculo, y la mayora de los que hay
por aqu son una reliquia dijo el anciano al instante. Todos caminamos,
aunque nos tome una maana o una tarde cruzar el pueblo. Usted lleva mucha
prisa. Aunque no llevara consigo esas maletas de todos modos se nota a
simple vista que es forastera.

Debo llegar maana por la maana al funeral de mi padre explic ella
clavando la vista en su reloj.

Por la tumba de mi abuela!... exclam el anciano. Debi decir que se
trataba de una emergencia...Yo mismo la llevar en mi camioneta hasta
Pichilmu!...

Cre orle hace un momento... Olvdelo. Se lo agradecera infinitamente...

El funeral de su padre!... La felicito de todo corazn!...

Perdn?!...

La felicito repiti el viejo, su padre ha muerto, no?...

S, pero...

Imagino las ansias que tiene de que comience la fiesta...

De qu fiesta me habla?... exclam Penlope entre confundida y molesta.

Luego de observarla incrdulo durante unas centsimas, el anciano movi la
cabeza de un lado a otro, y dijo con los ojos embriagados de risa:

Yo pensaba que las historias sobre los forasteros eran puras patraas!...
Apuesto a que ni siquiera sabe dnde se encuentra ahora...

La verdad es que an no lo s...

Aja!... En ese caso, y en representacin de mis vecinos, le doy la
bienvenida a Cementerio.

Cmo dijo?... pregunt Penlope con una forzada sonrisa.

Cementerio reiter el viejo disfrutando del desconcierto de la joven.

No le parece un nombre raro, por decir lo menos?...

Todo depende del cristal con que se adornen las urnas coment el
anciano... Qu fue lo primero que usted conoci del pueblo?... Pues bien,
seorita dijo el viejo con un vivo resplandor en el rostro, le informo
que todo el pueblo fue construido sobre un campo santo, y que hacia el
norte, este, oeste y sur usted encontrar nicamente tumbas y nichos.

Al percatarse de que Penlope no poda salir de su asombro, el anciano se
apresur en explicar:

Nosotros le damos a la muerte la importancia que merece. En esta tierra
los difuntos son privilegiados, aunque poco y nada disfrutan de las
magnificas celebraciones que hacemos en honor a ellos. Gozan de un lugar
preponderante en calles, plazas pblicas y en cada uno de nuestros hogares.
Aqu es tan comn hablar de alguien ya fallecido como de una persona muy
saludable.

No le parece enfermizo?...

Por supuesto que no. Sera anormal llevar una vida de inmortales, porque
bajo la piel los huesos se vuelven roosos, y el alma suea con volar de su
presidio. De todos modos (y no lo considere una reprimenda ya que usted es
toda una mujer), no debera referirse en forma tan despectiva sobre las
costumbres ajenas...

Disculpe, no quise ofenderle; pero lo de mi padre es tan reciente, y lo
que me cont suena tan raro...

No se preocupe por ofenderme o no dijo el viejo con ojos pcaros, cuando
joven soportaba cosas peores de seoritas agraciadas como usted... No se
sonroje!... Pretende hacerme creer que jams lo ha notado?... Le aseguro
que la ltima vez que hice maravillas fue en otra vida, cuando serva a la
esposa de un faran, pero eso no me ha vuelto estpido. Ahora que est de
buen humor, le recomiendo que vea el deceso de su padre como un hecho
extraordinario. Si fue bueno con usted, despdalo con la frente en alto, y
una sonrisa en los labios. En nuestro pueblo las ceremonias fnebres dan
tema para largos aos. Hay que estar pendiente de no hacer algo lamentable
como caer sobre el fretro o desear un feliz cumpleaos a uno de los
deudos, en lugar de darle las condolencias. Un error, por minsculo que
fuera para un extrao, convierte a un miembro amado de la comunidad en un
paria. Dgame una cosa... Su familia ya eligi quin representar a su
padre?...

En los negocios, dice usted?...

No contest el anciano, me refiero a quin lo representar en el
funeral.

Realmente no comprendo...

Lo olvidaba!... Usted no sabe nada de estas cosas. Debe disculparme, son
aos viendo los mismos rostros y hablando exactamente lo mismo. En nuestro
pueblo corresponde al primognito de la familia (o bien a uno de sus
hermanos) disfrazarse con las ropas del difunto, e imitar a la perfeccin
su voz y sus gestos...

Para qu alguien en su sano juicio hara algo as? pregunt Penlope
olvidndose de su apuro.

Para que nadie pueda notar la diferencia entre vivo y muerto, claro est.
Una vez que la semejanza es satisfactoria, el impostor o la impostora
recibe a las personas que llegan a despedirle en el velatorio, y les
refresca la memoria con alguna experiencia que vivieron junto al fallecido.
Esas ancdotas son fruto de arduas investigaciones. Yo me prepar durante
veintiocho aos para representar a mi padre, y aprovech de preguntarle
varias cosas antes de que l muriera.

Qu... horrible!!...

Tal vez usted tenga razn, y sea algo abominable reconoci el anciano.
Esta costumbre ha causado desagradables incidentes, pero aquello no ha
hecho otra cosa que contribuir a su arraigo... Nadie espera que un funeral
sea aburrido!... A veces el impostor debe agarrarse a golpes con un enemigo
del difunto que sonre triunfal en su sepelio, o bien cobrar deudas echadas
al olvido; y esto pasa slo si la reunin carece de brillo. Ante el atad,
y en presencia de los deudos, han salido a la luz infidelidades,
parentescos ignorados, robos, lujurias varias, calumnias, rencillas,
envidias, entre un sin fin de asuntos...

Por lo visto, los impostores se toman en serio su papel coment Penlope.

Me temo que demasiado. Hay quienes asumen definitivamente la identidad del
difunto, y aos despus se hace difcil saber quin es quin, pues los
impostores reconstruyen episodios de un pasado impropio con lujo de
detalles.

Supongo que las autoridades ya han tomado cartas en el asunto...

Bastante tarde, como en todos lados! exclam el viejo, perdiendo la
compostura. Hoy en da abundan los embrollos morales y ticos. Nadie sabe
cundo es conveniente casarse con una viuda o repartir una herencia. Segn
los registros del pueblo, el dueo de una licorera muri cuatro veces y se
cas cinco. A tanto ha llegado el caos, que el ao pasado un comit del
pueblo suprimi los homenajes pstumos... Los premiados se escondan entre
la audiencia, y aparecan en el momento justo para recibir su galardn! Un
crtico del diario local recomend que antes de premiar a un artista haba
que matarle: de este modo doblaban su talento, y acababan con su ego.

Lo habr dicho en tono de broma...

As lo cremos todos, pero es un hecho que muchos criminales y
delincuentes peligrosos se esconden en Cementerio. De alguna forma se
enteraron de que podan vagar libres por las calles, bajo un nombre falso.

Eso es muy alarmante... opin Penlope mirando hacia atrs.

Comprende al fin por qu es dulce la muerte?... Con ella se acaba la
incertidumbre que acarrea la vida. Qu ocurrira si ahora mismo entra un
loco y nos vaca un arma en la cabeza?... No se inquiete, por favor. Era un
ejemplo... Adems, ya hay personas encargadas de buscar a esos criminales y
denunciar a los impostores.

Quines?

Detectives especializados contest el anciano. Hombres y mujeres que
estudian el comportamiento y los antecedentes de alguien elegido al azar,
por dcadas si es preciso...

Dnde queda la libertad de los seres humanos!... exclam ella.

Aplastada bajo la montaa de los intereses comunes. Pero no slo es una
situacin desagradable para quien es investigado, sino tambin para los
propios detectives. Ellos sacrifican sus familias, sus amistades, y apenas
tienen unos minutos para comer y defecar. La soledad acaba por destruirles
y la fortuna que ganan no recompensa tanta desdicha. Al cabo de unos aos,
muchos sufren una mrbida fascinacin por aquellos que investigan; y luego
hay tres, cuatro y hasta cinco imitadores representando el papel de un
extinto o extinta.

Ah est la consecuencia del culto que rinden a la muerte...

Y qu otra cosa quiere que celebremos? exclam el viejo con otra de sus
risillas... Los matrimonios?...

Por supuesto, un matrimonio es digno de ser celebrado.

Bromea? dijo el viejo pasmado. Nadie puede garantizar a dos personas
que se casan que sern felices. Habra que detener muchas bodas, y lanzar
al rostro de los hipcritas extensos discursos sobre la factibilidad del
engao. Por ltimo, si logran superar tal obstculo, puede que un da
simplemente se acabe el amor, y vivir sin amor es otra forma de sufrir la
miseria. No conozco a nadie que felicite a otro por arruinar su vida... Me
alegra que existan otras posturas: logran aferrarme aun ms a mis
convicciones. En fin!, no le quitar ms tiempo, ir por las llaves de la
camioneta.

El alboroto que provino de la calle llam la atencin de Penlope. En
cuestin de segundos, una caravana de colores cruzaba frente a sus ojos.
Desde el umbral de la puerta, vislumbr cmo suban por los aires un
centenar de globos azules y rojos. Junto al fretro un hombre iba de pie;
sonrea y llevaba una corona.

Vaya! exclam la voz del viejo sobre sus hombros, un funeral como dios
manda, y se olvidaron de invitarme!... Quizs pensaron que estaba muerto.

** Cristin Berros
   berriosaluniverso@hotmail.com
   Escritor chileno (Santiago, 1975). Ha publicado, en formato PDF, los
   ttulos Chocolate post mortem, Cuentos de sueobscuro, Cuentos de Amin,
   Breve sinfona de un crimen sin remordimientos, Santo Grial de un
   underground y La cofrada, todos en su blog Puente de Saturno
   (http://puentedesaturno.blogspot.com).



=== Maneras de asesinar por la espalda (extractos) ======================
=== Juan Carlos Rivera Quintana ===========================================

*** Astillas

      Cada uno crea
      de las astillas que recibe.

      Juan Jos Saer, de El arte de narrar.

de la arboleda del abuelo
no queda
ms que el leve roce
de las amarillentas hojas
del mango/
la calma extraa de la flor blanca
de los naranjos/
donde jugaba a las escondidas
intentando que siempre me hallaran
para perderme.
tambin slo persiste el raro hedor
del almendro/
donde una vez sangr toda la infancia,
con un pico de botella ambarino
en el que abuela guardaba
su aceite de hgado de bacalao
para su tos convulsa,
despus de masticar su tabaco en las noches,
bajo la luz brillante del quinqu de querosn.
de aquel mamoncillo que daba a la ventana,
de la cocina de tablas pulidas
como un puente para escapar de ciertas
novelas que se hacan rosa en la vega
slo aguardan las races afincadas
en la tierra colorada
como un puado de piedras,
que gastaban mis zapatos colegiales
y de domingo
camino a la mata de ann
en la bsqueda de aquellos nidos de tomeguines,
que nunca
tocaba por temor a desatar un maleficio
de madre pjara ultrajada
por un psimo cazador furtivo;
era slo un observador asombrado
entre cuerpos reales de palmas erguidas
que jugaban a lanzar sus racimos
para alimentar el corraln de chanchos
que terminaban sus das envueltos entre
hojas de guayaba/
y sazones campesinos de ajo, naranja agria
con ajes de la puta de su madre,
acostados sobre parrillas humeantes de algarrobos
con olores levantamuertos;
entrar a la arboleda demiurga y centenaria
era como un ritual oscuro,
que me dejaba casi exange
donde se desanudaban los conjuros
de la vieja Merc
entre cintas de todos los colores
y jcaras de coco/
rociadas con aguardiente de caa de azcar
que alguien (nunca supe quin)
ofrendaba a los dioses para romper sortilegios
y alargar la vida terrenal de la familia.
Hoy que ni abuelo, ni abuela, ni madre
estn conmigo (pero me acompaan)
siento an cuando la puerta del gran comedor
se abre en las madrugadas y la abuela
filtra el agua del pozo sobre la piedra porosa
con destino a la tinaja siempre fra,
preparando el desayuno y haciendo el pan
en el horno de barro,
que le regal su madre (en seal de aprobacin)
cuando decidi escaparse
para siempre con mi abuelo
en un alazn cerrero y blanco;
a lo lejos an escucho el mugir de la vaca Paloma
con sus tetas hinchadas y dolorosas de tanta leche
y huelo el aroma dulzn de la marmita y el carbn
por la mermelada de la frutabomba/
(ms conocida como papaya)
por su semejanza a un sexo abierto de mujer;
cierro los ojos y an estoy all
bajo la arboleda/
queriendo (siempre vanamente, ahora s) detener
ese terrible enemigo cono de sombra que
tardamente identifiqu: el tiempo
aquel veneno que todo lo difumina y devora.

        Sbado 9 de agosto, de regreso a Buenos Aires, desde Foz de Iguaz.



*** Cmplices palabras

      No creo en las palabras (...) las he visto afirmar/ negar/ mentir/
      al pie de los altares y patbulos.

      Armando de Armas, Sobre la brevedad de la ceniza.

Las palabras se incrustan mutiladas contra mis cristales
        se parapetan en mi placard y gimotean
                            tras mis pasos,
heridas/ dolidas/ daadas/ prostituidas/ cansadas
                   se desangran bajo la escalera,
 se tropiezan unas contra otras al borde del abismo,
 se tocan impdicamente sin pensar en sus gneros y concordancias/
 en sus tildes y acentuaciones, en si son diptongos o triptongos/ llanas o
      [agudas,
 sin recato hacen el amor/ desfachatadas/ procaces/ sin pensar en el qu
      [dirn/
                   slo en el goce momentneo/ en la cabalgata cansina
de la vigilia, en la agona del naufragio, en los estertores de un faro sin
      [olor a mar.
Poco a poco se travisten, se camuflan como voces cmplices aqu en esta
      [noche
                                                   sobre mi mesa de luz,
tras los ojos y los rictus de las mscaras que cuelgan en mi sala.
Se escabullen dentro de la almohada y no me dejan respirar, me cortan el
      [aliento,
pues temen descomponerse, infectarse, destriparse, engullirse, perecer en
      [el intento/
su egosta espritu de trascendencia las malogra (y las salva!), las
      [entierra bajo el lodo
                               de un montono cementerio en La Tablada,
las enferma de miedo y lo que es peor... les nubla el entendimiento, la
      [razn.
Mis palabras confunden fronteras, geografas, nortes y sures
galopan histrinicas por el mundo, con caras de mosquitas muertas
                          o malsanos rubores egocntricos,
arder en la pira son sus sinos, cenizas sus afanes/ mojarse hasta los
      [huesos su tarea/
son como las ausencias de una Habana extramuros.
                               que ya me resulta extranjeramente ocre.
Mis palabras se mueren de tedio, gritan, insultan sin sentido/ se matan de
      [risa
                                                con afilada boca
disean su orga, su festn de vida o muerte... Cortadas a la medida
                                               se lanzan tras su presa/
desvaran por un elogio que les levante el nimo/ por un secreto que
      [contar/
juntas trazan estrategias de ataques y lisonjas: antpodas de un plan mayor
para el momento oportuno/ para la hora de la pualada por la espalda.
Mis palabras buscan una camisa de fuerza, algn psicofrmaco para sedar
ciertas botellas de vino para seducir, se quitan su polvo y su carcoma
y lo hacen con profesionalidad, con sutilezas universitarias,
          con estudiada altanera de diccionario enciclopdico espaol.
En definitiva, son ellas todas un amasijo de hierros mohosos,
un brebaje hecho ex profeso para colegialas y malevos,
charcas putrefactas donde se hospedan larvas de mosquitos,
perfumes de free shop de algn viejo aeropuerto sin controlador areo.
Peregrinas, sin concilio, traman su partida y su llegada
disean su reducto/ buscan su buhardilla, su telo, su letargo, su vigilia.
Por eso, cuando cierro la boca me atraganto, vomito, me mareo
sube mi presin arterial/ una rara sensacin de acidez
se hospeda bajo mi lengua y sale ftidamente hacia fuera.
Por eso es que soy tambin de los que nunca ha credo en ellas,
las colecciono en frascos aspticos para los das de exmenes de sangre
                                                        y anlisis de orina
e intento, de vez en cuando y por desquite empujarlas por el tragante del
      [bao,
                          a donde van a parar todos los miasmas ptridos
      [del da.

                                  Buenos Aires, ya sin palabras, 9-03-2007.



*** Ejercicio de amputacin

      Las viejas maderas lo haban presentido:
      no iba a haber desembarco.
      A lo lejos, muy lejos, la costa est cubierta por las llamas.

      Final del viaje, de Reinaldo Garca Ramos.

Frente a la playa hay un hombre que respira
(yace tirado bocarriba sin moverse),
absorto escruta su interior y exhala el salitre/
que le quema los pulmones,
pero no est muerto, cavila taciturno,
casi a regaadientes sobre
su inexistencia.
Le han dejado varios fragmentos de madera y lona
por si quiere huir / tejer un velamen ofuscado
(para luchar contra la ola)
y perderse en el horizonte, pero ya no tiene edad
para esa aventura que puede fagocitarse el mar.
Le han facilitado una excusa de dcadas para
la estampida, pero l slo se tumba y desmenuza la arena
que deja una traza relmpago inevitable.
Es 1 de septiembre y est por llegar la primavera,
esa confundida cpula de olores y alergias
que terminar en las fauces de la nada/
teida con cursis flores y perfumes baratos
de verduleras de barrio
o carnaval popular de patria pobre.
Estar pasando un mal momento o slo
intenta relamer su silencio de arpn clavado
por temor a que alguien le escuche?
En su boca se retuerce una palabra agria, misrrima/
casi ocre (con poder) que fue silenciada
en todos los claustros y
reuniones polticas/ una frase
ultrajada, sin almidn ni remilgos que se le atraganta
en la gaznate cuando llega la hora de deglutirla y lanzarla a los
matarifes que intentarn despedazarla en la plaza.
El miedo se pintarrajea sobre su entrecejo y deja asomar una luz
fulmnea, de malas noticias (golpe de pual rengueante)
pues avizora que sus oraciones terminarn descuartizadas
sobre el acantilado de otra playa abandonada a la desidia
o vendidas al mejor postor en cierta feria americana.
El sol esa nebulosa caliente de plidos dobleces
le cuece el rostro/
lo dibuja para la eternidad con golpe ertico de punta de dedo
y le hace expeler los ms trasnochados olores testiculares/
un pus desabrido con aroma de respiracin intrusa
se escapa de sus tripas vacas.
Ese hombre es una castracin-de-cuerpo
-sin-glorias-pasadas/
naci para devorarse entre sus propios dientes/
(roto como mun amputado),
pero desea terminar su derrotero frente a una playa
-su-nica-gloria/
abstrado mirando el simple azul que engulle y divaga con indiferencia

** Juan Carlos Rivera Quintana
   islaenpeso@yahoo.com.ar
   Periodista, narrador y poeta cubano, naturalizado argentino (La Habana,
   1960). Reside en Buenos Aires. Trabaja como periodista en el
   Departamento de Comunicacin Social de la Presidencia de la Nacin y en
   la empresa Marketing Company (http://www.marketingcompany.com.ar). Es
   profesor de redaccin periodstica de la escuela Crculo de la Prensa
   (http://www.escueladeperiodismo.edu.ar). Ha recibido, entre otros, el
   Premio de Periodismo Cientfico Fernando Ortiz (1992), en el Concurso
   Nacional de Periodismo 26 de julio, otorgado por la Unin de Periodistas
   de Cuba (Upec, http://www.upec.cu); el Premio Especial de la Academia de
   Ciencias de Cuba (http://www.academiaciencias.cu, 1992) al mejor trabajo
   de corte cientfico; la Medalla Flix Elmuza (1996) que otorga la Upec
   por el destacado quehacer profesional; el Segundo Premio Latinoamericano
   de Periodismo de Salud, auspiciado por la OMS-OPS, la Iniciativa de
   Comunicacin de Colombia y la Fundacin del Nuevo Periodismo (FNPI,
   http://www.fnpi.org), que dirige Gabriel Garca Mrquez. Ha publicado el
   poemario Alquimia de fantasmas (Editorial Culturales Hierbabuena,
   Argentina) y el ensayo historiogrfico Carlomagno: el apstol guerrero
   (Ediciones Nowtilus, http://www.nowtilus.com, Espaa), y su novela
   Mgica miseria se encuentra en proceso de edicin. Adems, textos suyos
   han aparecido en las antologas Cuentos de La Habana Vieja (Editorial
   Olalla, Espaa, 1997; Ediciones del Bronce, Espaa, 1998, 2000),
   Prestamistas de valores (Olalla, 1997) y Perverso ojo cubano
   (Hierbabuena, 1997). Ha escrito, tambin, cinco libros de autoayuda,
   bajo seudnimo, para Editorial Planeta
   (http://www.editorial.planeta.es). Mantiene el blog Isla en Peso
   (http://islaadversa.blogspot.com).



=== Dos relatos      Moiss Sandoval Caldern =============================

*** Las horas muertas

Esta es la peor hora del da. Me deprime esta hora muerta. Hay que tener
cierto don para soportar estas cosas. El calor, el clima seco, el suelo
ardiente, el sol violento, la soporfera melancola de la tarde. Qu
estara pensando Nuo de Guzmn cuando se le ocurri erigir una ciudad en
este infierno? Por qu no nac en una urbe hermosa y fresca, como tantas
que hay en Europa, Paris, Suiza tal vez?

El hombre avanza sin levantar sus ojos abstrados, caminando a lo largo del
arroyo, calle tras calle, entre el tropel de pies apresurados. Un mudo
eructo raja su hambre. Se detiene, abre un instante los labios y apoya la
mano nerviosa sobre su vientre. Tacos, lengua, buche, panza. Glndulas
tiernas, intestinos de animales rezumando grasa. Mariscos, ni soarlo. La
mano se introduce en el bolsillo, cuenta al tacto las tres monedas de diez
pesos. De qu muri el muchacho ese? Salmonela, infeccin viral, algo as.

Sus pasos lentos lo llevan por el centro. En una esquina descubre a la hija
del tendero. Buen Dios, el vestido de la pobre chica no deja nada a la
imaginacin. Cmo se atreve. Parece prostituta. Quisiera saber si sus
padres son cristianos.

Sigamos. La tarde empieza. No ser mejor irme al mall ese, nuevo? Ah
tienen aire acondicionado. Gasto, todo significa un gasto. No puedes andar
como estpido sin una bolsa en la mano. Adems aqu hay ms cosas que ver.
Aparadores, muchachas.

Me fue revelado que. Espera, en la plaza de catedral alguien reza bajo el
quiosco acompandose de una guitarra. Los veo, un menesteroso da gracias a
todo pulmn, tres mujeres indigentes, Biblia en mano, faldas largas, pelo
encanecido, le consuelan ante la indiferencia de la gente que no lo ve ni
lo oye. Como si no existiera. Paso precipitadamente y levanto la mano. Casi
lo sealo con el dedo. Veo el gastado puo de mi camisa manchada. Ellos no
levantan los ojos. Hay una sonrisa luminosa dentro de sus miradas oscuras.
Tendra que protestar por tanta infamia. Quin les mete ideas en la
cabeza? Alguien debe haber detrs de ellos. No, no se mueven solos. Alguno
picndoles el amor propio. Las bancas ocupadas por los viejos. Ni una banca
libre. Un anciano moreno pide al otro. Un cigarrillo? Quizs una moneda
para pagar el urbano porque se est levantando. Aqu en Culiacn todos
piden. Nadie ofrece. Te pide la Mara en una esquina del mercado, los
sempiternos indigentes que pagan con antigedad sus sitios inamovibles, sus
babeantes bandejas petitorias a la mano. Que no se acerquen. Una mirada
furiosa hay que lanzarles. En los semforos, los viciosodelincuentes te
escupen el cristal de tu vehculo. Una presencia. Alma ma! Qu trasero,
la sigo con la mirada, la cintura desnuda, el ombligo al aire me prohibi
contemplar su rostro. Se pierde entre los transentes hacia los frentes de
las tiendas. Ah est el vidente. Adelanta su barba gris, contempla absorto
esa otra belleza que desfila. Tiene invitados en la cabeza. Consegua
espacios en revistas. Literato o algo as. Todos terminan locos.

Desde la esquina, frente al banco, los remates en los aparadores. Bajsimos
pagos casi regalados. Los sombrerudos con sus botas de piel de avestruz
relucen sus calvas. Estn de moda. Es de moda ser narco y estar calvo. O
parecer narco, da lo mismo. Es el sello de la violencia. Buscan el bisnes.
Cmo se dice? Business, con doble ese, creo.

Ahora cruzo hacia el lado de la sombra. Rostros pasando, sudorosos. No es
la maestra Mndez la que viene a mi encuentro? Por Dios, se dar cuenta de
que no estoy enfermo. Mejor voltear para otro lado; hacerme el
desentendido.

Profesor Prez! Cmo est usted? los ojos enormes, saludadores de la
compaera.

Oh! Muy bien. Para qu quejarnos.

Este calor. No imparti clases ahora? No lo vi en la escuela.

No me sent bien. Este golpe de calor.

Espero que no sea nada grave. Maana tiene clases?

S, seora. Maana me toca dar en el turno matutino y en el nocturno. No
puedo darme el lujo de faltar a los dos.

Yo impartir slo en la noche. Bueno, hasta maana entonces.

S, claro. Hasta maana.

Las dos figuras se pierden en el caluroso vaho de la tarde.



*** Qu paisaje tan maravilloso

Uno despus de otro y a diversos intervalos vamos llegando. La iglesia es
demasiado estrecha y a cada paso me pego en la rodilla con el borde de una
banca. En una de ellas, donde me acomodo, est una seora de cierta edad
que se arregla cuidadosamente con la mano su vestido floreado. A su lado,
adosado en el muro lateral, sobre una repisa ridculamente baja, un santo
languidece. Y sobre el palio sacramental, bajo la mirada afligida de dos
silenciosos ngeles de yeso, est un enorme Cristo crucificado, en su
tnica azul de Prusia sobre una peana dorada.

Lo recuerdo. Estn las dos hileras de bancas desvencijadas. Y ante el
altar, dos sillas forradas de una tela blanco amarillenta, engalanadas con
sendos moos dorados, estn a la espera de la pareja de novios.

Que paisaje tan maravilloso. Maana otoal. La iglesia situada en la parte
alta del pueblo permite que desde mi banca se divisen los techos del
casero. Ms al fondo, en el cerro, una recua de mulas avanza por un
sendero a lo lejos, y una ruidosa bandada de pericos se define en el aire
amable.

El novio ingres por la sacrista y se encuentra a un lado del altar, y
asiente gravemente con la cabeza a cada palabra del sacerdote.

Y he aqu, la novia aparece en la puerta de entrada. Compaera que ahora
ser esposa, avanza por el pasillo central. Un poco pasada de peso, viene
de la mano de sus dos hijos pequeos. Qu momento tan conmovedor. Boda
tarda. Una luz suave se filtra por los ventanales. Aire suave. Sombras
frescas. Justo cuando pasa a mi lado, emocionada comienza a llorar para s
calladamente. Olor a naftalina. Leve crujir de telas. Y de un vistazo, en
la otra hilera de bancas percibo a la muchacha. Algo no encaja. Me muestro
cauto. Dirijo la mirada hacia el altar. Bajo la barba gris del sacerdote el
novio espera emocionado. Ahora regreso la vista brevemente a esa hermosa
muchacha vestida como una nia. Est sentada sobre las piernas de una
seora, seguramente su madre. Evito sus ojos. Quin habita exactamente
detrs de esos ojos oscuros? Ojos secretos escudriadores. Tendr veinte
aos? Pero viste como una colegiala. Qu extrao rigurosamente extrao,
en los pueblos alejados nunca falta un loco. Pero es mil veces peor en una
mujer. Inocencia perenne. Mocedad eterna.

Los novios se instalan en sus respectivas sillas. El sacerdote les murmura
alguna indicacin y abre la Biblia. Todos lo siguen con la mirada. La misa
empieza.

De reojo sigo viendo a la muchacha. Est algo inquieta, se remolonea.
Pobre. Una verdadera nia. Qu puede estar pensando? En dnde est la
justicia Divina? Todos estos nios eternos. Las cosas que no podrn
aprender. Nos remos de sus gracias porque los creemos incapaces, y nos
sorprende que digan algo que pudimos haber dicho nosotros. La gente tendra
que comprenderlos, hacerlos felices, facilitarles su paso por la vida. Y
qu es la vida para ellos? Slo un sueo, una eterna excursin por el
parque de los juegos. No, ellos deben de tener sus ideas propias. Y si ren
todo el tiempo es porque ren doblemente para librar su mente del
cautiverio del instinto. Y cul ser su nombre?

Hagan el favor de ponerse todos de pie dice el sacerdote.

Crujir de bancas. Frente a m, un anciano apoyndose en su gastado bastn
trata de incorporarse lentamente.

La muchacha de un salto se levanta de las piernas de su madre? Trata de
sentarse en medio del pasillo central.

Qudate quieta, Teresita. Toda la gente nos est viendo. Ponte derecha,
hija, y cuando te sientes no quiero que lo hagas con las piernas abiertas.

Ni creas que me voy a estar parada, eh? Ni creas.

La madre la toma del brazo. Hunde la cabeza.

La barba gris del sacerdote se eleva hacia el frente. No, no distingue la
fuente de ese pequeo disturbio. Ahora regresa su atencin a la Biblia. El
monaguillo hace sonar su campanilla.

La mano del cura vuelve perezosamente las paginas. Inicia con el yo
pecador. Yo volteo a ver a la seora. Le sonro con una seal afirmativa.

Arrepintmonos de nuestros pecados...

Todos empezamos a ponernos de pie. La mujer de edad que est a mi lado
extrae un pauelo de su bolso y lo coloca en la repisa del reclinatorio.

No! ya te lo dije, am la muchacha tuerce la boca en un mohn de
desagrado. Habla en un tono demasiado alto.

El blanco rostro de la madre por un momento sonre nerviosamente. Vacila.
Clava los ojos en su hija.

Te voy a dar algo. Anda, hijita...

No!

Qudate quieta! dice la madre bruscamente.

La mujer del pauelo cambia la postura de su cuerpo, se recarga hacia atrs
para juzgar.

Ven le digo a la muchacha al tiempo que toco suavemente su brazo y me
deslizo para hacerle espacio en mi asiento.

Gracias, seor me dice la madre y la empuja levemente.

Ests bien ahora? En realidad puedes sentarte. Te levantas cuando
quieras.

No contesta. Se sienta nerviosa, arruga el entrecejo, mueve la cabeza
buscando la aprobacin en los ojos de su madre. Pasa un dedo sobre sus
labios. Bella. Fina. La piel de su mejilla izquierda es sonrosada y suave.
Dios. Dios. No la conozco y mrame aqu sufriendo por ella. Una verdadera
lstima. Ella jams podr formar una familia.

El resto de la misa transcurre sin que yo me d cuenta. Sin voltear a
verla, siento junto a m a esa bella perturbada. Doncella ingenua. Hermosa
alma inmaculada. Y si un da, casualmente la encontrara sola? Perfume de
lascivia. Qu delito estara cometiendo si yo? Virgen santsima, no
debera pensar en eso, estoy en una iglesia.

El padre sigue recitando su oficio, observa a la pareja. Los bendice
gravemente. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo.

Aqu viene el dulce beso. La puertas de la iglesia se abren para permitir
la salida de los novios. Crecen los murmullos, carcajadas, ruido. A medida
que avanzamos hacia la salida pierdo de vista a la muchacha. Los invitados
se van esparciendo hacia el jardn donde se charla y se re en pequeos
grupos. Las mujeres lucen todas elegantes vestidos. De un grupo brota una
carcajada por una ancdota hilarante de un individuo.

Ahora te descubro, Teresita, con tu madre que te toma de la mano. Con gusto
te tomara en mis brazos solamente para volver al interior de la iglesia
para casarme contigo.

A mi lado dos hombres conversan.

Pobre vieja dice uno. Ha de ser difcil cuidar a ese tesoro.

Puedes asegurarlo. Es un verdadero pimpollo.

El que acaba de hablar voltea a ver a Teresita. Entonces la madre se
interpone. Parece saber lo que ve el hombre, lo que le ronda por la cabeza.

Las veo dirigirse hacia la calle donde se creen a salvo. Pero hasta all
las sigue mi mirada. Quizs ellas no tienen un hombre que las defienda.
Quisiera saber. No estar yo como esos dos, buscando el momento propicio
para llegar a ella a hurtadillas? Y qu me hace mejor que ese par de
buitres? Mejor irme sin despedirme de los novios. De cualquier manera ya
cumpl.

Yo la mir. Estuve ah. Ella a mi lado. Pobre yo. Pobre nia. Pobre mundo
con esta clase de gente.

Y mira qu recuerdo me qued de una boda.

** Moiss Sandoval Caldern
   sandovalsoto@prodigy.net.mx
   Escritor mexicano (San Ignacio, Sinaloa, 1965). Reside en Culiacn
   (Sinaloa). Es servidor pblico y cursa la carrera de derecho en la
   Universidad Autnoma de Sinaloa (UAS, http://www.uasnet.mx).



=== Poemas      Dabashawa Kaiuanog Tellera Tovar =========================

Unas cuantas risas
un naufragio compartido
y un mismo sueo
te llevaron al final del laberinto
al refugio de la nia

no hay Mar
que te aleje del bosque sagrado

el camino se abre a tus pies
conquistador del Nuevo Mundo

Bienvenida sea tu bandera.

===

Permanece el murmullo venido de todas partes
confundindose con mi voz

En mi piel duerme
un olor a tierra hmeda
dentro hay una selva nublada
de Luna eterna

El fro camina junto a mis pasos
el fuego olvid que existo

fuera y an sin alas
el viento insiste en guiarme.

===

Cada paso tarda siglos
el puente se hace cada vez
ms angosto

Caminar sobre el silencio
es un ritual diario
              eterno.

===

Un poco ms de fro
slo un poco
y ella se habra llevado
un duendecito lila
debajo de su lengua

Un par de segundos ms
y l tendra en su almohada
una mina de risas y placeres

Unas cuantas gotas de vino
y sus pies los habran llevado
al lado oscuro de la Luna
y all, desnudos
an estaran dormidos.

===

La Luna me recuerda
que caminar sola
una vez ms
hacia el reino de Morfeo

No ests
para sujetar mi mano

Mis pasos hurfanos
me guan a ninguna parte

Te presiento
en algn rincn entre este caos
y el otro lado del mundo

Esprame mi principito
pronto estaremos juntos
para siempre.

===

El alma se desgarra
estalla en mil pedazos

Un Adis-misil
sale disparado
directo al corazn

El cuerpo inerte
sigue su camino
con una mirada gris
ausente

Y el aliento se queda dormido
esperando el fin de la guerra.

===

Una cama
es testigo inerte de la batalla

Pasin
la nica bandera

Y esos dos cuerpos
sudorosos
clidos
jadeantes
las nicas vctimas de la guerra.

===

Es temporada de sequa

Hace milenios
que las nubes
dejaron de amenazar

He olvidado cmo bailar
la danza de la lluvia

La aridez
se llev entre sus garras
la ltima gota de tu humedad

Pero sigo aqu
con mis pies descalzos
sobre esta tierra infrtil
mirando al cielo

esperando.

===

Bbeme entera
apaga tu sed en la fuente del placer

toma mi cuerpo
y cmetelo a pedazos
deja que la gula te gobierne

sciate de m
acbame

luego vete
llevndome contigo
bajo tu piel.

===

He vuelto
gritndole incoherencias al viento

creyeron que haba muerto
o peor aun
que era feliz

ilusos
nada peor para un poeta
que la cordura

he vuelto
con nuevos laberintos bajo la lengua
para quedarme.

===

Tendido en el suelo
yace el cuerpo casi sin aliento
los sueos se derraman sobre la arena
los besos
como un brebaje chamnico
intentan curar el alma

mira al cielo implorando perdn
mientras se aferra a su mano

pero ya es tarde
ella tambin se ha ido.

** Dabashawa Kaiuanog Tellera Tovar
   dabashawa@yahoo.com
   Escritora y docente venezolana (Barquisimeto, Lara, 1976). Profesora de
   fsica graduada en el Instituto Pedaggico de Maracay
   (http://www.ipmar.upel.edu.ve). Reside en Espaa.



=== Pimientos rojos      Cecilia Romero ===================================

La casa de la plaza

Hay maanas en las que consigo disipar las cenizas que cubren el sueo de
la noche anterior y vuelvo de forma recurrente casi a tientas a la casa
grande, esa de color avena como el ojo de un ciego a punto de morir. La
casa de la Plazuela San Sebastin, con sus treinta cuartos de techos altos,
pisos de loza abrillantados y sus largos pasillos que en la oscuridad nunca
pedan permiso para sonar.

Si vuelvo los pasos atrs, como un cangrejo en la arena caliente, encuentro
a una nia de casi nueve aos asomada en el balcn del tercer piso de la
casa mirando la boca negra de la noche, una que pulveriza la ltima
estrella en su horno de oscuridad. A veces, esos ojos descansarn en las
hojas grises de los rboles o en las banquetas de la plaza que soportan
firmes el ocaso del da. El corazn de repente dar un salto en el pecho
como un grillo si suena el lejano pito del tren, una melancola futura le
erizar la piel como si de pronto se soltara una jaura de perros que
ladran al silencio.

La casa grande tena un patio con un rbol de rojos ciruelos, un limonero,
un huerto de pimientos rojos, de los que saldrn los mejores platos de
pimientos fritos de la ciudad, y otro rbol de naranjas tan grandes como
soles en el poniente. Tambin macetas con flores que nos servan de
ingrediente especial cuando con mis hermanos Mauro y Luciana, hacamos
sopas de barro que luego nos dejaban dos das en cama con dolores y
pesadillas escalofriantes.

En la acera norte de la plaza se ubica, hasta el da de hoy, la crcel de
varones, con sus minsculas ventanitas de barrotes de metal; la primera
noche del arribo, mi hermano rompiendo el hielo del silencio se asom a la
ventana del taxi y dijo que ese era el Hotel Pratt, atrs ms lejos de lo
que podramos recordar quedaba un pas de sal, un lugar del que la memoria
guard slo en breves fotos amarillas y en algunas reminiscencias de mis
padres.

La nueva morada era la de los abuelos maternos, dos viejitos tan duros como
la tierra que pisaban sus zapatos, farmacuticos ambos, con casi dos
inventos patentados para curar males de piel. Dos que cultivaban verdolagas
en los techos de adobe.

Hola, chaskaawi me dijo Plcida una mujer que trabaja en la casa y que
tambin acompaaba las soledades de los abuelos. Pens en esa palabra de
sonido extrao y comenc a llorar. Chaskaawi me son a que mis ojos eran
como los de una vaca, ella sonri inocente mientras yo somnolienta pensaba
que pasara toda una vida para que alguien me dijera cul era mi cuarto en
ese enorme laberinto de pasillos y puertas cerradas.

En la acera sud del barrio estaba la Coronilla, un cerro con dos leones de
metal resguardando la entrada, un lugar de cactus y en la cima el recuerdo
de las mujeres que lucharon contra los espaoles en una de las guerras del
pasado. En la parte oeste, viva la familia de Nashira. Junto a nuestra
casa, Andrs, ms conocido por todos como el nio por su carita de
querubn trasnochado y quien llegara a ser el mejor amigo de mi hermano.
Al lado de la crcel viva Doa Candelaria y un poco ms all los cinco
hermanitos Pereira que eran igualitos en tamao, peso y color, casi no
podamos distinguirlos porque a todos los vestan igual y tambin porque
casi ninguno hablaba.

T vives ah? me dijo un da Nashira.

Mir por primera vez la casa con su farmacia antigua en los bajos y s, ese
lugar de color avellana era el hogar nuevo.

Esta es mi nueva casa, de la otra no me acuerdo bien, s que tena un
patio y en la acera jugaban los amigos de mi hermano, pero ya no recuerdo
cmo era.



El cuarto rojo

En el otro extremo del patio haba otro cuarto, era grande y deshabitado,
un lugar de madreselvas indmitas, que cabeceaba de sueo y olvido, cerrada
estaba su puerta por una cadena y candado. Apenas se lograba ver el
interior por una abertura.

Un da de octubre guardaba un as bajo la manga, cuando por un azar que la
vida tena bien planeado, a la hora de la siesta cuando todos dorman,
entr por el espacio que dejaba la cadena. El silencio y la oscuridad de
aos me recibieron prestos, mi corazn era una araa saltarina que bailaba
entre el miedo y la curiosidad.

El cuarto afuera es terroso y adentro rojo, las paredes tienen el matiz de
la sangre, todo el espacio estaba poblado de cajas de madera y sillas
cojas. Luego de recorrer los rincones decid abrir una de ellas, ah se
guardaban libros. Libros con tapas besadas por el polvo, el primero que
cay en mis manos fue Salom, un librito con el dibujo transparente de una
bailarina rabe.

Dentro de ese libro viva Juan Bautista, desnudo y encadenado en un foso de
un magnfico palacio donde siempre era de noche y ah la sombra de los
abetos descansaba sobre la hierba fosforescente de los jardines. Intrigas,
odios y un amor no confesado. En el cielo oscurecido pleno de enfermas
estrellas se movan los tules de Salom, ella buscaba en vano el amor de
Juan. Luego era la lengua de la madrastra, de la bailarina morisca que
besaba ya la boca del santo decapitado. Tambin y al mismo tiempo, era mi
propia lengua que como una viborita era la que buscaba la boca del hombre
de piel de tigre, mi propio Juan del aire.

Y as durante das, a la hora del sopor colectivo, me escabulla al cuarto
rojo a seguir leyendo esa historia que celosamente haba sido guardada en
una caja y que me dejaba a dos pasos de perderme en un placer reciente,
inventado ah en el cuarto tapiado.

Un da llegu a la ltima pgina, el corazn casi me saltaba del centro al
nudo del cuerpo, y sin embargo, descubr que el final de la historia haba
sido arrancado. Qued con la mirada fija en ese eplogo borrado por alguna
mano, no podra decir nada ya que la entrada al cuarto estaba
terminantemente prohibida. Entonces, cort una hojita del mismo tamao, la
pegu al libro y le escrib un final, obvio un final feliz, porque Juan t
jams podrs morir.



Doa Candelaria

Viva al lado de la crcel y no tena miedo. Visitaba la farmacia de los
abuelos todos los das, sus piernas al caminar bailaban sin quererlo una
tarantela con el cemento. Siempre pareca un milagro que pudiera burlar la
gravedad y no caer al suelo. Llegaba Doa Candelaria con su falda gris, la
trenza larga blanca y esos ojos con dos mil rayitas alrededor.

Todos los chicos del barrio la rodebamos en corro y ella nos daba un
puado de tostados de maz.

Qu se dice? preguntaba.

Gracias, doa Candecha gritbamos en coro.

Ustedes son mis nietos le deca al aire.

Entonces entraba a la farmacia a comprar aspirinas y a contarle a mi madre,
que trabajaba tambin ah, que su nieto era el mismo demonio encarnado y
que slo vena a verla cuando sospechaba que ella ya tena en los bolsillos
el dinero de la jubilacin. Doa Candelaria fue a la Guerra del Chaco como
enfermera, ah perdi a su marido, tambin mi abuelo pele esa guerra, de
ah volvi vencido, casi calvo y con los ojos perdidos.

Doa Candelaria a veces tomaba chicha y entonces cantaba tangos que podan
hacer florecer paredes y aceras, en algunas ocasiones cuando sala de la
farmacia nos alcanzaba en la plaza, se sentaba pesadamente en una banqueta
y comenzaba a soltar los demonios felices de su voz, tambin abra de par
en par las ventanas de sus ojos nublados y los tangos nos estallaban en el
cuerpo con cada nota.

Un da ella desapareci sin despedidas. Nadie supo, nadie pudo explicar ni
siquiera el nieto se enter. Todos los chicos que jugbamos en la plaza lo
vimos llegar en su auto negro y tocar el timbre por horas, el nio
entonces, le grit: te han dejado piantau, piantauuuu. Todos nos remos, al
nieto ese lo odibamos y sin saber bien por qu.



La Familia Engals

Un da de esos mi padre llego con un enorme televisor que puso en una mesa
en uno de los treinta cuartos de la casa. Mis hermanos y yo nos quedamos
mirando esa aparicin cuadrada como el hielo cuando lleg a Macondo.

Esto es un televisor y cuando den Rosa de Lejos, la tele queda toda para
m dijo mi madre.

Nosotros slo podamos ver la Familia Engals. Cuando el reloj deca que
eran las siete mis dos hermanos y yo nos bamos a dar una vuelta al pueblo
de Laura y Mery. Nuestra familia no se pareca a la de la tele, aunque a
veces tena curiosas similitudes. Luciana y yo ramos las chicas nuevas en
el barrio y la escuela, no tenamos el acento de todos, decan que
hablbamos raro. En nuestro barrio no todos crean en Dios, la familia de
Nashira era de alguna secta que prohiba que los nios vieran televisin.
Nashira era mi mejor amiga en todo el mundo, era morenita y tena los ojos
como dos gatitos grises que peleaban por un tazn de leche.

Luciana quera tener los ojos azules de Mery, esa fue su obsesin por
meses. Despertaba temprano y se pona a mirar el cielo pintado con tizas de
colores marinos, a ver si as esos matices se quedaban en sus iris negros.

Yo la vea empinada en la ventana con la cara al aire. Entonces se volteaba
y me preguntaba:

Estn azules?

No.

Un da lo sern.

En un captulo de la serie, Mery se vuelve ciega, Luciana luego de eso no
volvi a despertar temprano para mirar el cielo y la fijacin azulina
termin de un pincelazo.

Mi padre no era como Charles Engals, l trabajaba mucho ms, nos llevaba al
colegio de monjas a pie por las largas avenidas. Mi padre tena ms
imaginacin, por ejemplo, para espantar el fantasma del cansancio nos
mostraba las ventanas de las casas y rebautizaba las avenidas con nuevos
nombres. Una de las calles se llamaba la de los ponchitos porque en todas
las vidrieras haban cortinas como elegantes tules que cubran las espaldas
transparentes de bellas damas o eran, en otras, los ponchitos de unos
indiecitos que bajaban temprano de las montaas.

Y si el cansancio terminaba por ganar, mi padre nos tomaba de las manos y
por turnos nos cantaba el bate, bate, chocolate, con harina y con tomate
y en la ltima palabra el desafo era dar un gran salto en el aire, caer
grcil y sin que se nos vieran los calzones.

Definitivamente mi padre no era Charles Engals, porque el nuestro era de
chistes picarones, de cuentos sobre la hormiguita viajera o las aventuras
de Tarzn viejo, a l siempre lo gobernara un inexplicable desorden
tropical. Y a nosotros, en la edad adulta, el hbito de caminar sin brjula
por la ciudad cuando queramos pensar.



Los chicos en patines

En la funcin de la tarde del cine de la ciudad pasaron la pelcula Roller
Boggie. A las semanas la Plaza San Sebastin de viejitos relucientes y
nios que suban a los rboles a hurtadillas del sereno, se vio poblada de
adolescentes en cuatro ruedas. As cuando empezaba a oscurecer la
tranquilidad habitual de la plaza se corrompa con multitudes de chicos con
jopos altos y claro, patines de colores. Mi hermano Mauro que ya tocaba la
pubertad, una que era todava lejana para Luciana y para m, ya tena su
grupo, chicos tan altos como l y adems algunos ya fumaban y tenan
secretos que no nos dejaban or. Mi hermana y yo, a veces acompaadas por
Nashira, corramos detrs de ellos a verlos saltar y girar en el aire. Un
da, agazapadas en los arbustos, vimos cmo Mauro le daba un beso a una
chica llamada Tania.

Entonces no pudimos silenciar unas sonoras carcajadas, si hay algo que
heredamos de mi madre es la forma de sonrer, nuestra risa no es de esas
bocanadas tmidas que uno suelta como pidiendo disculpas, la nuestra es
como cuando la campana alta del templo empieza a taer.

Tania y mi hermano nos descubrieron mientras Nashira hua temerosa a su
casa. A lo lejos en una de las banquetas mi madre teja una chalina y
conversaba con una amiga.

Cuando volvimos a la casa ambas tenamos la promesa de que si no andbamos
de chacetes, mi hermano nos enseara a patinar una de esas noches. Y as
fueron esos das de patines veloces, magia bajo cielos de estrellas fugaces
y besos a escondidas.



La farmacia

Hay tantos botellones de colores como los que vemos en el arco iris. En
unos hay remedios, en otros algodones. Tambin hay cajitas con pastillas
para curar el asma, la fiebre y hasta el mal de amores. Hay jabones
perfumados, pastillas de menta y lo mejor de todo la seccin de vitamina c,
en una vitrina cerrada con llave estn las bolitas de color naranja, el
abuelo sabe que si se descuida le vaciamos el frasco en un da.

A la farmacia va casi todo el barrio y hasta los presos con escolta, mi
abuelo y mi madre saben de qu color es la pastilla que cura cada
enfermedad. La farmacia es tambin el lugar de encuentro de la gente, ah
se cuentan cosas de la vida, se habla del gobierno, se resuelven problemas
de fe y tambin se intercambian recetas de comida, a m que me gustan los
pimientos rojos celebro cada nuevo aporte de algn vecino con alegra. Me
gusta la comida, los olores y en la farmacia hay una coleccin de aromas
que te pueden hacer enloquecer de gusto, cada remedio o cada caja guardan
un vaho especial. A veces, cuando puedo, me quedo horas largas en la
farmacia mirando a los amigos de los abuelos que llegan con cualquier
pretexto, de seguro, pensaba yo, que era algn olor en el aire lo que los
tena prendados.



La abuela y el ratn

Un da apareci un ratoncito en la casa, vimos su caca en circulitos en los
rincones. Todava Luciana y yo no le tenamos miedo a esas pielcitas negras
con patas, pero el resto de las mujeres saban de sus peligros. A las pocas
semanas Plcida, chiquita y jovial como una quinceaera con treinta aos,
apareci con el ratn muerto, ella misma lo haba ejecutado con un simple
pisotn. Ella le tena miedo a pocas cosas en la vida, haba quedado
hurfana a los ocho aos y segua en pie con la misma chispa de luz en los
ojos. Fue ella la que acab con el bicho, uno que hizo que la casa se
pusiera de cuatro patas.

Mi abuela mir al cuadrpedo desvanecido y dijo:

Pobrecito, es tan chiquito, por qu le han matado?

Todos nos quedamos mudos hasta que Luciana comenz a rerse porque algo le
pareci muy gracioso.

Ese mismo da le contamos a Nashira el suceso, ella nos escuch pensativa,
al final del relato nos pregunt, qu cmo haramos en adelante ya que son
los ratones los que traen las monedas a los que pierden dientes. La idea me
inquiet un poco pero Luciana contest que eso no era problema, que desde
ahora sera la abuela la encargada de esas tareas.



La fuga de la crcel

Una maana de domingo el mundo estall justo frente a la plaza. Las ocho
almas de la casa salimos al balcn todava con las telaraas del sueo, a
entender qu pasaba.

El penal de San Sebastin arda sin control y los presos salan de los
techos y los cuadrados con barrotes como hormigas asustadas. Dios, dijo mi
madre, cerremos puertas y ventanas. Luciana corri a esconderse debajo de
la cama y mi padre sac de alguna gaveta su cmara fotogrfica y comenz a
disparar el obturador.

La revuelta fue silenciada a las horas, pero en las calles desiertas y en
nuestras mentes quedaron para siempre el sonido de los disparos que
cortaron el aire en dos y tambin las nicas fotos del infierno que mat a
dos presos.

A mi hermano le pregunt si ese era en realidad el Hotel Pratt, l me mir
con rabia y me dijo que no, que ese lugar era una mierda y que por eso lo
quemaron.

Los que no conocen bien este barrio, ahora se cuidarn de pasar por aqu, o
tomarn otras calles, los chicos en patines se irn a plazas ms seguras,
pero nosotros no, stas quedan muy lejos y no hay quien nos lleve. Desde el
incendio nadie puede salir a jugar por las noches y si hay un apagn se
cierran puertas con tranca, el nio, es el nico que parece todava
vibrar a su propio aire, desde las ventanas del cuarto de los abuelos lo
vemos patinar silbando y cayendo a veces en el suelo y otras dando vueltas
como en una calesita, solo, libre y feliz.



El monstruo

En el inicio del mes de enero en la casa se hablaba bajito como susurrando,
mi padre andaba con los ojos enrojecidos. Mauro lloraba a ratos encerrado
en el bao. Parece que a nadie le interesa si vemos hasta muy tarde en la
tele, la versin alterna del Pinocho, una que no tiene nada que ver con la
edulcorada historia Disney.

Entonces un da nos sueltan la noticia, una noticia que slo Luciana y yo
desconocemos, y la noticia da ms miedo que las brujas con cabezas de fuego
que persiguen al chico de madera. Mi madre tiene una enfermedad muy grave,
dicen que se puede morir. Luciana me mira como buscando en mis ojos la
respuesta a algo que en realidad no tiene respuesta.

Mi madre en ese momento est sentada al borde de la tina entre asombrada y
culpable de sufrir una enfermedad que cambiar nuestras vidas para siempre.
Entonces, un miedo recin estrenado, uno que no conoca me muerde la
garganta hasta casi hacerme tambalear.

Ella es blanquita y tiene los ojos pardos como la piel de algunos gatos, es
una experta llenando crucigramas y tambin lee a un tal Dumas, hace mal el
arroz y tiene unas manos tan bonitas que dan gusto, ella es tantas cosas
que no s si desde ahora podremos verla con la cara de una enferma.

Luciana, Mauro y mi padre la abrazan en un silencio que no admite ninguna
palabra, a m las piernas no me responden, tampoco las manos... qu pasar
en esta casa sin su sonrisa cantarina o sus ataques de rabia inesperados?



Cuando el himno daba miedo

La melancola se pasea por los mercados de la muerte. Inhala y exhala,
respira aunque cueste.

Corre un da de julio de los recin estrenados aos ochenta. La salud de mi
madre, pese a los pronsticos negros, se vuelve de piedra, ella se agarra
de la vida con las uas, a ella ninguna pelona decidir cundo vendr a
llevarla a Dios sabe dnde. Y en todo ese tiempo mi padre est ah
guardndola de la noche oscura con su linternita prendida en la mano para
ver si se ha sacado las agujas del suero o si ha dejado de respirar.

Aun as la melancola ronda en los mercados de la muerte. Cuando vemos la
tele y la programacin normal se corta y aparece el escudo y como teln de
fondo el himno nacional, sabemos que un gordo con cara de animal ha dado un
golpe de estado y que en una calle que la historia guardar para siempre
muere bajo las balas Marcelo Quiroga Santa Cruz. Tambin desaparecen
jvenes de la universidad pblica, las vidas se apagan bajo el soplo glido
de un militar al que no le vers ni un solo brillo en la mirada.

Ese mismo ao el nio muri y no por la dictadura, es su padre quien le
dispara desde la boca de un arma y lo deja tendido en el suelo del comedor
de su casa con los ojos fijos en el techo.

En este tiempo lo que ms miedo causa, no es tanto el horror silenciado de
las calles y las almas, es la frialdad creciente de mi hermano quien toma
cada noticia de muerte con la temperatura de un tmpano. Su cuarto ahora es
territorio vedado, ya no podemos entrar a l ni Luciana ni yo. Su mutismo
es un grito para adentro, una delgada tela que lo separa de los vivos y lo
mantiene en vilo conversando con los muertos.



Charly en la coronilla

He crecido en estos aos, si me miro en el espejo ya veo que algunas cosas
van tomando una geometra diferente. Si vas a mi colegio nos podrs ver a
la hora del recreo con los cabellos en punta por el gel y tambin si te
acercas un poquito ms oirs que canturreamos una cancin llamada
Demoliendo Hoteles. A pesar de algunas tentaciones pop, la msica que hace
este argentino te da una descarga elctrica casi surreal.

Cuando anunciaron que llegaba a la ciudad, mi amiga Patricia y yo nos
prometimos que aunque ardiera Troya ah estaramos en la primera fila. En
la adolescencia la mentira no es una omisin perversa, es casi una forma de
subsistencia y para ir a ese concierto tendramos que mentir mucho.

As que tras un rosario de inventos llegamos esa noche al Coliseo de la
Coronilla con la piel de puntitas, cuando l apareci y son el hilo
demonaco de su voz, esa voz de melocotn, pude ver entre el humo y las
luces de colores a mi primer Juan Bautista de carne y hueso.

Tu Juan del aire?

S, mi Juan del aire.

Ests consciente de que despus de varios aos tendrs muchos juanes del
aire?

S, pero tambin sabr que l fue el primero.



Nos vamos

Cuando el abuelo muri, decidimos vender la casa y mudarnos. Ese lugar
dola por su cmulo de recuerdos, su herrumbre olorosa, las madreselvas que
invadan casi todo el jardn y los fantasmas que poblaban las grietas de
las paredes casi ya no pedan permiso para hacer sus apariciones. Mauro se
haba ido a estudiar a Europa. Ahora slo quedbamos cuatro almas en una
casa que ya comenzaba a envejecer ruidosamente.

La familia de Nashira haba dejado el barrio haca aos como casi todos los
dems. La plaza se comenz a poblar de mujeres con vestidos de flores
rasgadas y tacones altos. Ellas suban y bajaban por la calzada a esas
horas en que las nias bien dorman su quinto sueo ms deseado.

La plaza de banquetas verdes menguaron a otra realidad. Las casas cambiaron
sus focos blancos por unos rojos y en las noches las aceras hervan de
gritos y de mujeres que bailaban con botellas de alcohol en la mano y sus
vestidos libres al aire.

En ese tiempo llegu a odiar la casa grande, era una prisin, un lugar de
laberintos sin hilos de Ariadna, un sitio de desencuentros constantes y
paredes que se descascaraban. El polvo empezaba a cubrir todas las
superficies. El hasto era un pesado anillo que caa sutilmente en cada
conversacin, en cada momento feliz.

Ya no me reconozco en este lugar me dijo un da Luciana.

Yo menos contest.

Entonces mi padre tuvo la ltima palabra y dijo que nos iramos, a los
meses estbamos empacando toda una vida en cajones de embalaje. Mi madre
fue la ltima en irse de esos treinta espacios, de esos tneles del tiempo
que no pisara nunca ms, las paredes, testigos mudos del tiempo, nos
dijeron adis desde las ventanas.



Pimientos rojos

Aqu hay una ventana con petunias rojas que dan a un jardn de pastos
verdes y encendidos.

San Antonio con el nio en brazos y puesto cabeza abajo en el estante,
lanza un insulto entre dientes, mientras trata de mantener el equilibrio
para no caer al piso.

Pimientos rojos relucen en el lavabo, algunos al ser cortados en tiritas
rompen el silencio de la tarde con un crac que me recuerda que hace ms de
treinta aos vengo comindolos ya sean fritos o asados.

Esta ventana tambin me muestra un sol que ya inicia su viaje al otro lado
del mundo. La noche ya vendr con sus seres de aire y penumbras.

Miro mi casa, la nueva, con sus paredes blancas y los cuadros de Picasso y
Guayasamn en las paredes, ellos retozan tan serenos como las vulvas de los
pimientos de mrbidas carnes sangrantes. Ah vuelve, sin esperarlo, una
melancola vieja y amiga por los aos.

A m me gusta escribir, en algn punto entre yo y el cuarto rojo me enamor
de las palabras, de cmo suenan, de cmo allan en las noches mientras cada
quien apoya la cabeza para dormir. A mis cuentos les cuelgan cholitas
borrachas de las ramas o quizs una mujer que lleva para siempre como
morral en la espalda su casa de nia, el olor de los ciruelos, el sabor de
las naranjas y tambin la sonrisa de su madre el mismo da que la llevaban
en su cajn de madera, quiz eso y ms. Yo escribo porque quiz no exista
para m otra verdad, porque, adems de cocinar, escribir es ese placer que
muerdo con todos los dientes y mastico y trago su sabor hasta el fondo. Mis
pimientos rojos pueden atestiguar esa fijacin por las caras y las cosas y
cuando sueo y logro recordar lo que sueo, vuelvo a los treinta cuartos,
la plaza que sigue en el mismo lugar. Y voy y vengo y estoy ah por los que
ya no estarn.

** Cecilia Romero
   ceromero29@yahoo.com.mx
   Escritora, comunicadora social y docente universitaria chileno-boliviana
   (1974). Ha obtenido el primer premio en el Concurso Nacional de Cuento
   (2007), mencin honrosa en el Concurso Nacional de Cuento Franz Tamayo
   (2007), mencin honrosa en el Concurso Nacional de Microcuento (2005) y
   primera mencin en el Concurso Nacional de Poesa (2001).



=== Poemas      Mara del Rosario Laverde =================================

Sus 666 muertes
y un igual nmero de resurrecciones
no la hicieron inmune a su ltima muerte,
la definitiva...
la que le propin aquel que le prometi
no dejarla morir de nuevo.

===

Si el traje del emperador y el corazn del prncipe feliz
fueran mis mayores preocupaciones
si siguiera creyendo en los seres diminutos
habitantes de mi televisor
si Mickey Mouse fuera en realidad un ratn gigante
que vive en Disneylandia
si la coca cola fuera la chispa de mi vida...
Si mi padre todava abriera sus brazos desde la esquina
si an encontrara abiertas las puertas de mis vecinos
si fueran suficientes los premios en las cajas de cereal
si pap Noel entrara por mi ventana
si las chispitas mariposa siguieran siendo el mejor de los placeres
si mi hermano continuara a mi lado
si la coca cola fuera la chispa de mi vida...
si el tiempo fuera eterno...

===

He sido ciego desde antes del tiempo
me fue negada la palabra
son pocos mis movimientos
me alimento de irrealidad
sin embargo, soy feliz
slo necesito un poco de lluvia.

===

Hoja debida

En contra de mis posibilidades
prob siendo equilibrista de un famoso circo
rpidamente extra mi hogar
y de inmediato me hall en tierra.

Ya de vuelta
opt por el mundo de las letras
todos queran conocer de mis hazaas
no tuve valor para revelar que en mis andadas
haba padecido la peste de la nostalgia
por eso me he visto obligada a inventar mi propia historia.

** Mara del Rosario Laverde
   maminoisa@gmail.com
   Escritora colombiana. Estudi literatura en la Universidad Nacional de
   Colombia (http://www.unal.edu.co). Ha sido promotora cultural haciendo
   parte del comit organizador del Encuentro Internacional de Poesa y
   Narrativa Ibagu en Flor. Ha publicado en Arquitrave
   (http://www.arquitrave.com), El Salmn
   (http://elsalmonurbano.blogspot.com) y Tiempo de Palabra, entre otros
   medios.



=== La mujer del velo negro      Ricardo Martnez-Mora ====================

La mujer del velo negro me haca sentir muy nervioso cada vez que me
miraba. No era tanto por los alaridos que profera y que se sentan como
lanzas envenenadas entrando por mis odos, sino por la manera intensa en
que sus ojos se posaban en m, como si quisiera trasmitirme un mensaje con
esos breves vistazos. Cada vez que lo haca, me daba la sensacin de que la
conoca de alguna parte.

Eso de los velorios se haba convertido en una especie de reunin social un
poco ms pomposa. Sobre todo, si se tomaba en cuenta las zonas en donde
usualmente se encontraban las casas velatorias, al menos en esta ciudad.
Cada vez que me encontraba un velorio en la va, no dejaba de entrar y
acompaar a los deudos slo por la motivacin altruista de la solidaridad,
del amor que de alguna manera senta les brindaba aun sin conocerlos y que
sin lugar a dudas, agradecan enormemente. Eso mismo me sucedi con esta
reunin mortuoria, aunque particularmente en esta oportunidad, senta una
conexin aun ms intensa a cualquier otra que haya tenido en el pasado.

Recuerdo que entr y lo primero que me sucedi, marcando la originalidad de
esta ocasin, fue que no me dirig directamente a ver al occiso, como
comnmente haca de manera obsesiva. Por alguna razn algo me lo haba
impedido, y digo algo, porque sera muy aventurado pretender asegurar que
fue una fuerza, una persona o una energa.

Al haberse roto mi acostumbrado proceder, se haba quebrado mi mente,
patolgicamente estructurada, y no me qued otra salida que improvisar
algn tipo de ardid, y en la brevedad posible, tratar de insertarme en
algn grupo de los que haban esparcidos en la sala, con la nica finalidad
de completar mi cometido de visitador mortuorio. Desde all vislumbr a lo
lejos, cerca del lugar donde se situaba el fretro, a la mujer de quien les
hablo. Era una mujer muy elegante, de edad indefinida, y se vea sin lugar
a dudas que sufra considerablemente. Se poda inferir, por la vehemencia
de sus gritos, por su lenguaje corporal y por su ubicacin al lado del
difunto, que era uno de sus principales deudos. Quiz su esposa o su madre,
su hermana o tal vez una ta muy querida. Desde ese momento, me pona muy
nervioso cada vez que por alguna razn volva su cabeza en uno de los
hiatos de su justificada histeria y su mirada tocaba la ma. Tal vez ella
era el algo que me impeda ir hasta all y observar cara a cara al
fallecido.

La sala estaba tan oscura y fra como el paladar de una momia. Pormenor que
no s si obedeca a algn efecto de ectoplasmia o simplemente una mera
casualidad.

Mientras caminaba por el pasillo principal sin rumbo fijo, un empleado de
la funeraria, vestido con un traje negro que gritaba las mil posturas que
traa sobre esa misma piel, me ofreci sopa de pollo y chocolate caliente
que sin lugar a segundos pensamientos, era una de las pocas cosas
agradables y esperadas de cualquier velorio. No puedo dejar de recordar al
seor encargado de llevar esas delicias, que me detuvo y me las ofreci ms
que por un gesto de servicio, como una responsabilidad exigida y salpicada
del tedio que daba el hacerlo cientos y cientos de veces. A esa hora y con
esa gente de visita, esos trabajadores silentes y siempre fieles juraran
que le estaban sirviendo a la misma gente de siempre, como si el muerto
falleciera muchas veces y la misma muchedumbre viniera a rendirle un ltimo
adis una y otra vez.

En el primer grupo de personas al cual me adher se decan cosas extremas
del muerto. Lo describan como una persona hostil, sin tacto, dspota. Creo
haber odo que hasta agradecan que hubiese muerto y que de esa manera, su
entorno se transformara en algo mucho ms tranquilo y feliz. No sala de mi
asombro al pensar que pudieran hablar del fallecido en esos trminos y en
su propio velorio. Para qu vinieron, en primera instancia? Qu clase de
hipcritas de marca mayor eran estos amigos? Me levant muy consternado.
Contribuy a mi desagrado el joven que, al levantarme del asiento, se
incorpor junto conmigo, por esas casualidades del destino, y me tropez
sin pedir disculpas. Me vio frente a frente con su cara palidecida,
visiblemente asustada, y parti por el pasillo acariciando el umbral de la
carrera, desapareciendo en el fondo del edificio como un fantasma buscando
su nicho.

A unos cuantos metros ms adelante, me logr colar en un silln donde un
grupo de personas, un poco ms concurrido que el anterior y bastante ms
animado, me acogi tcitamente. Creo haber odo risotadas cuando entr al
saln y de hecho, provenan de esa gran butaca. De haber sido as, es parte
del melanclico ritual de la prdida y debe existir un grupo de personas
que, en reuniones como stas, se ra de vez en cuando e inunde la sala con
el nctar de la fe, que es precisamente lo que hace falta en un lugar y una
circunstancia como esa. Ellos, contrario a los otros, hablaban del difunto
en los mejores trminos: Qu bueno era, Qu bien trat a sus hijos,
Qu lstima que se nos fue, No era justo que se marchara as. Muchas
cosas que a cualquiera le encantara or en su servicio funeral. Entiendo
que es normal esperar de la gente algn tipo de comentario benvolo en tu
propio funeral y una de las razones quiz que me impulsaba a entrar a
cuanto servicio funerario me encontraba por el camino, era el llegar a
entender un poco, qu podra decirse de m a la hora de mi muerte. Mi
ausencia tiene que traer algn tipo de pensamiento, algn tipo de reflexin
sobre mi vida y obra, si es que algn da habr vida y obra en alguien como
yo. De cualquier manera, no sera justo pasar por la vida e incluso la
muerte, como una hoja seca que bambolea de aqu para all mientras el
viento cansado de ella y de su danza intil, la deja caer en el ms total y
absoluto abandono; y ella, ya separada de su suplidor de vida, muerta,
vuelve a morir al caer a un suelo que no le da la bienvenida y que, lejos
de eso, la aborrece y la repudia. As no quiero terminar mis das en la
tierra, pero me desespera el no poder controlar lo que vendr; de hecho,
nadie es capaz de responder una simple pregunta como: qu hablarn de ti
en tu propio velorio?

La reunin estaba tan amena que era una lstima tener que darse cuenta, de
cuando en vez, el motivo de ella; de otra manera, se hubiese desvirtuado
por completo el mvil de la misma y seguramente, perdera el encanto. Ms
lastimosos aun eran los alaridos estriles de la mujer de luto, que no
dejaba de mirarme durante sus pequeos descansos guturales. La conoca?
Qu quera de m? De hecho, me pareca conocida pero no la ubicaba, aun
por ms esfuerzo que haca.

Las horas pasaban y yo segua confundindome en el sopor de la prdida
colectiva, que aunque ajena, la senta como propia.

Fui un momento al bao para refrescarme. Quera despejar un poco mi cabeza
del cansancio y de alguna manera, retirarme aunque fuese por un momento del
ambiente de lamentaciones que lgicamente se respiraba en el recinto. Aun
en el bao, se oa el llanto y los gritos desgarradores de la mujer, a
pesar de encontrarse bastante lejos de la sala principal.

Cuando sal del bao, not de inmediato cmo se haba ido gran parte de la
gente. La diferencia en la cantidad de deudos (asumiendo que todos lo eran)
entre el momento en que sal de la sala y este, era tan obvia, que dud si
haba vuelto al mismo funeral.

Mientras caminaba por la sala, un poco errante, bordeando algunas personas
que preferan pasar la velada de pie por razones que an desconozco, oa
una gran cantidad de comentarios, afirmaciones buenas y no tan buenas con
respecto al extinto. Al parecer, seguan sorprendindome esos comentarios.
Era evidente que no me daba cuenta de que esa era una de las principales
razones del ritual de la prdida. No era lgico? Por qu me extraaba ese
tipo de acotaciones por ms negativas que fuesen? Es que acaso no era ese
el mvil de la reunin, o yo no comentara algo as en un momento como ese
aun siendo ciertos los comentarios? Me impresion mucho el chiste picante
que cont una seora de aproximadamente ochenta aos y que fue el promotor
de las risotadas ms fuera de lugar en toda la noche. Tanto fue, que varias
cabezas voltearon para ver qu suceda, con caras graves y extraadas. Por
supuesto, las risas se fueron extinguiendo poco a poco dando lugar a un
solemne silencio que tomara su lugar y pocos segundos despus, los
murmullos de rigor que haran volver a la normalidad toda esta coreografa
de normas que eran caractersticas de cualquier cortejo fnebre decente.

Empec a sentir, o mejor cabra aclarar, empec a notar un cansancio
inexplicable que poco a poco se apoderaba de m, haciendo que mis brazos
los sintiera tan pesados como un yugo de plomo. Obviamente, no poda pedir
menos, tena ms de dos das trabajando sobre tiempo y durmiendo escasas
cuatro horas diarias. Era ms que evidente el cansancio pero, por qu
ahora se estaba manifestando tan evidente y precisamente aqu?

Me sent de nuevo en el silln (les dije que era de color vino tino con
unos botones enormes?). Ya haba aun menos personas y repar en el hecho de
que estaban saliendo del recinto muy poco a poco. Por alguna misteriosa
razn pens en un reloj de arena. Siempre me intrig ese mecanismo, tan
exacto, tan severo, tan verdugo, tan bsico y tan perfecto a la vez. Grano
a grano, la arena del reloj, mientras cae perfecta e inmutable, va
devolviendo la esperanza o agudizando el temor, va definiendo la hora o
acercando el sufrimiento, va indicando al sol cundo aparecer o va
invitando a la muerte a cenar en casa. Vea cmo la gente en aquella
capilla velatoria se iba retirando muy poco a poco, eventualmente dejando
solo al difunto, enfrentndolo a su infranqueable destino. Todo eso me
haca recordar a un reloj de arena.

Ya muy tarde en la madrugada, poda contar con los dedos de una mano las
personas que an permanecan all. Curiosamente, ninguno de los fieles
deudos que estuvieron toda la noche alrededor de la urna, permanecan en su
sitio. Slo se vean las sillas vacas, sirviendo como testigos de una
espera casi insoportable. Incluso la mujer del velo no estaba. Me extra,
pero simplemente, no estaba. Cada vez ms senta el cansancio que me
dominaba y segua sin entender por qu.

Ya al final de la noche, cercano al despunte del amanecer, algunos
pequesimos rayos de sol entraban por una pequea ventana del pasillo,
situada al este del edificio, que conectaba la sala mortuoria con el lobby
de la entrada. Dichos rayos impregnaban de esperanza el recinto, creando
una total incoherencia con todo lo que all se vea. Ya no haba nadie,
slo el vigilante de la capilla que lo haba visto pasar desde la cocina y
se haba internado en una de las salitas adyacentes a la principal, supongo
que para dormir un rato. Me salud cortsmente con un ligero movimiento de
su cabeza mientras se llevaba a la boca una taza con algo caliente, detalle
que infer por el humo que sala de ella y a la vez, desapareca por la
agonizante oscuridad del pasillo que an no era completamente baado por
los rayos dorados que seguan entrando sin pedir permiso.

Ya mi cuerpo no me responda como hubiese querido y en ese momento,
obedeciendo a una urgencia de una incomprensible naturaleza, decid ver al
muerto. Prcticamente como pude, casi a rastras por el cansancio
inexplicable que me embargaba, camin, gate, me arrastr hasta el pequeo
apndice del saln en donde se encontraba el fretro. Muy poco a poco,
mientras me iba acercando, me debilitaba aun ms y, ya prcticamente debajo
de la urna, intent literalmente trepar por ella, y cuando despus de un
gran esfuerzo me incorpor, erguido, vi dentro de la urna y no haba nadie,
no haba nada. No haba cadver, no haba nada ni nadie dentro del atad.

El sol empezaba a baar el recinto, vertindose a travs de todas las
rendijas que encontraba a su paso, como pequeas cascadas sin control,
cuando an parado al lado de la urna vaca, sin salir de mi asombro,
escuch una dulce voz que me hablaba a mis espaldas y me deca:

Tienes que volver al atad. Ya es hora de llevarte a tu destino.

Mi sorpresa fue aun mayor cuando, al volverme, descubr que la persona que
me hablaba tan dulcemente era la mujer del velo negro.

** Ricardo Martnez-Mora
   rjmartinez@prodigy.net
   Msico y escritor venezolano (Valencia, 1969). Reside en Miami, Florida
   (EUA). Inici su carrera como msico profesional a mediados de los 80
   desempendose como instrumentista, arreglista, productor y compositor.
   Ha recibido 3 nominaciones y 2 galardones por parte de la Recording
   Academy (Grammy, http://www.grammy.com) en EUA. Particip en el taller
   literario Entrelineas dictado por el escritor peruano Jorge Eduardo
   Benavides (http://www.jorgeeduardobenavides.com). Es autor de las
   novelas La tercera cara de la moneda y La nueva agencia, as como del
   libro de cuentos Historias de un mundo redondo. Todas sus obras
   literarias an se mantienen sin publicar. Mantiene una pgina personal
   en http://www.ricardomartinez.com.



|||||||||||||||||||||||||||    POST SCRIPTUM    |||||||||||||||||||||||||||

La poesa puede verbalmente despreciar el orden establecido, pero no puede
sustituirle. Cuando el horror de una libertad impotente compromete
virilmente al poeta en la accin poltica, abandona la poesa. Pero desde
ese momento asume la responsabilidad del orden que ha de venir.

      Georges Bataille, La literatura y el mal (1957).



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