
         ~~~~~~~~~~~~~~~            Ao XV      Cagua, Venezuela     N 243
           ~~~~~~~~~~~              =======================================
           ~~~~~~~~~~~                     LETRALIA, Tierra de Letras
           ~~~~~~~~~~~                      http://www.letralia.com
           ~~~~~~~~~~~              =======================================
           ~~~~~~~~~~~                       6 de diciembre de 2010
           ~~~~~~~~~~~
           ~~~~~~~~~~~                   LETRALIA, Tierra de Letras, es
           ~~~~~~~~~~~                    la revista de los escritores
           ~~~~~~~~~~~                   hispanoamericanos en Internet.
           ~~~~~~~~~~~                     Usted puede enviarnos sus
           ~~~~~~~~~~~                  comentarios, crticas o material
           ~~~~~~~~~~~                   literario a info@letralia.com
           ~~~~~~~~~~~          ~                      *
           ~~~~~~~~~~~        ~~~         JORGE GOMEZ JIMENEZ - Editor
           ~~~~~~~~~~~       ~~~~         Depsito Legal: pp199602AR26
           ~~~~~~~~~~~      ~~~~~               ISSN: 1856-7983
          ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

=== Sumario ===============================================================
                                                         |
Sabidura indgena. / Traduttore. / Agua de Chvez. /    | Breves
Prez Boitel, ganador. / Hernndez monogrfico. / El     |
ying y el yang de la historia. / Sobrevivientes. / El    |
boxeador ficticio. / Forjando una wiki. / Wilde en Per. |
/ Ganadores del Milenium. / Puerta 5, ganadores. / La    |
primera de Surez. / Hablador, Nobel y amaznico. /      |
Cascahuesos internacional. / Lezama centenario. / Nueva  |
York en espaol.                                         |
                                                         |
ICP de Miami present Poetas y narradores del 2010. /    | Noticias
Inicia operaciones Bubok Argentina. / Espaa presenta    |
estudio sobre el idioma y su relacin con la economa. / |
Traducen por primera vez poemas de Miguel Hernndez a    |
lengua de signos. / Ingresa a la RAE la escritora        |
Soledad Purtolas. / Unin Europea plantea necesidad de  |
aumentar registros de Europeana. / Festival de Poesa de |
Granada recibir a 150 poetas de 59 pases. / Silvio     |
Rodrguez y Luis Britto Garca obtienen el Premio Alba   |
Cultural. / Ana Mara Matute gana el Premio Cervantes    |
2010. / Falleci el artista venezolano Luis Guevara      |
Moreno. / Margo Glantz: Me siento la Julia Roberts de   |
la literatura. / Roban en Madrid obras de Chillida,     |
Botero, Tpies y Picasso. / Academias aprobaron en       |
Guadalajara la nueva Ortografa. / Realizaron en Francia |
homenaje a Andrs Bello. / Rafael Reig gana el Tusquets  |
con Todo est perdonado. / Publican en Espaa una        |
coleccin de cartas de Reinaldo Arenas. / Letralia       |
recibe mencin de honor en los premios Stockholm         |
Challenge. / Designan al periodista Arcadi Espada        |
director del Instituto Ibercrea. / Publicarn dos libros |
pstumos de Toms Eloy Martnez. / FCE publica reedicin |
de Lrica personal, de sor Juana Ins de la Cruz. /      |
Industria cultural espaola analiza relaciones con       |
Estados Unidos. / Una revista rusa dedica monogrfico a  |
la literatura catalana. / Per crea su Orden de las      |
Artes y las Letras. / Ponen en venta el teatro ms       |
antiguo de Argentina. / Celebran el X Festival           |
Internacional de Teatro de la Colonia Tovar. /           |
Reinauguran en Buenos Aires mural de Alfaro Siqueiros. / |
Familia de Pablo Neruda dice que su fundacin ha         |
vulgarizado su nombre. / Mario Vargas Llosa es hijo     |
adoptivo de Madrid. / Recuperarn el casco histrico de |
la ciudad venezolana de La Victoria. / Falleci la       |
artista plstica boliviana Mafalda Crdova. / Dickens y  |
otros clsicos en una coleccin de Perifrica. /         |
Descubren en una escuela bonaerense manuscritos de       |
Sarmiento. / Cuba prepara su vigsima Feria              |
Internacional del Libro. / Refugian a damnificados en    |
instituciones culturales venezolanas. / La FIL           |
Guadalajara no ha dejado de crecer. / Hugo Gutirrez   |
Vega recibe en la FIL homenaje como periodista cultural. |
/ Muri el historiador espaol Marcos Valcrcel. /       |
Burgos acoger a acadmicos hispanoamericanos. / Google  |
presenta su librera virtual. / Realizan en Aragua el    |
Festival Nacional Comunitario de Tteres. / Tras 12      |
aos, Garca de la Concha se despide de la direccin de  |
la RAE. / Ministros de Cultura de Per y Espaa          |
acompaan a Vargas Llosa. / Premio de Poesa Jos       |
Hierro para el espaol Francisco Caro Sierra. / Vargas  |
Llosa viajar al Per tras la entrega del Nobel. / Ucab  |
y el Icrea dictarn diplomado en narrativas              |
contemporneas. / Analizarn en unas jornadas la         |
literatura venezolana contempornea.                     |
                                                         |
Vargas Llosa: contra viento y marea, Jaime de la Hoz   | Artculos y
Simanca. / El comunismo visto desde dentro, ngel      | reportajes
Brichs. / La msica: pan nuestro de cada da. La        |
experiencia de las bandas Kalysur y Axel-D, ngela Rosa |
Giraldo Cruz. / Vista, tiempo y Don DeLillo, Edgar     |
Borges. / Vuelo rasante, Rafael Prez Ortol. / Notas |
para Un lento deseo de palabras, Leonardo Maicn. /     |
Masa: una escena de la guerra civil espaola, Manuel |
Lasso. / Sumario o la sentencia bibliotequtica, Luis  |
Barragn. / Delirium semental, Carlos Reyes. / Una    |
explcita lujuria por las palabras, Mario Amengual.     |
                                                         |
La novela de Rivera Letelier, Felipe Escovar. / All  | Entrevistas
arriba en la atmsfera... y con el arquitecto, Teresa   |
Dovalpage. / Los rboles sin bosque. Dilogo con Hctor  |
Rosales, por Jess Martnez Fernndez.                   |
                                                         |
Las meninas de Avignon en Orgaz, de ngel M.            | Sala de ensayo
Encarnacin Rivera. Culto fervoroso por lo hispano,      |
innovacin y reto, Karim Nasser Lugo. / Emiliano       |
Hernndez, El poeta de los adioses, Mara Cristina    |
Solaeche. / El demonio dentro de nosotros. Los elxires |
del diablo, de Hoffmann, Alejandra Silva Lomel. / La  |
novela Averno, de Gabriel Jimnez Emn, como la metfora |
del extravo del hombre en la posmodernidad, Jairo      |
Brijaldo. / El espejo de la melancola. Anotaciones     |
acerca de Extraccin de la piedra de locura de Alejandra |
Pizarnik, Jorge Mario Snchez.                          |
                                                         |
La ventana, Begoa Roldn Juez. / Poemas de Juanita    | Letras
Conejero. / Misterio, Carlos Rivas. / Poemas de dgar  |
Mena. / La crcel de Babel, Jorge Ernesto de Len      |
Cabrera. / Poemas de Sebastin del Pino Rubio. / La     |
mirada zurda, Antonio Guerrero Ruiz. / Poemas de Carlos |
Efran Arana Palacios. / Primer Caparazn, Yolanda     |
Arroyo Pizarro. / Poemas de Juventino Gutirrez. / La   |
pasin del reverendo Dimmesdale (The Scarlet Letter),   |
Rger Vilar. / Poemas de Efi Cubero. / Fragmento de      |
Lejos de casa, novela indita de Viviana Marcela       |
Iriart. / Tres poemas de Jemimah Rivera. / 48 horas,   |
Mara Celeste Vargas Martnez. / Textos del poemario     |
indito Casi luz, de Antonio Arroyo Silva.             |
                                                         |
Ana Mara Matute.                                        | Post Scriptum
                                                         |
===========================================================================
             Premio Unicornio 1997 como Evento Cultural del Ao
                     http://www.geocities.com/SoHo/8753
===========================================================================
   Premio "La Pgina del Mes" de Internet de Mxico el 3 de mayo de 1998
                         http://www.internet.com.mx
===========================================================================
      Premio "Web Destacada del Mes" de MegaSitio en diciembre de 1998
                          http://www.megasitio.com
===========================================================================
    Premio Katiuska de El Mundo Diferente de Katiuska, en enero de 1999
                          http://www.redchilena.cl
===========================================================================
         Premio Key Site Award, de Fortress Design, en mayo de 1999
                       http://www.fortressdesign.com
===========================================================================
          Premio a la Excelencia, de Exodus Ltd., en mayo de 1999
                          http://www.exodusltd.com
===========================================================================
    Premio Mejor Pgina de Poesa, de La Blinda Rosada, en julio de 1999
                         http://blindarosada.org.ar
===========================================================================
   Segundo lugar en los premios Lo Mejor de Punto Com, diciembre de 2004
                          http://www.lomejorde.com
===========================================================================
      Finalista en los premios Lo Mejor de Punto Com, octubre de 2005
                          http://www.lomejorde.com
===========================================================================
    Finalista en los premios Stockholm Challenge 2006, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.se
===========================================================================
   Premio Nacional del Libro de Venezuela 2007, Centro Nacional del Libro
                          http://www.cenal.gob.ve
===========================================================================
    Finalista en los premios Stockholm Challenge 2008, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.se
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|||||||||||||||||||||||||||||||    BREVES    ||||||||||||||||||||||||||||||

Sabidura indgena. En septiembre pasado apareci el libro Somos uno, que
creado y editado por Joanna Eede es una coleccin nica de declaraciones de
pueblos indgenas de todo el mundo, desde los yanomami de Brasil a los
penan de Malasia, pasando por los innu de Canad, y acompaada de
impactantes fotografas de reporteros grficos de talla internacional y
ensayos de escritores, activistas, polticos, filsofos, poetas, artistas,
periodistas, acadmicos, antroplogos y ecologistas. El libro, que se
publica para celebrar los cuarenta aos del movimiento por los pueblos
indgenas Survival International (http://www.survival.es), presenta a Davi
Kopenawa Yanomami conocido como el Dalai Lama del Amazonas escribiendo
sobre consumismo, cambio climtico y la salud del Amazonas; el actor
Richard Gere sobre la persecucin de los chakma budistas en Bangladesh y
por qu el mundo debe luchar contra la represin de pueblos indgenas; Noam
Chomsky sobre el descubrimiento de Amrica; Claude Levi-Strauss sobre la
filosofa chamnica; Laurens van der Post sobre la euforia de la danza del
fuego de los bosquimanos; Bruce Parry sobre la gracia y generosidad de los
penan de Sarawak, Malasia; Roy Sesana, bosquimano gana, sobre la caza y el
rastreo en el desierto del Kalahari; Jane Goodall sobre el misterio de la
selva tropical africana y el destino de los pigmeos; Piers Vitebsky sobre
la lealtad de los pastores de Siberia a sus renos; Damian Hirst sobre el
misterio del arte aborigen; Wade Davis sobre respeto a la diversidad
cultural y por qu la sabidura eterna de pueblos indgenas es
profundamente relevante para el mundo de hoy, y Joanna Lumley sobre la
destruccin de la montaa sagrada de los dongria kondh de la India. El
prlogo fue escrito por Davi Kopenawa Yanomami y la introduccin es de
Stephen Corry, director de Survival. Hay tambin extractos literarios de
Laurens van der Post, Peter Matthiessen y Colin Thubron y el trabajo de los
reporteros grficos Sebastio Salgado, Kate Eshelby, Mike Goldwater, Steve
McCurry, Mirella Ricciardi, Carol Beckwith. Joanna Eede escribe, edita y
desarrolla libros y proyectos de comunicacin de temtica medioambiental y
tiene un inters particular en la relacin entre la humanidad y la
naturaleza. Entre sus libros anteriores se encuentra Portrait of England
(Think Publishing Ltd, 2006). Escribe artculos para peridicos y
publicaciones de viajes sobre temas como los caballos salvajes przewalski
de Mongolia, las ballenas del Mar de Alborn, los chimpancs de rastreo de
la selva de Tanzania y los lugares sagrados de los pueblos indgenas. Todos
los beneficios de la venta del libro a travs de la tienda de Survival son
destinados a financiar las campaas de Survival International en defensa de
los derechos de los pueblos indgenas.
http://www.survival.es/somosuno

Traduttore. aBrace editora, en su ya clsica integracin de los idiomas
madres espaol y portugus, est ofreciendo el servicio de traduccin de
poesa, basada en el dilogo y consulta permanente y en el trabajo conjunto
de equipo, coordinado por su direccin. Si se tratara de obras de
narrativa, requerir de estudio previo por el equipo especializado. Los
autores que no deseen edicin en papel, pueden contratar nicamente las
traducciones, y quienes deseen ejemplos realizados sobre sus trabajos, a
los efectos de conformar luego las obras y publicarlas en aBrace,
solicitarn pruebas sobre textos breves. Esas pruebas no tendrn costo de
realizacin y podrn ser sometidas a consultas externas por parte de los
autores, antes de autorizar su publicacin por aBrace Editora. Los autores
debern reconocer especficamente el derecho intelectual de los traductores
sobre las traducciones. El costo de las traducciones corregidas ser
combinado en cada caso con los autores.
http://www.abracecultura.com

Agua de Chvez. El agua iluminada, el ms reciente poemario del boliviano
Gabriel Chvez Casazola, fue presentado en el Centro Simn I. Patio
(http://cpatino.fundacionpatino.org), de Santa Cruz, el pasado 11 de
noviembre. Con algunos de sus poemas traducidos al portugus y al italiano,
el libro presenta, segn el poeta uruguayo Alfredo Fressia, una poesa del
elemento lquido, una poesa del viaje, de lo inestable como el tiempo y la
memoria. Slo un cabal poeta puede crear, desde el juego permanente de
distancias y proximidades que desencadena estos poemas, un movimiento que
logra ir desde la sabidura siempre inexplicada del Evangelio hasta la
contingencia del mundo en el viaje del tiempo comenta Fressia. Este
movimiento est contenido en veintitrs poemas en castellano, de los
cuales siete estn traducidos al portugus (por Pedro Sevylla de Juana y
Nicolau Saiao) y cinco al italiano (por Mariela de Marchi). El motivo de
las traducciones es ampliar la proyeccin de la poesa de Chvez Casazola,
que ya ha sido difundida en lecturas, festivales y revistas de poesa en
Italia, Portugal, Brasil, Mxico, Chile y Nicaragua. Asimismo, el autor
participar en 2011 en distintos encuentros literarios en el extranjero.
Nacido en 1972, el autor es poeta, escritor y periodista. Antes de El agua
iluminada ha publicado los poemarios Lugar comn (1999) y Escalera de mano
(2003), as como un libro de ensayos y otro de crnica periodstica,
cuentos de publicacin dispersa y una vasta Historia de la cultura
boliviana en el siglo XX (2 volmenes, 2005 y 2009), reconocida como el
Libro Mejor Editado del ao 2009 por la Feria Internacional del Libro de
Santa Cruz. Ha cuidado asimismo la edicin crtica de varias obras clsicas
de autores nacionales. Sus poemas han sido traducidos a varios idiomas y
estn recogidos en antologas y revistas literarias nacionales e
internacionales. Ha participado en numerosos encuentros y festivales de
poesa en el extranjero, e impartido talleres del gnero en universidades y
centros culturales. Como periodista, fue editor, columnista, corresponsal
y/o analista de importantes medios bolivianos como La Prensa
(http://www.laprensa.com.bo), La Razn (http://www.la-razon.com) y Pulso
(http://www.pulsobolivia.com). Recibi el Premio Nacional de Ensayo
Periodstico y un Biodiversity Reporting Award de Conservacin
Internacional. Actualmente tiene una columna de literatura y otra de
anlisis en el diario Pgina Siete (http://www.paginasiete.bo) de La Paz y
colabora con los suplementos literarios de El Deber
(http://www.eldeber.com.bo) de Santa Cruz y La Palabra
(http://www.boliviabeni.com/LAPALABRA.htm) del Beni. El Estado boliviano le
concedi la Medalla al Mrito Cultural por su labor intelectual. Reside en
la ciudad de Santa Cruz desde 2006.
http://bit.ly/gAoAsu

Prez Boitel, ganador. El escritor cubano Luis Manuel Prez Boitel obtuvo a
mediados del mes de noviembre el I Premio Internacional de Poesa La Venta
de las Palabras, convocado en Tarancn, Cuenca, Espaa, por un jurado
compuesto por Josefa Perona Bonilla, presidenta del certamen en su calidad
de directora del I.E.S. La Hontanilla
(http://edu.jccm.es/ies/lahontanilla), entidad convocante; Santiago Vieco
Martnez, representante de la Diputacin Provincial de Cuenca
(http://www.dipucuenca.es), entidad colaboradora; y Francisco Corrales
Fernndez de la Puebla, escritor y profesor de lengua y literatura; Gerardo
Martnez Toledano, profesor de lengua y literatura, y Juan Ramn Mansilla,
escritor y profesor. La decisin del premio, otorgado por unanimidad a la
obra El tiempo de Ireneo, se fundamenta por la intensidad de la propuesta
potica as como la capacidad de tensionar el lenguaje por su autor. Prez
Boitel este ao ha obtenido otros premios literarios como el convocado por
la representacin de Venezuela de la Casa del Poeta Peruano con el poemario
Algo parecido a un ciprs, en proceso de edicin, as como un accsit en el
certamen La lectora impaciente; adems fue invitado especial por la
Fundacin Metfora de El Salvador para participar en el Encuentro El turno
del ofendido dedicado a la memoria de Roque Dalton. El I Premio
Internacional La Venta de las Palabras, en su modalidad de relato, fue
concedido por unanimidad a la obra Cinco citas, valorando su coherencia y
eficacia narrativas. Tras abrirse la correspondiente plica, su autor
result ser Jaume Palau Bans.
http://www.luis-manuel-perez-boitel.com

Hernndez monogrfico. La revista espaola Monteagudo, que edita la
Universidad de Murcia (UMU, http://www.um.es), dedica en su nmero de 2010
el monogrfico Miguel Hernndez, cien aos despus (1910-2010) al poeta
de la localidad alicantina de Orihuela, con motivo de la conmemoracin del
centenario de su nacimiento el pasado 30 de octubre. Coordinado por los
profesores Francisco Javier Dez de Revenga y Mariano de Paco, el
monogrfico recoge artculos de especialistas en la obra potica de este
autor, como Mariano de Paco, Francisco Javier Dez de Revenga, Jos Manuel
Vidal, Juan Cano Conesa y Pascual Garca. Incluye artculos sobre la vida,
la trayectoria y la significacin actual de la obra de un poeta que goza
desde hace tiempo de la condicin de clsico. El volumen lo encabezan dos
semblanzas firmadas por los poetas mexicanos Jorge Valds Daz-Vlez y Jos
Mara Espinasa. La revista se completa con sus habituales secciones, entre
ellas la resea de diversos libros sobre Santa Teresa y San Juan de la
Cruz, Carmen Conde, Arturo Barea, Dionisia Garca o Juan Guerrero Ruiz.
Para suscribirse a la revista o solicitar mayor informacin, los
interesados pueden comunicarse mediante la direccin electrnica
servpub@um.es o por el telfono 868 88 3013.
http://www.um.es/dp-liter-esp/revista.php

El ying y el yang de la historia. 11 de abril de 2002. En el centro de
Caracas, a escasas calles del Palacio de Miraflores donde se encuentra el
presidente de Venezuela, suceden enfrentamientos armados donde caen
abatidos decenas de ciudadanos. La crisis institucional, social y poltica
que le sigue constituye el polmico escenario sobre el cual se teje uno de
los proyectos literarios ms arriesgados de la literatura venezolana
contempornea. A travs de dos personajes opuestos pero complementarios, la
novela Yo mat a Simn Bolvar, del escritor venezolano Vicente
Ulive-Schnell, pasea al lector por los discursos predominantes utilizados
por el gobierno y la oposicin, a la vez que construye una complicada
telaraa de intrigas y tramas diferentes. Valindose de una diversidad de
estilos tomados de la novela negra, la narracin en primera persona, el
surrealismo y las mangas japonesas, Yo mat a Simn Bolvar nos presenta un
pas radicalmente dividido donde se construye una novela que debe ser leda
desde ambos lados: la novela est compuesta por dos libros, ying y yang,
que se complementan, se entrecruzan, a veces se funden en un solo relato.
Los mismos hechos se narran desde extremos opuestos, por lo cual la lectura
del libro debe considerarse incompleta si no se aborda el otro lado, sin
importar cul lado se ha ledo primero. Nacido en Caracas en 1976,
Ulive-Schnell posee una licenciatura en psicologa clnica y social, un
mster en etnometodologa y un doctorado en filosofa del lenguaje. Es
autor de tres novelas, Ancdotas de la decadencia caraquea, Caracas
cruzada e Historias de un arrabal parisino. Miembro del colectivo
independiente de creadores Niu Image, ha escrito y realizado varios
cortometrajes; tambin organiza proyecciones, conciertos y lecturas,
durante la manifestacin alternativa e impredecible Niu Imaginarium. Fue
una de las figuras emblemticas de la revista El Nuevo Cojo Ilustrado y ha
colaborado en varias compilaciones de escritores latinoamericanos.
http://amzn.to/gWKuHH

Sobrevivientes. Edificaciones antiguas que por su valor pudieron ser parte
del patrimonio de Venezuela, pero terminaron en el olvido, han sido
inmortalizadas por Vladimir Sersa en Sobrevivientes del espacio, serie
fotogrfica que exhibe desde el pasado jueves 25 de noviembre en los
espacios de Oro Caf Bistr Galera. El cementerio de Araya; las ruinas de
la aduana El Rincn (va Maurica, Barcelona); la hacienda Tiquire Flores,
cerca de El Consejo, Aragua; el puerto de Cumarebo, Falcn, y las ruinas de
la Iglesia de San Lorenzo en Anzotegui, son algunos de los escenarios que
el visitante podr disfrutar en la muestra. Todos fueron importantes en su
momento. Creo que no debieron dejar que se arruinaran por completo,
reflexiona el autor. Hay fotos de los ochenta, de los noventa y recientes.
Me imagino que algunas de esas construcciones habrn desaparecido ya.
Aunque el trabajo de Sersa suele ser en blanco y negro, en paralelo,
siempre haba hecho fotos en color y no haban sido publicadas; con esta
muestra se ha propuesto rescatar ese trabajo documental. Nacido en Italia
en 1946, Sersa comenz su actividad fotogrfica a principios de los aos
setenta, cuando formaba parte de El Grupo, colectivo que integraba junto a
Luis Brito, Ricardo Armas, Alexis Prez-Luna, Jorge Vall y Fermn
Valladares. Su obra se ha expuesto en Venezuela, Ecuador, Alemania, Mxico,
Colombia, Estados Unidos, Brasil, Italia y Bulgaria, entre otros. Ganador
de los premios El nio y la estructura (1979), tercer premio Luis Felipe
Toro (1989) y Eslovenos por el mundo (Eslovenia, 1999), su trabajo forma
parte de las colecciones del Ateneo de Valencia, Biblioteca Nacional, Casa
de las Amricas (Cuba), Museo de Bellas Artes y Museo Arturo Michelena.
Sobrevivientes del espacio se exhibe hasta el mircoles 19 de enero de
2011 en Oro Caf Bistr Galera, ubicado en la Torre Coinasa, avenida San
Felipe de La Castellana, en Caracas. Abren de martes a domingo de 8 de la
maana a 4 de la tarde, y lunes de 12 del da a 4 de la tarde.

El boxeador ficticio. Publicada por Leteo Ediciones
(http://www.leteoediciones.com), acaba de aparecer la novela El fabuloso
Blackwell, con la que el escritor nicaragense Arqumedes Gonzlez
(http://arquimedesgonzalez.blogspot.com) obtuvo el II Premio
Centroamericano de Novela Corta 2010, realizado en Honduras. La novela
aborda la historia de un boxeador ficticio, del cual se publicaron noticias
durante dos aos en medios de comunicacin de Nicaragua. El supuesto
peleador nicaragense, pero residente en California, Estados Unidos, ganaba
sus peleas antes de los tres asaltos, era amigo del famoso boxeador
Muhammad Al y, segn los reportes periodsticos publicados entonces, hasta
ayud a los heridos tras el derrumbe de las Torres Gemelas en Nueva York,
el 11 de septiembre de 2001. Paralelamente se narra la amistad entre dos
jvenes reporteros que se abren paso en la profesin escribiendo sobre
crmenes que asolan Managua, y van tras la pista de un asesino que antes de
matar a sus vctimas les dedica un poema. El libro puede ser adquirido en
Managua en la librera Literato (Colonial Los Robles, telfonos 2252-4347 y
2252-4349; tambin disponible en la sucursal de Metrocentro); adems, para
pedidos de universidades o facultades de comunicacin, filologa o carreras
afines, pueden comunicarse con Cristian Bismark Briceo, ejecutivo de
Ventas de la empresa Dinmica Internacional, a los telfonos 86708316 y
22670304. Tambin pueden hacer sus pedidos a travs del correo electrnico
dinamicanicaragua@hotmail.com. Nacido en Managua en 1972, Gonzlez ha
publicado el libro de relatos Tengo un mal presentimiento, que en 2009 gan
el Certamen de Publicacin de Obras Literarias del Centro Nicaragense de
Escritores (http://www.escritoresnicaragua.com), y las novelas Qu sola
ests, Mait y La muerte de Acuario.
http://www.leteoediciones.com/libros-blackwell.php

Forjando una wiki. El portal de ciencia ficcin, fantasa y terror Los
Forjadores (http://www.forjadores.net) ha iniciado una bsqueda de
colaboradores para la construccin de la Forjapedia, una wiki del gnero
fantstico. La labor consiste en la bsqueda de informacin de libre uso (o
bajo licencias que permitan su utilizacin, tipo Creative Commons) e
imgenes e ilustraciones con las mismas caractersticas para elaborar
artculos enciclopdicos sobre personajes, mquinas y dispositivos, naves,
armas y blindajes, comunicacin, monstruos y villanos, mundos, razas,
ideologas y doctrinas, costumbres y hbitos, y religiones. Aunque la idea
bsica es buscar informacin que ya est disponible en espaol en recursos
como Wikipedia, el equipo de Forjadores est abierto y dara la bienvenida
con los brazos abiertos a cualquier iniciativa que incluya la traduccin de
informacin de otros idiomas al espaol o incluso la creacin de artculos
completamente originales basados en los conocimientos y aficiones del o los
autores.
http://www.forjadores.net/forjapedia

Wilde en Per. Tras 110 aos de la muerte del escritor ingls Oscar Wilde,
amante de la belleza, el Colectivo Poetarte, el Centro Cultural Juan Parra
del Riego y el artista Joseph de Utia presentan en Barranco, Lima (Per),
un homenaje al autor de soberbios cuentos como El fantasma de Canterville
y El ruiseor y la rosa. La exposicin De profundis: Oscar Wilde 110
aos despus congrega pinturas, poesa y las performances La esfinge y
Un poeta en la crcel, a cargo de Joseph de Utia y con la curadura de
Pablo Villaizn. Los retratos revelan una mirada fresca de Wilde a partir
de una esttica que recrea el pop art para as presentar la perspectiva
personal del artista acerca del estilo de vida, representado por Wilde y
condenado por la cerrada sociedad de la poca. La muestra puede apreciarse
hasta el 20 de diciembre en el Centro Cultural Juan Parra del Riego,
ubicado en la avenida Pedro de Osma 135, Barranco.
http://colectivo-poetarte.blogspot.com

Ganadores del Milenium. Este 2 de diciembre fue emitido el veredicto del XI
Concurso Literario del Milenium 2010, que organizado por la Asociacin de
Jubilados y Pensionados de la Caja de SSP Odontlogos de la Provincia de
Buenos Aires, Argentina, cont con un jurado compuesto por las escritoras
Leticia Cazorla, Laura Colagreca y Silvia Rodrguez. En narrativa se
concedi el primer premio a Hilda y el valle, de Diana Luz Bravi; el
segundo a Capitalismo infantil, de Roxana Duro, y el tercero a Sueo
Laura cuchillo, de Mariano Luis Quaglia. Se otorgaron tambin menciones a
El puente, de Jos Ezequiel Feito, y La hormiga, de Marta Beatriz
Snchez. En poesa el primer premio fue para Hombre al sur, de Elena
Nilda Pahl; el segundo para Cuadernos de recuerdos, de Jos Luis
Frasinetti, y el tercero para Furtiva, de Mnica Ernestina Gonzlez, con
menciones para Mis manos vacas, de Alicia Borgogno; Nocturno, de Jos
Ezequiel Feito, y Seis poemas para leer con la lengua una tarde
cualquiera, de Leandro Gabriel Escudero Ceballos. Los ganadores recibirn
medallas y diplomas. La ceremonia de premiacin se realizar el martes 28
de diciembre a las 11 horas en la sede de la Asociacin de Jubilados y
Pensionados de la Caja de SSP Odontlogos de la Provincia de Buenos Aires,
ubicada en la calle 55, N 742, en La Plata.

Puerta 5, ganadores. Fueron dados a conocer este 2 de diciembre los
ganadores de los premios de la Fundacin Global Democracia y Desarrollo
(Funglode, http://www.funglode.org), de Repblica Dominicana, en las
categoras de Cuento, Novela y Ensayo. Rubn Snchez Fliz
(http://www.letralia.com/firmas/sanchezfelizruben.htm) obtuvo el primer
lugar en el Premio de Novela Federico Garca Godoy con Beatriz; el
segundo lugar en el Premio de Ensayo Pedro Francisco Bon, con La palabra
y otro ensayo, y el tercer lugar en el Premio de Cuento Juan Bosch con
En la mira. Por su parte, Kianny Antigua gan una mencin de honor en el
Premio de Cuento Juan Bosch, con El desyerbe. El comisionado dominicano
de Cultura en Estados Unidos, licenciado Carlos Snchez, felicit a los
integrantes del Colectivo de Escritores Puerta 5 por sus logros durante
2010, que incluyen una mencin de honor en el Premio Internacional de
Cuento Casa de Teatro de Santiago Campo Gutirrez (Jay), y el Premio Letras
de Ultramar, rengln Teatro, obtenido por Jimmy Valdez con La redonda pea
despeada, que se present en el Primer Festival de Teatro del Comisionado
celebrado en noviembre. Adems de los escritores antes mencionados, Puerta
5 est integrado por Eduardo Lantigua, galardonado en varias ocasiones con
el Premio Internacional de Cuento Casa de Teatro; la destacada poeta Irene
Santos; Osiris Vallejo (http://www.letralia.com/firmas/vallejoosiris.htm),
ganador del Premio de Poesa Letras de Ultramar y premiado tambin en Casa
de Teatro; y Jos Acosta, ganador en tres ocasiones del Premio Nacional de
Literatura de la Repblica Dominicana, en Novela, Cuento y Poesa.
http://cepuerta5.blogspot.com

La primera de Surez. Este martes 14 de diciembre ser presentada en
Caracas la novela Deambulando hacia la lumbre, de la escritora venezolana
Mariana Libertad Surez (Caracas, 1974). Lo psicolgico y lo policial se
unen en esta primera novela de la autora, en la que un escritor argentino,
Ulises O. Puig, investiga los hechos que rodearon el aparente suicidio del
colombiano Octavio Modotti, profesor de literatura en la Universidad de
Pittsburgh y conocido no slo por su empeo en cambiar la academia y la
produccin del conocimiento sino tambin por sus excesos con el alcohol,
las relaciones interpersonales y los afectos. Puig entrevista a cuatro
profesores y estudiantes de esa casa de estudios la venezolana Dhuha
Contreras, el dominicano Hugo Ramrez, el peruano Lucho Silva Gamarra y la
chilena Luca Maturana con quienes Modotti haba construido una hermandad
que les permita soportar la condicin de extranjera. A lo largo de la
investigacin, los as llamados cuatro octavitos vuelven sobre su pasado,
reflexionan sobre por qu llegaron a Pittsburgh y cul fue el camino que
los llev a convertirse en los profesionales que ahora son. Diplomada en
estudios posdoctorales de la Universidad Central de Venezuela (UCV,
http://www.ucv.ve) y doctora en filologa hispnica de la Universidad
Complutense de Madrid (UCM, http://www.ucm.es), Surez ha destacado en el
ensayo con Criaturas que no pueden ser: narradoras venezolanas en el
gomecismo (Monte vila Editores, http://www.monteavila.gob.ve; 2005);
Estudios sobre arte y literatura (La Habana, 2006); que recibi el Premio
de Autores Inditos de Monte vila Editores y una mencin del Premio Temas;
Sin cadenas, ni misterios; representaciones y autorrepresentaciones de la
intelectual venezolana (1936-1948), que obtuvo en 2008 el Premio
Internacional de Ensayo Mariano Picn Salas en su cuarta edicin, y Djame
que (me) cuente: Intelectuales limeas en el Per de los cuarenta (Mc
Parlin, Luna, Holguin), con el que result finalista de la I Bienal de
Ensayo Premio Cop Internacional 2008, en Per. Actualmente trabaja como
profesora del Departamento de Literatura de la Universidad Simn Bolvar
(USB, http://www.usb.ve). Deambulando hacia la lumbre, que ha sido
publicada por Ediciones El Otro El Mismo, ser presentada en la Librera El
Buscn, ubicada en el Trasnocho Cultural (Centro Comercial Paseo Las
Mercedes), el prximo martes 14 de diciembre a las 6:30 de la tarde, con
palabras a cargo de la profesora Carmen Vincenti.

Hablador, Nobel y amaznico. La revista literaria peruana El Hablador acaba
de publicar su nmero 18, que incluye un especial sobre el otorgamiento del
Premio Nobel de Literatura a Mario Vargas Llosa, y dedica su dossier
Biblioteca a la literatura amaznica. Johnny Zevallos, Lenin Pantoja,
Luis Hernn Castaeda y Giancarlo Stagnaro ofrecen en el primer apartado
textos que van desde el comentario literario hasta el anlisis de la
actividad del autor de El sueo del celta en la poltica y el medio
intelectual. El dossier, por su parte, aborda variados temas sobre cultura
y literatura amaznica, tanto en la esfera oral como escrita, con trabajos
de Dimas Arrieta, Ricardo Vrhuez, Manuel Cornejo, Samuel Rodrguez Garca,
Ana Varela y Christian Elguera, as como autores de la Amazonia brasilea:
Greubio da Silva, Luciene de Andrade, Max Pinheiro, Thais do Socorro,
Rodrigo de Souza y Jos Vctor Neto. Se incluyen tambin una lista de los
clsicos de la literatura escrita amaznica, as como una seleccin de
cuentos y poemas indgenas; poemas de Ana Varela Tafur y un cuento de
Manuel Cornejo Chaparro. Conformando las secciones regulares hay textos, en
Estudios, de Richard Parra, Lul Rubio, Vctor Quiroz, Elton Honores y
Francisco ngeles, y en Otros habladores, entrevistas al escritor
sinoperuano Siu Kam Wen, al estadounidense John Beverley, al espaol
Enrique Vila-Matas y al peruano Boris Espeza Salmn, y otra, realizada en
video, con Antonio Cisneros, reciente ganador del Premio Iberoamericano de
Poesa Pablo Neruda en Chile. La edicin incluye tambin reseas de la
antologa Poesa vanguardista peruana (tomos 1 y 2), editada por Luis
Fernando Chueca; el poemario Dantes, de Miguel Ildefonso
(http://www.letralia.com/firmas/ildefonsomiguel.htm); Libro de sol y otros
poemas, publicacin pstuma de Josemri Recalde; Guardin de acantilados:
oleajes pictricos 1999-2008, de Joe Montesinos Illesca; la novela El
invitado, del ecuatoriano Carlos Arcos Cabrera; Can, la ltima novela de
Jos Saramago; y Paterson City, de Omar Guerrero. La seccin de creacin
incluye textos poticos de Denisse Vega Farfn
(http://www.letralia.com/firmas/vegafarfandenisse.htm), Diego Alonso
Snchez, Reinhard Huamn, Jorge Giraldo, Ximena Figueroa, Csar Lpez y
Dante Aylln, y cuentos de Jennifer Thorndike, Miguel ngel Vallejo,
Sebastin Kleiman, Ana Xchitl y Alejandro Neyra.
http://www.elhablador.com

Cascahuesos internacional. El sello peruano Cascahuesos Editores cierra sus
actividades del presente ao con una gira internacional por Ecuador, donde
llevar a cabo la presentacin de dos de sus ms importantes publicaciones
de poesa: Barrido de campo, de Juan Jos Rodrguez Santamara (Ambato,
1979), y Geometra moral, de Luis Carlos Muss (Guayaquil, 1970). Estas
actividades se llevarn a cabo en las tres ciudades ms importantes de
dicho pas, y contarn con la presencia de varios intelectuales jvenes de
estas localidades. La primera presentacin ser en Quito el mircoles 8 de
diciembre a las 19 horas, en el Auditorio Principal del Centro Cultural
Benjamn Carrin (http://www.ccbenjamincarrion.com; Jorge Washington E2-42
y Ulpiano Daz) y estarn en la mesa Fernando Escobar Pez, Csar Eduardo
Carrin y Jos Crdova. El viernes 10, tambin a las 19, se realizar una
segunda presentacin en el Ncleo Azuay de la Casa de la Cultura
Ecuatoriana (http://azuay.cce.org.ec), en Cuenca (Presidente Crdova 789 y
Luis Cordero), y participarn ngeles Martnez, Cedric Rocher, Carlos
Vsconez y Jos Crdova. Finalmente, el sbado 11 a las 11 horas los libros
sern presentados en la sala Jorge Prez Concha, ubicada en el 5 piso del
Ncleo Guayas de la Casa de la Cultura Ecuatoriana
(http://guayas.cce.org.ec), en Guayaquil (avenidas Quito y Nueve de
Octubre), con la participacin de Fabin Daro Mosquera y Jos Crdova.
http://cascahuesoseditores.blogspot.com

Lezama centenario. El profesor Rafael Castillo Zapata abordar, en la
Biblioteca Isaac J. Pardo de la Casa de Rmulo Gallegos, en Caracas, la
figura del poeta, ensayista y novelista cubano Jos Lezama Lima (La Habana,
1910-1976), a travs del foro El poeta cumple 100 aos: Lezama, vivo en su
Paradiso. Explica Castillo Zapata que la presencia de Lezama Lima en la
escena cultural latinoamericana es enorme como la magnitud de su
corpulencia fsica y como la infinita potencia imaginaria y conceptual,
tica y esttica, de su sistema potico. Su persistente reflexin acerca de
la singularidad de lo americano como orbe pletrico de energas germinales,
creadoras, hace de Lezama Lima uno de nuestros autores fundacionales y, por
eso, fundamentales. Su poesa es una piedra angular de nuestro imaginario.
Y Paradiso es un testamento prodigioso de nuestra sensibilidad caribea. A
los cien aos de su nacimiento, Lezama vive, aportando sustancia y energa
al cuerpo apasionado de nuestra cultura. El conferencista es escritor,
poeta, e investigador de planta de la Fundacin Celarg, doctor en letras,
profesor y jefe del Departamento de Teora de la Literatura de la Escuela
de Letras de la Universidad Central de Venezuela (UCV, http://www.ucv.ve).
La actividad tendr lugar el prximo mircoles 8 de diciembre, a las 6 de
la tarde, y la entrada es gratuita.
http://www.celarg.gob.ve

Nueva York en espaol. Del 10 al 12 de diciembre se realizar la Feria del
Libro Hispana/Latina de Nueva York 2010, evento dedicado a Gerardo
Pia-Rosales, presidente de la Academia Norteamericana de la Lengua
Espaola (http://www.anle.us). La actividad, en la que participarn ms de
cuarenta escritores en representacin de casi todos los pases
hispanoamericanos, cuenta con el auspicio del Centro Cultural
Hispano/Latino de Nueva York y Jos Peralta, senador del estado de Nueva
York, as como la colaboracin de la Oficina de Daniel Dromm, miembro del
Concejo de la ciudad (http://council.nyc.gov). La inauguracin ser el
viernes 10 a las 6 de la tarde, momento a partir del cual los visitantes
podrn disfrutar de comida ligera y exhibicin de libros. A las 7:30,
Pia-Rosales dictar una conferencia y conversar con el pblico. Las
actividades continuarn el sbado 11 de 10 de la maana a 9 de la noche y
el domingo 12 de 10:30 de la maana a 6 de la tarde. Habr lectura de
textos literarios, presentaciones de libros con presencia de los autores,
ponencias, talleres para nios y jvenes, teatro, cine y otras actividades
de entrada gratuita. La feria se desarrollar en Renaissance Charter School
(http://www.renaissancecharter.org), ubicado en 35-59 81 Street, Jackson
Heights.
http://hlccny.org

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electrnico a breves@letralia.com.



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*** ICP de Miami present Poetas y narradores del 2010

El Instituto de Cultura Peruana de Miami (ICP,
http://www.letrasyartes.com/icp) present el pasado 14 de noviembre su
libro Poetas y narradores del 2010, que contiene los trabajos premiados en
su XIX concurso literario en homenaje al escritor Jos Mara Arguedas,
quien naci en Andahuaylas, Per, en 1911.

La presentacin se llev a cabo durante un animadsimo desayuno al que
asistieron varios de los autores incluidos en la antologa: Ral Castillo
Soto, primer premio del concurso de poesa del ICP; Marlon F. Guerra
Tejera, segundo premio, y los poetas Luis ngel Casas, Francisco Henrquez,
Matilde Pelez, Ana Adriazola-Rodrguez, Mara Teresa Gonzlez Rodrguez y
Mery Larrinua, quienes leyeron sus trabajos recibiendo calurosos aplausos
del pblico asistente.

La publicacin de este libro cierra el calendario de homenajes al escritor
homenajeado que comenz en enero con la difusin de su obra y prosigui en
marzo con la convocatoria al XIX Concurso Literario, cuyos premios fueron
entregados a fines de julio, durante los festejos del 189 aniversario de
la Independencia del Per.

El libro incluye textos de 23 poetas y 15 narradores. Los poetas son Ral
Castillo Soto, Marlon F. Guerra Tejera, Enrique Mola, Luis ngel Casas,
Andrea Martin, Luz Samanez Paz, Mery Larrinua, Patricia Scheffer Rder,
Farida E. Green, Frank Otero Luque
(http://www.letralia.com/firmas/oteroluquefrank.htm), Elvira Sevillano
Marco, Julio Enrique Cepero, Emma Espinoza, Teresita Medina, Addhemar
Sierralta, Matilde Pelez, Orlando Fernndez Donantes, Ana
Odriozola-Rodrguez, Paolo Chvez Cueto, Mara Teresa Gonzlez Rodrguez,
Martha Curcio, Joan Viva y Fidel Alcntara Lvano. Mientras que los
narradores son Teresa Nasarre, Carla Pravisani, Gloria Viviana Echeverra,
Jos Mara Arguedas, Humberto Hincapi, Bertha Jacobson, Patricia Scheffer
Rder, Frank Otero Luque, Aquiles Rivas Rodrguez, Miguel Martn Farto,
Emma Espinoza, Olga Rojas, Addhemar Sierralta, Paolo Chvez Cueto y Jos
Enrique Puente.

Los trabajos de estos escritores se distribuyen en 170 pginas convertidas
en un mosaico de hispanohablantes de diversas nacionalidades desde
Argentina hasta Australia, segn inform Ricardo Caldern, editor y
presidente del ICP. En la portada y la contraportada del libro se pueden
apreciar imgenes a todo color de Arguedas y de la Danza de las Tijeras,
recientemente declarada Patrimonio de la Humanidad por la Organizacin de
las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (Unesco,
http://www.unesco.org/new/es/unesco). El libro cuesta $10 en EUA y $16 en
otros pases. Los interesados pueden solicitarlo escribiendo a
ricardo_calderon@juno.com o, por correo regular, a 6105 SW 129 PL, 1808.
Miami, Fl 33183.

Arguedas public su primer libro, Agua, en 1935. Dos aos despus fue
encarcelado en la antigua crcel de El Sexto, en Lima, como preso poltico.
En 1941 public Ywar Fiesta, y en 1957 obtuvo el grado de bachiller en
etnologa; luego public Los ros profundos, El Sexto y La agona de Rasu
iti. En 1963 fue nombrado director de la Casa de la Cultura y tras
publicar Todas las sangres (1964) y El sueo del pongo (1965), se suicid
en la Universidad Agraria en 1969. El prximo ao, 2011, su ciudad natal
celebrar en grande su primer centenario, al cual asistir el ICP desde el
11 de enero al 18, fecha de su natalicio.

Fuente: ICP



*** Inicia operaciones Bubok Argentina

    La apertura de la filial surea de la conocida editorial de
    autopublicacin marca el comienzo de su proceso de
    internacionalizacin, que continuar con el lanzamiento en Mxico.

La editorial de publicacin y librera electrnica espaola Bubok
(http://bubok.com) acaba de lanzar Bubok Argentina
(http://www.bubok.com.ar), como primer paso hacia su inminente llegada a
Amrica Latina, segn inform a travs de un comunicado el pasado 24 de
noviembre.

A travs de la apertura de una oficina en Argentina y con una oferta de
servicios localizada, la compaa expresa su intencin de acercarse a los
escritores argentinos y configurar as una biblioteca a la medida de los
lectores, segn expresa el comunicado.

ngel Mara Herrera
(http://www.letralia.com/firmas/herreraburguillosangelmaria.htm), CEO y
fundador de Bubok, estuvo en Argentina para el lanzamiento de la nueva
plataforma, que se present el pasado mircoles 16 de noviembre en la
ciudad universitaria de Crdoba. El evento cont con la presencia de Matas
Pavese, quien se ha incorporado a la compaa como director general de la
nueva filial.

Nuestro objetivo es ofrecer a cualquier autor la posibilidad de publicar y
vender su libro sin una previa inversin de dinero y con un margen de
beneficio ventajoso, dijo Herrera. Al igual que en Espaa y en Portugal,
queremos trabajar para que el concepto del libro cambie en Argentina y la
industria sea ms abierta y accesible para los escritores.

Bubok es un proyecto por y para los amantes del libro: queremos que la
comunidad de escritores argentinos tenga nuestra web no slo un espacio en
el que publicar y poner a la venta su trabajo, sino tambin un punto de
encuentro para compartir experiencias, descubrir a otros autores y darse a
conocer, explic.

Herrera y Pavese se reunieron adems en el Caf Tortoni, en Buenos Aires,
con algunos de los autores que ya han publicado en Bubok Argentina. Aunque
Bubok Espaa contaba con autores argentinos, queremos ofrecer un proyecto
pensado para la comunidad de escritores aqu, que nos permita estar cerca
de ellos y ofrecerles un servicio sin los obstculos de la distancia. Creo
que el compromiso que Bubok ha tenido con los autores ha sido clave de su
xito en Espaa, y esperamos hacer lo mismo en Argentina. Estoy contento de
formar parte de una iniciativa como esta, declar Pavese.

Con ms de 33.000 ttulos publicados y una comunidad de 46.000 usuarios,
Bubok se ha convertido en poco ms de dos aos en la principal plataforma
de autopublicacin online en Espaa. El autor puede publicar y vender su
libro en formato digital y/o impreso sin realizar ningn desembolso inicial
gracias al modelo de impresin bajo demanda; los ejemplares se imprimen
cuando se venden. La compaa cuenta adems con la confianza de empresas e
instituciones como la Biblioteca Nacional (BNE, http://www.bne.es) o el
Ministerio de Justicia de Espaa (http://www.mjusticia.es), que venden sus
libros a travs de Bubok.

Fuente: Bubok



*** Espaa presenta estudio sobre el idioma y su relacin con la economa

Segn el estudio El espaol, lengua global. La economa
(http://www.santillanaele.com/web/index.php?espanol_economia_es),
presentado el pasado 19 de noviembre, las industrias culturales aportan a
la economa de Espaa 31,7 millones de euros (datos de 2007); el espaol
contribuye a crear 2,3 millones de puestos de trabajo y supone el 16% del
Producto Interior Bruto (PIB).

El espaol, lengua global. La economa es el tercer volumen de la
coleccin que publican el Instituto Cervantes (http://www.cervantes.es),
Espaol Santillana (http://www.gruposantillana.com/espannolsantillana.htm)
y Telefnica (http://www.telefonica.com), y contiene un anlisis
multidisciplinar y un riguroso estudio de las variables que intervienen en
la estimacin del valor econmico de la lengua espaola.

Un equipo de expertos, dirigido por Jos Luis Delgado, Jos Antonio Alonso
y Juan Carlos Jimnez, ha elaborado este estudio cuyo principal mrito es
cuantificar la vala del espaol, que es ya la segunda lengua de
comunicacin internacional. El espaol abre puertas y salta ocanos y por
ello debera formar parte de una poltica de estado, subray Jos Luis
Delgado, catedrtico de Economa de la Universidad Complutense de Madrid
(UCM, http://www.ucm.es).

En este sentido, Enrique Iglesias, secretario general iberoamericano,
incidi en la importancia del espaol en la apertura de puertas de las
polticas econmicas y culturales e insisti en que el espaol debera
forma parte de la poltica de Estado.

Entre las cifras que arroja el estudio, se subraya que la comunidad
idiomtica del espaol est integrada por 440.895.612 hablantes; que ms de
237.000 alumnos estudian espaol como lengua extranjera (ELE) en Espaa,
aportando unos 463 millones de euros; que Espaa es lder en Europa en la
recepcin de estudiantes del Programa Erasmus (http://bit.ly/fAouvB), que
se estima que arrojan unos beneficios anuales cercanos a los 135 millones
de euros.

No obstante, el espaol tambin presenta puntos dbiles como su baja
posicin en Internet con el 4% de las pginas web, muy por debajo de la
que correspondera segn su peso poblacional o su escasa presencia en
Europa y en las instituciones europeas.

Estamos trabajando en el centro de Bruselas para incidir en las
instituciones europeas sobre la importancia del espaol, aleg la
directora del Cervantes, Carmen Caffarel.

Por su parte, Emilio Martnez, presidente del Grupo Santillana, indic que
el libro presenta una visin sinttica y completa de la relacin entre
la lengua y la economa, y destac la importancia del espaol como
plataforma para la internacionalizacin de las empresas espaolas.

El libro se estructura en ocho captulos en donde se analizan cuestiones
como: la cartografa del espaol en el mundo, la relacin entre la lengua
y las migraciones internacionales; el espaol como instrumento de la
internacionalizacin empresarial; el espaol y la sociedad de la
informacin; la economa de la enseanza del espaol como lengua
extranjera; la economa de las industrias culturales en espaol y el
espaol en las cuentas nacionales.

Fuente: Europa Press



*** Traducen por primera vez poemas de Miguel Hernndez a lengua de signos

La Fundacin CNSE para la Supresin de las Barreras de Comunicacin
(http://www.fundacioncnse.org) public a mediados de noviembre una pgina
web en torno a la figura del poeta espaol Miguel Hernndez
(http://www.fundacioncnse.org/miguelhernandez), con el objetivo de dar a
conocer a las personas sordas su vida y obra, en el ao del centenario de
su nacimiento.

Se trata de una iniciativa pionera en nuestro pas, ya que es la primera
vez que versos tan conocidos como los de Nanas de la cebolla, El nio
yuntero, El rayo que no cesa o Elega se traducen a la lengua de signos
espaola.

Para la puesta en marcha de este proyecto, la entidad cont con el apoyo
del Ministerio de Cultura de Espaa (http://www.mcu.es) a travs de la
Direccin General del Libro, Archivos y Bibliotecas
(http://www.mcu.es/libro), el asesoramiento de la Fundacin Cultural Miguel
Hernndez (http://www.miguelhernandezvirtual.com) y la sensibilidad de sus
herederos, que han cedido desinteresadamente los derechos de su obra para
realizar esta adaptacin.

Adems de una seleccin de poemas, la pgina incluye una resea biogrfica
del autor, un completo glosario en el que se definen aquellos trminos que
pueden entraar dificultad de comprensin para las personas sordas, y
diversas actividades de fomento de la lectura. Paralelamente, dichas
actividades se han recogido en un libro que han editado la Sociedad Estatal
de Conmemoraciones Culturales (http://www.secc.es) y la Fundacin Germn
Snchez Ruiprez (http://www.fundaciongsr.es) como homenaje al poeta
alicantino.

La Fundacin CNSE para la Supresin de las Barreras de Comunicacin es una
entidad de mbito estatal, sin nimo de lucro, desde donde se impulsa la
investigacin y el estudio, se trabaja por mejorar la accesibilidad de las
personas a todos los mbitos de la sociedad y se promueve el desarrollo de
proyectos que mejoran la calidad de vida de las personas sordas y sus
familias.

Fuente: Fundacin CNSE



*** Ingresa a la RAE la escritora Soledad Purtolas

La escritora Soledad Purtolas ingres este 21 de noviembre en la Real
Academia Espaola de la Lengua (RAE, http://www.rae.es) con un discurso de
ingreso titulado Aliados. Los personajes secundarios del Quijote, en el
que intent rendir un pequeo tributo a los personajes en quienes don
Quijote encontr aliento, estmulo, comprensin, amistad, compaa o una
clase de complicidad, fugaz o permanente, inmediata o simblica.

Con una candidatura respaldada por Jos Antonio Pascual, Luis Mateo Dez y
Carmen Iglesias, Purtolas (Zaragoza, 1947) ingresa a la institucin
ocupando el silln G, como anunciamos en nuestra edicin 225
(http://www.letralia.com/225/0128puertolas.htm). La quinta mujer acadmica
reconoci que su ingreso supone un honor inigualable e imprevisto, y
asegur que lo realiza bajo el cobijo del Quijote, la gran novela de la
lengua castellana y un estmulo continuo para los escritores.

Escog como tema central de mi discurso los personajes secundarios del
Quijote, y lo hice de forma instintiva, nada premeditada. Tengo debilidad
por los secundarios, por aquellos a quienes, en los diferentes rdenes de
la vida y del arte, les toca ocupar posiciones marginales, declar la
autora. En esta misma lnea, aleg que escribe ficciones para convertir en
protagonistas a personajes que, antes de ser escogidos, podan pertenecer
al universo de lo secundario.

Purtolas tambin destac en su discurso la diversidad de tipos femeninos
que encontramos en la genial obra de Cervantes: Marcela, la hija del
ventero, Dorotea, la duquesa, Altisidora y la inalcanzable Dulcinea, que
segn la autora, no existe, y por ello cada uno se la puede inventar a su
modo.

En este sentido aleg que la relacin de don Quijote con las mujeres viene
marcada por la figura de Dulcinea, la dama que todo caballero andante ha de
tener, la justificacin ltima de sus hazaas. Pero a don Quijote le
gusta el juego del amor e intenta zanjar el delicado asunto de su
relacin con las mujeres atenindose a un principio caballeresco: el
corazn del caballero pertenece a su dama, seal la autora.

Para Purtolas, el Quijote es una novela de ideas y una leccin
constante. En cada una de sus lneas, en cada uno de sus episodios, en
los primeros planos, en los planos de fondo, en el centro de la accin, en
todos los rincones de la obra encontramos la expresin idnea, genial,
subray.

Por otra parte, Purtolas indic que la lengua ha sido desde siempre su
aliada esencial por su capacidad de ser moldeada, de adaptarse a los ms
variados y extraordinarios hechos, sueos y fantasas. Y ha supuesto para
m uno de los grandes regalos de la vida, confes.

Asimismo, declar que el Quijote nos muestra el mundo del yo, de la
voluntad personal, de los sueos personales. No es un cuento. Es el cuento,
la novela de Cervantes. Nos ponemos a hablar de don Quijote, de Sancho, de
Dulcinea, de Marcela, de Dorotea, del Caballero del Verde Gabn, del
bandolero Roque Guinart, y acabamos hablando de Cervantes y de su empeo
por conseguir la inmortalidad.

Igualmente subray que el Quijote es un tratado sobre la literatura y, al
mismo tiempo, un tratado sobre la vida. Esta es la obra de Cervantes. La
literatura como metfora de la vida. La locura como metfora de la
literatura.

Respondi a su discurso el escritor Jos Mara Merino, quien resalt la
valiente declaracin de Soledad Purtolas al confesar su debilidad por
los personajes secundarios. Valiente declaracin, en unos tiempos en que
el mundo de las noticias valora slo a los protagonistas en todos los
rdenes de la vida, cuando parece que nicamente tienen derecho a despertar
el inters colectivo ciertos primates, dijo.

Segn Merino, Purtolas ha acuado un estilo inconfundible, singularizado
por la concisin y una misteriosa naturalidad, que ha llamado la atencin
de la crtica.

Fuente: Europa Press



*** Unin Europea plantea necesidad de aumentar registros de Europeana

Europeana (http://www.europeana.eu), la biblioteca digital de la Unin
Europea (UE, http://europa.eu/index_es.htm), tiene ya 14 millones de
documentos digitalizados, aunque ha encontrado algunos obstculos por
problemas relacionados con los derechos de autor.

Los expertos estn buscando la manera de mejorar la coleccin, segn se
inform el pasado 22 de noviembre. Europeana inici su actividad en
noviembre de 2008 para facilitar el acceso de los ciudadanos a libros
digitales, mapas, obras de arte, peridicos, fotografas, fragmentos de
pelculas y otros documentos audiovisuales de las instituciones culturales
europeas en su propio idioma.

A pesar del xito general del proyecto (el objetivo inicial para 2010 era
de disponer de 10 millones de archivos), todava hay margen de mejora,
segn Neelie Kroes, la comisaria de la Agenda Digital. Por ejemplo, el
vdeo y el audio representan slo el 2% de la coleccin. Adems, Europeana
est encontrando obstculos por asuntos de derechos de autor. La gran
mayora de los documentos son muy antiguos y, o no tienen derechos de autor
o son obras hurfanas.

Actualmente, las fotografas, mapas, cuadros e imgenes representan el 64%
de la coleccin, y los textos son un 34% del total, entre los que se
encuentran ms de 1,2 millones de libros completos para descargarse,
incluyendo manuscritos raros de los primeros libros impresos desde antes de
1500.

El ao pasado, distintos representantes de la Comisin Europea
(http://ec.europa.eu/index_es.htm) pidieron a Google
(http://www.google.com) garantas para que no se infringiesen los derechos
de autor, dentro de su similar proyecto Google Books
(http://books.google.com). El gigante de Internet trat de aplacar a los
editores europeos diciendo que slo incluira las ediciones que no hubiesen
sido traducidas exclusivamente para ser impresas y tuviesen la aprobacin
de los derechos de autor.

Se tema que Europeana y Google Books entrasen en un conflicto directo,
pero ahora parecen que estn ocupados en diferentes visiones. Las
instituciones culturales de la UE han contribuido con artculos a
Europeana, ya que quieren mantener un cierto control sobre el contenido.

As pues, Europeana funciona como un portal de contenidos en lugar de
almacenarlos en s, en los que las instituciones organizan sus contenidos
para facilitar la bsqueda. Por el momento, Francia y Alemania son los
mayores contribuyentes, aunque el equipo directivo quiere ver ms material
de otros pases para garantizar que represente todo el patrimonio cultural
europeo.

Fuente: ComputerWorld



*** Festival de Poesa de Granada recibir a 150 poetas de 59 pases

El VII Festival Internacional de Poesa de Granada
(http://www.festivalpoesianicaragua.com), que se celebrar en esta ciudad
de Nicaragua del 13 al 19 de febrero de 2011, acoger a 150 poetas de 59
pases, segn anunci el poeta Francisco de Ass Fernndez, presidente de
la fundacin que convoca el evento, en rueda de prensa realizada el martes
23 de noviembre.

Esta gran celebracin de la poesa del mundo en Nicaragua, como la
calific De Ass Fernndez, ser en homenaje a la Poeta del Amor y del
Compromiso Social, Claribel Alegra (Estel, Nicaragua, 1924),
recientemente condecorada por el gobierno de Chile con la Orden al Mrito
Docente y Cultural Gabriela Mistral.

Al anuncio asistieron Mendell Goldstein, embajador regional de la Unin
Europea (UE, http://europa.eu/index_es.htm); Antonio Prez-Hernndez,
embajador de Espaa en Nicaragua (http://bit.ly/hYFZEv); Chin-Mu Wu,
embajador de Taiwn, y Jos Adn Aguerri, presidente del Consejo Superior
de la Empresa Privada en Nicaragua (Cosep, http://www.cosep.org.ni).

Asimismo estuvieron los dirigentes culturales Ren Gonzlez, presidente del
Instituto Nicaragense de Cultura Hispnica; Luis Rocha, presidente del
Centro Nicaragense de Escritores (CNE,
http://www.escritoresnicaragua.com); las vicepresidentas del festival,
Gioconda Belli, Blanca Castelln e Isolda Hurtado; la poeta Luz Marina
Acosta, y Dieter Stadler, director de la Casa de Los Tres Mundos
(http://www.c3mundos.org), de Granada.

El embajador de la UE, Mendell Goldstein, anunci por su lado que
continuarn apoyando este evento de importancia mundial, por lo que han
aumentado en un 20 por ciento su respaldo en relacin con el ao pasado.
Asimismo anunci que participarn en este festival cerca de 30 poetas de 17
pases miembros, de los 27 representados.

El embajador de Espaa tambin destac que este festival ha sido en el
curso de sus ediciones anteriores un referente cultural tanto en
Latinoamrica como en el mundo, por lo que continan dando su apoyo, ya que
es algo muy cercano a ellos.

Con el lema: La poesa es el reino de la imaginacin y el ms feliz y
doloroso testimonio del ser humano sobre la tierra, arrancar en febrero
el VII Festival Internacional del Poesa, desde ya calificado por el poeta
De Ass Fernndez como la celebracin de una representacin magnifica de
la gran poesa del mundo, que tendr por capital la ciudad colonial de
Granada y se desarrollar asimismo en los municipios del Pacfico de
Nicaragua.

Entre los 99 poetas que llegarn a Granada se encuentran Ana Rossetti, de
Espaa; Emilio Coco, de Italia; Thiago de Mello, de Brasil; C. D. Wright,
de Estados Unidos; Jean-Marc Desgent, de Canad; Rozalie Hirs, de Holanda;
Stefhane Chaumet, de Francia; Fakhri Ratrout, de Palestina; Sujata Bhatt,
de la India; Khin Huann Li, de Taiwn; Daro Jaramillo Agudelo, de
Colombia; Reynaldo Lacmara, de Chile; Anthony Phelps, de Hait; Miguel
Barnet, de Cuba; Hugo Mujica, de Argentina; Elsa Cross, de Mxico; Mateo
Morrison, de Repblica Dominicana; Margarita Carrera, de Guatemala; Rodolfo
Dada, de Costa Rica; Marco Tulio del Arca, de Honduras, y Javier Alvarado
(http://www.letralia.com/firmas/alvaradojavier.htm), de Panam. En esta
ocasin asistirn por primera vez poetas de Chipre, Vietnam, Camern y
Bangladesh.

De igual manera, ms de 50 poetas nicaragenses de varias generaciones
asistirn al festival, entre ellos el poeta y sacerdote Ernesto Cardenal,
Fernando Silva, Martha Leonor Gonzlez, Suad Marcos, Ral Javier Garca, y
Yolanda Rossman Tejada, de la Costa Atlntica, entre otros.

La Fundacin Festival Internacional de Poesa de Granada es una
organizacin sin fines de lucro, independiente, que ha organizado con xito
seis ediciones del festival, reuniendo a ms de 576 poetas de 82 pases y a
342 poetas nicaragenses.

Su intenso programa contempla lecturas poticas en varias lenguas, charlas,
ponencias, feria y presentacin de libros, tanto de poetas del mundo y
poetas generacionales nicaragenses, que llevarn poesa y alegra a once
esquinas de Granada, plazas, parques, atrios de iglesias, polica y
conventos; y que se extender a los municipios de Rivas, Nandaime, Masaya,
Nindir, Catarina, Niquinohomo, Diriomo, Masatepe, San Marcos, Jinotepe,
Diriamba, Len y Managua.

Asimismo este programa incluye expresiones del arte y la cultura
nicaragense, como es el gran desfile popular de comparsas donde participan
ms de 1.200 bailantes; una serie de conciertos de cantautores, y una
exposicin de pintura de los grandes maestros del arte contemporneo.

Y finalmente la Declaratoria de Granada firmada por los poetas del mundo en
Apoyo del VII Festival a la Nominacin de Granada: Patrimonio de la
Humanidad; asimismo en este evento de clausura que tendr lugar en la
Plaza de la Independencia, se dar lectura a la Convocatoria al VIII
Festival 2012.

Fuente: Web del evento



*** Silvio Rodrguez y Luis Britto Garca obtienen el Premio Alba Cultural

El Premio ALBA Cultural-2010 de las Artes y las Letras ha sido concedido al
cantautor cubano Silvio Rodrguez y al escritor venezolano Luis Britto
Garca, segn informaron en Cuba medios oficiales el pasado mircoles 24 de
noviembre.

El anuncio de los ganadores del galardn tuvo lugar en un acto celebrado en
la sede habanera de la Casa Alba Cultural, al que asistieron el ministro de
Cultura cubano, Abel Prieto, e intelectuales y artistas de la isla.

El msico Silvio Rodrguez, ganador del Alba Cultural en la categora de
las Artes, es uno de los fundadores del denominado Movimiento de la Nueva
Trova cubana, surgido en la dcada de los aos sesenta del siglo pasado.

Rodrguez dijo desde Madrid que es un honor recibir el Premio de las
Artes 2010 que le concedi el Fondo Cultural de la Alianza Bolivariana para
los Pueblos de Nuestra Amrica (Alba), una iniciativa de Cuba y Venezuela.

Por su parte, el narrador, ensayista y dramaturgo venezolano Luis Britto
Garca, Premio Nacional de Literatura 2002, afirm que este lauro lo
compromete aun ms con la lucha por la unidad de los pueblos
latinoamericanos. Esa es la tarea que he asumido toda mi vida con alegra,
constancia y motivacin.

Nacido en 1940, Britto Garca es autor de una extensa bibliografa con ms
de sesenta ttulos, entre los que destacan Abrapalabra, Rajatabla
ganadores del premio literario Casa de las Amricas 1969 y 1970,
respectivamente, Los fugitivos y La orga imaginaria.

El Alba Cultural fue creado en 2007 por la Alianza Bolivariana para los
Pueblos de Nuestra Amrica (Alba), para homenajear a intelectuales y
artistas vivos que han realizado originales aportes al patrimonio cultural
latinoamericano.

Tambin honra a personalidades que, de manera notable, enriquezcan los
valores compartidos y a la vez diversos que conforman la comunidad de
nuestros pueblos y favorezcan su emancipacin y descolonizacin cultural.

Los primeros en recibir este galardn fueron el escritor uruguayo Mario
Benedetti y el arquitecto brasileo Oscar Niemeyer, y en las siguientes
ediciones destac la obra del cineasta boliviano Jorge Sanjins, el poeta y
ensayista cubano Roberto Fernndez Retamar, el artista plstico argentino
Len Ferrari y el escritor brasileo Frei Betto.

Fuentes: EFE  Prensa Latina



*** Ana Mara Matute gana el Premio Cervantes 2010

La escritora espaola Ana Mara Matute ha hecho de la literatura su forma
de estar en el mundo, y el pasado 24 de noviembre vio por fin recompensada
su trayectoria con el Premio Cervantes por una obra extensa y fecunda que
se mueve entre el realismo y la proyeccin a lo fantstico y por poseer
un mundo y un lenguaje propios.

El Premio Cervantes reconoce su obra, compuesta por doce novelas y varios
volmenes de cuentos, ahora reunidos en La puerta de la Luna, desde los
primeros textos de 1947 hasta 1998. Si me dan el Cervantes dar saltos de
alegra, saltos de alegra espirituales, dijo la autora al diario espaol
El Pas (http://www.elpais.com) en una entrevista publicada el 16 de
noviembre (http://bit.ly/fF8pXM). Matute, una mujer fuerte de salud frgil,
se apoya en una muleta para andar.

La acadmica de la lengua y genial novelista y cuentista, se convierte as
en la tercera mujer que gana el premio ms importante de las letras
hispanas, que en sus 35 aos de trayectoria slo haba distinguido hasta
ahora a la ensayista espaola Mara Zambrano (1988) y a la poeta cubana
Dulce Mara Loynaz (1992).

La escritora barcelonesa dijo que su obra ha estado marcada por un deseo de
expresar la prdida, porque, afirm, vivir es perder cosas, un
sentimiento presente desde el primero hasta el ltimo de los relatos que ha
escrito.

La veterana narradora de 85 aos, una de las cinco acadmicas espaolas de
la lengua lo es desde 1998 cont en una rueda de prensa en Barcelona que
est contentsima con un premio que reconoci que le encanta y cuya
concesin, por los rumores que corran desde haca das, no la dejaron
dormir la noche del 23.

He dado toda mi vida a esto que es escribir, a ser parte de la
literatura, dijo la autora de Los Abel, para quien el Cervantes le llega
como un reconocimiento, si no a la calidad, s al esfuerzo, a la entrega
total de una vida, afirm modesta para, a continuacin, intentar gritar
con tenue voz: He conocido poca gente que diga que es enormemente feliz.
Yo lo soy, y ya est.

Uno no escribe para ganar premios, habr quien lo haga, pero no entro en
esas ferias; aunque, si te lo dan..., maravilloso, insisti la autora de
Olvidado Rey Gud.

La autora ha ganado innumerables galardones, entre los cuales se cuentan
dos nacionales de Literatura Infantil; el Nacional de las Letras (2007); el
Nacional de Literatura y el de la Crtica por Los hijos muertos; el Nadal
1959 por Primera memoria; el Planeta 1954, por Pequeo teatro, e incluso el
Ciutat de Barcelona 1966 por El verdadero final de la Bella Durmiente.

La sorprendente conjuncin entre el realismo y lo fantstico que se da en
la obra de Matute (Barcelona, 1925) fue destacada por el escritor Juan
Mars, Premio Cervantes 2008 y miembro del jurado, cuyo fallo fue hecho
pblico por la ministra de Cultura de Espaa (http://www.mcu.es), ngeles
Gonzlez-Sinde, en un encuentro con la prensa.

Tras repasar la biografa de Matute, jalonada de ttulos clsicos de la
literatura espaola, la ministra manifest la admiracin que profesa a
Matute, una escritora con un mundo propio y un lenguaje propio.

Fuentes: EFE  El Pas



*** Falleci el artista venezolano Luis Guevara Moreno

El pasado viernes 26 de noviembre, en horas del medioda, falleci en
Caracas el artista venezolano Luis Guevara Moreno, ganador del Premio
Nacional de Pintura en 1959 y de los premios nacionales de Dibujo y de
Grabado en 1969. Uno de los grabadores ms importantes de Venezuela, el
artista parti a los 84 aos a causa de una infeccin pulmonar.

Guevara Moreno padeca la enfermedad de Alzheimer y haba pasado los
ltimos cuatro aos internado en un ancianato. Sus restos fueron velados en
la funeraria Los Caobos de la capital venezolana, con la presencia de Pedro
Len Zapata, Rgulo Prez, Julio Pacheco Rivas y Guillermo Abdala, entre
otros de sus renombrados colegas.

Nacido en Valencia, Carabobo, el 21 de junio de 1926, Guevara Moreno inici
sus estudios en la Escuela de Artes Plsticas y Artes Aplicadas de Caracas,
y continu, gracias a una beca, en la Escuela Superior de Bellas Artes de
Pars y los talleres de Andr Lothe, Dewasne y Edgar Pillet.

Se interes primero por el arte figurativo y luego por el abstraccionismo,
en el que se empe en experimentar primero del arte neofigurativo, del
abstracto y de otras corrientes del arte contemporneo, negando la
figuracin. Para, al final, volver a las races del arte figurativo.

Perteneci al grupo Los Disidentes y ofreci individuales en el Ateneo de
Valencia, el Taller de Arte Libre, la Sala Mendoza, la Galera del
Consulado de Venezuela en Nueva York y la Galera de Arte Nacional.

Fue director de la Escuela de Artes Plsticas Cristbal Rojas, figur como
miembro fundador del Taller de Artistas Grficos (Taga) y presidi la
Asociacin Venezolana de Artistas Plsticos (Avap). Tambin emprendi una
interesante labor como promotor en la Escuela Bolivariana Jos Mart,
institucin en la cual transmiti conocimientos a los ms jvenes a travs
de talleres y charlas. Exhibi su obra en tres bienales de Venecia, en los
aos 1956, 1958 y 1960, y gan el Premio Armando Revern, otorgado por la
Avap.

Tengo esa moral, trato de conservar la visin del que comienza, del
estudiante, de saber que puedo concentrarme con un da distinto y
atreverme. Comprendes?, le dijo a la periodista Teresa Alvarenga en una
oportunidad. Sabiendo tambin que si quiero expresar una realidad que vive
en mi interior, en mi memoria de este mundo venezolano atropellado,
exuberante, absurdo, confuso, cursi, tengo que pagar por ello.

Su gran amigo desde la Escuela de Artes Plsticas y Artes Aplicadas de
Caracas, Rgulo Prez, recuerda que Guevara Moreno era el ms importante de
los pintores latinoamericanos de vanguardia en la Pars de los aos 50.

An no apareca en el panorama Jess Soto, dice Prez. Cuando se fue
para all en 1948 su obra iba evolucionando hacia el abstraccionismo de una
manera consciente. No de pronto. No fue de un da para otro.
Ideolgicamente luego se fue hacia la figuracin. Y ah se mantuvo por
mucho tiempo; cumpli una etapa, hizo toda una obra que la gente ignor.
Nadie lo acompa. Todo era por una moda. Como ahora, la moda es realizar
instalaciones. Pero l no era un tipo comercial. No perteneca a una
galera.

Para m la partida de Guevara Moreno fue muy dolorosa, contina el
artista. Estoy muy triste. Se fue sin el reconocimiento, sin una gran
exposicin. Pero no importa: la obra est ah.

Es su obra grfica, segn la ex directora de la Galera de Arte Nacional de
Venezuela, Elida Salazar, uno de los captulos de su vida que menos ha sido
estudiado. Form parte del taller de artistas grficos del Taga junto con
Jaime Snchez y Luisa Palacios, entre otros. Lo recuerdo como un gran
maestro. Cuando estuve en la Galera de Arte Nacional permanentemente nos
visitaba. Fue un maestro de maestros. Se dedic mucho a la enseanza.
Inclusive segua dando clases pase a que ya era un profesor retirado.

Guevara Moreno se preocupaba ms por la enseanza que por exponer su
trabajo, cuenta Salazar, quien asegura que antes de que cayera enfermo
visit su taller y encontr all una infinidad de obras apiladas en ms de
tres metros de altura.

Buena parte de su obra pertenece a la coleccin de la Galera de Arte
Nacional. Los grabados, las piezas figurativas y las abstractas. Son mucho
ms de veinte obras, dice Salazar. Tambin se encuentra en las colecciones
de la Cancillera, Petrleos de Venezuela, el Ateneo de Valencia, la
Fundacin Polar, la Casona y el Palacio de Miraflores.

Fuentes: El Nacional  El Universal  Iartes



*** Margo Glantz: Me siento la Julia Roberts de la literatura

La primera mujer mexicana en obtener el Premio FIL de Literatura en Lenguas
Romances, Margo Glantz, dijo sentirse como la Julia Roberts de la
literatura, en la ceremonia de entrega celebrada durante la inauguracin
de la 24 Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL,
http://www.fil.com.mx), en Mxico, el pasado 27 de noviembre.

Momentos despus, durante su intervencin, Alonso Lujambio, secretario de
Educacin Pblica, revir: Quiero decirle a Margo Glantz que ella podra
ser la Julia Roberts de la literatura, s, por su belleza, pero ya quisiera
Julia Roberts ser la Margo Glantz de Hollywood. Adems, le lanz una
peticin: Me dejas ser tu Brad Pitt?.

Glantz utiliz la metfora de Nicanor Parra cuando recibi el mismo
homenaje en 1991: dijo que los premios son como las Dulcineas, mientras ms
piensas en ellas, ms lejanas parecen. Por qu nos dan el premio cuando
cumplimos ochenta aos, porque ya no vamos a dar lata o porque ya nos vamos
a morir tranquilas?, pregunt.

Mencion a tres escritores que para ella son clave: Juan Rulfo, a quien
calific como un hombre con una manera extraa de ser guapo; Juan Jos
Arreola, un gran pcaro, y Nellie Campobello, cuyos cuentos breves tenan
la sonoridad de la poesa.

Haciendo un breve ajuste de cuentas, consider que el Premio FIL de
Literatura en Lenguas Romances significa el reconocimiento a un estilo de
escribir, que se nota claramente en su libro Saa (2006), un texto nmada
que recopila varios gneros que hacen una construccin a manera de mosaico.

La galardonada invit a reconocer, por medio de premios y la difusin de
sus obras, la literatura hecha por escritoras latinoamericanas. Es un
premio que muchas mujeres merecemos, dijo la ensayista y narradora
mexicana sobre el mximo reconocimiento otorgado por la FIL, antes de
evocar a autoras latinoamericanas cuyo trabajo, segn Glantz, no ha sido
reconocido lo suficiente, como Blanca Varela, Marosa di Giorgio, Amanda
Berenguer y las mexicanas Nellie Campobello y Elena Garro.

Luego de la ceremonia de inauguracin de la FIL, la autora ofreci una
rueda de prensa en donde denunci el difcil acceso que las mujeres han
tenido en el mbito de la literatura, pero tambin en otros campos en los
que Glantz ha abierto paso a la presencia femenina, como la academia.

Con cierta fatiga por el trajn de los eventos del primer sbado de la FIL,
pero con un evidente guio de felicidad, Margo Glantz afirm que su obra
mantiene cierta tendencia y algo de lo que soy se nota, no me conformo con
repetir estructuras.

La autora habl sobre su gusto por trabajar con el cuerpo, en sus distintas
facetas: el cuerpo ertico, el cuerpo del sufrimiento o de la enfermedad, y
sobre pequeos aspectos de cada uno de estos estadios. De esta manera habla
de la dentadura o de los zapatos, todos esos pequeos objetos en los que la
autora, segn dijo, funda las metforas que reflejan una parte importante
de su biografa, aunque tambin toca temas fundamentalmente duros: Yo
escribo de cosas muy difciles, muy terribles... pero me interesan
muchsimo porque la vida diaria est hecha de eso, aadi.

Glantz habl tambin sobre sus autores. Cada poca de mi vida ha estado
marcada por diferentes lecturas, dijo, y mencion a sor Juana Ins de la
Cruz, Dostoievsky, Kafka, Woolf, Perc, y al escritor mexicano Carlos
Monsivis, recientemente fallecido.

Fuente: FIL



*** Roban en Madrid obras de Chillida, Botero, Tpies y Picasso

Un grupo de encapuchados rob el sbado 27 de noviembre, en la localidad
madrilea de Getafe, un camin cargado de cuadros y esculturas de grandes
artistas, que en conjunto podran alcanzar un valor de 5 millones de euros
(6,5 millones de dlares), en lo que se considera el mayor robo de arte
contemporneo en Espaa.

Entre los trabajos sustrados haba al menos once del escultor vasco
Eduardo Chillida, adems de varias obras del colombiano Fernando Botero, y
otras de los espaoles Antonio Saura, Antoni Tpies y hasta un papel de
Pablo Picasso.

El camin se encontraba aparcado dentro de una nave situada en un polgono
industrial, aunque con las llaves puestas, segn confirm un portavoz de la
polica judicial de Madrid. El robo fue ejecutado por tres personas
encapuchadas que forzaron la puerta de la nave llevndose el vehculo sin
demasiados problemas. El camin fue hallado vaco tres das despus.

Procedente de una exposicin en una galera de Alemania, el camin estaba
cargado con obras que pertenecan a diversas galeras. Aunque la mayora
estaban aseguradas con AXA Art (http://www.axa-art.com), de Colonia, por
casi 2,5 millones de euros, en el vehculo haba adems obras no aseguradas
porque se sumaron al viaje a ltima hora.

El propietario no detall a la polica la carga del vehculo robado ni su
valor estimado porque, segn explic, las denuncias las pondran de forma
individual los dueos de las obras de arte.

Nosotros tenamos la escultura ms grande del lote. Uno de los bancos de
acero que realiz Chillida, titulado Topos IV y valorado en ms de 800.000
euros, indic un vocero de la Galera Nieves Fernndez
(http://www.galerianievesfernandez.com), subrayando que mover la pieza
requiere de varias personas y maquinaria.

En los ltimos das los responsables de las galeras estn denunciando el
robo. Lo que ms llama la atencin de los investigadores es que, pese a la
valiosa carga, el camin tuviese las llaves puestas. Adems, los ladrones
saban exactamente lo que buscaban, lo que hace sospechar que fue un golpe
por encargo en el que uno o varios coleccionistas han pagado importantes
sumas de dinero para hacerse de manera ilegal con alguna obra en
particular y que los autores tuvieron algn cmplice en las empresas
involucradas en el traslado.

Fuentes: DPA  IBLNews



*** Academias aprobaron en Guadalajara la nueva Ortografa

Las veintids academias de la lengua espaola aprobaron el pasado domingo
28 de noviembre la nueva Ortografa, el primer tratado de este tipo en la
historia de los hispanohablantes, una obra de valor incalculable para la
unidad del idioma y en la que se vuelven a permitir las denominaciones de
ye o i griega, y be, be alta o be larga, y no se condena el
acento de slo.

Los directores y presidentes de las academias, que participaron en la 24
Feria del Libro de Guadalajara (FIL, http://www.fil.com.mx), hicieron
pblico este importante acuerdo en un encuentro con la prensa, en el que
desgranaron algunas caractersticas de esta edicin que, como se dice en la
presentacin de la misma, busca legitimar el consenso entre las academias,
aparte de ser ms slida, exhaustiva, razonada y moderna que la de 1999.

Y es, sobre todo, ms panhispnica, porque si aquella edicin breve,
sencilla, clara y didctica recibi el refrendo de todas las academias y
fue presentada antes en Amrica que en Espaa, su contenido haba sido
redactado por la Real Academia Espaola (RAE, http://www.rae.es).

El acta de adhesin, que firmaron 23 representantes de las academias de la
lengua de pases hispanohablantes y que fue leda por Jos Moreno de Alba,
director de la Academia Mexicana de la Lengua (http://www.academia.org.mx),
aboga por una reflexin comn del espaol.

Segn el documento, este tratado busca explicar el peso de la oralidad en
la escritura, los orgenes de la escritura alfabtica, las funciones de la
ortografa, el origen y evolucin de los sistemas ortogrficos, la
importancia social de la ortografa.

Agregaron que la nueva Ortografa, que Espasa
(http://www.planetadelibros.com/editorial-espasa-5.html) publicar antes de
Navidad en los pases de habla hispana, es fruto de la voluntad comn y
del trabajo conjunto de las veintids academias.

El consenso acadmico aclar que no se modifican las reglas ni se aaden
nuevas, sino mejor se detallan con toda exactitud con objeto de detallar a
todos los hispanohablantes y a los hablantes de otras lenguas que desean
escribir la nuestra con correccin y propiedad.

Las normas son comunes a todo el mbito hispnico, pero los ejemplos
procuran recoger muestras de unas zonas y otras, segn se afirma en la
prepublicacin facilitada a la prensa.

Desde el principio, las academias descartaron la idea de una reforma
ortogrfica exhaustiva y se centraron en una revisin de este cdigo
esencial para 450 millones de hispanohablantes, con el objeto de eliminar,
dentro de lo razonable, la opcionalidad abierta por algunas normas.

Esa opcionalidad exista, por ejemplo, en la denominacin de las letras del
alfabeto, que reciben distintos nombres segn los pases de que se trate
(be alta, be baja, be larga y be corta para la b y la v; uve
doble, doble uve, ve doble o doble ve para la w; i griega y ye
para la y; zeta, ceta, ceda o zeda para la z).

Algunos espaoles se aferraban a la i griega pero otros han afirmado su
posicin en favor de la ye. La i griega es una denominacin que no
tiene fundamentacin filolgica seria, argument por su parte Pedro Luis
Barcia, presidente de la Academia Argentina de las Letras
(http://www.aal.edu.ar). En Espaa, escritores como Juan Jos Mills, y
hasta un grupo compuesto por 76.000 personas y creado en la red social
Facebook (http://www.facebook.com), protestaron contra la desaparicin de
la i griega.

Barcia admite que en el proceso hubo sobresaltos. Uno de ellos fue cuando
algunos acadmicos encargados de anticipar las nuevas normas a la prensa
revelaron que se iba a unificar el nombre de la letra v en uve.

Le mand inmediatamente una carta a Vctor Garca de la Concha dicindole
que en nuestro pas se dice de otra forma y que no vamos a adoptar el
cambio, record. l me contest que el cambio es potestativo. Que es una
recomendacin y no pasa de ah.

En otros puntos que fueron rechazados por escritores de la talla del
mexicano Jos Emilio Pacheco, premio Cervantes 2009, o el espaol Javier
Maras, hubo menos debate acadmico. En la eliminacin de la ch y la
ll como letras del alfabeto todos estuvieron de acuerdo, indic Humberto
Lpez Morales, secretario general de la Asociacin de Academias de la
Lengua Espaola (Asale, http://www.asale.org).

En la nueva Ortografa se propone unificar los nombres de lastras, pero,
como aclar Moreno de Alba, se permiten utilizar los diferentes nombres que
reciben en algunos pases. Estamos tratando de uniformar, no de imponer,
subray Moreno de Alba.

Lo mismo sucede con el adverbio solo y con los pronombres demostrativos.
Se recomienda vivamente no ponerles tilde, pero no ser considerado un
error el escribirlos acentuados como se acostumbra.

Con los cambios convertidos en recomendaciones de uso, la polmica amain y
la sangre no lleg al ro. No ha aparecido flotando ningn acadmico ni en
el Guadalquivir ni en el Ro de la Plata, brome Barcia.

Fuentes: AFP  EFE  FIL



*** Realizaron en Francia homenaje a Andrs Bello

El aporte del humanista venezolano-chileno Andrs Bello (1781-1865) a la
estabilidad jurdica de los nuevos estados americanos tras la independencia
de Espaa, fue examinado en un coloquio organizado por el Ministerio de
Exteriores de Francia (http://www.diplomatie.gouv.fr/es) e inaugurado por
el escritor y embajador de Chile en Francia, Jorge Edwards, el pasado
martes 30 de noviembre.

Los diecinueve aos que Andrs Bello pas en Londres, adonde lleg en
misin diplomtica en julio de 1810 en compaa de Simn Bolvar, para
buscar apoyo britnico a la independencia de Venezuela, le permitiran
adquirir grandes conocimientos jurdicos que le llevaron a redactar los
primeros libros de derecho internacional y derecho civil del continente
americano.

Durante su estada en Londres estuvo siempre con los ojos puestos en las
Amricas. Su preocupacin era proveer a los nuevos Estados de bases
estables, de principios claros, y establecer la uniformidad de las normas
jurdicas, dijo en su intervencin la investigadora britnica Louise
Fawcett, de la Universidad de Oxford (http://www.ox.ac.uk).

Fawcett defini a Bello como un pensador liberal, alguien que deseaba la
solidaridad y la paz entre los nuevos Estados americanos. l no fue un
revolucionario, pero contribuy a la descolonizacin, a la transformacin
de las ex colonias, aadi.

Por su parte, la profesora colombiana Liliana Obregn habl de la
conciencia jurdica criolla que surgi gracias a las obras de Andrs
Bello, y en especial su Principios del derecho de gentes, publicado en 1832
y reeditado en 1844 y 1864.

Obregn explic el papel que haba cumplido Bello en la formacin de los
futuros juristas y diplomticos de los nuevos Estados americanos, al
comenzar a dictar cursos de derecho. Andrs Bello es un pionero. l ayud
a resolver los nuevos retos jurdicos que se presentaban y a definir la
identidad jurdica americana, recalc.

Los letrados criollos se apoderaron del ideal civilizador europeo. Hubo
una inclusin tcita de los indios y los negros en los Principios del
derecho de gentes, dijo. Adems, insisti en la voluntad civilizadora de
Bello y cit un prrafo de la revista Repertorio Americano, redactada por
el venezolano en Londres en compaa del neogranadino Juan Garca del Ro.

Examinar bajo sus diversos aspectos cules son los medios de hacer
progresar en el nuevo mundo las artes y las ciencias, y de completar su
civilizacin (...). He aqu la tarea noble, pero vasta y difcil, que nos
ha impuesto el amor a la patria, escriba Bello.

El historiador colombiano Eduardo Posada Carb dijo que como Simn Bolvar
no le ofreci trabajo en Venezuela a Bello, ste acept irse a Chile a
probar fortuna en 1829, contribuyendo a la arquitectura jurdica del nuevo
Estado.

Es ocioso discutir acerca de la influencia de Europa en el pensamiento de
Andrs Bello. Lo que hay que destacar es la influencia que l tuvo sobre
otros pensadores americanos en el siglo XIX, dijo Posada Carb, quien se
refiri a la labor cumplida al lado de Bello por Juan Garca del Ro,
nacido en Cartagena de Indias.

El profesor espaol Teodosio Fernndez, de la Universidad Autnoma de
Madrid (http://www.uam.es), destac la vocacin literaria de Andrs Bello,
quien tena como modelo a Virgilio. Bello pensaba que la naturaleza
americana era propicia para el desarrollo de una poesa original, distinta
a la europea, dijo.

El coloquio, organizado en la sede de los Archivos del Ministerio de
Relaciones Exteriores, fue clausurado al caer la noche del martes por el
embajador de Venezuela en Francia, Jess Arnaldo Prez.

Fuente: IBLNews



*** Rafael Reig gana el Tusquets con Todo est perdonado

Segn el escritor asturiano Rafael Reig, su novela Todo est perdonado, con
la que acaba de ganar el sexto Premio Tusquets Editores, pretende desmontar
con humor la fbula de que la Transicin espaola fue una poca modlica
y pacfica.

He tenido la suficiente memoria para poner en entredicho la versin
oficial, contraatac Reig en la rueda de prensa donde este 30 de noviembre
se dio a conocer el fallo, en la 24 Feria Internacional del Libro de
Guadalajara (FIL, http://www.fil.com.mx), mayor cita editorial del mundo
hispano.

La novela comienza como un thriller de carcter teolgico alguien est
envenenando las hostias consagradas y relata la historia reciente de
Espaa a travs de tres generaciones de una familia en el bando ganador de
la Guerra Civil espaola (1936-39).

Los padres ganaron la guerra y los hijos ganaron la paz, define el
escritor a su obra. Tras ellos, queda el dilema de aceptar completa o slo
parcialmente esa herencia producto de una brecha que dividi el pas y deja
sentir sus efectos mucho despus.

Reig, nacido en 1963, se pregunta si, tal y como deca Cnovas del
Castillo, Espaa est en manos de unas doscientas familias, si en realidad
no vivimos en una oligarqua administrada con formas de democracia.

La Transicin es una gran ficcin, expres por su parte durante el fallo
la escritora Almudena Grandes, miembro del jurado que concedi el premio, y
quien consider que dicho periodo es tan importante para muchos escritores
porque fue el momento fundacional de sus vidas, y puso en entredicho la
idea vendida desde los poderes de que tres o cuatro padres de la Patria
legaran a la sociedad una democracia fundada a s misma como el Espritu
Santo.

La autora mencion algn episodio de violencia ocurrida en esa poca
supuestamente modlica, y Reig record cmo ir vestido de una determinada
forma en algunas zonas poda ser motivo de agresin.

Pese a todo, Todo est perdonado no es una novela realista, ya que
introduce elementos ficticios y casi esperpnticos: un Madrid invadido por
Estados Unidos y mquinas de hostias consagradas en los bares, por ejemplo.
De alguna manera, el libro puede cerrar una triloga que su autor inici
con Sangre a borbotones y continu con Guapa de cara.

Reig, que dijo haber esperado pasar de joven promesa a malogrado sin
estaciones intermedias, cuenta en su haber con ocho volmenes publicados
ficcin, ensayo y recopilacin de prensa y ejerce la crtica literaria.
Y no con escritores finlandeses muertos, sino con colegas y compaeros,
segn Grandes, quien lo califica como un crtico de pluma aguerrida.

El premio est dotado con 20.000 euros. Adems, Tusquets Editores
(http://www.tusquetseditores.com) publicar el libro en marzo de forma
simultnea en Espaa, Mxico y Argentina.

Reig elogi la calidad del certamen, ya que, de sus seis ediciones, dos han
sido declaradas desiertas, lo que es garanta de que se busca la calidad.

En anteriores ocasiones han sido galardonados el colombiano Evelio Rosero
(Los ejrcitos, 2006), el mexicano Elmer Mendoza (Balas de plata, 2007) y
el argentino Sergio Olgun (Oscura montona sangre, 2008).

El jurado compuesto por los escritores Juan Mars, Almudena Grandes, Juan
Gabriel Vsquez y Sergio Olgun, y por la directora editorial de Tusquets,
Beatriz de Moura argument su decisin en la ambicin de una novela
compleja que, sin dejar de lado el humor, recupera la historia reciente de
Espaa y la reinterpreta con un enfoque indito en la literatura hispana.

En total se recibieron 360 obras aspirantes al premio de este ao: 165
desde Espaa, 123 de Mxico y 72 de Argentina.

Fuente: EFE



*** Publican en Espaa una coleccin de cartas de Reinaldo Arenas

La editorial sevillana Point de Lunettes (http://www.pointdelunettes.com)
acaba de publicar el libro Cartas a Margarita y Jorge Camacho (1967-1990)
(http://www.pointdelunettes.com/margarita.html), el mayor ciclo epistolar
que se conserva del escritor cubano Reinaldo Arenas (Holgun, Cuba, 1943;
Nueva York, EUA, 1990).

Las cartas que Arenas le remitiera a sus amigos, el pintor Jorge Camacho y
su esposa Margarita, guardan un testimonio de su vida y de su estremecedora
lucha para salvar sus libros del control policial cubano, para publicarlos
en el extranjero y para salvarse l mismo, tras ser prohibido, golpeado y
brutalmente perseguido, pasar por los campos de trabajo y las crceles de
Castro, hasta conseguir ser libre por fin huyendo de su patria en el xodo
forzado de El Mariel.

En el exilio sigui sintindose incmodo tanto en Miami como en Nueva York,
y sus amigos dicen que Europa le sentaba mejor. As lo atestigua l mismo
en una de las 144 cartas que recoge el volumen, cuando habla de su
estancia, por unos das, en Doana (Andaluca): Imagnense: todava me
parece algo irreal de tan bello, anota el escritor cubano en una de las
cartas.

La correspondencia muestra la lucha titnica del escritor, ya en Estados
Unidos y tras contraer su penosa enfermedad Arenas padeca sida al momento
de suicidarse, hace ya veinte aos, por cerrar una obra completa,
dejndola terminada y lista para su edicin y lectura.

El autor habla del mundo literario y del poltico, esferas que a veces se
confunden cuando, por ejemplo, arremete contra los escritores que apoyan el
rgimen de Castro (Garca Mrquez, muy especialmente). En otras esboza
nuevos libros y futuros viajes a Almonte, Sevilla, Crdoba, Ronda o Cdiz,
ciudad en la que incluso se plantea comprar una vivienda para instalarse.
Otras veces se desespera por las trabas burocrticas o estalla contra las
editoriales por una mala traduccin o por el incumplimiento de los
contratos.

Tambin aparece el testimonio de la enfermedad, primero como amenaza:
Nueva York, con el problema del sida est irrespirable... Afortunadamente,
mi salud est bien e incluso he engordado..., escribe en 1985. Nueva
York, entre el fro y la plaga del sida, se ha convertido en una verdadera
tumba, anota dos aos despus. Y, luego, como realidad: sta es la
primera vez que escribo luego de mi muerte; pues como muerte hay que
considerar lo que he sufrido y me falta, comenta ya desde el hospital en
1988.

Poco a poco, en las cartas de Reinaldo Arenas se mezclan el triste trnsito
por la enfermedad y los propsitos sobre el destino final de su obra
literaria. Apenas puedo escribir y seguramente esta carta sea difcil de
leer, no tengo control en el pulso, expone a finales de agosto de 1990. La
muerte ya le rondaba de cerca.

Esta es la primera edicin en espaol de un conjunto epistolar que abarca
23 aos de profunda amistad, desde el 1 de diciembre de 1967, poco despus
del primer encuentro entre ellos en La Habana, hasta el 2 de diciembre de
1990, cinco das antes de que, muy enfermo ya de sida, el escritor pusiera
fin a su vida en un apartamento de Nueva York. Ya haba sido publicado en
francs en 2009 por la editorial Actes Sud (http://www.actes-sud.fr), de
Arls (Francia), con el ttulo Lettres  Margarita et Jorge Camacho
(http://bit.ly/hFRxm0). 

De todas las cartas que se conservan se han omitido quince por su carcter
reiterativo con las seleccionadas. Adems de las 144 cartas que componen el
libro, se ha incluido un texto autgrafo, dirigido tambin a los Camacho,
en el que el escritor lega su desgarrador adis a la vida: Ninguna de las
personas que me rodean estn comprometidas en esta decisin. Slo hay un
responsable: Fidel Castro (...). Al pueblo cubano, tanto en el exilio como
en la isla, lo exhorto a que siga luchando por la libertad. Mi mensaje no
es un mensaje de derrota sino de lucha y esperanza. Cuba ser libre. Yo ya
lo soy.

Tal como asegura Margarita Camacho, quien estuvo al cuidado de la edicin,
estas cartas son un expresivo testimonio de la mitad de la vida de
Reinaldo, puede decirse que de casi todo su ciclo vital como escritor y,
desde luego, la confirmacin de muchos de los datos que l mismo narra en
su autobiografa Antes que anochezca. Esta correspondencia puede
representar, si se quiere, un sugestivo complemento para la lectura de esas
desgarradoras memorias que Julian Schnabel llev al cine, con una
interpretacin magistral de Javier Bardem.

Fuentes: El Mundo  Point de Lunettes



*** Letralia recibe mencin de honor en los premios Stockholm Challenge

    La Tierra de Letras particip en el prestigioso galardn dentro de la
    categora Cultura, ganada por el portal Memoria Chilena por su esfuerzo
    de poner de relieve la importancia de las bibliotecas y las TIC para
    mantener viva la cultura.

Por su impresionante lista de colaboradores y lectores y por ser una
bien establecida y muy bien hecha publicacin en Internet, la revista
literaria digital Letralia, Tierra de Letras (http://www.letralia.com),
obtuvo una mencin de honor en la categora Cultura de los premios
Stockholm Challenge (http://www.stockholmchallenge.org), cuyo veredicto fue
publicado este 1 de diciembre. La revista ya haba sido finalista en las
ediciones 2006 (http://www.letralia.com/138/especial.htm) y 2008
(http://www.letralia.com/184/0325estocolmo.htm) del prestigioso galardn,
en el que este ao participaron ms de 290 iniciativas de 90 pases.

Innovadora (incluso revolucionaria) en sus comienzos, hoy Letralia es una
bien establecida y muy bien hecha publicacin en Internet, reza el
veredicto. Teniendo en cuenta el contexto cultural en que opera, Letralia
sigue creciendo. Esperamos que en el futuro, Letralia se convierta en una
herramienta para la escuela, los estudiantes y profesores, ya que afronta
problemas o retos como la igualdad de gnero.

Un momento de desafo se presenta a las publicaciones en Internet, pues
tienen que evolucionar hacia nuevas tecnologas de medios. Ser interesante
seguir el proceso mediante el cual Letralia, una publicacin en Internet
con sus propias tradiciones, se integrar a estas nuevas realidades.
Estamos seguros de que Letralia lo har en el futuro, con la misma energa
y creatividad con que lo ha hecho hasta ahora, concluye.

Editada por el escritor venezolano Jorge Gmez Jimnez
(http://www.letralia.com/firmas/gomezjimenezjorge.htm), Letralia circula
desde 1996 y actualmente sostiene una comunidad de casi 2.300 autores de
habla hispana. Es la primera revista cultural venezolana en Internet y la
primera publicacin literaria en espaol en ser distribuida a travs del
correo electrnico. En 2009 recibi el Premio Nacional del Libro de
Venezuela (http://www.letralia.com/203/0211premio.htm).

Creados en 1995 por el gobierno de Estocolmo
(http://www.stockholmbusinessregion.se) y el Royal Institute of Technology
(KTH, http://www.kth.se/eng), y actualmente organizados por un consorcio
privado, los premios Stockholm Challenge reconocen el trabajo de quienes
aprovechan las tecnologas de la informacin para mejorar la calidad de
vida de sus comunidades, y se entregan en seis categoras, seleccionadas de
acuerdo a los Objetivos de desarrollo del milenio de la Organizacin de
las Naciones Unidas (ONU, http://www.un.org/spanish).

En la categora Cultura el galardn fue para el portal Memoria Chilena
(http://www.memoriachilena.cl), un espacio creado para reunir la gran
historia colectiva y las pequeas aventuras individuales que conforman la
identidad nacional de Chile: acontecimientos, tradiciones y fbulas, el
pensamiento y la obra de hombres y mujeres destacados, y el legado social,
literario y artstico que enriquece el patrimonio cultural de la nacin
surea.

El jurado destac la labor de Memoria Chilena en poner de relieve la
importancia de las bibliotecas y las TIC para mantener viva la cultura, as
como su especial cuidado en secciones para nios y para quienes tienen
problemas de visin.

Este proyecto es totalmente dependiente del gobierno, con un presupuesto
dentro de las asignaciones para las bibliotecas, explica el veredicto.
Esto significa que el tema de la democracia y la importancia de la cultura
viva para el proceso democrtico tambin son vivificados en el proyecto.
Esperamos que a medida que la democracia contine desarrollndose en Chile,
Memoria Chilena y las bibliotecas sigan contribuyendo vibrantemente en este
proceso, como lo hacen ahora.

Otras menciones honorficas en esta categora fueron concedidas a 800K
Minds Project (http://www.cbcc.edu.hk/wdc), una iniciativa de Hong Kong que
estimula a los estudiantes para que desarrollen propuestas para enfrentar
la crisis econmica, y Mxico en Comunidad
(http://www.mexicoencomunidad.org.mx), un sitio que conecta a productores
agrcolas, ganaderos, artesanos, comerciantes, pescadores y manufactureros
de ms de 100.000 comunidades de la nacin azteca.

En la categora Desarrollo Econmico el premio correspondi a Wikimapa
(http://wikimapa.org.br), de Brasil; en Educacin fue compartido por el
Proyecto Oasiss (http://oasiss.cihe.edu.hk), de Hong Kong, y la iniciativa
Women Aloud Videoblogging for Empowerment (http://www.waveindia.org), de
India; en Ambiente, fue para Climate Change Virtual School for Youths in
Southern Africa (http://www.driafrica.org/virtualschool.html), de Zimbabwe;
en Salud, para mindyourmind (http://www.mindyourmind.ca), de Canad; y
finalmente, en Administracin Pblica, para my cpf: Singapore Central
Provident Fund Boards Service Transformation Journey
(http://www.cpf.gov.sg), de Singapur.

El jurado de esta edicin de los premios Stockholm Challenge estuvo
presidido por Bebo White, profesor retirado de la Universidad de Stanford
(http://www.stanford.edu), y compuesto por Regis Cabral, director del Fondo
para Proyectos Europeos (Fepro, http://fepro.eu); Ren Francis, director de
programa de Ericsson (http://www.ericsson.com); Timothy Anderson,
presidente del World Computer Exchange
(http://www.worldcomputerexchange.org), de Canad; Antonio Rodrguez,
presidente de MeiMundi; Ken Eustace, presidente del Border Studies
Associates Network (http://borderstudiesassociates.net), de Holanda;
Chan-Gon Kim, teniente de alcalde en Songpa-gu, Sel; Per Lundquist,
fundador de Promeo Organization Consultants (http://www.promeo.se), de
Suecia; Lars Lundberg, de la compaa de telecomunicaciones TeliaSonera
(http://www.teliasonera.com), de Suecia; Jeffrey Soar, profesor de la
Universidad de Queensland (http://www.uq.edu.au), de Australia, e Ian Yip,
profesor de la Escuela de Medicina de la Universidad de California, Los
Angeles (http://www.medsch.ucla.edu).

Fuente: Stockholm Challenge Awards



*** Designan al periodista Arcadi Espada director del Instituto Ibercrea

El periodista Arcadi Espada ha sido nombrado este 1 de diciembre director
del Instituto Ibercrea (http://www.ibercrea.org), organismo que agrupa a
cuatro entidades espaolas de gestin de derechos de autor: la Sociedad
General de Autores (SGAE, http://www.sgae.es), la Asociacin de Gestin de
Derechos Intelectuales (Agedi, http://www.agedi.es), la de Artistas,
Intrpretes o Ejecutantes (AIE, http://www.aie.es) y al Centro Espaol de
Derechos Reprogrficos (Cedro, http://www.cedro.org).

Segn Ibercrea, Espada (Barcelona, 1957) ha demostrado una independencia
plena frente al poder poltico, las empresas o la opinin pblica, y una
larga trayectoria en defensa de la propiedad intelectual. El nombramiento
ha sido acordado por los cuatro directores de las entidades gestoras
agrupadas en el instituto, que hasta el momento no contaba con la figura de
director.

El nuevo director tendr como prioridad la apertura social de Ibercrea y la
divulgacin de los valores ticos que propugna el instituto en defensa de
los creadores, en un momento en el que la inteligencia, la creatividad y
la generacin de conocimiento son indispensables para la regeneracin
econmica.

Entre las primeras iniciativas de Espada estar la creacin de una oficina
de informacin que intervenga en la conversacin cultural y meditica, la
elaboracin de un cdigo de buenas prcticas para las entidades de gestin
y el diseo de un plan pedaggico para la enseanza secundaria.

El Instituto Ibercrea fue fundado el pasado mes de enero por cuatro
asociaciones de gestin de derechos de autor que suman ms de 100.000
asociados, con el objetivo de promover el conocimiento de la propiedad
intelectual y proponer un consumo responsable de la cultura.

Fuente: EFE



*** Publicarn dos libros pstumos de Toms Eloy Martnez

Ezequiel Martnez, hijo del escritor argentino Toms Eloy Martnez quien
falleciera el 31 de enero (http://www.letralia.com/225/0131martinez.htm),
anunci el mircoles 1 de diciembre la creacin de dos premios y la
publicacin de dos libros pstumos del autor de Santa Evita.

El anuncio fue hecho durante un homenaje a Martnez celebrado en la 24
Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL, http://www.fil.com.mx).
Segn Ezequiel Martnez, los premios, uno de ficcin y otro de no ficcin,
han sido planeados como estmulos a proyectos de libros avanzados por la
fundacin que lleva el nombre de su padre, que recin recibi personalidad
jurdica hace un mes. El premio de periodismo se realizar en conjunto con
la Fundacin Nuevo Periodismo Iberoamericano (FNPI,
http://www.nuevoperiodismo.org), de la cual Toms Eloy Martnez fue miembro
fundador.

l me habl por primera vez de la fundacin hace tres aos, cuando lo
acompa a Boston a hacerse un tratamiento mdico, y ah me coment que
quera hacer una fundacin y crear los dos premios. Quera que fuera un
lugar que conservara todos sus libros, sus archivos, sus documentos de
investigacin, todo lo que haba reunido a lo largo de su vida; no quera
que se desperdigaran y dems, dijo al trmino del homenaje Martnez,
albacea de la obra del escritor y periodista, y quien, como su padre, se
dedica al periodismo y a la cultura.

La Fundacin Toms Eloy Martnez (http://fundaciontem.org) mantendr
vigente la obra del narrador, y entre otros objetivos, se encargar de
poner a disposicin de periodistas, escritores e investigadores los
documentos, los archivos, los manuscritos que sirven para analizar la obra
del autor de La novela de Pern.

El hijo del escritor detall que en sus ltimos meses de su vida, su padre
se dedic a proyectar dos libros que estn a la espera de ser publicados.
El primero ser un texto de ensayos literarios, lo que escribi sobre
autores, literatura y conferencias no publicadas en medios.

Un segundo libro reunir sus crnicas periodsticas; hace una dcada el
escritor haba publicado Rquiem por un pas perdido, la idea es actualizar
ese volumen con las notas periodsticas que hizo entre 2001 y 2010. Aunque
no est definido si se publicarn en 2011 o en 2012, ambos libros estn
acordados con la editorial Alfaguara (http://www.alfaguara.com).

En cuanto a la ficcin, Ezequiel detall que existe un libro de cuentos, si
bien el escritor nunca public relatos, hay un conjunto de cuentos listo,
que tambin revis. Y, tambin, una novela, El olimpo, que estaba
trabajando, y ah no s qu vamos a hacer. La termin, pero no la termin
de revisar. Tiene veinte captulos y l slo alcanz a revisar ocho.

En el homenaje organizado en la FIL, Ezequiel Martnez, uno de los siete
hijos del escritor argentino, estuvo acompaado por los periodistas Diego
Peterson y Alejandra Xanic von Bertrab, quienes relataron ancdotas en
torno de la participacin de Toms Eloy Martnez durante la creacin del
diario jalisciense Siglo XXI.

Fuente: El Universal



*** FCE publica reedicin de Lrica personal, de sor Juana Ins de la Cruz

    El que es el primer tomo de las Obras completas de sor Juana fue el
    ltimo trabajo del fillogo Antonio Alatorre, fallecido en octubre
    pasado.

La inclusin de cinco nuevos poemas y la supresin de uno que falsamente se
le haba atribuido integran la nueva edicin de la obra Lrica personal, de
sor Juana Ins de la Cruz, preparada y anotada por el fillogo Antonio
Alatorre, uno de los ms notables especialistas en la vida y la obra de la
monja jernima, y quien falleciera el pasado 21 de octubre, como informamos
en nuestra edicin 241 (http://www.letralia.com/241/1021alatorre.htm).

Este material aparece casi medio siglo despus de que Alfonso Mndez
Plancarte lo public por vez primera, en 1951, y ahora el Fondo de Cultura
Econmica (FCE, http://www.fondodeculturaeconomica.com) lo pone a circular
como el primer tomo de las Obras completas de la llamada Dcima Musa.

El volumen fue presentado la noche del mircoles 1 de diciembre en el
Centro Cultural Rosario Castellanos del FCE, en Ciudad de Mxico, junto con
otro ejemplar relacionado con sor Juana y editado por el mismo sello, el
libro Soledades/Primero sueo, en el que por primera vez se editan de forma
conjunta esos dos poemas considerados las obras maestras de Luis de Gngora
y Argote y la poeta novohispana, cuyos ttulos, unidos, dan nombre al
libro.

La presentacin de los dos libros estuvo a cargo de los investigadores
Martha Lilia Tenorio y Antonio Carreira, la primera en su calidad de alumna
y colaboradora de Antonio Alatorre, y el segundo como autor del estudio
sobre Soledades, el cual acompaa la publicacin de ese poema.

Respecto de la nueva edicin de la obra Lrica personal, de sor Juana, se
destac que Alatorre respet escrupulosamente el orden en que Alfonso
Mndez Plancarte coloc las poesas que contiene, pero aade cinco nuevas
composiciones y suprime una que falsamente se le haba atribuido.

Asimismo, se resalt que el sorjuanista aprovech correcciones y mejoras de
estudios crticos que otros especialistas han hecho, al tiempo que restaur
gran nmero de cosas viciadas por la imprenta y severos yerros conceptuales
de la primera edicin.

En Lrica personal se da cuenta de la produccin de sus romances, endechas
reales, redondillas, dcimas dirigidas en su mayora a la condesa de
Paredes, a quien tanto debi y quien tanto am a sor Juana, poemas de
vestbulo y composiciones en honor de personajes de la poca.

De Soledades/Primero sueo, Antonio Carreira subray que la edicin
conjunta de estas dos obras recuerda la ancdota conocida como el huevo de
Coln: algo simple y obvio, pero que tena que ocurrir. Las simpatas y
las diferencias entre ambos poemas son las que aconsejaron ponerlos en un
solo libro, sostuvo el especialista de origen espaol. Se reunan as dos
poemas excelsos del siglo XVII, separados por 80 aos de actividad
literaria copiossima, pero debidos a una misma voluntad de renovacin.

Carreira rememor la devocin que sor Juana profes por Gngora, que la
influy para la creacin de su Primero sueo, del cual aseguraba ella que
era lo nico que de verdad escribi por voluntad propia. La imitacin no
basta; es preciso el toque del genio para sobreponerse a ella, para
convertirla en otra cosa, y eso es lo que precisamente hizo sor Juana en
Primero sueo, explic.

Cuando el lector pasa del primer poema al segundo se lleva una sorpresa:
cmo es posible decir tan gongorinamente algo que apenas tiene nada que
ver con el modelo? Sor Juana, mujer muy inteligente, supo aprovechar las
enseanzas de Gngora sin competir con l, sin meterse en su terreno.

De acuerdo con el especialista, dichos poemas de Gngora y Sor Juana, si
bien similares en forma, difcilmente podran ser ms diversos: un canto a
la naturaleza y la vida idlica, por parte de Gngora; es decir un poema
sensorial donde la belleza del verso y las sinuosidades de la silva mtrica
corresponden a la perfeccin con un paisaje idlico que nos remite a la
Edad de Oro.

Y por parte de sor Juana, algo inslito, un poema filosfico casi a la
manera presocrtica, en el que el sujeto lrico expresa un sueo, su
aspiracin a conocerlo todo y su frustracin por no conseguirlo. Un poema
del conocimiento en el que los recursos estticos estn supeditados a un
fin intelectual.

Fuente: La Jornada



*** Industria cultural espaola analiza relaciones con Estados Unidos

Este 2 y 3 de diciembre se celebr en el Museo Nacional Centro de Arte
Reina Sofa (http://www.museoreinasofia.es), en Madrid (Espaa), el II Foro
de Industrias Culturales en Espaol Estados Unidos-Espaa
(http://bit.ly/gtJ70i), un evento convocado por la Fundacin Santillana
(http://www.fundacionsantillana.com) y la Fundacin Alternativas
(http://www.falternativas.org) con el objetivo de promover un mejor
conocimiento de las tendencias que dan forma al mercado de los productos
audiovisuales en espaol.

Las entidades convocantes contaron con la colaboracin del Centro de
Estudios Latinoamericanos (http://www.as.miami.edu/clas) de la Universidad
de Miami (http://www.miami.edu), el Museo Reina Sofa, la Agencia Espaola
de Cooperacin Internacional para el Desarrollo (Aecid,
http://www.aecid.es) y el Ministerio de Cultura de Espaa
(http://www.mcu.es).

La titular del despacho de Cultura, ngeles Gonzlez-Sinde, intervino en la
clausura del foro con una advertencia en relacin a que la expansin de la
industria cultural en espaol se enfrenta a barreras como la falta de
igualdad de gnero, y destac que sera deseable que la empresa privada
se esforzara por disminuir esta desigualdad.

La ministra de Cultura alab la potencia de la lengua espaola y apost
por dar visibilidad y protagonismo a su industria cultural. Las
industrias culturales deben tener protagonismo porque son un sector
innovador y de futuro, dijo.

Gonzlez-Sinde ensalz el papel de todos aquellos trabajadores que
intervienen en el proceso creativo cultural, y seal que
sorprendentemente hay gente que cree que entre creador y receptor no debe
haber intermediarios. Para ella, los creadores necesitan de los
trabajadores de la cultura, ya que su labor es indispensable porque
aportan valor aadido a los diferentes eslabones del proceso creativo.

Juan Luis Cebrin, consejero delegado del Grupo Prisa
(http://www.prisa.com) y quien tambin particip en la clausura, dijo que
sera deseable eliminar las barreras proteccionistas y, por ejemplo, bajar
el precio de la banda ancha para contribuir por medio de la lengua a que
se conquiste mercados para las industrias culturales espaolas, sobre todo
el de Estados Unidos, tan importante para la expansin del espaol.

Estados Unidos es un mercado ambicionado, deseado y con gran futuro, pero
donde la preponderancia y los privilegios de las estructuras anglosajonas
hacen difcil la entrada. Para Cebrin, las ventajas son evidentes: Sobre
todo por la unidad de nuestra lengua, millones de personas suean y aman en
el mismo idioma y es algo que no se tiene suficientemente en cuenta desde
el punto de vista de la industria.

La unidad bsica del espaol no quiere decir que el fomento de un idioma
neutro beneficie a Espaa. Conviene, tambin, mirar a los lados, segn
Cebrin: Hay que fomentar la diversidad de nuestra cultura tambin y
contemplar de manera global un mercado en habla hispana y en portugus. En
Brasil han contemplado esto tanto el presidente Lula como en su da
Fernando Henrique Cardoso cuando decidieron que 13 millones de nios se
pusieran a aprender espaol.

Pero los poderes pblicos deben ayudar eliminando obstculos, y no slo
aprobando leyes como la brasilea del espaol o mediante subvenciones.
Cebrin seal dos de estos obstculos: Estamos en la prehistoria de la
era digital. En este mundo hay cosas que se deben atender. Una es el precio
de la banda ancha. Si se baja, inmediatamente se duplicara el acceso a la
red. La segunda es la lucha contra el proteccionismo, empezando por la de
Estados Unidos, que limita seriamente la concesin de frecuencias en un
mercado donde los poderes locales impiden el desarrollo de marcas potentes
en espaol.

Durante el evento, Carlos Alberdi, director de Relaciones Culturales y
Cientficas de la Aecid, y Santos Castro, director de Industrias
Culturales, anunciaron que todos los esfuerzos hasta ahora dispersos de la
accin cultural exterior empezaran a coordinarse en gran parte dentro de
la nueva y todopoderosa Sociedad Estatal creada al respecto.

La promocin de nuestra creacin quedar en cuatro patas: los ministerios
de Exteriores y Cultura, el Instituto Cervantes (http://www.cervantes.es) y
la nueva Sociedad Estatal, asegur Alberdi. Esta nueva Sociedad Estatal
sustituye a las tres extinguidas: la de Conmemoraciones Culturales, la de
Exposiciones Universales y la de Accin Cultural Exterior (Seacex),
dedicada a la promocin del arte.

Francisco Galindo, secretario general de la SGAE, dijo que debe seguirse el
ejemplo de lo que en su da hicieron Reino Unido y Francia. Ambos pases
son pioneros, conscientes y muy ambiciosos en extender sus marcas por medio
de la cultura a mercados que despus conquistan con otros productos. Los
britnicos crearon en su da un consejo en el que incluyeron al British
Council (http://www.britishcouncil.org) y a la BBC (http://www.bbc.co.uk) y
los franceses tienen uno que cuenta con el presidente de la Repblica a la
cabeza y cinco ministros, dijo.

Para ello, en Espaa se necesita una conciencia ms amplia de lo que es el
valor de la industria cultural; conciencia inexistente por el momento,
segn Javier Pons, consejero delegado de Unin Radio
(http://www.prisa.com/areas-actividad/union-radio), una desventaja en un
mundo donde la creacin de los derechos de autor supone a nivel global
7.200 millones de euros, de los que el 60% se concentran en la Unin
Europea.

Fuentes: EFE  El Pas



*** Una revista rusa dedica monogrfico a la literatura catalana

La revista rusa Inostrnnaya Literatura (Literatura Extranjera,
http://magazines.russ.ru/inostran), que se publica en Mosc, dedic este 2
de diciembre un monogrfico a la literatura catalana, que pasa por un buen
momento en Rusia con cada vez ms traducciones de obras contemporneas al
ruso.

La literatura catalana pasa por un momento interesante y esta revista
presenta a los principales autores contemporneos al tiempo que ofrece una
visin de la Catalua actual, afirm el director del rea de Literatura y
Pensamiento del Instituto Ramon Llull (http://www.llull.cat), Carles
Torner, quien asisti a la presentacin del nmero.

El monogrfico, que corresponde a la edicin de diciembre de Inostrnnaya
Literatura, rene la obra de autores como Jacint Verdaguer, Josep Pla, Pere
Gimferrer y el escritor rosellons de origen ruso, Joan Daniel Bezsonoff,
quien presidi el acto.

Este nmero presenta la obra de autores que el pblico ruso especializado
ya conoce, pero tambin supone el punto de partida para otros autores y
puede despertar el inters de algunos editores en Rusia, subray Torner.
La publicacin rusa cont con una subvencin del Instituto Ramon Llull,
institucin dedicada a la proyeccin exterior de la lengua y la cultura
catalana.

El punto final de esta edicin de la veterana revista lo pone el barcelons
Albert Snchez Piol con una entrevista sobre el FC Barcelona
(http://www.fcbarcelona.com) y la manera en que este equipo de ftbol
contribuye a la difusin de la cultura catalana en el plano internacional.

La presentacin de la revista se realiz en la Feria del Libro de
No-ficcin, que hasta el domingo 5 congreg en la capital rusa a cerca de
300 editores de 16 pases.

A cargo actualmente del editor Alexander Livergant, Inostrnnaya Literatura
es una de las publicaciones ms importantes en su gnero en Rusia, donde
desde 1955, y con periodicidad mensual, presenta al lector ruso selecciones
de obras literarias del exterior.

Las letras catalanas tuvieron presencia por primera vez en esta feria
internacional en 2006 y, desde entonces, el inters por la obra de autores
como Quim Monz o Albert Snchez Piol ha ido en aumento por parte de las
editoriales rusas.

Segn Torner, la edicin de 2007 de la Feria del Libro de Frankfurt
(http://www.buchmesse.de/en/fbf), que cont con la literatura catalana como
invitada de honor, marc un punto de inflexin en la propagacin de obras
de autores de Catalua.

Desde entonces, el instituto ha triplicado hasta un centenar el nmero de
subvenciones anuales para traducir obras catalanas en el extranjero. Entre
las ltimas traducciones al ruso se encuentran El poble gris (El pueblo
gris), de Santiago Rusiol, Vuitanta-sis contes (Ochenta y seis cuentos),
de Quim Monz o Pandora al Congo (Pandora en el Congo), de Albert
Snchez-Piol.

Fuente: EFE



*** Per crea su Orden de las Artes y las Letras

    Una resolucin del Ministerio de Cultura de la nacin sudamericana
    establece el otorgamiento de esta distincin a quienes aporten al
    desarrollo cultural del Per. El primero en recibirla ser Mario Vargas
    Llosa.

Como mximo reconocimiento que otorga el Ministerio de Cultura del Per
(http://inc.perucultural.org.pe) a los creadores, artistas, personas y
organizaciones que aporte al desarrollo cultural del pas, el Poder
Ejecutivo cre la Orden de las Artes y las Letras.

Segn la Resolucin Suprema N 011-2010-MC, publicada este 2 de diciembre
en el diario oficial El Peruano (http://www.elperuano.com.pe) y suscrita
por el presidente Alan Garca y el ministro Juan Ossio Acua, se establece
que el despacho de Cultura aprobar, mediante disposicin ministerial, el
reglamento del galardn.

En la parte considerativa, la resolucin indica que es funcin exclusiva
del Ministerio de Cultura convocar y conceder reconocimiento al mrito a
los creadores, artistas, personas y organizaciones que aporten al
desarrollo cultural del Per. El reconocimiento pblico constituye una
forma adecuada de expresar el agradecimiento de la nacin y el gobierno
hacia el mrito destacado en el mbito cultural, refiere.

La resolucin precisa que esta orden premiar a los ciudadanos nacionales y
extranjeros que contribuyan al progreso cultural del Per. El primero en
recibirla ser el escritor Mario Vargas Llosa, durante las actividades que
en su homenaje se han programado para el prximo 15 de diciembre, cuando
haya regresado de Estocolmo (Suecia), donde este viernes 10 recibir el
Premio Nobel de Literatura.

Fuente: La Repblica



*** Ponen en venta el teatro ms antiguo de Argentina

El teatro ms antiguo en funcionamiento de la Argentina, declarado
monumento histrico en el ao 2007, fue puesto a la venta por sus dueos y
su destino es incierto, segn se inform este 2 de diciembre.

Se trata del Teatro Solari, de la localidad de Goya, en la provincia de
Corrientes. La sala tiene 600 butacas y fue inaugurada en 1877. A partir de
1994 comenz a ser alquilada y gestionada por la Municipalidad de Goya
(http://www.goya.gov.ar). Su actual dueo, Anbal Olivetti, pretende que lo
compre la nacin o la provincia. Porque estoy seguro de que un particular
lo va a echar abajo, dice.

El secretario de Cultura de Goya, Carlos Ginocchi, explic que ya dej en
manos del gobernador de Corrientes, Ricardo Colombi, la propuesta de compra
del teatro por parte de la provincia. Mientras esperan la resolucin del
mandatario provincial, la Asociacin Amigos del Teatro y el grupo
Candilejas juntan firmas ya tienen alrededor de 3.000 para presentar un
petitorio al gobierno en el que solicitan la compra.

Adems de las gestiones oficiales para la compra del teatro, algunos
vecinos impulsan una colecta entre los habitantes de la ciudad, que superan
los 86 mil. Esto podra ser una buena opcin para no tener que esperar las
gestiones oficiales y asegurar de una buena vez que el teatro quede en
manos de los goyanos, sealan.

La historia del teatro Solari supera a la de edificios paradigmticos como
el teatro Coln, de Buenos Aires; el teatro Vera, de Corrientes Capital; o
el teatro Libertador San Martn, de Crdoba. Si bien stos fueron
inaugurados poco tiempo despus, el Solari es el nico que sigue estando en
el mismo edificio desde su apertura.

Quien lo pens e impuls su construccin fue el inmigrante italiano Toms
Mazzanti. Las obras comenzaron en 1873. No slo materiales de la zona se
utilizaron en la construccin. Tambin se importaron maderas de Canad,
elementos elctricos de Alemania, muebles de Austria y araas y apliques de
Italia.

Teatro Club 25 de Mayo fue su primer nombre. En 1919 fue adquirido por
Amancio Cirrea, quien en honor a su hija lo llam Teatro Elsa. Despus fue
comprado por un hombre de apellido Brest, quien lo rebautiz con el nombre
de su esposa y pas a ser el Teatro Isabel.

En 1927, otro inmigrante italiano, Santiago Lorenzo Solari, que viva en
Chile, lo compra por 5.000 pesos fuertes y cuando fallece, en 1949, sus
tres hijas deciden cambiarle el nombre por Teatro Solari. En el ao 1994,
su actual propietario, Anbal Santiago Olivetti, nieto de Santiago Solari,
lo alquil a la municipalidad local.

Por el escenario del Solari pasaron Libertad Lamarque, Enrique Muio,
Jacinto Herrera, los hermanos Podest, Paulina Singerman, Juan Carlos
Barbieri, Don Pelele, Ethel y Gog Rojo, entre otras celebridades.

Fuente: Clarn



*** Celebran el X Festival Internacional de Teatro de la Colonia Tovar

Seis agrupaciones de Amrica Latina y Europa y ms de cuarenta artistas de
diferentes ciudades de Venezuela estn presentes en el X Festival
Internacional de Teatro de la Colonia Tovar, evento que este ao llega a su
dcima edicin y que se realiza desde el pasado jueves 2 y hasta el prximo
domingo 12 de diciembre en esta poblacin aragea.

Gregorio Magdaleno y Ana Emilia Lyon, coordinadores de programacin del
festival, informaron que se cumplir una agenda que propiciar espacios
culturales, donde se presentarn espectculos de teatro, danza, msica,
tteres, marionetas y zancos para nios, adolescentes y adultos, as como
foros y talleres.

Todas las actividades, tanto las realizadas en salas como en espacios no
convencionales, son completamente gratuitas, permitiendo a los habitantes
de esta localidad, y a sus numerosos visitantes, disfrutar de
representaciones de calidad, en un lugar donde armonizan arte y naturaleza.

En el evento participan adems grupos internacionales provenientes de Chile
(Naom Teatro y La Negra Mara Teatro), Ecuador (Teatromiento), Uruguay
(Flix Correa), Colombia (Sueo Mestizo), Repblica Dominicana (Teatro
Inmigrante) e Italia (Macloun).

Por Venezuela estarn agrupaciones de Mrida (Dramarte), Barquisimeto
(Elas Mendoza), Maracaibo (Contradanza), Valencia (Tkanela), Maracay
(Teatro La Carreta), Portuguesa (Compaa Regional de Teatro de Portuguesa)
y los grupos Ciane, Escena de Caracas, Acros y Altosf de Caracas.

Fuente: El Universal



*** Reinauguran en Buenos Aires mural de Alfaro Siqueiros

Restaurado despus de muchos aos de abandono, y tras duras batallas
judiciales, el mural Ejercicio plstico, del clebre artista mexicano
David Alfaro Siqueiros, fue inaugurado durante un acto realizado el pasado
3 de diciembre en la vieja Aduana Taylor, detrs de la Casa Rosada, en la
capital argentina.

La ceremonia fue encabezada por la presidenta de Argentina, Cristina
Kirchner, y el presidente de Mxico, Felipe Caldern, quienes recorrieron
el sitio donde se encuentra emplazado el mural y en el cual funcionar,
cuando se terminen las obras de construccin, el Museo del Bicentenario.

La presidenta destac la recuperacin del patrimonio latinoamericano. Y
seal: Este mural sufri un derrotero muy importante. Estaba en
contenedores haca casi 18 aos y casi se lo llevan del pas. Con el
decreto de Nstor Kirchner (de 2003), se recuper como patrimonio
cultural. La mandataria argentina agradeci adems a Mxico por haber dado
asilo a muchos exiliados argentinos durante la ltima dictadura militar.

Por su parte, Caldern expres su gratitud por el trabajo conjunto entre
ambos pases en la recuperacin del mural. Esta obra es una expresin
cumbre del genio de David Alfaro Siqueiros, dijo el presidente mexicano,
quien destac que el mural une de un modo muy especial a Mxico y la
Argentina. El mandatario tambin record que Alfaro Siqueiros parti de
Mxico en 1930 rumbo al exilio y que, en 1933, lleg a Buenos Aires.

La restauracin del mural comenz en diciembre de 2008 y concluy a fines
del ao pasado. Se trata de un trabajo que realizaron restauradores
mexicanos y profesionales del taller Tarea de la Universidad Nacional de
San Martn (http://www.unsam.edu.ar) y de la Universidad Tecnolgica
Nacional (http://www.utn.edu.ar). El costo de la restauracin, de 600.000
dlares, fue asumido entre varias empresas privadas.

Ejercicio plstico es uno de los dos murales que hizo Siqueiros, uno de
los padres del muralismo mexicano, en Amrica Latina. Una obra que, a
diferencia del resto de su produccin, no tiene connotaciones polticas. El
artista lo realiz en el stano de la quinta de Natalio Botana, fundador
del diario Crtica, en 1933, y para su concrecin tuvo como colaboradores a
los argentinos Antonio Berni, Lino Enea Spilimbergo, Juan Carlos Castagnino
y al uruguayo Enrique Lzaro.

Luego de ser removido de su emplazamiento original, el mural permaneci
dividido en partes y encerrado durante ms de 17 aos en varios
contenedores. La situacin hizo que se temiera por su supervivencia. En
mayo de este ao comenz su traslado hacia la Aduana Taylor.

En principio estaba previsto que la obra se inaugurase para los festejos
por los 200 aos de la Revolucin de Mayo, pero no se lleg a tiempo, por
lo que la presidenta Kirchner dispuso el acto para este mes, a fin de que
coincidiera con la cumbre iberoamericana que culmin este 4 de diciembre en
Mar del Plata y se garantizara as la presencia del mandatario mexicano.

Fuente: La Nacin



*** Familia de Pablo Neruda dice que su fundacin ha vulgarizado su nombre

El espritu del poeta chileno Pablo Neruda habra sido desvirtuado por el
abogado Juan Agustn Figueroa, presidente de la Fundacin Neruda
(http://www.fundacionneruda.org), entidad que segn la familia del poeta
chileno ha comercializado y vulgarizado su nombre, convertido hoy en una
marca de agendas, vinos, chocolates y hasta una cadena de hoteles.

Los herederos del poeta han decidido llevar el caso a los tribunales,
entendiendo que la fundacin se ha extralimitado en sus funciones, adems
de haber traicionado el ideario social de Neruda.

Segn inform el viernes 3 de diciembre el escritor Bernardo Reyes, sobrino
nieto de Neruda y autor de ensayos y libros biogrficos sobre el Nobel,
Figueroa tiene un mandato nuestro para firmar contratos relativos a
derechos de autor, pero jams dijimos que bamos a renunciar a derechos que
son inalienables, como ser dueos de la marca, actualmente registrada a
nuestro nombre.

Neruda impulsaba la fundacin Cantalao con el objetivo de difundir las
letras, artes y ciencias. Y el directorio de esa fundacin deba estar
integrado por sus representantes y tambin por catedrticos, escritores y
hasta un dirigente de la central de trabajadores, explica el familiar del
poeta.

Figueroa llega a la fundacin de la mano de su hermana Ada, una antigua
amiga de Neruda que dio cobijo al poeta cuando a fines de los aos 40 era
un perseguido poltico. Ser varias dcadas despus y con el arribo de
otro rgimen represivo el encabezado por el general Augusto Pinochet
cuando la esposa del poeta, Matilde Urrutia, debi recurrir a una cara
legal para organizar la fundacin, cuenta Reyes.

Lo que nadie esperaba es que se haya ido desvirtuando el legado del poeta:
Se produce entonces una nueva versin de aquellos estatutos, la idea
original muta en la Fundacin Neruda, y si bien la familia queda con
participacin en los ingresos por derechos de autor, se la excluye del
prorrateo proporcional de la administracin de las casas museos.

Tambin poeta, autor de varios libros entre ellos Karmazul y Grito del
solo, Reyes alega que su familia dio todo tipo de facilidades a los
administradores entrantes, pero la relacin se tens cuando Figueroa nos
impide ver y estudiar los nuevos contratos, sabiendo que somos legalmente
herederos y partcipes de los derechos de autor.

Otro abogado, esta vez el de la familia Rodolfo Reyes Muoz, sobrino del
poeta, sostiene que existe una intencin de Figueroa de aduearse de
Neruda. En esa direccin Bernardo Reyes caracteriza a Figueroa de
prepotente, advenedizo, oportunista y manipulador de las leyes.

Ha intentado aduearse de la marca, como los latifundistas cuando corren
los cercos de sus vecinos que disponen de un pequeo terreno aledao,
compara. Claro, hay muchos productos, como vinos de exportacin y agendas
que lucran desvergonzadamente utilizando una marca comercial que no le
pertenece.

Como era tan evidente el acto de usurpacin, los herederos procedimos a
registrar la marca a nuestro nombre, cuestin que no recibi ni el ms
mnimo reparo legal, apunta Reyes.

Abundando sobre argucias jurdicas que le habran permitido al presidente
de la fundacin aduearse de la marca y hacer un uso puramente comercial,
Reyes se explaya sobre los hoteles Neruda, que fundamentan la utilizacin
de la marca por una carta simple, sin ningn valor, otorgada por un
secretario.

La disputa alcanza al Premio Iberoamericano de Poesa Pablo Neruda,
otorgado anualmente por el gobierno chileno a travs de su Ministerio de
Cultura (http://www.consejodelacultura.cl), en el que tambin ha cobrado
protagonismo Figueroa y que, segn expresa Reyes, no tiene por qu
arrogarse la representacin de Neruda, pues l no otorga el premio.

En ese sentido, concluye: Le hicimos saber a varios ministros de Cultura
que Figueroa no puede pronunciar discursos a nombre de Neruda. Eso se ha
respetado. Pero el premio otorgado por el gobierno ha pretendido estar
asociado a Figueroa, por lo que amenazamos con demandas legales e incluso
retirar nuestra autorizacin para el uso del nombre.

Fuente: Tlam



*** Mario Vargas Llosa es hijo adoptivo de Madrid

El autor Mario Vargas Llosa, nombrado este viernes 3 de diciembre Hijo
Adoptivo de Madrid en la Casa de la Villa, asegur, en tono jocoso, que
despus de ganar el Premio Nobel de Literatura su vida se ha convertido en
un laberinto y en una verdadera locura.

En declaraciones a los medios despus de la ceremonia, el escritor precis
que espera recuperar su rutina despus del 10 de diciembre, cuando
recibir el Premio Nobel en Estocolmo (Suecia), y recobrar as su sistema
de trabajo tras varias semanas de demencia.

Estas ltimas semanas han sido una verdadera locura, con todos los
compromisos y, sobre todo, la presin meditica, que es hasta abrumadora,
mucho ms de lo que yo hubiera podido imaginar, asegur el escritor.

Durante la ceremonia, el autor de La Fiesta del Chivo asegur que Madrid le
acogi en 1958 con los brazos abiertos, cuando estudiaba el doctorado en
letras en la Universidad Complutense de Madrid (UCM, http://www.ucm.es) y
aadi que, de no haber vivido en Espaa, no hubiera sido el escritor que
ha llegado a ser.

Aqu decid que iba a trabajar en sitios que me permitieran concentrar el
mayor nmero posible de horas en la literatura. No poda ser un escritor de
domingos, como en Per, porque no hubiera sido escritor, como mucho ahora
sera un aficionado, indic.

Asimismo, destac el carcter abierto y libre de la ciudad de Madrid,
una metrpoli que, en su opinin, respira juventud y que se muestra
capaz de acoger y adoptar a quien llega para incorporarlo a la diversidad
que forma parte de su esencia.

A esta ciudad la quiero mucho, la siento aun ms, y nunca podr olvidar
que aqu fue donde vi, por primera vez, un libro mo. Esta es mi ciudad y
la de mi familia, y desde ahora, mucho ms. Me comprometo a hacer lo
posible por defender a los madrileos, concluy.

Antes de la ceremonia, y acompaado por el alcalde de Madrid, Alberto
Ruiz-Gallardn, el autor peruano-espaol haba estampado su rbrica y
escrito sendas dedicatorias en el Libro de Oro del Ayuntamiento de la
localidad (http://www.madrid.es) y en un ejemplar de la Constitucin.

Me siento muy honrado y agradecido con este reconocimiento generoso,
escribi en el Libro de Oro, mientras que en el ejemplar de la Constitucin
anot: Me siento muy honrado y feliz de firmar en este libro fundamental
de la Democracia.

La ceremonia cont con la presencia de la presidenta de la Comunidad de
Madrid (http://www.madrid.org), Esperanza Aguirre; del vicealcalde de la
capital, Manuel Cobo, y del director de la Real Academia Espaola (RAE,
http://www.rae.es), Vctor Garca de la Concha, entre otras autoridades.

El alcalde de Madrid dijo que el autor es un cosmopolita de raza y un
autntico liberal capaz de denunciar todo tipo de totalitarismo a
travs de su compromiso intelectual, sin perder, asimismo, su sentido
del humor y su visin hedonista de la vida.

Mario refleja la realidad a travs de la ficcin. Otros han utilizado la
literatura como simple va de escape; l no. En su figura hay imaginacin,
pero no pose y, en su literatura, no hay realismo mgico sino fantasa
realista, aadi Ruiz-Gallardn.

Fuente: Europa Press



*** Recuperarn el casco histrico de la ciudad venezolana de La Victoria

El casco histrico de la ciudad venezolana de La Victoria, en el estado
Aragua, ser recuperado en su totalidad, segn anunciaron este viernes 3 de
diciembre voceros del Consejo Comunal Casco Histrico El Rebote, en
conjunto con Ramn Gonzlez, presidente del Instituto 12 de Febrero. El
proyecto de embellecimiento se enfocar en la pintura y en la recuperacin
de las casas coloniales ms deterioradas.

El anuncio fue hecho en la sede del instituto, ubicada en La Casona del
Parque La Estacin, donde se inform tambin que los trabajos se iniciarn
esta semana. Segn Gonzlez, el proyecto total se discuti en una asamblea
de ciudadanos con todos los habitantes del casco histrico, presentndoles
detalladamente las labores de mantenimiento que se tienen previstas para
vestir de un nuevo brillo la zona ms antigua de la llamada Ciudad de La
Juventud.

Paralelamente a ello, indic que el plan se efectuar de la mano con el
Consejo Comunal Casco Histrico El Rebote, delegados del PSUV (partido de
gobierno), voluntariado y comunidad en general, a fin de romper con la
plusvala que existe con las contratistas y lograr abaratar costos, ya que
tan slo cuentan con 150 mil bolvares para llevar a feliz trmino todo el
proyecto.

Con pocos recursos hemos logrado muchas cosas, esta vez no ser diferente,
y eso que debemos pintar un total de 147 casas y hacer reparaciones menores
de frente de 17 de ellas, sin contar las ocho calles que comprenden el
acceso al casco histrico, manifest.

Ante esto, Graciela Nieves, vocera del consejo comunal, exhort a la
ciudadana a colaborar con los trabajos de embellecimiento durante su
ejecucin con mano de obra, as como con el mantenimiento debido luego de
su consolidacin. Para concluir, revel que esta es la primera vez que se
hace un proyecto a esta escala, por lo que espera que se mantenga en
vigencia para los prximos aos.

El casco histrico de La Victoria comprende 147 edificaciones alrededor de
la cntrica Plaza Jos Flix Ribas, entre las que se cuentan la Casa de la
Cultura, el Palacio Campo Elas o el Cuartel Mariano Montilla.

La ciudad aragea tiene un alto valor histrico para Venezuela por su
participacin en muchos de los eventos que conllevaron a la Independencia,
as como a la consolidacin posterior de la repblica. En ella se libr, el
12 de febrero de 1814, la llamada Batalla de la Juventud, en la que el
general venezolano Jos Flix Ribas reclut a unos mil estudiantes con los
que se derrot a las fuerzas realistas comandadas por Jos Toms Boves.

La batalla, que se inici a las 7 de la maana y continu todo el da, le
vali a Ribas el ttulo de Vencedor de los Tiranos, por parte de Simn
Bolvar. En recuerdo de este hecho, Venezuela celebra cada 12 de febrero el
Da de la Juventud.

Fuente: El Periodiquito



*** Falleci la artista plstica boliviana Mafalda Crdova

El sbado 4 de diciembre muri, vctima de un paro cardaco, la artista
plstica boliviana Mafalda Crdova. Fue una muerte sbita, dijo Lourdes
Ros de Mukled, la nica hija de la artista. Mi madre tena ltimamente
problemas de vista. Su ltimo trabajo lo pint entre marzo y abril. Creo
que tambin fue su cuadro ms grande, agreg. La obra fue realizada para
su nieta mayor.

Con su partida el arte nacional pierde una de sus ms grandes exponentes.
Y nosotros, como personas, a una gran amiga y compaera, expres Nora
Claros, del espacio de Arte Nota.

En criterio de la curadora, Crdova fue una figura clave del arte
boliviano, tanto en su papel de creadora como formadora de nuevas
generaciones de artistas plsticos. Fue una excelente maestra que aport
mucho a las mentes jvenes. Ella incentiv a muchos de sus alumnos,
principalmente mujeres, a seguirle los pasos, agreg. Crdova fue
profesora de colegio, de cuarto de primaria a cuarto de secundaria, durante
24 aos.

Las nias han crecido junto a m. Yo no las he formado, pero seguramente
las he inspirado, coment al diario boliviano La Razn
(http://www.la-razon.com) en una entrevista realizada dos meses antes de su
deceso y despus de la inauguracin de una exposicin retrospectiva
organizada por amigos y alumnos de la maestra en la galera Arte 21.

Mi madre estaba muy feliz. Fue algo muy lindo que la recordaran an en
vida. Creo que ese es el mejor homenaje que se le pudo hacer, coment su
hija.

Por su parte, el antroplogo y galerista Carlos Ostermann considera que
Crdova dej un legado muy importante en la creacin boliviana y que fue
parte de una generacin importantsima dentro del mbito artstico del
pas.

La trayectoria artstica de Mafalda Crdova quien naci en La Paz en 1930
abarca ms de cuatro dcadas de trabajo. Tuvo una carrera constante, con
sus altas y bajas naturalmente, pero llena de vitalidad. Mafalda Crdova no
slo trabajaba en sus pinturas, ella viva el arte. Era constante, no
dejaba nada al azar y su dedicacin fue nica, agreg Ostermann.

Claros explica que fue una innovadora. Fue una de las primeras en usar
collage. Trabaj y experiment mucho con el color y la forma, agreg.

Mi inspiracin llega del espritu. De mi experiencia propia, del
subconsciente. Las experiencias que ms me han marcado han sido mis aos de
aprendizaje. El estudio en el que trabajo est compuesto por cuatro
paredes, con espacio para imaginar, para mi espritu, explic en octubre
la desaparecida artista.

Recurriendo a sus recuerdos, Crdova descubri sus aptitudes a los ocho
aos. La pintora asegur que recibi el apoyo de su padre para seguir con
su preferencia. Estudi en la Escuela Superior de Bellas Artes Hernando
Siles. Complet sus conocimientos en los talleres de Quinquela Martn
(Argentina) y del pintor boliviano Cecilio Guzmn de Rojas.

Durante sus ms de 40 aos de trabajo, Crdova mantuvo un registro pulcro
de cada una de las obras que iba realizando. En la muestra de septiembre,
mi madre me revel que ella saba exactamente dnde estaban sus cuadros,
cont Ros.

Fuente: La Razn



*** Dickens y otros clsicos en una coleccin de Perifrica

Editorial Perifrica (http://www.editorialperiferica.com) publica La
declaracin de George Silverman, de Charles Dickens, y El jardn, de
Constance Fenimore, las dos primeras entregas de la coleccin La hora
feliz, que segn se anunci este 4 de diciembre constituye una apuesta por
el libro como objeto necesario en tiempos de desmaterializacin.

Los dos primeros ttulos de la antologa, entre los que figurarn clsicos
de la literatura, novelas grficas y lbumes de historietas, incluyen
cuidadas ilustraciones con el fin de que los lectores puedan acceder a una
mirada artstica actual y diferente sobre estas obras.

El primer ttulo, La declaracin de George Silverman (1868), narra la
historia de un nio condenado a pasar los primeros aos de su vida en un
stano, aunque su existencia cambia cuando sale al exterior, descubriendo
as el amor y nuevas formas de desconsuelo.

El segundo libro de la coleccin, El jardn (1895), relata las aventuras de
Prudence, una viajera estadounidense que, en contra de lo que anuncia su
nombre de pila, camina por la vida de manera imprudente, dejndose llevar
por sus deseos ms elevados.

Fuente: Europa Press



*** Descubren en una escuela bonaerense manuscritos de Sarmiento

Una coleccin de manuscritos de Domingo Faustino Sarmiento, Marcos Sastre,
Francisco Berra y otros educadores argentinos del siglo XIX, fue encontrada
la semana pasada en un armario de la Escuela N 1 de San Miguel del Monte,
en la provincia de Buenos Aires, por Graciela Rodrguez, una de las
maestras de la institucin de educacin primaria.

Con motivo de la celebracin del Bicentenario, las autoridades del colegio
le pidieron a Rodrguez que hiciera un informe sobre la historia de la
escuela, fundada en 1816. Busqu material en la direccin, en la
secretara y en la biblioteca. Pero realmente qued sorprendida cuando
encontr unos rollos muy antiguos dentro de un armario que estaba en un
aula del nivel secundario. Pregunt a varias maestras y a la directora,
pero nadie se acordaba bien de cmo haba llegado ese armario al colegio ni
de por qu estaba ah.

Rodrguez naci y estudi en el barrio porteo de San Telmo, pero hace 17
aos se fue a vivir a San Miguel del Monte y hace ocho que dicta clase en
la Escuela N 1. La docente dice que, tras encontrar los documentos,
decidi llamar al historiador del pueblo, Alejandro Cortez, quien aconsej
dar aviso a la Direccin General de Cultura y Educacin
(http://www.abc.gov.ar), pues se trataba de documentos muy antiguos y no se
poda correr riesgos.

Abr uno de los rollos y comenc a leer. Era un volumen de 1858, pero
contena cartas de Sarmiento de 1857 y un estatuto que reglamentaba la
enseanza en las escuelas bonaerenses, escrito por Sastre. Hice una especie
de inventario en un cuaderno con la fecha de los manuscritos de ese volumen
y un resumen de lo que decan. En realidad, no saba la dimensin y valor
histrico de los documentos, hasta que vinieron los especialistas de la
Direccin de Escuelas, cuenta Rodrguez.

Entre los documentos encontrados hay cartas, informes, pautas de conducta
en el aula y consejos a los maestros sobre distintas cuestiones como la
disciplina escritos de puo y letra por Sarmiento y otros intelectuales de
la poca.

En una de las cartas, por ejemplo, Sarmiento (1811-1888) recomienda al
director de la Escuela N 1 que suspenda por un ao a un alumno que tena
problemas de conducta, y que realizara un seguimiento a su familia para ver
cmo evolucionaba con el castigo. El prcer argentino funga entonces como
director general de Escuelas, lo que hoy sera ministro de Educacin, y a
pesar del cargo jerrquico se tomaba el tiempo para responder por cartas
las inquietudes de cada docente y les daba consejos sobre cmo tratar a los
alumnos.

Rosa Calle, quien dirige el colegio desde 2007, afirma que nunca se imagin
que ese armario pudiera esconder manuscritos y documentos que permitirn
conocer cmo era la educacin de la provincia a mediados del siglo XIX y
principios del XX.

El armario nunca estuvo cerrado con llave y pas inadvertido como un
mueble ms del establecimiento. Cuando descubrimos los rollos lo
trasladamos a la biblioteca. El director del Centro de Documentacin e
Informacin de la Educacin bonaerense, Rafael Gagliano, luego de verlos
nos aconsej que los dejemos tal cual estaban, hasta que nos enven un
especialista en manuscritos del siglo XIX, seala.

Son 70 rollos y si bien se pueden leer sin dificultad, hay que tener
cuidado a la hora de manipularlos. Los especialistas nos aconsejaron
dejarlos en la caja y no tocarlos ms, agreg la directora. Los documentos
histricos estn en la escuela, donde permanecern hasta que se construya
un museo donde la correspondencia de Sarmiento sea la principal atraccin.
Para nosotros es importante porque gracias a este hallazgo el nombre del
pueblo se instal en todos los medios nacionales, dijo Calle.

Cuenta la directora que, una vez que trascendi la noticia, la comunidad
educativa de San Miguel del Monte se vio conmocionada por el hallazgo. El
intendente nos ofreci reforzar la seguridad en la escuela y nadie aqu
quiere que los manuscritos dejen de estar en el colegio.

Por eso, el inspector jefe del distrito, Jos Almeida, decidi que los
maestros de la Escuela N 1, adems de dictar una clase especial sobre el
descubrimiento de los manuscritos, realizaran una tarea casi antropolgica.
La idea es que, en los prximos meses, alumnos y maestros comiencen a
entrevistar a docentes y directores retirados que pasaron por el colegio,
para poder develar la historia de cmo llegaron esos 70 rollos a la
escuela.

Segn los especialistas, la coleccin de documentos permaneca guardada en
esta escuela a raz de que en 1944 el gobierno nacional ordenara la
creacin de museos en las escuelas ms antiguas.

Fuentes: Diario de Cuyo  La Nacin



*** Cuba prepara su vigsima Feria Internacional del Libro

Del 10 al 20 de febrero del ao prximo se llevar a cabo en La Habana (y
hasta el 6 de marzo en todas las provincias cubanas), con el lema Leer es
crecer, la 20 Feria Internacional del Libro Cuba 2011, segn anunci este
domingo 6 la vicepresidenta general de la Cmara Cubana del Libro, Moraima
Gallardo, en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL,
http://www.fil.com.mx).

El acto estar dedicado a Jaime Sarusky y Fernando Martnez Heredia; adems
se rendir homenaje al bicentenario de la primera Independencia de Amrica
Latina y el Caribe, lo mismo que a las culturas de los pueblos que integran
la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra Amrica: Antigua y
Barbuda, Bolivia, Cuba, Ecuador, Dominica, Nicaragua, San Vicente y
Granadinas, Venezuela y, como invitados, Uruguay y Paraguay.

De acuerdo con Gallardo, esta feria es trascendental y constituye una de
las ms importantes en el pas. Con cerca de 2,5 millones de visitantes,
el encuentro albergar a ms de 190 expositores, as como ms de 100
editoriales nacionales que presentarn ms de 2.300 ttulos  y participarn
en un programa literario amplio, con una delegacin extranjera que
llevar una muestra, en el recinto ferial conocido como La Cabaa as como
en las 15 subsedes en el pas, en un esfuerzo por llevar los libros hasta
el ms recndito de los sitios.

As, la feria es un acto muy esperado por el pblico cubano y, adems,
evidencia del ascenso de la industria cultural en la nacin caribea,
donde los escritores jvenes han venido descollando en aos recientes, al
mostrar la fortaleza del desarrollo en estas reas, mismo que alcanza a
todas las provincias y municipios del pas.

Los programas profesional, acadmico y literario de la feria contemplan, en
sus 10 das de actividades, alrededor de 500 espacios de coloquios,
homenajes, mesas redondas, conferencias, lecturas, premiaciones y
presentaciones de libros. Dentro de su programa artstico se ofrecen actos
musicales de diversos gneros, entre los que destacan conciertos de
importantes grupos, lo mismo que exposiciones, puestas en escena,
espectculos de danza, el pabelln infantil Tesoro de Papel y muestras de
cine contemporneo, todo vinculado con las letras.

Con todo, detalla Gallardo, se ha lanzado la convocatoria para participar
dentro de los espacios de la feria. Apunt que estamos en proceso de
confirmacin de editoriales y escritores, lo que impide adelantar nombres
de autores que podran asistir. Hace 15 das, asegur la funcionaria del
sector librero en Cuba, se llev a cabo una reunin en la que intervinieron
embajadores de los pases que participan.

En este sentido, asegur Gallardo, debe sealarse que esta edicin 2011 no
se dedica a un solo pas, por lo que su organizacin resulta ms
compleja. Esta fiesta de la literatura y las artes busca convertirse en
referente de exhibicin, comercializacin e intercambio de la mejor
literatura latinoamericana y universal.

Fuentes: La Jornada  Revista Digital Justa



*** Refugian a damnificados en instituciones culturales venezolanas

Ms de 1.500 personas afectadas por las intensas lluvias que han cado
sobre Venezuela han encontrado refugio en las instituciones del Ministerio
de la Cultura (http://www.ministeriodelacultura.gob.ve), segn inform el
titular del despacho, Francisco Sesto, este domingo 5 de diciembre.

Chvez dio ejemplo. Nosotros lo seguimos, apunt Sesto haciendo
referencia a la decisin del presidente de albergar en el Palacio de
Miraflores a varias familias afectadas.

Entre las instituciones culturales que se encuentran habilitados como
refugio estn las oficinas del propio ministerio, la Casa Teresa de la
Parra, las sedes antigua y actual de la Biblioteca Nacional, el Teatro
Alberto de Paz y Mateos, el Museo Alejandro Otero y el Cuartel San Carlos.

Asimismo, el despacho para la Cultura habilit un centro de acopio, dentro
de su sede en el Foro Libertador, en la avenida Panten, para recibir
insumos destinados a los afectados por las lluvias en la zona
metropolitana.

El coordinador general de los Gabinetes Estatales del Ministerio de la
Cultura, Edwuin Navarro, anunci, a finales de noviembre, que toda la
infraestructura cultural est a la orden para dar respuesta a las
emergencias causadas en Venezuela por las lluvias.

Fuente: AVN



*** La FIL Guadalajara no ha dejado de crecer

    Al concluir la 24 Feria Internacional del Libro de Guadalajara, su
    presidente, Ral Padilla Lpez, present un balance durante una
    conferencia de prensa.

En cada una de sus 24 ediciones, la Feria Internacional del Libro de
Guadalajara (FIL, http://www.fil.com.mx) no ha dejado de crecer, refiri su
presidente Ral Padilla Lpez durante una conferencia de prensa el pasado 5
de diciembre.

Este ao se invirtieron cerca de 60 millones de pesos y se recaudaron
alrededor de 64 millones. Las editoriales, por su parte, registraron una
venta de aproximadamente 33 millones de dlares, de los cuales, alrededor
de 10 millones fueron del pblico asistente, estimado en 612.474 personas,
contra 606.008 del ao pasado.

La Junta de Castilla y Len, Invitada de honor, invirti un milln 700 mil
euros, pero se espera una retribucin en un lapso de cuatro aos de cerca
de 15 millones de euros (ventas futuras de libros, vinos, discos de los
artistas invitados, etc.), explic Alberto Gutirrez Alberca, viceconcejal
de Cultura de esa regin.

Este ao hubo un total de 43 pases presentes, tres ms que el ao pasado,
refiri Padilla. Asistieron 1.928 editoriales, con cerca de 375 mil
ttulos. Se organizaron 471 presentaciones de libros, 16 ms que en la
edicin anterior. El presidente de la Feria tambin destac la presencia de
tres agentes de derechos ms que el ao pasado, con lo que se contabiliz
en 182. A fin de cuentas, esta es una feria de libro: asistieron ms de 500
autores y hubo 49 foros literarios y encuentros, contra las 43 de 2009.

Gutirrez Alberca destac el evento denominado Ecos de la FIL, en el que
los autores visitan preparatorias de Guadalajara. Los espaoles asistieron
a 23 eventos de esta naturaleza; en el recinto ferial realizaron catorce
presentaciones de libros y registraron una venta de aproximadamente 100 mil
euros. Adems, agradeci la presencia del logotipo de Castilla y Len en
toda la imagen de la FIL.

Hubo 89 presentaciones musicales, en las que participaron quince grupos de
Castilla y Len, entre ellos, el regreso de Caf Quijano a Mxico. Adems,
el Pabelln de la regin invitada fue visitado por cerca de 100 mil
personas. FIL nios cont este ao con la visita de ms de 143 mil
personas.

Tanto Padilla como Gutirrez Alberca destacaron la reunin de todas las
academias de la lengua en la FIL y ninguno descart la posibilidad de que
este encuentro se repita en futuras ediciones.

El espaol refiri que Castilla y Len ha estado viviendo un sueo al estar
en la FIL, que es como una buena novela que no quieren que se acabe, pero
ahora es momento de pasarle la batuta a Alemania, pas invitado el prximo
ao, que se convierte en el primero cuya lengua no proviene del latn.

Gutirrez Alberca celebr, asimismo, la idea de que las dos grandes ferias
del libro, la de Frankfurt y la de Guadalajara, se unan el prximo ao. Y
para dar la bienvenida al Invitado de honor del ao prximo, entreg un
libro del camino de Santiago (Alemania es el segundo pas extranjero que
ms hace este recorrido espaol) y una botella de vino tinto a Juergen
Boos, director de la Feria de Frankfurt (http://www.buchmesse.de/en/fbf).

Folco Naether, director del Instituto Goethe (http://www.goethe.de), inici
su discurso con la frase El hombre es un gran faisn en el mundo, y
despus record que es el ttulo de un libro de Herta Mller, la ganadora
del Premio Nobel de Literatura 2009, quien estar presente en Guadalajara
en 2011.

La frase tiene mltiples interpretaciones; una de ellas es la de la
extraeza que provoca y slo aquello que sorprende es capaz de estimular la
capacidad de no dar todo por sentado: Invita a dejar la certeza y conocer
lo nuevo. Explic tambin que durante la caza del faisn se acostumbra
soltarlo una noche antes y el ttulo hace referencia a la torpeza del ave
el da de la cacera: Sean ustedes bienvenidos al encuentro entre grandes
faisanes.

Tanja Hutt, consejera de Cultura de Alemania en Mxico, explic las
directrices de lo que ser su presencia: buscarn incentivar el dilogo
sobre las implicaciones del cambio climtico, mostrar la cara de un socio
comercial simptico y despertar el inters de los hispanoparlantes por la
lengua alemana.

Boos se disculp por no hablar en espaol y resalt el reto que les implica
el hecho de que Alemania sea el primer pas Invitado a la FIL que no habla
una lengua derivada del latn. Refrend tambin el compromiso por
contribuir a que el primer cuarto de siglo de la Feria del Libro de
Guadalajara sea festejado con un gran nivel.

La 25 Feria Internacional del Libro de Guadalajara se desarrollar del 26
de noviembre al 4 de diciembre de 2011.

Fuente: FIL



*** Hugo Gutirrez Vega recibe en la FIL homenaje como periodista cultural

    El director de La Jornada Semanal recibi en calidad de homenajeado el
    Premio Nacional de Periodismo Cultural Fernando Bentez, que adems
    recibieron en sus categoras de prensa escrita y fotorreportaje los
    periodistas Magali Tercero y Eunice Adorno.

Hugo Gutirrez Vega, abogado, diplomtico y director del suplemento
cultural La Jornada Semanal
(http://www.jornada.unam.mx/suplementos/semanal.php), coloca a la
educacin, las artes y la cultura como elementos fundamentales de la
civilizacin, de cara a los actos de barbarie que llenan cada da los
rotativos.

En el actual momento de Mxico y el mundo, debemos aferrarnos a los actos
civilizatorios capaces de detener la creciente deshumanizacin, que es el
ms ominoso signo del, cada vez ms, cercano apocalipsis, sentenci el
tapato en quien fue depositado este 5 de diciembre el Premio Nacional de
Periodismo Cultural Fernando Bentez que la Feria Internacional del Libro
de Guadalajara (FIL, http://www.fil.com.mx) entrega desde 1992 al cierre de
sus actividades.

Para detallar la vida de Gutirrez Vega en los mbitos de la cultura y la
diplomacia, fue invitado el arquitecto Guillermo Garca Oropeza; por su
parte, Luis Tovar, compaero del premiado en La Jornada
(http://www.jornada.unam.mx), ley un pequeo texto donde calific este
reconocimiento como un acto de total justicia.

En la ceremonia participaron tambin Ral Padilla Lpez, presidente de la
FIL; Nubia Macas, directora de la misma, y Marco Antonio Corts Guardado,
rector de la Universidad de Guadalajara (http://www.udg.mx), quien hizo
entrega del Premio.

Adems de la poesa, son muchas las similitudes virtuosas que vinculan a
Hugo Gutirrez Vega con Fernando Bentez: dos exploradores de la cultura,
de las varias formas que adopta la vida cotidiana y de los smbolos que
representan los imaginarios colectivos perceptibles en la dinmica social,
apunt Padilla Lpez en el discurso inaugural de la ceremonia.

El presidente de la FIL se permiti como pocas veces, segn sus propias
palabras, situar en el discurso una felicitacin personal para el premiado
por ser egresado brillante de la Universidad de Guadalajara y por la
cercana personal en el mbito universitario.

Tuve en Hugo Gutirrez Vega un referente de una de mis primeras
reflexiones intelectuales en mi tarda adolescencia: uno de mis primeros
trabajos de adolescente tardo fue, precisamente, al lado de un gran amigo
de l, Ignacio Arreola, extraordinario dramaturgo, quien siendo director
del Departamento de Cine de la Universidad de Guadalajara, a mediados de
los cincuenta, me invit a trabajar con l como ccaro, bueno,
proyeccionista de cine, rememor.

Garca Oropeza trajo consigo una larga reflexin en torno a su amigo, que
enfatiz en su participacin junto a otros intelectuales en el Partido
Accin Nacional (http://www.pan.org.mx) durante los aos en que
representaba una verdadera oposicin, la importancia que tuvo en su
formacin su trabajo como agregado cultural en Italia y su excelente
trabajo como conferencista.

En el acto tambin se entregaron los premios en las categoras de prensa
escrita y fotorreportaje. La primera fue concedida al trabajo Culiacn, el
lugar equivocado. Vida cotidiana y narcotrfico, de la periodista Magali
Tercero. La categora de fotorreportaje se la llev Eunice Adorno con su
serie Mujeres Flores.

El texto de Tercero se public en la edicin Espaa de la revista Letras
Libres (http://www.letraslibres.com) y en el suplemento Laberinto
(http://impreso.milenio.com/Laberinto) del diario Milenio
(http://www.milenio.com), mientras que el fotorreportaje de Adorno hizo lo
propio en la revista Tierra Adentro
(http://www.conaculta.gob.mx/tierra/revista.htm).

Vctor Hugo Michel se llev una mencin honorfica en la categora de
prensa escrita con su texto Arizona siente miedo, que tuvo salida en la
revista Gatopardo (http://www.gatopardo.com). En la categora de
fotorreportaje hubo tres menciones honorficas: Crnicas de
Centroamrica, de Mauricio Palos, publicado en la revista Playboy
(http://www.playboy.com.mx); Historia intrnseca de Mxico, de Ernesto
Ramrez, publicado en el suplemento Ojo por Ojo, de Exclsior
(http://www.excelsior.com.mx), y Hait, del fotgrafo Carlos Cazalis,
publicado en CNN Mxico (http://mexico.cnn.com).

La mayora de los 38 trabajos que concursaron en la categora de prensa
escrita hablaban sobre violencia o narcotrfico, segn se lee en el acta
del jurado integrado por Adriana Malvido, Mara Elena Matadamas y Jorge F.
Hernndez. Sobre el trabajo de Tercero, refirieron: La obra refleja una
slida formacin periodstica, prosa y narrativa de calidad, ms una
sensibilidad humanstica que realmente contribuye a una mayor comprensin
del fenmeno.

La mencin honorfica de Vctor Hugo Michel responde a que representa un
valioso testimonio periodstico sobre otro fenmeno de la realidad
poltica y cultural de Mxico y su relacin con Estados Unidos.

Sobre el fotorreportaje de Adorno se lee: El trabajo premiado es una
aproximacin esttica a la comunidad menonita, y en particular a la visin
del cotidiano femenino, a partir de una serie de cdigos visuales sutiles,
respetuosos y de gran belleza, revela el acta del jurado integrado por
Alicia Lozano, Enrique Villaseor y Hctor de Maulen.

El Premio Nacional de Periodismo Cultural Fernando Bentez busca impulsar
la calidad del periodismo en Mxico y mantener viva la mirada de Fernando
Bentez sobre las artes y la vida diaria, al convocar a un concurso en dos
de las vertientes del reportaje: la escrita y la fotogrfica. Los ganadores
se premian con un estmulo econmico de 50 mil pesos.

Fuente: FIL



*** Muri el historiador espaol Marcos Valcrcel

El profesor, historiador y escritor espaol Marcos Valcrcel Lpez falleci
este 5 de diciembre en Ourense, Galicia (Espaa), a los 52 aos.

A finales de noviembre de 2008, cuando las muletas ya se haban convertido
en una necesidad para Valcrcel, recibi en la capital de As Burgas un
homenaje al que se sumaron afectos personales y reconocimiento a un hombre
que durante las ltimas dcadas fue referente cultural en Ourense.

Desde entonces, a medida que vea limitada su capacidad de movimiento y
autonoma, se fue retirando de la primera lnea en la que permaneci varias
dcadas.

Sin renunciar a su condicin de profesor de instituto, Valcrcel particip,
casi siempre como promotor, en diversas actividades culturales en Ourense.
Desde la Casa da Xuventude, Marcos Valcrcel es autor de varios libros,
casi siempre sobre aspectos histricos, polticos, culturales o vinculados
a la comunicacin y el periodismo.

Hasta que la enfermedad se lo permiti, mantuvo una ventana abierta al
mundo con su blog As uvas na solaina (http://asuvasnasolaina.blogspot.com).
Colaborador incansable en distintos medios de comunicacin, en los dos
ltimos aos recibi el premio anual del Pen Club 2009, el Otero Pedrayo
2009 y la Medalla Castelao.

El 18 de noviembre asisti al que quedar como su ltimo acto pblico.
Visiblemente desmejorado, con unos ojos que dejaban ver su lucidez mental,
aunque no pudiese transmitir con palabras sus emociones, Valcrcel presidi
la inauguracin de la biblioteca que llevar su nombre en el IES A
Carballeira (http://centros.edu.xunta.es/iesacarballeira).

Fuente: La Voz de Galicia



*** Burgos acoger a acadmicos hispanoamericanos

El Instituto Castellano y Leons de la Lengua (http://www.ilcyl.com)
suscribir un acuerdo con las academias hispanoamericanas de la lengua
espaola para crear en Burgos, Espaa, un centro de estudio de
americanismos por el que iran rotando acadmicos de diferentes pases,
segn anunci este lunes 6, en la ciudad mexicana de Guadalajara, Gonzalo
Santonja, director del citado instituto.

Santonja, quien se encontraba en Mxico participando en diversas
actividades de la 24 Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL,
http://www.fil.com.mx), en la que Castilla y Len fue la invitada de honor,
indic que an es pronto para saber con exactitud cmo ser ese centro,
pero la intencin es establecer una doble relacin entre los acadmicos
americanos y representantes del Instituto Castellano y Leons de la Lengua.

Por ese centro de estudio de americanismos iran pasando los expertos de
las diferentes academias en perodos de uno o dos meses, y al mismo
tiempo ellos se sumergiran en la tierra de los orgenes del espaol,
afirm Santonja, poeta y ensayista, cuya obra ha recibido el Premio de las
Letras de Castilla y Len, el Nacional de Ensayo y el Miguel Delibes de
Narrativa, entre otros.

Santonja, quien dijo estar muy satisfecho de la respuesta que en la FIL
tuvieron las diferentes iniciativas organizadas por el instituto que l
dirige y, en general, las programadas por la delegacin de Castilla y Len,
agreg que el evento editorial ha servido, entre otras cosas, para
consolidar la relacin con todas las academias de la lengua espaola,
porque haba algunas, sobre todo de las pequeas, con las que el
instituto tena un trato terico, pero no real.

De excelente puede calificarse tambin la acogida que tuvo la exposicin
que Castilla y Len mont en su amplio pabelln en la FIL, con
reproducciones de joyas bibliogrficas medievales, vinculadas en su mayora
a los orgenes del castellano.

Ha ido muy bien y ha estado siempre llena de muchachos, tomando apuntes
algunos de ellos, comenta Santonja, quien se dio a la tarea durante la
feria de explicar a los visitantes, junto con los palegrafos, las
caractersticas de esos cdices y manuscritos. Es muy interesante, porque
nosotros tenemos la idea de que los orgenes de la lengua son nuestros,
pero el presente y el futuro son de ellos. Es bueno que eso lo sepamos,
subraya.

En diferentes cursos y debates se habl de esos orgenes y de Mxico como
tierra de acogida, no slo para los republicanos espaoles despus de la
Guerra Civil (1936-1939), sino que lo fue desde mucho antes.

Cervantes se quiso venir a Mxico, y Mateo Alemn se vino y termin de
escribir aqu la primera Ortografa hispanoamericana, algo que no se dice
nunca, recuerda este fillogo y escritor.

El autor de Guzmn de Alfarache, una de las obras cumbre de la novela
picaresca del Siglo de Oro, empez a escribir la Ortografa en Niebla
(Huelva), que es donde estuvo unos meses hasta que le permitieron
embarcarse hacia Amrica; la sigui escribiendo en el barco y la termin en
Mxico.

En esa primera Ortografa hispanoamericana Alemn le estaba dando vueltas
a algunas de las cosas que hoy siguen preocupando a los acadmicos, como
la ch, a la que le dedica un captulo. Agreg que las academias de la
lengua, cuando intentan mejorar la ortografa, aparte de acertar, saben
que tienen detrs una tradicin.

Fuente: EFE



*** Google presenta su librera virtual

Hoy 6 de diciembre, y despus de varios retrasos, fue presentada la
librera virtual Google ebookstore (http://books.google.com/ebooks), que en
su etapa inicial ofrece acceso a casi tres millones de libros que pueden
ser consultados en lnea o descargados a lectores electrnicos y otros
dispositivos mviles.

Superando su plan inicial presentado en junio del ao pasado y en el que
se anunci una apertura con medio milln de ttulos, Google ebookstore
abri finalmente con un repertorio de 2,8 millones de libros gratuitos,
adems de 300.000 disponibles para la venta, aunque por el momento slo en
Estados Unidos.

Estamos comprometidos a crear un ecosistema abierto para los libros
digitales, dijo Tom Turvey, director de Alianzas Estratgicas de Google.
En contraste con otras libreras digitales como el gigante Amazon
(http://www.amazon.com), los libros de Google no requieren de un lector
electrnico especfico: pueden ser ledos en cualquier dispositivo dotado
de un navegador incluso una computadora cualquiera de escritorio o
mediante aplicaciones que corran en dispositivos basados en Apple o
Androide.

Tambin estarn disponibles como archivos PDF e incluso en el formato
abierto ePub. Pero, por usar un formato propietario, el Kindle de Amazon no
puede usarse para leer los libros de Google.

Al igual que ocurre con el correo electrnico, puedes acceder a todos tus
libros digitales desde cualquier dispositivo, vayas donde vayas, dice
sobre el tema la entrada correspondiente en la ayuda del servicio
(http://books.google.com/support/bin/answer.py?hl=es&answer=179839).
Google eBooks almacena tu biblioteca de forma segura en la nube digital,
lo que significa que puedes comprar todos tus libros favoritos en cualquier
lugar y leerlos en cualquier dispositivo con conexin a Internet. Cuando
abras uno de tus libros, seleccionaremos la pgina por la que te quedaste,
contina.

Google eBooks es compatible con telfonos con Android, con iPhone, con
iPad y con la mayora de navegadores web y con muchos dispositivos
electrnicos de lectura. Eso significa que puedes empezar a leer en tu
telfono inteligente, continuar la lectura en tu porttil y seguir leyendo
en tu tablet o en el dispositivo que quieras, agrega la entrada.

Para poner en marcha su librera, Google ha suscrito convenios con 35.000
editoriales de todo el mundo de las cuales 4.000 son estadounidenses,
entre las que se cuentan Random House (http://www.randomhouse.com), Simon &
Schuster (http://www.simonandschuster.com) y Hachette
(http://www.hachettebookgroup.com), as como las compaas distribuidoras
Powells (http://www.powells.com), Alibris (http://www.alibris.com) y otras
agrupadas en la Asociacin de Libreras de Estados Unidos
(http://bookweb.org). Igualmente, se ha asociado con GoodReads
(http://www.goodreads.com), una red social de recomendaciones de libros.

Nuestra filosofa es que se puedan comprar desde cualquier lugar y leer en
cualquier lugar, dijo James Crawford, director de ingeniera de Google
Books, quien agreg que la librera estar disponible en otros pases en
algn momento de 2011.

Entre los libros comerciales, los precios varan de 0,99 a 300 dlares,
siendo los textos cientficos los ms costosos. Google ofrece 52% del
producto de las ventas a las editoriales, aunque las que decidan vender
mediante distribuidores recibirn 45%. Las mayores editoriales entran en la
categora de agencias, y reciben hasta 70%.

Amanda Edmonds, directora de Alianzas Estratgicas de Google Books, indic
que hay otros planes que se estn manejando en convenios individuales.
Incluso libreras independientes pueden asociarse y vender libros de Google
a travs de sus propias webs, obteniendo tambin parte de las ganancias.

Una de las primeras libreras en suscribir un convenio de este tipo con
Google ha sido Hugo Bookstores, de Massachusetts, que tiene sedes en las
ciudades de Andover, Newburyport y Marblehead. Nos anima el hecho de que
con este acuerdo podemos entrar al juego del libro digital, dijo John
Hugo, administrador de la librera. Finalmente podemos vender libros
digitales a nuestros clientes.

Fuentes: Google ebookstore  paidContent.org  The Boston Globe



*** Realizan en Aragua el Festival Nacional Comunitario de Tteres

Desde el lunes 6 hasta el domingo 12 de diciembre, el estado Aragua
(Venezuela) abre las puertas al Festival Nacional Comunitario de Tteres,
donde estarn como invitados especiales Argentina y varios estados de
Venezuela, quienes desarrollarn una intensa programacin para el disfrute
de toda la colectividad, pero especialmente para los nios.

La informacin fue suministrada por los organizadores del festival,
Alejandro Jara e Yraima Vsquez, por la agrupacin La Lechuza Andariega y
Tteres Tiripitis, y Alberto Snchez Bustamante, director del Grupo El
Globo, y quien tiene ms de cuarenta aos en el mundo de los tteres en el
estado.

Explicaron que este evento cuenta con el apoyo del gobierno de Aragua
(http://www.aragua.gob.ve), la Secretara Sectorial del Poder Popular para
la Cultura, el Ministerio de la Cultura
(http://www.ministeriodelacultura.gob.ve), el Instituto de las Artes
Escnicas y Musicales (IAEM, http://www.iaem.gob.ve) y la Alcalda de
Girardot (http://www.alcaldiagirardot.gob.ve), quienes extienden una
cordial invitacin a la comunidad a participar en todas las funciones a
realizarse.

Los municipios seleccionados en el festival son Girardot, Mario, Sucre,
Mario Briceo Iragorry, San Casimiro, San Sebastin de los Reyes, Zamora,
Linares Alcntara y Libertador. Tambin participan los estados Portuguesa,
Barinas y Zulia, teniendo en esta oportunidad como pas invitado a
Argentina, con su grupo El Cometa.

Adems de las presentaciones de tteres, el programa incluye seis talleres
de nivel bsico, as como talleres sobre tteres con material de provecho,
burriquitas y tteres de guante. Igualmente, el conversatorio El arte de
vivir como un titiritero en el tercer milenio, a realizarse el 11 de
diciembre a las 10 de la maana en los espacios de la Casa de la Cultura de
Maracay.

Como actividad alterna, la exposicin Los Tteres en Aragua: una fantasa
hecha realidad ha sido inaugurada en el Ateneo de La Victoria, y se
presentar tambin el libro Taller de tteres, de Israel Morillo, en el
marco de la exposicin Todos por el arte que se lleva a cabo en los
espacios de la Casa de la Cultura de Maracay.

Fuente: El Periodiquito



*** Tras 12 aos, Garca de la Concha se despide de la direccin de la RAE

Este jueves 9 de diciembre termina el mandato de Vctor Garca de la Concha
como director de la Real Academia de la Lengua Espaola (RAE,
http://www.rae.es), tras doce aos en los que se ha esforzado por cimentar
la colaboracin con las academias americanas para hacer, entre todas, las
obras acadmicas.

Garca de la Concha estuvo durante aos vinculado a la enseanza, primero
en institutos y luego en la Universidad, y se considera un buen profesor,
pero cuando mira hacia atrs y ve la labor realizada en su etapa de
acadmico de la lengua, cree que, sin ninguna duda, eso justifica una
vida.

Cuando se dedicaba a la enseanza, este experto en literatura del
renacimiento y del siglo XX se senta muy realizado como profesor, en
especial en su larga etapa de catedrtico de la Universidad de Salamanca
(http://www.usal.es). Me siento muy universitario, muy salmantino, dice
con orgullo.

Me gustaba mucho dar clases, muchsimo, y creo que he sido un buen
profesor, honradamente. Crea que eso llenaba una vida, rememora Garca de
la Concha, autor de libros como El arte literario de Santa Teresa, Nueva
lectura del Lazarillo de Tormes, Eternidades de Juan Ramn Jimnez o Cinco
novelas en clave simblica, su ltimo ensayo publicado hace tres meses.

Pero en mayo de 1992 ingres en la RAE y pocos meses despus fue elegido
secretario de esta institucin. A partir de ah, su vida dio un vuelco y,
seis aos ms tarde, fue elegido director de la institucin. Cuando miro
hacia atrs y veo esta gran oportunidad que me ha brindado la vida de
hacerme cargo, primero, de la secretara y, despus, de la direccin de la
Academia, y haber podido llevar a cabo la configuracin y la promocin de
la poltica panhispnica, sin duda alguna eso justifica una vida.

A partir de enero, cuando se incorpore a su cargo el director que salga
elegido el prximo jueves, Garca de la Concha seguir trabajando como
acadmico, pero tendr ms tiempo para terminar esos libros que tiene entre
manos y para viajar, ahora ya sin tanta responsabilidad. Creo que entro
en una edad en la que uno merece un descanso, afirma Garca de la Concha,
quien en estos aos ha viajado casi cincuenta veces a Amrica para reunirse
con los acadmicos.

El director saliente de la RAE asegura que en los prximos aos entrarn
ms mujeres a la organizacin, pero nunca por cuotas. Establecer cuotas es
una falta de respeto a la mujer, subraya. Reforzar la escasa presencia
femenina parece una de las asignaturas pendientes de la RAE, o al menos as
lo cree la sociedad. En los ltimos trece aos han entrado cinco mujeres
(Ana Mara Matute, Carmen Iglesias, Margarita Salas, Ins Fernndez Ordez
y Soledad Purtolas), pero son pocas si se tiene en cuenta que hay 46
plazas.

Las academias americanas han querido recompensar la labor que ha hecho
Garca de la Concha y lo acaban de nombrar presidente de honor de la
Asociacin que las agrupa a todas ellas, como hicieron pblico estas
instituciones el pasado da 30 en Guadalajara (Mxico).

Por razones obvias, Garca de la Concha no quiere dar nombres sobre quin
podra ser su sucesor. Al cargo puede ser elegido cualquier acadmico menor
de 78 aos. Pero, aunque l no d nombres, en medios acadmicos suenan con
fuerza los de Daro Villanueva, secretario actual de la RAE, y Jos Manuel
Blecua, como sustitutos.

Fuente: EFE



*** Ministros de Cultura de Per y Espaa acompaan a Vargas Llosa

Mario Vargas Llosa estar acompaado por los ministros de Cultura de Per,
Juan Ossio, y de Espaa, ngeles Gonzlez-Sinde, en varios de los actos de
la Semana Nobel, que a partir de este 6 de diciembre protagoniza el
escritor peruano en Estocolmo, Suecia.

El programa de actividades del Premio Nobel de Literatura en la capital
sueca, a donde lleg este domingo 5, comienza el lunes con una conferencia
de prensa en la Academia Sueca
(http://www.svenskaakademien.se/web/en.aspx), segn precisa la Fundacin
Nobel (http://nobelprize.org) en su programa oficial. Ese mismo escenario
albergar al da siguiente la conferencia que el autor de Conversacin en
La Catedral pronunciar bajo el ttulo Elogio de la lectura y la ficcin,
el martes 7, como parte de los actos de la Semana Nobel.

El escritor lleg a Estocolmo acompaado de su familia y despus de superar
la amenaza que sobre su vuelo se cerna a causa del conflicto de
controladores areos que paraliz durante veinticuatro horas el espacio
areo espaol.

El conflicto ha inyectado un poco de emocin al Premio Nobel de
Literatura, declar el escritor. Los controladores han creado un cierto
nerviosismo al esprn final de los preparativos de esta gran aventura
que comienza ahora, agreg.

La paralizacin de las operaciones areas entre el viernes y el sbado
oblig a Vargas Llosa a buscar alternativas para su viaje y el sbado lleg
a pensar en desplazarse a Lisboa en automvil para tomar all un avin
hasta Estocolmo. El escritor ha podido seguir finalmente el plan previsto y
su vuelo despeg a las 10:10 horas del domingo del Aeropuerto de Barajas
(http://www.aena.es/csee/Satellite?pagename=Aeropuerto_MAD), donde recibi
la calurosa despedida de los viajeros del aeropuerto, que se acercaban a
pedirle autgrafos y a fotografiarse con l.

Poco antes de subir al avin, Vargas Llosa se mostr ilusionado con la
recepcin del galardn de manos del rey Carlos Gustavo de Suecia, pero
tambin con la compaa de todos los amigos que estarn con l en la
capital sueca. Va a ser muy bonito. Es el encuentro con tantos amigos que
van a venir de Espaa y Per, destac.

Ms de un centenar de amigos acompaan al autor de Conversacin en la
catedral, por lo que el escritor dijo sonriendo: No s si volvern a dar
un premio a un latinoamericano despus de esta invasin. Junto a Vargas
Llosa viaj su mujer, Patricia, su hija Morgana y la hija de sta, de pocos
meses.

Viajamos a Estocolmo, la capital de un pas que se llama Suecia, donde a
tu abuelo le van a dar un premio, le deca un sonriente Vargas Llosa a su
pequea nieta Anas durante el vuelo que lo traslad desde Madrid hasta la
capital sueca.

El mircoles 8 de diciembre Vargas Llosa (Arequipa, Per, 1936), quien
tambin tiene la nacionalidad espaola, inaugura la exposicin Mario
Vargas Llosa. La libertad y la vida, que le dedica la sede de Estocolmo
del Instituto Cervantes (http://www.cervantes.se), y que se presenta a modo
de itinerario por la trayectoria personal y literaria del flamante Premio
Nobel de Literatura.

As, tan slo dos das antes de recibir de manos del rey Carlos Gustavo de
Suecia el premio ms prestigioso de la literatura, Vargas Llosa la
recorrer acompaado por ngeles Gonzlez-Sinde, Juan Ossio, y la directora
del Instituto Cervantes (http://www.cervantes.es), Carmen Caffarel.

Adems, el presidente Alan Garca ha comisionado al pintor Fernando de
Szyszlo, al que muchos consideran el mejor amigo personal de Vargas Llosa,
para que lo acompae en representacin del Per. La misin se le entrega al
artista de 85 aos pese a que no ocupa cargo pblico alguno, en
reconocimiento a la estrecha amistad que lo une al galardonado.

El presidente ha mostrado su generosidad para conmigo y se lo agradezco
infinito. No me ha dado ninguna instruccin, confa en que mi aporte estar
a la altura de las circunstancias y espero hacerlo, afirm De Szyszlo, una
de las figuras cumbre de las artes plsticas peruanas.

El Cervantes quiere que la muestra sea el colofn de los homenajes que
esta institucin est dedicando en su sede de Estocolmo al escritor con
motivo de la concesin del Nobel por parte de la Academia Sueca. Se trata
de un recorrido por la biografa del autor de La guerra del fin del mundo y
su amplia obra literaria, detenindose en especial en su obra narrativa,
aunque sin olvidar otros gneros como el ensayo, el teatro, el cuento, la
poesa o el periodismo.

La exposicin, que ya se ha podido visitar en Lima, Guadalajara (Mxico) y
Pars, permanecer abierta hasta el prximo 20 de enero y rene una
veintena de fotografas, numerosos documentos, publicaciones, manuscritos y
extractos de sus obras, as como objetos personales y la correspondencia
que ha mantenido con otros escritores.

A travs de varios apartados, la muestra desvela su sistema de trabajo, los
autores que dejaron huella en Vargas Llosa desde sus primeras lecturas
como Alejandro Dumas, Gustave Flaubert, William Faulkner o Vctor Hugo,
los personajes de sus obras, su relacin con la poltica o su marcado
compromiso de lucha por las ideas y la defensa de la libertad.

La sede del Cervantes en la capital sueca tambin servir para que el autor
de Pantalen y las visitadoras mantenga, despus de inaugurar la exposicin
que adems cuenta con un documental, un encuentro con la comunidad
hispanohablante de Suecia.

A esta cita estn invitadas 150 personas, entre las que figuran embajadores
de los pases hispanoamericanos, profesores universitarios, escritores,
traductores, editores y otros representantes de la cultura de Suecia y de
la comunidad espaola, as como de los pases latinoamericanos.

A estos actos se aadirn innumerables recepciones, as como visitas a
instituciones o museos que culminarn el viernes, da 10 de diciembre
aniversario de la muerte de Alfred Nobel, en 1896, con la ceremonia de
entrega de los Premios Nobel de Literatura, Fsica, Qumica, Medicina y
Economa, presidida por el rey Carlos Gustavo de Suecia y a la que seguir
una cena de gala.

Fuentes: DPA  EFE



*** Premio de Poesa Jos Hierro para el espaol Francisco Caro Sierra

El escritor espaol Francisco Caro Sierra (Piedrabuena, Ciudad Real, 1947)
result ganador del XXI Premio Nacional de Poesa Jos Hierro, convocado
por el Ayuntamiento de San Sebastin de los Reyes (http://www.ssreyes.org)
y dotado con 15.000 euros, con el poemario titulado Paisaje (en tercera
persona).

El jurado, presidido por Pablo Garca Baena y compuesto por Joaqun Benito
de Lucas, Antonio Hernndez, ngel Garca Lpez, Pureza Canelo y Luisa
Castro, hizo pblico hace unos das el fallo del premio, que le ser
entregado al poeta manchego el prximo lunes 13 de diciembre.

Caro Sierra mostr su satisfaccin por el hecho de que su poemario haya
logrado el reconocimiento del jurado del premio que, en la actualidad, es
uno de los ms prestigiosos que se entregan en Espaa, no slo por su
dotacin econmica, sino tambin por su consideracin literaria.

Explic, adems, que el poemario Paisaje (en tercera persona) es un trabajo
muy madurado que fue escrito a lo largo de los seis ltimos aos, entre
2005 y 2010, y se editar en la Coleccin Literaria de la Universidad
Popular Jos Hierro de San Sebastin de los Reyes
(http://www.ssreyes.org/es/portal.do?NM=3&IDM=98).

El poemario, coment, es un intento de escribir la mirada del hombre sobre
los instantes, sobre los espacios. La mirada de un viajero teida por esa
memoria colectiva que las lecturas de otros han ido forjando en el poeta e
impregnada por el descreimiento que nace de la lejana de la juventud,
aunque ausente todava del desencanto o la devastacin.

En Paisaje (en tercera persona), dijo, podemos encontrar poemas que nacen
de la melancola, no tanto del tiempo ido, sino de la complicidad fugitiva
del hombre con las cosas.

Caro Sierra reconoci que sus poemas estn escritos con el mismo lenguaje
enjuto y limpio que ha mostrado en las entregas de sus anteriores
poemarios, aunque, ha ampliado, siempre abierto a la pausa y necesitado de
la complicidad del lector.

El poeta manchego, a pesar de su tarda incorporacin al mundo de la
poesa, cuenta con un buen nmero de poemarios publicados y un importante
nmero de reconocimientos en premios poticos.

Colaborador en prensa, entre los premios recibidos destacan el ngel
Crespo, Jorge Manrique, Francisco de Quevedo, Andrs Garca Madrid, Villa
de Iniesta y Toms Navarro Toms.

Adems, en su haber cuenta con haber publicado en revistas literarias como
La Sombra del Membrillo, La Hoja Azul en Blanco, Astrofuente, Nmenor,
Manxa, Cuadernos del Matemtico, El Invisible Anillo y Piedra del Molino.

Entre sus poemarios destacan Salvo de ti (Ediciones Vitruvio,
http://www.edicionesvitruvio.com; 2006), premio de la Asociacin de
Escritores de Castilla-La Mancha, 2004 y, Mientras la luz (Ciudad Real,
2007) de la coleccin Ojo de Pez de la Biblioteca de Autores Manchegos.

Asimismo, es autor de poemarios como Las slabas de noche (Valdepeas,
2008), Premio Juan Alcaide 2007; Lecciones de cosas (Zaragoza, 2008),
Premio Ciudad de Zaragoza 2008; Calygrafas (Gijn, 2009), Premio Ateneo
Jovellanos 2008; Desnudo de pronombre (Las Palmas, 2009), Accsit premio
Toms Morales 2008 y Cuaderno de Boccaccio (Alcal de Henares, 2010) Premio
Ciudad de Alcal 2009.

Fuente: EFE



*** Vargas Llosa viajar al Per tras la entrega del Nobel

El escritor peruano Mario Vargas Llosa, quien este viernes 10 de diciembre
recibir en Estocolmo (Suecia) el Premio Nobel de Literatura, viajar
posteriormente al Per para participar en una serie de actividades a partir
del 15 de diciembre en Lima, segn anunci el ministro de Cultura
(http://inc.perucultural.org.pe), Juan Ossio, quien acompaar al escritor
en la ceremonia en Suecia.

La actividad que tenemos programada en el Ministerio de Cultura se
concentra en Lima el 15 de diciembre, pero antes nuestro Nobel visitar la
Casa de la Literatura a las doce del da, dijo Ossio. Como se est
organizando un coloquio internacional sobre la obra de Mario Vargas Llosa,
l se va a hacer presente y permanecer cuarenta y cinco minutos para
recibir una distincin.

Luego, a las cuatro de la tarde, vendremos a nuestro local para la
conferencia de prensa y a las cinco comienza el conversatorio sobre su
ltima novela El sueo del celta, continu el ministro. En el
conversatorio participarn los peruanos Jos Miguel Oviedo y Efran
Cristal, quienes ejercen la docencia en Estados Unidos, junto con los
extranjeros David Gallaguer y Juan Jos de Armas Marcelo.

A las 6:30 de la tarde el autor visitar la exposicin La libertad y la
vida que sobre l se ha inaugurado en la Pontificia Universidad Catlica
del Per (PUCP, http://www.pucp.edu.pe), donde se realizar un brindis. A
las 8 de la noche, el presidente Alan Garca le impondr la medalla a la
Orden de las Artes y las Letras al escritor y finalmente se le invitar a
una cena en Palacio de Gobierno.

Finalmente, el titular de Cultura anunci que Vargas Llosa viajar a Chile
el 16 de diciembre pero regresar a Lima para pasar las fiestas de fin de
ao con sus familiares. Espero que se quede un buen tiempo y pueda
colaborar en algunas actividades que estamos desarrollando en torno a la
figura de Jos Mara Arguedas, ya que l es un estudioso de su obra,
concluy.

Fuente: La Repblica



*** Ucab y el Icrea dictarn diplomado en narrativas contemporneas

La Universidad Catlica Andrs Bello (Ucab, http://www.ucab.edu.ve) y el
Instituto de Creatividad y Comunicacin, Icrea (http://www.icrea.org.ve),
iniciarn el 21 de enero de 2011 la primera edicin del diplomado en
narrativas contemporneas, que ser coordinado por la profesora Mara de
los ngeles Taberna.

Dirigido a estudiantes, profesores y graduados tanto de pregrado como de
posgrado en la Ucab, el diplomado en narrativas contemporneas funde el
arte narrativo con distintas reas de la comunicacin para aportar ms y
mejores conocimientos dentro del aprendizaje interdisciplinario tan
apreciado y anhelado en estos tiempos.

Los objetivos del diplomado son propiciar el manejo por parte del
estudiante de un amplio espectro de la estructura narrativa dentro del gran
marco que constituye la comunicacin literaria y de masas; la comprensin
de los signos en la sociedad y su fusin con las distintas formas
narrativas contemporneas; y la aplicacin de la escritura creativa como
elemento fundamental de enlace entre la literatura, la comunicacin
periodstica y la sociedad.

A lo largo de 144 horas acadmicas que se repartirn en dos trimestres, los
estudiantes cursarn dos materias de arte narrativo y otras dos denominadas
Crnica de autor y Signos y sociedad. Las asignaturas sern impartidas
por los profesores Fedosy Santaella
(http://www.letralia.com/firmas/santaellakrukfedosy.htm; Ucab-Icrea),
Roberto Echeto (http://www.letralia.com/firmas/echetoroberto.htm; Icrea) y
Humberto Valdivieso (Ucab) en el nivel 1 del edificio Cerpe, ubicado en la
avenida Santa Teresa de Jess de la urbanizacin La Castellana, en Chacao,
Caracas.

Los interesados debern solicitar la planilla de inscripcin escribiendo a
narrativacontemporanea@gmail.com y realizando un depsito bancario en
efectivo a nombre de la Universidad Catlica Andrs Bello (Banco Mercantil,
Cuenta Mxima N 0105-0618-24-8618000191). La planilla original del
depsito, la impresin de la planilla de inscripcin completada y los
recaudos debern ser consignados en la sede del Icrea (avenida San Juan
Bosco, entre 1 y 2 transversales, edificio Torbes, piso 5, oficina 62; al
lado de Fridays). Se debe incluir tambin los siguientes recaudos: copia
de la cdula de identidad, fotografa de frente tipo carnet, fotocopia del
ttulo de bachiller o universitario y sntesis curricular.

El diplomado tendr un costo total de 3.500 bolvares para quienes se
inscriban antes del 5 de enero, y de 4.000 para quienes lo hagan
posteriormente a esa fecha. Las inscripciones estn abiertas hasta el 18.
La forma de pago ser en tres partes: la inscripcin (1.500 bolvares antes
del 5 de enero; 2.000 despus de esa fecha) y dos cuotas de 1.000 bolvares
cada una.

Fuente: Icrea



*** Analizarn en unas jornadas la literatura venezolana contempornea

Hasta el prximo 15 de enero est abierto el plazo para postularse como
participante de las I Jornadas Internacionales de Literatura Venezolana
Contempornea, evento que se desarrollar del 21 al 23 de marzo de 2011 en
la Universidad Simn Bolvar (USB, http://www.usb.ve), en Sartenejas
(Caracas).

Las jornadas tienen por objetivo crear un espacio para la discusin y
difusin tanto de la nueva escena literaria en Venezuela como del mapa de
problemas terico-crticos que la atraviesan. En este sentido, se propone
como un encuentro entre investigadores dedicados al estudio de la
literatura venezolana y creadores (narradores, poetas y ensayistas)
venezolanos que producen dentro y fuera del pas.

Entre los temas que sern abordados por los participantes del evento se
encuentran las relaciones entre literatura nacional, globalizacin y
migraciones; polticas y estticas de lo menor: cuerpo, locura y
enfermedad; ficciones histricas y escrituras de la memoria; problemas de
gnero: escritura de mujeres y representaciones de lo femenino; polticas
editoriales y modos de circulacin de los textos; representaciones de la
violencia; literatura autoficcional y escrituras del yo; literatura e
imagen visual; representaciones de lo urbano; revistas, blogs y formas
emergentes de lo literario, y tendencias, problemas y autores de la
narrativa y la poesa venezolanas contemporneas.

La fecha lmite para la entrega del resumen del trabajo a presentar es el
15 de enero de 2011. El resumen debe tener una extensin mxima de 500
palabras y debe ir acompaado de una ficha del autor que incluya su nombre,
direccin, correo electrnico, nmero telefnico de contacto, afiliacin
institucional, ttulo del artculo o presentacin, y una biografa de hasta
cincuenta palabras. Los interesados deben enviar su propuesta al correo
electrnico carmenvivas@usb.ve.

La inscripcin tiene un costo de 200 bolvares, salvo para estudiantes que
pagarn 150. Luego del cierre del plazo de envo de propuestas, y tras ser
sometidas a la consideracin del Comit de Evaluacin, ste notificar su
aceptacin antes del 30 de enero. Los autores de las comunicaciones
admitidas debern confirmar y realizar su inscripcin antes del 1 de marzo.
La informacin para la realizacin de la inscripcin ser anexada en la
carta de aceptacin que recibirn los ponentes.

Las jornadas son organizadas por los profesores Carmen Victoria Vivas
(carmenvivas@usb.ve), Arturo Gutirrez Plaza
(http://www.letralia.com/firmas/gutierrezplazaarturo.htm; argutier@usb.ve),
Mariana Surez (marisuarez@usb.ve) y Eleonora Crquer (elecrope@gmail.com).

Fuente: USB



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=== Vargas Llosa: contra viento y marea      Jaime de la Hoz Simanca ======

Haba ocurrido con Jorge Luis Borges y se tema que Mario Vargas Llosa
fuera una nueva vctima de las injusticias cometidas en la escogencia del
Premio Nobel de Literatura. Pero la del autor de Historia universal de la
infamia no fue la nica, pues la lista es tan larga como los aos que han
transcurrido desde 1901, fecha en que naci el codiciado premio.

Un rpido vistazo al listado de los galardonados con la gloria y la fama
nos indica, casi siempre con asombro, que no lo ganaron Franz Kafka, el
escritor checo que leg al mundo La metamorfosis y El proceso, dos de las
obras que integran su extensa produccin; James Joyce, el escritor irlands
que escribi otra especie de Quijote con el nombre de Ulises; Marcel
Proust, el soador francs que dej para el fin del mundo En busca del
tiempo perdido, obra que record el guatemalteco Miguel ngel Asturias para
decir en medio del frenes que produjo la publicacin de Cien aos de
soledad, en 1967 que haba sido plagiada por el Nobel Garca Mrquez; Len
Tolstoi, el fabulador ruso que deslumbr al mundo de las letras con Ana
Karenina y La guerra y la paz...

La enumeracin podra seguir hasta llegar a nombres de escritores
latinoamericanos cuyos mritos, a mi juicio, no fueron suficientes para
cubrirse con la gloria del Nobel, pese al reclamo de sus seguidores,
adoradores de Rayuela o de Pedro Pramo: el argentino Julio Cortzar y el
mexicano Juan Rulfo, por supuesto, y por ejemplo. Eso s, maestros de la
palabra, magos de la ficcin, pero lejos de la gran produccin y la calidad
literaria que identifican la obra de Vargas Llosa, el afortunado creador de
universos imposibles que ingresa a la zona cercana al mito y de la que
forman parte otros nuestros, latinoamericanos: Miguel ngel Asturias,
Gabriela Mistral, Pablo Neruda, Octavio Paz y el ya mencionado Gabo.

El nico lamento que se extendi a lado y lado de nuestra Amrica universal
fue el de Borges hay que repetirlo, a quien la Academia Sueca atribuy
siempre razones de ndole poltica para justificar su eterna negativa en la
concesin del Nobel. En realidad, la universalidad de la obra de Borges no
tiene discusin ni tampoco la dimensin ni la expansin de su poesa y de
su prosa, ese estallido multicolor de metforas y de ocurrencias
inverosmiles que parecieran traspasar la ficcin para entrar en un
indefinible estadio superior de la literatura. Eso lo sabemos todos los que
amamos los cuentos, la poesa y los ensayos de Borges; y, mucho ms lo sabe
Vargas Llosa, quien declar a los medios, la misma noche en que se cubri
de gloria:

      Me da un poco de vergenza recibir el premio Nobel que no recibi
      Jorge Luis Borges, creo que es una ausencia muy criticada. La
      Academia Sueca tambin se equivoca; pero no soy el indicado para
      hacer crticas en este da.

No era el momento, claro est. Y no lo era porque el peruano rompi el
espejo de la repeticin de una historia que desde hace ms de veinte aos
se convirti en un juego de apuestas en el que su nombre terminaba siempre
desdibujado cuando se producan los anuncios de la Academia.

                                    -o-

En efecto, despus de Elogio de la madrastra, novela publicada en 1988, y
en la que revela una faceta desconocida de su escritura mediante el
erotismo que roza a don Rigoberto, Lucrecia y al perverso Fonchito, su
nombre entr, en serio, al llamado sonajero de los que en algunos de los
ltimos lustros podran ser glorificados en Estocolmo y ungidos por los
reyes de una corona que an brilla. Pero no: el juego continu en medio del
frenes creativo de Vargas Llosa, quien cada ao exorcizaba sus demonios
interiores con la produccin de nuevas obras de ficcin, de teatro y de
lcidos ensayos.

Desde entonces, no hubo descanso. En 1993 las escopetas de las preferencias
apuntaron fuertemente a su nombre; pero la decepcin apareci luego de
conocerse que Toni Morrison, una escritora que, segn los especialistas,
debi recibir el Premio Nobel de la Paz por su incansable lucha
antirracista, haba obtenido el de literatura gracias a su canto a la
libertad y a la condena de la esclavitud. Ese mismo ao, Vargas Llosa debi
conformarse con el Planeta, un prestigioso premio que reconoca las
calidades literarias de Lituma en los Andes, la novela que marcara su
regreso a la literatura despus de los ajetreos polticos y con la que
iniciara, sin saberlo l ni nadie, el trnsito definitivo hacia la
eternidad de un premio universal.

Cuatro aos despus de Lituma en los Andes, apareci en los mercados del
libro y en las libreras de Amrica Los cuadernos de don Rigoberto, esa
ficcin en la que sobrevuelan otras artes expresadas en obras pictricas
cruzadas por un profundo erotismo y en medio de un recorrido universal del
desnudo de los cuerpos que haba entremezclado ya, mediante reproducciones
de pinturas de diversas pocas, en Elogio de la madrastra.

Las campanas repicaron con ms fuerza hace diez aos, cuando el autor de La
ciudad y los perros primera de sus novelas, ganadora de los premios
Biblioteca Breve y de la Crtica espaola, public La Fiesta del Chivo,
mitad ficcin, mitad realidad, que revela y devela hechos circundantes del
mezquino mundo de Rafael Trujillo, dictador dominicano asesinado en 1961.
Entonces se dijo que Vargas Llosa haba escrito la obra que la Academia
Sueca esperaba. (Lo mismo se afirm en el caso de Garca Mrquez con la
publicacin, en 1981, de Crnica de una muerte anunciada). Y algo ms se
dijo: que el extrao neoliberalismo poltico del autor arequipeo haba
dejado atrs al escritor reaccionario y oscurantista de viejos tiempos.

                                    -o-

En 2001, cuando su candidatura cobr fuerza y se convirti ya en una
especie de presin impulsada desde Hispanoamrica entera, el Nobel lo
obtuvo V. S. Naipaul, un escritor britnico de origen hind, considerado el
mejor escritor de lengua inglesa, y quien despus de la publicacin de su
obra cumbre, El enigma de la llegada, a mediados de la dcada de los 90s,
haba iniciado una competencia fuerte con Vargas Llosa por la obtencin del
esquivo premio.

Algo similar puede decirse del sudafricano John Coetzee, el londinense
Harold Pinter, el turco Orhan Pamuk, la iran Doris Lessing y el francs
Jean-Marie Le Clzio, quienes fueron galardonados, sucesivamente, hasta el
2008, con un premio que la crtica ms exigente destac con reconocimientos
y honores a la vida y obra de los laureados.

Durante ese perodo, en el cual el nombre de Vargas Llosa se haba ubicado
en una especie de segundo plano respecto al Nobel, public dos novelas, El
Paraso en la otra esquina y Travesuras de la nia mala; dos ensayos
memorables: uno sobre la novela emblemtica de Vctor Hugo, Los miserables,
y otro de ms de doscientos pginas acerca de la obra del uruguayo Juan
Carlos Onetti, el reputado autor de El astillero y de La vida breve, y uno
de los antecesores del famoso boom latinoamericano del que el mismo Vargas
Llosa, al igual que Garca Mrquez y Carlos Fuentes, sera uno de sus ms
dignos representantes. Y public, tambin, dos obras de teatro de escasa
trascendencia.

Total: un perodo productivo, de luces y sombras al compararlo con el
esplendor de una dcada en la que aparecen obras revolucionarias de la
literatura de entonces y que provocan el aplauso sin fronteras: La casa
verde, Conversacin en La Catedral, Pantalen y las visitadoras y La guerra
del fin del mundo.

En 2009 Vargas Llosa volvi a figurar entre los escritores que podran
obtener el Nobel, pese a la existencia de otros fabuladores respetables
cuyos nombres tambin lograron filtrarse en el anchuroso mundo de las
letras: la estadounidense Joyce Carol Oates, otra sempiterna candidata; el
checo Milan Kundera, quien debi ganarlo en la dcada de los 80s despus
de habernos deleitado con las dudas existencialistas de La insoportable
levedad del ser y La inmortalidad; el estadounidense y muchas veces
premiado menos con el Nobel que tal vez gane en 2011 Philip Roth; y
nuestro Carlos Fuentes, quien tiene tantos merecimientos como los
escritores antes citados; pero, ahora, ms distante de Estocolmo.

Sin embargo, el ao anterior destac el nombre de la rumana Herta Mller,
poeta y escritora de enigmtico rostro, premiada en medio de sorpresas,
pues pareca que la Academia Sueca volva a privilegiar la idologie
politique de la que hablan los franceses, por encima de la ficcin libre
de ideologismos y, a cambio, habitada por sueos universales, sin asideros
polticos, pero s con nuevos ritmos narrativos, invenciones y posturas
tangibles ms all del maniquesmo moderno.

La Academia Sueca ha justificado el otorgamiento del Premio Nobel de
Literatura a Mario Vargas Llosa por la cartografa de las estructuras del
poder y aceradas imgenes de la resistencia, de la rebelin y derrota del
individuo, expresin de mltiples significados que, asimismo, provocan
diversas interpretaciones; tanto como aquellas que surgieron en 1982 cuando
el galardonado fue Gabriel Garca Mrquez: ...por sus novelas y relatos
cortos en los que lo fantstico y lo real se combinan en un universo
ricamente compuesto de imaginacin que refleja la vida y los conflictos del
continente americano.

En fin, un Nobel a Vargas Llosa contra viento y marea, ttulo
premonitorio de los tres volmenes que recogen su obra ensaystica y
periodstica escrita entre 1962 y 1988.

      Este artculo ha sido publicado por nosotros en forma simultnea con
      la revista impresa Arte & Parte, de La Guajira, Colombia.

** Jaime de la Hoz Simanca
   delahoz.jaime@gmail.com
   Periodista y catedrtico colombiano. Ha sido tres veces galardonado con
   el Premio Nacional de Periodismo Simn Bolvar. Coautor del libro de
   crnicas y reportajes Trece claves para soar y de los textos didcticos
   Crnica y Reportaje.



=== El comunismo visto desde dentro      ngel Brichs =====================

      Soy un vejestorio comunista!
      Dan Lungu
      Novela
      216 pginas
      ISBN: 978-84-8191-978-3
      Editorial Pre-textos (http://www.pre-textos.com), 2009
      Precio: 22 

Hemos querido introducirles en la forma de vida y costumbres de los que
vivieron bajo el engranaje del comunismo, mediante un libro de una de las
personas, quizs hoy en da, ms capacitadas para poder hacer semejante
diagnstico: Dan Lungu. Socilogo y profesor en la Universidad de Iasi
(Rumania), forma parte de la nueva hornada de escritores rumanos que
debutaron tras la cada del comunismo.

La novela que les traemos, Soy un vejestorio comunista! (Sunt o bab
comunist!, en la versin rumana original) fue el germen de una serie de
entregas posteriores del autor que, tras el xito literario que supuso El
paraso de las gallinas, ha permitido analizar en su prosa gil y
divertida, pero no exenta de dramatismo, el conflicto generacional entre
los que vivieron bajo el dictamen del comunismo, y los que apenas lo
conocieron, para contar desde una visin crtica ejercida por unos
personajes corrientes llegar al lector, no slo para expresar una forma de
vida sino apostillar acerca de los cambios polticos y econmicos que
propiciaron y siguieron a la cada de aquellos regmenes totalitarios
europeos de la segunda mitad del siglo XX, y su dependencia a menudo
precaria y con numerosas disensiones del gigante sovitico.

Opiniones diversas para un libro que intuye una imparcialidad que slo es
alterada por el punto de vista de sus personajes y la nostalgia de los que
vivieron bajo la rbita comunista que choca, de frente, con la opinin de
aqullos que nunca padecieron su poltica de fondo.

En la novela, un sobrio psicoanlisis se traza sobre sus protagonistas, los
cuales reflejan no slo las consecuencias que propici un sistema econmico
con fecha de caducidad sino el carcter del rumano, y su muy particular
forma de ver la vida.

El nudo de la obra se basa en una sucesin de flashbacks que describen
escenas del pasado (comunismo) y el presente (democracia), sumindose
ambos mediante un episodio que va perfilando el hilo conductor de la
novela, y en el cual sta recrea sus intenciones y busca su significado. Un
suceso que toma forma en un dilogo entre la protagonista, Emilia
Apostolae, en la casa de doa Rozalia, como vemos en este fragmento:

      Querida seora, ste es mi comunismo: el que le quit el taller a mi
      padre, el que me cort de nia el sueo de ser pintora y el que me
      priv de colores toda la vida.

Una declaracin que contrapone la idea que Emilia tena del comunismo.

La parcial visin de la realidad que tiene Emilia se va convirtiendo en un
complejo ditirambo que sume a la protagonista en una crisis de ideas, aqu
expresadas en formato literario bajo los emblemas de un nihilismo que
absorbe un estilo rpido, con lenguaje llano y muy entendedor, y de un
existencialismo vacuo que anuncia ese principio formal que sigue la
literatura de nuestros das, la cual se instala en un halo de posmodernidad
donde los conceptos globalizacin y capitalismo salvaje rehyen toda
teora infundada que vaya en contra de los mismos cambios y necesidades que
la sociedad de consumo nos ha impuesto sumiendo, por tanto, a la
protagonista en un examen de conciencia tico-histrico, donde su plan de
resucitar al pasado queda truncado por las circunstancias, como vemos
claramente en el eplogo del libro:

      En lo que respecta al gran plan de resucitar el pasado, ya no tena
      tanta seguridad.

Si Ceausescu fue en otra poca considerado como la unvoca voz del
pueblo, nuestro escritor coge aqu su relevo para mostrarnos la verdadera
luz del pueblo, por medio de su literatura.

Cada captulo de Soy un vejestorio comunista! puede leerse, incluso, de
forma independiente, formando subargumentos que se entrelazan con el hilo
argumental que sigue la historia de la protagonista y que recorrern como
pequeas historias la mente de sta. Son, todas, retazos de un gran puzle,
que, a modo de novela social frustrada, nos imbuirn dentro del ecosistema
social de la Rumania de ayer y de hoy.

Una descripcin en la lnea que utiliza Nabokov en novelas como Mary, slo
que aqu se analiza la propia Rumania como objeto de estudio y no aqullos
que emigraron de ella.

Del mismo modo en el que Fernando Velzquez articul en su novela ltima
rumba en La Habana, Lungu se vale de un personaje inventado para
reivindicar un concepto poltico: una corriente idealista que sumi al
pueblo rumano, y que pudo cuanto menos acabar con el rgimen tirnico que
lo tena sometido; pero antes de todo ello, es preciso discurrir en el
ambiente vivido en ese pasado ingrato para unos y nostlgico y amable para
otros, pudiendo, as, encontrar una justificacin ms o menos lgica a un
sistema poltico tan destructor, en todos los niveles, como insensato, en
materia econmica, para demostrar al mundo los equvocos del mismo.

El mtodo narrativo que rige la prosa de Lungu sigue la lnea de otros
autores de nuestros das, como Clara Snchez, Cormac McCarthy, Bolao;
donde el orden de los captulos no sigue un esquema ni orden prefijado sino
que arguyen retazos de prosas finales y fragmentos dispares como cuentos
que finalmente, el autor se encargar de unir, para dar rigor y veracidad
argumental a la obra acabada. Una obra amena, digestiva y prctica, que
aborda, cual ensayo, la metamorfosis que realiz el viejo sistema de
Ceausescu, y nos transporta a la etapa actual, veintitantos aos despus.



Curiosidades

Entre otros aspectos satricos, la novela aade, paralelamente al hilo
argumental, toda una serie de relatos e historias cortas que se cuentan
como efemrides que viven sus protagonistas y aun adentrndonos en un
formato ms cmico todava, representando al propio dictador, Ceausescu, en
escenarios y situaciones poco decorosas y hasta de escarnio como es el
caso del viaje en avin o las escenas domsticas de los Ceausescu,
frecuentemente caricaturizados y comparados con otros personajes, como el
to Mitu, enalteciendo, ante todo, esa facultad rumana que versa en una
crtica rabiosa y profunda a todo orden establecido.

Humor? Mezcla de Groucho Marx y Fellini, sin dejar de lado la imaginacin
propia que debe tener una novela, aqu representada en un anecdtico pero
real, dramtico y, a veces, custico argumento, que se materializa como una
crtica sardnica a toda una sociedad, ejercida desde el viejo estandarte
del revisionismo, sin dejar de alardear ese toque personal de humor que lo
imbuye todo y que, a su mismo tiempo y a cierto grado, desmitifica toda
ideologa para convertirla en un objeto comn de libre uso y consumo.

Son las dos caras de la misma moneda; de un lado el recelo y la nostalgia
por una esttica perdida el periplo comunista y de otra, la falta de
pudor y escrpulos, exhibidos por la nueva generacin que vino con la
revolucin. Dos pensamientos antagnicos que se unen mediante un
convencionalismo que sacude el polvo de una era semiolvidada, y que encarna
los ms descalabrados sucesos, producto de la conciencia colectiva de un
pueblo y de la psicologa del ciudadano de ayer y del hombre y mujer de
hoy, que los viven. Y ello lo hace posible el novelista, desgranando el
comportamiento y costumbres del pas que lo vio nacer, analizando, con las
andanzas de sus protagonistas (Protopopescu, Tucu, Alice...), unos
ambientes muy reales, que se conciben como una excelente radiografa de la
sociedad rumana de los ltimos cuarenta aos, tarea que demuestra
notablemente cul es la especialidad del autor, ncleo y base sobre la
que reside su trayectoria profesional: la sociologa.



Sinopsis

Emilia Burac, protagonista principal de la novela, descubre un buen da que
la verdadera revolucin no yace en su amada ciudad sino en el campo; y no
es precisamente cargando estircol que el campesino ha ejercido como alma
mter del proletariado rumano. ste es, pues, el ms influyente de todos,
y conectando con el poder que le fue otorgado desde la ciudad, ejerce su
hegemona poltico-econmica en la Rumania comunista de Ceausescu.

Toda una serie de vicisitudes harn mella en la memoria de Emilia, la cual
har un viaje introspectivo que le llevar a tener ciertas dudas acerca de
un sistema poltico que le dio un trabajo y un piso en el que vivir. Ante
todo, Lungu nos ofrece una detallada reflexin de lo que fueron los
contrasentidos del comunismo y algunas insensateces de su camarilla
dirigente, visto desde los ojos de una familia de labriegos, la clase ms
baja del proletariado que, sin apenas estudios, viven sumidos en el orden
absoluto de unas normas ilgicas que se anuncian como una alegora de un
sistema pasado de moda donde los pltanos slo los comen, en sueos, los
comunistas declarados, como el to Mitu, la gente que est en el poder.

Una poca que trasunta individualismo y un profundo ideal de supervivencia
por encima de todas las cosas donde si en ella los propsitos de la
madre de Alice se vieron colmados, ahora, las hierbas altas de los jardines
y el excesivo costo del billete de tranva dan parte del descenso en su
status social que le ha trado la democracia capitalista.

Una novela muy recomendable, que, pese a describir un escenario que nos
puede parecer remoto en el tiempo alienta acerca de los cambios que en
los sistemas polticos y financieros pueden traer en la vida de los pases
y sus habitantes, mezclndose todo ello con la pluma satrica de un
escritor con un talento innato para captar el inters del lector medio una
prosa sencilla y moderna que crea criterio y le hace pensar. Por esto,
aplaudo a la editorial Pre-textos para importar a Espaa esta magnfica
obra literaria que, aun lejana en el tiempo su edicin rumana data de
2001 es un excelente dibujo de la sociedad rumana de los ltimos aos y,
aun ms, una leccin prctica para entender un poco ms a aquellos pases
del Este, recin integrados en esta, nuestra, y a veces utpica realidad
europea.



El apunte

      Una excelente visin del carcter rumano con el comunismo como teln
      de fondo.

** ngel Brichs
   a.literar@gmail.com
   Escritor, crtico de arte y crtico literario espaol (Terrassa, 1979).
   Creador del movimiento Noumodernisme Literari, es autor de diversos
   libros de relatos en castellano y cataln como El Porxo de la casa de
   fusta (2007) o Cuentos del limbo (2006), y de ensayos como El
   Neomodernismo Literario
   (http://www.cultivalibros.com/libro-neomodernismo.html; Editorial
   Cultivalibros, http://www.cultivalibros.com; 2008). Forma parte de
   varias asociaciones culturales y colabora con organizaciones sin nimo
   de lucro, donde ha liderado varios proyectos solidarios durante aos. Es
   el jefe del grupo de accin literaria y filolgica del Ateneu Terrassenc
   (http://ateneuterrassenc.terrassa.net) y miembro de su junta directiva.



=== La msica: pan nuestro de cada da. ===================================
=== La experiencia de las bandas Kalysur y Axel-D =========================
=== ngela Rosa Giraldo Cruz ==============================================

      Cmo contactarnos

      Banda Kalysur: http://kalysurcomuna18.blogspot.com
      Banda Axel-D: http://bandaxel-d.blogspot.com
      Correo electrnico: angelarosa86@hotmail.com
      Mvil: 311 396 04 64

Hace cinco aos llegu con muchas expectativas al barrio Alto Npoles, en
Cali, a incursionar como docente en la educacin popular. Al principio fue
difcil ganarme el cario de mis estudiantes, pero la resistencia que
produce la persona extraa se fue sorteando. En la clase de lenguaje
identifiqu un gran potencial artstico que me exigi fortalecer ese
talento. Al tratar de desarrollarlo me encontr con varios obstculos; uno
de los cuales fue la necesidad de la subsistencia, que hace que el arte sea
visto como algo inoficioso (perdedera de tiempo) y ms cuando los oficios
son la base de la educacin popular y de la empresa privada, que capacitan
a los jvenes para que aporten cuanto antes a la economa familiar. En
consecuencia, en el mbito cultural la formacin integral queda reducida a
un simple sueo. Pero no slo de pan vive el hombre. Subsistencia y arte
deben ir paralelos, el uno alimenta el cuerpo y el otro al alma. Tal mi
punto de partida como docente de humanidades.

Consecuente con la premisa anterior, ced regularmente a mis estudiantes un
tiempo para hacer representaciones en clase. Entonces me enfrent al reto
diario de adaptar los lineamientos curriculares a las exigencias artsticas
de los chicos y chicas. Dichas representaciones agarraron una fuerza
inusitada, que me obligaron a ampliar el tiempo cedido y a concluir que
dentro del sistema social, a ellos les urge ser escuchados, visualizados, y
ante todo, valorados a travs de la msica y de otras manifestaciones
artsticas.

As nace en las clases del 2007 la banda de rock Kalysur
(http://kalysurcomuna18.blogspot.com), que pese a la voluntad y talento de
msicos del sector, no haba logrado la proyeccin de voces, por razones de
baja autoestima y ausencia de educacin terico-musical.

Como una feliz coincidencia, en enero pasado, el maestro Nelson Gonzlez
(el de Nelson y sus Estrellas, a quien conozco desde hace diez aos) me
invit a escuchar el coro de sus dos hijos menores, Axel David y David
Alejandro. Al instante, qued fascinada con la afinacin y el matiz de sus
voces. De inmediato, me arriesgu a proponerle al maestro fusionarnos.
Nelson Gonzlez acept, pero dej en claro que no slo se requiere
talento, sino otra cosa que a los jvenes de hoy no les gusta para nada:
disciplina.

Un mes despus naci la Banda Axel-D (http://bandaxel-d.blogspot.com),
proyecto donde confluyen el magnetismo universal de los jvenes, en el
marco del compromiso formativo con ellos mismos, y el respeto por el
pblico. El msico se gana la plata en los ensayos. La presentacin es
para gozarla, acenta el maestro.

Axel-D se propone sonar suavecito y sabrosn, como quien te canta al odo.
No se trata de ruido, apunta el maestro Nelson. Por eso, el repertorio
est dirigido a dos generaciones: a quienes siguen las baladas clsicas de
los aos sesenta y a quienes prefieren las baladas pop contemporneas. No
obstante, entre los planes a mediano plazo, est producir letras
originales.

La banda Kalysur, por otro lado, se revalu para ser incluida en el
Proyecto LASO (Laboratorios Sociales de Emprendimiento), iniciativa musical
del Ministerio de Cultura de Colombia, dirigida a jvenes de estratos
vulnerables con el objeto de formarlos como gestores culturales para la
industria musical, con visin de autonoma profesional y la misin de
convertirse en multiplicadores en las comunas de origen. En tal lnea estn
Cristian Diez y Esteban Viera, guitarristas lderes de Kalysur, quienes
lograron superar las exigencias para formar la banda Axel-D y ahora
compartir su aprendizaje con los integrantes de Kalysur.

Para finalizar, quiero invitar a quienes acompaan los proyectos culturales
en las comunidades a gestionar apoyo gubernamental y a formar parte de la
red comunitaria. As se fortalecen las prcticas artsticas como opcin
profesional, en las que la juventud se forjar un ambiente propicio para
crecer y cristalizar sus sueos.

Mientras Kalysur toma nuevos aires urbanos; Axel-D est lista para subir a
tarima y queda a disposicin de ustedes. Pueden apreciar el trabajo de la
banda en el video que est disponible en esta direccin:

      http://www.youtube.com/watch?v=mYW-CtS_NRc

** ngela Rosa Giraldo Cruz
   angelarosa86@hotmail.com
   Docente colombiana (Calarc, Quindo, 1965). Es licenciada en literatura
   por la Universidad del Valle (http://www.univalle.edu.co).



=== Vista, tiempo y Don DeLillo      Edgar Borges =========================

Con su reciente novela Punto omega, Don DeLillo (Nueva York, 1936) ha
logrado otra obra maestra (Submundo, Cosmpolis). Punto omega es una
alcabala (un espacio-tiempo) entre la saturacin y la calma, el reloj de la
urbe atormentada y el reloj de la vida serena. Punto omega es un tempo, un
pulso, un ritmo que avanza hacia atrs y por el camino contrario al maratn
de la locura global. Punto omega es una novela que desmonta la absurda
velocidad del siglo XXI. Y la desmonta con el mejor recurso que tiene la
literatura (y la vida): el tiempo.

Don DeLillo, como un mago, desaparece las palabras y las convierte en
espacio (el autor sabe que aceleraron el tiempo para desubicarnos memoria y
espacio). Las claves de la novela trabajan para desactivar el mecanismo de
la prisa, esa lgica postiza que nos hace sobrevivir al borde de un
consecutivo impacto (Las ciudades se construyeron para medir el tiempo,
para apartar el tiempo de la naturaleza. Hay una interminable cuenta atrs.
Cuando retiras todas las superficies, cuando miras dentro, lo que queda es
el terror. Esto es lo que se supone que la literatura debe curar. Los
poemas picos, los cuentos para dormir). La novela, en lugar de dormirnos,
nos propone un despertar de la mirada (Ver lo que hay, finalmente mirar y
saber que est uno mirando, sentir el paso del tiempo, estar vivo a lo que
ocurre en los ms pequeos registros del movimiento). Se trata de un viaje
interior con el apoyo de los siguientes elementos: la instalacin del
videoartista Douglas Gordon, 24 Hour Psycho, que ralentiza la pelcula
Psicosis de Alfred Hitchcock; la observacin que el propio narrador hace de
la muestra en el MoMA; la rutina de dos hombres (un ex asesor del Pentgono
y un joven cineasta) y una mujer en una cabaa ubicada en un desierto, y la
guerra de Irak (desde un testimonio) como una realidad inventada. Luego los
introduce en un tiempo quieto, lento, interior. Y para llegar a ese punto,
paso a paso, nos hemos ido despojando de una fuerza, de un peso (No es
esto el peso de la conciencia? Estamos todos exhaustos. La materia quiere
perder la consciencia de s misma. Somos la mente y el corazn en que esta
materia se ha convertido. Ya es tiempo de dar todo por concluido. Esto es
lo que ahora nos impulsa). El siglo parece una niebla espesa que avanza
hacia nosotros. La realidad social (que nos ensearon) est saturada. Don
DeLillo considera que el concepto punto omega (de Teilhard de Chardin)
es el punto de agotamiento de la conciencia humana, una situacin lmite a
la que tal vez estemos llegando. Naturaleza, saturacin, poshumanismo,
introspeccin, son algunas de las lneas invisibles que articulan el cosmos
de la novela.

La maestra de la obra de Don DeLillo consiste en lograr desmontarnos el
frentico mecanismo de la prisa sin que lo percibamos, las palabras y las
situaciones nos conducen a la quietud de la mirada (que termina siendo el
despertar de la vista). En ese trnsito, el lector puede tener la sensacin
de que la realidad apabullante del desarrollismo le ha dejado ciego. No
conocemos el rumbo porque hemos perdido el sentido de la vista (y del
odo). En el descubrimiento personal se descubre el gran problema del
mundo. Y viceversa (La verdadera vida no es reducible a palabras habladas
ni escritas, por nadie, nunca. La verdadera vida ocurre cuando estamos
solos, pensando, sintiendo, perdidos en el recuerdo, soadoramente
conscientes de nosotros mismos, los momentos submicroscpicos). La
propuesta de Don DeLillo aturde y golpea los sentidos; de la derrota de la
mirada se pasa a la resurreccin de la vista. Y todo para despertar con el
mundo en las pupilas.

Con motivo de la publicacin de la novela, el autor declar que Mis libros
encajan difcilmente en el panorama literario de hoy en da. Una buena
novela puede vender bien, como ha ocurrido con Liberty, de Jonathan
Franzen. Pero hay un tipo de ficcin para el consumo que es la que est
marcando la pauta en las editoriales. Y hay tambin una tendencia a
convertir al escritor en un showman. Sin embargo, los lectores,
satisfechamente minoritarios, celebramos este magistral proceso de
contemplacin que Don DeLillo ha titulado Punto omega.

** Edgar Borges
   edgarborges1407@yahoo.es
   Escritor y periodista venezolano (Caracas, 1966). Autor de la radioserie
   La fuga de don Quijote, transmitida por Radio Exterior de Espaa
   (http://www.rtve.es/programas/radioexterior) en el marco del IV
   Centenario de Don Quijote de La Mancha (2005). Ha publicado los libros
   de relatos Sueos desencantados, Mis das debajo de tu falda y El vuelo
   de Can y otros relatos, las novelas La monstrua, la mujer que jams
   invitaron a bailar, Quin mat a mi madre? (finalista del III Premio
   Nacional de Novela Ciudad Ducal de Loeches, 2008) y La contemplacin
   (Premio Albert Camus 2010), y el monlogo Lavoe contra Lavoe, la
   tragedia del cantante. Sus relatos han sido publicados en diversas
   antologas.



=== Vuelo rasante      Rafael Prez Ortol ================================

Peculiaridades...

La mente sirve de asiento a caminos insospechados, interminables y
limitados a la vez; como un reto persistente, lanzado a la promocin de
sueos y aventuras. La ideas propias no lo son tanto; a la menor se
desplazan por territorios extraos, alejados del dominio personal. Van y
vienen, brujulean en un juego esquivo. La cercana o el alejamiento de
dichos caminos se consolida como el SELLO PERSONAL de cada individuo. En
ocasiones permanecen desiertos, sin presencias significativas, ridos y
resecos; al contrario de los que presentan riesgo de obstrucciones por el
trnsito excesivo. Fluidez y tropezones, carencias o maravillas, se suceden
con diversa fortuna por esos andurriales.



Aprovisionamiento...

Los primeros balbuceos surgen impregnados del olor y del sabor de la TIERRA
PROPIA; desde los cuales, los aromas confluyen y los ancestros se muestran
en un afn conformador de cara a las existencias renovadas. Son variados
los puntos de partida, entre soles de intensidades rabiosas, brumas
propicias a los ocultamientos fascinantes, sobre feraces campos muy
poblados o abrumados por calores sofocantes. Representan puntos de una
referencia constituyente, amados o despreciados; aunque con fuertes
presencias en cualquiera de los derroteros posteriores. Aquellos montes o
llanuras, rboles, cultivos, sombras o luces, que uno carga en sus
existencias, como bagaje para la aventura vital. Antes del despegue, se
ofrece el equipaje bien dispuesto; su carcter inicial e incluso impensado,
no evita su permanencia a lo largo del recorrido.



Impulso...

En estos comienzos todo son cuidados minuciosos, desde el aseo delicado a
los alimentos proporcionados, desde los arrullos tiernos al reposo
vigilado; para transformarse a continuacin en un manantial continuo de
fuentes de luz y descubrimientos sucesivos. Es la ETAPA BLANCA de la
inocencia, de la ilusin sin tachas y de las insatisfacciones atendidas; de
una elaboracin dirigida por la cautivadora candidez. Esa apertura
progresiva a la convivencia se convierte en uno de los momentos mgicos por
excelencia. La tonalidad de las voces prximas queda fijada, as como los
peculiares ruidos de sus ambientes, los primeros paisajes dejan su sello
peculiar, con sus planos cercanos o las panormicas ms amplias. Las
manchas y sombras an no son habitantes de esta fase lmpida y
transparente.



...Turbulencias...

Para cualquier persona, la mencionada hoja de ruta se presenta con su
blancura retadora y receptiva; nada menos que un amplio campo de vuelo a
disposicin de las nuevas generaciones de pilotos. La Naturaleza no
distribuye las condiciones de manera uniforme y tampoco se generaliza el
cuidado, el esmero en la conservacin de las posibilidades iniciticas. Si
denunciamos la mala distribucin de los bienes, crueldades y agresiones, o
las calamitosas condiciones de ciertos ambientes; se reflejan las
INFLUENCIAS PERTURBADORAS sobre la esplendorosa blancura. Se pone de
manifiesto la importancia de aquella disposicin sin lmites para la
andadura existencial. Las trabas originarn secuelas lamentables. Destrozan
aquella inocencia ilusionada y perturban las actuaciones posteriores de los
pequeuelos lanzados a sus propios recorridos. La lucha por el
mantenimiento de la blancura es primordial, uno de los requisitos para un
vuelo satisfactorio, para una vida buena.



Ideacin...

Luego, el ser independiente percibe sus particularidades, toma conciencia
de su realidad individual, al tiempo que observa a los dems. En esas
evoluciones bullen sus IDEAS INCIPIENTES y no cesa en el descubrimiento de
nuevas peculiaridades en la gente prxima; se aade un aprendizaje
dispuesto a la adaptacin, se adhiere por smosis a las formas de
pensamiento elaboradas en su entorno. Se perfilan como extraas las maneras
de los grupos alejados; qu enormes diferencias. Actitudes religiosas de
orientaciones fijas y dominadoras, liberalismo econmico y general
controlado por determinados sectores, comunismos socialistas opresores,
tribalismos, lenguas incomprendidas y verdades amaadas por tendencias
manipuladoras. La sintona inicial se rige despus por el jugo extrado
desde sus sectores sociales. Como es lgico, los movimientos interiores,
sobre todo cerebrales, chocan con los hbitos estimados como improcedentes,
surgen los primeros desacuerdos y comienza la confrontacin de
pensamientos.



Coordenadas...

Cuando se superan los obstculos, una de las primeras actitudes radica en
el reforzamiento de los impulsos propios. La entidad forjada en el interior
de cada cual, al protagonista le parece indiscutible y se eleva con afanes
de supremaca intelectual. En los alrededores no se perciben cadencias
comparables. En esta progresin autnoma e ilimitada se generan enormes
peligros, el vuelo discurre por espacios extralimitados. Se alcanzan cotas
de un FANATISMO desquiciante, estableciendo contactos directos con Dios,
as en lnea personalizada; a travs de ilusos controles cientficos de
mascaradas con pretensiones absolutas, sobre realidades de falsos
contenidos o muy parciales; o con pensamientos nihilistas que de manera
chocante se creen conocedores de las nicas esencias; en fin, se trata de
huidas hacia territorios estratosfricos donde no llegan a intuirse
siquiera unos finales asequibles. Los conflictos o insuficiencias se dejan
atrs por medio de unos excesos desbordantes, y por ello, con soluciones
que no se sabe a dnde conducen y de cuyo control no somos dueos. El vuelo
se perdi en las inmensidades.



Aislamiento...

Desde las posiciones elevadas, disminuyen las perspectivas de los grandes
bosques y de los mares, se transforman en diminutas manchas
insignificantes; apenas se vislumbran presencias de seres vivos. De tan
encumbrados, nos hemos vuelto solitarios, porque cada vez percibimos peor
las relaciones humanas, quiz hemos olvidado el sentido de las vivencias
compartidas. El endiosamiento de unos desdea progresivamente a los dems
ocupantes, que se convierten en utensilios a su servicio o simples
impedimentos para sus proyectos. Algo falla en el viaje pretencioso,
chocamos con las primeras CARENCIAS importantes; la amenaza se cierne sobre
cada viajero, dominan las ideas descentradas, objetivos fantasiosos en el
absurdo y la eliminacin despreciativa de los apoyos. A los sustitutos de
los dioses se les derriten de nuevo las alas, era imposible el vuelo con un
bagaje inadecuado. Se impone una disyuntiva frrea, la opcin por un
aterrizaje forzoso o la persistencia en un devenir conducente al desastre,
en una huida hacia los abismos existenciales.



...Precisin...

El genio introductor de la fsica cuntica, Max Planck, investigador de
ondas inconmensurables e influencias recnditas, es un buen ejemplo de la
prospeccin inteligente en busca de los mejores conocimientos, sin
alharacas necias y asomado a las rebeldes incgnitas. Su disposicin
franca, como la de Einstein u otros investigadores concienzudos, les dota
de argumentos, a la vez que les confiere una actitud humilde ante lo
desconocido. No se trata de enarbolar propagandas, sino de la consecucin
de la mxima precisin a su alcance. Al mismo tiempo, se sobrepasan los
saberes previos; hace casi un siglo ya escribi Planck sobre la anticuada
perspectiva de la teora evolucionista, incompleta e imprecisa; se abran
otros campos de visin con los nuevos avances cunticos. Son los talantes
pertinentes para el logro de VUELOS de mayor alcance, sin perderse en los
desbarajustes desbocados de los falsos axiomas.



Aventura...

En el otro extremo, no resultan prudentes las actuaciones que prescinden de
lo misterioso, es preciso asimilar su presencia. Los datos contrastados
representan una nfima parte de la realidad circundante. Lo queramos o no,
nos riamos de ello o tratemos de tomarlo en consideracin; el MISTERIO
acompaa nuestra existencia. La supuesta enormidad de lo desconocido
debemos observarla con cautela, precaucin que se pierde con una ligereza
chocante. La exageracin en el trato de dichos asuntos resulta ridcula en
el doble sentido, los positivistas aferrados en exclusiva a los resultados
que suponen concretos y los fundamentalistas en la situacin que pregonan
como apegada a los estratos divinos. El ensamblaje necesario para limar
esas posiciones extremistas, se adapta mejor a las circunstancias de los
humanos. Hay espacio para los vuelos, pero no se puede prescindir del
terreno bsico para el aprovisionamiento.



Horizontes...

De ah la idea central, mala cosa ser perder la nocin de donde est
situada la base desde la cual despegamos y a la que volveremos ms bien
pronto que tarde. Formamos parte de dicho ASIENTO. El soplo pasajero que
nos permiti algunos viajes espordicos, existe y nos aporta grandes
sensaciones. Alguien coment esta situacin, estamos plantados en plena
eternidad; y de vez en cuando surgen en ella burbujas evanescentes en las
que estamos involucrados, cada burbuja representa una vida diferenciada. No
se trata de ningn catlogo de hechos establecidos; al contrario, son
vivencias un tanto imprecisas y abiertas a la polmica de interpretaciones
o creencias. Un nuevo vuelo despega de la burbuja, con opciones, riesgos,
batacazos o esplndidas maravillas.



Anhelos...

Si conseguimos o no el acierto en la consideracin de semejantes
circunstancias, quiz ser un paso trascendental, aunque alejados de
prejuicios y seguridades; estamos inmersos en plena INCERTIDUMBRE RADICAL.
La cual nos incita a ser creativos para el logro de la mejor cuota posible
de felicidad y orientacin. Con qu fuerza y en qu direccin? Nos la
jugamos a pesar de las dudas, la responsabilidad no se puede eludir; si
bien, nadie dispone de la respuesta completa cuando finalizan las horas del
vuelo. Sueo propio, sueo feliz o desequilibrado, sueo acabado.
Continuar el sueo? Las conclusiones se diluyen.



Satisfacciones...

Nunca suficientes por la lgica del trazado de las aspiraciones personales.
En las diferentes fases del vuelo surgen como una expansin vital esos
remansos agradables.

Tanto la inteligencia como la biologa regentan parcelas de contenidos
dispares, ora sexualidad, como cualidades, querencias, rasgos culturales o
intuiciones. La congratulacin se genera por separado en cada sector
mencionado, as como en otros muchos que podamos aducir.

Con satisfaccin o sin ella, el vuelo transcurre y finaliza.

La elevacin excesiva nos distrae de las realidades terrenales; no es una
buena ruta si pierde la visin de los sucesos cotidianos acaecidos a ras de
suelo. Esa cercana resulta bsica para un buen desenlace del viaje; sin
que ello suponga ninguna negacin del vuelo imaginativo y real a la vez.

Qu recogi en sus anotaciones la Bitcora de vuelo? Existe algn
registro de cada viaje personal? El vuelo fue una pura fantasa? No
dejamos nunca el contacto con la tierra? Falacias y verdades se juntan en
el vitalismo permanente, con los:

Brotes renovados

El sueo que vol
Transmiti la energa,
Su fuerza renov
La ms feraz alegra,
Y nunca descans
Desde la miseria.
Lo eterno apareci
En la vida diaria.

** Rafael Prez Ortol
   rafapzo@wanadoo.es
   Mdico espaol (Pego, Alicante, 1945). Reside en Vitoria, lava. Es
   autor de lava. Geometra sentimental itinerante. Ha publicado artculos
   en La Vanguardia Digital, El Inconformista Digital, Bierzo Noticias,
   Deia y Noticias Mdicas.



=== Notas para Un lento deseo de palabras      Leonardo Maicn ============

Mientras comparta unas cervezas con Manuel Cabesa en el Rincn Sabroso, le
dije al poeta que si me consegua su ltimo libro (o, como algunos dicen,
muy eufemsticamente: su ms reciente libro) yo con gusto le escribira
unas notas. Pero a Manuel ya no le quedaban ejemplares, eso me dijo. Por
fortuna, la fecha de mi cumpleaos estaba a la vuelta de la esquina, de
modo pues que una tarde en que yo mataba moscas en el patio de mi casa se
me apareci mi amiga Gloria Dolande para congratularme con par de libros,
los cuales haba comprado en Caracas das antes. Uno de esos libros no
poda ser otro que el ms reciente del poeta Cabesa, que en realidad es una
antologa, poemas escritos entre los aos de 1980 y 2003. De este modo me
lo dedic Gloria (sic): Disfruta estas lneas de tu viejo amigo Manuel,
jajaja !!! T.Q.M. 27/09/2010. Gloria. Y remat la dedicatoria con el
dibujo de una carita feliz.

Un lento deseo de palabras, as se llama el libro que Monte vila Editores
tuvo a bien publicar (Caracas, abril de 2010). Y he escrito se llama no
slo porque los libros, como las personas, tambin se llaman, sino porque
hay en este libro de Cabesa una llama potica que desborda sus aguas en el
lago de la memoria y el olvido. Y del tiempo, hay que aadir. Tringulo sin
el cual la metfora del Amor no tendra sentido, pues la poesa cabesiana
es un canto a la mujer, pero es, sobre todo y fundamentalmente, un canto a
la palabra, al amor por la Palabra: A las palabras y a las piedras / A los
rostros que son reflejo / de presencias amadas.

Se me hace imprescindible sealar (un poco para enrarecer el discurso) que
el proceso de la creacin potica es ante todo un acto terrible de bondad
anrquica. Y, entindaseme: cuando menciono creacin potica lo digo en
el sentido amplio de la expresin (la poesa, la narrativa...). De otro
modo la poesa no sera ese cosmos primigenio en constante renovacin,
cosmos donde cada imagen es un reino, y cada palabra un demonio.

Pues bien, poeta Manuel, luego de que nuestra amiga Gloria me regalara tu
libro, lo dej que se macerara unos das en mi viejo bal. Yo entretanto
lea el Diario de la gentepjaro, de Wilfredo Machado (el otro libro con
que Gloria me obsequi). Y, todava lejos de terminar de leer el Diario,
una maana tom Un lento deseo de palabras y le varios poemas al azar. A
la primera mirada descubr eso que ya antes mencion: me refiero a la llama
potica que, valga la expresin, va cociendo a fuego lento cada poema, cada
verso: hermosos reinos poticos cocindose en nuestras retinas en la medida
que van siendo decodificados. Una vez cocido el poema, la palabra nos
muestra su verdadera piel. Pero entonces es otro poema, otro reino. En la
potica de Cabesa, el lector se siente voz y metfora de ese reino, se
sumerge pues en sus palabrares: Toda palabra (nos dice el poeta) es
anterior a la figura que designa. Un rastro entre las sombras del tiempo.

Aquellas primeras lecturas al azar dieron paso a una lectura mucho ms
limpia y ordenada (sobre todo despus que termin con el Diario). As, una
maana de lluvia y de lentsimo deseo de palabra se me apareci este poema
en la mitad de un relmpago: Cada rincn de la memoria / exige una lectura
secreta / Un inventario de puertas que ceden / ante la permanencia
terrestre del canto / Un vuelo de ngeles ardientes.

La memoria y sus rincones, poeta. Rincones y recovecos desde donde el
misterio mismo parece descifrarnos. Memoria que en ocasiones se funde con
el olvido. Y llueve, poeta, y renacen las flores, y de pronto la poesa se
nos hace presencia eterna de mujer: ...aspiro a la perfeccin de tus senos
/ vivo tu historia de gestos indelebles.

Vale decir que la obra potica de Cabesa (Caracas, 1960), poesa elaborada
con sumo trabajo y esmero (es l un artesano de la palabra), se caracteriza
por su sencillez y concisin. Poesa desprovista de esos recargos de
forma y estilo que mancillan la dignidad del poema. Pero, debo aclarar,
ello no quiere decir que la de Cabesa sea una poesa lisa, llana, desnuda;
no, todo lo contrario: es una poesa que lleva sus adornos, pero slo los
necesarios.

Noms antes de ayer vi al poeta. Lo vi rodeado de su gente que todos los
sbados va a su taller. Su rostro vivo y locuaz me salud al final de la
mesa. En ese momento me acord que tena una deuda con l: no haba escrito
an ni una sola slaba de la nota que acerca de su libro yo le haba
prometido. De modo que el lunes 15 de noviembre, da de San Leopoldo y de
San Malo, aprovechando que llova a cntaros, me puse manos a la obra.
Quise escribirlo ya, rpido, antes de que venga la Academia a fregarnos la
paciencia con sus nuevas reglas. Pero esto es un tema que bien podramos
abordar en el Rincn Sabroso, no es as, poeta?

** Leonardo Maicn
   lmaican@letralia.zzn.com
   Escritor venezolano (Maracay, Aragua, 1967). Profesor de lengua y
   literatura, egresado con mencin Magna Cum Laude de la Universidad
   Pedaggica Experimental Libertador (Upel, http: / / www.upel.edu.ve), en
   Maracay. Tiene un libro de relatos, Duelo de ases, publicado por la
   editorial La Liebre Libre (1995). Obtuvo una mencin especial en el
   Concurso Semana de la Juventud (La Victoria, 1995). Mencin honorfica
   en la I Bienal Interuniversitaria de Literatura "Simn Rodrguez"
   (Valencia, 2001). Cuentos suyos han aparecido en antologas, diarios y
   revistas del estado Aragua. Tiene un libro de cuentos indito, titulado
   El sueo del Titanic.



=== Masa: una escena de la guerra civil espaola      Manuel Lasso ======

      Masa

      Al fin de la batalla,
      y muerto el combatiente, vino hacia l un hombre
      y le dijo: No mueras, te amo tanto!
      Pero el cadver ay! sigui muriendo.

      Se le acercaron dos y repitironle:
      No nos dejes! Valor! Vuelve a la vida!
      Pero el cadver ay! sigui muriendo.

      Acudieron a l veinte, cien, mil, quinientos mil,
      clamando: Tanto amor y no poder nada contra la muerte!
      Pero el cadver ay! sigui muriendo.

      Le rodearon millones de individuos,
      con un ruego comn: Qudate hermano!
      Pero el cadver ay! sigui muriendo.

      Entonces, todos los hombres de la tierra
      le rodearon; les vio el cadver triste, emocionado;
      incorporse lentamente,
      abraz al primer hombre; echse a andar...

            Csar Vallejo
            10 de noviembre de 1937

Los momentos espantosos de la guerra civil espaola, con sus innumerables
demostraciones de herosmo e idealismo, produjeron marcas imborrables en
los intelectuales de la poca. Son conocidas las atestiguaciones de Octavio
Paz en El laberinto de la soledad y los testimonios llenos de nostalgia de
Pablo Neruda en Espaa en el corazn.

Csar Vallejo tambin se conmovi con la violencia de la contienda. Tras
asistir en Madrid al segundo Congreso Internacional de Escritores para la
Defensa de la Cultura viaj al frente de batalla, donde presenci
personalmente los horrores de la guerra. Tal vez en algn momento dese
quedarse, con un fusil y un revlver lavado en las manos, para pelear junto
con los otros voluntarios de la Repblica.

Pero, como afirmaba Miguel Hernndez, mientras que algunos tenan que morir
con el mentn firme y la cabeza bien en alto, otros tenan que cantar los
hechos por encima de los fusiles. Entonces Vallejo regres a Francia para
sentir el calor diario de la amada debajo de las cobijas y para redactar,
con todo lo visto y odo, el poemario titulado Espaa, aparta de m este
cliz.

Esta fotografa de un miliciano herido, que ya dobla las piernas y suelta
el fusil, fue la ms difundida de todos esos tiempos. En ella se ve caer al
combatiente Federico Borrell Garca, de Alcoy, luego de ser alcanzado
mortalmente por una bala franquista en la batalla del cerro Muriano durante
el ltimo empeo republicano de recapturar la ciudad de Crdoba.

Fue tomada por el fotgrafo hngaro Robert Capa con una cmara Laika de 35
milmetros, y apareci publicada en la revista VU de Pars el 23 de
septiembre de 1936, convirtindose innegablemente en la imagen ms
renombrada de todo el conflicto.

Al ao siguiente, el autor de Piedra negra sobre una piedra blanca concluy
su composicin ms surrealista y universal, el poema Masa, y le puso la
fecha del 10 de noviembre de 1937. Es posible que haya sido concebido casi
al final de la obra, luego de varios intentos; inclusive el poema que lo
antecede parece ser un borrador de lo que viene. Sin embargo no pudo verlo
publicado porque falleci poco despus, el 15 de abril de 1938, aniquilado
por una fiebre maligna de origen incierto que nadie pudo entender.

Fue como si la formidable Muerte que Vallejo describiera caminando por los
cementerios bombardeados y por los campos de batalla de Espaa, con su
cognac, su pmulo moral, sus pasos de acorden y su palabrota, hubiese
venido a buscarlo hasta su habitacin parisina para llevrselo al
Montparnasse aunque lo hubiese tenido que hacer en contra de su propia
voluntad.

Hoy, 10 de noviembre de 2010, meditamos por unos momentos para recordar la
maana en que en una antigua mquina de escribir Csar Vallejo dio forma
final a este poema. Y aunque fuimos los nicos, nos alejamos caminando
detrs del combatiente que se acababa de incorporar lentamente y que se
haba echado a andar...

** Manuel Lasso
   prvasq131195@aol.com
   Novelista y dramaturgo peruano. Estudi literatura en el City College de
   la ciudad de Nueva York, donde fue ganador de los Juegos Florales en la
   categora de narracin. Ha publicado en revistas y peridicos de
   Hispanoamrica, Espaa y Francia. Es autor de las novelas Mare
   Tenebrosum, Las memorias del Almirante y Cenando con Klaus. Es tambin
   autor del drama en dos actos Bifsicus.



=== Sumario o la sentencia bibliotequtica      Luis Barragn =============

Referencia obligada, Federico Vegas ha recreado el expediente instruido
tras el magnicidio de Carlos Delgado Chalbaud: Sumario (Alfaguara, Caracas,
2010). La inevitable indagacin judicial que refrend el ascenso al poder
de Prez Jimnez ha dado pie a un necesario ejercicio de imaginacin que
compensa extraordinariamente la escasez de fuentes verificables en torno a
un protagonista que aport ms acertijos que certezas al traumtico proceso
poltico venezolano de la reida dcada de los cuarenta.

El fatal desenlace de un secuestro acaecido en noviembre de 1950 pronto fue
relegado por el pas que pretenda ser joven y saludable de las
festividades decembrinas y que, adems, no tuvo fuerzas para afrontar la
otra muerte, la de Rafael Simn Urbina, el victimario por excelencia (286,
293). De modo que, en ltima instancia, materializando los hechos, la
inquisicin literaria deviene registro de padecimientos colectivos, acento
vigoroso y propicio para la actual pugna de imaginarios: Nuestra historia
est llena de perdones que se alimentan del olvido ms que de la piedad, de
una mala memoria que se basa en la flojera ms que en la falta de rencor
(398).



Culpabilidad

El ya octogenario (ex) funcionario tribunalicio retoma el caso, hacindolo
propiamente con su historial personal y familiar, para convertirse
finalmente, en el padre que ella soaba, convencido que en la vida uno
es lo que aparenta ser (89, 400). Acaso, Francisco Jos Rueda crey que el
doble homicidio haba constituido el acontecimiento ms importante de su
tediosa y resignada existencia, sindolo por ejemplo en la medida que la
relacin con su padre fue similar a la de Delgado Chalbaud con el suyo, o
le sirvi para un tardo encuentro con Emiliana, la hija, segn las reglas
digamos, de tan avanzada edad (que se quede el infinito sin estrellas:
743).

Podr decirse de una novela de los perdedores, convocados los agraviados e
indiciados a la escena de un crimen que los mezcla exasperados por el
bullicioso silencio de sus dramas familiares, en ese universo de
funcionarios y testigos resignados al libreto que desconocen. El efmero
espectculo que fue, curiosidad histrica sobreviviente, le permiti a
Vegas una magnfica complexin de personajes que reivindican el gnero
novelstico, por obra del equilibrio, la sugestividad, el perfilamiento y
las tonalidades que son propias de la vida contradictoriamente situada y
varias veces engaosa, ajeno a prejuicios o descalificaciones gratuitas:
No s en qu momento comenc a entender que la viuda y su familia no eran
seres horribles, sino seres sometidos al horror (229).

Los Delgado Chalbaud quedaron prisioneros en La Rotunda, afantasmados por
el pater-familiae de las angustias de las que no pudo liberarse la
inmediata descendencia del general cado en la calle larga de Cuman. El
novelista deja abierta la posibilidad de una entrega carnal al dictador de
la esposa que aspira a la libertad de Romn, por siempre promesa de poder,
o rehabilita histricamente a la viuda de Carlos, perseguidor de s mismo,
marcando itinerarios que la prestancia social no puede sobornar.

Los Urbina reclaman una mayor comprensin, involucrados en hechos que la
ligereza temperamental de Rafael Simn no adivin, recreador de una escuela
poltica que la modernidad liquid. De haber sobrevivido al magnicidio que
propici, el estereotipo del caudillo de incomprendidos hbitos europeos,
quiz hubiera participado en otras aventuras golpistas, aunque no en el
terreno mercenario de Domingo, incorporado a las guerrillas de los sesenta
que despus traicion (288, 407).

Los Rueda de la clase media ilustrada que tuvo oportunidades de ligarse al
poder, asisten al drama e intentan aprehenderlo, pues, aunque la casualidad
hizo del joven Francisco Jos nada ms y nada menos que secretario del
juzgado de instruccin, accediendo al ms sumarial de los secretos posibles
y abovedados, el jefe de la familia demuestra una extraordinaria confianza
en la diaria prensa que devota y milimtricamente pesquisa. Inculpada la
sociedad por las indiferencias que sus festividades decembrinas imponen, un
sector de la opinin pblica se resiste y alcanza una determinada
audiencia, como la del jubilado que desconfa del aparato judicial.

Los Quijano dejaron a la suerte el legado de Franco, figura recuperada por
el narrador todava sorprendido por la augusta biblioteca imaginada que
se hizo escombros. El otrora poderoso hombre de poder, conocido por sus
precursores abalorios electorales, nos entreg aquellas penumbras curtidas
de viejos esplendores, como cicatrices imborrables: memoria disuelta que
advierte la complicidad o agavillamiento de todo un pas, por sus
omisiones, negligencias e impericias.

Novela de lo que no fue, por una parte, deja a su suerte a un personaje
apenas desabovedado, Emiliana Rueda. Y, por otra, supera la tentacin de
un amor telenovelesco, gracias a las exactitudes de un lenguaje inexacto,
como el de Francisco Jos y la admirada hija de Rafael Simn Urbina.

Partiendo del do protagnico que da cuenta de una Venezuela ahora
inimaginable, aunque presentido el regreso a lo que se crey por siempre
superado, creemos subestimada a la Emiliana de las particulares dcadas de
los setenta y ochenta, activista y docente universitaria (enseando no s
qu infinitudes), cuarentona y solterona (87, 259, 264, 591, 746).
Ocupndose de la versin original del sumario que se encarg de rellenar el
padre (351), estupendo pretexto para la distraccin y el reencuentro
filial, reminiscencia del agobiado ejercicio acadmico y depuracin de los
respectivos recuerdos, alambr las intimidades de una generacin que abri
las pistas del desencanto poltico.

Reencuentro que tropieza con la enorme viga en casa, mientras se observa la
paja en la de familias ajenas, las de la vctima y el victimario del
crimen. Y es que, sin mucho sentido de la vida y prodigiosamente
intil, culpando a la naturaleza de sus fracasos (243), como no pudo
hacerlo directamente con un delito del que fue tan excepcional instructor,
Francisco Jos sobrevivi al injusto remordimiento de consciencia al
creerse traidor, aunque merecido por la esencial vacilacin que fue su
vida, enterndose muy tarde del engao marital de quien regres con
absoluta moderacin a Espaa, vieja noticia guardada por Emiliana (749).

Es notable el asomo de una Emiliana de cierto escepticismo y agobio
existencial, probable deudora de una tesis de ascenso, administradora de
una casa del litoral de la que irremediablemente se desprender,
apropindose de recuerdos que le permitirn comprender y reivindicar al
padre indolente de sus aos mozos. La limitada atencin a sus particulares
vicisitudes, quiz se debi al subyacente papel estratgico de articulacin
que permiti una excelente caracterizacin de los protagonistas y los
hechos, polticos y policiales, entendidos y relacionados a travs del
fenmeno literario.

El narrador no sucumbi a la fcil historia de amor entre Francisco Jos
Rueda y Mara Isabel Urbina, de acuerdo al formato radiotelevisivo. Atrado
por el coraje de la declarante que supuso reo de una incipiente o parecida
inquietud sentimental, decenios despus el secretario instructor constatar
la recuperacin de una acaso confortable vida familiar, normalizndose como
los Rueda Bidegain no pudieron (752).

No ha lugar: Cuando mi hija nos present, aadiendo algunas explicaciones,
supuse que Mara Isabel no me recordaba y confirm que nada haba
significado en su vida (255). De modo que el espectacular captulo final
no lleg, renunciando al fcil y edulcorado expediente de los artificios.



Medios de comisin

La extensa retrospeccin est cargada de ironas, como si de la analepsis o
racconto desesperara el autor por dibujar y advertir aquellos captulos
pendientes de un presente que le angustia. Constituye la denuncia de un
militarismo ya probado en toda su gravedad, por lo que soterrada
prolepsis sobran las advertencias de una realidad poltica que es capaz de
invadir, quebrar y confundir la vida e intimidad de los ms inocentes.

Supuestamente preparada para las ms increbles hazaas, la oficialidad
incurre en un exagerado despliegue militar que no halla tropa ni maquinaria
enemiga que confrontar, en el sobrevenido teatro de operaciones: La casa
estaba rodeada de parcelas vacas llenas de monte, lo que ayudaba a los
estrategas a sentirse ms a gusto en sus desproporcionadas maniobras por
los cerros pelados de Las Mercedes (38). Empero, insistir directa y
expresamente en su denuncia.

En enero de 1958, nadie pensaba que volveramos a olvidar la plaga que son
los militares en el gobierno, tan efectiva y veloz al principio como
destructiva y ciega al final (398). Hay, pues, correspondencia entre los
dramas familiares retratados con una sociedad de frgil memoria,
recurrentemente extraviada por pereza, como anteriormente qued probado en
autos.

Quedarse paralizado en una conversacin, como el cantante que olvida la
letra frente a la audiencia (189), entender una declaracin tribunalicia
como continuos fuegos artificiales (227), el automvil que se meca como
camarote entre las grandes olas (336) o pareca carroza de carnaval con
motor de avin de amortiguacin arrulladora, cueros que olan a nalgas de
reina (432), cantar safe en una jugada burocrtica (670), emblematizan a
una sociedad rentista que no ha dejado de ser (alguien asegura, petrleo
vitamina para las dictaduras y toxina para las democracias: 401). Recursos
literarios que bien hablan de los miedos sbitos disueltos en una comedia
que bordea la sensualidad, acotacin quiz hiperblica sobre la narracin.

La obra nos sita en la pica esquizofrnica de la arquitectura caraquea
de los cincuenta (632), donde los apellidos anglosajones slo tenan
resonancias beisboleras (57), con un curioso elenco toponmico, como las
esquinas de Tiro al Blanco a Primavera, por ejemplo, entre otras
referencias que dicen del domicilio fsico y social de los testigos
policiales. Inexactitudes de lo exacto, se desliza el deterioro de la urbe
y la devastacin del litoral central, sin mayor futuro para la casa
familiar de los Rueda que los recuerdos nicamente no lograrn mantener en
pie, ventilando un realismo tan ambiguo, sujeto a toda plasticidad, como la
vida misma que fluye insegura.



Tipificacin

Novela de un doble crimen, afianzada por una investigacin formal ya
consumada, se hace inevitable del suspenso poltico y familiar. Quiz
razn de Estado, como flota en la obra, ambos delitos pueden arribar a las
orillas de los dems compaeros de gobierno de Delgado Chalbaud, aunque
Fuenteovejuna remite a hechos de una poderosa e interpelante actualidad,
como es el caso de Danilo Anderson: Le advierto a Emiliana que los autores
intelectuales son aburridos, pues suelen hacer poco y nadie puede
obligarlos a revelar lo que actualizaron. Ocurre con frecuencia que ni
ellos mismos conocen sus verdaderas intenciones (431). Empero, no puede
calificarse como parte del gnero policial, judicial o afn.

El autor demuestra la importancia, inters y valor que puede alcanzar la
documentacin tribunalicia que, por lo general, cumplidos los largos plazos
de caducidad, pasan de los archivos y depsitos a la hoguera,
desapareciendo un patrimonio de probable inters histrico y narrativo, a
pesar del formato rigurosamente codificado que los caracteriza, como por
ejemplo pudo soportar una obra semejante todo lo instruido a propsito del
suicidio de un importante dirigente poltico venezolano en los sesenta,
Alirio Ugarte Pelayo. Ausente el lenguaje tcnico-jurdico y las propias
incidencias procesales que fundamentaran la ancdota narrativa, no puede
caracterizarse Sumario como expresin de la novela forense, pues parte de
una distinta aproximacin al expediente mismo, perfil opparo y omnvoro,
compendio antropolgico de aquellos decenios (98).

Novela poltica, irremediablemente histrica, dice ms de las relaciones y
consecuencias nefastas que del poder mismo que, al conjugarse con el azar,
se presta a mezquinas trampas y a los ms graves servilismos (282).
Luego, niega un gnero que hubiere privilegiado las circunstancias
polticas de la cada del gobierno de Delgado Chalbaud, como una vez
pretendi Francisco Suniaga novelar las del frustrado ascenso de Digenes
Escalante en El pasajero de Truman.

Asistimos a una dinmica real y brutal del poder, cuya inicial ventaja
reside en la ocultar la verdad, sobreexponindola (178), pero intentando
una versin novelstica lo menos manida de los hechos, a pesar del desliz
de considerar(se) como bueno a un jefe de Estado de los noventa (638),
comparado con la tozuda ambientacin de lejanos predecesores. La
imaginacin literaria que suple o compensa la insuficiente historiografa
generada por los hechos, corroborable y convincente, consigna una
importante y vigente advertencia, mas no versa sobre el tema militar: En
enero de 1958, nadie pensaba que volveramos a olvidar la plaga que son los
militares en el gobierno, tan efectiva y veloz al principio como
destructiva y ciega al final (398).

Novela de la bibliofilia, por su vocacin, aficin y voluntad, lo es. Amn
de la bibliografa que cita, sin renunciar al proceso narrativo, retrata la
investigacin y al investigador en el curso de una incesante bsqueda y
acopio de informacin que, adems de la pormenorizacin hemerogrfica,
rinde tributo a las bibliotecas, incluso desaparecidas, sintindose la
angustia por el destino que puedan decidir los herederos, amn de las
libreras y los remates de libros.

El consabido acontecimiento es la formidable excusa para una indagacin
que, a su vez, es tambin pretexto que dir remediar una relacin familiar
difcil, que pudo dar pie a una (auto)biografa, ensayo o relato (307).
Necesitar de la prensa diaria y del periodista para soltar los detalles
que nicamente la novela puede administrar, aunque la tenencia y consumo de
una colina de cocana (333) probablemente sea una exageracin para 1950.

El periplo ms importante a cumplir no es el de escribir, leer ni comprar
libros, sino de la pasin de buscarlos como refieren de Franco Quijano
(704), aunque el aspecto fnebre de un libro revelaba los altibajos de una
emocin (97). Sin embargo, suerte de aviso clasificado que lo demanda, hay
un ttulo asaz ambicionado: Victoria, dolor y tragedia (1936) de Rafael
Simn Urbina, con prlogo de Jorge Luciani (416 s.).

De referentes llamativos como Quijano, coleccionista privado que adivina la
suerte de sus esfuerzos al adquirir piezas procedentes de otras bibliotecas
destrozadas, es evidente el homenaje que rinde Vegas a un local como La
Gran Pulpera del Libro Venezolano y a su celador de difcil temperamento,
Rafael Ramn Castellano, quien agradece cualquier pregunta que le exija
profundizar en su cosmos de libros, fechas y ediciones agotadas (186).
Bibliotecmenos, el rito no slo consistir en oler una remota edicin o
palpar con las yemas el golpe de imprenta, sino en la propia sonoridad del
ejemplar: Cuando esa vez dijo suena bien, es porque acababa de golpearlo
suavemente con la palma de la mano (88).

As se decide.



Triple inciso

Apenas editada, asentamos esta nota interlocutoria sobre una novela que, al
reflejar los dramas familiares y polticos, luce ms garantista que
inquisitiva al afrontar el doble crimen y el expediente que produjo. No
obstante, observamos que afloj ms el discurso narrativo en su etapa de
culminacin, como si no hallara frmula propicia para concluir, lo cual no
la demerita en forma alguna, pues, al contrario, emerge como uno de los ms
importantes ttulos que asoma 2010.

Obra en autos una declaracin ajena a la causa que se instruye, pero
suficiente para relevarnos de una adicional y estricta consideracin
poltica sobre el magnicidio novelado. Abundando ms sobre las relaciones
consiguientes que del poder mismo, no hay indicios suficientes para
especular en torno a expectativas polticas frustradas con el doble crimen,
salvo se diga de una consecuencia posterior del slido ideario o programa
octubrista o no que una y otra vctima evidentemente no legaron: Juan
tiene razn: todo movimiento libertador contra una tirana se puede desviar
de su finalidad democrtica, y mientras peor sea el tirano ms fcil es
caer en cualquiera otra tentacin que lo sustituya. Nada ms cierto. Este
es, precisamente, nuestro papel: mantener el rumbo (Federico Vegas, Falke,
Mondadori, Caracas, 2005: 36; nfasis nuestro).

Reconocida investigadora, apreciamos el trabajo de Ocarina Castillo
DImperio (Carlos Delgado Chalbaud, Biblioteca Biogrfica Venezolana; El
Nacional, Caracas, 2006), aunque la suponemos en posesin de una
documentacin necesitada de una razonable verificacin que le permita
ampliar la materia ms all del ttulo que pertenece a una coleccin de
divulgacin. Doble excepcin, por una parte, la obra citada constituye un
valioso esfuerzo de sistematizacin que ya extrabamos sobre el personaje,
en el marco de una historiografa todava deudora; y, por otra, compensando
la mora, nicamente sealamos a Federico Vegas y su pieza de actualizacin
en el campo de la literatura, pues descartamos como tal la tambin
recientemente publicada por Romn Rojas Cabot, Julia o el fatum de los
Delgado Chalbaud (Grficas Acea, Caracas, 2010), como lo hemos consignado
en su debida oportunidad
(http://www.analitica.com/va/arte/oya/3152953.asp), a pesar de ser
considerada por Castillo DImperio como una novela de un gran valor
histrico (http://bit.ly/ho6uqY).



Dispositiva

Por todo lo antes dicho, convenimos en la creadora aproximacin a un evento
fatal que todava ha de interpelar a la sociedad venezolana, permaneciendo
aquellas condiciones que la hacen perezosa e indiferente con su destino, y
con la expresa denuncia de un militarismo ya probado, mediante una novela
que pertenece al gnero o cofrada de los bibliotecmenos. Sumario, de
Federico Vegas, aporta la imaginacin necesaria, sobria, solvente y
convincente, donde la historiografa no ha podido llegar.

** Luis Barragn
   luisbarragan@hotmail.com
   Escritor venezolano.



=== Delirium semental      Carlos Reyes ===================================

      Delirium semen (Vocabulario ertico)
      Len Flix Batista
      Editorial Aldus
      Mxico, 2010
      Prlogo de Hernn Bravo Varela
      141 pginas

En Repblica Dominicana, Len Flix Batista (Santo Domingo, 1964)
representa la aristocracia ultravanguardista del verso. Su poesa lleva la
tensin de la imagen al lmite de lo definitivo. Delirium semen es su ms
reciente obra potica, un corpus en el que la palabra, de resonancias
erticas, es motivo de definicin-creacin.

Es un libro que conecta, genticamente, con gran parte de su produccin
anterior como Prosa del que est en la esfera o Pseudolibro, pero
diferencindose en lo formal. Aqu cada palabra convoca el sentido mayor de
su negacin en una afirmacin de rebelda ante la estrechez de la
monosemia. La palabra expande su savia y la convierte en poesa.

Aunque el texto tiene una base erotmana no es difcil encontrar en l
reflexiones del autor que se filtran por los intersticios de esa selva
espesa que es Delirium semen. Reflexiones de distinto jaez que no comparten
especficamente los requerimientos de la carne. Se puede extraer as la
advertencia mstica: Descartars el barro, porque se precipita buscando
inconsistencia, por ser principio activo, materia del demiurgo. Apuesta,
pues, a piedra: primigenia en su estructura, sin fase divisible, para
exponerla a arena (Doloroso, pg. 41); o la sabidura milenaria de base
filosofante: Mi anhelo es propiciar un zumbido y tolerarlo, una historia y
escribir, la sustancia y ser vaco (Dormida, pg. 44). Junto a estas
ideas Len Flix nos hace partcipe de otras propias de su labor, y por eso
entiende que armar la impermanencia no es doctrina (Grupo, pg. 62),
con versos que aqu son consignados para inmortalidad (Hmedo, pg.
65), creando indefectiblemente el emblema de un arte potica. Significado y
significante tienen en este territorio una esencia antittica: el trmino
conocido, la definicin inaudita; y la connotacin del verso que engloba
en su naturaleza plurvoca la constancia paradojal: Episodios del ayer,
pero que insisten, porque su sino es eso: impermanencia (Retro, pg.
111).

Len Flix Batista conquista con Delirium semen un nuevo mbito del
neobarroquismo, con una otredad no travestida aunque s desvestida, un
espacio para la palabra tensa en el arco presta a dar en el negro de la
memoria y el asombro. El placer de su prosa potica se congestiona en la
vista perdida de un mar de sombras: y as llegamos a la luz: por la senda
de la oscuridad.

No busquis en su poesa la ruta del lirismo o la rugosa agona del
estertor de una guerra, all slo es posible el aliento infinitesimal de la
imaginacin expansiva, el reflejo de un espejo bicncavo o la fuerza misma
de una emocin automtica. Es la acrobacia de un espritu delirante que a
travs de su semilla prorroga la impermanencia de lo eterno.

Delirium semen, una obra que revela la buena salud de la nueva poesa
dominicana.

** Carlos Reyes
   carlosaudade@yahoo.com
   Escritor dominicano (Mao, Valverde, 1976). Ha publicado Saudade (2002),
   Juego de espantos (2008), Mitologas (2009) y Letras del sol; antologa
   de escritores de la Lnea Noroeste (2009), entre otros textos.



=== Una explcita lujuria por las palabras      Mario Amengual ============

En este mundo, escandaloso y egotista, un largo silencio es igual a la
muerte y el olvido. Afortunadamente, en el mbito casi secreto de la poesa
el silencio y las palabras se conjugan en otras armonas. Entonces las
palabras se cien a otros menesteres y el decir, al margen de las
ambiciones comunes, se atiene al rigor de las exigencias de un ars potica
como sta:

      Que cada palabra lleve lo que dice
      Que sea como el temblor que la sostiene
      Que se mantenga como un latido

Si no me equivoco o la supuesta parcialidad fraternal no me engaa, Una
callada lujuria por la vida, de Alberto Amengual, cumple a cabalidad tales
exigencias, con el tono y el ritmo propios de quien nos advierte en el
prefacio: Me he afanado buscando ese espacio donde un adjetivo nico pueda
concitar sin apelacin las resonancias que toda voz distinta confiere. En
ese conciso prefacio tambin confiesa Alberto Amengual su notoria
insistencia en algunos temas, pero es esa insistencia, rayana a la
monotona, la que nos permite apreciar variados acordes del fuego
interno, la ineludible memoria y esta desazn que nos mueve.

Imposible para quien fue llamado a comunicar que tambin / desde este lado
de la calle / el corazn late a la intemperie / y casi siempre con ms
fuerza, que no enfrente el espectro de su poca, ms all de cualquier
compromiso de toda clase de redentores, y diga: honrars tu memoria / si
no puedes recordar / que perteneces a una generacin sin asombro; o desde
sus amados lugares oscuros, con su callada lujuria por la vida, le asegure
a sus contemporneos:

      las disonancias
      son para quienes alardean de perfectos
      esa plaga emocional que predica de da
      una conducta a seguir
      que desaparece de noche
      en medio de disipaciones
      ocultamente aoradas
      y tanto tiempo reprimidas.

En el ya largo camino hacia el desamparo, Alberto Amengual da por fin a la
luz su afinado trabajo de aos, despus de innumerables versiones
acariciadas y corregidas una y otra vez en la soledad, para sugerirnos el
orden de las infinitas correspondencias del orbe, mostrarnos el verdadero y
repudiado drama de nuestros das, y revelarnos su propia actitud vital,
crudamente definida en un breve poema:

      Si tildara la soledad cometera
      un grave error ortogrfico
      pero acentuara la realidad
      de millones de personas
      incluyendo la ma.

En el disfrute de su precaria permanencia en el umbral de las palabras,
Alberto Amengual exalta la vida, esa dolorosa amada, y honra nuestro idioma
a la sombra de una contundente melancola.

** Mario Amengual
   amengual714@hotmail.com
   Escritor venezolano (Maracay, 1958). Licenciado en Letras por la
   Universidad Central de Venezuela (1985), es desde 1997 profesor del
   Taller de Literatura de la Facultad de Agronoma de la Universidad
   Central de Venezuela. Ha colaborado en las pginas de opinin de los
   diarios ltimas Noticias, 2001 y El Siglo, as como en la revista
   ElMeollo.net, y poemas, cuentos y ensayos suyos han aparecido en los
   suplementos culturales de ltimas Noticias, 2001, El Periodiquito, El
   Impulso y en Revista Nacional de Cultura e Imagen. Ha publicado los
   poemarios La arboleda deslumbrante (1991) y El tiempo de las apariencias
   (Ediciones de la UCV, 2000), adems de la novela breve y el poema en
   prosa El pozo de la historia / Los extranjeros (2001, un solo volumen).



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=== La novela de Rivera Letelier      Felipe Escovar ======================

      Hernn Rivera Letelier baj al lobby del hotel Villamorra Suites,
      ubicado en una de las zonas ms exclusivas de Asuncin, con paso
      desorientado. Vesta la misma chaqueta de cuero negra que luci la
      noche anterior, durante el lanzamiento de su novela El arte de la
      resurreccin, por la que obtuvo el premio Alfaguara de novela 2010.
      Luego me llev a la cafetera del hotel y me dijo que pidiera
      cualquier cosa porque, al fin y al cabo, todo estara a cargo de la
      editorial que lo haba premiado y lo estaba llevando de gira por
      todos los pases hispanoparlantes. Estas fueron algunas cosas que
      dijo el ex minero que se dedic a escribir novelas ancladas en el
      desierto del norte de Chile.

Masticar y escupir

La crtica chilena me hace mierda; son tres o cuatro los que me tienen como
tirria desde La reina Isabel cantaba rancheras. Yo acepto una crtica a mi
obra, que me diga esto est muy malo y que yo pueda sacar algo, pero estas
son crticas ms a la persona que a la obra. En Europa me ponen a la altura
de Rulfo, Vargas Llosa y Garca Mrquez y ac mis novelas no tienen mrito.
He aprendido algo muy sano: ninguna de ambas crticas hay que tragarse; la
mala se mastica, si te deja algo bueno, bien, pero tienes que escupirlo
porque si te la tragas te pudres por dentro y, la muy buena, tambin hay
que masticarla, saborearla un poquito y botarla porque, si te la tragas, te
hincha.



El peso del asunto

He tenido mucha suerte con los premios: gan veintisis de poesa, con el
cuento fue igual y con la novela ha pasado lo mismo. Un premio no te hace
ni mejor ni peor escritor, pero sirve como un parmetro de que voy por buen
camino cuando el premio tiene un buen jurado. A este premio de Alfaguara no
le tom la importancia debida hasta que en la calle la gente se paraba a
decirme cuando me enter de su premio lo sent como mo; ah le tom el
peso al asunto, la gente lo tomaba como suyo y eso es impagable.



Los lectores

Lo nico que quiero es contar las historias, lo que intento es tratar de
hacerlo mejor. Siento el cario de la gente porque lo mo va ms all de lo
literario. Hay gente muy humilde que tiene todos mis libros y gente de alto
nivel, gente culta, gente no tan culta, gente joven y gente adulta. La
ambicin del escritor es que llegue a todo pblico y yo he tenido esa
suerte... no s el porqu, siento algo especial. El hecho de que vaya por
la calle y un vendedor de flores me regale un ramo y me diga Es lo nico
que puedo regalarle, don Hernn, porque en mi casa su libro es especial,
me ha marcado.



Los escritores

He llegado a la conclusin de que hay dos clases de escritores: al que t
admiras y al que ves en la calle y le daras la mano y lo abrazaras porque
hay un cario que va ms all de la admiracin. Cuando muri Borges yo lo
sent mucho porque lo admiraba y admiro, Borges ensea cmo se escribe yo
jams podr escribir como l. Pero el da que estaba solo en mi casa
escuchando radio y de pronto paran la msica y dicen: Hoy en Pars muri
Cortzar, me puse a llorar como un nio, como si se hubiese muerto mi
mejor amigo.



Lo nico que importa

Joaqun Sabina una vez dijo algo que lo hice mo, se lo escuch a un poeta
hablando sobre la poesa, l se lo aplica a la cancin y yo a la novela:
para hacer una buena cancin se necesita buena msica, buena letra, buen
tema, una buena interpretacin y algo ms que nadie sabe lo que es pero es
lo ms importante; para hacer una buena novela se necesita una buena
historia, un buen lenguaje, un buen tono y algo ms que nadie sabe lo que
es y es lo nico que importa.

Soy un escritor que no tiene ttulos ni taller, nadie me ense nunca
nada entre comillas porque uno aprende con los libros, los maestros
tienen su obra y ah uno aprende, carezco de erudicin, no soy un experto
en citas. Julio Ramn Ribeyro en su diario cuenta una ancdota donde
comenta la erudicin de los artistas: se encuentra con Cortzar y Ribeyro
le pregunta por el ltimo libro de Carpentier, y Cortzar le dice que no lo
vea bueno, Ribeyro le contesta que haba encontrado mucho detalle y mucha
cita y sigui pensando; das despus se da cuenta de que Cortzar tena
toda la razn: ese libro estaba lleno de conocimientos que se podan
encontrar en otros libros, que tras eso no haba nada. Hay escritores que
no escriben desde las tripas, ms bien transcriben, yo soy de esos
escritores que no persiguen los temas, dejo que los temas lleguen. Qu
saco con escribir sobre libros o personajes sacados de otros libros?



Amar a una mueca inflable

As como escribir es un acto de amor, leer tambin lo es. Cuando uno lee un
buen libro es como encontrar a una mujer, no leer un buen libro es como
hacer el amor con una mueca inflable.



Abandonar al infinito

Cuando me siento a escribir lo hago con la conviccin absoluta de que ahora
s viene mi gran obra maestra y si no, para qu me siento? Ahora, el
escritor verdadero sabe que una obra maestra no existe, que toda obra es
perfectible hasta el infinito; una novela, en especial, no se termina
nunca, uno la abandona, uno dice ya no ms, me da asco corregirla ms,
cuando tienes una sensacin fsica de asco hay que dejarla ya. A m me pasa
mucho, yo ms que escritor soy un corrector. Uno se sienta con la
conviccin absoluta de una obra maestra pero sabiendo que la belleza nunca
la va a alcanzar completamente.



Salto de montaa con garrocha

Yo le aceptara los argumentos a los escritores jvenes que reniegan de los
del boom si estuvieran creando o inventando algo nuevo, pero reniegan al
boom para copiar a los norteamericanos. Yo soy un convencido de que los
escritores nuevos que se saltan al boom no saben lo que se estn perdiendo,
no estoy diciendo que escriban como ellos pero que aprendan de ellos. Esos
tipos de los sesentas y setentas son grandes montaas y, el que quiera
superarlas, no puede hacerlo con una garrocha, si quiere pasarlas tiene que
treparlas y aprender de ellas.



Salto de una mujer a otra

Soy un convencido de que la misma historia que vas a contar te entrega la
estructura, el tono, etc. El escritor debe tener un sentido especial donde
diga esta es la escena con la que termina este captulo, no te lo puedo
explicar, es intuicin.

Escribo a computador, no tengo horario para escribir, trabaj treinta aos
con horario rgido y no voy a imponerme otro horario. Escribo cuando tengo
ganas y tengo ganas todos los das pero no a una hora rgida, depende de
muchas cosas, depende de lo que ests haciendo.

Aprend algo muy sabio de Hemingway: cuando es tarde y ests escribiendo y
ya tienes claro lo que viene, djalo ah.

Ahorita mismo estoy escribiendo tres novelas. Para escapar de una salto a
la otra, es como tener tres chicas, voy de una a otra; de repente ests con
una y saltas a la otra, hay que tener en cuenta que no se crucen los
cables.



Solo, con Vallejo y Rimbaud

En ese desierto donde empec a escribir mis poemas no conoca a nadie ms
que escribiera o leyera, encontr a gente muy buena pero de literatura no
saba nada, entonces no tena a quin mostrarle mis poemas. Lo nico que me
quedaba era eso, picar un libro de Vallejo o de Rimbaud y deca cmo te
falta!.



Incendiar papeles

En el campamento de Pedro de Valdivia haba una librera donde lo nico que
no se vendan eran libros, y un da voy a comprar pan y veo que hay un
libro en la vitrina, me acerco a mirar y era la Antologa de la poesa
chilena contempornea de Antonio Caldern; no poda creerlo, era un libro
de poesa. Entr como desesperado e intu que era el nico, me gast la
plata en el libro y descubr a los poetas. No conoca a Lihn y fue una
revelacin. Tena veinticinco o veintisis aos, me iba a trabajar a la
mina con el libro. Al tercer da tom toda mi produccin potica y en el
patio los quem. Mi mujer lloraba... muchos poemas eran dedicados a ella.
Empec de nuevo porque me di cuenta de que con palabras tan simples como
rbol se pueden hacer poesas, Parra me deslumbr con palabras de la
tribu. Luego escrib ms poemas y tambin los quem.



Pomadas

Yo escrib poemas hasta los treinta y ocho aos. No poesa porque el poema
es uno de los envases de la poesa, hay poemas que no tienen una gota de
poesa y s un ensayo. Recib un poco de dinero en 1988 y publiqu, me
alcanz para un libro de 16 pginas, puse 24 poemas y se llamaba Poemas y
pomadas quiz por el respeto a la poesa. Escrib durante quince aos
poemas y nunca me sent bien con que me dijeran poeta al tercer libro slo
fue cuando me atrev a poner Escritor en el pasaporte. Conozco a gente en
Chile y van a sacar su carnet en la SECH.

Quera escribir un mundo en un verso, la novela era cosa de tontos, lo mo
era la poesa, y eso hace muy bien porque descubres el valor de las
palabras, su peso, la textura, logras la sntesis de la poesa y te hace
mucha falta. Los mejores novelistas de este mundo empezaron escribiendo
poesas.



Cuesta abajo

Mis poemas me salan muy anecdticos o narrativos o con finales
sorprendentes. Y un da me digo Voy a experimentar; escrib un poema y lo
puse hacia el lado y descubr que era un microcuento y tena ms fuerza as
que como poema. Me di cuenta de que estaba haciendo prosa y me encant
porque encontr que tena ms libertad. Cuando hice poemas nunca le escrib
al desierto y, de pronto, descubro que la prosa me permite cantar la
inmensidad de ese lugar. Empec a escribir cuentos cortos, el da que llen
una pgina completa fue una proeza. Alguien dijo que el escritor muy bueno
escribe poesa, el bueno cuento y el malo novela, siendo as, voy cuesta
abajo.



La iluminacin del comienzo

En algunas ocasiones el comienzo de una narracin te sale de una y, en
otras, escribes y lo de la mitad te ilumina y dices: Este es el inicio. Por
ejemplo, en El arte de la resurreccin no quera empezar desde el principio
y, de repente, se me ocurri la idea de la resurreccin y no me par nadie
aunque me cost. En cambio, La contadora de pelculas fue ms fcil. La
reina Isabel cantaba rancheras comenc a escribirla desde la muerte de la
reina Isabel que era una prostituta y, cuando llevaba cinco captulos, me
di cuenta de que si a los primeros tres les daba vuelta en su orden, era
genial.



La calle Letelier

En una entrevista dije que la posteridad me importa un carajo. Si me hacen
un homenaje, que me lo hagan ahora. En Chile es muy lindo que haya una
escuela donde me inviten porque a la biblioteca le pusieron mi nombre. Si
lo hacen con una calle que sea la de las putas.



Epitafio

Tengo un epitafio hecho que es el que quieren todos los artistas: Muri
antes que su obra; yo creo que todo artista anhela eso, debe ser muy
triste que tu obra muera antes que t. Sera muy triste que un escritor se
muera sin que nadie ms lo lea, y eso pasa.

** Felipe Escovar
   andresfelipe.escovar@gmail.com
   Escritor colombiano (Bogot, 1981). En estos momentos viaja por
   Sudamrica realizando el proyecto LEA. Ha publicado artculos y
   entrevistas en sitios web como Libro de Notas
   (http://www.librodenotas.com) y Cinosargo (http://www.cinosargo.com).
   As mismo, ha realizado entrevistas y textos publicados en diarios como
   El Heraldo de Barranquilla (http://www.elheraldo.com.co; Colombia) y El
   Diario de Ro Negro (http://www.rionegro.com.ar; Argentina). Tiene en
   preparacin el libro Trptico de verano y una mirla, escrito con Luis
   Cermeo y Julin Marsella.



=== All arriba en la atmsfera... y con el arquitecto ====================
=== Teresa Dovalpage ======================================================

Viajar es siempre un brete para m, un fandango imposible. Pierdo aviones
con una facilidad espantosa, me pongo en la fila equivocada, olvido la
maleta en el bao... un horror. Si hubiera una lista mundial de pasajeros
distrados, ah estara una servidora, encabezndola.

Pero tambin me pasan cosas divertidas. Encuentro, por ejemplo, libros
interesantes, y no slo en las libreras del aeropuerto. El mes pasado,
cuando iba a dar una charla en la universidad de Puget Sound, me toc
sentarme en el avin junto a una seora que lea una novela cuya portada me
pareci, de buenas a primeras, familiar. Ya puesta a curiosear y casi
traspasando las fronteras del ms descarado fisgoneo, reconoc al fin de
qu obra se trataba: El arquitecto de atmsferas, de Alberto Trinidad,
editor de Ediciones Oblicuas (http://www.edicionesoblicuas.com), a quien
haba entrevistado para mi blog un mes antes.

Le saqu conversacin a mi vecina de asiento y result que era colega,
profesora de literatura tambin, y regresaba de Espaa cargada de libros.
Siempre que voy all, vuelvo con una maleta extra llena de novelas, me
dijo. Vaya, que encontr un alma hermana. La convenc para hacer un breve
intercambio de libros por el tiempo que duraba la travesa (sobra decir que
yo tambin viajo perpetuamente acompaada por uno) y devor, literalmente,
la novela de Trinidad en tres horas de vuelo.

Z, el protagonista, tiene un programa de radio que presta su ttulo a la
novela. En l, tarde en la noche, habla con sus oyentes y los anima a dejar
de ser... humanos. Pese a sus rarezas, Z tiene una red de seguidores,
fanticos de su programa y que desarrollan una relacin muy especial con
l. Pero es Z tan deshumanizado como podra creerse? Cules son las
claves de la novela, si es que se pueden revelar? De estas preguntas (y
algunas otras) surgi la idea de la entrevista con su autor.

Teresa Dovalpage: Las obsesiones (sangre, velas, orgasmos) son uno de los
temas fundamentales de esta novela. Por qu te decidiste por el tema? Es
decir, como escritor, uno decide qu temas tratar, o los temas lo escogen
a uno? Explcame...

Alberto Trinidad: Estas obsesiones que comentas estn presentes en el
libro, no son tanto temas fundamentales de la novela como consecuencias
explcitas del comportamiento de los personajes. Como escritor, yo no
decid a priori incorporar estos elementos. Es a partir de construir los
personajes, con sus particularidades, obsesiones y sensibilidad propias,
que aqullas se acaban imponiendo. La relacin de Z con la sangre es
elemental dadas las caractersticas de la terapia que lleva a cabo; y la
que tiene con las velas es una consecuencia de su huida de la luz
artificial, de la claridad, de la univocidad de las formas: la iluminacin
crepuscular de las velas es una metfora de las transformaciones que
acaecen en su interior.

Respecto a los orgasmos e Ingrid est claro que se trata de la manera que
tiene de relacionarse con su soledad, su forma de comunicarse consigo misma
a medida que ha ido perdiendo los lazos que la vinculan con la
sentimentalidad humana.

Teresa Dovalpage: Una forma muy... saludable, si lo vamos a analizar, pues
no hace mucho le, me parece que en Cosmopolitan, que los orgasmos ayudan
incluso a rejuvenecer. Por otra parte, Z siente una repugnancia esencial
por la humanidad con la que inevitablemente comparte este planeta. Y a
pesar de eso, o quizs por eso mismo, es un personaje profundamente humano
y, para algunos de sus oyentes, el nico que los puede ayudar. La pregunta
inevitable, est basado, aunque sea de lejos, en alguien real? Qu o
quin te inspir para crearlo?

Alberto Trinidad: Creo que si Z pude llegar a resultar profundamente
humano, pese a esa repulsin de la que hablas, es precisamente por haber
sentido tanto las llagas de la humanidad en su piel: la sentimentalidad, la
melancola, los deseos inalcanzables, la esperanza, etc. Y es por eso que,
tal vez, esos tres oyentes en particular, sumidos en sus propias
desesperanzas, sienten en l una especie de gua, de faro de la
imposibilidad.

Z no est basado en nadie real, y si alguna vez lo estuvo, a travs de las
pginas del libro ya se ha ocupado muy eficazmente de desembarazarse de ese
poso, de ese lastre.

Z estaba dentro de m. No hubo nada externo que me inspirara a crearlo.
De hecho, Z es una consecuencia del final de mi anterior novela, Minoras
de uno. Y tambin (y esto no lo he revelado nunca) puedo decir que la
historia de Z, su vocacin, est macerada en el poemario que escrib
durante el ao anterior a iniciar la novela: un poemario que narra las
vicisitudes de una batalla a muerte entre un hombre y la Humanidad. (No te
dir quin vence al final risas).

Teresa Dovalpage: Bueno, pues ahora tengo que leer el poemario! Y no
esperar a encontrarlo en un avin, te lo prometo. Ahora, volviendo a los
personajes, el Seor Schulz es quiz el nico a quien se puede clasificar
de tcnicamente desequilibrado. Para quienes no hayan ledo an la
novela, por favor dame una definicin del trmino hipnopompo.

Alberto Trinidad: Creo que slo el Seor Schulz podra darte esa definicin
(risas). Aunque supongo que cada uno, al leer el libro, debe crearse su
propia definicin de hipnopompo. La palabra la extraje de un libro sobre la
meditacin trascendental en el que se explica que, entre todos los estados
alterados de conciencia, existe uno llamado hipnopmpico que define aquel
estado intermedio entre la vigilia y el sueo donde suelen percibirse
alucinaciones; esos momentos en los que no sabes muy bien si ests soando
y, de repente, generas imgenes onricas. Utilic el trmino para mi
primera novela corta (an indita), y quise recuperarlo para El arquitecto
de atmsferas. Un hipnopompo vendra a ser la condensacin de ese estado en
un objeto inasible, etreo, cuntico. Aunque, ya te digo, supongo que el
Seor Schulz te dara una respuesta diferente.

Teresa Dovalpage: Creo que ser un poco difcil preguntarle, pero... lo
intentar. Con qu escena de la novela te quedaras si tuvieras que
escoger una sola? (por ejemplo, la que prefieres leer en las firmas de
libros.) Por qu?

Alberto Trinidad: Uff, vaya una pregunta ms difcil. En las presentaciones
de la novela, he ledo la secuencia en la que Z, en su programa de radio,
explica las razones que le conducen a llevar a cabo su terapia de
deshumanizacin. No porque sea de la que ms satisfecho me sienta, sino
porque creo que es la que mejor puede poner en situacin a una persona que
todava no haya ledo el libro ni sepa de qu va.

A m, particularmente, me gusta cmo est descrita la tormenta que coincide
con el final de la primera parte de la novela. Cmo la tormenta pasa a
convertirse, casi, en un personaje ms de la trama, cmo intercede en la
vida de los cuatro protagonistas y en el final de la terapia de Z.

Teresa Dovalpage: Buensima esa escena. Y leer la descripcin de la
tormenta cuando ests en un avin a diez mil pies de altura tiene su aqul,
de veras. Su sal y su mojito. Ahora hblame, por favor, de tu prximo
proyecto... Qu escribes? Qu has terminado de escribir?

Alberto Trinidad: Ahora acabo de terminar de escribir mi quinta novela. Ms
que una novela es un laberinto, un cmulo de muecas rusas de tramas e
identidades; un viaje sin camino de retorno hacia las regiones inhspitas
de los deseos humanos, de la experiencia y de la escritura. He acabado tan
agotado al escribirla que no me planteo otro proyecto a corto plazo. Mi
intencin, ahora, es publicar mi tercera novela, la que sigue a El
Arquitecto de Atmsferas, el ao que viene; pero no s si estamos todos
preparados para que esa novela vea la luz... Si eso ocurre, debo sentirme
realmente dispuesto a asumir lo que eso significa. Y ahora, como te digo,
estoy absolutamente exhausto en todos los sentidos.

Teresa Dovalpage: Pues claro que estamos preparados! A nadar se aprende
nadando... t scala y vers qu bien la reciben. En las dos orillas, eh. Y
hablando de esta orilla, qu mensaje consideras puede llevar esta novela
al pblico hispano de Estados Unidos?

Alberto Trinidad: El mensaje que puedo darles es exactamente el mismo que
pudiera ofrecer a cualquier otro lector de cualquier parte del mundo. Mi
escritura no entiende de diferencias entre etnias, culturas, zonas
geogrficas, etc. Cada individuo particular que lea esta novela la sentir
dependiendo de su fuero ms interno, y all no somos ni hispanos ni gringos
ni caucsicos ni todas estas falacias que nos han vendido; ninguna de estas
construcciones culturales tiene sentido en este libro. Z se encarga de
destruirlas. Creo que uno de los mensajes de Z es que dejemos de ser (o al
menos nos lo replanteemos siempre) lo que nos han impuesto que seamos: ya
sea hispano, blanco, negro, mujer, hombre, heterosexual, etc. No hay nada,
en ltima instancia, en esencia, que nos defina como estas cosas que acabo
de nombrar.

Teresa Dovalpage: En eso que mencionas veo yo tambin su universalidad, que
hace que disfruten la novela por igual una americana del Midwest y una
cubanita de Centro Habana, que a primera vista tienen poco en comn. Y para
todos los interesados en leer tu obra, dnde se puede adquirir en Estados
Unidos o Canad?

Alberto Trinidad: Se puede adquirir desde cualquier parte del mundo en
ReadOnTime (http://www.readontime.com/ISBN=9788493769772) y en Amazon
(http://amzn.to/gaesLY). Muchsimas gracias por la oportunidad que me has
dado de poder dirigirme a los habitantes del otro lado del Ocano.

Teresa Dovalpage: Gracias a ti, Alberto, por este arquitecto del que todos
llevamos un pedacito adentro.

** Teresa Dovalpage
   dovalpage@aol.com
   Novelista e investigadora cubana (La Habana, 1966). Termin una
   licenciatura en lengua y literatura inglesas y una maestra en
   literatura espaola en la Universidad de La Habana (http://www.uh.cu).
   Desde 1996 reside en Estados Unidos. Actualmente vive en Albuquerque y
   estudia el doctorado en literatura latinoamericana en la Universidad de
   Nuevo Mxico (http://www.unm.edu). Ha publicado las novelas A Girl like
   Che Guevara (en ingls, Soho Press, http://www.sohopress.com; 2004),
   Posesas de La Habana (en espaol, PurePlay Press,
   http://www.pureplaypress.com; 2004) y Muerte de un murciano en La Habana
   (Anagrama, http://www.anagrama-ed.es; 2006; finalista del Premio
   Herralde 2006), as como artculos en El Nuevo Herald
   (http://www.elnuevoherald.com), Hispanic Magazine
   (http://www.hispanicmagazine.com), Latina Style
   (http://www.latinastyle.com), Hispanic Culture Review
   (http://www.gmu.edu/org/hcr), Rosebud Magazine (http://www.rsbd.net),
   Latino Today (http://latinotoday.net), Encuentro
   (http://www.cubaencuentro.com), Revista Baquiana
   (http://www.baquiana.com) y La Peregrina Magazine
   (http://www.laperegrinamagazine.com). Mantiene una pgina personal en
   http://www.dovalpage.com.



=== Los rboles sin bosque ================================================
=== Dilogo con Hctor Rosales      Jess Martnez Fernndez ==============

      Los rboles sin bosque
      Muestra de literatura uruguaya contempornea
      1 edicin, rstica, 174 pgs.: octubre 2010, Barcelona
      ISBN: 978-84-15021-42-1
      P.V.P.: Europa: 15 euros / Uruguay: 280 pesos / Argentina: 60 pesos

      Coleccin: Libros de Malabia / 1
      Coedicin de Revista Malabia y Ediciones Carena

      Seleccin de autores y textos: Equipo Malabia / Ediciones Carena, con
      la coordinacin general de Jos Membrive

      Referencias para acceder al libro desde Internet:

      http://losarbolessinbosque.blogspot.com
      losarboles.sinbosque@gmail.com

      http://www.revistamalabia.com.ar
      revistamalabia@revistamalabia.com

      http://www.edicionescarena.org
      carena@edicionescarena.org

Acaba de publicarse en Barcelona Los rboles sin bosque: muestra de
literatura uruguaya contempornea (coedicin de Ediciones Carena y Revista
Malabia, que inaugura la coleccin Libros de Malabia). El volumen cuenta
con el apoyo del Ministerio de Educacin y Cultura de Uruguay, que lo ha
declarado de Fomento Artstico Cultural en 2010.

Uno de los colaboradores en el proyecto es el poeta y escritor Hctor
Rosales, que visitamos en su estudio domiciliar de Barcelona. De nuestra
charla extraemos estas preguntas y respuestas en torno al flamante libro.



Cul es la motivacin que os ha inspirado para dar a conocer esta
muestra?

La iniciativa parte de la revista Malabia
(http://www.revistamalabia.com.ar), una publicacin virtual editada desde
Barcelona, Montevideo y La Plata, que est por cumplir 50 nmeros y aqu,
en este libro, agrega una nueva va de salida, la impresa.

El primer proyecto fue lanzar en formato libro una muestra de autores
uruguayos contemporneos, en activo, con trayectoria literaria, buena parte
de los cuales no son conocidos en Espaa.

El proyecto se plante a Ediciones Carena, cuyo equipo particip en la
elaboracin del volumen y en la coedicin y distribucin del mismo.

La principal motivacin ha sido publicar autores con voces propias, que
seguramente hallarn lectores interesados dentro y fuera de Espaa.

Cmo ha sido tu participacin en tal proyecto?

Me invitaron a presentarles libros de autores compatriotas, algunos con
textos que seleccion directamente y tuvieron aceptacin. Pero en general
prest una buena cantidad de ejemplares de mi biblioteca para que fueran
considerados por los responsables. Aparte, me pidieron textos mos e ideas
grficas para la salida impresa de Malabia, ya que se inauguraba una
coleccin (Libros de Malabia) y haba que lanzarla con una esttica
particular.

Termin diseando la cubierta y otros grficos afines, dndole el ttulo al
libro y comunicndome con ms de la mitad de los autores finalmente
convocados.

El ttulo de Los rboles sin bosque lo encontraste luego de leer el poema
de Juarroz que abre el libro?

No. Ese ttulo se me ocurri al leer la primera docena de escritores que
tena en mente, y a partir de l se fue orquestando la estructura y la
temtica de fondo de la obra.

El poema de Juarroz es un hallazgo de Federico Nogara una vez terminado el
original. Creo que es un epgrafe inicial muy adecuado. Como tambin el
cierre cuestionador de Rodrguez Padrn en el eplogo.

Los lectores encontrarn elementos de reflexin y debate en el conjunto de
pginas, vale decir, la mejor garanta para abordar una obra que est viva.

Cules son los temas centrales de los textos presentados?

Los que aparecen en buena parte de la literatura de cualquier poca y
lugar: el paso del tiempo y sus seales, la soledad, las ausencias, el
destierro, la identidad y sus espejos, las resistencias, el amor de fondo,
la lucha hacia el conocimiento, la muerte, las races, la bsqueda del
bosque.

Es el exilio una herida tan grande que no puede ser contada o puede
convertirse en material potico-narrativo, como es el caso?

El exilio tiene mltiples vertientes y es, en s, una metfora
existencialista de primer grado: vivir bajo la condicin humana es un
exilio permanente, aunque estuviramos siempre en el mismo sitio
geogrfico.

Creo que en este libro hay unas cuantas variables muy bien expresadas sobre
el tema. Adems, al omitir los editores las tpicas citas a pie de pgina
(las que indican la procedencia y ao de cada texto), el libro permite una
continuidad de lectura, una correspondencia temtica entre los variados
estilos, donde el carcter polismico del exilio puede ser, quizs, el
principal nexo de toda la obra.

Se puede decir que hay en Uruguay un caldo de cultivo para una nueva
generacin de escritores?

Cada poca trae sus perspectivas, sus aspectos positivos y negativos. En
Uruguay, desde hace dcadas, hay muchsimas tareas pendientes para
estimular, apoyar, evaluar y difundir la literatura nacional. Tareas que,
en buena medida, deben iniciarse desde los propios autores y su relacin
con la sociedad.

Pase lo que pase, surgirn nuevas voces. No conozco en profundidad qu
estn haciendo los ms jvenes, si les interesa verdaderamente la escritura
como arte, como oficio que requiere trabajo y responsabilidad, ya que se
trata (en el momento de las publicaciones) de un aporte a la cultura
colectiva, y no de un mero divertimiento, como tanto insisten algunos con
la venia de la industria comercial detrs.

Cmo definiras el grupo en el que se integra esta veintena de personas,
de procedencias y talantes diversos?

El nico grupo que se me ocurre ahora es el de escritores uruguayos
contemporneos, lo que ya est subrayado en la edicin. Hay varias
generaciones reunidas aqu. Destacara que es la primera vez que encuentro
en un libro que no sea diccionario o enciclopedia, y editado fuera de
Uruguay, una parte relevante de mis coetneos.

Hablabas hace un rato de los calificativos o nombres globales para tu
generacin, y que te gustaba uno en especial. Realmente te identificas con
el de La generacin del silencio?

Me gusta, s. Creo que responde a lo que histricamente nos ha tocado
vivir. La gente uruguaya nacida entre 1955-1965 ramos nios o
adolescentes, personas en formacin educativa y vivencial, cuando se
produce el declive poltico-econmico y luego la dictadura militar (1973)
en el pas.

Nunca tuvimos una nacin como la de la primera parte del siglo XX, a la que
tanto sentimos aludir mientras predominaba lo contrario.

Crecimos silenciados y sin recursos polticos y materiales para edificar
una sociedad distinta en aquellos aos juveniles.

Pasado el tiempo, nuestra propia relacin con el silencio fue cobrando
diferentes relieves. Supimos que las palabras no alcanzan para llegar a las
esencias, que toda supuesta verdad tiene distintos ngulos y aristas, que
el silencio ya estaba hace siglos, en el fondo, condicionndonos, indicando
su gobierno en la tierra y en el cielo.

Hoy, en plena etapa audiovisual, cuando jams hubo tanto aparatito
encendido ni tantas vas para la comunicacin, el silencio se est riendo
de nosotros, cruzado de brazos, al final de la sala donde pasan esta
pelcula tan sonora y colorida.

Vaya panorama!

S. Y en alta indefinicin.

Volviendo al libro: qu caractersticas prevalecieron de cada uno de los
miembros? Lo digo porque si bien afirmaste que la mayora no son conocidos
en Espaa, Peri Rossi, por ejemplo, es la autora uruguaya ms leda fuera
de su pas.

Se dan estos contrastes, efectivamente. Tambin existen textos escritos con
cincuenta aos de diferencia y, sin embargo, pueden convivir con los ms
nuevos.

Los editores apostaron por el nivel literario y la trayectoria de cada
autor, ms que por la difusin masiva o las peculiaridades de sus obras. De
todos modos, y segn conversamos al principio del proyecto, se ha tratado
de producir un ttulo para ser ledo por personas de distintos pases y
culturas. Este primer volumen de Los rboles... (hay ms autores y textos
para pensar en, por lo menos, otro libro) quiere extender la literatura
uruguaya contempornea dentro y fuera de fronteras.

Partiendo de una edicin realizada y distribuida en Espaa, los escritores
con obra publicada aqu (Peri Rossi, Courtoisie, Berenguer, Nogara, etc.)
sern, naturalmente, las primeras referencias para el acercamiento del
lector espaol medio.

Internet ha contribuido a que se conocieran otros compatriotas tuyos sin
necesidad de tener obra impresa en Espaa? Te lo pregunto sabiendo que en
tu propio caso, con ms de treinta aos de radicacin en Espaa y ttulos
publicados aqu, la red informtica ha llevado textos tuyos a todo el
planeta. (Invitamos a los usuarios de Google a teclear simplemente tu
nombre de pila; vern dnde aparece tu web oficial). Subestimas las
posibilidades de las actuales tecnologas como fuentes de autntica
literatura?

Si as fuera, si subestimara la red, yo sera un desagradecido sin remedio.
Pero debo aclarar que valoro las tecnologas como herramientas, como
vehculos para facilitar el acceso a informacin y a otras numerosas
aplicaciones. Lo que transporte esa red es un asunto distinto. Ocurre lo
mismo con la televisin, la radio o incluso la vieja y querida imprenta.

Un camin de basura no tiene ninguna culpa de trasladar basura, mxime si
fue creado para ese fin.

Todo est en las manos y cerebros, en la tica de quienes manejan las
herramientas y para qu objetivos las usan.

Fjate que Los rboles sin bosque nace de la iniciativa de una revista
digital, con miles de lectores y una filosofa laboral puramente destinada
a una literatura seria. A travs de Malabia y de otras revistas virtuales
se han llegado a conocer escritores sin libros publicados aqu. Por otra
parte, en Internet hay espacios dedicados a autores inditos. Es importante
entonces, y tambin muy grato, que podamos contar con los actuales recursos
de comunicacin.

Por cierto, est construyndose un blog sobre el libro, as que solamente
puedo ponderar estos recursos siempre que traten de brindarle calidad al
receptor.

La literatura, en verdad, es capaz de cambiar al mundo, o al menos de
moldearlo un poco?

La literatura est hecha por personas y puede cambiar a las personas,
autores y/o lectores. Es una fuente cultural muy valiosa, aunque debe
interactuar con otras plataformas. Si todo confluye positivamente en los
canales educativos, la nueva sociedad puede cambiar de manera decisiva. Y
con ella el mundo.

Pero sin educacin adecuada a cada poca, el futuro no es, en ningn
sentido, asunto nuestro, queda en manos del viento.

Este libro podra catalogarse como una llamada al sosiego, una accin
introspectiva del pas al sur del sur contra la globalizacin productora
de textos homogneos?

No creo que sea precisamente una llamada al sosiego, ms bien es una
llamada a la conciencia. Que es lo que pretende toda literatura de largo
aliento. A travs de estas pginas el lector llegar a las ltimas dcadas
de ese pas al sur del sur. Encontrar diferencias, pero tambin no pocos
enfoques en comn.

Qu tiene Uruguay que es una caldera de lectores?

Una vieja tradicin de respeto por los libros, una tradicin que ha
resistido ms all del deterioro econmico, la globalizacin que citabas,
las crisis de toda ndole, las lejanas y la incertidumbre.

Estos rboles sin bosque no han dejado de ir en busca de otro bosque. Lo
encontrarn.

      Hctor Rosales naci en Montevideo en 1958, y est radicado en
      Barcelona desde 1979.

      Entre otros libros, ha publicado Visiones y agonas (Barcelona,
      1979), Espejos de la noche (Madrid, 1981); Desvuelo
      (Montevideo-Barcelona, 1984), Habitantes del grito incompleto
      (Montevideo, 1992) y Mientras la lluvia no borre las huellas
      (Barcelona, 2002).

      Ha colaborado en numerosas revistas de arte y literatura de distintos
      pases y es autor de las antologas Voces en la piedra iluminada /
      Diez poetas uruguayos (Toledo, 1988), Chapper, las espinas del verso
      (Montevideo, 2001) y Nadie dude el lucero / Rolando Faget (Mxico,
      2009).

      Web oficial: http://www.hrosales.com

** Jess Martnez Fernndez
   Periodista espaol (Barcelona, 1975). Formado en la revista local
   LInformatiu de Sants, ha colaborado en las ediciones dominicales de los
   diarios El Peridico de Catalunya (http://www.elperiodico.com) y La
   Vanguardia (http://www.lavanguardia.es). Especializado en reporterismo,
   ha ganado el premio de periodismo Manuel Alcntara, que otorga Diario
   Sur (http://www.diariosur.es; Mlaga). Imparte clases de posgrado en la
   Universitat Autnoma de Barcelona (http://www.uab.es). Publica textos
   suyos en su blog Reportero Jess Martnez
   (http://reporterisme.wordpress.com).



|||||||||||||||||||||||||||    SALA DE ENSAYO    ||||||||||||||||||||||||||

=== Las meninas de Avignon en Orgaz, de ngel M. Encarnacin Rivera =======
=== Culto fervoroso por lo hispano, innovacin y reto =====================
=== Karim Nasser Lugo =====================================================

Las meninas de Avignon en Orgaz se public en 1986. Es una obra cuyo ttulo
se identifica con tres obras de la pintura universal muy importantes dentro
de la cultura hispnica. Las meninas es un cuadro de Velzquez; Las
seoritas de Avignon, de Picasso; El entierro del Seor de Orgaz, de El
Greco. Las alusiones a estas obras no se deben al simple capricho del
autor. Las meninas, pintado por Diego Velzquez en 1556, es una obra que
juega con la perspectiva, con la distorsin de la imagen, glorificando con
ello la libertad y el poder del artista sobre todo otro poder, poltico,
moral, social, ajeno a la obra de arte. Propone cierta reivindicacin del
creador frente a los dems seres que pretenden tener injerencia en un
proceso que pertenece a una realidad que solamente el artista tiene el
derecho de transmitir. Es, adems, una obra plurisignificativa en la que
nos podemos ver y en la que cada cual se ve a s mismo y nota otros
mensajes e ideas de manera muy individual.

El entierro del Seor de Orgaz, obra del manierista Domnikos
Theotokpulos, mejor conocido como El Greco, data de 1578. Es una
estructura muy intelectual que juega con las luces, los colores y la forma.
Su intencin fue interpretar el tradicional milagro del entierro del Conde
de Orgaz, en cuyo evento se dice que aparecieron San Esteban y San Agustn
para llevar su alma al cielo. Es una obra que rompe con el concepto del
arte tradicional de su momento, con la armona y el equilibro del lenguaje
pictrico, llenando su entorno de propuestas que surgirn en la mente del
espectador. Reclama una gran libertad del autor para expresar su obra, la
vida, fuera de las presiones de ideologas y de censuras que tanto
fastidiaron al pintor durante su vida y quien, como protesta, se incluy a
s mismo, y a su hijo, en la escena.

Las seoritas de Avignon, 1907, de Pablo Picasso, abre la pintura de su
poca al estilo cubista, al primitivismo, al arte africano, al clasicismo,
todo ello junto y algo ms, para crear un hito y romper con los postulados
de la pintura y el arte de su momento. Recuerdan a Picasso el humor, la
complejidad aparentemente inofensiva, el primitivismo o aparente simplismo
con el que est construida la trama, y la plurisignificacin. Picasso es
adems, una presencia directa e indirecta, entusiasta y casi fervorosa, de
principio a fin de la obra.

Antes de entrar a la lectura hay una advertencia al lector, parte del juego
al que nos somete, en el epgrafe con el que se inicia:

      tiene mucho que aprender
      el que me sepa escuchar
      tiene mucho que rumiar
      el que me quiera entender

Estos versos aparecen solos para dar la impresin de que es el autor de
esta obra quien hace esta advertencia, pero en la siguiente pgina nos
encontramos con el resto de la cita:

      Mas naide se crea ofendido
      pues a ninguno incomodo;
      y si canto de este modo
      por encontrarlo oportuno,
      no es para mal de ninguno
      sino para bien de todos.

            Martn Fierro

La obra narrativa que comentamos no slo se identifica ideolgicamente con
el radicalismo de aquellos pintores al proponer una ruptura con el canon
literario dominante. Hay en el ttulo una relacin directa con el personaje
narrador, un pintor inserto en un mundo materialista y caduco que lucha
contra los modelos, postulados y principios que se imponen en la sociedad.
Existen tambin unos personajes femeninos jvenes que el narrador
identifica con las seoritas de Avignon. De igual forma, hay toda una
teora sobre la plurisignificacin del arte, sobre el rompimiento con la
palabra imagen y la bsqueda de signos ms abarcadores que el simple
componente gramatical. As mismo lo plantea Remon Lluch dEspregat,
personaje, autor de un seudo prlogo que introduce la obra, escrito,
adems, en cataln:

      Aquesta obra haur tengut lloanas. Potser, s tothom ixi de la
      femella lingstica, de la estreteza acadmica i sem dat espurnejar
      als mots. La literatura t que se dar respetar aix con la pintura ho
      feu quand comenava el sgle vint. La lletre es el llenc, la color,
      lolor, la teranjina.

Este prlogo, escrito por un personaje principal, que prcticamente no
interviene en la obra, pero est mencionado constantemente y provoca uno de
los ms tensos encuentros entre el pintor y la comunidad, nos remitir a
Picasso y a Gaud. Este ser, por voz del narrador, nos estar remontando a
sus ideas a lo largo de la lectura. La cita en cataln produce un delicioso
juego lingstico, inusual en la literatura hispanoamericana, en la que
este lenguaje casi no est presente.

Se nos advierte que hay que salir del estado famlico en que se halla la
obra desde el punto de vista lingstico, de la estrechez acadmica, afirma
que la letra, el signo escrito, tiene que ser un lienzo, proveer el color,
el olor, la tela de araa, por el que entraremos al entendimiento de la
obra. No faltar, adems, en los reclamos vinculatorios de esta obra una
reafirmacin de lo hispano como fuerza vital. Esta fuerza ser el poder
creativo ms exaltado, una defensa, una reafirmacin frente a los poderes
globales, hegemnicos que se dispersaban sobre el mundo a finales de los
setenta y a principios de los ochenta, muchos de los cuales an siguen
vigentes, por lo que siempre ser positivo exaltar nuestra cultura.

El reclamo de libertad, el juego con la perspectiva, con el cubismo, con el
primitivismo, con el arte africano, con el clasicismo, pueden llevarse a la
literatura mediante un juego con la estructura de la palabra,
descomponindola, alterando su significado para lograr un mensaje plural.
Esta es la propuesta de la obra, jugar con la imagen, que es la palabra,
con su valor fontico, con su poder constructor de mensajes individuales y
nicos.

Seguidor de El Greco, su narrador comenzar con la religin como motivo
alucinante al remontarnos a la poca en que los Testigos de Jehov
divulgaron la destruccin del mundo. No lo hace de una manera usual, sino
mediante un lenguaje distorsionador del signo, que recargar otros sentidos
en las palabras:

      Cuando tuve como diez o doce los testigos de Jehov la plancharon con
      aquello del Armagedn. Estaba en la escuelita unignita del pueblo.
      Frente con frente quedaba la barbera. Me encantaba recortarme all
      para hablar con los contertulianos: Mira, Marcial te est buscando
      para darte tu navajazo, cudate. A m? Un nalgavajazo es lo que me
      va a dar l a m.

Con este comienzo se ofrecen pinceladas sobre un universo imaginativo que
aparecer con la lectura. Lo religioso flotar en el ambiente con signos
como Jehov, unignita, Armagedn, enlazado con lo grecorromano de Marcial
y de contertulianos; con la oralidad, la defensa del conocimiento popular,
el uso de lo soez. Todo junto crear un cuadro con alargamientos y
distorsiones cromticas: nalgavajazo, riadas a palabrazo limpio,
tumbabrazos, copetuda integridad fsica, pueblado, escuelucha...

Entonces se cae dentro del tema de la muerte y del sexo; una precoccin
para lo que encontraremos despus: el binomio sexo y muerte, una constante
en toda la obra; las mujeres que el personaje narrador am han muerto. El
pueblo, la escuela, la educacin, los habitantes, la sociedad, se describen
con desparpajo e irona. Es un hbitat descrito difusamente, confuso, en l
no falta el militarismo, la violencia, el mal gusto, la religiosidad, la
maltrecha economa. Es una sntesis de la poca, la cultura, la sociedad,
la encerrona humana a fines del siglo XX. La falta de fe se traduce en mi
obra, en una deliberada deformacin de la imagen. Eso lo dirn los
siclogos, yo lo hago por joder, por vengarme, por mi desfachatez de la
descreencia. Afirmar inmediatamente el narrador como un aviso posmoderno
de la quiebra de valores.

Este narrador afirma llevar un pleito contra el gobierno por algo que
ocurri con su esposa. No explica todo de golpe, lo sintetiza con breves
trazos que aparecern por periodos, as mismo divulga su personalidad al
describir la comunidad: Ms a la esquina reside el pastor y un poco antes,
Diego Lanez, el mejor hombre del mundo (p. 2). En este vecindario viven
las de Avignon, pastores protestantes, guardias nacionales, maestros,
principales religiosas, una profesora extraa de lenguajera con una tesis
en sociologa de la baba en Nuva York. Soy pintor, y estoy en un
atolladero, dir ms adelante. La llegada del Armagedn, las bombas de
neutrn y la guerra de Vietnam fueron sus pesadillas de nio. Con estas
confesiones podremos saber su edad, su visin de la vida, su frustracin
con la cultura occidental, la falta de reconocimiento: Vivo a la espera de
un crtico que me descubra. El crtico es el peor amigo del hombre. Aunque
esta queja se haga de forma indirecta, difuminando al autor creador por
medio del personaje, podemos imaginar que tiene mucho de autobiogrfico. Es
la inmersin del autor en su obra como lo hizo El Greco, es la voz de todos
los autores modernos rechazados por la incomprensin y el silencio y la
censura de la comunidad artstica dominante por no asumir los postulados
cannicos, los patrones establecidos:

      Los vehemricos ven mis obras como pornogrficas, superabstractas,
      incorreccionales, incoherentemente, chabacanas, facileras, gratuitas,
      artificiales, cubistas, redondistas, triangulistas y aguacatonas
      mols. Yo a todos ellos los retropapeo porque soy el dueo de m
      mismo y fabrico mi obra muy conscientemente de que la hago como me da
      la gana. Porque para hacer las cosas como siempre se han hecho, mejor
      renuncio a esta vida de maracat.

El segmento destaca, por medio de la teora literaria con la que est
construida la obra, la lucha contra aquellos que se creen dioses porque
tienen el poder cultural. El sexo y la muerte siguen presentes, el arte
africano, la alusin a Picasso, mientras castiga a los detractores de su
obra con una imagen fuerte, de sodoma.

Esta lucha se nos presenta ya al comienzo, en una visita a su casa, a la
que nos introduce como un gua en una galera. Comenta sus cuadros
retrospectiva y prospectivamente. En tales obras hay confesiones,
confirmando la condicin biogrfica de la obra narrativa, paralela a, o
reflejo, de la trama. Una de estas confesiones es la del accidente que
sufri el hijo del narrador, quien casi muere atragantado con una lasca de
jamn Oscar Mayer (p. 6), comida basura, signo del vaco, del consumo y de
la propaganda comercial que lleva al ser humano a adorar lo que lo
destruye. El episodio del hijo ser trado posteriormente como uno de los
ms significativos de la obra.

En otras ocasiones podemos observar su fluir de conciencia, mientras crea
improvisando sobre el lienzo de frente a su enano dormido con alusiones
directas a Daro, El tnel, John Wayne, Juan Bobo, comerciales sobre ron,
la obra de Buuel, frmacos para la diarrea como Donagel, Ceclor, el
romancero espaol en Diego Lanez, la Coca Cola, los planes mdicos o el
comercio con la salud, la iglesia actual, Luis Pals Matos... Entramos con
l al inodoro como a los lavatorios impresionistas de Degs, al que alude
al mencionar estos lugares en la obra pictrica. El hijo se menciona de
muchas maneras: Elena No, Elena Nsal Tarn... As mismo caemos en una
inundacin, la que provoca un tranque en el movimiento vehicular, vamos a
la escuelita, que entrar pronto en una huelga estudiantil, sufrimos con l
sus necesidades econmicas, las que trata de aplacar vendiendo algunas de
sus obras y con su trabajo part time en la escuelita. Son cuadros y
recuadros que la obra transmite sin aparente ligazn con una trama central,
como la obra manierista. Pero no es as, hay una trama, la misma hay que
descifrarla de su estilo collage.

La trama central es la vida casi milagrosa que lleva por obligacin un
artista que tiene fe en el arte, por encima del subempleo, de la alta tasa
de criminalidad, violencia y muertes de trnsito, del tranque econmico y
moral, sin reconocimiento, ni de derecha, ni de izquierda, aclara,
acentuando el atascamiento intelectual de todos los sectores. Es la vida de
un viudo con un hijo, al que se le tapa el inodoro, que debe pasar por
suplicios para cambiar un cheque. En un momento dado entra al banco a
efectuar este canje y un ministro evanglico detiene al asaltante con el
arma que porta para asegurar el dinero de los feligreses. Con esa
experiencia concibe la idea de pintar Muerte y pasin de un hombre que
cambia un cheque, mientras escucha una sinfona de Beethoven (pp. 61-62), y
analiza el significado de la polifona con pinceladas de palabras que
llevan el ritmo de la meloda:

      ...borracheras del padre, cuernos de caza de la burguesa, bailes en
      la calle, los valsnicos momentos, las irs al carabinero
      carambolista, carajo, las ansias, las necesidades, las sospechas, los
      desencantos, las bsquedas que destectan el momento ms sublime y el
      imbcil que lo echa a perder, el mareo juvenil frente al ideal monte
      Everest de la vida; un vals apabullante en una taberna.

Es una trama que rechaza la sustancia y la complejidad de la trama, que
reduce los temas magnos a episodios absurdos. Notamos este rechazo al ver a
su hijo jugando ftbol mientras de este evento surge una desgracia, lo
que no es tal, ya que se trata de haber pateado la bola y hacerla caer, por
error, en un patio vecino. La cultura occidental se desborda en la sala (p.
64), reduccionismo escatolgico, carnavalesco. La cultura occidental, que
es suma de logros y fracasos, se ridiculiza con las anttesis que suman
Platn, Sears, Burger King, los bancos (grandes enemigos suyos), la
intolerancia, la polica, el hombre nuclear, el nazismo, el arte comercial,
Corea, Vietnam, Garca Lorca (aludido en la frase a las cinco en punto de
la maana, Aura, Kandinsky, el 747, el aire acondicionado, y otro
sinnmero de logros y deterioros que por lo general se olvidan al enumerar
el progreso porque no son motivo de orgullo.

La vida cultural se reduce a una caricatura al divagar sobre trivialidades
y fracasos humanos que en vez de favorecer entorpecen la vida, no permiten
al ser humano comprender a cabalidad el sentido de la paternidad, de la
civilidad, de la hermandad, del amor, del conocimiento que libera, no que
ata o esclaviza, porque todo est distorsionado por los medios, por el
consumismo, los vicios, la violencia. Lo peor de todo es que ese mundo de
antivalores da la medida del arte, del conocimiento, de la educacin, los
que se vuelven artculos de consumo, ofertas de mercadeo para que se
consuman como los ms simples bienes.

A veces no sabemos cul es el espacio en que surgen las escenas, cuadros o
narraciones breves que componen la obra. Puede ser en la casa del narrador,
en la calle, en el auto, en su clase de pintura, en la universidad o
escuelita tomada por la polica, o en el depsito de la biblioteca especie
de mausoleo donde intenta hacer el amor con una de sus amigas, cuyo nombre,
como pasa con todos los personajes, se distorsiona y difumina en cada
mencin recalcando el tema de la prdida de la identidad en el mundo
actual.

La criminalidad llega a su hogar y permea el orbe narrativo: su hogar fue
escalado a nivel de suelo, seala como burla al lenguaje oficial, el que
tambin tiene su carga de contradicciones (p. 90). Lo interesante de estas
pginas es el requerimiento que se le hace al pintor de que ponga precio a
las obras que le robaron, segmento en que se burla de la crtica y el mundo
contemporneo, la valoracin material convierte el arte en objeto de
consumo. Es tal su decepcin que llega a decir que la mejor obra es el
espejo (p. 163). En el espejo, como demostr Velzquez, todo el mundo ve lo
que quiere. Su obra es un espejo, ms que un espejo, es una galera de
espejos que alargan, ensanchan y acortan la imagen.

Por estos juicios vemos que la obra es una propuesta de subversin. Debe
serlo al combatir los valores de un universo vaco y falto de principios,
como su comunidad, inserta en una macro comunidad, que todo el tiempo
proclama valores y principios que no pueden sostenerse. El sexo ser otro
modo de subvertir el orden. Lo que no aceptar como tal, es la droga (p.
105). Por esta razn convierte su casa en un prostbulo, lugar para mesas
de billar y un bar. Tal cosa nos hace creer que sucede hasta que entramos
al final de un sueo corto que dura seis lneas con una parodia al cuento
borgiano: En vez de soar suertes ms ingeniosas como las del sueo que
soy yo, soando que otros ya han soado y mean sondome a m, y yo a todos
ellos sondolos (p. 107). El sueo en este mundo es otra subversin, otra
prdida de tiempo para los que detentan el poder. Es un absurdo que se
defiendan valores espirituales y se considere a la obra de arte como una
prdida de tiempo. Esta es la causa de la tensin mayor de la obra.

La venta de su gran cuadro no se concreta. Hay unas cuentas atrasadas,
surgen abogados que llevan el pleito por el accidente que le caus la
muerte a su esposa, algo sobre lo que no tendremos detalles hasta el final.
Sabemos que muri y se nos anticipa algo que entendemos al realizar la
reconstruccin de las partes. La esposa era una cientfica que
aparentemente estuvo enferma (p. 76), y no poda descansar ni aliviarse por
la contaminacin, entre otras cosas, de ruido, en el vecindario. Esta mujer
se describe como un genio en el momento en que recibi lo que parece un
nombramiento importante:

      Contentos con el nuevo apellidamiento laboral de mi mujer. Cualquier
      cosa, se pasaba dicindome, es mejor que el saln de clases. El
      gobierno la llamaba a dirigir una planta de qumicos que juraba
      erradicar los problemas desempledicos del pas. Para eso tena ella
      una lujosa mente, para las ciencias. La tesis le vali encomios y
      reclamos. Siempre pensando en grande: para la humanidad, por el bien
      de la humanidad, contra la contaminacin. As que el gobernatural le
      dijo seora, esta es la oportunidad de poner en prctica su teora
      sobre la biodegradacin de los desperdicios radiactivos o gaseosos,
      qu diablos s. Inmensos laboratorios. Ella tan feliz, yo me senta
      un poco bicfalo crapuloso casado con Albert Einstein, Herbert von
      Braun o Marie Curie, preguntndome qu vera ella en un imbcil
      pintor sin futuro. A Niutona no se lo deca: estuve seguro de que me
      amaba de verdad.

La conducta del personaje narrador nos describe su carcter y nos ilumina
sobre la trama. Sabremos as que la muerte se debi a un accidente del
trabajo; por eso el pleito, por eso el desencanto con el sistema poltico
econmico, con la educacin oficial, el gobierno, los logros cientficos,
fracaso, para l, de todos los intentos de progresar y de mejorar la
civilizacin. Los organismos estn dominados por incapaces, gente que
sabentean, afirma, implicando sabotean, con su saber ineficaz. Su ataque
a la ciencia entonces no es a la ciencia en s, es a su desarrollo y a su
administracin mal encaminada. Una vida como la de su esposa s tena
sentido. Por eso al referirse a ella y a s mismo usa diminutivos para l,
frases peyorativas, caricaturas: me suceden asuntos que enmudecida lira no
puedo explicotear (p. 72). Soy mardoquista: Mardoquesta no, man, man
que insta. Al catalogarse como masoquista y maniquesta, al clasificar a
los seres humanos como egostas materialistas o egostas intelectuales, se
caricaturiza a s y a la obra que produce y a la obra que leemos en una
aparente renuncia a la razn y un reconocimiento, lo que siempre es posible
en l, a las teoras oficialistas. Lo anterior es un desliz, el personaje
no puede decir que la suya es una verdad absoluta, volver al ataque y todo
smbolo de oficialismo ser desacralizado sin piedad, distorsionando el
signo que lo representa. Har esta distorsin con muchos signos oficiales,
educativos, policiales, municipales, religiosos. De esta manera llamar
vecaro, intento fallido de volar, al vehculo oficial de la polica (p.
73), smbolo del fracaso.

Muchas veces su fe en el arte tambalea: Quin diablos le hace caso a los
artistas? El arte no puede apreciarse masivamente, debe conformarse con una
audiencia, no con un pblico (p. 74). Su alegacin nos lleva a entender
que plantea que hace falta redefinirlo, destruirlo para luego construirlo:
Soy un artista del antiartistismo. Lo mismo habr de hacerse con el
establecimiento sociopoltico, en manos del nepotismo, la corrupcin, la
decadencia social, el favoritismo: El alcalde es hermano de la esposa del
hijo mayorcista (que vende al por mayorca) del to extorsionista (p. 74)

Su actitud, su lenguaje y su condena social explican el alejamiento entre
el narrador y la comunidad. Los ciudadanos realizan festejeras
navideas, viven en casi cuevas, es una comunidad con futuro de
suburbio, para quienes ser patriotas es comer arroz con gandules, carne de
cerdo, pasteles, y bailar la genuina folk music. Son turbas, nombre con el
que en su pas se llama a las masas de la ultra derecha que se empea en
destruir todo signo nacional. De esta manera alude a la nefasta
administracin gubernamental del gobernador Blanton Winship: La patria es
el refugio de los candelabros, cmo ms turba esa genera. A pesar de este
alejamiento y de considerar a la comunidad en estado de degeneracin,
entiende que su conducta es una respuesta: son producto de las cuatro
bes, mencin a la tradicin histrica de colonialismo y deformacin por la
que pas la colonia, cuando en el siglo XIX se consideraba al pueblo como
una creacin de las tres bes: baile, baraja y botella. Para el narrador son
cuatros bes: beber, bailar, bornicar, barajar. Es tanta la presencia de
lo sexual que en vez de espectculos, se ofrecen espectpenes, actividades
falocentristas. Su desacralizacin es tal que ofrece lo escatolgico, las
hostias deberan ser supositoriales, recibidas postergadamente, en lo
postrer (p. 77). Al final hallaremos respuesta a este especfico ataque a
la religin, producto del coraje del amigo cataln.

Muchos de sus segmentos, recalcamos, parecen retratos impresionistas,
cubistas, puntillistas, desequilibrados en posturas antitradicionales e
irreverentes como obras de Monet, Malevich, Mondrian (p. 82). Hay enemigos
en todos los estadios sociales que lo atacan, que no lo soportan. Uno de
estos es Jos Gautier Hernndez, sinnimo de lo tradicional y caduco,
adems de su otro yo, la caricatura del espejo. Es el molde decimonnico
que pervive en los finales del siglo XX. Gautier lo llama para amenazarlo
de que se le investiga por haber recibido un dinero para estudios que no le
corresponda y que deber restituir.

Como hemos visto, la trama se oculta, se obtiene de la figura emblemtica,
de las alegoras encadenadas por toda la obra. Hay una trama externa de un
pintor que vive con su hijo en una urbanizacin, trata de sobrevivir
trabajando como maestro en una institucin nombrada peyorativamente y
guarda gran rencor hacia sus congneres. Hay otra trama interna, muy fuerte
que se desarrolla en los tribunales, en ella se le persigue, sufre por la
muerte de su esposa, se recrimina por haber participado en la guerra, por
haber puesto sus talentos al servicio de la destruccin, dibujando una
geografa en la que se ensay el agente naranja (p. 112), para colmo, otra
de sus grandes vergenzas, aunque su participacin seguramente no fue
voluntaria, pero ayud a prevalecer todo lo contrario a lo que dice
defender.

Por encima de esta mentalidad colonizada de los ciudadanos, existe una
contaminacin fsica y mental en estos seres, los que son: horribles, de
baja estatura, patizambos y con crecimientos precoces en las burstiles
mamarias. Para aquella poca hubo un escndalo sobre la carne de pollo la
que provocaba innumerables casos de telarquia en la poblacin, en especial
en la juventud. El pas est anaranjado y polutado por las cuatro
esquinas (p. 94). Lo que no se entiende slo como el pas, es la humanidad,
su suerte, lo que est en juego. En estas contemplaciones tiene una
retrospeccin al regresar a su escuela superior para aclarar el asunto de
la beca de estudios. Reconstruye sus amores con Mercedita y el turbio y
confuso amor, pero inocente, entre l y doa Eleuteria, sentimiento que
Mercedita intuy. Este recuerdo y su desciframiento se descubre en el
presente al reconstruir los sucesos escolares. Los celos de Mercedita
tampoco se entienden a simple vista, con su actual madurez es cuando sabe
que los sinti, al recordar que lo agredi en un final de clases (p. 98).

Los tribunales y los abogados, o el sistema jurdico, tienen gran carga de
esa sealada decadencia. En su estilo puntilloso, collage, vanguardista, la
trama emerge por fracciones que se deben armar. Es un sistema que no toma
en cuenta lo ms ntimo del ser humano como puede colegirse en la propuesta
que le hacen los abogados de que debe alegar locura, consecuencia de los
daos y los perjurcios. Sospechamos que se trata de la esposa, sobre la
que jams puede aceptar que estuviera loca, antes prefiere renunciar a la
demanda. Por esto el sistema judicial total es una caricatura. El juez
entra en un cortejo de rey, har su cortejada entrada, hay demandeantes
asigmados, regala sus iluminadas opiones, al Osco Legas de la curia.
La panza le sanchea como a todo prestidigitador legal. En esta vista
descubre que doa Eleuteria estuvo detrs de la desaparicin de su
expediente de estudios secundarios. Confiesa que su esposa muri en un
accidente farmacutico. Da a entender que el destino se ha vengado de l
por ayudar a contaminar el mundo. De ello su rencor contra el destino, la
humanidad, contra s mismo, contra lo divino.

Sabemos que la solucin a sus problemas se puede encontrar si renuncia al
arte; para ello su experiencia militar puede servirle (p. 103). Este
segmento luce como si estuviera borracho, celebrando el cumpleaos de la
humanidad, afirma, ya que el ser humano acaba de cumplir dos millones de
aos de haber bajado del rbol. Con ello se declara partidario del
evolucionismo (p. 104).

Sus actuaciones siempre sern contrarias a la norma. As es en el sexo, en
el que se comporta contrario al galn latino, al amante de Hollywood estilo
James Cagney, Humphrey Bogart. Le sucede con su amiga Fin Mam. No puede
hacer el amor, su deseo es ms en la imaginacin, ya que rechaza casi toda
realidad, al punto de que eyacula elucubrando y fantaseando al ver la amiga
de Fin saliendo del bao. Vuelve a doa Eleuteria y Mercedita al momento
en que el esposo de doa Eleuteria, durante la celebracin de un
quinceaero, abofetea a Jos Gautier Hernndez, es un sorprendente juego de
espejos, ya que lo confunde con el narrador. Este detalle da a entender que
la comunidad, o por lo menos el marido de doa Eleuteria, sospechaba que
entre l y la maestra haba amores o algn juego de entendidos sospechoso.
Incapaz de entender el amor, de iniciar otra relacin amorosa, Fin, quien
tambin es espejo de Ivonne, lo acusa de ser un ridculo viudo enamorado de
su muerta, un Antonio Machado. l se reconoce y se identifica como el
personaje del Canto a Teresa. Sigue amando a su muerta ya que ella llev
a cabo el mayor sacrificio de amor.

Cuando tenemos un cuadro casi completo del personaje nos sorprende la
aparicin de su hermano. Le pide que parta a Nueva York de inmediato a
procurar a su padre, el que haba sido el hroe en otros segmentos de la
obra. Ahora sabemos que huy con una joven adicta. El hermano es un
poltico profesional que se relaciona con el bajo mundo. A pesar de ser
algn tipo de comisionado sufre el robo de la batera de su carro en las
calles de la ciudad. Se ven obligados a comprar su propia batera, a
cooperar con la criminalidad. La ciudad es un escenario de Jim de la Selva
(p. 130). Encuentran al padre. Los maleantes amigos del hermano le ofrecen
matar a la mujer. El pintor decide irse, dejar que el padre se resuelva
como pueda, va a escuchar a Plcido Domingo: un tenor colingual que se
hizo algehebraico y Yav que est noche hace performance (p. 131).

Al final del encuentro se burla de las tramas televisivas, de la propia
obra, al reconstruir lo sucedido mentalmente:

      Me dices mal hijo porque s tu pezcado. Calla, calla; maldito
      callo! No, no voy a callar por esta cualquiera. Esa mujer es tu
      madre! Msica de Raindrops keep falling on my head en Steel Band de
      Jamaica. Los personajes se miran y caen de rodillas. Sube y baja el
      teln, caen timbales, vibran maracas, truenan palitos...

Final contradictorio, burln, sarcstico, en que resurge una defensa a la
cultura afrocaribea, hispana y mulata de Nueva York que aminora el delato
de corrupcin. Es un canto de triunfo que hace sobrevivir una cultura, la
que a pesar de estar en gran parte explotada, enviciada, narcotransformada,
sigue viva. Uno de los pocos momentos, pero muy decisivo, en que se escucha
optimismo, cierta parte de la comunidad se salva gracias al ingrediente
hispano que contiene.

Desde aqu la obra se precipita abruptamente hacia el final. La tradicin
debe morir aunque se aprecie y se respete. El cambio es constante, aparecen
nuevos enfoques, nuevos acercamientos. Muere Diego Lanez en un accidente
de trnsito, smbolo de una muerte frvola y sin sentido, irresponsable, si
la tradicin muere debe ser para superarse. Su muerte es una advertencia.

Los amigos del pintor, el negro Joe y su hermana, prototipos del ser comn
que no puede apreciar el arte y lo destruye al reflejarse en l, culminan
parcialmente la obra. Ella ensea sus senos como lo haca Marilyn Monroe en
un anuncio de la Coca Cola; l, dando a entender que era un Narciso negro.
Joe y l atisbaban a la nia mientras se baaba. Era un acto sospechoso que
no dejaba ver lo que era, una situacin incestuosa de parte de Joe, un acto
de lascivia, de parte del pintor. Esta chica fue el primer amor del
narrador, otro amor que no pudo culminar y que se vincula a la muerte, ya
que ella fue violada y asesinada. Cabe la posibilidad de que su propio
hermano la haya asesinado.

Joe es un violador e intenta violar al pintor en su preadolescencia. Fue
salvado por la gente que vio el amago de violacin en la playa. El pintor
confiesa que no acus a Joe porque lo amaba de una manera difcil de
entender por su padre, el que le retir la confianza. Joe, el pintor, el
padre, todos ellos son contradictorios, capaces de acciones insospechadas,
ocultas y espontneas que no imaginamos hasta que las vemos ocurrir. En el
vecindario gana fama de homosexual, lo delata con palabras de doble sentido
que aluden a lo anal y la falta de hombra o estar capado: le apuntaban con
el dedo miccinico, le achacaban esa capacidad. La descripcin del
intento de sodoma, y posible asesinato, es muy elocuente:

      Me dej conducir, sorprendido, satisfecho de que la amistad
      retornara, medroso, arrastratacado, camada eucarstica
      superdelicioso, y l poseedor Poseidn desengorrando mis pantalones
      con su podero blico atmico de bomba de hidrgeno y sali su pez
      del agua, dando saltos orgisticos fuera de red (p. 146).

Concluye la obra con el ltimo misterio, los problemas legales anteriores
se aclaran en su totalidad, el alegato de locura, la muerte, todo se
aclara. Ocurre mientras se quema el 747, un auto de un vecino que provoca
ruidos en la madrugada. La sociedad violenta se recrea en el cine: el
carro del doctor No Oyes vol en pedazos al 007 dispararle al tanque (p.
148). Entendemos as que fue alguien hastiado del ruido que lo quem. Los
vecinos se asoman al fuego; la desgracia los une. Va trasponiendo escenas
al verlos reunidos hasta intercalar el momento en que lleg un da en su
VW, el da del golpe mortal, aclara, el de la muerte de su esposa, la que
se mat con un revlver antiguo que guardaba secretamente. Fue junto al
cuerpo a ver los dibujos que le haba hecho en vida. All estaba el cura
amigo de ella. Con esta recreacin confiesa que tambin tuvo deseos de que
su hijo muriera, o ms bien, dejarlo morir la noche del ahogo con una lasca
de Oscar Mayer. Por su mente pas la idea, dejarlo morir para dedicarse al
arte, para tener libertad creativa; le duele pensar lo que era capaz de
hacer en nombre del arte, lo irracional e inadecuado de ese razonamiento.
Mayor dolor al reconocer, en el presente, la necesidad vital del vnculo
con la esposa, el que existe slo gracias al hijo.

Este deseo de carecer de ataduras que imposibilitaran su trabajo, fue la
razn de que ella se suicidara. Para que l no tuviera que dedicarle aos a
ella y abandonara su arte. No pudo encontrar mayor fe en su genio creativo,
mayor amor. Esta fe que ella depositara en l lo hace seguir adelante con
mayor ahnco. Ella estaba condenada a muerte por un accidente en la
farmacutica, pero como no muri directamente por el accidente, no poda
demandarse bajo la teora jurdica de la responsabilidad por daos y
perjuicios. Los abogados desarrollan la teora de que su muerte fue causa
directa de los daos, ya que dicha causa la priv de sus facultades
mentales, este estado mental producto del accidente la llev a cometer un
acto que en su sano juicio no hubiera cometido. l no quiso aceptar la
teora porque sabe que ella lo hizo por l, porque reconoca en l, adems
de apoyar su dedicacin religiosa, su inviolable fe en el arte. Hay un
conflicto legal profundo y una gran tragedia en el asunto.

En estas elucubraciones ante la quema del 747 advertimos que en el momento
de llevar el fretro a la iglesia, el cura de turno, cataln, coment:
Miren cmo esta mujer acaba de echar a perder su salvacin y se gana el
infierno. Esta es la raz del escndalo sobre las hostias supositoriales
que desde la pgina 11 nos desconcierta. Esta es la causa de su rencor
contra lo divino, contra las instituciones sociales, contra la intolerancia
de la religin. Hay un conflicto religioso respecto al suicidio por amor en
el que aparentemente medi otro sacerdote amigo de la esposa de apellido
irlands (p. 37). El dato del apellido es un vnculo con una ideologa
global, con las luchas que dividen el mundo. El final es denso y brutal
como toda la obra. Hay una esperanza de que del fuego se sobreviva y se
nazca otra vez. El ciclo de la muerte-vida sigue su proceso.

La obra dibuja una sociedad global en estado de inmovilidad. La
universidad, que est en huelga y cuya descripcin se hace con el lenguaje
de una carrera de caballos, la iglesia, los tribunales, en fin, las
instituciones sociales, no pueden llenar el vaco terico, humano,
espiritual, de convivencia y de unidad que hace falta. Aparentemente no hay
historia, no hay un pueblo vinculado con valores reales; el comercio y la
industria contaminan, destruyen, no parecen ofrecer la salvacin que se
espera de acuerdo a las teoras tradicionales.

La identificacin con corrientes vanguardistas y con ideas de tericos como
Bajtn, Barthes, Huizinga, hacen de esta obra una muy densa, muy compleja,
a pesar de su apariencia simple y naf. Basta recordar el aforismo de
Lezama Lima que aparece en la pgina 111: Slo lo difcil es estimulante,
para entender las intenciones del autor, su compromiso esttico. Estas
caractersticas posiblemente hayan causado que sobre la obra se haya
entronizado la censura del silencio, el rechazo editorial. Tal vez a cierto
rechazo estilstico se deba el desconocimiento casi generalizado que se
tiene de esta obra, sobre la que se ha dicho muy poco. La mayora de los
comentarios u opiniones sobre ella se han dado en foros abiertos.

Entre los juicios que se le han dedicado estn los de Mara Teresa Babn,
quien en varios foros sobre literatura puertorriquea, en los que present
su teora sobre la falta de existencia de una novela puertorriquea, le
reconoci pertenencia y gran novedad. Jos Luis Ramos Escobar destac el
lenguaje de la obra (ngel Encarnacin: Los juegos verbales, Puerto Rico
Ilustrado, El Mundo, P.R., 7 de diciembre de 1986, p. 9). Jos Luis
Gonzlez, durante la presentacin que se le hiciera a la obra en el teatro
del Puerto Rico Junior College, Ro Piedras, Puerto Rico, el 28 de octubre
de 1986, dijo que sobre la obra se iba a estar comentando mucho tiempo y en
Casa Aboy, el 7 de diciembre de 1986, le coment al autor que su texto no
debera llamarse novela, sino narracin, porque novela era una estructura
del siglo XIX y la suya no segua esos patrones. No Jitrik, en Puerto
Rico de paso y sin prisa, Nueva Sociedad, nmero 100, marzo-abril de 1989,
la denomin rosario de paronomasias al lado de otros textos que consider
focos de resistencia contra el vaco, buenas cosas, con alto sentido
profesional. A Mario Cancel le llam la atencin la postura antimeditica
de la obra (Literatura y narrativa puertorriquea, Pasadizo, 2007, p. 9).
Jos Luis Martn, quien fuera jurado en uno de varios certmenes en los que
la obra concurs dentro y fuera de Puerto Rico, infructuosamente, le
coment al autor que haba visto sus juegos lingsticos con mucho inters.

No nos cabe duda de que esta obra present nuevos paradigmas en la lectura,
la interpretacin y el enfoque del texto narrativo; que ha sido un texto
muy original y muy importante. La poca atencin que le ha dado la crtica y
la negativa a publicarlo no menoscaba su importancia. Le ha sucedido lo que
a todo texto anticannico y paradigmtico que requiere mayor entrega, mayor
compromiso en la lectura. Con estos comentarios esperamos contribuir a su
exgesis y a su divulgacin.

** Karim Nasser Lugo
   Investigador puertorriqueo (Alejandra, Egipto, 1974). Desde nio
   reside en Ponce, Puerto Rico. Graduado en literatura comparada por la
   Universidad de Puerto Rico (UPR, http://www.upr.edu). Ha publicado
   artculos, poemas y cuentos en peridicos y revistas de Puerto Rico,
   como Claridad (http://www.claridadpuertorico.com), as como en revistas
   estudiantiles y de Internet.



=== Emiliano Hernndez ====================================================
=== El poeta de los adioses      Mara Cristina Solaeche ================

                                     No es cuestin de tristezas. Es la ms
                               prolongada escalada del alma hasta su hueso.
                               Es cuestin de esperanza de sed o brasa viva
                                          que brota de lo largo de la calle
                                                               de las mesas
                                                                 de adentro
                                           de donde se cocinan las miserias
                                                        y las mil soledades

                                                            Gustavo Pereira

Emiliano Hernndez Hasset, el poeta de los adioses como l mismo se haca
llamar y as lo distinguiremos en este ensayo, fue periodista, poeta,
novelista, cronista y ensayista, y nace el 3 de diciembre de 1882, en
Maracaibo, estado Zulia, Venezuela.

Su padre, el general Emiliano Hernndez, hroe de la Federacin Venezolana,
destaca por su valor en las batallas de Mora y Guama; su madre, la seora
Hasset, nativa de Curazao, Antillas Neerlandesas.

Estudia educacin primaria en su natal Maracaibo, bajo la tutela del
maestro colombiano Silvio Galvis. Desde los bancos de la escuela, Emiliano,
nio precoz y vivaz, garabatea versos y declama sonetos aprendidos de
memoria, con una altivez que ya desde tan pequeo deja entrever el hombre
bizarro e irnico que sera. Apenas un adolescente, viste ingenuo y
orgulloso el uniforme militar, adoptando posturas inocentemente heroicas, o
derrochando fantasas marciales en los juveniles corrillos de la plaza
Bolvar.

Se moldea a s mismo, con un modo de pensar muy sui generis, un estilo de
hablar muy propio y una manera de escribir muy suya. De temperamento
inquieto, impetuoso, audaz, desconcertante, andariego, pintoresco, ingenuo,
dscolo, bravucn, extremadamente generoso, conversador y ocurrente, con
arrebatos violentos como llamaradas que se extinguen tan rpido como
empiezan. Su fsico mestizo, frgil, delgado, de spero cabello
ensortijado, con un rostro de labios nerviosos, una nariz ciranesca y unos
ojos azules profundamente escrutadores como crepsculos marinos, herencia
materna, le da un singular plantaje.

      Sandalia de peregrino
      puso en mi vida el Azar
      de la errante flor de mar
      i del camello beduino.

      Diome aspas de su molino
      Don Quijote al batallar;
      i un Hado mal el pesar
      de los nervios i del vino.

      Feo nac, en igual da
      en que con ala sutil
      me toc la Poesa.

      Larga nariz de Cyrano,
      alma libre i seoril
      i cabellos de africano (1).

Es momento de rememorar que el modernismo, fenmeno literario y
extraliterario, se genera alrededor de 1880 como una de las piedras
angulares en las que se apuntala la construccin de nuestra literatura
latinoamericana y, con ciertas variantes, se da por terminado en 1916 con
la muerte de Rubn Daro; otros estudiosos colocan su fin en 1920 e incluso
en 1940. Se inicia teniendo como base el realismo naturalista, cuya
sustentacin filosfica es el positivismo, que expresa confianza en el
progreso, en la victoria del espritu cientfico y en el liberalismo
econmico, pero tambin, la ley del ms fuerte, la apropiacin del Estado
por una oligarqua muy poco o nada sensible a la vida miserable en que est
sumida la clase pobre y a las carencias que agobian a la clase media; as,
la prosperidad que comienza en 1870 es confiscada por un grupo reducido
de ricachones.

El modernismo se desarrolla y progresa en la Amrica Hispnica y de all se
dispersa a Europa rpidamente. Los modernistas americanos, incitados por su
fogosidad y anhelantes de estrechar lazos de amistad en toda la Amrica de
habla espaola, trenzan una extraordinaria trama de un lado al otro del
mundo hispanohablante, considerndose artsticamente ms americanos que
ciudadanos de sus respectivos pases; son ciudadanos de toda
Hispanoamrica, tratando de conciliar doctrinas diferentes con una
penetrante conciencia social, que hace suyo el ideal de Simn Bolvar sobre
la fraternidad americana, proclamndose americanos ante todo y luchando
contra los estrechos nacionalismos fratricidas, y por supuesto, los
subyacentes y corrosivos regionalismos.

Recordemos tambin, para orientarnos, que Emiliano Hernndez se inicia como
escritor a partir de 1903, ltimo ao de la segunda parte de un modernismo
cosmopolita, preciosista, extranjerizante y sincrtico; contina
escribiendo cuando Venezuela se encuentra en el auge de este movimiento
(1895-1915), y su mayor produccin la realiza durante todos los aos
siguientes a 1904, poca en que este movimiento impulsa el regreso vital y
espiritual a las tierras de Amrica, a partir de la interiorizacin ahora
ya madurada del llamado Arielista de Rod.

El poeta Emiliano Hernndez, con apenas diecisis aos, ya forma parte del
grupo Los Mechudos (1898-1904), en el que empieza a disertar sobre Spencer
y Darwin, los criterios del positivismo y en contra de las viejas normas de
la tradicin escolstica del dogmatismo, tanto en religin como en
cualquier campo del saber. A Los Mechudos pertenecen tambin los jvenes
rebeldes e irreverentes Rogelio Illarramendy, Elas Snchez Rubio, Jos
Antonio Butrn Olivares, Hernn Acevedo, Manuel Toledo Rojas, Gustavo
Adolfo Cohen, Benito Alberto DErizans, Eliseo Lpez y Jess Semprum. Se
identifican, exteriormente, por sus largas melenas y sus trajes negros, y
se renen en la popular pulpera de Leovigildo Landaeta, situada en la
esquina de las calles Ciencias y Vargas, en Maracaibo, estado Zulia. Este
grupo escandaliza a la timorata sociedad de entonces, por lo que en
ocasiones suelen refugiarse en la secreta y librepensadora Sociedad
Vzquez.

En 1901, con slo diecinueve aos, es cofundador y una de las ms
destacadas figuras del grupo literario Ariel (1901-1904); la primera
agrupacin literaria zuliana del siglo XX, y la que introduce el modernismo
en el estado Zulia. Son siete jvenes intelectuales zulianos del grupo Los
Mechudos los que se proponen romper las vetustas estructuras romnticas e
imponer en su regin, el Zulia, la nueva corriente literaria modernista que
acaudilla en el continente americano el poeta nicaragense Rubn Daro.
Ellos son Emiliano Hernndez, Elas Snchez Rubio, Jess Semprum, Rogelio
Illarramendy, Jos Antonio Butrn Olivares, Gustavo Adolfo Cohen y Benito
Alberto DErizans; quienes toman el nombre de la inmortal obra Ariel, del
intelectual uruguayo Jos Enrique Rod, publicada en 1900, leyndola como
un autntico manifiesto de la juventud latinoamericana frente al
imperialismo de Estados Unidos. Asumen el arielismo como una ideologa, y
fundan un rgano de difusin para expresar sus inquietudes, el peridico
Ariel, semanario literario editado en el N 4 de la calle Independencia de
Maracaibo, voz de la juventud literaria y el primer rgano periodstico que
iza la bandera del modernismo en el Zulia.

Se renen en diferentes sitios, ya en una esquina de la plaza Bolvar, ora
en la plaza Baralt, o bien en la Imprenta Mercantil donde se imprime el
peridico del grupo, del cual Emiliano es su director durante los doce
primeros nmeros, mientras escribe constantemente. En Ariel participan, del
continente americano, figuras sobresalientes del modernismo como Rubn
Daro, Jos Enrique Rod, Leopoldo Lugones, Salvador Daz Mirn, Ricardo
Jaimes Freyre, Jos Mart, Julin del Casal, Amado Nervo, Jos Asuncin
Silva, entre varios extranjeros, y entre los venezolanos, adems de sus
miembros, Udn Prez, Marcial Hernndez, Benedicto Pea, Guillermo Quintero
Luzardo, Manuel Daz Rodrguez, Pedro Emilio Coll, Alejandro Fernndez
Garca, Csar Zumeta y Alejandro Caras, entre otros. En 1904 desaparece
este rgano difusor de las letras, los jvenes de este grupo literario
considerado el iniciador del modernismo en la ciudad del lago se
dispersan, la Universidad del Zulia es clausurada, razn por la que varios
de sus integrantes se enrumban hacia Caracas; son los convulsos das del
dictador Cipriano Castro.

All, en Caracas, asiste junto con el tambin zuliano Rogelio Illaramendi a
las tertulias literarias que organiza Jess Mara Semprum, y en las que
participan compaeros de generacin y otros ms jvenes, buscando en las
letras una orientacin para sus razonamientos e ideales.

Entre los aos 1903 y 1906, Romn Delgado Chalbaud es uno de los lderes
del grupo La Conjura, opuesto a Juan Vicente Gmez; tiene como objetivo
sacar del poder al general Cipriano Castro y colocar en su lugar a
Francisco Linares Alcntara; el joven entusiasta Emiliano Hernndez los
apoya, pero el movimiento fracasa, es hecho prisionero y enviado a La
Rotunda.

Sin embargo, a pesar de estar poco tiempo en prisin, al salir de ella el
poeta ya no encuentra la manera de que lo acepten en algn trabajo, y en un
puesto pblico ni pensarlo; aunado a ello, su temperamento extremadamente
generoso no le permite vocacin en el comercio o la industria, y en las
redacciones de los peridicos del pas se teme acoger su nombre por las
agobiantes represalias existentes bajo la dictadura.

Su vida, a partir de ese momento, se torna un incesante periplo. Desde su
ciudad natal, Maracaibo, parte a finales de 1903 hacia Barquisimeto y
prosigue a Caracas para ir a Jamaica, escapando del gobierno desptico de
su patria, de all pasa a la Repblica Dominicana y en su capital, Santo
Domingo, cultiva la amistad de don Fabio Fiallo, eminente poeta y
diplomtico que representa a su pas en sitios como La Habana, Bruselas y
Hamburgo, y del poeta tambin del parnaso dominicano Osvaldo Brazil;
adems, trabaja como empleado en la Secretara del Presidente de la
antillana Repblica, y publica en Santo Domingo en el clebre Listn
Diario.

En 1904 llega a La Habana, Cuba, donde escribe en el peridico El Fgaro,
que aunque ha sido fundado en 1885, para defender los intereses del deporte
en general y del bisbol en particular, todo su valor y trascendencia lo
obtiene en el aspecto literario, sobre todo con el movimiento modernista,
pues la mayora de sus principales figuras, dentro y fuera de Cuba,
escriben en l.

Estos son fragmentos del poema A una ausente, escrito por Emiliano
Hernndez, que aparece en El Fgaro con comentario editorial del poeta
cubano Manuel S. Pichardo, fundador y director del peridico en aquella
poca:

      (...)

      Torvo pen que en la ribera fra
      proyecta su cabeza mutilada,
      yo s de una gaviota enamorada
      que va a besarlo cuando muere el da.

      Carnal hechizo que ador el ausente;
      cuando mi verso, en la Siberia ignota
      de la vida, fulgura de repente,

      I una dulzura exttica me anega,
      es tu raro cario de gaviota,
      tu viejo amor que a visitarme llega (2).

Ese mismo ao, Mxico; en Veracruz forma parte de las tertulias literarias
de Salvador Daz Mirn, donde oye deleitado los encantadores discursos al
aire libre del gran poeta de Lascas. Sube a la ciudad imperial de los
Palacios Aztecas, Ciudad de Mxico, la capital, donde conoce y se hace
amigo del poeta y prosista mexicano Amado Nervo, de Luis Gonzaga Urbina,
el modernista sobrio, y del espiritual y generoso Jess Valenzuela,
adems de colaborar con sus escritos en los diarios de mayor importancia de
esa ciudad.

         Marchar? A dnde? En qu ribera extraa
      no se ha de or el oleaje impo,
                 de la aventura huraa
             i del eterno hasto?

      (...)

        Carne triste que vas sobre la arena
      con el anhelo i el fastidio eternos,
      bajo el rencor de todos los inviernos,
                 con cantos de sirena
                 i enconos de medusa,
      qu ven tus ojos en la lid confusa? (3).

A finales de 1904 llega a New York, USA, donde apenas permanece escasos
das.

En los primeros das de 1905 regresa Emiliano Hernndez a Venezuela, a
Maracaibo, cargado con una gran aureola de pases, poesa y poetas que ha
conocido. Por supuesto que los tertuliantes literarios de la Plaza Bolvar,
que para esa poca preside Barrios Bosch, se renen para recibirlo con un
homenaje espontneo, que quizs lo impulsa con mayor entusiasmo por los
ristres de la poesa.

En 1906 parte de nuevo, desde Maracaibo, esta vez a Centroamrica, a
Guatemala, de donde por una ligereza verbal entre poetas tiene que escapar
con temor a ser apresado por el dictador guatemalteco Manuel Estrada
Cabrera; se dirige a San Salvador, donde se encuentra con el ya anciano
Francisco Gaviria Guandique, quien haba sido maestro del joven Rubn
Daro.

Nicaragua es su prximo destino; ese mismo ao, en la pequea poblacin de
Masaya, conoce a Rubn Daro, el padre del modernismo, a quien Emiliano,
a su muerte en 1916, dedica la crnica La sombra del maestro. En Managua
ejerce como profesor de historia universal y literatura, es redactor de
peridicos y por unos meses trabaja como secretario del presidente liberal
Jos Santos Zelaya, el hombre que propicia sin xito la restauracin de la
Unin Centroamericana y rechaza el intervencionismo britnico y
estadounidense. En estas tierras sus compaeros del diario La poca, en el
que Emiliano es redactor, se refieren a l como Lenfant gat venezolano:

      Brava tierra gentil! Golpe de ola
                 como una tabla me llev a tu orilla;
                 i te v de chamarra i de mantilla
                 semi-aborgen i semi-espaola.

      Jntanse en t la flecha i la pistola,
                 viejos ranchos, tinglados de Sevilla;
                 i bebiendo coyol i manzanilla
                 ensayas el botuto i la bandola (4).

Finalizando 1907 se encuentra en Honduras, en Tegucigalpa, donde comparte
con uno de los ms excelsos representantes del modernismo en Centroamrica,
el poeta Juan Ramn Molina, cuyo nombre lleva la Biblioteca Nacional de ese
pas.

En 1908 se dirige a bordo del Wilhelmina hacia la tierra de su madre,
Curazao, donde el 16 de diciembre, desde Willemstad, capital de las
Antillas Neerlandesas, escribe aorando la tierra nicaragense:

      Adnde que yo vaya no te ver?, manola!;
      nacida como a imagen i semejanza ma...
      barca azul de promesas se lleg a mi baha,
      mientras t sonreas desde la batayola...

      Mis ojos reflejaban la doliente aureola
      de un camino largo i una noche muy fra;
      i tus ojos copiaron esa melancola
      de mi alma aventurera de pjaro i de ola.

      Te impregn de mi angustia de errante solitario,
      i form con amable cario de estatuario
      tu alma toda, a imagen i semejanza ma.

      (...)

      Adnde que yo vaya no te ver?, si fuiste
      la otra faz de mi vida, socarrona i jovial,
      el deseo en los ojos, como una rosa triste
      i en los labios la gracia como un puo de sal.

      (...)

      Te conoc muy tarde castigo de mis dudas,
      cuando la Vida extiende sus garras ms saudas,
      cuando el horizonte irrumpe el vendaval (5).

A finales de 1909 regresa a Caracas con sus vivencias de las Antillas y
Centroamrica; all, Jess Semprum lo encuentra fabricando sus flamantes
castillos en el aire.

Ese mismo ao retorna a su terruo, Maracaibo, para asistir a los ltimos
momentos de la vida de su padre:

      Oh, mi amigo mejor! Llevo en los ojos
      tu seorial perfil, violento y puro;
      i la visin doliente de tus canas
      i de tu espada en un rincn obscuro.

      A la sombra del viejo tamarindo
      te miro an, mezclndose en congojas
      la viril pesadumbre de tus aos
      i el temblor macilento de sus hojas... (6).

En Maracaibo influye en los jvenes de la Segunda Generacin Modernista,
acaudillada en sus inicios por los poetas Ismael Urdaneta y Jorge Schmidke.

Cautivado por su lago zuliano, compone:

      All va el bergantn! All las aves!
      las velas blancas i las alas suaves,
      en la puesta de sol, gris i bermeja.

      I toda mi nostalgia coincide
      con aquel bergantn que se despide
      i aquel vuelo de garzas que se aleja.

      (...)

      Pero nada detvome en la ruta,
      ni aleve garra ni sabrosa fruta...
      Slo cuando me voy de tus riberas

      amo, con viejo amor de nuevo halago,
      la suntuosa tristeza de tu lago
      i el encanto oriental de tus palmeras (7).

Poco tiempo despus, de nuevo vuelve a Caracas, esta vez se haba casado;
pero ya la capital venezolana no es ninguno de sus mundos:

      Se despe nuevamente al ocio fcil y la charla amena, a los
      proyectos confusos que jams se realizan, a ese torbellino jovial y
      terrible (...). Y con esa llama quemadora del alcohol que le iba
      consumiendo.

            Jess Semprum

En 1911, en Caracas, escribe en los ms destacados peridicos de la regin,
entre ellos, en El Cojo Ilustrado, y gana el certamen del Centenario de la
Declaracin de la Independencia, en el Concurso promovido por El Heraldo
Catlico, con el poema A los hroes annimos de la Independencia:

      No el Himno en bravas notas i compases de guerra
      dir como el Olvido: blanda os sea la tierra

      (...)

      Los lvidos cansancios, las tortuosas subidas,
      los mutilados brazos i las rojas heridas,

      apenas si son chispas en la fulgente llama,
      nmeros en el lgebra misteriosa del drama.

      (...)

      de vuestros Manes tristes, de vuestra humilde pena,
      la Libertad surga, como una azucena.

      Abono de epopeya, de vuestra sangre al riego
      brot libre esta Patria, como una flor de fuego.

      (...)

      Vuestros osarios tienen para la Gloria mucho:
      millares de vosotros os llamis Ayacucho.

      (...)

      rayos en Carabobo i aludes en Pichincha,
      frente al can que truena i el potro que relincha,

      (...)

      i los rostros curtidos i rasgadas las blusas,
      i rodad a la huesa, en falanges confusas.

      Os basta el Ideal que defendsteis! Pura
      estrella en vuestra calle doliente de amargura!
      I todos vuestros nombres bien valen este nombre:
      Bolvar, el ms alto derecho de ser hombre! (8).

En la capital venezolana escribe:

      (...)

      Esta Musa que tengo, serpentina piadosa,
      con algo de Teresa de Jess i Mignon,
      es mi copa de acbar, i de almbar i rosa.

      Es la loca divina de la estrella i la flor,
      i del canto i del llanto i la carne sabrosa
      que saludan las Hadas i las fieras y el Sol (9).

Pero su bohemia vida mina su salud, hasta que fallece en el silencio
inquietante de la habitacin de un hospital pblico, en una cama de enfermo
insolvente, el 7 de enero de 1919, en la ciudad de Caracas. Se extingue y
expira frente al imponente vila, entre un cmulo de ideales preados de
libertad y rebelda. Hubo de hacerse una colecta pblica para su entierro y
sus restos descansan en Tierra de Jugo, hoy Cementerio General del Sur,
antiguo cementerio situado al sur de la procera ciudad de Caracas:

      Y qu inefable frescura la de sus ilusiones! Algunos das antes de
      morir me habl de su porvenir con serena confianza. Y era triste
      orle verter palabras que rezumaban seguridad y alegra.

            Jess Semprum

Su obra se halla dispersa en viejas revistas y peridicos de nuestra
Amrica. Publica dos pequeos libros de exiguas ediciones: Las ciudades i
los lagos de Nicaragua y Vida de Caracas. Deja en preparacin dos libros:
Musa gitana, en versos, y Alba interior, en prosa. Suele utilizar, a veces,
el seudnimo Luis Montenegro, y fechar algunos poemas.

Casi todos los bigrafos y comentaristas de su vida y obra estn de acuerdo
en que dilapid su gran talento potico, crtico y narrativo, pero tambin
en que nos deja hermosas muestras fidedignas de su intelecto literario.
Mariano Picn Febres lo sita entre los grandes del modernismo de la poesa
venezolana.

Escritor sarcstico hasta la amargura, aun en la esencia hermosa de sus
versos floridos, exquisitos, musicales, ricos en giros verbales y en
imgenes que descubren esa tesitura amarga de las sombras inquietantes que
envuelven su angustia existencial. En la prosa logra una irona asombrosa,
irnica y atrevida, tiene el hechizo de su gil estilo. Fueron notorias, en
su Maracaibo natal, sus polmicas sobre el grupo Ariel y su vigencia, con
el educador, periodista y escritor maracaibero Octavio Hernndez Arria.

Como crtico literario es ameno, breve, de pluma fcil, imgenes
chispeantes y donaire espontneo, movindose en un contorno de conceptos
fluidos, un tanto abstracto y con un sobrado causticismo que despierta la
admiracin al ser ledo. De su obra como crtico apenas queda Cartones,
perfiles anecdticos escritos con una deliciosa irona, publicados en la
revista zuliana Seleccin (1926), que dirige el poeta Butrn Olivares.

Su poesa, de hermosa calidad expresiva, doliente y atormentada, plena de
evocaciones y adioses por el trnsito vital y vertiginoso entre su espritu
bohemio y los viajes inolvidables, con escorzos romnticos, mezclando a
veces el simbolismo con las audaces imgenes modernistas, en hermosos
versos con una eufona exquisita y rara:

      El artista altsimo de la estrofa y de la prosa, el mgico cultor del
      ritmo.

            Ral Carrasquel y Valverde

En sus poemas brotan versos extraos, con una fuerza dctil que enlaza
admirablemente el abatimiento con el sarcasmo, la ternura con la pasin, la
angustia insondable con el hondo tormento existencial de su alma y la
bohemia ansiosa con el espritu de aventura.

Su poesa es apenas el susurro de los gritos de su espritu; es leve
trasunto de lo que en el alma lleva, quejumbre de sus estallidos de
angustia y su llanto interno. Son fiel reflejo, l y su obra, de un ser
incomprendido hasta por s mismo, e inconforme con su destino y la
realidad, hasta el hasto.

Canta su propio dolor, deshoja su propio rbol de la vida, en pginas
inolvidables colmadas del escepticismo que lo agobia; muy alejado de los
bardos Udn Prez, Ildefonso Vzquez y Jos Ramn Ypez, su marcha en el
parnaso venezolano es solitaria y sincera hasta la saciedad.

En algunos poemas se sobrecoge de temores, en otros abruma su melancola
con orlas de congoja leopardina. Nos muestra su desgarramiento interior y
sus propios versos acopian sus tristezas, mas, dejndolas escapar hieren de
nuevo al poeta:

      Madre Melancola!
      Madre de taciturnos! Madre ma!
      Ni en la niebla de la filosofa,
      ni en el disfraz de la literatura,
      ni en la brisa de la caricatura,
      ni en el abismo de las bibliotecas
      adivin tu lvida figura
      de senos castos i de manos secas,

      (...)

      Madre Melancola!
      Madre de Don Quijote! Te v un da
      la figura seguir del Caballero
      i merendar con l junto a una aldea;
      abroquelar su destemplado acero;
      su yelmo recoger en la pelea;
      i en sus ojos fijar, tristes i vagos,
      la lejana visin de Dulcinea!

      (...)

      Madre Melancola!
      La Primavera me dej en el alma
      un mundo de quimeras
      que agoniza en el borde de estos muros
      con sus aves parleras
      i sus besos impuros!
      La Primavera me dej una dulce
      inquietud, como un desasosiego
      de amor; una lejana incertidumbre
      i una sangre de fuego!

      (...)

      Un remoto dolor de Prometeo
      i un olvido sutil de telaraa (10).

El Premio Nobel de Literatura de 1956, el espaol Juan Ramn Jimnez,
contemporneo del poeta, allende el Atlntico, define el modernismo:

      Un gran movimiento de entusiasmo y libertad hacia la belleza.

Y Emiliano Hernndez comprende muy bien las palabras del poeta y las abraza
fervorosamente.

El soneto A mi madre, dedicado con la amalgama de ternura y angustia que
siente por su madre, de quien hereda su hermosa mirada azulada, campea en
modernidad:

      Apenas si te conoc! Recuerdo
      de tu mano gentil los dedos finos
      i la luz de tus ojos casi azules,
      como hechos de crepsculos marinos.

      Y muerta te bes con ese llanto
      de quien no sabe por qu llora. Era
      Mayo con sus parbolas de rosas
      i todo menos t, la Primavera.

      Si un spid envenena mi esperanza,
      dentro de m mi espritu me dice
      que es el olvido la mejor venganza.

      I amo oh madre! por ti, los dedos finos
      i las manos gentiles i los ojos
      como hechos de crepsculos marinos (11).

Sin embargo, al igual que sucede con el poeta Ismael Urdaneta, la mezquina
resea dada por el poeta venezolano Otto DSola sobre Emiliano Hernndez,
en su obra Antologa de la moderna poesa venezolana, motiva a pensar cun
preferible hubiera sido que ni siquiera lo mencionara, pues son estas sus
palabras:

      Su obra potica, de poco relieve personal, presenta las
      caractersticas comunes al modernismo literario.

Mas al contrario, su creacin potica nos muestra por qu Rubn Daro
estrecha la mano de Emiliano Hernndez y lo hace su entraable amigo
literario, y por qu tiene todos los mritos literarios para figurar en la
Antologa de la joven literatura hispano-americana, editada en Pars en
1910, del escritor, diplomtico y poltico socialista argentino Manuel
Ugarte, y en otras obras de autores reconocidos.

Ahora, pasado el tiempo, casi desconocido, casi olvidado, imperioso es
proponer su revalorizacin, desde Maracaibo, su terruo, desde el Zulia, su
regin, desde Venezuela, su patria; el conocimiento del poeta, el disfrute
espiritual de sus versos, y proyectar su lectura a las nuevas generaciones.

      No ro por m. La gran melancola
      de mi azar nebuloso, es letana
      que implora por los dbiles, en nombre
      de todos los vencidos en la insana
      arena donde gana
      el rencor de los hombres contra el hombre.
      Por ellos piden mis tristezas todas
      cuando en mi ruta lrica destellas
      oh noche! tus estrellas (12).



Referencias bibliogrficas

Obra de Emiliano Hernndez

  Zoologa poltica. El verdugo de San Carlos, El Listn Diario, Santo
   Domingo, 1903.

  Kaleidoscopio. Tipografa de Los Ecos del Zulia. Maracaibo. 1902.

  La visin de tres ciudades, Managua, s.e., 1908.

  Para mi padre. Imprenta Americana. Maracaibo, 1910.

  Vida de Caracas, Imprenta Nueva Caracas, 1918.

  Musa gitana. Tipografa El Sol. Maracaibo, 1924.

  Musa gitana. Antologa (1963). Tomo II. N 4. La Hora Literaria,
   Maracaibo, 1924.

  Cartones. Tipografa Amrica, Maracaibo, 1926.

  Seleccin. Ao I. N 10. Maracaibo, 1926.

  Musa gitana (recopilacin de Jorge Schmidke). Imprenta del Estado Zulia,
   Maracaibo, 1964.



Extractos seleccionados de los poemas

 1. Vera efigie. Caracas, 1911,

 2. A una ausente. La Habana, 1904,

 3. A dnde?.... Mxico, 1904,

 4. A Nicaragua.

 5. Adioses.

 6. A mi padre.

 7. Paisaje de Maracaibo.

 8. A los hroes annimos de la Independencia. Caracas, julio de 1911.

 9. Salutacin a la Musa. Caracas, 1911.

10. Melancola.

11. A mi madre.

12. Ante un crucificado. Maracaibo, 1906.

** Mara Cristina Solaeche
   gsmldcm@yahoo.es
   Docente venezolana (Maracaibo, Zulia, 1948). Licenciada en educacin
   mencin Matemtica, Magster en Educacin y Magster en Matemtica Pura,
   en la Universidad del Zulia (LUZ, http://www.luz.edu.ve), donde es
   profesora titular. Fundadora y miembro de la Biblioteca Teresa de la
   Parra en la extensin Cabimas de LUZ. Miembro de la Sociedad Venezolana
   de Matemticas, la Asociacin de Escritores del Estado Zulia, la Casa de
   la Poesa y la Pea Literaria Csar David Rincn y otras organizaciones.
   Textos suyos han aparecido en diversas publicaciones cientficas y
   literarias, adems de webs literarias como Lgamos, PoeSite
   (http://www.arrakis.es/~joldan/poesite.htm) y Texto Sentido
   (http://www.textosentido.org). Ha recibido, entre otros reconocimientos,
   el premio Vicente Lpez y Planes (Buenos Aires, 2004).



=== El demonio dentro de nosotros =========================================
=== Los elxires del diablo, de Hoffmann      Alejandra Silva Lomel ======

                     Dicen que lo maravilloso ha desaparecido de la Tierra.
                                                             Yo no lo creo.

                                                          E. T. A. Hoffmann

Vivimos y morimos en un mundo desconocido. Todo lo que existe a nuestro
alrededor es producto de fenmenos que nos acechan y no nos damos cuenta de
quines provocan todo esto. Culpamos a la probabilidad y a las ciencias
ocultas por aquellos acontecimientos que no podemos explicar, y cuando no
nos queda otra alternativa que vernos derrotados ante la incertidumbre,
decimos que se trata de locura. A veces hasta a sta le buscamos una
justificacin.

Es complicado aceptar que vivimos a expensas de seres intangibles que
existen para cambiar el rumbo de nuestras vidas, que hacen que salgamos de
lo establecido, atentan contra nuestra vida, y nos orillan al vaco ms
terrorfico y desolador que una mente pueda imaginar. Son entes que hacen
de nosotros unos tteres humanos, y no son duendes ni ngeles cados. Son
simplemente la extensin de nosotros mismos: nuestra conciencia.

Solamente en la mente humana puede residir el pecado, la redencin y el
infierno. Slo nosotros tenemos la capacidad de decidir qu hacer con
nuestros impulsos: si saltamos al abismo profundo y aterrador, o nos damos
media vuelta para buscar otra alternativa. Lo nico que necesitamos para
abandonarnos en la perdicin es una tentacin, y ya est incluida en el
paquete del libre albedro con que fuimos lanzados al mundo.

Este es el tema del libro Los elxires del diablo, de Hoffmann. Este libro
habla de un monje piadoso, compasivo y vido de conocimientos, que sufre
una transformacin para convertirse en un ser soberbio, orgulloso y
egosta. Esto lo lleva a cometer una serie de crmenes y cubrirlos con sus
mentiras y falsos juramentos, con el nico propsito de que no sea
descubierto algo que sera muy vergonzoso para l debido a su posicin,
que no sea condenado, y que tenga todava oportunidad de conseguir lo que
pretende: ser alguien de mundo, que sea valorado y reconocido, pero sobre
todo, que sea amado por la mujer que lo trastorn incluso antes de
conocerla, Aurelia.

Este personaje sufre alucinaciones y persecuciones de seres imaginarios,
as como el acoso de la justicia que sospecha del monje traidor que dej el
monasterio para cometer homicidios. Pero todo esto no es ms que su
conciencia. Sin embargo, podemos ver cmo se salva de todos los obstculos
y prisiones que se le presentan. Cualquiera dira que tiene pactos con el
diablo, y as es... l mismo es el diablo porque personifica la maldad, y
hace todo lo que el mal le dicta para lograr sus objetivos.



La maldad, realmente se encuentra en el exterior y en los fenmenos
inexplicables?

El monje Medardo aparece como un personaje trastornado por la realidad y la
ficcin. No conoce los lmites entre uno y el otro, y se lanza a buscar el
placer a costa de los dems, e incluso de s mismo. Tiene el reflejo de
negar todo lo que le imputan, queriendo evadir una condena que inclua una
muerte horripilante. Es natural que haya hecho esto: es el sentido de
conservacin ms primitiva en los seres vivos; lo que no es natural es la
forma en que l pudo librarse de sus enemigos para no tener tan trgico
final. Aparecen dobles de l que son confundidos con el original Medardo, y
son a ellos a los que condenan. Medardo tiene un parecido increble con un
conde y con otro personaje demente que se hace pasar por monje, y todo esto
l lo aprovecha para escapar de la muerte.

Su peluquero lo salva en dos ocasiones de la muerte, y cuando Medardo le
pregunta por qu ha hecho todo esto y quin es l, el personaje le responde
que no es ms que su conciencia. Esto reafirma la idea de que el interior
del personaje es el que contena todos los elementos demonacos para huir
de la muerte y de sus enemigos. l mismo acepta su culpabilidad total:
Sabed que yo mismo soy el destino que me aniquila, que un crimen tremendo
pesa sobre m; un asesinato vergonzoso, que debo expiar en la desgracia y
en la desesperacin (Hoffmann, 2001, 54).

Este pasaje me recuerda a Las fuentes del vaco, de Pedro Zarraluki,
narracin en donde haba un terror inexplicable no por el hecho de ver el
miembro amputado, sino por el terror que vieron reflejado en los ojos del
maestro con su pasividad y tranquilidad. No teman por su bienestar y
quiz ni siquiera por el del maestro que haba cortado una parte de su
cuerpo: teman a ese vaco que se dibujaba en los ojos del suicida que les
mostraba que en nosotros existe toda la perdicin y la maldad de las que
tanto huimos, y que no podemos escapar de ellas. Es la aceptacin de esta
maldad y ver saltar a alguien a las fuentes del vaco lo que causa miedo.

De alguna manera se sugiere este vaco en la obra de Hoffmann, al hacer la
descripcin de un lugar escabroso, en donde por cierto Medardo comete su
primer homicidio aunque fue de manera accidental:

      Di unos cuantos pasos y, cul no sera mi terror cuando me encontr,
      de golpe, frente a un espantoso abismo por el que se precipitaba,
      entre rocas escarpadas y puntiagudas, un torrente cuya corriente
      resonaba con fragor (...) el cuerpo entero penda sobre el abismo y
      el joven pareca haberse dormido, y daba la sensacin de que iba
      deslizndose cada vez ms... su cada era inevitable (52).

As, con esta metfora, Medardo nos da una idea principal en la obra: el
destino inevitable del personaje que va deslizndose, lenta pero
seguramente, al fondo del abismo.

Cuando Medardo acepta su culpabilidad, curiosamente todo comienza a estar a
su favor para escapar de la justicia y no morir. l ya tiene trastornada su
alma, es presa del demonio de su memoria asfixiante, vive en la paranoia y
las alucinaciones no lo dejan dormir. Son visiones de s mismo, de un monje
que est perdido en la locura, que ha dejado todo por servir al demonio y
que ahora no encuentra paz, y eso lo enloquece:

      Se abri la puerta y una figura oscura hizo su entrada. Comprob con
      espanto que era yo mismo vestido con el hbito de capuchino, con
      barba y tonsura (...) T no eres yo, t eres el diablo grit; y,
      como si tuviera garras, coga al amenazador fantasma por el rostro,
      aunque tuve la sensacin de que mis dedos penetraban en mis propios
      ojos como en profundas cavernas, y de que la figura soltaba la
      carcajada, de nuevo con tono estridente (103).

Este es el momento en que Medardo se reconoce en el demonio; se da cuenta
de que no hay nadie ms que l detrs de todo esto, y que tomar los
elxires del diablo no fue motivado por el demonio, sino por l mismo, y
todas las consecuencias que esto ha trado tambin.

Medardo se obsesiona con Aurelia que l ve como Santa Rosala,
considerndose entonces l como San Antonio: primer indicio de soberbia, y
hace todo lo que est a su alcance para encontrarla, y despus para
poseerla. Su alma est tan corrompida ya, que no tiene escrpulos al
asesinar al que protegi a Aurelia de la fechora que estaba planeada: Me
atormentaba no poder haber hecho ma a Aurelia en aquella noche fatal. Como
la aparicin de Hermgenes me haba impedido llevar a cabo mi proyecto,
aqul pag con su muerte (92). Pero en este pasaje tambin Eufemia,
cmplice de Medardo, tuvo que morir para que ste estuviera ms cerca de
conseguir su objetivo:

      Ya estaba decidida la muerte de Eufemia, y el odio ms ardiente,
      unido al ms intenso amor, me concederan el placer que slo poda
      permitirse al espritu sobrehumano que habitaba en lo ms hondo de mi
      ser... En el instante en que Eufemia desapareciera, Aurelia sera
      para m (76. Cursivas nuestras).

Podemos llegar a creer que el personaje est posedo por un ser maligno,
pero cuando el narrador nos habla de cmo maquinaba sus movimientos para
proceder, nos damos cuenta de que no es as, y de que acta por cuenta
propia. Los elxires del diablo no le dictan qu hacer, son el pretexto
para sentirse hipnotizado y convertirse en asesino.



La blasfemia en la obra de Hoffmann

Este es, adems, un texto con un pretexto para hablar en contra de lo
establecido como sagrado. Es antagnico a todos los preceptos de salvacin
que existen en la cultura occidental y cristiana, algo que lo hace aun ms
demonaco y blasfemo. La Iglesia, la confesin, los votos monacales, los
votos del matrimonio, las reliquias y la fe de la gente: todo queda como
inservible ante la maldad del ser humano, como si todo esto no tuviera
razn de ser porque el mal siempre triunfa sobre el bien.

Medardo, estando dentro de la Iglesia y siendo un monje ejemplar, tena
actitudes de una soberbia evidente, y esto lo comprobamos desde las
primeras pginas del libro. Esta actitud se va a repetir hasta que se ve
completamente perdido en la maldad, y renuncia a la vida monstica para
seguir el instinto primitivo del hombre de ser ms y engrandecerse ante los
dems. Es llevado a la perdicin porque saba que bebiendo los elxires del
diablo tendra poder y estara por encima de los ingenuos que pensaban que
era una reliquia de San Antonio, y que crean que aquel que lo bebiera se
condenara. El elemento fantstico en esta obra desde los elxires del
diablo hasta las alucinaciones que sufre el personaje es slo un pretexto
para mostrarnos la naturaleza humana y lo que realmente nos condena a la
perdicin.

Encuentro adems un punto de concordancia con el cuento La muerte
enamorada, de Gautier, en el que el sacerdote deja de lado sus votos para
ir detrs de la mujer que le brindar placer y riquezas. Medardo tambin
renuncia a su estado de fe y sumisin para salir al mundo y buscar a
Aurelia. Aunque en Hoffmann no exista el elemento sensual tanto como en
Gautier, ambas historias tienen ese sentido de burla hacia la Iglesia, de
crtica de la sociedad hipcrita que sigue unos preceptos slo cuando se
siente observada. Puede considerarse incluso como una blasfemia para
aquellos que tengan creencias catlicas arraigadas, y todo esto apunta a lo
mismo: mostrar la soberbia en los seres humanos. Aqu un ejemplo:

      No podr decir de qu modo se alteraban mis sentidos. Sent un
      ardiente deseo de gozar del mundo y, como el vicio con su figura
      tentadora me pareci la cumbre ms alta de la vida, convert mi
      existencia en una serie de crmenes vergonzosos (...), un da se me
      apareci Satans dicindome que si alejaba mi alma de lo divino y
      quera servirle, me libertara. Dando gritos, me arrodill a sus
      pies, y le dije: yo no sirvo a ningn Dios, t eres mi Seor (111).

La mujer y los placeres que ofrece son sobrepuestos a los placeres divinos
y a la redencin de los pecados. Esto no es en s un elemento de horror,
pero s lo que estn dispuestos a hacer los personajes para obtener los
placeres terrenales y olvidarse de su vida al servicio de Dios, y ms aun
cuando se dan cuenta de que la mujer no es precisamente lo que ellos tenan
en mente, sino otra ejemplificacin de la maldad y el pecado, incluso de
manera demonaca: En sus ojos [de Eufemia] arda a veces un fulgor que
despeda chispas brillantes cuando no se crea observada. Pareca como si
en lo ms hondo de su ser un fuego fatal lanzase sus poderosas llamas
(85).

Cuando Medardo se sabe en la condenacin, reconoce que ir al infierno por
todos los pecados cometidos. El infierno no es ya un lugar al que vayan las
almas despus de morir, es el sobrecogimiento y la exaltacin con que l
vive da a da, esperando no ser descubierto; es su conciencia que no lo
deja en paz; es no saber cmo salir del laberinto de sus mentiras y de sus
crmenes. Es saberse culpable y no poder tener escapatoria, ms que morir
ignominiosamente y sin absolucin.



Qu tanto tenemos de Medardo en nosotros mismos?

En Medardo hay, hasta cierto punto, un desdoblamiento del demonio, y eso es
lo que le causa miedo; y a nosotros como lectores nos pone a reflexionar
qu tanto nosotros estamos en la misma situacin. Si analizamos qu fue lo
que caus la perdicin de Medardo, podemos observar que son actitudes tan
comunes y cotidianas, que nosotros mismos estamos inmersos en ellas.

No fue necesario empezar con misas negras ni satanismos, ni prcticas de
brujera y sacrificios humanos. Bsicamente fue la curiosidad llevada por
la soberbia, el orgullo, el egosmo y la lujuria. Estos pecados fueron
suficientes para corromper un alma, hasta convertirla en ser demonaco.
Considero que este aspecto es el que hace de esta obra una novela negra:
motiva el miedo no a lo sobrenatural, sino a nosotros mismos, a lo que haya
de desconocido en nuestro interior.



Referencias

  HOFFMANN, E. T. A., Los elxires del diablo, traduccin de Carmen
   Bravo-Villasante, Barcelona, Torre de Viento, 2 edicin, 2001.

** Alejandra Silva Lomel
   feja07@hotmail.com
   Editora, crtica literaria y cuentista mexicana (Guadalajara, Jalisco,
   1984). Ha publicado en revistas de Mxico, Uruguay y Estados Unidos.
   Estudi la Licenciatura en Letras Hispnicas en la Universidad de
   Guadalajara (http://www.udg.mx). Prepara la antologa de poesa Con olor
   a tiempo: antologa de poesa ertica mexicana (siglo XIX - mitad del
   siglo XX), que ser publicada por la Editorial En
   (http://www.edicioneseon.com), de Ciudad de Mxico.



=== La novela Averno, de Gabriel Jimnez Emn, ============================
=== como la metfora del extravo del hombre en la posmodernidad ==========
=== Jairo Brijaldo ========================================================

                               Ah, cun triste me sera decir lo salvaje,
                                        spera y espesa que era esta selva,
                                            cuyo recuerdo renueva mi pavor,
                                              que supera al de la muerte!.

                                                            Dante Alighieri
                                                          La Divina Comedia
                                                       Canto I. El Infierno

Selva oscura

Las leyes del mercado, la sobreproduccin industrial, las grandes
corporaciones econmicas trasnacionales y la pretendida hegemona cultural
han desviado al ser humano del camino recto, extravindolo en una selva
oscura sin el auxilio de un Virgilio que lo tome de la mano y le muestre lo
srdido del averno y su posible retorno a un lugar menos inhspito. La
temtica del infierno como leitmotiv, as como la del viaje, se presenta de
manera recurrente en la historia de la literatura desde sus primeras
expresiones registradas en las diversas culturas, resultando quiz una de
las ms resaltantes para el mundo occidental La Divina Comedia, del poeta
Dante Alighieri (1265-1321). Revisaremos, en este acercamiento al texto, el
averno como metfora del hombre posmoderno extraviado, y lo haremos por
medio de la novela intitulada Averno, del escritor venezolano Gabriel
Jimnez Emn (Caracas, 1950). Destacado narrador, poeta y ensayista, quien
ha publicado en narrativa Los dientes de Raquel (1973), Los 1.001 cuentos
de una lnea (1981), Relatos de otro mundo (1987), Una fiesta memorable
(1991), Tramas imaginarias (1991), La gran jaqueca (2002), La isla del otro
(1979), Mercurial (1994), Sueos y guerras del Mariscal (2001) y El
contraescritor (2007). En poesa ha publicado los libros Narracin del
doble (1978), Material de sombras (1983), Baladas profanas (1993), Proso
estos versos (1998) e Historias de Nairam (2007). Como ensayista podemos
mencionar Dilogos con la pgina (1984), Provincias de la palabra (1995),
Espectros del cine (1998) y El espejo de tinta (2007).

La obra que nos ocupa en este ejercicio de lectura y reescritura es Averno,
novela publicada en el ao 2006 y enmarcada dentro de la ciencia ficcin,
donde se resaltan las preocupaciones del hombre ante una posmodernidad
agobiante manifestada en una sociedad sofisticada bajo la direccionalidad
de pensamientos y prcticas poco alentadoras, tales como la contaminacin
ambiental, la marginalidad, la violencia, la prostitucin, la clonacin y
un profundo desamor signado por la pornografa, la soledad y la vida
superficial programada por los empresarios del entretenimiento, las drogas
y de una realidad virtual descontextualizada.



Averno y posmodernidad

La posmodernidad gestada desde el hombre moderno, en medio de sus
inquietudes, frente a sus ideales y conceptos donde la imagen de Dios se
inestabiliza o debilita, tomando mayor significacin la idea sobre la moral
como sustento de cualquier deidad. Plantendose, por lo tanto, la finitud
del hombre y su intrascendencia marcada por su organicidad corporal que,
como lo afirma Vctor Bravo (1991):

      Cuando el hombre se mira a s mismo sin las glorias de la
      trascendencia y de las identidades divinas, se topa con su desamparo
      y ve su efmera corporeidad de orificios y excrecencias amenazadas
      por la enfermedad y condenada a la muerte; se ve en la fealdad y en
      la debilidad de un cuerpo sometido a las desgarraduras del mundo (p.
      42).

Es el hombre perdido en un mundo infierno donde las relaciones con lo
etreo y lo divino se alejan, se desvinculan, acercndose el hombre a un
mundo con pocas posibilidades de adherirse y sostenerse. Como lo explicara
Hopenhayn (1994) cuando plantea que al Nietzsche presentar a la moral como
producto de una verdad no absoluta tiembla el edificio metafsico que se
encuentra cimentado precisamente en esa moral, ahora cuestionada. De esta
manera se define la verdad absoluta slo como una invencin histrica,
esgrimida por los ms fuertes con el objeto de lograr el dominio de los ms
dbiles en una sociedad determinada. Esto lo observamos en Averno cuando el
personaje Ana La Leona, a quien le han desaparecido a su joven hijo Ral,
refirindose a una organizacin policial en la ciudad de Caracas, que ya
cuenta para ese entonces con una avenida a la altura de la cota 2000,
expresa que han creado esas fulanas Brigadas Contra el Vicio no para
atrapar a los ladrones o asesinos o drogadictos, sino para llevarse a la
gente inteligente, a la gente que sabe cosas. Mi Raulito es muy
inteligente, lee mucho, es poeta... (p. 49). Son los poetas como creadores
de realidades analgicas potenciales y con su continua visin crtica de
las verdades establecidas y sus posibilidades de irrupcin. Es el poeta
desestabilizador, el de alto riesgo, el que no deseaba Platn en su
Repblica de las ideas, la imperturbable.

Ahora, procurando ubicar cronolgicamente esta visin del mundo en torno a
la posmodernidad, nos remitimos a lo expresado por Julio Lpez (1985),
quien afirma que:

      La tecnologa relacionada con la informtica y la telemtica tienden
      a impregnar el tejido social y su funcionamiento mismo, ya que desde
      los aos sesenta, fecha esta en la que se clausura la llamada
      posguerra con un conjunto articulado de transformaciones sociales y
      culturales, y en el que, en puridad, podemos comenzar a hablar de
      poca posmoderna en tanto que hacen patentes tanto el advenimiento de
      la nueva cultura de la imagen y el sonido, como en tanto se
      manifiesta con evidencia ese sentimiento de desencanto,
      frustracin, y melancola ante el progreso tcnico-cientfico,
      antao fuente de optimismo y hoy causa de cierto vaciamiento
      individualista (p. 111).

La cosmovisin del hombre de la modernidad baja a Dios de las alturas
plantndolo en la tierra para ejercer su soberana junto con la idea del
progreso, el avance cientfico y tecnolgico, los mismos que pronto nos
mostrarn ms decepcin que satisfaccin. Basta con recordar el macabro
acontecimiento que signific la exterminacin por medio del tomo en
Hiroshima y Nagasaki. Es la soberbia del hombre, mostrando los riesgos a
que est sujeto el planeta ante estos supuestos avances cientficos y el
uso irracional de los mismos.



Averno: ntropos, cibernntropos y clones

La novela Averno tambin nos plantea la difcil situacin de la
convivencia, la cual se torna complicada entre ntropos, pero ahora aunada
con la compaa de los cibernntropos crea situaciones sociales mucho ms
complicadas. Los cibernntropos son seres teledirigidos por grandes
corporaciones de las redes de la informacin y comunicacin que poseen
necesidades artificiales en un mundo colmado de pseudosatisfactores cuyo
consumo exacerbado se satisface bajo los designios de la oferta y la
demanda. Este enfrentamiento ntropos-cibernntropos, ahora se agudiza con
la convivencia con seres humanos creados por medio de la clonacin en su
acelerado proceso de envejecimiento y muchas veces diseados genticamente
con objetivos muy abyectos y escabrosos. Los cibernntropos, segn Lefebvre
(1986:168), ignoran el deseo y slo tienen necesidades, y su diferencia con
el robot es que s tienen conocimiento de la sed y del hambre. Tambin
tienen sexo. A diferencia, el ntropo acepta los conflictos, los asume y
enfrenta el sufrimiento que genera dichos conflictos. De igual modo
confronta y no teme agudizar las contradicciones, expresarlas y gritarlas
por medio de la retrica y el discurso apasionado. El cibernntropo, en
cambio, se deleita en reducir todo lo que toca y muy especialmente las
contradicciones.

As, en el captulo veintiuno de la novela Averno encontramos que:

      Con el deicidio perpetrado a diario por la gula econmica y la
      implantacin de la tecnologa como un fin en s mismo, la sociedad se
      solazaba en sus propias imgenes, en sus espejismos prefabricados.
      Uno de esos sustitutos de Dios era el de la Ciberesfera, un ente
      invisible de estructuras de informacin transmitidas como ondas de
      radio, las cuales transportaban palabras, imgenes y sonidos, y stas
      a su vez transmitan un determinado concepto de vida... (p. 170).

En la modernidad ubicamos la muerte de Dios, ahora estamos ubicando otro
asesinato desde la posmodernidad, y es el de la realidad. Ya que la
posmodernidad est directamente vinculada con las imgenes, la proyeccin,
la repeticin, lo audiovisual y lo virtual, en lo que Baudrillard (2000)
denominar el crimen perfecto. En La ilusin vital, Baudrillard (1985:
188), tambin expresa que hoy ya no existen la escena y el espejo. Hay, en
cambio, una pantalla y una red, de la misma manera propone que la imagen
televisiva es el objeto definitivo y perfecto en esta nueva era ya que
nuestro propio cuerpo y su contexto se convierte en una pantalla de
control.

La clonacin, con sus primeros resultados mostrados al pblico, con la
conocida oveja Dolly en el ao 1997, hija y motivo de orgullo de los
cientficos, quienes al parecer no previeron los acelerados cuadros de
envejecimiento del mamfero en su copia celular. Con este resultado de la
ciencia se demostraba una vez ms el futuro incierto de una sociedad con
grandes inclinaciones antiticas, perfiladas en la multiplicacin e
hibridez de los seres vivos con los fines menos sospechados y por lo
general vinculados tambin con las leyes de la oferta y la demanda del
mercado mundial. El primer caso de clonacin que se observa en la novela de
Jimnez Emn (2006: 95) en un dilogo entre los personajes Juan Pablo Risco
y Nicols Kai, donde ste ltimo comenta su experiencia con el cientfico
Gustavo Jara, quien trabaja para Corporacin Enolc, especficamente en el
Proyecto G con el objeto de clonar seres humanos. Lo podemos observar de
la siguiente manera:

      Al poco tiempo de mi amistad con Gustavo Jara, me pareca que el
      comportamiento de su familia era demasiado seco, yo estaba inquieto
      ante las reacciones maquinales de la seora Jara y de sus hijos, y
      Gustavo, viendo que yo lo haba advertido, me confes con orgullo que
      su familia era producto de la clonacin, y que aquello no tena nada
      de malo. Poco a poco fue interesndose en clonar ms gente, y yo me
      opuse.

      Entonces empezaron los problemas.

      S, sus argumentos eran simplemente para tener control absoluto de
      cosas y personas, de las necesidades y de las respuestas humanas a
      esas necesidades.

      Algo aterrador dijo Juan Pablo.

Segn Baudrillard (2000), existe una informacin gentica en nuestras
clulas con la tendencia hacia la inmortalidad, de all que nos cueste
tanto aceptar la muerte, tanto la nuestra como la ajena, ya que en las
clulas acecha nuestra inmortalidad (p. 5). Y ha sido un proceso largo el
que permiti la divisin de estas clulas y al mismo tiempo la muerte, ya
que la inmortalidad es siempre el ms terrible de los posibles destinos
(p. 5). Sigue explicando Baudrillard sobre el proceso de sexualidad en los
seres vivos:

      Despus de la gran revolucin en el proceso evolutivo (la llegada del
      sexo y de la muerte) aparece la gran involucin: su objetivo es, a
      travs de la clonacin y de muchas otras tcnicas, liberarnos del
      sexo y de la muerte. Donde una vez las criaturas vivas se esforzaban,
      a lo largo de millones de aos, por liberarse de esta clase de
      incesto y de entropa primitiva, ahora nosotros nos encontramos, a
      travs de los avances cientficos mismos, en el proceso de recrear
      precisamente esas condiciones. Estamos trabajando activamente en la
      des-informacin de nuestra especie a travs de la anulacin de las
      diferencias (p. 7).

Es una carrera cientfica en contra de la evolucin de la vida, por medio
de la negacin de la muerte, situacin que se traduce en clulas inmortales
que se multiplican, creando las condiciones propias de un tumor
cancergeno. Tambin lo expresa la novela Averno, refirindose a la
superproduccin manufacturera:

      ...el llamado crecimiento canceroso, es decir, el sistema produce ms
      de lo que puede vender, y paga a los empleados cantidades inferiores
      al valor de su trabajo, para extraer ms beneficios y hacer posible
      un nuevo crecimiento, que se dispara hasta hacerse proliferante,
      recargado, canceroso (p. 186).

Rebeca Henrquez, personaje de la novela Averno, quien es un clon de Sara
Amarilis, la hija de Nikols Kai. La describe el texto en su acelerado
proceso de envejecimiento, de la siguiente manera:

      Rebeca Henrquez recogi furiosa los pliegues de su vestido rojo y
      subi las escaleras hacia su recmara. Fue directo al espejo. Tena
      15 aos, pero representaba al menos 40. Sus arrugas haban comenzado
      a pronunciarse en los ltimos meses. Dio un golpe sobre la mesa del
      tocador y tir de all varios frascos de maquillaje. Estuvo un rato
      pensando y luego baj. Se plant frente a Nikols y le sostuvo la
      mirada, auscultando en sus ojos (p. 135).

Dentro de la novela hay un grupo de personajes que luchan por el respeto a
la vida, ya que la tica est directamente relacionada con todo lo que
procure la continuidad de toda vida en el planeta, as como el respeto a
las sabias leyes de la naturaleza. Vanguardia tica se denomina el grupo
liderizado por Nikols Kai, Juan Pablo Risco, Fidias Heredia, Karl y Klara
Kubin, quienes conforman una red internacional para enfrentar a la
Corporacin Enolc, quien presta servicios de clonaciones para distintos
usos en el mercado humano.

Segn Henri Lefebvre (1986):

      En esta gran guerra, las armas son espirituales. Lo que no excluye
      las intervenciones brutales de cibernntropos provistos de
      instrumentos contundentes, ideolgicos y de otra clase. Por armas
      espirituales de los ntropos entendemos la irona, el humor, el
      sentido de lo chistoso, la stira directa o indirecta, la elaboracin
      de un cdigo de convivencia entre los anticibernntropos (p. 182).

Son los tiempos de confrontacin entre los humanos con seres creados desde
la propia inteligencia, sin medir las consecuencias que significan ir
contra la tica y el equilibrio de la naturaleza por medio de la monstruosa
intervencin gentica de los seres vivos.



Averno, cuerpo y amor

En este averno posmoderno, despus del caos de una ciudad colapsada e
integrada por una serie de avernos que la subdividen, Catia era el grande,
el verdadero infierno de la ciudad... (Jimnez Emn, p. 11). En este
contexto, extrapolado con Hollywood y Nueva York se desarrolla una cultura
donde el cuerpo ejerce una funcin estrictamente orgnica, desprendido de
cualquier sentimiento, en una suerte de derecho jurdico sobre el cuerpo y
su debida administracin. Baudrillard (1989: 42) expone que pertenecemos a
la cultura de la eyaculacin precoz, esto debido a que los procesos de
seduccin en correspondencia con una profunda ritualizacin se borran para
transformarse en un imperativo sexual naturalizado, donde se expresa:

      tienes un sexo, y debes encontrar su buen uso.

      tienes un inconsciente, y ello tiene que hablar.

      tienes un cuerpo y hay que gozar de l.

      tienes una libido, y hay que gastarla.

      Esta obligacin de liquidez, de flujo, de circulacin acelerada de lo
      psquico, de lo sexual y de los cuerpos es la rplica exacta de la
      que rige el valor de cambio: es necesario que el capital circule...
      (p. 42).

La relacin de pareja en el transcurso de la novela se desenvuelve por
medio de un inters para superarse y escalar tanto social como
laboralmente. Slo se observa al final de la obra cuando surge Sara
Amarilis, cual Beatrice, reflejando el amor que salvara a Juan Pablo Risco
del averno. Las relaciones amorosas en la mayor parte de los casos se
reflejan como en la descripcin de los personajes Ingrid Valenzuela y
Josefina Montero:

      Pero Ingrid no tena amoros; slo sufra de arrebatos de sexo
      compulsivo que desahogaba con jvenes tcnicos del estudio a
      escondidas. En cambio Josefina s le contaba de sus experiencias
      sexuales con algunos actores y hombres de negocios, empresarios
      adinerados que siempre iban por all buscando sensaciones nuevas. En
      poco ms de un ao protagonizaron cuatro pelculas que fueron xitos
      rotundos de taquilla (p. 139).

Vctor Bravo (1991: 42) recuerda que la revelacin del cuerpo es la
revelacin del infierno, debido a esto la iglesia siempre procur
ocultarlo, silenciarlo, velarlo y prohibirlo. Pero ya haba ocurrido el
crimen perfecto y Dios ya no ejerca su soberana, sino que gobernaba el
pensamiento crtico, ubicndonos esto en las mismas puertas del averno.
Pues la razn, que nace para negarse permanentemente a s misma, es una de
las ms perfectas invenciones del demonio (p. 42).

Ms adelante, el texto nos narra la vinculacin amorosa entre los
personajes Ingrid Valenzuela y el empresario Domingo Monasterios, donde la
relacin despersonalizada es lo caracterstico de estos amores directamente
proporcionales al capital econmico y al dinero circulante:

      Ella saba para qu; entonces se diriga a la habitacin, se
      desnudaba y acostaba en el lecho tumbada de espaldas para no ver la
      cara de Domingo. (...) Ella senta un dolor vergonzoso. Al comenzar a
      moverse la sujetaba y obligaba a estar en la posicin animal de
      cuatro patas, hasta que l eyaculaba y ella finga estar teniendo el
      orgasmo para que l se sintiese satisfecho y no le exigiese un nuevo
      coito (Jimnez, 2006: 140).

Zambrano (1993: 267), al referirse a Afrodita como la divinidad del amor,
nos recuerda que ella es todo juego, gracia y regalo. Esas cndidas
caractersticas resultan muy sutiles, y el hombre con el solo aliento las
puede maltratar; tal es que su pureza est representada por un nio, un
amor nio, Eros, nio; Adonis, adolescente, es el compaero de Afrodita,
su hermano o su amante... (p. 266). Pero Afrodita, as como es juego y
fiesta, tambin es tragedia.

      El amor es el agente de destruccin ms poderoso, porque al descubrir
      la inadecuacin y a veces la inanidad de su objeto, deja libre un
      vaco, una nada aterradora al principio de ser percibida... Y as, el
      amor hace transitar, ir y venir entre zonas antagnicas de la
      realidad, se adentra en ella y descubre su no-ser, sus infiernos (p.
      273).

Sigue explicando Mara Zambrano que el hombre, en nombre de la libertad, ha
renunciado a la condicin divina del amor, ha cometido el crimen contra
Afrodita, con la intencin de no padecer la herencia propia del enamorado,
el sufrimiento y la pasin de toda adoracin divina, quedndose nicamente
con la funcin orgnica en el ejercicio de un derecho humano, el cual lo
puede actualizar cuando lo considere conveniente.

As, al hombre y a la mujer posmodernos, en Averno, lo salva la Vanguardia
tica organizacin conformada por poetas, msicos y artistas surgidos de
las zonas populares de la gran Caracas, como en el barrio Manuel Daz
Rodrguez de Chacao. Tambin esta vanguardia tiene sedes en distintos
puntos del mundo que le hacen frente a los cibernntropos, y aun a los
clones que circulan por las inhspitas calles de la ciudad con un rostro y
un cuerpo repetido, sin un alma que los fije a la tierra para
proporcionarle sentido a su existencia en un mundo apocalptico donde:

      La educacin prcticamente no existe, slo la educacin privada que
      pueda pagarse. Los profesores de materias humansticas o de asuntos
      artsticos o filosficos no tienen campo de trabajo en ninguna parte.
      Las facultades de Artes o Letras han sido eliminadas paulatinamente.
      Los libros de autores clsicos son considerados costosos, pesados,
      incmodos o inextricables. Las ideas o los mundos creados en la
      imaginacin de los artistas clsicos son vistos como utpicos,
      divagantes, poco aplicables en la prctica. Incluso pueblos y
      sabiduras ancestrales como la hind o la china estn alejndose cada
      vez ms de sus tradiciones, de las leyendas y fbulas que haban
      fundado sus identidades. Todo est siendo suplantado por la imagen
      trucada, por los efectos especiales, gratuitos, de puro manejo por
      ordenador, por el video musical y por las pelculas de erotismo
      fofo... (Jimnez, 2006: 115).

Es el grito de los poetas y creadores que nos muestran el camino bajo la
gua de un Virgilio, un Eliseo, un Lezama Lima. Es por medio del canto de
la conciencia, la armona, la belleza y la sensibilidad. Es la creacin
humanista que gracias a la palabra metafrica transforma las realidades con
pretensiones de imperturbabilidad. Es la metfora creadora de nuevos
discursos, de nuevas significaciones, de otros sentidos. Es la metfora que
revoluciona, es la metfora viva a decir de Paul Ricoeur. As, por medio
de la palabra, como tambin lo sentenciara Heidegger, es que lograremos
otras realidades y ser la gua para salir dignamente del averno
posmoderno, despus del asesinato de Dios, de la realidad y del amor.

      Esta ponencia fue presentada en el XI Congreso Internacional
      Presencia y Crtica en Trujillo (Venezuela) el 29 de mayo de 2010.



Bibliografa

  BAUDRILLARD, J. (1985). El xtasis de la comunicacin. En: La
   Posmodernidad. Barcelona (Esp.): Kairs, pp. 187-197.
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  BRAVO, V. (1991). Del cuerpo y de la fealdad. En Solar, N 7, Mrida,
   julio-septiembre. pp. 41-42.

  ALIGHIERI, D. (1978). La Divina Comedia. Madrid: Mediterrneo (5
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  HOPENHAYN (1994). Ni apocalpticos ni integrados. Aventuras de la
   modernidad en Amrica Latina. Santiago de Chile: FCE.

  JIMNEZ, G. (2006). Averno. Caracas: El Perro y la Rana.

  LEFEBVRE, H. (1986). Hacia el cibernntropo. Una crtica de la
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  LPEZ, J. (1988). La msica en la posmodernidad. Barcelona (Esp.):
   nthropos.

  ZAMBRANO, M. (1993). El hombre y lo divino. Mxico: FCE (2 edicin).

** Jairo Brijaldo
   brijaldoa@yahoo.com
   Ensayista y poeta venezolano (Barquisimeto, 1972). Licenciado en letras
   por la Universidad de los Andes (ULA, http://www.ula.ve), donde cursa
   actualmente la Maestra en Literatura Latinoamericana. Es colaborador de
   la revista Principia, de Barquisimeto, y del diario Yaracuy al Da, de
   San Felipe, donde reside. Es editor del Sistema Nacional de Imprentas de
   la Fundacin Editorial El Perro y la Rana
   (http://www.elperroylarana.gob.ve) en Yaracuy.



=== El espejo de la melancola ============================================
=== Anotaciones acerca de Extraccin de la piedra de locura ===============
=== de Alejandra Pizarnik      Jorge Mario Snchez ========================

1

Voy a formular, por el momento, una hiptesis que creo cierta: el artista,
el verdadero artista, aquel entregado por completo a su arte, sabe que su
obra lo trasciende, lo envuelve, y sabe adems que es siempre artista, aun
en los momentos en que no produce nada. De all a decir que, en cierta
forma, el artista se confunde con su obra con sus visiones, su bsqueda,
su estilo, hay un solo paso. l es su obra, y viceversa. Y sta no se
reduce a lo que entrega a los otros (libros, pinturas, composiciones
musicales, filmes): su obra es su vida, lo que l es y lo que hace.

Ahora dir poeta y no artista. En algn momento el poeta se sentir
envuelto en una maraa que es su obra. Su poesa lo cruza, lo envuelve, lo
acorrala. Pensemos justamente en esos poetas comprometidos con su arte, en
aquellos msticos que se entregan por completo a su visin. Pensemos en uno
de ellos, en una poeta argentina que representa mejor que nadie esta
entrega, tanto en su vida como en su obra: Alejandra Pizarnik. Hay en ella
un doble movimiento (o un doble deseo): se sumerge al tiempo que intenta
escapar. Pero con el paso de los aos la huda se hace imposible y esa
grieta que la cruza la obliga a una devocin total a su visin y por ende a
s misma; y qu mejor entrega que la muerte?

No hablar, por el momento, del suicidio de Alejandra Pizarnik.
Contemplemos su obra, su poesa. Presenciemos su lucha, esa lucha terrible,
ese desgarre interno, profundo (el abismo en nuestro interior es
insondable, pero quin puede en verdad asomarse a l?). Y pensemos, para
ello, en uno de sus libros ms representativos, en donde el sometimiento a
la visin es, a la vez, la entrega al vrtigo de la muerte: Extraccin de
la piedra de locura.

Los poemas que componen el libro son ante todo prosas, y slo ocho de los
textos estn en verso. La mayora de poemas son muy cortos, pero los seis
que cierran la obra son prosas largas y hasta cierto punto narrativas. En
este libro, la visin primordial es, por supuesto, la muerte. Pero no la
muerte como algo lejano e inasible, sino como una presencia vvida, el
vrtigo que da el entender que si a todos nos espera la nada (el silencio),
que si este destino es inevitable, es como si no hubisemos existido nunca,
como si ya estuviramos muertos: el ahora se hace irreal, y aquellos lo
suficientemente sensibles como Alejandra pueden percibir, en vida, a la
nada eterna bajo el velo de cosas que la cubre.

La omnipresencia de la muerte en Extraccin de la piedra de locura
imposibilita al yo. Desdibuja su imagen, lo falsea. Lo hace prescindible.
Por eso la poeta no se reconoce ya en la mujer que alguna vez fue: su
pasado es una sombra. La muerte, aqu, no es slo la muerte fsica: es
tambin el carcter efmero de la realidad, y por lo tanto del yo, que se
deshoja:

      Esta lila se deshoja,
      Desde s misma cae
      y oculta su antigua sombra.
      He de morir de cosas as (1).

El yo potico, al igual que ese yo psicolgico que es la representacin
que Alejandra se hace de s misma, se desvanecen ante la presencia de la
muerte, y por lo tanto Pizarnik encuentra en sus noches los cadveres de
todas las Alejandras que ha sido, y sobre todo de la Alejandra nia. Como
respuesta, busca obsesivamente lo absoluto, trata pero en Extraccin de la
piedra de locura ya entiende la inutilidad intrnseca de ese esfuerzo de
fabricar ese absoluto con palabras, de, palabra por palabra, escribir la
noche, hacer la muerte, porque la muerte real, que la mira desde el otro
lado del ro, es espantosa. Mientras tanto, sus noches estn pobladas, no
slo de las sombras de s misma, sino de los ausentes, de aquellos a los
que el paso del tiempo borra a cada instante.

En su anhelo de lo absoluto las palabras no son ms que un simple
simulacro. Las palabras slo designan lo obvio, el lugar comn, y hay en
ellas la imposibilidad de dar cuenta de la nada, esa nada que la poeta
presiente alrededor suyo, que su conciencia exacerbada y su introversin
han revitalizado. En uno de los poemas del libro Pizarnik habla de grises
pjaros en el amanecer que son a la ventana cerrada lo que a mis males mi
poema (2). Y en otro lugar:

      Las fuerzas del lenguaje son las damas solitarias, desoladas, que
      cantan a travs de mi voz que escucho a lo lejos. Y lejos, en la
      negra arena, yace una nia densa de msica ancestral. Dnde la
      verdadera muerte? He querido iluminarme a la luz de mi falta de luz.

      (...)

      La muerte ha restituido al silencio su prestigio hechizante. Y yo no
      dir mi poema y yo he de decirlo. Aun si el poema (aqu, ahora) no
      tiene sentido, no tiene destino (3).

La poeta debe decir su poema a pesar de la inutilidad del esfuerzo. Y es un
esfuerzo intil no slo porque las palabras ya no podrn decir el silencio
(el absoluto), sino porque el poema, tambin, debe morir, es efmero. Como
dice Roberto Juarroz: la poesa (...) reside en el tiempo. O, ms
precisamente, el tiempo es la sustancia de que est hecha (en esto nos
parecemos a cualquier poema) (4). El poema es una cosa ms agregada al
mundo y, como todas las cosas, es temporal. Pero las imgenes de Pizarnik
emergen sin remedio, el simulacro debe hacerse porque hay un doble
movimiento, la atraccin por la nada y el horror a esa nada. Esta necesidad
es clara para ella, y en su dilogo con Roberto Juarroz hace hincapi en
ello:

      El poeta comparte con el pintor la necesidad ineludible de hacer
      existir los objetos de su espritu (imgenes, representaciones), los
      cuales exigen, a fin de existir con entera plenitud, la mxima
      precisin (5).

Las imgenes son, en Extraccin de la piedra de locura, precisas y
repetitivas: estn las noches, las sombras, los espejos y las lilas, el
ro, la muerte que espera en la orilla opuesta, la msica, las palabras, la
lluvia y el cuerpo, las muecas, la soledad, el vaco. A pesar del
sinsentido hay una entrega completa, peligrosa. La grieta que cruza a la
poeta exige ser dicha: este destino potico es claro para ella, y lo asume
hasta sus ltimas consecuencias.

Por otro lado, la bsqueda de lo absoluto es tambin la bsqueda de la
inocencia. Es el anhelo de fusin con la nada esencial, y por lo tanto es
un anhelo mstico. En los poemas que surgen de esta exploracin se va
concibiendo el dios verbal del que habla Juarroz (6). En Extraccin de la
piedra de locura Pizarnik evidencia este destino en el poema Caminos del
espejo. Hay aqu, tambin, un recuento de los inevitables fracasos que tal
destino conlleva: Caer como un animal herido en el lugar que iba a ser de
revelaciones; Aun si digo sol y luna y estrella me refiero a cosas que me
suceden. Y qu deseaba yo? Deseaba un silencio perfecto. Por eso hablo
(7). En este poema en prosa encontramos diecinueve estrofas numeradas del I
al XIX que indicaran una continuidad, un avance de un fragmento a otro.
Pero no hay tal avance, las imgenes se mueven en crculos, o hay, por el
contrario, un retroceso. Ya en la primera estrofa la poeta dice su
ambicin, Y sobre todo mirar con inocencia. Como si no pasara nada, lo
cual es cierto, y ms adelante confiesa el vrtigo de su intento: Mi
cada sin fin en mi cada sin fin donde nadie me aguard pues al mirar
quin me aguardaba no vi otra cosa que a m misma (8).

En el Homenaje a Alejandra Pizarnik de Roberto Juarroz encontramos que
cada poeta es el producto y el servidor de su visin, pero es tambin una
parte de esa misma visin. Al contemplarla, se contempla; al herirla, se
hiere; al encerrarla, se encierra (9). Y nada ms fuerte en Pizarnik que
el deseo de ser ella el poema, hacer de s misma la obra de arte, la
ofrenda que dar al mundo. Entonces, el yo que fragmentan la muerte y el
tiempo, que la contemplacin del abismo hace efmero y carente de sentido,
resurge de nuevo en la creacin potica, contradice a la muerte. De nuevo
la paradoja: la poesa, que nace de la contemplacin de la muerte, que est
embebida de ella, que se sabe bsqueda del silencio, enfrenta a la nada y
al silencio. La poesa, como simulacro del suicidio, evita temporalmente
el suicidio: lo circunda, intenta representarlo, lo mira de frente con los
ojos muy abiertos.



2

La poesa de Pizarnik, sobre todo en sus ltimos libros, es producto y
representacin de la melancola, del tedio vital, del Spleen que la hace
ver la realidad con ojos de muerta. Pero es tambin, junto con el sexo y
ciertas msicas, una forma de lucha contra el Spleen. En La condesa
sangrienta, que fue publicada originalmente en revista antes de Extraccin
de la piedra de locura, Pizarnik narra, con sobriedad de cirujano, los
extremos a los que puede llegar una mujer sumida en el hasto perpetuo, en
este caso la condesa hngara Erzsbet Bthory, quien tortur y asesin a
ms de 600 nias a principios del siglo XVII. En uno de los captulos del
libro, El espejo de la melancola, se lee:

      Creo que la melancola es, en suma, un problema musical: una
      disonancia, un ritmo trastornado. Mientras afuera todo sucede con un
      ritmo vertiginoso de cascada, adentro hay una lentitud exhausta de
      gota de agua cayendo de tanto en tanto. De all que ese afuera
      contemplado desde el adentro melanclico resulte absurdo e irreal y
      constituya la farsa que todos tenemos que representar. Pero por un
      instante sea por una msica salvaje, o alguna droga, o el acto
      sexual en su mxima violencia, el ritmo lentsimo del melanclico no
      slo llega a acordarse con el del mundo externo, sino que lo
      sobrepasa con una desmesura indeciblemente dichosa; y el yo vibra
      animado por energas delirantes (10).

Es este el mismo hasto que hace que los libertinos de las novelas del
Marqus de Sade cometan las peores aberraciones imaginables, y ya Octavio
Paz, en el poema El prisionero, dedicado al escritor francs, nos deca:

      El hombre est habitado por silencio y vaco.
      Cmo saciar su hambre,
      cmo poblar su vaco?
      Cmo escapar a mi imagen?
      (...)
      La imaginacin es la espuela del deseo,
      su reino es inagotable e infinito como el fastidio,
      su reverso y gemelo (11).

Y es tambin el Spleen de Baudelaire, que es percibido por este poeta como
un pueblo silencioso de araas que va tejiendo entre nuestros cerebros
su telaraa informe (12). Vemos, pues, que el Spleen, la sensacin (fsica
y moral) de que estamos habitados por silencio y vaco, es un silencio
negativo opuesto al silencio positivo, al absoluto que anhela Alejandra
Pizarnik.

Sobre el fragmento de La condesa sangrienta citado arriba, Juan Gustavo
Cobo Borda anota que el poema, al igual que la msica, el acto sexual y las
drogas, logra la fusin del ritmo del melanclico con el ritmo del mundo,
pero para llegar a ella es necesario que el yo desaparezca y se oculte,
quede camuflado por el poema, sea el poema (13). Alejandra quiere ser una
con su visin, lograr la exaltacin mstica de su renuncia absoluta. Pero
llegan entonces las despoblaciones sbitas, las vacaciones del demonio
interior, los interregnos que tampoco pueden abrirse, los infiernos o los
purgatorios vacos. Y en esas condiciones, es casi imposible para el poeta
tolerar la ausencia an transitoria de su exaltacin, de ese fuego que le
permita quemar los lmites o convivir con ellos, dice Juarroz a propsito
de Pizarnik (14). Y de aqu inferimos, tambin, que la poeta escribe sumida
en el miedo, consciente de los terrores que la acechan. Escribe: Habla del
dolor incesante de tus huesos, habla del vrtigo, habla de tu respiracin,
de tu desolacin, de tu traicin. Escribe: De repente poseda por un
funesto presentimiento de un viento negro que impide respirar, busqu el
recuerdo de alguna alegra que me sirviera de escudo, o de arma de defensa,
o aun de ataque. Escribe: Y luego est el espacio negro djate caer,
djate caer, umbral de la ms alta inocencia o tal vez tan slo de la
locura (15).



3

Alejandra quiere ser su propia creacin esttica, quiere ser el poema. Esto
es, ser su yo esencial. Pero, no somos todos un reflejo del mundo, seres
fragmentados productos de la cultura, as como toda escritura es reflejo de
lo ledo y vivido por el autor? Cmo encontrar entonces esa esencia que se
nos escapa? Pizarnik busca engendrar ms ser a travs del lenguaje (16).
Pero en ella esta obstinacin se transforma en laberinto, y en ltimas en
fracaso. Imposibilidad de alcanzar un yo ms all del que dicta el mundo.
Por eso, ante la imposibilidad del xtasis total aqu y ahora, el
hundimiento definitivo en la melancola. Y en Extraccin de la piedra de
locura hay una conciencia de este fracaso que podemos rastrear a lo largo
de todo el libro, y sobre todo en los largos poemas en prosa que lo
cierran. En uno de estos poemas, Pizarnik intercala una estrofa en verso
donde relata su antigua fe, su antiguo xtasis:

      mi cuerpo se abra al conocimiento de mi estar
      y de mi ser confusos y difusos
      mi cuerpo vibraba y respiraba
      segn un canto ahora olvidado
      yo no era an la fugitiva de la msica
      yo saba el lugar del tiempo
      y el tiempo del lugar
      en el amor yo me abra
      y ritmaba los viejos gestos de la amante
      heredera de la visin
      de un jardn prohibido (17).

Y un poco ms adelante, ya en prosa, como si la prosa, en lugar del verso,
fuera el modo de decir el fracaso, escribe: La tenebrosa luminosidad de
los sueos ahogados. Agua dolorosa (18). Y el afuera contemplado por el
melanclico, la farsa que todos tenemos que representar, fragmenta el yo
al tiempo que lo va creando. El mundo no es, por lo tanto, ajeno al
hundimiento de la poeta, y ya en este punto no puedo evitar hablar del
suicidio de Alejandra, al que tantos crticos han visto como la culminacin
de su bsqueda potica, en la que poesa y vida se entrelazan y confunden.
As, Guillermo Sucre se pregunta en La metfora del silencio: No hay en
el suicidio una acusacin contra la sociedad? Aunque es tambin posible
verlo como una acusacin contra la condicin humana misma (19).

El solipsismo, el encarcelamiento en s misma, es uno de los peligros de
esta entrega potica, y en Pizarnik se hace evidente. Ella vivi en una
poca en la que apenas empezaba a manifestarse lo que hoy, iniciando el
siglo XXI, es una realidad abrumadora: el hombre contemporneo se halla
saturado por la multiplicidad de discursos externos, ajenos, a los que est
sometido. Hoy, algunos artistas encuentran refugio, justamente, en sus
propias visiones; vidos de verdad, su verdad, tienden a la introspeccin,
a buscar en su interior lo que el mundo, fragmentado en exceso,
contradictorio, atiborrado de palabras e imgenes inconexas, les niega
sistemticamente. Y la poesa de Alejandra Pizarnik, quien nace en 1939 y
muere en 1972 (aos convulsos, de profundas transformaciones sociales y
polticas en Amrica Latina y especialmente en Argentina), es, a pesar de
ello, intimista en extremo, encerrada en s misma y hermtica. Cristina
Peri Rossi se lamentaba de esto: Su poesa permaneci ajena a las
manifestaciones del sentir colectivo (...). He escuchado (...) que los
dominados no tienen derecho a suicidarse, por lo menos hasta acabar con la
sujecin. Ms all del dolor que nos causa el suicidio de una poeta
singularmente dotada, queda el dolor de quien no sinti o no comprendi
este ltimo mensaje (20). Pero en los tiempos que corren, de discursos que
se entrecruzan, se niegan y contradicen entre s, de luchas e ideales
relativizados hasta la nusea y, por lo tanto, de muerte de las utopas,
este lamento carece de fuerza, y, por el contrario, una poesa cerrada como
la de Pizarnik se nos muestra, sin duda, subversiva y verdadera.

En el mismo poema en prosa que analic un poco ms arriba Alejandra se
enfrenta a esa sociedad, a ese afuera que la reprime, a los otros que la
desgarran:

      Me adue de mi persona, la arranqu del hermoso delirio, la anonad
      a fin de serenar el terror que alguien tena a que muriera en su
      casa.

      Y yo? A cuntos he salvado yo?

      El haberme prosternado ante el sufrimiento de los dems, el haberme
      acallado en honor de los dems (21).

Y luego escribe:

      Retroceda mi roja violencia elemental. El sexo a flor de corazn, la
      va del xtasis entre las piernas. Mi violencia de vientos rojos y de
      vientos negros. Las verdaderas fiestas tienen lugar en el cuerpo y en
      los sueos.

      Puertas del corazn, perro apaleado, veo un templo, tiemblo, qu
      pasa? No pasa. Yo presenta una escritura total. El animal palpitaba
      en mis brazos con rumores de rganos vivos, calor, corazn,
      respiracin, todo musical y silencioso al mismo tiempo. Qu
      significa traducirse en palabras? Y los proyectos de perfeccin a
      largo plazo; medir cada da la probable elevacin de mi espritu, la
      desaparicin de mis faltas gramaticales. Mi sueo es un sueo sin
      alternativas y quiero morir al pie de la letra del lugar comn que
      asegura que morir es soar. La luz, el vino prohibido, los vrtigos,
      para quin escribes? Ruinas de un templo olvidado. Si celebrar fuera
      posible.

      Visin enlutada, desgarrada, de un jardn con estatuas rotas. Al filo
      de la madrugada los huesos te dolan. T te desgarras. Te lo prevengo
      y te lo previne. T te desarmas. Te lo digo, te lo dije. T te
      desnudas. Te desposees. Te desunes. Te lo predije. De pronto se
      deshizo: ningn nacimiento. Te llevas, te sobrellevas. Solamente t
      sabes de este ritmo quebrantado. Ahora tus despojos, recogerlos uno a
      uno, gran hasto, en dnde dejarlos. De haberla tenido cerca, hubiese
      vendido mi alma a cambio de invisibilizarme. Ebria de m, de la
      msica, de los poemas, por qu no dije del agujero de ausencia. En un
      himno harapiento rodaba el llanto por mi cara. Y por qu no dicen
      algo? Y para qu este gran silencio? (22).

He transcrito buena parte de este poema porque entiendo que aqu se
condensa lo esbozado en este artculo. Lo cual, como ya dije, da fe de la
absoluta conciencia que tena Alejandra Pizarnik de su propio recorrido
potico y vital (en su caso, estas dos palabras significan lo mismo). Un
recorrido que la lleva a un callejn sin salida, al yo definitivamente
desgarrado, consciente de su inefabilidad e inmerso en la melancola,
acechado por el mundo exterior y por silencios y sombras que contornean el
nico silencio posible, tanto tiempo aplazado. Cmo habitar el mundo ante
la perspectiva del fracaso y de la muerte? Cmo tolerar las mscaras
ajenas y las propias? He aqu el dilema de las almas demasiado sensibles,
de quienes enfrentan su propio vaco con una temeridad que raya en la
locura. Nosotros, los que quedamos, tan slo apartamos la vista y
aguardamos. Pero no logramos apartarnos del embrujo de una poesa tan
contundente, sincera y vital como la de Alejandra Pizarnik.



Notas

 1. PIZARNIK, Alejandra. Extraccin de la piedra de locura. Siglo XXI
    Editores. Mxico, 1974.

 2. Ibd.

 3. Ibd.

 4. PIZARNIK, Alejandra. Entrevista a Roberto Juarroz. En Zona Franca, N
    52, diciembre de 1967.

 5. Ibd.

 6. Ibd.

 7. PIZARNIK, Alejandra. Extraccin de la piedra de locura. Siglo XXI
    Editores. Mxico, 1974.

 8. Ibd.

 9. JUARROZ, Roberto. Homenaje a Alejandra Pizarnik. En Eco, N 175.
    Bogot.

10. PIZARNIK, Alejandra. La condesa sangrienta. Visor. Madrid, 1979.

11. PAZ, Octavio. Libertad bajo palabra. Editorial Sol 90. Buenos Aires,
    2003.

12. BAUDELAIRE, Charles. Las flores del mal. Panamericana Editorial.
    Bogot, 2001. Traduccin de Andrs Holgun.

13. COBO BORDA, J. G. Alejandra Pizarnik: La pequea sonmbula. En Eco,
    N 26. Bogot, 1972.

14. JUARROZ, Roberto. Op. cit.

15. PIZARNIK, Alejandra. Extraccin de la piedra de locura. Siglo XXI
    Editores. Mxico, 1974.

16. PIZARNIK, Alejandra. Entrevista a Roberto Juarroz. En Zona Franca, N
    52, diciembre de 1967.

17. PIZARNIK, Alejandra. Extraccin de la piedra de locura. Siglo XXI
    Editores. Mxico, 1974.

18. Ibd.

19. SUCRE, Guillermo. La metfora del silencio. En La mscara, la
    transparencia. Monte vila Editores. Caracas, 1975.

20. PERI ROSSI, Cristina. Alejandra Pizarnik o la tentacin de la muerte.
    En Cuadernos Hispanoamericanos, N 273. 1973.

21. PIZARNIK, Alejandra. Op. cit.

22. Ibd.

** Jorge Mario Snchez
   jeinzu2003@yahoo.com
   Escritor colombiano (Bucaramanga, 1979). Es ingeniero electrnico de
   profesin. Estudia la maestra en literatura en la Universidad Javeriana
   de Bogot (http://www.javeriana.edu.co). Ha publicado cuentos y ensayos
   en el suplemento cultural del peridico Vanguardia Liberal
   (http://www.vanguardia.com) de Bucaramanga y escribe reseas de cine
   para la revista virtual ochoymedio.info (http://www.ochoymedio.info).
   Tambin ha publicado ensayos y otros textos en varios medios
   electrnicos. Mantiene los blogs literarios El Persa
   (http://elpersa.blogspot.com) y Espacios Vacos
   (http://jeinzu.blogspot.com).



|||||||||||||||||||||||||||||||    LETRAS    ||||||||||||||||||||||||||||||

   *** La ventana
       Begoa Roldn Juez

   *** Poemas
       Juanita Conejero

   *** Misterio
       Carlos Rivas

   *** Poemas
       dgar Mena

   *** La crcel de Babel
       Jorge Ernesto de Len Cabrera

   *** Poemas
       Sebastin del Pino Rubio

   *** La mirada zurda
       Antonio Guerrero Ruiz

   *** Poemas
       Carlos Efran Arana Palacios

   *** Primer Caparazn
       Yolanda Arroyo Pizarro

   *** Poemas
       Juventino Gutirrez

   *** La pasin del reverendo Dimmesdale (The Scarlet Letter)
       Rger Vilar

   *** Poemas
       Efi Cubero

   *** Fragmento de Lejos de casa, novela indita
       Viviana Marcela Iriart

   *** Tres poemas
       Jemimah Rivera

   *** 48 horas
       Mara Celeste Vargas Martnez

   *** Textos del poemario indito Casi luz
       Antonio Arroyo Silva



=== La ventana      Begoa Roldn Juez ====================================

La tarde aplastaba mi cuerpo con su calor inmenso y dorado. La habitacin
estaba sucia y desordenada. Los papeles, que en su mayora no servan para
nada, descansaban sobre la polvorienta mesa de madera y la foto de Mara
reflejaba el sol como si fuese un espejo y me hera los ojos. Llevaba
estudiando todo el da y estaba desesperado porque no sacaba nada en claro:
tan slo un barullo blanco de hojas por todas partes.

La ventana estaba abierta pero no entraba ni una pizca de aire. Pareca que
el oxgeno se hubiera extinguido para siempre en el mundo. nicamente se
filtraban, como ttricos graznidos, las chirriantes voces de las mujeres
cuarentonas que poblaban las calles.

Pas un buen rato ensimismado, mirando las paralizadas nubes del exterior.
De pronto, una serpiente de angustia se apoder de m y, hundido entre la
angustia y el caos de folios que me rodeaba, empec a arrojar gran parte de
ellos por la ventana. Primero los converta en perfectas bolas y luego los
tiraba impetuosamente. Era divertido porque tena que ocultarme de las
vecinas, que para no variar sus rutinarias vidas, asomaban las cabezas por
la ventana o tomaban el sol en la terraza. Aquello tena su riesgo. Record
aquella tarde primaveral en que, accidentalmente, aquel bocadillo de
mortadela que deba engullir para que mi madre me permitiese salir a jugar
al ftbol, se me cay por la terraza. La visin de mis compaeros de juego
en la calle hizo que mis manos, como por arte de magia, dejaran de hacer
presin sobre aquella imposicin blanda y grasienta. La mortadela caa
velozmente. Quise apartarme entonces de la barandilla para que no me
descubriesen los vecinos, pero no pude. El morboso placer que me produca
seguir la trayectoria del bocadillo era mucho mayor que el miedo que me
poda causar cualquier vecina. Tras un raudo viaje de descenso, la dichosa
mortadela fue a parar a los pies de la mujer ms cotilla del barrio, que me
sorprendi carcajendome cuando, con inquisidores ojos, iz su mirada de
rata. Aquella historia acab mal. La vecinita se sinti muy ofendida y se
encarg enseguida de que mi madre me castigase. No volv a jugar al ftbol.

Ahora ya no soy un cro. Tengo ya veinte aos y lo que veo realmente
extrao es el placer tan pueril que me produjo arrojar todos aquellos
papeles lejos de m, a la calle. Me hizo gracia pensar en la gente mirando
hacia arriba, tratando de descubrir al energmeno que haba usado la calle
como papelera.

Segu estudiando, pero una hora despus estaba tan cansado que me dorm.
Tuve un sueo extrao: me vi siendo lanzado por la ventana de mi cuarto.

Me despert el crujiente olor a tostadas con mantequilla derretida. Tena
que ir a la universidad. Sin perder ms tiempo, me incorpor. La habitacin
ola a csped y a sudor y el calor era espantoso a pesar de lo temprano que
era. La oscuridad era total, as que lo primero que hice fue subir la
persiana. Entonces sucedi: mis pies descalzos tropezaron con algo spero y
rugoso. Descubr una gran pila de hojas de papel arrugadas bajo mi mesa de
estudio. Me extra porque crea haber tirado todas las hojas el da
anterior, por la ventana. Sin embargo, tampoco pens mucho en ello porque
no poda recordar con claridad en aquella maldita poca de exmenes. Si no
me daba prisa, no llegara a uno de ellos, as que, corriendo, me puse los
vaqueros y sal a lavarme y a desayunar.

La facultad era muy angustiosa en periodo de exmenes. Todo el mundo
hablaba de lo mismo y me depriman contndome lo injusta que haba sido la
profesora de latn o la de lengua. Yo slo poda pensar en mi sueo. Algo,
no s qu, me arrojaba por mi ventana.

Al llegar a casa volv a ver la pila de papeles. Mi madre no se haba
dignado a quitarlos de en medio. Como no tena ganas de ponerme a estudiar
tan temprano, volv a lanzarlos por la ventana. La mayora de las bolas
caan al jardn. Despus me entretuve viendo la tele. Fui incapaz de
estudiar.

Al da siguiente mi cuarto volva a oler a sudor mezclado con hierba. Haba
vuelto a soar lo mismo que la noche anterior. Empez a mosquearme el
asunto. Como si ya supiera lo que iba a ocurrir, mir al suelo y vi,
efectivamente, las arrugadas bolas de papel. No caba la menor duda de que
eran las mismas que haba tirado la tarde anterior. Un escalofro recorri
mi cuerpo al ver los folios manchados de hierba y llenos de hormigas.

Aquel suceso era sorprendente, sobrenatural. Quise contrselo a mi madre,
pero no lo hice, ya que no slo me creera loco, sino que, adems, pensara
que era un cerdo por tirar cosas a la calle.

Pens mucho sobre lo que haba pasado mientras estaba en clase y, al llegar
a casa, decid experimentar con algo distinto. No llevaba ni dos minutos
pensando en qu poda lanzar, cuando escuch un extrao aleteo. Desve la
mirada hacia la ventana y vi una mariposa negra volando alrededor. La
repugnancia que me caus el enlutado insecto fue tan sublime que,
instintivamente, le tir una goma de borrar y, para mi asombro, acert.

A la maana siguiente la mariposa muerta se hallaba junto a la goma de
borrar. A la vez me pareci asqueroso y maravilloso. No poda creerlo pero
era cierto.

Al principio todo aquello me diverta, pero ms tarde, me enganch
irremediablemente. Ya no estudiaba nunca, slo tiraba objetos por la
ventana durante todo el da. Y al hacerlo... me senta tan feliz, tan
aliviado..! Lanzar cosas por la ventana se haba convertido en una
liberacin para m. Adems, luego siempre las recuperaba. Tiraba gafas de
sol, camisetas, dinero... Pero no importaba. Cada maana, a los pies de la
cama, se hallaba el objeto lanzado junto a cualquier cosa que hubiese
rozado en el proceso de cada o sobre la que hubiese cado. As, estos
proyectiles volvan siempre acompaados de insectos, chicles, csped...

Me conformaba con lanzar cosas triviales, objetos ligeros. Pero cada vez
quera ms. Tirar cosas por la ventana se haba convertido en una adiccin.
Era divertido, arriesgado y emocionante. Qu ms se le puede pedir a un
vicio? Lanzaba el objeto y me esconda tras las cortinas para no ser
descubierto. Despus oa un golpe ligero y me parta de risa. Adems, nadie
de mi familia se daba cuenta porque cada objeto volva a m en la noche,
por gracia de Dios o del Diablo, no s; pero no faltaba nunca nada en aquel
cuarto que semanas antes haba sido una crcel de angustias. Me desahogaba
lanzando cada elemento irritante y molesto. Al verlo volar me senta libre,
no haba preocupaciones. Todo, absolutamente todo, caa por la ventana.

Lo nico negativo del asunto era el sueo, que cada noche se haca ms
intenso. Siempre era empujado al vaco.

La tarde del da en que lanc la silla tena la obligacin de estudiar
porque ya no me quedaba tiempo. Me jugaba el curso. No poda tirar cosas
por la ventana porque saba que, si empezaba, iba a pasar la tarde entera
hacindolo.

Despus de pasar cuatro horas atrapado entre pilas y pilas de apuntes, una
rabia inmediata tom posesin de mis entraas, ya que las voces de unos
nios no me dejaban estudiar. Jugaban, rean y gritaban como locos. Mi
cabeza se estrechaba y una bola roja palpitaba en su interior. Para colmo,
me ca de la silla al ponerme sobre dos patas para sacar un libro del
armario. Me hice un dao atroz. Mi cabeza, mi cabeza... el examen... los
gritos de los nios.



Una vez que la silla comenz a caer sent terror. Era una silla robusta con
patas de hierro y asiento de tela estilo tumbona. Podran multarme por eso.
Me escond. No quera mirar, no quera que me pillaran, no quera ver lo
que ocurra. Por primera vez no rea. Tan slo esperaba or el sonido
metlico del hierro estrellndose contra el suelo. Los segundos eran mudos,
terriblemente mudos. Slo se oan las voces de los nios. Uno, dos, tres...
Por qu tarda tanto en caer esa maldita silla?

De pronto ocurri. O un ruido atronador que me sobrecogi profundamente,
pero no escuch el golpe del hierro contra la acera o la hierba del jardn,
no. El ruido era fuerte, terriblemente fuerte y seco. Los nios gritaron.
Pero esta vez en su grito no haba euforia, alegra infantil de las tardes
fugaces, no. Fue un alarido de horror, de tremenda desesperacin. No mir,
no pude hacerlo. El sudor fro se deslizaba por mi espalda.

Dorm mal aquella noche. El sueo ahora era mucho ms real. Notaba el aire
y su fuerza al caer al vaco. Vea despus la ventana: oscura, siniestra,
enorme, como si fuese lo nico que tena vida dentro de la habitacin, como
si fuese la reina y seora de mi cuarto. Pareca mirarme. Despert.

Tropec con algo. Oh, Dios mo, que no sea lo que pienso que es. No volver
a lanzar nada, Seor. No me devuelvas la silla, por favor.

La luz de la calle entr velozmente nada ms levantar la persiana; como si
hubiese estado esperando con ansia la hora en que pudiera mostrarme mi
espeluznante obra, el fruto de mi diversin. La silla se alzaba
orgullosamente en el centro del dormitorio. Estaba salpicada de sangre. Un
nio rubio yaca doblado bajo la silla. Su cabeza tena una gran mancha
grana. Estaba muerto. Yo lo haba matado.

Creo que el pequeo cadver que he escondido en el armario tiene un macabro
poder: me empuja hacia la ventana. Cada da tengo ms ganas de ir hacia
ella. Si me lanzo, quiz los problemas no vuelvan. Ahora comprendo que no
basta intentar alejar los problemas de la mente para que desaparezcan.

Ahora s que los fantasmas siempre regresan.

** Begoa Roldn Juez
   briseida1978@hotmail.com
   Escritora espaola (Madrid, 1978). Licenciada en filologa hispnica,
   trabaja actualmente como profesora de lengua castellana y literatura en
   un instituto de enseanza secundaria. Ha ganado, entre otros, el premio
   de la Asociacin de Rol El Huerto del Cura, de Fuenlabrada. Pertenece
   al foro potico del caf Libertad 8 y publica en l con asiduidad.



=== Poemas      Juanita Conejero ==========================================

*** Paso a las nostalgias

      A Eusebio Leal

La Habana en las sombras que asaltan su silencio
arrebatada por srdidos resortes paladea recuerdos.
Son tantos recovecos y charcos y muros
despiadados que tratan de ocultarla
pero La Habana huye
de las brbaras oleadas de suspensos.
Yo apenas camino por el Prado y pienso
cunto aroma y blsamo lejano
habr cado en cada una de sus piedras
cunto dolor escondido cunta pena
cunto amor que arropa y calma.
Me acerco al malecn hirviente
destechado y enrgico en sus iras
o quizs tranquilo sumido en el pasado
que desprecia los lazos del olvido
y sigo andando como ese capitn de los juglares
Leal del verbo y de la espada por castillos y puentes
descolgada de la rabia de un tiempo sin piedad
y all en el parque leo versos
y canto una cancin desesperada
una msica de dioses y flautistas
que me enciende de paso las nostalgias
y escucho el ltimo suspiro del crepsculo
las aguas tibias de esa hora
la luna porque ya es de noche
apenas lo descubro y lloro y ro
y hasta me asombro cuando La Habana
con la pasin de un bergantn en vuelo
busca el Sol y se defiende.



*** Cuando lo ms amargo salpica la razn

Las palabras como puertas
abren alas
silban los sentidos
se acomodan las sombras
y las almohadas
enmudecen.
Observamos la roca solitaria
caverna transgredida
cuando lo ms amargo salpica la razn.
Se apresuran los fantasmas
rodean soledades los espacios
como para que enfre el viento.
Las manos se desplazan
por el camino indetenible de los dedos
que rozan nuestros cuerpos
y se detienen
sin memoria.



*** La noticia

Elizabeth Taylor quirfano en mano desata su fortuna
Un Papa bendijo a un perro imaginario
Una bella dama londinense sobrevive a su ignorancia
Cientos de jvenes se lanzan al abismo
por falta de amor.



*** Todo mi sueo

Huelo a hierba acabada de cortar
a casa humeante despus de medianoche
a sonidos tactos y frutales
los lamos an lloran por tu ausencia
te esperan en el camino de los silencios
nadie expa mi lecho nadie se atrever
a detener al alba todo est perfectamente soado
para que la lluvia y el viento regresen de pie
a mi almohada y marchen con la maana
debajo del brazo a recoger las estrellas
que me estuviste lanzando toda la noche.



*** Hait duele sobre el Caribe inmenso

En qu manos se enmudece tu aurora?
Tu sangre viene fluyendo por laderas de siglos con la impaciencia de una
      [mueca trazada por el glido hasto.
Dnde est tu fortuna Hait nuestro t que fuiste el primero en levantarte
      [erguido cuando an no sonaba el alarido de los bronces?
Y ahora el fragor de la dolencia asusta cuando nunca supieron sanar
tus llagas y cicatrizar las heridas.
Hait esclavizado por poderosos aludes de frenticas turbas con disfraces
      [de monjas y fantasmas.
Mantas de fuegos y derrumbes que nunca pudieron engaarnos.
Aqu estoy. La palabra se hincha cuando el viento despiadado asoma
por la ventana entreabierta de este renacer bravo.
Aqu estoy. El rugido que atesoro avanza desde mi tierra frtil y penetra
en el lodo de los intrpidos culpables.
Aqu estoy para decirte que el da va a llegar y que la vida despertar
de ensueos. Esculpir en tu seno la ms hermosa huella sin que siquiera
lo imagines ahora que caminas sin saber hacia dnde cabizbajo
de sombras. Sobre los muertos renacer la flor y desde sus ms ntimos
      [ptalos se alzar tu gloria recorrer los cielos por ros y
      [cordilleras traspasar ocanos de clices eternos.
No hay presagio ms firme que la verdad ms pura.
Aqu est la palabra, expuesta en la entraa misma de tu propia leyenda.
Aqu est la palabra y tu flor y tu sangre!

** Juanita Conejero
   jconejero@cubarte.cult.cu
   Escritora cubana (La Habana, 1934). Doctora en filosofa y letras de la
   Universidad de La Habana (http://www.uh.cu). Profesora de literatura
   cubana e hispanoamericana y espaola. Actualmente jubilada, despus de
   ms de 50 aos trabajando en la educacin y la cultura, donde lleg a
   ocupar importantes responsabilidades. Es poeta, narradora, conferencista
   y promotora cultural. Guionista, desde hace ms de diez aos, de Radio
   Cadena Habana (http://www.cadenahabana.cu). Es colaboradora de la pgina
   Cubarte (http://www.cubarte.cult.cu). Dirige en La Habana la tertulia de
   arte y literatura Sol Adentro en homenaje a Alfonso Reyes. Ha
   publicado los poemarios Ms all del tiempo (La Tinta del Alcatraz;
   Toluca, Mxico, 2000) y Persistencia de la memoria (Extramuros, La
   Habana, 2008). Poemas suyos han sido publicados en varias antologas de
   poesa cubana y mexicana, as como en el suplemento cultural La Abeja
   Dorada de Campus, rgano informativo-cultural de la Universidad Autnoma
   de Mxico (http://www.uaemex.mx) y en la revista Alma Mater
   (http://www.almamater.cu) en Cuba. Ha obtenido diversos premios
   literarios, como el Guardia de Honor de Rubn Daro (Managua,
   Nicaragua), el Tercer Premio Concurso Nacional de Poesa Delia
   Carreras (Matanzas, 1998), el Primer Premio Una flor para Celia (80
   aniversario de la herona cubana Celia Snchez Manduley) y Primer Premio
   del Concurso Nacional de Poesa Rafaela Chacn Nardi (Biblioteca
   Nacional de Cuba y la Asociacin Amigos del Libro, 2005), entre otros,
   as como el Premio Coral del Aire (2007) otorgado por la Direccin de
   Cultura del Municipio Playa (La Habana) en reconocimiento a su
   trayectoria cultural y el premio La Gitana Tropical (2008), otorgado
   por la Direccin de Cultura de La Habana. Ha participado en varias
   ediciones del Festival Internacional de Poesa de La Habana
   (http://www.festivalpoesia.cult.cu) y en diversos eventos
   internacionales, como el encuentro Mujeres Poetas en el Pas de las
   Nubes (http://mujeres-poetas.blogspot.com; Mxico, 2005), el Festival
   Latinoamericano Ser al fin una palabra
   (http://seralfinunapalabra.blogspot.com; Mxico, 2006) y el Encuentro
   Internacional de Poesa Floricanto (Mxico, 2008).



=== Misterio      Carlos Rivas ============================================

Cuando esa palmada violenta se estrell en la mejilla del pobre incauto,
comprend el significado de la palabra catarsis. No es que entendiera el
concepto de manera racional. De hecho, al principio la situacin fue muy
confusa para m. Por qu sent que de golpe me quitaron un peso de encima?
Cmo me llen de ese vaco tan confortable al ver una escena tan absurda?
Porque vamos a estar claros, hasta el sol de hoy nadie sabe por qu ella
dispar esa bofetada. Nadie sabe cul pudo ser la falta de su compaero. A
fin de cuentas, era slo un extrao colocado al frente por las
circunstancias.

Todos estbamos haciendo lo mismo; nos habamos dividido en pares y,
mientras uno lea el guin, el otro, simplemente, segua las instrucciones
para relajarse. Terminado el ejercicio, el que reciba la visualizacin
deba contar cmo le haba ido. Pero algo termin mal en esa pareja. l
dijo ahora, a tu ritmo, abrirs los ojos y te irs incorporando y ella, sin
previo, sacudi su brazo y descarg ese latigazo de mano que le volte la
cara al pobre y que, a m, me lanz a otro mundo. Por un instante fui
baado con agua fresca, purificado y redimido de mis pecados. Un relmpago
ilumin la noche oscura de mi alma y pude verla como una ciudad dorada
llena de esplendor.

Por supuesto, nos quedamos en el sitio. Literalmente. Antes de que alguien
reaccionara, ella dej el saln y desapareci para siempre. Su indignacin
pareca estar a la altura de un agarrn de nalgas, un piropo lascivo, o por
lo menos uno de esos gestos impropios que pueden hacerse con la lengua.
Pero no, no haba pasado nada! Slo un par de extraos aprendiendo en
grupo tcnicas para controlar el estrs.

Todos se recuperaron del shock inicial. Sin embargo, yo me qued en esa
especie de limbo, no por haber hecho la visualizacin yo haca de
facilitador sino por haber presenciado ese momento fugaz e inolvidable, el
de la cachetada o, ms bien, el de sus efectos en mi mente. La entrenadora
sali a ver si alcanzaba a la, en apariencia, agraviada. Nada. Habra
corrido para dejar el edificio. Se habra mudado de domicilio, pues no
respondi las llamadas telefnicas que luego hara la asistente de la
doctora. Habra desaparecido o, peor aun, quizs nunca habra existido, a
decir de los correos electrnicos que no podan ser entregados por
referirse a una direccin inexistente. Definitivamente, esa mujer dej su
huella en esa escuela.

Qu pas? Vera algo perturbador en su mundo interno? Sentira algo
extrao que atribuy a la persona que la guiaba? Aun as, por qu irse sin
confrontar al supuesto agresor, sin denunciarlo ante el grupo por lo menos?
Por qu no reclamar el reembolso de su dinero? Por qu no esto o lo otro?
Por qu una respuesta como esa, la de ella (y la ma)?

Pensaron que yo era el ms afectado, incluso ms que aquel de la mejilla
roja y ligeramente inflamada. Ellos mostraban desconcierto y yo,
estupefaccin. Ellos se miraban entre s; yo estaba petrificado. Ellos
preguntaban, intuan; yo no poda articular palabra. El saln qued cargado
con una furia que a m me result liberadora, ahora que lo pienso. No
pudimos continuar la clase. La profesora se excus, intent retomar el
ritmo. Era imposible. Entre los murmullos de los asistentes, dejamos el
sitio.

Creo que hice lo mismo que la mujer relmpago. Sal corriendo, ms que todo
para alejarme de los dems estudiantes. Si bien no poda decir lo que me
pasaba, me senta ligero, quera volar. El viento me daba en la cara y yo
imaginaba que en cualquier momento sera arrancado de la acera, para flotar
libremente entre los edificios, como la hoja de un rbol o un pedazo de
papel; como una bolsa plstica... no!... como un cometa multicolor!

La vibracin de mi cuerpo sigui durante varios das, de manera que la
siguiente sesin de terapia la ocup por completo en el asunto. De manera
habitual, el Dr. Charlita me esperaba. Lentes y barba inexpresiva, su
cabeza haca un gesto que indicaba que poda recostarme en el divn. All
me haba retorcido, angustiado y mortificado por lo que me pasaba; por lo
que me haban hecho mis padres, mis amigos, mis novias, mi jefe y mis
compaeros de trabajo, incluso yo mismo. En mis momentos paroxsticos hasta
el Dr. Charlita haba llevado palo. En uno de mis ataques de furia le dije
que lo mejor era que cambiara de profesin porque a m su ayuda, la verdad,
no me estaba ayudando en nada; que era inslito que le pagara a alguien que
no deca mayor cosa acerca de mis problemas; que por lo menos deba
cambiarse el apellido para no confundir a las personas. Ni eso hizo que
cambiara su actitud impasible. Su estilo era detestable. Slo una frase
lapidaria por consulta, dos a lo sumo, rematada por el corte abrupto: se
acab el tiempo, nos vemos la prxima sesin. Consulta! Ni yo lo
consultaba ni l me responda. Por qu segua asistiendo tres veces por
semana a dejarle ese dineral?

Esta vez no importaba. Mi foco estaba en las sensaciones de mi cuerpo, y mi
atencin se desplazaba del incidente reciente a ciertas memorias del
pasado. Ya no me importaba si el pesado del Dr. Charlita se quedaba
callado, si pensaba en lo que deba comprar en la farmacia de vuelta a su
casa o si, simplemente, se dorma (juro que al menos una vez hasta ronc
en mi presencia!). Era mi tiempo, mi espacio, y yo hablaba solo para m:

      Cuando era adolescente haca cosas absurdas. Recuerdo que iba a un
      centro comercial que estaba de moda. Siempre estaba pelando, por eso
      caminaba. Siempre caminaba... Para llegar al centro comercial haba
      una ruta larga que yo nunca tomaba. Prefera tomar la va corta y
      cruzar la autopista. Qu loco! Caminaba por el puente que vena de
      la avenida principal y caa en una especie de isla que separaba la
      va rpida de la salida que daba al centro comercial. Luego tena que
      esperar un rato y correr para que no me aplastara algn camin. No
      haba acera. As que caminaba por la orilla del puente. A veces pens
      en montarme en la baranda de concreto, para evitar a los carros, pero
      tambin para hacer equilibrio. Por cierto, de ah se lanz esta mujer
      hace unos aos quin era?... Ah, s, Janet Kelly.

      Yo tambin pens en hacer lo mismo. Mucho antes, por supuesto. A
      veces me quedaba en el medio del puente mirando los carros que
      pasaban debajo. Creo que mi vida era bastante aburrida. Me quedaba en
      el medio, viendo el trfico, y pensando en alguna forma en la que mi
      muerte fuese inolvidable. Ahora que recuerdo, pasaba mucho tiempo en
      ese puente. No era slo para ir al centro comercial a no hacer nada,
      sino para tomarme un descanso del mundo; ver las luces del atardecer
      sobre los autos y pensar en un suicidio que tuviese el efecto de una
      bomba atmica. Lo raro es que nunca me detuvo la polica. No all en
      todo caso. Me paraban en Las Mercedes, Chacato o Bellas Artes, slo
      por caminar. Ciudadano, permtame su documento de identificacin!
      Tombos idiotas! Nunca me pararon por deambular o cantar en medio de
      ese puente a la altura de Altamira. Qu loco, no? Caracas como que
      es ms absurda que yo.

      Pero bueno, como puede constatar, nunca me lanc. Creo que porque
      nunca encontr un modo original de hacerlo, de dejar una marca
      indeleble en la memoria colectiva de este pas de mierda. Lo ms
      cercano que estuve fue en mi cabeza, imaginando que vena un
      transporte escolar durante la hora pico, que yo caa a toda velocidad
      sobre el parabrisas, que el chofer perda el control, el auto se
      volteaba y creaba un choque mltiple bastante aparatoso, trancando la
      ciudad por horas. Qu loco! Haba olvidado esta parte de la
      historia.

      Y por qu estoy hablando de esto? No s. Creo que esta ha sido la
      nica poca de mi vida en la que pens en matarme en serio.

Exacto! Dijo el Dr. Charlita. Sin alcanzar la altura de aquella cachetada
gratuita, su intervencin me sac de la atmsfera tranquila en la que me
encontraba. Por qu usted est hablando de eso? Y sin darme tiempo ni
siquiera de pensar en una posible respuesta, dijo su tercera y ltima frase
del da: se acab el tiempo, nos vemos la prxima sesin. Perro! dije
para m. Juro que no vengo a la prxima sesin. A ver cmo paga la
siguiente cuota del yate que sus pacientes le estamos financiando.

Saba que era mentira. Volvera. Siempre volva. Me haba vuelto adicto a
ese divn, a esa mirada invisible que senta sobre mi cabeza y, sobre todo,
a esas frases enigmticas que resultaban como las aspas invisibles de una
batidora para mentes. El inmamable Dr. Charlita lo haba logrado de nuevo.
La acentuacin era obvia usted!, eso!... Por qu usted est hablando de
eso?... Y qu coo se yo por qu estoy hablando de eso? No-me-im-por-ta!
Peleaba yo en mi cabeza con el psicoanalista. La mujer le peg una
cachetada inslita a un desconocido y yo me siento muy bien. Eso es lo que
importa, no? Continuaba yo en mi sesin imaginaria.

A dos cuadras estaba la parada y a lo lejos vena el autobs. Apur el
paso, sintiendo de nuevo que el aire era capaz de elevarme, de sacarme de
la tierra y disolverme en un polvo fino que caera directo en los ojos de
la gente, hacindolos parpadear hasta la irritacin, obligndolos a ir al
oftalmlogo lo ms pronto posible.

** Carlos Rivas
   psicogestalt@gmail.com
   Psiclogo venezolano (Caracas, 1974). Se ha desempeado como profesor
   universitario, investigador, psicoterapeuta y activista. Es autor del
   libro Freud contra Freud: psicoanlisis como saber de lo humano
   (Universidad Catlica Andrs Bello, Ucab, http://www.ucab.edu.ve; 2006),
   as como de diversos artculos en revistas especializadas y prensa.
   Centra su trabajo en sexualidad humana y particularmente en identidades
   sexuales contemporneas, tema que aborda desde la transdisciplina
   (psicologa, psicoanlisis, filosofa, ciencias sociales y arte). Su
   trabajo en el rea del VIH/Sida ha sido reconocido con el Premio
   Nacional de Investigacin en Psicoterapia (2005), otorgado por la
   Asociacin Venezolana de Psicoterapia (Avepsi,
   http://www.avepsi.org.ve).



=== Poemas      dgar Mena ================================================

*** Agua para un santiamn

Cmo son los faros en tu cuerpo?

*

Tu espalda como los pases cercanos al invierno.
Me ofreces la flor de los mendigos,
el cuaderno
donde escribes los nombres que has tenido;
desnuda y sin edad,
me dices algo de las tormentas
que dejan a los enfermos sin cosecha.

*

Te detienes para conversar con los ancianos
que aprenden a andar en bicicleta.
Te detienes para entregar a los enfermos el alivio
y hay un faro que alumbra hacia los lugares donde duermes.

*

Tu espalda como una habitacin lejana
donde no quedan ms preguntas,
donde dos mujeres suean
algo acerca de la sal y del jengibre.
Tu espalda como un lugar
donde los nios esconden sus monedas.

*

Mereces un desierto,
una ballena abandonada por los nios;
mereces mi escondite y mi armadura.

*

Proteges de la lluvia
a los ladrones que duermen envueltos de azafrn.
Traes en los bolsillos berenjena
y tu espalda es un mapa
                       donde deletreo mis naufragios.



*** El agua de los nios que sonren

uno

Dicen las muchachas
que nacen cometas de los ros y que,
en pocas de niebla,
los chaneques roban tu ropa
y la esconden en lo alto de los rboles de mango.

Sueo la sed de los rebaos que regresan,
sueo tu voz en una maana de trigo que canta con la lluvia,
sueo tu contacto de higo cuando repartes azcar a los muertos;
despierto para ti
que no tienes un bosque por amigo;
tu falda es la espuma que permanece dormida con los ros.



dos

Sueo la estampida de elefantes en los dibujos de los nios,
fantasma de la miel,
tu cuerpo es una flor de agua regada por el fro.
La niebla es de tu cancin el ritmo,
tu voz hace navegar los barcos en invierno.



tres

Dicen las muchachas
que es suicida convertirse en rbol los domingos,
que la voz de tus ramas
puede contagiar de pjaros la tarde;
eres el mejor oficio de mis manos
cuando voy sin ti,
cuando mi sombra te busca;
madera, sol de los ahogados,
agua de los nios que sonren,
tu cabello canta la oracin de las lucirnagas.



cuatro

Creces con la edad de las nueces,
llueves, corres,
atraes al puma y a la hormiga con tu olor,
tus labios son de los arqueros el descanso.

Mis remos apuntan hacia el lugar en donde duermes.
Oras, cantas,
cumples tu oficio de faro rompiendo la niebla con su canto,
sirena, astrolabio
y ventana que apunta hacia el abismo.



*** Allegro

Por el fantasma que soy sin ti,
esta noche quemo mis naves,
me quedo a dormir en el reloj de tus latidos,
o en la pequea isla
que escondes en tus piernas.
La maana me encontrar anclado en tus rodillas,
saciada ya la sed de ti,
contento.

** dgar Mena
   langenau@hotmail.com
   Escritor mexicano (Naucalpan, 1977). Estudi lengua y literaturas
   hispnicas en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (Unam,
   http://www.unam.mx). Ha ganado diversos premios universitarios y fue
   becario del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes
   (http://fonca.conaculta.gob.mx) en la modalidad de poesa. En 2003
   public el libro Alivio de los puertos, y poemas suyos fueron publicados
   en la antologa Un orbe ms ancho, 40 poetas jvenes. Ha sido docente de
   literatura en instituciones de educacin media. Actualmente estudia una
   maestra en educacin en la Facultad de Estudios Superiores Acatln,
   Unam (http://www.acatlan.unam.mx).



=== La crcel de Babel      Jorge Ernesto de Len Cabrera =================

I
La causa de todo

Era un prisionero sin importancia. Sin embargo, previendo que de alguna de
todas las maneras posibles lograra salir de la celda, atravesar el espacio
que separa a sta de la puerta que da al pasillo, salvar la distancia que
hay de uno a otro de los extremos de ste, abrir la puerta del despacho del
alcaide, no encontrar a nadie tras el escritorio, ni mirando a travs de la
ventana, ni sentado en alguno de los sillones frente al escritorio, ni de
pie en ninguno de los puntos de la amplia sala; atravesarla entonces hasta
alcanzar la puerta de salida, mirar desde all en todas direcciones y
advertir que los centinelas, con toda la muchedumbre de guardias, han
desaparecido, intentar despus atrevidamente una carrera con la vista fija
en el muro, llegar hasta l y saltar con todas sus fuerzas para alcanzar el
borde y lograrlo, cayendo an con vida del otro lado, sobre la calle;
previendo tambin que alguien, despus de haber logrado alcanzar la
ventanilla de la celda o escuchado sus gritos desesperados, se hubiese
apiadado de l y, siguiendo el camino inverso, de alguna de todas las
formas posibles, hubiese podido llegar hasta l para, luego de recorrer
juntos de nuevo el camino, saltar a la calle con vida por la puerta o por
el muro. Previendo todas estas cosas le mandaron a construir una crcel
especial, cuyos pasillos y calabozos infinitos slo pueden ser recorridos
sin perderse por el propio arquitecto que la construy.



II
La confusin

La construccin de la crcel dur largos aos, al final de los cuales
falleci el arquitecto. Muri precisamente el da en que termin la
construccin. Agoniz largamente, durante el tiempo suficiente para
comunicar a una persona lo necesario para recorrer sin perderse los
pasillos y las celdas.

Era necesario un empleado que se hiciera cargo de sacar de la crcel el
cadver del prisionero. Su trabajo consistira en entrar una vez por ao,
llegar hasta la celda en que se hallaba (cuya localizacin era parte de los
secretos que slo el arquitecto conoca) y mirar a travs de una mirilla si
an estaba con vida; si fuera as, abandonar inmediatamente la prisin, en
caso contrario, salir con el cadver y enterrarlo.

Nadie quera aceptar el trabajo, a pesar de la elevada paga que se ofreca.
Por ltimo, despus de recorrer intilmente el reino entero en busca de
alguien que aceptase, se ofreci al temerario que lo hiciera la sucesin
del reino. Entonces llegaron a ofrecerse por centenares, aun cuando se les
advirti sobre las escasas posibilidades de que el rey muriera (algunos
rumores decan que por extrao sortilegio posea la inmortalidad, otros
decan con sorna que era mala hierba). Finalmente se les concedi el empleo
a todos, con la salvedad de que slo quien hallara primero al prisionero
sera nombrado heredero del reino.

El arquitecto slo tuvo el tiempo justo para transmitir sus secretos a uno
de los aspirantes, con la condicin de que ste habra de transmitrselos a
los dems. Se transmitieron los secretos de uno a otro, uno por uno, y como
cada uno aadiera o quitara algo, unos con mala intencin, otros por las
fallas de su memoria o segn los lmites de su imaginacin, cuando se dio
la orden para entrar por primera vez en la prisin, todos siguieron camino
distinto y llegaron a distintas celdas sin hallar ninguno la del
prisionero. De modo que hoy no se sabe si vive an o est muerto, y los que
iban a informarse de ello estn todos perdidos.



III
El encierro

No se descarta la posibilidad de que encuentren algn da el camino y, si
para entonces se acuerdan an de su primitivo compaero de prisin (quiz
alguno de todos, en sus solitarias noches de insomnio, haya recordado
alguna vez la razn de su encarcelamiento, la razn de aquella confusin
que los llev a todos al encierro), tal vez salgan arrastrando victoriosos
el cadver o llevndolo penosamente a cuestas. Quiz tambin lo encuentren
vivo todava y salgan a esperar que llegue otro ao para entrar de nuevo.

Pero, si alguno recordara al prisionero y no se sintiera con fuerzas para
sacarlo l solo, cmo podra pedir ayuda si cada quien qued en celda
distinta y no puede hallar el camino hacia ninguna otra? Algunas parejas
quedaron en la misma celda y se han multiplicado ya (de modo que sus hijos,
sin quererlo, nacieron prisioneros); pero cmo podran prestarse ayuda si
todos comparten la misma debilidad, y es ella precisamente el principal
nexo, o quiz el nico nexo que existe entre ellos?

Cabe an la posibilidad de que de estas parejas o de alguno de sus
descendientes, nazca algn da un hijo con fuerzas suficientes no slo para
llevar a cuestas al prisionero, sino para derribar los muros y llegar hasta
la salida.

Sin embargo, la esperanza no est en que de una pareja o sus descendientes
nazca algn da este hijo, sino en que muchas parejas pueden a su vez dar
un retoo de tal naturaleza, y entre todos, empujando con todas sus
fuerzas, logren derribar las paredes. Esto, desde luego, despus de haber
resuelto el problema de la comunicacin: cmo podran hablar estos
individuos con los de otras celdas para pedir ayuda en esta tarea? Aunque
tal cosa no sera necesaria si la idea surgiera en todos los individuos
fuertes a la vez, lo cual es muy poco probable. Pero aun si as ocurriese,
quedara otro obstculo todava: no todos los individuos fuertes estaran
en edad de emprender tamaa empresa. Salvados todos estos obstculos, slo
faltara que la decisin afirmativa y el nimo para emprender la empresa se
dieran en todos simultneamente.

Con esta esperanza, agarrados a los barrotes y adaptados ya a la oscuridad
que all reina, los prisioneros hablan todava de llegar a ser reyes, y
hacen planes para cuando estn libres y el rey haya muerto.

Quiz entonces manden construir ellos tambin una prisin semejante para
algn prisionero.

      (Cuento escrito en 1976, ganador del primer lugar en los ltimos
      juegos florales que hubo en Santa Cruz del Quich, donde no ha habido
      otros desde 1981).

** Jorge Ernesto de Len Cabrera
   edicomp@intelnet.net.gt
   Escritor guatemalteco (Santa Cruz del Quich, 1953). Es maestro
   jubilado. Trabaj durante 31 aos en educacin primaria y media. La
   mayor parte de su obra permanece indita. Obtuvo un primer lugar en
   cuento en los juegos florales de su ciudad natal.



=== Poemas      Sebastin del Pino Rubio ==================================

*** Soy

Soy al modo del sufrimiento.
Las risas un impedimento.
El varn de los dolores
burlesco me ensalza en loores.
Soy la alegra de la puta
el objeto mal amado
que a la gracia le refuta
ser la causa del pasado.



I

Pareca que el zumbido rompera mis tmpanos
sangrara hasta que mi carne quedara traslcida
justo antes de entregar el alma al padre y el cuerpo a los buitres
Pareca que mi pupila se quemaba por el fragor del odio
el rojo ya no era una armona, sino un torbellino insano
concentrador del universo ptrido en un solo punto
Pareca que matara al tero que me dio el aliento
rompera los crneos de los maestros espirituales
y me ceira la corona del Cristo de Mayo [nuevo varn de dolores]
Pareca que mi cuerpo marchaba ante el ocaso
vacilaba en el desfiladero entre la muerte y la locura
el pie puesto, an sangrante, no tropez entre los guijarros
Pareca que aoraba el filo de la plata
mis entraas sentan una sed metlica
la vergenza y la cobarda anularon mis msculos
Pareca que me ahogaba en la humedad de mi ojo
el braceo pulveriz mis huesos, se rejuveneci mi carne
nac con un rostro nuevo, adornado con estambres cobrizos
Parecan irritadas mis mucosas interiores
la lepra me iba tiendo como la prpura avanza sobre una sbana
fui la ira acrisolada en el tabernculo al pie de viudas escarlatas
Pareca que mi pecho cedera ante la presin de la impotencia
y que la figura del falso vate mutilara mis miembros
fue slo un soplo del tiempo, un relincho de la nada



II

Pareca el abrazo de un ser celeste, la luz y el canto de un fotn sonoro
pareca un nuevo idilio dentro de la maraa de la existencia
pareca ser un mesas hecho de bronce, puesto sobre el pedestal del
      [universo
pareca ser la velocidad de una cada libre y el dolor que produce una
      [espina
fue un vuelco en el desarrollo de la rabiosa historia
fue la onomatopeya del deseo, el alarido
fue la pasin que contuvo el movimiento de mi instinto
fue el perfume que se roca sobre mi cabeza
fue la epifana de tu boca la que despert estos ardores
fue el plpito de tu frenes el que puso al sexo como candelero
Ahora eres el centro del espacio abierto en mi cabeza
el Aleph borgiano en donde confluye el cosmos
las alas de mi vuelo tirnico, paso del aire, solar de mi refugio
el estallido de la mirada perpetuante de esta creacin inconclusa
la renovacin de mis huesos, de mi carne y de mi siquis



Es la clepsidra
en su infinito goteo
la causa del ritmo.



*** Sol-no-Sol

T, gnica argamasa,
como una sideral veta blasfema
Llena de ira tu traza
invitas a la yema
al abandono de su fro sistema.

Vendaval piepunzante
de colepteras marcador pervivo
Al tizo, oh su amante,
lacerador altivo!
Deslumbrador furidoso, t, divo.

Quietud de falsa creencia
desatino del dormido bufn:
no hay gas para tu ciencia
ni fuego ni tizn
transmite el candor de tu fundicin!

Antorchas animadas
por el exilio salvaje del alma
All, lejos, clavadas
danzan en lustre calma
apiadas en la circular palma.



*** Monte de corderas

Subo hasta el monte de la lejana
soleada alfombrilla de piedras dada:
este es el cobijo de las corderas
cobardes pios, mendicantes vivas,
de los astros durmientes escribas
velludas pisaderas de las eras
donde han labrado la copa tramada
que colecta humedad de la sequa.



*** Los graznidos del Po Pelcano

No hay sustento en las profundidades
que sacie esta gran hambre
ni alzar el vuelo puede que despache
al vaco inquieto de la cuenta
Los buches de estos polluelos
se rasgan por esperar la carne fresca
pero su ausencia en estos mares
hace peligrar su pervivencia
Por qu no se van polluelos como antes
y llenan sus buches con las delicias de otros mares
dejen que pazca en la soledad de mi roca
en donde todo tiene un valor absoluto
y nada parece necesario sino mi sola presencia
extiendan las alas y procedan a un nuevo abandono
ese es el anhelo que se aloja en mi pecho
Pero s que la debilidad de estos polluelos no permitir el abandono
estn encadenados por la hambruna
y esperan mi propio sacrificio
que se anuncia en el parco vidrio de sus ojos
vyanse polluelos que no quiero mi muerte
En la totalidad de mi roca me basto
quedo absorto ante la propia esencia
ante el alba que nace en mi plumaje
y el ocaso que antecede a mi sueo
El abandono ya no lacera a esta altura
slo puede recibirse como blsamo a la llaga
Sus graznidos resuenan en mis odos internos
el clamor por la hambruna es un espectculo terrible
y ms oscuro que la penosa muerte
compaera larvaria desde que el tiempo existe
La agudeza es insoportable quisiera acallarla
pero la muerte es la llave del silencio:
el paso para llegar a la verdadera presencia
y mi carne la delicia que esperan
Salgan de mi roca y vuelvan con los petreles
la soledad es la nica esperanza
la muerte una cosa necesaria
un destino aparejado desde que me he concebido
No queda ms que lacerar mi pecho
cortar plumas, cuero y carne
para dejar a la vista el manjar codiciado:
vengan polluelos y coman mi corazn.



*** Los sellos del Carnero

Abres brioso Carnero
los siete sellos del libro de vida
y manso en el potrero,
fontana por manida,
del torrente dotorgas al que pida.

Infinito velln,
ropaje animal del campo furioso,
de la tierra su arzn
el cuero majestuoso,
manto vegetal de pio rabioso.

Cornamenta bruida,
cliz terreno de sangre inflamada,
al lamento reunida,
por delirio tocada
la vara de la gracia amoratada.

El tan serfico ojo
pestaea y se despliega el da ms claro,
el vino de remojo
en el vientre su amaro:
reposa el nctar vigoroso y caro.



*** Letanas del ser

Soy un dios afiebrado por el quehacer de la carne
Soy el sol que sangra por la boca ante el asco del alba
Soy la luna que se alegra por la viudez venidera
Soy el epinicio de los muertos por la daga en la frente
Soy el tropel luminoso de la yegua sonora
Soy el polvo moldeado por el eco del aire
Soy el aceite que arde y no se consume
Soy el suero sustancioso de la leche materna
Soy las alas abiertas del cado
Soy la tentacin de Can y el alivio de Abel
Soy la tiara de las rameras veneradas
Soy la ltima gota del nctar de los dioses
Soy un hervidero de escorpiones albinos
Soy la rabia de los hurfanos mutilados
Soy el ltimo estertor del agnico
Soy la partcula perpetua que contiene el universo
Soy el cisne que canta a la Emperatriz Celeste
Soy la mtrica de los poetas malditos
Soy la piedra angular de la bveda csmica
Soy la corona del vejado en el madero
Soy un ro de piedras que florece en el mar
Soy el movimiento inconcluso de los astros
Soy la ninfa de los juglares
Soy la virginidad de la doncella parida
Soy el celo del amante furioso
Soy el lucero de los navegantes
Soy la castidad aborrecida de los sacerdotes
Soy el rbol que produjo el fruto
Soy la gracia, el canto, la vista y la fuente
Soy un dios afiebrado por el quehacer de la carne



*** Las Glorias de Mara

I

Ajena a la prpura de la raza,
con ms luz que la claridad bruida.
Inhumana desde el trino a la traza,
tu gracia un insulto a la faz venida.
Tan labrada cual corona que pasa
sobre la frente de la reina rada
que ha de renunciar al trono [cantora]
para alzar a la doncella que adora.



II

Perla misteriosa, coronadora
de la frente de un Dios amoratado.
Naturaleza, tu contradictora;
entre las piernas el cliz dorado.
En tal densa sombra cobijadora
se abre el vientre cobrizo inmaculado
y fermenta entre la clida lana
la fcula que en su fuente no mana.



III

La daga lacera tu corazn,
dejas de ser la paloma impoluta
trnate soadora a tu farzn
eres la sombra que a este Dios enluta.
Depositaria de la admiracin,
ni el ngel consternado te refuta,
pues tu carne se permuta entre flores
al ver que de la cruz profieren loores.



*** La confesin de Mara Magdalena

El peso de la historia me ha sentenciado
la realeza de mi sangre ha sido variada hacia una vida disoluta
Gregorio Magno miente al identificarme con la ramera de los Evangelios
el ttulo de penitente nunca estuvo tan mal usado
                                   soy una reina, no una cortesana
Aoro ocupar el lugar del discpulo amado
compartir el lecho con el Mesas
generar una estirpe salvadora para la raza humana
ser el cliz que contenga el semen dorado
la perpetua vasija de la divinidad ms humanizada
ser por fin la emperatriz del universo
tomar al sol y la luna como cetro y estrado
deseo ser la corredentora y no me importara morir clavada en el rbol de
      [la vida
siempre que la recompensa fuera el amor del Maestro
pero el trono del consorte lo ocupa el discpulo amado
en tanto me consumo en un fuego interno
condenada a ser el humo y la ceniza de una obsesin
celosa de las letras que escribi san Juan en el otero
                                 (yo debera ser la paloma)
La virginidad es el silicio atado en mi cltoris
es la paradoja de la veneracin que se me brinda
el eco de cristal que retumba en mis paredes ardorosas
que genera el hambre de ser accedida por el varn que aoro
No temo arder en el infierno a causa de las flamas de mi pecho
                                  acaso ste ya no es un infierno
pues cualquier condena es irrisoria ante el desprecio de Cristo
No soy la adltera que contempl al Mesas escribir en el suelo
                                  aunque conozco el mensaje que ha borrado
                           el tiempo
soy la princesa de Magdala que renunci a su corona por creer en ese
      [mensaje olvidado
soy la santa ramera que gusta del desprecio.

** Sebastin del Pino Rubio
   sadelpin@uc.cl
   Poeta chileno (Puente Alto, Santiago de Chile, 1987). Estudi derecho en
   la Pontificia Universidad Catlica de Chile (http://www.uc.cl). En esa
   institucin particip en los talleres de poesa de Rafael Rubio,
   reconocido poeta de la generacin del noventa. Tambin recibi en dos
   oportunidades la beca de estudios poticos que otorga la Corporacin
   Balmaceda (http://www.balmacedartejoven.cl), organismo que tiene por
   objeto desarrollar el arte joven. Fue incluido en la antologa Cmara
   oscura, textos seleccionados por el poeta Ral Hernndez.



=== La mirada zurda      Antonio Guerrero Ruiz ============================

Entre todos vosotros hay una persona que llevo aos buscando. Tal vez est
inmvil en aquella butaca o quizs en el pasillo. Sus ojos pueden estar
latentes y ocultos bajo su naturaleza siniestra. El propsito de mi
insistencia no es otro que examinar su rostro para llegar a la definicin
de mirada zurda, su retrato. Esa es una expresin que me seduce hasta lo
incalculable. Por eso necesito encontrarlo cuanto antes.

Hace algunos aos, tras conocerlo, analic ciertos semblantes sin ninguna
esperanza. Llegado el caso encontr por casualidad miradas torcidas, tal
vez indirectas. No obstante cualquier consideracin resultaba incompleta.
Ni siquiera ese reguero de ojeadas del juego amatorio expona una mencin
concluyente a travs de los ojos esquivos y sensuales. Mucho menos aun me
servan de ayuda las miradas inquisitivas que corregan, discrepaban o
negaban tajantemente las actitudes de los dems.

La mirada de Roberto Crespo quien busco es excepcional. Posee una
caracterstica que la distingue de las dems: ha matado a alguien. Y por
mor de esa circunstancia su rostro es doblado, rasgado, necesario. La
ausencia de culpabilidad le llena de una frialdad natural propia a la de un
animal de la tundra. Esa mirada de pmulos contrados y ceja elevada sita
al ojo en lugar exacto del disimulo, pero tambin en la disposicin
adecuada para la dominacin instintiva. Entonces la cara desfigurada se
inclina un tanto hacia la derecha. El ojo mira hacia la izquierda y
encuentra un ngulo torcido hacia el suelo para encubrirse. En ese instante
nadie podra decir dnde mira en realidad.

El da que mat a aquella chica extrajo por primera vez esa mirada zurda.
La cre de manera espontnea. Pero para llegar a ella ocurrieron una serie
de circunstancias interesantes. En primer lugar estaba enervado, nervioso,
puede que estresado por el trabajo pro-sistema del que viva. Era tarde,
haba cado la noche. El parking de la ciudad estaba oscuro y aquella mujer
tena una inapropiada prisa. Para cuando rozaron los dos coches, Roberto
sali rpidamente y la increp. Sin darse cuenta el ser humano que llevaba
dentro encontr, en aquella excusa, un motivo para salir. La asedi hasta
la necedad cuando empez el forcejeo. Luego supo empujarla hacia el suelo.
Derribada, Ana, comenz a llorar. Aquel llanto llamativo preocup a
Roberto. Tena que abalanzarse sobre ella y derrotar del todo a aquel rival
de la jungla que haba pretendido robar su pedazo de tierra para aparcar el
vehculo. La mat. Termin con su vida y se qued observndola unos
segundos. Luego desapareci con un tufillo zurdo e inextinguible en su
rostro desfigurado.

Creo que para realizar un acto de este calibre y crear una mirada como
esta, Roberto deba ser un producto agresivo de esta sociedad de personas
distintas. Podemos decir, quizs, un individualista atrapado en el tiempo.
Estara tan alejado de los dems que ya no conceba nada en comn con
ninguna persona. Es posible que entonces se sintiera solo. La soledad de no
pertenecer a ninguna masa le habra hecho insociable hasta tal punto de
devolverlo a lo bsico. Hasta eso hemos llegado?

Si est ah, si por casualidad est entre vosotros, me gustara decirle que
necesito verlo cuanto antes. Tengo que mirarlo en el espejo y confesarle
que en realidad Roberto Crespo soy yo; que aoro poder ver mi rostro en
el cristal, porque hace mucho tiempo que lo evito. Slo as podr volver la
realidad de la que estoy ausente. Busco mi rostro perdido hace tiempo
porque, a pesar de todo, sin l no soy ms que una sombra. En cierta forma
pertenezco tanto a la mirada zurda como ella a m. De alguna manera esa es
mi naturaleza. Soy un criminal. Mis ojos zurdos se han convertido en un
estado obsesivo de autodefinicin. Y eso me llena de incertidumbre.

** Antonio Guerrero Ruiz
   antonioguerrero_ruiz@yahoo.es
   Escritor espaol (1971). Tiene un diplomado en relaciones laborales por
   la Universidad de Huelva (UHU, http://www.uhu.es) y estudia filosofa en
   la Universidad Nacional de Educacin a Distancia (Uned,
   http://www.uned.es). Ha publicado Cuntanos tu mensaje (Diputacin de
   Almera, http://www.dipalme.org; 2007), Agenda mgica literaria (Lagarto
   Ediciones, 2008), Los chicos feos tambin quieren bailar (Lagarto
   Ediciones, 2008), Coleccin de relatos de Oria (Diputacin Provincial de
   Almera, 2008), Djame salir (Crculo Rojo,
   http://www.editorialcirculorojo.com; 2009) y Almera: autores del crimen
   (Crculo Rojo, 2009). Entre otros reconocimientos, ha ganado el I
   Concurso de Microrrelato de Realizarte.com (http://www.realizarte.com;
   2000), el I Concurso de Relato Corto La Gaceta del Condado (Huelva,
   2005), el I Concurso de Relato Corto Cuntanos tu mensaje (Diputacin
   de Almera, 2007), y el XIV y XV Concurso de Relato Corto Biblioteca
   Central de El Ejido (2007 y 2008). Textos suyos han sido publicados en
   Resonancias Literarias (http://www.resonancias.org), El Coloquio de los
   Perros (http://www.elcoloquiodelosperros.net) y Salamandria
   (http://www.salamandria.com).



=== Poemas      Carlos Efran Arana Palacios ==============================

*** Uno no es ms que

Uno no es ms que
lo que el tiempo le permite
largo hilo filtrado por los intersticios
lobo marino ahogado en medio del desierto
tmpano que termina en las corrientes
emblemtico recogedor de nubes
cada libre
sala de espera
casa de habitacin en arriendo
uno de tantos das en silencio.



*** Recin nos mudbamos a estos cuerpos

Recin nos mudbamos a estos cuerpos
venidos del recuerdo de haber vivido afuera
empiezo donde termino
de la cola a la punta exacta del da
del lucero al resplandor
del silencio abismal al bullicio inconforme
de la cofia al cogollo
de lo sencillo a lo antolgico
de la muerte a la sustancia.



*** Se han desgranado en mi pecho

los remordimientos / las redenciones / la mazorca existencial.

Esta noche he de liberar los silencios / lo ntimo.

Lo que el tiempo nos permite recolectar
gruesos granos / largas espigas secndose al sol
dilatados hilos de caas filtrndose entre los intersticios.

Lobo marino ahogado en medio del desierto
o tmpano que termina en las corrientes
o emblemtico recogedor de nubes.

Cada libre
sala de espera
casa de habitacin en arriendo
uno de tantos das en silencio
revolucin de sombras
castillo solar
pubis abierto al mejor postor
licor de seduccin
sedicin
maldicin
estallido
resplandor
hirviendo
consumiendo
obnubilado
perforador de tiempos
guerrillero vegetal
profanador de tumbas
parricida
genocida
cubano
venezolano
obrero
marxista
cancin
ternura
rabia
amor
por la secular de las sculas
me entrego al grito de la noche.



*** Celebro Maldoror

la soledad que te transita en silencio
tus templos oscuros en azafrn
las profanaciones del ateo
tus maldiciones a los malditos
celebro cada lucha de tu clase en medio de una oracin traicionera
el panfleto clandestino de tus ojos / que slo yo puedo leer
la marea de donde vuelves cada noche homicida
celebro a la memoria que echa races en el dolor
tu fuego que aviva y no castiga
los aos escritos en mi frente
celebro esta terquedad del tiempo.

** Carlos Efran Arana Palacios
   carlosearanap@hotmail.com
   Escritor venezolano (Maracay, Aragua, 1961). Abogado egresado de la
   Universidad de Carabobo (UC, http://www.uc.edu.ve). En 1983 publica el
   poemario en colectivo De la indita ingenuidad retoarn las hojarascas,
   editado por el propio autor; ese mismo ao participa en los talleres
   literarios auspiciados por la Casa de la Cultura de Maracay, a cargo del
   poeta Harry Almela (http://www.letralia.com/firmas/almelaharry.htm). En
   1992 participa en el Concurso Nacional de Literatura Pedro R. Buznego,
   de la Casa de la Cultura de El Consejo (Aragua) y obtiene mencin
   especial con el poemario Resplandor de azul fuego. Ha publicado adems
   el poemario En septiembre rituales de sombras (Editorial La Espada Rota,
   2010).



=== Primer Caparazn      Yolanda Arroyo Pizarro ==========================

      (Nota del editor: a mediados de este ao fue publicada la novela
      Caparazones, en la que la escritora puertorriquea Yolanda Arroyo
      Pizarro narra la historia de Nessa y Alexia, reportera y fotgrafa,
      respectivamente, quienes sostienen una relacin adltera que las pone
      en peligro. Hoy presentamos a los ojos de la Tierra de Letras el
      primer captulo).

      Caparazones
      Yolanda Arroyo Pizarro
      CreateSpace
      2010
      ISBN: 978-1452851709
      158 pginas

No soy yo la que se viene. Es su boca. La boca de Alexia se me viene en la
entrepierna. Poco antes, tan slo unos segundos apenas, han eyaculado sus
dedos dentro de m. La corriente elctrica ha recorrido mis pieles. Tengo
varias pieles. Todas las ha descubierto ella y me las ha colocado encima.
Nunca es mi piel la misma piel una vez Alexia me ha acariciado. A veces
convergen todas, en un remolino, como si se cocinara una mezcla de sabores
agrios dulces. Y a veces se derraman todas, pieles de lozana y longevidad,
o una combinacin de algunas tantas por el cabello, entre los muslos; se me
depositan sobre hombros, espalda y pechos. Codos y rodillas. Hoy tengo
puesta la piel de una mujer parida. Una mujer con una cra que antes no
estaba y que ahora llora y se retuerce. Alexia me ha convencido de dar
vida. Me ha enamorado del proyecto-promesa-juramento-concesin y heme aqu,
cargando un retoo que ya no anida mi capullo. Alexia ha depositado su
larva, le ha quitado las membranas que la rodean, y me ha permitido
expulsarla fuera de la envoltura. No soy yo la que se viene, cuando la
pienso. Es su boca.

Hoy Alexia no est. No ha llegado todava. La pieza verde menta que es
nuestro cuarto de pareja carece de su fisonoma. El espacio que se ocupa
por mi cuerpo abrazado al suyo, est incompleto. Soy un rompecabezas
inconcluso que la recuerda...

** Yolanda Arroyo Pizarro
   yarroyo@vernetwork.com
   Escritora y docente puertorriquea (Guaynabo, 1970). Es instructora
   educativa de tecnologa en la Universidad del Turabo. Ha escrito ensayos
   para la pgina de literatura Ciudad Seva (http://www.ciudadseva.com) y
   columnas para los peridicos El Vocero y La Expresin. Es autora de un
   libro de cuentos, Origami de letras, y una novela, Los documentados.



=== Poemas      Juventino Gutirrez =======================================

*** Mi corazn est lleno de arena

Mi corazn est lleno de arena,
microscpicas emociones duras,
encerradas en mi cuerpo
como la esperanza en el tiempo.

Mis ojos estn hechos de mar
tienen ros, lagos y gotas
donde tristeza y alegra
se ahogan.

Mi cuerpo est hecho de algas
y en mis venas verdes
nace una nueva raz del alma



*** Nacer es la costumbre de la vida

Nacer es la costumbre de la vida
vivir alimento de la muerte.
Nunca dud de m en tierras lejanas
aunque el lenguaje haya sido un muro
donde el entendimiento rebotara.

Llego como hoja nueva de un rbol
entre ellos, y existo, mi sombra lo declara.

Cuando no te entienden
y el lenguaje es una triste esperanza
y los ademanes no prometen entretenimiento
vale la pena gritar, todos conocen ese oficio.

Delineados de curiosidad
mis ojos exploraron nuevos rostros
rostros que asumen papel de juez
y se ponen mscaras de silencios
y bien definida dibujan la exclusin.

Yo no s dibujar de esa manera
mi padre nunca se empe
por un papel y una pluma
yo no s de dibujos.



*** Procrear

Tus ojos verdes
se enciman hmedamente
a los mos
y damos a luz una mirada

** Juventino Gutirrez
   juventino_gutierrez@yahoo.com.mx
   Escritor mexicano (Oaxaca, 1985). Estudia creacin literaria en la
   Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico (UACM,
   http://www.uacm.edu.mx).



=== La pasin del reverendo Dimmesdale ====================================
=== (The Scarlet Letter)      Rger Vilar =================================

En la antigua crcel de Boston Hester Prynne rene el agua. No la cuenta.
Su sonido es en las vigas mohosas. Gota a gota. Humedad tras humedad, desde
el primer colono anglosajn que tal los bosques de Norteamrica hasta el
adusto reverendo Dimmesdale, que en la buhardilla de la iglesia, in the
upper chamber, lee el pasaje en el que Moiss hace brotar agua de la roca.
Quisiera determinar los versculos que condenan a Hester, pero slo piensa
en los amores del Cantar de los Cantares. Las mejillas como cerezas. Ve a
la pecadora correr a su pecho. Su pelo lo envuelve. (El siglo pasado
tuvimos la dicha de que Demi Moore la representara, pero Mr. Dimmesdale
conoci a la original). Sus sueos no tienen que ver con el celuloide, sino
con el sudor, con los aromas punzantes de Mistress Prynne en el patbulo.
l intent salvarla. Recuerda cuando sali de la multitud que ruga por
sangre.

Hearken unto me, Hester Prynne!, dijo en un ingls muy viejo. Ese
Hearken ya no suena. Hearken, y l le habla queriendo extirpar el
pecado, mas se pierde como lancero en el perfume de yegua salvaje, en ese
efluvio de piel femenina condenada al sol y a la vergenza. Entonces...
The young pastors voice was tremulously sweet, rich, deep, and broken.
Rot qued el reverendo. Vuelve el tiempo a la buhardilla eclesial.
Dimmesdale olvida las Sagradas Escrituras, cierra el libro, abre la
ventana. La luz de la crcel lo llama. Hecha con robles soolientos no
puede encerrar la pasin de Hester. Ella palpita adentro. Salta Mr.
Dimmesdale. Corre entre aullidos de lobos. Un indio piel roja ve cmo se
aferra a los barrotes. El carcelero, the jailer, 3 de la madrugada, nada
sospecha. Prynne ha atravesado todos los cerrojos. Asoma sus labios y el
reverendo cae de rodillas. La saliva de Hester lo limpia. Agua reunida, el
manantial sin color en que se esfuman los pensamientos del clrigo. Grita
Dimmesdale como el primer sajn que muri asesinado por la lanza de
Guillermo de Normanda. Ahora todo es nieve, sombras, y el inexorable ro.

** Rger Vilar
   fernands47@hotmail.com
   Escritor cubano (Holgun, 1968). Reside en Mxico. Licenciado en
   educacin artstica por el Instituto Superior Pedaggico E. J. Varona
   (La Habana). Tiene adems un diplomado en creacin literaria por la
   Escuela de Escritores de la Sociedad General de Escritores de Mxico. Ha
   publicado los libros de cuentos Corceles en la pradera (Holgun, 1986) y
   Aguas de la noche (Holgun, 1987), ambos editados por el Ministerio de
   Cultura de Cuba, y La era del dragn (Edamex, 1998). Cuentos suyos
   aparecen en las antologas Los ltimos sern los primeros (1993) y
   Anuario de narrativa 1994 (1994), ambas de la Editorial Letras Cubanas.
   Ha publicado material ensaystico en revistas y medios mexicanos. En
   2004 fue finalista del premio internacional de cuento "Almafuerte",
   convocado por la editorial argentina Bellvigraf, con "Asterius", por lo
   que este cuento apareci en la antologa Escritores hispanoamericanos en
   el mundo. En Mxico ha trabajado como reportero, guionista y asesor de
   produccin y ha ocupado cargos gerenciales en medios de comunicacin.



=== Poemas      Efi Cubero ================================================

      (Nota del editor: los poemas de la espaola Efi Cubero que
      presentamos a continuacin fueron publicados en el libro-objeto 3x3,
      de la coleccin de poesa concebida por Antonio Gmez, y en el que se
      incluyen, adems, textos de los jvenes poetas Ana Castillo y Alonso
      Torres).

*** Pasin del graffitero

Me fascina su gesto en rebelda.
Revela sin dudarlo
la bsqueda implacable
de ese instante fugaz
donde perpetuarse.



*** Tacto

Caligrafa del tacto:
La mirada resuelve
la extraeza de ser...

                   O el extravo.



*** Tiempo

Cuando atravieso
un tiempo de preguntas
siempre me quedo
entre interrogaciones.



*** Origen

Desde el hondo paisaje
busca la luz de los extraamientos.

Esa viva atalaya
donde avistar mejor
lo que conoce.



*** Reflejo

A la altura del tiempo hipotecado
la mano en el espejo
rubrica la segura
condicin de existir.

Certidumbre moral
del vencimiento.



*** Inscripcin

Curva el parntesis
del tiempo detenido
un ngulo de sol
frente a lo efmero.



*** Tierra

Sobre el dolor y el grito
han crecido amapolas.
Dora el sol la impotencia
que esculpi la ceniza.

Pisas sobre el enigma
de las ocultaciones.



*** Estado propio

Cuando la niebla se disipa,
sientes
que en la extensin del mar
all, a lo lejos,
la luz intermitente te seala
un espacio...

(Todo desplazamiento
presupone una fuga)



*** Lastre

Desdoblado despliegue,
las islas emergentes
como una sucesin de lejanas...

Navego con el lastre
de todo lo soado.

** Efi Cubero
   Escritora espaola (Granja de Torrehermosa, Badajoz, 1949). Estudi
   historia del arte, lengua y literatura en Barcelona, donde reside. Ha
   publicado los poemarios Fragmentos de exilio (1992), Altano (1995),
   Borrando mrgenes (2004) y La mirada en el limo (2005). Poemas y relatos
   suyos han formado parte de las antologas Kylix (1992), Estrechando
   crculos. Antologa de escritores extremeos y colombianos (1999), La
   narracin corta en Extremadura. Siglos XIX y XX, T. III (2000),
   Ficciones ERE (2001), Antologa de poetas extremeas (Mrida, 2002),
   Compilacin de relatos y Cuentos ilustrados (2004), entre otras. Es
   corresponsal de la revista Frontera en Barcelona y colaboradora habitual
   de Revistart (Revista de las Artes) y Ventana Abierta, entre otras
   publicaciones. Ha publicado tambin numerosos artculos, prlogos y
   extensas entrevistas (Javier Cercas, J. A. Goytisolo, Joan Brossa, Arnau
   Puig, Jos Mara Valverde, Rafael Moneo, Rufino Mesa y otros). Parte de
   su obra ha sido traducida al francs Peut ce vent, por Alain R.
   Vadillo, al braille y al ingls sobre la obra de Domnech, Chiaroscuro
   y Meditations, editado por Washington Green Fine Art Publishers
   (Birmingham; http://www.washingtongreen.co.uk). Tambin ha participado
   en varias exposiciones de arte contemporneo con la revista objeto
   Lalata, con poemas visuales: Efigrafas, Strangers in the night,
   Pinzamientos, nfalos, presentes en Estampa, Arco, Euskal Erico Poesa
   Esperimentalaren i. Jardunaldiak, Sin.Con.Texto (Espacio Contemporneo
   Arte Toledo), o ArtistaAlbacete en el Palazzo Magnani (Reggio Emilia,
   Italia), en la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Complutense de
   Madrid (UCM, http://www.ucm.es), entre otras.



=== Fragmento de Lejos de casa, novela indita ============================
=== Viviana Marcela Iriart ================================================

Hay un aeropuerto llamado Ezeiza.
Hay otro llamado Simn Bolvar.
Entre los dos media un camino muy largo llamado exilio.
Vivo en un pas que no es mo.
Vengo de un pas que alguna vez cre mo pero no era cierto.
Vivo sobre la tierra no sobre un mapa.
Y con la gente no con sus pasaportes.

S, yo estaba ah el 17 de mayo de 1979 y claro que recuerdo lo que
sucedi. Lo recuerdo muy bien porque nunca antes yo haba participado en
algo as y no lo puedo olvidar. Es ms, a veces he tenido pesadillas. Sueo
que levanto la mano izquierda para despedir a alguien y que entonces zas!
me la cortan de un hachazo.

No es agradable, no, pero bueno, yo estaba ah haciendo el servicio
militar y me haba tocado la zona del Aeropuerto de Ezeiza, aunque para ser
ms precisos, estaba exactamente en la alcabala que la Fuerza Area tiene
en la ruta que va al Aeropuerto, la conoce? Bueno, ah estaba yo.

Ese da era un lindo da, s, jueves si no me equivoco, con mucho sol, y
como a eso de las nueve y media de la maana sentimos un gran alboroto de
sirenas que se acercaban en direccin a nosotros. Pude distinguir tres
autos que avanzaban a gran velocidad. Uno de ellos, el primero, era de la
Polica Federal e iban en l tres hombres. Entre ste y el ltimo, que
tambin era de la polica pero sin inscripciones, de paisano que le dicen,
haba otro.

Era un Ford blanco y por la chapa supe que era de algn diplomtico y ah
haba cinco personas: cuatro hombres y una piba. Yo estaba mirando todo
desde adentro de la alcabala cuando escuch los gritos. Los de la Federal
siempre andaban matoneando y ese poli no era la excepcin, aunque los de la
Fuerza Area... en fin... yo escuch que el poli deca que era una misin
muy delicada, emanada directamente desde la Junta, y a mi cabo gritando aun
ms fuerte que por ms misin especial que fuera ellos no pasaban sin que
l y sus muchachos los escoltaran. El cabo era muy joven, 22 o 23 aos le
calculaba yo, y el poli andaba por los 40 y se tuvo que comer la
humillacin. Finalmente llegaron a un acuerdo.

Cinco de nosotros partimos al frente de la caravana en un camin. Yo y dos
de mis compaeros bamos sentados en la parte de atrs, con los pies
colgando fuera del camin y las ametralladoras ligeramente apuntando a los
autos que nos seguan. rdenes son rdenes y en el servicio militar nada se
discute. Estbamos a mediados de otoo y el solcito pegaba lindo, s, y yo
me senta feliz de que me hubieran elegido para la misin. Uno se harta de
estar ocho, diez horas de pie en una alcabala, controlando todo como si
realmente la historia fuera a pasar por ese pedazo de carretera vieja.

Todava faltaba un buen trecho para llegar al aeropuerto, as que tuve
tiempo de observar con calma a las personas que iban en el Ford blanco,
aunque no los vea muy bien. Tres de los cuatro hombres eran morochos, de
pelo negro; el cuarto no, era rubio, de tez blanca, joven. ste iba sentado
en el asiento de atrs, a su lado iba la piba y al lado de ella un seor
mayor. Ella tena una cara muy triste y pareca muy joven, no le calculaba
ms aos que los mos, que estaba por cumplir diecinueve. Los hombres que
iban atrs hablaban mucho entre s, gesticulando, y a veces se notaba que
le preguntaban o decan algo a ella, que responda brevemente y a veces
sonrea. Me hice todo tipo de conjeturas respecto a lo que estaba
sucediendo, pero jams hubiera imaginado que la misin era esa misin.

Finalmente llegamos al aeropuerto. El cabo baj muy rpido y se fue hacia
el edificio gritando que controlramos todo muy atentamente. Yo no entenda
nada. Mientras l se iba el poli se acerc al segundo auto y, pasando la
mano por la ventanilla, se despidi de todos los hombres pero de la piba
no. Ella lo miraba fijamente mientras l extenda su mano hacia un lado,
sonrea, hacia el otro, volva a sonrer.

Cuando se bajaron del auto pude ver todo mejor, aunque brevemente porque
ella y los cuatro hombres se fueron inmediatamente hacia el edificio. Ella
tena el pelo largo y lacio, casi le llegaba a la cintura. Era pequea de
estatura. La tez era levemente oscura y llevaba vaqueros azules, mocasines
marrones y una camisa blanca. Uno de los hombres cargaba un bolso azul
pequeo y una guitarra envuelta en papel de diario. La piba no llevaba nada
y siempre caminaba en medio de los dos hombres, los mismos que iban
sentados atrs en el auto y que tampoco llevaban nada. Ella caminaba muy
erguida y tena los ojos tristes pero secos como si estuviera muerta.

Los hombres seguan hablando y riendo y ella ah, entre medio de los dos,
en silencio, se vea tan frgil. A m me daba tanta pena ella que amagu
mover la mano en seal de despedida aunque ella no me viera, pero entonces
uno de mis compaeros me golpe y me dijo:

Qu vas a hacer, idiota? No sabs que es una deportada?

Y yo baj la mano.

      Juan Prez, ex soldado.
      Informe de la Comisin Interamericana de Derechos Humanos.



Caracas, Diario de Lamentaciones

Los perros de caza allan y allan durante toda la noche.
Corren desaforados y salvajes tras su presa.
Gritos.
Son animales pero de otra raza: policas.
Me despierto baada en sudor.

Vivo pendiente del cartero.
Atenta a sus pasos y a su voz.
Da tras da pasa, a veces para en casa, la mayora no.
Y cuando para, las cartas no son para m.
Languidezco.

Elly y Vicky intentan contenerme pero no pueden.
No se puede contener al mar.

Vivo con Vicky, en el chalet que alquila, en donde ha dispuesto una
habitacin hermosa para m. Da al jardn interno, en donde una exuberante
vegetacin me hace sentir que estoy en medio de la selva.

Todas las tardes el heladero callejero me atormenta con su
musiquita-convoca-clientes. Las madres salen con sus nios a su encuentro,
los amigos con sus amigas, slo yo estoy sola.

Hace calor. Siempre hace calor en esta ciudad. Siempre hay sol.
La naturaleza se manifiesta de forma tan intensa que hiere.
Cuando se siente tanto dolor la belleza de la vida es una agresin.

Todo el mundo ama una montaa llamada vila.
Imponente, separa a la ciudad del mar Caribe.
No es hermosa? me preguntan todo el tiempo mirndola con orgullo.
Yo vengo de la pampa.
Necesito tener el horizonte frente a mis ojos para sentirme viva.
El vila me ahoga.
(...)

** Viviana Marcela Iriart
   vivianamarcelairiart@gmail.com
   Escritora argentina (1958). Reside desde 1979 en Caracas, Venezuela. Ha
   publicado los libros Lejos de casa (novela), Puerta abierta al mar
   (teatro), Gente a vista (teatro) y Esquina con malvones (teatro), en
   edicin limitada hecha por la autora. En 2007 se estren en Caracas su
   obra de teatro Puerta abierta al mar, protagonizada por Rosalinda
   Serfaty y Fedra Lpez. Fue coeditora de las revistas Intermedio y
   Primera Fila (1984-86, Venezuela) y editora de la revista subterrnea de
   cultura Machu Picchu (1978, Argentina). Mantiene un blog literario en
   http://vivianamarcelairiart.blogspot.com.



=== Tres poemas      Jemimah Rivera =======================================

*** Danzar de los arenques

An el terco mar
imparte su fragancia

tan perpetua y sombra
aclaraba aquella danza
sin disturbios ni postizos

el uno zigzaguea, emulado por millares
y el agregado esboza colosales figuras

los hechizados comensales
mecen al son de la trova
en tanto rebosa

un lago en sus bocas

los arenques
percatados de su desventura
Persisten!
ceidos al movimiento
mientras fenecen los aclitos

Saciando apetitos

si algo muere aquella tarde
entre algas emergen
para danzar de nuevo.



*** Umbrosa duna

A orillas del orbe
Sosiego en tu pecho
Tamo de roca y caracol

Me cie el lbrego viento

La arena me bosqueja
La grava cala y vuela

Te conozco entre coplas
T circulas por los mares

Encumbrada por aristas

Delicado aluvin de aves brunas
Que se elevan entre soplos

Frgil aya de hebras largas
Deshilada ante el espejo



*** Aquel lirio de mar

Serpenteada por el impetuoso pilago
Lo apreci ignoto
entre la bruna

Un extrao animal
mutaba
Contorneaba
Ostentaba su cliz
Cerraba
Reapareca

Aquel misterioso y extravagante ser, flameaba frente a mis ojos
Mientras el iracundo pilago me sacuda

Era un sueo?

Abrigado entre placas seas, exhiba un cuerpo disco
Ceido al lecho por un tallo largo, sus brazos de crines plumosas elevaban
      [trmulos, y con un desplegar tornaba sus brillantes colores.

seducida me acerqu
Mis ojos no pudieron contenerse
maldita curiosidad

Ta!

Su calcreo cuerpo se ennegreci
Entumecido entre mis manos

Las lgrimas brotaron
No era un sueo

** Jemimah Rivera
   jemimahrivera@hotmail.com
   Poeta venezolana (Nueva Esparta, 1983). Textos suyos han sido publicados
   en la revista Tropel de Luces y en el diario La Hora
   (http://www.lahora.com), as como en los sitios digitales Predicado
   (http://www.predicado.com) y Delrica (http://www.delirica.com). Su
   relato Bordeando el abismo recibi un premio en la Universidad de
   Oriente (http://www.udo.edu.ve).



=== 48 horas      Mara Celeste Vargas Martnez ===========================

Un fuerte olor le da en la nariz y le baja hasta el vientre. Los deseos de
expulsar los alimentos de unas horas atrs son intensos. Se lleva la mano
al rostro y se cubre la nariz y la boca.

El olor es insoportable.

Slo un poco de claridad entra e ilumina, a media luz, el lugar. No puede
ver con detalle nada. Se frota los ojos, pero no distingue mucho. Pareciera
estar sobre algo suave. Mueve los pies lentamente. Le duele la cabeza y el
ruido provocado por el agua corriendo, en algn lugar, la altera.

Observa hacia arriba y como a seis metros distingue una diminuta luz. Con
dificultad se pone de pie, siempre viendo hacia arriba. Todo es silencio.
Poco a poco baja la vista y contempla las altas paredes formadas por la
roca casi blanquizca. El lugar es estrecho. Respira con dificultad, el olor
a putrefaccin entra sin problema a sus pulmones.

Confundida intenta llorar, pero las lgrimas no salen de sus ojos. Su
quijada tiembla. Se lleva las manos al rostro. Baja la vista, ahora sus
ojos ya se han acostumbrado a la oscuridad. Observa aquello que yace bajo
sus pies y que en un principio crey que era basura: dos cuerpos con el
rostro cubierto con cinta y los brazos y las manos atadas con la misma.

Lanza un grito y de un solo movimiento se acerca a la pared. Al hacerlo,
sus manos chocan con las piernas en alto de un hombre: varios gusanos
devoran el cuerpo cuya cabeza est destrozada. El cadver an conserva la
cinta gris rodeando su rostro. La bermuda de mezclilla de ste se encuentra
llena de lodo. Grita por segunda vez. Las lgrimas llegan por completo e
inundan su ojos. Se sienta en cuclillas. Sus piernas tiemblan. Cierra los
ojos y los cubre con sus manos.

Una camioneta gris va por la calle principal del pueblo, la nica
pavimentada en ese lugar. Gira a la derecha y atraviesa un camino de
tierra. sta se levanta y cubre el vehculo que se detiene frente a una
casa de un piso con un amplio patio al frente y un rbol a un costado. Dos
hombres descienden y tocan a la puerta. Una mujer mayor de treinta aos,
bermuda roja, playera blanca y cabello castao, abre.

Traemos una orden de aprehensin contra Hiplito Mndez seala un hombre
alto, moreno, de ojos negros, cejas prominentes y con un cigarrillo en la
boca.

No se encuentra dice asustada Irma.

Tenemos que llevarnos al cabrn afirma el otro hombre que se quita la
gorra y limpia su frente con el dorso de la mano.

Ya les dije que mi to no est asegura ella.

La mujer trata de cerrar la puerta, pero el primer hombre se lo impide. La
toma por el cabello y la arrastra. El cigarrillo que sostena en su boca
cae sobre la tierra seca.

Entonces, t tomars su lugar aclara el hombre.

Irma forcejea y grita, pero el vecino ms cercano se encuentra a ms de
quinientos metros. La suben a la camioneta.

El conductor arranca.

Si gritas, aqu te quedas dice el hombre del cigarro que se levanta la
camisa para mostrarle el arma que lleva en el pantaln.

La camioneta desaparece por el camino de tierra. Dobla a la derecha para
despus tomar una solitaria carretera. Irma no sabe que ah comenzarn los
cuarenta das que durar su encierro.

Un grupo de nios sale de la escuela. Alegres dejan atrs el edificio
conformado por doce salones. En el pueblo hay seis escuelas: un jardn de
nios, tres primarias (una de gobierno y dos particulares), una
telesecundaria y una preparatoria.

Vienes con nosotros a la playa? pregunta una nia de piel quemada por el
sol, cabello oscuro y sonrisa chimuela.

No, tengo que pasar donde mi abuelo por un encargo seala el nio de diez
aos, camisa blanca y short azul. Me acompaas, Marcos?

Ay, no. Mi mam nos dej ir a la playa y si vamos con los abuelos, ella se
puede arrepentir y nos pondr a hacer la tarea aclara el nio un poco
mayor a Emilio.

Ya ves cmo es mi mam... Mejor si te pregunta por nosotros dile que nos
llevamos a las nias... las vamos a cuidar afirma Lalo que toma a su
hermana de preescolar por la mano.

Vaya primos que tengo! dice molesto Emilio.

El grupo de nios se aleja. Los rayos de sol queman aun ms la piel del
nio que solitario atraviesa el pueblo y dirige sus pasos por el camino de
tierra.

Hola Emilio, no me digas que vas donde tu abuelo? pregunta una mujer
delgada y pequea que se encuentra al nio de frente.

S, voy por un encargo afirma el pequeo.

Pues sali muy temprano con doa Margarita y Aurelia agrega la mujer.

Mi ta Irma iba estar en casa aclara l mientras sigue su camino.

El nio entra por la amplia puerta que da al patio, la cual slo cierran de
noche. Sus ojos observan algo en el piso.

Qu bien, alguien tir un cigarro! dice.

Se inclina para tomarlo, baja su mochila del hombro y lo guarda en una de
las bolsas laterales. La puerta de la casa est abierta. Entra.

Ta Irma, ya llegu grita.

No hay respuesta. Arroja la mochila sobre el silln y observa sobre la mesa
del comedor un envoltorio: el encargo para su madre. Atraviesa la estancia
y entra a la cocina. Toma un vaso, se sirve agua de la jarra que est sobre
la mesa y bebe.

Ta Irma! vuelve a gritar.

Entra a la recmara de la mujer, luego a la de sus abuelos, para seguir con
la de su ta Aurelia.

Mmm, seguramente tuvo que salir dice con desgana, regresa a la sala y
toma el envoltorio.

Se marcha y jala con fuerza la puerta para cerrarla. Atraviesa el patio y
sus pequeos pasos se pierden entre la tierra suelta.

La camioneta se detiene frente a una casa de dos pisos. La pintura amarilla
ya se desprende de las paredes. La puerta que da a la calle est oxidada y
un grupo de arbustos secos se mantienen no tan firmes en una jardinera del
lado derecho. La calle est desolada. Irma observa hacia todos lados:
algunas viviendas estn en obra negra. El conductor toca el claxon. La
puerta se abre inmediatamente.

Cierra los ojos... no los vayas a abrir seala el hombre del cigarro.

Ella cumple la orden. La camioneta entra. Tras de s se cierra la puerta
con un fuerte sonido. Alguien la jala del brazo. Ella desciende. El sol ya
no es tan intenso y una ligera brisa le da a Irma en el rostro.

Cuidado con el escaln seala una voz.

Ella no la identifica con ninguno de los tres hombres que venan en la
camioneta. El sonido de la televisin se escucha con fuerza. Irma camina
siempre sujetada por el brazo.

Yo no s qu tienen que ver con mi to. Si es por lo de la camioneta, dijo
que ya la iba a pagar, pero al final de cuentas eso es cosa de l...
Arrglenlo con l seala Irma.

Tu to? pregunta el hombre que la conduce. Para qu nos sirve ese
pobre diablo? A ti es a la que queremos, sabemos que tu padre es ejidatario
y seguramente tiene mucho dinero.

Hasta ese momento Irma entiende su situacin. Una venda le es colocada en
los ojos y sus manos son atadas a la espalda. Una puerta rechina frente a
ella. El hombre la empuja. Ella est a punto de caer, pero l la sostiene y
la sienta en algn lugar.

Qu, no van a comer hoy? pregunta el hombre. Les voy a dejar el plato y
al ratito que venga ya no va a haber nada, porque si no, se los lleva la...

La puerta se cierra e Irma escucha a alguien moverse cerca de ella. La
mujer tiembla.

Alguien come en silencio.

Quin es? interroga Irma asustada.

No hay respuesta, pero el sonido sigue.

Qu pasa? vuelve a preguntar la mujer.

Despus de unos minutos, una voz queda y quebradiza decide hablar con Irma:
Debes obedecer, si no te matarn.

Hace tres das se llevaron a dos hombres agrega la voz de un hombre que
parece ser joven.

Irma llora.

El silencio se hace por un largo rato. El hombre y la mujer estn
recostados y abrazados. Sus ojos no estn cubiertos.

La noche llega, imagina Irma.

Ah viene dice en un susurro la mujer.

Irma se pone alerta. El hombre y la mujer se abrazan.

Aqu est la cena y ms vale que se coman todo dice la voz de siempre. Te
desamarrar las manos para que comas.

El hombre se acerca a Irma. Le desamarra las manos y coloca sobre ellas el
plato. Sale de la habitacin. Irma toma entre sus manos algo blando y
pegajoso. Qu es esto?, pregunta. Es mejor que lo comas. A ellos no les
gusta que les regresemos los alimentos, afirma la mujer. Irma come sin
saber qu es lo que en esos momentos su boca degusta. A tientas, toca para
comprobar que nada qued en el plato.

A media noche la puerta de la habitacin se abre. Es hora de irnos
cabrn, se escucha. Irma reconoce la voz del hombre del cigarro que fuera
por ella muy temprano.

No, no, por favor no se lo lleve! Darn el rescate por los dos! grita y
llora la mujer.

T te irs ms tarde seala el hombre y empuja a la mujer que choca
contra la pared.

No, no, permita que mi esposa se vaya conmigo grita el hombre.

El hombre del cigarro lo golpea en el rostro: Que te calles, cabrn!...
Ella se ir ms tarde! Y si sigues chingando los dos se mueren. La puerta
se cierra y la mujer comienza a sollozar. Las lgrimas acuden al rostro de
Irma. Tiene miedo. Ninguna de las dos mujeres habla. Irma no sabe qu decir
ante el llanto de la mujer. Diversos sonidos llegan hasta la habitacin. La
televisin sigue encendida y alguien re a carcajadas.

Estamos aqu desde ms de veinte das la mujer rompe el silencio despus
de dos horas. Nos levantaron en una gasolinera... y ahora piden tres
millones de pesos por nosotros.

Irma no sabe qu decir. La mujer sigue llorando. Todo saldr bien, es lo
nico que se le ocurre decir a Irma, temiendo no sea as. Nuevamente el
silencio, alguien habla afuera. La mujer trata de acercarse a la puerta
para escuchar la conversacin, pero el sonido de la televisin le impide
entender algo. Su rostro moreno luce demacrado y ha perdido ms de diez
kilos desde el encierro. El cabello revuelto cae sobre su rostro. Cuatro
horas despus, ninguna de las dos ha podido conciliar el sueo. Ya no se
escucha la televisin.

Se oye el claxon.

Las mujeres se ponen en alerta. Alguien baja corriendo una escalera y abre
la puerta. Las dos mujeres comienzan a respirar con dificultad. Las manos
de Irma tiemblan... las entrelaza y se las lleva a la boca. Se escuchan
voces: Esos cabrones, quisieron pasarse de listos!, grita el hombre del
cigarro. Y el chavo?, pregunta el joven delgado que sirve de cuidador y
vigilante. T dnde crees!, seala el primero. La mujer tiembla y corre
al rincn opuesto donde se encuentra Irma: Lo mataron! Lo mataron!,
grita casi en silencio. Un ligero escalofro se aduea del cuerpo de Irma.
Shssss, dice muy quedo. No, seguramente l est bien, afirma Irma. No,
no... s que lo mataron y ahora harn lo mismo conmigo, afirma la mujer
que respira con dificultad. Toma a Irma de las manos y la sujeta con
fuerza.

Mi nombre es Ana Ak Gmez y mi esposo Salvador Crdoba Xoln, nos
levantaron en la gasolinera de Chiquil... Por favor, no lo olvides; mi
nombre es Ana Ak Gmez y mi esposo Salvador Crdoba Xoln repite la mujer
asustada.

Los pasos se acercan. La mujer corre a su esquina y cierra los ojos. Dos
hombres entran a la habitacin. El hombre del cigarro lleva un rollo de
cinta gris. Es hora de irnos, chaparrita, dice el hombre. Ella levanta la
vista y lo mira fijamente: No, por favor no se aferra a la pared. Por
favor, no me haga dao. No te va a pasar nada, por fin sers libre,
menciona el hombre y una leve sonrisa deja ver sus dientes amarillentos por
el cigarro. Camina hacia la mujer. sta se resiste y grita. Irma tiembla
sentada en su esquina. Se escucha un golpe, los gritos y el llanto de la
mujer desaparecen. Irma escucha cmo arrastran algo.

La puerta se cierra.

El resto de la noche pasa pronto, sumergido entre los sonidos tpicos de un
pueblo pesquero. Irma imagina que a lo lejos el mar ruge con fuerza, piensa
en sus hijos y en sus padres. No quiere pensar en El Flaco, su esposo con
quien discuti el da anterior por llegar borracho y ser aprehendido por la
polica.

Por la maana la despierta el sonido de la puerta. Alguien se acerca a
ella: Te voy a aflojar la venda de los ojos, pero djalos cerrados. Cuando
escuches que la puerta se abre debers ponerte inmediatamente la venda y te
la quitars cuando oigas que se cierra... entendiste?, pregunta el
muchacho. Ella afirma con la cabeza. l le afloja la venda. Ella aprieta
fuertemente los ojos para evitar ver a alguien. Aqu est tu comida...
Come todo, porque al Canelo no le gusta que dejen nada, seala. Irma
imagina que el Canelo es el hombre del cigarro que fue por ella. No
entiende lo de la venda cuando ya vio el rostro de los hombres que la
llevaron hasta ah... La matarn?

Tiembla.

La puerta se cierra. Irma se quita la venda pero tarda algunos minutos en
abrir los ojos. Cuando lo hace todo es borroso. Las lgrimas baan su
rostro. Despus observa con atencin el lugar: es una habitacin grande de
paredes verdes carcomidas por el tiempo y la humedad. Frente a ella una
puerta de latn y abajo un ligero rayo de luz entra. Los vidrios han sido
pintados de color rojo y los huecos entre la puerta y el marco estn
tapados con trozos de peridico. No hay ventanas. La habitacin est
semivaca: en una esquina algunos bultos y en otra un par de colchonetas
donde se dorma la pareja que se llevaron, cerca un suter rosa y una
chamarra caf. Slo entonces vuelve a pensar en la mujer.

Ana Ak Gmez y su esposo Salvador Crdoba Xoln, los levantaron en la
gasolinera de Chiquil dice en voz baja Irma. No le dije mi nombre!
agrega sorprendida.

Toma entre sus manos el plato de plstico que tiene un poco de arroz y lo
que parece ser un filete de pescado frito. Lo come con la mano, siempre con
los ojos nublados.

Por la noche la camioneta llega, la puerta se abre e Irma est alerta. Un
silencio muy largo.

Y ahora qu? pregunta alguien.

No s, ese cabrn ya se raj. Primero muy salsa y cuando la ve de deveras
ya no le gustan las cosas agrega el hombre del cigarro.

Irma espera que entren por ella, pero no sucede as. Veinte das pasa
encerrada en esa habitacin. Tres veces al da le llevan de comer y cada
tercer da el hombre de la voz tranquila le dice que se coloque la venda
para llevarla a baarse. Ella lo hace y entonces es conducida hacia un bao
de paredes amarillentas. Ah los vidrios de la pequea ventana, que se
encuentra sobre el excusado, tambin fueron pintados de rojo y un alambre
impide que sta se abra. El agua sale tibia y ella se enjabona y se enjuaga
aprisa, por temor a que uno de los hombres entre. Se viste rpido y espera
un largo rato, sentada sobre el excusado, a que el hombre toque a la puerta
y pregunte si est lista. Entonces ella se pone de pie, se coloca la venda
y vuelve a su cuarto. Le dan media hora para baarse, ella lo hace en menos
de diez minutos.

Un par de das despus, los pasos apresurados de varios hombres despiertan
a Irma. Se encaminan a la habitacin. Rpidamente se coloca la venda y se
sienta sobre la colchoneta. La puerta se abre.

Vamos, ponte de pie! Nos vamos! grita el hombre del cigarro.

Irma tiembla. Por mucho tiempo dese escuchar esas palabras con la
esperanza de que significara volver a casa. Ahora piensa que no ser as.
La sacan aprisa y la suben a la camioneta. Ella no habla. Antes de que la
camioneta se ponga en marcha el hombre tranquilo pregunta: Ya me puedo
ir?.

Claro que no, pendejo. Maana llegan dos grita alguien.

La camioneta se pone en marcha. Irma tiembla agazapada en el asiento
trasero como le han dicho que vaya. Empieza a rezar, primero en silencio y
despus no se da cuenta de que de sus labios escapan las palabras.

Ests seguro de que ir? pregunta un hombre cuya voz la mujer no
identifica.

Ms le vale al cabrn, ya tenemos mucho con esta vieja aclara el hombre
del cigarro.

Pero, llevar todo? interroga alguien ms.

Tiene que! Ser mejor que te calles, no me gustan las viejas que rezan...
O te callas o te mato grita uno de los hombres.

La mujer guarda silencio enseguida. Respira rpidamente y siente un fuerte
dolor en el estmago. La camioneta se detiene cerca de la gasolinera de
Chiquil. La espera es larga. Un telfono suena.

Mira, cabrn, te estamos esperando!... No te hagas pendejo!... Dijiste
que los viejos ya haban aflojado!... Hijo de la..! dice el hombre del
cigarro.

El hombre, enfurecido, se voltea y toma a Irma de la blusa. No, no... Por
favor no me mate!, grita la mujer. Uno de los despachadores de la
gasolinera escucha el grito y observa hacia la camioneta. El hombre del
cigarro arroja a Irma sobre el asiento, enciende el vehculo y se pone en
marcha.

Qu pas? pregunta alguien.

Que todava no tiene el dinero el cabrn! La vamos a matar!

Pero yo vi a los viejos ayer tratando de vender un terreno aclara el
hombre que va en el asiento del copiloto.

La camioneta se frena. Todos guardan silencio. Minutos despus, el vehculo
entra a un motel. El encargado del lugar observa a los hombres y a la mujer
que parece dormida, pregunta extraado: Dos habitaciones?. El hombre del
cigarro aclara: Una, noms venimos a dejar a un amigo... est recin
casado. La camioneta entra al estacionamiento de la habitacin. Cierra la
cortina gruesa de color oscuro de la cochera. Bajan a Irma, la suben por la
escalera y entran a la estancia. La arrojan sobre la cama.

Te vas a quedar con ella, Rulo.

Cunto tiempo?

Slo un par de das mientras vemos qu pas con ese cabrn. Voy a pagarle
al encargado... y tambin la comida... cuida que nadie la vea.

Slo un hombre se queda con Irma, los otros se marchan. A la maana
siguiente alguien toca a la puerta. El hombre delgado y de piel casi rojiza
se incorpora del silln donde pas la noche. Ser mejor que no hables!,
le dice a Irma al odo. Sin quitar la cadena, abre la puerta.

Muy buenos das, me dijo el seor Jorge que les trajera a usted y a su
esposa el desayuno dice una risuea joven de tez morena y dientes
amarillentos.

Jorge? pregunta desconcertado el hombre.

S, el encargado del hotel aclara la joven.

Ah, s!, slo que permtame un momento.

El hombre cierra la puerta y con la cobija cubre a Irma hasta la cabeza:
Si haces el menor ruido... te mato! le dice. Abre la puerta y toma la
charola. Es que mi esposa todava est dormida, aclara el hombre.
Perdn, es que el seor Jorge me dijo que se los trajera a las diez.

No se preocupe, est bien afirma el hombre.

Y a qu hora quiere que le traiga la comida? interroga la joven.

Por cinco das Irma est en esa habitacin de ese motel que huele a polvo y
donde constantemente se escuchan los sonidos de los amantes ocasionales de
las habitaciones contiguas. Cuando la mujer que hace la limpieza llega al
cuarto, Irma es encerrada en el bao o Rulo la obliga a ver la
televisin... siempre en silencio.

Y un da por la noche la camioneta gris llega por ellos.

Vmonos! grita el hombre del cigarro. La polica viene para ac!

Una hora despus seis patrullas entran al motel y catean cada una de las
habitaciones. La camioneta toma la carretera que lleva a Cancn, para luego
regresar al camino principal de Chiquil. A media noche entra a una vieja
casa de paredes de adobe donde un fuerte olor a podredumbre y excremento de
animales le da a la mujer en la nariz. No sale de ah hasta algunos das
despus cuando el hombre del cigarro entra para decirle que se ir. Irma
nuevamente entra en pnico. La suben a la camioneta.

Por qu te casaste con El Flaco? Ese cabrn vendera a su madre por
dinero dice el hombre del cigarro.

Irma no responde, est desconcertada. Por qu te casaste con l?, vuelve
a preguntar el hombre. La mujer no sabe qu decir, durante diez aos que
lleva casada, varias veces se ha preguntado lo mismo. El hombre del cigarro
sonre: Ese cabrn fue el que nos dijo que tus jefes tienen dinero y l
iba a negociar todo. Una serie de risas estrepitosas se dejan escuchar en
el vehculo. Irma contiene las lgrimas.

Minutos despus la camioneta se detiene y bajan a la mujer.

Cierra los ojos, hasta que escuches que se va el carro los abres dijo el
hombre del cigarro.

Ella aprieta los ojos cuando siente que le quitan la venda. Oye algunos
pasos alejarse y una puerta se abre. Gruesas gotas de sudor bajan por su
rostro y se impregnan al sudor de los ltimos das en que no ha podido
baarse. Siente un fuerte golpe en la cabeza y horas ms tarde despierta en
ese cenote, casi imperceptible a simple vista, ubicado en la Regin 46 del
fraccionamiento Villas Otoch.

Duerme.

La vuelve a despertar el olor a carne en descomposicin. No sabe cuntas
horas ha pasado ah, pero siente que han sido muchas. Tiene hambre.
Temerosa busca algo que pueda comer, slo encuentra races y brotes frescos
de algunas plantas. Los come. Su estmago exige ms alimento. Asustada
observa sus pies, algunos gusanos suben por ellos. Trata de quitarlos, pero
ve ms en su ropa y en sus brazos. Se pone de pie y se golpea contra la
pared. Llora y grita: Auxilio, por favor alguien aydeme!. Nadie acude
al llamado. Contempla los cuerpos y los gusanos subiendo por la ropa de
ella. Se quita uno con los dedos. Lo mira por un instante y despus se lo
lleva a la boca. El sabor es muy fuerte. Repite la misma accin varias
veces. Desesperada observa una raz que cae desde arriba. No puedo morir
aqu, se dice. Coge la raz entre las manos y comienza a escalar. Sus
manos resbalan y caen sobre la tierra hmeda. Sus brazos tienen varias
heridas. Toma la raz y vuelve a intentarlo. Dos metros arriba, nuevamente
sus manos resbalan, pero alcanza a sostenerse de una roca. La ua se
desprende de su dedo ndice de la mano derecha: lanza un grito. Sigue
subiendo: la luz que la luna ofrece esa noche parece ms cerca. Le lleva un
par de horas tener prxima la estrecha boca, de forma irregular y que no es
mayor a sesenta centmetros, de ese cenote. Respira con dificultad. Sus
brazos y piernas sangran por las diversas raspaduras en las paredes de
piedra blanca. El olor a tierra hmeda le da de pronto en la nariz y el
canto de las aves le indican que pronto amanecer. Su cuerpo cansado est a
punto de ceder. Estira la mano derecha y entonces siente una brisa fra
dndole en los dedos. Se aferra a una piedra. Sube un poco y sus ojos
observan la maleza y a los rboles de troncos estrechos. La vista se le
nubla. Sale por completo de ese agujero. Auxilio! Auxilio!, grita. Se
siente muy cansada. Se tira sobre la hojarasca y se queda dormida.

La despiertan los rayos del sol dndole por completo en el rostro y los
gritos de los nios en algn lugar.

Oiga, usted no escuch unos gritos como a las cinco de la maana?
pregunta una gorda mujer de vestido claro a su vecina de al lado.

Fjese que s, pero Juan dijo que a lo mejor estaban violando a una mujer
le aclara la otra mientras saca una cubeta roja para deshacerse del agua
sucia con la que ha fregado el piso.

La mujer se queda con la cubeta en el aire cuando ve parada, slo a un par
de metros de ella, a una mujer de short rojo, playera blanca, cabello
revuelto y manos y pies ensangrentados. Aydenme por favor!, dice y cae
de rodillas. Hblele a una ambulancia, comadre... deje, voy por Juan!.
La mujer gorda corre a su casa mientras la otra entra por su esposo. Los
vecinos son avisados. Varios de ellos corren hacia donde se encuentra la
mujer: su cuerpo est lleno de gusanos y huele mal.

Baj del cerro dijo doa Emilia.

Apesta horrible, como si estuviera muerta!

Usted agrrela mientras le doy un poco de agua, paver si vuelve en s
dice la mujer que minutos antes limpiara su casa.

Yo no la agarro comadre... es una mujer de la calle, hasta gusanos tiene
aclara su comadre haciendo una mueca.

Fastidiado, un hombre toma a Irma con cuidado por la espalda y trata de
sentarla mientras le ofrece agua. Ella la bebe a pequeos sorbos, su mente
est confundida: Hay tres cuerpos all, dice con trabajos mientras seala
hacia la maleza de donde acaba de surgir. Todos voltean asustados siguiendo
el dedo de Irma que seala hacia las faldas de un monte que se divisa no
muy lejos. Las sirenas de la ambulancia inundan las estrechas calles de ese
nuevo desarrollo de inters social de casas angostas y gente siempre
aprisa. Un hombre alto y delgado, que lleva un overol azul marino, baja del
vehculo cargando un maletn.

Qu le pas? pregunta el paramdico a la multitud que deja al
descubierto el cuerpo de Irma, dolida y confundida, sentada sobre las
piedras claras.

Quin sabe! Vena del cerro, yo creo que vive en la calle y est un poco
mal de la cabeza seala la mujer gorda.

El paramdico le dirige una mirada de reproche. Ella se apena y baja la
vista. Toma las manos de Irma y las ve ensangrentadas y con diversas
heridas. Sus ojos estn inflamados y en sus piernas corren delgadas lneas
de sangre. Huele mal y su cabello est completamente sucio y lleno de
gusanos.

Dgame qu le paso! dice el paramdico a Irma.

Ella lo observa a l y a todos los rostros que la rodean. Hay tres cuerpos
all guarda silencio por un momento mientras el paramdico la examina,
despus de mirar hacia donde ella seala.

Quin te hizo esto? interroga.

Irma guarda silencio y sus ojos se nublan: Se llamaba Ana Ak Gmez y su
esposo Salvador Crdoba Xoln, los levantaron en la gasolinera de
Chiquil... Se los llevaron y ya no los vi... S, se los llevaron los
mismos que me levantaron a m. El joven paramdico la mira extraado.

Te secuestraron? pregunta desconcertado.

Me tiraron all... hay tres cuerpos ms musita Irma confundida.

El compaero del paramdico corre a la ambulancia y llama por radio.
Minutos despus cuatro patrullas llegan al lugar y se encaminan a donde la
mujer les seal. Con dificultad encuentran el estrecho agujero en el piso,
rodeado de maleza y races de rbol. A un paramdico le lleva casi una hora
bajar y al salir confirma las palabras de la mujer: tres cuerpos en estado
de descomposicin se encontraban en el lugar. Dos recostados, uno encima de
otro, el tercero con la cabeza hacia abajo y los pies en alto.

Una patrulla llega hasta la casa de Irma donde su madre llorando abre la
puerta. La mujer siente desfallecer cuando observa la patrulla entrar,
atravesar el patio y detenerse cerca de ese gran rbol. Se da nimos por un
momento y abre la puerta decidida.

Necesito hablar con algn familiar de Irma Lpez Canch dice el polica
mientras se quita las relucientes gafas negras.

Yo soy su madre afirma la mujer tratando de sostener el llanto.

Encontramos a su hija, est en el hospital general de Lzaro Crdenas,
slo tiene algunos rasguos.

La mujer suelta un grito. Su esposo, que en ese momento sale de la recmara
a desayunar, se paraliza. Emilio, que desde la desaparicin de su ta se
mud junto con su madre a la casa de sus abuelos, salta al escuchar el
grito y suelta la flor que ha formado con el cigarro que encontr ayer
cerca de la escuela. Llega hasta l el llanto de su abuela. Temeroso,
recoge la flor del piso y la coloca muy cerca de aquella que form con el
cigarro encontrado en el patio el da que su ta desapareci. Desde haca
un par de aos al pequeo le haba dado por recoger los cigarros, que an
estaban en buen estado, y formar con ellos flores de diversos tipos. Dej
la ltima y corri hacia la sala. Sus padres hicieron lo mismo.

La demacrada mujer grita: La encontraron... encontraron a Irma... Est
viva!.

Los tres cuerpos fueron sacados de aquel cenote escondido, despus de
cuatro horas de ardua labor donde los paramdicos tuvieron que utilizar
oxgeno ante el insoportable olor que les impeda respirar. Una semana
despus tres familias reconocieron a su hijo, padre y esposo, que haban
sido secuestrados en diversos poblados del municipio de Lzaro Crdenas en
Quintana Roo, y por los cuales haban pagado el rescate pedido por los
maleantes.

Irma an trata de borrar esas imgenes que se han adueado de su cabeza
despus de permanecer cuarenta y ocho horas en un cenote, escondido en la
selva, al lado de tres cadveres, donde la tiraron sus secuestradores al
creerla muerta.

** Mara Celeste Vargas Martnez
   mcelestevargasm@yahoo.com.mx
   Escritora y periodista mexicana (Mxico, DF, 1976). Es licenciada en
   periodismo y comunicacin colectiva por la Universidad Nacional Autnoma
   de Mxico (Unam, http://www.unam.mx), Campus Acatln. Actualmente es
   especialista en estudios sobre animacin. Tiene inditos los libros
   Animando un siglo... Historia mundial del dibujo animado y Hecho en
   Mxico, historia de la animacin mexicana. Ha impartido conferencias
   sobre animacin, cmic y literatura en diversas universidades. Textos
   suyos han sido publicados en Ciberayllu (http://www.ciberayllu.org),
   Ariadna (http://www.ariadna-rc.com), Destiempos
   (http://www.destiempos.com), Remolinos
   (http://revistaremolinos.blogspot.com) y Caminos Abiertos
   (http://revistacaminosabiertos.blogspot.com), as como en la revista
   Visin Universitaria (Mxico, 2006), entre otras. Adems, mantiene el
   blog Animacin Mexicana en http://animacionenmexico.blogspot.com.



=== Textos del poemario indito Casi luz      Antonio Arroyo Silva ========

Se irn yendo despacio como la vida
las palabras. Se irn a otra parte
a seguir contemplando el fin de la hojarasca
entre la oscuridad del duermevela.

Pronunciarn un rbol, pero ser un madero
flotando en tinta seca. Despus marchitar
no habiendo sido el eco de una bizna asombrada.

Se ir yendo la vida.
Y no renacer del polvo.

===

El amor cuando asoma a la locura
dicen que no es amor porque enciende
la otra cara de lo efmero. Pero nada
es eterno si furtivo languidece
en el grano de trigo
cuando el amor se asoma ms arriba del amor
y desgrana la luz de los que aman
por un campo de estrellas perdidamente ausentes.

===

La que llega al amor y se entierra
ms hondo que el antdoto del amor.
El veneno y la culpa,
la quebrantada tregua del odio.
El barro del amor y el fiel de su balanza
que llegan de la vida a saciarse en su muerte.

La que llega sin vida a saciarse del amor,
el tajo y el machete buscando ros blancos
en la espuma del cuello, la cascada de sed
cuajada en el alfizar de la sangre.

La vampiresa insomne, la que huy del vampiro
azul de la mirada
lleg con tres heridas al verso de Miguel.

===

Ay de la vida, el necio que la ech al laberinto.
Qu triste el minotauro,
que la supo sentada, qu asombro en su tristeza
araando el dolor de encontrarla sonriendo.

Bello pjaro efmero, no s si nos tejiste
las alas de tu hambre, si volaste despacio
para saciar la sed y te marchaste al punto
donde el sueo se rompe en mil estalactitas.

Ay de la vida,
si saberla bastara y hubiera que morirla
o encerrarla en el vientre para que traiga hijos,
si acaso la parieran
las rocas que no saben que pueden ser sepulcros
y cayera de golpe su mrmol florecido...

Ay de la vida, quin te mand a engendrar
tentculos hirientes sobre tu flor ingenua,
para despus llorarlos.

Si un soplo de palabra se quedara en el corazn,
oculto de latidos, prisionero de arterias
y deseos quebrados, sera una burbuja
o, apenas, un rostro en la burbuja
asomado al reflejo, como esperando
la levedad area de no estar en la boca.

Si en la boca quedara el sabor de ese aliento
no besado y durmiente que cruje en la lengeta de un oboe
como hoja reseca nada ms que ser ascua
del eco de una slaba, entonces esa msica sin fondo,
esa entonacin posible, quedara enlazada
a una fruta solar que la recuerde inmensa.
Ya no basta la imagen, no basta ser un verbo
en la carne ingeniosa. Quedarse ms all
a mirar de la luz cmo pasa tu sombra.

A ti, a tu pequeez ingenua de maizales heridos,
desde el liquen al quicio de la nada asumida,
desde aquella ignorancia del rbol que deslumbra
la conciencia del pjaro sobre el grano y el germen.

A ti, que no transcurres porque el ro olvid
tus zapatos al borde de un mar sobre las nubes
y tu muerte fue inversa cuando viviste ignoto
con la loza a la espalda y la razn sangrando.

A ti que el corazn arrancaste del bosque
y fuiste la madera que late con las hojas,
carnaza que al otoo devuelve su carnada,
pez en el borrn transido del asombro.

Si un soplo de palabra o una burbuja tuya
fuera el cuerpo de un dios. Si en la boca de un duende
quedara la manzana tentando tu saliva,
calzaras la misma oquedad que el zapato,
el mismo soplo azul que se asoma al abismo
dondequiera que vayas o te quedes o ests.

** Antonio Arroyo Silva
   anthonystram1957@gmail.com
   Escritor espaol (Santa Cruz de La Palma, isla de La Palma, Canarias,
   1957). Licenciado en filologa hispnica por la Universidad de la Laguna
   (http://www.ull.es) y profesor de lengua y literatura castellana. Ha
   sido colaborador de revistas en papel, como Artymaa, La Menstrua Alba
   (de Canarias) y Zurgai (de Bilbao), y de revistas digitales como la de
   la Sociedad de Escritores de Chile
   (http://sociedaddeescritoresdechile.blogspot.com), Cinosargo
   (http://www.cinosargo.com) y otras. Ha publicado los poemarios Las
   metamorfosis (Cabildo Insular de La Palma,
   http://www.cabildodelapalma.es; 1991), Esquina Paradise (El Viga
   Editora, 2008), y Caballo de la luz (El Viga Editora, 2010). Es vocal
   de la Asociacin Canaria de Escritores
   (http://www.asociacioncanariadeescritores.org).



|||||||||||||||||||||||||||    POST SCRIPTUM    |||||||||||||||||||||||||||

Sira era una muchacha extraa. No era bella, pero conoca historias
verdaderamente hermosas. Sola pasarse las horas encerrada en su alcoba
rodeada de libros. Deca que en ellos se hallaban todos los misterios del
mundo, los ms maravillosos, y tambin las respuestas a todas las
preguntas. Supongo que por eso mi padre decidi recluirla en un
monasterio.

      Ana Mara Matute, Aranmanoth (2001).



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