
         ~~~~~~~~~~~~~~~            Ao XIV     Cagua, Venezuela     N 217
           ~~~~~~~~~~~              =======================================
           ~~~~~~~~~~~                     LETRALIA, Tierra de Letras
           ~~~~~~~~~~~                      http://www.letralia.com
           ~~~~~~~~~~~              =======================================
           ~~~~~~~~~~~                      7 de septiembre de 2009
           ~~~~~~~~~~~
           ~~~~~~~~~~~                   LETRALIA, Tierra de Letras, es
           ~~~~~~~~~~~                    la revista de los escritores
           ~~~~~~~~~~~                   hispanoamericanos en Internet.
           ~~~~~~~~~~~                     Usted puede enviarnos sus
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           ~~~~~~~~~~~          ~                      *
           ~~~~~~~~~~~        ~~~         JORGE GOMEZ JIMENEZ - Editor
           ~~~~~~~~~~~       ~~~~         Depsito Legal: pp199602AR26
           ~~~~~~~~~~~      ~~~~~               ISSN: 1856-7983
          ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

=== Sumario ===============================================================
                                                         |
Cadenas y el contenido del silencio, Jorge Gmez       | Editorial
Jimnez.                                                 |
                                                         |
Magister Dixit. / Taller virtual. / Guerrero ante la     | Breves
ley. / Compartiendo Barquisimeto. / Escritoras viajeras. |
/ Jimnez Emn posmoderno. / La Carmela de Arciniegas. / |
Cmic como la vida misma.                                |
                                                         |
Instituto de Cultura Peruana de Miami entreg premios. / | Noticias
Ediciones Irreverentes anuncia lanzamiento en Amrica. / |
Escogen las diez mejores novelas de la literatura        |
boliviana. / Falleci la escritora chilena Matilde       |
Ladrn de Guevara. / Estrenado en Santiago documental    |
sobre Nicanor Parra. / Premio Rafaela Contreras para la  |
panamea Melanie Taylor Herrera. / Mxico quiere         |
unificar la lengua maya. / Bibliotecas de Medelln       |
reciben un milln de dlares de Fundacin Gates. / Muri |
en Barcelona el escritor y editor cataln Isidor Cnsul. |
/ Orhan Pamuk asistir a la FIL Guadalajara. / No        |
corresponden a la nuera de Gelman los restos hallados en |
2005. / Muri en Madrid el escritor y traductor Mario    |
Merlino. / Falleci el escritor y guionista espaol      |
Antonio Rabinad. / Inauguran en Buenos Aires estatua de  |
Mafalda. / Jos Antonio Abreu recibe en Suecia el Premio |
Polar. / El venezolano Rafael Cadenas obtiene el premio  |
FIL de Literatura 2009. / Donan a la Biblioteca de Alcoy |
un libro de oraciones de 1772. / Recuerdan en Chile el   |
viaje del carguero Winnipeg. / Feria del Libro de Pekn  |
tuvo a Espaa como invitado de honor. / Biblioteca       |
Nacional de Costa Rica afectada por inundacin. /        |
Inaugurarn en octubre la Biblioteca y Archivo General   |
de Cantabria. / Arturo Gutirrez Plaza gana el Premio    |
Transgenrico. / Laura de Rokha revive con tteres a los |
clsicos de la literatura. / Tres artistas arageos     |
exponen en Maracay. / Presentan en Venecia filme sobre   |
Federico Garca Lorca. / Santiago Aguaded gana el XXX    |
Premio de Poesa Juan Alcaide. / Feria de Guadalajara    |
homenajea a Bradbury con la iniciativa Big Read. /       |
Europa estudia incidencia de Google Books en derechos de |
autor. / Estudiarn en Valencia la figura del poeta      |
Ausis March. / Se inicia Feria Internacional del Libro  |
Universitario dedicada a Darwin. / Estrenarn en         |
Argentina obra teatral de Edgard Antonio Moreno-Uribe. / |
Presentarn En adioses te veas, novela de Fernanda       |
Macgregor. / Dedican a Junot Daz la Feria del Libro     |
Hispana/Latina de New York. / El venezolano Edgar Borges |
presentar al doble de Poe en Oviedo. / Exponen en Len  |
fotografas y textos de viajes de Borges y Kodama. /     |
Poetas jvenes argentinos se reunirn en La Rioja. /     |
Seminario de actualizacin para docentes dictarn en     |
Bogot. / Celebran centenario de Jos Antonio Muoz      |
Rojas. / Premio Garca Lorca tiene 34 candidatos. /      |
Dictarn talleres durante el Festival de Cine de Mrida. |
/ Ortega, Volpi, Gamoneda y Cadenas asistirn a Filuc    |
2009. / Recordarn en un congreso literario al escritor  |
andaluz Juan Rejano.                                     |
                                                         |
Revista de Libros. / Sala de Prensa. / Edicin Digital   | Literatura
Punto Com. / Libro-s. / Infolibro.                       | en Internet
                                                         |
Rafael Cadenas. Del exilio interior al silencio del     | Artculos y
exilio, Alberto Hernndez. / La violencia, los         | reportajes
intelectuales y la literatura, ngel M. Encarnacin     |
Rivera. / Vctor Montoya. Cuentos en el exilio,        |
Patricio Lerzundi. / Palabras, palabras, palabras,     |
Alfonso Ramrez de Arellano. / La ltima nota de      |
David Ledesma Vzquez. Prueba documental de su memoria   |
poltica, Sergio Romn Armendriz. / El mohn de       |
Moloch, ngel Castao Guzmn. / Despedazarse en la     |
lectura, Adn Echeverra. / Juicio al condn, Jess   |
Pealver. / Dentro todo es leyenda, Manuel Garrido     |
Palacios. / Aforismos e invenciones en torno al arte,  |
Jess Ademir Morales Rojas. / Las desavenencias de      |
Borges con el tango, Gustavo Rubn Giorgi.              |
                                                         |
Horacio Castellanos Moya: El patriotismo es una         | Entrevistas
estupidez generalizada en todo el planeta, entrevista   |
por Lilian Fernndez Hall.                               |
                                                         |
Sobre el corrido mexicano, Luis Omar Montoya Arias. /  | Sala de ensayo
Sobre una tragedia de Shakespeare, Scrates Adamantios |
Tsokonas.                                                |
                                                         |
Saldos, Carlos Martn Briceo. / Poemario lrico,    | Letras
Rafael Batista Cceres. / El escape, Niurka Dreke. /   |
Barbaridades in situ (extractos), Sergio Pinto         |
Briones. / La multitud aberrante, Nadim Marmolejo      |
Sevilla. / Cuatro poemas de Dalimilet Herrera. / Tres    |
relatos de Richard Chvez. / Tres textos de Brenda Ros. |
/ Informe acerca de los orgenes, Milly Epstein        |
Jannai. / Las siete maravillas del mundo antiguo,      |
Jorge Eduardo Padula Perkins. / Una mujer, un hombre y  |
varios corazones, Armando Quintero Laplume. / De       |
villancico y candela, Mara Gabriela Abeal. / Gua del |
cementerio, Delfina Acosta. / Das de silencio, Katho |
Gmez. / Carta al doctor, Alejandro Lpez Urquiza. /   |
Sangrar por la palabra, Hctor Ranea Sandoval. /       |
Tipologa de un gnero hbrido con contornos difusos o  |
Breve relato de una larga trama, Tania Alegra. /       |
Poemas de Anatael Garay lvarez. / Marionetas,         |
Gregorio Echeverra. / Tza u hun kat (Sonido de         |
barro), Jorge Manzanilla.                               |
                                                         |
Fernando Cifuentes.                                      | Post Scriptum
                                                         |
===========================================================================
             Premio Unicornio 1997 como Evento Cultural del Ao
                     http://www.geocities.com/SoHo/8753
===========================================================================
   Premio "La Pgina del Mes" de Internet de Mxico el 3 de mayo de 1998
                         http://www.internet.com.mx
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      Premio "Web Destacada del Mes" de MegaSitio en diciembre de 1998
                          http://www.megasitio.com
===========================================================================
    Premio Katiuska de El Mundo Diferente de Katiuska, en enero de 1999
                          http://www.redchilena.cl
===========================================================================
         Premio Key Site Award, de Fortress Design, en mayo de 1999
                       http://www.fortressdesign.com
===========================================================================
          Premio a la Excelencia, de Exodus Ltd., en mayo de 1999
                          http://www.exodusltd.com
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    Premio Mejor Pgina de Poesa, de La Blinda Rosada, en julio de 1999
                         http://blindarosada.org.ar
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   Segundo lugar en los premios Lo Mejor de Punto Com, diciembre de 2004
                          http://www.lomejorde.com
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      Finalista en los premios Lo Mejor de Punto Com, octubre de 2005
                          http://www.lomejorde.com
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    Finalista en los premios Stockholm Challenge 2006, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.se
===========================================================================
   Premio Nacional del Libro de Venezuela 2007, Centro Nacional del Libro
                          http://www.cenal.gob.ve
===========================================================================
    Finalista en los premios Stockholm Challenge 2008, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.se
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|||||||||||||||||||||||||||||    EDITORIAL      |||||||||||||||||||||||||||

=== Cadenas y el contenido del silencio      Jorge Gmez Jimnez ==========

El pasado lunes 31 de agosto fue anunciado el veredicto del Premio FIL de
Literatura y Lenguas Romances, que este ao recay sobre el poeta
venezolano Rafael Cadenas, autor de una de las obras ms caractersticas,
ms personales, de las letras de habla hispana. Un escritor cuya
trayectoria, adems, le ha valido el ser considerado uno de los faros
esenciales de la cultura venezolana.

Correspondi a su paisano Gustavo Guerrero, reconocido crtico y miembro
del jurado, leer en Guadalajara el veredicto que refrendado tambin por la
espaola Mara Luisa Blanco, el colombiano Daro Jaramillo, el
estadounidense Raymond L. Williams y los mexicanos Ana Mara Gonzlez Luna,
Luca Melgar Palacios y Vicente Quirarte ve en Cadenas un autor lcido y
vigilante que representa para los jvenes el horizonte de una palabra que
se aleja del lirismo tradicional y trae consigo el imperativo de darle voz
a aquello que, de otro modo, ya no encuentra espacios para decirse en
nuestra poca.

Pero no es Cadenas, sin embargo, un autor con predileccin por los bombos y
platillos de la sociedad meditica contempornea. Quin fue el enemigo
que me puso en este trance?, se permiti bromear con Guerrero durante la
entrevista telefnica que le hicieron los medios mexicanos en ocasin de la
lectura del veredicto, el pasado lunes 31.

Humilde hasta la incomprensin, discreto hasta la invisibilidad, ha
desarrollado su trabajo con un pie en la pasin y otro en el silencio. No
es gratuita la impresin de la crtica francesa Fabienne Bradu, quien en
algn momento compar el nombre de Rafael Cadenas con la contrasea de una
estrecha cofrada reunida en torno a un ente legendario.

Esa estrecha cofrada lo es en tan precisa medida que no engaamos a nadie
si recordamos que la obra de Cadenas es desconocida incluso en su pas,
pese a haber obtenido el Premio Nacional de Literatura, dos doctorados
honoris causa y otros reconocimientos. La poesa le interesa muy poco a la
gente, afirmaba l mismo, no sin amargura, en entrevista reciente.

No hay que olvidar que el premio FIL fue durante mucho tiempo el premio
Juan Rulfo denominacin que perdi tras la penosa disputa entre los
herederos del autor de Pedro Pramo y los organizadores de la Feria de
Guadalajara, un vnculo invisible entre dos escritores cuyos mayores
significados se encuentren quizs en el contenido de sus silencios. Ya lo
ha dicho el mismo Cadenas en uno de sus textos: Lo ms importante es lo
que no puede ser hallado.

                                                        Jorge Gmez Jimnez
                                                                     Editor
                                             http://www.letralia.com/jgomez
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                                           http://twitter.com/jorgeletralia



|||||||||||||||||||||||||||||||    BREVES    ||||||||||||||||||||||||||||||

Magister Dixit. Tal es el ttulo de la novela del escritor cubano Asley L.
Mrmol que acaba de publicar la Editorial Sigla, de Estados Unidos. Con
unas 298 pginas, la trama se desarrolla durante los cruentos aos del
llamado perodo especial en las escuelas pre-universitarias internas en
el campo en La Habana, Cuba. Una pareja de estudiantes es asediada por
Fausto, siniestro profesor de matemticas que intentar seducir a ambos con
propsitos diversos: a l le presentar un denso mundo de filosofas
proscritas por el aparato poltico en la escuela y a ella la asediar con
el objetivo de poseerla sexualmente. La interrelacin de estos personajes
tendr como trasfondo la srdida realidad en que viven, que los obliga a
existir recluidos y a merced de los docentes. Mrmol (La Habana, 1977) es
poeta y novelista. Curs estudios superiores de Lengua Espaola y
Literatura en la Universidad Pedaggica de La Habana Enrique Jos Varona.
Trabajos suyos aparecieron en diversas revistas y peridicos cubanos. Su
libro indito Por el oscuro sendero fue finalista del premio nacional
cubano Pinos Nuevos en la convocatoria para 1999. Residi entre 1999 y
2001 en Holanda, antes de establecerse en EUA. Ha colaborado con las
revistas Encuentro (Espaa), Ideal (Miami) y La Nueva Cuba (Miami), y los
peridicos The Political Reporter (New Jersey), La Palma (West Palm Beach)
y El Latino Semanal (West Palm Beach). Magister Dixit, que cuesta US$12,99,
puede adquirirse en la web de la editorial o en la tienda virtual Amazon
(http://bit.ly/PwO1E).
http://www.editorialsigla.com

Taller virtual. El escritor peruano Ricardo Sumalavia inicia por estos das
su Taller Virtual de Narrativa La Cueva, que enfocado a la escritura de
cuentos se extender hasta julio del ao prximo. Las sesiones virtuales se
realizarn desde Burdeos (Francia) los das sbados de 3 a 5 de la tarde
(hora francesa), va MSN Messenger, en tres mdulos de doce sesiones cada
uno. Los grupos sern de cinco a diez personas, quienes participarn en
sesiones interactivas y sencillas, sin recargar de teora al tallerista.
Las pautas tericas sern dadas al principio de cada sesin y conducirn a
los participantes de la reflexin a la inmediata escritura y su consecutiva
correccin. Los alumnos recibirn consignas que podrn ser consultadas
desde el espacio tallerista, un rea de acceso privado para los
participantes. Peridicamente, adems, el taller recibir la visita de
escritores invitados de reconocida trayectoria, como Santiago Roncagliolo
(Per), Andrs Neuman (Espaa-Argentina), Alejandro Zambra (Chile),
Fernando Iwasaki (Per), Guadalupe Nettel (Mxico), Edmundo Paz-Soldn
(Bolivia), Ana Mara Shua (Argentina) e Ivn Thays (Per), entre otros. El
taller tiene un precio de 75 euros (o 100 dlares) por submdulo (cuatro
sesiones), y de 200 euros (o 265 dlares) por mdulo (las doce sesiones).
http://lacuevatallerliterario.jimdo.com

Guerrero ante la ley. Hasta el 10 de octubre se est presentando en Buenos
Aires la obra Lenidas Guerrero, un drama en cuatro actos del escritor,
actor y abogado argentino Daniel Ortiz (Buenos Aires, 1964). A veinte aos
de la guerra de Malvinas se encuentran, en una crcel, dos hombres en
situaciones dismiles: uno, el mayor Lenidas Guerrero, est acusado; el
otro, el doctor Jos Vlez, est para defenderlo: es el defensor oficial.
ste como toda la generacin de ambos ha sido testigo de esa guerra; pero
el primero la ha protagonizado. Lo ha hecho superando todos los cnones que
eran exigidos por los reglamentos y el honor militar: por eso ha merecido
una medalla que pocos tienen y el reconocimiento leal del antiguo enemigo
ingls. Ahora, se juzga si sus merecimientos son otros quizs una condena
por un hecho que al doctor Vlez no le interesa demasiado conocer, pero que
defender con su habitual eficiencia. En medio del dilogo imposible entre
dos culturas, fluctan la gloria y la miseria de la guerra y de la vida. La
obra es protagonizada por Leonardo Alcarraz Lores en el papel de Guerrero,
y Ricardo Faurix como el doctor Vlez. La direccin est en manos del mismo
Ortiz. La obra se presentar en La Ratonera Cultural
(http://www.laratonera.com.ar), ubicada en la avenida Corrientes 5552,
entre Serrano y Gurruchaga, en la capital argentina.
http://leonidasguerrero.blogspot.com

Compartiendo Barquisimeto. Este 13 de septiembre a las 11 de la maana ser
inaugurada la I Exposicin Fotogrfica Barquisimeto Compartido, actividad
organizada por el ncleo Lara del Colectivo Nacional Proyecto Ciudad
Compartida. La muestra, que estar abierta al pblico hasta el 13 de
octubre, cuenta con la colaboracin del artista plstico y musegrafo Al
Vanegas, y rene imgenes recopiladas por cincuenta fotgrafos aficionados,
estudiantes y profesionales de todas partes de Venezuela, entre los casi
ciento veinte participantes de la I Toma Fotogrfica de Barquisimeto, que
se llev a cabo en esta ciudad venezolana del 15 al 17 de mayo. La cita es
en los espacios expositivos del Instituto Municipal de Cultura y Arte, Imca
(carrera 15 entre calles 26 y 27), en el Casco Histrico de Barquisimeto.
http://www.ciudadcompartida.com

Escritoras viajeras. El portal Mujeres Viajeras inicia este mes en Madrid
un taller presencial de escritura de viajes dirigido a todas aquellas
visitantes del portal, viajeras y mujeres en general, sin limitacin de
edad ni requisitos de conocimientos previos sobre el tema, que se sientan
atradas por la literatura de viajes y quieran conocer o profundizar las
diferentes tcnicas del relato de viajes, analizando sus elementos. Se
ofrecer informacin sobre los diferentes gneros que aborda el relato de
viajes: narrativa de inspiracin viajera, reportaje periodstico, relatos
cortos, escritura en Internet, etc. Se dar informacin prctica a las
alumnas y se ofrecern algunas claves a la hora de abordar la escritura de
un relato viajero. Al final del taller, se realizar como prctica de
escritura, un relato de viajes. El taller ser dictado por Pedro Madera,
periodista de viajes de reconocido prestigio; Lola Escudero, periodista,
editora, articulista y secretaria de la Sociedad Geogrfica Espaola
(http://www.sge.org); Cristina Bernat, experta en viajes y creadora de
Womens Way, una famosa escritora asociada a este gnero, y la ganadora del
mejor blog en lengua espaola del prestigioso certamen Lonely Planet Travel
Blogger en la edicin de 2009, Pilar Tejera, creadora del portal y
periodista de viajes durante diez aos, quien moderar el taller, que
tendr una duracin de ocho horas repartidas en cuatro tardes (15, 17, 22 y
24 de septiembre), dando comienzo cada da a las 20 horas y finalizando a
las 22. El precio de la inscripcin es de 80 euros (con un 20% de descuento
para las inscripciones de dos o ms participantes) y el plazo para
inscribirse finalizar el 13 de septiembre.
http://www.mujeresviajeras.com/Site/TALLER_ESCRITURA.html

Jimnez Emn posmoderno. El prximo viernes 18 de septiembre ser
presentado en Barquisimeto, Lara (Venezuela) el libro Haba una vez... 101
fbulas posmodernas, del escritor venezolano Gabriel Jimnez Emn (Caracas,
1950), con palabras de presentacin a cargo del crtico Luis Barrera
Linares. Adems de narrador, el autor es poeta, ensayista, traductor,
editor y profesor. Ha publicado, entre otros, los poemarios Materias de
sombra (1983), Narracin del doble (1978), Baladas profanas (1993) y Proso
estos versos (1998), los libros de relatos Los dientes de Raquel (1973),
Saltos sobre la soga (1975), Los 1.001 cuentos de 1 lnea (1980), Relatos
de otro mundo (1988), Tramas imaginarias (1990), Biografas grotescas
(1997) y La gran jaqueca y otros cuentos crueles (2002) y las novelas La
isla del otro (1979) y Una fiesta memorable (1991). La presentacin de
Haba una vez... 101 fbulas posmodernas, auspiciada por Alfaguara, se
enmarca en el aniversario de la Librera El Clip, ubicada en el local 10
del Centro Comercial Los Leones, en la avenida Los Leones de la capital
larense. La cita es el viernes 18 de septiembre a las 5 de la tarde.
http://www.santillana.com.ve

La Carmela de Arciniegas. El prximo 26 y 27 de septiembre, a las 12:30, se
presentar en el Teatro Pradillo, en Madrid (Espaa), la obra de tteres
Carmela toda la vida, basada en el cuento homnimo del escritor colombiano
Triunfo Arciniegas (http://www.letralia.com/firmas/arciniegastriunfo.htm).
La obra narra la historia de una enana casi calva que se enamora de todo el
mundo. En sus peripecias por conseguir novio corteja a un marinero, un
ciclista y un sapo, hasta que se encuentra con su media naranja: el dueo
de un circo en desgracia. Todo parece ir de maravilla pero el len se come
a su marido y, entonces, Carmela se dedica a recorrer el mundo viviendo
increbles aventuras. La adaptacin del relato de Arciniegas estuvo a cargo
de Claudio Hochman y Pablo Vergne, quien adems dar vida a los tteres
protagonistas, diseados por Carla Espsito y Ricardo Vergne, responsables
igualmente de la realizacin de los muecos y el diseo de espacio
escnico, respectivamente. Ana Cloe y Eva Soriano se ocuparn de la
narracin. La direccin de la obra es de Claudio Hochman. La obra, pensada
para nios de 5 aos en adelante, tiene una duracin de 45 minutos. El
Teatro Pradillo est ubicado en Calle de Pradillo 12, en Madrid. El precio
de la entrada oscila entre los 4 y los 8 euros.
http://teatropradillo.blogspot.com

Cmic como la vida misma. Hasta el domingo 18 de octubre es posible visitar
en Caracas la exposicin La vida es un cmic 1.2, que con curadura del
equipo de la revista Zuplemento rene lo mejor del trabajo de los artistas
venezolanos Sergio Almendro, Carlos Aponte, Nathaly Bonilla (Lemur),
Alejandra Castellanos, Alejandro Castillo, Miguel Centeno (Mike), Caro del
Valle, Anal de Sousa, Carlos A. Etcheverry, Leonardo Gonzlez, Jos Lara,
Luis G. Molina, Leonardo Nieves, Helder Oliveira, Florencio Quintero,
Rafael M. Rafaschieri, Alfredo Rojas, Miguel Salguero, Petraelena Snchez
Chacn (Noiryaguara), Ivn Santiago, Walther Sorg y Jess Torrealba. Segn
Caro del Valle, quien participa en la exposicin, la sociedad actual ha
ido modificando la baja consideracin que tena del cmic visto como un
subproducto de la cultura popular de masas o como un arte menor y poco a
poco ha tomado espacios, robado intereses, deglutido influencias y creado
nuevas propuestas en las cuales Latinoamrica viene con paso fuerte. La
artista define La vida es un cmic 1.2 como una muestra heterognea
orientada a darle una nueva visin al cmic y crear nuevas orientaciones de
la lectura visual. La muestra est abierta al pblico en la Sala NG de la
Casa de Rmulo Gallegos (http://www.celarg.gob.ve), en Altamira (Caracas).
http://av.celarg.gob.ve/Lavidaesuncomic1.2/PortalLavidaesuncomic1.2.htm

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*** Instituto de Cultura Peruana de Miami entreg premios

El Instituto de Cultura Peruana (ICP, http://www.letrasyartes.com/icp) de
Miami entreg el pasado 31 de julio sus premios literarios a los
triunfadores en el XVIII Concurso de Poesa y Narracin, durante una velada
literaria en celebracin del 188 aniversario de la Independencia del Per,
y en homenaje al poeta peruano Federico Barreto, nacido en Tacna en 1868 y
mejor conocido como El cantor del cautiverio.

En el acto, que tuvo lugar en el auditorio del New Professions Technical
Institute (NPTI, http://www.npti.com), participaron poetas y msicos en el
marco de un programa conducido por el seor Juan Chaparro, quien present
en primer lugar al seor Hernn Gamboa, coordinador del NPTI, quien, a su
vez, present al seor Ricardo Caldern, presidente del ICP, y ambos
pronunciaron palabras de bienvenida, mientras que el cnsul adscrito del
Per, seor Jaime Arrspide, pronunci palabras en conmemoracin del
aniversario de la Independencia del Per.

La Agrupacin Folklrica Sumac Tusuy present danzas del Per como un
prembulo a la conferencia Leccin imperecedera de fervor patritico
peruano: Federico Barreto, poeta del cautiverio; Tacna, de la doctora Ana
Adriazola-Rodrguez, PhD en estudios comparativos y doctora en educacin,
historia y antropologa. Luego Rossana Solari Lynch y el maestro de la
guitarra Pepe Torres interpretaron hermosas piezas musicales del Per.

A continuacin, el periodista y poeta ingeniero Addhemar Sierralta ofreci
su Visin del Per actual. El poeta Luis ngel Casas declam su poema El
faro. Francisco Henrquez, Hortensia Munilla y Jorge A. Prez (miembros
del jurado de poesa), en compaa de los escritores Ivonne Martin,
Hortensia Munilla y Blanca Segarra (miembros del jurado de narrativa),
leyeron las actas con los resultados del XVIII Concurso de Poesa y
Narracin, al que se presentaron 135 participantes, 75 de ellos en poesa y
60 en narrativa.

Los ganadores en poesa resultaron ser Sergio Galn Pino, primer premio;
Alfredo Macas Macas, segundo, y Blanca M. Segarra, tercero. Se concedi
menciones de honor a Vctor Manuel Rojas, Claudia M. Lozano Lvano, Miriam
Lpez de Weiss, Sylvia Figueroa y Carlos R. Bances. En narrativa el primer
premio correspondi a Gins Mulero Caparrs; el segundo a Rodolfo E.
Castelo, y el tercero a Guadalupe Alemn. Hubo menciones de honor para Emma
Espinoza, Marta Julia Ravizzi, Ernesto Soler, Vicente A. Vsquez Bonilla y
Roberto Carlos Mansilla.

Adems de diplomas y placas del ICP y el Consulado del Per
(http://www.consuladoperu.com/miami/index_miami.htm), los premiados en
primer lugar recibieron pasajes Miami-Lima-Cusco-Miami, donados por la
lnea area LAN (http://www.lan.com), y, en breve, sus trabajos sern
publicados en la pgina web del ICP (http://www.letrasyartes.com/icp) y
otros medios de prensa, adems en el libro Poetas y narradores del 2010, en
el que se incluirn los trabajos premiados en segundos y terceros lugares.
Los interesados en participar en este libro o adquirirlo, pueden
comunicarse con el seor Ricardo Caldern por la direccin electrnica
ricardo_calderon@juno.com o por el telfono 305-387-1741.

El personaje homenajeado, el poeta Federico Barreto, fue uno de los
tacneos ms destacados por su pluma y su verbo, inspirados en su profundo
y noble sentimiento de amor a la patria y a su pueblo, lo que se evidencia
en poemas como A grito herido, Mi patria y mi bandera, el Himno rojo,
Ms all de la muerte y tantos otros, que aparecen en sus libros Algo mo
(1912), Aroma de mujer (1927), Poesas (1964, edicin pstuma) y
narraciones histricas recopiladas de diversas fuentes.

Fuente: ICP



*** Ediciones Irreverentes anuncia lanzamiento en Amrica

El sello espaol Ediciones Irreverentes
(http://www.edicionesirreverentes.com) celebrar sus diez aos de vida
saltando a Iberoamrica y Estados Unidos mediante un acuerdo de
distribucin con la empresa internacional Panoplia de Libros
(http://www.panopliadelibros.com), que incluye la participacin de la
editorial en la Feria del Libro de Buenos Aires
(http://www.el-libro.org.ar), en abril de 2010, como se anunci el pasado
20 de agosto.

Gracias a este contrato, la editorial estar presente desde este mes, y de
forma continuada, en las principales libreras de Argentina, Brasil,
Colombia, Costa Rica, Chile, Ecuador, Guatemala, Mxico, Panam, Per,
Puerto Rico, Repblica Dominicana, El Salvador y Venezuela, adems de
Estados Unidos.

El editor Miguel ngel de Rus, considera que la medida era esencial para
la editorial, ya que hemos editado a importantes autores americanos, tales
como el uruguayo Mario Benedetti, el guatemalteco Augusto Monterroso, el
argentino Horacio Vzquez Rial, los mexicanos Juan Patricio Lombera y
Herminio Martnez, el venezolano Edgar Borges
(http://www.letralia.com/firmas/borgesedgar.htm) y el colombiano Nelson
Verstegui.

Por otra parte, en el catlogo de Ediciones Irreverentes estn tambin
presentes destacados autores espaoles con una gran proyeccin en Amrica,
aade De Rus, poniendo como ejemplo a Fernando Savater (Premio Prncipe de
Asturias y Premio Nacional de Literatura Dramtica Francisco Nieva),
Francisco Umbral, Fernando Snchez Drag, Eduardo Mendicutti y el autor
teatral espaol actual ms representado en Amrica, principalmente en
Estados Unidos, Jos Luis Alonso de Santos.

De Rus recuerda tambin que en los premios literarios convocados por la
editorial el mayor nmero de participantes tras Espaa siempre es, por
este orden, Argentina, Mxico y Estados Unidos, que son adems los pases
desde los que se registran ms visitas a la web, explica el editor,
destacando que la mayor parte de las compras efectuadas en la tienda
electrnica son de hispanos residentes fuera de Espaa.

Segn De Rus, la editorial tiene entre sus objetivos el descubrimiento de
nuevos escritores, como es el caso de Antonio Lpez Alonso, recientemente
fichado por Suma de Letras (http://www.sumadeletras.com); Juan Pedro
Molina, que desde Irreverentes pas a Siruela (http://www.siruela.com);
Alberto Castelln, que se dio a conocer en Irreverentes antes de pasar a
Algaida (http://www.algaida.es); o Csar Strawberry, el msico de Def Con
Dos, que tras publicar dos novelas en Irreverentes publicar su tercer
libro en Ediciones B (http://www.edicionesb.com). Tambin organiza
seminarios de creacin literaria con destacados autores y edita el
peridico literario Irreverentes.

El mercado de una editorial independiente espaola debe ser no slo
Amrica, sino todos aquellos pases en los que hay inmigrantes que tienen
como primer o ya segundo idioma el espaol, concluye el editor.

Fuente: Europa Press



*** Escogen las diez mejores novelas de la literatura boliviana

Juan de la Rosa, de Nataniel Aguirre (1885), y Jons y la ballena rosada
(1987), de Wolfango Montes, marcan los lmites cronolgicos del top ten de
la novela boliviana. En las lujosas salas del palacio que Simn I. Patio
mand a edificar y donde nunca lleg a vivir en la ciudad de Cochabamba,
termin de confeccionarse el pasado 22 de agosto la lista de las diez
novelas bolivianas ms representativas.

La seleccin fue realizada durante la culminacin de un debate de unos
cuarenta escritores, acadmicos, editores y directores de suplementos
literarios de diferentes departamentos, colofn de un proceso de seleccin
celebrado en La Paz en el marco de la XIV Feria Internacional del Libro
(FIL), organizada por la Cmara Boliviana del Libro (CBL,
http://www.cabolib.org.bo). Las diez obras sern publicadas por el Estado
boliviano.

Los deshabitados, de Marcelo Quiroga Santa Cruz; Tirinea, de Jess
Urzagasti; Felipe Delgado, de Jaime Saenz; La Chaskaawi, de Carlos
Medinaceli; El otro gallo, de Jorge Surez; Matas, el apstol suplente, de
Julio de la Vega, Aluvin de fuego, de Oscar Cerruto, y Raza de bronce, de
Alcides Arguedas, completan la lista, a la que no obstante los
especialistas aadieron otras cinco obras altamente recomendables para su
publicacin, segn sostuvo Raquel Montenegro, directora de la Carrera de
Literatura de la Universidad Mayor de San Andrs (Umsa,
http://www.umsa.bo), entidad encargada de organizar la eleccin.

Esta segunda nmina se halla compuesta por las siguientes obras: ntimas,
de Adela Zamudio; El run run de la calavera, de Ramn Rocha Monroy; La
Virgen de las siete calles, de Alfredo Flores; El loco, de Arturo Borda, e
Historia de la Villa Imperial de Potos, de Bartolom Arzans de Orsa y
Vela. Estas dos ltimas publicaciones, que no responden estrictamente a los
criterios acadmicos de novela, fueron no obstante incluidas por su
innegable valor y representatividad en el imaginario nacional.

En septiembre de 2007, el entonces viceministerio de Culturas anunci el
proyecto de armar una coleccin de obras bolivianas fundamentales,
resultantes de una lista diseada por un equipo dirigido por el escritor
Nstor Taboada Tern. La polmica y rechazo que gener esta propuesta
deriv en un proceso de votacin por Internet para escoger las diez mejores
novelas bolivianas, idea que tambin fracas, y ante la cual, en 2008, el
viceministro Pablo Groux acord con la Carrera de Literatura el mtodo de
seleccin que concluy en agosto pasado tras casi dos aos de espera.

Al igual que en las cuatro mesas preparatorias efectuadas en La Paz de
escritores, acadmicos, representantes de editoriales y cmaras del libro,
y directores de suplementos y revistas literarias, cada participante
propuso una lista de obras y fundament su eleccin.

Luego de la tabulacin de la informacin recolectada a cargo de Guillermo
Mariaca, docente de literatura, que tambin tom en cuenta los resultados
obtenidos en las mesas paceas, surgieron seis obras de consenso
absoluto (Juan de la Rosa, Los deshabitados, Tirinea, Felipe Delgado,
Jons y la ballena rosada y La Chaskaawi), y los restantes cuatro ttulos
fueron sometidos a un intenso debate que culmin con una votacin abierta
en un pizarrn del saln de exposiciones del Centro Pedaggico Simn I.
Patio.

Adems de las seis obras de unnime mencin, se tom en cuenta para esta
etapa a las siguientes doce mejor ubicadas en los debates. Antes, sin
embargo, surgi un prolongado intercambio de posturas sobre la posibilidad
de aprobar la lista de dieciocho obras o, por el contrario, recortar a las
diez inicialmente propuestas, posicin que al final gan ms adeptos.

Al resumir las ideas centrales del documento final, Mariaca dijo que los
criterios bsicos de la seleccin fueron dos, la representatividad social y
la indispensabilidad esttica de los libros.

En el informe igualmente se efectuaron dos recomendaciones al Ministerio de
Culturas (http://www.minculturas.gob.bo): La imperiosa necesidad de que
las ediciones de estas obras sean comentadas bajo tres criterios: estudios
para docentes y alumnos, para literatos y acadmicos, y para lectores
comunes; y el pedido de que el proceso goce de continuidad, no slo con la
comprometida seleccin y edicin de otros gneros literarios: ensayo,
poesa y cuento, en los siguientes aos, sino tambin con la inclusin de
otras textualidades de la tradicin moderna, como artes plsticas,
visuales, musicales y otras.

Fuente: La Prensa



*** Falleci la escritora chilena Matilde Ladrn de Guevara

El pasado sbado 22 de agosto muri en Santiago la escritora chilena
Matilde Ladrn de Guevara, vctima de un cncer generalizado, a los 99 aos
de edad, segn inform en un comunicado la Sociedad de Escritores de Chile
(Sech, http://www.sech.cl), en cuya sede se le rindi un ltimo homenaje a
la autora el lunes 24.

Nacida en la capital chilena en 1910, Ladrn de Guevara contrajo matrimonio
en 1932 con Marcial Arredondo Lillo, con quien tuvo dos hijos, Sybila y
Marcial. Fue cercana a Pablo Neruda, que le prolog uno de sus poemarios, y
a Salvador Allende, y conoci personalmente a Fidel Castro y al Che
Guevara.

Fue una escritora de reconocida trayectoria, destacando como novelista,
ensayista, cuentista y poetisa. La crnica y el testimonio fueron tambin
actividad importante de su pluma. Estudi sociologa y filosofa en La
Sorbonne (http://www.sorbonne.fr) en Pars, Francia. Comenz a publicar en
el ao 1947 y sus obras han sido prologadas por figuras de renombre
internacional como Gregorio Maran y el mismo Neruda.

Con su novela Madre soltera (1966), la Leona de Invierno como
acertadamente titul a sus memoriasabord la maternidad fuera del
matrimonio, un tema tab para la poca. Fue, tambin, opositora a la
dictadura militar, publicando el libro Y va a caer en 1985. Hasta 2002 se
dedic a luchar por la liberacin de su hija Sybilla, viuda del escritor
peruano Jos Mara Arguedas, condenada a quince aos de presidio por el
gobierno de Fujimori.

Realiz innumerables viajes alrededor del mundo, viviendo en las grandes
urbes, experiencia que volc en sus obras que, a la vez de entretener,
muestran la amplia cultura alcanzada por la autora. Adems fue corresponsal
de la revista Ecran, colaboradora de la revista Zig-Zag, de los diarios La
Tercera (http://latercera.com), La Hora (http://www.lahora.cl), El Mercurio
(http://www.elmercurio.com), La Nacin (http://www.lanacion.com.ar), de
Buenos Aires (Argentina), y La Marcha, de Montevideo (Uruguay).

Public los poemarios Amarras de luz (1947), Prtico de Iberia (1959),
Desnuda (1960), Che (1970), Testamento (1973), Antologa potica desnuda
(1989), Cubana y Che (1998) y Antologa potica (in) completa de Matilde
Ladrn de Guevara (2005), las novelas Mi patria fue su msica (1953), Celda
13 (junto a Juan Snchez Guerrero, 1960), Madre soltera (1966), Muchachos
de siempre (1970), Los moai estn de pie (1971) y La cinaga (1975), el
ensayo Gabriela Mistral, rebelde magnfica (1957), el libro de crnicas
Adis al Caaveral (1962), los libros de cuentos La ltima esclava (1979) y
Te amo Rapa Nui y diez cuentos (1981), los diarios Destierro (1983), Pacto
sublime (junto a Gabriel Egaa, 1992), los libros de testimonio Y va a caer
(1985), Sybila en Canto Grande (1988) y Por ella, Sybila viuda de Jos
Mara Arguedas (1995), y el libro de memorias Leona de Invierno
(desmemorias) (1998).

Obtuvo numerosos premios y distinciones, entre los cuales destacan los
Juegos Florales Gabriela Mistral (Municipalidad de Santiago), por su libro
de poemas Desnuda; el Luis Tello, con su novela Madre soltera y Muchachos
de siempre; el de la Municipalidad de Santiago por su conjunto de cuentos
La ltima esclava, y el Nicomedes Guzmn con Los moais estn de pie.

Tambin se le otorgaron amplios reconocimientos, dentro y fuera de su pas,
en especial por diversas instituciones del mbito literario. Nominada
varias veces al Premio Nacional de Literatura, sin obtenerlo, recibi sin
embargo el reconocimiento y la admiracin de sus colegas. Recientemente le
lleg la comunicacin de que la Sociedad de Escritores Latinoamericanos y
Europeos (Selae, http://www.galeon.com/selae), de Italia, le otorgaba el
Premio a la Trayectoria 2009, noticia que le provoc una gran felicidad.

Fuente: Sech



*** Estrenado en Santiago documental sobre Nicanor Parra

El documental Retrato de un antipoeta
(http://www.inacap.cl/tportalvp/?t=143), que desvela la intimidad del autor
chileno Nicanor Parra a lo largo de diez aos, fue estrenado el pasado 23
de agosto en el 5 Festival Internacional de Cine de Santiago (Sanfic,
http://www.sanfic.cl), celebrado del 18 al 24.

Seguir durante diez aos, cmara en ristre, al creador de la Antipoesa y
eterno candidato al Premio Nobel, que cumpli 95 aos este 5 de septiembre,
no fue una tarea fcil para Vctor Jimnez Atkins, el autor del documental,
quien habl del carcter arisco de Parra y su aficin a la soledad y
record que varias veces fue increpado por l, hastiado de la cmara y
reclamando que no le gustaba, o haciendo exigencias inslitas para seguir
sometido a la lente.

En una escena, ante una sugerencia de Jimnez, al autor de Hojas de Parra y
Poemas para combatir la calvicie, entre otras obras, le responde: Ah, no,
olvdate; si me pones un cheque de 500.000 dlares me paro de cabeza, pero
as no. Dos semanas antes del estreno, el hermano mayor de la folklorista
Violeta Parra peda cortar algunas escenas o incluir un dibujo recin
concebido, record Jimnez.

La cinta, de 72 minutos, ofrece imgenes del Parra genial, del autor que
concibi una nueva forma de poesa, con el lenguaje de lo cotidiano como
herramienta. La nica vez que me han pifiado fue en Guadalajara (cuando
fue a recibir el premio Juan Rulfo), cuenta en una escena, y prosigue:
Pero alcanc a dar vuelta la cosa. Dije no soy capitalista y aplaudieron
todos... no soy comunista, sino todo lo contrario... ecologista.

Otra secuencia notable es la presentacin del poeta, en 1998, en la Feria
del Libro de Santiago (http://www.camlibro.cl/filsa), donde firm
autgrafos, fue besado y adorado como un astro del rock mientras una
multitud le peda, otra, otra.

Hay que darle gracias a los ingleses, dijo Parra en el recital, aludiendo
a la reciente detencin de Augusto Pinochet en Londres, lo que le acarre
una gran ovacin al autor, que en 1969 fue calificado por la izquierda como
un traidor por haber aceptado una invitacin a tomar t con la esposa del
entonces presidente de Estados Unidos, Richard Nixon, en la Casa Blanca.

La pelcula, en su segunda parte, recoge vivencias de Parra en La Reina,
Las Cruces e Isla Negra, donde actualmente da los ltimos retoques a su
Antimuseo, que se levanta al lado contrario del pueblo respecto de la
casa museo de Pablo Neruda.

En estas secuencias, el tambin autor de Sermones y prdicas del Cristo de
Elqui habla de Dios, de su obsesin por la cruz y de las semejanzas entre
Hamlet y los huasos chilenos (tpico personaje campesino) que, asegura,
jams dicen una tontera.

En la ltima parte, el antipoeta se observa ms hurao y reticente a ser
filmado, por lo que el autor opta por captarlo a distancia, por ocultar la
cmara e, incluso, a veces grabar slo el sonido.

Jimnez recurre al ingenio para dar imagen a esta parte, en la que Parra
habla de Martn Lutero, de su amistad con Allen Ginsberg y la influencia de
ste en los Beatniks, del Papa y otros temas.

Al final quera sacar escenas donde habla de sus mujeres, record Jimnez,
que desminti una reciente publicacin segn la cual el poeta habra
pensado seguir acciones legales para frenar el estreno.

Para el realizador, Retrato de un antipoeta que est en el circuito
comercial chileno desde el 27 de agosto sirve tanto a aquellos que nada
conocen de Nicanor Parra como tambin a sus devotos e incondicionales
admiradores.

Fuente: EFE



*** Premio Rafaela Contreras para la panamea Melanie Taylor Herrera

Con su libro de cuentos Camino a Mariato, la escritora panamea Melanie
Taylor Herrera (http://www.letralia.com/firmas/taylorherreramelanie.htm)
fue escogida ganadora el pasado mes de agosto, por unanimidad, del V
Concurso Centroamericano Rafaela Contreras 2009 otorgado por la Asociacin
Nicaragense de Escritoras (Anide, http://www.escritorasnicaragua.org).

El jurado, constituido por Rosario Aguilar, Mara del Carmen Prez Cuadra y
Mara Gallo, consider que la coleccin de cuentos presentada por Taylor
Herrera estaba escrita con dominio de las tcnicas narrativas y fuerza
expresiva.

El premio Rafaela Contreras busca promover la literatura escrita por
mujeres y a la ganadora se le otorga una dotacin monetaria, una placa y la
publicacin de la obra por la editorial Amerrisque. La publicacin de la
coleccin de cuentos as como el acto de entrega del premio sern
realizados en Nicaragua hacia el mes de noviembre.

En este mismo ao, la autora result finalista en el II Concurso de
Microrrelatos de las Bibliotecas Pblicas del Ayuntamiento de Madrid
(http://www.munimadrid.es/bibliotecaspublicas) y fue publicada en el Diario
de Mallorca (http://www.diariodemallorca.es) por su participacin en el
concurso de relatos breves Bellver.

Nacida en 1972, la autora es profesora de msica y ha publicado los libros
de cuentos Amables predicciones (2005) y Tiempos acuticos (2000). En 2006
fue ganadora del premio Medio Pollito de cuento infantil con el cuento El
acuario. Taylor Herrera mantiene el blog Cuentos al garete
(http://melanietaylorherrera.wordpress.com).



*** Mxico quiere unificar la lengua maya

Las autoridades mexicanas han impulsado una especie de cruzada por la
normalizacin de la lengua maya, que consiste en acordar criterios para
unificar su escritura y definir un alfabeto uniforme, con la finalidad de
facilitar la comunicacin en diversas situaciones, como los procesos
judiciales o la atencin mdica, segn inform la BBC
(http://www.bbc.co.uk/mundo) a finales de agosto.

Esto permitir que exista una convencin de escritura en los materiales
educativos y una unidad lingstica, explic Fernando Nava, director
general del Instituto Nacional de Lenguas Indgenas (Inali,
http://www.inali.gob.mx).

El maya es la ms hablada de las 68 lenguas indgenas que existen en
Mxico, con cerca de 750.000 personas que la utilizan para comunicarse.
Actualmente se escribe con los mismos caracteres latinos del alfabeto
espaol, aunque varan las convenciones de pronunciacin.

Para que se convierta en la primera lengua indgena con norma oficial en
Mxico, es necesario que los expertos en la materia definan ciertas
convenciones lingsticas, para lo cual ha sido creado el Taller
Interestatal de Normalizacin para la Escritura de la Lengua Maya que en
los prximos meses estar trabajando en este desafo.

Muchos consideran que la normalizacin de la lengua maya es un mecanismo de
integracin social, especialmente en estados como el de Yucatn, donde el
37% de la poblacin habla esta lengua. La poblacin tiene derecho al
acceso a materiales publicados en su lengua, estas comunidades no deben ser
cifra de estadsticas de analfabetismo o rezago educativo, seal Flix
Gonzlez, gobernador de Quintana Roo (http://www.qroo.gob.mx).

En tiempos prehispnicos los mayas utilizaban un complejo sistema de
ideogramas para su escritura que, con el paso del tiempo, fue reemplazado
por las letras del alfabeto espaol. Existe un alfabeto maya que fue
elaborado por lingistas en 1984 y que servir como base para el trabajo de
los expertos que estarn dedicados a la tarea de consensuar las diferencias
en torno a esta lengua. Tambin est disponible un diccionario maya-espaol
que fue editado en 1980 y que ha servido como herramienta de traduccin y
anlisis.

Fuente: BBC



*** Bibliotecas de Medelln reciben un milln de dlares de Fundacin Gates

La Fundacin Bill y Melinda Gates concedi a la Red de Bibliotecas de
Medelln (http://www.reddebibliotecas.org.co) un premio dotado de un milln
de dlares, en el marco del Congreso Mundial de Bibliotecas e Informacin
organizado por la Federacin Internacional de Asociaciones e Instituciones
Bibliotecarias (Ifla, http://www.ifla.org), que se celebr en Miln,
Italia, del 23 al 27 de agosto.

Este reconocimiento se hizo por el uso innovador de la tecnologa en las
bibliotecas pblicas de la ciudad colombiana de Medelln para promover el
desarrollo comunitario. El premio fue otorgado por la Iniciativa Global de
Bibliotecas, un proyecto especial del Programa de Desarrollo Global de la
mencionada fundacin del empresario estadounidense.

Con este premio se busca reconocer los esfuerzos innovadores que realizan
las bibliotecas pblicas e instituciones afines fuera de Estados Unidos,
con el propsito de permitir el acceso pblico a la informacin y a las
oportunidades, mediante el uso gratuito de equipos informticos e Internet.

Los fondos del premio sern invertidos en ampliar los contenidos del portal
de la Red de Bibliotecas, y en desarrollar programas de capacitacin en
tecnologas de informacin y comunicacin, a partir de los cuales se
crearn comunidades digitales, expandiendo los servicios de la red para
contribuir en el desarrollo de Medelln y el rea Metropolitana.

El alcalde Alonso Salazar dijo que el premio Ciudad Digital es un evento
de altsima significacin. Esperaremos a que nuetros delegados lo traigan
para contarle a la ciudad lo que estamos haciendo para separar la brecha
digital, que sepan que Medelln entr a la era de la digitalizacin .

A la ceremonia asistieron el presidente de UNE EPM Telecomunicaciones
(http://www.une.com.co), Horacio Vlez de Bedout; la directora de
Responsabilidad Social Empresarial de EPM, Paula Restrepo Duque; la
directora de la Fundacin EPM (http://www.fundacionepm.org.co), Clara
Patricia Restrepo de Toro, y la coordinadora de la Red de Bibliotecas
Medelln rea Metropolitana, Piedad Aguilar.

La Red de Bibliotecas ofrece acceso a la informacin y la tecnologa por
medio de sus 34 bibliotecas, entre las que estn los cinco Parques
Biblioteca, las 8 Bibliotecas de Cultura Ciudadana de Medelln, las 12
bibliotecas de los municipios adscritos al rea Metropolitana del Valle de
Aburr y Envigado, la Biblioteca de EPM, la Biblioteca de la Contralora
General de Medelln y la Biblioteca Pblica Piloto con sus seis filiales.

Fuente: El Tiempo



*** Muri en Barcelona el escritor y editor cataln Isidor Cnsul

El escritor y editor cataln Isidor Cnsul falleci el pasado 27 de agosto
en el Hospital Germans Trias i Pujol (Can Ruti) de Barcelona (Espaa) a la
edad de 61 aos, al no haber podido superar el cncer de pulmn que le
haban diagnosticado hace ao y medio.

Cnsul, quien destac por sus trabajos en torno a la figura de Jacint
Verdaguer, era asesor editorial del Grupo 62 (http://www.grup62.cat), al
que pertenecen los sellos en cataln Proa (http://www.proa.cat) y Prtic,
de los que haba sido editor con anterioridad.

En noviembre saldr en el sello Empuries su obra nima de bolero, una
recopilacin de cuentos que se publica tras la aparicin en la misma
editorial de Tractat de geografa.

Leridano de Bellpuig, Cnsul viva en Sant Just Desvern (Barcelona).
Estudi magisterio y teologa romnica, fue profesor de bachillerato,
secretario del Pen Club entre 1986 y 1996 y tambin perteneci al comit de
traduccin del Pen Lingstico Internacional.

La muerte del escritor gener una ola de psames de distintos mbitos de la
sociedad catalana. Entre ellos, el del vicepresidente del gobierno cataln,
Josep Carod-Rovira, que ha sealado que Cnsul ha sido uno de los
referentes fundamentales de la edicin en cataln en las tres ltimas
dcadas, muy implicado tambin en la proyeccin exterior de la cultura
catalana.

Carod, que ha trasladado sus respetos a la familia del editor, ha lamentado
que la muerte de Cnsul es una muy mala noticia para la cultura y para el
pas. Todava tena muchas aportaciones positivas por hacer.

En esta lnea, la diputada de CiU, Carme Vidal, afirm que con la muerte
del editor, Catalua pierde al hombre de la razn crtica, y aadi que
se trataba de uno de los crticos ms rigurosos de la literatura catalana
contempornea.

Para Vidal, no slo la literatura de ms rabiosa actualidad ha marcado la
trayectoria de Cnsul, sino tambin su vertiente de investigador de la
literatura catalana del siglo XIX; en especial la Renaixena y, dentro de
sta, Verdaguer.

Fuente: EFE



*** Orhan Pamuk asistir a la FIL Guadalajara

Para la FIL ser un honor recibir a Orhan Pamuk, un autor profundamente
comprometido con la literatura. Su paso por esta feria deber ser una
enseanza de pasin por la literatura y de inagotable entendimiento del
hombre y su cultura, expres este 27 de agosto el presidente de la 23
Feria Internacional del Libro de Guadalajara (http://www.fil.com.mx), Ral
Padilla Lpez, al referirse a la presencia del Premio Nobel en el Saln
Literario del evento.

Pamuk (Estambul, 1952) asistir a la presentacin de su libro El museo de
la inocencia, auspiciada por el sello Random House-Mondadori
(http://www.randomhousemondadori.es). La novela narra la historia de amor
entre un rico habitante de Estambul, Kemal, y una pariente pobre de una
regin lejana, Fsun. A lo largo de estas pginas, Pamuk describe cmo la
pasin de Kemal lo lleva a coleccionar objetos de su amada, de la misma
manera en que el propio autor lo hizo durante el proceso de escritura de su
libro.

La obra de Pamuk fue calificada por la Academia Sueca de la Lengua
(http://www.svenskaakademien.se) como una bsqueda del alma melanclica de
su ciudad natal. Su prosa fue definida por The New York Times Books Review
(http://www.nytimes.com/pages/books) como un trabajo en varias capas,
alegrico, muchas veces exquisito, proustiano en su atencin al detalle y
borgesiano en su impactante complejidad.

La FIL se realizar del 28 de noviembre al 6 de diciembre y este ao recibe
a Los ngeles-USA como Invitado de honor. El Saln Literario se abrir en
el Auditorio Juan Rulfo el domingo 29 a las 12 del da con presentacin a
cargo de Rosa Montero, mientras que la presentacin del libro ser en la
tarde, a las 17:30. Posteriormente habr una sesin de firma de libros, a
partir de las 19.

La organizacin de la FIL ha anunciado otras actividades que se realizarn
en sus espacios. El mircoles 2 de diciembre a las 12 del da se celebrar,
en el auditorio Juan Rulfo, el Homenaje al Bibliotecario, que en el marco
del Coloquio Internacional de Bibliotecarios recae este ao sobre Helen
Ladrn de Guevara Cox, calificada como sinnimo del desarrollo
bibliotecario en Jalisco, donde ha sido pionera y promotora por ms de tres
dcadas.

Para la maestra en Bibliotecologa por la Universidad de Nueva York
(http://www.nyu.edu), este reconocimiento es de un gran significado, no
tanto para la persona, sino para la profesin bibliotecaria, que tiene su
mayor reto en tratar de lograr el aprecio, o la apreciacin del pblico en
general, de la importancia de la profesin bibliotecaria y la utilidad que
les significa al mejoramiento en la toma de decisiones de la ciudadana.

Ladrn de Guevara Cox ha participado en reuniones profesionales en varios
continentes y ha publicado en el campo de la archivologa y la
bibliotecologa. Coordin el Plan Maestro de la Nueva Biblioteca Pblica
del Estado de Jalisco Juan Jos Arreola (http://www.bipeja.udg.mx). Es
asesora titular del proyecto de dicha biblioteca e investigadora honoraria
en Bibliotecologa en el Centro Universitario de Ciencias Econmico
Administrativas de la Universidad de Guadalajara (http://www.cucea.udg.mx).
Recientemente fund la Seccin de Bibliotecas Pblicas de la Asociacin
Mexicana de Bibliotecas (http://www.ambifa.org), el organismo bibliotecario
de mayor antigedad y tradicin en Mxico.

Del jueves 3 al sbado 5 de diciembre se realizar el ciclo literario
Pginas del mundo, que este ao contar con la presencia, en calidad de
invitados especiales, de Rabih Alameddine, Aminatta Forna y Vladimir
Sorokin, quienes acercarn a los lectores las historias de sus pueblos y su
cultura. Las tres jornadas tendrn lugar entre las 18 y las 19:50.

Alameddine (Lbano/Estados Unidos) llevar a los asistentes a recorrer
Beirut de la mano de los contadores de historias que recorran los cafs
ofreciendo sus cuentos a cambios de unas pocas monedas. Forna  (Sierra
Leona/Reino Unido) promete un viaje a su natal Sierra Leona para conocer la
historia de cuatro hermanas y de su nacin. Sorokin (Rusia) invita a un
viaje al futuro, una visin sobre Rusia en el ao 2027, aislada por un muro
del resto del mundo, una stira distpica.

Heredado de la tradicin que comenz en 2005 con Continentes de la
palabra, programa literario en el que participaron escritores como
Chimamanda Ngozi Adichie, Etgar Keret, Martin Amis y Goran Petrovic, entre
otros, el encuentro Pginas del mundo es el puente que la FIL Guadalajara
mantiene abierto hacia la literatura de habla no hispana.

En su primera edicin en 2008, el pblico pudo disfrutar de lecturas y
charlas con Kiran Desai (India/Estados Unidos), Yuri Andrujovich (Ucrania)
y Jos Luis Peixoto (Portugal). Siguiendo este camino, la segunda edicin
de Pginas del mundo es una invitacin a entrar nuevamente en las
historias y melodas de mundos en apariencia lejanos.

El viernes 4 se celebrar, tambin en el auditorio Juan Rulfo, a las 18
horas, el encuentro de arquitectura ArpaFIL, que este ao homenajea a Thom
Mayne (Connecticut, 1944), reconocido como un arquitecto rebelde que rompe
los cnones y busca llegar ms all de los lmites del modernismo y el
posmodernismo.

Mayne ha realizado la mayor parte de su obra arquitectnica en Morphosis,
una firma colectiva y multidisciplinaria que fund en 1972, desde donde ha
empujado su visin y liderazgo para crear una de las obras arquitectnicas
ms slidas del continente americano. Junto con Morphosis recibi, en 2005,
el premio Pritzker de Arquitectura, 25 reconocimientos de Progressive
Architecture y 94 reconocimientos del Instituto Americano de Arquitectura,
entre otras muchas condecoraciones. Bajo la direccin de Mayne, la firma ha
sido objeto de numerosas exposiciones colectivas e individuales en el
mundo, incluyendo una muestra individual en el Centro Pompidou en Paris, en
2006.

Alejandro Canales, coordinador de ArpaFIL, dijo que se decidi homenajear a
Mayne debido a que es considerado un cono de la arquitectura
contempornea. ArpaFIL ha buscado reconocer las voces ms originales de la
arquitectura y que aportan a su comprensin universal, y en el caso de
Mayne, se rinde un tributo a la audacia con la que maneja el espacio, el
volumen y los materiales, as como a su entendimiento de la tecnologa,
algo que es sin duda el sello de nuestro tiempo.

El 4 y 5 de diciembre tendr lugar la presentacin, en el Teatro
Experimental de Jalisco, de la adaptacin teatral de la novela 1984, de
George Orwell, representada por The Actors Gang, uno de los grupos
teatrales con mayor trayectoria de Los ngeles, dirigida por el reconocido
actor y director estadounidense Tim Robbins. La novela de Orwell ha sido
adaptada para el teatro por Michael Gene Sullivan, director de la compaa
teatral de mimos San Francisco Mime Troupe.

Fuente: FIL



*** No corresponden a la nuera de Gelman los restos hallados en 2005

Dos laboratorios de Argentina y Espaa descartaron que unos restos humanos
encontrados en Uruguay en 2005 (http://www.letralia.com/198/1030gelman.htm)
correspondan a Mara Claudia Garca, nuera del poeta argentino Juan Gelman
y desaparecida desde 1973, informaron fuentes judiciales el pasado 27 de
agosto.

Los anlisis fueron solicitados por el juez del caso, Pedro Salazar, al
Laboratorio de Identificacin Gentica de la espaola Universidad de
Granada (http://www.ugr.es), y por la familia Gelman al Laboratorio Litmo
de Crdoba, Argentina.

Los restos haban sido analizados el ao pasado por el reconocido forense
uruguayo Horacio Solla, quien entonces anunci haber llegado a la
conclusin con 90 por ciento de certeza, mediante un estudio
antropomrfico, de que los restos correspondan a Garca.

Sin embargo, los informes remitidos a la justicia uruguaya por parte del
mdico espaol Jos A. Lorente Acosta y el argentino Carlos Mara Vullo son
coincidentes en que el crneo encontrado en un cementerio de la localidad
uruguaya de Vichadero, junto a la frontera de Brasil, no es el de la nuera
de Gelman.

La nieta del poeta argentino, Macarena Gelman, hija de la desaparecida, se
someti a anlisis en Montevideo para suministrar las muestras de sangre
necesarias para los estudios genticos realizados en Argentina y Espaa.

La argentina Mara Claudia Garca de Gelman fue detenida en Buenos Aires en
1976, cuando tena 19 aos y estaba en avanzado estado de gestacin.
Posteriormente, fue trasladada de manera clandestina a Montevideo, donde
poco despus dio a luz a Macarena en el Hospital Militar y luego
desapareci. Hace un ao la justicia uruguaya, a pedido de la familia,
decidi reabrir el caso.

El abogado de la familia Gelman, Jos Luis Gonzlez, solicit a la justicia
uruguaya que se cite a declarar a los ex comandantes en jefe de la Fuerza
Area Uruguaya (FAU, http://www.fau.mil.uy), Enrique Bonelli y Jos Pedro
Malaqun, para tratar de aclarar cmo fue trasladada de manera clandestina
desde Buenos Aires, y al ex comandante en jefe del Ejrcito Nacional
Uruguayo (http://www.ejercito.mil.uy), ngel Bertolotti, para tratar de
obtener informacin sobre su destino.

Adems, pidi que se interrogue al general Ral Gloodtdofsky, al aviador
Uruguay Araujo Umpirrez, al periodista Roger Rodrguez, que hizo una
investigacin sobre el caso Gelman, y al ex soldado Julio Csar Barboza,
que integr los cuadros del servicio de inteligencia militar.

Macarena Gelman fue criada por la familia de un polica uruguayo ya
fallecido que la adopt y sigue viviendo con su madre adoptiva. La joven
fue localizada por su abuelo paterno en el 2000 y dos aos despus recobr
su identidad.

Fuente: EFE



*** Muri en Madrid el escritor y traductor Mario Merlino

El escritor y traductor argentino Mario Merlino, Premio Nacional de
Traduccin en Espaa en 2004, falleci en Madrid a los 61 aos el pasado 28
de agosto, a causa de una enfermedad de origen heptico, segn inform el
Centro Espaol de Derechos Reprogrficos (Cedro, http://www.cedro.org).

Galardonado por su traduccin de Auto de los condenados, de Antnio Lobo
Antunes, destac por su amplia experiencia profesional y por su constante
dedicacin a mejorar las condiciones profesionales de los traductores,
tanto desde la junta directiva de Cedro, a la que perteneci durante varios
aos, como desde su presidencia en ACE-Traductores (http://www.acett.org),
que ocup hasta hace unos meses.

Nacido en Coronel Pringels, Argentina, en 1948, Merlino escribi varios
libros, como Misa pedestris, El medievo cristiano, Cmo jugar y divertirse
con palabras, Cmo jugar y divertirse con peridicos, Arte cisoria, Manual
del perfecto parlamentario, Diccionario privado de Salvador Dal y
Libaciones y otras voces, entre otros.

Cuando la amenaza de la dictadura militar se hizo ms sangrienta abandon
su pas, con el artista scar Manesi, uno de los grandes grabadores
contemporneos. Comenz en 1977 su carrera como traductor, durante la cual
verti al espaol textos del portugus, italiano e ingls, de autores como
Jorge Amado, Clarice Lispector, Nlida Pin, Lydia Bojunga, Ana Mara
Machado, Ea de Queirs, Mia Couto, Joao Ubaldo Ribeiro, Lobo Antunes,
Natalia Ginzburg, Dacia Maraini, Gianni Rodari y Allen Ginsberg.

Colabor en talleres de escritura creativa, dirigidos a profesores de los
distintos niveles de enseanza; trabaj con nios y adultos en bibliotecas
populares y en diversos centros e instituciones preocupados por la
formacin literaria y la animacin a la lectura. Defendi pblicamente los
derechos de los homosexuales e hizo teatro y performances.

Durante un tiempo public crtica literaria en revistas y peridicos
espaoles como Letra Internacional y Cuadernos Hispanoamericanos,
Informaciones y El Pas (http://www.elpais.com), as como en publicaciones
argentinas, paraguayas y brasileas. Adems, codirigi Vasos Comunicantes,
una revista especializada en temas de traduccin.

Fuentes: Diario de Navarra  EFE  El Pas



*** Falleci el escritor y guionista espaol Antonio Rabinad

El escritor y guionista barcelons Antonio Rabinad muri el pasado 29 de
agosto en Barcelona a los 82 aos a consecuencia de varias enfermedades que
padeca, segn sus familiares.

El autor, que fue compaero generacional de la llamada Escuela de
Barcelona, public varias novelas, entre las que destaca su experimental
Memento Mori, y colabor con el director Vicente Aranda en los guiones
cinematogrficos de algunas de sus pelculas, entre ellas Tiempo de
silencio y Libertarias.

Nacido en Barcelona en 1927 en el seno de una familia aragonesa, Rabinad
fue un autodidacta fascinado por la lectura que escribi en 1952 su primera
novela, Los contactos furtivos, con la que obtuvo el Premio Internacional
de Novela y que fue prohibida por la censura franquista.

Entre su obra destaca la experimental Memento Mori, que la crtica
literaria consider la gran novela de la guerra y la postguerra, y El
hombre indigno, en la que Rabinad relataba la infancia y juventud de un
hurfano de guerra en los suburbios de Barcelona.

Public en 2005 su ltima novela, El hacedor de pginas, en la que Rabinad
evoca los aos de la Guerra Civil desde la ptica del hijo de un anarquista
que encuentra un manuscrito sobre la lucha de dos burgueses para sobrevivir
a la contienda.

Rabinad, que public su primer relato en 1952 en la revista Destino, pas
una temporada viviendo en Venezuela pero despus regres al barrio
barcelons de El Clot, en el que pas su infancia con su madre y sus
hermanas, despus de perder a su padre en la Guerra Civil.

Fuente: EFE



*** Inauguran en Buenos Aires estatua de Mafalda

El pasado domingo 30 de agosto fue inaugurada en el barrio de San Telmo, en
Buenos Aires (Argentina), una estatua que representa a Mafalda, el
personaje de caricaturas creado por el artista Joaqun Salvador Lavado,
Quino, sentada en un banco en la esquina de Chile y Defensa del vecindario
en el que transcurren sus vivencias.

El acto cont con la presencia del artista quien reside en Italia pero
viaj a Buenos Aires especialmente para asistir, y se realiz en el marco
del programa Puertas del Bicentenario, por el que Quino recibi la primera
de las doscientas medallas del Bicentenario que entregar el gobierno
porteo a ciudadanos destacados.

De ochenta centmetros de alto, la estatua elaborada por el artista Pablo
Irrgang en resina epoxi y fibra de vidrio reforzada muestra a la pequea
Mafalda en el centro de un banco, de manera que los visitantes puedan
sentarse a su lado y tomarse fotografas con el personaje.

El lugar fue escogido pues fue all, en el dcimo piso de Chile 371, donde
viva Quino en 1964, cuando comenz a publicar la historieta. San Telmo
era ms barrio, cont Quino durante una pequea entrevista que le hizo en
el acto el dibujante Miguel Rep. Por esta cuadra pasaba el tranva. Pero
el edificio est igual. Muchas cosas de ac me inspiraron.

El frente vidriado del edificio, as como el umbral donde Mafalda sola
sentarse, son algunos de los elementos que Quino identific como
inspiradores. Tambin las calles adoquinadas, y las empalizadas de madera
con el pastito crecido, explic.

El maestro record adems: En ese momento no tenamos telfono, y como mi
mujer, Alicia, se iba a trabajar muy temprano, le peda al diariero Jorge
que me tocara el portero elctrico para despertarme. Ese mismo quiosco,
aunque con otro dueo, sobrevive en la esquina frente a la escultura.

Otros escenarios de la historieta, como la escuela y la plaza, no tenan
nada que ver con el barrio. Y el famoso almacn Don Manolo, explic
Quino, era una adaptacin de la panadera del padre de un amigo suyo, que
quedaba a la vuelta de su casa.

Hermenegildo Sbat, Caloi, Rep, Carlos Garaycochea y Ada Bortnik, entre
otros, asistieron al acto en calidad de invitados especiales, sumndose a
los cientos de curiosos, vecinos y turistas que no pararon de sacar fotos.

Estoy muy emocionado, no s qu decir, confes Quino. Siempre me cost
hablar, por eso me dediqu a dibujar. Igual, hay mucha gente que no sabe
qu decir y lo mismo gana elecciones.

El acto incluy tambin la inauguracin de una plaqueta conmemorativa que
se coloc en el edificio. Fue una iniciativa del fallecido legislador
porteo Norberto La Porta, retomada por el actual diputado Ral Puy.

Fuentes: BBC  



*** Jos Antonio Abreu recibe en Suecia el Premio Polar

El msico y economista venezolano Jos Antonio Abreu (Valera, Trujillo,
1939) y el rockero britnico Peter Gabriel (Chobham, Inglaterra, 1950)
expresaron en el Konserthus de Estocolmo (Suecia) su deseo de trabajar
juntos algn da, durante la ceremonia, celebrada el pasado lunes 31 de
agosto, en que ambos recibieron de manos del rey de Suecia, Carlos XVI
Gustavo Bernadotte, el Premio Polar (http://www.polarmusicprize.org), que
dotado con un milln de coronas (129.000 dlares), adems de un cuadro
conmemorativo y un ramo de flores, es considerado el premio Nobel de la
msica.

Abreu fue distinguido por una visin de que las formas de la msica
clsica pueden crear una mejor existencia para los nios de Venezuela, as
como por una obra visionaria, extrovertida y que busca romper fronteras y
con una influencia decisiva en la evolucin de la msica popular.

Tras recibir el reconocimiento, el msico destac la labor de todos
aquellos abnegados educadores musicales ms de 15.000 en total que lo
han acompaado desde 1975 en la construccin y desarrollo de su Sistema
Nacional de las Orquestas Juveniles e Infantiles de Venezuela (Fesnojiv,
http://www.fesnojiv.gob.ve), un programa de enseanza musical que hoy
incorpora a ms de 300.000 nios y jvenes de medianos y bajos recursos.

La pobreza material ser rotundamente vencida por aquella sublime riqueza
espiritual que germina por y en la msica. Justicia social y justicia
cultural constituyen dos vertientes de una sola e indisoluble dimensin,
seal el maestro Abreu, quien agreg que antes de la ceremonia invit a
Gabriel a que lo visite en Venezuela. El otrora lder del grupo de rock
Gnesis tambin elogi su labor.

Abreu ha recibido numerosos galardones por su labor, como el Premio de la
Msica de Frncfort, el VI Premio Yehudi Menuhin a la Integracin de las
Artes y la Educacin o el premio canadiense Glenn Gould.

El Premio Polar fue creado en 1989 por Stig Anderson, editor, escritor y
manager del grupo pop sueco ABBA. El reconocimiento lleva el nombre de su
empresa discogrfica, Polar Music, y reconoce a individuos, grupos e
instituciones por sus logros extraordinarios. Desde que empez a otorgarse
en 1992, ha distinguido a intrpretes como B. B. King, Cyorgy Ligeti, Keith
Jarrett, Bob Dylan, Ray Charles, Pierre Boulez, Elton John, Bruce
Springsteen, Stevie Wonder, Dizzy Gillespie, Sony Rollins y Gilberto Gil.

Fuentes: EFE  El Nacional



*** El venezolano Rafael Cadenas obtiene el premio FIL de Literatura 2009

El venezolano recibir el galardn por una obra que no ha dudado en romper
las formas, los gneros y los discursos de la poesa moderna.

El poeta venezolano Rafael Cadenas (Barquisimeto, 1930) es el ganador del
Premio FIL de Literatura y Lenguas Romances 2009, en reconocimiento a una
vida dedicada a la literatura, segn fue anunciado el medioda de este
lunes 31 de agosto en Guadalajara, Jalisco (Mxico). El autor de Derrota
recibir el galardn el prximo 28 de noviembre en el marco de la jornada
inaugural de la XXIII Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL,
http://www.fil.com.mx).

El jurado estuvo compuesto por Mara Luisa Blanco (Espaa); Ana Mara
Gonzlez Luna (Mxico); Gustavo Guerrero (Venezuela); Daro Jaramillo
(Colombia); Luca Melgar Palacios (Mxico); Vicente Quirarte (Mxico) y
Raymond L. Williams (EUA), quienes otorgaron el premio a Cadenas en virtud
de un exigente ejercicio crtico en busca de la expresin ms autntica,
despojada y lmpida, lejos de cualquier retrica o de cualquier afn
estilstico o esttico.

Lcido y vigilante, Cadenas no ha dudado en ir rompiendo con las formas,
los gneros y los discursos ms frecuentes dentro de la poesa moderna,
contina el acta, que fue leda por Gustavo Guerrero, y en la que adems se
seala que el escritor encarna hoy para los ms jvenes el horizonte de
una palabra que se aleja del lirismo tradicional y trae consigo el
imperativo de darle voz a aquello que, de otro modo, ya no encuentra
espacios para decirse en nuestra poca.

Tengo muchas cosas que agradecerle a Mxico. Por supuesto estoy muy
contento, dijo Cadenas cuando le fue comunicada la decisin por va
telefnica. Lo que brota ahora en m es la palabra gracias. El autor
habl sobre su relacin con Mxico y sus autores con los medios de
comunicacin que asistieron a la rueda de prensa en la que se anunci el
fallo, y record que su Obra entera fue publicada en la nacin azteca por
el Fondo de Cultura Econmica (FCE,
http://www.fondodeculturaeconomica.com).

El autor agreg que, a sus 79 aos, an le asombra todo: desde una mata
hasta una estrella. Yo no tengo lmites en cuanto al asombro. A la
pregunta de un reportero acerca de la situacin poltica en Venezuela, el
llamado poeta del silencio dijo que se trata de un pas dividido. Hay
intelectuales que apoyan el rgimen y otros que estn en desacuerdo con lo
que se est haciendo. Entre ellos estoy yo. [...] Puedo decir lo que
siempre les digo a los amigos hispanoamericanos con quienes tengo la
oportunidad de conversar: [...] cuiden su democracia, aunque sea
deficiente, aunque no sea cabal, para evitar que pueda ser destruida por
algn caudillo.

Durante el anuncio estuvieron presentes Consuelo Sizar, presidenta del
Conaculta y presidenta honoraria del Premio FIL de Literatura en Lenguas
Romances; Alejandro Cravioto, secretario de Cultura de Jalisco
(http://cultura.jalisco.gob.mx), en representacin del gobernador de
Jalisco (http://www.jalisco.gob.mx), Emilio Gonzlez Mrquez; Marco Antonio
Corts Guardado, rector general de la Universidad de Guadalajara
(http://www.udg.mx); Ral Padilla Lpez, presidente ejecutivo del Premio
FIL y presidente de la Feria de Guadalajara; Joaqun Diez-Canedo, director
del FCE y representante del Fideicomiso del Premio FIL; Gustavo Guerrero,
representante del jurado; Nubia Macas, directora general de la FIL, y
Dulce Mara Ziga, directora ejecutiva del Premio FIL.

Perteneciente a la generacin venezolana de 1960, Cadenas form parte del
grupo Tabla Redonda, junto con Arnaldo Acosta Bello, Jess Gudez, ngel
Eduardo Acevedo, Darlo Lancini, Jos Barroeta y Jess Sanoja Hernndez. En
1952 fue desterrado a la isla de Trinidad por su militancia comunista y en
1958, a la cada del rgimen de Prez Jimnez, regres a Caracas, donde
reside actualmente.

Entre sus obras se encuentran Cantos iniciales (1946), Una isla (1958), Los
Cuadernos del destierro (1960), Derrota (1963), Falsas maniobras (1960),
Anotaciones (1973), Intemperie (1977), Memorial (1977), Amante (1983),
Dichos (1992) y Gestiones (1992). El Fondo de Cultura Econmica public en
el 2000 su Obra entera.

Traductor de poesa inglesa, Cadenas fue adems profesor universitario y
cuenta con una amplia obra de ensayo considerada una referencia
indispensable del pensamiento literario contemporneo en espaol; destacan
en ella sus libros En torno al lenguaje y los Apuntes sobre San Juan de la
Cruz y la mstica. Ha recibido el Premio Nacional de Literatura en
Venezuela, el Premio Internacional de Poesa Prez Bonalde, la Beca
Guggenheim y doctorados honoris causa de las universidades Central de
Venezuela y Los Andes.

Ha sido calificado por el crtico Juan Gustavo Cobo Borda como un
renovador secreto del lenguaje, un poeta que abreva en el aforismo, el
silencio y la inmediatez de la vida. El propio Cadenas se ha definido como
alguien que escribe desde la normalidad con sentido de asombro.

La Asociacin Civil del Premio de Literatura Latinoamericana y del Caribe
Juan Rulfo ha reconocido desde 1991 a importantes representantes de la
literatura hispanoamericana, y hoy el Premio FIL de Literatura en Lenguas
Romances dotado con 150 mil dlares se ha consolidado como un galardn de
gran reconocimiento a nivel internacional.

Este premio ha sido otorgado, bajo el nombre de Juan Rulfo, a los
escritores Nicanor Parra (1991), Juan Jos Arreola (1992), Eliseo Diego
(1993), Julio Ramn Ribeyro (1994), Nlida Pin (1995), Augusto Monterroso
(1996), Juan Mars (1997), Olga Orozco (1998), Sergio Pitol (1999), Juan
Gelman (2000), Juan Garca Ponce (2001), Cintio Vitier (2002), Rubem
Fonseca (2003), Juan Goytisolo (2004) y Toms Segovia (2005). Carlos
Monsivis (2006) y Fernando del Paso (2007) lo recibieron como Premio FIL
de Literatura. Antnio Lobo Antunes fue el primero en recibirlo como Premio
FIL de Literatura en Lenguas Romances en 2008.

Fuente: FIL



*** Donan a la Biblioteca de Alcoy un libro de oraciones de 1772

La Biblioteca Local de Alcoy adquiri este 2 de septiembre nueve volmenes
de libros antiguos, merced a una donacin particular, entre los que destaca
un libro de oraciones que data de 1772, un ejemplar nico en las
bibliotecas espaolas y que ser incluido en el catlogo del patrimonio
bibliogrfico espaol.

La concejal de Cultura (http://www.ajualcoi.org/wcultura), Rosa Snchez,
hizo pblica la donacin realizada por Jos Juli Tormo, miembro de la
familia Juli Sanchs, que es la que ha conservado durante generaciones
estos ejemplares.

El director de la Biblioteca municipal y del Archivo municipal, Jos Luis
Santonja, explic que la donacin comprende nueve volmenes de fondo
antiguo, entre los que destacan algunos por su rareza bibliogrfica, como
el que lleva por ttulo Oraciones y meditaciones para asistir con devocin
al Santo Sacrificio de la Misa, impreso en Murcia en 1772. Hasta el
momento slo era conocida una edicin posterior, de 1789, tambin impresa
en el mismo taller, del murciano Francisco Benedito.

Segn Santonja, este libro se empleaba como manual de catecismo en toda
Espaa y en las posesiones ultramarinas, sobre todo en Amrica, de donde
era natural el autor, Jos Antonio de Lavalle. Nacido en 1735 en Trujillo
(Per), Lavalle fue corregidor del municipio peruano de Piura, abogado de
la Real Audiencia, coronel de las Milicias Urbanas, Caballero de Santiago y
alcalde de Lima en 1785.

Otro de los ttulos donados por la familia Juli Sanchs es una edicin de
El Quijote impresa en 1831, que viene a engrosar la coleccin cervantina
del fondo bibliogrfico alcoyano (con ms de 100 ediciones diferentes), y
es el ms antiguo hasta la fecha que conserva la Biblioteca de Alcoy. La
edicin fue impresa en los talleres de Jos Espinosa, en cuatro volmenes
de pequeo formato.

Se trata de una bella edicin con lminas al grabado por Esteban Boix,
uno de los ms afamados ilustradores espaoles de principios del siglo XIX.
Este trabajo de ilustracin es, adems, el ltimo trabajo conocido de este
autor.

Snchez agradeci la donacin realizada por la familia Juli Sanchs y
apunt que este tipo de donaciones son ya habituales en Espaa, lo que
permite que cada ao las Bibliotecas Municipales de ese pas ingresen ms
de dos mil volmenes por va de donacin.

Fuente: EFE



*** Recuerdan en Chile el viaje del carguero Winnipeg

Porciones de tierra de distintas comunidades de Espaa se esparcieron el
jueves 3 de septiembre sobre la tumba del poeta chileno Pablo Neruda,
frente al Ocano Pacfico, en homenaje a su gestin para refugiar en Chile
a unos 2.000 espaoles que huan de la guerra civil, hecho del que se
cumplen setenta aos.

Supervivientes del carguero Winnipeg barco que llev a Chile a ms de
2.000 refugiados espaoles, y sus descendientes, llegaron hasta la casa
del Premio Nobel de Literatura 1971, donde tambin descansan sus restos, y
desfilaron frente a su tumba. Segn explic el pintor Jos Balmes quien
viaj en el Winnipeg cuando tena 12 aos de los 2.000 inmigrantes
sobreviven actualmente unos 180.

Del homenaje tambin particip el Coro Vasco, que precisamente tuvo su
origen a bordo de la embarcacin y cuyos nuevos integrantes lo han
perpetuado hasta la actualidad.

La casa de Neruda una de las tres que posea en Chile se ubica en un
acantilado frente al Ocano Pacfico en Isla Negra (110 kilmetros al oeste
de Santiago), regin de Valparaso, en la zona central de Chile, y hoy est
convertida en museo. All se hicieron proclamas en favor de Neruda y en
contra del rgimen de Francisco Franco, quien lider el golpe militar en
Espaa que desemboc en la guerra civil espaola (1936-1939), y de la que
ellos debieron huir.

El mircoles 2, la presidenta chilena, Michelle Bachelet, agradeci en el
Palacio de la Moneda el aporte que los inmigrantes espaoles han hecho a la
cultura chilena. A todos ellos les debemos parte de la fisonoma que Chile
ha llegado a tener hoy, dijo la mandataria en una ceremonia de
conmemoracin.

Bachelet cit a Neruda en el sentido de que el rescate de los refugiados
espaoles fue la obra ms importante de su vida. Las peores guerras son
las guerras civiles por tratarse de guerras entre hermanos, dijo la
presidenta de Chile, quien adems expres que el sentimiento solidario
movi montaas. Chile se convirti en tierra de adopcin de quienes
lograron escapar.

Precis, sin embargo, que muchos de ellos, aos ms tarde, tuvieron que
sufrir un nuevo doble exilio. La mandataria dijo que los chilenos observan
la experiencia espaola para ver cunto de aquello poda ser de gran
utilidad a la hora de reconstruir la democracia y la transicin a la
democracia en nuestro pas.

Para encarar sus gestiones, Neruda fue designado cnsul para la emigracin
espaola en Francia por el presidente chileno de la poca, Pedro Aguirre
Cerda. El poeta agrup a los refugiados quienes permanecan en campos de
concentracin franceses hasta que el 3 de septiembre de 1939 zarparon del
puerto de Trompeloup, en Francia. La travesa hacia Chile dur un mes.

Fuentes: AFP  Prensa Latina



*** Feria del Libro de Pekn tuvo a Espaa como invitado de honor

    Ministra Gonzlez-Sinde entreg la Orden de las Artes y las Letras de
    Espaa al hispanista chino Dong Yansheng.

La ministra de Cultura de Espaa (http://www.mcu.es), ngeles
Gonzlez-Sinde, asisti el pasado 3 de septiembre a la inauguracin de la
XVI Feria Internacional del Libro de Pekn, que se extendi hasta este
lunes 7 y en la que Espaa era el Pas Invitado de Honor. La muestra ms
importante del sector editorial en Asia recibi la visita de ms de 4
millones de personas, y en sus espacios discurrieron 1.360 expositores y
editoriales de 56 pases.

El viaje de Gonzlez-Sinde a China sirvi tambin para entregar la Orden de
las Artes y las Letras de Espaa, al prestigioso hispanista chino Dong
Yansheng (Pekn, 1937), traductor al chino de El Quijote y reconocido
ensayista, adems de profesor de la Universidad de Estudios Extranjeros de
Pekn (http://www.bfsu.edu.cn/publish/default_en.aspx) y presidente de la
Asociacin de Hispanistas Asiticos desde 2007. La ceremonia se realiz el
martes 1 en la Embajada de Espaa en China
(http://www.maec.es/subwebs/Embajadas/Pekin).

La ministra elogi la trayectoria del premiado y asegur que es una
condecoracin valiosa y merecida por proyectar fielmente la cultura y la
imagen de Espaa en toda China. Destac la labor de traductor de Dong,
porque produce beneficios materiales pero tambin genera beneficios
inmateriales al poner al alcance del pueblo chino un gran nmero de obras
espaolas.

(La Orden) es un estmulo y un reconocimiento para seguir trabajando en
pro del hispanismo chino y el intercambio cultural entre China y Espaa,
dijo el hispanista, quien adems del Quijote se ha encargado de las
ediciones en mandarn de otras obras de Cervantes como Poesa y teatro,
Viaje del Parnaso, El trato de Argel y El cerco de Numancia.

Dong que en el ao 2000 ya obtuvo la Orden de Isabel la Catlica tambin
se encarg de traducir al espaol obras clsicas del pas asitico, como
Sorgo rojo, de Mo Yan; El arroyo de los nueve recodos, de Ye Wenling y El
gastrnomo, de Lu Wenfu. Adems, desde hace ms de veinte aos sus manuales
dedicados a la enseanza del espaol (El espaol y El espaol moderno) son
referencia para el aprendizaje de miles de alumnos chinos.

Por toda su obra y su contribucin a la difusin de la cultura espaola, el
Consejo de Ministros decidi la semana pasada otorgarle la Orden de las
Artes y las Letras, un premio de carcter exclusivamente honorfico que
tiene como objeto reconocer la labor de aquellas personas fsicas o
jurdicas que se hayan distinguido en la promocin, puesta en valor y
difusin de la cultura espaola y de la imagen de Espaa dentro y fuera de
sus fronteras.

Gonzlez-Sinde asisti tambin el 3 de septiembre a la inauguracin del
stand espaol en la Feria de Pekn, evento al que el Ministerio de Cultura
(MCU) asiste a travs de la Direccin General del Libro, Archivos y
Bibliotecas (http://www.mcu.es/libro) y en colaboracin con la Federacin
Espaola de Gremios de Editores de Espaa
(http://www.federacioneditores.org) y el Instituto de Comercio Exterior
(http://www.icex.es).

En los 650 metros cuadrados reservados al MCU fueron expuestas las ltimas
novedades del mercado editorial, as como las obras galardonadas con los
premios nacionales de literatura de 2008 y las creaciones de los premios
Cervantes. El stand espaol ofreci al pblico la exposicin Bibliografa
espaola en imgenes: doce siglos de libros espaoles, en la que se da a
conocer las piezas fundamentales del rico patrimonio bibliogrfico espaol
a travs de 85 manuscritos e impresos de la literatura y de la cultura
espaolas, adems de algunas obras chinas traducidas y publicadas en
Espaa.

Un auditorio dentro del stand sirvi de escenario a diferentes actividades
literarias con traduccin simultnea al chino, en las que participaron
numerosos profesionales del sector literario como Martn Casariego
(narrador y guionista), Alfredo Conde (narrador y periodista), Paula
Izquierdo (narradora) y Roco Martnez (ilustradora), entre otros.

Durante el viaje oficial a China, la ministra asisti a la adaptacin
teatral de El Quijote realizada por el director de escena del Teatro
Nacional de China Meng Jinghui. Tambin acudi al Teatro Zhong Shan de la
Ciudad Prohibida para ver la representacin del espectculo Con cinco
sentidos, a cargo de la Compaa Flamenca Fran Vlchez. Se trata de una
obra flamenca con toques modernos en la que se realiza un recorrido por
diversos palos del flamenco: martinete, sole, tangos, farruca, buleras o
alegras, entre otros.

En la sede del Instituto Cervantes de Pekn (http://pekin.cervantes.es) se
exhibi la muestra Ilustrsimos: panorama de la ilustracin infantil y
juvenil en Espaa, que destacaba el valor que la ilustracin aporta al
mercado. Esta colaboracin con el Cervantes se extiende a talleres,
seminarios y conferencias en los que participaron, entre otros, los autores
invitados Juan Madrid, Fernando Snchez Drag, Jess Ferrero y Carlos
Ortn. Por ltimo, se celebr tambin un encuentro con bibliotecarios en el
que particip el director general del Libro, Archivos y Bibliotecas,
Rogelio Blanco, con el fin de compartir experiencias entre ambos pases.

Fuentes: EFE  Revista de Arte



*** Biblioteca Nacional de Costa Rica afectada por inundacin

El stano de la Biblioteca Nacional de Costa Rica
(http://www.abinia.org/costarica), en San Jos, se inund este viernes 4 de
septiembre despus de lluvias torrenciales, y las autoridades temen que la
humedad afecte a las obras de arte y las colecciones de libros de los
siglos XVII y XVIII que all se resguardan, aunque el agua no lleg a
alcanzarlas.

De acuerdo con Margarita Rojas, directora del Sistema Nacional de
Bibliotecas (Sinabi), la voz de alarma se dio alrededor de la 1:45 de la
tarde del viernes. Tras dos aguaceros, el agua empuj una serie de tapas de
cajas de registro y empez a inundar el stano. En esta parte del edificio
se encuentra el Departamento de Conservacin de Peridicos y Libros
Antiguos, varios cubculos para los investigadores con equipo tcnico y la
Sala de Colecciones Especiales, principalmente.

En esta sala se resguardan actualmente unos 25.000 libros, todos antiguos,
de los siglos XVII, XVIII, XIX y principios del XX, segn explicaron
funcionarios de la entidad. El agua no lleg directamente a esta sala
debido a que se encuentra unos centmetros por encima del nivel general del
stano.

Segn Rojas, la rpida accin del personal evit consecuencias mayores.
Veinte personas tuvieron que sacar el agua con baldes. Este pasillo donde
estamos se inund bastante, pero por dicha hay una pequea rampa que lo
conecta con la Sala de Colecciones Especiales y fue la que evit que el
agua entrara ah , explic.

Los stanos de la Biblioteca Nacional tambin son sede de una bodega del
Museo de Arte Costarricense (http://www.musarco.go.cr) que custodia 6.300
obras de arte. Ah el agua sali por un cenicero de un bao de una pulgada
de dimetro en un chorro que alcanz 15 centmetros e inund la mitad del
espacio en pocos segundos, explicaron funcionarios. Ninguna de las obras de
artes se vio afectada directamente.

Al lugar se present la ministra de Cultura de Costa Rica
(http://www.mcjdcr.go.cr), Mara Elena Carballo, con el fin de buscarle una
solucin al problema.

Rojas sospecha que los trabajos en el Paseo de Damas pudieron afectar la
salida del agua de lluvia a las alcantarillas. Este edificio nunca se
haba inundado. La empresa que est cargo de las obras cerr el paso de las
aguas desde la esquina suroeste de la Biblioteca Nacional para que el agua
no llegara hasta los trabajos que estn haciendo en la calle que pasa
frente al Tribunal Supremo de Elecciones. Esa agua se devolvi y entr por
los bajantes del edificio hasta llegar al stano, indic.

El ingeniero Marvin Moya, de la empresa Cemex, descart cualquier causa
asociada a las obras de construccin. El especialista mostr a la prensa
una alcantarilla destapada y explic su hiptesis: Ustedes pueden observar
aqu que el flujo del agua de lluvia y el de las aguas negras es normal, no
hay ningn tapn. Mi opinin es que, probablemente, exista una obstruccin
en algn punto de conexin entre el sistema de tuberas de la Biblioteca y
el sistema principal.

De acuerdo con Moya, al producirse el aguacero del viernes 4, despus de
varios das sin lluvia, el agua pudo haber rebasado las tuberas en la
Biblioteca Nacional y se devolvi.

La ministra de Cultura, Mara Elena Carballo, confirm que existe un plan
de contingencia para atender cualquier emergencia que se produzca el fin de
semana. Ya tenemos la asesora de un equipo de ingenieros que estn
evaluando el problema para evitar que se repita la situacin en caso de
lluvia, dijo Carballo.

Fuente: Nacin



*** Inaugurarn en octubre la Biblioteca y Archivo General de Cantabria

La Biblioteca y Archivo General de Cantabria ser inaugurada en Santander
(Espaa) a finales de octubre, con una exposicin antolgica de la
Coleccin Norte de Arte Contemporneo, entre otras actividades, segn
anunci este 4 de septiembre el consejero de Cultura
(http://www.consejeriactdcantabria.com), Javier Lpez Marcano.

La apertura de la Biblioteca y Archivo General estaba inicialmente prevista
para 2004, pero se ha ido posponiendo en diferentes ocasiones. Actualmente
ocupa los antiguos almacenes de Tabacalera en Santander, cuya
rehabilitacin se inici en junio de 2002.

A partir de octubre de este ao, este nuevo centro cultural acoger una
exposicin antolgica de la Coleccin Norte de Arte Contemporneo, segn
inform el gobierno de Cantabria. La exposicin, calificada por Lpez
Marcano como el acontecimiento cultural del ao, tendr como comisario a
Francisco Calvo Serraller y exhibir por primera vez la mayora de los
fondos de esta coleccin, de casi mil piezas.

El consejero de Cultura subray que el nuevo edificio ofrece un espacio con
salas de ms de 800 metros cuadrados, adems de un patio central cubierto
de alrededor 2.000 metros cuadrados, que permitirn mostrar las piezas de
una manera correcta y con un discurso expositivo de calidad.

Lpez Marcano hizo este anuncio durante la presentacin del nmero trece de
la revista Cantabria Infinita, que en esta edicin hace referencia a la
Casona de Tudanca, la Coleccin Norte, la presencia de Cantabria en la
ltima Feria del Libro de Madrid y el turismo de Santander, entre otros
temas.

Fuente: EFE



*** Arturo Gutirrez Plaza gana el Premio Transgenrico

El escritor venezolano Arturo Gutirrez Plaza
(http://www.letralia.com/firmas/gutierrezplazaarturo.htm) obtuvo el premio
del Concurso Anual Transgenrico 2009, convocado por la Fundacin para la
Cultura Urbana (http://www.fundacionculturaurbana.org), con su libro
Itinerarios de la ciudad en la poesa venezolana: una metfora del cambio,
segn el veredicto anunciado el pasado viernes 4 de septiembre.

El jurado, compuesto por Ivanova Decn Gambs, Ernesto Rangel y Rafael Oso
Cabrices, decidi conceder el premio a Gutirrez Plaza por la ambicin y
rigurosidad de la investigacin, as como por los aportes que brinda al
conocimiento de nuestra cultura contempornea como espejo de las
transformaciones sociales y econmicas de la nacin, como se explica en el
fallo, donde adems se define a la obra ganadora como un libro que traza
una historia potica de Venezuela a travs de las representaciones lricas
de Caracas.

Gutirrez Plaza (Caracas, 1962) es poeta, ensayista y profesor
universitario; ingeniero en computacin y magster en literatura
latinoamericana contempornea por la Universidad Simn Bolvar (USB,
http://www.usb.ve). Fue director general del Centro de Estudios
Latinoamericanos Rmulo Gallegos (Celarg, http://www.celarg.gob.ve) entre
1995 y 2000. En 1997 fue beneficiario del Programa Internacional de
Escritores de la Universidad de Iowa (http://www.uiowa.edu; EUA). Es
profesor del Departamento de Lengua y Literatura de la USB, donde ha sido
director de Extensin Universitaria y decano de Extensin. Actualmente
cursa estudios doctorales en la Universidad de Cincinnati
(http://www.uc.edu).

Ha publicado Al margen de las hojas (Monte vila Editores, 1991), finalista
en el Premio Fundarte (1991) y en el Premio Internacional de Poesa Juan
Antonio Prez Bonalde (1993). Ha obtenido antes el Premio Mariano
Picn-Salas (1995) por el libro Propsito comn, y el Premio
Hispanoamericano de Poesa Sor Juana Ins de la Cruz (1999), por Principios
de contabilidad (Mxico: Conaculta, 2000). Trabajos suyos han aparecido en
diversas revistas venezolanas y extranjeras.

Fuente: Fundacin para la Cultura Urbana



*** Laura de Rokha revive con tteres a los clsicos de la literatura

Este 4 de septiembre fue inaugurada en Caracas la exposicin Volvimos del
ayer, en la que hasta el prximo 4 de octubre ser posible apreciar la
representacin, en tteres, de veintids personajes de la literatura y la
historia, obra de la artista chilena Laura de Rokha. La muestra est
abierta al pblico en la Sala Arturo Uslar Pietri de la Casa de Rmulo
Gallegos (http://www.celarg.gob.ve).

Frida Kahlo, Roxanne y Cyrano de Bergerac, Ofelia y Hamlet, Felipe y Juana
la Loca, Bolvar y Manuela Senz, Dal, Nasrudn, Petruk y Florentino y el
Diablo son algunos de los personajes representados por De Rokha. Son
personajes que me han impactado y por eso les rindo un homenaje, expres
la artista.

Laura de Rokha ha dedicado su vida a los tteres, pues se ha desempeado
como confeccionista de muecos y como autora de teatro de tteres. La
artista tiene un taller guiol en su residencia y ofrece permanentemente
cursos al pblico en general.

Hija de los poetas chilenos Pablo y Wintt de Rokha, la artista ha escrito
tambin varios libros de relatos para nios y adultos, entre los que
destacan Casimiro Cauteloso, Encuentro con lo Vivido, Qu perra vida!,
Voces Epagomnicas (coautora con Eduardo y Daniel di Mauro), Al despuntar
la noche y Brunobrunito y su Perro Patn, una saga infantil indita.
Prximamente aparecern el libro de cuentos Copo de Nieve y la biografa de
su padre, El Genio de Licantn, bajo el sello El Perro y la Rana
(http://www.elperroylarana.gob.ve).

Fuente: Celarg



*** Tres artistas arageos exponen en Maracay

En horas de la tarde del pasado sbado 5 de septiembre fue inaugurada en
Maracay (Aragua, Venezuela), en los espacios de la Galera Aragua de la
Fundacin Red de Arte (http://www.reddearte.gob.ve) la tercera muestra
expositiva programada para este ao, titulada La diversidad, en la cual
participan los creadores arageos Pablo Gmez, Mara Jos Faras y Jos
Omaa, quienes expresan su sensibilidad por medio de la pintura y
representan lo autctono reflejado en figuras de frutas y personajes
criollos.

Pablo Gmez utiliza el collage y lo fusiona con la pintura para crear, en
gran formato, una variedad de bodegones con frutas tropicales, en los
cuales incorpora elementos cotidianos de nuestra contemporaneidad.

La artista plstica radicada en La Victoria, Mara Jos Faras, representa
en sus creaciones el fruto del cacao, con una serie de trabajos donde el
color y la textura se funden para crear ambientes silvestres y tropicales.

Por su parte, Jos Omaa capta en sus obras la luz y el color, que se
revelan en cada uno de sus personajes. Este artista trabaja rostros en
grandes formatos y representa figuras enraizadas en la cultura venezolana.

La Galera de la Fundacin Red de Arte est ubicada en la avenida Bolvar
este de Maracay, en la planta baja del Centro Comercial Pacfico, local 1.
La exposicin estar abierta al pblico durante un mes y la entrada es
completamente libre.

Fuente: Fondo Editorial Alternativo de Aragua



*** Presentan en Venecia filme sobre Federico Garca Lorca

    Laura Garca Lorca: el poeta es una vctima ms.

Un emotivo recuerdo al poeta espaol Federico Garca Lorca (1898-1936)
plane sobre el Festival Internacional de Cine de Venecia
(http://www.labiennale.org/it/cinema), en el que el director espaol Pere
Portabella present este sbado 5 de septiembre su filme Mudanza.

De veinte minutos de duracin, la pelcula recoge, con sonido ambiente y
sin ningn tipo de dilogo, el traslado de los objetos que alberga la
Huerta de San Vicente (http://www.huertadesanvicente.com), residencia de
verano de los Garca Lorca en Granada, para acoger la exposicin temporal
Everstill/Siempre todava en ese mismo lugar, que es hoy la Casa-Museo
Federico Garca Lorca.

El filme, que se exhibe dentro de los eventos paralelos de la seccin
Orizzonti y que se proyect este sbado por primera vez para el pblico
de la Mostra, fue presentado por el propio autor, a quien acompaa en
Venecia la sobrina del poeta, Laura Garca Lorca, sensiblemente emocionada
con este homenaje.

Ha sido la Fundacin Federico Garca Lorca (http://www.garcia-lorca.org)
la que me hizo la propuesta de hacer esta intervencin, y he aceptado por
dos razones fundamentales: porque Garca Lorca es un personaje del arte
contemporneo y porque ha sido una figura de referencia en la Guerra Civil
espaola, dijo Portabella durante la rueda de prensa de presentacin de la
cinta.

Estos elementos han sido decisivos para que me decidiera a hacerlo, y
adems el hecho de que he sido productor de una pelcula de (el director
espaol Luis) Buuel, muy prximo a Garca Lorca. En definitiva, ha sido un
privilegio, aadi.

La cinta de Portabella es una pelcula de smbolos y de vaco, de silencio,
para conseguir que el espectador alcance su propia interpretacin
particular de las imgenes y rinda su propio homenaje al poeta. La idea
era dejar el vaco para que todo visitante pudiera hacer su propia
interpretacin. El cine tiene la tendencia de llenar de ruidos que
explicitan los pensamientos. Y yo creo que el espectador debe hacer y
terminar la historia segn sus experiencias, coment el cineasta.

Y a esa nada se llega despus de observar cmo durante veinte minutos un
equipo de mudanzas desaloja la casa en la que Garca Lorca sola pasar sus
veranos, hasta quedar completamente vaca y en silencio, tras lo que se
dar paso al almacn en el que sern guardados los recuerdos de la familia.

Todo en las imgenes de Mudanza contiene un significado y un sentido que va
ms all del mero retrato audiovisual con movimientos de panormica y de
steady cam del traslado de unos objetos que an hoy siguen emocionando a
Laura Garca Lorca y a su familia.

De entre todos los smbolos, destaca la ausencia de cualquier dilogo o
msica, ya que el sonido ambiente es el nico acompaante del espectador en
este paseo por los recuerdos de uno de los ms importantes literatos
espaoles.

Los gritos de unos nios que parecen provenir del jardn de la Huerta de
San Vicente o el canto de unos pjaros que se agolpan fuera de la casa
sern los introductores del pblico en este paseo por la residencia de
verano, para despus dar paso, progresivamente, al ms absoluto silencio.

Simblica es tambin la manera en la que un retrato del poeta es sacado de
la casa: un especial y cuidadoso embalaje sirve, segn explic el propio
Portabella, para ofrecer a Garca Lorca esa especie de entierro simblico y
formal que nunca lleg a tener. Al menos esto es lo que el cineasta ha
querido que interprete su pblico.

Y junto al cuadro, el piano de cola, que es sacado de la residencia de
verano de la familia de un modo muy cuidadoso y que termina en un almacn
junto al resto de objetos, entre los que destaca tambin una cama, smbolo
del sueo eterno al que obligaron al poeta con su fusilamiento en los
primeros meses de la Guerra Civil espaola (1936-1939).

Mudanza es la respuesta audiovisual que Portabella, quien preside el jurado
de la seccin Orizzonti en el Festival de Venecia, dio a la invitacin
del comisario Hans Ulrich Obrist para participar de algn modo en la
exposicin temporal Everstill/Siempre todava.

A pesar de su breve duracin, las imgenes del vaciado de la casa en la que
el poeta veraneaba en Granada an siguen emocionando a su sobrina y dejan
en la Mostra veneciana algo de un artista, segn Portabella, de
trascendencia internacional.

La sobrina del poeta aprovech la presentacin del filme para hablar con la
prensa sobre la inminente exhumacin de sus restos, e insisti en que no se
debera distinguir al poeta del resto de las vctimas de la represin
franquista.

Con el conflicto abierto sobre si deben exhumar los restos de la fosa de
Alfacar y cuando faltan unos das para que los tribunales andaluces se
pronuncien sobre el tema, Laura Garca Lorca explic que ese lugar es un
cementerio, donde los cientos o miles de vctimas son iguales. Creemos que
en ese lugar no se debera destacar a Federico Garca Lorca. Ah es una
vctima ms.

Desde el respeto a la decisin que se tome y con la conciencia de que
algunos familiares quieren recuperar los restos de sus antepasados para
enterrarlos, la sobrina del poeta comenta que en la fosa en cuestin no se
sabe si hay mil o 2 mil fusilados. Es por ello que pide en primer lugar una
investigacin ms amplia.

Nos gustara, dice, que la fama y fuerza de Garca Lorca sirvieran para
proteger ese lugar y proteger a todas las vctimas de la misma forma. Para
nosotros no supone ningn consuelo el saber si sus huesos estn cien metros
ms all o ms ac, agreg. Si empezamos a entresacar restos en ese
cementerio, de alguna forma se desvirta ese lugar de memoria civil y
comn.

La sobrina del poeta pidi adems una reflexin sobre lo que significa
empezar a cavar literalmente, pues habr gente que pueda aportar muestras
para hacer las pruebas de ADN, pero qu ocurrir con los restos que no se
puedan identificar? Se trasladarn a otra fosa comn?, plante.

Fuentes: DPA  EFE



*** Santiago Aguaded gana el XXX Premio de Poesa Juan Alcaide

El poeta onubense Santiago Aguaded
(http://www.letralia.com/firmas/aguadedsantiago.htm) ha sido distinguido
con el XXX Premio de Poesa Juan Alcalde 2009, dotado econmicamente con
3.000 euros y la publicacin de la obra en la coleccin de poesa Juan
Alcalde, por el libro titulado Voz vencida.

El libro premiado ha sido elegido este 6 de septiembre, en el transcurso de
un acto homenaje al poeta Francisco Brines que se ha celebrado en Bodegas
A-7, en Valdepeas (Ciudad Real, Espaa), y ha sido seleccionado entre los
ochenta poemarios que concurrieron a la presente edicin, segn explic el
secretario de la Asociacin Amigos de Juan Alcalde, Matas Barchino.

El jurado de esta edicin estuvo presidido por el Premio Nacional Jos
Corredor Matheos, e integrado por el poeta y crtico de RNE
(http://www.rne.es), Javier Lostal, el profesor Jess Mara Barrajn y el
secretario de la asociacin que lo organiza.

Nacido en Lepe, Huelva, en 1962, Aguaded es licenciado en biologa por la
Universidad de Sevilla (http://www.us.es) y doctor en biologa molecular.
Imparte clases de didctica de las ciencias experimentales en la
Universidad de Huelva (http://www.uhu.es). Desde 1999 ha publicado trece
libros de poesa, el ltimo de ellos este ao, Salario, adems de haber
cosechado varios premios.

Fuente: ABC



*** Feria de Guadalajara homenajea a Bradbury con la iniciativa Big Read

Como parte de Big Read en Guadalajara, la Feria Internacional del Libro de
Guadalajara organizar una serie de narraciones orales de Fahrenheit 451
durante tres domingos, en la Va Recreactiva.

Que los libros, para sobrevivir al exterminio decretado por el Estado,
vivan en las personas. Esa es la idea de Fahrenheit 451, obra maestra del
escritor estadounidense Ray Bradbury (Waukegan, Illinois, 1920), que fue la
seleccionada para el Big Read en Guadalajara y ser celebrada durante todo
el mes de septiembre con ms de cien actividades organizadas por el
Consulado de Estados Unidos en Guadalajara
(http://spanish.guadalajara.usconsulate.gov), la Fundacin Universidad de
Guadalajara (http://www.fundacion.udg.mx), la Universidad de Guadalajara
(http://www.udg.mx), el Gobierno del Estado de Jalisco
(http://www.jalisco.gob.mx) y los ayuntamientos de Guadalajara
(http://www.guadalajara.gob.mx) y Zapopan (http://www.zapopan.gob.mx).

La Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL,
http://www.fil.com.mx) se propone hacer realidad la revolucin de Bradbury,
y durante tres domingos de septiembre 32 voluntarios que fueron
seleccionados luego de una convocatoria lanzada al Club de Lectores
(http://www.fil.com.mx/clubfil/clubfil.asp), narrarn este texto a los
paseantes de la Va Recreactiva en tres estaciones distintas, cada una
dedicada a un captulo en particular. As, las personas que escuchen el
primer captulo en una estacin podrn escuchar los siguientes dos en otra,
a lo largo del mismo da, o en los tres domingos de narracin.

El proyecto de Gdl 451 busca por un lado recuperar la oralidad como una
forma fundamental de comunicacin de la lectura y por otra demostrar que
todas las personas son capaces de narrar una historia. El equipo de 32
narradores de la FIL que saldr a la Va Recreactiva no utilizar textos de
apoyo: cada uno se apropiar de un captulo correspondiente y lo contar,
desde su punto de vista y con estilo propio, a la audiencia en la calle.
Las sesiones se llevarn a cabo los domingos 6, 13 y 20 de septiembre, de
9:30 a 13 horas. Las estaciones estarn ubicadas en Plaza Universidad, el
Jardn del Carmen y la Rambla Catalua.

El Big Read (http://www.neabigread.org) es una iniciativa del National
Endowment for the Arts (http://arts.endow.gov) para la promocin de la
lectura en Estados Unidos. Busca promover la lectura comunitaria de un
mismo libro a lo largo de un mes. Las actividades comienzan en cada lugar
con un evento de lanzamiento y se organizan, alrededor del libro, sesiones
escolares, paneles de discusin, obras de teatro, intervenciones y lecturas
pblicas, exhibiciones de pelculas, adems de discusiones sobre el libro
que buscan llegar a todo tipo de audiencias. El Big Read fue lanzado como
proyecto piloto en 2006, con diez comunidades y cuatro libros. En junio de
este ao 800 ciudades estadounidenses participaron en la lectura, en lo que
ha sido la mayor participacin registrada desde su lanzamiento.

Big Read en Guadalajara, es una iniciativa histrica que lleva, por primera
vez fuera de Estados Unidos, el formato de promocin de lectura propuesto
por el National Endowment for the Arts y que propone hacer de la lectura de
un libro un acontecimiento comunitario y familiar, extenderla ms all de
las aulas y convertirla en un bien que puede compartirse con los dems.

Fuente: FIL



*** Europa estudia incidencia de Google Books en derechos de autor

La Comisin Europea (http://ec.europa.eu/index_es.htm) analizar esta
semana las repercusiones que el proyecto de Google Books
(http://books.google.com), el servicio de Google (http://www.google.com)
que permite consultar libros completos, podra tener en los derechos de
autor.

Segn el portavoz de Telecomunicaciones, Martin Selmayr, se llevar a cabo
una serie de reuniones informativas sobre el futuro de la digitalizacin
de los libros desde el punto de vista de la preservacin de los derechos de
propiedad intelectual, pero tambin teniendo en cuenta las repercusiones
para los consumidores.

El anuncio llega casi un mes despus de que, el pasado 19 de agosto, se
hiciera pblico que la Biblioteca Nacional de Francia (BNF,
http://www.bnf.fr) est negociando con Google la digitalizacin de parte de
sus fondos, labor que ha preferido delegar por razones, aparentemente,
econmicas.

Segn Denis Bruckmann, director de la BNF, Francia da cinco millones de
euros al ao para la digitalizacin de libros en el proyecto Gallica
(http://gallica.bnf.fr), la biblioteca digital nacional francesa. Pero se
necesitan al menos 80 millones slo para digitalizar de 1870 a 1940. Las
negociaciones entre ambos podran dar resultados firmes en unos meses,
segn Bruckmann.

Entre las reuniones programadas por la Comisin Europea para analizar el
asunto, destaca la que la comisaria europea de Sociedad de la Informacin,
Viviane Reding, mantendr el martes 8 de septiembre con el director tcnico
de Google Books y uno de los que han desarrollado el proyecto, Dan Clancy.

Google pretende crear una biblioteca virtual donde estn disponibles libros
completos, lo que ha provocado las crticas entre los Veintisiete. En el
Consejo de Ministros de Cultura y Audiovisual de la Unin Europea,
celebrado a principios de mayo, se trat esta cuestin a propuesta de
Alemania.

La delegacin germana advirti entonces de que la velocidad con la que
Google haba creado sus bases de datos digitales se debe esencialmente a
que lo han hecho sin la autorizacin previa de los propietarios de los
derechos de autor, por lo que sugiri que se iniciase un debate en
profundidad a nivel europeo.

Adems, los ministros responsables de Industria de los Veintisiete
encargaron a la CE un estudio en profundidad sobre las repercusiones
legales y econmicas que podra tener la copia digital de las obras
literaria, que todava no se ha finalizado.

Por su parte, la comisaria Reding subray, el pasado 9 de julio, la
necesidad de crear normas modernas que fomenten la digitalizacin de
libros para que Europa no pierda el potencial de interesantes modelos de
negocio como el que propone Google Books.

Frente al avance de Google Books, la UE ha desarrollado Europeana
(http://www.europeana.eu), su propia biblioteca virtual. Este proyecto
europeo tiene ya a disposicin de los internautas 4,6 millones de
documentos digitalizados, el doble de la cantidad disponible cuando se
abri la pgina el ao pasado. Sin embargo esta biblioteca tambin ha
tenido problemas relacionados a los derechos de autor.

Fuente: EFE



*** Estudiarn en Valencia la figura del poeta Ausis March

Medievalistas e investigadores se reunirn del 8 al 12 de septiembre en
Valencia (Espaa) para estudiar la figura y el entorno que rode a uno de
sus ms clebres poetas con un congreso internacional de vocacin
cientfico-cultural e intelectual que rememora la obra de Ausis March en
el 550 aniversario de su muerte.

Los aspectos ms polmicos de la vida del autor, hasta su influencia
literaria, la dimensin filolgica o su contexto histrico, sern los temas
de una cita que se abre a profesores de valenciano en secundaria y que se
completar con lecturas poticas.

El encuentro se desarrollar en el Aula Magna de la Universidad de Valencia
(http://www.uv.es), adems de en el Centre Cultural La Beneficencia. Un
total de 26 especialistas y doctores procedentes de diversas universidades
espaolas y europeas como Robert Archer, Eduard Mira, Antoni Ferrando o
Jaume Torr, analizarn por las maanas la vertiente cientfica.

A estas ponencias asistirn un total de treinta profesores de valenciano en
institutos que recibirn su correspondiente diploma de la Diputacin de
Valencia (http://www.dival.es) y de la Conselleria de Educacin
(http://www.edu.gva.es) equivalente a veinte horas lectivas.

Adems, por las tardes, tendr lugar una Trobada de Poetes, que contar
con la participacin de veinte poetas de Estambul, Zaragoza, Npoles,
Crdoba, Foggia, Granada, Menorca y Valencia.

Con este encuentro, que ser inaugurado en la Lonja de Valencia este martes
8, la diputacin completa una amplia programacin iniciada en 2008 con los
actos conmemorativos del 550 aniversario del fallecimiento del Rey Alfonso
V de Aragn. Su propsito es estar atenta a este tipo de acontecimientos
para actualizar su valor, as como investigar en torno a los pasajes y
personajes valencianos ms universales, destac Mara Jess Puchalt,
diputada delegada de la Institucin de Alfons el Magnnim
(http://www.alfonselmagnanim.com).

Fuente: ABC



*** Se inicia Feria Internacional del Libro Universitario dedicada a Darwin

Dedicada al naturalista ingls Charles Darwin, del 11 al 20 de septiembre
tendr lugar en Xalapa (Mxico), la Feria Internacional del Libro
Universitario (Filu, http://www.uv.mx/filu), en la cual participan 450
casas editoriales de 13 pases, segn informaron Agustn del Moral,
director de la Editorial de la Universidad Veracruzana
(http://www.uv.mx/editorial), y Porfirio Carrillo, secretario acadmico.

En su 9 edicin internacional y 16 nacional, la Filu tiene como tema
acadmico central Darwin, la evolucin y las especies. En ese marco, se
otorgar la Medalla al Mrito Universidad Veracruzana a Larry Young,
neurocientfico del Centro Nacional Yerkes de Investigacin de Primates
(http://www.yerkes.emory.edu) de la Universidad Emory
(http://www.emory.edu), de Atlanta (EUA), y a Antonio Lazcano Araujo, del
Departamento de Biologa de la Facultad de Ciencias de la Universidad
Nacional Autnoma de Mxico (Unam, http://www.unam.mx).

Mario Vzquez y Arturo Serrano dictarn conferencias sobre el estado que
guardan las especies que hace 150 aos cit Darwin en su libro El origen de
las especies. Habr tambin una mesa sobre el darwinismo social con
Hiplito Rodrguez, del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en
Antropologa Social (Ciesas, http://www.ciesas.edu.mx); Alberto Olvera, de
la UV, y Jos Antonio Hernanz, de la Facultad de Filosofa.

Tambin se realizarn la mesa redonda Darwin y la evolucin del cerebro,
y otra acerca del pensamiento darviniano organizada por Ernesto Rodrguez
Luna, con el filsofo de la Universidad Autnoma Metropolitana (UAM,
http://www.uam.mx), Jorge Martnez; Emilio Rives, padre de la psicologa en
Mxico, y Vctor Alcaraz Romero, director del Consejo Veracruzano de
Ciencia y Tecnologa (Covecyt, http://www.covecyt.gob.mx), uno de los
pensadores ms importantes sobre el comportamiento.

Est programada otra mesa redonda sobre literatura y Darwin, en donde
participar Ana Mara Snchez Mora, quiz la escritora ms importante sobre
divulgacin de la ciencia en Mxico, quien trabaja en Universum, Museo de
las Ciencias (http://www.universum.unam.mx), en la Unam, y tiene varios
libros que intentan ensear a los periodistas a escribir sobre ciencia.
Estar acompaada por el escritor Rafael Toriz
(http://www.letralia.com/firmas/torizrafael.htm), uno de los jvenes
ensayistas ms talentosos de Mxico, ganador del Premio Nacional de Ensayo
Carlos Fuentes en 2004.

Otro de los eventos ms importantes de la Filu es el escenario marino
Carlos Darwin, que estar en la explanada de la Casa de Artesanas, y en
donde se exhibir el esqueleto de un cachalote hallado muerto en las playas
de Tuxpan hace ao y medio, as como dos delfines y un manat, todo
enmarcado en un espectculo nocturno de luz y sonido que se complementar
con secuencias marinas y submarinas.

En el marco de la inauguracin de la Filu que tendr lugar el viernes 11 a
las 17 horas, en la Casa del Lago ser entregado el Premio Latinoamericano
a Primera Novela Sergio Galindo en su tercera edicin, a Javier Sunderland
Guerrero, quien lo obtuvo con la obra Arena de tus pies. Tambin estar
Jos Emilio Pacheco, ensayista, traductor, novelista, cuentista y poeta.

Entre los personajes de las letras, la ciencia y el arte que se darn cita
en la Filu 2009 se encuentran Hernn Lara Zavala, Luis Arturo Ramos, Rafael
Tovar y de Teresa, Guadalupe Loaeza, Marco Tulio Aguilera Garramuo,
Benardo Esquinca, Julio Quesada, Yamilet Garca, Herman Bellinghausen,
quien el domingo 13, a las 17 horas, presenta su libro Acteal, crimen de
Estado; Susana Biro, Jos Luis Rivas, Enrique Florescano, Patricio Trino,
Federico Patn y Luis Hernndez Navarro, entre otros. 

En este ao, la FILU presenta 25 ttulos nuevos de los que destacan las
continuaciones de la Coleccin Sergio Pitol Traductor, la Biblioteca del
Universitario y el cierre de la Serie Conmemorativa Sergio Galindo.

Fuente: e-consulta  Filu



*** Estrenarn en Argentina obra teatral de Edgard Antonio Moreno-Uribe

Novia en rojo, la pera prima teatral del periodista y escritor Edgard
Antonio Moreno-Uribe, inspirada en la saga literaria y personal del
transexual Esdras Parra, tendr un estreno mundial a cargo de la agrupacin
argentina Teatro del Secadero, los das viernes 11 y sbado 12 de
septiembre, a las 21:30, en la Sala Diagonal, ubicada en diagonal
Pueyrredn 3348 de la ciudad de Mar del Plata, Argentina.

La obra, dirigida por Mnica Marchini y protagonizada por el primer actor
Mario Gonzlez (Esdras Quinto) y Mery Shulze (Galatea, Luana,
Daniel), representa para E. A. Moreno-Uribe un debut excepcional en la
escritura teatral, dado que, tal como lo dijese el dramaturgo Daro Fo
(Premio Nobel 1997) en una visita a Buenos Aires en 1984, en ningn pas
del mundo el teatro tiene la importancia que tiene en la Argentina.

El Teatro del Secadero, de Mar del Plata, es una agrupacin que tiene su
sede en el centro de la ciudad, en la sala de cine y teatro Diagonal, un
espacio cultural de larga y reconocida tradicin en el seno de la comunidad
artstica marplatense.

Mario Gonzlez, en la profesin teatral desde 1980, ha desarrollado una
intensa actividad en las artes escnicas tanto en Mar del Plata como en
Buenos Aires. En 2003 particip con La secreta obscenidad de cada da, de
Marco Antonio de la Parra, en Fiesta 2003, organizado por el Teatro San
Martn de Caracas, y obtuvo los premios al Mejor Espectculo Eleccin del
Pblico y al Mejor Espectculo Iberoamericano, adems de haber sido
seleccionado para participar en el Encuentro Internacional de Teatro de
Puerto Montt, Chile.

Posteriormente, en 2004 y 2005 retornara a Venezuela y participara en los
festivales internacionales de teatro de Oriente y Occidente con los
montajes Potestad, de Eduardo Tato Pavlovsky, y El encuentro, nada
perdura, de Toti Gallo.

Novia en rojo, luego de las funciones de estreno, el viernes 11 y sbado 12
de septiembre, regresar a la sala Diagonal, de Mar del Plata, para una
temporada de presentaciones durante los meses de diciembre de 2009, y enero
y febrero de 2010.

Moreno-Uribe ha trabajado en importantes diarios venezolanos como El Mundo
(http://www.elmundo.com.ve), ltimas Noticias
(http://www.ultimasnoticias.com.ve) y El Diario de Caracas
(http://www.eldiariodecaracas.net), entre otros, as como en el semanario
Todosadentro (http://www.semanariotodosadentro.org).

Ha publicado Carlos Gimnez, tiempo y espacio; Sida, homosexualidad y otros
teatros; El arte del sida; Rodolfo Santana como es; Bravo!, primera dcada
de la Compaa de Teatro, y Carlos Gimnez/Antes y despus, adems de su
serie Apuntes para su historia en Venezuela, donde hasta ahora figuran
Teatro 93, Teatro 94, Teatro 95, Teatro 96, Teatro 97, Teatro 98, Teatro
99, Teatro 2000, Teatro 2001, Teatro 2002, Teatro 2003, Teatro 2004, Teatro
2005, Teatro 2006, Teatro 2007 y Teatro 2008. En octubre sale su texto
Teatro 2009. El autor mantiene el blog El Espectador Venezolano
(http://elespectadorvenezolano.blogspot.com), sobre crtica y actualidad
teatral.



*** Presentarn En adioses te veas, novela de Fernanda Macgregor

La escritora mexicana Fernanda Macgregor (Ciudad de Mxico, 1971) acaba de
publicar con el sello Entresuelo su novela En adioses te veas, que ser
presentada el prximo 18 de septiembre, a las 9:30 de la noche, en Los
Danzantes (calle 12 Norte entre avenida 1 y el mar), en Playa del Carmen
(Quintana Roo, Mxico).

Escrita como resultado de la formacin de Macgregor en un taller de
creatividad literaria de la Fundacin Maroma en el que se matricul, la
novela es prologada por el instructor a cargo del mismo, el poeta
costarricense Jos Mara Zonta (San Isidro del General, 1961).

En adioses te veas es una historia de voluntad, explica Zonta, de Nora,
que protagoniza las lneas donde aparece y en las que no, tiene la sutileza
de dejar cancha abierta para que otros personajes, visibles e invisibles,
desfilen, vivan, deslumbren y ejerzan el oficio de sentir. Y claro, la
voluntad de Fernanda de escribir sobre un divorcio, ella, que est casada
con el mar.

La novela fue una de las obras ganadoras, en 2007, del Concurso de
Publicacin de Libros Juan Domingo Argelles, convocado por el Instituto
Quintanarroense de la Cultura (IQC) y el Consejo Nacional para la Cultura y
las Artes (Conaculta, http://www.conaculta.gob.mx) de Mxico. El veredicto
estuvo a cargo de Enzia Verduchi, Benjamn Araujo y Enrique Romo.

El libro ser presentado posteriormente en el Corazn de Maguey (Mezcalera
Danzantes), en la Plaza Jardn Centenario 9-A, en Coyoacn, el 24 de
septiembre a las 9 de la noche. Para solicitar mayor informacin se puede
escribir a fernanda.macgregor@gmail.com.



*** Dedican a Junot Daz la Feria del Libro Hispana/Latina de New York

Con motivo del mes de la Herencia Hispana, del viernes 18 al domingo 20 de
septiembre se celebrar la III Feria del Libro Hispana/Latina de New York,
evento organizado por el Centro Cultural Hispano/Latino de NY (HLCCNY,
http://www.hlccny.org) y en el que se honra a un miembro de la comunidad
que a travs de su trabajo ha abierto puertas a los hispanos y latinos en
Estados Unidos.

Este ao la personalidad homenajeada ser Junot Daz, ganador del premio
Pulitzer de Ficcin 2008 y adems autor de la coleccin de cuentos Negocios
y la novela La breve y maravillosa vida de scar Wao. El autor estar el
viernes 18 de septiembre a las 7:30 de la noche, compartiendo con la
comunidad su experiencia de escritor, y el sbado a las 12:30 de la tarde
leer sobre la novela que lo hizo merecedor del Pulitzer. Ambos das,
adems, estar firmando sus libros.

La feria es de entrada gratuita y abierto a la comunidad. El viernes 18 de
septiembre las puertas abren desde las 6 de la tarde. Habr exhibicin y
venta de libros y se servir comida ligera. La inauguracin contar con una
participacin artstica y se llevar a cabo de 7:30 a 10 de la noche.

Las actividades continan el sbado 19, de 11 de la maana a 8:30 de la
noche, y el domingo 20 de 11 de la maana a 5:15 de la tarde con lecturas
de textos poticos y narrativos, ponencias, actividades para nios y
jvenes, exhibicin y venta de libros. Los escritores participantes estarn
vendiendo y firmando sus propios libros.

Juan Nicols Tineo (http://www.letralia.com/firmas/tineojuannicolas.htm),
director ejecutivo del HLCCNY, manifest que junto a los patrocinadores de
la feria siente enorme orgullo de ser parte de un proyecto nico en toda la
ciudad de New York y de que se pueda realizar en Queens, una de las
comunidades ms diversas del pas.

La feria se ha convertido en una necesidad para los artistas, escritores,
fundamentalmente los que piensan, crean y producen en lengua espaola y que
requieren de una plataforma para mostrar sus trabajos. Especialmente en
estos momentos en que, debido a la crisis econmica, la mayora de las
libreras dedicadas no slo a la venta de libros sino adems a la
organizacin de actividades, han tenido que cerrar sus puertas, agreg
Tineo.

El HLCCNY ha contado, en la organizacin del evento, con el apoyo continuo
del asamblesta Jos R. Peralta, as como el patrocinio de la New York
State Office of Parks, Recreation and Historic Preservation
(http://nysparks.state.ny.us), el senador Hiram Monserrate, la concejal
Julissa Ferreras, The Renaissance Charter School
(http://www.renaissancecharter.org), Three Js Pharmacy, el peridico El
Correo de Queens (http://www.queenscourier.com), la Cmara Dominicana del
Comercio y el Rancho Jubilee. Adems, recibe apoyo de la Latin American
Intercultural Alliance, el colectivo Poetas en Nueva York, Letras y Voces
de Brentwood Long Island y Elizabeth, la Revista
(http://elizabethlarevista.com).

Fuente: HLCCNY



*** El venezolano Edgar Borges presentar al doble de Poe en Oviedo

Este 24 de septiembre a las 19:30 horas ser presentado en el Foro Abierto
(http://www.foroabierto.org) de la Librera Cervantes
(http://www.cervantes.com), en Oviedo (Espaa), el libro Quin mat al
doble de Edgar Allan Poe? (http://www.letralia.com/poe), del escritor
venezolano Edgar Borges, publicado por el sello Grup Lobher
(http://www.gruplobher.es/blog) conjuntamente con la venezolana Editorial
Letralia (http://www.letralia.com).

La presentacin ofrecer al pblico un elemento novedoso representado en la
dramatizacin de la obra, por parte de un actor que a travs de un
performance, diseado especialmente para este fin, dar a los futuros
lectores una idea de lo que encontrarn en el ms reciente trabajo de
Borges.

Quin mat al doble de Edgar Allan Poe? es una incursin en el universo
narrativo del autor de El cuervo que combina los extremos entre los cuales
sola balancearse la obra de Poe: de lo mstico y metafsico de sus relatos
fantsticos hasta lo preciso y calculador de su particular concepcin del
relato policial.

Ilustrado por el asturiano Paulino ngel Martn Ndivoadiso y con prlogos
de los reconocidos escritores espaoles Ricardo Menndez Salmn y Vicente
Luis Mora, el libro, de 78 pginas, incluye el relato original en espaol y
la traduccin al ingls, realizada por Lindsey Cordery y Raquel de Len.

El Foro Abierto es un espacio de unos 100 metros cuadrados, en la segunda
planta de la Librera Cervantes, en el que se celebran diversas actividades
culturales como presentaciones de libros, tertulias, ruedas de prensa,
exposiciones temticas, cuentacuentos, encuentros con autores, pequeos
conciertos y otras.

Creada en 1921, la Librera Cervantes est ubicada en la Calle del Doctor
Casal, y hoy por hoy es una de las ms importantes de Oviedo. Est abierta
al pblico de lunes a sbado entre 10 y 13:30 y entre 16:15 y 20:15.

Fuente: Foro Abierto



*** Exponen en Len fotografas y textos de viajes de Borges y Kodama

El Centro Leons de Arte (CLA, http://centroleonesdeartecla.blogspot.com),
en Len (Espaa) acoge hasta el 30 de septiembre la exposicin El atlas de
Borges, una muestra de 130 fotografas y textos reflejo de los viajes por
el mundo del escritor argentino Jorge Luis Borges y Mara Kodama.

Con el auspicio de la Diputacin de Len (http://www.dipuleon.es), a travs
del Instituto Leons de Cultura (ILC, http://www.dipuleon.es/ilc), y el
Ministerio de Cultura de la ciudad de Buenos Aires
(http://www.buenosaires.gov.ar/cultura), la exposicin ha sido preparada
por la Fundacin Internacional Jorge Luis Borges
(http://www.fundacionborges.com) con muestras inditas de dichas andanzas.

Con esta exposicin se busca dar a conocer y promocionar la ciudad de
Buenos Aires y su cultura, a travs de diferentes actividades y propuestas
que abordan los variados aspectos de la vida cultural de la ciudad portea.

Desde 2008 la muestra itinerante se present con gran xito en Buenos
Aires, Madrid, Pars, Berln, Ginebra y Almera, y, segn asegur el
ministro de Cultura de Buenos Aires, Hernn Lombardi, el pblico leons
disfrutar mucho de una visita curiosa y excepcional.

El atlas de Borges propone entrar en la intimidad del mundo borgiano a
travs de una seleccin de textos que el autor, junto a Mara Kodama, tom
en sus diferentes viajes. Las percepciones que recibieron del mundo se
encuentran reflejadas en estas imgenes que no pretenden tener un valor
tcnico, sino el poder de lo genuino, del asombro y frescura de sus
experiencias.

Asimismo, la muestra refleja las infinitas formas que proponen los viajes
por diferentes destinos como Madrid, Buenos Aires, Filadelfia, Pars, Roma,
Estambul, Venecia, Ginebra, Creta e Izumo, entre otros lugares, donde
Borges acarici al tigre, pase en el globo de Montgolfier y so con la
creacin de mundos eternos en Alemania y en ciudades como Atenas.

Por su parte, Mara Kodama afirm que est muy feliz y, segn aadi,
Borges tambin lo estara de ver que esta muestra, que en realidad es de
fotos que tom en una de las etapas ms felices de sus vidas, es
compartida con gente de otras ciudades.

El diputado de Cultura de Len, Marcos Martnez Barazn, indic que esta es
una ocasin muy importante para poder estrechar e intensificar los lazos
culturales y humanos que existen entre Argentina y esa provincia espaola,
y, especficamente, con la ciudad de Buenos Aires y la obra de Borges, una
figura clave en la historia de la literatura universal.

Por otro lado, el director del ILC, Jess Celis, seal que poder contar
con esta muestra en el CLA y con la presencia de Mara Kodama y el ministro
de Cultura de la ciudad de Buenos Aires, Hernn Lombardi, supone un
reconocimiento al trabajo intenso que realiza ese instituto por
potenciar la cultura y, al mismo tiempo, supone un hito en las relaciones
culturales internacionales con un pas tan prximo y querido como
Argentina y un creador de la significacin de Borges.

Fuente: Europa Press



*** Poetas jvenes argentinos se reunirn en La Rioja

El prximo 1 y 2 de octubre se celebrar en La Rioja (Argentina) el Segundo
Encuentro Nacional de Poetas Jvenes, evento que pretende estimular la
participacin y el intercambio de las jvenes voces poticas de cada ciudad
de la nacin surea, estrechando lazos en pos de nuevos horizontes
culturales.

La organizacin del encuentro est a cargo de la Secretara de Cultura de
la Provincia de La Rioja (http://www.culturalarioja.com.ar), a travs de la
Direccin de Letras, Archivo y Bibliotecas. Las jornadas se llevarn a cabo
en la sala del Espacio 73.

Podrn participar personas de ambos sexos, de 15 a 35 aos, representantes
de las provincias argentinas, hasta un mximo de dos personas por
provincia. Las producciones podrn ser cuentos, poesas, ensayos y relatos,
con temtica libres. El participante podr exponer su obra en el desarrollo
del encuentro, segn el tiempo asignado por la organizacin. Los textos
ledos sern posteriormente incluidos en una publicacin de la Secretara
de Cultura.

Adems, la Secretara de Cultura y el Consejo Federal de Inversiones (CFI,
http://www.cfired.org.ar) han convocado el Concurso Monumento en Loma
Blanca en homenaje a El Chacho don ngel Vicente Pealoza.

El objetivo del concurso es la seleccin de un proyecto, maqueta para la
posterior realizacin de un monumento y la direccin tcnica
correspondiente en homenaje al general ngel Vicente Pealoza, El Chacho,
el que ser emplazado en el sitio histrico Loma Blanca, departamento
general Belgrano, provincia de La Rioja.

En primer premio consta de cuarenta mil pesos ($ 40.000); menciones a los
dos siguientes finalistas y, a todos los participantes, la Secretara de
Cultura entregar constancia de participacin con indicacin del premio
recibido, en caso de corresponder. Para obtener las bases y hacer consultas
se puede escribir a homenajealchacho@gmail.com o llamar al telfono 03822
453335/36.

Fuente: Jujuy al Da



*** Seminario de actualizacin para docentes dictarn en Bogot

La Corporacin Cultural Babilonia (http://www.corporacionbabilonia.org)
realizar en Bogot, entre el 6 y el 9 de octubre, su III Seminario de
Actualizacin para Docentes en Literatura y Humanidades, evento que tiene
como objetivo ampliar los conocimientos y las metodologas pedaggicas de
los docentes que participen en l.

El seminario es una propuesta acadmica dirigida por un grupo de
reconocidos intelectuales y catedrticos de distintos departamentos de
literatura de las ms destacadas universidades colombianas y de otros
pases.

Se desarrollar mediante 22 conferencias y 2 mesas redondas en las que se
trabajarn temas como la narrativa latinoamericana contempornea, el cine
como herramienta pedaggica, la literatura y los recursos mediticos, las
literaturas indgenas, la literatura juvenil colombiana y la literatura
ciberpunk, entre otra serie de contenidos actuales y de inters para los
maestros de literatura o que se desempean en reas como las humanidades.

Participarn invitados especiales de Argentina, Bolivia, Colombia, Costa
Rica, Cuba, Espaa, Estados Unidos, Mxico y Uruguay, as como
conferencistas de reconocidas casas de estudio como la Universidad de
Michigan (http://www.umich.edu), Universidad de Binghamton
(http://www.binghamton.edu), Centre College (http://www.centre.edu),
Pontificia Universidad Javeriana (http://www.javeriana.edu.co), Universidad
de los Andes (http://www.uniandes.edu.co), Universidad Nacional de Colombia
(http://www.unal.edu.co), Universidad del Quindo
(http://www.uniquindio.edu.co) y Universidad de Caldas
(http://www.ucaldas.edu.co).

Para solicitar mayor informacin se puede escribir a la direccin
electrnica iiisemdeactualizacion@gmail.com o telefonear al 3004540929.

Fuente: Corporacin Cultural Babilonia



*** Celebran centenario de Jos Antonio Muoz Rojas

El escritor espaol Jos Antonio Muoz Rojas cumplir cien aos de edad el
prximo viernes 9 de octubre, por lo que la Consejera de Cultura
(http://www.juntadeandalucia.es/cultura), la Diputacin de Mlaga
(http://www.malaga.es) y el Ayuntamiento de Antequera
(http://www.antequera.es) han programado una serie de actividades que
culminarn el sbado 10 de octubre.

La prxima actividad tendr lugar el prximo 25 de septiembre con un ciclo
de conferencias coordinado por Juan Bentez Snchez, catedrtico de lengua
y literatura. Bajo el ttulo Leyendo Cosas del campo en su primera
edicin, Luis Alberto de Cuenca, poeta y profesor de investigacin del
Consejo Superior de Investigaciones Cientficas (CSIC, http://www.csic.es),
rendir homenaje al poeta antequerano en la Sala Antequerana de la
Biblioteca Supramunicipal de San Zoilo a partir de las 20 horas, segn
explic la consejera de Cultura, Rosa Torres.

Tambin en septiembre, Cultura apoyar al Consistorio antequerano en la
publicacin de un disco-libro sobre su obra y una campaa en edificios
institucionales de la diputacin, donde se colocarn unos frisos con versos
del poeta, segn indic la diputada de Cultura, Susana Rado.

A travs de una serie de ponencias y comunicaciones, destacados estudiosos
pertenecientes a diversas universidades espaolas y extranjeras, escritores
y poetas han debatido sobre las aportaciones del antequerano a la poesa y
la prosa espaolas del siglo XX. Se trata de unas jornadas que comenzaron
en enero y que dieron el pistoletazo de salida a un amplio programa
conmemorativo al poeta.

Manuel Vilas, Ada Salas, Rosa Romojaro, Jos Mateo, Jess Aguado, Aurora
Luque, Antonio Carvajal y Jos Luis Martnez Dueas fueron algunos de los
autores que participaron en el Encuentro de Poetas Espaoles, para analizar
la influencia de Muoz Rojas en autores contemporneos de distintas edades
y generaciones, situando la obra del poeta antequerano en el contexto de la
literatura espaola actual y en la de todo el siglo XX, su importancia y su
influencia.

Abril fue mes de la ruta literaria J. A. Muoz Rojas: Antequera, norte de
mi pluma. Se trat de la lectura de una breve seleccin de textos del
autor, en los que Antequera es protagonista como escenario o motor de su
escritura. Los participantes encontraron un escenario inmejorable en
aquellos lugares que inspiraron a Muoz Rojas o que permitieron recrear su
ntima experiencia. Adems a los ciclos de conferencias se sum la edicin
de su Obra completa en verso, de la que se distribuyeron el pasado mes de
abril, Da Internacional del Libro, 1.500 ejemplares.

El broche final a las actividades del centenario lo pondr el Congreso
Internacional que tendr lugar del 8 al 10 de octubre, coincidiendo con el
centenario del autor. Se celebrar en la iglesia Santa Clara de Antequera,
convertida en Centro Cultural Santa Clara, que se inaugurar para este
evento, tras dos aos de rehabilitacin. Organizado por la Junta de
Andaluca (http://www.juntadeandalucia.es), el congreso reunir a
destacados estudiosos de diversas universidades espaolas y extranjeras.

Asimismo, la Junta ha publicado la obra completa en verso del poeta
antequerano con el objeto de distribuirla por la Red de Bibliotecas
Pblicas de Andaluca. sta es la poesa completa autorizada y revisada,
verso a verso, por el propio autor, tras aos de trabajo en sus archivos,
afirm Rosa Torres. Adems, el da del centsimo cumpleaos del poeta se
inaugurar una exposicin conmemorativa, donde se plantear un recorrido
cronolgico sobre aquellos aspectos biogrficos que han marcado la
actividad literaria del autor, continu. La exposicin tendr lugar,
tambin, en el Centro Cultural Santa Clara.

A estas actividades se une la publicacin de una cuidada antologa
centrada en sus poemas de amor y la divulgacin de su obra a travs de un
ciclo de conferencias y de microespacios radiofnicos con versos del autor
en las emisoras locales de la provincia, destac el alcalde de Antequera,
Ricardo Milln.

La msica centrar algunas de las actividades programadas. Concretamente
el concierto de la Orquesta Sinfnica Provincial, en el que se ilustraran
con piezas sinfnicas algunas de sus obras, finaliz la consejera de
Cultura.

Fuente: Andaluca Informacin



*** Premio Garca Lorca tiene 34 candidatos

Un total de 34 poetas de Hispanoamrica optan a la sexta edicin del Premio
Internacional de Poesa Ciudad de Granada Federico Garca Lorca el de
mayor dotacin econmica de los premios de poesa de habla hispana, con
50.000 euros, cuyo ganador se dar a conocer el prximo 9 de octubre en el
Palacio de Quinta Alegre de la capital granadina, segn inform el concejal
de Cultura y secretario del premio, Juan Garca Montero, el pasado 19 de
agosto.

En rueda de prensa, Garca Montero adelant el estado de la presentacin de
las candidaturas, si bien advirti que el plazo para la presentacin de las
mismas no finalizar hasta el 30 de septiembre, por lo que, segn dijo,
podra haber ms propuestas. En cualquier caso, la relacin actual
refleja, bajo su punto de vista, una nmina impresionante de poetas con
una trayectoria incuestionable.

Los 34 escritores candidatos, de 15 nacionalidades diferentes, corresponden
a 53 propuestas distintas presentadas por academias de la lengua espaola,
instituciones vinculadas a la literatura en lengua castellana y academias
nacionales, regionales y locales que tienen seccin de literatura, segn
explic el secretario. Sin embargo, por discrecin y respeto, el edil
prefiri no desvelar qu candidaturas se corresponden con cada uno de los
proponentes.

Entre los candidatos al premio destaca el poeta argentino Alfonso Nassif,
que opta al premio con seis candidaturas, seguido del granadino Antonio
Carvajal, con cinco, y por el chileno Nicanor Parra, con tres. Seis poetas
concurren con dos propuestas: Antonio Cisneros (Per), Demetrio Fabrega
(Panam), Giovanni Quessesp Esguerra (Colombia), Homero Aridjis (Mxico),
Juan Gelman (Argentina), y Rene Ferrer (Paraguay).

Con una candidatura optan los autores Al Chumacero (Mjico), Benjamn
Prado (Espaa), Claribel Alegra (Nicaragua), David Rosenman-Taub (Chile),
Diana Bellesi (Argentina), Edgar Morisoli (Argentina), Eduardo Lizalde
(Mjico), Efran Jara (Ecuador), Ernesto Cardenal (Nicaragua), Flix Grande
(Espaa), Horacio Castillo (Argentina), Idea Vilario (Uruguay), Jorge
Enrique Adoum (Ecuador), Jos David Escobar Galindo (El Salvador), Jos
Kozer (Cuba), Jos Manuel Caballero Bonald (Espaa), Lucila Velsquez
(Venezuela), Luis Alberto de Cuenca (Espaa), Milton Manuel Bassa Werner
(Bolivia), Pablo Garca Baena (Espaa), Pedro Shimose (Bolivia), Piedad
Bonett (Colombia) y Rafael Guilln (Espaa). A estos nombres se suma el del
poeta y profesor granadino Luis Garca Montero, propuesta del Festival
Internacional de Poesa Ciudad de Granada por segundo ao consecutivo.

La entrega del premio, que tiene por objeto reconocer el conjunto de la
obra potica de un autor o autora vivo que, por su valor literario
constituya una aportacin relevante al patrimonio cultural de la literatura
hispnica, se celebrar a priori coincidiendo con la celebracin del
Festival Internacional de Poesa Ciudad de Granada
(http://www.festivaldepoesiadegranada.com), como en la anterior edicin, si
bien depender, segn seal Garca Montero, de la posibilidad de acudir
que tenga el premiado y las autoridades invitadas.

El jurado, bajo la presidencia del alcalde de Granada
(http://www.granada.org), Jos Torres Hurtado, est compuesto por
representantes de la Fundacin Federico Garca Lorca
(http://www.garcia-lorca.org), la Real Academia de las Buenas Letras de
Granada, el Patronato Huerta San Vicente
(http://www.huertadesanvicente.com), la Universidad de Granada
(http://www.ugr.es), la Residencia de Estudiantes
(http://www.residencia.csic.es), el Centro Generacin del 27 y la Casa de
Amrica (http://www.casamerica.es).

En la pasada edicin fueron presentadas 36 candidaturas, siendo elegido
ganador el hispano-mexicano Toms Segovia. En 2007, el valenciano Francisco
Brines se alz con la Luna lorquiana, en 2006 fue escogida la peruana
Blanca Varela; en 2005 el mexicano Jos Emilio Pacheco; y en 2004 recibi
el galardn el poeta ovetense ngel Gonzlez.

Fuente: Europa Press



*** Dictarn talleres durante el Festival de Cine de Mrida

Del 26 al 28 de octubre se realizarn en Mrida (Venezuela) los Talleres de
Actualizacin Tecnolgica Audiovisual y de Direccin de Actores y Tcnica
Vocal, que sern dictados en el marco del Festival del Cine Venezolano
Mrida 2009, a celebrarse en la ciudad andina del 25 al 29.

La Plataforma del Cine y Medios Audiovisuales (http://bit.ly/6drQg), a
travs del Centro Nacional Autnomo de Cinematografa (CNAC,
http://www.cnac.gob.ve), Amazonia Films (http://www.amazoniafilms.gob.ve),
la Fundacin Villa del Cine (http://www.villadelcine.gob.ve) y la Fundacin
Cinemateca Nacional (http://www.cinemateca.gob.ve), har una exposicin
sobre las opciones disponibles para el desarrollo y produccin de proyectos
cinematogrficos, complementndolo en la exhibicin con una muestra de lo
ms destacado de los certmenes que destacan la cultura audiovisual en
Venezuela, como el Filminuto, Viart, Manuel Trujillo Durn, EscineTv y
Ascenso.

Un proyecto para establecer una seguridad social a los trabajadores
cinematogrficos ms all de slo incluir a directores y productores,
denominado Abicine, ser expuesto por la reconocida productora de cine
Luisa de La Ville.

Sebastin Miranda, de Keloide Laboratorio Visual, presentar lo ltimo en
software de animacin; Alexis Rendn presentar su proyecto de diseo
sonoro Club Nuclear para introducir las novedades en software para audio, y
Ezequiel Pinedo de Queque Producciones (http://www.quequeproducciones.com)
hablar sobre cmo hacer grabaciones musicales multicanales, til para
audios que slo se pueden capturar en vivo.

El Taller de Direccin de Actores y Tcnica Vocal, por su parte, recoge las
experiencias de directores y actores experimentados en un coloquio que
explora las artes escnicas.

Para solicitar mayor informacin sobre preinscripciones y detalles sobre
los talleres, llame a los telfonos (0274) 2442905 / 5111241 o (0416)
8751462, o escriba a inscripcionesfcv2009@gmail.com.

Fuente: Fundearc



*** Ortega, Volpi, Gamoneda y Cadenas asistirn a Filuc 2009

Del 31 de octubre al 8 de noviembre se realizar en el Centro Comercial
Metrpolis, de Valencia (Carabobo, Venezuela), la 10 Feria Internacional
del Libro de la Universidad de Carabobo (Filuc 2009,
http://www.filuc.uc.edu.ve), que bajo el lema Leer el pas: diversidad y
dilogo reunir a ms de ochenta editoriales, ostentar un programa
cultural que contempla alrededor de doscientas actividades culturales y
recibir la visita de ms de 180.000 personas.

Esta edicin de la Filuc contar con la presencia de destacados invitados
internacionales, como el crtico peruano Julio Ortega, el puertorriqueo
Edgardo Rodrguez Juli, el argentino Ral Brasca, el mexicano Jorge Volpi,
los espaoles Fermn Goi y Antonio Gamoneda, ganador del Premio Cervantes
2006, entre otros.

Por Venezuela estar el reciente ganador del premio FIL de Literatura en
Lenguas Romances, el poeta Rafael Cadenas, adems de varias de las firmas
ms representativas del pas, como Laura Antillano
(http://www.letralia.com/firmas/antillanolaura.htm), Edda Armas
(http://www.letralia.com/firmas/armasedda.htm), Fernando Bez
(http://www.letralia.com/firmas/baezfernando.htm), Marianela Balbi, Alberto
Barrera Tyszka, Rodrigo Blanco Caldern, Orlando Chirinos, Isaac Chocrn,
Luis Alberto Crespo, Sergio Dahbar, Rubi Guerra, Alberto Hernndez
(http://www.letralia.com/firmas/hernandezalberto.htm), Roberto Hernndez
Montoya, Eduardo Liendo, Antonio Lpez Ortega, Ibsen Martnez, Marialcira
Matute (http://www.letralia.com/firmas/matutemarialcira.htm), Jos Napolen
Oropeza, Leonardo Padrn, Violeta Rojo, Armando Jos Sequera
(http://www.letralia.com/firmas/sequeraarmandojose.htm), Francisco Suniaga
y Hctor Torres (http://www.letralia.com/firmas/torreshector.htm).

Previo al inicio del evento, el viernes 30 a las 8 de la noche se realizar
un acto especial de bienvenida en el que se impondr las rdenes Alejo
Zuloaga a Julio Ortega y Ral Brasca, con la participacin de Mara
Fernanda Palacios y Adhely Rivero. El sbado 31 a las 11 de la maana,
Palacios pronunciar el pregn inaugural, Elogio a la lectura, con
presentacin a cargo de Rosa Mara Tovar.

Espacio de alegra y disfrute en el encuentro con la lectura constituir el
saln Chamario, que con la presencia de libros, autores y personajes
especiales, har de la visita de los nios una experiencia inolvidable. Se
estima que Filuc 2009 ser visitada por ms de ocho mil pequeos, quienes
sern recibidos por el equipo de promotores del Pabelln Infantil,
encargados de ofrecerles situaciones de lectura adecuadas para sus
necesidades e intereses, que a su vez les dejarn el grato sabor de ser
lector.

El Pabelln Infantil contar con la visita de autores de literatura
infantil y la presencia de casas editoriales dispuestas a ofrecer lo mejor
para satisfacer los gustos del pequeo pblico lector, as como tambin
tendr la presencia de la BiblioVan del Banco del Libro.

Las actividades programadas para esta edicin superan las 350 horas y son
dirigidas a nios, adolescentes y adultos, enmarcadas en dos lneas de
accin, la formativa que corresponde a cursos y talleres y la de difusin
conformada por conferencias, charlas, conversatorios, encuentros,
presentacin de productos editoriales, conciertos, representaciones
teatrales y exposiciones. El horario de las jornadas ser de lunes a sbado
entre 10 de la maana y 8 de la noche y los domingos de 11 de la maana a 8
de la noche.

Fuente: Filuc



*** Recordarn en un congreso literario al escritor andaluz Juan Rejano

El 70 aniversario del inicio del exilio republicano espaol de 1939 se
conmemora durante este ao, por lo que del 18 al 20 de noviembre Puente
Genil (Crdoba, Espaa) acoger las reflexiones sobre el exilio republicano
andaluz en un congreso organizado por el Grupo de Estudios del Exilio
Literario (Gexel, http://www.gexel.es).

El Congreso se estructurar en varios ncleos de reflexin con criterios
temticos amplios: generalidades sobre el exilio andaluz historia, vida,
sociedad, poltica; nombres y obras en el exilio; literatura, cultura y
arte, y el periodismo y la edicin en la trayectoria de Juan Rejano.

Adems de la recuperacin y revisin de escritores, iniciativas culturales
y actividades literarias desarrolladas por los andaluces en el exilio, el
congreso de Puente Genil rendir el da 20 de noviembre un homenaje al
escritor pontans Juan Rejano Porras (1903-1976), figura sobresaliente de
la dispora. Al estudio de su obra, con especial atencin a su faceta
periodstica y editorial, se dedicar una jornada completa, con
conferencias de Jos Ramn Lpez Garca (Universidad Autnoma de Barcelona,
http://www.uab.es) y Fernando Arcas (Universidad de Mlaga,
http://www.uma.es).

Para participar en el congreso es preciso enviar el boletn de inscripcin
junto con el resguardo de ingreso de la cuota de comunicante a la direccin
postal de la Direccin Acadmica del Congreso. Simultneamente se deber
hacer llegar el ttulo de la comunicacin y un resumen de la misma, junto
con un breve currculo, a la direccin electrnica
intergeneracional@uco.es. Ambos envos debern hacerse antes del 31 de
octubre. La organizacin del Congreso comunicar a los interesados la
aceptacin de las comunicaciones.

Rejano fue poeta y periodista, perteneci a la generacin del 27 y tuvo
estrecha relacn con Manuel Altolaguirre, Len Felipe y Pedro Garfias,
entre otros destacados autores. Colabor en diferentes revistas como El
Litoral, El Estudiante, Postguerra, La Gaceta Literaria y Nueva Espaa.
Durante la guerra sigui ejerciendo el periodismo en la zona republicana.

En 1939 parti al exilio en Francia y, posteriormente, en Mxico, donde
dirigi la seccin cultural del diario El Nacional, promoviendo desde all
a un grupo de jvenes que seran una de las generaciones ms brillantes de
escritores y periodistas culturales en Mxico, entre ellos Xorge del Campo,
Juan Cervera Sanchs, Jos Luis Coln, Alfredo Cardona Pea, Jess Luis
Bentez, Otto-Ral Gonzlez, Roberto Lpez Moreno, Leticia Ocharn, Ren
Avils Fabila y muchos otros. Muri en la nacin azteca cuando preparaba el
regreso a su pas.

Public su primer libro, Pandereta andaluza, en 1921; le siguieron ttulos
como El Genil y los olivos (1944), Noche adentro (1949), Oda espaola
(1949), Canciones de la paz (1955), Diario de China (1959), Libro de los
homenajes (1961), El jazmn y la llama (1966) y Alas de tierra (1975),
entre otros, as como varias antologas pstumas.

Fuentes: Ayuntamiento de Puente Genil  Diario Crdoba  Wikipedia



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=== Rafael Cadenas ========================================================
=== Del exilio interior al silencio del exilio      Alberto Hernndez =====

Espacio sin paisaje

Quitarse el ropaje para mostrar la hondura de la desolacin, esa mirada
perdida que intenta retomar la voz anclada en un puerto de ecos y
sensaciones an no descifrados, ha sido el espritu del poeta venezolano
Rafael Cadenas.

Desde su primera estacin, Cantos iniciales, pasaron por el yo ms
acendrado de la poesa venezolana Los cuadernos del destierro, hasta
arribar a Gestiones, merecedor del premio internacional de poesa Prez
Bonalde en 1992, Cadenas ha construido una potica que tiene su motivo ms
arraigado en la actitud del hombre de hoy, el de esta modernidad y
posmodernidad egotista y a la vez descentrada.

Al salirse de su yo, al entregarlo desnudo, Cadenas encontr el vaco.
Logr penetrar con la palabra en el otro yo, el del lector, pero sobre todo
en el de sus fabulaciones. Cadenas anul el paisaje, cre con abigarrado
despojamiento verbal, con esa forma de adjetivar, sin alusiones precisas,
cierta atomizacin en el hombre que se mira al espejo y se reafirma: Yo no
traa ningn mensaje, Yo era el guardin de mi propia desgracia, Yo soy
uno, como si con estas declaraciones estuviera despojndose de su propio
eco, la voz del yo, el yo mismo. Al ser otro se entregaba, abandonaba el
cuerpo/alma para borrar espacios y entrar con el silencio de la reflexin:

      He entrado a regin delgada... Yo apenas sospechaba que haba tierra,
      luz, agua, aire, que viva y que estaba obligado a llevar mi cuerpo
      de un lado a otro, alimentndolo, limpindolo, cuidndolo para que
      luciera ms o menos presentable en el animado concierto de la
      honorabilidad ciudadana.



El dnde como pensamiento

La idea es lugar. Fabular o reconstruir la realidad interior con el espacio
y el tiempo del otro, del que se consagra a la prdida del reflejo. El
hombre es el problema. El yo negativo rilkeano, el adentro y sus
sonoridades, la voluntad del ausente. El conocimiento, el desamparo, la
resonacin de la Selva Negra de Heidegger, perdido de Dios, apresado, entre
las muelas del poder. Llegar a ser el sin yo. El ser como lengua, la
negacin de una alteridad dudosa. En fin, una religiosidad que ms tarde se
hace visible en la contemplacin de ideas que recorren las pginas ms
importantes de este poeta contemporneo.

Suprimir el yo para hacerlo sensacin, pensamiento, idea. En ese sustrato,
Cadenas crea un lugar en el que se recupera el ser a partir del silencio,
de una experiencia mstica.



La voz del que se habla

Para Eliot hay una voz potica que tiene destino en el propio poeta. O en
nadie. El yo de Cadenas, a pesar de emerger para empapar el silencio y a la
vez negarse, se convierte en nadie al anular con reiterativa intencin el
nico lugar donde pudo (verbo hipottico al fin) deshacerse de los
fantasmas que l mismo cre. El sndrome del xodo, el exilio hacia
respiraciones fragmentarias, hacen de este poeta una parbola, como lo
seala Ludovico Silva en el ensayo Rafael Cadenas, parbola del desterrado.
El exiliado adquiere nueva documentacin, pero si es un poeta, entonces la
identidad se convierte en pesadumbre, cuestin que le sucede a todos los
seres humanos, pero en quien vive y se enfrenta a la palabra una sombra
clandestina lo abruma, toda vez que es permanente observador de las
imgenes que rechaza o asimila. El yo, documentacin o pasaporte de la
mismidad, reconcentra sus energas hasta ser la primera voz que seala
Eliot. Una voz en el destierro. Cadenas msticamente se ha encerrado. Su
palabra, con el pasar de los libros, se despoja cada da ms hasta
solazarse en el yo desolado, existencialmente destinado a crear una
religin, una patria donde la sobrevivencia pueda ser su afirmacin, tiempo
y espacio. Desde aquel viaje a una Isla, hasta el despojo de los textos
finales, Cadenas se ha perseguido a l mismo, anulando, orientando todos
sus avatares hacia una inmanencia reflexiva que se posesiona,
iniciticamente, de la memoria oriental, taosta: las dimensiones donde el
yo no cabe: tierra, cielo, divinidades y el mismo hombre. Este ltimo como
la gran pregunta.



La casa del lenguaje

Ese silencio es la casa. All habitan todos los designios, los
deshabitados. El silencio es la nica voz que puede habitarse. Casa,
albergue, habitacin de sombras. Casa donde el balbuceo es la seal para
iniciar el ritual potico. Un texto silencioso es un acto de entonacin que
suscita una terrible tensin interior. Morada de todas las revelaciones, el
silencio sucumbe con la primera pronunciacin. De un lenguaje a otro.
Imbricados, funda la voz que habr de traducirse en poesa. Recogemos de
nuevo a Heidegger.

Lengua y silencio se funden para establecer una presencia absoluta, los
significados: Vctor Bravo en su ensayo El hombre y el lenguaje, recogido
en el libro Ensayos desde la pasin, seala: El lenguaje como revelacin:
estar persuadidos que es llave maestra para abrir los aposentos; avanzar
con l como una lmpara disipadora de oscuridades y terrores. As, la
casa, el aposento, la pensin de las palabras o del lenguaje, es el estadio
donde la revelacin irrumpe como asombro. Un acto beatfico, mstico,
elevado. Ms adelante el mismo Bravo resea: Danza de signos palpitantes y
galeras de espejos. No es el espejo, abominable segn testimonio
borgiano, que asecha en cada habitacin o recodo, un enviado secreto de los
seoros del lenguaje?.

En Cadenas, y como l mismo dice: Si el poeta carece entonces de yo y si
yo, por mi parte, soy un poeta, qu tiene de asombroso que diga que no he
de escribir ms? Y si en ese preciso instante yo hubiera estado meditando
en los caracteres de Saturno y de Ops?, en el libro Realidad y literatura,
que la Universidad Simn Bolvar le edit al poeta barquisimetano.



Dichos en un amante sin gestiones

El amor es un invento. El cuerpo femenino se mueve para favorecer el
invento que nace en el siglo XI o XII, con Platn como cabeza visible en la
purificacin de los dioses, y en los valores cristianos con la muerte del
hijo del Dios occidental que declara que l es amor. El amor nace con la
palabra, con la msica, con la poesa y con la muerte. Amante y palabra son
un desencuentro que se traduce en dichos: La otra orilla pertenece a los
que aman, y ellos la convierten en esta orilla. Acercar el misterio,
arrastrar alientos a un solo volumen oral. As, encontrada la orilla, el
hombre que piensa, habiendo asumido la poesa como mstica y prdida, dice:
Las sensaciones nos atraen el cuerpo. A cul cuerpo, al de la voz nica,
al que habla a l mismo, como decamos inicialmente, o al cuerpo otro, a
ese otro yo que estaba del otro lado de la orilla? Cul de esos cuerpos
vuelve a resurgir luego de las palabras? Dnde queda el poeta cuando el
cuerpo ajeno se convierte en l mismo? Desaparece el yo nico para hacerse
otredad corporal, semitico/semntico/orgsmico, o resuelve colmar el
silencio con la contemplacin de quien tiene en Dios el amor y la muerte?

El hombre de Cadenas, el fondo de su potica, signada tambin por
Woodhouse, Keats, San Juan de la Cruz, Eliot, Lawrence, navega hacia
Gestiones, un libro que regresa, que atena a Amante para, como Memorial,
marcar su soledumbre, el abandono: Los que hacen las reglas / no quieren
que hablemos / sino / las palabras / desean hacernos desaparecer / de la
pgina; / pero nos persignamos. / Somos viejos actores.

Cadenas toma el silencio y sigue su camino. Pero no se resigna. No se deja
vencer.

** Alberto Hernndez
   adezgalina@gmail.com
   Poeta, narrador, periodista y pedagogo venezolano (Calabozo, 1952).
   Tiene un postgrado en literatura latinoamericana en la Universidad Simn
   Bolvar y fue fundador de la revista Umbra. Ha publicado los poemarios
   La mofa del musgo (1980), Amazonia (1981), ltima instancia (1989),
   Prpado de insolacin (1989), Ojos de afuera (1989), Bestias de
   superficie (1993), Nortes (1994) e Intentos y el exilio (1996). Adems
   ha publicado el ensayo Nueva crtica de teatro venezolano (1981), el
   libro de cuentos Fragmentos de la misma memoria (1994) y el libro de
   crnicas Valles de Aragua, la comarca visible (1999). Reside en Maracay,
   estado Aragua, Venezuela, donde dirige el suplemento cultural Contenido,
   que circula en el diario El Periodiquito.



=== La violencia, los intelectuales y la literatura =======================
=== ngel M. Encarnacin Rivera ===========================================

El pasado 13 de marzo se llev a cabo la Conferencia Internacional sobre
Violencia en las Sociedades Contemporneas en la Universidad del Este,
Carolina, Puerto Rico. Entre los participantes estuvo el distinguido doctor
Vicente Garrido Genovs. Luego de su ponencia le toc responder a las
preguntas y respuestas de los presentes. Un profesor de nuestra
universidad, criado en Valencia, le pregunt al ponente si haba alguna
relacin entre democracia y violencia. Recordaba que durante el franquismo,
especficamente, se poda dormir con las puertas abiertas y si una mujer
caminaba de noche, de madrugada, no tena que exponerse a peligro alguno.
El doctor Garrido aparentemente estuvo de acuerdo; coment, sin citarlo
textualmente, que s haba delitos, aunque otro tipo de delito; que haba
una relacin especial con la guardia civil, a la que se respetaba mucho y
el intervenido se presentaba voluntariamente a los dos o tres das al
cuartel para ser procesado; que no haba televisin como hoy, aunque este
ltimo elemento no era tan decisivo como se piensa.

Esa visin de Espaa me pareci contraria a la que conoc por medio de la
literatura, los testimonios de exiliados y el cine. Por causa de estas
experiencias, me pareca que era una sociedad muy diferente a la de Chicago
de los veinte, pero muy violenta en su fondo. Entonces tuve que intervenir.
Dije que entenda que en aquella poca el crimen no tena los niveles de
organizacin, desarrollo y beligerancia que pueda tener hoy, como se ve en
los peridicos y la televisin; que de acuerdo a escritores como Cela, en
el fondo era una sociedad muy violenta. Cela fue el primero que me lleg a
la mente, pero de acuerdo al cine, la literatura y los testimonios,
entenda que era una sociedad similar a todas las dems, con sus
particularidades de gitanos cosidos a pualadas por venir de Cabra; con
padres que mataban gracias a lo del honor; con guardabosques que
desaparecan a las madres que les asesinaran las novias; con guardias
civiles cuyas esposas estaban en una espera angustiosa por saber cul de
ellos haba cado muerto; con historias de escaleras muy elocuentes; con
asesinatos de las chicas que no queran complacer a sus novios, como en
todos lados. Para Garrido eso no era cierto, no poda creerse en Cela, ni
en la literatura, no era ciencia. Esto ltimo s es una frase textual.

La televisin, factor clave en este asunto, incide de manera muy relevante.
Lo digo por experiencias personales, tambin por la experiencia como
abogado defensor de menores, como profesor y como escritor no cientfico.
Esta caja mgica no solamente ensea a delinquir directamente de modo que
los usuarios salgan a matar al prjimo, a robar y a convertirse en
gnsteres. Hay unos patrones de conducta que se le familiarizan empezando
por la conversin del homo videns, ser incapaz de vivir la experiencia
educativa, y del conocimiento del lenguaje, de desarrollar destrezas
cognoscitivas eficaces para no caer en el hoyo del ocio y la
autodestruccin en que cae gran parte de nuestra poblacin juvenil. De
patrones de consumo, es mejor no meneallo.

Puedo entender que los escritores dan una visin parcial de la realidad;
que alteran, que juzgan, que son miopes a veces; que falsean, que usan sus
experiencias personalsimas. Lo que no puedo entender es el distanciamiento
entre el llamado cientfico y el escritor. Gregorio Maran fue un
cientfico? l, y otros como l, que citaban la literatura, por ejemplo
Ortega, ensearon a pensar a varias generaciones de pensadores europeos.
Basta con recordar a Johan Huizinga para trazar esa huella modlica.

La literatura no es ciencia, eso es cierto. No se supone que se encuentren
encuestas, ni estadsticas, ni frmulas, en ella. La literatura espaola es
uno de esos ejemplos de testimonios de la vida misma. No es que sea
testimonio crudo, pero siempre ha sido ndice, barmetro, vara de medir que
no puede soslayarse. El escritor construye una realidad lingstica, no
objetiva; que se conforma a voluntad del creador; que se manipula y se
concluye de igual forma. Ahora bien, siempre surge de la realidad, la
refleja y la retrata. Su afn no es reproducir ancdotas objetivas, sino
verosmiles, representativas. Y por encima de los tratados y las tesis es
preferible leer el texto de una sociedad cansada, agotada, como la
reflejada en La ballena, de Jess Torbado, o la machista que retrata
Terenci Moix recordando a Marilyn Monroe, que un estudio socioeconmico
sobre estos aspectos sociales. Sencillamente la literatura nos lo presenta
en forma viva; sencillamente dice ms. La literatura no es estadstica;
como lo demostr la sociologa, es muestra de conducta, es resumen de
mentalidad, paradigma de conflictos, muestrario de sueos y fracasos
colectivos, cuando lo quiere ser; representativa casi siempre.

El menosprecio de la literatura como actividad enajenante y abstracta es
muestra de una incapacidad de colegir mediante contemplacin, no es ms que
una dependencia de recursos objetivos y concretos, para lo que simplemente
hace falta disciplina, no talento. La literatura es las dos cosas:
disciplina y talento. No es ciencia como no lo es una foto bien lograda.
Una foto de una barriada pobre y pensemos aqu en tantas famosas fotos
sobre las que se ha comprendido la compleja madeja humana presenta de
manera general, pero muy real, lo que significa la pobreza. No tiene
estadsticas sobre la cantidad de gente que vive en el lugar, sobre lo que
comen sus moradores, sobre la violencia que ejercita uno sobre otro, sobre
el ingreso per cpita, ni sobre las enfermedades que lo circundan. Si se
piensa en una serie de fotos sobre dicha barriada entenderamos muchas
necesidades, muchas vivencias: un velorio, un cuerpo muerto en medio de la
calle, una mesa con sus alimentos, una recmara, nios riendo en un local
repleto de basura, un altar con su arte religioso, un close up de una
anciana triste y desesperanzada...

Nada de aquello se comenta en la foto, solamente se sugiere porque hay
mensajes que estn muy claros, que son inmutables. Hay otros mensajes que
no lo estn. Se describe o se interpreta. As puede ser, recalcamos, puede
ser, la literatura: una foto o una coleccin de fotos, todo depende de la
intencin del autor y de la riqueza interpretativa del receptor. Tal vez
ese condimento de reto a la creatividad es lo que mortifica a sus
detractores.

** ngel M. Encarnacin Rivera
   amencarna@yahoo.com
   Escritor, docente y abogado puertorriqueo. Ha publicado en revistas y
   peridicos dentro y fuera de su pas como Mairena, Talleres, Cupey,
   Revista de Estudios Hispnicos, El Nuevo Da
   (http://www.elnuevodia.com), Cuadernos Americanos, La Torre, Cundiamor,
   Creacin, En Rojo, Dilogo, Exgesis, El Vocero. Ha presentado
   innumerables ponencias y charlas y ha cooperado con don Manuel de la
   Puebla en el programa radial Revista Oral de Poesa. Ha publicado la
   novela Noches ciegas, primer premio de novela del Ateneo Puertorriqueo
   (1973; segunda edicin, Editorial Antillana, 1982); los libros de
   narrativa Cuadernos de juglara 21 (Instituto de Cultura, 1979), Las
   meninas de Avignon en Orgaz (1996) y Signos de amor (San Juan, Puerto
   Rico, 2005); los poemarios Flor de azar (1980), El Cancionero I de
   Francisco Matos Paoli (Instituto de Cultura, 1989), El crtico y otras
   blasfemias clownescas (1997), Os espelhos (en portugus; 1998), Los dos
   ros (2000) y El ser de la curva (2005), y el libro de ensayos crticos
   y reseas Tentado por la palabra ajena (Colegio Universitario del Este,
   Carolina, Puerto Rico, 1999). Publica la revista virtual Palabrajena
   (http://www.palabrajena.com). Tiene un doctorado en filosofa y letras y
   un Juris Doctor. Es catedrtico de la Universidad del Este
   (http://www.suagm.edu/UNE), Departamento de Ciencias Sociales y Humanas,
   Fundacin Educativa Ana G. Mndez, Carolina, Puerto Rico.



=== Vctor Montoya. Cuentos en el exilio      Patricio Lerzundi ===========

Cuando se habla de la literatura boliviana se dice que la inestabilidad
poltica del pas con sus revoluciones, golpes de Estado, guerras civiles,
etc., ha perjudicado el desarrollo intelectual del pas porque muchos
escritores tuvieron que emigrar. No creo que esto sea cierto; justamente el
hecho de que muchos escritores han tenido que abandonar su tierra natal no
significa que no han podido dejar de producir, como por ejemplo Arturo von
Vacano, asilado en Estados Unidos, y Vctor Montoya, exiliado en Suecia.

Debo confesar que no conoca la obra de Montoya; solamente saba de l a
travs de informacin de algunos amigos y de los medios. Finalmente pude
ponerme en contacto con l con el propsito de intercambiar ideas y datos
sobre otros escritores que ambos conocamos. De ese contacto naci una
relacin de amistad y de respeto profesional. Anoto esto porque su libro
Cuentos en el exilio me parece una obra extraordinaria. Montoya basa su
experiencia de persecucin, tortura y encarcelamiento bajo la dictadura del
general Hugo Banzer, no para crear una plataforma de denuncia poltica,
sino para revelar el mundo interior de un hombre acosado por la realidad.
La originalidad de la obra radica en su estilo intenso, no sin momentos de
humor, en que el protagonista sorprende al lector artsticamente donde
puede multiplicarse en diferentes personajes que sufren pesadillas
horrorosas, para despertar a una realidad tan o ms horrorosa todava.

Es el asesino del Che y la muchacha que se enamora de l. Es el hombre que
enloqueci de amor y que afirma ser don Quijote, para darse cuenta de que
no puede serlo, porque el loco era Cervantes. Es un ser humano que
experimenta atroces muertes y resucita, para volver a morir, para despertar
de una pesadilla. Es Adn que vive en un paraso de sapos y culebras.
Montoya es un esqueleto atravesado de lagartos y sapos que quiere
despertarse de su pesadilla, pero no puede.

Vctor Montoya es el joven adolescente que descubre la realidad del acto
sexual a travs de su hermana y su cuado, mirando por el ojo de la
cerradura. Es un hombre que vive del sueo, pero su sueo es la pesadilla;
Pesadilla I, II, III, IV, que incluso llega al mundo de Alicia en el Pas
del Sueo, pues el mundo onrico no es ms que el reflejo invertido de la
realidad. Montoya es un escritor que se ha autodefinido como un hombre que
no es Samsa ni Kafka, sino apena un escarabajo que cuenta lo que por s no
pasa; en cierto modo, un escritor suicida que no puede suicidarse.

Suecia? Aqu se abre un nuevo captulo en la vida de Montoya. Dnde
queda Suecia? All donde el diablo perdi el poncho. Efectivamente, donde
el diablo perdi el poncho. En otras palabras, o en el Pas de las
Maravillas o en el fin del mundo. Tal vez aqu, en este pas, se realicen
mis sueos, piensa Montoya, o cualquiera de sus personajes. Aparecen los
vecinos, la muchacha punk, los cabezas rapadas, un atisbo de esperanza. La
vida te da sorpresas, sorpresas te da la vida, ay, Dios..!

Este libro de Vctor Montoya es una obra maestra digna de ser traducida a
muchos idiomas. Nos encontramos frente a un escritor no solamente excelente
en trminos de su dominio del lenguaje; es un escritor necesario.
Necesitamos escritores como Vctor Montoya. Este no es un esfuerzo por
presentar un libro importante sobre el totalitarismo en nuestra Amrica
Latina. Cuentos en el exilio es un libro que debe ser ledo por todos; no
solamente hispanoamericanos, sino todos. Con esta obra Vctor Montoya se
une a los gigantes de nuestra literatura.

** Patricio Lerzundi
   patricio.lerzundi@lehman.cuny.edu
   Profesor universitario y escritor chileno. Reside en Estados Unidos. Ha
   escrito siete libros de poemas incluyendo Queupulicn, que obtuvo el
   primer premio de poesa Linden en 1986. Se doctor en literatura
   colonial latinoamericana y ha escrito cinco libros acadmicos sobre este
   tema. Actualmente es el jefe del Departamento de Periodismo,
   Comunicacin y Teatro de Lehman College, Cuny
   (http://www.lehman.cuny.edu).



=== Palabras, palabras, palabras      Alfonso Ramrez de Arellano =========

A los trece aos si queras que los mayores te escucharan tenas que
recitar de memoria los nombres de los jugadores del Betis o ser capaz de
bromear sobre una mala jugada del equipo contrario, preferiblemente el
Sevilla. As eran las cosas en mi despreocupado barrio junto al Benito
Villamarn. As eran excepto en mi casa, en la que se hablaba de poltica y
literatura. Yo tena un hermano cinco aos mayor y un padre que se pasaba
el da leyendo y escribiendo. Mi padre se plantaba frente a los telediarios
de la TV franquista alternando la risa con la ira, pero, eso s, sin
perderse ninguno. Para qu los ves, si tanto te irritan?, le deca mi
madre. Para leer entre lneas, contestaba mi padre.

Las conversaciones literarias de sobremesa con mi hermano versaban sobre
Valle-Incln, Faulkner o Zola; sobre el Jarama o el Castillo y las
discusiones polticas sobre Azaa, Marx o Bakunin. En ese ambiente, tan
ajeno a las sanas costumbres deportivas de mi barrio, saba que de nada me
valdran los conocimientos futbolsticos. Si quera tocar bola tendra
que leer.

Me le de un solo trago El castillo de Kafka. Contra todo pronstico no se
me indigest, pero tampoco saba explicar qu tena de extraordinario. No
poda imaginar que Kafka haba escrito una tragedia moderna existencialista
en la que el protagonista haba sido desposedo de su carcter heroico y el
fatum estaba representado por el Estado. Entonces me pareci un relato
deliberadamente gris que difcilmente poda considerarse como una aventura.
Pareca un acta notarial de las dificultades que se le acumulaban al seor
K sin que ste pudiera hacer nada por evitarlo, lo cual resultaba
agobiante. Nada que ver con el deslumbramiento que me produjo un ao
despus la selva chilena de Neruda en Confieso que he vivido. l s que
haba vivido intensamente. Volviendo a El castillo, lo que sent fue una
mezcla de admiracin literaria era extraamente fcil de leer por lo bien
escrito que estaba y de pena. No me daba pena el protagonista sino el
autor. As lo hice saber cuando me dejaron hablar en las tertulias de mi
familia y posteriormente en las clases de literatura. Naturalmente
intentaron persuadirme de que una cosa era el autor y otra la obra de
ficcin. Vale. Hoy sigo sintiendo lo mismo: admiracin y tristeza.

Desde muy pronto comprend que las palabras no eran slo palabras; que no a
todas se las lleva el viento, porque algunas son slidas como rocas y otras
ms rpidas que un huracn; que hablar no es slo referirse a lo que pasa,
es tambin lo que pasa y lo que hace que pasen determinadas cosas. Una
sencilla sugerencia de mi hermano o de mi padre, por ejemplo, podan
desencadenar una nueva actitud por mi parte. Me atreva a experimentar
nuevos puntos de vista y a ensayar nuevos comportamientos slo por la
confianza que tena en ellos, en sus palabras y en las lecturas que me
recomendaban. Recuerdo que mi padre me prescribi Azorn para corregir mi
tendencia barroca a la subordinacin y me habl de Zola cuando vio
despuntar en m el germen de la rebelda social. Era difcil acertar con
ellos, porque no haba una respuesta acertada. Lo que ms valoraban era una
opinin propia y una buena defensa, aunque se tratase de un disparate. Aos
ms tarde en un pulso dialctico con mi padre, siendo yo an adolescente,
entre bromas y veras me calific de sofista. T creaste al monstruo, pens,
y me sent tan orgulloso como si me hubiese felicitado mi maestro de
esgrima.

Hablo de ellos, de mi hermano y mi padre, porque pertenecan completamente
al dominio de la palabra, escrita y hablada. Amaban la lengua o estaban
subyugados por ella, no s cmo sera ms exacto expresarlo. Claro que ese
prurito de exactitud pone en evidencia cmo el pequeo de los tres tambin
ha sucumbido al maleficio de las letras. Para mi madre, en cambio, las
palabras tenan un sentido instrumental. Estaban al servicio del amor y
tambin del humor; si no, no servan.

Conforme fui creciendo conoc otros ejemplos de palabras-accin: las
rdenes de mi sargento en la mili, los poemas de amor que inducen a un
sutil movimiento de atraccin e incluso las recetas. Cuando se lee una
receta de cocina slo hay que seguir los pasos. Los textos prescriptivos
son as, no se discuten, no se analizan, se acatan o se dejan. La
valoracin viene despus sobre los resultados; un potaje de garbanzos o el
remedio de una otitis, si se trata de una receta mdica. Olvidar las
infinitas cualidades de las palabras conduce a mltiples problemas de
comunicacin entre los seres humanos. Hay palabras como puos, palabras
como navajas y tambin como besos y caricias. Lo s muy bien, porque mi
profesin de psiclogo me obliga a trabajar diariamente con las
consecuencias de esas palabras.

Claro que para aceptar una sugerencia, obedecer una orden o recibir un
regalo de amor hay que confiar. Esa es tambin la base del lenguaje, ya que
sin confianza sera inimaginable el enorme consenso que implica cualquier
sistema de comunicacin, no instintivo, creado por el hombre. Entre la
palabra amor y el amor no hay ms vnculo que el que hemos inventado los
hombres, igual que entre t y yo.

Pero leer no es exactamente comunicarse, o s? Leer, como todas las cosas
importantes de la vida, encierra su propia paradoja. Es un acto que se
desarrolla en soledad pero que siempre se refiere a los otros. Es una
experiencia de alteridad, aunque sea con uno mismo. Leer puede ofrecer
compaa, entretenimiento, consuelo, dilogo con los vivos y con los
muertos, con ngeles y demonios, con el nio que se era o el que se sigue
siendo y hasta con la mismsima muerte. Siempre en soledad y siempre en
compaa o en referencia a otros. Pura magia.

El positivismo sociolgico y psicolgico se empea en considerar al ser
humano como una caja negra de la que slo se pueden estudiar los input y
los output, los estmulos y respuestas observables. Pero la literatura se
ocupa primordialmente de lo que ocurre dentro de la caja. Ilumina con
metforas deslumbrantes su supuesta oscuridad, llena de aventuras, de
acciones y emociones la presunta quietud de ese mbito para el que nos
hemos quedado sin nombre en esta poca sin alma.

Aunque haya personas oscuras no somos cajas negras, aunque cada uno viva en
su propio laberinto no somos ratas de laboratorio y aunque padezcamos un
empacho de razn no somos computadoras ambulantes. Somos actores y
dramaturgos de nuestras vidas. Inventores de una trama y unos personajes
que tienen que jugar su destino en un escenario hecho con otras tramas y
otros personajes. Pero si queremos saber quines somos, cul es nuestra
verdadera identidad, tenemos que prestar atencin a la voz del narrador,
esa voz que despierta con la conciencia de las palabras, que ni en sueos
se interrumpe aunque utilice otros registros, y que slo calla con la
muerte. Estamos hechos de materia narrativa, por eso nos gusta tanto leer.

** Alfonso Ramrez de Arellano
   aramirez@diphuelva.org
   Psiclogo espaol, especialista en psicologa clnica y psicoterapia de
   familia. Ha trabajado como actor y director de teatro. Actualmente
   desempea sus funciones en el mbito de las drogodependencias, en el que
   ha recibido el premio Reina Sofa 1989 y Mencin de Honor 2008. Adems
   recibi el premio al mejor artculo de 1996 de la revista europea taca
   por su trabajo Drogodrama y dramadependencia y fue finalista del
   premio periodstico Enrique Ferrn. Compagina la publicacin de relatos
   en revistas literarias con artculos de divulgacin cientfica en prensa
   diaria. Es autor de los libros Actuar localmente en (drogo)dependencias
   (GID), Problemas emergentes en jvenes y adolescentes (CSZ) y Manual de
   supervivencia del empleado pblico o cmo defenderse del poltico de
   turno (Almuzara), as como de diversos captulos y colaboraciones en
   libros y manuales. Colabora habitualmente con los medios del Grupo Joly
   (Diario de Sevilla, http://www.diariodesevilla.es). Tambin ha publicado
   relatos y artculos en las revistas El Ciervo (http://www.elciervo.es),
   Cuadernos para el Dilogo y El Siglo que Viene.



=== La ltima nota (1) de David Ledesma Vzquez =========================
=== Prueba documental de su memoria poltica ==============================
=== Sergio Romn Armendriz ===============================================

      (Nota del editor: este es el primero de tres trabajos anexos a la
      nota Mercurial periodstica que sobre la memoria poltica de David
      Ledesma Vzquez publicara el poeta ecuatoriano Sergio Romn
      Armendriz en nuestra edicin 201
      [http://www.letralia.com/201/articulo07.htm], en diciembre del ao
      pasado).

      Epgrafe

      Un da antes de su muerte [David Ledesma] renunci a su cargo en la
      CRE y dej la siguiente nota para su colega Germn Cobos: Germn:
      Por favor, cuida que todo marche bien y perdname por este reemplazo
      tan largo. Mira que a Meche no le falte nada. Gracias. Y otra vez,
      perdname por echarte encima todas las novelas. (...) / PD: Por
      favor, que siga sonando Aqu... Cuba, hasta que reviente! .

      En: LEDESMA VZQUEZ, David. Obra potica completa. Casa de la
      Cultura, Quito, 2007, pg. 28. 267 pgs.

Antecedente

Aunque por ciertos matices que sealaremos de inmediato, tal vez parezca
que estamos en desacuerdo con la institucin o con el editor de la obra
completa de DLV, enfatizamos que este libro nos ha proporcionado la
incomparable alegra de platicar con el amigo entraable varias dcadas
despus de su muerte por medio de la lectura de la bella edicin que la
Casa de la Cultura Ecuatoriana le dedic el ao 2007, y as, escuchndolo
de nuevo, hemos compartido fras cervezas metafsicas de igual manera que
en la poca de nuestra juventud. Gracias.

La investigacin de su suicidio (30 de marzo de 1961) incorpor dos textos
breves al respectivo sumario judicial: uno, en prosa, encontrado en su
oficina en calidad de mensaje cotidiano, y otro, en verso, encontrado en su
camisa en el domicilio familiar, ambos sin denominacin, por lo cual, con
rapidez, amistades y periodistas coincidimos en el bautizo del segundo: El
poema final (Ob. Cit., pgs. 204-206) una sostenida respiracin compuesta
por 73 acordes lricos. Pero el primero slo ha sido identificado por
nota (Ob. Cit., pg.28) sustantivo que ofrece un juego dual entre apunte
rpido y signo que identifica un sonido, sintagma al que hemos aadido,
hoy, un adjetivo capaz de armonizar el conjunto. Por eso proponemos hablar
de La ltima nota, tramo integrado por 45 palabras de las cuales, 34
forman el cuerpo y 11 la posdata.

El poema final y La ltima nota son dos expresiones postreras de un
idntico testimonio. Pero, cul fue anterior?



Lo latente y lo manifiesto

Cuando David escondi su potica dentro de la composicin Teora de la
llama, de manera secreta nos invit a bautizar su poltica con el
apelativo de la antpoda, Praxis de la llama.

Asimismo, la posdata de La ltima nota, de manera expresa subraya su
preocupacin vertebral por Aqu... Cuba!, su programa radiofnico
(1960-1961) que fue el arma de su militancia transformada hoy en ejemplo.

Su inteligencia y su jovial carcter sardnico nos aproximan a sostener que
conscientemente elimin el azar.

Poltica y potica de vanguardia, doble luz de su entusiasmo. Dialctica de
ideologa y estilo que se resuelve en la unicidad de su compromiso
personal, existencial y social, caracterstica del Club 7 (1951-1962) que
cofund con Ileana, Carlos, Gastn y Sergio.

As lo revela La ltima nota antes transcrita que dej en la empresa
donde trabajaba, la CRE, all por el rumbo del Malecn de entonces, a la
altura de las calles Illingworth o Elizalde, en ese Guayaquil inexplicable
de apenas medio milln de almas sembradas en la mitad del siglo veinte y en
la mitad del mundo, entre el Guasmo y la Atarazana y entre la ra y los
esteros salados.



La suposicin y la prueba

La Casa de la Cultura Ecuatoriana edit en la ciudad de Quito, 2007, la
Obra potica completa de David Ledesma Vzquez, el quinto volumen de
Memoria de vida, selecta serie lrica (2).

Una seccin de este libro, Cronologa biogrfica (pgs. 25-29) registra
37 referencias puntuales sobre la vida y labor del escritor revolucionario
que convierten en intiles algunos comentarios, sobre todo los equvocos
que, incluso, entre ellos se contradicen, por ejemplo, cuando se afirma que
luego del viaje a Cuba (diciembre de 1960-enero de 1961), retorn
decepcionado (con creciente desinters), pero, acto seguido, se matiza
(contina con su programa radial):

      A pesar de todo, contina con su programa radial en defensa de la
      Revolucin, aunque con creciente desinters.

      (sic, Ob. Cit., pg. 28).

Resumiendo, el autor cumple nuestro lema urjista (3): Lucha heroica por
una patria nueva!, pero... con creciente desinters.

En qu se sustenta esta suposicin?

Se sustenta en nada, sobre todo si la contrastamos con la posdata de La
ltima nota, sobre cuya claridad volvemos a llamar la atencin:

      (...) PD: Por favor, que siga sonando Aqu... Cuba, hasta que
      reviente!.

      (sic, Ob. Cit., pg. 28).

Reiteramos. Para efectos de su identificacin con El poema final (pgs.
204-206) estamos hablando de La ltima nota, 45 palabras (oriundas, 34
del cuerpo y 11 de la posdata) redactadas un da antes de su muerte (Ob.
Cit., pg. 28).

De esas 45 palabras, once enfatizan el programa radiofnico semanal de
cobertura patria, que l produjo durante el lapso 1960-1961, para decir la
verdad sobre la Revolucin, sin temor ni miseria.

Nos aproximamos a sostener que tal mensaje contiene las lneas pstumas que
redact nuestro compaero.

Se trata de un axioma que (segn el diccionario virtual Encarta, versin
Microsoft 2009) remite a una proposicin tan clara y evidente que se
admite sin necesidad de demostracin de tal modo que cualquier
interpretacin sobra pues La ltima nota constituye un hecho verificado y
un documento verificable. dem, El poema final.

En la Escuela de Derecho (1952-1958), aprendimos que a confesin de parte,
relevo de prueba. Y los hechos mencionados hablan, transparentan una
ideologa, documentan una situacin, encarnan una voluntad de vida, pasin
y muerte.

En este caso, hablar de un creciente desinters es una suposicin, no una
prueba.

Adems, es una suposicin curiosa. Cmo iba a estar infectado de
creciente desinters por la revolucin alguien que pide, Por favor, que
siga sonando Aqu... Cuba?, ya que el seguir sonando constituye un giro
coloquial del idioma que implica continuar la tarea que se vena
cumpliendo...

Para qu?

Ensayemos una respuesta factible y plausible:

Desde la perspectiva del activista, el programa radiofnico debe seguir
sonando... para continuar defendiendo la Revolucin porque, incluso, con
sus postreras palabras balancendose en el borde de su extincin fsica,
David sobrevive a la inercia y al olvido levantndose contra el Goliat
imperial y contra sus lacayos, secuaces y verdugos.



Sin temor ni miseria

El Diccionario biogrfico del Ecuador presenta, en la instancia dedicada a
David, el siguiente apartado:

      El 7 de agosto (de 1960) estableci con Sergio Romn el programa
      radial Aqu Cuba, vocero oficial de la Sociedad Amigos de Cuba para
      decir la verdad histrica de la Revolucin sin temor ni miseria. Los
      libretos eran de Romn, colaboraban Germn Cobos y Otn Macas (la
      produccin, locucin y difusin nacional fueron las principales
      tareas de DLV). Entonces escribi versos polticos de gallarda
      belleza que le conferan un aliento autnticamente americano, a lo
      Walt Whitman... (por ejemplo, Castro en Manhattan) (3).

Decir la verdad histrica (...) sin temor ni miseria fue su diccin y fue
su accin hasta el fin. dem, celebrar la presencia y el discurso de Fidel
en las Naciones Unidas (1960). De all emerge su Castro en Manhattan,
cndor que concluye exigindole a Amrica Latina que se levante tras l,
para reclamar su libertad arrebatada.

Quiz por un error material, a la versin publicada le faltan algunas
palabras, de manera que esa omisin desinfla su significado, al reducir las
dos lneas finales a una sola ambigedad:

      Amrica Latina, la libertad que es tuya!.

      (Ob. Cit. Pgs. 201-202).

De acuerdo con la lgica potica y con la versin tomada del mencionado
Diccionario biogrfico del Ecuador y con mi memoria, se debe leer:

      Amrica Latina: reclama de pie la libertad que es tuya!.

      www.diccionariobiograficoecuador.com (DLV recordado por el periodista
      Jos Guerra Castillo).

El discurrir didctico del presente primer anexo nos invita en este momento
a complementar el prrafo inicial:

Aunque para ojos inexpertos o distrados parezca que hoy estamos impugnando
a la institucin o al editor o a las personas que concretaron el libro de
David Ledesma Vzquez, enfatizamos que, a pesar de los matices e
inconvenientes sealados, sentimos la alegra metafrica de visitar al
amigo entraable y platicar con l compartiendo fras cervezas metafsicas,
esta vez escuchndolo en la lectura y en las infinitas relecturas de la
total y bella edicin que le dedica la Casa de la Cultura Ecuatoriana
dentro de una serie severa, en compaa, hoy, de Miguel ngel Zambrano,
Francisco Tobar Garca, Eugenio Moreno Heredia y Hugo Mayo.

Faltan Medardo ngel Silva, Ernesto Noboa y Caamao, Csar Dvila Andrade,
Csar Andrade y Cordero e Ileana Espinel Cedeo. Faltan pero llegarn.
Pronto. Es de justicia.

Adems, al margen, creemos haber aportado algunos datos que acaso
contribuyan a afinar la percepcin de prjimos y ljimos, acerca de nuestro
Club 7, el cual funcion en los alrededores del parque Centenario, a veces
en el Ncleo del Guayas de la Casa de la Cultura, y, otras en el domicilio
de Ileana, hermana nuestra en la poesa, esencia del todo, como firmaban
Conie y Jean en cada nmero de su inolvidable Lrica Hispana desde Caracas,
en singular, cuando el nmero 183 de mayo de 1958, ao XVI, difundi, con
un Preludio de Hugo Emilio Pedemonte, el davdico Gris que obtuvo la 2
mencin en el Concurso Hispanoamericano que convoc esa revista.



Colofn

Porque asumimos la pluralidad, esperamos que se acepten por lo menos y
quiz slo a manera de elementos referenciales, nuestras tesis adversarias
expuestas siempre con serenidad.

Por eso, sin pretender ser irrespetuosos con quienes estudian y proyectan
el legado de David con un enfoque diferente, aportamos este primer anexo
con el propsito de estimular la reflexin y el dilogo alrededor de la
memoria poltica de David Ledesma Vzquez, a partir del examen de La
ltima nota de apariencia domstica que, sin embargo, al igual que El
poema final, pulsa y compulsa los acordes del adis supremo.

Casi cinco dcadas despus del suicidio, algunos miles de kilmetros al
norte, en perspectiva, desde Curridabat de Costa Rica, envejecidos
percibimos que el poema y la nota, textos mnimos, se han liberado del
expediente judicial para convertirse en documento y testimonio de este
David juglar a quien la diosa huancavilca del amor y la guerra llam
demasiado pronto quiz para que su genio permanezca junto a ella, valiente
y bello. Siempre.



Referencias

 1. La ltima nota y su Posdata. David dirigi a su colega Germn Cobos
    las siguientes palabras: Germn: Por favor, cuida que todo marche bien
    y perdname por este reemplazo tan largo. Mira que a Meche no le falte
    nada. Gracias. Y otra vez, perdname por echarte encima todas las
    novelas. Thank you, Ledesma / PD: Por favor, que siga sonando Aqu...
    Cuba, hasta que reviente! (sic, pg. 28).

    El suicidio llam final al poema (sin ttulo, por supuesto)
    encontrado en el bolsillo de la camisa del poeta cuando se hizo el
    levantamiento de su cadver y sirvi como prueba dentro del sumario
    indagatorio correspondiente (El poema final, Ob. Cit., pgs. 204-205).

    De manera parecida, nosotros queremos llamar La ltima nota al
    mensaje (por supuesto, sin ttulo) dirigido a Germn Cobos, su colega
    de faena radiofnica.

    Metonimia es La corbata amarilla, heternimo de La breve risa del
    ahorcado, pues su situacin pattica traslada el efecto: muerte por
    violencia y mano propia, al objeto ejecutor, la corbata (Ob. Cit.,
    poemario: pgs. 177-232, poema epnimo: pg. 192), escondida en treinta
    y cuatro vocablos ms tres de despedida y once de posdata que integran
    La ltima nota segunda parte, esta vez en prosa, de su adis a la
    vida, pues la primera corresponde a El poema final, cuyos versos
    quiz fueron conocidos das antes del suceso (sea porque en el pice de
    su angustia quiso compartirlos con alguien de su entorno inmediato, o
    porque esa persona tuvo acceso al texto por un descuido), todo lo cual
    permite apreciar que hubo en nuestro David una decisin asumida desde
    tiempo atrs, plena de connotaciones, pues incluye el da (jueves
    santo, a lo Vallejo) y el lugar (la casa a su cargo mientras mam y
    pap visitaban la playa) y la circunstancia (conjuncin de sus dos
    soledades, la interna de siempre y la externa de ese instante) y su
    actuacin perfecta, la mejor de su vida (nadie se dio cuenta de que su
    verso ms que un murmullo retrico era un verdadero grito anunciador y
    dinamizador del salto al vaco).

    Por lo tanto, este recado en prosa presumiblemente contenga las
    palabras postreras del revolucionario y del poeta.

    A la vez, tan brevsimo texto resume y confirma la devocin de David
    Ledesma Vzquez por personas de su mbito sentimental (Meche) y de su
    mbito laboral (Germn) y de su mbito profesional (novelas
    transmitidas por la radio) y, coronando el mensaje, subrayndolo, su
    compromiso con la poltica revolucionaria (Aqu... Cuba).

    Sin olvidar por supuesto a su amada poesa, DLV ha venido confesando su
    compromiso con ella desde noviembre de 1956 hasta marzo de 1961:

    He muerto en m para resucitarme.
    Un nuevo ser me viste.

    (...)

    Me transfiguro
    en una entera llama de poesa....

    (DLV, Teora de la llama, noviembre de 1956. Ob. Cit. pg. 175).

    T me has dado tan slo tu presencia,

    (...)

    Yo te regalo un muerto.

    (...)

    Lloran? No s.
    Yo no he querido el llanto.
    Adoro las inmensas bocas frescas
    Que se abren al impulso de la risa.

    (...)

    Pero de pronto es necesario irse.

    (...)

    hacer parntesis,
    borrarse del paisaje (...).

    (DLV, El poema final, marzo de 1961. Ob. Cit. pgs. 204-206).

 2. LEDESMA VZQUEZ, David. Obra potica completa, Coleccin Memoria de
    Vida. Quito, Casa de la Cultura Ecuatoriana, 2007 (207 pginas
    compiladas, editadas y prologadas por el doctor Csar Vsconez Romero).

 3. Urjista, perteneciente a Urje (Unin Revolucionaria de la Juventud
    Ecuatoriana, 1959-1963), movimiento insurgente nacional que fue,
    primero, un frente establecido durante la campaa electoral de
    1959-1960 Parra-Carrin/Revolucin y despus un movimiento autnomo.

    En la instancia dedicada a Carlos Alvarado Loor, Coqun, en el
    www.diccionariobiograficoecuador.com, leemos:

    En esos das Rafael Galarza Arzaga fund la Unin Revolucionaria de
    Juventudes Ecuatorianas, Urje, con jvenes idealistas y
    revolucionarios. Otro grupo, formado por los llamados nios bien, que
    paraban en la esquina de 9 de Octubre y Boyac Boca Nueve, se prest
    al juego anticomunista de la CIA en el Ecuador y empez a hostilizar a
    los urjistas de la esquina de Boyac y Diez de Agosto, por eso llamada
    la Esquina Roja. Los mtines se sucedan casi diariamente alarmando a
    la ciudad. Los urjistas sacaban el periodiquillo El Diablo, ponan
    propaganda mural y la noche del 31 de diciembre fueron asaltados,
    perdiendo un mueco ao viejo que haban confeccionado. Hubo bala y
    hasta varios heridos de consideracin. Sergio Romn Armendriz uno de
    ellos. Boca Nueve era poderosa porque contaba con el auspicio econmico
    de Rodriguito Icaza Candel, hijo del Gerente del banco La Previsora.

    David Ledesma Vzquez, recordado por el periodista Jos Guerra
    Castillo, en el www.diccionariobiograficoecuador.com (tesauro virtual
    creado por el doctor Rodolfo Prez Pimentel, e integrado por mil
    seiscientas historias de vida, obra y muerte).

** Sergio Romn Armendriz
   romantic@racsa.co.cr
   Poeta ecuatoriano (Riobamba, 1934). Licenciado en ciencias sociales por
   la Universidad de Guayaquil (http://www.ug.edu.ec, 1959). Hizo
   radioteatro y periodismo y form parte del Club 7 de poesa (1954-1962,
   con David Ledesma, Ileana Espinel, Gastn Hidalgo y Carlos Benevides).
   Exiliado en 1962 por su vinculacin poltica a los sucesos del Toachi en
   Santo Domingo de los Colorados, reside actualmente en Costa Rica, pas
   donde ha trabajado como docente en la Escuela de Estudios Generales de
   la Universidad de Costa Rica (http://www.ucr.ac.cr), la Escuela de Artes
   Dramticas (http://www.teatro.ucr.ac.cr) y la Escuela de Ciencias de la
   Comunicacin Colectiva (http://www.eccc.ucr.ac.cr). Tambin dirigi el
   Teatro de Estudios Generales. Curs estudios en el Centro Universitario
   de Estudios Cinematogrficos (Cuec / Unam, http://www.cuec.unam.mx) y en
   la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (Unam, http://www.unam.mx).
   En 2008 fue nombrado profesor emrito de la Escuela de Ciencias de la
   Comunicacin de la Facultad de Ciencias Sociales de la UCR. Ha publicado
   el poemario Cuaderno de canciones (Ateneo Ecuatoriano, Quito, 1959), las
   obras de teatro Un extrao en la niebla (Casa de la Cultura Ecuatoriana,
   Ncleo del Guayas; Guayaquil, 1970) y Funcin para butacas (Casa de la
   Cultura Ecuatoriana, Ncleo del Guayas; Guayaquil, 1972), as como el
   libro Palabra, imagen, poder (apuntes para elaborar un guin documental
   de carcter educativo; Centro de Capacitacin para el Desarrollo,
   Cecade, http://www.cuscosolar.org; San Jos, 1986). Mantiene una pgina
   web en http://www.sergioroman.co.cr.



=== El mohn de Moloch      ngel Castao Guzmn ==========================

Hace algunos aos una docena de campesinos franceses le propin un
significativo golpe al capitalismo moderno. Apenas armados con
destornilladores, pinzas y palas, caminaron hasta el McDonalds ms
cercano. Sin cruzar palabra con los empleados, procedieron a desmontar el
mobiliario. Casi todos los medios de comunicacin galos cubrieron el evento
como muestra de la cada vez ms inocultable esquizofrenia de algunos
ciudadanos. Sin embargo, al preguntrsele al vocero del grupo el porqu de
la accin, no dud un segundo en afirmar que era el primer paso de una
sistemtica guerra contra la comida perniciosa para la salud. La poblacin
francesa, sobra decirlo, apoy con entusiasmo la iniciativa y, como es
lgico, por esos das la franquicia europea del conocido restaurante dej
de percibir considerables rditos. Decenios antes el mismo sistema
econmico incit a miles de hindes a seguir los pasos de Gandhi en la
recordada marcha de la sal.

Los ciudadanos del mundo contemporneo desde la comodidad de nuestros
sillones asistimos a la globalizacin empresarial. Los despachos noticiosos
de las incansables cadenas informativas anuncian las bondades del progreso.
Las seales del desastre pasan desapercibidas en un mundo donde el nen
brilla con singular insistencia. Se olvida, por ejemplo, el carcter
malfico de los rituales industriales que, entre otras cosas, alteran el
equilibrio ecolgico y explotan metdicamente los recursos naturales.
Incontables pruebas validan el acierto de Leonardo Boff al denunciar al
ethos capitalista como el causante de la muerte de miles de seres humanos
en las zonas perifricas de la civilizacin y de la inminente crisis
ambiental de proporciones apocalpticas. El concepto occidental de
desarrollo se asemeja a los dioses cananeos. Sedientos de sangre, los
dolos exigan a sus fieles sacrificios humanos como prueba de su devocin.
Sin prestarles mayor atencin a los signos de la catstrofe, el Baal
moderno y sus sacerdotes, las empresas multinacionales, no dejan rbol
intacto ni ro libre de sus excrementos. Moloch sonre en su pedestal,
mientras centenares de nios cuyo nico sustento diario es el pegante caen
en los suburbios de las grandes metrpolis. Frente a la mirada permisiva de
la familia humana, especies enteras se extinguen a una velocidad
equivalente a la del crecimiento de las cuentas bancarias de los
monopolios. Amparada en la absurda idea de concebir la naturaleza como
granero, la sociedad tecnificada se rehsa a aceptarla como sujeto de
derechos. Enceguecidos por fuegos fatuos, el hombre y la mujer se ven a s
mismos como pinculo de la evolucin, dueos y seores de cuanto los rodea.
Animal sin duda sui generis, el homo sapiens hace parte de la extensa
cadena de la vida que va de la minscula bacteria a la supernova ms
lejana. En lugar de capataz, es hijo de la naturaleza, pues separado de
ella no alcanza su plenitud. San Francisco de Ass, en un bello poema,
llega al paroxismo de llamar al sol su hermano y encontrar el parentesco
que lo une con el zorro, la vaca y el buey. Quiz, ms que los avances
cientficos o las revoluciones tecnolgicas, la verdadera esencia de la
humanidad son esos arrebatos poticos que como Francisco lo intuy son
puente que comunica y no pared que asla.

El pistoletazo ya son. El paso ineluctable del tiempo hace que la brjula
seale el precipicio. Pensar que el cambio de ruta est en manos de los
gobernantes es desconocer cmo funciona el capitalismo. Un paso simple,
pero de hondas repercusiones, es construir la sociedad sobre los slidos
cimientos de la solidaridad y no en el frgil barro del lucro. Afirmar
cotidianamente el carcter innegociable de la vida es nuestro compromiso.
No hay mayor profanacin que reducir el medio ambiente a mercanca de
intercambio. Una ciudadana atenta a cualquier movimiento contra la
dignidad de la naturaleza les garantiza a las futuras generaciones un
legado ms amplio que unos cuantos agujeros en la capa de ozono.

** ngel Castao Guzmn
   cortazar_73@hotmail.com
   Escritor colombiano (Armenia, Quindo). Editor de la revista
   universitaria La Avenida.



=== Despedazarse en la lectura      Adn Echeverra =======================

      GMEZ GUZMN, Avelino (2003). El mal hbito. Editorial Praxis.
      Mxico, DF. 60 pp.

No he podido reconocer la razn exacta, quiz el hecho de saber que quiz
no pueda darle sepultura a mi padre. l dej de estar con nosotros en 1999,
una vez que yo me haba separado ya de mi primera esposa.

Estuvo cerca de m hasta que me hice hombre; as es, puede decirse que lo
tuve en la niez y la adolescencia. Recuerdo que cuando an estaba en la
secundaria, un da, me convencieron los amigos de que les permitiera ir a
la casa. No recuerdo con qu motivo, quiz slo a jugar futbol en la calle.

Esa tarde cuando llegu con mis compaeros, haba muebles, ropa, zapatos y
trastos usados puestos a la venta en la terraza. Mi padre se deshaca de
todo lo que poda, o mi madre le permitiera. Lleg el fin de semana y mi
padre se fue a Cancn a vivir; comenc a verlo slo en vacaciones y en las
fiestas de navidad.

Hoy de vez en cuando llama a la casa. Me entero por ah que pregunta por
m. Ha llegado con algn regalo para mi hijo. Pero casi no nos buscamos.
Por eso a ratos me detengo a pensar que quiz no tenga oportunidad de
enterarme que ha muerto, hasta ya pasado algn tiempo. Que no estar ah,
en su lecho, para tomarle la mano y cerrarle los ojos. No estar presente
el da que lo entierren.

Me admito poco melodramtico, pero quiz lo anterior fue la razn por la
que desde el primer poema del libro El mal hbito, de Avelino Gmez Guzmn,
me quebr por dentro y se me salieron las lgrimas. Intent calmarme, y
quise intentarlo de nuevo, esta vez realic una lectura en voz alta y no
pude concluir el poema y ya la voz se me quebraba.

Dej pasar los das, regres al libro y pude terminarlo, pero con esa
sensacin en el pecho, ese calor en las orejas, que ocurre cuando la
emocin te va recorriendo, se para en tu hombro y entra por tus orejas, te
llega a las venas, te sonroja, brinca en el abdomen. Por ms que quise
aguantarme como los machos, el texto al final volvi a disolverme.

El poemario est dividido en tres partes pero todo l es un libro intenso.
Quiero detenerme en un poema en especial que poco a poco ha ido encarnando
en m. En la primera parte, quiz la ms lograda, nombrada tambin El mal
hbito, se enfrenta uno de golpe con el poema Corte de pelo. Estoy
seguro de que como yo, al inicio dirn: carajo, qu ttulo tan poco
potico, pero deben seguir adelante: Puede ser, Padre, que esa bicicleta
verde no existi / sino que yo, todos los das, la soaba. Y entonces uno
se queda mirando con detenimiento, a dnde me llevan, se pregunta y
contina: Las tardes que suba a tu lado, / llevando mis ocho aos en el
esqueleto verde / de tu verde bicicleta. Y el camino / rumbo a la
peluquera era la distancia / de dos meses y una melena de nio asoleado.
La reminiscencia de un recuerdo vago que se agarra del Puede ser inicial
del poema nos pone alerta. Sigamos: Los piojos mordiendo la raz / del
cabello y la mujer del estudio fotogrfico, / ciega, que confunda mi
tristeza con la enfermedad. Dios, la mujer ciega que confunde mi tristeza
con la enfermedad, digan si esto no es enorme, puede ser. El poema hace
una pausa con estos versos: Y tantas fotografas rechazadas por mi cabello
largo. / Y tantos recorridos verdes en la verde bicicleta, / rumbo al
peluquero. Se logra la ambientacin. Y todo el poema es imagen que se ha
ido construyendo: quiz lo he soado, quiz es un recuerdo muy vago de una
emocin guardada que ha permanecido oculta tantos aos y el poeta la va
trayendo a la luz: el nio y su padre callados en la bicicleta rumbo al
peluquero; hay una tristeza, quiz una llamada de atencin del padre hacia
el nio de ocho aos. Ah van los dos, el nio en el cuadro de la
bicicleta, el hombre manejando, callados; el nio triste con el pelo largo,
quieto, escuchando al padre hablar con el peluquero. Ahora tengo tu
estatura, Padre. / Y pienso que esa bicicleta no existi, sino que yo, /
todos los das, la construa para que me llevaras / a cortar el pelo. Y a
tomarme el retrato de nio / asoleado que secretamente guardo en tus ojos.
Y todo se rompe, toda idea preconcebida del lector se ha roto, como se ha
roto ese recuerdo. Miramos al hablante lrico, desde su ahora, su adultez:
tengo tu estatura; se ha hecho hombre, ha querido dejar atrs la
tristeza, y con esa actitud va el reclamo de abandono Puede ser... la
bicicleta no existi, sino que siempre se construye, todos los das, para
intentar el recuerdo de algn momento juntos, con esa esperanza de que el
recuerdo mejore, y nada; de nuevo ese instante de sentirse pequeo entre
las piernas del padre que va pedaleando, callados, con el
respeto-miedo-temor de que el padre est enojado con el nio.

Ese hombre del ahora que quiere decirle tantas cosas a su padre, que quiere
decirle: hblame, no subamos al peluquero callados, ese que se pregunta
est enojado conmigo, pap?. La terrible imagen del nio que mira al
padre enorme, sin poder entender sus pensamientos, intentando agradarle,
ah va, con miles de pensamientos girando en la cabeza, rumbo al peluquero,
y el padre callado, serio: todos los das la construa para que me
llevaras a cortar el pelo, porque quiero entenderte, quiero que me hables,
ahora tengo tu estatura, y al final siempre ser su nio asoleado que el
padre guardar en sus ojos. Porque no pueden cambiarse los recuerdos, y el
nio que ha crecido tiene que aceptarlo.

Difcilmente uno podr encontrar el mismo pensamiento, emocin, sentimiento
que el autor quiso expresar al escribir el texto. En este caso, el
comentario sobre este poema de Avelino Gmez Guzmn, es nicamente sobre la
sensacin que explot en mis vsceras. Y lo comparto.

** Adn Echeverra
   adanizante@yahoo.com.mx
   Escritor mexicano (Mrida, Yucatn, 1975). Escribe poesa y cuento.
   Bilogo con Maestra en Produccin Animal Tropical por la Universidad
   Autnoma de Yucatn (Uady, http://www.uady.mx). Integrante del Centro
   Yucateco de Escritores, A.C., de cuya revista Navegaciones Zur es
   editor. Ha publicado los poemarios El ropero del suicida (Editorial
   Dante, 2002), Delirios de hombre ave (Ediciones de la UADY, 2004) y
   Xenank (Ediciones Zur-PACMYC, 2005). Participa en los libros colectivos
   Litoral del relmpago: imgenes y ficciones (Ediciones Zur, 2003),
   Venturas, nubes y estridencias (ICY-INJUVY, 2003) y Los mejores poemas
   mexicanos; edicin 2005 (Fundacin para las letras mexicanas y Joaqun
   Mortiz-Editorial Planeta, 2005). Textos suyos han aparecido en las
   revistas Abisal (Instituto Quintanarroense de Cultura), Luna zeta
   (Oaxaca), Acequias (Universidad Iberoamericana de Torren, Coahuila),
   Tierra Adentro (Conaculta), Alforja de Poesa (Universidad Autnoma
   Metropolitana, UAM), El Universo del Bho (Instituto Ren Avils
   Fabila), Molino de Letras (Texcoco, estado de Mxico), Fandango (Oaxaca)
   y SIC y Los Otros Errores (Distrito Federal), as como en el suplemento
   Arena del peridico Exclsior (Distrito Federal) y en las revistas
   digitales Prometeo Digital (http://www.prometeodigital.org), Proyecto
   Sherezade (http://home.cc.umanitoba.ca/~fernand4), Ficticia
   (http://www.ficticia.com) y El Otro Mensual (EOM,
   http://www.eldigoras.com/eom/umbral.htm). Coordin el taller de creacin
   literaria del Injuvy (2003-2004) y el Taller Literario Grietas
   (2004-2005), participa en el taller del CYE y coordina la Catarsis
   Literaria El Drenaje. Ha obtenido diversos reconocimientos en su pas,
   como el primer Certamen de Poesa Joven Jorge Lara (2002) y el Premio
   Nacional de Poesa Rosario Castellanos, donde obtuvo el segundo lugar.



=== Juicio al condn      Jess Pealver ==================================

A manera de consideracin preliminar, advierto que he convenido en atender
la recomendacin del escritor Alberto Barrera Tyszka de no improvisar con
el lenguaje, he prometido ordenar bien mi vocabulario, me he impuesto la
obligacin de planificar cada conversacin, y cuidar celosamente lo que
digo y lo que escucho, pues ahora las palabras parecieran ser una
enfermedad contagiosa, que no se puede hablar sin usar preservativos.

Dicho esto, y con las previsiones del caso, vista la acusacin presentada
por el Sumo Pontfice Benedicto XVI, en su condicin de Papa, en contra del
acusado condn, de nacionalidad mundial, con reconocida identidad, a quien
se le imputa el agravamiento del problema del sida que es una tragedia
que no se puede superar solamente con dinero, ni a travs de la
distribucin de condones. Adems, se le culpa de aumentar
considerablemente la incidencia del VIH/sida. Por cierto, esto lo incrimin
el Prncipe de la Iglesia, desde el avin papal volando hacia frica.

Desde ya, declaramos la inocencia de ese adminculo llamado condn, que
lejos de incrementar, disminuye el contagio de las denominadas enfermedades
de transmisin sexual (ETS), al tiempo que previene de embarazos no
deseados, que como bien ha sealado Conasida, el uso adecuado y constante
(lo de constante, segn y cmo) del condn es una de las estrategias
recomendadas por la Organizacin Mundial de la Salud (OMS) para la
prevencin de la transmisin sexual del Virus de Inmunodeficiencia Humana
(VIH), que de acuerdo con investigaciones de reputadas, o sea, bien
reconocidas instituciones especializadas en el tema, se concluye que el
uso correcto y constante (hay que usarlo) del condn protege de la
infeccin por el VIH en una proporcin de entre 90 y 95 por ciento. A esto
habra que agregar que esta efectividad ha sido confirmada en otros 437
estudios publicados al respecto.

La sentencia viene dada por el trabajo eficiente y la defensa firme,
consistente y bien sustentada de la poblacin consciente, que encuentra en
el uso del condn, no slo un medio para impedir la preez, sino tambin
como ha quedado dicho para evitar el contagio de cualquier ETS. En
cualquiera de los casos, puede darse en parejas estables, casadas o no;
parejas de encuentros espordicos o los llamados segundos frentes; en
esos lugares donde se expende amores de emergencia, como dira Gabriel
Garca Mrquez o donde las malas compaas son las mejores, en palabras
de Joaqun Sabina. Dicho de otro modo, en esos rincones adonde se va urgido
por las hormonas a inaugurar su sexualidad.

El asunto en cuestin, aunque proceloso y proclive a que uno emita alguna
frase por leve que sea que pueda lastimar pieles sensibles por aquello de
la libertad individual, la sexualidad, la religin, la moral o tica, es
ineludible e impostergable, y en esto hay que subrayar o destacar en lugar
prominente, la labor encomiable que vienen realizando distintas
organizaciones no gubernamentales en la prevencin de enfermedades de
transmisin sexual, as como del embarazo precoz y/o planificacin
familiar, en cuyas metas principales est la promocin del uso adecuado,
correcto y constante del condn, en ambas orientaciones.

Por muy papales que sean las declaraciones de acusar al condn de
elemento acrecentador del VIH/sida, al contrario pensamos que su uso
racional, consciente y medido constituye un medio necesario para evitar su
contagio, lejos de propagarlo. Otra cosa es su uso indebido en razn de la
ignorancia del uso correcto.

Contestes estamos con la mxima jurdica segn la cual es mejor perdonar a
un culpable que castigar a un inocente, de modo que debe juzgarse el uso
del condn por la racionalidad y responsabilidad del usuario y su impacto
positivo en la salud pblica, en lugar de condenar su uso, criminalizar su
promocin o difusin a travs de campaas publicitarias que conciencian, o
sancionar su distribucin.

El condn protege, ayuda a prevenir, de manera que no merece castigo ni
pena y su uso depende de la responsabilidad de cada cual. Si formulramos
la pregunta a alguien: usa usted el condn como mtodo para prevenir
enfermedades de transmisin sexual o como mtodo anticonceptivo?
Probablemente responda una u otra opcin, pero habra que admitir que
tambin y es muy seguro que la respuesta sea las dos cosas.

Sera bueno saber si el Papa o cualquier otro ser en la tierra pudiera
explicar la posicin de quienes no usan el condn, toda vez que la
confiabilidad del preservativo como mtodo de prevencin, bien de ETS o de
embarazos, depende, ms all de la postura tica, moral o religiosa que se
tenga, de la responsabilidad y diligencia que se demuestre en su uso
adecuado.

Los serrallos de bombillas azules, rojas y amarillas no se acabarn,
porque si ms de dos mil aos tiene la Iglesia, tambin es cierto que la
profesin que se ejerce en aquellos sigue siendo la ms antigua del mundo.
No todas las personas quieren ni pueden tener los hijos que Dios mande;
la homosexualidad, tercer sexo o sexo alternativo existe; las relaciones
extramaritales, peridicas o espordicas, los cachos, pues, dudo que
desaparezcan, si no pregntenle a Elizabeth Fuentes, las damas primero, a
Rubn Monasterios o a Claudio Nazoa, excelentes profesionales y expertos en
el tratamiento del asunto.

Para bien o para mal, llama la atencin que 52 por ciento de los italianos
desaprueban totalmente las declaraciones del papa Benedicto XVI en su
viaje a frica acerca de que la distribucin de preservativos agrava el
problema del sida, segn una encuesta publicada por el diario La Repblica.
Creemos que si se hiciera a escala mundial, ostensiblemente superior sera
el porcentaje, toda vez que la pandemia del VIH/sida es un hecho tan
conocido como lamentable, y no es precisamente la proscripcin del uso del
condn un mtodo eficaz de ayuda en su erradicacin.

Finalizo con estas letras de la cancin La Magdalena de Joaqun Sabina:
Entre dos curvas redentoras, la ms prohibida de las frutas te espera
hasta la aurora, la ms seora de todas las putas, la ms puta de todas las
seoras. Con ese corazn, tan cinco estrellas, que, hasta el hijo de un
Dios, una vez que la vio, se fue con ella, y nunca le cobr la Magdalena.

Desde ya, pido perdn por los pecados cometidos, y ni de vaina lanzo
ninguna piedra.

** Jess Pealver
   penalver15@gmail.com
   Escritor venezolano (Barcelona, Anzotegui, 1964). Abogado de la
   Universidad Santa Mara (USM, http://www.usm.edu.ve; 1988) y
   especialista en derecho administrativo (USM, 1988). Profesor en la
   Universidad Jos Mara Vargas (UJMV, http://www.ujmv.edu). Tallerista
   del Consejo Nacional de la Cultura (Conac) en materia de legislacin
   cultural y descentralizacin del sector cultura. Asesor de la Comisin
   de Ambiente de la Cmara de Diputados del Congreso de Venezuela. Asesor
   de la Comisin de Cultura del Colegio de Abogados del Distrito Federal.
   Consultor jurdico adjunto y adjunto al director general de la Fundacin
   Teresa Carreo. Asesor jurdico de Clada-Danzahoy, Fundacin Artistas
   por la Vida y de Fundavisual Latina. Abogado de varias empresas e
   instituciones privadas. Agente de la propiedad intelectual. Consultor
   jurdico de la Fundacin Cinemateca Nacional y de la Fundacin de la
   Diversidad Cultural. Actualmente columnista de varios diarios en
   Venezuela, Miami y Suramrica, as como en pginas de Internet.



=== Dentro todo es leyenda      Manuel Garrido Palacios ===================

Lees un libro de poesa y al cerrarlo te quedas con un verso, un poema, el
libro entero flotando como un eco. Dentro todo es leyenda / sombra de
sombras. El que lleva por ttulo Invencin de gato, de Vanesa
Prez-Sauquillo (Madrid, 1978), trae pegada esta virtud. Aparte de
Estrellas por la alfombra (2001), Vocacin de rabia (2002), Bajo la lluvia
equivocada (2006), su presencia en antologas y la traduccin, entre otros,
de Dylan Thomas: Muertes y entradas, mano a mano con Niall Binns (2003),
Prez-Sauquillo publica ahora en Calambur este poemario del que el editor
dice que es la recreacin de lo desaparecido a partir de las huellas que
dejaron los habitantes de una casa derruida: el color de las paredes de la
medianera, los cercos o las voces que renacen en el solar velado por un
gato. En un inmenso solar se convierte una ciudad portuaria donde una vez
hubo cafs cantantes, marineros rusos, nios asustados, amantes, bebs y
mujeres que duermen siempre solas mientras la noche avanza.

Si la ciudad puede ser cualquiera, la autora la fija en Cartagena: donde
las casas se convierten en sueos antes de desaparecer. Sus palabras
describen un vaco sentimental pleno de latidos: Un gato est velando
nuestra poca. / Vela en la oscuridad, en la quietud / aunque a lo lejos
alguien cante o llore. // Cada cuarto un color. / La medianera vista desde
el solar arena y sueo, / una ardilla enterrada / se va habitando de
fantasmas. / Breves chispazos / iluminan la pared que fue roja. / Para
quitarse el miedo / un nio antiguo juega a encender luces / y qu
importan, lucirnagas perdidas / en lo alto, una noche de luz desobediente
/ y buscada, fuego fatuo, / compaa indomable / como aquella pareja del
cuarto amarillo // Se me cruzan los cuerpos en la cara, algo / se va
desvaneciendo adentro. Desvanecindose, / la habitacin azul tiene un
silencio extrao. / All no llega el ruido y todo es de cristal.

El reencuentro con el mundo que se fue crea esquinas de sorpresas, que
antes fueron escenarios de vida simple, apenas perceptibles mientras se
debata en ellos la eterna partida de ajedrez entre la vida y la muerte:
en el cuarto marrn / hubo una vez un comedor sombro. / Ella iba siempre
en bata. / Tena la carne tibia // l, / extranjero como los relojes, / la
esperaba sentado / limpindose las gafas; esperaba / la sopa / que cuando
apareca lo iluminaba todo, rango de categora que permanece gracias a los
versos. Luz en la memoria es tambin el cuarto donde los amantes encienden
las palabras. / Qu importa lo que duren, si prenden rpido.

En este paisaje hecho mgico resuenan los pasos sin regreso posible y los
ecos de las palabras talladas a golpe de sentimiento, cuya transparencia
est en las sbanas, / donde las quemaduras de tabaco / hacen de celosa /
y una constelacin sin pretensiones / destella carne. // Quin tiene sueo
ahora?.

A la ntima visin de aquello: mtica sirena del recuerdo, nada le resta
el espectculo inserto como un color inesperado: Una bella mujer en una
mesa baila para tres hombres. / El Zarcero no la quiere mirar, sigue
cantando. / En l algo se ensancha. Es algo / ms brillante que su pelo /
ms negro que su pelo, ms largo / que sus piernas. El deseo, / como un
lquido denso / e inflamable, va llenando su vaso, la botella.

Como un testigo intemporal, que pasa a ser manojo de sensaciones sin
saberlo, un gato est velando nuestra poca. / Vela en la oscuridad, en el
silencio / aunque a lo lejos alguien cante o llore // su cabeza se mueve
imperceptiblemente, // con los ojos borrachos de tan fijos, // La radio
suena y vela, / vela este gato / absorto y afilado / por lo que no velamos
los dems.

Los dems componen un coro sintetizado en la voz solista de la autora; un
murmullo que deja en nuestro odo el eco de una cancin inacabada: siempre
nos quedar la geometra. / Donde hubo un anaquel hay una recta, / donde un
espejo un crculo, un rectngulo / en sombra es el nicho de un cuadro / y a
veces una cama. Es como el hambre, / el dolor o el sueo, algo que
reaparece / cuando todo se ha ido.

Todo esto ocurre en Invencin de gato, de Vanesa Prez-Sauquillo, que no
quiere dejar pasar pgina sin asombro hasta que los fantasmas vuelvan a
ser manchas / y el gato cierre un ojo / y haga fro.

** Manuel Garrido Palacios
   elclan@inicia.es
   Escritor y realizador espaol (Huelva, 1945). Miembro de la Academia
   Norteamericana de la Lengua Espaola de Nueva York. A partir de una
   slida formacin en direccin cinematogrfica ha dedicado su actividad
   como guionista y director de televisin (NKD de Japn, WDR de Alemania,
   TVE Espaa). Ha sido miembro del jurado del Festival Internacional de
   Cine de Glaway, y del Festival de Cine Iberoamericano de Huelva. Ha
   dirigido series televisivas como Races, Todos los juegos y La Primavera
   en Doana, entre otras, y ha recibido premios dentro y fuera de Espaa
   por ellas. Entre otras obras, ha publicado, en ensayo, An existen
   pueblos: etnografa de lugares dispersos (Salamanca: Centro de Cultura
   Tradicional, 1994), Voces de la Sierra (Fuenteheridos: Libros de la
   Huebra, 2000), Cartaya (Barcelona: Lunwerg, 2003) y Una mirada a Huelva
   (Huelva: Fundacin Caja Rural del Sur , 2004); en narrativa, los libros
   de relatos Viaje al pas de las leyendas (Valladolid: Castilla, 1997) y
   Noche de perros (AR.Abelardo Rodrguez Ediciones, 1999), as como la
   novela El abandonario (Palma de Mallorca: Calima, 2001); y en poesa,
   Brocal (1964 Col. Litoral, 1) y Soneto (Mlaga: Corona del Sur, 2001),
   entre otros. Adems aparece en las antologas Quince lneas: relatos
   hiperbreves (Barcelona: Tusquets, 1996) y Relato espaol actual (Unam,
   Mxico 2002 - FCE, Espaa 2003). Ha publicado textos y reseas crticas
   en EOM: El Otro Mensual (http://www.eldigoras.com/eom/umbral.htm). Ha
   recibido diversos premios, como el "Querido Borges" de narrativa (Los
   ngeles, California, EUA), el "Rodrguez de la Fuente" y el Premio
   Nacional de Periodismo "Ciudad de Cdiz", entre otros.



=== Aforismos e invenciones en torno al arte ==============================
=== Jess Ademir Morales Rojas ============================================

Aforismos en torno a El Laberinto de Andr Masson

Cada hombre tiene la posibilidad de perderse en su laberinto interior, una
sola vez en su vida, para encontrarse infinitas veces ms all de lo que
esperaba hallar en ella.

                                    ***

Masson pugn en sus obras por indagar en el estrecho vnculo que une al
hombre con su naturaleza profunda. Tal pareciera que los habitantes de su
Dite personal de morfologas rebosantes de ser, entes a punto de
colapsarse de pura voluntad de existir hubiesen asimilado toda la fuerza
vital del espritu silvestre del mundo. Y tal vez haya sido as, tras la
obra de Masson todo parece ms insustancial: literal-mente hablando, sin
ms.

                                    ***

Cuando Teseo lleg al final del cordel del dulce canto, slo se encontr:
solo en su interior: la cornamenta enhiesta ofrenda a un cielo vaco, los
ojos torcidos entre lgrimas de Mercurio, la sonrisa turbia de
re-conocimiento sincero... que al fin comprende.

                                    ***

El devenir incesante de la realidad parece tener en las obras de Andr
Masson su manifiesto ms elocuente. Su pintura deja ver al ser humano
interior, su profunda naturaleza, sus mundos dolientes. Herclito se asoma
a la superficie del ro que nunca es el mismo, y se contempla en los
tenebrosos abismos agitados, que explora Masson. La vida, la muerte, la
violencia, el placer, los sueos y las cosas re-velan en Masson como las
apariencias/sueos de un dios delirante que se expresa como una lira
tocando acordes fnebres, y como un arco que derribara a la luna para dejar
nacer al sol.

                                    ***

El laberinto de Andr Masson parece haber sido creado por alguien que
buscaba ms el extravo que la salida. Pero como bien pre-sinti
Wittgenstein: El sentido del mundo debe quedar fuera del mundo. El
catico Minotauro que aguarda en el leo de Masson, lo sabe, pero nunca nos
lo dir. No nos queda sino penetrar all, y sentirlo en carne viva.

                                    ***

La violencia y la mitologa son otras de las constantes para comprender a
Masson. En su obra bien puede hallar un contrasentido, quien esperaba ver
al ejercicio hermenutico libre de toda imposicin metafsica. Pero toda
tentativa por interpretar al ser conlleva una pre-comprensin del mundo,
que determina su manifestar: el hilo del logos que nos haba ayudado a
explorar los nferos del alma, de acuerdo a la desgarradora sabidura de la
pintura de Masson, al final termina por constreirnos hasta el agotamiento.
El ltimo instante de nuestro mistrico pero vano sacrificio, nos deja ver
que la silueta de sinuosa Ariadna que haba trazado el cordel, no era ms
que un umbral que se so salida, y que ahora se difumina para toda la
eternidad.



La Gruta de Buontalenti: los smbolos de la maternidad

Ms que una muestra de manierismo libre y jubiloso, la Grotta Grande de
Bernardo Buontalenti, que se localiza en los Jardines de Boboli, en
Florencia, en lugar de cumplir su cometido de obra trasgresora, como en su
momento seguramente lo consigui, con el paso del tiempo y la carga de
lecturas que va suscitando, nos retorna una sabidura primordial, en donde
el espacio cavernoso y profundo, denso y frtil, nos conduce de nuevo a la
vivencia del vientre materno, en donde todo era, en potencia, la materia
misma de nuestro ser.

                                    ***

Cual si fuese un crisol de bullente vitalidad grumosa, las figuras y
adornos esculpidos en los muros de la gruta de Buontalenti parecieran
brotar de los primeros respiros de la piedra, como si por una extraa
alquimia la maternidad implicara un cambio en su mayor parte interior y el
recin nacido fuese slo una manifestacin menor, un aviso apenas, de una
prodigiosa transformacin del mundo, que en las entraas de la realidad, se
produjera. De all el inmenso valor de la individualidad, que en su seno
germina toda posible pluralidad en el universo.

                                    ***

En el corazn de la gruta de Buontalenti se puede contemplar el conjunto
escultrico de Paris y Helena, realizado por Vincenzo Rossi da Fiesole.
En este trabajo se percibe un alto erotismo, las figuras estn entregadas a
una aproximacin sugerente y maliciosa, como si involucraran en el secreto
de sus pasiones al espectador. Es significativo cmo, en una de las
aberturas de la cueva, en forma de femenino vaso, o cliz de una planta, en
donde las semillas germinan, tenga tanta carga simblica con referencia a
la unin sexual, y sea all justamente en donde la sensual composicin
escultrica de Rossi se exponga. Como si, en esencia, el dar a luz un nuevo
ser no fuese sino slo la apariencia de las que se sirve un inmortal deseo
amoroso que se transmitiese de criatura en criatura. Acaso la vida
verdadera slo sea la satisfaccin de un deseo perenne, y el resto de la
realidad no fusemos sino un complejo pretexto del amor para vincularse a
s, en un onanismo inmemorial.

                                    ***

Mucho de marino tiene la gruta de Buontalenti: el lquido materno que
alguna vez nos contuvo en tinieblas tibias, queda manifiesto en el ambiente
saturado de referencias a las metamorfosis operadas por las corrientes
incesantes del vital lquido. Siluetas fminas e irresistibles de ninfas de
ro se desbordan de las rocas, y en el ltimo recinto de la gruta se puede
contemplar a la fuente del Bao de Venus, creada por Jean de Boulogne. El
agua en su transparencia comparte la carga simblica maternal de ser
lmite, de una frontera sutil entre la vida y la muerte: es la metfora
precisa de la vida ms tenue; de la existencia, a medio camino, de su
propia y definitiva difuminacin.



Francis Bacon: la delicia de la putrefaccin

El pintor ingls Francis Bacon nos acerca al vrtice del mundo: en sus
obras, todo en derredor se muestra como vano, cuando nos interiorizamos lo
suficiente en nuestra propia conciencia, en el corazn secreto del ser.
Desde all, la realidad entera se manifiesta como un remolino, en un
devenir sin esperanza: nuestro propio sujeto, afuera, nos contempla irnico
antes de disgregarse en ese vendaval de vaco.

                                    ***

Los personajes de las pinturas de Bacon frecuentemente estn sentados, como
si aguardaran algo, como si estuviesen cautivos en una pieza de Beckett. Lo
que esperan parece nunca llegar. Al final, slo nos queda el registro de la
nauseabunda deconstruccin de su paciencia. (Pero si se observa bien, puede
que lo que aguarde sea su particular degradacin, que con todo el tiempo
del mundo mira caer cada pedazo de aquel lastre, que se olvid).

                                    ***

Existe en Francis Bacon una cierta delectacin por la podredumbre, una
sensibilidad admirable por la delicia de la putrefaccin. Pero se olvida
que todo lo suyo es arte: hace mucho tiempo que la realidad ha superado a
su representacin: hoy en da, las creaciones de Bacon no son ms que
espejos insuficientes. Sus personajes, en secreto, se ren de quin?

                                    ***

Parecera que, si para Dal el tiempo se consuma derritindose en su
propia aoranza, para Bacon, en contraparte, la temporalidad, fascinada por
su propia imagen en la alteridad de la carne, se insertara en ella con todo
el entusiasmo de quien descubre sus propias fuerzas y quiere explorarlas
sin contemplaciones. A nosotros es a los que slo nos resta ser testigos
presenciales de ese des-cubrimiento, literal.

                                    ***

Todos tenemos un lugar en el infierno de las creaciones de Bacon. Para
tomar conciencia de esto no se requiere ms que acercarse a sus obras y
observarlas detenidamente, con paciencia, concentracin y mucha sinceridad.
Pronto nos veremos all. (La conciencia entonces, ya no ser necesaria).

                                    ***

Las figuras de Bacon pueden hacernos pensar en una perspectiva externa del
ser humano, de su realidad, de su verdad. Pero entonces, quin es el nico
que puede mirarlo Todo desde fuera? Ante ese mbito de criaturas torcidas y
extenuadas, no es de extraar que ese Ser tan esperado no llegue an. Sin
embargo, la esperanza es lo ltimo que muere: de acuerdo a Bacon, no habr
nadie nunca que lo pueda desmentir.

                                    ***

Des-hacerse es hacerse de...: el vaco es elocuente.



Herclito en la Red Room: el logos de David Lynch

Relacionemos algunos fragmentos del filsofo presocrtico Herclito, con el
cine del realizador norteamericano David Lynch:

      Por ello es necesario seguir lo que es comn, pues lo comn es lo
      que une. Pero, aunque el logos es comn, la mayora viven como si
      cada cual tuviera una inteligencia particular.

En las cintas de David Lynch se presenta una notable constante: los
protagonistas toman consciencia abruptamente de que el orden imperante de
su realidad, el logos de su existir, no es el que rige a las dems
personas. De all que la mayora de sus epopeyas, extraas y surrealistas,
brote de la confrontacin entre su realidad vivencial, contrapuesta a la
catica en la que participan los otros seres humanos. La diferencia pasmosa
entre la vivencia de las personas, la manera en la que el logos se ha
disgregado, es esta simbolizada en la confusa dimensin de la Red Room de
Twin Peaks y sus bizarros habitantes: son el reflejo de nuestro ser, pero
en lo absolutamente diferente, lo que se rige bajo razones
inconmensurables, expresndose en enigmas.

                                    ***

      Intentan purificarse manchndose de sangre. Es como si despus de
      haberse manchado de barro, quisieran limpiarse con barro. Y se
      tendra por insensato al que quisiera reprocharles su conducta.
      Tambin dirigen plegarias a unas estatuas. Es igual que si se hablase
      a las casas, por no saber lo que son los dioses y los hroes.

Tal es lo que sucede en el poblado de Twin Peaks, la singular Comala
rulfiana, la Dite dantesca de David Lynch. Los habitantes de esta comunidad
escindida entre lo que son y lo que aparentan, que no pueden ser definidos
por una u otra faceta, so riesgo de difuminarse en lo ininteligible, tratan
de justificar sus actos de moralidad dudosa, como todas, relacionando sus
actividades y decisiones, entre s. Twin Peaks es como una Fuenteovejuna
escrita por Philip K. Dick.

                                    ***

      Este mundo, el mismo para todos, ningn dios ni hombre lo hizo. Sino
      que ha sido siempre y es y ser un fuego siempre vivo, que se
      enciende segn medidas y se apaga segn medidas.

Fuego camina conmigo, tal es la voz del alma de Laura Palmer, el compendio
de tantos prrafos garabateados en un diario que nunca ha dejado de
escribirse, y cuyas lneas torcidas se extienden hasta los albores mismos
de la realidad, cuando el primer pensamiento dese y se dese en todo. Pero
para ello tuvo que diversificarse. La pluralidad de Laura Palmer no acab
con su muerte, Twin Peaks es un crculo en donde, como dice Herclito, el
principio y el fin se confunden, como seres atormentados en un infinito
laberinto de cortinas rojas.



La historia del cine en diez evocaciones

Sicilia vaca se baa con la luz del alba. Luca Brasi besa la mano de Vito
Corleone: han engaado a todos sus enemigos. En la soledad, las cabras
escapan (The Godfather, 1974).

                                    ***

Red Redding encuentra el paquete de Dufresne y se pierde en la noche. En
la celda suspiran. Rita Hayworth sonre (The Shawshank Redemption, 1994).

                                    ***

Tuco, Blondie y Angel Eyes disparan. En el calor del desierto, los ecos.
Caen. En la tumba vaca (Il buono, il brutto, il cattivo, 1966).

                                    ***

El verdadero Deckard suelta la mano del replicante. Cae del edificio. La
paloma en vuelo desprende chispas en un ltimo instante: sus ojos brillan
(Blade Runner, 1982).

                                    ***

Pero antes, Rick Blaine regres al lugar. Dispar. El piano en silencio.
Sam e Ilsa en vuelo. No regresarn (Casablanca, 1942).

                                    ***

Darth miente: Luke no renunciar a la princesa. El Halcn Milenario,
saboteado, estalla. La fuerza, con intensidad, se une de nuevo (The Empire
Strikes Back, 1980).

                                    ***

Los samuris, hartos de ingratitud, acaban con todos. Un vagabundo huye con
los sables. Silbando. Sin honor. Las tumbas se olvidan (Shichinin no
samuri, 1954).

                                    ***

Suelta la almohada. El cuerpo inmvil. McMurphy gesticula. Estpido Jefe.
No finga. En el nido, los gusanos se dan un festn (One Flew Over the
Cuckoos Nest, 1975).

                                    ***

La muerte es tramposa. El caballero lo sabe, pero no se lo dir. La familia
de saltimbanquis hace piruetas con las olas. El mundo se pierde con el
ocaso. Las piezas en el tablero se confunden. En la playa vaca, el
escudero despierta (The Seventh Seal, 1957).

                                    ***

Sin embargo, el tren arrib: todos murieron. La pantalla rasgada. La sala
en silencio. Lumire menta (LArrive dun train  La Ciotat, 1896).



Cinco viajeros en diez aforismos

Odiseo nunca regres a taca. Por lo menos no a la misma de la que parti.
Sin embargo, supo hacer de cada escala una nueva morada. En cambio
Penlope, sin salir jams de su isla, lleg ms lejos, y estuvo presente en
sitios innumerables: escenarios varios para un mismo reencuentro,
construidos de pura aoranza.

                                    ***

Al cabo del tiempo Odiseo, sofocado de tedio, quiso volver a viajar. Y para
evadir familiares reproches, escap disfrazado: recorri mundo y tiempo, en
la figura de Dante, Fausto, Alonso Quijano, Karl Rossman o Leopold Bloom. A
la postre, tuvo nostalgia; empero, era demasiado tarde: taca por su parte,
haba partido tambin. En su lugar haba un lugar extrao y desconocido.
Jams regres.

                                    ***

Eneas viaj hasta el mundo de los muertos para conocer la travesa de su
propio destino. Sin embargo, el caudillo nunca supo que, paradjicamente,
esta inusual cartografa conduca, disimulada e ineluctablemente, desde el
triunfo de la vida, hasta los reinos de ultratumba, en un eterno retorno.

                                    ***

Las mismas llamas de la pira de Dido fueron las que alumbraron la senda
marina de las naves de Eneas al partir. As de grande fue su sacrificio. Lo
que nadie sabe es que, tras eras, an brillan ciertas pavesas: guas
esperanzadas de un regreso imposible.

                                    ***

Herdoto no minti: quien viaja con el corazn encendido arriba a lugares
que, a veces, no se equiparan con los deseos del alma. Cualquier lugar
puede ser maravilloso, si se le mira como si fuese la primera vez que se
mira.

                                    ***

Egipto nunca existi. Slo el espritu de Herdoto pudo haberlo concebido.
Y sin embargo, luego de dinastas y faraones, de templos, ciudadelas y
pirmides, de dioses, hroes y tumbas, su invencin se torn tan vasta y
magnfica que sigui por s misma su propia historia. Nuestra historia.

                                    ***

Los umbrales del Infierno estaban escritos en una indita clave, a la
inversa, como una prueba ms: ni siquiera Dante supo descifrar este
sentido. La esperanza fue la que abandon a los que renunciaron a seguir su
propio sino, cualquiera que fuese. Y as, quien busca orientarse para
salvar la vida, sin fe; no hace sino viajar, siempre, a las profundidades
de su propia perdicin.

                                    ***

Dante encontr a Beatriz en brazos de Dante: los descubri en el momento
mismo en el que la pareja, entrelazada, se disolva en la vorgine de las
fuerzas celestiales en ascenso al infinito. Y as, quien viaj ms all del
mundo para encontrar a quien siempre so en el vaco, se extravi por
fin.

                                    ***

Sin trasladarse Karl viaj a una Amrica laberntica, y se perdi all. Al
cabo de un tiempo pudo regresar a Europa, el atribulado Kafka a ningn
lado.

                                    ***

Joseph K viaj hacia el Castillo para poder encontrar quien le diera razn
de todo. Sin embargo, en cada ocasin, Kafka le cerr la puerta. Siempre
esper.



Michel de Montaigne: el estudio como forma de vida

Arte es aquello que nos permite reinventar el mundo en cada nueva creacin.
Sin embargo, gracias a Montaigne, estudiar es igual de importante: es la
va para inaugurar la existencia en cada tpico abordado, sin renunciar,
como sucede en la inspiracin artstica, a la responsabilidad de la
conciencia propia.

                                    ***

Cuando se ensaya un tema especfico, no se trabaja sobre un corpus de
conocimientos slido como una montaa, a pequeos golpes de cincel, ms
bien se establecen pequeos soportes sobre el vaco: son las citas elegidas
que motivan la elucubracin. La manera en que las utilicemos, como
Montaigne bien mostr, establece los alcances de nuestra salvacin en lo
meditado, o un indefectible abismarse en el vaco de la perorata.

                                    ***

Cada estudiante tiene la oportunidad de salvar al mundo, no tratando de
transformarlo en lo ms mnimo: Michel de Montaigne en su torre-biblioteca,
luchando por comprenderse, hizo ms por el bien de la humanidad, que todos
los generales y conquistadores que han tratado de dominar la Tierra para
hacerse entender a la fuerza.

                                    ***

Montaigne paradigmtico: un buen estudiante no es el que puede asimilar ms
informacin, sino el que sabe elegir a los maestros correctos que le
ensearn lo indispensable.

                                    ***

El autodidactismo debe ir de la mano de la enseanza masiva. Son aspectos
complementarios de un mismo fenmeno educativo. Montaigne, hombre de mundo,
garante de buena presencia y tratos en las cortes europeas, fortaleca su
alma en la soledad de su biblioteca, escuchando el consejo perenne de los
clsicos: ecos nobles, junta de sombras.

                                    ***

Los estudiantes deben acudir permanentemente a los clsicos antiguos, los
grecolatinos, como Montaigne lo hizo: no porque ya est dicho todo, sino
porque lo que realmente vale la pena expresar, slo se puede comprender a
plenitud, en la diferencia de la repeticin. Los padres de la cultura nos
ensearon los lmites de lo decible; para pensar(se) ms, es preciso
interpretar de nuevo la travesa que los llev a esos confines. No hay ms,
que Todo ello.

                                    ***

Para estudiar verdaderamente, se necesita una honda filia y una ligera
sophia: ese fue el gran secreto de Montaigne.



Comentando a Emil Michel Cioran

En lo que sigue desarrollaremos un comentario reflexivo con respecto a
algunos aforismos del gran filsofo francs de origen rumano, E. M. Cioran:

Ningn instante en el que no me asombre de encontrarme precisamente en
l.

La existencia no es ms que una concatenacin de casualidades que se ha
tomado demasiado en serio. La vida humana pudo haber sido originalmente
solo una eventual manera de pensarse, un subterfugio ideado al momento,
para llevar a cabo alguna actividad cotidiana, y que por azarosas
circunstancias se nos anquilos en el ser profundo. Pero en ciertos
momentos de desgarradura, aquella entidad inocente, libre e ilimitada,
recobra la memoria, para contemplarse cautiva de su propia invencin,
estupefacta y arrepentida.

                                    ***

Aquel poeta se especializ en lo fulgurante.

Los poetas son portadores de un saber de retornos. No hay que buscar en sus
composiciones algo que repare nada. No suturan la herida que separa las
palabras y las cosas. Muy por el contrario, ahondan tal escisin hasta
hacernos entrar en esa misma llaga, con el alma entera. Al efectuar esa
vuelta al clido fondo donde aguardan, desde siempre, los nferos del ser,
nos percatamos de que, dentro y fuera, desde cierta perspectiva no son ms
que sinnimos en fuga permanente, como los polos idnticos de un imn. Y
merced a esa vuelta a las regiones ms recnditas del interior propio,
podemos percibir el fulgor indecible de lo que alguna vez se quiso
manifestar as, en la alteridad. Despus, no queda ms que retornar al
mundo, a las cosas y objetos evocados en los versos, pero ahora
contemplados de otra manera. Poesa es luz que alumbra, para ver(se) mejor
las sombras.

                                    ***

La msica slo existe mientras dura la audicin, como Dios mientras dura
el xtasis. El arte supremo y el ser supremo poseen en comn el hecho de
depender totalmente de nosotros.

La absoluta trascendencia es la inmanencia que se reconoce, razonablemente,
en lo relativo. Puesto que slo en lo que se despliega allende los mbitos
controlables de la razn es dable a ser sentido con toda la intensidad del
espritu, y la msica es uno de esos elementos, que como un ritual
inicitico, forjado a travs de armonas y pentagramas, aritmticas del
arte que precisan ser superadas, nos sita en espacios donde lo divino se
entrevera con la interpretacin artstica del creativo. En ese instante
fugaz, en el que todo, como Todo, se justifica sin razn alguna, la fuerza
de la inmanencia se torna en absoluto, como humano: lo sagrado se expresa
entonces en su mera evocacin, la obra culmina cuando se realiza en
nosotros, ms all de todo lo real.

** Jess Ademir Morales Rojas
   Escritor mexicano (Ciudad de Mxico, 1973). Curs estudios de filosofa
   en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (Unam, http://www.unam.mx)
   e historia del arte en la Universidad del Claustro de Sor Juana (UCSJ,
   http://www.ucsj.edu.mx).



=== Las desavenencias de Borges con el tango ==============================
=== Gustavo Rubn Giorgi ==================================================

                 A mi pariente Horacio E. Farabollini, quien durante tantos
                            aos me prest libros en que estudiar el tango.

                                       Al otro Horacio, el oriental Ferrer,
                       de quien aprend mucho de lo (poco) que de tango s.

Advertencia liminar: este trabajo no pretende, ni podra, superar en
penetracin y agudeza a la percepcin que el propio Jorge Luis Borges tena
sobre sus desencuentros con el tango. Cuanto ms, algunas conclusiones que
aqu se ensayen podrn ser consideradas complementarias o aclaratorias de
dicha percepcin que, como veremos, result inmejorable.

Tempranamente (1923) en su poesa, s, pero tambin en su prosa, Borges
trat de desentraar la naturaleza de Buenos Aires, una ciudad que haba
redescubierto a la vuelta de su estancia en Europa, y esta inquietud lo
llev a ocuparse repetidamente del tango. En Inquisiciones (1925), son
declaracin de esa curiosidad los escritos Despus de las imgenes y
Buenos Aires; en El tamao de mi esperanza (1926) lo son Carriego y el
sentido del arrabal, La pampa y el suburbio son dioses, Las coplas
acriolladas e Invectiva contra el arrabalero; finalmente, en El idioma
de los argentinos (1928), se hallan Ascendencias del tango, Apunte
frvido sobre las tres vidas de la milonga y ambos captulos de Dos
esquinas: Sentirse en muerte y Hombres pelearon ste ltimo, primicia
de lo que sera Hombre de la esquina rosada. Como resulta fcil apreciar,
se trata de una marcada predileccin por un tema literario, abordado
repetidamente y desde diversos puntos de vista. Pero esta pasin no alcanz
para salvarlos de la eliminacin del canon personal del autor, que, ante la
imposibilidad de mitigar sus excesos barrocos, como haba hecho con sus
primeros tres poemarios, los conden a un destierro del que slo los
rescat su desaparicin fsica. Ledos hoy, aunque se debe convenir en que
abundan en ciertos aventurados mpetus propios de la juventud, y en que es
posible detectar algn amaneramiento arcaizante, los tres libros son tan
buenos como entretenidos, y slo un genio como Borges pudo considerarlos
indignos de su pluma. Apenas un par de aos despus, alcanzara la
cristalizacin de su estilo con la publicacin de Evaristo Carriego (1930),
donde resumi temas, investigaciones e ideas insinuadas en los libros
precedentes, y los volc en el ensayo mejor escrito (es mi humilde opinin)
de la literatura argentina, empardando las perfecciones de fondo y forma
que haba alcanzado Leopoldo Lugones en El imperio jesutico (1904).

Tomando una idea de Schopenhauer, Borges explica su entusiasmo por el
tango-danza, y la decepcin que le signific el advenimiento del
tango-cancin:

      Schopenhauer (...) ha escrito que la msica no es menos inmediata que
      el mundo mismo; sin mundo, sin un caudal comn de memorias evocables
      por el lenguaje, no habra, ciertamente, literatura, pero la msica
      prescinde del mundo, podra haber msica y no mundo. La msica es la
      voluntad, la pasin; el tango antiguo, como msica, suele
      directamente transmitir esa belicosa alegra cuya expresin verbal
      ensayaron, en edades remotas, rapsodas griegos y germnicos (...).

      En un dilogo de Oscar Wilde se lee que la msica nos revela un
      pasado personal que hasta ese momento ignorbamos y nos mueve a
      lamentar desventuras que no nos ocurrieron y culpas que no cometimos;
      de m confesar que no suelo or El Marne o Don Juan sin recordar
      con precisin un pasado apcrifo, a la vez estoico y orgistico, en
      el que he desafiado y peleado para caer al fin, silencioso, en un
      oscuro duelo a cuchillo. Tal vez la misin del tango sea sa: dar a
      los argentinos la certidumbre de haber sido valientes, de haber
      cumplido ya con las exigencias del valor y el honor (Obras completas,
      1923-1972, Emec, Bs. As., 1979, pgs. 161/2).

Aunque no se puede ser ms claro, y por eso nos hemos permitido la
extensin de la cita, cabe puntualizar que aquellos primeros tangos que
despertaron el entusiasmo del Maestro debieron producir en l y en sus
contemporneos el efecto que en los aos 50 producira en los jvenes el
rock and roll; es decir, de catarsis sexual. l mismo lo insina cuando
califica de orgistico al pasado que la msica evoca, y si no ahond en
el desarrollo de esta vertiente, pensamos que fue por su proverbial sentido
del pudor.

Roberto Alifano, que tuvo el raro privilegio de ser su amigo y amanuense y,
por ende, de conocer algunos aspectos de sus procesos creativos, nos cuenta
que Borges no se privaba de abundar, ante hombres, en aquellos ribetes
sexuales y prostibularios que seguramente le agradaban o por lo menos le
divertan, pero que no poda reconocer pblicamente, precisamente, por su
pudorosa moral decimonnica. Por ejemplo la proscripta letra de El apache
argentino, que Alifano recoge en El humor de Borges (Ed. Proa, Bs. As.,
2000, pg. 186).

      Quisiera ser canfinflero
      para tener una mina
      mandrsela con bencina
      hacerle un hijo aviador
      para que bata el record
      de la aviacin argentina

Es decir que el tango cancin, que necesariamente desde Pascual Contursi
debi reemplazar esas letras indecentes, priv a toda una generacin de
sentir el gnero como Schopenhauer y Borges lo entendan, de un modo
desenfrenado y pasional, dionisaco dira Nietzsche. El relevo provino de
dos fuentes igualmente deploradas por el escritor: la del lunfardo, que l
denominaba lenguaje de la furca y la ganza y al que no le reconoca
ejecutoria de criolledad, para usar su propia expresin, y el
sentimentalismo que supuso la incorporacin del tango-romanza de claras
influencias musicales europeas.

Precisamente este ltimo estilo una msica con mayores apelaciones a la
meloda que al ritmo propio de los sincopados tangos primigenios, es el que
aport mayores posibilidades para un nuevo sentir, si bien no tan
impactante y esencial como el anterior, no exento, empero, de apreciables
valores estticos. Lo seala Nietzsche, discpulo de Schopenhauer en esta
cuestin, en El origen de la tragedia (Ed. Poseidn, Bs. As, 1949, pgs.
67/8):

      Si nos es permitido, pues, considerar a la poesa lrica como
      efulgencia imitativa de la msica de imgenes y conceptos, podemos
      preguntar entonces: como qu aparece la msica en el reflejo de las
      imgenes y los conceptos?. Aparece como voluntad, tomada esta
      palabra en sentido schopenhaueriano, esto es, como anttesis del
      estado de nimo esttico puramente contemplativo, exento de voluntad.
      Aqu debe distinguirse lo ms netamente posible entre el concepto de
      esencia y el de apariencia; pues por su esencia, la msica no puede
      en absoluto ser voluntad, porque como tal habra que desterrarla por
      completo del reino del arte que la voluntad es lo antiesttico en
      s: pero lo cierto es que aparece como voluntad (...). Toda esta
      disquisicin afirma el principio de que la lrica depende del
      espritu de la msica, en tanto que la msica misma, en su soberana
      absoluta, no ha menester la imagen y el concepto, sino tan slo los
      tolera a su lado.

Consecuentemente con lo dicho, los letristas del tango supieron ver en el
gnero otras cosas, adems de la belicosa alegra detectada por Borges, y
las plasmaron en pginas memorables. Aun as, el gran escritor no depuso su
desdn, y descarg sus ironas contra el sumo sacerdote de lo que
consideraba una vergonzosa apostasa: nada menos que Carlos Gardel, quizs
el nico artista argentino a la altura de su genio. Para empeorar las
cosas, las intrusas letras que gozaban de la aceptacin masiva del pblico
una aceptacin a la que todo artista aspira y a l por entonces le
resultaba esquiva debieron parecerle un resumen, una referencia, una mala
copia de sus poemas y prosas, vulgarizadas de la peor manera.

Quien mejor lo hizo, para colmo, fue un descendiente de gringos, Homero
Manzi(one), que ni siquiera porteo era. Es comprensible su resentimiento,
como artista que conoce su vala y que, pobre e ignorado, siente que lo
saquearon. Como Cervantes y como Hernndez, Borges supo desde siempre de la
originalidad y perdurabilidad de su obra:

      En este mi Buenos Aires, lo bablico, lo pintoresco, lo desgajado de
      las cuatro puntas del mundo, es decoro del Centro. La morera est en
      Reconquista y la judera en Talcahuano y en Libertad. Entre Ros,
      Callao, la Avenida de Mayo son la vehemencia; Nez y Villa Alvear
      los quehaceres y quesoares del ocio mateador, de la criollona siesta
      zanguanga y de las trucadas largueras. Esos tangos antiguos, tan
      sobradores y tan blandos sobre su espinazo duro de hombra, El
      flete, Viento norte, El cabur, son la audicin perfecta de esa
      alma. Nada los iguala en literatura. Fray Mocho y su continuador
      Flix Lima son la cotidianid conversada del arrabal. Evaristo
      Carriego, la tristeza de su desgarro y de su fracaso. Despus vine yo
      (mientras yo viva, no me faltar quien me alabe) y dije antes que
      nadie, no los destinos, sino el paisaje de las afueras: el almacn
      rosado como una nube, los callejones (El tamao de mi esperanza, Ed.
      Seix Barral, Bs. As., 1993, pg. 24).

Pero las radios, la fama y los elogios preferan estos versos:

      Arrabales porteos
      De casitas rosadas
      Donde acunan los sueos
      El rasguear de las guitarras

            (Arrabal, msica de Flix Lipesker y letra de H. M.).

      Un pedazo de barrio, all en Pompeya,
      Durmindose al costado del terrapln.
      Un farol balanceando en la barrera
      Y el misterio de adis que siembra el tren.

            (Barrio de tango, msica de Anbal Troilo y letra de H. M.).

      Yunta oscura trotando en la noche
      Latigazo de alarde burln,
      Compadreando de Gris sobre el coche
      Por las piedras de Constitucin.

            (El pescante, msica de Sebastin Piana, letra de H. M.).

      Morocho como el barro era Pizarro,
      Seor del arrabal;
      Entraba en los distritos del suburbio
      Con fro de pual.

            (Eufemio Pizarro, msica y letra de H. M. y Ctulo Castillo).

      Cuarenta cartones pintados
      con palos de ensueo, de engao y de amor.
      La vida es un mazo marcado,
      baraja los naipes la mano de Dios.

            (Monte criollo, msica y letra de H. M. y Francisco
            Pracnico).

      (...)
      Sur, paredn, y despus...
      Sur, una luz de almacn (...)

            (Sur, msica de Anbal Troilo, letra de H. M.).

Qu despecho no pudo sufrir quien en Evaristo Carriego haba dedicado todo
un captulo a los carros y sus inscripciones, que en otro haba levantado
un censo prolijo de los compadres y malevos del viejo Buenos Aires y de
sus respectivas habilidades con el cuchillo, y aun otro completo a la
fisonoma de los barrios porteos? Sin dejar de decir:

      Bajando por la calle del Chavango (despus Las Heras), el ltimo
      boliche del camino era La primera luz, nombre que, a pesar de
      aludir a sus madrugadores hbitos, deja una impresin justa de
      ciegas calles atascadas sin nadie, y al fin, a las cansadas, vueltas,
      una humana luz de almacn (Op. Cit. Pg. 111).

Y habiendo declarado, adems, que:

      Cuarenta naipes quieren desplazar la vida. En las manos cruje el mazo
      nuevo o se traba el viejo: morondangas de cartn que se animarn, un
      as de espadas se ver omnipotente como don Juan Manuel, caballitos
      panzones de donde copi los suyos Velzquez (Ibdem, pg. 145).

Entindase bien: lo dicho no pretende ir en desmedro de la obra de Homero
Manzi, un artista por el que siento profunda admiracin, y cuyo recuerdo
por su hombra de bien, su temprana muerte, sus firmes convicciones
polticas despierta mi cario y mi respeto.

Por qu los letristas de tango llegaron al pueblo, que los acogi sin
reservas, y Borges no? El xito es siempre algo misterioso y, si a ese
hecho le agregamos que, como su contracara, el fracaso, no es ms que una
impostura (Kipling), poco se puede decir para explicar tan peliagudo
asunto. Por mi parte, pienso que el gran mrito de los artistas populares
fue identificarse con sus creaciones, mientras que Borges nunca dej de
presentarse como un observador exterior de los hechos que narraba,
distancia que tal vez no ayud al pblico a identificase plenamente con sus
tipos. As, Manzi escribe:

      Me gusta lo desparejo
      y no voy por la vedera.
      Uso funghi a lo Maxera,
      calzo bota militar.

            Milonga del 900, msica de Sebastin Piana).

      Milonga parecordarte,
      milonga sentimental.
      Otros se quejan llorando,
      Yo canto por no llorar.

            (Milonga sentimental, msica de S. P.).

      (...)
      Mis labios te hicieron dao
      al besar tu boca fresca.
      Castigo me dio tu mano
      pero ms doli tu ausencia. Ay..!

            (Milonga triste, msica de S. P).

Comprese este grado de compromiso, diramos, con Para las seis cuerdas:
aunque publicado en 1965, este libro recoge toda esa herencia milonguera
que Borges trajo a nuestra literatura, pero, una vez ms, contando las
cosas como quien canta en el boliche, sucedneo del pulpero payar, y no
vivindolas. Recato de criollo viejo? Quin sabe.

Lo cierto es que Borges decidi olvidarse del tango, seguramente para no
amargarse; y no supo o no quiso saber de expresiones renovadoras de la
dcada del cuarenta, como algunas composiciones de Homero Expsito y
Domingo Federico: hablo de Percal y Al comps del corazn, tangos donde
el poeta suprime hasta donde le es posible la injerencia de la letra en el
espritu musical, y la msica, a su vez, realiza estupendos contrapuntos
con la voz, de manera que ambos elementos conforman un todo inescindible de
inefable belleza. Lo que se dice interpretar a Nietzsche (l dira: lo
apolneo), probablemente sin conocerlo, a pura intuicin. Y tampoco repar
en aquellas pginas instrumentales que rinden tributo al concepto
schopenhaueriano que l mismo preconizara: Baha Blanca, de Carlos Di
Sarli; Tanguera, de Mariano Mores; Adis Nonino, de Astor Piazzolla; A
fuego lento, de Horacio Salgn; La Yumba, de Osvaldo Pugliese, y
Responso; que Anbal Troilo dedic al recuerdo de Homero Manzi, la mayor
de todas. Despus de haber iluminado el tema del tango como nadie, Borges
ya lo haba abandonado para explorar otros mundos y otras metforas del
mundo.

Afortunadamente, en aquel 1965, ya consagrado y reconocido, pudo hacer las
paces con el tango, y sus versos transparentes y admirables:

      Tango que he visto bailar
      contra un ocaso amarillo
      por quienes eran capaces
      de otro baile, el del cuchillo.

      Tango de aquel Maldonado
      con menos agua que barro;
      tango silbado al pasar
      desde el pescante del carro.

      Despreocupado y zafado
      siempre mirabas de frente
      tango que fuiste la dicha
      de ser hombre y ser valiente

      Tango que fuiste feliz
      como yo tambin lo he sido
      Segn me cuenta el recuerdo,
      El recuerdo o el olvido.

      (...).

entre otros tantos, recibieron el don mgico de la msica de Astor
Piazzolla y la voz de Edmundo Rivero. Creo que nadie, nunca, habr sentido
como l entonces la dulzura del desagravio. Y fue justicia.

** Gustavo Rubn Giorgi
   gustavogiorgi@arnet.com.ar
   Abogado y escritor argentino (Zrate, Provincia de Buenos Aires, 1955).
   Trabaja como funcionario pblico en el cargo de jefe del Registro Civil
   de Zrate. Ha publicado Cuentos de la resignacin (Editorial Dunken,
   http://www.dunken.com.ar; Buenos Aires, 1997), el libro de relatos
   histricos El profeta y el traidor (Ediciones Proa, Buenos Aires, 2000),
   los poemarios El ltimo bien (Proa, 2001) y El retorno de Hipsipila
   (Alloni-Proa, Buenos Aires, 2005), la coleccin de ensayos Aunque sean
   los papeles rotos de las calles (Alloni-Proa, 2005) y un volumen con el
   relato El emisoriario y el soneto Eleccin (coleccin Biblioteca
   Mnima del diario Opinin; Cochabamba, Bolivia, 2007). Adems, textos
   suyos aparecen, traducidos al italiano, en la Antologia della Poesia
   Argentina Contemporanea (Edizioni Sentieri Meridiani,
   http://www.sentierimeridiani.it; traduccin de Emilio Coco; Foggia,
   Italia, 2007). Ha dado conferencias sobre cine, historia y literatura en
   Buenos Aires, y en el interior y exterior de Argentina. Integra el
   plantel de colaboradores permanentes de la revista Proa, fundada en 1922
   por Jorge Luis Borges y en la que ha publicado cuentos, poemas y ensayos
   desde 1998.



||||||||||||||||||||||||||||    ENTREVISTAS    ||||||||||||||||||||||||||||

=== Horacio Castellanos Moya ==============================================
=== El patriotismo es una estupidez generalizada en todo el planeta =====
=== Lilian Fernndez Hall =================================================

Horacio Castellanos Moya naci en Tegucigalpa (Honduras) el 21 de noviembre
de 1957, pero transcurri su infancia y juventud en El Salvador, pas donde
considera tener sus races. En San Salvador realiz estudios primarios y
secundarios en el Colegio de los maristas y estudios de literatura en la
Universidad de El Salvador. En 1979, Castellanos Moya se traslada a
Montreal, Canad, donde residi durante un ao. A partir de all inicia un
largo perodo fuera de su pas: residencias relativamente cortas en
Guatemala, Honduras y Costa Rica, y casi diez aos de exilio en Mxico.
Luego de la firma de los Acuerdos de Paz (1992) en El Salvador, que
pusieron fin a un conflicto armado que se prolong durante ms de diez
aos, Horacio Castellanos Moya retorna al pas y participa en un proyecto
periodstico (el lanzamiento del semanario Primera Plana) que dur apenas
unos aos. En 1999 decide alejarse nuevamente del pas luego de haber
recibido amenazas de muerte a raz de la publicacin de la novela El asco
(1997), una crtica mordaz y humorstica a todo lo que muchos consideraban
los valores esenciales del ser salvadoreo. Desde entonces, Castellanos
Moya ha participado de distintos proyectos literarios y residido en
diversas ciudades que lo han acogido como escritor refugiado, la ms
reciente Pittsburgh (EUA), donde particip en el programa Cities of Asylum.

La produccin literaria de Horacio Castellanos Moya es abundante y ha
recibido numerosas muestras de reconocimiento. Su primera novela, La
dispora (1988), gan el Premio Nacional de Novela de la Universidad
Centroamericana Jos Simen Caas, y La diabla en el espejo (2000) fue
finalista del Premio Internacional Rmulo Gallegos. Ha publicado adems las
novelas Baile con serpientes (1996), El asco (1997), El arma en el hombre
(2001), Donde no estn ustedes (2004), Insensatez (2004), Desmoronamiento
(2006) y Tirana memoria (2008). Es adems autor de varios libros de
cuentos, ensayos y poesa. Su obra se ha traducido a varios idiomas y ha
sido incluido en numerosas antologas en Europa, Estados Unidos y Amrica
Latina. Horacio Castellanos Moya refleja en su obra, con un estilo seguro y
una tcnica depurada, la realidad violenta de su pas y la polarizacin de
las sociedades centroamericanas actuales.

Horacio: luego de unos aos de residencia en Pittsburgh donde muchos
pensaron que te quedaras te encuentras ahora en Tokio, Japn. Cules son
tus planes all?

En efecto, estuve casi tres aos en Pittsburgh y ahora me he trasladado a
Tokio. Estoy sumergido en la obra de Kenzaburo O y espero escribir un
ensayo sobre la misma, con nfasis en el tema de violencia y curacin.
Veremos qu sale. Fui invitado por la Fundacin Japn y la Universidad de
Tokio.

Una vez dijiste que la literatura surge ms de la frustracin, del
fracaso, de la tragedia, que de la felicidad y del xito. Una literatura
que se basa en la felicidad y el xito no es creadora. Teniendo en cuenta
el hecho de que te has convertido en un autor cada vez ms establecido, con
un creciente reconocimiento en los mbitos acadmicos, con traducciones,
contratos con editoriales prestigiosas, etc., cmo afecta esto tu proceso
creativo?

ltimamente me ha ido muy mal: demasiado ruido. La aplicacin de los
valores de la cultura del xito y la celebridad a la literatura es mortal
para el escritor. Nadie est a salvo. El excremento se filtra por todas
partes. Y pronto se instala en tu mente y ya no sirves para un carajo.

Cuando en 1997 publicaste la novela El asco provoc fuertes reacciones:
crticas, acusaciones, amenazas. Doce aos despus, El asco circula sin
problemas en El Salvador. Significa esto que la sociedad salvadorea ha
madurado; que puede distanciarse y reflexionar crticamente sobre s misma?

El asco siempre circul sin problemas en El Salvador. Hubo amenazas y
acusaciones contra el autor, pero el libro estuvo disponible y que yo sepa
no hubo atentados contra l. No te sabra decir si la sociedad salvadorea
ha madurado. Tengo cinco aos de no visitar El Salvador, y doce aos de no
vivir ah, por lo que mis opiniones son viejas. Pero mi impresin es que a
esa sociedad la literatura no le importa nada.

Por qu es el tema del patriotismo (o la carencia del mismo) un tema tan
candente en Amrica Latina?

El patriotismo es una estupidez generalizada en todo el planeta, no slo
en Amrica Latina. Creo que el ser humano, entre ms diminuto es
espiritualmente y ms miserable es su cotidianidad, busca aferrarse a
valores que lo exalten, que le hagan sentir que es importante, ms
importante que los otros, ms importante que los que son diferentes. Y de
ah al ejercicio de la violencia hay apenas un palmo.

Pensando que ya no vives en El Salvador desde hace muchos aos, cmo
afecta la distancia tu mirada de salvadoreo?

Mi mirada se ha enfriado. Tendra que regresar pronto, si no quiero
extinguirme. Pero quizs eso sea inevitable: extinguirse.

Muchos investigadores te han ubicado en la llamada esttica del cinismo.
Te sientes representante de esa esttica o perteneciente a una generacin
cnica o desencantada?

Yo pertenezco a la generacin que protagoniz la guerra civil, una
generacin que no se fue a la guerra por cinismo sino precisamente por lo
contrario, por la creencia en la posibilidad del cambio, por la voluntad de
hacer ese cambio. Despus de la guerra algunos de nosotros escribimos
novelas con protagonistas desencantados ante la nueva sociedad. Pero hacer
una generalizacin a partir de ello es convertir la parte en el todo.

Definiendo a la esttica del cinismo, dice Mauricio Aguilar Ciciliano,
entre otras cosas, que tu narrativa nos da una visin telrica del
ambiente urbano masificado y solitario a la vez, donde la nica salvacin
posible es la huida. Qu piensas de esta reflexin? Es la huida la nica
salvacin posible?

El xodo masivo de centroamericanos hacia Estados Unidos es una muestra
ms de que la realidad rebasa a veces a la literatura. Si los salvadoreos,
los mexicanos, los guatemaltecos, los hondureos nos desplazamos en masa
hacia Estados Unidos es porque no toleramos nuestras realidades nacionales,
porque nuestras realidades nacionales no nos ofrecen nada que valga la
pena, porque la nacin ha perdido su sentido de ser (darle sobrevivencia y
proteccin al nacional). De ah la huida masiva, porque no hay otra salida.
Mi literatura es apenas una pequea expresin de ello.

Javier Fernndez de Burgos, del blog El Boomeran(g) (12/09/2008) ha
ubicado tu ltima novela Tirana memoria en la corriente de novelas sobre
dictadores, junto con escritores como Miguel ngel Asturias o Mario Vargas
Llosa, adivinando detrs de la figura de El Brujo a Maximiliano Hernndez
Martnez. Ests de acuerdo?

Es una soberana tontera, escrita con mala leche adems.

Algunos te han tildado de provocador, pero t sueles negarlo. Eres un
provocador? No tiene la provocacin un valor en s (provocar una reaccin,
iniciar un debate)?

Yo no me defino como un provocador. Yo no me defino. Me cuesta entenderme,
contengo muchos entes contradictorios. Ahora soy una cosa y enseguida lo
contrario. Algunos de mis personajes no aceptan ni se adecuan a las
convenciones sociales y mentales vigentes, por eso su forma de ver el mundo
resulta provocadora, quiz hasta subversiva. Me parece que eso tiene un
valor en s: el cuestionamiento de las formas imperantes de conducta, tanto
mentales como emocionales, sociales como polticas. Ese es uno de los
mbitos ms ricos de la literatura.

Muchos de tus libros han sido escritos, como t mismo cuentas, de manera
compulsiva: un trabajo concentrado durante un perodo corto y febril (t
has dicho inclusive que algunos libros fueron escritos a mano, en un
cuaderno). Otros, al parecer, son producto de un trabajo ms lento y
sistemtico. De qu dependen estas distintas formas de encarar la
escritura?

Dependen en buena medida de las condiciones externas. Me parece que adecuo
mis fuerzas a las condiciones externas. No es lo mismo escribir en una
situacin lmite, sin ninguna certeza de sobrevivencia en cuanto al futuro
inmediato, que escribir cuando uno cuenta con un ingreso asegurado para un
periodo de escritura definido. Por supuesto que tambin hay elementos
internos, de energas vitales, que inciden en esto, pero tales elementos
forman parte del misterio de la escritura que, aunque suena a lugar comn,
en verdad existe y se paga un precio por intentar develarlo.

Cul es tu relacin con el espacio virtual de creacin? En la actualidad,
muchas personas, sobre todo jvenes, descubren a sus escritores a travs de
blogs, Twitter, Facebook y dems espacios sociales por Internet. Muchos
libros se bajan de la red, las editoriales digitales son cada vez ms. Qu
piensas acerca de este fenmeno?

Yo llegu tarde a esa fiesta y con unas canas de ms. Las jvenes parejas
ya estn formadas y bailan con entusiasmo. Y las pocas chicas sueltas que
quedan me huyen como si yo fuese su pap.

Yo no me refera a Internet como espacio propicio para conseguir una cita
o una pareja, sino ms bien a las posibilidades que da para la publicacin
digital, en muchos casos ms accesible que las formas tradicionales de
edicin. Apuntaba adems a la oportunidad de llegar a un nuevo tipo de
lector (sobre todo jvenes). Cul es tu relacin con estos medios?

A eso mismo me refera yo: llegu tarde y con canas de ms. Es decir,
carezco de entusiasmo y de una opinin interesante al respecto.

Muchos amigos te caracterizan como un lector infatigable y actualizado.
Qu ests leyendo en este momento?

Como ya te dije: O y lo que me cae en las manos de literatura japonesa. Y
tambin los Major Works de Kukai, una biografa de Keats de Robert Gittings
que compr a un dlar en una librera de viejo de Shimokitazawa y, a
cuentagotas, los Escritos a lpiz de Robert Walser, para darme nimos.

Actualmente somos testigos de cambios en varios pases de Centroamrica.
En El Salvador, por ejemplo, Mauricio Funes y el FMLN ganaron las
elecciones, acabando con veinte aos de gobierno de Arena. En Honduras
tenemos un golpe de estado y un presidente depuesto que incita a la lucha.
Cmo ves el futuro de El Salvador en particular y de Centroamrica en
general?

La poltica centroamericana es un juego srdido. En esencia nada cambia,
slo la forma en que las lites se divierten peleando. Lo social y lo
econmico se mantienen inalterables: el hambre, el crimen, la miseria, el
desempleo, la carencia de salud y educacin, la absoluta falta de
oportunidades. No importa quin suba o quin baje. Para la calidad de vida
de la poblacin se trata del mismo mono con distinta camiseta.

** Lilian Fernndez Hall
   lilian.fernandez@yahoo.com
   Docente e investigadora argentina residente en Estocolmo, Suecia.
   Egresada de la carrera de Letras de la Facultad de Humanidades y
   Ciencias de la Educacin de la Universidad Nacional de La Plata,
   Argentina. Colabora en varias publicaciones, impresas y digitales, de
   Europa y de Amrica Latina. Corresponsal en Suecia de El Diario de Hoy
   (http://www.elsalvador.com), de El Salvador. Coordinadora de crculos de
   lectura en espaol en Suecia.



|||||||||||||||||||||||||||    SALA DE ENSAYO    ||||||||||||||||||||||||||

=== Sobre el corrido mexicano      Luis Omar Montoya Arias ================

                                         Al maestro Paulino Vargas Jimnez.
                         Esperando que un da la historia le haga justicia.

      Hay unos que roban mucho,
      y luego huyen muy lejos,
      validos de fuero y mando
      y de que nos creen pendejos.

      Hay otros que nos saquean
      y con sus deudas nos parten,
      debido a que con su raza
      todo el botn se reparten (1).

En este ensayo mostraremos una de las mltiples expresiones artsticas que
surgen de la sensibilidad y creatividad del pueblo mexicano, el corrido; a
travs de l podemos dar cuenta de los acontecimientos, personajes,
asesinatos, luchas revolucionarias y un sin fin de historias de aquellos
actantes que estuvieron ligados de manera directa o indirecta con la vida
cotidiana del contexto referido en los corridos.

Los corridos mexicanos nacen y funcionan en un contexto social determinado
a partir de una necesidad (2) y se van trasmitiendo de una generacin a
otra; forman parte de la cultura de una sociedad en la cual los
protagonistas, eventos y temas de los corridos representan los
acontecimientos, valores, creencias e historia del pueblo.

      De Jimnez Jos Alfredo a Paulino el maestro,
      sus creaciones los han hecho
      iconos de todo el pueblo
      las canciones permanecen
      a pesar del mal gobierno (3).

Para abordar el tema, mostraremos primeramente algunas acepciones sobre el
corrido mexicano para enseguida aludir al corrido relacionado con el tema
del narcotrfico y as dar cuenta del proceso de resignificacin de los
temas e historias por las que han ido pasando los corridos.

Cabra precisar que sobre el corrido mexicano existen diversas posturas
sobre su origen, una ligada a la tradicin espaola y la otra con la
mexicana. La hispanfila asume que procede del romancero espaol, un autor
que defiende esta tesis es Vicente T. Mendoza; para l, el corrido es un
gnero pico-lrico-narrativo, en cuartetas de rima variable que relata
aquellos sucesos que hieren poderosamente la sensibilidad de las
multitudes; lo pico deriva del romance castellano y mantiene normalmente
la forma general de ste, conserva su carcter narrativo de hazaas
guerreras y combates, creando entonces una historia por y para el pueblo
(4).

Otro autor que defiende la tesis nacionalista es Rubn M. Campos, quien no
refiere el origen del corrido al romancero espaol sino a la poesa
indgena precortesiana de tradicin azteca o nhuatl (5); para l la loa
ms netamente mexicana, representativa de nuestro folclor, es el corrido
popular. Asume todas las formas y comprende todos los gneros, desde el
amatorio hasta el humorstico (6).

No es el objetivo sealar las diversas posturas y autores sobre el origen
del corrido mexicano, es ms importante ver la importancia que tuvo y sigue
teniendo hasta nuestros das, de hecho, fue a partir del siglo XIX que el
corrido comienza a florecer gracias a que los trovadores populares supieron
conservar el tema pico de la mayora de los corridos y su versificacin
octoslaba aunque en algunos estados de la repblica mexicana no sigue este
patrn, tal es el caso del centro-sur de Mxico como Morelos, Puebla,
estado de Mxico y Guerrero (7). Catherine Hau manifiesta que el
octoslabo tuvo un uso generalizado en regiones como el Bajo y en la mitad
norte de Mxico:

      Marcel Jousse ha demostrado en forma convincente que el octoslabo
      constituye la estructura mtrica ms apta para la memorizacin y la
      consiguiente musicalizacin [...], el octoslabo era de uso
      generalizado en las regiones de fuerte ascendencia espaola, es
      decir, en El Bajo y en la mitad norte del pas. Y como los
      vencedores de la revolucin mexicana fueron precisamente las
      facciones norteas (Carranza, Obregn y luego Calles), stos
      impusieron juntamente con su cultura sus corridos octoslabos, que
      posteriormente se convirtieron en el corrido mexicano (8).

La Revolucin Mexicana fue el momento histrico ms importante para la
composicin de corridos mexicanos, como La Toma de Zacatecas, El
Centauro del Norte, Nuestro Mxico febrero 23, Corrido de Benjamn
Argumedo y La muerte de Emiliano Zapata entre otros, nos demuestran cmo
la historia mexicana ha sido relatada y estudiada a travs de las canciones
que permanecieron en la memoria colectiva aun despus de finalizada la
lucha. Los corridos, adems de tener un valor histrico, poseen un valor
cultural y artstico, narran los hechos desde los ojos que vieron y
vivieron los episodios de las diversas etapas y problemas de la historia
mexicana (9), vinculado muchas veces a particularidades del pasado, del
presente e inclusive del futuro (historia contrafactual) (10); tal es el
caso del narcocorrido en nuestros das.

      Mil novecientos catorce,
      mes de junio, veintitrs,
      fue tomado Zacatecas
      entre las cinco y las seis (11).

El corrido tiene caractersticas particulares que lo hacen diferente a
otros gneros y estilos musicales. A su vez, ste se clasifica por la
manera de abordar los tpicos, tomando importancia el compositor, citemos
por caso a Graciela Olmos y Paulino Vargas Jimnez. El corrido ha cambiado
con el devenir de las dcadas hasta llegar al momento actual, destacando el
narcocorrido o corrido de gomeros, que es aquel que cuenta las peripecias
de los inmiscuidos en el trfico de estupefacientes.

Cuenta historias de personajes para quienes est cerrado el libro de la
historia oficial, quedando bajo la proteccin y difusin del pueblo. Por
eso el corrido es un rgano de expresin y de lucha. Es un instrumento de
informacin y de protesta ante las injusticias del rgimen capitalista.
Desde el siglo XVI, ha estado presente en los momentos de lucha, fungiendo
como vehculo de difusin de ideas revolucionarias y progresistas. No es
casual la prohibicin disfrazada de legalismo que intenta acabar con l.

A lo largo del tiempo, el corrido ha sido conceptualizado de diversas
maneras, dependiendo de la regin procedente. Se le ha llamado tragedia,
romance mexicano, versos, bola, adioses, maanas, danza, narracin,
historia, copla, recuerdo, despedida, historia, ejemplo. En este sentido,
Georgina Trigos plantea que es una forma de expresin popular que integra
un sistema de manifestaciones histricas con caractersticas propias de
cada regin (12).

Igual que todas las manifestaciones musicales del Mxico contemporneo, el
corrido es resultado de varias pocas y diversas aportaciones como la
prehispnica, la rabe, del sahel africano y la castellana. Sera una
omisin grosera el seguir legitimando (histricamente hablando) la
vertiente espaola o castellana como el nico y verdadero origen que dio
vida a nuestro corrido mexicano.

A estas alturas de la historia no se puede negar que antes de la llegada de
los espaoles al actual territorio mexicano, ya exista una poblacin
indgena que por supuesto tena entre sus artes supremas a la msica. Habr
que aadir que las aportaciones rabes a la cultura espaola son
incuestionables y de parte de esa cultura tiene aspectos palpables en la
cultura mexicana, as como tambin aspectos de la cultura africana latentes
en diversas manifestaciones artsticas como la danza, la pintura, el arte
popular y la msica.

Hay aspectos histricos que involucran los acontecimientos de las diversas
pocas de Mxico, aqu convendra apuntar que los primeros corridos que se
compusieron en suelo mexicano narraron sucesos relacionados con la
conquista espaola y la cada del imperio azteca. Lo trovado involucraba
una realidad distinta a la europea, adems de incluir no slo a los
espaoles sino a los indgenas y a los africanos.

Un corrido que data del 14 de diciembre de 1761, y que cuenta la
sublevacin contra la Corona Espaola, de un indgena maya, es el de
Jacinto Uc de los Santos Can-Ek, que a la letra dice:

      Me llevaron al campo
      a quemarme con rigor
      para que todos se enmienden
      si intentasen lo que yo (13).

Queda pues, ejemplificado que los corridos novohispanos son narraciones con
un sentido profundo de protesta social. Posee rasgos de carcter propio,
ajenos a la Pennsula Ibrica, lo que le da un sentido y una funcin
distinta. Nada tiene que ver con la realidad europea, por lo que no debemos
considerarlo romance, sino corrido.

En 1880 se cant un corrido alusivo a los movimientos armados que buscaban
la Independencia de Mxico; el suceso tuvo lugar en la Parroquia de Dolores
Hidalgo, Guanajuato. Durante la Invasin Norteamericana (1846-1848), la
Guerra de Reforma (1857-1860) y la Intervencin Francesa (1862-1867), el
corrido fungi como panfleto poltico de resistencia.

Antes de la Revolucin Mexicana surgieron corridos como el de Rosita
Alvrez, Chucho el Roto, Heraclio Bernal, La Martina y La Crcel de
Cananea. El corrido mexicano no naci con la Revolucin, ah afianz su
funcin social, cosa muy distinta. Durante la Independencia fue relator de
batallas en distintas regiones, impactando la memoria colectiva y
transmitiendo el sentir popular. Plasm la contrahistoria del movimiento,
adquiriendo voz propia e identidad nacional (14).

      El corrido corri mucho tras de sucesos, hechores y malhechores de
      indudable faz violenta, ya federalistas o centralistas; liberales,
      conservadores, monarquistas, chinacos; religioneros, tuxtepecanos;
      maderistas, carrancistas y villistas; acaso no tanto escaparon
      migrantes norteos, agraristas y sus contrapartes. Los mejores
      retratos se tomaron durante el ritual de fiestas, ferias y la vida
      cotidiana del pueblo (15).

El camino se fue preparando para que a partir de la revolucin mexicana
gozara su etapa ms prolfica, trovndose de pueblo en pueblo y de plaza en
plaza los ltimos sucesos armados, tal como lo hacan los juglares en la
Edad Media.

La Revolucin Mexicana se vali de l para cantar a sus hroes y narrar su
realidad histrica. Se manifestaron letristas annimos que contagiaban a
los soldados de esperanzas e ideales. Su principal caracterstica consisti
en escribir para el pueblo, quien difundi lo acontecido en las batallas,
adems de proporcionar unidad y cohesin a los mexicanos. El corrido
circulaba en hojas volante, pasquines y tabloides, recorriendo todo el
territorio nacional. Los responsables de hacerlo eran conocidos como
cantadores en el norte y publicistas en el sur (16).

Se arraig en Mxico durante la Revolucin, quiz porque el nivel educativo
era muy bajo y esa fue una manera de enterarse de lo acontecido, adems de
dar cuenta de las diferencias sociales y en general las carencias en las
que viva la mayor parte de la sociedad que influyeron en la divulgacin
del corrido a travs de la misma gente del pueblo, as como tambin los
soldados y el campesinado jugaron un papel en su difusin por todo el
territorio, concretndose en una visin crtica de los hechos acaecidos y
muchos aspectos aparecieron justo en el momento en que el pueblo mexicano
los necesit como un medio de resistencia, combate y expresin
independiente.

A partir de 1929, el Partido Nacional Revolucionario (PNR) lo incorpor
como herramienta de adulacin a sus caudillos y jefes mximos de la
Revolucin. Fue el Partido Revolucionario Institucional (PRI), quien
gradualmente comenz una guerra de alta intensidad en contra de nuestro
corrido, contribuyendo en la debilitacin de sus funciones sociales con las
que vena cumpliendo.

El corrido es mexicano porque posee caractersticas particulares y propias;
representa el modo de ser y el sentir de miles de mexicanos, ofreciendo una
identidad y constituyndose como un soporte firme de nuestra historia.
Guarda una visin crtica, sintetizndola en pocas lneas, y a su vez
fomentando la formacin de una opinin consciente e independiente del
rgimen. Es mexicano porque cumple con una funcin social y un acervo de
piezas extenso que slo se comprende en el contexto nacional. Es mexicano
por los contenidos, por su msica y por la interpretacin.

      En Sonora fue muy conocido
      adopt como nombre el Saguaro
      solitario, muy alto y callado.

      Narcotrfico fue su negocio
      fue Tamara el amor de su vida
      disput su cario con Carlos
      siendo hermanos los dos la queran (17).

El corrido sigue siendo el mismo, en esencia. Es un reflejo de la realidad,
narra lo que acontece y por supuesto implica tambin un excelente manejo
del lenguaje. Si hacemos un ejercicio comparativo entre el corrido de hace
cien aos y el de hoy, nos percataremos de que la subjetividad en el
discurso sigue presente, pero dganme en las ciencias sociales qu discurso
es objetivo. Antes como ahora los corridos narran asesinatos, y no hay por
qu asustarnos puesto que la historia de nuestro pas es un recuento de
asonadas, muertes, violencia. Que acaso no tenemos memoria.

Quizs una de las diferencias del corrido revolucionario con el
narcocorrido es que antes se mataban con museres y hoy con cuernos de
chivo; antes besaban el suelo con calzones de manta y hoy con botas de
avestruz; antes daban la vida por la Adelita y hoy por la Camelia. Si
ustedes son un poco analticos se percatarn de que histricamente el
corrido mexicano da cuenta de hechos violentos, aunque no es su nico
tpico, tambin ha fungido como medio para legitimar gobiernos en el poder
y por supuesto para ensalzar a individuos de dudosa procedencia.

Hay que contextualizar histricamente los hechos. El corrido se ha ido
adaptando a cada poca, a cada momento, pero en esencia sigue siendo el
mismo. Antes el Charro Avitia, hoy Los Tigres del Norte y Los Tucanes de
Tijuana; ayer la guitarra, hoy el bajo sexto; otrora Guanajuato, hoy
Sinaloa. No hay motivo de llorar ni de lanzar injurias y menos de tratar de
sepultarlo con su irrisoria prohibicin, la cual ha sido encabezada por el
PRI, s, el mismo que se sirvi de l para mitificar a los hroes de la
Revolucin.

En 1989, Los Tigres del Norte, juglares del pueblo, sacaron a la venta su
disco Corridos prohibidos, bajo la direccin artstica del maestro Paulino
Vargas Jimnez. En l se denuncia todo lo referente al caso Camarena y se
reafirma nuestro corrido como una manifestacin que es del pueblo y para el
pueblo. Para desagrado de los pristas, este disco es el segundo ms
vendido en la historia de la msica de acorden y bajo sexto, el primero es
Jefe de jefes, tambin de Los Tigres del Norte. Ambas grabaciones
efectivamente abordan el tema de las drogas y de los gomeros, pero lo hacen
con un sentido crtico poltico.

Esta crtica y denuncia poltica de gobiernos corruptos es la que ha
provocado la represin del corrido (porque ya no podemos hablar solamente
del narcocorrido) en medios masivos. Un ejemplo de ello, es el corrido Los
sper capos de la autora de Paulino Vargas Jimnez.

      Quin financiaba a los contras
      y qu les daban a cambio
      un matutino asegura
      que era polvo colombiano.

      Antes de certificar
      primero limpien sus campos
      dondequiera hay corrupcin
      sean gringos o mexicanos.

      Vol media tonelada
      de San Luis Ro Colorado
      los periodistas del norte
      muy duro nos criticaron
      pero los de River City
      muy bien que se lo callaron.

      Para los planes de ellos
      Noriega era un estorbo
      tambin Mata Ballesteros
      porque conocan el rollo
      los gringos mandan las armas
      ellos les mandan el polvo (18).

La prohibicin del corrido se mantuvo durante el gobierno de Ernesto
Zedillo (1994-2000) y aun con Vicente Fox. Paradjicamente el autonombrado
gobierno de la democracia no slo no retir el veto en los medios de
difusin sino que adems endureci las prohibiciones, limitando el derecho
a la produccin fonogrfica de ciertas composiciones como El abecedario
de Los Canelos de Durango. Ello debe llevarnos a la reflexin de cmo los
gobiernos de Mxico han operado bajo una doble moral: permitiendo por un
lado la produccin de estupefacientes y simulando una lucha contra el
narcotrfico sin resultados definitivos, y por el otro limitando, o mejor
dicho reprimiendo, el derecho de libertad de expresin. No puede
subestimarse el valor cultural del corrido y cohibir su produccin y
difusin. El corrido, por ser una forma cultural, no queda, pues, suprimido
por estar excluido de los medios oficiales. Por el contrario, y como lo
prueban las ventas del lbum Corridos prohibidos, de Los Tigres del Norte,
la sociedad reconoce en el corrido una forma de expresin crtica.

El gobierno, empresarios y en general las instancias represivas del
sistema, sealan como generador de violencia a una manifestacin del pueblo
como lo es el corrido, cuando adems lucran y amasan fortunas a partir de
su prohibicin, situacin por dems contradictoria. Tratan de desvirtuar su
funcin social, restndole importancia y trascendencia: su objetivo es
desacreditarlo y minimizarlo, con esto se niega otra visin de sucesos
especficos de la historia de Mxico.

El narcotrfico seguir existiendo, las muertas de Chimalhuacn,
Guadalajara y Jurez estn ah. Con la prohibicin no se resuelve la
problemtica de raz, slo se fomenta la demanda, situacin que tiene
lgica, pues el Estado es el principal beneficiado.

      Se fug de Puente Grande
      Joaqun El Chapo Guzmn
      ninguna ley de la tierra
      nunca lo habr de atrapar,
      as lo dijo su madre
      al Diario de Culiacn (19).

Los corridos existen a lo largo y ancho del pas, dando cuenta de una rica
tradicin musical mexicana al mismo tiempo portadora de datos
sociohistricos, de hazaas picas y sobre todo de sucesos donde los hroes
han jugado un papel fundamental, y qu mejor ejemplo de los diversos
corridos no slo de la revolucin mexicana, como se manifest lneas
arriba, sino de las ltimas composiciones en la actualidad: los
narcocorridos.



Bibliografa

  AVITIA HERNNDEZ, Antonio, Corrido histrico mexicano, Mxico, Porra,
   Tomo I, 1997.

  BECK, Humberto, Historia contrafactual, en Letras Libres, octubre
   2008, ao X.

  CAMPOS, Rubn M., El folklore literario de Mxico, Mxico, Secretara de
   Educacin Pblica, 1929.

  CONTRERAS ISLAS, Isabel, El corrido mexicano, Mxico, Gobierno del
   Estado de Puebla, 1998.

  GIMNEZ, Catalina H. de, As cantaban la revolucin, Mxico, Consejo
   Nacional para la Cultura y las Artes-Grijalbo, 1991.

  GIMNEZ, Catalina, PEREDO, Jess, y ROBLES, Luz Mara, Cien aos de amor
   y lucha por la tierra. Cancionero campesino de Mxico, Mxico, Instituto
   Nacional de Estudios Histricos de la Revolucin Mexicana - Consejo
   Nacional para la Cultura y las Artes, Direccin General de Culturas
   Populares, 1996.

  MENDOZA, Vicente T., El Corrido Mexicano, 1 edicin 1954, Mxico, Fondo
   de Cultura Econmica, 8 reimpresin 1996, Coleccin Popular #139, p.
   IX.

  OCHOA, lvaro, PREZ, Hern, Cancionero michoacano 1830-1940, canciones,
   cantos, coplas y corridos, Zamora, El Colegio de Michoacn, 2000.

  RAMOS, Mario Arturo, Cien corridos, Mxico, Ocano, 2002.

  TINAJERO MEDINA, Rubn, El narco corrido, Mxico, Universidad Autnoma
   de Chihuahua, 2004.

  TRIGOS, Georgina, Los corridos agraristas veracruzanos, Mxico,
   Universidad Veracruzana.



Hemerografa

  HAU, Catherine, El canto popular como arma ideolgica y operador de
   identidad, revista Culturas Contemporneas, ao 1989, volumen 2, nmero
   6.



Grabaciones musicales

  Invasores de Nuevo Len, Leyendas, Mxico, EMI, 1998.

  AYALA, Ramn, El Saguaro, en Almas perdidas, Mxico, Sony, 2008.



Ponencias

  RAZO OLIVA, Juan Diego y MEDRANO DE LUNA, Gabriel, La Caminera en el
   folclor del Gran Bajo. El corrido de Los Prez y otros casos de
   corridos de carreras de caballos, presentada en Espaa durante el VIII
   Encuentro Internacional de Caminera Hispnica.



Corridos

  Dominio popular, La cucaracha.

  Montoya Arias, Luis Omar, La fuga de Joaqun Guzmn Loera, 2008.



Notas

 1. Dominio pblico, La cucaracha.

 2. Hern Prez en: lvaro OCHOA, Hern PREZ, Cancionero michoacano
    1830-1940, canciones, cantos, coplas y corridos, Zamora, El Colegio de
    Michoacn, 2000, p. 39.

 3. MONTOYA ARIAS, Luis Omar, Homenaje a Los Tigres del Norte, 8.

 4. Vicente T. MENDOZA, El corrido mexicano, 1 edicin, 1954, Mxico,
    Fondo de Cultura Econmica, 8 reimpresin 1996, Coleccin Popular
    #139, p. IX.

 5. Catalina H. de GIMNEZ, As cantaban la revolucin, Mxico, Consejo
    Nacional para la Cultura y las Artes-Grijalbo, 1991, p. 19.

 6. Rubn M. CAMPOS, El folklore literario de Mxico, Mxico, Secretara de
    Educacin Pblica, 1929, p. 233.

 7. Catalina GIMNEZ, Jess PEREDO y Luz Mara ROBLES, Cien aos de amor y
    lucha por la tierra. Cancionero campesino de Mxico, Mxico, Instituto
    Nacional de Estudios Histricos de la Revolucin Mexicana - Consejo
    Nacional para la Cultura y las Artes, Direccin General de Culturas
    Populares, 1996, 16.

 8. Catherine HAU, El canto popular como arma ideolgica y operador de
    identidad, revista Culturas Contemporneas, ao 1989, volumen 2,
    nmero 6.

 9. Para ahondar ms vase la ponencia La Caminera en el folclor del Gran
    Bajo. El corrido de Los Prez y otros casos de corridos de carreras de
    caballos, elaborada por Juan Diego RAZO OLIVA y Gabriel MEDRANO DE
    LUNA; presentada en Espaa durante el VIII Encuentro Internacional de
    Caminera Hispnica.

10. BECK, Humberto, Historia contrafactual, en Letras Libres, octubre
    2008, ao X, 118, pp. 14-44.

11. Dominio popular, Toma de Zacatecas.

12. TRIGOS, Georgina, Los corridos agraristas veracruzanos, Mxico,
    Universidad Veracruzana, 1989, pp. 13-16; TRIGOS, Georgina, El corrido
    veracruzano, Mxico, Universidad Veracruzana, 1990, pp. 12-24; TINAJERO
    MEDINA, Rubn, El narco corrido, Mxico, Universidad Autnoma de
    Chihuahua, 2004, pp. 9-66.

13. AVITIA HERNNDEZ, Antonio, Corrido histrico mexicano, Mxico, Porra,
    Tomo I, 1997, p. 6.

14. RAMOS, Mario Arturo, Cien corridos, Mxico, Ocano, 2002, pp. 13-181;
    Contreras Islas, Isabel, El corrido mexicano, Mxico, Gobierno del
    Estado de Puebla, 1998, pp. 11-41.

15. OCHOA SERRANO, lvaro y PREZ MARTNEZ, Hern, Cancionero michoacano
    1830-1940, Mxico, Colmich, 2000, p. 27.

16. AVITIA HERNNDEZ, Antonio, Corrido histrico mexicano, Mxico, Porra,
    1997, pp. 4-50.

17. AYALA, Ramn, El Saguaro, en Almas perdidas, Mxico, Sony, 2008.

18. Invasores de Nuevo Len, Leyendas, Mxico, EMI, 1998, cancin 11.

19. MONTOYA ARIAS, Luis Omar, La fuga de Joaqun Guzmn, 2008.

** Luis Omar Montoya Arias
   puropadelante01@yahoo.com.mx
   Investigador mexicano (Irapuato, Guanajuato, 1982). Es licenciado en
   historia por la Universidad de Guanajuato (http://www.ugto.mx).
   Investiga todo lo referente a la historia de la msica latinoamericana.
   Actualmente cursa una maestra en historia en la Universidad Autnoma de
   Sinaloa (http://www.uasnet.mx).



=== Sobre una tragedia de Shakespeare      Scrates Adamantios Tsokonas ===

No hemos visto todava el ambiente y la atmsfera donde pulula la envidia.
En Shakespeare, por ejemplo, la envidia predomina hasta el mismo final de
Otelo. El personaje de Yago est lleno de envidia por Casio, otro de los
personajes de esta obra. Su almirantazgo frustrado y su mezquina
personalidad le hacen valerse de los medios menos corteses y ms ruines
para su objetivo particular de vida. Este objetivo, a modo de misin de
vida, tiende a la envidia, a la destruccin y a los dems arquetipos
obscuros del reino del mal. Si hablsemos cristianamente, Yago
representara el demonio y el retorcedor de las conciencias ms finas y
puras. Su mvil es temerariamente desconocido para los dems personajes de
esta obra de Shakespeare. l hace uso de las personas como si fuesen
artefactos, stas son para l juguetes de un juego donde se vislumbra como
nico vencedor. En este sentido, Yago utiliza a los otros a su capricho;
solamente le es til aquel que conecta una parte de su plan con la otra. Es
un ser sociable, no un antisocial, un arribista con el don de oportunidad.
Su ambicin y su desenfado en la accin conforman en l un estatus de
vulgar falsificador y urdidor de calumnias.

La tragedia de Macbeth es otro ejemplo de la obscuridad y del mundo de las
tinieblas. Quiz sea el fin de Lady Macbeth tan necesario como el
cumplimiento de las profecas de las brujas. Con respecto a esto ltimo, o
las profecas para Macbeth, es cosa discutible. Si va o no va all donde se
piensa debe estar es caer en controversia. No nos interesar la polmica
sino ms bien identificar un poco el aparecer de la sombra en las tragedias
citadas; es decir, Otelo y Macbeth.

Otelo es el personaje objeto de una rara admiracin por Yago. ste se
proyecta en Otelo as como la sombra en la penumbra. Sin embargo, su
instrumento de terror es la mente de Otelo y el amor de ste por Desdmona.
Yago maneja los celos del general del rey como si moviera a voluntad sus
propios miembros. Su habilidad para crear situaciones confusas se halla
escondida para Otelo, quien llega a un cerco psquico por causa de la
intriga y los falsos indicios. 

En el caso de Macbeth, su crueldad y falta de juicio (imprudencia) le
despean de las grandes alturas del poder. Su esposa, su sombra. Lady
Macbeth: tiene el arrojo necesario para asesinar. Ella no vacila, sabe lo
necesario, hace lo que hay que hacer, convierte la idea en accin. Su
exceso en la maldad se trastoca finalmente en una conciencia vulnerable.
Cae tambin, no por mano ajena y vengadora sino por la suya propia.

Una vez se ha hecho una resea de estas obras trgicas hay un espacio para
comentar un poco el desempeo del asesinato o la muerte violenta como
terminacin de las lneas de personajes claves en la tragedia de Otelo y de
Macbeth. El asesinato como una especie de recurso trgico en estas dos
tragedias de Shakespeare. Sale el asesinato como por arte o magia del hbil
dramaturgo que busca darle fin al aparecer de un personaje. No halla
Shakespeare, en este caso, un mejor medio para hacerlo sino por la
incorporacin de la muerte arrancada de personajes importantes como Otelo
(suicidio) o como Macbeth. El famoso deus ex machina de la tragedia
euripdea. Pero no as con los dioses sino con el asesinato. Parece
curioso, sin embargo, ya que a pesar de que la muerte de Otelo o de Macbeth
sea esperada hay algn motivo forzoso en los asesinatos. En el primer caso,
el de Yago, se le condena a tormentos fsicos y se presume una posterior
ejecucin; en el otro, el caso de Macbeth es producto de la sed sangrienta
del bosque de Birnin y de la deuda con MacDuff, elementos ambos unidos
intrnsecamente. 

El destino de Macbeth tiene un parecido y una similitud asombrosa con el
destino trgico de los antiguos griegos y sus obras literarias, picas y
dramticas. Se excede, hay transgresin, el cosmos no soporta las continuas
pasadas de la raya y reacciona. As, pues, Macbeth muere como si muriera
Agamenn, por citar un ejemplo, por la inmutabilidad del destino y su
ineludible pasar en la vida de los mortales. 

Relacionemos un poco Macbeth de Shakespeare y el personaje Penteo de
Eurpides y veremos la similitud entre la manera como sus cabezas ruedan
por el suelo. Los dos se exceden y padecen un destino trgico. El uno por
la lucha en el poder y por el derrocamiento de ciertos obstculos; el otro,
por olvidar el culto para Dionisos y por desafiar la autoridad, si se
pudiera llamar as, de esta divinidad olmpica.  

Tambin vemos la muerte de Desdmona y cmo los celos de Otelo le llevan a
una muerte injusta. Cmo hacer para cambiar amor por celos inflamados, ah
est la cuestin de Yago y su trabajo de maleficio sobre Otelo. La envidia
del amor y no de la posicin de Otelo pierde a Yago. Su fin es justificable
y, la verdad, muy necesario.

** Scrates Tsokonas
   socratestsokonas@hotmail.com
   Ensayista grecovenezolano (Caracas, 1979). Egresado de la Escuela de
   Letras de la Universidad Central de Venezuela (UCV, http://www.ucv.ve,
   2007). Se dedica a investigar y redactar ensayos con miras a su
   publicacin como libros, en diarios, o revistas.



|||||||||||||||||||||||||||||||    LETRAS    ||||||||||||||||||||||||||||||

   *** Saldos
       Carlos Martn Briceo

   *** Poemario lrico
       Rafael Batista Cceres

   *** El escape
       Niurka Dreke

   *** Barbaridades in situ (extractos)
       Sergio Pinto Briones

   *** La multitud aberrante
       Nadim Marmolejo Sevilla

   *** Cuatro poemas
       Dalimilet Herrera

   *** Tres relatos
       Richard Chvez

   *** Tres textos
       Brenda Ros

   *** Informe acerca de los orgenes
       Milly Epstein Jannai

   *** Las siete maravillas del mundo antiguo
       Jorge Eduardo Padula Perkins

   *** Una mujer, un hombre y varios corazones
       Armando Quintero Laplume

   *** De villancico y candela
       Mara Gabriela Abeal

   *** Gua del cementerio
       Delfina Acosta

   *** Das de silencio
       Katho Gmez

   *** Carta al doctor
       Alejandro Lpez Urquiza

   *** Sangrar por la palabra
       Hctor Ranea Sandoval

   *** Tipologa de un gnero hbrido con contornos difusos o Breve relato de una larga trama
       Tania Alegra

   *** Poemas
       Anatael Garay lvarez

   *** Marionetas
       Gregorio Echeverra

   *** Tza u hun kat (Sonido de barro)
       Jorge Manzanilla



=== Saldos      Carlos Martn Briceo =====================================

                                                     Para Eusebio Ruvalcaba

Lo vala, claro que lo vala. Bastaba ver el departamento, abandonado, con
la computadora siempre encendida. Cuatro meses haban transcurrido desde la
tarde del rompimiento y, salvo por algn telefonema para acordar trmites
legales, no volvieron a encontrarse. Tena que recuperarla.

Tom valor y con el pretexto de aclarar detalles pendientes de la
separacin, la invit a almorzar al restaurante italiano que tanto les
gustaba. No haba regresado a ese lugar despus de la ruptura, pues le
provocaba ansiedad pensar que el dueo, un viejo veneciano que sola
sentarse a platicar con sus clientes habituales, pudiera cuestionar los
motivos del divorcio.

Encendi un cigarro, dio una honda chupada que le llen los pulmones con el
sabor familiar de los Benson y, ya en calma, pase la mirada por este
parque colmado de fresnos a cuya sombra se guarecan amantes, paseadores de
perros, ancianos practicantes de tai chi. El ruido del motor de un triler
que cruz por la calle lo sustrajo de la placidez de esta isla vegetal que
pareca flotar en el concreto. Exhal. Desde la banca de hierro donde
decidi esperar en tanto llegaba Julieta, poda observar cmo iniciaba el
movimiento en el Vucciria: el ir y venir del dueo dando rdenes a los
meseros todava en mangas de camisa, la lucha de un mozo contra dos grandes
sombrillas para resguardar del sol al nico par de mesas donde era posible
comer al fresco, la meticulosa labor de una joven de audaz melena roja
encargada de limpiar las copas antes de colgarlas en el techo acanalado del
bar. S, haba cambiado. Era capaz de fijar la atencin y disfrutar
detalles que antes le hubieran pasado desapercibidos y Julieta tendra que
notarlo. Aspir con fuerza su cigarro, lanz el humo hacia arriba y
visualiz la primera vez que vino con ella: jovencsima, sonriente, la
hilera de dientes de blanco hielo, perfecta, el pelo recogido en una cola
de caballo, de nuevo llevndose a unos labios muy pintados la primera copa
de Brunillo.

A punto de encender otro cigarro con la colilla del tercero la descubri.
Vesta de rojo, el rostro cubierto por grandes lentes oscuros. Con esa
falda cuya abertura dejaba sus pantorrillas al descubierto, el cuerpo del
hombre reaccion. Evoc el aroma de su pelo, el olor de su piel, el manso
sabor de sus muslos. Slo pensar que en caso de perderla otros gozaran de
esa visin de labios hmedos y prdigos pechos, su respiracin se agit.
Contenindose se puso de pie, aplast con el zapato la colilla encendida y
camin al encuentro de su ex mujer. Tena que recuperarla.

Escogi la mesa de siempre, la que miraba hacia el parque, junto al
ventanal permanentemente abierto. Te ves muy bien, dijo, mientras la
ayudaba a tomar asiento. Ella esboz una sonrisa tensa, acompaada de un
gracias que l interpret como un buen augurio y se alegr de haberla
llamado.

Por eso no se alter cuando, al encender un cigarro, el mesero le hizo
seas de que lo apagase. Observ al muchacho de arriba abajo: ya he fumado
antes aqu, reclam en tono corts pero firme. Es por la nueva ley, slo se
permite afuera, dijo, y seal las mesas que para entonces, ya estaban
ocupadas. El hombre qued en silencio, pensar que no probara tabaco
durante toda la comida le hizo sentir una repentina sudoracin. Intent
calmarse: Soy un individuo superior a mis emociones, dueo de una
inteligencia y serenidad suficientes para aceptar las cosas imposibles de
cambiar, tal como haba aprendido en sus sesiones de terapia grupal.

Si quieres nos vamos, intervino Julieta, al percibirlo incmodo, pero l se
neg, argumentando que no era para tanto. Eso s, en caso de que alguna
mesa de afuera se desocupe, cmbienos, le advirti al mesero.

Ordenaron los platos de siempre. oquis en salsa gorgonzola para l,
Tagliollini frutti di mare para ella. El camarero sugiri un tinto suave
que el hombre aprob sin consultar a su pareja. Previsiblemente, al
descubrirlos, el veneciano vino a sentarse con ellos y permaneci largo
rato enfrascado en una conversacin intrascendente. Julieta pareca
disfrutar en verdad la pltica del viejo; de cuando en cuando rea con sus
ocurrencias. El hombre, en cambio, escuchaba sin el menor inters,
desviando ocasionalmente la vista hacia el parque, llevndose la mano al
bolsillo para apretar el Zippo y la cajetilla de Benson. Finalmente, cuando
llegaron las pastas y el italiano abandon la mesa, el hombre sorbi un
largo trago de vino y solt en voz alta: Por fin se larg, ya no aguantaba
a ese pendejo, que hizo voltear al resto de los comensales. El silencio se
esparci en la suave atmsfera del bistro como un peligroso derrame de
amonaco. Por segundos, la msica lastimera de Cassandra Wilson, sin
rumores ni bisbiseos, fue lo nico que se escuch. En el rostro de Julieta
el reflejo de su vestido pareca haberse acentuado. Para esto haba
venido? Para volver a pasar vergenzas? Al momento cruz por su cabeza la
idea de levantarse y dejar al que fue su marido con la palabra en la boca,
pero hacerlo significaba echar a perder esta oportunidad. Prefiri mantener
los labios sellados y mostrar con su mutismo que entre ellos, desde la
ruptura, vena abrindose un irrevocable abismo.

El silencio predomin durante el resto de la velada. l casi no comi.
Necesitaba un cigarro. Las manos inseguras, las axilas humedecidas, la
atencin distrada en la actividad de las mesas de afuera. No recordaba ya
las cuidadosas palabras que haba pensado utilizar para hacer convincente
su propuesta de reconciliacin. Infructuosamente trat de aferrarse a las
normativas de su programa de recuperacin, pero su pltica qued reducida a
leves asentimientos. Le urga fumar. Y justo cuando se hallaba ms ansioso,
como si se tratara de despejar la mesa para un tema de negocios, la mujer
alej su plato y puso sobre el mantel una factura y su Montblanc. l la
mir extraado, interrogante. Julieta explic con voz pausada que lo nico
que pretenda era evitarle problemas. Necesitaba que le endosase la factura
del Bora.

Haba escuchado bien? Le estaba pidiendo que le regalara formalmente el
auto? Se limpi la frente sudorosa con el pao, sorbi de su copa y
permaneci con la vista fija en el escote donde naca el deseo. Tom la
pluma y, sin decir palabra, estamp su rbrica en el reverso del documento,
seguro de que esta accin tendra su recompensa en la cama.

Maana mismo hago el cambio de propietario, anunci ella, altiva, guardando
con parsimonia la factura en su bolso. l imagin que muy pronto volvera a
gozarla, a dominar esas caderas, a saborear su sexo. Y como si hubiera
despertado de un letargo, tom la mano de Julieta, le acarici el dorso, se
inclin para besarla y dijo: Cunto te he echado de menos.

La mujer rehuy la caricia. No quera ninguna confusin. Pero l, sin
acusar el rechazo, insisti: Vienes al departamento? Hubo una larga,
nebulosa pausa. El rostro de ella se descompuso: No tiene caso, conoc a
alguien, dijo.

Fue entonces cuando l se dio cuenta de que afuera, otros, no ellos,
ocupaban ya una mesa que recin qued libre. Enrojeci de coraje y llam a
gritos al mesero. Julieta se dio cuenta de lo que estaba a punto de
ocurrir, conoca de sobra esos presagios de destruccin. Trat de calmarlo,
pero el hombre ya no la escuchaba: herido por la inesperada confesin se
puso de pie y volte violentamente la mesa. El estruendo de cristales y
cubiertos contra el piso produjo que los comensales prximos se levantaran
alarmados, mientras que el camarero, acercndose, llamaba a gritos al
dueo. Todo sucedi en segundos. Al cabo varios meseros lo sujetaban; el
veneciano, entre insultos y amenazas, ya sin ningn tipo de consideracin,
le exiga calma. En medio de aquel caos el hombre alcanz a ver cmo
Julieta cruzaba, indiferente, la calle, y suba a un mini Cooper rojo.

** Carlos Martn Briceo
   cmartinb@bepensa.com
   Escritor mexicano (Mrida, Yucatn, 1966). Miembro del Centro Yucateco
   de Escritores (http://www.cyeac.org) y del consejo editorial de la
   revista literaria Navegaciones Zur
   (http://www.letrasenrebeldia.com/navegacionezur.html). Obtuvo el Premio
   Nacional de Cuento Beatriz Espejo (2003) y el Premio Nacional de Cuento
   de la Universidad Autnoma de Yucatn (http://www.uady.mx; 2004).
   Tambin obtuvo menciones de honor en el Concurso Nacional de Cuento
   Carmen Bez (1999) y en el Premio Nacional de Cuento San Luis Potos
   (2008). Fue becario del Foecay (2001 y 2004). Ha publicado los libros de
   cuentos Despus del aguacero (La Tinta de Alcatraz, Toluca, 2000), Al
   final de la vigilia (Dante, Mrida, 2003; SEP, Mxico, DF, 2006) y Los
   mrtires del Freeway y otras historias (Ficticia, Mxico, DF, 2006 y
   2008). Cuentos suyos han sido incluidos en numerosas revistas nacionales
   y extranjeras, y las antologas Litoral del Relmpago: imgenes y
   ficciones (Ediciones Zur, Mrida, 2003; La Otredad, ICY, Mrida, 2006),
   El espejo de Beatriz (Ficticia, Mxico, DF, 2008) y Prohibido fumar
   (Editorial Lectorum, Mxico, DF, 2008). Su libro Al final de la vigilia
   fue seleccionado en 2006 por la Secretara de Educacin Pblica
   (http://www.sep.gob.mx) para formar parte de las bibliotecas de aula del
   programa oficial Hacia un pas de lectores en los cursos de tercer ao
   de educacin secundaria. Actualmente, junto con Elena Poniatowska,
   imparte un taller de narrativa en el Centro Cultural que lleva el nombre
   de la escritora, en la ciudad de Mrida.



=== Poemario lrico      Rafael Batista Cceres ===========================

*** Poema N 1

Limpia las sedas de tu alma.
Sobre tu tenue hojarasca
se viene una polvareda
que toda la brisa devasta.



*** Poema N 2

Hurgo en tu cueva oscura
sin penetrar arremetiendo,
sin destruir los cimientos,
de tu inmensidad que perdura.



*** Poema N 3

Si cuando las almas penitentes lloran
se escuchara tu voz angelical,
seran las ms dulces notas
los tiempos y campanas en su repicar.



*** Poema N 4

En tu realidad acuosa y etrea
se escucha el eco definitivo,
que es el recuerdo purpreo
de tu corazn libre y cautivo.



*** Poema N 5

Ya era tarde cuando te hincabas
viendo el despico de la luz,
y abrazada siempre regocijabas
al ave envuelta en tul.



*** Poema N 6

Ya el tiempo es magia,
ilusin, palpante del hombre,
realidad antigua y reacia,
que a veces lubrica y corroe.



*** Poema N 7

Pretendiendo huir de ti,
slo logro evadirte,
mas siempre es el mismo ardid
que engaa al ms triste.



*** Poema N 8

Las verdades ms triviales
son las ms intrnsecas,
se desnudan en das reales
sin esperar hora: tibias.



*** Poema N 9

Sumido aqu en la realidad
escucho la voz interior.
Es la eterna y llana piedad
de una mscara exterior.



*** Poema N 10

Alegra de existir a tu lado
empapado de tu energa,
y ese incesante agrado
flota en mi ser cada da.



*** T

La gloria, unos de tus lares vivos
ilumina mi feliz calvario,
precisando en mi cara el sudario,
sublime, noble y feraz desvivo.

Domaste mi rebelde mirar
y mor en tu inmvil presencia.
El caudal de tu noble paciencia
fue una fuente para saciar

El valle de tu cuerpo frugal
es hondo estrepitoso y expresivo.
Me encuentro desposedo y cautivo
por mis sentidos: vista fatal.

Cmo sentir enojo y dulzura?
si tu imagen, modelo de dicha,
es signo de lejana desdicha;
y ara alada de eterna ventura.

De una concordia ruge el terral
al amparo de tu voz clamante;
y la aoranza de tu eco amante
fluye en mi ser como un litoral.

Tus senderos son ebullicin
y morada de mis desvaros,
rumbo seguro de mis amoros
que convergen como una ilusin.

Tu fastuosa mirada lejana
de una fenomenal sutileza
aplacan toda filial terneza
que te regalo, amazona humana.

Es leve tu andar transfigurado,
y la cpula de vientos te espa,
y todo mi celo los porfa
por aspirar tu aliento perfumado.

Todas las tinieblas son efmeras
cuando te acercas con resplandor,
llenas, y todo un calor y ardor
purifica y diezma nubes meras.

No hay algn artificio en tu belleza
pues todo es arrullo de beldad.
Afrodita, como una verdad,
aceptara perder con destreza.

En la playa se desbordan olas,
la experiencia de sta te silencia,
pues hay un grito gentil de clemencia
en cada resaca de horas solas.

Toda tu llama es inacabable,
y es eficaz tu urea clamada.
Se funden las dos en llamarada
cual prisma de una luz maleable.

Brotan de mi mente muy agitados
deseos inocuos que ella mitiga;
aunque haya en mi cuerpo una fatiga
su vibrar alza a los extasiados.

Mstica, la sed, algo infinito
que slo tu alma sabe saciar,
y ebulle de tu fuente icor seglar,
fresco elixir de antiguo mito.

Los giros de tu excelsa figura
me dejan taciturno y extrao
con gesto de caballero arao
tu porte de una doncella pura.

Cabellos de fragancia sutil
se despliegan como unas aves grciles,
colosales coloridos frgiles
de risueo suspiro nbil.

Estrella de una vida, esfumada
en vida de una oscura existencia.
Ya muy resignado a conciencia,
me pierdo en las aguas calmadas.

No ms una eterna jornada,
ya, sin ti, mis sueos de plata,
mis lgrimas y sangre escarlata
se derraman, y t, tan callada.



*** Sacrificio

Y era adalid de un grcil porte
investida en solemne presencia,
princesa ataviada de la esencia,
de bellas flores del sur y norte.

Tu mirada, la de genio gtico,
piadoso hlito de vida,
xtasis de percepcin sentida,
en mi fiel numen anacrentico.

Tus labios, paradisiacos mundos,
primitivos y urbanos recintos,
encendidos por los rojos cintos
que atraen a tus abismos profundos.

Al remanso de aguas plateadas
la luna se ve resplandeciente,
reflejando su cara sonriente
en lagos de ilusiones plasmadas.

Soy un pez dorado con la sed
del alma fugitiva en la maana,
y vuelto pasin en raza humana
me dejo atrapar en tu hbil red.

Ya en el cristalino santuario
de tu omnipotente dominio,
me ofrezco como un sacrificio
de amor redimiendo tu calvario.



*** Mujer

Y me atrajo su excntrica voz,
meloda prodigiosa y lejana,
dignidad de un alba en maana
derramndose ingenua y precoz.

Era hermosa y clara, alma celeste,
salvaje en su mirar pujante,
prestigiosa de urea clamante
y lucero brillante del este.

Cuando en el agua se reflejaba,
el vidrio transparente la quera,
el nade petulante la vea,
y el Don Juan viento la piropeaba.

La luna atesoraba el horizonte
para ser ddiva conquistada
fortuna grata y transmutada
del talismn oculto en su monte.

Y vuelta beso se fundi en el mar
de cuyas aguas surgi una llama,
fulgurante reflejo del trama,
y cuyo relato insta a amar.

Y esparca claridad plida,
primitivo don de la mujer,
frgil crislida y sutil ser,
que Dios, en su gloria, la hizo clida.

Ya airada parece una estrella
y vuelvo al remanso de su espritu.
Con gran pasin e inclume mpetu,
delctome de su presencia bella.



*** Canto a mi amor

Callaste el alba con un dulce vuelo,
tumbando los frutos del seco nogal,
y como rfaga de luz mire a tu cielo,
y vi tu sombra que opac mi mal.

Tan montona fue mi risa,
que suscit en ti tedio natural.
Quisiera ahora que esta ceniza,
que fue en algn momento lea ardiente,
despierte en borrasca de amor filial,
 y sea deleccin de luna creciente.

Dilapidaste en m con firmeza resuelta
y el iris de tus ojos me amarr en mi lecho,
sent tus besos de palidez cruenta
y hundiste en m, la daga del silencio.

La indiferente soledad extraa del mar
rememora en m las fechas mustias,
que simples ellas, me inducen a amar,
a toda criatura que sienta angustia.

Traslcido es el brillo de tus ojos
que atraviesan los mos con flecha fugaz,
y atenindome a escuchar, slo recojo,
el halago insistente de tu tibia faz.

Ojos que se funden en cliz de acero,
la lluvia, que cae con manso recelo,
producen catarsis de mucho esmero,
y ro de gracia observando tu cielo.

Qu mausoleo de desgracia y sordidez!
encierras en guetos de tu sensual contoneo,
cogito en el lienzo puro de tu palidez
y exhumo sentimientos que en ti veo.



*** La alondra y la luna

La alondra canta sonora
del aire, su suspirar,
y su constante mirar,
mi triste alma decolora.

Y era su alma anhelada
encontrndose en amoro,
sacando el tibio roco,
del pecho en la luna amada.

Arrancse un jirn blanco,
el corazn de rub,
el pecho carmes
guard fiel como el banco.

La coqueta luna pasa
rozando el ala del ave
y sta lanza una clave
que slo el astro alcanza.

Qu fantstica silueta
tiene la luna moza,
es siempre la eterna rosa
de algn bardo anacoreta.

Ya ambos seres unidos
se amarn en un jardn,
aquel lecho de carmn,
esos, suspiros y olvidos.



*** Romance del caracol

De aquel rubor nacarado
que despide el caracol
en su magra barca andante
de porcelana creacin,
surge un milagro plasmado,
en su opaco, tenue albor.
Manifiesta un gran encanto,
mas su incgnito ardor
inmenso, raro e insano
recuerda un lejano amor,
el de una perla extraviada,
que en su enlutada mansin
estuviese en su regazo
ataviada de pasin.
Fue su esfuerzo grande y vano
pues el mar celoso ardi
y con olas de enfado
de sus brazos la apart.
Desde entonces el eremita
en su enroscado armazn
entre espirales se pierde
llorando aquella ocasin,
que su joya tan excelsa,
por el mar, sta encall
en alguna playa ignota,
que el hado en su labor
la llevase en un naufragio.
Llegse un da de calor
el desdichado a una playa,
saliendo afuera, se alz,
y sobre el arenal la hall,
su amada cantaba al sol
por su amor descarnado.
Aconteci que su voz angelical
y muy limpia enterneci a un cantor;
el Rey del Cielo la oy
y en dorada floracin
por siempre los rencontr.



*** La paloma y la estrella

Era acaso la paloma dormida,
que surcando sola el mar bravo,
enredse gil en todo un lo
al seguir aquella luz encendida.

Era slo una blanca estrella
que robse su corazn de albura,
y slo el canto de la dulzura
baj fulgurante hacia ella.

De repente el ave frgil cae
herida toda por un desengao,
eran la estrella y el ro, cruel engao,
que a sus ojos, la pura brisa trae.

Blanca estrella, tenue y pura
se hundi en el cristalino ro fro,
y con fuerte e indmito bro
al verla tragsela con premura.

Entonces sta se alz volando,
mas ya juntos y dichosos estaban,
por esas noches fugaces brillaban,
y por estas sierras iban cantando.

El pecho del ave era de fuego
por la estrella limpia que fulguraba,
a lo mejor por la rabia sacaba
destellos y reflejos de hilos blancos.



*** A la primera y nica

Si fuese de fino cristal tu vida,
sera mi alma fuego y calor ardiente.
Ambos, fundidos como alba naciente
y un sol claro en la montaa escondida.

Slo de verte me siento extrao
como perdido en tu sola presencia,
admirando tu marcada cadencia,
que se dira, sin un da ni un ao.

Es un convenio de beldad tu faz
como una lbrica estrella brillante.
Tu gracia inmaculada es palpante
en todo tu ademn que infunde paz.

Pareces lejana como princesa
de aire prestigioso en tu limpio mirar,
Cargada de encono en tu tenue andar
que pareces un extravo de la realeza.

Pero como llegar a ti y hablarte
besarte y quererte sin temor,
sin temor de perderte, s temor,
de tu desdn por mi advenedizo arte.

El primitivo cauce de tu risa
surca presto mi aridez diezmada.
Perpleja de concordia inusitada;
de luces vivas vistes, Artemisa.

Ceas una diadema en tu frente
salvaje y pura, inocente y blanca.
Tu piel de nieve ebrnea estanca
el escarlata de sangre viviente.

Bveda de virtud, gracia y llama,
vestas policroma en tu ajuar,
y era tu anhelo vvido el lustrar
cabellos degradados por la gama.

Obsesin de dioses del Olimpo,
rias y contiendas por ti habran,
por ti la lira y el arpa entonaran
la nota nica y mgica del imbo.

Calope encarnse en tu elocuencia,
y vuelta furia, Erato, por tu lrica,
blandira junto a Euterpe una mstica
envidia por tu fastuosa eminencia.

Ni ninfa, ni musa, ni nereida
se te compara en alguna virtud.
T sola eres la mayor virtud
transmigrada en cuerpo de Briseida.

** Rafael Batista Cceres
   lexraf@hotmail.com
   Escritor panameo (Panam, 1974). Licenciado en derecho y ciencias
   polticas por la Universidad de Panam (1999). Ha participado en
   diversos cursos relacionados con su carrera y otros intereses.



=== El escape      Niurka Dreke ===========================================

Mientras se rasuraba no poda evitar acordarse de El Bola. Rasurarse era un
momento grato, en el que llegaban a su mente el recuerdo de su padre, que
se tomaba ese acto como un rito, y el recuerdo de El Bola, su amigo de la
infancia, que muchas veces buscaba un pretexto para meterse en su bao y
rasurarse con l, o viceversa. Durante aos mantuvieron ese hbito de
compartir cuchillas, hasta que Marcelo se fue del barrio. Cuarenta aos
despus, no poda evitar acordarse de aquellos momentos en que se contaban
todo lo que haba pasado en las pocas horas que no pasaban juntos.

No tena control sobre sus recuerdos. Eran como actos reflejos, como
emboscadas del azar que lo esperaban, antes en cada espejo, ahora en cada
momento ciego que tena para pensar. Nadie niega que El Bola fuera un
cobarde, que no haba tenido los huevos para montarse una vida como Dios
manda, que viviera a estas alturas todava con su madre, que fuera un
borracho, y que Amanda tena un poco de razn al odiarlo, por esa maldita
costumbre que tena, segn ella, de llamar a su marido para irse a cazar
brujas. Pero l era otro cobarde, por permitir que su nico amigo de la
infancia no pudiera ni llamar a su casa, por no haber tenido los huevos
para decirle a Amanda, y a quien fuera necesario, que El Bola era El Bola,
y que tendra siempre abiertas las puertas de su vida.

Qu puta vida! dijo.

Enjuag la navaja y se detuvo a observar el remolino que haca el agua al
caer con los restos de su barba por el hoyito del lavamanos. Lo miraba
hasta que desapareca el ltimo pelo, slo para dilatar ese momento de
calma.

Cuando son el telfono supo que era Amanda, respondi con voz de plomo:

Dime, ya llegaste?

S, y t, terminando ya?

S, ya casi salgo. Cmo se qued el Xavi?

Imagnate, mal, llorando... ya sabes cmo se porta cuando lo llevo yo.

Bueno, pero ya sabes que llora hasta que desapareces.

S, s, pero me quedo mal, no voy a poder evitar recogerlo ms temprano.
Bueno, cudate, y en cuanto llegues, me llamas, eh?

Por supuesto, pierde cuidado.

Un beso.

Otro.

Marcelo mir el reloj: nueve y diez de la maana. El vuelo sala a las doce
y media, pero con el trfico y todo el rollo de los chequeos, tena que
apurarse. Si no fuera porque lo iban a recoger los del cliente, se ira en
zapatillas. Se termin de arreglar la corbata, baj las escaleras y entr a
la cocina.

Va usted a desayunar, seor?

No, ngela, tranquila, como algo en el aeropuerto.

Se va en el auto, o le pido un taxi?

No, no, me llevo el auto. Es mejor tenerlo ah al regreso. Nos vemos a la
vuelta.

Buen viaje, seor.

No olviden poner la alarma al acostarse.

No, seor, yo me ocupo. Qudese tranquilo.

Puso su maletn en el asiento de atrs y coloc la bolsa del saco en el
ganchito de la puerta.

Arranc el auto y lo puso en marcha. Sali del garaje y, al mirar por el
espejo retrovisor, vio su casa alejndose, y sinti que ya poda comenzar a
ser l mismo.

ltimamente eran cada vez ms frecuentes los momentos ciegos. En cuanto
trataba de relajarse para leer o dormir, se concentraba en sus
pensamientos, o en la lucha por salirse de ellos, hasta que, por fin, el
cuerpo fsico venca al cuerpo intelectual y se quedaba dormido. Ahora
mismo, manejando, por qu tena que pensar en Amanda? por qu se senta
en una caja de zapatos, cuando al final tena lo que so,
mujer-casa-trabajo-hijos, como todo el mundo? Muchas veces lo haba
pensado: dejarlo todo y escapar. Y muchas veces lo descart: no sera
justo.

A veces tena la sensacin de que viva colgado de ideas trasnochadas,
sumido en una anestesia, como una radio que pierde la frecuencia y slo se
escucha un ruido de fondo, que no lo dejaba escuchar el sonido de su propia
vida.

No saba a ciencia cierta por cuntos das se iba. Cada vez que Amanda le
preguntaba, le deca lo mismo: en esto nunca se sabe, todo se puede
complicar, ms si el cliente es complicado. A veces se quejaba de tanto
viaje, pero eso, al menos, lo sacaba del letargo mujer-casa-trabajo-hijos.

      Qu ganas de salir corriendo a veces.

      Qu ganas de no verte nunca ms. Qu ganas de cerrar las puertas y
      las ventanas, de apagar todas las luces y devolver los elogios, de
      regresar las palabras, los recuerdos, de pedirte disculpas por todo,
      de demostrarte que no existo, que no estoy, que ya no estoy, que ya
      no estoy.

A veces le daba pena descubrirse pensando. A veces le daba pena
descubrirse, pero estaba harto de todo: se senta viviendo un guin que no
haba escrito, como si no estuviera protagonizando su propio libreto, como
si no estuviera protagonizando su propia vida. Qu ganas de irse con El
Bola, con el mismsimo Bola, a los Alpes a esquiar. O no tan lejos, a jugar
un partido de tenis a la cancha de Palermo, que para eso era socio. Se le
ocurri que quiz era El Bola quien tena razn, quiz era el Bola el que
saba por dnde iban los tiros. Quiz era l el que saba que la
preocupacin por ser feliz perturba demasiado.

En medio de sus cavilaciones son el telfono.

Dime, Claudia.

Seor Marcelo?

Hola, Claudia, qu pasa?

Nada, seor, slo para asegurarme que ya estaba en camino, y saber si
necesitaba algo.

No, Claudia, gracias. Ya estoy entrando al aeropuerto. Alguna novedad?

No, seguimos esperando la orden de compra de los del frigorfico.

Espera hasta el final de la tarde. Si no la envan, comuncate con ellos,
y envame por correo todo lo que recibas. Ya sabes: siempre respondo lo ms
urgente.

S, por supuesto, no se preocupe, seor, que tenga buen viaje.

Gracias, Claudia.

      No necesito nada. No al menos en el plano en que ella lo pregunta, no
      como su jefe, no como el hombre con mujer-casa-trabajo-hijos. Si un
      da se borraran todas las cosas, me la llevara conmigo a sabe Dios
      qu parajes, y le pedira que hiciera lo que quisiera con mi vida,
      siempre con la blusa puesta, con aquella blusa blanca que se pone a
      ratos. Sacara del medio al niato se que sale con ella, se que no
      sabe que un da el sol no saldr por el este, sino que lo har desde
      la turgencia de esos senos, donde quiera que se encuentren. No soy
      adicto a la infidelidad, me trae muchos problemas a la larga. Pero
      los matrimonios tienen un problema de espacio, de falta de espacios
      prohibidos, que los conduce a practicar el sexo como un ejercicio
      venreo de mero trmite. No es viable hacer el amor todos los das en
      la misma cama. No puedes hacer nada sublime en un marco tan casto,
      inmaculado y puro como es el hogar. Ms estimulante sera hacerlo en
      una iglesia, por ejemplo. El amor, el verdadero amor, tiene mucho que
      ver con la transgresin. Y Amanda, no querr ella algn da
      acostarse con otro hombre en una noche cualquiera, sin saber cmo se
      llama?

Que ni por casualidad llega uno aqu y encuentra un espacio vaco sin
tener que dar vueltas! pens, mientras buscaba lugar en el long term
parking del aeropuerto. Al final parque, y camin hasta la fila de
embarque de Aerolneas Argentinas. No llevaba equipaje, pero no era amigo
de sacar el boleto electrnicamente. Le gustaba llegar hasta el mostrador y
decirle a la representante que le diera ventanilla.

Su pasaporte, seor?

Ah, s.

Estira el pasaporte a la seorita, que por unos momentos chequea sus datos.

A dnde viaja usted, seor?

A Ro.

Cul es su nmero de vuelo?

No s. El pasaje lo sac mi secretaria.

Seor, este vuelo no es hoy. Su vuelo est programado para maana.

Para maana?

S, seor, para maana a esta misma hora.

Por un momento no entenda lo que pasaba...

Verifique bien, seorita, mi secretaria me dijo que el ticket estaba
confirmado.

S, est confirmado, seor, pero para maana.

Pero... a ver, a ver, esto debe ser un error: yo tengo que irme en este
vuelo. Haga lo que tenga que hacer, tengo una reunin muy importante maana
a primera hora.

Lo siento, seor, pero, de hecho, el vuelo est sobrevendido, y en todo
caso usted tendra que pagar un cargo por cambiar la fecha.

Por eso no se preocupe. Mire a ver si me puedo ir hoy, por favor.

No, seor, lo lamento. El vuelo est completo, imposible.

Marcelo camina unos pasos, se sienta por un momento en un banco de la
terminal. Se da cuenta de que Claudia tuvo que haberse equivocado. No
sinti ira: a cualquiera le pasa. Cualquiera tiene un mal da, y cualquiera
termina en la terminal de un aeropuerto, con una esposa que lo supone de
viaje, con un amigo que lo espera, con una secretaria que, si pone un poco
de empeo, quiz tambin lo espera. Con todo un da por delante: con
veinticuatro horas que podra pasar en cualquier parte, o, mejor, en
ninguna parte.

Se levanta del banco y, mientras camina hacia el estacionamiento, se seca
el sudor con el pauelo s, el tipo es de esos que usan pauelos todava,
encuentra su auto, pone el maletn en el asiento de atrs, y coloca la
bolsa del saco en el ganchito de la puerta. Se sienta, mira por el espejo
retrovisor, y por unos segundos, piensa algo que ni yo misma escuch. Pone
el auto en marcha y hace una llamada:

Amanda, parece que hubo un error: el vuelo no es hoy, es maana. Estoy
regresando a casa.

** Niurka Dreke
   niurkadreke@yahoo.com
   Escritora y abogada cubana (La Habana, 1968). Estudi derecho en la
   Universidad de La Habana (http://www.uh.cu) y lo ejerci por seis aos.
   En 1998 termin su maestra en relaciones internacionales, realizada en
   la Universidad Nacional de La Plata (UNLP, http://www.unlp.edu.ar;
   Argentina), donde fue columnista de la Revista de Relaciones
   Internacionales del instituto. Residi durante nueve aos en Buenos
   Aires y ha tenido largas estadas en Pennsylvania, Miami, San Diego y
   California (Estados Unidos). Mantiene el blog personal A Quemarropas
   (http://lavidaesunbolero.blogspot.com).



=== Barbaridades in situ (extractos)      Sergio Pinto Briones ============

      (Nota del editor: nacido en Chile y radicado en Espaa, Sergio Pinto
      Briones acaba de publicar Barbaridades in situ, un poemario visual
      que ha sido definido por Eduard Escoffet como un ntido homenaje a
      los padres de la poesa concreta, pero por sobre todo una apuesta por
      el ahora y por la densidad de discurso. Hoy ofrecemos a nuestros
      lectores cinco de sus poemas).

      Barbaridades in situ
      Sergio Pinto Briones
      Emboscall Editorial (http://www.emboscall.com)
      Vic, Catalua, Espaa
      Depsito Legal: B-5.852-2009
      ISBN: 978-84-92563-20-3

Barbaridades in situ es un reflejo de la barbaridad actual, un espejo
minimalista de la experimentacin del lenguaje hasta capacidades irnicas
inslitas, un equilibrar y desequilibrar, un silencio fuera de toda
pirotecnia y barroquismo visual donde los smbolos, los cdigos y las
palabras son los nicos protagonistas.

En su bsqueda de ir ms all del lenguaje, el libro adems adquiere la
metamorfosis de convertirse en un Objeto Poema a travs de la obra Pozo,
donde una pgina del libro se extiende varias veces, asimilando la
profundidad de un pozo, la virtud del lenguaje en s.

Para ver los poemas visuales acceda a nuestra web, directamente en
http://www.letralia.com/217/letras04.htm

** Sergio Pinto Briones
   serpinto77@yahoo.es
   Poeta, gestor cultural y artista chileno (Santiago, 1977). Reside en
   Barcelona (Espaa). Tiene estudios de periodismo, magster en literatura
   en la Universidad de Chile (http://www.uchile.cl) y mster en documental
   creativo en la Universidad Autnoma de Barcelona (UAB,
   http://www.uab.es). Ha colaborado en diversos medios escritos y en el
   terreno audiovisual ha incursionado en diferentes formatos: videoarte,
   documental, cortometraje, reportaje. Ha publicado Barbaridades in situ
   (Emboscall, http://www.emboscall.com; Espaa).



=== La multitud aberrante      Nadim Marmolejo Sevilla ====================

Es de maana. Las golondrinas se cortejan tranquilas en los aleros del
templo y en el enramado elctrico. Fuera de su tienda, Brgida Pino se
calcina barriendo la acera que ha maculado el camin de los cocos en su
descargue. El cascoteo lento de unos jumentos que deambulan en rededor no
suscita mayor extraeza, pues todos se imaginan correctamente que es la
recua de Joselito Pez que anda suelta. Hay silencio en las puertas
abiertas, en el viejo acorden de los hermanos Monterroza, en el billar de
Valoy, en la escuela pblica, y en los dems ventorros.

Al cabo de las diez, el alcalde Catalino Lanchas oye la bolina que penetra
a travs de la ventana e inquiere con las cejas a su secretaria pero ella
se encoje de hombros indicndole que desconoce lo que pasa. Entonces, con
un abanicado ademn de su mano izquierda, le manda que salga a ver y
prosigue su conversacin por telfono. El libertador Simn Bolvar, desde
el leo en el que figura de cuerpo entero colgado detrs de la agradable
silla del escritorio, examina sus gestos maquinales con la inalterable
impavidez de los inanimados. Como se ha despeinado, el alcalde, de modo
recurrente pero sin xito, trata de volver a su lugar las hebras de su pelo
aindiado que neciamente se vuelcan a su ancha frente.

Cuando vuelve, la secretaria hace estallar la puerta del despacho contra la
pared y grita:

Van a matar a Egidio.

El alcalde se anonada presa del desconcierto que ocasiona la inermidad. Va
de un lado a otro, como si buscara salir de un laberinto por el cual anda a
la deriva; luego se pone a tamborilear en el cristal de la mesa de
reuniones con sus gruesas uas de hidrosaurio y no logra escuchar a la
secretaria que clama que corra a salvar al muchacho, mientras agita las
piernas como si tiritasen. Por fin, un instante despus, se lanza a la
calle y no para de correr hasta alcanzar la turbamulta iracunda que
acorrala al pintor enfrente de su desconchada casa. Se abre camino, como
quitando una maleza tosca, hasta el ojo del huracn humano y se estaciona
delante del hombre, lo cubre con su cuerpo cenceo, como de asceta, y sus
dos brazos abiertos. Jadea.

De inmediato Egidio se explaya en gratitudes hacia l, como si antes que la
vida le hubiera salvado el alma. Es un mulato alto, del color de la canela,
vientre recto, no como el de los que frecuentan los gimnasios sino como el
de los que aguantan hambre, ojos disconformes que descubren la naturaleza
de su condicin creadora, y manos de infante. No supera los veinte aos. El
alcalde no lo escucha pues est ms atento a su propia agitacin. Lucha por
no morir de asfixia. Luego de un minuto, ms o menos, acta.

Qu pasa aqu? grita.

La voz agria de un hombre que porta sendos guijarros en sus manos de
abultadas venas por donde anda sangre caliente y una rula al cinto dentro
de su vaina, cuya cacha sobresale como testa de sierpe, se alza por encima
del corro.

Esta es la ltima que le aguantamos sentencia, mientras mira de mal ojo a
Egidio.

El alcalde lo reconoce enseguida: es Julio Pira. Ve que le han cado los
aos como una costra blanda, el pellejo asido a los huesos, como el forro
de un paraguas sin desplegar; ya no hay vestigio de la enormidad de sus
antebrazos de pen de finca ni de malicia alguna en sus ojos de felino. Ya
no aparenta ser un hombre de temer, pero una ojeada escrupulosa le permite
atestiguar que lo enceguece la animosidad que antecede a toda accin
virulenta.

T eres el que est provocando esto? indaga con cautela, al tiempo que
derrama la vista sobre los otros rostros que lo rodean con ansias de
represalia.

El hombre lo escucha ntidamente, pero antes que tuviera tiempo de
responder un bramido estentreo surge del propio vientre de la movilizacin
que pone de manifiesto que la causa no es de l solo.

Qu ha hecho este hombre? indaga entonces el alcalde, inalterable los
rasgos de su rostro tenso como su acortado cuello.

A la sazn, Julio Pira es quien vuelve apoderarse de la iniciativa. Jala
por el brazo a la muchacha que est detrs de l. Es su hija. La ltima de
los diecinueve retoos que tuvo buscndola a ella. Hace parte del grupo de
jovencitas que la ltima noche Egidio convenci de posar desvestidas en su
estudio para pintarlas.

Las ha corrompido reprocha. Y los brazos que empuan piedras, palos, y
otros objetos contundentes se alzan y vibran al cabo de la denuncia.

El alcalde advierte la anarqua. Han quedado atrs aos y aos de
salutfera tranquilidad y tolerancia. Aflora el encono; incluso el aire
est que arde cual gas propano. Es una situacin difcil de sortear, aun
para un hombre como l poseedor de algunos trucos aprendidos en el circo de
la poltica. Gracias a su experiencia puede imaginar puertas de salida de
aquel inesperado embrollo como pontificar contra la justicia privada hasta
la persuasin o soltar un par de promesas compensadoras, pero su olfato le
previene que eso acabara de contrariar aun ms a la turba pues la gente
tiende a perder su capacidad de reflexin cuando est en la otra orilla
adonde no pueden llegar las palabras remediadoras. Es inobjetable que el
procedimiento de Egidio para ejercitar su arte ha provocado un verdadero
maremgnum. La atesorada pasividad que ha reinado normalmente en el pueblo
tocaba su fin. l nunca haba visto as a la gente.

Ya mismo har que queme todos esos cuadros es lo que se le ocurre decir
luego, sin quitarle la mirada a quienes estn a boca de jarro, y enseguida
toma del brazo a Egidio, con respeto no quiere parecer tan protector, y
parte con l as de vuelta hacia el Palacio Municipal.

Pero no logran avanzar tres pasos. La multitud se le atraviesa en el
camino. Pretende el ajusticiamiento rpido, ya; advierte que detrs de
aquella accin del alcalde est la enorme puerta del olvido. E intuye que
aquello hundira la posibilidad de sentar un precedente histrico que
espante a quienes vengan despus con el mismo propsito. El alcalde percibe
entonces que, incluso, l mismo puede resultar leso; por lo tanto, de un
impulso, muy gil, se apodera del revlver de dotacin de Turizo, el
escolta que va detrs suyo sin poder hacer nada, que porta en la cintura y
por fortuna no recordaba que lo llevaba encima y oculto bajo la camisa
suelta sobre el pantaln, y hace un disparo al aire. Un aterrador silencio
vino de inmediato.

Esto es asunto de la ley ahora aprovecha para dictaminar entonces, con
una seriedad distinta a la que se le conoca en los actos pblicos. Y
retoma el paso cuando la masa afloja su compactacin a causa de la
intimidacin. Muerto del susto, sin embargo. Pero unos metros ms adelante
una mujer le grita al pobre pintor:

Maldito, degenerado.

Y la marea humana embravecida se abalanza contra ellos, aguijoneados por la
ira que acrecienta la conciencia de las cosas, aunque sin premio pues el
alcalde la detiene de nuevo con el estruendo de otro tiro a la nada. De
todos modos nadie desiste en su empeo de no dejarlos pasar, se los quieren
comer vivos. Entonan a cambio arengas, azuzan, a la caza de la oportunidad
que les d el desagravio por mano propia, todo el pueblo ahora es un rebao
descarriado de sus sanas costumbres. El vocero es infernal. Egidio sin
embargo no escucha aquellos desahogos de la saa, est a merced de su
propia conciencia que no concibe cmo lleg a tal situacin; hace no tantas
horas gozaba en la lejana urbe de la buena crtica que sus creaciones
inspiraron. Quin lo creyera? Cmo es posible?, eran los pensamientos que
sin xito procuraban saltar a sus delgados labios. Lleva miedo y suda
copiosamente, cual reo hacia el patbulo, aunque respira con impresionante
naturalidad. Tambin una horrible sensacin de humillacin, algo
inconcebible ayer cuando era vitoreado en el grande saln adonde expona su
opera prima y empezaba a hacrsele realidad el sueo de llegar a ser como
el gran Daro Morales, que no le permite sobrellevar el suplicio con
decoro. Su destino est ahora reducido a dejarse ajorar por el alcalde,
como si fuese tirado por un buey. Va sintiendo una profunda aversin a ser
mirado, de repente ha pasado del pinculo al abismo, de la gloria al
infierno, su amor propio va mal herido e incomprendido. Mentalmente va
rogando al cielo, pues para el de arriba todo es posible, que esta realidad
sea una terrible pesadilla; cree en los milagros y aora uno que lo saque
de aquella desgracia. Pero se impacienta. Procurando que no se diera
cuenta, trata de librarse del alcalde mas no lo consigue. El alcalde oprime
ms su puo en el msculo tras advertir sus intenciones, no sin olvidar
reiterarle que no se haga el valiente pues ese sera un perfecto desatino.

Uno de los chicos que est a la vanguardia de la multitud, bruscamente, se
precipita sobre l y le arrebata la cachucha pintorreada. Slo jirones
quedan de ella despus de un rato, tal cual queda una presa lanzada a
fieros canes. Enseguida alguien de atrs le lanza un macizo guijarro, la
sangre emana de inmediato de su cabeza y alienta a la jaura. La boca se le
tuerce, como una prenda que se exprime, a causa del dolor. Cuando el
alcalde amenaza con volver a usar el revlver, Egidio se libera, corre,
corre, no es el miedo que lo impulsa sino el arrojo despertado por la
sbita posibilidad de huir. Slo que la turba, rauda, envalentonada, se
lanza sobre su espalda, como se lanzan las langostas que lo pretenden todo.
Incluso los habitantes indecisos que permanecan arracimados en las verjas
tambin se suman a la agresin irracional. A poco la ira envilecida del
animal arrinconado que mora dentro del ser humano cobra su vida, la
crueldad gana el pedestal. La sed de venganza queda saciada.

Una brisa fresca y suave se aparece luego, arranca las hojas marchitas de
la acacia debajo del cual yace ensangrentado Egidio. El sol, que ha
principiado su declive, pugna con las nubes viajeras que se desplazan hacia
la sierra Flor por continuar viendo la catstrofe. Algunas golondrinas han
alzado vuelo del campanario de la iglesia y van a posarse en los techos de
las viviendas contiguas. Lo primero que ve el alcalde al empezar a
reponerse del arrollamiento sufrido antes que su dedo ndice diera con el
gatillo del arma nuevamente, es su reloj de pulso que marca ya las doce y
media del da. Despus va al sitio de la tragedia y contempla con ojos
turbados la srdida vergenza del pintor muerto, a quien lo aguarda la
historia, las aclamaciones del mundo pictrico, y el fastuoso homenaje bien
ganado que amerita haber sido una de las grandes promesas del arte
contemporneo. Sus colegas le llamarn otra ilusin apagada.

No tenan que matarlo lamenta el alcalde, descompuesto, pero
especialmente molesto consigo mismo por no haber imaginado lo peor.

De vuelta en el palacio municipal, cuyas oficinas estn con las puertas
abiertas y expulsan un vaho de documentos viejos y normas de letra muerta
que estn regados en el piso de baldosas ajedrezadas, como reflejo del
despelote que hubo cuando los dems funcionarios salan a ver tambin qu
ocurra fuera, el alcalde torna a su silla. Se nota a leguas que aquella
fatalidad intil le ha lastimado profundamente y que si pudiera devolvera
el curso de la historia misma para que la apacibilidad que traa aquel
lunes no se descarrilara como ha ocurrido. Ahora quin nos va a creer que
no matamos una mosca, rezonga al ponerse cmodo. El mundo tendr razn
cuando nos juzgue brbaros.

Y al notar que su secretaria no volva, sale de nuevo corriendo de la
oficina en su bsqueda. Se le estaba olvidando que ella es la madre de
Egidio.

** Nadim Marmolejo Sevilla
   nadimar63@hotmail.com
   Periodista y escritor colombiano (Palmito, Sucre, 1965). Comunicador
   social egresado de la Universidad Autnoma del Caribe (UAC,
   http://www.uac.edu.co) de Barranquilla en 1987. Fue corresponsal del
   peridico El Heraldo (http://www.elheraldo.com.co) en las islas
   colombianas en el Caribe de San Andrs y Providencia. Ejerci como
   director regional de noticias de RCN Radio (http://www.rcn.com.co) en
   dicho archipilago y de Radio Caracol (http://www.caracol.com.co) en
   Cartagena de Indias. Hizo parte de la Antologa del cuento corto del
   Caribe colombiano editada por el Fondo Cultural de la Universidad de
   Crdoba (http://www.unicordoba.edu.co). Actualmente reside en Bogot,
   D.C.



=== Cuatro poemas      Dalimilet Herrera ==================================

*** Bajo la misma piel

Hoy estoy sobriamente borrosa
      amndote
con el llanto sin tiempo
      sin tiempo
bajo la misma piel
los mismos rostros
y el silencio ensordecedor
de tus palabras vacas



*** Me despierto

Brilla mi piel
llegas t
eres amor mo, una vela encendida
me hago la indispensable
an un tanto sumida en el sueo
en el cual me resigno,
me despierto
despeinada.



*** Eres blasfemia sorda

Espero no ser la injustificada, loca distractora
desafortunada por el vino
quiero permanecer ntegra en tus ojos
callar palabras intrascendentes
y as obtener el ms perfecto silencio
de las miradas que se remojan
en este ro perenne
donde eres blasfemia sorda



*** Mi deidad silente

Encuntrame sin palabras
ya me asemejo a tus labios
tu afona me enmudece
eres hombre
deidad
perenne deidad

** Dalimilet Herrera
   dalimileth@hotmail.com
   Escritora venezolana (Valera, Trujillo, 1987). Estudiante de castellano
   y Literatura en la Universidad de Los Andes (ULA, http://www.ula.ve).



=== Tres relatos      Richard Chvez ======================================

*** La pupila

                                          Para los gatos de Oscar Contreras
                                        que en sus pupilas me han de tener.

Despert sudado y lo primero que mir fue el reloj marcando las seis en
punto. Haca tiempo que no dorma tantas horas. El reflejo del sol en el
techo le caus una tremenda confusin. Entr en un estado de atemporalidad
del que no saba si haba despertado a las seis de la maana o a las seis
de la tarde. Record haberse acostado luego de regresar de un viaje de
quince horas, cuyos baches del camino le terminaron por descuartizar el
cuerpo. Con los ojos entreabiertos se dirigi hacia la ventana. Apoy los
brazos sobre el marco de madera, bostez y abri los ojos por completo.
Tremenda sorpresa se llev cuando frente a l tambin haba bostezado una
seora de blusa desteida, cara sudada y bizca de un ojo. Desconcertado se
mir los brazos, apret una vez ms el marco de la ventana, se pellizc una
mano, rasp la madera y lleg a sonarse los dedos. Ambos se miraron
fijamente entrando en un silencio en el que l poda escuchar los clics
cada vez que parpadeaba y ella, por su forma de mirarlo, pareca intentar
comunicarse telepticamente. Confundido regres a ver su dormitorio. Por un
lado estaban las cosas que ms le interesaban; su computadora; sus
decolorados posters de Cobain; sus amarillentos clsicos de la literatura
ordenados alfabticamente como si formaran parte de un pelotn; su vieja
mesa y el libro de Faulkner sealando la pgina en que se haba quedado
antes de salir de viaje. Por el otro lado, cerca de la ventana, estaba su
cama de dos plazas con sbanas recin lavadas y gigantescas almohadas. En
su mesa de noche, una taza de caf y un plato con dos panes con hot dog que
seguro su madre le haba dejado para que desayune o cene. En la alfombra
las piezas de un ajedrez, sus zapatos, un par de medias y una corbata que
haba usado dos das atrs. Ahora saba que no se trataba de un sueo.
Regres la mirada hacia la ventana y ah segua ella mirndolo con un solo
ojo. Otra vez preso de la duda estir los brazos y fingi un bostezo. Como
si el marco de la ventana hubiera sido un espejo la seora tambin estir
los brazos y luego bostez. Hostigado de las imitaciones agarr su taza y
sin quitarle la mirada a la seora empez a fingir que tomaba el brebaje.
Ella sigui esttica, con los brazos rectos y con el ojo dilatndose en su
pupila empezaba a reflejar el ajeno dormitorio. Conocedor de que esta vez
no poda ser imitado sonri aliviado. Pero cuando agach la mirada hacia el
jardn se enter de que aquella mujer haba dormido encima de unos
cartones. Entonces, empez a sentirse culpable, mientras que ella,
aprovechndose de la situacin, sin dificultad logr arrancharle la taza.
Sabiendo que esa loca era capaz de todo, pens que un descanso le
resultara bienhechor. Mientras retroceda para derrumbarse de espaldas en
su cama, ella una vez ms lo imitaba; retrocediendo. Una delicada sonrisa
se dibuj en el rostro de la mujer, y mientras beba el caf a sorbos, en
su pupila iba guardando cautelosamente la cama, las sbanas, las almohadas,
los panes con hot dog... Segura de que no le caba ni una cosa ms se ech
a correr sin control, como loca. En el dormitorio se escuch un fuerte
golpe: l haba cado abruptamente contra el cemento. Despus de varios
minutos abri los ojos y esta vez fue testigo de que su cuarto estaba
totalmente vaco.



*** La mochila

                                                No one knows what its like
                                                          to be the bad man
                                                         to be the sand man
                                                           behind blue eyes

                                                                    The Who

Cuando abri la puerta del dormitorio se dio con la sorpresa de que el
tiempo haba barnizado todas sus pertenencias. El polvo, como nieve, haba
cado en el pequeo ropero, en la ropa, en el piso y en cada rincn de lo
que fue su dormitorio. Haba regresado a la casa de sus padres despus de
diez aos de haber estado en otra ciudad trabajando de albail. Su madre,
entretenida en un talk show en su viejo TV National, a duras penas lo haba
saludado, por eso l se haba encerrado en su oscuro dormitorio.

Los ruidos del programa que se vulgarizaban hasta el dormitorio le hicieron
sentar en su vieja cama. Por unas tiras azules que colgaban debajo del
colchn se percat de que se haba sentado encima de la mochila de su poca
escolar. Entonces, le vinieron unas ganas de leer los recuerdos y las
firmas escritas por sus amigos. No fue necesario sacudirla. Pareca ser el
nico objeto sin polvo y que por lo tanto, no le causara alergias. Las
ley e inmediatamente sinti estar sentado en las primeras clases del
quinto de primaria, riendo en los ltimos asientos con sus dos mejores
amigos: Julio y Carlos. Correte con ellos en el patio, jugaron por un
momento a la pelota, compraron y se quitaron los alimentos en el quiosco,
luego escuch los timbres que daban fin a estas alegras. Del televisor se
escucharon sollozos, al parecer, de un nio. De pronto, se transport hacia
los ltimos meses en ese saln. Ah se vio sin amigos y sobre todo
perseguido por las malas miradas de todos, incluso las de Julio y Carlos,
porque desde octubre de ese ao su padre haba sido apresado por vendedor y
consumidor de drogas. Escuch muchos gritos, llantos, desesperacin, que
esta vez no saba si venan del televisor o de sus recuerdos. La confusin
se asemejaban a lo que haba vivido en esa casa; las peleas entre pap y
mam, pap pelendose con los vecinos y mam rindose en la puerta con las
amigas, los castigos y dems cosas que le interrumpan las noches de
estudio. Sonaban los latigazos, las burlas, hijo de drogadicto, su padre
dicindole que ya no deba salir a jugar pelota toda la tarde, mfff, mfff,
que en vez de eso se pusiera a hacer sus tareas, que debera estudiar ms
temprano porque mucho consumo de luz haca, mfff. Saba que cuando su padre
se introduca ese polvito en las narices, mfff, mfff, se pona furioso y
peleaba con quien est al frente, as que era mejor guardar sus libros en
su mochila y dirigirse hacia el dormitorio. Una vez ms escuch los golpes,
los adornos contra el piso, las cachetadas, los gritos y los llantos. Le
parecieron tan crueles que sinti la necesidad de sobarse las piernas, las
orejas y hasta los hombros.

De pronto son el timbre de la casa. Se puso de pie, dio una ltima mirada
a su dormitorio, abri la puerta con arrebato lo que provoc una polvareda
que lleg a ensuciar la mochila. Antes de salir se despidi de su madre,
quien atenda a la vecina que acababa de llegar. Luego apresurado se
entreg a la calle.

A medida que corra por la calle iba sintiendo incomodidad en sus hombros.
Al tocrselos se percat de que tena las marcas de dos tirantes. Su madre
sonrea desde la puerta; verlo apresurado le recordaba su niez. Mientras
l cruzaba hacia la vereda, senta cada vez ms la mochila, esta vez
llevndola para siempre.



*** Todopoderoso

                                                             A Henry Miller

Cuando ella se dio cuenta de que un escritor la haba estado siguiendo por
toda la calle decidi entrar apresurada a su casa. Una vez que lo hizo
cerr bruscamente la puerta y se persign tres veces. Saba que este poda
ironizarla, y que en su don de todopoderoso poda meterse en ella, y que
exagerando su vocabulario, hara ms agradable el asunto. Se qued
escuchando pegada a la puerta, con la boca abierta. Al no tener respuesta
decidi asomarse por el agujero del pestillo; ah vio la mano del escritor
fingiendo ser un revlver y que el lpiz era el can que la apuntaba.
Asustada retrocedi, mientras eso ocurra, por debajo de la puerta el
todopoderoso le dejaba una hoja con tan slo un prrafo escrito.

** Richard Chvez
   richardchavez@live.com
   Escritor peruano (Piura, 1978). Estudiante de lengua y literatura en la
   Universidad de Piura (http://www.udep.edu.pe). Publica cuentos y relatos
   en revistas de literatura. Colaborador con artculos de opinin en Gua
   3.0 Periodismo ciudadano (http://gua30.wordpress.com; diario El Tiempo,
   http://www.eltiempo.com.pe) y para La Columna, de Diario Correo
   (http://www.correoperu.com.pe), medio en el que actualmente publica
   crnicas. Integrante del Grupo Literario Plazuela Merino. Miembro
   fundador del Instituto Cultural Iberoamericano Mario Vargas Llosa
   (http://www.vargasllosa.org).



=== Tres textos      Brenda Ros ==========================================

*** Bitcora de la cocina III

Mi corazn esta maana  
tena miedo
de encontrar en la fosforescencia amarilla
del mango
un gusano
que viniera con la noticia 
el mundo, imperfecto
quejumbroso,
haba muerto
de violencia inusitada.
Un ama de casa le enterr el cuchillo
entre los ojos, 
y permaneci impasible mientras terminaba de hornear
un pastel de carne cubierto de pur de papa y por encima
el tacto casi amoroso de la 
yema de huevo y el azcar



*** Desprendimiento

Empiezo por desprenderme de cada cabello, uno a uno, sin prisa, los pongo
en la mesa. Luego sigo con los dedos de los pies, con calma. Cada rgano lo
voy poniendo en una reproduccin de m en la mesa, los huesos en los
lugares que corresponden, los msculos, los tendones y los nervios. Con el
ltimo aliento antes de sacarme los pulmones, la trquea, la garganta, la
boca, digo mi nombre para que no se me olvide cmo fui llamada en este
tiempo. Al final el corazn se entrega solo, intil en su ejercicio
sentimental, siempre se dio tan fcil, sin ejercer la mnima resistencia
que no vala la pena conservarlo. Maana temprano vendrn de la oficina
forense a examinar las evidencias, a pensar los motivos, las razones por
las que miles de personas se avientan de los puentes, se ahorcan en
escenografas planeadas para pblicos desconocidos, se toman meses en hacer
cartas de despedidas a los que se am; a examinar la vida del otro, detrs
de la puerta, encima de la mesa, los huesos que somos como vestigios de lo
ahora extinto. Soy ahora los restos de una comunidad que ha perdido lengua,
ritos comunitarios, su simbolismo retratado en viejas revistas
especializadas donde antroplogos exitosos hablarn de m como si hubieran
comido en mi mesa, la misma ahora que ocupa la resistencia y volumen de mi
cuerpo.



*** Una tienda departamental

Mi corazn es una tienda departamental...
un sanborns donde hojean las revistas mientras esperan a alguien.
Mi corazn gusta de sentarse en cafs al aire libre

     [los mismos cafs de preferencia: los mismos parajes de los mediodas,
   antes que las amas de casa compren la fruta o la carne fresca, antes que
      recojan a los nios en las escuelas; la mejor hora del da: antes que
                                                     suceda cualquier cosa]

Sin escuchar las bocinas de los autos, 
con la mirada atenta, suspendida,
en los hombres que pasan como acontecimientos.
En tardes como stas, soleadas,
con un viento del norte que traer agua en un par de horas,
paralizando la ciudad,
mi corazn es tan slo
un rehilete de colores
ofrendado a los peatones:
un corazn gratuito.

** Brenda Ros
   brendariosh@yahoo.com.mx
   Escritora mexicana (Acapulco, 1975). Doctoranda en Letras Mexicanas en
   la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (Unam, http://www.unam.mx).
   Coordina el no-taller literario La sexta casa y forma parte del
   seminario de traduccin literaria del Centro de Estudios Brasileos en
   Mxico (http://www.cebmexico.org.mx). Es responsable del blog Calle Alta
   25: Acapulco Sunset Room (http://callealta25.blogspot.com) y tiene junto
   al ensayista, poeta y traductor Ernesto Priego el proyecto de
   correspondencia Londres-Mxico Los Reduccionistas
   (http://losreduccionistas.wordpress.com). Autora del libro Del amor y
   otras cosas que se gastan por el uso. Irona y silencio en la narrativa
   de Clarice Lispector (Tierra Adentro y Fundacin para las Letras
   Mexicanas, 2005). Textos suyos aparecen en revistas como Luna Zeta, La
   Cabeza del Moro, Metapoltica, Fractal, Este Pas, Reduaz y Bien comn,
   entre otras, as como en las antologas Gilberto Owen: con una voz en
   cada puerto (2005), Mar de vrtigos (2008), Muestra de literatura joven
   de Mxico (2008) y Mujeres poetas en el pas de las nubes (2008).



=== Informe acerca de los orgenes      Milly Epstein Jannai ==============

Haba una vez una guerra. Las antiguas querellas y los oprobios que la
haban motivado se alejaban tanto en el tiempo que ya se haban convertido
en irreales, en historias y justificaciones de cuya verosimilitud no poda
sino dudarse. Una vieja y secreta enemistad entre los duques Pavel y Larnak
se supona como su verdadero origen; mutuas acusaciones expansionistas
disfrazaban un ncleo ms ntimo y menos claro. Quizs por eso, la zona en
debate no tena lmites precisos y ambos bandos se referan a ella como a
la zona, sin ningn otro apelativo y sin que esta denominacin ambigua
generase confusin alguna.

Con el paso del tiempo, la guerra se haba vuelto un acto ritual, y por lo
tanto, su sentido ya no era cuestionado, como lo fue en algn momento. Los
sentidos se haban ido anestesiando, y la insensibilidad fue considerada
una virtud elogiable. El horror, la lstima, el compadecimiento por el
propio sufrimiento, dejaron, entonces, de tener alguna manifestacin
externa, y fueron relegados a la amorfa zona de lo impronunciable y ajeno.
De este modo, pues, es que haba una guerra.



Fue as que para nosotros, herederos de un pasado innombrable, y
acostumbrados a la rutina de una guerra constante, el problema de los
orgenes se haba vuelto, en forma inesperada, inevitable y turbador. No
porque no hubiese teoras que intentasen descifrarlo desde las ms diversas
perspectivas (todas ellas poco convincentes, ya que se estructuraban en
torno a principios cuya finalidad tristemente moral restablecer la
seguridad y la confianza o de tono nacionalista, socavaban cualquier
genuino intento de investigacin) sino por el hecho, simple e inaudito, de
que del pasado slo quedaban las huellas. Estas huellas eran, a veces,
apenas perceptibles, tan slo un gesto que rozaba la cscara del aire: el
movimiento acostumbrado de una mano al hacer adis, un cierto
resquebrajamiento de la voz al decir palabras de ternura, un sueo
repetitivo y siempre olvidado, la manera de mirar a lo lejos o de
avergonzarse. Otras huellas se dibujaban con infinita precisin y certeza:
la fecha de una victoria militar, el recuerdo de los nuestros perseguidos
por el enemigo a travs de calles desiertas, el temor incontrolable a todo
ruido imprevisto, la estatua semiderruida de un antiguo dios blanco.

Ninguno de nosotros, los jvenes, sabamos cmo encararnos con estas
huellas geolgicas. Eran un rastro hacia un pasado anterior. Eran seales
de otro tiempo, cuando todo se haba iniciado. Sin embargo, constreidos
por las circunstancias en las que nos encontrbamos, y debido a que
necesitbamos hacer otra cosa en los escasos intervalos que la guerra nos
deparaba, comenzamos a indagar los orgenes mudos del combate que nos
apretaba en sus hilos. Los contornos arcaicos y primitivos de las huellas
(a cuyo estudio nos abocamos en un principio con devota pasin) se
confundan y mezclaban con marcas posteriores que entorpecan, si no
impedan totalmente, nuestra tarea. Este contacto con el arduo trabajo de
desciframiento, fue el que me permiti elaborar la hiptesis de que la
huella clara y precisa que Robinson Crusoe descubri en la arena de su
isla, no poda ser sino una fantasa, la idealizacin nostlgica de algo
imposible, y que como tal, deba ser eliminada como meta tcita de nuestro
modo de pensar. Sin embargo, y a pesar de la coherencia interna de mi
propuesta, sta fue pronto dejada de lado. La huella de Viernes, marca de
un pie no alterada por el viento ni por las horas, inmaculadamente aislada
en la arena lisa de la playa, intacta en la memoria, sigui presentndose
como huella ejemplar. Yo fui desprestigiado en asamblea pblica. Adems, el
pensamiento me fue prohibido.



Nuestros enemigos, siempre prolijos y rigurosos en el arte de la guerra,
comenzaron a inventar nuevas tcnicas de tortura. En especial,
desarrollaron sustancias corrosivas e implementos elctricos para dejar la
marca de su poder y su dominio sobre todo cuerpo receptor. Su perfeccin
lleg a tal punto, que lograban escribir los mltiples y detallados
mensajes que nos enviaban sobre los cuerpos de los prisioneros; stos, nos
eran devueltos luego como pergaminos vivos de mirada hueca.

Comprend que tambin ellos estaban abocados a una tarea semejante a la
nuestra, y que sus mtodos extremos y crueles eran la prueba de su devocin
y de su angustia. Incapaces de todo pensamiento especulativo, adeptos por
naturaleza a un accionar afsico y no reflexivo, una desmesurada melancola
deba de estar consumiendo sus negros corazones. La escritura, antes del
dominio de todos, se volvi un arte sagrado; el cuerpo humano, antes
consagrado a la lucha, se volvi objeto apropiado para marcar en l la
memoria de un odio o de un temor de perfiles ya casi desfigurados.

El viejo proverbio que con dulces palabras anuncia que todo hombre lleva su
historia grabada sobre su piel, perdi, de pronto, su riqueza metafrica.



Debido a mis continuas herejas y a mi bsqueda empecinada de la huella de
algn origen (aunque fuese falsa, falsificada, ficticia), fui entregado al
enemigo. Eran tiempos en que ningn mtodo era considerado inapropiado para
levantar la moral de los nuestros.

Hablar de las cicatrices es un acto de arrogancia al que no puedo
atreverme: me agita el temor a la conmiseracin. Quizs, tambin, un cierto
pudor.



Como de toda guerra, tambin de sta slo quedan algunas palabras, algunas
marcas que el tiempo o la memoria lentamente desdibujan, un hecho
insignificante y trivial que permite imaginar la explicacin de todo, dos o
tres nombres propios.

** Milly Epstein Jannai
   milly@etnahta.co.il
   Escritora argentina. Estudi en la Facultad de Filosofa y Letras de la
   Universidad de Buenos Aires (UBA, http://www.uba.ar) y luego finaliz un
   doctorado interdisciplinario en teora literaria y educacin en la
   Universidad Hebrea de Jerusalem (http://www.huji.ac.il/huji/eng).
   Actualmente se desempea como jefa de la Comisin para la Enseanza del
   Espaol en el Ministerio de Educacin de Israel
   (http://www.education.gov.il/moe/english/ind.htm). Adems, ensea en un
   programa de M.A. de enseanza de la lengua, es editora cientfica de
   libros y conduce talleres de escritura. Publica artculos tericos en
   hebreo y en ingls sobre temas vinculados con la escritura, la lectura y
   la educacin. Ganadora del Primer Premio para Autores Inditos en
   Argentina. Cuentos suyos han sido publicados en revistas y antologas.
   Tiene una pgina personal en http://www.etnahta.co.il.



=== Las siete maravillas del mundo antiguo ================================
=== Jorge Eduardo Padula Perkins ==========================================

No hace mucho los ciudadanos del mundo han respondido masivamente a la
convocatoria para una votacin que determinase cules deberan ser las
siete maravillas del mundo actual.

Sin embargo la idea original del hallazgo de siete obras del hombre
destacables por su grandiosidad contina ligada a su origen, fuere ste el
poema de Antpatro de Sidn o alguna otra construccin nominal citada por
Herdoto o Filn de Bizancio, es decir, a las siete maravillas del mundo
antiguo: las pirmides de Egipto, los Jardines Colgantes de Babilonia, el
Faro de Alejandra, el Mausoleo de Halicarnaso, el Coloso de Rodas y el
Templo de Diana.

Parte indubitable de la historia de la humanidad, dedicamos a ellas estos
versos.



*** Las pirmides de Egipto

Pirmides de Egipto.
Tumbas de reyes
de vrtices audaces
que pretenden alcanzar el cielo,
mientras los cuatro puntos cardinales
permanecen invariablemente marcados en sus bases.

Kheops, Kefrn, Micerino:
piedras blancas, pulidas,
que encierran mortuorios corredores
de la Cuarta Dinasta de los reyes del Nilo.

Pirmides de Egipto,
tumbas de faraones
que encierran enigmas
de la Cuarta Dinasta de los reyes egipcios.



*** El Faro de Alejandra

Ardan constantemente
maderas resinosas
sobre el monstruo de mrmol,
y as los navegantes
arribaban guiados
por la estrella de fuego
que Ptolomeo plantara
en la isla de Faros.

En el centro fecundo
de la cultura helnica,
all, en Alejandra,
capital de la ciencia,
arda constantemente
el fuego majestuoso
de aquel monstruo de mrmol
de la isla de Faros.



*** El Mausoleo de Halicarnaso

La idea de lo grandioso,
majestuoso y sublime,
invade su mente
de mujer y de reina
y recordando al hombre
que tuviera en sus brazos,
Artemisia construye
en el Halicarnaso,
en su honor y memoria,
el sepulcro que sirva
como marco de gloria
a su esposo Mausolo
soberano de Caria.



*** Los Jardines Colgantes de Babilonia

Qu sublime inspiracin
al hombre diera,
Semramis, la asiria,
la legendaria reina,
para que se alcen en su honor
terrazas llenas
de rboles y plantas,
de flores y de hierbas?

Qu sublime inspiracin
dio a Babilonia
los rboles y plantas
de verdes naturales
en extica forma
de jardines colgantes?



*** La Estatua de Jpiter

El rey de los hombres
y de los Dioses,
de largas cabelleras
y barbas abundantes,
en marfil y oro
se materializ,
y en el Peloponeso,
en la ciudad de Olimpia,
la estatua de Jpiter
por obra de Fidias rein.



*** El Templo de Diana

Quinientos aos pasaron
por la piedra
del Templo de Diana,
en la antigua ciudad jonia de Efeso,
hasta su destruccin.

Mientras ella,
la Diosa cazadora,
hermana de Febo,
reflejaba su grandeza
que violaron los godos
en la Era Cristiana
al saquear la ciudad.

Quinientos aos pasaron
por la piedra
de las altas columnas
del Templo de Diana
en el Asia Menor.



*** El Coloso de Rodas

Erguido al Dios Sol
en la entrada del puerto:
derrumbado ms tarde
por un terremoto
su majestuoso cuerpo:
su espritu inmortal
se prolong en el tiempo
con la perennidad de lo grandioso.

En el puerto de Rodas,
fundido en sol y bronce
se levant el Coloso.

** Jorge Eduardo Padula Perkins
   jopa52@yahoo.com.ar
   Periodista argentino (Buenos Aires, 1952). Egresado de la Universidad
   del Salvador (http://www.salvador.edu.ar). Publica en medios desde los
   aos 70. Desde entonces textos suyos han aparecido en medios como La
   Palabra, Cruz del Sur, Visin Sur, La Lealtad, El Periodista, Visin
   Surea, Perspectiva Sur y las revistas Quilmes Generando Cultura, Dosis,
   Todo es Historia e Historia de la ciudad de Buenos Aires. Entre 1991 y
   1993 fue redactor general del peridico mensual Prensa Barrial.
   Especializado en temas de educacin a distancia, ha publicado artculos
   sobre la materia en las revistas Aprendizaje Hoy (Argentina), Candidus
   (Venezuela) y Educacin y Biblioteca (Espaa), como tambin en distintos
   sitios web como el BENED de la Ctedra Unesco de Educacin a Distancia
   (http://www.uned.es/catedraunesco-ead), Quaderns Digitals
   (http://www.quadernsdigitals.net) y otros. Socio vitalicio del Crculo
   de la Prensa de Quilmes y Honorario de la Biblioteca Popular Pedro
   Goyena, particip tambin como miembro y directivo de la Sociedad de
   Escritores de la Provincia de Buenos Aires filial Quilmes y del Grupo de
   Arte Joven, del que fue uno de sus fundadores. Ha publicado los
   poemarios Una carta a la nada (1974), Despus de cada hora (1978), 10
   poetas argentinos (coautor, 1980), Amantes (1981) y Jardn animal
   (coautor, 1982), el ensayo El periodista Jos Hernndez (1996) y el
   texto acadmico Una introduccin a la educacin a distancia (2003).



=== Una mujer, un hombre y varios corazones ===============================
=== Armando Quintero Laplume ==============================================

1

Una vez un hombre pequeito se encontr a una mujer pequeita.

El hombre llevaba un sombrero grande, muy grande.

La mujer vesta una bata larga, muy larga.

Llena de aromas y colores.



2

En la copa alta del sombrero de aquel hombre pequeito anidaban pjaros de
todos los cantos, todos los plumajes y todos los vuelos.



3

En la bata larga de aquella mujer pequeita crecan flores de todos los
tamaos, todas las formas y todos los aromas.



4

Un da el hombre pequeito paseaba por un parque.

Cerca de la casa pequeita donde l viva.



5

Era un parque en forma de elefante y estaba cerca de donde nace el sol.

Y tena rboles pequeitos, fuentes pequeitas, jardines pequeitos con
senderos pequeitos.



6

La mujer pequeita vena desde el otro lado del parque.

Desde donde ella habitaba.

Caminaba distrada por uno de los senderos pequeitos y recoga flores de
todos los tamaos, formas y colores con su larga bata.



7

Al pasar a su lado, el hombre pequeito mir con gran ternura a la mujer
pequeita. Y la mujer pequeita mir al hombre pequeito, tambin.



8

Ambos sintieron que sus corazones se hacan grandes, muy grandes, mucho ms
grandes que ellos.

Grandotes como un cielo abierto y despejado. Sin nubes.



9

Y temblaban, como todas las flores y todos los pjaros de aquel parque,
movidos por un viento suave que por all pasaba!



10

El hombre pequeito era tmido, muy tmido.

Por eso no se anim a decirle nada a la mujer pequeita.

No sabemos por qu, la mujer tampoco.

Slo se atrevi a mirarlo y a seguir su camino.



11

As pasaron los das, las semanas, los meses...

Hasta que en uno de esos encuentros, la mujer le entreg al hombre un papel
de todos los colores que, como suponemos, era pequeito.



12

En el papel, con unas letras grandes, muy grandes, de esas que la mujer
pequeita escriba, se poda leer:

Sigue los corazones!.



13

El hombre mir hacia atrs, por el hombro de la mujer pequeita.

Haba una hilera de corazones pequeitos trazados en el sendero que, poco a
poco, se hacan grandes, ms grandes. Grandsimos.

Y mansos. Como si fueran del corazn de una vaca enamorada del mar.



14

El hombre camin y camin por el sendero pequeo, pequeito.

Sigui los corazones hasta dar la vuelta al parque.



15

Justo cuando lleg al ltimo corazn trazado, se reencontr con la mujer
pequeita que le sonrea.

Con una sonrisa, cargada de ternura.



16

La mujer le entreg al hombre un corazn pequeito dibujado en un papel de
todos los colores.

El corazn no era mucho ms grande que una de las uas del pulgar de
cualquiera de las manos pequeitas del hombre pequeito.



17

El hombre le entreg a la mujer una flor pequeita que hizo, casi sin darse
cuenta, con el papel de la nota que le haba escrito la mujer pequeita.

La hizo mientras caminaba por el sendero de corazones trazados.



18

Ambos se miraron a los ojos y se tomaron de las manos.

El corazn del hombre pequeito temblaba.

El corazn de la mujer pequeita, tambin.



19

Mientras el corazoncito y la flor de papel crecan grande, muy grande.

Como todo un cielo abierto.



20

Un cielo abierto y sin nubes.

Como para que un parque se llene del canto de los pjaros y del aroma de
las flores que vuelan hacia todos lados.



21

Movidos por el viento suave, en tanto, el hombre y la mujer pequeita
volaban unidos en un abrazo cargado de ternura.



22

Volaban y volaban.

Entre los cantos de los pjaros y el aroma de las flores.



23

Y crecan grandes, muy grandes.

Grandsimos en el corazn de todos los que vean su vuelo.



24

Como cualquiera logra crecer y volar cuando camina por un parque que tienen
la forma de un elefante.

Y est lleno de los aromas, los sonidos y los colores que nos unen a todos.

** Armando Quintero Laplume
   lavacazul@cantv.net
   Escritor y narrador oral uruguayo-venezolano. Dirige desde 1987 la
   agrupacin de "cuentacuentos" Los Cuentos de la Vaca Azul y desde 1991
   la agrupacin Narracuentos Ucab
   (http://www.ucab.edu.ve/humanidades/educacion/catedras/palabraviva), en
   la Universidad Catlica Andrs Bello, en cuya Escuela de Educacin
   conduce el Taller de Narracin Oral y Artes Escnicas para los cursantes
   del segundo ao de Educacin Integral y Preescolar. Ha publicado Un
   lugar en el bosque (Kalandraka, Galicia, 2003).



=== De villancico y candela      Mara Gabriela Abeal =====================

      (Nota del editor: presentado hace unos meses en la Feria
      Internacional del Libro de Buenos Aires, De villancico y candela es
      un poemario breve publicado en edicin artesanal por su autora, la
      argentina Mara Gabriela Abeal. De ella, y de este libro, ha escrito
      el dominicano Daniel Montoly: Sus versos nos regalan la belleza
      humana de la ternura, poniendo en nuestras manos esa idea de
      desprendernos del egosmo, porque todos los poemas que conforman este
      poemario comienzan por esa voz que habla de dar y no de recibir).

*** De villancico y candela

Te regalo cucharadas de sabores,
mermeladas para decorar tu casa,
unos cuadros donde vivan muchos duendes,
noches buenas cada vez que el sol se vaya.
Te regalo una alfombra con poderes,
tres chequeras sin lmite de abrazos,
una alcoba con ventanas a la vida,
una huerta donde nazcan los orgasmos.
Te regalo las semillas de las flores,
tierra frtil para cada paso,
un aljibe donde bebas tus anhelos,
toboganes que se lleven la nostalgia.
Te regalo un espejo que te ensee
a mostrar el alma al semejante,
diccionarios de palabras que no duelan,
amuletos de perdn para actos malos.
Te regalo un rbol navideo
donde cuelgues tu fortuna y la compartas,
una mesa sin lmites de asientos
para repartir el amor en rebanadas.



*** De Gabriela y menta

Te regalo caminar sobre la arena,
que los cuerpos se confundan en abrazos,
los besos de almbar que me broten,
los verbos de ciruelas y naranjas.
Te regalo un frasquito de suspiros,
una olla con verduras de esperanza,
los cubiertos en el csped de la mesa,
los platos en mi ombligo y en tus labios.
Te regalo mi castillo de ilusiones,
los juguetes que atesoro hace aos,
las palabras que construyen las paredes,
silencios donde las miradas hablan.
Te regalo el infinito de las fuerzas,
mis creencias para transformar el mundo,
un hechizo que se lleve las tristezas,
una fuente de deseos en tu cama.



*** De pan y canela

Te regalo las porciones de mi cuerpo,
el aroma de los panes elevados,
las migajas esparcidas por la pieza,
la melaza para que untes en mi espalda.
Te regalo las frutillas y cerezas,
que maduras necesitan de tus manos,
convertirse a fuego lento entre los pliegues
en el dulce que se adhiera a tu arrebato.
Te regalo los misterios de mis piernas,
de las curvas los sinuosos escarpados,
de mis dedos las caricias que segregan
de tu sexo la jalea que empalaga.



*** De inocencia arrabalera

Te regalo las llamadas sin motivo,
los das abatidos de mis huesos,
cuando el nudo me silencia la garganta
y el espritu est en contra de la guerra.
Te regalo la inocencia de mi carne,
la nodriza, tambin la arrabalera,
con el ruego que me acunes en tus brazos
y en el aire se disipe la tormenta.
Te regalo los minutos que no tengo,
los segundos que ignoras y te pienso,
las palabras sin sentido de las horas,
los verbos que me urgen en la lengua.



*** De yogur y yerbabuena

Te regalo el desayuno de los senos,
las tostadas con manteca de mis manos,
una rosa en el medio de la mesa,
el calor de las pieles que se aman.
Te regalo levantarnos con el alba,
cuando el pueblo todava est en silencio,
caminar descalzos por la casa,
ducharnos bendiciendo nuestros cuerpos.
Te regalo el trinar de algunos pjaros,
el roco sobre el csped, el caf recin tostado,
medialunas, servilletas de caricias,
unos mates que apasionen a tus labios.



*** De albahaca y pimienta

Te regalo el condimento de mi carne,
los laureles que me hacen de diadema,
la pimienta que deseas por las noches
y la sal que me corre por las piernas.
Te regalo un sobrecito con lavanda,
un pauelo con aroma de violetas,
un lugar en el centro de la cama,
un espacio en los placares de mi pieza.
Te regalo un da de campo entre cobijas,
que no asistas a las citas de tu agenda,
que me lleves en tus brazos a la luna
y mis dedos acaricien las estrellas.



*** De agua y azcar

Te regalo el arco iris de mis lunas,
las orillas con sales aromticas,
un corpio de colores lujuriosos,
unas ligas en el borde de tu cama.
Te regalo la hojarasca en mi cabello,
el quedarnos cucharita sin horario,
que mis brazos se entrelacen a tu pecho
y tu espalda se acune en mi regazo.
Te regalo un horizonte con estrellas,
un rincn en el bosque de las hadas,
un bonete que dibuje las sonrisas
y pinceles que delineen nuestra casa.
Te regalo los gorriones de mis dedos,
los gusanos que se esconden en mi panza,
las cigarras que deliran en mi mente,
las caricias que cosecho cada ao.



*** De jazmn y sortilegio

Te regalo el destello de los sueos,
cada vez que las nubes los opaquen,
una risa que se escuche hasta en el cielo
y un manto de roco que nos embriague.
Te regalo el convertirme en pequea
para ir guardadita entre tus manos,
unas flores que germinen en mi cuello
y tu boca lentamente las arranque.
Te regalo la llave de mi cuerpo,
que me habites sin pensar en el maana,   
que se cumplan los deseos en mi lecho
esos locos que te invaden las entraas.



*** De locura y muerte

Te regalo el suicidio de las letras
cada vez que se arrojan de las horas.
Los apuros de este mundo,
los minutos que te pienso
y la angustia que me crece en las entraas.
Te regalo el maquillaje de las citas,     
el perfume de las tardes,
los zapatos taco aguja.
Las jornadas que me paso en el espejo
imaginando que te gusta cada arruga.
Te regalo el aroma de mis pliegues,
las veredas con las huellas de mis pasos,
el sabor de la urgencia por la espera,
los relojes que donaron las agujas.
Te regalo los jazmines de la mesa,
las violetas que nacieron en el patio,
la isla negra, las locuras de la selva
y las pasiones que se ahogaron en la playa.



*** De apetencia y duraznos

Te regalo naufragar siempre en tus costas,
una isla que carezca de maldades,
que los frutos se alimenten de los sueos
y en los rboles crezcan siempre navidades.
Te regalo golondrinas en el pelo,
que se llevan en sus viajes tus pesares,
una cueva recubierta de rubes
que iluminen el tesoro de tu alma.
Te regalo una canasta de delirios,
un mantel de exquisitas realidades,
una copa infinita de ambrosa,
de las hadas la locura de sus actos.



*** De gaviotas sin fronteras

Te regalo las maanas del futuro,
un disco con los mantras para el cuerpo,
una jaula como espejo a la memoria,
que percibas que ser libre es lo que cuenta.
Te regalo el entusiasmo de un proyecto,
la certeza que si crees se realiza,
una gua para das empedrados,
un refugio para noches de tormenta.
Te regalo nuevamente la confianza,
el mirar de frente al que se acerca,
el que lleves como escudo la sonrisa,
el latir de la verdad en la palabra.

** Mara Gabriela Abeal
   mgabi7@ciudad.com.ar
   Escritora argentina (Buenos Aires, 1969). Reside en Mar del Plata. Es
   maestra de reiki, decoradora de interiores y tcnica ceramista.
   Esculturas suyas han sido expuestas en el Museo Castagnino. Fue
   integrante del equipo Mar del Plata Arte y Comunicacin, galera de arte
   donde tambin mostr su obra. Textos suyos han sido publicados en
   revistas literarias impresas y digitales, tanto de su pas como del
   exterior, as como en la antologa Los 4 elementos, en El Dorado
   Misiones. Adems ha publicado Cotidianos (Ediciones de la Revista Icam;
   Barinas, Venezuela). En 2007 obtuvo mencin de honor en el Certamen
   Internacional de Cuento Breve y Poesa Homenaje a la Poetisa Rosala de
   Castro; mencin especial en el 1r Concurso Provincial de Cuento y
   Poesa Ciudad de Chivilcoy, y finalista en el Concurso Palabras al
   Viento. Particip en la III Feria Internacional del Libro de Caracas
   captulo Barinas y en la Primera Muestra del Libro de la Frontera de San
   Cristbal del Tchira.



=== Gua del cementerio      Delfina Acosta ===============================

bamos mis amigos y yo al cementerio, a menudo, durante la siesta.

En casa ya saban que, si estaba ausente, lo seguro era que andaba de
curiosidad por el camposanto, y se quedaban lo ms tranquilos.

Si pudiramos profanar las tumbas, lo haramos, pues se hallaba a gusto en
nuestra naturaleza el hbito del saqueo.

El enojo de los gatos monteses, en vista de que crecimos apaleados, nos
guardaba de la doctrina catlica que se enseaba cada domingo a los nios
en la parroquia de la iglesia Virgen del Rosario. ramos pues, diablos.

Pero los panteones, con sus gruesas claraboyas donde la telaraa formaba
capullos, estaban a salvo de nuestros propsitos. Las puertas eran no slo
de metal pesado; estaban adems cubiertas por rejados de hierro y
cortinaje.

En el interior, los cajones oficiaban de tlamos, donde dorman lisos los
muertos, a los que desebamos ver.

Quines eran ellos? A qu cosas y costumbres se dedicaban cuando la salud
y la buena digestin los haca conversar y rer animadamente? Estaban,
acaso, en paz?

No han sido gentes muy amadas por sus parientes comentaba yo.

Por qu dices eso? me preguntaba Felicita; siempre mostraba curiosidad,
si no debilidad por mis afirmaciones, pues sospechaba que haba en ellas
mentiras dobladas que deseaba sacudir a la luz del sol.

Pues est claro. No te das cuenta? No lo ves? contestaba.

Entonces les recordaba a mis amigos que cuando haba sepelios, los
parientes se desmayaban, se arrancaban mechones de cabellos, amenazaban con
dispararse un tiro a la sien, bajaban a la fosa, a la cavidad recin
abierta por las hojas de hierro mientras juraban contra Dios.

En cuntas lpidas preciosas en un tiempo y luego convertidas en nidos de
comadrejas, de serpientes y de saurios, los enlutados parientes haban
hecho grabar inscripciones que inspiraban lgrimas de fuego: Madre: No te
olvidaremos nunca! o Amado esposo: Vivirs por siempre en el corazn de
tu desconsolada esposa!.

Les haca pasear a mis amigos frente a esa literatura dramtica escrita con
letra gtica; yo era la gua de los sepulcros que haca justicia a los
olvidados.

Pues bien. Qu tenemos junto a estas tumbas sino costillas de gatos
muertos, floreros vacos, hediondez cadavrica y abandono..?,
reflexionaba.

No hablaba en balde, por cierto. Junto a la estatua, construida con piedra
caliza, de una mujer abandonada como un sauce al llanto, suba rpidamente
la hiedra, cual segunda cabellera de la obra artstica.

Una caravana de hormigas entraba por el pequeo orificio de un tronco
podrido y vena a salir por la parte trasera de un panten sin cscaras,
donde crecan en abundancia los musgos blancos y los hongos.

Qu espectculo grosero!

La rama de una higuera golpeaba, cuando el viento empezaba a soplar, la
fotografa enmarcada ampulosamente en bronce, de una dama joven y bella.

Qu le hace ya a esta difunta su fotografa en la pared del panten, y el
marco precioso, y el lujo y la suntuosidad de su morada, si nadie la visita
siquiera en el da de todos los muertos? segua razonando.

Y eso, cmo lo sabes? deca Felicita.

Pues basta con observar el estado de la construccin. Este sitio, a sola
vista muestra que hace aos nadie pone un pie aqu. Las paredes dejan ver
los ladrillos y la argamasa. Cuando mueres te quedas solo. Tus parientes se
divierten de lo ms lindo sin ti. Ya no les molestas con tu respiracin
asmtica. Ya no les sobresaltas a la noche con la noticia de que la mierda
viene en camino. Y si te descuidas no te recuerdan. Pero si se acuerdan de
ti es para coincidir en que lo mejor que te pudo pasar es que hayas
reventado deca yo, satisfecha, y escupiendo, pues sa era mi manera de
poner un final eficaz a mi oratoria.

Mis amigos me miraban felices. Aquella maldad que ellos tenan en algn
escondite del pensamiento y que no saban expresarla, sala muy bien
pintada de mi boca.

Por lo dems, el escenario del cementerio se prestaba para conversaciones a
propsito de olvidos y de un mundo infame.

Luego, cansada de mis maldades, me quedaba callada. Era el tiempo de ellos.
Y mientras les oa decir lo suyo, observaba cmo, lnguidamente, la siesta
recorra los pasillos del cementerio. Y cmo los cuervos giraban alrededor
de una mamona convertida en carroa, en la colina. Y cmo el viento mova
el ramaje de los rboles del camposanto trayendo un ruido de alma que corre
y se despea...

** Delfina Acosta
   delfina@abc.com.py
   Poeta paraguaya (Asuncin, Paraguay, 1956). Su primer poemario, Todas
   las voces, mujer..., obtuvo el Primer Premio Amigos del Arte. Integr
   el Taller de Poesa Manuel Ortiz Guerrero, dando a conocer algunas
   obras en publicaciones colectivas. Public el poemario La cruz del
   colibr, con prlogo de la poeta Gladys Carmagnola; reuni en el libro
   El viaje sus cuentos que obtuvieron premios y menciones en concursos
   literarios. Su obra Romancero de mi pueblo mereci el segundo premio
   Federico Garca Lorca y su poemario Versos esenciales, dedicado a
   Pablo Neruda, obtuvo el Premio Pen Club del Paraguay. Su libro Querido
   mo obtuvo el premio Roque Gaona (2004). Tambin ha publicado Versos
   de amor y de locura en 2007. Sus obras (cuentos y poemas) estn
   incluidas dentro de numerosas antologas nacionales y extranjeras. Es
   columnista del diario ABC Color (http://www.abc.com.py). Dirige el
   Taller de Poesa de la Manzana de la Rivera.



=== Das de silencio      Katho Gmez =====================================

*** Up

Arriba
la escalera nos conduce al ocano
Abajo
el cielo se quiebra de tanto en tanto.
En medio.
La vida se escurre sin sentido 
por las grietas de la noche.



*** Septiembre

      A Mariela

Septiembre
La luna
Monedita dorada
La lluvia
Anuncia que se quiebra el cielo
Y mi madre rompe fuente.



*** Singulares

Carne
Verbo 
Condena
Sueo
Alivio
Ms carne
Locura
Ha nacido un nio.



*** El monte

El viento levanta la cortina, la bambolea 
como a las flores de mayo
El viento mece caracolas.
Instantes eternos
El viento levanta tu piel
teje surcos 
enhebra cantos
riza tus pestaas
mientras el sol penetra entre tus sbanas
el viento mece tu hamaca
la transforma en carroza
la pone a temblar
mientras mis dedos dibujan
la comisura de tus labios.



*** Star

Sin recuerdos absurdos
ni tropiezos intiles
sin hacernos dao
sin estrellas felices
Estamos as
con el pelo sucio
y lagaas en los ojos.
Con ropa limpia
estamos de todas formas 
sentados en la acera 
o huyendo de las abejas
viendo al pianista tocar en esa vieja pelcula 
que ya nadie recuerda
Estamos como estamos
Como queremos estar
Juntos.



*** l

l tena los ojos rotos 
No saba si los pjaros grises lo haban trado 
tarde hasta esa noche 
Los dedos le colgaban de las manos, como el 
musgo cuelga de los sauces 
No pudo evitar el precipicio 
Era un nufrago en aquella selva de nadie
Su piel se convirti en un mapa ocre 

No supo detener, ni devolver el tiempo
Tena la cabeza hecha pedazos de tanto 
cavilar 
Entonces 
no quiso llevarle la contraria al viento
slo quera tener la certeza de que haba 
ganado con creces su derrota.



*** Dios de silencio

Dios de mucho silencio, 
de horas que deambulan impasibles ante la 
nostalgia.
Sueos que llegan tarde, 
antes del amanecer.
Olores que se perciben distantes, 
amargos y simples.
La misma escena, 
la saliva perdida en esos besos, 
las mismas manos cruzando el umbral.
Esa cama perdida en el pasado. 
Silencio, 
como deca, 
das y noches de silencio, 
Madrugadas, tardes.
La ciudad devora las caras de las personas 
que desconozco. 
El invierno se hace largo.
He llegado tarde.



*** Las ratas areas

El cuero de mis zapatos est mucho mejor 
que la piel de mis prpados
Incluso que la de mis labios
Aunque mis uas hayan desaparecido al igual 
que mis manos
Desde que te recuerdo tengo fro
y desesperada acudo a esconderme en el 
abrigo.

Las palomas son ratas: devoran la fachada de 
las casas viejas
Temo que al verme se confundan y vengan a 
devorar el cuero de mis zapatos
La gente alimenta a esas ratas del aire
con sus ruiditos tiernos. 
Nadie usa las bancas del parque, la madera 
vieja cruje sin sentido, aqu cerca hay una 
iglesia, podra correr peligro

Desde que te recuerdo odio las palomas, sus 
migas de pan
esas migas que arrojan los que pretenden 
lavarse la conciencia 
esas migas que ya no me das. 
Mis manos han desaparecido, 
las he echado a las palomas.



*** Gota a gota

Las gotas de sangre caen rpido, 
en cmara lenta las veo colarse debajo de la 
alfombra
La alfombra hace lo suyo, absorbe la sangre y 
la fermenta
Ahora la sangre est oculta, ha buscado otros 
caminos

Las miradas desprevenidas no logran verla
la sangre huele a rejas de hierro oxidado 
cuando el tiempo hace esas cosas en la 
sangre,
cuando la sangre de nadie huele a olvido
el olvido huele a sangre
a xido salitroso

Ahora las venas yacen quietas
El xido ha robado sus latidos y tibieza
Debajo de la alfombra yace la sangre seca.



*** Caducos

Nuestro plazo se cumple
Estamos a punto de expirar 
Las flores del adis se marchitan 
Las gotas del susurro se transforman en 
ocaso

Pero aun as esta es una fiesta
llegamos conscientes y con vida a esto
llegamos esperando lo inevitable
separados el uno del otro
desnudos en nuestras ropas de transentes 
sin casa
Nuestro plazo nos avisa y hace de estas 
noches que quedan una gran maana
Junta nuestros ojos cuando nadie ve
para ornos respirar sin pausa 

Tenemos vida para esto
para desear ms de la cuenta 
atrincherados 
de todas las cosas que ignoramos
Esperando resignados ese tren que nos 
llevar al olvido.



*** Errantes

No me reclames el sentirte pasajero 
migratorio en mis tierras
y mis voces apretadas
No me reclames el sentirte trashumante
ejerciendo tu derecho a ser gitano

Respiras cuando te quito el aire
para ahogarte finalmente si te dejo ir

Reclamas mis ojos vidriosos
susurrando a mis muslos entreabiertos
Me extraas ahora que no me he ido
para sentirte pleno a la hora de mi partida

Sin espejos que nos enseen la noche
Sin mareas ausentes de pjaros pescadores
Tarareando esta cancin del olvido

La cancin que cantan los pasos perecederos
migrarn mis tierras
apretarn mis voces
la garganta oculta de esta lengua sin sentido

Ahora nos queda nuestra correspondiente 
orilla.



*** Ocaso

Pasarn los aos
Los siglos
Y las arrugas cuajarn bajo mis prpados
Y mis lgrimas cambiarn su cauce
Deambularn salvajemente sobre las espinas
sobre tu ausencia
en el recuerdo que hayas perdido
en el pasado.

Pasarn los siglos
y las arrugas abrirn paso a la certeza
Mis ojos dejarn de ver
Mis uas se quebrarn
Deambularn mis palabras mansamente 
hacia tu amparo
Tu risa
esa calle lejana 
Mi entierro
Tu funeral
El olvido.

Otra cara llevar tu nombre
otro crculo cerrar su ruta
otra maana bajo el mismo sol
Pasarn las nubes
granizar



*** Culpable

Estar bien el da que te vea sin dolor
sin estas ganas absurdas de tu cielo abierto
Estar bien cuando dejes de mirarme como 
el carcelero al preso
cuando el deseo trascienda de este limbo 
necesario
Dejar de doler 
Agradezco no tener sueo 
no tener dueo
Respiro.

Ests desnudo 
Ahora decidiste decir la verdad
no soy aquella polaca esquizoide
todo desde donde se puede ver mi piel es 
marrn

No tengo pechos de polaca esquizoide
ni el azul atascado en la pupila
no puedo darte una nia
ni mis razones son suficientes

Aun as sigues vindome con ojos de 
carcelero preso.



*** Elena

A mi abuela

Esprame en la canoa mgica
En la otra orilla
Esprame, ahora te entiendo, 
nufraga y delirante
Convirteme en lnguidas escarchas 
o en gotas de roco
En lumbre perenne
Escucha mi voz quebrada, 
Mis oleadas de soles nocturnos
Aydame a que cese este temor
Y arrpame en la brevedad del da
Sin ms remedio que el ocaso.

** Katho Gmez
   evaluna19781@hotmail.com
   Escritora colombiana (Barranquilla, 1980). Curs estudios de psicologa
   en la Universidad Simn Bolvar (http://www.unisimonbolivar.edu.co).
   Trabaj por muchos aos como visitadora mdica, actividades que luego
   abandonara para continuar escribiendo y explorar otras reas del arte.
   Textos y fotos suyas han aparecido en varias revistas virtuales e
   impresas de Latinoamrica. Mantiene la bitcora Das de Silencio
   (http://kathogomez.blogspot.com).



=== Carta al doctor      Alejandro Lpez Urquiza ==========================

                               Mis pies no pudieron entrar en los zapatos.
                                            Como los de todas las personas,
                   mis pies estn hechos de una materia blanda y sensible.

                                                          Juan Jos Arreola

Muy... seor:

Me permito escribirle ante una necesidad imperiosa de expresar lo que,
despus de visitarle, he sentido. Debo decir que existe en m espero por
mi bien sea comn a todas las personas una especie de recelo a ser
examinado, quiz sea la incapacidad para afrontar las consecuencias de mi
propio descuido por decirlo de alguna forma ya que, honestamente, en lo
general, mis hbitos cumplen con las ms exigentes normas y, en contraste,
puedo solamente reprocharme mis costumbres de alimentacin aunque estoy
seguro de que esa es, dada la prisa con que se vive, una cuestin
reprochable a todos.

Es ms que difcil, traumtico, pensar que alguna preciada parte de la
propia estructura se ha debilitado o da visos de su pronta insuficiencia;
cierto es que nuestro propio cuerpo nos indica en su muy peculiar forma que
es necesario parar o reparar, afortunadamente a diferencia de la mecnica
de la cual gusto y he hecho mi modo de vida, el cuerpo no cesa en su
funcionamiento y, mientras tiene desempeo, avisa incmodamente que algo
anda mal, sin embargo hay ocasiones en que ese llamado que nos hace nuestra
naturaleza reviste formas un tanto crueles.

Mi deseo es que sirva la presente para que usted entere con qu tipo de
sentimiento llegan a su consultorio la mayora de sus pacientes y con cul
otro salen. Cralo, lo he indagado.

En el preciso momento en que sent el dolor no dud ni un solo instante en
tomar el telfono y llamar a dos o tres amigos, a quienes coment
dolorosamente mi dolorido padecimiento son ellos a quienes no agradezco la
recomendacin y quienes, por supuesto, ya no son mis amigos. Una vez que
sugirieron mi pronta valoracin mdica en razn de las experiencias, aunque
no propias s de personas cercanas a ellos, surgi su nombre a la par de
una inmensidad de elogiosas frases respecto a la forma en que usted ejerce
su profesin: ...ve con el doctor Alejandro Sargento Gallinazo... me dijo
fulano que es bueno..., s, hombre, dicen que a Jos le resolvi el
problema..., ...no hay nadie en la ciudad, segn dijo Manuel, que tenga
la capacidad de ese doctor..., ...es cierto lo que te dijo Pedro...
dijeron. Con la misma inmediatez realic la llamada a su consultorio y
agend mi cita, as de importante era mi malestar y as de grande la
confianza en verle.

Su secretaria indic que deba aplicarme un medicamento dos horas antes de
presentarme en el consultorio, amablemente record la importancia de sus
actividades, las de usted, y de la puntualidad. En el transcurso del da
recib una llamada de su consultorio indicndome que la cita haba cambiado
y que sera, ahora, a las seis de la tarde pues una reestructuracin en sus
actividades, hecha pensando en m, le permitira atenderme ms temprano.

Resignado a la necesidad de mi atencin mdica tom mi tiempo e hice todo
para que mis quehaceres quedaran suspendidos y poder optar tranquilamente
por mi revisin, con tiempo apliqu el medicamento previamente prescrito y
segu cuidadosamente las indicaciones dadas por su dependiente. Tambin,
con previsin, pas una hora esperando que en la radiodifusora local dieran
el tiempo puntual del centro meteorolgico mexicano, mismo que adecu a mi
reloj de pulso con la intencin de que no existiera causa de justificacin
para un retraso. Llegu a las 5:59 pm, su muy amable secretaria me indic
que ingresara en cuanto terminara su penltimo paciente y solicit, con
una bella sonrisa, concediera unos minutos de mi tiempo sin desesperar
puesto que dada la gran cantidad de pacientes que acuden a verle, se haba
retrasado un poco. Esper. No s si el reloj de pared que tiene en sus
oficinas justo frente al lugar de espera sea para acrecentar la impaciencia
de los pacientes o para reflejar su incapacidad de organizacin, lo
evidente es que ese reloj suyo no est al corriente con la hora exacta y,
tampoco, al corriente con su itinerario.

Tal el hombre tolerante que soy, me mantuve quieto hasta que su reloj y el
mo, cada uno a su tiempo, haban dado paso a cincuenta minutos y, por fin,
era mi turno. Por Dios, si no fuera el mo decididamente hubiese
abandonado el lugar y me hubiera quedado con la esperanza de no conocerle
nunca! dije. Felicito a usted por la eleccin de su secretaria, reviste
lneas que... sugieren, eso sin mencionar la hermosa sonrisa que obsequia a
todos los que le visitan y que, para ser realmente honesto, me oblig a
creer que la experiencia de la examinacin sera igualmente agradable. Es
cierto que me avoqu de manera inmediata a hacerle patente la dificultad
que haba experimentado para ir a visitarle e inconformarme con la
increble tardanza de su parte no creo que deba reprochrmelo, a cambio
me entreg un fuerte apretn de manos y la disculpa ms honrosa que se me
ha dado nunca en mi vida. Le digo que de haberle conocido en otra parte y
sin saber su oficio, tan slo por sus manos, le hubiese confundido con un
hombre de trabajo duro, sus extremidades hacen falta en labores de
labranza.

Expliqu a usted mi malestar y, despus de escucharme detenidamente, me
inform que hara una d-e-l-i-c-a-d-a revisin en la superficie del
problema y s-u-a-v-e-m-e-n-t-e explorara el mismo, en ese momento hizo
pasar a su ayudante quien, a decir verdad, ya no tena entonces la misma
sonrisa. Ah comenz todo. Ella, con su caracterstica amabilidad, pidi me
despojara de mis ropas, puesto que soy poco inhibido me desvest sin mayor
inconveniente y mostr mi cuerpo plcidamente, se me indic que me
recostara boca abajo sobre la camita as la llam su secretaria mueble
que pareca ms bien confesionario. Hincado y desnudo me sent dbil, a su
merced, desprotegido; lo peor, en ese momento, fue escuchar el sonido del
motor del artefacto la camita que al accionarse obligaba a que mis nalgas
se expusieran de manera por dems obscena, qued totalmente desprovisto de
defensa, en ese momento el recuerdo de sus manos lleg a mi mente. Sus
dedos! Son enormes! me dije. Ya iniciada la oscultacin comenz su
delicada revisin y naci tambin el dolor que, increblemente, era
superior a aqul por el cual me encontraba visitndole, recuerdo lo que
dijo: Reljese... tiene una irritacin menor, no se preocupe... pasar
rpido... ya casi... ah... duele?... va a sentir como si... slo es la
sensacin... respire por la boca... respire por la nariz... ahora voy a
introducir.... Esa ltima frase fue fatal, slo el que se encuentra en esa
situacin puede describir tal sentimiento, es difcil ya se lo deca
blandearse, romper con parte del ego y acudir a verle.

Con mi nariz casi rozando el azulejo, oliendo incluso los ltimos restos
del aroma de su trapeador, alcanc a percibir la sombra de su mano que se
estiraba detrs de m para alcanzar lo que en ese momento me pereci el
catter ms inmenso que haba visto en toda mi vida, mis ojos se cerraron
automticamente pero, desgraciadamente, no lo pudieron hacer mis odos que
daban cuenta de cada uno de sus movimientos. No se preocupe, esto es
para.... Djese de explicaciones y hgalo de una vez! dije en mis
adentros, que estaban a segundos de dejar de ser slo mos.

Cuando pens que todo haba terminado me dijo: Suavcese, pretendo meter
mi dedo ndice a efecto de hacer una revisin de prstata, eso ser lo
ltimo. Vaya pretensiones, djese de discursos y termine! pens
dolorosamente. De inmediato mi mente trabaj para tratar de salvarme de sus
tremendos dedos y le expuse: Oiga doc cunto quera ser amable con usted
en ese momento, cunto me arrepenta de haberle reclamado el tiempo que me
hizo esperar, tengo 30 aos, cree usted que es necesario revisar mi
prstata?. Con una suficiencia extrema me pidi silencio y continu
mientras predeca mis sensaciones a cada movimiento de su ndice: Va a
sentir como si tuviera ganas de.... Djeme anotar que nunca sent ganas
de, no seor, no sent como si. Me estaba... casi lo hago... no s si lo
hice...

Sepa usted que mis odos no se pueden cerrar a mi contentillo; en algn
momento de mi revisin escuch claramente cuando su secretaria,
susurrando, le inform de la llegada de su compadre y prudentemente le
sugiri anunciar a su compadre que le buscara ms tarde, ms descaradamente
y con total falta de tica usted indic que lo hiciera pasar hasta la sala
en que me tena sometido; pude or cuando entr y se par junto a la
camita y me vio las nalgas, bueno, tambin lo que ellas protegen, incluso
supe que me reconoci pues muy queda e impertinentemente dijo: No es
Gustavo Gonzlez tu paciente, compadre?, eso s, no me reconoci por la
posicin en que me encontraba que eso le quede claro!, desconozco si
encontr mi automvil afuera u observ mi uniforme de oficina sobre su
perchero. La verdad creo an que eso que usted hizo no tiene nombre, no es
de hombres, es... qu poca madre que usted, mire que dejar entrar a su
compadre para hablar como comadres de m y de otras pendejadas. En fin,
creo que esa escena la he superado y prefiero no abundar sobre ella,
afortunadamente mis ruegos fueron escuchados y entonces sali de su boca:
Si quieres yo te marco, compadre, nos vemos ms tarde, djame terminar con
este gey. Le agradezco lo de gey porque tiene razn, lo fui, no
obstante tal adjetivo para calificarme me permite utilizar en esta carta
dos o tres, no ms, palabras altisonantes que, supongo, no le molestarn
dado que es el lxico que acostumbra a usar.

Me vest, me calc, suspir muy hondo y me sent de nuevo frente a usted en
su escritorio, otra vez estaban ah sus manos toscas, enjugndose con el
antisptico, perversamente mostrando que eran ellas las que me haban
flagelado. Tom el ltimo valor que me quedaba y me atrev a preguntarle
por el sitio donde haba hecho su especialidad. No deseo transcribir su
respuesta pero solicito a usted que, en nimos y pro de la honestidad que
nos es exigible a todos como habitantes de este mundo, cambie el letrero a
las afueras de su consultorio para que ahora diga: ALEJANDRO SARGENTO
GALLINAZO, NO MDICO, NO PROCTLOGO; HUESERO AUTORIZADO PARA LA PRCTICA
POR CURSO ANTIGUO. VENGA, AQU LO LASTIMAMOS.

Mi malestar ha sido resuelto, claro que eso no es obra suya, he sido
atendido por profesionales quienes, de hecho, envan a usted una serie de
frases tan irritantes que prefiero no repetir. Yo le invito, si existe en
sus adentros la necesidad de cambiar, a que juntos hablemos sobre temas
mdicos y, en especifico, que tome tiempo para que le pueda mostrar la
tcnica exacta que debe ser utilizada en las revisiones proctolgicas, yo
s, al ser una persona honesta, me comprometo a que dicha revisin sea
efectivamente suave y delicada. Le prometo que no existe rencor en m, por
el contrario s es mi deseo que aprenda debidamente cmo es que se hace eso
que usted dice sabe hacer.



PD: De su vehculo, el cual me entreg a la salida del consultorio, mismo
que presentaba algunos problemas mecnicos, lo que tena era una avera en
el mofle, un hoyo, para ser claros, lo cual imposibilita, naturalmente, su
adecuado funcionamiento, de cualquier forma ha sido reparado. No puedo
asegurar a usted cunto tiempo durar funcionando adecuadamente pues el
orificio ha sido cubierto con una pasta (chicle), la cual obviamente no es
resistente a los gases emitidos y mucho menos al calor generado por stos.
Era lo que haba.

PD 2: No es necesario que pase por su auto, se lo llevar personalmente
alguno de mis colaboradores, que si bien no son bellos ni tienen agradables
sonrisas, son bastante leales consigo mismos y por supuesto muy honestos,
lo del chicle no lo saben.

PD 3: Lamento la confusin, al igual que usted no est capacitado para la
atencin mdica especializada, yo no lo estoy para las reparaciones de los
automviles pues aunque es cierto que la mecnica es mi modus vivendi, me
pesa no haber sido especfico ya que soy fsico mecnico.

PD 4: Le reitero que me encantara poder recibir respuesta en sentido
positivo para revisarle suave y delicadamente.

Atentamente

El que slo tena una irritacin menor.

Alejandro Lpez Urquiza

** Alejandro Lpez Urquiza
   urquiza_al@yahoo.com
   Escritor y abogado mexicano (Zitacuaro, Michoacn; 1976). Trabaja en la
   administracin pblica y en la procuracin de justicia. Poemas suyos han
   aparecido en el peridico Cambio de Michoacn
   (http://www.cambiodemichoacan.com.mx) y textos de crtica poltica en la
   revista Por Qu, de Morelia (Michoacn). Ha publicado Contares y
   tentativas poticas (Sociedad Cultural Miguel Hidalgo; Morelia).



=== Sangrar por la palabra      Hctor Ranea Sandoval =====================

empiezo a sangrar por la palabra
empieza la vana muerte a seducirme
todo empieza menos esa sombra
que baila desnuda en mis sueos
porque es la verdad despierta

apenas la calma llega a la superficie
del agua
apenas la luz alcanza el vaco
del pensamiento
todos los cuerpos que contengo
descomponen
los aires de una cancin emocionada

en el ro que llega
en la pluma que termina de caer
en la playa que se esconde bajo el mar
en la montaa que se precipita
hay un abismo inconmensurable
de das
de muertes
de silencios

que llegan a ser agua
en una montaa pintada de lejana

===

en la espalda llevo dibujadas
las ltimas palabras que podra decir
en el borde del silencio ltimo

las palabras estn en tintas
para que alguien las diga por m
si acaso no tuviera tiempo
para pronunciarlas como se debe

la velocidad a la que se mueve
lo que sucede es la del tiempo
que no da lugar a nada ms

no son grandes palabras
las que me he tatuado de mochila
son las que suelen usarse
en todas las circunstancias
para darle tiempo a la mente
al cuerpo
a las manos
a la cabeza al sistema
digestivo a la sensacin de abrigo
a la opresin del tiempo
para darle tiempo al tiempo

de acostumbrarse a la muerte

===

en el perfil la montaa dibuja
una palabra en modo geogrfico
que no resuena en una evocacin
sino slo al ser mirada

las montaas son ros que se mueven
con la lentitud de otros tiempos

en las curvas imaginadas
hallo dibujado un camino
que no lleva a otro lado que al confn
de la figura que ella forma

parto con un nombre al destierro
en el que la rosa nombra apenas una rosa
o el laberinto del cielo celeste
es apenas una cavidad sin nombre

===

el espacio donde fluyen mis colores
del rojo a la sangre
de la piel al cuarto oscuro
del signo del olivo al jardn
donde la fuente me dibuja
un acertijo sin solucin
con la tortuga haciendo las veces
de un camalen de piel oscura

en ese purgatorio sin almas
una mujer tan bella como transparente
que no puedo describirla
sin llorar lgrimas de miel
me llama para asearme
acaricindome el rostro
desarmado en sus manos
hecho un garabato sin confn

ese lavado de cara me acerca
al mundo de la plida palabra
en la que todo nada y se sumerge
para dejar en solucin la nada

===

sangrar es dejar fluir un color
en una transparencia
amar es convertir la transparencia
en humo que dibuja los dolores
en otro pergamino usado
para escribir poemas en los tiempos
en que los otoos no existan

sangrar o amar es tejer
armando un libro desde la mera palabra
pestaando en vilo desde los vrtices
del verbo para buscar lo que no se encuentra

sangrar sobre la palabra
desde la palabra
en la palabra que muestra
lo que nunca palabra alguna pudo mostrar
pero no poder pronunciarla
escribirla
transmitirla

entonces se empieza a sangrar
por la palabra que no existe
por la ventana que no puede abrirse
porque no es transparencia
porque no es una apertura
sino una pared ms del laberinto

===

en todo propsito alguna vez habit un sueo
esta palabra que apenas la suerte puede construir

el nombre de una porcin de vida
queda inscripto en la roca contra el sol
para distanciar de la palabra el suelo donde crece

el sueo que habit en el relmpago
la conjetura que apareci en una letra
los bailes de cientos de liblulas
sobre la hmeda racin que jala del nombre

un jardn apenas nombrado
slo en sueos soplados por gitanos
distrae el silencio de otro acto sacramental
para poner donde hay que poner la mano
para continuar soando
poner las piernas para continuar el goce
poner la mano para detener la sangre
que se escapa por alguna arteria abierta
poner la mirada para acostumbrarse
a la sombra permanente

===

no hay lamentos en la oscuridad
ni sangre en las heridas
un mar se cierne sobre las sombras de la Luna
mientras un pjaro encandilado
apenas toma de sus fuerzas un canto pobre

en las piedras del horizonte
quedaron dibujadas las palabras primeras
los primeros cuerpos llenos de sonidos
mudos en la biblioteca

el hombre se tendi frente al papel
la mano se extendi en la letra
jadeando por su pluma
un poema de amor

ese hombre he sido yo
congelado en el tiempo del primer
verso petrificado en la palabra
de la que slo se sale sangrando
sangrante con heridas sin sangre
sin palabras que puedan explicar
ni Universos que queden entendidos

en el jardn detrs de m
brillan extraamente unas flores rojas

      para Ignacio

===

me duelen las muelas que no tengo
los ojos vacos en sus cuencas
los tendones de los que tiro
las agujas de mover el tiempo

duelen los zapatos que no uso
las sbanas fras me congelan
el sudor que empapa mis lgrimas

duele ms que un oscuro prpado
que da sombra a una mano silenciosa
con la que oprimo el cuerpo del delito

se me salen de cuajo las alas de mis estatuas
se caen las alas de los ngeles
se quedan sin brazos los navegantes
humean a lo lejos los pjaros incendiados

mientras las naves hundidas apagan sus luces
los barriletes arden a una altura de ave
cuando la bala que la mano sostiene
empieza un viaje parablico
al centro de un dolor que es casi un espanto

en los viajes que los ojos emprenden en la noche
las cisternas llenas de fango maloliente
las quillas de buques oxidados
las alforjas de beduinos azules y verdes
las pantallas solares de satlites invisibles
se quedan las esquirlas de la bala volando
mientras el hueso de quien esto escribe
tiene los primeros signos de una muerte inminente

en todo caso clpense a ciertos dolores
en las palmas de las manos
en el costado diferente
en el tobillo que los hroes griegos aclamaron
en las rodillas negras de humo

sobre todo clpese a la muerte
de no dejar resquicio para huirle

===

era el viento que soplaba a tu espalda
o la nube que rodeaba tu cintura
cuando leves pasebamos en el mar

o era la sesgada palabra que corta el agua
metindose en los telares en los dedos
en las pupilas tan negras en la noche
la que me puso una lgrima en la Luna
mecindose en el agua

serena Luna

lluvia sutil
de luz en el agua

en los dedos nos dejamos llevar
spera la piel del agua oscura
en esa nave sin sombras

amamos lentamente
cada uno los labios del otro
hasta que todo nosotros fuimos viento

===

la materia en la que crezco
es un manantial de lluvias
un hacedor de tormentas
la mquina infernal del hielo

desde esa materia prcticamente oscura
crecieron las manos el bendito sexo
las cosas opacas en el medio del ojo

desde esa pasta he adquirido
la forma floja de ser como he podido ser
crecindome una espina en cada dedo
un lunar en cada hueso
la sombra de un ancla en cada cerebro

las anclas son campanas sumergidas
los brazos al costado del que ms duele
el costado duele siempre duele

la mano que lleva hacia el futuro
empieza empujndome por ese costado
hacia el fondo oscuro de un infinito
que deseo con olor a mar como consuelo

===

los vientos que me empujan
con fuerzas de huracanes
actan tan adentro
que apenas me perturban
avanzo sin su impulso
retrocedo a pesar de l

puedo permanecer la noche
entera
sin saber qu versos escribir
qu calle recordar
qu parte de tu sonrisa
se qued en una esquina en sombras
tejiendo sin cesar una palabra

el viento cesa
comienza un terremoto
pero sigo apenas inclinado
por la tierra que adentro de m
se me derrumba
escuchando las preguntas
que trato de hacer para conocer
qu eclipse debo describir
qu poemas debera destruir

estoy en una plaza vaca
en el vaco de un mundo
en que mi memoria no existe
por ser varias memorias
vanas palabras que nadie escucha
que repito cada vez con menos
conviccin y sin medida

en esa plaza vaca estamos memoria a memoria
bostezando al sol sin ms futuro que las horas

===

encierro con dos hojas de cerezo
una lucirnaga
con su luz ilumino una gota de sangre
que difunde en el agua con la lentitud
de un proceso casi imposible

la luz de la lucirnaga forma una familia
de curvas de color en la superficie
compleja de la nube de sangre
que se levant del sustrato del agua
para formar una lgrima frente al insecto

no s salir del charco de sangre
preso de un medio en el que el azar me vence
sin poder soar en otro yo que en el que sangra

la sangre sigue su camino lento
la lucirnaga pone a funcionar toda la luz
hasta que logra entender un mensaje
all lejos
vuela

===

entiendo el ttulo que puse al poema
recin ahora cuando la verdad se anuncia
como un ajedrez en que las manos
sostienen un trebejo con forma de beso
un beso antiguo como nuestra infancia
son invisibles manos de recuerdos

tengo que poder encallar la nave
que nos aplasta sin remedio la memoria
para hacer llegar el sentido
de ese beso en suspenso
de esta carta urgente
de esa palabra por la que sangraba
sin estar enterado
de que me quedara exange

en la palabra de la infancia
en ese abrazo prolongado
en nuestra supuesta eternidad
yo siempre supe que nos habamos amado tanto
aun mediando una distancia y un silencio
que pona misterio a la poesa

entiendo ahora el ttulo
que haba salido de m sin comprenderlo
ahora s qu palabra es la que sangra
desde qu palabra estoy sangrando
de dnde viene ese dolor que tanto pesa
hacia dnde se estaba yendo mi mirada
cuando se perda errabunda
en la poca luz que queda
despus del ltimo beso

un abismo en la luz
la sombra
tiempo y niez
un encuentro ya lejano
la congoja de soportar extenuado
un dolor que pesa tanto

      para Csar Daniel

===

el mito de la conjuncin
el desayuno insinuado en un parque
la sonrisa de un enano en un burdel
los cangrejos devorados en la playa
las mujeres desnudas en el baile
las alas de murcilago plagadas de chinches
que las sostienen al aire clavadas

el mito de la muerte
la situacin de los dos mediodas por da
la congoja por los saltos del termmetro
la parsimonia de un anciano
cruzando un parque atestado de nada

en todos los destellos de luz
ese viejo cree reconocer
su viejo sol
las estrellas que lo acompaan
en verano
las que estaban all cuando lanz
ese beso a una aurora esplndida
que despus fuera su esposa

sigilosa la noche se cuela en la nada
inunda el velo de muerte
los besos perdidos
la memoria dbil la frgil palabra
todo est dibujndose
en un horizonte turbio
que se mece sobre un mar
plagado de torbellinos

** Hctor Ranea Sandoval
   hfraneasan@gmail.com
   Poeta, escritor y cientfico argentino (Salta, 1950). Tiene publicado el
   poemario Profundo corazn de la marea (Editorial Nuevo Reino, 2000).
   Adems, textos suyos ha sido publicados en diversos sitios de Internet
   dedicados a la poesa y la narrativa. En su actividad cientfica
   desarrolla su investigacin en fotofsica. Es profesor universitario
   titular ordinario de la Universidad Nacional del Centro de la Provincia
   de Buenos Aires (http://www.unicen.edu.ar).



=== Tipologa de un gnero hbrido con contornos difusos ==================
=== o Breve relato de una larga trama      Tania Alegra ==================

Contemplaba su entierro con el pesar de quien se hubiese muerto sin querer.

No obstante, la muerte haba sido una eleccin consciente.

Eso fue lo que me cont con los ojos empaados por las lgrimas, lo que
hizo que esta vez le creyera inmediatamente. A los grandes novelistas hay
que darles siempre el beneficio de la mentira.

Por resumir la historia relat que en un da de hasto, delante de la
pantalla, decidi protagonizar a uno de sus personajes. No uno cualquiera
sino su favorito, aquel que no tena antagonista, por lo que consideraba
esa novela un primor del realismo posmoderno. Es decir, no tena un
personaje fsico como antagonista, el conflicto era garantizado por el
arduo empeo del personaje principal en su ideal de libertad, igualdad y
fraternidad, por decirlo de algn modo, puesto que consider innecesario
innovar en una frmula consagrada.

Fue as como se present, paladn de los desahuciados, defensor de los
obreros oprimidos, de los campesinos expoliados, de aquellos que padecan
el hambre y carecan de justicia, todo expuesto con la exuberancia de su
inventiva y la brillantez de su expresin en prosa narrativa y en poesa,
sobre todo en poesa. Porque entonces se enter de que adems de su talento
para la escritura creativa se expresaba con fulgor en pulcros versos, lo
que despertaba una mezcla de adoracin y envidia en los dems poetas y
pseudo poetas que se reunan a su alrededor, suspirando unos y otros por la
gracia de un comentario suyo, una palabra al menos, aunque se limitase a la
ddiva de un insulto. Todo era mejor que soportar la hiel de su
indiferencia porque a su alrededor giraban los planetas. Hroe de todas las
batallas, hizo brotar la ferviente admiracin de los varones y la pasin
desvariada de las hembras. A todos y todas retribua con igual generosidad
potica y literaria.

Yo le escuchaba con inters y sin demasiada sorpresa porque conoca su
talento y lo saba capaz de tales hechos incluso en la vida real, ms aun
en el borrascoso ambiente de las virtualidades. Estaba a punto de aplaudir
la originalidad de su presencia en el escenario virtual cuando me confes
que pese al xito en el desempeo del personaje que l mismo haba creado,
hubo un momento en que la novela terminaba y no tena cmo mantenerlo vivo
despus de la irremediable vuelta de la ltima pgina del libro. Por eso
decidi morir.

Como el autor experimentado que era en esgrimir la pluma para dar vida, se
esmer en los entresijos de su muerte, de manera que se muri en gloria y
pena. Gloria suya, pena para los dems que verdaderamente le estimaban,
sobre todo para los que le haban elegido como blanco de las desenfrenadas
devociones que suelen poblar las soledades virtuales. Dej viuda, sin su
ingenio y arte, a la larga multitud de sus afectos.

Fueron meses de duelo y condolencias, durante los cuales asisti con el
alma plagada de compasin al sufrimiento que su ausencia caus en los seres
que le eran queridos, compaeros, amigos y amantes. Con agradable sorpresa
vio que desenterraban de los bales de la memoria y del disco duro,
relatos, cuentos, novelas y poemas que nunca haba escrito, por dar
continuidad a su existencia virtual y consolarse del abismo de la prdida.

Haba tenido el cuidado de dejar presente una heredera, personaje
secundario de opacos contornos a l unida por lazos familiares confusos,
destinada a preservar la herencia cultural y la influencia en los destinos
de la trama a la cual ya no perteneca.

Sin embargo, conforme explic, la frgil tela del enredo sin el soporte de
su presencia tenda a transformar una novela de personaje en una novela de
episodio o de espacios, aclar citando Wolfgang Kaiser debido a la
dificultad de encaje en un gnero hbrido con contornos difusos, agravada
por la ausencia del estrato fundamental que su protagonista representaba.

Poco a poco la satisfaccin de saberse indispensable a la correcta
perspectiva del cristal semitico se fue transformando en pena de s mismo,
al leerse y sentirse tan amado y tan muerto, hasta que no pudo soportar el
sentimiento punzante de que se echaba de menos de manera atroz.

Resucit.

En ese punto del relato debo haber fruncido el ceo y arqueado las cejas
mostrando mi resistencia a aceptar como verosmil la secuencia de los
acontecimientos, porque se apresur a explicarme mientras encenda
nerviosamente un cigarro en la colilla del que acababa de fumar que no
resucit con el mismo personaje, sino con un personaje secundario. De la
misma novela, me aclar enseguida.

De manera que el nuevo protagonista fue presentado de modo que encajase
perfectamente en el sustrato de la trama: era un amigo, casi un hermano,
extrado de las pginas de donde haba surgido el primitivo hroe, ahora
muerto a los efectos de las realidades que haba creado, pero vivo en la
memoria de los que lo amaban y en las lucubraciones del
narrador-protagonista, en el presente miserablemente reducido a tercera
persona del singular. Antes as que muerto, concluy.

La subtrama de transformacin del personaje secundario le sumergi en un
feroz desasosiego. Plida imagen del protagonista principal, papel de calco
del talante que ya no poda exhibir, faltaba genio al hroe privado de los
referentes culturales de su arquetipo.

Casi no duermo de pensarlo, confes. Ya me haba percatado, por el temblor
de sus dedos amarillentos por la nicotina, la inquietud de sus gestos, y
una mueca que no le conoca, que a ratos le encoga la boca para el lado
izquierdo en tirones sucesivos. Quise saber por qu no transformaba al
personaje en alguien con quien se identificase plenamente. Respondi que no
era posible: los seres que creamos tienen vida propia, aclar.

Para ms, los admiradores que haban mantenido viva la llama de la
participacin del muerto en cuanto vivo bajo la incandescente luz de los
reflectores, tampoco se identificaron con el nuevo protagonista, hubo un
quiebre del pacto de credibilidad entre autor y lector, de manera que poco
a poco se alejaron, desaparecieron en la bruma virtual, dejando el
intrprete a merced de transentes cuya permanencia de corta duracin no
bastaba para garantizar la curva ascendente del arco de transformacin del
personaje.

En suma: era infeliz. Sin capacidad de reafirmar o desestimar el espectro
de su creacin que tanteaba a ciegas entre lo irrelevante y lo esencial, en
el presente se encontraba en un callejn sin salida.

se fue el breve relato que me hizo de lo que evidentemente era una larga
historia. No dispona de tiempo para proseguir la conversacin de manera
que pagu la cuenta y salimos, no sin que hubiera notado que por primera
vez no hizo mencin de pagar o dividir el importe, tan sumergido se
encontraba en el dilema que le consuma la existencia.

En la puerta nos despedimos. Baj el ala del sombrero sobre la frente y
levant el cuello del sobretodo negro, a la vez que miraba furtivamente a
ambos lados de la calle. Le vi alejarse en actitud solapada, caminando
pegado a la pared, las manos en los bolsillos, los hombros encorvados, la
cabeza inclinada, el mentn casi metido en el pecho, como si buscara pasar
inadvertido entre la gente, anticipadamente juzgado por s mismo y
declarado culpable ante el juez de su conciencia.

En aquel momento tuve el vislumbre, casi certeza, de que otra vez haba
decidido asesinar al personaje.

** Tania Alegria
   taniaalegria.net@gmail.com
   Escritora brasilea (Porto Alegre, Rio Grande do Sul). Reside en Lisboa,
   Portugal. Es licenciada en derecho y en ciencias sociales por la
   Pontificia Universidad Catlica del Rio Grande do Sul
   (http://www.pucrs.br). Curs posgrado en el Instituto Superior de
   Ciencias Sociales y Polticas (http://www.ics.ul.pt) de la Universidad
   Clsica de Lisboa (http://www.ul.pt). Durante 25 aos ejerci la carrera
   profesional en el sector del comercio internacional y transportes
   martimos. Desde 2002 se dedica al estudio de las tcnicas de
   versificacin y teora de la narrativa en el panorama literario
   iberoamericano. En 2008 su libro de poemas InVerso, en edicin bilinge
   espaol-portugus, fue editado por RiE - Redactors i Editors
   (http://www.edicionesrie.com; Valencia, Espaa). Algunas de sus obras en
   prosa y potica estn publicadas en revistas digitales y antologas. Es
   miembro de World Poets Society (http://world-poets.blogspot.com). Es
   fundadora del foro cultural y literario de habla hispana Sala de
   Escritores (http://saladeescritores.foroactivo.com), que administr
   desde 2002 hasta 2009. Es responsable de Remes, Red Mundial de
   Escritores en Espaol (http://www.redescritoresespa.com), para
   literatura en Internet. Es miembro del equipo editor de la revista
   literaria Palabras Diversas (http://www.palabrasdiversas.com). Su perfil
   forma parte del elenco de autores de Biblioteca Digital Siglo XXI
   (http://sites.google.com/site/sigloxxiliteraturaypoesia).



=== Poemas      Anatael Garay lvarez =====================================

*** oficio de tahr

escribo para matar el tiempo
como a una cucaracha

escribo una bicicleta con ruedas cuadradas
(tan intil como el amor a la hora de pagar el caf)

un nio empuja los pedales
hacia donde el horizonte
siempre corre sus lejanas

escribo para matar el tiempo
...
el tiempo
...
el tiempo
...
el tiempo

el reloj baraja lento sus fichas

an sobran en mis bolsillos
siete amores y
cuatro monedas de cobre
hago trampas con las horas que me quedan

escondo un as bajo la manga   
       pero la muerte
       es la ltima carta siempre

escribo para matar el tiempo
como a una cucaracha
para andar los caminos
en la vieja bicicleta que corre
hacia el horizonte

para pagar en el bar con amores de cobre
la vida que no compran
mis ltimas monedas

escribo para matar el tiempo
como a una cucaracha
(pero el maldito vuelve a crecer bajo mis zapatos)



*** alegras y otras flores del patio

dnde empiezas a sucederme

dnde el cansancio de mis clulas
inicia sin ti
su triste peso
de fatiga

en qu hora de mi hora
te mueres conmigo
amor hoy que mi esperanza
    cuelga para tu risa
    flores
    invisibles
  en los tenderos del patio



*** El evangelio segn San Juan
    (con las putas de la esquina)

he aqu que declaro
la inocencia de Adn
el hormonal / el uterino

el que tenga odos que oiga

por el poder de la poesa sobre el gusano
aqu declaro su inocencia seminal

que las purezas del sexo y sus excesos
ocupen su lugar entre las verdades del tiempo
como el tomo como el amor
            como la muerte

santificados sean en cada varn
los testculos de Adn
sobrevivientes glandulares
de las culpas de Dios

el que tenga odos que oiga

que todas las Evas    que todas las Maras
que todas las vaginas y sus vinos
sean siempre para el tributo de los panes
sean siempre para los dones del pene

sexo comiendo sexo
cielo comiendo cielo
para que ocurra en la piedra el delfn
para que suceda en el agua la sed

por los cuerpos de los cuerpos
amn



*** Mapiripn colombian circus
    (cdigo de barra para zombis)

dentro de todos los nmeros
estn todos nuestros muertos

dentro de cada nmero
hay otros muertos sin contar

cada muerto es un nmero
dentro de otros nmeros

cada nmero es un muerto
dentro otros muertos

cada serial con su dgito
cada muerto anterior
multiplica consecutivo

1-2-3-veinte o cien
para cada muerto
hay un nmero mil que se repite

para cada mil siempre
sobra un muerto

para cada nmero
siempre falta un muerto

(un muerto con sus nmeros completos)

aunque le falte la piel
aunque le sobren los huesos



*** el carpintero de San Onofre

ya le digo
mi asunto
es hacer escaleras con los muertos

      escaleras

      siempre

      escaleras

eterna es mi jornada
en El Palmar

corvos torcidos quebrados
huesos sin uso rejunto
huesos sin uso
                   insepultos

simple es el clculo
el serial     el dato bsico
el sentido irrepetible
de cada muerto
en la escalera

los desgarrados
los mutilados
no sirven como maderos

(un compadre los recoge para hacer escobas
que vende en el mercado)

ya le digo
lo mo
son las escaleras

** Anatael Garay lvarez
   anatael1@hotmail.com
   Poeta, narrador y ensayista colombiano (Corozal, 1968). Graduado en
   literatura. Defensor de los derechos humanos de las vctimas del
   conflicto interno de su pas. Ha editado y escrito para catlogos de
   arte de pintores colombianos. Su libro de poemas Memoria de Can ser
   publicado por la Corporacin Unificada Nacional de Educacin Superior
   (CUN, http://www.cun.edu.co).



=== Marionetas      Gregorio Echeverra ===================================

La vida cuelga de unos cordones bien delgados, guaje. Desde que la
comadrona te tironea de los hombros y te hace un lazo en el ombligo. De
poco valen esas cuerdas de camo del grosor de tu brazo ni los cables que
apuntalan el tranva ni los cabos que amarran la panza de las barcazas a
los norays del muelle. Hagas lo que hagas la huesuda hila tus horas con un
algodn de zurcir que no resiste muchos tironeos. A quin se le ocurre que
las riendas de acero trenzado del aparejo de la jaula le puedan ganar una
cinchada a esta vieja puta desdentada. Ms confiara yo en la seda de las
araas, guaje. En estos socavones todo pende de tientos resbaladizos y
dbiles piolines. Unas tristes marionetas, guaje, eso noms somos. Como
aquellas que tanta diversin te dieron el otro invierno en la funcin de la
sociedad obrera. Los Piccoli de Podrecca. Ni el burro ni el pianista ni la
bailarina rusa movan una mano ni volvan sus cabezas sin el gobierno del
titiritero. Falso el martillazo del herrero forzudo sobre el yunque.
Fingido el cachiporrazo del rata de la Gran Va sobre la gorra del
borracho. De mentirijillas las sacudidas del sacristn para mover los
badajos de su campanario. Todo manejado por invisibles sedalinas que
terminaban all arriba en las manazas del director. Eso somos de verdad,
guaje. Marionetas manejadas por hilos. Personajes de pacotilla, muecos de
nima prestada. Cunto llevamos aqu abajo? Segundos... horas... aos...
toda la eternidad. El mundo son las galeras y el pozo es el camino al
cielo... cuando subes... Hoy (ayer?) nos ha tocado bajar. Esas cosas de la
gravedad, guaje. El titiritero abri su mano y camos. Arriba como todos
los das el sol, el perfume de los perales y el telgrafo de los picapinos.
Aqu la negrura y el encierro, escatimando un aire enrarecido y maloliente
a causa del gas y la falta de ventilacin. La boca y las narices resecas de
respirar un tufo de orines y excrementos mezclado con el polvillo de carbn
que nos va ganando ya garganta, estmago y pulmones. No desesperes guaje y
trata de ahorrar el aliento. Ni te empees en moverte de este hueco donde
al menos estamos a resguardo entre la viga partida y el mun de los
puntales. Y no llores, que el amasijo de lgrimas y mocos has de acabar
tragndolo junto con este polvo de mierda que nos embarga las entraas.
Mejor piensa en los boniatos que tu madre ha puesto en el rescoldo para
esta noche. Puedes tomar tambin mi parte, porque tengo el estmago
revuelto y no me va a caer bien. Deja ya de lloriquear, guaje, abre bien
las orejas que estoy oyendo movimientos arriba. Ha de ser la cuadrilla
bajando con cabos por el pozo. Claro que s que la jaula ha quedado abajo,
nio. Ni tonto que fuera. Pero habrn echado escalas y estarn llegando.
Estamos a menos de trescientos pasos del pozo. Les llevar tiempo avanzar
hasta encontrarnos. Pero han de llegar, no llores ya. Guarda el aliento
para gritar cuando les escuchemos cerca. Entonces s grita con fuerza,
guaje. Gritas y me despiertas, que siento pesada la cabeza, creo que me
estoy quedando dormido. T tratars de no dormirte, guaje. Abre esos ojos,
no seas lelo.

Que si te duermes quin habr de gritar para que nos saquen?

      Primer premio II Concurso Internacional de Microrrelatos Mineros
      Manuel Nevado Madrid Fundacin Juan Muiz Zapico. Asturias, 2005.

** Gregorio Echeverra
   dissegnogrosso@2000x.com.ar
   Escritor y diseador grfico argentino (Rosario, Santa Fe, 1935). Ha
   publicado el poemario Miseria blues (primer premio compartido del
   Concurso Municipal de Poesa Felipe Aldana; Editorial Municipal de
   Rosario, http://bit.ly/2Lb2dV; 2007). Adems, textos suyos han sido
   incluidos en diversas antologas y revistas literarias.



=== Tza u hun kat =========================================================
=== (Sonido de barro)      Jorge Manzanilla ===============================

*** Voz de fuego bajo el cenote

lengua exuberante
consistente piedra       
          / abre la msica
en un laberinto desperdigado 
              /sobre el torso del agua
surgen solapas entre el da
el crepsculo espera ansioso desvanecer su hilo
                /al indulto de media noche 



*** Ante la estirpe de algunos aluxes

fumadores del tiempo y del henequn
dejen el barro entre incienso 
donde la tierra hmeda espere gestos
de un patrimonio abandonado
nacen races olfateadas por el monte 
al sentir su presencia
la ceiba se desgrana 



*** Acu/feroz

piedras labradas de epidermis
         /radiante esquizofrenia 
el llanto sobre bolsas de oscuridad 
despierta cualquier oleaje
y cogulos ante la delicia intacta.

El agua es un monstruo que deshebra mosaicos
raz y rama se conjugan en perfecta geometra
para incendiar su esencia ya gastada



*** El sol germina bajo semillas de azufre 

en las embrinicas aguas
busca la tierra su delirio
persecucin clavada entre sal
por donde juega el reflejo
una densidad sumergida
             /destroza mililitros 
en cada sorbo de silencio
la noche naufraga prisionera
              /en un racimo 
siluetas de polvo

** Jorge Manzanilla
   darkmole_@hotmail.com
   Escritor mexicano (Mrida, Yucatn, 1986). Estudiante de literatura en
   la Universidad Autnoma de Guerrero (http://www.uagro.mx). Miembro de la
   Catarsis Literaria El Drenaje impartida por Adn Echeverra. Colabor
   en el Grupo Diversidad, en Navegaciones Zur
   (http://www.letrasenrebeldia.com/navegacionezur.html), en Mxico Gtico
   (Mxico, DF) y en la revista virtual Isla Negra
   (http://isla_negra.zoomblog.com; Argentina).



|||||||||||||||||||||||||||    POST SCRIPTUM    |||||||||||||||||||||||||||

...sentarse ante pginas tan blancas, sabanitas, y empezar entonces a
sangrar, pero antes loco, neurtico de mierda que soy, se dice solo, con
libros apiados en el piso de la noche anterior, el orden es imperativo a
comenzar.

      Fernando Cifuentes, Decanarius (2001).



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 Atentos: nuestra prxima edicin circula el lunes 21 de septiembre de 2009
