
         ~~~~~~~~~~~~~~~            Ao XV      Cagua, Venezuela     N 247
           ~~~~~~~~~~~              =======================================
           ~~~~~~~~~~~                     LETRALIA, Tierra de Letras
           ~~~~~~~~~~~                      http://www.letralia.com
           ~~~~~~~~~~~              =======================================
           ~~~~~~~~~~~                       21 de febrero de 2011
           ~~~~~~~~~~~
           ~~~~~~~~~~~                   LETRALIA, Tierra de Letras, es
           ~~~~~~~~~~~                    la revista de los escritores
           ~~~~~~~~~~~                   hispanoamericanos en Internet.
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           ~~~~~~~~~~~        ~~~         JORGE GOMEZ JIMENEZ - Editor
           ~~~~~~~~~~~       ~~~~         Depsito Legal: pp199602AR26
           ~~~~~~~~~~~      ~~~~~               ISSN: 1856-7983
          ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

=== Sumario ===============================================================
                                                         |
Romero y sus tres tros. / Barrientos social. /          | Breves
Laberinto fotogrfico. / Lo nuevo de Muoz Rengel. / La  |
esfera de Alberdi. / Hijo de hombre. / Una noche con     |
Baricco. / Rajatabla cumple 40. / La versin del sur. /  |
Talleres en Bogot. / La poesa sigue girando. /         |
Derechos. / Criaturas fantsticas. / Revelado digital. / |
Manizales potico. / El taller de Campos. / Cultura y    |
comunicacin en un posgrado. / Saramago en Crdoba. /    |
Paz y poesa. / Anuario 2011. / Suspendido curso en la   |
UCLM.                                                    |
                                                         |
Fondo Iberescena recibir hasta julio proyectos en artes | Noticias
escnicas. / Fallece tras una cada el pintor mexicano   |
Guillermo Scully Fuentes. / Ingres a la Academia de la  |
Historia el poeta Luis Alberto de Cuenca. / Presentaron  |
el ltimo tomo de las Obras completas de Ortega y        |
Gasset. / Conceden a Elena Poniatowska el Premio         |
Biblioteca Breve. / Un libro revive incgnitas sobre el  |
origen de Cervantes. / Andrs Mauricio Muoz y Felipe    |
Garca Quintero ganan premios de la UIS. / Juan          |
Gmez-Jurado responde a Alejandro Sanz regalando libros  |
en la red. / Falleci el escritor colombiano David       |
Snchez Juliao. / Renen en un libro los cuentos de      |
Eduardo Lizalde. / Zacatecas publica un calendario en    |
homenaje a Ramn Lpez Velarde. / Montse de Paz Toldr   |
obtiene el 8 Premio Minotauro. / Anunciaron ganadores   |
del Concurso Letras de Ultramar 2010. / Reestrenan en    |
Per una obra teatral de Csar Vallejo. / Base plural    |
del espaol defiende Fernndez-Ordez al ingresar a la  |
RAE. / Gobierno de Chile consulta a la ciudadana sobre  |
polticas culturales. / La versin flmica de Pa negre   |
dispara las ventas de la novela. / Premio Incontinentes  |
de Novela Ertica para el espaol Andrs Fornells. /     |
Anuncian homenajes por los 25 aos de la muerte de Jorge |
Luis Borges. / Publican compilacin de trabajos sobre la |
obra de Carlos Fuentes. / Tribunal Supremo espaol no    |
revisar sentencia de Miguel Hernndez. / Fue presentada |
por el Colmex la Nueva historia general de Mxico. /     |
Barcelona record a Jos Saramago. / Jorge Semprn       |
recibe en Pars el Premio Internacional de Periodismo. / |
Homenajean a Hugo Gutirrez Vega bautizando biblioteca   |
con su nombre. / Polmica en Alemania por la edicin de  |
El sueo del celta, de Vargas Llosa. / Falleci el       |
escritor mexicano Jos Ezequiel Iturriaga. / Isaac Esa  |
Carrillo Can recibe el Premio Nezahualcyotl. / Termina  |
Feria del Libro en La Habana y se traslada a provincias  |
de Cuba. / Fernndez Mallo publica un remake de El     |
hacedor, de Jorge Luis Borges. / Fotografa y msica se  |
integran en Caracas. / Mxico analiza el libro digital.  |
/ Academia Mexicana de la Lengua designa como director a |
Jaime Labastida. / Mario Vargas Llosa dar clase         |
magistral en Mxico. / Ibiza se convierte por cuarta vez |
en Puerto Mediterrneo del Libro. / Ensayo y narrativa   |
premiados en Mxico. / Festival de Poesa Grito de      |
Mujer  celebrarn en Repblica Dominicana. /            |
Coleccionistas venezolanos se reunirn en Caracas. /     |
Publicarn segunda edicin del Mapa potico de Mxico. / |
XIV Feria de Santo Domingo tendr al Vaticano como       |
Invitado de Honor. / Uruguay recibir a poetas y         |
narradores de las dos orillas. / Un congreso rendir    |
homenaje a Antonio Glvez Ronceros en Lima. / La msica  |
del Caribe se encontrar en Coro.                        |
                                                         |
David Snchez Juliao y el mundillo intelectual, Naudn | Especial:
Gracin Petro. / El ltimo de mis seres imaginarios,   | David Snchez
Jorge Alonso Cotera.                                     | Juliao
                                                         |
Barquisimeto: el pas encantado de Salvador Garmendia, | Artculos y
Yeo Cruz. / La casona de El siglo de las luces, Julio  | reportajes
Pino Miyar. / La biblioteca de los libros asesinos,    |
Gustavo Rubn Giorgi. / Lo que la violencia no se pudo  |
llevar, Ivn Zuluaga Narvez. / Peter Handke, un       |
testimonio de la memoria subterrnea, Edgar Borges. /   |
El secreto de sus ojos, Miguel de Loyola. / Alma      |
repaso. Anotaciones alrededor de Extrasstoles, de Jochy |
Herrera, Rey Emmanuel Andjar. / El clon de Borges     |
(crnica clnica? borgesiana), Dixon Acosta. /       |
Olalla Garca y la novela histrica actual, ngel      |
Brichs. / Megamente o de la forma como se cambian los   |
papeles, John Harold Giraldo Herrera.                   |
                                                         |
A favor del periodismo, Linda Ontiveros. / Luis Lpez  | Entrevistas
Nieves: Julian Assange es un personaje literario, un    |
hroe moderno, un nuevo Robin Hood, entrevista por      |
Eduardo Corrales. / Qu hace Eduardo en Pars?         |
Conversacin con Eduardo Garca Aguilar, Triunfo        |
Arciniegas. / Francisco Massiani: El da que no conoc  |
a Cortzar, Juan Carlos Carrano Henrquez.              |
                                                         |
Miguel Hernndez, poeta y mrtir, y su sombra luminosa  | Sala de ensayo
en las letras venezolanas, Camilo Morn. / Lenguaje y  |
metonimia en Cola de lagartija, de Luisa Valenzuela,    |
Mara del Carmen Castaeda Hernndez.                    |
                                                         |
Habla Gloria, Rolando Revagliatti. / Como lagunas     | Letras
breves (extractos), Eudes Alexnder Moncada. / Por el  |
camino, Antonio Cerezo Sisniega. / Poemas de Marianela  |
Medrano. / Relatos de Elisa Alejandra Carreo. / Poemas  |
de Sergio Omar Otero. / Microrrelatos de Mara Paz Ruiz. |
/ Sino del trnsfuga, Ulises Varsovia. / El aprendiz  |
de chef, Jairo E. Torn. / Poemas de Jorge Curinao. /   |
Sin paz, Mara Celeste Vargas Martnez. / Poemas de    |
Alba Trazar. / Beber, Delia Salazar. / Tres poemas de  |
Jorge Palma. / Comilona, Csar Klauer. / De los       |
insolentes fantasmas (extractos), Ana Romano.           |
                                                         |
Rosa Montero.                                            | Post Scriptum
                                                         |
===========================================================================
             Premio Unicornio 1997 como Evento Cultural del Ao
                     http://www.geocities.com/SoHo/8753
===========================================================================
   Premio "La Pgina del Mes" de Internet de Mxico el 3 de mayo de 1998
                         http://www.internet.com.mx
===========================================================================
      Premio "Web Destacada del Mes" de MegaSitio en diciembre de 1998
                          http://www.megasitio.com
===========================================================================
    Premio Katiuska de El Mundo Diferente de Katiuska, en enero de 1999
                          http://www.redchilena.cl
===========================================================================
         Premio Key Site Award, de Fortress Design, en mayo de 1999
                       http://www.fortressdesign.com
===========================================================================
          Premio a la Excelencia, de Exodus Ltd., en mayo de 1999
                          http://www.exodusltd.com
===========================================================================
    Premio Mejor Pgina de Poesa, de La Blinda Rosada, en julio de 1999
                         http://blindarosada.org.ar
===========================================================================
   Segundo lugar en los premios Lo Mejor de Punto Com, diciembre de 2004
                          http://www.lomejorde.com
===========================================================================
      Finalista en los premios Lo Mejor de Punto Com, octubre de 2005
                          http://www.lomejorde.com
===========================================================================
    Finalista en los premios Stockholm Challenge 2006, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.se
===========================================================================
   Premio Nacional del Libro de Venezuela 2007, Centro Nacional del Libro
                          http://www.cenal.gob.ve
===========================================================================
    Finalista en los premios Stockholm Challenge 2008, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.se
===========================================================================
Mencin de honor en los premios Stockholm Challenge 2010, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.org
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|||||||||||||||||||||||||||||||    BREVES    ||||||||||||||||||||||||||||||

Romero y sus tres tros. El escritor colombiano Armando Romero es el
ganador del II Concurso de Novela Corta Concejo de Siero, que est dotado
con 5.000 euros y edicin de la novela ganadora, y que concede anualmente
el Ayuntamiento de Siero (http://www.ayto-siero.es), en Asturias, Espaa.
La decisin, que tom un jurado compuesto por el alcalde Jos Antonio Noval
Cueto, la responsable de talleres literarios Mariv Dez lvarez y los
escritores Nacho Guirado Blas y Antn Garca Fernndez, fue dada a conocer
el pasado lunes 31 de enero en la Casa de Cultura de Pola de Siero. De
entre las 98 obras presentadas a concurso, fue escogida la novela Cajambre
(o las aventuras de mis tres tros, que Romero present con el seudnimo
Telefrino. El acto de entrega de premios coincidir con la presentacin
de la obra premiada, acto que se anunciar pblicamente. Nacido en Cali en
1944 y miembro del grupo inicial del Nadasmo, Romero es doctor en
literatura latinoamericana por la Universidad de Pittsburgh
(http://www.pitt.edu), en Estados Unidos. Es autor de varios libros de
poesa como Los mviles del sueo (1976); El poeta de vidrio (1976) y A
rienda suelta (1991), libros de ensayo como El Nadasmo o la bsqueda de
una vanguardia (1988) y Gente de pluma (1989), libros de cuento como El
demonio y su mano (1975) y La esquina del movimiento (1992), y de varias
novelas entre las que destacan La piel por la piel (1997) y La rueda de
Chicago (2004), con la que fue finalista del concurso Clarn de novela en
Buenos Aires y obtuvo el Latin American Books Award de la Feria del Libro
de Nueva York. En el 2009 la Universidad de Atenas (http://www.uoa.gr), en
Grecia, le otorg el ttulo de doctor honoris causa. Actualmente es Charles
Phelps Taft Professor en el Departamento de Lenguas y Literaturas Romances
de la Universidad de Cincinnati (http://www.uc.edu).
http://www.ayto-siero.es/index.asp?MP=2&MS=30&MN=2&id=368

Barrientos social. Recientemente fue publicado por la editorial El Fin de
la Noche (http://elfindelanoche.com.ar) el libro de cuentos Sociales, de la
escritora argentina Mara Barrientos. Los relatos que componen el libro
podran ser concebidos como una interrogacin sobre la crueldad, indica
una resea de la editorial. Los relatos de Barrientos, escritos en primera
persona, son historias protagonizadas por personajes con los que quiz no
querramos ni tomar un caf: militares trasnochados y nazis, padres
hipcritas que niegan a sus hijos, mujeres que slo pueden amar a su
mascota, drogadictos que quedaron descerebrados, y as sucesivamente. En
estas subjetividades aflora lo siniestro de la sociedad argentina y su
historia, iluminado por la prosa de la autora sin ninguna complacencia y
con sabia irona. Barrientos naci en Buenos Aires en 1959. Es profesora
de literatura y bibliotecaria. Participa desde hace aos del taller de
produccin literaria de Florencia Abbate, y tambin coordina grupos de
escritura creativa. Ha publicado Habitaciones para la vigilia (Faja de
Honor de la Sociedad Argentina de Escritores, http://sade.org.ar) y Cross
(finalista en el Primer Concurso Hispanoamericano organizado por Diario de
Poesa, http://www.diariodepoesia.com).
http://elfindelanoche.com.ar/archives/3004

Laberinto fotogrfico. El Antiguo Edificio de Tabacalera, ubicado en
Embajadores, 53, en Madrid (Espaa), acoge desde el pasado 10 de febrero
hasta el prximo 15 de mayo la exposicin Laberinto de miradas, un
recorrido por la fotografa documental en Iberoamrica. Se trata de un
proyecto expositivo y editorial de la Agencia Espaola de Cooperacin
Internacional para el Desarrollo (Aecid, http://www.aecid.es) y de Casa
Amrica Catalunya (http://www.americat.net), al que se ha sumado el
Ministerio de Cultura (http://www.mcu.es) para presentarlo por primera vez
en Espaa. La exposicin que observa la realidad social, poltica y
cultural a travs de ms de quinientas imgenes de 76 artistas y 16
colectivos fotogrficos de Amrica Latina, Espaa y Portugal est
organizada bajo tres ejes temticos: Identidades y fronteras, que da
cuenta de los flujos migratorios; Fricciones y conflictos, que acerca al
espectador a la violencia y a la injusticia, y Colectivos fotogrficos,
una seleccin de los grupos de fotgrafos ms destacados en Iberoamrica.
Imgenes y grupos han sido seleccionados por el comisario, Claudi Carreras
y han viajado durante tres aos por dieciocho pases de Amrica.
http://www.laberintodemiradas.net

Lo nuevo de Muoz Rengel. Acaba de aparecer, publicada por la editorial
espaola Salto de Pgina (http://www.saltodepagina.com), la segunda edicin
del libro de cuentos De mecnica y alquimia, del escritor Juan Jacinto
Muoz Rengel (http://www.letralia.com/firmas/munozrengeljuanjacinto.htm),
una obra en la que se dan cita la investigacin de un enigma en el Toledo
musulmn, la legendaria construccin del reloj de Praga, las visiones
apocalpticas de un ayudante de alquimista y las ficciones futuristas de un
escritor en el Londres victoriano, entre otras historias que se trenzarn a
travs del tiempo en inesperadas relaciones hasta desvelar su misterio.
Muoz Rengel, uno de los mayores especialistas del relato en Espaa,
muestra con estas ficciones la gran calidad de su escritura y su capacidad
para enhebrar once artefactos con la precisin de un maestro relojero.
Calificado como un prodigio de inventiva, equilibrio y control por el
escritor Medardo Fraile, el libro de 160 pginas se puede adquirir por
15,95 euros.
http://www.saltodepagina.com/libro/de_mecanica_y_alquimia-20

La esfera de Alberdi. Desde el pasado 15 de febrero est a la venta en
libreras de Espaa la novela juvenil Tierras de Esmeralda: La Esfera
Mgica, de la escritora y psicloga espaola Pilar Alberdi. La obra,
publicada en la Serie Joven de la editorial Mundos picos, dibuja un mundo
de leyenda donde numerosos personajes se enfrentan a Tnebrus y sus
secuaces. Mientras que los habitantes de las Tierras de Esmeralda han
comprendido que un libro vale tanto como una biblioteca y una persona como
todas ellas, en el oscuro mundo colindante la oscuridad acecha a cada paso.
Pueden unos adolescentes y un anciano devolver la esperanza a las
ciudadelas? Y qu tienen que ver en esta historia esos jvenes voladores
de Tilsmans? Para saberlo, slo hay que abrir el libro por la primera
pgina y seguir las peripecias de sus ms de cincuenta personajes. La
ilustracin de portada de Tierras de Esmeralda: La Esfera Mgica es de Jos
Gabriel Espinosa, mientras que el mapa y las ilustraciones interiores son
de Jos A. Rando y el diseo grfico es de Silvia Pou. Con 138 pginas y a
un precio de 14 euros, la novela tiene un blog en
http://tierrasdeesmeralda.blogspot.com para que sus lectores digan lo que
piensan sobre su lectura o se enteren de prximos eventos. El primer
captulo se puede leer en formato PDF en la web de la editorial
(http://bit.ly/fPh6y0). La novela ser presentada este viernes 25 de
febrero a las 20 horas en la Librera En Portada, ubicada en la calle
Nosquera, 10, de Mlaga.
http://www.mundosepicos.es/fondo_editorial/tierrasdeesmeralda.html

Hijo de hombre. El peor da de su vida, Rodrigo Castelares recibe la
noticia de que su padre, quien lo abandon de nio, ha muerto dejndole una
herencia. Sin embargo, el legado dista mucho de ser lo que l espera y,
guiado por una joven, deber resolver una disyuntiva: somos lo que
nuestros padres hacen de nosotros o podemos escoger otro camino?; y, sobre
todo, es la fe una charlatanera? Esta es la premisa de la novela Hijo de
hombre, del escritor mexicano Miguel ngel Hernndez Acosta
(http://www.letralia.com/firmas/hernandezacostamiguelangel.htm), que
publicada por Jus (http://www.jus.com.mx) y el Crculo Editorial Azteca
(http://www.circuloeditorial.com.mx) relata, de una manera ms cercana a
nosotros, lo que Juan Rulfo y otros escritores de su generacin ya haban
escrito en sus cuentos y novelas: la lucha por el alma de los hombres entre
la fe y la supersticin. El libro de 144 pginas ser presentado en el
saln Manuel Tols de la XXXII Feria Internacional del Libro del Palacio de
Minera (http://feria.mineria.unam.mx), en el Centro Histrico de Ciudad de
Mxico, el prximo 26 de febrero a las 20 horas. Nacido en Pachuca en 1978,
Hernndez Acosta curs el diplomado en creacin literaria en la escuela de
la Sociedad General de Escritores de Mxico (Sogem,
http://www.sogem.org.mx). Ha tomado talleres de narrativa con Daniel Sada.
Algunos de sus cuentos han sido publicados en revistas digitales como
Ficticia (http://www.ficticia.com) y Revista Espiral
(http://www.revistaespiral.org). En 2006 Letralia public su relato La
giganta (http://www.letralia.com/149/letras16.htm). Actualmente colabora
comentando libros quincenalmente en la revista en lnea Adefesio.com y
mantiene la bitcora Caminando (http://mangelacosta.blogspot.com).

Una noche con Baricco. El pregrado de Creacin Literaria, el Taller de
Escritores y la Especializacin de Creacin Narrativa, de la Universidad
Central de Colombia (http://www.ucentral.edu.co), presentan este lunes 28
de febrero, a partir de las 6 de la tarde, una sesin de Noche de
Narradores que tratar sobre la vida y obra especialmente sobre las
novelas Seda y Novecento del novelista, dramaturgo y periodista italiano
Alessandro Baricco. La actividad se iniciar con una tertulia, a
continuacin de la cual Andrea Vergara e Ignacio Prieto ofrecern una
presentacin audiovisual de Baricco. Luego, el novelista e historiador Juan
Esteban Constan Croce y la ensayista y profesora Nancy Malaver Cruz
hablarn sobre la obra del autor, dando paso a un foro coordinado por
Isaas Pea Gutirrez y con participacin del pblico. La actividad, de
entrada libre, tendr lugar en el Teatro de Bogot (calle 22, N 5-66).
Noche de Narradores es un ciclo que se desarrollar hasta noviembre y que
se pasear por la vida y obra, adems de Baricco, de Haruki Murakami,
Roberto Burgos Cantor, Amos Oz, Ernesto Sbato, J. M. Coetzee, Michel
Houellebecq, Ana Mara Matute y Cormac McCarthy. Para solicitar mayor
informacin, comunquese por los telfonos 3423790 o 3239868, extensiones
4302 y 4304.
http://www.ucentral.edu.co/humanidades/teuc.htm

Rajatabla cumple 40. Celebrando sus 40 aos de actividad artstica, la
Fundacin Rajatabla presenta en tres nicas funciones el espectculo
musical Tu pas est feliz, original del brasileo Antonio Miranda, el
prximo lunes 28 de febrero, martes 1 y mircoles 2 de marzo, a las 8 de la
noche en la Sala de Teatro 1 de la Casa de Rmulo Gallegos, en Altamira
(Caracas). La pieza se estren por primera vez el 28 de febrero de 1971 en
el Ateneo de Caracas y ha sobrepasado hasta ahora, en distintos escenarios,
las 2.000 representaciones. Ahora vuelve a escena cuarenta aos despus,
con msica de Xulio Formoso, en una produccin general de Francisco Alfaro,
bajo la direccin de Jos Domnguez y puesta en escena de Carlos Gimnez.
El espectculo musical consta de 25 cuadros, 26 poemas de Miranda al estilo
juglar y 14 canciones compuestas por Formoso, que revelan la visin de la
juventud venezolana de finales de la dcada de los sesenta, cuando todava
proliferaban las consignas revolucionarias marxistas, las canciones hippies
post-Woodstock, la simpata por las tradiciones venezolanas y la onda de la
Revolucin de Marzo del 68. La puesta en escena est sostenida por el juego
de ocho actores sobre el escenario. El recurso principal son sus propios
cuerpos y voces transformndose en hogar, autobs, campo de batalla, canos
y ro. En esta oportunidad el elenco estar conformado por Indira Jimnez,
Rafael Marrero, Rossana Hernndez, Gabriel Agero, Elvis Chaveinte, Jean
Carlos Rodrguez, Jean Franco de Marchi, Eliana Tern Scarpati y Sarai
Prez, con Jean Paul Bozo en la guitarra y Roger Ramrez en la batera. La
entrada general es de 90 bolvares, y 70 para estudiantes y adultos de la
tercera edad.
http://www.celarg.gob.ve

La versin del sur. El Centro de Estudios Latinoamericanos Rmulo
Gallegos (Celarg) ha abierto la convocatoria a los dos primeros nmeros de
la revista SUR/versin: investigacin y creacin de Amrica Latina y el
Caribe, una publicacin semestral y arbitrada dedicada a la investigacin y
la creacin latinoamericanas y caribeas que busca, segn un comunicado
emitido por sus propulsores, ser un foro para un debate emancipatorio
latinoamericano y caribeo que requiere de una profundizacin
epistemolgica y terica ms all de las pautas de un conveniente credo
progresista. Las diversas secciones de la revista estn dedicadas al
pensamiento poltico y cultural, la crtica y el anlisis literario, la
creacin y las artes visuales, as como a otras expresiones. SUR/versin
opera con un consejo editorial compuesto por varios investigadores y recibe
textos escritos en las principales lenguas de Amrica Latina y el Caribe,
con nfasis en castellano y portugus, pero tambin en ingls y francs.
Reflexin e investigacin, reseas y trabajos de creacin visual
(fotografa, arte visual) y textual (poesa, literatura) constituirn el
contenido de la revista. La convocatoria para el primer nmero finaliza el
1 de marzo y se enfocar en el tema Los nombres propios de nuestro sur,
mientras que la correspondiente al segundo, que cierra el 1 de junio, ser
sobre Vanguardia & revolucin: otras dialcticas para la revolucin del
presente y del futuro. Los trabajos de investigacin y creacin se deben
enviar a la direccin de correo electrnico sur_version@celarg.org.ve. Los
interesados debern revisar previamente las pautas para colaboradores y
normas de presentacin
(http://www.celarg.org.ve/Espanol/Pautas_normas_Surversion.pdf).
http://www.celarg.gob.ve/Espanol/(NOVIEMBRE2010)%20ConvocatoriaSurV.htm

Talleres en Bogot. El Festival de Literatura de Bogot y la Fundacin
Fahrenheit 451 (http://www.revistafahrenheit451.com) han abierto las
inscripciones para sus talleres de creacin de cuento y de crnica y
reportaje del 2011. El taller de creacin de cuento, que se inicia el 1 de
marzo, est dirigido a personas de cualquier disciplina, nivel acadmico y
edad, interesadas en desarrollar sus habilidades como escritores y
creadores de cuentos. Dictado por Sergio Gama y Ral Harper
(http://www.letralia.com/firmas/harperraul.htm), el taller busca
proporcionar tcnicas y herramientas para la creacin y el desarrollo de
cuentos mediante la exposicin de temas fundamentales de la creacin
literaria, la lectura de textos de diversos autores de la literatura
universal y la ejecucin de ejercicios prcticos. Por su parte, el taller
de crnica y reportaje se inicia el 3 de marzo y est orientado a todas
aquellas personas interesadas en el oficio de la escritura del periodismo
literario. El taller, que cuenta como profesores con Javier Osuna Sarmiento
y Mauricio Daz Caldern, busca proporcionar las tcnicas y herramientas
necesarias para crnicas y reportajes, abordando para ello las
caractersticas bsicas del periodismo literario y los lmites entre la
crnica y el reportaje. Se leer obra de los mejores cronistas del siglo
XIX y XX, manteniendo un espacio constante para lectura y realizacin de
ejercicios. Ambos talleres se desarrollarn en diez sesiones de dos horas
cada una; el de cuento entre 4 y 6 de la tarde y el de crnica y reportaje
entre 5 de la tarde y 7 de la noche. Los talleres, que se abrirn con un
mnimo de 5 y un mximo de 10 personas, tienen un precio de doscientos
setenta mil pesos. Se conceder 10% de descuento a quienes se inscriban en
ambos talleres.
http://bit.ly/ha6o6J

La poesa sigue girando. La escritora y publicista chilena Nat Gaete y la
comunidad digital de escritores LetrasKiltras anunci la apertura de la
convocatoria para su proyecto de intervencin cultural GiraPoema 2011, una
iniciativa de mail-art enfocada en la edicin de un libro colectivo para la
celebracin del Da Mundial de la Poesa, el prximo 21 de marzo. Nacido en
2006 como Haz rodar una poesa, el proyecto pretende fomentar la difusin
de la creacin potica. Trabaja sobre la base de la colaboracin generosa
de personas que actan regalando sus creaciones o siendo tutores de la
iniciativa. Los interesados en participar deben enviar a la direccin
electrnica girapoema@gmail.com, antes del 3 de marzo, un poema escrito de
hasta treinta versos o un poema visual, de tema libre en cualquiera de los
dos casos. Se debe anexar el nombre del autor y el pas de proveniencia.
Una vez recogidos los poemas se editar el libro digital, que no devengar
derechos comerciales, y ser publicado en una bitcora especial y en
diferentes redes sociales. Libros-objetos sern tambin impresos gracias a
la participacin y generosidad de los curadores de esta iniciativa, para
liberarlos en diferentes ciudades y pases.
http://letraskiltras.ning.com

Derechos. Negocios en Internet, proteccin en el entorno digital y
clusulas en la industria creativa son los temas que se abordarn en el III
Seminario El derecho de autor en el mbito editorial que se realizar en
Ciudad de Mxico el prximo 10 de marzo. Organizado por la Direccin de
Publicaciones del Conaculta (http://www.conaculta.gob.mx/dgp) y el
Instituto Nacional de Derechos de Autor (Indautor,
http://www.indautor.sep.gob.mx), el seminario est dirigido a editores,
escritores, diseadores, correctores de estilo, abogados y todas las
personas involucradas en los procesos editoriales e interesados. El
objetivo principal del seminario es mejorar las funciones profesionales
vinculadas a la propiedad intelectual y difundir en Mxico una cultura de
la legalidad, en el mbito del derecho de autor. Las sesiones sern
realizadas por especialistas del ramo editorial, legal y jurdico como
Ramn Obn, Horacio Rangel, Carmen Arteaga, Agustn Ros y Luis Schmidt. El
seminario se realizar en dos modalidades, la primera ser presencial en el
Aula Magna del Centro Nacional de las Artes (Cenart,
http://www.cenart.gob.mx), del 10 de marzo al 8 de diciembre, y
posteriormente, se celebrar una sesin a distancia, a travs de la Red
Edusat (http://edusat.ilce.edu.mx). Las inscripciones estarn abiertas a
partir del 10 de marzo, a travs del sitio oficial del Consejo Nacional
para la Cultura y las Artes (Conaculta, http://www.conaculta.gob.mx).
http://www.conaculta.gob.mx/seminario

Criaturas fantsticas. Del 12 de marzo al 7 de mayo ser dictado en Caracas
el taller Criaturas fantsticas, en el que la docente y escritora
venezolana Iliana Gmez Berbes pasear a los asistentes a travs de una
extensa gama de seres que han nacido de la imaginacin humana y que pueblan
la literatura y el cine fantsticos. Dictado en ocho sesiones de tres horas
acadmicas cada una, el taller se inicia ofreciendo una definicin de
literatura fantstica, para posteriormente detenerse en obras como El
fantasma de Canterville, de Oscar Wilde; Pedro Pramo, de Juan Rulfo; Casa
tomada y Rayuela, de Julio Cortzar; La guerra de los mundos, de H. G.
Wells; Las ruinas circulares de Jorge Luis Borges; El retrato oval, de
Edgar Allan Poe, y otras. Igualmente, sern descritos y analizados seres
como el Homunculus de Paracelso, el Golem, Godzilla, el doppelgnger, los
robots y los cyborgs, entre otros. El taller tiene un costo de 450
bolvares que pueden pagarse mediante depsito o transferencia. Ser
dictado los sbados entre 9 y 11:30 de la maana en la Biblioteca de la
Unidad Educativa Carlos Soublette (avenida Santa Ana con vila, Bello
Campo; Caracas; estacionamiento y vigilancia). Escritora, guionista de cine
y de televisin y licenciada en Letras por la Universidad Central de
Venezuela (UCV, http://www.ucv.ve), Gmez Berbes fue ganadora del primer
premio de narrativa en la IV Bienal Jos Antonio Ramos Sucre. Ha publicado
los libros de relatos Secuencias de un hilo perdido (1982), Confidencias de
cartabn (1982), EXtraos viandantes (1991) y la novela Alto, no respire!
(1999, reedicin en 2009). Su obra ha sido incluida en antologas de
narrativa de Venezuela y Espaa. Para solicitar mayor informacin sobre el
taller, los interesados pueden llamar a los telfonos (0416) 7131956 y
(0414) 3045000.
http://bit.ly/hOXEZh

Revelado digital. Del 12 de marzo al 2 de abril ser dictado en Caracas el
taller de nivel bsico de organizacin, desarrollo y revelado digital de
fotografas con la herramienta Adobe Photoshop Lightroom, cuyo facilitador
ser el editor y laboratorista fotogrfico digital profesional Franklin
Pulgar R. Organizado por el Centro de Estudios Latinoamericanos Rmulo
Gallegos (Celarg), este taller est orientado a todas aquellas personas que
deseen mantener un archivo fotogrfico de manera organizada y un
conocimiento de edicin de sus fotografas de una manera mucho ms
profesional para as sacar el mximo de provecho de su trabajo. La
fotografa digital consiste en la obtencin de imgenes mediante una cmara
oscura, de forma similar a la fotografa analgica; sin embargo, as como
en sta las imgenes quedan grabadas sobre una pelcula fotosensible y se
revelan posteriormente mediante un proceso qumico, en la fotografa
digital las imgenes son capturadas por un sensor electrnico que dispone
de mltiples unidades fotosensibles y desde all se archivan en otro
elemento electrnico que constituye la memoria. Bsicamente el software
Adobe Photoshop Lightroom
(http://www.adobe.com/es/products/photoshoplightroom/?promoid=BPBJE)
consiste en un procesador de imgenes de gran calidad y un sistema de
administracin de base de datos enfocado al flujo de trabajo en entornos de
la fotografa, que ayuda a resolver desde la organizacin hasta la edicin
de todo el archivo fotogrfico. El taller ser dictado los sbados en
sesiones de 2 a 6 de la tarde. Las personas interesadas pueden comunicarse
con la Coordinacin de Promocin Cultural del Celarg, a travs de los
telfonos (0212) 2852721 y 2852990, o mediante la direccin electrnica
espaciocelarg@gmail.com.
http://www.celarg.gob.ve

Manizales potico. La ciudad colombiana de Manizales celebrar el Da
Mundial de la Poesa con una semana completa, entre el 15 y el 21 de marzo,
organizada por la Fundacin Cultural La Nave de Papel con la afiliacin de
instituciones, la empresa privada y los artistas locales. La programacin,
orientada a toda la familia, se desarrollar en diversos espacios de la
ciudad. Este ao ya se han incorporado a la organizacin la Secretara de
Cultura de Caldas, el Instituto de Cultura y Turismo, la Cmara de Comercio
de Manizales, universidades como la de Caldas, la Autnoma y la de
Manizales, la Fundacin Visin y Gestin, la editorial independiente Ojo
con la Gota de TiNta, el Taller Abierto de Olga Luca Hurtado y algunos
bares o tabernas con intereses culturales, entre muchos otros. Tambin se
concretan intercambios con entidades culturales de Bogot, Medelln y
Pereira, donde tambin celebran la fecha.
http://diamundialpoesiamanizales.blogspot.com

El taller de Campos. El novelista y periodista venezolano Leo Felipe Campos
dictar en Caracas, entre el 15 y el 31 de marzo, el Taller de Creacin
Literaria Puro cuento, que a lo largo de seis sesiones de tres horas cada
una se dedicar a la formacin literaria desde la lectura, el poder de la
imaginacin, la creacin de la ficcin y sus posibles temas, los personajes
y las acciones, la estructura narrativa, el ritmo y la palabra. Orientado a
cualquiera que est interesado en la narrativa y sus formas de invencin,
el taller partir desde dos premisas bsicas: primero, cualquier historia
debe emerger de nuestra propia experiencia; y segundo, nada es lo que
parece. Las sesiones sern los martes y jueves en la sede de Imaginarios de
Venezuela, ubicada en el Centro Comercial Galera Los Naranjos. El costo
ser de 560 bolvares. Para participar se requiere una autobiografa de
mximo 450 palabras. Fundador de las revistas pltanoverde
(http://www.platanoverde.com) y 2021 Pura Ficcin
(http://2021pf.blogspot.com), Campos trabaja actualmente en la Unidad de
Investigacin del diario ltimas Noticias
(http://www.ultimasnoticias.com.ve) y escribe para Ediciones Puntocero
(http://edicionespuntocero.com) un libro periodstico sobre la realidad de
los blogueros en Cuba. Ha publicado cuentos y crnicas en antologas de
editoriales venezolanas y extranjeras. Su novela Sexo en mi pueblo ha
contado con buenas crticas y est prxima a agotar su primera edicin.
http://bit.ly/icj90k

Cultura y comunicacin en un posgrado. El actual proceso de las polticas
culturales plantea nuevas exigencias de planificacin, gestin, ejecucin y
financiamiento; al mismo tiempo, el componente comunicacional de las
polticas culturales resulta cada vez ms estratgico para el buen
desempeo de programas y proyectos. Ante la necesidad de articular ms
estrechamente los campos de la cultura y la comunicacin y vincularlos a
los dems sectores relacionados con el desarrollo humano, la sede argentina
de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (Flacso,
http://www.flacso.org.ar) ha creado el Posgrado Internacional Gestin y
Poltica en Cultura y Comunicacin, destinado a capacitar agentes
culturales del rea pblica y privada, as como ofrecer un campo de
reflexin y debate a quienes pertenecen al campo acadmico. El curso, cuyo
cupo est limitado a cincuenta participantes, se inicia el 15 de abril,
dura 160 horas y sus clases sern los viernes de 17 a 21 horas y los
sbados de 9 a 13 horas, con un fin de semana de por medio. La aprobacin
requiere la participacin en el 80% de las clases y la realizacin de una
monografa final sobre alguno de los aspectos tericos o metodolgicos del
programa. Procesos culturales, economa de la cultura y la comunicacin,
patrimonio cultural, derechos culturales, el desafo comunicacional, las
polticas culturales y los espacios supranacionales son las reas cubiertas
en las unidades temticas. Adems, los participantes realizarn visitas a
instituciones culturales con la presencia de sus responsables. El costo
total del curso es de 4.900 pesos. Los interesados debern completar antes
del 31 de marzo el formulario de preinscripcin disponible en
http://bit.ly/gIqH8e y enviar un currculum vitae actualizado a la
direccin electrnica gestioncultural@flacso.org.ar.
http://www.flacso.org.ar/formacion_posgrados_contenidos.php?ID=53&I=4

Saramago en Crdoba. La Universidad Catlica de Crdoba (UCC,
http://www.uccor.edu.ar) dictar la Ctedra Libre Jos Saramago, al
cumplirse veinte aos de la novela ms polmica de este autor: El evangelio
segn Jesucristo. Las cinco sesiones de las que se compondr la ctedra se
celebrarn, entre 19:30 y 21 horas, los das 18 de abril, 29 de abril, 13
de mayo, 10 de junio y 1 de julio. La ctedra fue creada por la Facultad de
Filosofa y Humanidades de la UCC con el objetivo de estudiar la obra del
escritor portugus, ganador del Premio Nobel en 1998, propiciando una
reflexin interdisciplinaria que articula preocupaciones de orden social y
literario.
http://bit.ly/g0HrnJ

Paz y poesa. Del 23 al 30 de abril se celebrar en la ciudad colombiana de
Medelln el III Encuentro Internacional de Poetas por la Paz Tras las
huellas de la paz, siete das de poesa, cultura y turismo, bajo la
organizacin de Poesa por la Paz, un colectivo de poetas liderado en la
regin por Carlos Alberto Valle Snchez y ngela Penagos Londoo. Los
poetas participantes sern hospedados en el Hotel El Oasis, en pleno centro
de la ciudad. Tras un acto de recibimiento el domingo 24 de abril, el lunes
25 se realizar un recorrido turstico por Medelln. A las 3 de la tarde se
celebrar una visita al paraninfo de la Universidad de Antioquia
(http://www.udea.edu.co) y un recital en la Emisora Cultural UdeA, de la
misma casa de estudios. A las 6 habr otro recital y un encuentro de
declamadores, actividades que tendrn lugar en la Biblioteca Pblica Piloto
IV, cerrando el da con una cena de bienvenida a partir de las 7:30.
Recorridos por la regin, recitales en diversos sitios de la ciudad y mucha
poesa completan el programa. Los participantes recibirn certificado. Los
aranceles de participacin varan entre los 25 y los 400 dlares,
dependiendo de la proveniencia y el tipo de actividad que desarrollar el
participante. Estos aranceles incluyen traslados, alojamiento, alimentacin
completa, memorias, certificados y diplomas. Los poetas debern enviar un
mnimo de tres poemas, una foto digital, biografa y datos personales, para
la realizacin de las memorias. Para solicitar mayor informacin, los
interesados deben comunicarse por va telefnica con Carlos Valle Snchez
(2549191, 2841411 o 3007907326) o ngela Penagos Londoo (3003169706).
http://www.vallesanchez.name

Anuario 2011. Hasta el 1 de mayo est abierto el plazo de recepcin de
trabajos para el N 18 de la revista Anuario de Estudios Bolivarianos, que
desde 1990 es publicada por el Instituto de Investigaciones Histricas
Bolivarium (http://www.bolivarium.usb.ve) de la Universidad Simn Bolvar
(USB, http://www.usb.ve) con el objetivo de publicar y difundir
sistemticamente resultados de las investigaciones relevantes del acontecer
histrico hispanoamericano, latinoamericano y venezolano, con particular
nfasis en la historia poltica, intelectual e institucional del perodo
que transita desde el dominio de los dos imperios (Espaa y Portugal) hasta
la etapa de formacin y consolidacin de los distintos estados nacionales.
Las colaboraciones no debern exceder las 35 cuartillas, a espacio y medio,
letra Times New Roman o Garamond, tamao 12. El nmero de cuartillas
incluye las notas a pie de pgina. Los artculos recibidos sern sometidos
a un proceso de arbitraje externo. La redaccin dar acuse de recibo antes
de un mes despus de recibir el manuscrito y el resultado del arbitraje se
comunicar al autor en un plazo no mayor a tres meses. Los originales, en
espaol, portugus o ingls, debern ser enviados a la redaccin del
Anuario como archivo adjunto a las direcciones de ngel Almarza
(aalmarza@usb.ve) y Ana Vergara (ajvergara@usb.ve).
http://www.bolivarium.usb.ve/pub/anuario.html

Suspendido curso en la UCLM. En nuestra edicin 246
(http://www.letralia.com/246/0705curso.htm) publicamos el programa del
curso anual de verano sobre literatura actual de la Universidad de
Castilla-La Mancha (http://www.uclm.es), en Toledo (Espaa), que en esta
ocasin se realizara del 5 al 7 de julio con el ttulo Escritoras en el
siglo XXI. Sin embargo, su coordinadora, la profesora Marina Villalba
lvarez, nos inform en das pasados que el mismo ha sido suspendido.
http://www.uclm.es/profesorado/mvillalba

Quiere publicar una nota en este espacio? Envenosla por correo
electrnico a breves@letralia.com.



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Reciba por correo electrnico los anuncios vigentes de concursos literarios
y artsticos en general suscribindose a nuestra lista de distribucin.
Todo lo que tiene que hacer es enviar un mensaje vaco a
letralia-concursos-subscribe@gruposyahoo.com, o visitar nuestra cartelera
de concursos en http://www.letralia.com/herramientas/concursos.htm.
Si desea enviarnos las bases de un concurso, escrbanos a info@letralia.com



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*** Fondo Iberescena recibir hasta julio proyectos en artes escnicas

El lunes 17 de enero se llev a cabo en el Centro Cultural del Bosque
(http://www.ccb.bellasartes.gob.mx), en Ciudad de Mxico, la conferencia de
prensa para anunciar la apertura de la quinta convocatoria del Fondo
Iberoamericano de Ayudas Iberescena (http://www.iberescena.org),
correspondiente al periodo 2011-2012.

En dicho evento se cont con la presencia de Sergio Ramrez Crdenas,
subdirector general de Bellas Artes; Juan Meli, coordinador nacional de
Teatro, y Guillermo Heras, coordinador de la Unidad Tcnica de Iberescena.

Ramrez habl del incremento de 20% que Mxico dar a este proyecto,
sumando as 120.000 dlares, y enfatiz que ha sido muy exitosa la
participacin de la nacin azteca. A su vez, Meli resalt los logros que
ha tenido el proyecto en su funcin de integrar las artes escnicas y
ejemplific con los proyectos mexicanos seleccionados en la anterior
convocatoria.

Heras habl de la diversidad del teatro iberoamericano y la creatividad de
los artistas iberoamericanos que son competitivos a nivel mundial. Resalt
que los programas Iber ponen de manifiesto la necesidad de seguir estando
unidos sin perder la identidad de cada pas y su forma de expresin.

Las lneas de ayuda del Fondo Iberescena contemplan ayudas a la
coproduccin de espectculos de teatro y danza iberoamericanos; ayudas a
redes, festivales y espacios escnicos para la programacin de
espectculos; ayudas a procesos de creacin dramatrgica y coreogrfica en
residencia, y apoyo a encuentros, talleres, seminarios y congresos
relacionados con la gestin y produccin de las artes escnicas.

Iberescena fue creado en noviembre de 2006 sobre la base de las decisiones
adoptadas por la Cumbre Iberoamericana de Jefes de Estado y de Gobierno
celebrada en Montevideo (Uruguay), relativas a la ejecucin de un programa
de fomento, intercambio e integracin de la actividad de las artes
escnicas iberoamericanas.

Actualmente lo integran once pases, que financian el programa: Argentina,
Brasil, Colombia, Costa Rica, Chile, Ecuador, Espaa, Mxico, Per,
Repblica Dominicana y Uruguay; y por la Secretara General Iberoamericana
(Segib, http://www.segib.org).

Los proyectos pueden ser postulados por entidades o instituciones pblicas
o privadas, as como grupos y compaas de teatro y de danza profesionales
cuyas actividades contribuyan a fortalecer los planes de cooperacin e
integracin mencionados en el Programa Iberescena y que estn registrados
legalmente en cualquiera de los pases firmantes del acuerdo.

El plazo para formalizar las postulaciones se mantendr abierto hasta el
prximo 15 de julio. Los interesados deben revisar las bases de
participacin (http://www.iberescena.org/es/bases-convocatorias).

Fuente: Iberescena



*** Fallece tras una cada el pintor mexicano Guillermo Scully Fuentes

El pintor Guillermo Scully Fuentes falleci el pasado 4 de febrero a los 49
aos tras sufrir una cada. Nacido en 1961 en el DF, Scully estudi en la
Escuela Nacional de Pintura, Escultura y Grabado La Esmeralda, de 1980 a
1985.

Pintor figurativo, artista riguroso y extrovertido, sus cuadros encierran
el mpetu de la cultura popular abordado desde el punto de vista de la
msica latina y el baile de saln. En sus lienzos la energa del sax y las
trompetas influyen hacia el centro de una expresin catrtica, y el baile
deriva los ms clidos escarceos y las miradas comprometidas a la idea fija
de un amor posible y arrebatado, se puede leer en una descripcin de la
Gouda Gallery. Su obra ha sido calificada de neorrealismo ldico.

De Scully tambin se ha escrito: En las dcadas del camino a Itaca, ha
reflejado su vasta experiencia, aventuras por los salones de baile y
admiracin por el silencioso lenguaje de los cuerpos danzando, la cadencia
que le da la msica en la pasin de un tango, con el carcter caribeo de
la cumbia o la elegancia del danzn, y desde la musicalidad que corre por
las venas de las distintas razas, mostrando rasgos, volmenes y colorido.

Sin temer a lestrigones ni a cclopes nocturnos, hace sus rigurosas
visitas a las tres, cuatro o hasta siete casas, desde el caf hasta los
salones de baile, fuente de su inspiracin (...).

Fuente: La Jornada



*** Ingres a la Academia de la Historia el poeta Luis Alberto de Cuenca

La poesa, como la buena historiografa, trae claridad a un mundo oscuro y
confuso, dijo en su discurso de ingreso a la Real Academia de la Historia
de Espaa (RAH, http://www.rah.es), el pasado 5 de febrero, el poeta y
editor Luis Alberto de Cuenca, quien fuera elegido el 8 de octubre de 2010
para cubrir la vacante de la medalla nmero 28, desocupada desde el
fallecimiento de Manuel Fernndez lvarez, quien fue recordado de forma
emotiva por su sucesor.

De Cuenca reconoci en su discurso, titulado Historia y poesa, que se
aproxima tembloroso al templo de saber histrico que es la RAH, y cit
a su ilustre predecesor para sealar que intentar estar, si no a su
altura, s al menos honrar su memoria con mi dedicacin y mi trabajo.

Un hombre culto debe ser capaz de ordenar cronolgicamente los sucesos
histricos dentro de su cabeza y ubicarlos adecuadamente en el lugar del
mapa que les corresponde, dijo De Cuenca. Antes que nada y sobre todo,
somos historia y geografa. Una persona culta debe tener memoria histrica,
pero no en el detestable sentido en que ciertos polticos han usado ese
trmino ltimamente, y memoria geogrfica.

Durante su discurso, el autor de La caja de plata record que Aristteles
no consideraba enemigas a la poesa y la filosofa, ni siquiera materias
contradictorias, ya que la sita en el plano superior como conocimiento de
lo general por su exigencia a la hora de cumplir categoras como la
verosimilitud.

Eso es justamente lo que las vanguardias, desde comienzos del siglo
pasado, han negado a la poesa, colocndola en el limbo gratuito de lo
absurdo y lo prescindible, y, por si fuera poco, tindola de un tinte
metafsico que la aleja de la realidad, defendi el ex secretario de
Estado de Cultura.

La candidatura de ingreso en la academia de Luis Alberto de Cuenca fue
avalada por los acadmicos Carmen Iglesias, Luis Surez y Francisco
Rodrguez Adrados, una elite humana y cientfica que ha constituido
siempre para m un modelo a imitar.

Entre sus agradecimientos cit al Consejo Superior de Investigaciones
Cientficas (CSIC, http://www.csic.es), en el que creci como investigador
y que lleg a dirigir, y en el que ha desarrollado durante casi cuarenta
aos sus tareas de investigacin, centradas siempre en la exgesis de la
historia de la literatura universal.

De Cuenca es editor, traductor y autor de varios libros de ensayo dedicados
a la investigacin. Asimismo, ha traducido a numerosos autores clsicos y
modernos como Homero, Guillermo de Aquitania o Ramon Llull. Llego con el
firme y decidido propsito de no defraudar expectativas, indic.

El poeta destac que fue la historia del francs Marc Bloch, fusilado por
los nazis en 1944, la que le condujo a pensar que la historia y la pica
tienen un mismo aroma. Gracias a este intelectual comenz a distinguir de
forma ntida y precisa las fronteras de los reinos de Clo y Calope,
aunque sin renunciar a pasearse indistintamente por ambos territorios. La
vida es demasiado corta para congraciarse con el caos. La cultura es la
respuesta a cundo y a dnde, afirm.

Fuentes: ABC  La Razn



*** Presentaron el ltimo tomo de las Obras completas de Ortega y Gasset

A su muerte, en 1955, Ortega y Gasset dej una extensa herencia literaria
dividida en tres grandes bloques: sus obras completas, los textos
publicados y no recogidos en las mismas, as como una amplia produccin que
permaneca indita.

Desde entonces, la constante labor de generaciones de estudiosos ha logrado
compilar y reunir los correspondientes a esos dos ltimos bloques. Hasta el
momento se haban editado nueve tomos con sus escritos: seis que abarcan
desde 1902 a 1955 y tres relativos a su obra pstuma. Para el ltimo, que
pone el cierre a su pensamiento, se han invertido 2,5 millones de euros
solamente en investigacin.

Finalizada una gran labor de estudio y documentacin, este 7 de febrero fue
presentado en Madrid, en la Fundacin Jos Ortega y Gasset-Gregorio Maran
(http://www.ortegaygasset.edu), el ltimo tomo. Editorial Taurus
(http://www.editorialtaurus.com/es) rubrica as la culminacin del proyecto
ms importante en la reciente historia editorial espaola para la
publicacin de un clsico contemporneo: 262 nuevos textos del pensador
divididos en 107 inditos, seis rigurosamente inditos, a los que se unen
155 nuevas incorporaciones.

El volumen recoge los textos que el filsofo escribi entre 1949 y 1955,
media docena de ellos rigurosamente inditos que son partes desechadas del
libro que dej inacabado, El hombre y la gente, en la versin para el curso
de 1949-50 que imparti en el Instituto de Humanidades de Madrid. Ortega
estuvo ocupado en este ensayo hasta el final de sus das, y la edicin da a
conocer cmo evolucion su anlisis de lo social desde su primera
conferencia sobre el tema, en Valladolid en 1934 (tomo IX). Entre estos
inditos destaca una interesante meditacin sobre la oratoria (que le lleva
a compararla con la tauromaquia), as como una crtica a Husserl, uno de
los filsofos con los que ms discute en sus textos.

Quedan fijados tambin otros once escritos, entre los que destacan varias
conferencias en el bicentenario del nacimiento de Goethe o la disertacin
en Berln de su meditacin sobre Europa, que titula De Europa meditatio
quaedam. La disertacin se produce en un momento extremadamente delicado,
en 1949, con una Alemania hecha pedazos por los bombardeos que han dejado
la metrpoli reducida a cenizas.

A pesar de que el ambiente no era el ms adecuado y del peligro que
entraaba, Ortega y Gasset logr abarrotar el aforo de la Universidad Libre
de Berln (http://www.fu-berlin.de), a la que llegaron ms de 3.000 almas.
No qued un sitio vaco para escuchar al maestro. El revuelo que se form
fue maysculo y dio la vuelta a la ciudad, los cristales del edificio se
rompieron y los titulares de los diarios de la poca escribieron al da
siguiente una frase que ya es historia: La rebelin de las masas.

La otra gran novedad de este volumen son los ndices generales, un
exhaustivo ndice de conceptos, onomstico y toponmico de 551 pginas que
alberga 5.128 entradas principales, la cronologa de la obra y el ndice
alfabtico de ttulos.

El director de la fundacin, Jess Snchez Lambs, explic en la
presentacin que se trata de la primera gran edicin que no es espaola,
sino que est escrita en espaol, y que estos volmenes no slo tienen
vocacin espaola sino tambin americana, ya que gran parte de los textos
fueron encontrados en pases como Argentina.

Aadi que con este libro se culmina una asignatura pendiente para con su
autor, la cual ha supuesto una inversin muy importante en la que ha
trabajado sin descanso, un equipo de rigurosos investigadores. Por su
parte, el presidente de la fundacin, Jos Varela Ortega, seal que se
trata de un esfuerzo acadmico e intelectual de primera magnitud y
realizado con rigor, fruto de un trabajo riguroso iniciado en 2003.

La edicin en diez volmenes, de la que el pasado 7 de febrero se present
el que cierra las obras completas del pensador, abarca 10.672 pginas, de
las que 8.712 son texto de Ortega, y de stas 3.372 seguan inditas a su
muerte. El resto hasta 1.200 pginas lo forma el aparato crtico de cada
volumen, que supone la mayor fuente de informacin para estudiar al
filsofo espaol. Los apndices de los seis primeros 469 pginas incluyen
las variantes entre las diferentes versiones cotejadas electrnicamente.

Fuente: La Razn



*** Conceden a Elena Poniatowska el Premio Biblioteca Breve

La escritora mexicana Elena Poniatowska obtuvo el pasado lunes 7 de febrero
el Premio Biblioteca Breve, dotado con 30.000 euros, con la novela Leonora,
inspirada en la vida de la escritora y pintora surrealista Leonora
Carrington, su turbulenta historia de amor con Max Ernst, y su aventura
vital, desde el manicomio en que fue internada hasta su paso por Nueva York
y Mxico.

La escritora, muy emocionada por el premio, explic en rueda de prensa
que conoce personalmente a Carrington que tiene 94 aos, y que suele
cenar con ella a menudo, aunque la artista ya apenas quiere hablar de su
vida, y menos de su romance con Ernst.

Ella lo que quiere es fumar, tomar t y pasarlo bien, dijo divertida la
novelista, segura de que tampoco leer Leonora, la novela que protagoniza,
porque nunca lee lo que se escribe sobre ella. Lo que s pregunta es cmo
ser la muerte. Pregunta si nos vamos a evaporar o si nos vamos a ir de la
mano, coment Poniatowska, que a pesar de su actual contacto con la
artista, centra el libro en sus primeros aos, sobre todo su infancia entre
la aristocracia britnica y su juventud en el ambiente vanguardista de
Pars.

All, de la mano de Ernst, se code con Salvador Dal, Marcel Duchamp, Joan
Mir, Andr Breton y Pablo Picasso, aunque esa poca se trunc con el
estallido de la Segunda Guerra Mundial, y en especial cuando los franceses
colaboracionistas con el nazismo internaron a Ernst en un campo de
concentracin.

Carrington enloqueci y acab en un manicomio de Santander, antes de dar el
salto a Nueva York y definitivamente a Mxico. Mxico fue su refugio, el
lugar en el que tuvo a sus hijos y en el que pudo conversar de pintura con
alguien con quien comparta mucho, su amiga Remedios Varo, asegur
Poniatowska.

All desarroll su mundo infantil, el que aparece en sus pinturas, y huy
de Frida Kahlo porque por entonces Diego Rivera iba armado con una pistola
y quera hacer la revolucin, y Leonora vena de una guerra y no quera ni
or hablar de violencia. Haba una divisin entre los pintores que venan
de Europa y el gran movimiento revolucionario de Mxico, que era muy
agresivo. S, puede decirse que se trata de un libro moral sobre ella,
admiti.

La autora de novelas como La piel del cielo o El tren pasa primero no quiso
caer en sentimentalismos al agradecer el premio es una forma de
cansancio, como deca Carrington, aunque no pudo evitar emocionarse al
dedicarlo a las mujeres que sufren en Mxico, desde Ciudad Jurez hasta las
indgenas de Chiapas, y a su padre, cuya vida tambin da para una novela.

Nacida en Pars en 1932, Poniatowska es hija del heredero de la corona
polaca, Jean Joseph Evremond Sperry Poniatowski (descendiente directo del
rey Estanislao II Poniatowski de Polonia), que en la II Guerra Mundial
luch con el ejrcito francs, particip en el desembarco de Normanda y
estuvo encerrado sesenta das en una crcel de Jaca.

Durante la guerra, la madre y sus hijas se instalaron en Mxico, pas donde
la escritora consolid una carrera ligada al periodismo literario con obras
como Hasta no verte, Jess mo (1969), y La noche de Tlatelolco (1971),
sobre la matanza estudiantil en la plaza de las Tres Culturas de Mxico.

Otras obras ligadas al periodismo literario, el gnero que ms cultiv, han
sido recopiladas en los siete tomos de Todo Mxico (1991-1999), Domingo
siete (1982) y Palabras cruzadas (1961), piezas que se unen a libros de
crnicas como Fuerte es el silencio (1980) y obras hbridas entre la
crnica, el reportaje y el ensayo como Las siete cabritas (2000), sobre
siete mujeres mexicanas que brillaron en el campo artstico y cultural de
los aos 20 y 30.

Para Poniatowska, el Biblioteca Breve se une a una larga lista de
reconocimientos, entre ellos el Premio Nacional de Periodismo de Mxico de
1978, por sus entrevistas, el Premio Internacional de Novela Rmulo
Gllegos 2007 por El tren pasa primero y el ttulo de doctora honoris causa
por nueve universidades, la ltima la Sorbona (http://www.sorbonne.fr) de
Pars.

Leonora se publica este 22 de febrero y ha sido escogida por unanimidad por
un jurado compuesto por Jos Manuel Caballero Bonald, Pere Gimferrer, Rosa
Montero, Elena Ramrez y Daro Villanueva, quienes destacaron los recursos
verbales magistrales de la escritora para plasmar en una sola mujer todos
los sueos y las pesadillas del siglo XX.

Fuentes: El Mundo  Europa Press



*** Un libro revive incgnitas sobre el origen de Cervantes

Un documento con la supuesta caligrafa de Miguel de Cervantes, descubierto
en el colegio de los jesuitas de Monterrey y que se conserva en la Real
Academia de la Historia (RAH, http://www.rah.es), en Madrid, abre nuevas
incgnitas sobre el origen del autor del Quijote, que analiza el
investigador espaol Csar Brandariz en su nueva obra El hombre que
hablaba difcil. Quin era realmente Cervantes?

El volumen, de zaro Ediciones (http://www.ezaroediciones.com), lleva por
subttulo Primer siglo y cuarto de ignorancia biogrfica y tres siguientes
de error histrico (1616-2010), y en l el autor sostiene que el escritor
no naci en Alcal de Henares, sino que procede de una aldea o lugar
denominada Cervantes, en las montaas de Len de Sanabria, una zona a
caballo entre Galicia, Len y Portugal. Igualmente, afirma que Cervantes
habra estudiado en el colegio de los jesuitas de Monterrey y que el origen
remoto del apellido Cervantes es Lugo.

En cuanto al documento de Monterrey, Brandariz asegura que contiene dos
grandsimas sorpresas, la primera que entre los redactores, sean copistas o
autores, hay distintas caligrafas, se escribe no slo en castellano, sino
tambin en portugus y latn y una de esas caligrafas resulta, una vez
cotejada, ser la de Miguel de Cervantes Saavedra.

Se trata de una gloga, del puo y letra de Cervantes, en la que cuenta
que est sentado en lo alto de una pea en Monterrey y que ve cmo los
portugueses vacan Chaves en peregrinacin hacia la ermita de los
Remedios, cuenta Brandariz. En las partes en latn, el redactor firma
Sanabrius y en las escritas en castellano y portugus, Sanabrio. En esta
gloga, tambin habla de sus compaeros de colegio, que son los pastores
protagonistas, a quienes denomina por su lugar de origen, como hace con
Sanabrio. Cotej la letra y es la de Cervantes.

Brandariz asegura que, aunque el escrito alude a la juventud del autor,
casi con seguridad fue escrito durante su cautiverio en Argel, pues tanto
la letra como la redaccin son de un hombre maduro. Durante su cautiverio,
se entretena escribiendo canciones a la virgen, entre otros escritos.

En el libro, Brandariz recoge su anlisis sobre la gramtica, morfologa y
sintaxis de Cervantes, que no son las que nos han enseado ni la de los
otros escritores del Siglo de Oro. La colocacin de los sufijos, la
construccin de los verbos, el hiprbaton, los anacolutos cervantinos, son
absolutamente peculiares del dialecto leons influido por el
gallego-portugus, insiste el autor.

En el siglo XVI, Len no exista como concepto y Sanabria formaba parte de
los dominios del conde-duque de Benavente, que se consideraba a s mismo un
noble gallego, dice Brandariz. A su territorio perteneca tambin Viana
do Bolo. Sanabria participaba de todo un poco: del dialecto astur-leons, y
del gallego y el portugus, y en este ambiente se cra Cervantes. El origen
remoto de su familia es Cervantes, en Lugo. Sus antepasados presumiblemente
fueron tratantes que pasaron a Castilla y que se establecieron en
Cervantes, en Sanabria, y en Alcal de Henares.

El autor tambin habla sobre la razn por la cual se acepta comnmente
Alcal de Henares como origien de Cervantes. Recuerda que el autor del
Quijote muri en 1616, y que un siglo y cuarto despus no se sabe quin ni
de dnde es.

El primer ministro ingls quiere hacer un regalo a la reina Carolina de
Inglaterra y manda traducir El Quixote, y se encuentra con que no tiene
informacin de su autor, relata Brandariz. Entonces, la pide al rey de
Espaa, que encarga a Siscar la recopilacin de la vida de Cervantes. Por
unos versos de El viaje del Parnaso (1614), mal traducidos, deduce que es
natural de Madrid.

Y por qu de Alcal de Henares?, contina. Porque el benedictino fray
Martn Sarmiento dice en Topografa e historia general de Argel que hay
entre los cautivos un Miguel de Cervantes, hidalgo principal de Alcal; un
error, porque Cervantes ni siquiera tena tratamiento de don; eran sus
parientes lejanos de Alcal, cuyo origen remoto es de Lugo.

Se pide al prroco de Alcal que se busque la inscripcin de bautismo y
encuentran un bautizado en 1547, hijo de Rodrigo y Leonor. Al hacer la
copia, manuscrita, se le aadi el nombre al margen: Miguel. Ms de un
siglo despus. Ahora hay concurrencias, no datos aislados, para afirmar que
no naci en Alcal, advierte.

Brandariz, que ya public en 2005 Cervantes decodificado, basa su teora
tambin en que el autor no empleaba la jota sino la equis gallega. El
ttulo original de El Quijote es El Quixote, recuerda. Los apellidos
citados en sus obras, la flora y fauna, las referencias geogrficas y los
itinerarios del Quijote son otros elementos de los que se sirve Brandariz
para dudar de la creencia ms extendida sobre el origen de Cervantes.

As, aprecia costumbres inequvocas del valle de Laza, como la Farrapada o
la Danza de las Espadas, que muestra en Pedro de Urdemalas, o
supersticiones gallegas que figuran en Persiles y Sigismunda, o las
alusiones a la Santa Compaa y a las nimas del propio don Quijote.

El autor de El hombre que hablaba difcil analiza tambin la comida,
instrumentos musicales, vegetacin, en un 75% ajena a La Mancha, y otros
elementos que le llevan a dudar del origen de Cervantes tradicionalmente
aceptado.

Tambin destaca la referencia a un lugar, en el inicio de la novela, que
tiene un contexto muy preciso e inequvoco de hbitat o unidad de
poblacin y que an hoy en Galicia se emplea para referirse a una entidad
inferior a la parroquia, lo que ocurre con el 75% de los ncleos de
poblacin de Ourense y ni en la provincia de Ciudad Real ni en el resto de
La Mancha geogrfica existi ni existe tal denominacin.

Otros aspectos analizados por Brandariz hacen referencia a documentos de la
biografa de Cervantes que contienen numerosos elementos para la duda sobre
su origen. Y en cuanto al ttulo de su libro, aclara que Cervantes hablaba
difcil simplemente porque era tartamudo, hablaba con cedilla, propia del
portugus, y probablemente usaba la geada, fenmeno fontico propio de
Galicia y de la zona de Sanabria. Seguro que deca Vigho y no Vigo.

Fuentes: EFE  Faro de Vigo



*** Andrs Mauricio Muoz y Felipe Garca Quintero ganan premios de la UIS

Los escritores caucanos Andrs Mauricio Muoz
(http://www.letralia.com/firmas/munozandresmauricio.htm), con el libro de
cuentos Desasosiegos menores, y Felipe Garca Quintero, con el poemario
Siega, resultaron ganadores de manera unnime, respectivamente, del VI
Concurso Nacional de Libro de Cuentos y del II Concurso Nacional de Libro
de Poesa convocados por la Direccin Cultural de la Universidad Industrial
de Santander (http://cultural.uis.edu.co), en Colombia, segn el veredicto
emitido el pasado 8 de febrero.

El jurado del Concurso de Poesa, integrado por Andrea Cote, Luis Fernando
Macas y Luca Estrada (http://www.letralia.com/firmas/estradalucia.htm),
acordaron otorgar el premio al poemario Siega, de Garca Quintero, por
encontrar en l la expresin de una experiencia vital, ntimamente unida a
la experiencia del lenguaje esa otra bsqueda del silencio, logrando
escapar de los lugares comunes y afianzndose en el ritmo, la cadencia de
las imgenes y la contenida fluidez que abre puertas y empuja el viento que
tanto nombra.

Por su parte, Roberto Burgos Cantor, Jos Zuleta Ortiz y Fernando Cruz
Kronfly, integrantes del jurado del VI Concurso de Cuento, decidieron
otorgar el premio al libro Desasosiegos menores, de Muoz, destacando en l
su unidad estilstica, una indagacin temtica que logra construir un
mundo narrativo y que explora la vida cotidiana y los dramas de un
habitante comn de una gran ciudad.

Garca Quintero naci en Bolvar, Cauca, en 1973. Es autor de los libros de
poesa vida de nadie (Madrid, 1999), piedra vaca (Quito, 2001), la herida
del comienzo (Granada, 2005) y mirar el aire (Bogot, 2009), y de las
selecciones personales Horizonte de perros (Cali, 2005) y Honduras de paso
(Mrida, 2007). Es profesor asociado del Departamento de Comunicacin
Social de la Universidad del Cauca (http://www.ucauca.edu.co), en Popayn.
Ha realizado estudios de literatura, crtica cultural, filologa hispnica
y antropologa.

Muoz naci en Popayn en 1974. Autor de la novela breve Te record ayer,
Raquel (2004), en 2006 gan el Concurso Nacional de Cuento de la revista
Libros y Letras (http://www.librosyletras.net) y un ao despus obtuvo el
primer lugar en el Premio Literario de Cuento Fundacin Gilberto Alzate
Avendao. En 2008 obtuvo el primer lugar en el concurso nacional de cuento
de los Premios de Literatura Taller de Escritores Universidad Central
(Teuc, http://www.ucentral.edu.co/humanidades/teuc.htm). En 2010 fue
incluido en la antologa de cuentos El corazn habitado, ltimos cuentos de
amor en Colombia, publicada en Espaa en la coleccin Calemb de la
editorial Algaida (http://www.algaida.es). Actualmente es uno de los
editores de la nueva revista colombiana de cuento de gnero negro
Aceitedeperro (http://aceitedeperro.com).

Los ganadores recibirn un estmulo econmico de 5 millones de pesos y la
publicacin de sus libros. La premiacin tendr lugar el 31 de marzo en
Bucaramanga, con la presencia de los jurados.

Fuente: Direccin Cultural de la UIS



*** Juan Gmez-Jurado responde a Alejandro Sanz regalando libros en la red

El escritor espaol Juan Gmez-Jurado ha creado, con la ayuda de algunos de
sus numerosos seguidores en Twitter (http://twitter.com/juangomezjurado),
la web 1libro1uro (http://www.1libro1euro.com), desde la cual puede
descargarse gratis su novela Espa de Dios o bien otros cuatro libros de
distintos autores, a cambio nicamente de que el visitante haga una
donacin voluntaria de un euro o ms a la ONG Save the Children
(http://www.savethechildren.org).

Lo nico que pretendo con esto es demostrar que la gente es buena, que
est dispuesta a ayudar a los dems y que los internautas no son piratas,
proxenetas o narcotraficantes, como son calificados por determinadas
personas, dijo el escritor.

El origen de esta iniciativa se encuentra en el artculo La piratera no
existe (http://alt1040.com/2011/01/la-pirateria-no-existe), publicado por
el escritor y periodista a finales de enero. En l, el autor critica
abiertamente la llamada Ley Sinde, a la que se refiere como un horror
legislativo, falaz e intil, y aboga por que la industria editorial se
adece a un nuevo mercado. Segn escribe, en lugar de crear modelos de
negocio funcionales, nos dedicamos a blindar el status quo con leyes
absurdas, e insultar a nuestros mejores clientes. Llamarles piratas,
sinvergenzas y ladrones.

El artculo levant algunas ampollas, entre ellas las de Alejandro Sanz,
que en las ltimas semanas se ha convertido en uno de los mayores
defensores de la Ley Sinde y que el domingo 6 de febrero dirigi un
mensaje indignado a Gmez-Jurado en el que le conminaba a regalar sus
libros si tienes huevos.

La respuesta del escritor no se hizo esperar. Esa misma tarde public en
Twitter enlaces para que los internautas pudieran descargarse gratis su
novela Espa de Dios, su primer best-seller, vendido en 42 pases y que ha
cosechado hasta ahora ms de un milln y medio de lectores. El novelista
slo peda a sus seguidores una cosa a cambio: Si os mola el libro, donad
un euro a Save the Children, ONG que trabaja a favor de la infancia.

El llamamiento encontr enseguida eco entre centenares de usuarios, que
comenzaron a realizar sus donaciones a la ONG. Hubo incluso internautas
cuyas donaciones superaron los 500 euros. Al da siguiente, lunes, ya eran
varios miles de euros los recaudados a travs de esta iniciativa. Abrumado
por la respuesta obtenida, el escritor decidi el martes 8 crear una web en
la que los internautas pudieran descargar su libro y hacer la donacin a
Save the Children.

Segn Gmez-Jurado, todo ha sido gracias a las sinergias que se crean en
Twitter. Ayer ped en esta red la ayuda de diseadores grficos, de
ilustradores, de desarrolladores web y de gente con los conocimientos
tcnicos que yo no poseo para poner en marcha una pgina web. La respuesta
me ha dejado sin palabras, porque he recibido decenas de ofrecimientos de
gente que quera ayudar sin recibir nada a cambio.

24 horas despus, el mircoles 9, ya estaba operativa la web, diseada por
seguidores del escritor en Twitter. Segn reza en la web, nadie va a
controlarte. Si decides donar o no, queda entre t y tu conciencia. A
nosotros nos parece un trato justo.

Segn declara Gmez-Jurado, desde que surgi esta idea slo he encontrado
colaboracin y ayuda entre los internautas, as que este proyecto es ya ms
de ellos que mo. Yo he hecho mi trabajo, ahora prefiero quitarme de en
medio y que esto llegue lejos. Creo que el objetivo que me propuse est
cumplido, que era demostrar que la gente es buena y que Internet es algo
ms y mejor que una cueva de ladrones.

Para Gmez-Jurado, hay gente que opina que la Ley Sinde es necesaria,
pero yo considero que tal y como est hecha es un absoluto desastre, y
habra que reformarla desde el principio, empezando por crear una forma de
mercado justa para todos. En el fondo, todo se resume en una sola cosa: no
podemos insultar a nuestros clientes. As que hagamos las cosas bien.

1libro1uro ha sido traducida al cataln, euskera, gallego e ingls. La
adicin de otros ttulos, aparte de la novela de Gmez-Jurado, se produjo
cuando otros escritores, algunos muy conocidos, los ofrecieron para ser
descargados de forma gratuita junto con el del autor.

Fuente: Servimedia



*** Falleci el escritor colombiano David Snchez Juliao

El escritor y periodista colombiano David Snchez Juliao
(http://www.davidsanchezjuliao.com) muri este mircoles 9 de febrero en
Bogot a los 65 aos, a consecuencia de una afeccin cardaca, informaron
sus allegados. El escritor comenz a sentirse mal el martes en la noche,
por lo que fue llevado a la Clnica Shaio (http://www.shaio.com), de
Bogot, donde dej de existir. Un mdico seal que despus de los primeros
exmenes se decidi someterlo a una ciruga de urgencia, pero su muerte se
produjo en cuestin de minutos.

Snchez Juliao haba nacido el 24 de noviembre de 1945 en la poblacin de
Lorica, en el departamento de Crdoba, y en sus obras plasm el acervo
cultural del Caribe colombiano. El autor de obras como El Pachanga, El
Flecha, Mi sangre aunque plebeya, Fosforito, Dulce Veneno e Historias de
Racamandaca, entre otras, estudi literatura, comunicaciones y sociologa,
con doctorados en la Universidad Simn Bolvar
(http://www.unisimonbolivar.edu.co) y la Universidad de Crdoba
(http://www.unicordoba.edu.co). Adems, fue profesor en Cuernavaca
(Mxico).

Su obra Pero sigo siendo el rey recibi el Premio Nacional de Novela Plaza
y Jans, y su adaptacin a la televisin se convirti en uno de los
principales xitos en ese medio en Colombia en los aos 80. Sus libros El
pargo rojo y Luz de enero tambin fueron convertidos en guiones
cinematogrficos.

Snchez Juliao tambin dedic tiempo para los nios y escribi obras como
El pas ms hermoso del mundo, La muy divertida historia de la Cucarachita
Martnez y su goloso marido el seor don Ratn Prez, Geografa animal y
Roberto el terco.

Asimismo, fue uno de los pioneros en Colombia de los audiolibros, en
colecciones que incluan un libro y un relato grabado con la voz del
escritor. Su primera obra en ese formato fue Por qu me llevas al hospital
en canoa, pap?, editada en 1975. Tambin escribi y grab Abraham Al
Humor, El Pachanga y El Flecha.

Esas historias grabadas le representaron cinco galardones de Disco de
Platino y Disco de Oro. Por las adaptaciones de varias de sus novelas a la
televisin recibi 17 premios en el Festival Internacional de Cine de
Cartagena (http://ficcifestival.com). Tambin recibi el Premio
Internacional Dulcinea 2000, otorgado por la Asociacin Cervantina de
Barcelona y el Premio Nacional de Literatura 2003 por Vida y Obra,
entregado por la Fundacin Libros y Letras.

Snchez Juliao fue embajador en la India y Egipto entre 1991 y 1995, donde
fue profesor universitario, y estaba escribiendo un libro sobre sus
impresiones tras visitar cien ciudades de los cinco continentes.

El presidente de Colombia, Juan Manuel Santos, lament el fallecimiento del
escritor y periodista, a quien calific como un gran colombiano, una
persona que le aport muchsimo a este pas. Segn Santos, su aporte
intelectual, su aporte cultural, fue realmente importante, y por eso
lamentamos mucho su desaparicin .

Fuentes: DPA  El Pas



*** Renen en un libro los cuentos de Eduardo Lizalde

El sello mexicano Ediciones Era (http://www.edicionesera.com.mx), en
conjunto con la Direccin de Literatura de la Universidad Nacional Autnoma
de Mxico (Unam, http://www.unam.mx) public recientemente el libro
Almanaque de cuentos y ficciones (http://bit.ly/hlsnAV), un compendio de
los cuentos escritos entre 1955 y 2005 por Eduardo Lizalde, un escritor ms
conocido por su poesa gracias a ttulos como El tigre en la casa y Cada
cosa es Babel.

Nacido en Ciudad de Mxico en 1929, Lizalde ha incursionado en el ensayo,
el periodismo y la narrativa, gneros en los cuales es riguroso y preciso
con la palabra. No hay diferencia al abordarlos, simplemente son distintos
gneros, dice. Por ello, en cada nueva obra parte de la certeza de que las
complicaciones de la prosa y las de la poesa son exactamente las mismas.

El escritor y melmano accedi a publicar esta antologa, un libro
miscelneo, donde se congregan cincuenta aos de cuentos realistas,
fantsticos, de ficcin, pero en el que suprim muchas cosas que me
parecieron frustradas, afirma.

Aunque su cuento La cmara, publicado en 1955, tuvo una buena recepcin
entre la crtica literaria y fue calificada de obra maestra y digno de
figurar en las antologas mexicanas, Lizalde se decant principalmente por
la poesa. El autor recuerda que, como algunos autores no celebraron tanto
su trabajo cuentstico, dej de escribir cuentos un rato, aunque los segu
publicando en revistas.

A lo largo de cinco dcadas sigui cultivando el gnero; en este tiempo
incluso public la novela Siglo de un da, considerada una de las mejores
picas de la Revolucin Mexicana y reeditada en 2010. El autor explica que
no se concibe slo como poeta, aunque reconoce que ese gnero le ha dado
muchos lectores. Es tambin un narrador que sabe que la poesa y la gran
literatura es obra de la madurez, pues aunque el aliento puede venir de la
juventud, slo la experiencia de la vida puede generar obras de gran
calidad.

Miembro de la Academia Mexicana de la Lengua (http://www.academia.org.mx) y
director de la Biblioteca Jos Vasconcelos
(http://www.bibliotecavasconcelos.gob.mx), niega que haya un Eduardo
Lizalde poeta y uno narrador. La literatura cambia con la edad, con el
tiempo, con el mundo, nunca se escribe el mismo poema ni el mismo cuento,
pero evidentemente la literatura est marcada por las lecturas que se
hacen, por la evolucin personal y porque la temtica empuja a otros
rumbos, comenta.

Para Lizalde, la temtica y las lecturas empujan al escritor a distintas
aventuras. Alguien deca que ciertos poetas como Marco Antonio Montes de
Oca y Jaime Sabines eran poetas de una sola lnea, pero tambin poetas
dismbolos que escriben por muchos caminos; yo he intentado textos
metafsicos, amorosos, histricos, sociales, textos sobre la poesa de
otros autores, hay muchos registros porque siempre intento nuevas
aventuras, concluy.

Fuente: El Universal



*** Zacatecas publica un calendario en homenaje a Ramn Lpez Velarde

El gobierno del estado mexicano de Zacatecas (http://www.zacatecas.gob.mx)
present este 10 de febrero su Calendario Cvico Conmemorativo en homenaje
al aniversario de la muerte del poeta jerezano Ramn Lpez Velarde, autor
del poema Suave Patria.

Integrado por 12 lminas dedicadas a personajes y acontecimientos
histricos de Zacatecas, adems de 365 efemrides de sucesos de nivel
estatal, nacional e internacional, el Calendario Cvico Conmemorativo
implic una investigacin de veinte aos para recopilar la informacin del
estado.

El cronista de Zacatecas, Manuel Gonzlez Ramrez, dijo que el calendario
es una ofrenda al prncipe de los poetas mexicanos, Ramn Lpez Velarde,
porque en este 2011 cumple 90 aos de su fallecimiento y de su creacin,
Suave Patria .

La portada del calendario es una fotografa donde aparece el poeta
jerezano, tomada del Mural del Palacio de Gobierno del Estado de
Aguascalientes.

Entre sus hojas estn otros personajes histricos como Miguel Hidalgo y
Costilla, Ignacio Allende, Jess Gonzlez Ortega, Eulalia Guzmn Barrn,
Vctor Rosales y Juan Ignacio Mara Castorena Urza, entre muchos otros.

Se editaron 2 mil ejemplares que sern distribuidos gratuitamente a los
zacatecanos en dependencias como el Instituto Zacatecano de Cultura
(http://www.culturazacatecas.gob.mx) y la Secretara de Gobierno del
Estado.

A la presentacin acudieron Esa Hernndez Herrera, secretario general de
Gobierno, el catedrtico de la Universidad Autnoma de Zacatecas
(http://www.uaz.edu.mx), Jos Francisco Romn Gutirrez, y el secretario de
Turismo (http://turismo.zacatecas.gob.mx), Carlos Puente Salas.

Minutos antes de la presentacin fue develada, en los balcones del Palacio
de Gobierno, la placa con los 39 nombres de personajes que recibieron la
Condecoracin Zacatecas Bi-centenario 2010, emitida por el gobernador del
Estado, Miguel Alonso Reyes, el pasado 16 de noviembre de 2010, siendo la
entrega del reconocimiento el 20 de noviembre en la Plaza de Armas.

La condecoracin fue para los personajes e instituciones Ramn Lpez
Velarde, Beatriz Gonzlez Ortega, Beto Daz, Candelario Huzar, Cofrada
San Juan Bautista, Rafael Coronel, Pedro Coronel, Manuel M. Ponce, Jos
Enciso Contreras, la Universidad Autnoma de Zacatecas y otros.

Fuente: Zacatecas Online



*** Montse de Paz Toldr obtiene el 8 Premio Minotauro

Este 10 de febrero se hizo pblico en Madrid el veredicto de la octava
edicin del Premio Minotauro de Literatura Fantstica y de Ciencia Ficcin,
uno de los pocos certmenes ligado a ambos gneros, en donde ha resultado
ganadora una mujer, la segunda en la historia del premio: Montse de Paz
Toldr (Lrida, 1970), con el ttulo Ciudad sin estrellas.

El jurado ha destacado que la novela, elegida por unanimidad, constituye
una historia en donde se dan cita otras muchas historias, con un lenguaje
muy atractivo y un ritmo vertiginoso, que mezcla a partes iguales la
ciencia ficcin y el tiempo presente. Ediciones Minotauro
(http://www.edicionesminotauro.com) publicar la obra ganadora de la octava
edicin del premio durante el mes de marzo de 2011.

En ella hay mucha literatura pero no mal entendida, sino verdaderamente
literaria porque utiliza la palabra precisa y un lenguaje sencillo, apunt
el escritor y miembro del jurado Fernando Delgado. La novela constituye un
homenaje a la tradicin de la novela clsica y de ciencia ficcin, que al
mismo tiempo nos ofrece un relato sobre la prdida de la inocencia y la
bsqueda de la libertad, como asegura el jurado.

Entre los miembros de dicho jurado estn los prestigiosos nombres de Vctor
Conde (ganador de la anterior edicin del premio con su libro Crnicas del
multiverso), Laura Falc, Juan Eslava Galn, ngela Vallvey, Fernando
Delgado y Jos Lpez Jara actuando como secretario.

Adems de la novela de De Paz Toldr, fueron finalistas La ltima sombra,
de Agustn Lozano de la Cruz, Los propios rusos, de Nikoli Kardashov, La
isla cribada, de George Gordon Noel (seudnimo), y Llamada en la noche, de
Francisco Fernndez Corredor (seudnimo).

Montse de Paz Toldr es licenciada en filologa inglesa y trabaja y
colabora con organizaciones humanitarias desde hace ms de veinte aos. Su
aficin literaria arranca de la infancia y se ha nutrido con las
experiencias adquiridas en su labor social y profesional. Redactora y
directora de dos revistas, ha elaborado guiones para programas de radio
sobre valores humanos, e imparte charlas sobre solidaridad y voluntariado.

Tambin colabora con algunas publicaciones escribiendo artculos de
opinin, y forma parte de la redaccin de la revista literaria virtual
Prosofagia (http://www.revistaliteraria.prosofagos.com). En la actualidad
reside en Barcelona, donde es codirectora de la Fundacin Arsis
(http://www.arsis.org).

Ha escrito varios libros de ficcin, poesa, una coleccin de relatos
cortos y dos ensayos. En marzo de 2006 obtuvo el segundo Premio Literario
de la Federacin Andaluza de Comunidades (Premios FAC), por su escrito en
prosa potica Leyendas en un patio andaluz. Tambin ha publicado Estirpe
salvaje, Mujeres de Dios y Cmo curar los sentimientos negativos.

Al certamen, dotado con 10.000 euros y la publicacin de la obra en la
prestigiosa editorial Minotauro, se haban presentado 191 manuscritos.

Fuentes: Ediciones Minotauro  Suite101.net



*** Anunciaron ganadores del Concurso Letras de Ultramar 2010

Los escritores dominicanos residentes fuera de la isla, Rubn Snchez
Fliz, Rey Andjar, y Daniel Baru Espinal Rivera, fueron declarados
ganadores del Concurso Literario Letras de Ultramar 2010, segn el anuncio
hecho el viernes 11 de febrero en la sala de eventos Andrs Francisco
Requena del Comisionado Dominicano de Cultura en los Estados Unidos, en
Manhattan.

Rubn Snchez Fliz (http://www.letralia.com/firmas/sanchezfelizruben.htm),
residente en Nueva York, gan el premio en el gnero Novela con Los muertos
no suean; Rey Andjar
(http://www.letralia.com/firmas/andujarreyemmanuel.htm), quien reside en
Puerto Rico, gan en el gnero de Cuento con Saturnario; y Daniel Baru
Espinal Rivera, sacerdote dominicano radicado en Mxico, en el gnero
Poesa, con Roja iconografa de los otoos.

El jurado de novela estuvo integrado por los escritores Avelino Stanley,
Manuel Salvador Gautier y Jorge Carrigan. El de cuento por Pedro Antonio
Valdez (http://www.letralia.com/firmas/valdezpedroantonio.htm), Mximo Vega
y Aquiles Julin. Y el de poesa estuvo integrado por Cayo Claudio Espinal,
Rhina Espaillat y Leopoldo Minaya.

Durante el evento que por primera vez fue presentado en ingls y espaol,
y para el cual se cont con la colaboracin del Upper Manhattan Arts
Services Team, UMAST, de la Harlem Arts Alliance
(http://www.harlemaa.org), el comisionado dominicano de Cultura, Carlos
Snchez, felicit a los galardonados y dijo que en esta versin se rompi
el rcord en participaciones, con 76 obras presentadas a concurso, 15 en la
categora de Novela, 20 en Cuento y 41 en Poesa.

Letras de Ultramar tiene un premio en metlico de 5.000 dlares y un
certificado por gnero. Los ganadores participarn adems en calidad de
Invitados de Honor en la XIV Feria Internacional del Libro Santo Domingo
2011 (http://www.ferilibro.com), a celebrarse en el mes de mayo de este ao
en homenaje a monseor Francisco J. Arnaiz y al padre Jos Luis Sez.

El concurso fue creado con el objetivo de incentivar, reconocer y promover
la creacin literaria de los escritores dominicanos que por diversos
motivos han establecido su residencia fuera de su lar nativo. Fue convocado
en su primera versin en 2005 para el gnero Poesa, y el libro ganador de
dicha convocatoria fue Saint Domingue, 2044, del escritor Osiris Vallejo
(http://www.letralia.com/firmas/vallejoosiris.htm). Reminiscencias, libro
de cuentos del escritor Keiselim A. Monts, fue el ganador del concurso en
2006. En 2007, la novela A la sombra del flamboyn, de Dinorah Coronado,
fue la ganadora. En 2008, Antonio Mndez obtuvo el premio con su libro de
ensayos La mujer dominicana: inmigrante en busca de la igualdad. Y en 2009
gan la obra de teatro La redonda pea despeada, de Jimmy Valdez.

Las obras ganadoras anunciadas ahora sern publicadas por la Editora
Nacional, en la Coleccin de Ultramar, y presentadas formalmente como parte
del programa de la XIV Feria Internacional del Libro Santo Domingo 2011. La
entrega de los premios se realizar en marzo.

Fuente: Listn Diario



*** Reestrenan en Per una obra teatral de Csar Vallejo

La expresin lock out tal vez no sea tan conocida en nuestros das, pero
hace algunas dcadas era la temida frase con que se clausuraba una fbrica
por tiempo indefinido, tal vez para siempre.

Esa es la idea que forma la obra teatral homnima, escrita por el poeta
peruano Csar Vallejo, actualizada con la direccin y produccin de Carlos
La Rosa, una de las piezas ganadoras del Dcimo Festival de Teatro Peruano
Norteamericano organizado por el Instituto Cultural Peruano Norteamericano
(Icpna, http://www.icpna.edu.pe).

Lock out se presenta desde el pasado 12 de febrero y hasta el prximo 13 de
marzo en la Alianza Francesa de Lima (http://alianzafrancesa.org.pe),
ubicada en Arequipa 4595, Miraflores, mostrando la vigencia de ciertos
puntos de vista de Vallejo, pero sobre todo una propuesta esttica que hoy
sigue estando a la vanguardia del teatro.

Desempleo, convulsin, violencia y corrupcin son algunos de los elementos
que conforman este relato tan verosmil como perturbador, que va desde la
realidad hasta la fantasa.

Con esta historia, las cuatro partes de la pieza cuentan una serie de
hechos ocurridos en una fbrica declarada en cierre, las negociaciones
entre patrones y obreros, el inicio de una huelga y el enfrentamiento entre
las fuerzas del orden y los trabajadores.

El montaje hace uso del lenguaje cinematogrfico y de distintas corrientes
teatrales para presentar numerosas secuencias coreogrficas, en las que
irn apareciendo ms de cincuenta personajes. Esto se siente desde la
escena inicial, en la que los personajes representan una mquina, cada uno
actuando como una pieza, con una funcin determinada.

Carlos La Rosa, director responsable, se maravilla de la actualidad de la
obra. Estrenar por primera vez, y a escala mundial, esta obra de Vallejo
es para m la mejor manera de rendirle un homenaje a este autor tan
peruansimo como universal, puntualiza.

Asimismo, sobre la trascendencia de Vallejo, afirma que es importante para
nosotros como peruanos conocer un poco ms sobre nuestros autores; ya sea
Vargas Llosa, Arguedas o el mismo Vallejo, pues son ellos, por haber
compartido nuestra tierra, quienes mejor nos conocen.

Fuente: Andina



*** Base plural del espaol defiende Fernndez-Ordez al ingresar a la RAE

La filloga Ins Fernndez-Ordez (Madrid, 1961) destac en su ingreso en
la Real Academia Espaola (RAE, http://www.rae.es), el pasado domingo 13 de
febrero, la base plural del espaol, que, segn explic ante los
acadmicos, no se sustenta solamente sobre el castellano sino que es un
crisol de rasgos de dispar procedencia.

En su discurso de ingreso a la RAE, en donde ocupa el silln P sustituyendo
al poeta ngel Gonzlez, la primera filloga de la historia de la
institucin ha precisado que el idioma espaol no puede identificarse sin
ms con el castellano.

Si bien las dos ideas fueron manejadas simultneamente en muchas
publicaciones, la primera, la del castellano como origen y base de nuestra
lengua, fue la que recibi sin duda ms atencin y datos en su apoyo,
subray la nueva acadmica en su discurso, titulado La lengua de Castilla
y la formacin del espaol.

Mientras que la segunda, aadi, la de la base plural de nuestra lengua,
fue sobre todo citada, mencionada, pero rara vez sustentada sobre bases
empricas. El resultado fue la prevalencia general de la primera en
detrimento de la segunda.

Recuperando los estudios del erudito Ramn Menndez Pidal (1869-1968), el
fundador de la escuela filolgica espaola, Fernndez-Ordez explic el
origen y la evolucin del espaol desde el norte hasta el sur de la
pennsula, aunque matiz sus conclusiones.

Segn la filloga, esta reconstruccin histrica generalmente aceptada y
repetida hasta la saciedad entraa ciertos problemas que Menndez Pidal
no pudo siquiera vislumbrar en la poca que le toc vivir, en parte por la
insuficiencia de datos a su alcance.

En su opinin, los patrones de distribucin geogrfica de muchas palabras
tradicionales revelan que en el reino de Castilla se hablaron variedades
diversas, que tambin eran empleadas en territorios jurisdiccionalmente no
castellanos, como Len o Navarra.

Castilla y lo castellano se juzgaba esencia de lo hispnico y esa visin
condicion la interpretacin de la historia de la lengua y de la
literatura. Todo ello pone de manifiesto los mrgenes amplios, no slo
castellanos, de nuestra lengua, dijo Fernndez-Ordez.

En este sentido, indic que la evolucin del espaol no se explica
simplemente por la castellanizacin, sino por el contacto entre las
variedades lingsticas que se hablaban en el centro peninsular y en el que
no siempre se impusieron los castellanos.

Durante el acto, que cont con la asistencia del ministro de Educacin
(http://www.mec.es), ngel Gabilondo, el tambin acadmico Jos Antonio
Pascual fue el encargado de contestar el discurso de Fernndez-Ordez.

La filloga, que fue elegida en diciembre de 2008, trabaja como catedrtica
de lengua espaola en la Universidad Autnoma de Madrid (UAM,
http://www.uam.es), y a lo largo de su carrera se ha interesado
especialmente por la dialctica de nuestro idioma.

Fuente: IBLNews



*** Gobierno de Chile consulta a la ciudadana sobre polticas culturales

El Consejo Nacional de la Cultura y las Artes de Chile (CNCA,
http://www.consejodelacultura.cl) abri en su pgina web, el pasado lunes
14 de febrero, la Consulta Nacional de Polticas Culturales Opino por
Cultura (http://www.consejodelacultura.cl/consultaciudadana), iniciativa
que busca la participacin de la ciudadana en las nuevas directrices que
regirn el quehacer cultural para el perodo 2011-2016.

La encuesta consta de 26 preguntas, que abarcan los tres principales ejes
del CNCA: promocin de las artes, patrimonio cultural y participacin
ciudadana. Debe ser respondida indicando el grado de inters, desde nulo
hasta muy alto, en cada uno de los enunciados. La campaa publicitaria de
la iniciativa se centra principalmente en las populares redes sociales
Facebook (http://www.facebook.com/cncachile) y Twitter
(http://twitter.com/consejocultura).

A partir de 2003, la Ley 19.891, que cre el CNCA, estableci la vigencia
de polticas culturales por perodos de cinco aos, las que son elaboradas
por un consejo con representacin ciudadana. Sin embargo, sta es la
primera vez que la opinin de los chilenos se consulta de forma masiva y
directa. La encuesta estar abierta incluso a los que se encuentran fuera
del pas. La participacin ciudadana para nosotros no es un eslogan, es
una realidad, afirma el ministro de Cultura, Luciano Cruz-Coke.

Las respuestas podrn ser enviadas hasta el lunes 28 de febrero; los
resultados se darn a conocer a mediados de marzo y las nuevas polticas
culturales se presentarn a fines de ese mes. Este es el quinto paso en un
proceso que incluy convenciones zonales, una nacional, jornadas de agentes
culturales y la cuenta pblica del ministro. Sobre el peso que tendr la
opinin de los ciudadanos, Cruz-Coke dice: Es un insumo relevante y nos
permitir reconocer qu valoran ms en materia cultural.

Fuente: El Mercurio



*** La versin flmica de Pa negre dispara las ventas de la novela

Agust Villaronga ha trasladado magistralmente en imgenes mi novela,
dijo el pasado lunes 14 de febrero a la prensa el escritor cataln Emili
Teixidor, autor de los dos ttulos que el cineasta adapt para su filme: Pa
negre y Retrat de lassass docells.

Desde que apareci publicado en el ao 2003, Pa negre ha vendido ms de
cien mil ejemplares, cifra poco usual para la literatura catalana. Segn
datos de Columna Edicions (http://www.columnaedicions.cat), en la coleccin
Clssic se han vendido en torno a los 85.000 ejemplares, a los que hay que
sumar los 15.000 de la coleccin de bolsillo y unos 2.500/3.000 en la
edicin de lujo.

Al mismo tiempo, la versin en castellano de Seix Barral
(http://www.planetadelibros.com/editorial-seix-barral-9.html) va por la
tercera edicin. Desde el estreno de la pelcula de Villaronga en octubre
del ao pasado, se han vendido unos 20.000 ejemplares. La editorial cita
datos que no tienen en cuenta las ventas de enero.

Pa negre narra una historia centrada en la infancia y adolescencia de un
chico espaol durante los oscuros aos 40. A la vez que descubre la
sexualidad, se despertar en l una conciencia moral. La pelcula se
present en el Festival Internacional de Cine de San Sebastin
(http://www.sansebastianfestival.com), donde Nora Navas consigui el Premio
a la Mejor Actriz, y obtuvo nueve premios Goya, entre ellos el de Mejor
Director, de un total de 14 nominaciones.

Cuando la productora me dijo que el encargado de llevar al cine mi novela
sera Agust Villaronga, me llev una gran alegra, dice Teixidor.
Conoca su mundo, sus pelculas anteriores y tena una gran confianza en
l como director de cine, estaba seguro de antemano de que sabra adaptar
perfectamente la imaginacin verbal, que es la base de todo escritor, a la
imaginacin visual propia de un director de cine.

Emili Teixidor fue viendo por fragmentos la versin cinematogrfica de las
andanzas de Andreu hasta que, por fin, la pudo ver entera en su estreno en
San Sebastin. Me gust mucho, y si tuviera que decir qu diferencias veo
entre la pelcula y mi libro dira que en aquella poca y en aquel lugar la
gente despus de la guerra no deca te quiero, eso es algo propio de la
colonizacin de Hollywood. La gente deca Portat b, que sin, et caur
alguna pantuflada y con esto se quedaban todos satisfechos.

En general, Teixidor cree que Villaronga ha reflejado bien el espritu de
su novela. Al incluir Retrat de lassass docells ha aadido algunos
episodios a Pa negre que le han dado ms intensidad y ms relieve. Si
hubiera tenido que ser fiel a todo el monlogo verbal se hubiera detenido
la accin.

Los dos textos son historias mas que hablan de la misma poca y los
mismos escenarios, recuerda Teixidor. Los dos explican la devastacin
fsica y tambin la devastacin moral que provocan las guerras. Era un
momento en que el pas estaba devastado en lo poltico, en lo religioso.
Haba mucha censura y todo pareca dirigido desde lo alto.

El autor no se explica el xito de su novela y de su versin
cinematogrfica en funcin de su temtica. Todas las novelas, excepto las
de gnero, como la ciencia ficcin, son recuperacin de la memoria
histrica. Siempre hay cuestiones olvidadas. La historia es un rbol que
tiene races muy profundas y extensas.

Fuente: La Vanguardia



*** Premio Incontinentes de Novela Ertica para el espaol Andrs Fornells

Los placeres venreos de la hija del embajador, del escritor espaol Andrs
Fornells, ha resultado ganadora del II Premio Incontinentes de novela
ertica, imponindose a 170 obras de 26 pases, segn inform este 15 de
febrero un comunicado de Ediciones Irreverentes
(http://www.edicionesirreverentes.com), promotora del premio.

El autor narra con todo tipo de detalles las prcticas erticas de la hija
adolescente de un diplomtico destinado a un pas hispanoamericano, que ha
crecido en un hogar estricto y religioso por lo que, en materia sexual su
inocencia es inmensa, contina el comunicado, que agrega que la obra pone
al descubierto la hipocresa y la represin que sufre una sociedad que
presume de abierta, tolerante y vanguardista.

Afincado en la provincia de Mlaga, Fornells ha publicado numerosos relatos
cortos en Estados Unidos y Espaa, adems de las novelas La muerte tena
figura de mujer hermosa y Jazmn significa amor voluptuoso.

Los dos finalistas del premio fueron el poeta y crtico literario cubano
Andrs Casanova, con Onn en busca de la mujer perfecta, y Manuel Jurado
Lpez, reciente ganador del premio de novela corta Gabriel Sij, con La
amante de Calvino.

Desde la organizacin se rese el alto nivel de las novelas presentadas de
distintos pases, entre los que destacan Espaa, con 81 obras; Argentina,
con 17, y Cuba y Mxico, con 15 y 16, respectivamente. Tambin ha habido
participacin, en menor medida, de pases como Austria, Blgica, Puerto
Rico, Bolivia y Rumania.

Fuente: EFE



*** Anuncian homenajes por los 25 aos de la muerte de Jorge Luis Borges

Reediciones, nuevas publicaciones y diversos homenajes recordarn al
escritor argentino Jorge Luis Borges a lo largo de 2011, toda vez que el 14
de junio se cumplirn 25 aos de su muerte en Ginebra, vctima de un cncer
de hgado.

El Instituto Cervantes (http://www.cervantes.es) de Espaa realizar una
docena de actividades en 44 pases en homenaje a Borges. Para junio,
adelanta su directora Carmen Caffarel, habr maratones donde los relatos
del argentino sern ledos por reconocidos cuentacuentos. Adems, se
proyectar en Espaa por primera vez la pelcula Invasin, de Hugo
Santiago, con guin del propio Borges y Adolfo Bioy Casares. Su poesa y
su sabidura, siempre han estado a nuestro lado, dice la directora.

Paralelamente, el Centro de Arte Moderno de Madrid
(http://www.centrodeartemoderno.net) tambin rendir tributo al autor de
Ficciones con la presentacin de una exposicin que incluye primeras
ediciones de sus libros, revistas literarias, poemas y peridicos donde
Borges public por primera vez, adems de las pinturas de su hermana Norah.

En esa muestra destaca el original de Los Rivero, el nico proyecto de
novela que inici Borges. Hallado hace poco entre sus papeles custodiados
por la Universidad de Texas en Austin (http://www.utexas.edu), fue
publicado el ao pasado por Del Centro Editores
(http://www.delcentroeditores.net) y la Fundacin Internacional Jorge Luis
Borges (http://www.fundacionborges.com), y este ao tendr difusin
hispanoamericana.

Texto raro, Los Rivero es una reflexin sobre las fundaciones republicanas.
Es importantsimo este esbozo; Borges dijo muchas veces que no le gustaba
la novela. Pienso que quiz responda al compromiso que ste haba adquirido
con su padre, a quien le haba prometido corregir un libro que ste haba
hecho, El caudillo, dice Kodama.

La reedicin de sus Obras completas a cargo de Random House Mondadori
(http://www.randomhousemondadori.es) tambin ser parte de los tributos.
Reunidas por Borges en 1973, fueron editadas hasta el ao pasado por Emec
(http://www.planeta.es/memoriaplaneta/es/editoriales-5440.htm), del Grupo
Planeta (http://www.planeta.es). Segn editores del nuevo sello, se
publicarn en varios aos, partiendo en junio coincidiendo con la fecha de
su muerte con el tomo que recoge su poesa. En adelante, se iniciar la
reedicin de todo el catlogo de Borges en formato de bolsillo.

Espero que tengamos mejor distribucin en Latinoamrica, pero quiero decir
que no quedamos en malas relaciones con Planeta. Sucede que cada tanto
viene bien cambiar, no? As sucede tambin en la vida, aclara Kodama.

A Kodama, la mujer que se enamor del autor de El sur a los 16 aos, y
que tras convertirse en su secretaria personal en 1975 se cas con l slo
meses antes de su muerte (en abril de 1986), se le ha acusado de cambiar el
testamento del poeta o de negarse a que los restos del bonaerense descansen
en el cementerio La Recoleta, en lugar de permanecer en Plain-Palais.

Segn ella, son calumnias de amigos del propio Borges, como Bioy Casares.
Hacen bastante difcil la tarea de custodiar su memoria. Borges est lleno
de invenciones perversas. Si l descansa en Ginebra no es mi decisin sino
la suya, seala quien promete desmentir en un texto (sentencias judiciales
incluidas) a sus detractores.

El futuro libro, dice Kodama, echar por tierra leyendas como las que dicen
que el ateo Borges habra recibido la extremauncin de un sacerdote
catlico o que no habra recibido el Premio Nobel a causa de su simpata
por el gobierno de Pinochet.

Pensar que a Borges no le dieron el Nobel por recibir una condecoracin de
parte de Pinochet es una idea muy maligna, dice Kodama. Si lo salud es
porque es protocolo, son las autoridades de un pas, enfatiza sobre el
hombre que, si bien no apreciaba a Neruda, fue muy amigo de Mara Luisa
Bombal. Y sigue: Borges le tena mucho cario a Chile. l deca que los
chilenos eran mucho ms dulces y discretos que nosotros los argentinos.

Fuente: La Tercera



*** Publican compilacin de trabajos sobre la obra de Carlos Fuentes

Este mircoles 16 de febrero fue presentado en la Sala Adamo Boari del
Palacio de Bellas Artes (http://www.bellasartes.gob.mx), en Ciudad de
Mxico, el libro Carlos Fuentes: La crtica como celebracin, en el que el
escritor y docente Enrique Flores Durn rene textos de diversos autores
sobre la obra reciente del escritor mexicano.

Carlos Fuentes representa, en su obra, una gran cantidad de formas
literarias y de tcnicas narrativas, dijo Flores Durn. Entre los jvenes
no hay quien no se acerque a este autor, pues ellos son grandes lectores de
Aura y creo que no hay uno slo que diga que no le gust esa novela breve.

Afirm que el tambin autor de La muerte de Artemio Cruz y La regin ms
transparente se mantiene como un gran escritor y quien an hoy seduce
juventudes con sus obras. Es increble que un hombre de 82 aos escriba
con esa capacidad de juventud, como lo muestra en su ms reciente libro,
Carolina Grau, serie de nueve cuentos de corte fantstico.

El entrevistado compil en su libro textos que sobre la obra de Fuentes
(1928) han escrito Jos Emilio Pacheco, Elena Poniatowska, Julio Ortega,
Juan Villoro, ngeles Mastretta, Sergio Ramrez, Rosa Beltrn, Ignacio
Solares, Sealtiel Alatriste, Adolfo Castan
(http://www.letralia.com/firmas/castanonadolfo.htm), Mauricio Molina,
lvaro Enrigue y Sergio Pitol.

Flores Durn dijo que vale la pena leer Carlos Fuentes: La crtica como
celebracin, porque el lector joven que busca entretenimiento va a
descubrir la manera de escribir historias inteligentes, con un desparpajo
que slo puede ser posible en un autor muy joven, aunque se trata de un
autor ya consagrado.

Insisti en el punto de que Fuentes sigue escribiendo y publicando. Sin
embargo, reconoci que puede haber quien no aplauda la obra de este autor.
Pero como el mismo Fuentes dice: si Aura es una linda muchacha y Artemio
Cruz es un viejo cabrn, pues todos son mis hijos y todos hijos o todos
entenados.

En ese sentido, dijo que en una obra tan vasta y tan variada
necesariamente debe haber cosas buenas, mejores y no tan extraordinarias,
por lo que esta obra es una suerte de homenaje al maestro Fuentes, aunque
reconoci que se trata de un libro tardo porque se edit hacia finales de
2009.

Es un libro homenaje por los 80 aos de Carlos Fuentes y por los 50 de su
primera novela. Tambin, por el gusto de leer a este autor desde hace
muchos aos, advirti tras informar que la trascendencia de este volumen
descansa en los autores que sobre el escritor hablan en sus pginas.

La recopilacin, dijo, no es algo novedoso, ya se han hecho otras
anteriores, pero sta se centra en las obras ms recientes de Fuentes, de
1994 con Diana o la cazadora solitaria a 2006 con Todas las familias
felices. Y digo que ste es un libro tardo porque de 2006 a la fecha ha
escrito tres libros ms, apunt.

El compilador anot que Fuentes es la gran figura de la literatura
mexicana de hoy. La variedad de temas y registros que maneja lo hacen el
escritor central desde hace 50 aos. Muchos escritores actuales dependen de
la novela de Fuentes, ya que les abre brecha temtica, tcnicas narrativas
y nuevos discursos.

La de Ciudad de Mxico no fue la primera presentacin que tuvo Carlos
Fuentes: La crtica como celebracin, pues antes se haba presentado en
Guanajuato, y Flores Durn acot que tendremos nuevas presentaciones en
algunos otros estados de la repblica, pero no hay fechas concretas.

La compilacin de Enrique Flores rescata de revistas y peridicos los
ensayos, las reseas y testimonios que permiten estudiar la obra ms
reciente del autor de Cristbal Nonato y Cantar de ciegos, a fin de
celebrar la continuidad de la obra del escritor.

Tras la entrevista, Flores Durn subi al estrado de la sala para hablar
ante un nutrido foro de su libro, publicado por la editorial guanajuatense
Librosacieloabierto, en cuya portada aparece un Carlos Fuentes en mangas de
camisa, desenfadado y con un librero atestado a sus espaldas.

Fuente: El Universal



*** Tribunal Supremo espaol no revisar sentencia de Miguel Hernndez

La Sala de lo Militar del Tribunal Supremo de Espaa
(http://www.poderjudicial.es) deneg este 16 de febrero la revisin de la
sentencia del consejo de guerra que conden a muerte al poeta Miguel
Hernndez, pena que luego sera conmutada por la de treinta aos de
reclusin. Hernndez falleci en prisin en 1942.

El Pleno de la Sala de lo Militar concluy a primera hora de la tarde del
mircoles la deliberacin, resolviendo denegar a la familia del poeta la
autorizacin para interponer recurso extraordinario de revisin frente a la
sentencia de fecha 18 de enero de 1940, dictada por el Consejo de Guerra
Permanente nmero 5 de Madrid contra Miguel Hernndez, como autor de un
delito de Adhesin a la Rebelin previsto en el artculo 238.2 del Cdigo
de Justicia Militar del ao 1890.

La Sala acord denegar la interposicin del recurso por inexistencia de los
presupuestos del mismo, segn lo dispuesto en la Ley de Memoria
Histrica, dado que dicha condena producida por motivos polticos e
ideolgicos ha sido reconocida por esta ley como radicalmente injusta, y
declarada su ilegitimidad por vicios de fondo y forma, careciendo
actualmente de vigencia jurdica.

El Supremo ya haba rechazado recursos similares, como sucedi con el de la
familia de Salvador Puig Antich, el penltimo ejecutado a garrote vil del
franquismo, con el argumento de que los consejos de guerra aplicaban el
derecho vigente. Por ello, los descendientes de Miguel Hernndez no se
cieron a la ilegitimidad que declara la Ley de Memoria Histrica y
presentaron una carta que exculpaba a Hernndez, escrita por el jefe de
Falange de Valencia, y que no fue tenida en cuenta en el primer proceso
contra el poeta. Su estrategia no tuvo resultado.

De terrible, desesperante, decepcionante, calific la decisin el
escritor, periodista y presidente de la Comisin Cvica para la
Recuperacin de la Memoria Histrica de Alicante
(http://www.memoriadealicante.org), Enrique Cerdn Tato.

Ya no sabemos qu hacer, aportamos nuevas pruebas y documentos que le
exoneraban de su culpa, admiti el escritor quien considera que es una
evidencia enorme su inocencia, y lament que en la deliberacin del
Supremo se admita que su condena fue injusta e ilegtima pero no la
anula.

Es tremendo que Miguel Hernndez, en el centenario de su muerte, siga
condenado a muerte, dijo Cerdn Tato, quien achaca esta situacin a la
tibieza de la Ley de Memoria Histrica que permite catalogar la sentencia
como injusta, pero no la anula.

El letrado Carlos Candela, redactor de la solicitud de anulacin de la
condena, admite que la sentencia no es, desde luego, la que todos
esperbamos, lamenta que el Supremo reconozca la injusticia radical que
se cometi con el poeta pero no de nulidad de su pena. Queramos que
despareciera la condena, pero no ha sido as, se lamenta el abogado que
estudiar en los prximos das si presentan un recurso ante el Tribunal
Constitucional.

Fuente: El Pas



*** Fue presentada por el Colmex la Nueva historia general de Mxico

La Nueva historia general de Mxico, auspiciada por El Colegio de Mxico
(Colmex, http://www.colmex.mx), no presenta fbulas moralizantes ni una
historia de bronce, es una apuesta por la renovacin, sin tabes, dice
Ariel Rodrguez Kuri, investigador del Centro de Estudios Histricos del
Colmex (http://www.colmex.mx/centros/ceh) y coautor del libro, que fuera
presentado el pasado 16 de febrero en el Centro Cultural Bella poca de la
capital mexicana.

Si bien este proyecto se sustenta en el que hace 35 aos prepar Daniel
Coso Villegas, la nueva versin no sustituye la ya clsica Historia
general de Mxico, cuya primera edicin apareci en 1976, dijo Rodrguez
Kuri, quien agreg que el volumen del que es coautor pretende ser un libro
de cabecera para el lector maduro y paciente que toma en serio el deseo de
cultivar el estudio del pasado mexicano.

Aquel ttulo de hace ms de tres dcadas se convirti, sin proponrselo, en
libro de texto de los estudiantes universitarios, hasta ahora con ms de
250 mil ejemplares vendidos. No la remplazamos, aunque tampoco nos
quedamos con las glorias pasadas, agrega el especialista.

La obra representa, contina Rodrguez Kuri, un acto de honestidad
acadmica, porque la anterior ya tendra 35 aos, con textos clsicos y
nombres claves, s, pero el Colmex tena que asumir su responsabilidad y,
con motivo del bicentenario de la Independencia y el centenario de la
Revolucin, la apuesta fue por una renovacin histrica.

Haba dos peligros al abordar la escritura del volumen, advierte el
investigador: Uno era hacer una historia moralizante o fabulesca, o ir por
la de bronce. Nadie en este proyecto lo hizo. El resultado es una historia
bien escrita, bien presentada, con los elementos necesarios para que el
lector haga su trabajo, pues suponemos que har un juicio y sacar
conclusiones.

El lector tiene un papel muy activo en la interpretacin de la historia,
la cual no es patrimonio del historiador ni ste es un pontfice para decir
qu est bien y qu est mal, agrega Rodrguez Kuri. El historiador tiene
obligaciones profesionales y ticas y debe plantear las cosas con
objetividad, pero tambin con pasin.

El investigador detalla que se busc mantener un equilibro entre los
procesos econmico, social y poltico, en relacin con el papel de los
grandes hombres y mujeres en determinadas circunstancias: No s si es
posible escribir una historia sin nombres relevantes, porque ese es el otro
extremo que tal vez no guarde relacin con el devenir histrico, pero en
general los autores estimamos al lector y tratamos de los datos
necesarios.

Entre los aspectos ms relevantes del libro destaca el siglo XX, el cual
cobra plena vigencia, pues ya est historiado completamente; tambin, se
revisan los conceptos fundamentales del Mxico prehispnico, de manera que
se discute si es pertinente la nocin de Mesoamrica. Otra innovacin es
que se introducen los fenmenos econmicos y demogrficos de una manera
orgnica al desarrollo de la narrativa.

No hay tabes en cuanto a lo que se puede decir. Por ejemplo, el captulo
sobre el Porfiriato indica con mucha claridad y justicia la importancia del
desarrollo material en ese periodo, algunos captulos sobre el mundo
novohispano discuten muy bien la idea del imperio espaol como un imperio
universal y no slo como una Colonia a la manera anglosajona. Est abierta
la discusin, indic.

Y en la historia poltica del siglo XX queda muy clara la nueva
exploracin de momentos que han estado muy estigmatizados por el comentario
poltico contemporneo, agrega. Por ejemplo, tratamos de hacer una
aproximacin ms fra y objetiva de lo que significan Luis Echeverra y
Jos Lpez Portillo en la historia mexicana, igualmente autoritarios, sobre
todo el primero, pero importantes para el desarrollo del pas.

Si hace veinte aos hubiramos dicho que Echeverra hizo cosas positivas
nadie nos hubiera credo ni nos habra querido or, explica. Y no es que
estemos sacando las castaas del fuego del autoritarismo mexicano, es
simplemente que hubo grandes obras de infraestructura y un crecimiento
importantsimo de la educacin superior. Pero al mismo tiempo se seala que
es casi segura su participacin en el 2 de octubre del 68, muy probable su
manipulacin del 10 de junio o la guerra sucia contra los disidentes.

Se desmitifican, pero al mismo tiempo se identifica la importancia de los
personajes y se dan los elementos para que el lector saque conclusiones,
aclara. Sabemos que la obra va a cumplir un papel muy importante en la
formacin de la idea de historia de los estudiantes de bachillerato y
profesional. Las nuevas generaciones de historiadores participan con lo
acumulado en estas dcadas de debate historiogrfico para plantear otra
panormica, desde la aparicin del hombre hasta 2010.

Hay una mezcla de generaciones y perspectivas muy interesantes, en todos
los periodos se discuten viejos problemas y se plantean nuevos, se ofrecen
interpretaciones, esa es la fuerza y legitimidad del proyecto, concluye
Rodrguez Kuri.

En Nueva historia general de Mxico se incluyen textos de Erik Velsquez
Garca, Enrique Nalda, Pablo Escalante Gonzalbo, Bernardo Garca Martnez
(coordinador de la obra), Bernd Hausberger, scar Mazn, Dorothy Tanck de
Estrada, Carlos Marichal, Alfredo vila, Luis Juregui, Jos Antonio
Serrano Ortega, Josefina Zoraida Vzquez, Andrs Lira, Anne Staples, Sandra
Kuntz Ficker, Elisa Speckman Guerra, Javier Garciadiego, Luis Aboites,
Engracia Loyo, Soledad Loaeza, Renato Gonzlez Mello, Graciela Mrquez,
Lorenzo Meyer y Rodrguez Kuri.

Fuente: La Jornada



*** Barcelona record a Jos Saramago

La ciudad espaola de Barcelona homenaje al Nobel portugus Jos Saramago
el pasado 17 de febrero con diferentes actos, uno de ellos relacionado con
su obra pstuma, El ltimo cuaderno, que su compaera, Pilar del Ro, ha
considerado como un regalo inesperado.

Del Ro, quien remarc que no quiere ser tachada como la viuda del autor
luso, advirti a futuros crticos que este libro no es de circunstancias,
sino que debe verse como la despedida de un ser humano excepcional, que
abri los ojos de muchos.

Si alguien dice que es de circunstancias, es que no es honesto, asever
Del Ro, sobre el libro, que publica en castellano Alfaguara
(http://www.alfaguara.com) y en cataln Edicions 62
(http://www.grup62.cat).

Con prlogo de Del Ro y del italiano Umberto Eco, El ltimo cuaderno
recoge los textos que Saramago escribi de forma asidua en su blog
personal, entre el 23 de marzo de 2009 y el 2 de junio de 2010, diecisis
das antes de morir en Lanzarote.

Reflexiones ntimas, comentarios sobre poltica, pensamientos o simples
opiniones de los temas ms diversos conforman este libro, donde la voz del
portugus puede volver a escucharse ntidamente.

La editora de Edicions 62, Pilar Beltrn, apunt que el lector encontrar
al Saramago de siempre, al hombre de espritu crtico y curioso, pero
tambin al filosfico, al fantasioso y al ms comprometido.

Del Ro tambin revel que est trabajando en la edicin de una novela
indita, que se titular Alabardas, alabardas, espingardas, espingardas,
aunque poco ha podido avanzar, porque tiene que conocer exactamente lo que
dej escrito sobre esta obra.

A pesar de ello, dijo que escribi unos pocos folios y que, a punto de
cumplir los 88 aos, se le ocurri desarrollar una historia relacionada con
el problema tico de un padre de familia que debe matar a una persona.

En su comparecencia, del Ro tambin anunci que a partir del 18 de marzo
abrir al pblico la casa de Lanzarote (archipilago espaol de las
Canarias), aunque l nunca haba dado su autorizacin o se haba hablado de
esta posibilidad.

Sin embargo, su mujer entiende que si se desnud en sus libros es posible
igualmente abrir su casa y mostrar a sus lectores la mesa en la que
escriba, el lugar en el que lea o su biblioteca.

Asimismo, adelant que, como presidenta de la Fundacin Jos Saramago
(http://www.josesaramago.org), trasladar su domicilio a Portugal, un lugar
que conoce bien, puesto que all residi con su compaero durante largas
temporadas.

El acto ms importante tuvo lugar la noche del 17 en la Biblioteca Jaume
Fuster (http://w110.bcn.cat/portal/site/bibjaumefuster), donde se present
un recital musical a cargo de Paco Ibez, quien interpret, entre otros
temas, la conocida Grandola Vila Morena, y una lectura de textos
escogidos por Josep Maria Castellet.

Sus amigos Carme Riera, Pepa Fernndez, Anna Salls, Rosa Regs, Xavier
Pmies o Miguel Gonalves estuvieron entre los lectores.

El viernes 18 se proyect la pelcula documental Jos y Pilar en la
Universidad Autnoma de Barcelona (http://www.uab.es), un filme que apenas
se ha visto en las salas comerciales. Alguien no est haciendo su trabajo,
simplemente, denunci una siempre combativa Pilar del Ro.

El documental es obra del realizador portugus Miguel Gonalves, que relata
la intensa vida y los viajes a la pareja, a los que sigui durante cuatro
aos de 2006 a 2010 y lleg a grabar 240 horas.

Fuente: EFE



*** Jorge Semprn recibe en Pars el Premio Internacional de Periodismo

El escritor espaol Jorge Semprn recibi el pasado jueves 17, en la Maison
de lAmrique Latine (http://www.mal217.org), en el corazn de Pars, el
Premio Internacional de Periodismo, concedido por el Club Internacional de
la Prensa (http://www.clubinterprensa.org) y que, por razones de salud, no
pudo recoger en su da en Madrid.

La periodista Carmen Enrquez, presidenta de la asociacin, record los
valores indiscutibles de Semprn, su valor y coraje para tomar decisiones
arriesgadas a lo largo de su vida, su denuncia de las atroces
experiencias de los campos de concentracin y su compromiso por mantener
viva la memoria. El embajador de Espaa ante la Organizacin de las
Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (Unesco,
http://www.unesco.org), Ion de la Riva, le entreg despus el premio, una
estatuilla de bronce que, le previno, es bastante pesada.

El escritor record que se senta como en casa en ese palacete presidido
por un amigo suyo de siempre Franois Vitrani, director de la Maison de
lAmrique Latine, rememor sus tiempos de traductor en la Unesco (la
abandon cuando aceptaron la Espaa de Franco), se excus por su mala
salud (Ahora casi todos los das son complicados), precis que la actriz
Carmen Maura residente en Pars, una de las asistentes al acto era prima
suya y luego agradeci a todos el premio.

Despus se dirigi personalmente a un viejo amigo que tambin haba acudido
a la entrega de esa distincin, el pianista y embajador de Argentina ante
la Unesco, Miguel ngel Estrella. Semprn fue de las personas que ms
lucharon para que liberaran a Estrella cuando ste se encontraba preso
durante la dictadura argentina. Que hayas venido me emociona, dijo. Y si
yo estoy aqu es gracias a ti, le respondi Estrella. Semprn cerr el
dilogo: Si luego estoy cansado me ayudas a llevar esta estatuilla tan
pesada, vale?.

Semprn naci en Madrid en 1923 y fue ministro de Cultura en el gobierno de
Felipe Gonzlez, entre 1988 y 1991. Cuenta con una prolfica produccin
literaria. La presidenta del Club Internacional de Prensa, Carmen Enrquez,
afirm de Semprn que es un referente imprescindible para todas las
personas que se plantean afrontar la vida desde un punto de vista tico.

Los otros premiados fueron Almudena Ariza, a la mejor corresponsal espaola
en el exterior, Walter Haubrich, al corresponsal extranjero en Espaa, o
Jacobo Zabludovsky, premio a la trayectoria profesional.

Fuentes: El Pas  InfoPeriodistas



*** Homenajean a Hugo Gutirrez Vega bautizando biblioteca con su nombre

El Centro Universitario del Sur (CUSur, http://www.cusur.udg.mx) de la
Universidad de Guadalajara (http://www.udg.mx), en Mxico, le dar el
nombre del escritor y abogado Hugo Gutirrez Vega a su biblioteca como un
homenaje al escritor jalisciense, segn inform Sergio Lpez Ruelas,
coordinador general de Bibliotecas de esa casa de estudios.

Lpez Ruelas calific de acertada la decisin tomada por las autoridades
del CUSur, ya que reconoce el trabajo de Gutirrez Vega, quien se ha
destacado por la calidad de su obra. Es una oportunidad tambin para
hacerle un homenaje al maestro Gutirrez Vega y que, a travs del hecho de
que la biblioteca lleve su nombre, los estudiantes puedan interesarse en lo
que ha hecho y conozcan de su obra, dijo.

Lpez Ruelas anunci el pasado 18 de febrero que las autoridades del CUSur
convocarn a una ceremonia esta semana en su sede en Ciudad Guzmn para dar
formalidad a la denominacin de la biblioteca con el nombre del autor
jalisciense.

Hugo Gutirrez Vega es un escritor que ya ha reconocido la Universidad de
Guadalajara durante la Feria Internacional del libro, siempre es grato
saber que se le reconozca su trabajo, dijo el funcionario, quien agreg
que siempre ser preferible que las bibliotecas lleven el nombre de un
cientfico o de un escritor y no de un poltico.

Gutirrez Vega naci en Guadalajara en 1934. Ensayista, poeta, actor y
diplomtico, es autor de ms de dieciocho libros de poesa.

Fuente: Milenio



*** Polmica en Alemania por edicin de El sueo del celta, de Vargas Llosa

La editorial alemana Suhrkamp (http://www.suhrkamp.de) anunci este 18 de
febrero que quiere publicar la nueva novela de Mario Vargas Llosa, El sueo
del celta, despus de que el jueves 17 renunciara a hacerlo Rowohlt
(http://www.rowohlt.de), en teora nuevo sello del escritor peruano en
Alemania.

Quisimos el libro en todo momento. No cambi nada, dijo la portavoz de
Suhrkamp, Tanja Postpischil. Hablaremos con la agencia y con el autor.

Suhrkamp fue durante ms de tres dcadas la editorial del premio Nobel de
Literatura 2010. El ao pasado, sin embargo, se anunci que el escritor
pasara a Rowohlt, su primer sello en Alemania.

La noticia gener un importante revuelo en el mundo editorial germano,
hasta que este jueves Rowohlt anunci sorpresivamente que renunciaba a
publicar la nueva novela del peruano, dando como motivo una serie de cartas
en las que ste mostraba su compromiso con los editores de Suhrkamp y les
explicaba que el cambio de sello era una decisin de su agente que l
lamentaba.

Despus de ganar el Premio Nobel, parece que Mario Vargas Llosa cambi de
parecer, seal la editorial en un comunicado.

El acuerdo para el cambio de sello se produjo al parecer en agosto y se
anunci en noviembre. En octubre, el autor peruano de 74 aos fue
galardonado con el premio literario ms importante del mundo.

Suhrkamp es una de las mayores responsables de la difusin literaria
latinoamericana en Alemania.

Fuente: DPA



*** Falleci el escritor mexicano Jos Ezequiel Iturriaga

A los 98 aos de edad y mientras era trasladado a Ciudad de Mxico para ser
atendido por una complicacin propia de la enfermedad que padeca, muri
este sbado 19 de febrero en Coatepec, municipio conurbado a la capital del
estado, Xalapa, donde radic los ltimos 15 aos, el reconocido
intelectual, historiador, abogado, diplomtico, socilogo, politlogo y
mexicanlogo como l mismo se defina Jos Ezequiel Iturriaga Sauco. 

Los restos del historiador, abogado, socilogo y politlogo fueron llevados
a Ciudad de Mxico para su velatorio. Iturriaga tena 98 aos de edad y fue
contemporneo de escritores como Andrs Henestrosa, fue galardonado con la
medalla Belisario Domnguez, adems de la medalla Adolfo Ruiz Cortines, que
el Congreso del Estado de Veracruz (http://www.legisver.gob.mx) le entreg
apenas el pasado 3 de diciembre por las enormes contribuciones que hizo al
estado y a Mxico.

Iturriaga, quien fuera calificado de sabio al estilo renacentista por su
hijo, fue autor de obras como La estructura social y cultural de Mxico,
Mxico en el Congreso de los Estados Unidos, El tirano de Amrica Latina y
Pensamiento poltico del presidente Jurez. Amigo de polticos, desde
presidentes hasta gobernadores, senadores y diputados, as como
empresarios, fue embajador en Rusia.

Jos Ezequiel Iturriaga Sauco naci en Ciudad de Mxico el 20 de abril de
1914 y es autor de ms de 20.000 artculos periodsticos. Durante su
infancia desempe varios oficios porque, a pesar de la buena posicin de
su familia, estudi filosofa, derecho, sociologa e historia, y a lo largo
de su vida sobresali en la economa, la literatura, la historia, la
crtica de arte y el folclor y la diplomacia.

Trabaj durante treinta aos en la entidad Nacional Financiera
(http://www.nafin.com); sus apreciaciones sobre la economa apuntaban a la
necesidad de que el Estado adelgazara su participacin para brindar mejores
oportunidades de inversin a los empresarios nacionales.

Como crtico y analista del Mxico contemporneo, compendiaba las noticias
ms importantes que los diarios desplegaban para mantener informados a los
presidentes Lpez Mateos y Ruiz Cortines.

Otra de sus preocupaciones fue la transparencia en el ejercicio de la
administracin pblica, por lo que, como Jefe de Inspeccin de la
Secretara de Bienes Nacionales, que estaba a cargo de Alfonso Caso,
investig e hizo pblica una denuncia contra algunos funcionarios, y sin
que tuviera xito su demanda, decidi renunciar y buscar otros espacios
como activista social.

Durante la entrega de la medalla Ruiz Cortines, en diciembre pasado,
anunci que al morir donara al gobierno del estado su biblioteca de ms de
30.000 volmenes, entre los que hay libros y revistas de gran valor pues
abarcan hechos histricos de los inicios del siglo XX cruciales para la
historia de la nacin azteca.

Iturriaga fue despedido este lunes 21 de febrero en el vestbulo principal
del Palacio de Bellas Artes (http://www.bellasartes.gob.mx), recinto en el
que se dieron cita doa Reina, viuda del escritor, y personajes como Carlos
Slim, Bernardo Quintana, Miguel Alemn, Porfirio Muoz Ledo y Rodolfo
Echeverra.

Don Pepe fue uno de esos hombres que desafiaban cualquier clasificacin,
su legado es tan amplio que pareciera ser obra de muchos hombres distintos;
don Pepe fue simultneamente un hombre de pensamiento y de accin, dijo
Consuelo Sizar, presidenta del Consejo Nacional para la Cultura y las
Artes (Conaculta, http://www.conaculta.gob.mx).

El presidente de Mxico, Felipe Caldern, y su esposa Margarita Zavala,
lamentaron profundamente la muerte del escritor. La obra intelectual de
Iturriaga Sauco, distinguido en 2010 con la Medalla Belisario Domnguez, ha
contribuido a enriquecer la memoria histrica y social de nuestro pas,
seal la Presidencia en un comunicado.

Fuentes: El Universal  La Jornada  Milenio  Notimex  Veracruzanos



*** Isaac Esa Carrillo Can recibe el Premio Nezahualcyotl

Este domingo 20 de febrero fue entregado en el Palacio de Bellas Artes
(http://www.bellasartes.gob.mx), de Ciudad de Mxico, el Premio
Nezahualcyotl de Literatura en Lenguas Mexicanas 2010, que recay sobre el
escritor maya Isaac Esa Carrillo Can, originario del municipio yucateco de
Peto, por su obra U yokotiloob akab (Danzas de la noche), la cual, a
decir del jurado, es una trama de la vida comunitaria maya en la que el
desamparo y el dolor templan el espritu de una joven quien halla en la
danza el nudo para traer su pasado al presente.

A sus 27 aos de edad, Carrillo Can ha obtenido varios reconocimientos,
como el primer lugar en el concurso Premio Nacional de Literatura en Lengua
Maya Peninsular Waldemar Noh Tzec, convocado por el Ayuntamiento de
Calkin (http://www.calkini.gob.mx), Campeche, en noviembre de 2007, y el
primer lugar de los VII Juegos Literarios Nacionales Universitarios de la
Universidad Autnoma de Yucatn (http://www.uady.mx), en la categora de
Narrativa en Lengua Maya Premio Alfredo Barrera Vzquez, en diciembre de
2008.

En 2009, la Escuela de Creacin Literaria en Lengua Maya del Centro Estatal
de Bellas Artes (http://bellasartescreacionliterariayucatan.blogspot.com),
donde actualmente es estudiante, le otorg un reconocimiento por haber
destacado en certmenes literarios en ese ao.

En la entrega del premio este domingo participaron Roselia Jimnez,
cantante tojolabal, y Edith Ortiz, cantante mixteca, acompaada del
ensamble Ecos de Mxico. Se realiz adems la lectura dramatizada de un
fragmento de la obra ganadora, a cargo del Colectivo Teatral Aj Ximbal.

Isaac Esau Carrillo participa en la inauguracin de las Tertulias
Literarias Polifona: Voces de Mxico, el martes 22 de febrero, en el
Museo Nacional de Culturas Populares, como parte de las jornadas culturales
y artsticas Telar de Voces, organizadas por el Consejo Nacional para la
Cultura y las Artes (Conaculta, http://www.conaculta.gob.mx) a travs de la
Direccin General de Culturas Populares
(http://www.culturaspopulareseindigenas.gob.mx), del Programa Nacional
Salas de Lectura de la Direccin de Publicaciones
(http://www.conaculta.gob.mx/dgp), y Alas y Races a los Nios
(http://www.a.gob.mx), junto con el Museo Nacional de Antropologa (MNA,
http://www.mna.inah.gob.mx) y el Instituto Nacional de Lenguas Indgenas
(Inali, http://www.inali.gob.mx), para celebrar el Da Internacional de la
Lengua Materna.

Las jornadas Telar de voces finalizan el jueves 24 a las 19 horas, en el
mismo recinto coyoacanense, con la presentacin del libro Los ltimos
dioses (Slajibal ajawetik), del autor tseltal Marceal Mndez, una antologa
de cuentos en tseltal y espaol que transmiten creencias de viejos
conversadores comunitarios de Chiapas y Tabasco.

Esta presentacin ser moderada por lvaro Enrigue y contar con los
comentarios de Hctor Corts Mandujano y Santiago Corts Hernndez, adems
de la lectura dramatizada en maya y en espaol por parte del autor, y de
Marcela Romero, respectivamente.

Fuente: Conaculta



*** Termina Feria del Libro en La Habana y se traslada a provincias de Cuba

Este domingo 20 de febrero concluy la llamada jornada inicial de la 20
Feria Internacional del Libro Cuba 2011
(http://feriadellibro.cubaliteraria.cu), que vena desarrollndose desde el
pasado jueves 10 en la Fortaleza de San Carlos de La Cabaa y diez
instituciones culturales de la capital, y que ahora se traslada a las
provincias de la nacin caribea.

El acto de clausura, celebrado en la sala Nicols Guilln, fue presidido
por Homero Acosta lvarez, secretario del Consejo de Estado, Rafael Bernal,
viceministro primero de Cultura, y Zuleica Romay, presidenta del Instituto
Cubano del Libro (ICL, http://www.cubaliteraria.cu).

La premiacin de los mejores stands, cuyo jurado tuvo como presidente al
Premio Nacional de Literatura, Reynaldo Gonzlez, fue el acto inicial de la
clausura. Ediciones Unin (http://bit.ly/e7OLIl) obtuvo el primer premio en
Stand Modular, por su logrado diseo en un pequeo espacio, que sirvi,
adems, para el dilogo entre autores y pblico.

Entre tanto, el segundo premio fue para Ediciones Viga por ser una muestra
atpica que simboliza la creatividad artstica y artesanal, tanto en el
entorno, como en la confeccin de sus libros, y el tercer premio
correspondi a la Editorial Capitn San Luis, por una efectiva
representacin de su perfil editorial.

El Premio de Stand no Modular, por lograr un ambiente participativo,
perfectamente acorde con su produccin audiovisual, lo obtuvo el Instituto
Cubano de Radio y Televisin (ICRT, http://www.icrt.cu). El Pabelln de los
Pases del Alba mereci mencin honorfica por su slida y lograda muestra
expositiva.

En su discurso, la presidenta del ICL destac que en estas jornadas, de
extraordinaria fiesta cultural, se realizaron cerca de ochocientas
actividades literarias, profesionales, acadmicas y artsticas en las sedes
de la capital cubana y en varios espacios con programacin especfica, como
el Multicine Infanta, la sala Lumire, el Parque Almendares, el Centro
Cultural Pablo de la Torrente Brau (http://www.centropablo.cult.cu), el
Museo Nacional de Bellas Artes (http://www.museonacional.cult.cu) y el Gran
Teatro de La Habana.

El respaldo del pblico apunt se expres en la asistencia de ms de
360.000 personas, de ellas ms de 60.000 a las nuevas sedes y al Pabelln
Cuba, que adquirieron ms de 700.000 ejemplares, pese a que la mayora de
los producidos para esta edicin se fueron comercializando en las libreras
desde el mes de septiembre de 2010, una decisin que tomamos para
favorecer que los lectores puedan adquirir nuestras novedades editoriales a
lo largo del ao y no slo en el momento de la feria o una vez concluida
sta, agreg Romay.

Tambin resalt la participacin protagnica de los alumnos y profesores de
la Facultad de Artes y Letras de la Universidad de La Habana
(http://www.fayl.uh.cu), cuya labor ha transformado nuestra relacin con
los lectores, enalteciendo la profesin de librero y mejorando
sustancialmente la calidad de la atencin al pblico.

Asimismo valor de muy positivo lo que cada una de las instituciones, ms
all del espacio geogrfico de La Cabaa, logr aportarle al evento desde
su perfil: el Pabelln Cuba, que se convirti en la plaza de los jvenes, y
una de las ms dinmicas, concurridas y notorias; la Casa del Alba, un foro
permanente de solidaridad latinoamericana y caribea; la Casa de las
Amricas, exponente de lo mejor de la creacin literaria de los pueblos
latinoamericanos y espacio para grandes homenajes, o la sede de la Unin
Nacional de Escritores y Artistas de Cuba (Uneac, http://www.uneac.org.cu),
con un programa literario de alta calidad y plaza principal del proyecto
Voces contra la guerra nuclear, donde decenas de poetas cubanos y de
otras partes del mundo expresaron un mensaje de paz.

Igualmente, la Sociedad Cultural Jos Mart (http://www.martiano.cu),
dedicada a la reflexin sobre la literatura para nios y jvenes; el Centro
Cultural Dulce Mara Loynaz (http://www.centroloynaz.cult.cu), con un
programa diverso y sede del Encuentro de Jvenes Escritores; el Centro de
Estudios Martianos (http://www.josemarti.cu), que reuni a estudiosos de la
obra de Mart; la Biblioteca Nacional Jos Mart (http://www.bnjm.cu),
donde se celebr el Encuentro Cientfico Bibliotecolgico; el Memorial Jos
Mart, refugio de los poetas y escenario de diversas actividades, y el
Teatro El Ciervo Encantado
(http://www.cniae.cult.cu/CiervoEncantado_TODO.htm), que herman a la
literatura y las artes escnicas.

Ahora la 20 Feria Internacional del Libro se desplaza hasta las provincias
occidentales: Pinar del Ro, Artemisa, Mayabeque, Matanzas, Cienfuegos,
Villa Clara, Sancti Spritus y el municipio especial Isla de la Juventud,
del 23 al 27 de febrero. El Pabelln Cuba, sede central del Centro
Provincial del Libro y la Literatura de La Habana, la Feria Agropecuaria de
Rancho Boyeros y otras libreras de la capital cubana continuarn con las
ventas y las actividades, hasta concluir, junto con Occidente, el da 27.

Luego se trasladar a las provincias orientales: Ciego de vila, Camagey,
Las Tunas, Holgun, Granma, Guantnamo y Santiago de Cuba, del 2 al 6 de
marzo, da en que se dar por terminada con el anuncio del Pas Invitado de
Honor de la 21 Feria Internacional del Libro, Cuba 2012.

Fuente: Web del evento



*** Fernndez Mallo publica un remake de El hacedor, de Jorge Luis Borges

Jorge Luis Borges sola decir que no crea en la originalidad absoluta de
la literatura, sino que todo era una relectura. Con ese mismo espritu, el
escritor espaol Agustn Fernndez Mallo ha revisado el libro El hacedor,
del gran escritor argentino, para ofrecer un remake sugerente, original y
potico de aquel clsico.

Borges haca remakes y reescriba, y eso es lo que he hecho yo con El
hacedor, cincuenta aos despus de su publicacin, explic Fernndez
Mallo, uno de los escritores ms representativos de esa nueva generacin de
narradores que ponen al servicio de la literatura todo lo que la sociedad
les ofrece, desde Internet y el vdeo hasta el cine, la televisin, el
cmic o la publicidad.

El nuevo libro de Fernndez Mallo (La Corua, 1967) llega tras la gran
repercusin que tuvieron sus tres novelas integradas en el Proyecto Nocilla
(Nocilla Dream, Nocilla Experience y Nocilla Lab), galardonadas con
diferentes premios y consideradas como algunas de las mejores novelas de
los ltimos aos.

Este poeta, novelista y ensayista, que adems es fsico de profesin, qued
fascinado por El hacedor, de Borges. Esta obra, como el resto de la del
escritor argentino, ha influido bastante en su manera de ver la
literatura.

Cada vez que relea ese libro le sugera nuevas historias, ideas paralelas
o tangentes, y un buen da se anim a escribirlas. El resultado es El
hacedor (de Borges), Remake
(http://www.alfaguara.com/es/libro/el-hacedor-de-borges-remake), que
Alfaguara (http://www.alfaguara.com) publica esta semana y que es una
muestra ms de la esttica apropiacionista a la que Fernndez Mallo
tributa.

El apropiacionismo est en todos mis libros afirma este gallego
residente en Palma de Mallorca desde hace quince aos. Es muy interesante
admitir que no somos tan originales y que, en ocasiones, la originalidad
est en saber cmo rehaces un nuevo mundo con un mundo ya existente.

En su particular remake de El hacedor, Fernndez Mallo respeta en algunas
ocasiones lo que Borges escribi y slo ha cambiado ciertas palabras,
pero, en general, son historias muy tangenciales a las originales, en las
que el escritor espaol se ha quedado con la idea, con la metfora final,
y ha reescrito los cuentos a su modo.

Y en la seccin de poemas lo que he hecho es reescribirlos, pero segn lo
que el ttulo del poema original me comunica o me dice, olvidndome del
texto de Borges, aclara el autor de poemarios como Yo siempre regreso a
los pezones y al punto 7 del Tractatus, Joan Fontaine odisea y Carne de
pxel.

El poema titulado Arte potica podra servir de ejemplo de lo que hace
Fernndez Mallo en su remake de El hacedor: Arte potica: algo as como
uno de aquellos barcos / metidos en una botella. / Pero sin botella, / sin
barco, / sin aquellos, / sin uno, / sin algo.

En su remake el escritor corus imagina el tiempo como un palimpsesto de
elasticidad extrema, sostiene que los aeropuertos flotan a pocos milmetros
del suelo y son las nuevas catedrales y asegura que todo libro es lo
contrario de una medicina, todo libro es un virus, una enfermedad
sobrevalorada.

No conozco a nadie a quien escribir o leer haya hecho mejor persona o ms
feliz, absolutamente a nadie, un Airbus mejora ms el mundo que toda la
historia de la literatura, escribe Fernndez Mallo en su nuevo libro, que,
si se lee en iPad o en cualquier otra tableta, ofrece posibilidades
distintas que si slo se maneja la versin impresa.

Y es que en esa versin se pueden ver vdeos y, si se pincha en
determinadas palabras, se accede a blogs o a pginas web. Eso expande el
libro y ampla sus significados, asegura.

Me interesa investigar mi potica a travs de la imagen y de la palabra
escrita. Cuando surge la posibilidad tecnolgica de que esto se puede
hacer, para m se abre un campo nuevo, muy excitante, comenta el escritor,
quien, del Proyecto Nocilla hizo una pelcula de sesenta minutos, con
cmara de vdeo casera o con su mvil, que tiene colgada en su blog.

Y en la versin impresa de su remake de El hacedor ha incluido mapas, GPS
y fotogramas cinematogrficos, porque son un buen reflejo del mundo actual.
Fernndez Mallo asegura, sin embargo, que no ha intentado actualizar a
Borges, entre otras razones porque Borges es totalmente actual y su obra
no ha envejecido en absoluto, explica.

Fuente: EFE



*** Fotografa y msica se integran en Caracas

Roberto Mata Taller de Fotografa (http://www.robertomata.net) inicia en
Caracas un nuevo ciclo de msica e imgenes con Los Que Rezan, quienes el
jueves 24 de febrero a las 8 de la noche ofrecern una presentacin ideada
para que los estudiantes de la escuela realicen una prctica fotogrfica,
mientras los asistentes disfrutan del concierto.

El ciclo de prcticas en vivo del taller es una actividad acadmica
concebida especialmente para que, una vez al mes, los estudiantes retraten
bandas en tarima, a la vez que stas ofrecen su presentacin a los
asistentes, pues la invitacin se extiende a los interesados en el hecho
fotogrfico y al pblico en general. La entrada al evento es gratuita.

El rock de Los Que Rezan se viene escuchando en locales nocturnos de la
capital venezolana, sitios web y redes sociales desde mediados de 2009. Sus
integrantes, Anecto Paredes en guitarra y voz, Luis Navas en guitarra,
Flix Zilinskas en batera y Jos Antonio Varela en bajo; reconocen la
influencia de legendarias bandas de rock n roll de los 70 en su msica:
composiciones sencillas que hablan de su visin del mundo, de la
espiritualidad y del amor, en las que las guitarras tienen un papel
protagnico. La presentacin que ofrecern en la escuela es el prembulo al
lanzamiento de su primer disco en marzo.

En 2006, la escuela organiz el primer ciclo Msica y fotografa y cada
mes recibi en sus espacios a una agrupacin venezolana para realizar estas
particulares prcticas en vivo. El producto de aquella iniciativa se
convirti en una muestra colectiva de sus alumnos que se present en el
Centro Cultural Chacao (http://www.culturachacao.org) y en el local Envivo.
Los Paranoias, Billy se Fue, Embas, El Gran Torino, Pixel, Wahala y Le Merm
fueron algunas de las bandas que participaron.

Roberto Mata Taller de Fotografa est ubicada en el cruce de las avenidas
Trieste y Madrid, en La California Sur (Caracas). Se trata de una escuela
que pretende recrear un ambiente en el cual los alumnos armonicen el reto
que supone la concepcin de una imagen y el apoyo mismo que implique
obtenerla. Asimismo, es un espacio que se dedica a promover e intercambiar
ideas sobre todo lo que se refiere al hecho fotogrfico. Desde sus inicios
en agosto de 1993 ha atendido ms de 2.000 alumnos, muchos de los cuales
se mantienen vinculados activamente al Taller y a la fotografa.

Fuente: Roberto Mata Taller de Fotografa



*** Mxico analiza el libro digital

La industria del libro digital en Mxico, todava en ciernes, representa un
reto para el sector editorial, el cual manifiesta inters pero tambin
mucho temor ante la incertidumbre de aspectos como la proteccin legal de
los contenidos, seala Jess Galera la Madrid, coordinador de la Comisin
de Nuevas Tecnologas de la Cmara Nacional de la Industria Editorial
Mexicana (Caniem, http://www.caniem.com), organismo que realizar el
prximo 24 y 25 de febrero el segundo Foro de la Edicin Digital y del
Sistema de Informacin Normalizado para el Libro.

Las estadsticas de los hbitos de usuarios de Internet en Mxico, los
dispositivos digitales como el iPad, los formatos de archivos, la propiedad
intelectual y el uso de las redes sociales como instrumentos de promocin
sern algunos de los temas que convocarn a representantes de editoriales y
revistas, autores, libreros, impresores, bibliotecarios y promotores de
lectura.

El mundo se est moviendo; por ejemplo, algunos elementos considerados muy
modernos hace poco, como el casete, el disquete, el mismo fax, van pasando
a la historia, explica Galera la Madrid, organizador del foro.

Ahora que el mundo est cambiando, sobre todo en cuestin de electrnica,
queremos brindar a los editores informacin sobre la produccin y
comercializacin de libros y revistas en nuevos formatos digitales, las
plataformas electrnicas y dispositivos de lectura.

Respecto de la venta del libro digital, aunque an no hay cifras
especficas, Galera la Madrid comenta que la Caniem premia cada ao libros
y revistas en una serie de clasificaciones. Por primera vez, este ao se
abri el rubro de libro digital y slo se present uno a la convocatoria,
premio que adems el jurado declar desierto. Esto refleja el panorama,
pues en el resto de los gneros hay 200 o 300 libros.

Especialistas y representantes de los diversos sectores darn conferencias
sobre aspectos relacionados con el libro electrnico o e-book. Joaqun
Dez-Canedo, director general del Fondo de Cultura Econmica (FCE,
http://www.fondodeculturaeconomica.com), comentar sobre la recin lanzada
plataforma con la cual es posible comprar contenidos digitales desde su
portal de Internet.

La Asociacin Mexicana de Internet (http://www.amipci.org.mx) anunciar las
proyecciones tecnolgicas, as como las ms recientes estadsticas de datos
vinculados a los libros y revistas en el comportamiento de los mexicanos
que usan la red.

La aparicin de dispositivos electrnicos de lectura, de los cuales hay
varias marcas en el mercado, as como los formatos de los archivos, son
nuevos y complejos temas que comienzan a ser familiares para los libreros.
Hay una gran brecha generacional, adems de que algunos aparatos son poco
amigables o difciles de manejar, mientras comienzan a aparecer otros muy
sofisticados, con agenda, a colores, con micrfono, reproductor de audio y
video.

Fuente: La Jornada



*** Academia Mexicana de la Lengua designa como director a Jaime Labastida

El poeta, ensayista, filsofo, periodista y acadmico Jaime Labastida Ochoa
fue electo como nuevo director de la Academia Mexicana de la Lengua
(http://www.academia.org.mx) en sustitucin de Jos G. Moreno de Alba,
mientras que el escritor Ignacio Padilla y el literato colombiano Belisario
Betancur fueron aceptados como nuevos miembros de esta institucin. Todos
ellos tomarn posesin de su nuevo cargo este jueves 24 de febrero, de
acuerdo con la sesin plenaria efectuada el pasado viernes 11.

Labastida, quien ejercer el cargo durante cuatro aos, naci en Los
Mochis, Sinaloa, el 15 de junio de 1939, y el 13 de noviembre de 1997 fue
elegido acadmico de nmero de la Academia Mexicana de la Lengua a
propuesta de Jos G. Moreno de Alba, Ruy Prez Tamayo y Eulalio Ferrer.

Desde entonces ocupa la silla XXVII, en la que le precedieron Alfonso
Mndez Plancarte y Antonio Gmez Robledo. Asimismo, en 2004 fue el
decimosegundo tesorero de la academia y director adjunto desde el 13 de
noviembre de 2008 a la fecha.

Doctor en filosofa por la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (Unam,
http://www.unam.mx), Labastida es adems acadmico correspondiente de la
Real Academia Espaola (RAE, http://www.rae.es), de la Cubana de la Lengua
(http://www.acul.ohc.cu) y de la Norteamericana de la Lengua Espaola
(http://www.anle.us). Entre sus obras poticas destacan Animal de silencios
(1996), Elogios de la luz y de la sombra (1999) y La sal me sabra a polvo
(2009).

Fuente: Notimex



*** Mario Vargas Llosa dar clase magistral en Mxico

El Premio Nobel de Literatura 2010, el peruano-espaol Mario Vargas Llosa,
dictar el prximo 2 de marzo la conferencia Poder y educacin superior
en la Universidad Autnoma Metropolitana (UAM, http://www.uam.mx), en
Ciudad de Mxico, un evento organizado por la red de colaboracin
interuniversitaria Universia (http://www.universia.net), el Consejo
Nacional para la Cultura y las Artes (Conaculta,
http://www.conaculta.gob.mx), la Alianza Educativa Eureka
(http://www.alianzaeducativaeureka.org) y la universidad anfitriona.

El autor de El sueo del celta se presentar ese da en la explanada de la
UAM ante la comunidad universitaria y la prensa, tras reunirse de manera
privada en un desayuno a puerta cerrada, en la Rectora General de esa casa
de estudios, con cerca de cuarenta representantes del mbito educativo
superior de Mxico.

Con el claro objetivo de ampliar el espacio del conocimiento y abrir el
debate sobre la educacin superior a otros sectores, como el intelectual,
Universia ha realizado encuentros entre rectores e importantes pensadores
contemporneos para dialogar sobre temas relevantes en materia de educacin
superior. Estas mesas han contado con la participacin de personajes como
Edgar Morn (diciembre de 2007), Fernando Savater (octubre de 2008) y
Carlos Fuentes (febrero de 2010), entre otros.

La conferencia magistral de Mario Vargas Llosa ser transmitida en vivo a
travs de http://mesaderectores.universia.net.mx.

Fuente: Universia



*** Ibiza se convierte por cuarta vez en Puerto Mediterrneo del Libro

La cuarta edicin del Encuentro Internacional de Literatura Puerto
Mediterrneo del Libro (http://puertomediterraneodellibro.blogspot.com),
que organizado por el Ayuntamiento de Eivissa (http://www.eivissa.es) se
celebrar del 3 al 13 de marzo y se centrar en dos figuras: el reciente
Premio Nobel de Literatura, el escritor peruano-espaol Mario Vargas Llosa,
y el argentino Jorge Luis Borges, en un homenaje que recuerda que el
prximo 14 de junio se cumplen veinticinco aos de su muerte.

Este ao Puerto Mediterrneo del Libro apuesta tambin por la difusin y
produccin de literatura en lengua catalana, un hecho que permitir conocer
de primera mano la obra de Lloren Pon Pons, nombrado escritor del ao
2011 de las Islas Baleares. Por primera vez la declaracin de escritor del
ao ha recado sobre un poeta menorqun, con una de las trayectorias
literarias en lengua catalana ms consolidadas. Lloren Pons dar el
pistoletazo de salida al encuentro literario con una conferencia el jueves
3 de marzo, a las 20 horas, en la Biblioteca del Museo Arqueolgico.

La sesin inaugural del IV Encuentro Internacional de Literatura Puerto
Mediterrneo del Libro ser en Can Ventosa el martes 8 de marzo a las 20:30
horas. La presentacin correr a cargo de la alcaldesa de Eivissa, Lurdes
Costa, y del director del encuentro, Gabriel Torres Chalk. Habr, asimismo,
una actuacin musical de Projecte Mut.

El mircoles 9, a las 11, ser inaugurada en el Centro Cultural Ebusus la
Exposicin Bibliohemerogrfica en homenaje a Jorge Luis Borges, organizada
por el Centro de Arte Moderno de Madrid
(http://www.centrodeartemoderno.net). A las 12, Claudio Prez pronunciar
su conferencia Jorge Luis Borges en las Islas Baleares en el mismo centro
cultural.

A las 18 las actividades se trasladarn a la Sala des Polvor, donde Maria
Antnia Oliver har una lectura de poesa tras la presentacin a cargo de
Helena Alvarado. A las 19 ser inaugurada la exposicin fotogrfica Les
portes del port a cargo de Vctor Prieto, con Gabriel Torres Chalk como
comisario. Tambin ser proyectado el filme Coagulate, de Mihai Grecu y
presentado por Torres Chalk.

El jueves 10, a las 12 del da, el historiador y periodista argentino Pablo
Cingolani (http://www.letralia.com/firmas/cingolanipablo.htm) presentar,
en la Sala des Polvor, su conferencia El Amazonas y la literatura. A las
18, en la Biblioteca de ses Figueretes, Jorge Eduardo Benavides pronunciar
una conferencia sobre Mario Vargas Llosa, con presentacin de Efran
Espinoza. A las 20, en la Bodega Csar Winery, Reinhard Huamn presentar
su libro Fragmentos de fuego. Habr una presentacin musical del
saxofonista Ivan Myslikovjan.

El viernes 11 se inician las actividades a las 12 con una conferencia de
Nieves Vzquez sobre Jorge Luis Borges y Roberto Bolao, en la Sala
Cultural Ebusus. A las 17:30 se realizar en la Sala des Polvor la
presentacin del cortometraje Memoria del Puerto II, un proyecto en
colaboracin entre Puerto Mediterrneo del Libro, Pauxa y el Ayuntamiento.
La actividad contar con la presencia de Vicent Ferrer, teniente de alcalde
del Ayuntamiento, Gabriel Torres Chalk, director del encuentro, y Pablo
Alcntara, director de Pauxa.

A las 18 habr un recital en la Sala des Polvor con Francesc Parcerisas,
Hilari de Cara, Helena Tur, Toni Roca. Msica a cargo de Joan Morenu y Numa
Villarreal, presentados por Carles Fabregat. A las 20, Perfecto Cuadrado
pronunciar en la Biblioteca del Museo Arqueolgico una conferencia sobre
Lloren Pon Pons, escritor del ao 2011 de las Islas Baleares, con
presentacin de Enric Tur. A las 21 la Cafetera Es Vermell acoger una
actuacin de Yolanda Castao, presentada por Gabriel Torres Chalk.

El sbado 12, a las 11, en la Sala Cultural Ebusus, ser presentado el
libro Imagen de Ral Zurita: la Vislumbre del Paraso, de Gabriel Torres
Chalk, quinta edicin de la coleccin Islemas: Palabra de Poeta,
publicado por Del Centro Editores (http://www.delcentroeditores.net), de
Madrid. La presentacin ser a cargo del editor Claudio Prez Mguez.
Intervendrn el autor y el saxofonista Ivan Myslikovjan.

A las 17, en la Librera Hiprbole, se celebrar una mesa redonda sobre
Mario Vargas Llosa, con Jorge Eduardo Benavides y Nieves Vzquez y
moderacin de Reinhard Huamn. Luego, a las 19, el Club Diario de Ibiza
acoger una lectura potica de Juan Carlos Mestre, con presentacin de
Vicente Valero, y a las 20, la conferencia En defensa del Amazonas, con
Pablo Cingolani.

Finalmente, el domingo 13 de marzo a las 18:30 se realizarn en la Sala des
Polvor las actividades Palabra de dramaturgo, con Pepita Escandell y
Vicent Ferrer, y Palabra de narrador, con Fani Tur Riera. A las 20, Biel
Mesquida protagonizar una lectura, con presentacin de Helena Alvarado y
actuacin del saxofonista Joaqun Luzn. Luego se realizar el acto de
clausura, con la intervencin de Gabriel Torres Chalk, director del
encuentro, y Vicent Ferrer, teniente de alcalde del ayuntamiento.

Fuente: Web del evento



*** Ensayo y narrativa premiados en Mxico

Los escritores mexicanos Jos Manuel Mateo y Omar Alejandro Delgado Vzquez
obtuvieron, respectivamente, los Premios Internacionales de Ensayo y
Narrativa convocados por Siglo XXI Editores
(http://www.sigloxxieditores.com) y diversas instituciones de Mxico. La
ceremonia de premiacin se realizar el jueves 3 de marzo, a las 17 horas,
durante la Feria Internacional del Libro del Palacio de Minera
(http://feria.mineria.unam.mx).

El Octavo Premio Internacional de Ensayo, convocado por la Universidad
Autnoma de Sinaloa (UAS, http://www.uas.edu.mx), El Colegio de Sinaloa
(http://www.elcolegiodesinaloa.gob.mx) y Siglo XXI Editores, recibi 31
obras y fue concedido a Mateo por su trabajo En el umbral de Antgona:
notas sobre la potica y la narrativa de Jos Revueltas, segn decisin de
los jueces Adolfo Castan
(http://www.letralia.com/firmas/castanonadolfo.htm), Gabriel Vargas Lozano
y Ambrosio Velasco.

En el umbral de Antgona... aborda las fuentes y los antecedentes que
permiten sealar cmo en el mito, la tragedia y el personaje de Antgona se
localiza un nodo cultural que es reconfigurado por el escritor mexicano
Jos Revueltas (1914-1976) como traduccin de su programa esttico.
Revueltas retoma el motivo del cuerpo insepulto para abordar diversas
cuestiones: desde la diferencia que separa lo inmanente de lo trascendente,
hasta los mecanismos de las burocracias y del poder, no slo estatal, sino
de cualquier forma de poder que se viste de ortodoxia para procurar su
reproduccin.

Mateo es doctor en letras por la Universidad Nacional Autnoma de Mxico
(Unam, http://www.unam.mx). Ha dedicado la mayor parte de sus trabajos
escritos a la obra de Revueltas, a la vez que se ocupa de algunas
manifestaciones de la lrica tradicional y de la poesa mexicana
contempornea. Hasta 2009 se desempe principalmente como editor, campo en
el que trabaj para Universum (Museo de las Ciencias de la Unam,
http://www.universum.unam.mx), la Secretara de Educacin Pblica (SEP,
http://www.sep.gob.mx) y diversas editoriales de Mxico, Brasil y Espaa.

Entre 2004 y 2007 concibi y coordin las colecciones de divulgacin La
Otra Escalera y Esonos (Castillo-Grupo Macmillan). Entre 2008 y 2009
colabor en Libros para Soar, grupo de editoriales que rene a Kalandraka
(http://www.kalandraka.com), Callis (http://www.callis.com.br), Faktora K
de Libros (http://www.kalandraka.com/libros) y obranegra
(http://obranegra.blogspot.com). Desde agosto de 2009 se desempea como
profesor-investigador en el Colegio de San Luis (http://www.colsan.edu.mx).

Ha publicado el libro de poemas Cierta voz (Mxico, Ambosmundos, 2001), el
cuaderno 13 poemas contra el polvo (Mxico, obranegra, 1998) y los libros
ilustrados Todo depende (ilustraciones de Margarita Sada, So Paulo,
Brasil; Callis, 2007; traducido al chino) y Por qu la noche es oscura?
(ilustraciones de Margarita Sada, Mxico; Ediciones Castillo Esonos,
http://www.edicionescastillo.com; 2007). Desde 1998 ha editado de manera
independiente libros y cuadernos de poesa bajo el sello obranegra.

Delgado Vzquez, por su parte, se hizo merecedor del Sptimo Premio
Internacional de Narrativa, convocado por la Direccin de Literatura de la
Coordinacin de Difusin Cultural de la Unam, El Colegio de Sinaloa y Siglo 
XXI, por El Caballero del Desierto, por decisin del jurado compuesto por
lmer Mendoza, Rosa Nissan y Carlos Oliva. El libro se alz sobre otros 58
participantes.

El Caballero del Desierto narra la historia de un misterioso pollero
conocido con ese apodo, que la polica fronteriza ha tratado de capturar
durante diez aos, aunque sin xito, y que se ve obligado a buscar la ayuda
de su principal antagonista, el agente fronterizo Alexander Cohen, cuando
un sanguinario personaje, El Tecolote, toma como rehenes a varios de sus
indocumentados para internarlos en el desierto de Arizona.

Delgado Vzquez es licenciado en creacin literaria por la Universidad
Autnoma de la Ciudad de Mxico (http://www.uacm.edu.mx). Tiene, adems, un
diplomado en literatura fantstica por la Universidad del Claustro de Sor
Juana (UCSJ, http://www.ucsj.edu.mx), y cursos de redaccin bsica y
redaccin avanzada en el Instituto La Realidad, impartidos por el escritor
Sandro Cohen.

El tambin guionista ha participado en diversos talleres literarios, entre
los que se incluye los de los escritores Alberto Chimal, Guillermo Samperio
y Oscar de la Borbolla. En 2005 public su novela Ellos nos cuidan
(Editorial Colibr, http://www.editorialcolibri.com). Textos suyos han sido
incluidos en la antologa potica As nacieron (Editorial Geiser&Toshka,
2005), en la antologa de ensayos sobre cine Amor al terror (Editorial
Shamara, 2007), y en la antologa periodstica Historias de la Ciudad II
(UACM, 2009).

Encargado desde noviembre del ao pasado de la columna semanal de cultura
del Diario de Tantoyuca (http://www.diariodetantoyuca.com.mx), en Poza
Rica, Veracruz, Delgado Vzquez fue entre 2008 y 2009 editor adjunto de la
revista literaria Intravenosa, de la UACM, y ha publicado en diversos
medios, entre los que destacan la revista Cultura Urbana, Gtica y portales
especializados de Internet. En septiembre del ao pasado fue ganador del
segundo lugar del concurso de Ensayo Carlos Fuentes, convocado por la
Universidad Veracruzana (UV, http://www.uv.mx), por el texto guilas que
caen: la mitificacin del vencido en la historia de Mxico.

Fuente: Siglo XXI Editores



*** Festival de Poesa Grito de Mujer celebrarn en Repblica Dominicana

Con la participacin de quince pases invitados se realizar durante todo
el mes de marzo el primer Festival Internacional de Poesa Grito de Mujer
del Movimiento Mujeres Poetas Internacional (MPI,
http://mujerespoetasinternacional.blogspot.com), fundado por la escritora
dominicana Jael Uribe, el cual tendr como objetivo hacer un llamado de
conciencia en diferentes localidades, mediante poemas alusivos a la mujer y
su papel en la sociedad, adems de llevar mensajes de No violencia contra
sta.

El evento ser realizado en conjunto con las embajadoras miembros del MPI y
entidades culturales copartcipes en diversos municipios y ciudades,
incluyendo Luxemburgo, Espaa (Barcelona, Madrid, Murcia, Granada), Mxico
(DF, Nuevo Laredo, Tamaulipas), Colombia (Barranquilla, Bucaramanga,
Bogot), Venezuela, Bolivia, Per (Trujillo, Lima), Panam, Argentina
(Buenos Aires, Rosario), Ecuador, Cuba (Las Tunas), Puerto Rico, Chile,
Uruguay y Repblica Dominicana.

Poetas, msicos y actores tendrn cabida en el festival. Segn sus
organizadores, algunos pases estarn elaborando antologas entre otras
actividades culturales en beneficio de la mujer con los miembros
participantes. Entidades culturales, fundaciones, ministerios y
ayuntamientos de los pases invitados, adems de figuras reconocidas de las
letras y el arte, han brindado su apoyo. El cierre del festival se
realizar en Santo Domingo, Repblica Dominicana, sede del MPI, el 26 de
marzo.

La coordinacin del festival en los diferentes pases estar a cargo de los
poetas embajadores de Buena-voluntad del MPI: Miriam Kruger, Ivonne
Snchez Barea, Carmen Sanjun, Pedro Vera, Fernando Sabido, Mnica Gameros,
Issa Martnez Longueiras, Anna Lasso Tessier, Laura Medina Murillo, Alfredo
Enrquez Gonzlez Barrios, Ainye Pinilla de la Rosa, Eliana Flores P.,
Mara Isbelia Alcal, Karina Luz Bocanegra, Maricruz Daz, Xiomara
Rodrguez vila, Alcria Ross, Graciela Mirolo, Mariana Vacs, Rosse Marie
Caballero, Dayra Miranda y Luca del Carmen Orellana.

El movimiento Mujeres Poetas Internacional funciona desde la red en sus
diferentes vertientes, con ms de tres mil seguidores, y un seguimiento
directo a doscientas cincuenta mujeres poetas de diferentes pases. Fue
fundado con el fin de servir de apoyo en la difusin del trabajo de mujeres
poetas hispanohablantes en todo el mundo, as como de brindarles
herramientas tecnolgicas de promocin.

Fuente: MPI



*** Coleccionistas venezolanos se reunirn en Caracas

Hasta el 28 de febrero se recibirn las colecciones, tanto de personas
naturales como de organizaciones pblicas o privadas, que deseen participar
en el Encuentro Nacional de Coleccionismo, que se llevar a cabo en el
Museo de la Estampa y el Diseo Carlos Cruz-Diez
(http://www.museocruzdiez.com), ubicado en el Parque Vargas, en la avenida
Bolvar entre las calles Sur 11 y calle 8, en Caracas, del 3 al 10 de
abril.

Este espacio, abierto a los aficionados a agrupar y organizar objetos
preciados, emblemticos, raros o histricos arraigados al sentido de
pertenencia del coleccionista, est desarrollado por la Fundacin Museos
Nacionales (FMN, http://www.fmn.gob.ve) y el Instituto de las Artes de la
Imagen y el Espacio (Iartes, http://www.iartes.gob.ve).

Para participar es preciso enviar a la direccin de correo electrnico
eventocoleccionismo@gmail.com los siguientes datos: nombre, nmero de
cdula, direccin, telfono y fotografas de la coleccin.

Luanda Barrios, directora de Integracin Comunitaria de la Galera de Arte
Nacional de Venezuela, explic que se ha invitado a instituciones pblicas
y privadas que por la naturaleza de sus colecciones no podrn faltar a esta
cita.

Entre ellas destac el Banco Central de Venezuela (http://www.bcv.org.ve);
el Instituto Postal Telegrfico de Venezuela (Ipostel,
http://www.ipostel.gob.ve) que guarda el patrimonio de filatelia ms
importante del pas; el Centro de la Diversidad Cultural
(http://www.diversidadcultural.gob.ve), como institucin patrimonial, y
algunas instituciones pertenecientes a la FMN, como el Museo de Ciencias.

As mismo, seal, al Instituto de Patrimonio Cultural (IPC,
http://www.ipc.gob.ve), que tiene la coleccin arqueolgica ms importante
del pas, y la Fundacin Boulton (http://www.fundacionboulton.com).
Sabemos la trayectoria que tiene esta fundacin en cuanto al acervo
patrimonial que preserva en sus salas expositivas, que actualmente es un
museo que est cerrado por la remodelacin.

Barrios enfatiz que los organizadores garantizan el resguardo de las
colecciones durante la duracin de la muestra, que brindar un seguro a los
coleccionistas participantes.

La simiente de este evento fue la Feria Internacional de Coleccionismo y
Antigedades desarrollada por el despacho cultural en 2007. En aquella
oportunidad se incluyeron las antigedades y el evento fue en otro formato,
participando unos veinte coleccionistas. Ahora no se trata de una feria
sino de una gran exhibicin y un encuentro. Por los momentos se han
recibido diecisis colecciones.

Fuente: Iartes



*** Publicarn segunda edicin del Mapa potico de Mxico

Hace dos aos fue publicada la compilacin Del silencio hacia la luz: Mapa
potico de Mxico, poetas nacidos en el perodo 1960-1989, un trabajo que,
como informamos en nuestra edicin 193
(http://www.letralia.com/193/entrevistas02.htm), fue desarrollado por un
equipo en cuya coordinacin estuvo el poeta Adn Echeverra
(http://www.letralia.com/firmas/echeverriaadan.htm). Ahora, y con la
colaboracin de la poeta Ileana Garma, se ha abierto la convocatoria para
una segunda edicin en la que tendrn cabida autores que no pudieron ser
incluidos en la primera.

Al igual que en su primera edicin, el Mapa potico de Mxico tiene el
objetivo de reunir en un documento a la mayora de los poetas
contemporneos de nacionalidad mexicana, y ordenarlos de acuerdo a su lugar
de nacimiento, para mirar el desarrollo potico que se presenta en este
pas. Se dar prioridad a autores que no fueron incluidos en la primera
edicin.

La convocatoria est abierta a poetas mexicanos o radicados en Mxico por
un perodo mnimo de diez aos, nacidos entre 1960 y 1992 y que vivan en
el pas o en el extranjero. Los autores deben haber publicado al menos un
libro de poesa o una plaquette, o haber ganado un premio de poesa. Ambos
requisitos independientemente de que sea a nivel estatal, regional o
nacional (aunque no se considerarn premios locales de escuelas de nivel
medio superior). Igualmente, los autores deben haber publicado poemas,
cuando menos una sola vez, en alguna revista indexada en el Sistema de
Informacin del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (SIC
Conaculta, http://sic.conaculta.gob.mx).

Los interesados debern enviar, antes del 30 de abril, hasta seis
cuartillas de su trabajo potico, junto con una fotografa del rostro del
autor, de preferencia en blanco y negro, con una resolucin mnima de 300
dpi. El material debe acompaarse de una ficha biobibliogrfica (en formato
.doc o .rtf) en la que figuren el nombre completo, el nombre artstico (con
el que firma sus trabajos poticos), lugar y ao de nacimiento, estudios
realizados, obra publicada (ttulo de obra, editorial y ao de
publicacin), premios recibidos, becas de arte obtenidas, antologas que
incluyen su obra, y nombre de las revistas en que ha sido publicado (nombre
de revista, lugar donde se edita).

Al enviar sus trabajos poticos y su ficha, los autores dan el
consentimiento a los editores para incluir su obra exclusivamente en la
compilacin, sin perder en ninguna forma los derechos sobre sus propios
textos. Adems la compilacin ser alimentada con base en investigacin,
citndose las fuentes bibliogrficas.

Tanto las fichas como los trabajos debern sern enviados a la direccin
electrnica garmafilica@gmail.com, de la poeta Ileana Garma, compiladora
del proyecto. Se espera que el Mapa potico de Mxico, que cuenta con el
apoyo del Centro Yucateco de Escritores (http://www.cyeac.org), est listo
el 1 de agosto. Cada autor recibir dos ejemplares de un disco compacto
contentivo de la publicacin y debern pagar nicamente los costos de
envo.

Fuente: Organizadores del proyecto



*** XIV Feria de Santo Domingo tendr al Vaticano como Invitado de Honor

    Las personalidades homenajeadas sern los jesuitas monseor Francisco
    J. Arnaiz y el padre Jos Luis Sez.

La XIV Feria Internacional del Libro de Santo Domingo
(http://www.ferilibro.com), que bajo el lema Leer te lleva lejos se
celebrar en la capital dominicana del 4 al 22 de mayo, tendr como
Invitado de Honor al Vaticano, en conmemoracin de los quinientos aos de
constitucin de las dicesis de Santo Domingo y La Vega, y ser dedicada a
monseor Francisco J. Arnaiz y al padre Jos Luis Sez.

Al hacer el anuncio, el ministro dominicano de Cultura
(http://www.cultura.gov.do), Jos Rafael Lantigua, seal que monseor
Arnaiz ha sido por varias dcadas una de las columnas intelectuales de la
Iglesia Catlica, con una importante hoja de vida como prelado de grandes
luces, estudioso de los fenmenos sociales y escritor de obras donde se
refleja una pluma exquisita y un analista de fuste.

Por otra parte, dijo que el padre Jos Luis Sez es, hoy por hoy, el
escritor catlico ms importante en la historia eclesial dominicana, autor
de obras diversas, tanto en el campo de la investigacin histrica como en
el estudio de los aportes a la sociedad de importantes figuras de la
Iglesia. Indic adems que es uno de los introductores del anlisis
cinematogrfico en la Repblica Dominicana, algo que merece ser resaltado
en momentos en que el cine se convierte al fin en una industria de gran
futuro en nuestro pas.

Lantigua record que ambos sacerdotes pertenecen a la Compaa de Jess,
orden sacerdotal que ha jugado roles importantes en la sociedad
dominicana, desde distintos ngulos, por lo que, en alguna medida, el
reconocimiento a monseor Arnaiz y al padre Sez constituye un homenaje a
la congregacin fundada por san Ignacio de Loyola.

Monseor Arnaiz, de 86 aos, naci en Bilbao, Espaa. Realiz estudios de
filosofa, teologa y humanidades clsicas. Ordenado sacerdote en 1955,
labor en Cuba, y lleg a Santo Domingo en 1961. Trabaj apostlicamente en
sus primeros aos en Repblica Dominicana con sindicalistas, empresarios,
campesinos y estudiantes universitarios, fundando el Centro de
Investigacin y Accin Social (CIAS).

Ha sido rector del Seminario Pontificio Santo Toms de Aquino
(http://www.seminariosantotomas.org), secretario general de la Conferencia
del Episcopado Dominicano (CED, http://www.ced.org.do) y en 1989 fue
ordenado obispo auxiliar del Arzobispado de Santo Domingo
(http://www3.arzobispadosantodomingo.org). Antes de establecerse en
Repblica Dominicana, hace cincuenta aos, labor y estudi en Salamanca,
Santander, La Habana, Puerto Rico y Dubln, Irlanda.

Es autor de numerosos libros, entre ellos Datos y anlisis para la historia
(1981), Ms luces que sombras (1989), San Ignacio de Loyola, por dentro
(1991), Bitcoras, yelmos y cruces (1992), Jess de Nazareth, fisonoma,
nombres y ttulos (1996), Palabras breves y palabras largas (1999), San
Ignacio de Loyola, maestro de la vida en el espritu (2001) y La madurez de
los pueblos exige tiempo (2006).

Por su parte, el padre Jos Luis Sez, de 74 aos, naci en Valencia,
Espaa. Desde que era adolescente reside en Santo Domingo, adquiriendo la
nacionalidad dominicana en 1967. Realiz estudios de humanidades en la
Universidad de Fordham (http://www.fordham.edu), en Nueva York; de teologa
en el Woodstock College, de Maryland; y de televisin y cine en la
Universidad de Columbia (http://www.columbia.edu).

Fue ordenado sacerdote en 1970, y entre 1967 y 1973 ejerci la crtica de
cine en diversos diarios de Repblica Dominicana. Dict cursos de cine y
comunicacin social en la Universidad Autnoma de Santo Domingo (UASD,
http://uasd.edu.do) y en la Pontificia Universidad Catlica Madre y Maestra
(http://www.pucmm.edu.do).

Entre sus obras se cuentan Teora del cine: apuntes sobre el arte de
nuestro tiempo (1974), Un mrtir brot del Cabo (1978), Testigos de la
esperanza (1979), Historia de un sueo importado: ensayos sobre el cine en
Santo Domingo (1982), La Iglesia y el negro esclavo en Santo Domingo
(1994), Los hospitales de la ciudad colonial de Santo Domingo (1996),
Papeles del padre Fuertes (1989), Apuntes para la historia de la cultura
dominicana (1997), La formacin sacerdotal en Santo Domingo, desde el
Concilio de Trento a la fundacin de la Repblica (1999) y El vicario
apostlico Santanch (2009), entre otras. Ha biografiado adems a
importantes hombres de la Iglesia, como monseor Ricardo Pittini, el
arzobispo Portes, el padre Fantino y el arzobispo Mena, entre otros.

El homenaje que les rendir el Ministerio de Cultura de Repblica
Dominicana a ambos sacerdotes, incluir conversatorios sobre su quehacer
literario y aportes a la sociedad dominicana, un pabelln en su honor y la
publicacin de una seleccin de sus obras.



*** Uruguay recibir a poetas y narradores de las dos orillas

Del 4 al 8 de mayo se realizar en el Hotel msterdam Punta del Este
(http://www.hotelamsterdampunta.com), en Uruguay, la dcima edicin del
Encuentro Internacional Poetas y Narradores de las Dos Orillas 2011,
evento en cuyo marco se desarrollar una serie de mesas de lectura,
conferencias, presentaciones de libros y promocin de obras de literatura
infantil, as como un festival de las artes y un coctel de gala.

El encuentro, cuyo pas homenajeado este ao es Chile, conceder a dos
escritores, por su trayectoria, las distinciones De las Dos Orillas 2011
creadas en memoria de Jorge Teillier Sandoval (Chile) y Florencio Snchez
(Uruguay), y  a otros dos escritores, por su labor cultural y de promocin
de la literatura infantil, sendas distinciones especiales en memoria de
Victoria Ocampo (Argentina) y Marcela Paz (Chile).

Para esta edicin del evento han confirmado su presencia autores de
Argentina, Brasil, Estados Unidos, Mxico, Per, Puerto Rico y Repblica
Dominicana, as como el pas homenajeado, Chile, y el pas anfitrin,
Uruguay. Adems, tendrn una participacin especial los alumnos de las
escuelas N 2 y N 5 de Punta del Este, y de los colegios Padre Po
(Maldonado), Instituto San Carlos (San Carlos) y Pocitos Day School
(Montevideo), quienes leern trabajos de su autora.

Todos los participantes narradores y poetas debern inscribirse para
participar en las mesas de lectura, as como aquellos que propongan una
ponencia o la presentacin de su libro. Las mesas de lectura estarn
integradas por cinco escritores y cada participante dispondr de diez
minutos para la lectura de sus obras. Quienes deseen integrar estas mesas
deben inscribirse lo antes posible y suministrar uno o dos de los textos
que leern.

Quienes propongan dictar una conferencia debern enviar al Comit
Organizador del Encuentro un resumen de la misma, agregando un breve
currculum del expositor. El Comit Organizador seleccionar un mximo de
cuatro ponencias, que sern expuestas durante el encuentro, para lo cual se
otorgar 45 minutos a cada expositor.

Los aranceles, tanto para la inscripcin como para la participacin con
ponencias o presentaciones de libros, tendrn un costo de 100 dlares. Los
participantes residentes de Uruguay abonarn 2.000 pesos por el mismo
concepto. Aquellos escritores que deseen participar en mesas de poesa y
narrativa (los dos gneros) debern sumar al arancel un costo adicional de
50 dlares, o 1.000 pesos uruguayos si son residentes del pas anfitrin.
La inscripcin se podr abonar hasta en 3 cuotas: la primera al momento de
inscribirse, la segunda el 10 de marzo y la tercera el 10 de abril.

Para facilitar el alojamiento de los escritores que as lo requieran, se ha
diseado un paquete que incluye hotelera y comidas y que se pone a
disposicin de los interesados, quienes podrn solicitar mayor informacin
llamando a los nmeros (00598) 42 480749 (Punta del Este) o (00598) 94
314683, o escribiendo a delasdosorillas@yahoo.com.ar.

Fuente: Organizadores del evento



*** Un congreso rendir homenaje a Antonio Glvez Ronceros en Lima

Del 26 al 28 de octubre se realizar en Lima, Per, el Congreso
Internacional sobre Literatura Afroperuana y Afrolatinoamericana Homenaje a
Antonio Glvez Ronceros, evento organizado por la Escuela de Literatura de
la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional Federico Villarreal
(http://www.unfv.edu.pe) y el Grupo de Estudios Literarios Latinoamericanos
Antonio Candido (Gellac, http://gellac-unfv.blogspot.com).

Entre otros objetivos, el congreso pretende analizar la manera como se ha
reflexionado desde la literatura en torno a las culturas afrodescendientes
ancladas en el Per y Latinoamrica; cmo se ha representado a estas
culturas y a los sujetos que forman parte de ellas, y la contribucin de
estas representaciones a los proyectos polticos e identitarios de los
afrodescendientes.

El autor homenajeado, el docente y escritor peruano Antonio Glvez Ronceros
(Chincha, 1932), est considerado como el creador de una nueva vertiente en
la literatura peruana, a partir de una fresca interpretacin del habla
popular de raz afro de su tierra costea, Chincha, pueblo de ambiente
rural del Sur Chico de la costa peruana.

Con sus libros de cuentos, Los ermitaos y Monlogo desde las tinieblas,
Glvez Ronceros ha hecho un indiscutible aporte al cuento peruano, al darle
expresin escrita al habla de la poblacin afrodescendiente de ese pas.
Glvez Ronceros no slo es un buen narrador de historias cortas, sino que,
despus de Ribeyro, es el ms notable cuentista de la Generacin del 50,
afirma Miguel Gutirrez en su libro Generacin del 50: un mundo dividido.

Ganador del primer y segundo premio del concurso Jos Mara Arguedas
convocado en 1974 por la Asociacin Universitaria Nisei del Per, y del
primer premio de cuento y segundo de periodismo en los concursos de la
Municipalidad de Lima (http://www.munlima.gob.pe) en 1982, el autor tambin
tiene historias ambientadas en escenarios urbanos, que se encuentran en sus
libros Historia para reunir hombres y Cuadernos de agravios y
lamentaciones.

Visibilidad e invisibilidad de la cultura negra en el Per y Amrica
Latina; narrativa, poesa y teatro afrolatinoamericanos; investigaciones
sobre Antonio Glvez Ronceros; etnicidad y raza e identidad en la
literatura negra peruana y latinoamericana; cultura y tradicin oral negra
en el Per y el resto de Amrica Latina; escrituras de lo negro y sobre lo
negro en el Per y el resto de Amrica Latina; invenciones del yo negro:
crnicas, diarios, memorias, testimonio e historias de vida; subalternidad
y poscolonialidad; estudios de gnero, y estudios de performance son los
temas propuestos por los organizadores.

Las propuestas de mesas y ponencias debern ser enviadas va correo
electrnico antes del 10 de setiembre de 2011. Debern incluir el ttulo,
el resumen (mximo 250 palabras, formato Word), la afiliacin institucional
del ponente, grado acadmico, y un breve currculum del autor. La extensin
de las ponencias completas no deber ser mayor de 9 cuartillas a doble
espacio, lo que equivale a 2.500 palabras y 20 minutos de lectura.
Asimismo, se deber adjuntar la resea biobibliogrfica del ponente.

Los ponentes interesados en que sus trabajos formen parte de una
publicacin sobre el tema, debern enviar a gellac@gmail.com, hasta el 15
de octubre de 2011, dos documentos adjuntos en formato Word: uno, sin
nombre personal, con el ttulo y el texto del artculo (5.000 palabras
aproximadamente); otro, con el ttulo del artculo y los datos personales.
Las propuestas sern sometidas a la evaluacin de un consejo editorial y a
un comit ciego.

La inscripcin y certificacin para ponentes y asistentes sin certificado
son gratuitas. Para asistentes que requieran certificados, tendr un costo
de cinco soles.

Fuente: Organizadores del evento



*** La msica del Caribe se encontrar en Coro

Del 21 al 24 de septiembre se celebrar en la ciudad venezolana de Coro,
capital del estado Falcn, el Festival Mundial de Msica y Canto del
Caribe, Coro 2011 (http://festivalmusicaycantocaribe.blogspot.com), un
evento que reunir a msicos, cantantes, compositores musicales,
historiadores, investigadores, crticos de la msica, escritores y poetas
de los pases de la regin caribea.

El festival da continuidad a uno similar realizado en 1970 en esta misma
ciudad, que fuera declarada Patrimonio de la Humanidad por la Organizacin
de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (Unesco,
http://www.unesco.org) en virtud de constituir un patrimonio arquitectnico
nico por el empleo del barro y la combinacin de estilos constructivos
tradicionales venezolanos e influencias de los pases de las Antillas
Neerlandesas.

Las actividades se iniciarn el mircoles 21 de septiembre a las 9 de la
noche con palabras de bienvenida a cargo del presidente de Venezuela,
teniente coronel (r) Hugo Chvez Fras, y del doctor Ren Rosala, ministro
de Cultura de Curazao. A continuacin se desarrollar un programa cultural
que incluir la realizacin de Las Turas un ritual indgena para agradecer
las cosechas a la naturaleza, el Concierto de los mil tambores, de la
sierra, el llano y la costa y diversas dramatizaciones de hechos y
personajes histricos ligados a la regin, como la insurreccin de Jos
Leonardo Chirino y Jos Caridad Gonzlez, el desembarco de Miranda en La
Vela, Ezequiel Zamora, Simn Bolvar y Josefa Camejo, entre otros.

El jueves 22, a las 3 de la tarde, las calles de la ciudad vern pasar el
desfile caribeo Los nios le cantan al Caribe, que terminar en el
Estadio Municipal de Coro, donde se realizar un espectculo con danzas,
msica, canto y poesa. El viernes 23, durante todo el da, se celebrar un
recorrido por la Ruta Bicentenaria, con recitales de poesa y canto en
escuelas, centros de trabajo y dems espacios seleccionados en los
municipios del escenario histrico-cultural. Finalmente, el sbado 24 se
realizar un nuevo desfile por las calles de la ciudad que terminar en el
Estadio Municipal, donde se ofrecer un acto de clausura.

Como parte del evento, del 22 al 24 se estar realizando el Simposio
Internacional Joel James: el Caribe entre el ser y el devenir, cuyos
participantes discutirn sobre los temas que conformaron el rea de estudio
del investigador cubano Joel James Figarola (La Habana, 1942; Santiago,
2006): procesos histricos del Caribe, la identidad nacional, las herencias
que han dado forma al ciudadano contemporneo del Caribe. Tambin se
analizarn la obra literaria y los aportes de James Figarola al estudio de
estos temas.

Fuente: Organizadores del evento



|||||||||||||||||      ESPECIAL: DAVID SNCHEZ JULIAO      ||||||||||||||||

El pasado 9 de febrero muri David Snchez Juliao, uno de los ms
destacados escritores colombianos. En este especial de la Tierra de Letras,
dos autores dan fe no slo de la calidad de su trabajo literario y del
inmenso valor de su actividad cultural, sino tambin de su vasta dimensin
humana. Desde los predios de la amistad, Naudn Gracin Petro se extraa de
que Snchez Juliao fuera considerado un hombre credo, de difcil
acercamiento. Por su parte, Jorge Alonso Cotera lo recuerda como un ser
imaginario, un coloso contador de historias que se atrevi a cruzar la
lnea de la esttica, a escribir y narrar en un simptico estilo para
muchos y grotesco para otros.



=== David Snchez Juliao y el mundillo intelectual ========================
=== Naudn Gracin Petro ==================================================

Y cmo te has sentido con esto de la muerte de David Snchez Juliao.

La verdad verdad es que no me afecta para nada. Ese tipo para m no era ni
siquiera escritor.

Esa respuesta en boca de un aprendiz de narrador, profesional en ciencias
del lenguaje, profesor universitario y candidato a magister en literatura
del Caribe, me turb sobremanera. Si la hubiera expresado alguien que no
slo desconociera el tema y al personaje, sino que incluso no le
interesara, no tendra importancia alguna y hasta fuera de esperarse.
Mientras el pas, y sobre todo las personalidades de la cultura del
interior reconocen la gran prdida que es la muerte de David Snchez
Juliao, muchos del mundillo intelectual del departamento de Crdoba se
expresan con displicencia sobre este gran personaje. Y no pueden hacerlo
sino desde la falta de conocimiento de su obra escrita y grabada, y de su
trabajo como conferencista.

Si tuviera la oportunidad le comentara a ese joven que puedo incluso
aceptarle que no considere a David un gran escritor, pero decir que no es
ni siquiera escritor... E incluso puedo aceptar que no lo considere
escritor, pero eso no es bice para que se reconozca su gran aporte
cultural y sociolgico, su titnica y quijotesca labor, contra viento y
marea, dentro y fuera del pas, durante ms de 30 aos, como nadie, para
que el mundo valorara la cultura caribe tal y como es, para que los
costeos nos aceptramos, nos reafirmramos y sintiramos orgullosos de ser
como somos; para que reconociramos la vala de su portentosa voz, su
talento nico con la oralidad, su agudeza para el humor, su labor
pedaggica en las aulas, en sus conferencias y talleres, en sus
grabaciones, en sus entrevistas, en sus apariciones en los medios de
comunicacin. Porque cada palabra de David Snchez destilaba amor por la
costeidad, inoculaba razones para la reafirmacin de nuestra cultura.

Y eso hoy en da es fcil hacerlo entre nosotros, donde con ese tema se
cosechan aplausos por el simple hecho de que nos sentimos identificados con
lo que se dice. Pero David lo hizo ms que todo en el interior del pas, en
cachacolandia, donde muchos se sentan ofendidos por su ensalzamiento de la
costeidad. Y tambin alrededor del mundo, porque donde iba, David
reafirmaba, antes que su condicin de colombiano, su condicin de hombre
caribe.

Lo que casi nadie recuerda es que en los tiempos en que David Snchez
empez a abrir sendero para la reafirmacin de nuestra idiosincrasia, ser
costeo era motivo de burla y de vergenza; tratbamos de que nuestros
interlocutores interioranos no se dieran cuenta de que ramos costeos y
por eso quien pretenda posar de civilizado aprenda a hablar cachaco.
Hoy no dimensionamos la magnitud del atrevimiento de David Snchez Juliao
cuando en esos entonces irrumpi en el mundo intelectual del pas con sus
cuentos escritos y grabados que mostraban con orgullo que ser costeo era
valioso para la sociedad y la cultura.

Lo ms doloroso para m de que haya intelectuales y personas afines a la
cultura que piensen como este muchacho, es que se trata de una persona que
ha representado infinitamente ms de lo que ellos y yo somos para nuestra
regin, el pas y la humanidad. Cunto quisiera yo haber hecho un pequeo
porcentaje de su aporte! O siquiera haber escrito una de sus obras ms
ignoradas pero que demuestra no slo el talento incuestionable de David,
sino su coherencia absoluta en su preocupacin por lo que somos. Hablo de
la cancin El indio sinuano.

El caribeo que no reconozca la obra de David Snchez Juliao como de peso
literario, de todas formas est en el deber de escudriarla como el gran
ensayo propositivo sociolgico sobre nuestra cultura que es.



David Snchez Juliao: un tipo difcil

Bajo la sorpresa y estupor ante su muerte reciente e inesperada, quiero
referirme a algo que normalmente no se menciona vecino el deceso de un
personaje reconocido como lo fue David Snchez Juliao: el aspecto ms
negativo suyo, aquel en el cual la gente que no lo quera (mucho de nuestro
odio es producto de la ignorancia) ms hincaba sus dientes cuando estaba
vivo, el mismo del que nadie habla luego de que ha muerto. Me refiero a que
era vox populi que David era un tipo credo, de difcil acercamiento.

Siempre que alguien me lo deca, y me lo dijeron muchas veces, yo senta
cierto orgullo, esperanzado en que fuera verdad, porque eso me daba cierto
toque especial, me apartaba un poco del montn: de la mucha gente que
supuestamente no alcanzaba a entrar en su crculo de afecto, aunque lo
intentaran. Porque sucede que David Snchez Juliao me ofreci su amistad
como si no se diera cuenta, como si nunca hubiramos estado sin conocernos.

Resulta que por el ao 2002 o 2003 lleg a Montelbano a dictar una de sus
afamadas y disfrutadas charlas sobre lo importante que es el hecho de que
nos sintamos orgullosos de lo que somos. Asist como un parroquiano ms,
conocedor, eso s, de parte de su obra grabada, escrita y televisada. A la
salida venc la timidez para acercrmele y pedirle un favor que uno,
sabedor de cmo son las cosas con los escritores reconocidos, casi nunca
hace: que leyera algo, aunque fuera unas pocas pginas, de Las razones de
Teresa, una novela que entonces escriba con cuatro estudiantes de
bachillerato, en un experimento que empec con poca fe pero que ya entonces
me tena entusiasmado. Entre el montn de fanticos y noveleros que queran
untarse de su gloria, tomndose una foto con l o simplemente acercrsele
para que la gente los viera a su lado, me dijo un Claro que s. Ni ms
faltaba, que yo, naturalmente, no cre sincero. Para mi sorpresa, a los
pocos das se comunic conmigo para hacerme llegar un respetable texto
sobre la novela indita que le entregu. Para mayor sorpresa, a los pocos
das me llam dicindome que estaba en Montelbano y que haba ido para que
hablramos y le presentara a los jvenes coautores de la obra. Fuimos a la
casa donde se hospedaba, y como tena inconvenientes para concentrarse en
su charla con nosotros, salimos y caminamos por las calles de Montelbano,
nos sentamos en el parque central y hablamos rodeados por los coteros,
transentes, transportadores y vendedores ambulantes que frecuentan este
sitio: parroquianos cualesquiera disfrutando el aire libre.

De manera que con David la cosa fue al revs de lo normal: en vez de haber
hecho una presentacin de mi obra por el hecho de ser amigos, nos hicimos
amigos gracias a su sensibilidad hacia una obra ma que le gust.

Luego me llamaba para hablar sobre literatura y sobre nada, algunas veces
me deca que porque le sobraban minutos del plan: fue la primera vez que se
me calent la oreja hablando ms de 30 o 50 minutos seguidos por celular.

Un da me llam un seor que yo no conoca, para comunicarme que era el
dueo de una prestigiosa librera y que le hara el lanzamiento de su
reciente novela de entonces: Dulce veneno moreno, publicada por Planeta. Me
manifest que el escritor haba pedido que me contactaran porque quera que
fuera yo quien presentara su obra. As tuve uno de mis 15 minutos de gloria
porque, ante unas 500 seguidores, ms algunas personalidades, los medios y
las cmaras, en una regin en la que quien cuente con ms de 50 personas de
pblico en un acto cultural debe darse por bien servido, present su
novela. (Recuerdo que, en esa ocasin, una alta autoridad de la cultura
departamental pens que yo me haba equivocado sentndome en la mesa
principal).

Y cuando volvi a Montelbano me llam, se sali del asedio de quienes lo
haban llevado como una personalidad, para simplemente tomar gaseosa y para
que hablramos; y cuando vena a Montera me llamaba para ver si nos
veamos (algunas veces no pude), y me consult con aos de anticipacin su
idea de lanzarse al Senado, y lea los textos mos que aparecan en la
prensa y me escriba sobre ello, y ley varios libros mos inditos, y me
enviaban ejemplares de sus obras grabadas y escritas, casetes, discos
compactos de sus charlas. Y como la gente segua dicindome que era un tipo
orgulloso, impenetrable, elitista, me preguntaba qu encontraba David en m
para su gesto espontneo de ser mi amigo, o por qu razn la gente deca lo
que deca de l.

Recientemente, me haba hablado de un pecadillo secreto suyo, que casi le
causaba vergenza: escriba poesa. Me coment de su inters en publicar un
librito de poemas, pero en una edicin algo clandestina, en Lealon, para
los amigos. Quera una edicin personal, pagada por l para que no se
supiera mucho. Y, s seor, hace poco me envi, impreso a computador, su
libro de poemas, dizque para que yo se lo corrigiera y le indicara cosas
para trabajarlo, pues confiaba en mi buen criterio. Alguien seguramente
encontrar ese texto rayado y comentado atrevidamente por m, bajo el ala
protectora de su incentivacin a que le encontrara defectos. Y se los
encontr, aunque seguramente no existieran.

Y ahora que con seguridad no recibir sino elogios, a su obra y a su
persona, vuelvo a sentir la esperanza de que en realidad haya sido
orgulloso, elitista, una persona impenetrable, porque eso me convertira en
una persona excepcional, ya que recib su afecto sin que nunca haya sabido
por qu. Tal vez porque en realidad era su forma normal de tratar a la
gente.

** Naudn Gracin Petro
   ngracian@hotmail.com
   Docente colombiano (Montelbano, Crdoba, 1967). Es licenciado en
   educacin ingls espaol de la Universidad de Antioquia
   (http://www.udea.edu.co), y especialista en pedagoga de la lengua
   escrita de la Universidad Santo Toms (http://www.usta.edu.co). Sus
   textos han aparecido en numerosos peridicos y revistas como El
   Colombiano (http://www.elcolombiano.com), El Universal
   (http://www.eluniversal.com.co), El Meridiano
   (http://www.elmeridianodecordoba.com.co), Universidad Cooperativa de
   Colombia (http://www.ucc.edu.co), El Tnel
   (http://www.grupoculturaleltunel.com/html/revista_el_tunel.html),
   Lingstica y Literatura (http://abbrr.com/g6) de la Universidad de
   Antioquia, Noventaynueve (http://www.revistanoventaynueve.org) y otros,
   as como en mltiples pginas de la Web. Ha publicado Los muertos valen
   lo que pesan sus recuerdos (cuentos, 1991), Con los cuerpos enredados
   (cuentos, 1992), La realidad de cada da (relatos, 1994), Agar e Ismael
   (novela, 3 ediciones), Las cosas del profesor Tirado (didctico, 5
   ediciones), Un amor para el olvido (novela, 3 ediciones), La propiedad
   (novela, 2003), Las razones de Teresa (novela a 10 manos, 2 ediciones) y
   Cuentos para tener en cuenta (3 ediciones). Ha obtenido, entre otros, el
   primer lugar en el Concurso de Cuento Fernando Gonzlez (Medelln), en
   el Concurso de Cuento Tiempos Nuevos (Sincelejo) y en el Concurso de
   Obras Literarias Concejo de Medelln.



=== El ltimo de mis seres imaginarios      Jorge Alonso Cotera ===========

Era yo un nio de apenas 9 aos cuando me sorprendi la muerte de un
personaje que a duras penas haba reconocido en un texto algo extrao para
m. Uno de mis hermanos conservaba entre sus libros un ejemplar de
Editorial Bruguera con el nombre de El libro de los seres imaginarios, y
debajo de unas negras letras gticas, el nombre del mayor de esos seres,
Jorge Luis Borges, un dios para m. Hoy rebusco entre sus textos
interesantes fragmentos que luego comparto con mis estudiantes y algunos
amigos; y en algunas pausas de mi fatigante labor, sigo escuchando sus
audios, en su propia voz, que probablemente sea una prolongacin plida de
su pluma.

Hace poco, el 17 de mayo de 2009, me vuelve a sorprender la despedida de
otro de mis seres imaginarios, que quiz tenga con el primero pocas cosas
en comn, pero que, a mi manera de ver, esas pocas cosas se ven
multiplicadas por el gusto por la poesa y el fantstico estilo de conjugar
la compleja intelectualidad con la sencilla rutina. Los textos de Mario
Benedetti me inundaron la mente justo en el momento en que sexualizaba mi
pensamiento, por eso no result difcil disfrutar de sus cuentos, de sus
dramas y de su poesa. Cmo disfruto compartiendo con mis estudiantes de
matemticas su Tringulo issceles, que a su vez lo comparti conmigo uno
de mis maestros; o leyendo en voz alta Beatriz, la polucin, para mis
hijas o para las nias de mis cursos. A m me encanta En primera persona,
lo encuentro parecido a un texto mo; a mi mujer le gusta mucho Bodas de
perlas. En general, en casa compartimos frecuentemente sus relatos y
tambin sus audios, porque al igual que Borges, Benedetti alcanz a plasmar
su hipntica voz en el acetato. La muerte de Benedetti me ha hecho sentir
ms viejo de lo que soy.

Y esta maana la repentina despedida de quiz el ltimo de mis seres
imaginarios ha vuelto a revivir en m ese desagradable pero realista sabor
a tumba, y ha hecho que vuelva a pensar en Borges. Y es que ms all de la
anfisbena, de la Hidra de Lerna o los ngeles de Swedenborg, ms all, o
mejor, ms ac, estaba El Flecha, El Pachanga, Abraham Al-humor, Gallito
Ramrez, doa Tulia, El Capi y otros seres no tan imaginarios, los que el
controvertido David Snchez Juliao puso en mis odos un da de septiembre
del 85, cuando, por accidente, encontr en una lustrosa maleta de otro de
mis hermanos, una cartula color marrn, que contena 4 casetes blancos en
los que festivamente un hombre de voz fuerte contaba historias bacanas
que se parecan mucho a las que se tejan en mi barrio.

Con la muerte de Snchez Juliao, los cordobeses estamos despidiendo a un
coloso contador de historias que se atrevi a cruzar la lnea de la
esttica, a escribir y narrar en un simptico estilo para muchos y grotesco
para otros. Tantas veces le reprochara sus obras la clase literata, que
una vez cuando tuve la oportunidad de preguntarle lo que pensaba de El
Flecha, me dijo que se trataba de textos que nunca ms volvera a escribir.
Por eso me sorprendi grata y grandemente cuando public El Flecha II.

Seguramente, despus de su muerte, volvern a circular sus memorables
textos como Cachaco, Palomo y Gato; Pero sigo siendo el rey; Mi sangre
aunque plebeya, Aqu yace Julin Patrn y otros relatos, algunos de ellos
llevados a la televisin. Y para los que nos fue posible, gracias a su
obra, hablar de nuestra identidad cultural sin ser sancionados, ser razn
de orgullo recordar a David Snchez Juliao, el contador de historias, como
uno de esos seres imaginarios que existieron en la realidad.

** Jorge Alonso Cotera
   academiajc@hotmail.com
   Docente colombiano (Caucasia, Antioquia, 1977). Licenciado en educacin
   matemtica de la Universidad de Antioquia (http://www.udea.edu.co). Se
   desempea como asesor en varias instituciones educativas y ofrece el
   servicio de consultora en educacin.



|||||||||||||||||||||||    ARTCULOS Y REPORTAJES    ||||||||||||||||||||||

=== Barquisimeto: el pas encantado de Salvador Garmendia =================
=== Yeo Cruz ==============================================================

1. La ciudad definida por el escritor

                                    A Salvador Garmendia lo mantena unido
                    a Barquisimeto el sentimiento profundo de la nostalgia,
                  el cual deriv en la intensidad de una produccin textual
                                                   que le permiti sentarse
                        con absoluta comodidad a la mesa de lo fantstico.

                              Violeta Villar Liste. Fantstico Garmendia.
                                                      El Impulso, 20/5/2001

Salvador Garmendia dedic gran parte de su literatura a dos grandes
ciudades: Caracas, que pas de ser la sucursal del cielo a la sucursal
del infierno. En ella vivi y muri el 13 de mayo de 2001. Novelas,
cuentos y crnicas estn ambientados en la capital, por lo cual es
considerado como un precursor y alto exponente de la literatura urbana en
Venezuela. Y otra parte de su obra est dedicada a la urbe que fund Juan
de Villegas en 1552, Nueva Segovia de Barquisimeto, la ciudad crepuscular
de occidente donde naci el 11 de junio de 1928. Pero ambas ciudades, tal
como las recrea en su obra inicial, ya no existen. Por eso scar Rodrguez
Ortiz dice en una presentacin de Salvador: Ni esta ciudad capital que lo
recibi veinteaero para alojarlo en una pensin de pobres, ninguna de las
dos, Altagracia o Caracas, existen hoy como se dan en su obra: se las llev
el tiempo, fueron arrasadas por tractores... (1). Tanto en la obra como en
opiniones de entrevistas Garmendia dej varias definiciones de
Barquisimeto. Veamos:

      Memorias de Altagracia cuenta episodios de un Barquisimeto
      anarquizado, contrahecho y a ratos fantasmal, que si retirramos el
      espejo deformante donde se refleja, veremos que ya no queda ni el
      polvo deformante donde se refleja, veremos que ya no queda ni el
      polvo de las viejas casas derribadas un da en nombre del progreso
      pesetero y brutal... (2).

      Barquisimeto, la ciudad, capital del estado Lara, deba tener
      entonces [1938] no ms de 30.000 habitantes, alojados en unas pocas
      calles tiradas a cordel, sobre una altiplanicie perfectamente
      nivelada. Si ahora colocramos una bola de plomo en un extremo de esa
      sabana arcillosa, all permanecera para siempre esa bola, muda y sin
      pestaear, como un monumento a la inercia (...). Barquisimeto es hoy
      varias veces ms grande y ms poblado que el lugar que ntimamente
      conoc y rebusqu hasta su ltimo rincn durante dieciocho aos. Las
      calles acababan de golpe en plena sabana, entre cardones y cujes. Se
      desvanecan sobre la tierra amarillenta como si les hubieran agotado
      las fuerzas... (3).

      Cuando era muchacho, Barquisimeto no tena nada.

      Salir de noche era salir a una ciudad desierta. Haba un par de cines
      que a las nueve ya cerraban. No haba a dnde ir. La ciudad estaba
      completamente desierta... (4).

      Desde aqu arriba, nuestro pueblo parece ms grande de como lo
      sentimos all abajo, no te parece? Es como si hubiesen trazado las
      calles con una escuadra encima de una mesa, como para hacer un
      tablero de damas. Barquisimeto (...). Tampoco se nota una sola arruga
      en esta planicie, que debe ser el lugar mejor nivelado de la
      tierra... (5).

De manera pues que Salvador Garmendia, adems de considerar los espacios
abiertos de Barquisimeto como el cielo y las sabanas, conceptualiza y
universaliza a esta ciudad de calles planas y cuadradas, que segn l mismo
dice, desde el aire, semejan un plano gigante de ajedrez.



2. Barquisimeto, tema y ambiente para contar

La crnica fue una arista muy explotada por Salvador Garmendia. De hecho,
mantuvo en el diario El Nacional su columna La vida buena: apareca los
lunes, y en ella, durante los ltimos aos de su vida, nos dej una palabra
sincera, donde llamaba al dilogo como una alternativa para dirimir
nuestros conflictos polticos y solucionar las carencias socioeconmicas de
este pueblo. Y desde luego, en esa columna y en diversos peridicos y
revistas, dej mltiples crnicas donde el tema o los personajes son de
Altagracia, vale decir, barquisimetanos o larenses. En As es Barquisimeto.
This is Barquisimeto (1994) se incluye Ayer, hoy y siempre, una excelente
crnica sobre la devocin de la Divina Pastora. En La vida buena (1995)
hemos identificado siete crnicas referidas a nuestro contexto. En una de
ellas, Simn en Altagracia, narra cmo Bolvar, en 1813, pernoct en la
mejor casa de la ciudad, dispuesta para l, luego de perder una batalla y
exclamar: Bien vale una derrota el poder contemplar un crepsculo. A
propsito de esta crnica, cuenta Salvador que la casa estuvo ubicada donde
despus se form el barrio de Altagracia, contigua a la casa de los
Garmendia, y que el inmueble perteneca a un seor de apellido Castillo, y
entonces, Hermann Garmendia, con su jocosidad conocida, comentaba: S,
est bien, el general Bolvar, El Libertador, durmi en casa de don
Castillo, pero orin aqu...

En la Pgina Literaria de El Impulso, durante julio de 2001, se public la
serie Cuentos de espantos, aparecidos y otras yerbas, tomadas de las
conversaciones que hizo Salvador Garmendia en La Pea del Museo de
Barquisimeto, en noviembre de 1994, grabadas y transcritas por Pedro Pares
Freites. All dice que Barquisimeto tiene su propio fantasma: el Tirano
Lope de Aguirre. Y adems, recuerda que fantasmas como El Cojo, espantos
como La Mula y personajes como El Pirrango (capador de puercos) y los
muertos que regresaban para asustar y reclamar a los parientes vivos,
tuvieron su declive, perdieron el espacio del escenario nocturno, con la
aparicin de la electricidad y la televisin. Segn Garmendia, porque ellos
tenan una esttica del ambiente, que eran los caserones, los solares, la
oscuridad... por eso, ahora, se niegan a venir...

En la segunda entrega de la citada serie se refiere a los muertos caseros.
Dice: Era rara una casa donde no apareciera o hubiera aparecido alguna vez
lo que se llamaba un muerto. Tener un muerto en casa era casi una prenda de
orgullo de la familia. En esa casa sale un muerto, y la gente pasaba con
cierta reverencia y con cierto temor. Tambin hace diferencia entre los
muertos, los fantasmas y los encantos. Afirma: Los encantos, los espritus
congelados, que se congelan en una piedra, en un animal, y en un momento
dado, vuelven a ser hombres otra vez... esos son los espritus de la
luz....

De los cuentos dedicados en contenido expreso sobre Barquisimeto y sus
alrededores, con personajes reales de familia o populares, pero envueltos
en el velo fantstico, en orden cronolgico de publicacin en libros o
revistas, conocemos: Difuntos y voltiles (en Extraos, difuntos y
voltiles, 1970, y Entre tas y putas, 2008), Asuntos de familia (en Los
escondites, 1972; Enmiendas y atropellos, 1979, y Entre tas y putas,
2008), Joel, el maquinista y Un pas encantado (en El Brujo Hpico y
otros relatos, 1979), El Peligro Amarillo y Mr. Boland, tomados de
Memorias de Altagracia (en Enmiendas y Atropellos, 1979), Mr. Boland
(tambin incluido en Relatos venezolanos del siglo XX, 1989, de Gabriel
Jimnez Emn), La casa (en El nico lugar posible, 1981, y Entre tas y
putas, 2008), No ofenda a Dios, pero lo fastidiaba (en Grandes firmas,
Ediciones EFE, Madrid, 1986, y en Entre tas y putas, 2008), Esa cal de
familia (en Hace mal tiempo afuera, 1986), Las muecas y Claudina pone
oficio (en La casa del tiempo, 1995 y en Entre tas y putas, 2008) y La
Chamusquina, tomada de Memorias de Altagracia (en Entre tas y putas,
2008).



Joel, el maquinista. Relato fantstico, ambientado en la geografa del
Barquisimeto de ayer. Especficamente, los eventos ocurren en la Estacin
del Ferrocarril Bolvar y sus alrededores, pero que Salvador Garmendia, con
su acertado uso de la transposicin temporal, ubica los sucesos cuando ya
no quedaba nada, slo la sabana con su carne xerfila convertida en cecina
secada por la intemperie.

      Por aqu pasaba el tren dijo el viejo. Por aqu. Asomaba en la
      curva, ah, desde atrs de las lomas y pitaba dos veces, porque la
      estacin quedaba un poco ms all, en la mina. De eso no quedaban ni
      las sombras (6).

Nuestro autor establece la ruta del ferrocarril desde Barquisimeto a las
minas de Aroa. Sin embargo, vale una precisin histrica: el ferrocarril
Tucacas-Aroa (con dos pocas, 1824-1836 y 1870-1890) se encarg
inicialmente de transportar el cobre y luego el caf. El ferrocarril
Bolvar, en cambio, fue inaugurado en 1891 y conect a Barquisimeto con
Tucacas con un recorrido de 191 kilmetros y la distribucin de 15
subestaciones, que como indica Carlos Jimnez L. vinculaban la ruta del
caf, que as pudo llegar directamente al mar (7). De estas subestaciones
nos consta que se conservan la de Duaca, convertida en una venta de
verduras, y la de El Eneal, donde se aprecia la casilla y un tramo de lo
que fue el camino de hierro. Ahora bien, el ferrocarril Bolvar no
trasportaba slo el cobre extrado de las minas que fueron propiedad de
Simn Bolvar, sino caf, productos comestibles y otros enseres. Segn la
profesora Lucila Mujica de Aguaje (2003), el declive del ferrocarril
Bolvar se dio por la desvalorizacin del cobre, la inclusin de Brasil,
Colombia y Java en el negocio mundial del caf, as como el auge del
transporte automotor y la construccin de carreteras en la geografa
nacional (8). En la actualidad, el avance urbano derrib toda la sabana, el
espinar y la estacin donde se ambienta el cuento que comentamos. El nico
vestigio es un pequeo espacio convertido en plaza, denominada La Estacin,
en la avenida Venezuela, frente a la hermosa catedral que ahora recibe a la
Divina Pastora. Esta pequea plaza tiene su historia. Segn Romel Escalona
(1993), fue fundada en mayo de 1900 con el nombre de Castro en honor del
presidente Cipriano Castro. Pero en 1909 se le da el nombre de
Independencia, por la dictadura de Juan Vicente Gmez. Tambin se le conoce
como Plaza 5 de Julio, porque est cerca de la avenida que tiene ese
nombre. Y en 1944 el municipio le asigna el nombre de Domingo Mndez, en
honor al primer gobernador del estado soberano de Barquisimeto (9). Hoy
da, nadie que se desplace en auto o a pie por esa avenida de diez canales
de circulacin puede imaginar que ese punto preciso con un farol, dos
bancas, una destartalada fuente y tres arbustos es el que uni a
Barquisimeto con el resto del mundo.

Joel, el maquinista, cuento fantstico que rememora el espacio antes
descrito, se desarrolla con los siguientes personajes presenciales:

  El viejo (de carnes secas, patn, manos arrugadas, voz lejana y aguda,
   empedernido comedor de chim) es el dador del relato. Narra desde una
   vieja silla de cuero donde reposa y mira los cerros y lomas que le
   recuerdan lo sucedido a Engracita, malograda por el mandinga de Joel. Su
   casa se estremece y la perrita magnolia se espanta cuando pasa el tren.

  Joel, el maquinista (nacido y criado en el ferrocarril, de padres
   desconocidos) es el hombre que nunca envejece, maneja el tren, muere
   trgicamente y desaparece de su tumba.

  Mr. William, el ingls (aunque no ejecuta muchas acciones), representa
   el smbolo de la dominacin econmica, de la penetracin extranjera
   fundamentada en el ferrocarril.

  Tulio, el telegrafista (flaco y mal vestido, infectado de paludismo).

  Engracita (una nia de 12 aos), convertida en mujer de golpe y porrazo
   pues queda encinta de Joel.

  El padre de Engracita (beodo, bilioso y rencoroso).

  La madre de Engracita (una colombiana, tambin beoda), que se ganaba la
   vida haciendo ensalmos, pero que falleci antes de la tragedia de su
   hija.

En sntesis, el cuento centra el conflicto en las minas de Aroa. El final
consiste en lo siguiente: Joel, el maquinista, viola a la nia Engracita,
que es encontrada moribunda por su padre. El maquinista huye al monte. El
padre lo persigue, lo alcanza, o mejor, lo encuentra, porque Joel lo
esperaba sentado en el suelo en un llanito. El viejo arremete y lo
descuartiza a machetazos. Ah mismo lo entierran; aos despus los ingleses
quieren darle cristiana sepultura en un cementerio y se encuentran con la
gran sorpresa: un cajn absolutamente vaco. No haba cenizas, ni huesos,
ni los harapos con que fue enterrado Joel. Se convirti en nada, como el
tren que manej y ruga como un monstruo que espantaba a Magnolia, la perra
cazadora del viejo.



Un pas encantado. Este cuento no tiene la dimensin fantstica de Joel,
el maquinista. Relata la historia de una personalidad real y muy
interesante de la cultura barquisimetana. Se trata de la vida de un hombre
que por su oficio encarna la cadena completa del proceso productivo
literario: escritor, editor, tipgrafo y librero o vendedor. En el cuento,
Salvador no da indicios ni hace menciones de Barquisimeto, pero el
personaje se llama Obdulio. Sin embargo, en la crnica La aventura de
narrar ubica al personaje en Barquisimeto durante el ao 1938:

      Yo nac en un lugar donde nadie, antes, haba pretendido escribir, un
      novelista all era como un astrnomo o un explorador, un personaje de
      otro mundo a quien ninguno de mis paisanos haba conocido en persona.

      Hubo alguien, sin embargo, que lleg a resumir en una sola pieza y en
      un mismo momento al novelista, al editor y al librero. l escriba
      las obras, las imprima en un pequeo taller de su propiedad,
      designado, muy en el tono del siglo XIX, Imprenta Alma Libre, y
      finalmente sala a venderlas de casa en casa... (10).

Y en pginas ms adelante, agrega esto:

      Espiando por las rendijas de una celosa, yo vea pasar por la acera
      de casa a este robusto personaje, que por su vestimenta irregular y
      estropeada pareca que se hubiera quedado vestido haca mucho tiempo,
      posando para un retrato que seguramente no se hizo; y al mismo tiempo
      me vea en otro rincn de la casa, el rincn de los libros,
      contemplando un grabado, en medio del olor a cola rancia que
      despedan las hileras de encuadernaciones en el pequeo armario...
      (11).

Ningn otro cronista larense hasta donde sabemos ha escrito algo de este
personaje. No obstante, las pesquisas nos llevaron a confirmar su
existencia. Su nombre es Obdulio Pulido. Oriundo de Coro, estado Falcn,
lleg a Barquisimeto a los veinte aos; viva en la carrera 19 con calle
21, justo en el barrio Altagracia, y en efecto, fue vecino de la familia
Garmendia. Telegrafista y tipgrafo, era, adems, poeta y cronista,
colaborador de El Impulso y de los semanarios La Tarde y La Nacin,
fundados por Esteban Rivas Marchena, quien en un editorial en 1961 lo
califica de historiador, novelista y buen escritor. Public los libros de
crnicas Impresiones de viajes a Coro (s/d); Ensayos de inmigracin (s/d) y
Voz alta (1939), referidos a varias ciudades y temas diversos. Voz alta fue
impreso en la Editorial Don Quijote en Caracas. Como tipgrafo, se ha
comprobado que era dueo de la Imprenta Alma Libre (1940), donde se
imprimieron algunos ejemplares de la revista Alas. Como novelista se ha
determinado su autora en dos obras: Terepaima (1948) y El zagun de doa
Luz (1958), ambas reseadas y comentadas por los crticos en su poca:

  Terepaima, de personajes realistas, ambientada en Barquisimeto,
   especialmente en el cerro que debe su nombre al cacique Terepaima.
   Adems, es un recorrido por Coro, San Felipe, Cabudare, Maracaibo y los
   Puertos de Altagracia, en cuyos episodios se tratan asuntos histricos y
   culturales del pas. La estructura es as: prlogo, tres partes con 22
   captulos breves, eplogo, explicacin y un glosario. Fue editada en
   Caracas en la Editorial Vargas, con 178 pginas.

  El zagun de doa Luz, tambin realista, sus personajes principales doa
   Luz y su esposo Aquiles. La accin transcurre en Coro y la Vela de Coro.
   Estructurada en tres partes con 28 captulos, para un total de 186
   pginas. Impresa en Espaa, en la Editorial Edime.

Del contenido de estas novelas hemos precisado que en realidad no son
romanticonas, pobladas de doncellas, castillos y faunos, descritas con una
redaccin ampulosa, como deja ver Salvador en Un pas encantado. Son
realistas, con la presencia de guerras civiles y conflictos amorosos,
desarrollados bajo la omnisciencia del narrador. Y la impresin, al
contrario del cuento de Garmendia, ninguna fue editada en su tipografa,
sino en Caracas y Espaa.

Ahora cuando estamos seguros de la existencia del autor y librero,
convertido en personaje novelesco, no queremos omitir la mencin de otros
hombres de carne y hueso, que calzan con el personaje de Garmendia. El
escritor Carlos Mujica refiere que en los aos 40 vena a Barquisimeto,
procedente del llano, un escritor y librero. Se trata de Ramn Sosa Montes
de Oca, amigo de Casta J. Riera y quien fuera conocido por Salvador. Por
nuestra parte, conocimos a don Fulgencio Orellana (1917-1995), quien adems
de periodista y cronista, era dueo de la Tipografa Orellana, donde
redactaba, compona (en linotipia), imprima y luego, aunque no venda,
segn la costumbre, regalaba sus libros de crnicas barquisimetanas,
despus de ser bautizadas en el Colegio de Periodistas de Lara.

En cuanto a los novelistas, tambin los hubo. Pocos, la mayora con una
sola obra, pero ah permanecen, desperdigadas unas, en los stanos de
bibliotecas pblicas y privadas, otras. Aunque la valoracin no corresponde
a este momento, mencionamos algunos nombres: Jos Gil Fortoul, Silvestre
Castellanos, Lus Castillo Amengual, Andrs Delgado, Trino Ypez, Alberto
Castillo Arrez, Hedilio Losada, Salvador Jimnez Segura, Santiago Ovalles,
Santiago Prez Gil, Julio Ramos, Cipriano Torrealba Arrez y una nica
mujer que a principios del siglo XX edit seis novelas: Magdalena Seijas.
Fue novelista, ensayista y epistgrafa. Falleci en 1920 y por tanto no
debe confundirse con Magdalena Seijas de Lpez, profesora del Instituto
Universitario Pedaggico de Barquisimeto, quien public trabajos
didcticos.

En Un pas encantado intervienen los siguientes personajes:

  Obdulio, el viejo tipgrafo, editor y novelista. Su aspecto fsico es
   voluminoso como un tonel, segn lo describe el autor, en coincidencia
   con Rivas Marchena, quien dice que Obdulio era robusto y apuesto. Dueo
   del taller o tipografa, un espacio, un local, que adems de su mesa de
   trabajo repleta de vericuetos, est lleno de papel regado por el piso,
   guillotinas, prensa, tienta y grasa. Adems, el taller est ubicado al
   fondo del solar, en un subterrneo, donde se encuentran escombros y
   otros desechos que pueblan un mundo ya detenido.

  Tino y Homero, maquinistas, ayudantes de Obdulio. Ambos eran enanos y
   Salvador los compara con dos muecos subterrneos.

  Olegario, un chivo viejo y verraco que viva en el traspatio del taller
   y no perda ocasin para atacar al tipgrafo con furia juguetona,
   dndole cornadas y empujndolo con el hocico.



3. La ciudad en las exploraciones de la niez

Para la reedicin del libro Salvador Garmendia y la funcin del signo
lingstico (2001) anexamos el captulo El cuento infantil: exploraciones
de la niez, donde analizamos siete cuentos. Dos se refieren a
Barquisimeto: El turpial que vivi dos veces (2000) y Mi familia de
trapo (2002).

El fallecido poeta Aquiles Valero (2000) dej escrito que: ...sus libros
infantiles, que no son chocheras de un escritor de setenta y dos aos, sino
la comprensin y aceptacin de que el nio de hoy es el hombre del maana
(con perdn del lugar comn) y de que debemos dirigirnos en particular a
los muchachos con palabras, mensajes y estilos particulares (12).

Y tambin, agregamos, con una tcnica particular, pues Garmendia, en casi
todos los cuentos infantiles que conocemos, explora, viaja y fantasea desde
la perspectiva de un nio. Incluso Galileo, porque es un cachorro, es
decir, un gato-nio. Por otra parte, desarroll la mayora de sus cuentos
con personajes humanizados, tomados del reino animal, seguramente
convencido del encantamiento que produce en los infantes la historia de un
animal, sobre todo si se trata de un cachorro. As pues, se nota que
Galileo es gato. Nicomedes, sapo. Policarpo, un pingino, y el viejo
Turpial.



El turpial que vivi dos veces. De Playco Editores, Caracas, Venezuela.
Reimpreso en 2003, con 42 pginas y siempre bajo el cuidado de Mara Elena
Maggi. El cuento est hermosa y expresivamente ilustrado por Rosana Fara.
Garmendia recurre a la condicin de narrador omnisciente y comienza con la
milenaria tcnica tradicional de Hubo una vez..., para presentar al viejo
Turpial, cuya vida transcurra entre la libertad y la plenitud de vida en
las sabanas de Barquisimeto, las mismas que Nicols de Fderman, en
noviembre de 1530, encontr habitadas por los indgenas caquetos, quienes
convivan en paz con trtolas, cardenalitos, turpiales y dems aves propias
del hbitat xerfilo y cuya alimentacin es frutcola, insectvora y
gramincea. El turpial es un tipo de ave americano. De acuerdo a la
clasificacin cientfica, pertenece a los ictridos, aves canoras de color
amarillo y familia de los oropndolas, nombre comn de las Paseritormes,
caracterizadas por tener cuatro dedos: uno hacia atrs y tres hacia
delante. El turpial, en Amrica, tiene un nombre que proviene de la voz
caribe Turpiara. En Venezuela es el ave nacional desde 1958, cuando el
cerro El vila fue decretado Parque Nacional.

Ahora bien, Marisa Vannini de Gerulewicz, en su lectura del cuento,
escribi esta observacin:

      ...Digno de un estudio profundo y de mayores reconocimientos, este
      libro, que no es slo para nios, plantea en forma amena y
      comprensible la metfora de la transmigracin del alma humana. El
      turpial herido, cansado de vivir, no desea cantar. El nio, su
      carcelero y su liberador, abre la puerta de la jaula, y el ave
      celebra su libertad definitiva regalando la magia de sus trinos para
      elevarse luego al infinito, a vivir otra vida, totalmente libre y
      plena, as como el hombre, turpial cautivo en la red de continuas
      artimaas, de ftiles rutinas, libera su alma un da, escapa a otros
      espacios, y comienza una verdadera existencia, en un estadio superior
      (13).

En cuanto al contenido y a la estructura de El turpial que vivi dos
veces, de acuerdo a nuestra lectura, resaltan los siguientes elementos:

 1. Narracin omnisciente y carencia de dilogo directo entre los
    personajes. El turpial y el nio, protagonistas, mantienen una relacin
    casi mgica, de acercamiento y comunin, pero cuando se hablan lo hacen
    de manera indirecta:

    ...Pegaba la cara a la jaula, le deca cosas cariosas con una
    vocecita chillona, para no asustarlo, y hasta se pona a silbar como
    pidindole que cantara para l...

    Qu mal me imita el pobre!...

    Adis! Gracias! Te espero en la sabana!...

 2. Carencia de nombre propio de los personajes. Aunque los personajes
    principales estn bien definidos, el viejo turpial y el nio que lo
    derriba con su honda, flecha, cauchera o china, como se le denomina,
    no poseen nombres propios. Tampoco el resto de personajes, como la
    madre del nio y los dems habitantes de la casa. Desde luego, esta
    situacin no es un demrito literario, pero s rompe con la
    caracterstica del resto de cuentos que conocemos de Salvador, donde
    los personajes estn identificados con apelativos.

 3. Estn presentes la fbula y la humanizacin. Tambin ese elemento
    extraordinario de comunicacin entre nios y animales que Salvador
    Garmendia desarrolla en la mayora de sus cuentos infantiles. Sin
    embargo, en El turpial que vivi dos veces esa comunicacin no
    alcanza la fuerza ni el nivel fantstico que opera, por ejemplo, en
    Galileo en su reino y Un pingino en Maracaibo. Aunque se produce
    un estado de conciencia y reflexin, tanto del viejo turpial como del
    nio cazador. El turpial adquiere conciencia de su vida, aplica la
    psicologa para entender la postura de su depredador y del resto de la
    familia que lo mantiene cautivo. Por su parte, el nio, en gesto de
    arrepentimiento, no slo decide salvar al turpial herido, sino que
    sufre un significativo cambio de conducta y deja ese pasatiempo de
    andar por la sabana matando pjaros, y cuando el turpial canta
    enjaulado, el nio, inesperadamente, decide dejarlo en libertad.



Mi familia de trapo (2002). Es una hermosa edicin de la Fundacin
Provincial de Caracas, que contiene ilustraciones especiales de Lilian
MaaDhoor y Teresa Mulet, con un breve prlogo de la escritora y cantante
larense Rosario Anzola. Salvador desarrolla la fantstica historia de un
nio, protagonista-narrador, quien tiene dos familias: la de verdad (de
carne y hueso), de la cual no dice casi nada, y la de trapo (muecos hechos
con retazos de tela), con la cual convive y juega y posibilitan el
desarrollo del cuento. La familia de trapo est constituida por los
Fuequinde de Robinsn: doa Felicia, don Idelfonso y tres hijos: Francisco,
Paquito, el flaco y larguirucho, y Felicita. Esta familia fue confeccionada
por la mam y las tas del nio-narrador y por tanto carecen de evolucin,
crecimiento y desarrollo. No obstante mantienen una vida imprinting que
comparten con el nio dentro de la gran casa donde habitan. El ambiente del
cuento tiene como marco el hogar provinciano con animales y todo: gallo,
burros, morrocoyes y guacharacas... y un personaje referencial, tpico de
la poca, representado por Tarcisia, la leatera, una vieja que recorre las
calles vendiendo lea seca, y el cual se conjuga con lo que afirma Rosario
Anzola:

      Para Salvador Garmendia, la infancia siempre estuvo a la vuelta de la
      esquina. La plaza de Altagracia y sus alrededores, donde transcurri
      su niez, lo acompaaron siempre, as como los recuerdos de su
      familia, de su tropa de hermanos, de sus pantalones cortos, de los
      raspones en las rodillas y de los juegos con perinolas, trompos y
      metras. El habla, las costumbres y las historias de los lugares y
      lugareos de Barquisimeto, para esa poca una ciudad absolutamente
      provinciana, se constituyeron en huellas perennes de su paisaje
      interior y en substrato de su vasta literatura (14).

Constituye este hermoso relato un sueo garmendiano de la niez. Marisa
Vannini de Gerulewicz lo enfatiza de esta manera:

      Los sueos de trapo de Garmendia nos remiten a la misma infancia
      campesina, a esa familia plasmada en el tiempo y el espacio, a esa
      casa luminosa de la niez, morada de puertas despejadas que a travs
      de la niebla de los aos an esparca su hlito afectuoso y creador
      en el alma del autor, cuando urda las aventuras de estos personajes,
      larenses, venezolanos, universales (15).

En Mi familia de trapo se pone en perspectiva la visin garmendiana
explorada en otros relatos suyos como El Capitn Kid, donde los
protagonistas viajan y exploran. Aqu, desde esa casa grande, grandsima,
comienza el cosmos. Primero se ve la casa del frente, luego las calles, la
ciudad o pueblo. Despus el fin del mundo: otros mundos, otros planetas,
millones de estrellas y ms y ms... Una maana, el nio busca a los
Fuenquide y stos lo invitan a recorrer el mundo sin salir de la casa y es
entonces cuando se percata de su fantstica transmutacin o conversin y
dice: Fue en ese momento cuando comprend que me haba vuelto pequeito
como ellos y empezamos a caminar juntos con las manos agarradas. Fueron a
conocer los planetas sin salir de la casa. Se cumple as el sorpresivo
final con un fundido de imgenes, tal como ocurre en algunos cuentos del
maestro latinoamericano Julio Cortzar.



4. Altagracia, epicentro de la infancia y la memoria

Memoria, sueos, ancdotas y lecturas del autor se unen en las pginas de
El parque (novela corta) 1946), Memorias de Altagracia (1974) y El Capitn
Kid (1988).



El parque (novela corta) (1946). Se trata de una narracin, de la cual, el
mismo Salvador dice que es ms corta que novela. Con la aparicin de esta
publicacin, el poeta de Sanare, Jos Antonio Escalona Escalona, escribe un
comentario en la Revista Nacional de Cultura, N 58, septiembre-octubre,
1946, convirtindose as en el primer comentarista crtico de Salvador
Garmendia. De esa nota citamos:

      La Academia Mosquera Surez ha publicado, en su sexta entrega, El
      parque, de Salvador Garmendia. l le ha puesto el subttulo de
      novela corta a este trabajo suyo. Pero de acuerdo con lo que
      entienden los modernos tratadistas de la teora literaria por novela
      corta y la diferencia que han establecido entre sta y el cuento, no
      es posible considerar El parque como una novela corta ni como un
      cuento largo. Se trata ms bien de un relato, un poco extenso y
      desordenado, donde el autor traza una serie de cuadros sucesivos del
      mundo psicolgico del protagonista, lvaro Fernndez (16).

Aunque no hemos ledo esta obra, pues est totalmente desaparecida, por
confesiones del propio Salvador sabemos que el personaje principal, lvaro
Fernndez, es una especie de Robinson Crusoe. Las acciones transcurren en
el Parque Ayacucho de Barquisimeto, donde el protagonista se asla en un
intento por encontrar su identidad y dar sentido a su vida. Aduce Garmendia
que fue su primer intento de narrar la condicin de la soledad del hombre,
y por eso sita las acciones lejos de Altagracia, all al oeste de la
ciudad. De ah el ttulo de El parque. Tambin dijo que significa su
identificacin literaria con el personaje de la novela Robinson Crusoe, de
Daniel Defoe, que lo marc para siempre y, como dijo, se le peg como
polvo de orn. Leamos su testimonio, referido a la influencia
robinsoniana:

      A los catorce aos le por primera vez Robinson Crusoe, en una
      policromada edicin de Ramn Sopena, con sus pginas tiradas a dos
      columnas. Desde ese momento supe que mi personaje novelesco ya haba
      nacido y estaba en circulacin desde haca unos pocos siglos. Era un
      hombre solo. Un hombre y su memoria. Un Robinson. Una conciencia
      rodeada de sombras. Este personaje, este mismo pjaro gris con una
      pedrada en el ala, ha estado revoloteando sin parar por todas las
      pginas que hoy he escrito (17).

Pero hay ms. En la revista Sardio, N 1 (mayo-junio, 1958), public el
cuento Crusoe. En cuatro pginas y de manera omnisciente presenta al
personaje solo en su torre, atormentado por el insomnio y dedicado a
reflexionar y escribir. En una visin, a travs de la ventana, recuerda la
isla, su isla, su vida, y luego retorna a la realidad para releer la ltima
frase escrita: A nadie puedo hablar y carezco de todo consuelo humano.

En una entrevista concedida a Marianella Vanci, menciona ese cuento,
reafirma su impresin infantil por Robinson Crusoe y entonces dice:

      Ms tarde cuando escrib mi primer relato se llamaba Crusoe. Cuando
      yo era nio me ilusionaba mucho estar en una isla desierta y hacer
      cosas. Hacer una vida, y cuando me vine de Barquisimeto a Caracas y
      me sum a la multitud comenc a verme como Robinson Crusoe que haba
      perdido su isla y que si no la volva a encontrar no volvera a ser
      feliz, yo creo que en realidad esa isla es mi infancia. Es por eso
      que escribo sobre ese solitario y creo que seguir hacindolo siempre
      (18).

As pues, esa presencia de Crusoe, en efecto, lo acompa de por vida.



Memorias de Altagracia (1974), cuyo lenguaje potico y su tema reminiscente
sorprendi e hizo pensar que pona punto final a la forma urbanstica, est
estructurada en 18 relatos con independencia en cuanto a tiempo y espacio.
Las aventuras surgen a partir del recuerdo de la lectura de Los
ferrocarriles del mundo. Los protagonistas son dos nios primos hermanos:
el Cachorro y Al, el Ratn. Narra el Cachorro. Con sus juegos, sueos y
fantasas, Salvador vive y nos hace vivir la infancia al tiempo que con
personajes populares como Marinfernfero (manco, castrador de chivos que
viva bajo tierra) universaliza a esta ciudad de calles planas y cuadradas.
Pero tambin aparecen all los clebres Andarines. Esos seres populares y
extraos, extraviados mentales que andan de pueblo en pueblo y que Salvador
con fino humor define como hermafroditas, porque nunca se sabe si son
hombres o mujeres o las dos cosas a la vez (Memorias de Altagracia, pg.
61). Pero no debemos olvidar aqu esos personajes realistas legendarios,
unos fantsticos o imaginarios, otros. Por ejemplo, el aviador ingls, Mr.
Boland, quien realiz un vuelo en una avioneta ante la mirada atnita de
los habitantes. Rememora esta hazaa lo ocurrido en Venezuela cuando un
avin surc los aires y desde lo alto del cielo dej caer papeletas de
propaganda electoral y entonces la gente, despavorida, corri a las
iglesias, no sin antes comprar la vela morada del perdn porque pensaban
que era el fin del mundo... Y qu decir de las mujeres largas de la
lluvia? Fantasmas que eran ms altas de lo comn, extraas y voltiles,
pues el Cachorro las atravesaba sin esfuerzo como una pared hacia una
oscuridad sin fin. Y est la presencia de Fritz, el bombardinero; hacedor
de burbujas. Y el misterioso Matagatos, un bobo. Confidente de un ingeniero
popular no identificado que durante veinte aos disea la construccin de
un auto especial: el peligro amarillo.

Tambin destacan las aventuras del mago Eddie, el Garantizado, el que todo
lo puede. Aunque ms que un mago, Eddie era un malabarista del lenguaje,
que iba de casa en casa con su acto espectacular y ofreca en venta una
larga lista de enseres y aparatos modernos. Se enamora de la Nia
Dolorita (la mueca de vidrio), se casan y deja de ser mago. Y desde luego,
tenemos que hacer referencia obligada a otros personajes y lugares, no
menos importantes. Los personajes de familia: el to Gilberto, boticario,
quien fallece. El to Luis, la madre del Cachorro, las tres tas: Augusta,
Rosa y una no identificada. Natalia, una de las sirvientas. De los lugares,
estn las sabanas de la Ruezga, donde los Andarines aparecan y
desaparecan en un solo desparpajo. Se mencionan los cardonales del oeste,
pues la ciudad terminaba en el cementerio y, ms all todo era arrabales.
Pas mucho tiempo para que la ciudad extendiera sus lmites y fue slo
cuando cumpli 400 aos que le construyeron ese icono conocido como El
Obelisco. Y por supuesto, en la obra no poda faltar el ro Turbio,
comparado por Salvador con el legendario Ganges, el ro sagrado de la
India. Nuestro ro, que ahora, segn Renato Agagliate (19), nada tiene que
ver el nombre Barquisimeto con el agua ceniza sino con un bejuco llamado
bariqus dulce, es descrito por Al, el Ratn, de esta manera:

      No era un ro verdadero del todo, sino un gran camino de arena roto
      en varios sitios por algunas venas de agua de color ceniza. La arena
      poda verse azul a distancia, aunque debajo de nosotros tena un
      color de hierro. Era el ro Turbio... (Memorias de Altagracia, pg.
      109).

Y entre los personajes novelescos estn el padre Azueta, quien se niega a
enterrar a los cinco fusilados en la plaza mayor;* el general Raldiriz y su
hija Josefita; Abilio, el bodeguero y las Sorondo, tres tas (todos mueren
misteriosamente asesinados); Segunda, la Chamusquina, nombrada as porque
escap de un incendio de joven y puta, ya vieja, sola y cansada, slo poda
hacer de bruja; don Abelito, dueo del taller de fotografa, donde los
primos encuentran el libro Los ferrocarriles del mundo, con el cual viajan
y fantasean, pues al abrir las pginas, los personajes se animan y cobran
vida. Y, desde luego, mencionamos esos personajes colectivos, hombres que
iban a disfrutar de las aventuras de las pelculas que se proyectaban en el
famoso cine Arenas: Tarzn, Red Ryder, El Llanero Solitario, Santo, el
Enmascarado de Plata, Lo que el viento se llev... y otras tantas pelculas
de la poca que hicieron rer y llorar a los barquisimetanos y, por
extensin cultural, a todos los venezolanos. Los hombres iban al cine con
sus sillas al hombro, mientras Al y el Cachorro se coleaban y llegaban a
las gradas iluminadas y entonaban aquel viejo dicho infantil, recreado con
los nombres de las ms reconocidas compaas flmicas de esa poca: Si t
me lo paramaunt picture yo te lo metro goldin mayer...

      * Nota del autor: En diciembre de 1835 fueron fusilados nueve
        revolucionarios en la plaza Altagracia. Entre ellos, dos poetas:
        Jos Mrmol y Lorenzo lvarez, El Rano, ambos caroreos.
        Pertenecan a la Revolucin de la Reforma, promovida por militares
        descontentos ante la disolucin de la Gran Colombia.



El Capitn Kid (1988). Una novela recurrente en forma, tema y ambiente:
Altagracia en la niez del autor, vale aclarar, el barrio Altagracia de
Barquisimeto, donde naci y siendo adolescente comparti tertulias y
tentativas literarias con Rafael Cadenas, Elio Mujica, Alberto Anzola y
otros currinches para ese entonces; la evocacin y reminiscencia a travs
de los mismos personajes de Memorias de Altagracia como si fuera una
prolongacin. Como una saga de memorias... una especie de
continuacin..., afirm Salvador. Las aventuras surgen de un modo idntico
que en Memorias de Altagracia, a partir del recuerdo de la lectura de El
libro de los mares. Sin embargo, anexo una observacin que Salvador me
formul durante una conversacin en la Capilla del Museo de Barquisimeto:
en El Capitn Kid los muchachos tienen un comportamiento algo diferente,
con actitudes propias de un par de adolescentes. En efecto, tal actitud se
observa en las aventuras de las pginas 92, 93 y 147 de la novela. Y
adems, comparten aventuras con el propio Capitn Kid y son presentados y
descritos fsicamente por el autor. Al explica por qu su primo se llama
Cachorro (pg. 43). Con frecuencia, los primos y sus amigos de aventuras
van a pasear por la sabana (pgs. 183 y 186).

Mencionemos algunos personajes de familia: la ta Hildegardis; Betty, prima
de ambos y novia del Cachorro; el abuelo y Ezequiel, padre del Cachorro; el
padre de Al, a quien el hijo llama el maldito. El Ratn le confiesa al
Cachorro que ha estado reuniendo dinero para escapar del internado y viajar
en busca de su padre, el maldito, quien debe estar en algn lugar del
mundo. Al final, el padre regresa y se lo lleva en un viaje a Nueva York.
Otros personajes son Vincenzo, un italiano, y su joven esposa, Paulita, que
llegan al pueblo para instalar una carpintera. All iba Cachorro a
trabajar, a enderezar clavos, sin que el Ratn lo supiera.

Finalmente debemos decir que El Capitn Kid contiene una fiesta verbal
preada de situaciones y aventuras donde el pueblo de Altagracia es slo un
pretexto y soporte memorstico de Salvador Garmendia, pues gracias al
magistral uso del tiempo y la accin continua, Altagracia hace esta vez de
calle, barrio, ciudad, puerto, mar y carcasa del clebre barco Royal
Prince, en cuya proa navegan el Cachorro y su primo Al, el Ratn, un par
de nios (o adolescentes) que suean, fantasean, juegan y viajan junto a la
figura legendaria del experimentado Capitn Kid. Esa multiplicidad
geogrfica que adquiere Altagracia permite a los nios realizar una
circunvalacin por mares y continentes. Y esa dimensin universal de El
Capitn Kid quizs sea lo que marca una diferencia respecto a la novela
Memorias de Altagracia.



Notas

 1. RODRGUEZ ORTIZ, Oscar. Salvador Garmendia en la Biblioteca Nacional.
    Serie Premio Nacional de Literatura. Catlogo 7 (1989). Pg. 8.

 2. GARMENDIA, Salvador. Leccin inaugural. Mrida, 1977. En: Revista
    Albor. N 3. Diciembre, 2003. Barquisimeto. Aproupel. Pg. 12.

 3. GARMENDIA, Salvador. La aventura de narrar. En: A propsito de
    Salvador Garmendia y su obra. Grupo Editor Norma. Coleccin Cara y
    Cruz. Bogot, Colombia, 1991. Pgs. 10-13.

 4. GARMENDIA, Salvador. Cuentos de espantos, aparecidos y otras yerbas
    (III). Pgina Literaria. Cuerpo C. El Impulso, domingo 22 de julio de
    2001.

 5. GARMENDIA, Salvador. El Capitn Kid (1988). Pgs. 41 y 42.

 6. GARMENDIA, Salvador. Joel, el maquinista. En: El Brujo Hpico y otros
    relatos. Caracas, Editorial Circa, Libros de Hoy, N 23, 1979. Pg. 21.

 7. JIMNEZ L., Carlos. Duaca en la poca del caf, 1870-1935. Duaca,
    Biblioteca de Temas y Autores Duaqueos. Vol. 2. (2001).

 8. MUJICA DE ASUAJE, Lucila. El Ferrocarril Bolvar (De Tucacas a
    Barquisimeto). Fundacin Bura/Zona Educativa del Estado Lara.
    Barquisimeto, 2003.

 9. ESCALONA, Romel. Parques, plazas y monumentos de la ciudad de
    Barquisimeto (1993). Ediciones del Concejo Municipal de Iribarren. Pg.
    82.

10. GARMENDIA, Salvador. La aventura de narrar. Ob. cit. Pg. 9.

11. dem. Pg. 10.

12. VALERO, Aquiles. De cara al tercer milenio. En: Salvador Garmendia,
    el nio de oro del siglo XX. Ideas de Hoy, encartado cultural del
    diario Hoy. Ao 1, mes 5. N 15. Octubre 2000. Barquisimeto. Pgs. 4-5.

13. VANNINI DE GERULEWICZ, Marisa. El turpial que vivi para siempre. En:
    Revista Nacional de Cultura. Ao LXVIII, 2006, nmero 334. Pg. 36.

14. ANZOLA, Rosario. Prlogo a Mi familia de trapo. Caracas, Ediciones
    Fundacin Provincial, 2002. Pg. 3.

15. VANNINI DE GERULEWICZ, Marisa. Ob. cit. Pg. 37.

16. ESCALONA ESCALONA, Jos Antonio. Salvador Garmendia. El parque (novela
    corta). En: Revista Nacional de Cultura. N 58. Septiembre-octubre,
    Caracas, 1946. Pgs. 181, 200.

17. GARMENDIA, Salvador. La aventura de narrar. En: A propsito de
    Salvador Garmendia y su obra. Grupo Norma. Bogot, Colombia, 1991. Pg.
    25.

18. VANCI, Marianella. Salvador Garmendia: Un nufrago de su ciudad
    natal. Revista Gala. Ao 9. N 95. Diario El Impulso, 5 de junio de
    1994. Pg. 21.

19. AGAGLIATE, Renato M. Barquisimeto y su bejuco inspirador. Estudio
    etimolgico del hidrotopnimo larense. Barquisimeto, 2002. Pg. 100.

** Yeo Cruz
   yeocruz@hotmail.com
   Antlogo, crtico, poeta y narrador venezolano (La Cuchilla, Carache,
   Trujillo, 1953). Reside en Barquisimeto, Lara. Profesor de castellano y
   literatura. Docente de aula en Unidad Educativa Estatal 12 de Octubre
   de Barquisimeto. Autor de textos didcticos para educacin bsica.
   Vicepresidente de la Asociacin de Escritores del estado Lara (Asela).
   Ha recibido la Orden Juan Jacinto Lara en su 3 Clase, el Premio de
   Literatura Roberto Montesinos (2005) y el Premio de Investigacin y
   Creacin Literaria (2008), entre otros reconocimientos. Incluido en
   Quienes escriben en Venezuela: diccionario de escritores venezolanos
   (2006). Ha publicado las antologas Imaginar la distancia: poesa
   larense del siglo XX (2000) y Canto perenne al ro Turbio (2010), los
   ensayos Salvador Garmendia y la funcin del signo lingstico (2001),
   Antonio Arriz: poltica y literatura (2004) y Po Tamayo: un canto por
   la libertad (2008), y el poemario Lejana presencia (2007).



=== La casona de El siglo de las luces      Julio Pino Miyar ==============

Puedo decir, quizs con rubor, que la primera vez que me dispuse a meditar
con relativa fijeza en los temas de la cultura cubana, era ya un hombre de
algo ms de veinte aos. Ese momento, acaso trascendental para la vida de
un joven, en el que se apropia por derecho generacional de la lectura de
los clsicos nacionales, result para m bastante tardo. Y no es porque
viniera de vuelta de los clsicos latinos y griegos. O porque me hallara
envuelto en enjundiosas lecturas, dedicadas para mi enorme solaz, a alguna
de las grandes islas literarias (Francia, Inglaterra, Italia, Alemania...)
que pueblan la civilizacin de Occidente. No, no era as en modo alguno.

Yo vena de la triste imaginacin. Haba tomado muy en serio aquello que
deca, en el siglo XIX, el escritor ginebrino Enrique Federico Amiel, de
que era menester inventar una nueva manera de ser triste. Fuera de eso,
algunos repasos en mi adolescencia, ledos hasta la obstinacin, como Las
iluminaciones de Rimbaud, traducidas por Cintio Vitier, y Vida de don
Quijote y Sancho de don Miguel de Unamuno. Me resulta simptico hacer hoy
el inventario, sobre todo cuando recuerdo que una vez ingres a trabajar en
La Habana, a principios de la dcada memoriosa de los aos 80, en la casona
del Centro de Promocin Cultural Alejo Carpentier merced a no s qu rara
denominacin burocrtica que me dara algo de sueldo y un horario laboral
con el que nunca cumpl, me decid a estudiar... la obra de Jos Lezama
Lima.

Por supuesto, tampoco fui fiel a ese cometido. Prefiriendo divagar entre
Lezama y Carpentier bajo el prisma ldico de las luces y enrejados de la
mansin habanera; las arbigas paredes blanco-azules de la casona donde
Carpentier situara imaginariamente los primeros captulos de su novela El
siglo de las luces. Disculpndome por ello ante los interlocutores que all
haba, con la mencin siempre pardica de algn opsculo pascaliano. El
viejo casern de una antigua condesa, llamada en el siglo XIX de la
Reunin, fue el lugar escogido por la gestin ministerial para que en ella
sesionaran las oficinas de una institucin cultural, y cuya localizacin
urbana hacia feliz alusin al No-lugar de la literatura, en la que
Carpentier describiera la trama vivida por unos adolescentes que reunidos
hacan de las suyas como singulares vstagos de un padre tempranamente
ausente, invirtiendo el tiempo e incumpliendo como yo con los horarios
rgidos, las calendas histricas y las sacrosantas leyes del buen vivir.
Hasta que una noche de esas que no se olvidan tocaron a las puertas con
slidos golpes de aldaba los fuertes vientos de una historia propicia: la
Revolucin Francesa de 1789 en clara sintona de la novela homnima con el
siglo denominado de las luces.

Existe lo que podramos llamar una filosofa de la luz. Los pintores
tenebristas antepusieron los juegos de luz y sombra a la luz positiva de
una modernidad calvinista que se alzaba entre tanto. Una modernidad
capitalista donde el nuevo ciudadano, haciendo uso de los nuevos tiempos
la plaza del mercado y la vida de saln sala convertido en burgus del
enrejado espiritual donde fue alojada la subjetividad humana por todos los
siglos de la medievalidad cristiana. El siglo XVIII puede llamarse con
razn el siglo de las luces porque ilumin lo que hasta ese momento en la
cultura europea se encontraba a obscuras y en el hmedo subsuelo de una
identidad humana acuclillada. Donde las nociones Dios, servidumbre, espanto
y devocin componan la inevitable cuaternidad espiritual de una particular
concepcin del sentido de la existencia fraguada en la catacumba, en la
gruta del eremita, en el claustro y en los ojos que miran sin ver.

Nuestra cultura nacional posee tambin su lugar ms luminoso. Del mismo
modo que coexiste, entre nosotros, una regin de sombras al margen de la
luz, y, a la vez, en constante rejuego con ella. Lezama y Alejo componen,
de algn modo, dos miradas radicales de lo cubano, cada una cargada con sus
respectivas sombras, y dominadas tambin por sus respectivas concepciones
de la luz. Recurriendo a los esquemas, podramos decir que en la regin de
las sombras habita nuestro gran imaginario; nuestro enorme y lbrico
bestiario pintado por los tantos jernimos y favelos que pueblan la
pintura nacional, y que es el subsuelo donde arden las semillas de la
poca previa a toda gran germinacin. A una imantacin que llega desde el
cielo y fuerza a la semilla a nacer; a verse convertida en vegetal bajo la
luz del trpico ms verborante.

Creo que del mismo modo que hay en la obra de Marcel Proust largas pginas
dedicadas a la sexualidad de las flores, si Lezama hubiera escrito El siglo
de las luces (permtanme esta paradoja) dos de los tres personajes
principales de la novela jams habran salido de la casona habanera, se
habran quedado para siempre en ella trasponiendo el tiempo histrico en
nombre de los juegos peligrosos de la noche. Luchando noblemente contra las
acechanzas de los edipos y otros demonios del imaginario de Occidente,
frica, Amrica y el Oriente. Dialogando con ellos como sombras inacabadas,
en medio de la penumbra y como en los cuadros de un no tan hipottico
Zurbarn cubano, condenados al stano mental donde, para nuestro
innombrable regocijo, todos nuestros deseos pueden llegar a verse
cumplidos. Tal como si las traducciones del latn del joven Carlos quizs
el ms efmero de los personajes de Carpentier fueran vertidas a un idioma
apcrifo e increado.

Los que visitan la casa de El siglo de las luces saben que all domina una
luz fuerte, esencialmente blanca, que slo se va volviendo dorada por la
magia bochornosa que crea la cada del sol, y que tiende a golpear con
contenida fuerza en el mismo centro del patio rectangular. Y, posada en los
aleros, provoca breves y refrescantes espacios de sombras, las cuales son
como reflejos que irrumpen gozosos en las salas y en el placer tranquilo de
las tardes. Carpentier, en uno de sus ensayos, recomendaba al escritor
latinoamericano que tuviera muy en cuenta eso que l llamaba los contextos
de iluminacin. Y deca que cada ciudad americana tiene su luz propia. De
este modo, La Casa del Siglo posee la suya; luz que bordea, en su
proliferacin casi perfecta, a los cuartos contiguos que se encuentran en
el piso inferior. En los que una vez se presume pudieron existir una
cochera y un humilde camastro donde el adolescente Esteban, tirado a
horcajadas cual un asceta en posicin sufriente, encontraba en las noches,
para los espantos de su prima Sofa, y en medio del creciente olor a humus
que infectaba las paredes carcomidas, la ms profunda de sus crisis de
asma.

Respiracin sistltica, le hubiera dicho el maestro Opiano Licario:
Todava no podemos empezar.

Alguien me afirm que una vez al pintor Wilfredo Lam se le ocurri comenzar
a pintarlo todo en blanco y negro, pues al medioda en La Habana las cosas
lucen de ese color, debido a una luz desmedida y sin matices que cae de
plano sobre los transentes asombrados. No obstante, La Habana en mi
opinin es sepia. La Habana es como un daguerrotipo viejo. Y hablaba Alejo
de la luz del verano en La Habana tan distinta en la ciudad a la luz de
invierno. La luz de invierno me atrevera a decir, la del otoo tiende a
acercar mucho ms los objetos y acentuar los contrastes, ya que la luz
entonces es menos lquida. El verano, por su parte, en su excesiva
transparencia, le entrega al ambiente mayores distancias por andar y
agudiza las verticales. Las puntiagudas geometras de un cubismo monocromo.
Mientras el otoo se recoge en su sensibilidad intranquila de materia
grcil, la cual sabe desatar el mejor tono para cada color. La mejor luz
para iluminar los ambientes, y devolvrselos, una vez resueltos, al
solitario viandante que los mira.

Pero, volviendo a Lezama, a Alejo y a la luz, la luz en Carpentier expresa
su mejor posibilidad desde un caballete fijo, pues est construida desde el
paradigma ptico de una perspectiva que tiene como fundamento la razn
intelectual del gran siglo francs el XVIII y la gracia centrpeta de los
grandes pintores neoclsicos. Por tanto, es una luz histrica, exegtica,
arqueolgica. Como si encontrara su sentido manifiesto en un pasado
perfectamente comprobado, como lo pueden ser en Italia las ruinas desnudas
de Pompeya y Herculano.

Sin embargo, en Lezama la luz aparece solamente al final. Porque tiene la
fuerza protoplasmtica de lo an no totalmente expresado y toda la
abstraccin de la fachada de una alta catedral en sombras. La casa de
Lezama es como una gruta por lo obscura, all la luz se intuye del mismo
modo que fue intuida la verdad en el Mito de la Caverna de Platn. Porque
adentro lo que est es la clida luz de san Agustn. Que es como
pronunciar, para el artista, la mxima de doa Rialta dicha a Cem despus
de que ste volviera jadeante de la gran manifestacin poltica de los aos
30: Hijo, adentro est lo ms difcil. Y es como regresar a la luz,
aunque cargado de todo lo maravilloso que se ha dejado entrever en las
tinieblas y congojas del alma.

Mas, debo decir que hay obscuros grabados del pintor de Nremberg, Alberto
Durero, que me recuerdan a Carpentier, del mismo modo que esos mismos
grabados me recuerdan tambin a Lezama. Lo que sucede es que ambos me
impactan desde ngulos distintos: los graves paisajes de desolacin que
abundan en determinadas zonas de la cultura, y el misterio de la
encarnacin que debe llegar a colmar, con su gracia, lo ms desolador.
Durero habita en el espacio cismtico de la vieja cultura germana que se
resiente dolorosa ante el impacto que produce en su alma la nueva
modernidad capitalista. Carpentier, por su parte, habita gozoso el espacio
del lenguaje de una modernidad muy bien disimulada, porque ha sabido
insertar en ella el maduro disfrute por lo arcaico. Lezama, entre tanto,
mezcla los olorosos aceites del pasado con el pescado lbrico del porvenir.
Lezama representa, en mi opinin despus de Mart la apoteosis de la
expresin criolla. Carpentier expresa el enorme grado de insercin fecunda
de Europa en Amrica. El autor de Concierto barroco opera por
yuxtaposiciones y por la germinacin que producen los mejores encuentros.
Lezama opera por sobredosis. Lezama sabe a natilla con mucha canela y
vainilla acabadas de traer del puerto en el ltimo bergantn que ha burlado
la tormenta. En Carpentier se degusta un cctel de championes a la sombra
surrealista de un tornasolado pavo real criollo. En ambos se realiza por
igual la fiesta de la palabra y una exploracin muy particular de lo
cubano. Lezama es cubano por la palabra expresada. Carpentier lo es,
adems, por lo que la palabra expresa. En ambos habita la preocupacin por
un destino nacional puesto a hornear bajo la luz todopoderosa de los
trpicos. En ambos, el alma de lo nacional teje para nosotros la mejor
cuerda para el abordaje de la nueva poca literaria que se prepara. Aunque
debo decir que el alma lo que visualiza en su interior son paisajes rotos
que la imaginacin recompone, haciendo el mejor uso de la memoria frtil en
cuanto creadora, y recreando aquello que, en la vida frecuente de los
sentidos, ya no se puede ver: all un castillo. Ac una palma. Por aqu
pasan las muchachas en flor camino del agua en sombras de la cisterna.
Surge as un nuevo lenguaje? No lo sabemos. Lezama opinaba que del mismo
modo tan natural en que la verdad se intuye, la esencia se expresa. Todo
radica en saber esperar.

Por el momento sabemos que la luz que habita tanto en las sombras como en
sus reflejos, son porciones fundamentales de la luz americana. Aqu, sin
embargo, la luz no hace otra cosa que crear inmensos paisajes de imposible
lejana; no tiende a unir las figuras ni tampoco abocetarlas para la
imagen, sino a segmentar los espacios hasta el cansancio. Tal como si la
luz slo existiera para acentuar la presencia de los lmites, de los conos
de sombras que te rechazan. Es un lugar de panoramas fijos. Una regin de
geometras exactas. De escasos contrastes al margen de las formas. Es
tambin como una gran campana de vaco que algn gran alquimista ha
vaciado, y revaciado, con destreza de aire para dejarnos dentro solo el
ter metafsico. Donde, nico, no cumple la luz su fatigosa labor, es en el
paso de aguas y en el puente que bordean el exterior subjetivo de mi casa.
Algo humano creo que, por fin, ha aparecido para mi solaz en el interior de
ese paisaje.

En resumen, creo que estas palabras un tanto caprichosas configuran
solamente un pretexto para comunicarle, simblicamente, al Centro de
Promocin Cultural Alejo Carpentier, y, en especial a doa Lilia, en el
cumpleaos nmero cien de su esposo don Alejo, mi gratitud y mi afecto
desde el polmico lugar en el que hoy me encuentro. Hoy, sin embargo, dos
patrias tenemos muchos los que en esta regin ms trasparente nos tocara
vivir, y donde poco podemos hacer. Dos patrias, dos ciudades, con esas
luces y esos mbitos tan distintos, aunque tan cercanas para m debido a un
extrao destino: La Habana y Miami.

** Julio Pino Miyar
   isla_59_1999@yahoo.com
   Poeta, ensayista y narrador cubano (Santa Clara, 1959). Radica en
   Estados Unidos desde 1987. Colabora en calidad de ensayista con prensa
   escrita de Cuba, Estados Unidos y Amrica Latina. Ha sido prologuista de
   varios libros de literatura. Escribi las palabras del catlogo del
   Primer Premio Internacional de Pintura de la Bienal de La Habana de
   2001. En 2003 realiz en Tel Aviv una exposicin conjunta de fotos bajo
   el rtulo El libro de los rboles desnudas. En 1995 fund en Miami la
   revista cultural Los Conjurados. Tiene en La Habana tres libros en
   proceso editorial.



=== La biblioteca de los libros asesinos      Gustavo Rubn Giorgi ========

Los procesos biolgicos, los procesos polticos, la mecnica de nuestros
procederes y el desenvolvimiento de las artes se parecen a un incansable
fluir, en el que cada trmino de la serie reconoce antecedentes y
consecuentes. De tal modo, segn a qu singularidad se aplique este tipo de
anlisis, sera posible reconocerse en el pasado y proyectarse hacia el
futuro. La relacin aparece ms ntida segn la impronta del ncleo central
en examen.

En 1980 se public Il nome della rosa, que lleg dos aos ms tarde a
nuestro castellano con el ttulo literalmente traducido de El nombre de la
rosa, primera novela de Umberto Eco (Alessandria, 1932), un investigador
italiano slo conocido entonces en los crculos universitarios vinculados a
la semitica. El xito del libro fue inmediato y clamoroso, transformndose
en pocos aos en un fenmeno de ventas y aceptacin slo parangonable tal
vez con otros dos clsicos de la segunda mitad del siglo XX, El retorno de
los brujos (Le matin des magiciens), de Louis Pauwels y Jacques Bergier, y
Cien aos de soledad, de Gabriel Garca Mrquez.

Esta novela extraordinariamente bien escrita y extraordinariamente
entretenida ofrece en su compleja estructura revisiones de gneros tan
familiares y apreciados como la novela policial, la gtica y la histrica,
adems de plantear reflexiones filosficas y polticas valederas para
nuestra realidad, la de 1980, y aun la de hoy. El decurso de los aos,
seguramente, le seguir otorgando nuevos perfiles de referente para todas
las literaturas. Nosotros queremos evocarla a la luz de otros dos libros
con los cuales integra una inquietante biblioteca de libros que matan,
libros asesinos, por lo que convocamos a su antecedente, El maestro del
juicio final, de Leo Perutz, y a su consecuente, Me llamo rojo, de Orhan
Pamuk.

                                    ***

El aficionado a la literatura policial est familiarizado con un trmino
que, equivocadamente, suele atribuirse slo al arma homicida o a la
vctima. Nos referimos al cuerpo del delito. Los formados en derecho saben
que el concepto es ms complejo, ya que comprende el corpus criminis, que
denota al objeto sobre el que el hecho ha recado; el corpus
instrumentorum, o instrumento utilizado para cometer el hecho y el corpus
probatorium, que supone la manifestacin de los sntomas de la ocurrencia
del hecho, recogidos por cualquier medio de prueba (1). Es inslito que
todos estos elementos coincidan hasta constituir un corpus delicti,
obtenido interpolando sagazmente todos sus elementos constitutivos. Lo hace
Leo Perutz (Praga, 1882; Bad Ischi, 1957) en su novela de 1923 El maestro
del juicio final (Der Meister des Jngsten Tages), hasta el punto de
oscurecer la nocin jurdica misma al contrabandear con maa en el asunto
los aspectos psicolgicos; poniendo en entredicho la cuestin del libre
albedro en la comisin del hecho, torna borrosa la distincin entre el
delito y su cuerpo, que no es ms que su materialidad, su manifestacin en
el mundo exterior (2). Esta maravillosa confusin entre objeto pasivo,
agente y cuerpo del delito la consigue con un libro. Quien lo lea, hallar
un planteo ms o menos comn en el gnero, esto es, unidad de tiempo,
accin y lugar como en el teatro clsico, resuelto en una reflexin
sombra: todos estamos dispuestos al asesinato, as como todos merecemos
ser vctimas de l. El palimpsesto que oculta el libro terrible brinda la
solucin al enigma supremo y representa un desafo al que ningn ser humano
es capaz de resistirse por su innata vocacin de saber.

                                    ***

En 2006 el Premio Nobel de Literatura honr a la lengua turca por primera
vez en la persona de Orhan Pamuk (Estambul, 1952), autor, entre otras
muchas novelas, de Me llamo rojo (Benim Adim Kirmizi), publicada en 1998.
Una vez ms, la frmula de crimen en clave alegrica ambientado en cuidada
reconstruccin de poca el Imperio otomano del siglo XVI le posibilita al
autor honrar a un gnero que ha sido inicitico para muchos, muchsimos
escritores, y a la vez reflexionar sobre el conflicto entre lo viejo y lo
nuevo, la ambicin de poder y la pulsin cainita, rasgos que parecen
constituir la matriz de la laya humana en todos los tiempos.

En este caso el libro fatal no habla sino por imgenes cuya reproduccin de
la realidad a travs de la perspectiva, descubierta por los pintores
occidentales, desata entre gobernantes, iluminadores y fanticos religiosos
espasmos de violencia a la manera que estamos lamentablemente
acostumbrados. Parece un juego de palabras, pero la connotacin semntica
de la causa del conflicto es equivalente a su explicacin: el problema es
una descripcin nueva de la realidad por medio de la (otra) perspectiva.

                                    ***

En El nombre de la rosa quienes perseguan la lectura del libro prohibido
(el segundo de la Potica, de Aristteles) pagaban con la vida el ansia de
traspasar un lmite considerado irrebasable por un guardin del orden
establecido. Se intoxicaban, simblicamente, con la verdad. Tanto en El
maestro del juicio final como en Me llamo rojo encontramos aqu y all un
aire de familia que atraviesa las tres obras en cuanto a propsitos, idea y
ejecucin. Veamos si es posible penetrar esta delicada trama de
intertextualidades.

El libro fatdico de Eco mata con el veneno impregnado en sus hojas, que no
es posible pasar sino humedeciendo los dedos en la lengua para vender la
resistencia del pegajoso pergamino. Casi como Perutz, quien deposita en su
volumen una receta alucingena que lleva al lector a visiones intolerables
sobre s mismo que conducen al suicidio. En la novela de Pamuk, en cambio,
la novedad consiste en una representacin nueva de las cosas. Entre los dos
primeros libros nombrados damos con la coincidencia del castigo nsito en
la transgresin. (Como dice el refranero, en el pecado est la penitencia).
Entre el primero y el tercero el mvil del crimen es la preservacin del
inmovilismo cultural y, consecuentemente, social y poltico. En los tres la
muerte se cifra en la lectura de un libro prohibido. No parecen casuales
tantos contactos.

Todos ellos, asimismo, comparten inquietudes filosficas. Por ejemplo, la
nocin platnica del arquetipo est tanto en El nombre de la rosa como en
Me llamo rojo, referida en ambos casos a los caballos. As, la descripcin
de la novela de Eco:

      Vamos! dijo Guillermo. Es evidente que estis buscando a
      Brunello, el caballo preferido del abad, el mejor corcel de vuestra
      cuadra, pelo negro, cinco pies de alzada, cola elegante, cascos
      pequeos y redondos pero de galope bastante regular, cabeza pequea,
      orejas finas, ojos grandes (...) (3).

encuentra eco en esta de Pamuk:

      ...el buen caballo tiene una hermosa cara y ojos de gacela y sus
      orejas son rectas como caas y el espacio entre ellas es amplio; el
      buen caballo tiene dientes pequeos, frente abultada, cejas ligeras,
      es largo de cuerpo, de largas crines, breve de cintura, de nariz
      pequea, hombros estrechos y lomo ancho y liso; de muslos plenos,
      largo de cuello, amplio de pecho, con la base de la cola ancha y la
      entrepierna carnosa. Debe ser orgulloso y elegante y caminar como si
      saludara a ambos lados (4).

Las autoridades invocadas son, respectivamente, Isidoro de Sevilla y Fadlan
de Bujara, y ejemplifican dos versiones de lo ideal; sin que se deba
soslayar que en el Islam, el Corn puede ser considerado el arquetipo
platnico por excelencia, ya que, increado, estaba en la mente de Dios
antes de la creacin del mundo. Otros contactos evidentemente deliberados
puso el escritor turco en torno a la teora de la inmanencia, la ceguera,
la existencia de una Edad de Oro, la eterna recapitulacin de un saber
esttico y exttico.

Por su parte, Eco homenajea a Perutz en la eleccin de un libro homicida,
en la ingesta de txicos y en la aparicin de un palimpsesto.
Juguetonamente, alude a su predecesor dndole un lugar en la trama a las
trompetas del Apocalipsis-Juicio Final; reflejos de los que participa
tambin Pamuk aceptando el reto de la sinestsica visin del horror
planteada por Perutz, a cuyas vctimas se les hace insoportable no el
sonido de los instrumentos del Da de la Ira sino su color, nunca visto. Y
que es, el lector lo habr adivinado, el rojo.

                                    ***

Los tres libros asesinos perecieron: el cdice premonitorio destrozado por
su ltima vctima, en algn rincn de la Viena imperial; el Aristteles
perdido, en el incendio de la biblioteca que arras la abada benedictina;
el de las pinturas herticas, desguazado y dispersas sus imgenes como
hojas en un bosque de hojas caducas.

                                    ***

Si bien se mira, el libro es, ha sido y ser el vehculo de transmisin del
conocimiento y el soporte en el cual adquirirlos por excelencia. Por eso
llamamos libro a las tablas de arcilla de los sumerios, a los papiros
egipcios, a los pergaminos de la Antigedad clsica, a nuestro libro
impreso, a los incipientes libros digitales. Por qu no considerar,
entonces, al fruto prohibido del Edn como el libro primigenio, ya que en
l se dan todos los elementos que lo configuran?

      Dios permiti que Adn y su esposa Eva comieran los frutos de todos
      los rboles de Edn, menos los del rbol de la Ciencia del Bien y del
      mal, pues probarlos e inclusive tocarlos implicara la muerte (...).

      Cuando hubieron comido, Adn y Eva se miraron, y viendo de pronto que
      estaban desnudos, cosieron unas hojas de higuera y se hicieron unos
      cinturones (...). Dios pregunt: Quin te ha hecho saber que
      estabas desnudo? Es que has comido del rbol que te prohib comer?
      (...).

      Dios (...) se dijo: He ah al hombre hecho como uno de nosotros,
      conocedor del bien y del mal; que no vaya ahora a tender su mano al
      rbol de la vida y, comiendo de l, viva para siempre.

      (...)

      La serpiente empuj rudamente a Eva contra el rbol de la ciencia y
      le dijo: (...) T y Adn, creados los ltimos de todos, gobernis el
      mundo; comed, por consiguiente, y sed sabios, no sea que Dios enve
      nuevos seres que usurpen vuestro gobierno (5).

As narrado el mito de la Cada, hay en l los tres signos de la humanidad:
el libre albedro, la pasin por la sabidura y nuestra condicin de
mortales. Es tambin este un libro asesino?

Sealan Robert Graves y Raphael Patai:

      Los comedores de ambrosa gozan con frecuencia una sensacin de
      sabidura perfecta, resultado de una estrecha coordinacin de sus
      facultades mentales. Puesto que conocimiento del bien y del mal
      significa en hebreo conocimiento de todas las cosas, buenas y
      malas, y no se refiere al don de la eleccin moral, el rbol de la
      Vida puede haber sido en un tiempo el rbol en que se daba un hongo
      alucingeno particular. Por ejemplo, en el abedul se da la amanita
      muscaria, que comen sacramente ciertas tribus paleosiberianas y
      monglicas (6).

En aparente contradiccin con los mitgrafos, pero en el mismo orden de
ideas, el relato de la cada y el castigo divino para la mujer de parir con
dolor, ha motivado esta aguda observacin de Carl Sagan:

      Que yo sepa, el alumbramiento es normalmente doloroso en una sola de
      los millones de especies animales que pueblan la tierra: la del ser
      humano. Posiblemente ello sea consecuencia del reciente e incesante
      incremento de la capacidad craneal (...).

      En el libro del Gnesis hallamos una inslita explicacin del nexo
      entre la evolucin de la inteligencia y el dolor del parto. Como
      castigo por comer la fruta del conocimiento del bien y del mal, Dios
      dice a Eva: Parirs con dolor (Gnesis 3, 16), Es interesante hacer
      notar que Dios no prohbe la adquisicin de todo conocimiento, sino,
      de manera especfica, el conocimiento de la diferencia entre el bien
      y el mal, es decir, los juicios abstractos y morales, que de residir
      en alguna parte del cerebro se ubicaran en el neocrtex (7).

Entendemos que la autorizadsima Biblia de Jerusaln comparte, completa y
aclara los puntos de vista de los sabios:

      No es, pues, ni la omnisciencia, que el hombre cado no posee, ni el
      discernimiento moral, que ya posea el hombre inocente y que Dios no
      niega a su criatura racional. Es la facultad de decidir por uno mismo
      lo que es bueno y lo que es malo, y de obrar en consecuencia: una
      reclamacin de autonoma moral por la que el hombre no se conforma
      con su condicin de criatura (...) (8).

Reflexiones finales. Por ejemplo, la evidente relacin de la novela de
Perutz con el Libro del Gnesis, cuya lectura maldita supone una receta
alucingena como ensean los mitgrafos. O esta otra, que carga con la
rmora de pertenecernos. El libro, trtese de volmenes emblemticos o no,
es siempre un asesino. Precisamente, un asesino de nuestra inocencia. El
precio de la sabidura y la abstraccin es anoticiarse de la inevitabilidad
de la muerte y, por consiguiente, la adquisicin de la angustia; los
animales, que no piensan, carecen de la aptitud de abstraer nociones como
futuro, finitud o inmortalidad. La sabidura que hemos sido capaces de
adquirir determina nuestra condicin y nos entera sin dudas de nuestra
contingencia. Perutz, Eco y Pamuk expresan alegricamente que cuando
enfrentamos otras realidades conocemos que no somos los nicos, que no
somos los mejores, que no somos buenos, ni perdurables.

                                    ***

Tentados estuvimos de engrosar el inventario con otros libros que, si bien
no nos consta que hayan matado, en cambio sabemos que han sido prdigos en
infundir locura y pavor indescriptible: el Necronomicn de Howard P.
Lovecraft, El Rey de Amarillo, de Robert W. Chambers y El libro de arena,
de Jorge Luis Borges. Pero, prudentemente, preferimos no usurpar
jurisdiccin ni atropellar competencia, porque ms que
filosfico-histrico-policiales cdices son stos que parecen propios de la
literatura fantstica.



Referencias

 1. CAFETZOGLUS, Alberto N. Derecho procesal penal. Provincia de Buenos
    Aires, Captulo sptimo.

 2. Conf. Ibdem.

 3. Op. cit., Primer Da, Prima.

 4. Op. cit., cap. 42.

 5. Gnesis, III,; 1, 2, 4, 5. En: GRAVES, Robert, y Raphael PATAI. Los
    mitos hebreos, cap. 12.

 6. GRAVES, Robert, y Raphael PATAI. ibdem.

 7. SAGAN, Carl. Los dragones del Edn, cap. 4.

 8. Op. cit., Descle de Brouwer, nota a Gnesis, 3, 5, 22.

** Gustavo Rubn Giorgi
   gustavogiorgi@arnet.com.ar
   Abogado y escritor argentino (Zrate, Provincia de Buenos Aires, 1955).
   Trabaja como funcionario pblico en el cargo de jefe del Registro Civil
   de Zrate. Ha publicado Cuentos de la resignacin (Editorial Dunken,
   http://www.dunken.com.ar; Buenos Aires, 1997), el libro de relatos
   histricos El profeta y el traidor (Ediciones Proa, Buenos Aires, 2000),
   los poemarios El ltimo bien (Proa, 2001), El retorno de Hipsipila
   (Alloni-Proa, Buenos Aires, 2005) y Acechanza de reflejos (Proa, 2009),
   la coleccin de ensayos Aunque sean los papeles rotos de las calles
   (Alloni-Proa, 2005) y un volumen con el relato El emisoriario y el
   soneto Eleccin (coleccin Biblioteca Mnima del diario Opinin;
   Cochabamba, Bolivia, 2007). Adems, textos suyos aparecen, traducidos al
   italiano, en la Antologia della Poesia Argentina Contemporanea (Edizioni
   Sentieri Meridiani, http://www.sentierimeridiani.it; traduccin de
   Emilio Coco; Foggia, Italia, 2007). Ha dado conferencias sobre cine,
   historia y literatura en Buenos Aires, y en el interior y exterior de
   Argentina. Integra el plantel de colaboradores permanentes de la revista
   Proa, fundada en 1922 por Jorge Luis Borges y en la que ha publicado
   cuentos, poemas y ensayos desde 1998. En 2009 fue jurado, en el gnero
   Novela, para la Faja de Honor 2009 de la Sociedad Argentina de
   Escritores (Sade, http://sade.org.ar).



=== Lo que la violencia no se pudo llevar      Ivn Zuluaga Narvez =======

El sol del medioda refulge en lo alto y prodiga sus ardientes rayos sobre
la poblacin de El Carmelo, localizada al suroriente del departamento del
Valle del Cauca, a unos 30 kilmetros de Santiago de Cali, capital de esa
comarca. Y en una finca lechera, emplazada en las inmediaciones de este
tranquilo pueblo, labora, bajo la sofocante mirada del abrasador astro,
Fabio Zuluaga Jaramillo, un campesino caldense que fue desplazado de su
terruo por grupos armados irregulares.

Tal vez la historia de Fabio parezca un relato comn y poco extraordinario,
porque, al fin y al cabo, las vctimas de la violencia han sido el pan de
cada da que se cocina en los atroces e infernales hornos del conflicto
armado interno colombiano. Sin embargo, por la forma en que este hombre
arrostr los continuos porrazos que le ha dado el destino, puede ser
catalogado como uno de esos seres que sin quererlo dan ejemplo de vida,
claro est, sin las pretensiones de un hroe y mucho menos las de un
mrtir.

Y es que una vez los implacables infortunios acometieron, las
circunstancias, para Fabio y su familia, se tornaron tan desfavorables que
se vea venir la inminente desmembracin del hogar, la cual amenazaba con
separarlo a l y a su esposa de sus hijos. Pero este hombre opt por no
amilanarse y dar la pelea para mantenerse juntos, aun teniendo en contra a
esa forzosa miseria a la que haban sido reducidos. Y con la obstinacin
propia de un pap que protege a los suyos, Fabio no permiti que su familia
se disgregara.

El campesino con voz melanclica y con el entrecejo fruncido dice que
cuando una persona cae en la miseria se vuelve como una hoja al viento, no
va para donde quiere sino para donde le toca. Por eso l no puede olvidar
que, en aquel entonces, pese a que sus nios imploraban no ser llevados,
sus bienhechores del gobierno ya haban anunciado que los enviaran a
albergues diferentes, y deban entender que todo era por su bien.

No obstante, Fabio conoca casos de otras familias desplazadas a cuyos
hijos no volvieron a ver, y l no estaba dispuesto a correr ese riesgo, por
eso no se iba a quedar de brazos cruzados mientras perda a sus muchachos,
en tanto el y su mujer aguardaban por un auxilio que probablemente nunca
llegara.

Pero hasta aqu, slo va un exiguo fragmento del relato. Porque para
conocer a Fabio y escuchar de su boca las peripecias que ha vivido, primero
hay que arribar a El Carmelo. Y Para llegar a esta localidad, partiendo
desde Cali, se debe cruzar el puente que se empina sobre el ro Cauca y que
comunica a la capital valluna con la tradicional zona discotequera de
Juanchito.

Una vez ah, el recorrido contina a travs de una carretera flanqueada por
un exuberante verdegal del que manan espesas praderas y encantadoras
alamedas. Y, aproximadamente, al cabo de 25 minutos de trayecto se arriba
al mencionado villorrio, donde el tiempo discurre con parsimonia y en el
que los lugareos, si bien son corteses y serviciales, no dejan de observar
con extraeza a los forasteros.

As mismo, las bicicletas y los caballos, como lo fueron en antao, siguen
siendo el medio de transporte ms prctico y comn, y los escasos
vehculos, que se ven aparcados, o circulando por las estrechas vas,
pertenecen bien sea a los visitantes, a los propietarios de las fincas
aledaas o a algunos habitantes, y otros hacen parte del transporte
pblico. Por otra parte, en el umbral del pueblo hay un letrero que pende
de dos cuerdas amarradas a dos postes de luz, levantados en las mrgenes
opuestas de la calle, y pese a que el aviso se encuentra borroso por el
corrosivo paso de los aos, an es posible leer su leyenda que reza:
Bienvenidos a El Carmelo.

Este pueblo se halla circundado por una zona campestre de tierras feraces y
llanas, donde se erigieron numerosas haciendas; entre las que se encuentra
la finca La Dolores, cuyo propietario es un comerciante de la zona, y es el
lugar donde ahora trabaja Fabio Zuluaga, despus de sobrellevar un
prolongado periodo de continuas emigraciones en busca de una residencia y
un empleo estables.

En esta villora Fabio funge como capataz, ordeador, mayordomo, pastor, e
incluso por cortesa de su experiencia y conocimientos hace las veces de
veterinario emprico; obviamente, como es habitual en Colombia, el salario
que devenga, ms que inversamente proporcional, es irrisoriamente
desproporcional a sus numerosos e intensos menesteres.

Adems, el trabajador, su esposa y sus cuatro hijos menores, quienes
todava lo acompaan, viven en la pequea y humilde casa de la hacienda, en
cuyas erosionadas paredes se evidencia un precario mantenimiento y eso,
sumado a la estrechez de las estancias, obliga a Fabio y a su familia a
vivir hacinados y bajo condiciones que a l le resultan difciles de
aceptar, puesto que como l mismo lo dice, no se ha jodido tanto en la
hijuemadre vida como para no volver a darles a su mujer e hijos un
bendito techo digno.

De otro lado, la faena diaria de Fabio Zuluaga principia mucho antes del
alba, momento en que debe empezar a ordear las vacas, pues justo a las
seis se detiene frente al portn principal de la hacienda el camin que
recoge el producido. Por eso a las tres de la maana, cuando los grillos
todava estn de fiesta y el viejo gato deambula en furtiva cacera, Fabio
abandona su lecho, silente para no despertar a su familia, y toma su
pequea banqueta y un balde.

El ordeador se detiene primero frente al lavadero que est fuera de la
casa, ah sumerge sus manos en el receptculo rebosante de agua, y se
empapa el rostro y la nuca para ahuyentar la fastidiosa modorra. Al cabo de
unos segundos, cuando el fro lquido lo hace espabilar, camina hacia el
aprisco y se sienta cerca de la primera vaca. Entonces con ambas manos se
aferra a las ubres del animal y las presiona y las hala, en repetidas
ocasiones, mientras la leche brota a raudal de las enormes mamas, como si
fuesen nubes cargadas de agua lluvia.

Luego, a eso de las ocho de la maana, la jornada de este hombre contina
con el pastoreo del ganado, el cual lleva a pacer a las dehesas cercanas;
dicha labor suele tardar varias horas, pues es el responsable de que 60
reses siempre estn bien alimentadas. Entonces, una vez se aproxima la hora
meridiana, Fabio sabe que es el momento de cubrirse el rostro con una
camiseta rada que porta en su mochila, para resguardarse del implacable
flagelo del sol. Si bien la improvisada mscara tiene una estrecha abertura
para no tapar los ojos, de todas maneras se nota el sudor que se escurre
profusamente por su nariz.

Igualmente, el atavo de este hombre, lo complementan un sombrero y una
camisa de manga corta, tan ajada como aquella que tiene ahora guareciendo
su cabeza. Tambin viste unos jeans viejos y sucios, calza unas botas
pantaneras y en su mano derecha ase un zurriago para arrear el ganado.

Horas ms tarde, Fabio regresa con la cohorte de toros, vacas y terneros
para encerrarlos en el establo. Una vez las bestias son confinadas en su
recinto, cualquiera podra imaginar que finalmente su cuidador disfrutar
de un merecido reposo, pero la realidad es bien diferente, puesto que el
mayoral almuerza en un santiamn para reanudar sus tareas, que ahora
comprenden ir a fumigar y revisar los cultivos, inspeccionar el estado de
las gallinas y estar al corriente de cualquier contingencia que se pueda
presentar en la hacienda.

De este modo arriba la noche, y en el semblante de Fabio brotan unas
marcadas ojeras, producto del fuerte agotamiento que lo domina, entonces a
eso de las diez de la noche el hombre se arroja exange en el viejo y
herrumbrado catre que comparte con su esposa, para intentar recobrar
energas y reiniciar en la madrugada del da siguiente sus interminables
ocupaciones.



Todo tiempo pasado fue mejor

La vida de Fabio no siempre fue as; hasta hace unos cuantos aos el
transcurrir de sus das era muy distinto a como lo es ahora. Este campesino
paisa de pura cepa, y con medio siglo de vida a cuestas, naci de la unin
entre don Juan Clmaco Zuluaga y doa Edelmira Jaramillo, siendo el menor
de seis hermanos.

Fabio Zuluaga rememora que en sus buenos tiempos era el tpico hombre que
portaba con noble orgullo ese legado cultural y de tenacidad que brotaba
por doquier en las campias del Viejo Caldas. Y eso se patentizaba en su
talante y su vestir, pues l andaba muy orondo con el poncho al hombro, el
carriel terciado, su sombrero y, eso s, por ningn motivo le poda faltar
el machete en la vaina que cuelga del cinto.

Y pese a que despus de salir forzado de su predio las adversidades han
intentado abatirlo una y otra vez, se necesita ms que eso para derrotar a
un hombre que mantiene la firmeza de un roble y el mpetu de un guerrero. Y
aunque, evidentemente, Fabio no posee la estampa de un guerrero, como la de
aquellos corpulentos que se ven en las pelculas, tampoco precisa de ella
para enfrentar a las dificultades.

l es de mediana estatura y complexin delgada, sobre su cutis curtido por
el sol se pintan adustas facciones que discuerdan con un temperamento
amable y jovial, pero que puede tornarse volcnico si de proteger a la
familia se trata. Su nariz es aquilina y de sus apacibles ojos cafs,
sobrevolados por tupidas cejas, rezuman los bros de aquellos campesinos
nacidos en el eje cafetero colombiano.

Y fue Marquetalia, municipio del departamento de Caldas, una tierra
abarcada por boscajes y por el sinuoso relieve de la cordillera de los
Andes, la que en el ao 1960 vio nacer a Fabio Zuluaga, y sobre ese mismo
suelo, en la iglesia del pueblo, veinte aos despus, contrajo matrimonio
con Martha Luca Gallego Crdenas, su gran e incondicional amor y madre de
sus nueve hijos.

Martha, por su parte, es una mujer de 48 aos, procreadora por antonomasia,
que a pesar del tiempo y las inclemencias de la vida, an conserva los
vestigios de su belleza de otrora. Su rostro de finas facciones se
encuentra ceido por su negra cabellera, y en l destellan sus ojos verdes,
brillantes como esmeraldas recin bruidas. Y ni siquiera su muy humilde
atavo consigue afearla.

En aquel entonces, el flamante matrimonio Zuluaga Gallego se proyectaba
como una familia prominente, fruto del trabajo de Fabio en su finca
cafetera, ubicada en una vereda llamada Guarin-Guamo de jurisdiccin del
municipio de Marquetalia. Con casa propia y buen trabajo a la pareja
nicamente le faltaba el anhelado advenimiento de los herederos para ser
plenamente felices, pues a qu podan temer, si estaban acorazados contra
las carencias y gozaban de los medios suficientes para brindarles a sus
hijos una vida, quizs no con lujos, pero s cmoda y decente.

Y, en efecto, los hijos no se hicieron esperar y los primeros en ser
engendrados fueron Fabin Ricardo, John Freddy, Diana Carolina, Vctor
Alfonso y Jazmn Andrea; cuyas edades, hoy por hoy, son, en el orden
correspondiente, de 30, 28, 26, 24 y 22 aos. Sin embargo, Fabio y Martha
resolvieron que con la pequea Jazmn conclua su nutrida progenie.

Pero el destino ya haba decidido lo contrario, y seis aos despus se
dara comienzo a un nuevo ciclo de alumbramientos que arrancara con el
nacimiento de Juan Carlos, hoy con 16 aos, y proseguira con la llegada de
William Alberto, Diego Alejandro y Franci Daniela de 14, 12 y 10 aos,
respectivamente, en la actualidad.

En aquella poca la numerosa familia Zuluaga Gallego viva en su idlica
finca, que fue una heredad que les dej don Juan Clmaco, quien, con ayuda
de sus hermanos, la construy en los aos treinta. La casa era fuerte como
una roca, puesto que fue erguida por vigorosas manos, las cuales alzaron
cada muro y cada viga empleando madera tan slida como su esfuerzo.

Esta granja se hallaba a los pies de una loma y se encontraba cercada por
la frondosa vegetacin silvestre. Alrededor de la casa se extendan las
ingentes huertas donde haba cultivos de pltano y yuca, y en el horizonte
se imponan los majestuosos potreros, donde las reses y los caballos podan
moverse y pastar a placer. Igualmente, Fabio tena en su finca un vasto
criadero de gallinas y gallos finos, de esos de pecho inflado y arrogante
caminar, que son coloridos como un arco iris emplumado.

Entre tanto, los rboles frutales, que salpicaban el paisaje, hacan parte
de una matizada e imperturbable comitiva que velaba en los contornos de la
casa. Fabio recuerda que haba palos de mango, guayaba, caafstula y
naranja, en los cuales los muchachos se trepaban para engullir las frutas
hasta empacharse. Y el cultivo ms representativo e importante, el caf,
fue plantado desde la base hasta la ladera de la loma, faltando pocos
metros al ejrcito de arbustos para coronar la cima.

Cuando Fabio trabajaba en esta finca, que era tan suya como la sangre que
corre por sus venas, reciba la colaboracin de sus hijos y su esposa,
quienes le ayudaban a coger los granos de caf, en pocas palabras esta
actividad se converta en un momento perfecto de unin familiar. Luego
depositaban los frutos en la tolva para descascararlos, Fabio cuenta que su
tolva era pequea y funcionaba manualmente, dndole manivela, pero que por
sencilla que pareciese, bastante til y resistente s era. Esta parte del
proceso terminaba cuando el grano sala ya sin su cubierta, entonces era
arrojado a un tanque donde lo lavaban con una manguera.

El siguiente paso consista en depositar el caf sobre unos plsticos que
eran extendidos en el zarzo de madera, justo debajo del tejado de zinc de
la casa. Por tanto, cuando el sol se encarnizaba calentando aquel techo de
zinc, los granos se secaban rpidamente. La familia Zuluaga Gallego llevaba
a cabo este trabajo, religiosamente, de lunes a viernes, y el da sbado
empacaban el caf en costales para que Fabio fuera a venderlo a
Marquetalia.

El hombre se arreglaba cual Juan Valdez, pues como l lo asegura: para ir a
vender los productos uno tena que emperifollarse y ponerse una buena
pinta, as a uno lo respetaban y no le ofrecan chichiguas. Por lo tanto,
al despuntar el da, Fabio ensillaba sus dos yeguas, Gitana y Fidelina, las
cuales eran sus leales compaeras en la travesa que le esperaba, y encima
de las cabalgaduras depositaba dos sendas quilmas atiborradas de granos.

Ambas jacas conocan tan bien el camino como su amo, quien iba a pie atrs
de ellas. Entonces, durante dos horas, suban por la escabrosa senda que
serpenteaba una colina, y la cual los llevaba hasta una planicie, donde
haba otras fincas. Al remontar la empinada trocha la caminata continuaba
por un trecho pedregoso que atravesaba la explanada, y por donde era
preciso transitar, puesto que no exista otra ruta con desembocadero en la
carretera principal.

En tanto a orillas de la calzada se asentaba una modesta tienda, adonde
Fabio llegaba sediento en busca de una fra gaseosa, y la absorba con tal
avidez como si el lquido le devolviese el nima que se le escap en las
pintas de transpiracin. Luego descargaba sus yeguas y les daba de beber y
comer, y por ltimo las amarraba para que las fieles bestias aguardasen su
retorno.

De pronto, se avecinaba un jeep Willys que, al ritmo de su estridente
motor, se bamboleaba como si en cualquier momento fuese a quedar
despatarrado. El rauco sonido emitido por la mquina y el lastimero crujir
de sus latas parecan gritos de misericordia, para que no le embutieran ms
peso, ya que vena atestada de mercancas y personas. Fabio, con el auxilio
del acompaante del chofer, abordaba con sus bultos el vehculo, y debido
al poco espacio que restaba, al campesino le tocaba treparse en el techo e
ir haciendo equilibrio, digno de un malabarista, para que l y su carga
llegasen intactos a su destino.

Al trmino de sesenta minutos de incmodo viaje, el carro arribaba a la
plaza central de Marquetalia donde la tumultuosa muchedumbre iba de aqu
para all, de un almacn a otro, puesto que era da de negociar con el
mejor postor el fruto del trabajo semanal. Fabio, por su parte, descenda
del carro, y una vez con sus pies firmes en el suelo estiraba los msculos
envarados. Despus iba hasta las cooperativas, en las que compraban y
distribuan caf, para venderles sus gneros. En estos negocios el
caficultor haca gala de su persuasiva retrica de culebrero paisa, para
que los cicateros compradores pagaran el precio justo.

Concluida la negociacin y ya con el billete seguro en sus bolsillos, el
agricultor y comerciante se diriga hacia la plaza de mercado a comprar los
vveres para su familia, y antes del anochecer emprenda el camino de
retorno a casa, no sin antes haberse tomado dos cervecitas, con sus
colegas, en el billar de don Jernimo ngel.



La aparicin de los indeseables

Se acercaba a su final el ao 1999 y Martha empezaba la gestacin de Franci
Daniela, la ltima de sus hijos, la finca iba viento en popa y Fabio ya
tena planeado aumentar la produccin de su cafetal. Mas la buena fortuna
que haba derrochado sus favores en la familia Zuluaga Gallego, les dara
la espalda una infausta noche cuando a las dos de la maana irrumpi en la
casa un pelotn de 50 hombres uniformados que se movan entre las sombras
como demonios salidos del averno.

Uno de ellos, con spera entonacin, se present ante la aterrorizada
familia como un comandante paramilitar, les dijo que el regimiento estaba
conformado por un total de doscientos milicianos, que se haban repartido
en el resto de las fincas vecinas. Con actitud amenazante el hombre les
conmin a obedecer o de lo contario se llevaran a sus dos hijos mayores,
Fabin Ricardo y John Freddy, que en ese entonces tenan 20 y 18 aos. Los
muchachos, asustados, preguntaban, con voz queda, quines eran esos hombres
y Fabio para sosegarlos les respondi que eran del ejrcito y que nada malo
iba a suceder.

Fabio y su mujer no tuvieron otra salida que aceptar ser anfitriones de los
siniestros visitantes, quienes por espacio de una semana se quedaron en la
finca alimentndose y pernoctando. Martha se convirti en su cocinera y
Fabio y sus hijos conformaban el resto de la servidumbre, pues haba que
atender con presteza sus rdenes y lavar diariamente sus ropas, y pese a la
atencin que les brindaban eran agresivos y soeces con sus hospedadores.

Al cabo de siete das, la paz y la tranquilidad retornaron con la partida
de los peligrosos huspedes. Sin embargo, la calma no sera perenne, puesto
que se cerna un nuevo mal, que sobrevendra con la invasin a la finca de
otros hombres armados. En esta ocasin se identificaron como guerrilleros y
acusaron a Fabio de ser un colaborador de los paras y, por lo tanto, tena
que abandonar su hogar, porque si contravena la advertencia asesinaran a
su familia, dejndolo a l de ltimo para que los viera morir.

El campesino, indignado por los atropellos de los grupos al margen de la
ley, que ejercan su despotismo en la zona, se opuso y prorrumpi que
tenan que matarlo porque jams iba a acceder a abandonar su tierra, pero
el llanto y la angustia de su esposa e hijos lo disuadieron de rebelarse
contra los sanguinarios insurgentes. Al otro da con pocas pertenencias se
marcharon de su hogar. Afortunadamente Fabio haba comprado un pequeo
terreno al lado de la carretera donde tena una barraca que sirvi para
darles cobijo.

De todas maneras, Fabio se resista a dejar por completo su finca y todos
los das bajaba con sus dos hijos mayores para revisar los cultivos y dar
de comer a los animales. Quince das despus del desalojo, el campesino se
levant ms temprano que de costumbre y se fue para la granja sin sus
muchachos. Fabin, el mayor, al despertar y notar la ausencia de su padre
se fue para la finca como alma que lleva el diablo, puesto que no le
gustaba dejar solo a su viejo.

Y cuando al joven le faltaban escasos cinco minutos para llegar a la
hacienda, escuch el ronco y atronador ruido de disparos, entonces se
encaram a un rbol desde donde vio como los insurgentes destrozaban con
sus rfagas la casa y aniquilaban a los animales. Fabin, conmocionado y
ahogado en llanto, regres a la caseta donde estaban su madre y sus
hermanos para contarles que la guerrilla, no contenta con haberlos
expulsado de su morada, tambin devast sus posesiones y que probablemente
esa cruel avalancha de violencia irracional arras con la vida de Fabio.

Las contagiosas lgrimas se propagaron entre los pequeos que rogaban por
el pronto regreso de su padre; Martha, ya con cuatro meses de embarazo,
disimulaba su sobresalto e intentaba calmarlos, sin saber si su marido
estaba vivo o muerto. La desesperada mujer llam a Eduardo, un hermano de
Fabio, le cont lo que pas y le pidi que la ayudara a huir, pues tema
que los guerrilleros tomaran represalias contra ella y los nios. Eduardo
consigui veinte mil pesos y con ese dinero despach a su cuada y a sus
dos sobrinos menores para Cali, a la casa de Aleyda, la hermana de Martha.

En tanto, los otros seis nios fueron llevados a las casas de personas
vecinas, quienes los acogieron, aun sabiendo que podan meterse en aprietos
con los subversivos, por socorrer a los hijos de un traidor. Eduardo, por
su parte, que trabajaba como jornalero, se esforzaba para reunir el dinero
que le permitiese llevar a sus otros sobrinos a Cali, junto a su madre.
Mientras tanto, la pequea Jazmn que tena 12 aos y su hermano Juan
Carlos de 6, fueron prohijados temporalmente por doa Isabelina y su esposo
don Fermn.

La vivienda de este matrimonio era bastante modesta, los muros eran de
esterilla y estaba circundada por una espesa frondosidad y densos
cafetales. Entonces, cuatro das despus de la partida de Martha, durante
una apacible noche, Jazmn se hallaba en el lavadero enjuagando la ropa de
su pequeo hermano, cuando de repente fue sorprendida por un hombre
desaliado, sucio y visiblemente demacrado que sali de entre la espesura y
le abraz con todas sus fuerzas.

La nia no poda dar crdito a lo que vea y senta, ese hombre lvido y
derrengado era su padre que estaba milagrosamente vivo, aunque por la
palidez que reflejaba pareca ms un fantasma. l haba sobrevivido gracias
a que durante el asalto se encontraba inmerso en el cafetal.

Jazmn, con sus pestaas humedecidas, daba gracias a Dios por haber
protegido a su pap, y se fue corriendo para la cocina y le trajo una
tostada con aguapanela. El famlico fugitivo se zamp esa comida en
cuestin de segundos, era evidente que llevaba das sin probar bocado y esa
simple manduca era como un manjar del cielo. Antes de internarse nuevamente
en el cafetal, Fabio bes con ternura a su hija, la bendijo y la exhort a
tener fortaleza, e igualmente le jur que en pocos das estaran juntos de
nuevo.

Discurridos tres das, Eduardo reuni a sus sobrinos, y con la ropa que
tenan puesta se fue con ellos en autobs para Cali, y al cabo de 9 horas
de viaje llegaron a la casa de la ta Aleyda, ubicada en un barrio humilde
llamado Jos Antonio Galn, donde eran ansiosamente esperados por su madre
y sus hermanos.



A rodar y rodar

Transcurran los das y Fabio no daba seales de vida, y pese a que Jazmn
insista en que su padre estaba vivo y que deban tener fe, no suceda
igual con el resto de la familia, pues las esperanzas de volver a verlo se
diluan en un profundo mar de pesimismo. Sin embargo, la pequea no se
dejaba contaminar de la desilusin, y todos los das se acomodaba en la
ventana que daba la calle, para atisbar el exterior con la ilusin de ser
la primera en dar la bienvenida a su padre.

Unos cuantos das despus, el exorbitante optimismo de Jazmn hallara su
ansiada respuesta, pues Fabio haba escapado una vez ms de las garras de
la muerte, cumplindole la promesa a su hija. El hombre lleg a casa de su
cuada, con el nimo tan lnguido como su figura, pero al fin de cuentas
era consciente de que tena que despojarse del apocamiento y ungirse de
tesn, porque su esposa pronto dara a luz y ese beb se sumara a las
bocas que deba alimentar.

Dicho y hecho, Fabio no tard en hallar ocupacin, puesto que con el apoyo
del esposo de su cuada consigui frutas a bajo precio y empez a venderlas
en la calle, en tanto sus hijos mayores les ayudaban econmicamente a sus
padres con un puesto de venta de tintos que pusieron en el barrio. Sin
embargo, como el tamao de la casa de Aleyda era bastante angosto, los
Zuluaga Gallego tuvieron que marcharse; entonces el restringido presupuesto
slo les permiti alquilar un aposento que no contaba con dormitorios,
puesto que estaba comprendido por una sola estancia, con una cocineta y un
bao.

Martha, por su parte, ya haba cumplido siete meses de embarazo y el parto
se adelant de improviso. Probablemente esto sucedi, segn los mdicos, a
causa de la zozobra inherente a los trances padecidos. Por tanto, como
consecuencia de esa prematuridad, la madre y la beb corran un elevado
riesgo de morir, pero un destello de la buena estrella que antes los
cobijaba relumbr aquel da, la nia naci sana y la progenitora tena
licencia de la vida para seguir cuidando de sus hijos. Franci Daniela vino
al mundo mediante una cesrea que le practicaron a Martha en el Hospital
Departamental de Cali.

Despus del alumbramiento, los Zuluaga Gallego recibieron la visita de la
gente del ICBF, Instituto Colombiano de Bienestar Familiar, para
proponerles que entregasen a los nios, con el fin de trasladarlos a
hogares de paso, mientras la situacin econmica se restauraba, mediante un
generoso auxilio gubernamental, que hasta el sol de hoy brilla por su
ausencia. Fabio y Martha rechazaron la oferta, y con el ardor de fieras que
protegen a sus cachorros, afirmaron que la familia se mantendra unida,
aunque les tocase romperse el lomo para que a sus hijos no les falte
comida, vivienda y estudio.

Un ao ms tarde, los ex campesinos estaban ms aclimatados a la agitada
vida de la ciudad y ya los muchachos no se perdan en el laberinto de
avenidas, edificios y direcciones de la intrincada urbe, entonces Fabin y
John Freddy empezaron a trabajar como vendedores en almacenes de calzado en
el centro de Cali, mientras tanto Carolina se fue a laborar como empleada
interna en una casa de familia.

Fabio, por su parte, no se acostumbraba a vivir en la ciudad, pues l haba
dejado el alma en el campo y cada da aoraba con mayor intensidad la
labranza y los animales. Por ello acept un trabajo como administrador de
una finca ganadera, prxima a la represa de la Salvajina, en el municipio
de Surez del departamento del Cauca. A ese lugar se traslad con su esposa
y sus seis hijos menores, no obstante trece meses despus se march, porque
el salario no era el apropiado para cristalizar sus deseos de atesorar
recursos que le permitiesen comprar un terreno con cultivos y animales
propios.

Por consiguiente, el nuevo destino del matrimonio y su prole fue la Vereda
Alegras, en el departamento de Risaralda. Ah, una vasta finca ganadera y
de caballos de paso fino abri sus puertas a Fabio. Las remembranzas del
campesino cuentan que era una hacienda grande y bonita, haba corceles
hermosos, pesebreras, tres casas y esplendorosos jardines. Lamentablemente
el sueo en este paraso solamente dur un lustro, ya que los patrones
vendieron la finca y los nuevos propietarios traan sus trabajadores.

Una vez ms Fabio quedaba como un nufrago en el mar, y se vea forzado a
buscar, adonde fuese, un techo para su familia. Por fortuna sus tres hijos
mayores consiguieron estabilizarse econmicamente en la capital del Valle,
como comerciantes independientes, y de cuando en cuando le giraban unos
pesos para ayudarlo. Pero en su afn de hallar morada, Fabio termin por
llevarse a su familia a un casero que realmente era un asentamiento
subnormal, cercano a Pereira, la capital de Risaralda.

Y luego de mucho voltear para conseguir un trabajo, tocando puertas que le
cerraban en las narices, el campesino logr meterse por una que qued
entreabierta y as engancharse con la empresa de Acueducto y Alcantarillado
de Pereira. Fabio, sin tener conocimientos del tema, se le midi a un
proyecto para construir pozos spticos y, durante un ao, esta actividad le
proporcion estipendio para el sustento de su hogar.

Sin embargo, una vez consumado el proyecto tambin se agot la fuente de
trabajo, entonces el nomadismo de los Zuluaga Gallego nuevamente prevaleci
y ahora les tocaba buscar refugio y comida en otros parajes. Por
consiguiente, el errante Fabio fue a parar a la vereda El Palmar, en el
Valle del Cauca, para desempearse como agregado en una pequea finca.

Pero como dice el refrn: tras de gordo hinchado. Puesto que el salario que
le ofrecieron era tan mezquino como la fertilidad de un desierto. Aunque
cueste creerlo, por la mdica cifra de cien mil pesos mensuales el curtido
trabajador deba hacer de todo y un poco ms; por eso no es de extraar que
en ese templo de la roosera slo vivieran unos pocos meses.

Y fue as como despus de este permanente y agotador peregrinaje Fabio y
los suyos aterrizaron en la hacienda La Dolores, puesto que el dueo, que
estaba a punto de venderla ya que nada ms le daba prdidas, se enter de
que la experiencia y sabidura de Fabio, en el arte de prosperar fincas,
eran un manantial que le ayudara a reverdecer su marchita hacienda.

Hoy por hoy, de la mano de Fabio Zuluaga Jaramillo la finca mejor
ostensiblemente su capacidad de produccin lctea y, por ende, su
rendimiento econmico. Sin embargo, pese a eso, la paga del mayoral no
compensa, en lo ms mnimo, su ahnco y los resultados obtenidos.

No obstante, Fabio, al igual que su hija Jazmn, es optimista y vislumbra
el porvenir con buenos ojos, l tiene la certeza de que algn da alguien
valorar su sapiencia y veterana, y lo remunerar como realmente se
merece, porque al fin de cuentas lo que le sobra es perseverancia y coraje.
Adems, ya no recuerda el pasado con rencor, pues aquello que los violentos
le quitaron hace diez aos eran bienes materiales, pero el amor y la unin
familiar, ni las armas ni la pobreza se los pudieron arrebatar.

** Ivn Zuluaga Narvez
   ivanzulu@gmail.com
   Escritor y periodista colombiano (Valle del Cauca, Cali, 1977). Acaba de
   terminar su primer libro La daga del dragn, que hace parte de la saga
   La Batalla de Los Omnipotentes. Estudi comunicacin social y periodismo
   en la Universidad Autnoma de Occidente (UAO, http://www.uao.edu.co) y
   ha trabajado para peridicos como El Liberal
   (http://www.elliberal.com.co), de Popayn, y Diario Occidente
   (http://www.diariooccidente.com.co), de Cali. Tambin ha estado a cargo
   de la redaccin y correccin de estilo de medios impresos de diferentes
   organizaciones como la revista mdica de la Clnica Valle de Lili
   (http://www.clinicalili.org) y la revista Al Da del Banco WWB
   (http://www.fwwbcol.org), entre otras.



=== Peter Handke, un testimonio de la memoria subterrnea =================
=== Edgar Borges ==========================================================

      (Nota del editor: la Universidad Diego Portales, de Chile, se agenci
      el ao pasado la primicia de publicar Preguntando entre lgrimas, un
      libro de crnicas del escritor austraco Peter Handke, que hoy
      comenta el venezolano Edgar Borges en este trabajo en el que incluye
      parte de una conversacin que sostuvo con su traductora, la alemana
      Cecilia Dreymller. Con una novela ya en prensa, La cada de los
      grandes saldr el 15 de marzo para el mercado alemn, Handke tendr
      este ao dos nuevos libros en espaol: Ayer de camino, coleccin de
      apuntes de viaje, publicado por Alianza con traduccin de Eustaquio
      Barjau, y Vivan las ilusiones, un dilogo de Handke con su amigo
      Peter Hans, publicado por Pre-textos).

En el discurso que Peter Handke (Griffen, Austria, 1942) pronunci en el
entierro de Slobodan Milosevic, habl de El mundo, el supuesto mundo,
para referirse a la realidad meditico-poltica que nos imponen como verdad
absoluta. Ms all de las simplezas conservadoras que nos quieren dividir
la vida en blanco y negro (buenos y malos de una mediocre pelcula), y sin
centrarme en el caso Milosevic, las palabras de Handke apuntan directo al
centro de la mentira global. Sirven para mostrar los hilos invisibles que
se utilizan para manejar la tierra. El mundo que vemos es una vestimenta
ajena a la vida (y por ende a la naturaleza), los muchos mundos que existen
(y que sangran a contraluz) andan por los subterrneos del planeta.

Peter Handke, alejado de la simpata que hoy muestra un gremio literario
empeado en caer en gracia a la estupidez generalizada, compromete
doblemente (en voz y tcnica) su palabra. A paso de equilibrista atraviesa
el hilo que comunica el borde del precipicio literario con el del
precipicio poltico. Llega, escribe novelas sobre la incomunicacin
(interior y exterior) del ser humano, y regresa a la crnica para
descomponer las piezas del puzzle social (y no detiene su viaje de ida y
vuelta). Handke contradice, quiz como ningn otro intelectual (y vaya que
reivindica la accin que hay detrs de esa palabra), el dogma capitalista
que nos pretende hacer creer que literatura y compromiso son dos vas que
en la supuesta posmodernidad caminan por separado. A la obra de Handke le
llegamos por cinco caminos de alto brillo (y compromiso): la poesa, la
novela, la crnica, el teatro y el cine. Y en los cinco senderos la llegada
(que nunca es llegada porque siempre es camino) es de las ms importantes
que ofrece la literatura concebida en tiempos de aislamiento humano. En su
escritura el lector deber aceptar el reto de sentir que la palabra slo es
til si nos sirve como puerta de acceso a un espacio (muchos espacios). La
palabra, ms que llegada, es una va. Handke, como implosionista, dinamita
palabras en uno y otro extremo del abismo. Y entre las ruinas del verbo
encontramos los pedazos del mensaje que andbamos buscando (que acaso sea
una rplica del individuo extraviado).

Peter Handke tiene varios libros que le aseguran un lugar en la mejor
historia literaria. Desconocer eso, por ms que algunos representantes de
la cerrazn mental hayan pretendido silenciar su voz (la novelada), sera
absurdo. No obstante, es mucho el estudio que merece su otra voz, la que
habla en clave de crnica. En ese terreno el escritor enfrenta al individuo
a un espejo donde su otro yo es la sociedad (y la nada. Como si todas las
observaciones nos llevaran a un mismo punto: la desolacin interior). El
propio autor explica su trnsito por ambas rutas (la individual y la
colectiva). De El peso del mundo (1977), ese libro que pudiera ser el
diario ntimo de cualquiera, dice que No es una narracin consciente sino
una crnica inmediata de las percepciones, fijada simultneamente. La
crnica de una conciencia individual publicada en forma de libro. De Un
viaje de invierno a los ros Danubio, Save, Morava y Drina o Justicia para
Serbia (1996) afirma que Era sobre todo a causa de las guerras por lo que
yo quera ir a Serbia, al pas de aquellos a los que generalmente se les
llama los agresores. Sin embargo, lo que me tentaba tambin era
simplemente ver el pas que, de todos los estados de Yugoslavia, era para
m el menos conocido y, a la vez, debido quizs precisamente a las noticias
y opiniones que corran sobre l, el que en aquel momento ms me
atraa.... Y guiado por la inconformidad que le impulsa a no aceptar la
realidad meditica que nos cuentan, se convierte en testigo excepcional de
las pequeas (y mltiples) realidades que habitaban (y habitan) tras las
puertas visibles de la guerra de los Balcanes (el humo invisible que
permanece en el tiempo). Aquel libro de viajes, donde el observador nos
cont los detalles hermosos y brutales (el da a da) que su mirada
descubri entre la vida cotidiana y la irrupcin del fuego mancomunadamente
extranjero (Otan), signific un castigo pblico para el escritor. Los
grandes especialistas de la opinin pblica lo condenaron, segn la
historia exclusiva de ellos, a ser amigo ntimo de Milosevic y de los
serbios extremistas. No obstante, la contemplacin activa de Peter Handke
no se detiene, ms all de la progresiva pretensin de censurar
democrticamente el pensamiento crtico. Handke es, afortunadamente, un
escritor que avanza a contracorriente de la mediocridad internacional. Su
silln de escritura lo usa para armar (el fuego luminoso del verbo) su
palabra, nunca para dormir la siesta de la intelectualidad que se
regocija de los favores pblicos recibidos. En ese mismo recorrido por
los stanos de la saturacin informativa, nos encontramos con la
publicacin de Preguntando entre lgrimas: apuntes sobre Yugoslavia bajo
las bombas y en torno al Tribunal de La Haya (2010), un nuevo libro de
crnicas. Gracias a la reiterativa censura editorial (basada en la
imposicin de una oferta y de una demanda) la obra no ha sido publicada en
Espaa. El libro, demostrando que cualquier rincn del planeta sirve para
trinchera de la causa humana, ha sido lanzado en Chile por Ediciones
Universidad Diego Portales. Cecilia Dreymller (Eifel, Alemania, 1962),
traductora, prologuista y aguda estudiosa de la obra de Handke, me dice que
este libro, tal como est en espaol, no existe en alemn. Tuve la idea de
hacerlo porque sent que las posiciones de Handke respecto al tema de
Yugoslavia necesitaban una presentacin conjunta y contrastada. Busqu en
vano un editor en Espaa y al recibir negativas de varias grandes
editoriales, Ignacio Echevarra me facilit el contacto con los editores de
la Universidad Diego Portales que estuvieron encantados con mi propuesta de
libro, as que lo hice con ellos.

Preguntando entre lgrimas es otra puerta que Peter Handke le abre a la
realidad escondida (la que aplastan las potencias de tradicin
imperialista, con botas y con ideas impositivas). Un anciano, de pie como
yo ante el cordn, de repente y en silencio, me da un apretn de manos y se
marcha. Pero, al darse la vuelta, percibo, no por primera vez en este viaje
por Yugoslavia, que tiene los ojos humedecidos. La palabra del escritor es
un paso (una mirada) que se detiene en los dolores minsculos que no resea
el tic tac del gran reloj informativo. Como la oncloga que encuentra en el
camino y lo recibe vomitando preguntas en medio de su espacio bombardeado:
Realmente somos tan culpables..? Para que haya un sufrimiento as, debe
haber antes una culpa. No puede ser de otro modo, debemos ser culpables.
Pero de qu? Y por qu?. Y el observador descubre, otra vez, la lgrima
del pueblo: Y tambin ella tiene los ojos humedecidos... Pero no aparta
los ojos inmediatamente, como antes el anciano en Belgrado; al contrario,
nos los muestra frontalmente; los expone a la luz, al sol. Entre lgrimas
preguntando, preguntando. Preguntando. Pretexto, tema para un escultor,
pero, para cul?. Preguntando entre lgrimas rene dos nuevos viajes que
Handke realiz a Yugoslavia en 1999 y los informes que recopil luego de
sus visitas al Tribunal Internacional de La Haya, en 2002 y 2004 (en una de
las cuales se entrevist con el ex presidente serbio Slobodan Milosevic).
En el libro el autor advierte sobre la prolongacin de la tragedia
impuesta: La aniquilacin de Yugoslavia, todava no del todo evidente para
el resto del mundo, es una emboscada que lleva un dispositivo que me parece
temporal y no local, y que ser desastrosa ms adelante. Una emboscada del
tiempo. Otro lenguaje, por favor, o simplemente otro tono para Yugoslavia,
para todos los pases!. Mi lectura me indica que la observacin (activa)
de Peter Handke es un testimonio que nos comunica por igual con la memoria
de todos los pueblos que han sido ocupados por una fuerza extranjera. Y una
ocupacin es una bofetada a cada individuo digno del planeta.

** Edgar Borges
   edgarborges1407@yahoo.es
   Escritor y periodista venezolano (Caracas, 1966). Autor de la radioserie
   La fuga de don Quijote, transmitida por Radio Exterior de Espaa
   (http://www.rtve.es/programas/radioexterior) en el marco del IV
   Centenario de Don Quijote de La Mancha (2005). Ha publicado los libros
   de relatos Sueos desencantados, Mis das debajo de tu falda y El vuelo
   de Can y otros relatos, las novelas La monstrua, la mujer que jams
   invitaron a bailar, Quin mat a mi madre? (finalista del III Premio
   Nacional de Novela Ciudad Ducal de Loeches, 2008) y La contemplacin (I
   Premio Albert Camus 2010), y el monlogo Lavoe contra Lavoe, la tragedia
   del cantante, as como el relato Quin mat al doble de Edgar Allan
   Poe? (http://www.letralia.com/poe), publicado en 2009 en edicin
   bilinge, en espaol e ingls, por Editorial Letralia
   (http://www.letralia.com/ed_let), de Venezuela, y Grup Lobher
   (http://www.gruplobher.es/blog), de Espaa. Sus relatos han sido
   publicados en diversas antologas.



=== El secreto de sus ojos      Miguel de Loyola ==========================

El secreto de sus ojos, del cineasta Juan Jos Campanella, tal vez sea la
mejor pelcula no slo del cine argentino de los ltimos tiempos, sino del
mundo hispano hablante. Las razones son mltiples. En la composicin, el
cineasta desarrolla los pasos claves de la tragedia griega, hasta lograr la
epifana. Se trata de una obra cinematogrfica donde ninguna escena pierde
la tensin de trama artstica, capaz de mantener atento al espectador hasta
un final propicio para la anhelada catarsis. El magnfico final de la cinta
est enmarcado con esa misma sutileza que ha venido desarrollando en su
decurso, donde lo no dicho, donde el silencio, dice a veces ms que las
palabras. El lenguaje gestual de los actores impresiona por lo convincente.
Y el lenguaje oral impresiona tambin por el trasfondo cultural al cual
remite. Hay aqu un acierto tras otro, y pone en evidencia el desarrollo
cultural del pueblo argentino para conectar cada una de las claves y guios
a los que hace referencia. Tcnicamente resulta perfecta. Sonido e imagen,
luz y color son manejados con maestra. El uso continuo del primer plano
tal vez ayude a esa impresionante intimidad con el espectador que consigue
minuto a minuto la cinta.

Pero avancemos un poco en el tejido temtico, lo cual es sin duda lo mejor
de la pelcula. Si bien la trama se articula a partir de un argumento
policial, tras la bsqueda del violador y asesino de una joven, el
desarrollo de los acontecimientos se alejar poco a poco de la pelcula
policial propiamente tal, toda vez que hechos y situaciones vividas por los
personajes adquieran el carcter de denuncia social, judicial, poltica,
sentimental, amorosa, transformndose poco a poco en una alegora perfecta
de la vida, capaz de transmitir no slo dichas denuncias, sino tambin de
indagar y develar sus causas ms profundas. La falta de justicia, la falta
de moralidad, la corrupcin y la prevaricacin al interior de los sistemas
judiciales, la represin de los sentimientos amorosos por cuestiones de
ndole social, los eternos problemas polticos de Argentina, manifestados
en un populismo peronista no exento de corrupcin. Todo eso en
contraposicin con los valores permanentes, platnicos, idealistas,
claramente expuestos a travs de la moral de los personajes, como el
concepto de amistad y lealtad simbolizado en Sandoval y en el mismo
Benjamn Espsito. El amor como sentimiento capaz de permanecer en el
tiempo, de cruzar la juventud y sobrevivir todava cualquier embate
posible, como ocurre con el sentimiento que atraviesa el alma de los
protagonistas. Esa bsqueda de la verdad para combatir la impunidad,
reflejada en el ex polica y el esposo de la vctima. La cinta consigue
proyectar as la realidad social completa no slo de un pas en particular,
sino del mundo. Cumpliendo con aquella mxima que dice recrea tu pueblo y
sers universal. La universalidad de El secreto de sus ojos no puede ser
ms evidente. La prueba ahora resulta contundente, ha cruzado las fronteras
en medio de un xito rotundo.

Siguiendo con el manejo del artificio, hay tambin aqu un juego, una
mezcla de gneros, una novela en la novela, o cine dentro del cine. El
espectador est leyendo la novela escrita por Espsito, pero tambin est
enfrentado al presente, a la relacin del escritor con la jueza en tanto
confidente de su novela recientemente escrita. La figura, el artificio,
desde luego, no es ninguna novedad, suelen usarla a menudo cineastas y
novelistas para dar mayor verosimilitud a su creacin. Lo interesante es
cmo se resuelve el nudo que va generando, y aqu es tal vez donde se
diferencia una gran pelcula de otra de menor valor. Cuando el artista es
capaz de transmitir a travs del artificio todos esos valores ya destacados
en la cinta. El arte es artificio, no olvidemos. Todo ha sido o debe ser
debidamente pensado por el artista, la obra se define por el artista y el
artista por la obra, al decir de Heidegger. Se trata de un objeto creado
para causar un efecto. Y vaya si no causa efectos El secreto de sus ojos.
La obra conmueve al espectador de principio a fin.

Sorprende la genialidad de los personajes, su manera de hablar y discurrir
cada uno en su tipo, en su espacio, en su orden social y cultural. Desde
luego, sorprende tambin el manejo de las distintas esferas sociales a
travs del perfil de los personajes. Como cada cual es capaz de mantenerse
en su sitio, sin violentar las barreras que ponen en evidencia la cultura o
incultura de los pueblos. Se nota aqu la clara influencia de la cultura
inglesa en la sociedad argentina descrita, ya por ese humor fino, por la
irona implcita en todo acto comunicativo, como tambin por la distancia
impuesta socialmente entre unos y otros, sin el resentimiento propio de la
barbarie. Vemos las jerarquas existentes al interior del palacio de
justicia, conviviendo en la armona correspondiente a las sociedades
sofisticadas, a las sociedades reguladas, al decir de Foucault. El tono
irnico y sardnico de las denuncias, del sinnmero de denuncias que a cada
momento genera y emite, es un verdadero lujo en estos tiempos donde la
chabacanera se ha apoderado de las artes, confundiendo al espectador,
adormilndolo o atontndolo con mediocridades de carcter masivo, donde
abunda el sexismo y los garabatos sin sentido.

El secreto de sus ojos consigue capturar el inters de todo espectador,
porque la cinta resulta en todo momento convincente y verosmil. Dos
caractersticas fundamentales del arte narrativo. Y a pesar de los
estereotipos, o mejor dicho gracias a los estereotipos claramente
definidos, entrega una profunda visin del hombre actual y de las
sociedades que construye, destacando la nobleza sin igual de algunos y la
miseria de las almas ruines.

No puedo cerrar este comentario sin dedicar unas palabras a los actores.
Sin duda, son ellos quienes tambin, a travs de una interpretacin
impecable, han hecho posible la transfiguracin de los sueos del cineasta.

** Miguel de Loyola
   deloyola@hotmail.com
   Escritor chileno (San Javier, regin del Maule). Realiz estudios
   universitarios en la Pontificia Universidad Catlica de Chile, donde se
   titul de profesor de estado con mencin en castellano en 1981, y obtuvo
   en 1994 el grado de magister en letras con mencin en literatura. En esa
   misma casa de estudios obtuvo sus primeros premios literarios entre 1978
   y 1981. Particip en el Taller Literario de Roque Esteban Scarpa y
   Alfonso Caldern, y ms adelante en el de Jos Donoso. En 1981 obtuvo un
   primer lugar compartido en el concurso literario de la revista La
   Bicicleta. Ha publicado el libro de cuentos Bienvenido sea el da
   (edicin del autor) y la novela Despedida de soltero (Lom Ediciones). Es
   secretario de redaccin de la revista literaria Proa y miembro del
   Crculo de Crticos de Arte de Chile. Tambin es editor de Ensayo y
   Crtica Literaria de Letrasdechile.cl.



=== Alma repaso ===========================================================
=== Anotaciones alrededor de Extrasstoles, de Jochy Herrera ==============
=== Rey Emmanuel Andjar ==================================================

      Extrasstoles
      Jochy Herrera
      Ediciones Vocesueltas
      Chicago, 2009

                                            Primero debis abrir el corazn
                                                    al encuentro de la vida

                                                               Stanislavski

Extrasstoles es la reafirmacin del vox populi recordar es pasar por el
corazn de nuevo. El escritor, fascinado ante el rgano extraordinario que
nos habita, compone una fenomenologa del motor del cuerpo y de las cosas;
el corazn como fuerza y trastorno del lenguaje. Si cada libro es un viaje,
el trayecto en ste comienza con la bsqueda de un ritmo interno en donde
el bombeo sanguneo y las pulsiones plantean el movimiento hacia el cuerpo
agotando sus significaciones. El principio es el sensorio. Seducir los
sentidos trata de la universalidad del concepto corazn, detenindose en
curiosidades del origen del vocablo, Al parecer, hrid en snscrito
designaba al corazn; y su variante griega krid, posteriormente kirda,
evolucion a la acepcin latina cor. Herrera se vale de ciertas extraezas
de carcter etimolgico, estableciendo con certeza las infinitas
posibilidades del lenguaje; destacando cmo una palabra tan cara al ser
humano es, estudiada sin distraccin, objeto y lugar de mltiples
extraconvenciones. El corazn es el escndalo de la ambivalencia entre lo
inslito y lo comn.

El autor resalta de manera acertada las distintas concepciones del trmino
para determinadas culturas. En Oriente, la fuerza se encuentra en la parte
media del cuerpo, desde la cabeza del torso hasta el lmite del sexo, lo
que, segn Herrera, propone al corazn como un punto mgico que rene vida,
tiempo y muerte. Para los chinos el corazn es evidente referencia al
ciclo de las estaciones. A partir de esto decir que el corazn es una caja
de tiempo y que los latidos son la marca de la vida; que cada latido es un
paso ms hacia nuestra muerte, no sera una metfora. A este punto las
intenciones del escritor quedan ya declaradas; Herrera se explaya en las
formas del corazn y en las distintas maneras en que el arte ha pretendido
imaginar el msculo, alrededor de todas las formas que adquiere a partir de
la importancia de sus funciones dentro y fuera del cuerpo. La alusin que
se hace a los sentidos en este apartado es la observacin de esas formas
imaginadas del mismo. Por ejemplo, Pars y el estetoscopio, ms que una
reflexin crtica-histrica del instrumento, es una visita al corazn desde
el sentido auditivo. Un acercamiento para escuchar atentamente el pulso y
paso de la vida.

El corazn determina cmo vemos y nuestras maneras de percibir los
estmulos exteriores del mundo, el sabor de lo que nos rodea. Los textos en
Extrasstoles colocan al ejercicio cardaco como responsable de las
funciones del cuerpo y sus (extra)cotidianidades. Lo interesante es que la
escritura de Herrera, aunque sustentada en hechos histricamente
comprobados, se aleja sobremanera del manual o el tono meramente cientfico
y sin esfuerzo procura cierta sensibilidad que por humilde en ocasiones
raya en la belleza de la prosa potica que el autor pretende reprimir.

Quien escribe es un testigo de su tiempo. Hacia el final de esta primera
parte del texto Herrera combina notas actuales que completan las
complejidades recorridas en los escritos anteriores. El captulo sobre el
Viagra y el hombre embarazado hablan de los alcances del cuerpo y de cmo
ste llega hasta donde la ciencia y la humanidad le expandan.

Corazn espejo trata sobre las maneras que tiene el cuerpo de
comunicarse; de decir, aun ms all de la muerte. En lo adelante el libro
utilizar a manera de cdice la descripcin etimolgica de los vocablos, lo
que funciona como hilo conductor; es una manera de recordar al lector que
aunque lo presente contiene la validez de lo investigativo, como libro su
belleza reside en lo escritural. Inmediatamente despus de definir Biopsia,
del griego bios, vida, y opsi, apariencia, el autor opina,

      (...) las biopsias acarrean implicaciones que rebasan el campo
      estrictamente mdico (...). Es decir, cada biopsia tiene una
      significacin particular capaz de provocar reacciones diferentes en
      el sujeto estudiado (...). Quizs someterse a una biopsia le resucite
      memorias de rasgos freudianos reminiscentes en traumas ocultos.

En estas reflexiones filosficas el cuerpo es el espacio de diferencia. Lo
que nos es ms comn, nuestra propia corporeidad, es un conjunto de
contradicciones que a su vez son las responsables de que funcionemos
maravillosamente. Herrera se dirige hacia una teora del cuerpo como
espacio temporal y descansa estos postulados en las distintas maneras de
detenerse en los estudios sobre la muerte; los procedimientos de disecacin
y patologa constituyen una manera de conversar con lo humano ms all de
la vida, de todas las cosas que pude decirnos los rganos ya inertes.
Cuando repara en las nuevas posibilidades cientficas desarrolladas para la
transformacin de nuestra materia corporal, el escritor demuestra cmo
podemos expandirnos y cambiar a partir de la cosmetologa y la ciruga
esttica; cmo podemos prolongarnos a partir de trasplantes, la donacin de
rganos; esto es, la traslacin del cuerpo.

La tercera parte de Extrasstoles trata del corazn como centro y los
distintos estudios acerca del mismo en condiciones extremas y dismiles
como el corazn de los celos y el de los astronautas. En el captulo Herir
el ventrculo izquierdo, Herrera hace una brecha en la intimidad para
comentar sobre sus primeras experiencias como mdico con el rgano. Para
quienes desconocemos los misterios y detalles de la maquinaria humana, la
medicina es en ms de una ocasin magia y milagro. Hacia el final del
libro, en Corazonadas, cuarto apartado, se pone sobre la mesa la cuestin
de Dios como creador, la religin y los avances cientficos que han
encontrado la prolongacin de la vida. Sorprende en este libro cmo Herrera
puede pasar de las posturas posmodernas sobre la tecnologa cardiaca,
explicando el desarrollo y la funcionalidad de los corazones artificiales,
hacia las ofrendas mitolgicas en las culturas mesoamericanas. Lo que los
conquistadores denominaron como barbarie era para estos habitantes de la
primera Amrica un recurso habitual de comunicacin celeste y parte
integral de su ente cosmognico. Soar el alma, pensar la muerte... es
donde se habla de alma y delirio; remite al estado potico que propone el
libro en sus inicios. Si el viaje comienza con una disertacin acerca del
corazn como palabra; hacia la forma estructural de las lenguas y las
maneras de comunicar, las piezas finales son una suerte de reconciliacin.
Herrera regresa a los autores queridos y los asocia con la condicin
melanclica. El autor se refugia en la bsqueda de significados para lo
triste concluyendo con una cartografa del corazn como fuente del
sentimiento; como habitculo de lgrimas y generador de querencias. Cuando
el msculo funciona de esta manera se llama alma. Extrasstoles es la
invitacin al viaje de regreso, tanto para el que conoca de antemano las
anotaciones y erudiciones en el mismo, como para el que emprende el
trayecto por vez primera. Ejercitando la humildad como virtud, Jochy
Herrera sugiere recordar que la lectura es el viaje mejor; que escribir es
tambin detenerse ante los aciertos.

** Rey Emmanuel Andjar
   emmanuelandujar@hotmail.com
   Escritor dominicano (Santo Domingo, 1977). Ha publicado la novela El
   Hombre Tringulo. Sus cuentos "El Factor Carne" y "Doa Ana, los gallos
   y el Monstruo de Saman" han ganado menciones de honor en los certmenes
   de Casa de Teatro y el Banco Central. Ha estudiado literatura creativa
   en el Baruch College de Nueva York y ha sido dramaturgo residente para
   IDStudio en la misma ciudad.



=== El clon de Borges (crnica clnica? borgesiana) ====================
=== Dixon Acosta ==========================================================

      El clon de Borges
      Campo Ricardo Burgos Lpez
      Bogot, diciembre de 2010
      Edicin de autor
      124 pginas
      ISBN: 978958447703-3

En la dedicatoria personal del libro sobre el cual me refiero en esta breve
resea, su autor, el inquieto escritor y profesor Campo Ricardo Burgos
Lpez, dice que por fortuna o por desdicha me gusta este tipo de
literatura. Debo aclarar que por fortuna, sobre todo cuando se trata de una
lectura agradable e inteligente.

Al profesor Burgos, a quien en confianza suelo llamar Ricardo, tengo la
fortuna de conocerlo desde los felices das de estudiantes en la
Universidad Nacional de Colombia, cuando coincidimos en un taller de guin
cinematogrfico dictado por el maestro Carlos Duplat, a quien a propsito
estn en mora de reconocerle no slo su trabajo como director de cine y
televisin, su labor pedaggica o al menos haber sido actor de reparto
junto a Robert de Niro y Jeremy Irons. En aquel espacio acadmico,
compartimos con otras interesantes inteligencias, jugando a ser guionistas,
pero aprendiendo el amor por la literatura, el cine, la fantasa y la
ciencia-ficcin.

Han pasado algunos aos y los estudiantes de antao nos hemos revestido con
las etiquetas formales del presente, as como construido nuestras historias
individuales. Ricardo Burgos es, a pesar de su relativa juventud, un
docente y escritor consagrado, con varios premios nacionales y
reconocimientos de otras latitudes. El sucesor indiscutible de Ren Rebetez
y Antonio Mora Vlez en el gnero de la especulacin cientfica, as como
de la literatura fantstica. En esta ocasin, unos pocos afortunados hemos
gozado con la lectura de El clon de Borges, breve novela de reciente
edicin, cuyo argumento tiene la ventaja de resumirse en su ttulo, que
parodiando otra memorable denominacin podra entenderse como las
tribulaciones del clon de un escritor argentino en una apacible villa
colombiana.

El experimento cientfico de clonar a Borges trasciende las ciento
veinticuatro pginas escritas en Bogot. Realmente el clon es Ricardo
Burgos en varios planos. Burgos es el clon del profesor universitario que
escapa de su cmoda pero aburrida rutina para darse una vuelta a la
aventura. De igual forma, Burgos es el clon de un escritor que es
especialista en Borges (autor que estoy seguro le rob a sus estudios de
sicologa, muchas horas de lectura), as como en la literatura fantstica
(en donde insiste a pesar de mis reclamos en incluir a la
ciencia-ficcin), es tambin clon de otro gran escritor colombiano
desaparecido, el magnfico Germn Espinosa, que para muchos sigue siendo el
secreto mejor guardado de nuestra literatura.

El clon de Borges se me antoja un libro en el mejor estilo de los relatos
fantsticos de Espinosa, como el legendario relato de La noche de la
Trapa, hasta aquella deliciosa novelita titulada Rubn Daro y la
sacerdotisa de Amn. Hablando de clones, han notado la extraa semejanza
de las palabras Borges, Burgos, Bogot, bonaerenses, burgueses? En fin,
cosas de las cloneras literarias.

Debo decir que la novela fue destacada en el Premio UPC de Ciencia Ficcin,
prestigioso concurso organizado por la Universidad Politcnica de Catalua
(UPC) de Barcelona en el ao 2010. Hace rato Ricardo Burgos hace mritos
para la difusin de su obra, tanto potica como en prosa.

El libro aparece en una edicin personal del profesor Burgos, pero ojal
alguna editorial se interesara en publicarlo para beneficio del pblico en
general, porque de lo contrario, los que piensan que la ciencia-ficcin
colombiana no es ms que un crculo cerrado en donde terminamos alabndonos
entre nosotros los pequeos grandes logros, no les faltar razn.

Al final, hay algo que parece reproducir la ficcin, as como en la trama
de la novela hay pocos lectores que se benefician de las obras del clon de
Borges, quizs seamos pocos los que disfrutemos de la obra del profesor
Burgos que, como en la ltima pgina de su libro, siempre est dispuesto a
sorprendernos gratamente. Esto para orgullo de la minora diletante y pesar
de la masa ilustrada.

** Dixon Acosta
   dixonmoya@gmail.com
   Diplomtico colombiano aficionado a la literatura. Fue cnsul de
   Colombia en Ciudad Guayana (Puerto Ordaz, Venezuela) y actualmente
   desempea un cargo diplomtico en Nicaragua. Ha publicado artculos en
   revistas de su pas.



=== Olalla Garca y la novela histrica actual      ngel Brichs ==========

      Las puertas de Seda
      Olalla Garca
      Novela histrica
      Editorial Espasa Calpe, S.A.
      ISBN: 978-84-670-2524-8
      531 pginas
      Precio: 22,90 

Los ms deseados

Con la aparicin de autores como J. G. Atienza o Arturo Prez-Reverte, el
tan ufano y a su tiempo deseado gnero histrico que se cultiva en Espaa
ha conseguido dar un vuelco, convirtindose en una de las tangentes
literarias por excelencia de los lectores.

Hace poco ms de quince aos, esta narrativa, la cual estaba predestinada a
un dbil pero slido reducto de novelistas y escritores anglfonos que,
desde fines de los setenta, haban conseguido implantar esa tendencia
(Peter Berling, Noah Gordon, H. Carter, fueron algunos de esos valores),
conquistaron el inters del pblico lector, acuando todo un fenmeno de
masas que, sumndose a esos valiosos y antes expresados nombres
espaoles, troc para siempre un mundo editorial y literario muy
dividido, y disgregado en una miasma de gneros narrativos que luchaban por
conquistar el corazn del tan ansiado y pocas veces conseguido lector.

Frente a todo lo que pudiramos pensar, la narrativa histrica pertenece a
un gnero a da de hoy que poco tiene que ver con la lnea que traz el
romanticismo ni la versin ensaystica que nos sealaban los romanos. Esta
novela, en mayor experimentacin si cabe, se jacta, a da de hoy, por ser
el nico gnero en prosa que requiere una mayor bsqueda de contenidos y
tcnicas que atraigan al lector, para lograr con todo lujo de detalles un
inters en la lectura, gracias a una mezcla en la que lo veraz se funde con
la imaginacin del autor, pero con la Historia en letras maysculas como
testimonio y juez de excepcin; una historia que puede sernos conocida o
no, pero que apura la copa de un argumento central, que evoca tiempos
pasados y nos sita en etapas histricas que la humanidad ha visto nacer y
morir, pero que sabe, ante todo, que han existido. Y es ese hecho lo que
aade mxime inters a un hilo conductor que se sumir a los designios e
inspiracin individual de cada autor o autora.

La novela histrica se sumerge en un mundo donde no todo son anaqueles
dorados y glorias caducas sino que tambin existen mujeres y hombres de
carne y hueso que viven y piensan con total libertad, y no como meros
fetiches de la mente creativa del escritor.

Cuando escribi la escena de la batalla de Montsgur, el historiador ingls
Peter Berling complementara, con su gran imaginacin, unos hechos que no
se relatan ms que en algunos cdices inaccesibles de alguna biblioteca
olvidada, y no con la imparcialidad y rigor necesarios. Pero es entre el
velo de la leyenda y a la vez lo onrico de sus personajes junto a un
tema sugerente, la cruzada contra los albigenses en ese caso, donde la
mente del lector y un buen guin novelado hacen el resto, logrando que
hechos ocurridos hace ms de siete siglos se sucedan con la misma veracidad
y realismo de haberlos vivido en primera persona.

Esta narrativa sojuzga los pensamientos del autor, para ver desarrollar una
prosa que se instala en lo experimental acudiendo a una forma de narrar
antigua y actual dotada con un lenguaje culto pero no arcaico, adaptado a
nuestra poca con amplios matices y estilos diversos, y recrendose en un
gnero literario donde el escritor poco puede poner de su parte salvo
aquella cualidad que, al hablar de otros, pocos poseen: escribir bien. Algo
que, en comparacin con la prosa de Garca, otros autores, en cambio,
prefieren recalar ms en el ritmo y en el vigor narrativos que en la
rigurosidad de sus argumentos, como es el caso de actuales best-sellers
como El brillo de la seda, de la inglesa Anne Perry.

Sin embargo, por mucho que se haya hablado acerca del papel comercial que
juegan este tipo de novelas, cada da es ms comn encontrar un tratamiento
ms elaborado del texto, donde la tarea del narrador antepone la
descripcin de elementos sociales de la poca en la que transcurre el
guin; como es en el caso de este fragmento de la de Olalla, en la que se
destaca el papel de la mujer en la Persia sasnida:

      Pero exista una razn ms por la que Humay lamentaba la prdida de
      aquella mujer desconocida. En los aposentos privados de cada noble
      persa eran dos las mujeres que deban disputarse el estandarte de la
      supremaca: la esposa principal y la madre del seor. Mas en aquellas
      salas la desaparicin prematura de la dama Shahrevar haba cedido a
      la joven Morvarid, ya desde el da de su matrimonio, el cetro de la
      autoridad indiscutible.

Entrelazndose cada captulo como vidas que andan paralelas al argumento
central de la obra, vistas en el caso de Las puertas de Seda con dos
versiones objetivas de civilizaciones que tienen ms en comn de lo que
lo que en la sucesin de escenarios y cuadros de costumbres nos delatan
antagnicas, enhebran un hilo argumental rico en dilogos y escenas blicas
trepidantes, donde la meticulosidad en la gestin de los personajes y los
hondos conocimientos del perodo histrico que nos describe la autora,
aaden un inters a una lectura que ya es de por s amena y agradable.



La novela histrica de hoy

Hasta hace pocos aos, la interpretacin histrica de las novelas obedeca
ms bien a una propuesta para un futuro guin cinematogrfico, donde los
valores documentales del reportaje ahogaban todo trasunto histrico que no
interesase al autor, pasando la historia a ser un esbozo muy lejano a la
realidad de la poca que se retrataba.

La novela histrica de hoy exige cambios formales y estilsticos, tanto en
su lxico como en la adaptacin historiogrfica del contenido que en ella
se expresa. Por ello, es lgico encontrar como vemos en el caso de Olalla
todo un correlato de terminologas antiguas que se funden con un
vocabulario y expresiones adaptadas a un castellano moderno que no busca
un lenguaje ampuloso y arcaico para idealizar los ambientes de la poca en
la que versa la historia, sino que prefiere ahondar en un contenido
histrico veraz que yace subyacente, pero riguroso, al laberinto de
pasiones, violencia y dramatismo que acua la autora en su prosa, huyendo
del ensayismo pedante de autoras como Marguerite Yourcenar y de epopeyas
increbles de cuantos Walter Scott o Emilio Salgari hayan existido, dotando
al texto de una narrativa firme y bien conducida, donde el guin busca el
equilibrio dentro del perodo histrico en el que se narra, y no al revs,
consiguiendo conquistar a ese lector cada da ms exigente.

A diferencia de otros novelistas, Olalla opta por adentrar al lector poco
a poco en sus novelas, empezando por un desarrollo y descripcin de la
accin poco gil, donde priman las descripciones de los personajes y las
bellas escenografas del modo de vida de la poca, para ir consiguiendo un
inters progresivo, en la medida en que se lee. Garca utiliza algunos
nexos de unin con la narrativa rabe de nuestros das, recreando una
historia que se mide en un perfeccionamiento del lenguaje para una mayor
interpretacin del vocabulario antiguo como vemos en el glosario que
aparece al final, sin perder autenticidad, y apostando acerca de ello como
si de una obra al ms puro estilo Maalouf se tratara.



Curiosidades

Entre otros aspectos que cruzan el argumento de la novela de arriba abajo
aparecen toda una serie de seudohistorias o subtemas que corren paralelos
al nudo argumental. Algunas que podemos encontrar en Las puertas de Seda
son la relacin de los apstatas (que reniegan de su fe para vivir en
libertad), los cristianos renegados (que conservan su fe y viven en la
marginalidad) y las rencillas que se derivaron de los primeros concilios
cristianos, los telogos fanticos como Novaciano, entre otras cuestiones
que alimentan la fe en la lectura.

Argumentos y ms argumentos que discurren paralelos a una etapa histrica
poco conocida y aun menos estudiada. Una poca que versa sobre las
vicisitudes, valores y principios de una de las civilizaciones ms
interesantes de la antigedad: el imperio sasnida.

En el ocaso de la Persia sasnida, un episodio tan digno de ser contado
como efemride ocurri ante las dunas de la Meca, ciudad que vera nacer a
Mahoma. Cuentan las crnicas que un poderoso ejrcito en el que haba un
elefante caus gran desconcierto y devastacin en la batalla, hasta que
dichas tropas, producto de la climatologa y la acrrima voluntad de los
defensores, fueron puestas en fuga y huyeron.

La dinasta sasnida, heredera del antiguo mito persa y de los cambios
histricos que propiciaron la cada de Roma y el inicio de las guerras de
religin, en una encrucijada de cultos y civilizaciones diversas,
frecuentemente en guerra y profundamente antagnicas, fue un escaparate
histrico de quinientos aos ms interesante de lo que podamos imaginar,
algo que, ahora sin duda alguna tendremos la oportunidad de descubrirlo.



La entrevista

A.B.: Construir historias sobre los mismos hechos que la historia nos ha
relatado es una tarea ardua que requiere copiosas horas de estudio y
dedicacin. Cmo definira la novela histrica que se escribe en la
actualidad, de ensayo o de thriller?

O.G.: Por definicin, no debera ser ninguna de las dos cosas. El problema
es que, en ocasiones, las etiquetas con que nos encontramos cuando buscamos
en una librera obedecen ms a criterios comerciales que a razones
literarias. Hoy da se cataloga como novela histrica a cualquier
thriller ambientado total o parcialmente en el pasado, incluso si su rigor
histrico es ms que dudoso.

A.B.: Muchos son los autores que escriben a merced de dos argumentos
paralelos que se encuentran, cosa muy vista en la narrativa anglfona. De
hecho, la enorme profusin de personajes que utiliza en sus obras elimina
cualquier rasgo de un hilo conductor lineal. Cree que esta tcnica es
cmoda para el lector?

O.G.: La linealidad de una trama no guarda relacin con el nmero de
personajes implicados en ella. En mi caso, los diferentes personajes tienen
la funcin de crear conflictos, de abarcar las distintas formas de
pensamiento que convivan en la poca. Soy de la opinin de que la funcin
del escritor no es tanto la de proporcionar respuestas como la de plantear
las preguntas, exponer argumentos y dejar que el lector extraiga sus
propias conclusiones. Por esta razn, los dilogos son muy importantes en
mis novelas y estn tratados con enorme cuidado. Sin embargo, nunca pierdo
de vista los elementos narrativos necesarios para conseguir que la trama
sea gil, fluida e interesante, y que mantenga la atencin del lector.

A.B.: Los que compran sus novelas, han de ser unos apasionados de la
historia?

O.G.: No necesariamente. Algunos de mis lectores asiduos son, segn propia
confesin, personas que no acostumbran a leer ni ensayo ni ficcin
histrica, pero que aprecian la profunda carga humana de los personajes y
las aventuras que stos viven, y que los obligan a tomar decisiones muy
difciles que, en ocasiones, ponen a prueba sus convicciones o su propia
humanidad.

A.B.: Tras Ardashir, rey de Persia (2005) y Las puertas de Seda (2007) la
novela que reseamos aqu, usted se ha convertido en una de las referentes
de la novela histrica que se escribe en nuestro pas. La aparicin de El
jardn de Hipatia dio un vuelco con el estreno cinematogrfico de Amenbar,
gora. Hay muchos crticos que opinan que la novela histrica que se
produce hoy en da tiene sentido gracias al cine. Est de acuerdo con eso
o cree por contra que dicho gnero, del mismo modo que la novela negra o
la de corte fantstico, tiene dos tipos de lectores: los que compran porque
est de moda y los asiduos?

O.G.: El jardn de Hipatia es un proyecto completamente independiente a
cualquier produccin cinematogrfica, y que me llev tres aos entre el
proceso de documentacin y el de escritura. No es cierto que la novela
histrica (ni cualquier otro tipo de creacin literaria) tenga sentido
gracias al cine, ni siquiera en el caso de aquellas novelas que son
adaptadas a la pantalla. Estoy pensando, por ejemplo, en Soldados de
Salamina, cuyo guin cinematogrfico presenta cambios evidentes respecto a
la obra original; sin embargo, tanto el autor del libro como el director de
la pelcula coinciden en que dichos cambios no slo fueron necesarios, sino
tambin acertados, puesto que, por su diferente naturaleza, una novela y
una pelcula precisan de recursos distintos para expresar un mismo mensaje
o una misma emocin.

A.B.: Revivir pocas pasadas provoca una bsqueda de la espectacularidad,
esplendores caducos y la vuelta a conceptos ancestrales como el honor, la
patria y la camaradera, preceptos que se hallan bien conjuntados en sus
novelas, al mismo tiempo que se genera una excelente caracterizacin de las
costumbres y la vida de la poca en que transcurren sus historias. Qu es
aquello sobre lo que ha soado escribir pero que an no ha escrito?

O.G.: Tengo la inmensa fortuna de haber escrito siempre los libros que he
querido escribir. Espero que esto siga siendo as en el futuro.



Algunas notas sobre la autora

Olalla Garca naci en Madrid. Estudi historia y realiz cursos de
especializacin en Salamanca, Bolonia y Pars. Fue profesora universitaria,
ha participado en numerosos congresos y ha publicado artculos de
investigacin en diversas revistas especializadas. Actualmente se dedica,
en exclusiva, a actividades relacionadas con el mbito literario.

Habla cinco idiomas y trabaja como traductora literaria; entre otros, ha
traducido textos de Stendhal y Flaubert. Como novelista, ha publicado
Ardashir, rey de Persia (2005), Las puertas de Seda (2007) y El jardn de
Hipatia (2009). Su obra se caracteriza por un cuidado rigor en lo relativo
a la ambientacin histrica, la profundidad psicolgica de sus personajes y
de sus dilogos, sin que lo anterior vaya en detrimento de una trama gil y
fluida. Su pgina web www.olallagarcia.com incluye, entre otras cosas,
informacin histrica suplementaria sobre cada una de sus novelas.

** ngel Brichs
   a.literar@gmail.com
   Escritor, crtico de arte y crtico literario espaol (Terrassa,
   Catalua, 1979). Creador del movimiento Noumodernisme Literari, es autor
   de diversos libros de relatos en castellano y cataln como El Porxo de
   la casa de fusta (2007) o Cuentos del limbo (2006), y de ensayos como El
   Neomodernismo Literario
   (http://www.cultivalibros.com/libro-neomodernismo.html; Editorial
   Cultivalibros, http://www.cultivalibros.com; 2008). Forma parte de
   varias asociaciones culturales y colabora con organizaciones sin nimo
   de lucro, donde ha liderado varios proyectos solidarios durante aos. Es
   el jefe del grupo de accin literaria y filolgica del Ateneu Terrassenc
   (http://ateneuterrassenc.terrassa.net) y miembro de su junta directiva.



=== Megamente o de la forma como se cambian los papeles ===================
=== John Harold Giraldo Herrera ===========================================

El domingo me dijo mi hijo: Pap, juguemos. No hay mejor opcin para un
nio. Asent. Luego, me intimid: Juguemos a los buenos y a los malos.
Quin ser de bueno y de malo?, pregunt. Me respondi: Hacen lo mismo los
dos. Su respuesta an me conmueve.

Creo que ese domingo, la influencia de haber visto la pelcula Megamente
fue determinante. Una tarde de crispetas, divertida, dej en mi hijo el
esplendor de haber descubierto que los villanos, los malos, los que
supuestamente nacen para hacer lo peor, pueden ser lo mejor. Sucede que el
cine cautiva, atrapa, nos pone a sentir historias ajenas como propias, y
desde hace rato corroboro cmo el cine para nios es ms para grandes.
Estn hechas esas pelculas para que los padres queden ms intrigados que
nuestros hijos. Mi hijo resolvi el conflicto fcil. Pero yo sigo pensando
en cmo los buenos pueden ser malos y viceversa. Sobre todo, cuando me
eduqu en un mundo bipolar.

La magia del cine es poderosa, tan poderosa son las historias de nios, que
adems de efectos tcnicos, son conmovedoras y seguro las hacen unos genios
all en Disneylandia y tienen productoras tan brillantes como desafiantes.
La colonizacin de la diversin infantil ha augurado pelculas muy
taquilleras como Buscando a Nemo, Cars, El rey len, Toy Story, Monsters,
Inc., entre un arsenal muy grande... que adems dejan una serie de mensajes
y valores, con los cuales seguramente estn creciendo muchos nios.

Por ejemplo, no deja de sorprenderme la frase de la pelcula La familia del
futuro, cuando uno de los hijos comete un error, y la familia celebra,
luego dicen: Con el error aprenders. Esa pelcula inquieta mucho, la
historia del nio es de xito, en el mundo sabemos que hay muchos
fracasados, pero la idea de convertir en premio lo que siempre castigamos
resulta ms que llamativa, importante. Qu pasara si la familia les
celebra los errores a los nios y los premian en vez de castigarlos? Lo
mismo pasa con una pelcula que me movi el piso: Lluvia de hamburguesas,
el nio fracasado sale con las suyas, es un nio cientfico y genio
apesadumbrado, que sabe salir imbatible. Otra pelcula animada de Espaa me
sorprendi, se trata de Planet 51, pues aterriza un humano en otro planeta,
y cuando uno espera que los nativos lo tomen como invasor, la pelcula nos
advierte que no hay que temerle a lo desconocido.

El mundo al revs es claro que nace con Alicia en el Pas de las
Maravillas, pero como me gust y como enganch a mi hijo la saga de Shrek,
me dije: es un espacio para los que no han tenido espacio. Es la venganza
de los cuentos.

Volviendo a Megamente. La pelcula no deja de ser una manera de exaltar el
individuo ms all del colectivo. Es decir, es parte de ese ideario de
esperar o estar al garete de alguien que salvar al mundo. Eso es ms de lo
mismo. No aporta nada y en cambio promueve un estilo de vida en donde
buscamos ser hroes. La variante se encuentra en que al antihroe, el que
sabe que naci para ser malo, se le present la oportunidad de hacer algo
distinto y la aprovech.

Megamente como muchas pelculas invierte los papeles. Deja la sensacin de
que un mundo con una serie de valores diferentes puede ser posible, de
hecho lo es, cuando hoy estamos gobernados por la generacin digital que
despegada del mundo real se fascina con lo virtual, quiere la diversin a
cambio del sentido, quiere hacer de la vida un hecho divertido y alegre
pero sin pensar en la realidad. Qu ser de los que vienen?

Antes crecimos con los cuentos de los hermanos Grimm, con ellos los valores
se inculcaron en nosotros: no decir mentiras, no salirse del camino,
respetar la tradicin, en fin, hoy el cine deja en los nios otros valores:
hay que salirse del camino, provocar una idea de mundo donde los papeles se
invierten, hasta pensar en que los buenos y los malos hacen las mismas
cosas. Puede ser que el mundo bipolar desaparezca y cada vez que vaya con
mi hijo al cine una nueva idea salga a flote para inquietarme.

** John Harold Giraldo Herrera
   jhonharoldghutp@hotmail.com
   Docente universitario y periodista cultural colombiano (Colombia-
   Pereira, 1979). Magister en Literatura de la Universidad Tecnolgica de
   Pereira (UTP, http://www.utp.edu.co), donde es docente auxiliar y,
   adems, cursa estudios de posgrado. Ha escrito diversos artculos y
   ensayos para la revista Semana (http://www.semana.com), y los diarios El
   Tiempo (http://www.eltiempo.com), La Tarde (http://www.latarde.com) y El
   Diario del Otn (http://www.eldiario.com.co), entre otros, as como para
   revistas literarias. Cinfilo, participa en la pelcula Los asombrosos
   das de Guillermino, prxima a estrenarse. En la actualidad dirige el
   grupo de investigacin en periodismo investigativo Enfokados.



||||||||||||||||||||||||||||    ENTREVISTAS    ||||||||||||||||||||||||||||

=== A favor del periodismo      Linda Ontiveros ===========================

      (Nota del editor: el pasado jueves 27 de enero fue presentado en la
      librera La Central del Museo Reina Sofa, en Madrid, el libro Tan
      real como la ficcin, herramientas narrativas en periodismo, del
      periodista y escritor peruano-venezolano Domnico Chiappe. La
      presentacin se realiz en el marco de una conversacin entre el
      autor y el periodista, poeta, dramaturgo y ensayista espaol Alfonso
      Armada. Hoy ofrecemos a nuestros lectores la versin que de esa
      velada ha preparado la editora espaola Linda Ontiveros).

Domnico Chiappe: Publicar un ensayo es como desnudarse. En la ficcin el
autor se puede resguardar detrs de los personajes y sus tramas. Pero con
el ensayo, se expone. Se arriesga. Quiero agradecer el apoyo que he
recibido estos aos a mi mujer, familia, amigos, alumnos y todas aquellas
personas con las que comparte da a da, que siempre estn all y de las
que se aprende. Agradecer a La Central y a Alfonso Armada, periodista que
cree en un periodismo que es el mismo en que yo creo. Siempre recuerdo una
ancdota suya que le escuch la primera vez que le vi en una mesa redonda,
y si tuviera que novelarlo, la utilizara para presentarle. Creo que esta
historia le pesa como una losa y le lleva a renovar el compromiso con el
periodismo da a da. l estaba en Ruanda, durante el genocidio, y, cuando
viajaba con los militares italianos, encontraron una nueva matanza y, en
medio de los cuerpos, una mano se mova, pidiendo ayuda. Me gustara, en
vez de hacer una presentacin usual del ensayo Tan real como la ficcin,
tener un conversacin con Alfonso sobre cmo estas visiones, estas
impresiones, nos llevan a renovar un compromiso que la mayora de las veces
yo siento extraviado.

Alfonso Armada: No quiero hablar de m mismo, sera fatigoso. Prefiero
empezar por el final del libro: El retorno a la investigacin y el estilo
literario podra salvar al oficio de la mediocridad de los periodistas cada
da ms acomodados y partcipes del discurso oficial del poder (econmico,
poltico, cultural) y del auge de la dispersin informativa que fomenta el
ciberespacio. Y quera preguntarte si esta crtica es generalizable a todo
el periodismo contemporneo o tiene rasgos ms inquietantes en Espaa.

DCH: Creo que el texto profundo, bien escrito y bien investigado puede
salvar al periodismo de la mediocridad que impera y que est generalizada
en el mundo. El periodista est en un proceso de embrutecimiento; un
proceso compartido por el resto de la sociedad, que se produce por la
simplificacin del discurso y la bsqueda de comodidad. El periodista
avezado se deja vencer por la facilidad y el joven es vctima de este
proceso de embrutecimiento, que le deja sin criterios para discernir y
pensar y sin herramientas para enfocar lo que tiene que transmitir. Es
generalizado y abominable; es dificilsimo encontrar un buen texto incluso
en los peridicos que hace aos uno admiraba, la televisin es escandalosa
en su superficialidad y la radio es una mquina de opinin, que no hace
periodismo.

AA: En qu medida el ciberespacio influye en el periodismo y la lectura?

DCH: Lo ms interesante es la prdida de la autoridad del editor. Twitter,
que es el reino de esa superficialidad, sin embargo, tiene de vez en cuando
links que te llevan a un desarrollo que es, muchas veces, independiente. Y
es el lector el que elige esa independencia. Pero tambin sucede que ese
contenido, en gran parte, ya no es profesional y, si el que lo escribe no
puede vivir de aquello que divulga, tampoco puede dedicarle la
investigacin que merece. Se llega otra vez al exceso de opinin, pero el
proceso concluye en restar autoridad y soberbia a los grandes medios, que
estn viendo que se desmenuzan como monstruos de arena, que es en lo que se
han convertido, y que hace que veamos desmoronamientos como la venta del
grupo Prisa al capital de Berlusconi.

AA: Quera ir al principio del libro. Es un libro hermoso, me gusta. Tiene
un color azul, que es mi color favorito, y me encanta la foto de Humberto
Mayol, de Cuba, en que un tipo maneja un triciclo en el que transporta un
atad. Por qu elegiste esa foto?, si la elegiste t, si pudiste convencer
al editor de que la publicara.

DCH: Eleg esa fotografa porque, cuando yo dej de hacer crnicas de viaje
y me pas a lo que se puede llamar periodismo serio, renunci a mi trabajo
y empec a trabajar freelance para El Nacional, que es uno de los
principales diarios de Venezuela. Y el suplemento, Siete Das, me asign a
Humberto Mayol, cubano que viva en esa poca en Venezuela. Trabajamos
juntos y nos hicimos muy amigos. Cuando se me ocurre el ttulo, que es lo
ltimo que surgi, la nica foto que vea acompandolo era esta. Para m
es un homenaje a esas ideas que tena al principio de mi carrera, que no
creo que hayan sido ingenuas y que no he querido abandonar, aunque ahora no
hago periodismo.

AA: Este ttulo, Tan real como la ficcin, parece paradjico y no lo es. Me
gustara que le explicaras a los lectores por qu no es paradjico, qu
esconde ese ttulo.

DCH: Podras explicar esa visin t mismo?

AA: Ests jugando con la mirada del lector. El subttulo, Herramientas
literarias en periodismo, tampoco desvela lo que encierra. Me gusta porque
es un juego que se plantea durante todo el libro y es un gran debate, del
que en Espaa hay grandes apstoles, por decirlo as, entre comillas, con
una pelea constante entre los lmites de la ficcin y la no-ficcin. En
qu medida t tambin participas en esa fatiga por la ficcin y la defensa
de la no-ficcin? En Espaa es, sin embargo, un gnero que no se sabe bien
dnde publicar, a diferencia de Estados Unidos, donde tiene mucho
predicamento.

DCH: Este ttulo tiene una doble lectura. La realidad se puede contar con
esas herramientas de la ficcin, capaces de cautivar al lector, pero
respetando los lmites y los pactos. El que escribe no-ficcin ofrece un
pacto de veracidad, nada de lo que hay all es falso, y eso no se puede
romper aunque se puede jugar con la manera de contarlo, con la exposicin.
Mientras que el que escribe ficcin hace un pacto de verosimilitud, le dice
al lector que va a pensar que es verdad la historia, aunque no lo es. La
veracidad del pacto del periodismo puede estar revestida de verosimilitud,
de lectura amena, porque cuando le pides a alguien que lea, le ests
pidiendo su tiempo en exclusiva. Es mucho lo que se le pide al lector.

AA: Y el papel de la imaginacin? Cmo puede ser til para el periodismo,
en qu fase, mientras que en la literatura es casi su razn de ser.

DCH: Cuando buscas algo, la imaginacin te puede guiar. El periodismo tiene
dos fases, la de investigacin y la de escritura. Durante la investigacin
puedes intuir hacia dnde dirigir tus pasos para encontrar tus eslabones
para construir tu historia. Eso es el olfato del periodista, que es la
visualizacin de la estructura de la historia del protagonista elegido. A
la hora de escribir slo puedes contar con lo que has averiguado y con
aquello que puedes sostener que ha ocurrido.

AA: Recientemente Galaxia Gutenberg ha publicado Kapuscinski non-fiction,
escrito por el periodista polaco Artur Domoslawski, que era amigo y
discpulo de Kapuscinski. Es una biografa muy extensa y trabajada donde
cuestiona, a mi forma de ver de manera irrefutable, algunas libertades que
se tom el gran reportero polaco a la hora de redondear sus reportajes.
Has seguido el caso y qu opinin te merece la biografa y estas
conclusiones?

DCH: No he ledo el libro, no he seguido el caso. Cualquier cosa que opine
sera superficial. Para m, Kapuscinski es un maestro y creo que, en esa
idealizacin en que lo tengo, leera una biografa de este tenor buscando
qu cosa es ficcin en los argumentos del autor, que se vende como amigo y
discpulo de Kapuscinski, pero que lo conoci a los sesentitantos aos,
cuando ya haba escrito la mayora de sus obras. Entonces no estuvo con l
en esos trabajos. No lo he ledo; t dices que es fehaciente y yo te creo,
pero, si lo leyera, sera para hacer un juicio a este juicio. Pero seguro
que no voy a leer el libro.

AA: Podras explicar la expresin: el periodista es un mudo que seala?

DCH: Esa frase podra parecer una contradiccin, porque tambin defiendo
que el periodista tenga su propia voz. Cuando digo que es un mudo, no me
refiero a que no reivindique su voz, porque critico mucho el rol del
periodista transcriptor. Cuando un periodista rene una cantidad de
fuentes, la nica manera de darle coherencia es con su propia voz. Lo que
quiero decir con la frase, es que, a menos que haya sido un protagonista
relevante de la historia, no debe intervenir y, si lo hace, sealar cmo ha
sido esa intervencin.

AA: Me ha sugerido muchas cosas que sostengas que el periodismo es ms arte
que oficio, cuando aqu las escuelas defienden precisamente lo contrario.

DCH: El oficio es algo mecnico, y el periodismo bien hecho no puede serlo.
Hay que enfrentarse a un reportaje como si te enfrentaras a una novela.

AA: Un fragmento que me cre bastante perplejidad, es este que dice: El
periodista que afirme emprender el oficio como un viaje, largo o veloz,
hacia la verdad, se descubrir como un ingenuo o un impostor. La verdad no
es asible. Existe, pero es inhumana, incomprensible. El periodismo permite
la intromisin en mltiples vidas y situaciones, pero no arroja sabidura
por s mismo; detrs de su ejercicio no se esconde ninguna luz. El
periodista registra los hechos, los reconstruye, nada ms, nada menos. Su
mxima aspiracin es contar algo por primera vez. Descubrir aunque sea un
detalle hasta entonces desapercibido. Lo hace a partir de la investigacin
en ocasiones de la presencia para visionar, recabar testimonios, sentir.
Escribe una historia sin pretensiones, basada en hechos y no en conjeturas.
Una historia desacralizada, que se permite hurgar en las fisuras de los
grandes personajes para encontrar esos detalles perdidos en las opiniones,
las sntesis y las conclusiones. La aplicacin de tcnicas de novela en el
texto periodstico no afecta la calidad del oficio. El mal periodismo surge
a partir de la investigacin insuficiente, no de la utilizacin de
herramientas que enriquecen la factura de la narracin. Y me caus
perplejidad porque yo mismo, alguna vez, he cado en esa metfora del
periodista que emprende un viaje en busca de algo y que intenta encontrar
la luz. S existe el riesgo de caer en cierta mistificacin o en cierta
sensacin de considerar al periodista como una especie de misionero en
busca de una verdad. Citando a Arcadi Espada, l dice que, muchas veces,
los periodistas se escudan en su pereza para decir que la verdad es
inasible. Es cierto que la verdad absoluta es inasible, pero tambin que el
periodista puede esconderse detrs de esa premisa para no trabajar lo
suficiente.

DCH: La verdad puede estar all, pero el hombre no tiene capacidad para
transmitirla. El periodista lo nico que puede hacer, por ms que
investigue, es dar una versin de un hecho, y ah est la necesidad de una
investigacin profunda. As como se dice que el periodista se escuda en la
pereza para no encontrar la verdad, yo podra decir lo contrario: el
periodista se escuda en la verdad para esconder su pereza. Una vez que es
dueo de la verdad, nunca ms vuelve a buscar, a pensar, a investigar. As
como nadie ha encontrado la verdad ni la ha transmitido, puede usar su
predicamento como quiera. Y es mejor, entonces, no usarla. Nadie es
objetivo. En vez de objetividad hay pluralidad. Puedes intentar encontrar
algo que se acerque a la objetividad haciendo una historia plural,
polifnica. Pero para ser objetivo tienes que despojarte de todos tus
prejuicios, ideologa, bagaje cultural y todo lo que te conforma, y eso no
lo logra nadie.

AA: Precisamente, si ests hablando de la degradacin del periodismo
contemporneo, muchos se escudan en este relativismo, de que es imposible
llegar a la verdad sobre nada para llegar a un cinismo absoluto, y la
prensa espaola es un ejemplo palmario de esto. En la prensa espaola es
mucho ms sangrante la imposibilidad de llegar a un consenso mnimo sobre
los hechos bsicos que concurren en un suceso, que en Estados Unidos, donde
viv siete aos, y s percib que haba un consenso mnimo sobre los
hechos, y despus cada uno haca su anlisis. Aqu no hay ni la posibilidad
remota de que coincidan en la descripcin de los hechos El Pas, El Mundo,
ABC y La Vanguardia. Estoy de acuerdo en que la verdad como gran ente
metafsico es inasible, pero hago mucho hincapi en el mster de ABC en que
creo que es posible que un periodista investigue un hecho y llegue a
conclusiones lo ms cercanas posibles a la verdad, dejando de lado sus
prejuicios y convicciones. Creo que es posible y es una aspiracin
realmente legtima. De lo contrario, como cada uno tiene su verdad, al
final es imposible llegar a ningn consenso sobre nada y todos nos volvemos
unos cnicos.

DCH: Pero en el ejemplo de la prensa espaola no hay ningn convencimiento
de que se hace un buen trabajo. Cuando cuentas un hecho de tal manera que
lo llevas hacia la ideologa del medio que lo publica, haces un periodismo
deshonesto. Yo creo que, en vez de buscar la verdad, se tiene que hacer un
trabajo honesto. Contar lo que encuentra. Porque, si no, con ese concepto
de verdad disfrazas la manipulacin. Todo lo que se cuenta est manipulado,
aunque haya buena intencin. Cuando se elige un personaje de un montn, y
de ese uno eliges las cualidades que vas a transmitir, tienes que ser
honesto porque a cualquiera puedes convertirlo en hroe o villano. Y luego,
cuando eliges el punto de vista desde el que contars, tambin ests
influyendo. Y a partir de esas dos elecciones, ya puedes contar la historia
que quieras a partir de cualquier hecho. Entonces, lo nico que puede
salvar una historia es la honestidad del periodista que se acerque a
narrarla. Que no cuente lo que ha prejuzgado.

AA: Quizs sea una cuestin de terminologa. Evidentemente siempre que
eliges una palabra, un enfoque, si hablas de este personaje y no de otro,
si hablas desde el piso cuarto y no del bajo, ya ests buscando una
caracterizacin, una mirada de la realidad. Pero a pesar de eso puedes ser
honesto con el lector, puedes intentar proporcionarle el mayor nmero de
ngulos sobre un hecho, evidentemente no todos, porque no se tiene la
capacidad de estar en varios lugares de forma simultnea.

DCH: Claro, esa es la pluralidad de la que yo hablaba antes. Pero no creo
que con eso logres contar la verdad.

AA: Este tema da mucho de s, no vamos a aburrir a los lectores. Aqu
hablas de herramientas narrativas para periodistas y quisiera que hicieras
un pequeo inventario de estas herramientas tiles para periodistas y no
periodistas.

DCH: Las herramientas las he ordenado de acuerdo a la intensidad con la que
influyen en la manera de contar. Empiezo con los personajes y el punto de
vista. Y luego con la descripcin de lo que rodea a los personajes. Porque
en el periodismo son muy importantes las circunstancias. Jugamos con los
arquetipos, no con los estereotipos. Las personas son, y reaccionan, de
acuerdo a las circunstancias en que se mueve. Despus paso a la estructura,
porque, en la manera en que ordenas los eslabones de una historia, tambin
se influye. Y despus paso a estrategias que hacen del periodismo
literario, literario: el dilogo, un principio que cautive, las estrategias
temporales, el manejo de la tensin, la dosificacin de los ingredientes
para atrapar al lector y mantenerlo hasta la ltima lnea. En los captulos
finales, titulados Cundo se explica y para quin se narra, entronca con
la introduccin y la conclusin, donde est mi visin del oficio. Y luego
unos apuntes para la entrevista, en donde intento de alguna manera abordar
las claves de la entrevista de personalidad, y no esas entrevistas en que
se anula por completo el periodista, para hacer un regalo al patrocinador o
quien sea. Y a lo largo de todo el ensayo, cada teorizacin se acompaa con
citas y referencias bibliogrficas que sirvan como ejemplo y que incentiven
a la lectura completa de esos libros que recomiendo.

AA: En ese sentido, el libro es muy interesante, porque propone lecturas. A
algunos autores no les conoca y me he animado a comprarlos. Sin embargo,
me ha llamado la atencin que no estuviera Truman Capote. Porque ha habido
mucha controversia sobre A sangre fra. Quera saber tu opinin sobre
aportes y carencias de este libro.

DCH: A sangre fra es un gran libro escrito con grandes licencias de
ficcin. Hay un libro que no cito, y deb hacerlo: La cancin del verdugo,
de Norman Mailer, que es un contrapunto a la obra de Capote. Pero s cito
otros que se adentran en la ficcin, porque el narrador afirma lo que
siente y piensa el personaje, como hace Woodward con psimos resultados,
hasta el punto que ha tenido que desdecirse de algunos libros con otros
siguientes. Hacer textos en tercera persona, desde el narrador omnisciente,
es hacer ficcin.

AA: Aunque de la lectura a m me parece deducir cul es para ti el mejor
libro o reportaje que se ha escrito nunca, me gustara que lo dijeras
abiertamente. Hay un libro que valores especialmente, porque se ha
acercado ms a lo que a ti te parece un extraordinario libro de reportaje?

DCH: Hiroshima, de John Hersey.

AA: Quera hacerte dos ltimas preguntas: quin es Domnico Chiappe y
quin le gustara ser?

DCH: No s responder eso.

AA: A ninguna de las dos?



      Biografas

      Alfonso Armada

      (Vigo, 1958) es periodista. Durante 14 aos trabaj para el diario El
      Pas, cinco como corresponsal para frica, y desde 1999, para ABC. Ha
      cubierto el cerco de Sarajevo, el genocidio de Ruanda y el ataque
      contra las Torres Gemelas. Adems de trabajar como reportero desde
      que regres de la corresponsala de ABC en Nueva York, desde
      septiembre de 2009 dirige el mster de periodismo de este peridico.
      Es tambin editor y uno de los promotores de la revista digital
      fronterad (http://www.fronterad.com). Ha publicado, entre otros, los
      libros Cuadernos africanos; Espaa, de sol a sol; El rumor de la
      frontera; Nueva York, el deseo y la quimera; El sueo americano.
      Cuaderno de viaje a la eleccin de Obama; Diccionario de Nueva York
      y, con Gonzalo Snchez-Tern, El silencio de Dios y otras metforas.
      Una correspondencia entre frica y Nueva York. Ha publicado tambin
      obras de teatro, como La edad de oro de los perros / Sin maldita
      esperanza, y poemarios como Pita velenosa, porta dos azares, Los
      temporales y TSC. Diario da noite.



      Domnico Chiappe

      (Lima, 1970). Escritor. Autor del ensayo Tan real como la ficcin,
      herramientas narrativas en periodismo (2010). Desde los noventa
      trabaj como periodista de investigacin. Fue miembro fundador de la
      revista Primicia y del diario TalCual, en Venezuela. Es colaborador
      de la publicacin digital fronterad. Actualmente imparte su taller de
      periodismo narrativo en Fuentetaja Literaria (Madrid) y en el mster
      del diario ABC. Es coordinador editorial de La Fbrica. Por una serie
      de reportajes sobre nios aptridas fue galardonado con la mencin de
      honor en los Premios Iberoamericanos de Unicef y la Agencia EFE.
      Tambin es autor del libro de cuentos Prrafos sueltos (2003), la
      novela Entrevista a Mailer Daemon (2007) y la obra multimedia Tierra
      de extraccin, elegida por Electronic Literature Organization para su
      antologa ELC2, como una de las mejores obras de literatura
      multimedia de habla no inglesa. Se cri en Venezuela y desde el ao
      2002 vive en Madrid.

** Linda Ontiveros
   Autora del blog Cosas de nios (http://www.fronterad.es/?q=blog/21) en
   la revista digital Fronterad (http://www.fronterad.es). Editora y
   redactora de contenidos para pginas web y colaboradora del suplemento
   Metrpoli (http://www.elmundo.es/elmundo/ocio.html), del diario espaol
   El Mundo (http://www.elmundo.es), y de la revista Hoy Mujer
   (http://www.hoymujer.com), del diario ABC (http://www.abc.es).



=== Luis Lpez Nieves =====================================================
=== Julian Assange es un personaje literario, =============================
=== un hroe moderno, un nuevo Robin Hood      Eduardo Corrales ===========

El fundador de WikiLeaks, Julian Assange, sealado como responsable por la
divulgacin de documentos diplomticos estadounidenses confidenciales, ha
hecho, en la poltica, lo que los escritores tenemos la obligacin de hacer
en el arte: abrir los ojos del mundo, asegura el escritor puertorriqueo
(nacido accidentalmente en Washington DC, en 1950) Luis Lpez Nieves.

Lo ha hecho de forma tan irrebatible y contundente que no se me ocurre
ningn antecedente que remotamente se le acerque. Es un caso nico en la
historia, aade el autor de El silencio de Galileo (2009).

A juicio del escritor, Assange a quien el vicepresidente de EEUU, Joe
Biden, no ha dudado en calificar como un terrorista de alta tecnologa
es, sin dudas, un hroe moderno. Como ha dicho el presidente de Brasil,
a este hombre hay que apoyarlo y felicitarlo. Es evidente que ha optado por
inmolarse en nombre de la libertad, sostiene.

Observa que, despus de lo que ha hecho, Assange estar tan fichado como
Osama Bin Laden, y que a partir del comienzo de las revelaciones de
WikiLeaks, los gobiernos ms poderosos del mundo estn buscando la forma de
anularlo y no descansarn hasta lograrlo.

El escritor estima que, de hecho, Assange se ha convertido tambin en un
personaje literario. No tengo dudas de que ahora empezarn a circular un
montn de mitos sobre cmo hizo esto o aquello: es un nuevo Robin Hood.

Afirma tambin que para quienes leen mucha historia, la informacin
revelada por WikiLeaks no sorprende mucho. Slo un ingenuo o un idiota
puede creer que los gobiernos realmente obran segn las buenas intenciones
que anuncian pblicamente, acota.

Seguidamente precisa que basta una lectura somera de Maquiavelo (y una
observacin imparcial de la realidad) para entender que todo pas anda en
busca de su provecho, y que una cosa es lo que dice un gobernante en
pblico y otra lo que dice en privado.

Para estos ingenuos, que toman al pie de la letra lo que dicen los
gobernantes, las revelaciones de WikiLeaks son un abrir de ojos.
Lamentablemente, estoy casi seguro de que volvern a cerrarlos de
inmediato. Es lo que llamo la enajenacin voluntaria: mucha gente ve y
cree slo lo que quiere ver y creer, apunta.

El autor de El corazn de Voltaire (2005) considera que a partir de las
revelaciones de WikiLeaks los gobiernos pasarn ms trabajo para manipular
y conspirar. No dejarn de hacerlo, claro, pero a partir de ahora tendrn
extremo cuidado al escoger con quin hablan o qu ponen por escrito, aunque
esto ya lo saban los ms poderosos del mundo.

Por qu, en la poca del correo electrnico, los telfonos y las
videoconferencias, los gobernantes siguen llevando a cabo reuniones cumbre,
se visitan en persona y se encierran a hablar solos?, se interroga. Pues
ahora tenemos la confirmacin: para no dejar evidencia, responde.

No obstante, entiende que sera un desprestigio para Assange recibir un
Premio Nobel de la Paz tal y como lo ha sugerido el escritor espaol Juan
Goytisolo y opina que ese premio muri hace aos.

Por si hubiera alguna duda, el ao pasado se lo dieron al emperador de los
Estados Unidos, comandante en jefe de las invasiones de Irak y Afganistn,
dice en referencia al Nobel de la Paz 2009 recibido por el presidente
Barack Obama. Eso equivale ms o menos a darle a una puta el Premio Nobel
de la Castidad.

Sus crticas al premio que otorga la Academia Sueca le conducen en seguida
a arremeter contra el Nobel de Literatura 2010, el novelista y ensayista
peruano Mario Vargas Llosa, a quien califica como un escritor de segunda
categora.

Adems de cuestionar los merecimientos literarios del autor de Conversacin
en la catedral y La guerra del fin del mundo, Lpez Nieves utiliza muy
duros trminos para acusarle de estar sometido al gobierno de Estados
Unidos y a la Otan y de expresar continuamente su desprecio por todo lo
latinoamericano.

El correo electrnico, o e-mail, una de las herramientas de comunicacin
ms populares en la actualidad (forma parte fundamental del kit de
WikiLeaks; tambin es el medio a travs del cual canalizamos las preguntas
y respuestas para esta entrevista), no permanece por cierto ajeno al
quehacer literario de Lpez Nieves.

En sus primeras dos novelas ech mano de los correos electrnicos como
recursos articuladores y conductores de la narraciones, pero asegura que
aquello ms que obedecer a un plan se trat de un accidente.

Empec a escribir El corazn de Voltaire como novela epistolar normal
porque siempre me ha gustado la literatura por medio de cartas. De hecho,
mis primeros tres libros (el cuento Seva [1983] y las colecciones Escribir
para Rafa [1987] y La verdadera muerte de Juan Ponce de Len [2000]) tienen
textos epistolares.

Seguidamente refiere que cuando iba aproximadamente por la pgina 40 tuvo
una revelacin. De pronto me pregunt: cundo fue la ltima vez que
escrib una carta? Estuve pensando un buen rato y me di cuenta de que ya no
escribo cartas normales, de esas que se imprimen en papel y se echan en un
sobre que se entrega al correo.

El escritor decidi volver a comenzar la novela, pero esta vez por medio de
correos electrnicos. Sin darme cuenta hice un gran descubrimiento
literario: el formato influa tremendamente sobre la obra. Cambi el ritmo,
la velocidad, la tensin.

Dado que haba personajes en Francia, Argentina, Mxico, etc., los mensajes
habran tardado semanas en llegar a su destino, mas al cambiar al correo
electrnico, de pronto los mensajes llegaban en segundos.

Empec a escribir la novela con euforia... era notable cmo la velocidad
de la trama se aceleraba. Por tanto, la utilizacin de correos electrnicos
no fue una coincidencia, sino un reflejo de la realidad, indica.

Los protagonistas de El corazn de Voltaire son acadmicos del siglo XXI,
profesores universitarios. La novela exiga que la forma de comunicacin
de la trama reflejara esta realidad: hoy da la mayora de los
profesionales se comunican por medio del correo electrnico, especialmente
cuando se trata de enviar mensajes a pases lejanos.

El escritor puertorriqueo no se deja caer en la tentacin de reclamar que
su novela se adelant a su poca. Los autores simplemente reflejan sus
pocas, no estn adelantados: es que el resto de las personas estn
atrasadas, sentencia.

Entre las razones que explican su gusto por la literatura epistolar
menciona el hecho de que es directa y le ahorra las transiciones y los
datos excesivos. En las cartas se va al grano y las personas normalmente
expresan directamente lo que sienten en el momento, apunta.

No dicen era una tarde nublada, el cielo estaba triste y los pajaritos
cantaban en las ramas de los cocoteros el da infausto en que golpe mi
esbelta pierna contra aquella pared. No, no. La gente escribe Coo, me
duele la jodida pierna .

Otro motivo que explica esa preferencia se funda en que la correspondencia
resulta tentadora, como una puerta abierta a medias.

Sentimos que tenemos el privilegio de asomarnos a los secretos de otros. Y
a los seres humanos, por naturaleza, se nos hace difcil decirle que no a
lo prohibido. Por eso se tuvieron que inventar los famosos Diez
Mandamientos.

En cuanto a la interaccin entre las nuevas tecnologas y la creacin
literaria y artstica advierte que atravesamos el periodo de transicin ms
importante desde la invencin de la imprenta.

La imprenta transform la literatura de forma radical, pero esa
transformacin se quedar muy pequea comparada con la revolucin digital
que estamos viviendo, y agrega que habra que ser un poco profeta para
prever hacia dnde puede conducir esa transicin.

A modo de ilustracin hace referencia a lo ocurrido con el cuento en el
siglo XIX en Europa y anota que, ante la aparicin de nuevas tecnologas,
empezaron a surgir los peridicos en todas las ciudades. Como en esa poca
no haba televisin ni radio ni cine, pues se puso de moda publicar cuentos
en los peridicos para entretener a los lectores.

Comenta que as fue que autores como Guy de Maupassant se hicieron muy
ricos, solamente vendiendo cuentos a los peridicos. Esto ha cambiado
porque yo no conozco a ningn autor que en el siglo XXI se haya hecho rico
vendiendo cuentos en peridicos.

Admite que este proceso de gran transformacin apenas est comenzando y que
es muy difcil vaticinar hacia dnde se dirige. No obstante se anima a
predecir que la gente siempre necesitar la literatura y que la literatura
se transformar para satisfacer esta necesidad.

Entonces, la novela dejar de leerse en papel? Se leer exclusivamente en
pequeas pantallas digitales como el Kindle? Empezar la gente a comprar
cuentos en Amazon con sus celulares para entretenerse unos minutos?
Nacern nuevos formatos, como ocurri con la novela de folletn en el
siglo XIX?

La gente leer ficcin, de eso no tengo ninguna duda, lo que no s es si
la leern en pergaminos, tabletas de barro, papel, papiro, pantallas
electrnicas o sobre algn material que todava no se ha inventado.

A m, personalmente, me gustara que inventaran una especie de linterna de
mano, del tamao de un dedo, con la que yo pueda proyectar textos sobre una
pared. As podra acostarme en la cama boca arriba, proyectar el texto en
el techo de mi cuarto y releer La guerra y la paz o Don Quijote.

Declara que no le interesa experimentar el aspecto grfico de la creacin
literaria. Para eso ya existe el cine, que es precisamente la unin de la
palabra con la imagen, el sonido, el color, la msica, etc.

No descarta que en Internet surja algn gnero nuevo. Los gneros
literarios nacen y mueren, como le pas a la poesa pica (que muri) y le
est pasando al teatro (que en algunos pases agoniza). Es posible que
nazca algo nuevo en Internet. Me gustara verlo. No s si me interese
escribirlo. Con mis cuentos y novelas ya tengo demasiado trabajo, seala.

Lpez Nieves manifiesta que enfrenta cada obra nueva con la mente abierta y
le da lo que necesita. Algunas veces comienza con un objetivo muy claro,
conoce el principio y el final; en otros casos slo tiene unas nociones
vagas de hacia dnde se dirige. No tengo una frmula como tal; creo que
esas frmulas slo las tienen los manacos compulsivos como Edgar Allan
Poe, acota.

En el caso de los cuentos, sin embargo, hay que definir con prontitud la
direccin en que vamos; de lo contrario, se te escapa de las manos. Con las
novelas se puede esperar ms, son ms fciles de redirigir si han perdido
el camino.

En cuanto a la redaccin, asegura que no se detiene en un prrafo hasta
sentir que est perfecto. Es imposible escribir de esta manera, sera un
proceso demasiado lento, pero tampoco sigo escribiendo si me siento
incmodo con las oraciones anteriores, si siento que estn llenas de
huecos.

El autor de Seva manifiesta que revisa hasta sentir que el texto no tiene
grandes errores y sentirse relativamente cmodo con el tono. Entonces sigo
adelante con el texto hasta terminarlo. Finalizado este primer borrador de
la obra, entonces empieza el verdadero proceso de revisin minuciosa, que
puede tardar mucho.

Lpez Nieves confiesa no entender a aquellos escritores que hablan sobre lo
mucho que sufren cuando escriben. Si sufren tanto, que se dediquen a
vender hamburguesas o a pedir dinero en las esquinas. En muchos casos creo
que simplemente quieren proyectar una imagen romntica de s mismos,
comenta.

Claro, hay artistas que realmente sufren al hacer arte, admite. Tambin
hay gente que sufre mentalmente al comer o al caminar o al mirar las
estrellas. Pero en estos casos no se trata de arte, sino de patologa. Son
personas que necesitan un siquiatra.

En cuanto a la cantidad de artistas que se han suicidado se pregunta: lo
han hecho porque eran artistas? Creo que no. Se suicidaron porque, a pesar
de ser artistas, estaban mal de la cabeza, es su respuesta.

Para abundar en el tema echa mano al caso del pintor Vincent van Gogh: Es
muy claro: era un genio, pero tambin estaba bastante loco, indica, y
enseguida expresa que no puede imaginar a Cervantes sufriendo mientras
escriba el Quijote.

Todo lo contrario: me lo imagino muerto de la risa y disfrutando
muchsimo. Excepto al final, claro, porque la muerte de don Quijote es muy
triste. Pero no es para que el autor se masoquee y se corte las venas y
llore y diga que vive un infierno porque su personaje muri. No hay que
ponerse histrico.

Lpez Nieves concluye que el papel de vctima nunca le ha quedado muy bien.
Escribo porque me place hacerlo. Lo disfruto. No es una maldicin nacer
escritor: es una suerte.

Explica que hay dos formas principales de escribir literatura histrica:
Una es la que pretende ser fiel a la realidad. Decir, por ejemplo, que
escribirs una novela sobre Julio Csar basada en los hechos reales de la
vida de Julio Csar.

La segunda es la que admite que los personajes son inventados, son producto
de la imaginacin, pero que estos personajes han sido creados dentro de un
espacio histrico real. Digamos, una novela que transcurre en la Edad
Media, fiel a la historia de la Edad Media, pero con protagonistas que no
son personajes histricos, sino inventados.

El caso de la historia trocada no es ninguno de estos dos, asegura.
Escribo una literatura que parece histrica, que es histrica, y que
supuestamente es fiel a la realidad histrica, pero hago unos cambios
importantes a la historia. Y los hago de tal manera que sean verosmiles,
absolutamente crebles; es decir, de tal forma que el lector se confunde y
ya no sabe cul es la realidad y cul es la fantasa.

Refiere, como ejemplo, que en su primer libro, Seva, se invent una
invasin norteamericana que realmente no ocurri, pero escrib el libro de
tal manera que a los lectores, hasta el da de hoy, se les crea la duda de
si esta invasin ocurri o no ocurri.

Asimismo anota que en las biografas de Voltaire y Galileo ha hecho cambios
importantes, pero de tal manera que hasta historiadores profesionales se
confunden al leer los libros. Por eso utilizo el trmino historia
trocada: cambio la historia, pero todo se queda igual.

Actualmente trabaja en una novela nueva, pero se resiste a ofrecer un
adelanto mayor al respecto por supersticin y porque realmente ignora qu
ser lo que ocurra en la novela. Normalmente cuando termino una novela el
resultado es muy diferente al que inicialmente me haba propuesto.

En la obra en curso el autor vuelve a jugar con la historia. ltimamente
como que no puedo concebir escribir una novela que no tenga un fuerte
componente histrico. Pero esta vez la historia trocada tendr otro giro,
la trabajar en una forma nueva que ya he ido tanteando en textos breves y
ha gustado a los lectores.

** Eduardo Corrales
   corraleseduardo@yahoo.com
   Periodista independiente. Nacido en Lima (Per). Reside actualmente en
   los Estados Unidos. Desarrolla su vida profesional principalmente en el
   marco de la actividad cultural caracterstica de la ciudad de Nueva
   York. Sus entrevistas y reportajes sobre manifestaciones artsticas y
   literarias apuntan a vincular a los creadores con la diversa y dispersa
   comunidad del idioma con ee.



=== Qu hace Eduardo en Pars? ===========================================
=== Conversacin con Eduardo Garca Aguilar      Triunfo Arciniegas =======

Nos hemos visto dos o tres veces, fugazmente, en ferias de libro, donde uno
va de aqu para all y se saluda de afn con todo el mundo. Siempre he
sabido de Eduardo Garca Aguilar, ya sea por sus libros, por sus amigos
colombianos, por su conexin con Mxico, por Pars. Alguna vez me solicit
un cuento para una antologa y le dije que no porque no quera que perdiera
su condicin de indito, razn que nunca comentamos pero que sin duda
acept y entendi. Como no es raro ahora, nos encontramos mucho ms en el
ciberespacio. Leo su blog y me fascino con sus textos. Le pido permiso para
publicar en el mo su manifiesto de adoracin por Charlotte Rampling y su
aprecio por Herta Mller, y as empieza la conversadera. Para no
preguntarle una cosa hoy y otra maana, elaboro la lista de mis
curiosidades y, a pesar de su otitis y el invierno y los afanes de la vida
cotidiana, se apresura a responder.

Desde la adolescencia supo que sera escritor. Gan un concurso de cuento
en el colegio y le dieron un libro de cuentos de Hemingway como premio. Tal
vez sea la misma edicin que atesoro en mi biblioteca en Pamplona desde
esos mismos aos, pues no slo de Charlotte Rampling y otras bellezas nos
alimentamos. Lase Flaubert, Proust, Stendhal, Nabokov. Despus de todas
esas vueltas que da la vida, Eduardo Garca Aguilar publica Cuaderno de
sueos (El Tucn de Virginia, 1981), una breve coleccin de cuentos, en
Mxico, siempre tan generoso con los extranjeros. Gana entonces el premio
de cuento Los Otros Editores. Con las novelas Tierra de leones (Mxico,
Editorial Leega, 1983), Bulevar de los hroes (Mxico, Plaza y Janes,
1986), ya publicada en ingls con prlogo de Gregory Rabassa, y El viaje
triunfal (Bogot, TM Editores, 1993), tambin traducida al ingls y,
adems, al bengal, conforma la triloga que lo grada de escritor ante el
mundo. Existe una cuarta novela, Tequila coxis (Mxico, Colibr, 2003), un
homenaje al Distrito Federal, la amada y monstruosa capital donde vivi
quince aos.

Naci en Manizales, Colombia, y ha vivido en un sitio y otro, en Bogot, en
Francia, en Estocolmo, en Estados Unidos, en Mxico y otra vez en Francia,
dueo y seor de su estatuto de extranjero. Aunque mantiene la biblioteca
repartida en los tres pases ms cercanos a su corazn de nmada, su vida y
sus pasiones en realidad anidan en Pars, que va y viene en esta
conversacin. Vamos por el principio.



Qu hace Eduardo en Pars?

Aqu vivo y he vivido. Pars es el centro, la matriz, el lugar amnitico
donde me siento a salvo. Porque soy extranjero, que es el estatuto que ms
amo, me diluyo en esa increble variedad de habitantes de todos los
orgenes, de todos los rincones del planeta, de todos los mestizajes,
pobres, ricos, miserables. Aqu llegu de 20 aos, aqu estudi, aqu
aprend a vivir, a conocer el mundo, a relacionarme con gente de todos los
colores y tendencias y aqu he vivido los momentos ms felices y los ms
terribles de mi vida. Pars est marcada en mi piel. Es mi hbitat animal
en el ms profundo sentido de la palabra, es mi zoolgico personal, mi
jaula propia. No porque sea bella y est llena de historia, sino porque en
ella he vivido la mayor parte de mi vida para bien o para mal.

Cundo lleg a Pars y por qu? Cmo fue su primer da en Pars? Qu
esperaba y qu encontr? Tena la intencin de quedarse o se fue quedando?

Llegu a Pars en abril en 1974 porque la Universidad Nacional de
Colombia, donde estudiaba sociologa, siempre estaba cerrada por huelgas y
disturbios y me senta asfixiado en ese pas arcaico, cerrado y cruel.
Adems quera conocer el mundo. El primer da decid guardar las maletas en
un locker y camin todo el da solo. A medioda me baj del bus Air France
en la explanada de Invalides y vi por primera vez el Sena, el Grand Palais
con sus cpulas verdes de hierro, el Louvre, la emblemtica Torre Eiffel,
imgenes tan familiares de tanto haberlas visitado en los libros. Comenzaba
la primavera. Acababa de morir el presidente Georges Pompidou. Compr Le
Monde y Le Nouvel Observateur y empec a caminar, aunque los amigos
franceses que me esperaban estaban preocupados por mi desaparicin, segn
me dijeron despus. Era un grupo de esplndidos maestros trotskistas,
encabezados por Madame Raganaud y su madre, una resistente comunista, que
desde entonces fueron los mejores amigos, a quienes he visto envejecer y
morir como una familia. Esa misma semana me mostraron los tugurios donde
vivan hacinados como bestias los rabes que llegaron despus de terminar
la guerra de Argelia. Ah descubr el lado oculto de este pas racista y
que los negros y los rabes eran humillados y discriminados. Y las
terribles heridas que haban dejado en los franceses tantas guerras
perdidas.

Tengo entendido que vivi en Los ngeles y San Francisco. Qu envidia,
carajo. Qu haca por all? Qu otras ciudades frecuent?

Uno de los aos ms felices de mi vida lo pas en California, en 1980.
Primero en Los Angeles, donde viv con unas amigas en una casa en Loma
Drive, cerca del downtown, el San Bonaventure Hotel y la vieja biblioteca
municipal. En esta ltima le por primera vez en ingls Lolita, de Nabokov.
Tambin estuve en un festival de cine en Century City y ah vi al gran
Joseph Losey. Asistamos a maratones nocturnos de cine, por ejemplo series
de pelculas de gladiadores o de guerras bblicas y debates con jvenes y
viejos cineastas. De hecho ah escrib una crnica para la revista Caf
Literario, que se publicaba entonces en Colombia. En la UCLA asist a una
conferencia de Octavio Paz y tuve una primera visin de la cultura
sincrtica mexicana, pero lo ms importante fue descubrir la soledad de los
mexicanos y los chicanos, la miseria de los trabajadores inmigrantes. Haba
playa y rock and roll, pero esa tristeza de los trabajadores, ese culto al
trabajo, los salarios de miseria, el dominio del dios automvil en las
autopistas, me impresionaron. Por eso me fui de ah a San Francisco, donde
primero viv en el Hotel Western de la calle Leavenworth, cerca de Market
Street, con sus chicanos y low riders. Era un mundo de pelcula, marginal,
terrible y maravilloso a la vez. Inmigrantes chinos, camboyanos, filipinos.
Droga y miseria en las calles, pero tambin mucha cultura alternativa.
Despus viv en una casa en Berkeley, en Virginia Street, con unos
estudiantes y con amigos entraables como Arturo Escobar, Susana Cabrales y
Margarita Restrepo, viv una vida de balneario broncendonos en Lake Anza y
montando en bicicleta por la Bay Area, junto al Golden Gate. Berkeley
todava viva las remanencias del hippismo y en los bares uno poda de
repente ver a Carlos Santana o a su hermano haciendo solos de guitarra o
grupos punk como Dead Kennedys... Adems trabaj para el censo de Estados
Unidos todo el ao y ah tuve oportunidad de conocer a mucha gente
interesante. Era cerca del puerto, por Van Ness Street, junto a esas calles
hermosas por donde cruzaban los tranvas. San Francisco es inolvidable, el
Pars del Pacfico. Una ciudad ssmica que fue destruida en 1906, anclada
en una arquitectura victoriana y en la modernidad de los rascacielos junto
al mar.

Por qu se fue a vivir a Mxico?

Hubo un momento en que a pesar de vivir en ese extrao paraso que era San
Francisco, sent la necesidad de volver a un pas hispnico que no fuera
Colombia y donde pudiera escribir y publicar en revistas y peridicos y
emprender la escritura de unos libros. Estados Unidos es muy pragmtico,
todo el mundo habla de dinero, de ahorrar, trabajar, acumular, y ese no era
mi objetivo. Tena hasta dos cuentas de banco, una en California Savings y
otra en Bank of America. Entonces de un da para otro compr el boleto
barato en el vuelo de Mexicana llamado Tecolote o La Lechuza, avin
nocturno donde regresan los inmigrantes, y me fui al Distrito Federal. La
primera semana me present en Exclsior con don Edmundo Valads, el amigo
de Juan Rulfo y director de la revista El Cuento, y le dije que quera
escribir all. Me pidi dos artculos de muestra. Desde entonces he sido
columnista de Exclsior. Don Edmundo Valads me dio toda la libertad. Hoy,
en el Nuevo Exclsior, sigo escribiendo para la pgina cultural mi columna
Caf Pars. En Mxico me abrieron las puertas y publiqu todos mis
libros, trabaj en Unomsuno y en el famoso suplemento literario Sbado,
donde escrib centenares de artculos y ensayos literarios, que estn
registrados en el Diccionario de escritores mexicanos de la Unam, particip
en muchos congresos y ferias, fui jurado y viv una intensa vida literaria.
Pero despus de 15 aos no quera oficializarme, volverme un escritor
oficial, satisfecho de s mismo, engredo, inflado, tieso como estatua.
Quera una nueva aventura en una ciudad hasta donde el ms grande genio del
mundo es un annimo en las calles. Y tiene gripe y se deprime.

Por qu volvi a Pars?

Como viv mis aos universitarios en Pars en una dcada esplndida de
cambios y revoluciones, quera volver a vivirlo ya grande, adulto, con un
trabajo fijo y ver las transformaciones de la ciudad y su gente. Ha sido
una experiencia comparativa muy interesante. De hecho tengo un libro
indito de crnicas sobre Pars en esta primera dcada del siglo XXI, que
no tiene nada que ver con el Pars de los aos 70. Ahora es otra cosa.
Antes los edificios estaban cayndose y no los haban limpiado desde el
siglo XIX. Ahora es un museo, todo lo limpian y lo renuevan cada ao, cada
esquina, monumento, estatua, grgola, la pulen da a da. Es un inmenso
museo o un escenario para los 60 millones de turistas que vienen cada ao.
Y adems volv porque amo la literatura francesa de todos los tiempos y los
libros de ocasin son baratos y hay miles de actividades culturales
fascinantes. Frecuento los barrios de extranjeros, negros, paquistanes,
chinos, indios, y asisto a sus fiestas multitudinarias como la que se hace
en honor del dios elefante Ganesha.

De qu vive?

Trabajo en la Agence France-Presse, a donde entr en la oficina de Mxico
en 1986. Ahora estoy en la sede, a una cuadra de donde vivi Bolvar en la
rue Vivienne en 1804 y 1806 y al lado de donde Stendhal escribi Rojo y
negro, mataron a Jean Jaurs y donde estaban los peridicos histricos del
siglo XIX, en ese ambiente periodstico tan bien descrito por Maupassant en
Bel Ami o por Balzac en Esplendor y miseria de cortesanas. Aqu a dos
cuadras estaba el diario La Aurora, donde Zola escribi el famoso Yo acuso.
Para m ha sido una gran experiencia haber trabajado gran parte de mi vida
en esta agencia, que es una de las tres ms importantes del mundo al lado
de Reuters y AP. Aqu he aprendido y sigo aprendiendo mucho. En este
momento estamos todos trabajando con la revolucin en los pases rabes. Es
un trabajo agitado y emocionante, colectivo, que mantiene en circulacin el
cerebro. El resto es literatura y arte. Caminar y tomar vino con los amigos
en las barras de los bistrs. Y deprimirse y sufrir terribles gripes y
otitis en invierno.

Ya s que es caro vivir en Pars. Qu tan caro?

Pars es una ciudad muy cara, especialmente despus de la llegada del
euro. Para vivir correctamente aqu hay que tener un trabajo estable y
cuidarse mucho de no derrochar el dinero en los bares y restaurantes, que
son inmensamente costosos. Hay que ser administrador de s mismo, siempre
pendiente de pagos de facturas, impuestos, y requerimientos de todos los
tipos. Francia es un pas muy burocrtico, lleno de papeleos, hay que estar
siempre con carpetas a la mano y no descuidarse un instante porque si se
olvida uno de enviar un correo, puede entrar en una verdadera dinmica
kafkiana. Cada da aumenta la precariedad, hay mucha pobreza oculta y una
soledad impresionante, hay miles de indigentes, personas que pierden el
empleo o se divorcian o enviudan y entran en una espiral implacable de
marginacin, pierden todo, el sistema los tritura, los vuelve marginales. A
esos cientos de miles que caen en esa espiral los ayudan muchas
instituciones caritativas como los Restaurantes del Corazn o Emmas, que
sirven millones de comidas diarias para dar de comer a pobres, ancianos,
jvenes, nios, inmigrantes que medran en todo el pas escondidos en sus
precarios alojamientos o en la calle y debajo de los puentes, entre el fro
y la soledad. Pero hay mercados y lugares donde se consiguen cosas muy
baratas y supermercados como Leader Price, donde compran los pobres, los
desempleados y la clase media a bajos precios.

Una pregunta obvia, Eduardo: va al cine? A conciertos de rock? A qu
otros espectculos? Algo curioso ha sucedido entonces? Ha conocido a
alguien famoso o especial?

S hay temporadas en que voy mucho al cine. No a ver novedades de
Hollywood, que me interesan poco, sino cine de arte asitico, europeo o
latinoamericano. Tambin desde que tena 20 aos voy a los cines de la rue
des coles, en el barrio latino, cerca de la Sorbona, que se dedican slo a
los clsicos de la cinematografa. Ciclos de los aos 30, 40, 50 y 60.
Ciclos de los grandes directores. La esquina del cine Champolion es una
delicia. Ah una noche se me sent en la butaca de al lado Claude Chabrol
durante la proyeccin de una pelcula de Hitchcock. Siempre hay alguna
sorpresa que uno no ha visto hace tiempo o nunca ha visto. En lo que
respecta a conciertos de rock, voy poco, pero en cambio voy a jams de jazz
en la rue des Lombards, en el bar Baiser Sal, o al Caveau de la Huchette,
que existe desde los tiempos de Miles Davis, y a escuchar msica popular
francesa en Pigalle en Les Noctambules. Y voy a conciertos de mitos o
leyendas como la gran Juliette Grco, la existencialista, que todava est
viva y bella. Por estos das hay conciertos de viejas rockeras como
Marianne Faithfull o Pat Smith, por ejemplo. Pero se necesita mucha plata y
mucho tiempo para ir a todo.

Todos los grandes van o han pasado por Pars. A quines ha visto? Espi
alguna vez a Cortzar, como l mismo hizo con Sartre? Ha hecho los
recorridos de la Maga por Pars? Garca Mrquez en sus tiempos de pobre vio
pasar a Hemingway por la otra acera y le dijo: Adis, maestro. A quin
ha visto en las calles en Pars?

De famosos, lo increble es que uno se los cruza por la calle a todos. Por
ejemplo, me he encontrado con Catherine Deneuve en alguna barra en la rue
Saint Honor, donde toma un caf con su novio, cubierta por un gran abrigo
de piel. Otra vez me cruc con Dennis Hopper, al lado de una modelo que
doblaba su estatura por Palais Royal. En mis tiempos de estudiante vi una
vez en Saint Sulpice al mtico Papillon y en un caf de Saint Michel vi
cmo nos miraba con lascivia a m y a mi amiguita de entonces el poeta
Louis Aragon, cuando, ya anciano y viudo, tras la muerte de Elsa Triolet,
tena el pelo largo y estaba a la deriva desatado en sus aos finales.
Decan incluso que se haba vuelto homosexual. Por supuesto, en 1979 vi
babeante a Jean-Paul Sartre llevado del brazo por Simone de Beauvoir en el
cementerio Pre Lachaise, en el entierro de Pierre Goldmann, mientras
tocaba congas Azuquita. Y era fcil ir a cursos y ver por ah a Roland
Barthes, Louis Althusser, Jacques Lacan, Michel Foucault, en esos
inolvidables aos 70. Tambin cuando trabajaba en LExpress en 1975,
entregando las prendas a las modelos para las sesiones fotogrficas, en la
seccin Madame Express, vi llegar a Alain Delon joven, en pleno apogeo,
ante la histeria de todas las empleadas de esa revista que casi se
desmayaban a su paso. Tambin tuve la fortuna de conocer y hablar con Julio
Cortzar en Toulouse y perseguirlo y escrutarlo durante tres das, en 1978,
cuando slo sala con la cantante de protesta y novelista colombiana Alba
Luca ngel. Y recientemente estuve en casa de Edgar Morin, que es el
lcido patriarca nacional de la filosofa y el pensamiento en estos
momentos en Francia. Me llev en su carro por Normanda. Me ofreci
tequila. Nos tomamos fotos. Me cont su vida y su amistad con Breton. Tiene
87 aos y parece de 30. Es un tipo esplndido.

Tiene perro? Tiene gato? Tiene canarios? Tiene pulgas? Con qu animal
vive?

Tengo a la adorable gata que se llama Tequila y la amo. Creo que es el
animal perfecto para convivir con escritores y poetas. Es una delicia
cuando se sientan a tu lado mientras lees o escribes. Su mirada, su calma
eterna de esfinges. No hay nada como un gato. Son curativos y nos hacen
sabios y serenos.

Qu hace un domingo en Pars?

Los domingos, cuando no trabajo, porque la France-Presse nunca para, mi
mayor placer en la maana es ir a un tpico mercado sobre ruedas donde hay
productos y cosas tradas de todas las regiones del campo. La gente se
agita para comprar quesos, productos marinos, verduras, carnes, platillos y
objetos domsticos, flores, especias, pan y ropa barata de muy buena
calidad. Es el campo que se desborda en todas las ciudades y pueblos los
domingos, un campo que tiende a desaparecer por la industrializacin
agraria en el marco de la Comunidad Europea. Ah uno se libera del odioso
supermercado. Es una feria, una alegra, hay msica, militantes que
reparten hojas, vendedores de peridicos, loquitos, humoristas, todo puede
ocurrir ah. En la tarde me gusta ir a un mercado de pulgas, llamado
Brocante, donde chcheres viejos, ropa, objetos, muebles, libros, se
extienden por cuadras y cuadras donde uno puede encontrar cualquier
sorpresa, incluso, por qu no, un Rembrandt por un euro. Cartas viejas,
postales, bibelots, libros. Eso es lo que ms me gusta. A veces sueo que
en uno de esos mercados de chucheras encuentro todas mis cosas personales
y objetos que tena en mi estudio de Buttes-Chaumont, cuando era un
muchacho en mis 20 aos. Es un sueo cclico. Por fortuna guardo muchas
cosas de esa casa, como una mquina Underwood de 1909.

Cmo es su casa? Qu tan cerca o tan lejos del centro de Pars? Qu
edificios, monumentos o calles o personajes ve todos los das cuando va al
trabajo?

Vivo en la Place dItalie desde hace 12 aos. Cuando empec el curso de
francs de la Alianza Francesa, a los 15 aos, lo primero que aprend era
que Monsieur Thibault viva en el nmero 13 de la Place dItalie. Y bueno,
aqu estoy en la Place dItalie, cerrando el ciclo de lo que aprend en el
primer curso de francs. Me gusta mucho el lugar porque est muy cerca de
la calle ms bella de Pars, que es la medieval rue Moufettard y del barrio
latino, a donde voy caminando. Tambin est cerca de un nuevo polo moderno
y universitario creado alrededor de la Biblioteca Nacional de Francia.
Bajando por un lado, a cinco cuadras, estn el ro, los muelles, los
barcos-peniches donde hay espectculos, bares y conciertos. Por el otro
lado est el maravilloso Jardin de Plantes, donde se sita el cuento
Axolotl, de Julio Cortzar. Y al frente est la entrada al gran hospital
La Salpetrire, donde trabaj Charcot y muri Lady Di. Por ah transcurre
gran parte de Los miserables, de Vctor Hugo. Tambin por aqu est el
barrio chino. A tres cuadras vivieron Chou En Lai y Ho Chi Minh. Ms abajo,
en Avenue dItalie, Gnter Grass escribi El tambor de hojalata, y a dos
cuadras muri Jean Genet. Es mi barrio. En todos los cafs y bistrs me
conocen. Desde las ventanas veo toda la ciudad en panormica, porque vivo
en un piso 12 de un slido edificio moderno construido en 1969. A veces
regreso a pie del trabajo: cruzo el Palais Royal y Pont des Arts, tomo la
vieja rue de Seine, llego a Odeon, subo por Saint Michel hasta Panten y de
ah bajo luego por Moufettard hasta llegar a la Place dItalie.

Qu es lo ms raro que le ha sucedido en Pars? O lo ms triste. O lo ms
feliz.

Lo ms raro es haber sobrevivido en el intento. Lo ms triste lo llevo en
mi corazn. Lo ms feliz, haber vuelto de nuevo despus de 15 aos de
exilio, cuando todo pareca indicar que no regresara nunca ms a vivir
aqu.

Dnde tiene sus libros? Cmo es su biblioteca? Ah est el libro de
Hemingway que le dieron de premio cuando era un muchacho?

Tengo los libros esparcidos entre Colombia, Mxico y Pars. Los de la
adolescencia estn en Colombia, en casa de mi hermano. En Mxico tengo
todos los libros que consegu en las libreras de viejo de la capital y
estn muy bien en una casa no lejos de Coyoacn. Y aqu tengo los que he
acumulado en Pars. Cada da llego a casa con uno o dos libros nuevos o
viejos que me encuentro en una librera en el camino. El libro de
Hemingway, Las nieves del Kilimanjaro, est en Mxico.

Volvera a vivir alguna vez en Colombia?

Nunca digas de esta agua no beber.

Quines son sus amigos en Pars?

Son tantos que no podra mencionarlos aqu y alguno se quedara por fuera.
Tengo amigos como en capas geolgicas. Amigos que me conocieron aqu cuando
yo tena 20 aos y estn ah siempre. Luego amigos conocidos en otros
lugares del mundo que llegan aqu por las vueltas de la vida. Muchos nuevos
amigos y amigas conocidas en este nuevo periodo de Pars. Tambin hay
amigos por grupos, los latinoamericanos de diversas nacionalidades,
peruanos, mexicanos, argentinos, as como franceses de distintas regiones,
gente de otros lugares del mundo que uno se cruza por ah. Vecinos.
Colegas. Escritores. Poetas. Es una ciudad manuable y si uno la ama es muy
vivible. Es una terrible jaula de oro. Todo mundo se queja de vivir aqu y
hace todo lo posible por ser infeliz. Yo no.

Cmo son las parisienses? Locas? Descaradas?

Bueno, primero que todo Pars es una ciudad cosmopolita. Entonces los
parisienses y las parisienses son de todos los orgenes, etnias y clases y
se dan unas bellezas escalofriantes, desde blancuras prerrafaelitas hasta
mestizajes exticos de todos los matices. Se es parisiense cuando poco a
poco la gente va adquiriendo ese glamour tan especial, que hace que con un
simple jean y una camiseta, un foulard y una chaqueta de cuero, o un saco
simple, la persona se vea esplndida. Hay un arte en la mezcla de los
colores, que es muy especial, adems del perfume, que tambin es muy
preciso y tiene significados profundamente erticos. Ahora, el parisino o
la parisina, negro, asitico, rabe, eslavo, es discreto, no es bullicioso,
la gente deja la efusividad para la intimidad. Hay un gran sentido de la
individualidad y la discrecin. Un temor de invadir y violentar al otro. No
es bien visto abordar o dejarse abordar por desconocidos como s ocurre en
otros lugares del mundo. Los parisinos son depresivos en invierno y
hedonistas en verano. La gente suele vivir sola y muchas parejas viven cada
quien respectivamente en sus lugares. Como en todas partes del mundo viven
aventuras secretas en hoteles annimos. Pero el parisino tambin es el
clochard, que ahora se llama SDF (sin domicilio fijo), los marginales, los
ancianos solitarios, la gente abandonada que duerme en la calle, huele mal
y est cubierta de llagas. Muchos estn deprimidos y no pueden amar ni
besar. La soledad es la reina. El amor, el deseo, milagros sbitos. Las
parisienses son bellas y terribles.

Qu otra parte del mundo conoce y qu ha significado en su vida?

El viaje que ms me ha marcado y signific un antes y un despus en mi
vida, fue el que hice a la India, a las ciudades que baa el ro Ganges:
Nueva Delhi, Benars, Agra y Calcuta. Ese viaje me dej muchas incgnitas,
la primera de ellas que me hubieran traducido El viaje triunfal en bengal
y que lo publicaran ah mis amigos de Calcuta, o Kolkata como se le dice
ahora. All estuve en la Feria del Libro. Es gente esplndida. Los
bengales parecen latinoamericanos. Son rebeldes y literarios. De ah era
Rabindranath Tagore.

En qu otra ciudad del mundo le gustara vivir? O Pars no se cambia por
nada?

Pars es mi punto central por haber vivido aqu siempre desde los 20 aos,
con un largo perodo de exilio de 15 aos en Mxico. Sin embargo, me
encanta Nueva York y algunos pueblos indgenas de Mxico como Tepoztln,
Oaxaca o San Cristbal de las Casas. Y por supuesto, la Costa Azul, en el
Mediterrneo. Me gustara vivir entre Niza y Menton, cerca de la frontera
con Italia. Es una zona romana que fue dominada por Espaa en los tiempos
de Cervantes. Claro que Pars se puede cambiar cuando termina una etapa, se
vuelve rutinaria o por razones econmicas.

Es cierto eso de Siempre nos quedar Pars?

Hasta ahora es una de las ciudades ms conservadas y cuidadas del mundo.
Pero como toda ciudad est llamada a desaparecer y ser una ruina hundida en
un desierto como Nnive y Babilonia, Atenas, Troya, Karnak o Tebas.

                                       Pars-Pamplona, 3 de febrero de 2011

** Triunfo Arciniegas
   triunfoarciniegas@yahoo.com
   Escritor nacido en Mlaga (Colombia) y residente en Monteadentro, en las
   afueras de Pamplona. Ha publicado El cadver de sol, En concierto, La
   silla que perdi una pata y otras historias, El len que escriba cartas
   de amor, La media perdida, La lagartija y el sol, Los casibandidos que
   casi roban el sol, La pluma ms bonita, Serafn es un diablo, El
   Superburro y otros hroes, El vampiro y otras visitas y las obras de
   teatro El pirata de la pata de palo, La vaca de Octavio, La araa sube
   al monte, Lucy es pecosa, Despus de la lluvia y Mambr se fue a la
   guerra. Con Las batallas de Rosalino obtuvo el VII Premio Enka de
   Literatura Infantil, con Caperucita Roja y otras historias el premio
   Comfamiliar del Atlntico, con La muchacha de Transilvania y otras
   historias de amor el Premio Nacional de Literatura de Colcultura y con
   Torcuato es un len viejo el Premio Nacional de Dramaturgia.



=== Francisco Massiani ====================================================
=== El da que no conoc a Cortzar      Juan Carlos Carrano Henrquez ====

Uno de los mitos vivientes de la literatura venezolana contempornea es el
escritor caraqueo Francisco Massiani. Su irrupcin en los predios
editoriales, la novela Piedra de mar publicada en 1968, lo convirti en
un best-seller; sus libros posteriores, sin ser numerosos, le granjearon un
lugar de honor en las letras del pas.

Con frecuencia, Massiani recibe a jvenes escritores y lectores que desean
conocerlo y escuchar sus ancdotas. Es as como llega hasta nosotros El
da que no conoc a Cortzar, un documental-monlogo dirigido por Juan
Carlos Carrano Henrquez, quien tambin comparti labores de cmara y
montaje con Claudio Medina.

Usted puede ver el video en esta direccin:
http://www.letralia.com/247/entrevistas04.htm.

** Juan Carlos Carrano Henrquez
   carrano88@hotmail.com
   Estudiante venezolano (Caracas, 1988). Cursa la carrera de comunicacin
   social, mencin artes audiovisuales, en la Universidad Catlica Andrs
   Bello (Ucab, http://www.ucab.edu.ve).



|||||||||||||||||||||||||||    SALA DE ENSAYO    ||||||||||||||||||||||||||

=== Miguel Hernndez, poeta y mrtir, =====================================
=== y su sombra luminosa en las letras venezolanas      Camilo Morn ======

      (Nota del editor: el pasado 10 de febrero se celebr el acto de
      entrega del Premio de Ensayo Centenario de Miguel Hernndez, que,
      convocado en Venezuela por la Universidad Nacional Experimental de
      Yaracuy [Uney[ y la Embajada de Espaa, fue obtenido por el
      historiador venezolano Camilo Morn con el libro Miguel Hernndez,
      poeta y mrtir: presencia luminosa, tras la decisin del jurado
      compuesto por los escritores Gustavo Fernndez Coln, Dannybal Reyes
      y Laura Antillano, como informramos en nuestra edicin 242
      [http://www.letralia.com/242/1022hernandez.htm]. El siguiente texto
      es una versin del ensayo ganador, resumida por el propio Morn y
      leda en el acto celebrado en el estado venezolano de Yaracuy).

La experiencia vital de Miguel Hernndez (1910-1942) est inexorablemente
encadenada a la Guerra Civil Espaola (1936-1939). Esta guerra fratricida
fue un holocausto y una dispora. Nosotros conocimos en Santa Ana de Coro,
al noroccidente de Venezuela, una tarde calurosa de 2000, un girn viviente
de aquella confrontacin: J. M. Cruxent, padre de la arqueologa cientfica
en Venezuela, de quien celebraremos el centenario de su nacimiento en 2011.
El centenario de J. M. Cruxent podemos llamarlo el centenario del exilio:
Cruxent llega a Venezuela al terminar la Guerra Civil; como los exilios de
Alberti y Cernuda, es el suyo el exilio americano, porque el destino se
bifurcaba tajante: salir de la madre Espaa o salar con los minerales de
sus huesos los camposantos o pintar con palabras encadenadas las sombras de
olvido en las crceles. Cruxent combati en las filas republicanas en el
frente de Teruel, donde fue soldado, mensajero, dibujante, enfermero.
Miguel Hernndez fue soldado, poltico, maestro de sus compaeros
campesinos, redactor de peridicos del frente, y lee sus poemas en las
trincheras, a veces por los altavoces. Con la cada de la Repblica y la
implantacin de la dictadura del general Franco, la poesa de Miguel
Hernndez se ley y floreci en su exilio americano.

De los grandes poetas espaoles de este siglo siglo incomparable en
cantidad y calidad, en la historia de la poesa en lengua castellana,
Miguel Hernndez es el ms arbitrariamente difundido, el ms silenciado en
Espaa, el que muri ms joven, escribe Alberto Coust en la introduccin
a las Obras selectas. Y ms adelante precisa, con corte quirrgico en la
idea y en el tiempo: Entre sus poemas de adolescencia y los ltimos
esplendores que concibi pese a su enfermedad y sus prisiones, no median
ms que catorce aos. Menos longevo que Juan Ramn Jimnez o Jorge Guilln,
pero tambin menos espectacular que Federico Garca Lorca, Miguel era la
vctima ideal para la condena del silencio; la situacin poltica de
Espaa, su muerte en los albores del franquismo (y el rigor y la duracin
inusitada del rgimen), remataron con xito, a escala nacional, ese
operativo tenebroso. Advierte Coust que como tesoro largamente oculto, la
vida y la obra de Miguel Hernndez corren el riesgo de manipulaciones
excesivas en esta hora suntuosa de su exhumacin: Ni la negacin de Perito
en lunas (como mero ejercicio gongorino) en beneficio de la rotunda poesa
de combate de El hombre acecha, ni el acento puesto sobre ciertos sonetos a
la Virgen (o sobre su notable auto sacramental, en tiempos de la influencia
de Ramn Sij sobre el poeta) para demostrar le extraccin religiosa de su
inspiracin; ni una cosa ni otra: el tironeo entre izquierdas y derechas,
en definitiva, para entronizar a Hernndez a su lado, no ayudar a
clarificar la figura y la obra de uno de los poetas ms vastos y profundos
que ha dado la literatura espaola.

La vastedad y profundidad de la obra hernandiana a la que alude Coust
acrecienta la dificultad a la hora de seguir el rastro de la influencia del
poeta-mrtir en la poesa venezolana de la segunda mitad del siglo XX y la
primera dcada de la centuria presente. Con aquellos poetas venezolanos con
los que Miguel Hernndez comparti estancia en este mundo, ms conviene
hablar de correspondencias, correspondencias temticas y las mismas
influencias que como escritores compartieron en el perodo entre la Primera
y la Segunda Guerra Mundial: el modernismo (Rubn Daro) y la reaccin
contra el modernismo, las vanguardias literarias europeas de finales del
siglo XIX (Rimbaud, Mallarm, Baudelaire, Verlaine), la generacin
literaria del 27 espaol, la influencia universal del Canto a m mismo y
Hojas de hierba de Walt Whitman, las ideas sobre el compromiso y la
responsabilidad del intelectual y del poeta, encarnadas en Neruda.

Es en la poesa de combate de Miguel Otero Silva de Agua y cauce (1937),
donde encontramos las correspondencias ms acusadas entre un escritor
venezolano con la potica de Miguel Hernndez. Consideremos los poemas
Bombardeo de Otero Silva y la Cancin del antiavionista de Miguel
Hernndez, recogida en el volumen Otros poemas (1938-1939). En el poema de
Otero Silva los bombarderos son mensajeros que traen la muerte mecanizada,
lgubres augures de la carnicera tecnolgica:

      Ms grandes! Ms cerca! Ms anchos! Ms negros!
      Ya estn los aviones rozando los techos!
      Ya caen las bombas cual frutos siniestros
      y tiemblan las madres cual leves espigas
      y cierran los puos de terror los padres.
      En maguey de llamas y hondones de estruendo
      estalla la muerte sobre los techados.
      rboles de fuego nacen bajo el sol.
      Humo denso, oscuro, sube hacia los cielos.

En Miguel Hernndez esos mismos bombarderos anuncian la muerte desde lo
alto, su vuelo tenebroso es la negacin de los dones de la naturaleza, son
fnebres carniceros mecnicos:

      Que vienen, vienen, vienen,
      los lentos, lentos, lentos,
      los vidos, los fnebres,
      los areos carniceros.

      Que nunca, nunca, nunca
      su tenebroso vuelo
      podr ser confundido
      con el de los jilgueros.

      Que asaltan las palomas
      sin hiel. Que van sedientos
      de sangre, sangre, sangre.
      de cuerpos, cuerpos, cuerpos.

      Que el mundo no es el mundo.
      Que el cielo no es el cielo,
      Sino el rincn del crimen
      ms negro, negro, negro.

En estos versos el poeta no se limita a ser testigo de su tiempo, asume el
protagonismo de primera lnea como una voz que llama a la conciencia, un
reclamo enrgico contra la violencia y la tirana. Los versos de Hernndez
y Otero Silva convocan la estampa de Guernica de Picasso, pintada en 1937,
contempornea no slo en el tiempo sino en las ideas.

Los poetas fuertes persisten en luchar con sus grandes precursores, incluso
hasta la muerte. De la escena literaria venezolana de los aos 60 y 70
espigamos los nombres de Vctor Valera Mora y Lydda Franco Faras como
representantes de una generacin que quiso tomar el cielo por asalto. El
libro de aire ms hernandiano de los de Vctor Valera Mora es Cancin del
soldado justo (1961). El tratamiento de los hroes tiene en el Hernndez de
los aos de la Guerra Civil y el Valera Mora de los aos de la guerrilla
una correspondencia fatal. El personaje del poema Livia incendia la
pradera Livia Margarita Gouverneur, hroe del pueblo de Venezuela,
muerta en combate contra los gusanos batisteros es pintada con trazo
emocionalmente preciso sobre el fondo de la lucha social:

      Entonces muchacha combatiente
      camarada solar, rosa del pueblo,
      novia y hermana de lo que esperamos:
      con tus puos tus uas tus zapatos
      tu libreta de apuntes tus canciones
      el vestido que no estrenaste
      tu digna bandera tu pistola
      y tu corazn que no aguantaba ms,
      te despeaste a rabia y fuego
      sobre toda su playa de traidores.
      Ahora, fue duro golpe tu cada.

Sobre el lienzo de horror y herosmo, de sangre amarga, coagulada y
esperanzas desgarradas, de la Guerra Civil, Miguel Hernndez dibuja con
palabra rpida y musical la estampa de su herona en los versos de Rosario,
dinamitera. El parecido les viene de familiaridad histrica y potica:

      Rosario, dinamitera,
      sobre tu mano bonita
      celaba la dinamita
      sus tributos de fiera.
      Nadie al mirarla creyera
      que haba en su corazn
      una desesperacin
      de cristales, de metralla
      ansiosa de una batalla,
      sedienta de una explosin.

Lydda Franco Faras es un relmpago. La solidaridad con los oprimidos la
hermana con el Chino Vctor Valera Mora y el poeta-pastor, el
poeta-soldado, el poeta-mrtir que fue y es Miguel Hernndez. Queremos
destacar el sentido del cuerpo, de la sensacin hecha carne, que en la
poetisa venezolana, nacida en Falcn, tierra de pastores, la ata
entraable, poticamente al poeta nacido en Orihuela, tierra de pastores.
En ambos hay una confesa religin de la sensualidad. Sensualidad
transparentada en los Poemas circunstanciales (1965) de Lydda:

      La mujer que soy, canta.
      Mi gnesis: la escoria, la ceniza, los agrios sudores.
      Mi elemento: la palabra, piedra del camino para ser lanzada,
      vnculo secreto que madura sus claros volmenes,
      cpula exacta para que el amor germine.
      Hablo de la mujer que soy e intuyo
      que mi presencia trenzar la llegada de minutos fluviales.
      Creo en el privilegio de la sangre nueva,
      en la voz que no se escurre,
      en la dialctica orgnica de mi estructura viva.
      Creo en la sntesis del hueso,
      en el axioma de mi futura desintegracin.

En la poesa de Miguel Hernndez el cuerpo es el camino al mundo: un cuerpo
en tumulto, en sensacin, en crispacin, sensacin de instante con sed de
eternidad. Esta conciencia de la corporalidad en la potica de Miguel
Hernndez puede ser vehementsima, dolorosamente exuberante; o, cuando la
sensacin y la idea lo precisan, asumir una clida economa de palabras:

      Me llamo barro aunque Miguel me llame.
      Barro es mi profesin y mi destino
      que mancha con su lengua cuanto lame.

Nosotros, y cuando digo nosotros nombro a quienes comenzamos a publicar a
finales del siglo pasado, conocamos la obra de Miguel Hernndez mucho
antes de haberla ledo. Conocimos a Miguel Hernndez en las canciones de
Joan Manuel Serrat; pero tempranamente no podamos y no sabamos
distinguirlo de Penlope, de Tu nombre me sabe a yerba, de Las malas
compaas. Nosotros, y cuando digo nosotros nombro a quienes vivimos y
soamos en Mrida por aquellos aos cuando cay el muro de Berln, dejando
a ms de uno viendo sin mirar y sin entender, descubrimos a Miguel
Hernndez en los espacios universitarios, pero bien pronto se alej de las
bibliotecas para acompaarnos a la noche, a la bohemia, a la vida como
poesa (Seora, si usted conoce a Mrida dir que Sodoma es virgen, el
Chino Vctor Valera Mora). Hicimos nuestros estos versos suyos: Dejemos
el museo, la biblioteca, el aula / sin emocin, sin tierra, glacial, para
otro tiempo. / Yo s que en esos sitios tiritar maana / mi corazn helado
en varios tomos.

Para nosotros Miguel Hernndez es una fuerza moral. Y como bien dice Miguel
le llamo familiar, cercanamente, como seguramente l quisiera en aquella
clarinada que es Llamo a los poetas: Veremos si hablamos luego con la
verdad del agua, que aclara el labio de los que han mentido.



Referencias bibliogrficas

  FRANCO FARAS, Lydda: Antologa potica. Universidad Nacional
   Experimental Francisco de Miranda, Coro, 2002.

  HERNNDEZ, Miguel: Obras selectas. Crculo de Lectores, Barcelona, 1981.

  MORN, Camilo, et all: J. M. Cruxent, arquelogo de la Tierra de Gracia.
   Volumen de ensayos sobre la vida y la obra de J. M. Cruxent, colaboran
   Jacqueline Clarac de Briceo, Alex Lhermillier, Adrin Lucena Goyo,
   Alvira Mercader, Leonardo Pez y otros. En imprenta.

  OTERO SILVA, Miguel: Poesa completa. Monte vila Editores, Caracas,
   1972.

  VALERA MORA, Vctor: Nueva antologa. Monte vila Editores, Caracas,
   2004.

** Camilo Morn
   camilomoron@gmail.com
   Historiador venezolano. Licenciado en historia, en letras y en
   educacin. Magister scientiae en etnologa y en museologa. Es egresado
   de la Universidad de los Andes (ULA, http://www.ula.ve). Es profesor de
   la ctedra de Patrimonio de la Universidad Nacional Experimental
   Francisco de Miranda (UNEFM, http://unefm.edu.ve) e investigador del
   Centro de Investigaciones Antropolgicas, Paleontolgicas y
   Arqueolgicas (CIAAP). En 2010 obtuvo el Premio de Ensayo Centenario de
   Miguel Hernndez, convocado por la Universidad Nacional Experimental de
   Yaracuy (Uney, http://www.uney.edu.ve) y la Embajada de Espaa en
   Venezuela (http://www.maec.es/embajadas/caracas/es/home), con el trabajo
   Miguel Hernndez, poeta y mrtir: presencia luminosa.



=== Lenguaje y metonimia en Cola de lagartija, de Luisa Valenzuela ========
=== Mara del Carmen Castaeda Hernndez ==================================

                              Hoy la novela es mito, lenguaje y estructura.
    Y al ser cada uno de estos trminos es, simultneamente, los otros dos.

                                                             Carlos Fuentes

La cultura occidental se ha caracterizado por clasificar, ordenar y
encasillar a la realidad, lo que ha permitido no slo construir sino
tambin reconstruir el pasado en ideales universales, irrebatibles,
sustentados por una lgica racional que es la Historia. Esta Historia que
se ha fundado sobre la base de la exclusin, en donde las voces de los
desprotegidos han sido apagadas por las estructuras ideolgicas y los
sistemas hegemnicos dominantes.

Por consiguiente la realidad autntica es exhibida y denunciada en esos
discursos de resistencia que recrean y traspasan la Historia, discursos que
han esquivado la ideologa del sistema, discursos que se han filtrado a
travs de los intersticios, de las contradicciones, donde sus fracturas son
ms evidentes, y donde la verdad es desenmascarada por la sutileza del
lenguaje.

Como dice Luisa Valenzuela, escribir es un ejercicio de (...) desarticular
las apariencias, desenmascarar los discursos, empezando por el discurso de
los dominadores, que es presentado como la nica verdad y suele ser falso
(Russo 2000, 1).

Podemos considerar que la obra de Luisa Valenzuela se define por las
relaciones entre lenguaje, metfora y smbolo como superacin de la crisis
del lenguaje.

Esta crisis, caracterstica del lenguaje, se traduce en el concepto de
inefabilidad: el lenguaje, tradicionalmente expresado en su funcin
comunicativa-denotativa, no logra expresar lo que se entiende como
inexpresable, que en el caso de Luisa Valenzuela podramos precisar como
lo inexplicable femenino, y que tiene que ver con el conocimiento
intuitivo y no sistemtico del yo y del mundo desde una perspectiva
femenina. La autora explica:

      Detectar lo que llamamos lenguaje femenino, en realidad una voz que
      utiliza las mismas palabras para decir lo otro, una combinatoria de
      signo cambiado, un valor connotativo que invierte jerarquas (2001).

En la literatura de Valenzuela esta combinatoria de signo cambiado o
arbitrariedad del signo, ha sido su estrategia narrativa para escribir
sobre los aos oscuros de la dictadura y develar las verdades ocultas
detrs de las mscaras del lenguaje oficial.

Por lo tanto, lo inefable quedara fuera del mbito de lo lingstico, por
cuanto ese objeto abstracto no es susceptible de ser comunicado, sino que
debe ser producido en cada acto comunicativo.

Valenzuela reflexiona sobre la existencia de una escritura femenina, que no
es para nada novela rosa moitos todos del mismo color como aora el
tango. Explica ms bien que:

      Lo que estamos efectuando en realidad, aun sin proponrnoslo, es un
      cambio radical en la carga elctrica de las palabras. Les invertimos
      los polos, las hacemos positivas o negativas segn nuestras propias
      necesidades y no siguiendo las imposiciones del lenguaje heredado, el
      falcrata (2001).

Luisa Valenzuela escribi Cola de lagartija en 1983. La novela, que
inicialmente iba a llamarse El brujo hormiga roja, Seor del Tacur, Amo de
tambores, Ministro de Bienestar, Serruchero Mayor, Alto sacerdote del Dedo,
Patrn de los desamparados, Dueo de La voz, y su hermana Estrella,
denuncia los abusos de poder de Jos Lpez Rega, alias El brujo, ministro
de Bienestar Social, director de la Alianza Anticomunista Argentina (AAA) y
secretario personal de Pern.

La novela se inicia con la descripcin de la deformacin fsica del
personaje principal El brujo, y culmina con la aproximacin del nefasto
personaje a la propia conciencia de la narradora. Desde el lenguaje
transgresor de la autora (Valenzuela o Rulitos, en la obra), la compleja
personalidad de Lpez Rega se vuelve ms real mientras ms se aproxima a la
ficcin.

Ubicada en el tercer gobierno de Pern, que estuvo marcado por la crueldad
y la violencia, la autora utiliza malabarismos del lenguaje para describir
el horror, la impunidad y el abuso de poder. Valenzuela muestra que es
imposible transmitir la inconmensurabilidad de la violencia descarnada y la
opresin de la dictadura sin hacer uso de la alegora y la metonimia.

En primer lugar, debemos tener en cuenta que el concepto de metonimia se
trata de un fenmeno basado en la disociacin entre una expresin y un
contenido y, por lo tanto, explicable como una funcin estructuradora del
conocimiento. En segundo lugar, es un fenmeno lingstico ya que el
lenguaje es una herramienta intrnsecamente humana que sirve para
comunicarse con otros miembros de una misma comunidad a travs de una
denotacin referencial.

El diccionario de la Real Academia define:

      Metonimia: (Del lat. metonymia, y este del gr. et????a).

      f. Ret. Tropo que consiste en designar algo con el nombre de otra
      cosa tomando el efecto por la causa o viceversa, el autor por sus
      obras, el signo por la cosa significada.

Podemos considerar a la metonimia como un proceso desanudado ya que existe
una relacin de incompatibilidad entre la expresin y el contenido que
expresa. Valenzuela plantea que:

      Cola de lagartija es el drama de querer tapar la parte oscura. A m
      me interesa mirarla de frente, en lo posible, aunque siempre da
      miedo. Son locuras de cada uno de nosotros, y ese Brujo est en m.
      Es el reconocimiento de que hay algo en todos nosotros y por eso
      permitimos que suceda (...). Con Cola de lagartija me di cuenta de
      que responda a la profeca con el cuerpo. Puede ser catrtico a la
      larga, pero en ese momento hay que poner el cuerpo, el alma, y
      quemarse. Es mucha suerte cuando tens esa oportunidad. No me ha
      sucedido muchas veces. Ojal me volviera a suceder, porque estoy
      dispuesta a jugarme entera por un libro, pero a veces los cuidados
      estn ah, a pesar de uno (Cavallin Calanche, 2008).

En Cola de lagartija el lenguaje femenino es articulado por medio de la
tcnica de la subversin, de invertir jerarquas, o bien seleccionando
palabras que alteran el signo para enunciar algo ms. Es decir, Valenzuela
se vale de la trasnominacin.

En la literatura hispanoamericana la escritura femenina presenta rasgos
metonmicos que responden a la necesidad de expresar su realidad de una
perspectiva diferente al cdigo masculino. El discurso femenino busca la
forma ms apropiada para lograr una visin que represente su imaginario.

Mara Teresa Medeiros propone:

      En la vasta produccin artstica de Luisa Valenzuela se puede trazar
      una preocupacin constante por elaborar estrategias discursivas que
      textualicen la diferencia genrica y por crear un discurso propio que
      cuestione el Sujeto Fundador como fuente de Significado. Una
      contribucin fundamental de la obra de Valenzuela a la discusin de
      la especificidad de un lenguaje femenino es su reflexin sobre la
      relacin entre lenguaje y poder. En su esfuerzo por descifrar los
      artificios de los abusos de poder (2008).

Cola de lagartija puede leerse como un discurso a doble-voz desde la
perspectiva bajtiniana: la del protagonista, El brujo, y la de la
antagonista, Luisa Valenzuela o Rulitos. Estas voces compiten
dialgicamente por la hegemona. Es decir la escritura de Valenzuela
estratifica el discurso del poder y el de la resistencia, mediante la
metonimia.

A pesar de que el trmino lenguaje femenino puede parecer excluyente, los
textos de Luisa Valenzuela se incorporan al debate sobre la existencia de
un lenguaje femenino con ensayos tericos y artificios de ficcin que
textualizan la diferencia genrica (Valenzuela 2001:62).

El lenguaje es la manifestacin sensible del poder que tiene el ser humano
de desentraar la realidad ms all de la infinidad de estmulos, para
crear un sinnmero de enunciados nuevos a partir de un conjunto finito de
objetos lingsticos y de reglas de generacin y transformacin.

Una de las caractersticas ms importantes del lenguaje literario es su
capacidad polismica, es decir, la virtud que tienen las palabras de, a
travs de un nico significante, presentar una variedad de significados.
Segn Aguiar e Silva, se da lenguaje polismico o plurisignificativo cuando
los signos lingsticos son portadores de infinidad de dimensiones
semnticas que tienden hacia una pluralidad significativa, apartndose de
la univocidad propia del discurso cientfico y didctico (1996).

En la novela, Luisa Valenzuela crea un personaje monstruoso cuyo referente
histrico es Lpez Rega, El brujo, el cual se inscribe en la tradicin
hispanoamericana del esperpento como discurso cultural. Pero como se
mencion anteriormente, si bien la construccin de El brujo tiene su
claro referente en Lpez Rega, es obvio que lo que logra Valenzuela es la
alegorizacin de la dictadura y del poder totalitario.

Bourdieu expone:

      La domination mme lorsquelle repose sur la force nue, celles des
      armes ou celle de largent, a toujours une dimension symbolique
      perceptible dans les discours de lgitimation  travers lesquels les
      dominants tentent dobtenir ladhsion des domins (2003: 248).

Para Bourdieu esta dimensin simblica del discurso oficial no se trata de
una sumisin consciente, sino interiorizada en la percepcin de los
dominados y se convierte en una fusin transformadora que se transmuta en
smbolo ya que fusiona dos realidades irreductibles en una misma expresin.

De aqu se deduce que el lenguaje es el portador de la ideologa del que
controla el discurso, de los que poseen el poder. La capacidad de designar
otorga al sujeto la facultad de ordenar la realidad de acuerdo a una
jerarqua que responde a sus propios intereses, estructura que ha marginado
a los sometidos. En Cola de lagartija Valenzuela reproduce el imaginario
social masculino y evidencia los patrones dominantes de la cultura
androcntrica.

En esta novela la alegora y el smbolo se convierten en un acto de
sedicin, ironizando el discurso dominante, carnavalizndolo y parodindolo
para quebrantar la estructura del poder y su irracionalidad.

En el caso de Cola de lagartija el smbolo adquiere una idiosincrasia muy
particular al formularse en trminos metonmicos: frente al componente
variable provocado por la metfora, la metonimia se establece con una
funcin simblica muy compleja.

Como ejemplo tenemos la Advertencia:

      Eso no puede escribirse.

      Se escribir a pesar nuestro. El Brujo dijo alguna vez que l
      hablaba con el pensamiento. Habra que intentar darle la palabra, a
      ver si logramos entender algo de todo este horror.

      Es una historia demasiado dolorosa y reciente. Incomprensible.
      Incontable.

      Se echar mano a todos los recursos: el humor negro, el sarcasmo, el
      grotesco. Se mitificar en grande, como corresponde.

      Podra ser peligroso.

      Peligrossimo. Se usar la sangre.

      La sangre la usan ellos.

      Claro. Le daremos un papel protagnico. Nuestra arma es la letra
      (1998:7).

Si adems consideramos con que el personaje y el narrador son simultneos,
la funcin de la metonimia se hace todava ms evidente. Valenzuela utiliza
la Advertencia como admonicin: es una forma de embestida y denuncia que
puede ser peligrosa para el autor y para el lector, ya que tiene el poder
de despertar conciencias y proporcionarle herramientas para desarticular la
manipulacin del poder totalitario.

Otro ejemplo del uso de la metonimia lo tenemos en la profeca:

      Correr un
      (quin pudiera alcanzarlo)
      Correr un ro de sangre
      (ser yo quien abra las compuertas)
      ro de sangre
      (fluir constante de mi permanencia en sta)
      de sangre
      (eso s que me gusta!)
      (sangre, rojo color de lo suntuoso, acompandome
      siempre, siempre para ador(n)arme)
                                       y
      basta! La conjuncin copulativa me da asco
      y Vendrn Veinte Aos de Paz
      veinte aos no es nada
      lo que vendr puede ser postergado para siempre
      la paz ni la menciono, es el estatismo, es lo que congela, lo que no
      me concierne y no me considera.

      Voy a cercenar la vieja profeca y el ro seguir corriendo para
      siempre por mi obra y mi gracia. Correr un ro de sangre al comps
      de mis propios instrumentos (1998:9).

La metfora se establece como una funcin simblica, una referencia
metalingstica a la que se llega mediante la aproximacin directa, es
decir, la metonimia.

En Eros/porno, cara y ceca, Valenzuela dice:

      Las dicotomas pueden ser traicioneras, y tambin traicioneras las
      definiciones. Se trata en verdad de elegir la connotacin, es decir
      la luz bajo la cual enfocamos cada palabra. Muchas veces la intencin
      se nos derrapa y entonces se hace ms evidente el clebre
      deslizamiento del significado por debajo del significante del que
      tanto se habl in illo tempore. No hay trnsito seguro por la senda
      del lenguaje (2001).

Dado que el lenguaje configura simblica y materialmente al ser humano,
Valenzuela altera el lenguaje hegemnico y falocntrico. Desde una postura
aparentemente biogrfica el personaje de El brujo es resaltado y
mitificado en una ambiente de brujera, magia y humor negro. Por otro lado,
Valenzuela recurre a una perspectiva autobiogrfica, que se convierte en la
conciencia en los momentos ms terribles de la historia: Yo, Luisa
Valenzuela, juro por la presente intentar hacer algo, meterme en lo
posible, entrar de cabeza consciente de lo poco que se puede hacer en todo
esto pero con ganas de manejar al menos un hilito y asumir la
responsabilidad de la historia (1998:123).

La autora seala que se trata de:

      ...ponerse a escribir cuando por ah, quizs a un paso no ms, estn
      torturando, matando, y un apenas escribiendo como nica posibilidad
      de contraataque, qu irona, qu inutilidad. Qu dolor, sobre todo.
      Si al detener mi mano pudiera detener otras manos. Si mi parlisis
      fuese, al menos, un poco contagiosa, pero no, yo me detengo y los
      otros siguen implacables, hurgando en los rincones, haciendo
      desaparecer a la gente, sin descanso ni justificacin alguna, porque
      de eso se trata, de mantener el terror y la opresin para que nadie
      se anime a levantar la cabeza (1998: 210).

La escritura representa la nica forma de darle voz a lo que la represin y
la censura encubrieron. Lotman expone que la existencia de un hecho, como
hecho literario, va de acuerdo a su funcin, ya que lo que es un hecho
literario en una poca puede convertirse en un fenmeno lingstico para
otra, e inversamente.

Valenzuela utiliza la descripcin fsica de El brujo para simbolizar el
horror y sus depravaciones. La autora exhibe a un ser hermafrodita, que
posee tres testculos, megalmano y trastornado que desea procrear l solo
un hijo:

      Manuel tiene tres pelotas, Manuel tiene tres pelotas, chill en
      cierta oportunidad el opa Eulogio y fue lo nico que chill en su
      vida. Enseguida volvi a perder el habla y recuper su mirada perdida
      de tarado. Como en aquel entonces yo todava no me llamaba Manuel no
      me import mucho. Ms bien lo viv como un elogio. Lo que ahora
      denomino el elogio de Eulogio. El homenaje a Estrella hecho por un
      opa mudo que slo habl para sealarla. Mi primer milagro.

      Se lo cont muchas veces al Generalsimo, variando eso s algo el
      texto. Los milagros pueden ser elsticos y el Generals comprenda
      esas cosas aunque para otras hay que reconocer que era un poco obtuso
      (por eso fall en mi ltimo intento con l y no pude devolverlo a la
      vida: por su pertinaz obcecacin) (Toda la luz que quise brindarle y
      l slo la recibi en vagos resplandores...) Pero el Generalsimo es
      secundario, ya hablar de l cuando le llegue el turno. Por ahora y
      siempre el turno es mo, le ceder una pizquita cuando a m se me
      antoje o quiz cuando Estrella lo reclame con fuerza. Ella lo am,
      creo, aunque siempre tuvo la delicadeza de tratar de ocultarlo (1998:
      15).

La metonimia se logra cuando la descripcin cruda y brutal de este
personaje aberrante en la ficcin, se aproxima ms a la supuesta
objetividad de los documentos histricos que describen la vida y obra del
monstruoso ministro de Bienestar Social.

Esta sensacin de estupefaccin y aturdimiento que tiene el lector al leer
la descripcin de El brujo aumenta cuando la autora lo confronta con la
perversidad y se jacta de esto, a travs de un discurso ambiguo y
transgresor.

Valenzuela satiriza, por un lado, a la familia como mito fundador del pas,
y por otro, el deseo imposible del hombre, del tirano, de dar a luz.

Julio Cortzar expresa que:

      ...una literatura que busca internarse en territorios nuevos y por
      ello ms fecundos, no puede ya acantonarse en la vieja frmula
      novelesca de narrar una historia, sino que necesita tramar su
      estructura y su desarrollo de tal manera que el texto de lo as
      tramado alcance su mxima potencia gracias a ese tratamiento de
      implacable exigencia (1994: 377).

Lo que aplica a Cola de lagartija.

El discurso de Valenzuela denuncia lo otro, lo inefable, que se plasma en
una funcin metonmica que relaciona la estructura narrativa al objeto
abstracto que quiere verbalizar.

Esta escritura de la otredad se manifiesta, ya en otros textos de Luisa
Valenzuela, pero es principalmente en Cola de lagartija, que uno de los
narradores, Rulitos, consigue desligarse de un protagonismo egocntrico
para dar un salto a la otredad y se convierte en narrador-testigo de la
historia.

El quehacer del lector consiste en transponer la frontera de lo
denotativo-anecdtico de lo grotesco y de lo esperpntico para llegar hasta
ese elemento inefable, a la realidad incuestionable de lo que se intenta
expresar, a travs de la ambigedad de la ancdota.

Se cumple as lo que, para Foucault, es una de las principales funciones
del autor: producir otros discursos a partir del propio. Valenzuela no es
solamente la autora de su obra, de sus libros; ha producido algo ms: la
posibilidad de otros textos y discusiones a partir de las interrogantes que
su escritura plantea.

El discurso de la obra de Valenzuela admite una ruptura con el tiempo y el
espacio reales. Al quedar en el aire espacio y tiempo, ficcin y realidad,
lo narrado se aproxima cada vez ms a lo posible. De ah la necesidad de la
autora de crear mundos de ficcin que posibiliten la verosimilitud de los
hechos, de asumir un punto de vista en la escritura que establece, por
medio de la metonimia, un particular inters expresivo, en la originalidad
de la forma, en la intensidad de la denuncia; pero, sobre todo, en eludir
la fuerza de la censura.



Bibliografa

  AGUIAR E SILVA, Teora de la literatura, Ed. Gredos, 1996.

  BAJTIN, M. Problemas de la potica de Dostoievski. Mxico: FCE, 1986.

  BOURDIEU, Pierre, Mditations pascaliennes, Paris Seuil, Coll. Essais,
   2003 [1997].

  CAVALLIN CALANCHE, C. La escritura de la rabia: Luisa Valenzuela y la
   mirada de la dictadura (http://bit.ly/emXtX9). Acta Literaria. 2008, N
   36:109-115.

  CORTZAR, Julio. Aspectos del cuento en Obra crtica/2, Madrid,
   Alfaguara, 1994 [1963]:365-385.

  Diccionario de la Real Academia. Ed. 2001.

  FOUCAULT, M. Qu es un autor? en Entre filosofa y literatura, Vol.
   1. Madrid: Paids, 1999: 329-360.

  LOTMAN, Yuri M. El problema de una tipologa de la cultura, en revista
   Casa de las Amricas. N 71, La Habana, Marzo-abril 1972: 43-48.

  MEDEIROS-LICHEM, Mara Teresa, Nuevos derroteros del lenguaje: la
   travesa de la escritura de Luisa Valenzuela (http://bit.ly/iaRHw3)
   (2002).

  RUSSO, Roxana, Evelyn PICON GARFIELD, Sandra BIANCHI, et. al. (2000),
   La entrevista virtual (http://bit.ly/gyRoQb).

  VALENZUELA, Luisa. Eros/porno, cara y ceca (http://bit.ly/gasrXz)
   (2001).
   . Cola de lagartija. Mxico: Editorial Planeta, 1998.
   . Peligrosas palabras. Ensayos. Mxico: Editorial Ocano, 2002.

** Mara del Carmen Castaeda Hernndez
   carmencastaneda@gmail.com
   Investigadora mexicana (Mxico, D.F., 1951). Es licenciada en lengua y
   literatura hispnicas por la Universidad Iberoamericana
   (http://www.uia.mx; 1972-1976). Tiene una maestra en psicologa de la
   salud por el Centro de Estudios Universitarios Xochicalco
   (http://www.xochicalco.edu.mx), de Tijuana (1997-1998).



|||||||||||||||||||||||||||||||    LETRAS    ||||||||||||||||||||||||||||||

   *** Habla Gloria
       Rolando Revagliatti

   *** Como lagunas breves (extractos)
       Eudes Alexnder Moncada

   *** Por el camino
       Antonio Cerezo Sisniega

   *** Poemas
       Marianela Medrano

   *** Relatos
       Elisa Alejandra Carreo

   *** Poemas
       Sergio Omar Otero

   *** Microrrelatos
       Mara Paz Ruiz

   *** Sino del trnsfuga
       Ulises Varsovia

   *** El aprendiz de chef
       Jairo E. Torn

   *** Poemas
       Jorge Curinao

   *** Sin paz
       Mara Celeste Vargas Martnez

   *** Poemas
       Alba Trazar

   *** Beber
       Delia Salazar

   *** Tres poemas
       Jorge Palma

   *** Comilona
       Csar Klauer

   *** De los insolentes fantasmas (extractos)
       Ana Romano



=== Habla Gloria      Rolando Revagliatti =================================

En bombacha hace flexiones en la barra (un metro y setenta y siete
centmetros de muy buena madera) engrampada en la pared lila. Hoy es
viernes feriado nacional y nuestra kinesiloga no trabaja ni concurre al
seminario de posgrado. Pudo haber ido a un picnic con gente del hospital,
en Virreyes. No se suspenda por lluvia y gara desde el amanecer. Pudo
haber presenciado el ensayo de Los Hsares en el Centro Dramtico Buenos
Aires. Hoy es viernes y Ernesto no apareci a las diez de la maana,
feriado el da completo desaprovechndose. Hace flexiones con mpetu
admirable. Nuestra tromba se llama Gloria y desde el martes el zcalo de
frente a la puerta del bao, ha quedado salpicado con gotas de su sangre
menstrual. Goz tanto con Ernesto durante las escandalosas cuatro horas en
que la sangre pareca no importar!... Haba sido desnudada a manotazos,
todo convenido, slo por las malas. La alfombrita ail tambin qued
manchada. La primera embestida incluy a esa alfombra. Fantstico fue
cuando l le rescat bucalmente el cltoris con tamaa dulzura. Si no
recordaba mal, Ernesto fue el nico que tras merodear en la zona en esas
condiciones, adems se instal. La pucha! As le gustaba a Gloria, la
rfaga del Cono Sur. Ser por tanta emocin y gratitud que otro clinch,
meduloso y vehemente, culmin con la felatio ms exhaustiva de su
trayectoria, tolerando con naturalidad aquel precioso semen en su boca. Lo
escupi en el inodoro, un par de buches con la pasta dental y retorn a
Ernesto. l prometa redactar un poema que le haga justicia a tus labios.
Labios. Todos reparaban en sus labios. Tomaron whisky en la cama (l, con
hielo) antes de renovar el frenes. Ella encima de l acababa como una
locomotora, el vapor (de la locomotora) los aureolaba, lo estaba haciendo
bolsa al flaco, ay! si se pudiera circular con este pedazo hirviente, con
este irredento entre las piernas, as aferradas las tetas, insistentes y
malvolas las yemas de bibliotecario hundindome los febricitantes pezones,
pensaba huija pero no lo exclamaba, y Ernesto sucumbi en la cumbre, aunque
siguieron, haba con qu, un rato.

Concluye la sesin de flexiones, al tiempo que un largo tema del Gato
Barbieri, del que abundan pequeas lminas y psters en su buln, aun en
los armaritos de la cocina. Suena el telfono, baja el volumen del equipo,
se arroja al tubo. Oye y especifica:

Habla Gloria.

Su prima tienta: hay dos tipos brbaros y a uno de ellos la prima se lo
quiere presentar. Gloria se juega por Ernesto, renuncia, se abstiene de
conocer hombres nuevos por ahora, que no le enturbien el sortilegio del
martes, ya sin menstruacin lo aguarda, si no fue a las diez ser a las
veinte, pero ser, ser, ella lo sabe, gracias, que los disfrutes y chau.

A todo Gato otra vez, fundas y cubiertas de discos por aqu y por all y
los auriculares sobre un bafle. Tambin Beatles y Rolling Stones y Kiss.
And Joe Cocker and James Taylor and Bee Gees. Discos en las estanteras
junto a los libros de la profesin, apuntes y agendas de los ltimos aos y
un retrato de Gloria adolescente, ptima potra incabalgada. Tiempos de
resaltar las pestaas y pronunciar el escote para fastidio de su pap
(atemorizado): toda esta potra, digo, esta hija para m; digo, no es para
m: es mi hija. Tiempos de vigilar la expansin de las pantorrillas, la
tersura del abdomen, la consistencia de los muslos. Tiempos de evaluar
apetencias a la salida del Normal, de dejar con las ganas, tiempos de
acalorada soledad. Nunca haca fro en su alma. En otro retrato, Gloria
mirara a cmara, inmarcesible, mordisquendole una oreja a un felino
bicolor. Y en otro, en una toma posterior, una Gloria baqueteada durante su
trnsito por la facultad: orgas al paso con compaeros o auxiliares de
ctedra.

El telfono, sobre una mesita rodante conseguida en Emas, al lado de la
cama de una plaza, de caa, descuarejingada, con la almohada sin funda,
suena.

Habla Gloria.

...al muchacho supuestamente brbaro. Y lo cita para el lunes. Cuenta las
chinches que en la pared coral sujetan su esplndido vestido bahiano, cual
si fuera un tapiz. De su estada en San Pablo viene memorando con insidiosa
frecuencia los dlares que se agenciara sin proponrselo, devenidos de una
desleda cogida con un hotelero. Recin en vuelo al norte descubri en el
estuche de cosmticos los billetes que le posibilitaron alquilar automvil,
comer langosta a la termidor y adquirir alguna pilcha cara. Pospona
encarar ese episodio, maremgnum de sensaciones displacenteras al
principio, en su anlisis.

Al dorso de una tarjeta de su depiladora, asienta con un marcador: Estoy
Lavndome El Pelo. La incrusta en la mirilla de la puerta del
departamento. Lava su violenta cabellera con champ de huevo en la pileta
del lavadero. Se enjuaga, se seca, y se mira en el espejo circular y
estropeado que aprisiona un fierrito sobre la pileta. Retira la tarjeta de
la mirilla. La guarda en una cigarrera. Teclea en plena siesta, a doble
espacio en papel tamao oficio y con dos copias, la versin nunca se sabe
si definitiva de La Demanda de Atencin Kinsica en un Instituto de Da
Geritrico, que urdiera con Carmelita Pizzurno, terapista ocupacional. La
presentarn en el congreso de paramdicos de la ciudad de Crdoba. Ir con
Carmela. Ernesto examinar la versin por si hubiera incorrecciones de
estilo. Estilo el suyo de mecangrafa. Mucha Pitman y Academias Orbe, pero
ataca el maquinn con fogosidad digna de causas menos preciosistas. La
Underwood negra sali a prueba de Glorias desmaadas. El escritorio en el
que est, herencia de un abuelo abogado y ex senador, ya temblequea.

Rodolfo Mederos se desgrana desde un casete que Gloria grabara en vivo,
cuando ella llama a casa de Ernesto:

Habla Gloria.

Atiende el amigo de Ernesto, a quien ella conociera tambin el martes. No
haba llegado, le dice; l crea que Ernesto estara con ella. Escueto y
amable.

Manduca en la cocina un racimo exuberante de uvas rosadas: una mordida y
glup, una mordida y glup. Efecta insignificantes enmiendas en el trabajo
de investigacin. Larguito. Y no meramente descriptivo. Ernesto se olvid
los Parisiennes. Enciende con el Magiclic una hornalla y con la hornalla un
cigarrillo. De la mesa de luz extrae el pote (dado vuelta) de quitaesmalte
Miss Blue, el quitacutculas, dos limas y un neceser de plstico rosa Dior.
Introduce el meique de la mano izquierda en la abertura de la inflamable
esponjita y gira el pote. Y as con los siguientes nueve largos dedos. Lava
sus manos con agua fra y sin jabn. Se seca. Empuja las cutculas con el
aplicador del quitacutculas y las recorta con el alicate. Da forma a las
uas con la lima de acero y luego con la de esmeril, y adems, suprime los
rebordes. Se lava ahora las manos con agua tibia y jabn La Toja. Esmalta
sus uas, agita las manos y sopla.

Abraza a la almohada, transversal en el lecho, durante media hora se
permite el desfile de buenos mozos y... qu hace en la pasarela el amigo
de Ernesto? Errabunda, considera: La ranura del pote me mambea, me deja...
as sern las de las muecas inflables?... Y luego: No lav los corpios,
ni el toalln, ni el vaquero, ni cos la blusa. Y hasta yo me doy cuenta de
que el placard est hecho un quilombo. Ernesto no llama. Ya me veo a la
medianoche: lavar, coser, ordenar y meta sublimar. Y se nos queda dormida
la que suea con telfonos tornasoles afirmados al cielorraso:

Habla Gloria.

Susurra: Habla Gloria.

Canturrea: Habla Gloriaaa...

Grita: Habla Gloria!

Ni aunque vocifere. Verdes ojos abiertos. Ha ido demasiado lejos. Transida
saca, saca, saca pulveres, camisolas, medias, pauelos de seda, saca del
placard bolsas de celofn, remeras, un mantn de Manila, cinturones, cuatro
polleras y dos tnicas saca y apila, perchas, carteras en el piso, y la
dormidera se va, se va, viene lo tangible, con humor ya que no con pasin,
msica, falta msica.

Percibe la inefabilidad melodiosa del timbre del departamento, oprimido
varias veces: Gloria se entera de que Ernesto lleg. Abre la puerta, ren y
se le cuelga haciendo pinzas con las piernas. Festeja, besndolo. l patea
la puerta, la cierra y traslada a Gloria, la pasea, la acaricia, la
zarandea. Todo es confuso y divertido y ella no inquiere ni reprocha. Son
las veinte.

** Rolando Revagliatti
   revadans@yahoo.com.ar
   Docente y escritor argentino (Buenos Aires, 1945). Ha hecho estudios de
   realizacin cinematogrfica, formacin actoral, psicodrama
   psicoanaltico y psicoanlisis, entre otros. Entre 1988 y 2004 ha
   publicado los poemarios Obras completas en verso hasta ac, De mi mayor
   estigma (si mal no me equivoco), Trompifai, Fundido encadenado,
   Tomavistas, Picado contrapicado, Leo y escribo, Ripio, Desecho e
   izquierdo, Propaga, Ardua, Pictrica, Sopita y Corona de calor; los
   libros de cuentos Historietas del amor y Muestra en prosa, y la obra de
   teatro Las piezas de un teatro. Doce de estos libros se encuentran en
   distintas bibliotecas virtuales de varios pases. Ha sido traducido y
   difundido a diez idiomas en medios grficos y electrnicos. Ha
   coordinado cafs literarios y ha dirigido espectculos teatrales. Textos
   suyos pueden leerse en diversos medios latinoamericanos y en su pgina,
   http://www.revagliatti.com.ar.



=== Como lagunas breves (extractos)      Eudes Alexnder Moncada ==========

Siempre tan llena de recuerdos,
Slo atino a mirarte en las aguas cadas de la plaza,
como lagunas breves...

===

Cuento leyendas que al fin se unen a las proezas de tu infierno.
Por cada una de ellas marco tu corazn de Eros
De azufre y de mastranto.

===

                                             Cun lejos pueda estar el mar
        De las lucirnagas que baten sus alas todas las maanas en el fondo
                                                           [de mi estmago?
                                                           Eso an no lo s
           Adems slo me importa la borrasca que veo al fondo de tus ojos.

===

          Entonces la mujer que habita en la esquina del infierno
 Bebe de un solo trago la lluvia de maldiciones que el borracho le profiere
        Al poste en su tropiezo, faro callejero que gua las sombras
                            [en la urbana noche.

===

Laberinto de la jungla urbana
que se me hace inhspito de da para mis pasos
de noche se me antoja un monstruo que devora mi palidez y mis sudores
tengo el miedo esculpido en la lengua por eso no encuentro las palabras.

===

El Arlequn Bohemio se visti con la neblina
y se colg la neblina al cuello
Lanz algunos gritos al eco para que no soase solo
Y luego se hundi en las inmediaciones de la noche.

===

Hoy se me ocurre cantarte unas cuantas frases de silencio, y, bien amado,
por los ltimos plpitos del viento, te recuerdo como mi primera piel.

===

Entonces me duele el metacarpo izquierdo cuando me bebo mis temblores.

===

Al lado izquierdo de la razn se vierten las osamentas de mis locuras,
Y las palabras no tienen sentido
Y slo los ecos hablan.

===

Cansado de dibujarte siempre en madrugada,
Dejo a la aurora de tus pasos la verdad de mis huellas.

===

 Y qu decir entonces de la noche que ya no se haya dicho?, mejor vemonos
   camino de su aliento para ornos en su eco y amarnos en su oscuridad.

===

                                                                  Entonces.
                          Llegada la hora del adis permanecieron impvidas
                                                        el alba y la noche.

===

As como ayer quise moldear las nubes en infantil imaginacin
Te dibujo hoy con letras en los papiros de mis poemas.

===

Entonces amarte era ms que tenerte cada noche en el vientre de mil almohadas.
Suspirarte en el mismo horizonte del tlamo.
Olerte justo al borde de la madrugada.

===

Amarte es a veces y se hace ms tolerable
A pesar de la soledad de tu sombra.

===

                      Llam sin que la penumbra oyera
                          Saci mi sed de ptalos
                        Permiti saborear las mieles
                          De su sonrisa vertical.

===

Descanso las huertas de mis huesos
Sin embargo les doy cien playas para el invierno
Tal vez sean nidos de candelabros y ebrios dioses al pie del aquelarre.

===

                   Aquellos seres diminutos que por abril
                            se bebieron la noche
                        salieron del quinto Cristal
                          cabalgaron las doncellas
                             con alas y fumaron
                        otra vez el opio del tiempo.
                     Acompasaron sus versos con brindis
                               de miel y ron.
                       Y se esfumaron por la esquina
                           que la neblina abraza.

===

Se me hacen oblicuas las ganas de verte
      te compro la magia del llanto y desvisto
            la salvaje sed que amordaza el verso.
                        No te pienso, slo te siento
                  desde el crepsculo
            y vuelvo a amarte en el
      silencio de una estatua
de hiel.

===

                                                 Cuntos cristales rotos y
                                                     ojos de perro azul!,
                                                      en noches de coloquio
                                                               y madrugada.

===

                           Alcoba de cien luces,
                   cocuyos que enarbolan telas de araa.
           Gnomos que adivinan hojas secas ms all del clamor...
            de orgasmos y temblores en la casa de mieles viejas!

===

Te recuerdo entre calles empedradas
Y un martini seco...
...vivirte siempre en sueos de espuma
es una ilusin mediterrnea.
Pintarte en leos de tela austral...
...es como querer desconocer el cansancio de la piel,
que hoy me es infinita y prxima.
De la espiral del tiempo me hago seor y dueo.
Entonces recito todos los cuentos
a cuatro tiempos.

===

                      Entonces las sombras del galen,
                      los cuadros de botellas vacas,
                         los marinos en la cantina,
              perdimos la muerte temprana de los cinco mares,
                      buscamos el horizonte del papel!
                   Puerto para el esqueleto de las letras
                          y hacernos del epitafio,
                       en medio de la tormenta ajena.

===

La primera vez que o llorar el samn,
Me estremeci la locura de las palmeras y
La borrachera del Morrachn enamorado de la luna.

===

                                     Aquella noche perfumada de septiembre,
                                                Brind con las lucirnagas,
                                  Las cont para sumergirme en la oscuridad
                                                        Y besarte las alas.

===

               Nocturnidad erizada de pensamientos obscenos,
                             Traga los deseos,
                           Y prea los silencios,
                             De sudores y ecos.

===

He tenido que beber de las entraas del abismo,
al pie del silencio y aunque eran slo sueos,
siempre sueos,
alcanc a or en la distancia el relincho de los caballos de fieltro.

===

No sabra cmo explicarlo,
Es como reunir las entraas de la soledad
Diseminadas por las cantinas vacas.

===

Para contar leyendas urbanas de la noche,
Me hice trovador
Y alarde de las proezas
Que ya nadie recuerda.

===

Al filo de la medianoche,
Hurto las campanadas del relojero maldito,
Para recordarte como miel vertida,
En los escombros de mi costado.

** Eudes Alexnder Moncada
   arlekinbohemio@hotmail.com
   Poeta venezolano (San Juan de Coln, Tchira, 1962). Ha realizado el
   taller Una aproximacin a la creacin potica, dictado en 1996 por los
   escritores Homero Vivas y Pedro Jos Pisanu y bajo el auspicio del
   Consejo Nacional de la Cultura (Conac). Es miembro fundador del Taller
   Literario La Trilla (San Juan de Coln, 1996-1998). Organiz en 1998 y
   1999 el I y II Recital Potico Ferias y Fiestas de San Juan de Coln y
   actualmente es el organizador de las Jornadas de Literatura del
   Municipio Ayacucho, que se celebran en San Juan de Coln con
   periodicidad anual. Ha participado en varias ediciones del Encuentro
   Binacional Colombo-Venezolano de Escritores en las ciudades de San
   Cristbal y San Jos de Ccuta, destacndose su colaboracin en la
   organizacin de recitales en San Juan de Coln como subsede de dichos
   eventos, cuando ha correspondido sus ediciones en el estado Tchira.
   Tiene inditos los poemarios Siembra de poda, Arlequn bohemio, Crnicas
   mundanas y El diario de la lechuza. Ha publicado Bitcora noche adentro
   (Sinopsis, 2006) y El Quinto Cristal (Galera de Arte El Punto, 2008).
   Textos suyos han aparecido en las revistas El Lpiz, Visor Cultural,
   Sinopsis y La Palabra Poesa Adentro, as como en Antologa del poemario
   perdido en la geografa venezolana, compilada por Isaas Medina Lpez
   (Fondo Editorial Teatro de Venezuela, San Carlos, Cojedes, 2007). Se
   puede revisar tambin parte de su obra potica en el blog Sinopsis
   (http://sinopsiscolon.blogspot.com), boletn de la Galera El Punto, de
   San Juan de Coln.



=== Por el camino      Antonio Cerezo Sisniega ============================

Estaba cansado. Llevaba ya casi tres horas de ascenso por aquella pendiente
en lucha constante con el lodo y las piedras. El sol an no haba comenzado
a desplegar sus rayos, pero se encontraba empapado de sudor; de ese sudor
hediondo que se impregna en las ropas volvindolas pegajosas y picantes;
pestilentes, asqueantes. Pese a todo conservaba el paso. Iba rpido pues
senta a sus espaldas el andar presuroso de sus perseguidores. Lo que menos
deseaba era ser atrapado. La experiencia anterior haba sido terrible:
nueve meses de crcel. Ah! cmo haba sufrido. Ese da en que los
atraparon a l y a Mario pens que sus vidas se apagaban: la carrera
desesperada, los disparos al aire, la cada. Despus llegaron los golpes;
cmo dolan aquellos culatazos, las patadas de los gendarmes y los tirones
de pelo. El interrogatorio: las cachetadas, los golpes, el hambre, la sed.
Cuando logr la cima se encontr de pronto frente a un paisaje
impresionante: pinos inmensos que resaltaban su esplendor al contrastar con
el cielo azul y el brillo de un sol incipiente; la verdura del pasto y las
rocas inmensas baadas de roco que despedan luces multicolores, y los
pjaros que esparcan en el ambiente el dulce trinar de la alegra de sus
corazones por el enorme placer de vivir. Qu carrera aquella! Cuando se
vieron descubiertos salieron despavoridos y trataron a toda costa de
escapar de sus perseguidores. Estaban a punto de lograrlo cuando
aparecieron frente a ellos dos policas e inmediatamente los atraparon. Los
llevaron a empellones hacia la residencia del afectado y all comenzaron
los golpes, los tirones de pelo, las patadas. Suplicaron, dieron razones,
hicieron promesas, pero todo fue en vano. Media hora ms tarde salan
escoltados hacia el cuartel de polica ms prximo. Perdi valiosos minutos
en la contemplacin de aquel paisaje. Se sinti elevado a un lugar de
ensueo, donde olvid por un momento el problema. Volvi a la realidad y,
como impulsado por un resorte, comenz de nuevo a caminar. Esta vez con ms
prisa tratando de recuperar el terreno perdido. Se sumergi en la vereda de
la izquierda y entre resbalones, tropezones, rayones de espinas, sigui
adentrndose en el bosque procurando alejarse de quienes lo seguan. En el
cuartel de polica fueron encerrados en una celda oscura. Perdieron la
nocin del tiempo. Sentan hambre, fro, sed, flato. Entonces comenzaron
los interrogatorios: que quines eran sus cmplices, que dnde estaban los
objetos robados, que dnde vivan, cul era el nombre de sus padres,
direcciones, etc. se sentan desfallecer, atosigados por tantos problemas,
tantas preguntas. Sus cuerpos necesitaban agua, comida, y sus almas calor,
comprensin. Pasaron dos, tres, quin sabe cuntos das. El prximo pueblo
deba estar ya como a ocho kilmetros. All tena amigos que podran
ayudarlo. Ellos comprenderan. El cielo se torn gris, el aire hmedo y la
tormenta se desencaden. El barro pareca jabn; le costaba un triunfo
avanzar pero su voluntad creca con cada resbaln, con cada segundo que
transcurra. Estaba cansado pero su nica alternativa era avanzar y
avanzar; poner ms tierra de por medio entre l y los de atrs. Un aire
puro, impregnado de olores de vida, se le meta por la nariz y por la boca
e hinchaba sus pulmones purificndolos; caminaba e inhalaba vida. Qu
diferencia!, este aire robusteca su cuerpo. Por fin el aire viciado de
aquella celdita pas al olvido: los trasladaron a la granja penal. Entonces
pudieron ver a sus padres. Consultaron abogados, a gente con experiencia, e
iniciaron la lucha por su libertad. La granja era amplia: con dormitorios
bien equipados, un comedor, una capilla, y reas verdes rodeando el penal.
Por lo menos eso tenan: aire puro, aunque lo respiraran encerrados dentro
de aquel crculo de alambre de pas que electrizaban por las noches. Ante
sus ojos apareci aquel riachuelo de agua cristalina. Tal pareca que Dios
lo protegiera del invierno, conservndolo limpio. En l jugueteaban los
pececillos de colores disfrutando de una sencilla libertad, de la pureza
del ambiente, del colorido de la vida. Se zambull como queriendo arrancar
de aquel remanso algunos trozos de felicidad; como queriendo lavar su alma
con el agua cristalina que corra libre, sin problema, sobre su cauce largo
forjado con arena fina cual si fuera un listn de seda. Vio hacia el cielo
que segua derramando agua, cual si quisiera desahogar sus penas y sus
preocupaciones. Afortunadamente les asignaron el mismo cuarto. Pese a todo,
ahora coman bien, respiraban aire sano, podan ver a sus familias de vez
en cuando, y lo ms importante, podan luchar por su libertad. Sus padres
comenzaron a hacer lo necesario para su defensa: relaciones, abogados,
dinero. Iniciaron su convivencia con los dems reclusos e hicieron algunas
amistades; reciban consejos: no se junten con ese, cuidado con aquel, el
de aquella celda es asesino. La tristeza de sus corazones se hizo blanda;
por lo menos ya no los golpeaban ni tenan que soportar aquellos largos
interrogatorios y surga la esperanza de recobrar la libertad. Por fin!
all a lo lejos divis el pequeo poblado. Pareca que iba a lograrlo. Tuvo
el impulso de correr pero las condiciones del terreno no se lo permitieron;
resbal una, dos veces; cay, se levant y continu. Quera llegar, ansiaba
llegar, necesitaba llegar. Pasaron dos pjaros volando. Admir en ellos la
facilidad para surcar los aires; los vio planear, descender en picada y
posarse en una rama del rbol frondoso que tenan enfrente. Eran libres; no
necesitaban esconderse de perseguidores, no saban huir; an no los haba
molestado el hombre. Se detuvo un momento; ya el sol haba vuelto a brillar
y los destellos que produca su luz al posarse sobre las gotas de agua eran
impresionantes. Sinti deseos de sentarse, de acariciar, de palpar aquella
felicidad, aquella tranquilidad del ambiente, de la naturaleza. El tiempo
transcurri, los trmites se volvieron engorrosos. Cada vez vea ms lejos
el da de la libertad. Desapareci casi por completo la posibilidad de una
rpida liberacin. Tenan ya tres meses de estar detenidos; el ambiente del
penal se hizo sentir: luchas entre los reos, homosexualidad, juegos de azar
que provocaron atentados, varios de ellos mortales. Se respiraba angustia,
desesperacin, incertidumbre. Sus familias llegaban a verlos regularmente.
Les daban dinero, les llevaban comida, ropa, pero no reciban las buenas
noticias que esperaban: la ansiada libertad no llegaba. Saba que no poda
detenerse: sus perseguidores lo alcanzaran y lo llevaran a golpes al
encierro. No! deseaba ser libre. Si tan slo tuviera fuerzas para llegar
al poblado. Ah encontrara quien lo ayudara; tena amigos, conocidos,
familia. Una vaca con su ternero pacan con toda tranquilidad; a un ruido
suyo volvieron a ver con lentitud, con indolencia, y siguieron comiendo
como si nada. Lo vieron sin importancia; tal pareca que supieran que era
un fugitivo; que no poda detenerse, que estaba preocupado por correr, por
huir. Ya el poblado estaba a su alcance; saba que lo lograra; lo senta.
Sus piernas desfallecan pero su voluntad era grande. Un compaero amaneci
muerto en su cama; lo acuchillaron. Nadie supo quin fue. La tensin
aumentaba: iban al bao los dos juntos, se cuidaban el uno al otro, se
mantenan alerta. Por ms que trataron de evitarlo, la pelea se suscit: se
enfrascaron en lucha cerrada con otros dos reclusos; se metieron otros, se
form un alboroto. La batalla campal se desencaden con furia. Se
escucharon silbatos, gritos, carreras. Apareci el director del presidio,
los guardias, la polica especial, y disolvieron el tumulto de gente a
bastonazos, empujones, jalones. Las bombas lacrimgenas comenzaron a
escupir el humo asfixiante, irritante, inaguantable. Los rboles de la
plaza central le parecieron pilares de alegra que surgan de la tierra
como hileras de esperanza. La gente se cruzaba ante l. Algunos lo vean
con curiosidad; otros lo ignoraban. l vea al frente; haba llegado al
pueblo y ahora deba encontrar a su familia, a sus amigos. Saba que sus
perseguidores llegaran de un momento a otro. El calor lo asfixiaba. El
sudor le chorreaba por el cuerpo convertido en ros de angustia que
desembocaban en un mar de esperanza. Casi lo haba logrado; lo ms difcil
haba sido vencido. Las represalias no se hicieron esperar: los encerraron
en celdas estrechas, la comida disminuy, los castigos llovieron. Sus
familiares llegaron angustiados: indagaron, observaron, opinaron. Los das
transcurrieron y por fin los llamaron para ir al juzgado. Viajaron en
autobs y en sus mentes llova un cmulo de ideas, de esperanzas, de
ilusiones. Se presentaron ante el juez: los indag, estudi sus expedientes
y los conden. Salieron de ah cabizbajos, arrepentidos, llorosos. Toc a
la puerta y sali ella: la abraz y llor. Cmo ests? Preguntas: que por
qu vienes as, que por qu no avisaste, que a qu se debe la angustia.
Explicaciones, reproches, consejos. La prisa por esconderse no le permiti
saborear bien la comida; trag sin masticar, bebi agua de prisa. No poda
ser! Nueve aos era toda una vida. Ese juez estaba loco; sus familiares
tendran que apelar aunque las esperanzas estuvieran casi perdidas.
Recordaron y comentaron su aventura: el dinero ganado, los viajes, las
diversiones; su captura, los interrogatorios, las torturas. Se oyeron
carreras en la calle, gritos, bulla. Ellos haban llegado... Su cuerpo
sacudido por violentos movimientos que lo sacan de su ensimismamiento; la
voz de su compaero de celda que lo invita a formar en la fila para recibir
el rancho de los presos...

** Antonio Cerezo Sisniega
   acerezo@mineco.gob.gt
   Escritor guatemalteco (Ciudad de Guatemala, 1949). Graduado en la
   Universidad de San Carlos de Guatemala (http://www.usac.edu.gt) como
   administrador de empresas en 1979. Es autor de los libros de cuentos
   Apuntes y algo ms... y Crculo, publicados por la Cooperativa de la
   Secretara de Integracin Econmica Centroamericana (Sieca,
   http://www.sieca.int), y La realidad Irreal, Cuentos de burcrata y La
   jaula de los animales, publicados en ediciones de autor. Tiene adems
   los libros inditos de poesa Veintiuno, Instantes y Pocas pginas para
   una bella dama. Poemas suyos han sido publicados en el diario La Hora
   (http://www.lahora.com.gt). Ha participado en certmenes literarios de
   narrativa y poesa, obteniendo algunos premios.



=== Poemas      Marianela Medrano =========================================

*** La palabra

La cama se mece en movimiento rtmico
liberada en los consejos del tambor
Baila la muerte en el cuero
baila no le temas!
El vientre comienza a hincharse
Las piernas dobladas en un ngulo de fuerza
En la hendidura
la misma que mandaron a cuidar como tesoro
una mano

Como bola de algodn crece el vientre
se aplasta contra la cara
pega la nariz a las mejillas
Los ojos se cierran
semejando una mueca de esas que
al inclinarse se duermen
Amorfo el cuerpo
sin divisiones entre los senos el pubis la cabeza
las estructuras de los brazos y pies parece descansar

Un dedo ha de venir a penetrar la suavidad
Oh pronto vendr un dedo a penetrar la suavidad!
Dar vueltas como caja de bola en los ejes
embestir con golpes hmedos que llegarn a la garganta
Saldrn como flechas extraos jeroglficos

El cuerpo es una cueva
a la que se entra con la llave de la locura
y la magia de lo imposible
combinacin secreta que slo algunos conocen
Los libros juntan la policroma de sus letras
Freud viene a fundirse entre las piernas
se siente culpable de sus sueos
Atrapado en un ngulo de olores
indica las posiciones
despierta al Eureka del jbilo
Sopla caricias sobre el punto clave
Acostado encima dominando lo indomable
sabe que se le est haciendo tarde
y no recuerda para qu

Desde la esquina veo crecer la bola
Me nazco en la noche
Comienzo a llamar por turno a los amantes
poetas
   jardineros
 excavadores  en fin
Todos levantan la bandera torturada del aliento
los ojos desorbitados en las cuencas

A esta mujer quin le despierta?
Le gustan las lanzas porque le llenan de
sonidos el cuerpo
El vientre se describe
el espritu habla con las lanzas
palpa el peso y la forma
persigue el murmullo de las ganas
el parpadeo coqueto de los cuerpos

Acabado el sueo se levanta
La cama an tiembla con ritmo lo juro
Una serpiente cae a sus pies
viene limpiecita lavada de placer
Se describe en el espejo
la madre
la hermana
la mujer de al lado
las estructuras del pensamiento ya tienen formas
Los barrotes rotos no sujetan ms
suelta el pelo o los gritos... yo no s
Encendida fluorescente
reina en su propio trono.

      (del libro indito Encuentro de los cuerpos).



*** Aprendiendo a ver

Al principio
No saba que frente a m siempre haba paisaje
(el lugar donde nacemos no es slo un punto de partida)
No saba por qu
   en tardes ardientes de verano eterno
                    vine a florecer
El cielo siempre azul
(si no contamos los das embarrados de gris)

El aire insinuante en la lozana piel de los caballos
Y yo galopando sobre la arena blanca
hacia el turquesa ondulado de la mar

Sin nombrar el adis comenc a
vestirme de despedidas
Las gentes caminando como momias

Por esa mana de no acostumbrarme a los lugares
comenc a soarme lejos
Slo fue salir y todo se convirti en paisaje

La cama embarrada de verde y azul
brilla en la noche oscura del exilio
Otro paisaje
llora el ocre dorado de los atardeceres
el sepia del recuerdo

Abro los brazos al cielo
cuando las olas se congelan en la nieve
La piel se ha vuelto grietas en los inviernos
Los das tambin en la aridez del alma
Grama seca y desnudez de rboles en cuerpo humano
Intento abrir las piernas para
soplar la humedad convincente de los montes
y me descubro tiesa mueca rota

Ser que todo paisaje comienza en soledad?
Que toda pertenencia viene despus del destaje?

Ahora puedo ver el paisaje
Entiendo finalmente para qu sirven los ojos
Los odos  la magia de escuchar
En cada paisaje brotan gentes como fantasmas coloridos
En cada imagen se acomodan nuevos cuerpos
Como si supieran que el lugar donde nacemos
no es slo un punto de partida
que siempre estamos regresando al
ombligo misterioso del origen.

      (del libro indito Diosas de la yuca).



*** Voy a tender puentes

Voy a tender puentes orgnicos
disueltos entre cuerpos
Puentes sin nombres
porque todos los nombres
se le han acostado en sus lomos
Indecibles voces
me tendern a cielo abierto
Voces mas al irse mas al regresar

Voy a tender puentes que desemboquen
en otros
y en otros
y en otros
orgnicos de quejidos hondos

Puentes que me despertarn
de un sueo no dormido
al final del viaje que no es viaje
porque no me he movido
porque al moverme me quedo quieta

Orgnica voy a extenderme larga  lejos
Al final estar yo la bella muerta
muchacha espantada
Yo la reencarnada en fibras y metales
que vuelve a la carne de donde nunca se fue
para unificar con el lomo henchido de nombres

Me nacer aliento ancestral
aliento de nias dormidas en el man
Un puente de nias de man!
suaves como la mamb
mezcladas en la pasin arrolladora del Caribe

Voy a construir puentes que me lleven a las otras
en las que planeo perderme para encontrarme
Encontrarme puente reencarnada en
las carnes vivas de las que se han muerto
Puentes de caas que abren
la envoltura de las almas
Puentes orgnicos que respiran
tiznados por el arrebatado gesto de las nias
no tan nias en la vejez

Un puente que se abre y se cierra
por el que viajamos sorprendidas de nuestra tinta
tiznadas mujeres de pulso gil
escribindonos y reescribindonos en el puente
donde se han acostado todos los nombres

Que entre la vida a puro aliento
de la vida a la muerte en un puente de dos vas!

Tiznadas de la tinta imborrable
(la que baja por la lengua de las sabias)
Tinta que nos viste  nos desviste
Tiznadas al desnudo
mujeres puentes vestidas de palabras
fibras orgnicas estas que nos hacen humanas
respirando en el man
    en la mamb
      en la caa
o en el amarillo tmido del cazabe
Una insinuacin de gloria
      lo que se crea perdido
     lo que nunca se haba ido
         pendiendo del puente
           este que tiendo desde ahora y
       para siempre el poema

Un puente que nos mire
y al mirarnos nos cobije
Defina que hay ms all
Si hay ms all hay que seguir tendiendo puentes
       de caa
          de mamb
             y cazabe
              puentes de agua
                puentes de tinta
                 puentes de lenguas.

      (del libro indito Diosas de la yuca).

** Marianela Medrano
   marianelamed@aol.com
   Escritora dominicana (Copey, Guayubn, provincia Monte Cristi, 1964).
   Reside en Connecticut, Estados Unidos, desde 1990. Ha publicado poesa,
   narrativa y ensayos. Tiene un doctorado en psicologa. Ha publicado los
   libros Oficio de vivir (1986), Los alegres ojos de la tristeza (1987),
   Regando esencias/The Scent of Waiting (1998) y Curada de espantos
   (2002).



=== Relatos      Elisa Alejandra Carreo ==================================

*** Micro y Film

El primer hombre que fue galardonado con el Oscar, anot en su mano derecha
el nombre de la estatuilla previniendo un olvido al momento de pronunciar
su discurso. Cuando subi al escenario salud entusiasta a la damita que le
entreg la figurilla. No obstante, el dato de su mano se difumin con el
sudor. Afortunadamente la misma confusin se propag entre los
consiguientes ganadores, quienes al igual que l lo llamaron de igual modo.
Se dice que tan importante premio originalmente llevaba el mote de Osvaldo.



*** Sentencia divina

La corte de la santa inquisicin se vio en la dificultad de encontrar otra
forma un tanto ms discreta para eliminar a sus acusados. Despus de
reflexionar a puerta cerrada, resolvieron que la rueca era la solucin.

Al llegar a su hogar Coprnico la hall a mitad de su sala con un enorme
moo rojo; qued profundamente halagado, finalmente la iglesia haba
reconocido sus descubrimientos. Se acerc para tocarla pero antes de
pinchar su dedo, el prncipe valiente apareci para advertirle que estaba
envenenada. Agradecido, Coprnico le regal un mapa en el que se ilustraban
sus hallazgos astrales y las llaves de su departamento.



*** La divina

Por fin Dante!, hemos llegado al infierno asegura Virgilio a su
preocupado discpulo.

El joven contempla con aturdimiento la inmensa mansin de bronce rodeada
por murallas. Cruza inmediatamente entre las enormes puertas de hierro.
Dentro encuentra bandose de espaldas a una hermosa mujer de largos
cabellos rojos y piel tan blanca como las perlas del mar.

Beatriz, Beatriz! grita emocionado al creer reconocido el sublime cuerpo
de su amada.

La joven un tanto sobrecogida responde al anhelante llamado del visitante.

Soy Persfone, esposa de Hades.

Dante, apenado por su tempestuosa intromisin, se disculpa y sale
nuevamente. Afuera Virgilio lo espera expectante, pero antes de expresar
ms nada, Dante le informa que tampoco es all, aunque la mujer que ha
visto, bien vale una temporada en ese infierno.



*** Cuestin de principios

Xantipa, la mujer de Scrates, descubre que su esposo ser dictado a morir
bebiendo la cicuta. Al descuidarse el verdugo, Xantipa intercambia dicha
pocin por El soma, brebaje divino que confiere la eternidad. Ms
tranquila vuelve a su asiento a esperar que se cumpla la sentencia. Est
por acomodarse cuando escucha a Scrates anunciar a sus inquisidores que
cambiar el dictamen por una muerte mucho ms honrosa y pide la
decapitacin.



*** Guerra Pnica

Quetzalcatl se desliza sigiloso entre los arbustos intentando no espantar
a su nueva vctima. Se ha hecho viejo otra vez y slo la sangre humana
podr regresarle su preciada juventud. Est por morder el cuello del hombre
que yace recostado sobre los matorrales cuando siente sobre su cabeza el
pie inmaculado de Mara. Muere asfixiado en tanto que Adn, que dorma
plcidamente, despierta sobresaltado.

Qu ha sucedido, dnde est Eva?

Nada, vuelve a dormir hijo mo, Eva se encuentra bajo el rbol justo all
y la madre del salvador seala hacia otro lugar del paraso. De lejos se
alcanza a distinguir un ligero movimiento entre las ramas de un manzano.



*** Gas

Al sexto da Dios cre al hombre de arcilla, lo form a imagen y semejanza
suya. Al terminar su nueva creacin, la contempl un momento y not que
tena el rostro deforme. Llam a Prometeo quien trabajaba el barro de forma
exquisita y ste concluy la obra. Al sptimo da, cuando Dios padre
descans, lleg a puerta del cielo un aviso de Prometeo y una cajita de
madera con el primer hombre todava crudo y sin vida:

Su ilustrsima, el mortal qued terminado, pero en casa no tengo fuego para
encender el horno. Le ruego que me disculpe.



*** Si Enrique se hubiera enterado

La cabeza de Ana Bolena contempl por ltima vez la ventana de su cuarto en
el castillo. Luego el sonido de la guillotina le traspas los odos y el
filo de la navaja cercen su cuello. Rod ensangrentada hasta la tierra.
Desde otra habitacin en palacio, la nana de Elizabeth pequea, cubri la
cortina antes de que la nia advirtiera el cuerpo roto de su madre. Le
prometi a la infanta que ella le enseara a gobernar Inglaterra y le
mostrara cmo deben ser tratados los hombres. Entonces Elena abri un
libro de guerra que en la portada se lea claramente el nombre Troya y
comenz a leer.

** Elisa Alejandra Carreo
   borpolenta-lizcarr@yahoo.com
   Escritora mexicana (Len, Guanajuato, 1980). Estudi el diplomado en la
   Escuela de Escritores de la Sociedad General de Escritores de Mxico,
   Sogem (http://bit.ly/h27mFD). Realiz su licenciatura en la Universidad
   Autnoma de Quertaro (http://www.uaq.mx) e inici estudios de postgrado
   en la Universidad de Texas en El Paso (http://www.utep.edu). Escribe
   cuento, novela y poesa.



=== Poemas      Sergio Omar Otero =========================================

*** Migrante

Quieta y esttica, se percibe
su silueta, dibujada en el trasluz,
de un portillo detenido en el tiempo.
Por manos, aosos sarmientos,
que culminan en ese bastn
sobre el que golpetea el dedo cordial.
La vitela de su rostro, hoy ya mustio,
guarda una envidiosa serenidad,
que lo sostiene por sobre este presente.
En el do de sus ojos, como gran fanal,
como fulgores, todava se destacan,
picardas que slo son recuerdo.
Segada la sonrisa en los vallados labios,
apenas se percibe, insinuante,
por debajo del cano pelambre de su bozo.
Enteras y quietas tardes gasta,
en invocar idas vivencias
de su asturiana juventud.
An, la mar salobre le aroma,
Y Campanines de mi aldea le endulza
Triste, en su odo, la aoranza.
Descansa sus cansadas piernas
en esta plaza que hoy le deja
con migas de pan, engordar palomas.
En la dormitada somnolencia,
cada vez ms cerca de ella,
la so muyer de la mano le lleva.
Volver a Asturias una vez quiso,
retornar a la sidra y al carbn,
y nunca ms tierra asturiana pis.
Constructor importante de este paisaje
Simboliza su figura seera
El aoso migrante que encarna.



*** Calle Azul

Calle Azul,
que se esconde de la luna
en la slida bruma
de tus ojos de fuego
mientras mi silbido lerdo
rebota en las paredes
viejas de ese barrio
que me vio esperarte, solo,
en la esquina tenue
de la calle Azul.
Calle Azul,
donde la esperanza se desnuda
aguardando tu llegada,
en pasos que se pierden,
sobre pisados adoquines,
que prolongan en un eco
los latidos presurosos
de mi corazn que aguarda
en la calle Azul.
Calle Azul
que se termina suave
en el borde de tu falda
y se ilumina roja
en tus labios hmedos
llamndome a transitarte
de norte a sur,
noctmbulo y embriagado
de tu talle Azul.



*** Mnima importancia

Cuando los tiempos eran suaves,
Los soles amanecan danzando,
Y las estrellas dorman despiertas,
Mi mundo era un continuo sonrer.
La mar semejaba una fresca caricia,
Las brisas jugaban escondidas,
Y las arenas bruan mi piel
En un festival de placeres.
Eran buenos tiempos los tiempos suaves.
Y aquello dur lo que dura
La bellota en germinar y crecer,
En ser fronda y dar sombra,
Que siempre resulta poco,
Para los que deseamos su eternidad.
Pero luego vinieron fecundos tiempos,
De algaraba, de quehaceres,
De armar y desarmar destinos,
Estos nuevos tiempos duran ms,
An estn durando, porque nunca,
Esto de estar ocupndose
De la cotidiana tarea del vivir
Parece alcanzar su final.
Pero mi piel ahora se brilla,
Slo con el roce permanente
De apiados transentes.
Esconderme es imposible
De diarios problemas a resolver.
El mar es una fotografa,
De alguna playa donde no me llevarn
Nunca los vientos de la monotona.
No veo estrellas en el cielorraso,
El smog no se deja vencer por el sol.
Y lo detiene antes de que llegue a m.
Ya no puedo decir que los tiempos,
Como aquellos viejos tiempos, son suaves.
Pero qu importa todo eso,
Qu mnima importancia puede tener,
Si durante todo ese tiempo,
Y durante todo este tiempo,
Siempre vuelvo a renacer.

** Sergio Omar Otero
   sergiootero@mail.com
   Escritor, politlogo y abogado argentino (Comodoro Rivadavia, Chubut,
   1951). Su obra permanece mayoritariamente indita, aunque textos suyos
   han sido publicados en medios de comunicacin de circulacin regional.
   Mantiene una bitcora personal en http://cerroaislado.blogspot.com.



=== Microrrelatos      Mara Paz Ruiz =====================================

*** Doloroso caimito

Nunca imagin que todo fuera a ocurrir en una playa. Bebi alcohol, conoci
a un camarero de terrible sonrisa, aprendi a pronunciar conejo en alemn,
se dio unos besos y unos toqueteos divertidos; pero cuando tir al hombre
contra el suelo para hacerle el amor, termin abrazando a un moribundo.
Jams debi darle ese golpe amoroso contra un kayak.



*** El hombre del color nunca visto

Un amigo le habl de la propensin a contraer el cncer por usar pasta
dental, as que empez a lavarse los dientes con limn y sal. Al cabo de un
tiempo se le cayeron los dientes y tuvo que mandarse hacer una caja falsa
que se le sala a menudo.

No coma carne ni pollo congelado, luego se supo que ese fue el inicio de
su inconfesable temor a llenarse de metstasis.

No beba, nunca fum, dej de comer polvorones a los cuarenta y a los
cincuenta dej la Coca Cola, las grasas vegetales, el arroz blanco, la
soja, el queso francs, la leche de vaca, la de cabra, la de de oveja, las
frutas sin certificado ecolgico y pronto tuvo que declinar las
invitaciones a restaurantes porque no encontraba qu comer ni qu beber.

Se decant por alimentarse con pur de zanahoria recin hecho porque los
dientes le molestaban y le decan que lo mejor para ellos eran las comidas
calientes.

Un da se quej de un dolor de estmago, no se tom ningn medicamento, se
hizo el loco para no ir al hospital, sigui comiendo pur de zanahoria
hasta que un maldito cncer de estmago se ceb con l y con sus dientes
falsos.

Muri en un atad ecolgico y con un color de piel nunca visto por ningn
mdico; pues parece que las zanahorias, a las que era alrgico desde la
niez, le intentaron hablar de la nica forma que saban.



*** El obrador de palabras

Buscar palabras con C se convirti en su obsesin desde que Carmen lo haba
abandonado. La comida le saba a caca, se mova en un coche caduco, y
hablaba de su vida como una calamidad. Adoraba los calmantes, beba cava,
compraba cuadros de Camacho y reprografas de Chagall, y hasta se apunt a
una compaa de teatro cmico que encontr en la calle, y que le sorprendi
por su fantstico nombre: Compaa de teatro El cogollo cojo.

Result ser un cuentista curioso y cumplido. Convenci a su director por su
capacidad para aprenderse los dilogos en cinco minutos, pero sus
compaeros se preguntaban por qu gritaba descompuesto al recitar ciertas
palabras.

Todo se debe a que aquel Camorrista!, despus de sufrir un Calambre! en
el alma perdi para siempre la Cabeza!, porque la vida es Cruel!, pero
eso, usted ya lo sabe recitaba intercambiando gritos con palabras casi
inaudibles.

Los dilogos perdieron su sentido original, la obra resultaba confusa, pero
sali a escena, y el da del estreno cuarenta personas rieron sin parar al
escuchar al hombre padecer cada C como si le fuesen a cortar la lengua, o a
estrujarle el cuello hasta acabar con su vida. l disfrut, volvi a rer a
carcajadas como meses atrs lo haba hecho; comi caviar y crema de
calabaza en un corrillo de cuatro que vinieron a conocerlo, y se qued
despierto hasta las seis de la maana, hora en la que automticamente se
fue a dormir despus de despedirse de una chica que lo haba maravillado:
una morena sonriente llamada Susana.



*** Error

El profesor se ri al ver al nio pasando con fuerza el borrador por la
pantalla de su nuevo porttil.

Ahora el nio se lamenta porque ya sus errores no vienen con olor a nata.

** Mara Paz Ruiz
   mariapaz29@hotmail.com
   Periodista y escritora colombiana (Bogot, 1978). Reside desde 2000 en
   Madrid (Espaa). Su novela Memorias de Soledad, una colombiana en
   Madrid, est pendiente de ser publicada.



=== Sino del trnsfuga      Ulises Varsovia ===============================

*** Sitio

Mientras mis soldados de plomo
asedien tu torre inexpugnable,
y ya no levanten el sitio
as pasen cientos de inviernos,
o t misma ante m de rodillas,

y te nieguen el agua y la sal,
y pongan fuego a tus vituallas,
y asaeten a tus palomas
con sus cerbatanas venenosas...

(Pero tu torre inexpugnable,
y mis soldaditos tcitos
desesperando de frustracin,
desertando en masa de filas,
suicidndose al pie del muro).



*** Dialecto

Quien hable por ti
desde ti mismo,
y diga las cosas
en el dialecto
de tus criaturas,

quien asome sus lenguas
de azar y misterio,
e imponga sobre ti
su turbio alfabeto,

y diga y cante,
y hable y pronuncie
en el dialecto
de tus criaturas,
desde dentro de ti,
desde tan lejos...



*** Condicin

No te escribir, poema,
hasta que me prometas
que defenders
a brazo partido
mi nombre agredido
por bfidas lenguas,

no emergers a la luz,
hasta que me jures
lealtad y obediencia,
y seas ms mo
que todas las letras
de que estoy hecho.



*** Abril

Quizs polen que amada
difusin de los genes
por el aire y la brisa,
o ramas que florecidas
en ampulosa progenie
de ptalos y estambres.

O que abril su solemne
final con despedidas,
pujantes los retoos
por su propio carril,
y habilidosas abejas
que en su celda real
ya la excelsa ambrosa,
jubilosas de parto.

O que tal vez las lluvias
desde barlovento,
preando los arroyos
de sus linfas vitales,
derramada en ofrendas
por los trigales.

O nada ms que el peso
de la jocunda estacin,
pasando por las cuerdas
tendidas del corazn...

O todo confabulado,
todo empujando mi barca
hacia las lgrimas.



*** A la hora del vino

Lo mismo me devuelva el vino
que dej all, olvidado,
cuando alguna vez mis pasos
en ella se detuvieron,
en ella, tarde, se buscaron
olfateando con fruicin su cuerpo.

Pudo o no pudo ser, pudo
o no pudo representarla,
tarde, a la hora del vino,
hambrientos los dos de besos
en la edad de la carencia,
solemnes, como entrando al rito
de la renovacin del fuego.

De aquello ya nadie informe,
ni nadie cubra los rastros,
solos nosotros ante nosotros
en la encrucijada de la urgencia,
ni nadie diga cmo fue,
y si sus besos sobreviven,
tan ardiente ella y generosa,

sino que el vino me devuelva
lo que dej all, olvidado,
y pudo o no pudo haber sido
en la urgente encrucijada
de la edad de la carencia.



*** Balada

Balada de la mala muerte,
en camino por los puebleros
de una regin sin sustento en mapas,
ni en consejas, ni en documentos,
sola aqu ni en ninguna parte.

No existes y no no existes, pueblo,
en cuya posada mi caballo
de sbito conmocionado
por crueles alucinaciones,
relinchando toda la noche.

Saldremos de aqu con el alba,
pero antes de abandonaros,
dnde se encuentra el camposanto,
dnde estn, decid, vuestros muertos,
los nicos testigos fidedignos?

Camino de otro pueblo fantasma,
cruzaremos el ro de aguas
envenenadas de la comarca,
y no beberemos ni detendr
mi marcha en su orilla maligna.

Os moriris todos de ausencia,
de no ensearme vuestros muertos,
y cuando no llegue a destino
no volver la mirada atrs,
ni adelante, perdido en el mundo.



*** Estupefacto

Estupefacto ante m mismo,
pasmado de estupor delante
de mi presencia escindida
en numerosas presencias,
girando en torno al meollo
de mi dispersa mismidad.

Alguno de todos vosotros
el que mi domicilio ntico
interrogando las sombras
diferentes de mi persona,

alguno de vosotros, dobles
de mi yo perdido en el tiempo,
el que tactando las figuras
ocultas bajo las mscaras.

O todos vosotros yo mismo
el que disperso y reunido
en sus nticas entidades,
armando mi vaga persona
de indicios y afinidades.

O ninguno de vosotros,
ni de las sombras llorosas
acercndose a mi meollo,

y aun mi meollo mismo
ajeno a mi ntica mismidad,
pues mi mismidad un otro
que extraviado en sus edades,
y todas mis edades hurfanas
estupefactas ante m.

** Ulises Varsovia
   rommel.krieger@unisg.ch
   Escritor chileno (Valparaso, 1949). Es docente de espaol en la
   Universidad de St. Gallen (Suiza). Ha publicado ms de veinte ttulos de
   poesa desde 1974, en forma artesanal, y sus poemas han aparecido en ms
   de sesenta revistas literarias de Latinoamrica y Europa, en espaol y
   en otros idiomas. Textos suyos pueden leerse en su pgina personal,
   http://varsovia.tripod.cl.



=== El aprendiz de chef      Jairo E. Torn ===============================

Con puntualidad inglesa, justo a las diez menos treinta, irrumpes en la
cocina inundndola con tu figura imponente. Ataviada con tu impecable bata
blanca pareces un espritu angelical que flota por los pasillos mientras
repartes rdenes que parecen caricias viajando sobre la suavidad de tu voz.
Todos te respetan, algunos incluso te temen, pero yo saboreo el momento
embriagndome de la dicha de tenerte cerca, dando gracias a Dios porque
eres t y ests aqu conmigo. Bendiciendo tu presencia, quiz la ms
relevante razn por la que me levanto cada maana.

Me invade la alegra cuando mencionas mi nombre, halas suavemente la manga
de mi traje y me arrastras contigo, pidindome que me mantenga a tu sombra
para que pueda aprender de tu inigualable tcnica. Mientras pasas frente a
m percibo el olor a mostaza dulce adherido a tu piel. Casi puedo morderlo,
casi puedo sentirlo inundando mis papilas y salpicando el ambiente. Lo
degusto, lo dejo macerar en mi boca y lo convierto en sabor, para luego
permitirle deslizarse por mi garganta, sedienta de ti desde hace mucho
tiempo.

Segundos despus estamos frente a frente, en ambas caras del inmenso mesn
blanco, a escasos centmetros de un abrazo. Tus ojos castaos inspeccionan
mis manos con detenimiento... tiemblo. Mis ojos embelesados disfrutan
acurrucndose en tus manos perfectas, en tus uas de nia inocente, cortas
y carentes de pintura pero cargadas de magia.

Con una extraa mezcla de suavidad y precisin tomas una lechuga para
desarmarla. Mientras lo haces, te detallo en cmara lenta desnudando las
hojas y veo caer gotas de agua que finalmente estallan sobre la tabla. Te
deshaces de las partes marchitas para dar paso a un hermoso y vivo color
verde que comienza a germinar entre tus dedos.

Me contagio de tu arte, y sin que me lo pidas comienzo a desvestir una
inmensa zanahoria. Torpe, apresurado, arranco trozos de su piel naranja y
raspo con el cuchillo los pliegues de la superficie. El filo del metal
penetra en su carne sin resistencia alguna y algunos tajos jugosos se
esparcen desordenados. All te involucras, y en silencio pones tu mano
sobre las mas, tomando el control mientras domas mis cuchilladas para
convertirlas en un placentero recorrido sobre la superficie, que se despoja
sutilmente de la cscara delgada. Mis msculos se tensan, se endurecen casi
dolorosamente en lo que percibo como una ereccin total del cuerpo. El alma
de mis ojos se cierra sin que lo notes, y me entrego al contacto contigo,
tratando de eternizar ese pequeo instante que culmina con el susurro de tu
sonrisa mientras instruyes con cario a este cuerpo vaco... Porque tu roce
me ha hervido el alma, que evaporada asciende hasta tu frente, para
mezclarse con tu sudor y deslizarse piel abajo hasta tus ms secretos
espacios.

Minsculas gotas de m se enredan en tu cabello de ngel, espeso y dulce, y
se pasean por los rizos traviesos que escapan de tu bandana. Otras tantas
se agolpan en tus cejas, desde donde resbalan bordeando los prpados
poblados de enormes pestaas que protegen esos ojos tuyos, castaos como
almendras tostadas. De cerca puedo notar cmo derraman miradas de leche
tibia que me abrazan desde adentro.

Me dejo correr por tus mejillas redondeadas, sembradas de vellos minsculos
y transparentes como piel de durazno, voy bajando rpidamente bordeando tu
nariz pequea, y trato de asirme a tus poros para frenarme de repente justo
en el lmite de tus labios... Ni siquiera convertido en gota me atrevo a
tocarlos, pero los miro de cerca, esponjosos y suaves, semejando bollos de
pan recin horneado. Tus exhalaciones llegan hasta m y explotan en mi
rostro como un clido tornado que asoma en su centro un minsculo espacio,
desde donde se observa el rico relleno escondido en tu boca. Dientes
perfectos y blancos como el azcar, la lengua hmeda y rosada ofrecindose
como un trozo de lechosa tierna... Cunto quisiera saborear ese almbar
transparente que la cubre!, cunto deseo esparcir mi saliva en tus papilas
en una mezcla de roces y contactos!

La gravedad hace de las suyas y me obliga a despegarme de tu rostro,
bajando por el cuello alargado que esconde ese olor a mostaza dulce que
almaceno con gula, como queriendo guardarlo para toda la vida. T continas
en lo tuyo, ajena a mi recorrido, pendiente de mi cuerpo inerte que destaja
en julianas un pimiento morrn.

Desciendo apresurado hasta tu pecho, valle sembrado de trigo que nace en
tus hombros y se extiende claro y hermoso. En la oscuridad de la blusa
adivino la redondez de tus senos, bailando cadenciosos al comps que marca
tu mano mientras rebana un tomate con destreza. Tus pezones erguidos
semejan los tallos recin nacidos de un fruto que apenas germina. Creo que
mi humedad se incrementa, quisiera ser un mar para empaparlos y sentir cmo
explotan sus sabores en mi boca, memorizando tus formas como imgenes
adheridas a mi paladar.

El contoneo de tu cintura mientras bates la clara de un huevo me balancea y
me arroja por el camino de vellos que lleva a tu vientre. Ms all de los
botones de tu ropa, un minsculo espacio de luz me permite ver cmo viertes
aceite de oliva y dejas caer partculas de pimienta sobre un extrao
aderezo de tu invencin. Luego mezclas tus verduras y las mas, fundes tus
tomates con mis pimientos, dejas que mi zanahoria se aloje en tu lechuga y
permites que nuestras legumbres se entremezclen en una orga de sabores que
recorre todo el plato. Al final, un carnaval de vegetales exhaustos reposa
sobre la fuente, recibiendo el lquido blanquecino y espeso que viertes
sobre ellos inundndolos, fecundando sabores que afloran maravillosos, como
un milagro de vida.

El plato presentado elegantemente anuncia el final de nuestro encuentro. Tu
rostro simptico le regala una sonrisa al envase de mi alma, que responde
autmata con un gesto amable. Limpias tus manos con una toalla hmeda, te
despojas de la bata y abandonas el saln, dejando ver tus lindas caderas
movindose con gracia. Mi cuerpo queda all absorto, detallndote mientras
te pierdes tras la puerta que se cierra. Pero yo, el verdadero, ese que se
traslada adherido a tus poros, viajo acurrucado en tu ombligo esperando el
momento perfecto para lanzarme vientre abajo, ansioso por disfrutar de ese
abanico de sabores que imagino mgicos, escondidos en la espesura de tu
sexo...

** Jairo E. Torn
   torinmorgado@gmail.com
   Escritor venezolano (Caracas, 1972). Reside en Maracay, Aragua. Es
   tcnico superior en mercadotecnia. Trabaja como gerente de Ventas en una
   fbrica y al mismo tiempo mantiene una firma de comercializacin de UPS
   y equipos de proteccin elctrica. Publica historias en La Pgina de los
   Cuentos (http://www.loscuentos.net) bajo el seudnimo Yomismosoy
   (http://www4.loscuentos.net/cuentos/local/yomismosoy). Forma parte del
   Proyecto Expresiones (http://proyectoexpresiones.ning.com).



=== Poemas      Jorge Curinao =============================================

*** Nacimiento

Entrar al mundo
por la puerta ms pequea:

cuestin de todas las noches.



*** Seales de humo

Quien cruza esta plaza
espera versos que jams llegarn.

Por eso San Martn seala el horizonte.



*** Exilios

Arrstrame
hasta el umbral de tus pasos.

Protgeme
hasta el silencio que dejan mis lgrimas.

Bendceme
hasta el prximo encuentro.

La distancia entre nosotros
sigue siendo el hombre del traje gris.



*** Abandono

Un perro
cruza el puente
a las 3 de la maana.

El ltimo gesto de la noche quiere huesos.



*** Fin del invierno

Y si uso camisa.
Y me pongo corbata.
Y me descubren.



*** Nada

Todo y nada es Historia:

el sol partido,
la triste crnica del pjaro atropellado,
el mozo sin idioma,
las piedras del sueo,
el oleaje del vaso lavado,
las nubes sobre los muros,
las sombras que pueblan los das,
el zumbido del cansancio,
el mudo enojado con el mundo,
el azar del sepulturero,
el testimonio desamparado de las madres sin techo,
el florista de las maanas,
el recolector de vestigios,
los mensajes para nadie.

Sin embargo,
en la piel de las estatuas todo es mentira:
gloria perversa que corre sobre los calendarios ciegos del tiempo.



*** Naufragio

De tanto estar solo
setenta veces dije tu nombre.

Ya no estoy solo
setenta preguntas me acompaan.



*** El pozo

Algo lejano es mi rostro
cuando quisiera no tener que despertar

y avanzo entre los verdugos
que mueven el aire
avanzo sin lograr entender
que el sufrir en el sufrir no tiene sentido

en ocasiones
me confundo con el asesino

frente al espejo me repito:

no sentir
no sentir
no sentir.



*** Playa

Mi voluntad de ser traiciona al da.
Estoy parado al fondo de la noche.
Hay pobres atando sogas.



*** Paisaje

A veces
a m tambin me quisieron.

Era verano
y un pjaro golpeaba desde afuera.

** Jorge Curinao
   jorgecurinao06@yahoo.com.ar
   Escritor argentino (Ro Gallegos, provincia de Santa Cruz, 1979). En
   2006 su obra Sbanas de viento (poesa) fue elegida para ser publicada
   en la seleccin Mi Primer Libro, evento organizado por la Direccin de
   Cultura de la Municipalidad de Ro Gallegos (http://bit.ly/eOOJNe). En
   2007 represent a la provincia de Santa Cruz en la XXXIII Feria
   Internacional del Libro de Buenos Aires (http://www.el-libro.org.ar). En
   2009 public Plegarias del humo y en 2010 Cactus. Ha sido incluido en el
   proyecto Peces del desierto, plaqueta literaria que rene a artistas y
   poetas de la Patagonia argentina. Algunos de sus poemas han sido
   publicados en diarios, revistas, antologas y sitios de Internet.
   Mantiene una bitcora literaria en http://jorgecurinao.blogspot.com.



=== Sin paz      Mara Celeste Vargas Martnez ============================

Gruesas gotas de sudor bajan de su rostro enrojecido por el insoportable
calor de la tarde. La voz del locutor de la radio habla de 38 grados a la
sombra: en el interior del auto es mayor. El trfico es ligero. Una tienda
comercial se observa del lado derecho. l busca la calle que lo lleve a su
hotel, pero no ve ninguna placa que lo oriente. No conoce la ciudad y
parece estar perdido. Un par de automviles se detienen para dejar cruzar a
una familia que lleva algunas bolsas de plstico con la despensa del hogar.
La msica del auto contiguo inunda el de l y cubre por completo el sonido
de la radio. Hace una mueca.

Avanza, pero poco despus los autos se detienen.

Un ligero silencio se hace de pronto: sus odos parecen sordos y siente el
cuerpo tan ligero como si flotara. Observa a su alrededor: la familia que
antes pasara corre aprisa en sentido contrario a la circulacin; algunas
personas huyen asustadas; los vehculos delante de l retroceden.

El sonido vuelve: gritos, llanto, una voz altisonante y una rfaga de
metralla se dejan escuchar. Sin pensarlo, mete la reversa. Por el espejo
contempla a los automovilistas tras de l. Algunos se pierden a lo largo de
la calle, otros, como l, deciden refugiarse en el centro comercial por
temor a ser alcanzados por una bala. Pero antes de entrar al
estacionamiento observa a un joven, no mayor de veinte aos, sosteniendo
entre sus manos una cuerno de chivo y disparando hacia todas direcciones.
Dos ms se unen a l: tambin estn armados.

Se estaciona. Agchense!, se escucha que alguien grita. l permanece un
momento dentro del auto... agazapado en el asiento. Los otros
automovilistas hacen lo mismo.

El joven sigue disparando. Se escuchan los cristales de los parabrisas
caer. Sus compaeros corren por la calle.

Sale de su escondite, levanta un poco el rostro y mira la entrada del
centro comercial. Algunos descienden de sus autos y corren al interior del
lugar. l hace lo mismo. Adentro, el llanto de los nios y las mujeres se
expande por las paredes de cemento. Algunos empleados corren hacia la
entrada y con cuidado, miran que nadie ms se acerque: a lo lejos los
hombres continan disparando. Cierran la puerta y bajan la cortina
metlica. Dos pequeos se abrazan a su madre embarazada mientras escuchan
el ruido de las balas.

Son las diez de la noche. Todos llevan ms de cuatro horas en ese lugar.
Los empleados, consumidores y los automovilistas, ya han comprado algunos
alimentos para mitigar el hambre y la ansiedad. Los celulares suenan
insistentemente.

Cerca de las cajas una familia prepara algunos emparedados: en los ojos del
padre se deja ver el temor. La madre trata de tranquilizar a los nios con
algunos cantos escolares.

Las balas cesaron hace ya algn rato, pero ninguno de ellos se atreve a
salir. No se escucha el pulular de las sirenas de las patrullas ni los
carros del ejrcito que desde hace algn tiempo deambulan las calles de las
principales ciudades del Norte del pas. Parece que han decidido no salir a
proteger a la poblacin.

Son las once y media de la noche.

Si alguien desea quedarse aqu, por nosotros no hay problema...
acondicionaremos un lugar para dormir... Es una situacin extrema seala
el gentil gerente del establecimiento.

Todos se observan preocupados. Al no recibir respuesta el hombre camina
hacia sus empleados y da algunas indicaciones.

Es usted de aqu? pregunta el padre de familia que horas antes preparara
alimento para sus hijos.

No, vengo del Distrito Federal. Soy vendedor y vine a traer un pedido a un
cliente... iba para mi hotel... dijo el hombre alto, de cabello rizado y
cuya piel morena ya no est enrojecida por el sol.

En dnde se hospeda? interroga el padre.

En el Hotel Imperial dice el hombre.

Sabe usted llegar?

No, apenas lo estaba buscando afirma l.

Est no muy lejos de aqu. Mi esposa y yo vamos a irnos a casa, es
probable que ellos regresen y si ven movimiento habr problemas... si usted
quiere puede irse con nosotros, pasamos cerca de su hotel asegura el padre
que toma la mano de su hijo que se aproxima.

Se lo agradecera mucho. Me llamo Omar seala y alarga la mano.

Miguel.

Minutos despus las puertas del establecimiento se abren. Todo es silencio:
no hay autos circulando, no hay gente. Omar camina aprisa hacia su auto y
saca de la cajuela una pequea maleta: maana regresar por l.

Se sube al auto de la familia. La mujer observaba en todas direcciones con
ojos temerosos. El resto de las personas que se refugiaron en el lugar
empiezan a salir.

El auto regresa a la calle en la que horas antes comenzaran los disparos.
Cruza el semforo y entra a una calle estrecha. Los vehculos tienen los
vidrios rotos y muchas balas incrustadas en los costados. Los nios se
esconden en el asiento de atrs, siempre abrazados a su madre. Continan
por un par de calles oscuras: no hay nadie en ellas. Salen a la avenida
donde un auto con el logotipo de un peridico se encuentra con las puertas
abiertas. De reojo, Omar identifica manchas de sangre en el asiento del
piloto. De seguro se lo llevaron, dice en voz baja Miguel, para que no lo
escuchen sus hijos. Siempre se llevan a los periodistas, susurra. Omar
fija la vista en la carretera, no quiere pensar en la sangre, los vidrios
rotos y en el portafolio abierto en el asiento del copiloto de ese auto. No
desea imaginar lo que le pasar a ese hombre, pues en el pas el periodismo
se ha convertido en la actividad ms peligrosa de ejercer.

Duda que lo encuentren con vida.

La situacin se ha puesto muy difcil, joven. El hijo de mi compadre era
periodista, lo mataron y balearon el peridico donde trabajaba. Hace un mes
unos vecinos iban de vacaciones a la playa y en un retn el ejrcito les
bale la camioneta, mataron a dos de sus hijos... no tenan ni diez aos.
De quin se tiene que cuidar uno: de los narcos o del ejrcito? seala
Miguel siempre viendo al frente.

El pas se est cayendo a pedazos asegura Omar.

Nosotros ya no vamos a durar mucho aqu. Ya no podemos ni salir a la calle
en las noches.

Nuevamente el silencio.

Durante veinte minutos recorren calles solitarias sin toparse con una sola
patrulla o un soldado. Un letrero luminoso se ve a lo lejos: Hotel
Imperial. Omar se tranquiliza. Lo dejaremos enfrente. Slo baje rpido.
Maana, si usted ve que es seguro, recoja su auto y vyase, seala Miguel.

Les agradezco mucho dice Omar, mientras mira por el espejo el rostro
intranquilo de la mujer que abrazaba a sus hijos dormidos. Si algn da
van al DF y en algo puedo servirles hganmelo saber, aqu est mi tarjeta.

Gracias agrega Miguel tomando el trozo de papel.

El hombre desciende del auto, llevando su maleta bajo el brazo, y entra
rpido al hotel. Ya en su habitacin comprende por qu la empresa a la cual
recin ha ingresado, cancelar sus relaciones con los diversos clientes
ubicados en los estados de Chihuahua, Sinaloa, Nuevo Len y Tamaulipas:
meses atrs dos de sus vendedores fueron secuestrados, an no saban nada
de ellos; algunos de sus vehculos han sido asaltados, perdiendo totalmente
la mercanca.

Omar se tira sobre la cama mirando el techo. Cierra los ojos y piensa en
ese Mxico de hace algunos aos donde la vida era ms tranquila. Ahora, los
grupos delictivos se han apoderado de las calles en todo el territorio
nacional, principalmente de las ciudades ms importantes del Norte, donde
los pueblos estn abandonados, pues su gente se ha marchado al otro lado
donde afirman que an existe la esperanza. Los empresarios y sus negocios
tambin emigran con beneplcito al vecino pas del Norte dejando estas
tierras mexicanas donde la paz se ha ido para difcilmente regresar.

** Mara Celeste Vargas Martnez
   mcelestevargasm@yahoo.com.mx
   Escritora y periodista mexicana (Mxico, DF, 1976). Es licenciada en
   periodismo y comunicacin colectiva por la Universidad Nacional Autnoma
   de Mxico (Unam, http://www.unam.mx), Campus Acatln. Actualmente es
   especialista en estudios sobre animacin. Tiene inditos los libros
   Animando un siglo... Historia mundial del dibujo animado y Hecho en
   Mxico, historia de la animacin mexicana. Ha impartido conferencias
   sobre animacin, cmic y literatura en diversas universidades. Textos
   suyos han sido publicados en Ciberayllu (http://www.ciberayllu.org),
   Ariadna (http://www.ariadna-rc.com), Destiempos
   (http://www.destiempos.com), Remolinos
   (http://revistaremolinos.blogspot.com) y Caminos Abiertos
   (http://revistacaminosabiertos.blogspot.com), as como en la revista
   Visin Universitaria (Mxico, 2006), entre otras. Adems, mantiene el
   blog Animacin Mexicana en http://animacionenmexico.blogspot.com.



=== Poemas      Alba Trazar ===============================================

*** Plegaria

Estos ojos mos
no ven sino angustia.
Esta boca ma
se olvid del ruego;
es una flor
de mortecinos ptalos.
Oh, Seor!
Torna a mis pupilas
los pjaros
que huyeron
con mi risa.
Aventa
Las escamas de Samuel
Estoy ciega!
Sin trinos!
Dios mo...
Vuelve a m, tu mirada,
deja que el roco
de tu infinita bondad
bese en la aurora
de cada maana
mi corazn.
Seor de todas las misericordias,
mi vida es un jardn de sombras.
Los pjaros,
mis amados y temerosos
pjaros,
buscan la luz.
Las tinieblas,
inmensas alas de cenizas,
los aprisionaron
en el vientre de un abismo.
Yacen con el canto
quebrado.
Escucha mi plegaria
Oh Dios!
Una sed de ti
abraza mi ser.
Purifica la sangre
en el retorcido cauce
de mis venas!
Torna la amargura de hoy
en paloma de esperanza.
Mi alma es una fuente
donde pas el verano
y agost el cristal
de su seno.

Teje Seor en mis manos
un nido de dulzuras.
En mi boca,
palabras de amor
que restaen heridas.
La luz de tu ciencia,
encienda la llama
del saber;
que ignorante mi alma
se perturba.
Deja que tu piedad
me gue por el camino
ms abrupto.
All donde un Ser
gime.
All, donde me aguarden
todos los conciertos
de espritus dolientes
Y un Himno a Ti,
mi corazn agradecido,
Eleve!



*** Advenimiento

Me duelen los costados
y entre los lirios de mis dedos
escapa el filo de mi sangre.

Contempla mi Seor
rosas de senos y de vientres
en el altar del miedo.

Las pupilas del viento
abren los caminos.

El reloj de los siglos
corta los hilos
y las horas del hombre.

Campesinas estrellas
escogen nuevo trigo.

Bajars mi Seor
al suelo de los pobres
que tocarn tus llagas
y besarn tus carnes.

Postrars redimidos
con el leo de tu sangre.

Y amaneciendo auroras
la Seal de la Cruz
en la frente de las madres.



*** Cantares

I

Quien no conoce la tierra
que yo conoc no sabe
dnde comienza la vida
cuando las estrellas nacen.



II

Yo tengo slo tristeza
ms tristeza que alegra
soy como agita clara
de lgrimas cristalinas.



III

Cantares de mi esperanza,
cantares del alma ma
cuando yo nac cantaban
las estrellas, letanas.



IV

Nac para amar el cielo
en una noche estrellada.
Me dio dolores la vida
y una aurora desvelada.



V

En el destino del hombre
existe un pjaro herido
porque en las sombras de su alma
ha quedado slo un nio.



VI

Nace la rosa fragante
en el borde del camino
y al pasar el viento canta
el alma del peregrino.



*** Infancia

Las risas infantiles
que pasan por mi casa,
se enlazan en la brisa
y cantan en el alma.

Pasan como pjaros
risueos, volanderos,
tomados de la mano
pauelitos del cielo!

Risas de luz, infancia
que al mundo da su vida,
miro por los cristales
una lejana nia...

Juego con la alegra
del nio entre la fronda!
Vuelo como ellos vuelan
en los giros de la ronda!

Cantan la nueva aurora
de un mundo prometido,
ellos van hacia el hombre,
luceros encendidos!

A forjar el misterio
sagrado de los siglos.

** Alba Trazar
   claudiamartintrazar@yahoo.com.ar
   Escritora argentina (Morn, Argentina, 1925-2008). Fue miembro de la
   Sociedad de Escritores de la Provincia de Buenos Aires
   (http://sepescritores.zoomblog.com), con la que particip en numerosos
   actos con sus poemas y audiovisuales. Public los poemarios Luz de
   estrellas (1976), Paisajes de luz y cielo (2004) y Ro de amor (2007).
   Dej la obra pstuma El cntaro (2008) y materiales inditos.



=== Beber      Delia Salazar ==============================================

El sol abrasaba con fuerza mi piel. El aire estaba viciado, pesado. La
tierra herva bajo mis pies. La aridez, la sequa, el calor. Y lo que me
quema por dentro.

Mis fuerzas flaquean; mi cuerpo tiembla. Ca de rodillas sobre la tierra,
agrietada y sedienta la tierra o yo. Frente a m est la puerta abierta de
par en par, tendindome sus brazos. Del otro lado todo es negro. Siento la
frescura que su oscuridad emana; su profundidad me abruma. Y me fascina.

Pero las fuerzas me fallan. Las rodillas me traicionan. La tierra las llama
y ellas obedecen. Se pegan al piso que hierve, tan slido. Las siento
sangrar. La tierra sedienta se bebe mi sangre pero no se sacia. Llora!,
pero no puedo. Ni siquiera eso. Ni cruzar la puerta, ni levantarme, ni
mirar atrs, ni limpiarme la sangre.

Llora. Por favor. Llora. Grita! Revulcate en la arena! Lo que sea! Pero
mis rodillas siguen contra el piso, espalda erguida, cabeza baja y ojos
vacos. El otro lado huele a lluvia, el viento que sale de la puerta
abierta me acaricia la cara. Fluye.

Y como el viento fluy una lgrima. Naci en el vientre, subi hasta el
pecho, se carg de odio y lleg a mi rostro. Sali roja de la punta interna
de mi ojo izquierdo. Y quem todo el camino. Recorri lentamente la lnea
que siempre siguen mis lgrimas: bajando onduladas por mi mejilla. Y la
tierra dej de beberse mi sangre. Sent mis fuerzas volver. Sent la brisa
del otro lado de la puerta ms fuerte, llamndome en susurros.

Sonre.

Y lleg una sombra. Se arrodill a mi lado, no llores. Abr la boca y no
emit sonido. No tuve nada que decir. No dije nada. Con su dedo ndice
detuvo la lgrima roja, a medio camino en la mejilla, y con cuidado la
desliz hasta mi ojo izquierdo. No tienes por qu llorar. La lgrima volvi
por donde vino: entr en mi ojo, baj hasta el pecho, solt todo el odio y
lleg a mi vientre.

La tierra bebe mi sangre de nuevo. Ven, hagamos que llueva. Se levant y me
tendi la mano. Lo mir, mir al sol. Mir la tierra, mir la fra
oscuridad del otro lado.

Baj la mirada, cerr los ojos y sangr.

** Delia Salazar
   deli.caro86@gmail.com
   Escritora venezolana (Maracaibo, Zulia, 1986). Es estudiante de derecho
   en la Universidad Catlica Andrs Bello (Ucab, http://www.ucab.edu.ve).
   Se ha desempeado como profesora de ingls y francs en diversas
   instituciones y como pasante en varias firmas de abogados. Mantiene el
   blog Crnicamente de Todo (http://delia-relicario.blogspot.com) y adems
   escribe en el blog N/T (http://deliavicky-nt.blogspot.com), en coautora
   con Victoria Guerra.



=== Tres poemas      Jorge Palma ==========================================

*** El hombre restaurado

Soy el hombre restaurado
    el hombre puzzle
    el nuevo Frankenstein
del siglo XXI
y lo que resta por venir.

Soy la resurreccin del polvo
    la restauracin del cielo.
Soy el hombre destruido.
Soy el hombre restaurado.

Soy el hombre
          con piernas de palo veneciano
          el hombre
          con ojos de vidrio csmico
          el hombre
          con falanges de ncar
          el hombre
          con corazn trasplantado,
          con recuerdos en mi cerebro
                      de bombas atmicas
                      de napalm
                      de hambre
                        polucin
                      inundaciones
                      y cataclismos.

Soy el hombre nuevo.
    El hombre
    con lengua de diamante
    el hombre
    con vsceras de pollo
    el hombre
    con muslos de acero dulce
    el hombre
    con sangre donada.

Soy el hombre restaurado.
    El hombre
con pestaas de alambre
    el hombre
con pantorrillas de goma
    el hombre
con pectorales rabiosos
    de aceite de ballena,
    y mandbulas de tiburn
    y cabello de foca
    y cintura de avispa
    y nueve bypass gstricos
    y un clavo en la cartida
    y tres costillas menos
    de cada lado
    para moverse mejor
    y talones de plstico
    para elevar la visin,
    y espalda escamada
    para ocultar bien
    las atrofiadas alas vestigiales,
    y 27.332 tatuajes tribales
    de Sumatra, Samoa, Sri Lanka,
    Madagascar, Isla de Pascua,
    y sin alma.
    Para qu quiero un alma
    en un mundo sin alma?

Soy el hombre restaurado,
    el nuevo Frankenstein
    del siglo XXI.



*** El domador de huesos
    (evocacin del contorsionista)

      El domador de huesos puso
      su bolsa de tela colorada
      en el suelo, y mand callar
      a su clavcula
      que estaba fuera de lugar.

Con todos estos huesos tengo que vivir
dijo para s el domador de huesos.
Para vivir entero, de la cabeza
a los pies, tengo que domar estos
huesos, colocarlos a como d lugar,
porque maana, o acaso esta noche
tenga que volver a la intemperie
mojarme como otra vez
y colocar con cuidado
cada hueso en la cajita.

Con todos estos huesos tengo que comer
dijo para s el domador de huesos.

Habr alguna vez una noche dada?
Cundo tendr calor, medio plato
en la mesa, un tercio de cuchara?

Y agua que no caiga del cielo.
Y sed que no la repare
el agua de la lluvia.

No quiero para m
agua de lluvia,
viento de temporal
calor de fogata.

El fmur derecho
afectado por la humedad.
De tibia y peron, ni hablar;
falanges entumecidas
omplatos que ya no estn
en su lugar
mientras se detiene de a ratos
la lluvia
y los huesos vuelven a girar:
el brazo que se pliega,
la pierna izquierda...

Un acorden de hombre,
un fuelle humano
entrando en la cajita;
un cubo loco y transparente,
un dado eterno
girando al azar por dos monedas.



*** Mecanismos

      a Peter Boyle

Has visto alguna vez
un cuerpo humano por dentro?

Fuera de toda elegancia,
al descubierto el sistema
que nos sostiene: vsceras,
tendones, grasa que amortigua
los sacudones del da
y la desilusin,
tendidos de cables, usinas,
alarmas, inmensas redes
de circulacin, controladores
de temperatura,
etc., etc., etc...

Materia prima perecedera,
que debemos, con esmero, cuidar.

Has visto alguna vez
qu poco elegante es
un cuerpo humano por dentro?

Y frente a lo hermoso por fuera,
qu precario resulta todo.
Qu frgil! Qu elemental!

Es como ver un mecanismo
de relojera,
como levantar la tapa
de un auto y ver el motor,
las poleas, la bomba de agua.

Materia prima perecedera,
que debemos, con esmero, cuidar.

Alguna vez has visto
cmo funciona un cuerpo
humano por dentro?

Igual que una mquina
para volar.
Igual que una mquina
para matar.

Tambin
igual que un reloj.
Un reloj al que alguien
hace tiempo le dio cuerda,
o lo activ
en medio de la noche
sin que lo supiramos...
Hasta que ese misterioso tic-tac
se detenga para siempre
(incluso en medio de un bellsimo
da de sol)
y el silencio que emana
del complejo sistema
de vsceras, nervios y tendones,
se apague de golpe
y para siempre
bajo la mirada
impasible del cielo.

Has visto alguna vez
un cuerpo muerto por dentro?

Es como un pjaro indefenso,
como una rama seca
que nos dice
desde su infinita muerte,
que es materia prima perecedera,
finita, acuada en el misterio
de una noche primordial,
en un remoto tiempo
lejano
muy lejano.

** Jorge Palma
   jpalma@adinet.com.uy
   Escritor uruguayo (Montevideo, 1961). Ha publicado los poemarios Entre
   el viento y la sombra (Ediciones de la Banda Oriental,
   http://www.bandaoriental.com.uy; 1989), El olvido (Ediciones Trilce,
   http://www.trilce.com.uy; 1990), La va lctea (Trilce, 2006), Diarios
   del cielo (Trilce, 2006) y Lugar de las utopas (2007), as como el
   libro de cuentos Parasos artificiales (Trilce, 1990). La destruccin
   de la sangre fue incluida en la antologa Aldea Potica (seleccin de
   poesa indita de 29 pases, Editorial Opera Prima,
   http://www.operaprima.es; Madrid, 1997), y Alguien respira en la
   sombra integr la antologa La cara oculta de la luna; narradores
   jvenes del Uruguay (Linardi Risso, http://www.linardiyrisso.com.uy;
   1996).



=== Comilona      Csar Klauer ============================================

Hace unas semanas llegaron unos tipos bien extraos. Todos vestidos de
negro, el pelo en la cara tan largo que les llegaba a cubrir el pecho.
Surgieron de entre el verdor de la selva, avanzaron sin temor en medio de
los perros ladrndoles, los nios calatos rodendolos, las miradas
hambrientas de la poblacin. Llevaban un palo de madera en alto que los
arrastraba hacia el centro de la aldea.

El jefe cort su paso, los salud a prudente distancia, sin quitar los ojos
del palo en el que llevaban a alguien que pareca muerto, sangraba sin
sangrar, tena cara de sufrir mucho, pero no se quejaba. Uno de los de
negro abri una bolsa que llevaba al hombro, meti la mano y sac un animal
inmvil con piel de serpiente, pero completamente negro, un destello dorado
le ilumin el rostro. El bicho pareca una caja, pero no tardamos en darnos
cuenta de que no tena la rigidez de la madera sino el movimiento de las
plantas al viento: ondulante, sinuoso. El de la bolsa le pas la alimaa al
ms viejo, se acerc al jefe. Nuestro lder dio un par de pasos hacia
atrs, todas las respiraciones quedaron suspendidas en el aire, slo se
oan los gritos lejanos de las aves y los monos. El viejo se alejaba del
barbudo, quien azuzaba a su bicho a morder a nuestro lder. Entonces su
boca se movi, pero no entendimos lo que dijo. El viejo agit el bicho en
su mano, o quizs fue el bicho el que agit su mano; volvi la cara hacia
el muerto y dijo algo incomprensible otra vez, seal al sangrante, volvi
a agitar al animal, o el animal quera escapar, no lo s. El bicho de piel
de culebra tena miles de patas que se movan desesperadamente, luchaban
con fuerza por soltarse, correr hacia nuestro jefe, atacarlo, morderlo.

El viejo acerc al animal de mil patas hacia su pecho, lo bes en el lomo:
el bicho se aquiet, satisfecho con las caricias de aquel brujo. Mir
alrededor, suspir y habl de nuevo. El dueo del animal se acerc, lo
cogi con cuidado, lo acarici y bes, lo guard en la bolsa, retorn a su
lugar en el grupo de extranjeros. A una seal del viejo, todos los
visitantes se arrodillaron alrededor del muerto, juntaron las manos,
entonaron lo que, lo supimos de inmediato, eran sus cnticos de guerra. El
jefe cay en cuenta del peligro y orden el ataque. Les camos encima con
todo lo que tenamos a la mano. Lo extrao fue que no se resistieron, ms
bien siguieron con sus cantos, para qu se preparan a pelear si no van a
mover un dedo? Al cabo de unos minutos, los invasores estaban todos
muertos.

El jefe se acerc: era un hombre de madera ensangrentado, coronado con
plantas espinosas, clavado por las manos y pies en un par de palos
cruzados. Extrao, se lo habran comido? Sera una forma de cocinarlo?
Pensaban hacer eso con nosotros? El jefe se lo llev como trofeo. Yo, que
no puedo con mi curiosidad, busqu al dueo del animal de piel de culebra.
Con mucho cuidado abr la bolsa, no fuera a saltarme a la cara. No se
senta movimiento, tal vez tambin habra muerto. Al fin lo encontr,
asustado, al fondo de la bolsa. No te voy a matar, lo acarici. Su piel era
efectivamente como la de los reptiles pero ms dura. El bicho no respiraba,
estaba muerto.

La gente del pueblo escudriaba entre los cadveres de los invasores
buscando algo til, pero slo encontraron ms bichos de piel de serpiente,
todos muertos. Al rato, el jefe mand silencio, anunci una gran comilona
de invasores muertos. La alegra fue total.

** Csar Klauer
   cesar.klauer.hidalgo@gmail.com
   Escritor y profesor universitario peruano (Lima, 1961). Trabaja en la
   Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC, http://www.upc.edu.pe),
   donde ha sido premiado con Mencin Honrosa en Cuento en los Juegos
   Florales 2007 y con el Primer Puesto en la misma categora en los Juegos
   de 2009. Ha publicado crnicas en la Revista de Magdalena acerca de la
   vida en el distrito en los aos de su juventud. Adems sus crnicas y
   vietas de viajes y gastronoma han aparecido en Generaccion.com. Varias
   de stas han sido traducidas y publicadas en Living in Peru
   (http://www.livinginperu.com), publicacin digital que promociona al
   Per entre hablantes del ingls. En 2009 present su primer libro de
   relatos, Pura suerte (Altazor, http://www.edicionesaltazor.com). Publica
   sus crnicas en un blog que mantiene en
   http://cesarklauerblog.blogspot.com.



=== De los insolentes fantasmas (extractos)      Ana Romano ===============

*** Secuencia

Desnudos
ante el viento
los cuerpos
Desnudos
flamean
en el fuego
Desnudos
junto al ro
encandilado
Desnudos
frente al espejo
estallan
Desnudos
se detienen
al llegar
a la cima.



*** Transmutacin

El cuerpo ajado
que acaricias
por los bordes
de la rutina
Encallas
Centro
terso
imponente
Y absorbes
tero.



*** Zozobra

Trepa
astuta
la imagen
(y es como
espa)

Estacionada
en la hendidura
deposita

La madre
alla
en un rincn

** Ana Romano
   aleben03@yahoo.com
   Escritora y docente argentina. Es profesora de francs. Ha obtenido
   premios y menciones en certmenes literarios e integrado varias
   antologas. Ha participado en talleres de poesa coordinados por
   Fernando Molle, Walter Cassara, Hernn A. Isnardi y Rolando Revagliatti
   (http://www.letralia.com/firmas/revagliattirolando.htm).



|||||||||||||||||||||||||||    POST SCRIPTUM    |||||||||||||||||||||||||||

El sentido de escribir es buscar el sentido de la existencia.

      Rosa Montero, en entrevista
      (http://www.premura.com/archivos/rosa_montero.htm) con Anna Serra i
      Vidal y JMLarumbe para la web Premura.com (2007).



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   Atentos: nuestra prxima edicin circula el lunes 7 de marzo de 2011
