
         ~~~~~~~~~~~~~~~            Ao XIV     Cagua, Venezuela     N 228
           ~~~~~~~~~~~              =======================================
           ~~~~~~~~~~~                     LETRALIA, Tierra de Letras
           ~~~~~~~~~~~                      http://www.letralia.com
           ~~~~~~~~~~~              =======================================
           ~~~~~~~~~~~                        15 de marzo de 2010
           ~~~~~~~~~~~
           ~~~~~~~~~~~                   LETRALIA, Tierra de Letras, es
           ~~~~~~~~~~~                    la revista de los escritores
           ~~~~~~~~~~~                   hispanoamericanos en Internet.
           ~~~~~~~~~~~                     Usted puede enviarnos sus
           ~~~~~~~~~~~                  comentarios, crticas o material
           ~~~~~~~~~~~                   literario a info@letralia.com
           ~~~~~~~~~~~          ~                      *
           ~~~~~~~~~~~        ~~~         JORGE GOMEZ JIMENEZ - Editor
           ~~~~~~~~~~~       ~~~~         Depsito Legal: pp199602AR26
           ~~~~~~~~~~~      ~~~~~               ISSN: 1856-7983
          ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

=== Sumario ===============================================================
                                                         |
Fulanos inditos. / Becas periodsticas. / Pasos Largos  | Breves
en papel. / Necronomicn, terrorfico. / Aprendiendo a   |
escribir guiones. / Sequera en Cagua. / Poesa           |
caminante. / La lectura de Velzquez. / Cuatro visiones  |
cuatro.                                                  |
                                                         |
La venezolana Gisela Kozak obtiene premio Sylvia Molloy  | Noticias
de ensayo. / William Guaregua presenta libro de cuentos  |
en Houston. / Muere a los 62 aos el intelectual         |
mexicano Carlos Montemayor. / Falleci el compositor     |
colombiano Jorge Villamil. / V Congreso de la Lengua     |
Espaola ser slo virtual. / Publican por primera vez   |
en espaol poesa de Herta Mller. / Gremio periodstico |
de Aragua rechaza acciones contra emisora radial. /      |
Publican en Espaa antologa potica de Pablo Neruda. /  |
Muri el artista salvadoreo Miguel ngel Orellana. /    |
Jos Emilio Pacheco recibe doctorado honoris causa en    |
Campeche. / Hiplage publicar compilacin del III       |
Premio Algazara de Microrrelatos. / Retoman proyecto de  |
Camilo Jos Cela sobre sabidura popular de Espaa. /    |
Catalua exhibir su cultura en Internet. / Visor        |
celebra su libro nmero 700 con antologa en homenaje al |
libro. / Completan en Vicua la Biblioteca de Gabriela   |
Mistral. / Abierta convocatoria para el Premio FIL de    |
Literatura 2010. / Chile: recuperacin patrimonial       |
podra redefinir recursos de cultura. / Reformar la Ley  |
de Propiedad Intelectual pide el Congreso de Espaa. /   |
Rebaja del IVA de productos culturales propondr Espaa  |
en la UE. / Juzgado espaol sienta precedente al         |
declarar legales las redes p2p. / Alberto Sevillano      |
Montaa gana el Premio de Poesa Miguel Hernndez. /     |
Jordi Sierra i Fabra y Ricardo Gmez obtienen los        |
Premios SM 2010. / Deva Dsis, artista de las           |
prostitutas, presenta su obra en Caracas. / Realizan en |
Puerto Rico muestra de arte correo contra el abuso       |
infantil. / Muri Julia Urquidi, ex esposa y musa de     |
Mario Vargas Llosa. / Falleci la escritora salvadorea  |
Matilde Elena Lpez. / Despedida multitudinaria al       |
escritor espaol Miguel Delibes. / El escritor chileno   |
Jorge Edwards recibe la nacionalidad espaola. / La      |
venezolana Gladys Ruiz de Aza obtiene el Premio Encarna |
Len. / Publican libro de cuentos de mujeres sobre el    |
Camino de Santiago. / Shakespeare s escribi una obra   |
basada en personaje de Cervantes. / Celebran en          |
Manizales el Da Mundial de la Poesa. / Cultura y       |
literatura de la Amazona analizarn en un simposio. /   |
Videoconferencias con escritores organizan desde         |
Caracas. / Semana de la Nueva Narrativa Urbana prepara   |
su quinta edicin. / Jvenes investigadores de historia  |
se reunirn en Buenos Aires. / Ms de sesenta            |
editoriales en el Festival de la Lectura Chacao 2010. /  |
Jorge Ibargengoitia protagonizar el maratn de lectura |
de Guadalajara. / Feria del Libro de Sevilla estar      |
dedicada a Miguel Hernndez. / Bryce Echenique ser      |
invitado de honor de encuentro en Bolivia.               |
                                                         |
Miguel Delibes, Jos Ruiz Guirado. / Saqueos despus  | Artculos y
de un terremoto, Ariel Batres Villagrn. / Los         | reportajes
artefactos del periodista. Prlogo de la novela 11-M:  |
MADRID 1425, de Said Jedidi, Boujemaa El Abkari. /      |
Rehacer el tiempo, reiniciar la historia, Rafael       |
Fauqui. / Lo fantstico y lo real en los cuentos de    |
Vctor Montoya, Julio Brehaut. / Claudio de Alas,     |
Harold Alvarado Tenorio. / Madrid para caminantes,     |
Ricardo Martnez-Conde. / Topo y gano. Del sur y otros  |
cuentos, Alberto Jos Prez. / Editorial El Conejo de  |
Ecuador y sus 30 aos de libros, Jorge Luis Cceres. /  |
El deseo del abismo, ngel Castao Guzmn. /           |
Mecnica, Nstor Jos Mendoza. / Tina Modotti en      |
Peking, Wilfredo Carrizales. /                          |
                                                         |
Jorge Majfud acaba de publicar La ciudad de la Luna.     | Entrevistas
Una idea, un prejuicio no pertenece a una persona sino  |
que es una creacin colectiva, entrevista por Mara     |
Jos de Acua. / Novela del venezolano Edgar Borges: La |
contemplacin exalta amor subversivo, E. A. Moreno      |
Uribe. / Casandra y Nacho (...y su viaje cmplice por   |
los suelos magos de Latinoamrica), Lester Giovanni     |
Oliveros Ramrez.                                        |
                                                         |
La idea de poesa en Juan Beroes (1914-1975), Lubio    | Sala de ensayo
Cardozo. / La edad de la inocencia. Edith Wharton y la  |
escritura como ambigedad, Eduardo Balestena. /         |               
Newton, el ordenador del universo, Zenobio Saldivia    |
Maldonado. / El antihroe en la novela El juguete       |
rabioso, de Roberto Arlt, Mara Alejandra Crespin       |
Argaaraz. / El pensador y el mundo, Martn            |
Corredoira.                                              |
                                                         |
Elogio afecto a un poeta cierto, Mariano Casanova      | Letras
Valero. / Ensueo en la tarde, Leonardo Mora. / Poemas |
de Gabriel Moreno Montoya. / En el lenguaje lascivo de  |
los perros (extractos), Adalberto Guerra. / Tres poemas |
de Mariana Kruk. / Tres cuentos de Mariela Loza Nieto. / |
Lamentaciones bajo este cielo (extractos), Aldo        |
Gonzlez. / El asesinato de Borges, Roderick Guzmn    |
Meza. / Poemas de Adolfo Castro Carpintero. / Sin       |
rastro, Yady Campo. / Poemas de Adelfa Martn           |
Hernndez. / Flores mustias, Cristin Berros. / Tres  |
poemas de Liliana Celiz. / Feliz viaje, Lita Prez     |
Cceres. / Poemas de Beatriz Saavedra Gastelum. /        |
Morirse es vivir la otra fiesta, Paola Muoz Portillo. |
                                                         |
Montado en la joroba de un ngel, Mireya Ziga Noem. | El regreso
/ Sacrilegio, Simn Jnicas.                           | del caracol
                                                         |              
Andrs Mario Palacio.                                   | Post Scriptum
                                                         |
===========================================================================
             Premio Unicornio 1997 como Evento Cultural del Ao
                     http://www.geocities.com/SoHo/8753
===========================================================================
   Premio "La Pgina del Mes" de Internet de Mxico el 3 de mayo de 1998
                         http://www.internet.com.mx
===========================================================================
      Premio "Web Destacada del Mes" de MegaSitio en diciembre de 1998
                          http://www.megasitio.com
===========================================================================
    Premio Katiuska de El Mundo Diferente de Katiuska, en enero de 1999
                          http://www.redchilena.cl
===========================================================================
         Premio Key Site Award, de Fortress Design, en mayo de 1999
                       http://www.fortressdesign.com
===========================================================================
          Premio a la Excelencia, de Exodus Ltd., en mayo de 1999
                          http://www.exodusltd.com
===========================================================================
    Premio Mejor Pgina de Poesa, de La Blinda Rosada, en julio de 1999
                         http://blindarosada.org.ar
===========================================================================
   Segundo lugar en los premios Lo Mejor de Punto Com, diciembre de 2004
                          http://www.lomejorde.com
===========================================================================
      Finalista en los premios Lo Mejor de Punto Com, octubre de 2005
                          http://www.lomejorde.com
===========================================================================
    Finalista en los premios Stockholm Challenge 2006, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.se
===========================================================================
   Premio Nacional del Libro de Venezuela 2007, Centro Nacional del Libro
                          http://www.cenal.gob.ve
===========================================================================
    Finalista en los premios Stockholm Challenge 2008, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.se
===========================================================================

Para suscribirse a Letralia, enve un mensaje vaco a:

   letralia-subscribe@gruposyahoo.com

Para desuscribirse, enve un mensaje vaco a:

   letralia-unsubscribe@gruposyahoo.com

Tambin puede formalizar su suscripcin o su desuscripcin en un formulario
visible en nuestro sitio en el Web:

   http://www.letralia.com/herramientas/listas.htm

Ediciones anteriores: http://www.letralia.com/tierradeletras/archivo.htm



|||||||||||||||||||||||||||||||    BREVES    ||||||||||||||||||||||||||||||

Fulanos inditos. Un grupo de jvenes poetas caraqueos ha organizado el
colectivo potico Los Fulanos Esos, que tiene como objetivo desarrollar una
red de poetas populares que, como grupo independiente, pretende enlazar a
tantos autores como sea posible, especialmente los de las reas populares
del Distrito Capital y zonas anexas. Recitales, talleres, encuentros
poticos y otras actividades forman parte de los proyectos que estos
autores jvenes ya estn desarrollando, y para lo cual han empezado a
gestionar apoyo de entes pblicos y privados. Los interesados en participar
debern escribir a la direccin electrnica
ahi.van.los.fulanos.esos@gmail.com anexando sus datos: comunidad a la que
pertenece, correo electrnico, telfono y una pequea resea biogrfica.

Becas periodsticas. La agencia espaola de noticias EFE
(http://www.efe.es) y la Sociedad General de Autores y Editores (SGAE,
http://www.sgae.es), a travs de la Fundacin EFE
(http://www.fundacionefe.es) y la Fundacin Autor
(http://www.fundacionautor.org), convocaron este 5 de marzo las VI Becas de
Periodismo Cultural para alumnos de 5 de Periodismo de la Universidad
Complutense de Madrid (UCM, http://www.ucm.es). Dos sern los alumnos
elegidos para realizar prcticas en el Departamento de Cultura de EFE
durante un ao, del 19 de abril de 2010 al 18 de abril de 2011. Para poder
acceder a estas becas, adems de ser alumno de 5 de Periodismo de la
Universidad Complutense, los interesados debern presentar un breve
currculum vitae y un trabajo periodstico consistente en una informacin
de unas 450 palabras sobre el P2P, la msica espaola en 2009 o el cine de
animacin en Espaa. La documentacin deber ser remitida por correo
electrnico a arojas@sgae.es con copia a espectaculos@efe.es antes del 2 de
abril de 2010.
http://www.fundacionefe.es/noticia.asp?id=4948&area=0

Pasos Largos en papel. En enero pasado apareci en Espaa la triloga De
campesino a bandolero, memorias de un antepasado, de Frutos Manuel Matute
Gallardo. En tres tomos, Matute recorre, en forma de biografa novelada, la
vida de Juan Mingolla Gallardo, alias Pasos Largos, quien ostenta el triste
honor de ser el ltimo bandolero andaluz que deambul por la famosa
serrana de Ronda. Antepasado del autor, Pasos Largos ha sido ya retratado
en varias biografas, aunque stas omiten cuestiones fundamentales como que
estuvo casado y que fue abandonado por su esposa quien huy a Argentina
con un pariente lejano de Mingolla. Adems, la triloga describe aspectos
histricos de la Espaa de la poca y destina varios captulos a la Guerra
de Cuba y la intervencin estadounidense en ella como consecuencia de la
declaracin de guerra a resultas del hundimiento del Maine. Con 999 pginas
en total y 32 fotografas, la triloga tiene un precio de 112,32 euros (IVA
incluido), a razn de 37,44 cada tomo. Puede adquirirse en Mlaga en la
Librera Proteo, Prometeo y Ocasin (http://www.libreriaproteo.com) y en el
Museo del Bandolero (http://www.museobandolero.com), o va Web en
E-Impresin (http://www.eimpresion.com).
frutos-matute@hotmail.com

Necronomicn, terrorfico. La revista de terror, fantasa y ciencia ficcin
Necronomicn, editada por el escritor venezolano Jorge De Abreu, acaba de
publicar una edicin especial dedicada al terror en ocasin de que este es
su nmero veinte, desde la prehistoria de aquel corto fanzine impreso en
papel a principios de la dcada de los noventa del siglo pasado, como
explica el editor. En esta oportunidad Necronomicn celebra sus veinte
ediciones con doce relatos de trece autores venezolanos o radicados en
Venezuela. Doce ficciones terrorficas que van desde reminiscencias de las
mil y una noches hasta el contacto con inteligencias extraterrestres,
pasando por seres mitolgicos, viajes interminables en la oscuridad de la
noche, encuentros sexuales del tercer tipo, ritos iniciticos sanguinarios,
la disciplina de lo diablico, lo cotidiano paranormal son algunos de los
temas en los que se enfocan los relatos de Siria Useche, Alejandro Sosa,
Jorge Gmez Jimnez, Gabriel Caicedo, Luis Gonzlez, Julio Nicols Camacho,
Ermanno Fiorucci, Ronald Delgado, William Trabacilo, Vctor Pineda,
Vladimir Vsquez, Juan Carlos Aguilar y Susana Sussmann, con ilustraciones
de Juan Raffo y William Trabacilo.
http://necronomicon.avcff.org/necronomicon/necro20/necro20.htm

Aprendiendo a escribir guiones. El Banco del Libro de Venezuela ha
organizado un Curso para la Elaboracin de Guiones que ser dictado por la
prestigiosa cineasta y productora Ana Cristina Henrquez, y que ofrecer a
sus participantes los lineamientos que se deben tener en cuenta para
desarrollar un argumento para el formato audiovisual. El taller est
dirigido a estudiantes y profesionales del medio audiovisual interesados en
adquirir las herramientas para comprender y desarrollar la escritura de un
guin, as como al pblico en general que desee desarrollar dichas
herramientas. El curso comprende 45 horas terico-prcticas organizadas en
mdulos de tres horas diarias cada uno. Estos mdulos se desarrollarn del
lunes 22 al viernes 26 de marzo, del lunes 5 al viernes 9 de abril y del
lunes 12 al viernes 16 de abril, de 5 de la tarde a 8 de la noche. Se
aceptar hasta veinte participantes. El costo del curso oscila entre los
1.600 y los 1.700 bolvares. Las inscripciones estn abiertas hasta el
inicio del curso en la sede del Banco del Libro, en la avenida Luis Roche
(edificio Banco del Libro), en Altamira Sur, Caracas.
http://bit.ly/ateQtb

Sequera en Cagua. El escritor venezolano Armando Jos Sequera
(http://www.letralia.com/firmas/sequeraarmandojose.htm) visitar la ciudad
aragea de Cagua el prximo 24 de marzo para hablar sobre libros, lectura,
literatura y temas afines. El conversatorio, cuyo ttulo es El oficio de
escritor, el oficio de lector, es organizado por la Fundacin Berruecos
con la ayuda de otras entidades. El cuento Chocolate, publicado por la
editorial El Perro y la Rana (http://www.elperroylarana.gob.ve) como parte
de una coleccin de diez minilibros para nios, ha tenido amplia difusin
en la zona, por lo que Sequera ya ha visitado la ciudad, donde celebr un
encuentro con sus pequeos lectores de la Escuela Nacional Bolivariana de
Ciudad Jardn, a quienes obsequi libros dedicados. La presentacin del
autor estar a cargo del tambin escritor Jorge Gmez Jimnez
(http://www.letralia.com/firmas/gomezjimenezjorge.htm), editor de Letralia.
La actividad ser el mircoles 24 de marzo a partir de las 4 de la tarde en
el saln de usos mltiples de la sede Cagua de la Universidad Nacional
Experimental de la Fuerza Armada (Unefa, http://www.unefa.edu.ve), ubicada
en el Centro Comercial La Pirmide, en el sector Barrancn. Ese mismo da,
desde la maana, los lectores de Cagua podrn adquirir libros a precios
solidarios en un stand de la Fundacin Libreras del Sur.

Poesa caminante. En el marco de sus Viernes de Poesa, el Departamento
de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia
(http://www.unal.edu.co) presentar el prximo 26 de marzo el cuadernillo
N 73 de su coleccin homnima. En esta ocasin se trata del poemario
Diario del caminante, de Laureano Alba. La actividad contar adems con la
participacin de la poeta Mara del Rosario Laverde
(http://www.letralia.com/firmas/laverdemariadelrosario.htm) y el
acompaamiento musical de Mara Eugenia Vergara. Como colofn, ser
presentado el libro Ekuoreo, un captulo del minicuento en Colombia, de
Guillermo Bustamante. Viernes de Poesa es un programa creado en la
carrera de Estudios Literarios de esta casa de estudios, con el propsito
de propiciar dilogos y acercamientos entre los estudiantes y los poetas.
Los poetas invitados, nacionales y extranjeros, leen una muestra de su
poesa y luego conversan sobre la experiencia personal de la escritura
potica. La actividad ser el viernes 26 de marzo a las 6:30 de la tarde,
en el Saln Oval del Edificio de Posgrados de la Facultad de Ciencias
Humanas.
http://www.humanas.unal.edu.co/cms.php?id=577#Revista2

La lectura de Velzquez. El Crculo de Lectura de la Fundacin Francisco
Herrera Luque, en Caracas (Venezuela), tendr como invitada especial, el
prximo martes 6 de abril, a la escritora venezolana Ana Mara Velzquez.
Los participantes de la actividad conversarn con ella sobre los relatos
recopilados en sus libros Con los ojos abiertos y Pens que me besaras
antes de partir. Ambos ttulos, publicados en ediciones de autor, se
encuentran a la venta por 100 bolvares en la sede de la organizacin, con
la finalidad de que los interesados puedan adquirirlos para leerlos antes
del da de la actividad. La Fundacin Herrera Luque est a punto de cambiar
de sede, por lo que a partir del 30 de marzo dejar de funcionar la que ha
venido ocupando hasta ahora en Altamira. A partir de julio abrir su nueva
sede en el nuevo Centro Cultural Plaza de los Palos Grandes, y mientras
tanto sus actividades incluido el encuentro con Ana Mara Velzquezse
celebrarn en la Sala Cabrujas de la Fundacin Cultural Chacao (Tercera
Avenida, Centro Comercial El Parque, Nivel C-1).

Cuatro visiones cuatro. Repliegues narrativos es el nombre del evento en
el que cuatro escritores venezolanos conversarn sobre la ficcin y la
vida, bajo los auspicios de Ficcin Breve Venezolana
(http://www.ficcionbreve.org), el Pen Club de Venezuela y el Centro
Cultural Chacao (http://www.culturachacao.org). La actividad se realizar
el prximo 7 de abril y reunir a Krina Ber (Polonia, 1948), Gabriel
Payares (Londres, 1982), Pedro Enrique Rodrguez (Maracay, 1974) y Carlos
Villarino (Caracas, 1977). Mucho antes de que podamos hacer de la realidad
un objeto de reflexin, nos vemos impelidos sin remedio a vivirla, a
recibirla como una experiencia ineludible de la que ninguno puede escapar,
reza la presentacin del evento. No obstante, mientras que la realidad
impera all con indiferencia de nuestros deseos, temores o aspiraciones,
nosotros en cambio jams podemos serle indiferentes, estamos una y otra vez
discurriendo o comentado sobre ella, fabulndola y narrndola sin cesar, y
en ese ejercicio constante es que parece cobrar sentido la propia vida. La
ficcin tal vez no sea ms que el producto resultante de llenar con
palabras e imgenes aquello que nos llega as sin ms, aquello que a falta
de una mejor palabra llamamos: lo real. La cita es en el Centro Cultural
Chacao (avenida Tamanaco de El Rosal), el mircoles 7 de abril a las 7 de
la noche.
http://replieguesnarrativos.blogspot.com

Quiere publicar una nota en este espacio? Envenosla por correo
electrnico a breves@letralia.com.



=== Le interesa estar informado sobre concursos? =========================

Reciba por correo electrnico los anuncios vigentes de concursos literarios
y artsticos en general suscribindose a nuestra lista de distribucin.
Todo lo que tiene que hacer es enviar un mensaje vaco a
letralia-concursos-subscribe@gruposyahoo.com, o visitar nuestra cartelera
de concursos en http://www.letralia.com/herramientas/concursos.htm.
Si desea enviarnos las bases de un concurso, escrbanos a info@letralia.com



||||||||||||||||||||||||||||||    NOTICIAS    |||||||||||||||||||||||||||||

*** La venezolana Gisela Kozak obtiene premio Sylvia Molloy de ensayo

Por su artculo El lesbianismo en Venezuela es asunto de pocas pginas:
literatura, nacin, feminismo y modernidad, aparecido en el nmero 225
(octubre-diciembre 2008) de la Revista Iberoamericana
(http://www.pitt.edu/~hispan/iili), la escritora y docente venezolana
Gisela Kozak Rovero obtuvo el premio Sylvia Molloy y Carlos Monsivis,
otorgado por la Seccin de Estudios de Sexualidad de la Asociacin de
Estudios Latinoamericanos (Lasa, http://lasa.international.pitt.edu/esp),
segn se anunci el pasado 18 de febrero.

Esta distincin premia los mejores artculos acadmicos publicados en
revistas revisadas por pares durante el perodo 2007-2008. El comit de
premios 2009 estuvo compuesto por la profesora Jossianna Arroyo
(Universidad de Texas, Austin; http://www.utexas.edu), el profesor Lawrence
La Fountain-Stokes (University of Michigan, Ann Arbor;
http://www.umich.edu), y la profesora Susana Pea (Bowling Green State
University, Ohio; http://www.bgsu.edu).

Gisela Kozak Rovero es nuestra eleccin para el Premio de Sylvia Molloy,
seala el jurado, debido a su rigor acadmico y la innovacin
significativa en el anlisis literario, cultural y social, as como por su
fuerte conviccin intelectual e intransigente posicin poltica. Incluso
aquellos que no comparten su crtica inquebrantable de la direccin actual
de Venezuela, estarn interesados en su anlisis de lo que un miembro del
comit ha denominado fachada de la igualdad, es decir, la distancia entre
los discursos pblicos de la inclusin y la falta real de profundos cambios
sociales de la diferencia sexual.

El artculo se puede leer en la recopilacin Sabanagay
(http://www.editorial-alfa.com/novedades/libros.php?lli_id=140), editada
por el sello Alfa (http://www.editorial-alfa.com), sobre el surgimiento de
espacios urbanos homosexuales en Venezuela y su significacin para los
modos de vida de la poblacin GLBTI, para el ejercicio de sus libertades y
sus derechos humanos.

Nacida en Caracas en 1963, Kozak Rovero es ensayista y narradora.
Licenciada en letras por la Universidad Central de Venezuela (UCV,
http://www.ucv.ve), magster en literatura latinoamericana de la
Universidad Simn Bolvar (USB, http://www.usb.ve) y doctora en letras por
la misma casa de estudios, es docente en la Escuela de Letras de la UCV,
donde adems coordina la Maestra de Estudios Latinoamericanos.

Ha publicado los libros de investigacin Rebelin en el Caribe hispnico:
urbes e historias ms all del boom y la postmodernidad (1993) y La
catstrofe imaginaria: cultura, saber, tecnologa, instituciones (1998). En
1997 gan la Bienal de Narrativa Alfredo Armas Alfonzo con su coleccin de
cuentos Pecados de la capital, y dos aos ms tarde fue finalista del
premio Miguel Otero Silva de Planeta-Venezuela con Rapsodia. En 2003 obtuvo
mencin de honor en el Concurso de Cuentos de la Sociedad de Autores y
Compositores de Venezuela (Sacven, http://www.sacven.org).

Fuente: Ficcin Breve Venezolana



*** William Guaregua presenta libro de cuentos en Houston

El escritor venezolano William Guaregua
(http://www.letralia.com/firmas/guareguawilliam.htm) present el pasado 21
de febrero, en el Saln Principal del Festival Hispano del Libro de Houston
2010 (http://www.hispanicbookfestival.com), su libro de relatos La Billos
no, compadre, y otros relatos, que rene diecisiete historias y fue
publicado en diciembre por el sello canadiense Trafford Publishing
(http://www.trafford.com).

La temtica de los relatos incluidos en el libro es variada, y representa
una mezcla de literatura fantstica, humor y tragedia, adems de elementos
que reflejan la situacin de Venezuela: la violencia, la segregacin
poltica, la amenaza constante a los empleados pblicos, el abuso de poder,
el exilio que han sufrido algunos venezolanos y sus familias.

Guaregua indic que el libro est dedicado a los estudiantes
universitarios de Venezuela que han tomado, sin ningn inters
personalista, la defensa de derechos fundamentales como el de la libertad
de expresin, el derecho a protestar cuando no se cubren los servicios y
necesidades bsicas de los ciudadanos, el derecho a disentir y a tener
presupuestos justos para las universidades y a la vez afrentan las
acusaciones gubernamentales de fascismo, de paramilitares y dems eptetos
que slo pretenden justificar la agresin tanto oficial como extraoficial
contra ellos.

Hasta ahora el autor, nacido en la ciudad venezolana de Barcelona
(Anzotegui) en 1962, haba publicado slo poesa. De cien pginas, el
libro est disponible en Amazon
(http://www.amazon.com/Billos-compadre-otros-relatos/dp/1426919883).



*** Muere a los 62 aos el intelectual mexicano Carlos Montemayor

El intelectual mexicano Carlos Montemayor, miembro de la Academia Mexicana
de la Lengua (http://www.academia.org.mx), falleci el pasado domingo 28 de
febrero a los 62 aos, a causa de un cncer contra el que llevaba luchando
varios meses, inform la editorial Random House Mondadori
(http://www.rhmx.com.mx) en un comunicado.

Con profundo dolor, confirmamos que la madrugada de este domingo falleci
el novelista, ensayista, traductor, poeta y promotor de las letras
indgenas, dijo la casa editorial.

Nacido en Parral, localidad del norteo estado de Chihuahua, el 13 de junio
de 1947, Carlos Montemayor era un destacado escritor y periodista, cuyas
aportaciones peridicas se publicaban en el diario La Jornada
(http://www.jornada.unam.mx) y en el semanario Proceso
(http://www.proceso.com.mx).

Miembro tambin de la Asociacin de Escritores en Lenguas Indgenas,
Montemayor trabaj durante aos en causas sociales de su pas y defendi a
activistas sociales, indgenas y otras minoras o grupos desfavorecidos.
Adems se dedic a la poesa como autor y traductor de diversas obras en
lenguas como el griego o el portugus, y fue cantante de pera.

Entre sus novelas destacan Mal de piedra (1980) y Guerra en el Paraso
(1991), un relato trgico de la violencia asociada con los grupos
guerrilleros y la represin que se vivi en Mxico a principios de los aos
setenta, que le vali el Premio Colima de narrativa.

Adems, obtuvo el Premio Internacional Juan Rulfo por su cuento Operativo
en el trpico (1994), el Xavier Villaurrutia por Las llaves de Urgell
(1971) y el Jos Fuentes Mares por su libro de poesa Abril y otras
estaciones (1979).

El martes 2 de marzo lleg a las libreras un nuevo libro de Montemayor,
titulado La violencia de Estado en Mxico, a cargo de la editorial Debate.
Adems, dej lista una nueva edicin, corregida y aumentada, del
Diccionario del nhuatl en el espaol de Mxico, proyecto que concret en
2007 en colaboracin con la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (Unam,
http://www.unam.mx), cuyo objetivo es la distribucin gratuita de esa obra
entre estudiantes de secundaria y bachillerato.

Hasta el momento se han repartido 200 mil ejemplares, pero la idea es
entregar 500 mil. Por eso l decidi que se hiciera una revisin, aadi 40
pginas; en breve estar lista la edicin, inform Jos del Val Blanco,
director del Programa Universitario Mxico Nacin Multicultural de la Unam.

Fuentes: EFE  La Jornada



*** Falleci el compositor colombiano Jorge Villamil

El prolfico compositor colombiano Jorge Villamil, autor de Espumas y
Llamarada, entre otros temas musicales, falleci en Bogot a los 80 aos
de edad el pasado 28 de febrero, vctima de una penosa enfermedad que lo
tuvo postrado durante sus ltimos meses. Mdico de profesin nacido en
Neiva en 1929, fue autor de ms de 200 piezas del cancionero popular
colombiano.

De talante generalmente optimista pese a haber convivido por dcadas con la
diabetes, que fue deteriorando su salud (le hacan dilisis dos veces a la
semana), la muerte de su hija Ana Mara en diciembre pasado, vctima del
cncer, lo afect profundamente.

El golpe anmico fue terrible, dice Jorge Villamil Ospina, hijo del
compositor. Lo tuvimos que llevar a la Clnica Santa Fe en tres ocasiones
en menos de un mes y medio. No se estaba alimentando, no quera hacer nada.
Pas el 24 de diciembre en la clnica; el 31 lo pas con nosotros, pero ya
iba en declive. Tena un problema circulatorio, en enero tena movilidad
cero y empez a perder peso.

Dej 180 obras que son de antologa, aunque su hijo agrega 20 piezas
finales compuestas entre 1998 y el 2006. La ltima fue una cancin
dedicada a Choach, donde l compr una tierra chiquita para pasar los
fines de semana. Se llamaba Travesuras chiganas, que es como para cantar
en una reunin. Pero hay ms, si nos sentamos con juicio a ver los ltimos
registros, recuerdo tambin otra cancin titulada Bogot es para todos .

Fundador de la Sociedad de Autores y Compositores de Colombia (Sayco,
http://www.sayco.org), Villamil no tena conocimientos formales de msica.
Primero, vea una situacin que le interesaba y comenzaba a silbar una
meloda, recuerda su hijo. Despus comenzaba a escribir en el papel que
tuviera a mano, que generalmente era una servilleta, e iba componiendo la
parte armnica a la par con la letra. Al llegar a la casa reuna el
rompecabezas y comenzaba a trabajarlo hasta que tuviera la forma que
quera. Despus, buscaba a alguien que supiera de solfeo para que le
ayudara a llevarlo a partitura.

Todo era de memoria y poda estar en el proceso de composicin de muchas
canciones a la vez. Yo llegaba del colegio y vea cmo se sentaba, se
tomaba un tinto, encenda un cigarrillo y comenzaba a darle tocando la
guitarra, agrega el hijo del compositor.

Hace unos 15 aos un mdico de Villamil le dijo simple y directamente: Si
sigue fumando, se muere. Y el compositor tom la cajetilla, la firm y se
la entreg al galeno, para nunca ms volver a fumar.

Su xito lleg a ser tanto que, hasta comienzos de los aos 80, sus
canciones siempre hacan parte de los xitos de cada temporada en la radio
y en el mercado del disco. De sus canciones, Espumas (1966) es de las que
quiso ms. Por ella recibi la Palma de Oro de Hollywood. Un premio
equivalente al Grammy de la poca, cuya importancia en Colombia no
conocamos.

Llamarada le abri las puertas de la msica en Mxico, a donde viaj para
especializarse. Sobre su legado, cuenta su hijo que sus obras estn en
administracin de una editorial. Villamil compuso vallenato, cumbia,
merengue y porro.

Colombia ha recibido una triste noticia: la partida final, el
fallecimiento del maestro Jorge Villamil Cordovez, el guardin del
patrimonio cultural de la nacin, lament el presidente lvaro Uribe en un
mensaje de condolencias.

Uribe aadi que el pas rinde homenaje a la memoria de un gigante de la
cultura y el arte de la patria y en nombre del gobierno y de todos sus
compatriotas, quienes tanto lo admiran y lo aman, expresamos nuestras
sentidas condolencias a sus familiares, a sus amigos y a quienes fueron sus
ms cercanos compaeros de labores artsticas.

La ministra de Cultura de Colombia (http://www.mincultura.gov.co), Paula
Marcela Moreno, por su parte, lament igualmente el deceso, y consider que
su legado musical es un reflejo del sentir y de la identidad de nuestra
nacin. Remarc que las canciones de Villamil perdurarn a travs del
tiempo y destac que el talento del compositor trascendi las fronteras
del pas, y que sus composiciones constituyen uno de los mejores momentos
de la msica del interior del pas. El compositor tambin se destac por
su lucha en favor de los derechos de los compositores y msicos
colombianos, resalt asimismo la funcionaria.

Villamil fue autor de otras canciones que se hicieron populares, como
Oropel, Me llevars en ti y Los guaduales. En 2009 recibi la Gran
Orden al Mrito Cultural, en reconocimiento a su legado musical y, adems,
fue elegido por votacin popular como Gran Maestro de la Msica Colombiana,
en la segunda versin del Gran Concierto Nacional 2009.

La msica de Villamil ha sido grabada por artistas de todo el mundo:
mariachis, grupos de cuerda y sinfnicas, como la de Tokio. En su historia
musical recibi mltiples reconocimientos, entre ellos cinco discos de oro
y varias condecoraciones entregadas por los gobiernos de Chile, Mxico,
Puerto Rico y Rusia. En 1979 la Asociacin de Periodistas del Espectculo
(APE) de Nueva York le otorg el ttulo de Compositor de las Amricas y el
Mundo Latino.

Fuentes: EFE  El Tiempo



*** V Congreso de la Lengua Espaola ser slo virtual

    En estos momentos hay gente que est sufriendo tanto en este pas, que
    la suspensin del congreso es un tema menor frente a toda la tragedia,
    ha dicho el director de la RAE.

Tras su cancelacin forzada a causa del terremoto del pasado 27 de febrero,
no se perder por completo el esfuerzo impreso en el V Congreso
Internacional de la Lengua Espaola (http://www.congresodelalengua.cl) pues
las ponencias han sido puestas a disposicin del pblico a travs de
Internet, segn anunci al diario chileno El Mercurio (http://www.emol.com)
el director de la Real Academia Espaola de la Lengua (RAE,
http://www.rae.es), Vctor Garca de la Concha.

Se acord que en los prximos das todo el material existente como
discursos, documentos y ponencias de los conferencistas estar disponible
en la pgina electrnica www.congresodelalengua.cl con la finalidad de que
todos puedan acceder a los contenidos que inspiran al encuentro, indica
una nota en la web del congreso, que deba iniciarse este martes 2 de marzo
en la ciudad chilena de Valparaso. Las ponencias ya estn publicadas en el
apartado correspondiente de la web
(http://www.congresodelalengua.cl/programacion).

Finalmente decidimos suspender las actividades presenciales del
encuentro, explic Alfredo Matus, director de la Academia Chilena de la
Lengua (http://www.institutodechile.cl/lengua), pero todas las
conferencias plenarias, adems de las publicaciones: diccionarios de
americanismos, las ediciones conmemorativas de Gabriela Mistral y Pablo
Neruda... Estamos hablando de un trabajo enorme que no se perder. En el
caso de las conferencias, estamos trabajando para que ellas se suban a
travs del sitio web del Instituto Cervantes. Con eso pasaremos a la
historia como el primer congreso virtual de la lengua espaola.

Garca de la Concha, quien se encuentra en la nacin surea desde el
viernes 26 junto con una pequea delegacin en la que tambin se
encuentra, entre otros, la directora del Instituto Cervantes
(http://www.cervantes.es), Carmen Caffarel, espera que se regularicen los
vuelos internacionales para que, una vez instalado en Espaa, se puedan
publicar todas estas ponencias en Internet, en la medida en que nos vayan
llegando. sa es una tarea prioritaria para nosotros, para que queden
divulgadas las actas y con acceso pblico, como ha sucedido en ediciones
anteriores. El V Congreso de la Lengua es y seguir siendo de todos los
chilenos.

El director de la RAE se mostr solidario con el pueblo chileno y con su
presidenta. Hasta el sbado, la presidenta Michelle Bachelet se resista a
suspender, y hasta ltima hora estuvo dndole vueltas para ver si se poda
mantener. Como es lgico, no quera perder el trabajo de tantos aos y el
esfuerzo econmico. Pero as es la vida. Hay que mirar hacia adelante. No
sacamos nada con lamentarnos con lo que pas. En estos momentos hay gente
que est sufriendo tanto en este pas, que la suspensin del congreso es un
tema menor frente a toda la tragedia.

Garca de la Concha analiz, con Alfredo Matus y Paulina Urrutia, ministra
de Cultura de Chile (http://www.consejodelacultura.cl), la posibilidad de
mantener en pie algunas actividades paralelas. No nos gustara que se
suspendiera la muestra de las caracolas de Neruda y la de Gonzalo Rojas y
Roberto Matta; en homenaje a El Quijote, dijo.

No ha sido un tiempo perdido. Diariamente, y durante ocho horas en el
Hotel Crowne Plaza, nos hemos reunido con un equipo tcnico para evaluar y
elaborar la nueva ortografa de la lengua espaola y seguiremos con esta
tarea en Valparaso, donde nos alojaremos hasta que se restablezcan los
vuelos, inform el director de la RAE, quien desde el lunes 1 de marzo se
encuentra alojado junto a la delegacin espaola en el Hotel Sheraton
Miramar, donde se haba reservado con anterioridad para el desarrollo del
congreso.

Algunas actividades relacionadas con el evento seguirn su curso de una
manera ms o menos normal. Este mircoles, por ejemplo, aunque con la
ausencia del rey Juan Carlos de Espaa, ser inaugurada en la Universidad
Tcnica Federico Santa Mara (http://www.utfsm.cl) una exposicin de las
clebres series Don Qui y Qui d'Eux, inspiradas en el hroe cervantino,
con dibujos del artista Roberto Matta y textos del poeta Gonzalo Rojas.

Como explica Ins Ortega-Mrquez de Durn, vicepresidenta ejecutiva de
Centenario Matta: La muestra ya est instalada y, tras el terremoto, no
sufri daos. Est impecable, por lo que se est analizando la posibilidad
de inaugurarla posiblemente este viernes, con una ceremonia sencilla. Lo
que convers con Paulina Urrutia, ministra de Cultura, es que lo mejor
sera no suspenderla porque entre tanta tragedia, estaramos entregando a
los porteos un granito de arte. La veo como un aporte.

Otra de las actividades programadas es VALPARASO INterVENCIONES, un
proyecto artstico que reunira a artistas de Espaa y Amrica Latina cuyos
trabajos tienen una fuerte relacin con el lenguaje y la palabra. Charo
Otegui, presidenta de la Sociedad Estatal para la Accin Cultural Exterior
Espaola (Seacex, http://www.seacex.com), se reuni con los creadores y
curadores participantes y decidi continuar con el proyecto, por lo que los
espacios que no sufrieron daos se abrirn al pblico a partir del prximo
lunes 8 de marzo.

La muestra Amor al mar. Las caracolas de Neruda, en Valparaso, si debi
ser suspendida, mientras que la inauguracin de la exposicin de Gonzalo
Rojas en el Museo de Artes Visuales (Mavi, http://www.mavi.cl) se
reprogram para el 16 de marzo. Decidimos cambiar la fecha, porque si bien
el Mavi no sufri daos, sentamos que no haba nimo en el pas para una
inauguracin, adelanta Gonzalo Rojas-May, presidente de la Fundacin
Gonzalo Rojas (http://www.fundaciongonzalorojas.cl).

Fuente: El Mercurio



*** Publican por primera vez en espaol poesa de Herta Mller

La escritora rumano-alemana y Premio Nobel de Literatura Herta Mller es
una de las protagonistas del nmero de marzo de la revista cultural Turia,
que incluye una seleccin de su poesa por primera vez traducida al
espaol.

Se trata de seis textos procedentes de uno de sus libros ms recientes, Los
plidos seores con las tazas de moca, editado originalmente en Alemania en
2005. La traduccin corri a cargo del Premio Nacional de Traduccin de
Espaa, Jos Luis Reina Palazn, quien tambin publica un interesante
estudio en el que se analizan con detalle las claves de su trabajo
creativo.

La poesa de Mller es un ejercicio creativo que muestra, en palabras del
traductor, la extrema imaginacin y la sorprendente agudeza de una
escritora inquietante, capaz de brindar el rastro intenso y atractivo de
una pluma iluminada.

Los poemas que en su nmero de marzo da a conocer Turia revista que se
edita en Teruel, Aragn, desde 1983 son muy ilustrativos de una autora que
favorece lo espontneo, lo anmalo, lo sorprendente, lo que corresponde a
una vida de la que, segn ella, no puede tenerse una visin en perspectiva,
explicativa o de conjunto.

Todos los poemas de Mller estn sostenidos por un lenguaje en el que las
palabras cotidianas, que eran tab en la Rumania gobernada bajo el rgimen
dictatorial de los Ceausescu, aportan su carga metafrica.

Segn Reina Palazn, sus poemas son como collages, sobrepasan los lmites
de la escritura y conforman un arte original, vivo, seductor, que juega
con paciencia con nosotros, como una nia asustada que no se atreve a
sonrer. Sin duda esa sonrisa trgica ha merecido el Premio Nobel.

La revista Turia, que tiene periodicidad cuatrimestral, es una de las
publicaciones espaolas ms veteranas y reconocidas, por cuya labor obtuvo
el Premio Nacional al Fomento de la Lectura.

Fuente: EFE



*** Gremio periodstico de Aragua rechaza acciones contra emisora radial

    Pese a la reduccin del alcance de la seal de Victoria, la emisora
    puede orse por Internet. Para agregarla a su reproductor favorito,
    ingrese a la web de la emisora en http://www.victoriafm.com.ve y siga
    las instrucciones en el recuadro Radio en vivo.

Como un nuevo atentado a la libertad de expresin fue catalogada por la
Seccional Aragua del Colegio Nacional de Periodistas (CNP,
http://cnparaguainforma.blogspot.com), en un comunicado emitido el pasado 2
de marzo, la medida reciente que dict la Comisin Nacional de
Telecomunicaciones de Venezuela (Conatel, http://www.conatel.gob.ve) en
contra de la emisora Victoria 103.9 FM (http://www.victoriafm.com.ve),
mediante la cual se redujo su alcance de cuatro estados centrales del pas
a tres municipios del estado Aragua.

Carla Carrera Ortiz, secretaria de Asuntos Gremiales del CNP Aragua,
acompaada de sus homlogos rika Pardo, Jenny Muoz Coronado y Luis
Marez, secretarios de Organizacin, Finanzas y Deportes, respectivamente,
fustig la decisin de Conatel en contra de Victoria y la catalog como un
cierre tcnico.

Los directivos del ente gremial exigieron a las autoridades de Conatel la
reconsideracin inmediata de la medida que afecta la programacin habitual
de la emisora, que restringe un servicio pblico de informacin vial que
repercute en cuatro estados del centro de Venezuela (Aragua, Carabobo,
Miranda y Gurico), quedando reducida slo a los municipios Ribas, Revenga
y Michelena.

Dijo Ortiz que a la Junta Directiva del CNP Aragua le preocupa la reduccin
de los espacios para la libre informacin y opinin que en el ltimo ao se
evidencian en la regin aragea, con mayor nfasis en medios televisivos y
radiales, lo cual se traduce en la prdida de importantes puestos de
trabajo para periodistas y comunicadores en general, amn del cercenamiento
de una ventana para la expresin de la colectividad.

Explic que la razn de ser de todo medio de comunicacin es informar,
entretener y educar, y Victoria no slo ha cumplido con tal misin al
ofrecer una variedad de programas al pblico adulto, juvenil e infantil,
sino que adems ha venido ejerciendo una funcin de servicio pblico desde
hace 13 aos.

Precis que con el cierre tcnico de la emisora se disminuye la potencia
de transmisin de 2.500 a 250 vatios, y por ende el alcance de esta medida
afecta de forma directa a cuarenta familias, quince periodistas, pasantes
de periodismo, personal indirecto de la emisora y, por supuesto, a los
miles de oyentes que han podido escapar a una congestin vial, evitar un
accidente e incluso salvar vidas al poder tomar una decisin a tiempo
gracias a la informacin emitida por la estacin.

Ratific que Victoria es una emisora que brinda un espacio para la
diversidad y pluralidad, que fortalece la educacin vial a travs de su
informativo diario y permanente y que adems es una de las emisoras que sin
complejo ni temor alguno se ajust a las disposiciones establecidas en la
Ley de Responsabilidad Social, incluso antes de la promulgacin de sta.

Ejecutivos de la emisora alegaron que mantienen en regla todos sus
permisos, impuestos e inspecciones, y tambin posee transformacin de
ttulo otorgada en agosto de 2008, pese a lo cual el Ministerio del Poder
Popular para las Obras Pblicas y Vivienda
(http://www.infraestructura.gob.ve) llev a cabo una investigacin sobre
presuntos vicios de nulidad en la permisologa de la estacin.

Segn explic el abogado Gilberto Reyes, asesor jurdico de la radio vial
informativa, el citado despacho gubernamental otorg 10 das para la
defensa o presentacin de alegatos y, en efecto, la emisora no slo
consign el pasado 28 de enero el recurso explicativo que corrobora el
cumplimiento cabal de los requisitos tcnicos, sino que incluso solicit
por escrito una audiencia con el ministro Diosdado Cabello y hasta la fecha
no ha habido respuesta alguna.

Fuente: CNP Aragua



*** Publican en Espaa antologa potica de Pablo Neruda

Las libreras espaolas tienen a la venta desde el pasado 3 de marzo la
edicin popular conmemorativa de Pablo Neruda, preparada por las veintids
academias de la lengua y que era una de las novedades del V Congreso
Internacional de la Lengua Espaola (http://www.congresodelalengua.cl),
suspendido tras el terremoto del 27 de febrero en Chile.

La Antologa general de Neruda y la dedicada a Gabriela Mistral, titulada
En verso y prosa y realizada tambin por las citadas academias, tenan que
haberse presentado el jueves 4 en Valparaso, dentro de un gran homenaje
que se iba a rendir a los dos escritores chilenos y premios Nobel de
Literatura.

Pero el terremoto que sacudi buena parte de Chile oblig al gobierno de la
nacin suramericana a suspender el congreso previsto del 2 al 5 de marzo
en Valparaso y a darle carcter virtual a ese gran encuentro cultural:
las ponencias, discursos y comunicaciones que se haban recibido estn
disponibles en Internet (http://www.congresodelalengua.cl/programacion).

Tanto la antologa de Neruda como la de Mistral, que se publicar en Espaa
a mediados de abril, forman parte de la coleccin de ediciones populares
que impulsan la Real Academia Espaola de la Lengua (RAE,
http://www.rae.es) y la Asociacin de Academias de la Lengua Espaola
(Asale, http://asale.org), y que publica Santillana
(http://www.santillana.es) bajo el sello de Alfaguara
(http://www.alfaguara.santillana.es).

La coleccin comenz con el Quijote, en 2004, y continu con Cien aos de
soledad, de Gabriel Garca Mrquez (2007), y La regin ms transparente, de
Carlos Fuentes (2008). El xito de estas ediciones suele estar
garantizado por la calidad de las mismas, los estudios que contienen
firmados por especialistas en la obra del autor en cuestin, y, adems,
por su precio popular.

Segn Marisol Pals, directora de Publicaciones Acadmicas del Grupo
Santillana, el xito de la edicin del Quijote sobrepas con creces las
expectativas iniciales, ya que se vendieron ms de tres millones de
ejemplares, buena parte de ellos en Amrica.

La publicacin de Cien aos de soledad se hizo coincidir con el homenaje
que el Premio Nobel colombiano recibi en el Congreso de la Lengua Espaola
celebrado en Cartagena de Indias en marzo de 2007. En Colombia, por
ejemplo, se agot la primera edicin en pocos das y en total se han
vendido ms de 1.200.000 ejemplares en los diferentes pases, aadi
Pals.

La Antologa general de Pablo Neruda se vende en Espaa a 11,50 euros. En
Hispanoamrica se pondr a la venta a lo largo de este mes y costar el
equivalente a 12 dlares en la moneda de cada pas.

La tragedia que vive Chile ha trastocado todos los planes de venta para ese
pas y, de momento, las academias de la lengua han decidido entregar a las
autoridades chilenas las ediciones panhispnicas de Neruda y Mistral, segn
acordaron en Valparaso los organizadores del congreso.

Como una ola hecha de todas las olas. As consideraba Pablo Neruda el
latido de sus versos, y as lo han percibido tambin millones de lectores
para quienes son lo que el propio poeta deseaba: un relmpago de fulgor
persistente, una revelacin, un pentecosts deslumbrante e impetuoso.

Con esas palabras comienza la presentacin de la Antologa general,
coordinada por el acadmico chileno Hernn Loyola, gran especialista en
Neruda y que ha logrado perfilar una excelente gua para poder seguir, en
doce captulos, toda la aventura creadora que fue jalonando la vida del
gran poeta.

La antologa contiene un texto indito de Neruda, Crnica de San Pancho,
que est vinculado a Valparaso y que ha sido cedido por el abogado
Nurieldn Hermosilla. Se trata de un curioso escrito con el que el poeta
quiso agradecer la proteccin que en 1948 le brind una familia de
Valparaso cuando era perseguido por la dictadura militar.

Los textos de Neruda van acompaados por una serie de estudios sobre
diferentes aspectos de la vida y obra del gran poeta chileno, firmados por
Jorge Edwards, Alain Sicard, Selena Millares, Marco Martos, Jos Luis Vega,
Pere Gimferrer, Andrs Gallardo, Francisco Brines y Eduardo Lizalde. Estos
estudios pueden leerse en el folleto de la obra, disponible en
http://www.asale.org/ASALE/pdf/VCILE/AF_folleto_pablonerudaOK.pdf.

Fuente: EFE



*** Muri el artista salvadoreo Miguel ngel Orellana

El pintor y dibujante salvadoreo Miguel ngel Orellana falleci el
mircoles 3 de marzo a las 9:25 de la noche, a los 80 aos de edad, a causa
de una infeccin generalizada y una neumona, segn explic Eunice
Orellana, una de sus cinco hijas. Adems, el artista era tratado desde hace
dos aos por insuficiencia renal y cardaca y una inflamacin en la
prstata, aadi otra de sus hijas, Xiomara Orellana.

Reconocido por el fino trazo con el lpiz y sus voluptuosas
representaciones del cuerpo femenino, entre otras cualidades, Orellana se
dedicaba, con slo diez aos de edad, a hacer las carteleras del cine de
Zacatecoluca. Desde pequeo l pintaba los carteles del cine Roldn en
Zacatecoluca, cuando exhiban las pelculas de Tarzn, por poner un
ejemplo, dice Eunice.

Luego se traslad a la capital en 1953 y fue nombrado jefe de pintores de
publicidad y escenografa por el Circuito de Teatros Nacionales. Realiz
sus estudios formales de pintura en la Academia de Valero Lecha, donde
continu hasta 1959. Tambin estudi dibujo con el maestro Benjamn Sal.

La prdida de este valioso pintor y maestro es sentida en el gremio de las
artes en El Salvador. El coordinador de artes visuales de la Secretara de
Cultura (http://www.cultura.gob.sv), Romeo Galdmez, seal: Siempre fue
una persona muy modesta, honesta y muy importante en el desarrollo de las
artes visuales de El Salvador.

Por su parte, Mauricio Meja, coordinador de la muestra El desnudo.
Exposicin colectiva en homenaje al maestro Miguel ngel Orellana, que la
Asociacin de Artistas Plsticos de El Salvador (Adapes,
http://www.adapes.org) prepar en la Sala Nacional de Exposiciones, lament
la prdida: Le deja una gran herencia a las artes en el pas, tanto en la
enseanza como en la pintura.

Su tcnica por excelencia fue el leo. Fue uno de los grandes dibujantes
del pas, era un virtuoso del grafito y tena un dominio increble del
claroscuro, explic Meja, quien tambin aadi lo lamentable que es
cuando un artista muere en condiciones inaceptables, ya que no hay una
pensin o prestacin mdica de parte del Estado salvadoreo.

Como Adapes, creemos que no slo debe rendirse tributo a los colegas que
han fallecido, sino ms bien debe hacerse en vida, reflexion el tambin
pintor Isaas Mata, presidente de Adapes.

Fuentes: ElSalvador.com  La Prensa Grfica



*** Jos Emilio Pacheco recibe doctorado honoris causa en Campeche

Medio siglo despus de su anterior visita a la ciudad mexicana de Campeche,
de donde es originario su padre, el escritor Jos Emilio Pacheco regres
para recibir el doctorado honoris causa por la Universidad Autnoma de
Campeche (UAC, http://www.uacam.mx), el pasado 3 de marzo.

Acompaado de su esposa, la escritora Cristina Pacheco, el premio Cervantes
2009, agradeci esta distincin, que calific de inmerecida. En el acto, el
homenajeado subray que un escritor es lo que lee, pero en primer trmino
lo que oye, sobre todo lo que escucha en sus primeros aos de vida.

Pacheco recibi el grado honorfico de manos de la rectora maestra Adriana
Ortiz Lanz, ante el pleno del Consejo Universitario. La rectora rese
parte de la prolfica creacin literaria del autor, indicando que sus
obras provocan a nuestra imaginacin y en ella sus lugares, ancdotas,
historias y personajes adquieren un hlito de vida. Sus palabras se
transmutan en seres de carne y hueso, con pasiones y pesares.

Al hacer entrega del pergamino, que lo coloca como el tercer mexicano en
recibir esta distincin por parte de la UAC, Ortiz Lanz seal al poeta
cuya niez la vivi a orillas del mar en Lerma. Don Jos Emilio, permtame
expresarle nuestro agradecimiento no slo por haber aceptado ser parte de
nuestra comunidad universitaria, sino por haber venido con esa sencillez,
con esa calidez que es atributo de los grandes hombres, cuya dimensin de
libertad los caracteriza justamente por su cercana con la realidad y las
personas.

El evento, que fue atestiguado por el gobernador del estado, Fernando
Ortega Berns, y al que asistieron ex gobernadores, ex rectores y
funcionarios de los diversos niveles de gobierno y estudiantes
universitarios, result emotivo para Pacheco, quien luego de resear parte
de su infancia en las tranquilas aguas campechanas dedic este homenaje a
su padre.

Aclar que si bien no naci en Campeche, s fue bautizado en su catedral,
y hasta mis 19, no hubo un ao en que no viniera aqu. Despus muri mi
padre y empec a ganarme la vida escribiendo, cosa que nunca hubiera
logrado sin la ayuda de Cristina, mi esposa.

Y un escritor es lo que lee, pero en primer trmino lo que oye, sobre todo
lo que escucha en sus primeros aos de vida; es indudable e inevitable que
el lenguaje en que estn escritos todos mis libros tengan su origen en el
habla de Campeche y el mar, que siempre lo menciono en algunas de mis
pginas, es, no puede ser otro, el primero que conoc y que ms visit de
nio, el mar de Campeche.

Por su parte, el gobernador del estado dijo al laureado: Al aceptar este
reconocimiento de nuestra alma mater, puede estar seguro que en l viaja
implcito todo nuestro afecto, nuestra admiracin y gratitud, por su
contribucin al engrandecimiento de la cultura mexicana, que hoy por hoy es
pilar del prestigio hispanoamericano.

Fuentes: La Jornada  UAC



*** Hiplage publicar compilacin del III Premio Algazara de Microrrelatos

El sello espaol Hiplage (http://www.hipalage.com), de Sevilla, emiti
este 4 de marzo el veredicto del III Premio Algazara de Microrrelatos, que
convocara a finales del ao pasado. Los ganadores de esta edicin han sido
Mara Soraya Geijo Uribe, con Oferta de empleo; Iaki Goitia Lucas, con
Inocencia perdida... y recuperada, y Enrique Ortiz Aguirre, con Alegre
baciyelmo.

En su tercera edicin, este concurso recibi microrrelatos originales e
inditos en espaol, con una extensin mxima de hasta 1.000 caracteres. Se
permiti la participacin a travs del correo electrnico y la adopcin de
cualquier tema, excepto asesinatos, violencia, desesperacin, maltratos,
suicidios o cualquier otra situacin escabrosa o desagradable. El premio
estaba dotado con 300 euros, que fueron divididos a partes iguales entre
los ganadores.

En el certamen participaron 878 textos provenientes de diversos pases de
habla hispana. La editorial seleccion, adems de los ganadores, otros 324
autores que sern incluidos en el volumen Cuentos algeros, que ya se
encuentra en imprenta y estar listo en pocos das. El recopilatorio, de
340 pginas, podr adquirirse en libreras de toda Espaa, y tambin en el
resto del mundo a travs del sistema Readontime.

La lista completa con los 327 autores que sern incluidos en el libro, as
como los ttulos de sus microrrelatos, est disponible en
http://www.letralia.com/228/anexo01.htm.

Fuente: Hiplage



*** Retoman proyecto de Camilo Jos Cela sobre sabidura popular de Espaa

Gaspar Snchez Salas, quien fuera secretario personal del escritor espaol
Camilo Jos Cela (1916, 2002), ha decidido continuar la pasin del Nobel de
Literatura 1989 por recabar la sabidura popular de pueblos y regiones de
Espaa con la publicacin del Diccionario geogrfico popular de Madrid.

El libro, publicado por Ediciones La Librera
(http://www.edicioneslalibreria.com), fue presentado el pasado 4 de marzo
en el Crculo de Bellas Artes de Madrid
(http://www.circulobellasartes.com), con Camilo Jos Cela Conde, hijo del
Nobel y autor del prlogo, ejerciendo como padrino. Para l este libro
supone continuar con el fervor cientfico de su padre de intentar recoger
la sabidura popular en sus diversas manifestaciones (chascarrillos,
refranes, gentilicios o mote colectivo) y resucitar un proyecto truncado
que se inici con la publicacin del Diccionario geogrfico popular de
Espaa en 1998.

Locuciones populares que se refieren a la capital de Espaa como El foro
o frases como la capital del Reino, que suple al topnimo Madrid en lo
que Camilo Jos Cela denomin tcnicamente seudotopnimo, tienen cabida en
esta obra, as como seudogentilicios como gato o ballenato para
referirse al de madrileo.

Cela Conde explic cmo su padre comenz en los aos setenta a recopilar
los llamados dictados tpicos de cada pueblo gracias a las misivas que
enviaban al escritor los carteros rurales de muchos pueblos de Espaa.

Incluso el propio Cela Conde recorri algunos de estos pueblos a lomos de
un Seat 600 mientras estudiaba ingeniera en la capital de Espaa, por
deseo expreso de su padre, para recoger en fichas la lexicografa ms
popular, preguntando cmo llamaba la gente a los del pueblo y, sobre todo,
qu nombre le daban a los de los pueblos vecinos, detalle siempre mucho ms
jugoso.

Es muy importante no perder parte de este bagaje cultural espaol,
advirti. Agreg que su padre era muy dado a tener raptos de actividad
ajena, es decir, inventaba algo que luego significaba mucho trabajo para
otros.

As, para emprender el proyecto del Diccionario geogrfico popular de
Espaa embarc a todos los carteros rurales del pas. Cela les escribi
para pedirles que le enviaran informacin sobre los gentilicios, motes y
chascarrillos que se decan en sus respectivos pueblos, y el resultado
fueron 30.000 o 40.000 fichas y una distincin: lo nombraron cartero
honorario.

En palabras de Cela Conde, Gaspar Snchez Salas ha recogido la antorcha
que dej el autor de La familia de Pascual Duarte, aunque espera que la
universidad o alguna institucin apoye este trabajo mprobo que inici su
padre y que es desconocido para la mayora del pblico y que en el futuro
se publiquen otros volmenes.

Por su parte, Gaspar Snchez Salas indic que su pretensin es seguir
investigando la obra del Nobel tal y como le sugiri el propio Camilo Jos
Cela y continuar creando escuela en la dictadologa tpica y dar a
conocer esta rama prcticamente desconocida dentro de la obra del Nobel,
aleg el autor.

En este sentido, explic que la dictadologa tpica, de la que se nutre
este diccionario, es una disciplina que conjuga la literatura popular con
la geografa o los nombres que da el hablante al conocimiento que se
trasmite.

Snchez Salas empez a trabajar en esta disciplina en los aos 90 cuando
entr a trabajar como secretario del Nobel y una de sus primeras tareas fue
ordenar y archivar las miles de fichas recopiladas por Cela durante aos.

Los dictados tpicos han trascendido a veces las fronteras geogrficas en
que fueron creados, como es el caso De Madrid al cielo que se emplea para
sealar que si se quiere triunfar es necesario estar en Madrid, explica
Gaspar Snchez Salas en el prlogo.

Los 179 municipios de la actual Comunidad de Madrid tienen un lugar en este
diccionario, colocados por orden alfabtico y donde se incluye el origen de
sus nombres, el gentilicio que distingue a sus habitantes o refranes como
a burlarse de la diosa Cibeles o a burlarse de la mona del Retiro,
dichos a la persona que trata de molestar a otra con bromas enojosas.

Al madrileo tambin se le denomin ballenato ya que se dice que en una
avenida arrastr el Manzanares varias cubas de un ventero de la ribera que
gritaba Una va llena!, una va llena! y muchos salieron a su encuentro
con picas y chuzos, de donde qued el apodo de ballenatos a los madrileos,
segn cita que recoge esta obra.

De Madrid al cielo, y en el cielo un agujerito para verlo fue una frase
muy popular en tiempos de Carlos III ante las bellezas de la capital y las
mejoras introducidas en la Villa y Corte.

Algunas de las fichas que comprenden el proyecto original estn en la
Fundacin Camilo Jos Cela (http://www.fundacioncela.com), cuya presidenta
es Marina Castao. Pero tras sus declaraciones, en la prensa, sealando que
no tena sentido continuar la labor iniciada por Cela en el campo de la
lexicografa popular, Gaspar Snchez Salas entendi que las puertas de esta
fundacin estaban cerradas para l.

Preguntado por el deterioro de la imagen de la fundacin, sus escasas
actividades y el descenso del nmero de visitantes en sus salas, Cela Conde
indic que todos los proyectos nacen con euforia y luego atraviesan
dificultades. Pero sabe usted la cantidad de gente que atraviesa
dificultades en estos momentos, pregunt.

No obstante, seal que en diciembre se puso en marcha en Mallorca la
Fundacin Charo y Camilo Jos Cela, que pretende reunir la memoria de ambos
durante el tiempo que vivieron en la isla. Asimismo, esta fundacin, que
cuenta con la ayuda del Gobierno de las Islas Baleares
(http://www.caib.es), Cort y la Universidad de las Islas Baleares (UIB,
http://www.uib.es) y que fue creada con motivo del 20 aniversario de la
entrega del Nobel al escritor, pretende construir un museo dedicado a la
figura del autor gallego. Por eso no me parece elegante hablar de otras
fundaciones. Pero lo ms natural es que se coordinaran las actividades de
ambas, aclar.

Preguntado por el curso de la sentencia que ha condenado a una de las
sociedades de Marina Castao (viuda del escritor Camilo Jos Cela) y a la
fundacin gallega que gestiona a resarcirle econmicamente, Cela Conde
respondi que no haba venido a hablar de problemas legales y dijo
ampararse en el silencio.

En este sentido y cuestionado por la imagen que puede trasladar la
Fundacin Camilo Jos Cela, el hijo del Nobel seal que todava se produce
un registro demasiado prximo y sensible pero espera que dentro de un
siglo su padre sea recordado como un escritor y un vagabundo.

Fuentes: EFE  Europa Press



*** Catalua exhibir su cultura en Internet

Todo lo que hay que conocer sobre la cultura catalana estar en una web que
la Conselleria de Cultura (http://www.gencat.cat/cultura) pondr en marcha
antes de verano y en la que han intervenido hasta 45 expertos, segn se
anunci el pasado 7 de marzo.

El sitio tendr produccin multimedia y estar traducido en cinco idiomas,
como explic el secretario de Cultura, Eduard Voltas. Los expertos han
determinado cules temas deban ser tratados en el portal, en cada uno de
los mbitos que lo componen: literatura, artes visuales, gastronoma, artes
escnicas, cultura popular, lengua e historia, ciencia y tecnologa,
pensamiento, cine y audiovisual, medios de comunicacin y msica.

Los contenidos se presentan en cinco idiomas cataln, arans, castellano,
ingls y francs, subtitulados, y representarn una puerta de entrada a la
cultura catalana, tanto para turistas como para los inmigrantes recin
llegados, una presentacin sinttica que ayudar a desmitificar la creencia
de que los sombreros mexicanos forman parte de esa cultura, coment el
conseller de Cultura y Medios de Comunicacin, Joan Manuel Tresserras.

Se podrn consultar 500 artculos, 171 documentos audiovisuales, 2.000
imgenes y una seleccin de enlaces a pginas externas, como a los
documentos audiovisuales de TV3 a la Carta (http://www.tv3.cat/3alacarta) o
a los documentos digitalizados del Museu dArts Escniques. Sin
pretensiones enciclopdicas, ya que carece de su exhaustividad, el nuevo
portal contendr fichas de los tems ms relevantes de la cultura catalana.
Por ejemplo, sobre el escritor Josep Pla se ofrecern fotos de libre
descarga, un texto explicativo y vdeos divulgativos sobre su vida y obra.

Este nuevo portal es el tejado del edificio digital que ha construido en
los ltimos meses la conselleria de Cultura y que constar, adems, de una
especie de Spotify para la comunidad musical catalana, la versin catalana
de la biblioteca multimedia digital impulsada por la Comisin Europea,
Europeana (http://www.europeana.eu), y el prstamo bibliotecario de e-books
por Internet.

Fuente: Europa Press



*** Visor celebra su libro nmero 700 con antologa en homenaje al libro

Llegar al nmero 700 en una coleccin de poesa es un mrito en estos
tiempos, y la editorial espaola Visor (http://www.visor-libros.com), una
de las ms simblicas y pioneras en este gnero, lo ha cumplido. Para
celebrarlo, acaba de publicar un poemario que rinde homenaje al libro con
una seleccin de poemas en los que el libro es protagonista.

Filobibln. Amor al libro es el ttulo de este poemario, un homenaje al
libro como objeto y acompaante fiel en nuestras vidas, por todo lo que ha
significado y significa, para agradecer de alguna manera todos los momentos
mgicos que nos ha proporcionado, por su fiel y continua compaa, dice el
director de la editorial, Jess Garca Snchez (Chus Visor).

Rubn Daro, Gngora, Quevedo, Juan Ramn Jimnez, Borges, Cernuda,
Unamuno, Garca Lorca, Machado, Blas de Otero, Benedetti, Celaya, Juan
Agustn Goytisolo, Jos Emilio Pacheco, Gonzalo Rojas, Luis Garca Montero
o Jos Manuel Caballero Bonald, son algunos de los poetas que deja en este
volumen su alabanza al libro.

Libros extraos que halagis a la mente / en un lenguaje inaudito y tan
raro, / y de que lo ms puro y lo ms caro / hacis brotar la misteriosa
fuente, escribe Rubn Daro. O el famoso Poemas de los dones, de Borges:
Nadie rebaje a lgrima o reproche / esta declaracin de la maestra / De
Dios, que con magnfica irona / Me dio a la vez los libros y la noche.

En realidad no se trata de una seleccin porque llevo dedicado a buscar
este material y no he encontrado muchos ms poemas dedicados al libro
dentro del libro, explica Visor, este editor que lleva aos y aos
dedicado a editar a poetas de las dos orillas.

Yo creo que la gente se ha dado cuenta de que en Latinoamrica se hace una
poesa buensima, en parte, gracias al esfuerzo de nuestra editorial que ha
intentado mostrar la grandeza e importancia de poetas como Juan Gelman,
Jos Emilio Pacheco, Benedetti, Gioconda Belli, Rojas, etctera, precisa
el editor.

Y es que Visor quiere dejar claro que no hay ninguna coleccin en el mundo
que haya editado tantos ttulos. Ahora llevamos exactamente 750 nmeros y
no ha habido ninguna editorial que haya hecho esto en poesa en ningn
lado. La verdad, es que es un milagro en este tiempo para un gnero tan
minoritario.

En el prlogo del libro se hace una gran mencin a Richard de Bury,
consagrado a la alabanza del libro y de la bibliofilia en general, y quien
escribi en 1473 un opsculo latino con la palabra Philobiblon como
ttulo.

El autor del Philobibln, como recuerda Visor, confesaba sentir una
tremenda pasin por los libros, y en el primer captulo los considera como
aliados imprescindibles para la posesin de la verdadera sabidura. Y en
los siguientes captulos se encarna en ellos y los hace hablar para que se
quejen con cierta tristeza del estado del mundo dominado por la
ignorancia.

Por todo ello, este veterano editor, quien recibe alrededor de 30 o 40
manuscritos al mes de jvenes que quieren ser poetas, no es nada pesimista
en cuanto al futuro del libro como objeto.

Es uno de los grandes inventos de la historia y as se va a quedar. Un
objeto maravilloso, tentador y deseado. Todas esas disputas y digresiones
sobre su desaparicin me parecen, al menos en varias generaciones,
totalmente superfluas. Ilusiones de pasado? Tal vez, pero a esa pasin le
dedica la coleccin Visor, con todo su orgullo, su nmero 700, concluye
Garca Snchez.

Fuente: EFE



*** Completan en Vicua la Biblioteca de Gabriela Mistral

El pasado lunes 8 de marzo se inici el traslado de unos 900 libros que
formaron parte de la biblioteca personal de la escritora chilena Gabriela
Mistral, y que desde 1978 permanecan resguardados en el Barnard College
(http://www.barnard.edu) de la Universidad de Columbia (Nueva York,
http://www.columbia.edu), donde la ganadora del Premio Nobel imparti
clases en 1930 y 1931.

Los libros, que al morir la autora fueron heredados por su secretaria y
amiga Doris Dana, haban sido donados por sta al Barnard College en 1978.
Fue all donde Gabriela Mistral public su libro Desolacin, y tambin
donde se conocieron ella y Dana. Entregando esta coleccin a Barnard, una
universidad que ha hecho mucho por los derechos de las mujeres, mi
esperanza es llamar la atencin sobre una de las grandes mujeres de nuestro
tiempo, dijo.

Tras una peticin del gobierno chileno, la institucin estadounidense
decidi donar el material al Museo Gabriela Mistral de Vicua
(http://www.mnhn.cl/sdm_mgm_vicuna), sitio que estaba en remodelacin, y
que por el terremoto an no tiene fecha de apertura. El centro ya contaba
con 700 libros de la poeta, con lo que su biblioteca personal queda
ntegra, por fin, en Chile. El valor de la donacin se centra en la
oportunidad de reconstruir el conjunto original, confirma Alan Trampe,
subdirector nacional de la Direccin de Bibliotecas, Archivos y Museos
(Dibam, http://www.dibam.cl).

Estamos encantados de poder ayudar a que este material vuelva a su pas
natal. Realmente apreciamos la contribucin de Gabriela a la cultura.
Ciertamente extraaremos tener la coleccin aqu, pero sabemos que est en
un lugar mejor, dice desde Nueva York Lisa Norberg, directora de la
biblioteca del Barnard College. A cambio de la donacin, el Museo Gabriela
Mistral compartir los archivos digitales de sus materiales para que las
investigaciones acerca de la poeta en la institucin estadounidense puedan
continuar.

Jos Mart, Rainer Maria Rilke, Fiodor Dostoievski, Jos Vasconcelos, Rubn
Daro, Miguel de Unamuno, Victoria Ocampo e incluso Eduardo Frei son
algunos de los autores que Mistral conservaba. Se puede ver quines le
interesaban, fuera de los ms reconocidos. Se ve la lectura que tena de
escritores extranjeros ya no de habla castellana, lo que ley del francs y
el italiano. Es muy interesante ver la amplitud de su cultura, dice el
acadmico Luis Vargas Saavedra, especialista en Mistral.

Pero no slo acerca de qu lea la poeta entrega informacin este archivo.
Porque lo ms valioso est en los bordes de las pginas: Lo ms
interesante de esta coleccin est en lo que llamamos el rea de los
mrgenes, donde estn las notas que Gabriela haca. Ah los investigadores
podrn quiz ver las distintas influencias que ejercieron los autores en
ella y las motivaciones de su propia poesa, dice Norberg.

Se trata de numerosos apuntes hechos a mano por una Mistral que lea
reflexivamente. Vargas Saavedra explica: Hay comentarios, anotaciones,
subrayados de los textos, porque ella los trabajaba. Si haba algo que le
interesaba lo comentaba ah mismo. A veces en algn cuaderno copiaba trozos
que le parecan importantes. Trabajaba con su sistema propio de
autodidacta. Y resume: Me parece muy importante que estos libros vuelvan
a Chile.

Fuente: El Mercurio



*** Abierta convocatoria para el Premio FIL de Literatura 2010

La Asociacin Civil Premio de Literatura Latinoamericana y del Caribe Juan
Rulfo abri el pasado 8 de marzo el periodo de recepcin de candidaturas
para el Premio FIL de Literatura en Lenguas Romances 2010, que reconocer
la trayectoria de un escritor vivo con una valiosa obra de creacin, en
cualquier gnero literario (poesa, novela, teatro, cuento o ensayo), cuyo
medio de expresin sea el espaol, el cataln, el gallego, el francs, el
italiano, el rumano o el portugus.

Instituciones culturales o educativas, as como asociaciones o grupos de
personas interesadas en la literatura, pueden presentar propuestas al
certamen. La documentacin incluir el currculum del candidato y los
materiales justificativos que se consideren pertinentes. La direccin de
recepcin de los recaudos es la siguiente: Premio FIL de Literatura en
Lenguas Romances 2010, Comisin de Premiacin, Lerdo de Tejada 2121, CP
44150, Guadalajara, Jalisco (Mxico). Se puede solicitar informacin
mediante los telfonos +52 (33) 36309787 y 36309788.

La fecha lmite para el envo de propuestas es el 30 de julio. Un grupo de
siete jueces con reconocida trayectoria literaria y crtica, seleccionados
por la Comisin de Premiacin, analizar las propuestas. Su fallo ser
inapelable y se dar a conocer, en conferencia de prensa, a ms tardar el 6
de septiembre. A la fecha han sido jurados ms de setenta escritores,
acadmicos y crticos de incuestionable honorabilidad, provenientes de
diecinueve pases.

Con el nombre de Juan Rulfo, el galardn fue otorgado a Nicanor Parra
(1991), Juan Jos Arreola (1992), Eliseo Diego (1993), Julio Ramn Ribeyro
(1994), Nlida Pin (1995), Augusto Monterroso (1996), Juan Mars (1997),
Olga Orozco (1998), Sergio Pitol (1999), Juan Gelman (2000), Juan Garca
Ponce (2001), Cintio Vitier (2002), Rubem Fonseca (2003), Juan Goytisolo
(2004) y Toms Segovia (2005). En 2006 y 2007, como Premio FIL de
Literatura, se entreg a Carlos Monsivis y Fernando del Paso,
respectivamente. Con su actual denominacin ha sido recibido por Antnio
Lobo Antunes (2008) y Rafael Cadenas (2009).

Dotado con 150 mil dlares, el Premio FIL de Literatura en Lenguas Romances
se entregar en el marco de la 24 Feria Internacional del Libro de
Guadalajara (FIL, http://www.fil.com.mx), que este ao recibe a la
comunidad de Castilla y Len como Invitada de honor. El texto completo de
la convocatoria est disponible en nuestro boletn de anuncios de concursos
(http://www.letralia.com/concursos/100730.htm).

Fuente: FIL



*** Chile: recuperacin patrimonial podra redefinir recursos de cultura

Tras los daos sufridos a causa del terremoto del 27 de febrero y sus
rplicas, Chile podra redestinar a la recuperacin patrimonial recursos
originalmente destinados a cultura y educacin, segn indic Nivia Palma,
directora de la Direccin de Bibliotecas, Archivos y Museos (Dibam,
http://www.dibam.cl) y vicepresidenta del Consejo de Monumentos Nacionales
(http://www.monumentos.cl), en una entrevista publicada el pasado 9 de
marzo por el diario chileno El Mercurio (http://www.emol.com).

Desde enero, las autoridades de todos los ministerios y servicios del
Estado chileno han sostenido reuniones con sus sucesores para traspasarles
la informacin que requerirn en su trabajo. Todo de acuerdo con un
protocolo acordado en su momento entre la ex presidenta Michelle Bachelet y
el presidente Sebastin Piera: misin de cada institucin, su organigrama,
presupuesto, proyectos y programas en curso.

En la ltima reunin que Palma tuvo con el nuevo ministro de Educacin
Joaqun Lavn y su equipo, el viernes 5 de marzo, le inform en detalle del
impacto del terremoto en las colecciones y edificios de la Dibam, y en los
monumentos nacionales.

Adems le indiqu lo que, a mi juicio, deban ser las decisiones urgentes
despus del terremoto. Me permit proponerle algunas reasignaciones
presupuestarias, agreg Palma. Por ejemplo, redestinar los $2.125
millones y fraccin que estn previstos para el Maletn Literario 2010 que
beneficiara a familias del segundo quintil ms pobre para mejorar la
infraestructura de la Dibam que ha sido daada por el terremoto. Hemos
contratado los estudios y retirado los escombros, pero ahora viene lo ms
caro, reconstruir.

Palma le confi al nuevo equipo ministerial que poda ser un buen momento
para redireccionar los $300 millones que costara la primera etapa del
museo de Isla de Pascua, hacia algn museo gravemente daado, como el de
Talca, y que de los proyectos patrimoniales de la Dibam se pueden
reasignar otros $200 millones. Como Chile necesitar desde hospitales a
escuelas, argumenta, la Dibam tendr que ser autosuficiente.

Tambin le expres al ministro Lavn que habra que redestinar recursos de
cultura, explica la funcionaria. Es tico plantear que de los miles de
millones que estaban disponibles para los fondos concursables para que los
creadores hicieran sus proyectos artsticos, al menos un 70% de esos
recursos se redestinen a colaborar con municipios, con la iglesia catlica
y con muchas personas que tenan monumentos nacionales o vivan en zonas
tpicas que hoy da estn en el suelo.

Segn Palma, la recuperacin patrimonial en la VI y VII Regin ser enorme
y sumamente costosa, por lo que no lo puede hacer cualquier municipalidad
ni parroquia. Los artistas sabrn ser solidarios en este nuevo escenario.
Lo hemos conversado con Marta Cruz-Coke (ex directora de la Dibam), pues
estamos dispuestas a generar una red patrimonial que integre a diferentes
actores.

Fuente: El Mercurio



*** Reformar la Ley de Propiedad Intelectual pide el Congreso de Espaa

La Comisin de Cultura del Congreso de los Diputados de Espaa
(http://www.congreso.es) aprob por unanimidad el pasado 9 de marzo un
documento que insta al gobierno a reformar la Ley de Propiedad Intelectual
o a crear desde cero una nueva legislacin durante la vigente legislatura.

El texto aprobado contiene las conclusiones del trabajo de la Subcomisin
de Propiedad Intelectual del Congreso de los Diputados, que ha recibido el
respaldo de los grupos polticos PSOE, PP, CiU, PNV y ERC por considerar
que tiene en cuenta a todas las partes implicadas de forma equilibrada.
Esas conclusiones establecen que es necesaria una nueva legislacin que
proteja los derechos de autor, pero con unos lmites, y que las medidas
estipuladas han de estar armonizadas con el marco internacional.

El diputado socialista Jos Andrs Torres Mora explic que el texto exhorta
al Ejecutivo a elaborar polticas activas que restauren el consenso social
respecto a los derechos de autor en Espaa y a poner en marcha una reforma
de la ley o una nueva ley coherente y sistemtica.

Segn Torres Mora, el debate de la propiedad intelectual es muy complejo y
presenta intereses contrapuestos, pero la Subcomisin ha sido capaz de
elevar las contradicciones a espacios comunes de acuerdo. El texto
consensuado recoge que la gestin colectiva de derechos es necesaria pero
es necesaria mayor transparencia, control y eficiencia de las entidades
responsables.

El documento pide al Ejecutivo que estudie los problemas y efectos de la
copia privada. Torres Mora ha explicado que es un asunto que suscita
fuertes diferencias, pero los diputados estuvieron de acuerdo en que no
es bueno que la copia privada termine repercutiendo en el usuario final.

Tambin han surgido diferentes posiciones respecto a las medidas que se han
de adoptar frente a las infracciones en Internet, pero se establece que una
mejor oferta legal y un mejor servicio de Internet, asociados a nuevos
modelos de negocio, contribuiran a paliar la piratera.

Desde el Grupo Parlamentario Vasco, Aitor Esteban sostuvo que es evidente
que los modelos de negocio estn cambiando con la revolucin digital, que
no hay que resistirse a la desaparicin de algunos y que slo se acabar
con la piratera cuando el acceso legal a contenidos sea ms sencillo y
asequible. Afirm, adems, que los precios de acceso a Internet son caros
en Espaa, y que la Administracin debera hacer algo en ese sentido.

El diputado de ERC, Joan Tard, explic que el documento aprobado es muy
rico y muestra la heterogeneidad existente respecto a la propiedad
intelectual, algo complejo porque despierta pasiones y tiene muchos
lobbys econmicos detrs. El parlamentario cataln asegur que exigir al
gobierno que trabaje para modificar la ley durante esta legislatura, algo
que si no hace considerara un engao brutal.

El diputado popular Jos Mara Lasalle apunt que la reforma integral de la
Ley de Propiedad Intelectual es urgente ya que Espaa es una potencia
cultural que requiere de una legislacin que aporte seguridad jurdica a
los derechos de autor.

Desde ERC, PNV y PP criticaron que el gobierno haya incluido medidas
antipiratera en el anteproyecto de Ley de Economa Sostenible, ya que
consideran que la reforma de esta materia ha de abordarse de forma integral
y no en una ley mnibus.

Para llegar a las conclusiones, la Subcomisin de Propiedad Intelectual
escuch a 25 expertos en propiedad intelectual y nuevas tecnologas y tuvo
en cuenta las propuestas de 95 entidades.

Fuente: EFE



*** Rebaja del IVA de productos culturales propondr Espaa en la UE

La subsecretaria del Ministerio de Cultura (http://www.mcu.es), Mercedes
Elvira del Palacio, anunci este 9 de marzo que Espaa, en el marco de la
presidencia de la Unin Europea (UE, http://europa.eu/index_es.htm),
impulsar que en el contexto europeo se rebaje el IVA para todos los
productos culturales y record la bajada del IVA del 4 por ciento en el
libro electrnico, aprobada por ese ministerio.

Del Palacio responda as a una pregunta de la diputada del PP Macarena
Montesinos de Miguel durante la Comisin de Cultura celebrada ese da en el
Congreso de los Diputados (http://www.congreso.es), respecto a las medidas
que impulsar Espaa dentro de su presidencia de la UE. 

Asimismo, la subsecretaria de Cultura declar que Espaa impulsar un
acuerdo mnimo europeo sobre parmetros o exigencias mnimas a la hora
de la digitalizacin de productos culturales y destac el inters de la UE
y el Ministerio de Cultura a la hora de evitar clusulas de exclusividad
para la explotacin de dichos productos. 

La comparecencia sirvi a Del Palacio para subrayar las lneas maestras
acordadas con las respectivas comisaras de la UE, entre las que figura
potenciar la importancia de la Cultura como sector productivo fundamental
dentro del nuevo modelo econmico post crisis y adaptar la cultura europea
al mundo y al entorno digital. 

En este sentido, explic las seis medidas concretas que se emprendan en el
marco de la UE para lograr los objetivos marcados. Entre ellas, figura la
promocin del patrimonio cultural europeo; impulsar el valor de la cultura
como factor de desarrollo local y regional; impulsar las industrias
culturales y publicar un Libro Verde con las principales cifras y
conclusiones del sector; fomentar la digitalizacin del material cultural
europeo; adaptar el mundo del cine y el audiovisual al nuevo entorno
digital e impulsar la Biblioteca Digital Europea (Europeana,
http://www.europeana.eu). 

Por ltimo, la subsecretaria de Cultura cit algunas de las prximas
convocatorias que tendr la agenda europea en materia cultural. Entre ellas
destac la celebracin de un foro sobre industrias culturales, que tendr
lugar el prximo 29 y 30 de marzo, o la Reunin Informal de Ministros de
Cultura en Barcelona el da 31 de este mes. Y en abril se celebrar, los
das 12 y 13, en la Biblioteca Nacional de Espaa (BNE, http://www.bne.es),
un seminario de directores generales y de expertos titulado La
digitalizacin del material cultural. Bibliotecas digitales y derechos de
autor.

Fuente: Europa Press



*** Juzgado espaol sienta precedente al declarar legales las redes p2p

Las redes p2p (par a par) de intercambio de archivos que permiten descargas
de msica, pelculas y videojuegos son legales, segn se deriva de una
sentencia del Juzgado Mercantil nmero 7 de Barcelona (Espaa) que
desestima la demanda de la Sociedad General de Autores y Editores (SGAE,
http://www.sgae.es) contra Jess Guerra, al que acusaba de infringir a
travs de su pgina web Elrincondejesus (http://www.elrincondejesus.com) la
propiedad intelectual de obras musicales de su repertorio.

La sentencia del juez Ral N. Garca Orejudo, emitida este 9 de marzo y
disponible en Internet
(http://www.bufetalmeida.com/upload/file/sentenciaelrincondejesus.pdf), no
se limita a desestimar la demanda de la SGAE, a quien ha condenado a las
costas, sino que entra en el fondo del asunto al afirmar que las webs de
enlaces como la desarrollada por el demandado se limitan a ofrecer la
posibilidad de descarga a travs de una red p2p, pero no supone ni
distribucin, ni reproduccin, ni comunicacin pblica de las obras sujetas
a propiedad intelectual, ya que es un mero ndice que facilita la bsqueda
en redes de intercambio de archivos p2p mediante el sistema de mens,
carteles o portadas con ttulos de pelculas u obras musicales.

El fallo indica adems que el sistema de enlaces constituye la base misma
de Internet y multitud de pginas y buscadores (como Google) permiten
tcnicamente hacer aquello que precisamente se pretende prohibir en este
procedimiento, que es enlazar a las redes p2p.

La sentencia, calificada de histrica por el abogado del demandado,
Carlos Snchez Almeida, rebate as los argumentos de la SGAE, que acusaba a
Jess Guerra de infringir la Ley de Propiedad Intelectual (LPI) por
explotar obras sin tener los derechos para hacerlo, reproducirlas y hacer
comunicacin pblica de ellas.

El juez advierte que, en un proceso civil, para la tutela de los derechos
de autor es imposible con el actual marco legislativo identificar a los
particulares o usuarios de estas redes p2p a travs de las operadoras de
acceso a Internet y de su direccin ip (la matrcula de cada ordenador
cuando accede a la red), para poder luego averiguar qu obra o archivos
son descargados, cul es su procedencia y cmo se realiza la descarga por
cada usuario en concreto.

El fallo puede cambiar completamente la estrategia judicial contra las
pginas de enlaces. Y es que se trata de la primera vez que por la va
civil que slo persigue una indemnizacin se desestima totalmente una
demanda contra la vulneracin de la LPI.

Gran parte de los argumentos empleados por el juez de lo mercantil de
Barcelona son los mismos que utiliz la Audiencia Provincial de Madrid
(http://www.audienciaprovincial.com) para sobreseer el caso Sharemula
(http://www.sharemula.org), en la primera sentencia penal en firme que
indicaba que enlazar a redes p2p no es delito. A diferencia de ese fallo,
la sentencia del juzgado de Barcelona es recurrible.

El demandado Jess Guerra es dueo de un bar en el polgono industrial de
Caldas de Monbui (Barcelona) y cre la pgina web Elrincondejesus como
hobby, para colgar enlaces de los programas p2p BitTorrent
(http://www.bittorrent.com) y eMule (http://www.emule.com) para descarga de
pelculas y msica. El juez reconoce en la sentencia que no haba ningn
nimo de lucro, ni directo ni indirecto, porque el titular no percibe
cantidad alguna directa o indirectamente relacionada con el servicio que
ofrece, y no tena publicidad.

No obstante, el panorama puede cambiar radicalmente en los prximos meses.
El gobierno prepara una completa modificacin de la legislacin, a travs
de la Ley de Economa Sostenible, por el que se podrn cerrar pginas web
que alojen o faciliten sin permiso enlaces de archivos sujetos a derechos
como filmes, msica y videojuegos. La Audiencia Nacional tendr la ltima
palabra para el cierre cautelar de las pginas.

Fuente: El Pas



*** Alberto Sevillano Montaa gana el Premio de Poesa Miguel Hernndez

La Fundacin Cultural Miguel Hernndez
(http://www.miguelhernandezvirtual.com) convoc el pasado 9 de marzo, en el
Palacio de Tudemir, al jurado calificador, para levantar el acta del Premio
Nacional de Poesa 2010 que lleva el nombre del escritor oriolano. Entre
los 136 poemarios participantes, procedentes de casi todas las comunidades
autnomas espaolas de autores menores de 35 aos, el galardn recay sobre
el libro Entre luces y sombras, del vallisoletano Alberto Sevillano
Montaa.

El autor ha sido premiado con 3.000 euros, un elemento artstico
acreditativo y la publicacin en la editorial madrilea Devenir
(http://www.devenir.es). El jurado estuvo compuesto por el poeta Juan Ramn
Torregrosa, el editor Juan Pastor, los profesores Jos Mara Balcells,
Arcadio Lpez Casanova y Francisco Javier Dez, que presida la mesa, y el
director de la fundacin, quien adems haca de secretario del jurado, Juan
Jos Snchez Balaguer.

El jurado se decant por esta obra porque, como todos afirmaban, hace una
clara revisin de los tpicos poticos con una buena construccin formal y
adems muestra que hay un gran trabajo por detrs, explic Snchez
Balaguer. Se trata de una obra que refleja la autobiografa de un joven
poeta que est entrando en la madurez y se plantea renunciar a su anterior
vida de oscuridad y empezar una nueva. En esta nueva etapa se refugia sobre
todo en paisajes marinos.

Justo y digno ganador es este libro, declar Jos Mara Balcells. El
profesor tambin coment que el autor utiliza la irona en su obra, que
sumado a la revisin de los tpicos y una nueva manera de expresarse,
constituyen las mejores cartas de presentacin para un nuevo poeta que
presenta un estilo muy personal.

Juan Pastor, de Devenir, explic que realmente lo que le interesa sacar es
algo novedoso, y se alegr de haber descubierto a alguien. Lpez Casanova
comentaba al respecto que puede tener una importante recepcin lectora, es
un poeta con una voz muy singular.

Sin embargo no todos destacaron esas caractersticas de la obra, pues Juan
Ramn Torregrosa manifest que lo ms le haba gustado del libro era la
sencillez de su lenguaje: Es un poemario que puede llegar a la
sensibilidad de cualquier joven, argument. Adems felicit la capacidad
que haba tenido el poeta para no caer en la vulgaridad y seal el gran
esfuerzo que haba hecho el autor consiguiendo dar alarde de sus
conocimientos culturales.

Por ltimo Lpez Casanova afirm que el libro presenta una unidad y no
supone una cadena de poemas. Manifest que es un libro con estilo narrativo
que mezcla el relato personal sobre fondo humano y el generacional, todo
ello resuelto con originalidad, explic.

Sevillano Montaa, de 30 aos de edad, es licenciado en filologa hispnica
y teora de la literatura por la Universidad de Valladolid
(http://www.uva.es), y trabaja como profesor de lengua y literatura
espaolas en el Instituto de Educacin Secundaria La Vaguada
(http://www.ieslavaguada.com), de Zamora. Obtuvo en 1999 el premio del VI
Concurso de Poesa Caminar Conociendo, de Las Navas del Marqus, y fue
finalista del Premio del Ateneo de Valladolid en la modalidad de Poesa en
2004 y 2007.

Fuentes: La Verdad  Orihuela Digital



*** Jordi Sierra i Fabra y Ricardo Gmez obtienen los Premios SM 2010

El escritor Jordi Sierra i Fabra (Barcelona, 1947) con su obra Historia de
un segundo, y Ricardo Gmez (Madrid, 1954) con su obra Mujer mirando al
mar, fueron galardonados este 9 de marzo en la 32 edicin de los Premios
de Literatura Infantil El Barco de Vapor y Juvenil Gran Angular,
respectivamente.

La Fundacin SM (http://www.fundacion-sm.com) dio a conocer el fallo e hizo
entrega de los galardones durante una gala que se celebr en la Real Casa
de Correos, sede de la Comunidad de Madrid (http://www.madrid.org), y que
cont con la presencia de numerosas personalidades del mundo de la cultura
y la educacin.

El escritor Jordi Sierra i Fabra fue el ganador del Premio de Literatura
Infantil El Barco de Vapor con Historia de un segundo, obra elegida entre
los 250 ejemplares que optaban al galardn. El jurado, compuesto por
Gustavo Martn Garzo, escritor; Victoria Fernndez, directora de la revista
CLIJ; Carmen Gonzlez, de la Oficina del Defensor del Menor de la Comunidad
de Madrid; Elsa Aguiar, gerente editorial de Publicaciones Infantiles y
Juveniles de SM, y Lines Carretero, directora de Publicaciones Infantiles y
Juveniles de SM; destac que se trata de una obra que sabe transmitir los
valores de las historias romnticas universales con ternura, sutileza e
ingenio.

El autor cataln seal en su intervencin que destinar la dotacin del
premio, de 50.000 euros, a la fundacin que lleva su nombre, Jordi Sierra i
Fabra (http://www.sierraifabra.com/ant/secciones/Fundacio_JSF), y que
trabaja con nios de Espaa y Colombia en situacin desfavorecida.

El Premio de Literatura Juvenil Gran Angular, por su parte, fue para
Ricardo Gmez por su novela Mujer mirando al mar, seleccionada entre los
156 originales recibidos. Se trata de una obra que supone un ejercicio
estilstico novedoso que, a partir de un poema, desencadena una intriga
sobre un amor apasionado y la bsqueda de la justicia, segn el acta del
jurado.

El jurado de este premio estaba compuesto por Espido Freire, escritora;
Jos Antonio Marina, filsofo y escritor; Blanca Calvo, consejera de
Cultura de Castilla-La Mancha; Elsa Aguiar, gerente editorial de
Publicaciones Infantiles y Juveniles de SM, y Lines Carretero, directora de
Publicaciones Infantiles y Juveniles de SM.

Durante la gala, el autor Jordi Sierra hizo entrega del Premio Literario
Jordi Sierra i Fabra para Jvenes, que este ao celebra su quinta edicin.
El galardn recay en la joven Lorena Moreno (Murcia, 1992) por su novela
Las redes del infierno, una obra muy madura con altas dosis de realismo,
segn seal Elsa Aguiar, gerente editorial de Literatura Infantil y
Juvenil de SM y miembro del jurado.

Tambin se hizo entrega de las Placas de Plata a la obras de las
colecciones El Barco de Vapor y Gran Angular que han alcanzado los 100.000
ejemplares vendidos. En esta ocasin las obras premiadas son La Catedral,
de Csar Mallorqu; La aventura de Said, de Josep Lorman; y El valle de los
cocuyos y La bruja de la montaa, ambas de Gloria Cecilia Daz.

Igualmente, y con motivo de la celebracin de esta edicin de los premios,
la editorial SM convoc el I Concurso de Microrrelatos SMs, una iniciativa
que buscaba promover la creacin literaria en la sociedad a travs del uso
de las nuevas tecnologas.

Mara Bellido Vargas (Madrid, 1970), documentalista de los servicios
informativos de un canal de televisin espaol, ha resultado ganadora por
su relato Otoo: No quedaban libros... en las casas, ni en las
bibliotecas, pero en cada rama de cada rbol se vean pequeos libros
creciendo. El pueblo entero esperaba ansioso la llegada del otoo.

El jurado, formado por los escritores Care Santos y Antoni Garca Llorca,
ganadores de los premios El Barco de Vapor y Gran Angular en 2009,
respectivamente, y por Jos Luis Corts, director corporativo de
Publicaciones Infantiles y Juveniles de SM, seleccion este microrrelato
por tratarse de un texto creativo, con imgenes visualmente potentes y que
ofrece diversas interpretaciones.

En esta primera edicin participaron cerca de 16.000 personas de las cuales
ms de 3.000 publicaron un total de 8.026 microrrelatos. Adems, el
concurso ha tenido una gran acogida en redes sociales, donde cuenta con ms
de 1.200 seguidores (787 en Facebook, 217 en Twitter y 290 en Tuenti).

Fuente: Fundacin SM



*** Deva Dsis, artista de las prostitutas, presenta su obra en Caracas

    Locales de la capital venezolana como La Goajira, El Gran Yate, Le
    Magnifique, El Kitau y otros de la conocida avenida de los hoteles,
    sirvieron de inspiracin para desarrollar el contenido de la muestra
    Deva Dsis y sus chicas.

La obra del novel artista venezolano Deva Dsis
(http://av.celarg.gob.ve/DevaDasis/PortalDevaDasis.htm), alter ego de
Carlos Medina, junto a la de diez trabajadoras sexuales, se expone desde el
pasado mircoles 10 de marzo y hasta el domingo 25 de abril en la Sala
Nueva Galera del Centro de Estudios Latinoamericanos Rmulo Gallegos
(Celarg, http://www.celarg.gob.ve), en Caracas.

El personaje Deva Dsis fue creado en 2003 por Medina a raz de dos
experiencias fundamentales: los mltiples rechazos a participar en famosos
salones de arte venezolanos, y sus continuas visitas a night clubs y
prostbulos caraqueos, donde crecera su inters por los cdigos
estticos, semiticos y culturales que all se manejan.

Segn el artista, el no haber calado dentro de los gustos curatoriales de
ciertos salones de arte de esos aos, hicieron de l una prostituta del
arte o artista de las prostitutas. Y este smil, ya manejado en otras
ocasiones, lo concret en la siguiente idea: para subsistir, las
prostitutas venden su cuerpo, mientras que Deva vende su arte.

Para Deva, la prostitucin, al igual que el ser artista, es una labor de
pasin, sacrificio, sublimacin y entrega: crculo vicioso donde la
necesidad subyace a los ms bajos instintos y viceversa. Faenas de
inesperada similitud que eleva a prostituta y artista a un mismo estatus o
rol dentro de la sociedad.

El nombre Deva Dsis, surge de devadasi, una prctica religiosa hind en
la que ciertas mujeres jvenes eran dedicadas a una deidad. De acuerdo a su
casta, se escogan para ser bailarinas, cantantes y sirvientas sexuales de
estas deidades. El encuentro de India con el mundo occidental ocasion que
la prctica fuese discutida y censurada hasta su casi extincin, justo
cuando el pas empezaba a ser colonia britnica. An se discute si las
devadasis son o no objeto de inmoralidad. Hay quienes las apoyan y quienes
las rechazan en su totalidad, sobre todo organizaciones en contra de la
explotacin sexual femenina.

Como creacin de Medina, Deva Dsis surgi como consecuencia de conocer de
cerca la desconcertante realidad que esconden muchas de las trabajadoras
sexuales venezolanas. Puesto que el artista cree en el arte como vehculo
de cambios sociales, les pidi a diez prostitutas que pintaran cada una un
cuadro, para que fueran posteriormente exhibidos y despertaran as el
inters de la colectividad por el tema. Su nica finalidad es
descriminalizar el ejercicio de estas mujeres y lograr su completa defensa
y humanizacin.

Deva Dsis y sus chicas est compuesta de 34 piezas de Deva Dsis, quien
muestra una amplia variedad de estilos y formatos, entre los que se
encuentran el acrlico y la tinta china; tambin hay un homenaje especial a
Toulouse-Lautrec denominado Toulouse-Lautrec Reloaded, un tributo al
famoso dibujante de cmics erticos Antonio Espinoza Granados y dos
ready-mades producto de la admiracin del artista por Marcel Duchamp.

Tambin se expondrn 10 obras realizadas por algunas de las chicas que Deva
ha conocido en esas andanzas nocturnas por las entraas de la ciudad; stas
fueron realizadas con tcnicas muy elementales, como creyones sobre
cartulina que el artista les facilitaba en los mismos locales nocturnos.
Estos dibujos, dice el artista, son el fiel reflejo del espritu de
inocencia y belleza que hay dentro de cada prostituta, mujeres,
adolescentes, madres, hermanas, primas, la mayora de las cuales no tiene
opcin laboral sino la de sufrir una nefasta realidad en la que estn
presentes el alcoholismo, las adicciones, el maltrato y la violencia fsica
y mental, todo por el amor de su familia... Seguir la sociedad
recriminndolas y culpndolas pblicamente?.

En el marco de la exposicin, para finales de marzo est programado un
encuentro entre el socilogo Roberto Rahamut, Nury Perna, directora de la
Asociacin de Mujeres por el Bienestar y Asistencia Reciproca (Ambar) y el
artista. El Celarg est ubicado en el cruce de la avenida Luis Roche con la
Tercera Transversal de Altamira, en Caracas.

Carlos Medina (Caracas, 1978) es comunicador social y artista plstico
egresado de la Universidad Central de Venezuela (UCV, http://www.ucv.ve) y
Estudios Sancho, respectivamente. Trabaja como redactor creativo en una
agencia de publicidad. Durante sus estudios en la UCV desarroll su primera
exposicin individual, Ocio Art, en la Sala Mariano Picn Salas de la
Escuela de Letras, con piezas compuestas por collages, acuarelas y
ensamblajes. En el ao 2004 particip en el IV Saln Universitario de Arte.

Fuente: Celarg



*** Realizan en Puerto Rico muestra de arte correo contra el abuso infantil

El pasado 11 de marzo fue inaugurada en el Centro de Informacin de la
Universidad Metropolitana del Sistema Universitario Ana G. Mndez
(http://www.suagm.edu/umet; 1399 Ave. Ana G Mndez, Cupey), en Puerto Rico,
la 1 Muestra Internacional de Arte Correo y Poesa Visual de Puerto Rico
(http://1rstintlartmailpuertorico.blogspot.com) en un reclamo internacional
de un alto al abuso en contra de los nios, actividad organizada por el
Centro Caribeo de Arte Correo & Poesa Visual
(http://caribeartecorreo.blogspot.com) y Leida Rodrguez Vil, de la
Coalicin de Artistas de Puerto Rico
(http://artistasdepuertorico.ning.com), con la colaboracin de Fabiane
Pianowski, doctora en historia, teora y crtica del arte por la
Universidad de Barcelona (http://www.ub.edu).

En la muestra pueden apreciarse 134 obras de 100 artistas del movimiento de
arte correo o mail art, provenientes de Alemania, Argentina, Austria,
Blgica, Brasil, Bosnia y Herzegovina, Canad, Colombia, Dinamarca, Espaa,
Estados Unidos, Francia, Grecia, Holanda, Inglaterra, Italia, Japn,
Malasia, Mxico, Noruega, Polonia, Portugal, Puerto Rico, Repblica Checa y
Uruguay.

Entre los participantes se encuentran importantes representantes del
movimiento mail art, como Clemente Padin (Uruguay), Tulio Restrepo
(Colombia), Csar Reglero (Espaa), Emilio Morandi (Italia), Keiyh A.
Buchholz (Estados Unidos), Dede van der Roove (Polonia), Katerina Nikoltson
(Grecia), Michel Della Vedova (Francia) y Edwin Velzquez (Puerto Rico).

La muestra, que se extender hasta el 3 de abril, se realiza como parte de
la celebracin, en abril, del Mes de la Niez y la Prevencin del Maltrato
a Menores, y en apoyo a la gestin del Centro de Fortalecimiento Familiar
Escape (http://escapepr.50webs.com), que se ha destacado desde sus inicios
como una de las principales instituciones puertorriqueas dedicadas a la
intervencin, tratamiento y prevencin del maltrato a menores, as como de
la violencia familiar.

Fuente: Red Coalicin de Artistas de Puerto Rico



*** Muri Julia Urquidi, ex esposa y musa de Mario Vargas Llosa

La ex esposa del afamado escritor peruano Mario Vargas Llosa, Julia
Urquidi, falleci el mircoles a los 84 aos de edad en la ciudad boliviana
de Santa Cruz, vctima de una complicacin respiratoria, segn informaron
este jueves 11 de marzo familiares citados por diarios locales.

Urquidi, nacida en Cochabamba en 1926, fue la primera esposa del novelista
peruano e inspir, segn los crticos, la novela autobiogrfica La ta
Julia y el escribidor.

El joven Vargas Llosa y Urquidi se casaron a fines de la dcada de los 50 a
pesar de la oposicin de la familia, pues ella diez aos mayor que el
escritor, entonces de 19 aos, y adems divorciada era adems su ta
poltica.

Vargas Llosa relat esa historia autobiogrfica en La ta Julia y el
escribidor, pero Julia, insatisfecha por la versin, retruc luego con otro
libro: Lo que Varguitas no dijo, que, por supuesto, no goz de la fama de
la novela escrita por el laureado autor peruano.

Segn el libro de Urquidi la ruptura con Mario fue repentina. El escritor
le confes a travs de una carta que estaba enamorado de Patricia, sobrina
carnal de Julia, y actualmente su esposa.

Fuente: AFP



*** Falleci la escritora salvadorea Matilde Elena Lpez

La destacada escritora y pionera del ensayo en El Salvador, Matilde Elena
Lpez, falleci la noche del 11 de marzo en San Salvador a los 91 aos de
edad, a causa de una pulmona. La autora haba sido ingresada en el
Hospital Mdico Quirrgico el 24 de febrero pasado y posteriormente fue
trasladada al Hospital de Especialidades, donde muri pasadas las 7 de la
noche.

La edad de la ensayista y poeta fue el factor determinante de su
fallecimiento, ya que mdicamente se hizo todo lo posible por darle el
tratamiento adecuado, ante el cual ya no pudo reaccionar
satisfactoriamente.

Con su fuerte carcter y pese a su pequea estatura, fue Lpez quien abri
camino en su pas a las escritoras salvadoreas que le sucederan, en un
momento en que la literatura salvadorea era dominada por hombres.

El poeta y ex presidente del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes
(Concultura), Federico Hernndez, se mostr consternado por la noticia:
Como escritor y amigo me siento apenado por la partida de la doctora
Matilde Elena Lpez. Ella fue pionera del ensayo salvadoreo. Vamos a
seguir disfrutando de su obra por mucho tiempo.

Hernndez record que fue durante su administracin que Lpez recibi el
Premio Nacional de Cultura el 5 de noviembre de 2005. Hay nuevas mujeres
que se van a destacar, mejor que nosotras. Claro, a ellas yo les abr la
puerta, dijo Lpez en aquella ocasin en respuesta al papel de las mujeres
en las artes salvadoreas.

Lpez naci en el barrio Candelaria de San Salvador el 20 de febrero de
1919. Creci y se form desde pequea junto a su abuela, Adela Lpez, una
mujer enrgica y de gran carcter que siempre se encarg de buscar las
mejores condiciones para su nieta.

En la dcada de 1940 y durante la dictadura de Maximiliano Hernndez
Martnez, la joven Matilde empez su lucha idealista. Desde entonces se
destac por defender apasionadamente sus ideas y particip de un fallido
intento por derrocar a Martnez. Se caracteriz por una seguridad a la hora
de actuar, convencida del importante papel de las mujeres.

Fuente: La Prensa Grfica



*** Despedida multitudinaria al escritor espaol Miguel Delibes

El escritor, periodista y acadmico de la lengua Miguel Delibes, quien
falleci el pasado viernes 12 en Valladolid, a los 89 aos de edad, fue
despedido por miles de ciudadanos en el Ayuntamiento de Valladolid
(http://www.ava.es).

Las puertas del Consistorio se abrieron al pblico pasadas las 12 horas
despus de que el fretro con los restos mortales de Delibes llegasen al
Ayuntamiento y fuesen recibidos por los miembros de la Corporacin
Municipal, vestidos de riguroso luto, y de sus familiares.

Largas colas de gente se agolpaban a las puertas del edificio para intentar
dar su ltimo adis al mtico autor de Los santos inocentes. Numerosos
cargos pblicos y personalidades del mundo de la literatura, el cine, el
teatro y las artes en general acudieron hasta la capilla ardiente. Entre
las ms afectadas estaba Lola Herrera, la actriz que durante aos
interpret en el teatro Cinco horas con Mario y que muy emocionada deposit
una rosa en el atad del autor.

Ms de un centenar de ramos de flores y coronas rindieron tributo al
escritor, como las enviadas por los Reyes y los Prncipes de Asturias, de
la Junta de Castilla y Len (http://www.jcyl.es), de la Real Academia
Espaola de la Lengua (RAE, http://www.rae.es), de la Universidad de
Valladolid (http://www.uva.es), del Ayuntamiento de Sedano (Burgos,
http://www.valledesedano.org) o de la Cmara de Comercio de Valladolid
(http://www.camaravalladolid.com).

Entre los ramos y coronas destacaba una firmada por Pacfico Prez, el
personaje de la obra La guerra de nuestros antepasados, de Delibes, u otra
a los pies del fretro que deca: Parte de lo que soy se lo debo a
Delibes.

Entre los mensajes dejados por los ciudadanos en los libros de firmas
habilitados por el Consistorio se poda leer: Gracias por la magnfica
obra con la que hemos crecido, Para siempre sers referente de muchas
cualidades, Gracias por lo que has dejado en esta tierra, Eres buen
escritor, pero mejor persona y Al mejor escritor en lengua castellana del
siglo XX.

Delibes se consideraba un narrador rural apasionado por la naturaleza,
que abord en su obra Castilla y su drama y que siempre se mantuvo fiel a
s mismo. Sus textos literarios son un retrato fiel y crtico de las
tierras y hombres de su Castilla natal, adems de un alegato en favor de la
naturaleza y de la armona entre el hombre y el medio natural.

Viajero, cazador, pescador y amante de la naturaleza, Delibes naci el 17
de octubre de 1920 en Valladolid, ciudad en la que transcurri su vida. Fue
el tercero de los ocho hijos del matrimonio formado por Adolfo Delibes,
profesor y director de la Escuela de Comercio de Valladolid, y Mara
Setin, burgalesa de origen. Estudi en el colegio de La Salle y
posteriormente las carreras de comercio, derecho y periodismo en la Escuela
Oficial de Madrid.

En 1946 obtuvo la ctedra de Derecho Mercantil en la Escuela de Comercio de
su ciudad, labor que le llev durante seis meses de profesor visitante a la
Universidad de Maryland (EUA, http://www.umd.edu). Empez profesionalmente
en la banca y despus compagin durante aos docencia, periodismo y
literatura.

Entre 1941 y 1963 trabaj en el diario El Norte de Castilla
(http://www.nortecastilla.es), del que fue caricaturista, redactor y
director (1958-1963). Debido a la censura, decidi abandonar el rotativo.
Fue all donde empez a cultivar la concisin y el calado humanista que
desprende no slo la docena de libros publicados en esta etapa
periodstica, como El camino (1950) y Las ratas (1962), sino toda su
posterior obra literaria, alrededor de 70 ttulos.

De entre sus novelas, relatos breves, ensayos, artculos periodsticos y
crnicas viajeras, Miguel Delibes se queda, segn declar en 2007, con el
libro Viejas historias de Castilla la Vieja (1964), de apenas cincuenta
pginas, y que considera el ms representativo de todos por su prosa, su
paisaje, sus personajes, su movimiento y su sentido del humor.

Elegido acadmico de la lengua el 1 de febrero de 1973, ingres en esta
institucin el 25 de mayo de 1975 para ocupar el silln e, vacante del
polgrafo Julio Guilln Tato, con el discurso El sentido del progreso
desde mi obra.

Muchos libros del autor de Cinco horas con Mario (1966) y Los santos
inocentes (1981) han tenido sus correspondientes adaptaciones al cine, la
televisin o el teatro, como son El camino (1963), de Ana Mariscal; La
guerra de pap (1977), de Antonio Mercero; Los santos inocentes (1984), de
Mario Camus; Una pareja perfecta (1997), de Francesc Betriu; o El disputado
voto del seor Cayo (1986) y Las ratas (1998), pelculas ambas de Antonio
Gimnez Rico.

Dentro de la escena queda el recuerdo de sus Cinco horas con Mario,
monlogo interpretado por Lola Herrera, o Las guerras de nuestros
antepasados. Sus cuatro ltimos ttulos fueron El hereje (1998) ltima
novela, los ensayos Espaa 1936-1950: Muerte y resurreccin de la novela
(2004) y La tierra herida (2005, al alimn con su hijo Miguel) y Viejas
historias y cuentos completos (2006). En 2007 aparecieron, adems, los dos
primeros volmenes de los siete que conformarn su obra completa,
supervisados por el autor.

Ese mismo ao, con motivo de su 87 cumpleaos, se celebr un congreso
internacional en la universidad vallisoletana en cuyo transcurso fue
presentado el libro Luces, trazos y palabras, homenaje de una treintena de
poetas como Victoriano Crmer, Antonio Colinas y Gustavo Martn Garzo.

Padre de siete hijos uno de ellos el escritor y cientfico especializado
en temas medioambientales, Miguel Delibes de Castro, Delibes fue
intervenido de un tumor de colon en 1998. Aunque viv hasta el ao dos
mil..., el escritor Miguel Delibes muri en Madrid el 21 de mayo de 1998,
en la mesa de operaciones de la clnica La Luz. Esto es, los ltimos aos
literarios no le sirvieron de nada, afirm con descarnada sinceridad el
autor castellano en el breve texto que escribi como prembulo de sus Obras
completas.

Entre los numerosos galardones recibidos por Delibes a lo largo de su
carrera figuran el Premio Nadal (1947) por La sombra del ciprs es
alargada; el Nacional de Literatura (1955), por Diario de un cazador, y el
de la Crtica (1962), por Las ratas. En 1982 comparti el Premio Prncipe
de Asturias de las Letras con Gonzalo Torrente Ballester y en 1999 gan el
Premio Cervantes.

Tambin fue galardonado con la Espiga de Oro de la Semana Internacional de
Cine de Valladolid (1993), por su aportacin al cine y con el Nacional de
Narrativa por El hereje (1999). En 2008 recibi el doctorado honoris causa
por la Facultad de Biologa de la Universidad de Salamanca
(http://www.usal.es) por considerarle un ecologista y amante de la
naturaleza, y en 2009 se le concedi la Medalla de Oro de Castilla y Len.

Delibes recibi en noviembre pasado esta distincin en su domicilio de
Valladolid, que le fue impuesta por el presidente de esta comunidad
autnoma, Juan Vicente Herrera, quien defini al escritor como el
patriarca de las letras espaolas.

Mucho metal para m, dijo el escritor al recibir la medalla, segn
explic despus su hija Elisa a los periodistas.

Fuentes: EFE  Europa Press



*** El escritor chileno Jorge Edwards recibe la nacionalidad espaola

El Consejo de Ministros de Espaa
(http://www.la-moncloa.es/ConsejodeMinistros), a propuesta del ministro de
Justicia, Francisco Caamao, concedi este 12 de marzo la nacionalidad
espaola al escritor y periodista chileno Jorge Edwards. Nacido en Santiago
de Chile en 1931, el escritor es adems periodista, crtico literario,
diplomtico y estudioso de la literatura espaola.

Actualmente escribe una crnica semanal que se publica en numerosos diarios
en espaol. Es adems miembro del Patronato del Instituto Cervantes
(http://www.cervantes.es), de la Academia Chilena de la Lengua
(http://www.institutodechile.cl/lengua) y miembro correspondiente de la
Real Academia Espaola (RAE, http://www.rae.es). Tambin pertenece al
Comit de Honor del Quinto Congreso de la Lengua Espaola, que iba a
celebrarse en Valparaso, Chile, en marzo de 2010, y que tuvo que ser
suspendido a causa del terremoto ocurrido en ese pas.

De 1971 a 1973 residi en Pars como ministro consejero de la Embajada de
Chile en Francia, con el poeta y Premio Nobel Pablo Neruda como embajador.
Termin su participacin activa en la diplomacia chilena con motivo del
golpe de Estado de septiembre de 1973, y se traslad a Barcelona hasta
1978, tiempo en el que colabor en diversas revistas y peridicos espaoles
e iberoamericanos.

Regres a Chile en 1978, donde fue fundador y primer presidente del Comit
Permanente de Defensa de la Libertad de Expresin y del Comit de
Elecciones Libres, formado por 14 personas, en vsperas del plebiscito de
1988.

Ha recibido numerosos premios y galardones. Entre otros, ha sido premio
Nacional de Literatura de Chile, en 1994; premio Miguel de Cervantes en
Espaa, en 1999; premio Planeta-Casa de Amrica, en 2008, por su novela La
Casa de Dostoievsky, y premio de Letras de la Fundacin Cristbal Gabarrn,
en 2009, en Valladolid.

Fuente: El Pas



*** La venezolana Gladys Ruiz de Aza obtiene el Premio Encarna Len

La escritora y periodista venezolana Gladys Ruiz de Aza obtuvo este 12 de
marzo el primer lugar del IX Premio Internacional de Relato Corto Encarna
Len que convoca la ciudad autnoma espaola de Melilla
(http://www.melilla.es).

El relato de Ruiz de Aza, titulado Dos sorbos exactos sobre un amor
truncado, recibe la cantidad de 6 mil euros y fue escogido entre 1.058
cuentos provenientes de varios pases. El segundo premio fue para la
puertorriquea Yanet Becerra Pulido, por su cuento El sastre, por el cual
ser honrada con 2.500 euros.

Adicionalmente, el jurado recomend la publicacin de otros dos relatos por
su calidad literaria: Las tribulaciones del padre Olmedo, de Eduardo
Garca Prez (Murcia), y La casa de cristal, de Alfonso Sergio Barragn
(Cdiz).

La ganadora anterior, Estefana Bernab, autora de El inslito caso de las
hermanas Lpez-Ponge, record las palabras del filsofo Aristteles cuando
dijo que el lenguaje es lo que nos diferencia de los dems seres vivos y
por ello debemos cuidarlo, mxime ahora cuando las nuevas tecnologas
copan todas las reas de comunicacin.

El acto de lectura del fallo estuvo presidido por el consejero de Educacin
y Colectivos Sociales de Melilla, Antonio Miranda, acompaado por la
viceconsejera de la Mujer, Mercedes Espinosa; la propia escritora Encarna
Len, la ganadora del certamen de 2009, Estefana Bernab y el presidente
del jurado, Francisco Morales Lomas. Durante el acto se hizo un homenaje al
escritor fallecido Miguel Delibes.

La entrega de este premio se realizar justamente el prximo ao por estas
fechas, en el marco del fallo de la dcima edicin del concurso literario.

La obra de Gladys Ruiz de Aza ha obtenido en los ltimos aos varios
premios importantes, la mayora de ellos en Espaa. La venezolana
actualmente reside en Tenerife.

Fuente: El Universal



*** Publican libro de cuentos de mujeres sobre el Camino de Santiago

    La venezolana Astrid Lander se inscribi en la plantilla de finalistas
    con su relato Son peregrinos.

Alexandra Panayotou, atleta griega que en 2008 se convirti en la primera
mujer en hacer el Camino de Santiago corriendo (1.200 km en solitario
partiendo de Barcelona), encabeza los relatos que integran el libro
Peregrinas por el Camino de Santiago, publicado por Mujeres Viajeras
(http://www.mujeresviajeras.com) con los textos ganadores y finalistas del
concurso que este portal espaol convocara a finales del ao pasado.

La obra, publicada bajo el sello del portal, Casiopea, recoge una seleccin
de testimonios, entre los que se encuentran los diarios de las reclusas de
la crcel de Brieva, que participaron en el proyecto Caminos de libertad
iniciativa pionera que tiene lugar cada ao entre un escogido nmero de
reclusos de distintos centros penitenciarios de Espaa.

Corriendo el Camino: 1.200 kilmetros en solitario por el Camino de
Santiago es el ttulo del relato de Panayotou que obtuvo el primer premio.
El segundo fue para Mi propio camino, de Montserrat Medalla Cuf, y el
tercero para El vestido amarillo de Fisterra, de Sofa Vieira do Minho.

Los relatos finalistas fueron Pedaleando el camino, de Marie-Christine
Bricard; La estrategia del agua, de Castillo Cuberos; Su camino y el
mo, de Paula Zubiaur Chalmeta; Son peregrinos, de Astrid Lander; El
camino de la fuerza, de Mony Dojeiji; Un viaje de dentro a fuera, de
Elyn Feinberg Aviva; 25 de mayo, de Teresa Majeroni Snchez; Camino
mgico, de Mara Victoria Martnez Sili; El gusanillo y la serpiente,
de Marisa Vzquez; Un viaje por mi va lctea, de Juana Mara Arenas
Aparicio, y El valor de una promesa, de Maraya Meseguer.

Dada la originalidad de la convocatoria, instituciones como la Sociedad
Geogrfica Espaola (http://www.sge.org), cuarenta colectivos de mujeres y
varias asociaciones de peregrinos de toda Espaa contribuyeron a su
difusin. El libro estar disponible a partir del prximo mes en las
libreras de Espaa, as como en algunos centros de acogida de los
peregrinos.

En 2010, Ao Xacobeo, se estima que podran aventurarse por Espaa hasta 15
millones de peregrinos. Lejos de lo que se piensa, y segn datos de la
Oficina del Peregrino, el Camino de Santiago es ms transitado por mujeres
que por hombres (64% de mujeres frente a 36% de hombres) por lo que 9
millones de los peregrinos que se esperan en 2010 seran mujeres.

En palabras de Pilar Tejera, creadora del portal y de su sello editorial,
La iniciativa pretende presentar esta ruta desde un punto de vista
indito, basada en las vivencias de las mujeres que hayan vivido esta
experiencia, y que sin duda enriquecern a otras mujeres que hagan el
Camino.

Casiopea publicar tambin este ao el resultado del II Concurso Nacional
de Relatos de Mujeres Viajeras, (en la edicin del pasado ao participaron
500 viajeras de toda Espaa). Esta red social, la primera en Espaa en su
gnero, con una comunidad de varias decenas de miles de seguidoras, abriga
otros proyectos vinculados a la mujer viajera como la creacin de un premio
anual a espaolas viajeras que hayan destacado en alguna disciplina, y la
organizacin de encuentros y charlas sobre la mujer en el escenario de los
viajes, en diversas asociaciones de mujeres de Espaa. Tambin prev
incrementar las prestaciones del portal y ofrecer soporte intranet para que
las espaolas puedan colgar e intercambiar sus experiencias viajeras.

Fuente: Mujeres Viajeras



*** Shakespeare s escribi una obra basada en personaje de Cervantes

Expertos britnicos han atribuido finalmente a William Shakespeare, este 15
de marzo, una obra inspirada indirectamente en el personaje cervantino
conocido como Cardenio, que aparece en Don Quijote de La Mancha. La obra ya
haba sido montada por la Royal Shakespeare Company (RSC,
http://www.rsc.org.uk) en 2007, como anunciramos en nuestra edicin 165
(http://www.letralia.com/165/0524cardenio.htm), pero se mantenan dudas
sobre su autora a manos del dramaturgo ingls.

Double Falsehood (Doble falsedad) se titula la obra, estrenada en 1727 por
el empresario teatral Lewis Theobald y presentada entonces como una
adaptacin de Shakespeare, aunque ms tarde se pondra en duda esa
atribucin. Los expertos, sin embargo, han llegado ahora a la conclusin de
que fue escrita conjuntamente por el bardo de Stratford-upon-Avon y su
contemporneo John Fletcher.

El empresario Theobald dijo tener tres manuscritos distintos de una obra
titulada Historia de Cardenio, basada en una seccin del Quijote y
posteriormente perdida, al parecer en un incendio en el teatro The Globe.

La primera parte de Don Quijote de La Mancha haba sido traducida al ingls
en 1612 por John Shelton, y el episodio de Cardenio inspir esa obra
compuesta a medias por Shakespeare y Fletcher y que se estren al ao
siguiente en Londres.

Theobald explic en su momento que haba compuesto su obra Double Falsehood
refundiendo tres manuscritos, de los que uno sera la obra perdida de
Fletcher y Shakespeare.

Segn Brean Hammond, que ha dedicado diez aos a investigar el origen de
Double Falsehood, el empresario britnico trabaj en su da con un texto
original de Shakespeare, escrito al igual que Enrique VIII en colaboracin
con Fletcher.

Pese a ciertas manipulaciones de Theobald, la mano de Shakespeare se ve
claramente en los dos primeros actos y en parte del tercero, considera
Hammond. Algunos pasajes de la primera mitad de la obra, antes de que
Fletcher comenzara a trabajar su parte del texto, tienen, segn Hammond, la
densidad, la sofisticacin mtrica y la riqueza metafrica caracterstica
de Shakespeare.

La trama contiene elementos tpicos tanto del drama de la poca isabelina
como del teatro del siglo XVIII: dos hermosas muchachas, de distinto origen
social, y dos caballeros, uno de ellos de humilde cuna pero distinguido por
su sentido del honor y su integridad, y el otro, aristcrata de familia
pero todo un villano.

Segn el diario The Times (http://www.timesonline.co.uk), Gregory Doran,
director asociado de la RSC, est trabajando en una versin de Cardenio que
mezcla el texto de Double Falsehood con fragmentos de la historia original
de Cervantes.

Cardenio es un personaje ficticio de Don Quijote de La Mancha y, tambin,
una pieza teatral perdida de teatro isabelino, atribuida a John Fletcher y
William Shakespeare, cuya existencia se conoce porque fue representada dos
veces por la compaa de teatro inglesa Kings Men en 1613.

El Arden Shakespeare, una de las ediciones de las obras de Shakespeare ms
prestigiosas, ha avalado finalmente la doble autora y ha presentado la
obra en una edicin anotada por primera vez en 250 aos. Adems, la RSC
volver a presentarla el prximo verano en la ciudad natal del gran poeta y
dramaturgo.

Fuente: EFE



*** Celebran en Manizales el Da Mundial de la Poesa

La revista de poesa La Nave de Papel ha organizado un conjunto de
actividades para celebrar el Da Mundial de la Poesa en Manizales,
Colombia (http://diamundialpoesiamanizales.blogspot.com), que se
desarrollarn del jueves 18 al domingo 21 de marzo y en las que se
incluirn homenajes, lecturas y presentaciones escnicas, entre otras.

La celebracin se iniciar el jueves 18 a las 2 de la tarde en la Librera
Letra2, con la sesin Caf & Poema, en la que el pblico compartir
precisamente un caf y un poema con los poetas participantes. Sern ledos
tambin textos de La casa en ruinas, de Juan Mauricio Pea Salazar, y
Palabras en la puerta, de Mario Hernn Lpez Becerra, ganadores del
Concurso de Literatura Caldas 2009 en poesa y cuento.

A las 5, la Cmara de Comercio de Manizales acoger un homenaje especial al
escritor Juan Carlos Navarrete, con lectura potica a cargo de Mario
Armando Valencia Cardona y la narracin escnica La llanura de la Media
Luna. Evocaciones de Pedro Pramo, de Javier Humberto Arias.

A las 6:30, en el Banco de la Repblica, se proceder a la inauguracin
formal de las jornadas, con el pronunciamiento del Manifiesto potico por
la soberana de la vida y la identidad cultural  una lectura de poesa en
la que participarn Gilma de los Ros, Oscar Jurado poeta indgena, Edgar
Gonzlez Quintero, Diana Luca Rentera y Daro ngel.

El viernes 19, la Librera Palabras realizar a partir de las 2:30 de la
tarde una nueva sesin de Caf & Poema. Asimismo, Len Daro Gil
presentar el libro La dimensin crtica de la novela urbana en Colombia,
de Mario Armando Valencia. A las 5:30 de la tarde, Uriel Giraldo lvarez
presentar su conversatorio Nos queda la palabra en la Cmara de Comercio
de Manizales.

A las 6:30, en la Secretara de Cultura de Caldas, Jaime Eduardo Jaramillo
y Martn Rodas realizarn un homenaje al maestro Daro Alzate, con msica
de Fernando Cano y fotografas de Carlos Velsquez, bajo la organizacin de
la editorial independiente Ojo con la Gota de TiNta. Habr tambin una
lectura de poesa con los poetas Dorian Uribe Gonzlez, Jhoana Patio,
Rafael Urrea Soto, Andrs Quintero, Yandey Marcel Solvillerti, Juana
Echeverri y Berta Luca Estrada.

El sbado 20, a las 4 de la tarde, se realizar una cuentera lectura de
cuentos en la Torre del Cable, con Mauricio Trujillo y otros narradores.
Habr tambin una lectura de poesa con Juana Echeverri, Rafael Urrea Soto,
Beatriz Eugenia Giraldo, Andrs Quintero, Berta Luca Estrada, Len Daro
Gil, Jorge Hernn Arbelez, Yandey Marcel Solvillerti, Carlos Mario Uribe y
Laura Marcela Sanz Len, y se presentarn el Grupo de Danzas Guzarapo, de
la Universidad de Nacional de Colombia, conjuntamente con el grupo
Canelazo de percusin, fuego, malabares y zanqueros.

Finalmente, el domingo 21 a las 3 de la tarde se realizar, en el Bosque
Popular El Prado, la celebracin especial del Da Mundial de la Poesa, con
la realizacin del ritual Equinoccio de Primavera. Habr una presentacin
de msica andina a cargo de Jinti Sutipa (Gente de la verdad) y un acto
especial de clausura del evento.

El programa contempla igualmente una serie de actividades alternas. El
Banco de la Repblica realizar, el jueves y viernes de 9 de la maana a 12
del da, y el sbado de 10 a 12, los recitales Poetas a viva voz. Durante
todo el ciclo de actividades, la Alianza Francesa acoger una exposicin de
fotografa de Oscar Jurado. Se realizar tambin el Barroco unplugged,
una explosin de rock y poesa, as como el Corredor de los poetas, con
pendones, zanqueros, fuego y percusin, en la carrera 23 entre Parque
Caldas y Parque Fundadores, calle 23 y 24 y calle 25 y 27. En la
Universidad de Caldas se ofrecer el ciclo de videos Vida de... poetas,
as como lecturas de poesa y exposiciones artsticas en las Casas de la
Cultura de Manizales.



*** Cultura y literatura de la Amazona analizarn en un simposio

    El plazo de recepcin de resmenes ha sido extendido hasta el prximo
    lunes 22 de marzo.

Como parte de las Jornadas Andinas de Literatura Latinoamericana (Jalla
2010), que se celebrarn en Ro de Janeiro del 2 al 6 de agosto, el
Instituto de Letras de la Universidad Federal Fluminense
(http://www.uff.br), la Asociacin Internacional de Peruanistas y la
Revista de Crtica Literaria Latinoamericana
(http://www.dartmouth.edu/~rcll) estn organizando el simposio
Representaciones culturales y literarias de la Amazona, que se ocupar
de analizar las representaciones culturales y literarias de la selva
amaznica.

Para la realizacin de este evento, los organizadores estn convocando a la
comunidad acadmica a enviar ensayos sobre el espacio amaznico en la
literatura y cultura (textos coloniales, relatos de viajes, novelas,
ensayos, cuentos, poesa, teatro, cine, performance); las dinmicas de las
miradas de la selva (miradas desde afuera y adentro; miradas de gnero);
mitos, canciones, ikaros y relatos orales amaznicos; discursos polticos;
proyectos, utopas y distopas, programas expresados sobre la Amazona, y
autores, corrientes, continuidades y discontinuidades sobre la Amazona en
tanto objeto de estudio y representacin.

Los interesados en participar deben enviar, antes del 22 de marzo, el
ttulo y una sumilla de no ms de doscientas palabras en las que se resuma
el contenido de la ponencia a presentar, que deber tener una extensin
mxima de veinte minutos y podr estar en espaol o portugus. El Comit
Cientfico revisar las propuestas y seleccionar aquellas que sirvan para
organizar paneles multidisciplinarios. Se comunicarn las decisiones a ms
tardar el 29 de marzo.

Los envos debern hacerse por va electrnica a la siguiente direccin:
aip.congresos@gmail.com. Las ponencias seleccionadas debern entregarse
luego del simposio en formato de artculo para su publicacin en un nmero
especial de la Revista de Crtica Literaria Latinoamericana, editada en la
Universidad de Tufts (http://www.tufts.edu), Estados Unidos.

Fuente: Organizadores del evento



*** Videoconferencias con escritores organizan desde Caracas

    Jorge Gmez Jimnez, Cristina Larco, Yolanda Arroyo Pizarro y Carlos
    Esteban Cana son los prximos invitados.

La escritora venezolana Astrid Lander coordina en Caracas el Taller de
Actualizacin Literaria, una iniciativa cuyos participantes se ponen al da
en torno a temas polmicos, relacionndolos a su vez con la literatura.
Desde hace algunos meses, el taller apoya el proceso de reflexin sobre
estos temas con una serie de videoconferencias que se realizan con
escritores de diversos pases, usando la plataforma Skpe
(http://www.skype.com).

La primera de estas videoconferencias fue con la licenciada Susana
Gonzlez, quien reside en Vietnam y convers con los estudiantes sobre La
lectura como herramienta para conocer al mundo, una reflexin sobre los
libros y la relacin entre los temas que leemos y nuestra vida.
Posteriormente, el taller convers con la escritora Ana Mara Velzquez
sobre su poemario Cadaqus, palacio de viento, que escribi sobre su viaje
a la casa de Salvador Dal. Esta videoconferencia sirvi de apoyo al tema
Literatura y viaje.

Este mes el taller ha enfocado sus reflexiones en la relacin de la
literatura con la tecnologa informtica. Los participantes han analizado
la profunda incidencia de Internet en la difusin de la literatura y en la
proliferacin de medios para la publicacin de material literario, as como
en la aparicin del e-book. Este ser el tema de la prxima
videoconferencia, que se realizar el mircoles 24 de marzo con el escritor
Jorge Gmez Jimnez (http://www.letralia.com/firmas/gomezjimenezjorge.htm),
editor de Letralia.

La siguiente videoconferencia, que tendr lugar el 21 de abril, a propsito
del da de la Tierra, ser con la poeta chilena Cristina Larco, oriunda del
desierto de Atacama, quien conversar con los participantes sobre ecologa,
calentamiento global y nuestra relacin con la naturaleza. En mayo, el
taller conversar, el mircoles 5, con la escritora puertorriquea Yolanda
Arroyo Pizarro (http://www.letralia.com/firmas/arroyopizarroyolanda.htm),
quien hablar acerca de de la literatura transgresora, alejada del
establishment; y el mircoles 26, con el tambin escritor puertorriqueo
Carlos Esteban Cana sobre la crisis mundial.

Fuente: Astrid Lander



*** Semana de la Nueva Narrativa Urbana prepara su quinta edicin

    El evento que desde el ao 2005 brinda un espacio de difusin a los
    nuevos narradores venezolanos ha abierto el plazo de recepcin de
    postulaciones, que se extender hasta el 26 de marzo.

La quinta edicin de la Semana de la Nueva Narrativa Urbana, organizada por
el Pen de Venezuela, se llevar cabo del 17 al 21 de mayo, en el Centro
Cultural Chacao (http://www.culturachacao.org), en Caracas, por lo que ya
se ha abierto el plazo de recepcin de cuentos, que se extender hasta el
26 de marzo. Esta actividad anual ha presentado a 60 autores emergentes en
las cuatro ediciones ya celebradas.

Los interesados en participar debern enviar un cuento con una extensin
entre 8 y 12 cuartillas (fuente Times a 12 puntos y a doble espacio, con
ttulo y nombre del autor en primera pgina), junto a un resumen literario
del autor, enfocado en lo siguiente: lugar y fecha de nacimiento (es
indispensable tener la nacionalidad venezolana o residir en Venezuela, y
haber nacido a partir de 1975), informacin acadmica, publicaciones,
talleres y premios, as como cualquier otra informacin de inters.

Esta informacin, en dos archivos separados en documentos Word y sin
formatos especiales, se debe adjuntar a un correo, y enviarse a las
direcciones electrnicas anateresatorresg@gmail.com (Ana Teresa Torres) y
htorres@ficcionbreve.org (Hctor Torres), organizadores del evento.

Sesenta nuevas voces venezolanas, as como veinte autores invitados, han
formado parte de este proyecto de difusin de los nuevos perfiles en la
literatura venezolana contempornea, registrado en las publicaciones De la
urbe para el orbe (Alfa, http://www.editorial-alfa.com) y Quince que
cuentan (Fundacin para la Cultura Urbana,
http://www.fundacionculturaurbana.org), as como el volumen doble, de las
ediciones tres y cuatro, prximo a salir de imprenta a travs de esta
ltima editorial.

Fuente: Ficcin Breve Venezolana



*** Jvenes investigadores de historia se reunirn en Buenos Aires

Hasta el prximo 31 de marzo es posible enviar resmenes para aspirar a
participar en las Jornadas de Jvenes Investigadores de Historia Antigua y
Precolombina, evento que en memoria de Eugenia A. de Borgogno (1927-2009)
realizar la Universidad de Buenos Aires (UBA, http://www.uba.ar) el 17 y
18 de junio.

Las jornadas, que se realizarn en el Centro Cultural Francisco Paco Urondo
de la Facultad de Filosofa y Letras de la UBA (25 de Mayo 221 PB, Buenos
Aires), cuentan con el aval de la Ctedra de Elementos de Prehistoria y
Arqueologa Americana para Historiadores (Facultad de Filosofa y Letras de
la UBA) y del Programa de Estudios sobre las Formas de Sociedad y las
Configuraciones Estatales de la Antigedad (FFyL-UBA).

El evento est abierto a la participacin de estudiantes avanzados y
graduados recientes en los inicios de sus investigaciones, y cuenta entre
sus objetivos con el de crear un espacio de discusin sobre temticas
relacionadas con la historia de las sociedades antiguas de la cuenca del
Mediterrneo y de Amrica. As, se pretende propiciar un mbito de
intercambio intelectual entre jvenes que tienen inquietudes
historiogrficas especficas, de manera de abrir nuevas vas de estudio y
nuevos proyectos (individuales y colectivos) que vinculen el estudio de la
historia antigua oriental, clsica y precolombina con las preocupaciones
del presente del investigador.

La presentacin se organizar en torno a una serie de mesas temticas en el
curso de dos das consecutivos, donde se har hincapi no slo en la
comunicacin de los trabajos de investigacin, sino tambin en el dilogo y
la discusin. Entre las reas temticas sugeridas se encuentran los
planteos y discusiones tericas sobre arqueologa, antropologa e historia;
expresiones mticas, cosmovisin y religiosidad; identidad y formas de
representacin; poltica y poder; economa y sociedad y discusiones y
propuestas sobre el rol del docente-investigador.

Los resmenes debern tener un mximo de 500 palabras, y su encabezamiento
incluir el ttulo de la ponencia, los nombres del autor o autores, su
pertenencia institucional y su direccin de correo electrnico. Debern
enviarse como archivo adjunto a jornadas.antigua2010@gmail.com. Los medios
tcnicos necesarios para la exposicin (tipo de proyector, reproductor de
video, audio, etc.) debern consignarse al pie del resumen. Las ponencias
sern recibidas hasta el 15 de mayo. Tendrn un mximo de 4.000 palabras
incluyendo notas y bibliografa. El encabezamiento ser igual al de los
resmenes y deber enviarse a la misma direccin electrnica.

Los aranceles de inscripcin sern de $30 para expositores y $10 para
asistentes. En ambos casos se entregar certificado. Adems, habr
asistencia libre con inscripcin previa, sujeta a la disponibilidad de la
sala.

Fuente: Organizadores del evento



*** Ms de sesenta editoriales en el Festival de la Lectura Chacao 2010

    El evento organizado por Cavelibro y respaldado por la Alcalda de
    Chacao, Cultura Chacao y la Embajada de Espaa, se enmarca en la
    conmemoracin mundial del Da del Libro y de la festividad espaola
    donde las letras y las rosas son las protagonistas.

Novelas, ensayos, cuentos o crnicas, no importa cul sea el gnero, todos
ocuparn un merecido lugar en el Festival de la Lectura Chacao 2010 con
motivo de Sant Jordi. Desde el 23 de abril al 2 de mayo, la Plaza Altamira
de Caracas se convertir en el espacio ideal para mostrar la oferta y
variedad literaria que presentarn las ms de sesenta casas editoriales que
forman parte de esta iniciativa.

El festn literario auspiciado por la Cmara Venezolana del Libro
(Cavelibro, http://www.cavelibro.org), respaldado por la Alcalda de Chacao
(http://www.chacao.gov.ve), Cultura Chacao (http://www.culturachacao.org) y
la Embajada de Espaa en Caracas
(http://www.maec.es/embajadas/caracas/es/home), sum cinco das al
calendario para su segunda edicin, con la idea de acercar mucho ms al
ciudadano de a pie a la experiencia de leer y hacer de ello un acto urbano
de pleno disfrute. La calidad de la produccin, basada en una zona
expositora que armoniza con el conjunto urbano de la plaza, estar a cargo
nuevamente de Sobreventos.

El Festival de la Lectura Chacao 2010, con motivo de Sant Jordi, combina
una atractiva oferta de precios en los anaqueles de las distintas
editoriales expositoras, con un nutrido programa con tertulias literarias,
recitales, conciertos y puestas escnicas.

Entre las editoriales participantes se encuentran Lectura, Euroamericana,
Ocano, Santillana, Intenso, Presa Peyran, Jpiter, Equinoccio, Cadena
Capriles, Planeta, Ucab, Fundacin Empresas Polar, Interciencias 2004, UCV,
Los Heraldos, Trillas, Grupo Noriega, Liven, Asociacin de Libreros Simn
Rodrguez, Bisfera, Origen, Fundacin Salesiana, Florilegio, Larousse de
Venezuela, Big Ben, Inveredi, Playco, Distrilibros, Nelara, Ekar, Banco
del Libro, Ocelibros, Norma, Ven-Hill Interamericana, Libros de El
Nacional, Ramdom House Mondadori, Alfa, Susaeta, Liblula, Ediciones B, San
Pablo, El Librero, Ciberlibros, Bid & Co Editores, Importadora Oserco y el
Fondo Editorial Cultura Chacao.

Gracias a la participacin de los diferentes entes de la Alcalda de Chacao
que velarn por la seguridad, los asistentes podrn disfrutar de un
evento sin precedentes en el espacio pblico, que tendr como escenario la
Plaza Altamira, y para el cual Cultura Chacao ofrecer una programacin
especialmente dedicada a construir ciudadana a travs de las letras.

La primera jornada del 23 de abril ser protagonizada por la parada
cultural de Sant Jordi (patrono San Jorge), durante la cual la Embajada de
Espaa, adems de presentar agrupaciones artsticas, obsequiar rosas a los
visitantes, siguiendo la costumbre hispana para festejar el Da Mundial del
Libro y conmemorar la leyenda de quien en vida fuera un valiente caballero
que enfrent y aniquil a un feroz dragn, de cuya sangre derramada naci
un hermoso rosal.

En cuanto al montaje general a cargo de Sobreventos, nuevamente se
recurrir a una intervencin cuidada del espacio urbano, con mdulos
expositivos que invitan a transitarlos, como parte del recorrido natural
del visitante, quien gozar del espectculo visual que genera el conjunto.

Como el pasado ao, se espera que esta nueva y reforzada edicin del
festival, convoque a miles de caraqueos, amantes de las letras y las
artes, quienes tendrn la oportunidad de compartir en persona junto a
muchos de sus autores preferidos, en este banquete literario a
escenificarse en la Plaza Altamira del 23 de abril al 2 de mayo.

Fuente: Cavelibro



*** Jorge Ibargengoitia protagonizar el maratn de lectura de Guadalajara

    Con 13.610 de 28.671 votos, Los relmpagos de agosto, de Jorge
    Ibargengoitia, fue la obra elegida para la lectura que se realizar el
    23 de abril, Da Mundial del Libro, en la ciudad mexicana. Las
    inscripciones estn abiertas.

El mexicano Jorge Ibargengoitia (Guanajuato, 1928-1983) es el autor
elegido para el maratn de lectura en voz alta que se realizar en
Guadalajara el prximo 23 de abril en el marco del Da Mundial del Libro.
Publicada por primera vez en 1965, Los relmpagos de agosto representa no
slo una visin desenfadada y humorstica de la novela de la Revolucin,
sino una de las obras ms completas y celebradas del narrador, dramaturgo y
periodista mexicano.

La novela de Ibargengoitia fue elegida mediante una votacin convocada por
la Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL,
http://www.fil.com.mx), que se realiz del 24 de febrero al 12 de marzo en
52 urnas distribuidas en diversos puntos de la zona metropolitana y en la
pgina web de la FIL, y en la que tambin fueron candidatos El retrato de
Dorian Gray, del irlands Oscar Wilde, y El guardin entre el centeno, del
estadounidense Jerome David Salinger.

En total se emitieron 28.671 votos, de los cuales 13.610 fueron para Jorge
Ibargengoitia; 11.144 para Oscar Wilde, y 3.917 para Salinger.

Organizado en conjunto con el Ayuntamiento de Guadalajara
(http://www.guadalajara.gob.mx), el maratn de lectura en voz alta tendr
lugar en la Rambla Catalua (a un costado de la Rectora de la Universidad
de Guadalajara, http://www.udg.mx) el prximo viernes 23 de abril, de 10 a
21 horas. Los interesados en inscribirse como lectores podrn hacerlo del
16 al 26 de marzo en la pgina de la FIL (http://www.fil.com.mx) o a travs
del nmero telefnico 3810-0331, extensin 932, con Lourdes Rodrguez.

Los lectores que participen en el maratn recibirn una rosa y un libro
como regalo, de acuerdo con la tradicin catalana de Sant Jordi. En el
marco del festejo se instalar un rea de venta, en la que participarn la
Direccin de Publicaciones de la Secretara de Cultura de Jalisco
(http://www.jalisco.gob.mx/wps/portal/sriaCultura) y las editoriales
Arlequn (http://www.edicionesarlequin.com.mx), Edeb
(http://www.edebe.com), Santillana (http://www.santillana.com.mx),
Universitaria (http://www.editorial.udg.mx), El Viaje
(http://elviajeeditores.blogspot.com), Mantis
(http://www.mantiseditores.com), Petra (http://www.petraediciones.com) y
Grupo Editorial Tomo (http://www.grupotomo.com.mx), adems de las libreras
Educal (http://www.educal.com.mx), Siglo XXI
(http://www.libreriasiglo21.com), El Stano (http://www.elsotano.com.mx),
Gandhi (http://www.gandhi.com.mx), taca, Jardn de Senderos, Jos Luis
Martnez del Fondo de Cultura Econmica (FCE,
http://www.fondodeculturaeconomica.com), Porra (http://www.porrua.com),
Universitaria, Cristal (http://www.libreriasdecristal.com.mx) y Gonvill
(http://www.gonvill.com.mx), as como las revistas Luvina
(http://www.luvina.com.mx/luvina.html) y Reverso
(http://www.reversomagazine.com). Quienes compren un libro durante la
jornada tambin recibirn una rosa. Las flores, como cada ao desde 2002,
sern cortesa del Centro Universitario de Ciencias Biolgicas y
Agropecuarias de la UdeG (http://www.cucba.udg.mx).

El Da Mundial del Libro fue instituido en 1995 por la Unesco
(http://www.unesco.org) y se festeja en Guadalajara desde 2002. En
ediciones anteriores han sido ledos Juan Jos Arreola (2002), Julio
Cortzar (2003), Pablo Neruda (2004), Julio Verne (2005), Jorge Luis Borges
(2006), Gabriel Garca Mrquez (2007), Agustn Ynez (2008) y Horacio
Quiroga (2009). El ao pasado 7.714 personas dieron voz a Cuentos de amor,
de locura y de muerte en 68 municipios de Jalisco (411 en Guadalajara) y la
Universidad del Claustro de Sor Juana (http://www.ucsj.edu.mx), en Ciudad
de Mxico, que una vez ms se unir al festejo con una lectura paralela.

Fuente: FIL



*** Feria del Libro de Sevilla estar dedicada a Miguel Hernndez

La Feria del Libro de Sevilla 2010 (http://ferialibrosevilla.blogspot.com),
que se celebrar en esta ciudad espaola del jueves 6 al domingo 16 de
mayo, estar dedicada al poeta Miguel Hernndez en el centenario de su
nacimiento, lo que se concretar en diversas actividades organizadas por
distintos organismos y entidades, que recordarn la figura del escritor
nacido el 30 de octubre de 1910 en Orihuela.

La idea de homenajear al poeta alicantino en esta edicin de la feria
parti, segn una nota de la Delegacin de Juventud y Deportes, de una
propuesta de la propia delegacin, que adems desarrollar durante todo el
ao campaas de divulgacin de su obra, charlas y conferencias, recitales,
conciertos, representaciones teatrales y exposiciones pictricas.

La inauguracin de esta edicin, que volver a contar con casetas en la
Plaza Nueva y la Plaza San Francisco, correr a cargo del escritor Eduardo
Mendoza, el conocido autor de novelas como La verdad sobre el caso Savolta,
La ciudad de los prodigios o Sin noticias de Gurb, entre otras.

Esta edicin ser la primera que afronte la nueva junta directiva de la
Asociacin Feria del Libro de Sevilla, con Juana Muoz como presidenta a la
cabeza. Tras esta renovacin, la asociacin decidi en asamblea la
confirmacin en el cargo del que haba sido hasta ahora su director, Javier
Lpez.

Fuente: Europa Press



*** Bryce Echenique ser invitado de honor de encuentro en Bolivia

El escritor peruano Alfredo Bryce Echenique ser el invitado de honor de la
sexta versin del Encuentro Iberoamericano de Escritores, que se realizar
del 7 al 9 de julio en Cochabamba. Durante su visita, el autor dictar una
charla sobre el humor en la literatura.

Este reconocido escritor acept nuestra invitacin rpidamente. l ya
haba manifestado antes su inters por visitar Bolivia y esto lo supimos a
travs de comentarios de algunos amigos, seal Jackeline Meja,
responsable del Centro de Literatura Boliviana del Centro Pedaggico y
Cultural Simn I. Patio (http://bit.ly/cflQ5I), de Cochabamba. Esta
institucin organiza el evento cada dos aos, desde 1998.

Durante su visita, Bryce Echenique dictar una conferencia magistral. La
charla estar enfocada en el humor con relacin a su obra literaria,
adelant.

A la visita de este narrador se suma la llegada del escritor argentino Juan
Terranova y del peruano Diego Trelles, dos jvenes que cobran cada vez
mayor importancia en el mundo de las letras, dijo Meja.

En el caso del argentino, ste es considerado como una de las voces ms
importantes de la literatura contempornea en su pas. Trabaja temticas
actuales de inters de los jvenes, seal. Mientras que Trelles ha
publicado sus obras tanto en su natal Per como tambin en Espaa y Estados
Unidos. De hecho, l dicta clases en diferentes universidades
estadounidenses, agreg.

La participacin boliviana llegar junto a los premios nacionales de Novela
Ramn Rocha Monroy (2002) y Eduardo Scott Moreno (2004-2009). A ellos se
sumarn el reconocido cuentista y editor de la revista Correveydile, Manuel
Vargas, y el poeta Jess Urzagasti, quien este ao fue reconocido por el
Estado con la medalla al mrito cultural Marina Nez del Prado, por su
aporte a la literatura.

Los escritores tambin dictarn charlas magistrales y presentarn ponencias
relacionadas al humor en la literatura.

El Encuentro Iberoamericano de Escritores congrega a reconocidas figuras de
las letras de diferentes partes de Iberoamrica. Tambin rene a
estudiantes de literatura de Bolivia. En su anterior versin participaron
destacados autores como Beth Brail (Brasil), Gonzalo Mrquez Cristo
(Colombia, http://www.letralia.com/firmas/marquezcristogonzalo.htm),
Cecilia Romana (Argentina) y Miguel Mndez (Estados Unidos), entre otros.

En esta oportunidad, el Espacio Simn I. Patio gestionar un encuentro
entre Bryce Echenique y los estudiantes bolivianos de literatura para que
puedan conocerlo y consultar sobre su obra.

Segn Jackeline Meja, estos meses previos a la llegada del escritor
peruano el Espacio Simn I. Patio tambin trabajar en la promocin de la
obra de este autor entre los jvenes estudiantes. Queremos que su obra se
difunda entre la nueva juventud que no conoce quin es Bryce Echenique,
seal Meja.

Adems se organizarn coloquios y talleres en Cochabamba para los
estudiantes de la Universidad Mayor de San Simn (http://www.umss.edu.bo) y
estudiantes de literatura de otras partes del pas que quieran participar
de estas actividades.

Alfredo Bryce Echenique naci en Lima en 1939. Es uno de los escritores
vivos ms ledos de su pas. Se cri en una familia de acaudalados
banqueros y es descendiente del ltimo Virrey del Per. Se especializ en
literatura francesa contempornea y clsica en La Sorbona (Francia). En
1995 sali de su tierra natal para vivir un exilio voluntario. Radic en
Espaa, Pars y Grecia. Premio Planeta 2002, tiene 36 publicaciones entre
cuentos, novelas y crnicas. Destacan Un mundo para Julius y No me esperen
en abril.

Fuente: La Razn



|||||||||||||||||||||||    ARTCULOS Y REPORTAJES    ||||||||||||||||||||||

=== Miguel Delibes      Jos Ruiz Guirado =================================

Hablar de Delibes es hacerlo del campo, de la caza, de la pesca, del
castellano, de su cielo, del adobe, del palomar, de las ratas... Me he
enterado esta misma tarde, porque esta maana me ha tocado faenas
campesinas: dando de comer a las gallinas, llenando los sacos de estircol
para el huerto, que este ao la cosa van con mucho atraso por la mucha agua
y nieve. En casa me lo han dicho. Enseguida he visto por la prensa todos
esos atributos que le conceden. A un servidor le hubiera gustado que
hubiera sido para pedir por l el Nobel que no le concedieron. Puede que
como se le notara que llevaba el pueblo en la cara, pues no le hicieran
caso alguno. Qu le interesa a Estocolmo las truchas o las perdices, o los
milanos, o las ranas, cuando no las ratas. As, habrn pensado que darle
esta categora a un seor que va por ah con la escopeta al hombro matando
conejos y luego escribe cmo lo hace. Claro que, el que no sabe es como el
que no ve. Y si esto fuera poco, habla de los castellanos; que para ellos
deben de ser algo as como gaanes o pastores que se pasan todo el santo
da con los merinos por las polvoreras, trochas y valles dando vueltas con
el morral al hombro y rumiando pensamientos. Pues ellos se lo pierden,
porque aqu no vamos a dar explicaciones de lo que no interesa. Lo primero
que un servidor ley de Delibes fue su Viejas historias de Castilla la
Vieja. Y uno, que es de campo, de pueblo; es como si alguien le explicara
con palabras lo que alcanzaba a ver con la vista. Despus de aquello le
siguieron La hoja roja, con la Desi y sus ocurrencias. Daniel, el Mochuelo.
El tesoro escondido en las tierras de labor. La poltica local con el seor
Cayo. Todos los cuadernos, de quienes estaban o hubieron de emigrar. Cinco
horas con Mario, que en su versin teatral nos impact con una Lola Herrera
genial. Con Los santos inocentes nos introdujo en la Espaa del cortijo
privado, donde unas personas vivan a la par que las bestias, mostrando el
seorito de turno lo europeos que eran. Supo incluso recoger el dolor de la
desaparicin de su esposa vestida de rojo con fondo gris. Las pginas
dedicadas a la caza o a la pesca son inigualables. Nadie ha sabido contar
esas emociones, esos instantes, ya sea en el ro, con las truchas, o en el
pramo tras la libre o la perdiz. Tanto fue as que su discurso de entrada
en la Real Academia Espaola, luego se plasmara en un ensayo de carcter
ecologista: Un mundo que agoniza. Como castellano de pro, rindi varios
homenajes a sus paisanos. El primero en el ensayo Castilla, lo castellano,
los castellanos. Y con su ingente novela El hereje, a su tierra natal,
Valladolid. Delibes poda ser cualquiera de esos arrieros que se encontraba
uno en el camino, con la gorra y la bota de vino, que se paraba a charlar y
a ofrecer un trago de buen caldo. Porque para comprender al labriego, al
cazador, al hortelano, al jornalero, al pastor o al vaquero, no es
suficiente con hacer el viaje, pasar o hacer alto en el lugar para yantar.
Como tampoco se puede hablar de los cnticos de las aves, de sus nidadas,
de sus querencias de odas. Es necesario compartir la experiencia. Aguantar
el rigor de la helada, el calor del verano, el viento glido, el polvo del
sembrado o la agona de la lluvia, que le da por no caer, aunque se saque
el santo en procesin. Y esto era: Un ao de mi vida, lo que nos dice un
hombre del campo que supo dejar en palabra escrita la luz, el color, la
atmsfera de esta tierra yerma y polvorienta. Pero que adems no era lego
en conocimientos. Que sent ctedra en el oficio periodstico, que estudi
mercantil para ganarse la pitanza, que llev la voz y el sonido campesino a
la RAE, y que las universidades del saber supieron de su impronta, desvelo
y su verbo. No en vano se le concedi el Premio Cervantes, que es como el
Nobel, pero en Espaa; o el Nacional de las Letras; o el de Narrativa;
incluso el Nadal, con La sombra del ciprs es alargada. Verba volant,
scripta manent, aluda Caio Titus en el senado romano para advertir de la
fugacidad de las palabras. Al igual que la vida de Delibes se ha esfumado.
Pero tenemos la inmensa fortuna de contar con la scripta manent de su
ingente obra.

** Jos Ruiz Guirado
   jrguirado@gmail.com
   Escritor espaol (El Escorial, 1955). Miembro de la Asociacin Colegial
   de Escritores (http://www.acescritores.com). Inicia estudios de
   periodismo y filologa. En 1980 publica su primer libro, Ilusiones del
   almendro, con el que se inaugura la Casa de Oficios El Escorial. Creador
   de la revista literaria Acibal y del Premio de Poesa Manuel Mara.
   Entre sus obras destacan Intrahistoria de Marn (Caixa de Pontevedra,
   http://www.caixanova.es), Crnica de Robledondo (Ayuntamiento de Santa
   Mara de la Alameda, http://www.sierraoeste.org/santamaria.htm) y Hacia
   una biografa de Manuel Andjar; actas del Congreso del Exilio Espaol,
   sesenta aos despois (Edicis do Castro
   http://www.sargadelos.com/edicionsocastro/?lg=cas,). Textos suyos han
   sido publicados en revistas y peridicos. En 1996 obtuvo el Premio
   Nacional de Periodismo Julio Camba para Galicia, siendo presidente del
   jurado el escritor Gonzalo Torrente Ballester. Mantiene un blog en
   http://www.acibal.com.



=== Saqueos despus de un terremoto      Ariel Batres Villagrn ===========

En la madrugada del sbado 27 de febrero ocurri un fuerte terremoto en
Chile, con una magnitud superior a ocho en la escala Richter, con ms de
700 vctimas mortales y medio milln de casas destruidas en diferentes
poblaciones. Ese mismo da por la tarde, la cadena noticiosa CNN trasladaba
imgenes de grupos saqueando comercios y supermercados; algunos cargaban
con latas de comida, pan y refrescos, en tanto que otros con
electrodomsticos. La polica inici la labor de captura de los asaltantes
y un oficial declar que entenda que robaran comida, pero que los
televisores, equipos de sonido y hasta refrigeradoras no constituan un
artculo indispensable en las horas de crisis, en lugares donde ni siquiera
haba energa elctrica. Qued en la mente de los televidentes decidir si
tales robos se justifican o no.

Respecto a los saqueos despus de un terremoto, en su obra autobiogrfica
Memorias de Jalapa (1977), el guatemalteco Clemente Marroqun Rojas
(1897-1978), periodista, escritor, vicepresidente de la Repblica
(1966-1970), relata lo referente a los terremotos ocurridos en Guatemala
entre diciembre de 1917 y enero de 1918, comentando que habindose iniciado
en la noche del 23 de diciembre, en ocasin que su seora madre y su
hermana lo visitaban en la capital, tuvieron que pernoctar en la calle;
como se viva al da, la gente no contaba con una alacena para guardar
alimentos sino que diariamente iba a la tienda a comprar lo que necesitaba.
El hambre apretaba, razn por la cual tuvo que salir a robar comida, pues
el estmago no entiende de razones. La siguiente es su justificacin:

      Yo sal y con un grupo de gente hambrienta, asaltamos una tienda de
      comestibles y yo me alc con un costalito de arroz y una botella de
      manteca de cerdo. Ms all, al pasar por una carnicera, entramos y
      me apoder de una costilla. Armado as hice mi entrada en el Potrero
      de Corona, donde mi madre haba ya juntado un pequeo fuego y haca
      caf. Volv a salir y retorn con azcar y un atado de dulce de la
      finca de Escamilla y, lo ms grato, con tortillas de Mixco, las
      cuales s fueron compradas.

      Cuando recuerdo esto comprendo la fuerza del hambre. Para un pueblo
      hambriento no hay nada que le detenga: saltar por sobre todo, aun
      por sobre las bayonetas, que no existen, para llevar algo al estmago
      propio y al de sus hijos o padres invlidos. Debo advertir que todos
      mis compaeros asaltantes eran chancles como yo, nada de obreros, los
      cuales fueron a las plazas en campaa igual de saqueo para comer lo
      que hubiera. Por eso dicen las historias que los parisienses
      caminaron a la Bastilla un catorce de julio ya remoto, gritando:
      Pan!... Pan! Por eso se dice que no es el corazn lo que manda al
      cuerpo, no es el cerebro, no es nada de eso, sino las tripas, el
      estmago. Lo nico que compr por un valor tres veces ms alto que lo
      justo, fue una botella de manzanilla comprada, precisamente, en
      aquella cantina de la Diabla, que haba abierto no s quin y hacan
      su agosto con todo valor, porque, a todo esto, la tierra segua
      danzando bajo nuestros pies... (1).

As, pues, televidentes y lectores deben saber aquilatar si los robos en
tiendas y supermercados de Chile son una muestra de la necesidad de las
personas, o bien un simple aprovechamiento de la situacin, donde tampoco
faltarn los acaparadores de productos y quienes los vendan a tres veces su
valor normal.



Nota

 1. MARROQUN ROJAS, Clemente; Memorias de Jalapa o Recuerdos de un
    remichero. Guatemala: Tomo I. Editorial del Ejrcito, 1977. Pginas 191
    a 192. Nota: El tomo II no fue editado.

** Ariel Batres Villagrn
   consultabatres@gmail.com
   Escritor guatemalteco (1958). Reside en Guatemala, Guatemala. Economista
   por la Universidad de San Carlos de Guatemala (http://www.usac.edu.gt),
   donde imparti durante 14 aos los cursos de Tcnicas de Investigacin
   Documental y Economa Internacional (Facultad de Ciencias Econmicas,
   1984-1998) y de Administracin Pblica (Escuela de Trabajo Social,
   1996-1998). En la Universidad Rafael Landvar (http://www.url.edu.gt) de
   su pas imparti cursos de Administracin de Empresas Pblicas y de
   Recursos Humanos (1998-2000). Durante el perodo 1996-2008 se desempe
   como consultor independiente en el campo de recursos humanos y
   actualmente labora en el Ministerio de Finanzas Pblicas
   (http://www.minfin.gob.gt) de Guatemala. Desde 2004 a la fecha ha
   publicado ensayos literarios en algunas revistas electrnicas tales como
   Encontrarte (http://encontrarte.aporrea.org), de Venezuela, The Black
   Box (http://ca-bi.com/blackbox; Guatemala) y otras.



=== Prlogo de la novela 11-M: MADRID 1425, de Said Jedidi ================
=== Los artefactos del periodista      Boujemaa El Abkari ===============

      (Nota del editor: la semana pasada fue publicada en Espaa la quinta
      novela del periodista e hispanista Said Jedidi, 11-M: MADRID 1425,
      sobre esa fecha que dej una huella triste en la memoria reciente de
      la capital espaola. El autor explora temas como el terrorismo
      islamista fundamentalista en Espaa y la visin negativa que del
      Islam prevalece en Occidente. Hoy la Tierra de Letras ofrece a sus
      lectores el prlogo de este libro).

Said Jedidi no es un desconocido en el mbito cultural y audiovisual
marroqu, ante todo es un eminente periodista; como novelista ha publicado
hasta el momento cuatro novelas, 11-M: MADRID 1425 es la quinta en su
trayectoria novelesca. Esta obra se mueve en el territorio movedizo de la
memoria intentando reconstruir la trgica y desgraciada historia de una
familia tetuan, con la mirada del que se siente fuertemente inspirado por
las ramificaciones del terrorismo internacional y sus consecuencias en la
zona mediterrnea y, precisamente, en Marruecos y Espaa. Ambos pases
sufrieron un incremento de violencia que dej unas profundas secuelas en
distintos niveles.

En efecto, Marruecos conoci a finales del siglo XX y principios del XXI,
por lo menos, dos momentos claves, uno nacional y otro internacional con
repercusiones nacionales, que influyeron decisivamente en la evolucin
sociopoltica y cultural de nuestro pas: la muerte de Hassan II y la
subida al trono de Mohamed VI significaron una apertura poltica relativa
que se vio concretamente en el mbito de las libertades, sobre todo la
libertad de expresin tanto periodstica como artstica. Una de las
consecuencias inmediatas de esta nueva situacin es el boom que conoci
la novela y, en particular, la novela de tema carcelario y testimonial, en
su gran mayora, escrita por novelistas y narradores que haban vivido la
experiencia en su propia carne en las distintas crceles de los aos de
plomo o en el exilio. Luego, vinieron los atentados de Al Qaeda
perpetrados en los Estados Unidos el 11 de septiembre de 2001, atentados
que tuvieron grandes repercusiones internacionales (divisin del mundo en
dos bandos: los aliados de los Estados Unidos y los otros los estados
terroristas y, de modo general, los antiestadounidenses). As, la
llamada guerra al terrorismo, bendita y legalizada por el Occidente y las
Naciones Unidas, fortaleci la posicin de los guilas del petrleo de
la Casa Blanca y les permiti cometer mltiples abusos y crmenes contra la
humanidad en sus guerras santas que conocemos todos (guerra de Afganistn
[2001], guerra de Irak [2003] y siguen vigentes otras amenazas de guerras
contra Irn y Siria).

En esta novela de Said Jedidi, el lector encontrar distintas alusiones a
muchos sucesos internacionales de gran importancia, porque aunque estando
muy lejanos de las regiones de conflicto, su impacto se hizo sentir
fuertemente tambin en nuestra zona mediterrnea. Consecuentemente, la
influencia poltica y cultural de los sucesos del 11-S se dej sentir en
muchos pases del mundo rabe y Marruecos, como pas musulmn liberal, en
pleno proceso democrtico, moderado y tolerante, constituye uno de los
objetivos del proyecto terrorista en esta regin cercana a Europa. De
hecho, la ideologa extremista de los islamistas conoci ramificaciones y
adeptos no slo en Marruecos sino tambin en toda la zona mediterrnea
(Magreb y Europa).

Los trgicos acontecimientos de Casablanca (particularmente los del 16 de
mayo de 2003) y los de Madrid del 11 de marzo de 2004, son los que
suscitaron ms polmicas alrededor del terrorismo (sus causas, secuelas,
objetivos...) y condicionaron muchos de nuestros modos de vida y de pensar.
Antes, la cultura marroqu haba sido marcada, hasta finales de los aos
70, por dos grandes corrientes opuestas: el pensamiento revolucionario,
progresista, rebelde... y el reaccionario, conservador, tradicional que
haban convivido en armona durante largo tiempo...

En la actualidad, la cultura marroqu vive un conflicto mltiple en sus
propias entraas, lo que ha contribuido a la aparicin de una pluralidad
compleja de posiciones, actitudes y discursos contradictorios y
paradjicos. En definitiva, esa diversidad de pensamiento si, por un lado,
ha sido valorada como prctica democrtica, por otro, ha sido explotada por
alguna tendencia para alterar y afectar directamente los componentes
fundamentales de la identidad marroqu, entendida como lengua, religin,
cultura y sistema de valores que renen y hermanan a los marroques. El
reto a que se han visto enfrentados nuestros
intelectuales-pensadores-creadores es, precisamente, cmo armonizar
culturalmente lo que se puede armonizar en esa pluralidad antagnica de
discursos y posturas. Muchos de los intelectuales libres y demcratas han
constituido una especie de frente popular contra el pensamiento
extremista y excluyente declarando la guerra al terrorismo local, a su
manera, indagando el malestar profundo de nuestra sociedad y tratando de
efectuar una aproximacin global a este fenmeno que no es slo religioso,
sino tambin poltico, econmico, social y cultural.

La novela de Said Jedidi se enmarca en esta perspectiva ideolgica,
haciendo ecos implcitamente de gran nmero de los males de la sociedad
marroqu que ambiciona injertarse en un verdadero proceso de modernidad,
pero las fuerzas obscurantistas resisten y se oponen cruelmente a todo
cambio o evolucin en este sentido. La movilizacin de los intelectuales ha
sido decisiva contra toda corriente que intente instaurar en nuestra
sociedad la cultura del odio, de violencia violencia de gnero nuevo y de
la anacrnica militancia yihadista de los kamikazes.

Este es el contexto general que forma el trasfondo y nutre el fondo de la
novela de Jedidi. Por eso, la temtica de la novela se revela rica y
variada. Su gestacin parece ser condicionada por lo que deba ser una
crnica del periodista-novelista, corresponsal de la RTM en Madrid, acerca
de lo que sucedi en aquel 11 de marzo de 2004, pero el gran impacto del
acontecimiento sobre el novelista y bajo la gran conmocin ante lo
abominable del acto trgico, le sali la obra como una bala y alcanz
plenamente el blanco.

Ante todo, el ttulo merece alguna lectura aunque sea descriptiva. A
primera vista, se observa que est compuesto de letras y cifras: 11-M:
MADRID 1425. Empieza por un nmero y termina por otro, en el centro un
espacio en letras maysculas. De hecho, el ttulo encierra, en una
especie de sntesis antittica, elementos espacio-temporales: MADRID,
capital espaola que alude al mundo europeo cristiano, asociada al ao
1425, ao de la hgira y no gregoriano, el 2004 que remite, a su vez, al
mundo musulmn. El 11-M (el 11 de marzo), con que comienza el ttulo, son
siglas muy usadas en el lxico periodstico como el 11-S (el 11 de
septiembre de 2001), que sealan un acontecimiento concreto, crucial en la
historia espaola moderna y sus futuras consecuencias y deducciones.
Entonces, el ttulo es provocador, porque suscita varias preguntas: existe
una relacin entre Madrid y 1425? Por qu el novelista asocia este
espacio-tiempo? Qu relacin guarda 11-M con 1425? Y, al fin y al cabo,
cul es la intencionalidad de la titulacin?

Todos estos componentes enmarcan la titulacin de la novela dentro de una
estrategia simblica bien definida cuyo objetivo es adelantar al lector
potencial una idea del tema principal del texto narrativo. El ttulo parece
falsamente asociar lo inasociable. Precisamente, ah, radica en gran parte
su curiosidad.

Luego, viene un subttulo, especie de cita sin referencias precisas: Era
algo as como la gnesis atormentada de su destino tan enigmtico como
sugestivo que presagia la desgracia de alguien. Estos elementos que
brinda el ttulo al lector potencial son suficientes para despertar su
curiosidad y avivar su ansia para leer el libro.

Entre los paratextos de la obra se destacan dos, relativamente largos, que
guardan un estrecho lazo con las relaciones entre Marruecos y Espaa: una
Nota y un Eplogo. Temporalmente, la Nota se refiere a 2004 y el
Eplogo, a 2003. El orden cronolgico es un poco curioso, porque
frecuentemente el eplogo aporta nuevos detalles para una comprensin cabal
del texto ledo (la novela propiamente dicha) y facilita algunas llaves
para aclarar el desenlace. Para Jedidi, el Eplogo le evoca, de una
cierta manera, la Nota, de ah surge la meta ltima de la paratextualidad
de la novela: complementariedad y dialctica.

En efecto, Jedidi empieza su novela por un paratexto que denomina Nota del
autor. La nota en s es un procedimiento tcnico clsico en la novela
tradicional, casi siempre es breve y aporta al lector una precisin o
explicacin. Sin embargo, la Nota del autor al 11-M: MADRID 1425 se
presenta un poco larga, explicativa, s, pero algo distinta. Es una especie
de artculo de opinin bajo forma de crnica o de reportaje periodstico.
Un artculo como los que suele escribir Jedidi el periodista. En esta nota
aparecen varios nombres, Said Jedidi, Mohamed Chakor, dos eminentes
periodistas hispanistas marroques, ngel Acebes, ministro del Interior de
aquel gobierno del Partido Popular, pocos das antes de su cada, Luis Jos
Fernndez Ordez, alias Yusuf Fernndez, asturiano, converso al Islam en
1989, portavoz de la Federacin Espaola de Entidades Religiosas Islmicas
(FEERI) y otros nombres, como Abdelkader, Immad Madani, el universitario,
los jvenes inmigrantes y el viejo imn-predicador de la mezquita de
Lavapis, de inters y relieve ms bien narrativos que testimoniales.
Asimismo, se destaca Madrid y, precisamente Lavapis, el perifrico barrio
donde se amontona un gran nmero de inmigrantes especialmente musulmanes,
como escenario particular.

El periodista-novelista reitera casi la misma tcnica de la Nota en el
Eplogo. A partir de sucesos reales, vivencias personales y obligaciones
profesionales, acaecidos el da 5 de junio de 2003, cuando el presidente
Aznar recibi al primer ministro marroqu Driss Jettou en Quintos de Mora,
en las afueras de Toledo, momento trascendente en las relaciones
hispano-marroques en la era populista, ya que ese encuentro pretendi
desbloquear, en cierta manera, una larga situacin de tensiones polticas
entre los dos gobiernos. De hecho, aparecen otras personalidades polticas
influyentes hispano-marroques.

Entonces, cul es la funcin de la Nota del autor y del Eplogo? Por
qu el novelista siente la necesidad de recurrir a todos estos sucesos?
Estos paratextos son una especie de foco no slo de impresiones y crtica
satrica de actitudes determinadas sino tambin de tensiones e inquietudes,
particularmente de orden poltico y religioso. Ambos se complementan
dialcticamente, son explicativos y enfoque del mismo objetivo, de ah,
podran tener una funcin mltiple: por una parte, el periodista-novelista
alude en filigrana a los males del sistema poltico de que adolecen los
gobiernos el espaol en especial de los dos pases vecinos, lo que
empeora cada vez ms la convivencia en la zona y, por otra, subraya, ante
todo, que la labor del periodista podra dar lugar a un trabajo artstico y
que ambas tareas podran ir estrechamente asociadas. En efecto, en estos
paratextos aparecen los mayores motivos de la gnesis de la novela, ya que
Said Jedidi alude a muchos acontecimientos histricos reales, plantea
varias preguntas-reflexiones espinosas, conflictivas, paradjicas,
ideologizantes, problemticas... acerca de las relaciones
hispano-marroques por la alusin al encuentro de los Quintos de Mora, y
del Islam y del Occidente, tomando como base los inslitos acontecimientos
del 11 de marzo de 2004 y lo que se ha barajado a su alrededor. Por ltimo,
el novelista subraya su voluntad de pasar del reportaje-crnica o del
artculo de opinin a la escritura narrativa creadora para contribuir, a su
manera, a testimoniar artsticamente, a suavizar los odios y a reconciliar
los contrarios: el otro no es siempre el infierno! De hecho, tanto la
temtica como la tcnica narrativa de la novela se inspiran mucho de la
realidad esbozada en la Nota del autor y en el Eplogo.

El novelista-periodista consigue articular una estructura novelesca que
integra orgnica y dinmicamente las coordenadas espacio-temporales. La
novela se compone de cinco captulos, cada uno va precedido por un ttulo
elocuente y simblico. La estructura externa de la novela est enriquecida
por varios paratextos. La Nota del Autor, sita el inicio de la accin en
Madrid (precisamente, en Legans) y, en el primer captulo, se traslada a
Fnideq, Tetun... o sea, al Norte de Marruecos, donde Yussef, el
protagonista, naci, creci y vivi entre los suyos.

La historia est a cargo de un narrador en tercera persona, a veces
demasiado omnisciente. La narracin se hace de modo analptico. Primero, el
narrador presenta a un personaje femenino emblemtico, Muy Malika, despus
de la muerte de Yussef, su nico hijo y, luego, a partir de ese momento
remonta el tiempo para completar la presentacin del joven tetuan y de su
familia (su primer mundillo: infancia sin problemas en un barrio
popular..., relacin con su padre, algo conflictiva y, luego, su emigracin
a Espaa, su cambio de comportamiento despus de adherirse a la causa de
los islamistas extremistas, hasta su acto suicida final). El vaivn de la
historia entre el hoy y el ayer y los cambios de la perspectiva temporal
son perceptibles sin gran esfuerzo. La visibilidad temporal facilita la
lectura de la novela.

El tema principal, como se ha dicho, se refiere a los ataques terroristas
en cuatro trenes de la red de Cercanas de Madrid el 11 de marzo de 2004 y
a la implicacin efectiva de Yussef en uno de esos trgicos atentados. El
novelista ha sabido variar y ensanchar la temtica de su novela. La trama
evoluciona hacindose absorbente y enredada. As, aparecen varios otros
subtemas en filigrana, estrechamente enlazados con el principal. Se puede
resumir los ms importantes como sigue:

  Problemas socioeconmicos como la miserable condicin femenina, la
   pobreza de las capas inferiores norteas, la gran riqueza conseguida y
   abultada sin gran esfuerzo mediante el trfico de las drogas y el
   contrabando; la juventud y las inseguras perspectivas del futuro, etc.

  Problemtica cultural e identitaria. Quines somos? Es marroqu
   Yussef, aquel joven-bomba? Es nuestro ese Islam preconizado por
   Yussef que permite matar a inocentes? Dnde estn los depositarios de
   nuestros verdaderos valores morales, religiosos y civilizacionales?...
 
  Problemtica de la religin que surgi con el fenmeno del terrorismo
   (el desviamiento y el abandono del verdadero Islam que viene rigiendo
   admirablemente durante largos siglos no slo la vida espiritual de los
   musulmanes sino tambin su vida cotidiana; el Islam poltico
   concretamente el/la Yihad demaggico-a, o sea, la novela discute cmo
   el Islam ha sido interpretado e invertido ideolgicamente por los
   salafistas fundamentalistas para justificar el extremismo y el
   terrorismo con el objetivo de establecer la cultura de la intransigencia
   e intolerancia...); motivo que los extremistas espaoles y,
   occidentales, en general explotan desmedidamente para atacar el ISLAM y
   a TODOS los musulmanes sin ninguna distincin y tachar a estos ltimos
   de terroristas sin ningn fundamento con el objetivo de crear una
   atmsfera de tensin permanente entre el Oriente y el Occidente,
   acondicionar y avivar el comportamiento racista antirabe (alusin
   despectiva al moro e irnicamente a Matamoros).

  Imagen de Espaa en Marruecos, elaborada particularmente por los jvenes
   marroques.

  La Espaa oficial (el gobierno de Aznar) y su actitud hostil o, por lo
   menos, menos amistosa para con Marruecos, vecino ancestral y
   privilegiado debido al legado histrico comn.

  La posible convivencia hispano-marroqu, debido a que los dos pueblos
   estn condenados a entenderse y a respetarse mutuamente debido a la
   geopoltica, a la insistente mundializacin y, sobre todo, al legado
   histrico comn.

  En filigrana y como tela de fondo de la novela, como se ha dicho, la
   polmica suscitada por el terrorismo, la poltica de la guerra contra
   el terrorismo y sus nefastas consecuencias en el mundo islmico.

Esta novela enriquecer, sin ninguna duda, el dilogo entre marroques y
espaoles y el debate alrededor de ese nuevo fenmeno que empieza a roer
nuestras sociedades. La ficcin constituye tambin uno de los medios de
lucha, de toma de conciencia, de apertura sobre y al otro; evidentemente,
este discurso tiene una implicacin poltica clara: uno de los objetivos de
la novela es la invitacin al asentamiento de una tica poltica
equitativa, tolerante y reconciliadora entre las dos orillas.

Para concluir, uno de los logros de 11-M: MADRID 1425 es que Said Jedidi
acierta, sin duda, en aportar su granito de arena invitando, por un lado, a
empujar al lector tanto marroqu como espaol a reflexionar sobre
problemticas cruciales relativas especialmente a la convivencia
hispano-marroqu en la cuenca mediterrnea y, por otro, en obrar para
consolidar el edificio de la llamada literatura marroqu de expresin
espaola.

** Boujemaa El Abkari
   elabkari@gmail.com
   Hispanista marroqu, catedrtico de la Universidad Hassan II
   (http://www.univh2m.ac.ma), Facultad de Letras de Mohammedia. Profesor
   de teora y crtica literarias, literatura y civilizacin hispnicas y
   traduccin (rabe-espaol-francs). Public varios estudios relativos,
   sobre todo, a la literatura paraguaya, tema de su tesis doctoral: La
   novela paraguaya entre tradicin y modernidad (1950-1980). En la
   actualidad lleva a cabo estudios relativos a la literatura marroqu de
   expresin espaola.



=== Rehacer el tiempo, reiniciar la historia      Rafael Fauqui ==========

Rehacer el tiempo, reiniciar la historia: el gran mito, la gran ilusin del
pueblo venezolano; tambin su gran engao, la peor, la ms trgica de sus
farsas. Es algo que forma parte de nuestras ms hondas y oscuras
mitologas. Reiniciar el tiempo! A la vez mxima esperanza y tambin
mxima desolacin; nuestro ms bello sueo y nuestra ms demoledora
vulnerabilidad. Debemos ser uno de los pueblos del mundo con menos inters
ante el tiempo creado y menos respeto ante las tradiciones instauradas.
Debemos ser, tambin, una de las naciones que ms frecuentemente se han
propuesto la fantasa de recomenzar la historia en la voluntad de algunos
inspirados hacedores: algo que, por un lado, pareciera haber sido siempre
motivador, ilusionante; pero, por otra parte, se ha convertido en impulso
que termin por despojarnos de algo que, tambin al igual que todos los
pueblos del mundo, necesitamos: un itinerario que nos cobije, una memoria
colectiva hecha de continuidades e incorporaciones.

Nada identifica mejor las actitudes venezolanas ante el tiempo que esa
extraa imaginera de pocas moldeables en las manos de unas pocas
voluntades; absurda rareza que postula que un solo individuo, voluntarioso
o idealista, iluminado o simplemente caprichoso, si realmente se lo
propone, lograr rehacer la historia en su sola voluntad. Es una fantasa
que nos acompaa desde los das de la Independencia. Desde entonces
seguimos repitiendo esa visin. Es, quiz, el precio que los venezolanos
hemos debido pagar por pertenecer a ese espacio que alguna vez Rmulo
Gallegos, nuestro mximo novelista, llam el de las tierras de Dios,
donde, aadi, an circula el soplo creador. El soplo creador tambin
pudiera ser un vendaval destructor. Sin respeto hacia el pasado ni cercana
a tradiciones instauradas por un tiempo que es itinerario, una colectividad
pudiera terminar por convertirse en slo una suma de individuos y grupos
domeados por algo: acaso un caudillo provisto de verdades y sueos
impuestos a como d lugar.

Destruir para construir y olvidar para recomenzar: interminable conviccin
venezolana. Pareciramos haber credo desde siempre que para iniciar algo
es preciso destruir lo que exista antes: deshilvanado itinerario de
restas, derrotero colectivo de violencias y olvidos que contempla el paso
del tiempo como un inacabable vaivn de desolaciones y reinicios. Los
venezolanos hemos aprendido a venerar el cambio. Nos hemos acostumbrado a
creer, a esperar y a confiar mucho ms en las voluntariosas iniciativas de
algunos iluminados personajes, generalmente percibidos por encima, muy por
encima de la tradicin y de la ley, que en nuestras construcciones
colectivas. Identificamos nuestras huellas mucho ms con los deslumbrantes
ademanes de algn carismtico demagogo que con slidas hilvanaciones de
todos los venezolanos construyendo juntos el tiempo. Creemos que logros,
aciertos y conquistas afortunadas, si llegan, debern hacerlo desde fuera
de las fronteras de la tradicin, al margen de lo consolidado, lejos de lo
establecido. Somos un pas de rupturas ms que de normas, de excepciones
ms que de cnones, de alteraciones ms que de tradiciones. Pareciramos
haber apostado siempre al recomienzo continuo y al reinicio interminable de
propsitos y sueos.

** Rafael Fauqui
   rafabes@cantv.net
   Ensayista y poeta venezolano (Caracas, 1954). Licenciado en letras por
   la Universidad Catlica Andrs Bello (Ucab, http://www.ucab.edu.ve;
   1977), postgrado en sociologa de la literatura en la Escuela de Altos
   Estudios en Ciencias Sociales de Pars (1979) y doctor en ciencias
   sociales por la Universidad Central de Venezuela (UCV,
   http://www.ucv.ve; 1984). Entre 1979 y 1985 dirigi los seminarios de
   literatura venezolana en la Universidad Catlica Andrs Bello. Desde
   1980 es profesor del Departamento de Lengua y Literatura de la
   Universidad Simn Bolvar (USB, http://www.usb.ve), institucin de la
   que es profesor titular y en donde ejerci entre 1989 y 1993 el cargo de
   director de Extensin Universitaria. Ha publicado Espacio disperso
   (Caracas, Academia Nacional de la Historia, col. El Libro Menor, 1983),
   Rmulo Gallegos: la realidad, la ficcin, el smbolo (Caracas, Academia
   Nacional de la Historia, col. Estudios, Monografas, Ensayos, 1985), De
   la sombra el verso (poesa, Caracas, Epsilon Libros, 1985), El silencio,
   el ruido, la memoria (Caracas, Alfadil, col. Trpicos, 1991; Premio
   Conac de Ensayo Mariano Picn Salas, 1992), La voz en el espejo
   (Caracas, Alfadil, col. Trpicos, 1993), La mirada, la palabra (Caracas,
   Academia Nacional de la Historia, col. El Libro Menor, 1994), Espiral de
   tiempo (Caracas, Fundarte-Equinoccio, 1996), Arrogante ltimo esplendor
   (Caracas, Equinoccio, 1998), Puentes y voces (Caracas, Sentido, 1999),
   El azar de las lecturas (Caracas, Galac, 2001) y Testimonios, espejismos
   y desconciertos http://www.comala.com (Caracas, Comala, 2007).



=== Lo fantstico y lo real en los cuentos de Vctor Montoya ==============
=== Julio Brehaut =========================================================

Una muy buena parte de la literatura hispanoamericana publicada desde el
exilio es, con toda seguridad, de gran calidad esttica que merecera una
mirada ms atenta de la crtica literaria. Podramos, sin embargo,
referirnos a un tipo de literatura especfica, un corpus literario que,
debido a ciertas particularidades peculiares, se diferencia de la
literatura escrita al interior de los pases? Sospechamos que no. Y esto
porque la tarea, sin duda alguna, resulta ardua y enrevesada, ya que se
trata de un grupo considerable de escritores dispersos por todo el mundo.
Si no es sencillo identificar quines integraran esta tradicin literaria,
mucho ms complicado aun si se intentara trazar ciertos rasgos comunes que
caractericen a esta heterognea produccin literaria (como, por ejemplo,
los temticos y estilsticos). Recordemos si no la laboriosa experiencia de
la crtica espaola en su afn por organizar un estudio sistemtico sobre
la literatura producida en el exilio durante la dictadura de Franco. Ms
all, sin embargo, de lo problemtico que resulte referirnos a una
literatura del exilio, conviene hablar, como dijo el escritor Francisco
Ayala, del escritor exiliado y de la experiencia del exilio.

Vctor Montoya, nacido en Bolivia, ha escrito casi la totalidad de su obra,
hasta hoy, en Suecia, pas donde se vio forzado a exiliarse en 1977, luego
de haber sufrido crcel y tortura durante la dictadura militar de Hugo
Banzer. La extensa produccin narrativa de este autor boliviano, que va
desde la novela, el cuento, el ensayo y la crnica periodstica, es un
importante testimonio de la experiencia que les toc vivir a los exiliados
sudamericanos en espacios geogrficos nuevos. Un magnfico ejemplo de ello
es la seleccin de sus Cuentos en el exilio, publicada recientemente por la
editorial canaria Baile del Sol (http://www.bailedelsol.org). Esta obra
rene cuarenta relatos breves, predominantemente de corte fantstico y
variada temtica.

El universo ficcional que nos ofrece Montoya, en esta seleccin de cuentos,
tiene sus races en la literatura fantstica en la que se distingue un
notable influjo de los maestros del gnero fantstico breve, como Jorge
Luis Borges, Julio Cortzar y Augusto Monterroso. Y esto porque el narrador
boliviano, al igual que sus similares, nos entrega una realidad fascinante
en la que el elemento fantstico puede emerger en cualquier momento o estar
en todas partes gracias al estado de la ensoacin.

Con el cuento El revlver, Vctor Montoya inaugura esta compilacin y, de
partida, nos introduce en un mundo sugestivo trayendo a la memoria el
nico recuerdo (p. 7) que el narrador-personaje guarda de su
adolescencia: su entraable relacin con el revlver Colt, calibre 38. Este
primer relato posee adems ciertos elementos de contenido y estilo que van
a ser dominantes en toda la obra. Por un lado, se puede deducir que el tema
central en torno al cual se desarrolla este primer relato se ir
proyectando con mucha nitidez a lo largo de las otras historias que
componen el libro. Nos referimos al tema de la culpa, el cual se revela
tanto como la imputacin a alguien de ser causante de un determinado hecho,
as como un tipo particular de sufrimiento, dolor y angustia provocados por
la conciencia. As, por ejemplo, en el segundo cuento de esta seleccin,
Yo mat al Che, Vctor Montoya reconstruye la historia del asesinato del
guerrillero argentino a travs de la voz del que fue su ejecutor. Ms que
una ancdota, este relato es un acto de desgarramiento confesional en el
que el asesino expresa su frustracin y culpa por tamao error. Algo
singular en este cuento es el hecho de que la imagen del Che Guevara
adquiere dimensiones de alegora, ya que su propio asesino confiesa haber
disparado contra la inmortalidad (p. 11). Este ltimo aspecto es
sintomtico, ya que el autor recurre a menudo, a lo largo del libro, a
smbolos, imgenes y alegoras para tratar una serie de temas. De tal
manera que el lector que recorra por las pginas de esta obra no slo
disfrutar de exquisitas y singulares historias, sino que tambin tendr la
posibilidad de cargar el texto de diversos significados. As como en
estos dos primeros cuentos de la seleccin, Vctor Montoya vuelve ms
adelante a la idea del sentimiento de culpa en los cuentos El sicario,
El colono, Galeano en el sueo, entre otros. Si bien el tema de la
culpa es el eje vertebrador de esta obra, otros temas centrales, que
comprende Cuentos en el exilio, son la libertad, la perversidad y la
locura; esta ltima, acaso, una variante del tema de la libertad. Un
aspecto a destacar, en el plano estilstico, es la predominancia en casi
toda la obra del uso de una voz narrativa autodiegtica. La eleccin de
esta actitud narrativa creemos le da a las historias un tono confidencial y
de testimonio.

Como se puede deducir de los ttulos de algunos de los cuentos mencionados,
Montoya construye sus historias recurriendo, en ocasiones, a personajes
emblemticos de la historia latinoamericana, como es el caso del Che
Guevara, Simn Bolvar y el escritor contemporneo Eduardo Galeano, o
echando mano de alegoras que pertenecen al imaginario judeocristiano como
es el diablo (que aparece en los cuentos La veleta del diablo, Con el
diablo y El mago de la botella) como entidad que encarna el mal y los
bajos instintos. Habra que agregar que el diablo, personificado en el to
de la mina, es una figura recurrente en toda la obra de este narrador
boliviano.

Un aspecto que llama la atencin, cuando hacemos una revisin del conjunto
de historias que constituyen Cuentos en el exilio, es el hecho de que la
mayora de las tramas se desarrollan en espacios onricos. La razn de la
utilizacin de este recurso tcnico tiene que ver con la intencin que
tiene el autor de mostrar las zonas ms oscuras de la esencia humana. En el
sueo, deca C. G. Jung, penetramos en el hombre ms profundo, ms
universal, ms verdadero, ms eterno. Lo singular de las historias del
libro de Montoya es que a menudo, la representacin del mundo onrico
funciona como un refugio en el que los personajes intentan encontrar
sentido a la vida a travs de la liberacin de sus angustias, temores y
culpas. As sucede, por ejemplo, en los cuentos La riada y Los
caballos, en los que el temor por la muerte adquiere dimensiones
alegricas. De la misma manera, en El sicario y los otros cuentos que
llevan el ttulo de Pesadilla I, II, III y IV, el autor vuelve al mundo
de los sueos, esta vez ligado al tema de la culpa. Si bien en los relatos
mencionados antes, las fronteras entre realidad y fantasa, o mundo de la
vigilia y onrico, estn delimitadas claramente, no es el caso de los
cuentos La lagartija y El tigre de bengala, pues en stos los dos
estados de la conciencia tienden a diluirse para coexistir en un todo
continuo. Este mismo ambiente sigue predominando en Alicia en el pas del
sueo, por cierto, una exquisita lectura de la obra clsica de Lewis
Carroll, y, en nuestra opinin, el cuento mejor logrado estticamente en
relacin con el conjunto de la obra. Es, precisamente, en las historias de
corte fantstico en las que Vctor Montoya logra mejores resultados
estticos, demostrando de esta manera una amplia madurez en el dominio de
las tcnicas narrativas.

El conjunto de esta obra configura un mundo dominado por hechos
inexplicables, la fantasa y el ensueo, pero tambin por estampas
realistas. ste es el caso de los ltimos seis relatos de Cuentos en el
exilio, en los que el autor explora el pas de acogida, Suecia. El clima de
misterio y ambigedad, que dominaba hasta aqu en la obra, da paso, de esta
manera, a un conjunto de ancdotas en donde la realidad representada est
exenta del elemento fantstico. As, el autor nos relata el primer contacto
con el exilio, y el trnsito desde una visin idealizada de Suecia hasta
otra ms madura, atenta a los problemas sociales y choques culturales.

No podemos dejar de reconocer, finalmente, otros aspectos relacionados con
la calidad esttica de esta obra que hacen de ella una lectura
imprescindible. Vctor Montoya nos ofrece con sus relatos, no solamente una
valiosa reflexin crtica sobre temas fundamentales del individuo y la
colectividad, sino adems un conjunto de singulares tramas: concisas pero
con gran capacidad de estimular la atencin del lector de principio a fin,
un uso adecuado de la descripcin y un lenguaje muy cuidado y expresivo.

** Julio Brehaut
   Escritor peruano. Es investigador en el Departamento de Espaol,
   Portugus y Estudios Latinoamericanos de la Universidad de Estocolmo
   (http://www.su.se).



=== Claudio de Alas      Harold Alvarado Tenorio ==========================

Gilberto Freyre demostr en Casa Grande y Senzala (1933) cmo los africanos
enajenados a Amrica fueron ms cultos que sus amos blancos. En las
Senzalas languidecieron mdicos, poetas, estrategas, ebanistas,
arquitectos, filsofos, ingenieros y sabias mujeres que transmitieron a los
hijos de los explotadores el placer de los alimentos, la danza y el cuerpo.
Melodas, pucheros, cama, todo delata nuestra negritud. Para muestra varios
botones: Machado de Assis, Lezama Lima, Elvis Presley, Martin Luther King,
Gabriel Garca Mrquez, Frank Sinatra, Jorge Amado y sin duda, el mismsimo
bigrafo del atroz redentor Lazarus Morel.

Si a Jos Hernndez Matraca debemos el gauchaje, a Bartolom Jos Crespo,
un gallego apodado Creto Gang, las prosodias y sintaxis de Nicols Guilln
y Emilio Ballagas al reinventar los lenguajes de los barracones bozales y
cabildos congos, que prolongaran Pales Matos, Martn Gngora, Cesaire,
Pepin o Mateo Morrison.

A esa raza y estirpe pertenece Claudio de Alas (1886-1919). Segn todas las
crnicas, Jorge Escobar Uribe habra nacido en Tunja, capital del estado de
Boyac en Colombia, en el seno de una familia de numerosos parientes: su
padre fue ingeniero de caminos, uno de sus hermanos, general, jefe del
estado mayor y edecn del presidente que entreg Panam, otro, apodado El
Cojo, senador de la repblica liberal, etc., y muerto, por su propia mano,
en un pueblito de la Provincia de Buenos Aires donde pas buena parte de su
adolescencia Julio Cortzar. En su bien temprana pubertad padeci la Guerra
de los Mil Das, y luego viaj, parece que en calidad de exiliado poltico,
por Ecuador, Per, Chile y Argentina. En Centroamrica, donde hizo parte
del ejrcito que intent recuperar la soberana del Istmo, escribi para El
Imparcial; en Chile, entre 1906 y 1916 public Salmos de muerte y pecado,
Fuego y tinieblas o el drama de la legacin alemana (Santiago de Chile,
1909), y una biografa de Arturo Alessandri. En Buenos Aires El cansancio
de Claudio Alas, Visiones y realidades y la novela La herencia de la sangre
(1919).

Alas, que particip en los Juegos Florales de Chile que gan Gabriela
Mistral con los Sonetos de la muerte en 1914, obtuvo un accsit con un
Salmo de amor, en castellano antiguo. Su fama de bohemio elocuente
parsifaliano fue apenas comparable a su insaciable lujuria gstrica y
etlica, que ejerca en Coppola Splendid, un restaurante donde gan ms de
una vez el concurso del mayor comensal de su tiempo al ingurgitarse sin
piedad ms de diez platos y no pagar la cuenta.

Rendido admirador de Rubn Daro, en 1916 intervino en uno de los homenajes
al cantor, e incluso lleg a murmurarse que estaba neciamente enamorado del
nicaragense (tres aos antes [25-1-1913], haba escrito al idolatrado:
Poned entre las mas vuestra mano; y vos, como el Hrcules; y yo, como el
Efebo, a travs de la ausencia y la distancia, conozcmonos).

El 6 de diciembre de 1917 la revista Sucesos anunci, con estos versos, su
partida:

      Abandonando el rincn
      de esta urbe santiaguina,
      en Alas de la ilusin
      parti Claudio a la Argentina.

La Buenos Aires de Yrigoyen poco pudo ofrecer a Claudio de Alas, que se
encontr, luego de vivir del parasitismo santiaguino, con una metrpoli
arrogante y extica, donde no hubo amistad pero hervan el lujo, el
champagne y el crimen. El mundo cruel que retrat Enrique Santos Discpolo
en Que vachach:

      Lo que hace falta es empacar mucha moneda,
      vender el alma, rifar el corazn,
      tirar la poca decencia que te queda...
      Plata, plata, plata y plata otra vez...
      As es posible que morfs todos los das,
      tengas amigos, casa, nombre... y lo que quieras vos.
      El verdadero amor se ahog en la sopa:
      la panza es reina y el dinero Dios.

Decidi entonces refugiarse en la quinta que un pintor ingls tena en
Banfield, donde a medida que traduca de la Salom de Oscar Wilde,
conversaba con el viejo perro del pintor, que ya ni ladraba. Su ltimo
texto, titulado Poema negro, delata las tradiciones a que estuvo adscrito:
un romanticismo tardo digno de los lectores mrbidos de Julio Flores, su
paisano, cuyos poemas, como otros de Baudelaire, Silva, Poe o Nervo,
poblados de hurfanos, putas, viudas, cadveres y prfidas eran cantados en
los camposantos de las nuevas urbes y los conventillos de Buenos Aires. Mis
flores negras, el famoso soneto de Flores, fue interpretado por Libertad
Lamarque en uno de sus primeros filmes sonoros.

El 5 de marzo de 1918, luego de asesinar al perro, se peg un tiro en la
cabeza. El perro haba pasado la tarde junto a l, con sus orejas enhiestas
mientras le oa hablar solo. Muri a los 32 aos. Una calle de Cuartel IX
de Lomas de Zamora lleva su nombre. Nadie le conoce en Colombia.

      Poema negro

      Cuando mora, me enlaz en su brazo
      cual un reptil de palpitante raso;
      y con voz afiebrada y lastimera,
      me dijo que cual ltima terneza,
      y en recuerdo de toda su belleza,
      me dejaba su blanca calavera...

      Que robara a la hambrienta sepultura,
      ese ltimo jirn de su hermosura,
      que una lvida amante me sera,
      y en mis horas, alegres o de duelo,
      su alma, descendiendo desde el cielo,
      al travs de sus cuencas me vera...

      Pasa el tiempo... El ave silenciosa
      del recuerdo vol sobre su fosa,
      llamndome a cumplir aquel pedido,
      que cual lgubre flor de sus amores,
      me dej en los postreros estertores,
      temerosa a los lutos del olvido.

      Y era una noche. Oscuridad y viento;
      la lluvia desgarrando el firmamento;
      batida en sus ramajes la espesura;
      los jardines tronchados y barridos;
      y del mar, el estruendo y los rugidos,
      resonando a lo lejos con pavura...

      Ardiente el corazn, los miembros yertos,
      escal la muralla de los muertos;
      y pensando en la splica postrera
      de esa lvida novia del Misterio,
      me perd en el profundo cementerio,
      porque iba a robar su calavera.

      Por las calles desiertas y medrosas,
      buscando en los letreros de las fosas,
      llegu hasta su sepulcro solitario.
      El viento en los cipreses sollozaba,
      y la lluvia, furiosa, me azotaba,
      cual queriendo arrojarme del osario.

      De una lmpara sorda, bajo el brillo,
      su mrmol quebrant con un martillo.
      Cual fatdico abismo, negro y hondo,
      de la tumba la puerta entenebrida
      abierta contempl... De entre su fondo,
      brot una bocanada corrompida!

      Y en lo profundo de la negra caja,
      entre blancos jirones de mortaja,
      la mir desleda y pestilente:
      sepultadas sus formas y sus manos,
      entre olas hirvientes de gusanos
      que tragaban su carne lentamente.

      En sus sienes, mechones de cabellos,
      sus ojos ay! como ninguno bellos,
      convertidos en cuencas pavorosas;
      en su boca, que fue roja granada,
      una muda y horrible carcajada,
      y su pecho en piltrafas asquerosas...

      De su belleza, que radi cual astro,
      no haba all tan siquiera un rastro.
      Era un informe y corrompido andrajo.
      La mir contristado, mudo, inerte:
      medit en los festines de la Muerte,
      y me hund en el sepulcro abierto a tajo.

      Temblorosas, tendironse mis manos
      al inmenso hervidero de gusanos.
      Busqu de la garganta las junturas:
      nervioso retorc... Hubo traquidos
      de huesos arrancados y partidos...
      hasta que hollando vil las sepulturas.

      Hu miedoso entre las sombras crueles,
      creyendo que los muertos en tropeles,
      levantaban su forma descarnada
      corriendo a rescatar su calavera,
      esa yerta y silente compaera
      de la lbrega noche de la Nada...

      Eso pas... fue ayer... Hoy, en mi mesa,
      cual escombro final de su belleza,
      helada, muda, lvida e inerte,
      sobre mis libros en montn, reposa,
      cual una gigantesca y blanca rosa,
      que ostentase la risa de la Muerte.

      Sus grandes cuencas, como dos cavernas,
      me contemplan inmviles y eternas.
      Atnito, al mirarlas, me figuro
      que su alma tal vez huya del Cielo,
      para triste, silente y con anhelo,
      mirarme all, desde su fondo oscuro.

      Entonces con amor llego hasta ella,
      y cual si fuera, cuando viva y bella,
      por sus huesos, mi mano se desliza:
      siento de ansia el corazn opreso,
      y en el instante en que le doy un beso,
      me encuentro ay! con su macabra risa.

      Y all, de la alta noche, cuando escribo,
      ante su faz sintindome cautivo,
      me parece que se abren sus quijadas,
      y que en frases muy tiernas, temblorosas,
      me pide que le diga blandas cosas,
      como en noches amantes y borradas...

      Y soando, la veo transformarse
      en la bella de entonces, y acercarse...
      y sentirme yo suyo... y ella ma...
      Mas, al instante mi pupila advierte,
      que no es sino la imagen de la Muerte,
      que me contempla exttica y sombra.

      Ya llevan mucho tiempo estos amores...
      Es ella quien conoce mis dolores,
      los sueos todos de mi vida entera...
      Ella me da la desnudez que viste,
      y yo el cario de mi alma triste,
      tenindola de novia hasta que muera.

      Y cuando rompa de la Vida el lazo,
      cual ella a m, la enlazar mi brazo,
      y antes que en mi redor todo sucumba,
      le dir como frase postrimera:
      Acompame, pobre calavera,
      acompame, amada, hasta la tumba!...

      Claudio de Alas



Bibliografa

Arturo ESCOBAR URIBE: Se suicida amante imaginario de Gabriela Mistral,
Sucesos, Bogot, ao i, nmero 39, febrero 15 de 1957. Claudio DE ALAS,
seudnimo de Jorge URIBE ESCOBAR: Arturo Alessandri, su actuacin en la
vida (1869-1915), Santiago de Chile, Imprenta Universitaria, 1915; Fuego y
tinieblas, o el drama de la legacin alemana, Zig-Zag, Santiago de Chile,
1909; La herencia de la sangre, Buenos Aires, Tor (s.a.); Salmos de muerte,
Santiago de Chile, 1916, prlogo de Toms Gabriel Chazal. Juan Jos DE
SOIZA REILLY: El cansancio de Claudio de Alas, Buenos Aires, 1918. Ramn C.
CORREA: Parnaso boyacense, Imprenta Departamental de Tunja, 1936.

** Harold Alvarado Tenorio
   alvaradotenorio@telesat.com.co
   Escritor colombiano nacido en Buga (1945). Doctor en Letras de la
   Universidad Complutense de Madrid. Dirigi el Departamento de Espaol y
   las Latin American and Spanish Writers Series del Marymount Manhattan
   College (Nueva York, EUA), as como el Comit de Redaccin de la revista
   China Hoy (Beijing, China). Es profesor titular de la Ctedra de
   Literaturas de Amrica Latina y director del Departamento de Literatura
   de la Universidad Nacional de Colombia. Dirige actualmente la editorial
   y la revista de poesa Arquitrave (http://www.arquitrave.com). Ha
   publicado Summa del cuerpo (2002); Fragmentos y despojos (2002);
   Literaturas de Amrica Latina (1995); Ensayos (1994); Poemas chinos de
   amor (1992); La poesa de T.S. Eliot (1988); Espejo de mscaras (1987);
   Una generacin desencantada: los poetas colombianos de los aos setentas
   (1985); Kavafis (1984) y Cinco poetas espaoles de la Generacin del
   Cincuenta (1980). Ha recibido, entre otros, el Premio Nacional de
   Periodismo Simn Bolvar y el Internacional de Poesa Arcipreste de
   Hita. Su obra ha sido publicada en ingls, francs, italiano, griego,
   chino, alemn y portugus.



=== Madrid para caminantes      Ricardo Martnez-Conde ====================

Dado que vamos sobre la vieja estepa castellana (ocano de cuero, dijo el
poeta), donde el horizonte vive al raso, el relieve aqu no importa mucho.
Mejor es dejarse ir con el nimo dispuesto a la llanura, a los horizontes
abiertos, all donde la mente descansa, ora escrutando el horizonte, ora
reparando en el detalle que da vida al paseo. (Tiene, con todo, Madrid, al
norte el horizonte de la sierra que, en los prdigos y fros inviernos, es
quien le otorga el agua. Un agua famosa por su transparencia y pureza,
razn por la que Felipe II, en el siglo XVI, decidi ubicar all la capital
del reino) En fin, el viejo poblachn ah est, asentado cabe el
Manzanares, sobre las exiguas lomas y amparado en esas horas lentas y ralas
con que guarda Castilla sus destinos.

Claro que hoy el panorama de pueblo (las coplas tradicionales se refieren,
todava, y a modo de emblema, al pueblo de Madrid) se ha hecho propio, ha
adquirido distincin por s, y ello en razn a varias causas: el
reasentamiento de la Corte en 1609, la ubicacin geogrfica central en un
Estado centralista, al empuje econmico derivado de los planes quinquenales
que arroparon el entorno con actividades industriales y centros de
distribucin y, junto a esto, el asentamiento de una burguesa que buscaba
la proximidad al poder y la aparicin (tan frecuente en los pasados aos
cincuenta) de barrios de chabolas que hoy han sido absorbidas y que
forman, eufemsticamente, la conurbacin del gran Madrid o bien
ayuntamientos autnomos cuya poblacin ya quisieran para s viejos y nobles
ayuntamientos del resto peninsular.

El tiempo traza sus caminos en el paisaje y la realidad se conforma de
acuerdo a los dictados econmicos. Ello ha derivado, a da de hoy, en un
Madrid cuya rea de desarrollo supera los cinco millones de habitantes y
donde la convivencia de razas ya es una presencia visible en las calles.
Ello engendra bullicio como ejercicio y como representacin. Pero tal como
desea el viajero a la tarde todo cambia: el ritmo elctrico del vivir
atareado viene a rematar alrededor de las tres, momento en que se vacan
los centros de trabajo a favor de los de comida rpida, las aceras se
liberan de las motos de los ejecutivos y los trenes subterrneos y
autobuses devuelven a los barrios a una poblacin de proletarios cansados y
ansiosos de llegar a su rincn. A partir de ah, al poco, comienza el
tiempo de una cierta lentitud: los tertulianos o visitantes en los cafs,
buena parte entregada a la siesta, y, a la vez que las calles se sosiegan y
el ritmo desciende, todo parece volver a un lugar propio. Entonces es
cuando se puede pasear.

El Viejo Madrid, el de los Austrias la dinasta que lo fund, conserva su
armona desordenada de caserones rancios y poblacin diversa: una nativa,
envejecida, y otra renovada por la emigracin. Ah estn la Plaza Mayor,
prxima a la plaza del Ayuntamiento, el barrio de Cascorro y la Latina, el
Palacio Real, el Acueducto, el puente de Toledo, todo el conjunto guardando
desde antao un diseo irregular y curvo. Y el caminante observa, de una
parte, ese vivir con aire de corrala y de otra las perspectivas, amplias y
vencidas, sobre el ro y la sierra. Y un cielo nuevo cada vez, mutante, de
ligeras nubes que, a medida que desciende la luz, ofrecen esos tonos
pictricos irrepetibles que ya artistas como Velzquez o Rubens supieron
plasmar.

Complementario, ms al norte, est el barrio lineal y geomtrico de
Salamanca, donde el elevado poder adquisitivo de la burguesa oferta
tiendas caras y ese vago fru-fru en el andar, en el susurro de la gente...
Y el barrio escondido del Viso con sus chalecitos, imitando ligeras subidas
y bajadas como para distinguirse en un Madrid esencialmente llano o en
pendientes ya amaestradas. Y con ellos el parque del Retiro, el enclave
verde que serva de asueto a los desengaos administrativos que engendraba
la poltica en las cabezas reales gestoras de un imperio y hoy un jugoso
espacio pblico arbolado con lago y su particular jardn botnico en cuyo
lateral cuelga un cartel que reza: An no has visto nada (se referir,
piensa el viajero algo cansado, a las mltiples funciones de cines y
teatros, o bien al gran espectculo de la noche como son los entornos de la
plaza de Santa Ana o la plaza de Chueca, donde los grupos se afanan por
sexo o por esa inextinguible curiosidad pasajera).

En la Feria del Libro, reclamo anual para los solitarios (el libro no se
escribe para la gente corriente, sino para los tristes curiosos y los
desengaados), tan especializada, el autor de fama firma en dos versiones:
con y sin dedicatoria; otros, menos famosos, quizs esperen poder firmar un
da. Aqu ya se advierte ese otro entramado espiritual de Madrid: la
abundancia de secundarios: en el vivir diario, en la necesidad. Sin embargo
no por eso menos otorgadores de vida al escenario, ellos tanto o ms que
los dems. Ellos, donde residen los valientes: el enemigo est dentro,
disparad sobre nosotros, reza una vieja pared.

Madrid, para el viajero, se mece, con la brisa de la sierra, en una vaga
letana de curiosidad ahta, un cansancio razonable y la sorpresa de haber
vivido intensamente muchos mundos y colores y olores, fundamentos para esa
cierta espectacularidad teatral que le otorgan los diseos barrocos en que
fue concebida. Es el momento en que el cielo se tie (o destie) de colores
inesperados cuando ese viajero vuelve, curiosamente, sobre s, y piensa en
lo grande y lo pequeo; en el fondo, en lo escueto y esencial que es el
vivir.



Ha caminado entre caserones e iglesias (esta vez ha visitado los Jernimos,
cuyo interior mayesttico le pareci que tena desvada la color, y, en
el corazn del pueblo, all donde las calles se identifican con placas de
cermica explcita, la iglesia de san Gins, antao visitada, por distintas
razones, por Lope de Vega y Quevedo, y hoy haciendo sonar el rgano con
empaque y nostalgia) que ya han quedado mezcladas con elevados edificios
multifuncin y grandes fachadas institucionales. Y ha querido visitar el
Palacio Real para conocer su exposicin de tapices, pero ya era tarde.

Alguien ha dicho que Madrid es la ciudad de los gorriones y los solitarios,
mas el viajero prefiere recordar, ya el nimo puesto en el regreso, en el
contenido de ese dictado en la pared: la belleza est en tu cabeza. A
sabiendas, el viajero se sienta y piensa que, sin ser de all, l ha estado
all y no es tan fiero el rumor como lo pintan (Madrid tambin descansa;
hay un algo de orden implcito en su rara desnudez). Y cuando el aire se
pinta del ocre nostlgico (lo que se representa no es sino un sentimiento)
y advierte el espectculo que amansa, piensa que as acomodan las ganas de
volver.

Y es que he de decirlo: yo amo Madrid.

** Ricardo Martnez-Conde
   csbgfrf@cesga.es
   Escritor espaol (Sanxenxo, 1949). Curs los estudios de filosofa y
   letras y el doctorado en la Universidad Complutense de Madrid
   (http://www.ucm.es). Textos suyos han aparecido en la Revista de
   Occidente, el Boletn Galego de Literatura y las revistas Clarn, Claves
   y Extramundi. Adems ha sido colaborador en diversos peridicos. Ha
   publicado los poemarios en gallego Lento esvaece o tempo (Milladoiro,
   1990), Orballo nas camelias (Sotelo Blanco, 1993), O silencio das
   rbores (Espiral Maior, 1995), A na lentitude (Follas Novas, 2001) y
   Compostela, vella memoria (3C3, 2003); y, en castellano, Los argumentos
   de la tarde (A.G., 1991), Sombras del agua (Endymin, 1993), Evo
   (Calambur, 1997) y Los das sin nombre (Calima, 2000, premio Benasque de
   Poesa). En prosa ha publicado, en gallego, Os simbolos de Galicia (C
   Cultura, 1993) y Debullar (Galaxia, 1998) y, en castellano, Cuentas del
   tiempo (Pre-textos, 1994), La figura del Rey segn Quevedo (Una lectura
   de la "Poltica de Dios") Ed. Endymin-M Cultura, Madrid, 1996, Alusin
   al paisaje (Calima, 2002). Ha recibido diploma de honor en el Concurso
   Internacional de Relatos Breves "Jorge Luis Borges" (California, 1992) y
   el premio Reimndez Portela de Xornalismo (A Estrada, 1997).



=== Topo y gano ===========================================================
=== Del sur y otros cuentos      Alberto Jos Prez =======================

La oscuridad y el silencio, dice el sujeto protagnico, balbuceante por
alucinado, es lo que le permite recordar unas piernas varicosas o casi
varicosas, con unos pies cuyos dedos parecen estar en buen estado a pesar
del rojo de las uas que, como todo disfraz, ofrece la chispa de la duda.
Con gran esfuerzo, el sujeto va tejiendo la historia de los Bares del Sur,
de uno en particular, es el escritor incipiente que se asoma, a duras
penas, por la resaca que el alcohol en demasa produce, va recordando los
hechos que de a poco lo ayudan en la descripcin de una casa de putas y de
una que se ha marchado, acercndolo a la escritura ms que a otro oficio,
inclusive, ms que al trago que aunque no lo crean tambin es un trabajo
verdaderamente placentero, el sujeto se va trasformando en muchas voces, en
grandes y profundos suspiros un da despus cuando la memoria ocupa el
espacio orgnico de la historia de la casa de putas.

Todo esto es a propsito De algn lugar del sur y otros cuentos, libro
compuesto de 9 narraciones de muy buena factura narrativa, digamos, que
poseen un encantamiento cinematogrfico y que ha sido publicado por el
Sistema Nacional de Imprentas, captulo del Tchira, en la coleccin
Clsicos Zaranda, ao 2008, y su autor es Pedro Jos Pisanu, merideo,
profesor de literatura y avecindado en San Cristbal; ha obtenido el Premio
de Cuentos de los Circuitos Culturales de la Direccin de Cultura y Bellas
Artes del estado Tchira; tiene en su haber varios libros de cuentos
publicados: Diario de Brom y otros relatos, El color sepia, El premio, El
pirmano.

Qu puedo decir si no que se trata de un magnfico narrador que tiene la
bella fortuna de no aparecer en esos inventarios de grandes cuentistas
porque siendo la mayora menores de edad al respecto, sus obras no nos
ofrecen la oportunidad de una segunda lectura o ms como s la tenemos con
la obra de Pedro Jos Pisanu, la cuentstica de Gallegos, Orlando Araujo,
Denzil Romero y otros poqusimos y muy respetados autores que se me escapan
en este momento; en Pedro Jos Pisanu sus historias no se empequeecen ante
nada y ante nadie, topo y gano, en De algn lugar del sur y otros cuentos.

** Alberto Jos Prez
   albertoperez802@hotmail.com
   Poeta, editor y comentarista literario venezolano (El Samn, Apure,
   1951). Ha obtenido reconocimientos por su obra potica entre los cuales
   vale mencionar el Premio nico de Poesa de la Bienal de Literatura de
   la Universidad Central de Venezuela (UCV, http://www.ucv.ve) por su
   libro Homenajes (1991), y el Premio de Poesa de la Universidad Nacional
   Experimental de los Llanos Ezequiel Zamora (Unellez,
   http://www.unellez.edu.ve), por el poemario El espejo y la memoria
   (1987). Tambin ha publicado los poemarios Los gestos tardos (1975), El
   libro de Barina (1985), Marca (1984), Olor de amor (1995), Como si
   valiera un siglo (1996), Retrato de memoria del corazn de una mujer
   (1997), Un poeta como yo (2006) y la antologa potica El poeta de quien
   les hablo (1999).



=== Editorial El Conejo de Ecuador y sus 30 aos de libros ================
=== Jorge Luis Cceres ====================================================

Decir Editorial El Conejo en Ecuador es sinnimo de buenos libros; ya lo
dicen los entendidos en esta materia, que no existe hogar culto ecuatoriano
en donde no se encuentre por lo menos un libro editado por El Conejo.

En el ao de 1979, un grupo de intelectuales deciden fundar, bajo el lema
El Ecuador Escribe, una editorial que cumpla con los estndares de
calidad ms altos para la publicacin de los textos de autores ecuatorianos
y extranjeros.

Es as que con ms de medio millar de ttulos publicados de los ms
importantes escritores ecuatorianos, como Pablo Palacio, Jos de la Cuadra,
Jorge Icaza, Abdn Ubidia, Gabriel Alemn, Jorge Enrique Adoum, Demetrio
Aguilera Malta, Carlos Arcos, Joaqun Gallegos Lara, Santiago Pez, Ral
Vallejo y Francisco Proao Arandi, entre otros, ubican a El Conejo como una
de las editoriales ms importantes a nivel nacional y reconocida a nivel
internacional.

Muchos de estos libros convertidos ya en clsicos de la literatura
ecuatoriana y muchos otros por convertirse.

En estos 30 aos cabe subrayar la bsqueda de nuevas voces, nuevos
escritores dentro de las letras ecuatorianas. Esta es una apuesta de la
editorial, dar cabida a la publicacin de escritores jvenes como es el
caso de Esteban Mayorga, Diego Cazar, Cristian Avecillas, Jorge Luis
Cceres y Jos Hidalgo Pallares, entre otros.

De los ttulos de autores extranjeros que Editorial El Conejo ha publicado,
cabe resaltar a Eduardo Galeano (Apuntes para el fin del siglo), Mempo
Giardinelli (Luna caliente) y Jos Emilio Pacheco (Siglo pasado).

Algunos de sus ttulos han ganado el premio literario ms importante del
pas, el Premio Nacional Joaqun Gallegos Lara:

  Abdn Ubidia (La madriguera, novela), 2004.

  Roque Espinoza (Me descambias la vida, cuento), 2006.

  Jos Hidalgo Pallares (Historias cercanas, cuento), 2006.

  Carlos Carrin (Quin me ayuda a matar a mi mujer?, novela), 2006.

  Carlos Arcos (El invitado, novela), 2007.

  Esteban Mayorga (Un cuento violento, cuento), 2008.

  Francisco Prao Arandi (El sabor de condena, novela), 2009.

Este es un breve acercamiento sobre la labor editorial de carcter
regional, aquella que se nutre del talento de los escritores y editores que
apuestan por una literatura de calidad. Labor reconocida por el Ministerio
de Cultura del Ecuador, dentro de la Feria Internacional del Libro,
realizada en Quito el pasado mes de noviembre de 2009.

** Jorge Luis Cceres
   jlccaceres_quit@hotmail.com
   Escritor ecuatoriano (Quito, 1982). Fue escogido en abril de 2009 para
   el encuentro Fiesta por el Libro: los nuevos escritores ecuatorianos,
   organizado por el Ministerio de Cultura del Ecuador
   (http://www.ministeriodecultura.gov.ec), como uno de los veinte autores
   menores de 35 aos con mayor proyeccin de su pas. Es graduado en leyes
   por la Universidad Internacional del Ecuador
   (http://www.internacional.edu.ec). Ha participado en los talleres
   literarios de la Casa de la Cultura Ecuatoriana Benjamn Carrin
   (http://cce.org.ec) y de la Facultad Latinoamericana de Ciencias
   Sociales (Flacso-Ecuador, http://www.flacso.org.ec). Ha publicado los
   libros de cuentos Desde las sombras (Editorial El Conejo,
   http://www.editorialelconejo.com; Quito, 2007) y La flor del fro (El
   Conejo, Quito, 2009). Cuentos suyos aparecen en la antologa Lnea del
   Ecuador (Yerba Mala Cartonera, http://yerbamalacartonera.blogspot.com;
   Bolivia, 2009) y en publicaciones de revistas y suplementos culturales
   impresos y virtuales de Ecuador, Per y Estados Unidos. Conduce el
   segmento cultural El circulo imperfecto dentro del programa de radio
   El Poder de Uno, que se retransmite a travs de radio La Luna de Ecuador
   (http://www.radiolaluna.com). Mantiene una bitcora personal en
   http://jorgeluiscaceresa.blogspot.com.



=== El deseo del abismo      ngel Castao Guzmn =========================

      La baba del farsante
      Fabio Osorio Montoya
      Cuadernos Negros, 2009

                                       Pas la vida detrs de los espejos,
                                               hasta que olvid su rostro.
                                                                     F.O.M.

Franz Kafka, el silencioso transente de la Praga de principios del siglo
XX, retrat a la perfeccin los laberintos existenciales del hombre
unidimensional de Marcuse. No existe respuesta satisfactoria para explicar
cmo ese gris oficinista, perseguido por el desptico recuerdo de su padre,
pudo construir una obra narrativa de tanta actualidad. La metamorfosis es
sin lugar a dudas la odisea del lector contemporneo. Los dioses son
curiosidades de anticuarios y coleccionistas; los dolos de nen los han
reemplazado en la tragicomedia humana. El destino de los pueblos ya no se
vislumbra en los intestinos de un becerro sino en las extraas reuniones
del G8. La deidad huy para siempre del Olimpo y ahora anida en las
pestilentes callejuelas de los suburbios mediticos. Ah, junto a los
estropicios del neoliberalismo, crece silenciosa la poesa de Fabio Osorio
Montoya.

La literatura regional ha sido prdiga en ficciones hiperbreves. Luis
Vidales con sus 20 estampillas inici una tradicin cultural que encontr
en Umberto Senegal, Jos Ral Jaramillo y Jaime Lopera, brillantes
cultores. Comentario aparte merece el escritor que hoy nos ocupa: en una
entrevista televisiva, Osorio Montoya confes sin pudor que cada ao
bautiza con fuego un manuscrito terminado.

Las 59 pginas de La baba del farsante son la milimtrica radiografa de
una metrpoli feroz donde los viandantes son fantasmas nacidos en la
esquizofrnica cabeza de Pedro Pramo. En los caminos de Comala los
latinoamericanos encontramos pistas para descifrar el eterno acertijo de
nuestro sino. Farsante es la lcida conciencia de Osorio Montoya. Fantico
de los acordes industriales de Black Sabbath, su vida da un vuelco al
descubrir a sus camaradas, los perros del orbe, entonando salmos de
alabanza ante un inmenso aviso de Coca Cola. El insolente canino pertenece
a la familia de Mister Bones, el locuaz protagonista de una novela de Paul
Auster. Los nmadas, a pesar de las medidas gubernamentales, son los dueos
absolutos de la ciudad. Momentos de iluminacin, los cuentos exploran las
entraas de la urbe, un universo simblico poco frecuentado por los
narradores quindianos. El poeta Carlos Castrilln encontr en la lrica de
Osorio Montoya rasgos propios de la tensa relacin entre el individuo y su
espacio: La ciudad es el riesgo, el brillo del cuchillo que se levanta en
la noche para hundirse en la carne, es el grito lejano que no queremos
escuchar para no comprometernos.

Hay un texto que llam con particular insistencia mi atencin: Voltaire,
uno de los precursores de la Revolucin francesa, busca el perdn oficial,
representado en la sepultura cristiana. El ms burlesco de los cadveres,
as llamado por el vate, en una carroza tirada por negros caballos,
deambula por las adoquinadas calles de Pars. Su putrefacta sonrisa es
bella metfora del progresivo desmoronamiento de la democracia. Como los
dems personajes del libro, Voltaire es arquetipo de los sueos y las
pesadillas de la sociedad informatizada. El signo distintivo de la
humanidad es la amargura, escribi en alguna parte Michel Houellebecq, y
ese precisamente es el tono que predomina en la custica mirada de
Farsante.

La baba del farsante es una valiosa coleccin de microrrelatos. A pesar de
algunos errores tipogrficos y de edicin, los textos merecen una lectura
cuidadosa y un juicioso anlisis.

** ngel Castao Guzmn
   cortazar_73@hotmail.com
   Escritor colombiano (Armenia, Quindo). Editor de la revista
   universitaria La Avenida.



=== Mecnica      Nstor Jos Mendoza =====================================

      En poesa como en otros asuntos, rige la ley de que quien desee
      salvar su vida debe perderla; si el poeta no sacrifica ntegramente
      sus sentimientos en aras de su poema, al extremo de que no sea suyo
      sino de su obra, fracasa.

      W. H. Auden

Mecnica (2006) enciende un amplio fuego de experiencias. Se asocia con
elementos ms diversos que el restringido mundo de las piezas de
automviles, la grasa y el funcionamiento de un motor.

Vctor Manuel Pinto ha ido ensayando despus de Aldabadas (2005) su primer
libro editado un lenguaje ms fluido, ampliando sus motivos y asuntos,
aunque stos continen ligados a la intimidad familiar. Sin posturas
rebuscadas, su escritura se vuelve ms natural, cercana al decir cotidiano.
Mecnica amasa, diramos, una experiencia individual y colectiva. Poemas
que describen las pequeas tragedias cotidianas del da a da. Pinto nos
muestra trozos de sus vivencias, nos abre las heridas de la memoria para
transmitirnos su inconformidad y su percepcin de la imagen paterna:

      Mi padre me engaa
      con los ojos abiertos
      quiere que toque su llaga
      hecha por mentir

La imagen se erige como personaje que vive y duele. El lector es un
confidente. En su potica no hay desdoblamientos. Toda obra, por ms
artilugios y mscaras que emplee, lleva el germen de la experiencia del
poeta, fragmentos de un ntimo espejo. La llaga, el engao, la mentira,
tres elementos que materializan un estado de nimo. En los cuatro versos
antes citados, tres palabras: llaga, engao, mentira, muestran claramente
una lnea que se enhebra al rostro del padre. Una parte de nosotros se
engrana con los movimientos corporales de quien nos mira. La vida tiene sus
angustias, sus dilemas, y su mecnica.

La potica de Vctor Manuel Pinto, nos dice el poeta y ensayista Alberto
Hernndez, es la historia de un oficio, pero tambin la de un silencio
enmarcado en el paisaje del dolor por el padre. El padre y su taller
mecnico; ancdotas que cobran fuerza a travs de un yo lrico que nos
aproxima a la escena directa y precisa del hecho. Mezcla de encuentros y
ausencias, veneracin y reclamo, siempre vistos desde una perspectiva
sensible. Desde la presencia a veces conflictiva con la infancia y la
decantacin de motivos que no se borran: Cuando no sabe qu hacer / el
hijo recuerda al padre / como si amoldara el pie / a una huella dejada en
el concreto.

El hombre el nio, el poeta convive con su padre. Admira y calla. Sufre y
calla. Ambas emociones se levantan con Vctor, almuerzan, ven desde la
altura de una ventana todo cuanto ocurre en la fugacidad de un instante:

      Desde una ventana de taller
      las manos forjaban tiempos mejores
      la ciudad
      las calles crecen
      y el trabajo se hace ms
      y menos a los hijos
      que tambin saben hacer tamao
      ahora grita sin necesidad
      patea las herramientas
      fuma en el bao
      sabe que llueve por dentro
      y le ser difcil aflojar esa tuerca
      Si se pasa mucho tiempo entre motores
      y piezas de hierro
      el corazn puede tomar esa forma

A Vctor Manuel no le importa quedar desnudo; libre en la intemperie.
Sacrifica sus vivencias en aras del poema. Y esto, en poesa, resulta
vital. Desviste a sus parientes, los incorpora a su comarca lrica: La
hija tambin se fue un diciembre / los enga con las mentiras / que ellos
le ensearon / en recados de insultos / y pedir dinero // y las mujeres de
la casa lloran / porque no entrar de blanco viendo a dios // pens que era
amor / y como en la cruz / se dej abrir.

Es una alternativa inmutarse luego de haber sido testigo de la realidad
ms filosa? Podemos optar por sumergirnos en ella, o desdearla. Desnudarse
en un verso nunca ha sido fcil. No obstante, el poeta no hace concesiones
cuando nos describe su mundo. Solamente se despoja, come puados de
realidad aunque parezca que con su escritura intentara borrarse a s mismo
y todo cuanto le rodea. Estas lneas no desdicen lo anterior: Reza contra
la pared / y deja un vaso con agua para sus muertos // as lo hizo mientras
estuvo casada / ellos supieron delimitar el colchn / tragarse el reclamo
el aire // igual a las cucarachas / que amanecan ahogadas / en el fondo
del vaso. Como el vaso para los muertos, como costumbre familiar, se hace
hbito y creencia. Se consolida un hecho cotidiano para contrarrestar los
miedos y los fantasmas. Los parientes desaparecidos deben descansar. El
vaso colmado de agua es invadido por insectos que representan una bofetada
que nos hace espabilar y ver las arrugas de lo observado. El poema, con
imgenes que rozan lo escatolgico, cierra su centro ms vulnerable con
cucarachas ahogadas en el abismo del vaso.

Alguien de pie, expectante y ensimismado en una esquina, observando a las
personas en derredor, parientes, amigos y conocidos. Este personaje intenta
olvidar o hacer ms llevadera sus espinas. En el cruce de su destino,
podra ser esta la descripcin que se ajusta a este poema de Pinto que,
ntegramente, rememora una escena, un recuerdo: Esta noche / no es detrs
de una torta / ni el abrazo de brindis con los amigos // respiro en mi
escape / y somos los de siempre / ver sobre el hombro las faltas /
oportunidades / giros a medias // uno crece / dice alguien que me cruza /
de mesa a mesa / adivina el empuje / la botella // Junio // ser ahora / el
que a todos he prometido / parece fcil.

La palabra del padre se hace proverbio. El padre pronuncia, aunque
sobrevuelen sus carencias, pero el hijo asiente, acepta sus debilidades y
oye: Sabe que no ando bien / cuando fumo de ms y le ayudo en silencio //
abro la boca de un carro / y l abre la suya / si el aceite no llega a la
mquina se funde / lo mismo con la mujer // no entregue toda la saliva el
bolsillo // mreme // no vaya a quedarse seco / como esos palos de
cementerio / clavado entre tanta cosa muerta. Porque, para Vctor Manuel
Pinto, lo que realmente cuenta es lo siguiente: Este es mi viejo / el que
sabe descifrar la msica / del vientre de los zancudos / y me dice /
escucha... / es el silencio.

El poeta chileno Gonzalo Rojas ha descrito sensiblemente la trascendencia
de la paternidad, la visin del padre y la madre en estos versos: Yo tuve
padre y madre: / relmpago en la arteria / una vez cada nunca. // Mi rostro
no es su rostro / sino, la sombra, / la mezcla de esos rostros. Mecnica
ensaya una tentativa similar con algunos de sus poemas medulares. Se gesta
un testimonio de gran vigor expresivo; un presente que renueva sus ngulos
de la mano de una vivencia.

** Nstor Jos Mendoza
   nesmen.erim@gmail.com
   Poeta y ensayista venezolano (Maracay, 1985). Licenciado en educacin,
   mencin lengua y literatura, en la Universidad de Carabobo (UC,
   http://www.uc.edu.ve). Ha publicado el poemario Ombligo para esta noche
   (2007). Colabora en el suplemento literario Contenido del diario El
   Periodiquito (http://www.elperiodiquito.com), de Maracay. Miembro del
   Taller Literario Hojas Sueltas de Mariara, Carabobo. Coeditor de la
   revista El Alimento Diario del mismo grupo. Reside en Mariara.



=== Tina Modotti en Peking      Wilfredo Carrizales =======================

De la segunda y frtil estada de Tina Modotti en Mxico (1923-1930) llegan
a Peking veintisis fotografas copiadas en plata sobre gelatina para ser
exhibidas en el Instituto Cervantes. En esta serie de imgenes en blanco y
negro la artista italiana se nos muestra como una avezada y sensible
fotgrafa que ha aprendido muy bien las lecciones de su maestro y compaero
de vida, Edward Weston.

Tina Modotti nos cautiva desde un primer momento por su nuevo modo de
enfrentar el soporte fotogrfico y de capturar escenas, personajes y
smbolos de la cotidianidad mexicana que antes no haban sido mirados con
tanta pasin e involucramiento.

Ella se identifica y solidariza con los desposedos y sus imgenes quieren
ser denuncia y testimonio, pero nunca deja de lado su preocupacin esttica
para que lo captado por su lente adquiera otra dimensin que lo ubique en
un plano de fecunda inspiracin creativa.

Las manos acostumbradas al trabajo fueron tema recurrente en la mirada
solidaria y atenta de Tina Modotti. En Manos con tteres vemos una mano
recia de hombre surcada por venas brotadas que parece estar reparando la
mano de un ttere. Las dos manos estn posadas sobre una superficie plana y
parecen pertenecer a un mismo dueo; esas manos hablan y nos cuentan y
completan lo que est fuera del marco. En Manos con pala slo
escudriamos unas rsticas y sucias manos descansando, una sobre la otra,
encima de la agarradera de la pala. Apenas un retazo del traje blanco del
trabajador nos basta para imaginarnos su rostro curtido y la expresin de
sus ojos. En Manos lavando encontramos unas manos femeninas afanadas en
lavar una tela. Casi escuchamos el jadeo de la mujer y el sonido de la tela
al ser restregada una y otra vez para que se despercuda y gane blancura.

Varias escenas de vida campesina nos trasladan hasta el mbito donde se
debaten las esperanzas, los sueos y las vigilias de los labriegos y sus
familias. En Asamblea campesina miramos los rostros adustos que buscan
una salida a su precaria situacin y los congregados muestran sus
vestimentas albas al esplendor del sol. Desaparecen momentneamente las
angustias de la miseria en Fiesta popular, donde las gentes campesinas se
divierten, beben y calman sus penas con msica y baile. En Mitin
campesino asistimos a la discusin de los problemas acuciantes y a los
debates acerca de sus posibles y necesarias soluciones. Volvemos la mirada
ms all y nos topamos con una Familia campesina que ha salido toda a la
puerta de su humilde vivienda y cuyos miembros se han sentado o simplemente
permanecen de pie y miran a la cmara fotogrfica, con la certeza de que
pasarn a un registro histrico importante, mientras los maces se asolean
frente a ellos, esparcidos por el suelo y nutriendo la escena con el brillo
de sus granos y la elocuencia de su origen arduo.

Los nios no podan faltar en la visin artstica que atestigua de Tina
Modotti. As aguzamos los ojos y la mirada nos lleva al encuentro de
diversos nios y nias signados por una manifiesta tristeza y un entorno
que no simula su alejamiento de la alegra de vivir, pues el trabajo desde
muy temprano ha tocado a la puerta y no admite esperas, ni retrasos. Son
nios y nias retratados con las almas al desnudo y unas expresiones
faciales que son pginas abiertas de un diario que se escribe con
pesimismo. nicamente un Nio amamantndose se escapa por breve tiempo
del duro acontecer y se limita a chupar las tetas prdigas de su madre
hasta hartarse y regodearse con una felicidad efmera.

Dentro de las fotografas que Tina Modotti le dedic a las mujeres de las
etnias indgenas de Mxico, se destacan dos soberbias imgenes que recogen,
casi como si hubiesen posado expresamente, mujeres juchitecas, hermosas y
lozanas, exhibiendo sus hermosos trajes tpicos y su loza pintada, mientras
sus miradas atisban hacia un horizonte pleno de dificultades y peligros.

Otras mujeres de Tina Modotti llevan luto y sufren o portan banderas y
semejan heronas de una lucha que apenas se iniciaba y en donde ellas
siempre sacaron la peor parte y su grito de rebelda apenas fue escuchado
por el poder machista largamente entronizado en la nacin de latifundistas,
pistoleros y violencia poltica.

Lograra Tina Modotti, aquel 5 de enero de 1942, durante su tercera y
ltima estada en Mxico, fotografiar previamente a la muerte con bigotes y
sombrero de charro que la segua muy de cerca?

(Creo que en muchos aspectos, Tina Modotti continu su vida artstica
pstuma gracias al trabajo proseguido por su alumno Manuel lvarez Bravo,
de quien ella fue su mentora).

** Wilfredo Carrizales
   zalesw@yahoo.com
   Escritor y sinlogo venezolano (Cagua, Aragua, 1951). Reside actualmente
   en Peking, China, donde estudi chino moderno y clsico, as como
   historia de la cultura china en la Universidad de Peking
   (http://www.pku.edu.cn/eindex.html, 1977-1982). Textos suyos han
   aparecido en diversos medios de comunicacin de Venezuela y China, entre
   otros pases. Tambin ha publicado los poemarios Ideogramas (Maracay,
   Venezuela, 1992) y Mudanzas, el hbito (Pekn, China, 2003), el libro de
   cuentos Calma final (Maracay, 1995), los libros de prosa potica Textos
   de las estaciones (Editorial Letralia, 2003,
   http://www.letralia.com/ed_let/estaciones; edicin bilinge
   espaol-chino con fotografas, Editorial La Lagartija Erudita; Peking,
   2006), Postales (Corporacin Cultural Beijing Xingsuo, Pekn, 2004), La
   casa que me habita (edicin ilustrada; Editorial La Lagartija Erudita,
   Peking, 2004; versin en chino de Chang Shiru, Editorial de las
   Nacionalidades, 2006; Editorial Letralia, 2006) y Vestigios en la arena
   (Editorial La Lagartija Erudita, Peking, 2007), el libro de brevedades
   Desde el Cinabrio (Editorial La Lagartija Erudita, Peking, 2005) y tres
   traducciones del chino al castellano. La edicin digital de su libro La
   casa que me habita (http://www.letralia.com/ed_let/casa) recibi el IV
   Premio Nacional del Libro 2006 para la Regin Centro Occidental de
   Venezuela en la mencin Libros con nuevos soportes de la categora C,
   Libros, revistas, catlogos, afiches y sitios electrnicos.
   Actualmente es agregado cultural de la Embajada de Venezuela en Pekn.



||||||||||||||||||||||||||||    ENTREVISTAS    ||||||||||||||||||||||||||||

=== Jorge Majfud acaba de publicar La ciudad de la Luna ===================
=== Una idea, un prejuicio no pertenece a una persona =====================
=== sino que es una creacin colectiva      Mara Jos de Acua ===========

      Jorge Majfud, narrador, ensayista e investigador uruguayo radicado en
      Estados Unidos, nos habla de su ltima novela, La ciudad de la Luna,
      a travs de la cual incursiona en las enfermedades de nuestro tiempo.

Intelectual comprometido, apasionado por el conocimiento desde un agudo
sentido crtico, controvertido e incansable pensador con vocacin de
filsofo, estimulador de conciencias, contrario a la mercantilizacin de la
cultura por lo inevitable de la banalizacin de la literatura, todas las
caractersticas apuntadas definen a Jorge Majfud. Autor de numerosos
ensayos con los que ejercita al lector en inusuales reflexiones acerca de
la historia, del hombre y la mujer de sus traumticas incertidumbres y
contradicciones, de sus cuestionables paradigmas y de lo que para l son
sin duda falsos dolos, de los sntomas autistas de nuestras
sociedades..., tras Hacia qu patrias del silencio (memorias de un
desaparecido) y La reina de Amrica acaba de publicar su tercera novela con
Baile del Sol (http://www.bailedelsol.org). En La ciudad de la Luna recrea
una ciudad perdida en el desierto de Argelia, Calataid. A travs de la
ficcin de un espacio cerrado, Majfud se refiere a problemas ms globales
recurriendo a esta metfora para hablar de una enfermedad histrica que se
presenta como una virtud de nuestro tiempo, asegura. Como en cada tiempo,
los pueblos han tendido a considerarse los elegidos de Dios, la reserva
moral del mundo, los poseedores de la nica lengua que se entiende. Eso es
algo que encontramos da a da tanto en Oriente como en Occidente. Sobre la
mesa y debajo tambin estn los resultados.

MA. Como latinoamericano comprometido, uno de los temas que ms parecen
preocuparle es la realidad de Amrica Latina y todo lo que ello significa,
especialmente en los ensayos que se publican cada semana en muchos pases.
Si pudiera hacer una extrapolacin de escenarios, cuntas
ciudades-sociedades similares a Calataid podra imaginar en su rea
geogrfica de origen?

JM. Muchas. El Cono Sur de Stroessner, Videla y Pinochet. La Cuba despus
de aquella revolucin que pareci realizar los mejores sueos de un hombre
nuevo, libre de la locura de la avaricia del capitalismo, pero que tambin
cay en otra forma de orgullo cerrado que casi no deja lugar a la
autocrtica. La Espaa de Franco. En fin, la lista es larga. A pesar de que
el protagonista quera fugarse a Nueva York, Calataid es tambin quizs,
sobre todo el arrogante Estados Unidos de los Bush y de toda esa ola
conservadora que se radicaliz, especialmente, con Reagan, y que no
terminar con Obama. Y es tambin el Afganistn de los talibanes. La Espaa
imperial rodendose de muros para salvar su pureza de religin y de sangre,
es el Estados Unidos conservador e imperial rodendose de muros para salvar
la pureza de su mentada particularidad histrica, de su Dios privatizado,
de su libertad que en el discurso de los fanticos se vuelve una momia sin
vida, excusa para otras opresiones. Calataid es el ejemplo descarnado del
patriotismo que se opone al humanismo oprimiendo a sus individuos concretos
y a la vez se ufana de su democracia y su libertad... Bueno, como La ciudad
de la Luna no es una novela de misterio puedo adelantar el final, no? El
protagonista es sentenciado a ajusticiar en pblico, con un hacha, a un
supuesto criminal en la plaza Matriz. Luego de resistirse a semejante
bestialidad, la masa termina empujndolo a cumplir con su deber. Cuando
la vctima est agonizando, ya sin movimientos, el protagonista le descubre
el rostro y descubre a su hermana, la poeta sin piernas que escriba sus
versos incendiarios en flechas de papel. Este acto, con sus variaciones,
ocurri en el Afganistn de los talibanes en los 90. Recuerdo la foto como
una pesadilla.

MA. Usted dej la arquitectura para dedicarse a la docencia y a escribir.
Hace unos meses escribi un artculo que titul Por qu escribimos? y,
entre otras reflexiones, manifestaba lo siguiente: Escribo porque sufro y
me apasiona la complejidad del mundo que me rodea. Escribo porque quiero
batalla con este mundo que no me conforma y escribo porque a veces quisiera
refugiarme en algo que no est aqu y ahora, algo que est libre de la
contingencia del momento, algo que se parece a un ms all humano o
sobrehumano. Pero todo lo que escribo surge a partir de aqu y ahora, de mi
inconformidad con el mundo. Se siente heredero de aquellas voces que
padecieron la frrea censura de la dictadura vivida por su pas de origen
durante ms de una dcada?

JM. Tal vez heredero es una palabra muy amplia para el caso. Crec en la
dictadura y en la conciencia de la contradiccin que existe entre el
discurso pblico y los hechos a la luz de una segunda mirada crtica.
Escuch esas voces muchas veces, pero no puedo saber si hay algo de ellas
en mi voz literaria o simplemente toda la historia pesa en m como pesa en
cualquiera y cada uno la procesa segn su conciencia, sus posibilidades y
habilidades.

MA. En la actualidad y, desde hace algunos aos, vive, trabaja y crea (si
las tres cosas pudieran considerarse compartimentos estancos) en Estados
Unidos. Cmo de cerca se siente de la literatura uruguaya de hoy que se
mira a s mismo, de forma autocrtica y nada complaciente, segn palabras
de Gustavo Esmoris en un reciente anlisis sobre su obra?

JM. Muchos conocen mi rechazo a los patriotismos de juramentos y
escarapelas. Tambin mi profundo amor por la tierra donde pas quizs las
vidas ms importantes de mi vida. Hasta que me muera, una parte seguir
viviendo en mi infancia, en mi adolescencia y juventud. Es como el
lenguaje. No importa cun correctamente escriba en ingls; nunca podr
publicar algo si no siento el ritmo del texto, el color, el sabor de la
palabra, de la idea, del comps discursivo. Para m el ingls es slo una
herramienta; nunca ser como el espaol, mi casa. Por otro lado, desde un
punto de vista filosfico y literario, siento que los localismos se van
aburriendo y desvaneciendo. Hoy en da casi no tengo contacto con lo nuevo
que se escribe y publica en Uruguay. Es algo que siempre lo tengo como una
materia pendiente. Me da la impresin de que nuestra generacin
latinoamericana, nuestros temas, nuestras preocupaciones ya no se definen
por fronteras geogrficas, ya no est atada a los regionalismos del siglo
pasado, los pueblos Macondo en la Amrica tropical, los dictadorcillos en
sus islas, los Dostoievsky en los bares de Montevideo y Buenos Aires. En
fin, tal vez la nueva generacin sea ms cosmopolita y transnacional. O tal
vez me equivoco, como tantas veces, por hablar sin pensarlo dos veces.

MA. Ante la prdida de Mario Benedetti usted manifest sentir una mezcla
de tristeza y alegra que agradece lo vivido y lo ledo y dolor o
nostalgia como si una parte del Uruguay se hubiese hundido en el mar,
estando tan lejos, y la perd para siempre. Qu ha representado en su
vida y en su obra una personalidad como la del clebre escritor que se nos
fue?

JM. A Mario le debemos el ejemplo de amor a la literatura y el compromiso
con su tiempo. Benedetti fue la anttesis de Borges. Creo que el exagerado
volumen de su obra incluye muchas pginas que tal vez no eran necesarias.
Pero lo bueno que ha dejado es tanto que se le perdona todo eso. En lo
personal, es como si el Uruguay de mis primeras vidas hubiese cerrado un
captulo, como la muerte de mi abuelo. Cada paso que damos nos acercamos a
la muerte. Es algo obvio, pero de slo pensarlo al caminar da melancola y
agradecimiento por los pasos dados, por los que damos, por los pasos que
todava vamos a dar sin miedo. Eduardo Galeano suele decir que narrar es
postergar la muerte. l es un amante de Scheherazade. No puedo estar ms de
acuerdo en este punto. Podramos agregar tambin aquello de Stat rosa
pristina nomine; nomina nuda tenemus. La rosa ya es slo un nombre; slo
nombres nos quedan. Eso es lo trgico, pero tambin hay una esperanza:
Dnde est tu gloria, Babilonia? Y Daro? Y Ciro? Ernesto Sbato lo
dijo de otra forma, en su ltima novela, Abaddon: Un da todo ser pasado
y olvidado y borrado. Hasta los formidables muros y la fosa que rodea la
inexpugnable fortaleza.... O algo as.

MA. Cmo vivi las ltimas elecciones en Estados Unidos?

JM. A propsito de la inexpugnable fortaleza..? Con intensidad y en
detalle.

MA. Cree que pese a la crisis, la ilusin del pueblo norteamericano por
Obama permanece intacta como al da siguiente de su victoria?

JM. Bueno, recuerde lo de Herclito. Con todo, su popularidad es muy alta y
no es pese a la crisis sino, en parte, por la crisis misma. Aunque ya lo
habamos adelantado en el 2006: haba un recambio generacional que traera
sorpresas. Y esto se manifestaba mucho antes de la crisis financiera del
2008. Claro, ya vendrn tiempos peores para su popularidad y mejores para
la economa, pero se defiende muy bien. Ha impulsado cambios que son
positivos. Vamos a ver si puede hacer ms. Por lo que leo entrelneas de
sus actos y discursos, creo que en su mente hay ms claridad de lo que
puede demostrar segn las limitaciones que puede tener cualquier persona en
su lugar.

MA. Ha notado algn cambio de rumbo respecto de la relacin con Amrica
Latina desde que asumi el poder la nueva Administracin?

JM. No. Todava no. Amrica Latina no importa mucho en este momento. El
levantamiento de la exclusin de Cuba en la OEA, lo dijimos varias veces en
las radios que nos consultaron sobre esto mismo, no tiene gran importancia
ms all de los discursos hechos para consumo interno. Hay demasiados actos
simblicos, demasiados encuentros y cumbres de mandatarios y nunca pasa
nada. Es para la prensa. En el caso de Estados Unidos el gran cambio se
viene con la creciente influencia de los hispanos. Actualmente hay 45
millones, ms de la cuarta parte indocumentados. Estados Unidos es uno de
los pases ms populosos de Hispanoamrica, casi como Espaa. Y esta
proporcin va en crecimiento, como una marea silenciosa pero inevitable. En
una dcada o antes comenzarn a aparecer a la luz sus hijos, una generacin
mejor educada y con ms poder econmico, poltico y cultural.

MA. Volviendo a La ciudad de la Luna, como lectores nos enfrentamos a una
prosa un tanto experimental: en una misma frase pueden confluir diferentes
narradores o un mismo narrador desde otras perspectivas y planos narrativos
distintos, incluso mediante el uso de un castellano antiguo. Es como
caminar por las dunas del desierto que retrata en la novela: desde cada una
de las montaas de arena se observa una perspectiva diferente y todas son
igual de verdaderas y vlidas. Qu ha pretendido con esta experimentacin
tcnica en la narracin?

JM. Claro, por momentos el castellano coloquial de Calataid es un tipo de
castellano antiguo con sus particularidades. Una de las teoras sobre la
fundacin de Calataid sostiene que fue realizada por un ejrcito perdido de
la reconquista cristiana de la pennsula ibrica. Parte de la variacin
gramatical y sintctica procede de algunos estudios que hice sobre textos
originales del siglo XII y XIII e, incluso del siglo XVI, con la aparicin
de las estructuras lingsticas que corresponden al vos que sobrevive hoy
en el Ro de la Plata y en regiones del norte de Sudamrica y de Amrica
Central, en lugar del ms moderno t que hoy usan ustedes en Espaa.
Luego algunos pronombres como ello, etc., son producto de una intuicin
personal puesta en prctica sobre el origen de los modernos pronombres
personales de objeto directo e indirecto. Aparte de esa particularidad
lingstica, est la experiencia de la forma literaria que podramos
llamar, por momentos, una especie de cubismo, aunque no me gusta el
trmino aplicado a literatura. Con todo tuve cuidado de no abusar del
mtodo para que la forma no interfiera con la historia en lugar de
confirmarla. Hay una lectura en mi adolescencia que tal vez sirva como
referencia. Jean Paul Sartre hizo un experimento semejante en Los caminos
de la libertad (1945). Esa novela me fascin. All Sartre mezclaba
diferentes espacios, casi simultneos, en un mismo prrafo. Lo nico que yo
he agregado es la pluralidad de voces narrativas primera, segunda, tercera
and so on en un mismo prrafo y a veces en una misma frase. La intencin
era darle protagonismo a la ciudad: una idea, un prejuicio no pertenece a
una persona sino que es una creacin colectiva.

MA. La ciudad de la Luna est ambientada al sur de Argelia y la historia
transcurre en una poca convulsa, polticamente hablando. En el pasado mes
de abril el pas celebr elecciones presidenciales y en zonas como la
Cabilia, salvando las distancias, seguramente se podran recrear los
escenarios de ficcin imaginados por usted para Calataid: Tizi Uzu, su
capital, era una ciudad cubierta por el barro provocado por la lluvia que
cay durante la maana. Como celoso observador de la actualidad
internacional, qu futuro ms o menos prximo presume para un pas como
Argelia?

JM. El norte de frica vivir un renacimiento en este siglo pero tendr que
luchar contra sus Calataids. La ciudad de la Luna se termin de escribir
hace algunos aos. Desde entonces y aun antes ocurrieron muchos hechos
puntuales que ya coment en el eplogo de la novela y que parecen predichos
por la ficcin. Quizs haya muchos ms. Unos pueden ser casualidades, no
s, pero porque considero que la ficcin es el resultado de la realidad, de
las realidades que no aceptan ser llamadas ficciones, aun cuando son
producto de la fantasa y el delirio de algunos personajes siniestros, no
puede ser casualidad que realidad y ficcin se confundan. Porque son las
dos caras de una misma moneda y conociendo una se adivina la otra, como
pueden serlo los sueos y la vigilia. Ahora, con respecto a Argelia. Creo
que la novela se ambienta all porque lo dict la lgica de la ficcin. Fue
un proceso natural; y hoy que puedo identificar una docena de calles,
rincones, edificios, arcos, stanos, murallas y callejones con sus
espacios, sus formas y sus personajes ya no podra moverla a otra parte. Es
verosmil soar, imaginar una ciudad encerrada por espesos muros, por su
propia cultura y por un vasto desierto en esa regin. En lugar de Argelia
pudo ser Libia. No lo s. Como ya dije antes, la historia se refiere ms a
un mundo esquizofrnico, orgulloso de sus miopas. Un mundo que funciona a
la inversa del precepto think globally, act locally y, por el contrario,
piensa provincianamente y acta globalmente. Y esto, lamentablemente, es
universal.

MA. Para finalizar, una curiosidad: existe, o ha existido, Salvador
Uriburu?

JM. S, existe. Es uno de los personajes de la novela. Fuera de ella, he
conocido a algunos personajes como l.

MA. Es el mismo que aparece en The Walled Society publicada el ao pasado
en The Humanist?

JM. S. Ese ttulo, La ciudad amurallada, fue uno de los ttulos de la
novela y esos relatos en ingls cuidadosa traduccin de Bruce Campbell
son captulos de la novela que publica ahora Baile del Sol en espaol.

** Mara Jos de Acua
   pepa.dacuna@gmail.com
   Periodista espaola. Licenciada en geografa e historia por la
   Universidad de Sevilla (http://www.us.es; 1990) y en ciencias de la
   informacin por la Universidad Complutense de Madrid (UCM,
   http://www.ucm.es; 1994). En 1992 obtuvo adems un doctorado en el
   Programa de Amrica Latina Contempornea del Instituto Universitario
   Ortega y Gasset (http://www.ortegaygasset.edu/contenidos.asp?id_s=12),
   de Madrid. Desde 2009 trabaja por cuenta propia en el sector editorial
   como especialista en Web 2.0.



=== Novela del venezolano Edgar Borges ====================================
=== La contemplacin exalta amor subversivo      E. A. Moreno Uribe =======

      (Nota del editor: el prximo 20 de marzo llegar a las libreras
      espaolas la novela La contemplacin, con la que el venezolano Edgar
      Borges autor, tambin, de Quin mat al doble de Edgar Allan Poe?
      [http://www.letralia.com/poe], coeditada en 2009 por Grup Lobher y
      Letralia obtuvo recientemente el Premio Albert Camus en su primera
      edicin. El reconocido periodista E. A. Moreno Uribe convers con el
      autor sobre esta novela, de la que Enrique Vila-Matas ha escrito:
      Creo que Edgar Borges, novelista que ama el riesgo, entiende la
      literatura como un complot contra la realidad. Leer La contemplacin
      es perderse en el laberinto de las identidades olvidadas).

Lleg la gran prueba de fuego para el caraqueo Edgar Borges a sus 44 aos.
En Espaa se prepara el lanzamiento de su obra La contemplacin, ganadora
del Primer Premio Internacional de Novela Albert Camus. Se trata de un
denso y audaz relato intimista, cargado de dinamita, en cuyas pginas
estallan las voces de muchas historias. Ah, su autor, como un
equilibrista, cuenta el viaje de un hombre que no asume su deseo de ser
mujer... y desde esa voz transexual nos acerca a muchos otros personajes
extraviados en un tren que en realidad es el mundo europeo contemporneo.

Borges advierte que el lanzamiento oficial de la novela ser el 20 de
marzo; luego, en abril, vendr un ciclo de presentaciones. El 13
reventamos en Barcelona; el 23 retornamos a Barcelona para estar en Sant
Jordi, que es una de las fiestas ms importantes para celebrar el Da del
Libro; el 27 asaltamos Madrid; y en mayo iremos a la Feria del Libro de
Sevilla para terminar, por ahora, en Asturias.

Lemos la novela y observamos que est centrada en la denuncia de una
alucinante ola de fobias que azota a Europa. Por qu se apasion por ese
tema tan polmico?

Creo en la ficcin como medio importante para cuestionar los prejuicios
que impone la realidad sociopoltica. Esto siempre desde una esttica,
desde una visin creativa; una vez que el creador tiene resuelto su
problema con la escritura, que es su primera funcin, pienso que debe
proponer una realidad paralela, una realidad subversiva desde el punto de
vista moral, tico y existencial. En este momento me parece que la
literatura y el arte en general deberan levantar puentes que permitan
visualizar la estrecha realidad que estamos transitando, en el mundo, y en
paralelo ofrecer otras posibilidades. Me gusta pensar en la ficcin como
una puerta que se abre en medio del absolutismo social; la ficcin, muy al
contrario de lo que se suele creer, es ms subversiva que el realismo
artstico. La ficcin propone una salida y lo hace desconociendo los
cdigos establecidos; el realismo, a veces sin darse cuenta, autoriza lo
existente, lo mantiene. Ficcin es la construccin de otros caminos en
paralelo al establecido. Despus de todo, qu es ms subversivo que
nuestra imaginacin?

Advierte que en Europa y en Estados Unidos se est asomando el declive de
un sistema que est agotado, pero, dentro de su desgaste, est viviendo una
mutacin hacia un funcionamiento virtual de su estructura de dominio. Me
refiero al sistema capitalista. Y los ciudadanos europeos, tanto como los
estadounidenses, son tan vctimas del sistema como el resto del planeta que
ellos llaman Tercer Mundo. Lo importante del asunto sera que todos los
seres humanos del planeta entendiramos que de uno y otro lado vivimos
aplastados por un poder global que meditica y financieramente nos divide y
nos idiotiza. En el mundo actual, tan esclavo es un trabajador europeo como
un trabajador africano. Slo librndonos de la falsa comodidad que nos
alquilan lo entenderemos.

Est muy mal Europa con sus fobias?

Sobre el tema de las fobias en Europa y lo que considero la crisis del
sistema de consumo, pienso que el mayor ejemplo de esta crisis lo tenemos
en Silvio Berlusconi; el Primer Ministro italiano, con sus simplismos y su
ataque a los inmigrantes y a los gitanos, es un digno representante de la
poca luz poltica que hoy existe en naciones que en un pasado dieron
grandes pensadores. Lamentablemente, los pensadores de hoy se ven tapizados
por el show de la TV. Si queremos conocer las nuevas voces del pensamiento
crtico europeo tendramos que buscar muy bien en Internet. Ah est la
gente que est dando la batalla por el pensamiento crtico europeo.

Por qu la novela est centrada en un personaje transexual y todas sus
peripecias para sobrevivir y amar?

La transexualidad del personaje central sirve de voz dolida y crtica para
mostrar muchas otras voces del mundo. La contemplacin cuenta la historia
de una persona que ha sido abandonada por su pareja, hasta ah parece una
historia de amor, pero, una vez que esta persona se lanza en un tren a
recorrer Europa para encontrar a su compaero, dentro de su existencia van
a surgir muchas voces, muchas historias. No deseo darle todas las pistas al
lector, pues la novela tiene mltiples lecturas, pero, una de ellas podra
ser que todas las voces e historias de la novela no son ms que la voz y
las historias de una persona. Es decir, a veces creo que la novela es el
viaje existencial de alguien que nunca se movi de su casa; podra ser que
esta persona, en lugar de estar viajando en un tren con destino a la calle
11, estuvo enfrentando una dura batalla con su existencia. Segn mi
lectura, La contemplacin es la metamorfosis de una persona que lucha por
cambiar de cuerpo, de existencia.

El personaje que viaja en el tren con destino a la calle 11, con el
objetivo de encontrar a su pareja, se enfrentar a muchas realidades. No le
ser fcil bajar del tren sin resolver su problema de cuerpo, de
existencia. No le ser fcil bajar del tren sin enfrentar su necesidad de
dejar de ser hombre y convertirse en mujer. En el viaje tropezar con
transentes que se repiten; un mago que se burla; inmigrantes en fuga;
nios que en lugar de juguetes encuentran cadveres; ciudades uniformes y
una extraa niebla que le cubre su vista y al paisaje del camino. Los
personajes de La contemplacin tienen un problema: ellos miran sin ver. El
viajero de la historia va a descubrir que la niebla que todo lo cubre no es
un problema de su exclusividad, pues, al parecer, mucha otra gente tambin
padece la obstaculizacin visual del paisaje. Observacin y movimiento, son
los dos retos que hay que asumir para no perder la siguiente parada.

Cmo se escribe una novela con tantas tramas paralelas y en medio de un
contexto surrealista?

Pienso que esta es la novela ms compleja que he realizado, me cuesta
definirla, me cuesta explicarla. Dur tres aos en el proceso de escritura,
iba y vena para llegar a este resultado; asumo que tengo una novela
compleja, hay que leerla varias veces para que no se escapen detalles. No
obstante, espero haber logrado un hilo y un discurso que permita, al mismo
tiempo, cautivar la atencin del lector. La novela est contada desde
distintas voces; en un captulo te vas a encontrar con la primera persona,
desde la experiencia de la voz que viaja; en otro captulo, otro personaje,
cuenta su visin de la historia desde su propia primera persona; pero
tambin te puedes encontrar con el relato de un tercero desde otra voz,
segunda o tercera; es decir, son muchas perspectivas girando alrededor de
una existencia. La novela pretende, desde la intimidad de una voz, desnudar
las muchas otras voces que habitan en los stanos de una existencia. En la
novela hay un dolor, hay algo, un cuerpo, una forma, una cosa, que se le
est muriendo al personaje que viaje, ese algo es fuerte, pero l sabe que
es necesario dejarlo atrs para que nazca su identidad deseada. Esa es una
metfora de esta novela: la muerte de una identidad y el nacimiento de
otra, una y otra como parte de la realidad de un mismo ser. Y por si fuera
poco, hasta el transexual venezolano Esdras Parra tiene su presencia,
gracias a una cita de tu monlogo Novia en rojo.

Cmo fue el proceso de investigacin para llegar al meollo central de la
novela?

En la novela van de la mano la ficcin y la documentacin; las historias
inventadas transitan los mismos senderos de muchas noticias de medios
convencionales y de medios digitales. Una vez que tena definida la
historia de esta voz, de este personaje inconforme con su cuerpo, me
dediqu a buscar muchas noticias sobre transexuales y sobre persecuciones a
inmigrantes en Europa. Toda esta informacin se la entregu al Seor
annimo, que en la historia es un terrorista virtual. El Seor annimo
contamina la informacin que maneja la polica y los vecinos sobre un
supuesto asesino de transexuales e inmigrantes. Debo decirte que todas las
tramas de la novela transitan siempre por el medio de la historia de amor
central, que ocurre entre la persona que viaja y la que se oculta en la
calle 11.

Los captulos de La contemplacin se dividen en trnsito y lecturas;
los primeros obedecen al viaje, los segundos a un diario que escribe uno de
los integrantes de esta pareja. Desde estas dos visiones aparentemente
diferentes, como son los recorridos y el diario, dos personas que fueron
pareja nos cuentan la novela. En el fondo La contemplacin nunca deja de
contar esta lucha de amor ntima de esta persona que slo desea que le
dejen ser ella, y amar desde su realidad. Es el viaje de una identidad en
proyecto que se le rebela a la moral colectiva.

Qu dicen los crticos que la han ledo?

Para no haber salido, la novela lleva varias opiniones positivas, Enrique
Vila-Matas dice que La contemplacin es un complot contra la realidad;
tambin asegura que leer la novela es perderse en el laberinto de las
identidades olvidadas; el diario El Comercio tambin la destaca; igual el
diario Qu; la revista Qu Leer del mes de marzo resea el premio que
obtuvo la novela y otros crticos la estn leyendo en estos momentos.

Se hacen debates pblicos sobre la novela?

Todava es muy temprano, recuerda que la novela an no ha salido, pero ya
ha levantado muy buenas expectativas. De hecho, la biblioteca ms cercana a
mi residencia coloc una gran cartelera con las distintas noticias
relativas al premio y a la novela. Todo me indica que esta novela dar
mucho debate. Y es necesario que as sea. Slo el tiempo lo dir. Por
ltimo te digo que dedico La contemplacin a todo ser que sienta deseos de
defender su verdadera existencia, su cuerpo, su yo, su identidad; que es la
que l quiere verse ante el espejo de su intimidad y ante los ojos del
mundo. Se trata de atreverse a contemplar el cuerpo desnudo en medio de la
nada.

** E. A. Moreno-Uribe
   emorenouribe@yahoo.com
   Periodista, comunicador y escritor de larga trayectoria. Mantiene su
   lnea de investigacin en el campo de las artes escnicas, la cual le ha
   permitido poner en manos de los lectores una documentacin para la
   realizacin de una historia del teatro en Venezuela. Ha trabajado en
   peridicos como El Mundo (http://www.elmundo.com.ve), ltimas Noticias
   (http://www.ultimasnoticias.com.ve), La Verdad, El Diario de Caracas, el
   semanario Todosadentro (http://www.semanariotodosadentro.org) y en el
   diario La Voz (http://www.diariolavoz.net). Su produccin editorial,
   hasta ahora, cuenta con ttulos como: Carlos Gimnez, tiempo y espacio;
   Sida, homosexualidad y otros teatros; El arte del sida; Rodolfo Santana
   como es; Bravo! Primera dcada de la Compaa de Teatro, y Carlos
   Gimnez/Antes y despus. Adems de su serie Apuntes para su historia en
   Venezuela, donde hasta ahora figuran: Teatro 93, Teatro 94, Teatro 95,
   Teatro 96, Teatro 97, Teatro 98, Teatro 99, Teatro 2000, Teatro 2001,
   Teatro 2002, Teatro 2003, Teatro 2004, Teatro 2005, Teatro 2006, Teatro
   2007, Teatro 2008 y Teatro 2009. En 2009 fue estrenada en Mar del Plata
   (Argentina) su pera prima teatral, Novia en rojo, presentada despus en
   Venezuela. Mantiene un blog en
   http://elespectadorvenezolano.blogspot.com.



=== Casandra y Nacho ======================================================
=== (...y su viaje cmplice por los suelos magos de Latinoamrica) ========
=== Lester Giovanni Oliveros Ramrez ======================================

La lectura de poesa fue en la memorable cueva El Olvido, un bar detenido
en el tiempo, con psters de Pedro Infante, Daniela Romo, Cantinflas, una
rocola de donde nace la voz de Roberto Carlos, y una televisin con una
pelcula de picaresca mexicana que nadie mira. Es viernes por la noche.
Entre los invitados, hay dos jvenes que parecen ms europeos que
argentinos. Viven una visin propia, que empez meses atrs cuando
decidieron que iban a viajar por toda Latinoamrica, sin portar ningn
artificio de la tecnologa, con dos mochilas, varios de sus libros
publicados en su propia editorial y un gusto por la aventura del autostop.

Le pregunto a Casandra si puedo empezar con la entrevista.

Esperemos a Nacho dice con su acento del sur.

Nacho lleg con una sonrisa que sobresale de su tupida barba castaa. Se
siente cmodo en una silla y veo a los dos tan juntos como si fueran uno
solo, como si uno no existiera sin el otro. Me lo confirman sus libros, que
van ensendome, donde veo los dibujos espontneos de Casandra y la poesa
de esa simbiosis tan rara en un mundo disgregado. El libro se llama
Historia en fbula de un caballo violeta (a veces alado), y me dejan
hojearlo mientras me van contando el porqu de los caballos diferentes a
cada verso, del juego de los recortes de palabras, de la forma del libro
acorden, y me gusta encontrar en ellos tanta sencillez.

Cuando uno conoce a Nacho Crende y a Casandra Lavalle (que son sus nombres
en la vida real), puede que uno los confunda a primera vista con una pareja
hippie. Pero al hablar con ellos uno queda atrapado irremediablemente en su
universo, que no es una suerte de complicada trama filosfica, sino una
fiesta de la ingenuidad ldica que los conecta al otro mundo con el
regocijo de la niez. Son como dos nios grandes, creyentes de seres
imaginarios y gracias a la correspondencia magntica con la que conviven
diariamente pueden organizar todos los das un mundo donde la imaginacin
es sobreviviente. Me cuenta Nacho que los cuentos surgieron por el hbito
que tiene de contarle a Casandra un cuento todas las noches.

Todas las noches le conts un cuento nuevo le pregunto, sorprendido.

S me responde, as fue como naci tambin La no tan trgica historia
trgica de Don Seor Trgico Corazn, porque siempre empiezo contndole un
cuento y ella se duerme (y quizs lo suea), y yo me quedo pensando que el
cuento puede ser escrito para que ella lea la continuacin al otro da, y
sepa el desenlace.

Luego yo hago los dibujos con la referencia de lo que imagin en el cuento
me dice Casandra, siempre lo hablamos, y luego unimos los dibujos al
texto.

S, creo que nuestros poemas tienen muchas formas de ser ledos me
confiesa Nacho, creo que cualquier poema hay que conocerlo primero para
saber cmo leerlo. Tratamos de dejar al lector la interpretacin final.

Me gusta lo que dijiste al final, hay poetas que uno relee como Cortzar,
que hay que conocer sus trucos. Ser como un telfono descompuesto, de una
gran historia que va tejindose entre ustedes? les pregunto.

S, pero es un telfono descompuesto que slo funciona si el telfono est
realmente descompuesto me corrige Nacho.

Nos remos. Manuel Tzoc me pide otro vaso de vino. Veo a Casandra haciendo
un cigarrillo Drums. Oigo la voz de los poetas leyendo vidamente. Vuelvo a
los dibujos de los libros y noto que hay una diversidad de dibujos
escondidos en la multitud de formas.

A veces yo mismo, luego de haber visto por algn tiempo los dibujos de
ella, encuentro algo que no haba visto antes me dice Nacho.

Y cuntos aos tienen?

Ella tiene ahora 24 y yo tengo 26. Salimos con 25 y con 23, ella cumple
aos en julio y yo en marzo.

Casandra lleva puesto un pantaln con orqudeas violetas estampadas en lo
negro de esa tela de algodn, una diadema con florecillas de naranjo y una
sonrisa clida. Nacho lleva un pantaln amarillo, unas sandalias donde se
advierte la intencin de una tijera, el paso del tiempo, algunas manchas de
pintura y la comodidad indudable de caminar como que uno anduviera
descalzo..., tambin lleva puesta una camisa gris y un chaleco negro y me
habla de cmo su vida cambi antes del viaje.

Yo era de tango, vino y cigarritos, solitario por ah, y la vida para m
cambi con ella me dice, ahora vemos hacia atrs, y no lo creo, somos
dos, ella y yo, y los dos comemos, nos vestimos, dormimos y nos
narcotizamos, con esta editorial y los libros; vengo de una familia
seudoburguesa que para ellos la literatura era vivir flasheando, como
decimos all; yo saba de amigos que no les iba bien porque salan con un
libro nada ms, pero nosotros cambiamos eso por una editorial, haciendo
libros para chicos no tan chicos y para grandes no tan grandes, es un
sueo, sabes. Vamos por pases conociendo su cultura, probando frutos
nuevos para nosotros, sabes que en Argentina no hay bananas, ni papayas. A
veces aprendemos a cocinar las comidas de los pases a donde llegamos y nos
quedamos por unos meses.

Ustedes son como una comparacin del universo le digo, en mi emocin,
porque o los poemas de ella y suenan como ms ingenuos, y los tuyos son
como ms elaborados en la calle y en la bsqueda del conocimiento, son
entre los dos un balance, contrarios que se atraen.

Puede ser... me responde.

Finalmente, me dicen que piensan visitar San Cristbal de las Casas en
Mxico y quedarse por unos meses. Me revelan que en ningn pas de
Latinoamrica los han robado ni han abusado de ellos, sino al contrario de
lo que pregonan los telenoticieros, la gente siempre los ha recibido muy
bien. Me cuentan que tan slo en Panam, un oficial prepotente se le dio la
gana dejarlos esperando por unos das en una isla de Kunas donde nadie
hablaba espaol, y, slo por ser argentinos. Al finalizar sus poemas, Nacho
y Casandra reciben aplausos por su poesa, y quizs, ms que todo por el
valor de pregonar al mundo que an el amor puede hacer milagros.

      Todos los libros de Alacarga Editorial: Enriquito y su nada de
      sueos; Historia en fbula de un caballo violeta (a veces alado); La
      no tan trgica historia trgica de Don Seor Trgico Corazn, Las
      parte-citas fragmentadas, La poesa en un estrellario,
      estrelladamente estrellado, y los cuentos de Anzuelo para sueos.

** Lester Giovanni Oliveros Ramrez
   aidentekerdragon@yahoo.com.mx
   Escritor guatemalteco (Ciudad de Guatemala, 1976). Maestro y estudiante
   de letras en la Facultad de Humanidades de la Universidad de San Carlos
   de Guatemala (http://www.usac.edu.gt). Textos periodsticos suyos han
   sido publicados en el boletn UnaSolaHoja. Mantiene un bitcora
   literaria en http://latinoamericanosunidos.blogspot.com.



|||||||||||||||||||||||||||    SALA DE ENSAYO    ||||||||||||||||||||||||||

=== La idea de poesa en Juan Beroes (1914-1975)      Lubio Cardozo =======

      La belleza expresa lo divino en lo sensible.
      Hegel.

      Privilegio del poeta que da a cada palabra su sentido ms
      irremplazable, porque refiere cada palabra a su propio destino
      espiritual.
      Albert Bguin

Cuando el poeta en sus versos expone su idea de poesa obviamente ilumina,
cual un relmpago, lo ms sagrado de la aventura de su existencia
escritural. Seala, as mismo, las rutas para cruzar por el secreto de sus
odas. Puede dicho mbito lrico ser obscuro de claridad o poseer el fulgor
de la ms cerrada noche. Tiende entonces las manos de las voces y sin
proponrselo necesariamente reta, el vidente.

Revela la idea de poesa en el cantor explcita o implcitamente su
creacin, valga decir un corpus verbal nacido de su entraa espiritual,
nuevo. Descansa el fundamento de su originalidad en la arquitectnica de
sus pensamientos ensamblados mediante la rtmica, la musicalidad, todo ello
inmerso en su personal concepcin (del misterio) de la genuina roca de la
belleza, de lo kllos, elaborado con escogidas (a veces muy amadas)
palabras, sermo nobilis. Un sentimiento, en fin, dejado entre sus estrofas
explcito o implcito, esta ltima modalidad expresiva exige, con respecto
a la idea de poesa, un mayor esfuerzo intelectual por parte del estudioso
o del lector interesado en el asunto.

En el poema o en el poemario la idea de poesa un rasgo aportativo
descubre, novsimo, enriquecedor de la poesis. Si un viejo lector de poesa
al final de su lata experiencia quisiera recogerlos (a esos rasgos) todos y
conformar con ellos una potica, fracasara: representan singulares
visiones infinitas, se substituiran unas a otras, no siempre perceptibles
con nitidez. Constituye por eso la genuinidad de la lrica, garantiza la
dnamis de la poiesis, de la creacin orientada a la belleza escritural sea
cual sea su horizonte de complejidad.

Se da la idea de poesa slo en el poeta, una anticipacin por su misma
virtud de idea. Define el ngulo de tiro desde el cual se coloca el
trovador ante el poetizar. Fue inventada la poesa lrica occidental por
los elegiacos y yambgrafos arcaicos griegos, desarrollada posteriormente a
su plenitud en los siglos clsicos V-IV por Safo y Pndaro. Podra
considerarse ese espacio desde los yambgrafos y elegiacos arcaicos hasta
Safo y Pndaro el inicio, lo inicial, lo esenciante de la ulterioridad
presto estos nombres de Heidegger (1) de la poesa lrica occidental: lo
prstino, el fundamento, lo original, la arkh. Luego con los
alejandrinos (siglos III-I) ya s es el comienzo: la reflexin terica y
el historiar la poesa del inicio. Adems en esta ltima etapa, la
helenstica, se empiezan a estudiar (la anterior Potica de Aristteles se
ocupa fundamentalmente de la tragedia) las raigales formas estructurantes
del poema lrico, desde su veste exterior formal, el complejsimo mundo de
la mtrica, igual sus recursos expresivos internos la metfora, el
hiprbaton, el anttheton, el oxymoron, la perfrasis, entre tantos otros
hasta el plural maderamen de las fbulas: el amor, la muerte, el cuerpo
humano, el paisaje, lo blico, el pas nativo, la familia, lo social, los
rboles, los animales, el mar, el cielo, los ros, las piedras, la tierra,
las estrellas, el sol, la luna, las diosas, los dioses, las divinidades, el
dolor, la soledad, la alegra, la vida, en fin cerca de un centenar de
aspectos cubriran este rubro. Despus de estos poetas griegos primigenios
ya nada ms se pudo aportar a la dica desde la perspectiva de su
configuracin fenomnica. Qu han hecho entonces los poetas ulteriores?
Afirmo: hallar dentro de este antiguo universo de la lrica su propio, su
singular ngulo de tiro, su idea de poesa. Da ella, pues, cuando se posee,
la originalidad de esa personal creacin.

El primer contacto con la idea de poesa en Juan Beroes sigilosamente slo
se manifiesta en una detenida lectura de sus composiciones, esta idea
implcita lo significa su pathos pulchritudinis, la permanente emocin viva
por ese misterio llamado lo kllos, la belleza (...el inquieto encanto de
lo bello, en palabras de Kant). Busc Juan Beroes en la primera etapa de
su faena potica (12 sonetos, 1943; Clamor de la sangre, 1943; Libro de los
sonetos, 1946; Cantos para el abril de una doncella, 1948) la belleza
per-se del poema apoyada en un referente nico, la mujer: la amada, la
deseada, la aorada, la soada. Una fmina silenciosa, slo corporal, cual
si la percibiera desde la distancia de su somaticidad y no desde su psique.
Qu seal en esos versos plasmaba? Aislarse tal vez en el silencio piadoso
del arte ante el estruendoso ruido epocal: la Segunda Guerra Mundial y sus
consecuencias inmediatas, sus fantasmas posteriores; en su entorno
territorial, la apata de un pas al margen de las grandes decisiones de la
historia de esa contemporaneidad. Canta quizs por eso el trovador, en esos
opsculos, desde el ngulo de tiro de una difana tristeza. Elevar las
palabras a ese horizonte artstico no traduca en ningn momento un arreglo
operacional (tcnica versificatoria) aunque s lo utiliz a manera de
soporte. Mas en verdad todo ello traduce un primer intento de acercarse
mediante la pulchritudo vaga a la esencia del espritu. Posea, adems de
sus herramientas escriturales propias de un gran vidente lrico, un
asertivo sentimiento de la libertad cual condicin indispensable para la
creacin absoluta, pura. Pudo por tanto dotar a sus versos de una asombrosa
libertad composicional, de una gil soltura en el hilvanado conceptual de
su sintaxis lrica para poder tejer una red verbal capaz de aprehender al
travs de ella la sugestividad contenida en su talento de cantor, en su
rica experiencia de mundo, en su intuicin (2).

      Era verdad, amor: vagaba antao
      su silenciosa tnica de espigas,
      y por sus ojos de trigal cerrado
      me lloraba una voz, rauda de fuentes.
      Era verdad, amor: de aquellas manos
      que tuvieron floridos los instantes,
      me llegaba la luz con el murmullo
      de un cfiro del cielo entre dos aires!
      Era verdad, amor: su cabellera
      que brisas tuvo de jardn suspenso,
      por las lunas del csped transitaba
      como lquido viento de frescura.
      Y era verdad su paso y verdadero,
      por sobre el alba de la noche pura
      su pie tan suyo, rizador de cielo!
      Ciertamente cruz por mis canciones,
      dormida en el cristal de su pureza.
      Otro tiempo la vi... La vi otro tiempo...
      Era verdad, amor... Ay, qu tristeza!

            (Cancin para sus lmpidas verdades. JB, PC. p. 151).

Para cuando en 1948 edita Texto de invocaciones ya s la idea del pathos
pulchritudinis se ha enriquecido. Dialoga ahora el bardo con el mundo en
torno constelado de otras realidades patticas: la noche, la luna, las
estrellas, el agua, las flores, los metales, los rboles, el viento, las
mieses, los das, la soledad, los muertos, la vida, el olvido, la muerte.
Sigue luego a este opsculo uno de los pocos y grandes cnticos
espirituales de la lrica venezolana, El retablillo de la Anunciacin
(1952): nada ha cambiado sin embargo en su concepcin de la idea de poesa,
ha volcado la cornucopia de su pathos pulchritudinis para levantar
hermossimas odas de hondo sentimiento cristiano sobre el tema sealado en
el rtulo. Mantiene igual actitud intelectual en sus cristalinas y
fulgentes descripciones de la sensualidad marmrea, a la mxima exigencia
de la piedra transmutada por la inteligencia divina del hombre en arte, en
sus Poemas itlicos (1956): lo conforman elegas en tributo a famosas
esculturas, monumentos, a poetas desaparecidos, a las estaciones climticas
de Italia, a estampas geogrficas de ese pas, entre otras impresiones.

Produjo, en la vocacin creativa de Juan Beroes, la lectura de los poemas
de Andrs Bello un cambio profundo. Descubre el poeta, para nutrir su
dica, la Patria. Contempla y entiende con sus ojos de vidente la gran
poesa no escrita extendida a lo largo y ancho de la geografa fsica, de
la historia, de la botnica, de la zoologa, de los ros, del mar Caribe,
de Venezuela. Realzase entonces la fiesta lrica, elegiaca, del encuentro
entre su conciencia y su tierra, su maravilloso pas. Escribe bajo esta
numinosa emocin uno de sus poemarios ms seo, ms denso, ms trascendente
en su identificacin con el origen de su soma, de su carne mestiza, en su
glorificacin del deslumbrante espacio y del espritu de su suelo nativo,
Materia de eternidad (1956).

      (...)
      regreso mi canto a ti, oh Patria plena, y te llamo
      con la voz de mi origen compartida en el nacimiento,
      y este laurel primario lo envo a tu distancia
      llevado por la mano del viento que a tu hermosura precede.

            (Invocacin a la tierra elegida. JB, PC. p. 303).

Se ha vigorizado as su idea de poesa: la esencia potica del pathos
pulchritudinis con la nueva exaltacin viva del pathos Patriae. Qued de
este reconocimiento, de este encuentro de conciencias, de la invitacin o
reto de Andrs Bello el libro ms importante, de composiciones uncidas en
una polifona de voces soportes de mltiples sentidos en torno a Venezuela,
del siglo veinte, Materia de eternidad.

      (...)
      T bajas desde el sitio
      donde pule la centella su piedra sulfrea,
      y te aproximas hasta abrir con tus rayos pluviales
      el valle de las grandes hojas y las ebrneas maderas (...).

            (Orinoco, padre de las aguas. JB, PC. p. 321).

Nunca en verdad Juan Beroes se detiene para dejar entre sus versos un
pensamiento explcito sobre su idea de poesa. Slo sus emociones, su
pasin por la existencia en sus circunstancias subjetivas y objetivas,
encabalgadas a una sorprendente sonoridad encantatoria, permiten
vislumbrarla entre sus estrofas. Se acenta patticamente ello en su
poemario Los deshabitados parasos (1967): ensamblado en tres partes (I:
Paraso edificado; II: Paraso habitado, y III: Paraso desatado),
vertebradas en cuarenta y cinco cantos, ms la invocacin y el cabo.
Obedece la disposicin en cantos, en laudes, a una de sus realidades
esenciales, su melopeya. Volc el trovador por esos cauces dicos, a
tropel, cual un oferente los recuerdos de su alucinada andanza por el pas
nativo, valga decir la comarca de los relmpagos de la memoria de la
infancia y juventud de un poeta. Mas no slo las remembranzas sino la
permanente confrontacin de stas con la rudeza provinciana de ese
acontecer de la pequea historia. Desatadas todas estas vivencias al travs
de una eufona con su resonancia interna, fuerte, densa, continua. Al
extremo de ser sta, la melopeya, sin marginar otros valores estticos del
libro, el sesgo ms importante de ese opsculo. Sostienen y transportan los
rieles de la msica todas las dems formas estructurantes de su escritura
versificada. Hay, pues, en esta intencin musical otra implcita idea de
poesa: el pathos musicae. Abrumadora, sin dejar de ser en ningn momento
hermosa. Un melos, una msica para orla en el pensar. Polifona
sustentadora de la pluralidad de fbulas, de mitologemas de Los
deshabitados parasos. Revela dicha vehemente musicalidad la hipstasis
tanto de la idea de poesa cual del sentido mstico de esos textos lricos.

No se debe cerrar este escrito sin dilucidar el poema Cancin de la
bsqueda intil (1963). Se advierten en sus seis pequeas estrofas de tres
versos cada una cunto represent la poesa para la ascesis existencial
creativa de Juan Beroes. Lo signific todo. Vida y poesa en Juan Beroes se
identifican. Transmut en paladinas frases rtmicas la oportunidad de su
acontecer.

      Por mirarte el rostro,
      yo segu tus pasos
      Nia-Poesa.

      Para abrir tus ojos,
      te grit mis cantos
      Joven-Poesa.

      Vaivenes redondos;
      son esos tus flancos
      Hembra-Poesa?

      Cfiros de polvo?
      dnde tus harapos
      Diosa-Poesa?

      Pupila en asombros
      cmo ver tu llanto
      Santa-Poesa?

      Ay, camino solo..!
      Te he buscado tanto,
      Madre-Poesa!.

            (JB, PC. p. 455).

En ese entonces, en el pas de las mil posibilidades de grandes posiciones
econmicas, polticas, sociales, sobre todo para una persona cultsima, con
admirable formacin universitaria, en la Venezuela de su poca, bien al
contrario, Juan Beroes se qued slo con sus versos. Fue un poeta absoluto.



Notas

 1. M. HEIDEGGER, Conceptos fundamentales. Madrid, Alianza, 1994. pp. 34 y
    ss.

 2. Todos los poemas citados pertenecen a: Juan BEROES, Poesas completas.
    San Cristbal, BAT, 1997. La paginacin de los versos corresponde a
    este volumen.

** Lubio Cardozo
   cardozouzcategui@gmail.com
   Escritor venezolano nacido en Caracas en 1938. Poeta, ensayista,
   investigador y crtico literario. Licenciado en Letras en la Universidad
   Central de Venezuela. Postgrado en Investigacin Documental en la
   Escuela de Documentalistas de Madrid. Ha desempeado diversos cargos en
   la Universidad de Los Andes (ULA, http://www.ula.edu.ve), en el estado
   venezolano de Mrida, donde reside. Coordin la revista Actual de la
   mencionada casa de estudios. Es reconocida su valiosa labor
   investigativa en historia, teora y crtica, con ms de treinta ttulos
   publicados. Adems es autor de los poemarios Extensin habitual (1966),
   Apocatstasis (1968), Contra el campo del rey (1968), Salto sobre el
   rea no hollada (1971), Fabla (1974), Paisajes (1975), Poemas de
   caballera (1983), Solecismos (1986), Poemas (1992), Lugar de la palabra
   (1993), El pas de las nubes (1995), Un verso cada da (1995) y Ver
   (1999). Toda su poesa ha sido reunida en el volumen La cuarta
   escogencia (Ediciones Mucuglifo, 2006).



=== La edad de la inocencia ===============================================
=== Edith Wharton y la escritura como ambigedad      Eduardo Balestena ===

      the name had attracted him: The House of Life. He took it up, and
      found himself plunged in an atmosphere unlike any he had ever
      breathed in books; so warm, so rich (...). All through the night he
      pursued through those enchanted pages the vision of a woman who had
      the face of Ellen Olenska (Edith Wharton, The Age of Innocence, ch.
      XV, p. 138, Penguin Popular Classics, 1996) (1).

La inocencia

La edad de la inocencia (1920, editada por Penguin Books, Nueva York, y en
espaol por Tusquets en una muy poco cuidada traduccin), es uno de los
muchos libros (2) de Edith Newbold Jones (1862-1937), quien tom el
apellido de su esposo Edward Robbins Wharton; escritora conocida como
heredera del estilo y los temas de Henry James, acaso injustamente, ya que
tiene su propia voz y su propio estilo.

Tampoco parece acertado circunscribir su propuesta a la crtica social, lo
costumbrista o el puro realismo.

La novela, fresco de una sociedad, es a la vez una experiencia esttica e
introspectiva, susceptible de ser pensada dentro de lo que hoy es
denominado como cuestiones de gnero.

Veamos primero el contraste con otra escritora.



Lo femenino, lo masculino

El recuerdo de Sara Gallardo Drago y Mitre (1931-1988; tataranieta del
general Mitre y nieta del naturalista ngel Gallardo), que encarn a una
generacin de escritoras (como Martha Lynch, Beatriz Guido o Silvina
Ocampo) que significaron un hecho literario nuevo, vinculadas asimismo al
campo periodstico, plantea la cuestin de la literatura y el gnero.

La literatura puede ser femenina, o masculina? El gnero es un concepto
con valor literario, o una construccin cultural asociada a la literatura?
No plantean las familias monoparentales y la pobreza un sentido de gnero
mucho ms crudo que relativiza estas visiones, asociadas a personas de una
clase acomodada, pertenecientes, de manera accidental, al sexo femenino? O
una cosa no quita la otra?

No hay solamente literatura, que se origina en muchas personas, que no
plantean problemas de gnero porque no pertenecen a las clases acomodadas?

Cul es entonces la voz literaria de los excluidos?

No parece haber muchas respuestas.

Lo cierto es que los grandes personajes de Sara Gallardo (Enero, 1958, El
pas del humo, 1977, Los galgos, los galgos, 1968, Eisajuaz, 1971, y otros
trabajos reunidos en el inhallable Narrativas breves completas, Emec,
2004), fueron masculinos: Slo su primera novela, Enero (1958), que cuenta
la historia de Nefer, la hija adolescente de un puestero rural que al
quedar embarazada por una violacin debe casarse a la fuerza, es narrada
desde una perspectiva femenina. El resto de sus novelas no slo son
protagonizadas por varones sino que prcticamente se desentienden de la
problemtica de la mujer en la sociedad (Patricio Lennard, El campo, el
campo, Radar Libros, 28.XI.04).

Qu bueno es este libro, parece escrito por un hombre, dijo una vez su
padre. Desde entonces, el rigor masculino fue la marca de su escritura, y
el campo su escenario. No el campo de una evocacin idealizada, ni el de la
tradicin, sino el terruo que contrapone pampa y desierto, civilizacin y
barbarie, indios y cautivas.

El discurso femenino se borra conscientemente, pero se apropia de lo
masculino y lo ejerce como si fuera un hombre. Pensemos por ejemplo en
Emily Bront, y el personaje de Heathcliff, de Cumbres borrascosas, que
asocia los absolutos del amor, la fuerza, la rudeza y la masculinidad,
condiciones salvajes e ineludibles, llevadas, por la gran escritora
inglesa, a un grado de paroxismo.

Podramos decir que (vista desde una perspectiva de gnero) La edad de la
inocencia (The Age of Innocence) invierte la esttica de Sara Gallardo,
quien se apropia de la voz de lo masculino renunciando a lo femenino, para
plantear una novela desde lo femenino, slo para hacer evidente que lo
literario siempre est ms all de las cuestiones de gnero que utiliza.

Hay varios ejes que trabajan The Age of Innocence: lo implcito y lo
explcito; lo masculino y lo femenino; la descripcin, cambiante o esttica
de los personajes; la relacin entre el mundo visual de los objetos y los
hechos y el carcter de los personajes; la convencin y la libertad; el
manejo del tiempo; y la invisible progresividad de la accin.

El narrador parece mostrar lo que ve, en un sentido realista, y muchas
veces con un discurso visual, pero se produce una torsin: de un modo
velado, describe ese mundo arqueolgicamente (con una apabullante
minuciosidad, ms que nada en la literatura del perodo), refirindose a
sus costumbres como lo que sola estilarse en la vieja Nueva York. El
narrador trabaja permanentemente en esta ambivalencia: la minuciosa
evocacin de lo que fue, y la descripcin realista de lo que es, dando la
sensacin permanente, de que lo que es, ya fue. Pero no todo lo que se ve
es lo que es.



Lo femenino, lo masculino, lo implcito

La femineidad es un concepto mltiple: lo femenino (salvo en el personaje
central de Ellen Mingott, la condesa Olenska) se configura como la voz de
la tradicin. Podemos pensar, entonces, en lo impensado femenino, aquellos
rasgos que lo constituyen sin proponrselo, aquellos actos que hacen que la
femineidad produzca, induzca, revele, suscite. A la vez, hay un lmite muy
tenue con el otro concepto de femineidad: el encarnado por Ellen, que
desafa a las convenciones, pero que termina sometida a ellas. Aunque, en
rigor de verdad, no podamos afirmarlo, y cabe la posibilidad de que su
destino haya sido no un acto de sometimiento sino una libre eleccin.

De este modo, femineidad y subjetividad se mueven en el espacio ambivalente
y tcito donde se desenvuelven las relaciones entre Newland, Ellen y May.

Newland Archer es el personaje central, pero todo lo que hay de gravitacin
para l, viene del universo de la mujer: May Welland, su esposa, la
inquietante Ellen Mingott, prima de May, de quien est enamorado, las voces
de personajes como la abuela Mingott o Mrs. Welland, que constituyen un
espacio difuso y latente de frreos e inapelables valores implcitos.

En una lectura de la novela a partir de los hechos, encontramos una
historia de amor entre Newland y Ellen. Hay sin embargo otra posible: que
es Ellen quien elude el vnculo idealizado que trata de profundizar
Newland; ya que no hay nada enteramente manifiesto en una textualidad que
discurre por lo que dice y lo que no dice, y que es paradjica: lo visual
produce la ilusin de que es posible verlo todo, pero no todo lo que
sucede, sucede por lo que vemos, ni tampoco vemos todo lo que sucede.

Newland es el nico personaje mostrado desde adentro, en sus pensamientos,
sensaciones, en aquello que le sucede. May y Ellen son siempre vistas a
partir del narrador que, en tercera persona, habla desde l. Pero las
percepciones de Newland, su discurso interior, sus deseos, aparecen
marcados por este mundo de lo femenino, nunca enteramente explcito, y que
va expandindose, sutil e imperceptiblemente, tanto en el lector como en el
personaje.

De este modo, los hilos de lo femenino (los personajes masculinos resultan
secundarios desde el punto de vista de cmo gravitan con su carcter en la
accin) son desplegados por una escritora a partir de un personaje
masculino, encerrado en ese juego de espejos difusos que le devuelven
imgenes de lo que es, y de lo que desea, a partir de lo que tiene y de lo
que ama; dialctica que le plantea adems otro juego, entre el bienestar
que depara el obedecer a las convenciones de clase y la libertad, con el
consiguiente malestar que implicara desobedecerlas. Sin embargo, es una
condicin existencial la que puede esconderse detrs de las convenciones de
clase, propuestas como motivos.

La mujer, as, es portadora del deseo, de la convencin y de una esttica;
luego se revelar que tambin lo es de la posibilidad de conocimiento y
acceso a lo real.

El mundo femenino es, en uno y otro caso, hermoso, inevitable y anhelado, y
puede reunir los opuestos de lo previsible, lo imprevisible, la libertad o
la cautividad, y la percepcin o la ignorancia de las cosas.

Es lo femenino lo que teje las redes.

La abuela Mingott, portavoz de estas redes, tiene el poder de encarnar
estos mandatos y a la vez transgredirlos: una anciana obesa con ojos
maliciosos, carnvora en sus ironas, cuyas muecas aparecen orladas de
pulseras de grasa, que rematan en minsculas manos y cuyo rostro, hundido
en la adiposidad, parece una pequea mascarilla que espera ser rescatada
por un arquelogo. Cuando eleva su cabeza y re, su papada forma un
movedizo oleaje; descripciones que recuerdan, por ejemplo, a las de Denevi
en Redencin de la mujer canbal.

      (...) but under the ancestresss malicious eye he felt himself
      tongue- tied and constrained (Penguin popular classics, ch. XVII, p.
      154) (3).

Es el personaje dual de la abuela quien observa sibilinamente:

      She broke off, still twinkling at him, and asked, with the casual
      irrelevance of old age: Now, why in the world didnt you marry my
      little Ellen?

      Archer laughed. For one thing, she wasnt there to be married.

      No  to be sure; mores the pity. And now its too late; her life is
      finished. She spoke with the cold- blooded complacency of the aged
      throwing earth into the grave of young hopes (ch. XVII, pg. 153)
      (4).

Por una parte, la abuela ha vivido desafiando las convenciones, valora esa
cualidad en Ellen, y por otra les reconoce el poder de clausurar su vida.
Lo cual coincide con la percepcin de Newland, sobre la pobreza intelectual
del mundo al que pertenece, cuyas reglas son frrea e inconscientemente
protegidas. No es la nica alusin al futuro, como muerte, profundidad o
abismo.

      Newland! Do shut the window. Youll catch your death.

      He pulled the sash down and turned back. Catch my death! he echoed;
      and he felt like adding: But Ive caught it already. I am dead 
      Ive been dead for months and months. (...). What if it were she who
      was dead! If she were going to die  to die soon  and leave him
      free! (ch. XXX, p. 298/299) (5).

La mirada adivinatoria slo sirve para el sacrificio: si se obedece al
deseo se es un expulsado, y si se lo acata, un muerto que yace bajo el peso
de su propio futuro.



Planos de lo real

La pelcula de Martin Scorsese (1993), que con tanta belleza y bastante
fidelidad (opta por el esplendor narrativo y renuncia a la ambivalencia del
texto) asume esta gran novela, permite apreciar el carcter visual y
objetivista de la obra, donde los objetos prcticamente viven, pues cada
uno tiene un sentido.

Sin embargo hay otro plano diferente al del visible, tan detallado en sus
ambientes, vestuarios, paisajes y objetos, y la minuciosa presencia de lo
literario en la atmsfera del personaje. La verdadera realidad no es la
visible. Hay otro plano donde efectivamente transcurren las cosas, o no lo
hacen. Ese es uno de los problemas: la constante duda acerca de lo que
sucede interiormente en un mundo que parece muy explcito.

Newland ha desaconsejado a la condesa Olenska divorciarse, lo que se
contrapone a los deseos de ella pero no a las pautas sociales.

Hay una actitud dual: al mismo tiempo que l, personalmente, aprueba el
divorcio de Ellen, la induce a no divorciarse, acudiendo a una serie de
lugares comunes de su clase. Newland es consciente de la estrechez de las
normas sociales, pero son ellas las que producen su discurso:

      New York society is a very small world compared with the one youve
      lived in. And its ruled, in spite of appearances, by a few people
      with  well, rather old- fashioned ideas. (...) But my freedom  is
      that nothing?

      It flashed across him at that instant that the charge in the letter
      was true, and that she hoped to marry the partner of her guilt (...).
      The individual, in such cases, is nearly always sacrificed to what
      is supposed to be the collective interest: people cling to any
      convention that keeps the family together (...). He rambled on,
      pouring out all the stock phrases that rose to his lips (...) (ch.
      XII, page 109/110 (6).

Las convenciones exteriorizan su poder de coercin en el mismo acto en que
slo pueden ser enunciadas acudiendo a lugares comunes que muestran su
falibilidad, y en que Newland apela a ellas para cubrir el silencio de
Ellen.

No obstante, prevalecen.

La misma insuficiencia verbal que no puede enunciar y justificar, es la que
hace a la convencin algo cerrado, e inapelable. No obstante, Newland puede
estar valindose de los lugares comunes sociales porque ha empezado a
sentir algo respecto de Ellen, y desplegar una suerte de ingenua estrategia
destinada al fracaso de dominacin sobre ella. Todo el plano de las
representaciones de Newland sobre la realidad, son imaginarios. Parten de
una base real, pero ambigua.

Sin embargo, no la ha inducido a volver con su esposo, lo que s se
contrapone con las pautas sociales y los deseos de su familia. Es una
entrevista que mantiene con Riviere, el enviado del conde Olenski, lo que
le revela la existencia de una actitud familiar y tribal, de la que l ha
sido excluido. Los ejes de ese universo no discurren en un texto que sigue
a los sentimientos y la conciencia de Newland. La novela pasa a ser eso no
escrito, tejido por el poder femenino, tan firme como no enunciado.

Objetos, escenarios, situaciones, son marcas del discurrir de los hechos.
Sin embargo, la novela trabaja (a la manera de Henry James) sobre lo
tcito, lo ambiguo, y lo no enunciado; elementos cuyo significado se
sospecha por los personajes, y que en un momento se hacen explcitos, ya
sea porque se habla de ellos o porque provocan algn cambio sustancial.

Una vez producida esta articulacin, no hay retorno, algo avanza y se
cierra sobre la accin de la novela.

Lo real, lo social, la ambigedad, lo imaginario, quizs los motivos
centrales de la novela, aparecen vinculados. En la escena final, cuando
Newland, ya viudo, va a Pars y tiene la posibilidad de reencontrarse con
Ellen, se dice:

      Its more real to me here than if I went up, (...) and the fear
      lest that last shadow of reality should lose its edge kept him rooted
      to his seat as the minutes succeeded each other (ch. XXXIV, p. 364)
      (7).

La realidad significa la posibilidad de que esa Ellen aorada durante toda
una vida hubiera sido slo una imaginaria. La ambigedad hace soportable la
vida, pero no soporta una confrontacin que la reduzca a algo real.

De este modo, la soledad, verdadero tema de la novela, es un mbito de
meditacin, de recuerdo, de refugio. Es en la construccin de este mbito,
social e ntimo, donde lo real interviene aportando motivos, escenas,
situaciones producidas en ese proceso en el cual la soledad va
consolidndose.

La realidad implicara dos problemas: introducir lo que en verdad es, y que
es lo que es por haber seguido una dinmica propia, o descubrir a otro
real, que como tal, sera incapaz de entrar en esa soledad sin degradarla.

Los trminos se invierten porque no es la ltima sombra de irrealidad sino
de realidad lo que puede perderse.

Lo real lleva a encontrar cosas reales, y la imaginacin a tomar por reales
cosas que no lo son: qu teme Newland perder entonces? Fue real lo que
vivi, pero tan lejano que ya no puede ser recuperado, o no lo fue y vivi
como si lo hubiera sido, con una certeza ilgica que no puede perder en la
confrontacin?

En todos los casos es la soledad lo que permanece.



Los espejos

La imagen de Newland es tambin doble: conocemos su interioridad (lo total)
y a la vez asistimos a las imgenes que los dems le devuelven (lo parcial)
en un juego de espejos.

Tenemos as la imagen de uno de los espejos: la muda conspiracin sabe que
l no es fiable para hacer valer sus convenciones y creencias, que no es
uno de ellos, y lo excluye. Ha perdido un atributo, que es el de saber que
hay cosas que no le son dichas, con lo cual su conocimiento siempre ser
parcial:

      Dont you know, Monsieur  is it possible you dont know  that the
      family begin to doubt if they have the right to advise the Countess
      to refuse her husbands last proposals? (ch. XXV, p. 255) (8).

El segundo de los espejos es el de Ellen Mingott, la condesa Olenska: le
devuelve su imagen no convencional, el deseo, y la frustracin del deseo
(el deseo es siempre enfrentado a su frustracin, y su cdigo tampoco es
enunciado con palabras:

      What her answer really said was: If you lift a finger youll drive
      me back: back to all the abominations you know of, and all the
      temptations you half guess. He understood it as clearly as if she
      had uttered the words (...). They may have stood in that way for a
      long time, or only for a few moments; but it was long enough for her
      silence to communicate all she had to say (ch. XXIV, p. 245/246) (9).

Lo ms propio y significativo es expresado sin palabras. El silencio dice,
y a la vez es la introspeccin de aquellos pensamientos que no pueden ser
dichos, territorio del discurso siempre interior del deseo.

El tercer espejo es el de May, quien lo hace sentirse hundido bajo el peso
de su propio futuro, y ms aun, muerto:

      How young she is! For what endless years this life will have to go
      on! (ch. XXVI, page 268) (10).

Durante su estancia en Londres, Newland conoce a Riviere, a quien quiere
invitar, pero May le dice:

      The little Frenchman? Wasnt he dreadfully common? she questioned
      coldly (...). Goodness   ask the Carfrys tutor? (...). He
      perceived with a flash of chilling insight that in future many
      problems would be thus negatively solved for him (ch. XX, page.
      203/204) (11).

May representa a ese mundo fuera de cuyas reglas es imposible vivir. Dentro
de este espacio, es capaz de adivinarlo todo. Newland decide ir a
Washington a ver a Ellen, pretextando una audiencia en la Corte por un caso
de marcas:

      The change will do you good, she said simply, when he had finished;
      and you must be sure to go and see Ellen, she added, looking him
      straight in the eyes (...)It was the only word that passed between
      them on the subject; but in the code in which they had both been
      trained it meant: Of course you understand that I know all that
      people have been saying about Ellen, and heartily sympathise with my
      family in their effort to get her to return to her husband. I also
      know that, for some reason you have not chosen to tell me, you have
      advised her against this course, which all the older men of the
      family, as well as our grandmother, agree in approving; and that it
      is owing to your encouragement that Ellen defies us all, and exposes
      herself to the kind of criticism of which Mr. Sillerton Jackson
      probably gave you, this evening, the hint that has made you so
      irritable... Hints have indeed not been wanting; but since you appear
      unwilling to take them from others, I offer you this one myself, in
      the only form in which well-bred people of our kind can communicate
      unpleasant things to each other: by letting you understand that I
      know you mean to see Ellen when you are in Washington, and are
      perhaps going there expressly for that purpose; and that, since you
      are sure to see her, I wish you to do so with my full and explicit
      approval   and to take the opportunity of letting her know what the
      course of conduct you have encouraged her in is likely to lead to.

      Her hand was still on the key of the lamp when the last word of this
      mute message reached him (ch. XXVI, page 269/270) (12).

La accin trivial de apagar la lmpara contiene otro transcurso secreto
donde suceden dos cosas: la introspeccin, y aquello de lo que
verdaderamente se trata la historia, y en esa alternancia May es muy ciega
(no ve ms all de su clase), muy poderosa (todo lo adivina dentro de lo
que ve), muy frgil (sufre por lo que ve) y muy fuerte (se sobrepone a lo
que ve), y finalmente lo controla y al hacerlo, ejerciendo esa femineidad
que es uno de los baluartes de su clase, devuelve a Newland la imagen de
que en realidad est muerto y enterrado bajo el peso de su futuro.

Hay rdenes de realidad, y una posibilidad de conocimiento, que cuanto
menos libre y ms limitado, tambin resulta ms agudo. Cuando Newland
accede al conocimiento, es porque ya produjo algo nuevo que se le impone.

Frialdad, fragilidad, belleza, poder: la mujer abarca los opuestos.



Detrs del espejo

Pero hay otra imagen de Newland, muy sutil, como todo en la novela, que a
su vez, se descompone: lo que piensa de s mismo, y lo que el narrador deja
entrever de l.

      In matters intellectual and artistic Newland Archer felt himself
      distinctly the superior of these chosen specimens of old New York
      gentility; he had probably read more, thought more, and even seen a
      good deal more of the world, than any other man of the number (ch. I,
      page 6) (13).

Esta percepcin es la marca de una ruptura: si se encontrase expresado en
su clase, no se pensara a s mismo fuera de los atributos que la clase
valora, y por consiguiente, no se vera distinto.

El narrador es la conciencia, la sensibilidad y los deseos de Newland, y
estos elementos constituyen su experiencia ms total e intensa. El
personaje es un extrao, en la experiencia del amor, y en la intelectual.
Ambas son soledad y ruptura. El mbito de sus libros no lo convierte en
intelectual, y la experiencia del amor no lo convierte en amante. Al
encontrarse con su amigo Winsett, escritor frustrado y, nico amigo suyo
que aparece, el narrador dice que:

      His conversation always made Archer take the measure of his own life,
      and feel how little it contained (ch. XIV, page 123) (14).

No hay una comunidad posible, aun la experiencia de la amistad est hecha
de introspeccin y distancia.

El mundo femenino ve a msicos y a gente de esa que escribe (pg. 91)
como dispersos fragmentos de humanidad.

      Mrs. Archer and her group felt a certain timidity concerning these
      persons. They were odd, they were uncertain, they had things one
      didnt know about in the background of their lives and minds (ch.
      XII, page 100) (15).

Tambin la experiencia profesional como abogado, en el despacho de Mr.
Letterblair, ejerciendo una profesin propia de los jvenes de su clase, es
decorativa:

      (...) he arrived late at the office, perceived that his doing so made
      no difference whatever to any one, and was filled with sudden
      exasperation at the elaborate futility of his life (ch. XIV, page
      124) (16).

No hay, entonces, espacios verdaderamente propios:

      But once he was married, what would become of this narrow margin of
      life in which his real experiences were lived? (ch. XIV, page 125)
      (17).

Nadie es testigo del espacio de estas verdaderas experiencias.

Al final de la novela, el narrador hace un balance de la vida de Newland:

      (...) even his small contribution to the new state of things seemed
      to count, as each brick counts in a well-built wall. He had done
      little in public life; he would always be by nature a contemplative
      and a dilettante (ch. XXXIV, page 349) (18).

Detrs del espejo, en el espacio de una imagen no devuelta por los otros
espejos, hay slo un ladrillo en una pared bien construida.

El mundo de la gente elegante y el de la gente inteligente discurren
paralelos, sin mezclarse.



La casa de la vida

En varias oportunidades el narrador hace referencia a las cosas reales y
verdaderas, por ejemplo, las que a Newland le sucedieron en su estudio.

Hay un mundo, entonces, que aunque tangible, no es real.

De esta irrealidad dan fe la secuencia final, en la cual, despus de
treinta aos, ya casi nada queda de las convenciones que de ser cierto el
amor que pudo sentir Ellen por l signaron su suerte, y sus encuentros con
la condesa Olenska, en los cuales, a la vez que su naciente relacin se
plantea, va siendo marcada por todo aquello que la har imposible.

Las cosas reales y verdaderas no suceden exteriormente, slo toman de lo
exterior algunos elementos, mnimos. Estn reservadas a la experiencia
interna, son intransferibles, se refieren a esa subjetividad que las
convenciones sepultan.

Son graduales, imperceptibles, y vinculadas con lo tcito. En el caso de
Ellen y Newland, no es posible determinar si en verdad existe su amor y, si
es as, cmo se origina y en qu momento deja de ser una especulacin, para
convertirse en un vnculo. ste puede existir o no, si existe es sutil,
como la relacin, y est hecho de renuncia, silencio y distancia.

Se trata de un vnculo que se transforma en tal al negarse. Son el silencio
y la distancia los que van adquiriendo un significado. De este modo se hace
irreal e ideal, nada lo alimenta, y por eso puede diferenciarse de lo real,
y al hacerlo, adquirir su sentido de slo ser posible en la negacin, y
absolver a quienes lo tienen del peso de lo real.

Finalmente subsiste en algo que por haber sido dado casi independientemente
de hechos exteriores termina por ser una suerte de nostlgica abstraccin,
desvinculada de la vida, y al mismo tiempo, ms real que ella.

      For a long moment she was silent; and in that moment Archer imagined
      her, almost heard her, stealing up behind him to throw her light arms
      about his neck. While he waited, soul and body throbbing with the
      miracle to come, his eyes mechanically received the image of a
      heavily-coated man (...). Madame Olenska had sprung up and moved to
      his side (ch. XV, page. 133/134) (19).

Sobre estos momentos, en que la relacin entre ambos va hacindose
perceptible, se cierne una cercana siempre amenazada. Los instantes
provisionales, amenazados por algn imprevisto, un motivo balad, una
ruptura del dilogo mudo que va establecindose entre ambos, se
desenvuelven con una intensidad propia.

      The silence that followed lay on them with the weight of things final
      and irrevocable. It seemed to Archer to be crushing him down like his
      own grave-stone; in all the wide future he saw nothing that would
      ever lift that load from his heart (...).

      At least I loved you  he brought out (ch. XVIII, p.170) (20).

Lo que surge de estos instantes es un modo de vida futuro. Los personajes
debern vivir, en lo sucesivo, con el peso de estas limitaciones
autoimpuestas, que se evidencian en el mismo acto que aquello que los une
que es, en el fondo, un silencio, un estado interior.

En los momentos en que Newland asume que su vida es una cautividad, se
produce un desdoblamiento.

Durante la celebracin de su matrimonio, piensa:

      Darling! Archer said  and suddenly the same black abyss yawned
      before him and he felt himself sinking into it, deeper and deeper,
      while his voice rambled on smoothly and cheerfully (ch. XIX, p. 187)
      (21).

En Newland siempre hay una separacin y una resistencia. Se encuentra
separado de su mundo social y a la vez de la realizacin de sus deseos. En
los momentos de mayor tensin, l mismo se divide: por una parte, a medida
que ms se empea por acercarse a Ellen, se hacen ms evidentes la
imposibilidad de acceder a ella; y por otra, se ve a s mismo actuar como
si estuviera viendo a otro, y sorprendindose por ese modo de actuar.



Una ceguera brillante

May Welland, de un modo dual, es inescrutable y a la vez carente de
subjetividad. Todo ha sido heredado, a nada ha debido oponerse, y por eso
carece de una fuerza propia. Su espontaneidad es la simple conformidad con
ese mundo:

      No doubt she simply echoed what was said for her; but she was nearing
      her twenty-second birthday, and he wondered at what age nice women
      began to speak for themselves.

      Never, if we wont let them, I suppose, he mused, and recalled his
      mad outburst to Mr. Sillerton Jackson: Women ought to be as free as
      we are  

      It would presently be his task to take the bandage from this young
      womans eyes, and bid her look forth on the world. But how many
      generations of the women who had gone to her making had descended
      bandaged to the family vault? He shivered a little, remembering some
      of the new ideas in his scientific books, and the much-cited instance
      of the Kentucky cave-fish, which had ceased to develop eyes because
      they had no use for them. What if, when he had bidden May Welland to
      open hers, they could only look out blankly at blankness? (ch. X, p.
      80/81) (22).

Aceptacin, incapacidad de percibir, modos no conscientes de transmitir los
mandatos de la sociedad patriarcal, son la condicin femenina de una mujer
que, como el pez de Kentucky, no necesita ver.

      He wondered what Mrs. Welland would have said if he had uttered the
      words instead of merely thinking them. He could picture the sudden
      decomposure of her firm placid features, to which a lifelong mastery
      over trifles had given an air of factitious authority. Traces still
      lingered on them of a fresh beauty like her daughters; and he asked
      himself if Mays face was doomed to thicken into the same middle-aged
      image of invincible innocence (...) the innocence that seals the mind
      against imagination and the heart against experience! (ch. XVI, p.
      144/145) (23).

La inocencia no es un estado de pureza ante algo, ni el acto de renunciar a
tomar partido, es la ignorancia deliberada e indiferente, la
insensibilidad. El estado de pureza que exige esta inocencia es el de no
concebirse a s misma como generadora de aquello que critica y no tolera.

Es una inocencia ciega, que es tal por no poder concebir su grado de culpa.



El misterio de la joven femineidad

El personaje de May presenta relieves cuando su mundo es puesto en peligro:
antes de morir confiesa a Dallas, su hijo, que Newland haba renunciado a
alguien a quien amaba por ellos. Pone en palabras lo implcito, asume una
circunstancia.

Al intuir que en el deseo de Newland por anticipar la boda pareca haber la
necesidad de protegerse de una relacin, le dijo con franqueza que poda
abandonarla. Ante Newland, May adquiri en el extenso pasaje en que parece
independizarse de s misma, elevarse, adquirir un poder inusitado en una
franqueza que va ms all de todos sus cdigos una proporcin pica, en la
grandeza de ese renunciamiento, pero pronto la actitud desaparece en un
rostro inescrutable, smbolo del misterio de la joven femineidad.

Son asociados as el misterio, la femineidad, la posibilidad (de que ella
sepa, de l poder alejarse con ella y unirse con Ellen) en una red de cosas
implcitas, nunca puestas en palabras, pero no por eso menos poderosas:

      then she raised on him eyes of such despairing dearness (...)There
      was something superhuman in an attitude so recklessly unorthodox, and
      if other problems had not pressed on him he would have been lost in
      wonder at the prodigy of the Wellands daughter urging him to marry
      his former mistress. But he was still dizzy with the glimpse of the
      precipice they had skirted, and full of a new awe at the mystery of
      young-girlhood. (...) But in another moment she seemed to have
      descended from her womanly eminence (...). Archer had no heart to go
      on pleading with her; he was too much disappointed at the vanishing
      of the new being who had cast that one deep look at him from her
      transparent eyes (ch. XVI, p. 146/150) (24).

Al sentirse en peligro May adquiere una estatura diferente. Est ms all
de s misma, pero pierde esa cualidad apenas se siente a salvo. Al mismo
tiempo, ubica el peligro en algo imaginario: una antigua amante de Archer,
en lugar de en la atraccin de ste por Ellen. La visin sigue asociada a
la ceguera.

Hacia el final de la novela el narrador, vuelto hacia el pasado,
independizado de Newland a quien slo muestra reflexiona:

      (...) and to his first photograph of May, which still kept its place
      beside his inkstand.

      There she was, tall, round-bosomed and willowy, in her starched
      muslin and flapping Leghorn, as he had seen her (...). And as he had
      seen her that day, so she had remained; never quite at the same
      height, yet never far below it: generous, faithful, unwearied; but so
      lacking in imagination, so incapable of growth, that the world of her
      youth had fallen into pieces and rebuilt itself without her ever
      being conscious of the change. This hard bright blindness had kept
      her immediate horizon apparently unaltered (ch. XXXIV, p. 351) (25).

De algn modo el narrador toma partido: han quedado atrs las convenciones,
ya nada subsiste de ese mundo, ms que su recuerdo, y es posible asumir que
todo fue en vano.

Sin embargo, tambin puede encontrar en eso una opcin, una luz que ilumina
a los ojos en su ceguera, aquella que libra al personaje de los riesgos de
cualquier eleccin.

Pero May encarna el misterio de esa naturaleza femenina, que parece
predecible pero que es desconocida:

      As she sat thus, the lamplight full on her clear brow, he said to
      himself with a secret dismay that he would always know the thoughts
      behind it, that never, in all the years to come, would she surprise
      him by an unexpected mood, by a new idea, a weakness, a cruelty or an
      emotion (ch. XXX, p. 298) (26).

La visin masculina de Archer supone un mundo femenino que siempre ser
desconcertante: las reacciones de Ellen lo sorprenden, las de May no lo
sorprenden, no alcanzan a traspasar ese umbral, actan sin ser percibidas,
son lo que no se supone que son, y no son lo que se supone.

En la ambigedad de la novela si existe un sentimiento entre Ellen y
Newland, son las acciones de May las que harn que uno deba alejarse del
otro; pero si no existe ese sentimiento, la de May siempre ser una
percepcin para Newland.



Del todo de nuevo

Si bien esa mirada femenina obliga y desinviste de masculinidad, o impone
una masculinidad codificada, cautiva, es tambin la mirada femenina la que
revela.

En cada encuentro con Ellen, Newland redescubre algo de ella que haba,
imperceptiblemente, olvidado:

      Do you know  I hardly remembered you?

      Hardly remembered me?

      I mean: how shall I explain? I  its always so. Each time you
      happen to me all over again. (ch. XXIX, p. 289) (27).

Aquello contrapuesto al entierro en el tiempo que an no transcurri, y
que, de algn modo, ya lo hizo, porque ser invariable, y sin todava estar
es como si ya hubiera transcurrido, es la intensidad de aquello que lo
rompe y que parece suceder por primera vez en cada oportunidad.

La idea de la vida se refugia en esta sensacin de primera vez y nuevamente
es lo femenino aquello capaz de conceder ese rango a la experiencia. Ser y
no ser a travs de la mirada de una mujer y de otra.

No obstante, la intensidad es engaosa: no tiene el poder de crear los
hechos que sucedern, porque ellos obedecen a otra organizacin, una que es
inescrutable, Newland siempre avanza, varios pasos atrs de lo que ya fue
decidido para l:

      Archer, who seemed to be assisting at the scene in a state of odd
      imponderability, as if he floated somewhere between chandelier and
      ceiling, wondered at nothing so much as his own share in the
      proceedings. As his glance travelled from one placid well-fed face to
      another he saw all the harmless-looking people engaged (...) as a
      band of dumb conspirators, and himself and the pale woman on his
      right as the centre of their conspiracy (...) to all of them he and
      Madame Olenska were lovers (...) the tacit assumption that nobody
      knew anything, or had ever imagined anything, and that the occasion
      of the entertainment was simply May Archers natural desire to take
      an affectionate leave of her friend and cousin (ch. XXXIII, p. 338)
      (28).

As, todo lo decisivo se encuentra tejido por una trama silenciosa, fuera
de las palabras, que va urdiendo una red sin salida. O puede que esta red
sea slo su registro, que en realidad, los mismos hechos respondieran a lo
que parecen ser en apariencia.

El mundo de las convenciones es natural, no hay otra alternativa posible, y
son las mujeres, que ignoran su cautividad a ese mundo patriarcal, las
encargadas de activar los engranajes de su maquinaria indeclinable.

Palabras y silencios ponen en marcha mandatos sociales; gestos y
descripciones narran a su vez otra historia, la de aquello que los
personajes efectivamente sienten. Todos obran por un deseo que piensan
correcto e inevitable, y al hacerlo son inocentes de ese mundo que todos
contribuyen a gestar y al cual, de uno u otro modo, se someten.

Si May es definida a partir de una fotografa inalterable, no hay una sola
descripcin de una Ellen cuyos rasgos, como una especie de Proteo,
adquieren la forma de los sentimientos de Newland, y de sus circunstancias.

El narrador introduce a Ellen en la novela, en una larga secuencia en que
va centrando la atencin del lector en el personaje, por el contraste que
produce en los otros:

      It was that of a slim young woman, a little less tall than May
      Welland, with brown hair growing in close curls about her temples and
      held in place by a narrow band of diamonds (ch. I, p. 30) (29).

As la ve Newland al ir a buscarla a Skuyttercliff.

      The red cloak made her look gay and vivid, like the Ellen Mingott of
      old days (...). Archer stood watching, his gaze delighted by the
      flash of the red meteor against the snow (ch. XV, p. 130) (30).

Ellen, a diferencia de las dems mujeres, es percibida en la gracia y la
movilidad.

En la cena de despedida, suerte de oficio ritual en que las mudas
convenciones han logrado separarlos, y ltima vez que Newland la ver,
advierte que, de un modo contrastante con ese escenario:

      (...) her face looked lustreless and almost ugly, and he had never
      loved it as he did at that minute (31).

De este modo, en sus vestidos no convencionales, en su arreglo, y en la
atmsfera que todo eso irradia, es una suerte de deidad inescrutable, capaz
tanto de suscitar el deseo, como de frustrar toda expectativa, como si
fuera lo nico cambiante en un mundo que no puede cambiar.

Ellen es la presencia elusiva que se desliza por las pginas de La casa de
la vida.

Newland persigue algo cuya esencia es no ser conocido. La novela es el
relato de una ilusin, en pos de la cual transcurre la vida real, es la
verdadera vida, o la verdadera vida consiste en la ilusin de deslizar esas
pginas.



La ciudad

Nueva York, vasta e inminente (pg. 73), es tambin una ciudad que va
mudando de las casas bajas y las granjas, a otras edificaciones, y ms
tarde, a otra configuracin social.

Es tambin una ciudad lineal, sin tradicin verdadera ni historia, siempre
contrapuesta a la imagen de una Europa liberal, lejana a esos valores
respetados.

En qu puede ser vasta e inminente la ciudad de los frreos mandatos?

No obstante, la ciudad siempre discurre. En ella se mezclan arraigo,
historia (el ltimo captulo comienza en el mismo estudio de la casa de la
calle 39, donde todas las cosas verdaderas para el personaje han sucedido)
y las imposiciones.

Los otros escenarios: Boston, Skuytercliff, St. Agustine, tienen a Nueva
York como referencia, y en la ciudad es donde tambin se refleja el paso
del tiempo: aquel museo donde se encontr con Ellen es, treinta aos
despus, muy diferente.

En la ciudad se extienden zonas desconocidas, donde hay experiencias
tambin desconocidas, como la vida de Winsett y los escritores y artistas.

Europa es el vasto centro de un imaginario que se contrapone a la espartana
Nueva York. En el continente reina la permisividad, costumbres diferentes a
lo que las cosas deben ser. La imagen de una Europa cuya cultura no
importa, es opuesta a la de una Europa donde la correccin no importa.

Como su autora, la novela discurre entre dos mundos: Europa y los Estados
Unidos, y dos pocas: el siglo XIX y el XX.

Edith Wharton naci durante la Guerra de Secesin, y muri poco antes de la
Segunda Guerra Mundial.

Posiblemente esta visin de un mundo dividido, valorice las experiencias
ms interiores.



Los objetos

Hay dos polos del objetivismo de la novela: la descripcin minuciosa de
cosas inscriptas en la vida de los personajes, y que a la vez pueden
sobrevivirlos (como el retrato de May en el torneo de tiro con arco).

Muebles, estilos, vestimentas, son los marcos de las personas.

El otro polo est dado por la fugacidad:

      She stood up and wandered across the room (...).Presently he rose and
      approached the case before which she stood. Its glass shelves were
      crowded with small broken objects  hardly recognisable domestic
      utensils, ornaments and personal trifles  made of glass, of clay, of
      discoloured bronze and other time- blurred substances.

      It seems cruel, she said, that after a while nothing matters . . .
      any more than these little things, that used to be necessary and
      important to forgotten people, and now have to be guessed at under a
      magnifying glass and labelled: Use unknown.  (ch. XXXI, p. 312)
      (32).

El museo donde Ellen y Newland se encuentran es un mbito esttico, neutro,
donde nada es posible, porque contiene todo lo que fue y el sentido de lo
que fue, que se reduce a un mientras tanto.

Los objetos son el botn del tiempo.

La intensidad de los sentimientos de los personajes se recorta ante este
mbito esttico, pero no sabemos cules son verdaderamente esos
sentimientos.

Fluye la vida, y escapa de las cosas, testigos de ese fluir, y de esas
vidas inaccesibles para quien los ve. Ellos han perdido su forma, y la
referencia que los una a lo que eran, pero algo permanece, y lo que
permanece es un smbolo de lo que ya no est.

Los objetos, cuando aparecen dentro de su propia circunstancia, la enmarcan
y simbolizan. Estn unidos a las personas, a lo que significan en ese
contexto social. Los objetos estticos representan la futilidad de esa
experiencia. La cotidianeidad, abarcadora y plena, est destinada a
desaparecer, a ser inescrutable, a convertirlos en rastros intiles.

Aquello ms anhelado e ntimo parece destinado a escapar, de una en otra
pgina, de uno en otro tiempo, y a dejar huellas de su presencia. Esas
huellas tienen que ver con lo dicho y lo no dicho, lo posible y lo
imposible, el tiempo que fluye y la vez queda bajo la forma de pequeos e
ntimos tesoros, testimonios de un momento en el que pudimos vivir algo
real y propio, vestigios de aquella otra edad de la inocencia, en que
pensamos que todo era posible.



Notas

 1. el ttulo le llamaba la atencin: La casa de la vida... se encontr
    sumergido en una atmsfera distinta de la que siempre haba respirado
    en los libros, tan clida, tan rica... A lo largo de toda la noche
    persigui a travs de las pginas encantadas la visin de una mujer que
    tena el rostro de Ellen Olenska (Edith Wharton, La edad de la
    inocencia, cap. 15, pg. 121, Tusquets, 1995).

 2. Otras novelas importantes de su muy extensa obra son The house of mirth
    (1905), Ethan Frome (1911), The Custom of the country (1913).

 3. (...) bajo la mirada de la maliciosa matriarca, se senta mudo e
    incmodo (cap. 17, pg. 134, Tusquets, 1995).

 4. Se interrumpi, sin dejar de sonrerle con los ojos, y, con la
    indiferente irrelevancia de la edad avanzada, pregunt: Por qu
    demonios no te casaras con mi pequea Ellen?.

    Archer ri. Para empezar, no estaba aqu para casarse con nadie.

    No, claro que no; lo que es aun ms lamentable. Y ahora es demasiado
    tarde; su vida se ha acabado. Habl con la fra seguridad de los
    ancianos cuando echan tierra en la tumba de las tempranas esperanzas
    (cap. 17, pg. 133).

 5. Newland! Por favor cierra la ventana. Vas a coger un resfriado
    mortal.

    Baj la ventana y se volvi. Un resfriado mortal!, repiti, y sinti
    ganas de aadir: Pero si ya he muerto. Estoy muerto... Y si fuera
    ella la que estuviera muerta? Si fuera a morir... a morir pronto...
    liberndole! (cap. 30, pg. 248).

 6. La sociedad neoyorkina es un mundo muy pequeo comparado con aquel
    donde has vivido. Y, pese a todas las apariencias, est regido por unas
    pocas personas con... bueno, con ideas bastante anticuadas (...).
    Pero mi libertad... no significa eso nada?.

    Archer concibi por un segundo la idea de que la acusacin era cierta,
    y de que la condesa pretenda casarse con su compaero de culpa (...).
    En casos como ste, el individuo es casi siempre sacrificado a lo que
    se supone representa el inters colectivo; la gente se aferra a
    cualquier convencin que mantenga unida a la familia (...). Protege a
    los hijos, cuando los hay prosigui Archer, derramando el torrente de
    lugares comunes que acuda a sus labios (cap. 12, pp. 98/100).

 7. Para m es ms real que si subiera, se oy de pronto decir; y el
    temor a que esta ltima sombra de realidad perdiera su fuerza le
    mantuvo pegado a su asiento mientras transcurran uno tras otro los
    minutos (cap. 34, pg. 301).

 8. Acaso no sabe usted, Monsieur (cmo es posible que no sepa), que la
    familia empieza a dudar acerca de si tiene derecho a aconsejar a la
    condesa que rechace la propuesta de su esposo? (cap. 25, pg. 214).

 9. Lo que la respuesta de la condesa realmente deca era: Si levantas un
    dedo, me alejars de ti; hacia todas las abominaciones que conoces, y
    todas las tentaciones que slo adivinas a medias. Lo comprendi tan
    claramente como si hubiera pronunciado las palabras (...). Quiz
    permanecieron en esa postura un largo rato, quizs unos instantes; pero
    lo bastante como para que ella comunicara con su silencio cuanto tena
    que decir (cap. 24, pg. 208).

10. Qu joven es! Cuntos aos interminables ha de durar esta vida! (cap.
    26, pg. 225).

11. El francesito? No era espantosamente vulgar? pregunt con frialdad
    (...). Dios bendito! Invitar al preceptor de las Carfry? (...).
    Percibi en un relmpago de glida introspeccin que en el futuro se le
    iban a solucionar negativamente muchos problemas (cap. 20, pp.
    174/175).

12. El cambio te har bien dijo May simplemente...  y no debes olvidar de
    visitar a Ellen aadi mirndole directamente a los ojos... Fueron las
    nicas palabras que intercambiaron sobre el tema, pero en el cdigo en
    que ambos haban sido adiestrados significaba: Como comprenders, s
    todo lo que la gente anda diciendo de Ellen, y estoy completamente de
    acuerdo con mi familia en su esfuerzo por hacerla regresar junto a su
    marido. S tambin que, por alguna razn que no has tenido a bien
    comunicarme, la has aconsejado que no siga el camino que todos los
    hombres de ms edad de la familia, as como la abuela, aprueban
    unnimemente; y que, precisamente debido a tu apoyo a Ellen, nos
    desafa a todos, exponindose al tipo de crticas que Mr. Sillerton
    Jackson probablemente te expuso esta noche, cuya sola sugerencia te ha
    puesto tan irritable... No han faltado sugerencias, ciertamente; pero
    ya que no pareces dispuesto a aceptar la de otros, te dar yo la ma,
    en la nica manera en que la gente bien criada como nosotros puede
    comunicar cosas desagradables... y aproveches la oportunidad para
    hacerle saber a donde lleva, con toda probabilidad, el camino que le
    has animado a seguir. Cuando la ltima palabra de este mensaje mudo
    lleg a Archer, la mano de May segua an en la llave de la lmpara
    (cap. 26, pp. 225/226).

13. En cuestiones intelectuales y artsticas, Newland Archer se consideraba
    claramente superior a aquellos especmenes escogidos de la aristocracia
    neoyorquina; probablemente haba ledo ms, pensado ms e incluso visto
    ms mundo (cap. 1, pg. 15).

14. Sus palabras siempre hacan a Archer tomar medida de su propia vida y
    ver cun poco contena (cap. 14, pg. 109).

15. Mrs. Archer y su grupo sentan cierta timidez con respecto a estas
    personas. Eran raras, impredecibles, llevaban cosas desconocidas en el
    fondo de sus vidas y de sus mentes (cap. 12, pg. 91).

16. (...) lleg tarde a la oficina, percibi que lo tardo de su llegada no
    le importaba lo ms mnimo a nadie, y se llen de repentina
    exasperacin por la complicada futilidad de la vida (cap. 14, pg.
    111).

17. Pero una vez casado, qu ocurrira con el estrecho margen de su vida
    donde se vivan sus verdaderas experiencias? (cap. 14, pg. 111).

18. Hasta su pequea contribucin al nuevo estado de cosas pareca contar
    como cada ladrillo cuenta en una pared bien construida. Poca cosa haba
    hecho en la vida pblica; siempre sera, por naturaleza, un ser
    contemplativo, un diletante (cap. 34, pg. 287).

19. Por un largo instante la condesa guard silencio; y en ese momento
    Archer se la imagin, casi la oy, acercndose sigilosamente a su
    espalda para echarle los esbeltos brazos alrededor del cuello. Mientras
    esperaba, alma y cuerpo pulsando por el milagro por suceder, sus ojos
    percibieron mecnicamente la imagen de un hombre con un grueso
    abrigo... Madame Olenska se haba incorporado de un salto (cap. 15,
    pg. 118).

20. El silencio que sigui cay sobre ellos con el peso de las cosas
    definitivas e irrevocables. Archer sinti que le aplastaba como si
    fuera su propia losa sepulcral; en toda la amplitud del futuro no vio
    nada que pudiera levantar esa carga de su corazn...

    Yo, al menos te amaba consigui decir (cap. 18, pg. 147).

21. Querida..!, dijo Archer... y repentinamente el mismo abismo negro
    reabri ante l y sinti que se hunda, ms y ms profundamente,
    mientras su voz prosegua, segura y optimista (cap. 19, pg. 161).

22. No caba duda de que May se limitaba a repetir lo que le decan; pero
    se acercaba a su vigsimosegundo cumpleaos, y el joven se pregunt a
    qu edad empezaban las chicas bien a hablar por s mismas.

    Supongo que nunca, si no las dejamos, pens, y record su loco
    arranque con Mr. Sillerton Jackson. Las mujeres deberan ser tan
    libres como nosotros....

    Pronto le competera ya quitar la venda de los ojos de la joven y
    pedirle que mirara al mundo de frente. Pero Cuntas generaciones de
    mujeres antes que ella haban descendido vendadas al panten familiar?
    Sinti un ligero escalofro al recordar algunas de las nuevas ideas de
    sus libros de ciencia y el muy citado pez de cueva de Kentucky, que
    haba dejado de desarrollar ojos porque no los necesitaba para nada. Y
    si, cuando pidiera que May abriera los ojos, se encontraba con que slo
    eran capaces de mirar huecos al vaco? (cap. 10, pg. 75).

23. Se pregunt qu habra dicho Mrs. Welland si hubiera pronunciado esas
    palabras en lugar de limitarse a pensarlas. Poda imaginarse la
    repentina descomposicin de sus firmes y plcidos rasgos, a los que
    toda una vida de dominio de las pequeeces haba conferido un aire de
    artificial autoridad. En ello quedaban todava rastros de una belleza
    fresca como la de su hija; y Archer se pregunt si el rostro de May
    estara condenado a espesarse, transformndose en la misma imagen
    madura de una invencible inocencia (...). Esa inocencia que cierra la
    mente a la imaginacin y el corazn a la experiencia (cap. 16, pg.
    126).

24. (...) alz hacia l unos ojos tan desesperadamente transparentes (...).
    Haba algo sobrehumano en una actitud tan arrojadamente heterodoxa, y,
    si no le hubieran presionado otros problemas, se habra perdido en la
    maravilla de la hija de los Welland instndole a casarse con su antigua
    amante. Pero estaba an aturdido por la somera visin del precipicio
    que haba bordeado, y lleno de nueva veneracin por el misterio de la
    joven femineidad (...). Pero en otro momento May pareci bajar de su
    eminencia (...). Archer estaba demasiado decepcionado por la
    desaparicin del nuevo ser que le haba mirado tan profundamente desde
    sus ojos transparentes (cap. 16, pg. 130/131).

25. (...) y a su primera fotografa de May, que an conservaba su lugar
    junto al tintero.

    All estaba, alta, juncal, el pecho redondo, vestida de muselina
    almidonada, el sombrero de paja movindose al viento (...). Y tal como
    la haba visto ese da se haba quedado as para siempre (...)
    generosa, fiel, infaltable, pero tan falta de imaginacin, tan incapaz
    de desarrollo, que el mundo de su juventud se haba roto en pedazos y
    reconstruido sin que llegara a darse cuenta. Esta ceguera brillante y
    recia haba mantenido su horizonte aparentemente inalterable (cap. 34,
    pg. 290).

26. Vindola as sentada, con la luz de la lmpara dndole de plano en la
    clara frente, Archer se dijo con secreta consternacin que siempre
    conocera los pensamientos que se ocultaban ah detrs, que jams le
    sorprendera con un humor inesperado, una nueva idea, una debilidad,
    una crueldad o una emocin (cap. 30, pg. 247).

27. Sabes que... casi no te recordaba?

    Casi no me recordabas?

    Quiero decir... Cmo explicarlo? Siempre es igual. Cada vez ocurres
    del todo de nuevo para m (cap. 29, pg. 240).

28. Archer, quien pareca asistir a la escena en estado de extraa
    imponderabilidad, como si flotara entre los candelabros y el techo, se
    extraaba sobre todo de su propia participacin en los acontecimientos.
    Mientras su mirada iba de un rostro bien alimentado a otro, vea a toda
    esa gente de inofensivo aspecto (...) como una banda de conspiradores
    mudos, y a s mismo y a la mujer que tena a su derecha como el centro
    de su conspiracin (...) para todos ellos Madame Olenska y l eran
    amantes (...) con la tcita suposicin de que nadie saba nada, ni
    haba jams imaginado nada, y que la ocasin de la recepcin era
    simplemente el deseo natural de May Archer de despedirse afectuosamente
    de su prima y amiga (cap. 33, pg. 280).

29. Se trataba de una mujer joven y delgada, ligeramente ms baja que May
    Welland, con pelo castao, de apretados rizos que cubran las sienes,
    sujetos por una estrecha banda de diamantes (cap. 1, pg. 16).

30. La capa roja le daba un aspecto vivo y alegre, como la Ellen Mingott de
    los viejos tiempos (...). Archer se qued unos segundos mirndola, los
    ojos deleitndose en el relmpago del meteoro rojo que desataba sobre
    la nieve (cap. 15, pg. 115).

31. (...) su rostro estaba deslustrado, casi feo, y el caso es que l la
    quiso ms que nunca en ese instante (cap. 33, pg. 279).

32. Se levant y pase por la sala (...). Finalmente, se levant y se
    aproxim a la vitrina ante la que se haba plantado la condesa. Sus
    estantes de cristal estaban cubiertos de pequeos objetos rotos
    utensilios domsticos apenas reconocibles, adornos, bagatelas
    personales fabricados en cristal, arcilla, de bronce descolorido y
    otras sustancias borrosas de tiempo.

    Parece cruel, dijo ella, que, pasado cierto tiempo nada importe...
    como estos objetos, que fueron necesarios e importantes para gentes
    olvidadas, y ahora tienen que adivinarse con una lupa para terminar con
    una etiqueta: uso desconocido  (cap. 31, pg. 259).

** Eduardo Balestena
   ebalestena@yahoo.com.ar
   Escritor argentino (Mar del Plata, 1955). Trabajador social, ensayista,
   escritor, funcionario judicial en la Cmara Federal de Apelaciones de
   Mar del Plata (CFAMDP) y docente en la Ctedra de Criminologa de la
   Universidad Atlntida Argentina (http://www.uaa-mardeajo.com.ar). Ha
   publicado las novelas Ocurre al otro lado de la noche (Del Castillo
   Editores, Buenos Aires, 1987) y Ana, el interior del fuego (Editorial
   Melusina, Mar del Plata, 2000), la nouvelle El secreto borde de la luz
   (La-Lectura.com, 2001), el poemario La sala China (Red Internacional del
   Libro, Santiago de Chile, 1996) y los ensayos Lo institucional,
   paradigma y transgresin (Espacio Editorial, Buenos Aires, 1996;
   reeditado en 2003), Fiesta y pinturas en la posmodernidad de la
   exclusin (Ente Municipal de Cultura, Mar del Plata, 1997) y La fbrica
   penal, con prlogo del doctor Eugenio Ral Zaffaroni (Editorial I b de
   F, Buenos Aires-Montevideo; Coleccin Memoria Criminolgica), entre
   otros. Ha recibido, entre otros, el Primer Premio de Novela Del Castillo
   Editores (1986); el Segundo Premio del Concurso Nacional de Cuento
   Horizonte de Cultura (Junn, 1992); el Primer Premio del Concurso
   Nacional de Ensayo (Sade, Lans, 1992); el Premio Lobo de Mar a la
   Produccin Literaria 1996 (Fundacin Toledo, 1997), y el Premio
   Alfonsina, del Ente Municipal de Cultura, a la Produccin Literaria
   (1998). Artculos suyos han sido publicados en diversos medios digitales
   e impresos.



=== Newton, el ordenador del universo      Zenobio Saldivia Maldonado =====

El ambiente prenewtoniano

Antes de mencionar algunos aportes especficos de Isaac Newton a la fsica
de su tiempo o comentar su visin de un macrocosmos mecnico, o bien
enunciar ciertas contribuciones generales al desarrollo cientfico del
siglo XVII, es un deber reconocer los avances logrados por otros estudiosos
que antes de l trabajaron con ahnco en distintos mbitos de la actividad
cientfica. Entre estos autores destacamos la presencia del astrnomo
polaco Coprnico (1473-1543), quien se atreve a postular una hiptesis
sobre el movimiento de los planetas, en contraposicin a la nocin aceptada
hasta esa poca referente a la inmovilidad de la Tierra; al astrnomo
alemn Johan Kepler (1571-1630), quien desarrolla y aplica hiptesis
matemticas a sus observaciones astronmicas; o al sabio florentino Galileo
Galilei (1564-1642), quien sostiene que la comprobacin experimental es el
requisito bsico para alcanzar la demostracin racional.

Estos autores y muchos otros contribuyeron al desarrollo de las ciencias
experimentales; entre otras razones por sus aportes tendientes tanto a
perfeccionar una terminologa particular dentro de su campo de estudio,
como a buscar un consenso en cuanto al manejo de criterios metodolgicos.
Las tareas anteriores no fueron chispazos aislados de inteligibilidad o de
asertividad en la marcha de la ciencia, sino ms bien fueron las
expresiones lgicamente necesarias y emergentes dentro de un marco
histrico y epistmico, que vena eclosionando y que tomaba cada vez ms
fuerza entre los exponentes de la actividad cientfica del perodo. Dicho
proceso, conocido como la Revolucin Cientfica, se perfila desde fines del
siglo XVI y hasta mediados del XVII y se caracteriza por la bsqueda de una
metodologa cientfica ms acorde con la lgica y con la matemtica, y en
especial con la pretensin de obtener nuevos instrumentos y criterios
distintos a la autoridad acadmica tradicional y/o eclesistica. Tales
esfuerzos van favoreciendo, a su vez, el desarrollo de un lenguaje
propiamente cientfico y, en general, una mayor aproximacin a lo
cuantitativo. Es el estmulo para la gnesis de las ciencias
experimentales, y en general es el marco terico pre-newtoniano que
contribuye a crear las condiciones epistemolgicas para la posterior
aceptacin y expansin de la fsica clsica de Newton.



Newton, el hombre

Newton nace en la navidad de 1642, en Lincolnshire, en Inglaterra. Durante
su infancia siempre se muestra como un nio tmido, retrado y ensimismado
en sus propios juegos y fantasas personales. Desde los tres aos vive con
sus abuelos. Realiza sus estudios primarios en Grantham y se caracteriza
por leer con gran avidez todo lo que cae a sus manos. En 1661 ingresa al
Trinity College dependiente de la Universidad de Cambridge. En 1665 se
titula de bachiller. Son aos de mucha soledad y aislamiento social y salvo
por su inters por el estudio, principalmente astrologa, astronoma,
historia y matemticas, el joven Newton no parece llamar la atencin.
Luego, en 1668, luego de recibir su grado de Magster en Artes (1), asume
como profesor del Trinity College, y al ao siguiente, su maestro Isaac
Barrows le cede la Ctedra de Matemticas en la Universidad de Cambridge.
Ese mismo ao asume tambin como Custodio de la Casa de Moneda de Londres.
Entre sus obras, es un deber destacar su Philosophie Naturalis Principia
Matemtica, publicada en 1687 gracias a la ayuda generosa del astrnomo
Edmond Halley. Ms tarde, en 1704, salen a la luz su Optica y el Tractatus
de cuadratura curvarum. En el primero estudia la naturaleza de la
refraccin y de la reflexin de la luz y da cuenta de la descomposicin y
recomposicin de colores de la misma, al hacer pasar un haz de luz a travs
de un prisma. Luego, en 1707 aparece su Arithmetica Universalis.
Finalmente, la muerte lo sorprende en Londres en 1727.



Newton, el cientfico y la formulacin de leyes

Entre las numerosas contribuciones de Newton a la ciencia universal, es de
justicia recordar que este autor consolida la mecnica clsica,
principalmente por sus demostraciones matemticas sobre las leyes naturales
del movimiento de los cuerpos, preceptos que dejan de manifiesto que las
leyes del movimiento de los cuerpos en la Tierra y en el espacio, son las
mismas.

En el plano de la ptica, Newton realiza un experimento con un prisma que
le permite demostrar que la luz blanca es la mezcla de luces de diversos
colores, cada uno con su propio ndice de refraccin (2). Gracias a estos
estudios, se ha llegado a desarrollar ms tarde una disciplina que deslinda
entre la fsica y la qumica y que estudia las interacciones de la luz y de
las diversas formas de radiacin electromagntica: la espectroscopia.

Pero su aporte ms relevante para la fsica de su tiempo, y en general para
el desenvolvimiento de dicha disciplina, es la formulacin de la Ley de
Gravitacin Universal. La misma es posible expresarla en estos trminos:
dos cuerpos se atraen recprocamente con una fuerza que es proporcional al
producto de sus masas e inversamente proporcionales al cuadrado de la
distancia entre los centros de estos dos cuerpos.

Generalmente esta ley es expresada en la ecuacin:

                                     m  m
                             F = G 
                                       r2

Donde (G) es la constante, (r) es la distancia y (m) y (m) corresponden a
las masas de los cuerpos que se atraen.

Y adems de su famosa Ley de Gravitacin Universal, formula las principales
leyes de la mecnica clsica: la Ley de Inercia, el Principio de
Conservacin de la Cantidad de Movimiento y el Principio de Accin y
Reaccin.



Ley de Inercia

Todo cuerpo tiende a mantener su estado de movimiento mientras no acte
sobre l otra fuerza, o en trminos cuantitativos: (F=0) (a=0).

Dicha ley nos seala que si sobre un cuerpo no acta ningn otro, ste
permanecer indefinidamente movindose en lnea recta y con una velocidad
constante. Luego, para que acontezca el movimiento de un cuerpo,
necesariamente debe acontecer algo que provoque ese cambio. Ese algo es una
fuerza; esto es, el resultado de la accin de un cuerpo sobre otro u otros.
Esta ley nos permite, por tanto, dar cuenta de los Sistemas de Referencia
Inerciales.



El Principio de Conservacin de la cantidad de movimiento

La fuerza neta aplicada sobre un cuerpo es proporcional a la aceleracin
que adquiere dicho cuerpo. O bien en trminos lgico-matemticos:

                                 F = m  a

Esta ley es el principio fundamental de la dinmica, y deja de manifiesto
la correlacin entre la fuerza sobre un cuerpo y la aceleracin del mismo.
As, si la fuerza total que acta sobre un cuerpo es nula, entonces la
cantidad de movimiento de aquel cuerpo permanece constante en el tiempo. La
constante de proporcionalidad es la masa del cuerpo.



Ley de Accin y Reaccin

A toda fuerza siempre se le opone una reaccin de la misma magnitud, pero
en sentido contrario.

Tambin a Newton le debemos otras formulaciones, por ejemplo la Ley de la
Fuerza de Friccin, que se puede formular as: Cuando dos cuerpos se
deslizan entre s, la fuerza de friccin de uno sobre el otro se define con
el coeficiente de friccin esttica entre ambos. O bien en trminos
cuantitativos: Ffr =  N.



Situacin de la fsica terica

Newton, gracias a estas formulaciones, logra culminar los esfuerzos
tericos y metodolgicos de la fsica terica de su tiempo. Y ello, sumado
a las condiciones histricas imperantes en la Inglaterra de fines del siglo
XVII, posibilita un salto cualitativo de la fsica al superar los
paradigmas cientficos de la mecnica celeste de Kepler y de la mecnica
terrestre de Galileo. En cuanto al cielo, Newton haba derivado las leyes
de Kepler sobre el movimiento planetario y haba derivado los resultados de
ciertas observaciones dispersas sobre los pndulos, los planos inclinados y
las mareas (3). Tales observaciones, adicionadas a las leyes ya
mencionadas anteriormente, permiten unificar toda la mecnica de cualquier
clase de cuerpos.

Especficamente en lo tocante a la situacin de la fsica en la segunda
mitad del siglo XVII, el esfuerzo de Isaac Newton permiti consolidar
definitivamente al interior de los crculos cientficos, ciertas conquistas
metodolgicas que venan siendo esbozadas por autores como los mencionados
al inicio de esta comunicacin. Entre los logros que favorecieron el
quehacer de la fsica en particular y de las ciencias experimentales en
general, durante el Siglo de la Revolucin Cientfica, estn la observacin
de hechos especficos, la experimentacin, el empleo de analogas y la
aplicacin del mtodo inductivo-deductivo. Este ltimo consiste en
generalizar por induccin la observacin de ciertos hechos particulares
para lograr la obtencin de leyes generales, y luego, por deduccin de esas
mismas leyes generales, se hace posible inferir nuevos hechos particulares.

As, la fsica terica alcanza con este ingls, que lleg a ser presidente
de la Royal Society, un espectacular crecimiento en superficie y
profundidad. El primero es un conocimiento que se extiende acumulando
informacin, privilegiando la descripcin y la prediccin de fenmenos. El
segundo es un conocimiento que se caracteriza por la incorporacin de
nuevas ideas que ordenan y permiten explicitar mejor la informacin sobre
determinados fenmenos (4). La madurez de la fsica terica se debe, entre
otras razones, al uso de postulados que van definiendo conceptos con los
cuales trabaja, tales como las nociones de la masa, inercia, fuerza,
espacio, movimiento relativo, movimiento absoluto y otras. Tales nociones
se aprecian por ejemplo en la obra maestra de Newton: Philosophiae
naturalis principia matemtica.

La formulacin de leyes, como se ha venido destacando, es tambin otra
causa que fundamenta el crecimiento global de la fsica newtoniana; entre
stas, la ms conocida es su Ley de Gravitacin Universal. As, la fsica
de mediados del siglo XVII, al incluir dentro de sus nociones tericas
propias el paradigma de la poca la Ley de Gravitacin Universal,
adquiere un elemento cognitivo que pasa a ser el pilar fundamental de una
nueva constelacin de trabajos cientficos y de una forma diferente de
escudriar el macrocosmos (5). Dicha ley hace posible explicar durante ms
de dos siglos hechos referidos al movimiento de todos los cuerpos celestes,
hasta la aparicin de la fsica de Einstein. Por tal razn, la fsica de
Newton en la actualidad ha llegado a ser considerada en su conjunto como
el primer sistema cientfico profundo y en gran escala (6).

Autores como Russell y Casini tambin han valorado el esfuerzo newtoniano.
El primero sostiene: El triunfo de Newton fue el ms espectacular en la
historia de las ciencias. La astronoma, desde la poca de los griegos,
haba sido a un mismo tiempo la ms adelantada y respetada de las ciencias.
Las leyes de Kepler an eran recientes y la tercera de ellas no era de
ningn modo aceptada universalmente. Adems parecan extraas e
inexplicables a los que se haban acostumbrado a los crculos y
epiciclos... Newton, de un solo golpe, con su ley de gravitacin, puso
orden y unidad en esta confusin (7). Casini por su parte acota: Fue el
triunfo del mtodo experimental sobre los sistemas deductivos, las
filosofas especulativas, el dogmatismo de las escuelas y el principio de
autoridad (8).



El Universo Mecnico

A pesar de que fue Kepler quien anticip la organizacin geomtrica del
universo en su libro Mysterium cosmographicum, es con Newton donde este
enfoque cobra su mximo esplendor. Se denomina universo mecnico o
universo mquina a la concepcin metafsica, geomtrica y mecnica del
universo, propia del siglo XVIII, sostenida a partir de las leyes y
principios de la fsica newtoniana; principalmente en virtud de las leyes
del movimiento de los cuerpos, del principio de inercia y de su ley de
gravitacin universal. Dichos elementos tericos permiten concebir el mundo
como una gigantesca mquina-reloj puesta por decirlo de algn modo
dentro de un espacio y un tiempo infinitos que sirven como un receptculo
inmvil y absoluto. En el interior del mismo los planetas, los satlites,
las estrellas y en general todos los cuerpos celestes, aparecen como
elementos fsicos activos que giran ordenadamente unos en torno a otros
pero unidos a determinadas distancias por sus respectivas rbitas
elpticas, obedeciendo inexorablemente las leyes de la mecnica clsica.

La Ley de Gravitacin Universal expresa en trminos matemticos la fuerza
responsable de la cohesin de todo en el engranaje del universo. Esto
significa que dicha fuerza o atraccin acta a distancia relacionando a
todos los cuerpos en el universo infinito, y que, aun atravesando el vaco,
mantiene los planetas en sus rbitas alrededor del sol, mantiene los
satlites en sus rbitas alrededor de los planetas, provoca la cada de los
cuerpos que observamos en nuestro espacio local, mantiene los objetos sobre
la superficie de la Tierra e incluso origina las mareas. As, esta ley
juega un papel fundamental en la nocin del cosmos mecnico, pues da cuenta
de todos los fenmenos que ocurren en la bveda celeste y que tanto
asombraron a los astrnomos durante siglos.

Por su parte, los seguidores de esta corriente fueron cada da ms
numerosos como audaces en sus interpretaciones, llegando a afirmar que
todos los fenmenos o cualquier conjunto de fenmenos fsicos, naturales o
sociales, podan comprenderse por los principios de la mecnica newtoniana,
logrando aplicaciones inmediatas en economa, navegacin, industria,
religin, balstica, biologa, etc. Lo anterior se da aparejado al
surgimiento de muchas obras que comentan, analizan y divulgan la
cosmovisin del fsico ingls; entre stas recordemos por ejemplo las
Lettres philosophiques de Voltaire (1734) o Le systme du monde de Laplace
(1796). La expansin de esta corriente filosfica se vio estimulada por la
existencia de ciertos instrumentos sencillos para la observacin del
movimiento de los astros, tales como el anteojo astronmico inventado por
Galileo en 1609 y el telescopio de reflexin por Newton en 1672.

Desde el punto de vista religioso, esta concepcin tocaba cuestiones
filosficas y teolgicas fundamentales para la poca; tales como el
problema del movimiento a distancia, que era considerado como una propiedad
divina. As se generaban encendidas polmicas entre los seguidores y los
adversarios del mecanicismo cosmolgico. Algunos telogos afines al
pensamiento de Newton llegaron a propagar en sus sermones las ideas del
universo mquina, para destacar a la deidad responsable de tal maravilla,
por ejemplo Clarke y Bentley. El obispo Berkeley y otros, por su parte, no
aceptaban este sistema del mundo y lo vean como una fuente de peligroso
materialismo, porque partira supuestamente de una sobrevaloracin de lo
natural, hasta llegar a conceptos que trascienden los lmites del
entendimiento humano; terreno nicamente exclusivo para los principios
religiosos o de la fe (9).

Sin embargo, es innegable que la posicin intelectual que sustentaba el
mecanicismo rebasaba el mbito cientfico y contena una perspectiva
teolgica, puesto que aluda implcitamente a la posibilidad de una deidad
que dirigiera el cosmos. Tal conduccin no se realizara de un modo activo,
en cuanto tenga que estar constantemente regulando el movimiento de los
astros; sino de un modo pasivo, en cuanto habra creado ciertas leyes
mecnicas que se cumpliran matemtica y geomtricamente en una repeticin
al infinito. El propio Newton era un fervoroso partidario de la tesis
anterior.

El conjunto de aportaciones newtonianas que dio origen a la visin mecnica
del universo, signific para el mundo cientfico de las postrimeras del
siglo XVII y del posterior siglo de la Ilustracin, un avance gigantesco en
lo referente al dominio del hombre sobre los procesos del universo. La
moderna ley de inercia, la teora moderna del movimiento constituyen el
factor importantsimo que en el siglo XVII ayud a expulsar del mundo a los
espritus y abri el camino hacia un universo que funcionaba como un
mecanismo de relojera (10).

Dicha cosmovisin favoreci el desarrollo de nuevos hbitos mentales y
qued abierta la posibilidad de cambiar de actitud frente a todo el
universo (11), ampliando el horizonte cognoscitivo que sobre los cielos
posea el hombre europeo. La cosmovisin de un universo mecnico sita al
hombre culto dentro de un inmenso macrocosmos dinmico, en donde todos los
cuerpos celestes se mueven en forma unitaria y armoniosa dentro de un
tiempo y un espacio infinito, obedeciendo implacablemente las leyes de la
mecnica clsica. A partir de entonces es posible predecir el movimiento de
los planetas cientos de aos hacia atrs y hacia el futuro, explicar
tambin procesos y fenmenos de la esfera terrestre, as como explicitar
tambin los hechos naturales ms inmediatos. Por otra parte, recordemos que
su vigencia supera los dos siglos, hasta que aparece el reflexivo Einstein
y su teora de la relatividad.



Notas

 1. Cf. GARCA F., Juan: Historia de la ciencia, Editorial Danae,
    Barcelona, 1964; p. 317.

 2. Cf. COHEN, Bernardo: El nacimiento de una nueva fsica, Editorial
    Eudeba, Buenos Aires; p. 176.

 3. KUHN, Tomas: La estructura de las revoluciones cientficas, Mxico. Ed.
    FCE, 1982; p. 62

 4. Cf. BUNGE, Mario: Teora y realidad, Barcelona, Ed. Ariel, 1972; pp.
    89, 90.

 5. KUHN, Tomas; op. cit.

 6. BUNGE, Mario; op. cit., p. 89.

 7. RUSSEL, Bertrand. La perspectiva cientfica. Barcelona. Ed. Ariel, 1969
    p. 31.

 8. CASINI, Paulo. El universo mquina. Barcelona, Ed. Martnez Roca, 1971;
    p. 11.

 9. CASINI, Paulo; op. cit., captulo 8: La destruccin de la materia:
    Berkeley-Newton.

10. BUTTERFIELD, Herbert. Los orgenes de la ciencia moderna. Mxico, Ed.
    Consejo Nacional de Ciencia y Tecnologa. 1981; p. 22.

11. Ibdem; p. 226.

** Zenobio Saldivia Maldonado
   zenobio@utem.cl
   Investigador y poeta chileno. Profesor de filosofa por la Universidad
   de Chile, y magster en filosofa de las ciencias y doctor en
   pensamiento americano, con mencin en historia de las ciencias, por la
   Universidad de Santiago de Chile. Es profesor asociado de la Universidad
   Tecnolgica Metropolitana de Santiago. Diversos artculos suyos, sobre
   historia de las ciencias y epistemologa, han aparecido en publicaciones
   de su pas y de Argentina, Per, Uruguay, Nicaragua, Panam, El
   Salvador, Brasil, Espaa, Costa Rica y EUA. Ha participado en eventos
   nacionales e internacionales. En 1995 obtuvo el premio de la Unin de
   Universidades de Amrica Latina (Udual, Mxico) de apoyo a la
   investigacin. Ha publicado, entre otros, el poemario Lirios de
   septiembre (Arancibia Hermanos, impresores, Santiago, 1990) y los
   trabajos de investigacin En torno a los albores de la ciencia (Central
   de Publicaciones, Utem, Santiago, 1994), Claudio Gay y la ciencia en
   Chile (Bravo y Allende Editores, Santiago, 1995), Lgica (Corporacin de
   Educacin y Salud de la Comuna de Las Condes, Santiago, 1999), y La
   ciencia en el Chile decimonnico (Ediciones de la Utem, Santiago, 2004,
   en prensa).



=== El antihroe en la novela El juguete rabioso, de Roberto Arlt =========
=== Mara Alejandra Crespin Argaaraz =====================================

      Es el hombre comn e histrico que por imperio de la decisin del
      autor se convierte en protagonista de la obra.

El hombre actual, el hombre del siglo XXI que lucha denodadamente desde su
lugar de trabajo, la madre que de pronto qued sola y trabaja para
mantenerlos y para que se eduquen, me pregunto, no son hroes? El nico
problema es que nunca se van a hacer acreedores a un premio Nobel, ni
siquiera al reconocimiento de la sociedad. Son hroes antiheroicos, porque
son hroes pisoteados por el medio, ya que son annimos, porque no gozan de
prestigio ni gozarn nunca de l, y porque sus nombres no pasarn a la
historia, porque no ocuparn ni una lnea de los diarios. No son
prceres...

Ahora bien, en la novela realista se ve a aquel nio desamparado que roba
las migas de pan de un ciego como podemos leer en El Lazarillo de Tormes.
Analizar en primer lugar cmo surge la idea del hroe. El mito; como dice
Mircea Eliade, Los mitos que llegaron a nosotros estn vacos de
contenidos, lo que lleg a nosotros fue la Leyenda, porque el verdadero
significado del mito de la antigedad, ese es el que no ha sido descifrado.
Lo que nosotros conocemos con las religiones en la Edad Media, que estn en
plena decadencia y a esas las llamamos paganas. Es decir, que cuando
hablamos de paganismo no hablamos de religiones antiguas o no cristianas,
no, hablamos de esa religin antigua en decadencia a la que uno en la
actualidad no tiene acceso. Nosotros somos los descendientes y los hijos de
esas razas humanas y esos misterios se revelan en nosotros y son
tradiciones que no llegamos a comprender y que no estn a nuestro alcance.
Son siglos que viven dentro de la raza humana, si bien es cierto que el
ambiente influye, as como los padres. Tanto Eneas como Ulises, como todos
los hroes grecolatinos, andan perdidos por los mares, y si uno ve esos
mares estn dentro de nosotros mismos, y el camino lo tenemos que hacer
nosotros.

El personaje central de la obra El juguete rabioso es Silvio Astier; en el
primer captulo, Los ladrones, influido por la lectura de folletines,
funda con otros dos adolescentes El Club de los Caballeros de la
Medianoche y se dedica a pequeos robos en el barrio. Despus de un
fracaso, el Club deja sus actividades. En el segundo captulo, Los
trabajos y los das, Silvio, luego de mudarse de barrio, consigue trabajo
como dependiente de librera y pasa a vivir a la casa de don Gaetano, su
patrn. Al fin, por diversas humillaciones que recibe, intenta quemar la
librera en que trabaja, pero fracasa y as deja su puesto. En el captulo
tercero, El juguete rabioso, intenta ingresar a la Escuela de Aviacin
como aprendiz de mecnico; primero lo aceptan, pero luego le dan de baja
porque no necesitan personas inteligentes sino brutos para el trabajo.

Luego de todo esto Silvio vive una aventura con un homosexual en una pieza
de hotel. As es que compra un revlver y piensa suicidarse, pero tambin
fracasa. Pasado ya un tiempo conoce al Rengo, un individuo marginal que
trabaja como cuidador de carros en la Feria de Flores. ste cuenta a Silvio
el proyecto de robo en casa del ingeniero Vitri; Silvio acepta. Luego en su
interior se pregunta: Y si lo delatara? y as es como va a ver a Vitri,
delata al Rengo, ste es arrestado, y Silvio le comunica a Vitri que desea
marcharse al sur del pas. Es importante observar que en el momento en que
delata al Rengo es la nica vez que no fracasa, cuando realiza un acto
socialmente bueno, pero individualmente malo.

Todos los personajes de Arlt son hroes antiheroicos y por lo tanto hay que
tomarlos desde lo marginal. En muchos sentidos los personajes de Arlt se
asemejan al antihroe de la novela picaresca. Silvio Astier debe enfrentar
por sus propios medios a la soledad, la pobreza y el desamparo. A semejanza
del pcaro tradicional, ocupan ellos el centro de la narracin en tanto sus
amos o seores se mueven en planos secundarios.

Silvio Astier rene las condiciones no del hroe antiguo, sino del
antihroe o hroe antiheroico. A diferencia del Lazarillo, el bastardo
recogido por caridad y luego arrojado a los caminos y pasado de amo en amo,
Silvio Astier es aquel que desde nio lleva dentro de s el deseo de llegar
a... algo, a ser alguien y tras tener fracaso sobre fracaso, traiciona y es
la nica vez que no fracasa. El antihroe de esta novela, Silvio Astier,
deber asumir su realidad degradada, es decir la imagen que los otros le
imponen de s mismo. Es un hombre soador y humillado y su mundo est
rodeado por delincuentes y seres marginales, parecindose todos entre s.
El autor permite inferir a travs de la conducta de su personaje un
paralelismo entre el pillaje y la traicin, llevado a cabo por Silvio
Astier y sus amigos Enrique y Lucio en la niez y esta ltima ya en la
adultez.

Si bien el concepto de antihroe puede aplicarse tanto a Silvio Astier como
al Lazarillo, el antiheroismo tiene matices diferentes en ambos personajes.
Silvio Astier participa de las condiciones sociales del antihroe, en tanto
recordamos que se ve en l al pequeo individuo de clase media portea
azotado por la miseria, marginado socialmente, torturado por los tabes del
sexo. Lazarillo de Tormes, que tambin es antihroe, nada tiene en comn
con Silvio Astier, el primero roba por necesidad, este ltimo a causa de
los fracasos que tiene llega a traicionar y habiendo sido tambin un nio
como Lazarillo, roba por placer y hasta llega a formar El Club de los
Caballeros de la Medianoche.

Es evidente que aqu nos encontramos con dos antihroes absolutamente
opuestos. En El juguete rabioso no se ve el ideal del caballero perfecto de
las altas esferas sociales, en tanto que Lazarillo, el bastardo colocado en
el centro de la novela, se hace acreedor a nuestras simpatas por sus
actitudes. Luego es antihroe por oposicin al concepto tradicional del
hroe caballeresco. Silvio Astier es antihroe como una burda imitacin de
aquellos que el novelista considera seudohroes de la historia. El
protagonista de Roberto Arlt no vive sus experiencias en una suma
adicionada sin conexin causal; lejos de ello cada uno de los traspis del
personaje Silvio Astier reconoce una causa anterior. El universo del pcaro
a la inversa no le permite llegar a conclusiones con facilidad, deber
tropezar una y otra vez para llegar a comprender lo errado de sus pasos.
Aferrado a su circunstancia no posee otra escuela, ni mas gua que la de
sus yerros y tropiezos, pues todo su mundo gira en torno a su propia
experiencia.

En El juguete rabioso, el novelista es una especie de dueo y seor de las
vidas cuyos hilos l maneja. Si vinculamos el robo efectuado por Silvio
Astier con las migajas de pan hurtadas por Lazarillo, o con las malas artes
de que se vale el Buscn para disponer a gusto de las gallinas de su ama,
vemos que estos ltimos hurtan por necesidad, en tanto que Silvio Astier
sigue el impulso de sus caprichos infantiles. Del contraste entre Silvio
Astier de naturaleza diablica, inteligente y Lazarillo de naturaleza
libre, impulsiva, surgen las difciles situaciones por la que deber
atravesar este ltimo: deber enfrentar las situaciones en que lo coloca su
temperamento franco y juvenil.

Esta novela de Roberto Arlt comparte con la novela picaresca el tono
satrico con el cual desenmascara situaciones y deja al descubierto la
hipocresa y la situacin social en que se vive. As es que a este
personaje antiheroico que vive rodeado de seres marginados, stos le
excitan su vena cleptmana desde la niez y condicionado por la sociedad.

Ahora bien, qu quiso mostrar Roberto Arlt en esta novela El juguete
rabioso? Quizs mostrar ciertas formas de alienacin del individuo en el
mundo contemporneo? Habr de ser un muy buen tema de investigacin para
otro trabajo. Se ve en esta obra que Arlt persiste en la imagen del
muchacho que procura desentraar el secreto del juguete rabioso que en
fin es su vida. El Lazarillo es el nombre del protagonista, cuyo ttulo
completo es La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y
adversidades. Tradicionalmente se denominaba Lzaro al hombre que soportaba
toda clase de desdichas y proezas. El tema principal de esta novela es el
hambre y los medios de los que se vale el pcaro para superarla. Alrededor
de este tema giran todas las alternativas por las cuales atraviesa el
personaje central. Es importante destacar que el tema del amor est ausente
en la novela picaresca. El Lazarillo pertenece al estrato social ms bajo,
al comienzo es un nio sin maldad que se va deteriorando por los golpes que
recibe y que van brindndole experiencia. Ahora bien, si comparamos a
Lazarillo de Tormes con los hroes de los diversos tipos de novela de la
poca, el pcaro aparece como un antihroe, no hay luchas por la amada,
ni paisajes campestres idealizados, sino que Lzaro es un vagabundo que
acude a diversas tretas para sobrevivir. Lzaro no es ladrn, cuando roba
lo hace para satisfacer sus necesidades primarias, no es pendenciero, s
tiene un ntimo deseo de libertad que lo conduce a deambular de un lado a
otro.

En la primera mitad del siglo XVI la sociedad espaola estaba en plena
decadencia financiera a causa de las largas guerras. Lazarillo, por tanto,
aparece como vctima del momento histrico que le ha tocado vivir. Se da
con esto la aparicin del antihroe como expresin del derrumbe de los
mitos del mundo caballeresco.

Otro aspecto es el carcter itinerante del protagonista, el pcaro pasa de
amo en amo, movido siempre por el hambre, acuciado por una necesidad que no
logra remediar en uno u otro seor. As construye su existencia donde el
prjimo es simplemente un elemento de apoyo o de explotacin, nunca un
medio de autoformacin.



Conclusin

En El juguete rabioso, de Roberto Arlt, se sugiere la presencia y la accin
de los hombres con los cuales Silvio Astier se rodea, mediante robos,
desilusiones, aceptar por su parte la realidad, ver que fracasa y fracasa
en todo lo que emprende, hasta que traiciona. Aunque este es el aspecto en
el cual se pone nfasis, en el captulo IV, todas las particularidades
contempladas por el antihroe son tomadas en esta novela: aparece la
actividad de cada uno de los personajes: Silvio Astier, sus amigos Enrique
y Lucio, don Gaetano, el ingeniero Vitri, el Rengo. Las caractersticas
propias del antihroe que, desde mi punto de vista, tanto hroe como
antihroe corresponden a un mismo paradigma. Este hombre tiene un destino
en el cual queda atrapado, aunque como escritor quede aprisionado en su
obra.

En sntesis, en El juguete rabioso de Roberto Arlt se ven las distintas
caractersticas del antihroe contempladas por el hombre, pero realiza
asimismo innovaciones, una de las ms interesantes es la traicin. Por
ltimo resulta original la equiparacin del antihroe con el hombre en
general y el Lazarillo de Tormes en particular, a travs del nico atributo
que aqul no pierde, y este ltimo no tiene ni recibe por transferencia: el
robar por placer.

** Mara Alejandra Crespin Argaaraz
   alejandracrespyn@hotmail.com
   Investigadora argentina. Es profesora superior, egresada en 1989, del
   Instituto Nacional de Enseanza Superior N 2 Mariano Acosta, en
   Buenos Aires. Tambin es licenciada en literatura clsica grecolatina.
   Ha participado en diversos congresos y simposios de literatura comparada
   en diferentes universidades argentinas. Textos suyos han sido publicados
   en Hispanista (http://www.hispanista.com.br) y Ariadna-RC
   (http://www.ariadna-rc.com).



=== El pensador y el mundo      Martn Corredoira =========================

De uno de los primeros filsofos en la historia de Occidente de quien se
tiene noticia, Tales de Mileto, nos cuenta Platn a travs de su famoso
alter ego, Scrates, en el dilogo titulado Teeteto, que caminaba cierta
noche estudiando los astros cuando de repente se cay a un pozo. Una mujer
que dio con l en tan ridcula situacin, comenz a burlarse remarcando que
siendo tan temerario en sus pesquisas celestiales, era incapaz de
percatarse de lo que estaba bajo sus mismos pies. La irona de la mujer es
tan vlida como inevitable el hecho que ironiza, porque ningn hombre puede
tener al mismo tiempo un ojo sobre el cielo y otro sobre la tierra.
Podramos decir que la vida con los ojos puestos en el cielo slo es
posible a condicin de retirarlos de la tierra, y quizs lo que para la
burlona mujer resultaba una irona, para Tales de Mileto se refera a una
mera obviedad: cmo iba a poder jams mirar las estrellas si hubiera sido
un observante ms de la vil y agujereada cotidianeidad terrestre?

Pero antes de que sigamos adelante, esta vez a travs de Aristteles, Tales
de Mileto nos ofrece otra ancdota que es la contrapartida de la anterior:
cuenta el Estagirita que sacando Tales provecho de su sapiencia
astronmica, pudo predecir una gran cosecha de aceitunas, por lo cual se
apoder de todas las prensas disponibles, y cuando por el xito de las
cosechas lleg una gran demanda de prensas, las alquil sacando una enorme
diferencia. Pareciera como si al tan etreo filsofo, a quien no le tocaban
las groseras cosas de este mundo, s le hubiera tocado aquella burla que
una mujer cualquiera le haba espetado desde el borde de un pozo, y que si
hubo algo que en aquel momento le impidi observar sus amadas estrellas,
fue ese rostro odioso acaparando el cielo y rindose a sus expensas.
Pareciera como si la segunda ancdota hiciera una nota al pie a la primera,
diciendo no es que los filsofos no podamos tener los ojos sobre la
tierra; esto no slo que lo podemos hacer, sino que, si quisiramos, lo
haramos mejor que cualquiera; el asunto es que no queremos hacerlo: no nos
interesa. As, el orgullo del filsofo cicatriza y la vulgar mujer calla:
cuando el hombre promedio pone los ojos sobre la tierra, evita caer en
pozos; cuando el filsofo hace lo mismo, se hace rico de un da para el
otro; o tal autoconsuelo se prodigaron las largas noches de Aristteles...
Lo cierto es que as como al contemplar los cielos Tales perdi vista del
pozo, al contemplar sus aceitunas tuvo que haber abandonado al menos
provisionalmente a sus queridas estrellas. Esta mutua incompatibilidad es
la fatalidad del hombre promedio y acaso la tristeza secreta del pensante:
se trata de aceitunas o de estrellas.

A fin de cuentas los objetos de la disyuntiva de Tales, aceitunas y
estrellas, al menos tenan algo en comn: ambos eran elementos de la
Naturaleza, objetos tangibles u observables de que sus sentidos podan dar
cuenta. Pero si un filsofo busca la verdad fuera de la Naturaleza, fuera
de sus sentidos, en la pura razn, considerando a los anteriores no slo un
obstculo a la verdad, sino hasta una tergiversacin de la misma, para este
filsofo la cuestin no ser mirar esto o aquello, sino mirar o no mirar.
Pues bien, la tradicin insiste en que Demcrito, para resolverla, opt por
una solucin ms drstica que cerrar los ojos: se los arranc. As,
Demcrito o lo que la habladura de los siglos hizo del pobre Demcrito
lleva hasta el colmo, hasta la exageracin, lo teatral o ridculo lo que se
insinuaba con mesura en Tales: el mundo como obstculo al pensamiento. O
para reformularlo: para Tales el mundo era el obstculo para su comprensin
del Mundo; para Demcrito, el mundo, el Mundo, y todo lo perceptible, eran
el obstculo del Pensamiento. (Quizs el primero era ms bien un cientfico
y el segundo, un filsofo propiamente dicho, en el sentido que se nos
inculc desde Platn.)

Saltendonos unos cuantos siglos que para quienes reniegan de las
tautologas dogmticas del escolasticismo, tambin en gran parte se saltea
la verdadera filosofa, nos encontramos con otra ancdota paradigmtica
del pensador sustrado de la realidad: la de Descartes en su horno. Se dice
que Descartes, para poder pensar sin distracciones ni molestias, un buen
da se meti en el horno de su casa. Para la mente contempornea surge aqu
una imagen absurda hasta lo caricaturesco: el cuerpo del pensador hecho una
bola estrujada, la cabeza entre las piernas, con un dolor y sofocacin que
no podran ser ms antitticos a la tranquilidad y desprendimiento
necesarios para el libre flujo del pensar. Sin embargo, parece que a lo que
se le llama horno era, para aminoramiento de nuestra risa, una especie de
habitacin calentada para hornear panes, de dimensiones bastante ms
grandes que las que el trmino trae a la imaginacin contempornea para la
cual modernizar es sinnimo de empequeecer. Aun as, la frmula se repite:
para entender el mundo, lo primero que hace falta es alejarse de l. Se
dir que esto habla de la especfica filosofa que est en juego, es decir,
una que supone a la observacin y la experiencia como prescindibles frente
a los rigores autnomos de la Razn, la cual es cierto que no es de ninguna
manera la nica filosofa posible. Pero por ms que un filsofo ponga todas
sus fichas en la observacin de lo que lo rodea y que proponga a la
experiencia como punto de partida de todo raciocinio, sigue siendo un hecho
que posterior a la absorcin del exterior, a la recoleccin de datos, el
observador se retira, se asla para clasificarlos, sopesarlos,
sistematizarlos, y en fin, pensarlos: la visita al horno no se cancela,
slo se posterga. Sin el horneo de la masa, la recoleccin de trigo no
produce nada comestible.

Pobre Descartes! Cunta razn tuvo al fin y al cabo en pensar que, en
cuanto salido del horno, el universo circundante consista en una infinidad
de molestias y amenazas a la tranquila meditacin, como la invitacin a la
corte de una reina sueca. A pesar de no haber recibido nunca ninguna
invitacin de una reina, puedo imaginar que pertenece a la clase de
invitacin que difcilmente se puede rechazar, es decir, que a duras penas
le cabe el trmino invitacin. Tambin me atrevo a imaginar que Descartes
hubiera preferido el calor y la paz de sus hornos a tener que viajar a
Suecia para remedio del tedio ulico de una reina, quien acaso lo usaba
para complacer su propia conciencia con la idea de que se interesaba en
asuntos tan profundos trmino que suele usar la gente superficial como la
filosofa. Como fuera, es sabido que esa visita fue la muerte de Descartes,
y no por verse envuelto en una intriga cortesana, ni por haberse procurado
una amante vedada, ni por emponzoamiento, ni por el filo de una espada.
No, al desgraciado Descartes lo mat una neumona causada por el riguroso
clima nrdico, inapropiado para su frgil salud, a la cual no debi haber
ayudado demasiado el tener que levantarse regularmente a las cinco de la
maana para acudir a la biblioteca y discutir con la madrugadora reina de
filosofa. Qu dulce recuerdo habr sido para Descartes en aquellas
maanas de hielo y sueo el viejo horno de la ciudad de Ulm! Cunto ms
gratificante meditar en un horno que parlotear en un castillo!

El ltimo dato anecdtico que traigo es un tanto ms insignificante que los
de caerse a un pozo, arrancarse los ojos o meterse en un horno, pero no por
eso menos descriptivo del carcter retrado y ausente del pensador. Y
aunque tampoco nos llega de otro filsofo, no deja de venir de un pensador
tan autntico y dedicado como cualquiera de los anteriores: el escritor en
cuestin, tan sagaz como su famoso detective, el padre Brown, para los
intrincados silogismos, paradojas y abstracciones de la razn, tena la
costumbre de enviarle a su mujer telegramas desde incorrectos puntos de la
ciudad bajo el siguiente formato: Estoy en la calle X; dnde debera
estar?. A lo que su mujer responda: En casa. Aqu se repite la primera
escena a que hice referencia: Tales de Mileto vuelve a caer a un pozo y
depende otra vez del socorro de una mujer para salir. La diferencia
consiste en que esta vez la mujer se ha vuelto la esposa de Tales de
Mileto, y quizs a esta altura la distraccin de su soador marido ya no le
causa tanta gracia, porque entiende que tiene todo el sentido del mundo que
un mismo hombre sea un genio en las nubes y un perfecto tonto sobre la
Tierra. Aunque G. K. Chesterton no se volvi rico revendiendo terrenos para
el cultivo de aceitunas, en aquellas ocasiones en que se vio perdido en
medio de la ciudad, habr cometido otra proeza en el extrao cosmos de la
realidad, los sentidos y la experiencia, que quizs le prodig mucha mayor
satisfaccin: la de obedecer a su esposa y volver a casa. (Pero quin sabe
si no fue precisamente en una de esas oportunidades en que, con su
acostumbrado ingenio mediante el cual deca las cosas ms extraas con el
tono ms familiar o las cosas ms obvias de la forma ms inesperada,
reflexion que la manera ms rpida de llegar a casa es quedarse en
ella.)

El de Descartes en su horno y el de los ojos de Demcrito son ejemplos de
actos voluntarios para predisponer el pensamiento, para recrear el contexto
en el cual el pensamiento es ms factible de emerger; en cambio, el del
pozo de Tales y el desconcierto de Chesterton son ejemplos de lo opuesto:
de estados que son consecuencia involuntaria del pensamiento intenso. Pero
lo que rene a los cuatro es la insalvable incompatibilidad ya mencionada
entre el pensador y el inmediato mundo exterior. Propio al ltimo es el
constante movimiento, el cambio, cuando propios al anterior son la quietud
y retraimiento expresados fsicamente en la pose reflexiva por excelencia,
aquella inmortalizada por el escultor Auguste Rodin: el hombre sentado, la
mano sosteniendo la cabeza desde el mentn (1), la frente fruncida y la
mirada perdida. El mismo Infierno puede levantarse en un terrible
torbellino a su alrededor: que l no se d cuenta a menos que el torbellino
lo trague como a Tales, como a Chesterton no habla de su egosmo, sino de
algo que los otros llamaran distraccin porque se fijan ms en lo que el
pensador no piensa que en lo que piensa pero que constituye para el
portador mismo la razn de vivir, la causa final del Ser Humano, la fruta
ms jugosa para ese impulso irreprimible e inexplicable llamado pasin.



Nota

 1. Aunque seguramente sera interesante una inquisicin fisiolgica de la
    razn de este gesto particular, sera poco probable que arrojase una
    respuesta ms pintoresca que la explicacin errnea y romntica que
    inmediatamente viene a la mente: tanto pensamiento hace a la cabeza
    pesar ms.

** Martn Corredoira
   marcorredoira@hotmail.com
   Escritor argentino (Buenos Aires, 1978). Reside en Roma (Italia).
   Estudi letras en la Universidad de Buenos Aires (UBA,
   http://www.uba.ar). Public el poemario Cantares elementales (Editorial
   Dunken, http://www.dunken.com.ar, 2008). Fue ganador cuatro veces
   consecutivas de la categora Espaol del Concurso Internacional de
   Poesa Feile Filiochta, de Dubln, Irlanda: segundo premio, 2003; tercer
   premio, 2004; primer premio, 2005; y segundo premio, 2006. Tiene su
   primera novela en preparacin.



|||||||||||||||||||||||||||||||    LETRAS    ||||||||||||||||||||||||||||||

   *** Elogio afecto a un poeta cierto
       Mariano Casanova Valero

   *** Ensueo en la tarde
       Leonardo Mora

   *** Poemas
       Gabriel Moreno Montoya

   *** En el lenguaje lascivo de los perros (extractos)
       Adalberto Guerra

   *** Tres poemas
       Mariana Kruk

   *** Tres cuentos
       Mariela Loza Nieto

   *** Lamentaciones bajo este cielo (extractos)
       Aldo Gonzlez

   *** El asesinato de Borges
       Roderick Guzmn Meza

   *** Poemas
       Adolfo Castro Carpintero

   *** Sin rastro
       Yady Campo

   *** Poemas
       Adelfa Martn Hernndez

   *** Flores mustias
       Cristin Berros

   *** Tres poemas
       Liliana Celiz

   *** Feliz viaje
       Lita Prez Cceres

   *** Poemas
       Beatriz Saavedra Gastelum

   *** Morirse es vivir la otra fiesta
       Paola Muoz Portillo



=== Elogio afecto a un poeta cierto      Mariano Casanova Valero ==========

      A
      Caupolicn Ovalles,
      In memoriam.

oh
tan cierta es
como tierna
el final de una vaga sonrisa
en la soledad abismal
que discretamente
habita en vuestro rostro
seor presidente

oh
de buena gana
carajo
me echara a gritar
rompera a llorar
si de algo sirviera
por ejemplo
mitigar o curar
todo el dolor intenso
y toda la pena honda
que transita este lugar
seor presidente

oh
seor presidente
siento mucho
tener que comunicarle
aunque
por mi parte
lo reconozco
muy tardamente
la grande ausencia
del poeta
hijo de Guatimocn
alias el globo
Caupolicn Ovalles
que
ahora mismo
seor

persiste entre nubes de colores
sutiles y finas
tejidas de algodn
y crepsculos hermosos
como clices divinos
(Julio Garmendia)

oh
t
poeta cierto
cautivo de esperanzas y redenciones
que
al filo de los aos sesenta
en una Caracas bellsima
brillante e insurgente
me descubras
los mgicos grafismos
del joven Rimbaud
a los cuales
entonces
yo opona
los de Vallejo
nuestro Csar
(Juan David Garca Bacca)

oh
t
hermano mayor y menor
poeta de piel transparente
cantor de pueblos y libertades
viejo amigo
es la mar
esta mar
nuestra mar
toda la mar
tan grande
como la distancia
que tambin nos une
(Fernando Paz Castillo)

oh
t
criollo de vivo son
poeta definitivo
Caupolicn Ovalles
shalom.

** Mariano Casanova Valero
   mariano.casanova@yahoo.es
   Escritor venezolano (Logroo, Espaa; 1945). Su formacin transcurri en
   Caracas (Venezuela). Dirigi la revista venezolana Ronda. Ha publicado
   el poemario Palabras ciegas (1970), el libro de relatos Cierto incierto
   (1973) y los afiches Folletos del mar muerto (1971) y Elega y canto a
   Csar Vallejo (1973). En la dcada de los 70 se establece en Zaragoza,
   donde regenta durante aos la librera Imago. Reside actualmente en
   Chelva (Valencia). Tiene inditos la recopilacin de relatos Al
   principio, la novela A la pata coja (1986) y la coleccin de prosas
   Fbulas inmorales y una carta silente (2006), entre otros.



=== Ensueo en la tarde      Leonardo Mora ================================

La ntima necesidad de hallarse en un espacio culto y elegante, junto con
el deseo de salir de las cuatro paredes habituales de su lugar de trabajo o
de su casa para despejarse un poco, lo remitan regularmente a la
biblioteca Daro Echanda, en el centro de la ciudad de Ibagu, como una
vez ms sucedi en la ocasin que convoca este relato. Recnditas maneras
de dandy, o acaso unas ganas ingenuas de ser acorde con el recinto que lo
esperaba, determinaron que eligiera para vestir un ceido saco negro y
corbata del mismo color. Mientras suba las escaleras en la entrada de la
biblioteca, cambi sus lentes oscuros por otros de aumento para corregir su
astigmatismo y disponerse a una jornada de labor intelectual.

Una vez puesto sobre la alfombra de la sala de historia del arte,
literatura y filosofa, pase un poco observando las colecciones para
decidirse por una buena lectura. Cuando lea en la biblioteca y no peda
prestado el mismo libro para llevarlo a casa, prefera leer o releer
ensayos breves, poesa o relatos, con miras a que, una vez terminado el
tiempo de atencin al pblico, no se viera fastidiado con una lectura sin
concluir, como suceda generalmente con las novelas y otros textos de largo
aliento, los cuales acometa en casa.

Ech un vistazo a los estantes de literatura norteamericana y, entre otros
libros, se fij en una edicin pequea del relato Lo real, de Henry James.
Record que ms o menos tres aos atrs lo haba ledo con singular
inters. Luego se encontr frente a los anaqueles de literatura francesa, y
tena entre ojos los siete tomos en rstica de En busca del tiempo perdido,
de Marcel Proust, cuando se le ocurri la idea de buscar informacin acerca
de la vida y obra de Johannes Vermeer de Delft. Haca algn tiempo que
quera hacerse de mejores elementos para leer sus bellas y silenciosas
pinturas. Adems, conceba la idea de desarrollar un relato basado en el
cuadro Muchacha leyendo una carta, por el que senta una especial
predileccin.

Se dirigi hasta las colecciones correspondientes, y extrajo un gran libro
de pasta color vino. Lo llev hasta una mesa contigua, se sent
correctamente e inici la bsqueda.

Apenas hubo ledo seis hojas del primer libro, son su telfono celular.
Como an se encontraba solo en la sala, debido a la temprana hora, contest
all mismo; no poda incomodar a nadie. Salud cordialmente, pero cuando
escuch la contestacin no reconoci la otra voz, aunque supo que era
femenina. Segundos ms tarde, la joven le record que era una de sus
estudiantes, y como previamente haban convenido la semana anterior, lo
llamaba para solicitar su ayuda con respecto a la elaboracin de un trabajo
requerido en otra de sus clases, literatura medieval. l respondi que no
haba ningn problema; que slo le dijera el da y la hora en que haban de
encontrarse. Ella respondi que no tena compromisos para esa misma tarde.

Su odiosa mana de ser complaciente, generalmente ms de lo que deseaba, lo
pona en vilo de nuevo. O quizs era su incapacidad para decir no, o una
condescendencia que a menudo se escapaba de las manos. Pero dado que ya
haba prometido brindar ayuda a su estudiante, negarse, pens, hubiera sido
una falta que quizs no alcanzaba a justificar su deseo de no ser
interrumpido. As que l le dijo que se encontraba en la biblioteca, y que
poda pasar a buscarlo de inmediato. Ella finalmente le asegur que lo
hara en media hora, le agradeci y colg.

Una vez retorn a la silla de cuero negro, pens en aprovechar los treinta
minutos antes de que arribara la distraccin prosaica de la compaa. Pero
apenas reinici la lectura, se dio cuenta de que no poda concentrarse como
antes de recibir la llamada telefnica. Una sbita inquietud haca que
leyera ms rpidamente. Se rea pensando que no obraba bien, pero se
sinti confortado cuando not que estaba entendiendo el texto sin
problemas. Pero minutos despus, cuando an meditaba en el asunto, concluy
mortificado que la lectura veloz, ms que arriesgar una mejor comprensin,
impide que lo ledo se aferre con mayor fuerza a los dominios de la
memoria.

Termin de barrer los prrafos que le interesaban del libro, lo devolvi al
anaquel, y extrajo otro, ms pequeo, acerca del mismo tema. Pasadas varias
pginas en que su vista oscilaba entre los comentarios de crticos
renombrados y las reproducciones de la obra de Vermeer, una idea que le
sugera la observacin de los cuadros empezaba a crecer como una planta
regada y cuidada regularmente; es decir, era corroborada por los libros que
estaba seleccionando: La capacidad nica del pintor holands para llenar de
significado y fuerza emotiva escenas aparentemente triviales de la
cotidianidad de un hogar burgus como cualquier otro, de los Pases Bajos
durante el siglo XVII.

En los cuadros de Vermeer aparentemente no sucede nada, no parece que se
tratara de contar una historia; ms bien son capturados instantes ntimos,
con tal sutileza que ninguna inclinacin perifrstica y artificiosa
trminos del natural Antonio Machado contamina la sinceridad del artista.

Pero, si en los pequeos y modestos episodios de luz tenue de las pinturas
de Vermeer no hay referencias propias de esos grandes hechos que se
consignan en los grandes anales de la historia de las sociedades y su
impredecible influencia a travs del tiempo, fuera de duda est la belleza
de las representaciones precisas de su estilo, con temas y motivos
aparentemente sencillos como los cortinajes densos, las recurrentes
ventanas a la izquierda de la composicin, los cuadros apenas sugeridos de
otros artistas, las bonitas criadas adelantando tareas caseras, los objetos
de oro y bronce resaltando con su brillo de las mortecinas atmsferas, los
personajes predominantemente femeninos, la perfeccin plasmada de la luz
sobre las cosas, la caracterizacin de materias, o las doncellas que se
comportan de manera sospechosa.

Su bsqueda entre los libros transcurra tranquilamente, sin sobresaltos,
hasta que dio con dos posiciones, las cuales dedujo encontradas: un crtico
afirmaba que las imgenes del flamenco son ms que las cosas representadas
para el espectador desprevenido que no alcanza a intuir la compleja
propuesta contenida en las telas, y que algunas veces se traducen en sendos
homenajes a las virtudes o a las flaquezas humanas, pero otro deca que la
quietud pintada por Vermeer, lo arranca de cualquier asociacin humana de
valor moral.

La contradiccin se hizo aun ms aguda cuando su mente recogi dos
reflexiones con respecto a la vieja discusin sobre los alcances de quienes
se dicen no ser ms que crticos de arte. La primera, record, estaba en
una carta de Marguerite Yourcenar a Gabriel Marcel, donde expresa que slo
pueden ser crticos veraces quienes adems se empean en creaciones
artsticas propias. La otra es de Isidore Ducasse en Los cantos de
Maldoror, y menciona que las aguas amargas del mar poseen el mismo gusto
que la hiel destilada por la crtica sobre las bellas artes. Ambas ideas lo
perturbaron porque de alguna manera ponan en entredicho la labor que
adelantaba; es decir, guiarse por crticos para la comprensin de la obra
de un artista.

En estas reflexiones se encontraba, mientras se resignaba a anotar algunas
referencias fsicas y estticas de los cuadros que le interesaban, cuando
fue tocado suavemente en el hombro. Antes de posar la vista en la persona
que haba llegado, intuy de quin se trataba. Salud a la joven con una
sonrisa y la invit a sentarse. Luego de las formalidades, se dispuso a
escuchar las temticas que le haban solicitado investigar a ella, para
presentarlas en el plazo de dos semanas. Escuchando la voz entrecortada y
tmida de la joven, le llam la atencin su aspecto. Estaba desprovista de
maquillaje, y la ropa que traa no trasluca mayores intenciones, a
diferencia del modo en que se presentaba dos das a la semana cuando
asista a sus clases de filosofa: llegaba pintada estratgicamente, y su
vestimenta dibujaba muy bien las agraciadas formas de su cuerpo. Pens
entonces en los interesantes alcances de las circunstancias pblicas sobre
los comportamientos humanos.

Le indic con gentiles maneras las salas, los anaqueles, los libros, los
autores y las pginas que podan ayudarle a elaborar el trabajo como
lector de experiencia que era, no sin sentir de nuevo el hasto que
representa exponer nociones que para s mismo son las cosas ms importantes
que existen en este caso obras de forma justa y autores de un tiempo y un
espacio pero que slo interesan a quien escucha como medios para cumplir
con requisitos acadmicos e institucionales. Ella, mansa y diligente, como
generalmente todo alumno ante las decisiones de su maestro, acometi sin
dudar el itinerario que se le haba trazado. Antes de marcharse, l le dijo
que lo buscara en caso de inquietudes o temas difciles o cuando hubiera
acabado.

Despus de despacharla, sigui pasando hojas y hojas observando con inters
las reproducciones de las pinturas por algunas horas ms, hasta que
encontr el verdadero objeto de su bsqueda, en todo su esplendor: su
querido cuadro de la Muchacha leyendo una carta.

All estaba ella, delante de una pared de sombras y matices perfectos, con
su cabello recogido, de los que apenas unos mechones ondulados caen sobre
su mejilla y rodean su oreja izquierda, su lindo rostro de perfil
escudriando las lneas de una carta de la que nadie, excepto ella, sabe su
redactor y su contenido (un soneto, una oda, o simplemente una carta de
amor), la vidriera que tiene la fortuna de reflejar su delicada piel, la
ventana que comunica el prfido mundo exterior con su reino personal e
ntimo, ese en el que ella fragua toda la dulce abyeccin de que es capaz
una mujer, las frutas que tendrn el privilegio de ser besadas y mordidas
por su boca hechicera, la cortina que impide penetrar totalmente a su
intimidad y la mesa en que presidir las visitas de quin sea ms
encumbrado objeto de afecto, con el que se tocar las manos y se confiar y
sonreir y crear un lenguaje secreto.

Un lapso de tiempo indeterminado lo sumi en xtasis la contemplacin de la
obra de Vermeer, hasta que lleg la estudiante de nuevo a referirle los
resultados de su bsqueda bibliogrfica. l, ordenando sus ideas, respondi
de la manera ms didctica a sus inquietudes, complement algunos conceptos
que consider reducidos, traz mapas conceptuales para hacer gil la
comprensin de las relaciones entre las partes del todo de cada tema, y
precis algunas recomendaciones para la presentacin del trabajo final.
Ella, mostrndose satisfecha, le pidi disculpas por haberle hecho perder
el tiempo, le agradeci la ayuda y los consejos, y se despidi presurosa.

Solo otra vez, l pos de nuevo los ojos en la pintura y trat una vez ms
de penetrar su idlica sensualidad, pero minutos despus, el encargado de
la sala anunci con tosca y molesta voz que la atencin al pblico haba
finalizado, y que maana a las siete de la maana se reanudara el
servicio. Suspir hondo, y cerr lentamente el libro. Lo devolvi al
estante y con pasos pausados cruz los pasillos y sali de la biblioteca,
meditando sobre la tarde que acababa de esfumarse y la forma de valerse del
cuadro para escribir el relato.

** Leonardo Mora
   sanagustinconfesiones73@gmail.com
   Escritor colombiano (Ibagu, 1983). Curs ciencias sociales en la
   Universidad del Tolima (UT, http://www.ut.edu.co). Se ha desempeado
   como docente de historia, constitucin, filosofa y religin en diversos
   colegios de enseanza secundaria en su ciudad natal. Ha participado en
   el Festival de Poesa Ibagu en Flor, en sus versiones 2008 y 2009.
   Obtuvo en 2007 el segundo puesto (categora libre), en el rea de
   literatura, de los premios Creatividad, Talento y Juventud auspiciados
   por la UT, con el relato De lo irrevocable. Ha publicado textos en
   revistas universitarias. Ha escrito cuatro novelas cortas, un libro de
   relatos y una serie de ensayos, produccin que hasta la fecha permanece
   casi en su totalidad indita. Durante dos aos presidi con David
   Martnez y William Medina el cine-club de la biblioteca Daro Echanda,
   del Banco de la Repblica (http://www.banrep.gov.co), sucursal Ibagu.
   Actualmente reside en Santa Fe de Bogot cursando estudios de Crtica y
   Apreciacin Cinematogrfica en la http://www.javeriana.edu.co
   Universidad Javeriana.



=== Poemas      Gabriel Moreno Montoya ====================================

De tus ojos
los ciervos beben lentos
el alba

Quiero romper en tu piel
el claro de los bosques
como un misterio constante

La calma de tu cuerpo
es una paloma
que atraviesa el color difano del sueo

Quiero arrancar tu vestidura de noche
que el fuego levanta

Acaso he elegido el camino
de tus sandalias
que entre las aguas abren
una ruta impalpable de roco..?

===

Nuevamente llegaste
Acaso primavera
Con tu imaginera y tus flores
Con tus sortilegios
arcano vestigio / que tus manos guardan
Con las palabras que el mar recoge
En forma de canto
Dije que llegaste
Que eras la estacin abierta
El presagio que sucede
Cuando la noche es un fruto
y llega de pronto
Dije que llegaste
Porque es cierto el cielo
La ceniza que se inventa del amor
La copa que entre los rboles aproxima la muerte
Me anunci tu cuerpo / el sueo de las aves
El sueo transparente que entre las aguas se alcanza
El color de los bosques
Que arden entre tus piernas
Dije que llegaste
Esta vez eras la patria de los ciervos
De la nostalgia preciosa que aproxima la lluvia
Eras el cielo calcinado
Que me aguarda tan cerca
Esta vez llegaste
Y mis manos legaron al viento
Ese cuerpo que arde en el sueo...

===

Juega con el fuego en la palma de sus manos
Recorre los bosques ardiendo desnuda
Nuevamente la lluvia en sus ojos nombra ciudades
Es la vida que los nufragos tatan en las playas
Es la sortija que se abandona en los ros
Se puebla el otoo en sus labios
La ausencia es un espejo que en la noche se enciende
Tiembla como los claros ciervos del sueo
Ella en sus manos detiene el canto y la sombra
Nuevamente los peces son el fuego secreto
Que entre sus piernas arden...

===

El ltimo pasaje de este reino
Es tan claro como tu sexo
Aqu las aguas se detienen
Los ciervos retoman su camino
Inflamados por los das
Donde bebieron de la noche
Esos ojos / esa existencia impalpable
Que se abre entre los rboles
Aqu termina el deseo difano
Que en el paraso temblaba
Y se hizo luminoso
Como un nico fruto revelado
Aqu nuevamente las palabras preciosas y desnudas
Baan sus cuerpos esperando
Ese tono que tu piel inventa
O inventara acaso en el sueo...

** Gabriel Moreno Montoya
   arcangel_700@hotmail.com
   Escritor peruano (Lima, 1986). Estudia filosofa en la Universidad
   Antonio Ruiz de Montoya (UARM, http://www.uarm.edu.pe).



=== En el lenguaje lascivo de los perros (extractos) ======================
=== Adalberto Guerra ======================================================

*** Historia de las monedas

El olor dulce del tabaco an sigue en mi memoria. El abuelo enrollaba su
tabaco, colaba en la tarde su caf y se reclinaba en un silln para
contarnos de la guerra, siempre la misma historia sobre las monedas
enterradas en los muros del ingenio, la cambiaba o la inventaba cada vez y
el tiempo pareca gravitar en humo y en la luz de la lmpara de aceite.
Como el abuelo cambiaba la historia cada vez, la relativa ubicacin de las
monedas cambiaba cada vez. En aquellos tiempos mi padre agujere las
murallas con un pico, compr perros rastreadores de tesoros segn l. Se
sentaba como un chico a los pies del abuelo cada tarde y le encenda el
tabaco con la esperanza de una revelacin exacta del lugar, mas el abuelo
con cierta picarda volva a torcer la historia de las monedas y pasndose
la mano por la blanca barba echaba la ltima bocanada de humo hacia el
techo, deca unas palabras inconclusas sobre las monedas e inclinaba el
rostro como si anduviera en profunda meditacin y se dorma. Mi padre en
aquellos tiempos sala a agujerear los muros, fumaba tabaco buscando una
revelacin, se invent un aparato de buscar metales, cre un mapa, un plan
de excavacin, busc ayuda entre sus amistades que se sentaban cada tarde
delante del abuelo como si apelaran a un milagro, y la historia cambiaba y
se repeta cada noche. El abuelo en persona visitaba las operaciones de
bsqueda de vez en cuando y apuntaba con el bastn cada vez a una pared
diferente a un montn de piedra diferente, por lo que movieron el sitio de
un lugar a otro hasta aplanarlo y cernieron la tierra tantas veces que
haba un finsimo holln que gravitaba como una neblina en todas partes y
envolva las casas y levitaba en las aguas de los ros como una gelatinosa
ceniza. Mi padre en aquel tiempo contrajo una tos persistente por lo que
distinguamos su regreso a casa cada tarde en medio de la densa neblina,
con un pauelo en la boca hablaba como un bandido en secreto de los planes
y la proximidad del objetivo y se sentaba delante del abuelo cada tarde a
marcar sobre el rstico mapa nuevos trazos. El abuelo tena dos monedas de
oro que suspenda en el aire y aseveraba entre bocanadas de humo monedas
como estas y cambiaba la historia nuevamente o la conversacin mientras
todos le miraban sin entender. Una noche entrada ya la madrugada el abuelo
habl sobre la posible ubicacin de las monedas mientras todos dormitaban,
slo mi padre haca trazos en el mapa que se haba alargado como un
pergamino romano y que enrollaba en un palo de escoba cuidadosamente, al
da siguiente regresaron en la densa neblina vociferando los hombres de mi
padre con una monedita entre los dedos, lo que alent a todos en la regin
y se encendieron faroles y se hizo dos turnos de excavacin encabezados por
mi padre, se compraron nuevas herramientas para remplazar los amellados
picos, como nadie dorma se usaron los bastidores de las camas como
cernidores, slo se extrajo de la tierra dos herraduras de mulo y todo tipo
de chatarra, menos oro. Y despus de un tiempo volvieron a reunirse junto
al abuelo que ahora sostena una moneda entre los dedos y aseguraba
monedas como esta y hablaba ceremoniosamente como un patriarca y pausaba
o demoraba las ideas o entraba en profunda meditacin o sueo. Pasaron aos
en la tarea de las excavaciones y aunque no hubo oro se diversific la
bsqueda por la regin de Santa Ana de La Viajaca debido a nuevas pistas,
nuevas revelaciones, se us el polvo blanco que cernan ligado con agua
para pintar las casas, las piedras para hacer cercas que servan para
demarcar los lmites de las propiedades de la regin, cambi la geografa y
fueron removidos los muros todos del ingenio y el abuelo continu
sentndose todas las tardes a enrollar tranquilo su tabaco y hacer
diferente la historia cada tarde mientras miraba complacido como quien
encuentra el oro en la cada del sol sobre las montaas que antiguamente se
escondan detrs de los muros del ingenio.



*** Del rey de los toldos lo heredamos

Un 29 de junio de 1856 sali por primera vez el apellido de mi familia en
los peridicos, un fabricante de toldos de origen portugus puso el nombre
de la familia en alto, tan en alto que sali de la Plaza de Marte de La
Habana a las 5 de la tarde volando en su aerosttico Villa de Pars y an
le estamos esperando.

La locura de conquistar el aire alcanz a la familia desde entonces, desde
entonces, los chicos nacan mirando al cielo, decan las parteras, y
agregaban: como genuinos descendientes del toldero. Se dibujaron desde
entonces globos en los bordados de las canastillas de los recin nacidos y
cuadrpedos que caan del cielo en paracadas lanzados desde una nave
aerosttica, para acentuar el sello familiar se fabricaban biberones
distintivos con agarraderas de madera en forma de globos, los chicos
perseguan a otros chicos con los brazos extendidos en similitud de vuelo.
Uno de los tatarabuelos se lanz a 40 pies de altura desde la cima de una
palma real sosteniendo dos pencas de guano debajo de los brazos y muri del
trastazo o de miedo, nadie sabe.

Muchos aos ms tarde uno de mis tos tuvo la brillante idea de hacer un
avin de madera con un pequeo motor de turbina de agua, la idea se puso en
marcha con la complicidad de todos de una forma u otra, se discutieron los
planos y se propuso la constitucin de los materiales de construccin, como
no haba medios de consulta se le preguntaba a los ms viejos que vieron
volar al bisabuelo: la forma que cay, la distancia en relacin al tronco
de la palma y la posible inclinacin del cuerpo, el mes del ao y las
corrientes de aire, se calcularon los detalles y se hicieron demostraciones
reales con pencas de palma. Las mujeres cosieron las alas y el traje del
piloto de un rstico cuero de vaca, hicieron una banderita para identificar
el pas. Los hombres cortaron la madera de ateje y le dieron forma a las
aspas, montaron las vigas del cuerpo de la nave, la pintaron con una
argamasa de polvo blanco de la tierra y resina de rbol, por fuera tena la
apariencia real de un aparato aerodinmico y de cerca tena olor a vaca
muerta, pero as se le fue dando forma a aquel disparate alado, se le
coloc un letrero que deca GuBaRoMa en alusin a las dos primeras letras
del nombre de los hermanos de mi madre, Gustavo, Bartolo, Rogelio, Mara,
que despus de muchas discusiones se cambi entonces a Areo De La
Viajaca en alusin al nombre de la finca de nuestra posesin por si no
caa en la regin o caa fuera del pas donde hablaran otro idioma, algunos
hasta aseveraban que construiran un puente areo para traer pescado fresco
a las fincas y llevar vegetales a otros mercados de las islas, lo que
alent a otros campesinos a apoyar el proyecto. Poco a poco se fue
completando la tarea, toda la labor se realiz en el pico de una loma para
poder propulsar el aparato con ms facilidad. Los hombres trabajaban
incansablemente, se puso una fecha de despegue y se completaron las tareas
en tiempo, el ltimo detalle fue la banderita del pas hecha a mano que
ataron a una vara de bamb y la clavaron a la cola del aparato con la
esperanza de que le reconocieran otras tierras. Se dieron cita todos a la
misma hora en el pico de la loma que aos ms tarde lleg a llamarse La
Sobreviviente, el piloto luca su traje de cuero rstico y ola a vaca en
celo, algunos confiados en el xito trajeron racimos de pltanos, yucas,
calabazas por si se daba la oportunidad de empezar el comercio. Despus de
varios intentos arrancaron la turbinita de agua que era el corazn de la
nave y el piloto oliendo a vaca aceler el motor halando un cable que se
haba atado a un pie y todos se posicionaron para empujar el armatoste, el
piloto dio la orden: CORTEN, CORTEN, CORTEN, y cortaron la soga que
suspenda la nave y los hombres empujaron a un tiempo y de hecho despeg la
nave al caer al vaco de la loma, y subi y dio una vuelta de trescientos
sesenta grados y se desplom loma abajo, el piloto colgaba del cable del
acelerador por un pie por la parte de afuera de la nave como tirado por
cordeles de marionetas, giraba y vociferaba mientras salan calabazas como
bolas de can y yucas en el aire y pedazos de madera y cuero de vaca y
humo y gasolina. La nave fue a parar a un campo de pia y se arrastr por
unos cien pies. Despus de largas horas de desmonte llegaron a la nave y
encontraron al piloto an vociferando, colgado por un pie con el cuerpo
lleno de espinas de pia y aceite del motor y pigmentacin verde de cuanta
vegetacin encontr en el descenso y ola intensamente a vaca, a estircol
de vaca. Lo baaron en la tina de abrevar los animales, de lejos lo
restregaban con una escoba de ramas de palmiche y lo tendieron encima de
una mesa como a un mantel y le extrajeron las espinas entre todos como se
apartan las impurezas del arroz y an vociferaba CORTEN, CORTEN, CORTEN, y
halaba el pie como si an accionara el acelerador y extenda los brazos a
cuanta cosa se pona el frente de l y lo giraba como a un timn y hablaba
desordenadamente de las variedades de frutas de la finca como un vendedor
de paraguas y envejeci en un da y muri con una coloracin verde hasta
dentro de la boca y oliendo an a cuero de vaca y lo enterraron en el surco
que dej la nave en el campo de pia en una caja que hicieron los hombres
recolectando las tablas que se desprendieron de la nave y resaltaban las
letras inscritas en las tablas ADA, nico remanente que qued del Areo De
La Viajaca y las parteras desde entonces empezaron a nombrar a los recin
nacidos que nacieran como genuinos descendientes del toldero mirando al
cielo, con nombres como Adn, Adelfa, Adelfo, Adelo, Adela, Adrian,
Adelina, Adolfo, Ada, Adin, Adonis y Adalberto... mi nombre.



*** Lo pusieron a dormir

As mataron al abuelo. El abuelo tenia tantos aos que ya haba olvidado la
fecha de nacimiento y el nombre de los hijos que tuvo y las historias que
contaba. Se haba encerrado en el silencio de su cuarto y gradualmente
perdi la habilidad de caminar y despus la habilidad de reconocer a la
gente y finalmente toda habilidad humana. Alguien coment una tarde: Hay
que ponerlo a descansar. A descansar de qu me preguntaba, si estaba
all en su inmovilidad mirando al techo haca tanto, sin hacer otra cosa,
mirando al mismo punto, tal vez a alguna tela de araa o algn dibujo
imaginario, pero mirando sin pestaar al mismo punto como quien vela el
salto de una bestia feroz, o la entrada de la muerte por algn agujero del
techo. Ponerlo a dormir, decan, como si fuera un perro enfermo y no
haba padecido de nada, slo de vejez y estaba all con la boca abierta sin
emitir queja alguna; esperando tranquilo la muerte.

La tarde que lo pusieron a dormir trajeron muy temprano una caja de
tablas con la misma hechura rstica de la caja en la que enterraron al
piloto, como hecha por las mismas manos, y la acomodaron sobre una mesa del
patio y all se quedaron aguardando los enterradores en silencio. Ya le
haban rezado tantas veces que las mujeres estaban roncas de la seguidilla
de sus oraciones y tenan las rodillas peladas del suelo de cemento y los
ojos hinchados de llorar a quien an no haba muerto y se haca tarde y
estaba all an mirando al mismo punto. Le trajeron entonces a un cura, de
no s dnde porque no haba curas en Santa Ana de Viajacas, ni
predicadores, pero trajeron un cura y estuvo a solas con l y le pidi que
confesara y no hubo confesin, ni secreto, ni dijo cosa alguna sobre las
monedas y se haca tarde y en el patio los enterradores aguardaban en
silencio.

Entrada ya la noche le pusieron colonia, trajeron agua y le mojaron los
pies y las palmas de las manos y le embadurnaron la barbilla con jabn y le
afeitaron y an segua all con los ojos abiertos mirando al techo como
resistindose a la muerte, como si dijera: Espera, tengo an cosas que
decir, mas no deca nada y estaba lejos como en profunda meditacin o
sueo y se haca tarde. Pusieron entonces una sbana blanca sobre el piso
de cemento y lo colocaron sobre el piso fro y se sentaron a esperar y
finalmente en una exhalacin se dej llevar en brazos de la noche o lo
arrastr la ms sbita de las pulmonas sin decir nada y aunque hubiera
dicho Espera, tengo an cosas que decir, ya era tarde y se lo llevaban de
prisa los enterradores.

** Adalberto Guerra
   comolosojosdeuntoroentristecido@hotmail.com
   Poeta cubano. Actualmente reside en Estados Unidos. Ha publicado los
   poemarios El desierto que canta (1994) y Reunin de ausentes (1998).



=== Tres poemas      Mariana Kruk =========================================

*** ninguna nuez

plvora fuimos,
ahora tos.

sangre hervida ayer,
piedra hoy.

todo el tiempo ruido,
ninguna nuez



*** buenos aires

Ms all de tu adiccin
a patearme el corazn
yo empiezo a amarte
cuando empieza enero.

Pala.

hay una memoria de la ciudad sin dudas,
del espacio, de los rincones,
de las casas, de una calle
y de una numeracin exacta.

por eso Buenos Aires se me hace tajo,
tan llena est de todos
que es ya un hombre nuevo,
irresistible, impredecible, hijo de puta.

que me dice que s pero no,
que me busca y me aleja,
que es hermoso y sabe que es hermoso
y no hay cosa peor.

Buenos Aires es un macho
que se hace el macho,
que me ignora y despus llora o llueve
marcando territorio.

sabe cmo
y cundo
y dnde
pedir perdn.

conoce cierta inclinacin que tengo
hacia el masoquismo,
por eso sigue y sigue,
sabe que me puede.

sabe que por ms que amenace y reniegue
no me puedo ir muy lejos,
en las entraas llevo su demencia,
sus penas, su sexo, su bandonen.



*** silviocidio

llueve y cuesta la noche
sin la posibilidad de tu ruleta.

chau dije
cuando deb morderme la lengua.

fin escrib en tu buzn
como una ametralladora.

una sola luna bast
para el arrepentimiento.

ahora resta putearme en los espejos,
morir de canciones autobiogrficas

y de estupidez.

** Mariana Kruk
   hastalaultimauva@hotmail.com
   Escritora argentina (Quilmes, 1984). Ha publicado Peras al olmo (en
   coautora con Sabrina Domnguez; 2005) y De la galera y ms adentro
   (2006).



=== Tres cuentos      Mariela Loza Nieto ==================================

*** Oho chugui ie
    (Relato en 200 palabras)

Empez la travesa, a su paso encontraba los rboles y las lianas que
crecen en ellos. Y quiso ser el viento.

Traa el rostro an manchado por el carbn de la fbrica y esa tristeza que
le recorra las venas desde haca tiempo. Camin hacia el monte sudndole
lgrimas por los poros, iba a buscar el lugar donde el agua y la planta
medicinal no tienen dueo.

Lleg a lo mero alto del monte, hizo cantar la congoera y su sonaja se
mezcl con el vuelo de las aves. Mir hacia el cielo y apret sobre el
corazn los huesos de sus ancestros.

Volvi la vista hacia la tierra del estanciero, los bosques que, presumen,
hoy tienen dueo... y otra vez la flauta, y la sonaja, y quiso lanzar una
lluvia de flechas y piedras para liberar de aquella miseria, esclavitud a
su gente.

La tristeza le recorri el alma, el cerebro; tom la soga que llevaba en el
morral, la lanz sobre la rama y at su cuello. Nos despojaron de la
tierra, grit... y se suicid otro guerrero.

Oho chugui ie, se le fue la palabra, dijo el padre del guaran
mientras bajaba su cuerpo.



*** Njongal jigeen
    (Relato en 200 palabras)

La luna se escondi en el firmamento, el sufrimiento hizo recordar aquella
noche: su abuela la tom de la mano, caminaron unos minutos en silencio
hasta que llegaron a los matorrales.

Dos mujeres la esperaban. 1 kilo de jabn negro y 5.000 francos cerraron el
trato: el ritual milenario estaba por comenzar. Por fin conocera el
secreto que guardaba la comunidad: Despus del Njongal jigeen ser mujer
digna, pensaba.

Enseguida su curiosidad se volvi terror: estaba tirada sobre el piso
terregoso, una mujer la inmoviliz, otra abri sus pequeas piernas, el
vidrio cort el trozo ms ntimo de su carne. Una mano le tapaba la boca
impidindole gritar, ni ese derecho dejaron. La abuela danzaba y rezaba
alrededor festejando el honor recibido. Sangre y dolor de nia.

Ahora eres una mujer pura, dijo su abuela. La sangre flua mientras la
matrona zurca los restos de los labios vaginales. Ella se desmay, tanto
era el dolor, insoportable.

Tanto como el que senta ahora, con l penetrando su cuerpo. Lloraba
mientras creci el sufrimiento. Sinti que se desvaneca... l, saciado,
tom la sbana ensangrentada y sali a mostrarla orgulloso. La abuela
sonri y camin altiva por el centro del pueblo.



*** Sangre en la hojarasca

La noche envolva aquel bosque hmedo, espeso. El ruido de la motosierra
haba espantado a las guacamayas y apagaba la caricia melodiosa de la
corriente de agua. Mariano apresur los esfuerzos, deba terminar antes de
que el amanecer lo delatara talando en la zona prohibida.

La carne del cedro agonizaba acuchillada. El tronco cruji, lanzando un
alarido de sufrimiento.

Se detuvo la motosierra, Mariano sinti un dolor fuerte en la espalda,
luego sangr su vientre, una herida ms en el hombro... La oscuridad le
impeda ver de dnde provenan las lanzas: eran los habitantes ancestrales
de la selva amaznica.

Mariano hizo varios disparos al azar, mientras el rbol cay sobre la
tierra.

Una lgrima del joven taromenane sud por la mejilla al escuchar el
estruendo del cedro muerto, y se mezcl con la sangre que le escurra por
la pierna herida; su cerbatana apunt al cuello del saqueador, atin.

Los balazos alertaron a otros taladores, tomaron sus armas y salieron del
campamento ilegal con rumbo a donde se escucharon los disparos. Al llegar
slo encontraron el cuerpo de Mariano y un rastro de sangre indgena que se
perda entre la hojarasca del corazn de la selva.

** Mariela Loza Nieto
   papalotlmetztli@hotmail.com
   Escritora mexicana (Mxico, D.F., 1977). Es estudiante de la
   Licenciatura de Historia y Sociedad Contempornea. Recibi accsit y
   mencin especial en el I Certamen de Relato Corto de la revista
   literaria Katharsis (http://www.revistakatharsis.org; 2008).



=== Lamentaciones bajo este cielo (extractos)      Aldo Gonzlez ==========

*** Albergue

Djenme
en esta cpsula de feto ignorado
no necesito nada ms
que el ovillo de mis huesos
y el abrazo de mis brazos

Ya estoy acostumbrado
a ser yo el albergue



*** Juego

ramos entonces unos nios intrpidos
invitbamos al terror
a ocupar el centro de la ronda
no sabamos en ese rincn de la tarde
que tambin el miedo exista fuera del juego
con su otra ronda su otro crculo
alrededor de la nuestra
era divertido tiritar de espanto con el espanto
no slo los mayores se excitan con el lado oscuro
de la esfera
un ladrido el grito de un queltehue la ronquera de una puerta
hacan ms interesante el asunto
hoy los primos de ese tiempo
no se atreveran a conversar con tanta confianza con el diablo en persona
y su aliento malvolo como deseado chocolate
en nuestras bocas
y tuvimos la osada de ir a la casa encantada
y ver cara a cara a la bruja tuerta
fuimos a la cita con los muertos
con nuestros familiares que nos tocaran a medianoche
con sus uas torcidas
pero salamos sanos y salvos
de tanta muerte cerca
mostrndonos los dientes a la luz de la luna
y hubo que hacer un juramento
el primer pacto de cobardes
en la vanagloria de los valientes
guardar el secreto ms terrible entre todos los secretos
a tan corta edad
haber enterrado vivo al hombre ms malo del pueblo

En el ltimo juego
el ltimo miedo
hizo grandes y fuertes a los pequeos

La otra ronda el otro crculo
ya empezaba a girar
y no sera nunca ms nunca ms
un juego



*** Palabra cada

Se me cay una palabra de la boca
no sufri daos de fonemas ni de semntica
aqu est
an sangra
an late
como un corazn
entre mis manos

Todava quiere ser palabra
Todava desea significar para alguien
Todava anhela iniciar el viaje
Todava suea ser escuchada

Pero no hay nadie cerca ni lejos

Y entonces
mi palabra
ser literalmente una
palabra cada

Fonemas
semntica
sangre
seca
entre mis manos



*** Incubacin

Poderoso ser
rastreador de oscuridades
me abriste la piel desde adentro
no saba que me aguardabas tan cerca
eras todo mo
insecto mudo
y yo con los ojos hacia fuera
del ncleo invisible
se expandieron tus clulas
en la tempestad de mi corazn
te revuelcas vampiro
el sol multiplicado
jams podr encontrarte
posees un escondite
demasiado escondido
en alguna gota de mi sangre

Y aqu me tienes
otro da otra noche
en tus garras

Vendr pronto
y quiz ya vino
la simbiosis del proceso

Incubador e incubado
una sola amargura



*** La necesidad

La necesidad
nunca ha desistido
soy tan incauto que acepto
su fingida marcha en reversa
su ausencia y mi sosiego
a ella le gusta jugar con los infantes ilusos
a ella le encanta tomarle el pelo a los que creen en el amor
pareciera que una sospecha de felicidad
la mantuviera distante
un aletear de mariposa
un murmullo de codorniz
una dulce sanacin de llovizna

Pero no

La pantera slo est en cuclillas
detrs de su rbol
de paciencia y hereja

Y tanto que confiaba en mi humana plenitud

Sin embargo

nada en m est complacido
mi ser entero no est entero

Y yo

para entregarme a la vida
como un capullo madurado

necesito no necesitar

** Aldo Gonzlez
   algoarte@hotmail.com
   Periodista y poeta chileno (Santa Cruz, Sexta Regin, 1975). Ha
   publicado Lamentaciones bajo este cielo (Coleccin Trnsfuga, MAGO
   Editores, http://www.magoeditores.cl; Santiago, 2009).



=== El asesinato de Borges      Roderick Guzmn Meza ======================

Entonces la puerta se abri. El saln tena una ventana. En el centro haba
una mesa con seis sillas. Sobre ellos colgaba una araa encendida. Los seis
hombres entraron en silencio. Alguno mir por la ventana y pudo ver el
cuerpo deforme del rbol del cual colgaban unos murcilagos.

Eran cerca de las diez de la noche. La noche con su peso especfico, con su
olor a nada y a vaco, a fros escombros de un da al acecho, rabioso y
frustrado, detrs de los linderos del horizonte.

Los sobretodos sobre clavos en la pared, igual que los sombreros y las
boinas. Los individuos tomaron asiento. Alguien sac un cigarrillo. Las
miradas eran de una intensidad vitral.

Ms all, donde doblaba la avenida hacia la izquierda, creca la ciudad.
Pasaban los vehculos, los noctmbulos, los anuncios elctricos que
llenaban los espacios de la oscuridad. Algunos pjaros se acomodaban en los
lejanos ramales del parque.

Cmodos ya, elegantes como grgolas, estirados como obeliscos, se
aprestaron a exponer sus razones. El peso de sus exposiciones era casi
glandular.

Vos tuviste la idea, Roberto, hacla clara, che.

El tal Roberto (Arlt) se sacudi algo del anverso de la mano que pareca
una mariposa muerta. Sobre una libreta colocada con femenina meticulosidad
sobre la mesa, haba garrapateado algunos signos. La ininteligible
caligrafa pronto fue interpretada por su autor.

He anotado algunos puntos de impostergable solucin. El mundo ya ha sido
creado y nosotros nos damos a la tarea de moldear algunas de sus
sustancias. Somos poetas, somos soadores. Sin embargo, tenemos delante una
misin anegada de frustraciones, de sinsabores y dolor. Tenemos ante
nosotros un personaje, en suma, diferente a nosotros. Ha sido dotado de la
clarividencia, de la profeca, y es nuestro deber, por el bien del arte y
la cultura de nuestro pas y de nosotros, los aqu presentes, procurar por
todos los medios posibles eliminar su figura y su legado, en estos momentos
en que su presencia mtica todava no ha sido trabajada por el tiempo y por
el afn de los lectores.

Todos se miraron. No haba mucha sorpresa en sus rostros. Tal vez el peso
de la hora les someta como viejos perros cansados echados a la entrada de
un callejn.

Vos has dicho que era de vital importancia, querido. Ahora es el momento
de convencernos de tal cosa. Decs que este sujeto nos har palidecer, nos
convertir en meras sombras a sus espaldas y siempre se medir la
literatura de nuestro pas con un antes y un despus de l.

Roberto debi conservar la calma. No comprenda por qu a estas alturas no
haba podido explicarse con claridad. Era un grupo de intelectuales
comprometidos con sus propios egos, con sus vanidades, y no ha sido posible
dejar sentado el peligro de la pisada tras la sombra del gigante que
comenzaba a empinarse sobre el muro del tiempo.

S. Esto les he dicho y les debo dar una prueba para lo que he de
proponer, porque en este momento todava podemos remediar este desajuste de
la historia, este disloque del espacio. Este sujeto al que hemos conocido
hace algunas fechas, a quien hemos concedido el privilegio de adelantar su
influencia sobre los importantes crculos de intelectuales, en xito, en
relaciones, debe ser eliminado, me aclaro, muerto, asesinado.

La frase qued retumbando entre las cuatro paredes, tal vez alguna slaba
intentaba salir en fuga a travs de un intersticio de la ventana o de la
puerta, pero los atentos odos lo impidieron, retuvieron el declive sonoro
hasta ser instalado en la memoria.

Julio mir a Manuel, Ernesto a Adolfo y este a Toms. Entre todos se
levant una especie de nebulosa muralla. Quedaban solos con sus
pensamientos, a pesar de la filosa mirada de Roberto.

Se imaginan nuestro esfuerzo desvanecido entre las slabas de su nombre,
nuestra creatividad e inteligencia eclipsados por el resplandor de este
hombre, por la luminosa prosa que ejecuta, por la armona y profundidad del
verso, por la historia fantstica tejida con filosofa y sueos, por el
relato ingenioso matizado por el color de la fantasa, por la mgica
erudicin. De qu valdran esas noches de insomnio frente a un papel en
blanco, esas patticas jornadas de caf escuchando las presunciones de los
legos con aspiracin, de la frentica y narctica tertulia, de las
agotadoras y estudiadas poses ante las cmaras fotogrficas, ante las damas
bajo cuyos pechos robustos arde la llama del deseo alentada por nuestro
misterio, por nuestro enigma. De qu valdran los intentos por alcanzar el
laurel colgado del silencioso y lejano resplandor de las estrellas.

Volvi a intercambiar miradas. Afuera se dej escuchar un sonido
ininteligible que de manera expedita se convirti en una cristalera rota
en los resquicios de la atencin.

El ambiente se volva ms denso, como una pared de mampostera. Los relojes
caminaban con lentitud y pesadumbre, pero ya haba transcurrido una hora y
media desde que haban llegado.

Los rostros se desfiguraban por las distintas formas de imaginar las
situaciones. Las cejas levantadas, los prpados fruncidos, los labios
apretados, hasta un cierto estupor se dibujaba en los rieles plateados de
las pupilas alumbradas por el sudor que chorreaba por la frente.

Recordemos que es un ilcito concilio de escritores. Recordemos que
sucumben a la tentacin de la vanidad y el ego, atribulado por la
posibilidad del anonimato o del olvido.

Ernesto aventur: Podramos pensar, para justificar esta morosidad de
inteligencia, que procede de otro mundo, de un universo de dragones y
elfos, de sujetos acorralados en torreones de miedo. Su palabra podra ser
ignorada o desacreditada por su extrao acento incrustado con declives
europeos como el que no alientan los porteos. Deploremos su soberbia de
creerse, con todo, superior a nosotros y a todos los mortales, a su burla y
su cinismo, a su desprecio por la tierra abonada con la muerte por sus
antepasados.

Julio haba encendido un cigarrillo y perturbaba la atmsfera, pero ninguno
lo reconocera. Detrs del humo argument sobre la posibilidad de un
accidente, de una cada en las escaleras de la Biblioteca o al cruzar la
Avenida de la Independencia un espectacular contacto con un raudo coche.
Tosa con cierta contencin. En la espesa barba caan briznas de ceniza.

Manuel era uno de los ms jvenes. Senta una ligera molestia en el
costado. Asenta con la cabeza, pero su mirada evidenciaba algo parecido al
extravo. De vez en cuando haca anotaciones en una pequea libreta. Su
letra era ilegible y bajo una escasa iluminacin apenas se perciban las
hormigas apretujadas entre renglones sobre el albo lecho de las pginas.

A Toms no le alentaba la menor disposicin de acometer un acto de
semejantes proporciones contra la vida de un hombre al que consideraba
incapaz de subvertir el orden temporal. A l le haba sido otorgada tal
parcela cronolgica y al otro, al sacrlego, al abusador, al acaparador, le
eran deparadas dcadas muy anteriores a su ejercicio literario, lapso
suficiente para el olvido, para alentar su propia obra. Siendo solidario y
respetuoso de sus camaradas guard un gallardo silencio.

Entonces, Adolfo, que haba mantenido una silenciosa ecuanimidad, aboton
su chaqueta. Una hebra de cabello sobre el pabelln superior de la concha
de la oreja fue iluminada por la luz de la bombilla. Conoca ms de cerca
al hombre que le haba dignado un trato corts e inteligente. Una tarde se
haban encontrado a la salida de una librera. Despuntaba ya el sol en lo
alto. El sujeto traa en las manos un libro sobre leyendas germnicas. Algo
de la portada caus sorpresa en Adolfo.

Pregunt al otro el nombre de la obra, tan exquisitamente desplegado en
gruesa itlica sobre unos rasgos feroces, de hirsutas barbas y cabellos
desordenados. Articul con soltura un extrao nombre, silbico y
estrafalario, ocult la sorpresa que le produjo la extraeza en el rostro
de Ernesto.

Caminaron los dos hacia el parque de la Independencia, record. El cielo
era alto y celeste. Algunos residuos nubosos ya se perdan en el borde del
abismo horizontal de la distancia.

Al terminar esta referencia, Adolfo coloc las dos manos sobre la mesa como
en busca de alguna impresin. Nadie dijo nada. Sin embargo, Roberto
apresur otra reunin para el da siguiente. Deban pensar mejor las cosas
si queran lograr el xito. El hombre debera morir de todas formas,
concluy con su voz de bebedor.

En ese momento, en su pieza, Borges sala de la penumbra de una pesadilla y
por primera vez senta el borrascoso lastre sobre sus pupilas que tiempo
despus le dejara totalmente ciego.

** Roderick Guzmn Meza
   rguzman78@hotmail.com
   Periodista, poeta y escritor panameo (Panam, 1957). Ha escrito obras
   como Herejas, Blasfemias y otras maldiciones, El loco, El asesinato de
   Borges, El clon, Ejecucin de Judas, Genocidio, El padrastro y El
   fusilamiento, entre otras. Actualmente, es analista de mercados de una
   institucin estatal.



=== Poemas      Adolfo Castro Carpintero ==================================

*** Casto

Casto, casto, casto!

Se fugan mis ninfas
a otro bosque de alabastro
calizo, translcido.

Hermoso yeso
que nos devora.



*** Bendita Geosmina

Recin llovido
el aroma mojado
de esta tierra.



*** Reflexin XXIX

Y qu es la vida
sino un breve descanso
de la eterna nada?



*** Villa y corte

La brisa que aqu tiene
rumor caliente, pardo y seco,
trae consigo cucarachas
que corretean por las aceras.

Los seres perdidos de cabeza
vagan atnitos con pies de fuego
y alma de mortero.

Los animales plastificados
son acompaados en el estante
por sus fluidos en brik.

El viento que aqu ensordece
los cruces de caminos
y circula por laberintos de edificios,
ni siquiera es libre.

Ni siquiera estrellas estn
libres de ataduras.

Las damas engalanadas de oro
muerden la entrepierna del visn
en la puerta del teatro.

Los miserables y tirados
reclaman comprensin entre la limosna
pidiendo besos.

Puyas y encono
en un mismo idioma incomprensible
construyen esta Torre de Babel.

** Adolfo Castro Carpintero
   fitinho1985@hotmail.com
   Escritor espaol (Pontevedra, 1985). Es estudiante de telecomunicaciones
   en la especialidad de imagen y sonido.



=== Sin rastro      Yady Campo ============================================

I

No ha podido volver a quedarse dormida sin pensar en l, en sus cabellos,
en su tierna sonrisa perlada y en aquellos ojillos pcaros que tanto le
gustan. No ha podido tampoco volver a concentrarse en el trabajo. Toquetea
los libros como queriendo acariciar aquellas manos que meses atrs no se
apartaban de ellos. Como queriendo robar parte de esa tersura que seguro
ellas desprenden.

No ha podido tampoco volver a introducir datos en la computadora sin
asegurarse de que aquel cliente no es l, Nmero de cdula?, pregunta, sin
levantar el rostro, con la esperanza de que la pantalla arroje, en finos y
grandes trazos, el nombre de RONALD. Pero nada, no ha aparecido. As como
ella no ha vuelto a ser la misma. No ha vuelto a tener paz.

No ha podido desperezarse una sola maana sin guardar en su pecho la
esperanza de que l haya perdido, tal como John Cusack en Serendipity, el
papelito donde ella le escribi su nmero telefnico. Tal vez no fue el
viento que se lo arrebat, tal como en el filme, pero al menos algn
incidente, igual de fortuito, como haberlo dejado botado junto a la propina
o extraviarlo al sacar la cartera, podran ser posibles razones para no
saber nada de l.

Es que era imposible que aquella mirada solicitndole que escribiera su
nmero telefnico no fuera sincera. Si era la misma que tantas veces se
pase por la librera. Que tantas veces le busc para aclarar dudas sobre
un precio o para solicitar informacin de algn autor en especfico. Era
imposible que se lo hubiese pedido para otra cosa que no fuera llamarla,
hacerla suspirar, invitarla al menos a tomar un caf.

No ha podido tampoco volver a leer con la pasin de antes. De antes de
aquel fantstico da en que Ronald le pidiera su nmero telefnico y no la
llamara. Ahora pasa impvida por las grandes obras y no se detiene a
ojearlas y muchsimo menos se extasa en sus pasajes. Madame Bovary dej de
inspirarle respeto, le pasa por el lado y ni una pizca de aquella emocin
que la desdicha de Emma le produca se deja ver. Ni El amor en los tiempos
del clera o El perro de los Baskerville le producen el ms mnimo deseo de
esconderse por entre los pasillos para robarse un poco de su magia. Ni
siquiera las locuras de Raucci y su Soy la versin XP han podido
arrastrarla a otro nivel que no sea la tristeza.

No ha podido tampoco dejar de acariciar todos y cada uno de los libros de
arte que Ronald, en otra poca, en la que vena a cada rato, acarici
reiteradamente. No le importa que decenas de personas tambin los hayan
acariciado. Slo siente que en aquellos lomos fros podr arrancar parte de
la bondad que sin duda despiertan aquellas manos. Se pasea un rato por
Khalo, Manet, Calder, otro por Dal, Caravaggio, Monet y Rivera. Se detiene
en cualquiera, lo abre y trata de ver si comprende algo. Nada. Lo intenta.
Quiere tener preparada alguna conversacin interesante, no para cuando
llame, sino para cuando se vean, para que cuando est frente a esos dientes
perlados y su pulso se acelere de nuevo no tener que pasar vergenza. Para
demostrarle que se ha preocupado por su mundo. Arquitectura, dijo, estudia
arquitectura.



II

Estoy terminando mi tesis de arquitectura y no puedo dedicarme a la
pintura y la escultura como yo quisiera pronunci entusiasta. Todava lo
recuerda clarito. Como si fuera ayer.

Se imagina el cuarto de arte de Ronald y se pregunta si ser un desordenado
como el Pollock de aquella pelcula norteamericana o si ms bien meticuloso
como el escultor cincuentn de Carry en Sex and the City. Tal vez tiene
todo un estudio repleto de obras de arte, donde la llevar para pintarla
desnuda, as como lo hizo Jack con Rose. No puede dejar de imaginrselo. No
ha podido. Ni cuando acaricia los libros. Ni cuando el agua de la ducha le
roza la piel y mucho menos cuando el vapor del t caliente le recuerda lo
que ansiaba que esas manos la llegaran a tocar.

Tampoco ha dejado de maquillarse ni un solo da. Primero, con sombras muy
brillantes que no slo resaltaran la felicidad que llevaba por dentro sino
para que la hicieran relucir entre tantas mujeres bonitas.

Seguro a l le llueven las mujeres bonitas se dice una y otra vez.

Deba al menos destacarse por sus sombras nacaradas, sobre todo aquellas
que le favorecan. Luego, por unos colores ms claros y tenues que
escondieran su ansiedad. Que disimularan aunque fuera un poquito el deseo
loco que la come por dentro. Que le difumine, tal cual corrector de ojeras,
el maltrecho idilio que pudo pero no fue.

Porque aunque no haya podido dejar de pensar en l, y no haya dejado de
pasearse por entre los libros que Ronald visitaba, aunque los ttulos de
arte, arquitectura y escultura hayan dejado de ser terreno inexplorado para
ella, l no ha vuelto. Desde ese mgico da en que le dijo: Me tengo que
llevar algo, me tengo que llevar algo y si no, a alguien. E intercambiaron
sonrisas y frases estpidas.

Ella sinti paralizarse. A m, que me lleve a m, se dijo, mientras soltaba
una sonrisa coqueta que no la terminara de descubrir ante aquellos ojos
claros. Fueron aproximadamente treinta minutos hablando con confianza,
diciendo tpicas bobadas de seres que se gustan. O no? Ahora ella dudaba,
a ratos, si aquella conversacin no fue ms que una amabilidad de un
cliente agradecido. Porque nadie poda negar que ella era una vendedora
atenta y esmerada. No slo con Ronald sino con todos los clientes. Cuntas
veces no le haba dedicado horas para atenderlo? Tal vez el chico slo
quera ser gentil. Pero no, dijo: o a alguien, y ese alguien no poda ser
otra que ella. Adems le pidi el nmero telefnico. Qu ms poda
significar?

Pero no volvi. Ronald no ha vuelto. Y ella sigue esperndolo. Sigue
pasendose entre los libros favoritos de l. Ya no mira a Benedetti y mucho
menos a Vargas Llosa. Ya no siente deseos de descubrir si Jane Eyre se
adelant a su poca o si Cumbres borrascosas guarda similitud con su
versin flmica. No se emociona con la biografa de Rigoberta Mench ni con
la de Virginia Woolf. Ni siquiera porque esas fueron precisamente las
primeras biografas que se detuvo a ver cuando empez a trabajar en la
librera. Siquiera porque las admira. Siquiera porque ya era justo que se
empezara a olvidar de ese hombre. Ese ya no vendra.

Tampoco ha descuidado su cabello. Unos das lo trae suelto, lleno de bucles
que cuida en rizar ms que las modelos de Pantene. Otros, lo trae lisito
como una seda. Aunque la haga parecer ms vieja, guarda la esperanza que a
Ronald le va a encantar. A veces lo adorna con ganchitos que no estn
acordes a su edad pero que en definitiva le hacen entretenerse un poco de
esa mana que tiene ahora de vivir pensando en l. Se ha comprado tambin
una faja para que le disimule los rollitos de la cintura. No le queda ms
remedio:

Ronald es demasiado bello y en el centro comercial hay tanta mujer linda!
se repite sin cesar.

Tampoco ha dejado de buscarlo en los rostros de la gente que colma el
Sambil de ruido y basura. Cuando ha terminado de acomodar los libros en
especial los de arte y arquitectura camina con soltura para que si en
algn caso Ronald pasa, la observe como una gacela acicalada y elegante.
Para que no se le pierda ningn rostro sin buscar el de l. Para no pensar
que ya no ha vuelto. Que no volver.

No ha dejado tampoco, ni por un solo da, de imaginar cmo sera estar en
aquellos brazos, sentir aquellos msculos asfixiarla y recorrer a punta de
besos cada centmetro de aquel cuerpo. Cmo sera dedicarse una noche
entera, no, qu noche, un fin de semana entero a esa cuerpo tan esbelto. A
esa boca tan seductora. Quedar enredada en aquellos dientes. Estallar entre
gemidos en medio de aquellos ciento noventa centmetros de piel
aterciopelada y dulce. No ha podido dejar de imaginrselo, no ha querido.

No ha querido ni siquiera porque sus compaeros se han desgastado en burlas
contra su hombre sin rastro. Siquiera porque su cargo en la librera se
pondra en riesgo si termina involucrada con uno de sus mejores clientes
(nadie lo poda negar, Ronald haba gastado fortunas en esa librera, no
slo en Da Vinci, Goya, Van Gogh, Lofts, Casas, Apartamentos, Pools, sino
en cuanto capricho se le antojara, lo que lo converta en uno de los
mejores y ms esplndidos que entraban all). Tampoco porque el tiempo ha
pasado inclemente y ya van ms de tres meses de aquel encuentro casual y
feliz. Porque no ha vuelto. Porque no volver.



III

No se ha resignado a perder. Tampoco se ha amilanado por las crticas de
los dems. Tampoco porque el reloj corre en su contra y otra oportunidad
como esa es difcil que se le vuelva a presentar. Quiere guardar
esperanzas. Las necesita. Ya comprende mejor algunos libros de arte. Ya
tiene listos varios temas de conversacin. Ya encontr la manera de
disimular la rabia que le producir verlo llegar de nuevo que entremezclada
con el fervor que le tiene seguro ser como la plvora y le estallar en
sus sienes pero de pura pasin. Ya se asegur de que todas las excusas son
posibles, desde que la estuvo llamando y ella no contest hasta el tpico:
Hoy te iba a llamar. Ha practicado la sonrisa frente al espejo. Se ha visto
un poco triste, ha tenido que forzarla. Se ha maquillado con desgano y se
ha acicalado sin esfuerzo. Se siente llevar de manera etrea, inconsciente.
Quisiera ya no pensar. No acariciar los libros ni buscar explicacin a los
matachos de Picasso. No pensar. Quisiera ya no sentir. Es que no fueron
slo las palabras o a alguien, sino la forma en que las dijo. La mirada que
utiliz. La sonrisa que le desprendi y el sutil encanto que le envolva.

No ha vuelto a mirar el peridico. No es necesario. La nica noticia cruel
en su vida es que Ronald se detuvo a hablar media hora con ella, le sonri
hasta que se cans, le pidi su nmero telefnico y ms nunca volvi a
aparecer. Esa s era la verdadera mala noticia. Ni todos los crmenes del
mundo, ni todas las muertes por sicariato, ni todos los secuestros en la
frontera, se podan comparar con el dolor de soarse entre los brazos de
Ronald y no poder cumplirlo. De verse entrelazada con el hombre de sus
sueos: slo en sueos! Ninguna crnica podra compararse con la
desfachatez de su amado. Con el sadismo de aquellos dientes perlados. Con
el flagelo de aquel cuerpo musculoso.

Pero ya haba pasado mucho tiempo. El suficiente. Era hora de volver a la
realidad. Se anim. Tom parte de aquellas pginas manchadas de tinta negra
y se dirigi directo a Sucesos, all habra al menos crmenes horrendos que
la hicieran olvidar aquellos ojillos tiernos.

Sin esperrselo, consumida por su propia impotencia y decidida a olvidar
(al menos por unos momentos) la sonrisa de Ronald, sinti un espasmo que le
recorri todo el cuerpo, una frialdad comparable a una hielera se instal
en su interior. No poda creerlo. No quera. Impvida sostuvo con una
fuerza inexplicable aquella hoja de papel mientras unas gruesas lgrimas se
deslizaban inquietas por sus mejillas y se llevaban sus ilusiones como una
red a sus peces. En gruesas grafas oscuras, al lado de la foto de su
hombre, con el aplomo de la verdad, deca:

      Hallan cadver del joven estudiante de arquitectura secuestrado tres
      meses atrs.

** Yady Campo
   yadycamp@hotmail.com
   Escritora venezolana (San Cristbal, Tchira). Estudiante de educacin
   bsica integral en la Universidad de Los Andes (ULA, http://www.ula.ve).
   Pertenece al Grupo Literario Ularte y a la Pea Literaria Jos Ignacio
   Ramrez del municipio Gusimos (Tchira, Venezuela). He recibido mencin
   especial en el Concurso Nacional de Cuento Policlnica Metropolitana
   (Caracas) por "Camino a las Parras". Trabaja en una institucin privada
   como auxiliar de aula para I y II etapas de educacin bsica.



=== Poemas      Adelfa Martn Hernndez ===================================

*** La matanza de Acteal

Porqu estoy aqu?, no lo he entendido
tu silencio es ms cruel que el vil castigo
al que fui sin merecerlo sometido
pues tu balanza falaz se ha envilecido

Una docena de aos es consuelo
si se pasan felices y en familia
pero aqu la inocencia clama al cielo
la venda, aunque te ciegue, si te obliga

Que no fui yo, lo dije y lo repito
nunca estuve en el sitio de los hechos
la matanza de Acteal la hicieron otros
los que callaron lo saben segurito!

Ya basta de injusticias, los canallas
de siempre que se salen con la suya
eres La Ley, acta sin ms fallas
que no se diga ms, la culpa es tuya

Ms de 40 los chivos expiatorios
torturados, masacrados, perseguidos
mientras los reales, verdaderos asesinos
continuaron su vida en gran jolgorio

Si La Corte decide la inocencia
(de la que el pueblo siempre
estuvo muy consciente)
cmo resarcirn a los que fueron
encerrados por gente sin conciencia

Una vez ms les dirn: usted perdone,
con pruebas y testigos amaados
encerrados como viles delincuentes
...fue poquito noms... por 12 aos!



*** Esa poesa

Esa poesa que roza la piel sin penetrarla.
Que duele profundamente, cual herida certera.
Es la que me gusta, la que me hace temblar,
recordar... Maldecir a veces.

Es la poesa del camino, la que llevamos al hombro
colgada en bandolera. La de siempre, la eterna,
la poesa sin la cual no hay vida.
La de la juventud y de la vejez,
la poesa del que canta mientras trabaja,
del que llora mirando la cosecha perdida.

Es la poesa de la novia abandonada,
del soldado en batallas ajenas.
Del emigrante en ciudades inhspitas,
de aquel que quiere ser blanco,
y del blanco que quiere ser rico.

Es la poesa de la chica inocente,
de la viuda solitaria,
del tendero libidinoso,
y del canallita del barrio.

Es la poesa de todos,
la ma, la tuya, la de l.
Es... esa forma especial,
de decir las cosas
ms simples o complicadas.
De retar al intelecto,
y de confundir el alma.



*** Tiempo sin tiempo

Veo hacia adentro de la oscuridad.
De mi interior nacen los gritos que escucho a lo lejos,
porque vienen de las voces que no me pertenecen.

La tristeza no emana de m,
viene de aquellas aves que no saben cantar
porque les arrancaron los ojos.
Su cancin es muda y sorda.

Las flautas que suenan lejanas,
atormentan a mi alma que descansa.
Oh paz interior que ya no te recuerdo!
...siento los pasos de los hombres
que me acechan da y noche...
Mis ropajes naranjas son
una mueca de alegra;
una burla cruel...

Cuntos aos aqu?
Que sucedi que no puedo recordar?
El tiempo se detuvo sobre las nubes de aquella montaa
que no ha cambiado en aos...

Canta ave, canta...
yo prometo reponer tus ojos
que me miran desde la profundidad
del alma de las aves...

La soledad es un mito que me acompaa.
La alegra, una sombra igual
al sonido del tren lejano y cercano.
Resuenan nuevamente los pasos
de los hombres solos
que no duermen nunca...

La sangre se sec, y no puedo seguir escribiendo...

** Adelfa Martn Hernndez
   esiropajo@gmail.com
   Escritora mexicana. Se cri en las Islas Canarias (Espaa). Ha viajado
   por algunos pases de Europa y Amrica. En la dcada de los 60 se
   estableci en Caracas, donde vivi por ms de veinte aos. Actualmente
   reside en Guadalajara, Jalisco (Mxico). Ha escrito toda su vida y
   publica su produccin en foros digitales, algunos de los cuales le han
   concedido premios. Mantiene, adems, un espacio permanente de poesa
   infantil y cuentos en la revista Sur Cultural
   (http://www.surcultural.info), as como las bitcoras Del Otro Lado de
   la Vida (http://delotroladodelavida.mex.tl) y Cuentos y Otros Fantasmas
   (http://cuentosyotrosfantasmas.blogspot.com).



=== Flores mustias      Cristin Berros ==================================

Cuatro das y seis horas exactas antes de su fin, Camila Egaa Godoy
probaba el delicioso mariscal con vino blanco que aos ms tarde dio fama a
la posada Ancarola de San Antonio. Aunque tena unos kilos de ms, en
seguida pidi un flan de manjar, durazno y nuez moscada y luego una copa de
helado. El reencuentro con el puerto le trajo muchsimos momentos de
regocijo, pero deba cumplir una misin y no deseaba fallar. Por la noche
condujo hasta el cementerio de la ciudad, y estuvo oculta entre tumbas
hasta divisar una luz a eso de las dos de la madrugada. Acercndose con
sigilo y destreza, Camila vio que un hombre de unos sesenta aos, cabello
ceniza y mediana estatura forzaba una lpida con su chuzo.

Ponga la herramienta en el suelo y luego levante las manos dijo la mujer
apuntndole con un arma. Si me mira a los ojos lo mato.

El hombre obedeci de inmediato y mantuvo la vista clavada al suelo.

Un ladrn de tumbas, me imagino mascull ella con ira contenida. Quizs
eres algo peor.

Soy un salvador de almas dijo el extrao.

Camila extendi la mano diestra hacia el desconocido, y su piel clara
palideci hasta lo indecible. Luego de permanecer unos segundos en
silencio, le dijo:

Usted lo conoce.

Es verdad afirm el hombre, lo he visto. Fue la experiencia ms horrible
de mi vida. Mi nombre es Francisco Legrand. Por favor, aydeme a cargar
hasta mi casa el cadver que reposa en este sepulcro, y le contar lo que
hago para combatirlo.

Subieron a la cajuela del automvil de Camila los restos de un joven
pelirrojo. Ella se estremeci al ver las marcas de torturas que presentaba
el cuerpo.

Sabe a qu huele este muchacho?... pregunt Legrand.

A flores mustias contest ella, el maldito acostumbra frotar ptalos
contra la piel de sus vctimas, y luego rellenarles la garganta con flores
de coronas. En Valparaso mat a catorce personas y desde all vengo
siguindolo.

Cmo supo que l estaba en San Antonio?...

Si no hubiera estado aqu me habra buscado. Ambos nos necesitamos.

Francisco Legrand viva en un vagn abandonado de esa va entre San Antonio
y Rancagua que la compaa haba dejado a medias. Una bruma lnguida
sembraba la tierra.

Tengo trampas por todos lados dijo el hombre. Si ese mal nacido llega a
aparecerse por aqu, lo dejar como jamn frito. Por favor, pase a mi
humilde hogar, y disculpe el desorden. Es un mal de nosotros los genios.

En el interior del vagn apenas haba espacio para una colchoneta entre un
sinfn de aparatos, circuitos, cables, extensiones; y en medio de todo una
camilla metlica, donde Legrand puso los restos del pelirrojo.

Si no me hubiera colgado al tendido elctrico estara en la ruina dijo
Francisco. En todo caso no lo recomiendo a nadie. Ve ese aparato que est
all?... Es una lavadora que invent. El otro da me dio la corriente, y
como andaba sin ropa, atraje una hoja de papel directamente a mi culo...

Tras conectar agujas y cables al cuerpo del joven, Legrand encendi la
mayora de sus aparatos. Camila not que su cabello color miel se erizaba
ligeramente. Hubo un zumbido largo y molesto, y por ltimo el joven
pelirrojo abri los prpados llorando desconsolado. Entonces Legrand musit
algo en un idioma muy dulce que Camila desconoca, y sus palabras resonaron
hermosas como si las acompaara una energa sublime. Un rayo transparente
hizo blanco en el pecho del joven. En seguida Francisco Legrand le dijo en
lengua comn:

Te oblig a renunciar, verdad?...

S contest el pelirrojo sin moverse.

Legrand le habl al odo y luego de que expresara un inmenso alivio el
joven manifest:

S, que ese sea mi destino.

Entonces dijo Francisco Legrand con voz grave, vete as como viniste, y
olvida el dolor que acompa tu adis del mundo.

Un resplandor oblig a Camila a cubrirse la vista, y cuando abri los ojos
todos los aparatos se hallaban apagados y el joven pelirrojo era un cadver
de nuevo.

Slo resulta si estn fresquitos y ms o menos enteros coment Francisco.

Usted invent la Maquina de Resucitacin?...

Yo constru esta hace ocho aos, pero s que existe una en Santiago, otra
en Antofagasta, y si no me equivoco tambin hay una en Rancagua.

Quin le ense esas palabras extraas que pronunci al principio?... A
qu lengua pertenecen?...

No lo s contest Francisco Legrand y una sombra de inquietud cubri sus
ojos calmos. Las aprend en un sueo que no me dejaba en paz. Hace mucho
tiempo que perd la nocin entre lo real y lo ficticio. Al verla en el
cementerio esta noche pens por un momento que estaba alucinando.

Cuando Camila bajaba del vagn dispuesta a seguir su camino, volte para
preguntarle al resucitador:

Alguna vez se ha propuesto destruirlo?... Usted dijo que lo poda
frer...

Lo hara si intentara hacerme dao dijo Legrand. No todos somos
guerreros y enarbolamos enseas de un bando. Hay zonas intermedias, donde
uno puede vivir sumergido en un pozo abandonado. Adems le temo demasiado.
La Sangre de Kaikai fluye casi pura por las venas de ese demonio...

Lo s murmur Camila mientras suba a su automvil.

Usted es la Heredera de Treng-Treng, verdad?... La serpiente que salv al
mundo...

Soy una mujer con tres das y siete horas de vida contest ella mientras
aplicaba la reversa.

El tiempo transcurra indolentemente. Camila vigilaba las calles, pero no
consegua pista alguna. Sin embargo la presencia del otro contaminaba su
ser. Iba tras ella para absorberla a la hora de la agona, y as volverse
independiente y ms temible. La atormentaba una gran angustia. Camila se
haca cada vez ms humana. Como un virus fue apoderndose de su alma el
recuerdo del terremoto de 1985 y la destruccin que trajo a su amado San
Antonio.

A poco ms de dos horas del fin, Camila pudo hallar el rastro que buscaba.
Una sombra que le helaba la sangre sala del cementerio con dos coronas en
sus manos. Mientras la segua vio al guardia del camposanto: se hallaba
inconsciente sobre una lpida.

Cuando el Heredero de Kaikai se intern en el bosque, Camila redujo las
revoluciones para no delatarse. La obscura silueta se detuvo frente a una
mujer de unos cuarenta aos que se hallaba atada de pies y manos. Una
pelota de goma le atoraba, y en su mirada desorbitada refulga el esplendor
de la muerte.

Detente y no me mires a los ojos, o te mato de inmediato! exclam
Camila. No te cansas?...

Jams acabarn conmigo dijo el asesino. Soy el condimento secreto de la
sopa ms sabrosa.

Despus que ella le descarg su arma en el cuerpo, el Heredero de Kaikai se
puso de rodillas y rpidamente Camila extrajo un hacha armada con madera de
voigue, el rbol sagrado de los mapuches, para arrojarla sobre su enemigo,
pero no tuvo fuerzas para comprobar si haba acertado porque justo en ese
instante cay sin sentido.

Cinco minutos antes de su adis, Camila tuvo un momento de lucidez y vio a
Francisco Legrand gritando alborozado con una batera de auto en las manos:

Logr encerrarlo!... Cada noche de mi vida mear sobre el mal nacido...

...La mujer est a salvo?... pregunt ella con un hilo de voz.

Apenas la desat huy como un conejo...

No la culpo musit Camila... Puedo pedirle un favor?...

El que usted quiera...

Diga ahora esas palabras que conoce. Usted sabe cunto las necesito. Y por
todo lo que usted considere sagrado lleve mi cadver a un incinerador.

** Cristin Berros
   berriosaluniverso@hotmail.com
   Escritor chileno (Santiago, 1975). Ha publicado, en formato PDF, los
   ttulos Chocolate post mortem, Cuentos de sueobscuro, Cuentos de Amin,
   Breve sinfona de un crimen sin remordimientos, Santo Grial de un
   underground y La cofrada, todos en su blog Puente de Saturno
   (http://puentedesaturno.blogspot.com).



=== Tres poemas      Liliana Celiz ========================================

tal vez una escisin, un cote, en la madera que crece tras el ro,
en lo ms bajo de la hoja dbil, en la reproduccin de hojas al unsono,
mi cuerpo, en el estambre en precisin de ptalos que caen (la comisura
de los ojos llena, el espacio atribuido a la visin que se voltea lejos
hacia el cauce, en el transcurso en que la planta se transforma,
humus por su cuerpo, en los rebordes contritos desde el agua,
entre la conmocin de musgos que serpean en lo alto lo leve,
all en lo alto de la luz circuito de la luz en la humareda)

===

pjaro que cay vol (entre las nubes mustias, en el suelo
de entre crepitaciones de la tierra, la piel, trrida la piel
deambula levemente por los pastos de entre crepitaciones ltimas,
levitacin, flor por entre codos y al origen detrs de la cada
al aire en el torrente dada la virtud del pensamiento) / la extensin 
al paraso mvil / tierra junto a m / los pastos

===

la armona en el campo del espacio, entre las aguas, que digitan
nuestros cuerpos como voz de la conciencia la humedad de las
mejillas en el polvo, las manos del revs en los pauelos que lloran
nuestros nombres, en el punto ancestral de la cada de los cuerpos
en la llama, lo oscuro de la noche entre nosotros, bordndonos de
sal en las pupilas de algn astro, entre las voces que se caen a la
 distancia (mirada en lo pretrito del hombre, en las pupilas lejanas
a la luz, el canto entre la luz de la cada)

** Liliana Celiz
   lilianamariaceliz@yahoo.com.ar
   Poeta argentina (Rosario, 1956). Coordina talleres literarios desde hace
   muchos aos. Ha publicado los poemarios Del traje de Eva y su manzana
   (ltimo Reino, 1997), De dnde vienes de mirar tus ojos padre?
   (Ediciones del Dock, 2000) y O elevacin de vos o pensamiento (Ediciones
   del Dock, 2007). Adems es coautora, junto con otros cuatro poetas, de
   Desembocadura (Libros de Tierra Firme, 1990). Mantiene una pgina
   personal en http://www.poesiaceliz.com.



=== Feliz viaje      Lita Prez Cceres ===================================

                                            Valparaso, 27 de enero de 1879

Primer da de tu ausencia.

Querido Martn:

Mrame como si estuvieras a mi lado, mrame con amor que yo har todo lo
posible por aguardarte con esperanzas, con ansias.

Esta maana sal a caminar y recorr los negocios de la recova del puerto.
Qu aromas! Cunta gente pululando por ah!

Entr a un local donde se vendan artculos recogidos de los naufragios.
Son trozos de vida que llegan a la playa volviendo de la muerte. All
compr para ti dos fotografas. En una, ovalada y sepia, se ve a un hombre
muy apuesto que mira la cmara con confianza, como t debes mirar al
futuro. Tiene uniforme de oficial de marina. Quizs la foto fue tomada
antes de su viaje final. La otra es la fotografa de una dama peinada como
hace 30 aos. Ella parece ser una mujer muy seria, muy digna, y aparenta
estar cumpliendo un deber. Ellos deben ser tu padre y tu madre. Invntales
nombres y prosapia y dales tambin una muerte apropiada, mis padres no
deben sospechar nada. Cuando vuelvas, sers rico por tu esfuerzo y tendrs
un pasado correcto, yo fingir no conocerte. No temas, nadie de mi familia
recordar, al cabo de 5 aos, que eras el mozo que cuidaba las mulas en el
corraln del mercado. Es ms, nadie deber recordarlo.

Te ruego que me escribas una carta por da, s que el clima en esas tierras
donde estars es inclemente, que hay una selva impenetrable, que las
nativas van semidesnudas, que el calor deja postrados a hombres y mujeres,
pero escrbeme igual una carta por da y envalas todas juntas en el vapor
que llega ac una vez por mes.

En ese mismo lugar donde compr las fotos, he visto un pequeo cofre
cubierto de plata labrada, pens en comprarlo para guardar en l este
inmenso amor que ya no me cabe en el cuerpo. Lo hubiera puesto all y
hubiese cerrado la tapa sin abrirla hasta tu regreso. Si eso fuera posible,
podra seguir con mi vida habitual, con mis ritos hogareos, con la
obediencia y la mansedumbre que debe tener una hija soltera de 30 aos,
aeja y solitaria, como creen mis padres.

Te necesito tanto, Martn. Me arrepiento de no haber aceptado tu
proposicin de marcharnos juntos a comenzar otra vida en otros mundos. Pero
mi madre hubiese muerto de la vergenza y no seramos felices con esa
muerte a cuestas. Mi padre es ms prctico, me hubiera desheredado y te
aseguro que el dinero es necesario para comprar la felicidad. Yo no sera
la misma Berenice apasionada que conoces. No podra suavizar mi piel con la
crema de rosa mosqueta, ni aromarla con aquellas esencias francesas que
tanto te gustan. La pobreza, mi cielo, degrada el amor, lo reduce a mera
relacin carnal entre dos cuerpos agotados y sucios. No quiero eso para
nosotros.

Antes de finalizar te cuento que me atrev a comer un camarn en salsa
picante que ofreca una mulata. Los haba cocinado all mismo, en un mnimo
brasero y exhalaba su paila un olor tan gustoso, tan insoportablemente
pecador, que infring todas las reglas de la buena educacin. Los com
all, parada en la galera, con el calor y las moscas como msica de fondo,
manchndome los dedos que despus chup, uno a uno. Qued con la misma
plenitud que tengo despus de hacer el amor contigo.

Te envo 24 besos profundos, intensos, y entra en tu boca mi lengua todava
perfumada a camarones.

      Tuya, Berenice.



                                            Valparaso, 28 de enero de 1879

Segundo da de tu ausencia.

Amado Martn, hoy despert a la madrugada, asustada, pensando que nos
habamos dormido y que no nos dimos cuenta de la hora. Sobresaltada mir a
tu lado de la cama para avisarte que huyas mientras hubiera oscuridad. Pero
no estabas a mi lado. Tard en darme cuenta de que ya no dormiremos juntos
por mucho tiempo. Tengo que darme valor, Martn, para no morirme en el
intento de ser una doncella seria y obediente. Mi carne te llama y se me
hace cuesta arriba esta castidad forzada luego de haber tenido contigo
tantas noches gloriosas. Si no fuese que todava ests en alta mar te hara
volver, me arrojara a las aguas saladas y violentas hasta alcanzar el bote
que me conducira hasta ti, aguardndome en la nave, ansioso tambin. Cmo
me duele tu ausencia, amor mo!

Ayer por la noche mi madre estuvo muy mal, parece que una peste trada
desde el Oriente ha contagiado a mucha gente y ella, no s cmo, la
contrajo. El mdico no dio muchas esperanzas, slo dijo que debemos
apartarla y hervir todo lo que haya estado en contacto con ella. Sulvina,
su criada preferida, llor mucho, dijo que su ta muri en la epidemia de
hace cinco aos atrs. Yo le orden que saliera de la habitacin de mam.

Ahora te escribo desde mi recmara, a la luz del quinqu. Mi padre ha
salido hoy muy temprano por negocios y yo estoy preocupada por el desusado
silencio de este da con el alba iluminando por completo los rincones. Mi
madre no da rdenes, mi padre no rezonga a los criados. Nadie se mueve an,
los helechos conversan, rama a rama, y dicen que la familia est muy
extraa. Si supieran mi secreto qu diran los helechos!

Te extrao en cada centmetro de mi piel, eres como un crculo naranja en
mi cerebro que late, late y late. Antes de vestirme las ropas serias y
adecuadas he acariciado mis pechos como t lo hacas, s que podran
marchitarse si no se sienten queridos. Finalmente me vest y sal a ordenar
que la casa se ponga en marcha, todo est muy triste y no presiento nada
bueno del hedor que sale del cuarto de mi madre. Te escribo antes de entrar
all, temo a la pesadilla de la realidad que me aguarda.

Tratar de olvidar que nos quisimos, al menos por algunas horas har el
intento. Tu amada Berenice.



                                           Valparaso, 5 de febrero de 1879

A miles de horas de tu partida
Mi bien amado.

Como vers esta no es mi letra, y yo apenas puedo dictar estas lneas.
Quien escribe esta carta es Sulvina, ella aprendi a escribir y call, no
son ciencias adecuadas para una mujer, no son habilidades para que las
ostente una criada. Ahora, al verme tan mal, tan desesperada y llamndote
en mis delirios, me interrog y le cont nuestra historia. Ella se ofreci
a contarte lo que ha pasado por aqu en tan poco tiempo. Mi madre muri por
la peste, mi padre huy a nuestro fundo en el sur porque yo tambin ca
enferma y l tuvo pavor del contagio.

No s cmo he resistido hasta hoy. Los criados y esclavos han robado casi
todo, en la casa se golpean las puertas con el viento que entra libremente,
los animales tambin han muerto y mi canario ya no canta ms. La ciudad
est vaca, los cadveres apestan en las calles y nadie se ocupa de
enterrarlos en el camposanto.

Slo Sulvina me es fiel y me lava, me alimenta con lo poco que puede
conseguir y hasta trajo a un mapuche para que me cure con sus hierbas y sus
palabras misteriosas. Creo que lo nico que me sostiene viva es la
esperanza en tu regreso, pero, si muero, le ped a Sulvina que me arroje al
mar. Mi cuerpo, envuelto en un sudario blanco como un traje de novia podra
llegar hasta donde ests; podra mirarte sin alzar los prpados mojados y
salados, el sitio donde vives; podra enviarte un beso ltimo con mi boca
mordida por los peces hambrientos. Tantas cosas podra, amor mo!

      Hasta siempre, tu amada Berenice.

** Lita Prez Cceres
   ameliasabina@gmail.com
   Escritora y periodista paraguaya. Ha publicado los libros de cuentos
   Mara Magdalena Mara, La pasin y Cuentos del 47 y de la dictadura; las
   novelas Encaje secreto y Amalia al amanecer (esta ltima en coautora
   con Mario Halley Mora); los cuentos para nios Rebelin en el jardn y
   Cherea: la niera y las lucirnagas, y las biografas Mi vida con
   Herminio Gimnez y Luis Bordn, vida y obra.



=== Poemas      Beatriz Saavedra Gastelum =================================

*** Letargo

Revelada la noche
al pie de las ficciones
los inviernos prometen siempre
torres altas
de letras gastadas
y el camino que vamos arando
tercos
con la lengua seca
como la patria
vestida de blanco
muerde mi carne y la de los otros
errantes, rutinarios
cayendo en el vrtice
del mismo ojo
que se ahorca con la misma cuerda
desgastada
con las manos sucias
excntricos, domesticados
los hombres de mi raza
ilusos
culpables
tramitando siempre supervivencia
a esa hora guerrera
rebota el aullido
de muro a infinito
pies de una realidad expuesta
ro que fluye
al costado del hombre
certera y tajante
nuestra porcin de totalidad
palabra que nace como canto
y aturde las ficciones
de la ira
del que est siendo
palabra de hombre,
ciudad a la deriva
lazos invisibles
entre los ojos miopes
de la inconsciencia.
Culpable, inocente
abandono mi puesto
recluido en m
soy ltigo
soy rienda.



*** Naufragio

Todo el que muere tiene la razn,
asalta el hierro
las dimensiones posibles.
Tregua angustiosa
en el rincn de la memoria.

La realidad se atasca,
habita
cosas cotidianas gastadas.

El temor de las noches era cierto,
un rumor,
piedad terrible
espacio que me niega.

Yo hubiera pensado
en mi cuerpo cubierto por cristales.

Ahora en la ventana
un olor a bestia
             hmeda,
a punto de morir
devora el cielo
con su crneo,
como si conociera el fondo
de la intemperie
su tristeza.



*** Tu nombre sin sustancia

El jardn de tus huesos,
ventarrn y chubasco
el sol mi vientre,
tierra desnuda reconcilindome.

Se entreabre el mundo
por las rodillas trepando,
mujer de aguas
corre entre llamaradas
que sostienen las alas del da.



*** Hoy somos noche y nada

Nuestra retrica,
testigo indescifrable
de la noche y del da,
es desconocida llama
que nos justifica,
entre restos de sol y ya sin cuerpo
nos queda un sedimento de mundo
distrayndonos,
un instante solo, quieto,
que nos ata los ojos,
destino que nos hace recuerdos
en pleno cielo, su propio delirio
extrava la noche en profecas.
Acecha un sueo conocido,
laberinto interminable de relojes
tu paso disgregado en la memoria
es slo palabra, fecha abstracta
corriendo en demora,
sustancia infame, viento petrificado,
incansable avanzo y te retengo,
tu cuerpo confirma
nuestra paria amorosa
esculpiendo instantes contra la tierra.



*** Sombra

I

Mano ligera sobre la palma del suelo,
me abandonas entre las ventanas.
nima etrea separada del mundo,
nica puerta al infinito.
Fragmentos que parpadean
en eternidad momentnea,
espejismo con sed atormentada,
polvo inspido que se levanta y cae,
en marcha fluye su desnudez
                   bajo mis ojos.



II

Se disuelve bajo sus plantas,
es luz en medioda,
cada piedra es un pozo
de agua dormida,
silenciosa,
sin huesos
filtrada entre las hojas,
los grises abren sus pasos amortajados,
en espesuras, encrucijada de cielo.
Son mercurio intensamente blanco



III

Prisin transparente, cuerpo abandonado,
forma sutil de estar presente,
t existes de otro modo
sin vida, tampoco muerte.
Gastada por las noches
eres imagen que no pesa,
idea fija, rumor de pliegues,
quietud, danza sutil en lnea recta.



IV

Arena seca, ya sin tacto,
tu sangre es tierra.
Impalpable secreto de humo,
forma incorprea que respira,
espejo de una rama,
relmpago geomtrico, persistente
muerte petrificada,
aire en el aire.



*** Luna insomne

La lluvia arrastra infatigable
pasos desplomados de la luna,
penetrando a tientas hasta el borde,
llenndose de s misma
se dispersa, intacta
fluye golpeando annima,
el fondo inacabable
del agua sin memoria.

Se hunde hasta los pies
que pierden cielo
como marejada de humores.
derramndose extraviada
en espiral de alas y espacios,
es sangre escrita en la tierra.

Puesto que no existe
el retrato de su desnudez,
la luz que la sostiene
es un charco de arena
con los ojos abiertos
agitando sus llamas
para despertar al alba.

El insomnio que la habita
es espejo muerto, hora absoluta
contra s misma, hacia dentro
se levanta a pulso, esparcida
se hace y deshace,
eje de tiempo, raz circular
en el cielo cerrado de la tierra,
las horas expandidas se promulgan,
sobre los escombros se vuelven aire
para apagar las grietas reventadas
de la noche hendida que se filtra.

Nunca ha llovido y hoy
llueve,
marasmo de noche,
rincn entumecido de tiempo
muriendo escptico.



*** Desfase

Recojo a tientas la noche
que entra adelantada,
mi cuerpo, exhalacin apenas,
estoy muerta?
Esta noche no hay un sitio
la luna arriba,
sola.

Entre las rendijas el enorme silencio
es relmpago que arde,
hablan mis sueos de mareas negras,
redencin de tiempo aniquilado.
Pensamiento recin nacido
que arrastra en su corriente.

Seales ambidiestras
desploman sus ojos desplegados,
son vestigios de muros indecisos,
memoria que el espejo desdibuja,
mi propio delirio se levanta
me acaricia,
me ataca.



*** Desasida

Pertenezco a la tarde que me aguarda,
Metamorfosis de aos en reposo
deshielo de mi nombre.

Una senda de piedras malgastadas
cuerpo adentro la sangre nos anega,
tie mi escritura impenetrable,
mana de mis formas sin sentido.

Hembra suelta al sol reposo
soy naufragio,
eco submarino de la grieta.
rumor de lluvia a tientas me recoge.

Qu soy desdibujada?
Escritura rpida en el viento.
Torbellino de las apariciones,
eje que sangra en los solsticios.

Un ro de huesos me arrastra,
puado de sombras abismal,
pas interminable de latidos,
mdula escamada de tierra.

Ya fuera de s mismo
En su vaco
El mundo desasido se contempla.



*** Certeza

Impvida la hora
donde los ecos son respuesta.

Refugio que sumerge
nuestra historia
de memoria desgastada.

Tambin aqu
la puesta de sol
es un vaco incierto.

** Beatriz Saavedra Gastelum
   beatrizsaavedra@yahoo.com.mx
   Escritora mexicana (Culiacn, Sinaloa, 1971). Ha participado en diversos
   encuentros nacionales e internacionales (en Argentina, Cuba y otros
   pases). Ha participado en la organizacin de diversos eventos poticos.
   Actualmente es miembro del grupo cultural y editorial Floricanto. Ha
   publicado el libro Sueo oscuro que somos. Textos suyos han sido
   incluidos en diversas antologas literarias.



=== Morirse es vivir la otra fiesta =======================================
=== Historia paralela a Morirse es una fiesta, de Norberto Jos Olivar ====
=== Paola Muoz Portillo ==================================================

                                                            Y todo el mundo
                                                    destrozado en la fiesta
                                                                 mintiendo.
                                                               De hachazos.
                                                                Sin dioses.
                                                     En un parloteo intil.

                                                               Hanni Ossott

Mircoles 22 de octubre de 2009

Cuando logr abrir los ojos, haban pasado unos minutos que se marcaron en
el tiempo como la eternidad. Record muy bien lo que senta Johnny con
respecto al tiempo, s, Johnny, el saxofonista de El perseguidor de Julio
Cortzar, l deca que si encontrramos la manera podramos vivir mil
veces ms de lo que estamos viviendo por culpa de los relojes, de esa mana
de minutos y de pasado maana...; Cuando despert, todo estaba ms claro
de lo que esperaba, y yo estaba exactamente en el sitio donde deba. Haba
pisado el acelerador, pero no como cre. Ahora mismo, puedo decir que
conoc la muerte y sus recovecos y aqu estoy, perdiendo tonos, pero
renacido. La velocidad aquella noche, me llev solamente a un sitio, al
sitio que me peda, que me reclamaba: mi casa y luego mi hogar. Es muy
simple ahora definir las diferencias, no es raro que entienda que ese hogar
lo encuentro fcilmente con el mtodo de la introspeccin, y que el punto
donde convergen todos mis universos mi lef est saturado de un nombre
maldito, de un apodo con nombre de mujer. Bajo ninguna circunstancia
hablar de ello.

Me he ido, hice mi maleta y sin dar explicaciones a cercanos ni extraos,
me fui. No s a dnde, es decir, s s, pero aunque compr mi boleto que
dice: Italia, y estar fuera 3 das, voy ahora en un tren que me lleva a
todas partes y a ninguna, dentro de m. Es obvio que perd la expectativa.
De cualquier forma, la literatura puede ofrecerme algo, todava puedo
sentarme en el borde del acantilado, sentir cmo las piedras van cayendo al
vaco y burlarme del destino reescribiendo mi historia. He dicho que
renac, y este es el nuevo despertar; tengo una idea descabellada, hay un
eco punzante que me incita a ser otro, con nombre y apellido, ser otro. Mi
huella se est marcando en otro lugar, y he aumentado hasta mi talla de
zapato. Ahora, reescribo:

      Mujer, te he quitado el nombre.
      Te he desaparecido pobre iluso con dejar de nombrarte,
      pero mi pensamiento es terco.
      Es terco e irremisible.
      Te describen completita mis palabras,
      y tu ausencia es la que te nombra,
      la que te da vida
      chupndote toda mi existencia.
      Aqu estoy, infalible,
      buscando sin remedio
      una cobija para tirarle a tu silueta,
      que te destaque,
      que te descubra
      y que la luz que entra
      penetrando tus pupilas,
      sea el hilo asiduo que te perfora
      hasta que la vida que me gastas
      se me devuelva por los ojos.

            Bruno Bastidas



Jueves 23 de octubre de 2009

Estoy cmodo, llegu a mi morada subiendo escalones pavimentados de
recuerdos de aquella noche. La noche del acabse, de mi oportunidad para
volver a ser otro, lo que soy hoy. Una vieja vecina est gritando algo de
una sbana, o de una cobija. Y me pareci esto como una post monicin. Una
casualidad grandsima. De la cobija que tapa al fantasma, acabo de hablar
en el poemita que escrib la noche anterior. Salvacin! Estoy mirando
ahora en la ventana, una ms bien tipo francesa, amplia, ms larga que
ancha, pero que da para mirar el crepsculo toscano a plenitud. Parece una
foto Kodak. Pero estoy ladillado, siempre me queda esa sensacin de ocio
insaciable cada vez que escribo, y me ha costado unos cuantos aos
descifrar si es que necesito seguir redactando las rayitas cardiogrficas
que palpitan en la poesa, o es que necesito ver TV o escuchar msica,
porque tengo tiempo que no escucho nada bueno. Pienso en lavarme la cara,
por costumbre solamente, a esta hora de la tarde en Maracaibo est haciendo
mucho sol, y mi piel es grasosa. Imaginen los resultados. Agua, agua!
Bueno, ya est, le di conclusin a la mana. Me vi sin querer en el espejo,
y cuando ya el reflejo de querer irme me haba dado la vuelta complet los
360 not algo diferente. Creo que ya he dicho que, antes de llegar,
estaba un poco gris, y ahora estaba yo recuperando la tonalidad, tena
mejor semblante, y creo que casi lo vuelvo a perder del asombro. (Risas,
jodindome a m mismo).

Acabo de resolver algo, yo s, yo s que puede sonar cursi, excesivamente
iluso, pero creo que me domina un espritu. S, algo totalmente intangible.
O es una actitud. Ms bien la actitud de alguien, y su influencia, su
mrbida existencia me devuelve la vitalidad. Qu ridculo! Pero siento
que, como la anemia, el monstruo que me quita la sangre me escupe luego un
sabor de vida. No s, no s. Estoy infatigable, y ahora slo me propondr a
escribir:

      Vas clavando tus uas, carajita
      Estoy vendado y a tu merced.
      Hay un ardor en mis entraas, y
      Slo me provoca verte la cara,
      Ver qu rostro tienes, y
      Quitarme yo tambin la mscara.
      Es imposible, muchacha,
      No me susurres promesas al odo,
      Yo s de tu poder, y lo nico que puedes lograr
      Es desenredar mis pensamientos
      Porque para descifrarte
      Siempre se me enreda la lengua.
      Vamos, descbrete y dame lo que sabes darme
      Siempre razones y motivos para escribir de nuevo
      De ti.

            Bruno Bastidas



Viernes 24 de octubre de 2009

Anoche tuve un sueo realmente extrao, me levant a eso de las 6:15 am,
por el ruido de la seora de al lado, qued retomando algunas imgenes del
sueo pero qu va!, pens: duermo 15 minutos ms y apuesto a que lo
recordar, tal vez escriba de eso. Eran las 6:32 minutos am, y como me
haba propuesto, me levant. Pero no, la idea que yo tena de retomar el
cuento se da, se esfum con las mismas imgenes del cuento. Cuando decid
echar cabeza de lo que haba soado, el sueo se haba escondido en las
recnditas callejuelas del inconsciente, creo. Trat de olvidar lo ocurrido
y me dispuse a la rutina diaria. Cepillarme los dientes de arriba a abajo,
refrescarme la cara con agua, y olvidarme de todo mirando por la ventana.
Pero antes de eso, not que mi piel tena pequeas heridas, no estaba
seguro de qu, porque no saba qu clase de bichos entran por las ventanas
de Toscana a horas en las que ya el sueo haba hecho su trabajo conmigo.
De repente, recuerdo como por asociacin las lneas del poema que haba
escrito ayer con mi pseudnimo de nuevo hombre. Le el primer verso que
dice: Vas clavando tus uas, carajita, y por un momento pens que todava
estaba dormido, me restregu los ojos con los dedos, buscando la
clarividencia, y encontr lo mismo, la piel literalmente perforada claro,
ya cicatrizada, imagino que en el transcurso de la noche por lo que
parecan ser uas. Qu es esto?, de qu estoy hablando?, cmo puede
pasar algo as?, y la post monicin... No, no, no. Aqu pasa, algo. Ser
que las personas que me traen por cortesa del hotel agua en la maana,
le estn colocando algo, sospechando que tengo fortuna o riquezas, y poder
entrar furtivos a la habitacin. Pero cmo?, si yo lo que ms aparento es
ser un pelabolas.

En fin, uno no puede pasar unos das tranquilos en ninguna parte del mundo,
porque siempre, siempre, algo jode la tranquilidad. Ahora me pregunto qu
es ms fcil de soportar: el malandrismo de Venezuela, o las
inconsistencias en un hotel o en mi psiquis que deja marcas fsicas en mi
espalda y en mi capacidad para razonar y sacar conclusiones lgicas del
asunto. Todo lo que pareca rosceo est volviendo a su calidad de gris.

Escribo:

      Estoy viendo seales por todas partes
      He abierto puertas sin llave
      Porque antes de abrirlas
      Haban violado cerraduras
      Sin armas.
      Empiezo a cansarme de los colores
      Sin forma
      Sin sustancia
      Sin la compaa dulce
      Del abismo que siempre
      Me consuela en sus brazos.
      Creo que me desdoblo
      Que pertenezco a otros mundos
      Sin poder renunciar
      Y que estoy condenado siempre
      A morir entre tus brazos, musa.

            Bruno Bastidas

Ha pasado ya la tarde, vi el crepsculo de nuevo, precediendo al anochecer.
Estoy agotado; estar solo, con una ventana, una cama fra, una vista bonita
a todas horas y la sensacin de que algo sacude y penetra las intimidades,
me hace sin duda querer regresar a Venezuela, a mi Maracaibo, a la realidad
que no se inmuta, que me hiere hondo, en el rgano ms dbil y el sentido
ms gastado. Quiero regresar y conseguirme de nuevo con Sylvia, volver a
penetrarla y que ella misma me mande a los confines ms vastos del
infierno. Volver a ser yo con ella. Y que ella devuelva a mi palidez el
sonrosado infernal del poder que me confiere. Maana llego, sincero, a
encontrarme con ella en mi hogar, en mi morada. Son las 11:24 pm. Me
dispongo a dormir, y a soar con mi encuentro con Sylvia, y conmigo,
Ernesto.



Sbado 25 de octubre de 2009

Desde que pis el Aeropuerto Internacional La Chinita, no dej de esbozar
una sonrisita estpida que haca que todos me miraran y me envidiaran. As
me siento. Hoy soy Ernesto, ayer fui Bruno Bastidas pero segua siendo
Ernesto, y bajo toda esta sonrisa madreperla de mis dientes manchados por
el cigarrillo, se esconde la certeza de que nunca en realidad estuve solo.
Que siempre Sylvia estuvo conmigo, en cada lnea de los pocos poemas que
escrib, en cada post y premonicin que me haca sudar con grandes
escalofros, en cada noche que extraaba al tormento que me sacude, y la
agona hednica que me produca el pensar qu opinis vos de eso que me
taladraba los sesos y que ahora logr comprender: pueden un hombre y una
mujer ser amigos?

Te lo respondo:

      He salido de las ruinas
      Soy las huellas que devienen
      De las cenizas que pisas.
      Morir contigo es una fiesta, Sylvia
      Vivir conmigo, no lo s
      Pero tal vez sea el peor invierno
      Que pueda existir en faz alguna.
      Me he despedido de los atajos
      De las ideas que trascurren mientras no te miro.
      Ahora, simplemente, veo mis ojos y te veo.
      Miro mis adentros, y te veo.
      Leo mis errores y te escribo.
      Un hombre y una mujer no pueden ser amigos,
      Sylvia, porque de t ser una mujer
      Te tomara entera y te hara trizas.
      Me bebera tu signo, tus constelaciones
      Y tus estrellas.
      Y dejara de ti solamente el destello
      De la creacin.

            Ernesto Navarro

** Paola Muoz Portillo
   rosepostmortem@hotmail.com
   Escritora venezolana (Maracaibo, Zulia; 1986). Estudiante educacin,
   mencin lengua y literatura, en la Universidad Catlica Cecilio Acosta
   (Unica, http://www.unica.edu.ve). Regularmente escribe en su blog De
   ninfas, literatura y desvirtudes (http://rosepostmortem.blogspot.com).



|||||||||||||||||||||||    EL REGRESO DEL CARACOL    ||||||||||||||||||||||

=== Montado en la joroba de un ngel      Mireya Ziga Noem =============

      Poesa
      MAGO Editores (http://www.magoeditores.cl)
      Coleccin Trnsfuga
      Santiago de Chile, 2007
      ISBN: 978-956-317-005-4
      110 pginas

Montado en la joroba de un ngel es el debut literario de la escritora
chilena Mireya Ziga Noem, tras un perodo de formacin que incluy la
experiencia vital en sus viajes por varios pases y la estrictamente
profesional en el taller literario del escritor Ral Zurita
(http://www.letralia.com/firmas/zuritaraul.htm).

Encuentros y despedidas confluyen en este libro en un tono melanclico y,
no pocas veces, enigmtico, en el que Ziga se decanta por el verso libre
dispuesto en textos en su mayora breves, pues le bastan unos pocos versos
para conseguir las imgenes que se propone.

Sobre la mayora de los 67 textos que componen este poemario se cierne la
certeza de las despedidas, de las separaciones:

      (...)

      Se ira montado en la joroba de un ngel triste?

      Tal vez despus pasado el tiempo
      terminado el ciclo
      vuelvas a yacer en mis brazos (...) (p. 15).

Tambin planean las ausencias, otra forma de despedida permanente:

      (...)

      Eras mi vestimenta
      Mi respiro      mi piel

      Torbellino de ansias
      Multitudes de espera

      Mi esqueleto       mis cuencas
      Borbotones de ayer

      No lo supiste (...) (p. 71).

Ral Zurita elogia en el prlogo del libro las virtudes literarias de la
autora: Mireya Ziga, mediante un lenguaje de la pasin y del desborde
que se despliega en todas sus resonancias, en su sonoridad, pero tambin en
su dureza, ha escrito una poesa que expone los espacios de la experiencia
y que es capaz de tocar aquellas zonas entumidas y laceradas de nuestras
vidas, hacindonos ver nuevamente que la lucha agonal de la poesa ha sido
desde siempre la de arrebatarle al muro infranqueable del silencio todava
unos signos, unas palabras ms para que la mudez no prevalezca sobre el
habla; para que el silencio no prevalezca sobre lo decible, para que, en
suma, aquello que por definicin est fuera del lenguaje, vale decir: la
muerte, no prevalezca sobre la vida.

La autora es tecnlogo mdico de la Universidad de Chile y publicista de la
Escuela de Comunicacin Mnica Herrera, profesiones que le han permitido
trabajar en diversos pases. Textos suyos han sido incluidos en antologas
como Seleccin Nueva Poesa 2005, del concurso Carlos Pezoa Vliz convocado
por la Fundacin Nueva Poesa, o Plaza Italia, antologa de poetas y
narradores, de MAGO Editores. Actualmente slo se dedica a escribir.



=== Sacrilegio      Simn Jnicas =========================================

      Novela
      Diente de Len Editor
      Bogot, 2009
      ISBN: 978-958-99112-0-4
      276 pginas

Ambientada en el ao 2335, Sacrilegio narra los acontecimientos ocurridos
tras ms de tres siglos de guerra santa. El planeta es regido por una
sola autoridad religiosa cuyo gobierno es ejercido desde un conjunto de
templos establecidos en satlites alrededor de la Tierra. Slo existen
siete ciudades: Nueva York, Pars, Mosc, Pekn, El Cairo, Bombay y
Latinia, ms all de las cuales se extienden territorios prohibidos en los
que se desarrolla una guerra perpetua.

En este escenario posapocalptico la reproduccin humana est prohibida. A
travs de safaris, el gobierno nico caza nios que posteriormente sern
utilizados en el plan de repoblar el planeta con una nueva raza purificada
de cualquier mutacin, producida en reservorios genticos donde los machos
escogidos como sementales y las hembras frtiles se encuentran clasificados
en rebaos de procreacin.

Un ser multiversal discurre a lo largo de esta novela: Los enemigos me
han llamado con muchos alias diversos que no dejan de complacerme. Han
dicho que soy La Tarasca, La Serpiente, El Dragn o La Bestia. Pero la
palabra Ofiuco es la que Me satisface porque designa a quien subyuga la
potencia cismtica de todas las proliferaciones del gran ofidio
subterrneo. En fin, Soy un Superorganismo de nudos y nudos con los que
urdo y configuro la extensin libre de Mi propio Ser donde giran todos los
seres posibles.

El autor, Simn Jnicas (http://simonjanicas-sacrilegio.blogspot.com), es
un personaje enigmtico nacido en algn lugar de la Latinoamrica profunda
en la segunda mitad del siglo XX. Segn la editorial, el nico contacto
con l ha sido a travs del telfono: No sabemos si el escrito que aqu se
presenta bajo el gnero novela enmascara en realidad una denuncia por lo
dems quimrica o extravagantemente apocalptica.



|||||||||||||||||||||||||||    POST SCRIPTUM    |||||||||||||||||||||||||||

Me aturden los escritores, son unos ilusos miserables, que escriben sus
quimeras..., sus rotas quimeras, que no han podido vivir... Pintan
personajes que tienen sentimientos y pasiones perfectamente ordenadas en
relacin a sus ideales y aspiraciones; el villano tiene siempre en la
novela mentalidad de villano y los amantes siempre creen en el amor:
mentira! El hombre es algo complejo y absurdo; un sucio muestrario de
miedos y debilidades hacinadas en una materia que funciona por mecnicos
organismos....

      Andrs Mario Palacio, Batalla hacia la aurora (1958).



=== Cmo publicar en Letralia, Tierra de Letras ===========================

Antes de enviarnos algn texto para publicar en Letralia, le agradecemos
leer nuestras condiciones de publicacin. Usted puede verlas en el Web en
http://www.letralia.com/tierradeletras/publicar.htm. Si lo prefiere,
puede recibirlas por correo electrnico escribiendo un mensaje a
info@letralia.com, con la palabra "Condiciones" en el subject, o
simplemente dando un doble click de ratn en el enlace siguiente:
mailto:info@letralia.com?subject=Condiciones.



###########################################################################
      El alojamiento de nuestra pgina web en http://www.letralia.com
     es cortesa de Abracaadabra Network (http://www.abracaadabra.net)

                        Letralia, Tierra de Letras,
     es una produccin de JGJ Binaria (http://www.letralia.com/binaria)
      y circula para el mundo de habla hispana desde Cagua, Venezuela
###########################################################################

   Atentos: nuestra prxima edicin circula el lunes 5 de abril de 2010
