
         ~~~~~~~~~~~~~~~            Ao XV      Cagua, Venezuela     N 250
           ~~~~~~~~~~~              =======================================
           ~~~~~~~~~~~                     LETRALIA, Tierra de Letras
           ~~~~~~~~~~~                      http://www.letralia.com
           ~~~~~~~~~~~              =======================================
           ~~~~~~~~~~~                         4 de abril de 2011
           ~~~~~~~~~~~
           ~~~~~~~~~~~                   LETRALIA, Tierra de Letras, es
           ~~~~~~~~~~~                    la revista de los escritores
           ~~~~~~~~~~~                   hispanoamericanos en Internet.
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           ~~~~~~~~~~~                   literario a info@letralia.com
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           ~~~~~~~~~~~        ~~~         JORGE GOMEZ JIMENEZ - Editor
           ~~~~~~~~~~~       ~~~~         Depsito Legal: pp199602AR26
           ~~~~~~~~~~~      ~~~~~               ISSN: 1856-7983
          ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

=== Sumario ===============================================================
                                                         |
Las perdices de Gardellini. / Fotografas icnicas. /    | Breves
Sartre en Caracas. / 21 narrativas. / Artesana          |
excelente. / Talleres en Icrea. / Salvando Japn. /      |
Estrenando teatro. / Recitando en Alejandra. / Poesa y |
pensamiento. / Leyendo a Iliana.                         |
                                                         |
Balcells deposita recuerdos de Aliocha Coll en la Caja   | Noticias
de las Letras. / Amors, Muoz y Terceiro, candidatos a  |
suceder a Ayala en la RAE. / Gonzalo Rojas supera        |
bronquitis. / Recuperan sainete indito de Po Baroja. / |
Fallece el escritor argentino Hugo Midn. / Libreros     |
mexicanos se reunieron en San Cristbal de Las Casas. /  |
Ms de 3.800 personas hicieron recorrido en honor a      |
Miguel Hernndez. / Muere el historiador                 |
germano-mexicano Juan Brom. / Fallece la reconocida      |
coregrafa colombiana Sonia Osorio. / Inauguran el Paseo |
de las Letras de Molina de Segura. / Per y Espaa       |
homenajean a Vargas Llosa en su cumpleaos. / El Colegio |
de Mxico publica obra indita de Carlos Monsivis. /    |
Fallece en Pars el artista cubano Jorge Camacho. / El   |
espaol Juan Goytisolo, finalista del Premio Man Booker  |
2011. / Muri el dramaturgo guatemalteco-mexicano Carlos |
Solrzano. / Condenan a los asesinos del hijo del poeta  |
Juan Gelman. / Legado de Jorge Oteiza es publicado en    |
Internet. / Banco de Mxico emite una moneda con la      |
efigie del poeta Octavio Paz. / Producen en Bolivia      |
primer audiolibro en lengua originaria en ese pas. /    |
Olivar y Gonzlez ganan Premio Sexto Continente de       |
Relatos de Humor. / En cuidados intensivos el escritor   |
salvadoreo Rafael Menjvar Ochoa. / Publican en Francia |
novela del nicaragense Sergio Ramrez. / Conceden el    |
Premio Castilla y Len de las Letras a Andrs Trapiello. |
/ Sellos alternativos firman convenio con editorial      |
estatal venezolana. / Recaudan fondos para atencin      |
mdica al escritor Daniel Sada. / Entregan en Madrid los |
Premios Rey de Espaa de periodismo. / Renuncian         |
profesores de la Sogem. / Falleci el escritor           |
venezolano Jorge Gustavo Portella. / Con una exposicin  |
celebrarn 94 cumpleaos de Leonora Carrington. /       |
Festival Ee se traslada a Lima. / El venezolano Edgar   |
Borges publica en Espaa el libro Crnicas de bar. /     |
Presentan novela grfica sobre Federico Garca Lorca. /  |
Publicarn la novela inconclusa de Jos Saramago. /      |
Profesionales de la informacin se renen en Bogot. /   |
Un encuentro en Chiapas rendir homenaje a Rosario       |
Castellanos.                                             |
                                                         |
Estilo. / Anatomiteca. / Literativa. / Libros Mnimos. / | Literatura
Fbulas urbanas y otras historias.                       | en Internet
                                                         |
Jos Saramago, la voz desconocida, Alfonso Galindo     | Artculos y
Lucas. / El regalo de Pandora, de Hctor Torres, Krina | reportajes
Ber. / Noosfera decisiva, Rafael Prez Ortol. /       |
Margarita Infanta, de Francisco Suniaga, Dulce Mara   |
Ramos Ramos. / Una lectura cinfila de Las palabras y   |
los das, de Julio Serrano Echeverra, Tania Hernndez. |
/ Despus del mar, Ricardo Martnez-Conde. / Proust y |
Joyce, Andrs A. Ugueruaga.                             |
                                                         |
Javier Vsconez: La literatura es un oficio de          | Entrevistas
solitarios, entrevista por Augusto Rodrguez.           |
                                                         |
Aproximacin al anlisis del discurso de Arturo Uslar   | Sala de ensayo
Pietri. Una larga jornada, Mara E. del Valle de        |
Villalba. / La mostracin de la interioridad como       |
espectculo en Melania Jacoby, de Susana Prez Alonso,  |
Marcela Crespo Buiturn. / Rosa Virginia Martnez.      |
Viento ebrio: un llamado potico de conciencia hacia la  |
pobreza, Mara Cristina Solaeche. / Produccin textual |
y proceso formativo, Ivn Bedoya Madrid.                |
                                                         |
Poemas de Francisco J. Larios. / Viaje al borde de la   | Letras
noche, Mirco Ferri. / Poemas del libro indito El      |
retorno de Casandra, Elisa Dejistani. / 6 de agosto en |
mi memoria, Ana Busquets Faria. / Poemas de la        |
transparencia azul, Pedro Rodrguez Palomo. / Que me   |
perdonen los chinos, Jairo E. Torn. / Papeles de      |
Santiago (extractos), de Carlos Eduardo Cenzano. /      |
Matemgicas, Eva Mara Marabotto. / Trizas y trazos  |
(extractos), de Elena Camacho Rozas. / Cuatrocientas,  |
Rolando Revagliatti. / Poemas de Alberto ngel Pedro. /  |
...Ms tendrn sentido (con un nombre), Begoa Roldn  |
Juez.                                                    |
                                                         |
El siglo de oro de la poesa taurina, Salvador Arias   | El regreso
Nieto (compilador). / El libro ms triste del mundo,   | del caracol
Otilio Carvajal Marrero.                                 |
                                                         |
Edmundo Paz-Soldn.                                      | Post Scriptum
                                                         |
===========================================================================
             Premio Unicornio 1997 como Evento Cultural del Ao
                     http://www.geocities.com/SoHo/8753
===========================================================================
   Premio "La Pgina del Mes" de Internet de Mxico el 3 de mayo de 1998
                         http://www.internet.com.mx
===========================================================================
      Premio "Web Destacada del Mes" de MegaSitio en diciembre de 1998
                          http://www.megasitio.com
===========================================================================
    Premio Katiuska de El Mundo Diferente de Katiuska, en enero de 1999
                          http://www.redchilena.cl
===========================================================================
         Premio Key Site Award, de Fortress Design, en mayo de 1999
                       http://www.fortressdesign.com
===========================================================================
          Premio a la Excelencia, de Exodus Ltd., en mayo de 1999
                          http://www.exodusltd.com
===========================================================================
    Premio Mejor Pgina de Poesa, de La Blinda Rosada, en julio de 1999
                         http://blindarosada.org.ar
===========================================================================
   Segundo lugar en los premios Lo Mejor de Punto Com, diciembre de 2004
                          http://www.lomejorde.com
===========================================================================
      Finalista en los premios Lo Mejor de Punto Com, octubre de 2005
                          http://www.lomejorde.com
===========================================================================
    Finalista en los premios Stockholm Challenge 2006, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.se
===========================================================================
   Premio Nacional del Libro de Venezuela 2007, Centro Nacional del Libro
                          http://www.cenal.gob.ve
===========================================================================
    Finalista en los premios Stockholm Challenge 2008, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.se
===========================================================================
Mencin de honor en los premios Stockholm Challenge 2010, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.org
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|||||||||||||||||||||||||||||||    BREVES    ||||||||||||||||||||||||||||||

Las perdices de Gardellini. Amazon ha puesto a disposicin del pblico la
novela Despus de comer perdices o Por qu las mujeres son boludas e
insisten en enamorarse..., en una edicin digital para dispositivos Kindle
con portada de una de las hijas de la autora, la escritora argentina Rita
Gardellini. El libro est compuesto por una serie de breves historias
noveladas en las que se narran los amores de personajes como Cenisiente,
Soledad, Simona, Selma, Paula, Brenda, Lidia, Fiona, Amalia y Triana, que
presentan una esencia y unos modos vitales que muy poco tienen que ver con
los habitualmente tratados en otras literaturas, segn explica en el
prlogo el escritor espaol Vctor Ramrez. En estas breves historias
noveladas, contina Ramrez, encontrars, lectora, lector, como he
encontrado yo, esa literatura que denomino ruptura solitaria-solidaria y
adobada por una calidad narrativa que te har pasar un rato agradable.
http://bit.ly/despuesdecomerperdices

Fotografas icnicas. Desde el pasado 23 de marzo y hasta el prximo 25 de
abril es posible visitar, en el hall de la Biblioteca Central de la
Universidad Central de Venezuela (UCV), en Caracas, la exposicin
fotogrfica itinerante Iconografa de las venezolanidades, que incluye 43
fotografas digitales y analgicas de Ivn Amaya, Luis Chacn, Anareli
Agreda, Franklin Perozo y Beatriz Nones. La muestra permanece abierta al
pblico de lunes a sbado entre las 8 de la maana y las 8 de la noche, y
los domingos de 9 de la maana a 1 de la tarde. Tras su paso por la UCV,
ser presentada en la Casa del Artista y el Banco Central de Venezuela
(BCV), para luego trasladarse al interior del pas.

Sartre en Caracas. A puerta cerrada, la obra de teatro existencialista
escrita por el filsofo y escritor francs Jean-Paul Sartre, adaptada y
dirigida por Jonathan Ochoa para el grupo Teatro Caracas, estar
presentndose hasta el sbado 30 de abril en la Sala de Teatro 2 del Centro
de Estudios Latinoamericanos Rmulo Gallegos (Celarg), ubicado en la
avenida Luis Roche con 3 Transversal de Altamira, cerca de la Estacin de
Metro Altamira, en la capital venezolana. La obra, publicada en francs
bajo el ttulo Huis Clos, fue estrenada por primera vez en el
Vieux-Colombier en mayo de 1944, justo antes de la liberacin de Pars
durante la Segunda Guerra Mundial. La adaptacin de Ochoa mantiene el
planteamiento original de Sartre, donde temas como la soledad, la
hipocresa, la doble moral, el arribismo, el ego, la manipulacin y la
persistente mirada del otro como juez y torturador se manifiestan en los
personajes, quienes muestran los pecados de una sociedad, de una familia o
de un individuo. Los temores, pasiones, amores y secretos se hacen
presentes por la hilaridad del encuentro de estos personajes en un lugar
slo lleno de miradas. Las funciones son de jueves a sbado a las 8 de la
noche y los domingos a las 7 de la noche. La entrada general cuesta 100
bolvares, y 90 para estudiantes y adultos de la tercera edad.
http://www.celarg.gob.ve

21 narrativas. Reseas, entrevistas, ensayos y, por supuesto, muchos
cuentos, forman el nmero 21 de la revista Narrativas, que ya est
disponible para su descarga gratuita en formato PDF. En su seccin de
ensayo, la revista publica Las voces narrativas en El hereje o la novela
vital, por Pablo Lorente Muoz; En busca de localidades que valgan: el
enigma del individuo en Montoya y Azuela, por Michael Abbott; Jeannie
Deans: La herona de las Waverley Novels , por Enrique Garca Daz, y
El comn olvido: una crtica al discurso nacionalista?, por Soledad
Mocchi. Incluye tambin el primer captulo de Marea de sangre, novela de
Jos Luis Muoz, quien adems entrevista en esta edicin a Nerea Riesco; un
dossier sobre el narrador Leopoldo de Trazegnies Granda y artculos de
Carlos Prez Vaquero, Vctor Montoya y Pablo Lorente Muoz. En la seccin
de reseas escriben Rolando Ramiro Vzquez Mendoza, Jos Luis Muoz, Luis
Borrs, Mara Dubn, Carlos Manzano, Mara Aixa Sanz, scar Bribin e Iris
Uribarri. Adems, la nutrida seccin de relatos ofrece en esta edicin
textos de Olga Bernad, Fernanda Tras, Jos Mara Gonzlez Serna, Alejandra
Darriulat, Luca Lorenzo, Juan Ramrez Biedermann, Fernando Garca Maroto,
Rosana Alonso, Jos Agustn Solrzano, David Bombai, Vctor Montoya, DrK,
Enrique Prez Rodrguez, Jonatan Fras, Pedro Peinado Galisteo, Ramn
Araiza Quiroz, Gabriel Guerrero, Luis Topogenario, Berenice Noir, Carlo
Retegui Avils, Jorge Serra, Daniel Snchez Bonet, JC Martin, Iria Lpez,
Mara Aixa Sanz, Pablo Llanos y Ricardo lamo Gonzlez. Narrativas es
coordinada por Carlos Manzano y en su consejo editorial figuran Mara
Dubn, Emilio Gil, Nerea Marco Reus y Luisa Miana.
http://www.revistanarrativas.com

Artesana excelente. A partir de este lunes 4 de abril, y durante toda la
semana, el pblico caraqueo podr disfrutar de una muestra artesanal que
rene las 94 piezas seleccionadas por el programa de Reconocimiento de
Excelencia para la Artesana Regin Andina 2010-2011, de la Organizacin de
las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (Unesco). La
exposicin se llevar a cabo en la Galera Caracas de la Fundacin Red de
Arte, ubicada en la avenida Mxico, Bellas Artes, en la capital venezolana.
La organizacin de la exhibicin estuvo a cargo de la Fundacin Red de Arte
y el Centro para la Diversidad Cultural, conjuntamente con la Oficina de
Enlace con el Sector Artesanal del Ministerio del Poder Popular para la
Cultura y la Comisin Nacional Venezolana de Cooperacin de la Unesco. Un
total de 250 creadores venezolanos acudieron a la convocatoria realizada a
comienzos de ao. De este nmero, 94 fueron escogidos debido a que cumplan
con los parmetros requeridos por la institucin. Tambin participaron en
esta primera edicin del reconocimiento artesanos de Bolivia, Colombia,
Ecuador y Per.
http://www.reddearte.gob.ve

Talleres en Icrea. Esta semana dan inicio dos cursos en Icrea, Escuela de
Escritores, en Caracas. Jess Nieves Montero dictar, a partir de este
lunes 4 de abril, la octava edicin de su taller de novela corta, en el que
el alumno recibir instruccin sobre herramientas de dramatizacin, punto
de vista y tiempo, personajes, ancdotas y tramas, investigacin literaria
y otros temas. El taller, que tiene un costo de 500 bolvares, se
desarrolla a lo largo de seis sesiones de tres horas acadmicas cada una,
con ejercicios prcticos. Por su parte, Gisela Kozak Rovero iniciar el
viernes 8 su taller de iniciacin a la literatura hispanoamericana actual,
que en ocho sesiones se pasear por la obra de destacados cuentistas como
Juan Villoro (Mxico), Ivn Thays (Per), Pablo Ramos (Argentina), Tununa
Mercado (Argentina), Jorge Franco Ramos (Colombia), Piedad Bonnett
(Colombia), Carmen Boullosa (Mxico), Pedro Lemebel (Chile), Leonardo
Padura Fuentes (Cuba), Anna Lidia Vega Serova (Cuba), Andrea Maturana
(Chile), Rosario Ferr (Puerto Rico), Cristina Peri-Rossi (Uruguay), Sonia
Chocrn (Venezuela) y Fedosy Santaella (Venezuela). El taller tiene un
costo de 600 bolvares. Icrea est ubicada en la avenida San Juan Bosco de
Altamira, en el piso 5 (oficina 62) del edificio El Torbes, al lado de
Fridays.
http://www.icrea.org.ve

Salvando Japn. El prximo viernes 8 de abril tendr lugar en el Palacio de
Altamira, en Madrid, una subasta de fotografa e ilustracin cuyos
beneficios sern destinados ntegramente a paliar las graves consecuencias
del terremoto y posterior tsunami que asol la parte noreste del pas
asitico. El acto, organizado por el Istituto Europeo di Design (IED) de
Madrid, constar de dos partes: por un lado, una Subasta Solidaria Art
Save Japan de obra cedida por grandes fotgrafos y artistas reconocidos en
Espaa. Por otro lado, tambin se podr adquirir material fuera de subasta
en la tienda de arte y diseo que se instalar el mismo da. Artistas como
Pablo Alemn, Tete lvarez, Jos Aragn, Antonio Ballester Moreno, Paola
Bragado, Miguel ngel Campano, Ricardo Cases, Juan Manuel Castro Prieto,
Tomy Ceballos, Nicols Combarro, Alicia Framis, Rafa Gallar, Alberto
Garca-Alix, Daniel Garca Andujar, Kaoru Katayama, Aitor Lajarn, Ouka
Leele, Chema Madoz, Eugenio Merino, Albert Rfols Casamada, Marinella
Senatore, Pablo Serret de Ena, David Trullo, Lloren Ugs Dubreil, Paco
Valverde, Javier Vallhonrat y Valentn Vallhonrat han donado sus obras para
apoyar esta causa. Paralelamente, se habilitar una zona en la que los
asistentes podrn adquirir piezas de ilustradores, fotgrafos, diseadores
grficos e industriales. Muchas de ellas han sido creadas ad hoc para el
evento. La tienda estar ubicada en la Sala de Exposiciones del Palacio de
Altamira (1 planta).
http://iedmadrid.com

Estrenando teatro. Este viernes 8 de abril se abren las puertas del
restaurado Teatro Municipal de Lima, Per, con la puesta en escena del
espectculo El teatro es tuyo en el que participarn artistas de variados
gneros culturales como pera, zarzuela, danza clsica y moderna, entre
otros. Con esta actividad se reabre un espacio importante para el disfrute
de las diversas expresiones de la cultura, con el fin de acercar a los
vecinos de la capital peruana a una mayor y ms variada oferta de
espectculos artsticos de diversos gneros. La apertura, en la que tambin
se rinde homenaje a los 40 aos de Villa El Salvador, se realiza luego de
culminadas las obras de implementacin del teatro, que incluyeron el
equipamiento de la caja escnica y diversas mejoras en las salas de ensayo,
los camerinos, la zona de ascensores y otros ambientes. El Teatro Municipal
de Lima fue construido en 1915 e inaugurado en 1920. El 2 de agosto de
1998, fue consumido por un voraz incendio que destruy gran parte de su
estructura sin causar daos estructurales definitivos. La noticia fue
registrada en nuestra edicin 53
(http://www.letralia.com/53/notic053.htm#noti05). El edificio fue
reinaugurado el 11 de octubre de 2010.

Recitando en Alejandra. Este 9 de abril se realizar en la Librera
Alejandra I, en Caracas, un recital de poesa en el que participarn
Carmen Verde Arocha, Eleonora Requena, Mara Gabriela Rosas, Luis Gerardo
Mrmol y Ruth Hernndez Boscn. La actividad es organizada por la librera
en conjunto con el Grupo Editorial Eclepsidra, que publica libros de
narrativa, ensayos y poesa, y que en su trayectoria de ms de tres lustros
ha dado luz a ms de 150 ttulos. La cita es para el sbado 9 de abril a
partir de las 6 de la tarde. La Librera Alejandra I est ubicada en el
Centro Comercial Las Mercedes, frente al Centro Venezolano Americano (CVA).

Poesa y pensamiento. Desde el 13 de abril hasta el 3 de agosto se
extender el Taller de Poesa Poetizar y pensar, que dirigido por la
escritora chilena Nadia Prado se propone trabajar con textos poticos que
establezcan una relacin entre pensamiento y poesa, con vistas a provocar
o impulsar lo particular de cada escritura, haciendo una experiencia con la
palabra tanto en la creacin potica como en la lectura y crtica de sta.
El taller est planteado como un espacio de reflexin y de conversacin
donde los talleristas aprendern a leer, a escribir y a desplegar una
mirada crtica que interpele los problemas fundamentales de esta
cohabitacin entre poetizar y pensar y se sienta concernida por la
intimidad de las palabras con el pensamiento. Las sesiones se realizarn
los das mircoles entre las 19:30 y las 22 horas en Vicua Mackenna con
Santa Isabel (Metro Santa Isabel), en Santiago de Chile. El costo del
taller es de $40.000 mensuales y el cupo est limitado a ocho personas. Los
aspirantes debern enviar un texto de prueba de dos pginas a la direccin
electrnica poetizarypensar@gmail.com. Nacida en Santiago en 1966, Nadia
Prado ha publicado Simples placeres (1992; 2002), Carnal (1998; 2002), 
Copyright (2003), Job (2006); y Un origen donde podra sostenerse el curso
de las aguas (2010).
http://www.facebook.com/taller.nadiaprado

Leyendo a Iliana. El Crculo de Lectura de la Fundacin Francisco Herrera
Luque tendr como invitada el prximo martes 3 de mayo a la escritora
venezolana Iliana Gmez Berbes, y se enfocar en su novela Alto, no
respire!, que publicada por Monte vila Editores puede adquirirse por 20
bolvares en las Libreras del Sur. Novela de formacin, nica en su tema
en las letras venezolanas, Alto, no respire! apareci originalmente en
1999. Se trata de la historia de formacin de una joven quinceaera
habitante de Caracas en 1967. Merlin, la protagonista, a causa de una
sbita enfermedad pulmonar es internada en un sanatorio para tuberculosos,
vindose as forzada a interrumpir sus estudios de bachillerato. Ya en el
sanatorio, inicia un doloroso periplo camino a los infiernos, al
enfrentarse a terribles experiencias que a su vez irn moldeando una nueva
personalidad. Desesperada por encontrar un escape, se impone soportar la
cruda realidad en difcil convivencia con otros curiosos personajes.
Escritora, publicista, cuentista, novelista, profesora de idiomas,
guionista de telenovelas y cultora de la ciencia ficcin, Gmez Berbes
(Caracas, 1951) es licenciada en letras, ttulo obtenido por Las criaturas
de la ciencia ficcin, denso estudio simblico de este subgnero de la
literatura fantstica. Suyos son los libros Confidencias del cartabn
(1981); Secuencias de un hilo perdido (1982); Tornillos de taller (1983),
Extraos viandantes (1990) y So que contaba ovejas electrnicas
(indito). La actividad se realizar el martes 3 de mayo a las 5 de la
tarde en la Biblioteca Los Palos Grandes, ubicada en la Tercera Avenida de
Los Palos Grandes entre 2 y 3 Transversal, en Caracas. El costo de la
entrada es de 30 bolvares.
http://www.letralia.com/244/caracol01.htm

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*** Balcells deposita recuerdos de Aliocha Coll en la Caja de las Letras

La agente literaria espaola Carmen Balcells don el pasado 21 de marzo, a
la Caja de las Letras del Instituto Cervantes una bveda en la que se
conservan testimonios y objetos de reconocidos escritores, varios libros,
una foto y el testamento del joven autor espaol Aliocha Coll, que se
suicid en 1990 cuando apenas contaba con 42 aos.

Balcells quiso sacar as del olvido al escritor, un muchacho genial y
extraordinario, superdotado desde nio, con una vocacin extraordinaria.
La agente aadi que Coll eligi el camino de la renovacin en la palabra,
con libros excesivamente vanguardistas para el ciudadano corriente que
supusieron una ruptura con el lenguaje.

Un tipo con un talento extraordinario aunque no tenga salida en este
mercado que es dueo de todo, apostill, indicando que ha depositado en la
Caja de las Letras sus traducciones de Malraux y Shakespeare. El respeto
por la palabra nos puede salvar de ese desorden en el que vivimos la
sociedad, agreg.

Como ancdota, Balcells record que el editor Eduardo Naval apreci el
valor de un manuscrito suyo difcil y lo public, si bien hizo algunas
correcciones pensando que eran erratas que perturbaron al autor.

En sus manos, Carmen Balcells llev dos libros de Aliocha Coll que mostr a
los periodistas: Tteres, ilustrado por Lysiane Luong (con quien se cas
pero que no supo entenderle, lo que le llev al suicidio) y Vitam venturi
saeculi, editado por Alfaguara en 1982.

Mi pretensin es que todo el mundo sepa que este muchacho dedic su vida a
su vocacin de escritor, seal Balcells elogiando la genialidad del
Instituto Cervantes de aprovechar las cajas fuertes que en su da
contuvieron dinero o joyas y hoy conservan retazos de cultura, como dijo
la directora de esta institucin, Carmen Caffarel, justamente en el da en
que se cumplen veinte aos de la creacin del Cervantes.

Balcells asegur tambin que Aliocha Coll nunca ser defendido por los
escritores y se mostr convencida de que la gran labor por l la harn
los lectores.

La agente decidi que esta Caja, la nmero 1.569, sea abierta dentro de un
ao (el prximo 21 de marzo de 2012), lo que la convierte en la primera de
las que hasta ahora existen que desvelar el contenido exacto del legado y
que permitir, como expres por deseo, que se lea el testamento de Aliocha
Coll.

Balcells trabaja desde los aos 50 respaldando a grandes escritores en
espaol de la talla de Gabriel Garca Mrquez, Vargas Llosa, Neruda,
Cortzar, Cela, Bryce Echenique, Delibes, Vzquez Montalbn y Juan y Luis
Goytisolo, entre otros muchos.

La agente literaria hace la nmero 16 de las personalidades de la cultura
espaola e hispanoamericana que han cedido un legado a la Caja de las
Letras. Desde 2007 han participado en esta iniciativa los premios Cervantes
(Francisco Ayala, Antonio Gamoneda, Ana Mara Matute, Juan Gelman, Juan
Mars y Jos Emilio Pacheco) as como los escritores Jos Manuel Caballero
Bonald y Carlos Edmundo de Ory.

Igualmente han cedido legados el pintor Antoni Tpies, la bailarina cubana
Alicia Alonso, el cineasta Luis Garca Berlanga, la investigadora Margarita
Salas, el compositor Cristbal Halffter y el actor Manuel Alexandre.

Fuente: Europa Press



*** Amors, Muoz y Terceiro, candidatos a suceder a Ayala en la RAE

Los catedrticos de la Universidad Complutense de Madrid (UCM) Andrs
Amors Guardiola, Santiago Muoz Machado y Jos B. Terceiro Lomba son los
candidatos para ocupar la silla Z en la Real Academia Espaola (RAE),
vacante desde el fallecimiento de su ltimo titular, Francisco Ayala, el 3
de noviembre de 2009, segn ha decidido el Pleno de la corporacin.

La convocatoria de esta plaza se public en el Boletn Oficial del Estado
espaol (BOE) el pasado 21 de febrero y, tras finalizar el perodo de
admisin de candidaturas el 23 de marzo, la votacin se efectuar en la
sesin plenaria del prximo jueves 7 de abril.

Tal como establece el artculo X de los Estatutos de la RAE, que fija las
normas de ingreso de nuevos miembros, cada una de estas candidaturas est
avalada por tres acadmicos.

La del catedrtico de derecho administrativo de la UCM Santiago Muoz
Machado (Pozoblanco, Crdoba, 1949) cuenta con el respaldo de Eduardo
Garca de Enterra, Jos Manuel Snchez Ron y Pedro Garca Barreno.

Los firmantes de la candidatura del catedrtico de literatura espaola de
la UCM Andrs Amors Guardiola son los acadmicos Manuel Seco, Gregorio
Salvador y Jos Luis Sampedro.

Por su parte, al catedrtico de economa aplicada de la UCM Jos B.
Terceiro Lomba le han presentado los acadmicos Francisco Rodrguez
Adrados, Juan Luis Cebrin y lvaro Pombo.

La RAE cuenta con un total de 46 sillas acadmicas. Actualmente, adems de
la Z, estn vacantes la e y la n, que ocupaban Miguel Delibes y Valentn
Garca Yebra, respectivamente. La plaza de la silla e ha sido convocada en
el BOE del 10 de marzo y el plazo de presentacin de candidaturas terminar
el 9 de abril. Las votaciones se celebrarn el 5 de mayo prximo.

Fuente: Europa Press



*** Gonzalo Rojas supera bronquitis

El poeta Gonzalo Rojas, que el pasado 22 de febrero sufri un accidente
cerebrovascular, present a mediados de marzo una bronquitis infecciosa que
agrav ms su condicin, pero esta enfermedad ya est superada, inform el
mircoles 23 de marzo la fundacin que lleva su nombre.

El jueves 17 de marzo le diagnosticaron una bronquitis infecciosa que vino
a complicar su ya delicado estado de salud. Actualmente este cuadro se
encuentra bajo control, precis la entidad en un comunicado.

Los parmetros basales de su salud se mantienen sin cambios
significativos, se encuentra en estado de sopor, con apoyo de oxgeno y
suero. Un equipo multidisciplinario de mdicos, kinesilogos y enfermeras
lo apoyan las 24 horas del da, aade el texto.

El pasado 12 de marzo, el ganador del Premio Cervantes 2003 fue trasladado
desde Chilln hasta Santiago, como una manera de garantizarle una mayor
cercana geogrfica con su familia y para mejorar el acceso al cuidado y
vigilancia mdica que su condicin requiere.

La fundacin inform tambin que el pasado 16 de marzo, el presidente
Sebastin Piera y el ministro de Cultura, Luciano Cruz-Coke, se reunieron
con los hijos del autor de Qu se ama cuando se ama, La miseria del hombre
y Contra la muerte, entre otras obras.

El mandatario les transmiti el afecto y preocupacin del gobierno chileno
por la salud del poeta, ganador en 1992 del Premio Nacional de Literatura y
tambin, el mismo ao, del Premio Reina Sofa de Poesa Iberoamericana.

Rojas permaneci hospitalizado una semana en septiembre del ao pasado, a
causa de una neumona, que le sobrevino diez das despus de haber
asistido, el 9 de septiembre, al lanzamiento de su antologa Con arrimo y
sin arrimo, en el Centro Cultural de Espaa, donde se le vio lcido y
chispeante.

Das despus, el 15 de septiembre, particip en un homenaje que le ofreci
su natal ciudad de Lebu, en el que recibi la medalla Ciudadano del
Bicentenario de manos del Concejo Municipal.

Fuente: EFE



*** Recuperan sainete indito de Po Baroja

Los convencionales humoristas, publicado por la editorial Caro Raggio,
rene en un volumen dos piezas humorsticas del escritor donostiarra Po
Baroja, asociado habitualmente a la imagen de refunfun pero que aqu
aparece en su versin ms satrica, a travs de dos piezas desternillantes
y sencillas que se leen como un cmic.

El libro recupera un sainete de 1926, Arlequn, mancebo de botica, pero
sobre todo saca a la luz un indito, que da ttulo al volumen. El sainete,
sin data pero escrito probablemente en torno a 1950, es una de las ltimas
creaciones de Baroja y ha permanecido oculto durante ms de medio siglo.

De hecho, se trata de un sainete desarrollado a lo largo de 63 cuartillas
encoladas a modo de bastidor sobre las pginas de un ejemplar de
Geografa Histrica de la Villa y Puerto de Portugalete, editado en 1942
por la Junta de Cultura de la Excma. Diputacin de Vizcaya.

En realidad, se trata de una transcripcin realizada a mano por el sobrino
del escritor Julio Caro Baroja. La letra de Julio es firme y limpia,
mientras que la de Baroja es vacilante y borrosa, seala la editorial
madrilea. Suponemos por ello que se trata de una de las ltimas obras de
don Po.

Los convencionales humoristas, ilustrado por dibujos humorsticos y
divertimentos del primer Julio Caro Baroja, arranca con el sainete que da
ttulo a la edicin, una obra ambientada en una aldea vasco-francesa en la
poca del Terror.

Con un argumento disparatado, la trama se desencadena a partir de la
llegada al pueblo de un amedrentado grupo de aristcratas procedentes del
Pars revolucionario. En la aldea, los nobles se topan con las fuerzas
vivas locales divididas y enfrentadas al Antiguo Rgimen en plena
dialctica contra las modernas ideas de la Revolucin.

En cuanto a la segunda pieza incluida en esta edicin, se trata de otro
sainete, pero escrito por Baroja un cuarto de siglo antes. Fechado en 1926,
Baroja lo compuso para El Mirlo Blanco, el teatro de cmara fundado por su
cuada, Carmen Monu, en la propia casa familiar. Se da la circunstancia de
que el propio autor lleg a interpretar el papel del seor Pantalen en
esta farsa gil y graciosa con un final feliz absolutamente inesperado.

La publicacin de Los convencionales humoristas recupera para los lectores
al Baroja humorista y al autor teatral cuya obra dramtica apenas una
decena de ttulos ha quedado sepultada por su ingente produccin
narrativa. Sobre su faceta como autor de sainetes, el propio Baroja
escribira en el prlogo a sus Entretenimientos que escribi tres,
naturalmente, de intencin sonriente y optimista.

Fuente: Diario Vasco



*** Fallece el escritor argentino Hugo Midn

El pasado viernes 25 de marzo falleci en Buenos Aires, a los 67 aos y
tras una larga enfermedad, el escritor argentino Hugo Midn, una de las
grandes personalidades de la literatura infantil argentina, quien fuera
tambin director de escena y autor de teatro para nios. Se cierra as una
fecunda carrera de dramaturgo, que incluye obras de gran nivel artstico,
como La vuelta manzana, Vivitos y coleando y Locos ReCuerdos.

El artista muri en su domicilio del barrio porteo de Palermo y sus restos
fueron inhumados el sbado 26 en el cementerio de la Chacarita, en Buenos
Aires.

El autor argentino haba sido un innovador del teatro para nios y maestro
de varias generaciones de actores. Egresado del Instituto del Teatro de la
Universidad de Buenos Aires (UBA), fue uno de los ms importantes creadores
del teatro infantil, aunque su debut no se produjo en ese terreno, sino
como actor, en Los caprichos del invierno, en 1967.

Tres aos despus ya estaba poniendo sobre las tablas su primera pieza, La
vuelta manzana, cuyo xito fue tal que se mantuvo una dcada en cartel.
Desde ese momento continu con su prolfica carrera, que incluye piezas
como Cantando sobre la mesa, El imaginario, Narices o El gato con botas,
entre otras.

Su incansable actividad tuvo numerosos reconocimientos, entre los que se
encuentran los premios Argentores en los aos 1992, 1993 y 1994. Tambin
recibi el Premio de la Asociacin de Cronistas del Espectculo en 1993,
1994 y 1999, y el Premio Nacional del Teatro (1994-1995). Adems, en honor
a su trayectoria, a partir de 2010 se entregan los Premios Hugo a lo mejor
del teatro musical.

Fuente: El Pas



*** Libreros mexicanos se reunieron en San Cristbal de Las Casas

Asistentes al XVII Congreso Nacional de Libreros Mexicanos, que se realiz
en San Cristbal de Las Casas el sbado 26 y domingo 27 de marzo,
demandaron a las autoridades federales crear una agenda de polticas
pblicas en torno al libro, con verdaderos programas de incentivos y
formacin para los lectores.

El director general del Instituto de Desarrollo Profesional para Libreros
(Indeli) y coordinador general del Congreso de Libros Mexicanos, Arturo
Ahmed Romero, dijo en entrevista que faltan programas de poltica pblica,
as como estmulos para libreras y editoriales del pas.

Luego de descartar que el libro est en riesgo de desaparecer por el
surgimiento de nuevas tecnologas, Romero sostuvo que es necesario que la
iniciativa privada del pas se dedique a hacer libros y que el gobierno
los reparta a quienes deben leer, como en otros pases.

Que el gobierno federal sea productor de libros es una competencia que no
debe existir para la empresa privada, remarc.

En la reunin participaron representantes de 450 libreras mexicanas, cuyo
propsito es hacer consciencia de que la empresa librera necesita
recuperar a sus talentos, trabajar en torno a sus recursos humanos y no
slo a la tecnologa.

Romero abund: La idea es considerar no slo que las libreras existen,
sino voltear a sus recursos humanos, porque parece que con el avance de las
tecnologas las personas no importan, cuando son fundamentales, porque para
las libreras es difcil seguir adelante sin personal capacitado.

Durante la ceremonia inaugural, que se efectu en la Casa de la Cultura con
una ceremonia tradicional indgena, se entreg el Premio Nacional al Mrito
Librero a Enrique Bernal Reyes, director y fundador de las libreras Nuevos
Horizontes, quien lleva sesenta aos en el sector.

Al recibir el galardn, Bernal Reyes manifest: Surgirn tecnologas que
pretendan suplantar al libro, pero no ser posible, el libro ser
intocable.

Agradeci a quienes hacen posible que los libros sigan adelante, a pesar
de la adversidad y la lucha inconsciente por desaparecerlos. Esto no
suceder, no podr ser oprimido el conocimiento del hombre para el hombre
que se llama libro; existir siempre como lo que es.

La directora general de la Feria Internacional de Libro de Guadalajara
(FIL), Nubia Macas Navarro, afirm que los libreros son uno de los
eslabones ms dbiles de la cadena promotora de libros; estn en uno de los
puntos ms frgiles en este momento, justo por este auge de lo digital.

Destac la importancia de la reunin, porque la sociedad se puede dar
cuenta de la trascendencia de las libreras para el conocimiento, para la
formacin y el placer, porque al final el librero es uno de los grandes
transmisores de estos placeres.

Por ello, Macas Navarro asever: Ahora ms que nunca el impulso mayor
debe ser para los libreros; hay mucho trabajo por delante, para acercar los
libros a la gente.

Seal que el tema del encuentro es muy interesante: el papel fundamental
que juega el ser humano como librero, porque la librera no slo es un
edificio con volmenes y estantes; hay personas, quienes nos introducen y
convencen de comprar algo para leer.

Fuente: La Jornada



*** Ms de 3.800 personas hicieron recorrido en honor a Miguel Hernndez

Cada ao desde 1998, en el aniversario de la muerte de Miguel Hernndez,
miles de personas recorren a pie varios municipios de Alicante (Espaa) que
fueron relevantes en la vida del poeta. Este ao el recorrido se realiz el
sbado 26 y domingo 27 de marzo.

Desde Orihuela, la ciudad natal del autor de Vientos del pueblo, hasta
Alicante, en cuyo cementerio descansan sus restos, los senderistas recorren
un total de 70 kilmetros durante el fin de semana ms prximo a la muerte
del poeta, el 28 de marzo de 1942. Este ao, ms de 3.800 personas
llegadas de diferentes puntos de Espaa y del extranjero participaron en
la Senda del Poeta.

La crudeza del recorrido se ve recompensada por la poesa que acompaa cada
paso y que recitan caminantes como Antonio que, a sus 77 aos, lleva varias
sendas recorridas, o Alfredo, un gran conocedor de los smbolos de la
represin franquista en la zona. Hasta hace poco, el Ayuntamiento de
Albatera no quera saber nada del campo de concentracin que hay en esta
zona; ahora s se recuerda, indica sobre el lugar en el que el poeta
perdi a muchos de sus amigos.

De Orihuela a Albatera la Senda atraviesa municipios de la Vega Baja como
Redovn, localidad donde naci el padre del poeta, o Cox, smbolo de la
etapa familiar de Miguel Hernndez all nacieron sus dos hijos y de
compromiso poltico.

Desde Albatera parte la segunda jornada del recorrido y en San Isidro,
antiguo barrio albaterense ahora segregado, se realiza la primera parada de
refrigerio preparado por el Instituto Valenciano de la Juventud (Ivaj),
entidad que planifica el itinerario.

Fernando Morales es el alcalde de San Isidro, municipio responsable del
campo de concentracin, uno de los primeros que se abrieron durante la
Guerra Civil y al que fueron a parar los miles de ciudadanos que esperaban
exiliarse desde el puerto de Alicante en un barco que nunca lleg. En un
recinto hecho para 500 personas haba 5.000, recuerda el regidor, que
remarca la importancia de recordar para mejorar el presente. Con estos
homenajes ganamos en pluralismo y tolerancia.

Casi cuatro horas despus de dejar San Isidro la Senda deriva en
Crevillente y contina 14 kilmetros ms hasta Elche, ciudad que otorg al
autor de El rayo que no cesa, en marzo de 1931, el nico premio literario
que recibi en vida y que alberga la Universidad Miguel Hernndez (UMH),
consagrada a la figura del poeta. En el recinto universitario los
senderistas pasan la noche. El preciado descanso llega tras una cena
abundante y el recibimiento del rector de la UMH, Jess Rodrguez. Una
lectura dramatizada sobre la vida del poeta humanista pone el broche final
a la jornada ms dura del recorrido.

El domingo, el trayecto une Elche y Alicante con parada en Rebolledo. El
olor de la flor del azahar est presente en los caminos por los que
discurre la Senda, plagados de naranjos y limoneros que colorean las
huertas de la comarca de la Vega Baja alicantina.

En 1998, tan slo 27 amigos realizaron el trayecto que este ao llevaron a
cabo ms de 3.800 personas. Chema Rubio es uno de los habituales de la
Senda desde sus orgenes. Es una metfora del exilio republicano,
sostiene Rubio, a la vez que critica la atribucin poltica que ha
adquirido esta iniciativa. Esto comenz como una ruta que hacamos amigos
y seguidores del poeta en la que recitbamos poesa de Miguel Hernndez y
de creacin propia, explica.

Unos aos despus, se increment tanto la participacin que el Ivaj se hizo
cargo de la organizacin a propuesta de Amigos de Miguel Hernndez, la
asociacin que comenz el recorrido impulsada por el catedrtico de
ciencias de la informacin Francisco Estvez.

Durante el camino se atisba la predominante presencia de profesores y
alumnos (1.800 escolares inscritos, segn datos de la organizacin), as
como de personas con diferentes niveles de discapacidad. Tienen una
capacidad de sacrificio tremenda, comenta uno de los monitores que ayudan
en la organizacin del trayecto sobre estos chicos y chicas que concluyeron
la travesa con un plus de esfuerzo.

Las 3.000 plazas ofertadas, que incluyen alojamiento y comidas gratuitas,
se cubrieron en su totalidad, aunque los organizadores reconocen que este
ao descendi un poco la participacin tras la resaca del ao hernandiano
(2010) en el que celebraron dos sendas (en marzo y en octubre).

El homenaje al poeta termin ante su tumba en el cementerio municipal de
Alicante, ciudad en cuya crcel falleci hace 69 aos. Sobre el sepulcro,
la tricolor que en el trayecto apenas estaba presente adorna varias
coronas de flores del PCE, de Esquerra Unida, de la asociacin de amigos
del poeta y del Ivaj.

Aunque bajo la tierra mi cuerpo amante est / escrbeme a la tierra / que
yo te escribir, son los versos inscritos a un lado del mrmol de la losa;
del otro, Lleg con tres heridas / la del amor / la de la muerte / de la
vida.

Al acto institucional de despedida con la concejala de Juventud, Laura
Chorro, y el director del Ivaj, Adrin Ballester, muchos senderistas,
rezagados, no pudieron llegar. A pesar de los dolores de las ampollas en
los pies y del cansancio hasta la extenuacin muchos de ellos lo tienen
claro, se despidieron del poeta del pueblo: Hasta el ao que viene.

Fuente: Pblico



*** Muere el historiador germano-mexicano Juan Brom

El historiador Juan Brom Offenbacher falleci el pasado lunes 28 de marzo
en Ciudad de Mxico a los 85 aos de edad, debido a que ya no pudo
recuperarse de una ciruga de emergencia a la que fue sometido hace unas
semanas.

El autor de Para comprender la historia (Grijalbo, 2003) trabajaba en un
libro que defina como una botella al mar, en el que quera exponer su
visin y anlisis de los acontecimientos ms recientes para proponer un
mundo mejor, inform su hija Roco.

El ao pasado, Brom present la obra De nio judo-alemn a comunista
mexicano: una autobiografa poltica, en la cual narra su salida de Europa
y reflexiona en torno a temas como la persecucin antisemita en Alemania,
su ingreso al Partido Comunista Mexicano, su paso por el Partido de la
Revolucin Democrtica, las crisis electorales de 1988 y 2006, ancdotas
acerca de la vida y su trabajo de 46 aos en la Facultad de Ciencias
Polticas y Sociales de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (Unam).

Fue precisamente en la docencia y la administracin, donde hemos visto la
capacidad de Juan Brom desplegarse, seal su colega y amigo Adolfo Gilly
durante una de las presentaciones de ese libro.

Gilly destac entonces que, como toda autobiografa, la de Juan Brom es un
feliz ejemplo de este viejo oficio de narrar, como uno la vivi, la propia
vida. En l se cruzan cuatro grandes temas como los hilos con los cuales se
va tejiendo la trama del relato: la vida misma en tanto azares, peripecias,
ancdotas, afectos y amores; las ideas, en tanto territorio imaginario pero
real donde transcurren buena parte de las peripecias y de las razones que
dan sentido a la vida de este intelectual que es Juan Brom; la poltica,
como una forma especfica en que ese intelectual escogi para hacer reales
en la vida esas ideas, y la enseanza que, segn surge de este libro y de
sus historias, y segn sabemos quienes lo conocemos y acompaamos desde
hace ms de tres dcadas, es en Juan una verdadera pasin, reflejada en sus
libros pero aun ms materialmente en su relacin de aos con sus miles de
alumnos.

Brom naci en Fuerth, una pequea ciudad del sur de Alemania en febrero de
1926. Viaj a Mxico cuando tena 14 aos, junto con su familia, huyendo de
la persecucin nazi en contra de los judos.

Obtuvo la licenciatura, maestra y doctorado en historia en la Unam, donde
imparti la ctedra en historia universal y ciencias polticas. En 1986 fue
distinguido con el Premio Unam en docencia en ciencias sociales, y en 2001
fue honrado con el ttulo de profesor emrito.

Sus temas de investigacin acadmica se centraron, principalmente, en
historia general de Mxico, Latinoamrica y la Unin Europea, con nfasis
en Alemania.

Se interes tambin por causas y luchas polticas. Entre sus trabajos
histricos destacan: Para comprender la historia, Esbozo de historia
universal y Esbozo de historia de Mxico (los tres escritos para la
docencia en bachillerato), as como Por qu desapareci la Unin
Sovitica?

Siempre fue un hombre ntegro y congruente hasta el final, vivi tranquilo
y actu conforme a sus convicciones en todos los mbitos: acadmico,
poltico y personal. No se quebr ni al final, coment su hija Roco.

Fuente: La Jornada



*** Fallece la reconocida coregrafa colombiana Sonia Osorio

La coregrafa y bailarina colombiana Sonia Osorio, fundadora del Ballet de
Colombia, muri en la ciudad de Cartagena la tarde del lunes 28 de marzo a
los 83 aos, a causa de una infeccin pulmonar y renal.

La artista fue ingresada el pasado 17 de marzo a la Clnica Medihelp de
Cartagena, en donde el viernes 25, a pesar de su complicado estado de
salud, celebr su ltimo cumpleaos junto a sus familiares, segn inform
el personal mdico de la Clnica.

Osorio, quien comenz su carrera a los tres aos, es recordada por su labor
de ms de cinco dcadas difundiendo el folklore colombiano a travs de sus
montajes de ballet presentados en ms de veinte pases, entre los cuales
estuvieron China, Rusia, Alemania, Japn e Israel.

A Osorio se le recuerda por la polmica que gener uno de sus montajes en
1969, que present el primer topless del ballet colombiano en una poca
donde se impona el estilo conservador.

Hija del escritor, periodista y dramaturgo Luis Enrique Osorio y
tataranieta del primer alcalde bogotano Alejandro Osorio, la coregrafa se
cas con el reconocido pintor Alejandro Obregn, con quien tuvo dos hijos.

A pesar de haber nacido en Bogot, fue criada por su abuela materna en la
ciudad de Barranquilla, en donde vivi gran parte de su vida y fue una
clara influencia para sus montajes en los que la alegra del Carnaval de
Barranquilla siempre estuvo presente.

Entre sus ltimos reconocimientos, se encuentra la Cruz de Boyac que le
fue entregada por el entonces presidente colombiano lvaro Uribe, quien
resalt la dedicacin de Osorio durante toda su vida a difundir la cultura
colombiana por el mundo.

Fuente: Xinhua



*** Inauguran el Paseo de las Letras de Molina de Segura

Este lunes 28 de marzo fue inaugurado el Paseo de las Letras de Molina de
Segura, ubicado en el Parque de la Compaa, junto al Ayuntamiento local,
con la asistencia del alcalde Eduardo Contreras Linares y la concejala de
Cultura, Mariola Martnez Robles. Con este acto se dio inicio al programa
de actividades de la Primavera del Libro 2011, promovido por la Concejala
de Cultura.

El Paseo de las Letras rinde homenaje a diez escritores nacidos o
residentes en Molina de Segura, de los cuales fueron develadas igual nmero
de placas. El motivo grfico de las placas es un meteorito, pues una
curiosa leyenda relaciona esta confluencia de escritores con la cada sobre
Molina de Segura, en 1858, del mayor meteorito jams registrado en Espaa.
En torno a esta iniciativa se ha creado un grupo en Facebook y un blog
(http://autoresdelmeteorito.blogspot.com).

Los autores fueron escogidos teniendo en cuenta que hayan publicado al
menos una obra de ficcin, como autor nico, en alguna editorial espaola
de mbito nacional, excluyndose ediciones pblicas y autoediciones. La
lista se ampliar con los aos, y por ahora est compuesta,
cronolgicamente, por Salvador Garca Aguilar (1924-2005), Elas Meana
(1946), Lola Lpez Mondjar (1958), Paco Lpez Mengual (1962), Pablo de
Aguilar Gonzlez (1963), Manuel Moyano (1963), Rubn Castillo Gallego
(1966), Jernimo Tristante (1969), Marta Zafrilla (1982) y Lorena Moreno
(1992).

Fuente: Teleprensa



*** Per y Espaa homenajean a Vargas Llosa en su cumpleaos

El escritor peruano-espaol Mario Vargas Llosa celebr este lunes 28 de
marzo sus 75 aos, lo que aunado a la reciente obtencin del Premio Nobel
de Literatura amerit que tanto su pas natal como Espaa le dedicaran
diversos homenajes, como el bautizo de una calle de Arequipa con su nombre,
el otorgamiento de la mxima distincin de la Universidad Nacional Mayor de
San Marcos o la edicin conmemorativa de la revista literaria espaola
Turia.

El 22 de marzo, el autor de El sueo del celta fue declarado hijo ilustre,
hijo predilecto y embajador plenipotenciario de Arequipa, la ciudad en la
que naci en 1936, por el alcalde provincial, Alfredo Zegarra, en una
ceremonia realizada en el teatro municipal de esta ciudad surea. El evento
estuvo engalanado con interpretaciones del coro polifnico y la orquesta
sinfnica locales.

Vargas Llosa agradeci el aprecio de los presentes y en especial de los
escolares que se congregaron en el teatro municipal, a los cuales no dud
en darles dos consejos que esperaba tomaran en cuenta. El primero tuvo que
ver con el hbito de la lectura, que calific como fuente de placer y
entretenimiento que nos hace ms crticos del mundo en el que vivimos,
por eso su importancia. El segundo estuvo relacionado con la libertad, al
sealar que la misma es un don precioso, que permite gozar de la vida en un
ambiente de paz y progreso.

Finalmente, el novelista agradeci a los arequipeos por sus muestras de
cario y por hacerlo sentir un personaje de ficcin. Estoy orgulloso de
ser arequipeo y pertenecer a este pueblo tan carioso, culmin.

Al da siguiente, la Municipalidad de Arequipa rebautiz con el nombre de
Vargas Llosa, mediante una resolucin municipal, la calle en la que naciera
el escritor.

La cntrica avenida Parra, en la que viva la familia materna del escritor,
se denomina ahora Mario Vargas Llosa, seala la resolucin entregada por el
alcalde Zegarra al novelista, en un acto organizado en esa misma calle.

Al otro lado del Atlntico, en Zaragoza, veinticuatro escritores
hispanoamericanos homenajearon el lunes 28 de marzo a su reconocido colega
en la ltima edicin de la revista Turia, que en casi 600 pginas, y bajo
la coordinacin de otro escritor peruano-espaol, Fernando Iwasaki,
contiene textos inditos de Javier Cercas, Jorge Volpi, Rodrigo Fresn,
Alberto Fuguet, Ivn Thays, Juan Carlos Mndez Gudez, Edmundo Paz Soldn,
Juan Gabriel Vsquez, Eduardo Halfon, Leonardo Valencia, Carlos Corts,
Mayra Santos-Febres y Jorge Eduardo Benavides.

El propio Vargas Llosa quiso agradecer esta iniciativa facilitando el texto
titulado Breve discurso sobre la cultura, un ensayo sobre la actual
situacin de encrucijada que vive la cultura y que escribi en 2010 con
motivo de su intervencin en el acto de concesin del doctorado honoris
causa en la Universidad de Castilla-La Mancha. 

Turia es una revista de periodicidad cuatrimestral. Con 28 aos de
trayectoria, fue galardonada con el Premio Nacional al Fomento de la
Lectura. Est coeditada por el Instituto de Estudios Turolenses (IET) de la
Diputacin Provincial de Teruel, el Ayuntamiento de Teruel y el Gobierno de
Aragn.

Dos das despus, el mircoles 30 de marzo, la Universidad Nacional Mayor
de San Marcos le entreg a Vargas Llosa la Medalla de Honor Sanmarquina
en el grado de Gran Cruz, por su notable aporte a la cultura peruana y
mundial.

Mi formacin intelectual comenz verdaderamente aqu en el patio de letras
y en el patio de derecho, donde tuve profesores extraordinarios, subray
Vargas Llosa en la ceremonia realizada en el Centro Cultural de la
cuatricentenaria universidad.

En su discurso de agradecimiento en la antigua casona donde desde 1953
curs estudios de letras y derecho a los 17 aos de edad destac las
enseanzas que le dej el historiador Ral Porras Barrenechea. Trabajar
con l para m fue saludable y fundamental no slo por todo lo que aprend
de la historia del Per, sino tambin de lo que es el compromiso
intelectual, el compromiso con la verdad, con una vocacin de integridad y
un enorme amor al Per, dijo.

Asimismo, indic que fue en esta casa superior de estudios donde por
primera vez tuvo contacto con la obra del escritor estadounidense William
Faulkner, a quien consider como uno de los que ms lo han marcado en su
carrera literaria.

Aqu lo descubr, aqu aprend leyendo sus novelas cmo la forma poda
convertir cualquier historia, aparentemente la ms convencional y anodina,
en una tragedia griega o en una gran exploracin de la condicin humana,
dijo el autor de Conversacin en La Catedral.

El premio Nobel de literatura peruano, nacido el 28 de marzo de 1936 en
Arequipa, seal que San Marcos me ha acompaado siempre como ciudadano y
escritor, y que dicha casa de estudios es una de las buenas cosas que le
han pasado al Per.

Es una universidad muy antigua, la ms antigua de Amrica, hay una disputa
amistosa con la Universidad de Santo Domingo, pero hay razones para creer
que San Marcos es la ms antigua, dijo.

La Universidad Nacional Mayor de San Marcos fue creada por Real Cdula
firmada por el rey Carlos V de Espaa, en la ciudad de Valladolid, el 12 de
mayo de 1551, y llev por nombre Universidad de Lima, pero es a partir de
1574 que toma el nombre de Universidad de San Marcos.

Vargas Llosa refiri que San Marcos tiene una enorme significacin desde el
punto de vista cultural, porque de sus aulas salieron las grandes figuras
intelectuales del Per, as como las grandes figuras cvicas y luchadores
por la democracia y la libertad.

Creo que fue un gran acierto de mi parte venir a San Marcos a estudiar,
todava alcanc yo parte de la gloria intelectual de San Marcos, cuando yo
entr en los aos 50 realmente las grandes figuras intelectuales y
cientficas del Per enseaban en San Marcos, y algo de eso ha marcado a
todos los sanmarquinos de mi generacin, puntualiz.

Igualmente, a finales de mes circul el nmero 44-45 de la revista Libros &
Artes, que edita la Biblioteca Nacional del Per, y que est dedicado a la
vida y obra del escritor. Incluye el discurso ntegro del Nobel en
Estocolmo y, adems, recoge una serie de ensayos y artculos de crticos y
escritores peruanos y extranjeros sobre la obra del autor de La guerra del
fin del mundo.

Fuentes: Andina  La Repblica



*** El Colegio de Mxico publica obra indita de Carlos Monsivis

A casi 10 meses de su muerte, el escritor mexicano Carlos Monsivis vuelve
a las libreras con La cultura mexicana en el siglo XX, un libro publicado
por El Colegio de Mxico (Colmex) que contiene la versin actualizada de
sus Notas sobre la cultura mexicana en el siglo XX.

Durante sus dos ltimos aos de vida, Carlos Monsivis (1938-2010) trabaj
en la actualizacin de ese captulo final de la Historia general de Mxico
que, en 1977, coordin Daniel Coso Villegas.

El presidente de El Colegio de Mxico, Javier Garciadiego, el historiador
Christopher Domnguez Michael, el acadmico Vctor Daz-Arciniega y la
investigadora Gabriela Cano presentaron el pasado martes 29 de marzo, en el
Museo del Estanquillo de la capital mexicana que resguarda las colecciones
de Monsivis, este libro que forma parte de la coleccin Historia
mnima, del Colmex.

Estos 39 captulos son una invitacin irrevocable a redescubrir y releer a
Carlos Monsivis como un agudo paisajista de las atmsferas y movimientos
que definen la cultura mexicana del siglo XX, indic el presidente del
Colmex.

En este material, que Monsivis ya no pudo revisar, se hace un repaso
histrico por los grandes iconos de la cultura mexicana, como Alfonso
Reyes, Justo Sierra, Mariano Azuela, Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros,
Jos Clemente Orozco y Frida Kahlo, explic Garciadiego.

Durante la presentacin de la publicacin, el presidente del Colmex destac
el conocimiento erudito de Monsivis, quien en la escritura de este libro
pona citas textuales de memoria, las cuales corroboraba despus, pero casi
nunca se equivocaba, dijo.

Pese a que, a 33 aos de su publicacin, estas notas algunas convertidas
en apuntes ms extensos o ensayos son presentadas con una secuencia
cronolgica, no son propiamente un libro de historia, indic el acadmico
Daz-Arciniega, quien tambin destac el estilo de la publicacin, que
defini como sinttico y a veces epigramtico. Por principio literario y
periodstico (Monsivis) eludi el relato, la explicacin y la demostracin
histrica con decisivos elementos sociolgicos y polticos, explic.

Aunque en su intervencin Domnguez Michael habl de una de las
insuficiencias de esta obra, que contiene pginas enteras de fichas,
destac que aun en ellas aparecen aforismos o epigramas a los que Carlos
Monsivis les da un sentido ms significativo, convirtiendo esta obra en
una gua extremadamente til.

Fuente: La Jornada



*** Fallece en Pars el artista cubano Jorge Camacho

El pintor cubano Jorge Camacho falleci en Pars la maana del pasado 30 de
marzo a los 77 aos de edad, tras una larga enfermedad, segn inform su
viuda, Margarita Camacho. El artista, que no dej de pintar hasta que la
enfermedad se lo impidi, muri en un centro hospitalario de la capital
francesa.

Nacido el 5 de enero de 1934 en La Habana, Camacho lleg a Pars en 1959 y
en los ltimos aos viva entre esta ciudad y Sevilla (Espaa), donde la
pareja iba cada vez ms en busca del sol, asegur la viuda.

Perteneciente a la denominada Tercera Generacin de artistas de Cuba, las
obras de Camacho estn en importantes museos de todo el mundo, ya que su
trabajo logr una gran repercusin internacional. Su ltima exposicin tuvo
lugar en el Museo del Agua en Lisboa en junio pasado. Su trabajo est
influido por artistas como Tamayo, Mir, Bacon, Tanguy o Wilfredo Lam, que
fue determinante en su juventud.

En los aos 50 comenz a interesarse por el surrealismo pero no fue hasta
su instalacin en Pars a finales de esa dcada y su encuentro con Andr
Breton cuando se integr oficialmente en el grupo. Breton escribi el
prefacio de una exposicin suya que tuvo lugar en Pars en 1961.

De esta corriente dira Camacho aos ms tarde que el surrealismo, casi
definido por el mundo de los sueos y lo maravilloso, es una manera de
experimentar con el corazn, algo que sale directamente del alma, o del
subconsciente.

Durante una estancia en Cuba, en 1967 fue la ltima vez que viaj a su
pas natal, conoci al escritor Reinaldo Arenas, con quien el artista y su
mujer, Margarita, establecieron una larga amistad que slo rompi la muerte
del novelista. ste encontr en Camacho, del que dijo que era uno de
nuestros grandes pintores contemporneos, no slo un amigo, sino un
confidente y su hombre de confianza. Arenas convirti a Camacho en su
testaferro y le confi algunos de sus textos para que los salvaguardara de
la censura castrista.

En una de sus ltimas cartas desde Nueva York, ya mortalmente enfermo de
sida, escribi: Les dejo pues como legado todos mis terrores. En 1988,
Arenas y Camacho redactaron en 1988 una carta en la que un grupo de
intelectuales le peda a Fidel Castro la celebracin de elecciones libres.
Hace unos meses la editorial Point de Lunettes edit por vez primera la
correspondencia entre Reinaldo Arenas y Jorge Camacho y su mujer, bajo el
ttulo Cartas a Margarita y Jorge Camacho (1967-1990).

Fuentes: ABC  EFE



*** El espaol Juan Goytisolo, finalista del Premio Man Booker 2011

El escritor espaol Juan Goytisolo (Barcelona, 1931) es uno de los 13
candidatos finalistas al Premio Internacional de Literatura Man Booker 2011
(http://www.themanbookerprize.com), segn se anunci en Sdney, Australia,
el pasado mircoles 30 de marzo.

Goytisolo entr a la lista de finalistas del galardn junto a autores de la
talla del estadounidense Philip Roth, el libans Amin Maalouf o el
britnico John Le Carr quien, no obstante, ha pedido que se retire su
nombre del certamen porque no compite por premios literarios.

El presidente del jurado de la cuarta edicin de este premio de literatura
internacional, Rick Gekoski, ha afirmado que Goytisolo es un gran escritor
experimental que aborda asuntos multiculturales. Adems, destac que los
libros del escritor y periodista cataln son muy emocionantes de leer.

Afincado en la ciudad marroqu de Marrakech, Goytisolo es autor de novelas
como Reivindicacin del conde don Julin, ensayos como De la Ceca a la Meca
y libros de reportajes (Argelia en el vendaval).

La gran novedad de esta cuarta edicin del Man Booker es la inclusin, por
primera vez entre los finalistas, de dos escritores chinos: Wang Anyi y Su
Tong. El jurado integrado tambin por la editora, escritora y crtica
australiana, Carmen Callil, y el novelista sudafricano Justin Cartwright
se qued muy impresionado por la calidad de las obras de ficcin que se
producen en China, segn coment Gekoski, un acadmico
estadounidense-britnico especializado en libros raros.

El ganador del Man Booker 2011 ser anunciado el prximo 18 de mayo en el
marco del Festival de Escritores de Sdney y la ceremonia de entrega de los
premios tendr lugar el 28 de junio. El galardn, que se otorga bienalmente
a un escritor vivo de cualquier nacionalidad, ha sido recibido en
anteriores ediciones por escritores como el albans Ismail Kadare (2005) o
el nigeriano Chinua Achebe (2007).

El Man Booker Internacional versin internacional del premio de literatura
ms prestigioso del Reino Unido est considerado uno de los premios ms
prestigiosos de literatura, y reconoce una serie de obras de ficcin
publicadas en lengua inglesa o de amplia difusin en dicho idioma mediante
una traduccin. El ganador recibe 50.000 libras y la garanta de que
aumentarn sus lectores y las ventas de sus libros en todo el mundo.

Fuentes: 20Minutos  EFE



*** Muri el dramaturgo guatemalteco-mexicano Carlos Solrzano

A los 91 aos de edad falleci en su casa de la colonia Las guilas, en
Ciudad de Mxico, este mircoles 30 de marzo, el dramaturgo, investigador,
promotor teatral y novelista guatemalteco-mexicano Carlos Solrzano
Fernndez, vctima de un cncer de pncreas que le detectaran hace un mes,
segn anunci su hija Juana Ins Solrzano Caso. En fechas prximas,
adelant Juana Ins, el Fondo de Cultura Econmica publicar un compendio
de las obras, ensayos y novelas de mi padre.

Solrzano naci en San Marcos, Guatemala, en 1919, y fue educado por una
institutriz alemana, junto con sus hermanos. Lleg a Mxico a los 17 aos,
debido a que no pudo continuar su educacin en Alemania. A su arribo, de
manera inmediata ingres a la Facultad de Arquitectura de la Universidad
Nacional Autnoma de Mxico (Unam) para cumplir con el deseo familiar, y
a la vez estudi letras hispnicas en la institucin por vocacin personal.

Su vida docente la inici como adjunto de la ctedra de literatura mexicana
por invitacin del maestro Francisco Monterde, donde estuvo por poco
tiempo, debido a que viaj a Francia tras obtener la beca Rockefeller.
Antes de viajar a Pars se cas con Beatriz Caso, hija del arquelogo y
reconocido investigador Alfonso Caso. De esa unin nacieron sus dos hijas,
Beatriz y Juana Ins.

Despus estudi en Francia y desarroll su gusto por la disciplina
escnica. Al regresar Solrzano con su esposa a Mxico en 1951, fue
invitado por Horacio Labastida para que se encargara de un proyecto de
teatro profesional para los universitarios. Aos despus, entre 1977 y
1980, el dramaturgo dirigi el Teatro de la Nacin del Instituto Mexicano
del Seguro Social (IMSS).

Durante diez aos fue crtico teatral, especialista y difusor del arte
escnico latinoamericano y maestro de las ctedras de teatro mexicano e
hispanoamericano en la carrera de literatura dramtica y teatro de la
Facultad de Filosofa y Letras.

A propsito de sus cincuenta aos de magisterio, la Unam y la Revista de la
Universidad de Mxico lo definieron como un hombre de teatro, lo cual es
un logro para el reconocimiento de los estudios e investigaciones sobre el
teatro y la literatura dramtica dentro de la mxima casa de estudios.

En 1982, el autor de Las celdas se naturaliz mexicano. En 1985 fue
nombrado maestro emrito de la Facultad de Filosofa y Letras y le fueron
conferidos diversos galardones.

Solrzano es autor de los libros de ensayo Del sentimiento plstico en la
obra de Unamuno (1944); Unamuno y el existencialismo; de la obra de teatro
Espejo de novelas, Las manos de Dios y Los fantoches, entre otros.

Fuente: La Jornada



*** Condenan a los asesinos del hijo del poeta Juan Gelman

    Siempre hay que tener en cuenta que cuando la justicia tarda demasiado
    no es completa, ya que hay madres que murieron sin saber nada de sus
    hijos ni tener la oportunidad de un juicio, declar la nieta del
    escritor, Macarena Gelman, tras conocerse la sentencia.

Tras treinta aos de exigir justicia por la desaparicin y muerte de su
hijo Marcelo Ariel y su nuera Mara Claudia, el poeta argentino Juan
Gelman, Premio Cervantes de Poesa 2007, ha conquistado la justicia este 31
de marzo, cuando los cuatro verdugos recibieron sus condenas
correspondientes.

El Tribunal Oral Federal 1 de Buenos Aires castig con cadena perpetua al
ex general Eduardo Cabanillas, 25 aos a los agentes civiles de la guerra
sucia de la dictadura argentina Honorio Martnez Ruiz, alias Pjaro, y
Eduardo Alfredo Ruffo, alias Zapato o Capitn, y 20 aos para Ral
Guglielminetti, alias Mayor Guastavino.

Ruffo ya cumpli condena por la apropiacin de la nia Carla Rutilo Arts,
secuestrada el 2 de abril de 1976 en Bolivia junto a su madre. El padre, en
tanto, fue asesinado. Recin en 1985 y merced a la bsqueda de su abuela,
Matilde Arts Company, la nia pudo librarse de Ruffo y ambas viajaron a
Madrid, donde todava viven.

Al hijo de Gelman, militante de la Juventud Peronista afn a la guerrilla
montonera, lo secuestraron en su casa el 24 de agosto de 1976, cuando su
padre ya se haba marchado al exilio. Lo trasladaron al campo de torturas
Automotores Orletti donde fue vejado y asesinado entre el 4 y el 9 de
octubre de 1976. Desde entonces, Gelman y su esposa Mara La Madrid
emprendieron una bsqueda que abarc ms de tres dcadas.

Le dispararon un tiro en la nuca, metieron su cadver en un barril de
petrleo vaco que rellenaron de cemento y lo arrojaron a un canal del Ro
de la Plata. De all fue rescatado recin a fines de los aos 80 y,
finalmente, en 1990 la familia pudo hacer el velatorio en el sindicato de
periodistas de Buenos Aires e inhumarlo.

Todava hoy, Gelman da la pelea por encontrar a su nuera, Mara Claudia
Iruretagoyena Garca, secuestrada con Marcelo Ariel y desaparecida, a los
19 aos, embarazada de ocho meses.

En Automotores Orletti haba uruguayos secuestrados y represores de varios
pases del Cono Sur, gracias al plan criminal Operacin Cndor con que
Videla, Pinochet y otros dictadores militares de Amrica Latina coordinaban
la persecucin, intercambio, y eliminacin de opositores polticos.

Acaso por una extraa devolucin de favores, los represores argentinos
dejaron a sus pares de Uruguay llevarse a ese pas a dos prisioneras
embarazadas: una era Mara Claudia, que vol a Montevideo acompaada por
los oficiales Jos Gavazzo y Manuel Cordero.

Los militares uruguayos trasladaron como un envase a mi nuera, embarazada
de ocho meses y medio, de Buenos Aires a Montevideo, esperaron el
nacimiento de la nia y, dos meses despus, se la arrebataron, asesinando a
Mara Claudia en Uruguay, dijo Gelman.

No se sabe an dnde escondieron el cadver. Presumiblemente, fue dentro de
un cuartel castrense en Montevideo. S se supo, en cambio, que por el
asesinato est acusado el polica militar Ricardo Conejo Medina, quien
habra entregado al beb, Macarena, a su to, el comisario ngel Taurio,
como un obsequio porque su esposa sufra de esterilidad.

Aos atrs el Premio de Poesa Cervantes reencontr a su nieta Macarena en
Montevideo y le obsequi su identidad, igual que hacen las Abuelas de la
Plaza de Mayo argentinas.



Cuando la justicia tarda demasiado no es completa

Creo que son muy importantes estas sentencias que se estn dando en la
Argentina, declar Macarena Gelman, la nieta del poeta, tras la decisin
del tribunal. Para nosotros, este fallo es el ms significativo respecto
de mi familia. Tambin est el juicio del Plan Cndor, pero es posterior,
seal la joven.

Macarena subray la contemporaneidad de esta sentencia en la Argentina con
la discusin en el Parlamento uruguayo de la ley interpretativa, con un
proyecto que aparentemente se votara en el Senado este mes y, despus, en
Diputados, a favor de la inaplicabilidad de cuatro artculos de la ley de
caducidad o impunidad para los represores en Uruguay.

Todo coincide, coincide tambin el fallo de la Corte Interamericana de
Derechos Humanos, una sentencia reciente referida a la desaparicin de
Mara Claudia y la sustraccin de su hija, que sostiene la incompatibilidad
de las leyes de amnista o impunidad en crmenes de lesa humanidad con el
derecho internacional y las obligaciones internacionales de los Estados.

Segn Macarena, est retrocediendo la impunidad, pero subsisten serias
trabas en Uruguay, como el hecho de que muchas veces, en alguna instancia
de los juicios, deba consultarse al Poder Ejecutivo si se puede o no
continuar. No obstante, sostuvo que con el proyecto para modificar la ley
interpretativa, si se sanciona, muchos casos archivados van a poder
reabrirse.

Por eso digo que es una poca bastante fuerte. Yo creo que toda esta
movida en varios frentes refuerza la esperanza y muchas cosas que parecan
imposibles, son cada vez ms posibles, afirm.

Macarena advirti que, en estas reflexiones, siempre hay que tener en
cuenta que cuando la justicia tarda demasiado no es completa, ya que hay
madres que murieron sin saber nada de sus hijos ni tener la oportunidad de
un juicio.

Sobre su tarea en la Secretara de Derechos Humanos argentina, que
desarrolla en gran parte en Uruguay, la consider reparadora.

Realmente, a m me gratifica mi trabajo. Creo que colaborar siempre nos
repara tambin a todos en todo esto que tanto dao nos ha hecho, insisti
sobre su trabajo con sobrevivientes de Orletti, familiares de las vctimas
y otros activistas de derechos humanos.

De hecho, muchos uruguayos compartieron el cautiverio con mi mam, aqu en
Uruguay. No as en Automotores Orletti, donde ella estaba apartada y no
tena mucho contacto. Ac estuvo en el mismo lugar que muchos prisioneros
uruguayos, agreg.

Varios de los sobrevivientes y testigos de esta causa estuvieron el jueves
31 en la residencia del embajador argentino en Uruguay, Dante Dovena,
donde siguieron en tiempo real por pantalla gigante la lectura de la
sentencia y muchos de ellos declararon (a la justicia de los dos pases)
que mi mam estaba en Uruguay, detenida-desaparecida, concluy.



Aunque la justicia ha tardado, lleg

An conmocionado y con la voz entrecortada, al poco de conocerse el fallo,
el poeta Juan Gelman prefiere medir la euforia: El crimen se cometi hace
35 aos y por fin se logra la justicia, dice. A mi nieta Macarena la
encontramos en el 2000, luego de una larga investigacin, que sobre todo
llev adelante Mara, y despus de una campaa internacional en la que
firmaron casi 100 mil personas de 122 pases.

Casi la mitad de mi vida, 35 aos, he pasado buscando justicia que, aunque
ha tardado, lleg, aade el poeta. Porque fue a partir de 2003, cuando
Nstor Kirchner logr que se abolieran las mal llamadas leyes de perdn
ya que no conozco a ninguna vctima ni a ningn familiar que haya
perdonado a los criminales, que los represores comenzaron a ser juzgados.
Slo entonces se pudo hacer avanzar causas que estaban absolutamente
congeladas.

Al igual que su abuelo, Macarena tambin jug un papel muy activo en las
causas judiciales: A los 23 aos ella tuvo recin conciencia de lo que
haba pasado con sus padres, pero fue clave en impulsar todo esto, se
enorgullece Gelman, cuyo ltimo poemario, El emperrado corazn amora un
canto igualmente obstinado al amor, la muerte, la derrota, el dolor, la
prdida, la bsqueda y los encuentros estar en libreras en mayo prximo,
cuando el autor cumpla 81 aos.

Se trata de un libro esperado que saldr primero en Espaa y luego en
Amrica, y que Gelman ha pergeado con la experiencia y la memoria que
acumulan sus intensas ocho dcadas. Son poemas que estn escritos el
pasado ao, en 2010, y son ms breves, porque con la edad pesa ms lo
innecesario y se van quedando ms desnudos, sin hojarasca, explica el
autor, para aadir que en realidad l tambin se pregunta qu son estos
poemas.

Pero una cosa est clara, que ningn poeta o narrador est contento con lo
que escribe, porque lo que hacemos los poetas es que seguimos buscando a
esa seora tan esquiva que es la poesa, agrega. Luego vienen en cada uno
de estos poemas las reflexiones sobre uno mismo y sobre las experiencias
que atraviesan la vida.

En El emperrado corazn amora, que publica Tusquets, Gelman experimenta con
el lenguaje, inventando palabras, como el amorar (de amor), con las que
impulsa y da vida a sus ideas y emociones. El amor, la muerte, la condicin
humana, la derrota, el dolor, la perdida y la bsqueda de la luz dan cuerpo
a estos ms de 140 poemas reunidos bajo un ttulo que se encuentra en un
poema del libro Clera de buey, que el escritor argentino residente en
Mxico escribi en 1971.

Fuentes: EFE  El Mundo  Milenio



*** Legado de Jorge Oteiza es publicado en Internet

El Museo Oteiza (http://www.museooteiza.org) ha puesto a disposicin de
investigadores y pblico interesado, este 31 de marzo, un total de 44.000
registros documentales, conformados por el archivo personal, la biblioteca
y la hemeroteca, todo ello parte del legado documental que el escultor
espaol Jorge Oteiza don a la comunidad espaola de Navarra.

El acceso al legado a travs de la web culmina uno de los objetivos
esenciales del Museo Oteiza, segn inform ste en una nota, en la que
seala que finaliza ahora con la incorporacin de 22.000 registros
documentales del archivo documental de Jorge Oteiza, de los cuales 9.000
corresponden a manuscritos personales de Oteiza, que se visualizan
ntegramente.

La salida a Internet del archivo completa los catlogos, ya existentes
desde hace algunos meses, pertenecientes a la hemeroteca y la biblioteca
personal del autor.

Este legado constituye un elemento esencial para comprender en su
integridad la obra y el pensamiento esttico de Jorge Oteiza, y contiene un
gran nmero de referencias documentales inditas, vinculadas a la biografa
de Oteiza y a mbitos temticos como escultura, esttica o teora del arte,
as como lingstica y antropologa vascas.

Algunos de estos registros, por motivos vinculados a la privacidad y
propiedad intelectual, no se mostrarn ntegramente, advierten desde el
museo.

Esta accin concluye la fase de conservacin, catalogacin y digitalizacin
del legado documental de Jorge Oteiza y abre una nueva etapa en la que el
Centro de Estudios incidir en la difusin de los contenidos y su apertura
al pblico.

Este propsito enmarca la organizacin de un programa de visitas guiadas a
la Biblioteca y Archivo personal de Jorge Oteiza, a la biblioteca
especializada en escultura del Museo Oteiza (que contiene ms de 3.500
referencias) y al Centro de Estudios, que correr a cargo de su
responsable, Borja Gonzlez Riera.

En esta visita, dirigida tanto a investigadores como a pblico general, se
explicarn las condiciones de conservacin del legado documental y de cmo
ha sido el proceso documental hasta llegar al catlogo en la web con
imgenes digitalizadas.

Por otro lado, las mismas fuentes informan que la web del Museo Oteiza
inicia el espacio Biblioteca Digital, que acoger las publicaciones del
Museo Oteiza y las obras significativas de y sobre el artista.

Esta biblioteca se inicia con la incorporacin digital de las Ediciones
Crticas de la Poesa, Quousque Tandem y del volumen Interpretacin
esttica de la estauraria megaltica americana. Carta a los artistas de
Amrica.

El Centro de Estudios contina, en paralelo, con la atencin a las
peticiones realizadas por investigadores y consultas que se generan en
torno a proyectos como exposiciones, publicaciones y trabajos de
investigacin. El centro prepara tambin, junto con el Museo Nacional
Centro de Arte Reina Sofa, un simposio sobre Oteiza y el cine, al que
acompaar la edicin de un libro monogrfico, y este ao, aaden las
mismas fuentes, se inicia la publicacin de los trabajos que han recibido
las becas de investigacin Itziar Carreo.

Fuente: EFE



*** Banco de Mxico emite una moneda con la efigie del poeta Octavio Paz

Para recordar que en 1990 el poeta mexicano Octavio Paz fue galardonado con
el Premio Nobel de Literatura, el Banco de Mxico (BM) puso en circulacin
el pasado jueves 31 de marzo una moneda conmemorativa de veinte pesos que
tiene valor de curso legal.

La acuacin de la pieza, diseada y elaborada en la Casa de Moneda de
Mxico, es un acto de reconocimiento y gratitud a la obra de Paz, dijo
Consuelo Sizar, presidenta del Consejo Nacional para la Cultura y las
Artes (CNCA).

Como un doble acierto defini la iniciativa Agustn Carstens, gobernador
del Banco de Mxico: enriquece la tradicin de las monedas conmemorativas
mediante el reconocimiento a figuras del arte y las humanidades; y a la vez
celebra de manera especial al nico escritor mexicano que se ha hecho
acreedor al Nobel.

El proceso que culmin con la liberacin de la moneda comenz el ao pasado
por una iniciativa de la diputada Kenia Lpez Rabadn, del Partido Accin
Nacional.

En 2010 se cumplan dos dcadas desde que la Academia Sueca reconoci en
Paz a un poeta poseedor de una escritura apasionada con amplios
horizontes, caracterizados por una inteligencia sensual e integridad
humanstica, y la idea de acuar una moneda fue acogida por todos los
grupos parlamentarios.

En la ceremonia del jueves 31, realizada en el antiguo edificio sede del
Banco de Mxico en el centro de la capital azteca, y a la que asisti Marie
Jo Paz, viuda del poeta, Carstens record que el Nobel fue recibido por Paz
cuando contaba con 76 aos de edad y era, dijo, el nico reconocimiento
literario que le faltaba.

Paz se hizo acreedor a todos esos galardones por una razn de peso: por su
gran calidad como poeta y ensayista y por su carcter polifactico como
literato; metafricamente no hubo un solo escritor en Octavio Paz, sino
muchos: el poeta, el ensayista, el crtico artstico, el polemista, el
analista potico, el filsofo de la antropologa mexicana, el crtico
poltico, el periodista y un largo etctera, apunt Carstens.

La fecha elegida para la liberacin de la moneda conmemorativa coincidi
con la del natalicio de Paz, el 31 de marzo de 1914. La primera vez que la
imagen de Octavio Paz apareci en el dinero circulante fue en 2000, cuando
el Banco de Mxico acu una moneda con valor de veinte pesos y el rostro
del autor de El arco y la lira acompaado de la frase Todo es presencia,
todos los siglos son este presente, record el CNCA.

La moneda est constituida por dos combinaciones: una en la parte central y
otra para su anillo perimtrico. En el reverso tiene el rostro de Octavio
Paz y debajo la leyenda Premio Nobel de la Literatura 1990. En el
anverso, como todas las piezas de curso legal, el escudo nacional de Mxico
con la leyenda Estados Unidos Mexicanos.

Octavio Paz trabaj en el Banco de Mxico contando los billetes que se
iban a quemar. No tena un quinto. Era joven, tendra 16 o 17 aos, no
tena empleo y trabaj ah, pero ms de una vez, creo, en vez de contarlos
escriba sonetos, record Marie Jo Paz, viuda del escritor, al finalizar
la ceremonia.

Es como una irona un poco, un guio simptico, un poco ldico, de la
vida, que muchos aos despus haya una moneda, en este mismo lugar, con su
retrato. Me gusta muchsimo que sea en una moneda, a l le habra gustado
muchsimo justamente que sea una moneda y no un billete de esos grandes
nada ms para la lite, dijo Marie Jo Paz.

Adelant que existen varios proyectos en torno a la obra de Paz. Hoy mismo
sale un libro, Por las sendas de la memoria, una antologa de los prlogos
que escribi para cada volumen de la Obra completa. Es como una
autobiografa, es como un itinerario potico.

Fuente: La Jornada



*** Producen en Bolivia primer audiolibro en lengua originaria en ese pas

Santillana produce en Bolivia el CD que contendr la novela Jacha
Tantachawita-Pachakuti, (De la gran asamblea al retorno o al gran cambio),
con la que Federico Trrez Mrquez obtuvo en 2010 el Primer Premio Guamn
Poma para novelas en lengua aymara tras la decisin de un jurado compuesto
por Juan Carvajal, Flix Layme, Lucy Jemio, Filomena Nina y Nicanor Huanca.

Se trata del primer audiolibro en lengua originaria que se realiza en el
pas andino, y la grabacin de las voces y la narracin ha sido encomendada
a la periodista ngela Layme, quien debe modular su voz para adaptarla a
los personajes de la novela. Es complicado leer en aymara por los tonos de
las vocales, cuenta Layme.

Es la primera vez que Layme quien trabaj en Radio San Gabriel reproduce
su voz para el audio de una novela en aymara. Produje varias radionovelas
y noticieros en aymara, comenta. Tambin cree que es un incentivo para que
esa lengua no se pierda y sea conocida por las nuevas generaciones.

La representante de Santillana, Cristina Wayar, asegura que la obra se
caracteriza por ser tambin una herramienta de aprendizaje de la lengua,
e indica que el objetivo de esa publicacin es incentivar a la poblacin a
leer y escribir en una lengua originaria, en este caso el idioma aymara.

La novela circular en formato impreso, en una edicin de 1.000 ejemplares,
cada uno de los cuales ir acompaado de su respectivo CD con la versin en
audiolibro. El costo de la obra an no ha sido estipulado. Wayar adelanta
que la misma se presentar en la Feria de Exposicin de la Asociacin
Editoriales de El Alto, programada para el 8 de abril.

Fuente: FM Bolivia TV



*** Olivar y Gonzlez ganan Premio Sexto Continente de Relatos de Humor

El escritor venezolano Norberto Jos Olivar, con Oda a las iguanas, y el
nicaragense Arqumedes Gonzlez Torres
(http://www.letralia.com/firmas/gonzaleztorresarquimedes.htm), con El
kamikaze enamorado, se alzaron este viernes 1 de abril con el primer lugar
compartido del 6 Concurso Sexto Continente de Relatos de Humor
(http://www.noticiasirreverentes.com/Humor/humor.html), que convocan los
programas Sexto Continente y Edicin Exclusiva de Radio Exterior de
Espaa, conjuntamente con el sello Ediciones Irreverentes.

Los cuentos ganadores sern publicados por Ediciones Irreverentes en una
antologa en la que tambin sern incluidos los relatos finalistas: Avera
espacial, de Joseba Iturrate (Espaa); Crisis, de Izara Batres (Espaa);
Las secuelas de un divorcio, de Salvador Robles Mira (Espaa), y Muerto
por error, de Flix Daz Gonzlez (Venezuela).

El certamen recibi 136 obras procedentes de 24 pases, de los que Espaa,
Argentina y Venezuela aportaron las representaciones ms nutridas.

Olivar es autor de novelas como Un vampiro en Maracaibo (Alfaguara, 2008) y
Cadver exquisito (Alfaguara, 2010) y ha participado en la antologa Las
voces secretas: el nuevo cuento venezolano (Alfaguara). Ha recibido el
Premio Nacional de la Crtica de Venezuela (2008) y el Premio Municipal de
Novela de Caracas (2010).

Gonzlez es autor de La muerte de Acuario (2002), Qu sola ests Mait
(2007), Tengo un mal presentimiento, la novela corta Conduciendo a la
salvaje Mercedes (2009) y El Fabuloso Blackwell (2010), Premio a la Mejor
Novela Centroamericana. Ha participado en las antologas El futuro no es
nuestro, escritores de la Amrica Hispana 1970-1980, Voces con vida
impresa, Un ocano en un pez (Editorial Arte, Cuba) y Antologa del relato
negro III de Ediciones Irreverentes.

Fuente: Ediciones Irreverentes



*** En cuidados intensivos el escritor salvadoreo Rafael Menjvar Ochoa

Un cncer de colon mantiene al escritor salvadoreo Rafael Menjvar Ochoa
(San Salvador, 1959) en cuidados intensivos en un hospital privado, inform
su familia a travs de un comunicado oficial el pasado viernes 1 de abril.

El padecimiento de Menjvar amenaza con afectar otros rganos cercanos.
Pese a ello, an es tiempo para evitarlo. El escritor presenta adems un
cuadro de anemia, desnutricin y una infeccin grave, condiciones que
primero tienen que ser superadas para luego proceder con quimioterapia,
operacin y otros procedimientos necesarios.

Segn la familia, desde hace dos semanas el autor de obras como Los hroes
tienen sueo, Trece, Cualquier forma de morir y Tiempos de locura permanece
ingresado en el nosocomio y los gastos han sido bastante onerosos, incluso
en un solo da pueden ascender a $1.500, y como familiares no pueden
costearlos. Hasta el momento, la cuenta hospitalaria se ha cubierto
parcialmente y gracias a la ayuda de amigos cercanos.

Ya se han realizado algunas actividades para recolectar fondos para
Menjvar a travs de la venta de sus libros; sin embargo, an no es
suficiente. Una actividad solidaria se realiz el pasado 1 de abril en Los
ngeles y otras similares se realizaran posteriormente en Francia y Costa
Rica, se inform.

Me dijeron que tiene cncer. Me lo dijeron a quemarropa. No s si terminal
o no. Ojal que no, escribi el periodista Lafitte Fernndez el pasado 30
de marzo en un diario salvadoreo. Del Seguro Social lo mandaron para su
casa como despojo humano. Los mdicos dijeron que no, que no, que mejor se
lo llevaran para su casa para que muriera en algn rincn, rodeado de sus
libros. Me doli que le hicieran eso. Que no le dieran una segunda
oportunidad. Ayer supe que sus alumnos y alumnas no hicieron caso a la
invocacin de la muerte que hicieron los mdicos cuando vieron a Rafa
Menjvar Ochoa con una veintena de kilos menos....

Sobre la obra de Menjvar Ochoa, el poeta Mario Noel Rodrguez cree que su
trabajo literario es muy importante porque es de esa generacin posterior
a la guerra que nos viene a decir mucho sobre los temas candentes en El
Salvador: el dolor, la emigracin, el desencanto, seal.

En El Salvador, los artistas tienen prohibido enfermarse gravemente so
pena de muerte. Es indignante que el Estado an no tenga planes de atencin
en salud para personas que se dedican al arte, public en su cuenta de
Facebook la periodista Ruth Grgori.

En la bitcora personal de Menjvar Ochoa (http://rmenjivar.blogspot.com)
el escritor explic el pasado 1 de febrero el porqu de su dedicacin a las
letras en una columna titulada La palabra.

Uno escribe porque es lo nico que sabe hacer, y hara lo mismo en las
mismas circunstancias siquiera por pasar el tiempo, siquiera porque es lo
oportuno... (Escribo en el hospital, y me llevo un par de horas en la
madrugada en tan slo un par de prrafos...).

Fuentes: ElSalvador.com  La Prensa Grfica



*** Publican en Francia novela del nicaragense Sergio Ramrez

La novela El cielo llora por m (Alfaguara, 2008), del escritor
nicaragense Sergio Ramrez, fue publicada en Francia este mes de marzo,
con traduccin de Roland Faye y bajo el sello Mtaili, con el ttulo Il
pleut sur Managua (Llueve sobre Managua), por lo que el autor viaj a Pars
invitado por diversas instituciones culturales y acadmicas para presentar
su obra y conversar sobre literatura y Amrica Latina.

La presentacin de la novela ser a inicios de este mes en Pars y Burdeos.
La primera escala ser en la prestigiosa Universidad de la Sorbona, donde
el autor de Margarita est linda la mar (Premio Alfaguara de Novela 1998)
tendr un encuentro con estudiantes de literatura latinoamericana,
organizado por el director del Seminario Amrica Latina, SAL.

La gira contina con encuentros en la Maison des Pays Ibriques con los
estudiantes de la Facultad de Burdeos, organizado por el Departamento de
Estudios Ibricos, y la presentacin y firma de libros de Ramrez en la
feria Escale du Livre.

Posteriormente se realizar el conversatorio con los escritores Ramn Daz
Eterovic (Chile) e Ignacio del Valle (Espaa), en Burdeos, para finalizar
en la Casa de Amrica Latina, en Pars, en otra charla con Daz Eterovic.

Con Il pleut sur Managua la obra del escritor nicaragense, traducido a ms
de quince idiomas, pasa a formar parte de la editorial francesa, que
durante ms de 30 aos se ha distinguido por la riqueza y diversidad de sus
traducciones de autores italianos, anglosajones, latinoamericanos,
espaoles, portugueses y alemanes, seala la editora Anne-Marie Mtaili.

En su catlogo destacan los latinoamericanos Alfredo Bryce-Echenique,
Santiago Gamboa, Mempo Giardinelli, Alejandro Jodorowsky y Luis Seplveda,
entre otros.

En la contratapa de edicin francesa se lee: Este thriller intenso nos
lleva a una sociedad desencantada que ya no sabe a dnde acudir; el autor
multiplica los coloridos personajes y relatos, armado con talento, humor
corrosivo y stira social.

Publicada en espaol en 2008 por Alfaguara, esta es la penltima novela de
Sergio Ramrez, quien en marzo tambin present La fugitiva (Alfaguara,
2011), donde investiga, a travs de los testimonios de tres amigas, la
historia de la costarricense Amanda Solano, autora de una nica novela y
quien nunca obtuvo el reconocimiento de sus paisanos.

En su novela ms reciente, Ramrez asume el reto de poner voz a tres
personajes femeninos dispares, y lo hace con un estilo sencillo y emotivo
que har al lector un cmplice de la historia de esta mujer singular que
vivi de su leyenda, y muri sintindose olvidada por todos.

La fugitiva ser presentada el mircoles 13 de abril en Madrid, y en mayo,
en Ciudad de Mxico, Monterrey, Guatemala, San Salvador, Tegucigalpa, San
Jos, Panam, y Managua.

Fuente: El Nuevo Diario



*** Conceden el Premio Castilla y Len de las Letras a Andrs Trapiello

El escritor espaol Andrs Trapiello (Manzaneda de Toro, Len, 1953)
obtuvo este viernes 1 de abril el Premio Castilla y Len de las Letras en
su edicin correspondiente a 2010, como autor de una obra en la que
confluyen todos los gneros literarios y, especialmente, por la
armonizacin entre el rescate de escritores olvidados y la admiracin y
cultivo de las tendencias literarias ms modernas.

Segn se recoge en el fallo del jurado, reunido en Valladolid, todo ello
est avalado por una larga serie de premios y reconocimientos nacionales e
internacionales, as como por la traduccin de su obra a mltiples
lenguas.

Escritor de obra amplia y contrastada, los libros de Trapiello abarcan
prcticamente todos los gneros poesa, ensayo, novela y diarios, y como
poeta figura en las antologas de referencia y ha sido galardonado con el
Premio Nacional de la Crtica por Acaso una verdad (1993).

En 1991 reuni sus primeros poemarios en la antologa Las tradiciones; sus
libros ms recientes son Rama desnuda (1993-2001), de 2001 y Un sueo en
otro (2004) y es un ensayista singular y polmico, gnero en el hay que
destacar algunas obras decisivas y reveladoras de su tono discursivo como
Clsicos de traje gris (1990), Las vidas de Miguel de Cervantes (1993),
Viajeros y estables (1993), Las armas y las letras: literatura y Guerra
Civil 1936-1939, Los nietos del Cid: la nueva edad de oro de la literatura
espaola 1898-1914 (1997) y El arca de las palabras (2006).

En 1990 inici la publicacin con carcter anual del diario Saln de pasos
perdidos. Una novela en marcha de la que han ido apareciendo, entre otros,
los volmenes El gato encerrado, Locuras sin fundamento, El tejado de
vidrio, Los hemisferios de Magdeburgo, Do fuir, El fanal hialino, Siete
Moderno, La cosa en s y La mana, entre otros.

A su primera novela, La tinta simptica (1988), siguieron El buque fantasma
(1992), La malandanza (1996), Das y noches (2000), Los amigos del crimen
perfecto (2003), Al morir Don Quijote (2004) y Los Confines (2009).

Como editor dirigi Trieste y actualmente la coleccin La Veleta, de
Granada, y ha preparado ediciones de Manuel Machado, Unamuno, Bergamn,
Snchez Mazas, Ramn Gaya, Gutirrez Solana o Leopoldo Panero. La serie
compilatoria de lecturas bautizadas como Los desvanes alcanza trece
volmenes, desde Mil de mil (1995) hasta Los baluartes (2009).

Traducido a 14 idiomas, ha recibido premios como el Internacional de Novela
Plaza & Jans (El buque fantasma), Nacional de la Crtica (Acaso una
verdad), Don Juan de Borbn de ensayo (Las armas y las letras: literatura y
Guerra Civil 1936-1939), de las Letras de la Comunidad de Madrid (al
conjunto de su obra), Nadal (Los amigos del crimen perfecto), Fundacin
Juan Manuel Lara a la Mejor Novela del Ao y Prix Europen Madeleine Zepter
a la Mejor Novela Extranjera (Al morir Don Quijote), Mejor novela
extranjera en China (Los amigos del crimen perfecto), Miguel Delibes, Julio
Camba y Unicaja (periodismo).

El jurado del Premio Castilla y Len de las Letras estuvo presidido por
Csar Hernndez Alonso, catedrtico de Lengua de la Universidad de
Valladolid, y compuesto por Jos Luis Alonso de Santos, dramaturgo y Premio
Castilla y Len de las Letras 2009; Nicols Miambres Snchez, crtico
literario; el escritor Ernesto Escapa Gutirrez; Luis Jaramillo Guerreira,
director regional de Cadena Cope Castilla y Len; Vidal Arranz, director de
El Mundo Castilla y Len, y Luis Benitez Gonzlez como secretario.

Fuente: ABC



*** Sellos alternativos firman convenio con editorial estatal venezolana

La Fundacin Editorial El Perro y la Rana
(http://www.elperroylarana.gob.ve) estableci convenios con las editoriales
Mucuglifo, La Castalia, Caminos de Altair, Ifigenia, Gitanfali y Biblioteca
Tulio Febres Cordero, del estado Mrida, para publicar 41 ttulos, y con La
Mancha y Tere-Tere, de la capital venezolana, para publicar otros 40, segn
se inform este 2 de abril.

Contamos con infraestructura y maquinaria para que estas obras tengan
difusin nacional e internacional, dijo la coordinadora general de
Operaciones de la Fundacin El Perro y la Rana, Carolina Brito, quien
record que la mayora de las editoriales alternativas o regionales
imprimen tirajes bajos por falta de recursos.

Es una lstima, porque hay un valor literario, documental y creativo.
Creemos que en estos grupos editoriales descansa gran parte de la memoria
del pas, que queremos rescatar y difundir, recalc Brito.

Los convenios se extendern a otros estados de Venezuela. Llamamos a los
grupos editoriales que tengan libros agotados o por publicar a que se
incorporen, exhort.

La reproduccin de los libros comenz en las instalaciones de la Imprenta
de la Cultura. Cada ttulo tendr un tiraje de 3.000 ejemplares y su precio
no exceder los 5 bolvares.

De los 81 ttulos, ocho fueron presentados en la VII Feria Internacional
del Libro de Venezuela (Filven), que finaliz en la capital venezolana el
domingo 27 de marzo.

Fuente: AVN



*** Recaudan fondos para atencin mdica al escritor Daniel Sada

Daniel Sada, uno de los escritores imprescindibles de Mxico, galardonado
con los premios Xavier Villaurrutia 1992 y Herralde de Novela, por su libro
Casi nunca, en 2008, atraviesa graves problemas de salud debido a una
insuficiencia renal crnica terminal.

El narrador carece de seguro social y para brindarle apoyo la comunidad
intelectual y artstica abri la cuenta 7737633, CLABE interbancaria
002180020977376338 en Banamex, a nombre de Adriana Jimnez Garca, su
esposa, para pagar el tratamiento de dilisis peritoneal.

Jimnez Garca agradeci la ayuda que ya se ha recibido por esta va, y
reiter la peticin de apoyo para el tratamiento. La esposa del escritor
agreg que el Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los
Trabajadores del Estado le da suministros para la dilisis que se le debe
practicar cuatro veces al da, los siete das de la semana, en nuestro
domicilio. Es verdad que l no tena seguro mdico, como tantos otros
artistas, creadores y promotores culturales.

El periodista y escritor de Mexicali ha publicado libros de relatos como
Juguete de nadie y otras historias (1985) y las novelas Albedro (1988) y
Una de dos (1994), llevada al cine en 2002.

Sada es considerado una de las voces ms originales de las letras mexicanas
contemporneas y su libro Casi nunca, un importante trabajo novelstico en
el mundo de habla hispana. Su literatura ha sido reconocida por autores
como Roberto Bolao, Carlos Fuentes y lvaro Mutis.

Fuente: La Jornada



*** Entregan en Madrid los Premios Rey de Espaa de periodismo

El buen periodismo que sirve a la verdad y que refleja la variedad,
complejidad y a veces el drama de la realidad iberoamericana fue reconocido
este lunes 4 en Madrid con los Premios Internacionales de Periodismo Rey de
Espaa (http://bit.ly/fimgKB).

En un acto celebrado en la Casa de Amrica, el rey Juan Carlos y la reina
Sofa presidieron la entrega de la XXVIII edicin de estos galardones, que
este ao distinguieron a periodistas de Argentina, Colombia, Mxico,
Portugal y Espaa.

Los premios los convocan la Agencia Efe y la Agencia Espaola de
Cooperacin Internacional para el Desarrollo (AECID).

En su intervencin, el rey Juan Carlos destac que desde Argentina,
Colombia, Mxico, Portugal y Espaa llegan voces e imgenes de un
periodismo que no renuncia a sus races y valores y defendi la
importancia del rigor y la independencia para el oficio de periodista en la
actual era multimedia.

El monarca anim a ejercer el mejor periodismo, entendido como el que
sirve a la verdad y a la convivencia en paz y libertad.

La importancia de los idiomas espaol y portugus en los que se pueden
presentar los trabajos como vnculo de unin del mundo iberoamericano fue
destacada tambin por el rey, que rindi homenaje al Premio Nobel de
Literatura concedido al escritor hispano-peruano Mario Vargas Llosa.

El espaol Javier Ortega Vizcano recogi el Premio Don Quijote de
Periodismo en su sptima edicin, convocado por el gobierno regional de
Castilla-La Mancha, por el artculo Tango de ley, en el que defiende la
inmortalidad de este mestizo gnero musical.

El Premio Iberoamericano fue recibido por la periodista argentina Diana
Fernndez Irusta por su reportaje An testigos, en el que recoge el
sentido testimonio de varios nios de la guerra espaoles acogidos en su
pas.

El colombiano Jos Enrique Guarnizo recibi el premio de prensa por un
reportaje sobre inmigrantes indocumentados africanos y asiticos que llegan
a la regin de Urab en su intento de alcanzar Estados Unidos, publicado en
el diario El Colombiano, de Medelln.

Sus compatriotas Waldir Ochoa Guzmn y Vctor Hugo Deossa recogieron el
premio en la categora de Televisin por el trabajo titulado La verdad,
que documenta casos de personas desaparecidas durante el conflicto interno
en Colombia, y agradecieron el reconocimiento a la labor de los periodistas
de su pas.

El periodista portugus Joo Francisco Guerreiro recibi de manos del rey
el galardn de Radio por su reportaje Misso Hait tras el terremoto que
asol este pas en enero de 2010.

Precisamente una imagen de la catstrofe haitiana, tomada en Puerto
Prncipe poco despus del terremoto, hizo merecedor del premio de
fotografa al mexicano Daniel Aguilar Rodrguez, quien lo recogi con el
compromiso dijo de ser mejor periodista y mejor ser humano.

El galardn de periodismo digital distingui un trabajo del equipo de
especiales del diario espaol El Mundo, que dirige Sonia Aparicio, dedicado
al centenario de la Gran Va de Madrid.

La ceremonia de entrega de los premios cont con la presencia del ministro
de la Presidencia de Espaa, Ramn Jaregui; la secretaria de Estado de
Cooperacin Internacional, Soraya Rodrguez; el presidente de la comunidad
autnoma de Castilla-La Mancha, Jos Mara Barreda; el presidente de la
Agencia Efe, lex Grijelmo; y la directora de la Casa de Amrica, Imma
Turbau.

Tambin asistieron personalidades del mundo de la cultura, los negocios, la
comunicacin y representantes del cuerpo diplomtico.

Soraya Rodrguez valor que los trabajos premiados en esta edicin reflejan
la variedad y complejidad de la realidad de Amrica Latina, Espaa y
Portugal y subray el vigor y la brillantez del periodismo que se hace a
ambos lados del Atlntico.

En su intervencin, el presidente de Efe elogi la labor que desempean los
medios de comunicacin pblicos, Televisin Espaola (TVE) y Radio Nacional
de Espaa (RNE).

Dos medios estatales, dijo, que son ejemplo de dignidad y profesionalidad
en estos tiempos tan convulsos para el periodismo.

En un pas poco dado a elogiar lo que es de todos, vale la pena lanzar al
aire estos adjetivos, agreg Grijelmo, antes de precisar que la alabanza a
los medios pblicos no es una descalificacin de los dems.

Tuvo tambin unas palabras de recuerdo para el pueblo de Japn, ante el
drama humano ocasionado por el terremoto, y traslad su solidaridad al
embajador japons en Espaa, Fumiaki Takahashi, presente en el acto, al
igual que hizo el rey Juan Carlos.

El Premio Iberoamericano y el Don Quijote estn dotados con 9.000 euros y
el resto con 6.000 euros cada uno, adems de una escultura de Joaqun
Vaqueros Turcios. En esta edicin contaron con el patrocinio del grupo
internacional de construccin y concesiones OHL.

Fuente: EFE



*** Renuncian profesores de la Sogem

Una veintena de profesores de la Escuela de Escritores de la Sociedad
General de Escritores de Mxico (Sogem, http://www.sogem.org.mx) anunciaron
su renuncia a esa instancia en una rueda de prensa que se realiz frente al
plantel ubicado en la calle de Eleuterio Mndez de la colonia Churubusco
Coyoacn, en la capital mexicana, este lunes 4.

En una carta que ley el periodista Marco Lara Klahr, argumentaron que la
directiva de la Sogem, encabezada por Lorena Salazar, ha ido precarizando
nuestra escuela hasta situarla al borde del colapso operativo y financiero
(...), pero el mayor problema es el distanciamiento de esa directiva
respecto de la vida y la comunidad acadmicas.

Los maestros anunciaron la creacin de un nuevo proyecto de formacin
literaria denominado provisionalmente Escuela Mexicana de Escritores. En
las prximas semanas informaremos sobre la constitucin legal del proyecto
naciente, as como quines lo constituimos, sede, programa acadmico e
inicio de actividades acadmicas, aparte de actos culturales para el acopio
de fondos.

Convocaron a la comunidad literaria mexicana a sumarse al proceso
fundacional que hemos emprendido, ofrecindoles la certeza de que ser una
iniciativa intelectual y creativamente consistente, de enorme vitalidad,
plural, incluyente y abierta al escrutinio de sus miembros.

Durante la sesin de preguntas y respuestas con la prensa, se acerc Jess
Meja Salazar, quien dijo ser abogado de la Sogem, y exigi a los
profesores que firmaran su renuncia para dar seguridad a nuestros alumnos
y saber cuntos maestros sustitutos necesitamos.

Los escritores se negaron, pidiendo a Meja que les mostrara sus contratos
de empleo. Los alumnos que se encontraban ah tambin encararon al enviado
de la Sogem, solicitando dilogo con las autoridades correspondientes.

Meja Salazar se neg a responder preguntas de los reporteros, quienes
queran saber, entre otras cosas, el nmero de alumnos actualmente
inscritos en la escuela y si la institucin cerrara sus puertas. Seal
que este martes la sociedad emitira un comunicado para dar a conocer su
posicin.

Varios alumnos (alrededor de 40) que se encontraban apoyando a los maestros
en su renuncia colectiva denunciaron que empleados de la escuela les
pidieron que firmaran una carta dirigida a la directora de la escuela, la
guionista Elsie Mndez Baillet, en la que piden su baja del plantel por
motivos personales. Entre tanto, Meja Salazar dijo que la directora
estaba muy ocupada y que no dara entrevistas.

Fuente: La Jornada



*** Falleci el escritor venezolano Jorge Gustavo Portella

Este martes 5 de abril, fecha en que cumpla 38 aos de edad, falleci a
causa de un infarto el escritor venezolano Jorge Gustavo Portella, ganador
de los premios Letra Erecta y Francisco Lazo Mart, entre otros, y
reconocido como uno de los autores emergentes ms destacados de la escena
literaria local. Sus restos fueron velados en la Funeraria Valls de la
capital venezolana.

Narrador y poeta, Portella naci en Lima (Per) en 1973. Residi en Caracas
desde su infancia. Era licenciado en relaciones industriales y especialista
en publicidad de la Universidad Catlica Andrs Bello (Ucab), donde curs
adems una maestra en historia de las Amricas. Luego sera, en la misma
casa de estudios, profesor de las ctedras de artes grficas y diseo
periodstico. All tambin dict el taller de escritura creativa para
medios de la Escuela de Letras.

Particip en talleres literarios de poesa dirigidos por Miguel
Marcotrigiano (Ucab), William Osuna (Fundacin para la Cultura y las Artes
de la Alcalda de Caracas, Fundarte) y Teresa Casique (Centro de Estudios
Latinoamericanos Rmulo Gallegos, Celarg), y de narrativa con Eduardo
Liendo (Ucab).

Portella fue uno de los autores seleccionados para participar, en 2008, en
la III Semana de la Nueva Narrativa Urbana. Adems represent a Venezuela
en diversos encuentros literarios internacionales, entre los que destacan
Ardentsima (Murcia, Espaa, y San Juan, Puerto Rico), Cosmopotica
(Crdoba, Espaa), Festival Internacional de Poesa de Bogot (Colombia),
Feria del Libro de Valladolid (Espaa), Feria del Libro del Palacio de
Minera (Ciudad de Mxico) y Versi y Note (Instituto Cervantes de Roma,
Italia).

Adems del Letra Erecta, por La diosa es un pretexto, y la Bienal Lazo
Mart, por Compendio de historia natural, ambos en 2005, Portella haba
ganado antes, en 1999 y por su poemario Cruel, el Premio Nacional de Toms
Alfaro Calatrava, del Consejo Nacional de la Cultura (Conac). En 2002 fue
finalista, con No repitas mi nombre, del Concurso de Novela Teresa de la
Parra. Ese mismo ao obtuvo, con Ciudad sur, el Premio Nacional de Poesa
Centenario de Luis Beltrn Prieto Figueroa.

Poemas suyos fueron incluidos en las antologas Las voces de la hidra
(Mucuglifo, Caracas, 2002); Voces nuevas (Celarg, Caracas, 2005); Del dulce
mal; antologa venezolana de poemas de amor (Grijalbo, Caracas, 2008), y La
msica callada, la soledad sonora (Casa de Poesa Silva, Bogot, 2008).

Tambin public los poemarios Sin intencin de oficio (La Espada Rota,
Caracas, 2000), Resquicios (Ucab, Caracas, 2002; incluye Cruel y El libro
de los falsos navos fatigados), Ciudad sur (Municipio Arismendi, Nueva
Esparta, 2002), Sin hbitos de pertenencia (Eclepsidra, Caracas, 2005),
Compendio de historia natural (Ateneo de Calabozo, 2006), En tercera
persona (El Pez Soluble, Caracas, 2006; reedicin por Renacimiento,
Sevilla, Espaa, 2007), y A corto plazo (antologa; Ediciones Baquiana,
Miami, EUA, 2007), as como la antologa 30/50 (2005), una aproximacin
antolgica a los poetas vinculados a la Ucab, en coautora con Miguel
Marcotrigiano.



*** Con una exposicin celebrarn 94 cumpleaos de Leonora Carrington

La pintora, escultora, grabadora, escritora, dramaturga y escengrafa
mexicana de origen ingls Leonora Carrington cumple este mircoles 6 de
abril la edad de 94 aos, por lo que el Centro Cultural Estacin Indianilla
(http://www.estacionindianilla.com.mx) ha organizado una exposicin de diez
nuevas esculturas de la ganadora del Premio Nacional de Artes 2005, que
ser inaugurada el sbado 9 a las 12:30 horas, en Dr. Claudio Bernard 111,
colonia Doctores. Tambin se abrir una muestra de 15 esculturas, en su
mayora desconocidas, de Gunther Gerzso (1915-2000), quien fue amigo de
Carrington.

La artista surrealista, por otro lado, acaba de crear un nuevo personaje:
El rey del tequila, que har pareja con La reina del tequila, que sali de
su inventiva en 2007, para una licorera de la edicin especial 1800
Coleccin, de Tequila Cuervo. Al parecer, la nueva escultura en plata es
del doble en tamao de la mujer-maga con atributos zoomorfos, de 35 x 15 x
10 centmetros.

Isaac Masri, responsable del Centro Cultural Estacin Indianilla, explica
que Leonora Carrington trabaj hace dos aos las ltimas piezas de
escultura del proyecto que llevamos. En dos dcadas que trabajaron juntos
hicieron cerca de 45 obras, entre ellas varias monumentales de carcter
pblico, en bronce, las cuales Masri las describe como muy delicadas, muy
bonitas.

Los ttulos son Rostro guila, Dama y zorro, Barca con chango, Stallion,
Paseo a caballo, Minotauro, Mscara con gato, Silla, Nigromante y Dama con
tocado. Las medidas varan entre 204 x 74 x 100 centmetros (Dama y zorro)
y 63 x 29 x 80 centmetros (Barca con chango).

El promotor cultural adelanta que no quisieron hacer una retrospectiva de
la obra de Carrington, porque hemos exhibido cada dos o tres aos muestras
de su trabajo.

Agrega: Creo que vamos muy bien con el proyecto escultrico de Leonora,
porque ya pusimos en San Jos del Cabo, en una marina llamada Puerto Los
Cabos, una especie de exposicin como tenamos en Paseo de la Reforma con
fotografas de su obra pictrica y textos.

Por otro lado, las personas de Tequila Cuervo decidieron hacer un espacio
escultrico la museografa estar a cargo de Masri en Tequila, Jalisco,
ya que han coleccionado obra de la artista. Leonora ha hecho dos obras
especialmente para la empresa, una que se llama La reina del tequila,
presentada hace cuatro aos, y ahora El rey del tequila.

Agrega que hemos estado muy en contacto con Pablo y Gabriel, hijos de
Leonora, con la finalidad de hacer un catlogo razonado de su obra
escultrica.

El entrevistado propuso a Carrington exhibir tambin la obra de Gerzso. De
hecho, cuando la artista lleg a Mxico en 1942 entr en contacto con un
crculo de inmigrantes de diferentes pases, donde tambin estaba el pintor
y diseador escnico Gunther Gerzso, mexicano de nacimiento, pero de
ascendencia hngaro-alemana y educado en Europa.

En 1944 Gerzso pint Los das de la calle Gabino Barreda, cuadro en el que
Leonora Carrington aparece como un torso femenino envuelto en una
enredadera y l como una cabeza que se asoma de una pequea caja.

Las esculturas de pequeo formato de Gerzso forman parte del proyecto
Homenaje a la lnea recta, realizado en 1998 por invitacin de Isaac Masri,
quien originalmente se haba acercado al artista tres aos antes con motivo
de la exposicin colectiva Libertad en bronce.

En los ltimos momentos de su vida, ya hospitalizado, Gerzso decidi donar
una de esas 15 esculturas a la ciudad de Mxico, que se hizo en grande y se
coloc en la interseccin de Barranca del Muerto y Perifrico Sur, expresa
Masri. Fisuras sexuales se encuentra en ese lugar desde el 26 de noviembre
de 2000.

Tambin se public el libro Gunther Gerzso: homenaje a la lnea recta. 15
esculturas en bronce (Impronta Editores), con poemas de David Huerta. En el
texto que hizo para el volumen, Masri escribe: En 1998 le propuse este
nuevo proyecto y tras sus consabidas y amistosas quejas iniciales, acept y
en pocos meses tena los planos definitivos de 15 piezas que se realizaron
en aproximadamente un ao, bajo su severa y atenta supervisin, que abarc
hasta el ms mnimo detalle del proceso.

Posteriormente se invit a David Huerta a ver las esculturas y colaborar
con el libro, invitacin que David acept entusiasmado y escribi un poema
para cada una de las obras, cuyos ttulos adopt Gerzso para sus
esculturas, no sin antes comentarme: no le parecen, seor mo, que son
absolutamente erticos? .

Ni la obra ni el libro lleg a presentarse, ya que Isaac Masri quera que
el artista inaugurara la exposicin, cosa que no fue posible cumplir debido
a su fallecimiento. Hoy es un buen momento porque, adems de ser de los
grandes amigos de Leonora, es de los grandes artistas mexicanos, seala el
promotor cultural.

Fuente: La Jornada



*** Festival Ee se traslada a Lima

Ms de sesenta escritores, editores, crticos y artistas participarn entre
el 13 y el 16 de abril en el Festival Ee, una fiesta literaria que nace de
Ee. Revista para Leer (http://www.revistaparaleer.com), y que en 2011 se
celebra en Lima (Per), siguiendo el plan de sus organizadores de
realizarlo cada ao en una ciudad diferente de Amrica, con la colaboracin
de la Agencia Espaola de Cooperacin Internacional (Aecid).

El evento naci en Madrid en noviembre de 2009, y desde 2010 se multiplic
por dos, pues entre el 4 y 7 de agosto de 2010 se realiz una segunda
edicin en Montevideo, Uruguay, titulada Festival Ee Amrica, y el 12 y 13
de noviembre pasado la cita volvi a su sede habitual: el Crculo de Bellas
Artes de Madrid.

El Centro Cultural de Espaa en Lima, la Casa de la Literatura Peruana, la
Biblioteca Nacional del Per, el Centro Cultural de la Universidad Nacional
Mayor de San Marcos (UNMSM), el Museo de Arte de Lima (Mali), el Centro
Cultural Inca Garcilaso y el Centro Fundacin Telefnica sern las sedes
del festival en la capital peruana.

Varios reconocidos escritores han sido convocados para que dicten
conferencias sobre diversos temas en el festival. As, el mircoles 13 a
las 18 el argentino Alan Pauls har un Elogio del acento en la Biblioteca
Nacional del Per, y a las 18:30, Luis Freire dictar su conferencia La
gente es como Robespierre, en la Casa de la Literatura Peruana.

El jueves 14, a las 16, la cubana Zo Valds hablar en la Casa de la
Literatura Peruana sobre Vallejo y el exilio; a las 17, la mexicana Margo
Glantz describir su viaje a la India en el Centro Fundacin Telefnica; a
las 18, el Saln General del Centro Cultural de la UNMSM albergar una
conferencia del chileno Antonio Skrmeta sobre el humor y la literatura;
luego, en el Centro Cultural de Espaa, habr dos conferencias: a las 20,
el peruano Mirko Lauer hablar sobre la gran revolucin de la cocina
peruana, y a las 21, el espaol Juan Bonilla contar la vida del poeta
peruano Alberto Hidalgo.

El viernes 15 a las 16, el peruano Jeremas Gamboa dictar su conferencia
Yo tampoco s qu diablos hacer despus del boom Vargas Llosa en el Saln
de Grados del Centro Cultural de la UNMSM; a las 18, el colombiano Mario
Mendoza hablar, en la Biblioteca Nacional del Per, sobre la violencia en
las ciudades; y a las 19:30, en el Centro Cultural de Espaa, el argentino
Andrs Neuman hablar sobre los aeropuertos latinoamericanos como
especulacin literaria.

El ltimo da las conferencias se iniciarn a las 17 con la del mexicano
Xavier Velasco, con Una charla de tema secreto, en el Saln General del
Centro Cultural de la UNMSM; a las 18:30, el espaol Juan Barja hablar
sobre Csar Vallejo en el Centro Cultural de Espaa, y a las 20:30, el
peruano Fernando Iwasaki har una Defensa de la prctica del texto oral
en la misma sede.

El festival ha programado tambin una serie de lecturas poticas que se
iniciarn el mircoles 13 a las 19 con Paul Guilln, Giancarlo Huapaya
Crdenas, Diego Lazarte, Cecilia Podest y Tilsa Otta Vildoso, en el Saln
General del Centro Cultural de la UNMSM, y a las 20, Carmen Valdivia,
Gloria Portugal, Elena Pasapera y Alina Gadea protagonizarn otra en el
Centro Cultural de Espaa.

El jueves 14, Jorge Pimentel, Tulio Mora y Eloy Juregui leern en la Casa
de la Literatura Peruana a las 17; el viernes 15 a las 19, Marco Martos
har lo propio en la Casa de la Literatura Peruana, siguindole a las
20:30, en el Centro Cultural de Espaa, Daro Jaramillo Agudelo;
finalmente, el sbado, Antonio Cisneros recitar a las 12 en el Saln de
Grados del Centro Cultural de la UNMSM, mientras que a las 16 Andrs Neuman
leer una seleccin de textos recopilados en el volumen El fin de la
lectura, a las 16, en el Saln de Grados del Centro Cultural de la UNMSM.

Los encuentros Cara a cara, por su parte, tendrn como protagonistas a
dos escritores de nacionalidades distintas, conversando sobre diversos
temas. El mircoles 13, a las 17 horas y en la Casa de la Literatura
Peruana, el peruano Fernando Ampuero y el espaol Benjamn Prado hablarn
sobre la influencia de la cotidianidad en la literatura; mientras que a las
22, en el Centro Cultural de Espaa, el peruano Guillermo Nio de Guzmn y
el espaol Ignacio del Valle conversarn sobre el gnero negro.

El jueves 14, la peruana Roco Silva Santisteban y el mexicano Alberto Ruy
Snchez hablarn sobre literatura y erotismo, teniendo como escenario el
Centro Cultural Inca Garcilaso; y el viernes 15 a las 22, en el Centro
Cultural de Espaa, la peruana Giovanna Pollarolo y la chilena Alejandra
Costamagna harn lo propio en torno a guiones, fanzines y otros refugios de
la escritura.

Los encuentros Cara a cara se concentrarn el sbado 16, iniciando a las
13 en el Saln General del Centro Cultural de la UNMSM con el colombiano
Daro Jaramillo Agudelo y el venezolano Fedosy Santaella
(http://www.letralia.com/firmas/santaellakrukfedosy.htm), quienes hablarn
sobre literatura y resistencia; a las 14:30, el peruano Ezio Neyra y el
peruano-venezolano Domnico Chiappe conversarn en el Centro Cultural de
Espaa sobre las fronteras narrativas en la era de Internet, y a las 15, en
el Mali, el peruano Ivn Thays y el chileno Alejandro Zambra tendrn como
tema la novela.

Ms tarde, a las 16, la Casa de la Literatura Peruana recibir al peruano
Alonso Cueto y al chileno Hernn Rivera Letelier, quienes revelarn algunas
de sus tcnicas al escribir novelas; en la misma sede, una hora despus, la
peruana Carmen Oll y la espaola Cristina Fernndez Cubas harn lo propio
con sus cuentos.

Otra actividad que tendr como protagonistas a dos escritores por vez sern
las parejas de baile. La primera ser el mircoles 14 a las 22 entre
Gustavo Rodrguez y Renato Cisneros, sobre la infidelidad, y se realizar
en el Centro Cultural de Espaa. El viernes 15, a las 17, Edgardo Rivera
Martnez y Javier greda conversarn sobre la obra de Edgardo Rivera
Martnez y otros temas, en el Saln General del Centro Cultural de la
UNMSM; a las 18:30, Alberto sola y Enrique Planas dialogarn sobre teatro
y literatura, en el Centro Cultural de Espaa.

Ms tarde, a las 20, Jos Tola y Ral Tola, to y sobrino, hablarn sobre
sus actividades el primero es pintor y msico; el segundo, escritor y
periodista en la Casa de la Literatura Peruana, y a las 21, Enrique
Ciriani y Julio Villanueva Chang conversarn sobre arquitectura en el
Centro Cultural de Espaa. La ltima pareja de baile ser el sbado 16 a
las 15:30, cuando Josu Mndez y Marco Avils hablen sobre cine y ciudad en
el Centro Cultural de Espaa.

Tres mesas redondas han sido incluidas en el programa, siendo la primera de
ellas el jueves 14 a las 18:30 en el Centro Cultural de Espaa, cuando
Oswaldo Reynoso, Jess Ruiz Durand y Enrique Planas hablen sobre el libro
de cuentos Los inocentes, del primero; el trabajo de ilustracin del
segundo y la exposicin que sobre esta colaboracin comisara el tercero.
El sbado, a las 12:30, el Mali recibir a Carlos Herrera, Jorge Eduardo
Benavides y Edmundo Paz Soldn conversarn sobre las dificultades y las
conveniencias de vivir y escribir fuera de sus pases de origen.
Finalmente, a las 19:30, Roni Heredia, Javier Wong y Jaime Bedoya
protagonizarn la mesa La estupidez como una Bella Arte en el Centro
Cultural de Espaa.

Otras actividades incluidas en el programa son el performance
Metamorfosis, que interpretar Gloria Dvila Espinoza el jueves 14 a las
23 en el Centro Cultural de Espaa; el viernes 15 a las 23, el performance
Libros, zanahorias, poesa, sexo, cumbia y todo lo dems, de Washington
Cucurto, tambin en el Centro Cultural de Espaa, y el sbado 16 a las 22,
el concierto Land por buleras, de Miki Gonzlez, en el Parque
Washington.

En el marco del festival ha sido abierta al pblico, hasta el prximo 27 de
mayo, la exposicin El tesoro de la juventud. La ficcin y el deseo en Los
inocentes de Oswaldo Reynoso, que comisariada por Enrique Planas
constituye un homenaje por partida doble: los 80 aos del nacimiento del
escritor y el 50 aniversario de la primera edicin de Los inocentes, obra
que revolucion el lenguaje de la literatura peruana. En la muestra
participan Miguel Aguirre, Sheila Alvarado, Germn Ballesteros, Christian
Bendayn, Cherman, Carmela Garca, Haroldo Higa, Jaime Higa, Diego Lama,
Piero Quijano, Rep, Jess Ruiz Durand, Supayfotos y Fernando Vicente.

El evento lleva a la capital peruana, asimismo, sus talleres exprs,
clases magistrales de iniciacin literaria en formato intensivo de dos
horas. Estos talleres son gratuitos, basta con inscribirse siguiendo las
indicaciones del apartado de formacin de la web del Centro Cultural de
Espaa (http://www.ccelima.org), que ser la sede de los mismos.

El primero de estos talleres ser sobre periodismo literario y ser dictado
por Domnico Chiappe el mircoles 13, a las 9; a las 11, Alberto Ruy
Snchez orientar a sus alumnos sobre las razones para escribir; el jueves
14, a las 9, Alberto Anaut hablar sobre edicin de libros de fotografa; a
las 11, Jorge Eduardo Benavides y Carlos Andrade dictarn otro sobre el
proceso de creacin de la novela; a las 13, Washington Cucurto hablar
sobre edicin artesanal y formas de intervencin cultural.

El viernes 15 a las 9, Fedosy Santaella hablar sobre posmodernidad y los
referentes en la narrativa; a las 11, Edmundo Paz Soldn dictar un taller
de relato corto; el sbado 16 a las 9 Alejandra Costamagna hablar sobre la
relacin entre la crnica roja y el relato breve, y a las 11, Juan Bonilla
ensear a hacer poesa sin escribir un solo verso.

El programa infantil se concentrar en el viernes 15 y sbado 16. El
viernes y el sbado, entre 10 y 12, la artista visual Mnica Mirs dictar
a los pequeos su taller Poticas en la calle, sobre grafiti. El viernes
y el sbado, entre 12 y 13, por su parte, El Chato contar sus historias a
los nios. Ambas actividades tendrn como escenario el Centro Cultural de
Espaa.

Corona la programacin un ciclo de cine y literatura organizado con la
colaboracin de la Filmoteca PUCP, y que tendr lugar en el Centro Cultural
de Espaa con los filmes Las horas, de Stephen Daldry y basada en la novela
homnima de Michael Cunningham; El camino de los ingleses, de Antonio
Banderas, basada en la novela homnima de Antonio Soler; Hijos de los
hombres, de Alfonso Cuarn, basada en la novela The Children of Men, de P.
D. James, y Una mente brillante, de Ron Howard, basado en el libro A
beautiful mind, de Sylvia Nasar.

Fuente: Ee. Revista para Leer



*** El venezolano Edgar Borges publica en Espaa el libro Crnicas de bar

El bar es el confesionario ms democrtico de todos los que existen. Con
esta frase comienza Crnicas de bar
(http://www.milrazon.es/Libros/Cronicas-de-bar-Edgar-Borges-Asturias.aspx),
el nuevo libro del escritor Edgar Borges (Caracas, 1966) que la editorial
espaola Milrazones lanza este 15 de abril.

Crnicas de bar es un libro de apuntes, recorridos y frases que Borges
escribi tomando como base sus vivencias a lo largo de veintin bares de
Asturias. En los cafs, como en los bares, se intenta arreglar el mundo;
en cada mesa, as como en las barras, van y vienen las soluciones del da
(mientras, otros nos enredan la vida a puertas cerradas), dice Borges en
una de sus crnicas.

A partir de sus observaciones, Borges desarrolla la idea de que un ser es
una minscula rplica del mundo para contar que en un bar pueden habitar
todos los bares y mundos. Mltiples historias donde se cruzan vivencias de
calle, sexo, arte, ciencia, poltica y juego descubiertas a travs de
tertulias, cantos y despechos.

Fernando Pessoa, Robert Walser, Georges Perec, Julio Cortzar, Thomas
Pynchon, Claudio Magris, Peter Handke, Salvador Dal, Toulouse-Lautrec,
Carlos Gardel, Charlie Parker, Daniel Santos, Camarn de la Isla, Eddie
Palmieri y Rubn Blades son retratados tambin en las crnicas de Borges.

Nacido en Caracas en 1966, Borges ha publicado novelas como Quin mat a
mi madre? (2008); Quin mat al doble de Edgar Allan Poe?
(http://www.letralia.com/poe; 2009) y La contemplacin (2010). Los textos
incluidos en Crnicas de bar fueron publicados en 2010 en el diario El
Comercio, de Gijn.

Fuente: Mil Razones



*** Presentan novela grfica sobre Federico Garca Lorca

Este 15 de abril ser presentada en el Saln Internacional del Cmic de
Barcelona la novela grfica La huella de Garca Lorca, del dibujante
granadino Carlos Hernndez. El libro est editado por el sello cataln
Norma con motivo del 75 aniversario de la muerte del autor de Poeta en
Nueva York.

El objetivo ha sido contar historias que girasen en torno a Federico
Garca Lorca, pero sin convertirlo en protagonista ni hacer un relato
autobiogrfico, es decir, sin transformarlo en personaje de cmic de manera
artificial, explica Hernndez, autor adems del 99% del guin.

El libro est firmado junto al guionista El Torres, quien finalmente pas a
ser una especie de director de tesis porque careca de espritu
lorquiano para abordar el proyecto. Concretamente le faltaba malafoll,
apostilla con humor sobre un estado de nimo que es patrimonio inmaterial
de la ciudad.

Finalmente, El Torres puso su parte restante en el guin coordinando las
doce historias que componen La huella de Garca Lorca. En principio no
tenamos ni idea de lo que bamos a hacer, es un personaje icnico que todo
el mundo tiene en mente y tenamos claro que tena que ser algo original,
resalta Hernndez.

Lo primero que tuvieron claro es que tenan que huir de la biografa, no
dar la brasa con su vida porque todo el mundo lo conoce y el que quiera
profundizar ms ya tiene los libros de Ian Gibson. Despus apareci la
idea de montar el cmic buscando en los alrededores de Federico Garca
Lorca.

Conozco un montn de ancdotas sobre l, las tpicas cosas que cuentan los
padres sobre Garca Lorca y la Guerra Civil, y ah surgi un big bang
creativo. El resultado son doce historias con el poeta como sujeto
elptico. Est en todas las pginas pero en muchas ocasiones no se le ve.
De hecho, de las cerca de 100 pginas que tiene el cmic slo aparece en
una docena de ellas aunque siempre est flotando en el ambiente, aclara.

Sobre la apariencia que el poeta tiene en el libro, el dibujante explic
que buscaba algo consecuente con su figura, no hacer algo cmico pero
tampoco demasiado ttrico. Mi estilo grfico es bastante expresionista, soy
de blanco y negro, pero al mismo tiempo muy ortodoxo y nada palote o
gafapasta, que son trminos que usamos los dibujantes para referirnos a
esos cmics que se hacen ahora con estilo pretendidamente sencillo y
bsico. El resultado es un Garca Lorca nada pretencioso, evitando
convertir al personaje en una marioneta grfica.

El libro comienza con la huida de Granada en 1936 de una familia con un
nio que jugaba en la Huerta con los sobrinos de Garca Lorca, un pequeo
amigo del poeta. Es el mismo personaje que al final del libro, con 82 aos,
aparece de nuevo en las vietas junto al propio dibujante, caminando por
los lugares lorquianos menos conocidos de Granada. Es el padre de Carlos
Hernndez, quien ha dado vida a una historia real de su propia familia.

Cuando estall la Guerra Civil, su abuelo (catedrtico de la Universidad de
Granada) llev a su familia en un Ford modelo 1928 en un largo viaje a
Riaza, lugar donde consider que estaran a salvo de la violencia desatada.
El padre del autor, Alfonso Hernndez, que tena ocho aos, recuerda ese
viaje ntidamente, los piquetes de milicianos, camiones con prisioneros y
un muerto en la cuneta.

Aunque nunca conoci a Garca Lorca, es posible que mi abuelo tuviera
amistades relacionadas con el entorno acadmico del poeta, pero jams le
imparti clase ni existe constancia de que se cruzaran en las aulas, pues
Federico march a Madrid aos antes de que llegara a ocupar la ctedra de
filosofa y letras en Granada, explica al autor. As que la supuesta
relacin del nio con la Huerta es una licencia literaria para relacionar
el drama de la huida de su familia con la figura de Garca Lorca.

Entre esos dos captulos, prlogo y eplogo, el autor de As que pasen
cinco aos aparece retratado desde el punto de vista de unos msicos negros
en una fiesta en Harlem en 1929 o a travs del diario del diplomtico
chileno Carlos Morla Lynch, que relata cmo se enter de la muerte de su
amigo. En otra ocasin, La huella de Garca Lorca queda impresa en Granada,
en 1980, para conocer al ltimo pistolero que se jact de haber matado al
escritor.

Menos dramatismo contiene otro captulo que ilustra una divertida ancdota
en un hotel de La Habana. Le operaron una especie de verruga en la espalda
y claro, como crea que no poda salir del hotel, mand a llamar a todos
sus amigos. La curiosidad, que es una lnea en un libro de Gibson, se
convierte ahora en siete pginas.

Otros captulos cuentan un da tpico de La Barraca a su paso por un pueblo
segoviano, as como una siniestra reunin en la Residencia de Estudiantes
entre Dal y Buuel, que dan de lado a su amigo rompindole el corazn.

Como curiosidad, la visita a Vznar de cierto investigador irlands all
por 1965, acompaado de un sujeto que dice ser el hombre que enterr el
cadver de Garca Lorca. Es muy divertido porque obviamente es Gibson,
aunque no lo nombro y ni siquiera se le ve la cara, cuenta Hernndez, que
ha pasado el ltimo ao leyendo a fondo a sus bigrafos Penn, Gibson,
Pozo y asistiendo a un buen nmero de representaciones de la obra de
Garca Lorca. He estado un ao enlorcado perdido, explica con humor.

De momento, La huella de Garca Lorca no tiene fecha de presentacin en
Granada aunque la editorial Norma ya est promocionndolo en Francia y
Alemania. Coincidiendo con el 75 aniversario de su fusilamiento, el
noveno arte saca al poeta de los escenarios ms habituales para
convertirlo en un superhroe de la poesa y de la amistad.

Fuente: Diario de Sevilla



*** Publicarn la novela inconclusa de Jos Saramago

No sabe cundo ni cmo, pero la novela Alabardas, alabardas, espingardas,
espingardas, de la que Jos Saramago lleg a escribir tres captulos antes
de su muerte, ser publicada, afirm su viuda Pilar del Ro en Mxico el
pasado 30 de marzo. La obra trata sobre la fabricacin de armas.

Es un tema muy importante, entonces se tiene que publicar. Los editores
estn buscando una forma de presentarlo. El libro habla sobre el dilema
moral de quien va a su empresa a trabajar todos los das y hace bien su
trabajo, pero hacer bien su trabajo es crear un arma que matar a alguien,
dijo Del Ro durante su visita al Festival de Cine de Guadalajara, que
termin este 1 de abril.

Del Ro se encontraba en la capital mexicana para el estreno del documental
Jos y Pilar, que es una ventana a la vida ntima de la pareja y fue
dirigido por Miguel Gonalves.

En dicho trabajo flmico se los puede ver organizando los actos pblicos,
los momentos de escritura, los tiempos en los que se relajaban para ver la
televisin, incluso una acalorada pelea sobre si Hillary Clinton hubiera
sido buena presidenta o no.

Yo me quedo siempre en la sala a ver el documental, me gusta porque revivo
las sensaciones, recuerdo los momentos, me parece que es tener un ratico de
charla con Jos Saramago, expres.

Pilar del Ro era pieza fundamental en la organizacin de la vida del
autor, y ahora que ya muri contina su labor difundiendo la obra de su
esposo y dirigiendo la Fundacin Jos Saramago.

A pregunta expresa de si extraaba a su marido, contest que Jos Saramago
sigue con ella. Cada vez que veo la hora, como en este momento que por
cierto noto que es tardsimo, me conecto con l. Uso el reloj de Jos
Saramago. l par todos los relojes de la casa a las 4 de la tarde porque
fue la hora en la que nos conocimos, entonces yo le respondo marcando mi
hora con su reloj.

Sobre su vida con el Premio Nobel cont que aunque era un privilegio, no
era fcil, ya que haba mucha exigencia y nunca descansaban.

Nosotros ramos fanticos de una serie que se llama El Ala Oeste de la
Casa Blanca, y de pronto nos sentbamos y veamos cinco captulos seguidos.
Despus tenamos un remordimiento de conciencia por haber holgazaneado
tanto tiempo, record.

Miguel Gonalves se embarc en este trabajo porque era fantico de Saramago
y cont que lo que ms le sorprendi era el sentido del humor del autor.

Despus de la proyeccin en el festival de cine, el director espera que
Jos y Pilar encuentre distribuidora para que llegue a las salas
comerciales de Mxico y Amrica Latina.

Fuente: AP



*** Profesionales de la informacin se renen en Bogot

El Encuentro de Bibliotecas en Tecnologas de la Informacin y la
Comunicacin Bibliotic 2011 (http://bibliotic.info) se realizar por
tercer ao consecutivo entre el 16 y el 21 de mayo, organizado por la
Pontificia Universidad Javeriana y enREDo, una entidad sin nimo de lucro
que busca crear lazos de conocimiento y colaboracin mediante el trabajo en
red para la promocin del diseo, el patrimonio, las tecnologas de la
informacin, la comunicacin y sus profesionales.

Bibliotic 2011, que el ao pasado se realiz en Medelln y este ao ha
pasado, bajo el lema Compartiendo conocimiento, a Bogot, es un espacio
para archivistas, biblioteclogos, documentalistas, promotores de lectura y
gestores de informacin, entre otros profesionales del sector, para
intercambiar experiencias de implementacin de tecnologas de la
informacin y la comunicacin en sus bibliotecas, fondos documentales,
archivos o colecciones.

mbito propicio para que los profesionales de las ciencias de la
informacin y el conocimiento divulguen experiencias, proyectos y casos de
xito, el encuentro es adems un espacio para el debate y para conocer las
iniciativas locales de implementacin de tecnologas de la informacin y la
comunicacin en bibliotecas, archivos, centros de informacin y museos.

Los asistentes al evento podrn disfrutar de una completa agenda acadmica
con ponencias, conferencias y mesas de trabajo, sin ningn costo. Pero,
adems, los participantes pueden presentar ponencias, para lo cual se ha
abierto un plazo de recepcin hasta el prximo viernes 15 de abril.

Nuevos servicios TIC y recursos electrnicos, usos de libros y colecciones
digitales, seguridad y bases de datos, identidad digital y proteccin de la
privacidad, open data, estndares y normatividad, vigilancia estratgica y
documental, redes sociales y alfabetizacin informacional son algunos de
los temas que se tocarn en el evento. Adems, se realizarn varios
talleres especializados para profesionales del rea.

Fuente: Bibliotic 2011



*** Un encuentro en Chiapas rendir homenaje a Rosario Castellanos

Entre el 19 y el 21 de mayo se celebrar en Tuxtla Gutirrez, Chiapas y San
Cristbal de las Casas, Mxico, el IV Encuentro Internacional de
Investigadores Literarios Homenaje Internacional a Rosario Castellanos y
la Generacin de Mascarones, un evento organizado por las universidades
Autnoma de Chiapas (Unach) e Intercultural de Chiapas (Unich), el Cuerpo
Acadmico Paradigmas educativos y la enseanza de lenguas (Unach) y la
Corresponsala de Tuxtla Gutirrez del Seminario de Cultura Mexicana.

El encuentro analizar la poesa, la narrativa, el teatro, el ensayo y las
publicaciones en prensa de la escritora mexicana Rosario Castellanos, pero
adems se extender hacia la obra de quienes con ella conformaron la
Generacin de Mascarones: Jaime Sabines, Dolores Castro, Ernesto Cardenal,
Ernesto Meja Snchez, Manuel Durn Gili, Emilio Carballido, Sergio Magaa,
Otto Ral Gonzlez, Augusto Monterroso, Sergio Galindo y Luisa Josefina
Hernndez.

Se llevar a cabo el primer da en diversas instalaciones educativas y
culturales de Tuxtla Gutirrez, y los das 20 y 21 de mayo en instalaciones
de la Universidad Intercultural de Chiapas y en instalaciones culturales,
en San Cristbal de las Casas, Chiapas, Mxico.

La actividad est dirigida a todos los investigadores literarios,
acadmicos (nivel medio, superior y posgrado) y estudiantes de literatura
(nivel superior y posgrado) que comparten el inters en intercambiar
experiencias y resultados de investigaciones sobre literatura mexicana
contempornea, as como de fortalecer su actividad acadmica con las
temticas expuestas durante este congreso internacional.

Los interesados en participar como ponentes debern enviar una propuesta de
su ponencia o conferencia a la direccin electrnica
homenajemascarones@hotmail.com. La misma debe incluir, adems del ttulo,
un resumen de hasta doscientas palabras sealando el objetivo de la
actividad, y los datos del aspirante (nombre, direccin, telfono, e-mail,
institucin donde labora y sntesis curricular actualizada de no ms de 300
palabras).

Las ponencias tendrn una duracin de veinte minutos y las conferencias de
cuarenta y cinco minutos. Se otorgar constancia de participacin a los
ponentes y conferenciantes. los asistentes recibirn constancia firmada por
el comit organizador (por veinticinco horas con valor curricular). Las
propuestas sern recibidas hasta este 20 de abril de 2011. Los costos de
inscripcin oscilan entre los 200 y los 500 pesos.

Aunque naci en Ciudad de Mxico en 1925, Castellanos pas gran parte de su
infancia y adolescencia en Chiapas, concretamente en Comitn. Estudi la
maestra en filosofa en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (Unam),
donde se relacion con Cardenal, Castro, Sabines y Monterroso. Estudi
tambin en la Universidad de Madrid con una beca del Instituto de Cultura
Hispnica. Fue profesora en la Unam y en las universidades estadounidenses
de Wisconsin, Colorado e Indiana.

Castellanos escribi durante aos en el diario Exclsior, fue promotora del
Instituto Chiapaneco de la Cultura y del Instituto Nacional Indigenista, y
secretaria del Pen Club. En 1954 fue becada por la Fundacin Rockefeller en
el Centro Mexicano de Escritores. Muri en Tel Aviv, Israel, en 1974.

Fuente: Organizadores del evento



|||||||||||||||||||||||    LITERATURA EN INTERNET    ||||||||||||||||||||||

Estilo
http://www.manualdeestilo.com

Presentado como un manual de estilo para los nuevos medios, Estilo ofrece
recomendaciones para el correcto uso del espaol en formularios, wikis,
redes sociales y otros medios que tienen a la red como plataforma comn.
Recibe colaboraciones de los lectores.



Anatomiteca
http://anatomiteca.com

Biblioteca que, sobre la edicin y el mundo del libro, mantiene el blog
Anatoma de la edicin (http://www.anatomiadelaedicion.com). Publica
libros, documentos, videos, infografas y otros recursos en torno a estos
temas. Recibe colaboraciones de sus visitantes.



Literativa
http://www.literativa.com

Red social de escritura no-lineal colaborativa en la que pueden participar
lectores, escritores y amantes de la literatura en general. Sus usuarios
desarrollan obras literarias colectivas, cada una de las cuales puede ser
bifurcada en cualquier direccin por cualquiera de ellos. Publica cuentos,
novelas, biografas, poemas y en general toda forma de expresin literaria.



Libros Mnimos
http://www.librosminimos.org

Dedicada a la difusin de literatura centroamericana contempornea, esta
pgina ofrece, en formato PDF y para su descarga gratuita, diversos ttulos
en narrativa y poesa, as como textos de crtica, noticias y enlaces
relacionados.



Fbulas urbanas y otras historias
http://fabulasurbanas.com

Publicacin de un blog y boletines mensuales en los que se tratan historias
que muchas personas siempre han pensado que son ciertas y resultan ser
leyendas urbanas, as como historias que se piensa que son leyendas urbanas
y son verdaderas. Todas las historias estn argumentas y documentadas
usando un lenguaje sencillo y buscando la lgica en los planteamientos.



|||||||||||||||||||||||    ARTCULOS Y REPORTAJES    ||||||||||||||||||||||

=== Jos Saramago, la voz desconocida      Alfonso Galindo Lucas ==========

Somos muchos los que envidiamos el dominio de la narrativa de Jos Saramago
e incluso la propia condicin y profesin de novelista (1). Pero Saramago
se pregunta: Somos nosotros los mesas?, refirindose a los escritores.
Tambin Galeano, en Cdiz, all por el ao 2007, se estremeca ante una
pregunta desde el pblico: Cmo me pregunta usted qu hacer para
solucionar los problemas del mundo? Yo slo soy escritor. Pero es algo que
no podemos evitar: a los buenos escritores los vemos como mesas y les
pedimos que arreglen el mundo.

Honr al Premio Nobel de Literatura, en 1998, con El Evangelio segn
Jesucristo (2). Saramago estuvo dcadas sin escribir, porque, segn l, no
tena nada que decir; algunos tenemos cosas que decir, pero a nadie a quien
le interese, a no ser a los enemigos. Si no escrib antes este comentario
literario, no fue porque no tuviera qu contar, pues quede claro que creo
sumamente interesante lo que voy a decir a continuacin, sino porque no
estoy seguro de que la gente de hoy se interese por estas cosas. Pas un
tiempo y Jos Saramago sigui el camino de Ricardo Reis, heternimo de
Fernando Pessoa, y entonces no me pareci oportuno publicar nada, por no
parecer necrolgico. Ya edit una rfaga biogrfica que consegu del hbil
y fcil de palabra, mi paisano Jos Tllez (3), a quien tambin envidio,
entre otros motivos, porque conoci a Jos Saramago. Pero aqu vengo a
reivindicar su obra.

Hay un malentendido, en relacin con la obra de Saramago, cuyo origen es
bastante superficial. Alguna gente cree que la gran innovacin de Saramago
consiste en sustituir la mayora de los signos de puntuacin por comas y
utilizar prrafos muy largos. No, eso no es tanto mrito; eso lo hace slo
para que perdamos la cuenta, en medio de un dilogo, de quin es el que
tiene turno de palabra, de manera que termine convirtindose en una
conversacin de ideas, no de personas; de esta forma, el autor deja claro
que, en el fondo, se trata de una sucesin de reflexiones que, en su propio
discurrir, se presentan como un dilogo. Al fin y al cabo, las novelas no
son un auto judicial, en el que haya que tomar nota de las partes y las
autoras. El perder la cuenta de quin dijo qu cosa encaja perfectamente
con su idea de introducir una voz desconocida, que es l mismo.

Por culpa de este malentendido, muchos lectores no se aproximan a Saramago,
porque ven en su forma de puntuar una barrera o inconveniente. Sin embargo,
como defendera el autor, esta falta de guiones y puntos llega a hacer ms
fluida la lectura, cuando uno comprende su utilidad. A quien, de todas
formas, no le guste y siga considerando esta sucesin de comas y frases
largas como un inconveniente, le vendra bien hacerse a la idea de que es
un pequeo precio a pagar por todo lo que contienen sus novelas. As pues,
est bien, quedemos en que su falta de signos de puntuacin es un pequeo
inconveniente, pero en ningn caso deberan ser un pretexto para quien
simplemente no tiene ganas de leer; oblguese y abra uno de los libros que
voy a recomendar ms abajo. No se trata, con esto, de proponer un gran
desafo para el lector; lo sera si les hubiese animado a leer La isla del
da de antes, de Umberto Eco, que tambin merece la pena por su contenido,
pero con Eco es mucho mayor el precio que hay que pagar, en trminos de
esfuerzo. De las aventuras de don Quijote, dej dicho que casi no mereca
la pena leerlo, por la dificultad que entraa el castellano antiguo; el
libro de Eco se escribi hace poco, pero en italiano antiguo. Pero
dejmonos de divagaciones; Umberto Eco se puede permitir someter al lector
a ciertas torturas, porque sabe que sus libros merecen la pena (4). No es
el caso de este humilde comentarista, de modo que lo vamos a explicar todo
claro, para lectores no adictos a Saramago.

No es que me queje de que Saramago es poco ledo; slo digo que debera
serlo mucho ms; hay una especie de resistencia cultural hacia su obra. Hay
gente que no tiene paciencia para leerla y luego me recomienda novelas que,
definitivamente, no estn a la altura del genio portugus... Un momento...
No ser porque es portugus? No slo puede estar orgulloso de su
nacionalidad, sino que conoce y transmite bien la historia, y no vamos a
entrar en disputas arcaicas o costumbristas; al fin y al cabo, nos
parecemos mucho; ellos nos copiaron el franquismo y nosotros a ellos la
revolucin de los claveles; ambos somos pases perifricos, a expensas de
las superpotencias. Fue en otro portugus, Fernando Pessoa, inventor de la
heteronimia, en quien Saramago encontr la inspiracin. De hecho, en el
clebre Evangelio de Saramago o Evangelio segn Saramago, interviene
Pessoa, espontnea e imaginariamente, en uno de los dilogos (es una forma
muy ocurrente de citar a alguien).

Cuando quera opinar en sus novelas, interviniendo en conversaciones entre
dos de sus personajes, o incluso en mitad de un pensamiento solitario de
uno de ellos, lo haca, llamndose a s mismo la voz desconocida (...y
entonces dijo la voz desconocida...). A veces, adverta que la voz
desconocida haca tiempo (varias novelas) que no deca nada.

Entre otros elementos caractersticos de este autor, tena el mrito de
entretener al lector haciendo pequeas crticas acerca de la forma de
redactar relatos y de su propia forma de dirigir la narracin. En mi
opinin, esto resulta muy gracioso, en el sentido de irnico, y bastante
evidente para el lector. Las novelas de Saramago estn recubiertas de fina
irona, quizs aprendida de Voltaire, referida, las ms de las veces, a
temas importantes de la justicia social. No ser porque era comunista? No
ser porque era ajeno a las creencias de los religiosos? Al fin y al cabo,
sus entretenidas novelas deberan gustar especialmente a aquellos que creen
en milagros (y tambin a los que no creemos).

La gran innovacin de Saramago, a la que podemos denominar realismo
imposible, es la utilizacin de situaciones hipotticas milagrosas cosas
que se sabe que jams sucedern para poner al descubierto, con un gran
sentido crtico e irnico, la realidad cotidiana de nuestros males
sociales, polticos, culturales... nuestras limitaciones reales como
comunidades humanas. Es el mrito de Jonathan Swift, por citar a uno
bastante antiguo, cuya obra no slo es legible, sino llena de significado
en la actualidad. Tambin Anatole France o Pierre Boulle gozan de esta
habilidad.

Un elemento importante en la obra de Saramago (y en otros autores), es el
papel relevante (incluso de protagonistas) de las mujeres, que constituyen
los pilares de la Tierra (5), incluso en pocas medievales (en Memorial
del convento). Tambin suelen ser importantes los mensajes de los animales
(perros, elefantes, estorninos), que intentan establecer comunicacin con
el mundo humano, incapaz de entenderlos.

El repaso que ofrezco a continuacin incluye bsicamente lo que recuerdo,
porque, con todo lo que hemos ledo los aficionados a los libros, hay cosas
que nunca se olvidan y no es necesario consultarlas.

  1982. El argumento de Memorial del convento viene a ser el de una
   mquina de volar en plena Edad Media. Claro, en aquel tiempo slo poda
   funcionar con un combustible metafsico: las voluntades; as se
   comprende cunto juego es capaz de dar el invento. El trasfondo es la
   construccin de un convento, un proyecto arquitectnico ambicioso.

  1983. Casi un objeto es un conjunto de relatos bastante metafricos, que
   empieza con la silla que cae, que es el rgimen dictatorial (da lo
   mismo, en realidad, si es el espaol o el portugus). La historia del
   coche que tiene iniciativa refleja la dependencia e incluso esclavitud
   con que algunos hombres viven la relacin con su vehculo, etc.

  1984. En El ao de la muerte de Ricardo Reis, elige como protagonista a
   uno de los alter ego inventados por Pessoa. La historia cuenta que,
   hipotticamente, este personaje no haba muerto con su creador, sino que
   haba permanecido en el mundo, el tiempo necesario para protagonizar una
   novela.

  1986. En La balsa de piedra, destaca el papel de la mujer, como en otras
   obras del autor. Se escribe como crtica a la inminente entrada de
   Espaa y Portugal, por la puerta trasera, en la entonces llamada
   Comunidad Europea. La novela es una metfora y en ella se estrena un
   ciclo de convulsiones nacionales que contina con los ensayos y las
   intermitencias de la muerte.

  1991. El Evangelio segn Jesucristo, obra que no descarto leer por
   cuarta vez, es una novela sobre la vida de Jesucristo, pero no una
   novela histrica como la formidable Rey Jess, de Robert Graves, sino un
   relato socio-moral, acerca de la culpa y otros temas importantes,
   apoyados en una serie de sucesos fantsticos (los milagros), en la lnea
   de realismo imposible de las otras obras de Saramago. Destaca el dilogo
   entre Dios y el demonio, en presencia de Jess, en el que tambin
   participan Fernando Pessoa y la voz desconocida. La historia va de un
   joven galileo que es elegido por Dios, para desgracia suya, para el
   inmortal cometido que la Iglesia le atribuye. A mitad de la obra, parece
   que ya no podra ponerse ms interesante, pero el ritmo sigue creciendo,
   hasta la apoteosis final. Otro momento esplndido es el episodio de la
   resurreccin de Lzaro y tambin la crisis de superproduccin en el
   sector pesquero, cuando Jess haca sus milagros. Se inicia con un
   grabado, representativo de una escena que termina componindose
   finalmente en el relato. El autor se document bien acerca de las
   tradiciones y acept las hiptesis que manejan comnmente los catlicos,
   entre ellas, la del indecente modo de vida de Magdalena, los milagros de
   Jess, la Redencin, etc. y, con esos mismos argumentos, pone en
   entredicho todo aquello que las personas religiosas defienden con su fe.

  1995. En Ensayo sobre la ceguera se analiza lo que vendra a ser una
   sociedad sin tele. La ceguera es una metfora de la incultura; qu
   pasara si por fin se borra del ser humano la capacidad para ver lo que
   tiene delante de las narices? La protagonista es una mujer. La conmocin
   nacional es relatada como si estuviese ocurriendo de verdad y da lugar a
   situaciones en las que el lector se siente cuestionado, como ser humano.

  1997. En Todos los nombres, adems de la voz desconocida, tambin el
   techo de la habitacin interviene en los dilogos, con profundas e
   interesantes aportaciones. El dilogo con el techo simboliza la soledad.

  1998. El cuento de la isla desconocida es un breve relato que, como
   ocurre con El Principito, todo el mundo debera leer. La isla
   desconocida tambin es una metfora; en este caso, del amor y tambin
   del sueo de todo ser humano en un futuro mejor.

  2000. En La caverna, se utiliza el famoso mito de Platn para criticar a
   la sociedad actual. El protagonista es un alfarero anciano. Todo
   progreso se anuncia como algo sumamente beneficioso y, en la prctica,
   constituye un atraso en trminos de bienestar y respeto hacia las
   libertades. El propio aire, la necesidad de ventanas, todo es
   plastificado, hormigonizado y metalizado al mximo. Los empleos viejos
   se pierden y se sustituyen por empleos de vigilante y vendedor. El poder
   de las grandes superficies comerciales se opone a la sencillez de la
   gente de pueblo. Al igual que en La balsa de piedra, el perro est
   bastante presente. En opinin de Tllez, esta obra era quiz una de las
   parbolas que mejor han descrito el fenmeno de las paradojas del
   capitalismo contemporneo que nos ha ido conduciendo hasta la actual
   encrucijada mundial. En dicha novela, la caverna es un centro comercial,
   el horno del alfarero... y la cueva donde va a dejar las vajillas que ya
   no le compra el hipermercado. Pero La caverna de Saramago lleva sobre
   todo ecos de Platn, aunque coquetee con el Big Brother de George
   Orwell.... Segn el propio Saramago, El centro comercial de mi novela
   significa el poder absoluto y es por lo que lo comparo con Dios. Pero no
   es una metonimia de Dios, sino un poder. Aunque yo hablo de Dios muchas
   veces, quizs demasiadas, la direccin a la que apunta mi obra es a la
   del ser humano (en Tllez, 2010).

  2002. El hombre duplicado es una de las novelas ms entretenidas y
   rpidas de leer, no slo de la obra de Saramago, sino de toda la
   literatura. Trata sobre un hombre duplicado. Se han hecho novelas sobre
   clonacin y guiones para televisin (por ejemplo, para el actor que
   haca de Conan, apellido ms fcil de escribir que el de ese actor),
   pero slo un buen escritor saca todo el partido posible a la
   circunstancia inesperada. Dicha circunstancia no es nunca el tema
   central del libro, sino el pretexto, ya que los mensajes y situaciones
   son de mucha mayor profundidad que el suceso mismo (6). En eso se
   diferencian los buenos escritores de los malos. En los viajes de
   Gulliver, por ejemplo, la gracia no es que los gigantes sean muy grandes
   y los liliputienses muy pequeos, sino la crtica social que ello
   permite abordar.

  2004. Ensayo sobre la lucidez es una interesante situacin de poltica
   ficcin, protagonizada por la misma mujer de Ensayo sobre la ceguera.
   Como en aquella obra, las autoridades se representan como gente incapaz
   y ensimismadas en el valor poltico de sus cargos. En este libro, se
   incluyen referencias a otras obras y personajes de Saramago; algo muy
   tpico de este autor.

  2005. En Las intermitencias de la muerte ocurre un hecho sumamente
   original: el libro empieza y termina exactamente con la misma frase, sin
   contar la cita de una idea de Wittgenstein, que parece inspirar toda la
   novela. Est protagonizada por la muerte, una bella mujer que abandona
   provisionalmente su fatal labor. Como en El lado oscuro del corazn, la
   muerte se enamora de un artista y es incapaz de matar a quien tiene
   turno, de modo que todos los que vienen despus se quedan tambin sin
   morir. Algunos critican que sigue la misma lnea argumental de los
   ensayos: de repente ocurre en el pas algo raro e inesperado; aunque
   esto no vale tanto como crtica, sino como mrito, ya que requiere mucha
   imaginacin inventarse esas situaciones y exprimirlas al mximo,
   planteando cuestiones trascendentales. Tambin, por la facilidad con que
   se lee, puede recordar a El hombre duplicado.

  2008. En El viaje del elefante, junto con la voz desconocida, utiliza
   otros mecanismos para entrometerse en los dilogos, como el comentario
   inoportuno de la Reina, que se hace nicamente para que el lector sepa
   que era agosto; y la reina se da cuenta tarde de que no viene muy a
   cuento hacer ese comentario. Con esto, Saramago se critica a s mismo,
   de forma humorstica, dando a entender que utiliza a la reina aunque no
   venga muy a cuento en el dilogo. Se trata de una novela protagonizada
   por un elefante, pero su cuidador est presente en casi todas las
   situaciones para que pueda expresar los pensamientos del animal. El
   elefante es colocado como protagonista artificial para relatar la odisea
   de una civilizacin que se vuelca en las ceremonias de adoracin, con el
   fin de que se mantengan en el poder los jerarcas del cristianismo
   faranico de la Europa medieval. Al igual que en el Memorial, el razonar
   y dialogar de la gente nos la retrata como a personas cercanas y
   actuales, que no han podido evitar pertenecer a una poca. Y esa
   reflexin es la que nos devuelve a nuestra propia situacin actual;
   gente que sigue siendo explotada, oprimida, engaada, utilizada...

  2009. Can es su ltima obra, tan magnfica como las anteriores. Pero
   esta no la voy a comentar. Espero que al lector le hayan dado ganas e
   iniciativa para leerla.

El nico inconveniente prctico de la obra de Saramago es que tiene un
marcado carcter de obra completa y conviene leer varias de ellas, en orden
cronolgico, para poder captar la plenitud de su mente. He aqu mi
recomendacin para los no saramaguianos: empezar con el cuento, luego la
balsa de piedra, luego el Evangelio, los dos ensayos, el hombre duplicado,
las intermitencias de la muerte y luego, el elefante y Can. Ha escrito
otras obras, como Viaje a Portugal o Historia del cerco de Lisboa, Manual
de pintura y caligrafa y su libro de Pequeas memorias. Todo esto, para
cuando usted se vuelva aficionado a Saramago.

A una persona bsicamente inculta (como era un servidor, recin terminada
la carrera universitaria) le puede venir bien hacer caso a esta
recomendacin y empezar, antes que nada, por leer a Saramago: Una cosa
buena que tiene la ignorancia es que nos defiende de los falsos saberes
(en El viaje del elefante). A m me recomendaron a Richard Bach y a Herman
Hesse, entre otros, pero no se puede empezar por lo ms mstico, cuando
tenemos ante nuestros ojos lo poltico y lo social y, en ese mbito, que no
es literatura de la miseria, se pueden encontrar ideas profundas y elevadas
al mismo tiempo; se puede llegar casi al vrtigo.

Como hice con mis dos comentarios literarios anteriores, ah tiene el
lector todo el material desmenuzado; slo falta que encuentre el momento
para relajarse y disfrutar; reconozco que, en los tiempos que corren, eso
es lo mejor que se le puede desear a alguien. Pero no es mero
entretenimiento (ni tampoco se puede considerar humor) la irona de
Saramago; las buenas obras de ficcin (incluyendo las fantsticas) hablan
del mundo real; ayudan a comprender mejor nuestra situacin en el mundo. Yo
slo aconsejo segn mi experiencia: dejen los quesos, las teoras de
juegos, las paranoias psicoanalistas, los platones y las autoayudas que los
autoescritores se hacen a s mismos; conzcanse y aydense unos a otros; no
caigamos en una nueva era del recogimiento ensimismado y la contemplacin
del ms all. El mundo real est ah, en las buenas obras de ficcin.



Notas

 1. Para colmo de envidias, la ms inmediata es contra Jos Luis Sampedro
    que, siendo economista, como el que suscribe, consigui destacar como
    tal y luego como escritor.

 2. No digo que la fundacin sueca no se lo mereciese, como en el caso de
    Sartre, pero en mbitos como la poltica (la paz) o la economa,
    algunos de los galardones ms recientemente otorgados son bastante
    reprochables.

 3. Publicado en Entelequia, nmero 12;
    http://www.eumed.net/entelequia/es.art.php?a=12b01.

 4. Como dijo Eco al arzobispo de Miln, no le preocupe que pueda haber
    quien diga que nuestro dilogo es difcil; las invitaciones a pensar
    demasiado fcilmente provienen de las revelaciones de los mass-media,
    previsibles por definicin (En qu creen los que no creen?,
    Pblico, 2009).

 5. Esto es un homenaje a ese libro (un poco sdico y un poco pornogrfico)
    de Ken Follet, cuyo tema es la mujer (no las catedrales, como suele
    creerse).

 6. Tambin en el cine de Hollywood, ese tipo de circunstancias son el
    pretexto para un mensaje a veces subliminal (que no profundo), pero se
    corre el riesgo de que dicho mensaje sea una justificacin extrema y
    forzada del fascismo o un adoctrinamiento en la tica protestante.

** Alfonso Galindo Lucas
   autorentrevista@andaluciajunta.es
   Director y productor de Entelequia, Revista Interdisciplinar
   (http://www.eumed.net/entelequia). Docente e investigador de la
   Universidad de Cdiz (UCA, http://www.uca.es).



=== El regalo de Pandora, de Hctor Torres      Krina Ber =================

      (Nota del editor: el pasado 26 de marzo fue presentado en Caracas el
      libro de cuentos El regalo de Pandora, en el que el escritor
      venezolano Hctor Torres despliega, a travs de diez historias, su
      conocimiento del mundo femenino. Hoy ofrecemos a los ojos de la
      Tierra de Letras las palabras con las que la escritora
      polaco-venezolana Krina Ber dio a los asistentes un primer vistazo de
      esta obra).

A Pandora la han creado los dioses, dice el epgrafe, para la ruina de los
hombres, comedores de pan. Aunque las protagonistas de Hctor Torres
confirman a menudo esa mala reputacin causando estragos en el alma de los
hombres, el ttulo de su nuevo libro no podra ser ms acertado: El regalo
de Pandora es un regalo para todos sus lectores y lectoras... Distincin
intencional, insisto: nada de lector@s esta vez con su inspido @
igualitario. Lectores y lectoras encontrarn en l, precisamente, el sabor
de sus diferencias.

La primera vez que vi a Hctor fue en 2005, en el bautizo del concurso de
los Inditos de Monte vila, un gran evento que se celebraba en el Teresa
Carreo, en la terraza de la an entonces emblemtica librera de esa
editorial. En medio de la conmocin, se me acerc de pronto ese pavo de
ojos dulces y sonrisa franca, para entrevistarme, dijo, para un portal que
se llamaba Ficcin Breve. Yo no conoca ese portal, en esa poca yo era una
extraterrestre recin cada del cielo a un mundo de libros que apenas
comenzaba a poblarse de textos en espaol. Tambin era una poca mgica en
que los nombres que firmaban esos textos adquiran de pronto rostros. Y
cuando l dijo el suyo: Hctor Torres, lo reconoc de inmediato: T eres
el de los mirmidones! Para entonces ya haba ledo los libros del concurso
de Sacven y ese cuento (que, de hecho, abre la presente coleccin) me llam
la atencin. Se me haba quedado por dentro por esa cosa tan esquiva a la
hora de definirla, que podra llamarse: sinceridad. Algo que no es tcnica
narrativa ni apego a la realidad, ni la tan cacareada verosimilitud de
personajes y lugares; no: es una sinceridad mucho ms profunda, la que
puede contener (y en su caso contiene, de hecho) todos esos tpicos, pero
va ms all de ellos, dejando siempre al lector la porcin del misterio que
tiene cualquier evento simple o cotidiano cuando el escritor logra llevarlo
a ese espacio lmite en que la ficcin y la realidad se confunden.

As fue cmo conoc a Hctor, el creador de los mirmidones. Desde
entonces me he ledo muchas cosas suyas. Muchas y no muchas, en realidad.
Digo muchas, porque incluyo sus reseas y otros artculos en la red en las
que se muestra siempre alerta, siempre pendiente del estado de nuestra
literatura. He sido lectora asidua de Ficcin Caracas, un blog de gnero
muy suyo, a caballo entre la crnica urbana y la poesa. He sido seguidora
de Ficcin Breve cuando era un portal vigoroso, sostenido por la ambicin
de reunir informacin sobre los autores venezolanos y tenerla al da: una
labor titnica que slo un visionario medio demente podra idear y mantener
al aire durante el tiempo que lo mantuvo Hctor con esa generosidad que lo
caracteriza. Siempre se ha empeado en promover, dar a conocer a otros
autores, los consagrados y los incipientes, como en el caso de la Semana de
la Narrativa y en la coordinacin de concursos literarios en los que est
trabajando ahora. Muchas veces he pensado con admiracin cunto trabajo
requera esa labor, y sobre todo cunta fe y cunta vocacin para recordar
a todos los que tenemos algo que ver con nuestra literatura lectores y
escritores que somos una comunidad. Hay palabras que lo expresan: amor,
respeto, y sobre todo la que ya us: generosidad.

Pero a peticin del propio autor, no voy a hablar de l, sino de su libro.

Dije que he ledo cosas de Hctor, las muchas y las no muchas, porque su
obra narrativa de ficcin es muy selecta. He ledo su libro de cuentos El
amor en tres platos y la hermosa novela de un ttulo extrao, La huella del
bisonte, que fue finalista del premio Adriano Gonzlez Len en 2006.

Hctor es un autor paciente que no busca publicaciones rpidas, exige mucho
de s mismo y del texto que nos ofrece al fin, despus de quitarle y
ponerle y revisar y pulirlo con la paciencia de un relojero y con un
inmenso respeto a la palabra y, por ende, al lector. Reconozco, en la
hermandad de la escritura que nos une, ese afn de perfeccin, esa
conviccin de que siempre se puede mejorar lo que se dice y lo que se
calla. La reconozco tambin, porque la lectora que soy es exigente, no se
da por satisfecha con que le cuenten una buena historia, ni siquiera con
que le cuenten una buena historia bien contada. Para esa lectora, la
narrativa de ficcin y eso no aplica a la crnica, biografa, reportaje ni
ensayo didctico la narrativa de ficcin existe cuando logra algo ms que
mostrar, dar cuenta de la realidad, denunciar o explicarla. Qu ms?
Conmocin, identificacin, asombro...

No es fcil definirlo. Tampoco es fcil lograrlo. Especialmente no lo es en
el camino que ha escogido Hctor Torres con la constancia que lo
caracteriza.

Porque nuestro autor no se facilita el trabajo amparado en una historia
excepcional; su narrativa de ficcin, con pocas excepciones, est
profundamente anclada en nuestra mediocre realidad. Las calles figuran con
su nombre, el paisaje urbano lo reconoce cualquiera, los personajes podran
ser tus vecinos o transentes de tu calle y las historias, las que comenta
la gente que est justo detrs de ti en la cola de alguna taquilla o dos
muchachas cuchicheando en un transporte pblico. Gente reconocible, gente
que no son hroes ni villanos. Aun cuando llegan a situaciones extremas
(fuera de algunas excepciones, debo decir), los protagonistas de Hctor no
asesinan a nadie ni se suicidan, ni siquiera se mueren al final para
facilitarle la vida al autor a la hora de cerrar el cuento. El suyo es otro
reto. Precisamente ese de meterse con gente comn en situaciones
cotidianas, en la ciudad que conocemos y lograr por medio de pura narrativa
el paso difcil hacia la profundidad del asombro que slo alcanza la buena
literatura.

Yo que tengo poca experiencia en la crtica literaria, slo puedo hablar
aqu como lectora. Una lectora devota y agradecida por este regalo: El
regalo de Pandora.

Qu es lo que logra ese inters, esas ganas de seguir leyendo sin soltar
el libro aunque se haya terminado un cuento y se est por comenzar otro?

Lo que destaca de inmediato al culminar la lectura es la gran coherencia
del conjunto. No pretende ser una novela fragmentaria, est compuesto por
cuentos definitivamente autnomos y se siente de alguna manera que han sido
escritos en distintas pocas, sin embargo, todos giran alrededor de los
mismos ejes temticos: las mujeres, los hombres y la vida. Protagonistas y
antagonistas, en lucha, en equilibrio, en desencuentro y en esos raros
momentos de encuentro que de pronto salpican el texto de felicidad: siempre
breve, evocada desde la nostalgia.

Se puede decir que los grandes protagonistas temticos y situacionales de
la narrativa de Hctor son constantes: la mujer y la ciudad. Pero eso slo
no explica esas ganas de leer y seguir leyendo.

El primer mecanismo de atraccin proviene, en mi opinin, de una profunda
exploracin de la tensin (la que es no solamente narrativa sino vital y
tan vieja como la humanidad misma) que viene de la polarizacin del mundo
entre lo masculino y lo femenino, de la visin del Otro, de lo que los
hombres y las mujeres piensan, esperan, suean o sufren unos por culpa de
otros. Hombres y mujeres somos iguales, al menos debemos serlo de manera
legal, social, ideal: iguales, pero (todava) no idnticos. En El regalo de
Pandora la diferencia existe y genera tensin. Como lo expresa uno de los
protagonistas a quien ni siquiera le gusta la chica que tiene casualmente
al lado: Y bruscamente, a pesar de verse gordita tras unos jeans holgados,
todo lo que la haca diferente de m comenz a gritar a travs de sus
texturas, sus fragancias desde el resguardado centro de su ropa ntima. No
importa qu tan viejo, obvio y conocido sea el tema, no importa el volumen
de textos que se han escrito sobre l, la polarizacin entre lo masculino y
lo femenino genera tensin y genera misterio cuando el texto est
impregnado de esa maestra narrativa, de esa visin profunda y rica en
matices que Hctor ya nos ha regalado en La huella del bisonte. Se trata
de literatura ertica? Sin duda, s. La sutil maraa de deseo que se genera
desde la polarizacin y la incgnita, es siempre ertica. Ni siquiera
importa si la parte sexual est explcita o latente (el autor domina a
perfeccin ambas modalidades). Incluso me aventuro a decir que el erotismo
es a menudo ms fuerte cuando permanece latente, y es realmente digno de
subrayar que un escritor hombre lo haya comprendido tan bien. Lejos de
complacerse en estereotipos de orden puramente corporal, estos relatos
exploran los sutiles matices de equilibrio y dominacin del erotismo
autntico.

En este punto tengo que felicitar a Hctor, como lectora y sobre todo como
mujer, por la manera en que explora lo que somos y lo que sentimos las
mujeres, muy poco comn e incluso sorprendente en el medio de tanta
literatura tpicamente masculina que una lee a menudo. Tal vez afirmo eso
por haber ledo demasiadas veces unas escenas en las que el protagonista se
topa, pongamos que en un bar, con una belleza toda muslos, caderas y
pechos, complaciente y hambrienta de sexo inmediato: una suerte de sueo
masculino que ojal se haya cumplido alguna vez para esos escritores, pero
con el que a nosotras, las lectoras comunes (que no experimentamos a menudo
esos deseos incontenibles de chuparle el pene a un desconocido)
generalmente nos cuesta un poco identificarnos.

Nada de esto ocurre en la narrativa de Hctor Torres. Su sensibilidad con
el universo femenino es asombrosa (mucho se ha dicho al respecto,
especialmente despus de su novela, en la que se haba aventurado por un
terreno sicolgicamente tan arriesgado como la mente de muchachas
adolescentes). Lo suyo es la bsqueda de un equilibrio: otro de los
mecanismos muy poderosos que mueven esos cuentos. El narrador del cuento
El alimento de los mirmidones define de ese modo la escena previa a la
seduccin:

      Mantuvimos una conversacin extraa, entre cercana y esquiva, como si
      nadie quisiera mostrar de su vida nada que pudiese espantar al otro.
      O como si temiramos que una imprudencia llegara en cualquier momento
      a romper el fino equilibrio de nuestros misterios.

El equilibrio aparece tambin unido al tema del tro (y qu mesa ms
estable que la de tres patas?). Por ejemplo en el relato No le cont nada
a Andrea el tro se forma entre colegas de trabajo en una oficina casi
surrealista de redaccin dirigida por un jefe inculto y pichirre. Las dos
muchachas viven y trabajan juntas; y, a pesar de que slo una tiene novio,
su relacin se basa en unas reglas de oro inamovibles, que ningn hombre
debera perturbar. La tercera pata de la mesa es ese colega de la oficina
que acta de observador, dirase imparcial, ayudado por la presencia
invisible de su mujer, cuyo peso sin embargo se hace sentir. Me pregunto
cmo Hctor ha logrado adentrarse y salir ileso de ese terreno tan
delicado, tan complejo, como lo es una relacin entre amigas que comparten
su cotidianidad. Este cuento despert en m ecos precisos de la convivencia
que tuve con dos amigas durante el principio de los estudios: el equilibrio
interno de nuestro tro de muchachas, la definicin de reglas de conducta
frente al dulce enemigo que eran los hombres como gnero y algunos de ellos
en particular. El equilibrio de los tringulos, explosivo, en el caso del
cuento mencionado. Dos mujeres y el novio de una de ellas. Dos mujeres y un
amigo comn.

Tambin en el cuento Marlenys nunca se suea en Caracas aparece otro tro
de equilibrio explosivo: dos lesbianas adolescentes secretamente atradas
por el mismo hombre.

En la literatura de Hctor Torres hay una gran atencin a lo femenino pero
las mujeres de sus relatos son en primer lugar seres humanos, presentadas
con todas sus sutilezas y con todo su misterio. Las hay tmidas y
atrevidas, hay nias que suean con ser devoradas por un tigre y muchachas
de una pragmtica dulzura, hay una enviada de Satn y hasta la
verdaderamente diablica cuaima del ltimo relato que logra llevar a un
hombre a cometer un crimen. Hay asombro. Hay tributo y homenaje. En la
guerra de dominacin, en la materia de equilibrio, la mayora de las veces,
el hombre est en desventaja, vencido de antemano: me refiero a ese
hombre-narrador, el que observa, admira y desea. Infelizmente no son as
los arrogantes y hermticos personajes con los que suean las narradoras
mujeres. Dice una de ellas: No s por qu, pero ese estilo sobrado,
arrogante, me vuelve loca. Me parece viril.

Ya he hablado acerca de la felicidad y los autobuses?, se pregunta uno
de los protagonistas. Afirm que siempre me dejan?.

Porque el tercer mecanismo que crea tensin narrativa es el del
desencuentro, permanente o inevitable, el que acenta precisamente lo
excepcional que es el estado de felicidad cuando se asoma, inestable y
frgil, casi siempre desde la nostalgia. La felicidad ms perfecta la logra
fugazmente el narrador del cuento Las miles de gotas que salen de una
regadera, un fracasado convencido, que ni siquiera se da cuenta de que su
amada es una loquita inestable. En lo dems el desencuentro reina. El
recurso narrativo que emplea Hctor para transmitirlo es muy eficaz: en una
alternancia de voces entre hombres y mujeres, las mismas situaciones se ven
enfocadas desde la conciencia de diferentes protagonistas. Quin no
quisiera introducirse en la mente de esa hermosa muchacha en ropas menores
que te sonre en la puerta del ascensor, en De verdad quieres que te
diga?, o de esas dos amigas que comparten un universo cerrado, con reglas
propias, en No le cont nada a Andrea. Ese concierto de voces que se
elevan desde el valle de la incomprensin mutual llega a niveles inusitados
en el cuento Dioses de breve estancia (otro finalista del concurso de
Sacven), en el que el narrador se encarga de interpretarlas a todas,
expresando con una singular tristeza la insatisfaccin general de la gente
con el sexo, la enorme brecha que existe entre la mediocridad del placer de
los actos sexuales reales y la leyenda social que nos venden los medios, la
publicidad y los fabricantes de productos de belleza.

He mencionado que la mayora de las narraciones se hacen desde una
carencia?

Carencia de amor, de afecto, de comprensin, de familia, de palabras, al
fin, que ni siquiera se conocen... Marlenys, la que nunca se suea en
Caracas, se defraud al saber que su pap careca de algo que se llamaba
temple. Y aunque ella no conoca esa palabra, s padeca su sonora
ausencia.

Mi experiencia personal fue muy fuerte con ese ltimo cuento. La primera
impresin de un cierto desagrado o rechazo de otra historia de delincuentes
juveniles que no pude reprimir al principio. No hay nada en este cuento que
no conozcamos de memoria, que no hayamos ledo muchas veces o visto en la
televisin; y tanta informacin annima endurece el corazn. Sin embargo,
esa narrativa me hizo llorar cuando llegu al final, y todava se me
atraviesa una pelota en la garganta con la imagen de esa nia, al fin,
pobre nia mal disfrazada de muchacho con su gorrita y franela ancha,
porque el asco infinito de un constante abuso infantil y las voces de otras
mujeres la han hecho pareja de otra muchachita, una lesbianita falsa o
verdadera, embelesada sin embargo con el nico personaje masculino que
pareca brindarle cario, respeto, comprensin... Tan slo pareca.

No hay muchos milagros en este libro. Pero tampoco es otro cuento sobre lo
mismo. Lanlo y vern.

Aqu el sexo ya no es sutil ni es un juego. Es un instrumento de tortura o
de sobrevivencia.

Ese cuento y Meloda desencadenada estn escritos en una nota que parece
diferente de los dems. Contienen ms violencia y desespero y un dolor sin
remedio ni escape posible. Creo que son los ms recientes en el conjunto.
En el ltimo, tenemos a otro protagonista fracasado: un famoso beisbolista
degradado a vigilante nocturno de una gasolinera. Su mujer, la tal Maribel,
ni siquiera aparece en el relato: slo el recuerdo de su lengua de vbora,
de sus insultos y recriminaciones, logra empujarlo al crimen.

He dicho que es un conjunto muy bien cohesionado alrededor de unos ejes
temticos claros. Pero no es un conjunto esttico. Dentro de esa constancia
hay una gran variedad entre los cuentos, entre los y las protagonistas,
entre las voces narrativas y la manera en que intervienen en cada relato.
Tambin hay una progresin en la intensidad trgica. Una escalada desde los
desencantos y decepciones amorosas de los primeros esos conflictos
sutiles, que slo el ojo de un observador atento detectara en la maraa
del acontecer cotidiano hasta la explosin de la violencia que
literalmente descoloca al lector en los ltimos de la serie. La tensin
entre los sexos nunca es inocente. Conlleva toda la gama de las formas en
que la vida nos destruye y nos destruimos los unos a los otros: prdida,
carencia, tristeza, desencanto, lucidez de la soledad, asco, dolor, abuso y
crimen.

Pero:

Ya he dicho que en los cuentos de Hctor, as como en su novela, la
tristeza y el desencanto estn siempre matizados con una tenue capa de
humor? He dicho que ese humor no es irona, que no crea distancia ni nos
aleja de sus personajes? Ms bien al revs: brota de una singular ternura,
con una comprensin de esos seres, y de la compasin humana que se teje en
torno a ellos.

Ya he hablado de la manera en que el espacio (mayormente el de la ciudad
de Caracas) impregna el ambiente? No, no les he hablado de esto, no me
basta el tiempo. Confo en que ustedes conocen la maestra de Hctor en ese
campo desde La huella del bisonte y no los defraudar en El regalo de
Pandora.

He mencionado que la narrativa es muy buena, mezclando sabiamente la
oralidad del habla directo con la poesa de las descripciones, manejando
con sutileza el do de voces del narrador y cualquiera de sus personajes de
modo que ambas se funden sin que nos demos cuenta de ello?

Ya les he hablado del misterio que existe en cada uno de esos relatos? El
misterio en los ojos velados del barman Cornelius en esa variacin libre
sobre el tema de El alma de Julio Garmendia que es Ese que llaman
Cervantes. El misterio de leer el mapa de la vida de una muchacha en la
quemadura de su empeine. El misterio de bajarse del transporte pblico en
una parada desconocida o de recibir la direccin de una mujer mal
garabateada en un papelito, comprensible a medias, como un mensaje en una
botella.

Tantas cosas podra decir,...pero ya he hablado demasiado. Slo me queda
agradecer a Hctor por el privilegio de presentar El regalo de Pandora y a
ustedes por su paciencia, y reiterar que recomiendo plenamente la lectura
de este hermoso libro que enriquece nuestro patrimonio nacional de cuentos.

** Krina Ber
   Escritora polaco-venezolana (Polonia, 1948). Es arquitecto de la cole
   Polytechnique Fdrale de Lausanne (EPFL, http://www.epfl.ch), de
   Lausanne (Suiza), revalidada por la Universidad Central de Venezuela
   (UCV, http://www.ucv.ve). Creci en Israel, estudi en Suiza y se cas
   en Portugal antes de radicarse, en 1975, en Caracas, donde fund junto
   con su esposo una compaa de arquitectura especializada en estructuras
   espaciales y diseo industrial. Comenz a escribir en espaol en el ao
   2000, en el taller de narrativa de la Universidad Catlica Andrs Bello
   (Ucab, http://www.ucab.edu.ve), dirigido por el escritor venezolano
   Eduardo Liendo. Tambin tom talleres en el Instituto de Creatividad y
   Comunicacin (Icrea, http://www.icrea.org.ve) y en el Centro de Estudios
   Latinoamericanos Rmulo Gallegos (Celarg, http://www.celarg.gob.ve), con
   Eloi Yage, en 2003. Obtiene una maestra en literatura comparada en la
   UCV en 2007. Ganadora de una mencin especial del 56 Concurso de
   Cuentos del diario El Nacional (http://www.el-nacional.com; 2001);
   finalista del III Concurso Nacional de Cuentos de la Sociedad de Autores
   y Compositores de Venezuela (Sacven, http://www.sacven.org; 2002);
   Premio Monte vila Editores (http://www.monteavila.gob.ve) para Obras de
   Autores Inditos, mencin narrativa, por su libro Cuentos con agujeros,
   publicado por esa casa editorial en 2004, y ganadora de la XI Bienal
   Literaria Daniel Mendoza del Ateneo de Calabozo, mencin narrativa
   (2005). Su cuento Experta en extravos fue incluido en la antologa De
   la urbe para el orbe, nueva narrativa urbana (Alfadil,
   http://www.editorial-alfa.com; 2006). Su relato Amor gan el Concurso
   Anual de Cuentos de El Nacional en 2007.



=== Noosfera decisiva      Rafael Prez Ortol ============================

La sustancia de cada ser humano es de un dinamismo permanente. Enseguida se
impone una distincin importante para el discernimiento de dos formas de
dinmica; de no hacerlo, nos enredaremos fcilmente en una confusin desde
la partida. Se trata del movimiento fsico y del flujo intelectual; ambas
formas, no disponen en la vida del reposo total. Un tembleque permanente
tiene muy poco en comn con la evolucin de los pensamientos. Una
contractura muscular o una idea, progresan cada una a su manera, se
desenvuelven por separado.

Dichas dinmicas vienen marcadas por una enorme cantidad de conexiones
entre los diferentes individuos, pero tambin con el acceso simultneo de
factores externos, sobre todo procedentes de los ambientes potentes.
Aumenta la tendencia a relacionarlo todo con una retcula, en cuyos ncleos
se fragua la realidad de cada humano (actor-red, actores en esa red). Se
reciben conexiones influyentes desde notables distancias y con
caractersticas heterogneas. En cada nudo confluyen varios hilos, pero ese
yo en particular es nico, insustituible, pese al conjunto de tantas
influencias; all surgen pensamientos y expresiones con afn de autonoma.
Queda por deslindar la potencia de cada contacto y la fuerza originada en
cada ncleo. La contrapartida tambin se desarrolla, las ideas emergen
desde cada persona, para diseminarse por la red; pasan a involucrarse en el
acervo comn de las comunicaciones, directamente con palabras, a base de
gestos o reflejadas en actuaciones concretas. El lenguaje empleado no
siempre es verbal.

Cual efecto mariposa, del sencillo aleteo a las potenciales consecuencias
desastrosas; las seales emitidas por el intelecto de cada persona, se
enlazan con el conjunto de ellas ya circulantes por la red. Conforman una
especie de atmsfera envolvente, cargada de matices derivados de las ms
diversas procedencias. Me parece la mejor interpretacin de la NOOSFERA; es
la acuada por Teilhard de Chardin, sera como un remanente dinmico de
cuantos impulsos del intelecto se liberaron en ese conglomerado. Desde all
se percibirn nuevas sensaciones, en unos intercambios fluidos, que
permiten la continuidad del sentir humano. Un fondo tan directamente
relacionado con las personas, permanece expuesto a las orientaciones ms
controvertidas; con el riesgo de un descalabro progresivo en cuanto a su
contenido, pero tambin con la vertiente prometedora inclinada hacia los
influjos satisfactorios. El cultivo de semejantes circunstancias se
transforma en una de las delicadas funciones en la que estaremos
implicados, lo queramos o no. Cul ser nuestra inclinacin?

Ese fondo comn de las mentes, al que me refiero hoy, es un acompaante
asiduo; transmite y recoge los mensajes desde muy diferentes
caractersticas. Quiz no aprendamos nunca que la chispa del yo tan
cacareado, slo refulge con la adaptacin y conexin a su realidad, que
permanece inmersa en unas profundidades alejadas de su dominio; es el sino
de una adaptacin inacabada. Otra versin similar, pero contrapuesta, surge
de la tan manida colectividad; sin la chispa mencionada del factor
individual, sin las personas concretas, pierde su pretendido sentido. Por
ello, sin la presuncin de unos conocimientos de los que no disponemos, el
chispazo personal deriva por unos derroteros determinados, y lo hace con
una cierta capacidad de maniobra, con una cierta autonoma. Lo podemos ver
reflejado en cuatro actitudes habituales:

 1. La que tergiversa las esencias humanas, agrava los enfrentamientos
    diarios y, de forma perversa, vaca de respuestas constructivas a la
    noosfera. Cmo van a ser inteligentes si se desvan de sus esencias?.

 2. Con la aplicacin suficiente, se puede ser creativo, para una
    superacin de las contradicciones.

 3. Tambin es posible el recurso a la banalizacin, a la mera frivolidad
    inconsecuente y sin fondo.

 4. Queda la posicin pasiva de quienes se limitan al archivo de las
    sucesivas actitudes de la vida, con muy poca implicacin por su parte
    en el desarrollo de las mismas.



Disyuntivas cruciales

La toma en consideracin de la noosfera englobar un complejo entramado de
conceptos y matices; ahora bien, de una manera incompleta, dada la
imposibilidad del acceso al contenido en su totalidad. Nadie podr alardear
de su dominio, esa es su grandeza, no se deja raptar, ni tampoco utilizar,
por los poderosos. Por otra parte, en ella se introducen los diferentes
mensajes intelectuales; una vez captados ya formarn parte del complejo
dinmico espiritual. En qu grado? Eso no podemos medirlo los humanos. En
nuestros acercamientos a esos mundos subconscientes, aunque estemos
sometidos a limitaciones, disponemos de una cierta autonoma, aunque
alejada de las certezas, pero con capacidad de generar influencias. Siempre
con determinados umbrales tan imprecisos como infranqueables.

En cada intervencin se nos plantean oportunidades, sern atractivas o
repelentes segn accionemos la palanca de las decisiones personales. A
ttulo descriptivo, veamos algunas de las disyuntivas:

 A. Exclusin/Inclusin. Con las tendencias que incluyen el reconocimiento
    de la pluralidad simultnea de conexiones, o bien quedarnos recluidos
    al mximo, aislados y disminuidos. Sobran ejemplos que ratifiquen la
    posibilidad de dicha eleccin.

 B. Participacin/Marginacin. Propia o ajena. Se trata de las aportaciones
    o no al conjunto; la voluntad o la fuerza puesta en ese empeo sern
    determinantes. Presencia o ausencia, se ejercen con una tenacidad
    existencial, o no se ejercen, claro est.

 C. Consciente/Subconsciente. Aunque siempre pensemos en el conocimiento
    reflexivo, mucho queda por calibrar de los componentes subyacentes. Se
    mezclan las intuiciones con los signos aparentes en esta tarea
    fascinante de difcil equilibrio. El desprecio hacia una de las dos
    secciones no parece consecuente.

 D. Determinismo/Autonoma. Segn se mire. Hay das en los que pasa varias
    veces la apisonadora. Los hay ms propicios a ofrecernos campos
    despejados para las iniciativas. La disposicin personal realza o
    disminuye la propia capacidad de discernimiento. Tampoco se estilan en
    este mbito los compartimentos cerrados, las zonas mixtas abundan.

 E. Respeto/Desdn. Vemos a las claras la insuficiencia del simple
    conocimiento de la presencia de mltiples nudos personales. Si los
    desdeamos, tratamos de excluirlos; pero con el mal trato aadido de no
    haberlos considerado en su plenitud como personas. El respeto, en
    cambio, se inclina por la aceptacin cualitativa de los dems.

 F. Palabras/Sentido. Han sido numerosos los poetas que abogaron por la
    recuperacin del sentido prstino de las palabras. Es verdad que
    podemos emplearlas maliciando su significado; de esa guisa
    contribuiramos a la incomunicacin, al despropsito viviente. Por eso
    es importante la opcin que elijamos, sus influencias se perciben con
    nitidez, y con lamentos por las tendencias al uso.

 G. Disgregacin/Comunin. La primera representa una fuerte propensin a
    los abusos y la segunda a la colaboracin comunitaria. No obstante, hay
    aspectos de las personas que requieren un trato por separado y la
    exageracin comunitaria resulta frustrante.

Sin duda, la presentacin de disyuntivas existenciales no cesar, entre
aquellas retculas entrelazadas, las variables se disparan hacia el
infinito. La amplitud del fenmeno no es bice para el afrontamiento
personal de la situacin. No solamente se facilitan las muy diversas
posibilidades, uno no puede permanecer al margen, el jaleo circula tambin
por dentro de cada intelecto, es ineludible. La red externa contacta con la
red ubicada en el interior de cada cerebro. Quiz pueda resumir el reto con
el siguiente soneto:

     Seres conectados

     Con los males tropiezo estupefacto,
     debido a su tozudez me resiento;
     pero esa carga estimula mi aliento,
     motivo por el que persigo un pacto,

     es la forma de construir un gran arco
     tenso, que parta desde el sentimiento
     fiel para frenar el sufrimiento.
     Esa misin exige tino y tacto.

     Hacia ese fondo comn de las mentes
     echaremos las semillas prudentes
     para estmulo de impulsos latentes.

     Tarea genial para todas las gentes,
     enturbiada por duendes displicentes,
     pero activada con fuerzas crecientes.

** Rafael Prez Ortol
   rafapzo@wanadoo.es
   Mdico espaol (Pego, Alicante, 1945). Reside en Vitoria, lava. Es
   autor de lava. Geometra sentimental itinerante. Ha publicado artculos
   en La Vanguardia Digital, El Inconformista Digital, Bierzo Noticias,
   Deia y Noticias Mdicas.



=== Margarita Infanta, de Francisco Suniaga      Dulce Mara Ramos Ramos ==

Francisco Suniaga (1954) es un escritor venezolano que irrumpi en el mundo
literario en el ao 2005, recibiendo no slo excelentes crticas sino
tambin convirtindose en un gran xito editorial. Margarita Infanta
representa el primer ejercicio literario que realiz Suniaga antes de
escribir La otra isla (2005) y El pasajero de Truman (2010), y que en el
ao 2010 fue publicado por Random House Mondadori.

En esta obra Suniaga relata, a travs de breves crnicas, una isla de
Margarita que ya no existe, unos personajes que yacen en el olvido pero que
para el autor an viven presentes en su memoria: Cuando pienso en mi
ciudad, no evoco a La Asuncin sino a mi infancia.

Las primeras pelculas en el cine de Flix Silva, la hermosa trapecista del
circo de Zamudio Hermanos, las clases de catecismo con el padre Agustn,
los das de escuela con el maestro Fiel Malaver, los caramelos del abasto
de Brgido o el vampiro de Cuman que lleg en ferry a Margarita, son slo
algunas historias que cautivarn a aquellos lectores que vivieron esa poca
llena de cosas sencillas, sin el bombardeo de los medios de comunicacin;
tambin su lectura resulta ideal para los jvenes, ya que los invitar a
recrear ese mundo que parece perderse en el viejo imaginario colectivo.

Sencillamente en Margarita Infanta, Suniaga logra retratar su infancia
hasta la llegada de su inevitable fenecer, aquel agosto de 1967 en la
ciudad de Caracas: Estuve en Caracas durante unas tres semanas y mi
aproximacin a ella fue como la del adolescente que debuta con una meretriz
veterana y comprensiva.

** Dulce Mara Ramos Ramos
   dumara2004@hotmail.com
   Escritora venezolana (Caracas). Licenciada en letras por la Universidad
   Catlica Andrs Bello (Ucab, http://www.ucab.edu.ve) y candidata a
   magister en comunicacin social por la misma casa de estudios. En los
   ltimos aos ha sido docente en universidades como la Ucab, la
   Universidad Central de Venezuela (UCV, http://www.ucv.ve) y la
   Universidad Metropolitana (Unimet, http://www.unimet.edu.ve), entre
   otras. Ha publicado reseas literarias en la revista digital Papel
   Literario (http://www.darrax.es/papel-literario), de Espaa. Particip
   en la V Semana de la Nueva Narrativa Urbana, celebrada en Caracas del 17
   al 22 de mayo de 2010. Mantiene los blogs Crnicas de una mujer
   soltersima en Caracas
   (http://cronicasdeunamujersolterisimaenccs.blogspot.com) y Literata Pop
   (http://literatapop.blogspot.com).



=== Una lectura cinfila de Las palabras y los das, ======================
=== de Julio Serrano Echeverra      Tania Hernndez ======================

Desde que iniciamos la lectura del poemario Las palabras y los das, es
decir, durante ese primer acercamiento emocional con el cual los lectores
solemos aproximarnos a un texto literario, intuimos que hay algo ms detrs
del simple significado de las palabras. Los distintos formatos utilizados
en el texto llaman mucho la atencin. Sin embargo, no resulta una tarea
fcil dar con los misterios que pudieran estar ocultos entre las lneas de
los poemas. El autor comparte con nosotros un fragmento de su Piedra de
Rosetta:

      Escribir en cursivas porque son las palabras desde fuera,
      como el pez frente al espejo que cree que el hermoso
      contrincante que observa viene a matarle
      Temo a las mquinas que llenan el vaco, las mquinas que
      me observan desde las esquinas Volver a la msica.

Sin embargo esta explicacin no es aplicable a todas las cursivas, las
palabras tachadas, los distintos tonos de gris y todos los dems formatos
utilizados. La piedra decodificadora, si es que la hay, debe ser
reconstruida por el lector mismo.

Mi lado informtico fue el primero que respondi al llamado de mi
curiosidad, y se dedic a buscar, por un tiempo, el algoritmo
correspondiente a aqul que el autor hubiera podido utilizar para codificar
parte de la semntica potica de este libro. No lo encontr. La revelacin
lleg por mi lado cinfilo y gracias a la visita a una exposicin del
pintor puntillista George Seurat. Viendo un documental sobre los inicios
del color en el cine y observando los cuadros de Seurat, aprend que una de
las estrategias para el uso del color consiste en que ste no se usa como
valor absoluto, sino que toma ciertas caractersticas segn el contexto en
que se site. Los colores no se mezclan sino que se ponen uno al lado del
otro, trasladando el efecto del punto a la imagen. El mismo tono de
amarillo al lado de un naranja no tiene la misma intensidad o la misma
profundidad que dara al lado de un azul, por ejemplo. A partir de esa
revelacin decid intentar una lectura cinfila que me llevara a una nueva
lectura del primer libro de Serrano Echeverra.



Del blanco y negro al color

Como dijimos, el autor utiliza varios tipos de letras (fonts en el
lenguaje de computacin) para darle distintas dimensiones a los elementos
que conforman sus poemas.

      (Ver imagen en http://www.letralia.com/250/articulo05.htm)

Sus efectos especiales estn realizados en itlicas, negritas, tachones,
distintos matices de gris y diversas tipografas, entre otros. Si lo vemos
desde el punto de vista del programa editor en la computadora, todos estos
formatos son iguales, no hay una jerarqua intrnseca en ellos. No es sino
en el contexto, lo tachado a la par de las negritas, la combinacin de
itlicas con el gris, que van tomando un sentido, y hasta una jerarqua que
le da forma, color y profundidad al texto. Este sentido (color) se forma,
como en el caso del puntillismo, no sobre la paleta ni en el papel, sino en
la mente del lector, quien le da una interpretacin individual, no dictada
por el autor. De esta forma, algunos han querido ver en los tachones un
recurso para dejar registro de los cambios que el autor va haciendo en el
texto al escribir, y en los espacios, una forma de silencio visual o una
esttica del vaco. Yo propongo una mirada diferente. No ver esta
gramtica, de formas y colores, como la de un lenguaje libre de contexto,
sino al contrario, pensar que cada tipografa no posee un sentido por s
misma, sino que debe situarse dentro del contexto para darle el significado
al poema completo, que, a travs de ello, no nos parecer en blanco y negro
sino a color y en 3D.

Ir aun ms all, tomando el conjunto de forma y contenido como uno solo, y
no separarlo en entes individuales. En el poema citado, por ejemplo,
tenemos, no slo la combinacin de las tipografas, sino tambin una
relacin contenido-forma. Un tipo de letra asociado a una mquina de
escribir tradicional, unido a las frases el intento de escribir y el
sonido de las teclas, nos revelan una relacin estrecha entre imagen,
texto y contexto, propios del cine. Vemos la mquina, escuchamos el sonido
de las teclas, no slo porque el poeta nos lo dice con palabras sino porque
lo sentimos a travs de la visualizacin de esas mismas palabras, hechas
imagen a travs de la utilizacin de una tipografa especial. Un poema
hecho imagen de palabras.



Direccin, planos y movimiento de cmara

Aqul que ha ledo un guin cinematogrfico, identificar en el poema que
incluyo a continuacin una serie descripciones propias del guin.

      (Ver imagen en http://www.letralia.com/250/articulo05.htm)

En este ejemplo concreto, podemos imaginar varios movimientos de cmara,
primero enfocando el televisor, para luego pasar a filmar al hombre en su
habitacin, penetrando, finalmente, de nuevo en la pantalla. Tenemos as
dos planos paralelos: en uno, un hombre viendo una pelcula, y en el otro,
dos personas en la pantalla, un recurso cinematogrfico llamado pelcula
dentro de la pelcula. Ambos planos le dan sentido a la historia a travs
de un proceso interactivo. La pelcula dentro de la pelcula tiene su
propio movimiento de cmara, la cual est definida en dos tiempos, pasado y
presente: filmaba desde un poste de luz y ahora filma desde el suelo.
La cmara en su habitacin va de un plano medio, en el que filma la
habitacin con el hombre en el centro, para luego hacer un acercamiento a
los ojos, en los que se refleja la pantalla. Hay una transicin de imgenes
de los ojos a la pantalla, transportndonos as de un plano a otro (fundido
encadenado o disolvencia en lenguaje cinematogrfico). La ltima frase
pasos de inmensa soledad, siendo una emocin que interpreta los sucesos,
interseca los dos niveles: pantalla y hombre, con un tercero: el lector.

Estos movimientos de cmara pueden encontrarse en varios poemas ms. Las
distintas tipografas, aunadas a la utilizacin del parntesis, definen
aqu los lmites de los distintos niveles de narracin.



Soundtrack

La utilizacin de la banda sonora en el cine es uno de los elementos ms
importantes para aadirle a una escena coordenadas emocionales,
geogrficas, histricas, etc. En algunas ocasiones el soundtrack est
constituido por canciones o melodas prestadas de otros contextos, las
cuales son redimensionadas en la pelcula, como es el caso de Aquellos
ojos verdes en In the mood for love, de Wang Kar-Wai, o Mrs. Robinson en
Robert Zimmermann Is Tangled Up in Love, de Leander Haussman. Este es
tambin el caso de las referencias que hace Serrano Echeverra en este
poemario. Las citas de otros autores son tomadas a manera de soundtrack,
para proporcionarles elementos de reconocimiento a lo conocido, como en el
caso de los textos de Charly Garca, Fito Pez, Jim Morrison o Soda Streo,
msicos conocidos y apreciados en Guatemala y dems pases
hispanohablantes. O de algo tal vez menos conocido para el lector, como
podran ser los poemas de Jaime Gil de Biedma o Matsuo Basho.

      (Ver imagen en http://www.letralia.com/250/articulo05.htm)

Imaginemos, por ejemplo, que estamos en el cine, viendo esta escena de
viento e invierno, mientras suena de fondo la cancin Asesname, de
Charly Garca. La experiencia, entonces, es distinta a aquella que nos
brindara el poema al desnudo, sin msica de fondo.

La cita, el elemento extrao, deja de ser extranjera para incorporarse al
todo, proporcionando, no slo una intertextualidad con otras fuentes, sino
que se lo apropia, le da un nuevo contexto y un nuevo significado dentro de
un nuevo ambiente lrico.

Aqu de nuevo el parntesis sirve para separar niveles, y como instruccin
de direccin.



24 imgenes por segundo

El movimiento en el cine es una ilusin. La emisin de veinticuatro
imgenes por segundo hace que nuestra mente cree un movimiento continuo a
partir de algo que no lo es, ya que se trata solamente de una serie de
imgenes estticas, transmitidas una detrs de la otra. La continuidad,
como el color, se forma en el cerebro, el cual llena los espacios entre una
y otra imagen, unificndolo en un todo completo. Si bien aqu no tenemos
veinticuatro poemas individuales, tenemos palabras, das y meses, que,
siendo momentos independientes, forman un todo y nos dan la sensacin de
continuidad, de estar leyendo una sola historia.

      (Ver imagen en http://www.letralia.com/250/articulo05.htm)

Adems, encontramos dentro del texto espacios vacos, que representan
aquello que no est, pero que nuestra mente llena con significado propio.
No estamos seguros si los espacios fueron alguna vez palabras que, a travs
de darles un color blanco, ya no son visibles, o si siempre estuvieron
vacos (qu partes de la pelcula fueron filmadas y cortadas al final?).
Luego del montaje realizado por el poeta/director/cutter, los fragmentos
que s quedan visibles, separados por los espacios, se transforman en
planos que forman una escena (el poema), conformando secuencias (las
palabras, los das), constituyendo el conjunto final, que es la pelcula
completa (el poemario).



Introduccin, nudo y desenlace

Encontramos aqu tambin, de alguna manera, la estructura clsica narrativa
cinematogrfica: el poema palabras (vase arriba) funge a manera de
introduccin, las palabras, los das y los meses como nudo, y el desenlace
sera el poema ltimas. El tema final, la cancin que comenta la
pelcula que acabamos de ver, est constituido por las palabras de
Barthes, que nos niegan toda la ilusin de estructura que cremos intuir en
el poemario: Ninguna lgica liga las figuras ni determina su contigidad:
las figuras estn fuera de todo sintagma, fuera de todo relato.

Finalmente en los crditos, el autor nos revela el origen de la banda
sonora, o como Serrano Echeverra les dice, de las palabras prestadas.



Todo es una ilusin, una construccin

La cita de Barthes, unida a una de las palabras prestadas: Todo es una
ilusin, una construccin, pero duele, tomada de la pelcula
Reconstruccin, de Christoffer Boe, nos revelan el juego de ilusiones que
comparte el cine con este poemario. Todo anlisis, gramatical, semntico o
sintctico, que podemos hacer de este poemario, es slo resultado de una
interpretacin propia, del proceso de llenar los espacios, mezclar los
colores, unir lo conocido con lo nuevo. Es una construccin que hace
nuestro cerebro a partir de una propuesta ambigua del autor, y, sin
embargo, por ms que estemos conscientes del juego, no podemos salvarnos de
la emocin, esa emocin de las palabras y las imgenes, contndonos
historias de amor y desamor, que, sin embargo, nos duelen.



Fuentes:

  Las palabras y los das. Julio SERRANO ECHEVERRA. Ministerio de Cultura
   y Deportes. Editorial Cultural. Guatemala, 2006.

  Filme sehen lernen. Rdiger STEINMETZ. Editorial Zweitausendeins.
   Alemania, 2008.

  Exposicin Georges Seurat. Figur im Raum, del 4 de febrero al 9 de
   mayo de 2010 en el museo Shirn de Frankfurt, Alemania.

  Reconstruccin. Christoffer BOE. DVD. 2003

  Ausencia + radicalidad textual en Las palabras y los das, de Julio
   Serrano. Alan MILLS. http://bit.ly/dOYL9Q

  Registro de una crisis. Marta SANDOVAL. ElPeridico. 19 de junio de
   2007. http://www.elperiodico.com.gt/es/20060719/14/29903/

** Tania Hernndez
   tania.hernandez@gmail.com
   Informtica guatemalteca (1968). Ingeniera en sistemas de la Universidad
   de San Carlos de Guatemala (http://www.usac.edu.gt; 1995), con maestra
   en informtica y literatura latinoamericana en la Goethe Universitt
   Frankfurt (http://www.uni-frankfurt.de; 2001). Autora del blog de cine
   CineSobreTodo (http://cinesobretodo.blogspot.com). Ha publicado cuentos
   en revistas y pginas en lnea como tpa
   (http://www.teprometoanarquia.com), Grupo de Mujeres Ixchel
   (http://grupodemujeresixchel.blogspot.com) o Martesadas
   (http://martesadas.blogspot.com), as como en las antologas Brevsimos
   dinosaurios (http://bit.ly/ghua3h; 2009) y Lunesadas
   (http://bit.ly/e5lnW0; 2010).



=== Despus del mar      Ricardo Martnez-Conde ===========================

                                La direccin de mis sueos dira: Betanzos.

                                                               John Berger.

A Betanzos se le distingue enseguida desde lejos. Est all, al fondo,
agarrada a la cima de ese montculo a cuyos pies discurren dos ros, tal
como podra ser el lugar fantstico de una leyenda muy antigua donde el
paisaje tambin es protagonista.

Quiz por esta razn, porque esta villa, dada su ubicacin geogrfica,
sigue trayndonos a la memoria aun hoy la imagen de un lugar de aventura y
de transidos amores, es por lo que el viajero que les habla echa de menos
un castillo. Se imaginan?: desde la cima de los altos que rodean la ciudad
ver, silencioso y ubicuo, el casero apiado, como cosido a la tierra,
derramndose por la ladera hasta el ro. En lo ms alto de todo, firme,
impresionante, el perfil del castillo almenado donde altivos guerreros
estaran dispuestos a dar su vida por su defensa. (Con el perfil, arriba,
de un castillo, Betanzos resultara incluso ms romntico, pues el marco
que le rodea es, como dira nuestro seor Cunqueiro, apropiado para los
cantos de amor).

Hoy, sin embargo, la realidad nos dicta que la villa es una poblacin
modernizada dotada de toda clase de servicios y vas rpidas de
comunicacin. Pero sigue siendo, en su esencia, una villa histrica que
tuvo sus pocas de esplendor, all cuando los gremios mercantiles eran
ricos y fuertes: as el de los labradores, de los mareantes o marineros, de
los zapateros, de los sastres o alfayates, que data de 1162, cuando
Betanzos estaba emplazado en las alturas de Tiobre.

Se pueden distinguir en el enclave tradicional dos zonas bien definidas y a
la vez ntimamente relacionadas entre s: de un lado sus iglesias, de traza
bellsima y slida construccin en granito (de Santiago, de San Francisco,
de Santa Mara do Azogue), y de otra sus calles pendientes, abalconadas y
silentes, que bajan hasta la orilla de los ros.

Una parte de su sabor aejo lo guarda an en numerosos recodos (ra dos
Plateiros, da Caota, Praza do Campo, Arco da Ponte Vella, ra das Monxas),
y el olor a caldo que este viajero pudo percibir el da lluvioso en que la
visit no invalida el sentido antiguo del tiempo que discurre por sus
calles, antes al contrario parece confirmarlo.

Betanzos es un lugar poco predispuesto a favor del viajero automtico y con
prisas. Hay que ir all con la predisposicin de ir a perder, gozosamente,
el tiempo; reposar la espalda en un banco de piedra y mirar: unas veces las
balconadas de madera pintadas de vivos colores y cubiertas de flores, otras
las largas galeras acristaladas, bien afeitas al clima. Escuchar el paso
del tiempo a la vista del ro. Comprar mercanca nueva en grandes tiendas
viejas. Visitar las iglesias, dentro de las cuales uno ha encontrado, en
ms de una ocasin, el sentido de las cosas. Tomar una taza de vino al
amparo de parroquianos que siguen convirtiendo el hbito de vivir en una
lenta filosofa...

Betanzos es un lugar todava tranquilo y por ello proclive al paseante.
All se va a oler, a escuchar, a pasear, a curiosear distradamente a un
rincn y otro. Es, esencialmente, una ciudad antigua que establece una
relacin persuasiva con el viajero. Y es que ella, en efecto, tambin mira:
cuntas de esas galeras, cuntos de esos balcones nos miran cuando
paseamos las calles betanceiras?

El hecho de que se llegue a la villa por distintos caminos supone ya una
caracterstica distintiva; as ocurra, en los asentamientos medievales,
con las ciudades mercado, una caracterstica muy propia y definitoria de
muchos pueblos de Galicia: Caldas de Reis, Tui, A Estrada, Cambados... La
ubicacin supona ya como una forma de ser; para el caso de Betanzos, como
cabeza de comarca conflua hacia s numerosos caminos por donde haban de
acceder paisanos y productos que daran sentido y realce a su condicin de
mercado principal.

El distintivo de tal condicin de mercado lo corrobora el calificativo de
una de sus iglesias, Santa Mara do Azogue, en recuerdo del mercado o zoco
que haba a su pie en tiempos antiguos (en las primeras dcadas del siglo
pasado se produjo, sin embargo, una circunstancia muy peculiar y simptica
a propsito de este adjetivo: del Azogue. Alguien, leyendo literalmente,
crey que el hecho de titularse as quera decir que el montculo sobre el
que se asienta la villa sera una rica mina de azogue, razn por la cual
solicit permiso para perforar la colina y, concedido ste, se pusieron
picos a la obra practicando numerosas galeras hasta que las protestas de
un rico-hombre que vea peligrar los slidos cimientos de sus posesiones lo
denunci. Eso y la constatacin de que en aquel terreno no exista un solo
gramo de mercurio, hizo desistir de su empresa, tan intil como
descabellada, a su promotor). La crnica de Betanzos est plagada de
ancdotas curiosas, como el proyecto de aquel francs que propona explotar
las junqueras, a lo que el pueblo se opuso.

Cabra preguntarse: todos los atributos que posee la bella Betanzos una
de las siete ciudades emblemticas del antiguo reino de Galicia seran tan
significados e importantes si no estuvieran en su paisaje, unidos a l, los
ros Mandeo y Mendo, que han sido a un tiempo sus vas de comunicacin y su
defensa? A buen seguro que no. Betanzos sin los ros sera una ciudad ms
triste y envejecida: le faltara nimo, aventura para la imaginacin. Hubo
un tiempo en que el lugar tuvo su importancia portuaria y era abundante la
pesca en sus proximidades; ah estn los litigios mantenidos con los
puertos de Ferrol y A Corua para no perder la condicin de destino final
de algunos productos. Es el paisaje de agua el que justifica la abundancia
de los puentes que citan los cronistas: a Ponte Vella, a Ponte Nova, a
Ponte do Carregal, a Ponte das Cascas...

Los ros, como ha dicho el poeta melanclico, van a dar a la mar, y la
mar ha resultado caprichosa para con esta villa. Betanzos le dio nombre a
la ra pero sta, con femenina infidelidad, le dio la espalda un da. Las
arenas de la mar haban ido ocupando el paisaje que antes haba sido
dominio de las aguas. Y de ellas nacieron los juncos y caaverales, y de
stos la vista de pastizal que hoy distingue el entorno lacustre y fangoso
de la salida a mar abierto. Es un paisaje llano y armonioso que contrasta
vivamente con la visin orgullosa y erguida del casero.

Habr sido el poder mirar a la ra desde lo alto lo que llev a los
betanceiros (o garelos, que es otro nombre dialectal que ha servido para
definirles) a celebrar la fiesta del patrn San Roque haciendo elevar hacia
el cielo un enorme y frgil globo de papel, nico y areo ejemplar de todas
las celebraciones de Galicia? El globo de Betanzos, en efecto, forma ya
parte de su pequea mitologa artesanal, lo mismo que el discurrir, ro
arriba, de las barcas cubiertas de toldo vegetal hasta el lugar de Os
Caneiros: un lugar para la fiesta bquica en esta tierra bquica que nos
acoge. Es de suponer que bajo la sombra de las espesas carballeiras y
abedules, los festejantes comen y cantan y reposan como faunos que honran a
la naturaleza con sus costumbres. All brindarn con el vino suave y
delicado que engendran sus laderas circundantes, el mismo que las naves
que iban a Amrica lo llevaban, y Felipe II lleg a estar en deuda por este
concepto con el Ayuntamiento.

Razones hubo de tener, a buen seguro, el cardenal Jernimo del Hoyo cuando,
al describir la comarca de Betanzos, all por el siglo XVII, coment que
toda la tierra paresce un paraso de flores y frutas. Una visita
obligada, pues, para todo viajero que aspire a conocer, de verdad, la vieja
Galicia.

** Ricardo Martnez-Conde
   csbgfrf@cesga.es
   Escritor espaol (Sanxenxo, 1949). Curs los estudios de filosofa y
   letras y el doctorado en la Universidad Complutense de Madrid
   (http://www.ucm.es). Textos suyos han aparecido en la Revista de
   Occidente, el Boletn Galego de Literatura y las revistas Clarn, Claves
   y Extramundi. Adems ha sido colaborador en diversos peridicos. Ha
   publicado los poemarios en gallego Lento esvaece o tempo (Milladoiro,
   1990), Orballo nas camelias (Sotelo Blanco, 1993), O silencio das
   rbores (Espiral Maior, 1995), A na lentitude (Follas Novas, 2001) y
   Compostela, vella memoria (3C3, 2003); y, en castellano, Los argumentos
   de la tarde (A.G., 1991), Sombras del agua (Endymin, 1993), Evo
   (Calambur, 1997) y Los das sin nombre (Calima, 2000, premio Benasque de
   Poesa). En prosa ha publicado, en gallego, Os simbolos de Galicia (C
   Cultura, 1993) y Debullar (Galaxia, 1998) y, en castellano, Cuentas del
   tiempo (Pre-textos, 1994), La figura del Rey segn Quevedo (Una lectura
   de la "Poltica de Dios") Ed. Endymin-M Cultura, Madrid, 1996, Alusin
   al paisaje (Calima, 2002). Ha recibido diploma de honor en el Concurso
   Internacional de Relatos Breves "Jorge Luis Borges" (California, 1992) y
   el premio Reimndez Portela de Xornalismo (A Estrada, 1997).



=== Proust y Joyce      Andrs A. Ugueruaga ===============================

En muchas ocasiones me pregunt hasta dnde la vida es contraria a la
literatura, pero gracias a algn comentario de Andrs Rivera, supe de una
opinin de Cesare Pavese: La literatura moderna se escribe en primera
persona. As, esta inquietud qued atrs. Es verdad que este artculo
podra haberse titulado La gnesis misma o la razn fundamental de la
corriente de la conciencia, por ejemplo, pero el cometido de este ensayo
es el de expresar el origen de una idea demasiado trascendente en la
literatura como para obviarla, pues rebasa a estos dos: fieles y prodigios
expositores... Igualmente, desde el consenso actual, ambos se han ganado su
lugar, profesaron algo nico en el campo de la novela: la infinitud de la
conciencia o, por decirlo de otra manera: la inexistencia de lo
inconsciente. En lo respectivo a esta frase, sendos prefijos de estos
sustantivos significan negar la negacin. En los trabajos de los dos
subyace la expansin de la conciencia, en negar la negacin que, por regla
lgica, resulta lo positivo, verdadero y real. Tal vez stas son el rico
fruto que sus obras producen aun hoy. Mi intuicin me indica que la
literatura de Joyce y Proust, en un sentido implcito y jams declarado de
modo manifiesto, y a partir de negar la negacin, encuentra un lugar
vacante en la historia de las letras. Dicha operacin llev a afirmar la
existencia de algo tal vez ms expreso y menos rebuscado que ese tpico
inventado por el psicoanlisis: la mera vida interna aunque con una
tendencia a ser, prcticamente, infinita: eso al menos, nos ensean el
Ulises y En busca del tiempo perdido.

Para bien o para mal, Marcel Proust fue pariente poltico de Henri Bergson,
puede suponerse que la obra del autor de La evolucin creadora haya
influido en En busca del tiempo perdido? Claro que s. Es ms: una de las
premisas filosficas de su pensamiento era que todo era susceptible de
conciencia. Lo que Joyce y Proust reproducen en sus novelas no es sino esa
conciencia con un alcance superlativo, por no decir, infinita. La vida de
los personajes surge siempre tan rica en detalles y tan puntillosamente
narrada que uno cree estar leyendo vidas verdaderas y reales. La filosofa
de Bergson posee mucha incidencia en todo esto, pues la literatura tanto de
Proust como de Joyce es torrencial en el sentido de cada mnimo sentimiento
figurado en sus respectivas obras, porque, hasta qu punto son vivencias
meramente pasadas? Hasta qu punto deja de ser muchos recuerdos si se
habla de una consciencia omnisciente, si despus de todo, sta se re del
tiempo y de las categoras del tiempo? Lo cierto es que tal experiencia
infinita se asemeja a lo que alguien dijo una vez: El individuo es una
sucesin de individuos; ningn hombre es una isla sino un regimiento de
consciencias recordndolo y mostrndolo todo; un fenmeno que aglomera el
presente con el pasado, con solucin de continuidad. La literatura a la que
nos referimos nos recuerda a personajes que actan desde la memoria y la
palabra, desde un pasado: el soplo divino de cada accionar, desde la voz
que si bien narra su presente, es movilizada por el pasado: desde all
podemos pensar por ejemplo que esa memoria es mvil, y llega hasta
nosotros para actuar en el mundo; y por el contrario, podramos pensar
tambin que tal memoria es inactiva: nosotros somos parte de ella y vivimos
en el sentido de Bergson, en el pasado. Pero adems recordemos dos premisas
de Walter Benjamin: El ego es un texto: hay que descifrarlo o bien: El
ego es un proyecto, hay que construirlo, el tipo de literatura propuesta
por ambos, parece sujeta a las superficies ms profundas y labernticas del
yo, y a su vez, nos ensea de la Duracin. Y como bien dice en Adolfo
Vsquez Rocca en su Proust y Deleuze; los signos y el tiempo recobrado:

El tiempo al que alude Proust es el tiempo vivido, con todas las
digresiones y saltos del recuerdo, por lo que la novela alcanza una
estructura laberntica. El estilo de Proust se adapta perfectamente a la
intencin de la obra: tambin la prosa es morosa, prolija en detalles,
profusa en sobre-interpretaciones y obsesiva en sus descripciones.

Podemos entender, adems, que se trata de la construccin del ego del
narrador, su bautismo de fuego en medio de esa otra manera de vida que para
el mismo Proust consista en la literatura: la pluralidad de los mundos as
como la pluralidad de los libros, libros todos en calidad de mundos
posibles, por siempre anteriores a lo concreto, de all la necesidad de
evocarlos.

Se trata finalmente de la versin literaria de una exgesis filosfica, que
nos alecciona de una conciencia que podemos figurrnosla como perenne y
mvil y que nos es tan familiar y extraa debido a sus ms mnimos detalles
expuestos, y a sus ms refinados recuerdos. Adhiero por otra parte al
ensayo de Justin Beplate en su Joyce, Bergson, and the memory of words
(http://www.highbeam.com/doc/1G1-138662888.html): en donde se refiere a esa
memoria compacta que se hace eco de las frases recibidas desde un pasado
literario y personal. Yo al menos, a estos calificativos, y recordando los
libros de la increble Jamaica Kincaid, le aado las caractersticas de
ancestral y hereditario, los imbricados lazos de la sangre, bregando desde
el pasado hacerse presente, consolidarse como tales. Por eso en las novelas
de Proust, como en la de tantos otros, la vida personal del propio autor se
imbrica en su propia obra. Lo vivido por el autor se convierte en parte de
la creacin, una manera de crear y recrear su vida. As lo real y el arte
se fusionan y se expanden hasta aglutinarse, y convertirse en lo mismo.
Literatura y vida interna, a veces, son una sola cosa.

** Andrs A. Ugueruaga
   andresugueruaga@hotmail.com
   Escritor argentino (Santa Fe, 1973). Textos suyos han aparecido en el
   diario El Litoral (http://www.ellitoral.com.ar), y ha colaborado con
   pginas como Monografias.com. La mayora de su produccin permanece
   indita.



||||||||||||||||||||||||||||    ENTREVISTAS    ||||||||||||||||||||||||||||

=== Javier Vsconez =======================================================
=== La literatura es un oficio de solitarios      Augusto Rodrguez =======

Javier Vsconez naci en Quito. Estudi literatura en la Universidad de
Navarra y posteriormente en Vincennes en Pars. En 1982 public Ciudad
lejana, y en 1983 gan la Primera Mencin en la revista Plural de Mxico
con el cuento Angelote, amor mo. Su obra comprende El hombre de la
mirada oblicua (1989), la novela El viajero de Praga (1996), la nouvelle El
secreto. En 1998 apareci Un extrao en el puerto. En 1999 public la
novela La sombra del apostador (finalista del Premio Rmulo Gallegos). En
2001 el cuento Angelote, amor mo fue elegido por el diario El Pas para
aparecer junto con otros veinticuatro cuentos de escritores espaoles y
latinoamericanos como uno de los representantes del gnero en lengua
espaola en Internet. En 2004, Invitados de honor y en 2005 su novela El
retorno de las moscas. En 2007 public Jardn Capelo (finalista del Premio
Rmulo Gallegos). En 2009 apareci en la editorial Veintisieteletras una
seleccin de sus cuentos con prlogo del escritor argentino Horacio Vzquez
Rial bajo el ttulo Estacin de lluvia. En 2010 la editorial Alfaguara
public una edicin especial de El viajero de Praga con prlogo de Juan
Villoro. En 2010 Planeta de Colombia, y Viento Sur en Espaa, publicaron su
novela La piel del miedo. Algunos de sus cuentos han sido traducidos al
alemn, francs, ingls, hebreo, sueco, griego y blgaro.

Javier, cundo nace tu relacin con la literatura? Qu escritores son
tus referentes o tus autores de cabecera?

A los diecisiete aos, o quizs un poco antes, publiqu un cuento malsimo
en el peridico del colegio. Pero no me sent en serio a escribir hasta mi
vuelta de Europa. Porque viv largamente en Espaa y en Francia, tambin en
Inglaterra. Por algunos aos viaj por aqu y por all, y no deseaba
convertirme en un escritor a tiempo completo. Pensaba que no era
suficientemente maduro, pues todo lo que escriba iba a parar al basurero.
Me faltaban lecturas, experiencia, conocimientos. Hasta que me lleg la
hora. Publiqu mi primer libro, Ciudad lejana, despus de los treinta.
Intentaba ser riguroso con las palabras. Slo a la madurez y con el oficio
uno empieza a darse cuenta con exactitud sobre la importancia de cada
palabra en un texto. En otro orden de cosas, crec en una casa poblada de
libros. Mi padre era historiador y escritor. En la casa haba libros de
historia, literatura, biografas, filosofa, pintura. Creo que la lectura,
ese viaje desde la inmovilidad de un silln, o tendido en la cama, es
esencial para un escritor. Siempre fui un lector compulsivo, atento, pues
he ledo indiscriminadamente. Mis escritores preferidos son ingleses y
norteamericanos, tambin algunos latinoamericanos y espaoles. Voy a
nombrar a los principales, o mejor, a los que en este momento se me vienen
a la cabeza. Shakespeare. Cervantes. Quevedo. Cernuda. Jorge Carrera
Andrade. Faulkner. Melville. Kafka. Conrad. Proust. Rulfo. Onetti. Clarice
Lispector. Borges. Pavese. Juan Benet.

Tus libros han tenido una buena acogida por parte de la crtica, medios y
sobre todo de los lectores. Qu me puedes decir sobre tu propia narrativa?

A menudo me sorprendo cuando advierto este fenmeno. Para la mayora los
crticos son considerados los malos del cuadriltero. Sin embargo, algunos
de ellos parecen haber sido condescendientes, incluso generosos conmigo.
Qu bien, me digo, los crticos merodeando por mi universo literario.
Siempre he simpatizado con los malos de las pelculas. La atencin de los
crticos a mi obra quiz se deba a que llevo muchos aos escribiendo,
incluso a mi obstinacin.

Digamos que toda mi obra, entre muchas apuestas, est levantada sobre mapas
literarios de otros escritores. En algunos casos hay un trabajo de
interpretacin, incluso de reescritura. Pero lo ms significativo es que a
veces he logrado que se colara a travs del ojo de la cerradura algo del
propio Vsconez. Un universo construido como un homenaje a Kafka, en El
viajero de Praga. A Onetti y Faulkner, en La sombra del apostador, tambin
he homenajeado a Cline, a Nabokov y a Le Carr. En algunas ocasiones, los
homenajes son evidentes, como en los relatos de Invitados de honor. En
otros, son ms difciles de localizar. As pues, he modelado una potica
del ocultamiento a partir de invasiones, superposiciones y recreaciones,
utilizando con plena libertad distintos gneros. Y he cavado obstinadamente
como un topo en la obra de otros escritores, con la idea de salir
transformado de esta aventura.

En mis cuentos, ms que en cualquiera de mis novelas, el secreto constituye
un detonante y funciona muy bien. Una novela es una construccin, una obra
de ingeniera. Es un entramado de personajes, cada cual con su drama a
cuestas, con sus sentimientos. La novela tiene sus deudas con otros gneros
y, sin lugar a dudas, est muy lejos de la limpieza del cuento. En cambio,
el cuento es como un resplandor, una fbula. Se agita igual que una
liblula antes de convertirse en mariposa, es ms intelectual. La novela es
una especie de tratado sobre la vida de los hombres.

En 2010 publicaste la novela La piel del miedo. Qu me puedes decir de
este libro?

La conserv por mucho tiempo como un secreto y la escrib finalmente en un
ao y medio, o quizs en dos, cuando agarr al vuelo la primera frase.
Fue como si alguien me la hubiera susurrado, o dictado al odo, en absoluta
intimidad. Esa oracin es la que marca el ritmo, la cadencia,
proporcionando el tono aparentemente vertiginoso al conjunto de la novela.
Qu ms puedo decir? Que La piel del miedo es una suerte de tratado
fantasioso sobre la epilepsia y el miedo, entre otras cosas. Ese miedo que
tanto nos paraliza, pero que tambin nos impulsa a vivir, y a seguir
escribiendo. Ese miedo, del que Benet ya nos advirti que nos transformara
en gusanos. Recuerdas La metamorfosis? Tambin toco otros temas tan
diversos como la traicin, el amor, la amistad... La piel del miedo,
probablemente sea mi novela ms personal, y por suerte ha sido muy bien
recibida en distintos lugares, lo cual me reconforta, no lo voy a negar...

Me imagino que tu cuento Angelote, amor mo desde su publicacin caus
polmica, qu opinas de este texto tan conocido?

S, Angelote, amor mo caus polmica desde su comienzo. Por el tema de
la homosexualidad, el cuento result bastante incmodo para muchos, y ha
tenido un recorrido desigual, lleno de sobresaltos. Ms de una vez ha sido
prohibido en algunos colegios de Ecuador. Ahora est traducido al ingls.
En 2001 Angelote, amor mo fue elegido por el diario El Pas, de Espaa,
junto con otros veinticuatro cuentos de escritores espaoles y
latinoamericanos, como candidato para circular en Internet como uno de los
representantes del gnero en lengua espaola. Sin embargo, yo prefiero
otros cuentos: La carta inconclusa, Un extrao en el puerto, Un
resplandor en la ventana o Thecla teresina.

Ecuador es un gran pas, pero, qu pasa con su literatura? Por qu no se
la lee en el exterior?

Yo no voy a una librera preguntando por literaturas nacionales. Nunca. No
creo que nadie lo haga. Busco autores concretos, individuales. As descubr
a escritores tan diferentes como Kafka, Rulfo o Joyce Carol Oates. Para m
es ms importante la lectura de un escritor, con todo lo que esto implica,
que la visin de las literaturas nacionales ofrecida por los acadmicos. Un
escritor pertenece a una lengua, no a un pas. Si algn da nos leen a los
ecuatorianos ser porque escribimos en espaol, en espaol de Ecuador,
desde luego. Ya que ah est el verdadero matiz.

Qu opinin tienes sobre nuestro pequeo mundillo literario? Sobre todo
de los clsicos egos, vanidades y luchas por territorios tan comunes para
todos?

El mundillo literario existe en todas partes. Los hay en Madrid,
Barcelona, Londres y Pars... A lo mejor es necesario participar en l,
para estar al tanto de lo que ocurre a nuestro alrededor. Pero hay que
guardar las distancias y conservar la independencia, hay que saber alejarse
para poder trabajar. La literatura es un oficio de solitarios, de
obstinados, de fanticos que le robamos horas al sueo. Bueno, por lo menos
los novelistas. Incluso cuando nos ponemos a beber. Siento desconfianza
ante los bohemios, a pesar de que yo amo la noche. Aqu, en Ecuador, nos
tomamos demasiado en serio las genialidades inventadas por nuestros amigos
en las noches de tragos. Muchos de esas genialidades no son ms que
tonteras o mediocridades provincianas.

Qu piensas de la nueva literatura ecuatoriana? De los nuevos escritores
ecuatorianos?

Igual que en las pelculas de Clint Eastwood, hay escritores buenos, malos
y feos como en todas partes. Por lo dems no hay muchos nuevos novelistas a
la vista. Abundan, eso s, los poetas, como coliflores. O los que se
autodenominan a s mismos como poetas. No los he ledo a todos, eso sera
imposible. Pero he ledo a Mara Fernanda Pasaguay, Juan Pablo Castro,
Eduardo Varas, Cecibel Ayala, Yanko Molina, Solange Rodrguez, Rafael
Lugo... A algunos les hace falta vuelo, mucho rigor, ambicin literaria,
incluso un verdadero proyecto. Una cosa es ser escritor y otra es borronear
con ms o menos virtuosismo un texto... Pero quiero que esto quede claro,
he dicho algunos. Otros ya estn encaminados. Al fin y al cabo son jvenes,
y tienen la vida por delante para romperse la espalda escribiendo. Si
supieran todo lo que les espera...

Actualmente en qu proyectos literarios ests?

Estoy enfrascado en una novela corta (una historia muy extraa entre el
pramo y la ciudad de Nueva York) sobre la que prefiero no hablar mucho.

** Augusto Rodrguez
   elfrancotirador79@hotmail.com
   Escritor ecuatoriano (Guayaquil, 1979). Ha publicado los poemarios
   Ausencia (Santiago de Chile, 1999), Mientras ella mata mosquitos (2004),
   Animales salvajes (2005) y La bestia que me habita (2005). Sus textos
   aparecen en varias antologas locales y del extranjero. Ha obtenido el
   Premio Nacional de Poesa David Ledesma Vsquez (2005), el Premio
   Nacional Universitario de Poesa Efran Jara Idrovo (2005) y Mencin de
   Honor en el Concurso Nacional de Poesa Csar Dvila Andrade (2005). Es
   el fundador del grupo cultural guayaquileo Buseta de papel.



|||||||||||||||||||||||||||    SALA DE ENSAYO    ||||||||||||||||||||||||||

=== Aproximacin al anlisis del discurso de Arturo Uslar Pietri ==========
=== Una larga jornada      Mara E. del Valle de Villalba =================

                                        Obliga a crear el sentirse enviado
                                             a despertar a los que duermen,
                         es preciso tener la nocin de tiniebla circundante
                                          para esforzarse en producir luz.

                                                        Arturo Uslar Pietri

Dichosos aquellos que son bendecidos con la conciencia de ser enviados, que
descubren desde su balcn personal la vocacin de campana que despierta,
que alerta, que anuncia. Dichoso Uslar Pietri, que identific la oscuridad
para valorar la luz, que fue viga en vigilia permanente y que hasta sus
ltimos das no desperdici palabras que pudieran espolear la conciencia de
quienes lo leyeron, lo leen y lo leern.

Uslar Pietri es uno de esos hombres que te ponen en un aprieto intelectual
cuando te ves en la obligacin de escoger un aspecto a desarrollar sobre su
vida. De tal manera que no ha sido sencilla la tarea de atrapar en estas
lneas uno de esos ejes que atravesaron su produccin intelectual,
poltica, histrica, periodstica y literaria.

En una ocasin como esta, en la que su vida es el objeto de estudio en
estas jornadas, estoy segura de que no quedar por fuera ninguno de esos
aspectos en los que su labor fue prolija y significativa.

En mi caso, luego de hacer una revisin sobre los puntos que poda
compartir en estas lneas, me encontr enganchada emocionalmente con un
artculo que public en su columna Pizarrn en el ao 1998. Esta fue la
ltima entrega que el autor haca a sus lectores y est revestida de
caractersticas discursivas que quisiera compartir.

Sin embargo, me parece oportuno, antes de entrar en las particularidades
discursivas de este artculo, detenerme primeramente en algunos aspectos
que considero necesario y pertinente recordar. Uslar Pietri, como lo
denomina Astrid Avendao (2006), es uno de esos conocidos-desconocidos. Su
nombre ha acompaado la formacin acadmica de generaciones a travs de la
lectura de sus novelas, su agudeza ha martillado la cotidianidad a travs
de frases ya inmortales como La Venezuela posible, Educar para
Venezuela y la nunca comprendida Sembrar el petrleo.

Siempre recordaremos, las generaciones que con l crecimos, la hermosa
meloda de Las cuatro estaciones de Vivaldi, y su inmortal amigos
invisibles con el que tanta sabidura comparti, pero que como afirman sus
seguidores se qued represada en las pantallas, en sus artculos, en sus
libros: incomprendida, a destiempo, adelantada, desincronizada.

Ya l mismo describa este desfase refirindose a la obra de otros grandes
y por la va de la analoga la describi como una junta de mdicos que a
la cabecera de un moribundo se pusiera a debatir sobre la validez de la
homeopata o de la psiquiatra mientras aqul agoniza sin auxilio. Nos
quedamos en muchos casos con lo comercial de una frase, repetimos como un
credo sus obras, pero perdemos de vista lo profundo, lo significativo que
la produccin intelectual de ste y de otros grandes, est llamada a
implicar.

Su produccin se revisa sin develar en ella los propsitos de cambio que
buscaba, nos quedamos en la forma, en lo anecdtico, porque es incmodo,
cuestionador, pretender algo ms. Es ms popular entonces un discurso que
se quede en lo nominal, en la forma que a nadie increpa, adormeciendo
cualquier oportunidad para despertarnos o despertar a otros.

La labor de Uslar Pietri coloca en el mapa de la literatura
hispanoamericana a Venezuela, haciendo a travs de sus obras denuncia y
reclamo en los diferentes momentos en la historia.

Ya deca Vargas Llosa que Uslar Pietri con sus letras abri las puertas a
lo que sera el reconocimiento de la novela hispanoamericana en el mundo,
haciendo no slo arte al escribir sino haciendo adems brillar a Venezuela
fuera de sus fronteras.

Zandanel (1999) afirma que en sus novelas un aspecto sustantivo lo
constituye el hecho de que la presencia del subtexto histrico o marco
referencial en sus novelas no est puesto con la intencin de cuestionar o
impugnar la historia oficial. Por el contrario, bucea en el pasado para
tratar de encontrar all los fundamentos de los males del presente.

Una nueva mirada, comprensiva y crtica, se desliza sobre episodios y
personajes destacados de nuestro pasado histrico. No era entonces slo
hacer novela, sino la descripcin y el dibujo de un venezolano de un
tiempo, que se colorea a travs de sus lneas (p. 7).

Antes que procurar torcer el destino de los hombres a partir de la
subversin de un discurso en tanto discurso histrico, buscar en la
comprensin de sus errores la posibilidad de encontrar los fundamentos para
mejorar el presente (Zandanel, 2002). Su obra, como sabemos, no slo fue
literaria, sus andanzas lo llevaron a la poltica, al periodismo, a la
televisin, escena en la que introduce su propia concepcin del
conocimiento, el cual define como la nocin de nuevas relaciones entre las
cosas.

A l se llega por los mtodos cientficos, pero hay cierta categora de
fenmenos, de parentescos, de aproximaciones, a los que el cientfico an
hoy no puede aspirar. ste es el dominio del poeta. Un conocimiento mgico,
una iluminacin inesperada; en la materia de los ms bellos versos se
vislumbra una nocin que todava no podemos catalogar, ni definir, pero por
donde el espritu, en cierto modo, entra en posesin de un reino que est
casi ms all de nuestros medios (Uslar Pietri, 1935).

Ese mismo Arturo a quien el maestro Laureano Vallenilla Lanz regal su
primera bicicleta, y que a la edad de 5 aos pedale sus sueos por los
caminos de Maracay y Cagua, esos varios Uslar en uno, que hoy celebramos y
quien es ledo en el mundo por su arte, se me dibuja hoy melanclico, en
retirada, despidindose, haciendo balance en un artculo que titul Una
larga jornada.

Publicado en su habitual columna Pizarrn en el ao 1998, el domingo cuatro
de enero, en el peridico El Nacional, este artculo se perfila con
caractersticas que lo destacan del resto de los escritos en esta misma
columna por el autor. En primer trmino, el ttulo. Quizs coincidencia o
premonicin titular su ltimo artculo Una larga jornada, coincide con el
momento que atraviesa como ser humano, annimo, aquejado por las
limitaciones de la edad, de los das unos sobre otros, de las novelas unas
sobre otras, de las letras unas sobre otras, que han hecho mella en sus
sentidos. Se me pinta cansado, tal vez de ser citado, haciendo
fundamentalismo, en contextos que no valida.

El ttulo de cualquier escrito es su ventana, l anticipa lo que veremos a
travs de l. Su vida fue larga, trabajosa, incansable, fue una larga
jornada, donde nada le fue sencillo, donde no slo no le bast ser
inteligente, sino que con su perseverancia en cada pequea batalla del
trabajo cotidiano, en el que nada estuvo de ms, lleg a cada pgina final
sin mayores desencuentros.

En segundo trmino, el uso de la primera persona. Sabido es que cuando se
escribe para otros y se hace investigacin, lo que dicta la norma es el
uso de la tercera persona; en teora, se le resta seriedad usando la
primera. Por qu entonces habla de esta forma? Cuando se escribe siempre
se escribe para otros, quien diga que se escribe sin esperar que alguien lo
lea y que al leerlo experimente algo, alguna reaccin, se engaa ya que al
escribir para s mismo, tambin escribe para alguien.

Esa interaccin en este caso es concebida como personal, ntima, cercana,
ya no habla para un abstracto, habla sin intermediarios para ese otro que
lee, que lo lee a l.

A todo lo largo de mi larga vida he escrito artculos para los
peridicos, dice, haciendo uso de ese recurso literario, la reiteracin,
mostrando una vez ms que no slo es un periodista que escribe, sino un
usuario experimentado del idioma espaol. Alude a su trayectoria, la
recuerda para quien lo lea por primera vez, o para aquel que tenga amnesia
selectiva y elija olvidarlo. Es su vida, su trayectoria, sus escritos, su
palestra y no la de otros.

Esta es una vieja tradicin de los intelectuales latinoamericanos. Buena
parte de lo ms importante de la literatura hispanoamericana se ha
publicado como material de peridicos. Reconoce que en esa palestra no ha
estado solo y para los entendidos sabemos que se refiere a Alejo
Carpentier, Garca Mrquez en Amrica hispana, Azorn y Po Baroja en
Espaa, la generacin del 98, calificndolos y calificndose como lo ms
importante de la literatura hispanoamericana, sin falsas modestias,
sabiendo el lugar que ocupa, el que ha construido a pulso y es legitimado
por la tradicin. Deja entrever, en este punto, una especfica concepcin
de la prensa como medio de comunicacin.

La prensa que denuncia, que alerta, que evoca, que eleva al lector a un uso
digno del lenguaje, a un nivel de conversacin, a una altura especfica, en
la que no cabe todo el mundo, aunque escriba todo el mundo.

En l no slo se dio sino que se mantuvo a lo largo de su vida una suerte
de convivencia y de tensin entre polaridades. Aquella de caminos de la
intuicin, del mythos, propicia al uso del lenguaje de la imaginacin, y
por otra, aquella en que priva el logos, propicia al uso del lenguaje al
servicio del razonamiento (Avendao, 2006).

En defensa acalorada del idioma espaol emprendi cada participacin en los
escenarios a los que su prctica lo llev. La palabrota que ensucia la
lengua termina por ensuciar el espritu. Quien habla como un patn,
terminar por pensar como un patn y por obrar como un patn. Hay una
estrecha e indisoluble relacin entre la palabra, el pensamiento y la
accin. No se puede pensar limpiamente, ni ejecutar con honradez, lo que se
expresa en los peores trminos soeces. Es la palabra la que crea el clima
del pensamiento y las condiciones de la accin.

Palabras como dardos encendidos y saetas sin desvo, que llaman a las cosas
por su nombre y que sin miedo a herir susceptibilidades sealan sin lastres
los errores cometidos. Hombre cultor de la lengua, coqueto con cada saber
hasta el punto de mojarse en l. Fillogo, novelista, historiador,
socilogo, profesor, periodista, no hubo espacio donde pens poder hacer la
diferencia donde no se atreviera a entrar, por supuesto para hacerla.

En este artculo en particular se nos presenta distinto, ya no slo es el
catedrtico que educa y corrige, sino la persona que desde su intimidad
habla para la despedida. Existen en su discurso unos marcadores, en este
caso el uso de los pronombres posesivos, utilizados por el maestro tan slo
en conversaciones o en entrevistas informales.

En este caso en particular, el marcador del texto es el pronombre posesivo:
MI, que reviste al texto de un carcter particular.

Primero: porque establece la inscripcin del Yo, dndole al texto lo que
Benveniste (1966) denomina subjetividad en el lenguaje. La inclusin de
marcas del texto de parte de la persona que habla es algo meramente
potestativo, ya que podemos encontrarnos con textos del autor donde existe
una ausencia total de las marcas del locutor.

La mayora de los textos de corte acadmico o inclusive periodstico
escritos por Uslar Pietri son escritos usando la tercera persona.
Benveniste llama a la tercera persona gramatical la no persona,
refirindose a que con el uso de la tercera persona no hay referencia a los
protagonistas de la enunciacin.

Segn Ricoeur (1996) cuando el escritor usa la primera y la segunda persona
lo hace para determinar una situacin de interlocucin particular. La
tercera persona puede ser, segn afirma, cualquier cosa de la que se habla,
objeto, animal o ser humano. Desde este punto de vista, desde el anlisis
del discurso, al usar la tercera persona se borran los protagonistas de la
enunciacin.

El emisor y el receptor se borran del discurso para dar relieve al
contenido referencial exclusivamente. Distinto es cuando el que escribe
decide hacerlo desde la primera persona y se inscribe el Yo en el discurso.
Los protagonistas del discurso en este caso es un YO y T. La persona que
habla en este tipo de discurso no es un ente abstracto sino un sujeto
social que ha escogido involucrarse y develarse a s mismo en lo que
escribe.

Arturo Uslar Pietri, en este texto en particular, se presenta ante sus
lectores de una manera determinada, construyendo a la misma vez un sujeto
discursivo que lo lee, que lo reconoce de una manera y no de otra. En este
caso la auto-referencia es relajada, ntima, se realiza en un entorno
conocido y tranquilizador, pero a la vez comprometido y arriesgado. Uslar
Pietri en este caso, como en pocos, se responsabiliza del contenido de lo
enunciado y al mismo tiempo se impone ante quien lo lee. Por ltimo, hay de
este texto una frase que sin duda retrata como ninguna el contexto personal
desde el cual lo escribe: Por muy largos aos he mantenido esta columna,
con un claro sentido de propuesta y de obligacin, hasta llegar a formar
parte importante de mi existencia. La interrumpo hoy porque he entrado,
inevitablemente, en esa dura etapa de la vida, que es el repliegue.

El paso del tiempo del que es consciente anuncia el teln final. Uslar
Pietri es consciente de que sus das de protagonismo, al menos el habitual,
llegan a su final. La conciencia del papel que ha jugado para la sociedad
venezolana y sobre todo la conciencia de que, como dice Alejo Carpentier,
sus verdades han quedado embalsamadas para la historia al escribirlas.
Sin duda un texto genuino, inusual, al que ha sido un honor aproximarme
para conocer a este venezolano ejemplar. Concluyo estas lneas con un poema
del propio Uslar Pietri, en el que define el tiempo y sus dimensiones:

      Decir que el tiempo es ro, es decir nada
      Ni nace ni termina su corriente
      Fluye desde horizontes infinitos
      Y seguir, sin duda hasta el olvido
      Nacer, nadie lo vio, ni lo ver acabar
      En l flotamos por confusos trechos
      El tiempo de surgir y sumergirse
      Es el de nuestra vida, tan pequea,
      Tan torpe, tan voraz, tan impaciente
      Que apenas nace y a morir empieza.

            (Extrado de Arturo USLAR PIETRI, La invencin de Amrica
            mestiza, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, pgs. 144-145).



Referencias

  AVENDAO, A. (2006). Arturo Uslar Pietri. Conferencia de la doctora
   Astrid Avendao en la Universidad Nacional Experimental de Yaracuy
   (Uney).

  BENVENISTE, E. (1966). La naturaleza de los pronombres. Mxico. Siglo
   XXI.

  RICOEUR, P. (1990). La enunciacin y el sujeto hablante. Alianza.
   Madrid. Espaa.

  USLAR PIETRI, A. (1935). Indagacin de nuestros problemas, El
   Universal, Caracas, 15 de junio de 1935.
    (1935). Asteriscos. El Ingenioso Hidalgo, junio de 1935, N 2.
    (1962). Meditacin sobre el Sesquicentenario, en Del hacer y
     deshacer de Venezuela. Publicaciones del Ateneo. Caracas.

  ZANDANEL DE GONZLEZ, M. (1999). De escrituras y reescrituras: la
   impronta del pasado en la literatura latinoamericana. A propsito de El
   camino de El Dorado, de Arturo Uslar Pietri, y Daimn, de Abel Posse.
   En: Cuadernos del CILHA. Diciembre de 1999, ao I, N I, Universidad
   Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina; Historia y ficcin: funcin de
   los paratextos en la Nueva Novela Histrica (en prensa); Los procesos
   de ficcionalizacin del discurso histrico en la leyenda de El Dorado
   (en prensa).

** Mara E. Del Valle de Villalba
   manedelvalle@hotmail.com
   Docente venezolana (Caracas, 1970). Graduada de profesora en la
   Universidad Pedaggica Experimental Libertador (Upel,
   http://www.upel.edu.ve; 1992), con especializacin en historia econmica
   y social de Venezuela en la Universidad Santa Mara (USM,
   http://www.usm.edu.ve), con maestra en historia econmica y social de
   Venezuela, tesis con mencin publicacin y summa cum laude. Doctora en
   ciencias de la educacin en el Instituto Pedaggico de Caracas
   (http://150.187.142.39). Coordinadora del Ncleo de Investigaciones
   Geohistricas Lisandro Alvarado, cuenta con proyectos financiados por la
   Upel y con participacin de la Universidad Complutense de Madrid (UCM,
   http://www.ucm.es), con proyectos financiados por el Fondo Nacional de
   Ciencia, Tecnologa e Investigacin (Fonacit,
   http://www.fonacit.gov.ve), investigadora certificada de la UCM, el
   grupo internacional Concilium y del Centro de Estudios Latinoamericanos
   Rmulo Gallegos (Celarg, http://www.celarg.gob.ve), ponente regular en
   eventos nacionales e internacionales, adscrita a la lnea de
   investigacin Ciencias del Lenguaje y con investigacin, desde 2004, en
   el rea de anlisis del discurso. Profesora ordinaria de la Upel e
   investigadora acreditada del Programa Iberoamericano de Ciencia y
   Tecnologa para el Desarrollo (Cyted, http://www.cyted.org), la Agencia
   Espaola de Cooperacin Internacional para el Desarrollo (Aecid,
   http://www.aecid.es) y la Universidad Catlica de Temuco
   (http://www.uctemuco.cl; Chile).



=== La mostracin de la interioridad como espectculo =====================
=== en Melania Jacoby, de Susana Prez Alonso =============================
=== Marcela Crespo Buiturn ===============================================

Preliminares

Susana Prez-Alonso y Garca-Scheredre es natural de Santullano de Mieres,
Principado de Asturias. Fuertemente comprometida con la realidad poltica y
social de su tierra natal, dedica gran parte de su tiempo a la Procuradura
de los Tribunales de Oviedo y a colaboraciones habituales en medios de
comunicacin, tales como La Nueva Espaa, La Voz de Asturias, a nivel
local, y Onda Cero, Cadena Ser, entre otras, a nivel nacional. Su primera
publicacin literaria fue un volumen titulado Cuentos de hombres, publicado
en 1999. Al ao siguiente, fue finalista del premio La Sonrisa Vertical
con su novela Mandarina. Luego fueron apareciendo Nada te turbe (2002),
Nunca miras mis manos (2003), De la ternura, la impostura y el sexo (2004),
La vida es corta, pero ancha (2005), En mi soledad estoy (2005) y La fuerza
de tu abrazo (2006). Su ltima novela, Melania Jacoby (2010), inicia una
etapa en su obra signada por la preocupacin por la historia asturiana.
Cuidadosamente documentada, la novela articula la vida privada de una
familia de la alta burguesa y la problemtica minera asturiana previa a la
Guerra Civil Espaola. Su propia autora la propone como la primera entrega
de una triloga que continuar la saga de la familia Jacoby durante el
conflicto armado, en el segundo volumen, y el consecuente exilio, en el
tercero.

Como se ha comentado anteriormente, paralelas a la aparicin de la novela
en las libreras la autora ha generado otros mltiples espacios de
publicacin: en su web personal, en YouTube y en Facebook y en un blog
titulado irnicamente Barbie Justiciera. Desde su creacin, en la web,
junto a las reseas de sus libros publicados, crticas literarias, etc.,
destacan tres enlaces altamente significativos para la problemtica
planteada en este ensayo: un lbum de fotos, una compilacin de videos y
una suerte de manifiesto de principios bajo el nombre El Credo. En cada
uno de ellos, Prez Alonso conjuga sus opiniones polticas, literarias y
ticas en clara alusin a cuestiones y personajes pblicos, con pequeos
fragmentos de su vida privada: fotos familiares o de reuniones con amigos,
pensamientos dirigidos a sus seres ms cercanos y espacios ntimos, etc.,
hasta ir alcanzando progresivamente algn tipo de sincretismo particular
entre ambas esferas, como se percibe en el discurso en off con que la
autora glosa las imgenes del video Vida Feliz 1 de su web personal: Y
seguir creyendo en la democracia a pesar del congreso y de los diputados
[...] y por supuesto, seguir protestando por Guantnamo [...], y volver
al verano, y volver con mis perros, y ensear los dientes [...] y volver
a estar en mi soledad, y entonces dir que la vida es corta pero ancha....
Adems del dilogo entre lo pblico (posicionamiento poltico) y lo ntimo
(sus perros, su casa, etc.), presentes tanto en el discurso verbal como en
las imgenes de este video, hay que reparar tambin en la interaccin entre
su yo autoral y su yo ficcional: la autora reflexiona sobre su vida
parafraseando las palabras de sus personajes, que constituyen tambin los
ttulos citados anteriormente de algunas de sus novelas.

Por su parte, en el citado blog, la misma autora ya haba ido proponiendo
esa misma interaccin en varios de sus artculos que, formalmente, se
presentan (pareciera que ya no es lcito decir paradjicamente en este
nuevo entorno) como pginas de un diario personal:

      Hay gente que necesita contar lo que come, lo que lee, lo que ve en
      la tele, cmo practica sexo, lo solos que se sienten... Y usan una
      cosa nueva llamada blog. Una especie de diario en moderno.

      Ahora la moda ataca como un virus virulento a los polticos: para
      mentir, para herir la ideologa del ciudadano, para contarnos cunto
      han hecho y cunto harn por nosotros. Para mentirnos, para ponerse a
      la altura de Hilaria Clinton pero en cutre.

      Recorren los barrios perifricos y el centro la tropa de estos
      monstruos mentirosos: candidatos, asesores, jefes de gabinete... Se
      sacan fotos con nios, viejos y minusvlidos como quien se saca
      instantneas con un flan bien rematado con una guinda. Cada foto,
      piensan, vale un voto (Prez Alonso, 2007).

No es precisamente como se podra considerar en una primera lectura la
progresiva dilucin de ese yo privado en el yo pblico una de las
principales caractersticas de este fenmeno, sino la confluencia de ambos
en el mbito ciberntico, que problematiza las nociones mismas de yo
autoral y yo ficcional.



La nueva subjetividad de la era ciberntica

Es evidente que en la actualidad se asiste a una especie de megalomana de
la subjetividad que alcanza niveles de paroxismo. Los usuarios trmino
altamente ambiguo, que refiere tanto a quienes emplean el espacio
ciberntico, como a quienes lo disean y explotan (1) de la red son
impelidos a proyectar su yo ntimo en ese espacio pblico, en un proceso
signado por el afn de diferenciacin de los otros y el enaltecimiento de
lo pequeo, ordinario y cotidiano, como produccin de copias vertiginosas y
descartables (Sibilia).

De esta forma, multitud de blogs personales, sitios para compartir videos o
redes de relaciones sociales se convierten en ventanas permanentemente
abiertas a innumerables usuarios al mismo tiempo. Esto desencaden,
lgicamente, una transformacin radical del concepto de comunicacin. De
sistemas de difusin selectiva (narrowcasting), como el correo postal, el
telfono o el telgrafo, se ha pasado a seales de uso pblico y
generalizado (broadcasting), tales como la radio y la televisin, pero la
irrupcin de la informtica y su consecuente espacio ciberntico ha
generado formas y modos de comunicacin nunca vistos y que resultan
conflictivamente clasificables.

En este entorno, la naturaleza y la configuracin de la subjetividad
tambin deben considerarse y redefinirse atendiendo a nuevos parmetros. Al
abordar cuestiones referentes a la identidad del yo, desde la sociologa y
la etnologa se parta de la idea de que en esta cuestin se convocan
necesariamente fenmenos de inclusin y exclusin: el yo se constituye en
miembro de un grupo a travs de un lazo de pertenencia que surge por
comunin de intereses o condiciones, a la vez que se diferencia en lo que
tiene de original y particular (Morin). Es decir que su identidad depende
de sus relaciones con los otros componentes de la estructura social en la
que se integra (Piqueras), lo que Cuch entenda por constante negociacin
entre una auto-identidad y una exo-identidad. El yo se inscribe as en una
paradjica condicin entre lo individual y lo universal que deriva de la
naturaleza de la identidad como expresin de la cultura (Gorosito Kramer).

Pero cmo deben pensarse todas estas categoras en el mbito de la
cibercultura, en la que esa interaccin entre el yo y el otro es
primordialmente lbil? Frente a un sujeto de personalidad introspectiva, se
erige una nueva modalidad en la que se insta a ese mismo sujeto a
mostrarse ante la mirada invisible de multitud de individuos
inimaginablemente heterogneos en sus orgenes y culturas. Una evidente
incitacin a la visibilidad (existe slo lo que se ve) en una sociedad que
se exhibe como altamente mediatizada, que catapulta a ese yo ntimo hacia
una nueva forma de auto-creacin orientada hacia la mirada ajena, es decir,
hacia una original recreacin del proceso de enajenacin. Todo el aparato
de estrategias cibernticas se convierte as en una suerte de gran
laboratorio donde se fabrican subjetividades conflictivas debido a su
carcter virtual, efmero y cambiante. En la actualidad, todos los
operativos y recursos solidarios con la nocin de apariencia tan
controvertida y desestimada como figura engaosa del yo en pocas pasadas
se perfilan para configurar el universo identitario del nuevo sujeto:
...parece tratarse de un gran movimiento de mutacin subjetiva, que empuja
paulatinamente los ejes del yo hacia otras zonas: desde el interior hacia
el exterior, del alma hacia la piel, del cuarto propio a las pantallas de
vidrio (Sibilia, 105).

Como es sabido, los modos de ser y estar del yo en el mundo han ido
cambiando a lo largo de la historia. As, por ejemplo, pueden oponerse dos
de las formas fundamentales de concepcin de la subjetividad en Occidente:
frente a la cultura griega que privilegiaba la accin y la interaccin del
individuo en el mundo, se erige la cultura cristiana que se concentra en la
esencia del yo (Foucault). En esta segunda concepcin es donde se cifran
los antecedentes que resultan pertinentes para esta nueva configuracin de
la subjetividad. Desde la autoexploracin del yo como va para llegar a
Dios (San Agustn) y transitando los avatares del sujeto moderno, que
aprehenda las cosas y la verdad del mundo a travs del poder inalienable
de la Razn, el sujeto posmoderno va progresivamente elaborando su
identidad a partir de la exterioridad y visibilidad de su cuerpo, arrojado
a una existencia cambiante que le permite, si no alcanza los lmites de
satisfaccin a los que aspira, transformarse en otro constantemente. Es
decir que, desplazndose el eje de definicin de la subjetividad desde el
espacio interior del alma o de la psiquis hacia el espacio exterior del
cuerpo, el yo se convierte en imagen, con una consecuencia notoriamente
desestabilizadora: cmo se operan los parmetros de verdad y autenticidad
en esta nueva existencia virtual?



Yo autoral y yo ficcional conviviendo en la vidriera

Es lcito plantear la existencia de una suerte de actualizacin con todo
lo que tiene de reformulacin de ciertas formas anacrnicas del discurso
autobiogrfico en la actual era ciberntica: diarios ntimos devenidos en
blogs, epistolarios en e-mails, lbumes fotogrficos familiares en
fotoblogs, por citar algunos ejemplos ciertamente paradigmticos.

En esta articulacin entre las formas tradicionales y sus nuevas
reformulaciones en la era posmoderna, asistimos a otra modalidad de
planteamiento de la mencionada transformacin de la subjetividad. En el
mundo de ese sujeto que haba arribado a finales del siglo XIX y principios
del XX como un ser introspectivo, que privilegiaba la escritura y lectura
en soledad, autor de epistolarios, diarios ntimos, etc., es decir, de
formas privadas, en lo que respecta a su gramtica de produccin y
consumo, irrumpe otro sujeto que apela a formas pblicas de
autoconstruccin que cuestionan la nocin de intimidad y proponen nuevas
instancias alter-dirigidas. Consecuencia inevitable es la transformacin no
slo de esas formas autobiogrficas, sino del ser y estar del sujeto en el
mundo.

En otro aspecto a considerar en este anlisis, tambin se perciben cambios
graduales en los objetivos perseguidos en las formas confesionales. Si la
literatura surgida a partir del Renacimiento y de la Ilustracin confiaba
en un sujeto monopolizador de la verdad, capaz de captar la realidad
exterior sin verse eclipsado por la densidad de su interioridad, la
transparencia de las modalidades de dicho discurso aparecidas en el seno de
la Modernidad se ver oscurecida por una conciencia contradictoria y
descentrada que no se percibe como capaz de completar la tarea propuesta
por aqulla. As se transita del afn de sinceridad (decir lo que se es) de
la primera al de autenticidad (ser fiel a los propios sentimientos sin
necesidad de declararlos) de la segunda. De todas formas, el yo no deja de
ser el punto central en ambas (Gumbrecht). Este trnsito de una
subjetividad a otra se patentiza en los relatos autobiogrficos. Los
aparecidos hasta el siglo XVIII memorias, biografas, etc. no posean an
el carcter especfico de un relato ntimo. Un narrador testigo en primera
persona se responsabilizaba de los hechos enunciados, que giraban
mayoritariamente en torno a temas de inters histrico, pero sin presencia
dominante de la interioridad de su subjetividad (Chartier, 1991). Ya en el
siglo XIX, esta ltima se declina por la exaltacin de su propia
particularidad y originalidad, denunciando un declive del hombre pblico,
como lo sostiene Sennett. Frente a un yo ideal y universal se erige un
individuo dado, no intercambiable (Simmel, 155), un sujeto nico,
concreto, que arrojar progresivamente luz sobre el carcter ambiguo de la
realidad que lo rodea. El panorama vuelve a cambiar bien entrado el siglo
XX y, sobre todo, a finales del mismo y principios del presente milenio. La
verdad del sujeto si puede decirse que es asequible se dibuja en las
seales emanadas desde la exterioridad y visibilidad de su cuerpo. Esta
imagen, susceptible de ser cambiada constantemente de acuerdo con las
demandas de los medios en los que se inscribe, libera asimismo al sujeto de
la condena de ser irremediablemente l mismo y otorga el codiciado premio
de ser visto.

En esta nueva modalidad de formas autobiogrficas en su sentido ms amplio
(blogs, e-mails, fotoblogs, chats, etc.), actualizaciones de otras formas
cadas en desuso (diarios ntimos, epistolarios, lbumes de fotos
familiares, conversaciones in praesentia, etc.), como se ha comentado
anteriormente, se produce una notoria crisis de la nocin de yo autoral y
su relacin con el yo ficcional. Puede sostenerse que en el mbito
ciberntico y a partir de su inclusin en estas formas nuevas conviven
ambos? Cuando el primero se inserta en ese espacio de encuentro, sigue
conservando sus peculiaridades o sus experiencias vitales se convierten en
ficcin? Susana Prez Alonso escenifica este conflicto en su propia
vida-obra: Melania Jacoby, as como su antecesora ficcional, Corina Jacoby,
protagonista de otra de sus novelas: Nunca miras mis manos, que encuentra
el amor en un chat, son personajes que indudablemente recogen y compendian
multitud de detalles que la autora declara abiertamente en la web, el blog
y los medios en los que publica artculos o entrevistas, como de su propia
vida privada: apellidos y parentescos, lugares, caractersticas fsicas,
intereses, etc. En una entrevista digital del peridico El Mundo, Prez
Alonso contesta a esta cuestin de la siguiente manera:

      Hola, Susana, aunque suene a tpico, qu hay de ti en la novela?
      Suerte.

      Muchas cosas, supongo que yo reaccionara ante esas situaciones como
      Corina :))

            (Prez Alonso, 2003).

Desde luego que esta afirmacin est lejos de sostener que vida privada y
ficcin confluyen en el mismo concepto. Consignar datos propios en un texto
ficcional no implica de ninguna manera su deslegitimacin como discurso
literario. Lo interesante de esta cuestin es que, al introducirse la
autora en la web a travs de reelaboradas prcticas y relatos
autobiogrficos, poniendo permanentemente en situacin de dilogo su vida
privada con los personajes de sus novelas (personajes incuestionablemente
ficcionales: sus novelas no se proponen como autobiografas), a los que
declara como una suerte de alter ego, instala un resquicio de duda acerca
de la naturaleza de aqullos, opaca el concepto mismo de ficcin y
desdibuja los lmites entre sta y aquellas nuevas y reelaboradas formas
autobiogrficas, portadoras de la voz autoral?: la misma Corina Jacoby
tiene una direccin de correo electrnico en la pgina de la autora que es
contestada por ella como encarnacin de su personaje. As, una suerte de
epistolario entre Prez Alonso y sus lectores reafirma la problematicidad
del concepto mismo de ficcin. Esto reelabora tambin, de alguna manera,
ese pacto de lectura entre autor y lector que propona Lejeune, en el que
autor, narrador y personaje principal se identifican. Quines son, para
los lectores, Corina y su heredera ficcional, Melania, si no la misma
Susana Prez Alonso?, como lo sugiere la pregunta de uno de sus lectores:

      Los personajes de la novela estn basados en experiencias
      autobiogrficas o son meramente literarios?

      A CLARN LE HARA ESTA PREGUNTA? A FLAUBERT LE PREGUNTARA SI ES LA
      BOVARY? BESOS :)

            (Prez Alonso, 2003).

Aunque la autora se rebele ante esta posibilidad, prcticamente la
considere ofensiva atindase a los signos propios del cdigo ciberntico:
maysculas en Internet son equivalentes a gritos, aunque luego pretenda
mitigarlos con una sonrisa, ella misma instala la duda a partir de la
manifestacin constante de similitudes e identificaciones entre sus
personajes y su vida privada a travs de sus relatos autobiogrficos y
otras formas que emergen en su web: en un comentario reciente sobre una
huelga en su pas en Facebook, sostiene: Mi foto ser durante 24 horas
Melania Jacoby junto a un sindicalista honesto, Manuel Llaneza, socialista,
defensor de los trabajadores y que muri en la miseria!. Melania, miembro
de la alta burguesa asturiana como Prez Alonso, se solidariza con los
reclamos del sindicalista minero Manuel Llaneza en la novela, as como la
autora lo hace con los trabajadores mineros asturianos en otro de sus
comentarios de la misma pgina web: Maana hagmosles frente! Y todos
con los mineros, con esos s!. En sntesis: Susana Prez Alonso, en
chateos con sus lectores, aparece en la web con la foto de Melania Jacoby,
sosteniendo el mismo discurso de su personaje frente a una situacin vivida
en la actualidad poltica de su pas. Como si esto no fuera suficiente,
cuelga una fotonovela homnima, en la que aparece ella misma encarnando el
personaje protagonista y escenificndola en Llanes (el personaje tambin
vive en esta ciudad), frente a los mismos acantilados y praderas que se
presentan como espacio novelesco y usando su propia casa para los
interiores, la cual ya era conocida por sus espectadores, pues aparece en
otros videos familiares colgados junto a estas imgenes. Esta situacin
ilustra, sin lugar a dudas, el fenmeno estudiado por Paula Sibilia: Los
usos confesionales de Internet parecen encajarse en esta definicin: seran
manifestaciones renovadas de los viejos gneros autobiogrficos. El yo que
habla y se muestra incansablemente en la Web suele ser triple: es al mismo
tiempo autor, narrador y personaje (37).



El espacio ciberntico como mercadotecnia de la subjetividad

Esta mostracin y espectacularizacin del yo en la era ciberntica podra
considerarse, en una primera lectura, como una reelaboracin del
espectculo de la vida moderna decimonnica. Las ciudades de esta ltima,
que comenzaban a invitar a la euforia del progreso, del consumo y de la
felicidad visible, se convertiran en ese espacio pblico de exhibicin,
encuentro y bsqueda del amor de la red virtual, como lo sugiere este
dilogo entre Susana Prez Alonso y un lector:

      Qu es para Corina Internet? Crees que se puede enamorar uno de
      una persona por Internet? Crees que son verdaderos los sentimientos
      que Corina y Fohn se manifiestan?

      Internet es una esquina en la que ves pasar mucha gente. S que
      puedes enamorarte, como en un bar. Es lo mismo. S, claro que son
      verdaderos, otra cosa es que sean estables.

            (Prez Alonso, 2003).

Represe en dos de los conceptos propuestos por la escritora: la
equiparacin del mundo exterior a la red lo real, trmino conflictivo pero
convencionalmente aceptado e Internet (Es lo mismo) y la afirmacin de
que estas nuevas formas de inscripcin del yo, en este caso el chat, no
plantean vnculos con la ficcin (claro que son verdaderos), aunque
curiosamente, reconoce la necesidad de salir de la red ciberntica para
evitar lo efmero de lo real y verdadero en el espacio ciberntico.

Volviendo a las posibles similitudes entre la exhibicin del yo en la era
moderna y la actual, habra que puntualizar ciertas diferencias. Si bien la
ciudad moderna y la red ciberntica se perfilan como verdaderos espacios
de mostracin y encuentro, la segunda no slo no se vertebra, como la
primera, en base a una delineada frontera entre lo pblico y lo privado,
sino que tambin se percibe como inestable. Asimismo, ese sujeto cotidiano,
ordinario, que se convierte en protagonista de la historia de esta era
actual, con su celebracin de la trivialidad, parece tener poco en comn
con los dandys decimonnicos que luchaban por la sublimacin. Susana Prez
Alonso pretende en este punto abrir una brecha: dibuja un personaje de
contornos difusos y cambiantes, que oscila entre la vida privada y la
pblica borrando sus mrgenes y que, a travs de la ficcin literaria,
intenta alejarse de la trivialidad e intrascendencia que lo rodean.

As, frente a la deslegitimacin de los grandes relatos modernos, al
declive de sus personalidades hegemnicas, que propician la circulacin y
consumo de estas nuevas modalidades de exaltacin de lo ordinario e
insustancial, Prez Alonso construye un fenmeno de caractersticas que
lindan con una estrategia de mercadotecnia: Corina o Melania Jacoby, Susana
o la Barbie Justiciera.

      Si un chat es el paradigma de la estupidez y de la pedantera, qu
      le inclin a levantar esta hermosa obra en referencia a ese muladar?

      Porque siempre hay un espacio para la lrica aun entre la cutrez.

            (Prez Alonso, 2003).

La permanente presencia de la autora desde su imagen personal o desde la de
su personaje Melania Jacoby en este ltimo ao se ha convertido en un
espacio de consumo vertiginoso y mutante: desde consultorio sentimental o
poltico, avalado por la autoridad moral de sus personajes, propuestos como
defensores de minoras marginales (mineros, mujeres, etc.) o del amor
desgarrado y pasional, pero a la vez tico:

      Por amor cualquier cosa?

      Casi cualquier cosa, s...

      Dicen que, en la relacin de pareja, el respeto es ms importante
      que la pasin. Ests de acuerdo?

      Para m han de ir parejos.

            (Prez Alonso, 2003).

Hasta espacio de promocin de sus libros: Cmo definiras el orgasmo?
CMPRESE USTED MANDARINA, SALE EN MARZO :) (Prez Alonso, 2003), la
escritora ha elaborado una estrategia de mercadotecnia: Eso de tener que
ir a una feria, o a una televisin, no me gusta. Y, claro, yo soy una
persona como muy hormiga. Soy una vaga extraa. Yo me lo curro todo: hago
la promocin, hago gorras, hago todo (Gonzlez).

Pero, aunque uno de los propsitos evidentes sea promocionar sus libros, la
envergadura de la estructura configurada en sus espacios cibernticos
trasciende el mero afn mercantilista y denuncia la irrupcin de un yo que
reelabora la nocin de subjetividad ligada a las de sinceridad y
autenticidad que regan los discursos autobiogrficos precedentes a esta
era. Hace surgir de sus novelas, su web, su blog y otras pginas en las que
participa, una imagen polidrica que parece confluir en el propsito de
revertir en su figura de Barbie Justiciera una realidad que propone como
todava no superada: Hay mujeres a las que les da vergenza mostrarse como
son (Gonzlez). Esta apelacin a mostrarse y a la verdad del sujeto
(como son) esconden una concepcin implcita de existir en la medida de
ser visto. Y en este punto es donde radica la mayor estrategia de
mercadotecnia: la autora insta a sus espectadores a exhibirse y a
demandar la exhibicin como formas de realizacin del sujeto. De esta
manera, atrapa a los lectores/espectadores en el espacio ciberntico,
propuesto como vidriera, donde el yo, a travs de esas formas anacrnicas
de autobiografas puede recuperar la sinceridad (enarboladas en el
Renacimiento y la Ilustracin) que le permita decir quin es, esquivando
la incmoda nocin moderna de autenticidad que la problematizara.

En ltima instancia, se estara asistiendo a un intento de superacin de la
problemtica moderna con estos nuevos usos que proponen una forma peculiar
de conformacin del sujeto en el lenguaje y de la vida como relato, en
renovados hbitos y prcticas de escritura y lectura, atravesados por los
imperativos de lo real, por una proliferacin de discursos e imgenes que
retratan la vida tal como es con ciertos resabios del realismo y
naturalismo decimonnico, pero paradjicamente sucumbiendo a los procesos
propios de los cdigos mediticos, en los que la espectacularizacin del yo
convierte personalidades y vidas en realidades ficcionalizadas.



Nota

 1. Idea presente en el trmino Web 2.0, acuado en 2004 por los ejecutivos
    de las empresas afincadas en la zona sur de la Pennsula de San
    Francisco, en Estados Unidos, conocida tambin como Silicon Valley. La
    mayora de estos emporios se dedican bsicamente a la industrializacin
    y comercializacin de conductores qumicos y computadoras
    (ordenadores).



Obras citadas

  CHARTIER, Roger. Las prcticas de lo escrito. Philippe ARIS y Georges
   DUBY. Historia de la vida privada. Madrid: Taurus, 1991.

  CHARTIER, Roger y Guglielmo CAVALLO [comps.]. Historia de la lectura en
   el mundo occidental. Madrid: Taurus, 1998.

  CUCH, Denys. La nocin de cultura en las ciencias sociales. Buenos
   Aires: Claves. 1999.

  GOROSITO KRAMER, Ana Mara. Identidad, cultura y nacionalidad. Buenos
   Aires: Ciccus, 1997.

  FOUCAULT, Michel. Historia de la sexualidad. Madrid: Siglo XXI, 1984.

  GONZLEZ, Lupercio. Susana Prez Alonso. Escritora. Revista
   Fusin.com, Suplemento Asturias
   (http://www.revistafusion.com/asturias/2001/junio/entrev93.htm).

  GUMBRECHT, Hans Ulrich. Modernizao dos sentidos. San Pablo: Editora
   34, 1998.

  MORIN, Edgar. El mtodo. Pars: Seuil, 1980.

  PREZ ALONSO, Susana. Susana Prez Alonso. El Mundo Digital. 18 de
   noviembre de 2003
   (http://www.elmundo.es/encuentros/invitados/2003/11/893/).
   . De la vanidad, a la soledad, a la idiotez, a la mentira, pasando por
      un blog. Barbie Justiciera (2007): 14 de febrero de 2007.
   . Vida Feliz 1 (http://www.susanaperezalonso.com/videos.htm).
   . Pgina de la autora en Facebook (http://on.fb.me/hXbZaj).
   . Melania Jacoby (http://bit.ly/hkSu5r).

  PIQUERAS, Benjamn. Sobre la identidad. Barcelona: Alex, 1997.

  SAN AGUSTN. Confesiones. Buenos Aires: San Pablo, 2003.

  SENNETT, Richard. El declive del hombre pblico. Barcelona: Pennsula,
   1978.

  SIBILIA, Paula. La intimidad como espectculo. Buenos Aires: Fondo de
   Cultura Econmica, 2008.

** Marcela Crespo Buiturn
   marcela_gladys_crespo@hotmail.com
   Investigadora argentina. Doctora en filologa hispnica por la
   Universidad de Lleida (http://www.udl.es; Espaa), profesora titular de
   semitica y coordinadora del Instituto de Investigaciones Literarias y
   Lingsticas de la Universidad del Salvador
   (http://www.salvador.edu.ar), e investigadora del Consejo Nacional de
   Investigaciones Cientficas y Tcnicas de Argentina (Conicet,
   http://www.conicet.gov.ar). Integrante del proyecto de investigacin
   UBACyT (http://secinves.com.ar/guias/ubacyt): Representaciones
   literarias de la violencia y el poder. Imaginarios, historia, teoras y
   lenguas de la violencia, con sede en la Universidad de Buenos Aires
   (UBA, http://www.uba.ar). Ha publicado diversos artculos en revistas
   especializadas y volmenes temticos, as como los libros Andar por los
   bordes: entre la historia y la ficcin: El exilio sin protagonistas, de
   Mara Rosa Lojo, y Buenos Aires: la orilla frente al abismo; sujeto,
   ciudad y palabra en el exilio argentino.



=== Rosa Virginia Martnez ================================================
=== Viento ebrio: un llamado potico de conciencia hacia la pobreza =======
=== Mara Cristina Solaeche ===============================================

                                                   Carne de yugo, ha nacido
                                                    ms humillado que bello
                                                   con el cuello perseguido
                                                por el yugo para el cuello.

                                                 Empieza a sentir, y siente
                                                    la vida como una guerra
                                                      y a dar fatigosamente
                                                en los huesos de la tierra.

                                                           Miguel Hernndez

Rosa Virginia Martnez Araujo, educadora, trabajadora social, periodista,
escritora (poetisa, dramaturga, cuentista, ensayista, articulista y
narradora), nace en una zona rural cercana a las riberas del Lago de
Maracaibo, en plena primavera, el 1 de mayo de 1915.

Su padre, don Martnez, un hombre de hacienda, del que qued hurfana muy
temprano, su madre doa Alcira Araujo, una maestra de escuela rural, y tres
hermanas, Olga, Rosario y Elvira Luisa, conforman su familia.

Transcurre su infancia entre haciendas, hatos y pueblos, fuentes de su
trabajo y de la mayora de sus poemas denunciantes de las miserables
condiciones en que vive la gente en el medio rural. As, desde muy temprana
edad nace en ella el desasosiego por el desamparo en que sume la pobreza,
tema que junto al amor, el desamor y la muerte son los que prevalecen en su
obra.

Es evidente que el contexto histrico-social en el que le toca vivir a la
poetisa, bamboleado por bruscos cambios sociales y polticos, influyen en
ella, pues nace en la segunda dcada del siglo XX, en plena dictadura
gomecista, y su niez, adolescencia y primera juventud se deslizan en un
rgimen en el que la mujer en el proyecto hacer patria est reducida,
todava, a conformar el hogar, educar a los hijos y someterse al marido y a
la usanza de las buenas costumbres acordes con el decimonnico Manual de
urbanidad y buenas maneras (1854).

La primera gran huelga petrolera durante el gobierno de Lpez Contreras que
sucede a la muerte de Gmez, trae como consecuencia la represin de los
nacientes partidos polticos, se persigue al Partido Comunista, se acosa a
la Universidad Central de Venezuela; despus un pequeo respiro en el
mandato de Isaas Medina Angarita con la legalizacin de los partidos
Accin Democrtica (AD) y el Partido Comunista Venezolano (PCV), y el
fifty-fifty de la Ley de Hidrocarburos, para luego retroceder con un golpe
que instaura una Junta Revolucionaria de Gobierno; dos aos despus la
efmera regencia de don Rmulo Gallegos derrocado para asentar un gobierno
militar dictatorial; luego, una nueva Junta Militar de Gobierno con Carlos
Delgado Chalbaud y de nuevo un derrocamiento con su asesinato y la subida
al poder del dictador Marcos Prez Jimnez hasta 1958, y otra Junta
Cvico-Militar con Wolfgang Larrazbal presidindola; ser a partir de 1964
que se ordenarn los presidentes constitucionales, muriendo la poetisa a
finales del perodo del presidente Luis Herrera Campins.

Rosa Virginia labora como educadora de primaria en el magisterio zuliano,
es activista en el Ateneo Infantil Tachoncito, que funciona en los para
entonces barrios marginales de Sierra Maestra, y del que su hermana Elvira
es la directora.

Como periodista, dirige la pgina femenina del diario Panorama, trabaja en
la redaccin de los semanarios Ecos de Gloria, Prismas, Ideas, Horizonte,
Patria, Diario de Occidente, Crtica, El Vespertino, Maracaibo y varias
publicaciones de Caracas, Colombia, Ecuador y otros pases de habla
hispana.

Es miembro de la seccional del Zulia de la Asociacin Venezolana de
Periodistas (AVP), del Ateneo de Maracaibo, de la Asociacin Femenina, del
Crculo Artstico del Zulia en su seccin de literatura, de la Asociacin
de Escritores Venezolanos (AEV), del Centro Cultural de Maracaibo
(1950-1968), del cual es una de quienes lo fundan, y de la agrupacin
teatral Sbado.

Llega a ser estudiosa de las teoras teosficas y del espiritismo, en las
cuales la inicia un amigo de la familia, el seor Elio Soto. En sus
actividades de orden espiritual es precursora y presidenta de la Logia
Teosfica del Zulia, del Centro de Estudios Psquicos y del Centro Orin, y
coopera con la agrupacin Luz Masnica.

Intercambia con otros valores de su tiempo y entorno geogrfico, no
solamente de su terruo, tambin de otros pases de Latinoamrica,
impresiones, ideas, ensayos, poemas, artculos e inquietudes, lo que le
facilita vivir ms a plenitud sus dos grandes pasiones: la poesa y la
preocupacin por la condicin social y espiritual de la pobreza en la
sociedad.

Rosa Virginia, en su afn de asombro frente a la vida y al conocimiento,
con una especial sensibilidad por el desposedo social, su entusiasmo por
todo aquello que mejore la condicin de la mujer venezolana y el
acrecentado amor por la niez, forja con esos temas su obra literaria.

Cabe sealar que no tiene casi nunca apoyo oficial, y se ve obligada a
editar de su propio y escaso peculio sus obras, para despus distribuirlas
con excelsa generosidad entre familiares y amistades.

Pertenece desde su fundacin en 1945 hasta 1946, al grupo literario Tierra,
que desaparece en 1948, cuando varios de sus miembros son detenidos tras el
derrocamiento del gobierno de don Rmulo Gallegos, por un gobierno
instaurado de facto. Suele reunirse el grupo Tierra en la misma casa de la
poetisa Rosa Virginia Martnez, en la calle El Jabn o Ayacucho, all
comulgan literariamente el poeta barloventeo Pedro Lhaya; Humberto Campos
Brice, director de las revistas estudiantiles Baralt (1931) y Pegaso
(1934); Hercolino Adrianza lvarez, estudiante de derecho en esa poca y
fundador de Cuociente; Jos Ramn Pocaterra, que vena de Seremos; el
periodista Jos Antonio Ugas Morn; Mercedes Bermdez de Belloso, poetisa
que se desliza del postmodernismo a la vanguardia; el poeta revolucionario
Espartaco Gonzlez, romntico y uno de los fundadores del Partido Comunista
en el Zulia; el recitador Carlos Parra Bernal; el pintor Jos Fernndez
(FEZ), y nuestra poetisa Rosa Virginia Martnez, todos protegidos
espiritualmente por Jos Antonio Butrn Olivares, consejero de este grupo y
de Cauce, viejo poeta de Los Mechudos y Ariel. Un grupo diverso, con voces
y tendencias diferentes, quienes con su refrescante poesa, son el vnculo
con sus variados matices entre la poesa udonperiana y la modernidad
vanguardista del surrealismo de Apocalipsis. Sus reuniones, adems de en la
casa de la poetisa Martnez, suelen realizarse en el caf Ritz frente a la
plaza Bolvar; hacen recitales radiales, publicaciones en prensa, se
interrelacionan con algunos ex viernistas en El Bruno, y con Andrs Mario
Palacio de Contrapunto, en Caracas.

En esos momentos, con la influencia de la llegada de los poetas Len Felipe
y Nicols Guilln, a las actividades de la Pea Literaria del Club Comercio
de Maracaibo, se gesta el intento de la creacin del grupo Cuociente.

Desde 1951 su inicio, hasta 1956 su final, Rosa Virginia Martnez pertenece
al grupo literario Cauce, en un tiempo de crisis literaria en el Zulia.
Cauce se crea el da de la conmemoracin de los 25 aos de la muerte del
poeta Udn Prez, el 24 de julio de 1951. En su quehacer literario publican
en el diario Panorama, recuerdan en sus recitales al poeta Ismael Urdaneta
y tratan de rescatar del olvido a los valores literarios del pasado de la
regin zuliana. Es un numeroso grupo, sus miembros: Marn Fonseca, Ida Dos
Santos, Berthy Ros, Jos Ramn Ortega, Evaristo Fernndez Ocando, Martn
ez, Marghot Daz Urdaneta, Mercedes Bermdez de Belloso, Ramiro Larreal
Snchez, Gloria Alba Molero, Jos Bravo Ros, Jos Antonio Borjas Snchez,
Gastn Parra Luzardo, Gilberto Mora Muoz, Anbal Briceo, Ramn vila
Girn, Elsa Silva Negrn, Jos Semprn, Ramiro Fuentes Castellano y nuestra
poetisa Rosa Virginia Martnez. Pero se desintegra y desaparece con la
persecucin poltica de varios de sus miembros por el dictador Marcos Prez
Jimnez.

Rosa Virginia recibe una mencin honorfica en el certamen de poesa
promovido por el Ejecutivo del estado Zulia en 1955.



Este ensayo trata sobre una poetisa maracaibera, zuliana, venezolana, con
cuyo poemario Viento ebrio, segundo libro entre sus numerosas
publicaciones, vigoriza decisivamente su condicin como la escritora que
pretende abrir los ojos a la realidad que viven los rincones pobres de su
tierra y la de todos.

La mayor parte de su creacin potica es expresin del contexto social que
marca las fibras de su sensibilidad, expresin de una individualidad pero,
en este caso, no concebida a la orilla de la comunidad; la poetisa no puede
ser indiferente al entorno social y parte de su obra, de una u otra manera
ser una protesta contra la realidad, comprometida con su poca y su gente,
consciente de sus races y de la realidad del pas.

No debemos descuidar los sucesos y los cambios sociales en que se
desenvuelve nuestra poetisa, pues dentro de ese marco cultural del pas y
de la regin depende en gran parte su lenguaje potico que es el lenguaje
de su pensamiento; por ello, cuando escribimos sobre su obra no debemos
dejar de lado nunca esas claves del mundo histrico en que vive la creadora
de esta palabra potica:

      Mujer de pueblo

      (...)
      Cmo vas a tener un sitio para el aroma,
      si an no tienes
      pan,
      ni techo que recoja
      el azulado viento de la loma?
      (...)
      Cmo quieres
      poblar de lumbre la desierta va,
      si no has alcanzado todava
      un msero candil 
      para tu puerta?
      (...)
            Mujer:
      es la hora precisa,
      de rescatar tu pan y tu sonrisa (1).

La poetisa se enfrenta, segn los grupos literarios Tierra y Cauce que le
toca vivir, a una tendencia decidida a mantener cierta estructura clsica
del verso y la ruptura, lo soluciona usando signos de puntuacin,
encabalgamientos, coordinando versos con conjunciones y subordinando las
oraciones. Desecha la rima y el metro clsicos y en algunas oportunidades
hace uso de la poesa en prosa, muy utilizada en el romanticismo alemn. Un
versolibrismo que apunta a la vanguardia, sin romper la coherencia
ideolgica y muchas veces, la idea central es sealada en el ttulo del
poema:

            Ahora,
      mientras hago la siembra:
      hijo, no vengas!
      A tu virtud no ascender
         ni un trino,
      estn llenos de limo 
      los caminos.
      Si supieras del ntimo reclamo
      de la rosa y el viento,
      de la aturdida mariposa leve,
      de los peces sin lgrimas ni acento! (2).

El porqu no se atreve a romper definitivamente con los cnones de la
poesa tradicional, parece deberse a que, en la bsqueda de un destinatario
para su poesa, quizs la poetisa no siente la necesidad de manejar nuevas
formas ms extremas del lenguaje. Le interesa ser comprendida, su lucha es
con el momento histrico y su palabra, que el lector de su verso sepa que,
aun a pesar de este esfuerzo potico, aun as, no es todava suficiente
para expresar toda su rica interioridad: brega.

            Amo todo lo ignoto!
      Polvo de cien jornadas pido para mis plantas
      De eterna peregrina.
      Quiero viajar sin rumbo a travs de la escarcha,
      De la sombra,
      Del viento, de la rosa y la espina.
      (...)
            Quin me ata a este suelo?
      Desnuda estoy de anhelos pequeos... (3).

En tiempos de una Venezuela donde un alto porcentaje es una niez que
carece de escuelas, que apenas cuenta con menos de un centenar de
institutos de educacin secundaria, Rosa Virginia, perteneciente a la clase
media-pobre, con conciencia de clases, que no tiene acceso a ninguna fuente
de poder, que encuentra su ser descolocado frente a la filisteica
naciente burguesa petrolera y toda aquella amalgama que detenta el poder
en esos momentos, formada por comerciantes importadores, empresarios
transnacionales y poseedores de bienes races, intenta utilizar la poesa a
manera de rebelin, dando testimonio de su poca, angustiada y decepcionada
ante el mundo que le toca vivir:

            Para vivir la espera est mi sangre
      como un brote de luz, fuerte y ligera.
      De la aurora,
      me qued esta libre fragancia
      que no implora ni se mengua.
            La sembrar de nuevo
      entre guijarros;
      en la violencia azul de las espinas;
      entre las grietas de los ranchos
      oscuros,
      donde duermen los nios
      pegados a los muros (1).

            Campesino de mi tierra;
      ebria de soles desnudos
      y de vientos sin regreso,
      en los caminos del tiempo
      est creciendo una espiga
      para los surcos futuros
      (...)
            Segador de madrugadas:
      sobre la cumbre empinada,
      est madurando el alba
      tu vigilia de luceros.

            Una hoz trilla el silencio
      de tus gavillas despiertas...
            En desvelo de distancias
      y de rutas sin regreso (4).

Es mrito suyo el buscar la identificacin americana con su poema
Amrica, herencia del modernismo, se solidariza con los hombres, mujeres
y nios de su Amrica, de su tiempo, y canta su desacuerdo y motivacin
interna, en una concientizacin de lo americano:

            Amrica:
      qu nombre tan dulce quiebra tus cristales,
      que esencia tan pura vierten tus rosales.
      qu dicha!
      tu raza de bronce dicen que es de locos,
      porque, paso a paso,
      tu millar de pueblos
      se irn confundiendo en un largo abrazo.
      Maana en tu da
      o cuando amanezca;
      desde mis llanuras, montaas y ros
      hasta el Chimborazo do so el Vidente,
      un viento de triunfo pasar sembrando
      la nueva simiente...
      la nueva simiente,
      en todos los surcos de la tierra ardiente.
      (...)
            Yo te amo en el grito
      de tus mares salvajes;
      en la curva empinada
      de tus verdes montaas;
      en los rojos celajes,
      en el cardo,
      en las flores (5).

      Rosa Virginia, la bsqueda universal, csmica tiene por norte la
      integracin, y por aleacin lo indagatorio que encuentra en la poesa
      su principal vehculo, instrumento para llegar a la anhelada ascesis.

            Mara Eugenia Bravo

Sus poemas nos cuentan, sus versos nos cuentan, los vocablos nos
cuentan, todos ellos sus propias significaciones en el misterioso camino
entre la lectura y la conciencia del lector. La frase gramatical es
respetuosa de las leyes de la sintaxis, sin alejarse del autor, l que
nunca desaparece detrs del yo intemporal, nos habla de s misma y de sus
tiempos, dirigindose al ser universal:

            A travs de todo mi cuerpo menudo
      Quisiera encontrarme.
      Contemplo mi barro:
      Es frgil y fuerte, es rudo y lozano...
      Tiene sed y roca, tiene de sombra y de sol.
      (...)
            Yo palpo mis ojos,
      y aunque los apriete descubren paisajes;
      y siguen mirando, mirando, mirando...
      Ser que hay un mundo de raudos celajes
      En todos los ojos que viven soando? (6).

Los poetas que escriben en las dcadas del cuarenta y del cincuenta, como
es la poca de esta escritora, expresan ciertos cambios en nuestra potica,
se da un salto, se deja atrs definitivamente la estructura del lenguaje
clsico, se entra en el versolibrismo, en el verso blanco de la ruptura
deliberada con la rima y el metro. Son dcadas difciles para el poeta
venezolano, si bien se inicia una apertura intelectual intensa, la
situacin del pas incide inevitablemente en ellos:

            Yo quisiera decir:
      Soy libre!
      Camin sobre el mar,
      he girado ms que la tierra.
      Vengo de la Atlntida sumergida,
      de la Lemuria oculta entre los siglos;
      de la India fantstica y ungida
      con la apacible lumbre
      que vierte el Ramayana.
      (...)
      Pero es mentira
      la libertad del hombre!
      Esta carne rosada me aprisiona,
      infinitas murallas se interponen
      entre la nube y yo,
      y si pretendo
      cruzar el mar con mi menudo paso,
      me hundir para siempre
      en su regazo,
      porque es mentira la libertad del hombre! (7).

Los poemas de Rosa Virginia Martnez son relativamente largos, es evidente
el carcter subjetivo a pesar de trabajar poco el lenguaje metafrico; ste
se construye parcamente, trabaja fundamentalmente la imagen, omitiendo
frecuentemente la metfora; aun as, aparece ese expresarse ms all de la
palabra marcado por el hoy que le toca vivir y fruto de ese temple de
nimo que la conmueve:

            Qu ruta prosigue la gris caravana?
      Caravana obscura, caravana parda..!

            Cmo marchan todos: iguales y firmes,
      rumiando muy hondo canciones de angustia
      bajo los aleros de un yugo tan largo!

            Van rudos e inquietos
      de frente al destino,
      sembrando de voces los anchos caminos;
      de voces que acaso, bajo de las piedras
      se irn enredando con fuerza tremenda.
      De voces que acaso irn alcanzando
      las entraas rojas
      y las fibras vivas
      de los otros hombres que pueblan la tierra (8).

Y la poetisa Rosa Virginia Martnez Araujo muere como naci, en plena
primavera, el 25 de abril de 1983, en la ciudad de Maracaibo; deja inditos
tres libros: Cantos en la baha, Aroma y Ziruma, que pasarn al legado
familiar, hermanas y sobrinos, quienes deciden difundirlos para los que
gustan de la poesa.

           Cuando yo muera, madre:
      no dejes que me recen otros labios extraos,
      ni me vistan de blanco
      manos torpes y huraas.
      Quiero manos que tallen mi cintura,
      que sobre el pecho me coloquen rosas
      (...)
      Manos leves y buenas que no tiemblen de espanto,
      ante el barro ya inmvil que aguarda el camposanto.

           No quiero agua bendita ni palabras dolientes,
      (...)
           No me cierres los prpados:
      quiero ver el misterio
      que me espera en el fondo
      de la noche ms honda (9).



Referencias bibliogrficas

Extractos de poemas del poemario Viento ebrio. Poemas. Rosa Virginia
Martnez. Ediciones Arte. Barranquilla. Colombia. 1952; excepto el primero,
tomado del poemario Aroma (http://rosavirginiamartinez.wordpress.com).

 1. Canto a la mujer del pueblo.

 2. La estrella sumergida.

 3. Yo soy cosmopolita.

 4. Espiga.

 5. Amrica.

 6. El poema del alma ignota.

 7. Yo quisiera decir.

 8. Caravana.

 9. Cuando yo muera.

** Mara Cristina Solaeche
   gsmldcm@yahoo.es
   Docente venezolana (Maracaibo, Zulia, 1948). Licenciada en educacin
   mencin Matemtica, Magster en Educacin y Magster en Matemtica Pura,
   en la Universidad del Zulia (LUZ, http://www.luz.edu.ve), donde es
   profesora titular. Fundadora y miembro de la Biblioteca Teresa de la
   Parra en la extensin Cabimas de LUZ. Miembro de la Sociedad Venezolana
   de Matemticas, la Asociacin de Escritores del Estado Zulia, la Casa de
   la Poesa y la Pea Literaria Csar David Rincn y otras organizaciones.
   Textos suyos han aparecido en diversas publicaciones cientficas y
   literarias, adems de webs literarias como Lgamos, PoeSite
   (http://www.arrakis.es/~joldan/poesite.htm) y Texto Sentido
   (http://www.textosentido.org). Ha recibido, entre otros reconocimientos,
   el premio Vicente Lpez y Planes (Buenos Aires, 2004).



=== Produccin textual y proceso formativo      Ivn Bedoya Madrid ========

Cualquier descripcin de un lugar, de un individuo, o la narracin de un
acontecimiento o hecho ocurrido o imaginado se podra considerar como
literario? Qu es lo que caracteriza a un escrito como literatura?
Qu o quines le asignaran dicho carcter? Es la aceptacin por parte de
una academia o sociedad literaria el que un determinado escrito posee
arte literario o es la difusin o aceptacin popular en un determinado
momento o poca histrica? Me llaman la atencin los casos heterclitos, en
diferentes contextos histricos, que no concuerdan con los modelos
clsicos, vlidos o existentes en ese momento y que sin embargo se han
considerado despus como obras literarias y aun de un carcter genial, o
destacado como tales luego por la crtica y por los dems escritores, es
decir, por la comunidad acadmica en este caso y por un contexto social
especfico. Algunas de estas obras se convierten a su vez y como sin
pretenderlo en las obras cannicas o modelos para analizar o evaluar
otros textos contemporneos o posteriores (ser esto lo que se pretende
entender como el estilo literario, como el modelo cannico segn el cual
habra que escribir, para poder ser aceptado como obra literaria, el
resultado o producto de dicho trabajo de escritura?). Pienso en autores que
no siguieron un modelo previo existente sino que antes, al contrario,
impusieron una manera de escribir que despus fue criticada o seguida por
otros escritores posteriores, como Proust, Artaud, Bataille... Se
propusieron directamente escribir contraviniendo los cnones establecidos o
tal vez no los tuvieron en cuenta muy fielmente, no fueron conscientes de
todo lo que implicaba seguirlos como era lo normal en otras pocas o
contextos histricos en los que era esencial o indispensable seguir y no
apartarse de dichos marcos formales, si se quera ser literato. Pienso si
tal vez esta inconsciencia con respecto al modelo seguido o con respecto a
los parmetros que tenan que seguir, fue lo que les permiti crear la obra
que pretendan crear, sin vigilar si seguan una norma o si se alejaban
de las reglas vigentes. Se puede entender esta actitud como una
confrontacin del formalismo y un logro del realismo? Es el contenido
mismo el que est fluyendo del proceso literario enfrentando las cadenas
formales o formalistas que haba sido en el trabajo literario el modus
operandi sine qua non para consolidar un proceso de creacin literaria? Un
escritor piensa primero en el contenido en lo que pretende decir o
comunicar o en la manera en que debe decirlo, expresarlo? Se ha credo que
el escritor literario, precisamente por ser literario ya tiene asimilada o
dominada de tal modo la forma en que va a escribir o que va a emplear para
escribir su texto, que sta le fluye o le surge casi de manera espontnea
demostrando as su experiencia o dominio como escritor (un lego en asuntos
literarios, entonces, no sabra siquiera cmo empezar a escribir, porque no
se le ocurrira nada: no sabra cmo o por dnde empezar, si tal tema o
asunto es digno de contarse o no...). Es intuicin, conocimiento, instinto
o se tratara ms bien de una serie de factores, inconscientes unos,
resultado de la formacin o de la experiencia (o dominio sobre el proceso
de escritura) que tendra ms que los otros? Precisamente es esta
diferencia o superioridad la que lo caracterizara como literato? En este
sentido, es por esto que ser escritor es una profesin, es decir, escribir
puede considerarse un oficio con cierto grado o carcter profesional, de
tal suerte que pueda ser reconocido por propios (los colegas en este mismo
oficio) o por extraos, los otros, quienes recibiran sus obras con cierto
grado de asombro o expectativa segn sea su gradacin o carcter literario.
O sea, a unos se les reconocera desde un primer momento (o inicio) como
escritores, como tales escritores, mientras que los otros que no han sido
reconocidos an o que pasado un tiempo tal vez lo sern, tendran que
insistir o proponerse, ex profeso, ser aceptados en un contexto acadmico o
ms bien ya, en un contexto social general, aunque hay que tener en cuenta
que se lee cada vez menos, es decir, que un escritor para ser aceptado como
tal, tendra hoy paradjicamente ms dificultad para serlo, porque
aparte del crculo muy cerrado o rgido de los escritores que dicen serlo
o ya han publicado diversas obras que los acreditan como tales aun con la
profusin literaria que hay, el ciudadano comn, o no lee porque est
siendo abordado o bombardeado continuamente por peridicos, revistas,
libros de divulgacin, best-sellers, folletos de autoformacin, o de
autoayuda, que prometen guiarle o solucionarle todo problema afectivo,
sicolgico o hasta econmico o moral que pueda tener o adopta una actitud
de indiferencia o de escepticismo frente a la produccin editorial en
general.

Es cuestin de formacin, se dice entonces: no hay formacin literaria,
seria, as como tampoco tica o filosfica o cientfica. Por eso es por lo
que una persona cualquiera el ciudadano comn no lee habitualmente,
aunque s lo debiera hacer. l, entonces, no es culpable del todo de esta
carencia tan extendida hoy en da. El hombre comn y corriente est movido
por toda una serie de intereses no literarios o tericos o acadmicos: es
indiferente o est aparte del movimiento literario o del proceso literario,
editorial, en s mismo. No le interesa ese mundo acadmico que a su vez se
relaciona en forma muy confusa o indeterminada con el medio acadmico
universitario. De ah que textos que tratan temas muy controversiales o
discutidos en otros medios como la televisin o las revistas de farndula,
apenas s son mencionados en los peridicos o en los suplementos literarios
de los peridicos, pero no generan propiamente una reflexin o discusin en
profundidad como era de esperarse: se trata slo de presentar la noticia
para saber slo qu est pasando, para estar bien informado con el nico
propsito de tener de qu conversar con el compaero de reunin o de mesa
cuando en algn evento tal haya que intercambiar alguna idea u opinin. Se
trata slo de estar bien informado con este propsito con la mayor
indiferencia posible, porque nunca habr tiempo para analizar o ver ms
all de lo que se ha odo o mejor, visto. Si se ha visto, sobre todo, se
cree que ya se sabe todo lo que habra que saber sobre tal hecho acaecido.
Se le deja a los directores de los noticieros de televisin o de los
peridicos tratar de ir ms all de los hechos narrados para investigar qu
es lo que estaba detrs de tal o cual acontecimiento...

** Ivn Bedoya Madrid
   jbedma@hotmail.com
   Investigador colombiano (Medelln, 1949). Licenciado en filosofa y
   letras por la Universidad Pontificia Bolivariana (UPB,
   http://www.upb.edu.co; Medelln) y magster en investigacin
   socioeducativa por la Universidad de Antioquia (Udea,
   http://www.udea.edu.co; Medelln), donde adems es profesor titular en
   la Facultad de Educacin. Autor del ensayo Pedagoga: Ensear a pensar?
   (Bogot, Ecoe, http://www.ecoeediciones.com; 2005) y de la resea
   crtica Comenio. Pampedia, publicada en Educacin y Pedagoga
   (http://ayura.udea.edu.co/publicaciones/revistaedupedu.htm, Medelln,
   Facultad de Educacin de la Udea, http://ayura.udea.edu.co; 1992/93),
   as como de Epistemologa y pedagoga, en colaboracin con M. Gmez
   (Bogot, Eco, 2004) y de El saber pedaggico y las condiciones de
   enseanza de las ciencias, incluido en Cuatro ensayos sobre pedagoga y
   saber (Medelln, Lealon, 1986).



|||||||||||||||||||||||||||||||    LETRAS    ||||||||||||||||||||||||||||||

   *** Poemas
       Francisco J. Larios

   *** Viaje al borde de la noche
       Mirco Ferri

   *** Poemas del libro indito El retorno de Casandra
       Elisa Dejistani

   *** 6 de agosto en mi memoria
       Ana Busquets Faria

   *** Poemas de la transparencia azul
       Pedro Rodrguez Palomo

   *** Que me perdonen los chinos
       Jairo E. Torn

   *** Papeles de Santiago (extractos)
       Carlos Eduardo Cenzano

   *** Matemgicas
       Eva Mara Marabotto

   *** Trizas y trazos (extractos)
       Elena Camacho Rozas

   *** Cuatrocientas
       Rolando Revagliatti

   *** Poemas
       Alberto ngel Pedro

   *** ...Ms tendrn sentido (con un nombre)
       Begoa Roldn Juez



=== Poemas      Francisco J. Larios =======================================

*** Fbula clsica

Helos aqu:

      Fulvius Macrianus, Macrianus Iunior, Quietus, Postumus,
      Aemilianus, Tetricus Senior y Tetricus Iunior, Magnus, Pacatianus,
            [Ingenuus,
      Balista, Felicissimus, Terentius Maximus, Gellius Maximus,
      Regaliano y Sulpicia Dryantilla

                               muertos todos;
                                 olvidados.

      Nadie despierta sudoroso en su nombre, ni sufre sus conjuras y
            [confiscaciones.
Nadie teme a Tetricus, ni a Postumus.
Nadie sabe en qu playa inundada estn las sobras de Aemilianus.
Nadie sabe quines son los hijos de Sulpicia; nadie les odia ya, y
      nadie sabe cmo fue quererles;

      Nadie les cuida, nadie les traiciona, nadie sufre su traicin.
Nadie les aclama en las plazas.
Nadie afila las lanzas en su nombre.
Nadie se ocupa de censar el odio que germina en los aplausos.
Nadie espa las nuevas codicias que brotan como musgo entre sus sombras.
      Nadie ambiciona tratos con Macrianus.

      Ya no conspiran, ya no obtienen ganancias de su astucia.
Ya no ganan y pierden las batallas, ni avalan sus victorias con actuarios
      [de muerte.
Ya pueden descansar sus sonrisas incompletas, y el rictus macabro en sus
      [miradas.
Ya no precisan mentir, o hacer inventar perversas fantasas.
Ya no necesitan esconder sus motivos.

      Ya estn todos muertos;
                               olvidados.

      (de Cada sol repetido, Anan Ediciones, 2010)



*** Visin de tiempo y arena

El recuerdo es la nica era habitable,
dctil frente al soplo de arenas
que aguija imparable los sentidos.
El resto es slo transcurso y escape,
menos asible aun que un umbro
perfil de tormenta;
slo pueden vivirlo estrellas lejanas
(las que empalan lucirnagas tristes
y agitan su luz en despedida).

      (de Babel y exilios, poemario indito)



*** Meditacin antes de la bsqueda

Fisuras desgarradoras en la conciencia;
versos persiguiendo escurridizas verdades;
palabras que resisten el llamado a la marcha
presienten el cansancio de la guerra sin causa.

De qu se trata el sol en la retina
la calma noche y la llanura cruenta
de pequeas muertes y de enanas blancas?

La bsqueda del mapa me conmueve,
el desentierro del antiguo propsito
no el retrato heroico de genocidas
  cargados de medallas,
  gordos de panegricos.

sos ya tienen sus bigrafos y banderas,
sus estatuas, sus orgullos nacionales.
                       Y sus sarcfagos,
templos, rituales y tabes
y el pudor de muchos limpiando
la sangre de sus pginas.

      (de Babel y exilios, poemario indito)



*** Partitura del amor fiel

Todo esto debera ya saberse:
      el amor arranca chispas al agua y al bosque seco;
manan torrentes en su sed profunda;
      su polen hace brotar palabras en las piedras;
de la mano de Dios no sabe qu es incienso,
      y entiende ms de nacer que de abnegar,
se empe en aprender el arte del regreso,
      y ayer sinti nostalgia
hoy tiene el cerebro lleno de poemas; y se ha dado a indagar,
      tornando celestes las ventanas,
si las garzas blancas rondan todava,
      si las trinitarias se desperezan;

esconde los detalles del da en su memoria,
y los derrocha despus
           en crislidas ociosas;
pero cabe en una sola lnea sincera,
           y sabe dnde ests,
y all te espera.

      (de Babel y exilios, poemario indito)



*** Paisaje de playa

      (F, Pluralia tantum)

Huellas saliendo de la arena,
misteriosas protuberancias
hmedas, efmeras;
qu criaturas se fugan bajo el rastro?
Dos corazones brevemente abrazados,
uno en postrada espera, el otro,
hilachas de espuma, de mar, de costa;
en juego de magia se desvanecen ambos
y nadie explica, y nadie observa,
y nadie sufre su carencia:
es el camino antes del caminar,
la utopa, antes del soar,
un aire lento que insufla el milagro,
un da lejano que se gesta.

** Francisco J. Larios
   franjlarios@comcast.net
   Escritor nicaragense (Managua, 1959). Reside en Estados Unidos. Ha
   publicado el poemario Cada sol repetido (Anan Ediciones, Managua,
   2010).



=== Viaje al borde de la noche      Mirco Ferri ===========================

El carro no pudo ingresar a la autopista porque lo detuvo la defensa del
canal de incorporacin; simplemente no cruz, pareca no obedecer las
rdenes que le imparta mediante el volante. Daro pens que yo estaba
ebrio por la bebida que haba ingerido, y me dijo:

Quieres que maneje yo?

Por toda respuesta, le di un manotazo al volante, que gir enloquecido como
si fuera la ruleta de un casino, impulsada por algn habilidoso croupier.
Algo le haba pasado a la direccin; por suerte no sucedi estando ya en la
autopista, porque de ser as hubiramos engrosado las estadsticas de los
fallecidos de ese fin de semana. Daro quiso demostrar sus conocimientos de
mecnica, y de paso lucirse con su pareja de la noche, y dijo:

Se debe haber partido la barra de la direccin, abre el cap para revisar.

Yo, que aunque no estaba borracho s tena algunos tragos encima, repliqu:

La nica barra de la que tengo idea es la del bar de la esquina de mi
casa, as que revisa con confianza...

T siempre haciendo chistes. En este perol cargas alguna linterna?

No s, sola haber una en la maleta, pero de eso hace aales contest,
mientras salamos del carro los hombres. Las mujeres, por su parte, se
quedaron sentadas, seguramente hablando mal de la pobre cita que les haba
tocado esa noche. Abr la maleta, y revolviendo entre las herramientas la
encontr. Accion el interruptor, y una triste luz de vela a punto de
desfallecer se asom con desgano en su extremo.

Esas pilas deben ser de cuando Bolvar era cadete le dije a Daro.

Abre el cap de una buena vez, a ver si puedo resolver algo.

Dale, Macgiver contest con sorna, mientras halaba la palanca de liberar
la cubierta del compartimiento del motor.

Qu fastidio, aprense! Estela, quien haba accedido a duras penas a
salir conmigo esa noche, expresaba de esa manera todo su enojo.

Y pensar que para esto dejamos de ir a la fiesta en el club... replic a
su vez Mara Esperanza.

Un farol, con centenares de mariposas nocturnas revoloteando a su
alrededor, alumbraba la escena. De vez en cuando pasaba algn vehculo por
la autopista, a toda velocidad, y dejaba a su paso una estela de msica y
de humo. Daro se sumergi cual buzo en la cavidad, y despus de mucho
inspeccionar emergi con un veredicto:

No se ve un car.

Interesante. Y ahora qu hacemos?

Lo primero es acomodar el carro en un sitio menos peligroso.

Sin direccin vamos a gozar un puyero...

Mientras estbamos en esa conversacin, se acerc un volkswagencito, y
desde la ventana su conductor nos dijo:

Accidentados?

Yo estaba a punto de contestar una pesadez, pero Daro adivin mis
intenciones y me dio un codazo, para que permaneciera callado. El hombre
del escarabajo lo orill, descendi del carro y se nos acerc.

Qu ms, pana. S, creo que se nos ech a perder la direccin lo abord
Daro inmediatamente.

No es prudente dejar ese carro all, alguien se lo puede llevar por
delante. Vamos a hacer algo: que uno de ustedes se encargue de moverlo y
los otros dos lo dirigimos.

La maniobra fue bastante engorrosa, y entraaba cierto grado de peligro:
mientras yo echaba poco a poco para atrs, Daro y el otro hombre iban
empujando con las manos los cauchos hacia la direccin deseada, uno a cada
lado del carro. Calculo que nos tardaramos unos diez minutos en poner el
vehculo en un lugar ms o menos seguro. Cuando al fin logramos el
objetivo, busqu unos trapos que guardaba en la maleta y se los extend
para que se limpiaran un poco, y luego procedimos con las respectivas
presentaciones. El que tom la iniciativa fue el recin llegado:

Juan Antonio Estrada es mi nombre, y me dedico a auxiliar borrachos
accidentados las noches de los sbados dijo, supusimos entonces que en son
de broma.

Nosotros somos Genaro, el conductor, cuyo nico mrito resaltante en la
vida es el de poseer este poderoso Charger RT; Estela, su pareja de esta
noche, quien es la feliz duea de 45 pares de zapatos; Mara Esperanza, la
dama que me acompaa, muy a su pesar visto lo poco receptiva que ha sido a
mis insinuaciones, y yo soy Daro, mecnico de vocacin y estudiante por
obligacin contest ste ltimo, en sintona con el espritu burln que le
atribuimos a Estrada.

Ya lo s, estaba en el mismo local de donde vienen.

Esa revelacin nos tom a todos por sorpresa, ya que Juan Antonio, si ese
era su nombre real, no se nos hizo conocido a ninguno. Pero tal vez, con
tanta gente, pas desapercibido.

Qu casualidad, t tambin conoces a David? pregunt, a ver si lo
despistaba: all no haba ninguna persona con ese nombre, que yo supiera.

David? No lo creo. Ah, ya, uno de los mesoneros se llama as, lo
conocen?

El comentario y la pregunta me tomaron desprevenido, y no supe qu
contestar. En ese momento no le hice mucho caso, pero ms tarde se hizo
demasiado evidente: en el aire se perciba un aroma indescriptible, o ms
bien una mezcla de aromas evocadores, que posean la cualidad de
trasladarme mentalmente a varios lugares de mi pasado.

Me imagino que ahora no tienen cmo irse de aqu, no es as?

Efectivamente, creo que tendremos que buscar un taxi.

Si me acompaan un momentico a una diligencia, despus los llevo al
Manzanal.

Cmo saba en dnde vivamos? Todos empezamos a sospechar algo raro, pero
nos sac de la duda de inmediato:

No vayan a creer que soy brujo, sucede que en el local escuch cuando esta
bella dama le daba a un caballero su direccin. Uy, espero no haber
cometido una infidencia...

Estela enrojeci al instante; yo por mi parte ni siquiera me molest: en
realidad, era una de las primeras veces que salamos juntos y no le vea
mucho futuro a esa relacin. Sin embargo, el orgullo de macho se hizo
presente, y me impeli a recriminarle a la mujer:

Qu bonito! Apreciara mucho que cuando salgas conmigo no ests cuadrando
citas con otros tipos. Aunque supongo que no van a haber otras ocasiones.

Mis reclamos no obtuvieron respuesta, creo que no haba ms nada que
aadir. Antes de que el silencio pusiera la situacin aun ms embarazosa,
Daro dijo:

No s a ustedes, pero a m me parece prudente aceptar la propuesta. Esta
zona no es lo que se dice muy segura, y es mejor que salgamos de aqu lo
ms pronto posible.

Estela y Mara Esperanza cuchichearon un momento, y luego nos llamaron
aparte:

Este tipo es medio raro, no nos gusta mucho la idea de irnos con l.

Pero cmo vamos a hacer? No hemos visto pasar un solo taxi desde que nos
accidentamos.

El dilogo se interrumpi con una rfaga de disparos, originados en los
cerros que se vislumbraban a lo lejos, que aunque apagados por la distancia
hicieron cambiar rpidamente de opinin a las muchachas.

Vmonos enseguida! exclamaron casi al unsono. Nada como unos buenos
disparos para apurar a unas damas indecisas, pens, acaso con cierto
cinismo. Entramos cual tromba al escarabajo, las dos chicas con Daro atrs
y yo adelante, de copiloto. Por su parte el dueo del carro se introdujo en
l con total parsimonia, como si no tuviera prisa alguna.

Cmo les dije, tengo que hacer una breve parada en un lugar, pero si
gustan pueden acompaarme.

No nos quedaban muchas opciones, as que tuvimos que aceptar esa forzada
invitacin. Juan Antonio no tom por la autopista, sino que se intern por
unas estrechas calles, muy poco iluminadas, que no nos eran familiares.
Estela fue la primera que se atrevi a hablar:

Es muy lejos a donde vamos? En mi casa me estn esperando...

No te preocupes, ya casi estamos llegando. Entramos un momentico, resuelvo
el asunto que tengo pendiente, y en cinco minutos estars con pap y mam.

Not un cierto acento irnico en esa ltima frase, pero no acert a
adivinar su significado. Nadie replic nada, ya que no estbamos en
posicin de hacer exigencias. Viendo el asunto con objetividad, nos
encontrbamos en deuda con l: despus de todo nos haba sacado
desinteresadamente de una situacin comprometedora, as que hubiera sido
muy descorts de nuestra parte negarnos a acompaarlo; segn dijo, slo
seran algunos minutos y despus llegaramos sanos y salvos a nuestros
destinos.

El Volkswagen se detuvo frente a un local con un aviso de luz de nen que
anunciaba Bar Mariela, en letras rojas; la palabra Bar tena un efecto
intermitente, con el objetivo de llamar aun ms la atencin, si ello fuera
posible. La puerta del local estaba cerrada, y un grueso personaje vestido
con una vistosa chaqueta azul con botones dorados, y que portaba una gorra
de capitn de barco, la custodiaba. Juan Antonio se baj del carro, pero
nosotros titubeamos antes de hacerlo; sin embargo enseguida observamos que
el portero se le acercaba ceremoniosamente y le daba la mano, como quien
saluda a una persona importante, y entonces nos apeamos tambin.

Las damas nos agarraron las manos, para sentirse ms protegidas, y nos
acercamos a la entrada del local. El custodio de la puerta por la que
acababa de pasar Estrada nos la mantuvo abierta y penetramos al bar. Como
era de esperarse, estaba sumido en una densa oscuridad, apenas atenuada por
algunas luces amarillentas colocadas en candiles instalados en las paredes,
por lo que al principio no pudimos distinguir nada; poco a poco los ojos se
nos fueron acostumbrando a la falta de luz, y eso nos permiti apreciar que
era un sitio de regular tamao, con una gran barra atendida por cuatro
cantineros, y una pista de baile hacia una esquina; en el centro haba unas
diez o doce mesas, de las cuales cerca de la mitad se encontraban ocupadas.
El ambiente estaba saturado de humo de cigarro, olores variados de perfume,
sudor y licor, y de una msica lo suficientemente alta como para tener que
entendernos por seas, o a alzar la voz a nivel de grito para poder
comunicarnos. A todas estas, no vimos a dnde se haba ido Juan Antonio, y
nos quedamos de pie, en medio del local, sin saber qu hacer.

Aprovechando un momento en el que la msica call, una mesonera, vestida de
manera provocativa, pero que no poda ocultar los estragos que el tiempo y
la mala vida haban efectuado sobre su organismo, se nos acerc para
informarnos lo siguiente:

El seor Estrada les manda a decir que su diligencia va a tardar un poco
ms de lo previsto, y les ruega que hagan el favor de esperarlo en una
mesa. Les agradezco que me sigan.

Sin poner objeciones cumplimos la velada orden que nos imparti a distancia
Juan Antonio, y seguimos a la chica hasta un rea que no habamos podido
apreciar antes: era un espacio de reservados, separados entre ellos por
tabiques de madera y que como puerta lucan una simple cortina de
terciopelo color oro antiguo. La mesonera abri una de las cortinas, y nos
hizo pasar: por mobiliario tena un sof de dos puestos, y una mesa con
cuatro sillas. Encima de ella haba un servicio de whisky, de excelente
calidad. Sin mediar palabra desapareci del reservado, dejndonos solos.

Bueno, esto no podemos dejarlo pasar liso! dije yo animadamente.
Nuestro anfitrin se est revelando como toda una caja de sorpresas.

No irs a pensar que vamos siquiera a probar eso respondi en tono
molesto Mara Esperanza.

Estoy de acuerdo, quin sabe cul porquera habr en esa botella Estela
se solidariz con su amiga. Es ms, soy partidaria de que salgamos de aqu
enseguida; le podemos pedir al portero que nos consiga un taxi.

Me parece razonable, yo mismo voy a salir para decirle.

Daro abandon presuroso el reservado, dejndome con las muchachas que
empezaban a estar hartas de la situacin.

Cundo vas a crecer, Genaro? En un momento como ste, en el que estamos
en un sitio de mala muerte, con tu carro abandonado en la calle y sin saber
si lo vas a encontrar maana, tu nico inters es beber de esa botella. As
no vamos a llegar muy lejos.

Mientras me serva un trago, le contest a Estela, sin perder los estribos:

Te puedes ahorrar el sermn. Total ya est visto que t no tienes ningn
inters hacia m, si a la primera ocasin le das tu direccin y seguramente
tu telfono a cualquier extrao, y estando conmigo en ese momento. Vamos a
hacer algo, de ahora en adelante cada quien por su lado, te parece?

Por m mejor, me estoy dando cuenta de que eres un verdadero patn.

Por qu no dejan la pelea? Me parece que Daro se est tardando demasiado
intervino Mara Esperanza.

Quieren que vaya a ver qu est pasando?

No se te ocurra dejarnos solas aqu, ests loco?

S, tal vez un poco. Creo que estn exagerando las cosas, a fin de cuentas
no ha pasado nada del otro mundo.

Casi no llegu al final de la frase cuando lleg Daro a derrumbar mi
teora:

Esto no me gusta para nada: el portero me hizo entender que no podemos
salir de aqu sin el permiso de Juan Antonio.

Estamos secuestrados entonces! Yo dije que era mala idea, te odio!
Estela aprovech para descargar toda su ira y su pnico sobre m. Mara
Esperanza no pronunciaba palabra, pero dos gruesos lagrimones rodaban por
sus enrojecidas mejillas.

No perdamos la calma. Ya va a aparecer Juan Antonio y le exigiremos una
explicacin, no creo que sea nada tan malo dije, pero ni yo me lo cre:
era evidente que nos estaban reteniendo a la fuerza, aunque no conocamos
los motivos. Es ms, voy a salir a buscarlo.

Abandon nuestro improvisado sitio de reclusin, dispuesto a enfrentarme a
Estrada. Ya la situacin se estaba volviendo irresistible: lo que en un
principio pareci un derroche de cortesa, se haba vuelto una especie de
pesadilla de la que no nos era permitido despertar. Pero, dnde buscar?
Ese bar pareca tener demasiados recovecos, y no faltaran en l
habitaciones privadas, a las que los clientes ordinarios tendran prohibido
el acceso. Por no dejar, decid revisar los reservados, con mucha cautela.
Empec por el primero a mi derecha: con mucho sigilo entreabr la cortina,
pero por lo que pude ver estaba vaco. Continu la bsqueda en el
siguiente, y al repetir la accin vi que se hallaba ocupado por una pareja
a medio vestir, acostada en el sof. No me permit ver nada ms: cerr
enseguida la cortina, tratando de no hacer ruido, y al parecer tuve suerte,
ya que no se escuch ninguna protesta.

Opt por salir del rea de reservados y buscar en otra parte, ya que me
senta en deuda con Estela y con los dems tambin. Tanteando las paredes
del bar logr encontrar un picaporte; con el mayor disimulo del que fui
capaz trat de darle vueltas. La puerta se abri abruptamente, con gran
estrpito, y pude ver que al otro lado estaban varias personas entretenidas
en juegos de azar: era una especie de casino o garito, clandestino con toda
seguridad. Los jugadores se detuvieron un momento, y al verme asomado
alguien me dijo:

No te quedes all, pasa y cierra esa puerta inmediatamente!

Pens que mi situacin en ese momento era bastante frgil, y decid
obedecer esa orden. Tal vez all encontrara a Estrada, y podra por fin
aclarar las cosas y salir de ese extrao lugar.

Quin eres t? Te mand acaso el Tuerto? Yo le dije que le iba a pagar
dentro de una semana, pero aun as te enva para acosarme! el que con
tanta vehemencia me increpaba era un hombre de larga barba griscea,
sentado a la vera de una mesa sobre la cual destacaba una gran ruleta.

Seor, le aseguro que no conozco a ningn tuerto, y tambin que nadie me
mand a venir. Llegu por mis propios medios, y estoy buscando a mi amigo,
Juan Antonio Estrada.

El solo hecho de pronunciar ese nombre le dio un vuelco total a la
situacin. Varios de los hombres all reunidos se acercaron hacia m, pero
no de manera hostil sino ms bien amistosamente. Uno de ellos tom la
palabra:

Cualquier amigo del seor Estrada es bienvenido en este lugar. Por favor,
acomdese en donde quiera, desea tomar algo?, o tal vez le interese
participar en alguno de los juegos que llevamos a cabo aqu... David,
srvele un trago a este seor, rpido!

Cmo cambian las cosas de un momento a otro, pens. Nada ms la mera
mencin de un nombre promovi mi estado: de espa, o tal vez sicario, pas
a ser husped honorable, al que se le debe agasajar.

Muchas gracias por su oferta: realmente me encantara jugar una partida de
pquer, o tentar a la suerte en la ruleta, tomndome ese trago; pero mis
compaeros estn esperndome y se angustiaran todava ms si no llego en
unos momentos. Todo lo que necesito es encontrar a Juan Antonio, no lo han
visto por aqu?

Que si lo hemos visto? Estuvo aqu durante largo rato, y gan en cuanto
juego particip. Ese hombre s tiene suerte, le dicen el brujo porque
parece que pudiera adivinar las cosas. Tanto as que se aburri, o se
apiad de nosotros, y decidi retirarse.

Y sabrn a dnde se dirigi?

Es posible que se encuentre en las habitaciones de Mariela, pero all no
vas a poder entrar, si sabes a lo que me refiero! contest uno de los
jugadores; mientras deca eso, haca unos extraos movimientos con los
ojos, tal vez tratando de enfatizar sus palabras. S, me lo imaginaba muy
bien. Extraa diligencia la que lo haba detenido en el bar; sus cinco
minutos ya iban por la hora larga.

Entonces los dejo, debo regresar con mis amigos. Muchas gracias por sus
atenciones.

Con estas palabras di por terminada la visita al garito clandestino, e iba
decidido a regresar al reservado, para comunicarles a los otros la mala
noticia. Sin embargo, no me fue posible hacerlo, porque surgi otro
acontecimiento imprevisto: la misma mesonera de antes, que aparentemente
estaba a los servicios de Juan Antonio, se me acerc y me pidi que la
siguiera, ya que l requera mi presencia. Dentro de todo eso me alivi,
por fin lograra mi propsito. Me llev a travs de una especie de
pasadizo, cuya entrada estaba disimulada como la del casino. Dicho corredor
posea cierta inclinacin hacia abajo, y en un momento determinado daba una
fuerte curva y se converta francamente en una rampa, por lo que imagin
que me dirigan hacia un stano. Le pregunt a la chica a dnde pensaba
llevarme, pero no respondi, logrando que mi alarma se incrementara. Por
fin llegamos al final del pasillo, que desembocaba en una puerta blindada.
La abri, y me hizo seas para que entrara. Lo hice, y me encontr en una
habitacin decorada al estilo oriental, con alfombras tipo persa cubriendo
los pisos y grandes tapices adornando las paredes. Del techo caan unas
amplias tiras de tul, de diferentes colores, que no permitan apreciar la
real altura de la habitacin. En cambio de lmparas, haba varios
candelabros diseminados por doquier, que ofrecan una iluminacin escasa.
Entornando los ojos pude ver que en una esquina de la estancia, sobre unos
cojines apilados en el suelo, se encontraba una persona fumando un
narguile. Dicha persona era a quien estaba buscando. Juan Antonio me gan
el derecho de palabra:

Dime, qu te disgust?

Esa pregunta me tom desprevenido. Mi intencin era la de expresar mi
desagrado por la situacin por la que estbamos atravesando, pero su
pregunta descargaba la culpa sobre m. De pronto sent que era un muchacho
malcriado, rezongando por motivos ftiles. Para ganar tiempo, contest:

A qu te refieres?

 No quieras pasarte de listo conmigo. Yo estoy enterado de todo lo que
pasa en este lugar: por ejemplo, s que Daro quiso que el portero le
consiguiera un taxi para irse del bar, que tan desinteresadamente los
acogi. Y tambin estoy al tanto de que estuviste molestando a los clientes
del lugar, averiguando mi paradero. Por eso no me queda ms remedio que
preguntarte: no ests a gusto aqu? Tal vez hubieras preferido que los
dejara en la calle, expuestos a quin sabe cules peligros.

Descrito de esta manera, pareca que nuestro comportamiento era
absolutamente reprochable. Tuve que hacer acopio de toda mi valenta y mi
ingenio para tratar de reversar la situacin a mi favor:

Espero que sepas comprender mi preocupacin: si fuera por m, estuviera
ms que a gusto en este lugar. Y creo que Daro tambin. Pero las muchachas
que nos acompaan no estn acostumbradas a este ambiente, y se encuentran
muy nerviosas. No s si sera mucho atrevimiento de mi parte solicitarte
permiso para acompaarlas a su casa. Por supuesto, no estoy pidiendo que
seas t mismo quien nos acompaes; la posibilidad de irnos es todo a lo que
aspiro.

Juan Antonio solt una estruendosa carcajada:

Mira que he conocido a gente ingenua, pero t te llevas el trofeo. Esas
mujeres que traen estn ansiosas por conocer a verdaderos hombres, no unos
pelagatos que corren buscando las faldas de sus madres a la primera
dificultad que se les presenta. Les proporcion un ambiente discreto, con
todas las comodidades para que pudieran intimar con las damas, pero
ustedes, lejos de aprovechar esa oportunidad, buscaron la manera de irse
corriendo de este lugar. Estoy decepcionado de su vergonzoso
comportamiento.

No poda negarle la razn: desde su punto de vista, no haba hecho otra
cosa que facilitar nuestros intereses. Despus de todo, no era mentira que
tanto Daro como yo estbamos muy ilusionados con nuestras citas. Sin
embargo, no poda demostrar debilidad en ese momento, ya que era evidente
que Estela y Mara Esperanza queran irse a sus casas enseguida. Por lo
tanto, tuve que tratar de convencerlo:

Lo que dices es cierto, pero lamentablemente no supimos aprovechar la
oportunidad que propiciaste, y lo mejor que podemos hacer es ceder a los
deseos de las damas. Te agradecera muchsimo que nos permitas irnos de
este lugar.

Pinsalo bien: ciertas oportunidades no se dan tan a menudo. Si decides
irte, no tendrs la menor proteccin de mi parte.

No quisiera contrariarte, pero tengo la conviccin de que lo ms
conveniente para nosotros es irnos de aqu.

Ser as, entonces se puso en pie, y a continuacin dijo:. Sgueme, por
aqu hay un atajo a la zona en donde se encuentran tus amigos.

Estrada se puso de pie y, moviendo uno de los tapices de la pared, dej al
descubierto una puerta, la cual al abrirse revel un sitio conocido por m:
el pasillo de los reservados. Sin poder ocultar mi premura corr hacia el
lugar en donde estaban mis amigos, superando a Juan Antonio. Cuando abr la
cortina, pude ver que Estela estaba sentada en el sof, conversando
animadamente con un hombre al cual no pude identificar, mientras que Daro
y Mara Esperanza ocupaban dos de las sillas del reservado. Al verme
entrar, Estela me dirigi una mirada cargada de reproche, y el hombre que
le haca compaa se levant y sali presuroso del sitio, despus de
susurrarle algo al odo.

Por fin! Creamos que te habas desaparecido para siempre dijo Daro.

Ya veo que no perdiste el tiempo mientras estuve ausente, Estela. Pero no
es tiempo para hablar, lo cierto es que nos vamos de aqu.

No creo que lo que yo haga o deje de hacer sea an de tu incumbencia. Pero
dime, encontraste a nuestro carcelero? respondi, sin ocultar la ira que
senta.

Cmo lamento que hayan confundido hospitalidad con prisin... para futuras
ocasiones tratar de ser mejor anfitrin las palabras de Estrada cayeron
como un balde de agua fra sobre nosotros. De ninguna manera estn
obligados a quedarse, la puerta est abierta para todo aquel que desee
marcharse. Eso s, no nos hacemos responsables de lo que les pueda ocurrir
cuando abandonen el local. Estarn a su libre albedro, sin nuestra
proteccin.

No te preocupes, nos hemos cuidado solos antes y lo podremos volver a
hacer respondi altivamente Daro, envalentonado por el hecho de haberse
bajado un buen trago de la botella, como pude observar.

Tampoco nos vamos a poner a pelear, deberamos irnos ya trat de cortar
por lo sano, para que no fuera a ocurrir otro tropiezo que nos impidiera la
salida inmediata de ese bar que ya nos asfixiaba.

Ser mejor que vayan saliendo, Mariela est sumamente enojada por las
molestias que estn causando, y quiere que abandonen enseguida el local.

Esas palabras fueron nuestra despedida de Juan Antonio. Desapareci en la
oscuridad del pasillo, y no lo volvimos a ver ms nunca. Emprendimos el
camino hacia la salida, el cual fue acompaado por las miradas severas y
amenazantes de los parroquianos, o por lo menos esa fue la impresin que
tuvimos. Una vez en la calle, el portero nos dijo:

Qu mal que no supieron aprovechar la oportunidad que se les estaba
ofreciendo, no saben lo que estn perdiendo al hacerlo.

Nadie le respondi. Simplemente nos acercamos al Charger, que estaba
estacionado en la acera en frente al bar. Abr la puerta del copiloto para
que ingresaran al asiento trasero Daro y Mara Esperanza, y la mantuve as
mientras se suba Estela, como ltimo rasgo de cortesa, cerrndola con
suavidad cuando lo hubo hecho. Una vez que todos estuvieron acomodados, me
sub al asiento del conductor e introduje la llave en el cilindro de
arranque; al darle vuelta, el motor ronrone como lo sola hacer, con su
sonido poderoso pero sobrio; lo calent unos cuantos segundos y salimos
veloces de ese sitio. No conoca la zona, por lo que tard bastante en
ubicar la entrada a la autopista; recorrimos varias cuadras de pequeas
casas, algunas de las cuales haban sido transformadas en comercios o en
talleres mecnicos; en los cruces decida al azar la ruta que seguira en
adelante. Las calles estaban totalmente desiertas, no haba nadie a quien
preguntar. Eventualmente, al rato de vagar sin rumbo, la encontr. Enfil
decidido hacia ella, pero el carro no pudo ingresar a la autopista, porque
lo detuvo la defensa del canal de incorporacin; simplemente no cruz,
pareca no obedecer las rdenes que le imparta mediante el volante. Daro
pens que yo estaba ebrio por la bebida que haba ingerido, y me pregunt:

Quieres que maneje yo?

** Mirco Ferri
   mferris@cantv.net
   Escritor venezolano de ascendencia italiana, reside en Caracas y es
   consultor en informtica. Ha publicado el libro de cuentos "Crnicas de
   la ciudad" en la Editorial Letralia, en mayo de 1997.
   http://www.letralia.com/ed_let/cronicas.



=== Poemas del libro indito El retorno de Casandra =======================
=== Elisa Dejistani =======================================================

Cuando escribo
comienza a circular mi cuerpo
es para volar que me vuelvo
pequea y ligera

Hay noches
en que permanezco acorralada
al borde de m misma
me abro la ausencia
en mitad del dolor
y allo
como loba capitolina

Hay una fraccin
en que la misma soledad
me abandona

Es para llenarme de olvido
que entro en m
y me despojo

===

Escriba inviernos
con tinta donada por los sueos
Eran personajes
surgidos desde la nieve
trasladaban el idioma
de pjaros en vuelo:
Una historia
narrada por el bho
cuando despuntaba el sol

===

Hubo un tiempo
en que los presagios
anunciaban la luz
en cada cifra
y toda incertidumbre
era niebla
en el ojo cclope
de la luna

Un tiempo
en que los cantos
eran promesas
desde un abismo
poblado por sirenas

Hubo un tiempo
en que era posible
convocar al milagro
un tiempo detenido
en los renglones
del ngel

===

Soy apenas bruma
paseando con la noche
a espaldas de la urna
Un espectro
con dedos transparentes
acariciando la forma
del ltimo suspiro

Apenas soy un perfume
un hueco
desbordado en la sed
una pausa
escrita en el polvo

===

*** Runas

Haba entonces
ojos albinos
los inventaba
en cada runa
en cada piedra afilada
en el reverso
para descifrar quiz
una contrasea
el coraje de permanecer

Ahora
hay luces hurfanas
apenas un resplandor
por entre los agujeros negros
el espasmo
de un corazn partido
donde se filtra la distancia
entre la caricia y el deseo
en ese costado exacto
en que se abren los cuerpos
y la cintura es una curva obscena
y todo arde
y todo sucede

** Elisa Dejistani
   bettinaromana@yahoo.it
   Escritora, artista y traductora argentina (Buenos Aires, 1950). Es
   licenciada en bellas artes. Ex miembro del Consejo Directivo de la
   Asociacin Argentina de Artistas Escultores, colabor en diversos
   peridicos y revistas de su pas y del extranjero, siendo corresponsal y
   traductora de dos peridicos latinoamericanos de Roma, Italia. Desde
   1996 vive, trabaja y expone en Italia. Ha publicado los poemarios
   Misteriosa magia (1977), Exilio para no morir (1986), Disonancia del
   bronce en Makhac-kala (1990) y Dualidad del silencio (2009; bilinge,
   espaol e italiano), la obra de teatro Jeroglfico (1991), y el ensayo
   Una esttica del silencio (1992) y la antologa de poemas, aforismos y
   grabados Con el sol en las manos (1994). Mantiene una bitcora personal
   en http://dejistanielisa.blogspot.com.



=== 6 de agosto en mi memoria      Ana Busquets Faria ====================

Akiko cumplira doce aos aquel mes de agosto. Segn contaba la leyenda,
deba hacer mil figuras de origami antes de llegar a los 15 aos para ver
sus deseos realizados, y ella se esmeraba cada da en saber cuntas le
faltaban an. Su madre contabilizaba una a una las piezas que representaban
animales, flores, lunas y estrellas. Haba mariposas, sapos, serpientes y
elefantes. Faltaba por hacer un pjaro sagrado japons, no poda olvidarlo,
y tambin quera hacer un caballo Pegaso, de grandes alas. Una vez hizo una
jirafa cuyo cuello, demasiado largo, se doblaba ahora metido dentro de la
caja. Con las flores era diferente. Haba tantas en el mundo, podan
hacerse tantos tipos de flores! Su madre le aseguraba que sera fcil
llegar a las mil piezas si haca una flor de cada tipo de las que habitaban
la tierra. Ya la caja contena girasoles, rosas, marpacficos, geranios,
margaritas, aves del paraso.

Akiko no tena prisa. Hasta agosto faltaba un mes. Y luego, para el agosto
de sus 15 aos faltaran tres aos. Mil ciento veintisis das en total,
porque tendra que sumar un da al ao bisiesto. Quedaba una jornada por
cada una de las piezas y todava sobraban ciento veintisis das! Ufff!,
claro que dara tiempo, porque ya haba muchas piezas terminadas. La nia
trabajaba por las tardes, a la salida del colegio. Sentada junto a su
madre, en los escalones de madera de la entrada, doblaba los minsculos
papeles para conseguir las mas increbles figuras, mientras su madre le
daba ideas de qu animales o flores an no estaban representados en la caja
taraceada que las guardaba. A veces las sorprenda el anochecer.

Ichiro, su padre, casi nunca estaba en casa. Gustaba de salir a beber sake
con los amigos, o se iba al teatro, a ver alguna nueva representacin.
Haba sido actor del Kabuki y, en ocasiones, cuando estaba feliz en casa,
se pintaba la cara con polvos de arroz, se colocaba unas pelucas y
vestimentas lujosas y representaba alguna de las piezas conocidas. Entonces
adoptaba aquellas poses pintorescas que a la nia le gustaban tanto. Abra
mucho los ojos y se quedaba como congelado en el tiempo. Otras noches se
quedaba en el jardn, escuchando el agua correr entre las piedras colocadas
con sumo esmero por su madre, y mirando la luna, quieto, sin moverse
durante horas.

No haba querido ir a pelear. Al principio se escondi en casa de unos
parientes para que no lo llevaran por la fuerza. Luego, cuando ya los
soldados se haban olvidado de la aldea, pequea y cercana a la ciudad de
Hiroshima, haba regresado a la casa, slo para ver pasar los das, sin un
objetivo definido, aborreciendo todo lo que le recordara la guerra.

Akiko saba que no habra celebracin para ella aquel 6 de agosto. Estaban
en la peor pobreza en medio de aquella locura. Los pocos alimentos que
obtenan apenas daban para calmar el hambre de las familias, la mayora
ancianos y nios. El arroz era escaso y la pesca imposible. Pero para una
nia de doce aos tena mucha importancia cumplir con todo lo necesario
para que se hicieran realidad sus deseos ms queridos. Su primer deseo: que
terminara la guerra. Quera tambin un kimono rosado, decorado a mano con
rayas y hojas de crisantemo, y unas sandalias de madera, elevadas, para
usarlos en el festival de verano en la aldea. Quera aprender a tocar con
gracia el lad, y cantar las canciones que le repeta da a da la abuela.
Quera visitar junto a su madre la ciudad, y ver las fuentes del centro y
las luces iluminando las calles. Su abuela deca que no era pedir
demasiado, eran deseos que bien podran hacerse realidad. Habra que
esforzarse bastante para llegar a las mil figuritas minsculas, pero bien
valdra la pena.

Y bien la habra valido. Pero Little Boy, a pesar de su nombre tierno, no
era ms que la maldad de los hombres. No saba de origamis, de kabukis ni
de nias con ojos rasgados que soaban con cumplir sus deseos, luego de
entregar a su abuela las mil figuras de animales y flores, de caballos
alados y pjaros sagrados. Y el Enola Gay tampoco saba qu haba all en
la tierra, debajo de su enorme cuerpo volante. Desde tan alto no se vean
las pequeas figuritas de papel.

La enorme luz cegadora no permiti siquiera que Pegaso alzara el vuelo.

** Ana Busquets Faria
   anabf50@yahoo.es
   Escritora cubana (1951). Es especialista en informacin cinematogrfica
   y traductora. Ha publicado varias traducciones de novelas y trabajos
   cinematogrficos.



=== Poemas de la transparencia azul      Pedro Rodrguez Palomo ===========

*** Torrentes

Tormenta repentina
forja el puro arroyuelo.
Bravo entre las adelfas,
su atronadora belleza baja
feliz y joven.
En pocos das el sol
secar el cncavo cauce,
dejando sobre la tierra
la cicatriz de su hermosura,
mun de ro, palabra.
Palabras comunes bajando del tiempo.



*** Crislidas

      A Juan Ramn Jimnez, in memoriam

Cuando el perfil del alba
de un da de mayo crece,
contra el aire azul se tallan,
titilando, unas mariposas blancas.
Su leve espuma voltil,
entre lo azul y lo verde,
pone alegre al campo joven.
Dnde estarn sus tumbas,
en qu rama, en qu corola
acaba su hermosura sepultada,
su breve vuelo a flor de cielo?
Huyen del fro y de la niebla,
del perfil alacre del invierno,
y slo en primavera emergen,
del gusano entre amapolas,
sobre la ola verde del trigo.
Dnde mueren en silencio blanco?



*** Duelo

En el paladar llevo
el sabor de mi esqueleto.
All los ros en la mar se mueran,
o la amapola en su esto se abrase,
y la rizada rosa de humo blanco
su plenitud marchite.
Ya s que todo huye,
y slo la lentitud
a la infancia corresponde.
Pero cuntaselo al corazn,
a ver si aprende,
que tu cintura no es
el cimiento del planeta.



*** Asepsia

Hazme con los solsticios y las nubes
un quirfano para mi dolor,
y con un dolmen de rizada espuma
suprame la torre de las venas.
Si este mal ya no tiene cura, cudame,
desinfecta la llaga con tus labios,
mejor, sopla suave sobre mi sangre
como la brisa en mayo
sobre las amapolas.
Desangremos los labios
en esta cura,
en esta fe,
en este beso.
Mas si la herida ruge,
fijo en la cicatriz mi amor te espera
y en tus ojos, si miro, raya el alba.



*** Tacto

Tenas la piel lanzada hacia mis manos,
y mi tacto moldeaba su tersura
con la suave huella del deseo en flor.
Yo, bronco de mares, erguido de sierras,
me precipito en ti como un alud.
T germinabas en silencio alegre,
con semilla de caracola abierta,
con mareas disueltas en tu saliva
empapando, antiguas, tu sabor.
Estn mis dedos recordndote lejos
con tu pelo liso y ocre,
en su vuelo irisado por el aire,
con la rosada fruta de tus labios
tierna, tibia y sabrosa en pleno beso.
Como en un mapa minucioso,
en mi memoria guardo los detalles
de tu cuerpo extendido por la arena.
Afluyo al poder del barro,
cuando al centro del placer
le crecen astros y mareas
y su fulgor aplaza el mundo.
Tu piel
desemboca mansa
entre mis brazos fijos,
y fluyo ya como la clorofila,
firme y ligera
bajo la transparencia azul del aire.

** Pedro Rodrguez Palomo
   pedrorodripal@hotmail.com
   Escritor espaol (Colmenar, Mlaga, 1967). Es diplomado en magisterio y
   licenciado en historia contempornea. Se dedica a labores empresariales.
   Ha publicado Pleamar sur (Sevilla, 2000). Textos suyos han sido
   publicados en Renacimiento, Zurgai y algunas revistas universitarias.



=== Que me perdonen los chinos      Jairo E. Torn ========================

A las 9.30 de la maana Rodolfo Gonzlez subi a toda velocidad las
escaleras para regresar a su apartamento. Entre jadeos y maldiciones
aceler el paso saltando los escaos de dos en dos rumbo al tercer piso. En
la puerta le esperaba su esposa, que sin mediar palabras y con un gesto de
me vas a volver loca en el rostro, sostena la carpeta con el informe que
presentara a la directiva en la reunin de las 10 y que haba olvidado
sobre la mesa del comedor. Baj rpidamente, grit Gracias, amor!
mientras descenda, y se meti en su carro para salir a toda marcha, con
tal desespero, que no se percat del camin del repartidor de refrescos que
se diriga a hacer su entrega en la panadera.

Gregorio, el repartidor de refrescos, hablaba con su madre desde el celular
cuando fue sorprendido por el pequeo Chevrolet azul, que irrumpi desde un
estacionamiento cercano tocando la bocina y sin ninguna intencin de
frenar. Al otro lado de la lnea la seora Lpez no escuch la obscena
exclamacin de su hijo ni se percat de que el joven haba chocado su
camin. Con el auricular sostenido en el hombro para poder usar las manos,
la mujer le abra la puerta a la muchacha de servicio que recin llegaba.
La oportunidad perfecta para Candela, la perra consentida de la familia,
que aprovech para escabullirse por la puerta que apenas se abra,
escapando disparada calle arriba hasta perderse en el cruce que daba a la
avenida principal, desde donde ni su agudo odo escuchaba los gritos de su
duea.

Candela, una hembra dobermann de 2 aos, atraves la avenida de punta a
punta sin mirar a ningn lado, disfrutando la brisa golpeteando su rostro y
la libertad inundndole el cuerpo. Corri a toda velocidad sin un destino
especfico, slo el placer de sentirse liberada. Cruz la esquina sin bajar
el ritmo de su carrera, concentrada en el retumbar de su corazn acelerado
que le brincaba en el pecho, y justo al doblar en la calle 17 se top de
frente con el improvisado mesn donde Maritza organizaba la prensa del
da... La perra no tuvo tiempo de frenarse y choc directamente contra uno
de los taburetes que sostena el tabln lleno de peridicos.

Como todas las maanas, Gonzalo Peraza detuvo el viejo autobs al frente de
la cafetera de la calle 17. Recin sala de casa con las sbanas an
adheridas en el nimo y con la urgencia de una taza de caf caliente para
conectarse al da que comenzaba a apoderarse del cielo. Carolina, la
vendedora, ya le esperaba con el vaso listo para llevar: marrn, con leche
descremada y un toque de canela. Justo como le gustaba. Despus de tantos
aos visitando el lugar, Gonzalo haba adquirido algunos derechos que le
otorgaban cierto estatus entre los clientes. De hecho no haca cola, y era
el nico al que se le permita pagar los cafs al final de la semana. Tom
un sorbo de su taza humeante, se refresc la vista con la linda sonrisa de
Carolina y sali hasta la calle para enfrentarse con su rutina diaria.
Estaba por subirse al autobs cuando un chillido y un alboroto llamaron su
atencin. Volte la mirada hacia la esquina y observ a Maritza, la
vendedora de peridicos, que se pona las manos en la cabeza mientras
decenas de hojas volaban por doquier bailando al ritmo de la brisa que
levantaban los vehculos al circular.

Se acerc a ella y, mientras le ayudaba a recoger las hojas esparcidas,
brome: Hoy si es verdad que estn volando las noticias. Como pudo
organiz algunas hojas desparramadas que se salvaron de las ruedas de los
vehculos. Mientras lo haca pens que sera gracioso mezclar a los
personajes pblicos en la vida real tal como estaban ahora sobre el
asfalto... Osama Bin Laden reunido con el Papa, Chvez en el concierto de
Alejandro Sanz, Gustavo Dudamel entrenando a Manny Pacquiao, Shaquille
ONeal montando una yegua en el Belmont Stakes... Su divertido ejercicio lo
entretuvo un buen rato mientras continuaba rearmando el ltimo ejemplar en
el piso.

Cuando levant el pliego de los titulares para ordenar el ltimo ejemplar
de El Universal, se encontr con una noticia que le impact sobremanera. Un
voraz terremoto en Sushu, provincia china de Qinghay, acab con 85% de la
ciudad, ocasionando 600 muertos y 10.000 heridos segn las primeras cifras
oficiales. Pens en todos esos pobres chinos, en la desolacin, el
desespero y la tristeza repartida entre los escombros. Pens en 600
personas que encontraron la muerte sin poder despedirse de sus seres
queridos, en las tareas, en las palabras, las acciones pendientes que
murieron junto a esa gente. Pens en el destino que nadie conoce, y casi
como un acto reflejo tom el telfono para llamar a su mujer y decirle que
la amaba con todo su corazn.

Quiso pagar el peridico, pero Maritza no se lo permiti en agradecimiento
a su caballerosa ayuda. Mir su reloj y se percat de que haba perdido la
nocin del tiempo imbuido en la noticia. Su recorrido debi iniciarse al
menos veinte minutos antes. Agradeci el obsequio, aceler el paso y abord
su autobs, rumbo a la primera parada atestada de pasajeros retrasados.

A raz de toda esta serie de eventos, t esperabas desde hace ms de un
cuarto de hora en la parada de autobuses, tratando de no desesperarte por
la demora de la unidad que te llevara al encuentro con tu examen de
redaccin. Imagino que buscando concentracin te adentraste en tu block de
apuntes y el pasajero detrs de ti debi tocarte el hombro para que te
percataras de la llegada del viejo colectivo verde en el que comenzaba a
subir la gente entre rezongos. Te recuerdo hermosa abrazada por ese
sobretodo de lana en tonos grises y violetas, con tus lentes diminutos y tu
cabello recogido con un gancho sencillo.

Yo, por mi parte, sal de mi casa en el tiempo perfecto. Debidamente
desayunado, sin tropiezos, sin retornos. Tanto, que cuando me detuve al
borde de la acera para detener un taxi, me percat de que faltaba ms de
una hora para mi entrada a la oficina. As que decid ahorrar unos centavos
y embarcarme en el viejo autobs verde que se asomaba calle arriba. Sub, y
justo al lado del nico puesto libre te descubr sumergida en un block
desordenado lleno de frases y tachones.

Recogiste las hojas sueltas sobre el asiento y me obsequiaste una mueca
extraa que entend como una disculpa, te volviste un ocho organizando los
papeles y te ofrec ayuda. Me explicaste que ordenabas un escrito que
debas leer en tu clase. Segu preguntando, y me contaste que redactabas un
ejercicio sobre el inconcluso tema de la existencia del destino y el azar.
Me dejaste leerte, recibiste con inters mi intil opinin, nos presentamos
y nos adentramos en una sabrosa conversacin. Recuerdo que fue el mejor
inicio de da que haya tenido en mi vida.

Hoy, veintiocho aos despus, encontr los papeles guardados entre tus
apuntes. Tu hija necesitaba investigar algo de sociologa y supuse que los
cuadernos desgastados de la universidad seran de utilidad. Rele tus
lneas y reviv aquel encuentro maravilloso y mgico. El mundo es un
perfecto engranaje, nada es azar, escribiste con mucha conviccin y una
hermosa caligrafa. Pensando en eso me propuse reconstruir los cientos de
sucesos que confluyeron en el inicio de esta historia que sucedi en el
asiento de aquel viejo autobs. Que hoy se me antoja verde y conducido por
un tipo que bautic como Gonzalo.

Y di gracias, millones de gracias a todos. A Rodolfo y su mala memoria. Al
psimo hbito de Gregorio, que seguramente todava acostumbra a hablar por
celular con su mam mientras conduce, al espritu libertario de Candela, a
la previsin de Carolina y su caf caliente, a la caballerosidad de
Gonzalo, incluso a los miles de chinos y su triste tragedia... S, que me
perdonen los chinos, pero ellos, sumidos en su sufrimiento y ajenos a lo
que suceda a cientos de miles de kilmetros de su ciudad destruida, fueron
tambin una causa imprescindible que me permiti llegar a este momento, a
esta noche en la que, si el engranaje perfecto lo permite, voy a buscarte
al aeropuerto para llevarte a casa, regalarte una cena preparada por
nosotros, escucharte contar todo sobre tu reportaje, ducharme contigo y
hacerte el amor como si fuese la ltima noche en el mundo. Con el mismo
desenfreno con el que se hubiesen amado los chinos de haber conocido su
destino al menos un par de horas antes del terremoto.

                                               Maracay, 15 de abril de 2038

** Jairo E. Torn
   torinmorgado@gmail.com
   Escritor venezolano (Caracas, 1972). Reside en Maracay, Aragua. Es
   tcnico superior en mercadotecnia. Trabaja como gerente de Ventas en una
   fbrica y al mismo tiempo mantiene una firma de comercializacin de UPS
   y equipos de proteccin elctrica. Publica historias en La Pgina de los
   Cuentos (http://www.loscuentos.net) bajo el seudnimo Yomismosoy
   (http://www4.loscuentos.net/cuentos/local/yomismosoy). Forma parte del
   Proyecto Expresiones (http://proyectoexpresiones.ning.com).



=== Papeles de Santiago (extractos)      Carlos Eduardo Cenzano ===========

*** Esperar el aguacero

      Qu otro pas sino la infancia
      viene con la lluvia

            Luis Suardaz

Esperar el aguacero frondoso de mayo,
sentir en el aire que algo extenso va a precipitarse,
preludiar la cargazn que se acerca para desatar en las calles
su profundo horizonte de aguas;
ver derramarse contra el contn de la acera
el ro de chocolate espeso que arrastra el mundo,
dejar las camisas y los zapatos bajo techo
y lanzarnos a la contaminacin de la pureza
con nuestras tablas salvadoras del tedio cotidiano,
con el agua metida hasta el tutano,
en el rito de conjurar los virus del progreso.



II

El torso al aire, los pies al aire, semidesnudo
cabalgo sobre el aguacero como un pequeo dios
que se sumerge en el agua contaminada de la va pblica
y resurge a la vida con el cuerpo lleno de races.

Qu tesoros guarda el aguacero de mi calle
que cada vez que me suea soy un nio
que se va tras el trueno en su tabla de salvacin
como los ratones tras el flautista de Hameln?

      

*** La Isabelica

      Ay mam Ins, ay mam Ins,
      todos los negros tomamos caf.

            Eliseo Grenet

Primer acto (8:00 am)

Los ventanales se abren a la brisa
y una bandada de gorriones
levanta el aroma.

Pasa un nio de raspaduras,
pasa un nio de amapolas.
Entra un frac 1930
sudando el tropical,
ocupa su roble de la esquina
y sube la campana hasta la cpula
por el andamio de sus sueos.
Se desayuna un padrenuestro
y la mulata que sirve el milagroso
le vierte una sonrisa
en su tacita de caf.
Saborea la infusin
y desliza sus pupilas,
peligrosamente en las caderas
que mueven su salud entre las mesas
de la criolla Isabelica
al ritmo de un bolero.



Segundo acto (medioda)

Isabel no vino hoy a tomar el caf
a la hora del reloj
y yo barra mi ltimo cigarro.

Se fue a Pars o a Luxemburgo?
Se fug a Estocolmo,
o al Buckingham Palace
con su tacita de oro
para el five oclock tea?

La maana se trepa en los tejados
y el escenario del aroma se inflama
en las narices de los mrmoles.
Hay cuatro gatos sorbiendo el arco iris
y una musa que frota su deidad
en el ritual del bano.
Quince centavos
y la gloria baja hasta el fmur
y espanta los grillos del confort.



Tercer acto (5:00 pm)

Un orate llega,
lanza mi carpeta hacia la calle
y pide a gritos su caf.
Paga con una moneda de a centavo,
y sigue su discurso
en la glorieta de la esquina.

Lo veo alejarse
y trato de adivinar su calendario,
cul es su siglo,
su nocturno infinito.
El cigarro me quema la falange
y me incinera el xtasis.
Mis amigos sonren el letargo
otro caf para encender la luna
en este pasto de mieles y algoritmos.



II

Miro cmo flota en el caf
el abanico de Madame de Lenormand
y la silueta de Heredia.

Un anciano saca su bola de cristal,
me pide tres dgitos
para hallar la frmula del crepsculo.
Luego blasfema sobre mi ignorancia
y desaparece en su locomotora de sueos.
Mis amigos se marchan por la borda
y yo levanto mis huesos, ebrios de azcar
para volver a mi pas de dulce entraa.

         

*** Adolescencia, por Dios, dont let me down

En un lugar de mi nostalgia estn Los Beatles,
y son tardes enteras madrugando
para llegar puntual a los conciertos de un RCA Victor
amplificado en los pulmones de la cuadra.

Ninguno de los cuatro mosqueteros pasbamos los 17
y Liverpool nos pareca una galaxia.
Tom is a boy
         and
               Mary is a girl
eran las slabas rudimentarias
para descifrar los cdices
de aquel idioma legendario,
de aquel invento de Shakespeare,
segn deca Juan,
         el DArtagnan del grupo.

Mas todo lo contrario era el hechizo
cuando alguien se colaba en nuestra nave
y sorprenda
a cuatro chicos del Reparto Sueo
acompaando a coro a los del disco
con la mejor fontica de Oxford.

As cantbamos Something
(con solo de guitarra en la garganta)
Come together
         la pieza misteriosa
Penny Lane,
         Across the universe
                           y Because
que se antojaba a nuestros vrgenes odos
como el ms impecable coro de ngeles.

El Abbey Road y el Let it be
eran las matemticas del da.
Cuando el Big Ben del patio de la escuela
sonaba el five oclock
zarpbamos hacia los confines
de calle C 96
y en aquel Submarino amarillo
abramos la escotilla de los sueos.

Entonces ramos Los Beatles del Caribe
y los vecinos rezaban para vernos
en el mismsimo infierno,
bien lejos de Lucy in the sky with diamonds
porque segn ellos aquello era un escndalo.

Todo fue un Largo y tortuoso camino
hasta que un da
Juan trajo a la china a los ensayos.
La nave comenz a hacer agua
y naufragaron los conciertos.

Estbamos por terminar la secundaria
y los proyectos de la cofrada
cambiaron de rumbo estrepitosamente.
Todos para uno
         y uno para todos
ya no fue la bandera en alta mar.
Jorge se cort el pelo,
Pablo hizo campanas sus pistolas
y Juan se fue de luna con la china.

Pero quedaba el ltimo concierto
cuando la escuela cerrara sus pupitres.
La tarde fue temprano con sus bafles
a conectar guitarras en el techo.

El presidente de la cuadra
                     al borde del psiquiatra
estrangul el telfono
                     One after 909
y aparecieron uniformes en el coro.

Muy dulcemente
como hechizados por la adolescencia
Que al ritmo de Get back bata sus alas
pidieron a los ngeles silencio
y dieron su sermn en Re bemol
ya presos en la magia de Hey Jude
que abra entre sus manos el aplauso.

Aquel concierto hizo memoria,
pues los uniformados,
quedronse clavados en la danza
o en la cintura de las chicas feeling
que coreaban Happiness is a warm gun.

El presidente de la cuadra
                     ya loco de remate
busc a Michelle
y se perdi en su dromedario,
arrastrando su casa a otra manzana
porque la de Los Beatles
se le estaba pudriendo en la cabeza.

En un lugar de mi primer amor
un disco de Los Beatles se desnuda
y redobla invicto en mis odos
el esplendor de la nostalgia.

Adolescencia, por Dios,
Dont let me down.



*** Flamboyn de la tarde

Cuando el flamboyn madure
mi pared de ladrillos
habr echado races.
Las flores de terracota,
en su horizontalidad
sern el anhelado equilibrio
donde se pose mi liblula
a recitar sus soliloquios
y convertir sus horas en hazaa
como Penlope hilando la fidelidad.

Cuando el flamboyn madure
mis horas de Mart darn su fruto,
sabr mejor el credo de las hojas
y volver mi infancia con sus soles
y sus atardeceres de Velsquez.
Cuando me llame su sombra frtil
a devolverme mi pas, o al menos
a darme un templo donde desnudarme
sabr entonces mi Dios, sabr mi verso.



*** Poema en cuatro movimientos

La maana

Tiene sinsontes y gallos clandestinos;
y aromas de lejanas fragancias,
oscuras remembranzas de paisajes exticos
que alguna vez fueron ensueo,
o tal vez la guerra.

Despertarse al murmullo de ese ntido aroma
y saber que la luz flgidamente anida
en todo lo que es vivo, en todo lo que es muerto,
en la sombra y el gesto del clavel y del lirio.

Yo quiero una maana despaciosa y luntica
que tenga menos gases y ms ramas.



El medioda

Los rayos se hunden perpendicularmente
sobre las tejas de la ciudad
y extienden sus tentculos de fuego
con toda irreverencia
entre las piernas de los transentes.

El aire se mece lento,
aparatoso,
como un anciano de vidrio.
Las calles sudan y se quejan
del ltigo indecente de las ruedas
que van y vienen sin piedad
por todo su esqueleto,
dejando en el rostro de los de a pie
el zarpazo de la combustin.

La ciudad se asoma a los balcones
con el torso desnudo.
Una guitarra endulza el medioda
con su trova fascinante
que me la quiero aprender.

Las torres de la catedral
bostezan campanadas
para llamar a siesta
y mi madre se duerme religiosamente.
Despus har el caf
de treinta para las cinco.



La tarde

La tarde desciende lentamente
hasta la Plaza de Marte
y en los bancos de la glorieta
se desnuda sin pudor.
Le gusta detenerse en las guayaberas
desvencijadas que saborean
sus hojas de Vuelta Abajo
y a ratos se empinan el fuego.

La tarde es dcil debajo de los rboles
donde los tomeguines se besan.
Las sombras tienen un gusto salobre
que invita a cambiar la historia.
El cielo se vuelve anaranjado
y los elixires
descorchan sus fantasmas.
El sopor es una melaza
en el viento rojo del crepsculo.

As se va la tarde
Santo Toms abajo
camino al mar,
alcohlica,
mulatendose,
hasta la negritud.

  As se va la tarde
Santo Toms abajo
camino al mar,
alcohlica,
mulatendose,
hasta la negritud.



La noche

Es clandestina.
Tiene los ojos pardos
y el cuero terso.

Es caliente en sus contornos, resbaladiza,
un poco desobediente a los silencios
y al orden pblico.

Le gusta la parranda, el bailoteo,
el guateque, el barullo, la serenata,
y hasta el brete envuelto en papel de cartucho.

Es hembra la noche de Santiago
y le gusta asomarse a las guitarras
y a los timbales para el jolgorio.

Es hembra y tiene sed de varones
rebeldes que se fuguen de las sombras
y la violen soberanamente.

** Carlos Eduardo Cenzano
   ccenz057@gmail.com
   Escritor cubano (Santiago de Cuba, 1957). Estudi Licenciatura en
   Educacin en las especialidades de espaol y literatura y ejerci la
   docencia hasta 1992, cuando pas a residir en Estados Unidos. En 2008
   concluy su doctorado en Filosofa y Letras en la Universidad
   Internacional de la Florida (http://www.fiu.edu). Ha publicado los
   poemarios Pas de agua (Madrid, Betania, 2004) y Papeles de Santiago
   (Miami, EntreRos, 2004). Tiene inditos los libros de poesa Sonetos
   para calmar la sed (1996), Cuadernos de Bristol Park (1999) y Jardines
   invisibles (2009), entre otros, as como los libros de poesa para nios
   Un arcoris del tiempo (1987), El libro de Mnica (1988) y Los sueos de
   Nino (1989).



=== Matemgicas      Eva Mara Marabotto ==================================

Miguelito era un chico como cualquier otro. Su padre lo dej cuando tenan
7 aos y qued a cargo de su mam, que tena una pequea casa heredada de
su abuela, en Gonzlez Catn.

Miguel hizo la primaria con buenas notas y casi casi termina la secundaria,
si no hubiese sido porque tuvo que salir a parar la olla. Tena 15 aos y
le toc salir a trabajar. Ya no alcanzaba para vivir con lo poco que ganaba
su mam limpiando casas. Las patronas cada vez queran pagar menos y la
inflacin se lo coma todo. Cierto que, segn decan sus profesores, l era
muy bueno en matemticas. Pero tuvo que dejar en cuarto. Una pena.

En la escuela haba sido un chico normal, salvo por un par de detalles. Era
espstico y era un genio de las matemticas. Su madre se enter de lo
primero cuando la llamaron urgente del colegio, en los primeros das de
primer grado. Tena contracciones de cuello y de brazos incontrolables.
Tics que parecan nerviosos y haca un sonido extrao, como a tos, cada
diez minutos. Eso ya le haba pasado en su casa muchas veces, pero Nora
as se llamaba su mam pens que los movimientos y los ruidos formaban
parte de sus juegos. Cuando las maestras la alertaron, ella lo llev a
varios mdicos, en la salita del barrio, el hospital del kilmetro 32, y
perdi varios das de trabajo para que lo viesen en la Casa Cuna. Casi
todos diagnosticaron lo mismo: una especie de parlisis cerebral que le
llevaba a hacer esas cosas, que se haba gestado en el embarazo cuando ella
tuvo varicela, y que era tratable. Pero todos los tratamientos costaban una
fortuna y no aseguraban nada. Con lo cual madre e hijo se resignaron a
vivir con aquellos frecuentes ataques que hacan que los compaeros de
escuela lo llamasen aparato y jugasen a imitarlo en el recreo.

Tambin estaba aquello de las matemticas. En primer grado, cuando la
maestra dibuj algunos nmeros en el pizarrn Miguel sinti que se abra
antes sus ojos un mundo inconmensurable. Un mundo en el que le iba a
encontrar la felicidad. Antes de terminar el ao no slo sumaba y restaba
mentalmente, sino que haba conseguido que la seorita Marcela le explicase
aquello de la multiplicacin y la divisin. En tercero sacaba raz cuadrada
y haba aprendido los nmeros imaginarios. Desde el primer da terminaba
los ejercicios mucho antes que sus compaeros. Su dificultad motora lo
retrasaba, pero siempre terminaba importunando al docente de turno con
preguntas sobre distancias astronmicas o cifras infinitesimales. En
conclusin Miguel tena un coeficiente superior a la media, pero iba a ser
irremediablemente y por el resto de su vida espstico.

Eso en el colegio obviamente le trajo sus pros y sus contras. A favor tena
que aprobaba con seis siempre las clases de gimnasia sin asistir, y
docentes y alumnos se asombraban con su capacidad para los clculos. En
contra tena que muchos se burlaban de l, casi todos. Tuvo que sobrellevar
esa cruz hasta los once aos, cuando como consecuencia de una burla que le
hizo un compaero no saben de dnde sac fuerzas para partirle un banco en
la cabeza. Quince puntos de sutura en la cabeza del burlador, los ojos
abiertos como platos de todos, y el reto de la directora a l y a la madre,
le valieron a Miguelito el respeto y miedo de todos sus compaeros. No ms
gastadas. Y cuando vena un nuevo todos se encargaban de ponerlo sobre
aviso. Con el espstico no se jode, le decan.

Pero cinco aos ms tarde la convertibilidad haba quedado atrs y los
precios suban y suban. Y entonces el chico le descubri una ventaja a eso
de ser espstico y se anot para vender billetes de lotera de La
Solidaria. Para sumar algunos pesitos agreg a su puesto callejero un anexo
de venta de accesorios para celulares. Con eso, y los trabajos de la mam,
no vivan bien pero alcanzaba. Miguelito se tomaba el ochenta y seis que
iba a Once todas las maanas, puntualmente a las seis y media. All se
encontraba con un amigo de Nora que le haba conseguido la changa de los
celulares y le daba parte de la recaudacin del da anterior. Con eso
compraba la mercadera. Luego armaba el puesto con cuatro maderas, si los
ratis no se lo haban confiscado el da anterior y empezaba el trabajo. A
eso de las tres pasaba dos veces a la semana el de la Solidaria que le daba
los billetes. Y as tiraba hasta las siete u ocho.

Llegaba a su casa con un cansancio de rdago y al principio contaba los
billetes en el bondi. Ms de una vez lo arrebataron arriba y ah se dio
cuenta que la teca se contaba en casa, que era casi el lugar ms seguro.
Casi porque ya iban siete veces que salan con mam uno que otro sbado y
encontraban todo patas para arriba y las pocas cosas en manos de los amigos
de lo ajeno. Menos mal que ellos guardaban los pocos pesos debajo de esa
losa, en el patio del fondo.

Aunque siempre haba sido bueno con los nmeros, el descubrimiento de sus
habilidades matemticas supernaturales le vino con la madurez. Una tarde de
calor agobiante un cincuentn de traje y anteojos gruesos se acerc a
comprarle una funda para celular en su puestito. Le dio cien pesos y Miguel
le dio el vuelto casi instantneamente. El hombre que era Gustavo Esmoris,
titular de la ctedra de Lgica Matemtica en la UBA se sorprendi y le
pregunt si le gustaban los nmeros. Y ah mismo se comenz a forjar esa
amistad que no conoce ni de discapacidades ni de prejuicios sociales.
Miguel iba a lo de Gustavo puntualmente, luego de su trabajo. Haba das en
que llamaba a su mam y le deca que se quedaba a dormir en lo de Gustavo.
Pasaban horas y horas frente a varios pizarrones que el profesor tena en
su departamento antiguo de la calle Yrigoyen. Hacan infinidad de
ejercicios. Gustavo le pona desafos y Miguel los sorteaba como si
estuviera surfeando en el mar, con soltura, pasin e incluso elegancia.
Lleg un momento en que si se soslayaba la formacin acadmica de Gustavo
ya Miguel era infinitamente superior a su profesor. l le escriba
ecuaciones complicadsimas y Miguel las resolva con una sencillez extrema,
con la sencillez de los que tienen todo en su mente y slo esperan que
alguien aparezca por su casa para hacerles parir las ideas.

Un da, cuando lleg a su casa, Gustavo prendi la computadora y le hizo
ver una pgina en ingls. Miguel no conoci el idioma, y su amigo le
tradujo que ofrecan cinco millones de dlares a la persona que resolviese
un acertijo matemtico. Miguel dej de mirar las palabras. Se concentr
slo en las cifras porque sinti que las conoca de toda la vida. Se
trataba de un problema donde haba nmeros reales e imaginarios que se le
antoj parecido a otros que l ya haba resuelto.

Le pidi a Gustavo que se lo imprimiese y durante dos semanas no hizo otra
cosa que mirar la pgina. Tomaba su puesto cada maana y se sentaba con un
lpiz a garabatear cifras en un papel. Por la noche se quedaba imaginando
soluciones hasta que Nora vena a preguntarle qu haca y si estaba
preocupado por algo. Le minti que haca cuentas para tener controlado el
presupuesto mensual, pero ella no qued convencida as que empez a
quedarse cada vez ms seguido en el departamento de su amigo profesor.

Un lunes de maana y entre restos de snguche Miguel despert a Gustavo y
le dijo: Lo tengo. Asombrado Gustavo se calz los lentes, se acomod en
pijama de soltern empedernido y comenz a leer. Para su asombro, la
respuesta era genialmente acertada. Durante una hora revis y revis las
cuentas hasta que comprendi que estaba en presencia de un prodigio de esos
que la naturaleza engendra una vez cada cien aos. Miguel temblaba y se
retorca. En parte por su enfermedad y en parte por la emocin que senta.
Gustavo sali corriendo e hizo cerca de diez llamados. Habl en ingls, y
chapurre en alemn. Tambin mand mails a la pgina donde estaba el
enigma.

Volvi con la cara desencajada y le dijo a boca de jarro: Miguelito, sos
un genio. Y se dej caer en la primera silla que encontr. Completamente
apaleado por la emocin. En tres meses tens que ir a Berln, a buscar el
premio, le dijo a Miguel. Y ah se dio cuenta de quin era su amigo en
verdad: un espstico casi indigente, pero tambin el mayor genio matemtico
que tendra la oportunidad de conocer. Pero la cara que puso Miguel lo dijo
prcticamente todo. Cmo ira a buscar ese tendal de dinero, con su
discapacidad a cuestas? Gustavo le explic que iba a ser un evento mundial,
y que slo el sabio que haba resuelto el entuerto poda recibir el premio.
Adems los grandes de la matemtica del mundo querran conocer al muchacho
que haba triunfado ah donde ellos fracasaron.

Fueron varias semanas de deliberaciones. Gustavo habl con sus contactos en
la Facultad, la Sociedad Matemtica Argentina e incluso con Adrin Paenza,
un hombre de las ciencias pero tambin de los medios. Pero la respuesta fue
inapelable. El ganador del concurso de nmeros imaginarios era el invitado
de honor del Congreso de Matemticas que se iba a realizar en la sede de la
Sociedad Internacional de Berln.

Durante varias semanas Miguel tuvo un sueo recurrente. Vea aquella
reunin de expertos. Todos llevaban trajes oscuros, y algunos se haban
puesto la toga y el birrete con los que se doctoraron. Entonces apareca
l, vestido con un jean y una camisa a cuadros comprados en el centro de
Catn, y la visera naranja de La Solidaria. Se despertaba cuando estallaban
las carcajadas.

En una de aquellas madrugadas decidi que no iba a presentarse a buscar el
premio. Prefera quedarse sin el dinero, a soportar la burla y el desprecio
de los hombres de ciencia. Pero despus recordaba los viajes interminables
en el 86, desde Catn hasta Once, las mil changas que haca su madre para
llegar a fin de mes, desde limpiar por horas a coser camisetas de ftbol
para un puesto de La Salada.

Entonces se arrepenta y pensaba todo lo que podra hacer con 5 millones de
dlares. Pedirle a su madre que dejase de trabajar y se dedicase a cuidar
las plantas del jardn. Comprarle una casa bonita, pero no en Catn, sino
en el centro de San Justo, cerca del shopping, para que pudiese salir a
pasear cuando quisiese.

No quera mucho para l. Quizs una calculadora cientfica, para verificar
algunos de los clculos que sola hacer a mano. O armarse su propia
biblioteca de libros de matemticas, para leerlos una y otra vez y
descubrir nuevas soluciones para los enigmas que planteaban. Eso. Quera
una biblioteca como la de Gustavo. Y a l s que iba a hacerle un regalo
especial. Tena que pensarlo bien pero iba a ser algo grande, como crear
una beca de matemticas con su nombre.

Pero estaba el problema de las risas. Miguel saba que ni bien lo viesen,
los matemticos se iban a burlar de l. O quizs peor, iban a hacer que lo
metiesen preso por mentiroso y estafador. Cmo un pobre tipo como l iba a
meterse con las ciencias matemticas? Claro que Gustavo no poda
entenderlo. El profesor estaba acostumbrado a que se burlasen de l. Fue el
cuatrojos de su grado en la primaria; el traga que prefera los libros
a las chicas en la secundaria y el alumno modelo que termin la carrera en
tres aos y se qued trabajando en la ctedra ms codiciada de la facultad,
con slo 20 aos.

Miguelito encontr comprensin en un lugar inesperado. Se llamaba Dolores y
era moza en la confitera que estaba en la esquina en la que Miguelito
tena el puesto de lotera y celulares. Ella quera ser actriz pero se
mantena con el sueldo y las propinas de camarera. Se poda imaginar el
dilema del muchacho. Y decidi ayudarlo.

Todos los das mientras serva las mesas de la vereda le aconsejaba sobre
cmo actuar con normalidad. Dolores insista en que, si se lo propona y
ensayaba lo suficiente, Miguelito poda meterse en la piel de un gran
matemtico. Slo tena que caminar con soltura, incluso desgarbadamente,
usar anteojos gruesos y hablar lentamente, como al descuido, como si su
mente jams dejase de elucubrar soluciones para clculos complejos.

El hablar pausado no le iba a generar problemas, ya que siempre haba
tenido dificultades para expresarse claramente. Pero aprender a caminar le
llev varias semanas transitando hacia uno y otro lado la vereda de aquella
esquina de Once, bajo la atenta mirada de Dolores que sugera ms firmeza
en el paso y mayor fiereza en la mirada.

Un buen da llegaron los pasajes para Berln y una nota muy amable en
alemn y en ingls de las autoridades de la Sociedad Internacional de
Matemticas explicando que en el Congreso habra unos 500 miembros ansiosos
por conocer en detalle el camino que sigui para la solucin del enigma. No
le preocup exponer el razonamiento. Era capaz de escribirlo con los ojos
cerrados e incluso de atrs para adelante o saltendose algn paso. Pero lo
intranquiliz el hecho de tener que comparecer ante tantos sabios.

Ante la inminencia de la partida, Gustavo le ofreci su nico traje. Al fin
y al cabo, lo haba usado solamente una vez para el entierro de un colega.
Dolores le prest una valija y un gamuln de su hermano mayor para afrontar
los rigores del invierno de Berln.

La noche anterior al viaje los tres cenaron en el departamento de la calle
Yrigoyen, Gustavo abri un vino que tena reservado para una gran ocasin y
Dolores los divirti imitando a algunos de los clientes habituales del caf
donde trabajaba. Hicieron planes para festejar el regreso con otra cena,
pero esta vez en Puerto Madero o algn lugar sofisticado de la ciudad. Como
al pasar, Miguelito les confes que ni siquiera le haba contado lo del
concurso a su madre, y que simplemente le haba dicho que iba a quedarse
unos das en lo de Gustavo. Ella era sobreprotectora y le hubiese dicho que
iba a exponerse demasiado.

A eso de las 12 Gustavo se fue a dormir. Dolores aprovech para irse porque
al da siguiente le tocaba abrir el caf. Miguel se qued pensando en la
cocina del departamento.

Al da siguiente el rems para llevarlo a Ezeiza toc el timbre a las 6.
Gustavo le ayud a hacerse el nudo de la corbata para que llegase a Berln
impecable y lo acompa a la puerta, repasando sus ltimos consejos. Lo vio
irse desde la vereda con mil recomendaciones de llamarlo cuando estuviese
de vuelta.

Dos das ms tarde, Gustavo recibi un llamado de Berln. Como ese era el
nmero de referencia que haba dado Miguel, alguien en alemn quera saber
por qu no se haba presentado. Habrase visto semejante descortesa!
Haba dejado plantados y sin saber la solucin del enigma a los grandes
sabios de la matemtica mundial!

Gustavo no entenda nada. Intent comunicarse al celular de Miguel pero
estaba desconectado. Fue a buscarlo al puesto de Once, pero Dolores le dijo
que no haba aparecido. Como ltimo recurso llam a la remisera. No le
cost demasiado encontrar al remisero aquel que lleg a buscarlo para
llevarlo a Ezeiza. S, se acordaba de aquel muchacho tan bien trajeado.
Pero nunca entendi por qu, cuando iban por la autopista Ricchieri, a la
altura del Camino de Cintura, le haba pedido que lo dejase en la
colectora, debajo del cartel que sealaba el camino a Catn.

** Eva Mara Marabotto
   evamarabott@hotmail.com
   Escritora y periodista argentina. Es licenciada en letras y magister en
   periodismo en la Universidad de San Andrs (http://www.udesa.edu.ar). Es
   periodista y editora del diario Clarn (http://www.clarin.com).
   Particip del equipo de investigacin que gan el premio Rey de Espaa
   por el trabajo Los papeles secretos de la embajada. Colabora en
   diversas publicaciones electrnicas, tales como Suite 101
   (http://www.suite101.net). Mantiene el blog Todas las Artes Argentina en
   http://todaslasartes-argentina.blogspot.com.



=== Trizas y trazos (extractos)      Elena Camacho Rozas ==================

*** Incendios fortuitos

Tu corazn tiene la dureza del pedernal
y la misma capacidad para encenderse.



*** Fondo de armario

La alegra en tus labios
es un traje que portas
sin ninguna elegancia;
es casi una mueca
de dolor que enmascaras.
La minifalda roja
que te ha quedado grande.



*** Breve

Es cansado llorar en largos versos...
Sea, pues, mi lamento contenido!



*** Fbula

Como las sierpes vamos arrastrndonos,
rugiendo cual len amedrentndonos,
intercalando abrazos de oso de peluche y fiera,
como anguilas fugaces discurriendo,
con la elegancia del gato de Angora,
la locura altiva de la cabra en el risco
y el sutil aguijn del escorpin.



*** Antirrefrn

Ms valen cien pjaros volando
que uno solo y enfermo
en el cuenco implorante de tus manos.



*** Sensibilidad

La luz es invisible,
la ceguera tambin.
Pero la siente.



*** El jardinero

Cuando planto una planta creo crear
todo un mundo que nace de mis manos.
Mas contemplo en sus hojas la rbrica
de la luz, la tierra, el agua... y siempre
me arrebatan su autora.



*** Caja fuerte

Se crearon
los labios como conchas
para guardar en su caja fuerte
los secretos.
Pero buscando la gran perla
un pescador
severo horad el misterio
de su cripta
entreabierta de vagina.



*** Cabeza de chorlito

Tienes pjaros en la cabeza
para que puedan posarse
en los nidos de tu sien.



*** La vida es vello

Los pelos que se te caen cuando te peinas
dejan un rastro de calavera
en tu cepillo.



*** Bendita inocencia

Envidias lo que tengo porque no me conoces.
Envidias lo que no tienes porque ignoras cunto vale.
Envidio tu propia envidia: su inocencia la redime.



*** Ahogos

Llueve sobre mojado
por eso andamos
con el agua al cuello.



*** Alas de plomo

Se alz de puntillas,
agarrada al alfizar,
para que el vrtigo
no diese con sus huesos
en el centro de gravedad
de la cuestin.

** Elena Camacho Rozas
   camachoe@gmail.com
   Escritora espaola (Santander, 1964). Es doctora en filologa hispnica
   y trabaja como profesora de lengua y literatura en un instituto de su
   regin. Ha quedado finalista en los premios Jos Hierro y Alegra, entre
   otros. Ha publicado los poemarios Versatilidad de la emocin y Ars
   adivinatoria / Trizas y trazos, as como el pliego de poesa La escala
   de Jacob, nmero 10 en la coleccin Son de Sirena. Textos suyos han
   sido recogidos en varias antologas poticas de Cantabria.



=== Cuatrocientas      Rolando Revagliatti ================================

Ocurrir hoy. Ojal resulte memorable. Digna esta Mariela para ser la
cuatrocientas. Tal vez se lo diga. Tal vez no pueda contenerme, y ya que
se fue estableciendo circulacin confesiva... S, si funciona como espero,
despus de serlo, sabr que ha sido mi cuatrocientas. Bonita cifra para
un gentilhombre annimo que todava tiene su arrastre mantenindose en
forma, sin fumar ni comer ni beber en exceso, haciendo gimnasia, en fin,
cuidando, sin matarme, la salud y el aspecto. Tengo a quin salir: mi
padre: ducho, un estilista. El traje de confeccin de la monogamia,
sentenciaba mi madrastra, nunca le sent. A ella tampoco: mi nmero
uno. Yo estaba abombado, sin ganas de levantarme para ir al colegio. Me
reanim con su teraputica, envalentonndome, mi emprendedora y experta
madrecita, docente, brisa despejadora, contando yo doce aos, cincuenta y
seis meses antes de que mi viejo la rajara. Despus desfilaron hasta
concreciones copulativas las siguientes trescientas noventa y ocho. En
realidad, descartando a las que no me concedieron chance reivindicatoria
tras haberme sobrevenido I. D. O. P. (indeseabilsimas dificultades
operativas persistentes), en primeras encamadas. sas (minas jodidas) se me
quedaron (no podra ser de otro modo) atravesadas. Fueron siete. No figuran
en mi lista. Lista que fui conformando desde pichn, con seriedad: nombres,
apellido, seudnimo, edad o edad aproximada, lugar de nacimiento, estado
civil, seas particulares, actividad laboral y/o estudiantil, cantidad de
hijos y otros datos familiares interesantes, instancias de la ertica,
observaciones. No sumo tampoco a las veintitrs yirantas. Slo a las que lo
hicieron conmigo por amor o antojo. Con aosas fue siempre mi debilidad, mi
propensin, lo ms excitante. Con la nica que logr eyacular siete veces
en un mismo viaje carnal haba una distancia de cuatro dcadas. Yo andaba
en mi apogeo gonadal. Fue cuando decid no entrar a la universidad por ms
que me tiraba arquitectura. Algunas obtendran resonancia pblica: Julia
Zabriurdin Nilsse como ensayista, periodista y empresaria: la trat cuando
ella conclua el colegio secundario; Ivonne Iris Barnichitsi como
especialista en esterilidad; Zo como modelo y actriz. A otras las conoc
ya notorias. La cien no fue comunicada de su ubicacin en mi lista, pero
a la doscientas se lo dije, la platinada seora de Szterenbirgt. La
divirti el honor. Me regal un reloj carsimo y me rog que la retribuyera
con un recuerdo. Le obsequi un corpio rosa, bordado, muy fino, que haban
dejado debajo de mi almohada. Le qued perfecto, no tuvo escrpulos, y le
produjo un recndito regocijo: as es de fascinante el alma femenina. En
cambio, la trescientas lo tom psimo, y adems, no me crey. La pobre
chica careca de humor. Acaso no valga la pena correr ese albur con esta de
hoy. A esta de hoy me agradara volver a verla, as, cada tanto, aadirla a
quienes en la actualidad ya tengo en danza, llamarla para cuando me
deprimo, para cuando se me arma un bache, para cuando agonizo en la
estacada. Si sigo dndome mquina, son. Mejor voy vistindome y rumbeo
para la casa de Mariela, que a las nueve se largan los papis a Chubut y
queda como nica ama de la vivienda y de mi palpitar, esa cosita que estoy
ms impaciente que la puta que me pari, como si me estuviera por estrenar;
como si no hubiera llegado a fifar con cinco pares de hermanas; como si
nunca hubiese concertado citas (o arrebatado nmeros telefnicos) con diez
u once mujeres un sbado desde el crepsculo hasta las dos de la maana,
siendo yo un pintn y rpido veinteaero; como si nunca me hubiese acostado
por primera vez hasta con cuatro en una misma semana; como si jams lo
hubiera hecho, como por turnos, con tres en un lapso de veinticuatro horas;
como si me fuera a casar con Mariela o con cualquier otra; como si
estuvieran por donarme la Cordillera de los Andes en reconocimiento a mi
vigencia en el arte amatorio; como si hoy me certificaran, y con la firma
de Dios autenticada por peritos calgrafos, que no volver a sufrir, ni a
sobresaltarme, ni a padecer ataques de desasosiego o asma; como si, precisa
e ineludiblemente hoy, despus de las nueve de esta maana de invierno y en
domingo lluvioso, fueran a ungirme con algn otro sentido para mi vida de
soltero alienado.

** Rolando Revagliatti
   revadans@yahoo.com.ar
   Docente y escritor argentino (Buenos Aires, 1945). Ha hecho estudios de
   realizacin cinematogrfica, formacin actoral, psicodrama
   psicoanaltico y psicoanlisis, entre otros. Entre 1988 y 2004 ha
   publicado los poemarios Obras completas en verso hasta ac, De mi mayor
   estigma (si mal no me equivoco), Trompifai, Fundido encadenado,
   Tomavistas, Picado contrapicado, Leo y escribo, Ripio, Desecho e
   izquierdo, Propaga, Ardua, Pictrica, Sopita y Corona de calor; los
   libros de cuentos Historietas del amor y Muestra en prosa, y la obra de
   teatro Las piezas de un teatro. Doce de estos libros se encuentran en
   distintas bibliotecas virtuales de varios pases. Ha sido traducido y
   difundido a diez idiomas en medios grficos y electrnicos. Ha
   coordinado cafs literarios y ha dirigido espectculos teatrales. Textos
   suyos pueden leerse en diversos medios latinoamericanos y en su pgina,
   http://www.revagliatti.com.ar.



=== Poemas      Alberto ngel Pedro =======================================

*** Vanidad de la belleza

      Engaosa es la gracia y vana la hermosura:
      La mujer que teme a Jehov, esa ser alabada.

            Prov. 31:30

De qu te precias, belleza vana,
mujer estril y vanidosa?,
de qu te sirve, divina rosa,
tener las manos de porcelana?;
ojos divinos, faz de alabastro,
piel cincelada por la alba luna...
donde no existe mcula alguna,
donde se oculta flgido un astro!

Vas por el mundo avasalladora,
la vanidad es tu urea bandera,
tu eterno anhelo: ser la primera!,
luminiscente como la aurora!

Del mundo has elegido vivir entre delicias
pensando que el invierno no habr de herir tu pecho;
con gula a tus amantes te ofrendas en el lecho
y das a todos ellos pletricas caricias.

Esa virgen boca, de selecta fresa,
que a los hombres ata, y en su red apresa,
perder el perfume de su actual encanto;
no saldr ante el tiempo para siempre ilesa,
ni ha de verse libre por el desencanto.

No confes en los lenguajes lisonjeros,
de los hombres sus palabras embusteras,
que jams sern veraces o sinceras:
no permutes tus caricias por dinero!

No confes en tu hermosura,
de tu rostro la blancura,
en tus dientes el marfil;
mira, pues, que tu sonrisa,
son las heces que desliza
albaal impuro y vil.

No concibas, hay!, que tal vez eres el todo,
hasta la azucena ms difana y blanca
el hombre insensato del suelo la arranca,
hasta las gaviotas conocen el lodo!

Libra tu alma del placer, que es tan profano,
no confes en el engao de sus galas,
porque loco hace extraviar tu corazn.
Porque he visto a mariposas, que sin alas,
son, sin ellas, con justsima razn,
slo viles y patticos gusanos.

Dime, t, si eres prudente, si es que en ti hay leve cordura:
acaso no se marchita la flor blanca que da abril?,
no se gasta el mrmol bello que da forma a la escultura?,
acaso la piel hermosa no se vuelve un da senil?

Qu ser de tu existencia envejecida,
cuando sepas de orfandad y desamparo?,
cuando se haya consumido al fin tu vida
y no encuentres en el mundo nunca amparo.

Cuando la fortuna se te niegue
y la gloria dulce de tu frente,
que admirara tanto en ti la gente,
a cubrir tu cuerpo nunca llegue.

Cuando en ti ya no se encuentre la salud,
ni las fuerzas de tu antigua juventud,
cuando ms ya no despiertes la lujuria
de los hombres y su prfida maldad.
Cuando llegue a ti ese tiempo traicionero,
hallars slo en sus ojos odio y furia,
o tal vez, algn rescoldo de piedad.

Hoy tu vida es como un mstico capullo,
una rosa que no ha sido maltratada.
Lleno est todo tu ser de vano orgullo,
mas tus penas llevarn de ti un murmullo,
cuando vieja, tu memoria sea olvidada.



*** Qu es el amor?

Qu es el amor?, apasionada me preguntas,
mientras tu rostro enternecido al mo lo juntas.
Caminas lenta, y yo, a mi vez, tambin camino;
mientras se esparce en la quietud de la campia,
el dulce canto de un gorrin, que con su trino,
te da respuestas melodiosas, dulce nia!

El amor, yo te respondo,
es sutil, profundo y grato,
pero mira que en el fondo
peca a veces de insensato!

El amor es en nosotros una entrega,
que al amante corazn perturba y ciega.
Una entrega, y a la vez, una renuncia,
una antorcha que ilumina con su luz!,
un lenguaje magistral que nos anuncia
los hermosos sentimientos de Jess.

El amor nos precipita hacia otra esfera,
nos impulsa con vehemencia siempre a amar;
es la llama inextinguible de una hoguera,
cuyo incendio, no se puede nunca ahogar!

El amor es envolvente, como un lazo,
que nos ata al ser amado en un abrazo!
Es antdoto, y sin duda, es un veneno,
es benfico alimento de las almas,
ms potente que el estruendo de mil armas;
es, a veces, pernicioso y tambin bueno.

El amor es una soga,
sustancial y dulce droga
que nos une a lo divino
en anglica pasin.
Es el cliz lo que al vino,
lo que al santo la oracin!

El amor es insensato, ya lo he dicho!,
est dado al corazn y a su capricho!,
con sus dardos de pasin nos enloquece
y en nosotros como flor mstica crece.

Existe en el amor un canto,
del albo ruiseor su trino,
semeja la piedad de un santo
y el alma del Creador Divino.

El amor no tiene lmite o fronteras,
no distingue entre verdades y quimeras,
aniquila con sus sueos las razones
y alimenta de ilusin los corazones!

El amor nos da tan clido su abrigo
y al momento presuroso nos despoja,
como el viento a la azucena la deshoja
y se lleva su perfume fiel consigo.

Es tan grande este profundo sentimiento
que une a dos en un hermoso pensamiento.

El amor es como un vaho,
a un perfume se asemeja,
lo que el orden es al caos!,
lo que el polen a la abeja!



*** Canto de dolor a Mara Luisa

Tu amarga muerte, Luisa hermosa,
se encuentra impresa en mi memoria.
Te habr de hallar quiz en la gloria,
transfigurada en bella rosa?

La ntida noche, en la cual t partiste,
los astros lucan un brillo acentuado,
abrzame fuerte, con pena dijiste,
recuerda conmigo los aos pasados!

Record la vez que fuimos a un jardn:
T me diste un excelente par de rosas,
yo te puse entre las manos un jazmn;
qu benditas esas tardes venturosas
que vivimos, sin hallar jams un fin!

Tom yo tus manos con ansia infinita,
la pena profunda mi ser apresaba
y al ver que tu vida como ave escapaba,
bes entristecido tus blancas manitas!

Mir con desconcierto lo hermoso de los cielos:
...La luna se elevaba preciosa, clara y llena!,
qu noche tan callada, qu noche tan serena!
Mi rostro entristecido beslo el aire tibio,
Mas todo en tu semblante, en tu rostro infante y nveo,
doliente y consumido, lo hall ms fro que el hielo.

Cmo cintilaba en la expansin un gran lucero!,
cmo se esparcan del rosal bellos olores!,
entre la tragedia y el pavor de tus dolores,
con tu voz sedienta musitabas: yo te quiero!

Y ahora, exhausta, respirando en forma cruenta,
la desdicha se agitaba en ti violenta.
Cuando muera (me dijiste en el odo),
no te angusties, ni te llenes de zozobra;
porque es ley darle a los muertos paz y olvido,
ser felices en la vida que nos sobra.

No conviertas tu existencia en cruel prisin,
ni te vuelvas del pesar triste cautivo;
porque mientras en el mundo sigas vivo
busca asirte con urgencia a una ilusin.

Porque s que es dilatado en ti el dolor
y el futuro en adelante ser incierto,
pero s tambin que crece en el desierto
de la vida, la esperanza, como flor.

Cada vez est el sepulcro ms cercano!,
aunque en l t no sepultas mi cario:
Me vers en la sonrisa de algn nio,
o en el gesto bondadoso de un anciano!

No ver ms el vaivn de las campanas
que resuenan dulcemente al medioda,
ni tendr jams tus manos en las mas,
cuando el pelo, por el tiempo, pinte canas.

Con mi muerte, nuestro amor no se termina.
Mi cario, en este trance, es soberano
y el Seor es esa luz que me ilumina,
pues la fe que hay en mi ser es tanta, tanta;
nuestro amor ser, en el tiempo, como un grano
que se pudre, pero de l surge una planta,
que la luz del sol radiante la germina.

Yo sent que agonizaba en m la paz,
pues tus voces se apagaban ms y ms.
Mir el cosmos... vi sus luces mortecinas,
fulgurando como perlas cristalinas.

Cintilaban en el cielo estrellas mustias,
ocultndose en el pico de los cerros,
y tal vez adivinando mis angustias,
a lo lejos se escuchaba aullar a un perro!

Quise darte mil abrazos,
en aquel triste momento,
de tu voz parti un lamento
y moriste entre mis brazos.

Por eso, tu muerte, mi cndida Luisa,
se encuentra constante, por siempre en mi historia;
tu nombre susurra la clida brisa,
tu nombre que siempre estar en mi memoria!



*** La madre y la nia

En una pequea y modesta casita,
muy lejos del mundo y su turbia maldad,
en franco reposo una nia dormita:
Su rostro refleja la dulce bondad!

Sus prpados cierran la noche callada,
que viste de estrellas su faz constelada,
inmersa se encuentra en un mgico sueo,
donde hay muchas flores y un bosque abrileo.

En tanto, la madre, con paso cansino,
sacude los muebles que existen en casa;
observa en la verja que da hacia el camino,
los rostros felices de gentes que pasan.

Con rostro sombro, con faz contristada,
comienza de nuevo la casa a ordenar,
y al ver el semblante de su hija adorada,
sus lgrimas ruedan y empieza a llorar.

La nia no sabe las duras tristezas
del mundo en que vive su madre sufrida;
un ttrico mundo, de tantas vilezas
y grandes carencias que impone la vida.

Recuerda, entre lgrimas tristes, a un hombre,
las tardes cuando ellos pasearon del brazo;
cobarde neg a la pequea su nombre,
dejndola sola con ese embarazo.

La nia no sabe que no hay ni dos pesos
que puedan el hambre maana calmar,
que al paso del tiempo le duelen los huesos,
de tanto que lava, de tanto planchar!

Mas todo el cansancio para ella es muy poco,
no importa que le hayan subido la renta,
que velas le alumbren en vez de algn foco
...que un lbrego fro en sus pies blancos sienta!

Los das son austeros y muy peligrosos.
Incluso hay un hombre que, ajeno al dolor,
le ofrece regalos, diversos y hermosos
a cambio de que ella le brinde su amor

Se sienta en la cama, la dbil mujer,
contempla una foto del hombre que amara,
el hombre que a diario su cuerpo ultrajara,
buscando en las noches tan slo placer!

Y as es como pasan los das en la vida
de aquella mujer valiente y hermosa,
cuidando resuelta a su nia preciosa,
por quien toda pena con nimo olvida.

Qu importa el dolor que agobia a su ser,
su amor por la nia la torna ms fuerte!;
qu importa el pesar, o la trgica muerte,
si mira a la infante contenta crecer!

En tanto, la nia, de lindo semblante,
del luto mundano y terreno es ajena;
no sabe de llantos, no sabe de penas,
su vida es un juego veloz e incesante.

Es casi de da, la noche ya cesa,
y el sol, con destellos, comienza a irradiar.
Al cuarto de su ngel, la dama regresa:
La mira encantada, su rostro lo besa
...y exhausta el trabajo lo vuelve a iniciar!



*** La prostituta

La mir salir de un antro citadino,
abrigndose del viento con un chal;
en su rostro, que fue ayer terso y divino,
se asomaba una sonrisa artificial.

Se march por la avenida hasta su hogar,
extenuada por sus lbregos excesos;
sinti un asco repugnante por los besos,
que de un ebrio, tuvo estoica que aguantar!

Al llegar a su modesta habitacin,
se tumb en una litera con fruicin,
y su mente, hacia el pasado, fue con ansia;
evocando las memorias de su infancia,
le doli profundamente el corazn!

Los recuerdos absorbieron su atencin,
dej un poco de sentirse despreciada
por el odio de este mundo cruel, perverso;
qu feliz fue niez, tan adorada,
cuando todo lo que tuvo en su universo
fueron dulces y galletas de bombn!

Revivi su adolescencia, con placer;
los trece aos, florecientes de ilusiones;
las hermosas y sublimes sensaciones,
que en su cuerpo, produca la primavera;
cuando aquella dulce nia, que antes era,
le dio paso vigoroso a la mujer..!

Cuntos sueos construy regocijada,
descubriendo en sus vivencias el amor!;
Recordar que a los diez y ocho fue violada
le produjo un melanclico dolor!

Al venirle los recuerdos del ultraje,
un temblor estremeci su frgil ser,
mientras lgrimas mojaban su camastro!;
aquel mes que la violara su padrastro,
junt ropa necesaria en su equipaje
y se fue, para ya nunca ms volver!

En la calle, por doquiera que miraba,
hall siempre la exclusin ms absoluta;
tuvo entonces que vivir en arrabales,
se hizo amiga de un sin fin de homosexuales,
todo el mundo, con desprecio le gritaba:
All va la miserable prostituta!

Muchas veces, maltratada por su oficio,
alejarse de esa vida procur,
cunto quiso desechar todos sus vicios,
pero nadie en este mundo la apoy!

Cuntas veces anhel, en su pobre ser,
conducirse por caminos bien distintos!;
no ser vista como objeto de placer
que despierta los ms srdidos instintos!

La maldad que hay en el hombre la ha marcado,
le ha esculpido con dolor profunda huella!,
puesto que l, con morbo sdico, la ve;
satisface sus instintos cruel en ella,
despiadado de mil formas la posee!

...La mir salir de un sucio lupanar,
con un chal se cobijaba la cabeza,
en su rostro pude ver la gran tristeza
que a la pobre prostituta hace llorar!



*** Stira amarga de un matrimonio

All va, feliz y cndida Lucrecia,
a su boda, con autntica alegra!;
sin saber que le depara una agona
que est a punto de sellar en una iglesia!

Pronto habr de despertar del dulce sueo,
en el cual ha puesto toda el alma entera,
no imagina el cruel martirio que le espera
con el hombre que ha pedido para dueo!

Qu le importa no tener un patrimonio!,
que del novio se oigan malos testimonios!
Ella va, feliz y alegre, pregonando
su optimismo desbordante por las calles!,
sin pensar que en poco tiempo ir llorando;
Porque es ley, que consumado el matrimonio,
se sepulten, para siempre, los detalles.

Mas no quiero ser un cnico aguafiestas!,
que sea el tiempo quien le ensee, con los aos,
que una esposa lava ropa, limpia baos,
pero nunca ha de asistir a alguna fiesta,
donde alegre se festeje un cumpleaos!

Pero miren qu sonriente va Lucrecia!,
si parece que al dolor audaz desprecia!,
qu le importa la desdicha en el futuro
y el pensar en un maana tan oscuro!

Su mam, desde hace tiempo, le ha advertido
que el fulano es mujeriego, y tambin pobre,
que cuando ste se convierta en su marido,
slo golpes ser el sueldo que ella cobre!

Cuando pasen, tal vez, ocho o nueve meses,
ya sabr que el matrimonio da reveses.
Cuando l venga del trabajo, fastidiado!,
pedir que la merienda est ya puesta,
que al placer matrimonial est dispuesta,
si no quiere verlo serio y disgustado!

Qu decir de los asuntos en su hogar!,
los problemas que vendrn a cada paso!,
qu terribles han de ser sus embarazos!,
a qu precio su capricho ha de pagar!

Pero qu feliz se mira as Lucrecia,
en su rostro una sonrisa se le aprecia!
Ella pronto ha de saber qu es el engao,
Lo ms duro ha de venir despus de un ao!

Mas, qu importa aquel adverso porvenir!
Los anillos estn listos para usarse,
y los novios, desesperan por casarse!
Pronto habr de despertar del dulce sueo
detestando a quien hoy quiere con empeo.
Pobrecita!, cunto mal ha de sufrir!

** Alberto ngel Pedro
   aangelpedro@hotmail.com
   Escritor mexicano (La Gloria, Perote, Veracruz, 1971). Es maestro de
   computacin. Ha publicado textos suyos en portales como Mundo Poesa
   (http://www.mundopoesia.com), TusTextos.com (http://tustextos.com),
   Tierno Amor (http://www.tiernoamor.com) y La Pgina de los Cuentos
   (http://www.loscuentos.net), entre otros.



=== ...Ms tendrn sentido (con un nombre)      Begoa Roldn Juez ========

Hace dos horas, treinta y siete minutos y dos segundos, me he inventado mi
nombre porque s que pronto va a llegar mi hora. Muchos de mis compaeros
han cado ya, annimos, sin nicho, sin honores, sin duelo. Yo, como ellos,
estoy preparado para morir, pero antes quiero gritarle al mundo que una vez
exist y me sent vivo. Quiero darles, a aquellos que conozcan mi
desgraciada historia, un nombre para recordarme, pues con mi sola
descripcin no bastara, tan iguales somos entre s todos los de mi raza.

Permanezco agazapado a la espera de la mano que busca y que requiere. Ella
y slo ella, blanca, humana, miserable, elige. La vida y la muerte para
Ella son cuestin de azar. Tengo miedo pero no lo expreso porque los mos
no lo consentiran. Me aplastaran antes de que el Ejecutor lo hiciera.
Para los nuestros es un honor el sacrificio. Sabemos que, sin l, no
existiramos. Somos, como el toro bravo, una especie fabricada para la
aniquilacin. Pero yo no quiero ser eliminado, yo no ped estar aqu y
hubiera preferido no existir jams que tener que esperar en este estrecho
corredor de la muerte. Pero no tengo opciones. Slo esperar, quiz, a que
el Ejecutor muera y nos deje olvidados en esta celda.

Vosotros no tenis ni puta idea de lo que se siente perteneciendo a una
especie en vas de extincin. Si vivimos, nos eliminis. Si ya no valemos
para vuestra distraccin y perdis el aliciente de destruirnos, dejamos de
nacer, puesto que en vuestra mano est tambin el darnos la vida. Llevis
aos siendo los amos y seores del mundo, haciendo y deshaciendo a vuestro
antojo. Creis que eso durar para siempre, pero no es as. Sois una
especie defectuosa y sedienta de sangre. Nos miris con desprecio, como si
fusemos monstruos, pero, ciertamente, deberais saber que la verdadera
aberracin era el inventor Vctor Frankenstein y no su criatura, que slo
era una vctima de su enfermiza mente. Nosotros, a los que llamis
asesinos, contra los que adverts a vuestras cras, slo somos el fruto de
vuestra perversidad y avaricia. Lo que ms odio del hombre es que nunca se
considera culpable de sus actos.

Pertenezco a una generacin de seres alterados qumicamente y, por ello,
potencialmente destructivos. Pero no todos los mos fueron as. Mis ms
remotos antepasados vivan en paz y armona con los humanos. stos, a
veces, exigan el sacrificio de uno de los nuestros, pero aquello supona
un paso mstico en nuestras vidas, porque los hombres de entonces nos
respetaban y nos dejaban vivir en nuestro medio natural, nos cuidaban y no
nos mataban por vicio o diversin. El momento de la muerte supona una
comunin con nuestro verdugo; y nuestro espritu pasaba a formar parte del
de l una vez extinguido nuestro cuerpo. Despus llegasteis vosotros, los
hombres que os llamabais a vosotros mismos civilizados, y acabasteis con
vuestros respetables semejantes porque no tenan vuestras costumbres
europeas. Cuando sometisteis a nuestros amigos, secuestrasteis a varios de
los nuestros y nos llevasteis a vuestros pases. Despus comenz el
genocidio de nuestra especie, alcanzando sus cotas ms altas en los aos
40, cuando incluso se puso de moda en el cine exhibir cmo asesinabais a
mis congneres.

Ahora nos insultis y decs que somos malos para vosotros. No puedo
entender la contradiccin humana. Durante siglos, por ejemplo, habis hecho
escarnio del toro pblicamente. No os ha bastado con matarlo en su
indefensin, sino que, adems, lo habis hecho sufrir hasta morir,
deleitndoos con el sangriento festival; mirando el espectculo sin
pestaear... Y, sin embargo, cuando la pobre bestia se defiende y, por
azar, atrapa a su asesino, con mano trmula os tapis los ojos, como si no
fuese de esperar que, cuando dos se enfrentan, cualquiera puede resultar
herido. Jugis con la ventaja del que se sabe siempre vencedor, pues hasta
cuando se os vence, acabis imponiendo vuestro poder sobre el ganador y lo
matis. De este modo, mediante la fuerza, la tirana y el poder, sois los
vencedores de la historia y los dueos del mundo. Vosotros, y slo
vosotros, nos habis convertido en un veneno y luego nos odiis porque
nuestra toxicidad os daa.

Tampoco entendis del silencio. Los que se saben muertos, poco hablan. Si
vosotros, humanos, sois tan charlatanes como cotorras, es porque creis que
podis desperdiciar todo el tiempo del mundo en jugar con las palabras. La
muerte os acecha tanto como a m, pero como vivs cegados por el
egocentrismo y la soberbia, no sois capaces de verlo y, por tanto,
disfrutis fingiendo que todo ocurrir maana. Me gustara parecerme a
vosotros en ese sentido y creer que hay una esperanza para m, pero miro a
los mos apretados y silenciosos, oigo las campanas invisibles de nuestra
conciencia colectiva tocando a muerto, veo a mis compaeros tendidos y
arrugados en el suelo y entonces s que no hay esperanza posible. Para
vosotros tampoco la hay, pero felices sois enfangando vuestra inteligencia
con la ignorancia y ocultando la lnea del horizonte construyendo
edificios. Os lo digo antes de desaparecer: por muy altas que sean vuestras
torres, un da caern. La muerte no distingue las clases sociales y no
acepta sobornos. Acaso vosotros hacis distinciones a la hora de matarnos?
Da igual que pertenezcamos a la ms alta cuna o a la ms baja escoria,
siempre nos abrasis sin piedad para vuestro disfrute. Puede cambiar el
verdugo, mas no la pena.

Tengo miedo, la mano se acaba de llevar a mi compaero de al lado. Slo
quedamos dos y nos miramos fnebremente. Mi mente se contradice: a ratos
quiero que l sea el primero porque as mi vida podr extenderse un poco
ms. Por otra parte pienso que permanecer aqu en soledad aguardando el
instante sin ninguna fe de escapatoria (ya que al ser el ltimo voy a ser
el elegido para la cremacin), sera terrible y prefiero que me escojan
antes que a l. Intento darle conversacin pero tiene demasiado miedo para
hablar. Yo pienso que, expresando mis pensamientos, una parte de mi terror
saldr y pasar a pertenecer a los dems. Vosotros, que ahora mismo sois
testigos de mi historia, saboreis en parte mis sensaciones y, por tanto,
no estoy solo sintindolas y no son tan abismales.

Han pasado tres cuartos de hora y nada. Quiz el Ejecutor se haya olvidado
de nosotros. Eso es lo peor que nos puede pasar, a no ser que sea de forma
permanente. Por lo general, un Ejecutor puede dejarnos en un segundo plano
para ejecutar a una nueva oleada de los nuestros que acaba de llegar y que
le pilla ms a mano, pero no suele dejar cabos sueltos y, tarde o temprano,
volver para terminar su trabajo.

La noche ha cado sobre la tierra y alcanzo, desde mi celda, a ver las
estrellas. A veces me pregunto cmo el ser humano puede ser tan malvado si
tiene entendimiento para comprender la belleza de la tierra. Cmo alguien
que es capaz de ver el firmamento nocturno y de sentirlo libremente puede
luego albergar el mal en su corazn? No lo s, pero as sois.

He despertado con una sacudida, la Mano agita la celda para que nos movamos
y nos veamos obligados a salir. Mi compaero y yo tratamos de apegarnos a
las paredes y no asomamos el pescuezo. El Ejecutor opta entonces por romper
el techo de la prisin y sacarnos por ah a la fuerza. Me ha escogido a m
y mientras me iza, pienso que, aunque slo sea por unos instantes, puedo
sentir esa sensacin vuestra de montaros en una atraccin de feria. Soy un
ser que se eleva velozmente impulsado por una fuerza superior. Cierro los
ojos y me imagino que soy uno de vosotros en una noria...

Los segundos parecen eternidades. Temo el sonido fatal pero aguzo los odos
para escucharlo de una vez, quiero que todo acabe. Por fin escucho el
chas del arma homicida. Noto cmo vuestro semejante aprisiona mi cabeza
con su enorme boca y me deja colgando de ella. Despus acerca la llama a
mis pies y los prende. Pienso en todos los mos que se convirtieron en
ceniza antes que yo, pienso en los vuestros que tambin fueron reducidos a
pavesas a causa de las llamas en la hoguera, pienso que, quiz, mientras el
Ejecutor me mata, yo, con mis efluvios venenosos, lo estoy matando y
tambin me doy cuenta de que eso no me reconforta. Mi especie no os guarda
rencor porque el mal no existe en nuestro interior.

No hay dolor tan grande como la abrasin hasta el paroxismo. Mi cuerpo se
desvanece ante mis ojos y no hay urnas para mis restos, y no hay mares
donde arrojarme como a m me hubiera gustado. Caigo en una vulgar acera de
un vulgar barrio, que pertenece a un vulgar municipio de una vulgar ciudad.
Desaparezco sin pena ni gloria, sin nadie que me llore o me recuerde; si
acaso, el nico que lamenta mi muerte es el reo que ha permanecido
enjaulado, sabindose el prximo.

Me voy y pienso que mi dolor no os importa, que me olvidaris tan pronto
como hayis acabado de escuchar mi historia. Os gritar que no soy uno ms,
que yo mismo, para alcanzar una identidad, he inventado un nombre para m
hace 28 horas, 39 minutos y cinco segundos.

Mi nombre es Tristn porque mi existencia viene marcada por un Destino
trgico y cruel del que no puedo escapar. Recordadme porque soy vuestro
hijo, porque sois mis padres. Ahora alcanzo a ver las paredes del exterior
de la que fue mi celda a lo lejos, donde un grafiti reza el siguiente lema:
Fumar puede matar. Que me lo digan a m! Por cada uno que cae de los
vuestros, caen miles de los mos. El hombre: nuestro padre, nuestro
fabricante, nuestro amo, nuestro dios, nuestro comprador...
definitivamente, perjudica seriamente nuestra salud.

** Begoa Roldn Juez
   briseida1978@hotmail.com
   Escritora espaola (Madrid, 1978). Licenciada en filologa hispnica,
   trabaja actualmente como profesora de lengua castellana y literatura en
   un instituto de enseanza secundaria. Ha ganado, entre otros, el premio
   de la Asociacin de Rol El Huerto del Cura, de Fuenlabrada. Pertenece
   al foro potico del caf Libertad 8 y publica en l con asiduidad.



|||||||||||||||||||||||    EL REGRESO DEL CARACOL    ||||||||||||||||||||||

=== El siglo de oro de la poesa taurina ==================================
=== Salvador Arias Nieto (compilador) =====================================

      Poesa
      Aula de Cultura La Venencia (http://www.lavenencia.org)
      Consejera de Cultura, Turismo y Deporte del Gobierno de Cantabria
      (http://www.consejeriactdcantabria.com)
      Maliao, Cantabria, 2009
      ISBN: 978-84-613-6521-0
      916 pginas

Despus de seis aos de publicar una primera edicin que comentamos en
Letralia 112 (http://www.letralia.com/112/caracol01.htm) el 16 de agosto de
2004, el espaol Salvador Arias Nieto (Santander, 1944) ha reunido lo
mejor de la poesa espaola dedicada a la fiesta brava, esta vez en 916
pginas, trescientas ms que en aquella oportunidad.

El siglo de oro de la poesa taurina (http://siglodeoropoesia.blogspot.com)
es una antologa monumental que ha comportado labores de rastreo y
documentacin desde 1997 sobre una base total de cinco mil poemas, que tras
la seleccin en la que participaron Conchita Santamara Guilln, Carmen
Postigo San Emeterio y Enrique Torre Bolado arroj esta antologa con casi
quinientos poemas de ms de trescientos autores nacidos o nacionalizados en
Espaa, y de cuya distribucin topogrfica da cuenta un agregado que saluda
al lector al abrir el volumen.

Los autores son presentados cronolgicamente partiendo de su ao de
nacimiento. As, el libro recorre el gnero a travs de todo el siglo XX e
incluso buena parte del XIX, desde Jos Mara de Pereda (1833-1906) y
Salvador Rueda (1857-1933) hasta los ms jvenes del conjunto, Francisco
Javier Cano Expsito (1973), Carmen Moreno (1974) y Rafael Peralta Revuelta
(1978). Entre otros autores seleccionados se encuentran firmas
fundamentales de la literatura de habla hispana como Miguel de Unamuno,
Gabriel Celaya, Gloria Fuertes, Miguel Hernndez, Federico Garca Lorca o
Manuel Machado; los ganadores del Premio Nobel de Literatura Vicente
Aleixandre y Juan Ramn Jimnez; los ganadores del Premio Cervantes Rafael
Alberti, Dmaso Alonso, Antonio Buero Vallejo, Gerardo Diego, Jos Garca
Nieto, Jorge Guilln, Jos Hierro, Luis Rosales y Francisco Umbral;
sacerdotes como Ramn Cu o Juan Mara Robles Febr; militares como Jos
Fernndez Gallart o Federico de Mendizbal, o incluso dos toreros: Mario
Cabr y Rafael de la Serna.

En las notas con que se acompaa esta nueva edicin se explica cmo fueron
seleccionados los textos: Comenzamos la tarea revisando, analizando y
tamizando los ms de cinco mil poemas con temtica taurina que se han
examinado y verificado en las mltiples sesiones de trabajo. Basndonos en
criterios tales como la calidad artstica de la obra, la belleza y
originalidad de la misma y la riqueza y expresividad del lenguaje, han
quedado antologados un total de 334 poetas a los que pertenecen los 486
poemas recogidos en esta nueva edicin.

Aspirando a ser obra de consulta definitiva sobre el tema, el libro incluye
un documentado estudio sobre la poesa taurina, a modo de introduccin, as
como una amplia bibliografa y cinco ndices: alfabtico, cronolgico,
topogrfico, temtico y onomstico. Una seccin final titulada Plaza
vaca aade un resumen estadstico con datos de inters sobre las
profesiones de los autores o los premios que han recibido. Y, quizs como
velado anuncio de una nueva edicin futura, arroja el dato de que se han
quedado en las alforjas ms de doscientos textos de 114 autores de 22
pases, entre los que se encuentran Lord Byron, Jean Cocteau, Jorge Luis
Borges, Gabriela Mistral, Pablo Neruda, Nicols Guilln o Csar Vallejo,
entre otros.



=== El libro ms triste del mundo      Otilio Carvajal Marrero ============

      Novela juvenil
      Fundacin Editorial El Perro y la Rana
      (http://www.elperroylarana.gob.ve)
      Caracas, 2010
      ISBN: 978-980-14-0844-4
      152 pginas

Mi cabeza est en lo alto, tiesa, y no puedo dirigir la vista hacia abajo
porque cada vez que lo hago los mareos me matan. Tal es la primera
descripcin que hace de s mismo Lucas, el protagonista de este libro, un
chico que ha sufrido un accidente y vive asistido por diversos aparatos,
con el crecimiento estacionado en las dimensiones de un nio y una familia
que lo ama y lo sufre al mismo tiempo, y que se apresta a la visita del
abuelo con una posible solucin a los males de Lucas.

Ganador en 2005 del Premio Fundacin de la Ciudad de Santa Clara, en Cuba,
El libro ms triste del mundo tiene como uno de sus principales aciertos el
tratamiento de temas poco frecuentes en las novelas para jvenes. Carvajal
Marrero hace uso, adems, de la tcnica de alternar los puntos de vista de
los personajes con la de un narrador omnisciente.

El libro es ilustrado por Nathaly Lemur Bonilla y forma parte de la
coleccin Caminos del Sur de El Perro y la Rana, en su serie Naranja,
dedicada a jvenes de doce aos en adelante. De l dice, en el prlogo,
Jos Luis Mederos: Otilio violenta las reglas aun sin quebrarlas: escribe
un libro que nadie querra leer si se lo contaran, a la vez que resulta
imposible dejarlo una vez comenzada su lectura: pone un ttulo de lo ms
pretencioso cuando difcilmente podra encontrar otro mejor. Contradiccin
sobre contradiccin, el texto condiciona la neurosis una vez que el
discurso ingenuo y desapasionado del protagonista abduce al amor y el
perdn.

Carvajal Marrero es oriundo de Chambas, al norte de Cuba, donde naci en
1968. Ha ganado los premios Jos Mara Heredia (teatro, poesa), Manuel
Navarro Luna (poesa), Regino E. Botti (teatro), Eliseo Diego (novela para
jvenes), Fundacin de Santa Clara (poesa y novela para jvenes),
Ediciones Viga (poesa), Beca Jos J. Milans (teatro), Ral Gmez Garca
(poesa), Beca Ciudad del Che (novela para jvenes), Premio Poesa de
Primavera (poesa), Premio Ral Doblado (poesa) y Fundacin de Santa Clara
(novela para jvenes). Es profesor nico del Taller de Formacin Literaria
El Viajero. Entre sus obras destacan Libro del profanador (poesa), Pjaros
de noche (teatro) y Ponme la mano aqu (novela para jvenes). Ha sido
incluido en ms de cincuenta antologas de poesa y narrativa cubanas e
hispanoamericanas publicadas en Cuba, Espaa, Argentina, Mxico y EUA.



|||||||||||||||||||||||||||    POST SCRIPTUM    |||||||||||||||||||||||||||

La novela quizs sea una forma sofisticada de trabajar sobre el impulso
bsico que es narrar. La novela funciona paradjicamente sobre la idea del
cazador cazado, el narrador narrado, en este caso. El que cuenta historias
cree que porque conoce el arte de narrar es el que puede engaar o
convencer a los otros, a los lectores, y todo el tiempo est siendo
engaado por sus amigos, que tambin le estn contando historias sin que se
d cuenta. Y al final en cierta forma el escritor termina siendo el ms
ingenuo, porque es el nico que se cree lo que ocurre en las novelas.

      Edmundo Paz-Soldn, entrevista con Susana Pajares Toska
      (http://www.ucm.es/info/especulo/numero12/paz_sold.html). En:
      Espculo, N 12, julio-octubre de 1999.



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   Atentos: nuestra prxima edicin circula el lunes 18 de abril de 2011
