
         ~~~~~~~~~~~~~~~            Ao XV      Cagua, Venezuela     N 239
           ~~~~~~~~~~~              =======================================
           ~~~~~~~~~~~                     LETRALIA, Tierra de Letras
           ~~~~~~~~~~~                      http://www.letralia.com
           ~~~~~~~~~~~              =======================================
           ~~~~~~~~~~~                        4 de octubre de 2010
           ~~~~~~~~~~~
           ~~~~~~~~~~~                   LETRALIA, Tierra de Letras, es
           ~~~~~~~~~~~                    la revista de los escritores
           ~~~~~~~~~~~                   hispanoamericanos en Internet.
           ~~~~~~~~~~~                     Usted puede enviarnos sus
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           ~~~~~~~~~~~                   literario a info@letralia.com
           ~~~~~~~~~~~          ~                      *
           ~~~~~~~~~~~        ~~~         JORGE GOMEZ JIMENEZ - Editor
           ~~~~~~~~~~~       ~~~~         Depsito Legal: pp199602AR26
           ~~~~~~~~~~~      ~~~~~               ISSN: 1856-7983
          ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

=== Sumario ===============================================================
                                                         |
Despachos desde Frankfurt. / Una grieta literaria. /     | Breves
Gardella instantneo. / Nasra, finalista. / La lupa de   |
Fierro. / Derecho en crisis. / Ecopoetas. / Hernndez    |
expuesto. / El caf virtual de Alicia Fenieux. / Una     |
juguetera en el Celarg. / Japn en espaol. / Perozo    |
radical. / Cine atmico. / El cuerpo como arte. /        |
Aprendiendo el teatro. / El Erscopo. / Reyes y el       |
tiempo. / Delirantes.                                    |
                                                         |
Margo Glantz, primera escritora mexicana que gana el     | Noticias
Premio FIL. / Descubren mensaje de Gabriela Mistral en   |
una botella enterrada. / Muri el escritor colombiano    |
Jairo Anbal Nio. / Isabel Allende: Es difcil ser     |
profeta en tu tierra. / Falleci el escritor y          |
periodista mexicano Germn Dehesa. / Inaugurado en       |
Santiago el Centro Cultural Gabriela Mistral. /          |
Anunciados ganadores de Premios Nacionales de Literatura |
de Colombia. / Sergio Ramrez rene en un libro los      |
artculos de su blog. / Publican el segundo tomo de las  |
Obras completas de Borges. / Mara Dayana Fraile y       |
Carlos Sandoval ganan la Bienal Julin Padrn. / Quito   |
ser en 2011 la Capital Americana de la Cultura. /       |
Salamanca entreg premios a tres escritores venezolanos. |
/ La cultura iberoamericana se reunir en Espaa en      |
2012. / Entregan en Suecia el premio Stig Dagerman a     |
Eduardo Galeano. / Peridico venezolano Public-Arte      |
lanza proyecto editorial. / Publican en Francia una      |
antologa de relatos latinoamericanos. / Exposicin      |
sobre Mario Vargas Llosa inauguran en Pars. / Espaa    |
compra la casa de Luis Buuel en Mxico. / Publican      |
antologa y poemario pstumo de Mario Benedetti. /       |
Mariozzi Carmona gana la Bienal Elena Vera. / Muri la   |
escultora mexicana Helen Escobedo. / Develan en Rusia un |
busto del escritor ecuatoriano Jorge Icaza. / Hctor     |
Abad Faciolince recibe premio en Portugal. / Falleci el |
poeta y cantautor espaol Jos Antonio Labordeta. /      |
Federico Andahazi denuncia amenazas antisemitas. /       |
Publican la historia de la centenaria editorial espaola |
Bruguera. / La FIL har homenajes a Saramago, Toms Eloy |
Martnez y Monsivis. / Ms de 150 cultores venezolanos  |
reciben pensin vitalicia. / Defensa Pblica dona libros |
a reclusos de crceles venezolanas. / Mario Vargas Llosa |
recibir en diciembre el premio Alfonso Reyes. /         |
Falleci el cuentacuentos Jos Humberto Castillo, El    |
Caimn de Sanare. / Dado de alta el poeta chileno       |
Gonzalo Rojas. / Barcelona tendr la mayor biblioteca de |
Espaa. / Publican epistolario del poeta espaol Jorge   |
Guilln. / Encuentran un poema desconocido de Borges y   |
mil libros suyos. / La RAE lanza una lectura global del  |
Quijote en YouTube. / Martnez Bachrich gana el          |
Transgenrico con obra sobre Antonia Palacios. /         |
Universidades de Espaa vendern libros digitales en     |
plataforma comn. / Granta present seleccin de los     |
mejores narradores jvenes de habla hispana. / Andaluca |
recibe a 41 escritores. / Vargas Llosa recibi incrdulo |
la noticia de que haba ganado el Nobel. / Editor        |
venezolano Ulises Milla asiste a la Feria de Frankfurt.  |
/ El Encuentro de Poetas | Iberoamericanos homenajear a |
Portugal. / IV Encuentro de Ensayistas y Narradores      |
realizarn en Maracay. / Leonardo Padrn leer el pregn |
de apertura de la Filuc. / Analizarn en Lima la         |
literatura de la negritud.                               |
                                                         |
Jairo Anbal Nio, el escritor que honr su apellido,  | Artculos y
Dixon Acosta. / Regular, gracias a Dios, Jos Ruiz     | reportajes
Guirado. / Amado Alonso y una versin en alemn de Don  |
Segundo Sombra, Fernando Sorrentino. / Poiesis: la     |
poesa como representacin, Ricardo Martnez-Conde. /   |
Habana-Eva-Caribe, Morelis Gonzalo. / Aforismos y     |
proverbios, Marco Aurelio ngel-Lara. / Todo aquel     |
jazz, Rey Emmanuel Andjar. / La noche y el da en     |
Desnudo y a la intemperie, Alberto Jos Prez.          |
                                                         |
Fernando Savater: Internet y las redes sociales         | Entrevistas
trasladan el concepto de privacidad al interior          |
personal, entrevista por Eduardo Corrales.              |
                                                         |
El reto de la literatura en la globalizacin, Mara    | Sala de ensayo
Eugenia Betancourt. / Maldito amor, de Rosario Ferr,  |
Alfredo Motato Moscoso. / La poesa de Elizabeth Schn: |
Gran carpa del silencio ntimo, Ana Felicia Nez.    |
                                                         |
El laureado es l, Vicente Amengual Sosa. / Lunares, | Letras
Emma Fernndez Lpez. / Un trazo leve en el aire,      |
Osvaldo Croce y Armando Oscar Borgaud. / Tres poemas de  |
Clementina Rossini. / Cien hortensias para mi corazn, |
Lesbia Quintero. / Poemas de Daniela Wallffiguer. /      |
Meditaciones, Antonio Guerrero Ruiz. / Poemas de       |
Gabriel Alejo Jacovkis. / Lo inesperado, Jaime Luis    |
Albores Tllez. / Palestina y otros poemas (homenaje), |
Jorge Palma. / En memoria de Clara, Mara Garca       |
Trinidad. / Poemas del libro indito Cuarto vecino, de |
Oscar Ramrez. / Para toda la vida, Alisma de Len. /  |
Una flor erguida sobre su perfumada belleza            |
(extractos), Francisco Jess Muoz Soler. / Magister    |
dix, Carlos Miranda Passalacqua. / Tres poemas de       |
Carlos Alejandro Salinas.                                |
                                                         |
Juan Goytisolo.                                          | Post Scriptum
                                                         |
===========================================================================
             Premio Unicornio 1997 como Evento Cultural del Ao
                     http://www.geocities.com/SoHo/8753
===========================================================================
   Premio "La Pgina del Mes" de Internet de Mxico el 3 de mayo de 1998
                         http://www.internet.com.mx
===========================================================================
      Premio "Web Destacada del Mes" de MegaSitio en diciembre de 1998
                          http://www.megasitio.com
===========================================================================
    Premio Katiuska de El Mundo Diferente de Katiuska, en enero de 1999
                          http://www.redchilena.cl
===========================================================================
         Premio Key Site Award, de Fortress Design, en mayo de 1999
                       http://www.fortressdesign.com
===========================================================================
          Premio a la Excelencia, de Exodus Ltd., en mayo de 1999
                          http://www.exodusltd.com
===========================================================================
    Premio Mejor Pgina de Poesa, de La Blinda Rosada, en julio de 1999
                         http://blindarosada.org.ar
===========================================================================
   Segundo lugar en los premios Lo Mejor de Punto Com, diciembre de 2004
                          http://www.lomejorde.com
===========================================================================
      Finalista en los premios Lo Mejor de Punto Com, octubre de 2005
                          http://www.lomejorde.com
===========================================================================
    Finalista en los premios Stockholm Challenge 2006, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.se
===========================================================================
   Premio Nacional del Libro de Venezuela 2007, Centro Nacional del Libro
                          http://www.cenal.gob.ve
===========================================================================
    Finalista en los premios Stockholm Challenge 2008, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.se
===========================================================================

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|||||||||||||||||||||||||||||||    BREVES    ||||||||||||||||||||||||||||||

Despachos desde Frankfurt. El escritor y editor venezolano Hctor Torres
(http://www.letralia.com/firmas/torreshector.htm) estar presente, entre el
5 y el 10 de octubre, en la Feria del Libro de Frankfurt
(http://www.buchmesse.de/en/fbf), desde donde enviar informacin constante
a travs de la red social Twitter (@hectorres) y, adems, escribir una
serie de crnicas con publicacin diaria en el portal venezolano Prodavinci
(http://prodavinci.com). Torres, quien edita desde hace una dcada el sitio
Ficcin Breve Venezolana (http://www.ficcionbreve.org), escribir sobre el
curso del mayor evento editorial del mundo, publicando sus crnicas en la
serie Despachos desde Frankfurt, en la que compartir sus impresiones
sobre el evento y, tambin, sobre la vida en esta importante ciudad alemana
y sus instituciones culturales.
http://prodavinci.com/author/hctor-torres

Una grieta literaria. Cuatro pginas le bastan a Grietas para llevar su
contenido a sus lectores el mircoles de cada semana. Autodefinida como un
pasqun literario, esta publicacin del grupo La Resistencia 2010 se
distribuye desde julio de 2010 en archivos PDF que pueden ser descargados
gratuitamente. Adems, tiene un blog en el que se reflejan los contenidos
de cada edicin. Dirigido por Jorge Manzanilla y con portadas de Denisse
Snchez Erosa, Grietas publica, adems de prosa y poesa, artculos sobre
Mxico o el mundo, economa, educacin, moral o sociedad, a manera de
comentarios crticos. Los interesados en difundir sus textos a travs de
este pasqun pueden enviar poemas (hasta una pgina), prosa o artculos
(hasta dos pginas) a la direccin electrnica
palabrasgrietas@yahoo.com.mx.
http://grietasmx.blogspot.com

Gardella instantneo. Algunos dicen que es imposible que los muertos
puedan escribir un cuento. Yo no creo que sea as. He ledo cosas
extraordinarias que estoy seguro han sido escritas post mortem. Se los digo
yo, que soy un hbil y reconocido escritor (al menos eso es lo que dice mi
epitafio). Este es El cuento de otro mundo, uno de los textos breves que
conforman el libro Instantneas, del escritor argentino Martn Gardella,
que acaba de aparecer en Argentina bajo el sello de Andrmeda, en su
coleccin Mitogenia. Con prlogo del conocido editor y escritor Sergio
Gaut vel Hartman director de las nuevas colecciones de narrativa de
Andrmeda, el libro est dividido en cuatro secciones: Confesiones, con
microrrelatos contados en primera persona; Macrorrealismos, compuesta por
microficciones no tan breves; Imposturas, reversiones de clsicos al
estilo de las Falsificaciones de Denevi, y Fugacidades, una coleccin de
hiperbreves, rfagas y parpadeos. En esta era aquejada por la escasez de
tiempo, la posibilidad de escribir sintticamente, utilizando la sagacidad
del lector para llenar los huecos y completar las tramas, termina
resultando un recurso formidable, dice el libro en su contraportada.
http://www.edicionesandromeda.com

Nasra, finalista. El escritor argentino Marcelo Nasra
(http://www.letralia.com/firmas/nasramarcelo.htm) result finalista el
pasado mes de septiembre en el 1r Concurso Internacional de Poesa Caos
Dorados con su soneto Parque Pereyra, que fuera publicado en nuestra
edicin 238 (http://www.letralia.com/238/letras13.htm). Nasra recibi tal
distincin en la categora poesa del Concurso Internacional Caos Dorados,
junto con los otros dos finalistas, la cubana Maritza Pardo, de Matanzas,
por ngel de papel, y el panameo Bolvar Mrquez Campodnico, por
Centroamrica. La ganadora de la categora fue la argentina Mara Luz
Lpez Gordillo, de Buenos Aires, por La aurora se deshace. En relato
corto, el ganador fue el argentino Javier Esteban Gonzlez Andjar, de
Buenos Aires, por Brisas y sombras, mientras que los finalistas fueron
los argentinos Matas Alejandro de Jess por Una muerte imprevista y
Gonzalo Toms Salesky Lazcano, de Crdoba, por Seis monedas, junto con el
hondureo Kalton Harold Bruhl, de Comayaguela, por El secreto. En la
modalidad de relato corto del Concurso Nacional que se celebra desde 2003
el premio fue compartido por el espaol Francisco J. Serrano Rangel, de
Badajoz, por La ltima cena, y Mara del Mar Capitn Gibaja, de Madrid,
por La dama del expreso, resultando finalistas Rafael Francisco Vega
Gonzlez, de Sevilla, por El novio de Vanessa; Sergio Generelo Tresaco,
de Logroo (La Rioja), por Caso cerrado, y Manuel Terrn Benavides, de
Albacete, por El dolor ms profundo. En poesa el premio tambin fue
compartido, en este caso por Jos Mara Rodrguez Gonzlez, de El Escorial
(Madrid), por Silencios, y Francisco J. Serrano Rangel, por su Los siete
pecados capitales, siendo finalistas Amando Garca Nuo, de Madrid, por
Tu sombra, cuando no est; Encarnacin Gmez Valenzuela, de Campillo de
Arenas (Jan), por La magia de los olivos, y Juan Jos Ruiz Moino, de
Las Torres de Cotillas (Murcia), por Cuerpo de mujer. El premio es
convocado anualmente por la Asociacin Cultural Los Caos Dorados de
Fernn Nez en el municipio de Fernn Nez, Espaa, con el patrocinio
del Ayuntamiento de Fernn Nez (http://www.fernannunez.es) y la
Diputacin Provincial de Crdoba (http://www.dipucordoba.es).

La lupa de Fierro. El escritor venezolano Pablo J. Fierro C.
(http://www.letralia.com/firmas/fierrocpabloj.htm) acaba de publicar el
libro Bajo la lupa de Cristo: es Chvez un quintacolumnista dentro del
catolicismo?, un anlisis, desde la perspectiva religiosa, del aspecto
ideolgico desprendido de la presencia meditica del presidente de
Venezuela, el teniente coronel (r) Hugo Chvez, desde su aparicin en la
palestra pblica con la breve alocucin tras el intento fallido de golpe de
Estado de 1992 cuando se hizo famosa su expresin por ahora, hasta
estos inmediatos das. El libro, de 94 pginas, desglosa conceptos,
ejemplos, criterios, argumentos, y ms, a fin de acercar al lector a un
sustento argumental en relacin a la madeja informativa que ofrecen los
medios con sus visiones parcializadas, politizadas, enmaraadas, e incluso
certeras o ecunimes, de la historia de Venezuela en los ltimos aos.
Pintor, diseador grfico y escritor venezolano, Pablo J. Fierro C.
(Caripito, Monagas, 1959) ha publicado Juann escucha voces. Artculos y
relatos suyos han sido publicados en los diarios El Carabobeo
(http://www.el-carabobeno.com) y El Sol de Margarita
(http://www.elsoldemargarita.com.ve), en el semanario Tiempo Universitario
(http://www.tiempo.uc.edu.ve) y en la revista Texto y Color, as como en
las publicaciones digitales Analtica (http://www.analitica.com), Arte
Literal (http://www.arteliteral.com), Ficcin Breve Venezolana
(http://www.ficcionbreve.org) y Salmos Compulsivos
(http://salmoscompulsivos.blogspot.com), entre otros, y mantiene el blog
Desde aqu (http://pablojfierroc.blogspot.com).
http://bit.ly/aU55bc

Derecho en crisis. El pasado 16 de septiembre fue presentado en versin
digital y gratuita el libro Argentina Copyleft: la crisis del modelo de
derecho de autor y las prcticas para democratizar la cultura. Publicado
por la Fundacin Va Libre (http://www.vialibre.org.ar) con el apoyo de la
oficina Cono Sur de la Fundacin Heinrich Bll
(http://www.boell-latinoamerica.org), el libro aborda los problemas
centrales de la Ley de Propiedad Intelectual de Argentina, desde la
perspectiva de estudiantes y docentes universitarios, bibliotecarios,
artistas, comunicadores sociales, programadores y usuarios de software
libre, wikipedistas, miembros de redes libres, medios comunitarios, entre
otros. El mencionado texto legal, aprobado en 1933, regula el derecho de
autor en Argentina con un modelo altamente restrictivo, que afecta
prcticas sociales y tareas esenciales de la democracia como el acceso a la
informacin y la cultura, la labor de las bibliotecas, el trabajo de
docentes y estudiantes para acceder a sus materiales educativos
imprescindibles. Tambin con versin impresa y traducido al alemn, el
libro ser presentado en la Feria del Libro de Frankfurt
(http://www.buchmesse.de/en/fbf), donde Argentina es invitado de honor.
Asimismo, la versin en PDF est disponible para su descarga gratuita en
http://vialibre.org.ar/arcopy.pdf.
http://bit.ly/agvwjl

Ecopoetas. Este 16 de septiembre fue dado a conocer el veredicto del I
Concurso Mundial de Ecopoesa 2010, certamen organizado desde Tumbes, Per,
por la Unin Mundial de Poetas por la Vida (Poetas Univa) y cuyo premio
consiste en la publicacin de una antologa con los mejores cien textos
recibidos y, adems, diplomas para los ganadores de los tres primeros
lugares. stos correspondieron a los poemas Planeta de bolsillo, de Lilia
Gutirrez (Colombia); El susurro de la tierra, de Vernica Baeza Yates
(Chile), y Un poema para zoe, de Alba Lucia Nez Benites (Colombia).
Participaron 571 autores de 31 pases. Por Venezuela quedaron, entre los
finalistas, Rosalinda Esperanza Mario Rodrguez, con A quien me
pretenda; Carlos Luis Blanco C., con El ltimo rbol, y Ricardo Jess
Mejas Hernndez, con Nuestra casa azul y verde. Hemos publicado la lista
completa de ganadores en http://www.letralia.com/239/anexo01.htm.
http://poetasuniva.espacioblog.com

Hernndez expuesto. La Biblioteca Nacional de Espaa (http://www.bne.es)
acoge, desde el 4 de octubre hasta el 21 de noviembre, la exposicin
Miguel Hernndez 1910-2010. La sombra vencida, en homenaje al autor en el
centenario de su nacimiento. La muestra, cuyo comisario es Jos Carlos
Rovira, catedrtico de literatura de la Universidad de Alicante
(http://www.ua.es), recrea la trayectoria vital y literaria del autor de El
rayo que no cesa a travs de ms de doscientas piezas algunas inditas,
entre manuscritos, fotografas, cartas, pinturas, esculturas, dibujos,
documentos, publicaciones y objetos personales. Destacan los originales de
poemas como Nanas de la cebolla, que Miguel Hernndez escribi en la
crcel, o del libro Dos cuentos para Manolillo; algunas cartas a su esposa
Josefina; el retrato del poeta a carboncillo que realiz el dramaturgo
Antonio Buero Vallejo; la maleta con la que viaj a Madrid o el carrito de
madera que construy en prisin para su hijo. Como parte de las actividades
relacionadas con la exposicin, se realiza un ciclo de conferencias en el
que participan, hasta el 11 de noviembre, Guillermo Carnero, Juan Carlos
Mestre, Enrique Cerdn Tato, Jos Luis Ferris y Agustn Snchez Vidal.
http://bit.ly/cWEU2W

El caf virtual de Alicia Fenieux. Ser posible en el futuro parir un hijo
de catlogo, comprar una reencarnacin o enamorarse en un paseo virtual?
Los trece cuentos de Alicia Fenieux en La mujer del caf virtual: cuentos
del 2100 (Editorial Forja) dejan al descubierto un mundo inslito y feroz
pero perfectamente humano y a pasos del presente. Uno de ellos, Zapallar,
verano de 2070, fue finalista en el Concurso Bicentenario de Cuento y
Poesa 2009, y est incluido en el libro Semillas para la memoria,
publicado por la Comisin Bicentenario. El libro, de 116 pginas, ser
presentado el prximo jueves 7 de octubre en Santiago de Chile. Ana Mara
Guiraldes, en el prlogo, seala que la mayor parte de la literatura de
ciencia ficcin muestra al ser humano despojado de sensibilidad, pero que
la autora en sus cuentos lucha contra esa deshumanizacin, y lo hace con
un estilo que huye de la floritura, despojado de artificios, usando la
palabra justa en el momento justo para decir lo que quiere contar.
Fenieux, periodista titulada en la Universidad de Chile, cuenta con una
larga trayectoria en la realizacin de reportajes para televisin. La mujer
del caf virtual es su primer trabajo literario y se vende a un precio de
8.500 pesos. La presentacin, a cargo del periodista y presentador de radio
y televisin Patricio Baados y de la prologuista, tendr lugar el jueves 7
a las 19:30, en el Caf Literario de Providencia, ubicado en la avenida
Providencia, N 140 (Parque Balmaceda, frente a la avenida Condell).
http://www.editorialforja.cl

Una juguetera en el Celarg. La Compaa Teatral Prometeo iniciar el
prximo sbado 9 de octubre la cuarta temporada del espectculo musical La
juguetera, que se extender hasta el 7 de noviembre con funciones los
sbados y domingos a partir de las 3 de la tarde, en la Sala de Teatro 1 de
la Casa de Rmulo Gallegos (Celarg), en Caracas. Esta obra, original de
Rodolfo Valdez y adaptada y dirigida por Noel de la Cruz, presenta a Paco y
Paca, dos abuelitos que se encuentran trabajando en los toques finales de
sus obra maestra: los fantsticos nueve juguetes que pondrn en venta al
da siguiente. Luego de arreglar los ltimos detalles la pareja se va a
descansar, dejando a sus juguetes en perfecto estado. Los personajes
principales de la obra son los de las historias infantiles favoritas de
todos los tiempos, como la Bailarina, el Soldadito, la Caperucita Roja, el
Lobo Feroz, Pinocho, el Payaso Pin Pin, el Payaso Pon Pon, la Mueca de
Trapo y la gatita Mini, quienes despus de las doce de la noche toman vida
y se disponen a divertirse. Pero dos ladrones han tenido noticias de los
grandiosos muecos que encierra la juguetera de Paco y Paca y deciden
entrar en ella para desencadenar una gran aventura. El elenco est
conformado por Franca Peri, Javier Garca, Marieva Solano, Oriana Losada,
Kresley Morales, Alexander Rivera, Julio Viso, Sandra Lezama, Mara
Fernanda Melndez, Germary Montilla, Simn Mrquez y Jorge Citino. Los
boletos, a un costo general de 70 bolvares, podrn ser adquiridos en el
Celarg, ubicado en Altamira (avenida Luis Roche).
http://www.celarg.gob.ve

Japn en espaol. Este 9 de octubre cierran las inscripciones para el
taller de escritura creativa en espaol que la escritora y traductora
mexicana Cristina Rascn Castro
(http://www.letralia.com/firmas/rasconcastrocristina.htm) dictar en el
Instituto Cervantes en Tokio (http://tokio.cervantes.es/es/default.shtm),
Japn. El taller, cuyo programa est disponible en PDF, no es un curso
acadmico ni orientado al anlisis de lecturas, sino un curso de creacin
personal de poemas, cuentos, novelas, haiks y textos en otros gneros
literarios, por lo que resulta ameno y de aplicacin prctica inmediata
para estudiantes del idioma espaol. El giro de tcnicas de creacin ser
comparativo: oriente y occidente; es decir, Japn e Iberoamrica. Rascn
Castro (Sonora, 1976) es escritora, economista y traductora literaria.
Estudi en la Universidad de Kansai Gaidai
(http://www.kansaigaidai.ac.jp/asp) el diplomado en estudios asiticos en
1996-1997, regresando a Japn aos ms tarde para graduarse de un posgrado
en estudios de economa en la Universidad de Osaka
(http://www.osaka-u.ac.jp) en 2001 y de la maestra en poltica pblica
comparada por la misma universidad en el marco del programa OSIPP (Osaka
School of International Public Policy,
http://www.osipp.osaka-u.ac.jp/index-e.html) en 2004. Ha recibido varios
reconocimientos en cuento y poesa a nivel nacional e internacional. Fue en
varias ocasiones becaria por su trabajo literario por el Fondo Nacional
para la Cultura y las Artes (http://fonca.conaculta.gob.mx) en Mxico, en
novela y traduccin, as como de fondos estatales en el gnero de cuento y
por el gobierno de Qubec. Sus textos han sido traducidos a varios idiomas,
siendo antologada en microrrelato, poesa, haik y cuento en Mxico,
Austria, Per, Espaa, Japn, India y Canad. Ha publicado Hanami
(2006-2009), El agua est helada (2006), Cuentrficos (2006), Puede que un
sahuaro seas t (2008) y el libro de ensayo Para entender la economa del
arte (2009). Como traductora de poesa japonesa al espaol, ha publicado el
libro Sin conocer el mundo, del poeta Shuntaro Tanikawa (2007), adems de
traducciones de varios poetas japoneses a medios y revistas hispanas. El
taller, que tiene un costo de 30.000 yenes, se dictar en cinco sesiones,
todos los sbados del 16 de octubre al 13 de noviembre, de 12:30 a 15:30.
Se otorga diploma de participacin.
http://bit.ly/aAjoNL

Perozo radical. El prximo 14 de octubre se inicia en la ciudad venezolana
de Maracaibo el taller de creacin literaria Habla Radical, a cargo del
escritor Luis Perozo Cervantes
(http://www.letralia.com/firmas/perozocervantesluis.htm). El taller
propondr a sus participantes ejercicios de produccin literaria en prosa,
entendindola como un elemento morfolgico capaz de generar un complejo
textual profundo e ntimo. Asimismo, se estudiar la produccin del
no-gnero como espacio de libertad escritural, reflexiva y cognoscitiva
donde el creador desarrollar lo literario, experimentar lo potico y se
iniciar en el conocimiento del texto literario como el todo literario; se
estimular a los participantes para la produccin de textos autobiogrficos
e investigaciones poticas del yo y la experiencia evocativa, y se dar a
conocer expresiones literarias en forma de prosa que generen en el
participante una conciencia del fenmeno artstico y literario como
evolucin contina y sostenida en la bsqueda de la autenticidad y la
superacin espiritual, material, social y potica del creador y su contexto
antropolgico. El taller, que tiene un costo de 50 bolvares, se realizar
en veinte sesiones de dos horas cada una, de 6 de la tarde a 8 de la noche,
en el Teatro Arepa y Cacao (calle Venezuela, a un lado de la iglesia Santa
Brbara). Perozo Cervantes (Maracaibo, 1989) es poeta, narrador y
ensayista, y estudia letras en la Universidad del Zulia (LUZ,
http://www.luz.edu.ve). Es responsable del Movimiento Estudiantil El
Quijote y miembro de la Comisin Cultura de la Direccin de Cultura de LUZ.
Fue miembro del grupo plstico-literario Zapatrroto, directivo de la Red
de Escritores del Estado Zulia (2007-09) y coordinador general de la
Fundacin Andrs Mario Palacio (2008-2010). Ha sido editor del Volante
Voltil (2008) y Revista Voltil (2009). Dirigi el Taller de Narrativa
Breve Por la Brevedad del Caso, en la Universidad Catlica Cecilio Acosta
(Unica, http://www.unica.edu.ve; 2010). Ha participado en diversos eventos
nacionales e internacionales y ha publicado textos en la Revista de Palabra
(Maracaibo, 2009), Ateneo (Los Teques, 2008 y 2009), Kuruvinda (Maracaibo,
2009) y Revista Electrnica Remolinos
(http://editorialremolinos.blogspot.com; Lima, Per, 2008), as como en las
antologas En la mira del maana, volumen II (Nadie nos Edita Editores,
2006) y Deleite Literario III (Fundalea, 2007).
http://luisperozocervantes.wordpress.com

Cine atmico. Este mes de octubre se realizar en varias ciudades de
Venezuela el Maratn Cine tomo 2010, una competicin para equipos de tres
personas que filman un plano secuencia de 60 segundos sin cortes ni
edicin, en tiempo y locaciones reales, usando cualquier dispositivo de
registro audiovisual. En su cuarta edicin, el Maratn Cine tomo, que es
organizado por la Fundacin para el Desarrollo de las Artes y la Cultura
(Fundearc, http://www.fundearc.org), se desplegar a nivel nacional del 15
al 17 de octubre en Valencia, San Cristbal, Puerto Ordaz, Porlamar,
Maracay, Maracaibo, El Pauj, Caracas y Barquisimeto. Contina del 23 al 25
de octubre en Mrida como prembulo al Festival del Cine Venezolano. El
jurado evaluador de este ao, encargado de otorgar los 10.000 bolvares en
premios, est integrado por Roberto Barrueco, director del Festival
Internacional de Cortometrajes de Barcelona (Mecal,
http://www.mecalbcn.org), en Espaa; Gerard Uzctegui, cortometrajista
multipremiado; los realizadores Marit Ugas y Alfredo Hueck; Darwin Silva,
coordinador de programacin de vila TV (http://www.avilatv.gob.ve), y el
actor y director Albi de Abreu.
http://fundearc.blogspot.com

El cuerpo como arte. Del viernes 15 al domingo 17 de octubre se realizar
en Caracas el V Encuentro Mundial de Arte Corporal, evento organizado por
el Ministerio de la Cultura de Venezuela
(http://www.ministeriodelacultura.gob.ve) a travs del Instituto de las
Artes de la Imagen y el Espacio (Iartes, http://www.iartes.gob.ve), y que
en esta edicin contar con el apoyo de la Universidad Nacional
Experimental de las Artes (Unearte, http://www.unearte.edu.ve), el Museo de
Bellas Artes (MBA) y el Museo de Ciencias. Participarn, con proyectos
individuales y colectivos con el cuerpo como concepto, artistas invitados
de Alemania, Argentina, Bulgaria, China, Cuba, Estados Unidos, Francia,
Italia, Pases Bajos, Reino Unido, Senegal y Venezuela. El evento es un
espacio indito en su estilo porque logra reunir las diversas expresiones
en torno al arte que tiene como epicentro el cuerpo humano, como la pintura
corporal, los tatuajes, las modificaciones, el performance, las
suspensiones, las estatuas vivientes y otras disciplinas inmersas en el
mundo de la dermis como el diseo de modas, la fotografa y el videoarte.
Mayor informacin: Teresa Quilez  Telf.: (0416) 6328519  E-mail:
tquilez@gmail.com  tquilez@hotmail.com

Aprendiendo el teatro. Actuacin, gestin teatral y diseo teatral son los
estudios para el perodo acadmico 2010-2011 que ofrece en Caracas la
Escuela Nacional de Artes Escnicas Csar Rengifo
(http://escueladeteatrocesarengifo.blogspot.com), y para los cuales
mantiene sus inscripciones abiertas hasta el 15 de octubre. Para
inscribirse, los requisitos son dos fotos tipo carn, fotocopia de la
cdula de identidad, fotocopia de la partida de nacimiento, original y
copia de las notas certificadas de educacin bsica, original y copia de
las notas certificadas de bachillerato y original y copia del ttulo de
bachiller. Asimismo, la Escuela ofrece para el pblico en general los
siguientes talleres gratuitos, a realizarse entre octubre y diciembre:
Teatro I, Teatro comunitario, Participacin y abordaje comunitario,
Formacin de grupos teatrales, Mscaras aplicadas a reforzar valores
culturales, Movimiento-ritmo, Escenografa, Iluminacin e Utilera. Los
nicos requisitos a presentar para estos talleres son dos fotos tamao
carn y fotocopia de la cdula de identidad. Para mayor informacin, los
interesados pueden dirigirse a la sede de la institucin, ubicada en la
avenida Norte 4, esquina El Cuo, casa N 48, Parroquia Altagracia, en la
capital venezolana; llamar por el nmero telefnico (0212) 8601883 o
escribir a los correos electrnicos enaecr@yahoo.com y enaecr@gmail.com.

El Erscopo. Tal es el ttulo del nuevo poemario de la galardonada
escritora puertorriquea Ana Mara Fuster Lavn
(http://www.letralia.com/firmas/fusterlavinanamaria.htm), que ser
presentado en Ro Piedras este 16 de octubre. Publicado por la Editorial
Isla Negra, dirigida por Carlos Roberto Gmez, El Erscopo es el sptimo
libro de la autora. Se destacan en l temas como la mujer, el tiempo, los
calendarios, el amor, la sociedad y un curioso horscopo ertico. Adems de
la impactante fotografa del belga Christophe Gilbert que le sirve de
portada, el libro cuenta con ilustraciones a lpiz de la editora jurdica e
ilustradora Mabel Valentn, que dividen las secciones del poemario en
estaciones, das, meses y el erscopo. Es imposible leer este poemario sin
que los versos se instalen en la piel del lector, ha escrito la crtica de
arte puertorriquea Mara de Lourdes Javier. Oriunda de San Juan, Fuster
Lavn es autora de los libros premiados por el Instituto de Literatura
Puertorriquea (http://www.icp.gobierno.pr) y el PEN Club de Puerto Rico
(http://penclubpr.blogspot.com), de relatos: Verdades caprichosas (2002),
Rquiem (2004), Leyendas de misterio (2006), Bocetos de una ciudad silente
(2008), y los poemarios: El libro de las sombras (2006) y El cuerpo del
delito (Caracas, 2009). La presentacin, a cargo de los profesores Emilio
del Carril y Mara de Lourdes Javier, se realizar el sbado 16 de octubre
a las 4 de la tarde en la Librera Mgica de Ro Piedras, con un
espectculo de rituales, performance, poesa, tarot y predicciones erticas
y astrales. Adems, habr una lectura de poesa y magia a cargo de la
autora, junto con Mairym Cruz Bernal, Jos Caez, Amarilis Tavrez y Eric
Landrn, con brindis mgico por Marioantonio Rosa.
http://bit.ly/a7eUQP

Reyes y el tiempo. El prximo 21 de octubre ser presentado en Madrid el
poemario Dos minutos y medio (Verbum), en el que la escritora espaola
Reyes Cceres Molinero se enfoca en el tiempo como tema principal.
Ilustrado con dibujos de la pintora Maruchi Molinero, el libro tiene un
prlogo de la escritora Milagros Salvador. Poesa y tiempo otra vez
juntos; as son los poemas que nos presenta Reyes Cceres en este libro,
dice Salvador. Fundamentalmente poemas cortos, la mayora no sobrepasan
los 13 versos, suficientes para mostrarnos la intensidad potica con la que
la autora consigue emocionarnos, y tratndose de poesa, tambin podramos
decir conmovernos o conmocionarnos. Oriunda de Madrid, Cceres Molinero es
periodista y escritora. Ha trabajado en el peridico Levante
(http://www.levante-emv.com), de Valencia. Coordin en su inicio la seccin
de arte de la revista cultural Contrastes. Ha dirigido Gabinetes de
Comunicacin en colaboracin con diversas entidades culturales. Ya ha
publicado los poemarios Vivir en mbar (Verbum, 2007) y Goya y las voces
del alba (Sial Ediciones, http://www.sialedicion.es; 2009). Fue finalista
en el Concurso de Poesa Jirones de Azul (2007). Microrrelatos y poemas
suyos aparecen en diversas antologas. La presentacin tendr lugar el 21
de octubre a las 7:30 de la tarde en el Crculo Valenciano de Madrid
(http://www.circulovalencianomadrid.es), ubicada en Pintor Rosales, 58, y
estar a cargo de la prologuista junto con el editor Po Serrano.
http://www.verbumeditorial.com

Delirantes. Est abierta hasta el 15 de noviembre la invitacin a enviar
textos al nmero 2 de la revista literaria Delirium Tremens, que edita
desde Lima, y en formatos impreso y digital, el escritor peruano Paolo
Astorga (http://www.letralia.com/firmas/astorgapaolo.htm). La revista, cuya
segunda edicin aparecer en diciembre, acepta todo tipo de colaboracin
relacionada con el campo literario y cultural de cualquier pas del mundo,
siempre y cuando se encuentre en idioma espaol. Publica ensayos (mximo de
8 pginas), artculos o notas (mximo de 3 pginas), reseas de libros
mximo de una pgina), poesa (de 3 a 5 poemas) y narrativa (un texto de 10
pginas como mximo). En todos los casos el tema es libre. Los
colaboradores debern adjuntar tambin un pequeo resumen biogrfico de no
ms de 8 lneas y, opcionalmente, una fotografa. El material debe ser
enviado a artesinlucro@gmail.com en archivos de Word adjuntos, con el
ttulo Colaboracin Revista Delirium Tremens. Los autores de los textos
admitidos sern contactados por correo electrnico.
http://revistadeliriumtremens.blogspot.com

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electrnico a breves@letralia.com.



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*** Margo Glantz, primera escritora mexicana que gana el Premio FIL

La escritora Margo Glantz se convirti el pasado 30 de agosto en la primera
mexicana en ganar el Premio FIL de Literatura en Lenguas Romances 2010, por
decisin de un jurado compuesto por Juan Cruz Ruiz (Espaa), Diamela Eltit
(Chile), Cecilia Garca Huidobro (Chile), Ana Mara Gonzlez Luna Corvera
(Mxico/Italia), Daro Jaramillo Agudelo (Colombia), Pedro Meira Monteiro
(Brasil/Estados Unidos) y Sara Poot Herrera (Mxico/Estados Unidos),
quienes destacaron la obra brillante y activa de la autora de Sndrome de
naufragios y El rastro, entre muchos otros libros, que acta como
referente indispensable para nuevas generaciones de escritores.

El Premio FIL, que este ao celebra veinte ediciones, est dotado con 150
mil dlares y se entregar a Margo Glantz durante la inauguracin de la
Feria de Guadalajara, el prximo 27 de noviembre.

El anuncio se hizo pblico en una conferencia de prensa en la que
participaron Consuelo Sizar, presidenta del Consejo Nacional para la
Cultura y las Artes de Mxico (Conaculta, http://www.conaculta.gob.mx);
Marco Antonio Corts Guardado, rector de la Universidad de Guadalajara
(http://www.udg.mx); Alejandro Cravioto, secretario de Cultura de Jalisco
(http://cultura.jalisco.gob.mx), en representacin del gobernador Emilio
Gonzlez Mrquez; Aristteles Sandoval, alcalde de Guadalajara
(http://www.guadalajara.gob.mx); Hctor Vielma, presidente municipal de
Zapopan (http://www.zapopan.gob.mx); Ral Padilla Lpez, presidente de la
Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL, http://www.fil.com.mx);
Joaqun Dez-Canedo, director del Fondo de Cultura Econmica
(http://www.fondodeculturaeconomica.com) y representante del fideicomiso
del Premio; Ana Mara Gonzlez Luna, en representacin del jurado; Nubia
Macas, directora de la FIL, y Dulce Mara Ziga, coordinadora del premio.

Sus propuestas en torno a la crisis y frontera de los gneros mediante
poticas fundadas en la fragmentacin, as como en el acopio de discursos
provenientes de diversas disciplinas (msica, artes visuales, mass media,
entre otras), fueron algunas de las razones esgrimidas por los jueces,
quienes tambin subrayaron la extensa trayectoria literaria y el trabajo
de Glantz por la renovacin del ensayo y la narrativa.

Margo Glantz ha puesto en evidencia la identidad latinoamericana como un
viaje acabado e inacabable de mltiples realidades sociales, que generan un
continente mvil que permite la vigencia de la lengua y su conexin
mltiple con el mundo, contina el veredicto.

Nacida en Ciudad de Mxico el 28 de enero de 1930, Glantz es autora de una
extensa obra literaria que incluye, entre otros libros, Las mil y una
caloras, novela diettica; Doscientas ballenas azules; Las genealogas, y
Sndrome de naufragios, con el que obtuvo, en 1984, el Premio Xavier
Villaurrutia. Es autora de El rastro, novela por la que en 2003 le fue
concedido el Premio Sor Juana Ins de la Cruz, que recibi en el marco de
la FIL Guadalajara. Junto a su carrera literaria tambin se ha desempeado
como periodista y desde 1958 imparte clases en la Facultad de Filosofa y
Letras de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (Unam,
http://www.unam.mx).

La escritora ha recibido tambin el Premio Nacional de Ciencias y Artes y,
en enero de este ao, con ocasin de sus ochenta aos de vida, la Medalla
Oro de Bellas Artes. Para el jurado del Premio FIL de Literatura en Lenguas
Romances, la obra de Glantz configura espacios mezclados en donde emerge
el sujeto femenino ya regido por las normativas del saber, o bien por los
impulsos del cuerpo y sus erticas. En el fallo se destaca por ltimo que
el yo, en la escritura de Glantz, muta velozmente y da lugar a una obra
brillante y activa, que acta como referente indispensable para nuevas
generaciones de escritores.

Estoy muy feliz de recibir el premio y agradezco muchsimo a la Feria
Internacional del Libro de Guadalajara, al premio y a los jurados que
generosamente han decidido otorgrmelo, dijo la escritora mexicana Margo
Glantz, va telefnica, desde Ciudad de Mxico.

Soy la tercera mujer que lo recibe, pero la primera mexicana, y este ao
cumplo ochenta. Para m, 2010 ha sido un ao maravilloso, aunque hayan
muerto amigos entraables y mi pas se haya convertido en zona de
derrumbe, explic la escritora, quien agreg que se siente orgullosa de
haber sido precedida en este camino por mis admiradas y queridas amigas,
la novelista brasilea Nlida Pin y la poeta argentina Olga Orozco. Me
gustara pensar que comparto este premio con escritoras mexicanas y
latinoamericanas como Nelly Campobello, Elena Garro, Idea Vilario, Blanca
Valera, Amanda Berenguer, Marisa di Giorgio.

Tu premio engrandece al propio premio, al idioma y a Mxico, le dijo
Consuelo Sizar a Glantz, y brome con la escritora al decirle: Aunque ya
habitabas el Olimpo de las letras, ahora tienes con todo merecimiento tu
carta de ingreso. La respuesta de Glantz fue en el mismo tono: Me da
gusto que me hayas colocado en el paraso. La autora agreg que en su
opinin, y como dijo en su momento Fernando del Paso, tambin ganador de
este reconocimiento, el premio debera seguir llamndose Rulfo. Como dato
curioso agreg que la silla que hoy ocupa en la Academia Mexicana de la
Lengua (http://www.academia.org.mx) fue de Gorostiza y luego del propio
Rulfo.

Minutos antes de que se diera a conocer el fallo, el rector de la
Universidad de Guadalajara, Marco Antonio Corts Guardado, seal que el
ganador sera una figura literaria que quedar grabada siempre en la
memoria institucional de nuestra casa de estudios. Consuelo Sizar, por su
parte, destac el orgullo y satisfaccin de haber apoyado de manera
decidida el llamado de la Universidad de Guadalajara y sumarse al esfuerzo
colectivo que, para el mundo de las letras, representa este galardn. A
dos dcadas de su creacin, seal la presidenta del Conaculta, el FIL de
Literatura en Lenguas Romances es uno de los ms prestigiados y
anhelados.

Fuente: FIL



*** Descubren mensaje de Gabriela Mistral en una botella enterrada

Unos obreros descubrieron el lunes 30 de agosto un mensaje escrito por la
poeta chilena Gabriela Mistral y enterrado en 1954 en una botella en
Montegrande, el pueblo chileno donde la Premio Nobel de Literatura (1945)
pas su infancia, en el Valle del Elqui, al norte de Chile.

Segn Lorenzo Torres, alcalde de Paihuano, en cuya jurisdiccin est
Montegrande, la botella fue encontrada durante labores de mejoramiento en
la plataforma de una plazoleta frente a la antigua casa-escuela del pueblo
donde Lucila Godoy Alcayaga (1889-1957), verdadero nombre de la poeta, pas
sus primeros aos de vida.

El mensaje, fechado el 28 de septiembre de 1954, fue escrito, introducido
en la botella y enterrado en las bases de un pilar de la plazoleta por la
propia Mistral durante su ltima visita a Montegrande, antes de que en
enero de 1957 un cncer le quitara la vida en Nueva York.

El 31 de agosto, el alcalde de Paihuano abri la botella y mostr el papel,
que poda leerse con dificultad debido a que la tinta no resisti los 56
aos que el escrito permaneci bajo tierra. En algunos lugares es ilegible
pero se notan perfectamente la letra y la firma de Mistral, indic Torres,
que explic que el mensaje se refera a la colocacin de la primera piedra
de un parque de juegos para nios.

Segn el alcalde, siempre se supo de la existencia del documento que
llevaba, entre otras, la firma de la poeta que en 1951 recibi el Premio
Nacional de Literatura, pero no el lugar exacto donde se encontraba.

La municipalidad del pueblo reclama ahora que la reliquia se quede en la ex
escuela, que actualmente es un museo, porque la botella es de la gente de
Montegrande, seal el alcalde, que espera contar con el apoyo del Consejo
de Monumentos Nacionales (http://www.monumentos.cl).

Montegrande ya ha pedido ayuda para descifrar las palabras ilegibles y para
manipular y cuidar el documento, asunto que preocupa especialmente a los
expertos.

Fuente: EFE



*** Muri el escritor colombiano Jairo Anbal Nio

El escritor y dramaturgo colombiano Jairo Anbal Nio, especialmente
reconocido por su obra literaria dedicada a los nios, muri la madrugada
del lunes 30 de agosto, a los 69 aos de edad, en un hospital de Bogot al
que haba ingresado el viernes 27 por enfermedad.

Nacido en 1941 en Moniquir, departamento de Boyac (centro), Nio public
ms de cuarenta obras literarias, y tambin incursion en las artes
plsticas, participando en el grupo de pintura La Mancha; y en el teatro.
En 1980 gan el primer premio en el Concurso Nacional de Guiones
Cinematogrficos, convocado por Focine.

Entre sus principales obras se destacan El baile de los arzobispos o Las
bodas de lata (1969); El sol subterrneo, Los inquilinos de la ira, El
golpe de estado y El monte Calvo, con las que obtuvo varios premios en el
Festival Mundial de Teatro en Nancy, Francia.

Tambin, los poemarios para nios La alegra de querer y Preguntario, los
de cuentos Zoro, De las alas caracol y Dalia y Zazir. Tambin fue autor de
los guiones cinematogrficos Efran Gonzlez y El manantial de las fieras.

En 1990 recibi el Premio Iberoamericano Chamn y en 1992 su libro
Preguntario es exaltado a la Lista de Honor de la Organizacin
Internacional para el Libro Juvenil (IBBY, http://www.ibby.org), con sede
en Suiza. Un ao despus, en Espaa, le es otorgado el premio Cuchilo
Canario de Narracin y en 1996, en Mxico, obtuvo el Premio Caracol al
Mrito, otorgado por la Asociacin Mexicana de Narradores.

Algunos de sus textos han sido traducidos al ingls, francs, alemn,
portugus, finlands, eslovaco y chino. Como conferencista y director de
talleres desarroll su trabajo en Colombia, Mxico, Venezuela, Espaa,
Costa Rica, Uruguay y Argentina, e igualmente fue catedrtico en varias
universidades de su pas, y director de la Biblioteca Nacional de Colombia
(http://www.bibliotecanacional.gov.co).

Fuentes: AFP  Radio Caracol



*** Isabel Allende: Es difcil ser profeta en tu tierra

La escritora chilena Isabel Allende (Lima, Per, 1942) se convirti el
pasado 2 de septiembre en la cuarta mujer en ganar el Premio Nacional de
Literatura de su pas, despus de Gabriela Mistral, Marta Brunet y Marcela
Paz (Esther Huneeus).

Varias personalidades de Chile, como los ex presidentes Patricio Aylwin,
Eduardo Frei, Ricardo Lagos y Michelle Bachelet, apoyaron la candidatura de
Allende, quien actualmente vive con su familia en los Estados Unidos.

Yo tengo ms de cincuenta premios, y ste es el ms importante porque me
lo da Chile, es un reconocimiento de mi propio pas, dijo Isabel Allende
desde su hogar en California al recibir la noticia. Es difcil ser profeta
en tu tierra, salvo que seas futbolista, agreg.

Apenas supo la noticia llam a sus padres, quienes celebraron junto a Delia
Vergara, amiga de toda la vida y gran gestora de su candidatura. Ella
merece el premio mucho ms que yo. A ella se le puso en la cabeza que esto
haba que hacerlo, no slo por m, sino por todas las mujeres chilenas, por
las escritoras, explic Allende.

Se trat de una votacin por mayora. No llegamos a un acuerdo, por eso no
fue unanimidad. Pero todos firmamos el acta. Y me parece que es un buen
premio, dice Ral Zurita (http://www.letralia.com/firmas/zuritaraul.htm),
mientras que Cedomil Goic, tambin parte del jurado, opina: Es muy difcil
sopesar cunto pes la campaa previa, pero algo tiene que haber.

En el primer contacto con la escritora a travs de una videoconferencia, el
ministro de Educacin (http://www.mineduc.cl), Joaqun Lavn, la distingui
como la gran embajadora de Chile en el mundo, destacando que este premio
es especialmente simblico en el ao del Bicentenario.

Para m, lo ms importante que ha pasado en el Bicentenario son los
mineros, dijo Allende a la prensa chilena. Los mineros han dado una
leccin de lo que es el carcter verdaderamente chileno ante una crisis.
Nosotros vivimos quejndonos de leseras, vivimos acomplejados. Y estos
hombres recios, que estn enterrados en una tumba, le han dado a Chile una
leccin de coraje, de generosidad, de solidaridad, de alegra, de valor
ante la adversidad. Eso es lo ms rescatable que tiene nuestro pas. Y por
lo dems, ya lo escrib en Mi pas inventado: cada vez que hay una crisis
en Chile es cuando lo mejor nuestro sale a flote.

Autora de 18 libros y traducida a 35 idiomas, Allende trabaj en sus
inicios como periodista en las revistas Paula y Mampato. Se dio a conocer
mundialmente en 1982, con la publicacin en Espaa de su novela La casa de
los espritus. Continu con ttulos como Paula, Ins del alma ma y La isla
bajo el mar, todos xitos de ventas.

A la pregunta de si el otorgamiento del Premio Nacional de Literatura de
que fue objeto ha saldado su deuda con las escritoras, manifest que no lo
planteara de esa manera. Espero que esto pueda abrirles la puerta a otras
mujeres, de la misma manera que La casa de los espritus les abri la
puerta a muchas mujeres escritoras latinoamericanas que empezaron a ser
publicadas en Europa y en otras partes, porque los editores se fijaron en
que haba una voz femenina a la que no se le haba dado suficiente
importancia. Espero que esto abra puertas, pero no es que me sienta
reivindicada como mujer.

Fuentes: El Mercurio  Tlam



*** Falleci el escritor y periodista mexicano Germn Dehesa

El escritor mexicano Germn Dehesa, Premio Don Quijote 2008 por el gobierno
de Castilla-La Mancha, muri de cncer en su casa en Ciudad de Mxico el
pasado 2 de septiembre, das despus de hacer pblica la enfermedad en su
columna periodstica en el diario Reforma (http://www.reforma.com).

El tambin dramaturgo, nacido el 1 de julio de 1944 en la capital mexicana,
recibi de manos del Rey Juan Carlos el Premio Don Quijote en mayo de 2008
por el artculo Ah, qu tiempos!, publicado tambin en Reforma, en el
que describi con gran plasticidad diversos mexicanismos.

El presidente de Mxico, Felipe Caldern, y su esposa, Margarita Zavala,
expresaron en un comunicado sus ms sentidas condolencias por el
lamentable fallecimiento del escritor y periodista (...) ocurrido hoy. El
comunicado seala que la familia Caldern Zavala se une a la pena que
embarga a la familia de este gran autor, que con su caracterstico humor
enriqueci las letras y las crnicas del Mxico contemporneo.

Asimismo, el mandatario y su esposa expresan a la familia del escritor su
solidaridad en estos momentos de dolor, desendole encuentren consuelo
ante esta irreparable prdida.

Dehesa haba sealado en su ms reciente columna periodstica, titulada
Gaceta del ngel, que los mdicos le haban calculado un plazo de vida
hasta finales de ao, pero que esperaba distribuir billetes de alta
denominacin ante ellos para que se lo ampliaran al menos hasta 2020.

Dehesa escribi once libros y seis obras de teatro, como Las nuevas
aventuras de El Principito, Los PRIsidentes y Fallaste corazn. Estudi
ingeniera qumica y letras hispnicas en la Universidad Nacional Autnoma
de Mxico (Unam, http://www.unam.mx), donde trabaj como profesor durante
ms de 25 aos.

Fuente: EFE



*** Inaugurado en Santiago el Centro Cultural Gabriela Mistral

El Centro Cultural Gabriela Mistral (GAM, http://www.gam.cl), considerado
como la gran obra cultural que conmemora el Bicentenario de la
Independencia de Chile, abri sus puertas al pblico en Santiago el sbado
4 de septiembre. El complejo de 21.000 metros cuadrados fue inaugurado por
el presidente Sebastin Piera.

Inauguramos hacia la calle para devolver el edificio a la ciudadana,
dijo Alejandra Wood, directora ejecutiva del GAM. En la fachada del nuevo
complejo se instalaron cuatro pantallas gigantes donde se proyectaron
imgenes de la construccin del edificio con poemas de Gabriela Mistral,
ganadora del Premio Nobel de Literatura en 1945.

Un cortometraje de nueve minutos mostr, mediante una intervencin digital,
los cambios de piel que ha tenido el edificio: su construccin, el cierre,
la reapertura, el incendio y la reconstruccin. Tambin, las actividades
que alberga el nuevo centro: msica, danza, teatro, y artes en general. La
creacin fue realizada por Proyecto Led (http://www.proyectoled.cl) con
guin del dramaturgo Guillermo Caldern (Neva).

Adems, los asistentes a la apertura disfrutaron de temas musicales de
Violeta Parra y Vctor Jara interpretados por la Orquesta Sinfnica de la
Universidad de Concepcin (http://www.udec.cl), la cantante Claudia Acua,
el cantor Manuel Garca y los coros de la Universidad de Santiago de Chile
(http://www.usach.cl) y de la Universidad Andrs Bello
(http://www.unab.cl).

El nuevo centro cultural se aloja en el antiguo edificio Diego Portales,
ubicado en el centro de la capital chilena. Ya antes, entre 1972 y 1973, se
haba instalado all un Centro Cultural Gabriela Mistral, pero despus del
golpe de Estado de Augusto Pinochet los militares establecieron all su
base de operaciones tras bombardear el Palacio de La Moneda.

Cuando Chile volvi a la democracia, el Ministerio de Defensa de Chile
(http://www.defensa.cl) continu funcionando en el complejo, pero despus
del incendio en 2006 la entonces presidenta Michelle Bachelet decidi
restablecer el centro cultural.

El espacio del GAM est dividido en tres edificios. En el edificio A, las
grandes salas son un auditorio para orquesta de cmara con capacidad para
292 personas y teatro para 260 espectadores. Adems, hay una biblioteca que
abrir este mes.

Fuentes: El Mercurio  RT



*** Anunciados ganadores de Premios Nacionales de Literatura de Colombia

Martha Carolina Dvila y Humberto Ballesteros Capasso resultaron ganadores
de los Premios Nacionales de Novela y Poesa 2010 de Colombia, segn
informaron el pasado 5 de septiembre fuentes del Ministerio de Cultura
(http://www.mincultura.gov.co) y de la Secretara de Cultura, Recreacin y
Deporte de Bogot (http://www.culturayturismo.gov.co), a travs de la
Fundacin Gilberto Alzate Avendao (http://www.fgaa.gov.co), entes
convocantes de los galardones.

El Premio Nacional de Poesa 2010 fue concedido a Como las catedrales,
poemario de la bogotana Martha Carolina Dvila (1989) que, segn los
jueces, est provisto de una voz potica indudable, que establece un
dilogo con la tradicin, proponiendo a la poesa como viaje y el viaje
como motivo del poema. Su lenguaje tiene una gran fuerza expresiva, el cual
est articulado con la vida, logrando establecer un puente de cercana con
el lector.

El jurado estuvo integrado por los escritores colombianos Ramn Eduardo
Cote, Juan Felipe Robledo y Jess Elkin Restrepo Gallego, la mexicana Mara
Baranda y el peruano Eduardo Alejandro Chirinos, quienes consideraron 249
obras provenientes de toda Colombia. Se otorg mencin de honor a En la
posada de J. Babel, del escritor Luis Eduardo Gutirrez Lozano. La ganadora
recibir 40 millones de pesos, adems de la publicacin del libro.

Por su parte, el Premio Nacional de Novela Ciudad de Bogot 2010
correspondi a Razones personales para destruir una ciudad, de Ballesteros
Capasso (Bogot, 1979), una novela impecablemente escrita, como la
calific el jurado. Natalia, la protagonista, explora su capacidad
inventiva en tanto que conversa consigo misma o con ese otro yo hospedado
en su conciencia. La narradora traza una ciudad imaginaria, Venecia, para
escenificar y narrar el deseo, las pulsiones, las motivaciones ocultas y,
tambin, su curiosidad por el mundo y la realidad que trasciende lo
domstico.

El jurado estuvo conformado por los escritores Juan David Correa, Carolina
Sann y Melba Escobar, quienes decidieron entre 89 obras participantes. La
novela ganadora ser publicada y su autor recibir un premio en metlico de
25 millones de pesos.

Ballesteros Capasso radica en Nueva York (EUA), donde cursa un doctorado en
literatura comparada en la Universidad de Columbia
(http://www.columbia.edu). As mismo, el jurado decidi otorgar menciones
especiales a El blues de Al Bab, de Orlando Echeverry Benedetty;
Refuturismo, de Marcos Roda Fornaguera; Para qu discutir si lo podemos
arreglar a tiros, de Luis Hernando Ovallos; Rubn Daro Otlora (1962), de
Carlos Andrs Solrzano; El pasajero, de Juan Jos Lozano; El atajo, de
Mery Yolanda Snchez, y Los elegidos, de Mauricio Escalante.

De igual manera, los escritores Adrin Farid Freja y Luis Alfredo Gonzlez
ganaron en las categoras de ensayo y crnica, respectivamente.

Fuentes: Ministerio de Cultura  Secretara de Cultura, Recreacin y
Deporte de Bogot



*** Sergio Ramrez rene en un libro los artculos de su blog

El escritor nicaragense Sergio Ramrez present el pasado 6 de septiembre
su libro Cuando todos hablamos, donde recopila ms de doscientos artculos
publicados en el blog literario El Boomeran(g) (http://www.elboomeran.com),
un portal literario auspiciado por la Fundacin Santillana
(http://www.fundacionsantillana.org), de Espaa, y en el que tambin
escriben autores como el boliviano Edmundo Paz Soldn, el peruano Julio
Ortega o los espaoles Flix de Aza y Basilio Baltasar.

Ramrez, que fue vicepresidente de Nicaragua (1984-1990), indica en el
prlogo de su obra, publicada bajo el sello Alfaguara
(http://www.alfaguara.com), que una de las ventajas de su bitcora es poder
ser corregido en sus juicios, enmendar sus opiniones y refutar a quienes le
refutan. Todo eso genera un espacio crtico mltiple, razona el autor de
Margarita, est linda la mar, libro por el que obtuvo el Premio Alfaguara
de Novela en 1998.

Este es un libro que toca temas muy variados, que es lo que yo abordo en
mi blog desde 2007, dijo Ramrez, autor de ms de 30 libros, entre ellos
ocho novelas, y quien confes que escribir en su propia bitcora ha sido
una experiencia muy nueva y que lo ha sacado del aislamiento de escritor
convencional.

Explic que en su blog trata de escribir una entradilla corta y atractiva,
con un tema actual y de inters para el lector, as como cumplir la regla,
dijo, del no aburrirs. Ahora s s que lo que escribo puede tener una
respuesta inmediata, agreg, y asegur que no le molesta que sus lectores
sean impertinentes o digan cosas que a l no le gustan. Esa es la libertad
de palabra, apunt Ramrez.

Asimismo, anunci que ya tiene lista su nueva novela, La fugitiva, que
presentar en Espaa en abril del prximo ao. Es una historia de una
mujer, contada por tres mujeres... Es una historia de amor trgico que se
desarrolla en Costa Rica en los aos 30 y 40 del siglo pasado, adelant.

Algunas de las obras ms representativas de su carrera son: Castigo divino,
Sombras nada ms, Mentiras verdaderas, Adis muchachos, Mil y una muertes,
Te dio miedo la sangre?, Reino animal, Un baile de mscaras y El cielo
llora por m.

Fuente: EFE



*** Publican el segundo tomo de las Obras completas de Borges

El pasado 7 de septiembre fue presentado en la Academia Argentina de Letras
(http://www.aal.edu.ar) el segundo tomo de las Obras completas, edicin
crtica (1952-1972), del escritor argentino Jorge Luis Borges, en un evento
que cont con la presencia de su viuda y albacea, Mara Kodama; Rolando
Costa Picazo, compilador, y Pedro Barcia, titular de la institucin.

Como fascinante, pero dursima califica esta labor Costa Picazo, profesor
de literatura inglesa de la Universidad de Buenos Aires (UBA,
http://www.uba.ar), quien ahora rastrea los orgenes y la historia
editorial para explicar, dice, una cantidad de problemas que trae la obra
de Borges; hay mucho que bucear.

Tambin rastre a los compadritos de los tangos de 1920 y 1930, desentra
el nombre actual de algunas calles citadas del Buenos Aires de ayer, e
incluy declaraciones de Borges como aquella referida a la influencia de su
amigo Bioy Casares, que lo cur de su amor por el barroco.

El volumen, de 880 pginas, contiene siete libros: Otras inquisiciones,
ensayos; El hacedor, poesas y prosas breves; El otro, el mismo, Elogio de
la sombra y El oro de los tigres, poemas; Para las seis cuerdas, milongas,
y El informe de Brodie, cuentos.

Un libro de gran ayuda para la comprensin del lector comn, declar
Mara Kodama, del intrincado mundo que es cada uno de los relatos de
Borges. Agreg que este trabajo de excelencia permitir encontrar las
llaves, las fuentes, de eso que l tena tan incorporado dentro de s, a
travs de todas las lecturas que hizo y que eran parte de s mismo.

El abanico de intereses del autor de El Aleph, sumado al enorme bagaje
literario de los siglos ms dispares y al panten de sus clsicos amados
Shakespeare, Blake, Kipling y Virgilio, entre otros le dieron repercusin
internacional, a partir de la traduccin al ingls y francs de Ficciones y
Laberintos.

Sin embargo, comenz escribiendo poemas. Para Costa Picazo, la esencia de
Borges est en la poesa, pero entra al mundo con sus relatos; es un
fenmeno de la traduccin. Kodama cont que ahora hay un gran inters en
su poesa. Apunt que a su juicio, la ciencia encontr en Borges una
especie de vidente al estilo de Julio Verne o Wells en su ficcin de los
40.

Fuente: El Mercurio



*** Mara Dayana Fraile y Carlos Sandoval ganan la Bienal Julin Padrn

Los escritores venezolanos Mara Dayana Fraile y Carlos Sandoval se alzaron
con los premios de la I Bienal Literaria Julin Padrn 2010
(http://www.bienaljulianpadron.com.ve), en sus menciones cuento y novela
breve, respectivamente, segn se anunci en la ciudad de Maturn (Monagas,
Venezuela).

Convocado en enero por la Red de Bibliotecas e Informacin del Estado
Monagas (Redbim, http://www.monagas.gob.ve/redbim), la Alcalda del
Municipio Acosta y Fundaurimare (http://www.fundaurimare.org), entre otras
instituciones y personalidades, el concurso recibi 58 libros de cuentos y
27 novelas cortas, segn inform Olidys Rodrguez, directora de la Redbim.

En la mencin cuento, el jurado integrado por Jos Balza, Eduardo Gasca y
Celso Medina se decidi por Granizo y otros relatos, de Fraile. Por su
parte, los jueces de novela breve, Carlos Noguera, Edgar Colmenares y Laura
Antillano (http://www.letralia.com/firmas/antillanolaura.htm), concedieron
el premio a Carlos Sandoval por El crculo de Lovecraft. Adems, se
concedi menciones a las novelas El cuento de una novela prometida, de
Carlos Acosta, y Mi padre el ausente, de Alejandro Padrn.

La premiacin, que se realiz el 8 de septiembre en San Antonio de
Capayacuar durante la celebracin del centenario del escritor Julin Padrn
(San Antonio de Maturn, Monagas, 1910; Caracas, 1954), consisti en la
publicacin de la obra por parte de la Redbim, y 15.000 bolvares
patrocinados por la Alcalda de Acosta.

El 8 de septiembre de este ao ser la entrega del premio, en la ciudad de
San Antonio de Capayacuar, en un acto especial para la celebracin del
centenario del escritor Julin Padrn.

Fuente: Redbim



*** Quito ser en 2011 la Capital Americana de la Cultura

La ciudad de Quito ha sido nombrada Capital Americana de la Cultura 2011
(http://www.cac-acc.org), con lo que compartir internacionalmente
capitalidad cultural con, entre otras, Escaldes-Engordany (Andorra), en su
condicin de Capital de la Cultura Catalana 2011.

El acuerdo fue firmado el mircoles 8 de septiembre por el presidente del
Bureau Internacional de Capitales Culturales
(http://www.ibocc.org/home.php?lang=esp) y de la Capital de la Cultura
Catalana (http://www.ccc.cat), Xavier Tudela, y el alcalde del Distrito
Metropolitano de Quito, Augusto Barrera.

La capital de Ecuador, habitada por dos millones de personas, posee el
centro histrico ms grande, menos alterado y el mejor preservado de
Amrica. Fue, junto al centro histrico de Cracovia (Polonia), de los
primeros en ser declarados Patrimonio Cultural de la Humanidad por la
Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la
Cultura (Unesco, http://www.unesco.org/new/es/unesco), en 1978.

El centro histrico de Quito se encuentra ubicado en el centro sur de la
capital sobre una superficie de trescientas veinte hectreas y est
considerado como uno de los ms importantes conjuntos histricos de Amrica
Latina. Tiene alrededor de 130 edificaciones monumentales y cinco mil
inmuebles registrados en el inventario municipal de bienes patrimoniales.

San Francisco de Quito, o simplemente Quito, adems de ser la capital de
Ecuador, y tambin de la provincia de Pichincha, en 2008 fue nombrada sede
de la Unin de Naciones Suramericanas (Unasur,
http://www.comunidadandina.org/sudamerica.htm). Ubicada a una altitud
promedio de 2.850 metros es la segunda capital administrativa ms alta del
mundo, despus de La Paz, en Bolivia.

La Capital Americana de la Cultura, creada en 1998, tiene como objetivos
promover la integracin interamericana desde el mbito cultural y
contribuir a un mejor conocimiento entre los pueblos del continente
americano, respetando su diversidad nacional y regional y poniendo de
relieve, al mismo tiempo, el patrimonio cultural comn.

Hasta la fecha, han logrado la designacin las siguientes ciudades: Mrida
(Mxico), 2000; Iquique (Chile), 2001; Macei (Brasil), 2002; Ciudad de
Panam (Panam) y Curitiba (Brasil), 2003; Santiago (Chile), 2004;
Guadalajara (Mxico), 2005; Crdoba (Argentina), 2006; Cusco (Per), 2007;
Brasilia (Brasil), 2008; Asuncin (Paraguay), 2009; Santo Domingo
(Repblica Dominicana), 2010, y Quito (Ecuador), 2011.

Fuentes: Europa Press  Ibocc



*** Salamanca entreg premios a tres escritores venezolanos

    Guillermo Morn, Ramn Palomares y Enrique Viloria Vera fueron
    distinguidos en la segunda edicin de los Premios Iberoamericanos de
    Literatura. Viloria Vera, quien fungi de vocero de los otros dos
    autores, destac la importancia de recibir un reconocimiento por parte
    de esta ciudad del saber y del humanismo.

La Casa-Museo Unamuno acogi el pasado 9 de septiembre el acto de entrega
de los Premios Iberoamericanos de Literatura que anualmente concede la
Sociedad de Estudios Literarios y Humansticos de Salamanca (SELIH) en
colaboracin con el Instituto de Estudios de Iberoamrica
(http://iberoame.usal.es) de la Universidad de Salamanca
(http://www.usal.es), y que en esta segunda edicin recayeron sobre los
escritores venezolanos Guillermo Morn, Ramn Palomares y Enrique Viloria
Vera, como informamos en nuestra edicin 229
(http://www.letralia.com/229/0325iberoamericanos.htm).

Morn (Carora, Lara, 1926) se hizo merecedor del Premio Miguel de Unamuno
de Narrativa Iberoamericana, mientras que al poeta Palomares (Escuque,
Trujillo, 1935) se le concedi el Premio Fray Luis de Len de Poesa
Iberoamericana y a Viloria Vera (Caracas, 1950) el Premio Alfonso Ortega
Carmona de Ensayo Iberoamericano.

El acto de entrega, que tuvo lugar en el Saln Rectoral de la Casa-Museo
Unamuno, cont con la presencia de los miembros del jurado de la ltima
edicin: los profesores de la Usal, ngel Infestas, Carmen Ruiz Barrionuevo
y ngel San Juan, adems de los poetas salmantinos Luis Frayle Delgado y
Vernica Amat, as como de Viloria Vera, quien fue el portavoz de los
premiados y el encargado de llevar las distinciones a Venezuela.

Ana Chaguaceda Toledano, directora de la Casa-Museo, fue la encargada de
entregar el premio en la modalidad de narrativa, el de poesa fue entregado
por Miguel Carrera, director del Instituto de Iberoamrica, y Manuel Carlos
Palomeque, director de la Oficina del VIII Centenario
(http://centenario.usal.es), concedi el galardn en su modalidad de
ensayo. El acto finaliz con la donacin que hace la SELIH de un retrato de
Unamuno realizado por el pintor Miguel Elas.

Presidida por el poeta y profesor de la Universidad de Salamanca Alfredo
Prez Alencart, la Sociedad de Estudios Literarios y Humansticos de
Salamanca instituy estos premios en 2009 y en su primera edicin galardon
a los escritores brasileos Claudio Aguiar, Reynaldo Valinho lvarez y
Caesar Malta Sobreira.

Prez Alencart destac que se trata de un acto simblico, aunque de gran
trascendencia para los galardonados por el significado que para ellos tiene
Salamanca y su universidad, y agreg que el jurado de estos premios tiene
en cuenta la relacin de los escritores con la capital salmantina y su
trayectoria cultural.

Esa relacin ha sido destacada por el propio Viloria Vera, quien resalt
ante los presentes que, lejos del premio, lo ms importante es recibir un
reconocimiento por parte de esta ciudad del saber y del humanismo.

Como portavoz de los otros dos galardonados, el poeta y ensayista
venezolano destac que en esta segunda edicin se ha reconocido a
escritores de tres generaciones distintas y por tanto con tres visiones
diferentes de ver y entender la vida.

Sobre Morn record que ya en 1954 escribi un ensayo sobre Salamanca y sus
universidades, haciendo una referencia constante a la figura y obra de
Miguel de Unamuno. De Palomares, su paisano Viloria Vera elogi su maestra
en la bsqueda de un nuevo lenguaje de los Andes venezolanos.

Los Premios Iberoamericanos de Literatura 2010 estn dotados simblicamente
con un euro y la publicacin de una de las obras de los galardonados. Por
acuerdo con dos editoriales salmantinas, la SELIH ya ha publicado los
libros Felipe II: el primer globalizador, de Viloria Vera, y Sobrevolar a
Salamanca, de Palomares.

Fuentes: EFE  Usal



*** La cultura iberoamericana se reunir en Espaa en 2012

El V Congreso Iberoamericano de Cultura se celebrar en 2012 en Espaa bajo
el lema Cultura digital, cultura en red, segn anunci la ministra de
Cultura de ese pas, ngeles Gonzlez-Sinde, durante su intervencin en la
XIII Conferencia Iberoamericana de Cultura celebrada el 11 y 12 de
septiembre en Buenos Aires (Argentina).

En el transcurso de la conferencia se aprob, por otro lado, la propuesta
espaola de creacin del Centro de la Cultura y las Lenguas Amerindias, que
depender del Ministerio de Cultura (http://www.mcu.es) y tendr su sede en
el Museo de Amrica (http://museodeamerica.mcu.es), en Madrid.

La reunin congreg en la capital argentina a los ministros de Cultura de
Brasil, Bolivia, Colombia, Costa Rica, Cuba, Chile, Repblica Dominicana,
Ecuador, El Salvador, Espaa, Panam, Paraguay, Per, Portugal, Uruguay y
Venezuela, adems de representantes de diversos organismos iberoamericanos.

El Centro de las Culturas y las Lenguas Amerindias servir, segn
Gonzlez-Sinde, de plataforma de investigacin, preservacin y difusin
sobre la realidad de las culturas y las lenguas de los pueblos originarios
de las Amricas.

La vocacin iberoamericana del Centro, que se instalar en el Museo de
Amrica en Madrid, se reflejar en una apuesta decidida por trabajar en red
con instituciones internacionales y expertos de las culturas indgenas. En
este sentido prestar especial atencin a los procesos de dilogo
intercultural que se estn produciendo y del que es un buen ejemplo la
emigracin iberoamericana en Espaa.

El Centro depender del Ministerio de Cultura y afrontar directamente su
puesta en marcha. Posteriormente se articularn frmulas para canalizar las
contribuciones de otras administraciones pblicas y de expertos e
instituciones acadmicas o universitarias. Adems, desarrollar una red de
acuerdos de colaboracin con otros centros similares de todos los pases.

Al trmino de esta XIII Conferencia Iberoamericana, los participantes
suscribieron una declaracin en la que se aprueba el documento Un proyecto
cultural para la dcada de los bicentenarios. El desarrollo de la Carta
Cultural Iberoamericana, con el fin de impulsar las actuaciones de cada
pas para el desarrollo cultural y el fortalecimiento del espacio cultural
Iberoamericano.

Entre otros fines se persigue ampliar la participacin de la sociedad en la
accin cultural y promocin de proyectos culturales para la convivencia
ciudadana; realizar acciones particulares para los pueblos originarios, las
comunidades afrodescendientes y poblaciones migrantes como actores
estratgicos para el desarrollo cultural; fortalecer el apoyo a los
creadores y gestores culturales y a las industrias culturales y creativas;
conservar e impulsar el patrimonio a travs de diversos mecanismos como el
turismo cultural e incrementar la inversin pblica en proyectos
culturales.

Por otra parte, la Declaracin manifiesta su apoyo a la Secretara de
Cultura de la Nacin Argentina para la celebracin del IV Congreso
Iberoamericano de Cultura, que tendr lugar en Mar del Plata en 2011.
Tambin se anunci que la cita que se celebrara en Costa Rica en 2013
tendr como lema Cultura y Economa.

Este ao se realiz la tercera edicin del congreso, que tuvo como sede la
ciudad colombiana de Medelln y que congreg a ministros y secretarios de
cultura de 22 pases, como informramos en nuestra edicin 235
(http://www.letralia.com/235/0704iberoamericano.htm).

Fuente: PES



*** Entregan en Suecia el premio Stig Dagerman a Eduardo Galeano

El escritor uruguayo Eduardo Galeano (Montevideo, 1940) recibi el pasado
12 de septiembre, en la localidad sueca de Laxn (norte), el premio Stig
Dagerman, uno de los ms prestigiosos galardones literarios en Suecia.

Galeano fue distinguido con el galardn, llamado Un da al ao, por estar
siempre y de forma inquebrantable del lado de los condenados, por
escuchar y transmitir su testimonio mediante la poesa, el periodismo, la
prosa y el activismo, segn el jurado.

Durante el acto de entrega, el autor uruguayo ley fragmentos de su obra El
libro de los abrazos, que acaba de ser traducida al sueco, y particip en
un coloquio con escritores de este pas escandinavo.

El galardn, dotado con 50.000 coronas suecas (unos 6.900 dlares), fue
otorgado por primera vez en 1996 y lleva el nombre de Stig Dagerman
(1923-1954), autor anarquista y uno de los principales escritores suecos de
la dcada de 1940. Con l se distingue a personas y organizaciones que,
siguiendo el espritu de Dagerman, defienden la importancia y la
accesibilidad a la palabra libre.

En el palmars del premio figuran, entre otros, la austraca Elfriede
Jelinek (2004) y el francs Jean-Marie Gustave Le Clzio (2008), tambin
ganadores del Premio Nobel de Literatura.

El martes 14, Galeano pronunci una conferencia en la Universidad de
Estocolmo (http://www.su.se) titulada Los pecados mortales en el mundo al
revs.

Fuente: EFE



*** Peridico venezolano Public-Arte lanza proyecto editorial

El peridico cultural venezolano Public-Arte
(http://publicarteblog.blogspot.com), que dirige la periodista y escritora
Ins Muoz Aguirre (http://www.letralia.com/firmas/munozaguirreines.htm) al
frente de Ima Press Informacin, ha anunciado la creacin de una editorial
que dar cabida a autores de todos los gneros interesados en ver su obra
impresa.

Hemos decidido apostar al mercado editorial porque el activo movimiento
cultural que estamos experimentando especialmente en Caracas ha abierto el
camino a jvenes poetas y escritores, quienes encontrarn en Public-Arte la
oportunidad de que sus obras lleguen a manos de un nutrido grupo de
lectores, dijo Muoz Aguirre.

Public-Arte presenta su lnea grfica con una propuesta artesanal que
permitir la publicacin de ediciones limitadas, aunque con las reediciones
que sean necesarias. Alianzas con libreras, mercadeo directo y difusin
electrnica permitirn que los autores lleguen al pblico. Los ttulos
sern revisados y seleccionados por un comit editorial integrado por
reconocidas personalidades de la literatura venezolana.

El sello ofrece tres opciones a los autores que pudieran interesarse en
publicar sus textos. La primera es la de edicin por demanda o servicio
personalizado de edicin, en la cual el autor asume la produccin de su
publicacin. La segunda es la edicin Asociarte, en la que autor y editor
van de la mano en la publicacin. Y, finalmente, la denominada Coleccin
Privada, en la que Public-Arte selecciona la produccin, comercializacin
y promocin de un autor aceptado por su comit editorial. Se ofrece
tambin, mediante una alianza con la agencia Pronstico reconocida en el
servicio de estrategias de comunicacin e imagen, el manejo de promocin e
imagen.

Los interesados en que sus trabajos se concreten en la publicacin de un
libro, podrn enviar sus escritos a travs del correo
publicarte.publicarte@gmail.com; tras su revisin por parte del comit
editorial, el autor ser contactado, siendo la editorial la que recomiende
en cul de las formulas de publicacin ser incluido el manuscrito.

Entre los ttulos con los que la editorial inicia su andadura se encuentran
Caudala, poemario de la reconocida poeta margaritea Magaly Salazar
Sanabria (http://www.letralia.com/firmas/salazarsanabriamagaly.htm);
Buscando a Manuelita en este siglo, de la poeta venezolana residenciada en
Cuenca (Ecuador), Maribel Proietti, y Teatro en cinco tiempos, coleccin de
cinco obras teatrales de Ins Muoz Aguirre.

Igualmente, dos libros en los que se renen la fotografa y la literatura:
la antologa Tierra del sol amada, que rene los trabajos de un grupo de
fotgrafos, escritores y poetas incluidos en la exposicin realizada en
Maracaibo por la empresa Precomprimido y entre los cuales estn los
escritores Milagros Socorro
(http://www.letralia.com/firmas/socorromilagros.htm), Pedro Ignacio Muoz,
Frank Zicarelli, Milton Quero Arvalo y Jacqueline Goldberg, y los
fotgrafos Kiari Bastardo, Audio Cepeda, Marisa Manuzzato, Julio Ramrez y
Solange Urbina; y Una ventana al cielo, fotografas de la exposicin
homnima de Mariam Krasner, acompaadas de textos Mhara Vzquez Benarroch
(http://www.letralia.com/firmas/vazquezbenarrochmharia.htm), Carmen
Cristina Wolf (http://www.letralia.com/firmas/wolfcarmencristina.htm),
Herbert Silva, Jason Maldonado y Astrid Lander, entre otros.

Caudala ya fue presentado con gran xito en Margarita, de donde es oriunda
la poeta Salazar Sanabria. Antes de finalizar el ao se realizar la
presentacin de todos estos ttulos en Caracas, como presentacin oficial
de la editorial.

Fuente: Public-Arte



*** Publican en Francia una antologa de relatos latinoamericanos

    Les bonnes nouvelles de lAmrique Latine (Las buenas noticias de
    Amrica Latina) incluye textos de treinta autores nacidos a finales de
    los 60 y principios de los 70, entre los cuales se encuentran los
    venezolanos Juan Carlos Chirinos, Miguel Gomes y Juan Carlos Mndez
    Gudez.

El pasado 13 de septiembre fue presentado en la Maison de lAmrique Latine
(http://www.mal217.org), en Pars, el libro Les bonnes nouvelles de
lAmrique latine (Las buenas noticias de Amrica Latina), antologa de
relatos latinoamericanos contemporneos editada por Gallimard
(http://www.gallimard.fr) en su coleccin Du monde entier
(http://www.gallimard.fr/ecoutezlire/fiche_mondeentier.htm), y que incluye
textos de treinta autores nacidos a finales de los 60 y principios de los
70.

La presentacin estuvo a cargo de los compiladores, el venezolano Gustavo
Guerrero y el peruano Fernando Iwasaki. El libro, que tiene un prefacio de
Mario Vargas Llosa, ha sido publicado en el marco de las actividades a
propsito del Bicentenario de la Independencia en Amrica Latina y el
Caribe 2010 (http://www.bicentenaireameriquelatine.fr).

Entre los autores seleccionados se encuentran los venezolanos Miguel Gomes,
con Un fantme portugais, sans aucun doute (traduccin de Martine
Thomas); Juan Carlos Chirinos, con Plopidas (traduccin de Gersende
Camenen), y Juan Carlos Mndez Gudez, con Le loup-garou sur le boulevard
(traduccin de Gersende Camenen).

Adems se han incluido textos de los argentinos Guillermo Martnez, Rodrigo
Fresn, Mara Fasce y Andrs Neuman; los chilenos Andrea Maturana y Alberto
Fuguet; los cubanos Ronaldo Menndez, Karla Surez y Ena Luca Portela; los
mexicanos Eduardo Antonio Parra, Guadalupe Nettel, Ignacio Padilla, lvaro
Enrigue y Rosa Beltrn; el boliviano Edmundo Paz Soldn; los peruanos Jorge
Eduardo Benavides, Claudia Ulloa-Donoso, Enrique Prochzska y Aurora Arias;
los ecuatorianos Leonardo Valencia y Gabriela Alemn; la salvadorea
Jacinta Escudos; la uruguaya Claudia Amengual; el costarricense Carlos
Corts; la puertorriquea Mayra Santos-Febres; la dominicana Aurora Arias y
el guatemalteco Eduardo Halfn.

Fuente: Maison de lAmrique Latine



*** Exposicin sobre Mario Vargas Llosa inauguran en Pars

Hasta el prximo 6 de noviembre podr apreciarse en la Maison de lAmerique
Latine (http://www.mal217.org), en Pars, la exposicin La libertad y la
vida, resumen de la obra y de la trayectoria personal del escritor
peruano-espaol Mario Vargas Llosa, que fuera inaugurada en la capital
francesa el pasado 13 de septiembre.

La muestra, presentada en 2009 en la Feria Internacional de Guadalajara
(FIL, http://ww.fil.com.mx) y estrenada en 2008 en el Centro Cultural
Universidad Catlica del Per (http://www.centroculturalpucp.com), ofrece
una evocacin de la trayectoria del autor de La casa verde, nacido en 1936
en Arequipa, con fotografas, citas, extractos de sus novelas, ensayos y
tambin de sus cartas con otros escritores.

La ocasin de descubrir los momentos claves de su vida y de la creacin de
una obra literaria densa, polimorfa y audaz, fue subrayada en un
comunicado los organizadores del evento, que contaron con la participacin
del Instituto Cervantes de Pars (http://paris.cervantes.es), entre otras
instituciones.

La muestra permite seguir de cerca la evolucin del autor, desde su niez
peruana hasta la actualidad, articulada en diferentes captulos centrados
en su juventud rebelde y sus actividades literarias, polticas,
periodsticas y lectoras, entre otras.

Las relaciones del escritor con Francia cuentan con un captulo especial,
pues si bien Vargas Llosa elegira Londres como ciudad para vivir, asegura
haber pasado en Pars siete aos cruciales, los ms decisivos de su vida.
Una ciudad con la que so durante toda su adolescencia, y en la que fue
ms feliz o menos desgraciado que en ningn otro lugar del mundo.

La editorial Gallimard (http://www.gallimard.fr) public con ocasin de
este evento un libro con textos de diferentes especialistas, entre ellos
Jorge Semprn, Albert Bensoussan, Michel Braudeau, Fernando Carvallo y
Alonso Cueto, que es tambin el comisario de la exposicin, inscrita en los
actos del Bicentenario de las Independencias de Amrica Latina y el Caribe
2010.

Fuente: EFE



*** Espaa compra la casa de Luis Buuel en Mxico

El gobierno espaol adquiri en agosto pasado, por 400.000 euros (unos
510.000 dlares), la casa que el cineasta Luis Buuel (1900-1983) habitara
en Cerrada de Flix Cuevas 27, en la colonia Tlacoquemcatl del Valle, en
la capital mexicana, con el objetivo de convertirla en un centro cultural,
por lo que la titular del Ministerio de Cultura de Espaa
(http://www.mcu.es), ngeles Gonzlez-Sinde, le dispens una visita el
pasado 14 de septiembre.

Buuel es una figura de la cultura europea como ninguna, su talla
creativa, intelectual y las innovaciones que aport al lenguaje
cinematogrfico son realmente extraordinarias y siguen haciendo de l un
cineasta moderno y fundamental, por lo que preservar su legado y su
memoria, y difundirla, es totalmente necesario, dijo Gonzlez-Sinde.

Se trata de un edificio de dos plantas, de ladrillo visto, diseado por el
arquitecto espaol Arturo Senz de la Calzada, amigo y compaero del
cineasta en la Residencia de Estudiantes de Madrid
(http://www.residencia.csic.es). El mtico director de Un perro andaluz
vivi en ella desde 1952 hasta su muerte. La transaccin fue formalizada
entre los hijos de Buuel y el embajador de Espaa en Mxico
(http://bit.ly/9pxSmO), Manuel Alabart.

El objetivo del gobierno espaol al adquirir la casa mexicana de Buuel es
difundir su obra pero tambin hacer un centro de creacin, abierto a los
nuevos cineastas, posiblemente tambin de otras disciplinas artsticas, ya
que Buuel era un hombre culto, reiter Gonzlez-Sinde.

Al mismo tiempo, realiz una invitacin a las autoridades culturales
mexicanas, a las instituciones y a las personas vinculadas con el trabajo
del cineasta, a que aporten ideas y propuestas para ver qu es lo ms
sensato y sutil de hacer con este edificio.

Gonzlez-Sinde destac tambin que, para el ministerio que dirige, la
adquisicin del inmueble significa una recuperacin histrica, por la
memoria del exilio que vivi el cineasta, por la figura que representa en
la cultura y por la presencia del arquitecto que la dise. Este ladrillo
visto que tanto recuerda a la Residencia de Estudiantes que ambos
compartieron, este estilo racionalista quiz no fuera casual sino todo
deliberado, recuperar y preservar esto es un privilegio, manifest.

Buuel rod en su exilio en Mxico algunas de sus cintas ms importantes,
como Los olvidados o El ngel exterminador. Tambin muri all en 1983,
tras nacionalizarse mexicano.

El proyecto de convertir este edificio en centro cultural todava no tiene
fecha de inicio, pero segn la funcionaria se espera que comience a lo
largo de 2011. Sin embargo, Gonzlez-Sinde dijo que el sitio est en
buenas condiciones y segn los arquitectos no ser una obra costosa ni muy
larga.

Mientras tanto, el director del Centro Buuel de Calanda
(http://www.cbcvirtual.com), Javier Espada, declar su total disposicin
para colaborar en este proyecto, ya que para l esta casa es un trozo de
nostalgia de Espaa, por su referencia a la Residencia de Estudiantes y
tambin a la casa de un familiar que Luis Buuel tena en Calanda.

Fuentes: Clarn  El Universal  La Jornada



*** Publican antologa y poemario pstumo de Mario Benedetti

Este 16 de septiembre fueron lanzados en Montevideo Biografa para
encontrarme, libro pstumo de poesa de Mario Benedetti, y la nutrida
antologa de cuentos A imagen y semejanza, en ocasin de celebrarse el
nonagsimo aniversario del nacimiento del emblemtico escritor uruguayo,
fallecido en mayo de 2009.

Los importantes anuncios fueron formulados por la Fundacin Mario Benedetti
(http://www.fundacionmariobenedetti.org) durante un encuentro que se
desarroll en la sede de la Casa del Autor, donde se rindi un emotivo
homenaje al poeta.

Biografa para encontrarme rene sesenta y dos piezas poticas inditas,
que fueron escritas por Benedetti durante los dos ltimos aos de su vida.
Se trata de una obra personal, fuertemente nostlgica, intimista y
conmovedora. Por su parte, A imagen y semejanza es una antologa que
incluye ochenta cuentos, que fueron cuidadosamente seleccionados de la
vasta produccin del autor.

Los representantes de la Fundacin tambin confirmaron la convocatoria de
sendos concursos, destinados a exaltar la figura del referente creador
uruguayo y de la produccin literaria nacional. Uno de ellos es el Primer
Premio Internacional de Ensayo Mario Benedetti, que est dotado de 10.000
dlares y la publicacin del trabajo. Asimismo, habr tres menciones
especiales.

La otra convocatoria es el Primer Concurso de Proyectos para Documentales
sobre Escritores Uruguayos, que otorgar una financiacin de 30.000 dlares
para su realizacin. Las bases completas estn disponibles en nuestro
boletn de concursos (http://www.letralia.com/concursos).

Por otra parte, fue presentada la Gua Benedetti de Montevideo, un proyecto
propuesto por Helena Corbellini y Alfredo Fonticelli, que cuenta con el
apoyo de la Fundacin. El propsito de la iniciativa es contribuir a la
construccin de un imaginario simblico montevideano, mediante un dilogo
entre la ciudad y el autor, que apunte a un doble propsito: didctico y
turstico.

Se trata de un librillo, de distribucin gratuita, que presenta un plano
donde figuran recorridos elaborados sobre referentes benedettianos,
mediante una iconografa apoyada en textos, citas y fotos. El plano, que
apunta al turista nacional y extranjero, traza un paseo urbano para conocer
Montevideo, desde las ficciones y la biografa del autor, incluyendo
recorridos y paradas temticas.

La gua tendr una versin en soporte digital, para acceder a un pblico
que planifica su estada con antelacin. Sus textos aparecen traducidos al
ingls y al portugus.

La presidenta de la Fundacin, la escritora Sylvia Lago, se manifest
sumamente emocionada por la publicacin del libro pstumo del autor,
afirmando que, en el trabajo cotidiano que realiza la organizacin, se
siente su presencia inmarcesible. Lo sentimos yendo y viniendo, afirm
enfticamente.

Asimismo, se refiri a la antologa de cuentos A imagen y semejanza
elogiando el cuidado y minucioso trabajo de seleccin realizado por Ariel
Silva. Explic que las narraciones no estn presentadas en el orden
cronolgico de su creacin, sino con un criterio temtico, que abarca
virtualmente todas las facetas de la produccin benedettiana.

El cantautor Daniel Viglietti, entraable amigo del escritor, dio lectura a
varios poemas incluidos en Biografa para encontrarme. Otro tanto hizo un
grupo de jvenes estudiantes del Liceo N 58 Mario Benedetti, centro
educativo emplazado en el Barrio Bella Italia de Montevideo.

Fuente: La Repblica



*** Mariozzi Carmona gana la Bienal Elena Vera

La I Bienal Elena Vera de Poesa, organizada por el captulo Caracas de la
Red Nacional de Escritores de Venezuela
(http://rednacionaldeescritoresdevenezuela.blogspot.com), fue ganada por la
poeta y dramaturga aragea Mariozzi Carmona
(http://www.letralia.com/firmas/carmonamariozzi.htm), por su poemario
Huellas de mujeres al sol, segn el veredicto anunciado a mediados de
septiembre.

Carmona recibir un premio en metlico de 5.000 bolvares y un diploma, as
como la publicacin del libro. El jurado, compuesto por Lisbeslay Bermdez,
Astrid Lander y Margarita Palacios, concedi adems tres menciones de
publicacin a los poemarios Falso ejercicio, de Jos Gregorio Gonzlez,
Texturas del trfico, de Minerva Reyes, y Yo, conjuro, de Rosa Elena Prez
Mendoza.

Se aprecia su unidad en el tema y la forma, dominio de las licencias e
imgenes con una sencillez en el lenguaje que vislumbra de la vida, asumida
con fuerza y valenta, dijo la poeta Libeslay Bermdez, miembro del
jurado, sobre la obra ganadora, adems de destacar la calidad de los otros
concursantes.

Nacida en Maracay en 1963, Carmona ha realizado estudios de medicina en la
Universidad de Carabobo (UC, http://www.uc.edu.ve), de canto en el
Conservatorio de Msica de Maracay, de dramaturgia en el Centro de Estudios
Latinoamericanos Rmulo Gallegos (Celarg, http://www.celarg.gob.ve) y de
arte en la Universidad Central de Venezuela (UCV, http://www.ucv.ve), casa
de estudios de cuya Escuela de Comunicacin egres en 1995 como locutora.

Ha sido instructora de tcnica vocal en distintos centros educativos y en
agrupaciones teatrales y dicta talleres de dramaturgia, voz y diccin. Ha
obtenido mencin especial en el IV Concurso Orgenes del Diario El Arageo
(http://www.el-aragueno.com; 1983), primer lugar en la II Bienal de
Escritura del Ateneo de Escuque (1992) por su poemario Euraquiln, mencin
de honor en la bienal Jos Rafael Pocaterra (1994) por su poemario Antgona
hoplita y mencin especial en la Bienal de Dramaturgia Miguel Ramn Utrera
(1997). Ha publicado El Santo Oficio (teatro, 1988), Euraquiln (1992),
Reflexiones para una teora escnica (1997) y Antgona hoplita (1998). En
1996 realiz el guin y la direccin de escena de la Antologa de la
zarzuela para la Compaa Regional de pera.

La Red Nacional de Escritores de Venezuela rinde homenaje, con esta Bienal,
a Elena Vera (1934-1997), una de las ms renombradas poetas y ensayistas de
Venezuela, docente universitaria y promotora de la poesa venezolana. Fue
autora de varios libros entre los que resaltan El celacanto, premio Jos
Antonio Ramos Sucre en 1980; De amantes, escrito por Vera en 1982, y El
Auroch, publicado diez aos despus.

Los poetas Luis Felipe Bellorn y Jos Jess Villa Pelayo, directivos de la
Red, fueron los promotores del evento. Villa anunci la creacin, el ao
prximo, de otro galardn de carcter internacional con el nombre de Premio
Andrs Bello de la Poesa y las Letras Hispanoamericanas.

El premio ser entregado durante La semana de la Bienal a celebrarse en
febrero de 2011 con el patrocinio de la Red junto con la Fundacin para la
Cultura y las Artes (Fundarte, http://www.fundarte.gob.ve) y la Fundacin
Casa Nacional de las Letras Andrs Bello (http://www.casabello.gob.ve).
Adems, se anunci que la Fundacin Editorial El Perro y la Rana
(http://www.elperroylarana.gob.ve) publicar las obras ganadoras, que sern
presentadas durante el 8 Festival Mundial de Poesa, en 2011.

Fuentes: AVN  Red Nacional de Escritores de Venezuela



*** Muri la escultora mexicana Helen Escobedo

La escultora ambiental y promotora cultural mexicana Helen Escobedo (DF,
1934) muri de cncer el jueves 16 de septiembre en su domicilio de San
Jernimo Ldice, tras una lucha de varios aos contra la enfermedad. El
pasado 28 de julio haba cumplido 76 aos. Le sobreviven su marido, el
alemn Hans Jurguen, y Andrea y Miguel, hijos de su primer matrimonio.

En 2009 le fue otorgado el Premio Nacional de Artes en la categora de
Bellas Artes, galardn que comparti con el compositor Arturo Mrquez.
Tambin fue nombrada ciudadana distinguida por el Gobierno del DF.

Apenas el pasado 29 de abril regres al Museo de Arte Moderno de Mxico,
recinto que dirigi de 1982 a 1984, cargo al que renunci, con la muestra
Helen Escobedo: a escala humana, retrospectiva de 150 obras entre
grfica, escultura, maquetas e instalaciones que abarcaba de 1959 a 2010, y
que fue curada por su amiga y bigrafa, la investigadora Graciela
Schmilchuk.

Una semana despus la Escuela Nacional de Pintura, Escultura y Grabado La
Esmeralda (http://www.esmeralda.edu.mx) le rindi un homenaje por su
trayectoria y abri la muestra Escuchen el silencio en las instalaciones
de ese plantel. Escobedo present tambin, en noviembre pasado, la
instalacin xodos, integrada por 101 figuras femeninas, en la Plaza
Jurez y sus alrededores.

Hija de un abogado hidroclido y una inglesa con una excelente educacin
en artes y humanidades, Elena su nombre de pila pudo haber sido
violinista o bailarina, sin embargo lo que ms le fascinaba era modelar con
plastilina. Su talento innato fue descubierto por su madre, quien la
orient hacia el arte y la apoy cuando con slo 16 aos tuvo oportunidad
de estudiar en el Royal College of Art (http://www.rca.ac.uk), de Londres,
donde conoci a Henry Moore. En Mxico fue alumna de Germn Cueto.

Continu haciendo lo que la crtica de arte Raquel Tibol llam mis muros
dinmicos, que eran como paneles de color ya grandes, entre puertas y
ventanas, ya ms arquitectnicos. De hecho, cada tres, cuatro o cinco aos
daba un brinco: Me sala de donde estaba, porque ya haba terminado ese
estilo de lenguaje y me meta a algo nuevo. Con el tiempo su obra se
volvi efmera.

Su primera escultura monumental al aire libre fue Puertas al viento
(1968), dentro de la Ruta Olmpica. Como jefa del Departamento de Artes
Plsticas del Museo Universitario de Ciencias y Artes (Muca,
http://www.muca.unam.mx), de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico
(Unam, http://www.unam.mx), promovi las tres ediciones del Saln
Independiente, del que fue miembro fundador. Particip del trabajo
colectivo para concebir el Espacio Escultrico (1979), en el Centro
Cultural Universitario (http://www.distritocentrocultural.org.mx).

En 1991 recibi la beca Guggenheim (http://www.gf.org), con la que hizo la
instalacin Negro basura, negro maana, en el Bosque de Chapultepec. En
2000 volvi al Muca con Estar y no estar, un conjunto de instalaciones
con sus temas y preocupaciones de las pasadas dos dcadas. En 2008 inaugur
Summerfields (Campos de verano), 25 obras permanentes en Yorkshire,
Inglaterra.

Fuente: La Jornada



*** Develan en Rusia un busto del escritor ecuatoriano Jorge Icaza

Una efigie del escritor ecuatoriano Jorge Icaza (1906-1978) ahora se
muestra en el parque de esculturas Muzeon (http://www.muzeon.ru), en Mosc,
donde se ubican monumentos de otros renombrados intelectuales de todo el
mundo, como los rusos Niklai Gogol y Alexander Pushkin, y el chileno Pablo
Neruda.

El vicepresidente de Ecuador, Lenin Moreno, devel el busto del escritor
ecuatoriano el jueves 16 de septiembre, en una ceremonia en la que tambin
estuvo presente Mijail Mijailovich, director del Muzeon.

En su discurso, Moreno agradeci a Rusia por la admiracin que se le tiene
al autor quiteo. Conoc a Jorge, quien tuvo la voluntad y la valenta de
plasmar fluidamente, a travs de la literatura, el fenmeno del holocausto
de 60 millones de indgenas en Latinoamrica, coment Moreno.

Junto con el boliviano Alcides Arguedas y el peruano Ciro Alegra, Icaza
fue considerado uno de los mximos representantes del ciclo de la narrativa
indigenista del siglo XX. Autor de El chulla Romero y Flores y En las
calles, su obra ms conocida fue Huasipungo (1934), que lo consagr como el
autor ms ledo en su pas.

Fuente: El Universo



*** Hctor Abad Faciolince recibe premio en Portugal

El escritor colombiano Hctor Abad Faciolince recibi el pasado 17 de
septiembre el premio de literatura Casa de Amrica Latina a la mejor obra
latinoamericana publicada en Portugal en los dos ltimos aos por El olvido
que seremos.

El premio, bienal y dotado con 10.000 euros (unos 13.000 dlares), fue
otorgado con la unanimidad del jurado a la obra de Abad Faciolince, que
competa con otras veinte.

El acto de entrega estuvo presidido por el secretario de Estado de Cultura
de Portugal (http://www.portaldacultura.gov.pt), Elisio Summavielle; el
presidente de la Comisin Ejecutiva de la Casa de Amrica Latina
(http://www.casamericalatina.pt) y del Ayuntamiento de Lisboa
(http://www.cm-lisboa.pt), Antonio Costa; el presidente del Banco Banif
(http://www.banif.pt), Joaquim Marques dos Santos, que patrocina el
galardn, y el embajador de Colombia en Lisboa
(http://www.embaixadadacolombia.pt), Arturo Sarabia Batter.

El olvido que seremos homenajea la vida del padre del escritor, Hctor Abad
Gmez, un mdico y activista de Medelln asesinado por paramilitares en
1987 cuando contaba con 66 aos de edad.

Cuando me di cuenta de que su memoria se estaba desvaneciendo poco a poco
en mi mente (...) pens que tena la obligacin, por mi profesin, de
recordarlo, de evocarle a travs de palabras, declar Abad Faciolince al
recibir el galardn.

En ediciones anteriores, haban sido premiados el escritor argentino Toms
Eloy Martnez por El vuelo de la reina y el cubano Senel Paz por En el
cielo con diamantes.

Abad Faciolince, escritor, periodista y traductor, naci en Medelln
(Colombia) y tras su expulsin de una universidad catlica parti para
Italia, de donde regres a su pas en 1987. Aquel fue el ao del asesinato
de su padre, mientras que l recibi varias amenazas de muerte. Entonces se
refugi de nuevo en Italia hasta regresar aos despus a Colombia y
comenzar su carrera de escritor.

Su obra est traducida al ingls, alemn, griego y portugus. En Portugal
cuenta con tres libros publicados: Tratado de culinaria para mujeres
tristes (Presenca, http://www.presenca.pt; 2000), Fragmentos de amor
furtivo (Presenca, 2001) y El olvido que seremos (Quetzal, 2009).

Fuente: EFE



*** Falleci el poeta y cantautor espaol Jos Antonio Labordeta

El cantautor, poltico y escritor espaol Jos Antonio Labordeta muri a la
1 de la maana del pasado 19 de septiembre, a la edad de 75 aos, en el
Hospital Universitario Miguel Servet de Zaragoza, al que fue trasladado al
agravarse su estado de salud, que lo tena postrado en su casa desde hace
varios meses a causa de un cncer de prstata que se le diagnostic en
2006.

Desde octubre del ao pasado su salud haba empeorado y haba tenido que
ser hospitalizado en alguna ocasin, siempre arropado por su mujer y sus
tres hijas. Durante el tiempo que estuvo postrado en su casa, Labordeta
recibi la visita de sus muchos amigos, con los que comentaba la actualidad
de su pas, asuntos de literatura, msica o de ftbol, ya que era un fiel
seguidor del Real Zaragoza (http://www.realzaragoza.com), y hasta obtuvo
condecoraciones oficiales.

El ltimo acto pblico que protagoniz fue el pasado 6 de septiembre,
cuando recibi en su casa a los ministros de Defensa (http://www.mde.es),
Carme Chacn, y Educacin (http://www.mec.es), ngel Gabilondo, quienes le
entregaron la Gran Cruz de la Orden Civil Alfonso X El Sabio,
reconocimiento que le concedi el Gobierno de Espaa, que tambin le otorg
la medalla al Trabajo, por su sabidura, su pasin, sus convicciones y su
defensa de la libertad y del pueblo.

La ministra Chacn destac entonces que este tipo de reconocimientos dan
prestigio a quien los recibe, pero hay veces que, por el contrario, el
premiado da prestigio a las distinciones, como es el caso de Labordeta,
una persona que, segn agreg, durante toda su trayectoria vital ha puesto
voz a la bondad, a la justicia y a la libertad, primero cantando, despus
con la mochila a cuestas y, luego, en la tribuna del Congreso de Espaa
(http://www.congreso.es), con momentos memorables de poesa o con una voz
ms popular.

Labordeta present en mayo pasado el ltimo libro que escribi, Regular,
gracias a Dios, una obra marcada por el cncer, y en el que expresa su
gratitud a su familia, a los amigos y los sanitarios que le han atendido en
esta etapa.

Es un libro escrito a tajos, dijo en un encuentro con los medios de
comunicacin, tras volver a su casa despus de un tratamiento mdico en el
Hospital Miguel Servet, a cuyo personal se lo dedic, por la dureza que le
supuso escribir entre cada estancia clnica.

Su convivencia con el cncer, un mazazo que le dan a uno en la cabeza,
dijo en una entrevista, est insertada en cada captulo de este libro,
porque Labordeta crea que la gente debera hablar de sus problemas,
algunos dramas muy gordos al lado de los cuales el suyo no es nada.

Pero Labordeta, que era catedrtico de filosofa, estaba contento con su
vida. Tengo una mujer que funciona de maravilla, tres hijas, dos nietas,
una morena y otra rubia, un yerno que canta muy bien y no cambiara nada.
Tengo muchos amigos, estoy muy contento con lo que me ha tocado,
manifest.

An pretenda escribir un nuevo libro de tema policiaco, pero se lo impidi
el agravamiento de su salud en los ltimos meses, en los que expres su
gratitud por las muchas muestras de cario y reconocimientos de todo tipo
que recibi, incluido un homenaje de sus amigos del mundo de la msica en
el Teatro Principal de Zaragoza (http://www.teatroprincipalzaragoza.com),
en el que participaron Miguel Ros, Vctor Manuel, Ana Beln, Rosana o
Carmen Pars.

Entre otros, el ser pregonero de las Fiestas del Pilar del pasado ao,
cuando miles de personas congregadas en la plaza cantaron con l su Canto
a la libertad, su composicin ms reconocida, un himno de la Transicin
democrtica que interpret con su guitarra en toda Espaa.

Hijo de Miguel Labordeta y Sara Subas, Jos Antonio Labordeta naci en
Zaragoza el 10 de marzo de 1935. Se licenci en filosofa y letras por la
Universidad de Zaragoza (http://www.unizar.es), que este ao le nombr
doctor honoris causa.

En 1963 se cas con Juana de Grandes, con quien procreara tres hijas, Ana,
ngela y Paula, quienes a su vez le daran dos nietas. Desde 1964 hasta
1970 trabaj como profesor de geografa, historia y arte en el Instituto
Nacional de Bachillerato Ibez Martn de Teruel, ciudad a la que debi
mudarse. Tanto en ste como en el Colegio Menor San Pablo imparti clase a
Joaqun Carbonell, Federico Jimnez Losantos, Federico Trillo y Manuel
Pizarro.

A su regreso a Zaragoza sigui impartiendo docencia en los institutos El
Buen Pastor (como director y profesor de historia), Pignatelli y Alto de
Carabinas. En 1972 fund, junto con Eloy Fernndez Clemente (a quien haba
conocido en su estancia en Teruel), la revista cultural Andaln.

En 1976 particip en la creacin del Partido Socialista de Aragn
(http://www.aragon.psoe.es) y ms tarde se present al Senado de Espaa
(http://www.senado.es) por Izquierda Unida
(http://www1.izquierda-unida.es). Ya como miembro de Chunta Aragonesista
(http://www.chunta.com) fue elegido diputado por Zaragoza en 2000, y fue el
representante de este partido en el Congreso desde entonces hasta 2008.

Acrrimo defensor del No a la guerra y contrario al Trasvase del Ebro
siempre marc una nota diferente en el Hemiciclo. En un par de ocasiones
lleg a un enfrentamiento verbal con algunos diputados del Partido Popular
(http://www.pp.es). En uno de ellos espet su famosa frase A la mierda,
durante una jornada parlamentaria marcada por una comparecencia del
entonces ministro de Fomento (http://www.fomento.es), Francisco
lvarez-Cascos, en vsperas de la guerra de Irak.

En esa oportunidad Labordeta exigi que se le dejara hablar, ante un
intenso murmullo proveniente de la bancada del PP que le hizo exclamar:
No puede uno hablar aqu o qu? Coo, a ver si uno no puede hablar aqu!
A la mierda, joder!.

Ms tarde asegurara ante la prensa que no haba perdido los estribos, sino
que se limit a mostrar su hartazgo por las constantes descalificaciones
que le dedica la bancada popular cada vez que sube a la tribuna. Es una
tcnica que les fue bien con Felipe Gonzlez y con Barrionuevo y que
utilizan siempre: t sales a la tribuna a hablar y enseguida empiezan a
rerse y decir cosas como scate la mochila , denunci.

Labordeta lleg a decir que su autntica profesin era la de escritor y que
sus canciones no eran sino poemas musicados. En 1959 public su primer
poemario, Sucede el pensamiento, mucho antes de iniciar su carrera musical.

El libro es un intento de conciliacin del estilo intelectual de Juan Ramn
Jimnez con el neopopular de la Generacin del 27, pero en l an se
aprecia el lastre de la necesidad de adquirir una voz propia, sobre todo
teniendo en cuenta la influencia ejercida por la poesa tremendista y
epilrica de su hermano Miguel Labordeta, de la que Jos Antonio no se
puede evadir.

Adems public Las sonatas (1965), Cantar y callar (1971), Treinta y cinco
veces uno (1972), Tribulatorio (1973), la antologa Poemas y canciones
(1976), Mtodo de lectura (1980), Jardn de la memoria (1985), Diario de un
nufrago (1988) y Monegros (1994), as como una seleccin de su obra
potica completa, Dulce sabor de das agrestes (2004).

La obra ms decisiva de su trayectoria potica es Cantar y callar, que
estaba preparado para su publicacin en 1967 pero no apareci hasta cuatro
aos ms tarde. Su ltimo poemario, Monegros, tiene un tono distinto,
irnico y socarrn, que incide en el aragonesismo, una de las constantes de
su poesa. Public sus ltimos poemas en su blog
(http://zaragozame.com/labordeta), cuya ltima entrada corresponde al 2 de
noviembre de 2008.

Tambin fue destacada su obra narrativa, iniciada en 1971 con Mediometro,
relato incluido en la revista literaria Papeles de Son Armadans. En 1974 se
publica su primer libro de narrativa, Cada cual que aprenda su juego, que
constaba de dos relatos cortos. En 1986 publicara El comit, una narracin
breve.

Le seguiran la novela Mitologas de mam (1992) y Cuentos de San Cayetano
(2004), que tiene por protagonistas e hilo conductor a dos nios, y por
escenario la posguerra espaola. En 2007 aparece su ltima novela, En el
remolino. Existen otros cuentos dispersos que aparecieron en revistas
culturales como Andaln o nsula.

En el terreno ensaystico es reseable la importancia de sus libros de
viajes Aragn en la mochila (1983) y Un pas en la mochila (1995), donde
publica, ampliados, los guiones del programa de televisin homnimo. De
2001 data Con la mochila a cuestas.

Se dedic a la investigacin y difusin de la poesa de su hermano Miguel
en varios libros de carcter filolgico, como el publicado en colaboracin
con Javier Delgado, Recuerdo de Miguel Labordeta (1987). Escribi, adems,
varios libros de memorias: Con la voz a cuestas (1982), Banderas rotas
(2001) y Memorias de un beduino en el Congreso de los Diputados (2009), en
el que cuenta sus vivencias como diputado en Madrid; o el autobiogrfico
Tierra sin mar (1995), donde antolog algunos de sus cuentos, artculos y
poemas, y el ya mencionado Regular, gracias a Dios (2010), sobre su
enfermedad.

Como editor y periodista particip en la fundacin y el desarrollo del
semanario Andaln, que se opuso a la dictadura franquista y marc la
transicin en Aragn. Tambin colabor como columnista en peridicos como
El Da, Diario 16, El Peridico de Aragn, Pblico o El Mundo. Su libro Los
amigos contados (1994) es una breve muestra recopilatoria de su actividad
como articulista.

Como cantautor, Labordeta se granje un prestigio como uno de los
principales exponentes de la cancin espaola. Inici su carrera musical en
1968 con el lbum Andros II, que se publicara posteriormente en la edicin
de Fuendetodos del libro de poesa Cantar y callar (1971).

A ste seguiran Tiempo de espera (1975), Cantes de la tierra adentro
(1976), Que no amanece por nada (1978), Cantata para un pas (1979), Las
cuatro estaciones (1981), Qu queda de ti, qu queda de m (1984),
Aguantando el temporal (1985), Qu vamos a hacer (1987), Trilce (1989), T,
yo y los dems (1991), Canciones de amor (1993), Recuento (1995), Paisajes
(1997), Labordeta, nueva visin (1999) y Con la voz a cuestas (2001).

Labordeta tambin realiz incursiones en la televisin. En TVE
(http://www.rtve.es) particip durante 1990 en la adaptacin de Del Mio al
Bidasoa, la obra de Camilo Jos Cela, en la que interpret al vagabundo
Dupont. Ms tarde fue guionista y presentador del exitoso programa de TVE,
Un pas en la mochila (1995-2000), una serie de 29 captulos en la que
Labordeta, mochila a la espalda, recorra la Espaa interior mostrando la
cara ms desconocida del pas y de las gentes que en l viven.

Fuentes: EFE  Wikipedia



*** Federico Andahazi denuncia amenazas antisemitas

El escritor argentino Federico Andahazi denunci ante la justicia haber
recibido amenazas antisemitas a travs de su representante en Espaa,
despus de entregar a una editorial el tercer volumen de su Historia sexual
de Argentina, inform la Delegacin de Asociaciones Israelitas Argentinas
(DAIA, http://www.daia.org.ar) el lunes 20 de septiembre.

Lo voy a mandar de regreso a Jerusaln con un pual en el corazn y la
esvstica en la frente. Habl otra vez y te vamos a matar, hijo de
Abraham, deca la amenaza annima que recibi por correo electrnico el
manager de Andahazi en su oficina de Barcelona.

La DAIA, que representa polticamente a la colectividad juda de Argentina,
dijo que la intimidacin se produjo un da despus de que Andahazi
entregara a Editorial Planeta (http://www.planeta.es) en Barcelona la
primera versin del tercer volumen de Historia sexual de Argentina.

La institucin conden categricamente los agravios y sostuvo que no
slo ofenden al escritor y su libertad de expresin, sino tambin a toda la
sociedad que desea vivir en un marco de democracia y pluralismo.

Andahazi, de 47 aos, obtuvo el premio Planeta Argentina en 2008 por su
novela El conquistador, mientras que su libro ms conocido es El
anatomista, una novela que relata la historia de un mdico a quien se
atribuye el descubrimiento del cltoris.

En marzo de 2008 public su primera obra de no ficcin, Pecar como Dios
manda: historia sexual de los argentinos, la saga de tres volmenes cuyo
ms reciente original acaba de entregar en Barcelona.

Fuente: AFP



*** Publican la historia de la centenaria editorial espaola Bruguera

En septiembre pasado fue publicado el libro conmemorativo 100 aos de
Bruguera (Ediciones B, http://www.edicionesb.com), que recuerda la historia
centenaria de la legendaria editorial espaola Bruguera, artfice de
publicaciones como Pulgarcito, To Vivo, Historias Seleccin, El Capitn
Trueno, El Jabato o Mortadelo y Filemn.

El escritor Antoni Guiral, autor del libro, explic que pocos saben que en
realidad son tres editoriales: todo comienza con El Gato Negro, que fund
con 25 aos en 1910 Juan Bruguera, un hombre visionario pues en aquel ao
en Espaa haba una tasa de analfabetismo muy alta.

La primera publicacin emblemtica de El Gato Negro fue Pulgarcito, y en
esos primeros aos trabaj con tebeos y con los cromos por entregas, y
sobre todo volc sus esfuerzos en la produccin o traduccin de folletines,
de novelas de gnero realmente populares, aparecidas por entregas, al
econmico precio, dependiendo de la poca, de 5 a 20 cntimos.

Cuando en 1933 muri Juan Bruguera, tomaron el testigo sus hijos Pantalen
y Francisco, que de hecho haban comenzado a trabajar en la editorial como
aprendices.

El perodo de la Guerra Civil espaola fue, segn rememora Guiral, duro y
tambin tiene fiel reflejo en la revista Pulgarcito, que fue perdiendo el
color conforme haba dificultades de suministro de tintas.

La editorial estuvo colectivizada durante un perodo corto por la CNT, pero
esta circunstancia no influy en un exceso de politizacin de sus
publicaciones.

Guiral ha podido documentar que en 1940 aparece por primera vez el nombre
de Editorial Bruguera, que sustituy al viejo de El Gato Negro, un cambi
que obedeci al nuevo rgimen, seguramente para olvidar la vinculacin que
haba tenido con la Repblica.

Precisamente, una de las publicaciones, Ratapln, haba saludado en su
nmero 16 la llegada de la Repblica Espaola en 1931 y durante la guerra
tambin haba publicado recortables con figuras y armamento de las
milicias, del pueblo y del ejrcito popular republicano.

En opinin del especialista, Editorial Bruguera son las personas que la
han hecho, pero, sobre todo, las personas que la han ledo, pues han
permitido hacer una difusin popular de los libros.

Guiral aclara que los tebeos, los libros de Historias Seleccin o de Joyas
Literarias no eran literatura, pero acercaron a muchos lectores a conocer
y despertar el gusto por la literatura.

Reconoce que, como en todas las empresas, tambin Bruguera tuvo sus luces
y sus sombras, pero debe quedar el resultado de lo que hizo: forma parte de
la educacin sentimental de todos nosotros.

En nombre de la familia fundadora, Joan Bruguera, biznieto de Juan
Bruguera, remarc que se siente orgulloso por el camino de recuperacin de
la historia de Bruguera emprendido el pasado ao y plasmado en libros,
conferencias, exposiciones y pelculas.

El libro es, segn Joan Bruguera, no una historia, sino muchas historias,
comenzando por la historia de una familia y la de un barrio, Coll/Vallcarca
y la de un tejido industrial cataln.

Bruguera, aadi, es tambin la historia del mundo editorial, de los
cmics espaoles, de la publicidad, de la empresa familiar catalana, de
Catalua y de Espaa.

El biznieto del fundador no pudo evitar sealar algunas contribuciones a la
cultura y la lengua, con modestas aportaciones al vocabulario popular
procedentes de sus famosas historietas, como rechupete, patidifuso o
anda la osa! .

La publicacin de 100 aos de Bruguera se complementar este mes con la
inauguracin de una exposicin conmemorativa del 50 aniversario de El
Jabato, en el Centro Cvico Coll/Bruguera, que ocupa uno de los antiguos
edificios de la editorial.

Fuente: EFE



*** La FIL har homenajes a Saramago, Toms Eloy Martnez y Monsivis

Los escritores Jos Saramago, Toms Eloy Martnez y Carlos Monsivis,
fallecidos este ao, recibirn homenajes pstumos en la XXIV Feria
Internacional del Libro de Guadalajara (FIL, http://www.fil.com.mx), donde
se recordar que sus libros les van a mantener vivos para siempre.

As lo explic este 21 de septiembre la directora general de la FIL, Nubia
Macas, al trmino de una rueda de prensa celebrada en Ciudad de Mxico,
donde la promotora cultura record que, aun muertos, los tres escritores
no van a faltar en la prxima feria, la ms importante del mundo en
lengua espaola, que se desarrollar en la capital de Jalisco del 27 de
noviembre al 5 de diciembre con Castilla y Len como invitada de honor.

Es nuestra manera de decirle a los lectores que los escritores nunca
mueren, que estn ah, que estn sus libros, que estn presentes, y
queremos que las editoriales hagan su esfuerzo importante para que ellos
estn presentes, explic Macas.

El Nobel de Literatura de 1998, Jos Saramago, fallecido el 18 de junio
pasado (http://www.letralia.com/234/0618saramago.htm) en Lanzarote (Espaa)
a los 87 aos, ser recordado por sus lectores. Van a ser veinte los que
se sumen al homenaje. Estamos esperando la confirmacin de Pilar del Ro,
su mujer, y del escritor que hizo la biografa de Saramago, agreg Macas.

El argentino Toms Eloy Martnez, quien muri el pasado 1 de febrero
(http://www.letralia.com/225/0131martinez.htm) en Buenos Aires a los 75
aos tras una larga enfermedad, tendr dos homenajes, uno de sus amigos
escritores y otro de los periodistas mexicanos que trabajaron con l
durante algunos meses en Guadalajara.

Adems de escritor, Martnez est considerado uno de los mejores
periodistas argentinos en el perodo comprendido entre la dcada de los
sesenta y primeros aos de los setenta, en que el periodismo intentaba
trasladar los delirios nacionales a reportajes minuciosos.

Entre quienes participarn en el homenaje literario al autor de La mano del
amo (1991) y Santa Evita (1995) han confirmado ya su presencia el
nicaragense Sergio Ramrez, el mexicano Carlos Fuentes, el espaol Juan
Cruz y Ezequiel Martnez, hijo del escritor argentino, aadi Macas.

Finalmente la directora general de la FIL no quiso ofrecer muchos detalles
del que se le rendir el 28 de noviembre a Carlos Monsivis en la Expo
Guadalajara, pero anticip que ser una cosa muy linda, muy simptica.
Son sus cuates (mejores amigos), la gente que lo quiere y la gente de FIL,
que queramos mucho a Carlos, un autor que en 2006 obtuvo el XVI Premio de
Literatura de Latinoamrica y del Caribe que entrega la feria.

Creo que la presencia de Carlos va a estar en todo el recinto ferial,
aadi Macas a propsito del periodista, escritor, crtico y ensayista
mexicano fallecido el pasado 19 de junio
(http://www.letralia.com/234/0619monsivais.htm) a los 72 aos.

Aparte de estos anuncios la responsable de la FIL adelant que ya hay
prcticamente confirmadas quinientas presentaciones de libros por parte
de editoriales, as como la presencia de unos quinientos escritores,
algunos de ellos noveles y otros consagrados.

Algunos que ya han confirmado su presencia son los espaoles Almudena
Grandes, Elvira Lindo, Arturo Prez-Reverte, Luis Garca Montero, Juan Jos
Mills, los colombianos Fernando Vallejo y Daro Jaramillo, el argentino
Ricardo Piglia, y el peruano Mario Vargas Llosa, y el brasileo Pablo Linz.
Aparte de ellos habr autores canadienses, noruegos, israeles, serbios,
egipcios y libaneses, dijo Macas.

La idea es que sea una gran feria, un gran festejo, y que la cultura siga
siendo siempre un atractivo para toda la poblacin y, por qu no, apostarle
a la cultura como generador de cambio social, agreg.

Fuente: EFE



*** Ms de 150 cultores venezolanos reciben pensin vitalicia

Una avanzada de 153 cultores de todos los estados de Venezuela, declarados
como Portadores Patrimoniales por el Instituto de Patrimonio Cultural (IPC,
http://www.ipc.gob.ve) recibirn pensin vitalicia a travs del Instituto
Venezolano de los Seguros Sociales (IVSS, http://www.ivss.gov.ve) y del
Instituto Nacional de Servicios Sociales (INASS, http://www.inass.gob.ve),
segn anunci este 22 de septiembre la presidenta de la Casa del Artista
(http://www.casadelartista.gob.ve), Liset Torres.

Nunca se haba hecho, nunca se haba incorporado a cultores al Seguro
Social, sino a travs de mecanismos particulares, explic Torres. La
decisin correspondi a los ministerios de la Cultura
(http://www.ministeriodelacultura.gob.ve) y del Trabajo
(http://www.mintra.gov.ve).

Torres expres que los portadores patrimoniales incorporados al Seguro
Social deben conocer en cul banco se les depositar la pensin, buscar la
entidad bancaria ms cercana a su domicilio y abrir la cuenta. Inform que
si dejan pasar ms de tres meses sin activar la cuenta pueden perder el
beneficio.

Existen 1.822 portadores patrimoniales que representan todos los municipios
venezolanos, y progresivamente se va a incorporar a ellos al Seguro Social.
Va a ser una incorporacin permanente para saldar esta deuda que se tena
con el colectivo de creadores, expres. Agreg que ambos ministerios
estn atendiendo la problemtica social de aquellos portadores
patrimoniales de Venezuela que fueron seleccionados en cada uno de los
estados.

Hasta la fecha se han incorporado al Seguro Social alrededor de 600
artistas de todo el pas, y desde 2008 se han incorporado a los creadores
por va de excepcin o por va de gracia, que significa que el Estado
venezolano asume sus cotizaciones.

El listado del primer grupo de portadores patrimoniales sali encartado el
domingo 19 de septiembre en el diario ltimas Noticias
(http://www.ultimasnoticias.com.ve). La informacin adems estar publicada
en el portal del Ministerio de la Cultura.

Fuente: AVN



*** Defensa Pblica dona libros a reclusos de crceles venezolanas

El pasado viernes 24 de septiembre la Defensa Pblica de Venezuela
(http://www.defensapublica.gob.ve) realiz un donativo de ms de 3.000
libros al Internado Judicial de La Planta, de Caracas, como parte de las
actividades conmemorativas del da de Nuestra Seora de las Mercedes,
conocida como la patrona de los reclusos.

Ay, qu bueno que traen esos libros! Mi hijo est estudiando, l est
sacando el bachillerato ah adentro. Se llama Hctor Lpez. Est en la
Enfermera, no es que sea una Enfermera sino que as le llaman a la zona
donde estn los ms tranquilos, explic la seora Mara Lpez.

En su mano tena una bolsa, un refresco y varios envases con comida. Dijo
que su hijo tiene un abogado de la Defensa Pblica que lo ha ayudado: su
hijo, de 27 aos de edad, est en un lugar tranquilo y estudiando,
asegur. Mi hijo no es un malandro. Cometi un delito, pero todos
cometemos errores. La vida no es perfecta, pero est saliendo adelante,
superndose, dijo la seora con esperanzas de que le otorguen el indulto a
su familiar.

El donativo es adems parte de uno ms extenso, compuesto en total por ms
de 7.000 libros y folletos, as como materiales deportivos, que la
institucin hizo efectivo en los centros penitenciarios e internados
judiciales de Venezuela.

La defensora pblica, Omaira Camacho, se present ese da en La Planta para
entregar ms de 3.000 libros y balones de ftbol y baloncesto para los
internos. Esta es una actividad desplegada en toda Venezuela, en todos los
centros de reclusin, con todos nuestros directivos en los estados.
Llevamos un donativo en nombre de la Defensa Pblica, en nombre de los
directivos, de los trabajadores, del personal obrero, expres.

Destac que ms de 1.000 defensores a nivel nacional se encuentran
trabajando en pro de los privados judiciales para intervenir por ellos
legalmente, pero ms all de la defensa insisten en humanizar el estado en
el que se encuentran internos. Llevamos un libro, un baln, para impulsar
la formacin interna en el penal, apunt Camacho.

En Venezuela existen alrededor de 30 crceles en las que permanecen
recluidas ms de 32.000 personas. En los ltimos das, un motn en la
crcel de Tocorn (Aragua) dej 16 muertos, por lo que esta semana se
inici una huelga de hambre masiva en la que participan 11.900 reclusos de
ocho centros penitenciarios.

Fuentes: AVN  EFE



*** Mario Vargas Llosa recibir en diciembre el premio Alfonso Reyes

El escritor peruano-espaol Mario Vargas Llosa es el ganador del Premio
Internacional Alfonso Reyes de este ao, segn se anunci el pasado 24 de
septiembre. El galardn fue creado por Francisco Zendejas en 1972 para
honrar a la obra de Reyes, el escritor de Mxico.

El Consejo Nacional para la Cultura y las Artes de Mxico (Conaculta,
http://www.conaculta.gob.mx) y el Instituto Nacional de Bellas Artes (Inba,
http://www.bellasartes.gob.mx) emitieron una felicitacin al narrador,
quien recibir el galardn a principios de diciembre en Monterrey, Nuevo
Len.

La distincin, dotada de 600 mil pesos y un diploma, fue otorgada de forma
unnime al autor de La ciudad y los perros al ser reconocido como gran
escritor y un hombre de actitud, de acuerdo con el texto publicado por la
Coordinacin Nacional de Literatura del Inba en su portal de Internet.

Jorge Luis Borges, en 1973, fue el primer ganador de ese reconocimiento.
Carlos Fuentes, Alejo Carpentier, Jos Emilio Pacheco, Octavio Paz y Al
Chumacero son algunos de los nombres que se unen a la lista de escritores
reconocidos con el galardn.

El Conaculta, el Inba, la Sociedad Alfonsina Internacional, Siglo XXI
Editores (http://www.sigloxxieditores.com), el Tecnolgico de Monterrey
(http://www.itesm.edu) y la Universidad Autnoma de Nuevo Len
(http://www.uanl.mx) son las instituciones encargadas de otorgar el premio.

De acuerdo con la convocatoria, la distincin es para personajes de amplia
trayectoria en el campo de las humanidades que enfocan su talento a los
gneros literarios.

Fuente: La Jornada



*** Falleci el cuentacuentos Jos Humberto Castillo, El Caimn de Sanare

El cuentacuentos venezolano Jos Humberto Castillo, conocido como El
Caimn de Sanare, muri el pasado lunes 27 de septiembre en el hospital de
Sanare a causa de un paro respiratorio, tras una enfermedad que lo mantuvo
en cama los ltimos das.

Maestro excepcional del cuento oral y de la educacin no formal, conocedor
y difusor de la cultura campesina, mitos, leyendas y medicina popular,
Castillo haba nacido el 3 de enero de 1937 en Las Rasitas, casero Palo
Verde del municipio Andrs Eloy Blanco del estado Lara.

Comenz desde nio, a la edad de siete aos, a contar historias. Fue
vendedor ambulante, jornalero y trabajador agropecuario, a la par que
comunicador y educador popular comunitario itinerante, presente en casas
aisladas y en caseros y pueblos, llegando a ciudades, universidades,
muestras y festivales.

Castillo recibi numerosos reconocimientos, entre los que destacan el
Premio Iberoamericano Chamn 1989 de Comunicacin, Oralidad y Narracin
Oral Escnica y, ms recientemente, en enero de este ao, la Distincin por
la Oralidad y Diploma Medalla al Mrito en la Oralidad 2010, ambos
otorgados por la Ctedra Iberoamericana Itinerante de Narracin Oral
Escnica (CIINOE, http://ciinoe.blogspot.com), que fundara en 1989 el
narrador oral cubano-espaol Francisco Garzn Cspedes
(http://www.letralia.com/firmas/garzoncespedesfrancisco.htm).

Fuentes: CIINOE  El Impulso  Gabinete de Cultura del Estado Lara



*** Dado de alta el poeta chileno Gonzalo Rojas

El poeta chileno Gonzalo Rojas, Premio Cervantes 2003, se encuentra en su
casa de Chilln despus de haber sido dado de alta en el hospital Herminda
Martn de esa ciudad, donde fue tratado de una neumona, informaron fuentes
familiares el pasado 27 de septiembre.

Aunque el escritor de 93 aos abandon el domingo 26 el hospital de Chilln
a 400 kilmetros al sur de Santiago, en cuya Unidad de Cuidados
Intermedios estaba internado desde el domingo 19, un familiar inform que
se encuentra an en delicado de salud. Tras el tratamiento con
antibiticos que recibi en la UCI, Rojas recibe ahora en su hogar los
cuidados de una enfermera.

Nacido el 17 de diciembre de 1917 en Lebu, a 660 kilmetros al sur de
Santiago, Rojas es considerado, junto con Nicanor Parra, el poeta vivo ms
importante de Chile. Su obra ha sido reconocida, entre otros, con el Premio
Cervantes 2003, el Premio Nacional de Literatura de Chile 1992 y el Premio
Reina Sofa de Poesa Iberoamericana 1992. Fue homenajeado en 2007, al
cumplir 90 aos, y dos aos despus la entonces presidenta de Chile,
Michelle Bachelet, le hizo entrega de la Orden al Mrito Docente y Cultural
Gabriela Mistral.

El pasado 18 de junio, Gonzalo Rojas se sorprendi al enterarse por la
prensa de la muerte del portugus Jos Saramago, al que consideraba slo
un muchacho. Cuntos aos tena Jos? 87 aos... era un muchacho.
Imagnese, yo tengo 93 y me siento como un jovenzuelo, exclam entonces el
poeta con una admirable jovialidad.

El poeta particip adems el 15 de septiembre en un homenaje que le realiz
su ciudad natal y en el cual recibi la medalla Ciudadano del Bicentenario
de manos del Concejo Municipal (http://www.lebu.cl).

Fuentes: EFE  La Nacin



*** Barcelona tendr la mayor biblioteca de Espaa

La ministra de Cultura de Espaa, ngeles Gonzlez Sinde, puso en marcha el
pasado martes 28 de septiembre, en Barcelona, la que calific como la mayor
biblioteca de Espaa, un gran edificio de cristal de 18.000 metros
cuadrados que se empezar a construir a partir de 2012 junto a la Estaci
de Frana.

Gonzlez Sinde estuvo acompaada por el conseller de Cultura y Medios de
Comunicacin, Joan Manuel Tresserras, y por el alcalde de Barcelona, Jordi
Hereu, quien remarc que la ciudad no ha perdido el tiempo, a pesar de
los aos de retraso que acumula la biblioteca, cuya ubicacin en un
principio estaba prevista para el mercado del Born.

La Biblioteca Pblica del Estado en Barcelona se construir en unos
terrenos cedidos por el Ayuntamiento (http://www.bcn.es), y ser gestionada
por la Generalitat de Catalunya (http://www.gencat.cat). Las obras,
presupuestadas en 37,4 millones de euros, irn a cargo del Ministerio de
Cultura (http://www.mcu.es). El periodo de ejecucin es de 36 meses, por lo
que su inauguracin se prev para el ao 2015, y el lote fundacional de la
biblioteca ser de 200.000 volmenes, aunque la expectativa es que a la
larga llegue a tener 600.000 ejemplares.

El proyecto para la construccin fue adjudicado en junio al estudio Nitidus
Arquitectes (http://www.nitidus.cat), encabezado por el arquitecto Josep
Maria Mir, seleccionado por unanimidad entre 75 propuestas. El edificio
consta de tres bloques de cristal alineados en escalera que permitirn que
desde la estacin se siga viendo el vecino parque de la Ciutadella. La
biblioteca tendr dos puertas: una en la calle Marqus del Argentera y otra
desde el actual Zoo, que slo abrir cuando ste se traslade junto al
Frum.

Toda la zona se convertir, en un futuro, en el nuevo corredor de la
ciudad, pues el plan urbanstico de la zona prev ligar la Ciutadella con
el parque de la Barceloneta, saltando por encima de la Ronda Litoral. El
alcalde Hereu mostr su satisfaccin por la puesta en marcha de un proyecto
que se acord en 1997. Ahora slo pido que convertir los planos en
realidad, que no haya ninguna piedra que pare este proceso, dijo, en
referencia a los continuos retrasos que acumula, primero por la aparicin
de restos arqueolgicos en el Born y ms tarde por otras catas
arqueolgicas junto a la estacin.

Adems, indic que sta ser la biblioteca madre de las 35 que hay
repartidas por Barcelona. Gonzlez Sinde hizo mencin de la importancia del
libro de papel: No creemos en una sociedad donde los ciudadanos se oculten
detrs de pantallas de cristal lquido, como C3PO o R2D2, dijo, y aadi
que si algn da desaparecieran los libros sera igualmente necesario
contar con lugares de encuentro y de debate.

Fuente: Europa Press



*** Publican epistolario del poeta espaol Jorge Guilln

Galaxia Gutenberg/Crculo de Lectores (http://www.galaxiagutenberg.com)
acaba de publicar, en edicin de Margarita Ramrez y con prlogo de
Guillermo Carnero, el libro Cartas a Germaine (1919-1935), un epistolario
que rene la correspondencia del poeta espaol Jorge Guilln (Valladolid,
1893; Mlaga, 1984) casi ochocientas cartas con la francesa Germaine
Cahen (1897-1947), su primera esposa.

La correspondencia recogida en este volumen recoge el nacimiento y
consolidacin de la relacin entre Guilln y Cahen. Guillermo Carnero
explica en el prlogo la constante del amor en el reconocido poeta de la
Generacin del 27. Este epistolario se une a su obra potica para
confirmarnos que ese amor era para l concebido como una pasin universal
rectora de la vida y del conocimiento, en la que convivan entrelazados
todos los estratos y matices de la percepcin del propio yo.

En una de las cartas, el poeta (an en francs, como en los 180 primeros
envos a Germaine) escribe: Qu insuficiente sera la palabra alegra!
Qu falsa la expresin loco de contento! Esta emocin de la salida que
no he empezado a sentir hasta esta maana, me llena de una dicha grave no
solemne, no seria. Sino cargada de una dicha tan plena, tan inminente, tan
segura, tan prxima a convertirse en realidad la realidad de estar con
usted exactamente dentro de tres das.

Fuentes: El Mundo



*** Encuentran un poema desconocido de Borges y mil libros suyos

Un poema desconocido del escritor argentino Jorge Luis Borges y un millar
de libros suyos con anotaciones de su propia mano acaban de ser hallados en
la Biblioteca Nacional de Argentina (http://www.bn.gov.ar), un
descubrimiento excepcional para uno de los autores ms estudiados en el
mundo, segn se anunci el pasado 30 de septiembre.

Llaman investigadores de todo el mundo: desde las universidades de
Virginia y Pittsburgh, en Estados Unidos, hasta Leipzig y Hamburgo, en
Alemania, dijo Laura Rosato, una de las descubridoras. Varios de ellos ya
nos anunciaron que van a venir antes de fin de ao, agreg con orgullo
Germn lvarez, quien al igual que Rosato trabaja en la Biblioteca
Nacional, de la que Borges fue director entre 1955 y 1973. Ambos, Rosato y
lvarez, reunieron y publicaron sus descubrimientos en Borges, libros y
lecturas, una obra de 400 pginas.

En 1973, el regreso del general Juan Pern a Argentina obliga al muy
antiperonista Borges (1899-1986) a jubilarse tras 18 aos al frente de la
institucin. Al ser acusado de robar libros por un empleado que pretenda
desestabilizarlo, el autor de Ficciones pidi a un notario hacer un
inventario. De los libros que le pertenecan, se llev algunos y don
alrededor de un millar a la Biblioteca.

Pero los empleados, muchos de ellos peronistas, olvidan poner a cada
ejemplar el sello de Donacin Jorge Luis Borges. La coleccin cae as en
el olvido y los libros quedan apilados en paquetes. Muchos de los libros
tienen las tapas marcadas con los sunchos (hilo para envolver) de los
paquetes, dijo lvarez.

En 1992, cuando la Biblioteca dej la calle Mxico en el histrico barrio
de San Telmo para mudarse al edificio ultramoderno de La Recoleta, se abri
el interrogante sobre la suerte que correra la coleccin, pero cinco
directores lo ignoraron.

Ms recientemente, en 2004 y bajo la direccin de un peronista, Horacio
Gonzlez, Rosato y lvarez iniciaron el trabajo de hormiga que los llev a
analizar los ms de 900.000 ejemplares de la Biblioteca. Estos
descubrimientos tendran su mbito ideal de exposicin en la antigua sede
de la Biblioteca, que la direccin intenta recuperar, hasta ahora en vano.

Primero fue part time , dice Rosato. Luego de tres aos, se reconoci
la importancia de nuestros descubrimientos y pudimos dedicarnos full time.

La perla entre los hallazgos es un poema indito, manuscrito por Borges en
un ejemplar en alemn sobre la religin en los tiempos de la Reforma, del
telogo Christian Walch. Se reconoce all el trazo fino y preciso
caracterstico: Es de lejos el hallazgo ms importante, dijo lvarez.

La esperanza / como un cuerpo de nia..., se lee. Es el primer Borges,
el ms ntimo, casi ertico, agreg Rosato, es la poca de la gran
separacin de Concepcin Guerrero, complet lvarez. Borges fecha esas
lneas el 11 de diciembre de 1923, cuando estaba con su familia en Ginebra
ciudad a la que regresara para morir en 1986, y se dispona a partir
para Espaa.

Rosato y lvarez encontraron algunos de esos versos en otros poemas
devenidos famosos. En Fervor de Buenos Aires y en Luna de enfrente se
encuentran esos versos casi palabra por palabra, dice Rosato.

Se puede leer tambin planes de varias de sus futuras obras: Esos libros
le servan de hoja para escribir, no tena ningn respeto por el objeto,
explic lvarez.

El que aparece es un Borges sin complejos: Cita libros que no consult,
lee (el francs) Rabelais en ingls, es un lector sin escrpulos, destac
Rosato.

l no es un investigador, es un autor de ficcin!, dice lvarez, y
Rosato agrega que hay que agradecerle. Su falta de escrpulos es la clave
de su visin tan libre.

Fuente: AFP



*** La RAE lanza una lectura global del Quijote en YouTube

Gracias a una iniciativa conjunta de la Real Academia Espaola (RAE,
http://www.rae.es) y YouTube (http://www.youtube.com), 2.149
hispanohablantes realizarn una lectura global de Don Quijote de La Mancha
en la red, con el objetivo de promover la cultura e incentivar el uso del
espaol en la mayor plataforma de vdeos existente en Internet.

El Quijote en YouTube (http://www.youtube.com/elquijote) fue presentado
el pasado 30 de septiembre en el saln de actos de la RAE en Madrid, evento
en el que particip el director general de Google en Espaa
(http://www.google.es), Javier Rodrguez Zapatero, quien defini la
iniciativa como un paso ms para difundir el castellano y una
oportunidad fabulosa para fomentar el espaol en la red.

YouTube es una gran plataforma internacional para la difusin de las
culturas y de las lenguas, dijo Rodrguez Zapatero. Con este proyecto
innovador queremos resaltar las interesantes oportunidades que pueden
surgir de la unin de la cultura con la tecnologa, haciendo posible un
proyecto tan participativo y universal como ste.

Cualquier usuario de YouTube mayor de 14 aos podr participar en la
lectura, siempre y cuando lo haga en castellano o, en caso de utilizar una
forma de expresin sin locucin, incluya unos subttulos fieles a la obra
de Miguel de Cervantes, publicada en dos entregas en 1605 y 1615. Al
acceder a la pgina de la iniciativa en YouTube, el visitante podr hacer
clic en el botn Participar, luego de lo cual recibir un fragmento del
Quijote que deber leer, grabando un vdeo con la lectura y subindolo a la
web en un plazo de seis horas.

Adems, si el visitante no desea participar pero s ver la lectura pblica,
puede entrar a la galera de vdeos a travs de un enlace en la portada de
la iniciativa. All dispondr de diversos controles de navegacin para ver
la parte de la lectura que desee y, adems, ver en Google Libros
(http://books.google.es) el fragmento correspondiente u obtener una versin
para imprimir.

El director de la RAE, Vctor Garca de la Concha, inaugur el proyecto con
la lectura del primer fragmento, animando a la gente a salir caminando
detrs del caballero y crear el Quijote universal. Una vez que se complete
la lectura de las 2.149 fracciones en las que se ha dividido la novela, el
proyecto permanecer durante un tiempo indefinido disponible al pblico en
YouTube.

Fuente: El Quijote en YouTube  IBLNews



*** Martnez Bachrich gana el Transgenrico con obra sobre Antonia Palacios

Con el libro Tiempo hendido, una aproximacin a la vida y la obra de la
escritora Antonia Palacios (Caracas, 1915-2001), el pasado 30 de septiembre
el escritor venezolano Roberto Martnez Bachrich
(http://www.letralia.com/firmas/martinezbachrichroberto.htm) se convirti
en el ganador del X Concurso Transgenrico de la Fundacin para la Cultura
Urbana (http://www.fundacionculturaurbana.org), dotado con 10.000 bolvares
y publicacin, segn informaron fuentes de la organizacin en Caracas.

El jurado, integrado por Andrs Boersner, Guadalupe Burelli, Arturo
Gutirrez Plaza (http://www.letralia.com/firmas/gutierrezplazaarturo.htm) y
Gustavo Tarre Briceo, escogieron de entre 85 manuscritos el de Martnez
Bachrich, en virtud de que significa un aporte fundamental para el estudio
de la vida y obra de Palacios pero tambin de buena parte del devenir
histrico de nuestras letras en el siglo XX.

Sealaron, igualmente, que el estilo del autor es fluido, ameno, a ratos
cinematogrfico. Se mueve con acierto y rigor entre el detalle testimonial
y la indagacin crtica. Y lo hace con una minuciosidad pocas veces
trabajada en el gnero biogrfico en nuestro pas. Recomendaron tambin la
publicacin de las obras La razn meldica, de Valentina Marulanda, pica
civil y de las ciudades, textos de salvoconducto, de Mara Josefina
Barajas, y Rueda libre: Crnicas inoxidables, de Salvador Flejn
(http://www.letralia.com/firmas/flejansalvador.htm).

El Concurso Anual Transgenrico, al arribar a sus diez aos, se ha
convertido en un galardn editorial con un espacio propio entre los premios
literarios venezolanos gracias a su carcter plural, su pronta publicacin
y el sello de excelencia caracterstico de la Fundacin, convirtindolo en
una de las ms slidas plataformas de promocin y difusin de la
literatura, la investigacin y la escritura creativa.

Martnez Bachrich (Valencia, Carabobo, 1977) es cuentista, poeta y profesor
universitario, realiz un mster en tcnicas de la narracin en la Scuola
Holden (http://www.scuolaholden.it) de Turn, Italia, y cursa un magster
en estudios literarios en la Universidad Central de Venezuela (UCV,
http://www.ucv.ve). Ha publicado los libros de cuentos Desencuentros
(Gobierno de Carabobo, http://www.carabobo.gob.ve; 1998) y Vulgar
(Universidad de Carabobo, UC, http://www.uc.edu.ve; 2000), y el poemario
Las noches de cobalto (Funsag, Maracay, 2002).

Adems, otros textos suyos han aparecido en las antologas De la urbe para
el orbe (Alfadil, http://www.alfagrupo.com/wwwroot/alfadil.html; 2006),
Prximos: antologa de la nueva narrativa venezolana (bilinge,
espaol/chino; Embajada de Venezuela en China, http://www.venezuela.org.cn;
2006); Tatuajes de ciudad (Sociedad de Autores y Compositores de Venezuela,
Sacven, http://www.sacven.org; 2007), Carne de exportacin (Funcas, 2008),
En obra (Equinoccio, http://www.equinoccio.cultura.usb.ve; 2009) y en la
versin digital de El futuro no es nuestro (Pie de Pgina,
http://bit.ly/c4Yf0o; 2008). Algunas de sus notas o reseas crticas han
aparecido en El Universal (http://www.eluniversal.com), Verbigracia,
Primicia, El Carabobeo (http://www.el-carabobeno.com), La Tuna de Oro,
Notitarde (http://www.notitarde.com), Revista Nacional de Cultura,
Akademos, Lector Urbano, el Anuario del Instituto de Investigaciones
Literarias de la UCV y otros peridicos y revistas.

Ha obtenido el Premio de Cuento de la Facultad de Humanidades y Educacin
de la Universidad de Carabobo (1996), el Premio Bienal de Narrativa Rafael
Briceo Ortega (1998) al libro de relatos Desencuentros, el Premio de
Poesa Vox Novula (Universidad Catlica Andrs Bello, Ucab,
http://www.ucab.edu.ve; 1999), el Premio de Cuento Breve de la UCV (1999),
el Premio de Cuento de la C.A. Metro de Caracas (2000) y el Premio de
Cuento Bienal de Literatura Simn Rodrguez (Colegio Universitario de
Administracin y Mercadeo, Cuam, http://www.cuam.tec.ve; Valencia, 2001).

La Fundacin anunci que el martes 7 de diciembre se realizar la dcima
edicin de la Conferencia Anual de la Fundacin para la Cultura Urbana,
auspiciada este ao por su Sociedad de Amigos
(http://solidaridadfcu.blogspot.com). La conferencia estar a cargo del
prestigioso periodista norteamericano Jon Lee Anderson, autor de la
biografa Che Guevara, y varios libros de reportajes. Se prev realizar un
encuentro con intelectuales el mircoles 8 de diciembre.

Por otro lado, la FCU inform que ha suscrito un acuerdo con la imprenta
Italgrfica para la edicin de nuevos textos, entre los que se encuentran
el nmero 100 de la coleccin una compilacin bibliogrfica de todos los
textos de la organizacin; el libro Siete ensayos, del historiador
Guillermo Morn, que se presentar en la Feria del Libro de Valencia; e
igualmente la edicin del premio transgenrico del ao anterior, Itinerario
de la ciudad en la poesa venezolana, de Arturo Gutirrez Plaza.

Como informamos en nuestra edicin 237
(http://www.letralia.com/237/0720fcu.htm), la FCU fue clausurada el martes
20 de julio como parte de las investigaciones de la junta interventora de
la casa de bolsa venezolana Econoinvest, que patrocinaba a la institucin.
Sin embargo, la organizacin inform que persiste como ente jurdico
independiente y que contina gestionando por la va legal la devolucin de
todos sus productos, ms de 35 mil libros, adems de discos, audiovisuales
y material fotogrfico.

Fuente: Fundacin para la Cultura Urbana



*** Universidades de Espaa vendern libros digitales en plataforma comn

La Unin de Editoriales Universitarias Espaolas (UNE, http://www.une.es),
asociacin que agrupa a 62 editoriales de universidades y centros de
investigacin espaoles, lanz el pasado 30 de septiembre su propia
plataforma para la comercializacin de libros electrnicos, un proyecto que
cuenta con el apoyo tcnico de la empresa sevillana Publidisa
(http://www.publidisa.com), pionera en este rubro en Espaa.

La presentacin estuvo a cargo del presidente de la UNE, Francisco
Fernndez Beltrn, acompaado de Jos Mara Garca, director comercial de
Publidisa y Beln Recio, responsable de promocin y extensin internacional
de la UNE.

La creacin de esta plataforma viene a sumarse a la estrategia de las
editoriales universitarias, da respuesta a las demandas de alumnos,
profesores e investigadores, y abre una nueva ventana de la universidad a
la sociedad en Internet, desde donde cualquier internauta podr consultar
y, en su caso, adquirir, los libros electrnicos publicados por las
universidades y centros de investigacin espaoles.

Las editoriales universitarias espaolas publican el 7% de la produccin de
libros de Espaa, y constituyen el 10% de los libros en circulacin en ese
pas. En los ltimos aos, las universidades han venido trabajando por
difundir el libro universitario ms all de los campus, en dos direcciones:
acercndolo a la sociedad espaola y dndolo a conocer en el exterior.

La participacin en las ferias internacionales del libro ms importantes,
en el proyecto Dilve (http://www.dilve.es) y en Enclave
(http://www.dilve.es/dilve/dilveweb/dilve_enclave.jsp) son algunos ejemplos
que muestran este trabajo y el inters de las universidades por divulgar el
conocimiento y la investigacin que se genera en los campus espaoles.

Fuente: UNE



*** Granta present seleccin de los mejores narradores jvenes de habla
    hispana

El pasado viernes 1 de octubre fue presentada en el Crculo de Bellas Artes
de Madrid (http://www.circulobellasartes.com) la edicin de Granta en
Espaol (http://www.granta.es) que contiene la seleccin de 22 autores de
habla hispana, menores de 35 aos, que para la conocida publicacin
literaria de origen britnico constituyen lo mejor de las letras
contemporneas en nuestro idioma.

Los mejores narradores jvenes en espaol, que es como se titula esta
edicin, se publicar adems en noviembre traducida al ingls. La seleccin
estuvo a cargo de Edgardo Cozarinsky, Francisco Goldman, Isabel Hilton,
Mercedes Monmany, Valerie Miles y Aurelio Major.

Granta prepar esta edicin con varios meses de antelacin a travs de la
editorial Duomo que se encarga de la versin en espaol de la revista,
realizando una convocatoria pblica a la que se presentaron ms de
trescientas obras de casi todos los pases de lengua espaola, y
contactando privadamente a algunos autores recomendados.

La representacin ms nutrida es la de Argentina, con ocho autores:
Oliverio Coelho (Buenos Aires, 1977), Federico Falco (General Cabrera,
1977), Matas Nspolo (Buenos Aires, 1975), Andrs Neuman (Buenos Aires,
1977), Pola Oloixarac (Buenos Aires, 1977), Patricio Pron (Rosario, 1975),
Luca Puenzo (Buenos Aires, 1976) y Samanta Schweblin (Buenos Aires, 1978).
Le sigue Espaa con seis: Andrs Barba (Madrid, 1975), Pablo Gutirrez
(Huelva, 1978), Snia Hernndez (Terrassa, 1976), Javier Montes (Madrid,
1976), Elvira Navarro (Huelva, 1978) y Alberto Olmos (Segovia, 1975).

Adems, se incluyeron textos del boliviano Rodrigo Hasbn (Cochabamba,
1981), los chilenos Carlos Labb (Santiago, 1977) y Alejandro Zambra
(Santiago, 1975), el mexicano Antonio Ortuo (Guadalajara, 1976), el
uruguayo Andrs Ressia Colino (Montevideo, 1977), los peruanos Santiago
Roncagliolo (Lima, 1975) y Carlos Yushimito del Valle (Lima, 1977) y el
colombiano Andrs Felipe Solano (Bogot, 1977).

En la rueda de prensa estuvieron presentes Sigrid Rausing, presidenta de
Granta; los jurados Mercedes Monmany y Edgardo Cozarinsky; el director de
la edicin inglesa de Granta John Freeman y su jefa de redaccin Ellah
Alfrey; y los directores de la edicin espaola, Valerie Miles y Aurelio
Major.

Esta seleccin quiere llamar la atencin sobre el talento literario del
idioma, dijeron Miles y Major. Beneficiar a los autores elegidos, es
obvio, pero su traduccin beneficiar tambin en un sentido amplio a muchos
otros porque potenciar la curiosidad por saber ms de los escritores de
esta lengua. Esta es la intencin: dar mayor visibilidad a esta literatura.
Si conseguimos eso, todo el mundo gana.

Granta haba realizado a mediados de los 80 una edicin similar con los
mejores novelistas britnicos de aquel momento, y posteriormente ha
realizado dos ediciones dedicadas a estadounidenses y dos ms a britnicos.
Esta es la primera vez que realiza una seleccin como esta enfocndose en
autores de una lengua distinta a la inglesa.

Entre los escritores seleccionados hay varios conocidos y reconocidos, y
otros que lo son menos, dice la editorial. Sobre la edad de los autores
incluidos se explica que 1975 es el ao en que termina la dictadura en
Espaa, pero tambin el ao del preludio o los auges de las dictaduras de
Amrica del Sur y sus consecuentes exilios, del fin de la guerra de
Vietnam, se inscribe en un periodo en que ya era manifiesto el oportunismo
poltico de quienes an veneraban otra dictadura, radiante, la de Cuba. Se
podran multiplicar las efemrides.

En esa poca, agrega, comienza a examinarse la supersticin del escritor
sudamericano en Pars, y todos los jvenes quieren publicar en Espaa, que
ya haba consolidado de nuevo, primero en Barcelona y tiempo despus en
Madrid, la industria editorial literaria de toda la lengua.

La edicin ser presentada adems en la Feria del Libro de Frankfurt
(http://www.buchmesse.de/en/fbf) el prximo jueves 7 a las 17 horas, en el
stand del Gruppo Editoriale Mauri Spagnol (http://www.maurispagnol.it).

Fuente: Granta



*** Andaluca recibe a 41 escritores

Juan Jos Mills, Santiago Roncagliolo y Elvira Lindo son algunos de los
escritores que desde este 6 de octubre participarn durante el otoo en las
actividades del ciclo Letras Capitales, organizadas por el Centro Andaluz
de las Letras (CAL, http://www.juntadeandalucia.es/cultura/caletras) en
siete de las capitales andaluzas y en Jerez de la Frontera.

La directora general del Libro, Archivos y Bibliotecas de la Junta de
Andaluca (http://www.juntadeandalucia.es), Rafaela Valenzuela, que el
lunes 4 de octubre present este ciclo en Crdoba, afirm que participarn
41 autores que intervendrn en las 53 actividades desarrolladas en todas
las capitales de la comunidad autnoma, excepto en Almera que dedicar su
estacin otoal a la figura de Jos ngel Valente, autor influyente en la
localidad.

Valenzuela explic tambin que el objetivo principal de este evento es
atraer las novedades humansticas de las reconocidas editoriales para
mantener una programacin de calidad literaria estable en Andaluca, y
afirm que estos autores formarn parte de una completa y variada
programacin donde se combina la presencia de figuras de la literatura
contempornea con gran proyeccin en el mundo editorial, con otros
andaluces bien reconocidos y con escritores que empiezan su obra
literaria.

De esta forma, literatos como Almudena Grandes, Elvira Lindo, Juan Jos
Mills, Manuel Rivas, Carmen Posadas o Santiago Roncagliolo compartirn
experiencias literarias con otros autores andaluces como Rafael
Ballesteros, Salvador Compn o Pablo Garca Casado y, con otros no tan
reconocidos, como Pilar Vera, Antonio Agudelo o Herminia Luque.

Valenzuela, que ha dado a conocer la programacin especfica del ciclo en
Crdoba, ha sealado que entre estas actividades destaca especialmente la
presentacin de la antologa Peces en la tierra: antologa de mujeres
poetas en torno a la Generacin del 27, elaborada por la granadina Pepa
Merlo, cuyo acto contar con la presencia del crtico Francisco Daz de
Castro, la poeta Mara Rosal y la catedrtica Mara Luisa Calero.

Se trata de un magnfico trabajo en el que Pepa Merlo rescata la presencia
olvidada de mujeres poetas espaolas en el primer tercio del siglo XX,
relegadas al olvido, por el fulgor de los poetas del 27 y por dcadas de
postergacin de la mujer en la cultura espaola, afirm Valenzuela.

El director del CAL, Pablo Garca Baena, quien sostuvo que los autores que
van a pasar por Crdoba son capitales en todos sus gneros, mencion que
el ciclo comienza el mircoles 6 de octubre con las intervenciones de los
novelistas Javier Lostal con su obra Tormenta transparente y Guadalupe
Grande con Hotel para erizos, y finaliza el 1 de diciembre con la maestra
indiscutible del prosista Luis Mateo Dez y su obra Azul serenidad o la
muerte de los seres queridos.

Fuente: EFE



*** Vargas Llosa recibi incrdulo la noticia de que haba ganado el Nobel

      El escritor peruano gana el codiciado galardn por su cartografa de
      las estructuras del poder y sus afiladas imgenes de la resistencia,
      rebelin y derrota del individuo, segn anunci el secretario de la
      Academia Sueca, Peter Englund, hoy a la 1 de la tarde.

El escritor peruano Mario Vargas Llosa, quien acaba de consagrarse como
Premio Nobel de Literatura (http://nobelprize.org), temi que el llamado de
la Academia Sueca para comunicarle la decisin fuera una broma, lo que le
indujo a mantener discrecin hasta que lo confirm a travs de la prensa.

El hijo del novelista, el tambin escritor y periodista lvaro Vargas
Llosa, dijo que pasaron largos nueve minutos antes de que su padre se
convenciera de que la concesin del Premio Nobel era una realidad. Mi
padre temi que fuera una broma como la que sufri (el escritor italiano)
Alberto Moravia, indic.

Aadi que en la llamada que le hizo para comunicarle que le haba sido
otorgado el Nobel, su padre record que grandes escritores como el
argentino Jorge Luis Borges, el francs Marcel Proust y el austriaco Franz
Kafka, entre muchos otros, no recibieron el premio. La lista de quienes lo
recibieron es tan ilustre como la de quienes no lo recibieron, dijo.

lvaro Vargas Llosa seal que el Premio Nobel otorgado a su padre es un
extraordinario espaldarazo a la causa de la libertad. Para pases donde la
libertad est en juego, como en Cuba y Venezuela, esto es un espaldarazo
importante, dijo.

El anuncio oficial fue hecho en la sede de la Academia Sueca por su
secretario, Peter Englund, a la una de la tarde de este jueves 10 de
octubre, a travs de una breve alocucin hecha en varios idiomas el ltimo
de los cuales fue el espaol: El Premio Nobel de Literatura 2010 ha sido
otorgado al escritor peruano Mario Vargas Llosa por su cartografa de las
estructuras del poder y sus afiladas imgenes de la resistencia, rebelin y
derrota del individuo.

El secretario de la organizacin inform a la prensa que el autor, quien se
encuentra actualmente en Nueva York, donde imparte clases en la Universidad
de Princeton (http://www.princeton.edu), fue notificado del galardn. Se
levant a las 5 horas para preparar una clase. Cuando lo llamamos, a las
6:45 horas, ya estaba trabajando, acot Englund.

El prximo 10 de diciembre, Vargas Llosa recibir el premio dotado con 10
millones de coronas suecas (1,1 millones de euros) de manos del rey de
Suecia, Carlos XVI Gustavo, en el auditorio de Estocolmo. Antes, a
principios de noviembre, la editorial espaola Alfaguara
(http://www.alfaguara.com) publicar su nuevo libro, El sueo del celta,
del que se dice es un apasionante relato novelesco sobre un personaje
histrico, Roger Casement (1864-1916), quien indag la brutalidad del
gobierno de Leopoldo II de Blgica durante la colonizacin del Congo y la
violencia contra los recolectores de caucho en el Amazonas.

Vargas Llosa es el primer autor de habla hispana premiado en los ltimos
veinte aos, desde que en 1990 el galardn recayera en el mexicano Octavio
Paz, un ao despus que el espaol Camilo Jos Cela. El escritor peruano,
nacionalizado espaol, public su primera obra, Los jefes (1959), a los 23
aos, y con la novela La ciudad y los perros (1962) se gan ya un prestigio
entre los escritores que por aquel entonces gestaban el inminente boom
literario iberoamericano.

Nacido en Arequipa el 28 de marzo de 1936, Vargas Llosa atesoraba ya todos
los premios importantes de su idioma, desde el Cervantes hasta el Prncipe
de Asturias pasando por el Premio Rmulo Gallegos, y es objeto permanente
de homenajes en universidades y otras instituciones. Despus de aos de
sonar como favorito en todas las quinielas del Nobel, el escritor peruano
ha visto recompensada una trayectoria que incluye clsicos de la literatura
contempornea como La ciudad y los perros (1962), La casa verde (1965) o
Conversacin en La Catedral (1969).



Olvidado por la Academia

Aunque en anteriores oportunidades Vargas Llosa haba manifestado su
desinters por un Premio Nobel que no terminaba de llegar, al conocer la
noticia de su concesin, al fin, este jueves 7 de octubre, declar que
crea haber sido olvidado por la Academia Sueca. Crea que haba sido
completamente olvidado por la Academia Sueca, ni siquiera saba que el
premio se entregaba este mes, afirm Vargas Llosa en declaraciones a la
agencia sueca TT (http://www.tt.se/utl/eng.asp). Hace muchos aos se
mencion mi nombre, pero sin que supiera si era en serio o no, dijo desde
Nueva York en conversacin telefnica con TT.

Fuentes: EFE  El Pas  Notimex



*** Editor venezolano Ulises Milla asiste a la Feria de Frankfurt

El editor venezolano Ulises Milla, director de Ediciones Puntocero
(http://edicionespuntocero.com) y Editorial Alfa
(http://www.editorial-alfa.com), participar en la Feria del Libro de
Frankfurt (http://www.buchmesse.de/en/fbf) en el marco de una conferencia
que abordar el tema del boom de las editoriales independientes en el
contexto latinoamericano.

Invitado por el Instituto Goethe de Argentina
(http://www.goethe.de/ins/ar/bue/esindex.htm), Milla ser uno de los
ponentes de la charla Amrica Latina, un panorama actual. Estrategias de
supervivencia conjunta y desafos comunes.

El viernes 8 de octubre, de las 11 a las 12 horas, el editor compartir su
punto de vista junto a otros editores latinoamericanos: Martn Fernndez
Buffoni, de Casa Editorial HUM (http://www.casaeditorialhum.com), de
Uruguay; Diego Rabasa, de Sexto Piso (http://www.sextopiso.com), de Mxico;
Pilar Gutirrez Llano, de Tragaluz Editores
(http://www.tragaluzeditores.com), de Colombia; lvaro Lasso, de Estruendo
Mudo (http://editorialestruendomudo.blogspot.com), de Per, y Sergio Parra,
de Metales Pesados (http://www.metalespesados.cl), de Chile.

Previo a su intervencin, el jueves 7 a las 16:30 Milla ser entrevistado
por la emisora venezolana xitos 99.9 FM (http://www.exitosfm.com),
perteneciente al Circuito Unin Radio (http://www.unionradio.net), a fin de
comentar el programa y los pormenores de la Feria del Libro de Frankfurt.
El contacto telefnico lo realizarn los locutores Albani Lozada y Ramn
Pasquier.

Entre el mircoles 6 y el domingo 10 de octubre, la capital econmica del
pas germnico reunir a ms de 7.300 expositores, provenientes de ms de
un centenar de naciones, y congregar aproximadamente a 250.000 visitantes.
En esta oportunidad, el pas invitado de honor es Argentina.

La Feria del Libro de Frankfurt, que este ao arriba a su edicin nmero
62, es el mayor encuentro editorial del mundo. A diferencia de otras citas
literarias, sta convoca principalmente a profesionales, cuyo inters es la
compra y venta de derechos y licencias.

Fuente: Ediciones Puntocero



*** El Encuentro de Poetas Iberoamericanos homenajear a Portugal

La decimotercera edicin del Encuentro de Poetas Iberoamericanos, que se
celebrar los das 8 y 9 de octubre en Salamanca, tendr como protagonista
a la creacin literaria portuguesa a travs de la obra del escritor Antonio
Salvado, segn dieron a conocer en rueda de prensa este lunes 4 el concejal
de Cultura (http://www.ciudaddecultura.org/cultura.html), Julio Lpez, y el
coordinador del encuentro, el tambin poeta Alfredo Prez Alencart.

En esta edicin, Portugal ser el protagonista por medio del estudio de la
voz potica de un autor humanista como Salvado, nacido en 1936 en la ciudad
de Castelo Branco, enclavada en la regin de la Beira Baixa, fronteriza con
la provincia de Salamanca.

Prez Alencart ha destacado que se trata de un autor muy completo,
director de revistas, antlogo, director de museos, traductor, ensayista de
temas etnolgicos y licenciado en letras por la Universidad de Lisboa
(http://www.ul.pt), as como uno de los ms prolficos poetas de su
generacin, ya que en sus 55 aos de vida literaria ha editado 56
poemarios, adems de una larga lista de antologas.

Adems del homenajeado, asistirn tambin otros catorce escritores, entre
los que se encuentran los espaoles Juan Carlos Mestre el ms reciente
Premio Nacional de Poesa de su pas, Frank Estvez, Margarita Arroyo,
scar Rodrguez y Luis Guillermo Alonso, la cubana Isel Rivero, el
venezolano Ernesto Romn Orozco
(http://www.letralia.com/firmas/romanorozcoernesto.htm), el argentino Boris
Rozas, el chileno Marcelo Gatica, el brasileo Carlos Nejar, los
colombianos Harold Alvarado Tenorio
(http://www.letralia.com/firmas/alvaradotenorioharold.htm), Juan Carlos
Galeano y Rmulo Bustos Aguirre
(http://www.letralia.com/firmas/bustosaguirreromulo.htm) y el portugus
Antnio Osrio, cuya lectura clausurar el encuentro.

Segn Alencart, el evento permitir que la ciudad de Salamanca reconozca
la calidad potica del pas de Cames y Pessoa. Un reconocimiento, agreg,
que tendr efectos duraderos en el corazn del pueblo lusitano ya que
Salamanca sigue siendo altamente valorada en Coimbra, Porto, Lisboa y
dems enclaves culturales portugueses.

El coordinador del encuentro explic tambin que est terminando la
traduccin de una amplia antologa bilinge en portugus y espaol de la
obra de Salvado, bajo el ttulo La hora sagrada, y que incluir tambin los
versos del resto de poetas que participarn en la capital salmantina y
cuyos retratos para la antologa ultima el pintor salmantino Miguel Elas.

En anteriores encuentros los homenajeados fueron Mxico (en la figura y
obra del poeta Jos Emilio Pacheco), Brasil (lvaro Alves de Faria), Cuba
(Nancy Morejn) y Chile (Elicura Chihuailaf).

Fuente: EFE



*** IV Encuentro de Ensayistas y Narradores realizarn en Maracay

El 14 y 15 de octubre se realizar en Maracay, Aragua (Venezuela), el IV
Encuentro de Ensayistas y Narradores, un evento organizado por la
Asociacin Literaria Pie de Pgina y que tendr como sede las instalaciones
de la Biblioteca Agustn Codazzi, en el Complejo Cultural Santos Michelena
(Casa de la Cultura de Maracay; avenida 19 de Abril).

Entre los objetivos de la actividad estn el anlisis y el debate sobre la
realidad cultural contempornea, as como las mltiples perspectivas desde
las cuales los creadores venezolanos afrontan el hecho literario en los
gneros que abarca el encuentro. Los escritores participantes ofrecern sus
ponencias al pblico y luego conversarn sobre los temas expuestos.

El encuentro se realizar entre las 9 de la maana y las 12:30 del
medioda, y contar con la presentacin de destacados ponentes sobre
literatura, cine, artes plsticas y fotografa. Participarn el periodista
Jos Len DAlessandro; el artista Arvillchez Villafranca, profesor de la
Escuela de Artes Plsticas Rubn Monasterios; la licenciada Leonor Basalo,
fotgrafa especialista en artes visuales; la poeta Lucila Balza, licenciada
en educacin; el escritor Luis Carlos Azuaje
(http://www.letralia.com/firmas/azuajeluiscarlos.htm), docente y
especialista en arte cinematogrfico; el crtico de arte Aquiles Ortiz, y
los artistas plsticos Aaron Hari Almeida y Keyla Holmquist, entre otros.

Fuente: Pie de Pgina



*** Leonardo Padrn leer el pregn de apertura de la Filuc

   Mauricio Montiel, de Mxico; ngela Hernndez, de Repblica Dominicana;
   Daro Jaramillo Agudelo, de Colombia; Ana Mara Shua, de Argentina, y
   Alonso Cueto, de Per, son algunas de las firmas internacionales que se
   presentarn en Venezuela en la ya tradicional fiesta literaria de
   Valencia.

El prximo 30 de octubre se dar inicio a la onceava edicin de la Feria
Internacional del Libro de la Universidad de Carabobo, Filuc 2010
(http://www.filuc.uc.edu.ve), cuyo pregn estar a cargo del escritor,
docente y guionista televisivo Leonardo Padrn (Caracas, 1959) y que, bajo
el lema La lectura por-venir se extender hasta el 7 de noviembre
teniendo como sede el Centro Comercial Metrpolis Valencia
(http://www.metropolisvalencia.com).

El futuro de la lectura, del libro y de los lectores, las nuevas tendencias
en la produccin editorial y las diversas formas de abordar la lectura son
algunos de los temas en los que se enfocar esta edicin de la feria, que
vendr acompaada de una programacin cultural e internacional con la
presencia de firmas de la talla de Mauricio Montiel, de Mxico; ngela
Hernndez, de Repblica Dominicana; Daro Jaramillo Agudelo, de Colombia;
Ana Mara Shua, de Argentina, y Alonso Cueto, de Per, entre otros.

En el marco del evento, la Universidad de Carabobo (UC,
http://www.uc.edu.ve) entregar un doctorado honoris causa al poeta Rafael
Cadenas, ganador, el ao pasado, del Premio FIL de Literatura en Lenguas
Romances, entre otros reconocimientos.

El evento contar con ms de 4.000 metros cuadrados de rea ferial;
congregar a ms de ochentsa expositores, entre casas editoriales,
distribuidores, libreros y fondos editoriales universitarios, y albergar
ms de doscientas actividades culturales y acadmicas en las que los
visitantes podrn alternar con los escritores venezolanos e
internacionales.

Asimismo, la feria dedicar un da verde, en el que se realizarn
actividades relacionadas con la preservacin del planeta. Todos los
expositores tambin se involucrarn con esta iniciativa, que estar
enfocada en crear conciencia en los visitantes.

Igualmente, se dedicar un da a cada pas invitado, entre ellos Per,
Mxico, Japn y Espaa. Este ao, los organizadores de la cita esperan
superar el nmero de visitas de 2009, que congreg a ms de 210 mil
personas durante todo el evento y a 10 mil nios de diferentes escuelas. Es
por ello que en esta ocasin la feria tendr lugar en el estacionamiento de
la nueva etapa del mencionado centro comercial.

Entre los colaboradores y patrocinantes de la Filuc 2010 se cuentan el
diario El Carabobeo (http://www.el-carabobeno.com), Banco Occidental de
Descuento (http://www.bodinternet.com), Banesco (http://www.banesco.com),
Gobierno de Carabobo (http://www.carabobo.gob.ve), Pega Elefante, Alfaguara
Ediciones (http://www.santillana.com.ve), Ediciones Norma
(http://www.librerianorma.com), Ediciones B (http://www.edicionesb.com.ve),
Alfa Impresores, Banco Central de Venezuela (http://www.bcv.org.ve),
Fundacin Polar (http://www.fundacionempresaspolar.org), Circuito Unin
Radio (http://www.unionradio.net), Carabobo Stereo
(http://www.1023fm.com.ve), Metro FM
(http://www.tuemisora.com.ve/index4.htm) y Radio Max
(http://www.hits.com.ve/max929), entre otras entidades.

Como es de esperarse, Filuc 2010 contar con su tradicional espacio
dedicado a nios y adolescentes, conocido como El Chamario en referencia
al libro del poeta venezolano Eugenio Montejo (Caracas, 1938; Valencia,
2008). En esta edicin se llevarn a cabo el III Concurso de Cuentos
Infantiles, el II Concurso de Pintura Rpida y el II Encuentro de Coros
Infantiles, entre otros certmenes. Este ao se espera la visita de unos
diez mil nios.

Fuentes: El Carabobeo  Filuc



*** Analizarn en Lima la literatura de la negritud

Del 9 al 11 de noviembre se realizar en la capital del Per el Congreso
Internacional Interdisciplinario Palabra de negro: memoria, representacin
e identidad en la literatura sobre lo negro escrita en el Per y
Latinoamrica, evento organizado por la Escuela de Literatura de la
Universidad Nacional Federico Villarreal (http://www.unfv.edu.pe) y el
Grupo de Estudios Literarios Latinoamericanos Antonio Candido (Gellac,
http://gellac-unfv.blogspot.com).

El congreso tiene entre sus objetivos analizar por qu el negro ha sido
histrica y sistemticamente invisibilizado y tratado por la sociedad
dominante como existencialmente marginal, haciendo nfasis en la actitud
de la academia latinoamericana sobre este tema.

Entre los temas que se tocarn se encuentran la relacin entre la raza y la
identidad en la literatura negra peruana y latinoamericana; cultura y
tradicin oral negra en el Per y el resto de Amrica Latina; escrituras de
lo negro y sobre lo negro en el Per y el resto de Amrica Latina; negritud
y afrorrealismo, subalternidad y poscolonialidad, estudios de gnero,
estudios de performance, narrativa afrolatinoamericana, poesa
afrolatinoamericana, teatro afrolatinoamericano e invenciones del yo negro,
representadas en crnicas, diarios, memorias, testimonios e historias de
vida.

Las propuestas de mesas y ponencias podrn ser enviadas va correo
electrnico hasta el 15 de octubre de 2010. Debern incluir el ttulo, el
resumen (mximo 250 palabras, formato Word), la afiliacin institucional
del ponente y un breve currculum del autor.

Tras su aprobacin, las ponencias completas debern ser enviadas en archivo
Word (para la publicacin de las memorias) antes del 15 de noviembre de
2010. La extensin de stas no deber ser mayor de 9 cuartillas a doble
espacio, lo que equivale a 2.500 palabras y 20 minutos de lectura.

Fuente: Gellac



|||||||||||||||||||||||    ARTCULOS Y REPORTAJES    ||||||||||||||||||||||

=== Jairo Anbal Nio, el escritor que honr su apellido ==================
=== Dixon Acosta ==========================================================

Los nombres marcan, pero en ocasiones los apellidos mucho ms. Uno
encuentra casos curiosos, personas que terminan asocindose con sus
apelativos, como cuando hay un marinero apellidado Barco; en oposicin
algunos llevan la contraria a su denominacin, por ejemplo el presidente
del gobierno espaol, en lugar de desempearse como experto en calzado
prefiri la poltica; tengo un buen amigo de apellido Carretero, pero no
conduce carruajes ni engrasa carretas, es diplomtico; son casos
contradictorios.

En el caso del escritor colombiano Jairo Anbal Nio (Moniquir, 1941;
Bogot, 2010), su apellido se expresaba en la actitud ante la vida y el
oficio que finalmente escogi, pues luego de desempear diferentes
funciones durante su existencia (ayudante de conductor de camin, actor,
marinero, pintor), termin en actividades relacionadas con los nios,
titiritero y escritor de literatura infantil. En cierto modo, fue una
especie de Benjamin Button colombiano, una persona que naci adulta y
luego de obtener importantes logros como guionista y dramaturgo, as como
regentar la Biblioteca Nacional, fue enniecindose hasta ser un infante
ldico y creativo de cuyas manitas (realmente eran manos grandes de curtido
navegante) surgieron obras como Preguntario y Zoro que lo encumbraron en la
cima de las letras para nios.

Mi obra favorita de Jairo Anbal Nio siempre ser La alegra de querer,
una irrepetible coleccin de poemas de amor para nios de todas las edades.
No puedo dejar de citar algunas de las maravillosas composiciones
contenidas en sus pginas, tres muestras que ojal sirvan de acicate para
que los lectores que todava ignoran la poesa de Nio busquen este pequeo
gran libro.

      Me haces un favor?

      Me haces un favor?
      Qu clase de favor?
      Quieres tenerme mis avioncitos durante todo el recreo?
      Durante todo el recreo?
      S, es que t eres mi cielo.



      Leccin de msica

      Do,
      re,
      mi,
      fa,
      sol,
      la,
      si.
      S?
      S,
      mi
      sol;
      s.



      Supe que te amaba

      Supe que te amaba
      ms all de toda duda
      el da en que estabas colocando un clavo en la pared
      y te golpeaste con el martillo
      y a m me empez a sangrar el dedo pulgar.

Jairo Anbal Nio sola vestir de blanco inmarcesible; otro de sus detalles
era que firmaba sus libros no con su rbrica, sino con el dibujo de una
paloma con alas desplegadas que lleva una flor en su pico; tengo la fortuna
de poseer un ejemplar de La alegra de querer, dedicado a mi esposa
Patricia (otra alegre nia) y al suscrito, es uno de esos pequeos tesoros
que conservo con el mismo regocijo que motiv no slo el ttulo de la obra,
sino el ejercicio mismo de su creacin. Jairo Anbal, el nio alegre que
vesta de blanco, o quizs era la escarcha albina que se desprenda desde
su cabeza y su bigote juguetn. El nio que en las pginas de un libro
mgico, viva enamorado de una compaerita de clase con la misma pasin del
ftbol, mientras descubra los enigmas de las materias del colegio. Ese
Nio tan nio, que se dibujaba cual paloma, nos dej con una sonrisa
desplegada en el rostro, una sonrisa suspirada.

** Dixon Acosta
   dixonmoya@gmail.com
   Diplomtico colombiano aficionado a la literatura. Fue cnsul de
   Colombia en Ciudad Guayana (Puerto Ordaz, Venezuela) y actualmente
   desempea un cargo diplomtico en Nicaragua. Ha publicado artculos en
   revistas de su pas.



=== Regular, gracias a Dios      Jos Ruiz Guirado ======================

Dicen las noticias del domingo 19 de septiembre, que muri a la una de la
madrugada. Poco antes que los arrieros partan con las mulas a la tarea del
pan traer. Hablamos de de Jos Antonio Labordeta, que era un seor que se
ech a las trochas de Espaa con el morral al hombro, para ensearnos esos
lugares y esas cosas que no se saben porque no se bebe el vino de las
tabernas. Dicen que era descredo y socarrn. Se conoce que cuando entr en
poltica entendera que aquellos seores, que no pensaban como l; pero
trajeados y corbateados, seran respetuosos y educados. Y como vino a
resultar que no y se mofaban de un destripa terrones como l, que vino a
ms; no lo qued otra que mandarles a la mierda, con todas las letras,
para que no hubiera dudas. Y as lo espet a sus seoras. Tiempo atrs de
esto le sonaran el cascabel de las mulas, las canciones de trilla o las de
ronda, y se hizo poeta. Entonces se acordara que los versos, como los
hacan los ciegos en la plaza pblica, haba que llevarlos a las gentes,
poniendo cancin a la pena. Y as: El canto a la libertad o Banderas
rotas sonaron por los rincones de su tierra como si se tratara de
pregones, sentencias o himnos de una tierra vetusta. Antes de esto se
dedic a desasnar muchachos en el instituto. Debi de ser de esos
profesores que no usaban en clase eufemismos, sino palabras al uso de su
tierra, de las que nadie debera avergonzarse: gallofa (mentira); abentau
(rpido); garrampe (calambre); gorrindanga (guarra); jopar (irse sin
avisar); machorra (estril); mocar (limpiar los mocos); ir a tol da
(trabajar toda la jornada). Luego le vino el mal y se puso a escribir, para
explicarlo, un libro que lo hizo a tajos. Aunque este vocablo se lo
vendra a decir un marroqu con quien comparta habitacin hospitalaria.
Despus los del gobierno, se conoce que viendo que no estaba bien la cosa,
le concedieron la Gran Cruz de la Orden Civil de Alfonso X el Sabio. Pero
no por ello vendra a ser menos sabio, menos hombre, menos comprometido con
los suyos. Que no quiere decir que no est bien que a uno le reconozcan la
vida, obra y milagros, aunque sea cuando sta viene en acabarse. Desde
aquel 10 de marzo de 1935, hasta este 19 de septiembre de 2010, han pasado
75 aos: toda una vida, aunque pudiera haber habido propina. Poeta,
cantautor, diputado, escritor y andariego.

** Jos Ruiz Guirado
   jrguirado@gmail.com
   Escritor espaol (El Escorial, 1955). Miembro de la Asociacin Colegial
   de Escritores (http://www.acescritores.com). Inicia estudios de
   periodismo y filologa. En 1980 publica su primer libro, Ilusiones del
   almendro, con el que se inaugura la Casa de Oficios El Escorial. Creador
   de la revista literaria Acibal y del Premio de Poesa Manuel Mara.
   Entre sus obras destacan Intrahistoria de Marn (Caixa de Pontevedra,
   http://www.caixanova.es), Crnica de Robledondo (Ayuntamiento de Santa
   Mara de la Alameda, http://www.sierraoeste.org/santamaria.htm) y Hacia
   una biografa de Manuel Andjar; actas del Congreso del Exilio Espaol,
   sesenta aos despois (Edicis do Castro
   http://www.sargadelos.com/edicionsocastro/?lg=cas,). Textos suyos han
   sido publicados en revistas y peridicos. En 1996 obtuvo el Premio
   Nacional de Periodismo Julio Camba para Galicia, siendo presidente del
   jurado el escritor Gonzalo Torrente Ballester. Mantiene un blog en
   http://www.acibal.com.



=== Amado Alonso y una versin en alemn de Don Segundo Sombra ============
=== Fernando Sorrentino ===================================================

1. El amado Amado liebt das Frulein Ollerich nicht

En mis pocas juveniles, fui alumno de varias catedrticas que, a su vez
en la Facultad de Filosofa y Letras, de la Universidad de Buenos Aires,
fueron discpulas de Amado Alonso (1). Estas damas lo recordaban con
deslumbramiento intelectual y segn la tradicin de que las alumnas suelen
enamorarse de los profesores meritorios tambin como uno de los hombres de
mejor prestancia varonil que en el mundo han sido. Envidiable virtud que
confiere absoluta legitimidad al nombre de pila del maestro.

En cuanto a m, le debo a don Amado muchas horas de estimulante y
agradabilsima lectura, de manera que, adems de que numerosos libros suyos
baqueteados, reledos y anotados forman parte de mi biblioteca, he
procurado tambin leer sus artculos en diversas publicaciones peridicas.
Como en el siguiente caso.

En 1934 aparece en Berln la traduccin al alemn de la novela maestra de
Ricardo Giraldes, Don Segundo Sombra (1926), y la versin es analizada por
Amado Alonso (2).

El primer prrafo resulta laudatorio:

      Frulein Ollerich, ya en sus tiempos de alumna de espaol en la
      Universidad de Hamburgo (3), qued prendada del Don Segundo Sombra de
      Giraldes y acarici la idea de traducirlo al alemn. El entusiasmo y
      la tenacidad de Frulein Ollerich se salieron con la suya, y aqu
      tenemos el libro, El libro del gaucho Sombra, impreso por una de las
      ms poderosas casas editoriales de Alemania. Ay, qu envidiable
      eficacia pedaggica la de esa universidad de Hamburgo que as
      capacita a sus estudiantes para el manejo de las lenguas extranjeras!

Pero los prrafos siguientes le otorgan al anterior su verdadero sentido
irnico:

      Frulein Ollerich, sin duda ninguna, como se ve en numerosos pasajes
      de este libro, puede hacer muy bien las traducciones corrientes que
      el mercado de libros exige cada da. Pero Don Segundo Sombra no es un
      libro corriente para traducir, sino que tiene dificultades
      extraordinarias que Frulein Ollerich no tena siquiera la
      posibilidad de vencer.

Don Amado, con su proverbial sapiencia y perspicacia, enumera a
continuacin tales dificultades, que, siendo muchsimas, han infligido
continuas derrotas a Hedwig (tal el nombre bautismal de la Frulein en
cuestin). Por tomar una de ellas:

      Sus cadas [...] no son cuestin de mera tcnica gramatical o de
      manejo de diccionario: el espritu mismo del libro queda desvirtuado.
      Donde dice, por ejemplo, el protagonista rstico de Giraldes: A las
      diez, el pellejo de la espalda me daba una sensacin de
      efervescencia, la traductora pone: Gegen zehn Uhr kribbelte mir die
      erhitzte Rckenhaut, como quien dice, hacia las diez me picaba la
      calentada epidermis dorsal, falseando la versin rstica (pellejo)
      con otra tcnica (Rckenhaut).

O esta otra:

      La traductora se ha quedado perpleja con demasiada frecuencia ante el
      sentido enterizo de nuestras frases hechas sin atinar a comprenderlo
      del todo y a traducirlo con otras frases populares equivalentes. Al
      leer La quinta [yegua de la doma] fue trigo de otra chacra, si la
      traductora hubiera reconocido ah una variante de harina de otro
      costal y le fuera familiar su sentido, habra buscado para
      traducirla frases hechas de sabor popular y de valor anlogo, como
      Die fnfte war andere Tne, o eine Glocke aus einem anderen Dorf, o
      qu s yo qu otra frase todava ms a la medida. Pero no se le
      ocurri ms que traducir las palabras traducibles una tras otra, de
      lo que resulta en alemn el siguiente sinsentido: Die fnfte war,
      Weizen von einer anderen Chacra.

stas no slo no son todas sino que ni siquiera constituyen la mayor parte
de las objeciones literarias que don Amado interpone a la traduccin. Pero
sobran para estar seguros de que ni la hiedra perecedera ni el lauro eterno
coronarn el trabajo de la seorita Hedwig.



2. Setenta y cinco aos ms tarde: inclumes dislates germnicos

Sin embargo, hay otros lunares, de carcter digamos comercial y
bibliogrfico.

En la parte final del artculo (4) don Amado pierde su habitual tono
afable: es evidente que, ante el estropicio cometido por Hedwig Ollerich en
un libro que le era muy querido (5), no puede disimular su desazn:

      Hubiera elegido Frulein Ollerich otro libro cualquiera para sus
      ejercicios de traduccin y posiblemente le habra acompaado el
      xito; pero las dificultades del Don Segundo son en mucho superiores
      a sus fuerzas.

Y ahora entramos en una cuestin legal, comercial y bibliogrfica:

      La traduccin, a pesar de que diga Autorisierte bertragung, ni es
      autorizable ni est autorizada. La traductora, despus de haber
      entregado el manuscrito a la casa Cassirer, e instada por los
      editores, escribi a la seora viuda de Giraldes pidiendo permiso
      por pura frmula. A los primeros reparos que se le hicieron replic,
      mal informada, que la Argentina, por no tener una ley de propiedad
      literaria que protegiera aqu las obras de los extranjeros, no tena
      tampoco derecho a la proteccin de sus libros en Alemania; as es que
      ya estaban terminando la edicin sin aguardar el permiso.

Es fcil inferir que lo que espeluzna a don Amado no son las omitidas
cortesas jurdicas o mercantiles sino las deficiencias literarias de la
traduccin:

      Informada luego mejor, la casa editora ha procurado con toda
      correccin enmendar tal torpeza en lo que an era posible. Mas la
      nica enmienda conciliatoria parece ser que, cuando el mercado
      consuma los 7.000 ejemplares de la presente edicin, se encargue una
      traduccin nueva a persona de suficiente garanta.

En tal nueva traduccin se pens en 1935. En los quince cabales lustros
sucedidos desde entonces han ocurrido, entre otros hechos generales o
particulares, la Segunda Guerra Mundial y el fallecimiento de don Amado
(6).

Que yo sepa, ninguna persona de suficiente garanta ejecut una nueva
traduccin de Don Segundo Sombra. En cambio, la de Frulein Ollerich
conoci nuevas y sucesivas ediciones, como, por ejemplo:


 1. Das Buch vom Gaucho Sombra. Berln: Deutsche Buch-Gemeinschaft, 1935.

 2. Con el ttulo de Don Segundo Sombra. Eplogo de Konrad Huber. Zurich:
    Manesse, 1952, 349 pgs.

 3. dem: Eplogo de Hans-Otto Dill. Berln: Rtten & Loening, 1966, 283
    pgs.

 4. Ich ritt mit den Gauchos (Don Segundo Sombra). Traduccin argentina [?]
    de H. Ollerich. Con 35 dibujos de Willy Widmann. Viena, Heidelberg:
    Carl Ueberreuter, 1956, 200 pgs.

 5. dem: Ueberreuter Bcherei, 1970, 211 pgs.

 6. Das Buch vom Gaucho Sombra. Berln: Aufbau, 1998.

Slo he podido examinar el libro de 1934, en amedrentadores caracteres
gticos. Intuyo que, en los que le siguieron, ningn editor teutn tom en
cuenta las opiniones de Amado Alonso.

De tal manera, las renovadas generaciones podrn leer exactamente los
mismos desatinos que habrn desconcertado a sus padres, abuelos y
bisabuelos.



Notas

 1. Recordemos que Alonso dirigi el Instituto de Filologa de esa Facultad
    entre fines de 1927 y mediados de 1946.

 2. Ricardo Giraldes, Das Buch vom Gaucho Sombra. Traduccin autorizada
    de H. Ollerich. Berln, B. Cassirer, 1934, 342 pginas, revista Sur,
    Buenos Aires, n. 10, 1935, pgs. 101-104.

 3. Tambin Alonso fue estudiante en la Universidad de Hamburgo entre 1922
    y 1924.

 4. Ricardo Giraldes, Das Buch vom Gaucho Sombra. Traduccin autorizada
    de H. Ollerich. Berln, B. Cassirer, 1934, 342 pginas, revista Sur,
    Buenos Aires, n. 10, 1935, pgs. 101-104.

 5. Don Segundo Sombra es uno de los mejores libros de literatura
    narrativa que nuestra Amrica ha producido y, sin duda, uno de los que
    con ms celo la Argentina debe y quiere cuidar, porque con muestras de
    ese valor ha de presentar a los pases extranjeros su literatura
    actual. Por eso tendr que dejarnos siempre descontentos el que se le
    incluya en el montn de traducciones industriales a cargo de cualquier
    traductor.

    Hasta vamos a decir una pretensin que esperamos no suene a las
    empresas editoras como extravagancia: que el futuro traductor de Don
    Segundo Sombra tenga cierta maestra en el manejo de la forma
    decorosamente literaria del alemn de modo que pueda reproducir la
    tensin potica de la prosa de Giraldes sin aflojarla a la par de los
    editoriales y noticias del Berliner Tageblatt.

 6. El 26 de mayo de 1952, a los cincuenta y seis aos de edad, es decir en
    la plenitud de sus inmensas capacidades intelectuales, pues haba
    nacido el 13 de septiembre de 1896 (en Lern, Navarra).

** Fernando Sorrentino
   fs_literatura@yahoo.com.ar
   Escritor argentino (Buenos Aires, 1942). Es profesor de lengua y
   literatura. En 1993 dict una serie de conferencias sobre aspectos de la
   literatura argentina en once universidades de los Estados Unidos. Aunque
   es autor de una extensa obra ensaystica, publicada en diversos
   peridicos y revistas, su gnero preferido es la narrativa y, dentro de
   sta, especialmente el relato breve. Ha publicado, entre otros, los
   libros de cuentos Imperios y servidumbres (Seix Barral, 1972; reedicin,
   Torres Agero Editor, 1992), El mejor de los mundos posibles (Plus
   Ultra, 1976; 2 Premio Municipal de Literatura), El rigor de las
   desdichas (Ediciones del Dock, 1994; 2 Premio Municipal de Literatura),
   La correccin de los corderos, y otros cuentos improbables (Editorial
   Abismo, Buenos Aires, 2002), Existe un hombre que tiene la costumbre de
   pegarme con un paraguas en la cabeza (Ediciones Carena, Barcelona,
   Espaa, 2005), El regreso. Y otros cuentos inquietantes (Editorial
   Estrada, Buenos Aires, 2005), En defensa propia / El rigor de las
   desdichas (Editorial Los Cuadernos de Odiseo, Buenos Aires, 2005),
   Costumbres del alcaucil (Editorial Sudamericana, Buenos Aires, 2008), El
   crimen de san Alberto (Editorial Losada, Buenos Aires, 2008) y El centro
   de la telaraa, y otros cuentos de crimen y misterio (Editorial
   Longseller, Buenos Aires, 2008); la novela Sanitarios centenarios (Plus
   Ultra, 1979; reedicin, Editorial Sudamericana, 2000); la nouvelle
   Crnica costumbrista (Pluma Alta, 1992; reeditada como Costumbres de los
   muertos, Colihue, 1996); los libros de relatos para nios o adolescentes
   Cuentos del Mentiroso (Plus Ultra, 1978; Faja de Honor de la Sade;
   reedicin, Norma, 2002), Historias de Mara Sapa y Fortunato
   (Sudamericana, 1995; Premio Fantasa Infantil 1996; reedicin,
   Santillana, 2001), El que se enoja, pierde (El Ateneo, 1999), El Viejo
   que Todo lo Sabe (Santillana, 2001) y Burladores burlados (Editorial
   Crecer Creando, Buenos Aires, 2006); los libros de entrevistas Siete
   conversaciones con Jorge Luis Borges (Casa Pardo, 1974; reediciones, El
   Ateneo, 1996, 2001, y Losada, 2007) y Siete conversaciones con Adolfo
   Bioy Casares (Sudamericana, 1992; reedicin, El Ateneo, 2001, y Losada,
   2007). Libros suyos han sido traducidos al ingls, al portugus, al
   italiano, al alemn, al polaco, al chino, al vietnamita y al tamil.



=== Poiesis: la poesa como representacin      Ricardo Martnez-Conde ====

                                Toda poesa refleja lo que el alma no tiene
                                                                     Pessoa

Dar al poema toda la plenitud, toda la redondez que le haga valerse por s
mismo, alcanzar un valor y una significacin de donde no quepa salirse a
riesgo de hacerlo tambin del poema. El sol, o la luna, o la flor son un
todo universalizado en s mismos y su secreto y belleza derivan de la
silenciosa unidad que les distingue. As las palabras anudadas durante la
noche y que constituyen un sencillo poema al amanecer: una sencillez
dictada, al modo de un instinto, por el corazn y por la inteligencia.

                                     *

En el espejo est el primer verso, ese que nombra y anuda a todos aquellos
que le van a prestar odo? Est la palabra que ha de descorrer el velo?
Est, esperando, la voluntad que ata o distingue al solitario a expensas
de sus dudas? Hay, en el espejo, alguna razn explcita de benevolencia,
de denuncia, de asombro, de pretensin, de esperanza?

Sin embargo, el espejo conforma un paisaje vivido ante el que el silencio
resulta necesariamente interesado. All estn el ro y el rbol, la casa,
el irreverente sentido del amor. All estn el proyecto y la desconfianza,
la noche, la certeza, la memoria.

Cada espejo es el final, para la poesa.

                                     *

La palabra como palabra de amor? Acaso s, pero no tanto elaborada en
funcin de lo amado, sino elegida valorando su posibilidad de amar. Es
decir, la palabra elegida ya equivale a un acto de amor, por cuanto ha sido
valorada por s misma y, siendo distinguida, ya es objeto de una cierta
adoracin. Pues de ah vendr el amor en el discurso potico.

Quiere esto decir que el acto amoroso emana de la claridad y la belleza
(incluso el silencio implcito en alguna de ellas) de las palabras que
hemos ido eligiendo hasta anudar el poema como un canto que, aun sin un
destinatario elegido con premeditacin, ser un canto de amor.

Ni ascender ni descender ms all del silencio discreto en que guardan su
calor las palabras. Y de ah seleccionar, ponderar aquellas que han de
servir para expresar lo que la inteligencia y el corazn desean.

                                     *

La noche despierta. El smbolo del rostro que piensa. El gesto que ofrece
seguridad y compaa. He ah una de las certezas ms firmes con las que
cuenta la soledad. Un bien. Un argumento para vivir: para confiarse al da.

La noche es la dama que acoge con tanta nobleza al que aguarda, que resulta
difcil sustraerse a la tibia seduccin de su mirada: algo que pudiera
propiciar el amor. (Tal vez el verso?).

No seran en vano las palabras si apareciesen, pero apenas acuden al aire
porque casi todo es innecesario cuando lo que convoca es el sentimiento que
ala todo eso que es complementario entre s.

La noche reposa las manos tranquilas, sentada a la orilla del mar, cuando
juegan, libres, las estrellas, y la duda reposa porque quien vive es la
sonrisa, lo distinto.

                                     *

Hay una pluma que anota y corrige y se demora con el pensamiento, que es el
mirar silencioso del poeta. El mirar como un atributo y una deuda. El mirar
como un don.

Pudiera cobijarse la supuesta creacin que se atribuye al poeta en el
mirar?, pues a partir del mirar nuevos mundos surgen o sugieren o decaen
hasta dar paso a la plenitud del vaco que subyuga a quien ha prestado sus
sentidos para percibir, para apercibirse.

No se transforma en muchos mundos distintos el mar al mirarle? Y qu
decir de la montaa que guarda la nieve todava, cuando ya ha florecido el
almendro en su ladera? Qu del barco abandonado, del gesto del nio
perdido, del temblor que precede a la palabra amorosa, de la mano
impidiendo intilmente el transcurso del ro?

Mirar para encontrar, para elegir, para olvidar: tal como es la memoria al
hombre.

                                     *

El cuerpo desnudo: el inicio, la mutabilidad, el destino del agua en el
olvido... El cuerpo desnudo es el agua desnuda: propicia el ansia, la
deliberacin, el deseo del tacto; sentir, alterar, entrar en ella y ser
tomado por ella.

La primera palabra del poema siempre est desnuda!

** Ricardo Martnez-Conde
   csbgfrf@cesga.es
   Escritor espaol (Sanxenxo, 1949). Curs los estudios de filosofa y
   letras y el doctorado en la Universidad Complutense de Madrid
   (http://www.ucm.es). Textos suyos han aparecido en la Revista de
   Occidente, el Boletn Galego de Literatura y las revistas Clarn, Claves
   y Extramundi. Adems ha sido colaborador en diversos peridicos. Ha
   publicado los poemarios en gallego Lento esvaece o tempo (Milladoiro,
   1990), Orballo nas camelias (Sotelo Blanco, 1993), O silencio das
   rbores (Espiral Maior, 1995), A na lentitude (Follas Novas, 2001) y
   Compostela, vella memoria (3C3, 2003); y, en castellano, Los argumentos
   de la tarde (A.G., 1991), Sombras del agua (Endymin, 1993), Evo
   (Calambur, 1997) y Los das sin nombre (Calima, 2000, premio Benasque de
   Poesa). En prosa ha publicado, en gallego, Os simbolos de Galicia (C
   Cultura, 1993) y Debullar (Galaxia, 1998) y, en castellano, Cuentas del
   tiempo (Pre-textos, 1994), La figura del Rey segn Quevedo (Una lectura
   de la "Poltica de Dios") Ed. Endymin-M Cultura, Madrid, 1996, Alusin
   al paisaje (Calima, 2002). Ha recibido diploma de honor en el Concurso
   Internacional de Relatos Breves "Jorge Luis Borges" (California, 1992) y
   el premio Reimndez Portela de Xornalismo (A Estrada, 1997).



=== Habana-Eva-Caribe      Morelis Gonzalo ================================

Fui al cine a ver con mucha expectativa Habana Eva, de Fina Torres, y la
verdad, se quedaron cortas las recomendaciones. La nica pelcula que haba
visto de esta directora era ms que suficiente para tenerla como una de
nuestras mejores realizadoras. Oriana signific para m un antes y un
despus en el cine nacional, y esta obra vuelve ser un punto de inflexin.

La primera sorpresa que me llev fue ver la sala un 50% llena, lo cual para
m es todo un record, ya que cada vez que voy a ver una pelcula venezolana
puedo contar los asistentes, casi todos conocidos. En esta oportunidad,
salvo unas alumnas que entusiasm en la entrada no vi a ms nadie, y eso es
un buen indicador de que el cine nacional comienza a tener audiencias.

Un texto sin contexto es un pretexto y Habana Eva logra con maestra
manejar el contexto de Cuba y Venezuela, casi que dira del Caribe, por eso
el ttulo del artculo. All se desgrana con habilidad de costurera, de
bordadora, los modos de vida, las formas de ser, las maneras de amar, la
msica, esa forma nica de mezclar la realidad con la ficcin, los sueos
de los hombres y mujeres nacidos en este lado de planeta, conectados por
ese Caribe que nos contiene y nos explica.

En esta obra resaltan dos elementos puntuales que permiten perfilar la
propuesta cinematogrfica de Fina Torres: la feminidad y el humor, los
cuales encontraron en esta historia el marco perfecto para potenciarse como
un discurso que nos expresa como caribeos, con sociedades parecidas y
diferentes, con procesos polticos parecidos y, a la vez, diferentes.

Pero sobre todo, es un canto a la feminidad, que con tanto acierto ya haba
plasmado en Oriana con la siempre recordada Doris Wells. Aqu la
responsabilidad recay en la venezolana Prakriti Maduro (vaya nombre),
quien lo hizo muy bien, y en la cubana Yuliet Cruz... que hace de jinetera,
pero antes que eso, es mujer.

No es una pelcula inocente, pero no es la poltica su norte y eso es mucho
en un pas tan polarizado como el nuestro, donde el solo hecho de que Fina
hubiese aceptado trabajar con la Villa del Cine le gener ms de una
crtica, pero ella demostr que realmente lo que existe es un cine bueno o
un cine malo, lo dems es panfleto, lo dems es excusa.

Habana Eva es una campana que logra entender el momento, que entreteje
diversos discursos, que nos habla de una realidad con miles de aristas,
pero sobre todo nos habla de un lenguaje comn, de una cultura en comn.
Tal vez eso explique por qu, aun antes de ser estrenada en el pas, ya se
gan el premio a la mejor pelcula internacional del Festival de Cine
Latino, realizado en Nueva York el pasado 2 de agosto.

Si es verdad que el arte sirve para hacer ms llevadera la vida, pues no
hay duda de que esta nueva pelcula de Fina Torres cumple tal cometido. Hay
que irla a ver y, de ser posible, ms de un vez.

** Morelis Gonzalo
   mgonzalo@cantv.net
   Economista y periodista venezolana. Investigadora de las tecnologas de
   la informacin. Profesora de lenguaje y comunicacin de la Facultad de
   Arte de la Universidad del Zulia (LUZ, http://www.luz.edu.ve).



=== Aforismos y proverbios      Marco Aurelio ngel-Lara ==================

*** Aforismos para la Santa Inquisicin y sus pederastas

Durante sus crisis de identidad, el diablo vestido de santo inquisidor
gustaba de buscarse a s mismo.

                                     *

Para muchos la forma ms sencilla de elevarse es arrodillndose.

                                     *

Predicaba el amor al prjimo y la autoflagelacin.

                                     *

El santo inquisidor a los condenados que iban a la hoguera: en desagravio
a la vergenza primero vais a ruborizaros como langostas.

                                     *

La viga en el ojo siempre es parte de una cruz.

                                     *

Si los efectos guardan las causas... slo un dios capaz de permitir el
infierno es concebible en una sociedad como la nuestra.

                                     *

Toda religin implica el disparate de creer que los asuntos de Dios pueden
ser manejados por el hombre.

                                     *

Les recomiendo al abogado del diablo: algunos de sus clientes han sido
canonizados.



*** Nuevos proverbios y sentencias

Uno de los refinamientos ms delicados del infierno es hacer que el alma
piense en el paraso.

Proverbio persa

                                     *

Estamos en medio de la tempestad, no te sorprenda que nadie se detenga a
escuchar al arroyo.

Proverbio maya

                                     *

Queris or de la virtud?, pedid al vicioso que critique a su enemigo.

Proverbio azteca

                                     *

Las mejores palabras construyen los silencios en los que podremos estar
juntos.

Sentencia maya

                                     *

Si cras cuervos, entrnalos para lazarillos.

Proverbio chilango



*** Aforismos de la maledicencia

Imitacin de la grandeza, la forma ms difcil de ocultar la pequeez.

                                     *

Las modas literarias son oleajes que refrescan a los clsicos.

                                     *

La tradicin no es ms que un conjunto de prejuicios compartidos.

                                     *

Es un autor fino, el lugar comn vestido de gala.

                                     *

Esos poetas que han aprendido a llorar de odo.

                                     *

El sitio ms frecuentado por el amor es el lugar comn.

                                     *

Los aforistas son poetas que, cansados de su estirpe pastoral, piensan como
los lobos.

** Marco Aurelio ngel-Lara
   m.lara@uea.ac.uk
   Investigador mexicano (1970). Reside en Norfolk, Gran Bretaa. Desde
   2004 realiza un programa de investigacin doctoral en Critical and
   Creative Writing en la University of East Anglia (http://www.uea.ac.uk),
   Inglaterra. Textos suyos han sido publicados en las revistas Casa del
   Tiempo (http://www.uam.mx/difusion/revista), Tierra Adentro, Universo
   del Bho (http://www.reneavilesfabila.com.mx/universodeelbuho), Temas de
   Ciencia y Tecnologa y Elementos: Ciencia y Humanidades, entre otras.



=== Todo aquel jazz      Rey Emmanuel Andjar =============================

      Dnde est el conflicto? Dnde la violencia, el mal en dosis puras,
                                                 el bien en estado latente?

                                                        Marta Aponte Alsina

El lector agradece que los escritores de preferencia tomen riesgos y Marta
Aponte Alsina no decepciona. Quien siga la trayectoria de esta escritora
podr confirmar que desde la publicacin de Anglica furiosa, su primera
novela, Aponte Alsina ha establecido una forma de contar que se pule cada
vez. Su novela El cuarto rey mago fue finalista del Premio de Novela Sor
Juana Ins de la Cruz y Sexto sueo fue galardonada por el Pen Club de PR
como la mejor novela del 2008. Su sptima y ms reciente novela, El
fantasma de las cosas, es como mismo declara el texto en sus primeras
pginas, una trampa de cuentos realengos que vagan. Los dos epgrafes que
inauguran la narracin (Pizarnik, Lorca) plantean el estado lrico y por
ende contradictorio del discurso. Las formulaciones bsicas sobre la
estructura narrativa proponen un orden conflictivo armado desde un hilo
conductor (el jazz) que define la trama y ocasionalmente revela las huellas
que asisten al lector. Esta historia arranca en Puerto Vallarta, Hay una
plaza. Hay una barbera. Tambin hay un hombre, un nio, y una mujer
desnuda; una suerte de bestiario que incluye insectos, reptiles y aves. El
principio se adentra en la simbologa que constituye el relato: lo
arriesgado es escribir retazos de profundo sentido meldico. El ritmo del
narrar es lo que ordena la novela. El Declogo ms uno del uruguayo Juan
Carlos Onetti invita a Robar si es necesario. Es por esto que Silvinia,
la narradora indita, la casi tocaya de la Ocampo, se aprovecha del
derredor y ms all para contar; todo le sirve, Los sueos, los trapos,
los muebles rotos. Tambin se hace de lecturas y tramas ya conocidas que
adquieren otras tonalidades y colores a partir de la reinterpretacin.
Expuesto lo anterior, no es atrevido relacionar las maneras de decir de
este texto a la exgesis que da fundamento al jazz. Algo destacable en la
escritura de El fantasma es que aunque haga alusin a este gnero musical y
sus exponentes, no es una novela sobre jazz porque hable de msica o se
cite por ejemplo, a Duke Ellington. El fantasma es jazz porque est escrita
con el ritmo y la pulsin que caracteriza este estilo. Si bien Thelonious
Monk es Round About Midnight, hay que destacar que la reinterpretacin de
este clsico sustent la genialidad de Miles Davis, de Charles Mingus; y
ejemplos idnticos sobran: ah est My Favorite Things versin Coltrane
como fe y testimonio. Por esto, las recurrencias que hace Aponte Alsina
durante la narracin, los lugares comunes que revisita y los
replanteamientos del espacio toman brillo y sentido gracias a la manera de
contar las mismas historias. Esta es una novela de retratos hablados del
recuerdo y melodas estiradas. Se aleja de contar como o desde lo
puertorriqueo y se dedica a reconstruir lo desconocido: el Caribe boricua
y mexicano desde la resequedad de indigenismo australiano, la Argentina
delirante del lenguaje metafsico y la locura del bebop neoyorkino. Durante
la lectura me vi acercado a los planteamientos cinematogrficos de Godard,
lo cual no es para nada coincidente si se toma en cuenta que el cineasta
francs colabor con Miles Davis.

Una novela corta y universal, en donde los pases aparecen como elemento
vivo porque se escribe desde ellos pero tambin a travs de las lecturas de
los personajes, que por ejemplo se acercan a la genialidad de la triada
conformada por Borges, Ocampo y Bioy Casares, lo cual afirma que la
intencin alusiva a los espejos, las repeticiones y la cpula no son una
casualidad en este texto. Si para la escuela argentina la literatura es un
juego terrible, para Dugald, uno de los pintorescos personajes de El
fantasma, el juguete es el triste modelo de lo imposible.

Otra de las caractersticas del jazz que se aplican en esta novela son las
maneras de asediar el medio. Es oportuno regresar a Miles: en una
entrevista, el compositor Gil Evans explica que uno de los rasgos de la
elocuencia del trompetista radica en cmo ste modific el sonido natural
del instrumento. No es la primera vez que el gnero novela es trastornado,
los buenos ejemplos abundan, he ah Rayuela de Cortzar o un modesto e
impactante intento por parte del mexicano lvaro Enrigue con Vidas
perpendiculares, pero lo que como lector celebro al recorrer las pginas de
El fantasma de las cosas es la comprobacin de que escribir es atreverse al
juego de las exuberancias infinitas y posibles y de que aunque todo sobre
la tierra, por encima del cielo y en el fondo de las islas est ya contado,
el secreto del gusto est en el saber decir de nuevo y (re)crear con las
mismas partituras los discretos azares del amor despus.

** Rey Emmanuel Andjar
   emmanuelandujar@hotmail.com
   Escritor dominicano (Santo Domingo, 1977). Ha publicado la novela El
   Hombre Tringulo. Sus cuentos "El Factor Carne" y "Doa Ana, los gallos
   y el Monstruo de Saman" han ganado menciones de honor en los certmenes
   de Casa de Teatro y el Banco Central. Ha estudiado literatura creativa
   en el Baruch College de Nueva York y ha sido dramaturgo residente para
   IDStudio en la misma ciudad.



=== La noche y el da en Desnudo y a la intemperie ========================
=== Alberto Jos Prez ====================================================

      Desnudo y a la intemperie
      Elsa Sanguino
      Poesa
      El Perro y la Rana
      Caracas, 2006
      ISBN: 978-980-376-303-9
      40 pginas

Desnudo y a la intemperie es el ttulo donde el espritu potico de Elsa
Sanguino disipa el conflicto con quien le ha tocado de contrario,
limpindose la sombra del desamor con una voz que corta el aire, nica e
incisiva, hundida en la melancola de aquel pasado, pero tambin, a su vez,
desmarcndose de ese borde de su vida, borrando los espacios de unas
huellas que una vez fueron camino y festejo, en la noche y el da, del
mundo que buscaron sin dar con l.

La poeta fue tejiendo su cancin demoledora en intensos y breves versos,
sin coros, fundando de nuevo la sombra que haba perdido cuando volva del
pasado, porque:

      no hubo ms que cuerpos
      suplicantes y entristecidos

      lo que ramos

      lo que pudimos ser

Pero si una ventana es la tentacin al precipicio como lo seala la autora
de Desnudo y a la intemperie, qu es entonces la cada en el tiempo de la
que habl Emil Cioran, sino el descubrimiento del aulladero del mundo, la
sorpresa de que nada es para siempre y de que todos somos seres llenos de
gritos, de congojas y dolor, un bioma, pues, muy particular, y es en estos
versos, en su peso, sostengo lo que digo, donde la autora advierte que,
limpia de borrascas, se reconoce de nuevo donde:

      nada es exacto
      nada vivo es exacto
      alabando el desconcierto
      y mi buena fortuna

Elsa goza las bellas formas con que destina su palabra, esto es, con arte,
cada movimiento de ellas origina la emocin del poema. El lector acusara
tal belleza si las viera desfilar en el orden de las pginas, es decir, el
libro que lo contiene. La Sanguino vence el minutero del reloj que le
sealaba lo que restaba del pasado, de donde supo volver con verba mnima,
venciendo los quehaceres vitales del contrario:

      soldadito de plomo
      sin pies
      ni sombra

Esto es para mostrar cmo, con el canto de una poeta, lo que fue caos
termina con la muerte de uno que no alcanz a asilarse en los secretos que
siempre la vida brinda, al que logra tocar la otra orilla. La poesa de
Elsa se desplaza lejos del comn ay, dios mo con la suficiencia de una
mujer para quien la poesa es su fundamento social y vida cotidiana:

      digo adis
      bendigo el horizonte
      que me esperen ms all
      de los muros

Por eso no creo que la ventana sea el paso para el precipicio, tan cierto
estoy de eso como de la brevedad de la vida, creo, s, que es la seal de
una nueva casa y la algaraba de los sentidos del sueo.

** Alberto Jos Prez
   albertoperez802@hotmail.com
   Poeta, editor y comentarista literario venezolano (El Samn, Apure,
   1951). Ha obtenido reconocimientos por su obra potica entre los cuales
   vale mencionar el Premio nico de Poesa de la Bienal de Literatura de
   la Universidad Central de Venezuela (UCV, http://www.ucv.ve) por su
   libro Homenajes (1991), y el Premio de Poesa de la Universidad Nacional
   Experimental de los Llanos Ezequiel Zamora (Unellez,
   http://www.unellez.edu.ve), por el poemario El espejo y la memoria
   (1987). Tambin ha publicado los poemarios Los gestos tardos (1975), El
   libro de Barina (1985), Marca (1984), Olor de amor (1995), Como si
   valiera un siglo (1996), Retrato de memoria del corazn de una mujer
   (1997), Un poeta como yo (2006) y la antologa potica El poeta de quien
   les hablo (1999).



||||||||||||||||||||||||||||    ENTREVISTAS    ||||||||||||||||||||||||||||

=== Fernando Savater ======================================================
=== Internet y las redes sociales trasladan el concepto de privacidad =====
=== al interior personal      Eduardo Corrales ============================

Las nuevas tecnologas, Internet, tal y como ahora funciona, las redes
sociales y toda la extraordinaria multiplicacin de las posibilidades de
comunicacin, potencian enormemente la capacidad de penetracin en la
privacidad del otro, y propician a su vez que el concepto se circunscriba
cada vez ms a cuestiones del interior personal, reflexiona el filsofo
Fernando Savater (San Sebastin, 1947).

Toda exteriorizacin de sentimientos, ideas, etc. es muy posible que
inmediatamente caiga en las manos de alguien y sea usado por alguien,
anota.

El ensayista recurre al ejemplo de la correspondencia, caracterizada
durante un muy largo periodo como uno de los eptomes de la privacidad,
cuya violacin constitua un grave delito y acarreaba muy serias
consecuencias.

Hoy los emails estn al alcance de cualquier hacker un poco habilidoso, y
no digamos de esas agencias ms o menos policiales, gente que puede entrar
en la correspondencia de quien quiera; los emails quedan ah, ms o menos
guardados o por lo menos reflejados, y pueden ser descubiertos.

Savater traza la expansin de las posibilidades de comunicacin entre los
seres humanos desde aquello que la propia voz les permita, pasando por lo
que alcanzaban a travs de signos visuales (seales de humo, por ejemplo),
para llegar a la invencin de aparatos para amplificar y ser escuchados a
distancia.

Hoy tenemos la posibilidad de enviar voces, sonidos, etc., de manera
instantnea y de un extremo a otro del planeta; quizs estamos hper
conectados, de seguro ms conectados que nunca antes, lo cual nos hace
sentirnos mucho ms prximos al resto del mundo pero tambin percibir la
dificultad para actuar de acuerdo con esa capacidad, comenta.



Una interaccin muy relativa

Estamos conectados con personas con las cuales tenemos una interaccin muy
relativa, pues salvo hacerles llegar nuestra voz no podemos hacer mucho
ms, sostiene.

El pensador se confiesa fascinado por la tecnologa, la cual declara
utilizar en la medida de sus conocimientos que no son muchos.

Si uno tiene aficiones, intereses y la capacidad existente para localizar
un libro, encontrar un acontecimiento o ver una entrevista en directo con
algn personaje que uno siempre quiso ver sin poder hacerlo, ahora se la ve
en YouTube, anota.

Por supuesto que Savater no soslaya el hecho de que las grandes capacidades
suelen ir en pareja con ciertos peligros. Todo lo que es potente tiene
ventajas e inconvenientes, matiza.

El autor de Los caminos para la libertad: tica y educacin (2003) observa
tambin la influencia del nuevo entorno en la evolucin de las costumbres.

Alude a ciertos programas en televisin aunque por cierto el ejemplo puede
trasladarse limpiamente a las redes sociales donde las personas exhiben
sus sentimientos, querellas familiares y problemas amorosos, entre otras
manifestaciones de sus relaciones privadas que hasta hace algn tiempo
hubieran merecido una alta dosis de pudor.

Se define como un poco anticuado y admite que se escandaliza cuando ve a
un seor que cuenta lo que ha hecho o dejado de hacer con una seora.

Los caballeros no cuentan esas cosas..., comenta con humor, y agrega que
aparentemente ahora esas cosas s son materia de exposicin y discusin
pblicas. Eso efectivamente es una evolucin de las costumbres, no?.

Mas Savater, al fin y al cabo autor de Los siete pecados capitales (2005) y
La libertad como destino (2004), no lanza juicios de censura ante estos
cambios en los cuales detecta aspectos positivos tanto como negativos.

Algunas hipocresas, algunos falsos pudores se van dejando de lado, pero
tambin muchos miramientos, formas de delicadeza, etc. Hoy nos tratamos con
ms familiaridad incluso si acabamos de conocer a una persona, lo cual
puede implicar una mayor proximidad entre los seres humanos; pero a veces
se dan groseras, se viola lo que eran los rituales de cortesa.

Savater desestima las suspicacias catastrofistas que atribuyen a los
avances tecnolgicos rasgos conducentes a una sociedad de pesadilla, a la
manera de la ilustrada por George Orwell.



Progresos cientficos y temores

Eso es una tontera. Todos los progresos cientficos llegaron acompaados
de temores apocalpticos; en su momento hubo quienes advertan que el
telfono acabara con las relaciones humanas, puesto que al hablar a travs
de un aparato se perda el mirarse a la cara.

Casi en el extremo de esas visiones, en el siglo XIX la Asociacin de
Psiquiatras Ingleses sostuvo que el tren enloquecera a las personas al ver
pasar muy velozmente los paisajes por las ventanillas, refiere.

Ese tipo de supersticiones siempre ha acompaado los desarrollos
cientficos; junto a cada descubrimiento ha surgido un profeta para
anunciar el fin del ser humano; eso ocurre desde la poca de las cavernas
as que no hay que darle mayor importancia.

Savater aborda tambin el inquietante issue de la propiedad intelectual y
sus conflictos con los usos de la tecnologa y acota que lo que eran obras
protegidas por el copyright ahora cualquiera las puede bajar por el
ordenador, trtese de pelculas, libros o msica.

Advierte que tales prcticas se suelen cubrir de un aura falsa de bueno,
es que la cultura debe ser para todos. Imagnese si los Rolex o los Aston
Martin pudieran ser bajados por el ordenador, todo el mundo los tendra,
ironiza y especifica que la diferencia radica concretamente en que los
productos culturales s se pueden bajar.

Ampliando esta reflexin seala que el hecho de que el creador cobre por su
labor constituy un avance que libr a los artistas del mecenazgo.

Anteriormente vivan al servicio del Rey, del Papa y otros grandes
seores, pues carecan de una fuente de ingreso, hasta que en un momento
determinado se cre un pblico que pagaba y los artistas pudieron ganarse
la vida por s mismos e independizarse.

Al parecer ahora se experimenta una situacin en que un autor puede
considerar no cobrar por la publicacin de su obra sino simplemente
vendrsela a algn mecenas contemporneo o a algn sponsor y que sea ste
quien decida a quin se la ofrece y a quin no.

Admite que el asunto luce complicado. Es un problema muy difcil de
resolver. No creo que exista la frmula, yo por lo menos no la s.

En cuanto a la extendida consideracin de que esto debe ser para todos
precisa: Estara estupendo que todos tuviramos gratis comida, vestido,
casa, incluso lujos, pero si hay que pagar por la comida, por qu no
habra que pagar por la diversin o por el conocimiento?



Comunicacin, propaganda y subversin

Acerca de los alcances especficamente polticos de las nuevas tecnologas,
el autor de La aventura de pensar (2008) parte del hecho de que todo lo que
es un medio de comunicacin o informacin, puede servir tambin como medio
de propaganda o de subversin.

A este respecto recuerda que durante el franquismo el solo hecho de poseer
una multicopista bastaba para ser conducido a la crcel, sin importar si se
haba escrito o no algo peligroso en ella, pues tenerla ya constitua una
posibilidad de propaganda.

Obviamente tambin puede ser utilizado por el poder: hay que imaginar lo
que hubiera sido Goebbels si hubiera tenido la televisin, algo
verdaderamente temible, conjetura.

Volviendo al polo subversivo del asunto, Savater aprecia que en una
sociedad no democrtica un caso puede ser Cuba el rgimen no halla la
frmula para silenciar a los blogueros, a pesar de hacerles la vida
bastante dura.

Actualmente es muy difcil que nada de lo que ocurre dentro de un pas
sea el que fuere pase completamente en silencio pues siempre alguien
puede hacer llegar noticias al exterior. El campo de batalla es uno de
carcter ciberntico y hay que estar ah luchando.

Savater no desestima de plano el control de Internet en aspectos
concernientes a evitar la corrupcin de menores o impedir la difusin de
prcticas terroristas.

No estara mal que hubiera un cierto control, pero claro, el peligro es
que ese control se extienda a las ideas, a los conocimientos y a formas de
expresin. El problema de siempre es quin controla al controlador? El
sistema democrtico siempre ha intentado, en diversa medida, evitar que el
controlador tenga el control a su vez.

El autor de El valor de elegir (2003) no alberga dudas de que todo lo que
facilita la comunicacin hace viable la igualacin entre las personas y
considera que aquello que antes era una pura verticalizacin, de arriba
abajo, actualmente no lo es ms.

Existen redes que se intercruzan y cada vez ms las cosas comparten un
mismo nivel, algunas veces para bien y otras para mal. Las muy sabias
opiniones de un premio Nobel de Fsica y las tonteras que acerca del
universo se le pueden ocurrir a cualquier chalao aparecen al mismo nivel.
Lo difcil es elegir lo que merece atencin y lo que no.

La Biblia junto al calefn, como en el tango?

Literalmente. As es.

** Eduardo Corrales
   corraleseduardo@yahoo.com
   Periodista independiente. Nacido en Lima (Per). Reside actualmente en
   los Estados Unidos. Desarrolla su vida profesional principalmente en el
   marco de la actividad cultural caracterstica de la ciudad de Nueva
   York. Sus entrevistas y reportajes sobre manifestaciones artsticas y
   literarias apuntan a vincular a los creadores con la diversa y dispersa
   comunidad del idioma con ee.



|||||||||||||||||||||||||||    SALA DE ENSAYO    ||||||||||||||||||||||||||

=== El reto de la literatura en la globalizacin ==========================
=== Mara Eugenia Betancourt ==============================================

                            Quin ser capaz de suscitar una nueva utopa?
                                                               A. Moreiras.

Ya nos los demostr Edward Said: la literatura puede ser un instrumento de
emancipacin como lo ha sido de dominacin. A propsito de ello, me parece
significativo que se estn tocando ciertos temas cruciales para nuestros
pases a partir del debate que se ha venido dando desde las teoras
poscoloniales y de la subalternidad, as llamadas, y que pueden ser
abordadas a partir de la literatura en el mbito latinoamericano, como
parte importante de la cultura universal.

Estamos inmersos dentro de un meollo econmico desproporcionado y todo se
ha convertido en una cruzada por el poder y el bienestar material. Pero las
coyunturas ofrecen ciertas oportunidades que pudieran ser provechosas para
vislumbrar el rumbo, y justo en los intersticios que dejan los problemas de
la globalizacin, creo imprescindible analizar el papel que cumple la
literatura dentro de este vendaval, tomando en cuenta su poder inmanente.
Mucho se ha dicho del papel que juega la literatura acerca de su supuesta
condicin ideologizante, no obstante, la literatura no es para hacer
milagros que propicien cambios, pero s hay cierto compromiso tico, no
slo esttico, en cuanto al tema de la condicin humana. Por ello la
literatura debe permanecer comprometida con el quehacer humano, no slo
como denuncia sino con nuevas propuestas que permitan su independencia, por
ser parte de la cultura y reflejo propio de la manifestacin de los
pueblos. Sin embargo, nuestra literatura ha estado sometida bajo la
dominacin de los centros de poder, y eso implica que antes debera
independizarse ella misma.

Se trata entonces, de ver en qu medida nuestra literatura se enmarca
dentro de las grandes influencias ejercidas por los centros de poder
(eurocentrismo) tan arraigado en nuestra cultura literaria, y la
posibilidad de emancipacin en la indagacin de sus propias realidades. En
otras palabras, qu tan libres somos para tomar nuestras propios rumbos en
la literatura, si consideramos que la cultura alimenta nuestra visin de
mundo, individual y colectiva, en temas tales como el ser latinoamericano y
el modo de hacer literatura, principalmente.

Y esto viene por la confrontacin entre cierto fundamentalismo
latinoamericanista frente al imperialismo arraigado en las corrientes
literarias universales, fomentado por la globalizacin, y que ha creado
nuevas formas de ver al otro latinoamericano en su interrelacin con el
mundo.

Garca Canclini refiere que en Amrica Latina, la transnacionalizacin, por
ejemplo, tiene vigencia por la tensin existente entre los nacionalismos y
latinoamericanismos de tipo fundamentalista, y la tendencia al
cosmopolitismo y la globalizacin. En ese sentido, la actual produccin
literaria de los escritores latinoamericanos, quienes tratan personajes y
temticas que se encuentran en una posicin marginal, pudiera interpretarse
como una forma de liberacin de esas presiones metropolitanas, y que en
cierto sentido dice de una resistencia, y a la vez padecimiento, de las
corrientes arrolladoras del proceso globalizador, del capitalismo sin
arraigo territorial y nacional, que trasciende las fronteras nacionales, y
crea las condiciones para la emergencia de lo local, donde el sujeto local,
el de los mrgenes, comienza a contar sus propias historias, a construir
una memoria que haba sido, o bien ignorada, o bien contada desde la razn
occidental/imperial.

Esa apreciacin, aunada al tema de la identidad, estn ligadas a la
propuesta que plantea Alberto Moreiras acerca del tercer espacio, que es
una invitacin para abordar de manera diferente la complejidad de la
identidad latinoamericana y la forma de hacer literatura en nuestra
Amrica, en el perodo llamado poscolonial. Precisamente, los principales
planteamientos problematizados, desde siempre, y que refiere el tercer
espacio, han sido qu es el ser latinoamericano? y cmo hacer
literatura?, principalmente, convirtindose en una constante de
preocupacin para los propios intelectuales del continente, y aun fuera de
l.

Alberto Moreiras propone un espacio o zona intermedia de enunciacin para
reflexionar de manera crtica y esttica sobre lo latinoamericano y
especficamente desde la literatura. Sin embargo, al abordar los temas se
presentan problemas relacionados con la dificultad de integrar la reflexin
filosfica con la literatura, y tambin que esa literatura se revela en una
constante tensin con los paradigmas metropolitanos y el europesmo. Tal
situacin implica la sospecha cierta de que nuestra intelectualidad no est
totalmente desligada de los paradigmas eurocentristas, por ms radical que
parezca, es decir, no es autnoma, como hace notar Moreiras (Moreiras,
1999:12). A esto se suma el hecho de que la reflexin sobre lo
latinoamericano se hace desde los Estados Unidos. La primera queja que
surge de estos planteamientos es que se estara haciendo mucha retrica y
ningn anlisis crtico desde la propia regin, sometida a la hegemona de
los centros metropolitanos.

Por ello, al parecer sin ms opciones, en el tercer espacio se plantea una
perspectiva que permita incluir el eurocentrismo como foco o instancia
crtica de reflexin para determinar si la intelectualidad, y con ella la
literatura latinoamericana, puede ofrecer una alternativa crtica del
pensamiento latinoamericano (Moreiras, 1999: 15). Y esa posicin pareciera
contradictoria en vista de que somos producto de la cultura occidental y
an permanecemos en una condicin subalterna con relacin a los centros y a
los modos de produccin metropolitanos, que se revela como una especie de
destino infalible tal como observa Moreiras: para las formaciones
culturales de la lite criolla percibe su dependencia con respecto a Europa
como signo de su alineacin especfica con respecto de su propio destino
histrico (Moreiras, 1999: 16). Entonces, la propuesta del tercer espacio
se configura como una conciliacin de dos corrientes aparentemente
antagnicas de pensamiento, entre lo radical latinoamericano y el
eurocentrismo, un debate postcolonial de bipolaridad entre el centro y los
mrgenes, pero en sus confluencias y desacuerdos, para dar paso a una va
de entendimiento capaz de generar perspectivas razonables del pensar sobre
el ser latinoamericano a partir del perodo poscolonial, que evidentemente
se manifestara en todas las formas de produccin intelectual, incluida la
literatura.

La paradoja que se percibe en este planteamiento es que esa zona de
distensin a la vez se convierte en una lucha contra los centrismos o
desestabilizacin del eurocentrismo como dice Moreiras, para que la
literatura tenga posibilidad de espacios de pensamiento alternativos en el
espacio literario mismo (Moreiras, 1999: 49).

Es claro que esa visin ha surgido a raz de un agotamiento de las utopas
latinoamericanas, ya que funcionan a la par de la lgica del mercado
mundial dominante, es decir, de la ideologa global, con la cual los pases
de la regin estn sometidos a polticas de subordinacin y dependencia,
por lo que se hace difcil proyectos de desarrollo independientes.

Uno de los problemas que se presenta valga decir desde la perspectiva de
las posiciones polticas de izquierda, para lograr la tan ansiada
independencia a la que aspira la intelectualidad latinoamericana, mediante
la renovacin de los estudios latinoamericanos (1) con las llamadas
teoras poscoloniales o estudios subalternos, es que stas llegan es a
travs de universidades estadounidenses. Los enfoques de la academia
norteamericana actan como centro de poder cultural donde se teoriza sobre
y por Amrica Latina en los Estados Unidos. De tal forma que la nueva
teora se orienta hacia la bsqueda de prcticas sociales y culturales
perifricas muy fragmentadas, cuyo efecto repercute en el debilitamiento
del potencial contestatario de formas consagradas de identidad cultural
(2).

Esta percepcin viene dada por el abandono de la perspectiva clasista y la
crtica hacia el capitalismo, principalmente. De este modo, el
desplazamiento de los estudios culturales desde Europa hacia los Estados
Unidos, que se centra primordialmente en el discurso terico denominado
multiculturalismo (3) y que pretende rescatar la memoria a los grupos
subalternos dominados por las narrativas imperiales y nacionalistas, as
como la condicin de sujetos de sus propias historias, se ve afectado por
el hecho de que quienes hacen las teoras son, en su mayora, intelectuales
procedentes de Amrica Latina pero radicados en el primer mundo, es decir,
en el centro, lo que en gran medida se percibe como una misma lgica
homogeneizante y distante, en donde se desestima la heterogeneidad del
pensamiento latinoamericano.

Se trata, entonces, de que la academia estadounidense es centro terico, y
aborda la situacin latinoamericana y teoriza sobre ella, mientras que los
latinoamericanos se mantienen en la periferia, limitados slo a la
prctica. En una etapa poscolonial o de descolonizacin, segn Walter
Mignolo, el sujeto deber ejercer su deseo desde la proyeccin de regiones
interespaciales, o espacios del entre, concebidos como lugares desde los
que pensar, por oposicin a lugares sobre los cuales pensar (Moreiras,
1999: 47). El hecho de querer escribir sobre y no desde, se percibe como
una nueva forma de dominio o neocolonialismo en el marco globalizador.

Por ejemplo, los estudios culturales sobre la regin dejan fuera de
anlisis ms profundos las causas verdaderas de las migraciones tpico
recurrente dentro de la propuesta poscolonial principalmente hacia los
EEUU, y que son el referente ms emblemtico del subalterno, con una fuerte
incidencia en la alteracin de las identidades nacionales y regionales de
Amrica Latina (4). Las migraciones se profundizan en la segunda mitad del
siglo XX, y se producen principalmente como consecuencia de la
globalizacin, generando una profunda fractura en la identidad
latinoamericana y que, a la vez, devela una realidad en la que coexisten
diversas formulaciones de identidad dentro y fuera de sus lugares de
origen.

El caso es que se aborda dicho problema desde una perspectiva individual, y
casi no existe una reflexin ms exhaustiva sobre las causas que provocan
el movimiento de masas humanas, y, por otro lado, la relacin de esos
flujos migratorios actuales con el proceso de globalizacin, cuyas
practicas econmicas profundizan la problemtica, aun en los mismos
centros. Por ejemplo, la gran cantidad de inmigrantes en EEUU y el impacto
de esas migraciones ha puesto en crisis la propia identidad de ese pas,
directa o indirectamente, lo cual amerita revisar la diversidad tnica,
religiosa y cultural de su poblacin y a la vez crear nuevas formulaciones
y reelaboraciones de los conceptos para las identidades latinoamericanas,
de tal manera de hacerlas ms visibles, pero tomando en cuenta su
heterogeneidad y constante transformacin, ya que ninguna formulacin de la
identidad es permanente o aceptada por todos. Igual revisin debera
considerarse para las migraciones colombianas hacia Venezuela, por ejemplo,
que han ido creciendo. En el asunto de la diferencia, sera necesario
aplicar lo que Fredric Jameson llama la especificidad situacional para
adoptar un posicionamiento que siempre permanezca concreto y reflexivo
(Moreiras, 1999: 58) ante el fenmeno migratorio y sobre la complejidad de
la identidad.

Y esa problemtica en el marco de la globalizacin, donde se imponen nuevas
relaciones humanas desterritorializadas, la subalternidad, referida a la
condicin de subordinacin, y que se extiende a las diferencias de clase,
gnero, oficio o cualquier forma de diferenciacin, incrementa las
asimetras en las interrelaciones humanas de los grupos en condicin de
minoras en otro pas, incluso en sus propios territorios.

Dentro de esas diferenciaciones tambin se encuentra el intelectual de
origen latino dentro de los EEUU, donde es categorizado de subalterno en
oposicin al letrado clsico; a lo que se suma el hecho de la distincin
de sexo con predominio, casi absoluto, de lo masculino.

En suma, las migraciones, y los problemas de las minoras en general, son
slo ejemplos de cmo los problemas polticos, econmicos y sociales no
pueden permanecer desligados del quehacer intelectual, y por extensin, de
la literatura. Esto hace que los criterios de la lite sean poco eficaces
al momento de aplicarlos a la nueva realidad latinoamericana; adems, no
todos los tericos aceptan el trmino poscolonial para los estudios
culturales en Amrica Latina o se inscriben dentro de esa categorizacin
(5). Todos estos aspectos representaran puntos de quiebre en el momento de
realizar los estudios culturales sobre Latinoamrica desde los centros.

As, con el desarrollo terico de los estudios subalternos o teoras
poscoloniales (6), que pretenden una crtica profunda del quehacer
latinoamericano, lo que ha puesto en evidencia son los vnculos entre las
prcticas colonialistas occidentales y la produccin intelectual, es decir,
imgenes estereotipadas de las culturas no metropolitanas, basadas en una
supuesta radicalidad (7). El pretendido posicionamiento de radicalidad del
nuevo pensamiento es tan slo una apariencia. Tal sospecha proviene de la
idea de que los discursos anticolonialistas y nacionalistas, aun de las
lites criollas, con amplias races culturales europeas (Moreiras,
1999:18) no es ms que una continuacin del discurso colonial imperial,
como tambin deja entrever Edward Said en Cultura e imperialismo que viene
al caso latinoamericano por nuestra comn condicin de ex colonias
europeas. Lo que se estara haciendo realmente es una reescritura de los
problemas, slo una alusin de las deficiencias, sin verdaderas soluciones.
En la literatura se manifiesta por una novelstica de slo lectura. Se
trata, en suma, de una disidencia que estara dominada igualmente por los
centros de poder, como dice Moreiras.

Por otro lado, se da el caso de que el discurso de los intelectuales
nativos se pretendan los nicos voceros autorizados para hablar por los
otros, negando el espacio donde el otro pueda expresarse sin mediaciones.
Esto representara otra forma de hegemona, pero ya hacia adentro. Al
respecto, el tercer espacio propone renunciar a la jerarquizacin
discursiva entendida segn patrones clsicos: Igual que el texto
perifrico no se produce como herramienta de captacin y dominio del texto
metropolitano, tampoco este ltimo tiene derecho de colonizacin alguno
sobre el texto perifrico (Moreiras, 1999: 44). Pero el caso es que los
intelectuales y literatos de nuestro continente, al pretenderse autoridad,
conferida o proclamada, por ser parte de la cultura eurocentrista, estaran
convirtindose igualmente en hegemnicos, jerarquizando de este modo el
discurso central, sin equilibrio, tal como sucede incluso cuando la
posicin central insiste en la teorizacin de los mrgenes. De esta manera,
los conflictos de posiciones permanecen en la lucha de los mrgenes
contra los centros, y no aporta solucin a la problemtica, y slo se
mantiene una perspectiva a futuro.

A ese respecto, es evidente la dificultad que afronta el intelectual
latinoamericano para poder deslastrarse de la influencia europea y los
paradigmas heredados. Esa contingencia es casi imposible, tomando en cuenta
toda nuestra historia y produccin literaria, tan enmarcada en los
paradigmas eurocentristas. Y una de las causas de esa imposibilidad podra
ser, como la identifica Roberto Schwarz, por una profunda inadecuacin de
la vida cultural de las lites latinoamericanas con relacin a las modas
intelectuales importadas: Hay una falta de conviccin tanto de las teoras
constantemente cambiantes como de su relacin al movimiento social en su
conjunto (Moreiras, 1999: 18), por lo que abandonar el seguimiento de las
ideas metropolitanas e irse hacia los polos, no resulta satisfactorio, y
tal postura contribuye a prestigiar un bajo nivel intelectual y crudeza
ideolgica (Moreiras, 1999: 19). Esto se traduce en que el nacionalismo
extremo y el abandono de la teora, como acto reactivo, tampoco contribuye
a la posibilidad de liberacin: Pensar el tercer espacio es salvaguardar
el compromiso con la teora, con la voluntad terica, y al mismo tiempo
colocarse ms all de los paradigmas reactivos de la identidad cultural
(...) (Moreiras, 1999: 44). Lo que parece complicado en esta propuesta y
hasta paradjico es que se deba abandonar un discurso segn patrones
clsicos y al mismo tiempo hacerlo bajo sus mismas formas (?).

A pesar de lo complicado del asunto de la independencia, sin embargo, ha
habido intentos bien importantes. Por ejemplo, en un sentido vanguardista,
muchos escritores del llamado boom latinoamericano, que hizo volcar las
miradas de los mismos centros hacia nuestro continente, tratan de producir
un desplazamiento y provocar un movimiento contra-hegemnico, que
desterritorializa los lmites y promueve la ruptura con los cnones
literarios tradicionales establecidos por los centros metropolitanos, con
una idea ms autntica de lo latinoamericano.

Ya antes, Jorge Luis Borges, por ejemplo, a quien se le ha considerado un
escritor europesta o la apreciacin de Beatriz Sarlo: escritores
liberales de cosmopolitismo obsesivo o exacerbacin de lo heterogneo
que cultivan la sabidura de la partida, del extraamiento, de la lejana
y del choque cultural, que puede enriquecer y complicar el saber sobre el
margen social y las transgresiones (8), ya en su tiempo, al igual que
Roberto Arlt, Macedonio Fernndez y ms reciente Ricardo Piglia, entre
otros, haba previsto la problematizacin de estos temas, como se puede
apreciar en Arte de injuriar y en El escritor argentino y la tradicin, por
mencionar algunos ejemplos, y en general, toda su obra parece plantear
cierta resistencia en contra de lo europeo, sea como parodia o irona, pero
que en el fondo se percibe como una inversin de la propuesta ideolgica
dominante en los relatos del siglo XIX, donde se consideraba a lo americano
como lo brbaro, lo degradado, marcado por la violencia, y que deba ser
reformado o exterminado por el espritu civilizador proveniente de
Europa.

Pero, desde adentro, tambin los escritores latinoamericanos deben
enfrentar sus propios conflictos. En la bsqueda de la verdad lugar comn
de los escritores, se encuentra siempre presente esa tensin entre el
intelectual y las masas, entre civilizacin y barbarie, que se manifiesta
como un destino de un peligro latente, una amenaza de enfrentamiento y
terror. As, permanece vigente la situacin en la que la literatura
latinoamericana se debate en una tensin entre el letrado y el otro, en la
indagacin de su realidad.

La posicin de Borges de alguna manera despert algunas inquietudes
(Borges deconstruccionista?). En el fondo, su escritura y su pensamiento
podra considerarse una propuesta de la comprensin de la nueva narrativa
latinoamericana como problematizacin de lo real, intentando superar la
idea tradicional del relato, especficamente la novela, vista como un
reflejo o distraccin de la realidad, pero sobre todo por su carcter
burgus y colonialista. Tal vez por ello Borges soslay la novela.

Aunque siempre est latente el problema de que la literatura
latinoamericana, y en general, el trabajo intelectual, est influida por la
cultura europea, sin embargo considero que es una forma de hacer
resistencia ante la nueva realidad y el intento de crear nuestros propios
paradigmas. En ese intento, el escritor est obligado a reconocer los
cambios, polticos, sociales o de cualquier ndole, y llevarlos al discurso
como una alternativa contra el discurso dominante. Como dice el escritor
Ricardo Piglia, del mismo modo que existe una mquina de narrar estatal,
que construye un discurso dominante, el discurso de poder, es posible
identificar una serie de discursos sociales circulantes, que representan un
contra-relato, un discurso del orden de la disidencia, y el escritor es
aquel que sabe escucharlos y transcribirlos, o bien inventarlos y
plasmarlos bajo la forma de literatura (conferencia Tres propuestas para
el prximo milenio [y cinco dificultades], Habana: 2000), y que ya no slo
obedece a razones estticas, sino a los procesos sociales en los que se ve
envuelto el escritor.

El contra-relato es, entonces, una forma propia de plantear la realidad
latinoamericana desde adentro, y que se ofrece como espacio contra la
hegemona de las formas clsicas del relato dominante, provenientes o
impuestas por los centros metropolitanos. Tal recurso implica, al menos, la
posibilidad de cierta resistencia, y la cual podra tomarse como un primer
intento para lograr ese tercer espacio que propone Moreiras y que luego
persiguen escritores del llamado post-boom en el nuevo contexto
globalizador, porque permite plantear asuntos cruciales a travs de la
reflexin acerca de algunas certezas y falacias del conocimiento de lo
latinoamericano, sobre el pasado y del futuro. Esa visin de lo
latinoamericano se plantea en la narrativa como versiones alternas respecto
de las versiones oficiales o del poder de los centros, por medio del
cuestionamiento, que es una especie de disidencia en la literatura.

Con ese matiz, la postura de Borges representa una irreverencia, animado
por el impulso de transgredir los lmites de los sistemas clsicos y de
todo lo establecido, para invertir los valores tradicionales. Piglia, por
su parte, propone el ensayo que promueve el debate de ideas, tal como
hicieran Borges y Macedonio, como medio de producir ficcin, y los
conflictos de posiciones en donde la razn y la pasin se mezclan y
producen una tensin narrativa que permitan hacer unas cuantas reflexiones
sobre las miserias (y grandezas) del ser humano. As se van mezclando la
tragedia y la irreverencia, como un camino de indagacin y superacin del
dolor, del miedo y el terror, mediante la irona, la insinuacin o la
stira y el humor. Ante un nuevo orden de cosas, la realidad est siempre
bajo cierta sospecha, del complot, por ello su literatura representa una
opcin anti-realista, que es la irreverencia con respecto a lo
cannicamente esperable. Los nuevos cambios sociales y polticos generan
resistencias donde los nuevos cuentistas se empean en cambiar las
representaciones cannicas de la tradicin literaria, desde los mrgenes,
ahora ya no slo contra el eurocentrismo sino tambin contra el
americanismo (9). En ese sentido, el boom latinoamericano irrumpe en el
mbito literario y da inicio a la creacin de una nueva forma de ver la
realidad, construyendo historias antagnicas, algunas veces
contradictorias, que no pasa desapercibida en las nuevas tendencias
literarias o por lo menos se ofrece como alternativa para la vindicacin
de sus causas.

De igual manera, el llamado post-boom refleja la continuidad de la
problemtica. A travs de una narrativa revolucionaria y el discurso
testimonial, se trata de producir una crtica que no slo refleje la nueva
realidad latinoamericana sino que ponga en perspectiva de qu manera la
intelectualidad pueda lograr espacios independientes surgidos desde su
propio seno, sin mediaciones totalizantes y hegemnicas.

Como hemos visto, sea cual sea la posicin que se adopte y a pesar de los
intentos para lograr nuestras resonancias con voz propia, el problema
persiste y se convierte en un crculo vicioso, debido a nuestro carcter de
subalternidad. Es por ello que la propuesta de un tercer espacio para
pensar lo latinoamericano y crear la viabilidad de cualquier proyecto
emancipador, pasa por una revisin necesaria de los orgenes de nuestra
intelectualidad.

A este respecto, es interesante el anlisis que hace el filsofo venezolano
J. M. Briceo Guerrero en su libro El laberinto de los tres minotauros,
acerca de los grandes discursos de fondo que han dominado el pensamiento
americano, reflejados en la historia de las ideas, la observacin del
devenir poltico y el examen de la creatividad artstica.

Briceo Guerrero identifica como discurso europeo segundo al importado
desde fines del siglo XVIII, estructurado en la razn que engloba las ideas
del racionalismo, la ilustracin y la utopa social y potenciado
verbalmente con los diversos positivismos, tecnocracias y socialismo. Sus
palabras claves en el pasado fueron modernidad y progreso, que en nuestro
tiempo se transform en desarrollo. Su campo de accin gobierna las
declaraciones oficiales, proyectos de gobierno y partidos polticos, las
doctrinas y programas revolucionarias y, en general, el pensamiento y las
concepciones sobre el universo y la sociedad.

Por otro lado, refiere un discurso denominado mantuano, heredado de la
Espaa imperial, pero en una versin americana, presente en los criollos y
el sistema colonial espaol. Basado en los preceptos de la Iglesia
Catlica, pretendi la occidentalizacin cultural a travs de la educacin
cristiana, la conducta individual y las relaciones de filiacin, as como
el sentido de dignidad, honor, grandeza y felicidad.

En tercer lugar, define un discurso salvaje, que provendra de las
heridas producidas a las culturas precolombinas de Amrica por los
conquistadores, y a las culturas africanas sometidas a la esclavitud. La
imposicin de Europa en Amrica cre una nostalgia de las formas de vida no
europeas u occidentales, por ello este discurso se asienta en la ms intima
afectividad y relativiza a los otros dos, ponindose de manifiesto en el
sentido del humor, en la embriaguez y en un cierto desprecio secreto por
todo lo que se piensa, dice o hace. La interaccin de los tres modos de
discurso, sin embargo, no logra gobernar la vida pblica para dirigirla
hacia formas coherentes y exitosas de organizacin. La pugna por imponerse
cada uno ha originado un combate de consecuencias trgicas para Amrica.
Por una parte, en las circunstancias internacionales se tiende a reforzar
el discurso europeo segundo, apoyado por la ciencia y la tcnica, pero el
discurso mantuano se esconde detrs de ste para negociar su continuidad
con intereses de las grandes potencias. Mientras, el discurso salvaje
corroe todos los proyectos y se lamenta complacido (Briceo Guerrero,
1997:9).

En lo terico, no se logra formar centros permanentes de pensamiento, de
conocimiento y de reflexin:

      Los investigadores y pensadores de Amrica o bien se identifican con
      la Europa segunda de tal manera que su trabajo se convierte en
      agencia local de centros ubicados en poderosos pases exteriores al
      rea, o bien se consumen en actividades polticas gobernadas por el
      discurso mantuano, o bien ceden al impulso potico verbalista del
      discurso salvaje. Los esfuerzos cientficos de las universidades se
      desvirtan en intrigas mantuanas; las anacrnicas intrigas mantuanas
      no logran hacer contacto con lo real extraclsico ms all de lo
      necesario para sobrevivir, un cierto nihilismo caotizante impide la
      continuidad de los esfuerzos, y el conjunto de la situacin aleja al
      americano de la toma de conciencia integral de s mismo, de su
      realidad social, de su puesto en el mundo, de tal manera que mucho
      menos se enfrenta nunca autnticamente a los problemas que el
      universo general, la condicin humana en general plantean al hombre
      despierto (Briceo Guerrero, 1997: 9-10).

En general, del anlisis se desprende un gran pesimismo de las
potencialidades intelectuales del continente en el presente, como una gran
tragedia de perspectivas futuras.

Tal apreciacin no dista mucho de lo que dice Moreiras con relacin al
choque o, ms eufemsticamente, encuentro del europeo con el otro
americano, a lo que llama Dussel modernidad: ...en la medida en que la
literatura siga interrogndose, como es tradicional, desde parmetros
crticos inadvertidamente condicionados por concepciones modernas, esto
es, concepciones basadas en la aceptacin previa de un sujeto trascendental
de la historia, la literatura habr de ser desechada como regin fructfera
para el pensamiento crtico..., pero luego le agrega lo que llamara un
toque de nimo si no es que el pensamiento latinoamericano quiera seguir
autoconcibindose en referencia fundamental a la razn metropolitana: ...y
habr de ceder el paso a otras prcticas culturales menos sedimentadas,
donde al menos es ms obvia la irrupcin de subjetividades alternativas y
as la doble posibilidad de deconstruccin/descolonizacin con respecto del
sujeto universal de la modernidad (Moreiras, 1999: 48).

El eco de Briceo Guerrero repercute en lo que dice Dussel, por un lado, en
cuanto a que es peligroso considerar que la emancipacin cultural
latinoamericana debe seguir caminos de desarrollo a los modos europeos de
modernidad; y por otro, tambin se aprecia en Domingo Miliani, en la
necesidad de romper con la concepcin del universalismo metropolitano
europeo, y ahondar en las variantes diferenciadoras de la produccin
latinoamericana para conquistar el espacio en la historia de la cultura de
Amrica Latina (Moreiras, 1999: 54). Por su parte, Fernndez Retamar habla
de que no hay literatura hispanoamericana, sino literatura de espaoles en
Amrica, por lo que es necesaria la independencia de Hispanoamrica como
condicin sine qua non para la existencia de nuestra literatura y de
nuestra cultura (Moreiras, 1999: 60).

Para concluir, no cabe duda de que en la complejidad de Latinoamrica han
ocurrido adelantos como tambin obstculos para avanzar hacia nuevas formas
y paradigmas independientes y emancipadores de nuestra propia cultura. No
podemos ignorar la memoria latinoamericana, ni considerar a Amrica Latina
como un conjunto homogneo, derivado de un pasado histrico supuestamente
comn en lo esencial con las ex colonias. Tampoco se puede obviar el hecho
cierto de que la cuestin est planteada en trminos de imperio y cultura
o imperio o cultura, entre identidad y diferencia, o autenticidad e
imitacin el tercer espacio, con todo, parece aludir a tercer mundo,
referidas siempre en trminos tan sub, como subcontinente,
subdesarrollados, subalterno, entre otros similares, por la persistencia
de un estado de cosas colonial, neocolonial o poscolonial, dice Moreiras
(Moreiras, 1999: 55).

Quin ser capaz de suscitar una nueva utopa? Para ser ms optimistas,
debemos repensar qu vas alternas son factibles para encaminar el
pensamiento latinoamericano llmese tercer espacio u otro proyecto, de
las diferentes perspectivas para reconfigurar de otra manera las relaciones
existentes de poder y de orden cultural. En ese sentido, las teoras
poscoloniales, producidas por estudios procedentes de Europa y
Norteamrica, sin embargo, podran ser aprovechadas en el contexto
latinoamericano, con el objeto de hacer visibles a los sujetos
subalternos del continente. En alguna medida, ellas han generado
discusiones sobre el conflicto y constituyen un punto de partida para
tratar de comprender cules pueden ser las pticas a tomar en cuenta para
reflexiones futuras. Lo ms importante es la conciencia de que mientras
existan esas posibilidades, cualquier intento vale la pena para operar un
cambio profundo en la mirada sobre nosotros mismos.

El dilema a afrontar, entonces, seran las categoras totalizantes y
homogeneizantes, de un lado y del otro, en las que se dan pretensiones
absolutas de orden cognitivo, tico o esttico, o en las artes,
privilegiando a unas por encima de otras. El reto para la literatura en
esta etapa globalizante, si es que la literatura misma representa
crticamente el marco bajo el cual la historia debe ser interpretada
(Moreiras, 1999: 63), sera establecer su identidad consigo misma, o los
puntos de vista descolonizados de Fernndez Retamar pese al desarrollo
capitalista y los aspectos negativos de la globalizacin, en relacin con
el universalismo eurocntrico, dentro del sistema general de la cultura.

No se puede desconocer el gran peso cultural y moral de nuestro continente.

En la complejidad de la cultura latinoamericana afortunadamente no todo
est dicho an.



Bibliografa, referencias bibliogrficas y electrnicas

  BRICEO GUERRERO, J. M. (1997). El laberinto de los tres minotauros. 2
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  GARCA CANCLINI, N. (1989). Culturas hbridas. Estrategias para entrar y
   salir de la modernidad. Mxico: Grijalbo.
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      intelectualidad. Mxico: Gedisa.

  MOREIRAS, A. (1999). Tercer espacio: literatura y duelo en Amrica
   Latina. Chile: Editorial Universidad Arcis.

  Obras completas de Jorge Luis Borges (1974). Buenos Aires: Emec
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  PIGLIA, R. (2001). Tres propuestas para el prximo milenio (y cinco
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  SAID, E. (1996). Cultura e Imperialismo. Barcelona, Espaa: Anagrama.



Electrnicas

  FERNNDEZ NADAL, E. Amrica Latina: los estudios poscoloniales y la
   agenda de la filosofa latinoamericana actual (http://bit.ly/ctxHSo).
   En: revista Herramienta, Debate y Crtica Marxista (1-7-2006).

  PACHECO, C. (1997). Reinventar el pasado, la ficcin como historia
   alternativa de Hispanoamrica
   (http://www.ciudadseva.com/obra/2000/cp01/cp01.htm). En: Ciudad Seva
   (28-6-2006).



Notas

 1. En Europa, desde fines de la dcada del 50, un grupo de intelectuales
    ingleses Raymond Williams, William Hoggart, Eduard P. Thompson y
    Stuart Hall desarroll, dentro de una matriz marxista de pensamiento,
    una lnea de interpretacin de los problemas del arte, la literatura y
    otras prcticas sociales significantes, que producira una profunda
    renovacin en la lectura de los fenmenos culturales. Una de las
    conquistas ms importantes logradas en este campo fue la crtica
    sistemtica a la visin reductiva y mecnica de los procesos
    ideolgicos y el descubrimiento de la cultura como una esfera provista
    de una autonoma relativa. De modo particular, Williams revis la
    nocin marxista de la cultura a la luz del concepto gramsciano de
    hegemona; ello le permiti concebirla como un proceso social
    agonstico, ntimamente relacionado con las formas especficas de la
    lucha de clases y las consiguientes manifestaciones histricas de
    dominacin y de resistencia sociales. Dichos estudios se trasladaron
    luego a Amrica. Fuente: Amrica Latina: los estudios poscoloniales y
    la agenda de la filosofa latinoamericana actual, de Estela Fernndez
    Nadal.

 2. FERNNDEZ NADAL. Amrica Latina: los estudios postcoloniales y la
    agenda de la filosofa latinoamericana actual.

 3. FERNNDEZ NADAL. Conjunto de estrategias conceptuales de deconstruccin
    del paradigma moderno eurocntrico de conocimiento, e ideologa del
    capitalismo global.

 4. FERNNDEZ NADAL. Amrica Latina: los estudios postcoloniales y la
    agenda de la filosofa latinoamericana actual.

 5. FERNNDEZ NADAL. Amrica Latina: los estudios postcoloniales y la
    agenda de la filosofa latinoamericana actual.

 6. El origen de esta terminologa se encuentra en desarrollos tericos
    producidos por intelectuales radicados en centros acadmicos
    metropolitanos pero procedentes de la periferia, ms especficamente de
    las antiguas colonias inglesas y francesas que conquistaron su
    independencia poltica en el siglo XX. Se destacan las trayectorias de
    Edward Said, Homi Bhabba, Gayatri Spivak y Ranajit Guha. Amrica
    Latina: los estudios postcoloniales y la agenda de la filosofa
    latinoamericana actual, por Estela Fernndez Nadal.

 7. FERNNDEZ NADAL. Amrica Latina: los estudios postcoloniales y la
    agenda de la filosofa latinoamericana actual.

 8. GARCA CANCLINI, 1989:306.

 9. Los nuevos cuentistas se empean incesantemente en carnavalizar las
    representaciones cannicas del cosmopolitismo y del americanismo, tal
    como aparecen en la tradicin literaria, histrica y poltica de
    Latinoamrica; en ltima instancia, la tentativa debe entenderse como
    una desconstruccin del poder. Los totalitarismos, las utopas
    esclavizantes, los discursos falaces con que el poder se legitima
    (PACHECO, 1997. Reinventar el pasado, la ficcin como historia
    alternativa de Hispanoamrica).

** Mara Eugenia Betancourt
   mariae.odisea@gmail.com
   Investigadora venezolana (Caracas, 1959). Tesista de la Escuela de
   Letras de la Universidad Central de Venezuela (UCV, http://www.ucv.ve).
   Su produccin permanece indita.



=== Maldito amor, de Rosario Ferr      Alfredo Motato Moscoso ============

                                               Nace. Brota. Crece. Florece.
                                               Desarrolla. Observa. Esposa.
                                                  Conoce. Crea. Manifiesta.
                                              Empieza. Habla. Desconstruye.
                                                                   Produce.

                                                 Apasiona. Aparta. Florece.
                                             Engendra. Vuelve. Reconstruye.
                                           Practica las formas del lenguaje
                                                            como revelacin
                                                                y rebelda.

Rosario Ferr, desde la prctica literaria, plantea una serie de rupturas
frente a los modelos tanto masculinos como femeninos. Tenemos una escritura
bifronte desde el lenguaje. En su obra nos encontramos con una serie de
actos rebeldes que no buscan encasillarse en los modelos establecidos y que
se constituyen en revelacin, pues se configuran como alternativas. Nos
encontramos con una tercera orilla en la escritura de Ferr. Desde esta
perspectiva toda propuesta ferreana est atravesada por el lenguaje, como
vehculo de cultura, poder, sociedad, religin, etc.

Rosario Ferr novelista, poeta, cuentista, ensayista y crtica literaria
promulga una teora literaria que rechaza los cnones de la crtica
literaria femenina de los aos 70 y que practica el proselitismo a la
vuelta de una perspectiva andrgina, la cual no mide la calidad literaria
segn el sexo del autor sino segn el valor intrnseco del texto dentro del
cuerpo literario en general. O sea, tenemos una propuesta bastante
particular, puesto que rechaza y propone. Rechaza los estereotipos de
literatura y no se cierra a condenar al otro sino por el contrario propone
una alternativa de convergencia de seres o lo que he llamado cruce de
dominios. Un cruce de dominios que permitan un dilogo y no la censura de
carcter homofbico, un cruce que nos permita desentraar los errores y las
posibilidades de superacin. De hecho, este cruce de dominios por medio del
lenguaje y el dilogo de ideas no reduce la praxis literaria al gnero
solamente sino a los dems factores que nos hacen partcipes de la
sociedad, como la escritura misma. Una propuesta andrgina de ideas y
prcticas que han de tener una particularidad, en la utilizacin del
lenguaje. En la utilizacin y no en el lenguaje mismo. Pues a lo largo de
estos semestres nos hemos acercado a una tesis: los silencios de la
marginalidad. En ella no estamos diciendo que las palabras sean masculinas
o femeninas sino por el contrario que hay unas formas de utilizacin que
nos diferencian en la vida prctica. Pero que en la prctica literaria el
artista deber buscar los intrincados caminos en aras de mostrar esos
silencios. De tal manera que nos encontramos ante cuatro estadios en la
Ferr: una escritura andrgina de carcter esttico; un lenguaje de
resistencia de carcter poltico y lingstico; un lenguaje sexista en su
prctica discursiva de carcter cultural y una escritura de cruce de
dominios de carcter Teora del gnero y filosfico. O sea, desglosemos
este polinomio semntico.



1. Escritura andrgina esttico

Una escritura que supere las polarizaciones sexistas del legado del 70,
pues a pesar de los vejmenes producidos por el sistema patriarcal el
problema de gnero an tiene manifestaciones bastante retrgradas y/o
maquilladas por lo simblico; en esencia an la mujer sigue sometida,
ultrajada, manipulada, pero la propuesta de Ferr en su escritura es
plantear no la acusacin y condena sino una superacin al modelo
establecido, pues se llegan momentos en los cuales la polarizacin se ha
quedado en la condena y la divisin radical entre masculino y femenino en
la escritura; por el contrario Ferr con su praxis andrgina en la
escritura busca superar tanto el modelo como la crtica literaria. Modelo y
crtica que, una vez planteado inicialmente, vislumbr un camino pero que
en el desarrollo se radicalizaron las orillas y nos encontramos en una
franca lid de secos en la literatura. La tesis con la que nos encontramos
en la obra de Ferr es que el secreto de la escritura, como el de la buena
cocina, no tiene absolutamente nada que ver con el sexo, sino con la
sabidura con que se combinan los ingredientes... (Sitio 33).

Entonces, desde esta tesis la cocina de la escritura, como elaboracin y
escritura tienen sus races en la experiencia, en la sabidura, en la
relacin con el mundo que no se encuentra en el lenguaje sino en la
utilizacin del mismo. El desconocimiento de esta tesis y la polarizacin
Ferr la plantea en su texto El coloquio de las perras (1); Franca concluye
diciendo:

      Los personajes masculinos... se encuentran en fin,... tan ausentes de
      los textos de nuestras escritoras como lo estn los personajes
      femeninos de los textos de nuestros escritores, y lo que leemos... es
      la dramatizacin de un rol cultural desgraciadamente todava
      demasiado vigente en nuestros pases. ...Los personajes masculinos
      son casi siempre huecos, ausencias vertiginosas alrededor de las
      cuales se desarrollan los conflictos femeninos (43-44).

En fin, la divisin en campos enemigos desconoce el espacio de la
literatura como espacio universal. En sntesis lo que propone la teora de
gnero en la escritura de Ferr es el reconocimiento de lo artstico, lo
cultural y el sexo y no al contrario, como sucede en Latinoamrica: el sexo
y marginalidad de lo cultural y artstico. Desde mi tesis la propuesta de
Ferr busca socavar el falso modelo de reconocimiento de la mujer, pues se
ha cado en una mentira, ya que se pretende reconocer a los cuatro vientos
la condicin femenina cuando en el fondo se margina desde lo simblico la
escritura femenina y cuando la crtica utiliza una forma mucho ms radical:
el silencio y el desconocimiento. As Ferr invierte la funcin tridica
del sexo-cultural-artstico.



2. Lenguaje de resistencia poltico/lingstico

                                                Los que dicen: yes my dear,
                                                       sos no son de aqu;
                                                     lo que dicen baberia,
                                                       sos no son de aqu;
                                              los que dicen: ven, manito!,
                                                       sos no son de aqu;
                                                Los que dicen ay, bendito!
                                                          sos s, sos s.

                                                           Rafael Hernndez

El lenguaje es un vehculo que transporta la cultura, entendida como la
posibilidad de manifestar una cosmovisin, una forma de ver el mundo y por
ende un espacio donde se reflejan las contradicciones sociales, polticas,
sexistas. Pero la funcin del lenguaje se encuentra en otro aspecto y es
precisamente manifestar esa identidad cultural, esos espacios y tiempos
aorados frente a un presente que somete. Entonces nos encontramos con un
lenguaje que pone de manifiesto una cultura con una problemtica actual,
pero a su vez deja sentada una posicin de pertenencia. Veamos esta forma
en la obra de Ferr, nos encontramos con un lenguaje que refleja la
problemtica social del hombre puertorriqueo ante la penetracin cultural
norteamericana, vemos la crisis del hombre campesino y la forma de
marginalidad frente al dinero, la mquina y el poder norteamericano y a su
vez tambin vemos ese lenguaje que sirve de identidad, de un
posicionamiento de la cultura boricua, taina, jbara ante el invasor. De
ah que la identidad de Ferr en su obra es una identificacin del hombre
puertorriqueo con el lenguaje, un lenguaje popular que traspasa las
determinaciones sociales y polticas de un Estado Libre Asociado. Un
lenguaje que se acenta en sus inflexiones, en su aporte lingstico, en su
refranero, en su tradicin y en la cadencia musical de su prctica. O sea,
este lenguaje neutro en lo sexista es lo que nos permite adentrarnos en la
cultura de Puerto Rico y entender las contradicciones, las penurias pero
tambin ese espacio de resistencia simblica: el lenguaje, la bandera, la
msica, lo popular, la gastronoma, la tierra, la aoranza y remembranza de
un lugar de autonoma en la dependencia. Si suena contradictorio, pero
tenemos en la obra de Ferr la propuesta frente al lenguaje. Polticamente
asociado (dependiente) de los Estados Unidos pero autnomo en su lenguaje,
en sus prcticas culturales y tradicionales. De tal manera, que no es
gratuito en Maldito amor encontrar toda esta gama de posibilidades de
resistencia y autonoma en la dependencia, mediadas a travs del lenguaje
puertorriqueo, pues si tenemos citas en ingls son escasas y de carcter
irnico; el primer captulo, Guaman, es una exaltacin a los valores del
hombre puertorriqueo puro de abolengos pseudonobles de espaol, o una
concepcin nuyorican mediada por la cultura norteamericana. Es un hombre
puro en esencia como su lenguaje y eso es lo que propone Ferr. Una
resistencia frente a ese lenguaje forneo que domina. Pretende un lenguaje
de sincretismo cultural del indio tano, del negro africano y del blanco.
Una forma de encuentro pero no de imposicin.

      En nuestras talas, como en los ingenuos parasos del aduanero
      Rousseau, crecan tambin prdigamente la yauta morada y la dorada,
      la viequera y la vinola, la belembe y la barbada... con la cual los
      guamaneos confeccionbamos nuestros famosos buuelos de viento que
      se deshacan en la boca, con estallidos de epicrea risa; el ame
      aigo, y el farafanga, el Mussumba y el Tomboct, manjares de
      reyes... (pg. 18).

Igualmente, otra posibilidad de manifestar su filosofa en el refrn y el
dicho popular, entendidos como un dicho comn y sentencioso de uso comn,
en el cual de manera categrica se deja entrever la gracia, la profundidad
y la sabidura popular. En Ferr, los refranes cumplen tres papeles:
primero, la identidad-resistencia del puertorriqueo ante la dominacin.
Segundo, como estrategia aclaratoria en la narracin, como aforismo que
prescinde de sus premisas y nos cierra de forma categrica un relato para
ejemplificarlo con el refrn y el tercer aspecto como originalidad en el
campo paremiolgico (ciencia lingstica que se encarga del estudio de los
refranes). A manera de ejemplo, tenemos varios refranes que vistos desde
estas perspectivas nos engrandecen la lectura:

  No nos vamos a quedar con la carabina de Ambrosio al hombro (pg. 27).

  Todo el oro que cag el moro y toda la plata que cag la gata (pg. 28).

  Uno no puede tirar del hilo sin que se le venga encima la madeja entera
   (pg. 32).

  Toda familia decente, que se aprecie de serlo, guarda, mal que bien, su
   esqueleto polvoriento en el fondo de la alacena (pg. 36).

  Moro viejo, mal cristiano (pg. 38).

  Sarna con gusto no pica y si pica no mortifica (pg. 50).

  Creen que cagan ms arriba del culo y que la mierda les huele a rosas
   (pg. 72).

  Pan que nunca acababa de testrsele a la puerta del horno (pg. 77).

  Nada vale a uno ponerse a dar coses contra el aguijn porque lo nico
   que logra es quedarse rengo (pg. 79) (2).



3. Lenguaje sexista en su prctica discursiva cultural

Desde el polinomio semntico de Ferr vemos que en la prctica discursiva
s existe una clara muestra de un lenguaje sexista en su prctica
discursiva, pues el carcter machista se refleja tanto en la vida cotidiana
como en la ficcin. Veamos que

      ...desde que Ferr empez a escribir en 1970, ha querido fomentar la
      participacin de mujeres en el campo literario y siendo escritora,
      ella misma conoce las dificultades que las escritoras encuentran en
      el terreno de las casas editoriales, de la crtica literaria, y del
      gusto del pblico en general. Cada una representa un obstculo y todo
      est exacerbado en Puerto Rico todava ms en Latinoamrica, donde
      el papel social tradicional de la mujer es ms rgidamente definido
      que en otras sociedades del Occidente. Puerto Rico es parte de los
      Estados Unidos, y aunque las mujeres han logrado llegar a un nivel
      ms alto dentro de la sociedad, su cultura latina sigue dominando las
      relaciones entre las mujeres y los hombres. Las puertorriqueas
      tienen libertad poltica pero no tienen tanta libertad social y
      cultural. A travs de su revista literaria, Zona de Carga y Descarga,
      a travs de sus ensayos como encontramos en las colecciones Sitio a
      Eros, El rbol y su sombra y El coloquio de las perras, Ferr declara
      su propia teora en relacin a la literatura puertorriquea y tambin
      a la literatura masculina y femenina en general... (3).

As la propuesta de Ferr se centra en el replanteamiento del significado
de los trminos, de las palabras y por ende de la instauracin de una nueva
connotacin:

      En una entrevista publicada por Miguel ngel Zapata, Ferr explica el
      desarrollo de su propia filosofa de la literatura: ella se llama a
      s misma cuentista en vez de escritora porque dice que cuentista
      tiene solamente una forma para hombres y mujeres mientras que
      escritora claramente refiere a una mujer. Ferr cree que existe un
      tratamiento desigual entre escritores y escritoras en el mundo
      literario en Puerto Rico y en Latinoamrica, y no quiere ser llamada
      con un referente especficamente femenino (4) (Zapata 133-134).

Pero en la ficcin encontramos la forma violenta, machista y excluyente del
discurso masculino frente al femenino. Es un discurso que en la autora deja
entrever ese machismo que perdura en la cosmovisin del hombre y en la obra
toma la idea de mantener un status del hombre. Ferr retoma este ltimo
aspecto y nos lo deja ver en las referencias animales que hay en la obra,
referencias peyorativas a todo aquello que sea femenino o pretenda serlo.
Veamos el caso del halago y la transformacin de la mujer en Julio Font:

  Es ms bella que la yegua Piel Canela.  Aqu no hay ms que una
   ganadora, seores, y Piel Canela lo sabe, dijo en voz alta para que
   todos lo oyeran, y, acercndose a donde estaba doa Elvira, le ofreci
   la cinta... (pg. 20).

  Pens que tena que tener paciencia, porque las yeguas de paso fino
   tenan siempre temperamento, y esper varios minutos antes de
   contestarle a su mujer... (pg. 23).

  Las mujeres hablan cuando las gallinas mean (pg. 25).

  ...Nicols, marica, aleteando frente a m como una garza indefensa (pg.
   54).

La idea se va deformando en la mente de Julio de tal forma que se nos
muestra como un proceso de la imagen de la mujer ante el hombre: yegua
hermosa, yegua de paso fino, gallina que habla cuando mean, o sea nunca.
As, yegua, yegua de paso fino y gallina dejan al descubierto el proceso de
transformacin en la mente del hombre y las tcticas del seductor a partir
de la mentira.



4. Una escritura de cruce de dominios teora de gnero y filosofa

La manera en que las escritoras emplean el lenguaje no es distinta a la de
los escritores. La palabra es el ladrillo principal de la construccin de
la literatura, y hay solamente un diccionario y solamente un formulario de
reglas gramaticales y lingsticas para todos los escritores. Las palabras
escogidas por los escritores pueden ser distintas, pero esta diferencia
entre palabras existe tambin entre una escritora y otra tan fcilmente
como una escritora y un escritor.

Finalmente, el polinomio semntico se cierra con esta tesis que he llamado
el cruce de dominios. Este cruce de dominios busca hacer una crtica
literaria ciega de sexo, pero sensitiva a la escritura y la calidad
artstica. Una lectura y una reivindicacin que est ms cercana a lo
literario y no a la polarizacin sexista. O sea lo que se pretende con este
cruce es que ambos, tanto masculino y femenino, empiecen a cruzar los
territorios determinados por el sexo, que se inviertan los papeles y las
formas de narracin; que el masculino entre a sondear los espacios y formas
de silencio de lo femenino en aras de ampliar su horizonte de expectativa y
por ende generar una nueva forma de escribir, una posibilidad de
reconocerse y reconocer que hay otras formas discursivas, que al igual que
la suya tiene virtudes y defectos, sus polos y sus posibilidades de
desarrollo. Ferr desde mi perspectiva es bastante clara en este panorama y
juega tanto con el cruce de dominios como con el manejo de las tcnicas
narrativas. Juega a ponerse en el discurso masculino, a desdoblarse y
entrar en la dimensin masculina. Juega a poner los problemas de la
sociedad, la cultura, la mujer, la poltica en el discurso del hombre.
Juega a ver el mundo desde el otro dominio. Esta posibilidad de ambos ha de
generar que las visiones de la realidad se entrecrucen y que en vez de dos
orillas haya una tercera orilla, donde prime lo esttico por encima de los
modelos hombre vs. mujer y viceversa.

Toda literatura debe ser analizada con base en unas medidas generales y
objetivas para poder determinar su belleza esttica y su valor intrnseco.
De hecho no se deben reducir a la censura y caer, ahora en lo sexual, en el
problema que deca Jos Mart: Cree el aldeano vanidoso que el mundo
entero es su aldea y con tal que l quede de alcalde o le mortifique al
rival que le quit la novia... ya se da por bueno el orden universal....



Notas

 1. El coloquio de Rosario Ferr es una combinacin experta de narrativa
    mimtica y diegtica que presenta el tema de los embrollos de la
    literatura femenina latinoamericana y la crtica de esta literatura. A
    menudo Ferr escribe para amigos o parientes; pues, se dedica El
    coloquio de las perras a dos amigas suyas y compatriotas del campo de
    la crtica literaria, Ani Fernndez y Jean Franco. Las protagonistas
    del coloquio ferreano son Fina y Franca y se nota que Ferr une la
    dedicatoria del ensayo a los nombres de las protagonistas. Fina es el
    anagrama de la primera letra de Fernndez y las letras de su nombre
    empleados al contrario i, n, a; Franca es la forma femenina del
    apellido de Jean Franco. Los nombres mismos son smbolos de la
    caracterizacin de las protagonistas porque Fina se refiere a una perra
    casta de buena educacin y Franca se refiere a su manera de hablar sin
    impedimento alguno. La inclusin de estos tropos retricos fomenta ms
    inters en el lector y una segunda lectura del ensayo mismo.

 2. Para un estudio ms detallado vase: How to speak puertorican, de
    Joseph Deliz Hernndez (Corel Corporation, 1998, 1 edicin; San Juan
    de Puerto Rico); Los que dicen ay bendito, de Rosario Nez de Ortega e
    Isabel Delgado de Laborde (Editorial Plaza Mayor, 1999, San Juan de
    Puerto Rico); Refranes ms usados en Puerto Rico, de Mara Elisa Daz
    Rivera (Editorial de la Universidad de Puerto Rico, 1998, San Juan de
    Puerto Rico).

 3. HINTZ, Suszanne. La palabra, segn Rosario Ferr
    (http://www.ensayistas.org/filosofos/puertorico/ferre/introd.htm).

 4. Ibdem.

** Alfredo Motato Moscoso
   alfmotatto@gmail.com
   Ensayista y docente colombiano (Cali, 1966). Es profesor de literatura.
   Fue invitado como conferencista por la Universidad Autnoma de Yucatn
   (http://www.uady.mx; Mxico) con el trabajo La violencia en la
   literatura y la pintura colombiana: aproximacin a la metfora,
   expuesto en el Banco de la Repblica de Colombia
   (http://www.banrep.gov.co). La revista Poligramas
   (http://poligramas.univalle.edu.co), de la Universidad del Valle
   (http://www.univalle.edu.co), public su ensayo Analoga entre Nay y
   Sinar en la novela Mara, de Jorge Isaacs.



=== La poesa de Elizabeth Schn: =========================================
=== Gran carpa del silencio ntimo      Ana Felicia Nez ===============

La poesa de Elizabeth Schn es una poesa de lo ntimo, poesa donde
prevalecen procesos mentales que hablan desde el ser ms complejo de la
conciencia humana. Trataremos de explicar estas ideas sobre la base del
ensayo de Carl Jung (1997) titulado Acercamiento al inconsciente, en el
cual expone la diferencia entre signo y smbolo. El signo, dice Jung, es
siempre menor que el concepto que representa, mientras que un smbolo
siempre representa algo ms que su significado evidente e inmediato. As,
son los smbolos los que vamos a estudiar, especficamente las
representaciones simblicas presentes en el inconsciente potico de nuestra
escritora que muestran una visin del mundo, su visin del mundo,
considerando que por regla general, el aspecto inconsciente de cualquier
suceso se nos revela en sueos (1997:24).

Consideraremos sueo a las imgenes simblicas de la poesa, porque, aunque
la escritura sea una plena realizacin consciente, al trasladar nuestras
experiencias de vida, nuestras percepciones de la realidad a la mente,
sucede que dentro de la mente se convierten en sucesos psquicos cuya
naturaleza ltima no puede conocerse (1997:20). De este modo, creemos que
en la poesa al igual que en los sueos se filtran imgenes que vienen
dadas de una memoria primigenia, que pueden no existir en nuestra
consciencia pero que en algn momento de la vida han arado en lo ms
profundo de nuestro ser sea como recuerdos (pasado), sea como anhelos
(futuro), y que de alguna manera nos revelan lo que somos.

Jung, al hablar de la funcin de los sueos, dice: El sueo no es nada
parecido a una historia contada por la mente consciente (...). Imgenes que
parecen contradictorias y ridculas se apian sobre el soante, se pierde
el normal sentido del tiempo y las cosas corrientes asumen un aspecto
fascinante y amenazador (1997:36). La poesa puede gozar de esta misma
definicin que hace Jung de los sueos. El tiempo y el espacio se
transfiguran en la poesa, es decir, la realidad se transfigura, entre
otras cosas porque el poeta tiene la virtud de mostrar un valor de la
realidad no considerado habitualmente en nuestra consciencia, esto es, el
artista llmese poeta, pintor, escultor deja entrever que las ideas
manejadas en nuestra aparentemente disciplinada vida despierta no son, en
modo alguno, tan precisas como nos gusta creer. Por el contrario, su
significado (y su significacin emotiva para nosotros) se hace ms
impreciso cuanto ms de cerca lo examinemos (1997:36).



La transfiguracin del rostro

En Concavidad de horizontes Elizabeth Schn a medida que va construyendo su
propio diccionario de sentimientos describe con mecanismos mentales
estados del alma. De estas descripciones se desprenden dos vertientes:
una apunta hacia la consumacin del pensamiento en imagen potica, la otra
nos revela el Yo de la escritora. Dentro de una sola voz que narra existe
paralelo un discurso doble que habla de un estado de alma comn a la
humanidad, a la vez que se develan por medio de ese estado caractersticas
propias de quien nos est contando. Esta dualidad parece dada en un momento
anterior a la escritura, cuando quien est creando es tocado por la poesa.

      somos dobles
      porque siempre nos hiere
      y cuando esto ocurre
      el rostro se nos transfigura (1973:18).

Hiere la poesa, la transfiguracin del rostro es la transfiguracin de sus
experiencias, del pensamiento racional, lgico, elaborado en materia
onrica, en materia potica. Sucede, lo que decamos anteriormente citando
a Jung, que contrario a la historia contada por la mente consciente (...),
se pierde el normal sentido del tiempo. Las ideas se vuelven difusas, es
por ello que vemos aparecer imgenes contradictorias. La poesa nota la
errancia de lo incierto (1) y se abre al necesario juego de los
contrarios:

      No pesa. Pesa lo que nos cae dentro en peascos, en disparo mortal.
      No corta. Corta cada frase de convulsa violencia y de ensaada
      agresin (1986: 31).

      Queriendo huir, no huye. Su encrespado olfato le impide correr...
      (1986:21).

      Cabo que sin atar, ata (1986: 22).

      Perteneciendo al que sin conocer, conoce;
      al que sin saber, sabe (1986:19).

El poema se convierte entonces en un eco del alma, en una voz que retumba.



Los precipicios

En ambos poemarios se repite la imagen del precipicio, de la cada, del
abismo. La cada que tiene como nico asidero el poema.

      Lo que ocurre internamente
      jams podr corporizarse
      porque pertenece a los precipicios
      dnde slo el eco retumba (1973: 86).

Lo que pertenece a los precipicios parece ser lo mismo que pertenece a la
poesa. Es la imagen suspendida de la memoria lo que se precipita y va al
poema. La imagen se suspende cuando se fractura la consciencia de los
recuerdos y los anhelos, cuando se tiene la vaga sospecha de que algo est
a punto de romperse en la consciencia, de que algo est en el aire 
(Jung: 34). En este estado clmax de la mente sucede el poema, all vemos a
los desperdicios cayendo, desmoronndose (1973: 91).



La memoria: pasado y futuro

La memoria que nutre la poesa de Schn es una memoria ancestral y una
memoria intuitiva. Lo que llamamos memoria ancestral, primaria semilla,
es aqulla cuyas experiencias conscientes han pasado a tomar un lugar en el
inconsciente, pertenecen a un tiempo pasado; mientras que la memoria
intuitiva nunca ha existido en la consciencia, es el tiempo futuro que
viene tambin del inconsciente y que se lo debe todo a la imaginacin, a la
creacin. Memoria sta que vislumbra todo artista. Puesta siempre en la
balanza de lo hallado anteriormente y despus (1986:19).

Sobre este pasado y futuro en el inconsciente escribe Jung:

      As como los contenidos conscientes pueden desvanecerse en el
      inconsciente, hay contenidos nuevos, los cuales jams fueron
      conscientes, que pueden surgir de l (...).

      Se desarrollan desde las oscuras profundidades de la mente al igual
      que en un loto y forman una parte importantsima de la psique
      subliminal (1997:34-35).

El escritor cuando nombra en la poesa logra en la escritura convertir
estas elaboraciones pasadas y futuras de la mente en un infinito tiempo
presente.

      El tiempo del poema es distinto al tiempo cronomtrico. Lo que pas,
      pas, dice la gente. Para el poeta lo que pas volver a ser,
      volver a encarnar. El poeta, dice el centauro Quirn a Fausto, no
      est atado por el tiempo. Y ste le responde: Fuera del tiempo
      encontr Aquiles a Helena Fuera del tiempo? Ms bien en el tiempo
      original (Paz: 1993: 64).



Tierra-Poesa

La tierra representa la imagen de la fecundidad, la gran Madre que todo lo
engendra. Hay, pues, una relacin estrecha entre poesa y tierra. La poesa
ser, en Es or la vertiente, una semilla que al igual que la tierra desea
procrear.

      Por eso cuando la semilla
      se desprende hacia la tierra
      no tenemos urgencia de sealarla,
      all, dentro de ella,
      est el anhelo y callando para siempre (1973: 50).

La voz que retumba en el poema, revela esa relacin donde se quiere igualar
a la poesa con la Tierra:

      la voz retumba
      como queriendo fijar su nacimiento,
      como queriendo indicar que,
      igual al rbol,
      al viento,
      a la arena,
      ella tambin posee (1973:51).

En su otro libro, Concavidad de horizontes, se mantiene esta relacin, ya
ms slida, ms clara, dejando al descubierto que los principios de su
poesa son los principios de la naturaleza. En un poema titulado
Mansedumbre nos dice en un verso: Tiene de la tierra no oponrsele al
principio mismo de la rotacin (1986:25). Lo cual, inferimos, nos refiere
su poesa. Ms adelante, en otro poema, encontramos ya abiertamente la
confesin de lo que nutre su universo: De algo vive el alma, de algo
semejante a ese oleaje de por s igual de la tierra (1986:55).

La imagen de la semilla cayendo a la tierra se nos parece a la transicin
de la experiencia potica a la imagen acabada en el poema, ese intercambio
de lo oscuro (el inconsciente del ser) a la luz (2) (en este caso a su
encuentro con el mundo) que tanto se asemeja con nuestra llegada al mundo,
con el nacimiento. La poesa una vez que nace se convierte en esa que se
atisba en medio del sol, / en el centro de la oscura y primaria semilla.
Llega a la luz, sin embargo su piso sigue siendo la primaria semilla, la
memoria.



El espacio

Los poemas de la primera parte del libro Concavidad de horizontes nos
explicitan el espacio al que se alude en Es or la vertiente. Lo que al
principio es una mera intuicin del lector queda confirmado con este
poemario. Entendemos por qu el corpus potico de nuestra autora representa
una realidad que no es palpable, una realidad abstracta y amorfa, donde el
padecimiento, el dolor, la alegra, etc.; no tienen lugar en la parte
externa del cuerpo sino slo y exclusivamente en la mente. Son espacios
propios del intelecto por los cuales comprendemos los sentimientos que l
desencadena. Sensaciones que aparecen frecuentemente en ambos libros y que
necesitan nacer, consumarse en el poema para que cesen:

      El agotamiento,
      la asfixia,
      la inmovilidad,
      pertenecen a esos enjambres
      que se precipitan sin ms fin
      que el de permanecer intocables (1973: 87).

      el espacio aprisionado,
      y el cuerpo en el centro,
      atosigado,
      amordazado,
      (...)
      y su cuerpo en la interioridad
      inmvil,
      pesado,
      enterrndose en su propia costra (1973: 66).

Dentro de este espacio va creciendo su poesa entre la quietud de un
horizonte que por horizonte rescata y no desampara (3). Elizabeth Schn
expone sus experiencias a travs de reflexiones que construyen, ms que un
universo habitado por hombres, animales, frutos, ciudades...; un universo
interno poblado por seres de agua, lo que ocurre internamente jams podr
corporizarse.

Sus personajes son las inevitables condiciones a las cuales estamos
sometidos: la debilidad, el miedo, la soledad, la mansedumbre, la
paciencia, la falsedad, el poder, etc. Estas condiciones son las que nos
permiten ir extrayendo de ellas fragmentos que revelan ese yo al cual haca
referencia.

En el poema La debilidad leemos:

      Callada, temblorosa, no posee distintas vestiduras; con la que carga
      le basta para reconocer la angustia, la alegra, la quietud, aun el
      golpe peor que pueda otro ocasionar (1986: 21).

Estn ac las metforas, los estados del alma que recorren sus poemas: la
angustia, la quietud, el miedo, la alegra. Recordemos el verso donde nos
dice: si quisiramos encontrarla, busqumosla en la inmovilidad del que
padece, en la risa del que slo conoce de atardeceres, hierbas y memorias
(4). El cuerpo que vislumbran sus poemas ya no pertenece al cuerpo de la
poesa sino al suyo propio.

      Impalpable, pareciera existir slo dentro de la gran carpa del
      silencio ntimo, intransmisible.

      Casi aire, agua, ayuda a la intuicin cuando la mirada toca lo ajeno
      y es un hondo y oscuro pasadizo lo que se aspira (1986:31).

Vemos aqu lo inaprensible y todo lo que en ello habita. Poesa que
consigue en el silencio el estado ideal para dialogar consigo misma. En
Elizabeth Schn la soledad se expande creando las condiciones para que las
imgenes enraizadas en el inconsciente se precipiten en el papel, en la
hoja, y nazcan.

      La soledad del alma es lago con riberas donde dialogar. Como una
      libertad desde la que puede nacer el mejor sueo del navo que se
      sostiene hasta el fin (1986:31).



Bibliografa

  SCHN, Elizabeth. Es or la vertiente. Universidad Central de Venezuela.
   Direccin de Cultura. Caracas. 1973.
   . Concavidad de horizontes. Universidad Central de Venezuela. Direccin
      de Cultura, Caracas. 1986.

  JUNG, Carl G. El hombre y sus smbolos. Biblioteca Universal
   Contempornea. Espaa, 1997.

  PAZ, Octavio. El arco y la lira. Fondo de Cultura Econmica. Mxico,
   1993.



Notas

 1. 1986. p. 21.

 2. 1973. p. 46.

 3. 1986. p. 30.

 4. 1986. p. 22.

** Ana Felicia Nez
   anafeli81@gmail.com
   Ensayista y docente venezolana (Barquisimeto, Lara, 1981). Es licenciada
   en letras y magster en literatura venezolana por la Universidad del
   Zulia (LUZ, http://www.luz.edu.ve). Profesora en el Programa Educacin
   de la Universidad Nacional Experimental Rafael Mara Baralt
   (http://200.11.182.194).



|||||||||||||||||||||||||||||||    LETRAS    ||||||||||||||||||||||||||||||

   *** El laureado es l
       Vicente Amengual Sosa

   *** Lunares
       Emma Fernndez Lpez

   *** Un trazo leve en el aire
       Osvaldo Croce y Armando Borgeaud

   *** Tres poemas
       Clementina Rossini

   *** Cien hortensias para mi corazn
       Lesbia Quintero

   *** Poemas
       Daniela Wallffiguer

   *** Meditaciones
       Antonio Guerrero Ruiz

   *** Poemas
       Gabriel Alejo Jacovkis

   *** Lo inesperado
       Jaime Luis Albores Tllez

   *** Palestina y otros poemas (homenaje)
       Jorge Palma

   *** En memoria de Clara
       Mara Garca Trinidad

   *** Poemas del libro indito Cuarto vecino
       Oscar Ramrez

   *** Para toda la vida
       Alisma de Len

   *** Una flor erguida sobre su perfumada belleza (extractos)
       Francisco Jess Muoz Soler

   *** Magister dix
       Carlos Miranda Passalacqua

   *** Tres poemas
       Carlos Alejandro Salinas



=== El laureado es l      Vicente Amengual Sosa ==========================

Isabelita camina casi por toda la casa limndose las uas sin tropezarse
con nada; a veces, inclusive, hablando por el telfono inalmbrico que
aprisiona entre la mejilla y el hombro. Puede pasar por la cocina y bajarle
la llama a la hornilla, ponerle el pie derecho a un coleto para limpiar
algo o apagar un bombillo. Puede que tambin abra la puerta y reciba una
correspondencia, asintindole al cartero que es como decirle s, gracias,
hasta la prxima.

Pero Isabelita piensa que su mundo es ordenado, simtrico, limpio, que, en
fin, es el mundo verdadero. Ella lo defiende a capa y espada, mantenindolo
separado del mundo de su esposo el escritor, el laureado, aquel hombre cuyo
nombre y apellido figura en cualquier casa, tal vez del mundo, pero seguro
en esta parte del mundo.

Cuntas veces no se ha preguntado Isabelita si su esposo le agradece que
ella le mantenga una casa decente, que todo funcione adecuadamente,
mientras l escribe lo que ella en un tiempo llam mamarrachadas, aun
cuando su estudio sea un montn de ceniceros llenos, papeles por doquier,
libros apilados desordenadamente, libros abiertos, hojas con noticas, ropa
de cualquier tipo en cualquier lugar y pare usted de contar.

Escritor, no joda!, susurra Isabelita cuando pasa frente a la habitacin
del laureado con el premio nacional y pega un hedorcito a tabaco mezclado
con gases intestinales que ella llama peos de fumador y dice cmo es que
en este pas y en este mundo premian a este cagn?, escritor, no joda!,
vuelve a susurrar y le lanza un toque final a la ua del dedo ndice que
termina de limar.

Fjate t!, le deca en una ocasin Isabelita a una vecina, t alguna
vez has visto a un escritor que aparece en algn acto pblico con la
esposa?, claro que no, ni l quiere que sepan que su mujer es una atorrante
que tiene un cerco en toda la casa para que l no se la cague, ni ella
quiere que lo vean con un tipo que siempre tiene una barba de dos das, con
el palt con una mancha de grasa, la corbata puesta con la camisa sin
cerrar en el botn del cuello y los dedos amarillos de nicotina, por slo
decir lo ms evidente.

Pero, ojo!, esto que explico de Isabelita en relacin con su marido el
escritor no quiere decir que todo sea color de hormiga, claro que no, si
no, cmo se explica que haya recorrido medio mundo con l y hayan comido y
bebido con estadistas, prncipes, lderes polticos, sociales o religiosos,
premios nobel de no s qu vaina, reinas de belleza, que se hayan montado
en carros lincoln negro con algn presidente y se hayan hartado de
cualquier cosa tpica a la orilla de un ro africano o se hayan retratado
con dirigentes indgenas del Per o de Mxico? Lo que dice Isabelita es qu
carajo es lo que hace que le den o le hagan todas esas cosas a un seor que
lo que hace es estar todo el da escribiendo lo que ella llamaba
mamarrachadas y ahora no llama de ninguna manera, que le paren tantas
bolas por escribir simplemente lo que est viendo y que slo l lo escribe
porque nadie ms est pendiente de esas tonteras.

Est bien, s, entiendo, dice Isabelita cuando alguien le reprocha que
ella se exprese as de un escritor, laureado por lo dems, que cualquier
da de estos aparece como premio nobel de literatura que es lo nico que le
falta, lo que quiero decir, expresa ella, es que este seor tenga las
cuentas bancarias atiborradas de dinero y ande en un vehculo que es un
cagajn, que la casa donde vivimos es casa porque yo la mantengo as, que
los sacos que usa tengan un manchn de grasa acumulado por aos de no
mandarlos a la tintorera y que uno no se los puede ni tocar, no joda!.

Isabelita dice que su esposo el escritor, laureado como dicen, le arrecha
no porque le pegue los mocos a las condecoraciones que con tanta pompa le
dio cualquier cabrn de esos que gobiernan, sino porque estos seores lo
condecoran a l pero ni siquiera nombra a los que escriben en su pas y a
veces hasta los meten presos, o lo usan como amuleto, digo yo amuleto, para
ganar elecciones, que a lo mejor no han ledo ni una letra de lo que su
marido escribe comiendo man o comiendo chicharrn y tomando cervezas,
dejando toda aquella casa olorosa a mierda cada vez que se pea (ella
alcanz a or a una camarera en Roma que sali de la habitacin diciendo
que ese signore era un fetente di merda) y todo ello porque este tipo
escribe lo que se le ocurre.

No me vengas con pendejadas!, le deca en una oportunidad Isabelita a un
amigo de la casa, no creas que yo soy una ignorante, coo!, est muy
buena toda aquella tediosa pero til narracin sobre los sertones en La
guerra del fin del mundo o algo as, de Vargas Llosa, y ni qu decir de las
vivencias de los Buenda en Macondo, verga, imagnate por un instante
cualquiera de los episodios del Quijote, pero qu sabe la gente de las
esposas de esos escritores (y en voz baja Isabelita aade: o de los
esposos de las escritoras), sabe la gente lo que fastidian y para qu
demonios viven?, t lo sabes, acaso?.

Te digo, contina Isabelita con el amigo de la casa, primero, no
entiendo por qu le dan tanto dinero por escribir algo que por muy bueno
que sea (y hace un gesto con el dedo ndice y medio de ambas manos que
significa entre comillas) no es para tanto real y luego el dinero no se
lo gastan, no se afeitan; para qu tanto dinero para un despistado que se
fotografa con un tipo que pesc un tremendo pez espada en una competencia
y el titular del peridico no resea lo que el pescador se faj para sacar
ese bicho del mar, sino que lo importante es que el pendejo del pescador
posa al lado del escritor cabeza de gallo; beben ron en una taguara de mala
muerte con gente que se hincha porque el sitio lo frecuenta el escritor
equis, pero los tipos lo que hacen es jugar lotera y hablar mal del
gobierno que sea; adems, hay que rogarles para que te hagan un cariito,
parece que como que conviven con las mujeres que inventan en sus relatos, o
sea, en pocas palabras, no viven.

El otro da Isabelita se puso como una fiera pero prefiri no decir ni po,
porque su laureado esposo le pregunt que de qu era que se haba graduado
el hijo mayor del matrimonio, qu bolas!, aadi moviendo la cabeza, y
ya el ao pasado, en medio de una reunin familiar celebrando el cumpleaos
de la menor hija de la pareja el muy cara de culo, sentenci ella en su
oportunidad, le pregunt que cuntos aos cumpla la muchacha.

Estos tipos viven en otro mundo, tambin se le oy decir un da, no
saben cmo es que harn para llegar a una ciudad cualquiera del mundo,
desde llamar por telfono para reservar el boleto de ida hasta pagar el
taxi que los trajo de vuelta a casa, pasando por trmites de aeropuerto y
reservaciones de hotel; hay que recordarles el nombre de cada personalidad
que les da la mano, as sea una estrella de cine cuyo afiche durante aos
le ha pegado mocos o le ha tirado montones de ceniza de cigarrillo, no, mi
hermano, este esposo mo casi no habla, una vez confundi a Camilo Sesto
con Maradona y hasta lo felicit por el gol de la mano de Dios contra
Inglaterra, explcame, para qu vive un tipo as?, se leen los peridicos
y los enrollan y los botan y no dicen esta boca es ma para nada y
despus meten todo lo que leyeron en un cuento o cualquier cosa de esas, no
comparten, comen con cubiertos si hay y si no con las manos y se limpian
con la parte de atrs del pantaln para que no se note, que por supuesto
que s se nota, y se limpian la boca con el papel de envolver que suena
cuando se restriega la barba de dos das, no entiendo, no, definitivamente
no.

Isabelita piensa que estos seores como su laureado esposo se mueren
temprano de tristeza o tal vez renuncian y se van a vivir dentro de sus
letras y con esa gente que describen en las mismas, que es la gente que
mejor les cuadra, pero ella no va a continuar dndose mala vida, piensa que
cualquier da de estos se larga, total falta no le hace, pero ni de
casualidad que se va a meter en las cosas que l escribe para comprobar si
l all vive como gente.

** Vicente Amengual Sosa
   abogadova@yahoo.com
   Escritor venezolano. Es abogado de profesin.



=== Lunares      Emma Fernndez Lpez =====================================

      Barcelona 2009 - Vilafranca del Peneds 2010

*** I. Recndito tambor

Ser siempre una invitada no compensa.
       Cuntos manjares en verdad se gozan?

A estas horas de la tarde ya nada importa,
atrs queda la visin de lazos del pasado.
Tapiz de verde satn apacentar en lejano ejido
si an seguimos vivos. Selene

Can de nuda carne avanza arrollador. Dinosaurio desafiante.
Aplastante vrtigo en la caverna del tmpano. Heavy metal.
Bocas de fuego inspiran el verbo de la calle. Abrir paso.
Doscientos trtonos diablicos por minuto. Insumisos.

No hay quien labore en el libro
de cuentas de mis actos... para registrar en el Ms All
el postrer balance de mi vida. Fantasa ilusin a crdito.

Me pregunto por qu se debe odiar
o, no mucho mejor, amar al enemigo.
Asaz cuidar el uso del miedo
y no pasar a cuchillo.

Un rubor encendido recorre el ro
       de orilla a orilla. Ntidas sirgas rubes
viran en el torno, fragante emerge una rosa roja.
             Labrar un crculo invisible
y de mil y un colores afinar una voz
       en la tabla del ro.

Sombras chinescas bailan campanillas, cascabeles,
al ser uno por ventura: ( ) falso
                        ( ) verdadero
En cualquier caso, fatal por cierto: mi carne muerta.

       Se me antoja ser
una masa de molicie pervertida.
                   Nube abstracta.

                                  frica.
                                A pleno sol
                         avanza un bello muchacho,
                          de su mano derecha pende
                       la cabeza cortada a un hombre.
                                   Odio:
                                paso a paso
                           iza el entero viento,
                          abrasada tierra levanta.
                                  frica.

Se acerca la jaura del malvolo futuro
exhaustos enfermos... frgiles mortales.
Tan sin par sandez enajena, nos hace carne daina.
Barrer, barrer con palma real. Barrer, barrer.

                    Solfeo.
Jondo cantar de plomo, febril baile abre la metralleta.
       (3 mi) letal suerte retuerce las bisagras del odio,
       (6 la) ltima miseria, tortura, golpe de gracia.
(la mi) trmolo fijo de veloz metralleta, ratatat,
             plomo dispara, plomo dispara.
Asalta la pena sombro comps metlico
             al amor de mi guitarra.

                 Un olor a carcter podrido exuda el aire:
                             Espaa a la vista
                         amarilla de envidia alla.
             Apegada a la seca gloria de un ya remoto pasado
             el de casi ayer se vicia por cualquier barranco,
                             vocifera y mata...
                           Cierto da un forneo
                       me dijo que Espaa daba risa,
                                casi llor.

                                     

                            Al quebrar albores,
                       soy dichosa pudiendo cantar...
              naranjas finas, toque por siguiriya, por sole,
                         me dejaron de herencia...
                   haga fro o calor, zapatear, zapatear,
                       adems de la luna y el sol...
                  rodar por las calles al son del villano,
                        una bata cuaj de lunares...
          de la olla al amor faralaes de percal llevan el comps,
                       soy dichosa pudiendo cantar...
                            Al quebrar albores.

                                     

         De norte a sur, de este a oeste, el grito popular se alza.
                Oculta en un arcn a piedra y lodo cerrado,
                     una cuartilla de exquisito papel,
                          de viejos trapos hecho,
                  tatuada con rotunda caligrafa pregona:
                     No hay seor de horca ni cuchillo.
                          Nadie es ms que nadie.
                             Usted qu opina?

Cont una bola linda, con glamour. Sonre.
Lucfero guante de mimosas bajo la piel,
       borla de plumas finas. Marab.
Convoca a los sueos aun diablicos,
transitars por el fluir sin tiempo.



*** II. Dibolo

Debo marchar y lo nico que deseo:
             tiempo,
                   lpiz y papel en blanco.

Alcanzar la madurez lcida, con el verbo intacto.

Un sorbo de fresco arroyo: armona de ser.

Puro candor aflora al rostro del recin nacido.
Radiante asoma la luz de la inocencia,
tierna indefensin. Llanto inaugural.

                                 Audicin.
                               Una vez vibr
                      el germinal sonido de una letra,
                       articulamos otro e inocularon
                          la primera palabra: No.

                                  Al alba
                           negros lunares negros.
                     Flor de Loto no tiende sus ptalos
                          rosa, blanco, amarillo,
                  ni puntual cita se dan Silencio y Roco.
                     Malbarat, del agua no queda gota.
                     Irrumpe el sordo grito del Tiempo,
                     burlesco canto cuatrocientos uno.
                           Negros, negros lunares
                                  al alba.

                                Alerta roja.
                         Humano engao nos engulle,
                         navajas hasta los dientes.
                             veneno en la boca.

Soledad amiga fiel,
dura como el diamante,
difana como la luz del da,
       cegar rendijas y ventanas,
                    banco de hielo,
                          yerma Soledad.

       Aventar las nubes que no dejan ver el sol.
                    Trmula revolotea una hoja,
             ante mis ojos aparecen un jaguar
       verde y una campana de bronce.
Caricias de una lgrima viva discolor.

Andando el tiempo ellos vendrn. Si as lo quieren.

Gozar del agua de mi fuente, odo atento. Caracola.

Adoro explorar vnculos al clic
             de una alegre sonrisa, al albur.

Las preguntas se abren en canal ante los genes.
Luz sin agua ni viento. Qu hay de cierto?
Odio(me) por no dar armona y belleza.  

       Silencio cabal parte Corte Negra.
Tragicmico esperpento. Gran golpe de cuchillo y tijera.
       Murga de rancio lxico impugnando, a Santiago va y ora.
Miles y miles y miles de almas reclaman en las calles de Laie.

Entre dos piedras machacan palabras
y con raros embustes salpican una infernal
e inmutable sopa de burlas.

                                 Un papel!
                       Hay que representar un papel.
                               Todo se vende,
                  pero no fundes Fundaciones caritativas.

                            La estpida mentira
                        muestra la intrincada trama
                             de la boba verdad.

Sobre la mesa flamea el sabor del suicidio.
La vida impone su ley, comer y beber...
Roja savia talismn de violn, clave sol.

No he osado dar cabo
a un acto de autntica libertad,
finar por propia mano mi tiempo
(soy una cobarde diletante
tenaz me devoro
da tras da).
Hasta la nusea
palpar claro vrtigo.
Sintona,
La Muerte
acecha,
te habla.
Silencio.
Olvido.
Cae la noche.
Distante
cumple su ronda Selene.
Todo muere.
Sabr morir?

Estrujo el deseo. Escribo en secreto. Placer de lo opaco.
Zarcillos de rojas cerezas crujientes me iluminan.
La presin es continua, infinitos impulsos avanzan sin freno.
Bajo el ardiente sol de medioda bulle la sangre. Bombo.
Tres flechas encendidas inician el derrumbe. Colapso.
He cado en las tinieblas para pensar. Crear.

El malvolo latrocinio de tu tiempo te merma, te recluye,
en un suspiro sin vivir te acuestas. Tu sombra se hunde.

             Avanzamos a golpes,
                    rebozados en la maraa
                           de nuestros propios zurcidos.

El Embuste anda muy picado debido al exceso de trabajo.

La pereza aficionada no rinde beneficios ni robar miga.

                                 Economa:
                         agudas pandemias mentales
                          pstulas contagiosas;
                             Lucro y Avaricia,
                       con afn avasallador, gustosos
                      expanden la viruela de su poder;
              Valor Aadido: bolsa llena a rebosar camalen;
          Objetivos: corcho en el agua ser, borla sin botn fijo;
        Arqueo: dislate, indiferencia saciada, estulticia, locura...
                        Triunfa la retorcida sombra
                    del gran mercado virtual del golfo,
                              unto invisible,
                                Metstasis.

La realidad cruda impone
horripilante saa gratuita,
atiza cruel, brbara e insaciable
la necedad humana. Piedad.

               Miradas de mamferos humanos estamos de ms.
                               Sobras somos.
                               Urbi et Orbi.

                       Querida, amadsima Audiencia!
                     Venerado icono del mundo pudiente,
                   fiel columna del share de la parrilla
                     y de los Principios Fundamentales
                               del marketing,
                        que en todo momento y lugar,
                      pajarera adorada cuenta contigo.
                          Nos vamos a Publicidad!
                               No os movis.

Interrogo al despertar
       qu da corre mi trmino,
quiz disponga slo de una hora, acaso
       del batir de un solo segundo. Amar?

La Vida? Gustar del aire que acaricia.
Reflexiono: yerro y err ni ello cierto o falso es.
Vivir me apetece en este tomo de tierra diablico.

                                Tan extravagante realidad,
                          martinete que machuca y machuca,
                   no permite abrigar esperanza alguna,
             extraviada pena, grave, muy grave
             catapulta hacia el abismo.
      No roer el ancla de La Esperanza.
Desafo: armnica razn y coraje.

                                   So O
                           que sus sienes cean
                       el mtico laurel de la gloria.
                           Al despertar se dijo:
                             hoy es el futuro.
                          Ma es la noche, vuelo.

Qu verdad sustancia la libertad de explotar al otro?



*** III. Azul, vivo azul

Luz de leche diluye sombras verde mar. Asilah.

Ensoaciones de Granada, sentir el cntico
de una fuente, oro y miel. Conmovedor.

Todas las maanas, entre las cinco y las seis,
       repican cuarenta y ocho campanas
y en el circo dos piedras se jartan a rer.
Voladores escarabajos humanos atacan, escupen
esquirlas lapidarias de camalenica moral patgena.

Entre mentiras un pas se despea.

Otoo, estrpito del rabin del ro,
             piedra y agua.
Muda ante el duende de la belleza, Torao.

                                    Don.
                                 Acariciar
                             al humano gnero,
                         delfines, gatas, bhos...
                     suculentas fresas salvajes gustar,
                       si bien sea slo un instante.

                                Tercer acto.
                         Claroscuro teln de fondo,
                         voz forjada en mi fragua.

       Arrebujan mi retina
risueas visiones marabinas
en un lindo bal de niebla fina.
       Al caer la noche mudo
fosforece el Catatumbo,
Eterno resplandor en las alturas,
             Faro Protector.
       Agua de coco, trpico
en la piel relampagueo vivo.
Soles de Maracaibo.

En el Patio de Isabel cantan las chicharras.
Dulce brisa a Los Cinco abanica,
calor indalo, hablador y claro.

He agonizado con el legado del ayer y la utopa del futuro.
Apoyada en el tortuoso tronco, con llamativa copa,
             de un manzano en flor,
                   nueva vida saboreo.
      Persiste la huella del tiempo atravesado. Eva

Tctil velo de esplendor cie Granada,
Cuesta de los Aceituneros, temblor oculto,
murmullo de ros, jbilo de crmenes y fuentes.
Oscura, urea, roja, alba, fra Granada. Melancola.

Nunca quebrar el vicioso cerco del crculo?

En mi amada ciudad de Teodora,
       un punto diminuto, invisible sigue ah?
Percibo la fascinante geometra del cielo. Estoy aqu,
junto a ti, bajo el rbol de las sedas rosa, carmn, lila.
Jbilo en el parque, entre las flores juega el color del aire.
Ella, intrnseco desconsuelo, oculta su rostro. Nvea luz.
Yace El Desconsol en un estanque ovalado. Mrmol.

             A Jorcada y Estrueno,
             con mil plumas carmes
             el crepsculo pincela,
             entre infinitos azules.
                   Verde.

             Tabla de armona.
                   Del Bosque Luna,
             conservo un abanico
                   de sugerentes plumas,
                          y una hoja.



*** IV. Rer, rer

No volvern aquellos das pavorosos
de humedad y polvo. Comer dolor.
xido verdeante roe la mirada.
Turbias lgrimas tintas en sangre cruzan las calles.
Bramar por las esquinas hmedas.
Impertrrito rito vida-mquina fustiga a porfa del llanto.
Lleno de congoja vive mi corazn un pesar ntimo.

Preada de clulas vivas, muero.
Retornar al dolor de nacer
al entregar la vida. Crac.

Barrer el acbar del fondo
       de mi caldera,
que en la garrucha del pozo
del tiempo de un fino hilo pende.

El ntimo combate no me dejar mentir,  
aunque eche los dientes con un dolor amarillo.

      Rer, rer
por la grave pena que impone la locura.
Resecas las crueles lgrimas rojas,
      rer a carcajadas. Rer.

Un leve soplo de ternura todo vale.

Lgrimas por subsistir, por quienes se fueron, ros
de lgrimas de quienes no aparecieron... En pie
sobre la lona, fiero llanto vaco subleva la masa de la sangre.
Lgrimas de ceniza por nuestros sueos. Blasfemar.

Hoy por hoy, las mujeres son dueas
del hambre, la enfermedad y la sed.
Qu prdida tan absurda de tiempo!
Ardo en un mar de clera absoluta.

No gua el odio, domina la codicia
             esclava del miedo. Pestilencia.

             La culebra amadrina el dolor
que trepa por el palo de la candela.

Escuch crudo verbo correr por mis venas,
vertiginoso trep por las cuerdas vocales
       y cual rayo exclam con rigor:
       haber nacido es mi mayor error.
                    Ignorante yo.

                               Hambruna alla
                          en la boca del estmago
                        de miles y miles de humanos.
                              Hora tras hora,
                              Hambruna alla.
                                     Yo
                        bien mastico todos los das,
                    ahora mismo voy a comer rica fruta.
                               Qu delicia!
                              Hambruna alla,
                              hora tras hora.
                                Rer, rer.



*** V. Amor, perversin

                          Amo tu calor de hombre,
el particular horizonte que tiende la ola de tus labios, tu voz...
             entrelazados aspirar la belleza.

Triangular la escritura y en el vrtice rasguear tu nombre.

Luna llena, para tus ojos verdes pura luz de cuerpos celestes. Venus.

Un vaho de amor loco pinta las paredes de brbaros colores.

Palpitan en un cuenco de agua mundos
       de fragante aroma urea, ensimisman
             su poder en el corazn del xtasis.
                    En un cuenco de espejos proyectan
                        el efmero imperio de suaves caricias
                              y besos de claveles encendidos,
                                 esencia e imn de erticos juegos
                                       satisfechos sin lmite ni hora.

                                 Ncar, fuego escarlata arrastra la pasin,
                          opacos deseos tintinean al leve roce de la piel.
                          Jugosas perlas negras sobre glido hielo
                    ofrendan llamas de gozo en cuchara de oro.
                    Exquisitas burbujas doradas exaltan
              el sumo placer que toma nuestros cuerpos.
       Posedos por promiscuas volutas de alba nieve
celestial, frvidos apuramos rojos frutos salvajes.

Provocar una sonrisa feliz en tus labios. Deseo.
             Amor, perversin sin freno.

Sinfona: en la delicada caricia de tus manos
       reposan mis heridas. Amado mo.

Adoro unos pantalones vaqueros
             azul intenso,
porque l los lleva puestos.

Apenas hace un instante una viva emocin me mova,
el eco de un suspiro desabrocha un nuevo plpito.

T no me amas y yo lo s. T aclaras que no te amo.

Nada de lo que me das ha desaparecido. Sombra y Sol.

Filigranas de oro, tierra y cielo, fina razn, luces, amor deseo.
                      Violeta Cifrada



*** VI. Vara de avellano

En presencia de una maana gris
             temblaban de fro las alegras.

No deja de llover, la bruma an prieta
             deja or la voz del viento. Agua.

       Ante la honda herida de la belleza
vmito spero gris marrn no para, vuela la vida.

Silenciosa la lengua, sin brillo en los ojos,
titilan lgrimas de lluvia a pedradas, al rojo vivo.

       Engaosa densidad.
Puntada a puntada saltamos al vaco
...en el fondo tampoco estoy tan asustada.
Contemplo el abismo sobre la barandilla del balcn.
       Un pasito palante, un pasito patrs.

       El fantasma de la ausencia
deambula con casco y guantes de boxeo,
montado en bicicleta zigzaguea por las calles.

Feliz, a veces, de beber ciertos vientos.

Al alba una rosa rosa ha nacido en Teodora.

Fortuna acta y con fina precisin
             hace hablar al taco de billar,
golpea por carambola e hipntico lance
       encadena el vidrioso enigma del azar.

       Lucferos ojos soadores se alzan
a contemplar proyecciones que culminan en el cielo.
       Salta la chispa de una memoria antigua,
             una campana herida declina versos.

Al recitar
       me prestan
             su silencio,
                    dulces peras
                          colgadas
                                 en el aire.

       Mora Ail, peregrina perla entre las bellas,
en oscuro apogeo de satn, agua hermosa azul abismo,
arco coral, cautiva saeta prpura prende su hacha, maravilla.
       Ros de alborozo danzan en el corazn del bosque.
El rumor del mar meca un rosario de olas en mi habitacin.

Habr que armar un nuevo pliego y dar fin al que espera.
Escritos perdidos, fugitivos de mi memoria. Lunares.

Qu felices ramos cuando nos creamos de izquierdas.

Negocios de sustancia:
planeta exclusivo del capital,
sin razn, derecho, ni ley.

Gasas y tules oprimen mi corazn.

Hoy es jueves, Charo me regala una palabra.

Minutos redondos recrea el patio de Teodora. Blanco jazmn.

Contento, melancola, balancn de mis das. Arco sensual.

Gozar la savia de la vida
cuando acaricia la planta de mis pies.
Ascensor panormico hacia el mtico Cielo.

De sbito la plenitud colapsa en el vaco.

Asuncin: la sombra del asesino viaja conmigo.

                                          Escalera de color,
                                    magnficas sombras
                              se alzan en el Jardn
                        de las rosas, treinta mil
                  rosas de mil y un acentos.
            Al aroma de rosas batir la tierra.
      Rosainmana pasin me arrebata
en el parque. Cisnes en el lago verde.
A lovely day in my dear London!

Una vara de avellano me acompaa
      por el camino de Intriago.
Bajo la lluvia slo sombras, nubes, formas.
Al arrancar una ortiga se oy el trueno.

      Rojo, blanco, negro coral
nace del tronco de una mujer rbol.
Conquistaremos el Mundo y su belleza.

Fascinada por el ojo de una aguja pasa la hebra.
Al frente de un squito de smbolos matemticos,
iridiscente atraviesa un bosque de seda azafrn.
Clave nmada, cuchillos, tijeras, aguja y peine.
Mujeres en vela, urdidoras de alfombras voladoras.

Meditar: Persona o mscara quin encarna el poder?
Temprano, un claro domingo azul celeste,
al ir en pos del perfume de las rosas
salt una piedra y perd pie.
      Sesenta y dos lunas vel
en un silln de Teodora.

Entrelazados en el tiempo los hilos del sueo infinito,
pujante, enigmtico, discurren por las venas de la Casa Tierra.

Noches de pker, ron y limn.
En la tabla de juego barajar el azar.
      Juega la boca.
Noches de pker, ron y limn.

Gusta la doctrina por sole, dobl y de punta en blanco.

Un humo denso y negro ronda
el cuerpo de la escritora muerta.

Enrollada en mi desvn cerebral
aguarda una alfombra rub,
presta para alzar el vuelo.

Me gustara ser amada por las multinacionales.

La fiel memoria del ro evoca
las despellejadas manos
de las lavanderas.

                             Cuando a la playa
                           una patera veo llegar,
                        arrumados chicos y grandes,
                              exhaustos vivos
                 con mortal suerte otros rindieron viaje,
           doy en or una palabra, otra y otra caer sin aliento.

                      Los buenos modales, la cortesa
                            a la fuga se dieron.
                               Los valores?
                            Contra las cuerdas.
                         En cualquier poca y lugar
                              son los valores
                        de turno ptimos invitados,
                              blanco y negro,
                     negro y blanco de distinto rango.
         Y qu significar del arrogante manoseo de la tolerancia?

Nac el: .................... en: ................... Quin soy?
Vivo en: ................... Por eleccin, costumbre, o..?
Existo por: ................... Azar?

No estoy ofendida, slo cansada.
El deseo de disolucin alienta la vida?
Un beso, un beso la primera accin del da.
              La puerta est abierta.

** Emma Fernndez Lpez
   emma.fer@telefonica.net 
   Experta en organizacin de eventos (Valladolid, Espaa, 1943). Entre
   1955 y 1960 vivi en Caracas y Maracaibo (Venezuela). Reside en
   Barcelona.



=== Un trazo leve en el aire      Osvaldo Croce y Armando Oscar Borgaud ===

Desde las mesas del bar el mundo es diferente, manso. Un poco de sol baldea
las baldosas, entra sin permiso por la abertura rayada de hilos metlicos,
moja los zapatos despojados de pomada, salpica las piernas del nico
cliente. El hombre mira, ignorante de la mujer que acomoda las copas, el
reloj Quilmes que da la hora sin espuma. Tiene el aspecto de alguien que
est en el lugar desde siempre. Pequeos ruidos pasan cerca de su
serenidad, hecha de espera. Entrecierra los prpados, huele un trazo de
humedad.

La soledad es alguien frente a un vaso de vino en un local vaco. La
tristeza lo mismo, pero con sol, como ahora. Un concierto de zapatos pasa
sin pasar por la vereda y cada tanto deja una mirada vaca de ojos. Autos
calientes aguardan el momento de salir, pegados al cordn. Rectangular,
negro, el telfono pblico cuelga de la pared color aburrimiento. Un cartel
chico, anaranjado, dice algo ilegible sobre el uso del aparato. El equipo
de Lans re al futuro desde la foto: Da Mario, el Nene Guidi, Silva,
Acosta. La mquina Express, una estantera de metal, manos en vasos
esmerilados a fuerza de ahogar palabras, el gato barcino sobre una silla de
Viena y el dormir de la heladera, ese otro felino, completan la carbonilla.

El que observa, sin pestaear, empina un trago de tinto, previo chorro de
soda. Camisa blanca con las mangas dobladas, piel morena de no trabajar a
la intemperie. Sobre el doblez de la izquierda asoma un atado de
cigarrillos marquilla verde. Su corbata azul, floja, gotea sobre el pecho y
roza la mesa. El cinturn de cuero sobado rodea sin firmeza su cintura de
hombre grande, un oscuro saco duerme en el respaldo de la silla.

Algo cambia. Una adolescente extiende su presencia de espaldas al telfono
pblico. Llueve el pelo sobre los hombros, la cabeza inclinada para
sostener el tubo. Vaqueros gastados por frote de piedra, segn la
publicidad, le aprietan el cuerpo. La remera de color claro deja notar sus
pezones con ganas de vivir. Apenas si anda por el piso sobre mocasines sin
medias.

El nico parroquiano fija la vista afuera como si nada, sigue pespunteando
vino tinto ya sin soda. La mujer detrs del mostrador lee La Razn sin
moverse. Tiene algo vulgar, piensa el parroquiano, apenas inclinando la
cabeza peinada a la gomina. Ella, cada tanto, re, le causan gracia algunas
historietas de la ltima pgina. Enciende la radio en el estante de las
botellas que nadie pide, reanuda el cigarrillo que haba dejado a medias
sobre un cenicero de lata y fuma sin nervios. Sigue el desfile de pies y
coches chisporroteando al sol.

La muchachita parece un gorrin cerca de la pared. Habla, muy nerviosa, al
auricular oculto por el pelo. Su presencia interrumpe el cartel anaranjado,
no se escucha lo que dice. La que atiende vuelve a rerse. El hombre pasa
su lengua por los labios, bajo un bigote espeso. Vuelve a echar soda en el
vaso vaco. La toma de un trago.

Dos o tres policas se acercan, inventados por la luz de afuera, el bebedor
no les da importancia, sus pies apoyan firmes sobre el piso. Los
uniformados continan su marcha. La mujer del mostrador echa la cabeza
hacia atrs con alivio, se quita el pucho de los labios, apaga la brasa
sobre la superficie triangular que dice Cinzano en los costados. El de
corbata la imagina desnuda, las manos haciendo ese gesto antes de repetir
el amor.

Interrumpen la ensoacin algunos patrulleros recortados por la puerta. El
tipo los ve de reojo, como escritos en una letra de tango. Pasan de largo.
A lo lejos un grito, pibes jugando. Deja las palmas quietas sobre la mesa
con vaso y sifn, sabe que debera incorporarse, acercar sus pies a la
espalda de la chica que ocupa el telfono pblico, indicarle que lo
necesita. Pero, en lo dulce de la penumbra, no mueve un msculo. Recostado
en su ayer, sin saco, sin camisa ni corbata, descalzo, corre por la costa
del Paran con otra adolescente, que no coincide con la que sigue hablando
en voz agazapada contra el viejo aparato. La toma de la mano, acercndose a
la cintura fina. Tiene su frente fundida en un entrerriano sol de marzo,
huele el perfume de pelo mojado y la besa como nunca ms. Vibra de amor.

A una cuadra del bar frenan los patrulleros, bajan seis o siete personajes
que nadie dira son milicos. Fachendosos, pelo largusimo, ropa
desordenada, pistolas en la cintura, se acercan a un comercio sin brillo.
Los agentes de polica, que ya llegaron, esperan. Sus colegas abren a
patadas las puertas del local, todo es ms fcil cuando hay batida.
Sorprendidas, tres personas con traje levantan las manos. Salen a los
empujones, estampan sus figuras contra la pared, los palpan de armas, les
quitan revlveres. Miran las baldosas vainilla, deben putear por dentro,
aguantan los golpes de reglamento no escrito que les dan sin parar.

Finalmente, entre curiosos que aprovechan para llevarse algo del local
asaltado, los meten en aquellos patrulleros del principio. Un morocho con
cara llena de cicatrices echa a los mirones exhibiendo su arma, mira para
all, para ac, grita algo a los dems: busquen el auto, carajo. Se
dispersan como cucarachas.

En el bar, la chica colg el auricular pesado, se fue como al llegar, por
el borde. La mujer tras el mostrador sigue leyendo pero ya no fuma. La
radio persiste en su run run como la heladera.

El hombre solitario todava est en otro tiempo, con su propio fantasma
feliz. Abre los ojos con lstima y algo de sueo, se levanta. Dobla el saco
en su brazo derecho. Los patrulleros se van alardeando sirenas. El hombre
mira a la encargada, dice cunto le debo, paga justo. Deja su mejor sonrisa
antes de volver los zapatos hacia la puerta. Sale.

A un costado de las tiras metlicas que se agitan para dejarlo pasar, lo
golpea el solazo y la imagen de aquella chica yndose con su pelo suelto,
sus pezones pequeos, sus vaqueros gastados. Sin mirar al polica que le
pide los documentos, extiende la libreta de enrolamiento, la recibe de
vuelta, reanuda la marcha cansina. Queda atrs un auto vaco contra el
cordn y un leve trazo de humedad en el aire.

** Armando Oscar Borgaud y Osvaldo Julio Croce
   cosadenegros@delta.com.ar
   Escritores argentinos; ingeniero electromecnico el primero (Zrate,
   Buenos Aires, 1956) y tcnico qumico el segundo (Campana, Buenos Aires,
   1952). Han publicado cuentos y novelas en diarios argentinos. Borgaud
   conduce el programa radial Matinal, principalmente sobre literatura.
   Croce conduce desde 1990 un programa radial sobre jazz, blues y otras
   fusiones musicales. Han publicado en un diario y por entregas las
   novelas El capote verde aventuras de Domingo F. Sarmiento en Zrate y
   Parasos nevados; as como el cuadernillo Achuecando mocasines y el
   libro El hombro de la esquina. Juntos han filmado una docena de
   cortometrajes en super 8.



=== Tres poemas      Clementina Rossini ===================================

*** Prisionera de sus ojos

Busco con disimulo esos ojos suyos
que lucieron desde siempre
el color del tiempo. En la aspereza
del invierno avienen grises, pero abrigan
como el calor de los leos encendidos.

En primavera reflejan los colores
que arrebatan a los tilos y a las flores,
nacidos a la par de los atajos
por los que avanza ansioso hacia mis brazos
para contemplar muy juntos un ocaso.

En la calidez del verano se parecen
a un fresco lago de aguas quietas
que delata perfiles, cuando aplacan
las ternuras que fueron contenidas
por la mirada indiscreta del entorno.

Lleg el instante en que las hojas bajan
o se vuelan, pero la dulzura de sus ojos
sigue embriagando mis sentidos,
y, sin reparos, aunque el tiempo avance,
soy feliz en la prisin de sus pupilas.



*** Nada se ha perdido

Si llor cuando las alas
dejaron el nido
hoy me alegro porque quedaron
algunas plumas y muescas
en los rincones que escondan
berrinches de ocasin.

No es tiempo de lamentos todava,
hay muecas en el piso
y soldaditos guerreando con los indios,
sobre la alfombra
de los cuartos renovados.

Nada se ha perdido.
Por el contrario,
se han sumado nuevas voces
y otros nidos ofreciendo su calor,
para que el rbol que va perdiendo fuerza
no se deje vencer.

No es tiempo de lamentos todava.
Nada se ha perdido,
an quedan plumas
y juguetes en la alfombra de los cuartos
para levantar todos los das. Todos.



*** Entre cascadas y vertientes

Hoy tuve un sueo placentero que transcurri entre cascadas
y profusas vertientes que manaban sin cesar.

Colibres azulinos con alas transparentes
bajaban hasta mis manos, para que los pudiera alcanzar.

Mariposas de seda y arabescos se posaban en los arbustos
y formaban con los verdes un vergel multicolor.

Entre los pinos se colaban murmullos desde el viento
y un pentagrama completo de violines en concierto.

Hasta el sol lo iluminaba mientras yo estaba inerte
y en algunos episodios una sombra se animaba.

Me tomaba entre sus brazos, me acariciaba, me besaba.
Sin sonidos comprenda sus palabras de amor.

Un despertar placentero me hizo recordar
que aun los sueos pueden convertirse en realidad.

Pongo todo mi deseo, mi anhelo y voluntad,
para que ese amor no sea solamente el ideal,
de quien estoy enamorada de verdad.

** Clementina Rossini
   rossitina@yahoo.com.ar
   Escritora argentina (Vrtiz, La Pampa, 1946). Colabor en la revista
   Caf-Latino (http://www.cafe-latino.org), bilinge francs-espaol,
   digital e impresa, y en el boletn quincenal Rancho Aparte, suplemento
   digital de la revista editada por la Organizacin Latinoamericana de
   Francia. Textos suyos se publican regularmente en Radio Bumerang
   Argentina (http://www.radiobumerangargentina.net), una revista impresa y
   digital de Francia. Ha publicado el poemario bilinge (francs-espaol)
   Saveur  vie / Sabor a vida (OLA Ediciones; Pars, Francia, 2008). En
   2007 recibi el Primer Premio Internacional de Poesa de la revista
   Antorcha Cultural (http://www.antorchacultural.com). Textos suyos han
   sido incluidas en diversas antologas.



=== Cien hortensias para mi corazn      Lesbia Quintero ==================

                                                      A Jos Snchez Lecuna

                       Aqu se queda, aqu planta su casa y paga su condena
                                         porque nosotros somos el infierno.
                                                    Eugenio Montejo. Orfeo.

Recuerdo muy bien que faltaba poco para las dos de la tarde aquel da
cuando Jemiba Magpie regresaba a casa. El trfico se mova con una lentitud
exasperante para ella que deseaba volar y encerrarse en su habitacin. Ese
da no haba sido bueno, se haba despertado con un malestar ya conocido
desde haca mucho tiempo, un malestar llamado tedio, hasto de hacer
diariamente lo mismo, viendo con horror cmo las horas se iban repitiendo
sin cambios sustanciales, sin sorpresas, sin asombro. Esa maana, al
despertarse, fue hasta la ventana y se qued un rato viendo los primeros
reflejos del sol que reventaban poco a poco entre nubes rosadas y
coquetonas en medio de un cielo lejano; ella sinti un poco de tristeza,
sin saber por qu. De mala gana fue hasta la cocina y encontr a su madre
atareada preparando el desayuno. Al ver a su hija, le dio los buenos das
con una sonrisa y, sin perder tiempo, le record a Jemiba que la ta Alicia
estaba de cumpleaos.

Esta noche nos vamos a reunir en su casa. No se te ocurra inventar ningn
cuento como el ao pasado, porque a m me da mucha pena estar diciendo
embustes le dijo.

Jemiba detestaba esas reuniones familiares donde se repeta siempre el
mismo rito de sonrisas y besos forzados, de dilogos entrecortados por
risitas y fingidas muestras de admiracin por todo cuanto se dijera. En
realidad, no quera ir a ningn lado esa noche porque haba comenzado a
leer un libro sobre la Victoria de Samotracia, y esa historia la sumerga
en un tiempo sin edad, en un tiempo de diosas y estallidos hipnticos de
brazos trizados. La maestra Jemiba Magpie no quera desperdiciar ni un
segundo, para poder hundirse en la lectura con el rostro dorado por el
olvido.

Sali de la casa con aire resignado, saba que una parte de ella naufragaba
en una locura incurable, era una parte enferma de piedad. Esa parte loca
vea con lstima la biblioteca llena de polvo, sus pobres anaqueles vacos,
y los comparaba con su vida miserable. Cada da era una pgina amarillenta,
con letras borrosas o chorreadas, carcomida por polillas nocturnas; su vida
estaba llena de pginas que no se podan leer, de pginas que no decan
nada.

A veces imaginaba que mora clavada en el limonero del patio, traspasada
por sus espinas enormes, y eso le produca una zozobra terrible. Si ese
malestar perduraba mientras estaba en la escuela, buscaba cualquier excusa
para castigar a sus estudiantes, esos bichos malvolos que se burlaban de
ella, esos engendros adolescentes que la comparan con un ratoncito
asustado. Tena cinco aos trabajando como maestra en la escuela local,
comenz all poco despus de haberse graduado en la universidad, no tuvo
ms alternativas. Sus padres decidieron su destino mucho antes de que ella
naciera. Su pap fue durante muchos aos el director de la escuela donde
ella perda el mejor tiempo de su vida haciendo algo que nunca le gust, y
su madre estaba orgullosa de haber sido una de las fundadoras de esa
prestigiosa institucin. Ellos decidieron ponerle esos ridculos nombres
que la convirtieron en el blanco de las burlas en la universidad. Sus
padres decidieron encerrarla en aquella jaula sellada por un aburrimiento
que haca metstasis en cada segundo que pasaba. Ellos decidieron que su
piel se fuera muriendo hasta que llegara el marido perfecto, un marido que
nunca iba a llegar porque ella pareca un ratoncito asustado.

El automvil de adelante comenz a moverse muy despacio. Poco a poco la
larga hilera de autos se fue moviendo y Jemiba respir hondo. Mientras
rodaba vio a su derecha un vivero que exhiba una gran cantidad de flores
azules. Nunca las haba visto, a pesar de que pasaba por esa carretera
todos los das. Cuando lleg a su casa, su madre estaba en el jardn
regando las plantas, y Jemiba fue a saludarla como siempre, entonces pudo
ver seis vasijas con flores azules, como las que haba observado en la
carretera.

Qu casualidad, acabo de ver flores azules en el vivero y pens ir el
sbado para comprar algunas dijo.

Son hortensias respondi su madre, mientras levantaba una de las
macetas. Las compr hoy en ese vivero, es el nico que las tiene, son de
una nueva especie que estn cultivando.

Jemiba inclin su rostro hacia las hortensias para olerlas, pero tuvo que
apartarse muy rpido al sentir un cosquilleo violento en la nariz, y lade
la cara para estornudar.

No tienen una fragancia fuerte dijo su madre extraada, pero sigui
arreglando los macetones sin darle mayor importancia a la reaccin de su
hija.

Una rfaga de estornudos sacuda el cuerpo de Jemiba, que comenz a correr
hacia el interior de la casa para lavarse la cara. Debe ser el polen, debe
ser alergia se dijo para tranquilizar su razn que ya haba penetrado en
una zona de alarma. Lleg a la cocina, sinti sus mejillas empapadas de
lgrimas. Una picazn en el interior de la nariz la horadaba como un cincel
aniquilante. Los estornudos se sucedan uno tras otro; angustiada comenz a
echarse agua en la cara, pero sinti que se ahogaba, intent respirar por
la boca, y el inconfundible sabor de la sangre le inund el paladar. Un
repentino calambre se fue apoderando de su espalda y en cuestin de
segundos se extendi hasta el estmago. Jemiba quiso gritar, pero percibi,
con los ltimos rastros de conciencia, que los sonidos se estrangulaban en
su garganta. Las fuerzas la abandonaron; una imagen de flores azules cruz
rauda por su mente.

Recuerdo muy bien que su padre la encontr en el piso de la cocina, y
comenz a gritar como un loco, en cosa de minutos su mujer tambin estaba
all, llamando a la hija por su nombre mientras la sacuda enrgicamente.
Los vecinos acudieron y alguien llam a emergencias. La maestra Jemiba
ingres al hospital veinte minutos despus en un estado de coma profundo
que se mantuvo durante tres das. Los padres quedaron deshechos cuando el
mdico les dijo que su hija haba muerto. La autopsia no revel nada,
tampoco los innumerables exmenes que le practicaron durante ese tiempo
espantoso (eso lo s, con la seguridad de quien ha sido testigo de hechos
que, an hoy, me asombran). Colocaron el cuerpo en un atad blanco, como
corresponde a una virgen, y la madre, con las manos temblorosas, puso cien
flores de hortensias sobre el pecho grisceo de su hija.

Jemiba Magpie sinti pena por sus padres; era una compasin mustia y
pesada, sinti piedad por las pobres manos de su mam que se afanaban en un
ir y venir con sus dedos fros y tembleques. Como en un trance, Jemiba
sinti la aspereza de los tallos lastimndole la piel, ella no quera que
se interrumpiera el bienestar que la inundaba en ese momento; quiz por
eso, la compasin se fue esfumando y todo comenz a desaparecer.

No tengo densidad, se deca en su mente, o era su mente quien le hablaba
en susurros? Me siento tan bien deslizndome por este destello incipiente
que se pierde debajo de algo o pasa entre algo. Me escurro en medio de
vapores azules que huyen o se escurren igual que yo. No quiero volver, no
quiero sentir otra vez esas manos que parecen gelatinas sobre mi pecho. No
quiero ver ese cielo de ceniza, ni las nubes malva destrozndome la mirada.
Me desplazo sin gravedad por recuerdos encrespados, retazos que vuelan en
el viento oloroso a canela, vago hacia ninguna parte. Una sacudida no me
permite seguir vagando, ya no hay cielos malvas, pero hay un recuerdo de
algo difuso, algo muy suave: son tus besos lnguidos murindose en mi boca
que los aguanta, los retiene.

Renata, Renata, me oyes?, abre los ojos, eso es, muy bien, vamos,
intntalo de nuevo, puedes verme? Me ves?

Abr los ojos y trat de asentir con un leve movimiento de cabeza, pero al
hacerlo, un dolor terrible subi por mi espalda hasta estrellarse en mi
nuca. Vea la figura borrosa de un mdico, y quines eran los otros? Sus
voces se dejaban escuchar en un murmullo apagado, por qu hablaban en
susurros? Por qu me llamaban Renata? No distingu las otras figuras que
se movan por la habitacin, pero pude apreciar siluetas blancas que se
mezclaban unas con otras. Intent seguir las palabras del mdico, y con un
balbuceo ronco, dije no Re-na-ta.

Renata, s, muy bien, ya te sentirs mejor respondi el mdico, mientras
me observaba las pupilas con una linterna muy pequea.

No so-y Re-na-ta repet tercamente, batallando por pronunciar mejor cada
slaba.

Mi voz son gutural, la percib casi inaudible, como un gruido bajo. El
doctor acerc su odo a mi rostro y me pregunt suavemente: Si no eres
Renata, quin eres?.

Je-mi-ba, Jemi-ba Mag-pie dije respirando con dificultad, como si de
repente el aire comenzara a escaparse y me dejara as, con la boca abierta,
buscndolo para tragarlo, para meterlo dentro de m otra vez.

El doctor me vea con una mirada penetrante, pero un sonido intermitente
llam su atencin, l se desplaz con paso gil hacia la mquina que
soltaba su silbido de metal. Cerr los ojos agotada por el esfuerzo y por
las preguntas que se formulaban en mi mente: quin es Renata? Soy Jemiba
o Renata? El doctor regres junto a m y comenz a darme explicaciones que
flotaban por la estancia, como pelusitas casi transparentes.

Bien, bien, Renata, vers, te voy a poner nuevamente este aparatico para
que respires mejor. Eso es, mucho mejor, no es cierto? Ahora escchame,
tuviste un accidente, te golpeaste la cabeza, pero ya ests mejorando y
pronto te repondrs del todo. Es normal que no recuerdes tu nombre ahora,
no te angusties por eso, eh? Ya pasar. All afuera estn tu esposo y tus
familiares, estn esperndote, no se han despegado de tu lado desde que
ingresaste aqu. Ellos te quieren mucho, Renata.

Esposo? Qu pasa? Por qu todo se me confunde?, las voces se mezclan
con los gestos, todo se vuelve celaje. Me hundo otra vez en regiones
vaporosas, pero escucho la voz del mdico. Vamos a repetir esos exmenes.

Se me han confundido los das, pero s que han pasado varios desde aqul en
que ol las hortensias de mi madre, es decir, mi antigua madre, porque
ahora tengo otra. sta es una seora muy alegre que se esmera en su
maquillaje. Tambin tengo una hermana, todos me tratan con tanto cario
que, a veces, me abruman, aunque en verdad esto me gusta mucho.

La recuperacin va viento en popa, mira qu linda est. As dice el
doctor, y ese hombre que est a su lado es mi esposo, eso es lo que me han
dicho. l me mira con amor, siento vergenza de mi nariz tan corta y
sonrosada como la de un ratn, pero l se acerca y besa mis manos.

Mi amor, qu alegra tan grande, no sabes lo feliz que me siento,
escuchar su voz profunda y tenerlo a mi lado fue mi sanacin. Recuerdo muy
bien el da en que me levant de aquella cama por primera vez, las
revelaciones del espejo, las palabras de la enfermera.

Buenos das, seora Renata, hoy es un da especial, le voy a dar una ducha
en el bao. El doctor nos autoriz para que la movilizramos por la
habitacin, as que ya se acab el aseo en la cama, est de acuerdo, se
siente con nimos para hacerlo?

La enfermera es muy amable y siempre re cuando habla. S, quiero ir al
bao, aunque mis piernas estn dbiles y adoloridas, pero puedo caminar
despacio, apoyndome en la enfermera. Cuando llegamos al cuarto de bao me
detengo casi sin aliento, frente a m est un espejo, la enfermera se re
otra vez y me dice: No se preocupe, seora Renata, su cabello volver a
crecer muy rpido, hubo que rasurarle la cabeza para operarla, pero incluso
esas marcas se minimizarn y el cabello se encargar de ocultarlas
totalmente.

Pero yo no vea mi cabeza, ni la cicatriz como un camino colorado que la
surcaba de punta a punta. No, yo miraba por primera vez a Renata, vea su
imagen que se reflejaba en el espejo, apoyndose en la enfermera. Renata no
se parece a m, ella tiene un rostro hermoso y una nariz perfecta. Vi su
cuerpo, que ahora es mo, y comprend por qu l la ama, por qu dice: Mi
amor qu alegra tan inmensa tenerme de vuelta conmigo.

Estoy naciendo dije, y la enfermera se echo a rer.

S, seora, as es, cuando lleg aqu estaba prcticamente muerta.

Cmo fue?

Cmo fue qu? pregunt ella a su vez.

El accidente le dije, quera escuchar otra versin. Ricardo, mi esposo
(qu raro me sonaba decir mi esposo), me cont algunas cosas, pero not que
lo haca con mucho cuidado, como si estuviera ocultando algo. Hoy, despus
de tres aos, s que lo hizo por temor a revivir en m el espanto de
aquellos momentos que jams he podido recordar. Confieso que eso me
decepcion bastante, me refiero al hecho de que no hubiese un secreto que
Ricardo guardara con celo, sino algo tan simple como el temor de
impresionarme con una historia que para m no significaba nada porque, a
decir verdad, eso le haba ocurrido a otra persona que no era yo.

Ah, bueno respondi la enfermera, segn los peridicos y lo que ha
contado su esposo, usted descubri el lo con las flores y recibi llamadas
amenazndola con matarla, pero sigui protestando para que las sacaran del
mercado, porque son flores tratadas con unos qumicos que afecta las vas
respiratorias, y hasta el cerebro. El da que ocurri el accidente usted
iba hacia El Malecn para participar en otra protesta, pero su auto se
sali de la va y rod por uno de los farallones que abundan en esa
carretera. Ahora sabemos que su carro fue chocado por una camioneta que lo
empuj hasta al barranco. Usted tuvo mucha suerte, si hasta parece un
milagro!

La historia del accidente era casi la misma, mi liderazgo como activista
ecolgica y las amenazas que no tom en cuenta. Ricardo me cont con
detalles mi trabajo, qu cosas tiene el destino!, yo que jams he tenido
la valenta de enfrentarme a nada, ni a nadie, que todo me da miedo o
vergenza. Slo me he enterado por los peridicos que la muerte acecha a
muchos militantes del medio ambiente. Sin embargo, de pronto soy nada ms y
nada menos que una activista de la lnea dura, bueno, era, porque no
recuerdo nada de esas luchas. Ser cierto que slo so las vivencias de
Jemiba Magpie y en cualquier momento recobrar mi memoria?

Despus de tres aos mi memoria sigue siendo la de Jemiba Magpie, no tengo
la ms mnima idea de cul ser la memoria de Renata. Pero todos creen que
volver a ser la misma de antes. Todos estn muy seguros del orden que
impera en el mundo, de la realidad inquebrantable del mundo, y eso me da
miedo. Cmo puedo estar segura de que no soy un espejismo de Jemiba Magpie
o una pesadilla de Renata? Qu pensara Ricardo si supiera que cada da me
reinvento para l? Por cierto, siempre me habl de plantas, pero no dijo en
ningn momento que fueran flores, qu flores seran esas por las que
estuve a punto de morir?

Qu flores eran esas? le pregunt a la enfermera.

Hortensias, seora Renata, y qu lindas se vean!, hortensias azules.

** Lesbia Quintero
   lectorcomplice@gmail.com
   Escritora y docente universitaria venezolana (Los Teques, Miranda,
   1966). Licenciada en letras por la Universidad Central de Venezuela
   (UCV, http://www.ucv.ve). Actualmente realiza una maestra en estudios
   literarios en esa misma casa de estudios. Ha publicado Trances y
   ceremonias de la crislida mayor (2007) y Los umbrales de Rayuela
   (2009), y ha sido incluida en Dos escritores ante la crtica (2007),
   ttulos todos del Fondo Editorial Ipasme (Caracas). Ha recibido la
   Medalla de Reconocimiento del Fondo Editorial Ipasme (2006), una mencin
   de honor en el Premio Nacional de Literatura Solar (Mrida, Venezuela,
   2007) y otra en el Tercer Concurso Internacional de Minicuentos
   Dinosaurio (La Habana, Cuba, 2008).



=== Poemas      Daniela Wallffiguer =======================================

*** La sacerdotisa

Antes del encuentro,
Estaba yo consagrada en pan y en vino.
Pero de tanta paz enigmtica, un vaco angustiante me invadi.
No pens tocar el cielo y cambiarlo por tierra,
De la mas infrtil e insana.
Tu rostro insertado en la cinaga
que buscaba por cerros y montaas,
estaba all como puesto en medio camino,
sin poder dejar de mirarte, tentacin milenaria, ayuno tortuoso,
vida inmaculada a cambio de tormenta y pasin, clido sentido
por una guarida intocable, suave burbuja y miel en mis labios
para pasar el trago amargo de lo que significa posar un pie en la
      [existencia.
Tu presencia, salvacin momentnea a un abismo ilusorio,
Fue un rescate barato para un nivel ms profundo del cual
ni la muerte comprende que en vida, crea que se pueda estar mucho tiempo.
Devuelvo el regalo dado por el universo: dame la tumba vaca
Para llorar en forma de roco la felicidad eterna,
de la cual aoro cada noche
Estar nuevamente consagrada en pan y en vino.



*** La emperatriz

Un da en un bosque lejano se oa:
Que mi cuerpo cercano
deba fecundar el amor alcanzado.
No tena plan alguno de ejecutarlo,
Admiraba a quienes iban en contra de la madre natura
Lanzadas al hierro forjado de humanidad y rebelda,
ese que ensea y transforma.
Ser recipiente de vida es hermoso para quienes lo contemplan
Como nica fuente de sentido en este extrao paseo de vidas.
Quera alcanzar la cima sin ms compaa que la sombra dudosa
de mis experiencias quejumbrosas, melanclicas, delirantes, solitarias,
eternas, profundas,
insignificantes; fulminantemente comunes.
El hecho se sobrepuso como marejada ante una barca intrascendente.
Tom las herramientas (que no haban sido dadas),
Acept el hecho con los dientes apretados,
Y, con rostro atenaico
Sigo adelante
Intentando ser recipiente frtil
en armona con la naturaleza
Que sin sonido alguno omitido,
Aplic el silencio diplomtico de una buena leccin:
Ser madre es una condicin que ni la resistencia puede negar.



*** El sumo sacerdote

Nunca fuimos presentados.
No tuve una imagen vuestra desde la cuna,
Es un experimento re-hacerte en la experiencia,
Existes y eres invisible como una vestal en casa de casados.
Imponente desde la imagen,
Impotente desde las responsabilidades.
Quin eres cuando decides formar las filas militantes de la abada?
Te conviertes en un ser extrao,
Aflora tu feminidad tu ternura y suave voz
que preside las misas repletas de mujeres metlicas
que acusa al alfa
y el omega sale deprisa,
para ser explicacin
de un nuevo amanecer.
Ser divino, ser extrao, ser afable, ser bartonamente agradable.
Eres odo para las penas ms profundas,
otorgas perdn
como quien corta boletos en un bus.
No es una condena,
Es una cadena de una serie de sucesos:
Aborreces desde lo ms profundo
El rol penetrante de un hombre avasallador
Que en su seno engendra abandono,
Soledad paternal, vaco familiar, odio misgino
y odio andrgino.
Es un refugio crnico a las tempestades
de las eventualidades eternamente cambiantes
condenadas a la angustia existencial
de lo debido
y de lo indebido.

** Daniela Wallffiguer Belmar
   danielawallffiguer@gmail.com
   Escritora chilena. Licenciada y profesora de estado en historia y
   ciencias sociales, magster en historia de Amrica de la Universidad de
   Santiago de Chile (http://www.usach.cl). Ha publicado artculos
   referentes al gnero sobre el matriarcado, historia y otros temas en el
   portal La Revelacin (http://www.larevelacion.com). Adems escribe
   ensayos, crtica literaria y cinematogrfica, cuentos de ciencia ficcin
   y poesa. Actualmente trabaja como profesora y realiza investigaciones
   referentes al gnero y sexualidad.



=== Meditaciones      Antonio Guerrero Ruiz ===============================

Hace meses alguien que conoca mi inters por las letras se acerc para
contarme algo espectacular. Describi a un hombre que caa en un estado
catatnico cada vez que lea algn texto literario. Lo dibujaba con los
ojos en blanco y el rostro torcido; situaba su expresin entre lo admirable
y delirante. No obstante aquello que me relataba me pareci muy extremo y
enfermizo. Daba la impresin de que el estereotipo que todos tenamos en la
mente sobre el lector lmite se haba apoderado de un cuerpo humano. Pero
eso no poda ser. Ese acontecimiento era imposible pens. Y movido por ese
razonamiento consider la posibilidad de que aquella persona, que tambin
era desconocida, estuviera burlndose de m. Sin embargo, para mi sorpresa,
el narrador continu su relato aadiendo nuevos detalles. De alguna manera
escupi una imagen atractiva de la persona a la que se refera: Santiago
Biralbo. Poco a poco despert un extrao inters por lo anecdtico de aquel
extrao individuo. Debo reconocer que fui cambiando de opinin.

De todo lo que me dijo aquel hombre sobre Biralbo, recuerdo con especial
inters una escena casi criptofilosfica: cuando Santiago se sentaba en el
saln de su casa me relat, estaba perdido en su propio laberinto,
disperso entre las lneas de algunos textos que lea. En ese derredor daba
la misma importancia a los personajes, y a las historias, que a la misma
realidad. Atenda, por lo tanto, con mucho ms empeo a las necesidades de
estos personajes que a las suyas propias. Hasta llegaba a susurrarles
expresiones, como si le oyeran y con eso pudiera cambiar sus
circunstancias. Tambin hizo referencia, el desconocido, a otro rasgo
esencial que me conmovi. En un momento aludi a las presentaciones
literarias a las que acuda Biralbo como espectador. Por lo que deca, este
individuo, se dejaba llevar por los sonidos y por las pausas de los
escritores hasta que llegaba a un vaco trascendental. Entonces, cerraba
los ojos y dejaba caer su cabeza hacia abajo. Las personas que estaban ms
prximas a su butaca le encontraban en un estado catatnico. Al principio
se preocupaban pero cuando alguien les comentaba quin era retrocedan en
sus actitudes y daban aquel acontecimiento como parte del evento literario.
Le dejaban semiabandonado en el reconocimiento de su talante bohemio: un
enfermo en mitad de un discurso literario o al revs.

Llegado el momento tuve que detener al narrador un instante. Todo lo dicho
sobre Santiago fue llegando a la parte de mis emociones en las que venca
la nostalgia y la misericordia. Los rasgos principales comenzaban a
agazaparse en mis sienes. Aquello me resultaba tan mgico, y tan excntrico
a la vez, que me devolva a la infancia. Realmente, estaba ensimismado.
Aquella extraa persona pareca extrada de una novela. Su existencia no
pasaba desapercibida para cualquiera. Puede que por eso le pregunt si
saba de otra presentacin literaria a la Santiago pudiese acudir. ste me
dijo que s y lgicamente anot el lugar y el da para tratar de
conocerlo. No poda pasar mi vida sin saber al dedillo quin era ese
hombre. De alguna manera me senta responsable de su existencia. Desde que
comenc mi andadura como escritor haba tratado de conocer la conciencia de
algunos de mis lectores. Tena que hacerme con la de este individuo.

Y por supuesto, tras varias semanas, lleg aquel da. Lo recuerdo compuesto
por una niebla sensible y melanclica, como la memoria de un nio a punto
de llorar. Puedo evocar casi todos los detalles del momento: en primer
lugar Alberto Malero, el escritor que presentaba su ltimo libro, lleg al
auditorio. Al entrar en la sala me sobrecog. No supe por qu. De todas
formas al verlo fui a felicitarlo. Tras ello me situ entre las butacas y
esper pacientemente la llegada de Santiago. El narrador me haba dado una
pequea descripcin fsica, para que no tuviera problemas al reconocerlo.
Cuando apareci mi corazn dio un vuelco inesperado. Inmediatamente fij
toda mi atencin en su comportamiento: vena cargado de satisfaccin, por
lo que dejaba entrever en el rostro. Para l aquel era el ejemplo de un da
perfecto, supuse. Entonces se sent. Se apoder del reclinatorio
pausadamente, estaba en la predisposicin de vivir una experiencia
trascendental. Poco despus, comenz la presentacin. A partir de ah y
mientras que el discurso del escritor avanzaba, Biralbo, comenzaba a
desdecirse de s mismo hasta aproximarse a algn orgasmo intelectual. Se
disgregaba en el derredor como si buscara alguna partcula potica. Daba la
impresin de que consideraba la felicidad como una materia incluida en el
conocimiento acadmico, independiente de los sentimientos. Era un religioso
de las letras sentenci: su mente segua el arte como el que buscaba a un
Dios. Imagin que esperaba entrar en ese cielo literario a travs de la
lectura. De alguna manera se haba creado una filosofa hermtica: amar a
la literatura sobre todas las cosas, alabarla, no pronunciar el nombre de
ella en vano, no matarla ni ofenderla, sobre todo no engaarla con otro
tipo de arte menos puro. Su credo le permita sentirse superior a otros
seres humanos. Estaba seguro de que palabras como Lorca, Quevedo, Joyce y
Chejov le protegan frente a cualquier adversidad y vulgaridad. Pareca
que, constantemente, buscaba el xtasis mstico. Mientras yo le observaba,
su esculpido estereotipo de lector se asemejaba al de un monje responsable
y devoto de la palabra, a la espera de la salvacin por los letrados de la
tierra prometida. Conmovido por lo admirable y absurdo de todo lo que vea
se me ocurri acercarme para conocerlo. Y as lo hice. ste me dio la mano
en su vuelta a la realidad. Luego le propuse tomar un caf en una cafetera
de la ciudad, una bohemia que representara su estilo. Dijo que s, por
supuesto. Y al llegar all, cerca del lugar donde se haba producido la
presentacin, Santiago Biralbo sonri. Trat de provocarlo para que
hablara. No me cost ningn esfuerzo. Me dijo que siempre haba considerado
a la literatura como una msica muda entre papeles blancos, una meloda
inacabada. Crea que el lector deba terminar la meloda en su interior. No
poda hacer otra cosa que rerme ante sus argumentos, pero tena que
mantener un mnimo de cortesa. Creo que fue entonces cuando le pregunt
desde cundo tena esa visin de la literatura. Me respondi, rpidamente,
que desde que conoci a Antonio Muoz Molina. Entonces, y previendo que lo
que me iba a decir era importante, abr una pequea libreta para anotar.
Santiago Biralbo comenz a relatar aquel encuentro. Yo escuchaba con
absoluta frialdad y celo. No quera que se perdiera nada de su mensaje. Le
oa con el detenimiento que se mereca. Desde luego colocaba a Muoz Molina
en un podio. Cuando termin su discurso anunci que tena prisa. Trat de
retenerle pero fue imposible. Tuve que decirle adis muy a mi pesar.

Al llegar a casa me cambi, rpidamente, de ropa, y me situ con destreza
en mi estudio. Me sent frente al escritorio. En aquel momento, embelesado,
le las notas que haba tomado. Estaba impaciente por rememorar lo vivido:
[Nota 1: Santiago Biralbo haba tenido una estrecha relacin con el
escritor. Tan grande era esa relacin que Antonio Muoz Molina haba
escrito sobre l. Lo haba relatado en un libro llamado El invierno en
Lisboa. En ese trabajo, Santiago era en un msico de jazz enamorado de una
mujer llamada Lucrecia. Muoz Molina lo dispona por las calles nocturnas y
lgubres de Lisboa, unido al nombre de otros personajes como Floro Bloom.
En la oscuridad de aquella ciudad portuguesa Santiago pareca un fantasma
imaginario.] [Nota 2: De repente he olvidado el rostro de Santiago. Se ha
ido de mi mente sin ms. Apenas ha desaparecido de mi vista, lo he borrado.
No entiendo nada. Pero, extraamente, tengo un ejemplar de El invierno en
Lisboa entre mis cosas. El nombre de Biralbo est en casi todas las
pginas.]

Al leer esto me sorprend. Las palabras parecan extraos galimatas en el
papel. Sin embargo aquella era mi letra. Qu haba pasado con el rostro de
Biralbo? Por qu lo haba olvidado? Todo era absurdo. No obstante me arm
de valor y trat de hacerle frente a Santiago, fuese quien fuese. Haba
conseguido exasperarme. Me pareca que aquella experiencia estaba como
embrujada. Mir detenidamente la libreta otra vez: [Nota 3: Maana tengo
cita con mi psicoanalista, el mircoles con mi editor. Tengo que acabar el
maldito libro en el que estoy trabajando. Me tiene obsesionado. Es una
reflexin sobre los lectores. A veces tengo la sensacin de haber perdido
la cabeza. Lo nico que tengo claro es que, como lector, soy un producto de
la poca burguesa anterior a la ma, que la felicidad est sujeta a los
ttulos acadmicos, que los besos en la boca provienen del cine y que el
amor se encuentra como metfora en los poemas. No obstante, el libro es una
hermosa obra de arte. A pesar de lo absurdo de la liturgia literaria, de la
religiosidad de sus actos, y de la falsedad de las relaciones humanas que
lo frecuentan, es una resistencia humanista ante otras formas artsticas
ms actuales. Es capaz de conectar en mayor grado al creador y al
espectador. La sinceridad entre uno y el otro est ms sujeta y firme.
Precisamente por eso, por la sinceridad, engancha. A pesar de todos los
sacerdotes, mesas, locos, borrachos y anticristos literarios, la
literatura es una actitud honrada ante la vida.] [Nota 4: Mi psicoanalista
me dijo que dejara de hablarle a los personajes de los libros que lea,
sobre todo si era para documentarme por mi libro crtico sobre los
lectores. Me repiti que dejara de hacerlo en pblico. Una esquizofrenia de
este tamao podra destruir mi reputacin. Si de alguna manera iba a
convivir con ciertos engendros en mi conciencia deba hacerlo de manera
privada, como si fuesen miembros de mi propia familia. Por supuesto deba
pedirles que se marcharan, antes de que stos llamaran a ms personajes. De
la misma manera tena que dejar de inventar situaciones en las que conoca
a gente con la que hablaba sobre mis personajes. Eso me dijo el doctor.]

Al terminar la lectura cerr la libreta con un golpe seco. No quera
aceptar que todo era fruto de mi imaginacin. Lament no haberme dado
cuenta de mi autoengao. No poda entender que tanto Santiago como el
hombre que me condujo a l eran fantasmas propios. Casi no quera digerir
el ridculo que haba hecho mientras mis conocidos me vieron hablar solo en
aquella cafetera. An triste, mir a mi alrededor. Entonces fui en busca
de mi sof preferido. Me encontraba en el saln de mi casa, perdido en mi
laberinto... Estaba rodeado de los cientos de libros que haba adquirido
tras muchos aos de lectura. Eso me haba animado a escribir. En ese
derredor, creo que por inercia cog un libro. Se trataba de El invierno en
Lisboa. En ese instante tuve una reflexin sobre las consecuencias que
estaba sufriendo al documentarme sobre mi libro: Como sigua conversando
con los personajes de las novelas terminar siendo un escritor de
best-seller. Eso me sobrecogi. Dej la perplejidad muy cerca de m.

** Antonio Guerrero Ruiz
   antonioguerrero_ruiz@yahoo.es
   Escritor espaol (1971). Tiene un diplomado en relaciones laborales por
   la Universidad de Huelva (UHU, http://www.uhu.es) y estudia filosofa en
   la Universidad Nacional de Educacin a Distancia (Uned,
   http://www.uned.es). Ha publicado Cuntanos tu mensaje (Diputacin de
   Almera, http://www.dipalme.org; 2007), Agenda mgica literaria (Lagarto
   Ediciones, 2008), Los chicos feos tambin quieren bailar (Lagarto
   Ediciones, 2008), Coleccin de relatos de Oria (Diputacin Provincial de
   Almera, 2008), Djame salir (Crculo Rojo,
   http://www.editorialcirculorojo.com; 2009) y Almera: autores del crimen
   (Crculo Rojo, 2009). Entre otros reconocimientos, ha ganado el I
   Concurso de Microrrelato de Realizarte.com (http://www.realizarte.com;
   2000), el I Concurso de Relato Corto La Gaceta del Condado (Huelva,
   2005), el I Concurso de Relato Corto Cuntanos tu mensaje (Diputacin
   de Almera, 2007), y el XIV y XV Concurso de Relato Corto Biblioteca
   Central de El Ejido (2007 y 2008). Textos suyos han sido publicados en
   Resonancias Literarias (http://www.resonancias.org), El Coloquio de los
   Perros (http://www.elcoloquiodelosperros.net) y Salamandria
   (http://www.salamandria.com).



=== Poemas      Gabriel Alejo Jacovkis ====================================

*** Albada

Cuando deslices tu sombra
entre los brillos de un agua quieta,
te dir sin prisa
que amanece con pereza,
que el rumor
todava no es voz
y que el sueo
an habita en nuestras vidas.
Ven
y deja que el da
se asome sin eclipse.
Qutate el fro de la albada,
curiosea en mis recuerdos intangibles,
mata mi nostalgia con tu gesto
y dime que aunque muera
el sol
volver a salir cualquier maana.



*** Tu llegada

Sentado en una mesa sin fronteras
espero a que llegues con la bata descosida,
los zapatos con cordones malatados,
tus medias cortas,
tus cejas largas,
una pinza de ropa en la camisa,
en tu pelo una sortija,
un gorrin con el canto de un jilguero
empollando un galgo en tus palabras,
tu culto antiguo
de hablar bajito,
de bajar hablando,
de valsear silbidos,
de silbar bailando,
de morir prontito
y vivir volando.
Confo
en que dejes tres pasiones en la copa,
un dibujo,
un hilito de tu ropa,
la sonrisa en un espejo,
la bolita de pan sobre la mesa,
la cuchara zurda
y el malvn de aquel recuerdo en la ventana.



*** Mujer en la playa

An adormecido
el reflejo del slice
tiene la playa
un secreto de foto antigua.
Desierta.
Sin brisa.
Quieta.
El mar se empea en arrullar la arena
y deja un manto de espuma tenue.
Sentada ante la lnea inmvil
una mujer sola
desafa al tiempo
y escribe, despacio,
la vieja carta:
Otro mar
borra mis pasos en la arena.



*** El mar ha muerto

El mar ha muerto
y la tormenta seca
dej una playa exhausta de horizontes.
El cielo es un cristal resquebrajado.

No hay luces ni aparejos,
el ancla navega en un desierto
callaron los cantos de marinos
y el faro dej su luz inmvil.

El mar ha muerto,
es la tumba del marinero ausente
y ella mira intilmente al infinito.



*** Placeres

Tus pechos se derraman
en vorgines de besos.
Son una memoria adolescente,
un torero en la plaza,
el fulgor.
En el postrer adagio de la locura
tus caderas acarician lugares imposibles.

Y luego,
en la sombra del instante
es tu boca la que habla
de pjaros sin jaula,
de flores volando entre lagunas,
de barcos que nos llevan por mares sin finales.



*** Si he de elegir

Si he de elegir
elijo el rostro ancestral de la memoria,
la madrugada en el mar,
el balbuceante beso adolescente,
el barrilete que se va a otros cielos.
Elijo la palabra de mi historia,
el gesto del reparto y la justicia,
la voz que reclama hasta el silencio,
el dios ateo,
el canto de una nia.

Para que surja la nostalgia
como la vieja postal olvidada
en el libro que ya no leeremos.



*** Sola

Cierra los ojos
y en la sombra de su interior callado
sus pasos caminan la exquisita soledad.
Y vive esa otra vida,
suave,
sin amantes que traicionan,
sin pozos de pasin abrupta
sin rencores aejados en cubas oxidadas,
sin resacas agrias,
sin sed ni sequa.
Habr en su boca una sonrisa
cuando el caf con su perfume oscuro
complete el despertar en la cocina.
Y ella estar sola
leyendo el libro mudo.

** Gabriel Alejo Jacovkis
   gabrielalejo@gmail.com
   Msico y escritor argentino (1949). Reside desde 1976 en Barcelona
   (Espaa). Trabaja desde hace aos en la relacin entre msica y poesa y
   ha realizado varios espectculos con este tema. En el ao 2007 Art i
   Paraules edit el libro Del alba al ocaso, con poemas del autor y
   fotografas de Hctor Zampaglione. Ha escrito varias obras de teatro, de
   las cuales se han estrenado Alguien (2007, direccin de Fernando
   Griffell), La novia (2008, direccin de Fernando Griffell) y el poema
   teatral Ya soy (2006, direccin de Fernando Griffell, y 2008, direccin
   de Ginnette Muoz-Rocha). Mantiene un blog literario en
   http://paramiuncortado.wordpress.com.



=== Lo inesperado      Jaime Luis Albores Tllez ==========================

Sucedi un sbado, como cualquier otro sbado: cuando me levanto tarde,
pues es ya costumbre ir todos los viernes con los amigos a un bar y
desvelarme. Adems los sbados los dedico a la holganza total. En fin, no
tengo nada planeado para ese da. As son todos los sbados. Aquel sbado,
hace ocho das, me despert el timbre del telfono al medioda y al
contestar escuch la voz de mi vecino. Me invitaba por la noche a tomar un
caf para que conociera a la nueva vecina, que, supuestamente, estaba
interesada en m. Tambin l me recriminaba mi ausencia al caf por dos
semanas. Acept la invitacin por pura curiosidad, ya que a la nueva vecina
no la conoca ni de vista. Y pas el resto del da oyendo msica new age,
leyendo el peridico y preparando algo para comer.

Llegu al caf a la hora indicada, tal vez cinco minutos antes de las
nueve. Salud a la mesera de siempre (flaca y nerviosa) y me sirvi una
taza de caf, mientras me hablaba rpidamente de los despidos de la
compaa de luz y de los apagones, casi diarios, que duraban horas en la
colonia. Y la charla que ella haba empezado termin abruptamente, pues
otro comensal (regordete y bigotudo) la llamaba con demasiada insistencia y
eso hizo que me fijara en l y ella corri a su mesa. Y record que
precisamente por evitar las charlas interminables de la mesera, haba
dejado de ir al caf hace dos semanas.

Mi vecino entr con la nueva vecina que vesta una chamarra verde y que
traa un collar de madera de colores que sobresala entre su chamarra. Y en
el momento que se sentaba a la mesa se fue la luz. Por suerte haba luna
llena y alumbraba el lugar. Mi vecino nos present, me gui un ojo y se
retir argumentando que tena un imprevisto en su casa y que si no lo vea
podra inundarse. Me re por su ocurrencia y quedamos en silencio, a
oscuras, no s cunto tiempo, ella y yo. S que escribes, quiero que
escribas sobre mi muerte dijo, de repente. Enseguida sac de su bolsa una
botellita y se la bebi. Cay al piso. Asustado grit a la mesera que
viniera. Y recib como respuesta, a gritos desde la cocina: No encuentro
las velas, mi marido las cambi de lugar; como los dems ponga el dinero
del caf sobre la mesa, as lo acordamos desde que empezaron los apagones,
despus lo recojo!. Mir alrededor y no haba nadie. Como siempre era el
ltimo en irme del restaurante. Pens que, tal vez, los dos o tres
comensales de siempre no se haban fijado en ella, en su llegada a mi mesa,
pues se haba ido la luz casi a su llegada. Y por miedo a que me
involucraran de alguna forma con su muerte: la levant y la llev al lugar
donde se haba sentado el tipo (gordo bigotn) que haba llamado a la
mesera con gran insistencia y ah la dej sentada e inclinada sobre la
mesa, como si durmiera. De regreso a la casa encontr a mi vecino
exprimiendo un trapo; le coment que ella se haba ido del caf pretextando
cierta preocupacin por el incidente de la inundacin que l tena en su
casa. l, incrdulo y con una sonrisa desdibujada, slo atin a decir: ya
sabes, as son algunas mujeres y eso que t le interesas mucho.

Al otro da vi en las noticias, en la televisin, la foto del comensal
(gordo, bigotn) que haba llamado con insistencia a la mesera. El
reportero lo acusaba de envenenar a una chica que llevaba un gran collar de
colores. Y deca que ya estn en su bsqueda porque encontraron una agenda
con direcciones tirada bajo la mesa donde estaba la mujer muerta. Y un
sbado despus, por la tarde, vi la puerta del departamento de mi vecino
abierta, me asom y vi que ya no haba nada, ni un solo mueble, me imagin
que mi vecino se haba marchado sin despedirse de nadie, tal vez tuvo
miedo, como yo, que lo involucraran con la muerte de ella.

** Jaime Luis Albores Tllez
   jaimealbores09@yahoo.com.mx
   Escritor mexicano (Tlaxcala, 1964). Es maestro de primaria. Textos suyos
   han sido publicados en el suplemento cultural Sbado del diario
   Unomsuno (http://www.unomasuno.com.mx).



=== Palestina y otros poemas ==============================================
=== (Homenaje)      Jorge Palma ===========================================

*** Palestina

Si la patria de los Palestinos
es Hebrn, Galilea, Jerusaln
porqu no estn mis hermanos
viviendo en Hebrn, en Galilea,
en Jerusaln?
Dios, dime: dnde estn
mis hermanos
que los he venido a visitar?
Dios: no ests en Hebrn,
en Galilea, en Jerusaln.
Dnde ests, Seor?



*** Direccin postal

      Mi tumba, oh madre... mi tumba no tiene direccin...
      Mahmud Darwish

Cuando me muera, a dnde
llegarn mis cartas?
Mientras dure el alquiler, seguirn
amontonndose en la pequea
cajita de metal, y una vez que
haya expirado el tiempo de contrato,
dnde quedarn? quin las guardar?
Las empleadas que me conocen y me
saludan amablemente, se acordarn
de m?

Mientras tanto las guardarn
en el casillero No reclamadas.
Por cunto tiempo?
Por cunto tiempo las guardarn?
En qu momento ya nadie sabr
que son mis cartas?, que contienen
palabras slo importantes para m,
que hablan de mis cosas
que no tienen ningn sentido
para nadie, sino para un minsculo
crculo en un punto insignificante
del universo.

Cuando muera no tendr direccin postal,
nadie podr saber dnde vive el poeta,
nadie podr llegar a mi casa
nadie se perder buscando dnde vivo
porque mi casa est en todas partes
y la direccin
est escrita en el cielo.



*** Breve poema rabe

En la inmensidad de tus ojos
se muere un camello
y yo siento que pierdo
la mitad del cielo.



*** Biografa inconclusa

      In memoriam Mahmud Darwish

Vivir, morar, estar en un sitio determinado
no es lo mismo que vivir.
A menudo se dice de un peregrino, de un
exilado, de un desterrado de su propio cielo
y sin contradiccin: En los ltimos aos
vivi en tal o cual ciudad. Pero cmo se puede
vivir, es decir, sentir la vida que a cada uno
le ha tocado vivir, si no est en su lugar,
en su sitio, bajo su mismo cielo,
el que lo vio nacer.

No es lo mismo vivir que estar vivo.
Por ejemplo: Mahmud Darwish estaba
vivo en Ammn, en Ramallah.
Pero se muri soando con Birwa,
con Galilea, donde estaban, muertos
o vivos, todos sus pjaros.



*** Sumas y restas

Una piedra ms otra piedra
ms otra, dan como resultado
una ciudad, un camino de regreso,
un lugar preciso
en el mapa personal.

Una piedra menos otra piedra
menos otra, dan como resultado
una ciudad vaca, un camino
sin retorno,
un lugar vaco donde haba
una ciudad
el nombre de un lugar
que ya no est en el mapa.

Slo queda el recuerdo
de un sitio preciso
el contorno de una ciudad
el ruido de un lugar
que se apaga
en la memoria
que lentamente desaparece
y con el transcurso
de los aos, slo se nombra
como un lugar lejano,
remoto y perdido en el tiempo.



*** Todos los caballos juntos

Algn da
todos los caballos se reunirn
en un lugar de la tierra.

Vendrn de todas partes,
de todas las regiones.
De los antiguos lugares
donde jams cesa la lluvia.
Desde los lejanos lugares
donde nunca anochece.
Desde los remotos lugares
donde dicen,
ya no existen los caballos.
Vendrn.

Algn da,
todos los caballos se reunirn
en un lugar de la tierra.



*** El perseguido
    (piensa el desterrado)

He sufrido mucho: del fro, de mis huesos
y articulaciones, de dolores que no siempre
vienen del cuerpo material
sino de algo intangible y vulnerable
que algunos llaman alma.
Pero acaso he sufrido ms que mis hermanos
en Masada?

He sido silenciado, apagado, cubierto
con un velo de humo negro, como
silencian a un pjaro en su jaula
durante el da, para que no cante.
Pero nunca ms que Ovidio, con su
boca cosida y a la intemperie.

No tengo nada.
No tengo nada.
He visto morir a un nio
mientras jugaba
en la puerta de su casa.
No tengo casa.
No tengo nada.

He visto cmo un coche escuela
quera imitar el vuelo
de los pjaros, volando
por el aire envuelto en llamas.
Entonces tengo todo.

He sido silenciado.
He sido golpeado.
He sido sepultado vivo.
Apedreado
con mis propias piedras,
expulsado
de mi propio cielo
y perdonado
sin haber hecho nada
y calumniado
en medio de la calumnia.

He sufrido del fro
igual que los ngeles
en la tierra.
He sufrido por tener alas
y por no tenerlas.
Y eso que en mi casa
cuando la tena
haba herraduras
sobre las ventanas
y la puerta
y trboles de cuatro hojas
y pauelos
con la forma de mi patria.

No tengo caballo.
No tengo caballo.
Pero estoy vivo
Y puedo todava contarlo.

La noche no es igual
para todos
y el cielo es el mismo.

He envejecido
ms de la cuenta,
ms que los otros peces
de este ro.

No tengo caballo.
No tengo caballo.
Pero estoy vivo
Y puedo contarlo.

Y mientras pueda hacerlo,
todos sabrn
que hemos sido golpeados
que hemos sido silenciados
que hemos sido sepultados
en vida
apedreados
con nuestras propias piedras
expulsados
de nuestro propio cielo
y perdonados
sin haber hecho nada
y calumniados
en medio de la calumnia
y que no fueron suficientes
las herraduras
sobre las ventanas
y las puertas
ni los trboles de cuatro hojas
en las casas
cuando haba casa
y pauelos
con la forma de la patria
cuando haba cielo.

** Jaime Luis Albores Tllez
   jaimealbores09@yahoo.com.mx
   Escritor mexicano (Tlaxcala, 1964). Es maestro de primaria. Textos suyos
   han sido publicados en el suplemento cultural Sbado del diario
   Unomsuno (http://www.unomasuno.com.mx).



=== En memoria de Clara      Mara Garca Trinidad ========================

Un paso tras otro te aleja, calle abajo, del hogar vaco. Tu mirada
extraa, seca de gozo y de llanto, deambula por la estrechez de la
pendiente. Todo el vecindario va caminando contigo, al unsono. Pero tienes
la sensacin de no conocer a nadie. No recrea tu memoria ms escenas que la
del da de hoy, cuando l cerr sus ojos y se abandon al silencio.

Ya sabes que l nunca te pidi nada, que siempre lo dispuso todo, hasta el
momento de morir. Porque fue su decisin, como todo cuanto hizo en su vida,
en su vida y con tu vida.

Un paso tras otro desciendes por la abrupta callejuela. Un sendero que
cobija, en cada palmo, los momentos siempre graves de tu historia. Y
pusilnime, acompasas tu andar al luto que tie tu traje. Tenas ms
vestidos, pero te decidiste por el negro. Da de luto, pensaste, aunque
no sientes dolor. Porque en realidad te regocijas en su muerte; su muerte
ha sido tu liberacin. Ha muerto el dios, el dios o el diablo, da lo mismo.
Hoy, tras comprobar la rigidez de su cuerpo, tu miedo se ha desprendido de
su cordn de plata.

Calle sombra, pasos lentos, mirada fija en esa caja oscura que atesora su
cuerpo. T misma viste cmo le echaban la llave. Te quedaste invlida de
pensamiento, estoica de dolor, tranquila de sufrimiento, eso s, preada de
rabia, como tantas veces.

Dos o tres voces acaloran de psames tus odos. Voces de dos o tres vecinas
que habitan como espectros sus rsticas casas en esta misma calle. Te han
abordado tantas veces en la lechera, en el mercado... Muecas ojerosas, de
pelo recogido y graso, de sonrisa triste y de ojos inquietos. Mujeres
presas de otros dioses porque t sabes que no hay slo uno.

Cuando os saludis, preguntis tediosas por la familia, aunque ellas no te
preguntan ms que por l. Todas saben que no puedes tener hijos. l lo
dijo. Lo hizo saber hace unos aos en la taberna del pueblo y todos lo
compadecieron: Vlgame, Dios redoblaron los hombres; pobre Jos
susurraron entre dientes, a tu paso, las comadres.

Y l, labrando en su cara una mueca de fingida inocencia, les jur que aun
as seguira a tu lado, querindote. Buen hombre, hombre bueno, solan
despedirlo tras acabar tu Jos con sus gesticulosas explicaciones. Luego,
cuando llegaba a casa, a esa casa que, como l repeta, haba construido
con sus propias manos, te recordaba lo intil que eras. Y t apretabas tus
labios y te mordas la lengua hasta que el dolor te empaaba los ojos.
Porque sabas que eras t la pobre Clara, la buena mujer. Porque aquel
mdico de la ciudad os haba dicho que Jos nunca podra engendrar un hijo.
Pero de vuelta al pueblo, te cruz la cara y te amenaz.

El paso por la calle larga se empieza a acelerar. Oteas cmo la caja se
empina descarada hacia la pendiente. El cuerpo pesado de Jos tiene prisa
por llegar. A los compadres se les unta de sudor el campesino cuerpo, pero
aun as soportan el peso de tu difunto. Las campanas de la iglesia han
empezado a sonar y algunas comadres han abierto sus ventanas y contemplan
el paso del sepelio. La tarde bochornosa os acompaa, tambin, impregnada
de sudor y estircol. El calor fluye en hileras desde las entraas de los
adoquines. Te da la sensacin de estar atravesando un sinfn de espejos
cncavos.

Llora, hija, llora te susurra alguien al odo. En realidad, an no ha
brotado una sola lgrima de tus ojos, ests segura de que tu llanto se fue
secando con el paso de los aos. Derramaste demasiadas lgrimas limonosas
en esos solitarios despertares hacia el alba, con la que Jos regresaba de
sus quehaceres en el pueblo de al lado. Nunca te ha podido engaar, el
hedor a perfume de madama lo delataba. Pero t, cuando sentas el crujido
de la llave en la cerradura, dabas un nervioso tumbo en la cama y cerrabas,
pavorosa, los ojos. Entonces, al cabo de un poco, llegaba Jos al lecho y
se echaba sin ningn cuidado; un efluvio asqueroso y sofocante se hunda en
tus narices a la par que una ola de rabia se ergua, altiva, en el fondo de
tu alma. Haca mucho tiempo que no te tocaba. Pero eso era un alivio para
ti. Jos te despreciaba porque compartas su secreto. Porque su secreto le
estaba minando la vida. Porque no soportaba el peso de la verdad. Pero en
el fondo t sabes que te tema. Por eso, desde que regresasteis de la
ciudad, no ha vuelto a pegarte. Pero, aun as, el miedo te tena totalmente
ensimismada. Y suplicabas al Todopoderoso que no llegara nunca el momento
de cumplir con el matrimonio.

Durante vuestra vida en comn, las maanas se presentaron ajenas a tu
conciencia. En realidad nunca un da fue mejor que otro. Todos se te
antojaban ahora como una secuencia casi infinita. El desayuno, caf
negruzco y caliente, tostadas saturadas de manteca y algo de jamn. La
compra, el monlogo dialogado de siempre, con las personas de siempre y en
el mercado de siempre. La labor y la merienda unidas, y luego, a la vejez
de la tarde, la llegada de Jos, sucio de tierra de campo. La cena triste y
calmosamente lenta; casi siempre caldo de ave, unos huevos duros, una barra
media de pan moreno y algo de vino. Y pronto, los giles pasos hacia la
alcoba y la oracin diaria invocando al profundo sueo, que te dispensaba
del mandamiento de la carne. Y al canto del gallo, la misma historia.

La plaza se asoma risuea de palomas que picotean vidas las pocas migajas
que los viejos les regalan de tarde en tarde. El portal de la iglesia, como
una gran boca, aparca a bocajarro sus porticones de hierro forjado para
engulliros a todos. El paso del cortejo unnime y rpido se acerca al
santuario de las aves. Las palomas desertan la plaza. Los viejos quedan
solos. Las campanas retruenan, medio ensordecen tus odos. Contemplas cmo
el arca de Jos se coloca ante tus ojos. Los compadres apuran el paso.
Algunas viejas, que de toda la vida las has visto de negro, aguardan en la
puerta del templo. Mosn Mateo te observa desde ese corro de gallinas que
ya, con el rosario en las manos, se adelantan al rezo.

Rosa, tu amiga del alma segn ella, se abraza a ti como una culebra. No
somos nadie oyes que delira. Y os dirigs la culebra y t hacia el
prroco. Mosn Mateo te abraza tambin y la garganta eclesistica os
engulle a todos hacia el interior. Las campanas enmudecen.

Te has sentado en un banco. Mosn Mateo empieza el sermn. Algunas flores
cubren la caja de Jos. Nunca una fragancia igual haba emanado de su
terruda piel. El calor tapona todos tus sentidos. Ha enloquecido; pobre
Clara se susurra en la iglesia. Hasta que la muerte os separe haba
augurado antao el mismo Mosn Mateo. Bendita t eres entre todas las
mujeres por primera vez comprendes. Y tmidamente se convulsiona en tu
rostro una ligera sonrisa.

El beso de Rosa te despierta del ensimismamiento mstico. Tus ojos
resplandecen de dicha. El sermn se ha acabado y el cuerpo de Jos pronto
descansar bajo las flores.

Has llegado a casa y te has sentado en la vieja mecedora de Jos. Las
paredes an conservan su aroma, has pensado, un olor a estircol y a queso.
Luego, te has levantado y has subido lentamente los peldaos de la escalera
que va hacia la que fue, durante demasiados aos, vuestra alcoba. Una
sonrisa extraa se acomod en tus labios desde esta tarde. Reclinada en el
lecho blando, se te ocurre pensar que maana te irs de all. Rellenars de
ilusiones aquella maleta blanca que guardas, con gran cuidado, desde el da
en que llegaste al pueblo para casarte con Jos, y subirs al tren en la
aldea de al lado. Pero pronto esos sueos se dispersan y te das cuenta de
que ya no eres la chiquilla de antes, y de que no ests dispuesta a
encontrar un nuevo amor que te demuestre, otra vez, que sigues sola.

Te levantas, bajas por la escalera y entras en la cocina. Al pasar frente a
su ventana te percatas de que el manto negro de la noche ha cubierto los
campos. En silencio, enciendes el fuego del hornillo y pones a calentar un
cazo con caldo que te servir de cena. Esta noche ya no tienes miedo.

** Mara Garca Trinidad
   mariagarciatr@gmail.com
   Escritora espaola (Palams, Girona). Es licenciada en filologa
   hispnica y trabaja como profesora de lengua y literatura castellana.
   Adems de la docencia, se dedica a la narrativa breve y a la poesa. Ha
   publicado los relatos En memoria de Clara (premio Villa Portugalete,
   1998), La noche sobre el camino (finalista de El Camino de la Lengua,
   2009), entre otros.



=== Poemas del libro indito Cuarto vecino      Oscar Ramrez =============

*** Los amantes

      a Mara Armas

En un principio
el amor se ocultaba en las orillas
y nios desnudos vagaban en nuestros sueos
haciendo de ventiscas
terrenos abiertos al orfanato
              del da.
Dos cuerpos admiraban los homenajes vespertinos
en una erosin de cpulas
            y laberintos.

El aire cruja sobre
la espalda de los animales furiosos,
abrigando la posibilidad
de un aleteo carente
de moralidad.

Con el llegar de las voces,
nos quedaba la duda:
una lgrima musical
o confundir el tiempo.
              Luego
las horas,
la tentacin del descanso,
la infructuosa lividez de las heridas
tenan por bien
        perturbar los quehaceres.

Bajo las sbanas es posible olvidar
que el hogar es un altar de profundo respeto.



*** Lilium

      O castitatis lilium

Bajo la luna
un cuerpo se asoma
al recuadro de mi imagen de lila.

El viento pag el secreto de mi voz.

Ahora la vida
se envuelve como rosas.



*** El verdugo

              Rendido,
abrumado por la recia tentacin del oficio,
los hombres te piden hacer
lo que el temor les impide:
ser observados como diminutos objetos afrentando
               una virtud que nunca les compete.
        Por ello
vuelves los ojos
y te sugieres una realidad
tan ajena como permitida:
                       ser hombre al fin
sin ninguna pesada marca que revele tu condicin
tan llevada al martirio.

Como entregados a la pasin,
mnades con sinnimo de muchedumbre
brindarn a tu infinita lgica
el diminuto eslabn
que conserva el vedado nombre de la inocente.

Es aqu donde te concibes un sueo,
          desdoblndote de ti
para obligarte alguna accin sin virtud o justicia:
       no despiertes,
       evita el final del cuento que reprimiste,
       princesas o serpientes no colmarn
            tu destazada hoja de vida.

Junto al terral de la grita
quedar el vaco de un cristal mientras eres alabado
             y eximido de culpa.
La inocente que canta,
rodeada por la turba que suplica
la prematura extincin de sus pechos,
ser unida sin remedio al polvo.

                               Slo
cuando el cuerpo tenga la perfecta movilidad
de la piedra,
los hombres te mirarn con el desdn y el asco
que produce el aborrecimiento.
Sabrs que ningn principio te fue destinado como nombre
                     o herida,
pero, en tu mero oficio de artesano,
la conviccin de examinar los pecados gratuitos ser
                            tal vez
    tan bendecida como los milagros.



*** Quijote

An tienes tus manos
y la fuerza para crear molinos,
slo olvida la derrota
o la blancura de la luna
y despierta de ese sueo
que muchos llaman cordura.

** Oscar Ramrez
   demencia18@hotmail.com
   Escritor peruano (Lima, 1984). Actualmente reside en Trujillo. Dicta
   talleres de creacin literaria y redaccin. Es editor y director de
   Ediciones OREM (http://edicionesorem.blogspot.com). Ha obtenido diversos
   premios literarios dentro y fuera de su pas, y sus textos poticos y
   narrativos se encuentran dispersos en publicaciones virtuales y fsicas
   de varios pases. Ha publicado el poemario Arquitectura de un da comn
   (Trujillo, 2009) y forma parte de la antologa de cuentos Generacin
   DROG (Trujillo, 2009). Produce y dirige, junto con Ricardo Caldern
   Inca, el programa cultural Atravs del espejo
   (http://atravesdelespejodeorem.blogspot.com), que se difunde va
   Internet. Mantiene un blog literario en
   http://elhabitaculodeorem.blogspot.com.



=== Para toda la vida      Alisma de Len =================================

Uno, dos, tres escalones, a la derecha. Para toda la vida. Cuarta puerta,
me la abre. Pasa. Gracias, contesto sin mirarlo. Para toda la vida.

El Licenciado los recibir en unos instantes. Gracias, le dice con esa voz
ronca, llena de una cortesa implacable. Gracias, pasa, de nada, palabras
huecas que l avienta sin pensar. Espera, Celeste, me peda al estacionar
el coche, yo aguardaba a que Esteban saliera y llegara para abrirme la
puerta. Extenda la mano, me ayudaba a bajar y caminbamos en silencio.
Igual que hoy.

Me siento en uno de los sillones de la sala de espera, cruzo la pierna y
estiro el cuello. Procuro no voltearlo a ver para intentar que mis ojos no
delaten la duda que me envuelve. Estar haciendo lo correcto?

Para toda la vida. Agito la cabeza para impedirle a mi mente repetir la
frase, para evitar escucharme, escucharlo. Voy por un caf. Asiento en
seal de que le escuch; no quiso saber si quera uno.

Observo el reloj en mi brazo izquierdo y noto la ausencia de la sortija.
Llevo meses sin usarla. Fue el inicio del desprendimiento, de nuestra
separacin fsica al menos, quiz un poco la emocional, pero slo un poco,
ms bien la fsica, esa s. Ya no llevas el anillo?, pregunt un da,
levantando un poco la ceja derecha; ese gesto que me pareca atractivo y
ahora me resulta tan irritante. Apenas te das cuenta?, respond con
irona. Me mir, pero slo respondi con ese silencio incmodo, deliberado;
el silencio que nace entre dos personas que saben que despus de dos
preguntas entrarn en pelea. Irritante, pero no sorprendente. Su estrategia
consiste en la ausencia misma de las palabras.

El Licenciado los recibir en unos instantes, anuncia de nuevo la
secretaria; advierto cmo sus dedos golpean ms de lo necesario el teclado
de la computadora, con la fuerza de quien est acostumbrado a utilizar
mquina de escribir antigua y de pronto se encuentra frente a la cmoda
modernidad y no logra ajustarse a ella.

Esteban regresa y lo miro de reojo.

Alto, bronceado, viste un impecable traje negro. Siempre negro. Yo sola
burlarme de l por llevar a diario traje oscuro; esa sobriedad se vea
alterada slo por el color de la corbata que eligiera. Para escogerla, toma
en cuenta la estacin del ao, la hora, la razn y el lugar al que se
dirige. Hoy es guinda.

Trato de descifrar el motivo para que utilice ese color. Reprimo el impulso
de preguntarle. Ya no me importa saberlo, nicamente quiero que el
Licenciado se d prisa, necesito que todo se acelere y termine cuanto
antes. Antes de que algo suceda y no lo haga. Antes de que l cambie de
opinin.

Empiezo a mover el pie de la pierna cruzada. Puedes dejar de mover el
pie?, me pide. No, le respondo. Ms por terquedad que por necesidad. He
decidido hacer lo que yo quiera, por primera vez, aunque slo se trate de
mover mi pie derecho. Tengo el presentimiento de que si desisto en algo, en
lo que sea, claudicar en todo. Llevo la mano a mi cabello. Debera
habrmelo recogido.

El Licenciado los recibir en unos minutos, afirma la secretaria sin
voltearnos a ver; somos los nicos en la elegante sala de espera. Nos rodea
un olor a madera recin cortada, el olor que dejan los carpinteros al
llevar los muebles encargados. El aroma de mis primeros das de casada.

Enderezo aun ms la espalda, desdoblo la pierna para cruzar la otra y, al
hacerlo, rozo la suya. Gira la cara y se queda mirndome un rato. Le
sostengo la mirada por un segundo, l levanta la ceja de nuevo y regresa la
vista hacia el frente. Observo su perfil de nariz altanera, de mirada
profunda y transparente. El color gris de sus ojos parece desaparecer
cuando se le observa de perfil; como si su iris se hubiera escapado a ver
algo y ese algo se encontrara lejos.

Me concentro en la secretaria de nuevo; ella contina enfrascada en su
teclado, moviendo los dedos con rapidez y provocando un ruido sordo al
teclear cada una de las letras.

Pasen, el Licenciado los espera.

Esteban se levanta primero y me tiende la mano. Coloco la ma en la suya
sin pensarlo. Celeste, esto quieres? Dudo un segundo, pero no le contesto.
Levanto la cara y camino de su brazo hacia una elegante puerta de roble.

Por ltima vez.

** Alisma de Len
   alisma@rocketmail.com
   Escritora mexicana (Reynosa, Tamaulipas, 1974). Es licenciada en
   mercadotecnia por el Instituto Tecnolgico y de Estudios Superiores de
   Monterrey (http://www.itesm.edu).



=== Una flor erguida sobre su perfumada belleza (extractos) ===============
=== Francisco Jess Muoz Soler ===========================================

      (Nota del editor: la editorial peruana Paracadas
      [http://paracaidas-editores.blogspot.com], al frente de la cual se
      encuentra el poeta y periodista Juan Pablo Meja
      [http://www.letralia.com/firmas/mejiajuanpablo.htm], public en julio
      pasado el libro Una flor erguida sobre su perfumada belleza, que
      resume tres dcadas de la obra del poeta espaol Francisco Jess
      Muoz Soler. Hoy ofrecemos a nuestros lectores algunos de esos
      textos, sobre los cuales dice en el prlogo el escritor Julio Csar
      Benavides Parra: Los veintinueve poemas que conforman esta antologa
      deben leerse como una muestra representativa de la gama de
      posibilidades estticas desarrolladas por Francisco Muoz a lo largo
      de casi treinta aos de escritura continua.

*** Me siento anclado en el pasado

Me siento anclado en el pasado
noto mis ilusiones aejas
y son la luz de mis dichas
que se desvanecen sin remedio.
No quiero aislarme del mundo
mortificarme en mis dudas
ser engullido en las cenagosas
lindes de mis negros pensamientos.
(Quiero vivir). Ser querido
rodearme de armoniosa amistad
sentirme dichoso de amar.
Descubrir que no es slo un sueo!
Realizarme como ser humano
sin lucros ni hipocresas
es cuanto pretendo en esta vida.
Qu satisfaccin sentirme vivo!



*** Dejarse caer abrumado por cataratas

Dejarse caer abrumado por cataratas
de contratiempos, no es justicia
para quien ha sembrado su camino
con gotas de esfuerzos e ilusiones,
aguantar firme el temporal
para recoger los frutos cuando el sol aparezca
debe ser la recompensa de quien soporte a la intemperie
los malos vientos, mimando la simiente de su ilusin.



*** Me quedo con el beso que me dio mi padre

Me quedo con el beso que me dio mi padre,
esa tarde, en el primer cumpleaos
de su quinta nieta, en la casa nueva
de mi hermano Juani, ese beso
espontneo y profundo, cargado de espera,
de desprendido sentimiento de amor,
de notorio y sincero cario paterno.
Esas muestras de amor son las que me quedan,
las que nutren mis alforjas
en mi trnsito hacia un destino incierto.

Ocho das antes de morir.



*** Un gran sabio itinerante

Un gran sabio itinerante
comentaba en una de sus innumerables conferencias
he conocido todos los continentes
una enorme cantidad de pases,
un sinfn de edificaciones ejemplares,
personas de todas las razas,
pero nunca conoc el mundo.

En todos los lugares encontraremos personas
con los mismos sueos, miedos e inquietudes,
con la misma necesidad de paz interior.



*** Regresar a la suspendida certidumbre

Regresar a la suspendida certidumbre
guarida de densa atmsfera, cauce
de subterrneas latentes amenazas,

sostener el cotidiano permanecer
guiado por estratgicas antorchas
lumbre de los ojos del miedo

bestia acechadora de controladas neuronas,
capitular a recnditos nichos
protegidos por el menguante grosor

de hipotecadas dignidades, aval
de indulgente mansedumbre
hacia colmillos de fro amianto.



*** Absorber la permanente vitalidad

Absorber la permanente vitalidad
de la trascendencia de lo cotidiano,
del da a da pausado
vivo, armonioso, pero callado
que pasa sin hacer ruido
pero va llenando los posos
de nuestros adentros
de las esencias que nos hacen ser
y sentirnos persona.



*** Esa circular circunstancia, latente instancia

      Sintiendo cmo el agua lo rodea por todas partes
      ms abajo, ms abajo, y el mar picando sus espaldas,
      siempre ms abajo, hasta saber el peso de la isla.

            Virgilio Piera

Esa circular circunstancia, latente instancia
que exuberante mece sus montonos atributos
ondulacin que no cesa en su rtmico cerco
afirmando cerraduras, devorando presencias.
Oleadas de succionadora claridad sin lmites
haces que alumbra el imponente vaco
de ingrvida tristeza que se extiende
hasta donde las sombras se reflejan en las ondas.
Esa alegra de pupilas en lontananza
abona con sus mejores perfumes y colores
la bsqueda de sus contornos jvenes
an sin definir hasta saber su peso.
Esa luz que mantiene a sus hijos
desorientados en dispora confusin
extraviados en la certeza cegadora
resaca que engulle sus dispersas esencias.



*** El imperceptible deterioro de los das

El imperceptible deterioro de los das
suave pual seccionador de vida
que lquidamente huye y se derrama
en fugaces percepciones ambarinas,

hlitos plenos de consciencia eterna
de inmortalidad sin lmites ni medidas
que se afanan en sublimes grandezas
desde minsculas y frgiles resonancias,

el declinar pausado de breves potencias
proyecta ansias hacia nimas celestes
all de donde proviene el sumo intangible

que da cobertura a la silenciosa existencia
esa que rogamos magnfica y eterna
mientras las fuerzas nos piden descanso.

** Francisco Jess Muoz Soler
   franciscomuozs2003@yahoo.es
   Escritor espaol (Mlaga, 1957). Es miembro de organizaciones como la
   Red Mundial de Escritores en Espaol (Remes,
   http://www.redescritoresespa.com), el movimiento Poetas del Mundo
   (http://www.poetasdelmundo.com), La Voz de la Palabra Escrita
   Internacional (http://www.hispanoramaliterario.org) y Militeraturas
   (http://militeraturas.ning.com). Textos suyos han sido publicados en
   diversas revistas digitales de literatura del mbito de habla hispana.
   Ha publicado los poemarios Juventud primera (1980), Significacin
   (1983), El sentido de ser (1987), Frgil grandeza (1996), Elijo mi
   libertad (1998), La mgica unidad de mi vida (1998), Veinticuatro poemas
   de amor (1998), Intentando conocer el mundo (2000), spero trnsito
   (2006), Caminar para sentirme vivido (2007), El sabor de las palabras
   (2008), En tiempos de prodigios (2008), La isla infinita (2009) y
   Restauracin (2009).



=== Magister dix      Carlos Miranda Passalacqua ==========================

Por primera vez en mi vida, me encontraba en la penumbra de la mtica sala
de profesores. La falta de ventilacin, por la ausencia de ventanas,
combinaba el insufrible calor con un olor que pareca ser causado por la
mezcla de peridicos viejos cobijando ratas, con humo de cigarrillo y una
reminiscencia de aroma a caf pasado. Sin duda, un ambiente asfixiante e
indeseable para cualquier mortal.

En ese momento, no haba nadie ms que yo en aquel estrecho lugar. Empezaba
a impacientarme cuando, de repente, divis la silueta del profesor Cabrejo
colndose por la puerta. Me salud amablemente y se sent a mi lado.
Imaginaba lo que me anunciara. Escucharlo iba a ser como vivir un dj vu.
Enseguida comenz con su sermn moralista.

Bueno, Camilo, sin mucho palabreo, ir al grano dijo parsimoniosamente.

De acuerdo contest displicente.

Fjate, muchacho, yo no le exig a los alumnos de cuarto de media que
concursen en los juegos florales. Era un asunto de libre decisin, ms all
de que haya ofrecido una nota extra para quien desee hacerlo. De manera que
si no quieres participar, no lo hagas, pero ese cuento que has presentado,
de ningn modo lo enviar al jurado que califica y slo por tratarse de ti,
te doy la opcin, si quisieras, de entregarme otro en dos das.

Por qu no puede llegar a las manos del jurado mi cuento? Qu hay de
malo en l? La mayora de mis compaeros tienen una psima redaccin y peor
ortografa, y al parecer a ellos no les dice nada. Cul es el motivo de
esa injusta discriminacin?

No es por redaccin ni ortografa. No puedo negar que tu cuento tiene
dilogos bien elaborados, buen uso del lenguaje y una trama embelesadora.
Gozas de mucho salero para escribir, eres muy perspicaz, pero todas tus
virtudes las degradas enormemente con reiteradas vulgaridades y una barroca
diversidad de voluptuosos detalles innecesarios me replic
ceremoniosamente punzante.

Profesor, con todo respeto, tiene usted idea de lo que est diciendo? Las
vulgaridades, como usted las denomina, son propias de los dilogos
coloquiales que le dan verosimilitud a las historias, y s, escrib un
cuento ertico, pero de igual manera el sexo es tan comn en literatura
como en la vida cotidiana. Realmente, no veo el problema. Ha ledo usted
alguna vez a Mario Vargas Llosa o a Gabriel Garca Mrquez?

Por supuesto, Camilo, entiendo tu posicin, pero aparentemente t no la
ma. Lo que has escrito quiz sea una obra interesante y como buen
prospecto de escritor latinoamericano, recurres a un vocabulario soez. No
obstante, los curas del colegio no comparten nuestro punto de vista. Te
imaginas qu pasara si tu cuento gana y alguno de ellos se toma la
molestia de leerlo? Sabes las consecuencias que eso acarreara? Quedaran
horrorizados y seguramente seras expulsado y yo, despedido. Como te
mencion, tienes la opcin de presentarme otro trabajo.

Hasta ese momento haba resistido estoicamente a todas las barbaridades
espetadas por Cabrejo, pero esto ltimo me cay como un elefante del quinto
piso. Estaba indignado. Me di cuenta de que mi estimado profesor del curso
de literatura era un descarado capaz de actuar de la manera ms
incongruente con tal de mantener su trabajo. Qu se habr credo este
jijuna gran puta para dejar de lado mi cuento por miedo a esos curitas
hipcritas? pens. No poda soslayar sus comentarios. Mi agresivo
refutamiento era inminente.

O sea que usted piensa y acta de modos distintos? Dnde qued aquello
de que quera alumnos rebeldes y cuestionadores? Y qu hay de la
aspiracin por formar vanguardistas? Ahora veo que cuando usted pregonaba
eso, lo que haca era hablar por tener ganas de decir algo.

No te permito que me hables as, Camilo. Y que te quede bien claro lo
siguiente; yo les di libre albedro para que escriban sobre lo que
prefieran, porque limitarlos a un tema en especial me parecera ridculo e
irracional, ya que estara atentando contra su capacidad creativa y
burlndome de su imaginacin. Sin embargo, t captaste mal el mensaje. Date
cuenta de la diferencia entre libertad y libertinaje. En la vida debes
respetar ciertos lmites, no puedes andar haciendo siempre lo que te d la
gana, o te parece que el mundo es anrquico por naturaleza? Por ltimo,
por algo yo soy el profesor, as que tendrs que obedecerme en todo lo que
te ordene, te enteras?

Mire, profesor (viejo cabrn), para escribir yo slo tengo los lmites que
mi propia conciencia me indica. Por otro lado, todo lo que usted dice es
puro verso, lo nico que le interesa es que los curas jams lo despidan.
As que me rehso a hacerle caso a un falso, metalizado y convenido como
usted.

Basta! Yo mismo me encargar de que te expulsen por insolente. Ahora vas
a ver lo que te va a costar la rebelda y todita la cojudez. Atrevido!
Lrgate de mi vista! Fuera de aqu!

Adis, Cabreeejoooo le dije sarcsticamente mientras me iba.

Cmo dices?! contest furibundo.

Adis cabro pendejo musit y tir la puerta.



Y fue all donde volv a presenciar, al da siguiente, el bigote poblado y
los anteojos de gruesos cristales que adornaban el rostro con calvicie del
robusto profesor Cabrejo. Con la diferencia de que, esa vez, el lugar no
apestaba a mil demonios, quiz por alguna medida que se tom en virtud de
que tambin fueron citados mis padres y nos acompa el cura director.

Permanec impvido al escuchar mi condena. Luego, mir al techo queriendo
mostrar una actitud indiferente. De pronto, sonre. Se me haba ocurrido
algo genial: algn da le contar al mundo sobre este huevn Como pueden
asumir, no me arrepenta de haber actuado de la forma que lo hice. Si no
hubiera sido as, sencillamente no sera yo.

** Carlos Miranda Passalacqua
   cct452@hotmail.com
   Escritor peruano (1990). Estudia psicologa en la Universidad de Lima
   (http://www.ulima.edu.pe). Es colaborador del grupo Suicidas
   (http://2suicidas.blogspot.com). Textos suyos han sido publicados en la
   revista literaria Remolinos (http://revistaremolinos.blogspot.com).
   Mantiene el blog literario Mestler de Juglara
   (http://divergencia-carlitox.blogspot.com).



=== Tres poemas      Carlos Alejandro Salinas =============================

*** Despedida

Atravesamos las plazuelas de los llantos,
Esquivando llorones compulsivos
Y lgrimas posesivas.
Ojos dolientes condenados a gotear
Nos cerraban el paso
Pero conseguamos escapar
Por los toboganes de la alegra
Hasta que, a punto de sortear las lgrimas,
Quedaste prendada de la hamaca solitaria
Y ya no hubo forma de hacerte cambiar de 
Parecer.
Bajo mi lgrima de despedida
Te columpiabas en la tristeza.



*** Batallas perdidas

Las lgrimas lo asediaban.
Tajantes. Bucaneras. Bufosas.
No haba espacio por dnde escapar el ojo,
Por dnde desatarse del llanto.
Evitaba las calles del recuerdo,
Los timbres del deseo postergado,
Las braguitas de la ausencia,
No fuera a caer en la trampa
Y quedar ciego de tanto llorar;
Pero tambin se cuidaba de no ponerse
Radicalmente en la vereda del frente:
No fuera a traer la risa
Un manifiesto de lgrimas ineludibles.
As que vagaba constatando a cada instante
No verse asaltado ni traicionado
Por lagrimales dbiles,
No contar con pestaas infiltradas
Que propiciaran llantos absurdos.
Se mantuvo en una trinchera por aos,
Hasta que, seguro de su victoria,
Emergi a la superficie
Y un insecto impact en su ojo derecho
Epilogando una batalla perdida.
Curiosas formas conjugan las lgrimas
Para lograr su objetivo.



*** Alfarera

Cuando me desmoldaste de una vida vaca,
Te enamoraste de mi forma deforme.
Con tu infinita paciencia de alfarera
Me diste moldura
Sin pedirme el exitismo exhibicionista
De las artesanas de exposicin.
Trabajando mis barrosas emociones,
Amasando las callosidades de mi alma,
Volviste carne mi cuerpo terroso
Y le diste luz a la argamasa de mis ojos
Transmutando alqumicamente
Mi corazn rido en un corazn vasija
Que contiene las formas secretas
Que tus dedos le imprimen a mi amor.

** Carlos Alejandro Salinas
   blidach@hotmail.com
   Poeta, msico, comunicador social y docente argentino (Ro Tercero,
   Crdoba, 1978). Adems de su poemario Sueos de solos y acompaados
   (llanto de mudo ediciones, http://llantodemudo.blogspot.com; 2002), ha
   publicado textos en plaquetas de los grupos de poesa Los Editables y
   Pan Comido, de los cuales formara parte. Tambin particip en distintas
   publicaciones de llanto de mudo, en las antologas poticas A solas con
   todo el mundo y poesa en boca, plaquetas de poesa regional, y sus
   poemas han aparecido en distintos diarios y revistas.



|||||||||||||||||||||||||||    POST SCRIPTUM    |||||||||||||||||||||||||||

Soy un relector; la creacin es para m, como la lectura, una aventura
literaria. Me exijo a m mismo como autor lo que exijo a los dems cuando
los leo. Si leo algo y la lectura no me incita a releer el texto, considero
que he perdido el tiempo. Me gusta la relectura y eso es lo que busco para
mis obras: relectores.

      Juan Goytisolo, en entrevista con Sofa Tirados Gonzlez en Espculo,
      N 39 (julio-octubre de 2008,
      http://www.ucm.es/info/especulo/numero39/index.html).



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