
         ~~~~~~~~~~~~~~~            Ao XV      Cagua, Venezuela     N 248
           ~~~~~~~~~~~              =======================================
           ~~~~~~~~~~~                     LETRALIA, Tierra de Letras
           ~~~~~~~~~~~                      http://www.letralia.com
           ~~~~~~~~~~~              =======================================
           ~~~~~~~~~~~                         7 de marzo de 2011
           ~~~~~~~~~~~
           ~~~~~~~~~~~                   LETRALIA, Tierra de Letras, es
           ~~~~~~~~~~~                    la revista de los escritores
           ~~~~~~~~~~~                   hispanoamericanos en Internet.
           ~~~~~~~~~~~                     Usted puede enviarnos sus
           ~~~~~~~~~~~                  comentarios, crticas o material
           ~~~~~~~~~~~                   literario a info@letralia.com
           ~~~~~~~~~~~          ~                      *
           ~~~~~~~~~~~        ~~~         JORGE GOMEZ JIMENEZ - Editor
           ~~~~~~~~~~~       ~~~~         Depsito Legal: pp199602AR26
           ~~~~~~~~~~~      ~~~~~               ISSN: 1856-7983
          ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

=== Sumario ===============================================================
                                                         |
Congreso pospuesto. / Necronomicn 21. / Borrachos       | Breves
literarios. / Aprendiendo con Laura. / Ortografa en     |
Dominicana. / Fotos nocturnas. / Lectura aventurera. /   |
Talleres en Cochabamba. / Ars Potica.                   |
                                                         |
Fallece en Caracas la escritora venezolana Delia         | Noticias
Rengifo. / Muri el poeta espaol Joan Colomines. /      |
Mxico concede su Medalla 1808 al escritor uruguayo      |
Eduardo Galeano. / Grave el poeta Gonzalo Rojas tras     |
accidente cerebrovascular. / El escritor argentino David |
Vias se recupera tras hospitalizacin. / Un robo        |
provoca el cierre hasta mayo de la Biblioteca Nacional   |
del Per. / Muere a los cien aos el escritor mexicano   |
Ruffo Castro Vidal. / Falleci el escritor y periodista  |
tinerfeo Ezequiel Prez Plasencia. / La escritora       |
chilena Isidora Aguirre muere a los 92 aos. / Editores  |
mexicanos recomiendan marco jurdico para el libro       |
digital. / Fallece a los 80 aos Eneas Perdomo,          |
compositor de Fiesta en Elorza. / Fundacin Dal crea  |
coleccin sobre el derecho en el arte. / Publican un     |
poemario hasta ahora indito de Juan Ramn Jimnez. /    |
Muri el escritor y dibujante chileno Luis Merino Reyes. |
/ Venezuela crea el Sistema Nacional de las Culturales   |
Populares. / Polmica por participacin de Vargas Llosa  |
en la Feria de Buenos Aires. / Desastre para el         |
pblico cancelacin del Ao de Mxico en Francia. /     |
Colectivo 2 Punto 8 toma espacios de Roberto Mata Taller |
de Fotografa. / Jorge Luis Borges ser recordado en la  |
XXVI Feria del Libro de Cdiz. / Guadalajara escoge un   |
libro de Arreola para su maratn anual de lectura. / Un  |
italiano admite autora de falso perfil de Vargas Llosa  |
en Facebook. / Crean la Irreal Academia del Esperpento |
en honor a Valle-Incln. / Escritoras mexicanas          |
transgresoras reunidas en yeme con los ojos. /          |
Encuentran dibujos inditos y fotografas de Miguel de   |
Unamuno. / Inaugurada en Cuba una ctedra en homenaje al |
escritor Guillermo Vidal. / Crdoba aprob presupuesto   |
para octava edicin de Cosmopotica. / Publican          |
adaptacin para nios de El camino, de Miguel Delibes. / |
Mondadori lanza una coleccin dedicada a Enrique         |
Vila-Matas. / Publican una antologa de cuentos en       |
homenaje a Hiroshima y Nagasaki. / Actuacin de Vargas   |
Llosa en Mxico recibe ovacin. / Exponen en Chile       |
fotografas de Koen Wessing sobre el golpe de 1973. /    |
Per recibe al mundo del cmic en el festival Lima       |
Comics 2011. / Venezuela se apresta a celebrar su        |
sptima Feria del Libro, Filven. / Creacin y crtica    |
sern temas de un taller en La Rioja. / Un congreso      |
analizar en Venezuela la pluralidad discursiva de       |
Amrica. / Posponen entrega del Premio Cervantes a Ana   |
Mara Matute. / Feria del Libro de Bogot tendr a       |
Ecuador como invitado de honor. / El Chubut celebra      |
Ferias del Libro.                                        |
                                                         |
Anatoma de la edicin. / 1 Feria Internacional del     | Literatura
Libro Virtual. / Movimiento Rever. / Netwriters. / Red   | en Internet
de Universidades Lectoras. / Mxico es Cultura.          |
                                                         |
Kapuscinski non fiction, de Artur Domoslawski. El culto | Artculos y
por la montaa, Edyta Stpczak. / El sueo del celta, | reportajes
Lilia Boscn de Lombardi. / Tras las huellas de         |
Fernando Pessoa, Vctor Montoya. / El camino, de       |
Miguel Delibes, Javier beda Ibez. / Samuel Beckett, |
acotado, Efi Cubero. / Todo nada, de Brenda Lozano,   |
Rolando Ramiro Vzquez Mendoza. / Posea (2005-2010):   |
la fascinacin por el vaco, Sophie Canal. / El        |
artista y el fracaso, Martn Corredoira. / El          |
Verdinegro, Jos Ruiz Guirado.                          |
                                                         |
Las Gringadas de Juan Fernando Hincapi, Andrs        | Entrevistas
Mauricio Muoz. / Jos Gobello, presidente de la         |
Academia Portea del Lunfardo: El lunfardo es menos     |
hijo de la crcel que de la inmigracin, entrevista por |
Mara Alejandra Crespn Argaaraz.                       |
                                                         |
Emily Dickinson, Mara Candel de Puerta. / Los        | Sala de ensayo
tauras, Jorge Rivadeneyra A.                            |
                                                         |
Poemas de Miguel Alejo Spivacow. / El huracn del       | Letras
olvido, Ramn Elas Prez. / Poemas de Patricio         |
Sarmiento Reinoso. / Por cuenta propia, Jos Rafael    |
Simn. / Poemas de Marco Aurelio ngel-Lara. / Dilogo  |
de tigres, Lilian Elphick Latorre. / Poemas de Carmen   |
Elena Prez. / Ulrica Martnez, Luis Alberto Rojas. /  |
Secretos del Fnix (extractos), Saturnino Valladares.  |
/ Carola, Eva Mara Marabotto. / Poemas de Ren Dayre  |
Abella. / Dos relatos de Felicidad Batista Faria. /     |
Poemas de Sandra Cornejo. / Miserere mei, Gaby Solano. |
/ Dos poemas de Beln Lpez. / Uno, dos, tres y         |
cuatro, Alexnder La Rosa.                              |
                                                         |
Leer a la orilla del cielo, Laura Antillano            | El regreso
(compiladora). / Nadie diga que es mentira, Sal       | del caracol
Hurtado Heras. / Premio Internacional de Poesa Simn  |
Bolvar, el Libertador , Luigi Muccitelli              |
(compilador).                                            |
                                                         |
Mempo Giardinelli.                                       | Post Scriptum
                                                         |
===========================================================================
             Premio Unicornio 1997 como Evento Cultural del Ao
                     http://www.geocities.com/SoHo/8753
===========================================================================
   Premio "La Pgina del Mes" de Internet de Mxico el 3 de mayo de 1998
                         http://www.internet.com.mx
===========================================================================
      Premio "Web Destacada del Mes" de MegaSitio en diciembre de 1998
                          http://www.megasitio.com
===========================================================================
    Premio Katiuska de El Mundo Diferente de Katiuska, en enero de 1999
                          http://www.redchilena.cl
===========================================================================
         Premio Key Site Award, de Fortress Design, en mayo de 1999
                       http://www.fortressdesign.com
===========================================================================
          Premio a la Excelencia, de Exodus Ltd., en mayo de 1999
                          http://www.exodusltd.com
===========================================================================
    Premio Mejor Pgina de Poesa, de La Blinda Rosada, en julio de 1999
                         http://blindarosada.org.ar
===========================================================================
   Segundo lugar en los premios Lo Mejor de Punto Com, diciembre de 2004
                          http://www.lomejorde.com
===========================================================================
      Finalista en los premios Lo Mejor de Punto Com, octubre de 2005
                          http://www.lomejorde.com
===========================================================================
    Finalista en los premios Stockholm Challenge 2006, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.se
===========================================================================
   Premio Nacional del Libro de Venezuela 2007, Centro Nacional del Libro
                          http://www.cenal.gob.ve
===========================================================================
    Finalista en los premios Stockholm Challenge 2008, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.se
===========================================================================
Mencin de honor en los premios Stockholm Challenge 2010, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.org
===========================================================================

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|||||||||||||||||||||||||||||||    BREVES    ||||||||||||||||||||||||||||||

Congreso pospuesto. El 11 Congreso Nacional de Historia Regional y Local,
evento cuya celebracin estaba programada del 4 al 7 de mayo en La
Asuncin, Nueva Esparta, en la isla venezolana de Margarita, fue pospuesto
hasta el segundo semestre de 2011, y ser trasladado a tierra firme para
facilitar el acceso de los participantes de todas las regiones de
Venezuela. As fue informado mediante un comunicado emitido en febrero
pasado. Esta decisin de sus organizadores el Centro Nacional de la
Historia y el Archivo General de la Nacin obedece a motivos de logstica
y pretende garantizar el xito del congreso. La informacin relacionada con
los nuevos parmetros del evento ser difundida prximamente a travs de su
pgina oficial.
http://www.11congreso.cnh.gob.ve

Necronomicn 21. Una herona infantil a un paso de la transformacin, un
ladrn demasiado codicioso y una enorme corporacin amoral que aprovecha
las ventajas del equilibrio ecolgico son los temas en torno a los cuales
discurren los relatos El deseo, de Hernn Domnguez Nimo; El ladrn, de
Josen Moros, y El primer altar de Menuken, de Nstor Daro Figueiras,
incluidos en la ms reciente edicin la nmero 21 de la revista
venezolana Necronomicn, dedicada a la ciencia ficcin, la fantasa y el
terror. Las ilustraciones de este nmero son de William Trabacilo, Josen
Moros y Juan Raffo la que encabeza esta nota. Editada por el escritor
venezolano Jorge L. De Abreu
(http://www.letralia.com/firmas/deabreujorge.htm) y auspiciada por Ubik,
Asociacin Venezolana de Ciencia Ficcin y Fantasa
(http://www.avcff.org/ubik.htm), Necronomicn publica relatos de hasta mil
palabras. Los interesados pueden enviar sus cuentos a la direccin
electrnica necronomicon@avcff.org.
http://necronomicon.avcff.org/necronomicon/necro21/necro21.htm

Borrachos literarios. El Instituto de Historia de la Medicina y de la
Ciencia Lpez Piero y el Aula de Cinema de la Universitat de Valncia (UV)
han organizado el ciclo cinematogrfico Alcoholismo y creacin literaria,
que se inici el pasado jueves 3 de marzo con la pelcula Das sin huella
(The lost weekend, Billy Wilder, EUA, 1945), y contina este jueves 10 con
Das sin vida (Beloved infidel, Henry King, EUA, 1959), cerrando el ciclo
el jueves 31 con Barfly (Barbet Schroeder, EUA, 1987). Las proyecciones,
que tendrn lugar a las 18 horas en la Sala de Conferencias del Palacio de
Cerver, sern en versin original con subttulos en castellano. Cada
sesin contar con una presentacin previa a la pelcula y un coloquio
posterior en el que podr participar el pblico asistente. El ciclo ha sido
coordinado por Jos Antonio Daz Rojo, director del Instituto de Historia
de la Medicina y de la Ciencia Lpez Piero, y por el Aula de Cinema de la
Universitat de Valncia. Los responsables de la actividad destacan que el
alcoholismo es una enfermedad muy representada en el cine, as como el
proceso de creacin artstica. En este caso, el ciclo se centra en el
tpico del escritor borracho para adentrarse en el fenmeno creativo y la
fina frontera entre la bebida como ayuda y la bebida como problema.
http://www.ihmc.uv-csic.es/peliculas.php

Aprendiendo con Laura. La poeta, narradora y dramaturga argentina Laura
Massolo (Buenos Aires, 1954), ganadora del Premio Internacional Juan Rulfo,
dictar a partir de este 9 de marzo un taller de poesa y tres de narrativa
en Turdera, Buenos Aires. El taller de poesa se iniciar el mircoles 9 a
las 18:30. El primer taller de narrativa se iniciar ese mismo da a las
20:30. Los otros dos se iniciarn el jueves 10 a las 17:30 y 19:30. Para
los que se inician, la primera clase ser gratuita. Los interesados pueden
llamar a los nmeros 4293-1872 o 15-5888-8342 o escribir a
lauramassolo@yahoo.com.ar o a laura.massolo@gmail.com. Massolo es autora de
tres libros de cuento, tres de poesa y el libro prctico Armar un cuento,
adems de varias publicaciones en Espaa, Mxico, Francia, Austria y
Brasil. Adems del Premio Rulfo, ha obtenido el Premio Miguel de Unamuno
de Salamanca, el Premio de la Radio Nacional de Espaa en Cuenca y el
Premio Villa de Iniesta, entre otros. Coordina talleres literarios desde
1990, dicta cursos y seminarios sobre narrativa y participa como jurado en
concursos literarios nacionales e internacionales
http://lauramassolo.blogspot.com

Ortografa en Dominicana. La Academia Dominicana de la Lengua y Editorial
Planeta presentarn este jueves 10 de marzo en Repblica Dominicana la
nueva Ortografa de la Lengua Espaola, en un acto que se efectuar a
partir de las cinco de la tarde en la sede de la institucin en Santo
Domingo (calle Mercedes, N 204, Ciudad Colonial). La actividad contar con
la participacin, en representacin de Planeta, del seor Eugenio Roca; y
por la Academia, de los acadmicos Ramn E. Reyes, don Federico Henrquez
Gratereaux y el director de esta corporacin, doctor Bruno Rosario
Candelier. La nueva obra ortogrfica es una publicacin de la Real Academia
Espaola (RAE) y la Asociacin de Academias de la Lengua Espaola (Asale),
que sustituye a la anteriormente vigente, de 1999. El diseo y realizacin
de la misma fue coordinada por el acadmico espaol don Salvador Gutirrez
Ordez. Su redaccin se encarg al Departamento de Espaol al Da de la
RAE, y en la misma han participado, acorde con su poltica lingstica
panhispnica, las veintids academias que integran la Asale.
http://www.academia.org.do

Fotos nocturnas. El Proyecto Ciudad Compartida y Fundafoto Monagas
ofrecern, del 18 al 20 de marzo, un Taller de Fotografa Nocturna en la
zona indgena de San Isidro, comunidad Chaima de Caripe en el estado
venezolano de Monagas, con escenarios como la Cueva del Gucharo o el Salto
La Paila. El taller, que ser dictado por Frank Araujo en 36 horas
acadmicas, se desarrollar en un ambiente distendido, de colaboracin y
compaerismo, donde se disfrutar compartiendo conocimientos y experiencias
fotogrficas. Los interesados deben comunicarse al telfono 0424 9395824 o
a la direccin de correo electrnico fundafotomonagas@gmail.com para
informarse de los requisitos, as como de los aspectos tcnicos.
http://redciudadcompartida.ning.com

Lectura aventurera. La psicoanalista Viviana Rosenzwit, directora de la
editorial electrnica Viv Libros, dictar, del lunes 21 de marzo al
viernes 27 de mayo, su taller online La aventura de leer, desde el
psicoanlisis, cuya propuesta busca indagar en lo referente a la lectura
propiamente dicha, dejando abiertas ciertas interrogantes que se
desplegarn en interaccin entre la coordinadora, los participantes y los
invitados sorpresa. Qu leer? Cul es la importancia del leer en
psicoanlisis? Existe la vocacin del lector? Qu nos atrapa de la
lectura? Tenemos nuestro propio estilo para leer? Leer todo lo que est a
nuestro alcance? Leer en transferencia? Cmo organizar el material, dnde
y cmo buscarlo? Tales son algunos de los temas que sern tocados en la
actividad. El taller se realiza a travs del correo electrnico,
propiciando la discusin abierta y el intercambio entre los talleristas.
Pueden inscribirse todos los interesados en la propuesta, residentes en
cualquier lugar del mundo, a condicin de que el idioma utilizado sea el
espaol. El taller se cobra por anticipado y tiene un costo de 300 pesos
argentinos (250 para suscriptores de Viv Libros). Para consultas o
inscripcin, los interesados deben escribir a info@vivilibros.com.
http://www.vivilibros.com

Talleres en Cochabamba. La Biblioteca Simn I. Patio, de Cochabamba
(Bolivia), ha abierto hasta el 26 de marzo las inscripciones para su
Seminario Taller de Literatura y Pintura 2011, que tiene como objetivo
lograr un acercamiento profundo a la literatura y la pintura a partir de la
reflexin, la crtica y el anlisis esttico de ambos lenguajes, as como
posibilitar el encuentro de interesados en el anlisis de la literatura y
la pintura. Los talleres se desarrollarn entre abril y octubre de 2011,
dos lunes al mes entre las 19 y las 21 horas, en la sala de cursillos de la
biblioteca, y tendrn como talleristas a Jssica Freudenthal Ovando
(http://www.letralia.com/firmas/freudenthalobandojessica.htm), Juan
Malebrn, Anglika Heckl, Xavier Jordn, Ramiro Garavito, Pedro Albornoz y
Alba Balderrama. Las personas interesadas pueden solicitar mayor
informacin en la Biblioteca Simn I. Patio o escribir a cualquiera de
estas direcciones: bibliotecapedagogico@fundacionpatino.org,
m.sabja@fundacionpatino.org o s.rocha@fundacionpatino.org, enviando nombre
completo, direccin, telfono y celular, ocupacin y carrera (en caso de
ser estudiante).
http://www.fundacionpatino.org

Ars Potica. El prximo jueves 31 de marzo, a partir de las 6 de la tarde,
se realizar en Caracas la Celebracin de la Poesa Ars Potica, en
conmemoracin del Da Internacional de la Poesa, evento que ha organizado
el Crculo de Escritores de Venezuela y en cuyo marco cada participante
leer un poema de su autora. La actividad tendr lugar en la Librera
Alejandra I del Centro Comercial Las Mercedes, en Caracas. Se puede
participar con un poema de hasta veinte versos con tema preferiblemente
relacionado con la palabra o la poesa. Los interesados pueden comunicarse
con Astrid Lander, coordinadora de Proyectos Especiales del CEV, a travs
del correo autoresvenezolanos@gmail.com, o por los telfonos 0212 9780455 y
o416 638 79b 87. Tambin pueden comunicarse con Lidia Salas, directora del
CEV, a travs del o212 6931591 o el o414 9328279.
http://www.circulodescritoresvenezuela.org

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electrnico a breves@letralia.com.



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||||||||||||||||||||||||||||||    NOTICIAS    |||||||||||||||||||||||||||||

*** Fallece en Caracas la escritora venezolana Delia Rengifo

La escritora venezolana Delia Rengifo
(http://www.letralia.com/firmas/rengifodelia.htm) dej de existir el pasado
lunes 21 de febrero en Caracas, informaron fuentes de su familia. Poeta,
ensayista y crtica de arte, Rengifo era abogada de profesin y fue cercana
amiga de la Tierra de Letras.

Nacida en Uverito, Anzotegui, el 19 de marzo de 1950, Rengifo creci en
San Juan de los Morros, Gurico, en cuyo liceo Juan Germn Roscio estudi
la secundaria. Fue abogada egresada de la Universidad Central de Venezuela
(UCV), y altern su profesin con la literatura. Fund la revista Ensayos y
el peridico Brjula, particip en la fundacin de la Asociacin Venezolana
de Derecho Mdico y fue asesora de asuntos histricos de la Fundacin
Cultural Mariano Mart.

Destac tambin su trabajo en el cine y la publicidad al lado de su amigo
el cineasta italiano Franco Rubartelli, para cuya productora
cinematogrfica desarroll trabajos de edicin de guiones para
documentales, largometrajes de ficcin y comerciales.

Public los poemarios Retratos (2000), Piel de siglo (2002) y Perla salina
de barro y azul (Fundacin Cultural del Banco Industrial de Venezuela,
2003), y en 2001 obtuvo el tercer lugar en el Concurso Tpicos Jurdicos y
el Funcionario Judicial, mencin Poesa, auspiciado por la Direccin de la
Magistratura del Tribunal Supremo de Justicia de Venezuela.

Entre 2004 y 2005 mantuvo la columna Anlisis de arte pictrico para la
revista Fundacin Banco Industrial de Venezuela. Bajo el auspicio de Citgo
Petroleum Corporation inici el desarrollo de su proyecto Venezuela, una
tierra bajo el sol, que comprendera cinco libros. Igualmente, en 2005
recibi el apoyo de Laboratorios Roemmers y la Sociedad Venezolana de
Pediatra para el proyecto editorial del libro de lujo Arte y sonrisas de
Venezuela para el mundo.

En 2008 tuvo una destacada participacin en el VI Encuentro Mundial de
Poetas y XII Nacional de Poetas Leoncio Bueno, en el Puerto del Callao,
en Per. En esa oportunidad fue designada presidenta para Venezuela de la
Casa del Poeta Peruano. En 2009 public el poemario para nios Cantares de
Delita, que ilustrado por Ral Daz lo dedic a los nios de Bambamarca de
Per, para acercarlos a las costumbres y los paisajes venezolanos.

En 2008 obtuvo el I Premio Internacional de Poesa Eivissa con el poema El
abrazo de la despedida, y al ao siguiente, por su poemario Las manos del
tiempo, se alz con el Premio Crnica Latina 2009 de Espaa, que le fue
entregado en el III Encuentro Internacional de Literatura Ibiza Puerto
Mediterrneo del Libro el 19 de marzo de 2010 como informamos en nuestra
edicin 229 (http://www.letralia.com/229/0319rengifo.htm), ocasin en que
la autora present igualmente Cantares de Delita.

La escritora siempre estuvo en m, todo el tiempo, desde nia, dijo al
Diario de Ibiza en aquella oportunidad. Escriba y guardaba porque no
tena tiempo para la organizacin que necesita publicar. Pero lleg un
momento en que dije hasta aqu y empec a dedicarme exclusivamente a la
poesa, a los guiones, los documentales.

En el prlogo a Las manos del tiempo, el escritor argentino Ernesto Kahan
dice de la autora: Rengifo es muy verstil en la estructura formal de los
poemas; los hay muy cortos, como ya dije con aire oriental, que tienen
una fuerza extraordinaria, como una sacudida terminal, y otros que
especulan con un neomodernismo agudo. Los temas que aborda son variados y
sugieren que responden a su experiencia de vida.



*** Muri el poeta espaol Joan Colomines

El poeta y poltico cataln Joan Colomines i Puig muri en Barcelona a los
88 aos la madrugada del pasado 22 de febrero, segn fuentes de la familia.

Nacido en Barcelona en 1922, Colomines escribi numerosos trabajos en
poesa, teatro y ensayo, y dot en general a su obra de un tono
marcadamente catalanista.

Es autor, por ejemplo, de obras poticas como La vida a cada pas, Poemes
clam y Entre la multitud, as como el manifiesto Cap a un nou, real i
necessari moviment potic, y ensayos como Aportacions a la lluita
nacionalista catalana y La poesia, un combat per Catalunya.

Despus de militar en organizaciones catalanistas en tiempos del
franquismo, y tras pasar brevemente por el PSC, ingres en 1977 en las
filas de CDC, partido por el que fue diputado en el Parlament durante tres
legislaturas, entre 1980 y 1992.

Colomines, aquejado de alzhimer en los ltimos aos, recibi en 1998 la
Cruz de Sant Jordi en reconocimiento a su larga trayectoria poltica y
literaria.

Fuente: EFE



*** Mxico concede su Medalla 1808 al escritor uruguayo Eduardo Galeano

La Alcalda de la Ciudad de Mxico entreg el pasado martes 22 de febrero
una distincin al escritor uruguayo Eduardo Galeano en reconocimiento a su
trayectoria literaria.

Al recibir la Medalla 1808 de manos del alcalde capitalino, el izquierdista
Marcelo Ebrard, Galeano hizo un agradecimiento especial a Mxico, al que
describi como el pas del exilio, refugio de perseguidos en aos de mugre
y miedo por las dictaduras militares en Amrica Latina.

El escritor uruguayo, autor de Las venas abiertas de Amrica Latina y
Memorias del fuego, entre otras obras, se refiri por otro lado al problema
del narcotrfico que ha desatado una ola de violencia en Mxico y que ya
deja ms de 36.600 muertes violentas desde diciembre de 2006.

Quiero subrayar que Mxico merece, por eso y por muchos otros motivos,
toda nuestra solidaridad ahora que esta tierra entraable est siendo
vctima de la hipocresa del narcosistema universal (...). Unos ponen la
nariz y otros ponen los muertos, unos declaran la guerra (a los crteles) y
otros reciben los tiros, dijo.

El escritor consider adems que las revueltas populares en Oriente Medio
son un fuego hermoso, y seal la hipocresa de Occidente hacia los
gobernantes derrocados o en cada libre.

Eran hroes de Occidente hasta que se convirtieron en malditos, apunt,
en un encuentro previo a recibir la distincin, el autor, quien no quiso
hacer profecas sobre lo que ocurrir en la regin tras la explosin de
furia colectiva que vive, pero se sorprendi gratamente por la rapidez con
la que se ha propagado el incendio revolucionario en la regin.

Se alegr tambin por la cada del lder egipcio Hosni Mubarak, con toda
justicia expulsado por el pueblo. Los dictadores rabes llevan aos
acumulando dinero, sentados sobre montaas de petrleo, dijo, e ironiz
sobre el dato de cmo mantener a los 5.000 prncipes que tiene Arabia
Saud. Porque a esos hay que darles de comer en la boca, remarc.

Los manifestantes chocan contra estructuras de poder muy slidas,
alimentadas durante aos, por lo que no lo tendrn fcil, apunt el
escritor, que se define no como un pensador palabra que le horroriza sino
como sentipensante.

Galeano visit la capital mexicana para recibir el diploma de honor y la
Medalla 1808, otorgada por el gobierno capitalino en el marco del
Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolucin
(festejado en el pas en 2010).

La Medalla 1808 fue instituida en memoria de quienes, en dicho ao, se
conjuraron para instalar un gobierno provisional que restituyera la
soberana al pueblo, tras la abdicacin de los reyes de Espaa ante
Napolen. Ha sido concedida a personalidades como los escritores mexicanos
Carlos Fuentes y Carlos Monsivis, y al historiador Miguel Len-Portilla,
entre otros.

Poco antes de recibir la medalla, contempl las independencias americanas
con cierto escepticismo, ya que en un principio nicamente liberaron a un
pequeo porcentaje de la poblacin, dejando mayoras invisibles que han
perdurado en el tiempo.

Por eso, elogi a regmenes como el del boliviano Evo Morales y el del
venezolano Hugo Chvez, por ofrece voz y representacin a quienes antes no
se les reconoca. Chvez tendr mil defectos, pero no es tan terrible,
defini. El escritor calific al gobernante como un extrao tirano,
porque gan dos elecciones limpias y convoc un referndum revocatorio.

l mismo ejerci de observador electoral en Venezuela, junto al ex
presidente de Estados Unidos, Jimmy Carter. No encontramos ni un pelito en
la leche, todo limpio, record.

Naturalmente, en esa labor de gobierno, en la tarea de llevar a la calle la
letra impresa de las Constituciones, por supuesto se cometen errores,
reconoci.

Al respecto de Mxico, Galeano se congratul de la batalla ganada por la
independencia de los medios, con la restitucin de la periodista Carmen
Aristegui a su programa de radio tras una polmica que involucr
presuntamente presiones del gobierno.

Fuentes: AFP  EFE



*** Grave el poeta Gonzalo Rojas tras accidente cerebrovascular

El poeta chileno Gonzalo Rojas, Premio Cervantes 2003, se encuentra
estable dentro de su gravedad tras el accidente cerebrovascular que sufri
el pasado 22 de febrero, segn un comunicado de la Fundacin Gonzalo Rojas
(http://www.fundaciongonzalorojas.cl) emitido el pasado 4 de marzo.

En los ltimos das no ha experimentado un empeoramiento de su cuadro,
como tampoco un mejoramiento significativo tras el infarto cerebral del 22
de febrero pasado, contina el comunicado.

La fundacin agreg que desde entonces Rojas, de 93 aos, ha estado
acompaado de sus hijos y otros familiares, quienes han recibido mltiples
muestras de apoyo y afecto proveniente de Chile y diversos pases del
mundo.

El autor de Qu se ama cuando se ama, La miseria del hombre y Contra la
muerte, entre otras obras, es monitoreado y apoyado mdicamente, con
suministro de suero y apoyo de oxgeno, precisaron fuentes de su familia.

El tambin ganador del Premio Nacional de Literatura y del Premio Reina
Sofa de Poesa Iberoamericana, ambos en 1992, se mantiene en estado de
sopor, tranquilo y sin molestias significativas.

Su hijo homnimo, Gonzalo Rojas-May, mdico de profesin, dijo hace unos
das que la condicin de su padre parece ser irreversible y seal que
acompaarle y cuidarle es la preocupacin total de la familia.

Los mdicos han considerado que, por la edad y las caractersticas del
cuadro que lo afecta, el poeta, nacido en Lebu el 20 de diciembre de 1917,
est mejor en su casa, por lo que han desestimado ingresarlo en algn
establecimiento de salud.

Gonzalo Rojas permaneci hospitalizado una semana en septiembre del ao
pasado, a causa de una neumona. La enfermedad le sobrevino diez das
despus de haber asistido, el 9 de septiembre, al lanzamiento de su
antologa Con arrimo y sin arrimo, en el Centro Cultural de Espaa, de
Santiago. Das despus, el 15 de septiembre, particip en un homenaje que
le ofreci su natal ciudad de Lebu, en el que recibi la medalla Ciudadano
del Bicentenario de manos del Concejo Municipal.

Rojas es considerado junto con Nicanor Parra el poeta vivo ms importante
de Chile y sus obras estn traducidas al ingls, alemn, francs,
portugus, ruso, italiano, rumano, sueco, chino, turco y griego.

Segn su amigo, el poeta y acadmico Pedro Lastra, Rojas jams dej de
escribir y mantiene textos inditos, amn de un volumen de memorias: Mis
cuadernos de recuerdos no van a ver la luz antes que me muera, dijo en
1998.

Los ltimos manuscritos que vis para su publicacin estn en Con arrimo y
sin arrimo, de Editorial Pfeiffer. Son tres poemas fechados en 2010. Uno de
ellos es De qu ms se te acusa, Gonzalo Rojas, y en l recorre su vida
en 23 imputaciones.

Segn Ernesto Pfeiffer, cerebro del sello, Rojas jams perdi el rigor:
inicialmente le entreg un poema indito titulado Alicate, pero a ltima
hora lo quit: no lo consideraba bueno. Pfeiffer dice algo ms: existen
decenas de poemas de Rojas sin punto final en su casa de Chilln.

En los prximos meses, la editorial UDP reeditar Oscuro, libro de 1977.
Paralelamente la escritora franco mexicana, Fabienne Bradu, avanza en la
primera biografa del escritor.

Lo ms probable es que esto sea una situacin irreversible, esta es la
realidad, dijo el hijo del escritor, y agreg que ste haba manifestado
que, al fallecer, quiere quedar en Chilln, esa ha sido su casa en Chile
desde el regreso del exilio (durante la dictadura de Augusto Pinochet) y es
un lugar que quiere mucho.

El 18 de junio del ao pasado, Rojas se sorprendi al enterarse del
fallecimiento del portugus Jos Saramago, al que consideraba slo un
muchacho. Cuntos aos tena Jos? 87 aos... Era un muchacho.
Imagnese, yo tengo 93 y me siento como un jovenzuelo, dijo entonces.

Fuentes: EFE  Fundacin Gonzalo Rojas  La Tercera



*** El escritor argentino David Vias se recupera tras hospitalizacin

El prestigioso escritor argentino David Vias, de 83 aos, internado en
terapia intensiva en el sanatorio Gemes desde el pasado 22 de febrero a
causa de una neumona de base que deriv en una septicemia, se encuentra
lcido y en proceso de recuperacin, confirm a la prensa de su pas el
escritor, editor y director de la carrera de Letras de la Universidad de
Buenos Aires (UBA), Amrico Cristfalo.

El estado del autor de Dar la cara se complic pocos das despus de haber
sido internado con una deshidratacin, por efecto de una infeccin
generalizada, consecuencia de una neumona de la que empez a recuperarse.

Cristfalo dijo que David est perfectamente lcido, y de muy buen humor.
Eso no quiere decir que su estado sea ptimo pero est en vas de
recuperacin, aclar el editor de la casa Paradiso, que acaba de publicar
uno de los volmenes de la historia de la literatura argentina dirigido
precisamente por Vias.

Vias es autor de importantes y premiadas obras de la literatura argentina
como Un dios cotidiano y Jaura, y de obras de teatro como Tupac-amaru. A
lo largo de su trayectoria ha recibido los premios Gerchunoff, el Premio
Nacional de Literatura, el Premio Nacional de Teatro y el Premio Nacional
de la Crtica.

Fue adems profesor titular de la ctedra de Literatura Argentina en la
Facultad de Filosofa y Letras de la UBA y entre 1973 y 1983 dio clases de
literatura en California, Berln y Dinamarca. En 1991 rechaz la Beca
Guggenheim, en una decisin que alborot al mundillo cultural.

Sus hijos Mara Adelaida y Lorenzo Ismael fueron secuestrados y estn
desaparecidos desde la dcada del 70. Vias debi exiliarse, hasta que
retorn a su pas en 1984.

Fuentes: Minuto Uno  Tlam



*** Un robo provoca el cierre hasta mayo de la Biblioteca Nacional del Per

Por noventa das la sede de la Biblioteca Nacional del Per (BNP) en San
Borja, permanecer cerrada despus de sufrir un robo de una serie de obras
de gran valor, segn se anunci el pasado jueves 24 de febrero. Mientras
tanto, se realizar una exhaustiva investigacin para dar con los
responsables y conocer en detalle qu pas con dichas reliquias.

Se estima que se hayan extrado obras que datan de los siglos XVI y XVII
que constara de piezas de pergamino, microfilms y las primeras ediciones
de cronistas de la poca.

En razn a las graves irregularidades encontradas en las reas encargadas
de la custodia de los Fondos Antiguos que atesora la BNP, se ha dispuesto
el cierre de nuestra sede de San Borja, hasta por 90 das a partir de la
fecha con la finalidad de realizar un inventario exhaustivo para acopiar
informacin precisa, consistente y confiable sobre los bienes culturales
antiguos y valiosos que forman parte de su acervo documental y
bibliogrfico, detalla un comunicado oficial de la BNP.

Cabe sealar que las actividades culturales programadas en dicho recinto
continuarn normalmente, por lo que este mes seguir en pie la realizacin
de una exposicin de caricaturas del siglo XIX y en julio una exposicin
por los cien aos del descubrimiento del Santuario Histrico de Machu
Picchu, as como las actividades regulares en el Auditorio Mario Vargas
Llosa.

Fuente: La Repblica



*** Muere a los cien aos el escritor mexicano Ruffo Castro Vidal

El pasado jueves 24 de febrero fue hallado muerto en Ciudad de Mxico, a la
edad de cien aos, el escritor mexicano Ruffo Castro Vidal, creador del
poema Amanecer de mi tierra, que con arreglos musicales de Alfonso
Vincens Saldvar fue uno de los grandes xitos de la msica tabasquea.

El cadver de Castro Vidal fue encontrado en su habitacin en la maana por
su hija Celia Castro Meza. El escritor viva desde hace varios aos con la
familia de su hija, integrada por su yerno Rey Carpio, adems de sus nietos
Rey, Jessica y Juan Carlos.

En el 2007 falleci la hija mayor del matrimonio Castro-Meza, Marbella,
quien slo tuvo como hijo a Gustavo y ste a su vez a los dos bisnietos de
Castro Vidal, Desire y el pequeo Didier.

Castro Vidal, quien al fallecer se encontraba en su residencia en
Naucalpan, Estado de Mxico, y estuvo alejado de Tabasco por ms de dos
dcadas, deja un muy interesante legado de poesa. Su amplia trayectoria de
ms de cinco dcadas dentro de las letras, le alcanz para inspirarse en la
creacin de diversos ttulos como Por los caminos del viento, su primera
publicacin, o Amashito, que recopila una serie de poemas muy picarescos y
que proyecta la peculiar forma de ser del autntico tabasqueo.

De este libro se desprende el poema Amanecer de mi tierra, al que poco
despus le fue adoptada la msica de Alfonso Vincens Saldvar y que
convirti en xito la Chaparrita de Oro, Dora Mara. Sin embargo, la
historia musical de Tabasco le otorga slo el crdito a la inspiracin de
Vincens Saldvar, quien a final de cuentas realiz los arreglos a la
meloda.

Castro Vidal entr al servicio pblico del estado, cuando no importndole
enfrentar a los Tapa Puertas de la poca, logr hablar con Toms Garrido
Canabal, gobernador del Estado, y en 1932 le solicit empleo cuando tena
22 aos de edad.

Seor gobernador, disculpe el atrevimiento, le dijo el poeta al
controvertido gobernador de la poca, al mismo tiempo que esquivaba a un
ayudante del mandatario para expresarle que le solicitaba un empleo. Muy
bien, y qu sabe usted hacer?, le respondi el llamado El Sagitario
Rojo, quien de forma inmediata al conocer sus habilidades le mand a la
Tesorera General del Estado para darle el cargo de mecangrafo, oficio que
haba aprendido en una breve estancia en Yucatn con su to Onsimo Castro,
quien encabezaba una empresa chiclera, a mitad de los aos 20.

Castro Vidal trabaj como servidor pblico desde la poca de Toms Garrido
hasta que se retir en el Sistema de Bibliotecas de Enrique Gonzlez
Pedrero, ms de cincuenta aos despus. Tambin logr involucrarse en la
poltica estatal cuando fue secretario del Ayuntamiento de Centla y despus
presidente del Comit Municipal del PRI tambin en aquella localidad.

Cuando se retir del servicio pblico, en el sexenio de Enrique Gonzlez
Pedrero, estaba asignado al rea de la Red Estatal de Bibliotecas, uno de
los puntos medulares en la administracin de dicho gobernador de 1983 a
1987.

A lo largo de todos estos aos he conocido a gente muy valiosa e
importante, los 13 gobernadores con quien trabaje en ms de 50 aos como
servidor pblico me honraron siempre con su amistad, dijo alguna vez en
una entrevista.

Aunque con ms de dos dcadas fuera de su natal Tabasco, se mantuvo siempre
atento a lo que suceda en su estado, sobre todo en lo referente a las
inundaciones de los ltimos aos. Castro Vidal naci un 26 de agosto en el
vecindario de Sabanilla, en las cercanas de Torno Largo.

Fuente: Tabasco Hoy



*** Falleci el escritor y periodista tinerfeo Ezequiel Prez Plasencia

El escritor y periodista espaol Ezequiel Prez Plasencia falleci el
pasado jueves 24 de febrero, a los 54 aos de edad, en un centro
hospitalario de Cartagena (Murcia, Espaa) al que fue trasladado tras
sufrir una indisposicin mientras cenaba con unos amigos.

Nacido en Santa Cruz de Tenerife en 1957, su consagracin se produjo en el
ao 2000 al obtener en Pars el Premio Internacional de Cuentos Juan Rulfo
con la obra Decena de un cronopio. Es un galardn que lleva curiosamente el
nombre de uno de sus autores preferidos y cuyo ttulo contiene un guio a
otro de los grandes que se encontraban entre sus preferencias: Julio
Cortzar, el inventor de la palabra cronopio, una forma libre de designar
a algunos de los protagonistas de sus cuentos.

Especialista en el gnero del relato corto, Prez Plasencia compagin su
dedicacin a la literatura con la periodstica. Trabaj como corrector y
columnista en el desaparecido La Gaceta de Canarias y en el peridico El
Da, aunque sus artculos tambin fueron publicados en el resto de diarios
de las Islas Canarias, entre ellos La Opinin de Tenerife, y en revistas
especializadas como Disenso.

Prez Plasencia dej el barrio de La Salud hace ms de una dcada para
instalarse en Cartagena. Adems de Decena de un cronopio, escribi las
antologas El telfono y otros cuentos (1989) y La ilusin de los vencidos
(1998), as como una seleccin de sus columnas de opinin que reuni en el
volumen Los caminadelado (1995).

En su corta pero intensa trayectoria literaria destaca tambin el curioso
libro sobre sus viajes a La Habana, El regreso de Carlver Casey, as como
La voz del vaco (microrrelatos) y la nica novela que public en vida, El
orden del da (2008), una obra basada en sus experiencias como componente
de las redacciones de La Gaceta y El Da. En sus artculos tocaba todos los
temas, incluido el ftbol, una pasin que junto con la literatura lo
convirti en amigo de los entrenadores Jorge Valdano y ngel Cappa, a
quienes conoci cuando ambos llevaban las riendas tcnicas del Club
Deportivo Tenerife entre 1991 y 1994.

Eduardo Garca Rojas, periodista, compaero y amigo de Ezequiel, lo
recuerda como uno de los mejores narradores que ha dado esta tierra. Le
tena un cario enorme y lo admiraba como escritor y como intelectual,
indic en un artculo, publicado en su blog de cultura el sbado 26, sobre
la prdida de Prez Plasencia: Siento una tristeza amarga, unas ganas
tremendas de mandarlo todo al carajo porque en este universo de miserables
tambin se van los buenos, los amigos, los cmplices, los que han sido
maestros sin pedir nada a cambio. Segn Eduardo Garca Rojas, Prez
Plasencia trabajaba actualmente en la que habra sido su segunda novela.

Otro periodista y escritor que lo conoci y lo admir fue Juan Cruz,
adjunto a la direccin del diario El Pas. Ezequiel era un narrador nato,
una persona con un enorme bagaje cultural, que nunca dej de darle rienda a
sus sentimientos siempre contra el cinismo, a favor de la justicia entre
los seres humanos, seal. Record, asimismo, que era un hombre austero,
que super grandes dificultades en su vida, pero que siempre sali siendo
mejor.

Estaba comprometido con la imaginacin y con la realidad, en una mezcla
muy camusiana, aadi Juan Cruz en referencia a Albert Camus, otro de los
autores principales en la biblioteca de Prez Plasencia.

Fuente: La Opinin de Tenerife



*** La escritora chilena Isidora Aguirre muere a los 92 aos

La escritora y dramaturga chilena Isidora Aguirre, creadora del clebre
musical La prgola de las flores, falleci a los 92 aos en la Clnica
Santa Mara de Santiago de Chile, la noche del pasado 25 de febrero, a
causa de una insuficiencia respiratoria.

Una de las ms destacadas dramaturgas de su pas, Aguirre pas a la
historia con creaciones que fueron presentadas tanto en el resto de Amrica
como en Europa. Con ms de una treintena de obras, Aguirre consigui
trascender en su carrera de ms de medio siglo mediante un trabajo ligado a
temas sociales y de bsqueda de la verdadera identidad nacional.

Nacida en Santiago el 22 de enero de 1919, la pasin de la autora por el
teatro no slo la llev a ser una de las exponentes ms reconocidas de su
pas, sino tambin a ubicar su estilo multifactico como un eje de
referencia para las futuras generaciones.

La tambin profesora de Teatro de la Universidad de Chile estudi tcnica
flmica en Francia y dramaturgia en Chile y comenz su trayectoria en los
aos cuarenta bajo el alero de los teatros universitarios. En la dcada
siguiente present diversas comedias ligeras como Carolina y La Dama de
Canast, pero fue con La prgola de las flores, estrenada en 1960, con la
que consigui la consagracin.

La prgola de las flores, un clsico del teatro chileno que ha tenido
cientos de representaciones a lo largo de los aos, cuenta la historia de
una joven campesina que llega a Santiago y ve con ojos inocentes el amor y
el acontecer poltico y social capitalino.

Aguirre recibi el Premio de la Crtica en 1960 por La prgola de las
flores; el Premio Municipal de Santiago en dos ocasiones, en 1964 por Los
papeleros y en 1969 por Los que van quedando en el camino; el Premio Casa
de las Amricas en 1987 por la obra El retablo de Yumbel, y la Medalla de
Santiago por su aporte a la cultura local, aunque siempre lament el no
haber recibido el Premio Nacional de Teatro, al cual fue postulada varias
veces. Me gustara recibir el premio nacional. Me han postulado no s
cuntas veces y no me lo dan, pero es algo que ya no me preocupa, confes
en agosto de 2010 al diario chileno El Mercurio.

Fuentes: EFE  Notimex



*** Editores mexicanos recomiendan marco jurdico para el libro digital

La realidad del libro digital no slo alcanz a Mxico, sino que ya lo
rebas, segn declar el presidente del Centro Mexicano de Proteccin y
Fomento de los Derechos de Autor (CeMPro), Julio Sanz Crespo, quien el
pasado viernes 25 de febrero, durante el II Foro de la Edicin Digital
Alternativas de desarrollo (http://www.caniem.org/seccion.asp?IS=50),
organizado por la Cmara Nacional de la Industria Editorial Mexicana
(Caniem), alert sobre la ausencia de un marco jurdico que proteja esta
nueva modalidad editorial en la nacin azteca.

Otra vez la realidad se adelanta a la ley; nos encontramos en un vaco que
como editores, autores y autoridades tenemos la responsabilidad de
resolver, y no slo para nosotros; lo que hoy decidamos ser el futuro de
nuestros libros y nuestras empresas, agreg el editor, para quien es
innegable el aumento de produccin editorial de libros digitales a escala
mundial.

Destac que 3,5 por ciento de la poblacin del orbe lee en soporte digital
y que, de acuerdo con un estudio de una organizacin internacional, en 2010
el mercado de libros digitales aument 200 por ciento con relacin a 2009.
El gran porcentaje est en Inglaterra, Alemania y Estados Unidos; en ste
ltimo los libros electrnicos crecieron 164 por ciento, lo que equivale a
441 millones de dlares y representa alrededor de 4,3 por ciento del
mercado global, abund.

En Espaa, el crecimiento de estos libros se enfrenta a la falta de
ttulos en espaol, sin embargo, este mercado aument y no dudamos de su
impacto en Mxico, continu, al tiempo que subray que la explotacin de
los libros electrnicos an no est regulada en Mxico, si bien el artculo
24 de la Ley Federal de Derechos de Autor garantiza la proteccin de las
garantas de los creadores, tanto en el soporte de papel como en
electrnico, y el derecho a explotar sus obras.

Consider un deber del CeMPro trabajar para el respeto y el reconocimiento
de los derechos intelectuales en formato digital, como ha hecho desde hace
11 aos en el sistema anlogo. Sin embargo, acept que la nueva corriente
tecnolgica nos ha obligado a atender problemas que hace una dcada no
existan. No nos oponemos a la libre difusin del conocimiento, pero
respetemos todos los derechos morales, patrimoniales: autoridades,
maestros, bibliotecarios, estudiantes y directores; combatamos la piratera
tanto en soporte de papel como electrnico, enfatiz.

Por su parte, en la mesa de trabajo Aspectos legales (propiedad
intelectual, legislacin mexicana e internacional), el abogado Eduardo de
la Parra Trujillo, especialista en el tema, calific a la piratera como
la peor pesadilla en cuanto a derechos de autor y propiedad intelectual,
y denunci que sta es una prctica muy extendida en Mxico ante la falta
de compromiso de las autoridades para erradicarla y hacer valer la ley.

Sobre la revolucin digital, De la Parra Trujillo asegur que en el caso
del pas s aplican los derechos de autor a Internet, aunque la ley no
mencione de manera literal dicha plataforma tecnolgica. En su opinin, la
Caniem debe promover una modesta reforma a la Ley Federal de Derechos de
Autor para adecuarla a las nuevos procedimientos y circunstancias que
implica la produccin, la distribucin y el consumo del libro digital, as
como las particularidades de los contratos con los autores.

De la Parra Trujillo evidenci la necesidad de fomentar en Mxico una
cultura de respeto a la proteccin intelectual en el mbito editorial, que
contemple no slo al formato digital sino tambin al anlogo. Si no
protegemos los derechos de autor en Mxico vamos a depender de contenidos
generados en otros pases, pues los autores dejarn de producir,
manifest.

Fuente: La Jornada



*** Fallece a los 80 aos Eneas Perdomo, compositor de Fiesta en Elorza

    El gobierno venezolano le confiri la Orden del Libertador en su
    Primera Clase Gran Cordn Post Mortem.

El compositor venezolano Eneas Perdomo muri el pasado viernes 25 de
febrero a los 80 aos de edad, dejando un patrimonio musical de ms de
cuarenta discos. La muerte del artista se produjo en el Hospital Militar
localizado en Caracas, tras un largo padecimiento que lo mantena
prcticamente inmovilizado.

Considerado como uno de los grandes de la tonada llanera, el cantautor
apureo compuso el tema Fiesta en Elorza, designado como himno popular de
la poblacin de Elorza en 1991 e incluido en su disco Cantares de mi
tierra. Entre sus producciones destacan Coplero errante, Bajo el cielo
llanero y Romancero del Corro.

Perdomo naci en la localidad del Yagual en el estado Apure (suroeste) el
11 de julio de 1930, en el seno de una tpica familia del llano venezolano,
hijo de Vicente Perdomo y Rosa Carrillo de Perdomo. Estudi en San Fernando
de Apure, donde tambin trabaj en varias haciendas como pen, antes de
dedicarse a la msica.

Comenz su carrera centrada en la msica tpica venezolana en 1951 en la
emisora Radio Gurico en la capital de este estado, San Juan de los Morros.
Tras varias presentaciones en pblico y en radios locales, realiza su
primera produccin discogrfica, de nombre Soga, despecho y alero, del
poeta Cesar Snchez Olivo, para el sello Discomoda. Desde 2006 era miembro
de la junta directiva de la Sociedad de Autores y Compositores de Venezuela
(Sacven).

El intrprete de temas como Sabanas de Arauca, Sabanera, Semana Santa
en Achaguas, Vestida de Garza Blanca y Alcaravn Compaero, entre
otros, ha sido reconocido por su valiosa obra y ha sido figura principal de
homenajes musicales y condecoraciones como la Orden Libertador, Orden
Ricardo Montilla, Orden Vicente Emilio Sojo, Orden Sol Del Per y Orden de
Honor otorgada por el Congreso de los Estados Unidos. En total, el msico
venezolano haba recibido unos 200 trofeos, placas y medallas de oro, plata
y bronce.

El presidente de Venezuela, Hugo Chvez, dedic unas palabras al cantautor
al enterarse de su muerte: Ha muerto Eneas Perdomo. Cantemos su copla
eterna: Y maana cuando muera, no me lloren mis paisanos, que me entierren
en Arauca . En un homenaje que le hiciera el gobierno venezolano en 2004,
Chvez lo bautiz como General en Jefe del canto nacional.

Por disposicin del presidente, el Ministerio de Relaciones Interiores y
Justicia de Venezuela emiti este martes 1 de marzo un decreto que le
confiere al cantautor la Orden del Libertador en su Primera Clase Gran
Cordn Post Mortem, por ser un smbolo infinito de la cultura musical
venezolana y por consagrar su vida a la promocin y defensa de los ms
excelsos valores de la Patria.

La Orden del Libertador es la mxima distincin de Venezuela y est
destinada a premiar los servicios distinguidos a la Patria, al mrito
sobresaliente y a los beneficios hechos a la comunidad.

Fuentes: El Periodiquito  El Tiempo  El Universal  TeleSUR



*** Fundacin Dal crea coleccin sobre el derecho en el arte

La Fundacin Gala-Salvador Dal (http://www.salvador-dali.org) ha creado la
coleccin de libros Arte y derecho, con la voluntad de promover un
conocimiento sobre temas legales y econmicos que permita a los
protagonistas del sector cultural de las artes plsticas, desde los museos
a los ciudadanos interesados en el arte, defender sus derechos e intereses
legtimos en los mbitos de la creacin, difusin, conservacin,
catalogacin, comercializacin y contemplacin del arte.

Se inicia con El experto frente al objeto, de Ron Spencer, el ms
prestigioso y reconocido especialista legal estadounidense sobre temas de
autentificacin de obras de arte. Este libro plantea y responde a una
serie de preguntas fascinantes relativas a la autenticidad de las obras de
arte, dijo Jack Flam, catedrtico de historia del arte en la City
University de Nueva York.

Segn Flam, el libro aborda los problemas prcticos y filosficos que
implica el peritaje experto y la autentificacin, y los enlaza
maravillosamente con los conflictos legales que surgen cuando se pone en
entredicho la autenticidad de una obra de arte. El experto frente al objeto
rene ensayos de diversos especialistas de varios campos y es un referente
esencial para todo aquel interesado en comprar, coleccionar, estudiar o
simplemente contemplar el arte.

Una exposicin rigurosa, interesante y muy amena sobre el proceso de
autentificacin y atribucin de obras de arte y los problemas que plantean
en diversos aspectos del mundo del arte, dijo por su parte Richard E.
Oldenburg, presidente de Honor de Sothebys Amrica del Norte y del Sur, y
director emrito del Museum of Modern Art de Nueva York. Aborda de manera
elocuente las complicaciones legales que pueden coartar la expresin de
opiniones expertas y ayuda a entender mejor cmo deben considerarse dichas
controversias en los tribunales y en nuestras mentes.

El libro contiene aportaciones de diversas autoridades en materia artstica
y legal: Eugene Victor Thaw, ex presidente de la Pollock-Krasner
Foundation; Charles C. Bergman, Chairman de la Fundacin Pollock-Krasner;
Francis V. OConnor, historiador del arte estadounidense independiente;
Peter Sutton, especialista en arte barroco del norte de Europa; Max J.
Friedlnder (1867-1958), ex director del Kaiser-Friedrich Museum de Berln;
John Tancock, vicepresidente del Departamento de Impresionismo y Arte
Moderno de Sothebys de Nueva York; Michael Findlay, director de Acquavella
Galleries de Nueva York; Peter Kraus, marchante de libros antiguos; Nol
Annesley, ex vicepresidente de Christies; Patricia Siegel, experta en
caligrafa; Sharon Flescher, directora ejecutiva de la IFAR; Samuel Sachs,
ex director de The Frick Collection; Rustin Levenson, restauradora de
cuadros; Theodore Stebbins Jr., antiguo conservador del Museum of Fine Arts
de Boston; y Van Kirk Reeves, miembro del colegio de abogados de Francia y
Nueva York.

Fuente: Fundacin Gala-Salvador Dal



*** Publican un poemario hasta ahora indito de Juan Ramn Jimnez

Arte menor (http://www.edicioneslinteo.com/poesia/artemenor.html), un
poemario que el Premio Nobel de Literatura 1956, el espaol Juan Ramn
Jimnez, intent sin xito publicar en dos ocasiones, acaba de aparecer
bajo el sello gallego Linteo, ms de cien aos despus de haber sido
escrito.

El creador de Platero y yo escribi Arte menor en 1909 tras volver a su
pueblo natal, Moguer (Huelva). El silencio, todo, / el silencio: nada. /
Vida de la muerte, / muerte de la vida. / Alma sin su cuerpo, / cuerpo sin
su ala, dice uno de los poemas que componen el libro, en el que se
conjugan la tensin entre el amor y la muerte, la tristeza y la celebracin
de la vida y de la naturaleza.

Juan Ramn Jimnez era una persona vitalista, explic el profesor Jos
Antonio Expsito, experto en Jimnez y responsable de la edicin crtica,
introduccin y notas de Arte menor. Hay en su obra sensualidad, expresin
del amor a la vida, a la naturaleza. Pero al mismo tiempo vivi obsesionado
con la muerte. La muerte repentina de su padre, cuando l tena 19 aos, le
trastorn. Estaba convencido de que morira como su padre, y de hecho
sufri depresiones, por lo que estuvo internado en varios psiquitricos.

De los 142 poemas que contiene el libro, 43 son estrictamente inditos,
como lo son las dedicatorias y el prlogo escrito por el propio poeta, que
dio a conocer slo una pequea muestra de esta obra en las tres antologas
de su poesa. Tras su fallecimiento, Francisco Garfias aadi, en Libros
inditos de poesa, 36 poemas a los 22 que Jimnez haba publicado. Pero
incluy algunos que no pertenecan a Arte menor, adems de borradores y
fragmentos.

Expsito rastre en los archivos de la Universidad de Puerto Rico y en el
Archivo Histrico Nacional de Madrid hasta dar con todos los elementos que
conforman esta obra, desde los manuscritos hasta el boceto de la portada,
diseado por Jimnez en 1912, y que la edicin de Linteo muestra en su
lbum de imgenes.

Fui a Puerto Rico en el 2007, becado por la Junta de Andaluca, para
trabajar en los archivos de Juan Ramn. Fruto de este trabajo fue la
publicacin de La frente pensativa. En ese tiempo encontr tambin los
manuscritos de Arte menor, un libro muy anhelado por l, pues intent
publicarlo primero en Pars, en la editorial Ollendorff, y luego en Madrid,
con Renacimiento. No lo consigui, y luego este libro qued un poco
olvidado, apunt Expsito.

El investigador agrega que tras la salida de Jimnez al exilio en 1936,
tres falangistas entraron y robaron en su casa. Entonces el escritor pidi
que le enviasen a Puerto Rico diverso material, entre el que figuraban los
manuscritos de este libro, que entreg a la Universidad de Puerto Rico. El
archivo de JRJ en esta universidad se compone de ms de 200.000 documentos
que estn siendo digitalizados.

La editora Linteo, reconocida sobre todo por su cuidada coleccin de
poesa, haba publicado ya antes Ellos, Libros de amor y La frente
pensativa, los dos ltimos de la misma etapa creativa de JRJ que Arte
menor. Ellos es un libro ms centrado en el mbito familiar. Libros de amor
es una obra sensual y ertica, que escribi en Moguer entre 1911 y 1912, en
la que habla de sus amores. La frente pensativa es ms reflexivo,
existencial, tambin de 1911-12, record el director de Linteo, Manuel
Ramos. Arte menor presenta, por otra parte, conexiones temticas con estos
otros libros.

Arte menor es un poemario especial por varias razones, adems de las
citadas. Lo integran versos cortos, giles, directos, propios de la poesa
neopopular. Es un tipo de poesa ms sencillo, popular, nada comn
entonces en la poesa culta espaola, destac Expsito, que sita el
origen de esta forma de expresin en el pensamiento krausista. Arte menor
forma parte, por otro lado, de una triloga, completada con Las hojas
verdes (1909) y Baladas de primavera (1910), siendo Arte menor el ms
arriesgado de los tres en rima y mtrica.

Jimnez se siente en esta etapa de su vida, tras dejar Madrid, muy prximo
a las gentes humildes. Desea integrar su arte en la tradicin, pero
renovndola, segn seala Expsito en el estudio introductorio del libro.
El encuentro con la naturaleza y el paisaje de Moguer dejan una profunda
huella, as, en Arte menor, influenciado tambin por clsicos como Bcquer
o, sobre todo, por el Romancero y el Cancionero tradicionales, adems de
por las lecturas de poetas como los gallegos Rosala de Castro y Curros
Enrquez.

Jimnez se interes por poetas como Rosala, Curros, J. Maragall, J.
Verdaguer..., con clara conciencia popular. Rechazaba, en cambio, el
lenguaje arcaizante, que vea por ejemplo en el romance La tierra de
Alvargonzlez, de Antonio Machado, dedicado precisamente a Juan Ramn en
Campos de Castilla, sostuvo Expsito.

El sol la imagen del oro, por ejemplo, es constante en la obra, la luna,
los campos, aparecen una y otra vez en los versos. Pero el poeta no se
detiene en la celebracin de la naturaleza y lo popular. Considera sus
versos de Arte menor un trnsito, un complemento en su obra y advierte, de
hecho, a jvenes poetas como Alberti y Garca Lorca de que no deben
conformarse con lo fcil y alejarse del ideal de la poesa suprema. Versos
de Arte menor trascienden ya esa dimensin celebrativa, para explorar,
quizs an de modo tentativo, cuestiones existenciales.

En cuanto a la tcnica, Arte menor es, adems, un libro osado, tal como
lo define Expsito en la introduccin de la edicin de Linteo. Supo
alejarse aqu momentneamente del alejandrino modernista para ir hacia una
poesa ms natural, clara y pura, que finalmente dar en Esto un
cualitativo y definitivo salto hacia una acendrada profundidad, escribe
Expsito. Conceptos decisivos de la potica juanramoniana como la
sencillez, la espontaneidad o la desnudez, se intuyen ya en Arte menor, del
mismo modo que las canciones o coplas andaluzas se desarrollarn en obras
posteriores como Diario de un poeta recin casado.

Pero no slo la propia trayectoria literaria de Jimnez refleja la
importancia de Arte menor. La poesa neopopular del autor influy
decisivamente en la Generacin del 27, por lo que es posible rastrear, como
hizo Expsito en su introduccin, evidentes paralelismos, por ejemplo a
nivel de smbolos.

Verde es la nia. Tiene / verdes ojos, pelo verde, escribi Jimnez en
unos versos publicados en 1924, que se parecen mucho al verde carne, pelo
verde del Romance sonmbulo de Garca Lorca en su Romancero gitano de
1928. Del mismo modo que son muy similares el Verde viento. Verde rama de
Garca Lorca y el Viento negro, luna blanca de la Segunda antologa de
Jimnez. O el sintagma morena de la luna de ste, que se repite en el
Moreno de verde luna de aqul.

Esta intertextualidad, aclara Expsito, no supone un demrito para el
granadino, ya que todos los jvenes siempre siguen en sus inicios a un
maestro. As, concluye, Juan Ramn siguiendo a Bcquer sembr la semilla
de la poesa popular en la lrica contempornea, pero al mismo tiempo
tambin sugiri el riesgo que conllevaba para cualquier poeta verdadero
quedarse detenido en esas atractivas formas expresivas.

Manuel Ramos anunci que habr un quinto libro de Juan Ramn Jimnez en la
coleccin de Linteo. La sintona que tenemos con la familia de Juan Ramn
es en gran parte la base del proyecto. El poeta Antonio Colinas dirige
nuestra coleccin de poesa, y aporta mucho, como desde luego el trabajo de
Jos Antonio Expsito, subray.

Fuente: El Mundo



*** Muri el escritor y dibujante chileno Luis Merino Reyes

El escritor y dibujante chileno Luis Merino Reyes, ex presidente de la
Sociedad de Escritores de Chile (SECH) y autor de ms de veinte ttulos,
falleci este 28 de febrero a los 99 aos a causa de un paro
cardiorrespiratorio.

Toqu lo que conoca: la clase media chilena y la literatura del retorno,
buscando el alma del ser, dijo Merino Reyes en 1998 acerca de su labor
como escritor, vocacin que mostr por primera vez en 1936 con el libro de
poemas Islas de msica y que lo pase tambin por la novela, el cuento y el
ensayo.

Nacido en Tokio en 1912 mientras su padre cumpla una misin en Japn para
el gobierno de Chile, Merino Reyes estudi en el Liceo Alemn de Santiago y
luego se hizo oficial del ejrcito en la Escuela Militar. En 1933 se retir
de las Fuerzas Armadas para entregarse a la literatura y el periodismo.

Fue oficial del ejrcito, conductor de taxi, trabaj en la subsecretara de
la marina y en Investigaciones y estudi dibujo. Haca cualquier cosa que
fuera necesaria para alimentar a su familia, y cada uno de estos oficios le
iba dando nuevas visiones de las personas, recuerda su hijo, el musiclogo
Luis Merino Montero, quien agrega enftico que antes que todo, su padre era
escritor.

Llegaba a las 9 de la noche y escriba hasta las 5 de la maana. Porque su
vocacin literaria nunca se dobleg. Cuando le dije que quera estudiar
msica me dijo: Yo nunca pude dedicarme como hubiera querido a la
literatura, as que usted tiene todo mi apoyo .

Como presidente de la Sociedad de Escritores de Chile y del Sindicato de
Escritores, Merino Reyes se aboc a la tarea de darle dignidad al oficio.
Recuerdo que fue donde Carlos Ibez del Campo para conseguir que se
elevara el monto del Premio Nacional de Literatura, y lo lograron, narra
su hijo, actual director de la Revista Musical Chilena.

Merino Reyes fue parte de la generacin literaria del 38, junto con Carlos
Droguett, Francisco Coloane y Volodia Teitelboim. Su literatura retrat a
la clase media urbana desde su cotidianidad, pero con distancia narrativa.

Con su novela Regazo amargo (1955) obtuvo el premio Zig-Zag; con ltima
llama (1959), el Atenea, y con spera brisa (1952) el Premio Municipal de
Santiago. Public tambin Lenguaje del hombre (1938), La vida adulta (1962)
y Los feroces burgueses (1964), entre otros libros. Tambin describi la
escena literaria chilena en ttulos como Epitafios y laureles (1994) y
Escritores chilenos de ayer y de hoy (1997).

En 2003 falleci su esposa, un golpe que en cierta forma lo alej de las
letras. En los aos siguientes se dedic ms que nada a la crtica
literaria y tiempo despus dej de escribir.

Fuentes: El Mercurio  La Tercera



*** Venezuela crea el Sistema Nacional de las Culturales Populares

Ms de 11.000 promotores de la Fundacin Misin Cultura
(http://www.misioncultura.gob.ve) conformarn el recin creado Sistema
Nacional de las Culturas Populares y tendrn la tarea de desarrollar la
potencialidad creadora del pueblo venezolano, segn inform el pasado
martes 28 de febrero el presidente de la misin social, Andrs Rodrguez.

Rodrguez indic en el programa Despert Venezuela, de la televisora
oficial Venezolana de Televisin (VTV), que dentro del Sistema Nacional de
las Culturas Populares los promotores se encargarn de establecer proyectos
deportivos, econmicos y de salud, entre otros, mediante el impulso de la
organizacin comunitaria. Estamos hablando de todo un desarrollo cultural
en el pas, expres.

Para ello, los promotores culturales tendrn presencia permanente en las
comunidades, debido a que las zonas populares determinarn qu tipo de
proyecto necesitan para su desarrollo integral y es all donde radica la
visin amplia e integral del sistema, enfatiz Rodrguez.

Destac que uno de los objetivos centrales es promover la conformacin de
comits de cultura, consejos comunales, comunas y cualquier forma de
organizacin social dentro de las comunidades, lo que promover la
inclusin social.

La creacin del Sistema Nacional de Culturas Populares fue anunciada la
noche del lunes 27 de febrero por el presidente venezolano, Hugo Chvez,
con el propsito de profundizar las manifestaciones culturales de las
comunidades, a travs de la integracin de instituciones, agrupaciones y
colectivos del hecho cultural.

El jefe de Estado destin 300 millones de bolvares para la creacin del
mencionado sistema, de los cuales 200 millones sern provenientes de los
dividendos del Banco de Venezuela, mientras que los restantes 100 millones
provendrn de las ganancias que ha arrojado Bolivariana de Puertos
(Bolipuertos).

Fuente: AVN



*** Polmica por participacin de Vargas Llosa en la Feria de Buenos Aires

Tras el anuncio de que el ganador del Premio Nobel de Literatura 2010, el
escritor peruano-espaol Mario Vargas Llosa, participara en la apertura de
la XXXVII Feria del Libro de Buenos Aires (http://www.el-libro.org.ar), un
grupo de intelectuales argentinos encabezado por Horacio Gonzlez, director
de la Biblioteca Nacional de la nacin surea, haba manifestado su
desacuerdo en una carta enviada a la Fundacin El Libro, organizadora de la
feria, pero la polmica fue zanjada por una llamada de atencin de la
presidenta Cristina Kirchner.

El lunes 28 de febrero, Gonzlez declar al diario bonaerense Tiempo
Argentino que consideraba desafortunado que el escritor peruano abra la
feria. Aprecio la literatura de Vargas Llosa, pero sucede que existe una
doble posibilidad de que sea interpretado: es decir, como un gran
novelista, autor de obras realistas y crticas de las realidades
latinoamericanas, o como el hombre de una agresividad creciente hacia los
procesos populares, agreg.

El martes 1 de marzo, antes de su mensaje al Congreso de la Nacin,
Kirchner dedic unos minutos a reordenar a sus seguidores intelectuales y
recordarles que el Estado debe garantizar la libertad de expresin. Se sabe
que el escritor peruano es crtico del peronismo, de la poltica argentina
en general, del actual gobierno en particular y tambin del fallecido
presidente Nstor Kirchner.

Sin embargo, Gonzlez neg que la presidenta lo hubiera llamado al orden,
en declaraciones al diario argentino La Nacin. Me llam para seguir el
debate de otra manera, dijo, y explic que le haba planteado a la
mandataria que el Estado debe intervenir slo como garante especfico del
uso libre de la palabra.

Kirchner tambin sugiri a Gonzlez que retirara la crtica carta que l
mismo haba enviado a la Fundacin El Libro rechazando en duros trminos la
participacin de Vargas Llosa.

La ltima vez que el escritor peruano se haba referido en pblico a la
Argentina fue en Punta del Este, donde admiti que la nacin surea es un
galimatas que nadie entiende y admiti su deseo de que termine el
aquelarre. Ante un grupo de empresarios y banqueros y un pblico selecto,
Vargas Llosa cuestion la situacin poltica de Amrica Latina en general y
habl de la responsabilidad de los argentinos en la tragedia que viven; no
tan injustamente les pasa lo que les pasa.

Intelectuales que integran el colectivo kirchnerista Carta Abierta
plantearon su rechazo a que el autor de Travesuras de la nia mala fuera el
orador del acto de apertura de la feria. Me parece que est bien que hable
para que exponga, pero lo que s me parece extremadamente preocupante es
que abra la Feria del Libro. Absolutamente, hay una intencionalidad
poltica en eso, plante el profesor universitario Ricardo Forster, al
agregar que Vargas Llosa, adems de asistir a la feria, viene a reuniones
con dirigentes de la derecha como la Fundacin Libertad.

Vargas Llosa puede pensar lo que quiera y decir lo que quiera, pero que se
elija a alguien que ha ofendido a parte de los argentinos es un problema.
Vargas Llosa no es ni pluralista ni ecumnico, sintetiz Forster, al
advertir que la situacin generada por su participacin en la feria hay
que manejarla con delicadeza y aventar cualquier sesgo autoritario.

El jefe de Gabinete, Anbal Fernndez, insisti el martes en que Vargas
Llosa no sera la mejor eleccin para inaugurar la feria por ser un fiel
exponente de la derecha reaccionaria, y advirti que es un talentoso
escritor cuya ideologa liberal lo ha llevado a manifestarse abiertamente
en contra de los gobiernos populares de la regin y que no ha perdido
oportunidad de insultar a nuestro gobierno gratuitamente en varias
ocasiones.

Otros escritores han manifestado su rechazo a la pretensin de prohibir la
participacin de Vargas Llosa en la inauguracin del evento. Vargas Llosa
ha sido poco oportuno, pero al mismo tiempo no se le pueden negar el
talento ni el premio que obtuvo, y ac, en la feria, lo que se busca es
poner de relieve las cualidades intelectuales de un autor tan
latinoamericano como l, dijo la lingista Ivonne Bordelois.

El narrador y dramaturgo Abelardo Castillo, quien inaugur la feria en
2004, dijo que haba ledo declaraciones muy desagradables de Vargas Llosa,
pero pensar que va a venir a hablar mal de nosotros en la feria es como
abrir el paraguas. Porque, si es por sus opiniones polticas, no se lo
podra haber invitado nunca a Borges. Si nos critica, saldremos a
contestarle. Pero tal como estn las cosas, es inventar un conflicto.

El novelista Federico Andahazi dijo que le preocuparon las declaraciones de
quienes no quieren al escritor peruano en la inauguracin. No comparto las
ideas polticas de Vargas Llosa, pero ningn escritor puede arrogarse el
derecho a pedir la censura y el silencio de un colega. No slo se trata de
un acto cobarde y delator, sino de un acto suicida. Si finalmente
consiguieran el cometido, nada les garantizar que los prximos silenciados
no sean ellos mismos. O cualquiera de nosotros. Y esa historia ya la
padecimos.

Otro que manifest estar en desacuerdo con las ideas polticas del premio
Nobel es el dramaturgo, novelista y cineasta Carlos Gorostiza, aunque
agreg: No asistira a una presentacin que l hiciera en la feria, pero
de ah a oponerme a una accin libre de un hombre, sea o no intelectual,
hay una distancia. Por lo tanto que cada cual haga lo que cree que debe
hacer.

El autor de Los cuadernos de Praga, Abel Posse, dijo que lo que pas
muestra una cada gravsima de la tolerancia y de la calidad del medio
literario creativo de la Argentina. Jams vivimos en este clima de
comisariato en el que condenamos a unos o a otros como si estuviramos en
una guerra fra. Me gusta recordar que ste es un pas donde Rafael
Alberti, miembro del Partido Comunista, o Pablo Neruda, militante
comunista, vivieron en un clima de respeto absoluto por su calidad
literaria y no tanto por sus posiciones polticas.

Vargas Llosa abrir la feria el 21 de abril con una clase magistral, un da
despus del acto oficial organizado por las autoridades argentinas para
estrenar la mayor cita literaria del pas sureo, que en esta edicin
contar con la presencia, entre otros, de los escritores espaoles Rosa
Montero, Juan Jos Mills y Antonio Muoz Molina, el britnico de origen
japons Kazuo Ishiguro, la mexicana Margo Glantz, el venezolano Fanuel
Hann Daz, el zambio Wilbur Smith y el socilogo francs Francois Dubet.

La feria se desarrollar hasta el 9 de mayo en el predio porteo de La
Rural, que, por sexto ao consecutivo, acoger de forma paralela un
festival internacional de poesa. Se mantendr abierta al pblico todos los
das de 14 a 22 horas, salvo los viernes y sbados cuando el horario se
extender hasta las 23.

Fuentes: EFE  La Nacin



*** Desastre para el pblico cancelacin del Ao de Mxico en Francia

Gestores de instituciones culturales y acadmicas francesas iniciaron este
martes 1 de marzo una campaa de firmas para pedir al presidente Nicolas
Sarkozy que desista en su decisin de dedicar a Florence Cassez el Ao de
Mxico en ese pas.

El grupo public este martes, en francs y espaol, una Carta abierta al
gobierno francs sobre el Ao de Mxico en Francia, en la que consider
un desastre la anulacin de dicho programa por el caso de Florence
Cassez, de 36 aos y condenada en Mxico a 60 de prisin por secuestro.

El Ao de Mxico en Francia, gran manifestacin cultural mexicana de
alrededor de 300 actividades que iban a realizarse durante 11 meses en todo
el pas, fue cancelado en respuesta a la iniciativa del presidente Sarkozy
de dedicarlo a Cassez.

Estamos consternados por la cancelacin del Ao de Mxico en Francia. De
confirmarse representara un desastre para las relaciones culturales entre
nuestros pases en todas las numerosas disciplinas programadas para este
ao, aaden los firmantes.

Se trata de un desastre, en primer lugar, para el pblico, al que se
privara de fabulosos descubrimientos, as como para las relaciones entre
artistas franceses y mexicanos, prosigue la carta.

Y en segundo lugar, para la estabilidad financiera de los actos, pues
habra que encontrar otras formas de financiarlos o en su defecto
eliminarlos, a pesar de que buena parte de los fondos ya estn
comprometidos, lamentan los promotores de la carta abierta.

Los firmantes estiman que el Ao de Mxico en Francia todava puede
celebrarse, pese a la cancelacin de algunos grandes actos, por el apoyo
recibido de parte de profesores y estudiantes universitarios franceses y
mexicanos, de diputados mexicanos y de personajes de las letras.

Reacciones como la del premio Nobel de Literatura Jean-Marie Le Clzio y
del escritor Carlos Fuentes, la posicin unnime de los diputados de Mxico
en favor de la preservacin del ao y de universitarios abren muchas
puertas para que no se cancele, afirman.

Los primeros firmantes son gestores culturales de instituciones francesas
que haban programado actos del Ao de Mxico en Francia, quienes piden la
firma del resto de sus homlogos que organizaron actividades en ese
encuentro binacional.

En el primer da de lanzamiento de la convocatoria, el sitio en Internet ya
recibi 40 firmas. Entre ellas, la del director de los Encuentros
Fotogrficos de Arles (sur), Franois Hbel, y la del director del Festival
de Cine de los Tres Continentes, Jrome Baron.

Tambin se adhirieron los delegados de los festivales de cine de Amrica
Latina de Biarritz y de Toulouse, Jean-Marie DuPont y Francis Saint-Dizier,
respectivamente, as como del Saln del Libro de Saint-Denis (Pars),
Sylvie Vassallo, y de la delegada del festival de Otoo de Pars, Virginie
Puf.

Pedimos al presidente de la Repblica Francesa que reconsidere su decisin
de dedicar el Ao de Mxico a Florence Cassez y reafirmamos nuestro
compromiso con el desarrollo de las relaciones culturales con Mxico,
afirma el grupo en la carta difundida a la prensa.

En febrero pasado, Jean David Levitte, consejero de Sarkozy, afirm durante
un encuentro con la prensa extranjera que el gobierno de su pas mantendra
el Ao de Mxico en Francia, incluso a pesar de que Mxico decidi
abandonar las actividades tras el conflicto diplomtico.

Mxico, y est en su derecho, decidi decir no al Ao de Mxico en Francia
y lo lamentamos. Es una decisin de Mxico y le corresponde decir si quiere
mantener o confirmar la anulacin, agreg Levitte. Simplemente pedimos el
traslado de Florence Cassez como prev la Convencin de Estrasburgo,
firmada por los dos pases.

Este 5 de marzo, Mxico reiter, a travs de un comunicado emitido por la
Secretara de Relaciones Exteriores (SRE), que no existen las condiciones
indispensables para su participacin en dicho proyecto, dado que, en las
conversaciones sostenidas la semana pasada entre funcionarios mexicanos y
franceses de alto nivel, la parte francesa mantuvo su posicin de vincular
el Ao de Mxico en Francia al caso Cassez.

El gobierno de Mxico manifiesta que en sus relaciones internacionales
privilegia el dilogo y la negociacin sobre bases de buena fe y ratifica
que mantiene su disposicin de seguir buscando alternativas para continuar
fortaleciendo los histricos vnculos de amistad y cooperacin con
Francia, agrega el comunicado.

Fuentes: AFP  Notimex  SRE



*** Colectivo 2 Punto 8 toma espacios de Roberto Mata Taller de Fotografa

Este mes de marzo, Roberto Mata Taller de Fotografa
(http://www.robertomata.net) cede sus espacios a 2 Punto 8
(http://2punto8blog.blogspot.com), colectivo que trabaja en pro de lograr
cambios sociales a travs de la fotografa y que dar a conocer su
propuesta con un cine foro y la exposicin del resultado de su primer
taller, dictado en la comunidad de Turgua, en el estado venezolano de
Miranda.

La conviccin de que la fotografa es capaz de generar un cambio social y
el inters en formar jvenes venezolanos en este arte como forma de
expresin de sus realidades, fue lo que motiv el nacimiento de 2 Punto 8,
colectivo al que Roberto Mata Taller de Fotografa pertenece y ha brindado
todo su apoyo.

A travs de talleres en comunidades de bajos recursos y de actividades
relacionadas al hecho fotogrfico, pretenden sensibilizar al pblico y
lograr que los jvenes participantes aprendan a usar el lente como
herramienta para mostrar situaciones y proponer mejoras en sus comunidades,
de la mano de instituciones docentes y organizaciones no gubernamentales.

Las actividades de 2 Punto 8 en RMTF empezaron el pasado mircoles 2 de
marzo con la realizacin de un cine foro, a partir de la proyeccin de Born
Into Brothels: Calcuttas Red Light Kids, laureado documental de Zana
Briski y Ross Kauffman, que muestra el acercamiento de Briski, quien es
fotgrafa, a los nios del barrio rojo de Calcuta, y su intento de sacarlos
de la pobreza a travs de la enseanza de su oficio. El panel estuvo
integrado por Samuel Prez (socilogo), ngel Oropeza (psiclogo social) y
Leo Ramrez (socilogo y fotgrafo).

Del 16 al 26 de marzo presentarn De las sombras a la esperanza, muestra
del primer taller realizado por 2 Punto 8 y la Fundacin Taap (Talleres de
Aprendizaje para las Artes y el Pensamiento) en Turgua. All les
ofrecieron, a diez estudiantes del Colegio Mano Amiga La Montaa,
conocimientos claves para iniciarse en el oficio de la fotografa y, como
resultado, los jvenes lograron mostrar su visin de esa comunidad
mirandina, en relacin a los derechos de los nios y adolescentes,
aplicando ese aprendizaje.

2 Punto 8 es una iniciativa de Nohem Ascanio, Silvia Castro, lvaro
Coronel, Carlos Arveliz, Gabriel Mndez, Rodrigo Torres, Emilio Damas,
Diana Nbrega, Arianna Corral, Alexnder Lpez y Karen Kaufman. Su meta es
llegar a ser una organizacin de formacin de talentos en diez comunidades
de Venezuela, con el apoyo de la Embajada de Canad, la Fundacin Taap y
Simn Dice, entre otros aliados.

Ubicada en el cruce de las avenidas Trieste y Madrid, en La California Sur
(Caracas), Roberto Mata Taller de Fotografa es una escuela que pretende
recrear un ambiente en el cual los alumnos armonicen el reto que supone la
concepcin de una imagen y el apoyo mismo que implique obtenerla. Asimismo,
es un espacio que se dedica a promover e intercambiar ideas sobre todo lo
que se refiere al hecho fotogrfico. Desde sus inicios en agosto de 1993
ha atendido ms de 2.000 alumnos, muchos de los cuales se mantienen
vinculados activamente al taller y a la fotografa.

Fuente: RMTF



*** Jorge Luis Borges ser recordado en la XXVI Feria del Libro de Cdiz

El escritor y pensador argentino Jorge Luis Borges, una de las plumas ms
destacadas del siglo XX, ser el absoluto protagonista de la XXVI Feria del
Libro de Cdiz, segn se anunci el pasado 2 de marzo. Por este motivo, la
cita literaria gaditana contar con la visita de la viuda del literato,
Mara Kodama. Por el momento no se conocen ms detalles de este esperado
evento, que cada ao atrae un gran nmero de visitas, dada la presencia de
autores espaoles de gran prestigio.

Borges public ensayos, cuentos y poemas, pero su contribucin no es
meramente literaria, ya que tambin fue una figura clave dentro del
pensamiento moderno. Objeto de mltiples interpretaciones y estudios, el
escritor argentino siempre huy de dogmatismos. A l se atribuyen
ontologas fantsticas, gramticas utpicas, geografas novelescas,
historias universales, bestiarios lgicos, ticas narrativas y recuerdos
inventados son parte del increble imaginario de este autor, cuyas posturas
polticas le impidieron ganar el Nobel de Literatura, al que aspir durante
casi tres dcadas.

El autor de El Aleph siempre fue una figura admirada por los semiticos,
matemticos, fillogos, filsofos y mitlogos. Ciego a los 55 aos de edad,
fue un personaje polmico, aunque siempre so con que la posteridad le
concediera la gloria de ser recordado por sus mejores textos.

Su viuda, Mara Kodama, es la presidenta de la Fundacin Internacional
Jorge Luis Borges, con sede en Buenos Aires. Hija de un arquitecto japons,
colabor con Borges en los libros Breve antologa anglosajona (1978) y
Atlas (1984), testimonio de viajes que ambos realizaron juntos alrededor
del mundo.

El ao pasado, la feria, que celebraba su vigsimo quinto aniversario,
estuvo dedicada al poeta Miguel Hernndez, y se celebr entre el 7 y el 16
de mayo. El Baluarte de la Candelaria, sede del evento, recibi entonces la
visita de escritores de renombre como Juan Cruz, Juan Luis Cebrin, Jos
Luis Ferris y Javier Cercas, entre otros autores. En aquella ocasin, el
pregonero fue el autor de Son de mar, Manuel Vicent.

Fuente: La Voz Digital



*** Guadalajara escoge un libro de Arreola para su maratn anual de lectura

Si se propician los espacios para la lectura la gente est dispuesta a
aduearse de ellos, afirm Myriam Vachez, secretaria de Cultura de
Guadalajara, en la conferencia de prensa que este 3 de marzo marc el
arranque de las votaciones para elegir el ttulo que ser ledo el prximo
12 de abril, durante una jornada que celebrar la obra de Juan Jos
Arreola, a diez aos de su muerte, y un decenio del maratn de lectura por
el Da Mundial del Libro en Jalisco.

Desde 2002, la Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL) celebra
este da con una lectura pblica de doce horas continuas. El autor cuya
obra se lee durante la jornada es seleccionado mediante una votacin
pblica. Se ha ledo la obra de Juan Jos Arreola (2002), Julio Cortzar
(2003), Pablo Neruda (2004), Julio Verne (2005), Jorge Luis Borges (2006),
Gabriel Garca Mrquez (2007), Agustn Yez (2008), Horacio Quiroga (2009)
y Jorge Ibargengoitia (2010).

Nubia Macas, directora de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara
(FIL), record que en estos diez aos se ha logrado posicionar el festejo
del Da Mundial del Libro como la mayor lectura pblica en voz alta de
Mxico. Este ao, la actividad se realizar entre las 10 y las 21 horas del
martes 12 de abril, y no el 23 como corresponde, pues la fecha coincide con
el perodo vacacional de Semana Santa.

La jornada por el Da Mundial del Libro se titular Diez aos confabulados
con la lectura, y el material a leer ser escogido mediante una votacin
que se realizar hasta el 11 de marzo en la pgina de la FIL
(http://www.fil.com.mx). Se podr elegir entre los libros La feria, Lectura
en voz alta y Memoria y olvido, que representan, respectivamente, tres
facetas de Arreola: la del autor, la del lector y la vital.

Los resultados, explic Macas, se darn a conocer el 14 de marzo, cuando
tambin comenzarn las inscripciones para los lectores. Quienes participen
en el maratn, aadi, obtendrn un libro de regalo y, como lo dicta la
tradicin catalana de Sant Jordi, una rosa, cortesa del Centro
Universitario de Ciencias Biolgicas y Agropecuarias de la Universidad de
Guadalajara.

Macas record que, en una ocasin, Arreola dijo que el libro personal se
compone de muchos libros y que la hazaa es individual. Hace una dcada,
indic la directora de la FIL, nos confabulamos con las letras de Juan
Jos Arreola para unirnos por primera vez al festejo del Da Mundial del
Libro. A diez aos de iniciada esta tradicin, estamos orgullosos de
saber que hemos logrado convertir 31.308 hazaas individuales en un triunfo
colectivo, al convertirnos todos en lectores en voz alta, al salir a las
calles a dar vida al libro. Al dedicar 6.420 minutos a la lectura, al darle
la vuelta a exactamente tres mil pginas.

Adems de realizarse en ms de ochenta municipios del estado mexicano de
Jalisco, a esta actividad se sumarn la Universidad del Claustro de Sor
Juana desde la ciudad de Mxico, la Universidad del Valle de Mxico (UVM)
en sus campus de Aguascalientes y Quertaro; el Instituto Cultural de
Tijuana, el Canal 13 de Ciudad Mante, en Tamaulipas; la Hemeroteca Pblica
Juan Troncoso de Puebla, y otras sedes que estn por confirmar para unirse
a lo que hasta ahora es la lectura pblica ms grande de Mxico.

En representacin del alcalde Aristteles Sandoval Daz, Ricardo Villanueva
Lomel, jefe de la Oficina de la Presidencia de Guadalajara, seal que la
promocin de la lectura y la creacin de lectores forman parte de la agenda
de trabajo de la actual administracin municipal. Por eso, y porque creemos
en el poder transformador de la palabra, el ayuntamiento tapato seguir
con el apoyo a este tipo de actividades que poco a poco allanan el camino
para que Guadalajara mantenga el lugar que gracias a la Feria Internacional
del Libro ocupa en la escena internacional.

Fuente: FIL



*** Un italiano admite autora de falso perfil de Vargas Llosa en Facebook

El periodista italiano Tommaso Debenedetti admiti este 2 de marzo ser el
creador de un falso perfil del escritor Mario Vargas Llosa en la red social
Facebook. El impostor, quien abri otras cuentas de autores clebres, es un
especialista en suplantaciones y en elaboracin de textos falsos.

Tras el incidente en Argentina, donde intelectuales kirchneristas se
opusieron a que el ganador del Premio Nobel de Literatura 2010 inaugure la
Feria del Libro en Buenos Aires, Tommaso, hacindose pasar por Vargas
Llosa, public un comentario en el falso Facebook del intelectual peruano.
De inmediato, el escritor desminti tajantemente que fuera el autor de ese
texto.

Ni conozco Facebook, ni lo practico, ni lo har nunca. Yo no he contestado
a nadie va Facebook. Todo lo que se me atribuye por ese medio es obra de
impostores y es falso, asegur el escritor al diario espaol El Pas.

Tommaso Debenedetti asumi la autora de esa pgina falsa, y de otras de
varios escritores: Abr la pgina de Vargas Llosa hace un mes, igual que
las de Almudena Grandes, Abraham B. Yeoshua, Umberto Eco y otro autores,
coment.

En el falso perfil de Facebook de Vargas Llosa, Debenedetti escribi: Pido
excusas a Vargas Llosa y a los amigos, y los invito a reflexionar sobre los
riesgos que comporta este gran medio que es Internet y Facebook en
particular. Todo el mundo, en Facebook, puede ser cualquiera y decir en su
nombre cualquier cosa. Y finalmente advirti: Anuncio adems que este
experimento, que es antes que nada un juego, continuar con otros
perfiles.

Debenedetti, un periodista freelance italiano, public durante diez aos, y
en diferentes medios de su pas, un centenar de entrevistas inventadas con
escritores como Philip Roth, el propio Vargas Llosa o Derek Walcott, y con
personajes como Joseph Ratzinger, Mijal Gorbachov o Noam Chomsky.

Fuente: El Pas



*** Crean la Irreal Academia del Esperpento en honor a Valle-Incln

Este 3 de marzo fue creada en Madrid la Irreal Academia del Esperpento
(IAE), un proyecto acariciado desde hace casi tres lustros y con el cual se
pretende no slo reivindicar al escritor espaol Ramn Mara del
Valle-Incln, sino tambin mantener vivo el esperpento, una de sus mximas
aportaciones a la cultura espaola, que naci de una reaccin frente al
teatro burgus y convencional.

La IAE fue fundada en el Caf Literario y Bistr Max Estrella, en los altos
de la Librera Fuentetaja, y se ha elegido el 3 de marzo para tal
acontecimiento por ser la fecha en que muere Alejandro Sawa, insigne
extravagante y poeta maldito en el que Valle-Incln se inspir para su
personaje de Max Estrella, protagonista de su ms emblemtica obra: Luces
de bohemia.

En el acto fundacional se decidi nombrar acadmico a perpetuidad al
desaparecido Alonso Zamora Vicente, junto al que se perge este proyecto y
al que hace catorce aos se le lleg a proponer presidir esta academia, lo
que acept encantado.

La institucin esperpntica cuenta adems con diecisis miembros natos,
entre los que fue elegido como director-muidor de la nueva institucin el
dramaturgo y periodista Ignacio Amestoy, y como secretaria general la
periodista Rosana Torres, quienes tambin forman parte de la comisin
permanente junto al catedrtico Javier Huerta y el autor teatral Luis
Araujo.

Completan los acadmicos natos el crtico Enrique Centeno, el teatrero
Chatono Contreras, la actriz y cantante Karola Eskarola, el cineasta Jos
Luis Garca Snchez, el dramaturgo Manuel Gmez, el arquitecto y presidente
del Crculo de Bellas Artes, Juan Miguel Hernndez de Len, el escritor
Ramn Irigoyen, el gozno de Mariano Jos de Larra llamado Jess Miranda de
Larra, el poeta y ex ministro de Cultura de Espaa, Csar Antonio Molina,
la actriz Esperanza Roy, el catedrtico Jorge Urrutia y el crtico y
escritor Javier Villn.

Junto a ellos les acompa en el acto fundacional Xerardo Pardo de Vera,
todo un Valle-Incln redivivo que intervino, representando al Marqus de
Bradomn, en la pelcula que Garca Snchez (cineasta que se ha acercado a
Valle-Incln en mltiples ocasiones) acaba de rodar con el nombre de Este
que veis aqu, y basada en la vida el creador del esperpento.

La IAE est impulsada por los fundadores de la Noche de Max Estrella, acto
que a modo del Bloomsday dublins, recorren anualmente cientos de personas
por aquellos espacios que visitaron en su madrileo viaje inicitico Max
Estrella y su fiel escudero, Latino de Hspalis. Este ao la Noche de Max
Estrella se celebrar el sbado 26 de marzo, coincidiendo con la Noche de
los Teatros y la vspera del Da Mundial del Teatro, fecha en la que Manolo
Gmez y Chatono Contreras le llevan a la estatua de Valle-Incln del
madrileo Paseo de Recoletos una bufanda blanca, acompaados de gente de la
profesin escnica.

Entre los primeros proyectos que llevar a cabo la IAE se encuentra la
edicin del Libro-memoria de La noche de Max Estrella, desde su fundacin
hasta hoy, elaborado por el Instituto del Teatro de Madrid (Item), as como
la celebracin del 85 aniversario del Proyecto Teatral de El cntaro roto,
de Valle-Incln, en el Crculo de Bellas Artes, con una jornada
conmemorativa de aquel 19 de diciembre de 1926, en que bajo el ttulo de la
obra de Heinrich von Kleist, se estren Ligazn y se hizo una
representacin de La comedia nueva, de Moratn, en la hoy Sala Fernando de
Rojas, en colaboracin con el Instituto de Teatro del Mediterrneo.

En el acto fundacional de la IAE tambin se nombr acadmico de
honor/deshonor de 2011 al cmico Juan Diego, y acadmico de nmero, el uno,
a Daro Villanueva, secretario de la Real Academia Espaola (RAE) y gallego
como Valle-Incln.

La sesin en la que se fund la IAE se levant despus de que la actriz
Esperanza Roy, coreada por todos los acadmicos, cantara El Babilonio,
tema de la zarzuela La corte del faran, que tanto gustaba a Valle-Incln,
e himno oficial de la Irreal Academia del Esperpento.

Fuente: El Pas



*** Escritoras mexicanas transgresoras reunidas en yeme con los ojos

Este jueves 3 de marzo fue presentada, en la Feria Internacional del
Palacio de Minera, en Ciudad de Mxico, la antologa yeme con los ojos,
en la que Patricia Rosas Loptegui rene textos de veintin escritoras
mexicanas que han transgredido las formas de hacer literatura y los cnones
establecidos por la sociedad.

A la presentacin, que tuvo lugar en el Saln Manuel Tols de la feria,
asistieron algunas de las escritoras antalogadas, como Mara Luisa Mendoza,
Beatriz Silvia Molina, Carmina Narro, adems de Rosas Lopetgui.

El ttulo de la antologa, que se publica en dos volmenes, hace referencia
a un verso escrito por sor Juana Ins de la Cruz, que a la sazn es seguido
de otro verso que reza: Ya que estn tan distantes los odos, explic
Rosas Loptegui, acadmica de la Universidad de Nuevo Mxico.

De tal manera que estos dos volmenes, editados por la Secretara de
Extensin y Cultura de la Universidad Autnoma de Nuevo Len, son una
metfora que pide escuchar la voz de las mujeres. Sociedad patriarcal
mexicana, iganos con los ojos ya que no pueden escucharnos con los odos.
Aqu estamos con nuestras revoluciones, renovaciones y contribuciones a
literatura y la vida poltica y social mexicana.

yeme con los ojos. De sor Juana al siglo XXI. 21 escritoras mexicanas
revolucionarias incluye textos de Nahui Ollin, Nellie Campobello, Elena
Garro, Guadalupe Amor, Rosario Castellanos, Ins Arredondo, Elena
Poniatowska, Beatriz Espejo, Sabina Berman, Estela Leero, Ana Clavel y
Carmina Narro. Tambin se encuentra parte de la obra de Antonieta Rivas
Mercado, Mara Luisa Mendoza, Amparo Dvila, Luisa Josefina Hernndez,
Silvia Molina, Cristina Rivera Garza y Liliana V. Blum.

Juana Ins Ramrez de Asbaje (1651-1695), la primera gran transgresora de
nuestras letras, fue el punto de partida de Rosas Loptegui. Ella es un
referente de estas escritoras, pero lo es tambin de muchos hombres y
mujeres mexicanos, y de las letras universales, indic.

Con yeme con los ojos, Rosas Loptegui intenta difundir la literatura
fmina de escritoras mexicanas olvidadas, poco ledas o que han sido
descalificadas o menospreciadas por desafiar las convenciones sociales.

Mi motivacin principal fue recordarle a los lectores las contribuciones
que han hecho las escritoras a las letras mexicanas. Me interesa
recordarles que tenemos una literatura femenina slida de primersima
calidad. Estas escritoras han roto con estructuras cannicas u obsoletas en
la construccin de un poema u obra de teatro. Son transgresoras porque han
roto no slo con los cnones literarios sino tambin con los patrones
tradicionales establecidos para las mujeres, afirm.

Adems, lo que tienen en comn es que tambin han fungido o han
desempeado un papel de conciencia crtica en el contexto que les toc
vivir. Desempean un papel de voceras de los problemas que tenemos no
solamente en la vida cultural sino en la social, en el orden poltico y
econmico, explic.

Muchas de ellas, como Ins Arredondo, estn olvidadas, marginadas. No se
leen como se debera leer, a excepcin de Elena Poniatowska, Sabina Berman
y Cristina Rivera Garza, que son escritoras con mayor recepcin quiz
porque son contemporneas, aadi la bigrafa de Elena Garro.

Detrs de la larga e intensa bsqueda hemerogrfica y la difcil seleccin
literaria, en yeme con los ojos hay un evidente enfoque feminista.

Aunque la situacin para las mujeres ha cambiado, hay un enfoque de gnero
en el libro. Las escritoras de hoy en da no viven en las mismas
circunstancias de opresin o de marginacin que las escritoras que vivieron
en los aos 20 o 30 del siglo pasado. Sin embargo, en el presente siglo
todava hay una gran desproporcin genrica. En los catlogos hay mucho ms
hombres que estn siendo publicados que mujeres, explic Patricia Rosas
Loptegui.

Estas mujeres, comenta, han sido descalificadas, eliminadas; no son mujeres
que se estudian y se leen como deberan y como ejemplo cita a Elena Garro,
quien no se lee como se lee a Juan Rulfo. Pedro Pramo y El llano en
llamas son lecturas obligatorias desde secundaria. Son dos obras bsicas de
nuestras letras, pero Garro dnde queda? Ella tiene la misma relevancia.

Asegura que hay una doble discriminacin hacia ellas por ser mujeres
talentosas e inteligentes que se atreven a romper con el estatuto
patriarcal de la mujer que debe estar en casa, en la esfera privada. En el
momento en que entran en la esfera pblica son lapidadas, apedreadas;
siempre van a encontrar excusas para eliminarlas.

Aunque todas las escritoras que conforman yeme con los ojos tienen un
significado especial en la vida de Rosas Loptegui, la tambin escritora
muestra una particular admiracin por Nahu Ollin, Antonieta Rivas Mercado y
Cristina Rivera Garza.

De la primera, comenta que es una transgresora de la vanguardia mexicana
que est bastante olvidada y descalificada por la sociedad patriarcal
mexicana. Nunca se le estudia como poeta o como pintora. Siempre se habla
de su belleza o de su relacin tormentosa con el doctor Atl, es decir, de
su vida privada, sexual, sobre todo, calificndola de ninfmana o de loca.

A Antonieta Rivas Mercado, seala la acadmica, se le ha reducido a
mecenas, a una mujer que patrocin la cultura, pero no se le ve como mujer
pensante ni se le estudia como la gran ideloga que fue. Es una precursora
del feminismo mexicano como lo es sor Juana.

Entre las escritoras contemporneas, Rosas Loptegui destaca la labor de
Rivera Garza, una escritora muy comprometida con la lucha de gnero que
constantemente est haciendo hincapi en los feminicidios en Ciudad Jurez
y en todo Mxico. Est luchando en contra del machismo o exponiendo las
atrocidades que se cometen en el pas a causa de ste.

Adems de una seleccin de poemas, cuentos, ensayos y novelas de 21
escritoras mexicanas, yeme con los ojos contiene material bibliogrfico en
torno a las mismas, como entrevistas, reseas y conferencias.

A la conferencia sobre sor Juana Ins de la Cruz de Xavier Villaurrutia, al
homenaje que le rinde Jos Emilio Pacheco a Guadalupe Dueas y a los
fragmentos de cartas de Julio Cortzar a Amparo Dvila, se suman textos de
la autora de Patricia Rosas Loptegui.

Las entrevistas a Beatriz Espejo, Carmina Narro y Liliana V. Blum, las
historias extraordinarias sobre Nahui Ollin, Antonieta Rivas Mercado,
Nellie Campobello y los poemas dedicados a estas dos ltimas y a Rosario
Castellanos, son las contribuciones con las que la acadmica enriquece el
libro.

Estas creaciones estn basadas en las experiencias que ha tenido Rosas
Loptegui como acadmica de la Universidad de Nuevo Mxico. Son
experiencias verdicas derivadas del contacto con mis estudiantes, que me
nutren y me ensean cosas nuevas y que reciben con gran gozo a estas
escritoras.

Fuente: El Universal



*** Encuentran dibujos inditos y fotografas de Miguel de Unamuno

Tcnicos del archivo de la Universidad de Salamanca (Usal), en Espaa,
descubrieron el pasado jueves 3 de marzo en uno de los armarios del
depsito de la Biblioteca General Histrica, durante labores rutinarias de
catalogacin, un conjunto de dibujos inditos y fotografas del escritor y
filsofo espaol Miguel de Unamuno.

El hallazgo comprende 41 creaciones a plumilla y a lpiz, a los que se
suman instantneas originales que formaron parte de la exposicin realizada
en 1964 en la sala principal de la biblioteca con motivo de los cien aos
del nacimiento del escritor vasco, y que se daban por perdidos.

El director del Servicio de Archivos de la Usal, Miguel ngel Jaramillo,
destac el valor histrico de este conjunto documental, ya que supone por
un lado, recuperar los dibujos que sabamos que existan, pero que no
estaban localizados e incluso pensbamos que estaban perdidos, y, por otro,
completamos las series de dibujos del archivo de Unamuno y recuperamos la
propiedad de este importante patrimonio.

Por lo que se refiere a los dibujos, que ilustran una de las ms
desconocidas aficiones del autor de San Manuel Bueno Mrtir, se encuentran
en perfecto estado de conservacin y vienen a completar las series
conservadas en la Casa-Museo Unamuno.

Un hallazgo compuesto por diez originales que reflejan escenas y paisajes
de la finca salmantina de Tragunta, a los que se suman veintin retratos,
entre ellos uno de su hijo Ramn fechado en 1915 (Unamuno apenas se ocupaba
de dar ttulo o fechar sus dibujos) y otro de su amigo Zapata Ledesma; dos
animales (un perro y un gato) y siete figuras. Dentro de ellos aparece la
imagen de una mujer que porta una cesta de la compra y que destaca tanto
por la originalidad de la temtica, como por la perspectiva superior en la
que est ejecutada.

Hasta ahora la coleccin documentada de dibujos de Unamuno estaba compuesta
por 260 originales, distribuidos en 206 documentos sueltos y tres cuadernos
de dibujo, la mayor parte de los cuales integran una exposicin que se
puede ver hasta el 10 de abril en el patio de Escuelas de la universidad,
como informamos en nuestra edicin 246
(http://www.letralia.com/246/0204unamuno.htm).

Las creaciones recin recuperadas han llevado a los responsables del
archivo universitario a considerar que nos acercamos al cien por cien de
la produccin unamuniana, excepto aquellos originales que Unamuno enviara a
diferentes personas en su correspondencia.

Fuente: ABC



*** Inaugurada en Cuba una ctedra en homenaje al escritor Guillermo Vidal

La Ctedra Honorfica Guillermo Vidal se inaugur este 3 de marzo en la
ciudad cubana de Las Tunas, al este del pas caribeo, en homenaje al
reconocido narrador. La inauguracin tuvo lugar durante el captulo de Las
Tunas en la XX Feria Internacional del Libro Cuba 2011.

Estudiantes y profesores de la Universidad de Ciencias Pedaggicas Jos
Tey, escritores, amigos y familiares de Guillermo Vidal (1952-2004), se
reunieron en torno a esta iniciativa, que tiene el objetivo de promover el
estudio de la vida y obra de Vidal, Premio Alejo Carpentier en 2003 con su
novela La saga del perseguido.

La ctedra pretende impulsar talleres de creacin y proyectos
socioculturales en comunidades y escuelas, mediante conferencias,
encuentros con personalidades, eventos e intercambios con otras
instituciones, entre ellas la Unin de Escritores y Artistas de Cuba
(Uneac).

Fue en la Universidad Jos Tey donde Vidal inici su recorrido por las
letras como profesor de literatura y espaol, y tambin convirti al centro
en escenario de varios de sus cuentos y novelas.

Estos y otros aspectos del creador de Matarile (1993) fueron abordados
durante un panel que precedi la presentacin de la ctedra, actividad a la
que asistieron colegas de trabajo del extinto narrador, investigadores y
escritores.

Desde que en 1981 obtuviera su primer lauro, el Premio Nacional Ral Gmez
Garca, con el cuento Otro canto del gallo, eslabonara una ascendente
carrera que lo llevara a merecer importantes galardones.

Con sus novelas Las manzanas del Paraso (1998) y Los cuervos (2001), el
escritor obtuvo los premios internacionales Casa de Teatro, de Repblica
Dominicana, y Dulce Mara Loynaz, en la categora de cuento,
respectivamente.

Fuente: Granma



*** Crdoba aprob presupuesto para octava edicin de Cosmopotica

    Alessandro Baricco y Charles Simic sern dos de los protagonistas del
    festival, que promete una programacin planeada teniendo en cuenta la
    pluralidad de tendencias presentes, sin otorgar preferencia a ninguna
    de ellas.

La Junta de Gobierno Local de la ciudad espaola de Crdoba aprob este 4
de marzo un gasto de 371.000 euros casi un 5% ms que el presupuesto del
ao pasado para el desarrollo del programa de actividades de la octava
edicin del festival Cosmopotica (http://www.cosmopoetica.es), que se
celebrar este ao entre el 6 y el 10 de abril, aunque desde el prximo 14
de marzo y hasta el 5 de abril se desarrollar la fase previa de este
certamen, segn inform la portavoz municipal del PSOE, ngeles Luna.

Bajo el ttulo Cosmopotica 2011, poetas del mundo en Crdoba, el
certamen de este ao se desarrollar bajo la doble vertiente de fomentar y
apoyar a los creadores locales y colocar a Crdoba en los circuitos
culturales internacionales, ya que esta iniciativa forma parte de la
apuesta de Crdoba para ser designada Capital Europea de la Cultura en el
2016. Esta nueva edicin tendr un formato similar al de aos anteriores,
entremezclando la presencia de poetas locales, nacionales e
internacionales, junto con una amplia gama de actividades artsticas en
torno a la poesa.

Este ao se homenajear a los poetas cordobeses Luis de Gngora, de cuyo
nacimiento se celebra el 450 aniversario, y Juan Bernier, que cumplira
100 aos y que ha sido uno de los pilares fundamentales del Grupo Cntico.

En relacin a las actividades previstas en honor al autor de Soledades,
destacan varias actuaciones musicales que tendrn lugar en Sala de Orive y
en la plaza de la Corredera, as como la iniciativa El jardn de las
metforas, que estar presente en varios puntos de la ciudad. Por su
parte, en recuerdo de Bernier la organizacin tiene previsto presentar a lo
largo de la cita literaria una antologa con los mejores versos del
escritor, entre otras actividades.

La programacin se vuelve a distribuir en ciclos, catorce en total,
contando con mltiples espacios y con la colaboracin de numerosas
entidades y colectivos. Uno de estos ciclos, denominado Dinamizacin, se
desarrollar en autobuses de Aucorsa (Versos sobre ruedas) y otro en
bares y tabernas de la ciudad con el ttulo Cata de poemas, segn Luna.

Adems, el programa incluye ms de sesenta eventos que tendrn lugar en
diversos espacios de la ciudad, como la Sala de Orive, la Filmoteca de
Andaluca, el Teatro Cmico Principal, el Jardn Botnico, la Biblioteca
Central de Lepanto o el Gran Teatro, entre otros.

Desde la organizacin se resalt que los criterios a la hora de disear la
programacin han sido la pluralidad de tendencias presentes, sin otorgar
preferencia a ninguna de ellas, as como la inclusin de prestigiosos
poetas con una extensa obra, junto a jvenes poetas que estn empezando.

Asimismo, se ha apostado por la diversidad de lenguas y pases de origen
de los poetas internacionales, adems de la descentralizacin de las
actividades, haciendo partcipes a todos los barrios de la ciudad e
implicando a diversas entidades y colectivos.

Un ao ms, Cosmopotica dar el pistoletazo de salida con una cabalgata
inaugural, que en esta ocasin saldr de la avenida de la Victoria y
llegar hasta la plaza de la Corredera.

La programacin incluye asimismo la concesin del II Premio Poesa Joven
Pablo Garca Baena y del X Premio de Poesa Leonor de Crdoba. Adems,
habr varias exposiciones, como la II Muestra Internacional de Videopoemas
y la X Muestra Provincial de Poesa desde el Aula.

Tambin trascendi que Alessandro Baricco y Charles Simic sern dos de los
protagonistas del festival. Baricco es uno de los escritores italianos de
mayor proyeccin internacional de las ltimas dcadas. La novela Seda es la
obra ms conocida de una produccin que engloba ensayos (Los brbaros,
entre otros), teatro (Novecento) y varios ttulos narrativos (Tierras de
cristal, Ocano mar). Su faceta como poeta es muy poco conocida.

Simic, por su parte, es un poeta y traductor yugoslavo que ha publicado ms
de sesenta libros y en 1991 gan el premio Pulitzer de poesa. Nacido en
1938, entre sus obras editadas en Espaa figuran La voz a las tres de la
madrugada (DVD Ediciones), Desmontando el silencio (publicada por la
editorial lucentina 4 Estaciones) y Una mosca en la sopa (Vaso Roto).

Fuentes: ABC  Diario Crdoba  El Da de Crdoba



*** Publican adaptacin para nios de El camino, de Miguel Delibes

El libro Mi primer Delibes acerca al pblico infantil el universo del autor
vallisoletano a travs de una adaptacin de su novela El camino enriquecida
con vistosas ilustraciones de Jess Aguado cuyo trabajo ha sido reconocido
con mltiples premios y distinciones nacionales e internacionales y con la
adaptacin del texto a modo de cuento realizado por Mariano Veloy.

Esta publicacin, editada por la Fundacin Villalar-Castilla y Len
(http://www.fundacionvillalar.es) en colaboracin con el Grupo Planeta, fue
presentada este 4 de marzo en el Colegio Miguel Delibes de Valladolid
(Espaa) por el presidente de la fundacin, Jos Manuel Fernndez Santiago,
quien estuvo acompaado por el secretario de Educacin de la Junta de
Castilla y Len, Javier Serna, el ilustrador de la obra, Jess Aguado, y el
hijo del escritor Germn Delibes.

Todos ellos coincidieron en que esta obra se trata de una adaptacin
deliciosa de El camino con su protagonista, Daniel El Mochuelo, como
eje a travs del que los pequeos podrn descubrir el contraste de la vida
en el campo y en la ciudad mediante los personajes y ancdotas que forman
parte de la vida del personaje principal y que recuerda la noche antes de
ser enviado a un internado en la capital.

Mi primer Delibes es una adaptacin de El camino orientada, tanto por el
lenguaje utilizado como por su extensin, a la capacidad de lectura de
alumnos de primaria. Se ha procurado fundamentalmente, a travs del
atractivo de las ilustraciones y del diseo de la obra, fomentar el inters
de los ms pequeos por la obra del escritor. El libro se integra en la
coleccin infantil de la editorial, que desde sus comienzos ha publicado la
obra de Delibes y est destinado al segundo ciclo de primaria.

Los colegios espaoles de educacin primaria recibirn una carta con las
indicaciones necesarias para poder solicitar un ejemplar. El libro se
pondr a la venta en libreras y su distribucin correr a cargo de Lunwerg
Editores.

Fuentes: Europa Press  Fundacin Villalar-Castilla y Len



*** Mondadori lanza una coleccin dedicada a Enrique Vila-Matas

Mondadori inaugura en su sello DeBolsillo la Biblioteca Vila-Matas
(http://bit.ly/ee0Tr4) con tres ttulos del reconocido escritor espaol:
Chet Baker piensa en su arte, una antologa de relatos; En un lugar
solitario, que incluye sus cinco primeros libros publicados entre 1973 y
1984, y su ltima novela, Dublinesca, que acaba de obtener en Italia el
premio Bottari Grinzane y que en Francia ha sido galardonada con el Jean
Carriere.

La publicacin de la coleccin, que est en las libreras espaolas desde
el pasado 4 de marzo, continuar en septiembre con un cuarto volumen, Una
vida absolutamente maravillosa, que rene una antologa de sus ensayos. A
este ttulo le seguirn los libros ms reconocidos de este escritor
esencial para la literatura contempornea.

Chet Baker piensa en su arte incluye un texto indito, la novela corta o
relato de ficcin crtica, segn el autor, que da nombre al libro, y que
ostenta el subttulo Doctor Finnegans y monsieur Hire. Una extensa pieza
en la que Vila-Matas reflexiona sobre la escritura a travs del personaje
que encarna un crtico literario encerrado una noche en un hotel de Turn.

El especialista busca el punto de unin entre la literatura radical
representada por el ltimo James Joyce y la literatura tradicional de
calidad que simboliza Georges Simenon.

En un lugar solitario incluye un prlogo indito de Vila-Matas en el que
explica su pensamiento acerca de la literatura. En l se incluyen Mujer en
el espejo contemplando el paisaje, La asesinada ilustrada, Al sur de los
prpados, Nunca voy al cine e Impostura.

Del ya muy remoto ao de 1971, que pas en Melilla como soldado del
Ejrcito espaol, recuerdo muy especialmente los veinte das que estuve
internado en el manicomio militar de esa plaza fuerte, dice Vila-Matas en
el prlogo de En un lugar solitario. Cuento cmo me met en la literatura,
mis debilidades iniciales al empezar a escribir, explica el escritor
barcelons. No trato de engaar a nadie. De ser lector de poesa, empec a
escribir casi por casualidad y me met sin saber cmo en esta aventura.

Fuentes: EFE  El Pas



*** Publican una antologa de cuentos en homenaje a Hiroshima y Nagasaki

Encabezados por los escritores uruguayos Eduardo Galeano y Jorge Majfud
(http://www.letralia.com/firmas/majfudjorge.htm), un prestigioso grupo de
escritores de Espaa y Amrica ha creado la seleccin de relatos Hiroshima,
Truman (http://www.edicionesirreverentes.com/narrativa/Hiroshima.html), que
publica este mes el sello espaol Ediciones Irreverentes en homenaje a
quienes perecieron tras la cada de las bombas atmicas en las ciudades
japonesas de Hiroshima y Nagasaki en agosto de 1945.

Escritores de Espaa, Uruguay, Colombia, Chile y Honduras, seleccionados de
entre ms de doscientos textos, forman parte de esta antologa de 188
pginas que quiere ser, en palabras de la editorial, testimonio de
recuerdo eterno de los lmites a los que el ser humano jams deber volver
a llegar.

Ms de doscientos mil muertos en el acto, ms de medio milln de muertes
lentas, causadas por el lanzamiento de las bombas atmicas norteamericanas,
bien merecen una reflexin desde la literatura, agreg Ediciones
Irreverentes, en cuya web puede descargarse un archivo PDF con las primeras
treinta pginas.

La seleccin es encabezada por Hiroshima y Nagasaki. Un sol de fuego, una
crnica breve del afamado autor de Las venas abiertas de Amrica Latina, y
rene textos de Miguel ngel de Rus, Manuel A. Vidal, Andrs Fornells,
Nelson Verstegui, Violeta Sez, Pedro Amors, Ricardo Cid, Julio
Fernndez, Elena Marqus Nez, Carlos Ortiz de Zrate, Ivn Teruel, Miguel
Paz Cabanas, Francisco Legaz, Carmen Matutes, Vctor Brquez Nez, Alberto
Bejarano, Kalton Harold Bruhl, Santiago Garca Tirado, lvaro Daz
Escobedo, Pedro Antonio Curto y Toms Prez Snchez.

Segn la mentalidad religiosa judeocristianomusulmana los estados
intermedios, la vida humana y el purgatorio, son temporales, casi
inexistentes, dice Jorge Majfud en Los medios justifican los fines, el
texto que funge de prlogo. No caben tonos grises; uno es ngel o demonio,
est en el cielo o en el infierno. Por lo tanto, es natural que se pensara
que Dios estaba de parte de uno de los bandos y que haya sido partidario de
arrojar un par de bombas atmicas (...) sobre ciudades llenas de hombres,
mujeres y nios.

Fuente: Ediciones Irreverentes



*** Actuacin de Vargas Llosa en Mxico recibe ovacin

El pblico de la Sala Principal del Palacio de Bellas Artes, en Ciudad de
Mxico, ovacion de pie al escritor peruano-espaol Mario Vargas Llosa tras
su actuacin en Las mil noches y una noche, en su segunda y ltima funcin
presentada este domingo 6 de marzo, pese a que fallas en el sistema de
audio interrumpieron el acto por unos momentos.

Apenas haban transcurrido unos minutos de iniciada la obra, en la que
tambin participa la actriz peruana Vanessa Saba, cuando la funcin se tuvo
que suspender para corregir los zumbidos del sistema de audio.

Varios de los presentes, entre ellos, el Premio Cervantes de Literatura
Jos Emilio Pacheco, acompaado por su esposa, la periodista Cristina
Pacheco; el violonchelista Carlos Prieto y el escritor Ignacio Solares,
entre otros, se sumaron al gesto de reprobacin expresado por Vargas Llosa,
quien regres a su camerino.

No obstante, tras quince minutos, el ganador del Premio Nobel de Literatura
2010 regres para ofrecer una exquisita lectura dramatizada, ataviado como
el antiguo rey persa Sahrigar, cautivando a decenas de espectadores por
espacio de dos horas.

En la funcin, el escritor volvi a vivir la ficcin desde dentro al
representar al rey Sahrigar, un ser enfurecido al descubrirse engaado por
su esposa y sus concubinas, y que slo ve colmado su deseo de venganza de
la mano y las palabras de la ltima de sus mujeres, Sherezade, interpretada
por Saba.

Al entrar al escenario, Vargas Llosa record que de nio escuch los
cuentos de Las mil y una noches, historias que asegur no tienen nada de
infantiles.

Bajo la direccin de Luis Llosa, la obra relata algunos de los cuentos que
a decir del propio Vargas Llosa son de los menos conocidos del clsico de
la literatura rabe, entre ellos El prncipe melanclico, La princesa
Budur y los astrlogos y Marsun el justiciero.

En su papel del rey, el autor peruano espaol escenific lo que unos das
antes describi como la mejor parbola en la literatura, de cmo la ficcin
es capaz de humanizar y sensibilizar a cualquier ser salvaje.

Vargas Llosa dio vida al monarca que desde la primera noche queda
embelesado con las palabras de Sherezade, la hija de su primer ministro,
que pide casarse con l y que durante mil y una noches logra hechizarlo con
sus cuentos al punto de hacerlo olvidar su deseo de decapitar cada maana a
una nueva esposa.

En el montaje resalt la participacin de tres bailarinas, quienes al igual
que los protagonistas, atraparon a los presentes con sensuales movimientos
y mltiples vestuarios de colores.

Las mil noches y una noche versin escrita por Mario Vargas Llosa
basndose en el clsico oriental se public en 2009 por la editorial
Alfaguara, ao en el que se estren en teatro en Madrid con la
participacin de la actriz espaola Aitana Snchez Gijn en el papel de
Sherezade.

Su adaptacin teatral supuso para el escritor su tercera aventura teatral
despus de que en 2005 protagoniz La verdad de las mentiras y Odise y
Penlope en 2006.

De este modo, Mario Vargas Llosa concluy una semana de actividades en la
capital mexicana, donde el pasado 4 de marzo recibi la Orden Mexicana del
guila Azteca, en grado de insignia, que recibi con un discurso en el que
elogi al poeta y ensayista mexicano Octavio Paz (1914-1998) y expres
pblicamente su enorme agradecimiento al autor porque en los momentos
siempre crticos, de las grandes fracturas ideolgicas, nunca se equivoc.

Siempre nos ense el camino de la sensatez, de la racionalidad, de la
verdad y, sobre todo, el camino de la libertad, apunt Vargas Llosa en el
Castillo de Chapultepec, donde recibi la mxima condecoracin que un
extranjero puede recibir en Mxico por sus servicios a la humanidad o a ese
pas.

En su discurso, Vargas Llosa rindi homenaje tambin a Alfonso Reyes
(1889-1959) y al poeta surrealista peruano Csar Moro (1903-1956), que
vivi diez aos en Mxico, mientras que de Paz dijo que haba sido uno de
los ms valerosos ensayistas polticos de nuestro tiempo.

En un mundo en el que ciertas doctrinas, ciertas ideas, haban echado
races y parecan no dejar espacio para ninguna otra, l se atrevi durante
muchsimos aos y casi, en una terrible soledad, a enfrentarse a ese lugar
comn y a defender la libertad y la democracia, seal.

Como virtudes especiales mencion su lucidez y su coraje para
enriquecer el pensamiento contemporneo. Fue un crtico muy sistemtico de
toda forma de autoritarismo y dictadura, y fue tambin uno de esos raros
intelectuales capaz de rectificar y cambiar, agreg.

El autor tambin mencion su apreciacin de Sor Juana Ins de la Cruz o las
trampas de la fe, ensayo que Paz publicara en 1982. Es para m uno de los
libros ms hermosos que se han escrito sobre lo que signific la Colonia
(1521-1821); todo lo que hubo en ella de anticuado, de oscurantista, y
tambin de creativo, de extraordinariamente original en lo que es la
creacin de instituciones sociales nuevas para un mundo nuevo, aadi.

De Moro, quien vivi en Mxico en la ms estricta soledad por vocacin
propia, dijo que fue un escritor nacido para las catacumbas, y apunt
que escribi la parte ms importante de su poesa en francs, y creo que,
entre los muchos escritores forasteros que han escrito sobre Mxico, l es
el que ha escrito los textos acaso ms hermosos.

Vargas Llosa quiso recordarle el mismo da en que un escritor peruano
recibe de la hospitalidad y la generosidad de Mxico esta condecoracin,
que le impuso el presidente Felipe Caldern.

Finalmente al tambin mexicano Alfonso Reyes, cuyo premio recibir el
prximo 9 de marzo en Monterrey, la capital del estado mexicano de Nuevo
Len, le puso como modelo del intelectual que simboliza esa no siempre
fcil integracin de lo propio y lo universal, de lo local y lo
internacional.

Am profundamente a Mxico, escribi cosas bellsimas sobre su propio
pas, sobre su propia literatura, y fue al mismo tiempo un ciudadano del
mundo, agreg el autor de El sueo del celta.

Fuentes: EFE  El Universal



*** Exponen en Chile fotografas de Koen Wessing sobre el golpe de 1973

Del 9 de marzo al 30 de abril estar abierta al pblico la muestra
Imgenes indelebles
(http://www.gam.cl/exposiciones/koen-wessing-el-fotografo-de-chile-1973),
compuesta por 39 fotografas captadas en 1973 en Santiago por el destacado
fotoperiodista holands Koen Wessing (1942-2011), en los das posteriores
al golpe de Estado en Chile, y que nunca haban sido vistas en la nacin
surea.

El jueves 10 de marzo, a las 19 horas, habr una conferencia sobre su
trabajo con Jeroen de Vries, curador; Frank Ortmanns, productor; Louis
Zaal, director de la agencia Hollandse Hoogte, y Kadir van Lohuizen,
discpulo de Wessing.

A los 69 aos, y tras una larga enfermedad, Wessing falleci el 2 de
febrero pasado en su casa de Amsterdam. Desde hace meses supervisaba el
proceso de recuperacin y ampliacin de estas imgenes junto al curador
Jeroen de Vries y la productora Paradox, que organiza la exhibicin en el
Centro Gabriela Mistral. Dado su mal estado de salud, Wessing haba
descartado viajar a Santiago, pero tena gran inters en la exhibicin de
su trabajo en Chile.

El fotgrafo viaj a Santiago en 1973 apenas se enter del golpe militar.
Cambi sus tradicionales jeans desgastados y ese aspecto hippie que lo
caracterizaba por un terno gris, se cort el pelo y se afeit. Con el traje
pasaba desapercibido, e incluso poda parecer un adepto al nuevo rgimen,
por lo que pudo circular por la ciudad sin ser cuestionado ni apresado. As
logr, con una pequea cmara Leica, fotografiar la situacin en la
capital, incluido el campo de prisioneros instalado en el Estadio Nacional,
donde logr darles cigarros a algunos detenidos.

Luego, se asegur de que los militares no le quitaran los negativos,
envindolos con una azafata amiga. Al regresar a Holanda public
inmediatamente el libro Chili, September 1973, que, con 25 imgenes y un
armado casi artesanal, se convirti en un ensayo visual clsico de la
fotografa contempornea y en uno de los mejores testimonios de la
represin en Chile. Hoy, uno de esos ejemplares cuesta unos US$ 2.500.

La muestra en el GAM incluye todas las imgenes del libro y otras tomas
recuperadas de los negativos originales, adems de un documental en el que
Wessing conversa con el cineasta holands Kees Hin sobre su vida como
fotgrafo, que lo hizo recorrer el mundo con un espritu aventurero y con
fe en que mostrar la opresin y el abuso de poder es una va para el cambio
social.

Tambin se incluyen sus clebres fotos captadas en Nicaragua en 1978, en
plena revolucin sandinista, y en El Salvador en 1980, tras el asesinato de
monseor Romero. La honestidad y despojo de sus fotos, que expresan al
mismo tiempo horror y dignidad, ofrecen un impacto de verdad en pleno
rostro, como escribi a propsito de su trabajo el crtico francs Roland
Barthes en el libro cannico La cmara lcida.

Algunas imgenes de la exposicin sern donadas al Museo de la Memoria de
Santiago; el resto de las obras se incorporarn al catlogo del Centro
Nacional del Patrimonio Fotogrfico, y en abril editorial LOM publicar un
libro con las fotos.

Fuentes: El Mercurio  GAM



*** Per recibe al mundo del cmic en el festival Lima Comics 2011

Este 15 de marzo se estrenar en Per el Festival Lima Comics 2011
(http://centro.fundaciontelefonica.org.pe/act_01.asp), en el que se
recibir a ms de treinta ilustradores internacionales que brindarn la
visin moderna de la caricatura y su evolucin en el tiempo, y se
realizarn talleres, seminarios, exposiciones, debates, mesas redondas y
concursos.

El objetivo del festival es presentar una aventura grfica de efectos,
texturas y sensaciones, adems de proponer nuevas formas de lectura que se
adaptan a los medios ms modernos de comunicacin digital.

El evento iniciar oficialmente con una clase magistral del argentino Nico
Di Mattia, en la que, adems de presentar sus ms reconocidos trabajos,
demostrar que es posible emular la pintura tradicional con el uso de pocas
herramientas digitales y sin la necesidad de utilizar filtros o efectos
complejos.

El cronograma oficial precisa que entre los das 16 y 18 de marzo el evento
continuar con la presentacin de las primeras exposiciones, que sern
acompaadas de talleres dictados por expertos caricaturistas, entre los que
se incluyen los argentinos Ariel Olivetti y Martn Canale; el espaol Jos
Villarrubia y los brasileos Gabriel B y Fbio Moon.

Por ltimo, para los das 19 y 20, se realizar la Convencin Lima Comics
2011, a la que estn invitados todos los autores peruanos y extranjeros con
el fin de compartir sus experiencias e intercambiar visiones del oficio.

Los organizadores esperan acercar al pblico a diferentes expresiones
artsticas que se dan en la industria del entretenimiento, ya que con la
evolucin de los instrumentos a emplear, los procesos de planteamiento,
creacin, acabado, distribucin y consumo del cmic estn ms ligados a la
tecnologa.

El pblico asistente a esta edicin del Lima Comics encontrar tambin 30
stands de tiendas especializadas, libreras, editoriales, productoras,
institutos dedicados a la enseanza de carreras relacionadas con las artes
grficas.

Agregado a esto, se ha convocado tambin un divertido Concurso Cosplay, es
decir un concurso de disfraces consagrados a personajes de cmic, anime,
cine, televisin y videojuegos.

Fuente: TeleSUR



*** Venezuela se apresta a celebrar su sptima Feria del Libro, Filven

Aunque tradicionalmente la Feria Internacional del Libro de Venezuela,
Filven, se celebr desde su primera edicin a finales de ao, en 2011 ha
sido adelantada para el mes de marzo para evitar que su realizacin resulte
afectada por la poca de lluvia, como informamos en nuestra edicin 242
(http://www.letralia.com/242/0112filven.htm). As, la sptima edicin de la
Filven tendr lugar del 19 al 27 de marzo en el sector caraqueo de Los
Caobos, en los espacios abiertos del Teatro Teresa Carreo y la Universidad
Nacional Experimental de las Artes (Unearte).

Filven 2011 tendr como lema el primer verso del Himno Nacional de
Venezuela, Gloria al Bravo Pueblo!, y su tema central ser el
Bicentenario de la Independencia de Venezuela, por lo que no habr pas
invitado de honor. Los escritores homenajeados sern Andrs Bello
(1781-1865) y Juan Germn Roscio (1763-1821).

Segn Christhian Valles, presidenta del Centro Nacional del Libro (Cenal,
http://www.cenal.gob.ve), ente que organiza Filven 2011, sta ser una
feria de transicin, con un dispositivo distinto. No ser ms pequea
pero tendr otra distribucin. Lo que vara es el tipo de los stands y los
metros cuadrados, dijo Valles en una entrevista con el diario caraqueo
ltimas Noticias.

Para la sptima edicin de la Filven, la Distribuidora Venezolana de la
Cultura proyecta importar diversos ttulos de Argentina, Colombia y Espaa,
y se estn estrechando lazos con editoriales de Puerto Rico, Repblica
Dominicana y Cuba. Adems, el pabelln de la red estatal Libreras del Sur
contar con la produccin de las editoriales oficiales Monte vila
Editores, Biblioteca Ayacucho y El Perro y la Rana.

Vamos a tener toda la produccin editorial de nuestras editoriales, cada
uno est trabajando la lista de novedades que tendr para la feria. Haremos
una importacin importante sobre todo de los pases de la Alternativa
Bolivariana para los Pueblos de Nuestra Amrica (Alba), anunci Rosa
Fernndez, presidenta de la Distribuidora de la Cultura.

Queremos hacer nfasis en los libros infantiles, pues esperamos importar
libros de ecologa, enfermera y medicina integral. Estamos haciendo un
anlisis de las carreras que se estn dando en la Universidad Bolivariana y
en la Universidad Nacional Experimental Politcnica de la Fuerza Armada
Nacional (Unefa), coment Fernndez.

El poeta venezolano William Osuna, a cuyo cargo est El Perro y la Rana,
editorial del estado con un amplio catlogo a precios muy econmicos,
anunci que presentar 32 novedades y ms de 84 ttulos en Filven 2011,
adems de recitales, conferencias y otras actividades relacionadas con el
libro. El sello ha editado ms de 2.500 ttulos en sus cinco aos de
existencia, de los cuales ms de 500 eran autores inditos.

Este ao 2011 ha sido designado por la Organizacin de las Naciones Unidas
(ONU) como Ao Internacional de los Afrodescendientes, por lo que en la
programacin literaria y artstica tendr especial relevancia el tributo a
las culturas afrovenezolanas.

Como sus ediciones anteriores, Filven 2011 presentar una importante oferta
de autores internacionales, una de cuyas actividades ms destacadas ser el
encuentro entre Casa de las Amricas, el Fondo de Cultura Econmica y Monte
vila Editores Latinoamericana, en el que el escritor mexicano Adolfo
Castan (http://www.letralia.com/firmas/castanonadolfo.htm) departir con
los ponentes Pepe Socarrs (Cuba) y Carlos Noguera (Venezuela).

Los escritores ecuatorianos Jorge Nez Snchez y Fernando Balseca dictarn
las conferencias Andrs Bello y el castellano de Amrica y La rara
modernidad de Medardo ngel Silva en el contexto del modernismo
latinoamericano, respectivamente. Ambos escritores participarn en los
conversatorios Literatura e historia de la Independencia de Ecuador. De
igual modo tendr lugar la presentacin del libro Los animales puros, del
autor ecuatoriano Pedro Jorge Vera, a cargo de Jorge Nez Snchez.

Los argentinos Susana Neuhaus y Hugo Calello han preparado la conferencia
Una travesa al socialismo de Amrica Latina y la presentacin del
Proyecto Ctedra Libertadores. Asimismo, el escritor cubano Jos Miguel
Snchez, Yoss, participar en la presentacin de los libros La macagua
silbadora, del escritor venezolano Neguel Machado, la revista venezolana
Tln y el libro Noticias del futuro II, del tambin venezolano Gabriel
Jimnez Emn (http://www.letralia.com/firmas/jimenezemangabriel.htm).

El colombiano Medfilo Medina dictar la conferencia La independencia: de
las historiografas fundacionales al paradigma de las revoluciones
hispnicas de Franois-Xavier Guerra. Tambin ha programado la conferencia
La independencia hispanoamericana 1809-1830. Tiempos, espacios,
problemas. Este mismo autor trata problemas de la contemporaneidad
colombiana en la tercera de las conferencias que dictar en la Filven 2011,
Colombia: de lvaro Uribe Vlez a Juan Manuel Santos, y participar en el
foro Independencia e integracin latinoamericana, con Horacio Lpez
(Argentina), Luis Pellicer y Pedro Calzadilla (Venezuela).

Alberto Correa, de Uruguay, dictar un taller para libreros, mientras que
Eric Nepomuceno, de Brasil, estar a cargo del taller de narrativa,
creacin y traduccin literaria.

Por Nigeria participarn Solagbe Popoola, con la presentacin de su libro
Iknl Abyamo, y Awofolaju Fatoba Aworeni, quien dictar la conferencia
Poesa africana e interpretar un recital oriki, que es una forma potica
ancestral del continente africano.

Hassan Rahimpour Azghadi, de Irn, ha preparado un ciclo de conferencias
que comprende los siguientes temas: Claves de Irn para Amrica Latina,
Revolucin Islmica de Irn: fundamentos, orgenes, historia,
perspectivas, El concepto de ser humano, humanidad y libertad en el
Islam, y El Islam Shia: la religin de la revolucin. Un Islam poltico.

Filven 2011 ser inaugurada el sbado 19 de marzo a las 11 de la maana y
todas sus actividades sern de entrada gratuita. El horario general ser de
lunes a domingo entre las 10 de la maana y las 8 de la noche. El pabelln
infantil, por su parte, abrir de 9 de la maana a 5 de la tarde.

Fuentes: AVN  Cenal  ltimas Noticias



*** Creacin y crtica sern temas de un taller en La Rioja

La Asociacin Riojana de Lectores, Escritores y Artistas (Arlea) y la
Universidad de La Rioja han organizado el II Taller de Creacin y Crtica
Literarias, que versar sobre Escribir una novela y reunir en esta
ciudad del norte de Espaa, del 22 de marzo al 11 de mayo, a escritores
como Andrs Pascual, Clara Snchez o Rubn Abella, o el editor Manuel
Borrs.

El taller, que constar de ocho sesiones, est dirigido a personas mayores
de 18 aos interesadas en mejorar la calidad de sus escritos y aprender ms
de sus lecturas.

Andrs Pascual ser el encargado de inaugurar la actividad el 22 de marzo
con el taller Crea tu universo (herramientas para superar las crisis),
sobre la creacin de mundos ficticios.

Miguel ngel Muro, profesor de la Universidad de La Rioja, abordar el 29
de marzo Cmo no escribir una novela, una sesin sobre lo que debe
evitarse a la hora de crear una ficcin.

Manuel Borrs, fundador de la editorial Pre-textos y recientemente
galardonado con el Premio al Mrito Editorial, tratar sobre la figura del
editor, su relacin con el escritor y cmo enviar una novela a una
editorial, en una sesin titulada precisamente De la relacin entre autor
y editor, el 5 de abril.

Gonzalo lvarez Pereltegui, alumno doctorado y becario de investigacin en
la Universidad de Valladolid, conocedor de la obra narrativa de Gonzalo
Torrente Ballester, disertar el 12 de abril sobre la Lectura crtica de
una novela.

Carlos Villar Flor, el coordinador de este taller y profesor en el
Departamento de Filologas Modernas de la UR, hablar el 19 de abril de El
personaje en la novela.

Ricardo Mora, doctor en Filologa Hispnica, intervendr el 3 de mayo
dirigiendo la sesin Del lector-hembra al lector-teenager: caractersticas
de un modelo literario actual sobre los componentes que hacen triunfar hoy
a una novela.

Clara Snchez es autora de nueve novelas y ganadora del Premio Alfaguara de
Novela 2000 por ltimas noticias del paraso, as como del Premio Nadal en
2010 por Lo que esconde tu nombre.

Rubn Abella es licenciado en filologa inglesa y ha cursado estudios de
postgrado en las universidades de Tulane (Nueva Orleans, Estados Unidos) y
Adelaida (Australia), donde obtuvo un mster en Narrativa Moderna
Norteamericana.

Su sesin sobre Las fases de una novela, es decir, las etapas que
atraviesa una novela desde que es slo una idea hasta llegar a la librera,
cerrar el taller el 11 de mayo.

Fuente: EFE



*** Un congreso analizar en Venezuela la pluralidad discursiva de Amrica

Del 27 al 29 de abril se realizar en el Auditorium Argimiro
Gabaldn-Carmona Nurr, en Trujillo, Venezuela, el I Congreso Nacional sobre
el Bicentenario La pluralidad discursiva de nuestra Amrica. Un
acercamiento a dos siglos de distancia, evento que, orientado a docentes,
investigadores y estudiantes, es organizado por el Ncleo Universitario
Rafael Rangel (http://www.nurr.ula.ve) de la Universidad de Los Andes
(ULA), el Centro de Estudiantes, la Asociacin de Estudiantes Boconeses y
el Grupo Estudiantil de Investigaciones Literarias.

El evento busca fomentar en la comunidad universitaria el estudio
interdisciplinario, crtico y creador sobre el proceso independentista de
Amrica, de manera que permita un acercamiento a los elementos sociales,
histricos, culturales y discursivos que han determinado la construccin de
la identidad mestiza del ser latinoamericano.

El Bicentenario en el discurso esttico-literario; discursos e imaginarios
como analoga temtica; el Bicentenario entre la historia y la ficcin;
Trujillo y el Bicentenario, una mirada interdisciplinaria; El Bicentenario
y la Amrica del maana, realidad o utopa; La Independencia ante la
historiografa; Bicentenarios, paradojas y certezas en la construccin de
intertextualidades, y Amrica: una Independencia inconclusa?, son los ejes
temticos que tendr el congreso como basamento terico.

Adems de un buen nmero de reconocidos intelectuales trujillanos, entre
los ponentes invitados se encuentran los doctores Alberto Rodrguez Carucci
(ULA-Mrida), Pascual Mora (ULA-Tchira), rida Garca de Molero
(Universidad del Zulia-Asociacin Venezolana de Semitica), Luis Javier
Hernndez (ULA-Trujillo), Juan Jos Barreto (ULA; director del Centro de
Investigaciones Literarias y Lingsticas Mario Briceo Iragorry), Diana
Rengifo (ex directora del Centro de Historia de Trujillo), Alexi Berros
(Universidad Valle del Momboy, UVM), Camilo Perdomo (ULA-NURR) y Carmen
Virginia Carrillo (Laboratorio de Arte y Potica del NURR).

El congreso admite participacin presencial o virtual. Los aranceles
tendrn un valor de 60 bolvares para estudiantes de pregrado y 90 para
profesionales. Los cupos son limitados. Para solicitar mayor informacin o
gestionar la inscripcin, el interesado debe comunicarse a travs del
telfono 0426 9781159n o escribir a la direccin electrnica
nurr-independencia200@hotmail.com.

Fuente: NURR



*** Posponen entrega del Premio Cervantes a Ana Mara Matute

La escritora espaola Ana Mara Matute recibir este ao el Premio Miguel
de Cervantes (http://www.mcu.es/premios/CervantesPresentacion.html) el 27
de abril en lugar del da 23, como era tradicin para aunar varias
celebraciones: el Da Internacional del Libro y la conmemoracin de la
muerte de Miguel de Cervantes. El cambio se ha producido al coincidir el 23
de abril con el Sbado Santo, segn fuentes del Ministerio de Cultura de
Espaa.

Matute es la tercera mujer en ganar el Cervantes, despus de Mara Zambrano
(1988) y Dulce Mara Loynaz (1992). La escritora expres su satisfaccin y
alegra por poder recibir este galardn de manos del rey Juan Carlos en el
Paraninfo de la Universidad de Alcal de Henares.

Mediante la concesin de este premio, que est dotado con 125.000 euros, se
rinde anualmente pblico testimonio de admiracin a la figura de un
escritor que, con el conjunto de su obra, haya contribuido a enriquecer el
legado literario hispnico.

Nacida en Barcelona en 1925, Ana Mara Matute se dio a conocer en la
revista Destino publicando cuentos. Su novela Los Abel fue finalista del
premio Nadal en 1947. En 1949 escribi Lucirnagas y qued semifinalista
del Premio Nadal pero la censura impidi su publicacin.

Desde entonces su trayectoria literaria est repleta de ttulos y de
premios. Su labor docente la realiz fuera de Espaa, en las universidades
de Indiana, de Oklahoma y de Boston, donde conservan sus manuscritos en la
coleccin Ana Mara Matute. Desde 1996 es miembro de la Real Academia
Espaola (RAE), convirtindose as en la tercera mujer en ocupar un silln.
Tiene una ingente produccin literaria y sus libros han sido traducidos a
23 idiomas.

En 1984 recibi el Premio Nacional de Literatura Infantil y Juvenil y en
2007 el Premio Nacional de las Letras Espaolas al conjunto de su labor
literaria. Tras un discreto silencio volvi a la literatura en 1993
publicando la versin original de Lucirnagas, y con Olvidado Rey Gud,
Cuentos del mar, Aranmanoth, Paraso inhabitado o La Puerta de la Luna.

Para el mundo infantil y juvenil ha sido una valiosa aportacin a un gnero
que necesitaba nuevos sueos. Tiene ttulos inestimables como Los nios
tontos, Paulina, El verdadero final de la Bella Durmiente, El Polizn de
Ulises o Solo un pie descalzo.

Fuente: Europa Press



*** Feria del Libro de Bogot tendr a Ecuador como invitado de honor

    En el marco del evento ser presentada la exposicin Mario Vargas
    Llosa, la libertad y la vida, en homenaje al Premio Nobel de
    Literatura 2010.

Del 4 al 16 de mayo se realizar la XXIV Feria Internacional del Libro de
Bogot (http://www.feriadellibro.com), cuyo invitado de honor ser Ecuador,
pas que exhibir en 3.000 metros cuadrados una muestra representativa de
su riqueza y diversidad literaria, artstica, musical y gastronmica,
adems de poner en escena una parte de la selva amaznica por medio de la
exposicin Vive el Yasun ITT, inspirada en uno de los proyectos de
proteccin y preservacin del medio ambiente ms ambiciosos del mundo.

En una estructura inflable, el diseador y artista ecuatoriano Paul
Juregui har un montaje con pinturas, fotografas de gran formato, videos
y hologramas todo realizado por ecuatorianos para que los visitantes
conozcan la selva que se va a conservar. Esta exhibicin se complementar
con una galera de arte, un restaurante con lo mejor de la gastronoma
ecuatoriana, una librera con lo ms destacado de su industria editorial,
varias exposiciones de arte y un ciclo de cine.

Otras de las grandes atracciones de la prxima edicin de la feria ser la
exposicin itinerante Mario Vargas Llosa, la libertad y la vida,
organizada por la Pontificia Universidad Catlica del Per en homenaje al
ganador del Premio Nobel de Literatura 2010. El curador de la exhibicin es
Alonso Cueto, paisano, amigo y colega de Vargas Llosa.

La exposicin contar con algunos de los hipoptamos que colecciona el
escritor, quien en varias entrevistas ha reconocido la fascinacin que
siente por estos gigantes africanos. Tengo un cario por ese feo y enorme
animal, que es uno de los ms benignos que haya creado la naturaleza, el
del paladar ms delicado y con una deliciosa proclividad por el amor, dice
Vargas Llosa, quien se inspir en estos mamferos para hacer la obra de
teatro Kathy y el hipoptamo. Tambin se podr ver una instalacin de uno
de los cuartos del Colegio Militar Leoncio Prado escenario de la historia
de La ciudad y los perros y otra del Bar La Catedral, donde se encuentran
los protagonistas de Conversacin en La Catedral.

Un elemento que se incorpor hace poco cierra con broche de oro la
exhibicin: la carta que le envi la Academia Sueca a Vargas Llosa en la
que Peter Englund, el secretario permanente de esta, le comunica al
escritor en espaol que obtuvo el Nobel de Literatura.

Fuente: El Espectador



*** El Chubut celebra Ferias del Libro

Del 9 al 12 de junio se celebrarn en Gaiman, Chubut (Argentina) la 27
Feria Provincial del Libro del Chubut y la 7 Feria Patagnica del Libro
(http://www.bibliotecaberwyn.com.ar/ferialibro/ferialibro2011.html),
eventos organizados por la Biblioteca Popular Ricardo Jones Berwyn
(http://www.bibliotecaberwyn.com.ar) y que tendrn lugar en el Gimnasio
Municipal de Gaiman.

Podrn participar escritores, investigadores, crticos, bibliotecarios,
editores, libreros, ilustradores, diseadores, educadores, socilogos,
traductores, promotores de la lectura, periodistas, artistas plsticos,
fotgrafos, escultores y profesionales de otras reas de la cultura. Se
extender certificados de participacin segn la actividad que desarrollen
en la feria.

Las inscripciones estn abiertas hasta el domingo 10 de abril. Ponencias,
libros, conferencias u otras actividades sern recibidos hasta el sbado
30. Quienes deseen participar podrn hacerlo con ponencias, charlas o
conferencias; talleres y seminarios; presentaciones de libros, revistas o
medios audiovisuales; paneles o reuniones de lectura. Las bases para hacer
efectiva la participacin en cualquiera de estas actividades estn
disponibles en la web del evento,
http://www.bibliotecaberwyn.com.ar/ferialibro/ferialibro2011.html.

La feria tendr abierto un servicio de cafetera durante los cuatro das.
Los participantes que residan a ms de 100 km de la feria podrn aprovechar
el albergue gratuito en el Gimnasio Municipal y en el Centro Recreativo
Arturo Roberts (el cupo est limitado a veinte mujeres y veinte hombres
en cada uno de estos albergues). Se brindar un gape de bienvenida el da
del acto inaugural de la feria.

Las inscripciones debern hacerse nicamente en la Biblioteca Popular
Ricardo Jones Berwyn en horario de 8 a 15 horas, por fax al nmero 02965
- 491212, o por correo electrnico a la direccin biberwyn@ar.inter.net,
enviando el formulario de admisin correspondiente. No se aceptarn
inscripciones realizadas por terceros. Los organizadores notificarn con
prudente antelacin a los interesados la admisin de sus propuestas.

Fuente: Biblioteca Popular Ricardo Jones Berwyn



|||||||||||||||||||||||    LITERATURA EN INTERNET    ||||||||||||||||||||||

Anatoma de la edicin
http://www.anatomiadelaedicion.com

Una bitcora de referencia sobre el mundo de la edicin, tanto la digital
como la impresa. Publica informacin sobre eventos, nuevos recursos,
actividades de formacin y anlisis del sector, orientados especialmente a
Espaa. Sostenida por Alberto Vicente y Silvano Gozzer, consultores de
estrategia digital para editoriales.



1 Feria Internacional del Libro Virtual
http://www.ferialibrovirtual.com

Exposicin de libros virtuales creada con el propsito de servir de medio
de difusin a autores que no tienen otros medios para exponer su trabajo.
Es completamente gratuita, tanto para autores que publican sus obras como
para usuarios que deseen descargarlas. Se pueden publicar libros de entre
25 y 150 pginas.



Movimiento Rever
http://movimientorever.blogspot.com

Movimiento creado para difundir la literatura basada en palndromos,
palabras que se leen igual de derecha a izquierda y viceversa. Adems de
textos creados usando esta tcnica algunos incluso ilustrados, el
visitante encontrar aqu ensayos, noticias y entrevistas sobre el tema.



Netwriters
http://www.netwriters.eu

Una red social orientada a fomentar el contacto entre escritores, lectores
y editores. Sus usuarios pueden interactuar a travs de grupos, foros o
conversaciones en lnea, publicar noticias o fotos, o crear eventos, adems
de participar en dos grandes apartados, Blogosfera con enlaces a los blogs
de los miembros e Index con nuevos contenidos informativos cada da. Se
puede configurar su uso en ingls o en espaol.



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|||||||||||||||||||||||    ARTCULOS Y REPORTAJES    ||||||||||||||||||||||

=== Kapuscinski non fiction, de Artur Domoslawski =========================
=== El culto por la montaa      Edyta Stpczak ===========================

Practica la escalada. Practica el culto por la montaa. No se trata de
animar a que uno se dedique a los deportes de riesgo, sino de consejos:
profesionales y morales, que nos brinda Ryszard Kapuscinski en la sexta
entrega de Lapidarium, editada pstumamente.

No resulta tarea difcil darse cuenta de la relacin entre ese credo que le
guiaba hasta el final y el hecho de que alcanz alturas de vrtigo como
periodista, escritor e intelectual.

Kapuscinski constitua un conjunto unielemental, estaba siempre en la
vanguardia. Sobre la incapacidad por parte de sus compaeros de hacerle
competencia, habla as ya por el ao 1978 uno de ellos, Wojciech
Gielzynski, en su texto Czterokrotnie rozstrzelany: Entre los reporteros
que luchan [...] para conseguir las plazas ms prestigiosas [...] se
disputan los puestos desde el segundo hasta el trigsimo. Cada ao se
barajan los puestos pero Kapusta (una abreviatura de su apellido que
usaban sus amigos) ocupa siempre el ms alto [...].

Qu hacer para alcanzar al Maestro o al menos reducir la distancia que les
molesta en su ambicin como una piedrecita en el zapato? No todos son
capaces de tal fatigosa escalada; slo a unos pocos les basta el talento
para acercarse. Y entonces, por qu no tirarle de la pernera y bajarle
aqu, con los dems? De esta favorecedora para nosotros perspectiva,
nuestra mediocridad parece menor, no tan evidente, y nuestros fracasos
quedan justificados con los errores de aquellos que gozan de autoridad y
prestigio: porque si ellos, tan extraordinarios y sin embargo cometieron
sto y lo otro, cmo no pudo habernos pasado a nosotros?

Artur Domoslawski, autor de la biografa Kapuscinski non fiction, parece
representar la tendencia de hacer bajar a los grandes, cuando el camino
hacia ellos resulta demasiado empinado para alcanzarles all en lo alto; la
tctica de empequeecer al genio para sentirse mejor ante lo inasequible,
opuesta al principio de escalada, el culto de la montaa, profesado por
Kapuscinski.

Ha disminuido la distancia? Todo lo contrario. Kapu, como lo llamaban
sus amigos y seguidores en el extranjero, debido a su impronunciable para
ellos apellido polaco, se lanz hacia delante dejando a todos atrs de
nuevo. Cmo lo hizo esta vez? Pues gracias a que l jams di muestra de
semejante mezquindad, de gritn de mercadillo del pueblo, falta de
discrecin y afn por revolver ilegalmente en la intimidad de otros. l no
actuaba en nombre de la primitiva satisfaccin por demostrar las
debilidades ajenas cuando ms difcil resulta probar su propia grandeza.

No te dediques a las tonteras. Tontera, pequeez, te hacen bajar [...].
Practica la escalada. Practica el culto por la montaa, le aconsejaba un
amigo y l segua este principio. Por eso no se involucraba en polmicas de
asuntos insignificantes, no se enredaba en forcejeos verbales, no
profundizaba los matices de antipatas en la vida pblica y sus porqus;
iba a lo suyo, se dedicaba a su obra, no se desviaba de su camino hacia la
cumbre.

Salir al extranjero me daba el lujo de mirar a Polonia desde una
perspectiva lejana [...] pudiendo guardar distancia de los conflictos y
disputas. No me orientaba y no quera orientarme acerca de quin no le
gustaba a quin y por qu. A m la gente me gusta [...], confesin
recogida por Witold Beres y Krzysztof Burnetko para su libro Ryszard
Kapuscinski: Nie ogarniam swiata.

Lo ms difcil: no dejarse adherir por el da a da, aturdirse por la
banalidad, necedad. Hay que reprimir en s mismo la curiosidad sobrante por
asuntos vanos, sin importancia. La curiosidad ha de ser selectiva, servir
al escribir, advierte en la II parte de Lapidarium.

El presente texto (inspirado no slo por la controvertida biografa sino
tambin por el debate que esta ltima provoc) contradice por s mismo al
principio de Kapuscinski de no entrar en polmicas, querellas, disputas.
Pero el asunto no es cualquiera porque se trata del propio escritor y el
buen recuerdo de l.

Y l tambin, en mltiples ocasiones, manifestaba su postura bien con la
pluma o con su presencia, en defensa de personas o ideas en las que crea.
Porque, segn uno de los mensajes del mtico Americano impasible, algunas
veces, para ser humano, hay que posicionarse.



Obra en venta, no su autor

Biografa, al menos en la forma elegida por Artur Domoslawski, es un
intento de ennoblecer, trasladar la prensa rosa y el cotilleo al rango ms
respetable, hasta el nivel de la literatura: un intento fallido porque a
pesar del disfraz, la fuente de ambos brota en el mismo lugar. Responden a
la necesidad de saber, s, pero del nivel ms elemental y ftil, el menos
noble: el saber sobre la vida ntima de otra persona. Tocan la ms
primitiva, y por lo tanto la ms comn, de las cuerdas del pblico: sacian
la curiosidad pueblerina suministrando cotilleos, destapando los secretos
ajenos, normalmente sin consentimiento del sujeto del ataque.

Sus autores se disfrazan de intelectuales, rebuscando al mismo tiempo en la
bragueta de los protagonistas, su cesto de ropa sucia y la correspondencia
privada. Se esconden detrs del argumento de que este tipo de conociemintos
sobre el creador nos ayudar a entender mejor sus obras...

Kapuscinski no escriba sobre mujeres y su bigrafo plantea por qu?,
pregunta Katarzyna Zacharska en una entrevista a Agata Tuszynska para la
revista Metro. Tuszynska, autora de varias biografas y catedrtica de
reportaje literario, responde: Lo decidi as. Es que existe la
obligacin de confesiones sobre este tema? La ertica del autor de El
Emperador y El Imperio puede tener alguna influencia (y si la tiene, cul
es?) en el valor literario de estas publicaciones? [...] (Metro,
03-03-2010).

Est claro que se trata de un gnero tentador, porque el nombre de su
pblico, el menos sofisticado de entre los lectores, es multitud, y
garantiza pues el xito de ventas. Slo que para qu la cortina de humo de
motivos seudointelectuales?

En el libro Ryszard Kapuscinski: Nie ogarniam swiata, su protagonista
afirma: No s hablar de m mismo, no me gusta. Mientras en la II parte de
Lapidarium advierte que el tema yo puede llegar a ser tan absorbente que
ya no queda tiempo para nada ms. A l, a Kapuscinski, le absorba el
mundo.

Fue conocido su abierto rechazo ante las declaradas intenciones por parte
de algunos investigadores literarios de renombre en su pas de escribir su
biografa.

Tena tiempo, 75 aos, y tampoco le faltaban ocasiones para contarnos sobre
su vida lo que considerase importante, cuanto estimase oportuno. Nos dio
los frutos de 50 aos de duro trabajo, desempeado a costa de su vida
privada y familiar. Lo que cubri de silencio, guard para l de manera
intencionada, fue su margen de intimidad al que tena derecho.

No se respet lo que l decidi, ni los lmites que marc.

Estoy de acuerdo con el periodista polaco Bartosz Marzec que dijo: [...]
No preciso para nada (ni yo ni muchas otras personas) la informacin
relacionada con la vida familiar de Kapuscinski. S, en cambio, que su
revelacin causar dolor a sus seres queridos (diario Rzeczpospolita,
17-02-2010).

Deseo recomendarles Ryszard Kapuscinski. Biografa del escritor, de Beata
Nowacka y Zygmunt Ziatek, que se publicar en breve en Espaa. Es el tipo
de biografa que entrelaza los datos ms destacados de la vida del
protagonista con el tema principal, que es la obra de Kapuscinski. De este
modo, los asuntos se colocan en su justo lugar, no hay intercambio de
papeles y el teln de fondo no ejerce de estrella. Quien busca al escritor
y su obra y no sensacionalismo, apreciar este ttulo.

Habla en su contra el hecho de que sus autores se muestran respetuosos con
el protagonista y arrojan sobre l una luz favorable, amena, lo contrario a
la agresiva y desenmascaradora biografa de Domoslawski? Bueno, puede que
estimasen que se mereca esta forma y no otra, despus de tantos aos de
aventuras intelectuales que le agradecemos y por su excepcional influencia
en formar la consciencia de sus lectores, tanto dentro como fuera de su
pas.

En materia de biografas se ha visto mucho hasta la fecha. Y en cmo se
afronta la memoria de los grandes personajes. Uno de los ejemplos, el caso
de la Madre Teresa de Calcuta y las polmicas afirmaciones que difunda
acerca de ella Christopher Hitchens, demuestra que no hay santo que se
libre.

Emprender una biografa no es tarea fcil. El autor francs Pierre
Assouline deca que el bigrafo es una mezcla de polica, sopln y
barrendero, recuerda la cita Eutimio Martn en su texto homenaje a Miguel
Hernndez con el motivo del centenario de su nacimiento, Ms all del mito
(El Pas Semanal, 7 de marzo de 2010). Esta frmula es sin duda ms
llamativa que la subyacente, menos ingeniosa, pero de mayor propiedad: un
bigrafo ha de reunir la triple condicin de investigador, informador y
archivista de documentos, orales y escritos.

Es un claro ejemplo de diferentes enfoques sobre la naturaleza de este
gnero literario: mientras que el primero se mostraba dispuesto a buscar
debajo de las piedras con tal de hallar algo que huela a escndalo, otro
opta por respetar ciertos lmites y rechazar los modos moralmente
sospechosos.

Juan Cruz, periodista y escritor, es autor de Egos revueltos, el libro
sobre los escritores con los que tuvo la suerte de codearse, en el que
dibuja sus perfiles literarios; una memoria que se quiere personal pero no
arbitraria, intimista a veces pero jams indiscreta, reza una de las
reseas.

La idea del libro surgi, segn el autor, de la curiosidad por indagar en
la cara ms oculta de los creadores, por saber de sus inquietudes, sus
ambiciones, angustias y obsesiones.

En una entrevista el periodista le describi, resumiendo a la vez el
carcter de la obra de la siguiente manera: El ttulo asusta; uno se
pregunta qu trapos sucios habrs sacado a la luz? Pero t no eres de los
que hacen dao, t describes.

Alguien dijo: Cuando una cultura coloca a una persona en un pedestal,
perdemos la oportunidad de conocerla. De esta, quiz errnea teora, se
deriva la creencia, y por consiguiente la prctica, que slo derribando un
personaje del pedestal, donde fue colocado en honor por su obra, se dar a
conocer su vida.

Y todo apunta a que, mientras exista la curiosidad humana, se seguir
demandando la puesta en venta no slo de la obra sino tambin de su autor.
El papel determinante en cmo se haga, lo juegan las motivaciones y
criterios ticos de cada bigrafo.



Lmites

Existen cuestiones a las que hacer pblicas autorizan exclusivamente las
autobiografas. AUTObiografas. El problema aparece cuando definir cules
son estas cuestiones no est regulado por las leyes codificadas (lo que
comprob Alicja Kapuscinska, viuda del escritor, intentando, sin xito,
bloquear la difusin del libro de Domoslawski por va judicial), cuando los
difusos lmites de estas cuestiones los determinan elementos sometidos a la
subjetiva e individualizada graduacin como: el sentido de moderacin, el
buen gusto, compromisos morales que impone la amistad y la confianza
depositada; sobre todo el reconocimiento de la existencia de los lmites
como tales.

Tengo miedo al mundo sin valores, sin sensibilidad, sin pensar. Al mundo
en el que todo es posible. Porque entonces lo ms posible es el mal,
leemos en la II parte de Lapidarium.

El debate que provoc la biografa no se encamin, segn mi juicio, en la
direccin deseada por su autor, y es a l a quien ms dao hizo, no a
Kapuscinski. Sac a la luz, desempolv otros temas, entre ellos el derecho
a la informacin frente a los lmites de la verdad, de hacer pblicos los
conocimientos; la actitud hacia la autoridad; los compromisos que conlleva
la amistad, las obligaciones de una conducta honrada y decente.

La muerte como espectculo de Michela Marzano trata sobre estos temas.
Habla de casos, imgenes difundidas en la televisin e Internet, de las
ejecuciones de los terroristas, de actos de violencia y agresiones de todo
tipo, en nombre de la libertad de informacin. El problema que plantea es:
hay que mostrarlo todo? Es realmente informacin lo que busca uno viendo
estas imgenes? Marzano intenta trazar una lnea entre el derecho a la
informacin, a saber y el morbo, sensacionalismo y reta a los profesionales
de los medios de comunicacin a que reflexionen sobre ello desde su
posicin de responsabilidad.

[...] Siempre se puede sostener que se trataba de la Verdad.
Incondicional. Verdad que no tiene en cuenta la amistad, que se burla de la
discrecin, la desprecia, no comprende la empata, escribe Magdalena
Sroda, tico-filsofa, publicista (portal Wirtualna Polska, 01-03-2010).
Seguramente dentro de poco resultar que (Kapuscinski) era ciclista,
masn, judo y ateo. Es una pena que [...] escrupulosos periodistas no
tienen acceso a los documentos del Servicio de Inteligencia de las pocas
ms remotas, porque entonces descubriramos mucho acerca de las
debilidades, traiciones o confabulaciones de Mieszko I (el primer Prncipe
cristiano y fundador del Estado polaco, siglo X), Copernicus (astrnomo
polaco), Mickiewicz (uno de los poetas ms extraordinarios polacos, siglo
XIX), Sienkiewicz (escritor, Premio Nobel de Literatura de 1905) o
Kosciuszko (hroe polaco del siglo XVIII/XIX, general y lder del
levantamiento contra los invasores rusos). Perderamos, eso s, autoridades
y monumentos, pero poseeramos la Verdad, ironiza sin piedad Sroda.

Eso es: parece ser que no se ha hecho el balance de prdidas y beneficios
(y no se trata de la dimensin econmica), acerca de qu es deseable y qu
no, en caso de levantar argumentos de semejante peso y resonancia sociales.
Domoslawski se marc un objetivo: bajar a Kapuscinski del monumento,
demostrar todas las fisuras posibles en esta, hasta ahora, monoltica e
intacta imagen del gran personaje con mucha autoridad.

Y qu hay de malo en las autoridades? Para qu tanto quejarse de que los
jvenes de hoy en da no las tienen? De dnde iban a sacarlas, si la
generacin anterior se encarga de, cuando aparezca alguno, efectuarle una
viviseccin? Quiz falt reflexionar sobre qu trae ms ventajas y qu
hace mayor dao?, qu es lo que ms nos hace falta: personajes respetables
y modelos a seguir o la verdad incondicional (encima conseguida de una
manera muy controvertida)? Qu beneficio nos aporta este asunto? Hemos
experimentado alguna especie de katharsis tras esta ducha de la verdad
que nos ha cado encima de la mano de Domoslawski?

Este debate es tambin sobre si existe verdad a toda costa o si debe tener
lmites. La clave en esta polmica est en determinar qu debera imponer
estos lmites. Hay asuntos en la biografa cuya omisin dictara el sentido
comn, respeto por los que ya no estn aqu, honradez profesional etc., y
no ganas de manipular, mentir, el beneficio econmico y otras motivaciones
vituperables.

Donde falta moderacin, reinan extremismos. Es fcil entonces clasificar
una mnima y justificada crtica a un afroamericano de racismo, a Israel de
antisemitismo, etc. Ejemplos no faltan. Pero quin quiere vivir en un
mundo as: extremista, sin lmites?

Qu clase de persona insistir a una madre, ya mayor y de salud muy
frgil, que no cree en la trgica muerte de su hija y acaricia el
convencimiento de que sta sigue viva? Quin se beneficiara de destapar
la verdad a toda costa?

Cubrir con silencio de manera elegante en nombre de paradigmas nobles,
distintos a la verdad absoluta, tiene que atraer la tormenta y oleada de
acusaciones de mentir y manipular, si no hace dao?

Los conceptos: verdad incondicional, derecho a la informacin, censura
preventiva, etc., sufren un uso abusivo en demagogia e interpretacin
libre. No estara de ms atribuirlos a contextos concretos cada vez que
sean estudiados, sin olvidarse de no marginar la voz del sentido comn y
otros valores no comerciales.

La editorial polaca de Cracovia, Znak, rechaz la publicacin del libro
Kapuscinski non-fiction. La perspectiva de indudables ganancias de su venta
no fue suficiente:

No edit este libro porque quera estar de acuerdo con mi conciencia,
dijo el redactor jefe de Znak, Jerzy Illg. Ryszard era amigo mo, no
podra mirarle a los ojos si editara semejante libro. Illg subraya que el
motivo de su decisin no fueron los captulos relacionados con la supuesta
colaboracin de Kapuscinski con los Servicios Secretos del rgimen
comunista polaco que, admite, estn bien elaborados. La editorial resign
de la colaboracin con Domoslawski cuando ste exigi que su intencin de
escribir una biografa del reportero no poda ser revelada a Alicja
Kapuscinska. Ya que ella estaba de acuerdo con la publicacin de un libro
que tratara sobre la vida profesional de su marido y de cmo se percibe la
obra del reportero en el extranjero, y en ningn caso de su vida ntima
(PAP, Agencia de Prensa Polaca en sus siglas en polaco, 23-02-2010).

El escritor Andrzej Stasiuk lo coment de la siguiente manera: El jefe de
la editorial Znak echa mano del tono sentimental de que no podra mirar a
los ojos a su amigo (es decir a Kapuscinski) si publicara este ttulo. Hay
que suponer que si editara un panegrico, entonces s podra mirarle a los
ojos (diario Gazeta Wyborcza, 02-03-2010).

Queda inexplicable para m, de dnde viene esa estrecha visin del mundo en
blanco y negro que representa Stasiuk. Pues hay una distancia infranqueable
entre echarle a alguien un cubo de desechos a la cabeza y un panegrico.

Al igual que la editorial polaca Znak, buena parte de las editoriales
europeas rechazaron la publicacin de Kapuscinski non-fiction.

Juan Riambau, editor de Galaxia Gutenberg que publicar la biografa en
Espaa, apunta que es un libro importante para aportar luz sobre la
trastienda de la realidad comunista, un aspecto que es coherente con
nuestra lnea editorial.

Me gustara creer que stos son los autnticos motivos y no el morbo por
desmantelar los detalles de la vida ntima del reportero. La duda surge del
hecho de que la biografa tiene ms de sensacionalismo que de un manual
histrico, capaz de explicar los mecanismos de la realidad comunista polaca
a un lector espaol.

Y si usted estuviera escribiendo la biografa de Kapuscinski, qu habra
hecho si hubiese encontrado este tipo de informacin?, le pregunta
Katarzyna Zacharska a Agata Tuszynska: Considerara si despus de haber
escrito un best-seller, todava podra mirarme en el espejo. Esto sigue
siendo determinante para m. Yo no habra continuado escribiendo su
biografa en esta forma. Quiero ser justa: hay muchos fragmentos del libro
de Domoslawski que con precisin cuentan sobre la necesidad de entrar en
los acuerdos con los miembros del Partido, describiendo el contexto de la
vida dominada por la pasin por el trabajo periodstico, etc. Pero un amigo
es para m alguien a quien protejo, por encima de todo lo que hubiera
hecho. Domoslawski le inflige muchos golpes brutales, sin tener en cuenta
los sentimientos de los vivientes. Como bigrafa, considero deshonroso e
innecesario revolver en el corazn, cabeza y bragueta de Kapuscinski.

Domoslawski ocult ante la viuda del escritor la intencin de escribir una
biografa, contina Zacharska.

Yo no podra vivir con esto, asegura Agata Tuszynska. Pero es algo
individual. Creo que Alicja sabe con quin comparta medio siglo de vida.
En nombre de eso hoy protesta (revista Metro, 03-03-2010).

Las citadas declaraciones (de Tuszynska e Illg) no se sostienen en los
argumentos de los rdenes legales codificados. Estn ancladas en el afn
por un comportamiento acorde con la tica, decencia; cuyos barmetros
individuales cada uno lleva en su interior. Ellos son los compaeros de
Kapuscinski en la escalada; del mismo equipo de practicar el culto por la
montaa.



Traicin

Lo que ms objecin y rechazo inspira no son los datos y conjeturas
revelados en la biografa sino el hecho de su revelacin. Causa repugnancia
el oportunismo del autor y que se aprovech de manera astuta de la
confianza de su fuente.

Domoslawski truena sobre las consecuencias como la prdida de credibilidad
por parte de todos los reporteros cuando uno de ellos confabula, mezcla
gneros periodsticos con los literarios; sobre la sospecha que recae sobre
todos los corresponsales cuando sta existe sobre uno de ellos.

Al parecer, no ve el paralelismo en su propio comportamiento y
consecuencias que puede conllevar el hecho de que traicion su fuente.
Segn Alicja Kapuscinska, ella le haba abierto a Domoslawski la puerta de
su casa, le haba facilitado el acceso al archivo de su marido con toda
confianza y ste aprovech el preciado material y la confianza depositados
para fines bien distintos del acordado y public el libro escrito de esta
astuta manera, a pesar de las protestas de la seora Kapuscinska. La viuda
del escritor sostiene que el libro contiene muchsimos abusos. Iba a ser un
libro que mostrara cmo se percibe la obra de Kapuscinski en el mundo, y no
una biografa:

Este libro me sorprendi, dice Kapuscinska. Yo misma encargue un libro a
Artur Domoslawski bajo el ttulo provisional: Kapuscinski en los ojos del
mundo. Le dije: seor Domoslawski, usted est capacitado para llevarlo a
cabo. Conoce ambas Amricas, sabe castellano, ingls, habl mucho con mi
marido. Yo le proporcionar el material y usted vaya al extranjero porque
en Polonia no se sabe cul es la percepcin de Ryszard y su obra en el
mundo. Domoslawski acept inmediatamente, mostrando un gran entusiasmo y
agradecimiento por mi confianza. Le ped que no publicara en Swiat Ksiazki
porque no tengo buenos recuerdos de colaboracin con esta editorial.

Domoslawski vena a casa al archivo, viajaba; tras volver de Etiopa me
cont lo bien que hablaban all de Ryszard. Yo le proporcionaba
direcciones, contactos, telfonos, tarjetas de visita. Estaba convencida de
que l estaba creando la obra de acuerdo con esta lnea. Y de repente perd
contacto con l, aade dolida. Un tiempo ms tarde me enter de que el
libro se editar en Swiat Ksiazki y que la editorial Znak, que iba a
publicarlo, lo rechaz. Entonces fue cuando sali a la luz que era una
biografa.

Cuando Domoslawski dice que yo saba que sta era su intencin, miente.
Jams en nuestras conversaciones apareci la palabra biografa. l no
tena derecho, no estaba autorizado para escribir sobre nuestra vida
privada, sobre mi hija a la que no ha conocido, ni siquiera ha visto jams.
En este libro hay un montn de abusos. Y continua aclarando: Yo no le
llev a juicio por valorar la obra de mi marido, sino por quebrantar bienes
personales, derecho de buen recuerdo de mi marido, el culto del familiar
difunto y de la vida privada; los derechos del autor, porque hay muchsimas
citas. En la demanda mi abogado alega una decisin del Tribunal Europeo de
los Derechos Humanos que sentenci que los derechos personales prevalecen
sobre el derecho a la libertad de expresin, subray la seora Kapuscinska
(portal Wirtualna Polska, 03-03-2010).

El publicista Slawomir Jankowski ofrece un comentario muy acertado cuando
afirma que al autor de bano le traicion uno de sus principios que
desarroll viajando durante ms de medio siglo por el Planeta: Hay que
confiar en las personas. Hay que creer a cada hombre al que se encuentra.
Confiar en todos, menos en Domoslawski, termina tajantemente Jankowski
(portal Studio Opinii, 15-03-2010).

Quiero citar un fragmento del prlogo que escribi Kapuscinski en otro
libro de Domoslawski, publicado en 2003: El libro de Artur Domoslawski es
el primer intento desde hace muchos aos en nuestro pas de una profunda y
sabia descripcin de esta, todava hoy, poco conocida tierra: Amrica
Latina [...], un intento ambicioso, meticuloso y absorbente [...].

Parece que no le convena a Domoslawski en aquel momento preguntar a su
Maestro por las amantes, confabulacin, creacin de su propio mito,
colaboracin con el Servicio de Inteligencia. Le beneficiaba ms vivir en
amistad, conservar las invitaciones a casa de los Kapuscinski. Porque el
montn de libros para resear, escribir prlogos, comentarios, etc., era
enorme y no paraba de crecer, para qu arriesgarse a quedarse fuera,
perder la posicin privilegiada, caer en desgracia?

Le pregunto: Dnde estaba entonces este hombre tan partidario de la verdad
incondicional?

Verdad ante todo lo dems? Por supuesto! Es lo que me gua en mi
trabajo!, parece manifestar Domoslawski mediante la eleccin de la forma
de la biografa. Pero el momento hay que saber elegir, saber cul es el
oportuno, cundo la verdad me conviene y cundo mejor esperar con su
revelacin, debera aadir, si quisiera ser honesto consigo mismo.

Andrzej Skworz, redactor jefe de la revista mensual Press, resume as el
oportunismo de Domoslawski: A los que se les atragantaban las preguntas
cuando l (Kapuscinski) viva, ahora se ponen a enumerarle las amantes
(Press, 02-03-2010).

La periodista Monika Olejnik le pregunta por ello al bigrafo durante una
entrevista para la emisora Radio Zet:

Por qu no le hacas estas preguntas difciles cuando estaba vivo? Eras
su amigo, estabas cerca de l, pudiste haberle preguntado por todo eso que
ahora escribes en el libro.

S responde Domoslawski, pero es que yo nunca pens que iba a escribir
su biografa Sic! Sugiere que biografa es el nico gnero que le
autoriza a un periodista a hacer preguntas?).

Pero, y por curiosidad? insiste la entrevistadora. Al fin y al cabo
eres periodista, pudiste haberle preguntado: Ryszard, por qu hiciste esto
y lo otro?

Nos hacamos muchas preguntas afirma Domoslawski, hablbamos sobre todo
de los temas corrientes (Wirtualna Polska, 25-02-2010).

Esta explicacin puede convencer slo a quien se empee categricamente en
ser convencido.

Tomasz Lubienski, escritor y ensayista, escribe: En el libro hay pginas
que seguramente aumentarn su venta pero demuestran que Domoslawski no era
un buen discpulo de Kapuscinski, que s era un verdadero caballero
(Gazeta Wyborcza, 3-03-2010). Y remata con un acento muy atrevido: No sin
razn Dante hall en uno de los crculos bajos del infierno a aquellos que
haban abusado de la confianza de sus amigos, y Artur Domoslawski se
consideraba amigo de la familia Kapuscinski cuando escriba este libro.



Amigos

Hablando de amigos: el libro est repleto de las expresiones: viejo
amigo/amiga; amigo de toda la vida, cercano amigo..., que dan paso a las
declaraciones a menudo crueles y poco apropiadas para este tipo de
relacin, como stas:

  La sonrisa era una mscara, la modestia tambin. Se puede decir muchas
   cosas de l pero no que era modesto;

  No era un hombre de mucho coraje;

  Son muy nobles sus teoras (sobre la retirada de la edicin americana
   de El Sha, el fragmento relacionado con el apoyo que le brindaba la CIA
   al Sha iran, leal a Amrica). Yo tengo otra, menos simptica...;

  Rysiek (diminutivo de Ryszard) crey en su propia grandeza y empez a
   formular reflexiones generalizadas sin tener unas bases slidas. Lea de
   manera selectiva, le interesaban menos los procesos, no siempre vea los
   mecanismos principales. (Me llama poderosamente la atencin la opinin
   de que lea selectivamente. Como si fuera posible leer ms que
   Kapuscinski! Por poner un modesto ejemplo, para los que no han visto su
   biblioteca repartida entre las plantas de su casa, su despacho y los
   depsitos literarios que tena por todo el mundo: antes de escribir
   Viajes con Herdoto haba ledo 140 libros sobre este personaje. Adems,
   le habran bautizado en todo el mundo una autoridad por el contenido de
   sus reflexiones si stas carecieran de bases slidas?);

  Uno de los amigos desinteresados todava le reprocha que no le
   escribi el prlogo en su libro aunque s lo haba hecho para tanta otra
   gente, no tan cercana o incluso desconocida, mientras que el xito de
   uno de los libros de Kapuscinski en el mercado norteamericano en gran
   medida se debe al mrito suyo;

  Era un hipocondraco. Siempre se mora de algo, afirma otro, desde lo
   ms profundo de su amistad...;

  Un alarmista, con tendencia a dramatizar, asegura otro;

  Me grit tanto que me hizo llorar, etc.

Me viene a la cabeza una triste conclusin: Dios, protgeme de semejantes
amigos!

Entre asuntos que sera mejor que no se tomasen en serio tras la lectura de
este libro es precisamente el concepto de amistad, mancillado aqu por la
manera de la que hablan del difunto sus amigos, supuestamente tambin en
nombre de la Verdad absoluta.

El Traductor, la figura llamada as por el bigrafo, que analiza en el
libro el papel y el peso de la supuesta colaboracin de Kapuscinski con los
Servicios Secretos del rgimen comunista polaco, paradjicamente muestra al
reportero de modo ms favorecedor de lo que lo hizo ms de un amigo...
Qu bien que no vivi para verlo!

El escritor y periodista peruano Mario Vargas Llosa cuenta en su columna
del peridico El Pas cmo, durante su visita a Hait, el pas destrozado
por el terremoto de enero de 2010 que se llev ms de doscientas mil vidas,
conoci a un personaje peculiar que deambulaba entre las ruinas de la
capital. Sostena que era Jess de Nazaret y que su padre, Dios, le haba
enviado a la isla porque quera a Hait. Y qu pasara, se pregunta Vargas
Llosa, si Dios odiara a Hait?

Del mismo modo me pregunto: qu forma tendra la biografa si Domoslawski
no se declarara amigo, discpulo y admirador de Kapuscinski?



Un retrato realista, simplemente

La biografa y los comentarios sujetos a ella, en ocasiones adoptan un
acento cmico (el que re con ms ganas es, sin duda, el bigrafo cuando
oye crecer los beneficios de la venta del libro). A comedia suenan sobre
todo las declaraciones de Domoslawski que Kapuscinski non-fiction est
escrito con honestidad y simpata, empata y admiracin y que
simplemente es un retrato realista. Pero se partirn de risa slo
aquellos pocos que no se sienten ofendidos por el bigrafo, que tanto
desprecia la inteligencia de los lectores que intenta convencerles de algo
semejante. Como si una sola frase pudiera contradecir al maligno carcter
de cientos de pginas del libro.

stas son algunas de las opiniones que respaldan esta ltima impresin:

  Adam Boniecki, el redactor jefe de Tygodnik Powszechny:
   Desgraciadamente, a la lectura de este libro le acompaaba mi ms
   profunda sensacin de tristeza. Tena la impresin de que Domoslawski ve
   el mal por todas partes, que no le deja escapar a ninguna ocasin que se
   presente para darle a su Maestro un buen puetazo, desnudar sus
   debilidades y errores (Tygodnik Powszechny, 02-03-2010).

  Marek Beylin, periodista del diario Gazeta Wyborcza y jefe de
   Domoslawski: Busco palabras para no ofender a Artur Domoslawski, mi
   compaero de redaccin, y a la vez de expresar mi indignacin. Porque
   Domoslawski infringi la dignidad de los vivientes en nombre del
   sensacionalismo [...]. Las dudas hablan en contra de Kapuscinski es muy
   frecuente en este libro. Entre todas las posibles interpretaciones de la
   relacin de Kapuscinski con el semanario Polityka, Domoslawski escogi
   la menos probable pero la peor para su protagonista (Gazeta Wyborcza,
   27-02-2010).

  Martin Pollack, el traductor de libros de Kapuscinski al alemn: Tengo
   la sensacin de que el autor no escriba esta biografa sin prejuicios,
   tal y como uno podra esperar de un bigrafo, sino que lo haca con un
   objetivo concreto: desacreditar, dejar al desnudo a Kapuscinski,
   desenmascarar su sonrisa: siempre esta sonrisa, sonrisa en todas
   partes, como estudiada, falsa. Considero deshonesto desplegar
   insinuaciones acerca de asuntos de tanto peso, como lo hizo Domoslawski.
   [...] No traducir este libro (Gazeta Wyborcza, 01-03-2010).

  Agata Tuszynska: Me duele pensar que este fue el objetivo de este
   libro. Desenmascarar al Maestro. Veo muy pocos intentos de justificar al
   escritor. Kapuscinski era hasta el final un personaje misterioso. Por
   qu no respetar esta decisin? As se invent a s mismo, as quiso
   permanecer. Es el papel del discpulo desenmascarar a su maestro? En
   nombre de qu? (Metro, 03-03-2010).

En la VI parte de Lapidarium Kapuscinski escribi: La tendencia de la
gente de estigmatizar a otros. De sealarlos. La marca ha de ser una
abreviacin, un smbolo claro y fuerte. Lo mejor cuando es una palabra.
Tacao. Izquierdista. Putero. Esta sealizacin es, por lo general,
permanente; una vez etiquetado, la marca ya se queda, una opinin es muy
reacia a los cambios.

Domoslawski no fue el destinatario de estas palabras cuando Kapuscinski las
escriba, no obstante, hoy se podra considerarlas como un comentario
pstumo del reportero de lo que somos testigos.

El bigrafo nos propone pues una nueva manera de ver al Maestro a travs de
etiquetas: mitmano, confabulador, oportunista, mujeriego, comunista...

Con el tono sarcstico y desenmascarador, tpico y recurrente en esta
biografa, Domoslawski le reprocha al autor de El Emperador que a ste le
encantaba cotillear. No se da cuenta de que tan mltiples conjeturas,
insinuaciones y reticencias sitan su propio libro en el estante reservado
para el cotilleo.

Por no mencionar que la etiqueta cotilla es otro ejemplo del
malintencionado bigrafo a la hora de elegir entre disponibles modos de
interpretacin de los hechos. Porque existe otro, alternativo: un hombre
que pasaba la gran parte del ao fuera de su pas, al volver necesitaba
encontrarse en su, al fin y al cabo, mundo, entorno. Y no hace falta
especular, el mismo Kapuscinski escribi que los amigos y conocidos dejaron
de involucrarle en sus asuntos, acostumbrados a sus prolongadas y
frecuentes ausencias y cmo, encontrados por la calle, expresaban su
sorpresa: es que an no te has ido? O: ya has vuelto?, dejndolo,
inconscientemente, fuera de la corriente, en la orilla, de donde poda
observar pero no participar. Eso fue uno de los precios de su dedicacin al
trabajo, de anteponer la vida profesional a la privada; siempre en
movimiento, siempre en camino.

Quiz sea por esta razn por la que pregunta, muestra curiosidad e inters
por las cosas de los que son su ancla, que le dan la sensacin de que
Polonia sigue siendo su sitio, su casa, a pesar de la vida nmada que
lleva. Procura estar al da para no perder el contacto con ellos, no romper
el hilo que les une, no desprenderse de las races.

Es fcil encontrar una explicacin racional y sencilla para muchos
comportamientos y motivaciones de Kapuscinski, expuestos en la biografa.
Sin embargo, parece que su autor opt por la manera ms llamativa,
etiquetndolo por ejemplo de cotilla.

Abundan estigmas como ste; su uso es la tctica recurrente del bigrafo
para pintar a su Maestro de modo desfavorable.

Aqu vienen ms muestras, escritas con simpata y admiracin para el
Maestro:

Es capaz (Kapuscinski) de echarle un sermn a una guardarropa por tardar
en entregarle su abrigo.

Se trata de un incidente que (supuestamente) sucedi cuando el escritor
estaba ya, por aquel entonces, sufriendo una enfermedad terminal, viviendo
sus ltimos meses de vida; apagndose. Pero sta no es para el bigrafo una
circunstancia que justificase nada. Con este ejemplo se puede apreciar con
total claridad el grotesco afn de Domoslawski por demostrar la verdad
sobre su protagonista.

Puede que sea la verdad en aquel concreto instante, pero qu falta de
moderacin! y qu ignorancia de la perspectiva y las circunstancias! Y
cmo desacredita la objetividad, declarada por el bigrafo, a la hora de
crear el retrato del escritor, sacando a la luz este aislado incidente..!

Parece imposible que el Maestro sea capaz de satisfacer las severas
exigencias de su discpulo, que espera de l que en vsperas de su muerte
lo d todo de s, mientras que cuando en incalculables ocasiones demostr
su superioridad, el bigrafo sospechaba de l, de que siendo demasiado
ideal, monumental, tena que esconder algo detrs de esta eterna, clida y
modesta sonrisa, de esta fuerza fuera de lo comn de la que carecan
incluso sus compaeros ms jvenes.

En la biografa leemos tambin que poco antes de morir, a Kapuscinski le
faltaban fuerzas para amueblar la cara en contactos con desconocidos ante
los cuales, como es natural, rigen otras normas de comportamiento, mucho
ms estrictas de las que se derivan de la confianza y amistad; una especie
de etiqueta que desaparece entre amigos y familiares.

Es curioso que la postura de Kapuscinski, justo antes de morir, que tanto
escandaliza y decepciona al bigrafo, es tan frecuente y natural entre
muchos personajes conocidos, arrogantes y pomposos, incapaces de mostrar a
su pblico tanta generosidad y cercana ilimitada que caracterizaba al gran
reportero.

Me cuesta tambin percibir la presunta noble intencin del discpulo en la
siguiente descripcin de su Maestro: Kapuscinski quera que lo viramos
como a un periodista, luego como a un escritor y, en sus ltimos aos, como
a un pensador. De nuevo est husmeando. Esta vez, el xito de Kapuscinski
lo imputa a sus dotes de autocreacin, de convencer a los dems para que le
percibieran de un modo determinado. De acuerdo con esto, bastaba con que
Kapuscinski deseara mucho que le vieran como a un escritor para que todo el
mundo se lo creyera; procura convertir al Maestro en usurpador con una
sobrecrecida ambicin, ignorando de pleno sus logros y talento. Mientras
que Kapuscinski ERA un gran periodista, ERA un escritor, ERA un pensador.
Sobre esto no hay confusin alguna.

Se pueden describir los momentos de torpeza o debilidad de uno de manera
neutral o incluso simptica, lo cual resalta los rasgos del personaje
retratado, sin insultarle. Pero es algo muy distinto lanzarse con un arpn
a por cada uno de semejantes ejemplos, creando conscientemente una imagen
exagerada hasta los lmites, hiperblica, como si fuera observada por una
lupa.

As sucedi con la historia de cuando Kapuscinski se perdi en Pars
durante una visita all con su mujer en los aos sesenta. El bigrafo
demuestra su total falta del sentido de la proporcin; contrapone una nica
ancdota (porque sta ridiculiza, desenmascara a algn defecto); el hecho
de perderse una vez, a una odisea de viajes de Kapuscinski que duro ms de
50 aos alrededor del planeta, intensa y tan fructfera, resumiendo: falta
absoluta de sentido topogrfico. Un slo suceso le basta a Domoslawski, le
da derecho, segn cree, a construir generalidades, formular cualidades e
ignorar el hecho de que durante medio siglo de experiencias viajeras
Kapuscinski demostr algo totalmente opuesto a la falta de sentido
topogrfico. En caso contrario, no habra El Emperador, El Sha, El
Imperio, bano, etc., no existira el periodista, corresponsal, reportero,
escritor que era, sin duda uno de los ms grandes.

Este tipo de comportamiento del bigrafo, recurrente en el libro,
desacredita, repito, su declarada ambicin de ser objetivo y, ms aun, de
crear un retrato carioso del autor de Lapidarium.

Se le nota a Domoslawski constantemente alerta, preparado a negar en cada
momento, desbaratar los fuertes de Kapuscinski: como este de que saba
escuchar una cualidad clave para cada reportero.

Para domesticar el aura de monumentalidad que rodeaba a Kapuscinski, por
si algunos lectores lo necesitasen, en vez del libro de Domoslawski que
supuestamente aspira a este papel, les serviran las confesiones que haca
el propio Maestro de que, por ejemplo, le costaba mucho escribir. No
pretenda ocultar su lado ms humano y sencillo. La clave, como siempre,
est en hacerlo con tacto e intenciones honradas.

Un buen ejemplo de ello es el relato de Nelly Bly, un icono del reportaje
norteamericano, de su viaje alrededor del mundo en 1889, que empieza con
las lamentaciones de Bly por tener que madrugar. Y eso, ni ms ni menos, en
la faz de una empresa de este calibre a la que secundaba el mundo entero,
conteniendo la respiracin. Una descripcin generosa en la que Bly canaliza
su descontento por tener que levantarse pronto, pone ante los ojos del
lector una imagen de la intrpida pero dormilona viajera y reportera,
reacia a soltar su almohada antes de medioda, que en el contexto del
primer viaje alrededor del mundo de una mujer, en solitario, en el siglo
XIX, le da a esta herona americana sobre la cual los nios cantaban
canciones, una dimensin humana, a travs de las mencionadas debilidades y
aficiones tan ordinarias.

Pero existen formas y formas, proporciones, y de respetar o traspasarlas
depende de qu manera se percibir un mensaje, si le provocar al lector
repugnancia o una sonrisa de comprensin.

Quisiera citar de nuevo a Andrzej Skworz que dijo: Artur Domoslawski
dedic tanto espacio para desmitificar a Kapuscinski, que ya no le quedaba
ms para demostrar su grandeza. Tantas veces habl de sus debilidades, que
se olvid de por qu haba estado tan deslumbrado y fascinado por l. Tanto
quera protegerlo de los que investigan los casos de colaboracin de los
personajes pblicos con el Establishment durante el rgimen comunista
polaco, que no se dio cuenta de que es l quien se lo reprocha con mayor
fuerza. Se enred tanto que estim oportuno hasta informarnos de que
Kapuscinski reciba la comunin sin confesarse....

Pero yo guardo mayor rencor hacia aquellos que le conocan y, tal y como
hoy presumen, eran amigos suyos, pero se atreven a sostener que Kapuscinski
no podra desearse a s mismo que le escribieran una biografa mejor. Yo
creo que s podra. Dicen que divida la gente entre con los que les
gustara compartir la misma trinchera y los dems. Tengo mis dudas si el
bigrafo y el biografiado estaran en la misma trinchera (Press,
02-03-2010).

Por lo visto Domoslawski es as: implacable con su Maestro, borde y burln
con el trabajo de sus compaeros de profesin. Sobre un periodista
colombiano dice, mordazmente, lo siguiente: A scar Escamilla le
impresionaron los consejos de Kapu acerca de construir imgenes ms
amplias de detalles, y en el prlogo de Los cinco sentidos del periodista
escribi: Me llamaron la atencin sus (de Kapuscinski) pequeos pies.
[...] Alguien me coment luego que jams se habra imaginado que una
persona que pas la gran parte de su vida recorriendo el mundo, podra
tener los pies tan pequeos .

De esta manera poco elegante Domoslawski se burl de esta observacin del
colombiano, tan simptica y tan propia de Kapuscinski.

El principal argumento que le sirve de escudo a Domoslawski cuando rechaza
mltiples acusaciones por el tono de este libro al puro estilo de la
Inquisicin, es que pretenda evitar escribir una hagiografa. Y aqu no
hay lugar a dudas: ha cumplido con su objetivo. Sin embargo, es una pena
que no fuera capaz de encontrar la justa medida. Porque entre el hecho de
que a la lectura de este libro acompaa el silbido de un ltigo cortando el
aire y una hagiografa, hay un abismo que acogera compromisos de todos los
matices.

Ser el mejor no te convierte en perfecto. No me juego nada suponiendo que
sin esta biografa este truismo, como su nombre indica, sera obvio para
todos. El autor de bano tena sus defectos y debilidades muy humanos. Sin
embargo, nadie, excepto Domoslawski, se decidi a cometer semejante
linchamiento, cruel y pblico, con el que pretende demonstrar lo lejos que
estaba Kapuscinski, a pesar de ser el mejor, de ser perfecto.



Se desenmascaraba a s mismo

Ante el presunto afn de Kapuscinski por crear su imagen, mitologizarla, lo
que con tanto empeo intenta demostrar Domoslawski, es posible que el
reportero no fuera consciente de sus debilidades? Realmente necesitbamos
al bigrafo para que nos convenciera de la existencia de stos?

En la segunda entrega de Lapidarium podemos leer lo siguiente: Desde hace
un tiempo hablo de m mismo nosotros, usando a conciencia la forma plural.
Lo hago porque quiero sacar a la luz este otro ser que hay en m, mejor que
el yo habitual que soy. No creo en que pueda mejorar, cambiar del todo,
categrica y totalmente. No obstante, quiero intentar algo mucho menos
ambicioso pero por ello ms realista crear de y en m mismo un alter ego,
un segundo yo que vigilara el yo principal, el bsico, que no quiere o no
es capaz de cambiar a mejor.

Una de las curiosas cuestiones en la biografa es el miedo y el presunto
esfuerzo del reportero por ocultarlo, con el fin de crear su imagen de
hroe.

Su coraje lo creaba en la literatura. Saba que era distinto, asegura uno
de los amigos. Y remata Domoslawski: Durante aos creaba su propia
leyenda, la de un reportero macho que no teme ni a la guerra, ni al hambre,
ni a los animales salvajes, ni a los insectos tropicales, ni a las
enfermedades, ni enfrentarse a la muerte.

Es sorprendente qu poco atentos que eran algunos de los lectores de
Kapuscinski! Porque en sus obras encontraremos tantas descripciones (y qu
sugerentes!) del miedo que senta estando en diferentes lugares
inflamables, ante mltiples situaciones peligrosas, que resulta imposible
no darse cuenta de ellas. No solamente no esconda su miedo sino que
hablaba de l mucho y de manera muy bonita. Por lo que sobre la presunta
creacin de un reportero intrpido me entero... por la biografa. Parece
que su autor consigui el objetivo opuesto al deseado.

A pesar de que el miedo era un compaero habitual de los viajes de
Kapuscinski, ste volva con empeo a los lugares peligrosos. Necesitamos
ms cobardes de este tipo!

Vale la pena recordar cunto esfuerzo creativo dedic Kapuscinski para
compartir con sus lectores la impotencia, la imposibilidad de funcionar
bajo el calor sobrecogedor de las zonas tropicales en las que le toc
trabajar, para darnos a conocer los combates que libraba contra la apata
pegajosa como una niebla densa, contra la soledad y otras debilidades que
nos confesaba.

Fue l quin nos dijo que hablar en pblico le provocaba un pnico
tremendo: Soy una persona muy tmida. [...] No s hablar en pblico. [...]
Siento un temor salvaje de or mi propia voz en lugar donde hay ms de una
docena de personas. Nada ms pronunciar la primera palabra pierdo todas las
ideas, como si me las hubiera robado alguien [...] (Ryszard Kapuscinski.
Biografia pisarza).

l mismo cuenta tambin que durante todos los aos que trabajaba para PAP
(Agencia de Prensa Polaca), en todas las ruedas de prensa que cubri, no
hizo ni una pregunta no se atrevi. Semejante confesin: la falta de
pujanza, arrogancia y ferocidad, provoca una risa de compasin, una burla
por parte de la generacin de jvenes periodistas. Si no conocieran al
autor de estas palabras, le diran: qu busca un pardillo como t en este
oficio?

Ignorar todos estos fragmentos es leer de manera selectiva, un intento
tendencioso del bigrafo de probar sus propias tesis que encajaran con la
integridad previamente diseada.

Quisiera aadir unas palabras ms acerca de la importancia para Kapuscinski
de la leccin de humildad que suponan las situaciones que, segn el
bigrafo, las contaba para autocrearse, lucirse como un tipo macho,
mientras que Kapu lo explica de modo opuesto: [...] Cuando salimos de un
viaje peligroso sanos y salvos, sentimos una satisfaccin que carece
totalmente de soberbia, pomposidad. Tenemos la impresin de ser habitantes
de este planeta con todos los derechos. [...] He pasado por momentos
tremendamente difciles, que obligan a uno a enfrentarse a s mismo, como
un pual que de repente se tuerce en contra del que lo sostiene. Entonces
nos damos cuenta de que no somos nada. Que el ego no es nada, que de lo que
presumamos hasta ahora, desapareci, ya no est, no hay nada. Y
experimentar este vaco es absolutamente necesario en el camino de la vida.
[...] De lo contrario, nos pavoneamos como unos dandis hasta la tumba
(Ryszard Kapuscinski. Biografia pisarza).

La cuestin de las confabulaciones imputadas a Kapuscinski y de esconder,
manipular la verdad, vale la pena ser estudiada acordndose de que ms de
una vez, cuando el reportero menta, lo reconoca l mismo despus. Menta
en que estaba enfermo o daba otras excusas cuando se vea obligado a
rechazar las numerosas invitaciones que le llovan de dentro y fuera del
pas para conferencias, congresos, reuniones, etc., para poder dedicarse a
escribir. Muy valiente por su parte reconocerlo, porque pudo haberles
ofendido a las nobles y respetadas instituciones que reclamaban
constantemente su presencia, y cubrir con una sombra su honestidad. Por lo
visto no tena tanto para ocultar cuanto sugiere el bigrafo, si no le daba
importancia.



La impertinencia del discpulo

Lo que escriba y deca (Kapuscinski), su obra, no est analizado, no
despierta un profundo inters, a nadie le importaba ni discuta con eso.
Como todo autor, confo en que mi libro lo cambiar. [...] Creo tambin que
Kapuscinski acariciado, compuesto de halagos y entusiasmo sin reflexin es
poco interesante, no ensea nada, no es exigente, afirma Domoslawski
durante la entrevista con Monika Olejnika para la Radio Zet.

La mencionada afirmacin es un indicio de soberbia muy poco frecuente, de
arrogancia y el convencimiento de que lo suyo es una misin. Qu clase de
discpulo es ste que tras la muerte de su maestro difunde que su obra no
nos ense nada, no inspiraba ningn debate y era tan slo un entusiasmo
sin reflexin? Muchos de este oficio de escribir desearan que sus obras
inspirasen una fraccin de reflexin que las de Kapuscinski.

Domoslawski confunde reflexiones a las que invita una obra (las nicas a
las que aspiraba Kapuscinski) con deliberaciones acerca del escritor y su
vida privada. Para la mayora de la gente estas ltimas estn de ms.

Qu soberbia, repito, creer que haca falta esta biografa para forzar a
los lectores a mirar con ojos crticos, que ser por este libro que se
inicie un debate constructivo. Insinuar que a los amantes del trabajo de
Kapuscinski no impulsar para pensar nada que no sean revelaciones
sensacionalistas, es ofensivo tanto para el escritor como para sus
lectores.

Adems, a quin apunta con el dedo Domoslawski diciendo que Kapuscinski no
tena crtica en Polonia? Quin, segn l, tiene la responsabilidad de
esta situacin si l mismo, trabajando para uno de los medios ms
relevantes del pas, por lo tanto disponiendo de una tribuna de la cual
iniciar un debate, no tocaba cuestiones polmicas por cobarda u
oportunismo porque prefera mantener la preciada invitacin a la casa de
los Kapuscinski?

Estoy creando una plataforma para opiniones muy crticas sobre l,
contina con este espritu impertinente el bigrafo. Lamentablemente,
Domoslawski no est creando nada, ms bien procura destruir. Y, muy
probablemente, no provoc ninguna avalancha de sus semejantes, como
esperaba.

El tono (de biografa) es para m inaceptable, valora Agata Tuszynska.
Autoritario, omnisapiente, revelando al mundo la nica verdad, sugiriendo
rastros del reivindicativo modo de pensar a seguir. Me pregunto a m misma:
para qu Domoslawski escribi este libro? No me convence la explicacin de
que los lectores se merecan un retrato multidimensional del Maestro. Que
tres aos despus de que se haya ido nos hace falta una verificacin
oficial de su vida. Por qu cada paso del protagonista de la biografa
est sujeto a un comentario crtico y desenmascarador? Todas las dudas se
resuelven en contra del reportero. Por qu?.

Me llega a la mente un aforismo del escritor, poeta y aforista polaco, S.
J. Lec, referente a la soberbia humana: Siempre habr algunos esquimales
que elaboren para los habitantes del Congo Belga unas instrucciones de la
conducta en caso del calor sofocante...



La cuestin de Jakub Barua

Domoslawski le reprocha a Kapuscinski que al criticar en uno de sus libros
el guin de Jakub Barua, un polaco de races kenyanas, provoc,
presuntamente, una avalancha de consecuencias negativas para Barua, que le
impidieron triunfar en Polonia. Una empata bastante selectiva, por cierto,
ya que Domoslawski careci de ella escribiendo la biografa de Kapuscinski,
ignorando su impacto en la manera de percibir al Maestro en el futuro.

Toda la crtica por parte de Kapuscinski de la que habla el bigrafo se
limit a una frase: Para m, repetir la tesis de que hay muchos racistas
en nuestro pas no aporta nada al debate. A continuacin vino un resumen
del guin del joven artista, Barua, e indicaciones de Kapuscinski de las
posibles direcciones que podra tomar el debate si quisiese ser innovador.

En este caso resulta especialmente difcil librarse de la impresin de lo
mucho que intenta Domoslawski encontrar algo para desacreditar a
Kapuscinski. De nuevo el discpulo da muestra de sus cambiantes
expectativas hacia el Maestro: por un lado, pues, cuando Kapuscinski habla
con elogios de los textos sobre los que le piden su opinin, Domoslawski
sugiere que seguramente el escritor no valore la mayora de ellos, le acusa
de hipcrita; otras veces, sin embargo, cuando Kapuscinski no pronuncia
peanes, como en caso del guin de Barua, el bigrafo defiende al herido
creador.

Domoslawski hasta se atreve a responsabilizar al autor de El Emperador por
la decisin del redactor jefe de una revista de quitar el fragmento del
guin de Barua en el que ste discrepa con los conceptos que propagaba
Kapuscinski sin presentar pruebas de la presunta malvada influencia y
presiones, lo que lo convierte en nada ms que un clamante abuso. Una
decisin tomada segn su propio criterio por parte de aquel redactor acerca
del material publicado en la revista que diriga, a travs de una cadena de
conjeturas con las que se atreve el bigrafo, siembra dudas en el lector
acerca de lo ocurrido; lleva hacia la acusacin a Kapuscinski de silenciar
a alguien de manera activa para sus propios fines, lo cual el escritor ya
no podr desmentir.

La palabra clave que describe esta biografa es: conjeturas; all donde
puede, su autor llena las pginas con conjeturas.

La respuesta a que si un periodista serio y honrado puede permitirse el
manejo de semejante tcnica, es ms que obvia para cualquier laico.

Domoslawski tanto quiere demostrar que Kapuscinski es el responsable de la
emigracin de Barua, de destrozarle la carrera por sabotear su trabajo, que
pierde el sentido de la proporcin y equilibrio y sigue con las conjeturas,
cuya difusin no le cuesta nada. Excepto la prdida de la credibilidad por
la parcialidad tan evidente.

El bigrafo afirma que el documental del joven director de cine, Barua,
polemiza, pone en entredicho todo esto que Kapuscinski propagaba durante
dcadas acerca de las relaciones entre los polacos y los africanos:
Nosotros, los polacos, no cargamos con la responsabilidad por el
colonialismo, nunca hemos tenido colonias; nosotros mismos somos los
africanos de Europa, nuestras experiencias se parecen a las de los
habitantes de tierras conquistadas. Barua muestra hechos y sucesos de la
historia polaca que, presuntamente, contradicen esta afirmacin. Realmente
contradicen? Es sabido que Polonia tena ambiciones coloniales, e incluso
en 1937 fue mandada una expedicin de reconocimiento al continente negro, a
Madagascar, con este fin (un acento polaco anterior relacionado con este
asunto se remonta hasta el siglo XVIII cuando Maurycy Beniowski dirigi una
misin colonizadora por encargo del gobierno francs, tambin a
Madagascar). El caso es que, en definitiva, nunca llegamos a tener colonias
y ningn guin puede poner este hecho en entredicho.

Lo esencial, otra vez en esta biografa, son las proporciones. Habiendo
acusado en repetidas ocasiones a Kapuscinski del uso de hiprboles, de
exagerar, Domoslawski comete constantemente este mismo error. Porque a
pesar de los casos de racismo de los que habla Barua (bien documentados,
con los que no discute nadie, no les niega tampoco Kapuscinski, tan slo
observa que repetirlo y remover el pasado no aporta nada nuevo), nuestros
pecados polacos a cuenta del dominio sobre los africanos son, comparados
con los colonialistas, inexistentes.

Los paralelismos de opresin en la historia de Polonia y la de frica que
utiliza Kapuscinski le sirven para convencer a los africanos de lo bien que
les entiende para que, a pesar de ser blanco como los colonialistas,
estuviera aceptado por ellos. Es tambin, quiz, a travs de estas
similitudes de las historias, una manera de justificarse, conociendo su
humildad, que un hombre de Polonia se propone a hablar en el foro mundial
en nombre y en defensa de los africanos y es escuchado.

El adelantamiento de Domoslawski es aqu gigantesco: es una cadena que
empieza con una frase en Lapidarium y cuyas consecuencias llegan, segn el
bigrafo, hasta los dirigentes de la Televisin Polaca.

Habr profundizado correctamente los principios segn los cuales se guan
los directivos de la programacin de la televisin? Muchas producciones de
creadores con considerables y extraordinarios logros en su haber, encima
estando en la nmina de la TVP, material realizado por ellos por encargo de
la cadena, se emitieron fuera del prime time. Por lo que no sorprende que
le pase lo mismo a un debutante. Es entendible que se sinti herido,
menospreciado o incluso boicoteado. Pero, quiz, buscar un complot y
responsabilizar de l a Kapuscinski es demasiado...

Y si ya se decide el bigrafo a plantear semejante aberracin, teniendo en
cuenta el peso de sus posibles consecuencias, incondicionalmente debera
haber sitio para el principio periodstico bsico: darle voz no slo a un
creador resentido, Barua. Y dnde estn las dems partes? Kapuscinski ya
no se pronunciar, pero por qu faltan las declaraciones contrastadas de
los jefes de la redaccin que encargaron el documental de Barua y despus
lo marginaron? Dnde est ese alguien del equipo dirigente que decide
sobre las concesiones de fondos para las producciones televisivas que
anunci a Barua que en Polonia ya no har ninguna pelcula?

Sin esto, el valor del asunto se reduce a una queja emocional, a una
confesin de una persona resentida que por supuesto tiene derecho a
expresarla. Pero un periodista responsable, que cuide de la calidad de su
comunicado, no tiene derecho a transmitir a los lectores una imagen
parcial, carente de los dems elementos clave.

Un hombre que demuestra una falta de profesionalidad tan chocante, quiz no
debera ponerse a enumerar a Kapuscinski sus faltas periodsticas.

Hay algo ms que llama poderosamente la atencin: Barua lamenta que
Kapuscinski le reciba en su casa como a un amigo para posterior y
repentinamente criticarlo en su libro. Se percibe la compasin por parte
del bigrafo para la queja de Barua y un reproche para el comportamiento
del Maestro. Resulta irnico que Domoslawski se solidariza con el director,
entiende que ste se siente traicionado por su amigo, teniendo en cuenta
que l mismo tambin era recibido por Kapuscinski para luego, con este
fervor, criticar al que era su amigo en su libro.

Y para acabar este asunto: La estrategia de Kapuscinski de acercarles
frica y los africanos a los polacos..., escribe el bigrafo. Estrategia
no es una palabra neutral, no es libre de connotacin. Sugiere
manipulacin, un plan meticulosamente elaborado. De nuevo sigue este rastro
que sugiere que todo en la obra de Kapu era sometido a un objetivo de
autocreacin; de nuevo resuena el eco de reproche.

Mientras tanto, sucesivas generaciones emprenden viajes por frica, y otros
lugares, siguiendo los pasos de Kapuscinski, con sus libros bajo el
brazo, aprendiendo a respetar a los africanos como lo haca l, intentando
imitar su perspectiva de observacin, su compasin y empata por los
africanos y sus problemas; hablar de ellos, darles la voz.



La hija

La cuestin de las relaciones de Kapuscinski con su hija es otra de las
obras maestras periodsticas de Domoslawski, que dio aqu un paso ms que
con el asunto de Barua donde, aunque de manera tendenciosa y unilateral, al
menos se haba molestado en hablar con uno de los protagonistas de la
historia. Sin embargo, analizando minuciosamente las difciles relaciones
entre Kapuscinski y su hija, no haba hablado de ello ni con el escritor,
ni tampoco con la hija. A pesar de eso, se consideraba suficientemente
documentado y autorizado para tocar este tema.

En ocasiones, entre lneas de la biografa, se puede leer el postulado de
Domoslawski: No aprendis el periodismo a base de las obras de
Kapuscinski, cada vez que le acusa de confabulacin, sobrepasar las
fronteras de gneros, acercarse demasiado a la ficcin literaria, etc. No
debera el mismo bigrafo sonrojarse ante esas faltas cardinales en el arte
periodstico que abundan en su libro?



Con cario sobre Pinsk

Domoslawski no duda en sugerir que detrs de las favorables y cariosas
descripciones de Pinsk, lugar del nacimiento y la primera infancia de
Kapuscinski, que propagaba el reportero a pesar del ambiente hostil que
reinaba entonces, se esconde el intento de manipular la realidad.

Esto es simplificar la percepcin del mundo, llevarlo a la estrecha esfera
de los hechos, ignorando la emocional, propia de una perspectiva de
recuerdos de infancia por la que opt Kapuscinski.

Nuevamente nos encontramos ante la dominante atmsfera de sospecha que
intenta desplegar el bigrafo en este libro sobre las intenciones y
motivaciones del reportero.

La mencionada hostilidad en Pinsk se deba, segn los recortes de prensa de
aquella poca que cita Domoslawski, a la compleja estructura tnica en la
zona y los conflictos y tensiones surgidos a partir de ah.

La imagen de Pinsk que procuraba perpetuar Kapuscinski, como un sitio
multicultural y abierto al mundo, era, segn el bigrafo, un fundamento
til para el escritor sobre el cual levant su imagen del traductor de
culturas, que justificaba este deseado por l origen. Aspiraba a este papel
y necesitaba un sostn para esta aspiracin. De all, asegura el bigrafo,
este ficticio rostro de Pinsk.

Y qu pasa con el apego al lugar de la infancia, los sentimientos
nostlgicos y biogrficamente justificados y la valoracin subjetiva tras
el paso de los aos? Y el derecho a la memoria selectiva, humana e
infantil?

Apreciar el lado bueno de cada persona y de la realidad de la que formaba
parte, estaban ligados indudablemente al carcter de Kapuscinski; era su
modo de percibir el entorno, al que miraba a travs de este filtro
impregnado de bondad, lo cual queda muy lejos del intento de engaar al
lector. Pero el bigrafo se niega a reconocer los motivos sentimentales del
escritor y elige acusarle de inventarse races que justificaran su
prestigiosa posicin de traductor de culturas, lo que le proporciona a la
biografa un aire ms sensacionalista.

Llamar a Kapuscinski manipulador por procurar perpetuar la imagen de un
sitio de manera ms favorecedora que realmente pudo haber sido, resulta
incalificable. Por no mencionar su condicin de nio que era por aquel
entonces y el carcter inocente y ameno de la percepcin del mundo durante
la niez, que con el tiempo no slo no se ajusta mejor a la realidad sino
que tiende a idealizar ms aun todo aquello que pas en la infancia. La
falible memoria es otro elemento que interviene en los recuerdos de los
primeros aos de vida.

Vea pobreza por todas partes, suena a otra acusacin. Domoslawski
denomina autocreacin el hecho de que el pequeo Rysio (diminutivo de
Ryszard) era consciente de la pobreza que le rodeaba. Mientras que fue
all, en Pinsk, donde dio sus primeras clases de empata, la que aos ms
tarde le hara destacar entre los reporteros de todo el mundo; es all
donde empez a formarse esa sensibilidad periodstica de la cual har el
eje central de su trabajo, consistente en darles la voz a los pobres.

El bigrafo se apresur con la conclusin de los recuerdos de la hermana de
Kapuscinski que primero afirma: No ramos ricos pero no nos faltaba de
nada, para seguidamente citar otras declaraciones suyas, contradictorias a
esta frase y que demuestran que Rysio no confabulaba, no dramatizaba
sosteniendo que sufra pobreza en la infancia: Me acuerdo de que todo el
rato se hablaba de la comida, de que haba que conseguir algo para comer o
cundo traan algo para comer. [...] A veces no haba sopa para todos y
mam deca entonces que no tena hambre, recuerda la hermana del escritor.
Entonces s que en ocasiones les faltaban cosas bsicas, s que sufran
penuria.

En definitiva, las afirmaciones de los hermanos parecen coherentes,
mientras que el comentario del bigrafo no tanto. No consigui esta vez
demostrar que el Maestro dramatizaba sin motivos, para obtener efecto
literario ms sugerente.



El mito del padre en Katyn

El bigrafo aborda en repetidas ocasiones el fenmeno de la memoria humana
que, a pesar de toda su complejidad, trata de manera increblemente ligera
y superficial. Al parecer, Domoslawski ve los misterios del funcionamiento
de la memoria como una herramienta que le sirve a Kapuscinski para
manipular, cambiar los hechos a conciencia. Con esta hiptesis, Domoslawski
le neg a la perspectiva cientfica la razn de ser, mientras que es la
nica capaz de responder a muchos de los porqus planteados al Maestro por
su discpulo.

Las investigaciones que demuestran el caprichoso, selectivo y tambin
creativo carcter de la memoria humana, no son ningn secreto protegido;
muchos de los fascinantes aspectos de la memoria dieron pie a sonoras
pelculas.

Al insinuarle a Kapuscinski que en su larga carrera periodstica cambiaba
los hechos de los sucesos conscientemente, vale la pena recordar que
durante dcadas desempeaba su trabajo disponiendo de un cuaderno y un
lpiz, a menudo tan slo de su propia memoria, y no de los sofisticados
dispositivos electrnicos de hoy en da. En ellos no influye el tiempo: no
borrar recuerdos, no deformar imgenes, no intercambiar el orden de los
sucesos, no esconder una parte de ellos en las entraas del cerebro.

Domoslawski divaga por qu Kapuscinski le aadi a su padre un rasgo
martirolgico al mantener que ste escap del transporte de los presos a
Katyn: Lo primero que se me ocurre es que de este modo est ajustando las
cuentas con una parte de su propia biografa en la que confi su corazn y
su mente a la idea del comunismo. [...] Katyn es en la historia de la
martirologa polaca del siglo XX algo sagrado. En la direccin de Katyn
resulta ms difcil lanzar una piedra.

Cmo no?, lo primero que se le ocurre a Domoslawski, el primer guin es,
qu casualidad, siempre el desfavorable para su Maestro como le gusta
llamar a Kapuscinski y que en este contexto suena algo cnico, segn
observa el traductor de las obras de Kapuscinski al alemn, Martin Pollack.

Pollack analiza de manera muy acertada la cuestin de la memoria infantil,
tratada de modo muy superficial como tantos otros asuntos en la biografa:
Otro mito se refiere al padre que supuestamente volva del cautiverio
ruso. Se trata de los recuerdos de un nio, Ryszard tena entonces siete
aos. Describe este suceso con frecuencia, siempre de manera fragmentada, y
de la ms sugerente en El Imperio. Es de noche. De repente alguien llama a
la ventana. El pequeo Rysio se despierta, ve a su padre entrar en el
cuarto, apenas le reconoce. Viste una camisa de lino hasta la rodilla,
amarrada con un cinturn de lienzo, calza zapatillas de esparto. De lo que
est contndole a mam entiendo que se qued preso de los soviticos y que
les hicieron correr hacia el Este. Durante la marcha el padre consigue
escapar y volver a Pinsk.

(Domoslawski) hace preguntas a la hermana de Kapuscinski, que vive en
Vancouver, al respecto. Ella asegura no saber nada y afirma
categricamente: Mi padre nunca estuvo preso de los soviticos, la
providencia divina cuidaba de l. Entonces es una leyenda ms, inventada a
consciencia por el gran autor. [...] S de mi propia experiencia, contina
Pollack, lo falible que puede llegar a ser la memoria. En mi libro Smierc
w bunkrze. Opowiesc o moim ojcu escribo sobre el entierro de mi padre que
fue asesinado en 1947 en el collado Brenner y al principio enterrado all;
tras muchos aos fue exhumado y trasladado a la ciudad familiar, Amstetten.

Me acuerdo del entierro en el municipio de la baja Austria, me dieron da
libre en la escuela y vine desde Salzburgo, donde viva en un internado.

El internado se hallaba arriba en la montaa, cerca de Mittersill, de
donde sala un tren de va estrecha a Zell am See, donde se haca el
trasbordo a un tren normal; el viaje desde la escuela hasta Amstetten
duraba muchas horas. Todo mentira, todo inventado. Un ao despus de que se
publicara el libro, un historiador de Amstetten me llam la atencin sobre
que mi padre no fue enterrado, tal y como escrib, en los aos cincuenta,
sino el 30 de octubre de 1964 y por aquel entonces ya no iba a la escuela
sino estudiaba en Viena. Desde all a Amstetten se llega en tren en una
hora.

Un error terrible! El entierro de mi propio padre! Cmo me ha podido
ocurrir? Hasta hoy en da me parece que lo tengo todo delante de mis ojos,
parto desde la escuela, subo en Mittersill en un tren. En realidad no fue
as. No soy capaz de explicarme este, como lo llaman, recuerdo falso y no
tiene importancia si tena 14 o 20 aos porque no es ni mejor, ni peor. Es
igual de horrible. Imperdonable.

Sera impensable que a Kapuscinski le pasara algo parecido? Que el
supuesto recuerdo del padre que volva del cautiverio sovitico que se
form en la infancia de las imgenes y cuentos sobrepuestos, y por los que
Ryszard no volvi a preguntar nunca ms?

O quiz el padre particip en esta leyenda haciendo comentarios,
sugerencias que Ryszard, siendo un nio, capt y guard como su propio,
presuntamente, recuerdo? Pero este tipo de interpretaciones inocentes,
concluye Pollack, no son contempladas por Domoslawski; ste prefiere
insinuar motivos de naturaleza dudosa, que Kapuscinski, con esta leyenda de
su heroico padre, quera desviar la atencin de su propio involucramiento
en el sistema delictivo (Gazeta Wyborcza, 01-03-2010).



El Emperador

El reportero norteamericano Mark Danner le dijo a Domoslawski que le
gustara que su libro le explicara a qu experiencias se debe que
Kapuscinski entenda tan bien y describa como nadie los mecanismos del
poder y la revolucin. La lectura de la biografa con certeza le
proporcionar a Danner respuestas a sus preguntas, ya que Domoslawski
investiga meticulosamente esta cuestin, demostrando que la realidad
poltica de Polonia le facilit al escritor, le ense cmo descifrar las
entraas de los procesos paralelos que observaba durante sus viajes
periodsticos alrededor del mundo.

Y sta es la clave para explicar otras presuntas confabulaciones
periodsticas del gran reportero, las relacionadas con El Emperador.

Por un lado pues el bigrafo subraya que la fuente de esta extraordinaria
intuicin del reportero se origina en las experiencias polacas, que sus
libros ms relevantes son alegoras de Polonia de la poca del rgimen
comunista, tratados universales sobre el poder y mecanismos
revolucionarios. Alega una especie del juego al que jugaban con Kapuscinski
sus compaeros de la redaccin cuando escriba El Emperador, publicndolo
en fragmentos en el peridico para el que trabajaba por aquel entonces. Se
trataba de introducir en estas entregas los elementos cogidos de la
realidad polaca, esquivando la censura, por ejemplo que el emperador
etope, es decir, Edward Gierek (el secretario general del Partido
Comunista), nunca lea libros.

Este dato que conoce Domoslawski no le impide, sin embargo, citar a un
etope, el bigrafo de Hajle Sellasje, que sostiene que el emperador era un
hombre culto y un intelectual y descarga su furia contra Kapuscinski por
haber divulgado semejantes mentiras sobre el dirigente del pas africano.
Domoslawski no enlaza estos dos hechos, los deja sin seguir el rastro, con
tal de dejar de nuevo en entredicho a su admirado Maestro, permite al
lector que se le escape la conclusin evidente.

Me pregunto si el bigrafo le dej tambin al etope con sus convicciones,
dainas para Kapuscinski, acerca de los abusos por parte de este ltimo o
si aprovech para intentar influir en su reivindicacin, explicndole los
bastidores de esta obra, alegora del poder polaco, donde se entrelazaban
elementos de la realidad etope y la polaca. Y donde la imagen de Hajle
Sellasje es sobre todo un conjunto de rasgos grotescos de un modelo de
dirigente-tirano. Habr aprovechado la ocasin para neutralizar esta
desfavorable opinin del escritor etope sobre Kapuscinski?



Lector a la altura de su escritor?

Volviendo al asunto de El Emperador y las polmicas relacionadas con la
pureza de los gneros literarios y periodsticos: al parecer, la sociedad
no estaba preparada para el Kapuscinski-escritor y tratndole
inmutablemente como a un reportero, vea en El Emperador una pieza del
reporterismo clsico, en su ms pura y estricta forma.

Por lo que si hoy le escandaliza a alguien que, segn el autor, el perro
Lul se meaba encima de los zapatos de los dignatarios, a pesar de que en
realidad no poda haberlo hecho, no sera esto ms bien culpa nuestra, la
cuestin de un lector inmaduro y no una estafa del autor como sugiere el
bigrafo?

Lo mismo ocurre en caso del magnfico El Sha al que se cuestiona como un
manual de historia, un reportaje... El caso es que independientemente del
estante en el que lo colocsemos, ningn libro, ni el ms puro en cuanto a
los indicadores genricos, explica de manera tan elocuente los motivos de
la revolucin iran.

Kapuscinski deca muchas veces que no le importaba cmo se clasificaba lo
que escriba. Llamaba la atencin sobre el empeo, el apego del pblico a
la rigidez de los gneros que, al fin y al cabo, segn crea, estaban
sometidos a una constante evolucin; no entenda la necesidad obsesiva de
congelar los indicadores de los gneros literarios y de seguirlos
minuciosamente; ni el rechazo a aceptar los cambios y variaciones que en
este oficio de escribir, como en cualquier otro de creatividad, deberan
brotar.

l mismo experimentaba como pocos, no era capaz de aceptar las limitaciones
de forma, con lo que constantemente causaba problemas a su pblico. Porque
nos sentimos ms seguros cuanto menos grises que compliquen haya; cuanto
ms claro est el esquema: blanco y negro. Los gneros sincrnicos,
hbridos: reportaje literario, ntimo; tratado antropolgico... Est bien,
pero entonces qu es: un reportero o un escritor? Definitivamente tiene
que caber en algn cajn en concreto; mezclar no es nada bueno. Cualquier
salida de la raya nos inquieta, impacta, no se sabe qu hacer con esto.

Cul fue la contribucin a este juego de atribuir las obras a los gneros
del propio autor y cul de los crticos y nosotros, los lectores?

Kapuscinski deca que su lector ideal era el que no tema a remangarse la
camisa para sudar, al duro trabajo intelectual sobre sus textos; que no
evitaba el esfuerzo de reflexionar. No escriba libros que se leyesen de
una sentada, lo cual asociaba con algo banal. Este tndem de escritor y
lector y su esfuerzo colectivo, era, segn l, el ms fructfero y
beneficioso.

Parece ser que aqu es donde ms le hemos decepcionado: al nivel de
reflexionar sobre la forma de sus libros, aferrndonos febrilmente a los
caminos trillados, cuando l trazaba los nuevos. Por este motivo es justo
que le llamemos hoy confabulador, acusar de fabular los hechos?



Biografa tcnicamente

Mltiples repeticiones con las que el autor procura llamar la especial
atencin sobre algunas cuestiones, cansan: es una medida de la que abusa.
Adems, son casi siempre fragmentos de carcter negativo, desfavorables
para el biografiado.

Las fotografas se repiten: tres de ellas se publicaron en 2007 en
Kapuscinski: nie ogarniam swiata (W. Beres, K. Burnetko) y otras tres en
Ryszard Kapuscinski. Biografia pisarza (B. Nowacka, Z. Ziatek) de 2008.

Sorprende el abundante captulo sobre la colaboracin de los periodistas
norteamericanos con la CIA: por qu un norteamericano explica la
naturaleza de la dependencia de la prensa de los Servicios de Inteligencia
en Polonia? La respuesta llega con un dato que se halla en Agradecimientos,
al final del libro: el autor expresa su gratitud hacia el Instituto
Remarque de Nueva York por haberle concedido una beca en EEUU con el fin de
investigar justamente estas cuestiones en la historia de la prensa
americana, de lo cual este fragmento, sobrante desde mi punto de vista en
la biografa, es mera consecuencia. El autor tiene un compromiso con el
mencionado instituto y de este modo inoportuno, incluyendo en el libro
cuestiones que no vienen a cuento, le rinde un tributo por la generosidad y
la ayuda prestadas. Lo cual no me convence, no justifica la razn de ser de
este fragmento en la biografa.

Es imposible y contradictorio mostrar paralelismos a travs de mecanismos
que funcionan en dos contextos totalmente diferentes. El fondo poltico y
los motivos de comportamiento de los periodistas en Polonia y EEUU eran
demasiado distintos.

Es irritante que el bigrafo trate maniticamente a las hiprboles,
exageraciones, agigantamientos que utilizaba Kapuscinski con fines
literarios, en sentido figurado, de manera textual en vez de como figuras
estilsticas, retricas. Como en el caso de los presuntos dos libros que
haba ledo el escritor: A nosotros, los nacidos sobre 1930 en la profunda
y empobrecida provincia polaca [...] en la poca de posguerra, nos
caracterizaba, sobre todo, un nivel muy bajo de conocimientos, absoluta
escasez de ttulos ledos [...] (mis ridculas, mseras lecturas en
aquellos aos: publicado en 1913 Historia zltej cizemki de Antonina
Domanska o Wspomnienia niebieskiego mundurka de Wiktor Gomulicki, publicado
en 1906.

No es un inocente error sin consecuencias por parte del bigrafo a la hora
de interpretar las medidas estilsticas, porque las utiliza para acusar a
su Maestro de mitologizar, de dramatismo efectista, de manipular los
hechos.



Conclusiones finales

Hace aos escrib un libro que en la traduccin polaca se titula Ojcobjca
(Parricida) me vino a la mente este ttulo cuando lea la biografa
escrita por Domoslawski, confiesa Martin Pollack. La manera de afrontar
estas cuestiones tiene algo de parricida y segn parece se trata de arrojar
a su padre del pedestal (Gazeta Wyborcza, 01-03-2010).

Pollack no es el nico que comparte la impresin de que Domoslawski, en
nada menos que casi 600 pginas (edicin polaca), expuso lo que se podra
calificar como el sndrome de parricida. De entre sus mltiples
manifestaciones, aqu se trata de un discpulo que tras la muerte de la
figura que admiraba, su maestro y gua al que debe mucho, se vuelve en su
contra y despliega hostilidad hacia l.

Stefan Bratkowski, periodista, publicista y escritor, dijo sobre
Domoslawski que es una hiena porque ataca a los muertos.

Al lado de stos y semejantes calificativos, anteriormente mencionados,
este texto es apenas una voz moderada en este debate.

Resulta imposible comentar todas las cuestiones; no toco asuntos con los
que estoy, por lo general, de acuerdo, como la presunta colaboracin de
Kapuscinski con los Servicios Secretos de Polonia comunista, que el
bigrafo resume: No perjudic a nadie y era un genio esquivndolos.

Polemizo con la despiadada, segn mi juicio, crtica que le hace el
bigrafo a Kapuscinski, y propongo explicaciones alternativas para algunas
cuestiones controvertidas, cuya existencia ignora de manera sistemtica
Domoslawski.

El escritor Andrzej Stasiuk sentenci: Kapuscinski era como Polonia:
desgarrado, optando por compromisos, quiz asustado, quiz egosta, pero a
la vez lleno de fuerza y determinacin. En contra de los tiempos que
corran y su enredamiento, hilaba su bonito e irrepetible cuento (Gazeta
Wyborcza, 02-03-2010).

Yo dira que es Domoslawski quien es como Polonia: mezquino, no respetando
a las autoridades, aprovechando cualquier ocasin para pelear con gusto,
para meter el dedo en la llaga, buscando un complot all donde no lo hay,
sospechando de los pocos que estn sonriendo dnde si no en este pas de
gente sombra, donde el que sonre a menudo irrita, inquieta, seguramente
es un loco...

Toda la esencia kapuscinskiana, la que quieren y admiran millones de
personas, tanto en la obra como en la personalidad del escritor, se ha
puesto en duda en la biografa. El bigrafo cuestiona el coraje, el arte
del Maestro, sospechando artimaas y estrategias incluso en su sonrisa.

La frase inicial del libro suena a acusacin: Sobre todo, lo que llama la
atencin es la sonrisa. Siempre la sonrisa, sonrisa por todas partes.
Pronto queda confirmada esta desagradable impresin que nos caus esa
frase: Es que cuando alguien tiene esta sonrisa para todo el mundo, no
puede ser slo amabilidad, tiene que haber algo ms detrs de esto. Para
reforzar el impacto, una vieja amiga asegura que aquella sonrisa de
Kapuscinski era una mscara que con el paso de tiempo se convirti en su
propia naturaleza.

Durante las conferencias y encuentros con sus lectores o con estudiantes,
Kapuscinski mostraba una inagotable paciencia y esta clida y amena sonrisa
a cada uno de sus seguidores que formaban la interminable cola, de longitud
en pocas ocasiones vista, y l con serenidad y a pesar del cansancio,
charlaba con cada uno, dando las gracias por venir; levantaba la vista de
los ejemplares que firmaba para, con este pequeo gesto pero tan clave,
establecer un instantneo contacto visual, mostrar su respeto a los que
lean sus obras y lo mucho que le importaban; cuidar de hacerles sentir que
les prestaba su atencin y cario.

En uno de los encuentros con los estudiantes de periodismo, un compaero de
la facultad antes de hacer su pregunta se dirigi a Kapuscinski diciendo
don Ryszard. Por el aula se desliz un zumbido de consternacin que se
poda traducir como: Pero cmo se atreve? (en Polonia, esta forma,
aunque respetuosa, es considerada demasiado familiar a la hora de dirigirse
a un personaje destacado, ya que estas cuestiones se rigen por las normas
muy estrictas, reglas que no admiten modos desenfadados e informales de
dirigirse a la gente desconocida, mayor de edad o de la vida pblica).

Kapuscinski, como si no entendiera este conmocin, le mostr su total apoyo
al audaz estudiante y dijo sonriendo: Pero qu es lo que pasa?, si todos
aqu somos compaeros del oficio. Como sta, hay miles de ancdotas que
atestiguan su cercana, su gran corazn y soltura para convertir
situaciones embarazosas en simpticas, desarmando posibles tensiones o
malentendidos con su sonrisa.

No era un gran orador, no llevaba en la sangre esto de hablar ante
multitudes; otros lo hacan mejor, lo que l mismo confesaba sin reparo y
sin nimo de esconder sus debilidades e imperfecciones. A pesar de eso, las
salas se desbordaban cada vez que apareca ante algn pblico y tras la
ponencia se formaban colas gigantescas todos esperbamos lo que haca
falta para entrar en el radio de esta cariosa y poco habitual sonrisa, un
gesto cercano de un gran escritor.

Por eso mismo, resulta tan difcil hoy convencernos de que todo esto era un
pose, una mscara. Y por eso las insinuaciones de que esta sonrisa formaba
parte de una estrategia cuyo objetivo era seducir, sobornar a la gente con
el encanto para aniquilar posibles crticas, como si fuera un fajo de
billetes, despiertan un gran rechazo.

Domoslawski sostiene que el que durante medio siglo nos explicaba el mundo,
que no tema parecer anticuado y ridculo afirmando que un periodista ha de
ser una buena persona, que sin esto no hay un buen periodismo, nos enga,
que nos dejamos estafar. Pues dentro y fuera de su pas natal somos
millones los engaados.

En la VI entrega de Lapidarium Kapuscinski recuerda: El aidos griego: el
respeto mutuo como norma bsica de comportamiento ante el Otro, un
principio muy noble pero que, como demuestra la biografa, a veces llega al
vaco.

Y hay tantas maneras, mucho ms elegantes, de conversar sobre los ausentes,
los que ya se han ido. Incluso si no nos limitramos a analizar la obra,
como aconseja S. J. Lec: Se debe desnudar a la persona sin mostrar sus
trapos sucios.

Sin embargo, en la biografa Kapuscinski non fiction falt moderacin y
esto es lo que ms trastorna. De acuerdo con la impresin compartida por
muchos, en este libro se han traspasado muchos lmites; por eso, en seal
de desacuerdo, los incondicionales en Polonia compran las obras de
Kapuscinski para igualar la venta de la biografa.

La manera de ver y describir el mundo por Domoslawski discrepa enormemente
con la de Kapuscinski, por lo que el reto de entender y mostrar al Maestro
en todas las dimensiones posibles resulta, lgicamente, inalcanzable para
Domoslawski.

Estas dos miradas son incompatibles, tan diferentes como por ejemplo,
simplificando, dos posibles modelos de comportamiento durante un viaje
periodstico cuando se est rodeado de extraos, sumergido en un entorno
extico: uno es ir con sonrisa, humildad y agradecimiento por ser aceptado,
por poder acercarse, y el otro es arrogancia, soberbia con la que se
arranca la story y vuelve triunfante a casa con el botn.

Mientras que Kapuscinski sola decir: No s gritar, saltar a los ojos,
rabiar, armar escndalo, regaar (Ryszard Kapuscinski. Biografia pisarza),
a Domoslawski, en cambio, le irritan los excelentes modales de Kapuscinski,
su educacin, la falta de arrogancia, su amabilidad, humildad y saber estar
y se burla de l al recordar las visitas del Maestro en la redaccin
cuando, a pesar de su fama e indudable posicin, se aseguraba siempre con
el tono de quien se disculpa si no interrumpa el trabajo, no molestaba con
su presencia. Resulta preocupante que al representante de la generacin ms
joven le molesten estas cosas; y si realmente los buenos modales, la falta
de arrogancia, etc., son propios de los veteranos, una cuestin del pasado,
significara que estamos perdidos.

En el libro domina el afn por la proyeccin del autor de su propio sistema
de valores, tan ajeno al de Kapuscinski, en la interpretacin de las
motivaciones que inspiraban al escritor interpretacin errnea. Destaca la
incapacidad de comprender cmo Kapuscinski vea el mundo.

Una ancdota lo refleja de modo tan acertado como pintoresco:

Cuentan que Mahoma, acompaado de sus seguidores, lleg a una ciudad para
difundir sus enseanzas. Se les uni un discpulo que viva en aquella
localidad. Maestro, en esta ciudad te van a perseguir, calumniar y
demonizar, le dijo preocupado. Los habitantes son arrogantes y no quieren
aprender nada nuevo ni diferente. Sus corazones estn sepultados bajo una
losa de piedra. Mahoma asinti sonriente y le respondi con serenidad:
Tienes razn. Ms tarde apareci otro discpulo de Mahoma que tambin
viva en aquella comunidad. Radiante de alegra, le dijo: Maestro, en esta
ciudad te van a acoger con los brazos abiertos. Los habitantes son humildes
y estn con muchas ganas de escucharte. Sus corazones estn dispuestos a
nutrirse con tu sabidura. Mahoma asinti sonriente y de nuevo afirm:
Tienes razn. Entonces uno de sus acompaantes le pregunt: Cmo puede
ser que les hayas dado la razn a los dos si estn diciendo exactamente lo
contrario?. Y Mahoma, impasible, le contest: No vemos el mundo como es,
sino como somos nosotros. Cada uno de ellos ve a los habitantes de esta
ciudad segn su punto de vista. Por qu tendra yo que contradecirles? Uno
ve lo malo y el otro ve lo bueno  (Borja Vilaseca, El enemigo est
fuera o dentro?, El Pas, 4-04-2010).

El modo del que ve el mundo Domoslawski le obliga a creer que la forma de
la biografa de Ryszard Kapuscinski que propone nos va a enriquecer, que
nos hace falta. Y no servira de nada intentar contradecirle.

Quizs, ste es el momento para el debate sobre los lmites en este gnero
literario.

Y sobre los lmites en general.

** Edyta Stpczak
   edyta_tvs@yahoo.com
   Periodista polaca (1980). Reside en Murcia, Espaa. Es licenciada en
   relaciones internacionales y en periodismo por la Universidad de Wroclaw
   (http://www.uni.wroc.pl), Polonia. Entre 2005 y 2006 fue becaria del
   Programa Erasmus (http://www.esn.org) de la Unin Europea
   (http://europa.eu/index_es.htm) en la Universidad Catlica San Antonio
   de Murcia (http://www.ucam.edu), en Espaa. Actualmente es promotora y
   representante de la regin de Murcia en mercados internacionales (Gran
   Bretaa, Noruega, Dinamarca, Polonia y otros).



=== El sueo del celta      Lilia Boscn de Lombardi ======================

Mario Vargas Llosa (1936) en su ltima novela, El sueo del celta, cuenta
la vida y las aventuras del cnsul britnico Roger Casement, quien denunci
los horrores del colonialismo en el Congo y en la Amazonia. Enviado por el
gobierno britnico, primero al Congo Belga y despus a la Amazonia
sudamericana, vivi y conoci la experiencia terrible de la explotacin
humana, hechos consignados en informes escritos que sacudieron a la opinin
mundial y lo convirtieron en un hroe por defender la libertad y la
dignidad de los pueblos.

El autor relata los hechos que ocurrieron en la realidad. El trabajo de
investigacin qued plasmado en esta novela histrica que se desarrolla en
dos planos: en el primero, la vida del personaje y sus experiencias como
cnsul y como militante de la lucha por la independencia de Irlanda, y en
el segundo, los das que transcurren en la crcel, acusado de traidor,
esperando que se le conmute la pena a muerte a la que ha sido condenado.

Este relato, adems de ser un valioso testimonio histrico, es adems un
valioso documento de reflexin sobre el bien y el mal.

El viaje del cnsul britnico va Congo arriba comenz el 5 de junio de
1903. El Foreign Office lo autoriz a hacer ese viaje por las zonas donde
se extraa el caucho para verificar lo que haba de cierto en las denuncias
sobre abusos y maltratos a los nativos en el Congo de Su Majestad Leopoldo
II, rey de los belgas.

En febrero de 1885, en la conferencia de Berln, las catorce potencias
participantes, el embajador por Gran Bretaa, Estados Unidos, Francia y
Alemania dieron a Leopoldo II el Estado Independiente del Congo, los dos
millones y medio de kilmetros cuadrados del Congo y sus veinte millones de
habitantes para que abriera ese territorio al comercio, aboliera la
esclavitud y civilizara y cristianizara a los paganos. El monarca presida
la Asociacin Internacional del Congo (AIC), responsable de todos los
trabajos que emprendera para lograr los objetivos propuestos. Hacan
firmar a caciques y brujos contratos escritos en francs donde se
comprometan a prestar mano de obra, alojamiento, gua y sustento a los
funcionarios, personas y empleados de la AIC.

El viaje que emprendi desde Matadi el 5 de junio de 1903 dur tres meses y
diez das en el Medio y Alto Congo, un viaje dantesco donde conoci toda la
maldad que puede conducir al ser humano a hacer las atrocidades ms
inimaginables. Desde 1884 hasta 1901, los cambios sufridos en frica eran
cuantiosos, la poblacin se haba diezmado de manera brutal y la causa no
eran las enfermedades, sino que adems de las epidemias, lo que haba
aniquilado a la poblacin congolesa era la inhumanidad del sistema de
explotacin de los africanos por los colonos europeos. El relato de los
maltratos, torturas, violaciones, mutilaciones, el uso del chicote, el
ltigo inclemente, seran recogidos en el informe de Roger Casement. Los
nativos no eran vistos como personas sino como bestias tiles para obtener
el producto y los colonos, cegados por la codicia, para conseguir la mayor
cantidad posible de caucho, recurran a prcticas y castigos de extrema
crueldad slo posibles en mentes y espritus diablicos. Roger Casement es
el sobreviviente del descenso a los infiernos. Hay en la novela una carta
del cnsul a su querida prima Gee donde dice: Temo que, de continuar
escudriando los extremos a que puede llegar la maldad y la ignorancia de
los seres humanos, no ser siquiera capaz de escribir mi reporte. Estoy en
las orillas de la locura. Si sigo codendome con lo que ocurre aqu,
terminar yo tambin impartiendo chicotazos, cortando manos y asesinando
congoleses entre el almuerzo y la cena sin que ello me produzca el menor
malestar de conciencia ni me quite el apetito. Porque eso es lo que ocurre
a los europeos en este condenado pas. Mientras el mal est encarnado en
estos colonos sanguinarios, el bien se manifiesta en idealistas luchadores
como Roger Casement, los miembros de la Iglesia Bautista, y Edmund D.
Morel, periodista que haba hecho una constante campaa de denuncias sobre
las irregularidades y los infortunios en el Congo.

Casement no slo hizo las denuncias sobre las crueldades en el Congo, sino
tambin sobre los abusos y torturas en la Amazonia peruana por parte de la
poderosa compaa de Julio C. Arana. Tambin en esta regin, frente a la
maldad humana generalizada, hay voces de seres idealistas como el
periodista Benjamn Saldaa Roca, quien hizo las acusaciones sobre las
caucheras del Putumayo desde el peridico La Sancin, as como los
artculos del ingeniero norteamericano Walter Harderburg en el semanario
londinense Truth. Ambos describan en sus artculos las indescriptibles
crueldades a las que puede llegar el hombre dominado por la codicia y la
maldad en un mundo sin ley: la cacera de indios, los castigos a los que no
haban trado la cuota mnima de ltex o caucho, las torturas y la muerte
por pura diversin. A Roger Casement le toca presenciar en la Amazonia los
mismos horrores que denunci en el Congo, propiciados por la codicia, por
el mal que vive en el hombre como expresin del pecado original. Sobre este
tema, que es el central en toda la novela, se lee en un ensayo de lvaro
Brantes Hidalgo, que para definir el mal, si se parte de la postura
aristotlica tomista, el mal es la ausencia del bien; as, el mal sera
nada ms que el no ser frente al ser que es el bien. El mal como tal se
presenta en el interior del hombre cuando ste sufre una ausencia del
bien, que no es otra cosa que la bsqueda de la verdad, la belleza, la
virtud. Cuando se habla de virtud se refiere a la prudencia, la templanza,
la justicia, la fortaleza y el amor desinteresado por los hombres y las
cosas. Si en ese mundo de explotacin y crueldad predomina el mal, sin
embargo, la lucha por la justicia y la verdad que protagonizaron hombres
como Roger Casement y los que lo acompaaron en su batalla por defender los
valores humanos de los indgenas del Congo y la Amazonia, esa lucha
representa el triunfo del bien. Los informes de Casement fueron decisivos
para acabar con la situacin de explotacin que se viva en esos espacios
de la geografa de frica y de Amrica del Sur.

Casement es un hroe que luch no slo contra la colonizacin en estos
lugares sino que fue un abanderado de la lucha contra la colonizacin
inglesa en Irlanda. Su objetivo era la liberacin de Irlanda pero se
equivoc en la estrategia al recurrir a los alemanes en plena primera
guerra mundial, para lograr sus propsitos. Esta alianza fue fatal ya que
fue juzgado por traicin a la patria y condenado a la horca.

Esta novela de Vargas Llosa es un magnfico documento histrico y un
verdadero tratado filosfico sobre la condicin humana. El idealismo, la fe
en causas legtimas como la injusticia y la libertad de los pueblos,
enaltecen al ser humano, pero tambin el fanatismo y el extremismo pueden
ser destructivos y acabar con los mejores propsitos.

El relato de los hechos y los personajes confirma la excelencia del
narrador que sabe no slo plasmar escenarios de majestuosa belleza y
penetrar en el alma humana, en sus bondades y en sus miserias, sino que
narra magistralmente la cruda realidad de los acontecimientos. Se puede
calificar de absolutamente extraordinaria la narracin de los hechos que
preceden a la muerte de Roger Casement, logrando transmitir la sensacin de
paz y serenidad del condenado a muerte y las emociones de las dems
personas que lo rodean, en un relato altamente conmovedor. La personalidad
compleja y mltiple de Roger Casement y su vida heroica quedan plasmadas de
manera excepcional en este relato de Vargas Llosa.

** Lilia Boscn de Lombardi
   liliaboscan@hotmail.com
   Investigadora venezolana (Valera, Trujillo). Profesora e investigadora
   jubilada de la Universidad del Zulia (http://www.luz.edu.ve). Es decana
   de Investigacin y Postgrado y directora de Publicaciones en la
   Universidad Catlica Cecilio Acosta (http://www.unica.edu.ve) de
   Maracaibo. Ha publicado los libros de ensayo Aproximaciones crticas a
   la narrativa de Ernesto Sbato (1978), Huellas en el tiempo. La poesa
   de Miguel Hernndez (1987), Sobre arte y literatura (1993), El teatro
   Baralt y la ciudad (1998) y El fracaso de la libertad. Garca Lorca y la
   tragedia griega (primera edicin, 1994; segunda edicin, 2000), y los
   poemarios Voces de la memoria (1995), Surco de origen (2000), En el
   corazn del vrtigo (2002) y Desde el signo que me nombra (2008).



=== Tras las huellas de Fernando Pessoa      Vctor Montoya ===============

Cualquiera que est en Lisboa, como un visitante ms entre la muchedumbre
agolpada en las calles, se plantea la necesidad de conocer los barrios por
donde camin, a paso ligero y un portafolio en la mano, uno de los
escritores portugueses que revolucionaron la poesa universal del siglo XX,
sin ms artilugios que la capacidad innata de captar el instante potico y
transmitirlo por medio de seudnimos que escondan su verdadera identidad.
As me ocurri en el verano de 1987, cuando decid conocer la ciudad donde
vivi y escribi Fernando Pessoa.

La ciudad, que pareca nacida del abrazo del Tajo y el mar, desparramada
por las siete colinas que dominan las aguas del mar de la Paja, tena la
fachada leprosa y los pavimentos agujereados. Esta capital, que antes ola
a jazmn y canela, a sardinas asadas a la brasa y a caf recin tostado, no
ola ms que a tubos de escape y gases de automviles, y, por las tardes,
cuando los cubos de basura salan a la calle, se observaba incluso a
personas que buscaban su comida entre los desperdicios como aves de rapia.

Todos los das, cuando el resplandor rosceo de los rayos del sol anunciaba
el ocaso, unas escalinatas y un laberinto de calles empinadas me conducan
a los barrios tpicos de Alfama, la Mauraria y el Barrio Alto; uno de los
ms pintorescos del casco antiguo de la ciudad, y hasta cuya cima se deba
ascender por medio de un funicular en el que caban pocas personas. Todo
esfuerzo vala la pena si se quera degustar un buen plato de gambas con
piri-piri cerca de la ventana de un restaurante que permitiera contemplar
las aguas glaucas del mar y ver el aire salpicado de gaviotas.

Por las noches, como todo visitante ansioso por vivir y revivir las
emociones ms vibrantes de la ciudad, recorra por las callejuelas de
Alfama. De las ventanas salan jirones de msica portuguesa o africana y de
las puertas actores entrados en aos. En medio de la calle haba hombres
ataviados de negro, invitando a los transentes a pasar la noche en una
especie de pea folklrica llamada fado, donde los portugueses ofrecan
un espectculo de su tragedia y su tristeza, a travs de una viola
acompaada de un canto desgarrado y melanclico. Adems, en este barrio de
vida nocturna, al igual que en el centro comercial de Baixa, que est entre
la plaza del Roco y la del Comercio, daba la impresin de haberse
instalado el lujo en medio de la pobreza.

Ya dije que estando en Lisboa, despus de muchas idas y venidas, se hace
necesario recorrer por las mismas calles que transit Fernando Pessoa, un
hombre enigmtico y de heternimos diversos, que de da ejerca como
traductor, ms exactamente como corresponsal extranjero de casas
comerciales, y de noche escriba poesa, una poesa que se desdoblaba en
varios autores ficticios, como cuando un nio juega a su gusto y capricho
con los personajes creados por las aventuras de la imaginacin.

Aunque sus bigrafos coinciden en sealar que era partidario de un
nacionalismo mstico, del que deba ser abolida toda infiltracin
catlico-romano, tena divergencias con las ideas comunistas y simpatizaba
con el orden monrquico de una nacin. Consideraba que el sistema
monrquico era el ms apropiado para un pas como Portugal, que por
entonces tena bajo su control a colonias allende los mares. Sin embargo,
de haberse dado un plebiscito para elegir entre un rgimen monrquico y un
Estado republicano, l habra votado a favor de la Repblica.

Seguir las huellas de Pessoa es seguir los pasos de uno de los escritores
ms grandes de la lengua portuguesa, a pesar de que l se despidi del
mundo sin haber visto publicada la mayor parte de su obra literaria, que
sigue siendo motivo de anlisis y controversias. Muri a los 47 aos de
edad debido a afecciones hepticas, asociadas a una cirrosis provocada por
el excesivo consumo de guila Real, un aguardiente que hoy se bebe tanto
como la poesa de quien lo hizo famoso. Por eso los aficionados a su obra y
al alcohol, estn casi obligados a echarse unas copas de guila Real a su
paso por las calles donde estuvo el poeta como un fantasma enfundado en un
traje oscuro, abrigo, sombrero y gafas.

Caminar por las calles de Chiado, que es una de las zonas ms tradicionales
de la ciudad, entre el Barrio Alto y la Baixa, es respirar y escuchar los
versos de los poetas que frecuentaron los bares y restaurantes de este
barrio a finales del siglo XIX y principios del siglo XX. De todos ellos,
Fernando Pessoa es quien ms huellas ha dejado en las aceras. Por eso no es
casual que, con el transcurso del tiempo, se le haya erigido una estatua de
bronce hoy situada en la calle Garrett, cerca del Largo do Chiado, donde
sus admiradores y admiradoras pueden verlo sentado en su silla preferida,
luciendo su figura esbelta, con la pierna cruzada y la mano apoyada sobre
la mesa, como quien espera con insoportable paciencia la copa que solicit
alejado de los quitasoles y consciente de que ser poeta o escritor no
constituye una profesin, sino una vocacin, al menos as como debe
entenderse el oficio de cazar palabras para luego ensartarlas en ideas
concebidas por la lucidez mental y la pasin del alma.

Y, por si fuera poco, Pessoa, con la sabidura de quien conoce las leyes de
la vida, intua, desde antes de cerrar los ojos como un nio para dormir su
muerte, que su voz quedara para siempre entre nosotros y que su biografa,
la ms fecunda en lengua portuguesa, sera mucho ms de lo que l afirm
cuando le nacieron unos versos llenos de meditacin y alegora: Si despus
de yo morir quisieran escribir mi biografa / no hay nada ms sencillo. /
Tiene slo dos fechas / la de mi nacimiento y la de mi muerte. / Entre una
y otra todos los das son mos. / Soy fcil de describir. / He vivido como
un loco....

Fernando Antnio Nogueira Pessoa (Lisboa, 1888-1935). Escribi tanto en
verso como en prosa. Parte de su extensa produccin literaria, traducida al
espaol, consta de los siguientes ttulos: El regreso de los dioses (2006),
Cantares (2006), La educacin del estoico (2005), Crtica: ensayos,
artculos y entrevistas (2003), Libro del desasosiego (2002), La hora del
diablo (2003), Mensaje (1997), Un corazn de nadie. Antologa potica,
1913-1935 (2001), Odas de Ricardo Reis (1995), Noventa poemas ltimos,
1930-1935 (1993), Antologa potica. El poeta es un fingidor (1982), Poemas
de Alberto Caeiro (1980), Oda martima (1963) y Antologa (1962), entre
otros.

** Vctor Montoya
   montoya@tyreso.mail.telia.com
   Escritor, periodista cultural y pedagogo boliviano (La Paz, 1958).
   Perseguido, torturado y encarcelado durante la dictadura militar de Hugo
   Banzer, fue liberado en 1977, despus de haber pasado por las prisiones
   de mayor seguridad de San Pedro y Viacha, por una campaa de Amnista
   Internacional. En prisin escribi su testimonio Huelga y represin. Se
   exili en Suecia. Es autor de Das y noches de angustia (1982), Cuentos
   violentos (1991), El laberinto del pecado (1993), El eco de la
   conciencia (1994), Antologa del cuento latinoamericano en Suecia
   (1995), Palabra encendida (1996), El nio en el cuento boliviano (1999),
   Cuentos de la mina (2000), Entre tumbas y pesadillas (2002), Fugas y
   socavones (2002) y Literatura infantil: lenguaje y fantasa (2003)
   Dirigi las revistas literarias PuertAbierta y Contraluz. Ha recibido
   premios y becas literarias y tiene textos traducidos y publicados en
   antologas internacionales. Actualmente escribe para diversas
   publicaciones en Amrica Latina y Europa.



=== El camino, de Miguel Delibes      Javier beda Ibez =================

      El camino
      Miguel Delibes
      Editorial Destino
      Narrativa espaola contempornea
      Fotografa de cubierta: Paul Czanne, Zanja de la montaa Santa
      Victoria
      Depsito legal: M. 15.508-2010
      ISBN: 978-84-233-3633-3
      Pginas: 199
      Importe: 16 euros
      Quinta impresin en este formato: abril 2010

Daniel, el Mochuelo, un nio de once aos, hijo de una familia muy humilde
que vive en el campo, debe partir al da siguiente a la ciudad para
continuar sus estudios, ya que su padre quiere que sea el da de maana un
hombre de provecho y que tenga un futuro y es por ese motivo que no ha
dudado nunca en hacer un montn de sacrificios con el fin de poder ahorrar
lo suficiente para poder costearle a su hijo el bachillerato. Daniel la
noche anterior a su marcha no puede conciliar el sueo y rememora lo que ha
sido hasta ese da su vida en la aldea. Recuerda todos y cada uno de los
lugares y habitantes de su pueblo y especialmente todas las correras que
ha protagonizado junto a dos de sus mejores amigos: Roque, el Moigo, y
Germn, el Tioso. Al da siguiente se levanta y emprende, en contra de su
voluntad y no sin cierto desasosiego y miedo ante lo desconocido, este
nuevo camino que se abre ante l lleno de posibilidades.

Miguel Delibes (Valladolid, 1920-2010) es uno de los autores ms relevantes
de la literatura espaola contempornea, se dio a conocer como novelista
con La sombra del ciprs es alargada, con la que gan el premio Nadal en
1947. Entre su vasta obra figuran ttulos conocidos por todos como Mi
idolatrado hijo Sis, El camino, Las ratas, Cinco horas con Mario, Las
guerras de nuestros antepasados, Los santos inocentes, Seora de rojo sobre
fondo gris o El hereje.

Algunas de estas obras han sido adaptadas al cine o al teatro con mucho
xito y estn en la mente de todos nosotros, como es el caso de Cinco horas
con Mario, cuya versin teatral en 1979 fue protagonizada por la actriz
vallisoletana Lola Herrera o Los santos inocentes, cuya adaptacin
cinematogrfica corri a cargo de Mario Cams y por la que recibieron los
actores de la pelcula, Alfredo Landa y Francisco Rabal, el premio a la
interpretacin en el Festival de Cannes. De la novela El camino tambin
tenemos una pelcula, de hecho, fue la primera de sus obras que se llev al
cine, la hizo Ana Mariscal en 1964, y aparte tambin se rodaron para
televisin una serie de cinco episodios dirigidos por Josefina Molina que
fueron emitidos en Televisin Espaola en 1978. Otras adaptaciones al cine
de algunas de sus mejores novelas fueron: Retrato de familia (adaptacin de
Mi idolatrado hijo Sis), 1976; La guerra de pap (adaptacin de El
prncipe destronado), en 1977; El disputado voto del seor Cayo, en 1986;
El tesoro, en 1988; La sombra del ciprs es alargada, en 1990; Las ratas,
en 1996 y Una pareja perfecta (adaptacin de Diario de un jubilado), en
1998.

Delibes ha recibido los ms prestigiosos galardones como lo demuestra la
siguiente enumeracin: el Premio Nacional de Literatura (1955), el Premio
de la Crtica (1962), el Premio Prncipe de Asturias de las Letras, ex
aequo con Gonzalo Torrente Ballester (1982), el Premio Nacional de las
Letras (1991) y el Premio Cervantes de Literatura (1993). En el ao 1973
fue nombrado miembro de la Real Academia Espaola ocupando el silln e
minscula.

Otros reconocimientos que podramos mencionar son los siguientes: en 1983
fue investido doctor honoris causa por la Universidad de Valladolid y en
1984, justo un ao ms tarde, la Junta de Castilla y Len le concedi el
Premio de las Letras. Y en 1987 tambin fue investido doctor honoris causa,
pero esta vez por la Universidad Complutense de Madrid. Y su ltima gran
novela, El hereje, que es todo un homenaje a Valladolid, se public en
1998, recibiendo por ella el Premio Nacional de Narrativa y este alegato a
favor de la conciencia est considerado hoy en da como la ms ambiciosa de
sus novelas e incluso su obra cumbre.

El camino es su tercera novela. Se public en 1950 y supuso su consagracin
definitiva como escritor. Asistimos a un libro inicitico (o de iniciacin
a la vida), en el que vemos cmo un nio va dejando atrs la infancia y se
despide as de una etapa cuyo encanto y fascinacin acabamos comprendiendo
quiz cuando ya es demasiado tarde y se nos ha escapado entre los dedos. Y
tambin es un libro inicitico en el sentido de que el protagonista tiene
que dejar su pueblo, un mundo conocido, para enfrentarse al mundo
desconocido de la ciudad donde tendr que empezar, prcticamente, de cero.

Uno de los grandes hallazgos de este libro es la consecucin de un estilo
narrativo fresco y directo que podemos apreciar sobre todo en los dilogos
entre los nios, combinado de forma inteligente con otro estilo un poco ms
depurado que es el que predomina en las descripciones, dotndolas de un
fino lirismo y humor exento de grandilocuencias. Una forma de escribir, en
general, que apuesta por la sencillez, la naturalidad y la autenticidad
tanto en la forma (lenguaje sencillo) como en el contenido (una historia
cotidiana), todo esto le confiere un ritmo gil a toda la novela y la
convierte por ende en una obra muy amena y fcil de leer.

Adems, el cultivo del lenguaje coloquial se ajusta bien al discurso y
devenir cotidiano del pueblo. Y consideramos que la descripcin es otra
gran baza de esta obra, con un enfoque realista y un tono elegiaco nos
muestra la vida austera y muchas veces msera de las gentes de Castilla en
los aos de la posguerra, y es que tambin hay algo de novela social, de
realismo social y de crtica al retratar tan bien y claramente a la
sociedad de la posguerra como volver a hacer ms tarde en otras de sus
muchas novelas o como harn tambin otros grandes maestros contemporneos,
por ejemplo, Camilo Jos Cela en La colmena.

El protagonista principal de toda esta historia es Daniel, el Mochuelo,
hijo de los queseros del pueblo. Un nio inteligente y sensible al que han
apodado el Mochuelo, porque posee unos ojos verdes grandes y redondos, y
siempre est con la mirada muy atenta observndolo todo como con miedo, y
dado que Daniel es un poco tmido y callado se siente muy a gusto rodeado
de sus inseparables amigos: Roque, el Moigo, y Germn, el Tioso, que son
los otros indudables protagonistas de esta historia. Porque Roque, al
contrario que Daniel, es valiente y posee un carcter fuerte, y fsicamente
es alto y corpulento mientras que Daniel en este ltimo aspecto es ms bien
normalito. Germn, en cambio, ser el ms debilucho de los tres, cojea,
tiene calvas, de ah le viene el mote de el Tioso, puesto que como le
encantaba jugar con los pjaros dicen que stos le pegaron las calvas, no
obstante, por lo dems es un muchacho inteligente y perseverante. Con ellos
descubriremos que Delibes es todo un creador de personajes, y despus de
leer esta emotiva narracin tampoco podremos olvidar al resto de personajes
que acompaan a Daniel en su camino, nunca mejor dicho, y que el autor
logra dibujar a la perfeccin ahondando con pinceladas vvidas y certeras
en sus caracteres; nos referimos, entre otros, a: Don Moiss (el maestro);
las hermanas Irene y Lola, conocidas como las Gindillas (las tenderas del
pueblo); Paco, el Herrero; Quino, El Manco (el tabernero)...

Respecto al espacio, toda la accin transcurre en un pueblo de la meseta
castellana, por lo que conoceremos bien la iglesia de don Jos; la escuela
de don Moiss; la taberna del Manco; el huerto de Lucas, el Mutilado, donde
robarn unas manzanas los nios en una de sus correras, la poza del
Ingls, donde los nios acostumbraban a baarse y matar culebras;
precisamente, justo al final del libro, Germn, el Tioso, pondr una nota
amarga al resbalar en este juego y desnucarse, falleciendo poco antes de la
partida de Daniel y provocando con ello que la marcha de Daniel se haga aun
ms difcil. Y, respecto al tiempo, la narracin abarca toda una noche, por
ello ser el pasado el tiempo verbal que domine en todo momento. Y el punto
de vista adoptado ser uno de los que ms juego dan: la tercera persona,
bien Daniel o bien un narrador omnisciente sern los encargados de
contrnoslo todo.

Por otra parte, al leer esta obra nos sumergiremos de lleno en la
naturaleza de la mano de Delibes, ya que El camino es todo un cntico y
alegato en favor de la naturaleza en clara contraposicin al mundo de la
ciudad, la vida en el campo representa lo positivo: lo natural, lo sano...
No en vano Delibes se defina a s mismo como el cazador que escriba,
porque le encantaba el campo y era muy aficionado a la caza y a la pesca,
de hecho algunas de sus novelas ms destacadas estn ambientadas en el
medio rural desempeando ste, adems, un papel fundamental, como ocurre
por ejemplo en Las ratas, Los santos inocentes o El camino. Y muchas veces
esto iba unido a un gran realismo social, denunciando las injusticias, el
atraso, el caciquismo... que sufra, sobre todo, el campo castellano en la
etapa dura y difcil de la posguerra.

Recapitulando, un gran tema central: la infancia y la amistad entre los
nios, la gran camaradera que surge entre los tres amigos, ya que este
libro consigue retratar ntidamente a un nio de once aos en un momento
clave de su vida cuando deja de ser ya un nio para convertirse en un
hombre. La historia se nos presenta con una estructura circular; comienza
con Daniel que tiene que irse a estudiar a la ciudad y termina cuando, por
fin, se marcha a estudiar a la ciudad. El argumento es simple y est
contado de una manera sencilla. Toda la narracin aparece en tercera
persona a travs de la voz de Daniel y a veces esta voz se alterna con la
de un narrador omnisciente tambin en tercera persona, que como buen
narrador omnisciente lo sabe todo.

Y, por ltimo, slo nos quedara por sealar que lo ms importante es que,
desde lo particular, desde esta pequea, sencilla y podramos llegar a
pensar que hasta insignificante trama, y entonces estaramos
equivocndonos, dada la magia de la literatura que slo logran alcanzar los
grandes autores de todos los tiempos, la historia cala, trasciende, ahonda
en nuestros espritus y alcanza la universalidad; pese a que el tiempo pase
y los lectores cada vez sean distintos, El camino ser siempre El camino.

** Javier beda Ibez
   j_ubedai@hotmail.com
   Escritor espaol (Teruel). Reside en Zaragoza. Ha publicado numerosos
   artculos de opinin tanto en prensa digital como escrita. Ha publicado
   tambin reseas literarias, relatos, cuentos y poemas en distintas
   revistas literarias espaolas e iberoamericanas.



=== Samuel Beckett, acotado      Efi Cubero ===============================

La boca de la actriz dicta silencios, la cmara persigue contraplanos,
incomunicaciones, algn mudo de cine que de repente habla, un poema de
Yeats desdibujado, una composicin del gran Beethoven que acenta
soledades. A veces nos fascina, a veces rechazamos sus silencios, nos
incomoda a veces... Nos hace pensar siempre. Logra que nos sintamos
espiados como si una gigantesca crcel repleta de seuelos nos devolviera
imgenes de otros seres errantes que buscan la salida lo mismo que
nosotros, espectadores de nosotros mismos.

Lo contemplamos en sus fotografas y aun en sus propias obras con un
punto de duda...

Es un gran impostor o es un atormentado?

Nadie busca a Godot por ms que aguarde. Nadie conoce a Beckett.

Sobrio, sobre una esquina de un cuadrado blanco con el negro de fondo, y l
vestido de negro, Beckett ha sido captado en el plat de Quadrat 1+2 en
Stugartt. Parece un personaje de cualquiera de sus obras, un elemento
aislado o un actor secundario que en un momento dado puede absorber la
trama y convertirse en centro, o quizs nos recuerde en su esttica pose a
una pieza de ajedrez, juego al que tan aficionado era.

El caso es que al autor irlands no hay por dnde atraparlo.

En el Centro Andaluz de Arte Contemporneo (CAARS), en La Cartuja de
Sevilla, podremos ver hasta finales de marzo una interesante exposicin:
Beckett Films; la muestra, comisariada por Javier Montes y Yara Sonseca,
agrupa la produccin audiovisual del escritor Samuel Beckett y en ella
pueden contemplarse teatro filmado, cine, obras para radio y televisin e
incluso la adaptacin para la BBC de Not I, supervisada personalmente por
el escritor protagonizada por su actriz predilecta, Billie Whitelaw, entre
otras obras. Los viejos e histricos muros de La Cartuja de Sevilla cobran
as una extraa y distinta dimensin. Por entre los nobles sepulcros de los
Ribera las complejas redes del mundo beckettiano cumplen all, ms que
nunca, su funcin abolida de extraamiento y fuga.

Cada vez que frecuento a este creador, me acuerdo de una frase que Ionesco,
otro esplndido raro, anot en su diario: Sufro por vivir. Desear tanto
vivir es una neurosis; me adhiero a mi neurosis, me he acostumbrado ya a
ella, amo mi neurosis. No quiero curarme.

Suspendido en medio de la nada por el vaivn del tiempo, Beckett percibe la
angustia del sentirse observado desde cualquier ngulo y por cualquier
objeto. Accin, percepcin, afeccin de este escritor escrutador de todo,
quien pese a tener una familia capaz de proporcionarle infinidad de
privilegios, afirm de su niez perpetuamente baada en lgrimas: Yo tena
escaso talento para la felicidad.

Observamos ese perfil agudo, la mirada del pjaro acechante y esquivo sobre
el medio sin fin del escenario, como una huidiza sombra que se busca entre
sus personajes de artificio. Lo vemos actuar a travs de sus ecos en la voz
del actor que se desdobla en mltiples autores, siempre incomunicado,
siempre alerta, vagando por la sobriedad del fondo entrecruzadamente sin
llegar a encontrarse.

Como el Moiss de Miguel ngel no sabemos si estallar de ira o en una
carcajada lcidamente amarga.

Muchas pistas pueden rastrearse en tan extensa biografa; sabemos que
sigui con entusiasmo las innovadoras propuestas de Pirandello (ah, qu
clave la de los personajes buscando al autor...), tambin de su entusiasmo
por el cine cmico y sus artistas ms representativos: Charlot, Buster
Keaton... De su fascinacin por los hermanos Marx, y sobre todo de esa
admiracin constante hacia su paisano Joyce, que le llev a cortejar a su
hija, Luca Joyce, para poder estar cerca del que consideraba un gran
maestro.

Slo suposiciones o tal vez intuiciones, Beckett se nos escapa bajo una
subversiva mirada que tambin es la del otro yo que lo interpela mientras
logra transgredir esos espacios del cuerpo y de la mente entre
significativos silencios. La obra de Beckett es como un gran interrogante
que jams se cierra haciendo cmplices y partcipes a los espectadores, tan
perplejos y desasosegados como el propio escritor. Tcticas de
desmarcamientos, de huidas o de exilios, o de enmascaramientos sobre las
hondas capas de yoes sucesivos como esas matruskas que se van integrando
una tras otra hasta casi desintegrarse. Podemos inventarnos o interpretar
ese mundo complejo mediante las hiptesis y las ausencias frente a la
omisin deliberada del personaje principal, sea Godot o Samuel o el propio
espacio que se nos muestra ambiguo donde se desorientan los deseos. El caso
es que los entresijos de esta personalidad tan de filos y lmites
transgresores, nos inquietan y nos hace trastabillar, nos sacuden el polvo
de algunos planteamientos asumidos, nos intrigan. A veces la rechazamos y
otras veces la amamos, lo que nunca discutiremos es la calidad de una obra
que fue merecedora en 1969 del Premio Nobel de Literatura, y tampoco, lo
que jams se pondr en duda, es la originalidad de una mirada que encara al
mundo y a la vez le da la espalda, que encuentra nuevas vas a la vez que
se busca entre los laberintos del silencio, que esculpe las imgenes con
palabras y sin ellas, que nos reinventa como si furamos actores de su
propia compaa al tiempo que hace mutis por el foro del Tiempo.

** Efi Cubero
   Escritora espaola (Granja de Torrehermosa, Badajoz, 1949). Estudi
   historia del arte, lengua y literatura en Barcelona, donde reside. Ha
   publicado los poemarios Fragmentos de exilio (1992), Altano (1995),
   Borrando mrgenes (2004) y La mirada en el limo (2005). Poemas y relatos
   suyos han formado parte de las antologas Kylix (1992), Estrechando
   crculos. Antologa de escritores extremeos y colombianos (1999), La
   narracin corta en Extremadura. Siglos XIX y XX, T. III (2000),
   Ficciones ERE (2001), Antologa de poetas extremeas (Mrida, 2002),
   Compilacin de relatos y Cuentos ilustrados (2004), entre otras. Es
   corresponsal de la revista Frontera en Barcelona y colaboradora habitual
   de Revistart (Revista de las Artes) y Ventana Abierta, entre otras
   publicaciones. Ha publicado tambin numerosos artculos, prlogos y
   extensas entrevistas (Javier Cercas, J. A. Goytisolo, Joan Brossa, Arnau
   Puig, Jos Mara Valverde, Rafael Moneo, Rufino Mesa y otros). Parte de
   su obra ha sido traducida al francs Peut ce vent, por Alain R.
   Vadillo, al braille y al ingls sobre la obra de Domnech, Chiaroscuro
   y Meditations, editado por Washington Green Fine Art Publishers
   (Birmingham; http://www.washingtongreen.co.uk). Tambin ha participado
   en varias exposiciones de arte contemporneo con la revista objeto
   Lalata, con poemas visuales: Efigrafas, Strangers in the night,
   Pinzamientos, nfalos, presentes en Estampa, Arco, Euskal Erico Poesa
   Esperimentalaren i. Jardunaldiak, Sin.Con.Texto (Espacio Contemporneo
   Arte Toledo), o ArtistaAlbacete en el Palazzo Magnani (Reggio Emilia,
   Italia), en la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Complutense de
   Madrid (UCM, http://www.ucm.es), entre otras.



=== Todo nada, de Brenda Lozano      Rolando Ramiro Vzquez Mendoza =======

      Todo nada
      Brenda Lozano
      Tusquets
      Mxico, 2009

Todo nada, adems de ser una novela que trata temas como el amor, la
relacin entre abuelo y nieta, la imagen del hombre machista, los
sinsabores de la vida, la soledad, la literatura, habla en gran medida de
la angustia, cuya presencia se desenvuelve a lo largo de la obra de Brenda
Lozano (Ciudad de Mxico, 1981), y es esta angustia ocasionada por una
prdida la que da pauta para que Emilia Nassar nos cuente algo, nos cuente
que todo nada.

La novela de la escritora mexicana tiene una curiosa estructura; mezcla
captulos largos y luego unos cortos que a veces no sobrepasan un rengln,
ni siquiera el sustantivo. Son frases, expresiones combinadas con ingenio,
que en muchos casos llegan a funcionar como breves paratextos, es decir
subttulos, de los captulos consecuentes. stos ltimos, en su mayora se
prolongan ms pginas y desglosan toda la informacin aglutinada en las
reducidas palabras ledas con anterioridad.

As inicia la novela, con un captulo corto que abre la puerta al resto del
contenido: Mi angustia produce obras maestras. Entonces, Emilia Nassar,
narradora personaje, declara lo que est por venir, no tanto una obra
maestra, sino el fondo de ese malestar, de los problemas que lo causan y
sus consecuencias en ella y en todas las Emilias que puedan existir. No es
cuestin de poner en un divn a los personajes, sino conocer sus
circunstancias descritas en el texto para entender el ethos que van
formando cada uno de ellos.

Emilia es una joven que se percata de que poco a poco se va quedando sola.
Su abuelo gastroenterlogo, el viejo Emilio, tambin. Aqulla se qued sin
abuela y sin padre. Aqul sin esposa y sin hijo. Sin embargo, ambos quedan
juntos, se renen para confrontar un carcter que los estrecha adems del
lazo sanguneo. Emilia no comprende a su abuelo, no comprende muchas cosas
que hace y piensa, a diferencia del viejo que cree ya entenderlo todo.
Emilio Nassar se suicida y su nieta, envuelta en la angustia de no haber
logrado cerrar el signo de interrogacin que l representaba, se queda aun
ms sola y se presenta a contarnos algo, porque quien cuenta algo ha
perdido algo, y termina la novela. Es de esta forma que el texto logra
estructurarse como un interesante crculo, cuyas pginas pueden leerse
contrapuestas, como si el relato iniciado en la primera pgina se reflejase
en la ltima y sta en aqulla, hasta el infinito. De manera fractal, donde
dicho pesar produce algo un enunciado, un escrito y desdobla el porqu de
su existencia: la prdida de algo, entonces lo cuenta. Expone su prdida y
se percata de que sta le causa angustia y la narra.

As, la obra escrita con tinta de desconsuelo puede tomar diversos rumbos.
El primero, expuesto lneas ms arriba. El segundo pienso, por ejemplo, en
la caracterizacin del abuelo y el vnculo que guarda con el ttulo.

Emilia es quien nos describe al viejo Emilio Nassar, sin ella no podramos
conocerlo. l es un hombre duro, misgino, enrgico, rudo, inquebrantable.
Es un hombre que desde nio se impuso ante la fuerza del padre. Es un
hombre inteligente y despectivo, orgulloso y decidido. Pero tambin es
alguien que vive en una poca a la que ya no se puede acostumbrar, detesta
las pelculas nuevas y el mundo que las produce, se encuentra rodeado de
personas y libros que ya no entiende o no quiere entender porque salen de
su alcance. Estas situaciones son las que producen en l la angustia ya
tantas veces mencionada. Un sentimiento que nace en su mente y que no puede
aceptar l, que pretenda alcanzar cada meta y cada ciencia por completo.
Podra decir que en este punto llega a una especie de crisis. Emilio
Nassar, un hombre moderno, que no pertenece a nuestra modernidad. De esta
forma, el personaje, el ttulo y el desarrollo mismo de la novela se unen.
Brenda Lozano, por medio de la voz de Emilia Nassar, nos habla(n) de un
poco de todo un todo que nada a nuestro alrededor, de diversos temas,
situaciones, libros, experiencias, que a su vez forman la gama de
conocimientos que un hombre moderno de antao pretenda saber; s, por ms
paradjico que parezca. Guiados por una pasin crtica, tanto Emilio como
la novela se renen para contarnos sus dificultades, problemas que nosotros
vemos caminar por las calles.

Tras esta compleja elaboracin del vetusto Nassar, poco despus de la mitad
del libro, Brenda nos ofrece un captulo el 23 que en mi modesta opinin
es formidable. Escrito en presente, cada oracin parece efectuarse en el
momento en que lo leemos, no se siente como una historia atrapada por el
pasado a punto de olvidarse, sino en una constante actualizacin. Nos habla
del gastroenterlogo tomando una taza de caf con su nieta y una pltica,
cuyas disertaciones tocan muchos de sus recuerdos. Emilio toma la palabra y
expone su fuerza de voluntad, su libre albedro, sus decisiones, su querer
ser. Aqu, la enigmtica de su suicidio y el suicidio en s mismo se
desvelan. l dice, recordando a su padre: Siempre quiso que hiciera su
voluntad, no se daba cuenta de que no iba a ser as. Esta manera de pensar
sera la mxima que constituira el eje de su vida, por lo tanto, no se
hara el capricho de sta o de Dios, sino el de Emilio Nassar. Sin
embargo, el captulo alcanza su pice en el instante en que l, persona
inquebrantable, se descubre a s mismo como alguien frgil, como un ser con
debilidades, como un padre. El ethos construido en cada captulo es opacado
a la velocidad de la luz o de la lectura, si se prefiere al leer las
lgrimas del desdichado Emilio: Ya sabemos que todos mueren, por obvio que
suene. Emilia, mueren los abuelos, mueren los padres, mueren los amigos,
pero un hijo? Uno nunca est listo, es algo inimaginable.

Con 41 captulos, Todo nada se alza como un texto que habla de un conjunto
de cosas, situaciones, conocimientos que nos ataen, de filosofas y
literaturas, de realidades. Escrita en un tono muy personal sin confundir
con autobiogrfico, Brenda Lozano nos deja con una novela, una angustia y
un buen sabor de boca.

** Rolando Ramiro Vzquez Mendoza
   lord-noa@hotmail.com
   Investigador mexicano (Ciudad de Mxico, 1990). Estudiante de la
   Licenciatura en Lengua y Literaturas Hispnicas en la Facultad de
   Filosofa y Letras de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (Unam,
   http://www.unam.mx). Forma parte del Seminario Permanente de Estudiantes
   de Retrica que pertenece a la Seccin Mexicana de la International
   Society for the History of the Rethoric (ISHR, http://ishr.cua.edu).



=== Posea (2005-2010): la fascinacin por el vaco      Sophie Canal =====

Detestaba la palabra poesa.

Pero esa maanita de primavera regresaba cansada de Santiago de Chile y
todo volvi a cambiar con una frase de Martin Heidegger, pronunciada por mi
amigo Vctor, de todo corazn, y como de bienvenida, en la puerta de mi
casa limea: Es posible y a veces incluso necesario, un dilogo entre
pensamiento y poesa.

Aunque mucho tiempo despus Vctor me contara que, al final, todo su libro
se poda resumir a aquella frase, mi estado de nimo del momento necesitaba
de un ttulo alumbrador para que la maana se vuelva realmente prometedora.
La entrega de Vctor al da siguiente de su elegante libro de portada
rosada cumpli: encima navegaba un ttulo-barco, Posea.

Ttulo-barco porque pareca anunciar la posibilidad de un nuevo viaje,
abriendo otro camino entre dos continentes ancestralmente opuestos e
irreconciliables, como lo ha planteado toda la filosofa occidental desde
los griegos, entre los dioses Apolo y Dionisos, entre el demonio de la
poesa y el de la razn, entre el reino de la posesin y el del poseer,
entre ser y tener; ida y vuelta ofreca ese ttulo-barco, sin parar,
quizs, por qu no?, con compaa y fines de lucro. Todo con un cambio de
letra. Buen publicista!, pens. Y decid subir al barco nuevamente.

Sin embargo, esto no es todo. Una vez definido el espacio, al ttulo-barco
se le impona un territorio de tiempo: (2005-2010). Ah, entonces el viaje
del cual se iba a tratar all, ya haba terminado, y al comandante del
barco se le iba a poder imaginar fumando tranquilo en su balcn y
observndome a lo lejos, empezando a soar con la conquista de su
descubrimiento, mientras luchaba el lector para entenderlo. Buen augurio.
l estaba tranquilo por dos razones sutilmente anunciadas desde el fann de
su embarcacin: Ya no poseo nada, me libr de tener, y tambin Encontr
una nueva forma de ser, cancelando el lenguaje gracias a la inversin de la
palabra: posea! Bandera pirata por excelencia. La aventura prometa ser
picante.

Carn de viaje entonces, capitn Coral?

Al igual que Marco Polo, Mageln, Coln, hasta el Che o el mismo Heidegger
en Les chemins qui ne mnent nulle part, los 31 textos enganchados como
botines por la ligadura &, abren 31 ros que se difunden en el ocano
inexplorado de lo no pensado. El que escribe describe, contabiliza,
clasifica, hace listas, pinta, define el contorno de las ideas que menos
tenemos en nuestra posesin: las desconocidas, las de la no existencia, las
de la ausencia; al final, intenta dibujar el mapa de un territorio salvaje,
hacindolo decible, oble.

Y, cmo lo logr usted, capitaine Coral? Cmo hablar de la ausencia si la
ausencia, injustamente, no existe? All viene el mtodo, la mejor arma del
pirata: la contradiccin asumida entre razn y corazn. El que habla trata
de no razonar, y el que razona no habla, prefiere las ancdotas, las
lecciones, el logos espermatikos, los colores, las formas, las
variaciones musicales acerca de Stockhausen, el mantra, sonido de la mente
del poeta silenciado. El que habla calla, dejando hablar la ausencia en su
nica manera: callando a lo existente (incluido a s misma); y no es
todo.... Porque Las palabras ocultan las cosas, el verbo no soporta
tantas palabras, entonces en los tres puntos parece residir todo lo que no
se puede (debe?) hablar: en lo indecible est la esencia de las cosas, la
palabra del poeta.

Por ah me cay lo metafsico encima, pero como recompensa. En la energa
(y no la tradicin) apenas oculta de la voz nietzscheana, en la alegra de
las contradicciones, el poeta se vuelve funmbulo y camina con equilibrio
sobre la cuerda de una verdad substancial, una esencia purificadora que
genera humo desde su abismo profundo: callar para que aparezca el verdadero
habla; faltar para que surja la presencia y lo permanente; olvidar para que
renazca lo realmente memorable, interesarse en el no ver para que se revele
un ojo que mira detrs de la ausencia.

A veces, y como todo buen aventurero, hay que estar listo para enfrentarse
con lo terrorfico. Por eso los verdaderos viajes demoran tanto. Por las
amenazas de la prdida del equilibrio y de la fascinacin haca el vaco.
All, el capitn se disfraza de Ulises y canta sus combates contra los
peores enemigos, como cuando consigui pasar entre Charybde y Scylla. l
advierte: los grandes monstruos no son los que pensamos. A veces, lo peor
no es la muerte o la desaparicin de las cosas, sino los seres y las cosas
cuando vuelven a su estado natural. A veces, lo contrario de la
presencia no es la ausencia, sino la mediana del habla.

Entonces, podr la filosofa sobrevivir a la perdida de la Razn como
medio y objeto de su pensamiento, y podr la poesa despertarse y dejar de
roncar, luego del interminable sueo de la egomana?

Posea cuenta y contesta todo con su ttulo y su frase de epgrafe,
parecindose a estos mantras que por la puerta dejan entrar el techo: una
nada tan slida como un barril de kilitos, lo dice lgv, el poeta cubano
Lorenzo Garca Vega en Mantras de Stockhausen, quien acta de copiloto
fantasma en la embarcacin, a lo largo del viaje.

El mantra es la campana que repica en el silencio donde no hay campanas,
y hace que estos versos logren pensar lo potico y poetizar lo pensable.

As que, gracias al capitn Coral, estuve viajando de nuevo llegando a mi
puerto, ese tipo de viajes que nunca terminan porque han elegido la forma
que ms conviene a su imposible destino: el crculo virtuoso.

** Sophie Canal
   Docente y escritora francesa (1967). Reside en Lima, Per. Es doctora en
   filosofa, especializada en esttica y religin. Desde 1998 ensea
   filosofa en el bachillerato internacional del Colegio Franco Peruano de
   Lima (http://www.lfrancope.edu.pe/webes). En 2005 cre en Lima la
   Editorial Matamalanga. Ha escrito dos novelas, una obra de teatro y un
   libro de cuentos, Geometras del deseo. Tambin colabora en las revistas
   peruanas Cosas y Padres, y fue parte del comit cientfico de la Revista
   Internacional Synergies. Adems, compone msica con su esposo, el
   periodista y msico Gabriel Gargurevich.



=== El artista y el fracaso      Martn Corredoira ========================

La decepcin por la distancia entre lo deseado y lo logrado es un dolor que
atraviesa la vida de cualquier ser humano, y hasta se podra llegar a decir
que constituye la definicin de la vida misma. Sin embargo, el que a todos
nos sobrevenga en algn momento u otro, no quita que sea de la ms suma
importancia el grado en que a cada uno ese dolor le sobrevenga. Para quien
tiene pocas ambiciones, para quien no pide de la vida mucho ms que lo
estrictamente necesario, el dolor fluctuar siempre dentro de la gama de lo
ms o menos soportable. Pero qu habremos de decir en el caso de esa
bestia insaciable o para ser ms idealistas del incesante alpinista del
artista, que no aspira sino a las ms altas cumbres que un hombre se puede
exigir: la genialidad, y con ella, la posteridad, que ve como una de las
formas de la Eternidad? La medida de lo deseado determinar la medida del
dolor. Y nadie sabe mejor que el alpinista lo que significa caer al suelo.

El artista se considera fracasado cuando su obra carece de pblico, lo cual
de ninguna manera significa, si por ejemplo se trata de un escritor, que
necesariamente haya escrito un libro para que fuera ledo por el mayor
nmero posible de personas. El verdadero artista as es, con esto se est
sugiriendo que tambin los hay falsos, y cuntos! primero compone una
obra por el hecho de componer una obra, no de satisfacer a determinado
pblico, y luego se preocupa por publicarla, es decir, por satisfacer a
determinado pblico. La preocupacin est; la diferencia reside no en su
presencia o ausencia, sino en el momento de su aparicin: en si est desde
el comienzo, contaminando la misma elaboracin de la obra, o despus, como
algo totalmente ajeno al proceso de creacin.

Sin embargo, en lo que supone un gesto de pudor tan salubre como
irrealista, sobran por ejemplo grandes y afamados escritores que se han
explayado honrosamente sobre la futilidad de que esta preocupacin est en
absoluto, sea delante o detrs. Frente a ellos animmonos a tener una
pequea e irrefutable objecin: han publicado. Tal es el caso, por ejemplo,
de Jorge Luis Borges, que si bien repiti muchas veces lo prescindible que
era publicar y cmo el escritor no se deba apurar por hacerlo, no slo
public su primer libro a la edad de 24 aos, sino que incluso se encarg
de distribuirlo de forma sorpresivamente desvergonzada para alguien tan
tmido como l: deslizndolo sigilosamente en los bolsillos de los abrigos
de gente vinculada a la literatura. En fin, aunque algunos primero anhelan
un pblico y luego crean, y otros crean y luego anhelan un pblico, al fin
y al cabo ambos anhelan un pblico, y al menos los ltimos no tienen por
qu avergonzarse de ello.

En una reunin muy bulliciosa se tiende a escuchar no al que tiene algo
interesante para decir, sino al que por el volumen o tono logra hacer la
presencia de su voz prevalecer por sobre todas las dems. La situacin
literaria actual es una reunin inslitamente bulliciosa y bablica donde
la voz de un escritor se tiene que alzar de alguna manera por sobre una
mirada de otras voces de escritores tan vidos y seguros de s mismos como
l. Y desgraciadamente, el equivalente de ese volumen y tono mediante los
cuales la voz se hace valer en medio de una conversacin catica, es
demasiado a menudo, en el panorama literario actual, el arte comercial con
perdn del oxmoron. La razn por la cual medio planeta es en la actualidad
un artista, habra que buscarla en multitud de hechos sociolgicos ms o
menos recientes como la democracia, la emancipacin de varios sectores
sociales, la libertad de expresin, la accesibilidad de la cultura, etc.,
en los cuales no es el propsito de este artculo indagar; pero baste
enunciar el fenmeno con claridad: es difcil encontrar a una persona con
mediana educacin que aunque sea en algn momento de su vida no haya
cobijado el sueo de distinguirse en alguna rama del arte.

Es as que antes de arribar a la disyuntiva del xito y el fracaso, que
supone una evaluacin de la obra en juego, la situacin cultural
contempornea ha antepuesto un obstculo precedente a soslayar: el de ser
escuchado. Frente a la enormidad de este obstculo, incluso los posteriores
parecen menores. El artista ansioso de ser juzgado resulta el campesino de
Kafka ante la ley: Ni siquiera logra recibir un no! Toda la camarilla de
los editores y agentes literarios de que lamentablemente todava depende la
divulgacin de una obra estn demasiado ocupados para dignarse a darle a
ese insistente campesino, cuya espalda ya se empieza a arquear, ni siquiera
un mezquino no.

Entonces, ante las dos formas de fracaso que se le abren: o la completa
sordez e indiferencia o, como fracaso ya ms logrado, la negativa, cul
ser la reaccin del artista? Si el artista en cuestin estaba convencido
de su genialidad, para que luego de aos de indiferencia o rechazo de parte
del mundo lo siga estando, debe ser poseedor de determinado temple con que
no cualquiera es agraciado: tiene que ser o un gran genio o un gran loco o
un gran tonto. Como ejemplar de la primera clase podramos citar a
Nietzsche, a quien ninguna desavenencia con el xito mundano le impidi
escribir en el ocaso de su vida o sanidad mental un libro dividido en
captulos titulados Por qu soy tan sabio?, Por qu soy tan
inteligente?, Por qu escribo libros tan buenos?, etc. Como ejemplares
de la segunda y tercera clase no podramos citar a nadie, porque son
annimos, porque hay demasiados.

Lo ms comn para el resto de los artistas, ms sensatos (y no
necesariamente mediocres) mortales, es una extrema veleidad en su
autoestima. Un da estarn ms y otro menos convencidos de su talento. Y en
verdad no hay nada ms desconcertante que la actual arena cultural, donde
uno no sabe siquiera si es juzgado o simplemente ignorado, y aun en el caso
de ser juzgado, tampoco sabe segn qu criterio esttico o financiero uno
lo es. Por momentos uno se rendir ante el mundo, por momentos se querr
tcito vencedor. Por momentos de histeria amenazar (a s mismo) con
abandonarlo todo, por momentos recurrir a estrategias defensivas como la
de revestir al fracaso de un manto de romanticismo, bajo la conviccin de
que hay algo muy potico en no lograr objetivos, o como la de aplicar la
ley del resentido: todo lo fracasado es exitoso y viceversa (concepcin no
menos ofuscada que la de que todo lo exitoso es exitoso y todo lo fracasado
es fracasado). En fin, por momentos se avergonzar y por momentos se
jactar de su fracaso.

Lo cierto es que, sea cual sea el caso, el artista serio, que no concibe la
creacin excluyentemente como una fuente de ingresos ni como un hobby
pasajero, seguir creando toda su vida aun sin haber publicado una sola
lnea, porque crear es para l un fin en s mismo, y simplemente porque no
puede no hacerlo. Y si le sirve de consuelo a su fracaso, digamos que quien
tiene ms derecho a la esperanza es quien sigue trabajando a pesar de
haberla perdido por completo. Adems hay un regalo inconmensurable otorgado
slo por la creacin que ningn creador debe olvidar y que ningn honesto
creador desconoce: la justificacin de la vida y, si se me permite la
exageracin o el sentimentalismo, no equivale esto a decir la vida misma?

** Martn Corredoira
   marcorredoira@hotmail.com
   Escritor argentino (Buenos Aires, 1978). Reside en Roma (Italia).
   Estudi letras en la Universidad de Buenos Aires (UBA,
   http://www.uba.ar). Public el poemario Cantares elementales (Editorial
   Dunken, http://www.dunken.com.ar, 2008). Fue ganador cuatro veces
   consecutivas de la categora Espaol del Concurso Internacional de
   Poesa Feile Filiochta, de Dubln, Irlanda: segundo premio, 2003; tercer
   premio, 2004; primer premio, 2005; y segundo premio, 2006. Tiene su
   primera novela en preparacin.



=== El Verdinegro      Jos Ruiz Guirado ==================================

En las misivas que el rey y su secretario intercambiaban con Don Juan y su
secretario Escobedo llamaban a ste El Verdinegro por su carcter
bilioso.

La muerte de Juan de Escobedo (hidalgo santanderino, instalado desde
temprana edad en la Corte) la noche de Pascua del 31 de marzo del ao de
1578, a manos de los sicarios Insausti, Juan Rubio y Miguel del Bosque;
tendra lugar en el Camarn de Nuestra Seora de Atocha. Don Juan dejaba
momentos antes la estancia de su amante, doa Brianda de Guzmn, de cuya
vivienda entraba y sala gracias a las llaves que ella le habra
proporcionado. Esa misma tarde la habra pasado en la casa de su difunto
amigo de la infancia don Ruy Gmez de Silva, visitando a su viuda, doa Ana
de Mendoza, princesa de boli. Junto a la Iglesia de Santa Mara el acero
certero del espadachn Insausti acabara con su existencia. Sin embargo,
sta no sera la nica ocasin; pero s la decisiva, ya que se le intent
envenenar con vino, bebida y comida. Este suceso, que en la Espaa del
siglo XVI podra tratarse de un ajuste de cuentas por cualquiera de sus
causas, vino en convertirse en el proceso que ha llegado vivo hasta
nuestros das, ya que el finado no sera otro que el secretario personal de
Don Juan de Austria, hermano bastardo del rey Felipe II, a quien su padre
el emperador Carlos V lleg a reconocer tuvo fuera del matrimonio con
Brbara Blomberg. Y admitido en la familia real por el propio Felipe II.
Detrs de este asesinato aparecen varias figuras; el propio rey, su
secretario de Estado Antonio Prez y la princesa de boli, Juan de Austria,
Juan de Escobedo y el secretario real Mateo Vzquez: sus causas y
responsabilidades son las que lo han convertido en atractivo. Por una parte
aparece la leyenda popular; por otra, las causas que engranadas vienen a
poner claridad en este asunto.

Antonio Prez vendra a ser natural de Aragn y probablemente hijo natural
de Gonzalo Prez, quien ocupara los cargos de secretario de Estado de
Carlos V y de Felipe II. Tanto Prez como Escobedo iniciaran su carrera
poltica bajo el patronazgo de la princesa de boli. Tras la muerte del
padre, el hijo ocupara la Secretara de Estado, atendiendo a los asuntos
de Italia. Antonio Prez tendra un carcter intrigante y embaucador. De
hecho, la implicacin del rey en el asesinato del secretario de Juan de
Austria, la veracidad o no dependera de unos documentos Manuscrito de La
Haya, en que el propio secretario habra manipulado documentos de su
correspondencia con el rey, relacionados con la muerte de Escobedo. Tras
ser atormentado en 1590, confesara que la orden de envenenar al secretario
partira del marqus de Los Vlez, a la sazn consejero real. Dos aos
despus, tras su fuga a Aragn, ya no implicara al marqus. Y, seis aos
despus, muerto ya al propio rey, inculpara a ste, exculpndose l como
mero ejecutor de las rdenes del monarca.

Felipe II desconfiara de su hermanastro, a quien vera encarnando las
virtudes militares y caballerescas del padre; adems de su atractivo fsico
y su carcter extrovertido; frente al suyo tmido, retrado, alejado del
bullicio cortesano y de los fastos militares en los que el hermanastro se
desenvolva como pez en el agua. A esta diferencia en lo fisiolgico, se le
unieron triunfos al frente del ejrcito, sofocando la revuelta morisca de
Las Alpujarras y despus, comandando la Santa Liga, alcanzara la gloria en
la batalla de Lepanto, contra los turcos en el ao de 1571, y tres aos
despus con la conquista de Tnez. El rey recelara de Juan de Austria,
cuando despus de la ocupacin de Tnez, desobedecera las rdenes reales,
cuyas consecuencias seran la captura de 9.000 soldados por la armada turca
y la prdida del fuerte de La Goleta; quiz el revs ms severo al monarca
espaol. Habra que cortar por lo sano y se nombrara en 1575 a Juan de
Escobedo. Eleccin que resultara errnea ya que provocara la suma de dos
ambiciones. Como lo sera el nombramiento del gobernador de los Pases
Bajos, tras el fallecimiento de Luis de Requesens. En lugar de obedecer las
rdenes del rey de partir desde all para Italia, lo hizo a Espaa,
exigiendo apoyo para invadir Inglaterra, aspirando a convertirse en rey,
tras liberar y desposarse con Mara Estuardo. Para complicar las cosas, don
Juan de Austria solicitaba el apoyo del Papa, tratando el asunto su
secretario sin informar de los hechos a Antonio Prez, amigo de Escobedo,
ni al propio rey. En cuanto al asunto de los Pases Bajos, Juan Escobedo
fue enviado a Madrid para conseguir los apoyos del rey y su secretario.
Adems de conseguir reconocimiento para su persona. En esto Felipe II y su
secretario fueron intransigentes. La impaciencia de Escobedo crey
resolvera con amenazas a su amigo Prez, desvelando al rey secretos de
alcoba que ambos compartiran, como sera el caso de relacionar al
secretario del rey con la princesa de boli. Sin embargo, a la luz del paso
del tiempo, pensar que el secreto de aquella trama vendra a ser los
escarceos amorosos entre la boli y el secretario de Estado, resultara ms
de novela rosa; incrementado con las leyendas que le atribuiran al rey
relaciones con la princesa, cuyo fruto sera un bastardo con pretensiones
de parecido fsico. En esta contribucin dejamos al libre albedro la
imaginacin, la leyenda popular, tenga o no connotaciones de veracidad. Lo
que s parece una realidad constatable sera la organizada red clientelar,
con su red de espas por toda Europa, entre doa Ana de Mendoza y Antonio
Prez. En ms de una ocasin, tanto Escobedo como Prez se habran deshecho
de documentos comprometedores con secretos de Estado. No sera por
casualidad que los servicios del rey en Roma descubrieran que el Papa, o el
propio Orange, en Flandes, conocieran lo que se coca en Madrid: capturas
de mensajeros espaoles, seran la disculpa. Otro asunto bien distinto
fueron los castigos contra la princesa de boli y Antonio Prez. En este
caso tuvo que ver la mano la ocasin de saldar viejas cuentas de Mateo
Vzquez, secretario real.

En 1590, Felipe II, ante el juez Rodrigo Vzquez, declarara: Sabe muy
bien la noticia que yo tengo de haber l (Antonio Prez) hecho matar a
Escobedo y las causas que me dijo haba para ello.

** Jos Ruiz Guirado
   jrguirado@gmail.com
   Escritor espaol (El Escorial, 1955). Miembro de la Asociacin Colegial
   de Escritores (http://www.acescritores.com). Inicia estudios de
   periodismo y filologa. En 1980 publica su primer libro, Ilusiones del
   almendro, con el que se inaugura la Casa de Oficios El Escorial. Creador
   de la revista literaria Acibal y del Premio de Poesa Manuel Mara.
   Entre sus obras destacan Intrahistoria de Marn (Caixa de Pontevedra,
   http://www.caixanova.es), Crnica de Robledondo (Ayuntamiento de Santa
   Mara de la Alameda, http://www.sierraoeste.org/santamaria.htm) y Hacia
   una biografa de Manuel Andjar; actas del Congreso del Exilio Espaol,
   sesenta aos despois (Edicis do Castro
   http://www.sargadelos.com/edicionsocastro/?lg=cas,). Textos suyos han
   sido publicados en revistas y peridicos. En 1996 obtuvo el Premio
   Nacional de Periodismo Julio Camba para Galicia, siendo presidente del
   jurado el escritor Gonzalo Torrente Ballester. Mantiene un blog en
   http://www.acibal.com.



||||||||||||||||||||||||||||    ENTREVISTAS    ||||||||||||||||||||||||||||

=== Las Gringadas de Juan Fernando Hincapi      Andrs Mauricio Muoz ====

La primera vez que, en el un tanto estril medio literario colombiano, Juan
Fernando Hincapi dijo aqu estoy, quiz un poco tmido, tal vez sin
creerlo demasiado, o al menos no poniendo en evidencia el vigor de su
convencimiento, fue en el ao 2003. En ese entonces fue seleccionado como
uno de los diez ganadores del Premio Nacional de Cuento Ciudad de Bogot en
la categora Jvenes. El cuento premiado se llama Tus cucos; sin embargo,
al leerlo era fcil hacerse a la idea de que quien concibi el relato no
era ms que un adolescente, o adulto en proceso tardo de maduracin, con
cierta dosis de talento para volcar sobre el papel sus calenturas. El
personaje, un joven embriagado por una noche de lujuria que abandona el
apartamento de su amante con sus calzones en la cara; los huele, los
aspira, los sostiene con la nariz, los fija en su memoria para siempre.
Despus de esa fugaz aparicin no volvimos, hasta ahora, a saber nada de
l. Pero Juan Hincapi, agazapado en el estudio de su apartamento, fue
alimentando una certeza sin fisuras sobre lo que sera su camino; fue as
como, en 2004, ingres al Taller de Escritores de la Universidad Central
(Teuc) y luego salt a la aridez de El Paso, Texas, para formar parte de la
prestigiosa maestra en escritura creativa. Parece fcil, pero en la vida
de Juan Hincapi supuso una decisin radical; tuvo que dejar de lado un
horizonte que para su entorno social luca extraordinario y que a l le
resultaba sombro: administrador de empresas con un futuro que, como suele
ocurrir, reservara para l entradas de dinero constantes para instalarse
con comodidad sobre una vida plana, exenta de precariedades.

En El Paso estuvo tres aos. Soseg un poco su mpetu, encauz su narrativa
y afianz sus inquietudes lingsticas; adems, escribi Gringadas, un
extraordinario libro de relatos que acaba de publicar en Colombia Ediciones
B y que lo presenta de nuevo al medio literario; claro, ahora convertido en
un autor talentoso de quien cabe esperar, cuando menos, una carrera
bastante interesante. Gringadas es un libro conformado por nueve cuentos
que comparten muchas cosas: el mismo narrador, un colombiano que viaja a El
Paso, Texas, a vincularse a un programa en escritura creativa; personajes
que saltan sin vacilacin de un cuento a otro; una nica textura,
desprolija, desenfadada, clida y amena. De tal manera que, ante la mirada
acuciosa de un lector juicioso, es fcil encontrar elementos que atraviesan
transversalmente esta coleccin y que definen y decantan, sin algn tipo de
pudor, un estilo bastante eficaz. Pero hay un rasgo que llama
particularmente la atencin, y es que en la mayora de relatos salta a los
ojos del lector el desconcierto de un colombiano frente a un entorno
diverso, plural y cosmopolita; alguien que asiste al desapego paulatino de
su nacionalidad y que descubre la forma como empieza a surgir un nuevo
entendimiento: el espritu del latinoamericano. No son cuentos abordados
desde la perspectiva tpica del inmigrante; no, son cuentos abordados por
quien, desde la relativa comodidad que asiste al estudiante viajero,
empieza a descubrir toda la suerte de matices que dibujan y desdibujan
nuestra identidad.

Juan Fernando, en qu momento sinti, o decidi, que lo suyo era la
literatura y que esa sera su apuesta de vida?

Pues todava no lo he decidido, lo que pasa es que est muy difcil
conseguir puesto, entonces tengo que hacer algo con mi tiempo (risas). No,
mentiras, supongo que a partir de la lectura. Creo que antes de los veinte
aos no haba ledo nada, entonces, al comenzar a leer, no he hecho otra
cosa que tratar de llenar los vacos de mi educacin, que son muchos.
Comenzar a escribir no fue sino una consecuencia de la lectura; aunque,
claro, son dos cosas distintas. De todos modos, as persistan las dudas,
mientras me levante todos los das a escribir, estar bien.

En algunos cuentos se puede observar la mirada sesgada y quiz un tanto
estrecha que caracteriza al narrador; es decir, alguien que ve y analiza
con reservas el comportamiento de las otras culturas, su forma de hablar,
de actuar, de relacionarse, su intelectualidad. Hay algo de Juan Hincapi,
el autor, en esa mirada tan particular?

Supongo que no me estaras preguntando esto si el narrador de Gringadas se
llamara Pedro Prez. Yo constru un narrador-personaje que result eficaz
para lo que quera contar; ahora, que yo sea as... De pronto soy hasta
peor, pero eso no tiene nada que ver con el libro. Lo de la mirada sesgada
y un tanto estrecha es una resultante de la primera persona, y de esta
primera persona en especfico. En aras de un mundo mejor, yo tambin
quisiera que Holden Caulfield evolucionara, pero prefiero disfrutar el
libro. Este mundo no lo arregla nadie.

Su libro Gringadas, antes de ser publicado, qued de finalista en el que
es considerado el premio de cuento ms importante en Colombia, el Premio
Nacional de Cuento Ciudad de Bogot. En ese entonces al jurado le
sorprendi un rasgo que es bastante notorio en sus cuentos, y es el hecho
de que la narracin fluye con una facilidad pasmosa; en cierta forma queda
la sensacin de que el autor, en unos cuantos minutos y sin mucho esfuerzo,
pone sobre el papel lo que nos quiere contar. Es eso as? Qu tan
sencillo o riguroso es su trabajo en cada cuento?

Pues debe de ser as desde que el jurado lo haya mencionado. En cuanto al
trabajo de cada cuento, supongo que hago lo mismo que todo el mundo: leo,
releo, vuelvo a leer; lo imprimo una vez terminado, lo vuelvo a leer,
cambio cosas y lo hago todo de nuevo. Lo que s es distinto es que yo no
escribo cuentos, yo encaro proyectos. Me es imposible, al menos en esta
etapa de mi vida, escribir un cuento perdido en el espacio. Me gusta y me
emociona redactar un proyecto, en este caso un libro de relatos que, al
tener rasgos comunes, un mismo narrador, personajes que van y vienen,
resulte en una lectura placentera, tal y como se lee una novela. Eso.

Gringadas es un libro que, de alguna forma, pone sobre la mesa ciertos
rasgos sobre nuestra identidad; no en un sentido acadmico asociado al
arraigo o la idiosincrasia, no, sino desde la perspectiva de nuestra forma
de sobrevivir en entornos ajenos, o nuestra capacidad de adaptarnos. Cree
que la literatura colombiana debera abordar ms este fenmeno que le pega
directo y a la cara a tanto colombiano?

Que cada cual escriba lo que quiera y que lo haga lo mejor que pueda. No
creo en ningn tipo de aglomeracin cuando de literatura se trata. A mi
modo de ver, slo la espontaneidad hace a los buenos escritores.

De acuerdo pero... Cmo hacer que esta espontaneidad confabule y logre
configurar un fenmeno interesante que pueda afianzar a la literatura
colombiana emergente en el escenario internacional? Mire por ejemplo que,
en la seleccin de Granta, si no es por Andrs Felipe Solano, nos quedamos
por fuera. Cosa que no ocurri con Argentina y Espaa, que aportaron la
mayora de seleccionados.

La verdad es que no s, hombre. Es decir, no creo que pueda considerarse
un fenmeno grupal, s un azar directamente derivado de las calidades
individuales de escritores que terminaron siendo argentinos y espaoles,
incluso del colombiano que se col all. He ledo algunos de los
seleccionados en esa lista y debo decir que me ha impactado su calidad.

Mucho se ha hablado sobre la pertinencia de la academia como parte del
proceso de creacin literaria de un autor. Me gustara que nos contara
sobre su experiencia particular al respecto con la maestra en escritura
creativa.

Creo que es errado pensar que un ambiente acadmico le va a solucionar a
uno los problemas que surgen al escribir. Lo menciono pues considero que
esto es lo que buscan la mayora de personas cuando se inscriben a un
taller de escritura. Volviendo a los problemas que surgen al escribir un
texto literario, estos slo se solucionan por medio de la lectura, la
constante reflexin, y sentarse todos los das enfrente de la compu, abrir
los archivos y desconectar Internet. Me da la impresin que los mejores
profesores de escritura son aquellos a los que no les importa mucho (los
que meten mucho el brazo terminan sacndole la piedra a uno); es decir,
aquellos que saben que uno solo ha de solucionar sus problemas. Ofrecen
ayudas, no soluciones. Las soluciones las debe hallar el escritor. Dicho
esto, una maestra en escritura creativa es un excelente espacio para
cualquier aspirante a escritor. Brinda lo que ms se necesita: tiempo.

S que es un lector voraz. Qu lee? Cules son sus autores favoritos?

Pues a m me gusta todo lo que me gusta, no s si me haga entender. Nada
ms gratificante que descubrir un autor nuevo e ir explorando su obra. De
lo que he ledo ltimamente me han sorprendido dos seoras: Almudena
Grandes y Zadie Smith. De la Grandes slo haba ledo Las edades de Lul.
Despus de muchos aos, le di otra oportunidad, le Los aires difciles y
slo puedo decir: mis respetos, doa Almudena. De Smith le Dientes
blancos. Una novela como las que me gustan: infinita, masiva, incluso
errtica. Y la escribi a los 23 aos! Tiene huevo. Mi poeta favorito es
don Csar Vallejo. Cuentista: Julio Ramn Ribeyro (dolo total).
Novelistas: todos los grandes: Dostoievski, Tolstoi, Faulkner, Gabo, etc.

Una molestia latente en el medio es el hecho de que los grupos editoriales
no nos permiten conocer con suficiencia lo que se escribe en otras
geografas; incluso, aquellas que tenemos ms cerca. Durante su paso por
El Paso, descubri autores que no conoca y que llamaron su atencin?

S, muchsimos, y, volviendo a lo que me preguntabas antes, se es un
mrito plausible de una maestra en escritura. Los profesores recomiendan,
los compaeros recomiendan, todos con mucho tino. Menciono los que ms me
encandilaron, un libro de cada uno: Joseph Heller (Catch 22, traducida como
Trampa 22, es una obra maestra), Robertson Davies (El quinto en discordia),
Sherwood Anderson (Winesburg, Ohio), Betina Gonzlez (Arte menor), David
Toscana (El ejrcito iluminado) y Luis Arturo Ramos (Los argentinos no
existen).

Qu opinin le merece la literatura colombiana actual?

Me falta mucho por leer, pero s le puedo decir que hay gente cuyo
pasaporte dice Repblica de Colombia y tiene mucho talento y est
comprometida con su oficio.

En Gringadas resulta evidente una inclinacin manifiesta y decidida del
narrador por tres temas: el ftbol, la gramtica y las mujeres. Le
gustara escribir sobre alguno de estos temas en particular?

Claro que s. De hecho, no entiendo cmo los escritores no se han
interesado por un tema tan rico como el ftbol. Pero no el ftbol
profesional, el ftbol amateur, el que jugamos los que no tenemos nada ms
que hacer. En ese sentido, tengo una novela indita sobre un partido de
ftbol en Bogot. Se llama 23 idiotas. Es una cosa bastante extensa y de
pronto tenga el principal problema de una primer obra: querer decirlo todo.
Pero yo le puse todo lo que tena y espero verla publicada algn da, creo
que lo merece. La novela que actualmente redacto es una novela sobre
gramtica, digamos que es algo as como un manual de gramtica novelado,
cuya protagonista y narradora es una insoportable adolescente bogotana. Me
la estoy pasando muy bien con este proyecto.

Una tertulia de dos horas con Vctor Garca de la Concha, un picadito de
ftbol con la titular del Real Madrid o una noche con Megan Fox?

Pues acabo de ver fotos de don Vctor Garca (quien sin el De la Concha
pierde mucho) y de Megan Fox (a quien puede que le pase lo mismo del
parntesis anterior; perdn por el chiste flojo), entonces yo me quedo con
el picadito con los del Real o los del Bara (mucho mejor), o incluso con
los troncos de Santa Fe, o ya entrados en gastos preferira apagar aqu y
salir ya a patear baln con los obreros que juegan en el parque adyacente a
mi casa.

** Andrs Mauricio Muoz
   andres.munoz@hp.com
   Escritor colombiano (Popayn, 1974). Autor de la novela breve Te record
   ayer, Raquel (Sic Editorial, http://www.siceditorial.com, 2004). En 2006
   gan el Concurso Nacional de Cuento de la revista Libros y Letras
   (http://www.librosyletras.net) con Una tarde en Pars. En 2007 obtuvo
   el primer lugar en el Premio Literario Fundacin Gilberto Alzate
   Avendao con el cuento Pierna obstinada. La revista italiana Burn
   (http://www.buran.it) seleccion y tradujo, en 2007, su cuento Dolor de
   Patria para incluirlo en su antologa sobre sociedades en conflicto. En
   2008 su cuento Carolina ya no aguanta ms obtuvo el primer lugar en el
   concurso de cuento de los Premios de Literatura Taller de Escritores
   Universidad Central (Teuc) 2008. Su libro de cuentos Miradas que
   encandilan qued finalista en el V Concurso Nacional de Libro de Cuentos
   UIS 2009. Incluido en la antologa de cuento colombiano El corazn
   habitado (Editorial Algaida, http://www.algaida.es; Espaa, 2010).
   Textos suyos han aparecido en revistas como El Malpensante
   (http://www.elmalpensante.com; Colombia), Revista Nmero
   (http://www.revistanumero.com; Colombia), Rio Grande Review
   (http://www.utep.edu/rgr; El Paso, Texas, Estados Unidos), Homines
   (http://www.homines.com; Espaa), Casa de Amrica
   (http://www.casamerica.es; Espaa) y Revista Opcin
   (http://www.revistaopcion.com; Mxico), entre otras.



=== Jos Gobello, presidente de la Academia Portea del Lunfardo ==========
=== El lunfardo es menos hijo de la crcel que de la inmigracin ==========
=== Mara Alejandra Crespn Argaaraz =====================================

La trayectoria de Jos Gobello como periodista, escritor y hombre de letras
no necesita demasiada presentacin, slo recordemos que Jorge Luis Borges
lo daba como uno de los mximos referentes del lunfardo, y es el actual
presidente de la Academia Portea del Lunfardo.

A.C. Qu es el lunfardo y cul es su origen?

J.G. El lunfardo tiene el mismo origen que tengo yo, porque soy un producto
de la inmigracin, se dijo que es un lenguaje acuado en las crceles, pero
es una mezcla del lenguaje carcelario con los inmigrantes-italianos,
polacos, espaoles, y con los prostbulos que era el lugar donde los
jvenes inmigrantes recin llegados a Buenos Aires a principios del siglo
pasado, se divertan. Lo que sucede es que hay un nmero de voces que son
de origen carcelario italiano, los trminos vinieron de Italia, los
trajeron los italianos, que eran muchos. Y como toda lengua es dinmica,
hay palabras que han desaparecido que antes eran comunes como por ejemplo
araca, me qued de araca, es decir me dejaste sin nada. Es un trmino
de origen gitano espaol. Y cuando cesa la inmigracin all por el ao
1914, es la creatividad popular la que va incrementando el universo del
lxico lunfardo.

A.C. Cundo se encontr con el lunfardo?

J.G. En el tango, por supuesto. Tena unos quince aos cuando escuch por
radio que haba muerto Carlos Gardel y lo conoc por el relato de mi madre,
ser por eso que la quiero tanto. La radio era una gran compaera, una
maestra porque enseaba, el mundo era otra cosa, ms limpio...

A.C. Cmo ve usted el lenguaje de los jvenes en la actualidad, teniendo
en consideracin el vnculo que tienen con Internet?

J.G. Todo est impregnado en sexualidad, su lenguaje es pobre, y nada
vinculadas con ideas, es muy unilateral, montono y escaso. No necesita ms
palabras para hacerse entender, todo lo reduce a sus sensaciones.

A.C. Y esto no tiene nada que ver con el lunfardo?

J.G. Nada, absolutamente, el lunfardo es candoroso...

A.C. Cul fue la poca en que las letras populares aportaron mayores giros
a las expresiones del lenguaje del lunfardo?

J.G. En toda la poca en que el tango cantado brill en Buenos Aires, el
tango cantado comienza en el ao 1917 y termina en 1930, hasta 1950 se
escucharon tangos.

A.C. Y las letras del lunfardo cuando aparecen en el tango?

J.G. Con Pascual Contursi en el ao 1915, dice uno de los tangos: Percanta
que me amuraste en lo mejor de mi vida... es un canto de amor... es
comparable a los clsicos espaoles, siendo que Contursi desconoca
totalmente.

A.C. Qu autores de tango se destacan por sus letras en el lunfardo?

J.G. No son tantos, el primero es Pascual Contursi, que si bien es cierto
que expresa sentimientos positivos, como el dolor, pena, amor, lealtad,
para m es el creador del lunfardo, pero, quin saca al tango de ese
ambiente malevo? Homero Manzi en el ao 1926 escribe un poema con temas del
pueblo, y lo hace pasear por el pueblo. Y sin embargo la gente de hoy lo
sigue cantando.

A.C. Aparte del tango, qu msica escucha?

J.G. Le voy a hacer una confesin que puede costarme la vida, siento ms
la msica del flamenco, me apasiona el flamenco y lo escucho, las grandes
cantatrices como Lola Flores, me gusta el cante jondo, el Cigala. Ahora
bien, Borges, que saba todo, porque pensaba bien, dos veces escribi en
los libros esta frase: El arrabal llegaba a la calle Corrientes a
proveerse de arrabaleras. En Palermo, donde Borges viva, no se conoca
el lunfardo, el lunfardo es portuario, nace en torno a los puertos, donde
se radicaron las familias genovesas. Y cmo llega el lunfardo a Borges?
Porque lo aprende en la calle Corrientes, lenguaje en cuanto a creacin
literaria, no lxico.

A.C. El disco contribuy a la difusin del lunfardo?

J.G. S, claro, la radio comienza a escucharse masivamente en la dcada del
30 y el lunfardo llega por el teatro que la entrada costaba un peso, y si
no por el disco.

A.C. Cules son las obras cumbres del lunfardo?

J.G. No es mucha la literatura de calidad, es mucho ms la que se da en el
costumbrismo, hay un libro escrito de el costumbrismo lunfardo. Hay una
novela lunfarda titulada La muerte del pibe Oscar, que es el relato de un
jovencito que vive en un reformatorio y termina siendo un pistolero,
escrito por un guardia crcel, muy bien escrito y es la nica novela
escrita en lunfardo. Es importante destacar el cocoliche, el inmigrante que
llega a Buenos Aires. Quiere hablar rpido y bien el castellano, y entonces
aparecen los italianos y as su obra cumbre, por decirlo de alguna manera:
Los amores de Giacomina.

A.C. Usted, como hombre de letras, ha escrito libros. Me gustara que nos
cuente acerca de su vasta obra.

J.G. Cuando comenc a interesarme por el lunfardo, escrib unos apuntes,
desconociendo el valor que podra tener, y as apareci el librito
Lunfardia, que es el primer libro que se escribe en serio sobre el
lunfardo, donde sostengo que el lunfardo es menos hijo de la crcel que de
la inmigracin. Porque cuando la gente quera interesarse sobre el lunfardo
iba al departamento de polica para averiguar el significado de las
palabras... porque la gente confunda el lenguaje delictivo con la juerga
del lunfardo. No es todo delictivo, hay trminos delictuales; esa cosa de
englobar, generalizar, nos hace equivocar tantas veces... Y despus tuve
que dedicarme a aprender, y a rectificarme.

A.C. Cuntenos acerca de sus proyectos.

J.G. Bien, tengo 90 aos, mi proyecto es vivir hasta las 91...

A.C. Y desde lo literario?

J.G. Estoy haciendo un homenaje a los clsicos, an sin editar. Yo hago
libros tiles, no s escribir novelas, libros que sirvan a la enseanza.
Cmo era Gardel? Esos libros me gustan. O el Diccionario del habla de los
argentinos.

A.C. Cuntenos acerca de los eventos que se realizan en la Academia.

J.G. Marcelo Olivieri es el secretario a cargo de la Academia, y todos los
viernes se realizan espectculos de tango, cursos de cine, pelculas
viejas, etc.

A.C. En el ao 2009 la Unesco declar al tango como Patrimonio Cultural,
qu opinin le cabe?

J.G. Bueno, esta es una iniciativa de Horacio Ferrer junto con Zaragoza
llevar adelante este proyecto, que tuvo buen puerto. Primero que todo lo
relativo al tango no puede destruirse, pertenecen al Patrimonio de la
Humanidad, eso es en el orden prctico, y despierta la vocacin de los
nuevos investigadores.

A.C. Usted, como hombre de letras, ha tenido algn desafo intelectual?

J.G. No, nunca particip en ningn concurso, jams me present, no gan
ningn premio, slo reconocimientos, escribo lo que siento y libros que
presten alguna utilidad.

A.C. Existe alguna esttica del lunfardo?

J.G. S, la caracterstica del lunfardo. Existe una preocupacin esttica
de muchos autores del lunfardo, que quieren hacer las cosas bien, que no se
alejan demasiado de una concepcin literaria. Vacarezza busca cierto
perfeccionismo formal. Muchos cultores del lunfardo se preocupan por la
esttica del lunfardo. Pascual Contursi tuvo un premio Nobel, el que lo
haya nombrado Leopoldo Lugones y a m me nombr Jorge Luis Borges, eso ya
fue recibir el premio Nobel.

A.C. Alguna vez usted dijo que Contursi, Villoldo y Piazzolla tenan
sensibilidades distintas, pero que representaban al hombre porteo.

J.G. S, Villoldo es el mejor descriptor de cierto tipo de porteo, de la
vida superficial, vana, y no laboriosa; Contursi es el hombre sentimental,
quiz lo traiga de su Npoles natal, y Piazzolla es el deslumbramiento
musical. Al tango hay que saber buscarlo...

A.C. Sus mximos representantes de la literatura?

J.G. Virgilio, Cervantes, Borges y Gardel, ninguno fue un santo, el nico
santo fue san Juan de la Cruz, por algo es el Patrono de los Poetas...

      Una versin en video de esta entrevista puede ser apreciada en
      http://www.youtube.com/view_play_list?p=93E0C9D2894BEA4D.

** Mara Alejandra Crespn Argaaraz
   alejandracrespyn@hotmail.com
   Investigadora argentina. Es profesora superior, egresada en 1989, del
   Instituto Nacional de Enseanza Superior N 2 Mariano Acosta, en
   Buenos Aires. Tambin es licenciada en literatura clsica grecolatina.
   Ha participado en diversos congresos y simposios de literatura comparada
   en diferentes universidades argentinas. Textos suyos han sido publicados
   en Hispanista (http://www.hispanista.com.br) y Ariadna-RC
   (http://www.ariadna-rc.com).



|||||||||||||||||||||||||||    SALA DE ENSAYO    ||||||||||||||||||||||||||

=== Emily Dickinson      Mara Candel de Puerta ===========================

      Tom en la Mano mi Poder-
      y me fui contra el Mundo-
      No era tanto como David- tena-
      Pero yo- era dos veces ms osada-

      Apunt mi Guijarro- mas yo Misma
      Fue todo lo que cay-
      Era Goliat- muy grande-
      O era yo- muy pequea? (1).

Emily Dickinson mira al lente de un daguerrotipo desde lo ms profundo de
sus ojos negros. Est fechado en 1846 y es una de las pocas fotos que se
hicieron de ella.

Lleva un vestido oscuro de mangas largas de donde asoman unas manos
delgadas y en aptitud de entrega. De su vestido ajustado apenas sobresalen
las formas de unos senos infantiles. Soy pequea como el gorrin y mi pelo
es tan puntiagudo como el erizo del castao y mis ojos son como el jerez
que el invitado deja en la copa (2). Su pelo recogido atrs divide su
frente en dos mitades exactas. Todo en su imagen parece contencin y calma,
aceptacin de una realidad que no puede cambiar; sometimiento y voluntad
replegados a lo ms recndito de su mente.

Pero su mirada desdice su postura, la complementa y la divide, esos ojos
oscuros miran con firmeza y decisin el lente, ah no hay recato, ni
sometimiento; hay una voluntad que quiere emerger con personalidad propia y
lo har por medio de su voz, aunque sea en tono bajo, se relacione poco y
tenga que crear su universo propio.

De esas dos mitades que la conforman surge la mujer escritora, la poeta
innovadora y prolfica, de versos pequeos y personalsimos, que expresa
los contenidos de su mente con entera libertad y audacia propia de mujeres
que an tardaran aos en tomar la palabra.

De la mano firme de su padre, el juez Dickinson, y de la biblioteca
familiar, conoce los primeros libros, se acerca a ellos y empieza a sentir
que slo en esos objetos cerrados, que se abren como cajas mgicas y
contienen miles de palabras, que aparecen milagrosamente ordenadas y en
perfecta alineacin al volverlas a abrir, encontrar aquello que calma su
ansia de conocimiento y dar sentido a una vida de clausura y
ensimismamiento que ella escoger.



En 1840 los Dickinson inscriben a Emily en la Academia Amherst, fundada por
el abuelo Samuel Fowel Dickinson en 1814. All aprende literatura,
religin, historia, matemticas, biologa y geologa. Recibe tambin
instruccin de latn y griego que le permite leer la Eneida en su idioma
original. Participa en los juegos infantiles y est integrada con la
mayora; disfruta de contar historias e inventar juegos donde sobresale su
imaginacin.

Estudia adems canto los domingos en la iglesia, piano con su ta;
jardinera, horticultura y floristera, actividades stas que la
acompaarn el resto de su vida y a las que dedicar pasin y tiempo.

En el Seminario de Mount Holyoke donde van a parar las seoritas de su
clase social, recibe formacin religiosa con vistas a que, ms tarde, ella
misma haga el papel de difusora de la fe. Pero Emily se excusa y dice que
tambin puede servir a Dios en lo cotidiano del mbito domstico, protegida
por los suyos, ya que han comenzado los primeros sntomas de una
sensibilidad extrema que la empuja a mirar hacia el interior de ella misma,
donde habita lo informe y el sinsentido de la mente humana. El seminario
pertenece a un sistema de colegios superiores fundados entre 1837 y 1889,
llamados las Seven Sisters, y se fundan con el propsito de ofrecer
posibilidades de estudio a las mujeres de la poca. Se construyen cuatro en
Massachusetts, dos en Nueva York y uno en Pensilvania. El nombre de las
siete hermanas proviene del mito griego de las Plyades, las siete hijas de
Atlas de Titn y la ninfa del mar Pleione.

Y es en ese mundo de lmites y horizontes cuadrados, donde empieza a
escribir versos, creando una rima y un ritmo novedoso y particularsimo,
abriendo camino a la poesa moderna. En una simbiosis entre candor e
irona, introspeccin metafsica y simplicidad, como un pndulo que busca
su lugar, oscila entre sentimientos contrapuestos.



La familia Dickinson pertenece a una clase media alta instruida donde ha
habido jueces, abogados, educadores y funcionarios pblicos, descendientes
de los primeros colonizadores puritanos que llegaron desde las costas
inglesas en el siglo XVII. Buscan las tierras vrgenes poco pobladas, donde
practicar la doctrina puritana, planteamiento radical del protestantismo
que comienza a germinar en Inglaterra durante el reinado de Enrique VIII,
por el cual se separa de la Iglesia Catlica, formando una iglesia aparte y
declarndose mxima autoridad de ella. Accin que obedece ms a un acto de
soberbia caprichosa y a la idea de ostentar todos los poderes polticos y
religiosos en su persona, que a un planteamiento de orden moral o
filosfico.

Ms tarde, su hija Isabel I gobierna tambin con mano firme e intransigente
y el descontento que se ha gestado durante dcadas ve una salida en las
tierras lejanas y escasamente pobladas del otro lado del mar. Se instalan
en el noreste del nuevo pas, casi al frente de las costas inglesas, y la
llaman Nueva Inglaterra. Llegan hombres y mujeres. Familias enteras cruzan
el ocano. Llevan su cultura y su propia historia en bales junto al sonido
de sus antepasados; la Biblia y otros viejos relatos en sus libros.

Esperan que sea la tierra prometida de la que tanto han odo y desean
conocer.

Confan en Dios ciegamente, en su infalibilidad para decidir por ellos y
determinar sus vidas, y por eso agradecen, porque han sido bendecidos con
el perdn del pecado de haber nacido como seres pensantes. El miedo que
genera la libertad de eleccin ante la toma de decisiones provoca la
determinacin de dejar que sean los otros, o el Otro (3), el que se
encargue de la responsabilidad, y as, cualquier acto producto de la
decisin del ser al que nos confiamos plenamente, por absurda e
incomprensible que nos parezca, siempre tendr el recurso de la fe sin el
razonamiento que le podra llevar a la desobediencia o la incomprensin.
Siempre es ms gratificante el amparo del grupo, la creencia que sostiene y
da asidero ante la duda, que la soledad y el sealamiento del que est
afuera y duda, y cuestiona los principios.



Y de nuevo en esas costas, el llamado del mar se hace inquietante, porque
las tierras que encuentran son pobres para el cultivo, someras y pedregosas
en esta parte del pas.

De los bosques prdigos aprovechan los rboles, del roble harn barcos
fuertes que naveguen firmes, y del pino harn los mstiles para afianzar
sus velas. Construyen puertos de donde zarparn sus barcos hacia otros
lugares intercambiando mercancas, y la pesca se constituye como una va
fuerte y prspera de recursos para entonces renovables.

El enriquecimiento que produce el comercio hace que estas comunidades
prosperen rpidamente. El apoyo de la comunidad que avala a sus miembros,
el conocimiento que deviene accin y el respaldo de la fe, van dando forma
al carcter que distinguir luego al pragmatismo del norteamericano. Con la
proximidad de los asentamientos, se facilitan y promueven las reuniones de
los miembros para la lectura de la Biblia y la alfabetizacin, se
construyen escuelas para las comunidades, e iglesias para la difusin de su
fe.

En 1840 Amherst ya se considera una ciudad cultural, por las numerosas
instituciones educativas que haban construido los inmigrantes europeos. La
vida en la ciudad situada en el valle del ro Connecticut transcurre
tranquila, la ciudad es cruce de caminos entre Boston y Albany, Hartford y
Brattleboro; las diligencias hacen parada y fonda, los viajeros descansan y
conversan mientras comen e intercambian historias de tierras lejanas y
cuentos de camino.



La casona de la familia Dickinson est a dos cuadras del centro de Amherst,
en Main Street. Construida por el abuelo en 1813, conserva las viejas
glorias de sus antepasados, vivida y confortable, fue la primera casa
fabricada con ladrillos y est rodeada por jardines con rboles,
escalinatas y recovecos a la sombra de las miradas ajenas. Pasa parte del
da cuidando las flores del invernadero que su padre manda construir para
ella, es el lugar de la casa donde observa el pulso de la vida, el
desarrollo de la naturaleza que corre en paralelo a su formacin; admira su
simplicidad y estudia lo complejo de su arquitectura biolgica.

La casa para Emily va a significar mucho ms que el lugar donde se nace o
se vive, va a ser su microcosmos, el espacio que dar forma a sus poesas,
la seguridad que representa el ncleo familiar tan necesario para su
estabilidad psquica; el mbito donde se encuentra concentrado todo lo que
ser la eleccin de vida para ella. Con el paso del tiempo ese mbito se
reducir a su habitacin en el piso de arriba, desde donde mirar la vida
pasar mientras ella compone poemas sobre abejas, pjaros y espacios
abiertos.



La casa encantada

      El ms hermoso Hogar que jams conoc
      Se fund en una Hora
      Tambin por Grupos que yo conoca
      Una Flor y una araa-
      Una casa de encajes y de Seda- (4).

Cuanto ms leemos la extensa bibliografa que hay escrita sobre Emily
Dickinson, ms sentimos que su luz se escapa entre nuestros dedos, y apenas
logramos retener una imagen ambigua y escurridiza que no se deja apresar en
lo reducido de las definiciones.

Esa parece ser su esencia, la no clasificacin, el andar libre y segura
entre las palabras hasta lograr que el poema sea, ms que signifique. Y ah
caemos una y otra vez en nuestro afn de decodificar y clasificar, lo que
ella no quiso dejar hecho.

Sus pequeos poemas escritos a veces en hojas sueltas, esquinas de recetas
de cocina; a lpiz algunas, en sobres de cartas recibidas otras, se
encontraron en algn cajn o bal de su cuarto, amarradas y sin fecha ni
ttulo; sin orden aparente. Ser en 1955 que Thomas H. Johnson publica la
primera edicin de sus poemas en 3 volmenes. Los orden cronolgicamente
segn el estudio que hizo de los rasgos de su escritura, donde se muestra
una clara diferencia de cmo las letras de sus primeros versos se van
espaciando y haciendo redondas con el tiempo, dando a estas ltimas,
caractersticas de rastros, o de huellas firmes sobre el papel.



Tambin su traduccin se enfrenta al problema de decodificar y cerrar en
una unidad de lenguaje: sensaciones, voces, sentimientos e imgenes
distintas a las escritas originalmente. Su poesa no proporciona fechas,
nombres o datos, en los que podamos apoyarnos para su comprensin. A pesar
de lo que se puede suponer despus de la lectura de sus poemas, su verso no
es libre, emplea en todos ellos los metros derivados de los himnos y
devocionarios con los que estaba familiarizada desde pequea. En ellos
predomina el pie ymbico o trocaico de origen grecolatino, en los que
alterna la slaba breve con la larga, versos de 6 y de 8 slabas, los
cuales se consideran semejantes a la cadencia natural de habla. Algunas
traducciones que se han hecho de ella son poemas paralelos que crea el
traductor al hacerlos suyos, en un acto de buena voluntad orientado hacia
el entendimiento de ste, a su interpretacin. Otras traducciones respetan
las incoherencias o los sinsentidos y no poetizan buscando la armona
sonora que el autor no quiso originalmente para su verso. Generalmente
encontramos su poesa en ediciones bilinges, para facilitar su lectura y
comprensin.



Emily Dickinson utiliza la imagen de casa encantada para nombrar a la
naturaleza, y su significacin en la obra va a ser de gran importancia. En
la naturaleza es el escenario donde transcurre otra vida paralela a la de
ella, y en paralelo la vivir y har de ella el reino de lo posible, donde
el absurdo y lo incoherente no necesita de la explicacin, el mtodo y el
orden que apresan el pensamiento y la voluntad inherentes al ser humano.

En la casa encantada todo transcurre con la precisin y normalidad de lo
programado y donde se dej sin lugar a la inquietud y al desasosiego. Cada
elemento ejerce su funcin apoyado en el otro, complementndolo en una
simbiosis que enriquece a ambos y stos, al conjunto de la totalidad.

La abeja es el animal ms nombrado (52 veces) en sus poemas, pareciera que
la identificacin las acerca. Un animal pequeo y laborioso, incisivo, que
cumple la funcin para la que fue creada. Tiene la capacidad de volar, de
ver las cosas que le rodean desde la altura y la distancia, permitindole
una mayor libertad de movimiento. El cuerpo potico y el cuerpo fsico se
funden en las imgenes del vuelo que nunca hizo.

      Abeja! Te estoy esperando!
      Ayer yo lo deca
      A Alguien que t conoces
      Que estabas al llegar-

      Las Ranas volvieron la Semana pasada-
      Ya estn instaladas y estn trabajando-
      Casi todos los Pjaros de vuelta-
      El Trbol, clido y espeso-

      Te llegar mi Carta
      Alrededor de diecisiete; Contesta
      O mejor, ven conmigo-
      Tuya, la Mosca (5).



Poesa de amor y de muerte

      Si tengo la sensacin fsica de que me levantan la tapa de los sesos,
      s que eso es poesa (6).

No hay una manera ms clara de expresar el significado de la poesa para
Emily Dickinson. La fuerza de esa imagen se corresponde con su voz potica.
Su pasin y empeo ser conducir la palabra a travs de laberintos donde se
pierda para luego encontrar salidas novedosas. Tiene a la palabra por
espada y a las slabas por punzantes. Slo utiliza las justas, las
necesarias, recurre a los silencios, a la musicalidad de la palabra bien
administrada. Las acompaa o las rodea de guiones y las destaca con
mayscula.

Emily Dickinson con su poesa traza un camino nuevo, desconocido, donde la
sorpresa espera escondida entre las lneas. No se parece a ninguno de sus
contemporneos, no tiene contacto con los movimientos artsticos de la
poca, pero se mantiene atenta a su tiempo. Sus lecturas han ido
evolucionando: la Biblia, los Salmos, Virgilio, Shakespeare, Emerson,
Dickens, Coleridge, Poe, las Bront, Nathaniel Hawthorne. Se nutre y recibe
sus influencias para al final no parecerse a nadie.

La publicacin de su obra parece no importarle; lo intenta al principio,
pero le piden que cambie, que corrija, que altere su voz por sonidos ms
convencionales. Entonces se repliega y no lo vuelve a intentar, pero sigue
escribiendo como siempre.

En su experiencia de vida el amor va unido a la muerte, como el sol a la
sombra; no hay sensacin o emocin que no conlleve la unin de ambas, el
encuentro y la prdida, porque la una dar sentido y valor a la otra. Lo
ms querido para ella ser revalorizado por la muerte. No tiene el concepto
de sta como sus antepasados, como el temido castigo por el pecado; como
una va de trnsito hacia la verdadera Vida; el Paraso prometido en las
escrituras. La muerte para ella ser la consecuencia lgica de la vida, la
asume con naturalidad y a veces con irona, slo cuando la siente cerca,
aproximndose a sus seres queridos, su irona se transforma en silencio y
aislamiento.

En una carta a Higginson, su mentor y amigo, en ocasin de la muerte de su
esposa le escribe: La soledad es nueva para usted, Maestro; permtame
conducirlo (7).

A partir de 1861 empieza a no salir de la casa de su padre, y convoca a la
soledad para que sea su compaera.

Borges escribi sobre ella que haba preferido soar el amor o acaso
imaginarlo y temerlo. Pero no por ello lo evadi o dej nunca de buscarlo,
porque en l reconoce la pasin que la habita y mueve su espritu
ayudndole a enfrentar los das, uno a uno, administrando su tiempo con
avaricia, mientras sus pensamientos que evocan fracasos y prdidas se
diluyen en los ires y venires del invernadero a la cocina o a los salones
de la casa familiar.



Con BF Newton conoce el primer amor, un ayudante de leyes de su padre el
juez Dickinson. Hay pocas o ningunas ocasiones para el roce, para el tacto
de las pieles que se buscan, su amor es contenido y represado verbalmente,
slo en las cartas apasionadas que ambos se escriben dan cuenta de su
intensidad. Comparten el inters por la literatura, Newton le regala los
poemas de Emerson intentando acercarse a ella tanto como le permite el
padre. Muere de tuberculosis el 24 de marzo de 1853, tena 33 aos.



Unos aos ms tarde, en ocasin de un viaje a Filadelfia, conoce a
Wadsworth, pastor de la Iglesia Presbiteriana, de 40 aos, casado
felizmente, reservado y tmido. En las 3 o 4 entrevistas que tuvieron en
sus vidas se afianz una amistad profunda por parte del pastor, y un
enamoramiento en solitario por parte de Emily. Las cartas se hacen
frecuentes, hablan de poesa, religin y temas de inters para ambos. Ella
tiene 23 aos y busca la manera de hacerse un espacio en su vida; la falta
de presencia fsica se sublima con la poesa y la mirada del pastor desde
el daguerrotipo, nico cuadro que cuelga en las paredes de su habitacin.
La correspondencia se interrumpe cuando Wadsworth se muda de la costa este
a San Francisco, en la primavera de 1861.

      Salvajes Noches - Noches Salvajes!
      Estuviera yo contigo
      Noches Salvajes seran
      Nuestro gozo!

      Vanos - los Vientos-
      Al Corazn en puerto-
      A la Brjula hecho-     
      Por la Carta medido!

      En el Edn remando-
      Ah, el Mar!
      Pudiera yo amarrar- Esta Noche-
      En Ti! (8).

Susan Gilbert es la amiga y compaera de colegio con la que crece y
comparte el descubrimiento de los misterios de la vida. Inteligente y
hermosa, ser una de las destinatarias de la abundante correspondencia de
Emily. En 1856 se casa con su hermano Austin y el padre de Emily les regala
una casa que colinda con la familiar de los Dickinson. Esta proximidad de
parentesco y espacios hace que se unan ms en tertulias e intimidades, sus
amores comunes, Austin, y Gilbert, hijo de la pareja, sueldan unos lazos
entre amistad y amor platnico, una situacin comn en esa poca y en las
relaciones entre mujeres de una misma sensibilidad y afinidades
intelectuales.

El juez Otis Phillips Lord, amigo y compaero del padre de Emily, ser su
amor tardo, con el que mantiene una relacin epistolar abundante, amor
correspondido y adulto, pero en el que deposita una vez ms su pasin
intacta, y una vez ms tambin sta se ver imposibilitada al ser l un
hombre casado, al que an pesan los convencionalismos sociales de la poca.
Harold Bloom comenta: Contamos con datos biogrficos suficientes para
comprender que el de Dickinson es un drama de prdida ertica; acaso la
prdida de Charles Wadsworth, y la de su cuada Susan, y ms probablemente
las de Samuel Bowles y el juez Otis Phillips Lord. Sin embargo hasta la
prdida ertica es transformada en imgenes poticas (9).



Segn Tolstoi lo que buscamos en una obra es el alma del artista, porque
ciertamente la palabra est precedida por el pensamiento y ste ha sido
condicionado por los sentimientos y emociones que conforman su alma.
Buscamos su identidad, aquellos rasgos especiales y nicos que lo hicieron
distinguirse de su grupo, de una poca; de su entorno. Como en una cadena
interminable buscamos los condicionantes que intervinieron en la
conformacin de esa personalidad, que se escapan de lo que nos es comn y
cotidiano, de lo que se nos ha hecho costumbre, quizs slo por azar, por
condicionamientos sociales e intereses.

Tendemos a extraarnos, admirar o simplemente satisfacer el morbo con esos
seres extraos al comn denominador de los dems humanos.

Buscamos asirnos a la razn como gua y sostn de nuestras vidas, tan
frgiles somos, sin darnos cuenta del inmenso terreno inexplorado por donde
campea a sus anchas la imaginacin, a la que tratamos de parcelar y ponerle
linderos.

Se ha escrito mucho sobre los ltimos aos de Emily Dickinson, su reclusin
en la casa familiar, la escogencia del color blanco para su vestimenta; su
escasa comunicacin verbal con los miembros de su familia y amigos
cercanos.

Y no podemos sino especular con su silencio, leer una y otra vez sus poemas
buscando las claves y respuestas, porque se es dueo de la palabra emitida,
pero no de la interpretacin de la misma, que depender de factores tan
voltiles y cambiables como la conveniencia personal, el estado de nimo o
la capacidad intelectual del lector.

Tampoco sabemos con seguridad cules fueron sus ltimos poemas, ya que no
los dej fechados ni en ningn orden especial que nos pudieran dar claves
para su entendimiento, quizs esto ya le era indiferente. Sin embargo, sus
poemas se encontraron atados en un solo lugar de la habitacin que ocup
durante toda su vida.

No sabemos si buscaba la trascendencia en el sentido de ir ms all de sus
propios lmites, el no olvido o, simplemente, fue un aliviadero y una forma
de expresar inquietudes y buscar respuestas.

Ante el dolor, la muerte, la alegra o el amor, su poesa est fuertemente
enraizada en la naturaleza, entre la que se mova con ms confianza que
entre la especie humana a la que amaba y a la vez tema.

Ironiza con la idea de la vida, la muerte o la soledad para aliviar
tensiones y minimizar la intensidad de su protagonismo. Con ella lograba
expresar su malestar, y se rebelaba ante el absurdo que senta en el mismo
corazn de los hechos.

      No vino Todo a un tiempo-
      Era un Asesino por etapas-
      Una Pualada- luego una oportunidad para la Vida
      La Dicha de cauterizar-
      El Gato da tregua al Ratn
      Lo suelta de sus dientes
      Justo lo suficiente para que juegue la Esperanza-
      Y luego lo machaca hasta la muerte-
      Morir- es el premio de la Vida-
      Mejor si es de una vez-
      Que no morir a medias- luego recuperarse
      Para un Eclipse ms consciente- (10).

En 1855 viaja con su hermana Lavinia a Washington y Filadelfia por motivos
de salud, sus ojos enfermos le dificultan la escritura. Emily en lo
sucesivo no se alejar sino lo necesario de la casa familiar, del claustro
paterno donde ha desarrollado su vida y pensamiento, cobijada por la
seguridad que proporciona lo conocido y rutinario.

Con la muerte del padre en 1874 comienza a sentir el cerco de la muerte.
Ocho aos despus muere la madre, figura anodina y opacada por el padre,
pero que no obstante ha sabido permanecer de pie como un rbol, dando
sombra y cobijo. El miedo y la soledad la van cercando. Se repliega en s
misma, entre sus laberintos y poemas, y espera al 15 de mayo de 1886 para
mimetizarse por ltima vez con la naturaleza.



Notas

 1. ARDANAZ, Margarita. Poemas, Emily Dickinson, Ed. Ctedra. 2007, Pg.
    185.

 2. Pgina oficial de Gustavo Martn Garzo (http://bit.ly/fbKLMB).

 3. La palabra el Otro est utilizada aqu para nombrar a un Dios, un ser
    superior, y ms concretamente en el pensamiento judo-cristiano.

 4. ARDANAZ, Margarita. Pg. 369.

 5. Op. cit., p. 265.

 6. Jos Andjar Almansa
    (http://autoresenlared.com/v2/antologias/Andujar_Almansa.pdf).

 7. Emily Dickinson en Wikipedia
    (http://es.wikipedia.org/wiki/Emily_Dickinson).

 8. ARDANAZ, Margarita. Pg. 113.

 9. BLOOM, Harold. Cmo leer y por qu. Ed. Anagrama, S.A., 2003, Pg. 101.

10. ARDANAZ, Margarita. Pg. 239.

** Mara Candel de Puerta
   puertacandel@cantv.net
   Escritora venezolana (Madrid, Espaa, 1952). Ha publicado cartas en el
   diario El Nacional (http://www.el-nacional.com), donde obtuvo mencin
   especial a la mejor carta de 2005. Tambin ha publicado artculos de
   opinin en el diario El Carabobeo (http://www.el-carabobeno.com).



=== Los tauras      Jorge Rivadeneyra A. ==================================

El 13 de enero de 1830 comienza la disolucin de la Gran Colombia, cuando
Pez, enojado con Bolvar y muy interesado en su propio poder, declara que
Venezuela renuncia a ese invento, al que muchos consideraban que era el
biombo detrs del cual se ocultaba un posible protectorado de Inglaterra.

El 4 de junio del mismo ao, Sucre muere en una emboscada armada en la
selva de Berruecos. Los principales sospechosos de la autora intelectual
de este crimen son el general Obando, un antibolivarista radical, que
ejerca la Comandancia del Cauca, y de manera especial Juan Jos Flores,
jefe superior del Distrito del Sur, porque este general, casi de inmediato
fue nombrado por su ejrcito presidente de la Repblica del Ecuador, cargo
que le hubiese correspondido a Sucre de no haber sido asesinado.

El Estado ecuatoriano se cre el 13 de mayo de 1830, cuando el general
venezolano Juan Jos Flores asumi la Presidencia del pas y decidi la
separacin de la Gran Colombia, porque tambin ya lo haba hecho la Nueva
Granada, bajo la direccin de Santander, otro enconado antagonista de
Bolvar. Los nuevos jefes de Estado eran hombres formados bajo el mando del
Libertador, que ahora slo quieren asaltar presidencias, tal como lo
previ en 1829, cuando adems dijo No quiero ser ms la vctima de mi
consagracin al ms infame pueblo que ha tenido la tierra: la Amrica!
(Germn Arciniegas, Bolvar y la Revolucin. Ed. Planeta, Bogot, 1984,
pg. 44- 45).

El nuevo Estado comenz su existencia rigindose por una Constitucin
redactada para satisfacer los intereses de la clase poltica en el poder;
en otras palabras, los militares y sus jerarcas, casados con damas
alcurniosas, es decir de sangre azul y latifundio. Asimismo, se respet el
fuero eclesistico, garantizando legalmente que los curas prrocos sigan
catequizando y explotando indios. Y no se olvid de designar al presidente,
General en Jefe de las Fuerzas Armadas, Benemrito de la Patria y Padre
Protector del Estado.

As, la fuerza social ms influyente eran los militares, entre otras cosas
porque eran los hroes de la independencia. Sin embargo, los soldados
andaban semidesnudos y hambrientos. No les cancelaban sus sueldos por la
carencia casi absoluta de recursos. Adicionalmente, sus comandantes se
apropiaban de lo poco que de cuando en cuando les corresponda. A pesar de
tan ominosa situacin, estos hroes eran vanidosos y prepotentes; se
consideraban merecedores de todos los honores por ser autores de la
independencia. Y su orgullo consista en andar a caballo, como los
conquistadores espaoles, o como los centauros mticos, es decir como si el
animal y el jinete estuviesen fundidos.

Prevalidos de tanta gloria, estos centauros saqueaban poblaciones
campesinas, barrios quiteos, tenderetes y cantinas; a pobladores
descuidados que caminaban desaprensivamente.

Cuando la gente escuchaba el galope de los caballos, o sus desenfrenadas
carreras, gritaban: Ah vienen los centauros! Slvese quien pueda, si
todava le es posible!. No obstante, de acuerdo a la lgica del lenguaje,
sintetizaron la palabrita y comenzaron a llamarles tauros como adjetivo de
quienes atropellan y arremeten. Pero dada su ferocidad, con innegable
ideologa machista, feminizaron el sustantivo adjetivado y lo convirtieron
en tauras. Y hasta hoy en da, en Ecuador se le dice taura al hombre
violento o a la mujer iracunda.

Por otra parte, en ese entonces no se realizaban manifestaciones callejeras
contra el mal gobierno, su psima administracin, la creciente pobreza y la
carencia total de algn proyecto encaminado a la superacin econmica y
cultural. Y Flores gobernaba como le vena en gana, tanto ms que contaba
no slo con las fuerzas armadas, sino tambin con un Congreso de la
Repblica obediente. En esas circunstancias, las oposiciones se alzaban en
armas sin tener en cuenta ni el nmero de los rebeldes ni las armas
necesarias, y mucho menos alguna forma de entrenamiento. Eso facilitaba la
accin represiva del gobierno, y entre los comandantes de Flores haba un
general llamado Otamendi que aniquilaba a los insurgentes con despiadada
alegra, lanceando y cortando cabezas, colgando cadveres desnudos en
lugares pblicos. Es decir que el fascismo no es un invento del siglo XX;
tampoco es exclusivo de Hitler y Mussolini.

Esta forma de eliminar a la oposicin tambin contribuy al uso de la
palabra taura para calificar a los malvados y a las divinidades que no
auxiliaban a los revoltosos, a pesar de haberles rezado muchos
padrenuestros, y encendido varias velas de las grandes. Esta orfandad
determin que despus del fracaso de una de esas montoneras, los
sobrevivientes, por primera vez, salieron a las calles con escalofriante
gritero.

Abajo la Virgen del Quinche! vociferaban.

Que mueran los santos que nos abandonan!

Viva la Virgen de los Apuros!

Los miembros del alto mando militar acuaban dinero casi pblicamente y los
ntimos del presidente se enriquecan con el monopolio de la sal, porque
Flores, a quien inexplicablemente los historiadores le llaman mestizo,
saba que era indispensable concederles privilegios a los militares como
garanta de su permanencia en el poder, sobre todo si se necesita de
facultades extraordinarias, como las que obtuvo para prohibir la
publicacin del Quiteo Libre, un peridico que le criticaba acerbamente.

Flores fue elegido tres veces. En la tercera, el Congreso Extraordinario,
formado por adictos obsecuentes, decret lo que se llam Carta de la
Esclavitud porque ordenaba que el perodo presidencial sera de ocho aos,
con reeleccin indefinida. Es decir una disposicin casi extrada de la
Constitucin de Bolivia, que tanto le gustaba a Bolvar. El Congreso se
reunira una vez cada cuatro aos. Los senadores duraran doce aos en sus
funciones y los diputados ocho.

Su ejercicio presidencial se inici con restricciones a la libertad de
imprenta. Entonces, una sociedad secreta de Quito comenz a planear el
asesinato de Juan Jos Flores. Entretanto, el alzamiento contra la tirana
floreana se propag por todo el pas, con la consigna no slo de eliminar
el militarismo extranjero, sino con el propsito de crear las bases de una
nacionalidad propia. En Guayaquil se organiz un gobierno provisional, y
finalmente, en junio de 1845, Flores renunci y se firm las condiciones de
su rendicin.

Pero este hombre, enamorado de s mismo, parece que no poda vivir alejado
del poder. Entonces, acaso inspirndose en San Martn, o en el Libertador,
por cuanto todos ellos adolecan de tendencias monrquicas, piensa que el
pueblo ecuatoriano es ingobernable. Y ya en el viejo mundo, comienza a
intrigar en las cortes europeas con el argumento de que la guerra de
independencia fue un error. En su cabeza excitada y en su corazn
resentido, se crea el nico dotado para el mando de la Repblica (Alfredo
Pareja Diezcanseco, Historia del Ecuador, tomo I, pg. 35). Y olvidndose
de sus viejas glorias de soldado de la independencia, concibe el proyecto
de reconquistar Amrica para establecer una monarqua.

Obtiene audiencia con el rey de Francia. Viaja a Espaa y all explica su
proyecto a la reina Mara Cristina, viuda de Fernando VII. Ella acepta el
proyecto con la condicin de que su hijo, el prncipe don Juan, sea el
monarca. Flores dice que s, y se propone como su regente.

El edecn del comandante de la reconquista de Amrica adquiere tres barcos
y contrata marineros de combate, que se suman a los 800 soldados de fortuna
que ya tena Flores. Desde Colombia hasta Chile, los gobiernos
sudamericanos ofrecieron enviar tropas a combatir a los invasores. Por
razones de alta poltica internacional, Inglaterra embarg los buques, y en
Ecuador, a Flores se le cambi el ttulo de Padre de la Patria por el de
traidor (Ibd., pg. 37).

** Jorge Rivadeneyra A.
   rivalta@cantv.net
   Escritor y docente ecuatoriano. Reside en Venezuela. Es abogado, doctor
   en ciencias jurdicas y sociales y doctor en filosofa de la historia.
   Ha sido profesor en las universidades Central del Ecuador (UCE,
   http://www.uce.edu.ec) y Nacional de Colombia (Unal,
   http://www.unal.edu.co), as como en las venezolanas Central de
   Venezuela (UCV, http://www.ucv.ve), Simn Rodrguez (UNESR,
   http://www.unesr.edu.ve) y Nacional Experimental Politcnica de la
   Fuerza Armada Nacional (Unefa, http://www.unefa.edu.ve). Coordinador del
   Consejo Acadmico Latinoamericano (Cala, http://www.cala-flep.org) y
   presidente de la Fundacin de Estudios Posdoctorales de Amrica Latina.
   Ha publicado las novelas Ya est amaneciendo (Editorial Minerva; Quito,
   Ecuador, 1957; traducida al ruso) y Las tierras del Nuayms (Planeta,
   http://www.planeta.es; Madrid, Espaa, 1975; segunda edicin por
   Editorial El Conejo, http://www.editorialelconejo.com; Quito, Ecuador,
   1983); los libros de cuentos Encrucijada (Editorial Espejo; Quito,
   Ecuador, 1962), Ismata (Direccin de Cultura de la UCV; Caracas,
   Venezuela, 1993), Enciclopedia de la conjura (Ediciones Heraldos Negros;
   Caracas, 1993), Teora de los espejismos (Facultad de Ciencias
   Econmicas y Sociales de la UCV, Faces, http://www.faces.ucv.ve;
   Caracas, 2001), Chingana (Ediciones de la Biblioteca, EBUC, Coleccin
   Letras, UCV; Caracas, 1998), Parece que vienen bailando (Faces; Caracas,
   1999), Los creadores del mundo (Vadell Hermanos Editores,
   http://www.vadellhermanos.com; Caracas, 2004) y Yira Canela de Ass
   (Publicaciones de la UCV; Caracas, 2006), y los ensayos La diplomacia de
   los portaviones (Consejo de Desarrollo Cientfico y Humanstico de la
   UCV, CDCH, http://www.ucv.ve/cdch; Caracas, 1990), Mito y utopa en la
   cultura de Amrica Latina (Ediciones de la Casa de la Cultura
   Ecuatoriana, Ncleo de Sucumbos, http://sucumbios.cce.org.ec; Quito,
   1996; segunda edicin por Ediciones de la Biblioteca, EBUC, Coleccin
   Letras, UCV; Caracas, 1998) y Teora de las desproporciones (Imprenta
   Universitaria de la UCV; Caracas, 1996).



|||||||||||||||||||||||||||||||    LETRAS    ||||||||||||||||||||||||||||||

   *** Poemas
       Miguel Alejo Spivacow

   *** El huracn del olvido
       Ramn Elas Prez

   *** Poemas
       Patricio Sarmiento Reinoso

   *** Por cuenta propia
       Jos Rafael Simn

   *** Poemas
       Marco Aurelio ngel-Lara

   *** Dilogo de tigres
       Lilian Elphick Latorre

   *** Poemas
       Carmen Elena Prez

   *** Ulrica Martnez
       Luis Alberto Rojas

   *** Secretos del Fnix (extractos)
       Saturnino Valladares

   *** Carola
       Eva Mara Marabotto

   *** Poemas
       Ren Dayre Abella

   *** Dos relatos
       Felicidad Batista Faria

   *** Poemas
       Sandra Cornejo

   *** Miserere mei
       Gaby Solano

   *** Dos poemas
       Beln Lpez

   *** Uno, dos, tres y cuatro
       Alexnder La Rosa



=== Poemas      Miguel Alejo Spivacow =====================================

*** Mrgenes

      Dnde estar mi vida, la que no fue..?
      J. L. Borges

Mi vida tuvo mrgenes extraas,
un malestar en la garganta,
una opresin vaca
al lmite de juegos en el barrio.
Borrosos,
mis padres habitaban otros mundos.
Yo los vea muy poco.
      De vez en cuando,
como un rescoldo errante,
una rendija repentina
se entreabra en los brazos de mi madre.

Aquellos personajes creo
estamos todos muertos.
Creo.
Tal vez.
A veces, sin embargo,
como un ladrn en sombras, a hurtadillas,
me encuentro preguntando a mis amigos
sobre su infancia, sus familias,
qu hacan en las tardes de domingo,
si festejaban los cumpleaos,
si iban a un club, a los partidos.

Y es una escena fea, vergonzosa,
como si no debiera.



*** Aunque vos no lo sepas

Aunque vos no te enteres
aunque nadie te vea
ni vos misma lo sepas
aunque cambie tu nombre
segn cambian mis sueos
ests en la calle
oculta entre gentes
tu mirada me sigue
me mide me observa
vos juzgs sin saberlo
decids
cmo estoy cmo siento
qu valgo
qu da me espera
testigo secreto
llamado en las sombras
tus seales me ordenan
tu voz me aconseja
aunque vos no lo sepas
ni yo mismo lo entienda
aunque acaso no seas
ni existieras ni fueras
otra cosa que un viejo espejismo en la ruta
un seuelo
una nube
que se aleja se acerca
una deuda un anhelo
un deseo
una huella.



*** Divorcio

De aquellos meses guardo
la sensacin confusa de un boquete
la vorgine
de horas enloquecidas
descosidas pginas
de un libro entre ciclones

ella en el descampado
era el grito
      de Munch
frente al vaco

all lejos
mi hijo
   un da
alegre bienvenido
era un perro perdido.

Recin ahora
despus de casi un siglo
puedo volver atrs y ms tranquilo
por una vez
agradecerle al tiempo
que haya implacablemente
transcurrido.



*** Luz y barro

      La vida es una broma csmica.
      Osho

Fue trabajoso pero abr la puerta.
Llegu a mi casa, bien, vivo conmigo
y junto a mis hermanos. Soy testigo
del azul que en m fluye. Estoy alerta:
jazmines, barro, luz, acepto todo
lo que el ro me trae en su corriente.
Ya no espero ni busco. Estoy presente
y gozo de la vida, que es el modo
en que Dios a mis ojos se desnuda.
Mi Tao es el asombro, es el del Buda:
despertar cada da a la existencia
es mi nica verdad, mi nica ciencia.
Muero a cada momento, a cada hora
renazco, bailo y ro, aqu y ahora.



*** Despropuesta

Yo no quisiera conquistarte
ni siquiera entenderte
lo que quiero
es recorrerte
entreverarnos
en remansos torrentes
continuarme encallar
del asombro al suspiro
en tu piel en barrancos
en playones de niebla enrarecernos
entorpecernos en la maana que no acaba
confundirnos en el aliento el huracn
que desde adentro nos arrastra
hacia el centro del mundo
exhaustos aprendices de la magia del cuerpo
sin opiniones ni ideales
slo dos cuerpos
luminosos
nuestros.



*** Imagen

      porque has venido a recoger tu imagen
      y eres mejor que todas tus imgenes.
      M. Benedetti

En los recreos deambulabas
de grupo en grupo por el claustro
de risa en risa
piernas veraniegas
cara fresca
de lneas rectas
claras
honestas.
Un fin de curso
entre diplomas mesas de bar y exmenes
tus pasos en los brindis se disipan
tus piernas
ya no susurran ms
te tengo y no
te quiero
corazn coraza
en la algazara de los patios
y el da azul de ojos abiertos.
Todo oscurece se dispersa todo
en el terror que llega.
Las plazas y las calles se vacan
tierras de nadie esculidas
el azul vira a negro sangre
las manifestaciones a masacres
hasta que al fin una noticia
dice de vos en un retorno triste:
caste en algn pozo
chupada
embarazada
con tu chiquito a cuestas y tus padres
deambulan por cuarteles
en la nada
buscndote buscndolos
sin recreos
sin risas
nia
carne
     en un baldo acribillada.

      [a Silvia Corazza, in memoriam]



*** Aguafuerte

Eran los aos en que pap viva
o sea: yo tena pap, tena ese fondo
de luz en la neblina
esa mirada ajena y propia, tibia.
bamos a veces a su casa
con mis amigos y las chicas
y nos daba caf, vino
nos atenda
desde la sombra, en un segundo plano
mientras nosotros
en una ronda conversbamos
y unos das despus, como al descuido
me haca una pregunta o un comentario
Qu le pasa a Juancito que est raro?
Ana est triste, muy callada
Eran aos en que alguien me pensaba
cuidaba mi camino
con disimulo, desde la penumbra
pero yo lo saba y en silencio tambin,
en nuestro cdigo
siempre, siempre, cuando me iba lo abrazaba
y senta su cuerpo, viudo, transcurrido
los aos en sus huesos
su tiempo a mi servicio
sus ojos tras mis pasos.



*** Transparencias

Aquellos das me habitan
vienen a m sus gestos
sus sorpresas me arrullan
su transparente anhelo
olas de sexo joven
vino alegre, del bueno.

Supe en sus brazos
de la mujer casada
cmo se da y se guarda
entend cunto calla
y que su cuerpo sabe de ella misma
lo que razn ignora: cunto es libre.
Supe que el tres y el dos pueden ir juntos
si el caminante no resbala en cscaras
y que en dolor y amor vale experiencia
sabernos solos
irremediablemente
pjaros en el viento
en vuelo propio
             y compaeros
irremediablemente solos
independientes.

As el mar el amor
nos recomienza
cada abrazo en lo hondo
abre candados
de nuevo inventa
soledad y encuentro.
Ms hondo es el abrazo
ms golpea
arrasa murallas
abre puertas secretas
redescubre rincones
madrigueras del cuerpo
as una tempestad
amor nos recomienza.

** Miguel Alejo Spivacow
   miguelspi@fibertel.com.ar
   Escritor argentino (1950). Es psiquiatra y psicoanalista. Ha publicado
   el libro de poemas Voces en las ventanas (Editorial Alcin,
   http://www.alcion.es, Crdoba, Argentina; 2000).



=== El huracn del olvido      Ramn Elas Prez ==========================

      Venimos desde el sur del horizonte
      mitad memoria apenas
      rastro de soledad, simple caballo herido....

      (Camilo Balza Donatti: Trpicos).

Para llegar a Ocorote hay que pasar por Ro Seco, entrando por un casero
que llaman Cabecera. Son pueblos ridos, polvorientos, eternamente
abrasados por un sol que pareciera de otro mundo. Desde que uno inicia el
camino percibe la sequedad, el paisaje de cardones, yabos y lagartijas que
se ocultan en los barrancos tras el ruido del motor. El asfalto, el poco
que hay, se ablanda y se hunde bajo el peso de los neumticos. Produce
dolor en los ojos el aire caliente, reverberante; sin embargo, hoy hace un
da diferente, se observa el cielo nublado, como si un chubasco se
acercara. Atrs ha quedado Urumaco, el poblado ms grande de ese territorio
que alguna vez fue un delta habitado por caimanes y tortugas gigantes. La
exuberancia de fsiles en el lecho arenoso es una prueba de lo que all
existi.

Hasta hace poco, antes de la invasin de las mquinas devoradoras de dinero
y la venta de triples y terminales, la va era accidentada, hoy nadie la
recuerda. El olvido es una enfermedad endmica de esta regin. Los cauces
de las quebradas uno los ve yermos, agrietados, verdaderos abismos que en
los meses de agua devoran a los animales realengos. Tiempo atrs la vida
era ms difcil, las familias preferan hacer compras en la pennsula,
viajando en primitivas embarcaciones de vela y canalete, que emprender la
travesa hacia el sur, arriesgando el espinazo en esos vehculos rsticos
que de continuo se quedaban sin gasolina.

Carlos se llama mi compaero de viaje, es un comerciante de los Puertos de
Altagracia, all en la costa oriental del Lago de Maracaibo. Tiene algunos
aos en el mundo, l dice que no envejece porque consume ostras, pescados y
bebe infusiones de yerbas medicinales. Es mi amigo desde hace varias
dcadas, solemos alejarnos de la ciudad e internarnos en los ms apartados
pueblos de la provincia. La pesca, la cacera, el ocio creador es la excusa
perfecta para alejarnos del bullicio, del ajetreo y el fragor de la ciudad.
Por eso andamos como los exploradores, siempre listos, con los anzuelos y
las redes en las alforjas. Este paisano de andanzas viaja con una maleta
que parece un botiqun de primeros auxilios: pastillas para los dolores,
jaleas para untarse en las coyunturas, talco alcanforado para los pies y un
arsenal de gotas, pldoras; cualquier cosa para alejar las dolencias del
cuerpo y del alma. A nuestras edades tenemos que aprovechar lo que Dios nos
da y estar agradecidos suele decirme con frecuencia.

El seor Alfonso, don Quincho, nos espera en Ocorote, all est su casa de
bloques levantada en una especie de risco, a trescientos metros de la
playa. Las ventanas dan hacia el mar y es un viento constante que arrastra
el polvo y lo deposita en todas partes. Se limpia una y mil veces y siempre
hay arena. Antes era distinto, habitaban una construccin de barro y tejas
mucho ms fresca que ahora. El agua del mar llegaba hasta aqu mismo y no
haba este tierrero; uno recordaba dice Quincho los nombres, los das de
fiesta y los de guardar; miraba el cielo y saba cmo estaban las cosas de
Dios. Contina hablando y yo le miro las manos gruesas y speras por el
medio siglo de trabajo duro y otros tantos de fablas y remordimientos. l
es un hombre tosco, hurao, tiene un psimo sentido del humor; sin embargo
posee un gran corazn. Anda medio enfermo y slo escucha a los yerbateros,
es enemigo de estarse recetando con mdicos y esa gente en los hospitales.
Disfruta de nuestra estada y del juego, le place estar all sentado en el
corredor, mirando hacia adentro, recordando sus aventuras juveniles y
escuchando esos cuentos de los dems. En momentos del domin uno lo ve
tranquilo, relajado, extrao a los trajines de la pesquera; pero no es
as, es slo una fachada. Es el doble cinco y el combustible para motores.
El blanco y uno del hielo en las cavas. El cinco tres del portugus que no
le quiere recibir la mercanca a tal precio. El doble seis se le confunde
con el desastre que producen las malditas lanchas de arrastre. Ah, esa
cooperativa de mierda!, no terminan de organizarse y el gobierno
repartiendo plata. Qu lista es esa! El ltimo tres, la ficha de perder,
los animales muertos de sed en los corrales. No se puede jugar con el
cerebro puesto en otros menesteres. Son tantos los motivos que es una
agona sentarse a jugar con l, cualquiera pierde la concentracin y se
olvida de la cuenta que hay que llevar. Dando rdenes como un general en
campaa nadie lo contradice y mucho menos le discute una tranca, slo El
Perverso que es un guasn, un mamador de gallo, es capaz de hacerlo. A esta
hora debe estar atando los anzuelos del palangre, ignorante del huracn que
se avecina y amenaza desde El Caribe. A ese muchacho lo vieron crecer en el
patio al lado de los chivos, caminar en la playa junto a los perros; llorar
el da que se hinc con una pa de bagre. Han pasado unos cuantos aos
desde que se cort con aquel cuchillo por estar distrado, ahora exhibe la
cicatriz como una marca de guerra. l es bueno con la mecnica de los
motores de dos tiempos y con los caballos. Intuitivo, sagaz, solidario, es
capaz de ganarse medio milln en una tarde, hacer quebrar a las bancas y
salir airoso con sus compinches a gastrselo en un dancing de mala muerte.
Su padre vende galletas y golosinas y atiende un garito a la orilla de la
playa. En ese rincn del mundo, lejos de los vaivenes del mercado y de las
voces infamantes de la televisin, nos sumergimos en los relatos de los
pescadores.

El da que arribamos tenan un alboroto por lo del huracn. Desde la
capitana del puerto haban anunciado una tormenta tropical y se corra el
rumor acerca de los efectos devastadores: fuertes vientos podan llegar a
la costa de Ro Seco, Ocorote, Codore y los otros poblados de la zona. No
se hablaba de otra cosa, especulaban diciendo que el agua entrara a las
casas y barrera debajo de las camas, que la inundacin sera de
proporciones bblicas. La mitad de los pobladores haba iniciado un xodo
el da anterior y en casa del seor Alfonso pareca que se estaban
preparando para el fin del mundo. Encerraron gallinas y cerdos en los
corrales y tomaron otras previsiones para el inminente desastre. Era una
movilizacin organizada la vspera al segundo diluvio universal. Cuando
llegamos nos recibieron los hijos del patriarca: La Chicha, El Penco,
Rafael, Mario, Chique, El Morocho, Lipino, Too y aquellos nietos, primos y
parientes que se aglomeraron alrededor del Jeep. Escuchamos la voz del
capitn Lpez, un amigo de la familia que viene por temporadas y pasa das
en la casita donde guardan las redes y utensilios para la pesquera. Desde
una silla de cuero observa, habla y pregunta.

Cmo estuvo el viaje? rumiando un pedazo de conserva, algo dulce.

Cre que no bamos a poder llegar le respond. Nos atrap un chaparrn,
pareca el diablo bajando desde el cielo.

Ese es el huracn que anda cerca, viene por aqu dijo Lpez sealando con
el dedo los siete grados de desviacin hacia el Este. He visto esas
tormentas en la mar, no hay nada ms terrorfico. Se levantan paredes de
agua y uno siente que la embarcacin es una botella plstica al capricho de
las olas.

Apenas habamos tomado la carretera y unos nubarrones oscuros comenzaron a
aglomerarse. Era una formacin con apariencia extraa que se levantaba
cerca de nuestras cabezas. La brisa fra comenz a soplar y en pocos
minutos unas gotas estaban cayendo como piedras en el parabrisas. De pronto
la lluvia se hizo implacable, no me atreva a detenerme por temor a quedar
atrapado de este lado del ro, como ya nos haba pasado en una oportunidad.
Pensaba en la crecida, en el lodazal, en el improvisado puente que es
arrastrado casi todos los aos.

Esta es una lluvia pasajera le dije a Carlos para que no se preocupara.

Mmmmm! dej salir un mugido que deca cualquier cosa parecida a un s
incrdulo.

En media hora, tal vez menos, llegamos le dije.

Si Dios quiere y Mara Santsima! exclam.

En pocos minutos cruzbamos una batea con el chocolate a tres cuartas de
altura, por los bajos se vea el agua rompiendo palos y bramando como un
animal infernal. Esa corriente llega hasta la playa y le da esa coloracin
tan particular al mar en esta zona.

Dale rpido, que nos arrastra! dijo y me mir con los ojos desorbitados.

Vergacin! fue lo nico que atin a decir.

Aceler el motor, le di lo ms rpido que pude, pasamos por huecos, zanjas
y el barro all, parejo y salpicando. En el horizonte, el azul ndigo,
esperndonos. Despus de siete canciones y una parada en la bodega de
Jernimo Lugo, dos palabras con Antonio Quintero, el artesano, llegamos sin
problema. Apenas unas chispitas haban cado en Ocorote, se senta la brisa
suave y el cielo estaba limpio.

Aqu llovi ayer dijo el capitn. Hoy ha estado as, soplando. La gente
slo habla de Elaine, el huracn.

Despus de sacar el ltimo bulto nos sentamos en el corredor de la casa.
Haba miedo en el pueblo, decenas de familias se haban marchado hacia los
pueblos serranos: Pedregal, Urumaco, Dabajuro. Huyendo de la arremetida del
mar, ese mar que haba estado en ellos como una sombra perenne. Desde el
promontorio la pennsula de Paraguan se pierde en una bruma y la refinera
de petrleo apenas se observa. Uno se queda pensando en esas lejanas donde
las islas de Aruba y Curazao son ms que nombres en el mapa. Holanda,
Inglaterra, Francia y Espaa luchando por este territorio. Aqu abajo est
la taguara, cerca de la hondonada por donde todo el mundo pasa, lugar de
concentracin de los desperdicios; nunca se haba visto tanto papel, tantos
envases, tanta mierda junta.

Esa misma maana luego de unas palabras el seor Alfonso se march
contrariado, le acompaaba su esposa y media docena de nietos; iban hacia
Urumaco para la casa de un compadre. Tom provisiones y envi un mensajero
para que lo esperaran en la plaza. Le ayudamos con los peroles y prometi
volver para el fin de semana. Luego de su partida decidimos hacer un plan
para nuestra estada, tenamos que inventar algo para no aburrirnos. No se
poda pescar ni hacer ninguna labor. La energa elctrica que en tiempos
normales se corta, en temporada de lluvias y huracanes es una tragedia. Sin
radio y televisin decidimos irnos para el garito, las cervezas en las
cavas todava permanecan fras. Brinda la casa! dijo El Perverso.

Mire, compadre, usted sabe qu es arrecho?, estar tres das en el mar,
con la lancha volteada, esperando que te vengan a rescatar. Me pas, tena
las uas ensangrentadas y con restos de pintura y madera incrustados de
tanto araar, para no ahogarme.

Quien hablaba era un pescador muy joven, moreno, aceitunado. Relataba con
vehemencia. Yo lo imaginaba con los ojos extraviados, en aquellos momentos
de angustia, tratando de asirse al lomo de la pequea embarcacin;
temblando de fro, esperando la muerte en las fauces de un tiburn. El
cuento me produjo una fuerte impresin. Comenc a hacerle preguntas y l,
entusiasmado, recordando el episodio, me dio detalles de aquella
desventura. Al final fue rescatado por un barco peero que pasaba por all
a no s cuntas millas nuticas de la playa. Debi haber sido duro, como
para no volver, sin embargo a la semana estaba de nuevo tirando las redes.

Eso no es nada comparado con lo que nos pas en el lago dijo otro
pescador. Nos atracaron los piratas y nos tiraron al agua. Nos quitaron el
motor, la lancha, todo.

Al verle el gesto y la tranquilidad al hablar del episodio pens que era
una invencin para congraciarse con los visitantes. No es raro que suelan
contar vivencias de otros, lo que resulta vlido a la hora de entretener,
es parte de esa gran imaginacin.

No, compadre, eso era para no estar aqu, en este mundo. Nos dijeron: al
agua o los matamos. Y nos apuntaban con una escopeta de dos caones,
recortada. Nos lanzamos en plena oscuridad y estuvimos como cuatro horas
nadando, ayudndonos para no ahogarnos, un rato braceando y otro
descansando hasta que dimos con la orilla.

La conversa se estaba poniendo ms interesante. El Perverso con un radio de
bateras se ayudaba, haba ganado en tres carreras y segua brindando.
Tena su apoyo logstico para casos de emergencia. Le meti cincuenta mil
al favorito, Torrejn, en la quinta, con Tovar.

Esta no se pierde! grit.

La verdad es que por estos lugares rara vez pasa algo dijo Sergio, otro
pescador de Ocorote.

En ms de diez aos que llevaba visitando el casero nunca haba observado
nada extrao, excepto la noche que caminbamos hacia las casimbas y vimos
lo que ellos llaman La Bola de Fuego. Nadie supo explicarnos con palabras
precisas la aparicin, nos qued la curiosidad y ciento de preguntas que
espero, algn da, tengan respuesta para tranquilidad de nuestras
conciencias. Sergio tambin es aficionado a los caballos, es una
enciclopedia de datos pero apuesta muy poco. Sirvi en el ejrcito, estaba
en Fuerte Tiuna cuando bajaron los cerros, el estallido social que despus
llamaron el Caracazo.

De golpe nos levantaron y nos enviaron a la calle a echar plomo. Recuerdo
que el pelotn recibi rdenes y disparamos ms de veinte veces. Eso fue
una mortandad, caan como conejos. Lleg un momento en que me cans de ver
tantos heridos. Mucha sangre. Me dio nuseas y me qued tranquilo. Eso era
un olor a plvora por todas partes, hasta que nuestro comandante nos dijo:
Paren, esto no sirve as! Yo haba dejado de disparar haca rato. Aquello
fue una monstruosidad y nadie ha pagado por esos muertos!

Hoy nadie comenta eso, lo han olvidado. No quise preguntar detalles ni
hablar ms, slo imaginar los cuerpos amontonados en una zanja improvisada
la peste seal la prensa capitalina me produjo una mudez repentina. No
hubo otros cuentos, acaso una sugerencia para la literatura. Me abstraje un
rato con la promesa de unas mujeres que venan de la pennsula hasta que me
dio sueo de tanta cerveza y me fui a dormir. Al da siguiente me levant
muy temprano, las personas que se haban quedado en el casero esperaban la
tormenta tropical. Imaginaba el mar entrando, rompiendo las maderas de las
casas, arrasando con todo. Beb caf y me sent a presenciar la salida del
sol desde lo alto. En la distancia las lanchas pintadas con diversos
colores parecan juguetes, ancladas ms all de lo acostumbrado, movindose
con el oleaje. En menos de una hora el viento comenz a soplar ms fuerte y
no era tanto la brisa como la arena que sala de aquellos pateaderos de
chivos. No se puede hablar porque los dientes y las muelas se llenan de
pequeos fragmentos. Hay que cerrar puertas y ventanas, tapar todo
orificio, evitar ese fastidioso polvo amarillento.

Esa es Elaine, el huracn dijo el capitn Lpez desde su silla de cuero.

Ahora no pensaba en los muertos, slo en las mujeres, las que venan de
Paraguan.

** Ramn Elas Prez
   ramon.elias@hotmail.es
   Narrador, cronista y poeta venezolano (Valencia, Carabobo; 1954). Reside
   en Maracaibo (Zulia) desde 1978. Estudi en las universidades de
   Carabobo (UC, http://www.uc.edu.ve) y del Zulia (LUZ,
   http://www.luz.edu.ve). Ha sido titirtero, actor, editor, periodista,
   fotgrafo, locutor y eventualmente educador. Actualmente desempea el
   cargo de presidente de la Fundacin Cultural Casa del Sol. Ha publicado
   los poemarios Farsalia, Lucerna y Agua salobre, y los libros de cuentos
   Pick de media noche, El mensajero de Alba y El tringulo de Bermdez.



=== Poemas      Patricio Sarmiento Reinoso ================================

*** Tu nombre

En torno al mar clavo tu nombre, 
ese que se enreda en un grito mudo con sabor a campana, 
aquel que tenda races de fuego en nevada sentencia, 
el que instalaba su encaje de piel en lontananza.

Bajo las sombras de clavicordios perdidos o espejos, 
tu nombre suplica y se evapora, 
como nsperos que florecen horas de piedra y perfume, 
e insisten en pintar con ladridos de hueso, 
el mango del pual crucificado.

La noche es una mueca clandestina, 
una torpe interpretacin de una muralla, 
un destello opaco de besos, 
como si un martes de sal se rompiera, 
y regara sus gotas 
en la dplice voracidad de la maana.

En torno a la lluvia sucumbe tu nombre, 
un clavo en el fondo del mar lo encadena.



*** Hoy eres maana

Hoy eres Enero y escucho
las orillas de tu cuerpo inaugurado;
como espiga o sonrisa clandestina
que encandila tu boca sin rastros de sombra,
me desabotonas el final del da
y espero la copa de tu desnudez primitiva 
por la noche

hoy eres ayer que late, mujer travesa
montaa de piel o enredadera
tus hilos condensan mi voz de madera en tu esencia
me enseas el rumor de tu nombre en plenilunio
y te dejas amar en un abismo o luna 
en donde no existe gravedad, 
tan solo el mador de tu cuerpo desnudo.

hoy eres hoy, y eres
la gravidez del fuego sin tregua
irascible comunin de tus caderas
que cubre mi cuerpo recin inventado
entre semillas y horizontes y racimos angulares;
eres el follaje de cadenas y gemidos machacados
con slabas que acechan las aristas encendidas
de tu cuerpo resurrecto en el amor

Hoy eres hoy, eres ayer, eres maana
y las fronteras de tu cuerpo inventariado
ser esta noche conmigo.



*** La tierra y t

La tierra y t tienen tanto y son una,
t con su cabellera de hojas,
ella con tu piel de raz.

La tierra se inunda con el huracn de tus pechos, 
absorbe tus ros y tiembla tus propios orgasmos azules. 
Llueve de humedades tu cuerpo,
para alcanzar el vuelo que gira alrededor de tu cuello, 
enjambres de otoo endurecidos, 
en el horizontal aleteo de mis labios: tus besos.

T te embriagas en el magma interior de sus volcanes, 
y erupciona tu piel, tus ojos, tus rodillas.
La tierra se impregna del dulce resuello 
emanado por el bosque de tus dedos, 
y t, junto a las nubes, los poemas, los insectos, 
ingresas de a dos, en el arca dulce de mi pecho: mi abrazo.

La tierra y t sienten todo y son muchas,
ella en el umbral de tu maana,
t en su rama de esperanza recin plantada...



*** Intentos

El poeta sustenta las horas
con huracanes humedecidos en violines,
llueve el musgo de lunas negrsimas
sobre el caparazn alado de las araas.

tienta a los aos a rejuvenecer
y muestra,
su tangible verdor de lucirnaga.

convive en silencio con el fuego salobre
de los andamios descosidos de tus ojos,
revive las costras del recuerdo apolillado
fugaz ebriedad de las cenizas.

el poeta inventa muertos y nios
charcos, crepsculos, silencios,
amaneceres desnudos,
puestas de sol en estampida,
y todo lo que el muro de su imaginacin
as lo permita y justifique.

sonre con un halo calcinado
preso de antiguos rocos,
busca en la noche balda
su oficio de alfiler.

el poeta conjura su mundo de azafrn
hiedra precisa y redonda,
crucifica las manos del viento,
para comer con los dedos
los residuos plenos
de tu corazn...



*** Musa

Con tus manos de tierra y anillos, 
buscas tocar los hilos que tejen las edades y los ros, 
tus ramas tien de las letras maysculas mis versos, 
insisto en pintarte un atardecer en la miel de tu cintura, 
y vuelco mis urgencias en tus sbanas secretas.

En el guio de tus ojos amanezco, 
y busco la latitud urgente de tus labios, 
savia mineral o piel, 
que intuye la hmeda verticalidad de la caricia.
Mi piel, vida poesa en llamas, 
arroja el silencio que decapita tus palabras.

Me emborracha de inspiracin tu cabello, 
y respiro el aire en reposo que exhala tu piel desnuda. 
Vivo lleno de lluvia slida o camino, 
aquel que recorre tu espalda, tu humo, tu guitarra. 
Destilas la gota precisa, 
roco nocturno que palpita tu nombre o distancia.

Son tus ojos de miel que me leen, 
y plantas la hmeda proporcin de una lgrima, 
cuando te das cuenta, 
de que lo que escribo, lo hago... por ti.



*** Te imagino

Hoy despert con tu slaba pegada a mi garganta,
y reconozco que puedo ser poeta o trozo de sal por ti. 
Degusto tus acordes de manzana, 
hasta saciar mi frente que piensa tu corazn.

Te imagino silente y descalza, 
bebiendo de mi copa de polen errante, 
abrazando mi torso desnudo luego de hacer el amor. 
Te imagino da que no duerme, 
otoo desbocado, 
aguacero que llueve poesa y me moja sin ms, 
abrazando tus pechos transentes.

Puedo imaginarme que tu imaginacin me imagina, 
corriendo y proclamando tu cabello, 
insistiendo en ser insomnio 
o ventana que resucita la miel de tus ojos. 
Te imagino copiando el silencio de tu beso, 
y plantarlo en mis manos, en mis hojas, en mi camino.

Hoy despert con tus labios hundidos en los mos, 
y te declaro culpable 
de completar mi sueo cada maana...

** Patricio Sarmiento Reinoso
   pattosar@yahoo.com
   Escritor y poeta ecuatoriano (Cuenca, 1971). Ingeniero civil egresado de
   la Universidad Estatal de Cuenca (http://www.ucuenca.edu.ec). Ha
   publicado en varios medios escritos como los diarios El Mercurio
   (http://www.elmercurio.com.ec) y El Telgrafo
   (http://www.telegrafo.com.ec), as como en varios peridicos y revistas
   literarias virtuales. Ha ganado varios premios y menciones tanto en
   cuento como en poesa. Mantiene las bitcoras Letras del Sur
   (http://patriciosarmiento.wordpress.com), Interiorismos
   (http://interiorismosps.blogspot.com) y Cuentosmios
   (http://patriciosarmiento.wordpress.com/cuentosmio).



=== Por cuenta propia      Jos Rafael Simn ==============================

                                     Hay gente que se va, sin irse del todo

I

La camarera del turno del medioda ha trado el almuerzo: crema de
verduras, natilla y yogurt. Nada ms. Lo ha dejado y se ha marchado a
seguir con el reparto en las otras habitaciones del piso. Me levanto de la
silla destinada al acompaante, te acomodo en la cama lo mejor que puedo y
empiezo a darte la sopa. Como si desde ese primero de noviembre, sbado
para ms seas, hubieses reencarnado en un nio de meses incapaz de
atenderse. Te busco conversacin. Te pregunto que cul sopa te gusta ms,
si la del hospital o la de mam. Te inclinas por la segunda opcin. Te
pregunto que a dnde irs cuando te den de alta. Entre una cucharada y
otra, me dices que te irs a Mirca, al barranco de Lomo Espanta, a la casa
marcada con la edad de Cristo.

Es la hora de las gotas. Esa sustancia llamada aloperinadol me aprend
el nombre desde que se lo escuch al mdico que es primo de mi mam y que
siempre ha estado pendiente de nosotros ya ha traspasado las puertas de tu
boca, de tu garganta. Y de pronto, te pierdes, te vas. Tratas de arrancarte
la va. Alzas las manos lo que puedes, lo que te dan las fuerzas, y
comienzas a atrapar cosas en el aire, objetos que slo t ves. Alucinas.
Deliras. Me llamas por mi nombre para drmelas. Carlos, mi nio, toma
esto. Aprate, dices. Yo me apresuro y las tomo y las coloco en la especie
de mesa de noche que hay a un lado de la cama. Los ojos de mam, que ha
llegado hace unos momentos para relevarme, y los mos, se encuentran. Se
juntan. Los de ella quieren estallar en llanto, lo s, pero se contienen. Y
los mos deciden mirar hacia el ventanal de la habitacin, hacia donde se
ven los pinos canarios y cantan las grajas, hacia donde sopla ese viento
que viene de las cumbres arrastrando los olores de la isla verde, buscando
una explicacin que definitivamente parece no estar en ninguna parte.

La doctora que lleva tu caso me ha mandado a llamar con una de las
enfermeras. Quiere hablar conmigo, hoy es el da en que se le da el parte
mdico a los familiares. Entro al consultorio, la verdad es que se trata de
un espacio pequeo. Me recibe sin ningn tipo de amabilidad, imagino que su
trabajo no ser nada fcil. Me pide que me siente y lo hago. Por fuera, l
se ve bien, como si no tuviera nada, dice. Asiento con la cabeza, hace un
rato devoraste el almuerzo que te trajeron. Pero por dentro, poco a poco,
se la va a ir secando todo, hasta el alma, aadi en tono tranquilo, en
tono como de costumbre. Voy camino a la habitacin, de regreso por ese
pasillo transitado ya tantas veces. Cuesta creer lo escuchado. No dicen
acaso por ah que los milagros existen y que lo ltimo que debe salir del
corazn de uno es la esperanza?



II

Dos vidrios me separan de tus ojos cerrados: el de la urna y el de aquella
cava que a cada rato se est empaando. Vindote decido que no te ver ms.
Y es que tengo la impresin, ms bien la certeza casi, de que lo que est
debajo de aquella tela brillante no eres t. Me lo dice ese rictus final de
boca llena de algodn. Trat de cerrrtela en la habitacin del hospital,
lo recuerdo ahora, pero no pude. Me lo dice tambin ese medio bigote que
tienes y que nunca fue tuyo, la verdad es que la gente de la funeraria te
prepar sin siquiera consultarnos nada. Vindote me pregunto si la idea de
no vivir ya ms estuvo siempre contigo, si la pensabas mientras hablabas
conmigo por telfono cuando llamaba, cuando mam te serva el caf como con
tres cucharadas de azcar, cuando bajabas solo a la ciudad para afeitarte,
cuando comas sin cesar un caramelo tras otro. Cuando cada comienzo de ao
desde que se fueron, me pedas que te hiciera llegar el almanaque Rojas
Hermanos. Vindote me pregunto si lo que hiciste fue ms bien producto de
una explosin momentnea en la que te dieron ganas como de descansar, como
de acabar con todo, como de reposar eternamente. El vidrio de aquella
extraa cava ha vuelto a empaarse. Saco de mi bolsillo izquierdo un
pauelo y lo limpio de forma circular, como si se tratara de un pizarrn.
Vindote otra vez decido que ha sido suficiente, que ya no te ver ms.

Alguien, no s ni su nombre ni quin es con exactitud, imagino que el
encargado del cementerio o un empleado de la funeraria, descubri tu
fretro. Levant el vidri que desde ayer domingo a eso del medioda te
sirve de sbana. Luego, golpes de cal. Y hueco...



Despus

Llevo horas contemplando esa foto. La encontr casi por casualidad, como
ocurre siempre, cuando buscaba unos papeles en la ltima gaveta de la
peinadora. Esa foto en la que apareces caminando, de espaldas, por la pista
de cemento, rumbo a los canteros de Garafa. Esa foto en la que aparece a
la derecha la casa de la vieja ta Dionisia. Tambin se ven, a lo lejos, en
el fondo, en un muy segundo plano, los pinos canarios que son difciles de
quemar y los tanques que se utilizan para el riego. Te ves diminuto,
pequeo. Te ves como si te despidieras. Como si partieras a algn sitio.
Como el pasajero de un viaje sin retorno. Como si en tu mente rondara ya la
idea de no vivir ms. Llevas una gorra en la cabeza. De seguro, no se trata
de la misma gorra que despus yo mismo recogera en el cantero del to
Delmiro, debajo de la mata de mandarina en la que trataste de esconderte
para que nadie te encontrara. Creo que tambin tienes una hoz en una de las
manos, pero en la foto no se distingue. Viendo tu imagen reproducida en el
papel, me da por preguntarme por qu carajo no te despert esa maana de
ese domingo veintitrs de noviembre, cuando entr a la habitacin del
hospital, seran como las nueve, para saber cmo habas amanecido, para
buscar a la ta que te haba cuidado por la noche y llevarla de regreso
hasta su casa, por all por los barrancos de Las Lomadas. Dormas. Te
dejamos descansar. No saba que al verte nuevamente esa misma maana, a
golpe de diez, seras ya cadver. Fresco, s. Caliente, todava. Pero
cadver al fin. Te cerr uno de los ojos, el izquierdo, me parece. Y trat
tambin de juntar tus labios, pero no pude.

Buenas noches, amigos. Bienvenidos una vez ms a su programa Tenderete!,
exclama una voz desde ese invento que llaman televisor. Una voz que se
parece ms a las voces de este lado del Atlntico, sa que no distingue la
ese de la zeta. Giro mis ojos y te veo. Ests ah, sentado en el sof
de tres puestos del recibo, con la mirada fija y detenida en la pantalla.
Te pregunto que por qu te gusta tanto este programa, a ti que no quisiste
comprar el primer televisor de la casa, sin que la frase suene a reproche
ni a rencor. Y me respondes. Hablas de papas arrugadas, de la Virgen de las
Nieves, del queso de cabra, del vino malvasa, de la imagen del Gran Poder
de Dios de la iglesia de San Andrs, de conejos preparados con mojo picn,
de la Caldera de Taburiente, de frangollos, de almendrados, del ame con
miel de caa que se come por los tiempos de Semana Santa en Las Lomadas y
en casi toda la isla, de la bajada de la virgen, de la danza de los enanos,
del gofio amasado, de ese pltano que es pequeo y dulce que se exporta a
muchas partes del mundo, del cielo que se arropa con colchas de mar, de los
volcanes como el Tenegua, del tabaco.

Y ahora echemos una isa, y una fola, y una malaguea y un punto cubano en
el que se cuentan las historias de Nono y Sisi, dice el presentador. Yeray
es su nombre. Nombre aborigen, ranciamente guanche. Giro mis ojos otra vez
y no ests. Chocan contra la pared que separa el recibo del cuarto
principal. De seguro, me da por pensar y creer, estars sentado en el sof
de tres puestos y forro estampado de otra casa, viendo Tenderete desde otra
tierra.

Despus de llenar un formulario, la enfermera me hizo seas para que
entrara. La sala de emergencia de la clnica estaba prcticamente vaca,
cosa rara en estos tiempos que corren. Me acompa a travs de un pasillo
que se hizo interminable, como una especie de tnel, y me indic que tomara
asiento. Regres al cabo de unos minutos con otro formulario: la historia
clnica. Comenc a llenarlo. Bordeando la mitad apareci aquella maldita
pregunta. Padres vivos?. Por primera vez la vea. Por primera vez me la
hacan. Y por primera vez la contestaba. Coloqu s al lado de la palabra
madre. Y no al lado de padre. Al terminar de llenar la historia clnica,
lleg otra enfermera que me coloc una goma gruesa y apretada en el brazo
derecho. Desde nio siempre me han desangrado de ese brazo, como si por el
izquierdo corriera agua en vez de sangre. Introdujo la aguja y empez a
perseguir una de mis venas. Con aquella aguja haciendo malabarismos en las
carnes de mi brazo derecho y luego de responder aquella maldita pregunta,
salida de una de las tramposas esquinas de la cotidianidad, comprend de
una vez que tu ausencia no era una pelcula de Hitchcock. Ms bien era un
hecho real del cual no haba escapatoria posible.

Estamos sentados el uno frente al otro en el patio de la casa que t mismo
construiste hace ya tantos aos. Un patio en el que son protagonistas las
matas de guayaba y mango, el organo que perfuma casi la cuadra entera y el
gallinero multirracial: jabadas, pirocas y criollas se entienden a la
perfeccin en ese espacio. Te acabo de decir que abandon la carrera de
medicina, que yo no sirvo para eso, que para estudiarla hay que tener mucha
vocacin, que un da nos llevaron a la emergencia del Clnico y no supe qu
hacer cuando un paciente intent arrancarse las vas, que no me gustara
estar toda la vida viendo las miserias ajenas. Que a m lo que me gustaba
en realidad era la carrera de educacin. Te quedaste pensativo mirando
hacia el fondo del patio, hacia donde hay un cocotal que todava no ha
echado su primera carga, siempre te quejas de eso. Sorbes hasta la ltima
gota de caf de la taza, la imagino vaca aunque con algunos restos de
azcar. Qudate tranquilo, dijiste. Los pobres siempre estudian las
peores vainas, volviste a decir. Y te levantaste y entraste a la casa
mientras la mata de guayaba empezaba a mecerse con una brisa fra que vena
de ms all de las aguas de Guatopo.

Ese no estar tuyo que decidiste ejecutar desde ese primero de noviembre,
sbado para ms seas, agita el frasco de la memoria en el que se fermentan
los recuerdos. En el que se apilan como las piezas de un lego de nios. Se
destapa por s solo y surge tu voz. Estamos en la casa de barro de San
Flix de Cantalicio, en Oriente. En la sala de la casa verde y de barro. En
la casa donde por las noches me costaba dormir, imaginando que de aquel
techo de troncos y zinc descenderan mapanares, cascabeles, loras y corales
para asustarme. Para matarme. Tengo un cuaderno Caribe entre las manos. Y
t ests sentado al lado mo. Cunto es 5 x 6?, preguntas mientras los
cedros del patio crujen con los vientos del temporal. Cuento mentalmente,
con los dedos estaba prohibido. Treinta, respondo. Y tu voz sigue. Y 5
x 7?.

A pesar del tiempo que parece tener complejo de carro de frmulauno, tu voz
sigue estando. Las ms de las veces surge del frasco para recordarme que la
capital de un pas africano llamado Mal es Bamako y no Argel. Tambin para
decir con autoridad de juez, pero con un dejo de ternura al mismo tiempo,
que la firma que acabo de hacer es diferente a la anterior, que siga
practicando, que deje la flojera y el mal genio, que al cuaderno Caribe le
quedan todava bastantes hojas. Y te marchas, la siembra de tabaco te
espera en la hacienda de El Caracol. Escucho el motor de la Dodge amarilla
y me da por pensar en el ro Capiricual que bordea El Caracol con la misma
autoridad con la que me dices que la firma que acabo de hacer es diferente
a la anterior, que tienen que ser idnticas, iguales, perfectas.

Siento que ese frasco seguir agitndose siempre. S, desde cada vscera,
que los recuerdos estarn, que aflorarn taciturnos, como quien no quiere
la cosa, a media maana, al calor del medioda o en noches de insomnio.
Siento que forman parte irrenunciable de mi propio ser, que nunca me
despojar de ellos. El asunto es que tampoco quiero.



IV

El almanaque colgado en el cuarto del desorden infinito marca el da final
del 2008, el tiempo en el que decidiste viajar por cuenta propia. El ao es
un cadver a punto de ser enterrado, una copa en la que resta el ltimo
sorbo. El techo de esta urbe es un arcoris de pisos infinitos y el olor a
plvora quemada se cuela por doquier, por cada rendija. Mientras, desde la
intemperie de este enrejado balcn de un quinto piso, los que hemos sido
baleados por la mirada de ella, remos a punta de puras muecas para
sencillamente no desencajarnos la vida en un solo grito.

** Jos Rafael Simn
   tangente@cantv.net
   Escritor y docente venezolano (Altagracia de Orituco, Gurico, 1972).
   Profesor del Departamento de Castellano, Literatura y Latn del
   Instituto Pedaggico de Caracas (http://www.ipc.upel.edu.ve). Pertenece
   al Taller Literario Marco Antonio Martnez de dicha institucin.
   Cuentos suyos han sido publicados en la revista Para las Telaraas,
   rgano de publicacin del mencionado taller. Ha publicado artculos
   especializados en revistas como Letras y Sapiens. Autor del libro Los
   prisioneros de Masala y otros relatos (2000).



=== Poemas      Marco Aurelio ngel-Lara ==================================

*** Historia de Jons

Es extrao que recuerde la hermosura
mas hoy no hago sino pensar la dicha,
su bello silencio intil (transparente temblor),
nico fiel de una historia milenaria.

Hoy tengo contenida la ternura
tiembla bajo mis dedos,
se angustia y espera,
pero aqu lo bello no ocurre jams.

Tan slo se oye un idioma extrao:
alguien menciona una tarde,
un breve nombre de luz,
y ama en premonicin.

Suea playas, arenas, suavidades:
para qu desearlas tan extensas
si las manos no fueran infinitas?

Luego aora otra vez,
otros labios, otra voz...

y entonces duelen las palabras
su grande invocacin,
y el pobre consuelo de escuchar en ellas
el monlogo secreto de Dios.
Porque nadie, por motivos de amor o de magia,
contestar su locura.

Y se ahogar la voz,
naufragar en la entraa,
ser un mar para su castigo,
aunque yo tan slo sea
el vientre de la ballena.



*** Tres bocetos para Carl Sagan

I. Cosmos

La realidad germina de lo oscuro,
madura en oquedades,
emerge de sus formas.
De las estrellas cae un polen
de luces y murcilagos
en el sexo que segrega las mareas.

La mar slo es de noche,
toda humedad y jadeo.
Entrar a la mar es hacer el amor,
ser pez, ser un falo
frtil de lo imposible.

Habitamos la gran flor,
en la oscuridad de una corola.
Oh divino Platn,
la realidad es la caverna.



II. Episteme

El ojo acaricia la luz
como el molusco a la concha,
lentamente, con ternura de monstruo.
Grave animal
que sobre el instante se arrastra,
dejando una huella digital
de lgrima o deseo.

La luz sangra imgenes,
sombras o misterios.
Su anhelo es ser mirada,
cicatrizar en la pupila
la idea de lo invisible;
verter un color
en la abierta herida del ojo.

El ansia del molusco a veces quiebra la concha
y el molusco agoniza en sus miradas,
su dulzura se contrae,
llora y se vaca.

Por eso el ojo vive de ilusiones;
quisiera transmigrar
de una a otra mirada,
pero no sabe.
Slo atisba el mundo
desde su ventana
y calla y brilla
y se apaga.



III. Eros

Ya no duele el costado:
amo mi cicatriz,
me abraza al dormir,
se me enrosca;
duerme bajo mis sienes
como una almohada;
susurra a mi odo
viejos sueos frutales,
el nombre de una mujer
y el de una serpiente.



Buenos maanas

Precisamente una gran nada soy
una gran nada alegre como
el que ms alegre y nada y alegre
como cuando precisamente alegre
la lira delira de alegre
de nada por nada me voy ya
muchas gracias
adis



*** Nube

La luz
Hiroshima
flor de algodn.



*** Fuerte como la muerte

Mi hambre
reseca pero libidinosa
su aullido de perra
sus presagios de pan caliente
y lluvia bajo techo
Su piel de cordero
y su alma de puta

Padre:
no merezco el tesoro
de este ombligo en un costal
lleno de hambres,
cogulos de hambre,
clavos de hambre.

Por qu me has abandonado
si habl de la palabra y el consuelo?

Hgase tu voluntad;
acepto este mandato,
afilo dientes,
trago saliva
y muerdo el polvo.
Pero t lame botas y promesas
o muestra diez hambres justas
y yo te regalar otra cruz,
otro hijo
y esta hambre.



*** A Magdalena

la suavidad...
mis manos.

Es el ao 33.



*** El equilibrista

En la fina tensin que me sostiene areo, respiro la paciencia del vaco,
conjuro los alientos e impulso el bulto al trance volador: doble pirueta
mortal; en un suspiro paso de la miseria a la felicidad extrema.



*** Autorretrato

Soy un hormiguero de dolores. Un insectario. No hay dolor que no tenga su
nido en m. La polilla carcome mis ilusiones. En mi corazn se incuba el
comejn. Miles de patas dibujan pequeos senderos que van de mis recuerdos
ms preciados a mis espasmos en el retrete. Al asomarme a la taza del caf
caen en ella pequeos escarabajos desde mi nariz. Si no oigo a nadie es
porque en las orejas tengo hervideros de abejas. Las manos se me duermen
porque adentro se movilizan marabuntas. Vivo en un grito. Cuando muevo los
labios un zumbido surge desde mi estmago y abre mi boca en agudos de
chicharra. Escribo mis dolores y las letras son araas recalando desde el
fondo mis uas. Cada que me acuesto millones de insectos salen de mis
orificios a recoger angustias, despedidas, lejanas. Cada maana soy un
renovado almacn de quebrantos y congojas. Entre mis sbanas la picazn de
alitas, patas y cuerpos diminutos impide todo descanso. No hay noche que no
produzca nuevas multitudes, por los sueos voy dejando un rancio olor de
quejas y lloriqueos. Y en mis lgrimas se adivina la exacta sustancia de
nuevas alas de mosca.

** Marco Aurelio ngel-Lara
   m.lara@uea.ac.uk
   Investigador mexicano (1970). Reside en Norfolk, Gran Bretaa. Desde
   2004 realiza un programa de investigacin doctoral en Critical and
   Creative Writing en la University of East Anglia (http://www.uea.ac.uk),
   Inglaterra. Textos suyos han sido publicados en las revistas Casa del
   Tiempo (http://www.uam.mx/difusion/revista), Tierra Adentro, Universo
   del Bho (http://www.reneavilesfabila.com.mx/universodeelbuho), Temas de
   Ciencia y Tecnologa y Elementos: Ciencia y Humanidades, entre otras.



=== Dilogo de tigres      Lilian Elphick Latorre =========================

                        Al que camina las madrugadas en busca de su sombra.

*** Dilogo de tigres I

En el bosque de los desprotegidos, dos tigres se encuentran y, como si el
agua les bebiera las palabras, se miran. En los ojos de uno se reflejan los
del otro. Cuatro soles en la oscuridad, y una distancia enorme que los
separa. Ellos lo saben. Conocen los espejismos, los inextricables paisajes
de la nada en donde pueden saltar en la agilidad del viento.

Pequeos gruidos quiebran el silencio. El acto de reconocerse entra por
sus narices y sale por las alas del pjaro sin nombre.

El acercamiento es cauteloso: hay demasiadas historias en cada una de sus
rayas y un territorio que defender.

Pero se encuentran, y los dos estn tan cerca que sus orejas se crispan con
los latidos y el ensanche de las venas que permite que la sangre corra
ferozmente, sin detenerse ni un segundo, abrindose a la respiracin y al
acecho.

Tengo hambre dice uno. 
Yo tambin responde el otro.

Se matan en un combate limpio y digno del ms solitario de los recuerdos.



*** Dilogo de tigres II

Dos tigres salen a cazar. Una va al sur; el otro, al norte. Al final del
da, se encuentran.

Ests herido.
No. La herida eres t.
La flecha est enterrada en tu lomo, no en el mo.
Morirs antes de que amanezca; ah reposar tu desvaro.
Yo estoy muy lcida; puedo or cmo se te va la vida.
Tu herida se agranda, tus palabras huyen. 
Tu corazn se detiene, enamorado.
Enamorado?
No era una flecha cualquiera...

El silencio se instala, dividindolos. Se miran, y comprenden.
Una corre al poniente; el otro, al oriente.



*** Dilogo de tigres III

Luego de caminar por las extensas planicies de la escritura, los tigres
llegan al ro del silencio. Ah se baan y olvidan que estn hechos de
tiempo y de sangre. A sus pieles mojadas se adhiere la palabra pez. La
tigresa puede nadar debajo del agua a gran velocidad; el tigre da brincos
contra la corriente. Juegan a acariciar burbujas.

A quin le contaremos nuestra historia? pregunta ella.
Cul historia? pregunta l.

Los tigres jadean bajo el sol implacable y sus patas se hunden en la arena.
Tienen sed. Saben que morirn si no encuentran una mano que morder, aquella
que los escribe en la mitad de la noche.



*** Dilogo de tigres IV

La tigresa est triste. Qu tendr la tigresa? En cada rbol ha frotado su
historia de rayas y colmillos, trigo trigando su boquita de fresa.

Cuando la luna se alza en su locura, el tigre muerde una cola que podra
ser la suya, e imagina el dilogo:

Somos un sueo imposible.
Has estado leyendo a Borges.
No, slo canto boleros.

De dnde vienen estas palabras? se pregunta el tigre, acechando a la
tigresa. Y no comprende que ella es parte del sueo, que en esos cinco
metros que los distancian hay puntos suspensivos que se descuelgan como
araas urdiendo lo interminable.



*** Dilogo de tigres V

Los tigres de la noche imaginan tantas cosas. Construyen historias
increbles, saborean palabras, desgarran metforas. La selva los protege de
los cazadores que disparan tinta en blancos papeles. Y en la oscuridad
lamen su nostalgia de ser, hasta despedirse en la rebelda del viento.

Cundo te ver otra vez?
Cuando no dejemos huella.

Crujen las ramas. Dos venados huyen ante los haces de luz y la metralla
constante de realidades.



*** Dilogo de tigres VI

Llueve en los manglares del silencio, y los tigres esperan una sola palabra
que les quiebre esa sensualidad que llevan como piel.

Y ahora, qu hacemos?
Esperar.
Y si no viene?
Vendr.

Los tigres estn tan mojados que sus rayas comienzan a desaparecer.
Invisibles, siguen esperando, sin saber que la palabra vino y se fue, de la
mano de un dilogo absurdo.



*** Dilogo de tigres VII

Caen los primeros copos de nieve. Los tigres tienen fro, y lo salvaje ya
no est con ellos. El amarillo de sus ojos se ha cegado de tanta soledad.
Slo el olfato los gua a un precario refugio entre varios rboles cados.

Quedmonos quietos.
Como estatuas milenarias.
Como un recuerdo sin nombre.
A eso le llaman amor.
Pero es un olvido, un dejar irse...
El eco de una palabra.
El final de una historia.
Te doy mis colmillos.
Y yo, mi mirada.
Aqu est mi fiereza.
Estos son mis sueos.

As, los tigres duermen, y el hielo los cubre. 
Ahora, nadie podr escribirlos en los abanicos que se abren y que se
cierran.



*** Dilogo de tigres VIII

Los tigres pelean con ferocidad. Muerden, rasguan, rugen. Llevan ocho
horas de lomos erizados. Retroceden y embisten nuevamente. La tigresa tiene
una herida abierta en el cuello; un amarillo espeso brota del ojo del
tigre. Se juegan su octava vida. La danza contina en el bosque que es de
ellos, acotado por algunas traiciones, delimitado por mentiras, rayado con
la tiza de un silencio que les llaga la soberbia.

Caers pronto, tigresa.
Caeremos los dos, tigre.
Al abismo de la carne.
Al misterio de la fuga.

Los tigres dan el ltimo salto, y el vaco les parece el ms apetitoso de
los bocados. En sus colas llevan atada la cuerda de la escritura.



*** Dilogo de tigres IX

      Ahi crudo Amor, ma tu allor pi mi nforme
      A seguir duna fera che mi strugge,
      La voce e i passi et lorme, 
      Et lei non stringi che sappiatta et fugge.

      Canzionere (Rerum vulgarium fragmenta),
      de Francesco Petrarca

No llamaremos dulce al ritual de acicalamiento que los tigres insisten en
perpetuar ms all de las pasiones que los habitan. Cuando el macho
descubre la huella que la hembra ha dejado, sabe que primero debe simular
un ataque en el centro exacto de la noche. Ella se tender de espaldas
ronroneando viejas historias; ir de un lado a otro mostrando la barriga:
suave la cadencia, afilado el colmillo. Pronto, se lamern las costras de
las cicatrices. Como cachorros.

La prxima vez, no te dejar vivo dice ella.
Ya ests muerta ruge l, orgulloso.

Despacio, el bosque de bambes se cierra sobre las palabras y sus ecos. El
espacio de los tigres queda reducido a algunas vietas dibujadas con lpiz
de grafito. Privadamente, mascan el papel y tratan de alcanzar el objeto
puntiagudo que se aleja.



*** Dilogo de tigres X

                                 A Canariza, por sus regalos de media luna.

El muro es alto, intrincado. La parte superior es de material lquido; la
inferior es slida. Tambin hay espinas y navajas que aparecen y
desaparecen. Arriba, nadan las palabras; abajo se estampan todos los
recuerdos. Es el muro de la historia, y los tigres debern saltarlo.

Al fin podremos salir de aqu. Ya estaba aburrida dice ella.
Al otro lado nos espera la libertad dice l.
Eso significa que no hablaremos ms?
Exacto. Volveremos al rugido.
No nos encontraremos con la mano que ahora nos escribe con tanto ahnco.
Y volveremos a estar solos. Cada uno tomar su rumbo.
Seremos tigres.
Tigres de verdad.

giles, las fieras trepan la pared. El tigre salta al otro lado. A la
tigresa le cuesta ms: est preada de sueos. Las navajas intentan
herirla; las palabras le tienden lazos. Pero ella nunca mira hacia atrs y
con su fuerza amarilla vuelve a trepar. En la cada, olvida el amor y el
odio, esa sensacin asfixiante de ser relatada una y otra vez.

** Lilian Elphick Latorre
   lelphick@vtr.net
   Escritora chilena (Santiago, 1959). Licenciada en literatura
   (Universidad de Chile). Hizo cursos de especializacin en New Cork
   (EUA). Ha publicado los libros de cuentos La ltima cancin de Maggie
   Alczar (1990) y El otro afuera (2002). Ese mismo ao, su cuento "La
   gran ola" fue finalista en el Concurso de Cuentos Juan Rulfo (Pars,
   Francia). Sus cuentos han sido publicados en antologas y revistas
   chilenas y extranjeras, como "Juego de cuatro estaciones", en Salidas de
   madre; "La pieza vaca" en Voces de Eros; "Los favores concedidos", en
   Hielo (cuentos finalistas del concurso de cuentos Paula); "El otro
   afuera", en Cuentos chilenos contemporneos 2000; "Felicidad en blanco y
   negro", en Cuento hispanoamericano actual (seleccin de Reni Marchevska;
   Bulgaria, 2002), y "El viaje", en Despus del 11 de septiembre.
   Narrativa chilena actual (seleccin de Poli Dlano, 2003). Actualmente
   se desempea como presidenta de la Corporacin Letras de Chile; dirige
   talleres literarios y es editora de cuento de la pgina literaria Letras
   de Chile (http://www.letrasdechile.cl). Tambin ha sido libretista de
   televisin.



=== Poemas      Carmen Elena Prez ========================================

*** Sabines...

                         Qu putas puedo, Sabines?
                            Qu putas puedo?
                             el tiempo carcome
                            el llanto silencioso
                            el espacio se acaba
                            el corazn marchito
                              la muerte ronda
                              sueos colgados
                                en el ocaso
                                Estro muerto
                              Hasto viviente
                            No quiero despertar
                         qu putas puedo, Sabines?
                            Qu putas puedo?.



*** Carnal

Busco tu nombre
En el vitral de la
sala
Busco tu rostro
detrs de mis
                                 recuerdos
                        te pienso           te creo
                              entre los dedos
                                que esculpen
el cuerpo disuelto
en sbanas
hmedas
Mientras mi cuerpo
destruye
la obra maestra



*** Padre...

                      Sigo despertando en el presente
                            El pasado no me toca
                             Tu voz no me habla
                            Ignoro tu presencia
                           A pesar de mis ansias
                           Te recuerdo vivamente
                         Fuego, infierno, primavera
                             Despertar sin luz
                              Aliento sin voz
                           Oportunidades perdidas
                             Soberbia arraigada
                          Si la vida no vale nada
                       Entonces cunto vale la muerte

** Carmen Elena Prez
   p.salome55555@yahoo.es
   Escritora y docente venezolana (Maracay, 1974). Profesora de lingstica
   y literatura y magster en Literatura Latinoamericana. Participante
   activa desde 2001 del Simposio de Literatura Venezolana, evento que ha
   publicado cinco ponencias de la autora sobre la valoracin e
   investigacin de algunos escritores venezolanos. Particip en un taller
   de creacin potica en 1997. Particip en el II Festival de Teatro
   Nacional Magosom en 1999. Tiene experiencia en tteres y narracin oral.
   Actualmente es docente de tercera etapa y a nivel universitario.



=== Ulrica Martnez      Luis Alberto Rojas ===============================

Luego de leer Ulrica no pude hacer otra cosa ms que quererla. No pas
mucho tiempo para que mi deseo se convierta en una suerte de encuentro
fugaz, pues a mi Ulrica la vi una noche, ms por suerte que por empeo. La
busqu en bibliotecas, estaciones de bus, en fiestas, en calles y playas;
pero esa noche, cuando no imagin encontrarla, se me acerc impune y
desafiante. En esta ocasin la crnica abarcar unas horas, menos tiempo
que el utilizado por Javier Otlora, pero no por ello menos intenso. Nada
fue igual despus de estar con Vernica Martnez, mi Ulrica.

Acostumbro ir al cine sin compaa, no porque disfrute andar solo, sino
porque doy prioridad a la esencia del filme antes de saber si alguien me
puede acompaar. De esta forma el cine se convierte en uno de mis
pasatiempos favoritos, acaso el ms importante. Fue as como encontr a
Vernica Martnez, pero prefiero llamarla como lo hizo Borges. Fue una
noche en el cine Primavera, una noche calurosa y sin advertencias. Me
acuerdo de ella sin que la memoria haga trampas y con la ausencia del
desgano. Esa noche fui a ver Los miserables. Me iba a encontrar con Luca
Saldarriaga, una tucumana de cuarenta aos, pero al ltimo momento, con una
llamada agnica me cancel. Sin embargo en lugar de ir al cine con Luca,
vi la obra de Vctor Hugo al lado de Ulrica Martnez.

Estaba entusiasmado por ver a Uma Thurman y a Geoffrey Rush, no pas por mi
mente que me postergaran. Son mi celular y la tucumana dijo, en pocas
palabras, que su esposo le haba expuesto ms de una razn para que
nuevamente se viviera con l. Aunque ella no estaba dispuesta a
reconciliarse, haba accedido a platicar slo por esa noche. Acept
posponer el encuentro, tena que creer que esa reunin no pasara de una
pltica somera. Pero como el corazn es un laberinto de entradas y salidas,
Luca no dependi mucho del tiempo para olvidarse de m. Ambos habamos
perdido, por no conocernos profundamente, y sobre todo, porque ella era una
tpica argentina, de ojos redondos y generoso porte.

No iba a perder la oportunidad de ver tan esperado filme, decid quedarme.
Yo vine para comprar dos entradas y no dejar de hacerlo, pens. Lo hice.
Al recibirlas sent que algo sucedera. Custodiada por dos paneles que
anunciaban las pelculas a estrenarse, la entrada estaba casi vaca. Apenas
tres personas formaban la fila para el ingreso, el filme no despert el
inters que desde mucho tiempo me haba cautivado eran mis actores
favoritos. Me par al lado de un hombre muy alto, consuma un cigarrillo de
tabaco duro. El humo me molestaba pero no cambi mi ventajosa posicin en
la fila. Mientras volteaba para evitar la fastidiosa respiracin del
gigante, vi una delgada figura que se acercaba. Era una perfecta imitacin
de Michelle Pfeiffer en Scarface, cuando se le apareci a Tony Montana
bajando las escaleras de su mansin. No tena el vestido ceido de la
actriz, pero conservaba el mismo peinado, de rubios y lacios cabellos. Sus
ojos grises dominaban su desgano, que sin ser ociosa daba la impresin que
no le importaba nada. No era muy alta pero gozaba de un cuello de cisne. Me
asombr cuando pidi lumbre apenas estuvo a mi costado.

Tienes fuego?

No. El humo es del costado insinu que le pida ayuda al otro, pero ella
no se molest en hablar con el compaero de la fila.

Te incomoda que fumen a tu alrededor musit. Se qued frente a la fila y
observ los carteles con una cajetilla de cigarrillos en la mano.

Vas a ver esta pelcula? le pregunt.

Tengo dudas, porque no creo que la adaptacin sea buena, aunque por los
actores me puedo arriesgar. Si no queda ms remedio tendr que comprar una
entrada. Hoy me dieron muchas ganas de ver una pelcula.

Tengo dos entradas porque una amiga me cancel. Si te animas puedes entrar
conmigo.

Si es una invitacin, acepto, pero no esperes que te invite el pop corn.
No es mi estilo invitar a los hombres que recin conozco.

Entonces debes haber conocido a muchos hombres la ret mientras me
sonrea de soslayo.

No s con cuntos se hace muchos, pero a ninguno en la fila de un cine.

Nos quedamos en la fila, sin que el humo del costado nos perturbe o detenga
nuestra primera conversacin. Desde ese momento supe que ella era mi Ulrica
y quera que lo supiera. Recin pude entender la extraa sensacin que
percib, pero no pude explicar cmo se form. Entend que al igual que
Otlora, tendra que besarla.

Qu te hace pensar que la adaptacin no ser buena?

Es simple, una novela tan extensa no se puede resumir en dos horas. Hay
muchos detalles que se pasarn por alto. Por cierto, la has ledo?

An no, pero pensaba hacerlo.

Eso dicen todos. Tienes el hbito de leer?

Claro, tengo el hbito de intercalar rasgos circunstanciales y de acentuar
los nfasis ella me mir como los nios cuando escuchan la sinfona de un
canario.

Qu ms haces?

Estudio antropologa y en mi tiempo libre leo, sobre todo a Borges. Es un
acto de fe.

Un acto de fe?, eso debe ser borgiano. No he ledo a Borges, pero s que
fue un genio.

Tienes que leerlo.

Me puedes contar algo de l?

Borges escribi sobre una mujer, una noruega en la ciudad de York. En un
museo conoci a un colombiano, Javier Otlora. Ella era feminista. Se
llamaba Ulrica.

No quiero decepcionarte, pero esa historia no me parece interesante.

An no la he contado. Es ms, nunca lo hice. Javier Otlora se qued
impresionado con su arrogancia y encanto. No le qued ms remedi que
hacerla suya esa noche.

Por qu lo hizo.

Porque ella era de sonrisa ligera y tena un aire de tranquilo misterio.

Me ests tomando el pelo sonri.

No, en lo absoluto. Ellos fueron a Thorgate. Ulrica le dijo que sera suya
en una posada. Fue la primera y ltima vez. Ella estaba a punto de morir.

Iba a morir? Bueno, te prometo leer Ulrica.

T eres como Ulrica la mir sin temor.

No, me llamo Vernica Martnez. Pero llmame como gustes.

Ulrica Martnez.

Est bien, me gusta. Y cmo te dir? dibuj la sonrisa exacta, la que
nunca haba contemplado.

Llmame Sigurd.

Por qu?

Porque ella as le deca. No poda pronunciar su verdadero nombre.

Siguerd?

No, Sigurd.

Est bien, Sigurd.

Me agrada.

En ese momento dej que el tiempo pas e hice que los instantes se
alarguen. Entramos a la sala y la pelcula no me distrajo ms que Ulrica.
Cuando termin el filme ella no se movi. Vimos a los crditos pasar
imperturbables, uno sobre otro, un lento desfile de palabras sobre un fondo
negro y sin gracia.

No s si la adaptacin le hizo justicia, pero como pelcula Los miserables
me agrad bastante le dije.

Estuvo bien, no es fiel a la novela, pero t lo has dicho, se hizo
justicia.

Te invito a un bar. Redondeemos la noche, tomemos un trago.

No piensas llamar a tu amiga? Quiz puedan programar otra salida aadi
sarcstica. En ese momento nadie me import ms que ella.

No, Luca est reunida son su esposo, adems, slo bamos a ver la
pelcula.

Sueles involucrarte con mujeres casadas?agudiz el tono de sus preguntas
en el instante en que caminbamos por un parque con esculturas metlicas y
poncianos de regular tamao.

No estoy involucrado con ninguna, ahora slo me interesa que me acompaes
a tomar un trago. De lo contrario, tendr que esperar a que los lobos
allen.

En Lima no hay lobos. Aunque hay quienes allan.

Cuando estuvimos en la mitad del parque ella arroj una colilla, y paramos.
Tom su mano. Ulrica acept sin que nada la detenga, mucho menos
arrepentirse de caminar con un desconocido.

A qu ms te dedicas, Sigurd?, slo vives de tus lecturas y de la
antropologa? Yo no le dara tanta fe a ello.

Mi familia es acomodada, no tengo dificultades para sentirme a gusto.

Qu suerte tienes. No todos podemos hacer que la gente nos envidie.

Acaso t me envidias, Ulrica. Te gustara vivir a mi modo? ella me mir
fijamente. Podemos vernos ms seguido, no tendras que sentir envidia si
vives a mi modo.

Apenas he fumado un cigarrillo a tu lado, Sigurd, no me conoces tanto como
yo a ti.

Yo no soy tan fugaz como un cigarrillo. Soy como Jean Valjean.

Qu sabes de Jean Valjean, querido Sigurd. Qu dulce eres.

Caminamos hasta terminar el parque. Iba a insistir con el trago, pero intu
en el instante de prender otro cigarrillo, que ella esperaba ms de m.

No te interesa saber mi nombre? quise limar cualquier desconfianza.

S que te llamas Sigurd y que intentars hacerme tuya esta noche. Sabes,
Sigurd?, soy una mujer casada, y hoy no slo tuve ganas de ir al cine me
mir con desmedido deseo y sin encontrar respuesta para sus conclusiones,
nos besamos en medio del chasquido de las hojas.

Me llamo Juan Francisco Lazarte le dije sin conviccin.

Sigurd insisti ella.

No hay posadas por ac, pero s otros lugares.

No tomaremos el trago que me ofreciste?

Ya lo hicimos. Pero podemos tomar otros tragos.

Qu gracioso eres, Sigurd. Yo te puedo ofrecer el mejor de los tragos.

Lo s caminamos un buen trecho sin hablar.

Sigurd, por qu dices que soy como Ulrica?

Ya lo dije, tienes rasgos afilados y ojos grises. Adems, tu sonrisa
parece alejarte.

Es todo? me mir con detenimiento.

No, no lo es. Llevo muchos aos buscando a mi Ulrica, y estoy seguro de
que la he encontrado. Los milagros tienen derecho a imponer condiciones.

Sigurd volvi a mis ojos, soy una mujer que no puede respirar el aire
del que vives.

No digas eso, ahora estamos juntos. Dejemos de hablar y apurmonos en
buscar un lugar parecido a Thorgate.

Llegamos a un pequeo hospedaje en forma de castillo, con piedras blancas
incrustadas en sus paredes. Las ventanas le daban un aspecto medieval, y
sus puertas de cedro ocre lo envejecan ms. Nos apoyamos en una reja
paralela al frontis del recinto, cuyas puntas afiladas lo protegan de
intrusos. Nosotros no ramos intrusos, nos hicimos parte de esa envejecida
construccin.

Hasta ac llegamos, Sigurd. Maana no sabrs de m.

Por qu? Acaso ests por morir.

Muchas veces he muerto, y entre nosotros el morir se har una costumbre.
Maana viajar a un lugar que nunca conocers, porque ir tras mi esposo.
Yo no pertenezco a Lima, y tampoco te pertenecer, querido Sigurd.

Por qu ests conmigo? T no quieres estar con l mir mis ojos con
ternura y me bes sin control.

l es mi esposo, y yo debo estar a su lado. Esa es mi vida, Sigurd. T
eres tan dulce y yo tan desdichada... Ahora apresrate, casi no nos quedan
sombras resuelta en acabar nuestro encuentro tom mi mano y me condujo a
una habitacin del hospedaje.

Ulrica se desnud apenas cerr la puerta. Su blanca piel desprendi un
aroma dulce, igual a los jazmines en el otoo. Esper que dijera mi
verdadero nombre, pero fue intil. Me acerqu a la cama y me acost a su
lado. Como lo hizo Otlora, esa noche pose por primera y ltima vez a
Ulrica. Nunca tendr que envidiarlo.

** Luis Alberto Rojas
   albertorojas2791@yahoo.es
   Escritor peruano (Lima, 1972). Se dedica a la administracin de empresas
   en la industria farmacutica. Ha publicado los libros de cuentos
   Aljate, Europa (2004), y La mujer que nunca fue y otros infiernos
   (2007).



=== Secretos del Fnix (extractos)      Saturnino Valladares ==============

      (Nota del editor: a mediados del ao pasado fue publicado Secretos
      del Fnix [http://www.editorialcelya.com/fichalibro.asp?ID=172], un
      poemario en el que el espaol Saturnino Valladares se sirve del ave
      Fnix como smbolo del erotismo, por su capacidad de atravesar la
      muerte como un perodo de transicin para volver a la vida, como
      explica Claudio Rodrguez Fer en las palabras de presentacin. Hoy
      ofrecemos algunos de sus textos a los ojos de la Tierra de Letras).

      Secretos del Fnix
      Saturnino Valladares
      Poesa
      Editorial Celya (http://www.editorialcelya.com)
      Coleccin Generacin del Vrtice
      Espaa, 2010
      ISBN: 978-84-96482-79-1

Me miras la mirada toda ma,
temblndome la calma apasionada,
de besos cubierta toda mi boca,
de un color caliente, toda frescura,
de brazos, manos, de dedos toda hecha
por mi cabello. Toda eres caricias
hacia m, hacia el amor que te tengo.
T, sin prisa, me sonres mirndome,
una mirada ma inesperada,
sbita, vertical, tan sorprendida
del instante tuyo y de la esencia
informal de este mirar amndonos,
besando el estremecido instante,
sin siempres ni promesas, sin futuro.
Todo, mirndonos ser todo, todo
en la esperanza del durar amndonos,
aqu, hoy y ahora, en el calor
de tu beso y de tu nunca maana

===

Quieres amanecer conmigo, amor,
dices mientras mis manos
despiertan la desnudez de tu cuerpo.

Yo camino sobre el rumor
de las palabras que acercan tu latido.

Amanece conmigo, repites
mientras mi lengua lame la saliva,
la lluvia que te tiembla en la boca.

La humedad de tus ojos jadeantes
apaga las estrellas de la noche.
Amaneces
en la extensin de mi cuerpo.

===

Fluye un temblor viviente por tus venas.
Dolorosa y ardiente ests gimiendo
en ti misma extraviada
y en el calor mojado
que te acaricia la luz ntimamente,
extendiendo mareas en torno a ti,
lluvias sumergidas, pjaros vivos.

===

En lquidas sustancias las nubes se deshacen,
como si al mar bajase el cielo entero.

Se humedecen los cuerpos, la tierra, la maana;
confundidas las aguas son lluvias y son olas
tiernas y enfurecidas como una mordedura.

Un secreto temblor, un ltigo en el cielo,
un ntimo latido golpea y acaricia,
ms adentro cada vez, cada vez ms adentro
alumbrando el diluvio. La tormenta.

===

La fuerza de las llamas
abre el torso de los cuerpos.

Arde el Ave Fnix
abrazado a la tierra,
avivando los colores
de las alas en llamas.

La danza de los cuerpos.
El lenguaje incendiado del amor.

===

Nos bebimos dulcemente en la calma,

manantial que se desboca en las bocas,
bautismo de las gargantas sedientas,

entre las humedades y las sombras.

===

Una lgrima, despus del amor,
sin gestos comunica su ternura,
su violencia proclama sin palabras,
y una espiral ardiente de deseo
por la boca deja el gusto de la sed.

===

Mira el cielo todo en tronco de rbol
con un sesgo de hoja siempre cayendo
ante el azul atnito del aire.
Encorvado, el rbol que muri tanto
posee en sus races cualquier cosa
de calor amable y de poder en flor.

Un nuevo aumento de amor por la vida
me anima fuertemente a abrazar
toda su eternidad y su certeza.

===

Violentamente el ave
asciende a lo profundo
de la materia lquida.
Atraviesa la lluvia,
los ptalos oscuros,
la luz que habita en la piel,
las aguas silenciosas.

En su esencia de incendio
luchan la sombra y la luz:
la luz fluyendo desde la sombra apresada.

===

Sobre la tierra fresca y ahora en tus manos,
el intenso perfume
de la fruta madura
que ser la simiente y ya fue la flor
y el beso spero de las abejas.

Sin principio ni final, por tus manos
respiran la vida y mis horizontes.

===

En tus manos florecen naturales
designios y secretos,
ruidos de piedras y de hojas futuras,
mnimas masas lquidas
por donde tersos se escurren los peces
del mar y del instinto
temblando a mis salivas.

===

En las manos del agua
viene a dormir la noche
su placidez redonda.

Desprendida del cielo y de la tierra,
envuelve la pasin
mi cuerpo a la deriva.

** Saturnino Valladares
   saturninovalladares@gmail.com
   Escritor espaol (Lugo, 1978). Licenciado en filologa hispnica por la
   Universidad de Santiago de Compostela (http://www.usc.es). Fue director
   de Evoh (2008-09), la revista cultural de la misma universidad,
   sindole concedida en 2008 una beca del Ministerio de Educacin de
   Espaa (MEC, http://www.educacion.es) en la que investig al poeta
   gallego Jos ngel Valente. Es autor de tres poemarios: Las almendras
   amargas (Scio, 2000), Cenizas (Scio, 2005) y Secretos del Fnix (Celya,
   http://www.editorialcelya.com; 2010). En 2009 colabor en el libro
   Legados, de la fotgrafa Susana Girn, y ha ganado el Premio nxel
   Fole de Relato 2008 en lengua castellana y el Premio Lucus Augusti de
   Poesa 2007. Ha sido invitado a recitar en instituciones como el
   Instituto Cervantes de Salvador de Baha (http://salvador.cervantes.es;
   Brasil) o la Universidad Carlos III de Madrid (http://www.uc3m.es).
   Actualmente trabaja como lector de espaol en la Universidad Estatal del
   Sur de Kazajstn M. Auezov (http://www.ukgu.kz), en Kazajstn.



=== Carola      Eva Mara Marabotto =======================================

Vea, en ese entonces en el pueblo haba ms gente. Fjese que el tren
pasaba una vez a la semana y la gente aprovechaba para ir a Buenos Aires a
visitar parientes. Las seoras tambin viajaban al comienzo de la temporada
para ver las grandes tiendas y comprarse los ltimos modelos de vestidos y
sombreros. Calcule usted que entre los empleados del ferrocarril, sus
familias, los comerciantes, las maestras de la escuela, vivan ac unas 300
personas, muchas ms que ahora. Eso s, todas se conocan.

Fue por esa poca que lleg la Rubia. A mediados de la dcada del 30. Yo
era pibe pero me acuerdo bien porque en ese entonces las mujeres no andaban
solas. Ella lleg con sus cosas y se instal en una pieza que le alquil a
doa Ada, enfrente de la plaza. Lo primero que cont es que era de
Bocayuva. Usted, sabe, un pueblo de mala muerte a pocos kilmetros de ac.

Vena casi escapada, dejando un tendal de deudas y favores impagos. Su
marido haba estado enfermo varios aos y entre las cuentas del mdico, los
gastos de medicamentos y el mantenimiento de la casa, los ahorros de la
familia se haban esfumado y en el pueblo haban empezado a negar el saludo
o mirar con insistencia al matrimonio en las escasas salidas que hacan.
Cuando el hombre muri, la Rubia, como la empezamos a llamar ni bien lleg,
prefiri levantar campamento y mudarse a otro lado.

Contaba que tena una hija en Buenos Aires, Carolita. La nena haba ido a
buscar trabajo para colaborar con la devastada economa familiar. Se
acomod bien como dactilgrafa en la Compaa Telefnica y mandaba
puntualmente una buena parte de su sueldo que la madre reparta entre
acreedores. Segn contaba mi madre nunca nadie haba visto a Carolita en
nuestro pueblo. La Rubia deca que no vena de visita porque usaba los
fines de semana para hacer cursos de vuelo, porque la nena era toda una
piloto.

Ah fue cuando todo el mundo empez a desconfiar. Las seoras decan que la
Rubia estaba loca y que seguro que se haba escapado de un manicomio.
Algunas se empearon en mandar a sus maridos a Bocayuva, para descartar la
historia de la tal Carolita. Pero los que fueron slo trajeron del pueblo
unos pocos datos. Que era cierto que la mujer era viuda, que recordaban una
hija bastante linda, por cierto, pero que se fue un da en el tren y no
volvi a aparecer.

Para ese entonces ya todo el pueblo la miraba mal y le rehua para no
escucharla contar sus historias fantsticas. Las seoras jams la invitaron
a uno de sus ts ni a las quermeses de caridad que se organizaban en la
parroquia. Los hombres dejaron poco a poco de tocarse el sombrero para
saludarla y ms de uno de nosotros, que ramos unos mocosos, la corramos
gritndole: Loca!

Ella haca como que no se daba cuenta. Se quedaba pasando las horas en la
pensin. De vez en cuando sala a caminar por la plaza y le daba de comer a
las palomas y slo se daba el lujo de ir al cine una vez al mes. Dicen que
le gustaban las pelculas de amor, y ms de una vez sala con el maquillaje
corrido por las lgrimas. Pero una vez se fue antes de ver la pelcula
cuando en Sucesos Argentinos pasaron una noticia sobre una tragedia area.

Despus de un par de aos todos, los grandes y los chicos, nos habamos
dado cuenta de que la Rubia era inofensiva. Preferamos no tenerla cerca
para que no empezase con las historias de su Carolita, pero sabamos que
ninguno se iba a despertar una maana con un cuchillo atravesado en la
garganta. Ella era una loca inofensiva y, aunque nos intrigaba que no
cambiase la fbula y que no empezase a contar un da que la chica era
artista en Hollywood o que se haba casado con un prncipe europeo,
acabamos por encariarnos con sus delirios de grandeza. Pensamos que el
berretn de la mujer era fantasear con que su hija, que la tena bastante
abandonada, era una aventurera. Y que forjaba el sueo cada domingo cuando
se tomaba el tren a Buenos Aires, para visitar a la chica desamorada.

Pero un da la Rubia volvi entusiasmada de la capital. Traa un traje
sastre muy sentador, que deca, le haba comprado la nena en Gath & Chvez
y un sombrero hecho a mano en una sombrerera de la Avenida Santa Fe. Cont
que los haba estrenado para ir al aerdromo de Morn donde su hija haba
hecho una exhibicin. Ah noms empezaron las risas. Algunos dijeron que se
haba conseguido un novio que la mantena. Otros, que la Rubia, que a decir
verdad estaba bastante buena todava, haba agarrado la mala vida y que
cada viaje a Buenos Aires se dedicaba a buscar clientes para cambiarles
amor por dinero. La mujer del peluquero fue ms all y asegur que era una
viuda negra que iba matando infelices para robarles todo lo que tenan.

Por supuesto que ella nunca se enter de lo que pensbamos porque esas eran
cosas que se comentaban por lo bajo, a la salida de misa, en la cola del
almacn, o en los bailes de la sociedad de fomento. Hasta que un da le
confi a doa Ada que su hija Carolita iba a venir a visitarla, el domingo
siguiente. La duea de la pensin no guard mucho el secreto y se lo cont
a su amiga Lina, la panadera. Pero la cosa no par ah ya que Lina se lo
dijo a su marido y l lo coment en el bar, en medio de una partida de
domin. Para el sbado a la tarde todo el pueblo estaba enterado de que el
domingo vena Carolita y muchos haban querido hacerla hablar del tema a la
Rubia. Pero ella que, para ese entonces ya se ola que en el pueblo no le
crean y la trataban de loca, no quiso soltar prenda. Slo anunci que la
nena llegaba a eso de las 11.

El domingo amaneci soleado y hasta el padre Jos acort la homila de la
misa de las 10 para poder acercarse a la estacin a ver si llegaba la
famosa Carolita. Algunos curiosos se haban instalado en las mesas de la
vereda del bar, enfrente de la estacin y los ms impertinentes se
acomodaron en el andn. La mayora especulaba con la cara que iba a poner
la Rubia cuando viese que la nena no bajaba del tren. Pero lo raro es que
ella no apareca.

Cinco minutos antes de la hora, la estacin era un hervidero de gente. El
boletero se haba quejado varias veces del ruido y algunos buscavidas se
haban acercado a vender pastelitos, tabaco y papel para armar cigarrillos
y caramelos para entretener a los chicos. Manuel Podest, un empleado de la
municipalidad que a veces garabateaba alguna noticia para el diario de
Trenque Lauquen, haba hecho valer su condicin de hombre de prensa y
esperaba en la primera fila la llegada de la formacin.

De pronto unas lneas de humo rasgando el cielo y el inconfundible pitido
del ferrocarril. Lleg con puntualidad inglesa, pero cuando se detuvo en la
estacin slo baj el guardia medio amodorrado para saludar al boletero.
Los curiosos se animaron a meter la cabeza por las ventanillas buscando a
la chica, pero slo vieron a una familia que viajaba con sus gallinas y
todo para instalarse en Santa Rosa.

Cuando el tren se fue la gente empez a desconcentrarse, desilusionada. Los
ms atrevidos queran ir a reprocharle a la Rubia la prdida de tiempo y
atravesaron la plaza hasta la pensin. Pero cuando llegaron ella estaba
saliendo. Llevaba un pauelo en la cabeza y una canasta de la que sala un
inconfundible olor a milanesas recin hechas. Ni amag a ir a la estacin y
sali caminando por la calle principal hasta la otra punta del pueblo.

La gente intrigada comenz a seguirla sin hacer caso de un zumbido
ensordecedor que obligaba a los mayores a hablar a los gritos y a los
chicos a taparse los odos. Fue entonces cuando alguien seal el cielo.
Era una avioneta celeste metalizada que refulga bajo el sol del domingo.
Ni los ms mundanos recordaban haber visto una as en su vida. Despus de
todo, el pueblo no tena aerdromo y no eran muchos los que atravesaban la
pampa.

La chica sobrevol la plaza, la iglesia, el almacn de ramos generales, la
pensin y la panadera. Ajena a las especulaciones saludaba con la mano y
obsequiaba a los vecinos una enorme sonrisa. La madre corri con su canasta
hasta el final del pueblo, con lgrimas en los ojos, como cuando sala del
cine. Cuando Carola aterriz en medio de la ruta polvorienta se
confundieron en un abrazo interminable. La Rubia acomod la canasta y se
subi a la avioneta. En pocos segundos eran un zumbido molesto que pronto
se convirti en un punto brillante en el horizonte. No volvieron ms, y
cream que hicieron bien.

** Eva Mara Marabotto
   evamarabott@hotmail.com
   Escritora y periodista argentina. Es licenciada en letras y magister en
   periodismo en la Universidad de San Andrs (http://www.udesa.edu.ar). Es
   periodista y editora del diario Clarn (http://www.clarin.com).
   Particip del equipo de investigacin que gan el premio Rey de Espaa
   por el trabajo Los papeles secretos de la embajada. Colabora en
   diversas publicaciones electrnicas, tales como Suite 101
   (http://www.suite101.net). Mantiene el blog Todas las Artes Argentina en
   http://todaslasartes-argentina.blogspot.com.



=== Poemas      Ren Dayre Abella =========================================

*** Los recuerdos II

Cuando los recuerdos se agolpan en la memoria
ya poco o nada se puede hacer.
No importa que los claves, que los hundas en el olvido.
Como la mitolgica cabeza de Hidra reaparecen
para echarte a perder la vida de una vez.

Ahora mismo me veo de nio
apurando dos cucharadas de la emulsin de Scott,
para fortalecer mis huesos,
y evitar el raquitismo y las escrfulas.

Con los ojos y los odos de la memoria
veo a Tete Pea improvisar discursos
mientras Chito, Buli y Purrungo lo empujaban a casa
por el callejn de ico, siempre polvoriento.

Tampoco olvido al inefable Panito ordenando a pap su desayuno:
un caf con leche muy caliente, Don Juan,
y no olvide el pan con burundanga.

Creo escuchar todava a mi hermano Roger
encaramado al techo del zagun gritarle a Jess,
alcnzame la pistolera, Pelencho, alcnzame la pistolera.
Y a mam, histrica, gritar, llevando sus manos a la cabeza:
Ren Dayyyyreee, vas a acabar conmigo
y yo escondido en un rincn apretando los dientes.

Qu no dara yo ahora por escuchar de nuevo a mi madre gritar
Ren Daaayyreee hasta perder la voz?



*** Para soarte

      A San Cristbal de La Habana

Antes que el tiempo borre las cosas
voy a devolverte a mi vida,
mgica ciudad de mi memoria.

T amparas al amante desgarrado
que oculta en una sombra de vergenza
el nombre de su amor.

Abres tus puertas al posible suicida,
al poeta delirante, al bohemio empedernido.

Al atardecer junto al muro cantado por Varela*
ofreces un espectculo nico:
el desfile inigualable de las rosas carnales,
jvenes pripicos, mulatas clidas.

Eres la ciudad ms frvola
asentada en los dominios de Yemay,
eterna madre de las aguas y los espritus.

      * Carlos Varela El Muro



*** Solitude IV

      A Ivette Marie, por si un da la asalta la soledad.

En aquel viejo templo
apenas sostenido por caritides que se desmoronan.
Y espectros que deambulan con ojos y labios calcinados,
te descubro espindome desde un rincn.
Oh, t, mi antigua compaera.
Y te unes al desfile espectral,
para luego desvanecerte en la nada,
y regresar en las notas lnguidas de un adagio.



*** Poema

      A Ivette Marie, que tambin conoci el desamor.

Cuando las palabras cambian de lugar
y en vez de mo escribes tuyo.
Y te despides con besos en lugar de hasta luego
es que lleg el amor.
Un rejuego de la serotonina en tu cerebro.
Un oscuro, indefinible sentimiento que se arrincona,
en cualquier parte de ti.
Pero, cuidado,
que el desamor,
es un viento que silba entre los rboles
y cuando menos lo esperes
se aduea de tu ser
y te devora.



*** Pequeo salmo de despedida

Cuando me salga de ti
cuando rompa el cerco
que me tienden tus brazos,
no intentes retenerme.

Hazte a un lado
qudate fijo, inmvil.
Una parte de mi qued impresa
en el llanto enjugado en tu pauelo.
No me busques en una lpida.
Me ocultar junto al sol en cada ocaso,
bscame entonces al romper el alba
en la brisa que mueve los naranjos.

Yo har camino despacio, lentamente
hasta encontrar un lugar para esperarte.



*** Poema para un pintor

      A la memoria de Miguel Barco, pintor.

Quiz porque nunca tomaste en serio tu arte
anduviste siempre a medio camino
entre el genio y la locura.

Tampoco te import mucho la vida
y cuando la Gran Enamorada vino a buscarte
haca ya tiempo que habas hundido tus pies
en el polvo de los das.

Cuando la nostalgia nos cae encima, Miguel,
se vuelve siempre inoportuna
y nos asedia a ratos con recuerdos.

Ahora mismo no puedo evitar recordarte
con tu risa hilarante cuando hacas alguna travesura
como aquella de colgarle un rtulo a mi puerta
con la leyenda:
Aqu viven Rimbaud y Verlaine
slo para provocar la curiosidad de mi vecina.

Haba que ver la cara que nos puso cuando dijo:
y ahora, qu nueva pajarera es esa?
y todos remos.

O cuando me trajiste Archipilago Gulag quemndote las manos
y luego nos pusimos a leer a Gramsci cuando estaba prohibido.

Ahora, me cuentan, la gente en Cuba lee a Gramsci, sin tomar tantos
      [riesgos.
Los tiempos cambian, Miguel, los tiempos cambian!
Pero, qu lstima que ya no ests.
Que te hayas escondido!

** Ren Dayre Abella
   renedayre@gmail.com
   Escritor cubano (Banes, 1945). Docente egresado del Instituto Pedaggico
   Manuel Ascunce Domenech, en Topes de Collantes, Cuba. En su pas se
   desempe como educador de adultos enseando los cursos secundarios de
   superacin obrera y campesina. Formado adems como tcnico de nivel
   medio en la rama de la industria azucarera, trabaj como qumico
   analista en varios centrales azucareros. Reside en Estados Unidos desde
   1980.



=== Dos relatos      Felicidad Batista Faria =============================

*** Buenos Aires 1929

Siempre te espero sentada en el ambig frente a una copa de Chartreuse
verde. Te abres paso rasgando la nube blanca que envuelve la sala. Me gusta
cuando llevas la chaqueta cruzada y el sombrero negro, ligeramente ladeado,
y ese cigarrillo viajero entre los dedos y tus labios. Observas el lugar
como se despliega el periscopio de un submarino: sigiloso y rolando lento.
Tiemblo por si las velas de mi barco no se registran en tu campo de visin
y todo me da vueltas como si estuviera atrapada en una puerta giratoria y,
antes de sucumbir al mareo seguro, tu sonrisa me ancla a ti. Entonces
desenfoco tu imagen y me pierdo en las parejas que hilvanan los primeros
pasos de un tango. Transporto los compases de la msica a la superficie de
la mesa a travs de mis dedos danzarines. Y ya percibo tu olor a tabaco de
Virginia antes de que levantes el sombrero y me tiendas la mano. Y bebo el
ltimo sorbo del licor francs. Mis ojos, ahora s, se refugian en los
tuyos, negros como las noches de tormenta y brillantes como el Ro de la
Plata cuando mece a la luna llena. Tu mano rodea mi cintura y la ma se
aferra a tu hombro; sigo a tus pasos seguros mientras el bandonen me lleva
a susurrarte al odo que el mundo somos t y yo. Entra tu pierna y la ma
sube, entre las tuyas, como gata atrevida mientras te cuento que el cielo
es mi nuevo arrabal. Y tus labios se despliegan cmplices de los mos.
Entrelazadas las manos, recorro las esquinas de nuestro refugio. Y mi
rostro y tu rostro cuando se rozan perecen desafiar los malos presagios. En
el Norte, Ricardo, los hombres de negocios se tiran por las ventanas y la
pobreza y la guerra estn apostadas en las cercanas de Amrica y Europa,
pero a tu lado viajo por esta pista de baile, como en un aeroplano, rumbo a
las nubes. Me llevas, voy, te arrastro, me giro entre tus brazos muralla,
me elevas, me persigues, te abandono, me buscas, te encuentro y te revelo,
entre las notas del piano, la trama de los violines, y los pasos de tango,
que el ltimo minuto puede llegar ya, cuando quiera.



*** La noche americana

La cancula de agosto caa implacable sobre la ciudad. Armando caminaba
lento y sofocado, como si barriera la acera de lado a lado con su bastn.
Entr en el zagun de casa y me pidi un vaso de agua fra, helada, me
suplic. Me enganch a su brazo y lo acompa al rincn ms fresco del
patio, junto a la destiladera cubierta de helechos, por si all era posible
ahuyentar el calor caliginoso de la tarde. Bebi un largo y pausado trago y
fue, entonces, cuando me pregunt si el agua era de color azul. No, es
transparente, respond. S, pero es azul?, volvi a insistir. El azul,
mir al cielo turbio por si encontraba ayuda, es una forma de entender el
mundo, de pasar por la vida... Armando arrug el entrecejo. S, toca este
trozo de hielo, unido a otros miles, millones de cubos, forma un glaciar,
nieve sobre nieve acumulada, pero es eso un paisaje. El azul que t
necesitas y que yo siento, es variable y est dentro, no se ve, slo se
sufre o produce placer. Cuando Jorge se march con mi mejor amiga, los das
se volvieron grises y las noches azules. Armando, recuerdas el verano que
baj por el Misisipi, desde Chicago a Nueva Orleans, y las sesiones de
blues a las que asist por cada ciudad que pasaba? La felicidad se volvi
lquida y azul. Las emociones me transportaban en barcos de vapor a garitos
repletos de dicha. S, porque poda rozar el cielo con la palma de la mano.
La maana que encontraste a tu madre muerta sobre la cama y llegaste a casa
dando voces, golpeando la puerta, bajo el desplome de una borrasca de
otoo, era del color que crees no conocer an. Y el primer verso que me
hiciste leer, ese que te pareci pasado, yo soy aquel que ayer no ms deca
el verso azul y la cancin profana. Armando sonri. O cuando me tocaste los
pechos por error, segn me juraste. Y es azul el sonido que roza la arena,
trepa, serpentea por las rocas, entre los callaos, con ese olor a sal
martima. El azul, Armando, no es azul, son muchos azules. Pero si an
albergas alguna duda sobre la tonalidad del color, pronto lo tendrs claro,
perdn; Armando arque ligeramente la comisura de los labios. Es como si en
la noche en la que t vives, y que tan bien conoces, colocara un
dispositivo que te transportara al otro lado de la oscuridad. En las
pelculas antiguas los fotgrafos instalaban un filtro azul delante del
objetivo de la cmara para crear una escena nocturna. Es la noche
americana. Armando busc mi mano sobre la mesa, es azul, tambin es azul.

** Felicidad Batista Faria
   fbatfar@gobiernodecanarias.org
   Escritora espaola (Arafo, Santa Cruz de Tenerife, 1961). Es licenciada
   en geografa e historia y titulada superior-bibliotecaria en la
   Biblioteca de Presidencia del Gobierno de Canarias
   (http://www.gobiernodecanarias.org/biblioteca). Estuvo entre los
   finalistas del II Concurso de Relato Corto Mujeresisla, organizado por
   el Cabildo Insular de La Gomera (http://www.cabildogomera.org) y la
   Asociacin Insular de Desarrollo Local (Aider).



=== Poemas      Sandra Cornejo ============================================

*** Dolor primario

Una rueda de nios
canta la cancin a la Bandera.

Bajo el prtico
temerosa de la risa de los otros
                   mira
naturalmente.

Guardapolvo blanco
tablitas en el pecho y en el vientre
                    rejas
entre la nia comn
y el mundo.

Nada ocurre
naturalmente.
Nadie es
comn.

      del libro Ildik (ltimo Reino, 1998).



*** Un abedul

Un abedul
cuando llueve,
una arboleda que aclara
al araar la pista
y desciende el avin en un aeropuerto
donde las mujeres beben vodka
a las seis de la maana hora local

Era acogedor el fro
aunque temible
Cantabas en mi idioma
pero con otro acento
Afuera la hilera de abedules
los aviones solos sobre el cemento mojado

Detrs de las cabinas
los soldados
te miraban cantar

Algunas veces, por un instante
la historia debera sentir compasin
y alertarnos

      del libro Sin suelo (Ediciones VOX, 2001).



*** Todo lo que buscabas

Todo lo que buscabas
era una huella en la nieve

no imaginaste que al cruzar la frontera
el percutor gatillara a tu animal
como a un gato monts
o una liebre

alguien lo haba intuido
con una vela encendida
en una habitacin cerrada,
al salir
te asombraron esos seres,
no eran tu padre
ni tu madre
ni quien ocupara un lugar
en tu cuerpo

Qu queras,
fragor o tersura?
Al puerto de aguas profundas
no iras por las aguas del deshielo
iras al embalse
cuenco turbio, hondo
susurro pidindote que caigas

Animal desarmado
buscabas un cuerpo a la intemperie
su huella
en poca de caza

      del libro Sin suelo (Ediciones VOX, 2001).



*** Para ser reina

Para ser reina
se debe ser valiente

No dio otra razn al abdicar

Era enero y los rboles
estaban sedientos
La torre vaca
la alameda sealaba un estrecho
hacia las tierras ms bajas

Un mensaje apacible:
para ser reina

como si fuera posible abdicar
sin ser valiente.

      del libro Sin suelo (Ediciones VOX, 2001).



*** Todo lo perdido reaparece

Descorre
lo que separa un mundo de otro
quita el velo
y todo lo perdido reaparece

la vida se muestra
para que el ojo la alcance

abre
lo que separa
un mundo de otro
(lo perdido)

retoma la sutura
cose
la tela que ser de alguna forma mejorada.

      del libro Partes del mundo (Alcin Editora, 2005).

** Sandra Cornejo
   sandra.cornejo@live.com.ar
   Escritora argentina (La Plata, 1962). Licenciada en periodismo y
   comunicacin social por la Universidad Nacional de La Plata (UNLP,
   http://www.unlp.edu.ar). Trabaja en diversos mbitos en comunicacin
   institucional y gestin cultural. Actualmente integra el programa
   Cultura en la Escuela de la Direccin General de Cultura y Educacin de
   Buenos Aires (http://www.abc.gov.ar) y cursa el posgrado de lectura,
   escritura y educacin en la Facultad Latinoamericana de Ciencias
   Sociales (Flacso, http://www.flacso.org). Ha publicado los poemarios
   Borradores (Sudestada, 1989), Ildik (ltimo Reino,
   http://edicionesultimoreino.wordpress.com; 1998), Sin suelo (Ediciones
   Vox, 2001) y Partes del mundo (Alcin Editora,
   http://www.alcioneditora.com.ar; 2005). Poemas suyos han sido incluidos
   en las antologas Poetas argentinas (1961-1980) (Ediciones del Dock,
   http://www.deldock.com.ar; 2007), Antologa de poetas argentinos II
   (Free Verse Website, Irlanda, 2009) y El verso toma la palabra,
   seleccin de 33 poetas argentinos (Homoscriptum y la Universidad
   Autnoma de Nuevo Len, http://www.uanl.mx, Mxico, 2010), entre otras.



=== Miserere mei      Gaby Solano =========================================

Qu le pasaba al cura, en este su septuagsimo ao de vida, en esta la
primera noche en vela que le vala su propia conciencia? Todo haba
empezado a las siete de la noche, cuando Martn Esquivel, el hijo mayor del
viejo Anselmo, haba llegado a pie, empapado por la lluvia y con un
desalentado semblante a avisarle que su padre se mora, y que peda que
fuera l quien le diera la extremauncin.

Dos minutos ms tarde, con el ancho sombrero que una ta le trajera una vez
de Mxico, don Pablo segua a Martn por las calles inundadas. Y se
preguntaba, digamos, por qu Anselmo haba querido que l lo asistiera,
cuando su propio hijo Genaro era ahora sacerdote, y ambicionaba, por
cierto, que el Arzobispo pensionara al viejo cura y lo nombrara a l en su
lugar. Era, tal vez, que Anselmo tena cosas que contar que un hijo, as
fuera el propio Santo Padre, era mejor nunca supiera? All l, si esto era
lo que quera; si para algo llega uno a viejo es para tener derecho a las
chocheras. El propio don Pablo, tan sano como se vea, se lo repeta de
continuo para esperar con paciencia y resignacin la muerte que ya no deba
de andar muy largo; Anselmo era slo dos aos mayor que l mismo.

Cuando don Pablo era simplemente Pablo, un hijo natural de Rosario Acua la
que cocinaba para los seminaristas (las malas lenguas aseguraban que la
mayora de los hijos de Rosario haban salido de la vacilante fe de algunos
de stos), Anselmo era el hijo de Chepita la costurera, y ambas mujeres,
una sin marido y la otra con uno malo, eran las mejores amigas. Se sentaban
juntas en misa, se sentaban juntas en los actos oficiales de la cofrada, y
de esas sentadas salan historias combinadas que, al tiempo que tenan en
ascuas a todos los cristianos del pueblo (buenos o malos), se convertan en
el atractivo principal de las casas de las dos seoras. Si usted quera
saber por qu el hijo de Fulano se haba ido de la casa despus de que la
mujer de Sutano empezara a plancharle las camisas a su padre, era en casa
de Rosario o Chepita donde poda enterarse con ms detalles, decorosos
comentarios y dilogos que, aunque hijos de la conjetura, no por eso
dejaban de ser realistas y conmovedores.

Y don Pablo realmente no saba por qu, pero desde esa poca Anselmo
habase convertido en su enemigo. Cosas de chiquillos, tal vez, como
burlarse de l enfrente de otros nios, hacerle zancadillas en la misa,
apedrearlo cuando l mismo se encontraba bien cubierto, andar de acusetas
con doa Rosario, etc. Pero Anselmo no pareca haber nunca superado ese
disgusto; ya hombres, Esquivel se esforzaba por dejar mal parado a don
Pablo, quien ya por entonces habase hecho cura, querido y admirado por la
gran mayora. Eran tal vez los veinte centmetros de estatura que don
Pablo le llevaba, o sus ojos verdes que siempre le haban ganado los
piropos de las mujeres? Honestamente, a don Pablo haca mucho que tales
cosas no le importaban (si en algn momento en realidad le haban
importado), y como rara vez se encontraba a Anselmo, poco pensaba en l y
menos en el pasado.

Y ahora, despus de todo eso, era l el elegido para darle el pasaporte.
Las cosas que tiene la vida! Algn peor cristiano, tal vez, se habra
sonredo sardnicamente de las cosas que tiene la vida; pero a don Pablo no
se le podan ocurrir razones para sonrer. Un cristiano viejo, un
contemporneo suyo, se mora.

En la casa de Anselmo no se vea nadie; ni su mujer, ni sus hijas ni nadie
ms que Martn, que colgaba de la puerta el impermeable, y don Pablo,
parado en medio de la sala, repitiendo mentalmente el complicado ceremonial
en latn. El moribundo, en su cama, en un cuarto mal ventilado, lo esperaba
con ojos an llenos de vida, y un sudado manuscrito en la mano.

Pablo, amigo lo salud el anciano, con una voz que tena poco de
quebrada. No te dijo ste que me estoy muriendo?

Don Pablo, que se iba sentando en el borde de la cama, preparado a pasar
una larga noche, rebot cuando Anselmo lo golpe en la cara con el
manuscrito:

No os que me muero?

S, Anselmo, te oigo. Pero hermano, lo mejor que pods hacer en estos
momentos es tener paciencia y acordarte de la infinita...

No tengo tiempo, Pablo, no tengo! Tom esto el manuscrito vol por el
aire y don Pablo, mostrando una agilidad sorprendente, lo atrap con una
sola mano. Un brillo que tal vez era envidia volvi por un instante a los
ojos del derruido Anselmo.

Pero, Anselmo, qu es..?

Mi confesin, Pablito, mi confesin. Alguien que como yo tiene aos en una
cama, no sabiendo si va a estar vivo pa ver el sol al da siguiente, tiene
que tomar precauciones. Y ahora que es mi hora...

El rostro del buen don Pablo se haba tornado de un color muy agradable
entre las hojas frescas de los tubrculos. En su miseria se volvi a ver a
Martn, que se haba dejado caer en una silla, en el rincn ms alejado, y
tena la mirada fija en el suelo. Pero Anselmo, colgndose de su brazo con
una fuerza insospechada, lo devolvi a la realidad del momento.

Pablito, hceme el favor de leerla, y venir a decirme si me pods dar el
perdn y el vitico. El doctor me ha dicho que no puedo hablar mucho, y ya
siento que me desvanezco otra vez. Hacme el favor, Pablito, porque no
quiero entrar al cielo o al infierno debiendo nada lo cierto es que al
decir esto ltimo la expresin de Anselmo era bastante laica.

Pero... balbuce desesperadamente don Pablo.

Nada, hermano, no me cobrs ahora cosas de chiquillos. Me tom semanas
escribirte esas pginas, escribirlas para vos, porque yo siento que si hay
alguien que merece saberlo todo de m sos vos. De nadie ms, Dios es mi
testigo, podra yo aceptar el perdn.

En ese fatal momento, como vencido por el esfuerzo de hablar, Anselmo cay
de bruces en su cama. Don Pablo trat de asistirlo, colocndole de nuevo la
cabeza sobre la almohada, pero Martn, que se haba levantado muy
parsimoniosamente, vino a relevarlo.

No pierda aqu ms tiempo, Padre, que parece que est escampando.

No haba nada que decir, nada que hacer, entonces! Don Pablo emprendi en
silencio el camino de su casa; pero no haba avanzado una cuadra cuando
Martn, esta vez sin impermeable, lo alcanz y le dijo:

Padre, no se apure demasiado, que el doctor nos dijo que lo de pap tal
vez va para das.

Y sin ms, el joven se devolvi corriendo hacia su casa.

Triste consuelo! Pero peor sera si, ahora mismo, estuviera Anselmo
muriendo, y l arrastrando las patas como un burro, como el burro que
siempre haba sido, contando las pginas manchadas, llenas de tachones y
borrones. Aqu, en estas sucias pginas, estaba la vida de alguien, sus
pecados, sus faltas, las razones que se interponan entre esta alma y el
cielo. Y de alguien que, como Anselmo, haba sacado semanas de su vida de
minusvlido para hacer este recuento moral, para confesarle a un papel todo
lo que a nadie se haba atrevido a decir...

Don Pablo (seran tal vez las dos de la madrugada), segua sentado a su
mesa de la cocina, el maldito manuscrito extendido frente a l sobre el
mantel bordado con angelitos que las monjitas le haban regalado la ltima
navidad. Eran nueve hojas, eso lo saba, porque eventualmente, no su
intelecto, sino los aos, haban logrado el milagro de ensearle a contar
ms o menos hasta cien. Pero los aos, lamentablemente, no haban llegado a
ensearle a leer.

Qu noche tan larga, que agona tan terrible! Pero el da que ya amaneca
sera peor aun; Dios, por esta vez, haba optado por dejarle a l mismo la
vital decisin que haba de tomar, y don Pablo comprenda que era lo justo,
que uno no tena que andar colgando de la sotana del Todopoderoso por
cualquier cosa. l bien lo saba; acaso no se lo repeta constantemente a
todas las muchachas que venan a llorarle porque no se casaban este ao
tampoco, a los muchachos que aseguraban que alguien le haba echado un
maleficio a cuanta cosecha sembraban o ganado criaban? Si para todo hay un
momento, deca la Biblia, no le queda al hombre ms que aceptarlo y capear
el temporal. Don Pablo no peda mucho, Dios lo saba; pero ahora...

Era espantoso, simplemente espantoso! Vencido al fin por el llanto que le
haba atornillado la garganta por horas, don Pablo se cubri el rostro con
las manos y empez a gimotear como una chiquilla; como nunca antes en su
larga y tranquila vida. Por qu, por qu?, se atrevi a sollozar como el
ms desamparado y perdido de los cristianos.

Pero bien sabido es que las lgrimas jams han detenido un amanecer para
nadie. Despus de horas de sucesiones de angustia, resignacin,
desesperacin y estoicismo, y despus de concienzudas e inslitas
deliberaciones, mojadas en tantas inocentes lgrimas, don Pablo decidi que
no era cuestin de orgullo, sino de buen cristiano, el pretender que haba
ledo el documento, y que habindolo hecho, daba absolucin completa al
moribundo. No era eso ir demasiado lejos, no sabiendo la VERDAD?,
reclamara tal vez su conciencia ms tarde. Pero la ltima, absoluta verdad
es que Jesucristo muri por todos nosotros, por todos absolutamente. Qu
derecho puede tener un ignorante cura para interponerse en el camino de un
alma? No saba Dios cmo estaban en realidad las cosas? Don Pablo, la
decisin tomada, el pecho libre de su carga, fue a baarse y sin desayunar
siquiera, sali dispuesto a pasar un largo da acompaando al viejo
Anselmo.

La casa, a diferencia del da anterior, estaba llena de gente, si bien la
esposa y las hijas del moribundo seguan sin aparecer. Ahora estaban ah el
alcalde Guilln, el mdico Quirs y la enfermera Gonzlez, los compinches
Varela, Redondo y Palmares, acompaados de algunos chiquillos que se
paseaban por la sala y las habitaciones de la casa toqueteando los finos
adornos a vista y paciencia de Martn Esquivel, que segua en su puesto de
la noche anterior. Don Pablo no pudo menos que afligirse al ver la angustia
que brill en los ojos del joven a su llegada; como si con el regreso del
sacerdote se aniquilara cualquier esperanza. El buen padre apoy su mano en
el hombro del joven Esquivel, para que no se levantara, y cruz l solo por
entre la gente, que lentamente le abri campo hasta el lado del enfermo.
Pero Anselmo Esquivel, a la luz del da, no se vea en realidad tan mal.

Don Pablo se sent a su lado, y sacando el sudado manuscrito de su
chaqueta, se volvi hacia la enfermera Gonzlez.

Hgame el favor le pidi de traerme una vela y una bandeja vieja.

Mirando a Anselmo, que pareca comrselo con los ojos, aadi, con una
sonrisa angelical.

Vamos a quemar esto, Anselmo.

El moribundo se sobresalt, y con una agilidad febril, de un salto le
arranc los papeles de la mano.

Pero, padre, usted no me ha dicho si me perdona, si me da el vitico...

Don Pablo se volvi por un momento a mirar a los siete rostros que los
rodeaban. Por un momento tambin pens en pedirles que se retiraran; nada
ms lgico que esto. Pero la bondad de don Pablo era realmente infinita.
Pens que si sacaba a la gente del cuarto, para siempre quedara la
historia, el chisme de cmo el padrecito sac a todos para hablar con el
moribundo que ya se haba confesado. Como si l le hubiera encontrado
problemas a la salvacin de esa alma, como si Anselmo hubiera hecho algo
tan diablico que, aun en su ltima hora, necesitara una reconvencin de su
sacerdote y amigo. Don Pablo no quera esto; mirando de nuevo a Anselmo, y
apretando con su mano la del enfermo que sostena su confesin, le dijo, de
modo que todos pudieran orlo:

En tu confesin no hay nada que yo, o Dios, no te vaya a perdonar. And
tranquilo, Anselmo. El Seor te espera a las puertas de su Reino.

Se hizo un corto silencio; todos parecieron colgados de la expresin del
rostro de Anselmo. Su boca se fue estirando, sus ojos se fueron encogiendo
lenta y casi dolorosamente, hasta que una vulgar, sonora y terrible
carcajada se dej escuchar. Don Pablo, sorprendido, se volvi a ver al
mdico, y vio, tanto en los ojos de ste como en los de los que lo
acompaaban, el asomo de una sonrisa que an no se atrevan a esbozar, pero
que estaba a punto de aflorar a sus caras, tal y como a la de Anselmo, que
ahora hasta convulsionaba en su ltimo lecho. Al ver que don Pablo lo
miraba de nuevo, y con una nueva explosin de risa, el anciano le lanz dos
pginas a su amigo Varela, y empez l a leer de las que le quedaban en la
mano:

Un litro de ron, dos bolsas de canela en astillas (y que no se la den
picadita, porque a veces se dejan el corazoncito de la ramita, que es lo
mejor), dos botellas de leche...

Por otro lado Varela, tan divertido como Anselmo, lea:

Se avisa a todos nuestros suscriptores que la edicin mensual de El
Cuatrero, novela inspirada en las aventuras del inmortal Pedro Pereira, no
se estar entregando el 15, la fecha usual, sino...

Don Pablo se haba levantado lentamente, en el transcurso de estas
lecturas, su pecho comprimido, primero, por el horror, y luego por la ira.
Sus ojos recorrieron toda la estancia, todos los rostros, que ante su
mirada perdan el aparente regocijo y tomaban una expresin trgica y
culpable. Hasta Varela se call cuando don Pablo fij en l sus ojos llenos
de lgrimas, pero Anselmo, sacando risas de quin sabe dnde, sacando
energas de una alegra ya moribunda, sigui revolcndose en su cama cuando
el sacerdote lo mir.

Sos un ladrn le dijo el enfermo, acusndolo con el dedo, sonrindole
amargamente an, sos un vividor que se ha aprovechado de la bondad de la
gente, para vivir de ellos y hablarles de Dios y de las escrituras cuando
sos tan tarado que ni leer sabs. Dios te pague lo que has hecho con
nosotros, y especialmente lo que has hecho conmigo.

Si haba a alguien a quien don Pablo admirara, era al santo de su nombre,
al que jams conoci a Jess, al que persigui a los cristianos antes de
convertirse en su ms fiero defensor. En su memoria, como con fuego,
estaban grabadas las historias que fray Lorenzo le contara, de cmo san
Pablo, insolente, guerrero, visionario, era temido por judos, cristianos y
hasta romanos. Cuntas palabras aladas, cunta fluidez y cunta
irrefutable razn en cuanto deca! Don Pablo, por un minuto o dos, estuvo
buscando frases, algo que decir, algo que lo justificara o inculpara a su
acusador. Pero esa cabeza suya nunca haba servido para tales cosas.
Derrotado, con la boca an abierta para pronunciar su terrible sentencia,
don Pablo se abri espacio entre la gente para huir de la casa, para que
nadie de ah, encima de todo, le viera llorar.

l, que haba hablado de angustias, de terrores la noche anterior! Cun
cierto es que slo Dios sabe por qu pasan las cosas! Porque ya en su casa,
encerrado en su cuartito, sabiendo que cuanto haba sido dicho en su contra
era cierto, que no tena derecho alguno al respeto que sus congneres le
haban prodigado por aos, aun ahora, don Pablo no poda, con toda la
sinceridad de su corazn, aceptar ante Dios que haba mentido, que haba
obrado de mala voluntad, que su pecado era tal que l en otro no lo hubiera
perdonado. No, don Pablo se deca, no es que yo sea malo. Pero, al
tiempo que llegaba a ese convencimiento interior, se daba cuenta de cun
insulso era; qu importaba, en realidad, lo que l fuera, lo que l
hubiera hecho, ahora que todos pensaban otra cosa, que todos oiran otra
cosa? Por su mente descalabrada corran Varela, Anselmo y la enfermera
Gonzlez, contndole a las viejitas, a los niitos, que l era un
embustero, que lo que hablaba en la misa no era latn sino acuesco,
inventado por el fragrante ladrn que haba vivido sus setenta aos a costa
de la parroquia. El padre que nos cas?, se preguntaran algunos. El
que da catecismo a los chiquitos? Cmo se atreve! El seor Arzobispo ha de
saber de esto. En su miseria, la imaginacin de don Pablo era su peor
enemiga.

Aquel da era lunes, y no haba misa, por lo que nadie vino a llamar a su
puerta. Pero don Pablo se figur que era porque ya nadie quera tener que
verlo siquiera, porque se le consideraba proscrito y nadie, sino la ley, lo
sacara de la casa cural para meterlo al calabozo que bien se haba ganado.
Un da peor poca gente ha pasado; sin pensar demasiado en las consecuencias
de un acto tan infantil, don Pablo se encontr dispuesto a huir de la casa
cural en cuanto fuera noche cerrada, huir de la vista de cuantos lo haban
conocido y querido, e ir... a donde fuera. Pero cerca de las diez de la
noche, golpes insistentes en la puerta echaron por los suelos su fantasa
de escapar desapercibido.

Desmadejado, don Pablo ni siquiera se mir al espejo, ni se acomod un poco
la sotana antes de abrir la puerta con manos temblorosas y el semblante
trgico de un mrtir. Lo buscaba Martn Esquivel.

Tal vez, de no haber estado tan dbil y descompuesto, don Pablo le habra
cerrado la puerta con energa en la cara; algo, si bien no mucho, de
orgullo tena que tener aquel buen seor. Pero ahora, ms bien se tuvo que
dejar ayudar por el muchacho, para llegar hasta una de las sillitas de la
cocina y sentarse en ella. Martn le sirvi un vaso de agua con algo de
ron, y se sent frente a l. Don Pablo, que ya no pensaba en conveniencias
de ninguna clase, sencillamente se puso a llorar de nuevo, con el vaso a
medio llenar en la mano.

Martn Esquivel lo miraba con un aire singular; entre enojado y compungido.
Era obvio que quera hablarle, pero tambin obvio era que don Pablo no
estaba en condiciones de escuchar. Al final, luego de una espera de unos
cinco minutos, Martn le quit el vaso e hizo beber al cura su contenido de
un trago, lo que al menos lo distrajo de su miseria y su llanto.

Don Pablo, yo vena a pedirle perdn dijo al fin el joven, volvindose a
sentar.

Algo en el corazn del sacerdote empez a crecer desmesuradamente. Su
justificada furia.

Perdn? Perdn? Cuando... con lo que me... cmo...

Pero las grandes palabras no estaban hechas para don Pablo. Simplemente se
call, porque a su mente volvi san Pablo, e incluso Judas. No haba
Cristo perdonado a Judas?

igame un momento nada ms dijo conciliadoramente Martn Esquivel,
sirvindole otro trago de una botella que traa escondida en la chaqueta.
Me va a or? Bueno, don Pablo, usted sabr que antier mi mam tuvo una
discusin con mi pap, y lo dej. Ella y las muchachas. Cuando yo llegu a
la casa ya se haban ido. Y mi padre, que usted bien lo conoci, me dijo
que si no le ayudaba yo a l, iba a hacer pedazos el testamento, le iba a
dejar toda su plata a Genaro y nada a mam y a nosotros. Usted sabe que yo
no poda dejar que eso pasara. Por eso vine a llevarlo a usted, por eso me
prest a este vaciln. Y quera decirle que lo siento mucho, porque es
usted una buena persona, y lo que me resta es decirle que no creo que a
ningn buen cristiano de este pueblo, que lo conozca a usted, le pueda
importar lo que Varela o los otros digan. Yo mismo, don Pablo, les he dicho
a mis amigos que usted pens que era la debilidad mental de mi padre la
causa de que le diera esas listas como su confesin, y que fue en
consideracin a su estado que usted le hizo creer que las haba ledo como
tal. Era lo justo.

El joven aadi esto al ver el regocijo que se haba pintado en el rostro
del viejo sacerdote. Pero en un instante, don Pablo volvi a ser l mismo.

Tu padre no te va a perdonar eso. Les va a quitar la plata a vos y a
Regina y a las muchachas.

Martn se sonri tristemente.

Este vaciln le sali caro a pap, padre. Hace dos horas que se muri, ya
lo ve, sin confesarse.

Levantndose, Martn seal la puerta de la casa.

Mi mam est ah le dijo. Me dijo que le preguntara si usted puede
hablar con ella.

Decile que pase, claro, por qu la dejaste ah afuera?

Martn le estrech la mano efusivamente, sin responderle, y saliendo de la
casa, dej la puerta abierta para que Regina, vestida de luto, entrara y la
cerrara tras ella.

Don Pablo se adelant para recibirla y consolarla, su propia tragedia
olvidada ante la de ella. Pero Regina no se par a considerar nada; lo
abraz con fuerza, llorando, sus uas casi rompiendo la tela de su sotana.

Regina, tranquila! don Pablo empez a balbucear. La voluntad de Dios...

Dios te bendiga, Pablo, Dios te bendiga! Hasta en esto eras vos quien nos
tena que salvar.

Dejndose caer en la silla ms cercana, y sin soltar la diestra del
sacerdote, fuertemente cogida entre sus dos manos, Regina lo miraba con sus
ojos llenos de lgrimas murmurando:

Fue hace dos das que ya no pude ms y se lo dije todo, todo. Le dije que
ya no lo soportaba, y que si haba algo que me haba ayudado a sobrevivir
estos cuarenta y cinco aos de matrimonio, era el amor que sentamos
nosotros, que aunque el mundo nunca pudiera aprobarlo, para que Anselmo lo
supiera, eras vos el padre de los hijos que l crea suyos, y yo me vena
aqu todos los das, a hablar con vos y a vivir una vida que apenas me
alcanzaba para aguantar la que tena que vivir con l. As se lo dije; le
cont cmo entraba por la ventana de la cocina, cmo te encontraba a veces
dormido y me sentaba a verte sintiendo que el corazn me iba a estallar de
tanto que te quera... Pablo, todo se lo dije, y tal vez de eso se ha
muerto. Pero tanto nos ha maltratado a todos... Dios, que est en el cielo,
es quien mejor lo sabe. Me voy, porque hay que arreglar todo para el
velorio. Yo nada ms te vena a decir que si no quers, no vays. All ya
est el necio de Genaro, que a Dios gracias, no va a ver ni un cntimo de
nosotros.

Regina, sin vergenza alguna, lo bes en la frente, le acarici la cabeza,
y sali apresuradamente a continuacin, dejando la puerta entreabierta. Los
ojos desorbitados de don Pablo se fijaron ahora en la ventana de la cocina
por la que ella aseguraba haber entrado. Era posible? l ms de una vez la
haba encontrado abierta. Pero..? Era acaso que no haba entendido lo que
ella haba dicho? En ese momento, Martn Esquivel volvi a entrar a la casa
apresuradamente.

Padre, perdone a mi mam, que no est bien de la cabeza. Usted entiende,
que se haba peleado con mi pap, y ahora l se muri... pero puede estar
usted seguro de que nadie ms va a saber de esto.

Impulsado por un buen sentimiento, seguramente, Martn tambin lo abraz
con fuerza, y le sonri con una sonrisa de esas que nunca se olvidan; luego
corri tras de su madre, que ya iba por media calle.

Don Pablo se qued sentado un momento en la misma silla, pensativo. Luego
se fue a cerrar con llave la puerta, que Martn haba dejado abierta, y a
lavar el vaso de agua con ron que an tena en la mano. Estaba muy cansado,
pero antes de ir a rezar el rosario y acostarse, el buen sacerdote busc un
par de cuas con que trabar la ventana de la cocina. Las cosas que tiene
la vida! O sern ms bien, las cosas que no tiene la vida?

** Gaby Solano
   gabycrow@yahoo.com
   Ingeniera electrnica costarricense (San Jos, 1974). En 2003 su cuento
   "1948" gan el concurso "Cuentos de Guerra" de la pgina ElEscriba.com y
   su poema "Today" fue seleccionado para publicacin en la pgina
   PoeticVoices.com. En enero del 2004 su cuento "Carlos Guevara" fue
   finalista en el concurso sobre escritores de ElEscriba.com.



=== Dos poemas      Beln Lpez ===========================================

*** Pobre

Pobre,
Pens que la vida era un espejo
Donde se reflejan las miradas.
Pobre,
Dese una historia apasionada
Y los das transcurrieron tranquilamente
Pobre,
So que el mar iba y vena
Para asolar la madrugada.
Pobre,
Imagin las luces de la noche
Como guas de esperanza.
Pobre,
Esper del amor furtivo
Mil y un goces.
Pobre,
Planific en largos recorridos
Un viaje sin paradas.
Pobre,
pens, dese, so, imagin, esper y planific,
Y al final comprendi, que la vida es inesperada.



*** Mis silencios

Compatriotas de una Espaa
que a m apenas me suena.
Cmo queris que os honre
desde mi villa costera?
Donde ustedes ven campias,
playas de blancas arenas,
campos llanos de Castilla,
ciudades y ciudadelas.
Yo miro mis altos picos,
las olas y las mareas.
Me dicen como espaola
debo honrar a mi tierra;
y yo pregunto a cualquiera,
qu tierra?
Volcanes de lava negra?,
Playas de lajas austeras?,
Barrancos, pequeos valles,
pinos y flores de gran belleza?
Canarios avergonzados
emigrantes a otras tierras?,
o extranjeros caf
qu llegan en las pateras?
Soy yo, parte de ella.
Yo, mis amigos, mis parientes
y parentelas.
Hemos forjado una raza
diferentemente autntica.
Por mucho que nos comparen
no somos dignos discpulos
de enseanzas tan ajenas.
Buscarnos en el calor
de las sonrisas abiertas,
en la dignidad callada,
en la discreta modestia,
en el orgullo altanero
de la sal y la pimienta.
Ahora, si me aceptis,
ser compatriota vuestra
y defender a la patria,
nacin, pas o tierra;
porque ya habris comprendido
que soy una lejana islea.

Aunque el pecho tenga de cristal
y profundos sueos en l guarde,
aunque mi voz dolorida alcance
del mar presagios de mil tormentas.
Arranquen surcos de efmeras estrellas.
Aunque perdidos los recuerdos vayan
por calles estrechas y quietas.
Ser como yo soy,
as, de fcil, tan a mi manera.
Altiva, altanera, s.
Compasiva, amorosa, tierna,
soadora empedernida voy,
equivocada, empecinada otras.
Slo distingo en m una cosa,
y aunque suene a eco de conciencias, soy
una entre mil, mi voz,
una de tantas sombras,
una caricia, aqu, donde anidan las alondras.
Y aunque el pecho tenga de cristal
guardo para m tantas tristezas.
Ser tan slo yo, una lejana estela,
una sonrisa abierta
una mano en la tiniebla.

Si a alguien ofendo,
o molestan mis requiebros,
si mis impulsos transgreden
al incmodo desacierto.
Cerrar odos y alma,
darme tristes la espalda,
olvidar que soy poeta,
no recordar de m, ni una palabra,
ni un verso, ni una metfora.
Seguir vuestra vida sin m
por no ser tan necesaria.
Yo estar entre mis hojas blancas
trazando formas complicadas
a las que llamo palabras.
Camino de mil despojos voy
escudriando a lo lejos,
en el escribir certero
dejo arados sentimientos
al corazn que me inunda,
al de los sueos que evoco.
Escribir es revivir,
inventar lo no vivido,
o simplemente morir
mientras los versos escribo.

Mujeres de obstculos frecuentes,
anhelos frente a frente.
Abrazos.
Ved la vida pasar
y cmo las arrugas
presagian ancianidad.
Someteros al loco avance social.
Alejad la nia ilusa
que sembraba flores secas
sobre una alfombra turca,
esperando mariposas
que volaran presurosas
hasta la madreselva dibujada
en tela aterciopelada.
Pero no quedan mariposas
y las flores se marchitan
dejando manchones
en la alfombra made in Taiwn
y como mujer eres y de ti es lo que se espera
te levantas presurosa
a dejarla como nueva.

Los pies esclavos de tantsimos horrores,
descalzos van sobre lechos de suspiros suaves.
Qu bello caminar el de algunas aves!
que vuelan y se posan para volver a retomar el aire.
Manos encallecidas se someten solas
no hay ley escrita alguna
en mezcla de sentimientos.
Compuesto de amor, de minutos y mil horas,
pon toda la intencin
que yo pondr una rosa.

Mis palabras acarician sentimientos
y se vuelven aplicadas cuando escuchan.
Enlazan otras voces tan lejanas,
abren puertas tan cerradas,
son de hombre y de mujer,
de infancia y de vejez,
llenan vacos solitarios,
Vacan la superflua fortuna,
son humanas, cotidianas.
Yo no he inventado nada.
Mas cuando las uno hilvanadas,
salen ideas en volandas,
surtidas de horizontes,
incluso hermosamente llanas
grandes, esplndidas, mundanas.
Por eso las palabras son
mi nica arma.
Si la utilizo, o no,
depende de mis ansias.

Anoche pude soar contigo
en mi propio ritmo interno
divis tus andares pausados,
tus aromas de mistela,
tu voz se arrimaba a mi piel,
como siempre,
dando consejos, que ahora no recuerdo.
Y en el alma qued prendida
una nica palabra,
gracias.
Llor al comprobar que ya no estabas,
tan solo qued aquella palabra
que llen mi vida y me dio construido
el mundo, el calor de una fragua.
Aprend a ser y tan solo por aquella palabra
lo que tanto vi en tus enseanzas.

Vaya! Lleg el amor
y se pase delante sigiloso.
Yo, por supuesto, lo reconoc.
Me hice la distrada
y l se col en mi sonrisa.
Ya dentro de mi boca se relami en mil sensaciones
y puj por pasar a mis pupilas.
En un descuido brot con destilados influjos
una mirada sincera y acuosa,
me sent deseada y hasta hermosa,
despus recorri toda la piel de mi envoltura,
tocando de m cuerdas sostenidas,
en vibrante arpa de plata.
A cada acorde rend el alma,
a cada acorde abandon la calma.
Dorm, porque tanto amor cansa
y al despertar, tan solo supe
que haba estado enamorada.

Si pronuncias mi nombre al mirarme,
abro en mil las mil crceles del alma
y dejo salir los pesares
atiborrados de aos a la sombra,
ataviados de esplndidos manjares.
Si alguna vez hurgas en m como en la tierra,
acaso me encuentres terriblemente seca,
sin ms abono que las tristezas,
sin otra propiedad que la entereza,
que si soy sincera se tambalea
al esperar de ti que algo en m enciendas.

Hace tiempo de tu marcha
y el mundo ya no es mi mundo,
ni los pasos son aquellos que lo transitaban.
Mis sueos, que eran los tuyos, ya no estn, no queda nada.
Voy de aqu, o all buscando lumbres
que calienten mi morada.
Mas este fro me hiela,
no me caliento con nada.
Y si abrigo me encontrara en una risa cercana,
mi fro sera menos, a pesar de estar helada.
No hay en el mundo cobijo para el que no tiene esperanza,
ni amigos, ni destino, ni ilusiones,
ni puerto donde amarrar la barca.

Para ser serena espiga
alzo mi cuerpo cargado,
grano seco acumulado
y espero una mano amiga
que desee aprovecharlo.
Es el viento que me mece
al comps de la folia,
amapolas serpentean
entre notas saltarinas.
Soy simiente de otras vidas
y destino de la ma,
har un gran pan caliente
con todas mis mil semillas.

Cruzan umbrales,
perfilan caminos estelares,
ondulan ligeros, sutiles,
precipitan angosturas,
escalan, serpentean,
advierten inquietos
que al crujir del pedregal
le faltan alas.
Solos estn y estarn
porque para recorrer el mundo
hacen falta ganas,
y para las ganas,
encontrar alguna playa
a la que llegar y arribar sin zozobra,
simplemente, columpiando olas.
Surcar el mar hacia tierra frtil
Dejndote llevar sin desaliento,
Sin hasto
Porque la mar es vida
Llena de pasos;
Pasos que van, vienen y dan la vuelta,
caminantes, acrrimos peregrinos
surcando lechos azules de estrellas
para ahogar lo ms negro del destino
all en las profundidades del abismo.
Mis pasos son marinos,
aletas de perfiles desmedidos,
huellas de superficies olvidadas,
agnicas zancadas repetidas,
al fin conducen en s a cualquier sitio
para encontrar pasos serenos
y al mirarlos desde arriba tan desnudos,
ver que son pies con pasos, saltos y carreras
apresuradas a destajo.
Y aun as, son slo pasos
sometidos a unos pies desnudos.

Romper la lanza en el oscuro,
clavar a sangre y fuego
en cruel asombro
la punzante aguja del desgarro.
Trazar rasguos y entramados,
el corazn detiene el ritmo
y el aire queda suspendido
en el suspiro largo de un plpito.
Rasgaste entero el padecer
y atravesaste los odios uno a uno.
No hay temor ni asombro de locura
al ser un duelo de llanto impasible
que recorre mi piel en angostura
y vena a vena
expande su elixir reconcentrado
llegando al sentimiento vido
estril y helado,
donde no prende llama alguna
por el fluir de ros de mi cuerpo patrio.
Ya sin apenas voz, ni fuerza alguna,
grito, no entiendo qu, pero lo grito,
Malgasto en semejante despropsito:
Traicin, triste traicin,
qu dao haces!
Muero por ti, por tu memoria,
por tu silencioso juego de naipes.
No quiero alimentar este dolor encallecido
que me deja exhausta y sin nimos,
sin ilusin y negras perspectivas.
Quiero tan slo seguir sin la zozobra
De saber que voy terriblemente sola.

Hablar es una prctica que agota
cuando no hay ms que decir,
cuando la comunicacin va coja,
pantanosa corre el ansia rota,
sumergiendo ideas anacrnicas.
Es impropio el silencio que alimenta la existencia
por ser en s mismo una fuerza
que limita los desnudos
y acecha las esquinas ms secretas
Desidia del pasar de las horas.
Decir no es hablar.
Hablar por hablar es otra cosa.
Contar alguna historia
pero entrever los sentimientos
es una prctica que agota.
Voy cansada de tanto intento
porque nunca sabr a quin le importan.

Las despedidas siempre dan pena
Dices adis al tiempo que no regresa,
A la tierna infancia, a la complicada adolescencia,
A la juventud, despreciativa, a la madurez egosta y desmedida.
La esperanza se agota silenciosa
Y la ilusin emigra, ms bien por no dejarla sola.
No recuerdo cundo me dej la inocencia,
Supongo que fue cuando se apag la luz de mis estrellas.
La alegra me abandon sin yo quererlo
porque s bien que la apreciaba
hoy no tenerla es un negro exilio
pero aun as, lucho sin fin por recuperarla.

** Beln Lpez
   cjmendez@telefonica.net
   Escritora espaola (La Laguna, Tenerife, Islas Canarias). Es docente de
   profesin y ha desarrollado proyectos pedaggicos. Coordinadora el
   Teatro Novelero, en el que empez a finales de los 90. Ms de veinte
   obras para nios de su autora han sido representadas en Tenerife. En
   2006 gan el Certamen de Poesa de la revista Oroval. Ha publicado Los
   libros se han vuelto locos (Interseven, http://www.leerinterseven.com;
   2008).



=== Uno, dos, tres y cuatro      Alexnder La Rosa ========================

I

l entra a su casa como cada noche, viene de su oficina y de haber pasado
unos cuarenta y cinco minutos envuelto en el trfico; durante todo ese
tiempo escuch uno de sus discos favoritos, fum un par de cigarrillos,
compr una bolsa de papitas fritas a un vendedor ambulante, llam a su
madre, cheque a travs de su celular el saldo en su cuenta corriente,
comi las papas, y aguant diez minutos las ganas de orinar. Ahora entra al
departamento, va al bao, se cambia, come un sndwich, toma un vaso de
jugo, luego sirve agua casi hasta rebosar una vieja jarra de cerveza y va
hasta su cuarto, coloca el agua sobre la mesa de noche, se tira en la cama,
toma el control remoto del televisor y enciende el aparato.

El hombre que de lunes a viernes pasa al menos dos horas conduciendo su
automvil, decidi hace unos seis meses no ver noticieros, ni programas de
opinin, ni sobre animales, ni sobre ciencia, ni sobre arte, slo se
permite pelculas ya vistas. Slo quiere la tranquilidad de lo conocido, no
est interesado en tratar de entender nuevas tramas, escuchar a nuevos
personajes, sorprenderse con nuevos finales, tampoco est interesado en la
calidad o en el gnero, el nico requisito es que ya lo conozca, as que
vuela por los setenta y cinco canales buscando la reposicin de algn film.
De pronto, reconoce en una mujer con una mascarilla color morado oscuro a
Julia Roberts, y se da a s mismo el permiso de engancharse. Sabe que Julia
trata de arrebatarle el novio a Cameron Daz, sabe que el novio quiere a
Julia pero siente que la mujer de su vida es Cameron, tambin sabe que en
un punto todos cantarn en un restaurante de langostas:

                          In the moment I wake up
                         before I put on my make up
                        I say a little pray for you.

El hombre que ve slo pelculas repetidas y que, adems, tena doce aos
cuando vivi su primera gran humillacin al declararle su amor a una
compaera del colegio y, sin saber por qu, sali corriendo, se deja llevar
por la trama sin sobresaltos, y piensa que luego de la cancin de Dionne
Warwick lo ms probable es que apague el televisor, tome un sorbo de agua y
luego duerma.



II

Ella llega a su casa como cada noche, viene de su oficina y de buscar a su
hijo por la guardera. Contando ambos traslados ha pasado unos cincuenta
minutos en el trfico de la ciudad, la mayor parte del tiempo lo ha
invertido en tratar de controlar al nio de cinco aos, primero con
caricias y arrumacos, luego con juguetes y chucheras, y finalmente con un
par de gritos y una larga lista de amenazas. Ahora entra al departamento,
lleva al nio al bao, le quita la ropa, lo mete en la baera, le permite
unos minutos de juegos, mientras ella se quita la falda negra y la blusa de
seda blanca que se compr justo despus de operarse las tetas, busca el
telfono celular en la cartera, lo saca, verifica que est funcionando,
observa que tiene un mensaje de su mejor amiga, lo lee: llmame coo,
coloca el aparato sobre la mesa del comedor, luego busca la toalla de
Winnie Pooh y la pijama del Hombre Araa. Envuelve al chiquillo en el pao
con capucha, lo carga hasta la cama y lo viste. Enciende el televisor, no
necesita pasearse por los canales, el aparato est sintonizado en el
favorito de su hijo, deja al nio hipnotizado y sale a la cocina a
prepararle un simple sndwich de queso. Luego de unos minutos le entrega el
emparedado y un jugo de uvas, luego se sienta a su lado, los ojos de la
mujer enfocan a un grupo de jvenes disfrazados como robots de colores que
al parecer luchan contra el mal; su mente evala la posibilidad de
responder el mensaje de su amiga pero decide no hacerlo. El nio se duerme,
ella le coloca una pequea almohada debajo de la cabeza y un peluche
desgastado sobre el rostro, apaga el televisor, enciende la luz de noche y
sale del cuarto. Luego de recoger un poco aqu y all va hasta el bao, se
lava el rostro, se aplica un astringente y luego un humectante. Es
consciente de que mira su rostro sin verse en realidad, pero no le gusta
pensar en eso.

La mujer, que cuida su hijo ella sola sin ayuda de un padre, decidi hace
unos meses ver slo la programacin de los canales espaoles, as que toma
el control remoto del televisor de su cuarto, lo enciende y se concentra en
la programacin de Televisora Espaola. Se distrae con los ltimos
acontecimientos en la pennsula; con las amas de casa quejndose por el
aumento del precio del marisco y de la fruta, luego, con el encuentro que
han protagonizado dos funcionarios de partidos rivales, los hombres se han
regalado uno al otro una copia de Utopa de Toms Moro y un bonito y
antiguo reloj de arena. La mujer no llega a entender la razn para los
presentes ni el significado de cada obsequio, pero le agrada lo civilizado
de la situacin. Luego de un comercial de esplndidos hoteles en el Caribe,
comienzan a hablar del ftbol; el Barcelona y el Sevilla se preparan para
competir por una copa en Alemania o en Austria, la verdad es que la mujer
no est muy segura dnde queda la ciudad de Hausruck.

La mujer que slo ve programacin espaola y que adems tena veinte aos
cuando abort un beb de su profesor de Contabilidad de Costos, programa el
sistema de apagado del televisor para las doce y treinta, luego se arropa
con una sbana ligera y duerme.



III

Hoy es sbado, el hombre que tena doce aos cuando declar su amor por
primera vez a una compaera del colegio y que adems durante sus cuarenta y
cinco aos ha sido diagnosticado dos veces con sfilis y una vez con
gonorrea, decide ir al centro comercial ms popular de la ciudad. Siempre
que puede, le deja saber a quien desee escuchar cunto odia estos malls que
se reproducen a velocidad de vrtigo, pero hoy tiene que depositar un
cheque y pagar un par de tarjetas de crdito, y siendo fin de semana, no
tiene otra opcin.

La mujer que tena veinte aos cuando abort un nio de su profesor de
Contabilidad de Costos y que adems siente en secreto mucha envidia por su
mejor amiga, que est de novia con un chico de slo veintitrs aos, sigue
su rutina de los fines de semana, despertarse cuando escucha al nio rondar
por la casa, darle el desayuno, tomar un caf negro no muy cargado y salir
cuanto antes. Quedarse no es una opcin, ya que de hacerlo el chiquillo le
crispara los nervios antes del medioda, adems tiene que llevar unas
cuantas prendas a la tintorera, comprar algunas cosas en la farmacia y
hacer mercado. No sabe por qu pero siente antojo de comer arroz a la
marinera y kiwis.

Ni el hombre que fue diagnosticado dos veces con sfilis y una vez con
gonorrea y que adems sinti un gran alivio cuando su esposa lo dej y se
fue a vivir con sus padres a Miami, ni la mujer que siente envidia por su
mejor amiga y que adems decidi tener un hijo de un hombre casado porque
ya tena treinta y cinco aos, han escuchado las noticias antes de salir.
As que ninguno sabe que en los alrededores del centro comercial una
multitud se congrega para manifestar en contra del gobierno. Al ver la
aglomeracin, ella piensa: Qu ladilla, van a seguir con la vaina?. l
piensa: Qu fastidio, seguro que el estacionamiento est full.



IV

Dos carros se enfrentan en una bifurcacin en el tercer nivel del
estacionamiento de un mall. El hombre que sinti alivio cuando su esposa lo
abandon y se fue a vivir con sus padres a Miami y que adems resiente el
hecho de no haber tenido an un hijo, y la mujer que decidi tener un hijo
con un hombre casado porque ya tena treinta y cinco aos y que adems le
gustara tener una nueva relacin, cruzan una mirada, usan el vistazo slo
para decidir quin tiene mayor derecho a pasar primero. Resulta ser ella.
Cuando el auto de la mujer pasa, l logra reconocer un gesto mecnico de
agradecimiento de parte de ella y cmo el nio asoma la cabeza y con su
brazo imita la seal de su madre. l maneja su auto justo detrs y puede
ver al chiquillo moviendo los brazos. se va cantando algo, piensa. Ella
consigue un puesto y estaciona, l contina unos metros ms y consigue un
espacio libre. Mientras espera el ascensor de la torre A, ella registra en
su memoria el nmero donde aparc el auto dicindose por lo bajo: 39A, 39A.
l toma el ascensor de la torre B y luego de pulsar el botn del nivel
donde, sabe, est la agencia bancaria a la que debe ir, piensa que no
repar dnde estacion; mierda, bueno, por lo menos s que era el nivel
cuatro... cuatro o tres?

Cuando llegan al centro comercial ambos perciben un ambiente de nerviosismo
evidente, l logra apenas hacer sus transacciones antes de que un vigilante
de la agencia bancaria cierre el acceso a otros usuarios, ella logra pasar
por la tintorera pero en el supermercado escucha cuando uno de los
empleados le dice a otro: La cosa se est poniendo fea, parece que
comenzaron a disparar. Ella abandona el carrito lleno de vveres y sale
sin nada de la tienda. Mientras camina al ascensor de la torre A, trata de
explicarle a su hijo por qu deben irse y soporta apenas la molestia del
nio.

La mujer que le gustara tener una nueva relacin y que adems se siente
sola y el hombre que resiente no haber tenido an un hijo y que adems se
siente solo, se encuentran esperando el ascensor de la torre A, por un
instante se miran y ambos sonren.

La sonrisa que se ofrecen mutuamente es la expresin tpica de cortesa que
se comparten dos personas que se reconocen pero que jams se han hablado.
La misma que l les regala a las personas que trabajan en el mismo edificio
donde se encuentra su oficina pero en otras empresas. La misma que ella les
regala a las otras madres que tienen sus hijos en la misma escuela a la que
asiste su hijo pero en niveles diferentes.

l podra decir algo as como que: no es el da como para salir de la casa,
verdad? Ella podra decir dirigindose al nio: ves, hijito, mira lo que
dice el seor. l podra hablarle entonces al nio y decirle que quizs
maana sera un mejor da y que de pronto su mam podra llevarlo al
parque. Ella podra decir divertida: no le d ideas, mire que despus...
Ambos reiran. Luego l dira: hace algn tiempo le que los ingleses usan
el contacto carro a carro para conocer gente. Ella quedara en silencio,
luego podra sonrer slo un poco. l dira algo as como que: pero un
ascensor que no llega puede resultar mejor, no? Y extendiendo su mano
podra continuar: me llamo...

Pero l hombre que se siente solo y la mujer que se siente sola, esperan en
silencio el ascensor. l piensa: Yo estacion en el mismo nivel que ella.
Ella piensa: Ese peo afuera y el ascensor que no llega. Cuando llega el
elevador, l le pregunta:

A qu nivel van?

Tres, por favor.

Cuando llegan al estacionamiento, l retiene las puertas para que ella y el
nio salgan primero. Ambos dicen: hasta luego, sin verse. El hombre y la
mujer que se sienten solos y que adems han perdido la gran oportunidad de
sus vidas sin siquiera saberlo, caminan hasta sus respectivos autos,
arrancan, dejan los vidrios arriba, bajan los seguros de las puertas y
jams vuelven a verse.

** Alexnder La Rosa
   alarosa@adytumcorp.com
   Escritor venezolano (Caracas, 1968). Licenciado en computacin. Textos
   suyos han aparecido en Panfleto Negro (http://www.panfletonegro.com).



|||||||||||||||||||||||    EL REGRESO DEL CARACOL    ||||||||||||||||||||||

=== Leer a la orilla del cielo      Laura Antillano (compiladora) =========

      Cuentos para nios
      Fundacin Editorial El Perro y la Rana
      (http://www.elperroylarana.gob.ve)
      Caracas, 2008
      ISBN: 978-980-14-0354-8
      148 pginas

Adems de una de las novelistas ms notables de Venezuela, Laura Antillano
(http://www.letralia.com/firmas/antillanolaura.htm) es una ferviente
impulsora de la literatura para nios y jvenes, tanto en su labor como
promotora de lectura como en la organizacin anual del Encuentro con la
Literatura Infantil en Venezuela que se realiza desde el ao 2006.

Leer a la orilla del cielo es una arista ms de este trabajo. Se trata de
una antologa que recoge lo mejor de la cuentstica venezolana para nios y
jvenes desde los das ms tempranos del siglo XX hasta el presente. En sus
pginas, en efecto, discurren textos tan aosos como Historia de la
seorita Grano de Polvo, bailarina del Sol, de Teresa de la Parra
(1895-1936) o De cmo Panchito Mandefu cen con el Nio Jess, de Jos
Rafael Pocaterra (1889-1955), hasta cuentos contemporneos como La gallina
fantasma, de Mercedes Franco (Monagas, 1948) o Por qu Estelita no se
ba en vacaciones, de Fedosy Santaella
(http://www.letralia.com/firmas/santaellakrukfedosy.htm; Puerto Cabello,
1970).

Adems de los autores mencionados, incluye textos de Mara del Pilar
Quintero, Ada Prez Guevara, Julio Garmendia, Aquiles Nazoa, Carmen Delia
Bencomo, Orlando Araujo, Antonio Trujillo, Marisa Vannini, Rosario Anzola,
Mireya Tabuas, Csimo Mandrillo
(http://www.letralia.com/firmas/mandrillocosimo.htm), Antonio Castro
Avellaneda, Armando Jos Sequera
(http://www.letralia.com/firmas/sequeraarmandojose.htm), Mara Luisa
Lzzaro (http://www.letralia.com/firmas/lazzaromarialuisa.htm), Jess
Urdaneta, Silvia Dioverti, Luiz Carlos Neves, Javier Sarabia, Fanny
Uzctegui, Velia Bosch, Marissa Arroyal Ordeix
(http://www.letralia.com/firmas/arroyalordeixmarissa.htm) y la misma
Antillano.

Los cuentos estn organizados en tres segmentos: relatos fantsticos,
sueos e ilusiones sin la presencia de lo fantstico y cuentos nacidos del
entorno. Antillano explica en su presentacin que los relatos han sido
escogidos tomando en cuenta los tpicos que por naturaleza son del agrado
de las nias y nios lectores, como dibujos de circunstancias, sentimientos
y emociones propios de su percepcin de la realidad, las barreras del
tiempo y los diversos usos del lenguaje que les corresponden y enriquecen
el conjunto, para recordarnos la universalidad del concepto del nio y la
nia, como seres dispuestos a asombrarse frente a todo y a mantener la
esperanza y la curiosidad.

Editado en un generoso formato (305 por 195 milmetros) e ilustrado por
Richard Len Leonice, el libro incluye un glosario de trminos autctonos,
un apartado con reseas biogrficas de los autores incluidos y una completa
bibliografa, convirtindolo en un ttulo indispensable para comprender la
evolucin y la trascendencia de la literatura para nios y jvenes hecha en
Venezuela.



=== Nadie diga que es mentira      Sal Hurtado Heras =====================

      Crnicas
      Universidad Autnoma del Estado de Mxico
      Toluca, Estado de Mxico, 2009
      ISBN: 978-607-422-066-7
      164 pginas

Los textos que componen Nadie diga que es mentira, del escritor mexicano
Sal Hurtado Heras (http://www.letralia.com/firmas/hurtadoherassaul.htm),
mezclan la crnica, el ensayo, la prosa potica y el relato autobiogrfico,
siempre en torno a temas que suelen ser desplazados de la discusin
pblica. No en vano el libro ostenta el subttulo Textos escatolgicos,
ntimos y algo desvergonzados, de los que buena muestra es Los pedorros y
las pedorras, que publicramos en nuestra edicin 224
(http://www.letralia.com/224/articulo07.htm).

No faltar quien cuestione si es vlido tratar temas tan embarazosos en la
posicin del intelectual jugando o coqueteando con lo vulgar , dice
Hurtado Heras en el preludio de su libro. No parecen llevarse estilos y
tonos de escritura tan encontrados. Por lo tanto, no faltar quien crea que
existen temas serios; o simplemente, que podra hablarse de temas
seriamente. Hacerlo de otra manera significa contravenir los cdigos de
la comunidad cultural o intelectual a la que se pertenece; significa, por
tanto, incurrir en vulgaridades .

La muerte de una mascota o de un gran rbol, las molestias de los insectos,
una autobiografa ficticia de la madre del autor, la desnudez de los
baistas de una acequia, la redaccin de calaveras para el da de muertos,
el malgasto de papel o nuestra dependencia de las palabras son algunos de
los temas de los que se ocupa Hurtado Heras en este libro, en el que parece
conjurar el peligro del silencio, previsto en La palabra, si no cura,
mata, uno de sus textos: Negarse a hablar es una variante del suicidio.
Lleva el mundo a cuestas quien no quiere o no puede hablar.

Sal Hurtado Heras (Temilpa Viejo, Morelos, 1962) es doctor en estudios
latinoamericanos por la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (Unam). Es
miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI) y miembro asociado del
Centro Toluqueo de Escritores. Ha publicado artculos en diferentes medios
impresos y virtuales; tambin ha publicado los libros Metadiscursos: un
recorrido por la crtica literaria latinoamericana (CTE, 1995), Por las
tierras de Ilom: el realismo mgico en Hombres de maz (UAEM/CCyDEL, 1997;
UAEM, 2000), Cul entonces mi creacin?: reflexiones para una potica
narrativa en Miguel ngel Asturias (Editorial Cultura, Guatemala, 1999) y
La narrativa de Miguel ngel Asturias: una revisin crtica (UAEM/UNAM,
2006). Coordina el proyecto de libro colectivo La representacin de la
brujera en la literatura latinoamericana y es profesor-investigador de
tiempo completo de la Licenciatura en Letras Latinoamericanas en el Centro
Universitario UAEM Amecameca, dependiente de la Universidad Autnoma del
Estado de Mxico.



=== Premio Internacional de Poesa Simn Bolvar, el Libertador =========
=== Luigi Muccitelli (compilador) =========================================

      Poesa
      Edizioni Lo Spazio
      Fondi, Italia, 2010
      218 pginas

El marinero y escritor italiano Luigi Muccitelli
(http://www.letralia.com/firmas/muccitelliluigi.htm) vivi en Venezuela a
finales de los aos 50 y principios de los 60. Producto de sus vivencias en
Latinoamrica, ha desarrollado un aprecio por la lengua espaola que se ha
traducido en una serie de actividades de fomento de nuestra literatura de
cara al lector de su pas. Junto con la revista LoSpazio y su sello
Edizioni Lo Spazio, la antologa Premio Internacional de Poesa Simn
Bolvar, el Libertador, es parte de ese esfuerzo.

Tras una convocatoria cuyo plazo de recepcin de materiales se extendi por
varias semanas, el libro rene textos poticos de 46 autores de diversas
nacionalidades, que se ofrecen en su idioma original y traducidos al
italiano. Se trata de poemas en diversos tonos, en los que predominan temas
como el amor, la libertad y la hermandad de los seres humanos.

Los autores incluidos por el continente americano son, por Argentina,
Cristina Barla, Vctor Alberto Cumio, Norma Demara, Atilio Milanta,
Mariana G. Nastri, Zulma Nicolini, Isabel Pappalardo, Antonia Russo y Ana
Serao; por Brasil, Valquiria de Oliveira y Lilian Reinhardt; por Canad y
Uruguay, Jorge Etcheverry
(http://www.letralia.com/firmas/etcheverryjorge.htm); por Chile, Marietta
Morales Rodrguez
(http://www.letralia.com/firmas/moralesrodriguezmarietta.htm); por
Colombia, Horacio Benavides, Lidia Corcione Crescini
(http://www.letralia.com/firmas/corcionecrescinilidia.htm), Adela Guerrero
C., Winston Morales Chavarro
(http://www.letralia.com/firmas/moraleschavarrowinston.htm), Dina Luz Pardo
y Melina Pezzotti; por Ecuador, Carmen Vscones
(http://www.letralia.com/firmas/vasconescarmen.htm); por Estados Unidos,
Luis A. Ambroggio, Rafael Bordao, Julio E. Cepero, Po Pal Debonis,
Teresita Medina y Karen Sevilla; por Mxico, Julin Castruita, Rosy Palu
(http://www.letralia.com/firmas/palaurosy.htm) y Mara Elena Solrzano
(http://www.letralia.com/firmas/solorzanomariaelena.htm); por Panam,
Rafael Batista Cceres
(http://www.letralia.com/firmas/batistacaceresrafael.htm); por Per, Juan
M. Muoz; por Puerto Rico, Yvonne D. Rosario, y por Venezuela, Aura Banks,
Ligia Colmenares, Jorge Gmez Jimnez
(http://www.letralia.com/firmas/gomezjimenezjorge.htm) y Rafael Ortega
(http://www.letralia.com/firmas/ortegarafael.htm).

Por Europa participaron, de Espaa, Teresa Domingo C., Antonio Gmez Hueso,
Francisco Muoz S., Alicia Rosell, Gemma Vign D., Antonio Gmez H. y
Mnica Lpez Bordn, y por Italia, Giorgio Bolla, Leone DAmbrosio y Luca
A. Benvenuto.

El volumen se distribuye gratuitamente en institutos y organizaciones de
estudios literarios, bibliotecas y crculos literarios internacionales,
medio de comunicacin y los autores involucrados. Quien desee obtener un
ejemplar puede comunicarse con el editor Luigi Muccitelli a travs de la
direccin electrnica lumuccitelli@alice.it.



|||||||||||||||||||||||||||    POST SCRIPTUM    |||||||||||||||||||||||||||

(...) los que hacen la moda son chicos que han ledo muy poco. Creen que
la literatura empieza a partir de los libros que leyeron ellos. Tantas
veces crean dolos desde su propia ignorancia, que asusta.

      Mempo Giardinelli, Seor con pollo en la puerta. En: Seor con
      pollo en la puerta y otros cuentos (1997).



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Antes de enviarnos algn texto para publicar en Letralia, le agradecemos
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   Atentos: nuestra prxima edicin circula el lunes 21 de marzo de 2011
