
         ~~~~~~~~~~~~~~~            Ao XV      Cagua, Venezuela     N 245
           ~~~~~~~~~~~              =======================================
           ~~~~~~~~~~~                     LETRALIA, Tierra de Letras
           ~~~~~~~~~~~                      http://www.letralia.com
           ~~~~~~~~~~~              =======================================
           ~~~~~~~~~~~                        24 de enero de 2011
           ~~~~~~~~~~~
           ~~~~~~~~~~~                   LETRALIA, Tierra de Letras, es
           ~~~~~~~~~~~                    la revista de los escritores
           ~~~~~~~~~~~                   hispanoamericanos en Internet.
           ~~~~~~~~~~~                     Usted puede enviarnos sus
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           ~~~~~~~~~~~                   literario a info@letralia.com
           ~~~~~~~~~~~          ~                      *
           ~~~~~~~~~~~        ~~~         JORGE GOMEZ JIMENEZ - Editor
           ~~~~~~~~~~~       ~~~~         Depsito Legal: pp199602AR26
           ~~~~~~~~~~~      ~~~~~               ISSN: 1856-7983
          ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

=== Sumario ===============================================================
                                                         |
Todo Dick. / Narrativas 20. / Los ojos de India. / Atlas | Breves
borgiano en Monvar. / El espaol estadounidense. /      |
Nobel en Murcia. / Talleres en Caracas. / Narrar con     |
arte. / Ojos arageos.                                  |
                                                         |
Junot Daz obtiene el Premio Cunhambebe a Novela         | Noticias
Extranjera en Brasil. / Cuba declara Monumento Nacional  |
la casa de Lezama Lima. / Carmen Balcells vendi su      |
archivo al Ministerio de Cultura de Espaa. / Eduardo    |
Galeano obtiene el premio Vzquez Montalbn. /         |
Editorial espaola Anagrama ser vendida al grupo        |
italiano Feltrinelli. / Repblica Dominicana impone      |
Orden de Cristbal Coln a Vargas Llosa. / Quito y San   |
Salvador son capitales de la cultura. / Falleci el      |
escritor nicaragense Francisco Ruiz Udiel. / Muri a    |
los 89 aos el escritor boliviano Joaqun Aguirre        |
Lavayn. / Premio Casa de las Amricas 2011 homenajea a  |
Arguedas. / Encuentran original de Garca Lorca en       |
Biblioteca del Congreso de EUA. / Anunciados ganadores   |
del Premio Latin Heritage de Poesa. / Europa podra     |
limitar uso preferente de Google en libros               |
digitalizados. / Apualan al escritor espaol Pedro      |
Glvez en Mnich. / Falleci el psicoanalista y escritor |
Rafael Lpez-Pedraza. / Jorge Valds Daz-Vlez gana el  |
premio Hermanos Machado de poesa. / Muri la escritora  |
y compositora argentina Mara Elena Walsh. / Quince      |
bibliotecas pblicas espaolas prestarn libros          |
digitales. / Nombran director honorario de la RAE a      |
Garca de la Concha. / Mario Vargas Llosa recibi el     |
Premio Jos Enrique Rod. / Inaugurada segunda parte   |
de la Bienal Internacional de la Acuarela. / Publicarn  |
epistolario indito del poeta mexicano Carlos Pellicer.  |
/ Per recuerda a Jos Mara Arguedas en su centenario.  |
/ Postales enviadas por Garca Lorca conforman un libro  |
y una exposicin. / Goytisolo present el octavo volumen |
de sus obras completas. / Inauguran en Mxico el Fondo   |
Bibliogrfico Jos Luis Martnez. / Dominicana y Galicia |
reconocen a Antonio Gamoneda. / Fallece el fillogo y    |
periodista peruano Luis Jaime Cisneros. / Construccin   |
de centro cultural en Mxico recibe oposicin de         |
vecinos. / Falleci el escritor y marino espaol Pedro   |
Munar. / Practicarn exmenes de ADN a restos de sor     |
Juana Ins de la Cruz. / Hallan en Elche 170 textos      |
inditos del poeta Miguel Hernndez. / Escritor chileno  |
orina tumba de Borges provocando rechazo oficial. /      |
Publican antologa que rene cuatro siglos de soneto     |
chileno. / Yoani Snchez y Hernn Casciari ganan Premios |
iRedes 2011. / Condenan a editorial por vender           |
ilegalmente obra de Jardiel Poncela. / Muri el          |
venezolano Francisco Mata, El Cantor de Margarita. /   |
Fotgrafa venezolana presenta exposicin sobre cncer de |
mama. / En libreras otra novela pstuma de Roberto      |
Bolao. / Domnico Chiappe publica ensayo sobre la       |
narrativa en el periodismo. / Venezuela celebra          |
encuentro de mimos. / Otorgan el Premio Nonino de        |
Literatura a Javier Maras. / Baltasar Garzn entre los  |
protagonistas de BCNegra. / Mario Vargas Llosa volver a |
las tablas en Lima. / Fotografas de Rulfo sern         |
expuestas en diversas ciudades de Espaa.                |
                                                         |
El Caballero Manuel, Camilo Morn. / Arguedas o todas | Artculos y
las formas de ver el Per, Alfredo Herrera Flores. /    | reportajes
Da de ceniza y la esttica del deterioro, Gabriel     |
Jimnez Emn. / Revisionista, Antonio Otero            |
Garca-Tornel. / Literatura del Caribe: la cabeza de la |
Gorgona, Montague Kobbe. / La sopa de Dios, de         |
Gregorio Casamayor, Jos Luis Muoz. / Qu es una      |
mujer desnuda, Leopoldo de Quevedo y Monroy.            |
                                                         |
Kirmen Uribe: No quiero hacer una novela que no sea     | Entrevistas
novela, entrevista por Eduardo Corrales. / Luis Alberto |
Bravo: Me invento todo el tiempo, entrevista por       |
Augusto Rodrguez.                                       |
                                                         |
La negra sombra de Rosala, Miguel Dez R. /           | Sala de ensayo
Reflexiones tardas de Galds y Valle-Incln sobre la   |
Monarqua de Isabel II, Daniel Gier. / El discurso     |
fantstico en Telaraa, de Mauricio Molina, Guadalupe   |
Prez-Anzaldo. / Las palabras como inductoras de        |
conductas, Marisol Cabrera Sosa.                        |
                                                         |
Tengo un mal presentimiento, Arqumedes Gonzlez       | Letras
Torres. / Versos desde la acacia, Mara Garca         |
Trinidad. / Heraldos que la muerte manda, Jorge        |
Castelli. / Del libro indito Cuadernos de Bristol      |
Park, Carlos Eduardo Cenzano. / El mtodo, Alan       |
Gran. / Ese nico ro que se queda (extractos),       |
Miguel ngel Alonso. / Entre senadores y candidatos te  |
veas, Tina Casanova. / Poemas de Oscar Miguel Gmez     |
Bentez. / Rebeca y Samuel, Fernando Griffell          |
Luminasi. / Poemas de Alma Rosa Tapia. / Carta para     |
Aurelia Mara, Ana Rosa Lpez Villegas. / Poemas de     |
Laura Garca del Castao. / Ao nuevo para dos (coqueta |
y tierna), Agustn Azcona Hernndez. / Brevedades,    |
Gerardo Almada. / Bajo la mesa, Nekane Garca Espadas. |
/ Poemas de Beatriz Iriart.                              |
                                                         |
Toms Segovia.                                           | Post Scriptum
                                                         |
===========================================================================
             Premio Unicornio 1997 como Evento Cultural del Ao
                     http://www.geocities.com/SoHo/8753
===========================================================================
   Premio "La Pgina del Mes" de Internet de Mxico el 3 de mayo de 1998
                         http://www.internet.com.mx
===========================================================================
      Premio "Web Destacada del Mes" de MegaSitio en diciembre de 1998
                          http://www.megasitio.com
===========================================================================
    Premio Katiuska de El Mundo Diferente de Katiuska, en enero de 1999
                          http://www.redchilena.cl
===========================================================================
         Premio Key Site Award, de Fortress Design, en mayo de 1999
                       http://www.fortressdesign.com
===========================================================================
          Premio a la Excelencia, de Exodus Ltd., en mayo de 1999
                          http://www.exodusltd.com
===========================================================================
    Premio Mejor Pgina de Poesa, de La Blinda Rosada, en julio de 1999
                         http://blindarosada.org.ar
===========================================================================
   Segundo lugar en los premios Lo Mejor de Punto Com, diciembre de 2004
                          http://www.lomejorde.com
===========================================================================
      Finalista en los premios Lo Mejor de Punto Com, octubre de 2005
                          http://www.lomejorde.com
===========================================================================
    Finalista en los premios Stockholm Challenge 2006, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.se
===========================================================================
   Premio Nacional del Libro de Venezuela 2007, Centro Nacional del Libro
                          http://www.cenal.gob.ve
===========================================================================
    Finalista en los premios Stockholm Challenge 2008, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.se
===========================================================================
Mencin de honor en los premios Stockholm Challenge 2010, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.org
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|||||||||||||||||||||||||||||||    BREVES    ||||||||||||||||||||||||||||||

Todo Dick. El nmero 107 de la revista digital miNatura apareci a
principios de enero con un dossier dedicado al escritor estadounidense
Philip K. Dick (1928-1982). Artculos, relatos, entrevistas y comics
dedicados al autor de El hombre en el castillo estn contenidos en este
nmero, que ha sido ilustrado por Pedro Villarejo, Anabel Zaragoz, Rubert
y Javier Pauner Alczar, y que se puede descargar en formato PDF (2,26 Mb;
http://bit.ly/f5yz6s). Entre los autores publicados se encuentran, adems
del mismo Dick, Sergio Mars, Juan Manuel Valitutti, Vernica Segoviano
Marinas, Carlos Enrique Saldivar, Juan Pablo Noroa Lamas, Patricia
Nesello, Ricardo Manzanaro, Yolyanko, Jess Quintanilla Osorio, Juan
Guinot, Omar Martnez, Vctor Vlez, Jos Vicente Ortuo, Sergio Gaut vel
Hartman, Francisco Jos Segovia Ramos, Jorge Zarco Rodrguez, Yunieski
Betancourt Dipotet, Carlos Suchowolski, Pablo Martnez Burkett, Carlos
Dez, Natalia Viana Nebot, Fernando Figueras, Carmen R. Signes Urrea, Jos
Mara Marcos, Salom Guadalupe Ingelmo, Dori Valero, Vctor M. Valenzuela,
Rubn Gozalo, Ricardo Acevedo E., Erick J. Mota y Colectivo Juan de Madre.
Para el prximo nmero, miNatura planea publicar un dossier similar
dedicado al tema de los sper hroes. Las colaboraciones se pueden enviar
hasta el 25 de febrero a travs de la direccin electrnica
minaturacu@yahoo.es.
http://www.servercronos.net/bloglgc/index.php/minatura

Narrativas 20. Acaba de aparecer el nmero 20 de la revista de narrativa
contempornea en castellano Narrativas, que coordina Carlos Manzano
(http://www.letralia.com/firmas/manzanocarlos.htm) y cuenta con Mara
Dubn, Emilio Gil, Nerea Marco Reus y Luisa Miana en su consejo editorial.
La seccin de ensayo de esta edicin ofrece los trabajos Los males
menores: un punto de inflexin en la obra de Luis Mateo Dez, por Manuel
Mara Morales Cuesta; La cuestin de la raza en Otelo, por Enrique Garca
Daz, y Cibercepcin, la dimensin literaria, por Luisa Miana. La
nutrida seccin de relatos incluye textos de Antonio Serrano Cueto, Miguel
Sanfeli, Vera Zieland, Javier Romano, Jess Ortega, Andrea Benavdez,
Fernando Snchez Calvo, David Garrido, Esther Navarro, Carlos Montuenga
(http://www.letralia.com/firmas/montuengacarlos.htm), Jos Cruz Cabrerizo,
David Bombai, Salvador Alario Bataller, Diana Ferreyra
(http://www.letralia.com/firmas/ferreyradiana.htm), Ivn Teruel, Carlos
Ollero, Ramn Araiza Quiroz, Rolando Revagliatti
(http://www.letralia.com/firmas/revagliattirolando.htm), Daniel P.
Espinosa, Mari Carmen Moreno, Carlos Sancho Torrubia, Alejandro Rosen, Luis
Topogenario (http://www.letralia.com/firmas/topogenarioluisemel.htm), Mara
Aixa Sanz, Manuel Ves, Pepe Pereza, Gustavo M. Galliano, Daniel Snchez
Bonet, Miguel ngel Molina, Emilio Jio Gil y Roberto Strongman. Adems, un
captulo de la novela Pop-pins, de Luisa Miana; un dossier sobre la
narradora Patricia Esteban Erls, artculos de Pablo Lorente Muoz, Mara
Dubn y Marcos Zocaro y diversas reseas editoriales.
http://www.revistanarrativas.com

Los ojos de India. El pasado 11 de enero sali a la venta en Espaa, en
formatos impreso y digital y publicada por Planeta-Temas de Hoy, la novela
Los ojos de India, de la escritora argentina Susana Negro (Buenos Aires,
1941). Ambientada en la India durante el avance de la colonizacin
britnica, la novela narra cmo el cultivo del algodn, el comercio de
especias, tejidos y otras artesanas modo de vida de muchas familias
pasan a ser controlados por los ingleses, decididos a imponer sus propias
reglas. El clan Prakachiralli, sin embargo, se mantendr fiel a su frrea
tradicin. Kantal, la matriarca, depositaria de esas tradiciones, es la
encargada de transmitirlas, as como de buscar alianzas y concertar los
matrimonios ms favorables para sus descendientes entre las familias que
pertenezcan a su misma casta. Savitri, incorporada a la casa Prakachiralli
como prometida de uno de los varones del clan cuando slo contaba seis aos
de edad, se transformar en una viuda de por vida al morir su futuro
marido. Es entonces cuando Kantal decide enviarla a servir a la mansin del
matrimonio Barwick, una pareja de opulentos ingleses llegados a la India
para explotar la produccin de tintes. As, Savitri se convierte en testigo
y cmplice de la pasin que acabar con la calma aparente que disfrutan sus
amos gracias a su situacin privilegiada.
http://www.planetadelibros.com/los-ojos-de-india-libro-48495.html

Atlas borgiano en Monvar. La escritora y viuda de Jorge Luis Borges, Mara
Kodama, inaugur el pasado 16 de enero en la Casa Museo Azorn, en Monvar,
Alicante (Espaa), la exposicin El Atlas de Borges, formada por 130
fotografas seleccionadas del escritor y su mujer durante distintos viajes
por el mundo. La muestra, promovida por Caja Mediterrneo (CAM,
http://www.cam.es), la Fundacin Internacional Jorge Luis Borges
(http://www.fundacionborges.com) y el Ministerio de Cultura de la Ciudad
Autnoma de Buenos Aires (http://www.buenosaires.gov.ar/areas/cultura),
podr ser visitada hasta el prximo 20 de marzo. El Atlas de Borges
propone entrar en la intimidad del mundo borgiano a travs de una seleccin
de fotos que Borges y Mara Kodama tomaron de sus viajes alrededor del
mundo. Las percepciones que recibieron del mundo estn reflejadas en estas
fotografas, que no pretenden tener un valor tcnico sino el poder de lo
genuino, del asombro y frescura de sus experiencias por el mundo. En total,
hay ms de 130 fotografas del lbum de viajes que no haban sido exhibidas
hasta que se produjo esta exposicin, y que invitan a un nuevo acercamiento
a ms de veinte ciudades del planeta: Filadelfia, Pars, Roma, Buenos
Aires, Estambul, Venecia, Ginebra, Creta e Izumo son algunos de los
enigmticos lugares de un mundo que Borges y Kodama perpetuaron en imgenes
y palabras a travs de sus viajes. La segunda parte de la muestra rene
fondos de la casa museo Azorn para ilustrar el nexo del autor alicantino
con Argentina, y concretamente se centra en la produccin periodstica y
bibliogrfica en la ciudad de Buenos Aires.
http://wwww.obrasocial.cam.es/casamuseoazorin

El espaol estadounidense. El Instituto Cervantes (http://www.cervantes.es)
acaba de publicar en lnea su anuario monogrfico de 2008, dedicado a la
presencia del idioma espaol en Estados Unidos. La Enciclopedia del espaol
en los Estados Unidos examina el pasado, el presente y el futuro del
espaol y de la cultura hispana en el territorio estadounidense, a travs
de ms de ochenta artculos especializados repartidos en diecisis
secciones. La demografa de nuestro idioma en EUA, los grados de dominio
del espaol entre los habitantes del pas del norte, la enseanza del
idioma, medios, legislacin, cultura, literatura, traducciones y servicios
pblicos son algunos de los temas que abarca el estudio. Precedido por
textos de presentacin de Carmen Caffarel, directora del Cervantes, y de
los lingistas Eduardo Lago, director del Cervantes de Nueva York
(http://nuevayork.cervantes.es), y Humberto Lpez Morales, secretario
general de la Asociacin de Academias de la Lengua Espaola (Asale,
http://www.asale.org), el libro ofrece anlisis de casi medio centenar de
estudiosos.
http://cvc.cervantes.es/lengua/anuario/anuario_08/default.htm

Nobel en Murcia. Un Nobel en la Universidad de Murcia: Mario Vargas Llosa
es el ttulo de la exposicin que conmemorar en este centro la reciente
obtencin del premio Nobel por el autor de La fiesta del Chivo. La muestra,
que ser expuesta en el Claustro de la Facultad de Derecho de la UMU
(http://www.um.es) desde el 26 de enero hasta el 11 de febrero, ser
inaugurada por el rector Jos Antonio Cobacho el mircoles 26 a las 11:30
horas. En 1995, la UMU fue la primera espaola en otorgar al escritor
peruano-espaol el ttulo de doctor honoris causa, una distincin a la que
se sumaron con posterioridad numerosas universidades europeas, americanas y
asiticas. La exposicin constituye un repaso a la historia de gestacin,
preparativos y desarrollo de aquel doctorado honoris causa, del que se ha
cumplido recientemente quince aos, la recepcin por los medios de
comunicacin regionales y nacionales, as como un recuerdo a varias visitas
que realiz el escritor a la UMU y a la ciudad de Murcia con motivo de la
entrega del premio que lleva su nombre, y de su reciente premio Nobel.
http://www.um.es/actualidad/agenda/ficha.php?id=107421

Talleres en Caracas. La escritora venezolana Astrid Lander pondr en marcha
en Caracas dos talleres que se desarrollarn entre febrero y mayo. El
Taller de Creacin Literaria se realizar en sesiones de 12:30 a 2 de la
tarde cada martes entre el 1 de febrero y el 31 de mayo. Los cursantes
sern iniciados en la escritura de una obra literaria desde el surgimiento
de la idea hasta su expresin a travs del lenguaje. Por su parte, el
Taller de Actualizacin Literaria Correspondencia entre lectura y
escritura se realizar los mircoles con el mismo horario, entre el 2 de
febrero y el 25 de mayo. Los participantes sern guiados para encontrar las
lecturas en relacin a lo que quieren y les interese escribir, a fin de
hacer de la lectura una ampliacin de su escritura. Las inscripciones se
pueden formalizar directamente en la Secretara del Centro de Estudios
Junguianos de Caracas, ubicado en el apartamento 1, Planta Baja, del
edificio Las Teresas, entre las calles Cali y Orinoco de Las Mercedes. Los
interesados pueden llamar de lunes a jueves de 10 de la maana a 4 de la
tarde por los telfonos (0212) 3684654 y 9919773. Cada curso tiene un costo
de 240 bolvares.
http://www.centroestudiosjunguianosenvenezuela.com

Narrar con arte. A partir del viernes 18 de febrero la escritora venezolana
Mhara Vzquez Benarroch
(http://www.letralia.com/firmas/vazquezbenarrochmharia.htm) dictar su
taller El arte de narrar, una experiencia que, mediante diversos
ejercicios, ayudar a sus alumnos en la creacin de cuentos, novelas o
crnicas, y que en anteriores ediciones ha formado a escritores ganadores
de premios. La idea es que el taller sirva de base para la concepcin de un
libro de narrativa. Se trabajar la morfologa del cuento; la
estructuracin de los personajes y la ancdota; cundo una historia da para
un cuento o para una novela; voces narrativas y estilos; estructuras y
tipos de finales; el cuento vs. la novela; se har una lectura actualizada
de los autores fundacionales de la narrativa venezolana, latinoamericana y
mundial (Meneses, Adriano Gonzlez Len, Pedro E. Coll, Federico Vegas,
Onetti, Borges, Cortzar, Garca Mrquez, Manuel Rivas, Antonio Muoz
Molina, Piglia, W. Faulkner, Raymond Carver y otros). Se trabajar sobre
los textos de los integrantes del taller escritos en base a ejercicios
narrativos. La duracin del taller es de tres meses, con doce sesiones de
tres horas semanales. Las personas interesadas pueden llamar al (0212)
9614846 para inscribirse o solicitar mayor informacin.
http://imagomundi.net.ve

Ojos arageos. Hasta finales de febrero se puede visitar en la Casa de la
Cultura Lorenzo Rubn Zamora, del municipio Leonardo Infante, en Valle de
la Pascua, Gurico (Venezuela) la muestra Fotgrafos arageos, un
esfuerzo conjunto del Colectivo Todos por el Arte, la Sala Minerva de La
Victoria y la Casa de la Cultura. Los visitantes podrn apreciar trabajos
de Aura Banks, Jos Mora, Carlos Velis, Josu Gmez, Daniel Pea, Julio
Gmez Durn, Danny Guzmn, Kat Seraphym, Efrn Barazarte
(http://www.letralia.com/firmas/barazarteefren.htm), Luca Porrovecchio,
Enrique Santana, Mara Caforio, Evemar Trujillo, Miguel Ruiz, Flavio
Gerdel, Morela Cuba, Francisca Asuncin, Rmulo Ollarves, Gregorio Solano,
Walter Boscn, Jaime Hernndez, Wilfredo Carrizales
(http://www.letralia.com/firmas/carrizaleswilfredo.htm), Wilson Prada, Jos
Miguel Martn y Zulima da Silva, as como Joel Velsquez en calidad de
invitado especial por la ciudad anfitriona. La exposicin cuenta con la
coordinacin general de los docentes Rodolfo Jaspe, director de la Casa de
la Cultura Lorenzo Rubn Zamora, y el crtico Aquiles Ortiz como
comisario (ambos en la fotografa de la inauguracin). Posteriormente la
muestra ser presentada en el Museo Mateo Manaure, en Maturn, Monagas.

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||||||||||||||||||||||||||||||    NOTICIAS    |||||||||||||||||||||||||||||

*** Junot Daz obtiene el Premio Cunhambebe a Novela Extranjera en Brasil

La extraordinaria vida breve de scar Wao, del escritor dominicano Junot
Daz (http://www.junotdiaz.com; Santo Domingo, 1968) obtuvo el pasado 17 de
diciembre el Premio Cunhambebe de Literatura Extranjera
(http://www.premiocunhambebe.org), que la Agencia Literaria Stphane Chao
concede anualmente, y desde 2009, a la mejor novela extranjera publicada en
Brasil.

La novela con la que Daz recibi en 2008 el Premio Pulitzer fue publicada
en 2009 en la nacin suramericana por el Grupo Editorial Record
(http://www.record.com.br). El autor dominicano, nacionalizado
estadounidense, se alz sobre prestigiosos competidores como Philip Rorth,
Joseph ONeill, Jonathan Coe, Claudio Magris, JMG Le Clzio, David Grossman
y Haruki Murakami.

Aclamada por la crtica, La maravillosa vida breve de scar Wao es la
primera novela de Daz. Ocup el primer lugar en la lista de best-sellers
de The New York Times (http://www.nytimes.com) durante veinte semanas
consecutivas. Su publicacin en Brasil fue todo un xito.

La novela relata las penurias de un adolescente obeso que vive en un gueto
de New Jersey junto a su madre. Humillado por sus compaeros, se asla del
mundo pasa la vida entre videojuegos, pelculas de ciencia ficcin y
libros, abrazando el sueo de convertirse en un JRR Tolkien latino que
busca un gran amor.

Este libro es un triunfo literario que confirma a Junot como una de las
voces mejores y ms impresionantes de nuestro tiempo, indica la editorial
brasilera en un comunicado.

Fuentes: El Nuevo Diario  Premio Cunhambebe  Record



*** Cuba declara Monumento Nacional la casa de Lezama Lima

La casa donde el escritor cubano Jos Lezama Lima (1910-1976) vivi la
mayor parte de su vida en La Habana fue declarada Monumento Nacional el
pasado 19 de diciembre, en ocasin de conmemorarse los cien aos de su
nacimiento.

El ministro de Cultura de Cuba (http://www.min.cult.cu), Abel Prieto, junto
a los premios nacionales de Literatura Csar Lpez, Reynaldo Gonzlez y
Antn Arrufat, firmaron un libro de apertura de la nueva institucin
cultural.

Las celebraciones por el centenario comenzaron a inicios de 2010 con la
reedicin de varios textos del escritor para la Feria Internacional del
Libro de La Habana, y se desarrollaron a lo largo de todo el ao con nuevas
publicaciones, conciertos, conferencias, exposiciones y una serie de
homenajes en casi todas las manifestaciones del arte.

Lezama alcanz notoriedad internacional con su novela Paradiso, considerada
por muchos crticos como una de las obras maestras de la narrativa del
siglo XX, aunque tras su publicacin en 1966 fue reprobada oficialmente y
durante aos coloc a su autor en el ostracismo por su tratamiento del tema
de la homosexualidad.

La vivienda con nmero 162 ubicada en el la calle Trocadero, en la barriada
de Centro Habana, reabri sus puertas con la exposicin Travesa por el
mito, consistente de una coleccin de retratos de Lezama vinculados con
sus gestos ms ntimos y la obsesin que tena por la literatura.

La presidenta del Consejo Nacional de Patrimonio Cultural, Margarita Ruiz,
destac que la instalacin guarda el legado de Lezama, sus libros y cuadros
y la atmsfera de un creador que es un hito de la cultura cubana y
universal.

Nacido en La Habana el 19 de diciembre de 1910 y fallecido en la misma
ciudad el 9 de agosto de 1976, Jos Lezama Lima fue uno de los fundadores
de la revista Orgenes, una de las publicaciones ms importantes de los
aos cuarenta en Cuba.

La fecunda obra intelectual del autor de Muerte de Narciso como escritor de
poesa, ensayos y novelas fue compartida tambin con el periodismo, y las
labores de traductor, dibujante, promotor cultural y prologuista.

Fuente: EFE



*** Carmen Balcells vendi su archivo al Ministerio de Cultura de Espaa

La agente literaria espaola Carmen Balcells, reconocida como uno de los
pilares en la gestacin del boom literario latinoamericano, vendi su
archivo de cincuenta aos de trabajo al Ministerio de Cultura de Espaa
(http://www.mcu.es), en una negociacin que se extendi por un ao y que
culmin el 22 de diciembre con el traslado de los documentos a las
instalaciones del Archivo General de la Administracin, en Alcal de
Henares.

El archivo de Balcells est compuesto por manuscritos, cartas y fotografas
hasta ahora almacenados en dos naves industriales en Cervera (Lleida) y en
la sede de la agencia Carmen Balcells en Barcelona. Segn fuentes de la
Direccin General del Libro, Archivos y Bibliotecas
(http://www.mcu.es/libro), el Ministerio de Cultura remata la compra por
tres millones de euros, mucho menos del precio en el que empez la
oferta.

De esta manera, las entretelas de hasta cinco premios Nobel de Literatura
(Pablo Neruda, Vicente Aleixandre, Gabriel Garca Mrquez, Camilo Jos Cela
y Mario Vargas Llosa) quedarn al descubierto para los investigadores, as
como las de los cientos de representados por Carmen Balcells. Pero tambin
los no representados, porque todos los manuscritos que le han ido llegando
tambin los guardaba. Todo lo que haya pasado por manos de la agente desde
1954 hasta nuestros das est en ese archivo.

Sobre tanto material, el Ministerio de Cultura destac el papel que jug la
agente literaria en la gestacin del boom latinoamericano. De esos dos
kilmetros y medio de documentos en lnea se podr husmear en la
complicidad editorial que mantuvo Balcells con el editor Carlos Barral a la
hora de lanzar el fenmeno literario ms importante en los sesenta y
setenta en todo el mundo.

A sus 80 aos de edad, Carmen Balcells piensa en el retiro y una de sus
mayores preocupaciones fue la conservacin de este legado. Con la venta de
su archivo, los investigadores podrn contrastar cules fueron los caminos
de los ttulos que pasaron por sus manos: desde el original al producto
filtrado por los editores, pasando por el podado de la censura franquista.

Tambin se darn a conocer las cartas personales que Balcells mantuvo
durante estos aos con sus autores. La agente fue la pionera en garantizar
los derechos de los autores en Espaa al poner fin al contrato indefinido
entre escritor y editorial, por el cual el autor estaba condenado a perder
todos los derechos sobre su obra para siempre. As, convirti en
protagonistas a los escritores y sent las bases para el modelo de gestin
de los derechos de autor. Ahora, todas aquellas negociaciones estn al
descubierto.

A falta de la ubicacin definitiva, parece que est claro que el archivo no
parar en la Biblioteca Nacional de Espaa (BNE, http://www.bne.es). Aunque
toda la documentacin est ordenada, ahora tendr que clasificarse segn
los criterios archivsticos actuales. Una de las clusulas del acuerdo que
firm Balcells es que el archivo tena que estar unificado en un nico
centro.

La ltima gran compra de un archivo personal realizada por una
administracin pblica fue en 2007, cuando la Junta de Andaluca
(http://www.juntadeandalucia.es) y la Diputacin de Mlaga
(http://www.malaga.es) adquirieron por cinco millones de euros el del
premio Nobel Vicente Aleixandre (1898-1984). Ms bajo fue el importe que
desembols Castilla y Len por el de Carmen Martn Gaite (1925-2000): un
milln de euros.

Fuentes: El Pas  Europa Press



*** Eduardo Galeano obtiene el premio Vzquez Montalbn

El escritor uruguayo Eduardo Galeano result el ganador del VII Premio
Manuel Vzquez Montalbn en el gnero de periodismo deportivo, segn
anunci el jurado en Barcelona el pasado 23 de diciembre. El galardn
internacional es concedido por el Colegio de Periodistas de Catalua
(http://www.periodistes.org) desde 2004.

En esta obra considerada un clsico en el periodismo deportivo, el escritor
uruguayo rene episodios y personajes que le permiten describir las luces y
las sombras de un deporte que trasciende lo que ocurre en la cancha.

El escritor es tambin autor de Las venas abiertas de Amrica Latina (1970)
y de Memorias del fuego (1986), ambas traducidas a ms de veinte idiomas.

A sus 70 aos, Galeano ha desarrollado tambin una importante labor
periodstica en la revista Marcha y el diario poca, de Uruguay, en los
aos 60, o en la publicacin cultural Crisis, que dirigi en 1973 en Buenos
Aires, donde se exili durante la dictadura en su pas.

Fuente: Tlam



*** Editorial espaola Anagrama ser vendida al grupo italiano Feltrinelli

El grupo editorial italiano Feltrinelli (http://www.lafeltrinelli.it)
adquirir progresivamente 49% de la editorial Anagrama
(http://www.anagrama-ed.es) en los prximos cinco aos, y a partir de
entonces se har con la mayora de sus acciones, segn inform en diciembre
el sello espaol, que dirige Jorge Herralde.

La transaccin se gest en la Feria del Libro de Frncfort
(http://www.buchmesse.de/en/fbf) de 2009, cuando alcanzaron un acuerdo
verbal el propio Jorge Herralde y Carlo Feltrinelli para una progresiva
entrada de capital de Giangiacomo Feltrinelli Editore, una de las
editoriales independientes ms importantes de toda Europa.

El acuerdo fue finalmente firmado en diciembre y, de esta forma,
Feltrinelli adquiri ya 10% de Anagrama, la ltima gran editorial
independiente espaola, que en 2009 celebr sus 40 aos de existencia.

Segn un comunicado de la destacada editorial barcelonesa, en el momento
de dicha firma, Feltrinelli adquiere 10% de Anagrama e ir aumentando su
participacin hasta 49% a los cinco aos de su ingreso.

Durante este periodo el control y la direccin editorial estarn a cargo de
Jorge Herralde y Eulalia Gubern, y una vez cumplidos los cinco aos, se
producir la adquisicin total de las acciones por parte de Feltrinelli,
excepto una participacin minoritaria que mantendr Herralde.

Despus de 41 aos de satisfactoria navegacin independiente, se
planteaba, por razones obvias, la bsqueda de la continuidad de Anagrama y,
teniendo en cuenta los largos aos de amistad, sintona y complicidad con
Feltrinelli y las caractersticas de dicha editorial, estoy convencido de
que la decisin tomada es la ms deseable para el futuro de Anagrama,
indic Herralde.

Carlo Feltrinelli afirma que se siente muy feliz y honrado de poder
colaborar con un editor que aprecia mucho y de que el primer paso de la
Editorial Feltrinelli fuera de las fronteras de Italia sea con una
editorial histrica e independiente como Anagrama.

Al frente de Anagrama, Herralde ha brindado su apoyo a aquellos autores que
en estas cuatro dcadas se han convertido en nuevos clsicos (como Nabokov,
Capote, Bukowski o Kerouac; y, ms recientemente, Bolao, Vila-Matas, Amis,
entre otros miembros de una extensa lista). Su catlogo rebasa actualmente
los 3.000 ttulos, 9 colecciones, 75 novedades al ao, adems de otros casi
40 en versin de bolsillo; y dos concursos anuales que premian a lo mejor
del ensayo y la novela en espaol.

La editorial Feltrinelli pertenece a la familia del mismo apellido,
capitaneada por Carlo Feltrinelli, que tambin es propietaria de las
libreras Feltrinelli, actualmente 103 en Italia. Se trata del tercer grupo
editorial de Italia, tras los dos grandes, Rizzoli y Mondadori, e incluye a
un fundador con gran huella en la Europa del siglo XX.

Fuentes: El Universal  Milenio



*** Repblica Dominicana impone Orden de Cristbal Coln a Vargas Llosa

El presidente de Repblica Dominicana, Leonel Fernndez, impuso el martes
28 de diciembre al escritor peruano-espaol Mario Vargas Llosa la Orden de
Cristbal Coln en el grado de Gran Cruz Placa de Plata, en un acto
celebrado en el Saln de Embajadores del Palacio Nacional dominicano.

Asistieron a la ceremonia literatos, acadmicos, polticos, empresarios,
artistas y diplomticos, para homenajear al Premio Nobel de Literatura
2010, quien asisti acompaado de su esposa, Patricia, y de hijos, nietos y
otros familiares con los que pas el fin de ao en la nacin caribea.

Como parte del protocolo, correspondi al secretario de Cultura
(http://www.cultura.gob.do) Jos Rafael Lantigua abrir el acto. En su
discurso record la primera presentacin pblica de Vargas Llosa en
Dominicana, hace 35 aos, en la Casa de Teatro
(http://www.casadeteatro.com), en la zona colonial de Santo Domingo.

De pie, en la ltima fila, asist a la primera presentacin pblica de
Mario Vargas Llosa en suelo dominicano, algo que marc el inicio de la
relacin del autor con nuestro pas, dijo Lantigua, quien record varias
de las obras del Nobel y brind especial atencin a la que escribi hace
diez aos sobre la dictadura trujillista. La fiesta del Chivo es la novela
fundamental de la era de Trujillo, la que mejor transmite lo que fue.

Lantigua, entonces, aterriz en el presente para demostrar el vnculo entre
Repblica Dominicana y Vargas Llosa, recordando que en su discurso en
Estocolmo, al recibir el Nobel, mencion en dos ocasiones nuestra patria.
Para resaltar sus valores democrticos y para afirmar que es uno de los
pases en los que se siente como en casa. Y antes de terminar, el ministro
se tom la libertad, con la venia del seor Presidente, de decir que el
de Mario es el primer Premio Nobel que recibe la literatura dominicana.

Estoy conmovido por las palabras del ministro, dijo Vargas Llosa al
agradecer el reconocimiento. Ahora tengo tres nacionalidades. Aludi a su
primera visita al pas, para colaborar con un documental. Tuve la
oportunidad de recorrerlo y de hablar con muchas de sus gentes.

La fiesta del Chivo fue muy difcil de escribir. No es una antologa, sino
un libro de presente y futuro sobre lo que no debe volver a pasar en
nuestra tierra, dijo. Podemos decir que todos los pueblos de Amrica
Latina han sentido el horror de la dictadura, pero acaso ninguna se ha
sentido con tanta ferocidad y crueldad como la de Trujillo. Y entonces
rindi honor a un pueblo del que destac su espritu de resistencia y
herosmo frente al rgimen de fuerza.

Con alusiones a la obra del dominicano Pedro Henrquez Urea, al
crecimiento democrtico de Repblica Dominicana y a su familia como
inquilina de la tierra que le condecor, lleg al final. Har todo cuanto
pueda para no defraudarles.

Al trmino del acto, el presidente Fernndez reiter que el Nobel lo hemos
sentido como nuestro y que se esperaba desde haca veinte aos, por lo
que se ha cometido un acto de justicia. El mandatario destac la
influencia del literato, llam la atencin sobre el aprendizaje que hemos
tenido a partir de sus teoras literarias y sus pensamientos filosficos y
polticos y valor la visibilidad que La fiesta del Chivo haba dado a
Repblica Dominicana en el mundo de las letras y en el de la curiosidad
universal.

Fernndez afirm que el pueblo dominicano se siente honrado de que haya
adquirido nuestro pas como su tercera patria y ya haya fijado domicilio en
l, esperamos que sus hijos y nietos tomen su antorcha de la dominicanidad.
Estamos profundamente orgullosos de compartir con usted la nacionalidad de
la patria ms grande, que es Amrica Latina.

Fuente: El Pas



*** Quito y San Salvador son capitales de la cultura

La capital de Ecuador, Quito, y la capital de El Salvador, San Salvador,
han sido declaradas Capital Americana de la Cultura y Capital
Iberoamericana de la Cultura, respectivamente, en virtud de lo cual este
ao se realizarn diversas actividades en ambas ciudades.

El nombramiento de Quito como Capital Americana de la Cultura fue otorgado
por el Bur Internacional de Capitales Culturales (IBOCC,
http://www.ibocc.org) el pasado 8 de septiembre, mientras que San Salvador
recibi el nombramiento de Capital Iberoamericana de la Cultura por la
Unin de Ciudades Capitales Iberoamericanas (UCCI,
http://www.madrid.es/ucci), en noviembre.

La capital ecuatoriana recibi su designacin el mismo da en que celebr
su 32 aniversario de declaracin como Patrimonio Cultural de la Humanidad
por la Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y
la Cultura, Unesco (http:/www.unesco.org).

Segn el Comit Organizador del Municipio de Quito
(http://www.quito.gov.ec), la capital celebrar la designacin en cuatro
etapas. La primera ir de enero a marzo, tendr como propsito posicionar
la imagen de la ciudad cosmopolita y se pondr nfasis en la realizacin de
programas que tengan impacto meditico en el exterior.

La segunda etapa se cumplir entre abril y junio y en ella se pretende
difundir la idea de Quito como patrimonio artstico y religioso. Se dar
especial importancia a la celebracin de la Semana Santa y la tradicional
procesin del Viernes Santo. En este perodo tambin se nombrarn los siete
tesoros de la ciudad, en una ceremonia oficial en la cual se destacarn los
valores culturales, arquitectnicos y patrimoniales de los lugares
escogidos.

La tercera etapa se desarrollar entre julio y septiembre y Quito verde,
de aventura y naturaleza ser el eje central. Para ello se ha previsto la
realizacin de programas enfocados al cuidado del ambiente, el manejo de
residuos slidos y los impactos del cambio climtico. Actividades de
verano, al aire libre, el deporte de aventura y la observacin de aves
complementarn esta fase.

La ltima etapa de la celebracin ser entre octubre y diciembre y en ella
se promover al Quito ancestral, festivo, cultural y popular. Estn
previstos actos para resaltar las fiestas de la ciudad, de los difuntos y
de Navidad. En esta etapa se resaltar las costumbres y tradiciones de los
quiteos, sus expresiones artsticas tpicas y la forma en que los
ciudadanos se expresan en la conmemoracin de la fundacin de la urbe. Se
realizarn bienales de danza, conciertos de msica sacra, festivales de
gastronoma quitea, obras de teatro y recorridos nocturnos.

Javier Tudela, representante del IBOCC, anticip el ao pasado que la
designacin le significar a Quito la promocin con ms de 3.000 anuncios a
travs de los canales Antena 3 (http://www.antena3.com) y el grupo
Discovery Channel (http://dsc.discovery.com), que llegarn a millones de
personas para que el mundo conozca o reconozca lo que es Quito, expres
entonces.

Por su parte, San Salvador sucede a Ciudad de Mxico como Capital
Iberoamericana de la Cultura. El alcalde de Madrid y presidente de la UCCI,
Alberto Ruiz Gallardn, entreg el 15 de enero la nominacin al alcalde de
San Salvador, Norman Quijano, en la plaza Salvador del Mundo de la capital
salvadorea.

San Salvador fue seleccionado debido a un proyecto novedoso, como lo
cataloga la secretaria general de la UCCI, Mercedes de la Merced. La
propuesta de la Capital Iberoamericana de la Cultura, presentada por el
alcalde Norman Quijano, era novedosa, porque vinculaba la cultura, los
espacios pblicos y el bicentenario (del Primer Grito de Independencia),
dijo De la Merced.

Este nombramiento representa, segn explic, una oportunidad para ensearle
al mundo el potencial que tiene la ciudad de San Salvador en materia
cultural. Por desgracia, en otros pases casi no se conoce de El
Salvador, afirm De la Merced.

La UCCI, fundada en 1982, no slo pretende ofrecer todo su respaldo a las
actividades culturales que desarrollar la Alcalda, sino tambin
contribuir a la proyeccin internacional de San Salvador, sobre todo ante
los 29 pases miembros, entre quienes se incluyen Espaa y Portugal. Si
hay algo que tiene que unir a los pueblos es la cultura. Eso lo
comprendimos en la institucin, dijo De la Merced.

Fuentes: EFE  La Prensa Grfica



*** Falleci el escritor nicaragense Francisco Ruiz Udiel

El escritor nicaragense Francisco Ruiz Udiel, ganador en 2005 del Premio
Internacional Ernesto Cardenal de poesa joven, se quit la vida la
madrugada del sbado 1 de enero. El poeta fue miembro fundador del Festival
Internacional de Poesa en Granada
(http://www.festivaldepoesiadegranada.com), Nicaragua.

Nacido en Estel en 1977, Ruiz Udiel era el coordinador de Relaciones
Pblicas del Centro Nicaragense de Escritores
(http://www.escritoresnicaragua.com), jefe de Redaccin de la revista El
Hilo Azul y editor de la revista Cartula (http://www.caratula.net), ambas
dirigidas por el escritor, y ex vicepresidente de Nicaragua, Sergio
Ramrez.

El talento literario del poeta esteliano fue rpidamente reconocido por la
poeta nicaragense Claribel Alegra, quien se convirti en su mentora y
amiga. Tras obtener el premio Ernesto Cardenal con su poemario Alguien me
ve llorar en un sueo, public dos antologas poticas, la primera titulada
Retrato de poeta con joven errante, cuyo prlogo fue escrito por la poetisa
Gioconda Belli; y la segunda Poetas, pequeos dioses.

Todos los escritores lamentamos su partida, que enluta la juventud de
nuestra cultura. Te vas para no volver? No lo creemos, pero todos vamos a
llorar su sueo, afirm Luis Rocha Urtecho, presidente del Centro
Nicaragense de Escritores, en un comunicado.

Los romanos solan marcar con piedra negra los das de infortunio, y con
piedra blanca los das venturosos. El da en que encontr a Francisco queda
marcado en mi vida con piedra blanca, dijo el escritor Sergio Ramrez
durante el funeral de Ruiz Udiel, celebrado el domingo 2 de enero.

De igual forma, el escritor nicaragense Ulises Jurez Polanco afirm que
el adis del poeta es el de varias personas: Del amigo, cuyo abrazo naci
gracias a la literatura y se consolid ms all de sta; el del incansable
promotor cultural, que desde mltiples espacios apostaba por los jvenes
inquietos; y claro, el del poeta, que procur en cada poema dejarnos un
poco de s mismo.

l decidi irse, fue su decisin personal, las razones solamente l las
conoca, dijo Tania Zambrana, amiga cercana. De igual forma su amigo
Ulises Huete lament la fatal decisin porque lo consideraba como un
hermano. l tena muchos amigos, todos lo apreciaban, era una muy buena
persona, extrovertido, dinmico y muy servicial, dijo.

Vidaluz Meneses, presidenta electa del Centro Nicaragense de Escritores,
afirm como relacionista pblico de esta institucin que Francisco era una
garanta de buen trabajo, muy dinmico, excelente en cada cosa que se
propona.

Segn la escritora nicaragense Blanca Castelln, la poesa de Francisco
estaba llena de seales sobre la muerte. l tena como una seduccin
especial con la muerte, siempre hablaba de ella, un ejemplo de ello es su
libro Alguien me vio llorar en un sueo, dijo Castelln.

Otra de sus amigas, la poeta Eunice Shade, considera que era un poeta muy
disciplinado a la hora de escribir. La soledad y la muerte eran temas que
a l le preocupaban, adems tena profundidad lrica la propuesta de su
trabajo, dijo.

Para el periodista y escritor Guillermo Corts Domnguez, como poeta que
era, lo que escriba lo haca bien, con rigor de escritor. Cuntas veces
escribi y reescribi las crnicas hasta tomar la decisin de que ahora s
ya estaba lista para ser entregada? Daba gusto leer sus textos, dijo.

Lo que est escrito en mis poemas es la nica verdad que existe, le dijo
Ruiz Udiel al periodista ecuatoriano Augusto Rodrguez
(http://www.letralia.com/firmas/rodriguezaugusto.htm), en la entrevista que
publicramos en nuestra edicin 232
(http://www.letralia.com/232/entrevistas01.htm). He inventado una nueva
verdad con las palabras. Por eso escribo poesa, para derrumbar la imagen
de mi infancia y para darme la oportunidad de existir con mis propias
reglas. He transgredido mi propia vida con la poesa.

Fuente: La Prensa



*** Muri a los 89 aos el escritor boliviano Joaqun Aguirre Lavayn

El escritor, poltico y empresario boliviano Joaqun Aguirre Lavayn dej
de existir el pasado viernes 7 de enero. Fue diplomtico, investigador,
empresario e incluso inventor. Naci el 30 de marzo de 1921.

Fue autor de Ms all del horizonte, Guano maldito, Adela Zamudio,
Guerrillera del Parnaso, En las nieves rosadas de los Andes, Puerto
Aguirre: historia de un sueo imposible, Guerra del Pacfico: pacto de
tregua con Chile 1884 y La patria grande, adems de varios artculos
aparecidos en revistas, peridicos y otras publicaciones.

En Cochabamba estudi en la Universidad Mayor de San Simn
(http://www.umss.edu.bo) y, en La Paz, en la Universidad Mayor de San
Andrs (http://www.umsa.bo). En 1941 obtuvo una beca en Dartmouth College
(http://www.dartmouth.edu), New Hampshire (Estados Unidos), donde se
gradu, en 1945, como licenciado en filosofa y literatura comparada.
Adems curs estudios de posgrado en literatura, direccin teatral y
cinematografa en la Universidad de Stanford (http://www.stanford.edu),
Carolina.

Residi un tiempo en Colombia, desde 1953, donde cre la primera cadena de
supermercados y la primera fbrica de cereales precocidos para nios.

En 1963 instal en Estados Unidos una planta piloto aplicando una nueva
tecnologa para industrializar banano, invento considerado importante en el
campo de la deshidratacin de frutas tropicales y que patent en ese pas.

En 1945 fue nombrado secretario de la delegacin de Bolivia para la
Conferencia de San Francisco que cre la Organizacin de las Naciones
Unidas (ONU, http://www.un.org/es); en 1976 obtuvo el cargo de presidente
de la Corporacin Boliviana de Fomento, y en 1994 fue designado senador por
el departamento de Cochabamba. Aguirre Lavayn trabaj en la construccin
del primer oleoducto Camiri-Sucre-Cochabamba.

El 13 de noviembre de 2010, cuando se lo distingua en una ceremonia con el
ttulo de doctor honoris causa en la Universidad Catlica de Cochabamba
(http://www.ucbcba.edu.bo), se ley el discurso que el autor haba
preparado pero que no pudo leer en pblico a causa de lo delicado de su
salud.

Hubiera sinceramente deseado compartir hoy mi presencia en esta ilustre
universidad para agradecer la honrosa distincin con el nombramiento de
doctor honoris causa con el que han tenido la gentileza de honrarme (...).
Entre las mayores satisfacciones que he tenido en mi vida, est la
relacionada con la oportunidad que me dio el destino de contribuir a la
creacin de esta universidad tan importante para el desarrollo de la
educacin superior en nuestra patria, fueron algunas de sus palabras.

Fuente: Los Tiempos



*** Premio Casa de las Amricas 2011 homenajea a Arguedas

El 52 Premio Literario Casa de las Amricas 2011 ser dedicado al
centenario del escritor peruano Jos Mara Arguedas (1911-1969) como
homenaje al autor de Los ros profundos y Yawar Fiesta, obras que reflejan
el universo andino.

El presidente de Casa de las Amricas (http://www.casadelasamericas.com),
Roberto Fernndez Retamar, precis el pasado 8 de enero que el homenaje es
a uno de los escritores cuyo legado se valoriza por su aporte al
conocimiento de las costumbres del Ande.

El anuncio del homenaje a Arguedas estuvo a cargo del director del Centro
de Investigaciones Literarias de Casa, Jorge Fornet, quien inform que el
certamen ser inaugurado por el vicepresidente de Bolivia, lvaro Garca
Linera, y el acadmico peruano Stefano Varese.

Tambin refiri que cerca de 300 originales en novela, cuento, literatura
testimonial, ensayo artstico-literario y literatura brasilea competirn
en esta edicin la mayora de ellos de Argentina, Brasil y Colombia,
cifra que podra incrementarse en los prximos das.

Segn dijo, en novela, uno de los gneros ms representados, los jurados
sern el colombiano Roberto Burgos Cantor, el boliviano Claudio
Ferrufino-Coqueugniot, la chilena Andrea Jeftanovic, el argentino Martn
Kohan y el cubano Rogelio Rivern.

En literatura testimonial, estarn el colombiano Flor Romero y el cubano
Yamil Daz, mientras que en ensayo artstico-literario decidirn los lauros
el peruano Carlos Garca Bedoya, la argentina Adriana Rodrguez y el cubano
Norge Espinosa.

En cuento lo integrarn el espaol Eduardo Becerra, la
cubano-estadounidense Sonia Rivera-Valds, el guatemalteco Mario Roberto
Morales y la cubana Ana Lydia Vega Serova.

En literatura brasilea esa labor la asumirn Marcos de Moraes, Evando
Nascimento y el cubano Ricardo Alberto Prez.

Paralelamente, los jurados intervendrn en mesas redondas y paneles sobre
la narrativa, la crtica y el testimonio en la regin, y temas como el reto
de ser escritor latino en Estados Unidos.

Fundado en 1959, el certamen literario es uno de los ms antiguos del
continente.

Fuente: Andina



*** Encuentran original de Garca Lorca en Biblioteca del Congreso de EUA

Christopher Maurer, profesor de la Universidad de Boston
(http://www.bu.edu), confirm el pasado 9 de enero un causal descubrimiento
entre los fondos de la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos
(http://www.loc.gov): tres folios escritos del puo y letra de Garca
Lorca.

Se trata del primer borrador a lpiz del poema Oficina y denuncia,
incluido dentro de la obra Poeta en Nueva York. El texto original, que se
crea perdido, contiene correcciones que ilustran el proceso creativo del
poeta espaol.

Segn explic el hispanista americano, en el borrador aparecen versos que
desaparecieron en la edicin final de la celebrada obra compuesta por
Federico Garca Lorca durante su estancia acadmica en Nueva York entre
1929 y 1930, viaje americano completado con una vista a Cuba.

Por ejemplo, en el original inspirado por la experiencia neoyorquina se
puede leer Y me ofrezco a ser devorado por los campesinos espaoles / en
las escuelas nacionales para sabidura y ejemplo de los nios. Porcin que
no aparece en la estrofa: Me ofrezco a ser comido / por las vacas
estrujadas / cuando sus gritos llenan el valle / donde el Hudson se
emborracha con aceite....

La identificacin de este original ha sido fruto de mltiples bsquedas en
Internet. En una de ellas, el profesor Maurer se encontr con una mencin
de Federico Garca Lorca pero en el catlogo de msica de la Biblioteca del
Congreso. Y cuando tuvo ocasin en Washington de acceder al texto en
cuestin pudo darse cuenta que se traba de una de las seis piezas
originales desaparecidas de Poeta en Nueva York.

Tras varios meses de pesquisas, la pista de Oficina y denuncia apuntaba a
que el manuscrito haba estado en manos de la familia del poeta canario
Jos Mara Millres Sall. Pero su hija ha indicado al profesor Maurer
desconocer que su padre tuviera en su posesin ese valioso original. En
cualquier caso, el manuscrito de Garca Lorca fue entregado a la Biblioteca
del Congreso por el musiclogo Hans Moldenhauer, quien a su vez lo adquiri
en una subasta neoyorquina por 230 dlares. Con una primera mencin en
catlogo realizada en el 2005.

En su afn por documentar la estancia de Garca Lorca en Nueva York, el
profesor Christopher Maurer en colaboracin con Andrew Anderson tambin ha
encontrado otros documentos del poeta, como cartas y notas conservadas por
amigos. El resultado en forma de libro se titular Federico en Nueva York y
Cuba: Cartas y recuerdos, con planes para su presentacin este verano
durante la apertura del Centro Lorca de Granada.

Fuente: ABC



*** Anunciados ganadores del Premio Latin Heritage de Poesa

El pasado 9 de enero se dio a conocer el veredicto del Premio Internacional
de Poesa Latin Heritage Foundation, convocado por esta organizacin
estadounidense entre cuyos objetivos se encuentra promover las obras de los
autores hispanos.

De los 1.500 participantes, los jueces del concurso escogieron a 117
ganadores, entre los cuales se encuentran los venezolanos Ana Mara
Velzquez, con el poema La mujer que siempre ha existido sobre la tierra;
Rosalinda Mario Rodrguez, con Quin dijo bello?, y Yanko Durn, con
Borges. La lista completa de autores puede revisarse en la pgina del
concurso, en http://www.latinhf.com/premioconcursopoesia.htm.

Abierto a todos los autores hispanoparlantes sin importar pas de
residencia u origen, el Premio Latin Heritage est dotado con la
publicacin de las poesas premiadas en la antologa Una isla en la isla,
que estar a la venta pblica mundial a travs de Amazon
(http://www.amazon.com), correspondiendo a los autores, en forma
compartida, 50% de las ganancias netas generadas por la venta.

Fuente: Latin Heritage Foundation



*** Europa podra limitar uso preferente de Google en libros digitalizados

El pasado 10 de enero fue presentado en Bruselas (Blgica) el informe que
la Comisin Europea (CE, http://ec.europa.eu/index_es.htm) encarg a un
comit de sabios sobre la digitalizacin de libros, en el cual se
recomienda limitar a siete aos el uso preferente del material
digitalizado concedido a los participantes del sector privado.

Google (http://www.google.com) es el gran participante del sector privado a
travs de su programa Google Libros (http://books.google.es), que ya ha
escaneado ms de diez millones de obras, muchas de ellas provenientes de
bibliotecas europeas.

El comit de sabios estuvo integrado por Maurice Lvy, presidente del
Consejo de Administracin de la empresa de publicidad y comunicaciones
Publicis (http://www.publicisgroupe.com); Elisabeth Niggemann, directora
general de la Biblioteca Nacional de Alemania (http://www.d-nb.de) y
presidenta de la Fundacin Europeana, y Jacques de Decker, escritor y
secretario permanente de la Real Academia de la Lengua y Literatura
Francesas de Blgica (http://www.arllfb.be).

Segn el informe, que la Comisin utilizar para ayudar a las instituciones
culturales europeas a entrar en la era digital, el dinero necesario para
la construccin de 625 kilmetros de carreteras sera suficiente para
digitalizar todos los libros de las bibliotecas de la UE o para el
escaneado de todos los contenidos de audio custodiados en las instituciones
culturales de los estados miembros.

La posibilidad de dejar que otros buscadores rastreen en la ingente y
controvertida (ha recibido acusaciones de monopolio) base de datos que est
erigiendo Google nunca ha sido negada tajantemente por los portavoces de
esta compaa. En octubre de 2009 el responsable en Espaa y Portugal de
dicho proyecto, Luis Collado, asegur que no se descartaba la entrada de
terceros. Habra que ver qu valor aadido aportaran, aadi entonces
Collado.

Sin citar directamente al buscador, la UE afirma: Debe fomentarse la
cooperacin entre el sector pblico y el privado. Esta cooperacin ha de
ser transparente, no exclusiva y equitativa para todas las partes y tener
como resultado el acceso transfronterizo al material digitalizado para
todos.

El informe del comit de sabios recoge adems una serie de recomendaciones
que deberan traer un nuevo Renacimiento gracias a la digitalizacin del
patrimonio cultural europeo. El texto, por ejemplo, emplaza a los estados
miembros a digitalizar y hacer disponibles online, antes de 2016, todas las
obras maestras de la cultura europea de dominio pblico. Esas obras deben
estar disponibles en Europeana (http://www.europeana.eu), el portal de
contenidos digitales provenientes de instituciones pblicas de la UE
(bibliotecas, filmotecas, archivos, etctera).

Las obras sujetas a derechos de autor, pero que hayan dejado de
distribuirse comercialmente, tienen que ponerse en lnea, recomienda
tambin el informe. Si los dueos de los derechos de autor no deciden
digitalizar y explotar esas obras, las instituciones culturales deben
tener la oportunidad de digitalizar el material y hacerlo pblico, y
remunerar por ello a los dueos de los derechos.

Adems, advierte de la urgencia de adoptar normas sobre las obras
hurfanas, aquellas de las que no se conocen los dueos de los derechos la
inmensa mayora de las obras culturales europeas entran en esta categora
y recomienda que los estados miembros aumenten de forma considerable su
financiacin de la digitalizacin para crear puestos de trabajo y fomentar
el crecimiento en el futuro.

Para garantizar la conservacin de las colecciones en formato digital, una
segunda copia de este material cultural debe archivarse en Europeana,
prosiguen las conclusiones del informe. Adems, se debe crear un sistema
por el que el material cultural que ahora debe depositarse en varios pases
lo sea una nica vez.

Fuente: El Pas



*** Apualan al escritor espaol Pedro Glvez en Mnich

El escritor espaol Pedro Glvez, de 70 aos, crey estar muerto durante
varios minutos el pasado 10 de enero, tras ser apualado por un
desconocido armado con un cuchillo a la puerta de su casa de la ciudad
alemana de Mnich.

El autor de Nern, diario de un emperador (2000), quien el lunes 17
abandon el hospital Schwabimberg, explic que ese da regresaba a su casa
por la tarde cuando, al entrar en el patio interior, alguien le pregunt en
espaol: Es usted Pedro Glvez?.

Era un hombre pequeo y delgado, de 1,65 metros, con una mochila a la
espalda y una cazadora con capucha que no le tapaba la cara, narr Glvez,
nacido en 1940 en Mlaga y residente en Mnich desde hace cinco aos.

Tras confirmar el escritor su identidad, el agresor le pidi que esperara
un momentito porque tena un paquete para l y seguidamente extrajo de su
cazadora un cuchillo de cocina de grandes dimensiones con el que comenz a
apualarle.

Tres veces en el estmago y una en la espalda, adems de una herida en el
cuello, relat, para aadir que el agresor pens que ya estaba muerto y
tir el cuchillo a una esquina antes de marcharse.

La polica no ha podido obtener las huellas del cuchillo, subray Glvez.
Tampoco ha identificado an al atacante, si bien est revisando las
imgenes de las cmaras de seguridad, segn Glvez, y sospecha de que pudo
tratarse de un intento de asesinato por encargo.

No tengo enemigos, tampoco polticos, ya hace demasiados aos que lo dej,
y en el mundo editorial en Espaa y Alemania slo tengo amigos, seal el
escritor, quien parti con su familia en 1950 a Venezuela y all se afili
al Partido Comunista del pas latinoamericano.

Vinculado a la guerrilla, Glvez tuvo que abandonar Venezuela y en 1962 se
instal en la antigua Repblica Democrtica Alemana (RDA), donde ingres en
el Partido Comunista de Espaa (PCE, http://www.pce.es) y lleg a ser
traductor del entonces jefe del Estado germanooriental, Walter Ulbricht.

En 1971, Glvez huy a la Alemania occidental y en 1975 se traslad a
Espaa para regresar a Alemania en 2005.

Especializado en novela histrica, Glvez ha escrito tambin Hypatia, una
mujer que amaba la ciencia, La hormiga, El maestro del emperador y La
emperatriz de Roma.

Fuente: EFE



*** Falleci el psicoanalista y escritor Rafael Lpez-Pedraza

El pasado lunes 10 de enero muri el clebre psicoanalista
cubano-venezolano Rafael Lpez-Pedraza. Tena 90 aos de edad.

Es autor de textos como Hermes y sus hijos, Anselm Kiefer: La psicologa de
Despus de la catstrofe, Dionisos en exilio, Ansiedad cultural, Eros y
Psique, Sobre hroes y poetas y Artemisa e Hiplito: mito y tragedia.

Lpez-Pedraza naci en Santa Clara, Cuba, en 1920. En 1949 se radic en
Caracas, para luego obtener la nacionalidad venezolana.

Efectu estudios avanzados en Inglaterra, en donde trabaj en el campo de
la psicologa analtica con la analista junguiana inglesa Irene Claremont
de Castillejo.

En 1962 viaja a Europa y realiza estudios de psicologa analtica en el
Instituto C. G. Jung de Zrich (http://www.junginstitut.ch), durante once
aos; adems ejerci como psicoterapeuta en la Clnica Zurichberg. Regresa
a Venezuela y establece su prctica privada en la capital en 1974.

En Zrich coordin una serie de seminarios que se convirtieron en la matriz
de lo que hoy se conoce como psicologa arquetipal.

Durante los aos 70 y 80 dict seminarios de mitologa clsica en la
Escuela de Letras de la Universidad Central de Venezuela (UCV,
http://www.ucv.ve). Como miembro de la Asociacin Internacional de
Psicologa Analtica (http://www.iaap.org), es reconocido por su labor en
el campo de la psicologa junguiana, especialmente en la mitologa.

Fuente: El Universal



*** Jorge Valds Daz-Vlez gana el premio Hermanos Machado de poesa

La primera edicin del Premio Iberoamericano de Poesa Hermanos Machado,
dotado con 12.000 euros, se fall en el Real Alczar el pasado 10 de enero,
y recay sobre la obra Mapa mudo, del diplomtico y escritor mexicano Jorge
Valds Daz-Vlez
(http://www.letralia.com/firmas/valdezdiaz-velezjorge.htm), de 56 aos.

Convocado por el Ayuntamiento de Sevilla (http://www.sevilla.org) y la
Fundacin Caja Rural del Sur (http://www.ruralvia.com/crdelsur), en
colaboracin con la Fundacin Jos Manuel Lara
(http://www.fundacionjmlara.es), el nuevo galardn cultural nace con la
vocacin de conectar Sevilla con Iberoamrica y lleva el nombre de dos
poetas emblemticos de esta ciudad espaola.

La entrega del trofeo se celebrar en el marco de una velada literaria en
el Convento de Santa Clara el prximo mes de febrero, segn anunci la
delegada municipal de Cultura, Maribel Montao. La obra ganadora se
publicar en la coleccin Vandalia de la Fundacin Lara con una tirada
inicial de 2.000 ejemplares.

El jurado destac del trabajo galardonado su coherencia formal y temtica,
la multiplicidad de temas abarcados por estos poemas, la voz personal del
autor y la perfeccin formal de la obra, segn detall el escritor y
profesor de la Universidad de Sevilla (http://www.us.es), Jacobo Cortines.
Tambin se valor la capacidad de pensamiento y de descripcin de un
mundo, tanto mexicano como europeo que demuestra que su autor posee una
amplia geografa, bien asimilada.

El poemario Mapa mudo se ha impuesto por esa perfeccin y profundidad y
estamos muy contentos de que el galardn haya ido a parar a Mxico, aadi
Cortines. El resto del jurado estuvo compuesto por la poeta Julia Uceda,
quien recit algunos versos de Valds, el autor onubense Uberto Stabile, el
vicerrector de la Universidad de Huelva (http://www.uhu.es), Manuel Jess
de Lara, y el editor y crtico literario de Diario de Sevilla
(http://www.diariodesevilla.es), Ignacio F. Garmendia.

Para esta primera edicin se han analizado 174 obras originales, la mayora
procedentes de Espaa, si bien Mxico tambin tuvo una alta representacin
por haberse presentado la convocatoria en la ltima edicin de la Feria
Internacional del Libro de Guadalajara (FIL, http://www.fil.com.mx), dentro
de la agenda desarrollada all por el Otoo Cultural Iberoamericano de Caja
Rural.

El premiado Jorge Valds Daz-Vlez ha sido director del Instituto de
Mxico en Espaa (http://portal.sre.gob.mx/espanacultura) y consejero
cultural en Espaa, Cuba, Argentina y Estados Unidos. Ha publicado una
docena de poemarios y figura, entre otras antologas, en Cien aos de
sonetos en espaol y Antologa de poesa mexicana 1945-2003. Poemas suyos
fueron publicados en Letralia 95 (http://www.letralia.com/95/le08-095.htm).
Cuenta en su haber con el Premio Miguel Hernndez, el Nacional de Poesa de
Aguascalientes y el Premio Latinoamericano Plural.

Fuente: Diario de Sevilla



*** Muri la escritora y compositora argentina Mara Elena Walsh

El pasado lunes 10 de enero falleci, en un hospital de Buenos Aires, la
escritora y compositora argentina Mara Elena Walsh, creadora de
entraables personajes infantiles y autora de libros que acompaaron a
varias generaciones de nios latinoamericanos.

Walsh falleci a los 80 aos tras una prolongada internacin y como
eplogo de padecimientos crnicos que la aquejaban, segn el informe
mdico emitido por el sanatorio.

La escritora, que haba reducido al mnimo sus apariciones pblicas en los
ltimos aos debido a sus problemas de salud, se volc en la lectura y en
la msica antes de que la enfermedad obligara a su ingreso en la clnica.

Durante su larga trayectoria, escribi ms de cuarenta libros infantiles y
compuso ms de veinte temas que fueron interpretados por algunos de los ms
populares cantantes iberoamericanos, como Mercedes Sosa y Joan Manuel
Serrat.

La escritora y compositora no slo ser recordada por sus creaciones
infantiles, como Manuelita la Tortuga, sino por su coherencia poltica en
etapas de convulsin social para Argentina, como el estreno de Canciones
para mirar en los aos sesenta y Desventuras en el Pas-Jardn de
Infantes, en plena dictadura militar.

Duerme tranquilamente, que viene un sable a vigilar tu sueo de
gobernante, reza Cancin de cuna para un gobernante, uno de sus temas
ms reconocidos, al igual que La cigarra tantas veces me mataron,
tantas veces me mor픗, que alude a los desaparecidos de la dictadura y los
pauelos blancos de Madres y Abuelas de Plaza de Mayo.

Precisamente durante el rgimen de facto decidi no escribir ms canciones
y volcarse en la poesa.

Ella deca lo que pensaba. Esa frase, sin pelos en la lengua, era para
Mara Elena, record la actriz Graciela Borges en ocasin del
fallecimiento de la autora.

Tambin la actriz y cantante Susana Rinaldi evoc a Walsh como una persona
valiente, apasionada y argentina, que permiti crecer a su generacin
sabiendo que ser persona es la mejor meta. Fue una bocanada de aire
fresco frente a cualquier situacin social, poltica y, por supuesto,
cultural, resumi.

Nacida en Buenos Aires el 1 de febrero de 1930, Walsh fue una creadora
precoz. Public su primer poema con 15 aos y su primer libro, Otoo
imperdonable, con 17.

Hija de un trabajador ferroviario descendiente de ingleses y de una
argentina de padres andaluces que influyeron definitivamente en su
formacin, Walsh afianz su carrera con un viaje a Estados Unidos con el
poeta espaol Juan Ramn Jimnez, que le ayud a publicar su segundo libro,
Baladas con ngel, en 1951.

En 1952 comenz una nueva etapa al exiliarse a Pars con su compatriota
Leda Valladares, con quien form el do Leda y Mara y grab el disco Le
Chant du Monde (El canto del mundo).

De regreso en Argentina, el do grab cuatro discos que lograron buena
acogida entre el pblico infantil, igual que las dos obras que Walsh puso
en escena, Doa Disparate y Bambuco.

Fue durante la dcada del 60, con una carrera en solitario, cuando se
consagr con libros como Zoo Loco (1964), El reino del revs (1965), Dailan
Kifki (1966) y Cuentopos de Gulub (1966).

En las dcadas siguientes proliferaron sus publicaciones con personajes,
como la famosa Manuelita la tortuga, llevada con xito a la gran pantalla
en 1999 por el espaol radicado en Argentina Manuel Garca Ferr.

Creo que la gente sigue hacindoles escuchar mis canciones a los chicos
porque las consideran como una suerte de tesoro familiar, seal la
artista en 1997, cuando los msicos Joan Manuel Serrat y Len Gieco
grabaron un disco en homenaje a sus canciones.

Sus creaciones infantiles, desde Manuelita hasta El Reino al revs,
pasando por sus temas comprometidos, como Serenata para la tierra de uno,
se han convertido en clsicos para varias generaciones de latinoamericanos.

Nombrada en 1985 Ciudadana Ilustre de la Ciudad de Buenos Aires y en 1990
Personalidad Ilustre de la Provincia de Buenos Aires, sus obras han
trascendido fronteras y ha sido traducidas al ingls, francs, italiano,
sueco, hebreo, dans y guaran.

Los reconocimientos tambin llegaron del exterior, como el Highly Commended
del Premio Hans Christian Andersen de la International Board on Books for
Young People (IBBY, http://www.ibby.org) y la Medalla de Oro al Mrito en
las Bellas Artes que le concedi el pasado ao el gobierno de Espaa.

Fuente: EFE



*** Quince bibliotecas pblicas espaolas prestarn libros digitales

Un total de quince bibliotecas pblicas en Espaa introducirn el libro
electrnico con el fin de que los ciudadanos puedan tomar prestados tanto
dispositivos de lectura como contenidos y libros digitales, inform el
pasado mircoles 12 de enero el Ministerio de Cultura (http://www.mcu.es).

En esta primera fase del servicio se ha dotado con cerca de cincuenta
dispositivos a estas bibliotecas para poner en marcha un servicio de
prstamo a domicilio de los aparatos lectores y de las obras en dominio
pblico que contienen estos dispositivos, agreg el Ministerio.

Las bibliotecas que participarn en esta primera fase estn en Ciudad Real,
Huelva, La Rioja, Las Palmas de Gran Canaria, Madrid, Mrida (Badajoz),
Murcia, Oviedo, Palma de Mallorca, Santander, Santiago de Compostela,
Tarragona, Valencia, Valladolid y Zaragoza.

El Ministerio de Cultura afirm que con esta iniciativa intenta promover y
garantizar el acceso de los ciudadanos espaoles a la lectura y a la
cultura, independientemente del soporte en el que se encuentren,
adquiriendo las herramientas que proporcionan los nuevos avances
tecnolgicos.

La inversin dedicada a este nuevo servicio alcanz la cifra de 130.000
euros, indic el Ministerio.

Fuente: IBLNews



*** Nombran director honorario de la RAE a Garca de la Concha

El pleno de la Real Academia Espaola (RAE, http://www.rae.es), a propuesta
de su Junta de Gobierno, acordado en su sesin del 13 de enero en la que
tom posesin Jos Manuel Blecua como director de la corporacin, para lo
cual fue elegido el pasado 16 de diciembre nombrar a su antecesor en el
cargo, Vctor Garca de la Concha, director honorario de la institucin.

A lo largo de sus cerca de trescientos aos de historia, han sido
distinguidos tambin como directores honorarios Dmaso Alonso y Pedro Lan,
segn un comunicado emitido por la propia RAE.

Este puesto se une al de presidente de honor de la Asociacin de Academias
de la Lengua Espaola (Asale, http://www.asale.org), para el que Vctor
Garca de la Concha fue propuesto en la reunin celebrada por las
academias, a finales de 2010, en Guadalajara (Mxico).

Garca de la Concha (Villaviciosa, Asturias, 1934), que desarrollar las
funciones que en adelante le encomiende la RAE desde estos dos puestos de
honor, ocupa la silla c de la entidad, plaza para la que fue elegido en
1991. Ha sido secretario de la institucin durante seis aos (1992-1997) y
director de la corporacin durante otros doce aos (1998-2011).

Fuente: El Mundo



*** Mario Vargas Llosa recibi el Premio Jos Enrique Rod

El premio Nobel de Literatura 2010, Mario Vargas Llosa, fue galardonado
este jueves 13 de enero con el Premio Nacional de Periodismo Jos Enrique
Rod, en Uruguay.

La entrega se realiz en la sala Caribe del Hotel Conrad de Punta del Este
y la distincin estuvo a cargo del Crculo de la Prensa del Uruguay, en el
marco de su 102 aniversario.

Una hora ms tarde, tambin en el Conrad, el Municipio de Punta del Este lo
declar visitante ilustre de la ciudad en una ceremonia privada en la que
participaron autoridades municipales y departamentales.

El alcalde de Punta del Este, Martn Laventure, dijo en el acto que en
nombre del pueblo de Punta del Este tenemos el honor de declarar a Mario
Vargas Llosa visitante ilustre.

En tanto, el Foro Batllista (http://www.forobatllista.com) propuso que en
abril, cuando Vargas Llosa tiene previsto retornar a Uruguay, sea declarado
visitante ilustre de Montevideo.

El martes 11, el flamante Nobel haba visitado junto a su familia la
librera Linardi y Risso (http://www.linardiyrisso.com), ubicada en la
Ciudad Vieja, donde el escritor estuvo cerca de una hora observando ttulos
y conversando con su propietario, lvaro Risso.

El autor de El sueo del celta suele darse una vuelta por ese local cuando
visita Montevideo y en esta oportunidad encontr una edicin nica de La
metamorfosis de Franz Kafka traducida al espaol por el escritor argentino
Jorge Luis Borges, y por la que pag 350 dlares.

Fuente: Andina



*** Inaugurada segunda parte de la Bienal Internacional de la Acuarela

Con un concierto de voz y guitarra y la presencia de los representantes y
agregados culturales de las embajadas de Guatemala, Honduras, Italia,
Panam, Per, Repblica Dominicana, Rusia, Serbia, Uruguay y Venezuela, se
inaugur el pasado domingo 16 de enero en Mxico la segunda parte de la IX
Bienal Internacional de la Acuarela, que se realiza en el Museo de la
Acuarela Alfredo Guati Rojo de la capital mexicana.

Despus de la actuacin del dueto conformado por Elizabeth Mata Arreola
(soprano) y Carlos Arellano (guitarra), quienes interpretaron piezas de
John Dowland, Yves Gilbert, Moreno Torroba y Bernal Jimnez, se dio inicio
a la inauguracin de la exhibicin.

Beatriz Gaminde, directora del Museo Nacional de la Acuarela, seal que en
la novena edicin de la Bienal se cont este ao con la presencia de 23
pases, 35 asociaciones y los trabajos de casi 200 artistas.

Por el volumen de la participacin, explic, la Bienal se llev a cabo en
dos partes; en la primera, del 5 de diciembre al 9 de enero, con obras de
acuarelistas de Australia, Bolivia, Brasil, Canad, Colombia, Chile,
Ecuador, Espaa, Estados Unidos, Estonia, Francia y Mxico.

En la segunda parte, inaugurada el 16 de enero y que se extender hasta el
13 de febrero, se muestra el trabajo de artistas procedentes de Guatemala,
Honduras, Italia, Panam, Per, Repblica Dominicana, Rusia, Serbia,
Uruguay, Venezuela y Mxico.

Gaminde destac la altsima calidad de los artistas participantes, as como
las tcnicas y estilos que van del realismo extremo hasta el abstracto
gestual. Cada pas, agreg, manifiesta su propia individualidad, as como
su actualidad, races y cultura, por lo que la presente exposicin es uno
de los grandes sucesos en lo que a la acuarela contempornea se refiere.

Record que fue el maestro Alfredo Guati Rojo, fundador del Museo Nacional
de la Acuarela, quien instituy la bienal en 1994, lo cual result una de
tantas iniciativas trascendentales y continuas a favor de la promocin de
la acuarela en Mxico.

La directora del museo mencion a las principales asociaciones de artistas
que participan en esta segunda parte de la Bienal: la Asociacin Italiana
de Acuarelistas, la Sociedad Mexicana de Acuarelistas
(http://www.acuarelamexicana.org), la Sociedad para las Artes Manuel
Montilla e Hijos (Panam), la Sociedad de Acuarelistas Nez Ureta (Per),
la Asociacin Carlos Baca Flor (http://carlosbacaflor-art.blogspot.com;
Per), la Asociacin Carlos Darwin (Per), Artistas Pintoras de Puerto Rico
Asociadas, la Asociacin de Pintores Rusos en Acuarela, de San Petersburgo
(Rusia), la Asociacin de Artes Plsticas (Serbia), la Asociacin de la
Universidad Trakya (Turqua), la Asociacin Cultural Uruguaya de
Acuarelistas (http://www.acuarelistasuruguayos.com), el Grupo de
Acuarelistas Hispanoamericanos (Venezuela) y la Asociacin de Acuarelistas
de Venezuela (http://www.acuarelistas.com.ve).

Por Venezuela participan cinco integrantes del Grupo de Acuarelistas
Hispanoamericanos: los artistas Beatriz Baumgartner, Anita Lei Lam, Carlos
Len Salazar, Milagro Prez Alonzo y Consuelo Moros
(http://consuelomorosacuarela.blogspot.com).

Entre los pases representados destaca, por el alto grado de sofisticacin
que ha adquirido la tcnica y la variedad de los temas, la representacin
de Per, con artistas como Betty Oblitas Flores, Hugo Suyo, Darwin Chvez y
Mauro Castillo Gamarra, entre otros. Tambin una grata sorpresa son las
acuarelas hiperrealistas, casi fotogrficas, del Uruguay, con artistas como
Javier Cruz, Daniel Arteta o Jos Arean.

Sin duda una de los grupos de obras que ms comentarios despertaron entre
la concurrencia, fue el de Italia, con trabajos de Luigi Zucchero, Bruno
Gnan, Paola Guasseti y Sotile Giuseppe, entre otros. La representacin
mexicana no desmereci en cuanto a tcnica, con obras de Eliza Vzquez,
Mara Dolores Vaca, Herminia Pavn, Tere Lojero, Gabriel Ortiz, Susana
Lozano y Mara de los ngeles Jean.

La bienal se podr visitar hasta el 13 de febrero en el Museo Nacional de
la Acuarela Alfredo Guati Rojo, ubicado en la calle Salvador Novo 88,
Barrio de Santa Catarina Coyoacn, Ciudad de Mxico.

Fuente: MX-DF.net



*** Publicarn epistolario indito del poeta mexicano Carlos Pellicer

En 2011 parte de los epistolarios del poeta tabasqueo Carlos Pellicer
(1897-1977) sern publicados por la Universidad Nacional Autnoma de Mxico
(Unam, http://www.unam.mx) y Ediciones del Equilibrista
(http://www.dgeequilibrista.com), con el objetivo de difundir la obra del
bardo, segn se anunci este 16 de enero.

A pesar de que recientemente se han publicado varias antologas de su
poesa en alemn y en portugus; la prxima edicin es parte de una
estrategia para compensar la poca difusin que ha tenido en otros pases de
habla castellana, informaron los promotores del volumen.

Por ello se espera la pronta edicin de las Cartas de Pellicer desde Tierra
Santa, una edicin cuidada por Vicente Quirarte y Serge Zaitzeff,
considerado uno de los mayores conocedores del legado pelliceriano.

Desde hace cinco aos, la Biblioteca Nacional de Mxico
(http://biblional.bibliog.unam.mx/bibn) es la depositaria del archivo
documental de Pellicer, que se estima en ms de 60 mil pginas, entre
cartas, escritos, publicaciones, libros y cinco mil fotografas. Adems, su
biblioteca se halla en El Colegio de Mxico (http://www.colmex.mx).

Carlos Pellicer, tambin conocido como el poeta de Amrica, quien fuera
Premio Nacional de Literatura 1964, fue autor de obras como Colores en el
mar, Piedra de sacrificios y Con palabras y fuego.

El escritor naci en Villahermosa, Tabasco. Su madre tuvo gran influencia
en su vida potica, fue quien le ense las primeras letras, a leer versos
y a ejercer actos de bondad. En 1909 su padre se enlist en el ejrcito
constitucionalista, por lo que l y su madre se trasladaron a la ciudad de
Campeche, donde tuvo que trabajar y vender dulces que elaboraba ella. Fue
en ese mbito en el que empez a escribir sus primeros sonetos.

Durante su juventud, colabor en las revistas Falange y Ulises,
posteriormente trabaj con un grupo de escritores que publicaban la revista
Contempornea, en la que participaba al lado de Jos Gorostiza, Jaime
Torres Bodet y Salvador Novo, entre otros, quienes posteriormente fundaran
el renombrando grupo de los Contemporneos.

A travs de su obra literaria, este gran poeta logr un contacto con la
naturaleza, que amaba en todas sus expresiones. Ello es visible en su
antologa Colores en el mar (1921), donde adems transmite su gran
sensibilidad y pasin por los viajes.

Fuente: Notimex



*** Per recuerda a Jos Mara Arguedas en su centenario

El presidente del Congreso del Per (http://www.congreso.gob.pe), Csar
Zumaeta, inaugur este martes 18 de enero las actividades conmemorativas
por el nacimiento del escritor Jos Mara Arguedas en el hemiciclo Ral
Porras Barrenechea, y resalt su obra literaria y antropolgica de la
cultura andina.

Fue precisamente a travs de su obra literaria y antropolgica que
Arguedas, por primera vez, desat el nudo conceptual y el pensamiento del
indgena, del hombre de la sierra, y se convirti en uno de los mayores
representantes de una corriente intelectual (el indigenismo), que fue
menospreciada, dijo.

Asimismo, destac la lucha de Arguedas contra el racismo y el desprecio a
lo indgena que provino especialmente de la gente de la costa, as como su
lucha permanente para demostrar que no existe una herencia biolgica
distinta.

Jos Mara Arguedas Altamirano, escritor, antroplogo y etnlogo, naci en
Andahuaylas, el 18 de enero de 1911 y falleci en Lima el 2 de diciembre de
1969), y junto a Ciro Alegra y Manuel Scorza es considerado uno de los ms
grandes representantes de la corriente literaria indigenista en el Per.

Entre la prolfica obra de Arguedas, se encuentra Agua (1935), Yawar fiesta
(1941), Los ros profundos (1958), El Sexto (1961), Todas las sangres
(1964), El zorro de arriba y el zorro de abajo (1971), sta ltima, obra
inconclusa publicada pstumamente.

Zumaeta seal que Jos Mara Arguedas era consciente de que todas las
sangres podan vivir en una vida comn y democrtica, de respeto mutuo.

Al acto asistieron el viceministro de Cultura, Bernardo Roca Rey, la
congresista Elizabeth Len, presidenta de la Comisin Especial del Congreso
de la Repblica por el centenario de Arguedas, autoridades, parlamentarios,
intelectuales y pblico asistente.

Entre las actividades organizadas para el centenario de Arguedas se
encuentran la apertura, el mircoles 19 a las 6:30 de la tarde, de la
muestra bibliogrfica Potica de un demonio feliz, en la Biblioteca
Nacional del Per (BNP, http://www.bnp.gob.pe).

Ese mismo da, el doctor Ramn Mujica Pinilla, director de la BNP, present
la mesa redonda Literatura y realidad andina en la obra de Jos Mara
Arguedas, donde participaron Jos Matos Mar, Anbal Quijano, Fernando de
Szyszlo, Abelardo Oquendo y Alejandro Ortiz. La mesa estuvo presidida por
el ministro de Cultura (http://inc.perucultural.org.pe), Juan Ossio.

Asimismo, el jueves 20 de enero a las 6:30 de la tarde, Hugo Neira, Julio
Cotler, Guillermo Rochabrn, Gonzalo Portocarrero, Edmundo Murrugarra y
Rodrigo Montoya protagonizaron el foro Modernidad y tradicin en la obra
de Jos Mara Arguedas.

El viernes 21, a la misma hora, se llev a cabo un programa musical con la
participacin especial de Jaime Guardia y Mximo Damin. Tambin, se
realiz la puesta en escena Peregrinacin a la Estrella de Nieve a cargo
del Conjunto Nacional de Folklore de la Escuela Nacional Superior de
Folklore Jos Mara Arguedas (http://escuelafolklore.edu.pe).

Fuentes: Andina  RPP



*** Postales enviadas por Garca Lorca conforman un libro y una exposicin

El Espacio para el Arte y la Cultura Caja Madrid en Aranjuez (Madrid) abri
al pblico este martes 18 de enero la muestra Geografa postal. Las
postales de las familias Garca Lorca y de los Ros
(http://bit.ly/erCbPf), que recoge la coleccin de postales privadas
archivadas durante aos por estas dos familias y que incluye
correspondencia con artistas amigos del poeta espaol Federico Garca
Lorca, como Buuel o Dal.

El proyecto, llevado a cabo entre Obra Social Caja Madrid
(http://www.obrasocialcajamadrid.es) y la Fundacin Federico Garca Lorca
(http://www.garcia-lorca.org), se acompaa de un libro con la seleccin de
las postales realizada por el fotgrafo Martin Parr, miembro de la agencia
Magnum (http://www.magnumphotos.com), quien acompaado por Laura Garca
Lorca, sobrina del poeta, present la muestra el lunes 17.

Se trata de una exposicin itinerante que podr verse en el citado espacio
hasta el prximo 13 de marzo y posteriormente visitar los centros
culturales de la entidad en Zaragoza y Ciudad Real.

En esta coleccin de postales destacan las enviadas tanto por Garca Lorca
a su familia y amigos, como otras dirigidas a l y al resto de la familia,
incluyendo de forma destacada las postales escritas y recibidas por
Fernando de los Ros, su mujer Gloria Giner de los Ros y su hija Laura de
los Ros, mujer de Francisco Garca Lorca, hermano del poeta.

Se trata de documentos que hasta el momento haban permanecido en el mbito
de la intimidad familiar y que se muestran ahora al pblico ofreciendo un
acercamiento revelador a la obra y vida del poeta y de la familia De los
Ros, de donde provienen los contenidos del archivo de la Fundacin
Federico Garca Lorca.

El libro homnimo rene la totalidad de las postales de la exposicin
procedentes de los archivos privados de las familias Garca Lorca y De los
Ros, as como textos explicativos de las mismas. A travs de esta
coleccin, se realiza un recorrido por la historia del siglo XX
reivindicando adems la postal como pequea obra de arte.

No slo sirven como reconocimiento a la memoria del poeta sino que ofrecen
al pblico una visin de importantes acontecimientos culturales e
histricos del siglo pasado, al tiempo que se reflejan las vivencias de
Garca Lorca y las impresiones que le causaban muchos de los lugares que
visit.

Entre las postales seleccionadas se encuentran algunas de las que recibi
de otros artistas como Dal o Buuel, en las que se plasma la especial
relacin que el escritor granadino mantena con otros creadores de su
poca. Tambin se pueden ver otras cartas redactadas o recibidas durante
las dcadas de los 50, 60 y 70 de los familiares y allegados de Garca
Lorca, desde los Estados Unidos, Pars, Amrica Latina y otros lugares
visitados por el poeta.

Fuente: Europa Press



*** Goytisolo present el octavo volumen de sus obras completas

El escritor espaol Juan Goytisolo repas su visin del mundo islmico
actual y los cambios que han introducido las nuevas tecnologas como
herramientas para dar a conocer las masacres y las guerras, en una rueda
de prensa celebrada este 18 de enero, y en la que present el octavo
volumen de sus obras completas, titulado Guerra, periodismo y literatura
(Galaxia Gutenberg/Crculo de Lectores, http://www.galaxiagutenberg.com).

La publicacin de este volumen coincide con los ochenta aos de Goytisolo,
quien seal que es un recopilatorio de sus escritos ms comprometidos
como, por ejemplo, su libro Paisajes de guerra, donde investig sobre el
terreno conflictos como los de Argelia, Chechenia, Bosnia y Palestina.

El escritor cataln record la ilusin con la que recibieron la revolucin
democrtica y laica que se desarroll en Argelia a mitad de los aos 60,
aunque pronto se vio truncada por el golpe de estado de Houari Boumedienne
que inici una poca dictatorial siguiendo una lnea de arabizacin. Al
ser testigo de la guerra civil argelina me di cuenta del horror. Hubo
130.000 muertos ante la total indiferencia del mundo occidental, record.

La misma situacin de silencio y desinformacin sucedi en la guerra de
Sarajevo (Bosnia), cuando los medios de comunicacin ocultaron el horror y
las masacres y actuaron con total hipocresa. Estas situaciones, coment,
no seran posibles hoy en da ya que Internet y los telfonos mviles
facilitan la comunicacin y que todas estas monstruosidades salgan a la
luz pblica.

Un buen ejemplo, agreg, es el papel de Wikileaks (http://wikileaks.info)
en la revolucin de Tnez, ya que con sus revelaciones sobre la familia de
Ben Al ha desencadenado el estallido de la poblacin, alentada por las
nuevas tecnologas.

Estas memorias tambin recogen su trabajo en el programa televisivo
Alquibla (TVE, http://www.rtve.es), con el que tuvo la ocasin de recorrer
pases musulmanes como Irn, Turqua, Argelia y Marruecos. Record que su
intencin era evitar los clichs y las generalizaciones para luchar contra
el desconocimiento y la falta de inters de la sociedad espaola, mostrando
que la cultura islmica no es homognea y est llena de riqueza.

Entre otros escritos, el libro incluye una conversacin con el escritor
alemn Gnter Grass donde ambos autores dialogan sobre la desmemoria, los
tabs y el olvido. Goytisolo (Barcelona, 1931) public su primera novela,
Juegos de manos, en 1954, y se adscribi al realismo crtico.

En 1956 se exili a Pars, ciudad donde vivi durante varias dcadas y
desde donde desarroll su compromiso poltico a travs de viajes a pases
como Cuba, la Unin Sovitica o el ya comentado por Argelia. Ha publicado
libros como Seas de identidad, Las virtudes del pjaro solitario, Teln de
boca, En los reinos de taifas y Coto vedado, que constituyen un verdadero
hito en la literatura periodstica de la lengua espaola.

Fuente: Europa Press



*** Inauguran en Mxico el Fondo Bibliogrfico Jos Luis Martnez

    El Estado mexicano inicia con este fondo un programa de adquisicin de
    grandes bibliotecas personales.

El Fondo Bibliogrfico Jos Luis Martnez, conformado por 73.500 libros,
revistas y objetos, acoge el acervo ms grande de literatura mexicana del
siglo XX, que incluye la obra completa de grandes como Juan Rulfo, Carlos
Fuentes y Octavio Paz.

El recinto fue inaugurado este mircoles 19 de enero en Ciudad de Mxico
por el presidente de Mxico, Felipe Caldern, en honor al ensayista y
escritor mexicano Jos Luis Martnez, dueo de la coleccin y autor de
libros como La obra de Agustn Yez y Los problemas de nuestra cultura
literaria. El fondo puede consultarse desde el jueves 20 en la Biblioteca
de Mxico Jos Vasconcelos (http://www.bibliotecavasconcelos.gob.mx).

Con la apertura de este fondo ubicado en un espacio diseado por el
arquitecto Alejandro Snchez y cuya inversin fue de 20 millones de pesos,
el gobierno mexicano inicia una poltica de adquisicin de bibliotecas
personales de los grandes hombres del siglo XX, como Antonio Castro Leal,
Jaime Garca Terrs, Al Chumacero y Carlos Monsivis.

Al abrir al pueblo ese acervo, el presidente Caldern dijo que a travs de
la conservacin de ste, Mxico reconoce la obra y la trayectoria de uno de
sus escritores y hombres de letra ms destacados. Reconoci que su labor
fue crucial para que los mexicanos de entonces, de ahora y de maana
conozcan a Mxico y a ciertos personajes.

El mandatario explic que con esta adquisicin se logra evitar que este
enorme acervo de cultura, de conocimientos, se disperse, se pierda o se
quede encerrada en las paredes de una casa. Es importante que esos libros
estn al alcance de los mexicanos. Agreg que el compromiso con la cultura
se pone de manifiesto en el presupuesto que para 2011 es de 12 mil millones
de pesos, ms del doble que el ejercido durante 2006.

En la ceremonia, el historiador Enrique Krauze destac la labor de Martnez
de preservar la memoria de Mxico en los libros y agradeci al gobierno que
haya salvado esta biblioteca del destierro, la desmembracin o el olvido.

Segn inform en conferencia de prensa Consuelo Sizar, directora del
Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (Conaculta,
http://www.conaculta.gob.mx), este fondo es el primero de cinco que se
crearn este ao con el objetivo de resguardar el patrimonio literario e
histrico de Mxico.

Inmersos en un mundo digital ya no hay una segunda llamada, si no
guardamos las colecciones de papel hoy, maana las perderemos, asegur
Sizar. Si bien el libro electrnico no va a acabar con el libro de papel,
s va a amenazar las bibliotecas personales y es por ello que hemos
emprendido este propsito, sin precedentes, de empezar a albergar las
grandes bibliotecas mexicanas del siglo XX para las futuras generaciones.

Del total de piezas que conforman el fondo, 48.000 son libros y tesis,
22.000 fascculos de revistas y 3.500 objetos como fotografas, cartas,
medallas, catlogos y mapas. Los libros y las revistas estn clasificados
cronolgicamente y por colecciones en largos estantes de metal y de madera,
mientras que los objetos se encuentran en grandes vitrinas.

Algunos de los ttulos presentes son El Mxico antiguo, de Bernardino de
Sahagn; Cuando los banqueros se van, de Carlos Monsivis; El gallo de oro
y otros textos para cine, de Juan Rulfo; La voluntad y la fortuna, de
Carlos Fuentes, y El laberinto de la soledad, de Octavio Paz.

Tambin se encuentran la coleccin de Bibliografa mexicana del siglo
XVIII, de Jos Toribio Medina y Joaqun Garca Icazbalceta, y algunos
nmeros de las revistas Contemporneos, Taller y Tierra Nueva.

Mi padre no compraba libros de manera compulsiva, tena una poltica de
adquisicin muy discriminatoria, lo que quiere decir que aqu slo se
encontrar lo mejor, apunt el hijo de Martnez, Rodrigo Martnez Baracs,
quien agreg que la biblioteca est compuesta por colecciones y que al
abrirla a los mexicanos se cumple un sueo de que sus libros permanezcan en
Mxico.

La coleccin de mi padre es nica e irrepetible de literatura mexicana de
los siglos XIX y XX; tambin es importante aunque no exhaustiva en libros
de historia de Mxico, cultura, ciencia y de otros asuntos mexicanos,
aunque destaca literatura de otras lenguas, continu.

El mismo 19 de enero, el gobierno mexicano conform un consejo asesor para
la adquisicin de bibliotecas personales, cuya misin ser analizar y
discutir cules son las bibliotecas personales que debe adquirir el Estado.
Presidido por Sizar, el consejo est conformado por veinticinco
personalidades del mbito cultural y acadmico de Mxico y funcionarios.

Los otros veinticuatro integrantes del consejo son Jos Moreno de Alba,
Eduardo Matos Moctezuma, Javier Garciadiego, Enrique Florescano, Hctor
Aguilar Camn, Margo Glantz, Juliana Gonzlez, Enrique Krauze, Eduardo
Lizalde, Jos Emilio Pacheco, Juan Villoro, el presidente de El Colegio
Nacional, Jorge Volpi, Joaqun Diez Canedo, Ernesto de la Pea, Luz Elena
Gutirrez de Velasco, Guadalupe Curiel, Gisela von Wobeser, Arturo
Menchada, Louise Noelle, Miguel Limn Rojas, Lorena Salazar, Alfonso de
Mara y Campos y Teresa Vicencio.

Con esta poltica de adquisiciones, el Estado mexicano busca impedir que
bibliotecas mexicanas con colecciones nicas e importantes salgan del pas
al ser compradas por universidades de EUA y Europa, como ha ocurrido con
bibliotecas tan ricas como las de Joaqun Garca Icazbalceta, Genaro
Garca, Nicols Len, Jos Fernando Ramrez, Jos Mara Andrade y Agustn
Fischer.

Dentro de ese ambicioso proyecto, hace dos meses, el gobierno federal
compr la biblioteca personal del abogado y ex rector de la Universidad
Nacional Autnoma de Mxico (Unam, http://www.unam.mx) Antonio Castro Leal,
conocido como uno de los Siete sabios de Mxico.

El acervo, que cuenta con unos 58 mil volmenes, de entre los que destaca
una gran cantidad de libros en ingls, francs y alemn, ya est en proceso
de conservacin, pues estuvo cincuenta aos sin mantenimiento, adems de
que la casa sufri un incendio y, aunque no se quemaron, s se ahumaron.
Mientras se trabaja en la conservacin, se adapta el espacio en el que se
ubicar, cercano del fondo bibliogrfico de Martnez.

Durante el recorrido por el Fondo Bibliogrfico Jos Luis Martnez, en el
que convive una biblioteca valiosa en acervo del siglo XX, con la
tecnologa ms avanzada del siglo XXI, Sizar asegur que aunque se trata
de una gran inversin la que significar adquirir estas bibliotecas, son
acervos invaluables, ni tendran valor si se fueran de Mxico, sera una
prdida absoluta.

Fuentes: EFE  El Universal



*** Dominicana y Galicia reconocen a Antonio Gamoneda

Sendos reconocimientos al poeta espaol Antonio Gamoneda fueron anunciados
la semana pasada, toda vez que la Universidad Autnoma de Santo Domingo
(UASD, http://uasd.edu.do) le otorg un doctorado honoris causa y la
Asociacin de Escritores en Lingua Galega (AELG, http://www.aelg.org) lo
nombr Escritor Galego Universal.

El mircoles 19, la UASD anunci en un comunicado la concesin del
doctorado honorisa causa en reconocimiento a su fructfera y dilatada
obra, que lo consagra como uno de los ms importantes poetas de la lengua
espaola.

La distincin al escritor espaol muestra una vez ms que la UASD expande
cada da sus horizontes por el mundo como universidad primada de Amrica,
precis el rector de la institucin, Franklin Garca Fermn, quien agreg
que Gamoneda recibir el ttulo durante una ceremonia en febrero prximo en
Len, donde reside.

La AELG, por su parte, le concedi el ttulo de Escritor Galego Universal
el viernes 21, en reconocimiento a la altsima poesa y el insobornable
compromiso tico del autor, para quien el individuo, y por tanto el poeta,
se realiza en la poesa como forma de conocimiento.

Con este premio, que ya recibieron Mahmud Darwich, Pepetela, Nancy Morejn,
Elena Poniatowska y Juan Gelman, la AELG destaca a aquellos autores que
unen a la excelencia literaria el compromiso tico que los convierte en
referentes en la defensa de la dignidad nacional y humana.

Con motivo de la entrega del premio, Gamoneda estar en Galicia el prximo
mes de abril. El da 29 ofrecer una conferencia en A Corua y el 30
asistir a la Cea das Letras, organizada por la institucin.

El ganador del Premio Nacional de Literatura en la modalidad de Poesa en
1988, el Premio Cervantes 2006 y el Reina Sofa de ese mismo ao, es el
autor de Sublevacin inmvil, La tierra y los labios, Blues castellano,
Descripcin de la mentira, Lpidas y Edad, un volumen que recoge toda su
poesa hasta 1987.

Fuente: EFE



*** Fallece el fillogo y periodista peruano Luis Jaime Cisneros

El ex presidente de la Academia Peruana de la Lengua
(http://academiaperuanadelalengua.org), el docente, fillogo y periodista
peruano Luis Jaime Cisneros, muri este 20 de enero a los 89 aos de edad,
vctima de un cncer.

El gobierno del Per le concedi honores de ministro de Estado en su
entierro, celebrado el sbado 22 en el cementerio Parque del Recuerdo en
Lurn, con la presencia del ministro de la Cultura, Juan Ossio, y otras
autoridades.

Ossio destac que la partida de Cisneros deja un gran vaco en la
literatura del pas, y recomend a los jvenes universitarios leer la obra
de Cisneros titulada Lengua y estilo, para comprender el idioma.

A la ceremonia fnebre asistieron familiares y amistades, entre los que
destacaron el actor Ricardo Blume y el ex presidente de la Comisin de la
Verdad y Reconciliacin, Salomn Lerner Febres, quienes destacaron el
aporte educativo y gran calidad humana del fillogo.

Cisneros fue hijo del escritor Luis Fernn Cisneros Bustamante y Esperanza
Vizquerra Oquendo, y creci entre libros e infolios y pginas de
peridicos. A los cuatro aos sale el exilio con su familia, a raz de
denuncias que su padre, como director del diario La Prensa, public en
contra del gobierno de Augusto B. Legua.

En Argentina creci y tambin estudi medicina y filologa. Volvi al Per
en 1947 para continuar sus estudios en la Universidad Nacional Mayor de San
Marcos (http://www.unmsm.edu.pe), donde se gradu en 1955 de doctor en
letras. Se hizo maestro, primero en San Marcos y despus en la Pontificia
Universidad Catlica del Per (PUCP, http://www.pucp.edu.pe).

En la PUCP fue decano de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de 1969 a
1971, en las reas de filologa, estilstica y filosofa del lenguaje. Fue
adems miembro del Consejo de Facultad de Estudios Generales en Letras y
profesor visitante de las universidades de la Repblica
(http://www.universidad.edu.uy), en Montevideo (Uruguay), y Central de
Venezuela (UCV, http://www.ucv.ve), en Caracas (1965), as como en las
universidades de Colonia (http://www.pressoffice.uni-koeln.de), entre 1967
y 1968, y de Estrasburgo (http://www.unistra.fr), entre 1975 y 1976.

Public numerosas obras, sobre todo desde el punto filolgico y
lingstico. Fue miembro de la Academia Peruana de la Lengua en 1965, y
lleg a presidirla entre 1991 y 2005. Tambin form parte de la Real
Academia Espaola (RAE, http://www.rae.es), de la Academia Norteamericana
de la Lengua Espaola (Anle, http://www.anle.us) y de la Academia Nacional
de Letras del Uruguay (http://www.mec.gub.uy/academiadeletras).

Como fillogo, lleg a publicar numerosos libros, entre ellos El lazarillo
de Tormes (1946), Formas de relieve en el espaol moderno (1955), El estilo
y sus lmites (1958), Lengua y estilo (1959) y Lengua espaola (3
volmenes, 1960, 1961 y 1966).

Tambin public, en colaboracin con sus discpulos, Temas lingsticos
(1964), con Jos Luis Rivarola, y Lenguaje, literatura (1998), con Mara
Cecilia Cisneros y Abelardo Oquendo. Igualmente, Teologas, acontecimiento,
silencio y lenguaje (1998), con su amigo Gustavo Gutirrez.

En los ltimos aos de su vida, Cisneros public en el diario La Repblica
(http://www.larepublica.pe) sus reflexiones sobre la educacin en el Per,
ahora compiladas en el libro Aula abierta.

Fuentes: El Comercio  La Repblica



*** Construccin de centro cultural en Mxico recibe oposicin de vecinos

Residentes de la calle Fernndez Leal, en el barrio de La Conchita, en
Coyoacn (Ciudad de Mxico), realizaron este 20 de enero una clausura
simblica de la construccin del Centro Cultural Elena Garro (CCEG), que se
erige en el nmero 43 de esa vialidad.

No nos oponemos a proyectos culturales, nos oponemos a la violacin de las
leyes por parte de las propias autoridades, sealaron los manifestantes,
quienes tambin argumentan que la operacin del recinto alterar la vida
cotidiana en esa zona.

Desde que se anunci en 2009 la intencin de crear en el sitio una gran
librera, con un flujo de visitantes de unas seiscientas personas diarias,
los habitantes de esa calle iniciaron una campaa para impedirlo pues,
entre otras razones, consideran que se intensificara la afectacin vial en
la ya conflictiva circulacin vehicular del lugar, donde se encuentran
ubicados dos escuelas, una clnica, un hospital y varios restaurantes.

Aseguran tambin que en torno al proyecto ha habido corrupcin e
ilegalidad, por ejemplo, en la expedicin de las licencias de construccin
y en la elaboracin de una carta firmada por vecinos de la zona que se
dicen conformes, mismos que ellos no conocen porque viven en calles lejos
de la suya.

La casona de Fernndez Leal 43 fue construida en 1966. En los aos 90 del
siglo pasado se convirti en sede de una escuela de cine y actuacin;
luego, en 2006, la inmobiliaria Vista solicit a la delegacin permiso para
construir ah ocho casas, peticin que les fue negada.

En 2009 pudieron vender la propiedad a Educal (http://www.educal.com.mx),
dependencia del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (CNCA,
http://www.conaculta.gob.mx), responsable de ejecutar el proyecto,
instancia que en tiempo rcord obtuvo todos los permisos, incluido el
cambio de uso de suelo, que inclusive los autoriza a contar con servicio de
bar en el inmueble, declararon los vecinos.

El jefe delegacional de Coyoacn, Ral Flores, nos dice que est atado de
manos, pues los permisos los otorga la Secretara de Desarrollo Urbano y
Vivienda del Gobierno del Distrito Federal (http://www.seduvi.df.gob.mx),
la cual, a todas luces, ha actuado en contubernio con el CNCA, continan.
Cmo es posible que en slo tres semanas otorgaron todos los permisos a
Educal, cuando al vecino de junto que solicit los mismos documentos para
hacer una barda le tardaron un ao?.

Solicitaron que se respete el decreto publicado en el Diario Oficial de la
Federacin, en diciembre de 1990, en el cual se declara a la colonia Barrio
de la Concepcin zona de monumentos histricos, pues la casona ha sido
prcticamente derrumbada; nos dicen que construirn detrs de la fachada
una caja de cristal para que conviva lo antiguo y lo moderno, que como la
pirmide de cristal en el patio del museo de Louvre, en Pars. No queremos
eso, queremos que se respete la arquitectura de nuestro barrio.

Por qu no mejor el CNCA invierte dinero en el rescate de la iglesia de
La Conchita, que data del siglo XVIII, la cual ha cerrado definitivamente
porque tiene varias cuarteaduras grandes que ponen en riesgo a la
construccin? Al respecto, varios especialistas nos han dicho que esas
afectaciones a la iglesia se deben precisamente a las vibraciones
producidas por el intenso trfico vehicular que circula por la calle
Fernndez Leal, agregaron.

Los entrevistados comentan que personas que viven en la colonia Ajusco
Coyoacn elaboraron una peticin que por escrito dirigieron a la
Secretara de Educacin Pblica (http://www.sep.gob.mx), en la que
solicitaron la instalacin en su colonia del Centro Cultural Elena Garro,
dado que no cuentan con un espacio semejante y lo consideran muy
necesario.

Si bien se tiene considerada la construccin de un estacionamiento en el
CCEG, ste ser slo para veinte automviles, por lo que ser necesario
contar con servicio de valet parking. Aaden que a pocos metros del lugar
se encuentra un restaurante que funciona con ese servicio y que los fines
de semana se observan filas de hasta diez autos durante varios minutos, lo
que reduce a un carril el trnsito en esa calle: Y, entre semana, a la
hora de la salida de las escuelas, los autos tardan casi una hora en rodear
la manzana para salir de la zona.

A unos pasos se encuentra una librera de Educal, en el Museo Nacional de
Culturas Populares
(http://www.culturaspopulareseindigenas.gob.mx/index.php/museo.html) que
est en la avenida Hidalgo, adems de la amplia oferta cultural que ofrece
el centro de Coyoacn, por lo que los vecinos tambin solicitan que las
autoridades sean congruentes con sus discursos acerca de la
descentralizacin de la cultura.

Apuntan que es evidente que lo que buscan el CNCA y Educal no es atender
las verdaderas necesidades culturales de la poblacin, sino seguir
promoviendo obras de relumbrn que slo son un pretexto para el lucimiento
personal de las autoridades en turno y la proliferacin de negocios
particulares.

Los residentes inconformes, quienes encabezan desde hace unas semanas, de
manera legal, el comit vecinal de la colonia, han colocado mantas donde
expresan sus protestas, adems de que han presentado denuncias y quejas
ante varias instituciones.

Afirman que son ya alrededor de una centena de personas las que se oponen a
la construccin del Centro Cultural Elena Garro y que, aun cuando ste abra
sus puertas, continuarn con su movimiento para hacer respetar la ley y
para que la Secretara de la Funcin Pblica acte con responsabilidad y
resuelva favorablemente a los vecinos las denuncias que le hemos
presentado.

Fuente: La Jornada



*** Falleci el escritor y marino espaol Pedro Munar

El escritor y marino espaol Pedro Munar muri a los 62 aos, a causa de un
infarto, el jueves 20 de enero. El deceso se produjo en Mlaga, ciudad en
la que resida desde haca dcadas. Segn fuentes familiares, aunque se
encontraba bien de salud y tena varios proyectos en mente, el infarto fue
terminal y acab con su vida. Sus restos fueron incinerados el viernes 21
en Parcemasa.

Con su fallecimiento, Mlaga pierde a uno de sus escritores ms distintos y
personales, que supo trasladar a sus pginas sus experiencias vividas en
mares y pases de todo el mundo y que llev a cabo iniciativas muy
interesantes, como una campaa para la concesin del Premio Prncipe de
Asturias de Investigacin Tcnica y Cientfica al arquelogo egipcio Zahi
Hawass.

Munar naci en Torrepacheco (Murcia) en 1948, se licenci como capitn de
la Marina Mercante en la Escuela de Nutica de Cdiz y durante los aos 70
y 80 naveg para distintas compaas navieras por todo el mundo. Tras pasar
por el Instituto Social de la Marina e instalarse definitivamente en
Mlaga, desde 1994 fue inspector de pesca del Ministerio de Agricultura y
Pesca de Espaa.

Entre sus obras destaca Las horas Mangbet (Ediciones B,
http://www.edicionesb.com; 1999), que mereci el premio Grandes Viajeros y
la admiracin de escritores como Arturo Prez-Reverte. En esta novela de
corte autobiogrfico, Munar cuenta sus experiencias de trabajo como tercer
oficial de un carguero para rematar, al mismo tiempo, un gil relato
costumbrista de la vida a bordo.

El autor deja inditas algunas obras que tena ms o menos concluidas y en
las que prolongaba la anotacin de sus propias aventuras. Quiz la ms
importante es Berln, Berln, las memorias de los aos que pas en la
antigua RDA entre 1981 y 1983, cuando fue seguido de cerca por la temible
Stasi.

Otro de sus libros an no publicados recrea su experiencia en Libia, donde,
en 1985, lleg a ejercer de capitn para la Marina de Gaddafi y, tras un
motn, se vio implicado en un polmico juicio que termin con una condena
firme, siendo decisiva la intervencin de Felipe Gonzlez para que pudiera
salir del pas africano.

Fuente: Mlaga Hoy



*** Practicarn exmenes de ADN a restos de sor Juana Ins de la Cruz

Por primera vez un grupo de expertos realizar anlisis de ADN a los restos
seos que, segn evidencias antropolgicas, pertenecen a sor Juana Ins de
la Cruz, los cuales fueron hallados el 28 de noviembre de 1978 en las
actuales instalaciones de la Universidad del Claustro de Sor Juana (UCSJ,
http://www.ucsj.edu.mx).

As lo anunci este 21 de enero el diario mexicano La Jornada
(http://www.jornada.unam.mx), que tuvo acceso al crneo y a los huesos de
Juana de Asbaje en el Departamento de Antropologa del ex convento, ubicado
en Izazaga, en el Centro Histrico, donde estn a cargo de los
especialistas Arturo Romano Pacheco y Mara Teresa Jan.

El objetivo de ese proyecto cientfico se origina en la sociedad civil y
busca establecer consensos para trasladar los restos de sor Juana a un
lugar definitivo, explic el arquelogo Luis Eduardo Ramos Cruz, uno de
los impulsores de la iniciativa, a la que se han sumado la escritora Elena
Poniatowska y la promotora cultural Jesusa Rodrguez.

El anlisis cientfico lo efectuarn Mara de Lourdes Muoz Moreno, del
Laboratorio de Gentica y Biologa Molecular del Centro de Investigacin y
Estudios Avanzados (Cinvestav, http://www.cinvestav.mx), del Instituto
Politcnico Nacional (IPN, http://www.ipn.mx), y Javiera Cervini Silva, del
Departamento de Procesos y Tecnologa de la Universidad Autnoma
Metropolitana (UAM, http://www.uam.mx).

De manera simultnea, los especialistas, en colaboracin con la rectora de
la UCSJ dirigida por Carmen Beatriz Lpez Portillo, rectora de esa
institucin buscan rendir homenaje al antroplogo fsico Arturo Romano
Pacheco, quien descubri los restos mortales de Juana de Asbaje en 1978 y
quien tambin ha practicado anlisis en las osamentas de la Reina Roja y
del Rey Pakal, adems de las del padre Kino y Ramos Arizpe, entre otras
importantes investigaciones.

Al rendir tributo a la poeta mexicana, quien vivi y muri en estas
instalaciones del ex convento, tambin pretendemos que los especialistas en
el tema y la sociedad opinen sobre dnde podran ser trasladados los
restos; algunas propuestas sugieren que sean llevados a la Rotonda de las
Personas Ilustres y otras prefieren que permanezcan en el ex convento, en
el mismo lugar en que fueron descubiertos, coincidieron en sealar Ramos
Cruz y Jesusa Rodrguez.

Actualmente, el crneo y los huesos que se supone pertenecieron a la monja
jernima, oriunda de Nepantla, estado de Mxico lo cual se quiere
corroborar con los exmenes de ADN, estn resguardados por el Departamento
de Antropologa Forense de la UCSJ, entre ms de un centenar de restos
seos de las monjas que habitaron el ex convento, los cuales fueron
hallados durante las excavaciones.

La antroploga fsica Mara Teresa Jan, quien ha trabajado con Romano
Pacheco durante dcadas, explic que cuando ocurri el hallazgo de los
restos de la poeta fueron descubiertos diversos elementos que permiten
establecer que Juana de Asbaje es quien fue enterrada en el ex convento.

Esta osamenta fue descubierta sola debajo de otros entierros mltiples y
se infiere que fue ataviada con el hbito de lujo, adems se encontraron
restos del medalln de carey y de un rosario elaborado con semillas,
explic Jan, quien mostr un fino y pequeo crneo, el cual ostenta un
registro en uno de sus lados, donde se lee con letra negra el nombre de sor
Juana Ins de la Cruz y la fecha del hallazgo, 28 de noviembre de 1978.

En unas semanas, Mara de Lourdes Muoz Moreno, especialista del Cinvestav
y Javiera Cervini Silva, de Procesos y Tecnologa de la UAM, obtendrn una
pequea muestra de los restos seos para iniciar los estudios de ADN que se
practicaran a lo largo de cuatro meses debido a la necesidad de conocer a
quienes se sabe son descendientes de la familia de sor Juana.

De manera simultnea, se practicaran anlisis fsico-qumicos con
microscopa con rayos X para complementar los estudios biolgicos, agreg
Javiera Cervini. En esta ocasin, puntualiz Jesusa Rodrguez, tambin se
podra generar un estudio genealgico de Juana de Asbaje, uno de los ms
importantes exponentes de las letras hispanoamericanas en el siglo XVII.

Fuente: La Jornada



*** Hallan en Elche 170 textos inditos del poeta Miguel Hernndez

La profesora de la Universidad de Alicante (http://www.ua.es), Carmen
Alemany, ha descubierto 170 textos inditos escritos por Miguel Hernndez
en distintas etapas de su vida, principalmente de su primera juventud,
cuando public Perito en lunas, y del periodo de la guerra, segn se
anunci este domingo 23 de enero.

Los textos, que se hallaban en el Archivo Histrico de Elche, desvelan la
riqueza del proceso creativo del poeta, que al contrario de lo que
mantenan los investigadores, es fruto de una profunda meditacin y de un
trabajo exhaustivo hasta llegar a la versin definitiva del poema, explica
Alemany, para quien aunque no se trata de textos esenciales de Miguel
Hernndez, s son fundamentales para el estudio de su obra, porque
complementan lo que ya sabemos del autor y de su forma de hacer poesa.

Los estudios realizados han sido muy bien acogidos por los estudiosos ya
que se trata de textos de gran valor. Sobre la publicacin de estos textos
que Josefina Manresa atesor no sin riesgo, para deleite de los
hernandianos, como afirma Alemany, la profesora mantiene que sera muy
revelador para conocer ms profundamente al autor.

Nunca parece que una obra completa es completa porque siempre pueden salir
a la luz, como es este el caso, algn documento, carta o escrito nuevo que
resulte esencial para entender al autor en su plenitud, aunque asegura que
con estos materiales se atrevera a dar por completa la obra de Hernndez.

Una de las principales novedades del hallazgo es, segn la profesora, el
insistente y voluntarioso proceso de creacin de Hernndez, pginas y
pginas en las que escribe imgenes, metforas y versos sueltos, en
definitiva, ejercicios literarios que le servan de aprendizaje potico y
de referente para componer sus poemas.

Alemany asegura que hay desde una sucesin de ideas o imgenes separadas
por guiones que permiten hacerse una idea de la temtica y el enfoque del
poema, hasta textos semiacabados o acabados, como algunas octavas que el
autor tach completamente.

Uno de los hechos que la profesora considera de especial relevancia es la
reflexin del poeta sobre el valor de la imagen en la poesa. Dedica largo
tiempo a escribir una y otra vez posibles imgenes para sus poemas;
explica. No me deja estar la imagen hasta que no la escribo, apunta
Hernndez en uno de estos textos inditos.

Su parecido con Lorca y Neruda, a uno fsicamente y al otro como voz
potica, es otro de los temas que aparecen en el material rescatado por
Alemany, donde Hernndez reivindica su derecho a merecer.

Es posible, escribe el poeta, que esta voz se parezca a otra cualquiera,
presumo yo que s pero qu culpa tengo de que mi rostro sea como el de
Federico, de que mi paso tenga que ver con el de Pablo an esto y ms me
merezco, ms me merezco ms y ms te pido me merezco a la esponja, me
merezco a la arena....

Fuente: TeleOrihuela



*** Escritor chileno orina tumba de Borges provocando rechazo oficial

El ministro de Cultura de Argentina, Jorge Coscia, conden en el programa
radial El oro y el moro, en la emisora Radio 10
(http://www.infobae.com/radio10/radio10-en-vivo.php), la accin del
escritor chileno Eduardo Labarca, quien ilustr la portada de su libro El
enigma de los mdulos con una fotografa suya en la que aparece orinando
sobre la tumba de Jorge Luis Borges.

Coscia afirm que orinar la lpida del autor de El Aleph es de mal gusto y
un hecho violatorio. Es slo un intento de parricidio, porque no se lo
puede matar a Borges, agreg. Lo admira a Borges como autor pero como ser
humano lo despreciaba. Borges debe ser juzgado como escritor; como muchos
hombres ha sido cambiante. Lugones era socialista y luego fue uno de los
idelogos del golpe a Uriburu, continu.

A pesar de que dice que utiliz una botella con agua, no hay ningn aporte
en orinar una tumba. Eso s, est logrando su cometido; ms de uno ahora va
a ir a comprar su libro, declar para luego asegurar que por ms que se
intente ensuciar al argentino, es un hecho en vano, dado que su reputacin
como escritor sobrepasa cualquier juicio a su personalidad.

Labarca, de 72 aos, asegur que Borges fue un gigante como escritor,
pero aadi que como ciudadano le desprecia absolutamente. Mi acto tiene
dos significados: homenaje al maestro y repudio al ciudadano, seal.
Quin se va a ofender? Si se ofenden es porque tienen una visin muy
corta, no creo que se ofendan, dijo el chileno en declaraciones publicadas
este domingo 23 por el diario Perfil (http://www.diarioperfil.com.ar), de
Buenos Aires.

Estando anciano, casi ciego, se vino a Chile a saludar al dictador
(Augusto) Pinochet en los das en que estaba matando, dijo el escritor
chileno, quien reside en Austria y trabaja como traductor de la
Organizacin de las Naciones Unidas (ONU, http://www.un.org/es). Aadi que
espera que la familia del autor, nacido en Buenos Aires en 1899 y sepultado
en Ginebra en 1986, se tome el asunto de la polmica portada con humor
borgiano.

Fuentes: EFE  Infobae



*** Publican antologa que rene cuatro siglos de soneto chileno

El poeta e ingeniero Juan Cristbal Romero presenta un recorrido por esta
antiqusima modalidad de estrofas en cuartetos y tercetos que incluye
muestras escritas por autores como Pedro de Oa, Gabriela Mistral, Pedro
Prado, Guillermo Blest Gana, Pedro Sienna, Rosa Cruchaga, Enrique Lihn,
scar Hahn o Nicanor Parra.

Romero es el antologador de El soneto chileno, siglos XVI-XX, la ms
reciente publicacin en torno a esta forma potica arraigada en una
tradicin que viene desde la Sicilia del siglo XIV, con los experimentos de
Guido Guinicelli: cuatro estrofas, cuyas dos iniciales son cuartetos y, las
dos finales, tercetos.

A travs de la historia han existido magnficos ejecutantes de soneto y me
parece estar siendo injusto con varios, dice Romero desde Harvard, en cuya
Escuela de Gobierno (http://www.hks.harvard.edu) est realizando un
posgrado. En el siglo XXI los poetas siguen produciendo sonetos,
defiende.

Los sonetos ms recientes que incluye la publicacin son los de Parra, Lihn
y Hahn, pero se inicia cuatro siglos antes con los desafiantes e
insultantes versos de Pedro de Oa, cuya fama lo habra llevado a ser el
ms grande poeta del Virreinato del Per.

No comparto los criterios estticos de antologas anteriores. Para m era
necesario revisar la trayectoria del soneto en Chile desde un punto de
vista crtico, dice Romero. Entonces su propuesta consisti en la
seleccin de piezas de primera calidad que fueran descriptivas de los
estilos y temticas en cada siglo y sus evoluciones, y que de paso dieran
cuenta de denominadores comunes a lo largo de esos 400 aos. El libro
incluye pequeos retratos de los 41 autores elegidos: desde Magallanes
Moure hasta Eliana Navarro, de Pezoa Vliz a Floridor Prez y desde Eusebio
Lillo hasta Moreno Monroy. Y ms.

Todo trabajo de investigacin literaria tiene rasgos de arqueologa. La
bsqueda de piezas y autores de prehistoria del soneto, ese perodo entre
el siglo XVII y mediados del XIX, requiri un trabajo de archivo. En ese
sentido, la mayor sorpresa fue el descubrimiento de Carlos E. Keymer. Era
un abogado y espiritista. Sus sonetos parecen anticipar los de Borges,
cuenta.

Romero llega a determinar los rasgos del soneto a travs del tiempo. En el
siglo XVII tiene un carcter satrico y de enfrentamiento con el propio De
Oa, mientras que en el XVIII es religioso y acriollado. El siglo XIX est
dominado primero por el clasicismo romntico del venezolano Andrs Bello y
luego por el romanticismo clsico de Blest Gana.

El siglo XX tiene muchas ms variantes: la clsica de Pedro Prado, la
costumbrista de Pedro Sienna y la expresionista de Pablo de Rokha. Da la
impresin de que durante la segunda mitad del siglo XX se interrumpi la
tradicin del soneto, fenmeno que podemos asociar al advenimiento de la
dictadura. Su ltimo gran ejecutante fue scar Hahn, dice Romero.

En ese perodo experimental est el Soneto del Apocalipsis 1. En lugar de
escribir versos, Nicanor Parra desparrama una serie simblica de
crucifijos. Tiene el impacto visual de un soneto, aunque es mejor no
aventurarse en una explicacin. Es todo un enigma, pero nos da la seal de
la llegada de su antipoesa, seala acerca de ese texto Adn Mndez,
editor del trabajo de Romero.

La acadmica Adriana Valds, quien prolog la antologa, advierte que en
largos pasajes de la historia se ha considerado conservador al soneto, y su
ejercicio de mal tono. Pero Romero propone superar esas limitaciones de
una manera simblica: la seleccin se cierra con el soneto de Hahn
Descendiente de cuervo o gallinazo, que es tambin un verso del primer
soneto escogido, de Pedro de Oa: Soneto a Sampayo.

Fuente: El Mercurio



*** Yoani Snchez y Hernn Casciari ganan Premios iRedes 2011

La periodista y bloguera cubana Yoani Snchez, residente en La Habana y
autora del blog Generacin Y (http://www.desdecuba.com/generaciony); el
escritor, periodista y autor de la revista Orsai (http://orsai.es), Hernn
Casciari, y el centro social y cultural madrileo La Casa Encendida
(http://www.lacasaencendida.es), han sido los ganadores de los Premios
iRedes 2011 en las categoras de Individual, Letras Enredadas e
Institucional, respectivamente.

Para otorgar los galardones, dotados con 6.000 euros y una reproduccin del
bifaz Excalibur, el jurado valor, segn explica iRedes
(http://www.iredes.es), la valenta y repercusin de Snchez, la
creatividad del trabajo de Casciari y la apuesta por conversar con el
pblico de La Casa Encendida, segn se anunci este 24 de enero.

En concreto, el premio a la periodista cubana se fundamenta en su
constante y valiente actividad en las redes sociales, por la calidad y
repercusin de su trabajo, ampliamente reconocido en todo el mundo, y por
ser fuente de inspiracin para quienes defienden las libertades y los
derechos desde las redes sociales.

En cuanto a Casciari, el premio iRedes Letras Enredadas, que nace como
homenaje al creador del blog del mismo nombre, Pedro de Miguel, se le
concede por la originalidad y calidad de su escritura. Por su capacidad
para usar de manera creativa todo tipo de plataformas, inventando y
reinventando gneros y medios para llevar a buen puerto proyectos
imposibles. Por hacernos rer con talento.

Por ltimo, el premio Institucional se le ha concedido a La Casa Encendida
por su decidida apuesta por las redes sociales para compartir y conversar
con el pblico. Por proyectarse mediante las redes en mbitos como la
solidaridad, la cultura, la educacin y el medio ambiente consiguiendo que
cada usuario tenga una experiencia nica y distinta.

Estos premios fueron creados por el Congreso Iberoamericano sobre Redes
Sociales con el objetivo de premiar la originalidad, eficacia y repercusin
de los premiados en las redes sociales.

El jurado de esta edicin fue presidido por Jos Luis Orihuela, profesor de
la Universidad de Navarra (http://www.unav.es), y estuvo formado por doce
expertos en comunicacin, redes sociales y periodismo, entre los que se
cuentan caro Moyano, director de comunicacin de Tuenti
(http://www.tuenti.com); Koro Castellano, directora para Espaa y Portugal
de Amazon (http://www.amazon.com) y de BuyVIP.com; Pepo Jimnez, autor del
blog Kurioso (http://kurioso.es) o el periodista Mario Tascn.

Fuente: El Mundo



*** Condenan a editorial por vender ilegalmente obra de Jardiel Poncela

La Audiencia Provincial de Barcelona (Espaa) conden a Editorial Teide
(http://www.editorialteide.es) a pagar 1.120 euros a los herederos del
escritor espaol Enrique Jardiel Poncela por comercializar la obra Elosa
est debajo de un almendro sin tener los derechos de explotacin, que
estaban cedidos a la editorial Vicens Vives (http://www.vicensvives.es).

Segn consta en la sentencia, hecha pblica este 24 de enero, Teide basa su
derecho a editar y comercializar la obra en un contrato de enero de 2006
otorgado por la editorial Biblioteca Nueva (http://www.bibliotecanueva.es),
que actuaba como representante de los herederos del autor. Sin embargo, el
tribunal considera que Teide debera haberse cerciorado de que quien
contrataba con ella estaba apoderado para disponer de los derechos que se
le cedan.

En primera instancia, el juzgado desestim la demanda, pero los herederos y
la editorial Vicens Vives recurrieron la sentencia, y ahora la Audiencia
les ha dado la razn al considerar que no ha quedado constancia de ningn
documento en el que los herederos del autor habilitaran de forma especial
a Biblioteca Nueva para que les representara en el contrato con Teide.

En consecuencia, Teide deber indemnizar a los herederos no slo por el
beneficio dejado de obtener, sino tambin por el beneficio obtenido por el
infractor, por haber infringido los derechos de propiedad intelectual.
Adems, la Audiencia condena a Teide a cesar la comercializacin de la
obra, retirarla del mercado y destruir los ejemplares existentes.

Fuente: Europa Press



*** Muri el venezolano Francisco Mata, El Cantor de Margarita

Este lunes 24 de enero, a las 7:45 de la maana, falleci a los 78 aos el
artista venezolano Francisco Mata, El Cantor de Margarita, quien fuera
declarado Patrimonio Cultural Viviente del estado Nueva Esparta. El
cantautor sufra cncer de prstata y haba sido internado en una clnica
margaritea.

Mata naci en Juangriego, Nueva Esparta, el 24 de julio de 1932. Desde
pequeo, y guiado por su padre Alejandro Marcano Gmez, aprendi a tocar el
cuatro y la guitarra y a cantar una amplia variedad de ritmos y melodas
orientales. A la edad de 7 aos comenz a cantar y a los 13 hizo su debut
como profesional en la Sociedad Benefactora de Juangriego.

En 1960 se incorpora al conjunto Guaiquer, con el cual viaja a Caracas
para grabar su primer disco, Canto margariteo. Mientras estuvo en esta
agrupacin, cre el conocido ritmo Motivo Guaiquer, muy semejante al
merengue, pero con un comps y una acentuacin musical distintos.

Adems de Patrimonio Viviente, fue considerado Embajador Musical de
Margarita. Su extraordinario talento musical le sirvi de trampoln para
componer en todos los ritmos margariteos (gaitas, polos, malagueas,
fulas, sabanablancas, puntos, jotas, galerones, zumbaquezumba, gaitones y
estribillos, entre otros), as como tambin joropos, valses, merengues,
boleros y pasodobles.

Entre algunas de sus composiciones e interpretaciones se encuentran La
pesca (primera composicin del ritmo Motivo Guaiquer), Amigo turista,
Polo margariteo, Malaguea, El carite, El tinajn de mi abuela,
La burriquita, Las tetas de Mara Guevara y Mar de la Virgen Bonita.
Luego de tantos aos en este ambiente, tengo un pas que me quiere y me
aclama, dijo el cantautor en alguna oportunidad.

El gobierno regional decret tres das de luto por la muerte del artista.

Fuentes: AVN  YVKE Mundial



*** Fotgrafa venezolana presenta exposicin sobre cncer de mama

Duda, temor, vulnerabilidad, paciencia, coraje, amor y un sinfn de
emociones encontradas que se hacen presentes cuando se lucha contra el
cncer quedaron registrados en Recordatorio personal, serie fotogrfica
realizada por Gabriela Uzctegui que se presenta en Caracas, desde el
mircoles 26 de enero a las 8 de la noche, en los espacios de Roberto Mata
Taller de Fotografa (http://www.robertomata.net).

Uzctegui nunca se propuso hacer un trabajo documental sobre el cncer de
mama ni deseaba transmitir un mensaje en particular. La primera foto que
tom fue con la intencin de preservar la imagen del seno de su amiga
Maryluz, quien pronto sera sometida a una ciruga para extirparlo. Luego
de esa primera toma, surgieron ms momentos a retratar durante el
acompaamiento cotidiano y as, de forma natural, fue dando forma a una
suerte de registro del proceso personal que luego llamara Recordatorio
personal.

Este trabajo no pretende ser un ensayo fotogrfico sobre el cncer de seno
y sus tratamientos per se, sino un recordatorio personal sobre el camino
hacia la sanacin integral de Maryluz, su sanacin fsica y psquica. Si
algo documenta estas imgenes, es una relacin de amistad que se concreta a
travs de un lente y de su resultado, la foto. Esta serie es un regalo para
ella y espero que, con el pasar de los aos, nos recuerde lo que somos
capaces como seres humanos, en general, y como mujeres, en particular. Nos
recuerde, en fin, que somos capaces de obtener control, vencer y ser
felices y que nunca, nunca estamos solas, dice la fotgrafa.

Dado el carcter emocional de Recordatorio personal, Uzctegui reconoce
que la propia cmara se volvi un impedimento para realizarlo, pues en
muchas oportunidades quise bajarla y ser slo una amiga y estar all para
hablar, confortar, si poda hacerlo, abrazarla o simplemente permanecer en
silencio, y muchas veces lo hice, por lo que algunos momentos nunca
llegaron a foto. Fue difcil encontrar el equilibrio entre la persona que
toma la foto y la amiga.

Las fotografas en blanco y negro que integran la serie abarcan un
recorrido intermitente a lo largo de un ao de tratamiento oncolgico y
hablan de duda, temor, vulnerabilidad, pero sobre todo, de gran paciencia,
coraje y amor, hacia nosotros, hacia su madre y, especialmente, hacia ella
misma. Y, aunque ser expuesta del 26 de enero al 11 de marzo, para la
autora, esta experiencia no ha terminado.

Gabriela Uzctegui Bravo (Caracas, 1975) es licenciada en Relaciones
Internacionales por la Universidad Central de Venezuela (UCV,
http://www.ucv.ve), con estudios de postgrado en Gerencia en Energa y
Ambiente en Miln. Su inicio en la fotografa ocurre en 2009 cuando, de
manera regular, comienza a estudiar en Roberto Mata Taller de Fotografa,
de la mano de Ricardo Jimnez, Leo lvarez, Cristina Matos-Albers y el
mismo Roberto Mata, entre otros. Ha participado en dos exposiciones
colectivas: Objet dArt y Caracas: Norte, Sur, Este y Oeste, proyecto
que tambin fue publicado en formato de libro. Recordatorio personal es
su primera muestra individual.

Ubicado en el cruce de las avenidas Trieste y Madrid, en La California Sur,
Roberto Mata Taller de Fotografa es una escuela que pretende recrear un
ambiente en el cual los alumnos armonicen el reto que supone la concepcin
de una imagen y el apoyo mismo que implique obtenerla. Asimismo, es un
espacio que se dedica a promover e intercambiar ideas sobre todo lo que se
refiere al hecho fotogrfico. Desde sus inicios en agosto de 1993 ha
atendido a ms de 2.000 alumnos, muchos de los cuales se mantienen
vinculados activamente al taller y a la fotografa.

Fuente: Roberto Mata Taller de Fotografa



*** En libreras otra novela pstuma de Roberto Bolao

El sello espaol Anagrama (http://www.anagrama-ed.es) lleva a las
libreras, a partir de este jueves 27 de enero, la novela Los sinsabores
del verdadero polica, que el escritor chileno Roberto Bolao empezara a
escribir en los aos 80 y en la que trabaj, aunque de forma discontinua,
hasta su muerte en 2003.

La novela, en la que ya aparecen el estilo y el territorio literario de
Bolao pese a su carcter de obra de juventud, est integrada por tres
escritos, segn informa la viuda del escritor, Carolina Lpez, en una nota
editorial al final del libro.

Dos de estas partes fueron localizadas en el ordenador del escritor y se
titulan Los sinsabores del verdadero polica y Asesinos de Sonora, de
cincuenta y cien pginas respectivamente. Adems, hay un tercer escrito,
tambin titulado Los sinsabores del verdadero polica, en parte
mecanografiado con una mquina de escribir elctrica y en parte impreso
desde un ordenador sin archivo informtico, de 135 pginas.

Este ltimo texto es una novela completa de 283 pginas, clasificada en
siete carpetas, cinco de las cuales se encontraban en la mesa de trabajo
del autor, junto con otros materiales relativos a 2666, en tanto que las
otras dos partes se descubrieron al organizar su legado.

Sus historias y personajes transitan por otras novelas de Bolao como
Estrella distante, Llamadas telefnicas, Los detectives salvajes y 2666,
cuyo centro oculto quizs podra estar constituido por la presente novela.
Adems, comparten algunos de los personajes, como Amalfitano, su hija Rosa
y Arcimboldi.

El editor Jorge Herralde asegur que la lectura de la novela nos convence
de que estamos ante una obra de una calidad literaria extraordinaria, en el
territorio de 2666 y Los detectives salvajes, es decir, del Bolao en su
mejor forma. Un territorio literario en el que, como puntualiza Herralde,
ya aparece el gran Bolao de la madurez y persiste el joven Bolao
poeta.

En el prlogo de la obra, el crtico Juan Antonio Masoliver Rdenas seala
que Los sinsabores del verdadero polica, como 2666, es una novela
inacabada, pero no una novela incompleta, porque lo importante para su
autor no ha sido completarla sino desarrollarla.

La gran aportacin de Bolao a la literatura es la provisionalidad,
sostiene Masoliver, una escritura visionaria, onrica, delirante,
fragmentaria y provisional que rompe con la realidad tal como se haba
entendido hasta el siglo XIX.

En relacin al ttulo, el menos bolaano de sus ttulos, anota Masoliver,
el autor opt de manera definitiva por un ttulo descriptivo, largo, sin
el ritmo a que nos tiene acostumbrados y sin la mnima provocacin o
extraeza que tenan Los detectives salvajes o Putas asesinas.

En una carta de 1995, el propio Bolao esbozaba esta novela: Desde hace
aos trabajo en una (novela) que se titula Los sinsabores del verdadero
polica y que es MI NOVELA. El protagonista es un viudo, 50 aos, profesor
universitario, (con una) hija de 17, que se va a vivir a Santa Teresa,
ciudad cercana a la frontera con los USA. Ochocientas mil pginas, un
enredo demencial que no hay quien lo entienda.

Amalfitano, exiliado chileno, profesor universitario, viudo con una hija
adolescente, descubre al lector, a travs de la narracin, el desencanto
poltico, su amor a la poesa, que como en una paradoja del destino le
obliga a abandonar Barcelona tras un escndalo y le llevan a la lejana
Santa Teresa, lo que empeora su vida desarraigada.

En este lugar mtico y fronterizo habitan oscuras historias de mujeres
asesinadas, y tambin Pancho Monje, hijo de la dinasta de las Expsito, y
otro joven, Castillo, falsificador de las pinturas de Larry Rivers para
venderlas a ricos tejanos.

En Santa Teresa, Amalfitano se encontrar con un mago, Arcimboldi, que es
asimismo un escritor francs y cuya obra narrativa, minuciosamente descrita
en uno de los captulos, despliega la complejidad de otra asombrosa
literatura.

El sida, el desencanto de la izquierda, un Bara-Madrid de baloncesto, una
clasificacin de poetas, una loa al tabaco o un captulo en el que un
supuesto biopic de Leopardi sera interpretado por amor al arte, por
escritores como Vargas Llosa, Vila Matas, Josefina Aldecoa, Martn Gaite,
Muoz Molina, Cela, Juan Goytisolo o Mars, son algunos pasajes y escenas
de esta obra caleidoscpica.

En resumen, se trata de una coleccin de textos que Bolao fue escribiendo
a lo largo de toda su vida y que configuran un documento donde el polica
es el lector, que busca en vano ordenar esta novela endemoniada, como
expres el propio escritor antes de su muerte.

Fuentes: EFE  Europa Press



*** Domnico Chiappe publica ensayo sobre la narrativa en el periodismo

Este jueves 27 de enero ser presentado en la librera La Central del Museo
Reina Sofa, en Madrid (Espaa), el ensayo Tan real como la ficcin, del
periodista peruano-venezolano Domnico Chiappe
(http://www.letralia.com/firmas/chiappedomenico.htm). Durante la actividad
el autor sostendr una conversacin con el poeta, dramaturgo, ensayista y
periodista Alfonso Armada, quien ha sido corresponsal en varios pases de
frica para el diario El Pas (http://www.elpais.com) y en Nueva York para
el diario ABC (http://www.abc.es).

Publicado por la Editorial Laertes (http://laertes.es), el libro ofrece una
visin crtica y rigurosa del periodismo, as como una defensa apasionada
de la crnica, el reportaje y la entrevista como gneros literarios; y de
la investigacin, la vivencia y la empata como maneras de hallar la
noticia.

Chiappe rene las tcnicas de la narrativa de ficcin y analiza cmo se
pueden aplicar las rgidas reglas que debe seguir todo aquel que relata
historias reales, sin renunciar a la veracidad ni a la noticia. De manera
didctica y amena, recurriendo a pertinentes y brillantes fragmentos
escritos por los maestros de la literatura de no-ficcin, se abordan las
estrategias que, por una parte, construyen un texto capaz de atrapar al
lector y, por otra, influyen en la manera de transmitir la realidad.

Desde principios de los aos 90, Chiappe ha ejercido el periodismo de
investigacin. Fue miembro fundador de la revista Primicia y del diario
TalCual (http://www.talcualdigital.com), en Venezuela, y fue galardonado
con la Mencin de Honor en los Premios Iberoamericanos de Unicef y la
Agencia EFE (htp://www.efe.es) por una serie de reportajes sobre nios
aptridas publicada en el diario, tambin venezolano, El Nacional
(http://www.el-nacional.com).

En la actualidad es colaborador de la publicacin espaola Frontera D
(http://www.fronterad.com) e imparte su taller de periodismo narrativo en
la Escuela de Escritura Creativa Fuentetaja
(http://www.fuentetajaliteraria.com) y en el mster de ABC. Es coordinador
editorial de La Fbrica (http://www.lafabrica.com). En nuestra Ciudad
Letralia public una serie de entrevistas a escritores en su avenida
Conversaciones de Madrid
(http://www.letralia.com/ciudad/chiappe/index.htm).

Fuente: Laertes



*** Venezuela celebra encuentro de mimos

Desde el jueves 27 hasta el domingo 30 de enero se llevar a cabo en la
ciudad de Barquisimeto, Lara, el IV Encuentro Nacional de Mimos de
Venezuela, con la participacin de ocho agrupaciones artsticas de quince
estados.

Los artistas del silencio se encontrarn en la sede del Instituto Municipal
de Cultura y Arte (Imca), en Barquisimeto, donde adems se proyecta llevar
a nios y jvenes de distintas escuelas del estado.

Con 21 aos en la pantomima y conocido como El mimo de Venezuela, Adonay
Garca, organizador del encuentro, explic que el mismo naci luego de la
muerte del francs Marcel Marceau, considerado el Charles Chaplin de las
tablas, como un homenaje a l.

El evento, que estaba planificado para finales del ao pasado, fue
pospuesto por la emergencia de las lluvias que azotaron a Venezuela, aunque
regularmente se vena realizando en el mes de noviembre.

Para Garca el encuentro ha motivado a los artistas de esta rama y ello lo
sostiene basado en su crecimiento progresivo. En la primera y segunda
edicin participaron agrupaciones de cuatro estados; en la tercera se
presentaron ocho y en la tercera superaron las expectativas con colectivos
artsticos de una docena de entidades.

La apertura se realizar el jueves 27 a las 3 de la tarde con el Teatro
Latente y el Grupo Mundoteatro. A las 6 se presentarn Danzas Miracuy, Mago
Travieso y Mister Mimo, del estado Anzotegui. Adems, a partir del viernes
28, se dictar el taller Inicio al arte del silencio, adems del Teatro
Mvil que estar en el Bulevar 20 con calle 19.

Tambin se presentar la actividad Los mimos van a la escuela. En esta
ocasin los artistas presentarn su espectculo en la Unidad Educativa
Costa Rica, el preescolar Alberto Ravell y el Liceo Lisandro Alvarado.

A este encuentro asistirn los maestros Simn Rojas, Fortunato Manzanilla,
as como Roberto Colmenares, primer intrprete nacional del arte gestual,
discpulo directo de Marcel Marceau. Tambin estarn Joel Medina, llamado
Mister Mimo, de Anzotegui; Wilfredo Aldana, conocido como el Mimo Wuiwui,
de Miranda; Silder Briceo, de Aragua, Jos Rodrguez Luna (el Mimo del
Silencio), de Caracas, y Simn Rojas, de Trujillo, entre otros.

La clausura, denominada Los mimos a cielo abierto, se realizar en el
Parque Temtico Bosque Macuto, desde las 10 de la maana hasta las 2 de la
tarde.

El organizador de este evento anunci que la quinta edicin del encuentro
volver a su calendario original y se celebrar en noviembre de este ao.
En esa ocasin el encuentro ser en homenaje al maestro Roberto Colmenares.
Artistas de Cuba, Argentina, Per y Colombia han manifestado el inters de
participar, apunt.

Fuente: AVN



*** Otorgan el Premio Nonino de Literatura a Javier Maras

El escritor y acadmico espaol Javier Maras ha sido galardonado en Italia
con el Premio Nonino de Literatura en su 36 edicin. El jurado ha
destacado que muy pocos autores como l pueden narrar la existencia
individual en sus pasiones y ambigedades y el tejido social e histrico en
el que se mueven. Tras leer sus libros miramos nuestra vida de una manera
diferente, ms madura y pausada al mismo tiempo, apunta.

El jurado, presidido por el Premio Nobel V. S. Naipaul e integrado por
Adonis, John Banville, Ulderico Bernardi, Peter Brook, Luca Cendali,
Antonio R. Damasio, Emanuel Le Roy Ladurie, James Lovelock, Claudio Magris,
Norman Manea, Morando Morandini, Edgar Morin y Ermanno Olmi, considera que
Javier Maras es uno de los ms grandes escritores de nuestro tiempo, que
ha revolucionado el sentido del tiempo narrativo. La entrega de este
galardn tendr lugar el prximo 29 de enero en Italia de la mano de
Claudio Magris.

Javier Maras naci en Madrid en 1951 y es autor de numerosos libros, entre
ellos Corazn tan blanco, Maana en la batalla piensa en m, Negra espalda
del tiempo y la triloga Tu rostro maana. Asimismo, es autor de los
relatos Mientras ellas duermen, Cuando fui mortal y Mala ndole; de
diversas colecciones de artculos, semblanzas y antologas. En 1997 recibi
el Premio Nelly Sachs, en Dortmund; el Premio Comunidad de Madrid en 1998;
y en 2000, el Premio Grinzane Cavour, en Turn, y el Premio Alberto
Moravia, en Roma, todos ellos por el conjunto de su obra.

Entre sus traducciones cabe destacar Tristram Shandy (Premio Nacional de
Traduccin 1979). Fue profesor en la Universidad de Oxford
(http://www.ox.ac.uk), y en la Complutense de Madrid (http://www.ucm.es).
Sus obras se han traducido a treinta y dos lenguas y se han publicado en
cuarenta y cuatro pases, con ms de cinco millones y medio de ejemplares
vendidos en todo el mundo.

Fuente: Europa Press



*** Baltasar Garzn entre los protagonistas de BCNegra

Ms de cincuenta autores espaoles y extranjeros participarn en la sexta
edicin del festival de novela negra de Barcelona BCNegra
(http://www.bcn.cat/cultura/bcnegra/2011), que tendr lugar del 31 de enero
al 5 de febrero y que contar con el juez Baltasar Garzn como uno de los
invitados ms destacados.

Durante los seis das que durar el festival se han programado ms de
treinta actividades entre mesas redondas, lecturas, exposiciones,
conversaciones, talleres y gastronoma con la novela negra como teln de
fondo.

Un total de veintisis editoriales participan este ao en el BCNegra: Alba,
Algaida, Almuzara, Alrevs, Ariel, Columna, Ediciones B, Debate,
Debolsillo, Destino, Duomo, Edeb, Empries, Erein Argilatxea, Grijalbo,
Maeva, La Magrana, Martnez Roca, Planeta, Mondadori, Pmies, RBA, Roca,
Seix Barral, Siruela y Viceversa.

Segn explic el pasado martes 18 de enero el comisario de la semana negra
barcelonesa, Paco Camarasa, por primera vez el mundo de la gastronoma
entrar de lleno en el programa del BCNegra con seis restaurantes y nueve
cocteleras, que propondrn una degustacin de mens y cocteles inspirados
en autores o personajes del gnero.

Uno de los actos estrella de la presente edicin ser la conversacin que
mantendrn el juez Baltasar Garzn, el ex fiscal Jos Mara Mena y el
periodista Jos Mart Gmez en el gtico Saln de Ciento del Ayuntamiento
de Barcelona (http://www.bcn.cat), sobre el crimen organizado y los poderes
polticos y econmicos.

En otro de los actos centrales del festival, el escritor barcelons Andreu
Martn recibir el Premio Pepe Carvalho, que en ediciones anteriores
ganaron Francisco Gonzlez Ledesma, Henning Mankell, P.D. James, Michael
Connelly e Ian Rankin.

El propio Andreu Martn ha propuesto un juego en el que es vctima de un
supuesto secuestro y para rescatarlo el pblico debe interpretar once
pistas distribuidas por el casco antiguo barcelons y proporcionadas en
cdigo QR, una especie de cdigo de barras que se puede leer con un mvil
de ltima generacin y que enlaza a una pgina web.

Descubriremos la Kriminalroman, la novela negra que se hace en Alemania
de la mano de dos autores de renombre de aquel pas como Zoran Drvenkar y
Voker Kutscher, y tambin sabremos por qu se mata tanto en Suecia con Mari
Jungstedt y Jos Luis Correa, explic Camarasa.

La Barcelona negra e histrica tambin tendr su espacio con una mesa
redonda que aproximar al pblico los asesinatos y la intriga de la
Barcelona de finales del siglo XIX y principios del XX.

Manuel Vzquez Montalbn ser objeto de un doble homenaje a travs de un
ciclo de cine dedicado a Pepe Carvalho en la Filmoteca de Catalua
(http://www.gencat.cat/cultura/filmoteca) y con la presentacin del segundo
volumen de la obra periodstica del autor.

A modo de prembulo, tres das antes de la apertura de BCNegra, la
Biblioteca Jaume Fuster acoger la exposicin Carb negre, dedicada al
escritor Joaquim Carb, que propondr un recorrido por su obra a travs de
las peripecias de su clebre detective barcelons, Felip Marlot.

El mtico delincuente Dani el Rojo, alias el Millonario, uno de los mximos
exponentes de la vida delictiva y carcelaria de la Barcelona de los aos
setenta y ochenta, mostrar en Confesiones de un gnster de Barcelona la
ciudad delictiva de entonces, a partir de sus propias vivencias.

En el programa destacan asimismo una sesin monogrfica dedicada a los
espas, otra sobre los narradores britnicos, protagonizada por R. J.
Ellory, David Peace y Craig Russell; y la denominada Islas negras, que
propondr un viaje negro al archipilago de land (sudeste de Suecia) y a
la isla de Lewis (Escocia) de la mano de dos autores de aquellas tierras,
Peter May y Johan Theorin.

En colaboracin con la polica cientfica de los mossos desquadra, apunt
Camarasa, en la sesin La imagen del asesino el pblico podr descubrir
en directo las claves de la confeccin de un retrato robot.

Fuente: EFE



*** Mario Vargas Llosa volver a las tablas en Lima

El cineasta peruano Lucho Llosa anunci diversos espectculos que producir
al sur de Lima y en los que participar el Premio Nobel de Literatura 2010,
Mario Vargas Llosa, quien actuar interpretando su propia adaptacin de Las
mil y una noches.

Imagnense a un Premio Nobel de Literatura protagonizando su propia obra
en el teatro, dijo el cineasta. Vargas Llosa volver estar acompaado de
Vanessa Saba por nica vez en el boulevard de Asia. Las mil y una noches
ser un espectculo con efectos coreogrficos y elementos de multimedia, y
con msica de Manuel Flrez y Miguel Miranda.

Llosa dio a conocer la apertura de La Arena de Asia, un espacio de 4.000
metros cuadrados donde presentar tres grandes espectculos este verano,
cada uno en nica funcin. El primero ser el 4 de febrero con un musical
de Jaime Cuadra y la cantante nacional y tambin su esposa, Roxana
Valdivieso.

La segunda fecha ser el 29 de marzo con Las mil y una noches, con Mario
Vargas Llosa. El tercer espectculo ser el musical Carmn, con Stephanie
Cayo en el personaje de Fiorella Menchelli, que en la versin de telenovela
hizo Patricia Pereyra.

Llosa anunci adems que sern nicas funciones en Asia, y que slo el
musical Carmn continuar su temporada en Lima durante abril y que las
entradas para los tres espectculos estn ya a la venta.

Fuente: La Repblica



*** Fotografas de Rulfo sern expuestas en diversas ciudades de Espaa

Bajo el ttulo Slo son imgenes. 25 fotografas de Juan Rulfo, Fnac
Espaa (http://www.fnac.es) expondr durante este ao, en colaboracin con
la Fundacin Juan Rulfo y la Editorial RM (http://www.editorialrm.com), una
muestra de imgenes realizadas por el clebre escritor mexicano, en
conmemoracin de los veinticinco aos de su fallecimiento.

La exposicin, que viajar por varias ciudades espaolas, consta de 25
imgenes extradas del libro 100 fotografas de Juan Rulfo
(http://www.editorialrm.com/2010/product.php?id_product=176), publicado
recientemente por RM.

La seleccin de las obras del libro y de la exposicin ha sido realizada
por dos expertos en fotografa, el ingls Andrew Dempsey y el italiano
Daniele de Luigi, quienes han tenido acceso a la totalidad del acervo
fotogrfico del autor de Pedro Pramo.

En la introduccin de la exposicin, Vctor Jimnez, director de la
Fundacin Juan Rulfo, explica la relevancia de la faceta fotogrfica del
escritor: No es muy conocido el hecho de que Juan Rulfo hubiese tenido
trayectorias paralelas en la literatura y la fotografa: hacia 1940 escribe
sus primeros textos y toma sus primeras fotografas; alrededor de 1960 deja
prcticamente de escribir literatura y de realizar imgenes con su cmara.

Segn explica, en ambas actividades alcanz una maestra que ha sido
universalmente reconocida. Para Susan Sontag la obra literaria de Rulfo
fue una de las ms influyentes del siglo XX, y al mismo tiempo lo
consideraba el fotgrafo ms importante que he conocido en Latinoamrica.
Esto ltimo, dicho por la autora de un ensayo fundamental como Sobre la
fotografa, no es poca cosa.

Las imgenes seleccionadas ofrecen una muestra representativa de la extensa
produccin del autor mexicano, que realiz fundamentalmente tomas de
arquitectura (disciplina de la que fue buen conocedor) y que se interes
tambin por el paisaje, los grupos tnicos de Mxico, la vida (y la muerte)
en los pequeos pueblos y el retrato.

La muestra comenzar su andadura en Fnac Bilbao a mediados de febrero,
viajar a Madrid (Fnac Callao) donde ser expuesta los meses de abril y
mayo, y continuar por Barcelona, Sevilla, Zaragoza y Valencia. En 2012 la
exposicin viajar a las tiendas Fnac de otras ciudades.

Fuente: Europa Press



|||||||||||||||||||||||    ARTCULOS Y REPORTAJES    ||||||||||||||||||||||

=== El Caballero Manuel      Camilo Morn =================================

Ha muerto fsicamente Manuel Caballero. Recibo la noticia en la carretera
Morn-Coro, viniendo de Lara, su tierra natal. Contemplo el mar que es
imagen de la comunin de todos los hombres en la muerte, la mar que es el
morir. El hachazo homicida tronch de repente a este hombre frondoso. Su
cada liber un eco de pena que desanda la sabana, la montaa, la manigua
del alma. Pienso en Pedro Manuel Arcaya, Laureano Vallenilla Lanz, Jos Gil
Fortoul, Mario Briceo-Iragorry, Augusto Mijares, Mariano Picn-Salas, y
digo para mis adentros como los antiguos romanos se fue con la mayora.

Cuando escribo estas lneas tengo en mi escritorio como faros ardientes de
papel: El orgullo de leer (1988), El bien del intelecto (1997), Por qu no
soy bolivariano (2006), Rmulo Betancourt (1977), La Internacional
Comunista y Amrica Latina. La Seccin Venezolana (1978), Ni Dios ni
Federacin (1995) y esa joya del intelecto venezolano que lleva el
enigmtico y bien puesto ttulo de Gmez, el tirano liberal (1995).
Presento esta relacin de ttulos al margen del ordenamiento cronolgico
adrede, porque estas obras estn ordenadas desde dentro por una pasin: la
pasin de comprender aquello que fue y es Venezuela. Desde la ctedra
universitaria, desde las eruditas y slidamente argumentadas pginas de sus
libros, desde la tribuna periodstica y desde la arena poltica, Manuel
Caballero explic que la historia no es cosa del pasado, que lo
contemporneo, lo actual, lo que estamos viviendo puede ser objeto de
estudio histrico. Dijo que quien no tiene la capacidad de analizar en su
integralidad los hechos de que ha sido testigo e incluso actor, es
sencillamente porque no est hecho de la pasta de los hombres capaces de
entender ni los ms remotos acontecimientos que recoge la memoria humana.

Conoc breve y ntidamente a Manuel Caballero en un pasillo en la Facultad
de Humanidades y Educacin de la Universidad de Los Andes. Puedo decir que
fue ntido nuestro encuentro porque, como tempestuoso estudiante y de paso
admirador suyo, le pregunt a quemarropa: Cmo escribe sus libros? Tiene
algn plan de trabajo? Un horario?. Capt un brillo malicioso detrs de
sus lentes, y me respondi simple y llanamente que no, que no tena planes,
ni horarios, que los libros los escriba al ritmo de la pasin y las ganas.
Cuando esta pulsin cardiaca se ana a la erudicin, a la meticulosa y
paciente investigacin que requiere la investigacin histrica, el
resultado es una veintena de obras que son una constelacin en la que se
anan las ciencias humanas con la buena escritura.

Manuel Caballero pidi a sus amigos que lo leyeran como si fuesen sus
peores enemigos. Los consejos los oy y desoy por igual. Pensaba como el
historiador ingls A. J. P. Taylor que el error puede ser fecundo, pero que
la perfeccin siempre es estril. En el prlogo a Cesarismo democrtico
(1990), escribi esta advertencia que nos previene de la historia-leyenda,
de la historia-mito, la historia-deificada que reconstruye su tela de
araa: Otra vez se vuelven a elevar, inaccesibles, los hombres que
derrotaron el Imperio. Que equivale a renunciar otra vez a la
responsabilidad, a refugiarse otra vez en el regazo materno. Es renunciar a
comprender nuestra historia, y sobre todo que ella la han hecho, y la
continan haciendo, hombres de carne y hueso, no siempre movidos por bellas
intenciones o instintos. Y precisa cortante: Es renunciar a participar en
esa historia conscientemente, pues sin conciencia lo hacemos todos los
das.

En 1633, John Donne amonest a la Muerte: Deja el orgullo, Muerte, aunque
algunos te llamen terrible y poderosa, que nada de eso eres; porque
aquellos a quienes pensaste que derribas no mueren, pobre Muerte, que ni
aun puedes matarme. Porque la muerte es sueo breve que pasa y despertamos
eternos, de muerte liberados. En las puertas del siglo XX, Dylan Thomas
escribi como una clarinada en el poema Y la muerte no tendr poder: La
fe en sus manos podr quebrarse en dos / Y tal vez como unicornio los
atraviese el mal; / Pero igual que los troncos astillados, no se partirn.
/ Y la muerte no tendr poder. Asevera que aunque se vuelvan locos sern
cuerdos, aunque se pierdan los amantes el amor perdurar, ellos seguirn
martillando a travs de las margaritas, florecern bajo el sol hasta que el
sol se pudra. Aunque se hundan en el mar resurgirn una vez ms.

Frente a las olas pardas de esta tarde plmbea en el Caribe, bajo un cielo
cruzado de nubes desgarradas, asaeteado de grciles aves negras, siento ms
que pienso que la savia vital de Manuel Caballero corre por el tronco, las
ramas y los retoos posibles de ese rbol, mutilado y floreciente, que en
nuestros desvelos llamamos Venezuela.

** Camilo Morn
   camilomoron@gmail.com
   Historiador venezolano. Es egresado de la Universidad de los Andes (ULA,
   http://www.ula.ve). Es profesor de la ctedra de Patrimonio de la
   Universidad Nacional Experimental Francisco de Miranda (UNEFM,
   http://unefm.edu.ve).



=== Arguedas o todas las formas de ver el Per ============================
=== Alfredo Herrera Flores ================================================

En el, ahora, amplio panorama literario y rica cultura peruanos, la
presencia de Jos Mara Arguedas se ha hecho imprescindible, ms aun si se
quiere interpretar cualquiera de los espacios en los que el propio
ciudadano o poblador peruano es protagonista, ms all del disfrute
esttico de sus obras literarias. A cien aos de su nacimiento y a cuarenta
y dos de su trgica muerte, esa presencia ha servido tambin para
observarnos como ciudadanos de un pas por dems extraordinario en
historia, tradicin, sabidura y todo lo que se puede encerrar bajo el
general y amplio concepto de cultura.

Basta repasar la historia literaria de los ltimos quinientos aos,
iniciada por Garcilaso de la Vega y Guamn Poma de Ayala, que sumada a los
ms de dos mil aos de tradicin literaria oral (cantos, ritos y leyendas)
e iconogrfica (textiles, ceramios y tallados) de todas las culturas que se
desarrollaron en este territorio que luego se llam Per, para entender que
la mirada de Jos Mara Arguedas es una especie de aguijn imposible de no
sentir.

Si bien el escritor andahuaylino es considerado, principalmente, como autor
de novelas y poemas, un artista de la palabra, y los crticos y acadmicos
lo han encasillado en la corriente del indigenismo o indianismo, hay otras
dimensiones del conocimiento social en el que ha hecho importantsimos
aportes, con los que cada vez entendemos mejor nuestra compleja cultura.

La antropologa peruana, por ejemplo, le debe mucho a Jos Mara Arguedas
por los trabajos etnolgicos y etnogrficos que hizo sobre mitologa
prehispnica, msica popular, folklore, el idioma quechua, la educacin
popular, historia y costumbres de pueblos andinos, hasta entonces ignorados
por la visin costea o centralista de la que el Per an no puede
despercudirse. Resultado de esas investigaciones estn la revaloracin de
expresiones artsticas y rituales como la danza de las tijeras o la
fiesta patronal en honor a la Virgen de la Candelaria, de Puno.

Al mismo tiempo, el pas le debe a Arguedas una de las miradas, enfoques,
puntos de vista ms interesantes y sinceros que se tienen de la realidad
peruana, no solamente de la etapa que a l le toc vivir, sino de toda la
historia de un pas que ha crecido desgarrado por miradas y percepciones
divergentes, por la permanente y violenta pugna de culturas y por un
proceso de mestizaje muy complejo y de sincretismo cultural nico
(entendiendo sincretismo cultural como reinterpretacin). Pero, tal vez,
sea la emotiva manera de retratar el Per, desde la artstica contemplacin
literaria hasta la estricta percepcin cientfica social, que defendi
hasta el ltimo instante de su vida, el mayor aporte que este sencillo
hombre provinciano hizo a un pas tan entreverado y heterogneo, tan
desangrado y humillado, tan rico y opulento, tan diverso y hermoso, tan
sufrido, tan amado.

Sin embargo, as como fue querido y respetado, Arguedas sufri el artero
ataque de quienes no comprendieron, o no quisieron hacerlo, el fondo de su
obra literaria y propuesta cultural, lo que termin sumindolo en la
depresin, que ya era parte de su vida ntima desde que, de nio, tuvo que
huir de la casa para refugiarse en una alejada hacienda andina para recibir
amor. Su vida personal, esa historia interna que lo atormentaba, que fue
inseparable de su expresin artstica y cientfica, tambin tuvo que salir
a flote durante su matrimonio, su desempeo como funcionario pblico, como
docente escolar y universitario, como escritor y como amigo, para terminar
de carcomer su espritu que, como l mismo dijo, sobreviva slo por amor
al Per.

Pero tal parece que hemos ido leyendo la obra de Arguedas y comprendiendo,
de alguna manera, la forma cmo l vio el Per, y no hemos hecho lo que nos
ha ido proponiendo en cada una de sus pginas, ver el Per. Seguimos
estudiando, y por supuesto disfrutando la obra de Arguedas, pero no hemos
hecho la tarea de percibir al pas desde aquellos lados oscuros con los que
se manifiesta, sus canciones, danzas, costumbres, ritos y formas de
convivencia que son, finalmente, los aspectos en los que se reconoce el
espritu de un pas, una nacin.

Al decir lados oscuros me refiero a que, a pesar de que conocemos y hemos
visto muchas manifestaciones culturales, tanto de las grandes ciudades o de
las pequeas comunidades, an no las hemos hecho nuestras, siguen siendo
vistas como alejadas o del interior, o de las provincias, como si se
tratara de sucesos de un espacio, un mundo, una cultura ajena a la nuestra.
No hay un inters subliminal o subjetivo de presentar los otros rostros del
Per, como dicen los modernos detractores de Arguedas, sino de recordar que
el encargo intelectual del autor de Todas las sangres fue hacer que
aquellos pueblos olvidados y marginados, con todo y su cultura, su pobreza
y su historia, puedan sobreponerse a su estado de degradados y continuar su
vida al comps de un progreso que no se traduce en riqueza monetaria, sino
en calidad de vida.

Difcil de comprender para algunos intelectuales, que no han ido ms all
de las pginas de Los ros profundos o Agua para encontrarse con un Per
ms rico aun, ms all de las montaas y entre los clidos valles andinos,
donde habitan, cantan y bailan y siembran la tierra y saludan a sus dioses
y se adornan los sombreros con flores y que esperan tener su oportunidad
para ser, tambin peruanos. Errnea la forma de pensar aquella que dice que
ver el Per desde adentro es no avanzar. Avanzar. Cmo?, hacia dnde?
Errnea la forma aquella de decir, como muchos costeos o urbanos
impostados que escuchar huayitos es atraer la pobreza.

La obra de Jos Mara Arguedas es un moderno y emotivo fresco de la
realidad peruana del siglo veinte, desde donde se puede ver el pasado y
proponer el futuro, como lo han hecho los antiguos peruanos en su visin
circular del mundo. En Agua (1935), en que rene sus tres primeros cuentos,
se manifiesta el conflicto social y cultural en una comunidad andina desde
los ojos de un nio; ste se ubica en medio de los blancos y los
indios, abusivos y prepotentes aquellos, y sufridos pero solidarios los
ltimos; pero sobre todo aparece, como protagonista de la literatura
peruana, la cultura andina vista como un espacio en que los hombres viven
con los mismos sentimientos y experiencias que en cualquier otra comunidad,
costea, urbana o moderna. Este es el primer aporte de Arguedas a la
literatura peruana, pasar del indigenismo al indianismo y de ah al
cholismo. Ese nio de los cuentos de Agua no es un indio, tampoco un misti,
es un cholo.

Luego vendra la novela Yawar fiesta (1941), en la que, desde el punto de
vista de pobladores mayores de una comunidad, que tienen la cualidad de
analizar su propio contexto, se refleja la realidad y los conflictos
culturales en los que se desenvuelven las comunidades andinas, las que an
se expresan a travs de sus antiguas manifestaciones a pesar de que ya
estn imbuidas en el ritmo y proceso impuesto por las culturas forneas.

En Los ros profundos (1958), su obra estilsticamente superior artstica y
literariamente, Arguedas propone, desde una perspectiva ms madura, el
conflicto que supone el trnsito de una cultura a otra de un personaje que
a la vez transita de la niez a la adolescencia. Es adems una metfora del
trnsito cultural de los pueblos andinos, un proceso de siglos que ha
terminado por convertirlos en espacios sociales ambiguos, intermedios, con
profundos elementos y manifestaciones ancestrales y a la vez con
extraordinarias asimilaciones de la modernidad. Esto es ser cholo. En esta
novela, es protagonista tambin el lenguaje, que en voz de su protagonista,
muestra el conflicto del autor por querer expresarse en quechua y
castellano, lo que marcar luego una de sus frustraciones: el no poder
hacerlo.

En 1961 publica El Sexto, novela tambin autobiogrfica ambientada en una
de las prisiones ms lgubres de Lima, en la que fue recluido Arguedas por
asuntos polticos. Nuevamente aparece el conflicto, el enfrentamiento de
clases y grupos sociales, ilustrados a travs de la lucha entre el bien y
el mal, la violencia y la solidaridad. Es la primera obra literaria de
ambientacin urbana, o limea, y la primera en la que Arguedas se expresa
totalmente en castellano, sin que esto lo aleje de su punto de vista
andino, o provinciano.

Ser con la novela Todas las sangres (1964) con la que intentar Arguedas
concentrar, presentar y entender el mundo andino en toda su dimensin, pero
sobre todo intentar que el lector, al que supone leal y solidario, sea
quien entienda y asuma ese mundo como propio. Arguedas intenta hacer
entender que el pas est conformado por todas las razas y culturas y que
sus habitantes, herederos de esas razas y culturas, son parte de ese pas,
por lo tanto se comprenda y asuma esa identidad, unidad y espritu, como
necesarios para concretar una convivencia armoniosa y pacfica. Pero los
analistas, socilogos y crticos no lo entienden, por lo tanto los
lectores tampoco lo hacen. El mundo de todas las sangres seguir siendo
ajeno, un invento, una ficcin, una historia que no expresa la realidad.

Jos Mara Arguedas escribi ms cuentos y recuper y tradujo leyendas y
mitos, tambin hizo poesa, excelente poesa, public sus estudios
antropolgicos, impuls la investigacin desde sus cargos de director de
museos, estimul la educacin en los pueblos andinos, transmiti sus
propuestas a travs de la docencia universitaria, debati con escritores e
intelectuales de otros pases, defendi el arte como punto de partida de la
expresin literaria sin dejar de lado la perspectiva personal o
autobiogrfica, alent a los jvenes a estudiar y escribir sin miedo,
protegi las ancestrales manifestaciones culturales, pero sobre todo busc
que se trabaje por las comunidades postergadas de todo el pas.

Mientras lo atormentaba la idea del suicidio, para escapar de sus problemas
familiares y deshacerse de los demonios interiores, desprenderse de sus
frustraciones como intelectual y artista, recibi premios y homenajes, fue
jurado de premios literarios como el de Casa de las Amricas y escribi
entre insomnios, pastillas y viajes la novela El zorro de arriba y el zorro
de abajo, nueva mirada urbana de la condicin humana a travs de su
experiencia como escritor, investigador y profesor. La novela se public en
1971.

Dos aos antes, los ltimos das de noviembre de 1969, Jos Mara Arguedas
escribi las ltimas notas de su diario y algunas cartas a sus amigos. Era
el fin. Agradeci a quienes lo acogieron, quisieron y comprendieron; dio
recomendaciones a amigos y alumnos, reflexion sobre su vida y obra, y
dispuso los asuntos finales sobre su sepelio; luego cogi un arma, se
encerr en un bao de la Universidad La Molina y mirndose al espejo se
dispar en la cabeza. La bala, caprichosa como los dos anteriores intentos
de suicidio, y casi como toda su vida, le hizo una mala jugada y le hizo
sufrir aun ms. Tras cuatro das de agona muri el 2 de diciembre.

Es decir, se muri pero no. Arguedas se ha mantenido ms vivo que nunca.
Cuando se habla del mejor escritor peruano del siglo veinte se habla de
Vallejo y Arguedas, algunos ms premiados y conocidos se molestan, pero as
no ms es. Arguedas es querido y ledo, estudiado y citado, an no
comprendido del todo, es cierto, pero sigue siendo el maestro, el amauta,
el apu, el artista peruano por excelencia.

** Alfredo Herrera Flores
   lfrd.herrera@gmail.com
   Escritor y periodista peruano (Lampa, 1965). Estudi periodismo y
   literatura en Arequipa, donde se publicaron sus primeros artculos y
   poemas. Ha publicado los libros de poesa Etapas del viento y de las
   mieses (1986), Recital de Poesa (Flordecactus Editores, Arequipa,
   1990), Elogio de la nostalgia (Lluvia Editores, Lima, 1995), Montaa de
   jade (Ediciones Cop, Lima, 1996), Mares (Lago Sagrado Editores, Lima,
   2002) y El Laberinto (Lampa, 2008). Ganador del Premio Cop de Poesa de
   1995 con Montaa de jade, y finalista en las ediciones de 1988 y 2001.
   Mantiene las columnas El barco ebrio y Crnicas urbanas, as como una
   bitcora literaria en http://lasillaprestada.blogspot.com.



=== Da de ceniza y la esttica del deterioro      Gabriel Jimnez Emn ===

La obra de Salvador Garmendia contiene un buen nmero de elementos formales
y de contenido, de tcnica y motivos, de escritura y de resolucin temtica
que nos permiten sealarla como una de las ms complejas y logradas de la
literatura venezolana y latinoamericana. En un primer momento, su trabajo
narrativo se desarrolla en el corpus coherente de lo novelado, que da lugar
al conocido ciclo constituido por Los pequeos seres (1959), Los habitantes
(1961), Da de ceniza (1963) y La mala vida (1968). Luego toma la va del
relato breve en obras como Doble fondo (1966), Difuntos, extraos y
voltiles (1970) y Los escondites (1972), para despus encaminarse a la
construccin de novelas de diversa caracterstica como Los pies de barro
(1973) y Memorias de Altagracia (1974). Paralelamente, Garmendia va
construyendo minuciosamente un prolijo mundo en el mbito del cuento con
los ttulos Enmiendas y atropellos (1979), Hace mal tiempo afuera (1987),
La gata y la seora (1990), Cuentos cmicos (1991), La casa del tiempo
(1995), La media espada de Amads (1998) y No es el espejo (2002), mundo
donde parece fijar su principal voluntad creadora, excepcin hecha de la
novela El capitn Kid (1988) y de los innumerables artculos y crnicas
aparecidas en diferentes publicaciones de Venezuela y el exterior, algunos
de los cuales fueron recogidos en volumen (como La vida buena, en 1995 y
Crnicas sdicas, en 1990), y que poseeran suficientes cualidades
anecdticas para ser transformados en textos de ficcin. Recientemente me
ha tocado escribir el estudio preliminar para una antologa de sus cuentos
en Monte vila Editores y he constatado, entre otras cosas, que el gnero
cuento tiene en Garmendia un cuerpo impresionante, posiblemente el ms
prolfico y compacto de cuantos se hayan producido en Venezuela.

Del primer gran ciclo novelstico de Garmendia, una de las novelas que ms
llama la atencin de lectores y crtica es justamente Da de ceniza. Se ha
sealado en ella su carcter eminentemente urbano y el entorno burocrtico
y enajenante donde se mueven sus personajes, con sus respectivos agregados:
monotona, repeticin situacional, escatologa, humor negro, deterioro.
Quisiera referirme aqu a este aspecto del deterioro como elemento
principal de Da de ceniza; cmo la obra es recorrida y atravesada parte a
parte por todo aquello que implique abandono, desgaste, ruina o corrupcin
fsica, y cmo desde aqu Garmendia va construyendo una esttica, y
anunciando claves para la interpretacin de su mundo novelesco posterior,
como el que observamos en los textos de La mala vida o Los pies de barro, y
tambin por supuesto, como una consecuencia heredada de su primera novela
Los pequeos seres (1), donde su protagonista Mateo Martn prefigura
algunos de los rasgos de Miguel Antnez en Da de ceniza.

La primera sensacin que me asalta leyendo Da de ceniza es que el hombre
(es decir, el ser en su intimidad y soledad, habitante de la gran ciudad)
se halla dominado por una fuerza abrumadora o absurda, por un destino
irreconocible y amorfo. El hombre, habitante o pequeo ser de la gran
ciudad desconoce su objetivo en la vida, anda a la deriva e imita sin
saberlo al mueco o a la marioneta, como si estuviese manipulado por una
potencia destructiva. Los personajes parecen parte de un gran decorado de
objetos inertes, que se corrompen y desgastan a diario, y apenas logran
moverse en un gigantesco escenario de tragedias cotidianas o dramas
banales, que son parte de un destino minsculo; apenas se disuelven en el
entorno como bocetos, escorzos o perfiles irresueltos, o como trozos de
existencia lacerados o agnicos en medio de la monotona o de las
situaciones previsibles.

Esto hace que la novela se organice no mediante el dibujo de personajes
principales y secundarios ni en amplios lapsos temporales, ni acudiendo a
resaltar los rasgos psicolgicos de stos, ni siquiera a las profesiones o
roles que ejercen en la vida social (en este caso abogados, burcratas,
comerciantes, empleados), sino que opera de otro modo, a travs de vastas
descripciones de ambientes, objetos o espacios, o mediante dibujos fsicos
de personajes, preferiblemente secundarios: un taxista, un parroquiano
bebedor, un mesonero, un barman o un buhonero toman de improviso los
primeros planos, junto a descripciones minuciosas de objetos o ambientes;
pero sobre todo de objetos que imitan a la vida, como los muecos. Los
muecos siempre han sido constantes en la obra de Garmendia, casi una
obsesin. A lo largo de las pginas de Da de ceniza pueden computarse no
menos de quince alusiones a los muecos o maniques (ah van apenas dos de
ellas: 1: Su gordura liviana le transmita, ms bien, el aspecto de un
mueco de goma inflado al mximo. 2: Esos maniques articulados que
soplan en sus tubos cubiertos de ventosas como brazos de pulpo y se
encharcan en el piso polvoriento de la tarima), con los que fabrica
diversos smiles, metforas o imgenes, o traza perfiles ridculos o
grotescos.

Por otra parte estn los escenarios o escenografas, situados tan en primer
plano que toman el lugar de las acciones humanas, y describen mejor el
movimiento vital que el de la propia existencia; de hecho, en Da de ceniza
no importa mucho la accin tal como la conocemos tradicionalmente, en el
sentido de produccin de hechos fcticos o comprobables de inmediato, o
bien de aconteceres como viajes, sucesos histricos o acontecimientos
relevantes que intenten tejer una trama de acciones importantes; por el
contrario, la ancdota casi desaparece, para ceder su espacio a movimientos
lerdos o desplazamientos cortos dentro del mbito urbano; desplazamientos
que tampoco comportan nada trascendente en el plano social: son acciones
existenciales, movimientos interiores de la psique, trayectos previsibles y
cotidianos de la oficina al bar, del bar al parque, del parque a cualquier
calle o establecimiento, o del departamento a la oficina, dando paso as al
sentimiento de tedio, el aburrimiento o el cansancio.

Miguel Antnez, el turco Brez, Anzola, Paredes, Morela, Leticia o
Pastorita, as como otros personajes menores o fugaces como el seor
Margerie, Mauriello, El Pingino, Sotillo, Filippo o Belandia se mueven en
la trama de la novela sin que exista entre ellos una brecha muy clara de
niveles protagnicos; ms bien van apareciendo en sta lenta y
pausadamente, como surgidos todos de un mismo embrin hacia la ciudad
desgastada y corrompida. As, la enfermedad, lo ruinoso o lo trunco
(incluyendo los sueos truncos de la vigilia) se hallan cubiertos de esta
sensacin de abandono o de precariedad inevitable, donde lo artificial
sustituye a lo natural, la rutina a los sentimientos y el deber burocrtico
o profesional a la familia o los afectos.

Casi todos los personajes de Da de ceniza son productos del abandono, del
ejercicio montono del trabajo u oficios, se encuentren o no ellos
plenamente conscientes de esto. Cuando parecen estar a punto de encontrar
sus respectivas identidades, se convierten de inmediato en siluetas, en
bocetos borrosos que son devorados por el entorno y, en casos extremos, dan
la impresin de ser slo masas petrificadas o simples magulladuras de la
realidad. As tenemos que la falta de plenitud caracteriza a los personajes
de esta novela, casi sin excepcin. Su trama se organiza antes y despus de
la celebracin de una fiesta de carnaval en Caracas a comienzos de los aos
sesenta, donde grupos de amigos desean festejar y estar alegres, sin
lograrlo. As tenemos que el abogado Miguel Antnez es casado con Leticia y
sostiene breves aventuras sexuales con Pastorita, sin encontrar la plenitud
con ninguna de las dos. Su amigo y colega abogado Anzola tampoco logra dar
sentido a su vida. Sin embargo, ambos son lectores de buena literatura,
escriben o han escrito poemas y comparten algunos momentos de vocacin
literaria, lo cual los salva un poco de las situaciones sin sentido donde
se hallan inmersos. Ambos son suertes de literatos frustrados que ya no
pueden hacer nada para resolver su vocacin, excepto mantener fugaces
conversaciones sobre lecturas y autores comunes. De hecho, tales
conversaciones funcionan ms como adornos intelectuales en un libro cuyos
dilogos son casi todos triviales, por no decir banales. En una de las
tantas salidas a tomar tragos o a almorzar de Anzola y Antnez, stos se
dirigen a un restorn, y all, de repente, en una pausa de la comida,
Anzola inquiere a Antnez:

      Por qu no te has ido, Antnez? pregunt Anzola como si reanudara
      el hilo de una conversacin.

      Irme?

      T todava ests a tiempo. T, ms que nadie, ha debido irse a
      Pars. Eres inteligente, tienes un porvenir en la literatura.

      Pars... Antes, cuando estudiaba... Eso pudo ser en otro tiempo.
      Ahora... not que Anzola lo miraba aguardando una explicacin
      completa y baj la cabeza. Me cas, tengo la profesin. La
      literatura ya no... como forma de vida, quiero decir.

      Recuerdas lo que hablamos una vez en la universidad? sac una
      pitillera de plata y encendi lentamente. Estudibamos primer ao
      juntos. Puede ser que no te acuerdes, pero yo s; hay ciertas cosas
      que se quedan grabadas. A m tambin me interesaba la poesa, haba
      escrito algo... Pero todos no servimos para eso, es cuestin de
      sensibilidad o de poder creador, algo... En ese sentido soy
      destinista: nacemos para algo, y t ests contrariando tu naturaleza
      ejerciendo el derecho.

      T crees?

      Yo estoy liquidado, aunque pueda ser que me haga rico con la
      profesin; eso es otra cosa. No volviste a escribir?

      No. A veces...: pero no vale la pena. El arte no admite medias
      tintas: o se es completamente, o cero: la mediocridad es peor que la
      esterilidad completa.

De tal modo se asume la mediana o la mediocridad.

Por supuesto, toda esta mediana se refleja en la atmsfera de la historia:
lo gris de un mircoles de ceniza sirve como smbolo para acentuar el
carcter agonizante de las historias personales, enunciado directamente en
varias imgenes como: Una fotografa de Morela en traje de bao, reclinada
a un tronco y de espaldas a un mar mustio color ceniza; o: Afuera, la
primera luz flccida del amanecer, baaba las laderas verdes y la tierra
gris de tajadas de cerro recin rebanadas. Valga decir que en
descripciones como stas y en otras ms ampliadas Garmendia se convierte
quiz en el artfice de la descripcin pormenorizada en nuestra literatura,
asumida sta desde varios ngulos perceptivos: el arquitectnico, el
plstico, el fotogrfico o el cinematogrfico, cuyos efectos se mezclan a
los sentidos conocidos: texturas, olores, ruidos o msicas; todo en una
amalgama sinestsica de simultaneidad perceptiva.

La mayora de estos registros descriptivos operan para narrar movimientos,
no para dar cuenta de estados de nimo, sealar rasgos psicolgicos o ideas
de los personajes. Es justamente aqu donde sale a relucir la clebre
tcnica objetual de Garmendia, que consiste en llevar a cabo la mirada
exhaustiva de la cosa, sometindola a un lente de aumento para examinarla
en detalle. Para ello se vale de diversos registros: el ejercicio
informalista de gestos o trazos fragmentarios, o bien de la tcnica cubista
del ensamblaje de elementos heterogneos simultneos; o acude a la tcnica
fotogrfica o cinematogrfica, no para reflejar la realidad objetiva (ese
pretencioso proyecto del realismo, cuya peor derivacin es el realismo
social), sino para tomar del arsenal de la fotografa o el cine algunos
dispositivos que le ayuden a enfocar mejor a un objeto particular. A veces
es un zoom, otras un gran angular u ojo de pez; otras un paneo, un
travelling o una nerviosa cmara en mano; en fin, Garmendia suele fusionar
varios de estos artilugios, dispositivos o tcnicas en el logro de su fin.

Por supuesto, no todo en Da de ceniza se resuelve en tiempo presente.
Estn las vueltas al pasado infantil de Antnez en Caracas, a sus calles y
su barrio; o las de su mujer Leticia a Barquisimeto. En ninguna de las dos
vemos que haya salida: todo ha sido arrasado por el tiempo. Por cierto,
esta vuelta de Leticia al pasado interiorano de Barquisimeto posiblemente
sea la primera referencia de Garmendia al mundo rural, al pueblo pequeo
que posteriormente ser retomado en buena parte de su cuentstica y en su
clebre novela Memorias de Altagracia. Estn por supuesto los recuerdos o
el amor, los momentos de goce o disfrute sexual, aunque tocados por otra de
las artes de Garmendia: el manejo de la escatologa, como apreciamos en las
siguientes lneas: No poda vrselo en la oscuridad, pero se lo tocaba;
primero la parte gorda cubierta de una pelusa ensortijada, y ms abajo la
grieta blanda en un caldo espumoso; de all se elevaba el olor de guiso
descompuesto. Pero el agujero resultaba un forro demasiado holgado para el
pequeo instrumento, que se escapaba aturdido a cada movimiento, y volva a
introducirse y agitarse sin resultado.

En fin, todo lo humano privado parece darse cita en esta novela sin
retricas, sin grandilocuencias ideolgicas ni tesis previas de
enajenacin. Notamos, en algunas de estas descripciones donde Antnez
regresa a su barrio, cmo se produce esta tcnica objetual de acercamiento
a lo minucioso: Vivi algunos aos en este barrio, mucho antes de casarse,
cuando an estudiaba en la universidad; y se mova por all, en la
proximidad de los hoteles donde paraba por algunos meses. Ciertos bares le
eran familiares, pequeas tiendas, casas que poda recordar por algn
detalle particular: una marquesina de cristal apedreada, patios cuadrados
vestidos de mosaicos o los balcones de formas adiposas siempre solitarios y
oscuros. Eran las mismas calles angostas y mal iluminadas; la misma confusa
impresin de que caminaba sin objeto por una ciudad muerta e interminable.
La fila de fachadas rectas, terminadas en ticos, grgolas y cornisas
moldeadas; una continuidad de armazones vacas, revestidas de estuco,
mutiladas, como si salieran de un tiempo sin memoria y guardaran las marcas
de su esplendor aniquilado. Por su parte, en el Barquisimeto de Leticia
observamos que ahora est all, dentro de l, aquel olor maduro, orgnico,
olor de partes ntimas que haba en el cuarto de su padre, una celda blanca
de paredes cariadas y techo de caa amarga lleno de terrones y colgajos de
telaraa. Un cono de luz tibia y azulada, donde se gesta un polvo
amarillento, entraba todo el da por la solitaria claraboya abierta en lo
ms alto... y todo volva a aparecer intacto, vivo, rodeado de su misma luz
de antes, la edad ruinosa y disecada de las cosas....

Cuando al final de la obra todo parece dominado por la monotona, comienzan
a ocurrir algunas cosas: discusiones y peleas entre amigos o cnyuges, la
muerte de un amigo (Filippo), el encuentro con Belandia el literato en su
biblioteca, y finalmente el suceso donde se funde el sentido ltimo de la
novela: el intento de suicidio de Antnez. El tema de la frustracin
literaria de Antnez y Anzola se aborda de nuevo en el citado encuentro con
el seor Belandia, donde han ido a parar los estertores ltimos de la
fiesta de carnaval el mircoles de ceniza. Veamos. Pregunta Belandia a
Antnez:

      Usted escribe, verdad, doctor? Me lo dijo su cuado.

      He... escrito.

      Muy bien. Poesa? Seguramente usa una forma moderna. No lo censuro.
      El verso ha evolucionado, claro est, tanto en la forma como en el
      espritu. Es un signo de nuestra poca inestable: el caos. me
      entiende? Vivimos en un mundo de transicin que, seguramente,
      conducir a un gran retorno levant de la mesita donde acababa de
      servir el coac, un tomito encuadernado en piel y lo acarici como
      una mota. Anoche, precisamente lea a Horacio. Es necesario... es
      necesario... Horacio es inconmovible. No poseo la dicha de leer el
      texto latino, pero... Qu le parece el coac?

      Excelente.

      Me agrada su manera de ser, doctor. Usted es joven y lleno de
      porvenir. Yo... no abrigo ilusiones en cuanto a la gloria literaria.
      La cultura sigue siendo, para m, una forma desinteresada de
      elevacin de espritu.

No descartamos, por supuesto, que esta esperanza trunca de ser poeta que
dorma en lo profundo de Antnez, estimulada luego por Anzola y Belandia
pero imposible de ser reactivada, haya sido el mvil principal para que
Antnez intentara suicidarse.

Tenemos, en fin, en Da de ceniza, a una obra maestra de lo humano privado,
de lo que acontece en la interioridad del tedio individual, del desgaste
que acaece en el nima personal, cuando el hombre de la gran ciudad (las
capitales latinoamericanas se han vuelto metrpolis inhumanas en poco
tiempo) experimenta la soledad de la multitud, la soledad y el deterioro
del hombre prctico, del hombre atrapado por un destino puramente
profesional o material, producto de fuerzas o leyes sociales o econmicas
que lo rebasan, y se imponen sobre cualquier moral o sentimientos profundos
como la amistad, el amor o la solidaridad. Nos identificamos secretamente
con estos personajes solitarios, los observamos con piedad considerando sus
diarias e intiles trifulcas, sus pequeas alegras en mbitos minsculos,
en sus breves paseos por parques o playas los fines de semana, en sus
fiestas de carnavales cenicientos. Posiblemente, Da de ceniza sea
recordada por eso: por mostrarnos el lado gris y anodino del vivir urbano,
y el absurdo destino de tantas existencias que se gestan y gastan en la
entraa implacable de nuestras ciudades, envejecidas prematuramente.



Nota

 1. Se trata de su primera novela conocida. Su obra inicial en este terreno
    es la novela breve El parque, publicada en Barquisimeto en 1947, en
    edicin limitada.

** Gabriel Jimnez Emn
   gjimenezeman@gmail.com
   Escritor venezolano (Caracas, 1950). Su obra narrativa y potica ha sido
   traducida a varios idiomas y recogida en antologas latinoamericanas y
   europeas. Vivi cinco aos en Espaa y ha representado a Venezuela en
   eventos internacionales en Atenas, Pars, Nueva York, Mxico, Sevilla,
   Salamanca, Buenos Aires, Santo Domingo, Ginebra y Quito. Ha publicado
   los libros de cuentos Los dientes de Raquel (La Draga y el Dragn,
   1973), Saltos sobre la soga (Monte vila, http://www.monteavila.gob.ve,
   1975), Los 1.001 cuentos de 1 lnea (Fundarte,
   http://www.fundarte.gob.ve, 1980), Relatos de otro mundo (1988), Tramas
   imaginarias (Monte vila, 1990), Biografas grotescas (Memorias de
   Altagracia, http://edimemorias.blogspot.com, 1997), La gran jaqueca y
   otros cuentos crueles (Imaginaria, 2002), El hombre de los pies perdidos
   (Thule Ediciones, http://www.thuleediciones.com, Espaa, 2005), La
   taberna de Vermeer y otras ficciones (Alfaguara,
   http://www.santillana.com.ve, Caracas, 2005) y Haba una vez... 101
   fbulas posmodernas (Alfaguara, 2009), entre otros, as como las novelas
   La isla del otro (Monte vila, 1979), Una fiesta memorable (Planeta,
   http://www.planetadelibros.com/editorial-editorial-planeta-8.html,
   1991), Mercurial (Planeta, 1994), Sueos y guerras del Mariscal (Comala,
   http://www.comala.com, 2001; Ediciones B, http://www.edicionesb.com,
   Bruguera, 2007), Paisaje con ngel cado (Imaginaria, Yaracuy, 2004) y
   Averno (El Perro y la Rana, http://www.elperroylarana.gob.ve, 2007); los
   libros de ensayo literario Dilogos con la pgina (Academia Nacional de
   la Historia, http://www.anhvenezuela.org, Caracas, 1984), Provincias de
   la palabra (Planeta, Caracas, 1995), El espejo de tinta (Fondo Editorial
   Ambrosa, Caracas, 2008), Una luz en el camino: fundamentos de tica
   para adolescentes (Biblioteca Bsica Temtica, Caracas, 2004), Espectros
   del cine (Cinemateca Nacional, http://www.cinemateca.gob.ve, Caracas,
   1998) y El contraescritor (El Perro y la Rana, Caracas, 2008); los
   poemarios Materias de sombra (Premio Monte vila de Poesa, 1983),
   Narracin del doble (Fundarte, 1978), Baladas profanas (La Oruga
   Luminosa, 1993) y Proso estos versos (Crculo de Escritores de Cojedes,
   1998), Historias de Nairam (Fondo Editorial del Caribe, Anzotegui,
   2007), y las antologas y trabajos de investigacin Relatos venezolanos
   del siglo XX (Biblioteca Ayacucho, http://www.bibliotecayacucho.gob.ve,
   1989), El ensayo literario en Venezuela (La Casa de Bello,
   http://www.casabello.gob.ve, Caracas, 1988), Mares: el mar como tema en
   la poesa venezolana (Banco Unin-Ateneo de Caracas, Premio Anda, 1990)
   y Ficcin mnima: muestra del cuento breve en Amrica (Fundarte,
   Caracas, 1996), entre otros, as como antologas literarias con estudios
   sobre Vctor Valera Mora, Luis Fernando lvarez, John Lennon y Bob
   Dylan, Brian Patten, Baica Dvalos, Jos Lezama Lima, Vicente Huidobro,
   Ludovico Silva, Salvador Garmendia y Adriano Gonzlez Len. Ha recibido
   diversos reconocimientos, como el Premio Municipal de Narrativa del
   Distrito Federal, el Premio Romero Garca de Narrativa del Consejo
   Nacional de la Cultura, el Premio Nacional de Narrativa Orlando Araujo y
   el Premio Solar de Ensayo de la Fundacin de Cultura del Estado Mrida
   (Mrida, 2007) por el libro El espejo lcido. Es traductor de poesa de
   lengua inglesa y editor independiente. Dirige la revista y las ediciones
   Imaginaria, dedicadas a lo inquietante y lo fantstico, y es coordinador
   general de la Fundacin Elisio Jimnez Sierra. Ha sido coordinador de
   la Plataforma del Libro y la Lectura (Ministerio del Poder Popular para
   la Cultura, http://www.ministeriodelacultura.gob.ve), director general
   del Gabinete Ministerial de Cultura en el estado Yaracuy y miembro de la
   Junta Directiva Nacional de la Red de Escritores de Venezuela
   (http://rednacionaldeescritoresdevenezuela.blogspot.com).



=== Revisionista      Antonio Otero Garca-Tornel =========================

      Nosotros no tenemos un enemigo sino dos; los blancos y los rojos, que
      cada cual a su manera quiere hacer nuestra completa felicidad
      metindonos en la crcel.

            Po Baroja

      El da que sea posible representar en escena a un obrero deshonesto
      el teatro francs habr demostrado su mayora de edad.

            Flaubert a Colette

Releyendo Guerra y paz cuando el sol se levanta y se doran las copas de los
rboles me topo con la frase de Tolstoi en que habla del acostumbrado
recurso de los historiadores cuando algo no se ajusta a sus deseos. Lo que
inmediatamente me recuerda otro enunciado de no s quin: Es muy fcil
cambiar el pasado, los historiadores lo hacen constantemente. La Historia
no ha sido nunca una ciencia exacta pero se espera de ella cierto rigor y
precisin. Al fin y al cabo es lo que debe explicarnos cmo hemos llegado
al maravilloso esplendor del tiempo presente. Tucdides se presentaba como
un austero notario, alguien que no haca uso del recurso acostumbrado.

A falta de buenos notarios es muy recomendable la lectura de legos como el
periodista Chaves Nogales: cont muy bien, entre otras cosas, lo visto
detrs de los Pirineos entre 1936 y 1940, y da impresin de veracidad. Dice
Flix de Aza que si hubiera sido estalinista ahora le estaran dedicando
plazas, de haber sido fascista ya las tendra. Prefiri no ser ninguna de
las dos cosas. Libros del Asteroide ha publicado La agona de Francia,
escrito por l en el fragor de serios acontecimientos, libro cuya lectura
no habra perjudicado a Herbert Lottman a la hora de pergear La agona de
Pars. Segn Chaves, en Francia haba una guerra civil larvada en la que
los ciudadanos no se asesinaban unos a otros como haban estado haciendo
gozosamente los espaoles por la sencilla razn de que la gendarmera no
haba perdido su eficacia y faltaba el margen de impunidad que es
indispensable a los hroes de las guerras civiles. Se explaya sobre un
mundo poltico tan altanero como torpe. El pas estaba podrido hasta el
hueso, los hombres no tenan grandeza y las masas eran como rebaos
trashumantes. Mientras los locutores parloteaban en una emisora de radio
dirigida a Suramrica acerca del sprit de Pars y el chic de sus modistos,
se ordenaba al ejrcito que no combatiera, que se limitara a contener o
rehuir las desagradables embestidas del enemigo. La tesis es que esa nacin
estaba ya hundida y preparada para someterse a un ejrcito de ocupacin
mucho antes de que los alemanes asomaran sus estandartes por los Campos
Elseos con cara de villanos, el ceo muy fruncido. Tambin se refiere al
lamentable espectculo de la evacuacin de la ciudad. Le sorprende que los
ministerios quedaran vacos, que la gran burguesa parisin pusiera pies en
polvorosa, sin olvidar la plata y las alfombras. No es lo habitual en
estos casos? El periodista andaluz tambin se vea obligado a deshonrosas
huidas: termin en Inglaterra donde muri no a causa del blitz sino de una
peritonitis carente de toda pica.

Hay que mencionar al valiente escritor y periodista Giles MacDonogh, nieto
de judo hngaro, que ha escrito la novela Despus del Reich sobre las
atrocidades cometidas contra los alemanes al terminar la guerra: masacres
(tres millones murieron despus del fin de la guerra), violaciones
(doscientos mil nios nacieron como consecuencia del priapismo de los
libertadores), econmico aprovechamiento de campos de concentracin,
expolios, humillaciones sin cuento en las que los historiadores han
preferido no ponerse a indagar. Se supone que puede ser mal usado, servir a
algunos para relativizar la culpa y aliviar la responsabilidad de los nazis
pero, como dice su autor: Eso no debe detener al historiador, so pena de
ignorar injustificadamente un periodo de la historia.

Efmera fue la vida de la Repblica de Weimar; tampoco la espaola se
caracteriz por su duracin. Con el paso del tiempo la guerra civil (de la
que hasta ahora slo hemos tenido visiones coloreadas por el partidismo) se
va contemplando con ms perspectiva, lo que a veces obliga a cambiar de
tesis, con todos los riesgos que conlleva. Hasta ahora esos cambios de
teora llevados a cabo por individuos sin miedo al ostracismo se han
valorado en trminos ideolgicos y despachado de forma muy negativa por
historiadores que intentan dar, se supone, una versin desapasionada de
esos asuntos sine ira et studio pero sufren de miopa y lo demuestran
ofreciendo tergiversaciones en las que no falta ese toque denominado
impronta personal o acento propio. No parecen contemplar la opcin de
analizar de verdad los argumentos del temerario que se aparta del carril.

Sobre la lamentable contienda es bueno leer a algunos anglosajones. Stanley
G. Payne ha escrito Por qu la Repblica perdi la guerra, libro con el
que probablemente estara de acuerdo Chaves Nogales. Pero como no sostiene
las tesis actualmente oficiales y osa atribuir la derrota republicana a
factores endgenos, ya se impugna como expresin de una traicin, y se le
califica de lo peor que se le puede calificar a un historiador, de
revisionista (as calificaba Mao, por cierto, a un milln de personas que
se carg alegremente), aunque sin perder el tono de voz comedido de los
hombres objetivos. Este varn de Texas pone en duda que la Repblica
representase un rgimen democrtico, se refiere a asuntos como la
intransigencia doctrinal, la demagogia galopante, el caos financiero... Por
lo tanto ha dejado de ser de los nuestros. Se dira que, como antes la
franquista, la interpretacin historiogrfica moderna sigue encastillada en
sus dogmas y sorda a cualquier propuesta extramuros. Da la impresin de que
sobre la historia reciente no es fcil conservar la ecuanimidad, ser
renuente a enrolarse en uno de los dos bandos en liza. No debe ser
agradable ser mirado con reprobacin por prestigiosos sectarios por evitar
simplificaciones y dar una visin adulta de conjunto.

Andrs Trapiello se muestra bastante renuente a ese enrolamiento, sin
embargo, al recordarnos a Carlos Morla Linch, diplomtico chileno y
confidente de Lorca, con su cabeza a la derecha, su corazn a la
izquierda, una especie de Schindler, figura que nadie quiso reivindicar.
Salv la vida a ms de dos mil personas, primero metiendo en la embajada y
en su domicilio particular durante meses a curas, falangistas, militares,
polticos conservadores de los que los milicianos queran separar el alma
del cuerpo, y luego a comunistas y republicanos que huan de las
represalias de Franco y las checas de la Falange... Se le agradecieron los
servicios prestados con el silencio y el olvido. Escribi un diario (ahora
editado por Renacimiento) que, como es lgico, nunca interes a los
expertos. Rompa los esquemas. Era un testigo incmodo. Aparece el cnsul
Neruda: de un egosmo y de un ensimismamiento abrumador...

Resulta satisfactorio vislumbrar que algo est cambiando. En el siglo XXI
algunos impos como Santos Juli empiezan a hablar, en un esfuerzo de
imparcialidad, de la exclusin de los moderados desde el nacimiento del
rgimen, o de la tristeza de Azaa ante matanzas que nada tenan que ver
con la defensa de la Repblica ni con los valores por ella representados,
sino con el comienzo de una revolucin social que, entre otras catstrofes
como acelerar la derrota, significaba, de triunfar, el fin de la misma
Repblica. Uno lleva tiempo pensando, sin decrselo (irresoluto) a casi
nadie, que en aquella barbaridad no haba ni fascistas de tebeo ni
dulcsimos republicanos. O haba muy pocos. Juan Ramn, Cernuda, Gil-Albert
o Benjamn Jarns no cayeron en el maniquesmo, tan fcil y siempre de
moda: no podan identificarse con una orga de odio y crueldad sin
traicionarse a s mismos. La excelente ltima novela de Muoz Molina
tambin pretende poner las cosas en su sitio, reflejar las ambigedades de
la realidad.

Mientras el sol declina y unas nubes se arraciman, junto los dedos formando
un capitel y decido identificarme con el extrao en todos los crculos, con
el personaje al que la escabechina cogi totalmente a contrapi, con el que
fue odiado por tirios y troyanos, con el que public al escritor que estaba
en el bando contrario, con los que defendieron al adversario poltico, con
el que redact avales para ayudar a unos represaliados, con los que no
reciben premios de gobierno alguno, con personajes tan raros como el
embajador chileno Carlos Morla Linch.

** Antonio Otero Garca-Tornel
   leosaucius@euskalnet.net
   Escritor espaol (Barcelona, 1952). Curs estudios de derecho. Fue uno
   de los padres fundadores de Ajo Blanco. Cercano a Carlos Barral,
   desempe varios trabajos relacionados con el mundo del libro. Vivi
   siete aos en Venezuela. Gan en el Pas Vasco, lugar en el que ahora
   reside, el primer premio del VI Certamen Geoda de Narrativa (1991). Ha
   publicado artculos y poemas en revistas de Espaa y Amrica. Ejerce de
   columnista en el suplemento cultural de un peridico de Bilbao.



=== Literatura del Caribe: la cabeza de la Gorgona      Montague Kobbe ====

      Publicado originalmente en ingls en Latineos
      (http://www.latineos.com) el 20 de mayo de 2010. Traduccin de Laura
      Montanari y Montague Kobbe.

Mar, playa, Bob Marley, sol, relax, monte, Fidel Castro, Rastafari, Hait,
calor, cool... Esta es apenas una pequea lista de las respuestas que
recib al preguntar a un grupo de gente cualquiera cul era la primera cosa
en la que pensaban al escuchar la palabra Caribe. Alguien incluso me
respondi ak y saltfish (bacalao); pero nadie, ni siquiera una persona,
dijo literatura. Ni Derek Walcott, o Aim Csaire. Nada.

Ser demasiado hermoso incurre un peligro. Dada la peculiar estructura de la
sociedad occidental, esto es algo que las mujeres de negocio (ms o menos)
exitosas experimentan con mayor frecuencia. Pero, tomemos un ejemplo
masculino, slo por llevar la contraria. Te reto a hacer el mismo ejercicio
que he descrito arriba y reemplazar la palabra Caribe por Brad Pitt. Me
interesara saber cuntas veces te respondern buen (o mal) actor.
Seguramente no tantas como precioso, o Jennifer Aniston.

Tampoco quiero hablar aqu sobre la interpretacin de Brad Pitt en Conoces
a Joe Black o su actuacin en Leyendas de pasin, sino ms bien tratar de
esbozar algunas caractersticas generales que de alguna manera apliquen
para toda, o casi toda, la literatura caribea. Una tarea imposible, lo s,
pero una que sera aun ms complicada si no definimos concretamente el
significado de la palabra Caribe.

Conversando con Lasana Sekou, el poeta ms prolfico de San Martn, me
explicaba por qu l considera que el Caribe es un mercado de ms de 30
millones de personas, Cuba, Puerto Rico y ambos lados de La Espaola
incluidos, que adems tiene un potencial de otros 30 millones, si se abarca
la zona que va desde el golfo de Mxico hasta el istmo de Panam. Esto,
aunado a Colombia y Venezuela, resulta en casi 150 millones de personas.
Lasana hablaba como el director de House of Nehesi Publishers, la nica
editorial regional interesada en publicar ficcin, por lo que claramente
pensaba en trminos comerciales. Sin embargo, en trminos culturales y, ms
especficamente, en trminos literarios, tanto pasados como presentes, su
teora tiene ms sentido de lo que parece a primera vista.

Evidentemente, el Caribe no es slo una regin heterognea, sino que es una
regin profundamente desarticulada. No existe ningn riesgo de que Caricom
se convierta en la prxima UE qu digo, si ni siquiera cabe pensar que
Caricom se convierta en la prxima Comunidad Andina, y sta ya est
bastante lejos de ser integrada. Por lo menos cuatro poderes coloniales han
dictaminado, manteniendo su influencia, las alianzas geopolticas de las
islas y los estados en la regin. Y sin embargo, la literatura del Caribe,
en todos sus idiomas, a menudo explora, y lo viene haciendo desde el
principio, temas ligados a la identidad. Este aspecto se ve claramente en
el trabajo de Jean Rhys y en la prosa de Alejo Carpentier; es, en efecto,
el punto de partida del concepto de negritud de Csaire, as como el de
creolit de Glissant. Igualmente, asuntos referentes a la doble dispora,
que en la actualidad han hecho a Junot Daz tan popular, son componentes
fundamentales de la prosa de Caryl Phillips, o de la narrativa,
deliberadamente subversiva, de Jamaica Kincaid.

Aj! oigo en la distancia. Pero qu relacin tiene todo esto con
Latinoamrica? La conexin es dual: sentimental e histrica. Comencemos por
la primera, la ms vaga de las dos: sentimental, porque existe un
temperamento compartido, una actitud en comn, un ritmo singular, aunque
recurrente, que establece la velocidad a la cual trascurre la vida en las
orillas del mar Caribe. Normalmente, a estas alturas incluira una o dos
ancdotas para reafirmar mi argumento, pero en esta ocasin existe un
fenmeno musical de orden global que ilustra perfectamente mi punto. El
reggaeton no es ms que la mezcla de salsa, reggae y hip-hop para crear un
nuevo hbrido cuya identidad se ha hecho tan popular que incluso baladistas
tradicionales, como Alejandro Sanz, han probado su suerte con el gnero
(con resultados tan catastrficos como previsibles) pero eso no tiene nada
que ver con el tema. Lo que s es relevante (aparte del reggaeton) es
aquella sensibilidad, impalpable, que hace posible que un producto como el
reggaeton (o, por ir ms all, la salsa, hacia finales de los aos sesenta)
sea ideado y acogido por las masas.

Pero hay otra conexin, ms tangible en trminos literarios, porque en mi
opinin un libro como La maravillosa vida breve de scar Wao no hubiese
podido existir (en su forma actual) sin Gabriel Garca Mrquez, quien es el
representante ms famoso del Boom latinoamericano de los sesenta, el cual a
su vez le debe su existencia a autores como Juan Carlos Onetti y Alejo
Carpentier, pero tambin, y de manera inexorable, a Miguel ngel Asturias
(Guatemala), a Octavio Paz (Mxico) y, sobre todo, a Rubn Daro
(Nicaragua).

Porque, indudablemente, el siglo XX, especialmente su segunda mitad, ha
dado pie al triunfo el surgimiento, desarrollo y la supremaca de la
literatura poscolonial. Y en castellano, la literatura poscolonial y
modernista van mano a mano, ligadas al nombre de Rubn Daro.

Mario Vargas Llosa dijo alguna vez que se resista a hacer distinciones
geogrficas en la literatura, optando en su lugar, si era absolutamente
necesario, por hacer una distincin de lenguaje. Yo, en cambio, hara una
distincin cronolgica, en vez de una lingstica. Despus de todo, en mi
biblioteca Shakespeare debera estar ms cerca de Cervantes que de Ian
McEwan o, incluso, Harold Pinter. Por supuesto, la literatura del Caribe es
mucho ms joven que eso, as que esta clase de problemas no surgir. Pero
lo cierto es que existe una tradicin una tradicin que es joven y
apasionante, que se remonta a los das de la revista de Frank Collymore,
Bim, publicada en Barbados, y del emblemtico programa de radio de la BBC,
Caribbean Voices, que se ve atravesada por diferentes idiomas, por
diferentes inflexiones, por diferentes realidades, que ha alimentado, y ha
sido alimentada, por la imaginacin de autores extranjeros como Joseph
Conrad o Graham Greene, como Herman Wouk o Ernest Hemingway, pero que, con
todo esto, sigue siendo una tradicin.

Ciertamente, en la cabeza de la Gorgona hay muchos rizos, muchas hebras,
que se extienden en muchas direcciones, casi de manera intimidante. Pero si
te atreves a mirarla directamente a los ojos, encontrars ms de una
sorpresa. Y no te convertirs en piedra lo prometo!

** Montague Kobbe
   montycobbe@hotmail.com
   Escritor venezolano (Caracas, 1980). Ingresa a la Escuela de Letras de
   la Universidad Catlica Andrs Bello (Ucab, http://www.ucab.edu.ve) en
   1998; en 2000 parte a la Universidad de Bristol
   (http://www.bristol.ac.uk, Reino Unido) para completar su licenciatura
   en literatura inglesa y filosofa (2003). Posteriormente completa una
   maestra en la Universidad de Leeds (http://www.leeds.ac.uk, Reino
   Unido) en literatura y cultura norteamericana (2004). Entre 2005 y 2008
   escribe una novela y una coleccin de cuentos en ingls al igual que una
   coleccin de cuentos en castellano. Repetidos fracasos en su intento por
   publicar la novela en el Reino Unido lo llevan a emigrar al Caribe en
   2008. Durante 2009 ha publicado crnicas, artculos y perfiles en
   peridicos y revistas de Anguilla, Sint Maarten y Antigua, como Anguilla
   Life, Daily Herald (Sint Maarten), The Anguillian y Lime (Antigua).
   Actualmente trabaja en un nuevo proyecto literario. Mantiene una
   bitcora literaria en http://mkobbe.blogspot.com.



=== La sopa de Dios, de Gregorio Casamayor      Jos Luis Muoz ===========

      La sopa de Dios
      Gregorio Casamayor
      Novela
      Acantilado Editorial
      Barcelona (Espaa), 2009
      ISBN: 978-84-96834-97-2
      186 pginas

En su primera novela, Gregorio Casamayor (Caadajuncosa, 1955), autor del
libro de relatos Borrn y cuenta nueva, opta por el gnero negro y lo
adereza con un sentido del humor realmente vitrilico aprovechndose de la
personalidad de su protagonista y narrador, Fede Corts, un asesino de la
tercera edad que escribe su historia exculpatoria, en primera persona y
desde la enfermera de la crcel, en donde su vida no es mucho mejor que
cuando estaba libre.

      El desayuno, aqu en la enfermera de la crcel, es vomitivo, como la
      comida y como la cena. Montonas. Fras, sosas. Preferira una
      pastilla, o que me conectaran el suero.

Casamayor, con una prosa perfectamente medida a lo que cuenta, directa,
levantando la sonrisa del lector casi en cada prrafo, relata el da a da
de eso que llamamos tercera edad y lo hace con buenas dosis de causticidad. 

      De lunes a sbado el brigada llevaba una vida lamentable en el
      barrio. Como la ma. Como la de cualquiera de los jubilados y
      prejubilados que pululamos por esas calles empinadas como almas en
      pena. Somos muchos y a todos nos aquejan los mismos males, que si un
      poco de azcar, la tensin alta o baja, el colesterol, la artrosis,
      casi podramos intercambiarnos las recetas. Y sin el casi. Una vez a
      la semana, o cada quince das, solemos citarnos todos en el
      ambulatorio, que es el lugar de encuentro por antonomasia. El
      parlamento del barrio. Antes de entrar en la consulta ya nos hemos
      diagnosticado y recetado.

La sopa de Dios es bastante ms que una intriga criminal bien servida
aunque el protagonista narrador se encargue de omitir sus propios delitos
con premeditadas elipses porque Casamayor se centra ms en describir, con
acierto, la vida de barrio, la de esa Ciudad Meridiana, excrecencia
marginal de Barcelona, por donde se mueve el infortunado Fede Corts,
jubilado que se enrolla con facilidad con las mujeres de la limpieza que
pasan por su casa, que hasta tiene la desdicha de casarse con una de ellas
y tener que aguantar a los dos angelitos que tiene como hijos, una poetisa
analfabeta que tiene el brazo picoteado por la jeringuilla y un chapero
que, a punta de navaja, lo lleva al cajero para que le suelte la pasta. Y
en ese universo canalla se mueven personajes tan variopintos como el
brigada, secundario de lujo de la novela, al que en el barrio admiran
porque dispar a la cabeza a un pobre delincuente que asalt el bar del
barrio, sujeto que se baa una vez a la semana, se acicala como puede los
domingos con un traje sucio y arrugado, se va a comer a Casa Leopoldo y se
encierra con una seorita en un hotel, rutina que repite semana tras semana
y le hace sospechar a Fede que ese ritmo de vida le debe venir de algn
golpe que dio el chusquero retirado y no de su parca pensin de militar, o
el detective, el seor Bho, al que pone sobre la pista de su vecino
militar y le escribe informes tan llenos de faltas ortografas que
horrorizan al protagonista narrador.

En esta primera incursin en el gnero de moda Casamayor construye una
novela modlica, muy amena, en donde los ambientes estn perfectamente
descritos con prosa visual y efectiva, la caracterizacin de los personajes
es ejemplar, sin descuidarse de ninguno de ellos, y retrata, con acidez,
pero tambin con una cierta ternura, esa vida de barrio marginal al que se
ven abocados a vivir pensionistas a los que la mensualidad no les llega a
final de mes y han de estar constantemente trampeando.

Casamayor hace buena, en su novela, esa teora, esgrimida por muchos
tericos del gnero, de que nuestra novela negra arranca de la picaresca
del Siglo de Oro, porque pcaros, con un endiablado sentido del humor
negro, son todos los personajes que pueblan La sopa de Dios.

** Jos Luis Muoz
   joseluismunoz58@gmail.com
   Escritor espaol (Salamanca, 1951). Uno de los ms destacados en el
   gnero negro en su pas, ha ganado importantes premios literarios como
   el Azorn, Tigre Juan, La Sonrisa Vertical, Caf Gijn o Camilo Jos
   Cela, entre otros. Su ltimo libro publicado es La Frontera Sur
   (Almuzara, http://www.editorialalmuzara.com; 2010), IV Premio
   Internacional de Novela Negra Ciudad de Carmona.



=== Qu es una mujer desnuda      Leopoldo de Quevedo y Monroy ============

      En respuesta a Quin es la mujer desnuda?, de Laura Berdejo,
      publicado en Letralia 244
      (http://www.letralia.com/244/articulo03.htm).

             El erotismo es una de las bases del conocimiento de uno mismo,
                                          tan indispensable como la poesa.

                                                                  Anas Nin

He ledo en la revista Letralia de Venezuela el texto de Laura Berdejo
Quin es la mujer desnuda?. Se refiere a la modelo Victorine Meurent que
aparece en el famoso cuadro de Manet Desayuno en la hierba. El ttulo ha
desviado mi atencin hacia otra pregunta que siempre me ha inquietado como
varn y esposo y ex cura.

Los modelos educativos y de buenas costumbres, influidos por cnones
religiosos, han hecho voltear los ojos y bajar la cara para no mirar las
desnudeces totales o parciales de nuestros semejantes y aun, de animales
cuando realizan actos sexuales. El sexto mandamiento prohibi mirar,
desear, hojear, pensar y tocar a la mujer en directo o a travs de
ventanas, revistas o Internet. Todo lo que oliera o supiera a sexo se
conden e incluso hubo un santo que se preci de no haber mirado nunca el
rostro de su propia madre. A partir de ese tab se ha fijado en nuestros
ijares una sensacin de miedo, pecado y hasta fastidio de la palabra
desnudez.

Qu pintura viva no es tan exquisita como el cuerpo nudo de una mujer? Sea
blanca, negra, canela, rubia, joven, madura, crespa o lacia. Est en la
alcoba, en la piscina, sobre el csped, a travs de una ventana rosa en
Budapest o en las tablas de la escena de un cabaret. Bien fuera la casta
Susana, Dalila, Salom, Anas, Monalisa, Lolita, nuestra novia o la Duncan
sin los siete velos.

Habr que envidiar al aire que besa sus pezones, a las paredes de una sala
que admiran sin rubor sus muslos largos, a la placidez de los cojines que
sienten por horas que sus nalgas los aprietan contra el fondo, a sus carnes
que se aferran a sus huesos, a su sangre que recorre sus laberintos? Cmo
puede ser pecaminoso que una mujer ronde sin aretes ni sin corpio ni sin
calzones por su casa y nadie se le pueda acercar a decirle a su odo un
piropo? Usted no es tan afortunado de que su amada ande como Sofa Loren
por su casa sin ni siquiera el estorbo de una minscula seda entre sus
ingles?

El enamorado autor del Cantar de los Cantares debi disfrutar recorriendo
por entre la hierba las praderas, los viedos y el desierto con su amada
sin ms vestido que su piel y sus cabellos. Sin ms adorno que sus ojos,
sus orejas, el olor de sus axilas, el vello de su pubis y las uas
arregladas. Nos la presenta como una damisela grcil con sus senos como
gacelas mellizas que juegan y pastan entre rosas. De sus labios, como
hilos de escarlata, brota miel y debajo de su lengua hay miel y leche. Sus
mejillas son dos gajos de granada, los cabellos son cabritos que retozan
por el monte de Galaad, sus caricias son ms dulces que el vino y el
perfume que de ella exhala es ms delicioso que todas las esencias
aromticas.

Cmo no iba a ser condenado fray Luis de Len a la crcel por diez aos
por traducir estos versos del hebreo al latn! Cmo no iba a ser prohibida
su lectura si describe la dulzura animal de la mujer y sin rebozos! Cmo
no estar condenado al silencio, a la ceguera, a la hoguera y a la muerte
quien tiene la suerte de ver a una mujer desnuda con todas sus joyas!
Benditas las prendas que huyeron de sus carnes! Cmo no morirse alguien
de celos y envidia por ver que otro ha probado todos los manjares del
jardn de las delicias de una mujer desnuda! Bendita desnudez, bendita luz
que nos permite ver la espalda, las piernas, sus hendiduras moradas, el
sudor en la reyerta de la mujer en su condicin ms natural, sin ms velos
que su estertor y sus deseos.

Vale la pena nacer hombre y poder tener ojos, nariz y piel para poder
palpar y sentir en las neuronas lo que es el nudo contorno del cuerpo de la
mujer como la ide Natura.

** Leopoldo de Quevedo y Monroy
   leoquevedom@hotmail.com
   Escritor colombiano. Abogado egresado de la Universidad Libre
   (http://www.unilibre.edu.co) y magster en Docencia Universitaria por la
   Universidad del Valle (http://www.univalle.edu.co). Ha publicado
   Confesiones de un cura casado (Corredor, 1999), El anteproyecto y el
   proyecto de investigacin, los poemarios Versos sacros y profanos (Artes
   Grficas del Valle; Cali, 2005) y Cotidianidad en Re-verso (Artes
   Grficas del Valle; Cali, 2006) y diversos materiales en el diario El
   Tiempo (Cali) y la revista Plenilunio. Ha participado en eventos
   literarios como la Hora de la Poesa en la Feria del Libro en Bogot
   (2005), el V Festival Internacional de Poesa en Cali, la XI Feria del
   Libro Pacfico y otros.



||||||||||||||||||||||||||||    ENTREVISTAS    ||||||||||||||||||||||||||||

=== Kirmen Uribe ==========================================================
=== No quiero hacer una novela que no sea novela      Eduardo Corrales ====

Intento hacer novelas introduciendo los cambios que ahora mismo se dan en
la sociedad y tratando de responder a las preguntas que se hacen los
escritores, sostiene Kirmen Uribe (Ondarroa, Vizcaya, 1970).

Con Bilbao-New York-Bilbao se trataba de escribir una novela de una manera
diferente, incorporando todas las nuevas tendencias que estamos ahora
conociendo, sobre todo por Internet, e intentando responder a las preguntas
qu es literatura?, cmo escribir en el siglo XXI?, dice el autor de la
obra ganadora del Premio Nacional de Narrativa 2009 en Espaa.

El narrador y poeta vasco da cuenta de que la literatura va cambiando (es
una lnea continua que viene de muchos siglos atrs), y seguidamente
reconoce que l forma parte de esa tradicin.

En cuanto a las posibilidades de los experimentos entre los nuevos medios y
la literatura, afirma que tiene muy claro que l escribe novelas.

La experimentacin me interesa slo hasta cierto punto. No quiero romper
la baraja, ni hacer cosas que estn fuera de la tradicin. No quiero hacer
una novela que no sea novela, enfatiza.

Uribe escribe en euskera mas afirma sentir afinidad con la literatura
escrita en castellano, la cual, asegura, forma parte de su formacin como
persona.

Una cosa no quita la otra: las tradiciones no estn para enfrentarlas sino
para establecer un dilogo entre ellas, y la tradicin en castellano es la
que ms cerca tenemos, afirma.

En Bilbao-New York-Bilbao el autor se vale de la autoficcin para presentar
una historia que abarca a tres generaciones de una familia. El relato se
despliega en el curso de un vuelo entre los aeropuertos de Bilbao y JFK de
Nueva York.

Uribe admite que es una novela muy innovadora en su aspecto superficial,
pero advierte que el autor trata de recuperar el relato original.

En ese trance no se sabe realmente si lo que se cuenta es verdad o no; as,
el lector entra en ese juego y no le importa.

Me gusta esa relacin que se establece entre el escritor y el lector,
basada no en que el autor es alguien que est por encima del lector y le
cuenta una verdad, sino que el autor est junto al lector y le cuenta una
historia, acota.



La irona y las dudas

El ganador del Premio de la Crtica Espaola 2003 por el libro de poemas
Bitartean heldu eskutik (Mientras tanto dame la mano) refiere que en la
novela l aparece como autor porque le interesaba hacerlo de una manera
crtica, no como el que lo sabe todo, sino como una imagen algo irnica del
mismo.

Aparezco en la novela, pero estoy un poco contando las cosas; ms que
protagonista soy el narrador, el que cuenta las historias.

Tambin en la novela se hacen visibles todas las dudas del escritor, lo que
hace mal, y los problemas que tiene a la hora de escribirla. Eso
normalmente no se cuenta. Yo decid contarlo.

El autor hace referencia tambin a la dimensin exploratoria de este
trabajo y seala que all se ven los cambios que experiment l, como
individuo, a lo largo de los cuatro aos de su preparacin, la manera en
que una persona que al principio de la novela est bastante perdida al
final encuentra sus sitios en el mundo.

Creo que la novela empieza con muchas dudas, mirando un poco al pasado, y
termina con una esperanza y mirando un poco al futuro, resume.

Su intencin era contar la transformacin del mundo a lo largo de un siglo,
el devenir de tres generaciones. Pero quera hacerlo a mucha velocidad y
que el lector nunca se aburriese. No pretenda engancharlo con una trama
sino con el propio estilo, aclara.

Visto de esa manera, el lector va poco a poco, salta de lugares y de
tiempos, de personajes y de historias, y se encuentra con una novela muy
plural, con muchas voces y registros.

La novela presenta la oralidad vinculada al mundo de la pesca, pero tambin
a Internet; muestra la evolucin de las formas de comunicacin hasta
alcanzar una visin del mundo de ahora. Me interesaba el cambio entre la
manera de ver el mundo de los pescadores hace cien aos y cmo nosotros
vemos ahora el mundo.

Apunta que en verdad all cuenta cosas muy suyas y dice que se trataba de
una apuesta grande: primero por lo que contaba cosas de su propia
familia, pero luego por cmo lo contaba.

Uribe declara su indudable satisfaccin por el resultado y asegura que se
trata de una novela muy trabajada, muy elaborada, en cuya construccin ha
dado mucho de s.



Algo mgico

Paul Valry dijo que un poema no se termina, sino que se abandona; Uribe
asegura que en el caso de Bilbao-New York-Bilbao el libro al final se
cierra solo. Es como algo mgico: estoy contando cosas y al final el libro
me dice que ya se ha acabado.

El largo proceso no estuvo libre de idas y venidas que el autor resolva
con ms escritura. Lo que siempre hacia era seguir escribiendo, hasta que
tuve la intuicin de que la novela iba a cuajar.

Esa persistencia y continuidad aun escribiendo de cosas diferentes, de
temas y asuntos muy diversos le condujeron hasta el final, entonces uno
se da cuenta de que todo cobra un orden.



Un gran puzzle

Uribe relata que escribe fragmento a fragmento. La novela est escrita
como un gran puzzle, y no es tampoco que este est escrito ordenadamente:
hay captulos que estn escritos no como aparecen en el libro.

Otro escritor vasco, Fernando Savater, declar en alguna ocasin que el
90% de una novela es puro relleno. Uribe asegura que dej mucho afuera de
Bilbao-New York-Bilbao. Creo que en esta novela no hay nada que sobre.
Todo lo que sobraba lo quit.

El personaje central de la novela, Liborio Uribe, corresponde a un retrato
del abuelo paterno del autor. Era un personaje mucho ms novelesco que mi
otro abuelo, quien era una persona digamos mucho ms integra, en sus
actitudes, en su ideologa, etc..

El abuelo paterno tena sus luces y sus sombras. Al final, eso a un
novelista es lo que le interesa de las personas: que no sean personajes
planos sino que tengan muchos lados.

El autor incide en la recuperacin de la verosimilitud en la actividad
creadora y asegura que no es una cuestin personal o individual sino que se
est dando en el cine y la literatura; no tiene que ver con el realismo,
que es otra cosa.

La cuestin es recuperar la confianza del lector; escribir de una manera
que l se sienta involucrado; que complete la novela; que entienda a los
personajes; que no le parezcan personajes de cartn piedra, que l note que
son muy reales.

** Eduardo Corrales
   corraleseduardo@yahoo.com
   Periodista independiente. Nacido en Lima (Per). Reside actualmente en
   los Estados Unidos. Desarrolla su vida profesional principalmente en el
   marco de la actividad cultural caracterstica de la ciudad de Nueva
   York. Sus entrevistas y reportajes sobre manifestaciones artsticas y
   literarias apuntan a vincular a los creadores con la diversa y dispersa
   comunidad del idioma con ee.



=== Luis Alberto Bravo ====================================================
=== Me invento todo el tiempo      Augusto Rodrguez ======================

Luis Alberto Bravo (Milagro, Ecuador, 1979) reside entre el cantn
Naranjito y el cantn Bucay. Estudi Arte en el ITAE y actualmente estudia
direccin cinematogrfica. Ha escrito guiones y dirigido varios
cortometrajes. En el 2009 un trabajo suyo fue incluido en la muestra de
cortometrajes de las escuelas de cine de Hispanoamrica: Ibergente.
Ganador, con su poemario Utolands, del concurso de poesa y cuento
Lenguaraz 2009 (Mxico) y mencin de honor por su novela Septiembre del XII
Concurso Nacional de Literatura 2009 Dr. ngel Felicsimo Rojas, entre
otros reconocimientos importantes. Public este ao su poemario
Antropologa pop (para rboles epilpticos) y Utolands (Editorial
Lenguaraz, Mxico, DF, 2010). Prximamente aparecer en Chile en la
antologa de poesa latinoamericana 4m3r1c4 (recopilacin y prlogo del
vate chileno Hctor Hernndez Montecinos); Ediciones Arlequn, de
Guadalajara, Mxico, acaba de publicar su libro de relatos Cuentos para
hacer dormir a una nia punk. Tiene preparados cinco poemarios Utolands!
(Redux), Recuerda que naciste en una carpintera, El Blues de la Pequea
Naranja, Interstella 5555 (The 5tory of the 5ecret 5tar 5ystem) y Stars &
Marcadores; as como una novela con ciencia ficcin llamada Septiembre y un
libro de cuentos, Las ardillas del Orden Enano. Actualmente trabaja en una
novela-clip Te espero en Montauk, en el libro de ensayo y ficcin
progresiva Captulos que se le olvidaron a Vila-Matas y en tres poemarios.
Es miembro del grupo cultural Buseta de Papel.

Luis Alberto, cundo y por qu empiezas a escribir? Qu poetas o
escritores son tus referentes o tus autores de cabecera?

No recuerdo exactamente la edad que tena cuando se da este especial
encuentro con el destino. Pero s recuerdo el momento en que supe que
quera ser escritor, aunque esto no es exacto, yo no tena idea de saber lo
que era un escritor, lo que yo entend en aquel momento fue: que me
gustara ser alguien que crea historias. Dicho episodio se dio el da en
que me enfrent a un especial ttulo de una pgina, del tomo 10 de la
enciclopedia El Mundo de los Nios: El Pas de los Castillos Encantados.
Fue algo maravilloso aquello, nunca me ha dejado de producir fantasa y de
gustar dicho ttulo. Le con devocin lo que contena aquella pgina y
qued satisfecho pero adems sent que era muy poca informacin
(acostumbrado a evitar libros sin ilustraciones, aquella fue una
revelacin: era la primera vez que senta avidez por leer ms sobre un
tema). Di vuelta la pgina y... lstima, ya no haba ms castillos
encantados. Me di a la tarea de buscar todo sobre Luxemburgo, a la caza de
otra leyenda de castillos (quera conocer ms de estas historias por las
que llegaron a catalogar de esa manera a dicho pas). Pero nunca encontr
nada. Triste, al no hallar ninguna historia, me las empec a inventar. Es
en ese momento en que llego a cuestionarme sobre la existencia de los
escritores.

Han sido muchos los autores que me han entusiasmado; dejo de leer a algunos
pero suelo volver a ellos cada cierto tiempo. Me gustan poetas como Jorge
Teillier, Rolando Crdenas, Braulio Arenas, Enrique Lihn, Javier Heraud,
Armando Uribe, Charles Bukowski, Jack Kerouac, Allen Ginsberg, Claudio
Bertoni, Erick Pohlhammer, George Trakl, Leopoldo Mara Panero, Ren Char,
Emilio Adolfo Westphalen, Charles Simic, Jos Eugenio Snchez, etc. En
narrativa me gustan: Italo Calvino, Adolfo Bioy Casares, Jorge Luis Borges,
Georges Perec, Julio Cortzar, J. D. Salinger, Enrique Vila-Matas, Sergio
Pitol, Roberto Bolao, Csar Aira, Leonardo Valencia, Jeffrey Eugenides,
Miranda July, Juan Forn, Ray Loriga, etc.

Has publicado en el 2010 el poemario Antropologa pop (para rboles
epilpticos), el poemario Utolands que gan el I Premio de Poesa de la
revista mexicana Lenguaraz y el libro Cuentos para hacer dormir a una nia
punk publicado en Mxico. Qu me puedes decir de estos libros?

En primer lugar que se trata de libros contemporneos. Los escrib
aleatoriamente. Y en segundo lugar que estos libros eran un salvoconducto,
una forma que haba encontrado para hacer literatura ante la imposibilidad
de escribir una novela. Yo tena desde el 2001, 2002, no es exacto esto,
una novela relacionada con el mes de septiembre, aparentemente acabada,
llevaba unas 120, 140 pginas. Y no lograba ni que la historia me
convenciera ni que el resultado fuera consistente al paso de los aos. En
la bsqueda del tono de la narracin, de la experimentacin de las formas,
de editar mucho; y con un sentimiento de fracaso (al no poder llevar la
novela a buen puerto) es cuando me veo con abundante material para otros
libros. De pronto me vi escribiendo poesas, cuentos, canciones. Yo no era
un gran lector de poesa. As que lo que escriba no necesariamente era
poesa, sino tal vez lyrics de canciones (sin msica). Empec a leer mucho,
tambin para descubrir parentescos con lo que yo estaba haciendo. Pero
siempre me senta inconforme porque mi objetivo principal era aquella
novela sobre el mes de septiembre que me daba vueltas en la cabeza; esto se
prolongara muchos aos ms, la retom en el 2009: eliminando ms del
noventa y ocho por ciento de lo escrito (apenas me qued con el nombre de
un personaje) y terminndola en tres meses. Un nuevo tratamiento de la
novela lo hice este ao.

Tu poesa se nutre de una gran gama de imaginarios sociales, idiomticos,
artsticos y culturales muy diversos, qu me puedes decir al respecto
sobre tu propia potica?

Que en vez de concentrarme en un discurso retrico, efectista,
sorprendedor (cosas que slo sirven para quedar bien con el canon), siempre
le doy especial nfasis a una estructura, donde vaya a caber el contenido.
Encuentro mi estilo ah. La bsqueda de la forma es muy importante para
m, es lo primero que busco y muchas veces es donde ms me demoro; es la
parte esttica de la obra. Es en ese momento cuando me enfrento a algo
amorfo y empiezo a darle precisin a partir de mis gustos pictricos,
musicales, cromticos, literarios; atiendo todo el tiempo una mitologa
personal (nada alejado al ejercicio que haca Stphane, el protagonista de
La ciencia del sueo, de Michel Gondry). Una vez que tengo resuelto esto,
el contenido debe funcionar en dicha forma. En este punto corrijo leyendo
el texto en voz alta (una y otra vez) atendiendo un ritmo (que ha sido
impuesto por la forma) y editando mucho; un ruido o algo que no me deje
leer fluidamente, que no encaje la lectura de una imagen en la estructura:
es indicativo de que algo anda mal, y hay que corregir.

En ocasiones el contenido viene ya con la forma. Pero bsicamente las cosas
que quiero contar son en apariencia sencillas, fciles de digerir para el
lector; aunque el camino para la construccin no sea as. Me interesan los
contextos, las connotaciones, mover los elementos en la naturaleza para que
sean sugeridos de otra manera, un texto reciente: Una muchacha lanza una
hamburguesa al ocano: ella jams dir su nombre, es un ejemplo de lo que
acabo de decir, son cosas que excitan mi imaginacin. A veces creo que son
como los ready mades de Duchamp. Pero en fin, es la apariencia sencilla del
texto, lo que resulte que determinada ndole lo vea como algo malvolo,
mediocre, pobre, fcil. Y se pasa por alto el ejercicio de la bsqueda de
un orden, de un montaje, ignorando que estructura y ritmo han convenido
para que el contenido sea natural.

Un discurso retrico aparentemente gana por su elegancia, por su poder de
persuasin, por su aparente dominio y tcnica; cuando no es as, es un
texto que muchas veces no encaja en nada, ni simula un orden, pero tiene un
contenido aparente. Los escritores de esta ndole: se repiten. La retrica
es una tcnica artificiosa que persigue el efecto y descuida el contenido.
Pero esto no es del todo condenable: apenas es su concepto. Lo condenable
es creer que es el nico medio vlido para la celebracin potica.

En mi caso una forma o estructura termina, finaliza con el texto en el que
lo he utilizado, no me parece tico que vuelva a utilizar la misma forma
para otros discursos, de esa manera tendra una frmula (podra escribir
muchos libros as). Sucede que a m me gusta hallar otras posibilidades y
formatos en que la creacin y contenido coexistan. Invento todo el tiempo.
Me invento todo el tiempo. Estoy muy de acuerdo con lo que dice Csar Aira
de la poesa: Es el laboratorio de la literatura.

S que tambin escribes narrativa, por ejemplo tu novela Septiembre gan
una mencin en un concurso nacional de novela, y s que pronto publicars
el libro de cuentos Las ardillas del Orden Enano, qu me puedes decir de
esto?

A m me gusta pensar que mis textos pueden ser la base, producto en
potencia o punto de partida para que otro agente creativo logre que mis
historias, mis personajes, mis procedimientos... puedan alcanzar otras
formas de expresin, ya sea pictricas, musicales, cinematogrficas,
incluso literarias (productos apcrifos, no s); un amigo lo llam cross
media. Yo lo encuentro as como un ejercicio de sinestesia, el final sera
una comunidad que ha creado a un pblico simpatizante de determinado tema.

Para hablar de Septiembre en principio tengo que dejar de hablar de mis
otras obras. Pero dir que es la matriz. Lo que es un poema en Utolands ac
es el epitafio en la tumba de un personaje. Lo que es un relato en Cuentos
para hacer dormir a una nia punk, ac es el eplogo de la novela, el
making off. Ya dije que mis otras obras se gestaron mientras no poda
escribir Septiembre? Es algo as como la cosmovisin de mi obra literaria
(hasta el momento).

Las ardillas del Orden Enano en principio fue evitar escribir una novela
corta, basada en uno de los relatos incluidos en Cuentos para hacer dormir
a una nia punk; conserv el cuento, y en cambio escrib la configuracin
de la mitologa particular, alrededor del mundo de los personajes: que
habitan donde se da la historia de Las ardillas del Orden Enano; sus
dolos, sus enfermedades, la configuracin del paisaje, sus miedos, sus
pasatiempos. Ahora la publicacin responde a un proyecto paralelo, a veces
por su carcter de respuesta medito en que se trata de un happening, pero
no quiero especular. Un grupo de lectores paga por la obra antes de que
sta salga de imprenta, con aquel dinero reunido se paga la financiacin de
la postproduccin: diagramacin, impresin, etc. Es cuando una emergente
editorial independiente como El Quirfano (que de ser un dibujo de
editorial va encontrando cuerpo a travs del dilogo, escuchando y
proponiendo otras posibilidades); de esta manera Las ardillas del Orden
Enano a paso lento va esbozando un camino hacia el lector. Alguna vez pens
que las editoriales cartoneras eran acordes para este tipo de
procedimientos; intent contactarme con Matapalo y no obtuve respuesta. Que
un editor no responda o no emita su criterio de evaluacin o punto de vista
acerca de una obra, pone en evidencia su incapacidad de profesin, pone en
perfil su inoperancia y finalmente muere.

Pienso que eres parte de la nueva generacin de escritores y poetas
ecuatorianos que su gran meta no es publicar en el Ecuador sino de
traspasar los lmites-paredes mentales y publicar en el extranjero para
abrir nuevos dilogos y perspectivas a la literatura ecuatoriana al mundo,
qu piensas al respecto?

Es de poco aliento volver a las palabras del escritor Fernando Nieto
Cadena, cuando dice: Estar publicado en Ecuador es como estar indito en
el extranjero. Y s. En lo particular obedece a dos razones, soy una
persona muy ambiciosa (en cuanto a lo que quiero hacer y a dnde quiero
llegar con mi obra). Todo lo hice distinto. Dej mi carrera cuando supe que
lo mo era la literatura. Soy un poco como El barn rampante de Calvino, no
me adapto a que nadie me diga lo que tengo que hacer, ni qu cosa tengo que
leer. Si me meta a estudiar literatura, sin duda terminaba enviando al
carajo a algunos profesores y renunciando a la idea de escribir. Saba que
ninguna universidad me iba a hacer escritor; era una decisin muy seria que
yo tomaba y por ello iba a configurar un sistema de aprendizaje basado en
autocrtica y en lo que me daba autntico placer: lecturas y horarios de
creacin; es decir, aquello que en el sistema educativo normal responde
comnmente a un verdadero sacrificio. En segundo trmino, lo de no publicar
ac y hacerlo afuera se debe a que responde a mi percepcin de cmo est
configurado el mercado editorial: es poco, con canales de distribucin
mnimos o nulos, lo que a escala de un pas: no existe. Por ejemplo, para
m no existen en el pas editoriales independientes, ni editoriales
cartoneras, ni siquiera existen editores. Lo que existen son personas que
publican libros a escritores que pagan por la publicacin de su obra. Eso
est mal y va a terminar mal. Sin mencionar la frustracin de estos autores
que... ni por la forma monetaria pueden ver despegar su obra literaria.
Adems, tengo la sospecha que las grandes editoriales, con sucursales en
Quito, apuestan por la obra de figuras pblicas, entes mediticos; algo que
es razonable: quieren vender (esto es un fin y a la vez un principio). Yo
no soy figura pblica, entonces tengo que buscar otros rumbos. Mi relacin
apenas con el movimiento literario del pas se da en que tengo amistad con
varios escritores locales y por el hecho de que participo en concursos
literarios. Esto ltimo lo hago por dinero. Para m la literatura se
termina con la literatura, todo lo dems es accesorio y no tiene que ver
nada con el quehacer literario, una vez que culmino una obra, lo empiezo a
ver como un producto comercial.

Lo de publicar afuera es consecuencia de tu labor de difusin, de asistir a
ferias internacionales, a donde llevaste borradores (me refiero al viaje
que hiciste a la FIL de Guadalajara, Mxico, en noviembre de 2007, entre
ellos llevaste uno de mis libros y lo acercaste a editores). Un da
Ediciones Arlequn me escribi un mail diciendo que estaba interesado en mi
libro. Y lo de Utolands, fue porque gan un concurso (el libro lo envi en
formato digital). De igual manera est en que hayas ledo en festivales y
acercado mi obra a otros autores, como en el caso de Hctor Hernndez
Montecinos, quien prcticamente conoci mi obra a travs de ti.

El acercamiento de la literatura ecuatoriana en el exterior se da gracias a
labores como la tuya; en este caso ests haciendo el trabajo que no hace
tanto funcionario de pacotilla, tanto pipn, tanta momia coctelera. Pienso,
adems de ti, en Fernando Iturburu, en Fernando Nieto Cadena, en Xavier
Oquendo Troncoso. Mi caso responde a algo mnimo: yo soy muy eglatra (y
respetuoso a la vez), slo acerco lo mo.

Qu piensas de la joven poesa ecuatoriana actual?

Pienso que yo no soy el indicado para emitir juicio sobre este tema. Uno
porque slo me ocupo de lo mo. Otro porque creo que es afirmativo lo que
dice Hctor Hernndez Montecinos, en el prlogo de su 4m3r1c4, dice: Ellos
no representan en nada al promedio potico de sus lugares de origen, de
hecho son los raros, los anormales (...). Mi obra y yo no representamos
al pas, ni a nadie, slo a mi literatura. Adems el ngulo de visin que
emitira sobre lo que se hace aqu, sera muy reducido, porque en mis
inicios pequ de extranjerizante; me interesaba saber ms lo que se estaba
haciendo en otros lugares. Lo nico verdadero es que en el pas hay gente
que se dedica a la creacin potica, pero esta no es su principal actividad
sino que es la que ocupa sus ratos libres. Hay autores interesantes y otros
que escriben textos viscerales pensando ms en el canon que en el lector. Y
obtienen lo que quieren: un cargo burocrtico, el aplauso de sus mayores,
el abrazo hipcrita, el ego desmedido, la indiferencia del lector. Celebran
la exaltacin potica, pero la poesa misma los detesta.

He escuchado en numerosas ocasiones que supuestamente la poesa slo la
leen y la consumen los mismos poetas, crees que es as? Cmo crear
mecanismos para que la poesa llegue a otros sectores de la sociedad, pero
sin que pierda su parte radical o subversiva?

Eso es verdad. Al menos los dejan muy en claro los recitales de poesa,
los encuentros de literatura. Donde la ausencia de pblico deja en foco a
tal o cual asistente: siempre somos los mismos, adems del que quiere
escribir porque le gusta y no puede, la groupie (cuyos fines son ms
sexuales que devocin literaria), el pana gay que est enamorado de un
compaero del trabajo, la pelada rica que se va en medio del recital, el
pana que vino solamente porque lo trajo un amigo, el antiguo declamador con
cara de cabreado, nada ms. Es un paisaje pattico. Donde no se sabe qu es
ms pattico, si venderle tu libro de poesa a uno de estos tipos o
regalrselo. Sin embargo, es agradable pensar que s haba personas que en
verdad queran venir al recital, pero se quedaron atrapadas en un ascensor,
el trfico, fueron asaltadas en el camino, a ltima hora el jefe les impuso
ms trabajo, olvidaron el da, la hora o murieron. Mecanismos ha existido
siempre, pero a quien no le gusta leer no le va a gustar nunca, por ms
campaa que se haga; y esto tambin hay que respetarlo. Yo creo en aquello
que deca Cortzar, que el azar a menudo hace mejor las cosas que la
lgica. Un da, tal o cual libro o poema llegar a quien en verdad quiera
leerlo, a quien en verdad esperaba leer algo as.

Actualmente en qu proyectos literarios ests?

En muchos. Terminando la triloga Antropologa pop (la componen
Antropologa pop [para rboles epilpticos], Utolands y El pas de los
malls embrujados, estoy trabajando este ltimo). Acabo de terminar un libro
de ensayos, Captulos que se le olvidaron a Vila-Matas, en un primer
acercamiento Leonardo Valencia me recomend que hiciera algo con Juan
Montalvo para cerrar, y lo har. Estoy terminando una nouvelle denominada
Los bosques de cervezas azules (una ficcin lrica). Y esbozando dos
novelas: Febrero y Te espero en Montauk.

** Augusto Rodrguez
   elfrancotirador79@hotmail.com
   Escritor ecuatoriano (Guayaquil, 1979). Ha publicado los poemarios
   Ausencia (Santiago de Chile, 1999), Mientras ella mata mosquitos (2004),
   Animales salvajes (2005) y La bestia que me habita (2005). Sus textos
   aparecen en varias antologas locales y del extranjero. Ha obtenido el
   Premio Nacional de Poesa David Ledesma Vsquez (2005), el Premio
   Nacional Universitario de Poesa Efran Jara Idrovo (2005) y Mencin de
   Honor en el Concurso Nacional de Poesa Csar Dvila Andrade (2005). Es
   el fundador del grupo cultural guayaquileo Buseta de papel.



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=== La negra sombra de Rosala      Miguel Dez R. ========================

      Negra sombra

      Cando penso que te fuches,         Cuando pienso que te fuiste,
      negra sombra que me asombras,      negra sombra que me asombras,
       pe dos meus cabezales            al pie de mi cabecera,
      tornas facndome mofa.             tornas hacindome mofa.

      Cando maxino que es ida            Si imagino que te has ido,
      no mesmo sol te me amostras        en el mismo sol te asomas,
      i eres a estrela que brila         y eres la estrella que brilla
      i eres o vento que zoa.            y eres el viento que sopla.

      Si cantan, es ti que cantas;       Si cantan, t eres quien canta;
      si choran, es ti que choras        si lloran, t eres quien llora;
      i es o marmurio do ro             y eres murmullo del ro
      i es a noite, i es a aurora.       y eres la noche y la aurora.

      En todo ests e ti es todo         En todo ests y eres todo
      pra min i en min mesma moras,      para m, en m misma moras,
      nin me abandonars nunca,          ni me abandonars nunca,
      sombra que sempre me asombras.     sombra que siempre me asombras.

                                               Follas novas, 1880

Rosala de Castro (1837-1885) es con sus Cantares gallegos y Follas novas
la ms grande poetisa en lengua gallega: la voz ms genuina y conocida de
una tierra dolorida, atenazada por el abandono y la pobreza y desangrada
por la emigracin. En 1884, un ao antes de su muerte, se public su nico
libro en castellano, En las orillas del Sar, en el que la mirada de Rosala
se adentra en su propio espritu para constatar la extrema desolacin,
tristeza y desengao, nacidos de un dolor vital que parte del escepticismo
ms exacerbado. Pero este mundo tan dolorido y pesimista est expresado con
una voz tan intensa e impresionante que convierte a Rosala en la ms
importante poetisa de toda la literatura espaola.

El poema que nos ocupa, conocido como Negra sombra y que se encuentra sin
ttulo en el libro Follas novas (1880), fue musicado por Xon Monts Capn
y, presentado por primera vez en el Gran Teatro de La Habana en 1892, se
convirti pronto en una de los cantos ms difundidos de Galicia. Aunque la
letra y la msica de Negra sombra se han fundido casi inseparablemente
en nuestros odos resuenan poderosamente algunas versiones como la
inolvidable de Luz Casal y Carlos Nez, Garca Sabell dice que hay que
hacer un esfuerzo, olvidarse de la msica y leerlo una y cien veces para
recoger en toda su grandeza, la formidable carga potica que encierran sus
pocas estrofas, porque se trata del ms representativo e intenso poema de
Rosala, al resumir con pleno acierto potico la esencia de gran parte de
su poesa: su concepto trgico y fatalista de la existencia.

Aunque se ha sealado distintos antecedentes del motivo negra sombra de
Rosala como, entre otros, dos poemas de N. Pastor Daz, La mariposa
negra y Una voz, Ricardo Carballo Calero afirma que el poema de Rosala
proviene directamente de un fragmento del El murmullo de las olas del
poeta gallego Aurelio Aguirre (1833-1858), llamado el Espronceda gallego,
amigo ntimo y quiz algo ms de la poetisa desde la adolescencia y que
se suicid muy joven, a los veinticinco aos, ahogndose en la playa de San
Amaro de La Corua.

Estos son los versos de Aguirre glosados por Rosala: ...Dime t, ser
misterioso / que en mi ser oculto moras / sin que adivinar consiga / si
eres realidad o sombra, / ngel, mujer o delirio / que bajo distintas
formas / a mis ojos apareces / con la noche y con la aurora, / y a todas
partes me sigues / solcita y cariosa, / y en todas partes me buscas, / y
en todas partes me nombras, / y ests conmigo, si velo, / y si duermo, en
m reposas, / y si suspiro, suspiras, / y si triste lloro, lloras [...] /
Oh, dmelo..., t lo sabes, / dime, visin tentadora, / qu les dice a
los que sufren / el murmullo de las olas?... (h. 1856).

Como fcilmente se aprecia, de esos versos tom Rosala todos los elementos
externos de su composicin: el vocabulario, la mtrica (versos octoslabos)
la estrofa (romance) la rima asonante, las anforas, las paranomasias
(suspiro-suspiras; lloro-lloras; cantan-cantas; choran-choras), las
similicadencias (y en todas partes me buscas, y en todas partes me nombras;
i eres a estrela que brilla i eres o vento que zoa) y, desde luego, es
comn a los dos la vaguedad y nebulosidad romntica. Ahora bien, el
carcter solcito y carioso del misterioso ser del que habla Aguirre, ha
desaparecido en los versos de Rosala, dominados totalmente por el aspecto
opresivo y hostil de la sombra. En fin, a pesar de la dependencia externa
de su modelo, Negra sombra evidencia mucho mayor aliento creador, una
fuerza y una emocin que le dan una preeminencia indiscutible en la obra de
Rosala y ha llegado a ser el preferido entre todos sus poemas, como
suprema expresin potica del ms profundo e intenso sentimiento personal
(1).

Segn el citado Carballo Calero, la sombra belleza de la composicin
depende de dos elementos estticos: la pujante e implacable omnipresencia
de la sombra, por una parte; y su misteriosa indeterminacin, por otra
(2).

Porque qu es esa sombra que inunda, rodea, agobia y atenaza
implacablemente el alma de Rosala, y, al mismo tiempo, la fascina y la
deslumbra, y de la cual de ninguna manera puede desprenderse? Muchas
respuestas se han dado a esta pregunta y es natural porque estamos ante una
de las aportaciones poticas ms acertadas de la poetisa gallega, como es
el empleo del smbolo en toda su pureza. En palabras de Marina Mayoral, en
la naturaleza misma del smbolo est el aludir de forma vaga e
indeterminada a la realidad a la cual se refiere. La diferencia entre
smbolo y metfora radica, precisamente, en la distinta manera de referirse
al trmino real. En la metfora hay una correspondencia exacta entre
trmino real y trmino imaginario. (Cuando Miguel Hernndez dice: un
manotazo duro, un golpe helado, / un hachazo invisible y homicida, / un
empujn brutal te ha derribado, no cabe duda de que se est refiriendo a
la muerte); por el contrario, el smbolo alude a una esfera de realidades,
pero sin precisar: el buitre que devora las entraas de Unamuno no podemos
decir que sea el smbolo de su ansia de inmortalidad o de la lucha entre la
fe y la razn. Representa un sentimiento de tipo doloroso que el autor
siente como un desgarro interior. Y no podemos precisar ms (3).

As, pues, el misterioso poema rosaliano se centra en una presencia
obsesiva e inquietante que por lo borroso y enigmtico de su interpretacin
es un smbolo polismico interpretado de muy diversas maneras por los
numerosos eruditos que se han visto atrados por l.

Domingo Garca Sabell le da una interpretacin metafsica a la luz de la
filosofa heideggeriana. Para l la negra sombra representa la conciencia
existencial, al expresar Rosala el descubrimiento de la nada del ser.
Debido al reinado tirnico y absoluto de la Nada, su vida entera queda
esclavizada por el espejo negro del no-ser y por la obsesin dramtica en
la lucha denodada de escapar a su feroz hegemona (4).

Para Fermn Bouza Brey, en los diecisis versos de Negra sombra estn
condensados los hondos pesares de muchas generaciones poticas gallegas, de
muchos espritus lacerados que han sentido la zarpa de la umbrosa
soledad. La sombra del poema representa la saudade, el dolor sombro del
alma gallega, acumulado durante siglos y que en el poema rosaliano hall
forma definitiva (5).

Para Ricardo Carballo Calero, Negra sombra supone la culminacin de un
motivo lrico esencial, y expresa y simboliza con enorme fuerza potica el
sentimiento y el pensamiento de la propia angustia de Rosala, y concreta
que la sombra es un recuerdo, un mal recuerdo del pasado (6), en alusin,
tal vez y entre otras cosas, al nacimiento ilegtimo de la poetisa, hija de
un sacerdote, y a la triste infancia, alejada de su madre por conveniencias
sociales y marginada en aquella sociedad puritana.

Marina Mayoral, despus de haber estudiado las diferentes categoras de
sombras, tan frecuentes y desperdigadas en la obra potica de Rosala, las
clasifica en tres grupos fundamentales: las sombras como elementos
decorativos o retricos, herencia del Romanticismo; las sombras personales
y familiares, que, esperando a los que aman, existen en un misterioso
mundo de ultratumba, y esta negra sombra simblica con la que en este
poema se expresa de manera concentradsima la trayectoria espiritual de
Rosala ante el descubrimiento del Dolor, y as, la negra sombra es el
smbolo del dolor existencial (7).

Estas y otras muchas interpretaciones ha originado el poema de Rosala y lo
nico que est fuera de duda es que el smbolo de la Negra Sombra alude a
vivencias de signo doloroso, ya sea un mal recuerdo, la angustia
existencial, la tristeza, el dolorido sentir, la soledad o la saudade...
En fin, algo misterioso e indefinible que embargaba de manera dolorosa e
inconmensurable el alma de la poetisa. Lo importante es que la expresin
potica de este profundo y vago sentimiento es, como ya se ha dicho,
sumamente eficaz, aunque con extremada sencillez de recursos, prxima a la
poesa popular por la asonancia monorrtmica y por la versificacin
octosilbica propias del romance.

Si nos hemos referido a los versos de Aguirre como un antecedente muy
claro, Negra sombra tambin ha dejado detrs de s fecundas influencias,
como es el caso de esta composicin potica titulada Pena negra del poeta
tambin de Santiago de Compostela, Jos Barcia Caballero (1852-1923) que,
como un eco, responde a la de Rosala:

      Dende que tiven acordo / levo conmigo unha pena, / pena que sempre
      macode, / pena que nunca me deixa. / Por todos lados masalta, / en
      todas partes me lembra, / como sombra no camio, / como verme na
      concencia. / Roime a-y-alma po-l-o da, / po-l-a noite roime nela, /
      xa desperto, xa durmindo, / nunca pasa, sempre aperta. / Eu non sei
      que-y- esta cousa. / Eu non sei que pena -y-esta / que me chucha,
      que macaba / como feitizo de meigas. [...] Meu Dios, ou quit
      da-y-alma / estos soos que  tolean, / ou levdeme  outro mundo /
      onde non sinta esta pena (Rimas, 1891) [Desde que tengo recuerdo /
      llevo conmigo una pena, / pena que siempre me acosa, / pena que nunca
      me deja. / Por todos lados me asalta, / en todos se me recuerda, /
      como sombra en el camino / y gusano en la conciencia. / Me roe el
      alma de da, / por la noche roe en ella, / ya despierto, ya dormido,
      / nunca pasa, siempre alerta. / Yo no s qu es esta cosa. / Yo no s
      qu pena es sta / que me sorbe, que me acaba / como hechizo de
      hechiceras. [...] Dios mo, quitad al alma / estos sueos que la
      alocan / o llevadme al otro mundo / donde no sienta esta pena (Trad.
      Paz Dez Taboada)].



Notas

 1. Vid. R. CARBALLO CALERO, Contribucin ao estudo das fontes literarias
    de Rosala, en Sobre lingua e literatura galega, Galaxia, Vigo, 1971,
    pgs. 24-25.

 2. Historia de la literatura gallega. Galaxia, Vigo 1963, pg. 200.

 3. Marina MAYORAL, La poesa de Rosala de Castro. Gredos, Madrid 1974,
    pg. 93.

 4. Domingo GARCA SABELL, Rosala y su sombra, en 7 ensayos sobre
    Rosala, Vigo, Galaxia, 1952, pg. 49.

 5. F. BOUZA BREY, El tema rosaliano de la negra sombra en la poesa
    compostelana del siglo XIX. Cuadernos de Estudios Gallegos, XIV, 1953.

 6. R. CARBALLO CALERO, Visin de la vida en la lrica de Rosala de
    Castro. Cuadernos de Estudios Gallegos, XL, 1958.

 7. M. MAYORAL, La poesa de Rosala de Castro. Gredos, Madrid 1974, pgs.
    101, 103 y 108.

** Miguel Dez R.
   mikdiez@gmail.com
   Docente e investigador espaol (Len, 1937). Profesor de lengua y
   literatura espaolas de enseanza secundaria. Adems de manuales de
   literatura espaola y de comentarios de textos literarios, ha publicado
   la edicin de Jardn umbro, de Ramn del Valle-Incln (Madrid,
   Espasa-Calpe, http://www.espasa.es; 1993), Antologa del cuento
   literario (1985; Madrid, Alhambra-Longman, 2005) y Antologa de cuentos
   e historias mnimas (2002; Madrid, Espasa-Calpe, 2008). En colaboracin
   con su mujer, Paz Dez Taboada
   (http://www.letralia.com/firmas/dieztaboadapaz.htm), ha publicado
   Antologa de la poesa espaola del siglo XX (1991; Madrid, Istmo,
   2005), La memoria de los cuentos (Madrid, Espasa-Calpe, 1998, reeditado
   recientemente en la misma editorial y coleccin con el ttulo de Relatos
   populares del mundo) y Antologa comentada de la poesa lrica espaola
   (2005; Madrid, Ctedra, http://www.catedra.com; 2006).



=== Reflexiones tardas de Galds y Valle-Incln ==========================
=== sobre la Monarqua de Isabel II      Daniel Gier ======================

Para 1907, cuando Galds tena 64 aos, acababa la cuarta serie de sus
Episodios nacionales, stos ya compuestos de ms de 30 entregas. Nos
recuerda que se cansaba del esfuerzo que supona: No puede usted figurarse
lo difcil y desesperante que es para el escritor colocar forzosamente
dentro del asunto novelesco la ringla de fechas y sucedidos histricos de
un episodio (citado por Dendle 79). Aos ms tarde, en 1928, Ramn del
Valle-Incln, tambin sesentn, expresaba un sentimiento parecido cuando se
refera a su proyectada serie literario-histrica El ruedo ibrico: ...Es
obra a la cual es lo ms probable que no pueda dar fin, ya por su extensin
y mis aos, ya por sus dificultades (citado por Dougherty 178). A pesar de
lograr grandes elogios de la crtica con las novelas de esas etapas, y de
ser expresiones literarias rebosantes de agudas impresiones sociopolticas,
segn los susodichos comentarios, es de suponer que los respectivos
escritores ya no derrochaban fuerzas y se limitaban a una exposicin de lo
ms esencial de la historia para transmitir cmo fue el fin de la poca de
Isabel II y el inicio de la bsqueda para su reemplazamiento poltico (1).

Novelas como La de los tristes destinos (1907) y Espaa sin rey (1908), de
Galds, y La corte de los milagros (1927), de Valle-Incln, estn imbuidas
con las preocupaciones polticas y sociales de los escritores y veladas
referencias a su propia poca. No obstante, y como se discutir en este
ensayo, Galds y Valle-Incln se proponan descubrir la esencia poltica
del tiempo, que viene a ser al decir de un crtico del peridico El Sol, en
1931, ...el ajusticiamiento de la Monarqua borbnica (Dougherty 201).
Pero aun teniendo en cuenta la postura liberal y por tanto antimonrquica y
algo partidista de Valle-Incln y Galds en la configuracin literaria de
determinados hechos histricos, creo que una lectura de las tres novelas
aqu referidas potencia la capacidad de cualquier lector de saber si la
sociedad espaola de 1868 era fundamentalmente monrquica o republicana.
Por tanto, aunque los pronunciamientos literarios sobre la persona de la
Reina y su corte expresan una clara preferencia por una eliminacin de la
monarqua, lo que hay que decidir es si una descalificacin de su persona o
su comportamiento como monarca refleja principalmente la opinin de Galds
y Valle-Incln como particulares, o de la masa del pueblo espaol, que, en
las novelas, generalmente expresa que el sistema monrquico no haba sido
ni sera capaz de llevar a Espaa por la senda del progreso.

Al analizar La corte de los milagros no es extrao, por una parte, que un
lector encasillara la obra fuera del mbito de la llamada novela histrica
que haba venido escribindose en Espaa desde principios del siglo XIX.
Aunque se puede confirmar que hay numerosos nombres y datos conocidos, el
lector est algo desprovisto de un claro aparato referencial por el que
pudiera orientarse fcilmente por los vaivenes de un perodo complicado de
la historia, y est obligado a esforzarse por seguir los acontecimientos,
ms que dejarse guiar de la mano de Valle-Incln, quien, como siempre,
esclarece poco y arropa el argumento en un estilo enormemente trabajado y
con un vaivn incesante de personajes.

El autor anuncia desde el principio que el laberinto histrico que
desemboca en el fin del reinado de Isabel II, no ser fcil de desentraar.
A la concesin de la Rosa de Oro a la Reina por sus ...ejemplares
virtudes se aaden intrigas en ...las camarillas vaticanas en contra de
ella, amn de los polticos con ...las facciones liberales, que,
emigrados, conspiraban en Francia (9), junto con revueltas en el campo.
Aquel ao subversivo, de 1868, fue en el que la Reina se vio obligada a
huir a raz de la Revolucin Gloriosa organizada para echarla e implantar
un gobierno liberal ...que represente todas las fuerzas vivas del pas...
(Manifiesto). Esa subversividad tambin es una advertencia para el lector
que la historia que Valle-Incln desarrolla, ya de por s enredada
histricamente, ser comprendida y expuesta a travs de su perspectiva
literaria nica, en la que mina cualquier versin ortodoxa de la cada de
la Reina.

Por otra parte, el conocedor de la obra de Valle-Incln no esperara una
representacin literaria de un proceso histrico que no fuera tergiversada
por la ptica inusual del autor. Celia Fernndez Prieto afirma esto al
notar que, aunque el lector puede reconocer que en La corte de los milagros
Valle-Incln discurre sobre las carencias de la Reina y su Corte, y la
legitimacin de su derrocamiento est fuera de toda duda, [e]ste
repertorio genrico [la novela histrica] es abiertamente trastocado... al
abandonar toda finalidad didctica y toda verosimilitud, y al concebir la
historia desde una perspectiva mtica y trascendental (116). Quizs sea
esta naturaleza trascendental y deformada de la historia la que tambin
permiti que Dru Dougherty observara en la novela una referencia al rgimen
en los aos en que se escribi la novela, la dictadura de Primo de Rivera
(De Juan Balfour, 121). Vilarnovo resume sucintamente la conocida postura
literaria de Valle-Incln del Esperpento y cmo su aplicacin a una novela
con una clara dimensin histrica, como es La corte de los milagros, puede
conducir a distintas interpretaciones:

      ...el realismo...queda conformado por la aparicin de unos
      personajes histricos... hechos sucedidos... noticias... A estos
      elementos se une una visin del mundo y una esttica deformadora de
      la realidad que presenta: con ello se da a la obra un particular
      sentido: lo absurdo y lo grotesco de un mundo y unos personajes: la
      ausencia de orden en lo real, el eterno retorno y la perpetua y
      cclica tragicomedia de Espaa (295).

La naturaleza velada de las particularidades de la historia, y la
elaboradsima configuracin novelstica de ellas y de una multiplicidad de
comportamientos humanos, junto a la constante tergiversacin de argumentos
novelsticos, se prestan a que posiblemente el lector saque conclusiones
diversas y aplicables a una variedad de fenmenos poltico-sociales. Por
ejemplo, el lector se puede sorprender al presenciar un baile entre la
Reina y el bradominesco Adolfito Bonifaz, lleno de una sensualidad ajena a
los modales cortesanos, que casi recuerda a otros destinos literarios sobre
los que Valle-Incln discurra:

      La Majestad de Isabel II iba en brazos del pollastre, meciendo las
      caderas al comps de la msica criolla, gachoneando los ojos. El
      voluptuoso ritmo complicaba una afrodita esencia tropical, y todas
      las parejas velaban una llama en los prpados (26).

Ms all de una referencia a lo que muy probablemente pudiera haber
acaecido en el Palacio Real en Madrid en 1868 con la libidinesca Reina, el
lector quizs se sienta transportado a Cuba, y recuerde los acontecimientos
tan nefastos de 1898 para Espaa, o piense en la Tierra caliente de Tirano
Banderas, publicada en 1926, cuyo protagonista, Santos Banderas, comnmente
se ha visto como una caricatura de Primo de Rivera.

Pero es indudable que desde cualquiera de las pticas elegidas por el
lector o por el escritor mismo, en La corte de los milagros est claro que
Valle-Incln arremete generalmente contra la monarqua como sistema
poltico, y especficamente contra la ineptitud con la que Isabel II y su
camarilla gobernaron; y por el contrario, apoya el proyecto liberal por
desbancarla, y por extensin, un gobierno liberal en su poca, ya fuera
socialista, republicano o de otra ndole (2). Adase, por tanto, a la
trama elaborada, la intromisin de las convicciones polticas del propio
autor, y La corte de los milagros se convierte en una fuente esencial para
una comprensin de esa poca y por donde Valle-Incln quera que Espaa se
moviera polticamente. l quiere terminar por persuadir al lector/elector
de la naturaleza anacrnica de la Monarqua y la necesidad y promesa de
otros esquemas polticos. En 1931, al poco tiempo de exiliarse Alfonso XIII
y de reeditarse La corte de los milagros, Valle-Incln hizo estas
declaraciones:

      Hay que crear la esttica de la revolucin espaola... Si se puede
      habr de reconstruirse la alcoba de Carlos III, o la de Felipe II, en
      El Escorial. Nada de los ltimos monarcas, sino la horca a que
      pudieran haberlos destinado. Hay que dar la sensacin de que est
      desalojada la familia real. Que si algn da vuelven sepan que tienen
      que alojarse en el Ritz o en la posada del Peine (Dougherty 215).

Monlle Peris resume la estrategia poltica de los republicanos que se ve
reflejada en la novela de Valle-Incln. Aunque la cita sea una referencia
al perodo inicial despus de la cada de Isabel II, resume acertadamente
el sentimiento que prevaleci anterior a l:

      El instrumento esencial para la campaa electoral [1869] por parte de
      los republicanos fueron los mtines y sus lderes polticos, quienes
      difundieron por toda la geografa espaola los mensajes que
      identificaban a la Monarqua como la tirana y la arbitrariedad y a
      la Repblica como la democracia y el progreso (60).

Benito Prez Galds, al igual que su homlogo gallego, tambin trat la
cada de Isabel II y las consecuencias polticas inmediatas en varias
novelas. Las dos que se mirarn en este ensayo son La de los tristes
destinos (1907) y Espaa sin rey (1908). Publicadas no demasiados aos
antes de La corte de los milagros, por una parte difieren sustancialmente
de sta por ser slo dos eslabones de la excepcional cadena literaria que
son los Episodios nacionales, a cuya coleccin se integran la ltima obra
de la cuarta serie y la primera de la quinta. Es decir que estas novelas
forman parte de un panorama histrico-literario extendido, a travs del que
el lector interesado y ambicioso puede irse informando, segn los
parmetros que Galds le proporciona, sobre los pormenores de la Espaa del
siglo XIX. Esto deba de haber sido el caso de Valle-Incln tambin, siendo
La corte de los milagros la primera entrega en lo que tena pensada como
una completsima serie de reflexiones sobre el siglo XIX, El ruedo ibrico
(3). Si se compara la cuarta serie de los Episodios nacionales iniciada en
1902 con las series anteriores, carece, segn Brian Dendle, de mucho
contenido histrico, ...few historical events or figures are recreated in
any detail. The treatment of history in the fourth series is, indeed,
skimpy to the point of casualness (79). Dendle aporta con respecto a la
quinta serie que:

      History (the evocation of important events and figures) concerns
      Galds even less... than in earlier novels. Historical events are
      treated in a cursory, almost offhand, manner, abstractions play a
      greater role than does the recreation of Spains past (153).

El crtico matiza algo con respecto a La de los tristes destinos y confirma
que es ...the one most densely packed with history (138).

Fernndez Prieto distingue claramente la naturaleza de los Episodios
nacionales con la ya mencionada novela de Valle-Incln, en que:

      Los materiales histricos, reconocibles en sus lneas generales por
      los lectores [en La corte de los milagros], interesan no para
      descubrirlos, analizarlos o valorarlos al modo que lo haca Galds,
      sino como ilustracin extrema de actitudes y formas de vida generales
      en todo el ruedo ibrico (118).

Del estudio de Fernndez Prieto se deduce que la diferencia entre los
objetivos de Galds y los de Valle-Incln, a la hora de reflexionar
literariamente sobre la historia, es que ste pretenda valerse de una
ancdota, la concesin de la Rosa de Oro a la Reina, para inducir en el
lector impresiones de aplicacin amplia acerca del fracaso de la vida
sociopoltica espaola, cuya cabeza, la monarqua, arruinaba a la nacin; y
aqul se interesaba por un desarrollo centrado ms ntimamente en un
momento histrico, completado nicamente al leer las otras novelas en la
serie. Por otra parte los dos escritores se centran en el fracasado reinado
de Isabel II como un trampoln para expresar, de soslayo, las
preocupaciones que an tenan sobre la direccin poltica que llevaba
Espaa en 1907-08, y 1927. Esto lo afirma Clara Lida: 

En los Episodios nacionales la historia se proyecta hacia adelante y, ms
que escarbar el pasado, pretende sealar los errores presentes e indicar
nuevos y frtiles caminos futuros. Esto lleva al novelista a componer una
obra didctica ansiosa de ejemplaridad patritica: en sus manos la historia
se convierte en la clsica magistra vitae (1).

El hecho de que Galds y Valle-Incln apoyaran a la Repblica en el momento
en que escriban las novelas aqu mencionadas y estuvieran marcadamente en
contra del legado que dejaron Isabel II y su camarilla (a todas luces
poblada de personajes estrafalarios como la monja milagrera Sor
Patrocinio), no quiere decir que un lector no pueda llegar a sentir algo el
pulso de distintos sectores de la sociedad en 1868, tanto a favor, como en
contra de la Monarqua y la Repblica. Mientras centrarse en la novela
histrica de Galds y de la mtica de Valle-Incln, facilita una
comprensin de la naturaleza de la corte isabelina, y las fuerzas tanto a
favor como en contra de ella, se ve claramente una predileccin por los
principios del proyecto republicano y un apoyo a los personajes que lo
llevan a cabo, como Santiago Ibero en Galds, o el contrabandista Pinto
Viroque, en la novela de Valle-Incln. Al contrario se vern casi siempre
caricaturas algo grotescas de los que apoyan a la Reina, como el pattico
Wilfredo Romarate de Espaa sin rey de Galds o el Marqus de Torre Mellada
en La corte de los milagros. 

La preponderancia de personajes ideolgicamente potentes en oposicin a la
Reina y a favor del cambio es de tal magnitud, que resulta clara la
preferencia que tenan los dos autores por un programa poltico que
eliminara la monarqua. La presentacin de personajes ficticios como
Vicente Halconero y Santiago Ibero, junto con la fuerza viva del hroe de
la Revolucin, Prim, hace que la narracin sea un arma de doble filo. La
construccin del argumento a favor de los liberales reside tanto en
palabras escritas como en hechos histricos. El mismo narrador llama a
Halconero e Ibero Historia libresca e historia vivida (647), como si no
hubiera manera de refutar el argumento que ha construido el autor, ni desde
la historia ni desde la literatura. Lo que se colige de la lectura de las
novelas es que la sociedad en los aos 60 del siglo XIX era en su meollo
republicana, a pesar de que un acercamiento rigurosamente histrico no
presentara la situacin sociopoltica tan claramente y apuntara a una
Espaa deseosa de cambio, pero no del todo decidida por cul.

A pesar de las diferencias que indudablemente hay en la exposicin
literaria de hechos histricos afines, tanto Galds como Valle-Incln
queran pronunciarse sobre la direccin poltica que Espaa iba a coger
despus de la Isabelina. Ellos optaron por ver desde pocas relativamente
lejanas de los sucesos, pero quizs de forma ms similar de lo que pudiera
parecer, si uno no solamente se atiene a la concepcin tradicional de las
novelas de Galds. Fernndez Prieto, como antes se ha mencionado, parece
clasificar los Episodios nacionales dentro del gnero de novela histrica
clsica, el modelo que ensalza principalmente sucesos y figuras de la
historia (116). A la vez sugiere que Valle-Incln los consideraba
referente genrico inmediato, ya que con ellos Galds quera mostrar la
sensibilidad nacional (116). Afirma la crtica que donde ms se nota la
diferencia entre los dos escritores es que el gallego tiende en su obra a
revelar lo permanente y lo universal (117). Ella sugiere que Valle-Incln
nos puede proporcionar una forma de entender profundamente las
sensibilidades de distintos sectores de la poblacin espaola. Refirindose
a La corte de los milagros, dice:

      ...ms importantes que los hechos [verificables e histricos], son
      las reacciones de la gente... No hay inters en analizar las causas
      de los acontecimientos ni en enjuiciarlos desde un planteamiento
      poltico o ideolgico como ocurre en los Episodios de Galds. Basta
      con soltar los sucesos en el ruedo y ver cmo la gente los maneja,
      los burla y los torea (119).

Los personajes de Valle-Incln son, adems, prototipos referenciales
(120), de lo cual se deriva que, aun tenida en cuenta la fantstica
maleabilidad interpretativa que est disponible para el lector al valorar a
stos, nos demostrarn comportamientos de los que conclusiones ms
especficas se pueden sacar.

Para Clara Lida, no obstante, Galds no anda tan lejos de Valle-Incln en
la construccin de los personajes para sus Episodios nacionales. Ella dice
que ...no son nicamente figuras individuales y aisladas sino que forman
una casta de tipos contemporneos, arquetipos de una especie (3). La de
los tristes destinos y Espaa sin rey, dos de los Episodios tardos,
muestran para Lida sensibilidades polticas ms relevantes para Galds en
el momento en que escribi las novelas, y al igual que los personajes de La
corte de los milagros ...dejan de ser pasado para convertirse en historia
vivida. Este hincapi en el presente puede revelar la decepcin del
escritor canario en el movimiento liberal que promulg la Revolucin de
septiembre de 1868. Esto quizs se avale por el hecho de que en 1907, ao
en que Galds publica La de los tristes destinos, acababa de afiliarse al
partido republicano, y tal vez viera en lo ocurrido en 1868 patrn poltico
a evitar en la poltica de principios del siglo XX.

En cuanto a Valle-Incln, se podra aadir que, a la autoridad con la que
las novelas estn imbuidas para referir e informar sobre la Revolucin de
1868, ayuda tener en cuenta un aspecto importante de la obra de este autor;
su exposicin de la vida y la sociedad como una cadena de comportamientos
casi siempre absurdos. Su decisin en los aos 20 del siglo XX de volver la
mirada atrs y contemplar acontecimientos acaecidos 60 aos antes, acredita
la ridiculez en que planteaba la Espaa representada por Isabel II y los
monrquicos que lgicamente an le preocupaba. Si pensamos, adems, que
otro perodo republicano, el segundo, estaba en vsperas de instalarse, se
ve la claridad con la que Valle-Incln interpretaba los hechos histricos
desde su lado humano, y se intuye que analizar una obra suya es el
equivalente de poder entender el pulso real de la sociedad. Si Valle-Incln
comprenda a Espaa y su historia como una eterna tragicomedia y decidi
hacer hincapi en su supuesto fracaso ms grande, la Monarqua, creemos
factible sugerir que, para Valle-Incln, el sistema republicano era el que
el pueblo espaol buscaba como representacin permanente de sus intereses,
mientras que la deformacin literaria de la Monarqua viene a ser el hecho
concreto que refuerza ese deseo. A travs de tres conceptualizaciones
literarias de la Revolucin Gloriosa, se puede encontrar una clara
preferencia por la dinmica social que exista para la decreciente adhesin
hacia la Monarqua como tal, independientemente de la figura de la Reina, y
por la fuerza que iba cobrando el apoyo por la eventual, aunque breve,
implantacin de la Repblica.

Por tanto, si se unen las impresiones literarias de Galds, plasmadas en
los Episodios nacionales, evidentemente mucho ms que narraciones sobre
sucesos y figuras, con una valoracin literaria ms de ndole
universal, el modelo valleinclanesco, creemos que se puede llegar a una
conclusin razonable acerca de los fines que estos escritores tenan cuando
abarcaron el fin de la era isabelina, que sera la siguiente; los
personajes que representan al pueblo, a la intelectualidad y a la masa de
los dirigentes polticos que muestran un comportamiento responsable y
serio, dan la espalda a Isabel II y al sistema monrquico, y favorecen la
implantacin de un gobierno liberal. El punto central aqu es el de recoger
las impresiones literarias de Galds y Valle-Incln, pero si se ponen en
consideracin brevemente otros factores, como determinados elementos de la
prensa de aquella poca, intervenciones polticas, y acciones del pueblo,
se puede ver que el sentimiento antimonrquico, mientras extendidsimo y
mayoritario, tena que compartir el escenario poltico con elementos
residuales de la Monarqua.

El apoyo que Galds y Valle-Incln prestan a la causa liberal por medio de
su visin de la Revolucin de 1868 no resulta inslito; y es consistente
con los esfuerzos de otros escritores y gente del mundo de la cultura. La
incgnita es si tanto ellos, como otros muchos intelectuales, mostraban su
rechazo a la persona que fue Isabel II, o a la Monarqua en s. En una
resea de La corte de los milagros, aparecida en abril de 1927, Gmez de
Baquero entiende que la Espaa de 1868 deseaba un cambio de rumbo poltico,
pero como no se perfilaba ninguno claramente, ni heredero de la corona ni
gobierno liberal, La Espaa embrujada... no acaba de morirse y dejar el
puesto a la Espaa nueva (De Juan Balfour 704). Para 1874, ao que
Martnez Sanz y Salaya lvarez denominan bisagra porque ...tanto poda
haber surgido una consolidacin de las instituciones republicanas como el
triunfo de la Monarqua (31),... la opinin pblica, cada vez ms cansada
de las luchas entre los partidos, se iba inclinando hacia la monarqua
(34). Se da a entender que la restauracin de la corona en la persona de
Alfonso XII, se deba no tanto a una preferencia por el sistema monrquico,
como por el caos entre los partidos de la oposicin que no fueron capaces
de inspirar confianza en el cambio, y por el temor al desorden social y una
ruptura del mundo privilegiado en que haban vivido ciertos sectores de la
poblacin, ...las clases altas y medias, el Ejrcito y el clero: todos
estaban dispuestos a secundar a quien fuese capaz de conseguir estabilidad
y continuidad polticas que garantizasen los principios de la sociedad
burguesa (Martnez Sanz 33).

Si se vuelve al mundo de la cultura, no obstante, afirma Clara Lida que la
Revolucin de 1868 supuso una bonanza para acadmicos, escritores y otros
artistas ya que pretenda ...reparar los atropellos cometidos contra las
ciencias y los intelectuales (294). Hay que tener en cuenta que la
relativa distancia temporal con la que escriban Galds y Valle-Incln les
proporcionaba un panorama distinto del que hubieran tenido de haber escrito
sus novelas coetneamente con los acontecimientos de 1868. Su postura
antimonrquica refleja una actitud extendida entre los del mundo de la
palabra impresa de aquella poca. En sus novelas, tanto Galds como
Valle-Incln muestran una tendencia a satirizar a la Reina y sus adeptos.
Por ejemplo, Jorge Vilches demuestra que un fenmeno parecido ocurra en la
prensa. En ciertos peridicos republicanos se difundi una imagen negativa
de una Reina distanciada del pueblo, cuyo comportamiento corrupto daaba a
la nacin. Vilches afirma que la prensa, al criticar a la Monarca,
pretenda afectar las actitudes de las clases populares para ganar adeptos
para la revolucin. Al mismo tiempo l confirma que la creacin de una
imagen negativa de la Reina estaba justificada, La vida de Isabel II y de
su entorno, as como los problemas de su reinado, proporcionaban
sobradamente elementos para la construccin del mito (232). Se pretenda
mostrar que el sistema monrquico era contrario a la voluntad popular y
antittico a los valores que deba tener cualquier pas liberal. Dice
Vilches, Los republicanos queran presentar la superioridad moral de la
Repblica denigrando la monarqua, y para ello mostraban las indignas
costumbres de Isabel II como las propias de cualquier rey (241). Un
ejemplo de ese comportamiento que la prensa critic, fue el fusilamiento de
los sublevados del cuartel de San Gil en 1866. Galds, en La de los tristes
destinos, se refiere al mismo acontecimiento para demostrar el repudio de
la Monarqua que surgi despus del desmoronamiento del rgimen de Isabel
II.

Vilches parece poner en jaque la campaa propagandstica por derrocar a la
Monarqua. Da a entender que la prensa republicana, y escritores como
Galds, Valle-Incln y Baroja, se haban dejado seducir por los cliss,
mitos y tpicos que circulaban en torno de la Reina. El crtico afirma que
la propaganda destinada a deformar la imagen de Isabel II ante el pueblo se
asentaba en la propagacin de esos mitos y cliss y, por tanto, la
descalificacin de su persona termin por minar su autoridad, ms que la
presentacin de un proyecto poltico vlido, La cuestin es si la fuerza y
eficacia para la movilizacin de los polticos es capaz de sustituir la
elaboracin y difusin de una alternativa poltica constitucional (251).

En el caso de Valle-Incln se puede apreciar que cuando escribi La corte
de los milagros, ...an en 1927, bajo la direccin de Alfonso XIII, no se
haban resuelto los antagonismos sociales y econmicos planteados desde
1868 (Zavala 427). Entre toda la sarta de dilemas sociales en la
educacin, en la agricultura o en los colectivos obreros, contaban la
estrechsima y problemtica relacin entre Iglesia y Estado, tan hbilmente
pintada por Valle-Incln al principio de La corte de los milagros, el
controvertido y obsceno patrimonio real, y en general, la nocin percibida
como antidemocrtica de la Monarqua hereditaria y las prerrogativas
reales. Como botn de muestra, nada ms empezar La corte de los milagros se
observa que una de las grandes preocupaciones de la Reina es cmo colocar
un donativo para hacer alguna obra importante para la Iglesia y para
agradecer al Papa: Pues he pensado mandar un milln de reales para la
limosna de San Pedro. Te parece que ser poco? Yo francamente no s lo que
puede hacerse con esos cuartos (12).

Este distanciamiento del pueblo y sus problemas, que el lector puede ver en
la figura de la Reina, era correspondido en la prensa de la poca. Esta
crtica periodstica mordaz se aprecia en unos versos satricos en los que
se ve parte de la polmica que todava representaba un acuciante dolor para
Espaa en el siglo XX cuando Galds y Valle-Incln escribieron: Abajo las
excelas majestades, / anttesis del siglo diez y nueve! / ...si quieres rey
no pidas libertades, / si quieres libertad, no pidas reyes! (297). Las
crticas literarias del sistema monrquico cobran un alto grado de
verosimilitud cuando se tiene en cuenta la oposicin a la Monarqua desde
las clases populares, pasando por una parte de la prensa y el gremio
literario, hasta llegar a las altas esferas del Senado en que conocidos
parlamentarios como Emilio Castelar y Nicols Salmern arremetan contra la
Reina. Ejemplos claros de esto son el polmico artculo periodstico de
Emilio Castelar, El rasgo, o el apoyo a la Repblica y en contra de la
Monarqua que Nicols Salmern siempre profesaba, basndose en los
principios krausistas (Heredia Soriano 115).

Galds y Valle-Incln eligieron dar comienzo a La corte de los milagros, La
de los tristes destinos y Espaa sin rey en una parte de la historia en que
el lector percatado sabra de antemano que exista gran polmica en torno a
la Reina y cuya Monarqua tambaleaba. A ese lector/a no le sorprendera el
sentimiento antimonrquico visible en las actuaciones de los personajes que
se palpa desde el inicio de las tres novelas, porque viene a confirmar el
tenor de los tiempos. El lector no informado, por otra parte, puede
llevarse una ligera sorpresa, sobre todo con las obras de Galds, al creer
que en la novela histrica no deba ver lo que parece una actitud
claramente partidista por parte del autor. Fernndez Prieto, recordamos,
afirma que el modelo galdosiano de novela histrica se basa en un afn por
impartir una leccin histrica:

      ...construccin de una digesis verosmil y en una intencionalidad
      didctico-informativa (se pretende ensear historia a los
      lectores)... y en la preferencia por narradores fidedignos,
      competentes y crebles, que autentifican lo narrado como realmente
      sucedido (115).

En La de los tristes destinos, la primera vez que aparece la Reina, tiene
...los ojos del absoluto desengao, los ojos de un alma que ha venido a
parar en el conocimiento enciclopdico de cuantos estmulos estn vedados a
la inocencia (641). A rengln seguido se la describe como perezosa y
maanista (642). Valle-Incln nos muestra a una Reina que sabe lo que pasa
a su alrededor, aunque luego dudaremos si es consciente, o no, de su
inminente fin, En este ao de la Rosa de Oro se amargaba con la duda de
que muchos espaoles haban dejado de quererla (21). 

Ambos autores rpidamente dan comienzo no solamente a una exposicin, sino
a una valoracin de unos hechos que verifican la presin ejercida sobre la
Reina para que deje el trono, y los comportamientos de ella que
posiblemente la hayan llevado a ello. Una seal del rpido deshilachamiento
del poder real es la forma en que ella es presentada al lector, tanto de
forma fsica como de forma psquica. Se ve a una Reina cuyo cuerpo refleja
el peso de los aos; es ...chungona y jamona segn Valle-Incln (18).
Est a punto de desmayarse despus de la ceremonia de la Rosa de Oro, por
tener el cors demasiado apretado. Literal y figurativamente no aguanta las
presiones en torno a ella, y como no se aflojen un poco, va a reventar.
Dice su criada Pepita, No me extraa con tanta opresin de talle (12). La
Reina, no obstante, prefiere dar la espalda al creciente fervor
antimonrquico en torno a ella, se mantiene en el estrecho cors del
exagerado comportamiento unido a su esfuerzo por ganar la simpata de la
gente, pero que a la larga le dio tanta mala fama. Es un personaje que vive
al filo de la sospecha, quiere echrselas de buena, y a la vez seguir
siendo la figura lujuriosa de siempre, y est a punto de ser desbancada por
ello. El camalenico Adolfo Bonifaz intuye que puede ser nombrado a un
puesto importante en la corte, pero tendr que dorarle la pldora a la
Reina y hacer las jugadas necesarias. Bailan los dos y le susurra ella:

      Me gusta bailar contigo porque me llevas muy bien.

      La voz tena una intimidad insinuante. Adolfito, advertido, estrech
      el talle matronil de la Seora:

      Vuestra majestad me honra en extremo.

      La reina de Espaa, encendida y risuea, junt los labios con clido
      murmullo:

      Voy a tenerte muy cerca... He pedido un puesto para ti en la nueva
      combinacin de cargos palatinos (26).

En La de los tristes destinos, un cortesano en presencia de la Isabel
fijse... en la creciente gordura de la reina. Las formas abultadas algo
fofas iban embotando su esbeltez y agarbanzando su realeza (641). Pero
aparte de contadas intervenciones, a la Reina no se la ve fsicamente mucho
en ninguna de las tres narraciones aqu puestas a consideracin, pero al
lector no le hace falta verla para saber que un sentimiento antagnico a
ella recorre las novelas. Un momento que destaca la situacin apremiante en
la que la Monarqua se encuentra, lo ilustra la misma Reina cuando ella es
informada de la enfermedad aguda de Gonzlez Bravo. El primer impulso que
tiene al percatarse de la muerte inminente de l es echar mano a las
muletillas de siempre, Dios no abandonar a Espaa ni a su Reina. Pero
como si augurara que ella tambin ser purgada en breve, le exhorta al
mdico, Una sangra a tiempo hace milagros (25). El hecho de que
Valle-Incln optara por introducir a un personaje tan polmico como
Gonzlez Bravo, prcticamente el estandarte del reaccionarismo isabelino
contra el movimiento constitucionalista, muestra al lector a una Reina
enfrentada a su pueblo, y enfatiza el agudo estado de relaciones que
atravesaba la Monarqua con un sector importante de la sociedad espaola.

Para poder comprender con ms claridad cmo tanto Galds como Valle-Incln
estructuran su argumento en contra de la Reina, y por tanto la Monarqua en
s, puede ser ilustrativo contemplar las actuaciones de personajes de
distintas clases socioeconmicas y oficios, tanto monrquicos como
republicanos. La de los tristes destinos, la nica de las tres novelas que
se remonta a un tiempo anterior a 1868, se inicia con el motn fallido de
San Gil en junio de 1866. Los primeros personajes que aparecen se
compadecen de los militares que han intentado llevar a cabo el golpe. Una
tal Pepa, parte de aquella plebe reunida para presenciar la muerte de los
sargentos implicados, habla de Simn Paternina, uno de los sublevados que
se morir fusilado, y quien ...va con el alma tan limpio como los tutanos
del oro, y Dios le dir: Ven a mi lado, hijo mo, sintate  (636). Pepa
forma parte de El buen pueblo de Madrid (635) que repudia el
comportamiento spero y cruel de la Reina para con los golpistas. Otra
seora, la Zorrera, quien est enamorada de Simn, espeta, Confibamos en
que Isabel perdonara... Para perdonar la tenemos. Bien la perdonamos a
ella, a ella, Cristo!... Tu justicia me da asco (637).

Galds considera la intentona golpista un acto heroico e inmediatamente lo
contrasta con el comportamiento soez de Malrecado, polica secreto, smbolo
de la duplicidad de esta ltima recta fracasada de la Monarqua de Isabel
II. Se deja claro que este hombre se ha ganado la vida delatando a
opositores considerados peligrosos a la Reina:

      ...de su empleo haba hecho una granjera sorda, que sin ruido, le
      daba para vivir desahogadamente, ocultando su bienestar debajo de una
      mala capa... En la poltica brutalmente antagnica de aquellos
      tiempos hallaba campo doble para espigar el fruto (639).

Un intercambio que tiene Malrecado con la Zorrera y Pepa termina estando l
en desventaja y Galds ensendonos el vigor del pueblo. La Zorrera le
espeta, ...te digo que sin vergenza se puede vivir, pero sin conciencia
no, ya lo sabes (638).

Al igual que Galds, Valle-Incln tambin se solidariza con el hombre comn
y se manifiesta abiertamente en contra del privilegio que representa la
Monarqua. Hay numerosas ocasiones en que parece hacer una manifestacin de
principios a favor del pueblo que l describe como un colectivo castigado
injustamente. Pinto Viroque, desertor de presidio, contrabandista y
cuatrero, es un personaje cuyos atributos personales en otras
circunstancias podran despertar antipata en el lector. De la mano de
Valle-Incln, de lo contrario, demuestra virtudes claras que se oponen a la
Espaa encabezada por la Reina:

      La ley de Dios es la igualdad entre los hombres... Un mundo bien
      gobernado no permitira herencias. All todos a ganarse la vida, cada
      cual con su industria. Ya subiran los ms despiertos!... Si a los
      ricos no les alcanza nunca el escarmiento, por fuerza tienen que ser
      ms delincuentes que nosotros! (99).

La miseria del pueblo bajo Isabel est encarnada en el to Juanes,
labrador, que:

      ...senta ms honda la cotidiana pesadumbre de la vejez esclava de
      las labranzas sin levantar jams cabeza. Castigo del fisco! Castigo
      del amo! Y en ltima instancia, el sin fin de calamidades que se le
      ocurra ordenar al Padre Celestial! Unos hartazgo, y otros tan
      poco... El viejo pardo, por el hilo de sus cavilaciones y recelos,
      deduca el monstruo de una revolucin social (127-128).

Por otra parte, la clase dirigente no vislumbraba la revolucin popular ni
la instalacin de otro tipo de sistema poltico como no fuera por vas de
un pronunciamiento. Se cree que la abdicacin de Isabel II en su hijo
Alfonso XII, acontecimiento que no se produjo en 1868, evitara el caos
social y poltico. Una conversacin entre dos monrquicos, el Marqus de
Redn y la Marquesa Carolina, pone de manifiesto la idea de que siempre iba
a haber Monarqua en Espaa. El Marqus de Redn responde a la interrogante
de la Marquesa si habr revolucin popular o no, El pueblo no tiene
recuerdo de una vida mejor, y sus pocas luces no le permiten crear el
concepto (221).

Tanto las dificultades del pueblo, como las de la Reina, tienen como fulcro
la Iglesia, que presumiblemente apoya a una parte, la Reina, y se opone a
otra, el pueblo. Tanto es as que Galds hace de la cuestin religiosa uno
de los ejes de su obra en general, y especficamente de Espaa sin rey.
Valle-Incln tambin sita su argumento principal en torno a la relacin
entre la Corona y la Iglesia. Este punto de precario equilibrio se
ejemplifica con la concesin del Papa de la Rosa de Oro a la Reina que,
...bendice... las altas prendas y ejemplares virtudes de la Reina Nuestra
Seora (9). Valle-Incln hace que estas virtudes desaparezcan,
presumiblemente por falsas, cuando la proclamacin del Santo Padre
felicitando a la Reina por sus ...egregios mritos... suban en ampulosas
volutas con el humo de los incensarios (11). Si se contrasta la efmera
naturaleza religiosa de Isabel con una expresin mucho ms llana de sus
sbditos, se aprecia la genuinidad de stos. De la ya mencionada Zorrera
de Galds omos, Isabel, ponte en guardia, que si tus amenes llegan al
cielo, los mos tambin... (639).

Tanto Galds como Valle-Incln obligan al lector a lidiar con una doble
vertiente; por un lado el retrato de una Reina buena pero inepta,
incomprendida por sus sbditos y rodeada por asesores religiosos de calaa
dudosa; Mi deseo es hacer la felicidad de los espaoles y que ellos me
quieran. Pero esto debe ser algo muy malo, porque slo recibo ingratitudes
(19). Por parte se ve a una monarca rencorosa; cuando Narvez la intenta
asesorar, la Reina no hace caso y dice, Me traes la cabeza del que
disienta (17). En cualquier caso, desde un principio Galds y Valle-Incln
dejan entrever su oposicin a la figura de la Reina y de esa manera
recubren las narraciones con un barniz antimonrquico. Los dos autores
enfatizan comportamientos de Isabel II que dejan entrever esa oposicin,
primero a su persona, y luego a toda la institucin de la Monarqua.

En todo lo referente a la desaprobacin que Galds y Valle-Incln profieren
hacia no solamente Isabel II pero tambin a la Monarqua en general, la
estrechsima relacin que la Iglesia mantena con la Corte figura en primer
plano. En la figura de Sor Patrocinio se ve el smbolo por antonomasia del
asesoramiento equivocado que la Iglesia daba a la Monarqua. La fusin de
historia y ficcin toma en esa monja unas dimensiones importantes,
demostrando la naturaleza anacrnica de dos de las instituciones ms
presentes en la historia de Espaa, la Iglesia y la Monarqua. Isabel II
quiere reinar, pero tan debilitado est su mando que sabe que depende hasta
un nivel patolgico de asesores enigmticos como La monja de las llagas.
En una ocasin muy sonada en La corte de los milagros, Sor Patrocinio deja
a la Reina una nota atada con una cinta de azucenas. En ella ha escrito
todos los nombramientos y destituciones que le parecen oportunos en el
gobierno que ha de formar la Reina, junto con supresiones de libros y
peridicos que ofenden a la Iglesia. Un recado al final del comunicado
deja ver que a la Reina no le queda ningn papel relevante, En ocasin
oportuna ser cambiado todo el Gobierno. Valle-Incln hunde
irremediablemente cualquier posibilidad de protagonismo para la Reina con
el siguiente remate: Doa Isabel entorn los ojos. Sentase feliz.
Quedaba aplazado el cambio poltico (237).

El mensaje que Galds y Valle-Incln transmiten es que la sociedad debe
moverse hacia nuevos paraderos polticos para renovarse. La renovacin,
entonces, es lo ms esencial. Pero si la Corona est irremediablemente
ligada a la Iglesia, resulta claro que no habr cambio, sino estancamiento.
Tengamos en consideracin la actuacin del Marqus de Beramendi, uno de los
personajes ms importantes de Galds con protagonismo especialmente
importante en un Episodio nacional anterior en la cuarta serie, La
Revolucin de Julio. Este adepto a la Monarqua reviste un alto grado de
sofisticacin y resume cualidades para el lector de sensatez y lgica; es
la clara excepcin en el desfile del circo monrquico. Por eso cobra
especial importancia su opinin de que tiene que haber una separacin entre
la Monarqua y la lnea demasiado ortodoxa de la Iglesia encarnada en
personajes como Sor Patrocinio. Cuando Beramendi piensa en el Rey, cree que
tiene que ser una persona ilustrada y que [h]ay que desentumecer, hay que
sanear, penetrar en el palacio con un largo plumero y quitar las telaraas
que ha tejido en los altos y bajos rincones el genio teocrtico (678). En
Beramendi vemos dotes que casi ningn otro monrquico en estas tres novelas
tiene; cree en la institucin de la Monarqua pero rechaza totalmente los
esquemas actuales encarnados en Isabel II. El siguiente fragmento ilustra
mi punto, no obstante que Galds, en el fondo, da la espalda a la
Monarqua, sencillamente porque no permite un reparto ni remotamente
igualitario del poder; y as las ideas productivas y beneficiosas para el
pas no pueden prosperar. A Isabel II hay que elogiarla y eso significa
taparle la verdad: Ninguno de los que venimos a rendirte acatamiento te
ofrecemos la verdad, porque te asustaras de orla... Recibe, pues,
bondadosa Isabel, el homenaje de mis doradas mentiras (680-681).

La solucin estara en el Prncipe Alfonso y en una educacin progresista
para l, capaz de llevar a cabo, como dice Beramendi en conversacin con un
historiador que se propone escribir la historia del reinado de Alfonso
antes de que ocurra, ...ese saneamiento del alma nacional (669). La
respuesta no se deja esperar. Beramendi pasa una maana con el Prncipe en
Palacio y observa que a pesar de sus dotes de inteligencia ...se le cra
para idiota; en vez de ilustrarle, le embrutecen; en vez de abrirle los
ojos a la ciencia, a la vida y a la Naturaleza, se los cierran para que su
alma tierna ahonde en las tinieblas y se apaciente en la ignorancia (676).
El hijo de Beramendi, Tinito, es invitado a Palacio a jugar con Alfonso.
Cuando vuelve a casa lleva las noticias, que aunque inocentes y de boca de
un nio, no dejan de augurar, igual que la opinin de su padre, que la
Monarqua nunca ser una institucin capaz de llevar a Espaa por buen
camino: Alfonso no sabe nada. No le ensean ms que religin y armas
(672). Tanto Galds como Valle-Incln observaban que la tradicin que
ligaba inextricablemente a la Monarqua con la Iglesia no poda dar a
Espaa el cambio que vena siendo necesario en la sociedad. 

Monrquicos como Beramendi son la excepcin; y generalmente los que
segundan a la Reina carecen del raciocinio necesario para llevar al pas
adelante, y comparten con la Reina un fervor religioso/moral excesivo que
al trasluz se ve hueco de sustancia. El monrquico por antonomasia en esa
novela es Wilfredo Romarate, y al igual que otros que refrendan el proyecto
moribundo de Isabel II, le vemos con comportamientos raros. Al principio de
la narracin se escandaliza de que la marquesa, que regenta la pensin en
que vive, lea Los miserables, de Vctor Hugo: Aqu tenis vuestras obras,
revolucionarios: ved la sentina de vuestra Espaa con honra (775). Galds
no se deja engaar y rpidamente pone en jaque la moralina de l, Su
caballerosidad y catolicismo no le estorbaban para distraerse viendo las
nenas guapas en su paseo vespertino (775). Se da a entender que, a lo
largo de la historia de Espaa, los conservadores que apoyan a la Reina han
equiparado el supuesto correcto comportamiento social con la moral, y por
consiguiente, con la correccin poltica. Galds cree que esta forma de ver
y entender la vida es equivocada, proporcionando numerosos ejemplos de
ello. En una ocasin Romarate se ha encargado de salvar el honor de una
seorita, una tal Fernandita, de las garras corruptoras de un senador
constitucionalista, Juan de Urres. Segn Romarate esta falta de
moralidad encarnada en el senador, es culpa del liberalismo antimonrquico,
proveniente de Francia, De aquel innoble desaguisado tenan la culpa la
Enciclopedia, Voltaire, DAlambert y toda la taifa precursora y actora de
la infernal Revolucin francesa (777).

Romarate es incapaz de ver nada provechoso en el proyecto liberal. Su
obcecacin por encontrar defectos no permite que vea con claridad las ideas
fructferas que ofrecen los liberales, y su terquedad termina por
resultarle enojosa al lector. Esto se manifiesta en Espaa sin rey, novela
en la que una parte importante del argumento gira en torno a la cuestin
religiosa y en el nuevo proyecto constitucionalista. El enfrentamiento
entre liberales y conservadores le permite al lector ver con claridad el
anticlericalismo de Galds que, en este caso, se convierte en su oposicin
a la Monarqua. Romarate asiste a la sesin en las Cortes en que el cura
Vicente Manterola y Emilio Castelar discuten la posibilidad de llevar a
cabo constitucionalmente una provisin para la libertad de cultos, hecho
real que ocurri en octubre de 1868. Galds decide que el lector lo ver
bajo el prisma de Romarate. A pesar de las habilidades discursivas del
cura, es arrollado por su contrincante, parlamentario aclamado. Romarate
queda embelesado con su discurso, pero lo desecha alegando que Castelar ha
empleado artes de seduccin oratoria para meter a los oyentes en su bote
ideolgico, as dividiendo la opinin pblica a favor de la libertad de
cultos:

      A la impresin producida por el sublime estruendo y los fulgores de
      aquella tormenta oratoria, se una, para desconcertarle ms, la
      consternacin que le causara el ver al orador republicano aplaudido y
      aclamado por tan diversa gente. Los diputados todos, casi sin
      excepcin, corrieron a felicitarle (792).

El narrador irnicamente contrapone el magnetismo de Castelar con el gran
entusiasmo que despierta en los que le han escuchado en la cmara, para
lograr que su argumento a favor del republicanismo tenga ms peso:
Castelar era un gran magnetizador de gentes, y, por tanto, un inmenso
peligro para la paz pblica (792). Al atacar la inamovilidad de la Iglesia
y su empeo en no aceptar que la sociedad espaola se haga ms pluralista,
de soslayo se posiciona en contra de la Monarqua, institucin que se ala
estrechamente con la Iglesia. El empeado monrquico Romarate ve que se
queda solo al apoyar el statu quo.

Siendo liberales, Galds y Valle-Incln se avalaron en algunos casos de la
descalificacin en la construccin de sus personajes, esto para convencer
al lector de que haba que cambiar de sistema. Este es el caso de Romarate,
quien acaba por resultarle pattico al lector, pero definitivamente no es
el de Beramendi, cuya perspicacia despierta simpata y cuyo razonamiento
termina por reforzar la posicin de Galds. As, no se puede decir que
nuestros autores nicamente cayeron en la estratagema fcil de la
construccin de una imagen negativa para los personajes monrquicos y
positiva para los liberales. Valle-Incln y Galds evidentemente tenan en
su mano todos las herramientas lingsticas necesarias para malear a su
gusto a sus personajes, pero eligen, a mi juicio, apoyarse en la razn para
construir su argumento.

Una hbil yuxtaposicin de fuerzas pone de manifiesto que no son nicamente
los liberales los que quieren un cambio. Vemos a Luis Gonzlez Bravo,
ministro de Gobernacin en la ltima etapa del reinado de Isabel II, figura
relacionada con la represin, despachar con el Rey Don Francisco, a quien
Valle-Incln describe como un fantoche que sale al tablado vestido con
manto y corona de rey de baraja (241). Gonzlez Bravo ...senta un acre y
profundo desprecio: sin matices, inclua en un mismo juicio pesimista y
asqueado a toda la Real familia (237). Sabiendo que Gonzlez Bravo tomaba
las riendas de gobernacin de la Monarqua, su pensamiento toma un relieve
especialmente agudo; ni Isabel, ni Alfonso, el smbolo de un posible futuro
de la Monarqua, valen para gobernar. Por tanto, hasta los ms cercanos a
la Monarqua dudan de su viabilidad. Y aunque es sabido que Gonzlez Bravo
se pas a apoyar a los Carlistas, y que segua siendo monrquico, de sobra
ha demostrado la historia que el Carlismo tuvo pocas posibilidades de
ascender al poder real. Valle-Incln adelanta lo que para l sera el
futuro de Espaa bajo el pretendiente Carlos. Uno afirma que si asciende al
poder real suprimira las elecciones, a lo que contesta otro:

      Pues es lo que necesita Espaa. Las elecciones y el reparto de los
      consumos son causa de todas las querellas en los pueblos... El
      diputado tiene que amparar a sus amigos, y el hombre ms justo,
      cuando sabe que la ley no le alcanza, pierde pie en la buena
      conducta, y tenemos que el santo se vuelve diablo; las elecciones son
      la perdicin de Espaa (168).

No es que le falte toda la razn al que habla; efectivamente la corrupcin
poltica y los intereses creados a raz de ella son males endmicos en
todos los sistemas polticos. No obstante, importa ms tener en
consideracin que desde el punto de mira futuro del que disponan Galds y
Valle-Incln, elecciones y un cambio poltico les parecan esenciales.
Hablando de Primo de Rivera, Valle-Incln opina:

      Espaa se alegr al verle llegar al Poder porque prometi acabar con
      los viejos polticos. Claro que aquel pobre Primo de Rivera no se
      daba cuenta de que era imposible aislar a la Monarqua de esos viejos
      polticos, y que al caer stos fatalmente tendra que caer aquel que
      les haba capacitado para gobernar (Dougherty 206).

La fuerza del argumento de Galds y Valle-Incln no reside en la
descalificacin, sino en la oposicin a la Monarqua que reside en la
razn. Una gran parte del argumento racional que proponen para respaldar el
proyecto liberal se encuentra en las acciones y palabras del pueblo,
especialmente encarnados en los personajes de Vicente Halconero, de
Santiago Ibero y de Teresa Villaescusa. Ibero viene a representar la fuerza
y el vigor de la revolucin; Halconero, las ideas detrs de ella, y
Villaescusa la mujer ascendente que borra viejos esquemas sociales. El
hecho de que Vicente Halconero sea cojo de ninguna manera refleja
metafricamente alguna debilidad de ideas, sino ms bien la lucha contra
fuerzas que estn slidamente atrincheradas en Espaa, la Monarqua y la
Iglesia, y que, de momento, hacen cojear a uno. En contraste con el
Prncipe Alfonso, Halconero es un nio de 13 aos muy ledo e instruido en
historia, cuyas lecciones le han alejado de las duplicidades de la Iglesia
y de Reyes que se asocian demasiado con ella, como Isabel II, a quien
considera imposible (649). Hablando de Felipe II opina: No me gusta
tanto por ser muy arrimado a la Inquisicin y al tostadero de herejes
(647). Su relacin con Santiago Ibero completa la ecuacin liberal deseada,
ideas y accin. En conversacin Vicente Halconero con su amigo Santiago
Ibero, es de admirar cmo Galds legitima el ideario de un nio de 13 aos:
Y con este ardiente estilo y conviccin sigui derramando su saber, que,
al propio tiempo era enseanza y deleite para el gran Ibero (647).

A su vez, Santiago Ibero es la materializacin de la fuerza, y en su
relacin con Teresa Villaescusa se vislumbra la identidad nueva que ha de
tener la sociedad espaola construida en base de la sensatez. Un colega
revolucionario, Lagier, asesora a la pareja, Reconstruid vuestras personas
con actos buenos, con actos independientes de los dogmas, y que arranquen
de la pura conciencia (734). A pesar del pasado algo borrascoso de
Villaescusa, ella e Ibero viven slo mirando el futuro con
...inquebrantable lazo de matrimonio libre, sin reparo ninguno de los
antecedentes de ella y de sus pasados extravos (734). Ella es una mujer
en alza, lo que se contrasta con la debilidad de Isabel II; ...iba
resultando [Teresa] una mujer de altas ideas, de corazn tan grande como
las gigantescas moles del cercano Pirineo (686), contrapuesta a Isabel,
La bondadosa reina sin seso (710).

En los personajes de Teresa Villaescusa y Santiago Ibero, Galds intenta
hacer un emparejamiento entre libertad poltica y libertad social en todos
los sentidos, tanto en la reconciliacin con sus familias de las que se han
separado por sus ideas polticas, como en la reconciliacin del pas. La
fuerza imparable de las ideas, aunque a plazo corto no surtan su efecto
deseado, es lo esencial. A medida que la revolucin, encabezaba por Prim,
avanza hacia Madrid, se verifica su empuje y aceptacin: No haba razn ni
afecto que impidiesen ya la formidable porfa entre las instituciones
caducas, el pueblo que proclamaba con pujanza y estruendo sus derechos
seculares (736).

Se ha visto que lejos de ser relatos de figuras y sucesos, La de los
tristes destinos y Espaa sin rey pretendan ser tanto reflexiones
histricas sobre las fechas inmediatamente en torno a 1868, como hojas de
ruta para la Espaa del siglo XX en la que escriba Galds. El lector puede
instruirse sucintamente sobre algunos de los momentos estelares de ese
momento, la lucha entre el proyecto liberal y una Iglesia emparejada con la
Monarqua; al mismo tiempo comprendiendo que esos problemas an no se
haban resuelto satisfactoriamente cuando el gran cronista escriba. Galds
hbilmente recre el comportamiento ineficaz de Isabel II y sus asesores y
la inviabilidad de una Monarqua tan estrechamente ligada con una Iglesia
inamovible, para sugerir que Espaa an estaba en vas de encontrarse.
Resulta claro que se era tambin el plan de Valle-Incln cuando escribi
La corte de los milagros. Lejos de aportar un eslabn ms en la cadena de
novelas histricas que se ataen nicamente a un perodo especfico, estas
novelas estn diseadas para resaltar formas de ser, actitudes y las ideas
operantes que hacen que una nacin prospere o fracase. Es notorio que al
final de cuentas, ni Galds ni Valle-Incln se muestran muy optimistas en
este respecto. Apoyan claramente al proyecto liberal, pero en el fondo
saben que an queda un camino pedregoso por recorrer. Santiago Ibero y
Teresa Villaescusa se quedan en Francia, decepcionados con la direccin del
pas. Desde Hendaya y mirando hacia Espaa grita Ibero, Adis, Espaa con
honra. Nos hemos muerto... Adis, que te diviertas mucho. No te acuerdes de
nosotros (758). Valle-Incln, a su vez, confiere el mismo pesimismo a su
novela. A pesar de la primavera que llega con su despertar habitual, se ve
al Rey Consorte, ya visto en todo su esplendor como la anttesis del
paladn que le pudiera venir bien al pas, con ...su flato de aejas
conjuras (248). La monarqua tena que morir y esa muerte queda como la
nica esperanza para Espaa.



Notas

 1. Vase el artculo de Amparo de Juan Balfour en el que recoge numerosas
    reseas periodsticas de La corte de los milagros en fechas cercanas a
    su primera publicacin.

 2. En una entrevista concedida a un periodista de El Sol de Madrid en
    1931, Valle-Incln se muestra entusiasmado con el proyecto republicano:

          S, creo que lo ms urgente, lo que inmediatamente debe
          preocuparnos, es hacer la Repblica. La Repblica no est hecha
          todava... Y para ello hay que elegir los hombres que deben y
          pueden asumir esa responsabilidad. Cules son? Acaso los
          republicanos que antes sirvieron a la Monarqua y que en ese
          servicio fracasaron? Si esos hombres no supieron gobernar
          victoriosamente en condiciones mucho ms favorables que las
          actuales, o sea dentro del cuadro poltico de un rgimen secular,
          qu confianza podran inspirar al pueblo en estas horas en que
          hay que crear toda una nueva Espaa? (Dougherty 201)

 3. En una resea de la obra de 1927 Juan de la Encina lo advierte:

          Parece que D. Ramn emprende ahora su ms vasta empresa
          literaria. Segn anuncia, El ruedo ibrico se compondr de tres
          series de novelas en triloga: Los amenes de un reinado, Aleluyas
          de la Gloriosa y La restauracin borbnica. En total, nueve
          novelas, histricas por el tema, que abarcarn lo ms tpico de
          la vida espaola en la segunda mitad del siglo XIX (De Juan
          Balfour 709).



Obras citadas

  DE JUAN BALFOUR, Amparo. La resurreccin de Valle Incln: Primera
   recepcin de La corte de los milagros. Anales de la literatura espaola
   contempornea (29) 3, 2004: 115-177.

  DENDLE, Brian. Galds: The Mature Thought. Lexington: The University
   Press of Kentucky. 1980.

  DOUGHERTY, Dru. Un Valle-Incln olvidado. Madrid: Espiral/Fundamentos,
   1982.

  FERNNDEZ PRIETO, Celia. La ruptura con la tradicin genrica de la
   novela histrica: anlisis de La corte de los milagros de Valle-Incln.
   Tropelia: Revista de Teora de la Literatura y Literatura Comparada
   (7-8) 1997: 115-130.

  HEREDIA SORIANO, Antonio. El krausismo espaol y la cuestin nacional.
   Enrahonar (16) 1990: 105-122.

  LIDA, Clara. Galds y los Episodios nacionales: una historia del
   liberalismo espaol. Anales Galdosianos, III, 1968
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   . La prensa ante la Revolucin de 1868. La revolucin de 1868:
      historia, pensamiento, literatura. New York: Las Amricas: 293-310.

  MARTNEZ SANZ, Jos Luis y Melchor SALAYA LVAREZ. 1874: Hacia la
   Repblica conservadora o hacia la Monarqua?. Aportes (9) 1988: 31-39.

  MONLLE PERIS, Rosa. Republicanos contra monrquicos. Del
   enfrentamiento electoral y parlamentario a la insurreccin federal de
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  PREZ GALDS, Benito. Espaa sin rey. Obras completas, Tomo III. Madrid:
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      Aguilar, 1963.

  Proclama de los sublevados en Cdiz en septiembre de 1868
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  VALLE-INCLN, Ramn Mara. El ruedo ibrico: La corte de los milagros.
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  VILARNOVO CAAMAO, Antonio. El realismo esperpntico en La corte de los
   milagros. Revista del Instituto de Lengua y Cultura Espaoles (3) 2,
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  VILCHES, Jorge. La propaganda republicana: la monarqua contra el
   pueblo. El caso de Isabel II (1854-1931). Historia y poltica (18),
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  ZAVALA, Iris. Historia y literatura en El ruedo ibrico. La revolucin
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   425-449.

** Daniel Gier
   gier3@sbcglobal.net
   Docente estadounidense (Kansas City, Kansas, 1962). Es profesor asociado
   de espaol en el Departamento de Lenguas y Literaturas Extranjeras de la
   Universidad de Wisconsin Oshkosh (http://www.uwosh.edu). Es autor de La
   Castilla rural en la prosa narrativa de posguerra (Valladolid, Espaa,
   1997) y de trabajos diversos en publicaciones como la Revista Canadiense
   de Estudios Hispnicos (http://fis.ucalgary.ca/ACH/RCEH/index.html), la
   Revista de Estudios Islmicos Alharaca (http://bit.ly/alharaca),
   Espculo (http://www.ucm.es/info/especulo), Afro-Hispanic Review
   (http://www.afrohispanicreview.com) y la Revista de Produccin Cultural
   Hispnica Decimonnica (http://www.decimononica.org).



=== El discurso fantstico en Telaraa, de Mauricio Molina ================
=== Guadalupe Prez-Anzaldo ===============================================

      En el vaco hay memoria: el vaco es el recuerdo de algo que nos
      falta. En el vaco reina la incertidumbre, el vaco siempre se
      acuerda de lo que estaba ah, pero ha desaparecido. En cierto modo el
      amor es el recuerdo de todo aquello hermoso, sublime, asombroso, que
      no hemos tenido y que encontramos en un rostro, en un cuerpo, en una
      voz. Vaco implica ausencia, pero la fsica cuntica ha demostrado
      que el vaco en realidad est repleto de informacin o de partculas.
      El lenguaje nombra lo que est ausente. Es la palabra lo nico que
      nos otorga la memoria del vaco, como la pintura es la memoria de la
      oscuridad, o como la msica es la memoria del silencio.

            Mauricio Molina. La memoria del vaco.

De entre los mltiples estudios realizados en torno al cuento fantstico,
el de Tzvetan Todorov sobresale como uno de los ms citados. De acuerdo a
dicho crtico, existen tres categoras que distinguen al relato
decimonnico de carcter no-realista: lo inslito el cual contiene
elementos sobrenaturales que, sin embargo, se explican racionalmente al
final de la narracin; lo maravilloso que carece de cualquier explicacin
racional y lo fantstico, entendido como la vacilacin experimentada por
un ser que no conoce ms que las leyes naturales, frente a un
acontecimiento aparentemente sobrenatural (15).

Por consiguiente, lo fantstico es precisamente ese perodo de
incertidumbre en que el lector debe decidir o resolver el conflicto
planteado de manera racional o irracional. Lo anterior sin dejar de olvidar
que lo ms importante en este gnero literario no es tanto la respuesta o
interpretacin que se d a la pregunta o cuestionamientos hacia el final
del relato, sino la interrogante o dilema que volver a quedar vigente en
una ms de las posibles lecturas posteriores. Porque si bien lo fantstico
transforma la realidad en una madeja fragmentaria que se diluye al
infinito, de igual manera toca fondo dentro de esa realidad que se
distorsiona y cuestiona; puesto que parte de sta misma. Es decir, realidad
y fantasa son entidades complementarias que constantemente siguen siendo
revisitadas y revaloradas dentro de la crtica y creacin literarias.

En los ltimos dos siglos las historias, estudios y filosofas en relacin
al proceso evolutivo del cuento fantstico han vertido interesantes
observaciones. Los anlisis con respecto a este gnero narrativo reconocen
que ste surge en el siglo XIX bajo la influencia romntica. Jaime
Alazraki, incluso, opta por renombrar lo fantstico como neofantstico
aduciendo que este ltimo forma parte de la modernidad del siglo XX. De tal
manera que lo neofantstico, a partir de los textos de la modernidad, ya
no buscar transgredir un mundo racional y conocido, sino que pondr en
tela de juicio la misma interpretacin de ese mundo que se tena por real,
conocido y racional (27).

El vaivn existencial provocado por la sucesivas guerras y la brutalidad
ejercida por los mismos seres humanos en un mundo que se consideraba
ordenado y progresista, abre paso a los serios cuestionamientos de esa
realidad racionalizada y enceguecida por las luces y sombras de la
civilizacin y el progreso. El quiebre del optimismo
positivista/capitalista expande la misma nocin de realidad y la lleva
hacia un nuevo paradigma: la destruccin y eliminacin de la vida humana.
Con lo que se va a producir no slo la descreencia en los absolutos, en la
ciencia y en la religin en general, sino tambin un rechazo a los modelos
tradicionales y cannicos dentro de las artes. En ese sentido, la
literatura no ser la excepcin, sino que a travs de ella se representa la
revolucin/involucin epistemolgica y lingstica con un mayor mpetu. Por
consiguiente, realidad y ficcin vuelven a confundirse y a tomar presencia
en la gestacin de la nueva resignificacin y resurgimiento de neologismos
utilizados para representar lo que nace al interior de una realidad en la
que la duda, la desconfianza y desesperanza han sentado plaza dentro de la
conciencia humana. La imposibilidad de lograr una definicin a lo que se
presenta en el mundo externo tambin se manifiesta en lo relacionado a la
creacin literaria, dado que es muy complicado lograr un consenso para
nombrar y definir los cambios producidos en la literatura fantstica y en
las letras en general.

Al margen de cualquier cuestionamiento en torno al nombre que resulte ser
el ms apropiado para diferenciar a la cuentstica del siglo presente de la
decimonnica, lo importante es reconocer la dificultad de definir
inequvocamente la heterogeneidad creativa y las innumerables aportaciones
de los escritores del cuento fantstico desde su mismo surgimiento. De ah
que Arturo Garca Ramos considere que las caractersticas del cuento
fantstico tales como: la bsqueda de lo imposible verosmil que coadyuva a
la complicidad del lector, el rompimiento con el orden temporal (y
espacial) que rige el cosmos, el intento por definir el mundo a travs de
la metfora y el smbolo, la expresin lingstica de lo inefable por medio
de la paradoja y el oxmoron, as como la tendencia a la autonoma de la
literatura, corresponden ms a un proceso que a una potica inmutable que
haya estado presente en todos los cuentistas que desde el Romanticismo han
prestado su inventiva al gnero (82).

Lo verdaderamente importante es revalorar el cuento fantstico a partir de
la evolucin de los diversos artificios usados por los escritores. Por
ejemplo, la intencin de los autores del siglo XIX de dotar a sus
narraciones con elementos propios de la conversacin oral, con el fin de
involucrar al lector como oyente de las mismas, es perfeccionada por los
escritores del siglo pasado y reperfeccionada por los del presente. La
presencia humana es una constante y se proyecta y redimensiona en el arte
escrito. Los extremos se tocan y complementan, por lo que tanto narrador
como lector exaltan el proceso de comunicacin continua e intermitente
entre s. Bajo estas premisas, se propicia la participacin del lector
quien se convierte en un personaje ms de la historia o historias narradas
llegando, incluso, a considerar lo que lee como parte de un mismo mundo,
una realidad anloga. Esa es precisamente la intencin del escritor del
gnero fantstico, la bsqueda de lo imposible verosmil, dado que la
idea es sorprender al lector una vez que se le ha hecho cmplice o
partcipe del relato que tiene ante sus ojos. (Ramos, 81). Como tambin lo
observa Garca Ramos, una vez conseguido lo anterior, el arte se
independiza de la realidad sin dejar de ser inherentemente real:

      Parece firme la lnea de la literatura fantstica hacia la
      proclamacin de sta como ente autnomo, pero a la vez como arte ms
      real que aquel que comenzaron a desarrollar los romnticos. Los temas
      del doble, del eterno retorno, el nuevo orden espacial y temporal, se
      constituyen cada vez ms en los relatos fantsticos como fundamentos
      de un arte que tiene sus propias leyes, que stas se reconocen por su
      afinidad o distanciamiento de aquellas que consideramos reales, pero
      forman en conjunto el efecto que podramos denominar de incidencia
      sobre el mundo real (87).

Las aportaciones de los cuentistas del siglo XIX, por lo tanto, han seguido
reciclndose y transformndose perennemente hasta nuestros das. La
literatura fantstica actual se caracteriza precisamente por generar nuevas
reconceptualizaciones del gnero, pero sin dejar por ello de buscar que lo
inverosmil deje de serlo; tal y como lo demuestra el cuento Telaraa
(2004) del poeta, novelista, cuentista y ensayista mexicano Mauricio
Molina. Su cuento contribuye de gran manera a ejemplificar lo que hasta
aqu se ha venido argumentando, puesto que toma presencia la simbiosis y
comunicacin entre espacios y conceptos anteriormente excluyentes entre s
mismos. Por lo tanto, Telaraa es la tensin y unin entre los opuestos,
entre realidad y fantasa, entre la vida y la muerte que oscilan en el
tiempo y espacio de la existencia.

Con inspiracin cortaziana, Molina (1959) utiliza la estrategia narrativa
del desdoblamiento y la yuxtaposicin entre lo onrico y lo real, lo
racional y lo irracional en este relato para crear un juego laberntico del
que no se puede escapar. En dicho juego, el tiempo, el cual fluye en un
movimiento constante, cclico y perpetuo, se combina simultneamente con el
espacio generando, as, la ambigedad que permea en esta narracin de
carcter fantstico. Del mismo modo, es muy significativo que el cuento
est escrito en primera persona; puesto que, como explica Todorov: la
primera persona relatante es la que con mayor facilidad permite la
identificacin del lector con el personaje, puesto que, como es sabido, el
pronombre yo pertenece a todos. Adems, para facilitar la identificacin
el narrador ser un hombre medio, en el cual todo (o casi todo) lector
pueda reconocerse. sta es la forma ms directa de penetrar en el universo
fantstico. (46) Alejandro Tllez es, precisamente, el narrador
protagonista de esta historia quien presencia, atestigua y predice su
propia muerte ocurrida siempre en un marasmo de repeticiones cuasidnticas.

Cabe sealar que Telaraa propone nuevas reconceptualizaciones del gnero
fantstico; puesto que, segn observacin de Rosa Beltrn, aqu no slo
convergen el mundo fantstico y el real, sino que adems se presenta un
evento nico en mltiples versiones:

      En Mauricio Molina, el tiempo fractal es el eje de la narracin. La
      fusin entre un fenmeno que hoy la ciencia instituye como norma y la
      realidad que puede explicarse a travs de ese prisma construye una
      historia que se desdobla en mundos no excluyentes. Morir y ser al
      mismo tiempo el protagonista de la propia vida; generar ms de una
      posibilidad de percibir el instante. Como con Cortzar, la narrativa
      de Molina propone dos (o ms) mundos que ocurren de forma simultnea,
      slo que el meollo no ser el choque entre el universo fantstico y
      el real sino las distintas posibilidades de un mismo suceso (15).

Ese suceso al cual se refiere Beltrn gira en torno a la muerte del
protagonista/narrador, la cual se plantea en este texto no como un fin o
vaco absoluto, sino como una repeticin que prefigura un tiempo cclico y
eterno. Dicho vaco, por consiguiente, de ninguna manera implica una muerte
total, sino todo lo contrario puesto que vida y muerte se funden, como lo
corroboran las palabras de Mauricio Molina referidas en el prefacio de este
trabajo: Vaco implica ausencia, pero la fsica cuntica ha demostrado que
el vaco en realidad est repleto de informacin o de partculas (La
memoria, 11). Ambas realidades, la ficcional y la supuestamente real, nunca
se pueden ver, pero coexisten. Este aspecto puede apoyarse en los ltimos
descubrimientos cientficos acaecidos en la fsica y desarrollados por el
pensamiento filosfico, puesto que la teora M abre puertas hacia mltiples
dimensiones y a una no imposible cuarta dimensin que no sera precisamente
la temporal como se ha credo. Siendo as que Telaraa apunta hacia
espacios y representaciones desconocidos, pero que existen y forman parte
de ese universo en el que lo onricamente involuntario obedece a una
voluntad diferente; misma que aparentemente domina de forma increble la
indomable fuerza de la mente humana. De tal manera que lo arbitrario e
imposible se presenta en un universo que se cree y que se piensa posible a
travs de la infinita repeticin.

Al anlisis hecho por Rosa Beltrn habra que agregar que la propuesta que
subyace en Telaraa no solamente radica en la presentacin de un complejo
universo en el que coexisten mltiples y reiteradas versiones de un mismo
suceso sin un final preciso y cerrado. Lo que hace aun ms original al
cuento de Mauricio Molina es que tales versiones repetitivas y fragmentadas
se problematizan en mayor grado con el desdoblamiento compartido por el
narrador/protagonista y su esposa Adriana. Ella se transforma, ante los
ojos de su esposo, en la prostituta con la que l se topa en una calle
envuelta en la oscuridad de la noche y que le despierta sus dormidos deseos
sexuales. Lo inverosmil del hecho radica en que, al igual que Alejandro
Tllez observa su propio fin, ella atestigua junto con l, el frentico
acto sexual que una pareja de desconocidos lleva a cabo en un cajero
automtico. Asimismo, ella tambin comparte el mismo sueo, rememora y
forma parte de la pesadilla que obsesiona a su pareja, tal y como se
percibe en la siguiente cita cuando, al desvanecerse tras haber presenciado
el accidente que le arrebat la vida, Tllez afirma que: Despert en la
madrugada junto al cuerpo de Adriana. Me incorpor y mir a mi alrededor.
Estaba en mi cama. Despus de levantarme abr la ventana y vi mi auto
estacionado en la calle, como siempre. Otra pesadilla, pens, y volv a
dormirme [...]. Al otro da por la maana le coment mi sueo a Adriana.
Ella tambin recordaba algo (111). Tomando en cuenta lo ledo, cabra
suponer que si las acciones involuntarias o voluntarias en las que la
pareja participa realmente pasan en la historia entonces lo fantstico del
hecho envuelve a su realidad y se convierte en una experiencia cotidiana
que deja ya de sorprenderlos puesto que confirman compartir los mismos
sueos y la indefinicin del porqu de lo soado.

Por otro lado, en Telaraa la nebulosidad del sueo invade, confunde y
difumina cada una de las acciones que toman lugar tanto en el espacio
cerrado de una habitacin como en el afuera de una megalpolis moderna. A
partir de las dos oraciones que dan inicio a esta narracin: Me despert
el sonido de un auto derrapando seguido de un fuerte golpe. Mir el reloj
(107), se transporta al lector hacia una realidad que no se rige ya por las
leyes naturales. Los verbos Me despert y mir se vuelven imprecisos y
fortuitos toda vez que dichas acciones, ocurridas poco despus de las dos
de la maana, se encuentran inmersas en una serie de descripciones
fantasmales y extraas como las siguientes: la luz arenosa de la luna,
murmur unas cuantas palabras incomprensibles, se me qued viendo como
si fuera otra persona, son el telfono... parecido a un gemido
siniestro y a lo lejos su voz, como salida de un tnel lejano (107). La
rpida y fugaz alternancia del sueo a la vigilia, y viceversa, por
consiguiente, crea un ambiente soporfero en el que no se puede distinguir
con precisin el estado, consciente o inconsciente, en el que se hallan el
protagonista/narrador y su esposa Adriana.

Tllez vuelve a recorrer la misma ruta como si se tratase de un laberinto
antes de terminar estrellndose contra un rbol, con la variante de que en
algunas ocasiones est presente en el lugar de la tragedia observndose a
s mismo, as como en otras se encuentra ausente, dormido en la habitacin
que comparte con una esposa ausente y lejana. Los aspectos existenciales de
este cuento convergen, precisamente, en esta relacin matrimonial frustrada
en donde se ha perdido la satisfaccin sexual y la comunicacin entre ambos
consortes. La relacin de pareja se convierte, por lo tanto, en un marasmo
de distensiones y tensiones del que no hay salida posible. No slo se hace
necesario el encuentro de ambos en un restorn para que Adriana pueda
expresarle directamente a su esposo lo angustiada que se siente por no
haber hecho el amor con l en los ltimos cinco meses, sino que adems es
ella misma quien propone el salir del encierro de su casa buscando reanudar
sus relaciones sexuales en un lugar diferente y excitante: el cuarto de un
hotel cercano.

Esta inexplicable e insatisfecha vida sexual del protagonista le lleva a
proyectarse, o a vivir, situaciones aparentemente inverosmiles con su
esposa; en tanto que ella se transfigura en prostituta que se deja penetrar
plcidamente enfrente de un cajero automtico exhibindose ante las cmaras
de seguridad y de los curiosos que pasan en sus vehculos: En un cajero
automtico haba una pareja haciendo el amor. Estaban de pie, ella
recargada sobre el tablero, la cabeza inclinada hacia la pantalla, con la
falda subida y el calzn negro envolvindole el tobillo. l la penetraba
con movimientos felinos, lentos y cautelosos. (109). Las nociones binarias
esposa/prostituta, adentro/afuera, ausencia/presencia, casa/calle se
diluyen, difuminan y erosionan para despus proyectar pluridimensionales y
caleidoscpicas realidades que van ms all de la lgica convencional. Este
proceso se presenta como la nica posibilidad que tiene Tllez de lograr
despertar y disfrutar plenamente sus deseos sexuales, as como de
restablecer o reencontrar su relacin de pareja, de reencontrarse a s
mismo, de volver a ser el yo dominante.

Usando la metfora de la telaraa, puede afirmarse que este reiterativo
proceso de vida/muerte es precisamente el punto o hilo central del que
surgen distintos vericuetos o lneas de correspondencia que multiplican las
percepciones/representaciones de la realidad y, consecuentemente, las
posibilidades de interpretacin de este cuento postmoderno. El leitmotiv de
la telaraa comienza con la referencia al ttulo de la novela que Tllez,
quien como lector/crtico de la editorial para la cual trabaja rechaza sin
estar plenamente convencido de su decisin. De manera significativa, el
mismo ttulo es compartido con el cuento de Mauricio Molina, adems de que
la historia fantstica presentada en dicha novela, es un reflejo, una
representacin premonitoria de lo que suceder en lo narrado por Alejandro
Tllez a priori y simultneamente:

      Haba una novela titulada Telaraa de la que no tena la ms mnima
      idea qu opinar acerca de ella. Era una historia muy simple en
      apariencia: el personaje mora en las primeras pginas aquejado de
      una rara enfermedad. En el segundo captulo volva a aparecer y
      continuaba con sus actividades normales. No era un flashback, ni una
      digresin, el personaje segua vivo despus de muerto, as de simple.
      Su vida era tediosa y aburrida [...]. A la mitad de la novela el
      personaje volva a morir, esta vez asesinado por su mujer sin ningn
      motivo aparente Luego reapareca y continuaba viviendo (108).

Estos recursos estilsticos de Molina forman parte de lo que Patricia Waugh
ha definido como metaficcin, la cual se define como:

      [F]ictional writing which self-consciously and systematically draws
      attention to its status as an artifact in order to pose questions
      about the relationship between fiction and reality. In providing a
      critique of their own methods of construction, such writings not only
      examine the fundamental structures of narrative fiction, they also
      explore the possible fictionality of the world outside the literary
      fictional text (2).

      La escritura ficcional que consciente y sistemticamente canaliza la
      atencin a su estatus de artefacto a fin de plantear cuestionamientos
      acerca de la relacin entre ficcin y realidad. Al proveer una
      crtica de sus propios mtodos creativos, tales obras no slo
      examinan las estructuras fundamentales de la narrativa ficcional,
      sino que tambin exploran la posible ficcionalidad del mundo fuera
      del texto literario ficcional [traduccin ma].

La ficcin dentro de la ficcin refuerza la ambigedad que perdura y
prolifera en el relato. Sin embargo, la misma no produce rechazo en el
lector, sino que, por el contrario, le conmina a aceptarla porque tambin
le pertenece a l mismo. Se ha logrado la tensin/distorsin de lo
ficcional, de lo real.

En ese sentido, la interrelacin entre ambas historias, una supuestamente
ficticia y la otra aparente y superficialmente real hace aun ms compleja e
incierta la distincin entre ellas. Ya no hay separacin distinguible entre
ambos universos, las conexiones son directas y, aunque con algunas
variaciones, la relacin muerte/vida es una constante a lo largo de toda la
narracin. Es precisamente la novela que Tllez juzga inapropiada para ser
publicada otra clara alusin a las experiencias de desdoblamiento que l
mismo y aqu habra que incluir a su esposa est constantemente
experimentando durante su narracin. El hilo conductor de esta ltima,
mismo que adems est directamente ligado a la novela rechazada por Tllez,
se asemeja al tejido elaborado por la araa puesto que cada nueva serie de
acontecimientos se sostiene por un yo que se desdobla no slo para
atestiguar su muerte, sino para sentirla y recrearla ad infinitum. Cabe
sealar que la idea de la repeticin constante del mismo acontecimiento, en
este caso la muerte del protagonista, est en relacin directa con el
eterno retorno propuesto por Friedrich Nietzsche:

      [L]a existencia tal como es, sin sentido y sin finalidad, pero
      inevitablemente retornando sobre s, sin llegar a un final en la
      nada: El eterno retorno [...] la energa del saber y de la fuerza
      obliga a una creencia semejante. Es la ms cientfica de todas las
      hiptesis posibles. Negamos las metas finales: si la existencia
      tuviera un fin, ste tendra ya que haber sido alcanzado (59).

La madeja de hilos o telaraa se inicia a parir de un trazo original nico,
de ah que la multiplicidad narrada empiece del supuesto primer sueo.
Paradjicamente, cada sueo, aunque sea muy similar a los otros posibles
sueos, es una constatacin de que es imposible ser soado o soar
exactamente igual; lo cual conlleva a la idea de que no hay una respuesta
nica. No se han recorrido los espacios y las distintas posibilidades de
representacin debido a que slo se ha descubierto una parte del universo.
Por consiguiente, hay una fuerza que no se controla que es la accin de
soar; pero en este cuento s acontece esta reiteracin en el soar con una
temtica similar que invariablemente conduce a la muerte del recurrente
soador. La tela de araa se hace y se vuelve a hacer todas las veces
porque el propsito es y ha sido siempre el mismo desde el principio:
lograr atrapar paciente e infinitamente al visitante eterno que vive y que
reencarna en el cuento. Tanto el personaje como el lector caern en la
trampa ex profesamente diseada entre los hilos del pensamiento siguiendo
un proceso similar al descrito por Nietzsche:

      This life as you now live it and have lived it, you will have to live
      once more and innumerable times more; and there will be nothing new
      in it, but every pain and every joy and every thought and sigh and
      everything immeasurably small or great in your life must return to
      you-all in the same succession and sequence-even this spider and this
      moonlight between the trees, and even this moment and I myself. The
      eternal hourglass of existence is turned over and over, and you with
      it, a grain of dust (The Gay Science, Section 341).

      La vida como la vives ahora y la has vivido, tendrs que vivirla una
      vez ms e innumerables veces ms; y no habr nada nuevo en sta, pero
      cada dolor y cada goce y cada pensamiento y cada visin y todas las
      cosas inmensurablemente pequeas o grandes en tu vida regresarn
      todas a ti en la misma sucesin y secuencia, aun esta araa y esta
      luz lunar entre los rboles, y aun este momento y yo mismo. Al eterno
      reloj de arena de la existencia se le voltea una y otra vez, y t con
      l, (como) un grano de arena [traduccin ma].

La telaraa es producto de una elaboracin ardua de parte de la araa que
busca capturar constantemente una nueva presa mediante una estrategia
nica: una fina tela imperceptible para otros insectos se construye en un
lugar propicio para su caza. La naturaleza de este acto predatorio aumenta
el suspenso contenido en la realidad universal; puesto que si un insecto
dispone del instinto, del conocimiento y de la habilidad para lograr cazar
a otro, lo mismo regir para los otros seres vivos y viceversa. Una vez
atrapada la presa, la araa le inyecta su veneno para inmovilizarla y
despus alimentarse de sta. Lo interesante de este proceso es la
repeticin con que se sucede el mismo proceso, pues despus de haberse
daado la telaraa con esta accin, la araa tenazmente la vuelve a rehacer
con la misma precisin milimtrica. De igual forma, el lector vuelve a
reelaborar la historia mediante la lectura y relectura de las diferentes
posibilidades de la muerte del protagonista. La telaraa de imgenes que se
suceden y repiten desde diferentes ngulos, estrategia prestada de la
pintura cubista y del arte cinematogrfico, confunde, enreda y atrapa al
lector quien no puede discernir entre lo que es sueo y lo que se
representa como real. Como en una repeticin instantnea, la madeja de
imgenes se revuelve de manera constante y a diferentes velocidades dentro
de nuestra mente y nuestro pensamiento. Los surcos y marcas del laberinto
se instalan dentro de los universos mentales tanto del narrador como del
narratario, en la mente del narrador y del lector.

En Telaraa, la representacin literaria se enmaraa y anuda en cada nueva
resucitacin de Alejandro Tllez. De la misma manera, el
narrador/protagonista se siente fcil presa del destino, el cual le tiende
sus redes que le coartan toda libertad y posibilidad de existir plenamente;
puesto que, a pesar de las variaciones, el devenir de su vida siempre va a
desembocar en un mismo final trgico y enigmtico. Por lo tanto, no es
ninguna casualidad que sea justo al momento de su muerte cuando Tllez
contemple impasible la imagen de una telaraa plasmada en el parabrisas
que, como su propia vida (o muerte), se difumina y bifurca en distintos
fragmentos causndole la sensacin de impotencia y de estar dentro de un
espacio lmite, de una encrucijada y dentro de un vaco existencial:

      De pronto percib, por el rabillo del ojo, una enorme masa oscura
      acercndose a toda velocidad hacia mi auto. Sent el golpe, escuch
      el doloroso chillido de los neumticos derrapando sobre el pavimento,
      y luego vi, como si estuviera en una pelcula, cmo se estrellaba
      contra un rbol. La ltima imagen que percib fue una telaraa de
      cristal formndose lentamente en el parabrisas despus de golpear
      contra mi cabeza (112).

La incidencia y colisin del mundo material y mental adems de lograr la
mitificacin y simbolizacin de la telaraa, potencializa a este texto
logrando la alteracin del lenguaje y de sus mltiples e inaprensibles
significados. La telaraa est vuelta al infinito, al eterno retorno, a la
existencia de Alejandro Tllez, y ste no tendr principio ni final porque
es y no es real, l es uno y muchos ms. Alejandro Tllez es todos los
hombres que suea, rememora y recrea.

l lo sabe y por lo mismo se le oye decir hacia el final de Telaraa:
Saba que despertara de nuevo en otra parte (115). Con ello se apunta,
mediante la utilizacin de los verbos en el condicional, hacia un final
inacabado donde el lector jugar un rol vital y activo al ser el encargado
de abrir y vislumbrar nuevos universos alternos/eternos que sern, a la
misma vez, transitorios y efmeros. Las posibilidades de alterar el rumbo
de la existencia de Alejandro Tllez son limitadas y, sin embargo, forman
tambin parte de un proceso continuo e inacabable. La peculiaridad del
cuento de Molina radica, precisamente, en esta propuesta a una constante e
inacabada transitoriedad y alteridad de los dos grandes eventos que rigen
la vida humana: la vida y la muerte. Mauricio Molina ha creado con este
cuento interesantes estrategias y proyecciones narrativas en las que vale
la pena incursionar y ahondar ceudamente quizs para que, al igual que
Tllez, volvamos una y otra vez a escudriar, a intentar desenmaraar el
juego laberntico de este ejercicio verbal en cuestin y en cuestionamiento
ad infinitum.



Bibliografa

  ALAZRAKI, Jaime. En busca del unicornio: los cuentos de Julio Cortzar.
   Elementos para una potica de lo neofantstico. Madrid: Gredos, 1983.

  BELTRN, Rosa, ed. Los mejores cuentos mexicanos. Mxico: Joaqun
   Mortiz, 2006. 7-9.

  MOLINA, Mauricio. La memoria del vaco. Mxico: UNAM, Direccin de
   Literatura, 1998.
   . Telaraa. Los mejores cuentos mexicanos. Edit. Rosa Beltrn.
      Mxico: Joaqun Mortiz, 2006. 107-115.

  NIETZSCHE, Friedrich. La voluntad del poder. Trad. Anbal Froufe.
   Espaa: EDAF, 1981.
   . Selections from Nietzsche, The Gay Science (1882/1887). Section 341.
      http://bit.ly/icMG7r.

  TODOROV, Tzvetan. Introduccin a la literatura fantstica. Trad. Silvia
   Delpy. Mxico: Premia Editora de Libros, 1981.

  WAUGH, Patricia. Metafiction: The Theory and Practice of Self-Conscious
   Fiction. NY: Routledge, 1984.

** Guadalupe Prez-Anzaldo
   perezgu@missouri.edu
   Docente mexicana (Ciudad de Mxico, 1964). Trabaja en la Universidad de
   Missouri-Columbia (http://www.missouri.edu). Ha publicado Memorias
   pluridimensionales en la narrativa mexicana: las mujeres judiomexicanas
   cuentan sus historias (Mxico, Ediciones En,
   http://www.edicioneseon.com.mx, y The University of Texas at El Paso,
   http://www.utep.edu, 2009). Adems ha publicado varios artculos en
   revistas literarias como Destiempos (http://www.destiempos.com),
   Espculo (http://www.ucm.es/info/especulo), Narrativas
   (http://www.revistanarrativas.com), Ciberletras
   (http://www.lehman.cuny.edu/ciberletras) y Grafemas
   (http://www.wku.edu/encuentros/grafemas).



=== Las palabras como inductoras de conductas      Marisol Cabrera Sosa ===

                                     A las palabras han seguido los hechos.
                                                                   Esquilo.

Cuando Prometeo se rebela ante la voluntad del poderoso Zeus a travs de la
accin (roba el fuego sagrado para drselos a los hombres) la rebelda del
titn se manifiesta: sufre el castigo de la inmovilidad y el sufrimiento
antes que ceder a su espritu de libertad y rebelda y le espeta con dureza
a Hermes: Por nada del mundo trocara mi dolor por tu servilismo. Mejor
quiero verme sujeto a esta roca que ser dcil mensajero de Zeus, padre de
los dioses! (Esquilo: 2001:20).

Hermes, que aparece en la tragedia esquiliana como un ser despreciable,
servil de los poderosos pero a la vez desptico frente a los vencidos, al
comprender que no puede doblegar la voluntad ni la palabra del Titn,
expresa: Antes mordiendo el freno, como un potro recin sujeto al yugo,
resistes y te revuelves contra las riendas (Esquilo: 2001:21).

Es interesante observar la crtica a un orden impuesto de servilismo frente
al poder supremo, y cmo la conviccin de Prometeo en sus acciones y
palabras contribuye a que Esquilo elabore un texto para ser escuchado y
actuado en uno de los medios ms importantes en la educacin griega: el
teatro.

Actualmente nuestro teatro se crea y recrea a travs de las TIC
(tecnologas de la informacin y la comunicacin) y as como en los tiempos
de la Grecia antigua, la palabra se transformaba en inductora de conductas.

Si escuchamos las palabras con atencin, suenan por doquier gritos que no
promueven el cuidado de s, el Epimeleia heautou, es decir la serie de
acciones que uno ejerce sobre s mismo (...) por las cuales se hace cargo
de s mismo, se modifica, se purifica, se transforma, se transfigura
(Foucault: 26).

Las acciones que continan a las palabras permanentemente martillean
induciendo al hedonismo, como un verdadero proyecto tirnico que promueve
el servilismo, la docilidad, el acatamiento a los mensajes del poder
hegemnico.

Lo interesante es que esa violencia, desplegada en todos los mbitos
posibles, incluye desde una alienacin tirnica, aun a los que se creen
progresistas. Una conducta reprobable como la violencia desplegada en
tiempos de la dictadura, se grita como vlida para eliminar aspectos de
inseguridad o disconformidad ideolgica.

Es pertinente interrogarse sobre cunto de esa matriz dominante ha quedado
en nuestra psiquis cuando escuchamos gritos desaforados promovidos desde
mensajes que son el medio, en todo su despliegue avasallador y, como dice
Esquilo a travs de Prometeo: Antes de llegar l saba ya el mensaje que
me traa.

Foucault integra, como categora de dominio histrico especfico, las
tecnologas del yo, que incluyen: prcticas meditadas y voluntarias
mediante las cuales los hombres no slo fijan reglas de conducta, sino que
procuran transformarse a s mismos, modificarse en su ser singular y hacer
de su vida una obra y que promueven un proyecto liberador a travs de la
posibilidad de la transformacin.

Cules reglas de conductas consideramos vlidas y valiosas? En el slvese
quien pueda, la indiferencia hacia el dolor del otro, al que consideramos
culpable de su desventura tal como haca Hermes con Prometeo, la ideologa
y su paradigma dominante se regodea con absoluta impunidad.

Rebelarse contra el discurso hegemnico de la violencia en las palabras que
inducen conductas violentas, reflexionar sobre un proyecto que encarne la
liberacin del sujeto histrico, se contrapone al discurso de estar pasado
de moda, de tener ojos en la nuca o incluso de no pensar con cabeza
propia por el reconocimiento y reflexin de quienes nos antecedieron desde
una lnea ontogentica e histrica.

La inmediatez en la que nos vemos envueltos pocas veces promueve la
reflexin, sino por el contrario, un permanente conductismo, que ante el
estmulo nos convierte en el perro de Pavlov.

Y as como escriba Esquilo en la Antigua Grecia, adherimos a su legado:
Para la enfermedad del odio, existe la medicina de las palabras.

El cuidado de s, el Epimeleia heautou, requiere que se incluyan acciones
de creacin o desarrollo de condiciones subjetivas, que posibiliten la
transformacin de la sociedad cambiando el modelo opresor, sustentado en
el miedo hacia el otro, pensamiento violento si lo hay generando
alternativas desde la palabra y su poder, desde el mensaje que es el medio,
y dando intervencin a la ley como ordenador de conductas indeseables.

La traicin a los principios democrticos desde la promocin de conductas
desde los medios, como expresa Bourdieu, es un peligro para la democracia y
atenta contra sectores vulnerables para que se constituyan en sujetos
protagonistas de un cambio social.



Fuentes citadas

  ESQUILO. 2001. Prometeo encadenado. Chile: Pehun.

  FOUCAULT, M. 2005. La hermenutica del sujeto. Cursos del Collge de
   France. Madrid: Akal.

** Marisol Cabrera Sosa
   marisolcabrera9@gmail.com
   Docente uruguaya. Licenciada en ciencias de la educacin egresada de la
   Universidad de la Repblica (Udelar, http://www.universidad.edu.uy). Es
   profesora de educacin media de historia del Uruguay. Integra equipos de
   investigacin en humanidades y es colaboradora de la Unidad Opcin
   Docencia de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin de la
   Udelar. Tiene varios trabajos publicados. Mantiene un blog sobre
   educacin en http://marisolcabrerasosa.blogspot.com.



|||||||||||||||||||||||||||||||    LETRAS    ||||||||||||||||||||||||||||||

   *** Tengo un mal presentimiento
       Arqumedes Gonzlez Torres

   *** Versos desde la acacia
       Mara Garca Trinidad

   *** Heraldos que la muerte manda
       Jorge Castelli

   *** Del libro indito Cuadernos de Bristol Park
       Carlos Eduardo Cenzano

   *** El mtodo
       Alan Gran

   *** Ese nico ro que se queda (extractos)
       Miguel ngel Alonso

   *** Entre senadores y candidatos te veas
       Tina Casanova

   *** Poemas
       Oscar Miguel Gmez Bentez

   *** Rebeca y Samuel
       Fernando Griffell Luminasi

   *** Poemas
       Alma Rosa Tapia

   *** Carta para Aurelia Mara
       Ana Rosa Lpez Villegas

   *** Poemas
       Laura Garca del Castao

   *** Ao nuevo para dos (coqueta y tierna)
       Agustn Azcona Hernndez

   *** Brevedades
       Gerardo Almada

   *** Bajo la mesa
       Nekane Garca Espadas

   *** Poemas
       Beatriz Iriart



=== Tengo un mal presentimiento      Arqumedes Gonzlez Torres ===========

      (Nota del editor: este relato le da ttulo al libro de cuentos que el
      escritor nicaragense Arqumedes Gonzlez Torres publicara bajo el
      sello del Centro Nicaragense de Escritores, y que en 2009 obtuviera
      rango de finalista en el IV Premio de Novela Ciudad Ducal de Loeches,
      de Espaa).

Escuch golpes en la puerta pero me negaba a abandonar el silln en el que
miraba la televisin. A la tercera vez, comprend que haban destrozado la
paz de mi estancia solitaria.

Era la esposa de mi amigo.

Se vea tensa.

Cargaba en brazos a su hijo de dos aos quien era el diablo personificado.

Tengo un mal presentimiento anunci, entrando an sin decir buenas noches
ni pedir permiso.

Se acomod en una silla soltando al mocoso que comenz a hacer travesuras y
destrozar cuanto haba a su paso.

Su esposo haba viajado esa maana a Francia y estara unas doce horas en
vuelo. Iba a unos seminarios sobre administracin de empresas. Yo mismo los
traslad en mi vehculo al aeropuerto y me regres a la ciudad con ella y
el nio ogro.

Su cara se desbordaba de angustia. Habl de pequeos golpes en el corazn,
jadeos respiratorios y un constante pensamiento negativo que la mantena
nerviosa pero la mayora de sus problemas eran por el nio regordete que
iba y vena por la sala, tomando el telfono, el control remoto, apagando y
encendiendo el televisor, pidiendo agua, tirando el vaso y yo, impaciente,
contaba los segundos para que se largaran pues estaba a la mitad de un
documental sobre Monet.

Ella insista en llamar por telfono a su marido. Las mujeres pueden ser
tan tontas!

Le expliqu que no se poda porque estaban en pleno vuelo.

Era mejor esperar.

Para relajarla, coment riendo:

Igual, si el aparato cae, te darn cien mil dlares de indemnizacin.

Fue un mal chiste porque me mir con ojos de buitre.

Cambi de tema.

El nio se tomaba no s cuntos biberones de leche al da, compraban cuatro
bolsas de paales desechables para una semana, estaba demasiado gordo para
su edad, se haba vuelto adicto a la Coca Cola y el mdico, temiendo se
volviera un triglicrico y colestertico obeso, lo haba mandado a dieta.
El esposo haba comprado un traje muy lindo para el cumpleaos del nio y
tambin le regal al monstruito una cama en forma de vehculo.

Pero lo que mi amigo deca y que me lo guardaba, era que estaba ahogado por
las deudas. No poda vivir oyndola acusarlo de avaro porque se opona a
ms gastos. Entre tragos de whisky, me confesaba que su deuda con las
tarjetas de crdito ascenda a quince mil dlares.

Yo trataba de no involucrarme, pero una vez le expres mi rechazo: Ests
loco!? Te endeuds slo para satisfacer las rabietas de tu mujer!

Mientras platicaba con ella, el pequeo huracn revolva, iba y vena sin
que yo pudiera tomarlo de los cabellos y sentarlo de una vez para que
dejara de joder.

Le dediqu miradas serias, la mam observ mi rechazo, lo tom de la
cintura y lo coloc en sus piernas.

El nio se agitaba, se retorca, daba manotazos, la ara en la cara, la
pate y grit como perdido en la selva. Ella amenaz con dejarlo sin su
Coca Cola de la noche.

Pobrecito!

El nio llor como condenado.

Ella agreg que mi amigo haba comprado casa nueva y pronto se mudaran.
Que era grande, tres cuartos, uno para ellos, otro para ese demonio y el
ltimo para la empleada. Describa una espaciosa cocina, un lindo jardn y
una terraza para pasar las tardes.

De pronto, record el tema que la haba trado.

No s qu voy a hacer si le pasa algo...

Trat de consolarla explicndole que segn las estadsticas, es ms
probable morir en un accidente de trnsito que en percances areos, y para
hacerla olvidar su temor le ofrec comida. Acept y me arrepent de la
invitacin, pero ya era tarde.

Prepar unos espaguetis con carne y ensalada.

Com despacio oyendo el interminable y aburridsimo relato de su diaria
vida con el pequeo engendro que no paraba de molestar.

Su pltica era como una infinita vomitada.

Guardando mi enojo, miraba a la bola de carne que estaba hipnotizado frente
al televisor comiendo o ms bien tragando como un cerdo.

Se quedaron tres largas y tortuosas horas.

Ya me senta cansado.

No soportaba a pequeos ciclones que no pueden ser controlados por sus
padres, me hastiaba el monlogo de su fastidiosa vida y que no paraba de
hablar como si se hubiera comido un perico.

Pobre mi amigo.

Al fin, se fueron.

Mir una pelcula comenzada. Casi me dorma y cambi a la estacin de
noticias. Para asombro y horror, hablaban de un accidente areo. Un avin
se haba estrellado cinco minutos antes de aterrizar en el aeropuerto
Charles de Gaulle.

Petrificado, escuch los primeros informes.

Segn decan, la nave haba estallado poco antes de caer y los restos se
haban esparcido en una pequea poblacin en las afueras de Pars desatando
incendios y matando a decenas de moradores.

Calcul las horas.

Haba una gran probabilidad que fuera el aparato en el que viajaba mi
amigo.

Me sent mal por mi anterior burla.

Oh, Dios! solt, tomndome los cabellos.

Haba un dato importante: presentaban el nmero del vuelo.

Llam a las oficinas de la compaa pero dijeron no tener informacin.
Pero si est en las noticias!, les grit, sin embargo no obtuve ms datos.

Pidieron que me calmara y aguardara a que se aclararan las versiones. Pero
es mi amigo!, insist.

En mi cabeza bailaba la terrible danza del remordimiento por el comentario
fnebre que yo haba hecho y me imaginaba los reproches que me hara su
esposa.

Esper unas horas y la mujer apareci, esta vez sin el nio que lo haba
dejado donde sus padres.

Lloraba.

Su cara estaba desfigurada por el dolor de la terrible noticia.

La abrac, sent su pecho jadeando y me entraron unas horribles ganas de
besarla y hacerle el amor.

La culpa embarg mi corazn y tambin llor.

Qu voy a hacer? pregunt convencida que su marido y mi mejor amigo
estaba muerto.

Trat de aliviarla, pero no almacenaba palabras para esto.

Cont que haca poco la haban llamado de la aerolnea para comunicarle que
el avin en el que viajaba su esposo estaba desaparecido.

Fuimos al aeropuerto en mi automvil y en el camino, ella me pregunt
quejumbrosa:

Cunto dinero dijiste que daban?...

** Arqumedes Gonzlez Torres
   shimane72@gmail.com
   Escritor nicaragense (1972). Ha publicado los libros de cuentos La
   muerte de Acuario (2002, 2005), Qu sola ests, Mait (2007) y Tengo un
   mal presentimiento (2009), as como la novela corta Conduciendo a la
   salvaje Mercedes (2009). Fue ganador del Certamen para Publicacin de
   Obras Literarias organizado por el Centro Nicaragense de Escritores
   (http://www.escritoresnicaragua.com; 2009); adems ha obtenido una
   mencin en la categora de libro de cuentos del Premio Centroamericano
   de Literatura Rogelio Sinn (Panam, 2007) y ha sido finalista del I
   Concurso Internacional de Cuento Breve Saln del Libro Hispanoamericano
   Ciudad de Mxico (2008), de los III Premios Literarios de Ediciones
   Oblicuas (http://www.edicionesoblicuas.com), en Narrativa (Espaa,
   2009), y del V Premio Nacional de Novela Ciudad Ducal de Loeches
   (Espaa, 2010). Mantiene una pgina personal en
   http://arquimedesgonzalez.blogspot.com y sus obras pueden adquirirse en
   http://acuario72.bubok.com.



=== Versos desde la acacia      Mara Garca Trinidad =====================

Te vas de puntillas sobre el viento,
una tarde de mayo, cuando esperaba
danzar en tus labios, mi sonrisa.

***

Si me das ese abrigo, que no sea de lgrima.
No soporto ver el corazn tan puro. Ni los nombres encendidos
En tu tronco
Amargo. Qu amargo es tu cuerpo! Pero cunto apetece verlo
para entender que todo lo viv!
Bajo tu sombra me guardo del presente, este hoy cido, salado,
Como el mar que me dej al decirme adis.
Y en la noche, cuando duermen mis vecinos, t arramblas mi ventana.
Para reventar tus hojas en mis pensamientos
y esparcir por mi mente el remordimiento verde que cubre tu tronco con un
      [corazn.
Acepta, maldito rbol, que perd.
Acepta.
Y que me barra el agua de este abrigo tuyo que me ofreces,
Por dentro me ahogo. Y lo sabes...

***

No s si apret con fuerza las pestaas.
Si se ara mi frente o se asfixiaron mis mejillas.
Te vi. Pero con el alma, como las almas del filsofo, como la blancura.
Entonces me dijiste: Encuntrame!

***

Y tu voz saba
A manantial, porque sed tena de ti.
A la miga de pan caliente recin horneado,
Porque hambre de ti tena tambin, y as senta tu voz.
En mi odo, en mi garganta, en lo que yo sea, si soy algo.
Y quera retirarla para que no se tatuara a mi piel. Que bastantes
      [rasguos lleva!
Pero no le diste importancia y hablabas caramelos de fresa.
Y yo recordaba mi infancia en el gusto de tu boca. Y me supe segura.
Y entonces empez a abrirse esta inmensa cicatriz otra vez.
Pero yo no me daba cuenta.

***

Mi voz duerme sobre tus silencios
amenazada de llanto.
Cruzamos antao umbrales,
zanjas, laberintos, acantilados,
y tierra y mar y sueo.
Mi voz no se despierta porque teme
que tu vaco la deje sola.
Caminamos las dichas y las sonrisas;
los besos y las caricias y tambin los abrazos.
Esperaba mi voz ser eco,
pero la tuya se ha callado
cuando una noche sin luna
tatareaba en tu pecho
      una habanera.

***

Ya no s si te so. Si me lo he inventado todo.
Si besaste mi vientre derramando vida.
                        Tal vez esa vida se qued en el mar cuando t te
                              [marchaste.
Me tumbo bajo la acacia y dejo que el sonido de sus ramas
                                               Me recuerde...
A veces una nube ha dibujado tu rostro.
A veces el cielo entero se ha redo:
                              Una carcajada para despedir tu amor...
                              Pero MI AMOR te quera.
                              Eso, que lo sepas.

** Mara Garca Trinidad
   mariagarciatr@gmail.com
   Escritora espaola (Palams, Girona). Es licenciada en filologa
   hispnica y trabaja como profesora de lengua y literatura castellana.
   Adems de la docencia, se dedica a la narrativa breve y a la poesa. Ha
   publicado los relatos En memoria de Clara (premio Villa Portugalete,
   1998), La noche sobre el camino (finalista de El Camino de la Lengua,
   2009), entre otros.



=== Heraldos que la muerte manda      Jorge Castelli ======================

Certeza de muerte. Lo repetir una vez, ahora en voz alta: certeza de
muerte. Soy una mujer de vocabulario amplio y nada pierdo al admitir que
jams he tenido dificultades con las palabras; mi profesin, por otro lado,
siempre ha realizado genuinos aportes. Pero lo cierto es que no encuentro
ningn otro modo valedero de explicar esto que siento desde la maana,
desde el momento mismo en que puse un pie fuera de la cama y me dispuse a
comenzar el da: certeza de muerte. La siento, la olfateo, la percibo en
las yemas de los dedos con una seguridad que asusta.

No hubo un sueo o una pesadilla, en lo absoluto; fue una conviccin que
lleg desde el centro de la nada justo un minuto despus de abrir los ojos
y de arrojar un manotazo sobre el botoncito dorado del reloj despertador.

Qu hacer con esta certidumbre que no sabe encaminarse? Seguir con ella,
como si nada? Seguir la vida as, sencillamente? Decirse y repetirse lo
obvio hasta el hartazgo, ya que, en efecto, nada justificado hay entre mis
manos que sirva como sello, como sentencia para una idea tan abrupta y
descabellada? Cumplo hoy treinta y ocho aos, y quiero dejar debidamente
asentado que no es sta, precisamente, mi fantasa sobre un buen comienzo
de festejos.

Insistir en algo: si la certeza pudiese ser anulada como cualquier otro
pensamiento estpido de los varios que cruzan mi cabeza diariamente,
entonces s, todo sera fcil, todo resuelto con el desayuno, por ejemplo:
caf bien negro y mucho apuro y una tostada de pan de centeno a medio
masticar; salir entonces, casi correr hacia el colegio como todos los das,
seguir siendo una vez ms la profesora Cristina Schusterheld, licenciada en
letras recibida en la Universidad de Buenos Aires, cabello castao claro,
un metro sesenta y siete de estatura, simptica, mujer an bastante
apetecible, en fin, si es que vamos a decidir que resulta posible hablar
con total honestidad.

Pienso ahora, y no s por qu razn, en Vallejo. Sern tal vez los potros
de brbaros atilas; o los heraldos negros que nos manda la muerte. Por qu
razn pienso ahora en Vallejo? Mis alumnos nunca piensan en Vallejo; de
hecho, mis alumnos no podran diferenciarlo de Lope de Vega, de Nicols
Guilln o de Quevedo. Porque mis alumnos detestan la literatura y, sobre
todo, detestan la poesa. Vaya usted y regleles un poco de Metallica, de
Ramones, de Megadeath... vaya usted y ver, pues, con qu facilidad se
abren las puertas de la otra galaxia.

Yo, entonces, Cristina Schusterheld, no debo morir; yo, entonces, Cristina
Schusterheld, no puedo morir. Quin, de otro modo, intentar traer un poco
a esta galaxia a todas esas chicas y a todos esos muchachos? Suena a
omnipotencia, pero es estricto terror.

Sern tal vez los potros de brbaros atilas; o los heraldos negros que nos
manda la muerte. No. No es el momento adecuado para pensar en Vallejo, ni
es el momento adecuado para seguir rumiando alrededor de la certeza: ste
es, ni ms ni menos, el adecuado momento en que no hay que morir.

Claro que si todo funcionara de una manera tan sencilla, si slo bastara
con alejar a Vallejo y a los malos presagios, entonces no sera para nada
necesario recurrir a esta batera de veloces e insensatas decisiones:
escapar del departamento, salir a la calle, detener el primer taxi, decirle
al chofer como en un sueo: A la estacin Constitucin.

A Constitucin, caramba. Y por qu no al Obelisco, a la Plaza Irlanda, o a
algn barcito perdido en la zona de Puerto Madero? Por qu a la estacin
Constitucin?

Sern tal vez los potros de brbaros atilas.

Todo esto no tiene la menor lgica pienso ahora frente a la ventanilla de
la ampulosa estacin de trenes, mientras compro un boleto que me llevar a
cualquier parte del sur del Gran Buenos Aires, sabiendo sin embargo que
todo, s, tiene una lgica de hierro que no puedo explicar.

El andn es largo y el pitido del guarda perturba como un latigazo. Certeza
de muerte; honda, incalificable, casi conmovedora certeza de muerte.

se es el tren, me digo.

La sensacin transita ahora mi estmago y all queda instalada,
adormilndose, gato indeseable que no tiene intenciones de moverse.

El ltimo tren, me digo.

Entonces corro, corro como nunca, dentro de esta extraa y novedosa forma
de festejar un cumpleaos; corro porque en cualquier momento se sellarn
las puertas automticas, el tren comenzar a moverse lentamente y todo eso
significar un final de chance, un tnel cerrado, un punto para la nica
posibilidad de seguir viva.

O los heraldos negros que nos manda la muerte.

Qu pueden importar, pues, los pulmones a punto de estallar, el corazn
hirviente o el tirn en la pierna derecha (desacostumbrada a tales rigores)
si las puertas se han cerrado con un golpe dictatorial, la formacin se ha
puesto en marcha y el ltimo vagn, que estaba ah, ah noms, a tan pocos
metros, est ahora escapando, est ahora yndose como una fiesta que llega
a su fin, como un fuego que declina, como un da que resbala hacia la
noche?

Debo frenar el paso, ya no hay remedio, hay que caminar de a poco, cada vez
ms despacio, cada vez ms lentamente, para recuperar aire. El tren es
ahora casi un recuerdo, absolutamente inabordable, yndose... yndose...
solamente el silencio abarcndolo todo.

Sin embargo, y despus de parpadear dos o tres veces, comienzo a sospechar
que toda la escena, bien mirada, podra resultar algo hasta con cierto
perfil gracioso: yo, la adusta profesora de chicos que ignoran a Vallejo,
aqu, ahora, de pie, cara de imbcil en un andn desolado, respirando con
agitacin despus de haber perdido un tren, un simple tren... Porque,
hablemos con franqueza, Cristina, vamos: puede existir alguien que se
halle en condiciones de explicarte seriamente qu ests haciendo aqu?

Y ya casi estoy a punto de sonrer, de maldecir en voz bajita a Csar
Vallejo y de emprender el regreso a casa, cuando advierto la mano
apoyndose desde atrs en mi hombro, y la voz, femenina e intensa,
diciendo:

No se preocupe por la prdida del tren, licenciada; alcanzarlo hubiese
sido igualmente intil.

Y entonces no necesito girar para comprender.

** Jorge Castelli
   jcastelli@hotmail.com
   Escritor argentino (Buenos Aires, 1956). Es poeta, cuentista, novelista
   y dramaturgo. Coordina talleres literarios. Ha obtenido mltiples
   premios nacionales e internacionales, destacndose el Premio La Nacin
   de Novela y el Premio de Narrativa Ciudad de Alcal. Es autor de los
   libros de cuentos El lugar de Fanny y Aquella flor en el centro del
   caos, y de las novelas El delicado umbral de la tempestad y Las campanas
   de la revolucin. En 2008 su obra teatral Whitelocke, un general ingls,
   fue estrenada en el Teatro Nacional Cervantes
   (http://www.teatrocervantes.gov.ar) de Buenos Aires, con gran recepcin
   por parte de pblico y de crtica. A principios de 2011, Editorial
   Sudamericana (http://www.edsudamericana.com.ar) pondr en vidrieras su
   nueva novela, El purpurado cuello.



=== Del libro indito Cuadernos de Bristol Park ===========================
=== Carlos Eduardo Cenzano ================================================

1

Mi alegra de hoy
tiene su origen en el mar.

La ola se repite sin teoremas,
siempre su msica,
siempre su sal.

No puedo dividir lo que amo,
y mi alegra es inmensa
como mi amor.

Mi amor es inabarcable
porque es inmenso como mi alegra,
que es como decir el mar.

La inmensidad tiene sentido,
pero no se puede explicar
porque es inabarcable.

Por eso mi alegra de hoy
tiene su origen en el mar



4

Nuestros caminos se cruzan tantas veces
que el deseo de juntarnos en un beso
es un lugar comn,
si no fuera que comnmente
en el lugar que nos cruzamos
para cruzar de un beso a otro beso
a veces tuerce los caminos
y tantas veces nos alejan
que terminan siendo ese lugar comn
donde nos cruzamos
para estrecharnos en un beso.



5

Cuando cruzas la frontera
y yo quedo arriba, rodeado de tantos dioses,
un mundo nos separa,
de siglos inmensos.
Afino el odo y trato de percibir
el ms leve sonido,
el pasar de una pgina
o la pluma dibujando sus quimeras.

El tiempo que cruza, por muy leve,
desgarra mi herosmo, mi sistema de ser
y me desbordo incontenible, de nervios rotos,
buscando un cauce que me devuelva tu sombra.

Cuando empiezo a olvidar mi rostro,
a punto ya de estallarme los sesos con el grafito
me levanto y echo a andar con la sangre hecha jirones
y cruzo la frontera a pesar de las vallas
y de los plomos que injurian el aire.
Soy una flecha que se juega el latido
si algn hilo se rompe y caer all donde t
conjuras la infamia de las hachas,
abrazada a un rbol como si fuese historia
que ha de salvarte y ha de salvarme.



6

Llego del afuera todo erizado
de luces que semejan astros.
Pedazos de m quedaron en el comercio,
y en los nervios masacrados en el pavimento.

Traigo productos de esplndida alquimia
y los desparramo sobre sus manos urbanas
que inician la ceremonia de convertirlos en pan.

Nos juntamos en el rito de las especias,
entre el jengibre y la hierba buena
sazonando el aire de un murmullo profundo.

De vez en cuando sus manos me buscan
y descubren fragmentos de mi carne
que brinca como pez sorprendido en el asalto,
pero me dejo cercar y sigo en el rito
de mezclar las hierbas y los sueos.



13

Nos desnudamos
sobre una taza de caf,
con letritas impresas en la piel
y nos lemos de pies a cabeza,
desde la primera plana.

El nctar nos embriag de golpe
y nos camos entre carcajadas
que se partieron en los mosaicos
en mil pedazos de lujuria.

Sacamos el sol despus del llanto
y lo colocamos en el balcn,  
a que alumbrara para todos.

Ese da nos regalamos a chorros
sin miedos acadmicos
y sin espantos noticiosos.

Recuerdo ese da
como uno de los pocos que he vivido
y en adelante quisiera repetirlo
siete veces a la semana
si me lo permiten,
por favor.


15

Si me tendieras tu mano fraterna
en el instante mismo en que te busco
a travs del telescopio de mi cuarto
con un cigarro a medio arder
y esta hoja en blanco
golpendome en mi aliento.

Si supiera dnde ests,
en qu rincn de la ciudad
me lanzas tu seal de humo,
qu dgitos debo marcar en tu piel
y no me suene ocupado.

Si me dieras al menos un abismo
donde lanzar tanta ceniza,
o la sorpresa de llegar
por alguna rendija de la madrugada.

Si me enviaras tu desvelo antes del alba
a esta misma direccin en que trasnocho,
en que me escapo a perseguir tu sombra,
valdra la pena el caf,
y esta hoja en blanco
golpendome el aliento,
y esta cama vaca donde t vas a caer,
al menor descuido.

** Carlos Eduardo Cenzano
   ccenz057@gmail.com
   Escritor cubano (Santiago de Cuba, 1957). Estudi Licenciatura en
   Educacin en las especialidades de espaol y literatura y ejerci la
   docencia hasta 1992, cuando pas a residir en Estados Unidos. En 2008
   concluy su doctorado en Filosofa y Letras en la Universidad
   Internacional de la Florida (http://www.fiu.edu). Ha publicado los
   poemarios Pas de agua (Madrid, Betania, 2004) y Papeles de Santiago
   (Miami, EntreRos, 2004). Tiene inditos los libros de poesa Sonetos
   para calmar la sed (1996), Cuadernos de Bristol Park (1999) y Jardines
   invisibles (2009), entre otros, as como los libros de poesa para nios
   Un arcoris del tiempo (1987), El libro de Mnica (1988) y Los sueos de
   Nino (1989).



=== El mtodo      Alan Gran =============================================

Podra haber escrito un exhaustivo diario, pero no hubiera sido lo mismo.
De nada sirve eso para recordar de verdad. A menudo, uno lo lee y siente
que otra persona lo escribi, que fue otro el que estuvo ah. Es como
cuando alguien insiste en que recordemos un acontecimiento aportndonos
cada vez ms detalles. S, hombre, fue en casa de no s quin, no te
acuerdas? Estuvimos rindonos un buen rato porque t llevabas una camisa
horrorosa. Pues no, no me acuerdo. Que s, cmo no te vas a acordar.
Sacaron unos canaps de pat, que no era muy bueno y que ya estaba algo
oxidado. Son durante mucho rato el ltimo disco de Madonna y, cuando nos
fuimos... Que no, joder, que no me acuerdo. Lo he borrado. Ese da no
existe, o yo en ese da no existo. Vete a la mierda. Pero esa gente es
tenaz, y no se queda satisfecha hasta que sonres y dices ah, s s s, ya
me acuerdo, qu risa... Los diarios le hacan sentir as, acosado por un yo
con memoria fotogrfica que le era completamente ajeno. Sin embargo, algo
deba hacer, pues la conciencia de que todos los sucesos de su vida que no
fuera capaz de recordar caeran en el abismo del vaco ms absoluto le
produca un vrtigo terrible.

Reflexionando sobre este asunto, lleg casi inmediatamente a la conclusin
de que normalmente recordamos lo que nos llama la atencin, lo que se sale
de la rutina, del fluir habitual de nuestras vidas. Poda evocar a la
perfeccin la bofetada que le dio su padre la maana en que volc un
refresco sobre unos documentos importantes; recordaba tambin su primer
beso, la oscuridad del portal, los labios secos de Susana; tena grabadas a
fuego las vacaciones por el este de Europa en compaa de su mejor amigo,
las charlas bajo las estrellas, los albergues ruidosos e inmundos; y, por
supuesto, el nacimiento de su hijo, la sangre, los nervios, el esfuerzo
reflejado en el rostro de ella. Recordaba esos y muchos otros momentos. Sin
embargo, haciendo un clculo mental tremendo, descubri aterrorizado que
todos los recuerdos que conservaba colocados en fila india, uno detrs de
otro, apenas daban para rellenar tres aos de su vida. Cinco minutos por
aqu. Unos segundos por all. Los ms largos no duraban ms de dos horas.
En total, tres aos. l tena treinta y nueve. Dnde demonios estaba el
resto de su vida? Qu haba pasado con esos treinta y siete aos de
conversaciones, pelculas, comidas, sexo, zappings, paseos, lecturas,
excursiones, fiestas y jornadas laborales interminables? Tan poco
interesante era todo eso que no mereca la pena ser recordado? La mayor
parte de sus experiencias vitales parecan haberse convertido en su mente
en nubes de memoria; no eran recuerdos concretos, sino brumas fruto de la
condensacin de miles de recuerdos similares. Recordaba haber hecho la
compra cientos de veces, pero no una de esas ocasiones en particular.
Recordaba haber dado innumerables paseos con su mujer, sin embargo estaban
empastados unos con otros de modo que pareca uno solo, un largusimo paseo
genrico en el que todas las deambulaciones particulares haban perdido su
relieve en aras de una idea abstracta.

Si algo tena claro es que se negaba a que el resto de su vida formase
parte de esa nebulosa de rutinas indeterminadas. A partir de ese momento,
se esforzara en memorizar lo que le sucediese, por anodino que fuera. Para
ello elabor un mtodo con el que esperaba lograr algo inaudito: engaar a
la memoria. Aunque original, la idea era en realidad bastante simple. La
memoria siente predileccin por los acontecimientos llamativos, por las
sorpresas, por las ancdotas divertidas, por los sucesos trgicos. Bien,
pues dmosle lo que le gusta. Si el filtro de ese cruel colador lo deja
pasar todo menos lo notorio y lo extraordinario, aadamos de forma
artificial la notoriedad y la extraordinariedad a los momentos ms grises y
ms susceptibles de ser fcilmente olvidados.

Puso en prctica su novedoso mtodo un lunes de septiembre. Llevaba unas
horas redactando un informe en el ordenador cuando se dio cuenta de que ese
da de cielo plomizo no tena nada especial. Por la maana haba compartido
un caf con sus compaeros. Los chistes habituales. Las crticas de
siempre. Y despus la urgencia, la necesidad imperiosa de terminar un
informe antes de las cinco de la tarde. Nada ms. Ese lunes, estaba seguro,
se diluira en el olvido en menos de una semana. Se fusionara con todos
los otros lunes, con todos los otros das encapotados en los que tuvo que
teclear con prisa un documento cualquiera. Apart sus manos del teclado,
mir a sus compaeros, encorvados sobre sus respectivas mesas y, de un
salto, se puso en pie sobre su silla. Uno de sus colegas le mir extraado
y sigui enseguida con lo suyo. l se sent de nuevo y reanud el montono
repiqueteo de teclas, aunque ahora lo haca de un modo distinto. Con una
sonrisa.

Procur no pensar ms en esa maana y dej pasar unas semanas para
comprobar la eficacia de su mnemotcnica. El resultado le dej atnito.
Lograba recordar, lgicamente, haberse subido a la silla, pero no slo eso.
Esa pequea ancdota era un hilo del que poda tirar hasta hacerse con la
madeja completa. Vea la mirada divertida y sorprendida que le lanz su
compaero, que andaba algo resfriado. Recordaba esa maana de cielo
grisceo, casi blanco, su miedo a que comenzara a llover, el dilema de si
coger el coche o el metro. Poda visualizar la charla frente a la mquina
de caf, los chistes racistas del de administracin y las cidas crticas
al nuevo gerente, demasiado inexperto, demasiado rupturista. Recordaba
incluso el informe sobre la competencia en el que estuvo trabajando, cuya
redaccin le result muy grata a pesar del escaso margen de tiempo con el
que contaba. Funcionaba.

Al da siguiente, fue al trabajo en pantalones cortos. Al otro se pint la
cara con un rotulador indeleble. Al siguiente, calent el tupper hasta que
las albndigas reventaron en mil pedazos. Y as continu, aplicando a
diario su mtodo contra el olvido con una eficiencia y un tesn que nadie
hubiera sospechado en l. Invit a sus colegas a piruletas. Bail un tango
con la secretaria del jefe. Ley en voz alta una y otra vez su poema
favorito de Kavafis. Se fum un porro en el bao. Llam a los bomberos
diciendo que la oficina estaba en llamas. Se tir un sonoro pedo en mitad
de una reunin.

Dos semanas despus fue despedido. El paro supona un reto aun mayor que el
trabajo en la oficina, pero fue un reto superado, de eso no cabe duda.
Escupi desde su ventana a los que paseaban por la calle. Pas un da
entero hablando por telfono con gente que no conoca. Hizo una hoguera en
la terraza con los libros que ms detestaba de su biblioteca. Se desplaz a
gatas durante toda una maana. Se masturb hasta que le fue fsicamente
imposible continuar. Se emborrach con una botella de licor cuarentaytres.
Por supuesto, era importante ser disciplinado. En cuanto sospechaba que un
da no iba a ser memorable, se sentaba, hunda la nariz entre las palmas de
sus manos y dedicaba unos minutos a pensar cmo remediarlo. Y eso no era
algo que pudiese dejarse al azar o a la improvisacin. Sus performances
deban ser siempre notorias, siempre originales, siempre nicas para ser
eficaces. La autoexigencia era cada vez mayor, pero aun aument mucho ms
cuando fue consciente de que aquello no bastaba. Gran parte de sus jornadas
segua escurrindose y deslizndose hacia el olvido. Deba ser ms
meticuloso. Ms constante. Finalmente opt por crear hitos memorsticos
cada hora. Eso le permitira ubicar sus recuerdos con un margen de error de
sesenta minutos. As que, por ejemplo, comenz un da dndose unas
bofetadas a las diez de la maana. A las once grit tan fuerte como pudo. A
las doce mand un mail a su ex jefe insultndole a l y a su familia. A la
una orin sobre su hmster. A las dos se comi un bocadillo de remolacha. A
las tres durmi una siesta en el portal. A las cuatro cort todas sus
toallas por la mitad. A las cinco se grab una uve en la mano con ayuda de
un cter. A las seis hizo un grafiti con ketchup en la pared del saln. A
las siete se fue al cine y pag la entrada con monedas de diez cntimos. A
las ocho se masturb durante una escena blica terriblemente sangrienta. A
las nueve, qued a cenar con unos amigos en un restaurante hind. No era
sencillo concentrarse en la conversacin porque deba pensar un hito con el
que sealar las diez de la noche. Tras darle muchas vueltas, le pareci que
lo ms apropiado sera provocarse el vmito. S, eso hara. Entretanto,
slo tena que engullir esos platos con salsas de todos los colores y
esperar el bip de su reloj digital. Sonri orgulloso. Algn da, cuando
fuese un anciano, podra echar la vista atrs y rememorar prcticamente
toda su vida. Cada da. Cada hora. Se trataba sin duda de una hazaa que
jams nadie lograra superar. Sin embargo, lejos de envidiarlo, todos los
que lo conocan lo consideraban de forma unnime un autntico idiota.

** Alan Gran
   alangrane@telefonica.net
   Escritor espaol (Dubln, 1976). Estudi Publicidad y Relaciones
   Pblicas en Barcelona y desde 2000 aos trabaja en Madrid como
   publicista y guionista de televisin. Ha publicado algunos de sus
   relatos en revistas como Narrativas (http://www.revistanarrativas.com).
   Cuenta con dos blogs: uno profesional en el que publica sus mejores
   proyectos (http://www.contralasideillasgrises.com) y otro en el que se
   centra exclusivamente en su vertiente ms literaria
   (http://lacapsulatemporal.blogspot.com).



=== Ese nico ro que se queda (extractos)      Miguel ngel Alonso =======

      Ese nico ro que se queda (1992-2010)
      Miguel ngel Alonso
      Universidad de La Laguna
      Santa Cruz de Tenerife, 2010

[Noelia]

Y quines ramos adolescentes as; trridos
por no hablar, con las palabras rodando
hacia la consumacin temprana
de unos cuerpos que an no saban arder?

Qu animal era en los ojos, qu fruta
la de los dedos si slo la timidez
colgaba de ellos como un sol
que poda cuchichear adentro de nosotros?

Eras el primer poema, la punta
de exaltacin asomando a los labios,
el sabor presentido de una saliva
llena de aromas inocentes. T sobre ti;

haciendo de aquellas veces un abrevadero
para el caballo de todos los sueos
a punto de relinchar, sacerdotisa
nbil de tantos y tantos aos por vivir.

Eras. Y as fue como supe que respirar
tiene que ver a veces con la perfeccin.



[Gera]

Fueron aos que ahora me cuesta recordar
sin confundirme, la memoria tacha encima de lo escrito
y abre zanjas con otra letra imposible de leer.

Te conoc en el taller de poesa de la Universidad
Catlica; hoy no podra separar
aquellas horas, con su urdimbre fresca de palabras
y cauce lento, de estas, donde la remembranza
tiene su propio cuerpo lacrado por la imagen.

Adolescente fui en das idnticos a nubes
pero el organismo es un armario
en el que hemos ido guardando las pginas
del sol, los utensilios de la sangre,
devorados por el errar y la hmeda penumbra.

Era la piel como un vaso exacto
queriendo estar colmado por los excesos
de otra sed; cada palabra nombraba
con sus propios dedos el xtasis vaco de las formas
que estallaban como elsticas semillas
muy cerca de la tierra y del jadeo.

Te fuiste a Ucrania para que la nostalgia
reescribiera cada uno de los rboles de Caracas
con una caligrafa semejante a la ceniza.

Hubo pjaros merodeando tu no estar, msica
de Alexander Scriabin y poemas de Cernuda:
estas lneas escribo,
nicamente por estar contigo.
Luego me fui yo (venimos, vamos?). Supongo
que nuestras vidas han
ido siendo, cada una por su justo lado, ese ro
que ir a dar a la mar
amoratada, pero el morir es diario

y slo conseguimos entendernos si hablamos
el idioma del musgo y de los huesos.



[Gera]

Todo o nada dijiste, con los labios
apretando fuertemente una porcin de aire
que pareca ser el ltimo o el primero:
si no es la msica encarnada
por la vibracin arborescente de mis dedos,
si no es eso, ms el abismo deslizndose
viril sobre mi nuca dijiste, con su hervor
de pequea muerte que alimenta, entonces
prefiero la sangre seca de un tirn,
abruptamente entre mis venas como un pequeo
ro que ya slo arrastra el hediondo fluir
de la ceguera. As te recuerdo, erguida
para no darle gusto a la derrota, rbol
en el que las palabras maduran por su cuenta
y no admiten otra cosa que la disciplina
del furor o el desafo.
Todo o nada dijiste y que las estrellas
hagan mi equipaje
en este irrevocable itinerario hacia los rganos
difciles de la flama, hacia el nudoso
descenso donde el piano es carne y es,
de un modo nico, Dios o su viscosa sombra.



[Belinda]

Blanca era tu fabla y en tu boca an el susurro
era nieve.
S que estabas en la transparencia
como si otra cosa no conocieras,
como si desde ella la sangre te dibujara
en su delicado trnsito
todo cuanto hay de mirlo en las palabras.



[Iulia]

Al caminar, una luz de diamante
ata tu cuerpo voltil
a la decana fijeza de lo blanco.



[Gera]

Y otra vez Prokofiev deslizndose
por entre las ramas del almendro,
susurrando una consonancia de la carne;
otra vez t, restituida al resplandor
de una sonrisa momentnea y lcida,
venida de otra edad, de otro
estremecimiento en la orilla misma
de existir, rtmica en la sombra
y en el xtasis. Otra vez la msica
de las esferas, aqu, en la palma de mi mano.



[Elisa]

bera (o tal vez fenicia) por la redondez
altiva de tu piel
escrita con esmero por los dioses.

Tu boca es un signo, una contrasea
para desentraar el tiempo
y su rojez ntida;

como si pudiera tocarse lo invisible
desde ella
y romperlo en mil astillas
perfectamente maduras y oleosas.

Lo s porque, al no poder besarte,
la muerte baila
en los alrededores
de mi lengua
como tejiendo palabras en desorden.

** Miguel ngel Alonso
   manlonso@gmail.com
   Escritor venezolano (Valera, Trujillo, 1970). Estudi letras en la
   Universidad Central de Venezuela (UCV, http://www.ucv.ve) y desde 1998
   reside en Tenerife, Islas Canarias (Espaa). Se licenci en filologa
   hispnica por la Universidad de La Laguna (ULL, http://www.ull.es) en
   2007. Adems curs filologa francesa, as como estudios de doctorado en
   los que investig sobre la poesa venezolana del siglo XX. Poemas,
   aforismos, microrrelatos y artculos suyos han sido publicados en la
   revista universitaria Mandala y en la revista Nexo, del Instituto de
   Estudios Hispnicos de Canarias (http://www.iehcan.com). Ha obtenido el
   I Premio de Poesa Ciudad de Tacoronte (2004), el XXI Premio de Poesa
   Emeterio Gutirrez Albelo (2007) y el Premio Pedro Garca Cabrera de
   Poesa (2010). Ha publicado los poemarios Vestigios meridianos, Trptico
   sin intencin y Animal perdido, entre otros.



=== Entre senadores y candidatos te veas      Tina Casanova ===============

El senador Evaristo Monteagudo colg el aparato telefnico cuando culmin
la conversacin y se qued paralizado en su butacn de cuero que parece
tragrselo. De momento se le antoja tener el corazn repartido entre las
sienes y el pecho y con ambas manos trata de calmar los latidos que como
furiosos foetazos lo castigan. La realizacin de lo que acaba de escuchar
lo mantiene paralizado por breves instantes. Y a pesar de ser exactamente
lo que esperaba escuchar, lo tolera con cierto mnimo entusiasmo como si un
malvado pensamiento nihilista le robara la sensacin de gozo que debera
sentir. Se pasa la mano nerviosamente por la pulida superficie de su crneo
y se acomoda, aplastando de lado a lado de su calvicie las escasas y largas
hebras que an resisten la calamitosa condicin.

Tras breves instantes de impaciente esfuerzo por calmarse, Evaristo
Monteagudo levanta por fin el telfono. Marca un nmero y, como si midiera
muy bien sus palabras, habla sin gestos y casi sin emocin:

Confirmado. Hay pistas contundentes. Recoja a la entrada el sobre que
dejar con el guardia de seguridad. Quiero informacin precisa,
confidencial y para ayer. Ah... y jams ha hablado usted con el senador
Monteagudo... Entendido? y sin ms cuelga el aparato telefnico. Luego
extrae unos papeles de una gaveta y, acomodndolos en un sobre de manila
amarillo, lo sella con cinta adhesiva y sale silbando una tonadilla.

A las tres de la tarde, tres das despus, entra a la oficina del senador
Monteagudo un mensajero del investigador privado a quien el senador haba
contratado, y le entrega unos papeles. El senador, luego de haber
despachado al mensajero, se acomoda en su butacn de cuero, se alisa
distradamente los ralos cabellos, permite que el butacn se lo trague, y
examina los documentos esparcidos en su escritorio.

Te agarr... Saba que te iba a agarrar, bribn dice con un alto grado de
regusto.

El senador Monteagudo se entretiene entonces poniendo sus pensamientos en
orden.

Y es que el senador Monteagudo tiene ahora, en su poder, pruebas
fehacientes de malos manejos y negocios turbios que hundirn
irremediablemente a su contrincante, el senador Narciso Fuentes. Y como un
fogonazo divino se le insina, plida y amorfa al principio, con contornos
ms definidos segundos despus, y clara y difana por ltimo, la victoria
final, la meta anhelada, el alfa y el omega de su carrera poltica.

La alcalda ser ma murmura, paladeando las palabras como si las
estuviera deglutiendo. Narciso Fuentes... te acaba de llevar la
desgracia!

La estrategia de ahora en adelante debe ser cuidadosamente planificada.
Nada que dejar al azar. Se jugar hasta la ltima carta y si es preciso,
sacar el as de la manga.

Llama a su secretaria, quien entra a la oficina dejando a su paso un
revuelo de sensualidad y el peculiar aroma de su perfume. Evaristo
Monteagudo la observa por encima de sus espejuelos mientras ella organiza
diligentemente papeles y documentos. Siempre ha sentido una secreta pasin
por aquella muchacha enigmtica que de vez en cuando se ha atrevido a
hacerle sugerencias que l ha considerado cargadas de intenciones ocultas,
pero que nunca ha tenido la certeza de poder adivinar, porque ella
inmediatamente retoma aquel aire de diligente profesionalismo, cortando por
lo sano cualquier intento de esclarecimiento. l por su parte prefiere que
todo quede as. En su actual posicin y con sus metas claramente definidas,
lo mejor es mantenerse al margen de las tentaciones. En circunstancias
distintas ya hubiese explorado buenamente las intenciones veladas, si es
que las haba. Es como una maldicin, piensa Evaristo Monteagudo. En su
vida de abogaducho de segunda categora, cuando poda haber hecho y
deshecho como gusto y gana le diera, el destino le haba provisto con cada
esperpento de secretaria que ni con los ojos vendados se hubiese aventurado
a meterle el diente. En cambio ahora, cuando debe andar con pie de plomo,
el travieso destino le depara este bombn.

Prepare una conferencia de prensa dice mientras trata de disimular un
resquicio de pensamiento malvado que se empecina en asomarle a las pupilas
nubladas por el deseo adoptando aire de profesionalismo. Quiero que estn
los principales medios. Radio, prensa y televisin. Para maana en la
noche, despus de las cinco.

No cree usted que es demasiado apresurado? Necesito tiempo para
planificarla protesta ella, cruzando y descruzando las piernas desnudas y
tentadoras.

Son las tres y treinta y dos dice el senador Monteagudo examinando el
Rolex de su mueca. Tiene lo que resta de tarde y todo el da de maana.

Insisto que necesito tiempo, Licenciado y su voz enronquecida y
ligeramente orgsmica tiene la virtud de corretearle por la entrepierna. Y
como siempre, tambin tiene el poderoso efecto de disuadirlo.

Tiempo... tiempo... cunto?... Esto es urgente y vital, y sobre todo,
confidencial... Extremadamente confidencial exclama l con simulado enojo.

Pasado maana, licenciado... a las seis de la tarde dice dedicndole la
ms perversa de las miradas y sale apresuradamente cerrando la puerta tras
de s.

Qu mujer! y como si recapacitara. Evaristo... no dejes que el enemigo
te confunda. Ve al grano, hombre, que para eso habr tiempo.

Son las cinco y cuarenta y cinco minutos de la tarde. A las seis en punto
es la conferencia de prensa. El senador Evaristo Monteagudo lleva horas
sentado en su butacn, con la mirada fija en un punto muerto. Todo est
listo. Las estrategias estudiadas hasta la saciedad. Los ademanes, gestos e
inflexiones aprendidas de memoria. Las frases claves, aquellas que como
dardos irn directo al hgado, ensayadas y vueltas a ensayar. Todo est
planchado. El senador Evaristo Monteagudo paladea la victoria y suea con
la poltrona de la ciudad capital, que coqueta le hace guiadas desde el
cielo de sus ilusiones.

Dos discretos golpecitos en la puerta coinciden con el timbre del telfono.
Hbilmente el senador hace ambas cosas a la misma vez: abre la puerta y
atiende el telfono.

Senador, dentro de poco llegar un mensajero...

Acaba de llegar le interrumpe el senador impaciente. Recin se da cuenta
de la hora que es.

Mejor. Escuche bien lo que tengo que decirle. El mensajero tiene consigo
documentos importantes que pueden interesarle.

..?

Asuntillos personales, si gusta,... cuernos...

Cuernos?

Vamos hombre!... Cuernos, infidelidad, chilla... Como quiera usted
llamarle.

Quiere usted decir que el puerco de Narciso tambin tiene una chilla?

Eso mismo quise decir, senador.

Y qu pruebas precisas tenemos?

Las tiene en las narices, hombre. Pero primero, antes de abrir el sobre,
hablemos de plata.

Plata?

S, como lo oye, plata. Esto no estaba en el contrato. No estaba en
asuntos de investigacin cuando lo sorprend. Fue luego.... de casualidad.

Mire, hombre le interrumpe nuevamente el senador impaciente, dentro de
par de minutos tendr una conferencia de prensa y no tengo un minuto que
perder.

Ah... entonces, he llegado tarde. Lstima porque iba a ser su jaque mate.

El senador Evaristo Monteagudo observa al mensajero de pie frente a l con
el sobre en la mano. Hace ademn de tomarlo, pero el mensajero lo aleja y
le seala el telfono.

No puedo pagarle un centavo ms. Es la investigacin ms cara que he visto
en mi vida dice continuando su conversacin telefnica. Como le dije,
tengo una prisa atroz y no tengo tiempo para negociaciones estpidas. Ese
material me pertenece. As que lo tomar y no hay ms que hablar.

El senador Monteagudo cuelga el telfono y vuelve a dirigir su atencin
hacia el mensajero. El mensajero, que parece tiene instrucciones
especficas, le sale al paso.

Senador le dice en un tono que para en seco al aludido. Son mil
doscientos pesos extras si quiere las fotografas. Repito... si las quiere.
Si no las quiere no tiene obligacin de nada. Arrivederci..., adis...,
chao y dando una ltima mirada de pocos amigos, se dispone a partir.

El senador Evaristo Monteagudo traga gordo. Se debate entre arrebatarle el
sobre por la fuerza, disuadirlo por las buenas o dejarlo partir sin ms. Se
rasca el cogote pelado como culo de mono, vuelve a mirar el Rolex y toma
una decisin apresurada. Saca de una gaveta una chequera, escribe a grandes
rasgos un cheque y lo extiende al mensajero. ste, con una amplia sonrisa
de triunfo en su rostro, lo toma y extiende el sobre de manila. El senador
Evaristo Monteagudo le arrebata el sobre con furia y sale como centella
puerta afuera. Son exactamente las seis de la tarde.

Los reflectores de las cmaras del noticiario y las luces de las cmaras
fotogrficas tienen al senador Evaristo Monteagudo sudando como caballo. El
maquillaje que le aplicaron comienza a correrse y siente las manos hmedas
y fras. Su secretaria, diligente, organiza papeles y documentos. A escasos
segundo para que la conferencia de prensa d comienzo, el senador Evaristo
Monteagudo se prepara a asestar el golpe irremediablemente definitivo que
derrumbar por el suelo a su nico contrincante en la carrera por la
alcalda de la ciudad capital. De antemano, el senador Monteagudo sabe que
lo que tiene que informar al pas terminar de una vez por todas con
cualquier aspiracin presente y futura que pueda tener el senador Narciso
Fuentes. Poco le importa a l que sea de su propio partido; en la poltica,
como en la guerra y el amor, dira l, todo est permitido.
Providencialmente ha descubierto que el senador Narciso Fuentes ha estado
involucrado en incontables ocasiones en unos turbios negocios que han
abonado caudal a su hacienda personal a manos llenas a costa del bolsillo
del pueblo. Cuando no estaban en sus planes las aspiraciones a la poltrona
municipal, el senador Monteagudo se haba hecho de la vista larga, despus
de todo era de su propio partido. Pero ahora la cosa cambiaba. Consigui
documentos donde aparece el senador Fuentes como dueo de corporaciones
que, hbilmente y en crasa y descarada violacin a toda tica, han desviado
fondos pertenecientes al erario pblico, amparadas en servicios fantasmas
que jams fueron recibidos por el pueblo. Y para cerrar con broche de oro,
resulta que el senador Narciso Fuentes, que tiene a su cargo los asuntos de
familia, le pega cuernos abierta y descaradamente a su mujer.

El golpecito en el codo que su secretaria, sentada a su lado, le aplica, le
avisa al senador Monteagudo que la conferencia de prensa ha comenzado. El
senador abre el sobre que tiene an en sus manos, el mismo que recin
recibiera del investigador privado y que no ha tenido la oportunidad de
abrir. La primera foto, ampliada, que tiene ante su vista, le muestra a un
sonriente y meloso senador Narciso Fuentes saliendo de su auto Cadillac
blanco. En la segunda foto, el mismo senador Fuentes, con la misma sonrisa
acaramelada, de frente a un letrero que claramente lee Hotel Suspiro de
Amor, conduce del brazo a una no menos sonriente dama cuyo rostro es
idntico a...

Puta! exclama involuntariamente y sin poder evitarlo el senador
Monteagudo.

En la confusin del momento, la ligera presin en el codo que ejerce su
secretaria devuelve a un confundido senador sus sentidos.

Todos los micrfonos se acercan precipitadamente haca el senador
Monteagudo, como en reaccin espontnea.

...la disputa... Vuelvo a repetir..., que el senador Narciso Fuentes ha
diseado, orquestado y dirigido hacia mi persona prosigue con voz trmula
y un poco quebrada no es necesaria. He convocado esta conferencia de
prensa para informar al pas y especialmente al senador Narciso Fuentes que
puede guardarse sus amuniciones para dirigirlas al candidato de la
oposicin, porque he decidido que no deseo aspirar a la poltrona municipal
de sta, nuestra ciudad capital. Mi decisin ha sido ampliamente
considerada, aquilatada y meditada y es final, firme y definitiva.
Problemas personales me obligan a considerar mi retiro definitivo de la
vida pblica.

Y con estas palabras, el senador Evaristo Monteagudo abandona a toda prisa
la mesa de la conferencia de prensa atestada de reporteros y camargrafos,
que se han quedado en espera de la prometida jugosa pieza con que llenar
sus espacios noticiosos, y se abre paso, atolondradamente, entre la
multitud, apretando, entre sus manos trmulas por la rabia, el sobre de
manila que contiene las fotografas.

Cuando la puerta del desierto elevador se cierra a sus espaldas, el senador
Evaristo Monteagudo vuelve a examinar las fotos.

Narciso, puerco, qudate con la alcalda! exclama a punto de llorar,
tambin te regalo como premio la primera dama. Ser tu complemento perfecto
y escupe un feo salivn que como horrible blasfemia se estrella
inmisericordemente en la fotografa que muestra el sonriente rostro de la
que hasta esos momentos era su mujer.

** Tina Casanova
   tinacasanova@gmail.com
   Escritora puertorriquea (Ciales, 1949). Ha publicado novela histrica,
   novelas juveniles, libros infantiles, ensayos, cuentos y ponencias. Una
   de sus novelas histricas, Cinco Maras y un ngel, ha sido publicada en
   Cuba, y gran parte de su obra se distribuye en Estados Unidos, Espaa,
   Cuba, Repblica Dominicana y Puerto Rico. Ha ganado prestigiosos premios
   como el Barco de Vapor de Ediciones SM (http://www.grupo-sm.com), el
   Premio Nacional del Pen Club y el del Instituto de Literatura
   Puertorriquea. Mantiene una pgina personal en
   http://www.tinacasanova.com.



=== Poemas      Oscar Miguel Gmez Bentez ================================

*** A veces

Cuando todo parece caerse
un golpe de luz
bombea la sangre hasta mis ojos
para dar con los tuyos.
No creo que otra cada pueda hacerme ms dao,
siempre duele, s,
sobre todo si no andas muy cerca del suelo.
Pero hace ya tiempo que me arrastro.
Aun as me dejo llevar
porque creo que vale la pena
contemplar a una hermosa flor alzndose valiente
por encima de todo este montn de basura.

As que cuando vuelva a verte
y el sol se haya cansado ya de nosotros
sobornar a la luna,
para que esa noche

se quede

un

rato

ms.



*** Ardo

Ardo aqu
en el nacimiento de esta noche,
y mis llamas azules
se evaporan en tu busca.

Mi alma va en ellas
hacia tus manos
dejando un rastro de ceniza.

No hay viento
no hay mar
no hay velas
no hay olas.

Slo la luz de tus manos.

Ahora estoy vaco
porque t tienes lo que soy.

Ahora ardo aqu
en m

en el delta de la noche,
en el cambio de turno de la eternidad.

Ahora hay viento,
y sopla suave desde tu orilla

arrastrando el resto de mis cenizas
hacia tus manos.



*** Cliz

Una noche ms
mi copa se mantiene firme
como un solemne cliz
irreverente y burln
que aunque al final sea consumido,
sabr hacerlo con elegancia,
una noche ms.

Una noche ms
pensando en que de algn modo
tengo que dar contigo

ya que he estado tantas veces
a punto de hacerlo
que me has tenido que sentir.

Y pienso una noche ms
que en verdad debo encontrarte,

antes de que las campanas
doblen
por alguno de los dos.



*** Trepo

De nuevo ciego,
como un topo neurtico buscando las gafas
en un laberinto de fango desesperado
intentando controlar mis acciones,
y lo hago,
las controlo,
pero tan acongojado
que ni siquiera me lo creo,
aunque s que lo hago en realidad.

Hay algo en todo
que me hace desconfiar violentamente,
pero tengo el descaro suficiente
para seguir a rienda suelta
con lo que sea que est haciendo.

Trepo la pared
y caigo,
pero como un gato.

Trepo de nuevo
sin uas,

pasa lo mismo

pero un poco antes,

y sigo.



*** Puzzzzle

Levantarse a las 5 de la maana
para ir a trabajar
es una tristeza y un error y un timo
y una toma falsa,
es una locura tan real como un lirio.

Sales del portal
y la calle est abierta de par en par
para mis entraas, para los perdedores,

la oscuridad de la noche
se va deshaciendo
poco a poco con la luz de otro da
parecido a los dems das,

otro da como un pedazo de infierno
alicatado en tu cerebro
que con el resto de tus das
formar parte
del triste puzzle de tu vida.

Y,
amigo,
este es un puzzle
que con ms piezas o menos
siempre se acaba haciendo,

aunque tambin es cierto
que muchos puzzles
no se han llegado a completar
del todo,

en la mayora de los casos.



*** Presente, ya no

Es como tocar la luz
o como ver el rastro de una hoja
que cae lentamente
al desprenderse de su rama
en este rpido otoo (o en otro otoo),

un rastro inexistente (claro),
un tacto inexistente, s.

Morder el aire,
atrapar el humo escurridizo
de un cigarro delirante con las manos,
u otra clase de humo,
u otra clase de miembros.

Parar el tiempo (imposible),
acelerarlo (algo ms posible).

Todo sigue su curso constante
insobornable
inalterable
doloroso y persistente.

Es el presente:

el mayor asesino en serie
de todos los tiempos

ahora mismo,
no
no,
ya
no.

** Oscar Miguel Gmez Bentez
   disimito@hotmail.com
   Escritor espaol (Gerona, 1975). Su obra permanece indita.



=== Rebeca y Samuel      Fernando Griffell Luminasi =======================

Todo haba sucedido tan rpido desde el Bar Mitzvah de Samuel.

Ella mantena an la sensacin corporal del momento de la foto que tena
ahora entre sus manos. Samuel con su quip y su traje recin estrenado de
pantaln largo la miraba por encima de la cabeza de una nia pelirroja como
l. Ella, con su trajecito salmn prestado por la prima Sara, responda a
la mirada con una alegra que se le escapa del recuerdo y una promesa de
exclusividad que fue verdad. Ambos tenan 13 aos. La foto sesenta.

En cambio el ltimo mes haba sido tan lento. Todo tan lento y despacio.

Samuel la miraba con ojos enrojecidos desde un silencio indito. Casi no se
mova de su silloncito de paja y la miraba. Rebeca utilizaba pequeos
argumentos, como la foto, para poder desviar la vista de los ojos de su
marido. Algo le molestaba de esa mirada y ese silencio pues parecan
reclamar para Samuel todo el dolor, todo el derecho al sufrimiento. Y si
bien ella aceptaba desde haca un mes mover la lenta circularidad de cada
da, no dejaba de maldecir el aire que le permita seguir viviendo, en cada
respiracin.

Pronto hara 4 aos que Vctor los recibi con un abrazo a tres, en el
aeropuerto de Barcelona. Haban sido siempre una familia pequea, dos
padres y un hijo. Samuel y Rebeca no tenan hermanos y los cuatro abuelos
de Vctor haban muerto, all en Argentina, antes de que l se salvara del
servicio militar por tener los pies planos. O por ser judo. Para el caso
daba igual.

Vctor haba tenido unas cuantas novias, algunas judas, otras no. Solan
ser buenas chicas, amables, trabajadoras, incluso alguna muy, muy bonita.
Casi todas entraron en casa y, en todos los casos, haban sido bien
recibidas. Sin embargo ninguna haba tenido lo necesario para ampliar ese
tro.

El da que Vctor cumpli los 37 aos les anunci a sus padres que se iba a
Espaa. Muchas lgrimas y alguna sonrisa forzada rociaron las razones
simples que argumentaba el hijo. La fotografa ya no era un buen oficio en
un pas que no poda reconocerse a s mismo ni en las fotos, y la
jubilacin de Samuel haca tiempo que era una macabra broma mensual.

Apenas unas semanas despus Samuel y Rebeca bajaban de un taxi en la puerta
de su pequea vivienda del barrio de La Paternal. Sus piernas los llevaron
directamente a la habitacin de Vctor y all se abrazaron apoyados en el
quicio de la puerta sin cerradura.

Tres aos despus, vender la casa en la que naci Vctor a un precio
indigno no fue difcil a finales de 2000. Samuel no comprenda ese pequeo
montoncito de dlares a cambio de tantos inviernos entre aquellas paredes.
Rebeca lo vivi mejor porque ese dinero la volva a acercar a su nico
hijo. Apenas una decena de vecinos de toda la vida se acercaron a
despedirlos en la puerta de la casa. Ninguno tena coche pero todos
recordaban el antiguo gesto de parar un taxi.

Samuel cogi del suelo una hoja del rbol que tantas veces haba regado y
casi sin darse cuenta el otoo porteo se convirti en primavera
barcelonesa.

Haca muchos aos que Samuel y Rebeca no pisaban una sinagoga en Buenos
Aires, pero se sonrieron mutuamente sin comprender el porqu de ese alivio
cuando Vctor les confirm que haba una en Barcelona. Nunca la visitaron y
ya jams lo harn.

A pesar de una cierta monotona los sesenta aos de la foto haban pasado
tan rpido.

En cambio el ltimo mes.

Como Vctor era un buen fotgrafo haba logrado repetir en Barcelona su
esquema de trabajo en Buenos Aires. Era su propio patrn y tanto haca un
casamiento, como un coche accidentado, un catlogo, una suplencia en un
peridico o incluso, una vez, un seguimiento muy bien pagado por un
detective privado.

El piso alquilado no era muy grande pero ms que suficiente para los tres.

Sin embargo se agrand bastante hace un ao cuando una noche Julie entr
por la puerta. Julie, una francesa dos aos menor que Vctor, tena aquello
que no haban tenido todas las otras novias. Rebeca lo sinti en el momento
de ser presentadas y su sensacin no fue para nada desagradable. No haba
en Julie nada peligroso, simplemente era la cuarta. Era Julie. Rebeca
sinti, sin haber sentido nunca lo contrario, que por primera vez poda
compartir a su hijo con otra mujer.

Vctor seguira pagando el alquiler del piso de sus padres y el que
comparta con Julie. No haba otra opcin imaginable ya que cada mes Samuel
se gastaba toda su jubilacin llegada de Argentina invitando a su mujer y a
su hijo a cenar en el restaurante El Gaucho Martn Fierro.

La vida familiar no sufri grandes cambios. Como Julie trabajaba hasta las
seis de la tarde, Vctor coma todos los das con sus padres y el
tro-cuarteto mantena un equilibrio envidiable.

Como palmpedos cautelosos Samuel y Rebeca salan cada da a hacer la
compra por el barrio. Su natural humildad y simpata resplandeca con la
velocidad del rayo ante cualquier contacto social con los vecinos y
proveedores. Gracias por todo esto se poda leer en sus sonrisas aosas y
amarillentas.

Ahora haca un mes que Samuel no sala. Ni sonrea.

Su sonrisa se cort, como el aire en el pecho de Rebeca, cuando, hace un
mes, le abri la puerta a Julie. Desencajada, las mejillas hmedas hasta
las orejas y el susto de suegros se convirti en horror de padres cuando
ella dijo: Vctor.

Un tiempo lento ya. Un coche amable y uniformado. Una sirena en la cabeza.
Un espacio grande y fro. Nichos de aluminio. Una pequea nevera que se
abre. Vctor.

Rebeca no se explic bien, en aquel momento, por qu lloraba as Samuel.

Tantas veces le haba curado heridas a Vctor de pequeo delante de Samuel.

sta era pequea, limpia, casi diminuta, en el pecho de Vctor. Al gesto
espontneo de tocarla para curarla, la herida se abri y Rebeca cay dentro
de ella. Cay, cay y cay hasta chocar con el silencioso corazn de su
hijo.

Haca un mes.

Rebeca, con la foto an en la mano, segua percibiendo el olor de Julie. El
perfume de Julie. Haca un rato haban estado abrazadas largamente. Julie
no conceba Barcelona sin Vctor. No poda. Escribira desde su ciudad. Tan
lejos all en Francia. Mandara dinero para el alquiler y la comida durante
un tiempo, el mximo que pudiera.

Adis, Julie. Tambin.

No haba mucho para hacer. Cambiar la foto de sitio para que la siguiera
rescatando de la mirada de Samuel. Llevarla en la mano de un sitio a otro.
Acariciar la nuca de Samuel.

Y, tan lejos de todo, tan sin sentido todo, esperar.

** Fernando Griffell Luminasi
   fernando@lacasona.es
   Escritor argentino (Buenos Aires, 1951). Es maestro de actores, director
   teatral, escritor y fotgrafo. Reside en Barcelona (Espaa) desde 1977.
   Desde 1970 se dedica al teatro. En 1975 fund La Casona de San Telmo,
   junto a Toni Barquet y Beatriz Frutos Chiari. En 1980 fund La Casona
   (http://www.lacasona.es) en Barcelona, de cuya direccin se encarga
   actualmente. He dirigido y estrenado alrededor de quince espectculos en
   Barcelona, Madrid, Pars y Buenos Aires. Ha participado en exposiciones
   colectivas de fotografa y en 2008 present una individual en Barcelona.



=== Poemas      Alma Rosa Tapia ===========================================

*** Confesable

La habilidad de los aos cre una amazona que reniega de la
      [flor-delicadeza,

y desafiante guerrera deja ver su lengua implacable que saeta sin freno
      [rompe
el ptalo de una rosa.

Se revel atenta a los bramidos de felinas trepadas en el techo de una
      [lmina.
Entretenida con garras en los dedos que desean clavarse en el negro de la
      [selva.

Contuvo hambre sin vergenza, de tocar la piel baada en el salado, cuando
      [los ojos se posaron en un pecho al toque del sol bronceados.

Mantiene el hambre entre los muslos
que aoran cerrarse en el encuentro.

De madrugada ha deseado
posar sus labios en violeta prohibida
y con roco hasta el cansancio humedecerla.

Con el roce de un dedo al amanecer sellarla.

Ha soado con lascivas fauces que se alimentan en la comisura de una
      [orqudea virgen,
al tacto extinta, resucitada con lengetazos disolutos.

Que no espera el amor de un macho,
que eleva sus patas como hembra.
y sin pudor en la penumbra huele la concupiscencia entre las piernas de una
      [loba en celo.



*** Arpn en la oscuridad

Ocenica tortuga que me observas frente a la transparencia del cristal y
      [aguardas que una puerta se abra.

Cmo fue que te atraparon?

Un engao de luz artificial al arpn te atrajo, de una pantalla sali
      [incisivo y en un descuido se ensart en tu blanda piel.

Desarmada me recrimino por no poder desenterrarlo, y librar tu fragilidad
      [de nueve aos.

Es un arpn que cada noche con aliento mareador te acorrala y huyes, te
      [ocultas en el armario, y juntas las manos para confundirte entre la
      [sombra y con un poco de suerte mimetizarte en la nada.

Te imagino temblando como un beb que su madre abandon en la tormenta.

Y yo s de acuarios, pantallas, arpones, s de oscuridades secretas con
      [puertas cerradas y, sobre todo, s de vacos, de la nada.

Hoy te visit en el acuario, pero no pude llevarte porque esa es tu
      [heredad, el palacio de toda una generacin, y nada puedo hacer.

Escapa un da, tortuguita, cuando los tiburones duerman, y ven conmigo a
      [caminar sobre la arena, renace de nuevo cuando haya luna llena y
      [encontrars el mar que te han negado.

S fuerte y sobrevive entre aquellas miles por arpones atrapadas.
Y en esa alegre luna llena acompaar tus pasos hasta llegar al ocano.



*** Musa bajo el farol

Tus ojos
              oscuras calles sin salida.

Altivez los tacones que preceden a la gloria
con zancadas de yegua lista para el galope.

Ropaje saqueado a la sombra de la noche,
Talle iluminado por estrellas-faros de autos.

Tu escote
invitacin a meter la cola del diablo
                  y su aguijn punzante.
Tu garganta
Procesin de estalactitas
       que las nuseas aprendi a disfrazar.

Tu abertura
Cclope de sal,
fuente de agua dulce mitigadora de secas lenguas.

Sacerdotisa que atiendes lujuriosas confesiones
y adivinas intenciones en las miradas de soslayo.

Santa que con orgasmos de ave mara
otorgas el perdn al escuchar el rosario
                    entre cascadas de semen.

Virgen lbrega de firmes pasos al vaco,
          baile circular con ecos por las avenidas.

Diva que escupes en la palma de dios sus designios.

Incendio de luna en el centro del universo.
Depositaria de penas y liviandades.
Mscara diurna paralizante de sentidos.
Nido,
                     grieta de sangre escurrida.

Coleccionista de sables de intrusos y conocidos.

Herida que se abre intermitente
sin temor de ser lacerada,
                   porque lacerado fue tu espritu.

Quin vitupera tus manos suaves o rugosas?
Quin cuando sacudes batalln de amantes?

Cuando tus senos
                   amamantan hroes y bandidos.

Cuando tus muslos
son ladrillos de catedral para creyentes e incrdulos.

Cuando tus piernas
        reciben maestros y aprendices en el saln.

Cuando el incendio de tu hoguera
                 es luz para santos y pervertidos.



*** Aferrado a ti, lejos de m

Me acerco a ti aunque duela el golpeteo, como el perro que siente las
patadas en las estampadas costillas del hambre y no se aleja porque siempre
ser su amo.

Me pego a tu pubis, como el cortocircuito del cable escarapelado de la
descuidada instalacin de mi departamento.

Me pego a tus caderas como mosca en la miel, que an zumbadora se pega en
un abrazo letal, que no sabe lo que es y slo se alimenta.

Me pego a ti como la taza que olvidaste lavar desde hace das, y con gusto
lleva el caf a tu boca.

Me pego a tu cuerpo pegado a otros cuerpos, aunque saboree el resabio
salado de anteriores das del otro.

Me aferro a tus quemantes manos resbaladizas de sudor que no es el mo, que
no es el tuyo, no me libran pero me calientan, para no fallecer en
primavera.

Me pego a ti como el obsesivo-sordo que no espera que lo amen, que come
segundos de fingido amor para respirar slo por algunos segundos.

** Alma Rosa Tapia
   almatapia.proteccioncivil@yahoo.com.mx
   Escritora mexicana (Mxico, DF, 1968). Es psicloga educativa egresada
   de la Universidad Pedaggica Nacional (UPN, http://www.upn.mx) y curs
   una especialidad en Formacin Psicoteraputica en la Asociacin Mexicana
   de Alternativas en Psicologa (http://www.amapsi.org). Actualmente
   labora en la Secretara de Proteccin Civil
   (http://www.proteccioncivil.df.gob.mx). Ha publicado Los hijos del Pas
   Jorobado (UPN, 2003), el poemario Perfiles (Fridaura,
   http://fridaura.blogspot.com; 2006), ilustrado con obras del artista
   plstico Heteo Prez Rojas, y el poemario ilustrado Jirones de arena
   (Instituto Nacional de las Mujeres, Inmujeres,
   http://www.inmujeres.gob.mx; 2010), con prlogo del periodista Jorge
   Fernndez Menndez y presentacin de la presidenta de Inmujeres, Roco
   Garca Gaytn. Sus textos poticos y narrativos han sido publicados en
   diferentes revistas impresas y digitales, como Navegaciones Zur, Letras
   en Rebelda (http://www.letrasenrebeldia.galeon.com), Pasqun Literario
   Grietas (http://grietasmx.blogspot.com), Antorcha Cultural
   (http://www.antorchacultural.com), Editorial Rove
   (http://www.editorialrove.com), Revista Literaria Remolinos
   (http://revistaremolinos.blogspot.com), Peridico Bsica Fem y Peridico
   Basura, entre otras, as como en las antologas Haz rodar una poesa
   (http://antaria.blogspot.com) y Mapa Potico Nacional Del silencio
   hacia la luz. Es miembro del grupo Arte-Norte y miembro de la
   Asociacin Civil Kaltn, Tiempo de Arte.



=== Carta para Aurelia Mara      Ana Rosa Lpez Villegas =================

                                                                 Otoo 2008

Querida Aurelia Mara:

Siempre me ha gustado tu nombre, todo tu nombre, tu nombre completo. Te
escribo querida sin lugar a ninguna duda, porque tu carta me ha hecho
(re)descubrir que realmente te quiero, que todava te quiero. Pero no te
hagas ilusiones, Aurelia Mara, te quiero como te quise antes de comenzar a
amarte y te quiero todava como te quise cuando dej de odiarte, ni ms ni
menos, slo eso, en la justa medida que me permite vivir de un recuerdo sin
pecar en la ambigua tristeza de una nostalgia.

Cunto tiempo ha pasado? Cunto habrs recorrido y alcanzado en tu
bsqueda personal de ti misma? No me revelas nada al respecto en tu misiva
y aunque no s bien todava por qu he merecido recibirla, paso a contestar
la nica pregunta que soy capaz de responder. Que cmo estoy? Estoy vivo,
no s si bien o mal, pero vivo. Despierto por las maanas y contino siendo
un extranjero en esta tierra del invierno casi eterno, del fro gris que me
amarga las entraas y que me hace extraar el sol y ansiarlo como un loco
durante largos meses. Los hermosos colores del otoo no me aplacan la
depresin que me cobija en la oscuridad de los das previos a la nieve. Me
da la impresin de que los lugareos, que no son ms que un puado de
extraos, han archivado sus sonrisas para siempre, que las han dejado en
las fronteras que les permitieron ingresar a este mundo, o quizs se las
hayan confiscado en los puntos de control de aduana, en los que nada que no
pertenezca a este planeta mudo puede ingresar. Gracias a tu carta he sido
capaz de desempolvar una mueca parecida a una sonrisa, aun sin saber todo
lo que me escribas, los msculos de mi rostro se rebelaron ante la
prohibida espontaneidad.

No hu de ti o al menos no slo de ti cuando decid marcharme a este mi
autoexilio. Me escap de m mismo y de mi perpetua indecisin que en este
pas no ha hecho sino alimentarse y volverse descomunal, un verdadero
monstruo que acecha cada uno de mis instantes.

Aqu he perdido no slo el sentido de la supersticin, aqu la nocin del
miedo est prohibida y se cura prematuramente con la seguridad y los
seguros de toda ndole y para cada riesgo. La muerte no es ms que un
manojo de trmites y los muertos maniques que se entierran disfrazados a
ms de una semana de sus fallecimientos. Aqu la espontaneidad est
amputada y yace en las cloacas de la impuntualidad y la informalidad. No
hay sorpresas en el cotidiano vivir ni cotidianas hazaas en mi imaginario
individual.

Llevo ms de cinco aos cuidando viejos amarillos en un asilo, desayunando
sus agrios eructos y sus pestilencias matinales en mis turnos de los lunes
y los mircoles; atragantndome de sus podridas historias y de sus fluidos
incontrolables en mis turnos de los martes, envenenndome de sus soledades
en mis turnos de fines de semana.

Cuando la vida no me da para montarme en la bicicleta, viajo en tranva y
me acompao con otros solitarios errantes que prefieren mirar a travs de
la ventana o aumentar el volumen de sus iPods antes de conversar sobre el
clima. Y en los tranvas he aprendido a recordarte, a pensar en la
posibilidad de escribirte y de contarte sin vergenza, que todava sigo
fracasando, que hace mucho he dejado de ser el flamante profesional que
buscaba amor y trabajo en ese orden en un lugar que, aun siendo mo, me
era ajeno. Aqu mi esencia se ha reducido a las siete letras de mi apellido
paterno, mi nombre de pila no le interesa a la autoridad pblica.

Vivo en un cuarto de doce metros cuadrados que da a da lleno de msica y
de orgas que le impiden groseramente el paso al amor. No me siento capaz
de ello y prefiero salpicarme de sexo y de besos fugaces antes de
entregarme una vez ms a la trinchera del amor, as que no te hagas
ilusiones, Aurelia Mara, te quiero ya te lo he escrito como te quise
antes de comenzar a amarte y como te quise cuando dej de odiarte.

Tuyo,

Sinceramente,

                                                                       M.O.

** Ana Rosa Lpez Villegas
   ana.lopez@gmx.net
   Escritora boliviana (Oruro, 1976). Licenciada en ciencias de la
   comunicacin social por la Universidad Catlica Boliviana
   (http://www.ucb.edu.bo; 1998). Desde los aos 90 se dedica al periodismo
   y a la literatura de manera independiente. Ha vivido y estudiado en
   Madrid (Espaa) y en Karlsruhe (Alemania), donde obtuvo dos ttulos de
   maestra: en accin poltica y participacin ciudadana, y en
   planificacin regional.



=== Poemas      Laura Garca del Castao ==================================

*** Un piano

Un piano hace a la msica lujosa
hace de las notas una entrega infinita.

Ella espa la msica y se infecta
Slo del dolor se infecta, 
lo aprendi de odo a celebrar en su llanto.

El peso de las cosas rotas
Se vuelve meloda y le impide morir.

Eso es la msica.
Un msculo que transpira toda la calma en su fiebre 
de escalas, de gemidos.
Un rayo que parte una casa en su fiesta.
Un piano 
que malla a las puertas de un nio viejo,
y le trae su infancia 
como si fuesen flores a una virgen muerta.

Slo est a salvo quien conoce la msica
Quien ha afinado una herida 
Quien ha crujido un comps frente a las propias tumbas.

Porque la meloda puesta en las cosas rotas te impide morir.
Prepara la gruta de tu virgen muerta,
le reza otro llanto
un canto para encadenar a sus agrios derrumbes.

Ella dispar a sus sienes 
Con un silencio de blanca
Con el instrumento que tocan
los que aprendieron a solfear de sus marcas, de sus fuegos.

Ella dispar a lo ms alto,
a lo que flameaba en la cima de su clave.
con la tecla ms honda, la ms muda.



*** El castigo

Se durmi una y otra vez para despertar
de aquello que ya no se despierta

Se limpi toda la sangre.
Se quit la piel, se colg la mscara.

Se reclutaron todas las inocentes causas
Se vino hasta lo que ya no se era.

Se obtuvo una fe.

La fe del que slo posee
la libertad de su crcel.

Se ley la condena:
Para salir de la loba debes vestir de loba.
Para necesitar de los vivos debes aullar primero a tus muertos.

Cmo entonces alejo al lobo que rodea mi casa
si l viva en ella antes que yo.

Qu razn obtienes si slo has visto el error?

Lo que saco de mi boca vuelve a entrar en mi boca.
Le cierro la puerta y est detrs de m.
Cubro sus ojos pero la mirada est dentro.

Dnde se reconforta el que no ha sentido la sed?
Dnde quema sus pies quien slo ha caminado por el fuego?
Qu es un paso en falso para quien duerme en el abismo?

Cmo desligo a esta mujer,
si los grandes nudos comienzan en sus manos atadas.

El castigo es el resto de uno
salvado en la conducta?

Hay vida en el encierro
pero en l dej las flores sin aire.



*** Resto de padre

Tras el suicidio de todas mis memorias,
me qued este residuo, esta fraccin de abrazo,
el resto de certeza que dur una incertidumbre.
Y das que vencieron sus malos plazos,
y plazos que dieron sus noches errneas
en una pequea voluntad que no creca.
Una partitura que aprend a escondidas de la msica.
Por mi culpa
y la de estas palabras 
que flotaban en viejos cadveres
del lado de sus filos.
No he de volver, no has de volver,
aun as no aprendo.
La verdad es una cifra exacta
colgada en la pared entre grandes marcos
El arma con que me disparo
en los miedos incorrectos.
La verdad no es afirmacin. La verdad niega.
Que t vengas o ests dando una seal
que estas aguas crecen su caudal
o yo me muestre perdida.
La verdad corta por la espalda 
Ordenada y quieta
Sabe que mata, que juzga, que elimina.
Son estos malos plazos que apuntalan mis noches errneas,
que ejecutan la msica 
en pequeas partituras que no aprendo.
Y ha sido mi culpa,
que las palabras floten del lado de sus filos,
como viejas promesas 
como cadveres,
que no supieron sus ltimos plazos.
No has de volver.
La verdad est colgada en la pared como un pronstico,
Algo para sentarse a temer.
Algo decorado entre sombras,
que lucen
el arma con que me disparo
en los miedos incorrectos.
Para terminar con la vida
que luego rescato en sueos
Para adquirir la muerte que me provoco en llantos.
Slo por buscar, para no perder
los metros que me separen de tu orilla
Y lucir en pie junto a los muelles
Slo por quedar en tierra
Y darte el abrazo ms cercano
a cualquier distancia.

** Laura Garca del Castao
   winnona00@hotmail.com
   Escritora argentina (Crdoba, 1979). Ha publicado Orqudeas, lgrimas y
   sangre, Desde mi alba y He hablado con el olvido. Mantiene una bitcora
   literaria en http://lapalabrasembrada.blogspot.com.



=== Ao nuevo para dos (coqueta y tierna)      Agustn Azcona Hernndez ===

                                Se burlan de nosotras pero tambin nosotras
                                   nos burlamos de ellos y quedamos a mano.

                                         Rosario Castellanos, Kinsey Report

I

La sonrisa de Tere es una invitacin abierta al pecado. Desde hace cuatro
aos se separ de su familia y vive con su pareja en un pequeo
departamento de la colonia Impulsora. Es la empleada de mayor productividad
en una importante empresa de sistemas informticos. Desde que vivo con mi
pareja, me he acostumbrado a vivir en la resistencia, dice. Tere y su
pareja son lesbianas.

En la oficina la conocemos como la inconquistable porque no se da con
nadie. Es la chica de mejor desempeo en la empresa y se distingue
claramente del resto de sus compaeras porque es muy atractiva. Todos han
hecho lo imposible porque les acepte una invitacin. Indudablemente se la
quieren llevar a la cama, con la idea de que de ese modo volver a ser una
mujer normal.

Tere y yo compartimos en algunas ocasiones la hora de la comida. Hemos
logrado cierta confianza, ella sabe que me puede contar todo y viceversa.
Hace unos das, mientras la mayora organizaba los preparativos para el
convivio de fin de ao, me cont parte de su pasado: Hace varios aos, en
mi anterior trabajo, entr a laborar por recomendacin de una amiga. Pronto
me di cuenta de que haba varias lesbianas, un grupo de diez o doce. Al
principio yo me mantena alejada, no quera hacerme notar. Pero poco a poco
me comenc a sentar con ellas a la hora del almuerzo, y en los descansos.
Despus hasta salamos juntas al bar. Claro, el grupo era obvio. Todo mundo
saba y aunque la gente nos insultaba (machorras, bicicletas, manfloras,
tortilleras, livais, etc.) los jefes nunca dijeron nada. Hasta que una de
ellas tuvo problemas con su pareja que trabajaba en el mismo lugar. Fue el
pretexto que todo mundo esperaba. Todos se dieron cuenta porque se pelearon
en la fbrica. Algunos de los empleados se quejaron con el gerente, quien
decidi despedir a todas las lesbianas que trabajbamos en ese lugar. Creo
que en el fondo lo disfrut. Al principio pensamos en demandar, pero nos
aconsejaron que no lo hiciramos, que nada bamos a ganar, algunas decan
que era mejor no exhibirnos con la denuncia. Al final, todas quedamos
desempleadas y no pudimos ni conseguir trabajo en ninguna de las fbricas
de los alrededores. Nos boletinaron. Ahora me cuido ms, por eso no
frecuento a mucha gente. En la mirada de Tere percibo que se asoma el
rencor.

La tarde siguiente, con el secreto bien guardado, Tere y yo nos dedicamos,
durante el convivio de fin de ao en la oficina, a fingir a los dems que
los apreciamos mucho como compaeros. Damos besos y abrazos a todos,
incluso nos atrevemos a desear lo mejor para ti y tu familia.

Ya con varios tequilas en el cuerpo, le pregunto a Tere, dnde pasar la
noche de ao nuevo. Mi casa tiene las puertas abiertas para ti y para tu
pareja. No te preocupes, dice, mientras envuelve la bufanda que le
regalaron en el intercambio navideo. La pasar con Norma, mi pareja. A
pesar de que nuestras familias al principio nos daban la espalda, nos han
venido aceptando. Sin embargo es falso eso de que la sociedad est
cambiando y que hay apertura y esas cosas. Todava en la calle nos miran
con odio y extraeza. Es muy probable que la noche de ao nuevo la pasemos
juntas, una cena sencilla, en donde no faltar una botella de tequila.
Despus nos iremos a la cama y entonces la que mande ser tierna, como
compensacin; as tambin, la que obedezca ser coqueta y se tomar sus
revanchas. Yo, que en cosas del amor no soy un experto, creo percibir que
en la mirada de Tere se asoma el desquite y la alegra.



II

Cada fin de ao se repite la misma historia y los mismos deseos: que tengas
salud y trabajo, que ya termines la escuela, que el ao que entra nos vaya
mejor a todos. Siempre lo mismo.

T pensando en las broncas de dinero, en el fondo de ahorro que esperaste
todo el ao y que apenas servir para pagar las deudas contradas. Sin
embargo, todava te sonrojas cuando tu compaera de escritorio, esa a la
que nunca le has dicho que te gusta, te abraza para desearte una feliz
noche de navidad. Ojal estuvieras conmigo, as no me sentira tan solo,
piensas en silencio mientras sientes el contacto de su delicado cuerpo.

Piensas adems que tu familia te ha clasificado como antisocial porque
nunca colaboras en el adorno del rbol navideo, me importa un carajo, el
nacimiento mexicano es la nica tradicin digna de respetar, dices mientras
el sonido de dos hielos que caen al fondo de un vaso inunda tu habitacin
que est como cada da previo a la navidad: desarreglado, revuelto, ausente
de emociones. Podramos saltarnos de aqu hasta el 6 de enero? As nos
ahorraramos kilos y kilos de alimentos desperdiciados. Miles y miles de
pesos gastados de manera intil. Adornos, regalos, ofertas, anuncios, etc.
Podra terminarse el ao el veintitrs de diciembre? Nada ms cobro mi
aguinaldo.

En el momento de las uvas pedirs doce deseos: que se acabe pronto este
gobierno panista, que mis compaeros dejen de mandarme por Internet las
cadenas que nunca reenvo, que termine de una vez por todas la escuela, que
ya concluyan las obras del Perifrico, que mi compaera de escritorio me
acepte una invitacin a salir... Me faltaran uvas para seguir con todos
los deseos que me inundan.

Y sin embargo, tan ausente de sentimientos navideos. Tan vaco de
emociones. Tan petrificado, tan imprudente a veces, como cuando tus
compaeros de oficina te miraban extraados porque en el brindis de la
oficina te atreviste a criticar el miserable (as lo dijiste) salario que
pagan en el pas. Todos voltearon a ver al gerente general que sonrea
nervioso. Esa sensacin de ausencia que alojas en la parte izquierda de tu
corazn, de alejamiento, que te persigue y que te impide acercarte a los
regalos navideos, que nunca compras, pero cmo detestas que te apresuren a
que abras la caja roja con el moo dorado. Ojal ya se acabe este ao,
piensas mientras finges una sonrisa de agradecimiento porque sabes que la
navidad no se encuentra en los anuncios de Liverpool, ni en la posada del
canal de las estrellas. Tampoco se encuentra en las ropas que tus primos
estrenan porque las encontraron de oferta en Suburbia, dices en voz alta,
aunque tus tas te critiquen porque no eres como los dems que se
entusiasman y gritan y festejan ruidosamente, y cuando hay que seguir
celebrando ponen alguna cumbia o la cancin de moda y corren a la mesa para
desaparecer en cosa de minutos el pavo, la ensalada, el espagueti... Tanta
alegra y t tan ausente. Ojal tuvieras al lado a tu compaera de trabajo,
compartiendo tus deseos...

** Agustn Azcona Hernndez
   aahernan67@hotmail.com
   Socilogo y escritor mexicano (Ciudad de Mxico, 1967). Egresado de la
   carrera de sociologa por la Universidad Nacional Autnoma de Mxico
   (Unam, http://www.unam.mx). Ha colaborado en algunas revistas literarias
   como La Culebra y Re-Cuento.



=== Brevedades      Gerardo Almada ========================================

*** Idioma universal

Se fueron confundiendo los acentos.
Lejos, la palabra extrao. Como nios,
hasta los ms sabios aprenden del nuevo diccionario.



*** Viaje

En la sala de espera del regreso,
comparten un caf
la madrugada los abrazos.



*** Puntos de vista

Construyen sus certezas, mas no sabrn nunca
qu tan cerca estuvieron de esta verdad,
dos locos en la hora del recreo.



*** Memoria

Si pudiera decirle No a la memoria,
acabara por morir.
Sin duda alguna, los pasos de los nios,
las canciones de cuna,
estaran al amparo de algn ngel generoso
con nombre de madre.

** Gerardo Almada
   cafepara_2@yahoo.com
   Escritor uruguayo (Cerro Largo, 1972). Ha publicado Fragmentos (Santa
   Cruz de la Sierra, 2004) y Amores (Montevideo, 2006).



=== Bajo la mesa      Nekane Garca Espadas ===============================

Se despierta como siempre despus de la pesadilla, aovillada bajo las
sbanas, el cuerpo tenso como el arco a punto de lanzar la flecha, los
prpados y los dientes apretados, oliendo el miedo, debatindose entre el
instinto de conservacin y la tentacin de dejarse atrapar y que todo
acabe, al fin.

El sueo se inicia siempre en una recepcin, un cctel de etiqueta en el
que se presenta con una indumentaria tan fuera de tono, un chndal viejo y
deportivas sucias, que debera llamar la atencin de los asistentes, pero
para su sorpresa, pasa desapercibida. No sabe en qu momento la ha cogido,
pero sostiene en las manos una copa de cava y se pasea por un saln de
proporciones excesivas buscando a la mujer del traje sastre azul marino y
la camisa blanca, la que se ha saltado el protocolo que impone el vestido
largo para las fminas. No sabe por qu, pero ha de contactar con ella si
quiere seguir viviendo. La ve al fondo, junto a la mesa de los aperitivos,
saludando al anfitrin. Ella la ve tambin. Caminan una hacia otra. Con
cada paso que dan la estancia parece dilatarse, propiciando una sensacin
de alejamiento contraria al fin que persiguen, sensacin que acrecientan
los obstculos que siembran el camino de la mujer que ha desdeado el
protocolo: un camarero le ofrece canaps, un caballero de bigote choca con
ella y se disculpa, una dama de cierta edad y peinado imposible intenta
aadirla al grupo del que forma parte, consigue librarse de ella para caer,
acto seguido, en manos de un hombrecillo de aspecto porcino y hmedo que le
muestra un reloj de bolsillo. Y es entonces, al ver surgir de su chaleco
ese reloj, cuando se da cuenta de que no les queda tiempo. Tiene que irse
ya, el peligro es inminente. Se escabulle por la cocina donde, para su
asombro, recoge a una joven asustada y llorosa, surgida de la misma nada en
la que se ha extraviado la copa de cava que llevaba en la mano. Salen por
la puerta trasera del edificio a un callejn oscuro y corren, corren con la
lenta desesperacin de los sueos, presintiendo la inminencia del hombre de
negro. Al llegar a la calle principal el barrito de un elefante sabueso les
hiela la sangre, corre tras ellas a una velocidad asombrosa, haciendo
temblar la tierra, cada vez ms cerca. La muchacha grita y se deja caer al
suelo, aterrada. Ella tira de su brazo y la obliga a meterse en el
aparcamiento subterrneo, una maniobra que pretende, sin xito, despistar a
los perseguidores. Antes de atravesar la primera planta un nuevo barrito
confirma la inutilidad de su empeo. Descienden un piso ms, acosadas por
los pasos descomunales del elefante levantando el asfalto, aplastando los
coches. Vuelven a subir, a bajar, a cruzar y descruzar, perdido ya el
sentido de la orientacin. Salen al exterior por una escalera apretada y
retorcida y, por increble que parezca, el elefante consigue salvar su
estrechez, azuzado por el hombre de negro. Ahora estn en una plaza, frente
a un edificio ruinoso, entran en l y piden ayuda a gritos. Un anciano les
franquea la puerta de su casa. Quiere ayudarlas a escapar hacia el jardn a
travs del ventanuco de la despensa, demasiado angosto para un paquidermo,
demasiado reducido como para que ellas mismas lo rebasen sin esfuerzo. Un
esfuerzo para el que no queda tiempo, porque un nuevo barrito y nuevas
zancadas castigan el rellano, haciendo ondear el inmueble. Toman una
decisin a la desesperada. La muchacha se esconde en la cocina, debajo de
la fregadera, ella bajo una de las camas de la habitacin doble. La otra la
ocupar el anciano, que fingir estar solo y dormido cuando el hombre de
negro y su elefante asalten la casa. Ella se aovilla sobre las baldosas del
piso y tira de la manta que cubre el lecho, spera como saco de arpillera,
para cerrar el espacio abierto entre somier y suelo, para taparse toda
entera, y la aferra con dedos como sargentas. Otro barrito, un golpe
tremendo y disforme, la puerta cae. El hombre de negro entra en la
habitacin encendiendo el silencio y susurra su nombre Manuela, Manuela
para facilitar la labor del elefante que, estimulado por el reclamo, acerca
su trompa a los bajos de la cama y la desliza con la desesperante lentitud
de los sueos sobre la manta, succionndola en busca de su presa. Ella se
encoge, el cuerpo tenso como el arco a punto de lanzar la flecha, los
prpados y los dientes apretados, oliendo el miedo, debatindose entre el
instinto de conservacin y la tentacin de dejarse atrapar y que todo
acabe, al fin. Entonces se despierta.

Ahora es parecido, pero no es igual. Algo no encaja. No sabe si est encima
o debajo de la cama, en su habitacin o en esa pesadilla recurrente de los
ltimos meses. Quizs no ha despertado, porque algunos elementos siguen
participando del sueo, como el fro de las baldosas del suelo traspasando
su costado izquierdo o la lucha entre el deseo de escapar y la tentacin de
dejarse vencer. O s que ha despertado, puesto que ha abierto los ojos
desde el fondo de su escondite, y mientras la alucinacin dura los mantiene
cerrados. Ahora bien, en sus anteriores despertares las manos se agarran a
la suavidad de las sbanas para que no dejen de esconderla toda entera, y
no es este tejido el de sus sbanas, es ms grueso, aunque sin llegar a la
consistencia spera de un saco de arpillera. Y, lo ms perturbador de todo,
tiene la certeza de no haber soado. Recuerda la pesadilla slo porque la
conoce al dedillo, de tanto como se ha repetido en los ltimos tiempos.
Pero hoy, hoy no ha sucedido.

Necesitar algo de tiempo para retornar a la vigilia. De momento su
conciencia, an entre brumas, le indica que est en la cocina, debajo de la
mesa, aovillada entre los pliegues del mantel, al que se aferran sus dedos
como sargentas. Y empieza a recordar que se refugi all poco despus de
que empezara el temporal, uno de los peores que le ha tocado vivir. No se
explica cmo ha sido capaz de dormirse en una situacin as, en medio de la
tormenta. Si no se hubiera dejado vencer por el cansancio tendra una idea
aproximada del estado real de las cosas, pero ha sido tan estpida como
para dormirse, y ahora no sabe a qu atenerse, no sabe si el peligro ha
pasado o si se encuentra en el ojo del huracn, tan contundente es el
silencio. La vajilla ha de estar a la fuerza hecha aicos, no recuerda
haberla recogido antes de tirar del mantel para esconderse. Estar
esparcida sobre el suelo. Si Paco la ve as, volver a pegarla, como el da
que se le rompi aquella copa de cristal que gan jugando al chinchn. Y
qu demonios habr hecho Paco, se pregunta, qu estar haciendo en este
momento. Quizs la observa con esa mirada torcida que se le puso durante el
viaje de novios, cuando la gastroenteritis la dej hecha un guiapo,
arruinando los planes de l, que tuvo que ahogar solito las penas en la
barra del bar, pobrecillo, y ya nunca enderez los ojos para contemplarla.
Si no hubieran estado en un hotel, la habra pegado, seguro. No tardo mucho
en hacerlo de todos modos, unos pocos meses. Tal vez espera que salga para
propinarle una buena somanta. La idea la hace encogerse aun ms bajo el
mantel, oliendo el miedo, dudando entre quedarse all escondida para
siempre y salir y dejarse zurrar una vez ms, la ltima con un poco de
suerte. O a lo mejor la suerte no hace falta, porque esta vez el temporal
ha sido de rdago. An tiene el pensamiento nublado, lo suficiente como
para no recordarlo con pelos y seales, pero puede acordarse del viento
haciendo volar servilletas, cubiertos, pucheros, recuerda el agua
derramada, los golpes, el ruido. Y ahora este silencio.

El fro de las baldosas le est alcanzado los huesos y se enrosca aun ms,
si cabe, entre los pliegues del mantel, que debe de estar hecho un gurruo
grimoso. Le va a costar dios y ayuda quitarle las manchas, y plancharlo, si
es que de sta sale indemne, que no lo tiene muy claro. Por no hablar del
resto de la cocina. Bien pensado, si no sale de sta, se va a ahorrar un
buen montn de trabajo. Se acabaron los platos sucios, la grasa de los
fogones, la colada, la plancha, la compra semanal, los desayunos, las
comidas y las cenas, y todo lo dems que hace y no le gusta hacer. Y los
golpes, sobre todo los golpes, tambin se los va a ahorrar. Pero conste que
todo esto le est bien empleado, por tonta, por dejarse engaar. Hace ya
tantos aos de aquello que ni los cuenta. Cay en la tentacin y se dej
atrapar por los ojos verdes, la piel morena, confundiendo la chulera con
el aplomo, los celos con el cario, las rdenes con proteccin. Valiente
idiota fue. S, se lo ha ganado a pulso la muy boba, que ms boba no se
puede ser, ya se lo dice Paco, que casi le parece estar oyndolo en este
mismo instante.

Ha empezado a dolerle el brazo, por la postura. Debera moverse, pero no se
atreve. Se arrastra bajo la mesa hasta pegar la espalda a los azulejos de
la pared, que estn tan fros como los del suelo, igual de inertes, de modo
que no encuentra alivio fsico, pero, para su consuelo espiritual, se
acuerda de Marta. Marta se enfada cuando dice que todo esto le est al
pelo. Le repite una y otra vez que se largue con viento fresco, que ella
vale ms que todo eso, que no lo sabe porque Paco se ha empeado en que no
lo sepa. Que nadie se merece esto, que tiene que denunciarlo, que tiene que
hacer algo antes de que ocurra una desgracia mayor, que hay sitios en los
que pueden ayudarla, que ella le puede conseguir un trabajo, que la vida
empieza todos los das y que esto y que lo otro... Claro que para Marta es
fcil hablar, pero no siempre est aqu, que se pasa la mitad de la vida
volando de un lado a otro, y a ella cuando Marta se va las ideas blancas se
le escapan y slo huele el miedo. Y aun olindolo hace un esfuerzo, porque
quiere creer lo que Marta le dice. S, tiene razn Marta. En cuanto salga
de debajo del mantel, la llama por telfono. Pero antes tiene que
cerciorarse de que el huracn ha pasado, de que no est sentada en su ojo.
Si Paco se entera de que habla con Marta, la mata, seguro. Paco no la
traga, no puede ni verla.

De todos modos, para llamar a Marta es preciso abandonar el cobijo de la
mesa y el mantel. Y est tan cansada. No un simple cansancio, ni
agotamiento, es peor, como si el elefante se le hubiera cado encima,
aplastando la mitad de s misma. Todo este peso, el fro de las baldosas,
el agarrotamiento de los msculos aovillados, la batalla entre el impulso
de rendicin y el deseo de ganar, la hacen llorar. Tira del mantel para
enjugar el moquillo que le resbala de la nariz y le sobreviene una arcada.
Es por el olor del miedo, ese olor asqueroso a huevos fritos con chorizo,
el mismo que inundaba la cocina el da que Daniela se le escurri entre las
piernas, un amasijo de sangre y carne mal templada que se estrell contra
el suelo sin que ella pudiera hacer nada por evitarlo, que se desliz por
la puerta entreabierta del armario que hay bajo la fregadera. Y es ese olor
repulsivo y persistente el que la sume en una nusea infinita, el que
despeja su conciencia. Ahora sabe.

La tormenta se desat justo cuando serva la cena, en el instante mismo en
que Paco alz la cabeza y le clav esa mirada torcida que no ha podido
enderezar desde el viaje de novios. Fue la conjuncin de esa mirada con el
olor a huevos fritos con chorizo la causa del desastre. Est segura. Vio,
oli y record. Paco nunca quiso a Daniela. El anunci del embarazo le
provoc un ataque de ira. Lo ltimo que le faltaba era tener que soportar a
un mico, eso dijo, un mico, cagando, meando y lloriqueando. Valiente idiota
su mujer, s, valiente idiota, prearse en un momento as, tan poco
conveniente, que no se sabe si la empresa va a reducir plantilla o a
cerrar. Y ella cometi el error de responder: que a ver si te has credo
que me he embarazado yo sola, que algo habrs tenido t que ver, vamos,
digo yo. No dijo ms, perdi el sentido contra el aparador. Cuando despert
l roncaba en el sof. No se lo pens dos veces. Se fue. Despeinada y sin
maleta, con el bote de las monedas bajo el brazo. Las monedas que cont una
a una en la taquilla de la estacin de autobuses, ante el fastidio del
empleado. Y volvi a su casa, con el padre, solo y anciano, que morira
poco despus. Del disgusto. Porque Paco no tard en encontrarla y
conducirla de nuevo al infierno. Y ella no volvi a atreverse a nada. Y su
padre sufri el infarto y las condolencias alargaron el funeral, lleg
tarde a casa y Paco volvi a pegarla, y Daniela, que ya le haba puesto
hasta el nombre, se le escurri entre las piernas y se escap por la puerta
entreabierta del armario que hay bajo la fregadera. Y tuvo que ir sola al
hospital, con el olor de los huevos fritos con chorizo pegado a la ropa, y
en la escalera se encontr con una mujer de uniforme, Marta, la nueva
vecina, la azafata, que desde las secuelas del cambio horario y la llev
a urgencias, y se qued con ella toda la noche, y se hicieron amigas. Pero
Marta vuela cada dos por tres, y viene y se va. Eso s, siempre vuelve con
el aire en las manos. Lo malo es que Paco no la soporta y le tiene
prohibido el aire, por eso ella respira a escondidas en el piso de Marta,
cuando Paco no est en la casa, y Marta le dice que se vaya antes de que
ocurra una desgracia mayor. A ver cmo le explica ahora todo esto.

Est agarrotada, tanto tiempo ah abajo, apretada contra s misma. Se
despereza, como si estuviera a punto de saltar de la cama, salvo que no
est en la cama, sino en la cocina, debajo de la mesa, envuelta en el
mantel. Aunque sigue oliendo el miedo, ya no tiene nuseas. Va a salir de
su escondite y llamar a Marta, y de algn modo va a explicarle lo que ha
pasado.

Cuando por fin asome la cabeza ver la vajilla hecha aicos, desperdigada
por el suelo, los restos de la cena salpicando las paredes y a Paco sentado
en el suelo, la espalda apoyada en un rincn, acunando la sartn en el
regazo. Resultara cmico si no fuera por los ojos, ahora s, bien
enderezados, bien abiertos, con esa mirada de pasmo que se le puso con el
ltimo trueno, como si se le viniera encima un elefante y no pudiese hacer
nada para evitar el impacto.

** Nekane Garca Espadas
   hagina@euskalnet.net
   Periodista y escritora espaola. Licenciada en 1991 por la Universidad
   del Pas Vasco (http://www.ehu.es). Ejerce la profesin como autnoma,
   trabajando desde su propio domicilio en la edicin de la revista de
   agricultura y paisajismo Hagina (http://hagina.jimdo.com), que se
   distribuye, mediante suscripcin, en el norte de Espaa. Fue
   seleccionada para formar parte de la Antologa del Primer Premio Orola
   de Vivencias (2007) con el texto Insomnio. Obtuvo el premio al mejor
   autor local en el XXVII Concurso de Cuentos Villa de Errenteria (2007),
   por Bajo la mesa. Su microrrelato La cama turca fue seleccionado en
   el III Premio Algazara de Microrrelato para su publicacin en el volumen
   Cuentos algeros (Editorial Hiplage, http://www.hipalage.com; 2010).



=== Poemas      Beatriz Iriart ============================================

*** Tiempos

Pasado de torturas
y residuos.
Presente de vocablos impolutos,
botellas quebradas
como llaves de incgnitas.
Surrealismo del
teatro:
ALMA INGIANNI
majestuosa, nica.
Pasaje nocturno.
Hierba amanecida tibiamente.
Futuro enigmtico.



*** Sagrarios y elegas

El paso doblegado
ante la arena enemiga.
El nfora y Bach se conjugan
en la geometra del cuerpo.
Las druidas condenan
la ira azul que te circunda.
Modelan vidas y muertes
culpas
laberintos
y los casilleros de tu extrao linaje.



*** La rueca

Cada arruga es un recuerdo
cada cana un sueo esfumado
cada temblor un ao.
Y se mece en el silln
esperando
que la mujer de la rueca
corte el hilo.



*** Nuestro extrao linaje

La hiel se extiende
en la tierra madre
y en pagano rito
se establece
que el ARREPENTIMIENTO
contine siendo
un interrogante
de los dioses.

** Beatriz Iriart
   bruma.bruma@yahoo.com
   Poeta argentina (La Plata, 1954). Textos suyos han sido publicados en
   Archivos del Sur, Escritoras Unidas y Compaa
   (http://escritorasunidas.blogspot.com), Literatura del Maana
   (http://literaturadart.blogspot.com), Proyecto Editorial Banda Hispnica
   (http://www.jornaldepoesia.jor.br/BHBHportal.htm), La Prensa-The Press
   (http://www.laprensathepress.com) y Letras Uruguayas.



|||||||||||||||||||||||||||    POST SCRIPTUM    |||||||||||||||||||||||||||

La poesa tal como yo la concibo es justamente esa cosa milagrosa de
llegar a la sabidura. Lo que siempre me ha deslumbrado de la poesa es que
cuando ya no era joven y escriba un poema, yo saba que no era tan sabio
como mi poema. Es la poesa la que es sabia. Es lo milagroso. La tentativa
del poeta es producir algo que le asombre a s mismo. Es un parto.

      Toms Segovia, entrevistado por Sanjuana Martnez para La Jornada
      (10/1/11), http://bit.ly/ii3E7E.



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