
         ~~~~~~~~~~~~~~~            Ao XV      Cagua, Venezuela     N 253
           ~~~~~~~~~~~              =======================================
           ~~~~~~~~~~~                     LETRALIA, Tierra de Letras
           ~~~~~~~~~~~                      http://www.letralia.com
           ~~~~~~~~~~~              =======================================
           ~~~~~~~~~~~                         16 de mayo de 2011
           ~~~~~~~~~~~                     **** 15 ANIVERSARIO ****
           ~~~~~~~~~~~
           ~~~~~~~~~~~                   LETRALIA, Tierra de Letras, es
           ~~~~~~~~~~~                    la revista de los escritores
           ~~~~~~~~~~~                   hispanoamericanos en Internet.
           ~~~~~~~~~~~                     Usted puede enviarnos sus
           ~~~~~~~~~~~                  comentarios, crticas o material
           ~~~~~~~~~~~                   literario a info@letralia.com
           ~~~~~~~~~~~          ~                      *
           ~~~~~~~~~~~        ~~~         JORGE GOMEZ JIMENEZ - Editor
           ~~~~~~~~~~~       ~~~~         Depsito Legal: pp199602AR26
           ~~~~~~~~~~~      ~~~~~               ISSN: 1856-7983
          ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

=== Sumario ===============================================================
                                                         |
El buen trabajo, Jorge Gmez Jimnez.                  | Editorial
                                                         |
Ganadores del Sigmar. / El Taller de la Cancin. / Wolf, | Breves
incesante. / Reflexiones histricas. / Los aforismos de  |
Hernndez. / Cappellin por Velzquez. / Icrea en junio.  |
/ Sanmillanos se renen. / Congreso educativo en         |
Rosario. / Encuentro en Crdoba. / Solidarios.           |
                                                         |
Premios Chamn reconocieron a destacados autores y     | Noticias
narradores orales. / Ms de treinta autores ganadores en |
el concurso La Librera Meditica. / Una Torre de       |
Babel fue erigida en Buenos Aires con 30.000 libros. /  |
Venezuela cre Sistema Nacional de las Culturas          |
Populares. / La SGAE publica su Diccionario del cine     |
iberoamericano. / El latinista Juan Gil suplir a Miguel |
Delibes en la RAE. / scar Hahn obtiene el Premio        |
Iberoamericano de Poesa Pablo Neruda. / Prez-Reverte   |
condenado a pagar 80.000 euros por plagio. / Gabriel     |
Payares obtiene el Premio Policlnica Metropolitana. /   |
Poesa de Caballero Bonald es reunida en un libro. /     |
Chileno Arturo Fontaine obtiene el Premio de las         |
Amricas. / Encuentro de literatura infantil y juvenil   |
homenajear a Rosas Marcano. / Denuncian que el poeta    |
Pablo Neruda habra sido asesinado. / Fallece en Londres |
el historietista argentino Carlos Trillo. / Muere a los  |
88 aos la escritora Alicia Jurado, bigrafa de Borges.  |
/ Conceden doctorado honoris causa al nicaragense       |
Sergio Ramrez. / Falleci el periodista                 |
argentino-cubano Jorge Timossi. / Venezuela inaugura un  |
centro cultural en China. / Espaa propondr bajar el    |
IVA a libros electrnicos. / Chile alzar un monumento   |
en homenaje a Gonzalo Rojas. / Autorretrato de Garca    |
Lorca se qued fro en la subasta. / Exponen en Espaa   |
serigrafas y litografas de Oswaldo Guayasamn. /       |
Falleci la promotora cultural espaola Anna Sena. /     |
Piedad Bonnett obtiene el premio Casa de Amrica de      |
Poesa Americana. / El venezolano Edgar Borges gana Beca |
Residencia en Barcelona. / Javier Sicilia impulsa firma  |
de pacto por la paz en Ciudad Jurez. / Celebrarn en  |
julio el sexto encuentro Letrarte. / Produccin de       |
mujeres escritoras americanas revisarn en Paraguay. /   |
UNCu y Fundacin Borges auspician encuentro sobre        |
literatura argentina.                                    |
                                                         |
Cline, 50 aos es poco, Jos Manuel Snchez Valverde. | Artculos y
/ Eisenstein en Mxico: que viva el cine!, Gustavo    | reportajes
Rubn Giorgi. / Se llamaba Matilde Espinosa, Gloria    |
Cepeda Vargas. / Emisin Personajes de la Repblica     |
Checa, Juan Franco Crespo. / Entre la historia y la    |
utopa. La piedra que era Cristo, de Miguel Otero        |
Silva, Magaly Salazar Sanabria. / A propsito del      |
poemario Piedra a piedra, de Hernn Vargascarreo,      |
Roberto Nez Prez.                                     |
                                                         |
Julio Ortega: En la obra de Jos Mara Arguedas habla   | Entrevistas
el peregrinaje del espaol andino, entrevista por       |
Eduardo Corrales.                                        |
                                                         |
Vladimir Holan, el viaje a lo desconocido, Abraham     | Sala de ensayo
Prudencio Snchez. / La muerte tiene permiso: lo        |
fantstico en Los conservadores, de Ana Garca         |
Bergua, Mara del Carmen Castaeda Hernndez.           |
                                                         |
La mueca, Montserrat Costas. / En las calles de una   | Letras
ciudad reinventada, Jos Manuel Luque Taco. / Instinto |
maternal, Arqumedes Gonzlez Torres. / Tres poemas de  |
Mara Laura Pintos Noble. / La maldicin de la lgrima  |
de piedra, Jairo E. Torn. / Poemas de Begoa Roldn    |
Juez. / Ulises, Iris Mnica Vargas. / Mquina de      |
erratas (indito; extractos), Sergio Rivera M. /        |
Daniel, la turquita y Victorio, Rolando Revagliatti. / |
La identidad femenina (extractos), Cristian Avecillas. |
/ Dos relatos de Patricia Ramrez. / Poemas de Beatriz   |
Iriart.                                                  |
                                                         |
Luis Garca Montero.                                     | Post Scriptum
                                                         |
===========================================================================
             Premio Unicornio 1997 como Evento Cultural del Ao
                     http://www.geocities.com/SoHo/8753
===========================================================================
   Premio "La Pgina del Mes" de Internet de Mxico el 3 de mayo de 1998
                         http://www.internet.com.mx
===========================================================================
      Premio "Web Destacada del Mes" de MegaSitio en diciembre de 1998
                          http://www.megasitio.com
===========================================================================
    Premio Katiuska de El Mundo Diferente de Katiuska, en enero de 1999
                          http://www.redchilena.cl
===========================================================================
         Premio Key Site Award, de Fortress Design, en mayo de 1999
                       http://www.fortressdesign.com
===========================================================================
          Premio a la Excelencia, de Exodus Ltd., en mayo de 1999
                          http://www.exodusltd.com
===========================================================================
    Premio Mejor Pgina de Poesa, de La Blinda Rosada, en julio de 1999
                         http://blindarosada.org.ar
===========================================================================
   Segundo lugar en los premios Lo Mejor de Punto Com, diciembre de 2004
                          http://www.lomejorde.com
===========================================================================
      Finalista en los premios Lo Mejor de Punto Com, octubre de 2005
                          http://www.lomejorde.com
===========================================================================
    Finalista en los premios Stockholm Challenge 2006, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.se
===========================================================================
   Premio Nacional del Libro de Venezuela 2007, Centro Nacional del Libro
                          http://www.cenal.gob.ve
===========================================================================
    Finalista en los premios Stockholm Challenge 2008, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.se
===========================================================================
Mencin de honor en los premios Stockholm Challenge 2010, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.org
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|||||||||||||||||||||||||||||    EDITORIAL      |||||||||||||||||||||||||||

=== El buen trabajo      Jorge Gmez Jimnez ==============================

La Tierra de Letras asiste este 20 de mayo a sus quince aos de vida parada
al borde del ingente acantilado de la perplejidad. La edad que en los seres
humanos asoma apenas la florida adolescencia, en una publicacin
independiente es toda una vida con sus altos y bajos, sus reconfortantes
xitos y, claro, tambin sus aleccionadoras desgracias.

En 1996, sin sospechar absolutamente nada de lo que nos deparara el
futuro, iniciamos un camino que termin dndonos relevancia a nivel mundial
como uno de los ms importantes canales de difusin de la literatura que
hace la gente comn, esa que escribe por la sola pasin de hacerlo, sin
esperar el xito editorial ni el reconocimiento acadmico.

Con 253 ediciones de un proyecto que se inici con un tmido archivo de 27
kilobytes, admitimos declarar la conciencia de esta relevancia con ese
regusto, tan parecido a la vanidad, que es la satisfaccin por un buen
trabajo, un trabajo enaltecedor que cada dos semanas realizamos con el
mayor de los regocijos.

La semana prxima, como inicio de nuestras celebraciones, publicaremos en
nuestra Editorial Letralia (http://www.letralia.com/ed_let) el libro
digital Potica del reflejo: 15 aos de Letralia, en el que ms de treinta
escritores de habla hispana abordan el tema del doble y sus mrgenes: la
heteronimia, el plagio literario y otras formas fantasmagricas o
terrenales del reflejo.

Como no hay otra forma de celebrar un buen trabajo, arribamos a este
aniversario con nuestros lectores, a quienes agradecemos su compaa en el
camino, y a quienes ahora invitamos a disfrutar de esta edicin que corona
los tres lustros de letras que han pasado a travs de la Tierra de Letras.

Salud a todos.

                                                        Jorge Gmez Jimnez
                                                                     Editor
                                             http://www.letralia.com/jgomez
                                          http://jorgeletralia.blogsome.com
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                                           http://twitter.com/jorgeletralia



|||||||||||||||||||||||||||||||    BREVES    ||||||||||||||||||||||||||||||

Ganadores del Sigmar. El pasado jueves 28 de abril fue entregado en la
Feria Internacional del Libro de Buenos Aires el Premio Sigmar de
Literatura Infantil y Juvenil 2011, en el que participaron ms de 160
autores argentinos presentando novelas o antologas de cuentos dirigidos a
lectores de entre 7 y 13 aos. El jurado estuvo integrado por la profesora
y escritora Norma Huidobro, la profesora y especialista en literatura
infantil Alicia Salvi y la escritora Silvia Schujer. El primer premio,
dotado con $15.000 y la publicacin de la obra, fue para Alejandro Castro
por El verano de las adivinas, que fue calificada por los jueces como una
novela bella, muy bien escrita y que apela a los sentimientos en el mejor
de los sentidos. El segundo premio, de $7.500, fue para Valeria Dvila por
El afinador de mosquitos, cuyos relatos, segn los jueces, estn tejidos
con un lenguaje claro, conciso y potico, atravesado por un sutil sentido
del humor. Se concedi menciones especiales a Marianela Alegre
(http://www.letralia.com/firmas/alegremarianela.htm) por Un verano, del que
el jurado destac la calidad potica de la escritura y la precisin y
delicadeza con que se describe cada situacin en el nuevo ambiente, y a
Soledad Silvestre por Hroes modernos, sobre tres antihroes que con
humor, imaginacin y astucia vencen sus temores y consiguen insertarse en
un medio que, de algn modo, les era hostil, segn el veredicto. El Premio
Sigmar es el de mayor dotacin otorgado por una editorial argentina
independiente a la creacin de autores argentinos de literatura infantil y
juvenil.
http://bit.ly/knZkcy

El Taller de la Cancin. El poeta, narrador y msico argentino Carlos
Kuraiem (1956) dirige actualmente en Palermo, Buenos Aires, el Taller de la
Cancin, una clnica dirigida a msicos y letristas aficionados con los
siguientes temas: asociacin entre msica y letra (repertorio
latinoamericano); folklore, tango y rock; vinculacin entre la poesa y la
cancin popular; aspectos lingsticos (orden de las frases, coherencia,
aspectos ldicos, vocabulario), y tematologa. Los encuentros tienen
carcter terico-prctico y se realizan los jueves entre 19:30 y 20:30.
Kuraiem tiene el propsito de emprender actividades similares en escuelas
de msica, universidades, centros culturales, bibliotecas y otras
instituciones. Los interesados pueden telefonear al 4 864 4167 o escribir a
cooperativaelabridor@gmail.com.

Wolf, incesante. Este sbado 21 de mayo ser presentado en Caracas el libro
La llama incesante, una coleccin de aforismos de la escritora venezolana
Carmen Cristina Wolf que, en segunda edicin, publican conjuntamente el
Centro de Estudios Ibricos y Americanos de Salamanca y la Editorial Diosa
Blanca. Las palabras de presentacin estarn a cargo de los poetas Lidia
Salas, Mara Isabel Novillo y Edgar Vidaurre Miranda. La actividad se
realizar en el marco del Festival de la Lectura Chacao en la Prgola de la
Plaza Altamira, en la capital venezolana, el sbado 21 a las 7 de la noche.
http://www.diosablanca.org

Reflexiones histricas. El prximo martes 24 de mayo se celebrarn, en la
Casa de Estudio de la Historia de Venezuela Lorenzo A. Mendoza, las
Terceras Jornadas de Reflexin sobre la Enseanza de la Historia, evento
organizado en conjunto con la Fundacin Empresas Polar. Ese da podrn
apreciarse, con entrada gratuita, las ponencias Las imgenes como
estrategias didcticas para la enseanza de la historia universal, de
Alicia Morales Pea (Universidad de los Andes); La enseanza de la
historia desde los paradigmas emergentes de historia y pedagoga, de
Gladys Marlene Pez (Instituto Pedaggico de Caracas); Amrica en los
manuales de historia espaoles, de Ivana Frasquet (Universidad de
Valencia, Espaa); Espaa en la independencia de Venezuela: entre la
satanizacin y el olvido, de Ins Quintero (Academia Nacional de la
Historia); La independencia de Amrica en la poltica y la historia de
Espaa, de Manuel Chust (Universidad Jaume I Castelln, Espaa), y La
leyenda negra y la leyenda dorada sobre Espaa en la historia americana,
de Elas Pino (Academia Nacional de la Historia). Las inscripciones son
gratuitas y se pueden formalizar de lunes a viernes entre las 9 de la
maana y las 4:30 de la tarde. Se emitir certificado de participacin. La
Casa Lorenzo A. Mendoza est ubicada en el bulevar Panten, entre las
esquinas de Veroes y Jesuitas (N 22 y 24), en la parroquia Altagracia de
la capital venezolana. Para solicitar mayor informacin se puede telefonear
a los nmeros (0212) 5642062 y 5641037.
http://www.casadelahistoriadevenezuela.com

Los aforismos de Hernndez. La coleccin de aforismos Potica del desatino,
del escritor venezolano Alberto Hernndez
(http://www.letralia.com/firmas/hernandezalberto.htm), ser presentada en
Caracas el prximo 28 de mayo. Las palabras de presentacin estarn a cargo
de la poeta Edda Armas (http://www.letralia.com/firmas/armasedda.htm). La
obra es un registro de ideas, sobresaltos y ensayos cortos que representa
un remedo de la realidad, como reza el texto de contratapa. Cada frase,
oracin o ahogo remite a una mueca. A una sonrisa. Desde estas pginas,
desde el momento en que se muestran, est la complacencia de su destino:
quien lo lea podr escoger entre el asma y el largo liento de ciertas
carreras de resistencia. Potica del desatino fue publicado por Ediciones
Estival, sello del dramaturgo y escritor Juan Martins
(http://www.letralia.com/firmas/martinsjuan.htm). Poeta, narrador,
periodista y pedagogo, Hernndez reside en Maracay, Aragua, donde dirige el
suplemento cultural Contenido, que circula en el diario El Periodiquito.
Fue fundador de la revista Umbra y entre su extensa obra pueden citarse los
poemarios ltima instancia (1989), Intentos y el exilio (1996) y Puertas de
Galina (2010), el ensayo Nueva crtica de teatro venezolano (1981), el
libro de cuentos Fragmentos de la misma memoria (1994) y el libro de
crnicas Valles de Aragua, la comarca visible (1999). En nuestra Ciudad
Letralia mantiene su avenida Crnicas del olvido
(http://www.letralia.com/ciudad/hernandez). La actividad se realizar el
sbado 28 a las 11 de la maana en la librera Kalathos, ubicada en el
galpn G11 del Centro de Arte Los Galpones, en la avenida vila con 8
Transversal de Los Chorros, en Caracas. La entrada es libre.

Cappellin por Velzquez. El prximo domingo 29 de mayo la librera
caraquea Kalathos ser el escenario de un dilogo entre las escritoras Ana
Mara Velzquez y Gisela Cappellin (http://giselacappellin.wordpress.com),
que se enfocar en sus novelas La cena y Primavera en Berln y en su
poemario Sicalipsis. La soledad, el otro como forma represiva de la
identidad, los ritos de purificacin (baos, limpieza) como forma de
sacralizacin, lo vulnerable en lo femenino, la muerte, el amor ertico, la
infidelidad, la oscuridad, lo marginal del amor, sern algunos de los temas
por los que se pasearn ambas autoras. Nacida en Caracas en 1959, Cappellin
ha paseado por varias ramas del mundo de las artes: msica, danza, teatro,
televisin y produccin artstica. Curs estudios de educacin en la
Universidad Metropolitana y de comunicacin social en la Universidad
Catlica Andrs Bello. Se ha dedicado profesionalmente a la educacin
preescolar, fundando en 1983 el Centro Infantil Vizcaya, institucin
educativa que desde entonces dirige. La actividad se realizar el domingo
29 a las 11:30 de la maana. La librera Kalathos se encuentra en el Centro
de Arte Los Galpones, avenida vila con 8 Transversal de Los Chorros, en
Caracas. La entrada es libre.

Icrea en junio. La Fundacin Icrea contina en junio con su oferta de
talleres literarios para autores que deseen profundizar en su formacin. El
primero de estos talleres, Historias de la vida real: cmo escribir
literatura sin ficcin, est dirigido a personas interesadas en conocer el
potencial de la expresin literaria ms all del mbito de la ficcin y se
inicia el viernes 3 de junio, con el escritor Jess Nieves Montero como
facilitador. A partir del martes 7 de junio, Heberto Gamero dictar su
taller Aprende a escribir un cuento, orientado a todo aquel que desee
aprender a escribir cuentos. Por ltimo, Carmen Verde dictar a partir del
jueves 9 de junio un taller de iniciacin a la poesa, dirigido al pblico
en general que desee iniciarse en el gnero. Los interesados pueden
solicitar mayor informacin a travs de la direccin electrnica
infoacademico@icrea.org.ve o mediante los telfonos 2668497 / 2659491, as
como en la web de la institucin. El Icrea est ubicado en el piso 5 del
edificio Torbes (oficina 61), en la calle San Juan Bosco, entre 1 y 2
transversales, en Altamira (Caracas).
http://www.icrea.org.ve

Sanmillanos se renen. El Cuarto Encuentro Internacional de Escritores
Sanmillanos 2011 se realizar en Monterrey, Nuevo Len (Mxico) el prximo
viernes 24 de junio, bajo el lema Un espacio libre para la lectura libre
y con la organizacin de la escritora Lorena Sanmilln
(http://www.letralia.com/firmas/sanmillanlorena.htm). La actividad, con la
que se celebra la literatura, la llegada del verano y la noche de San Juan,
tendr como escenario El Gargantas Espacio Cultural, ubicado en Escobedo
740 Norte, entre Trevio y Carlos Salazar. Se puede participar incluso a
distancia, para lo cual el interesado deber enviar los textos y la resea
biogrfica a la direccin electrnica lorenisima@librosdenuevoleon.com. El
tiempo de lectura ser de rigurosos cinco minutos en todos los gneros. El
encuentro producir una memoria virtual como la del ao pasado, cuando
participaron ms de ochenta autores, y que est disponible en la web del
evento. Los participantes recibirn diplomas. El sello Libros de Nuevo Len
estar presente con libros de los autores participantes.
http://sanmillano2010.wordpress.com

Congreso educativo en Rosario. Entre el jueves 18 y el sbado 20 de agosto
se celebrar en Rosario, Argentina, el II Congreso Internacional de
Educacin, un evento que no cobra aranceles a los docentes participantes,
pues pretende facilitar la difusin de sus ideas. En esta edicin la
actividad se desarrollar bajo el lema Haciendo escuela desde Rosario:
voces para nutrir la educacin del siglo XXI, teniendo como sedes el Museo
Gallardo y el Centro Cultural Parque Espaa. Organizado por la Escuela N
6383 Brigadier General Estanislao Lpez, dirigido por la educadora Rita
Mara Gardellini, el congreso tendr dos primeras jornadas compuestas por
paneles de conferencias generales, que derivarn en salas donde se
estructurarn talleres. Igualmente, se organizarn comisiones para debatir
temas centrales de la educacin. El tercer da ser destinado a
conferencias magistrales y al foro de conclusiones. Los interesados podrn
presentar comunicaciones y talleres. Las sedes del encuentro tendrn
habilitados espacios de caf y refrigerio.
http://www.haciendoescuela-ros.com.ar

Encuentro en Crdoba. El Grupo Literario Tardes de la Biblioteca
Sarmiento organiza el 50 Encuentro Internacional de Poetas Oscar Guiaz
Alvarez, a realizarse del 6 al 9 de octubre en la ciudad de Villa Dolores
y en el Valle de Traslasierra, en Crdoba (Argentina), con la participacin
de poetas de distintos pases y de diferentes provincias de Argentina.
Lecturas de poemas, conferencias, muestras de libros, talleres y
espectculos diversos integrarn esta nueva edicin del encuentro ms
antiguo de Amrica Latina, en Villa Dolores, ciudad que se ha dado en
llamar Capital de la Poesa. Este ao, el mensaje de paz e intercambio
cultural de cada cnclave llegar tambin a las localidades del Valle de
Traslasierra, que se preparan para recibir a los escritores de distintas
latitudes. Desde 1962, y de manera ininterrumpida, el Encuentro
Internacional de Poetas ha dado a Villa Dolores un renombre internacional
indiscutible. En esta ciudad fue Oscar Guiaz lvarez (1916-1996), junto a
otros entusiastas, quien dio nacimiento a una modalidad cultural que, en su
momento, fue nica en Amrica Latina. Ese nimo fundacional es reconocido
hoy en el continente.
http://grupotardesdelabibliotecasarmiento.blogspot.com

Solidarios. La Casa de Iberoamrica, en Holgun, Cuba, convoca a
escritores, artistas, investigadores, promotores culturales e intelectuales
de diversas ramas cientficas a la IV Brigada Internacional de Solidaridad,
a desarrollarse del 24 al 30 de octubre. El evento es un espacio propicio
para el intercambio solidario con quienes de forma voluntaria ofrecen sus
experiencias acadmicas y sociales, as como su quehacer artstico, a
comunidades con significativas problemticas sociales en el orden econmico
y cultural. Los organizadores agradecen cualquier contribucin que de
manera generosa se pueda realizar, para ser entregada en dichas zonas,
sumamente afectadas por las ms dismiles dolencias sociales y fenmenos
naturales acontecidos en aos anteriores. Las mismas pueden constituir
material escolar, alimentos, prendas de vestir y enseres domsticos o
aportes monetarios en efectivo o a travs de una cuenta bancaria habilitada
con este fin. Los interesados debern escribir a las licenciadas Alanys
Toranzo Matos y Diamela Torres Borrego a la direccin electrnica
ciber@baibrama.cult.cu, o telefonear a los nmeros 53 24 42 7715 / 42 7775.
http://www.casadeiberoamerica.cult.cu

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*** Premios Chamn reconocieron a destacados autores y narradores orales

El pasado sbado 14 de abril fueron proclamados en el Espacio Fuentetaja de
la librera homnima, en Madrid, los Premios Iberoamericanos Chamn de
Comunicacin, Oralidad y Oralidad Escnica 2011, que desde 1989 otorga, por
medio de un jurado internacional, la Ctedra Iberoamericana Itinerante de
Narracin Oral Escnica (Ciinoe, http://ciinoe.blogspot.com).

Los ganadores de esta edicin fueron la escritora argentina Silvia Braun,
la narradora oral escnica colombo-suiza Gladys Corredor, el escritor
costarricense Daniel Gallegos Troyo, la promotora cultural espaola Silvia
Pereira Baides y los narradores orales escnicos espaoles Mnica Rodrguez
Jimnez y Jos Luis Rovira Martn. El evento se realiz en el marco de la
inauguracin de la Muestra Iberoamericana de Narracin Oral Escnica
Contar con Madrid.

Los Premios Iberoamericanos Chamn, que se conceden en Madrid en la
primavera de cada ao e igualmente de modo extraordinario en cualquier
momento del ao por el mundo, son otorgados a personalidades destacadas
por su excepcional contribucin al desarrollo de la cultura, la
comunicacin, la oralidad, la oralidad escnica y el mejoramiento humano,
como se indica en su acta oficial.

El jurado internacional, convocado en las ciudades de Mxico y Madrid,
estuvo integrado por Luis Molina Lpez (Espaa, director general del Centro
Latinoamericano de Creacin e Investigacin Teatral, Celcit), Francisco
Garzn Cspedes
(http://www.letralia.com/firmas/garzoncespedesfrancisco.htm; Cuba/Espaa,
director general de la Ciinoe), Mayda Bustamante Fontes (Cuba/Espaa,
directora general de Arte Promociones Artsticas), Mara Amada Heras
Herrera y Jos Vctor Martnez Gil (Mxico, asesora general y director
ejecutivo, respectivamente, de la Ciinoe).

El Premio Iberoamericano Chamn ha sido otorgado en Espaa a
instituciones tan prestigiosas como la Sociedad Estatal Quinto Centenario,
el Centro Cultural de la Villa del Ayuntamiento de Madrid (hoy Teatro
Fernn Gmez), la Fundacin Germn Snchez Ruiprez, el Centro
Latinoamericano Espaol de Creacin e Investigacin Teatral, el Cabildo
Insular de La Palma, el Ayuntamiento de Elche, el Crculo de Bellas Artes
de Madrid, el Instituto de Lenguaje y Desarrollo (ILD) de Madrid, el
Festival Iberoamericano de Teatro de Cdiz, la Fundacin Municipal de
Cultura de Valladolid y la Universidad de Len, as como a periodistas y
medios de prensa y a otras destacadas personalidades.

En Amrica Latina y el Caribe ha sido otorgado a instituciones como el
Ministerio de Cultura de Costa Rica, el Centro Nacional de Promocin e
Informacin de la Literatura del Instituto Nacional de Bellas Artes (Inba)
y la Capilla Alfonsina de Mxico, la Universidad Centro Occidental
Lisandro Alvarado de Venezuela, y a eventos como el Festival
Iberoamericano de Teatro de Bogot (Colombia) y el de las Artes de San Jos
de Costa Rica, dos de los grandes encuentros de las artes en el mundo.

Fuente: Ciinoe



*** Ms de treinta autores ganadores en el concurso La Librera Meditica

A mediados de abril se hizo pblico el veredicto del VIII Concurso Anual de
Cuento Breve y Poesa de La Librera Meditica
(http://lalibreriamediatica.wordpress.com) y TVLecturas
(http://tvlecturas.wordpress.com), en el que resultaron ganadores 32
autores, cuyos textos fueron incluidos en las ediciones especiales Libro
Radial y Libro Televisivo 2011, divulgadas en VTV, RNV y otros medios del
Estado venezolano.

Convocado en noviembre del ao pasado, el certamen recibi 520 textos (234
cuentos y 286 poesas) de 425 participantes, quienes escribieron desde 22
pases. Las representaciones ms numerosas fueron las de Venezuela (159),
Argentina (93) y Espaa (47).

En poesa el primer lugar fue compartido por Manuel Barreto, de Yaracuy
(Venezuela), por Este poema, y Sylvia Navone (Chens Sur Lman, Francia),
por Viento. El segundo lugar fue para Delicia de Montaez (Panam) por el
poema Por dejar.

El tercer lugar correspondi a Gustavo Ortega (Maturn, Venezuela) por
Viejo amor; Gonzalo Romero (Montevideo, Uruguay) por Al vicio de las
palabras; William lvarez-Montoya (Medelln, Colombia) por Equivocado
iluso; Teresa Aburto (Baha Blanca, Argentina) por Aqu; Carlos Felipe
Italiano (Rosario, Argentina) por Desiderata; Jessica Arias (Tarragona,
Espaa) por Ya no escribir versos; Ileana Ruiz (Caracas, Venezuela) por
Si la palabra, y Marta Ganzero (Buenos Aires, Argentina) por Puedes con
todo.

En cuento, el primer lugar fue para Espaa, con los textos Leonardo, de
Carlos Fernndez (Castelln) y El reloj, de Roco Martn (Guipzcoa). El
segundo lugar fue compartido por Miguel Gmez (Miranda, Venezuela) por
Infidelidad; Toms Mezones (Caracas, Venezuela) por La muequera; Ana
Prieto (Islas Canarias, Espaa) por Besos entregados; Eduardo Rosenzvaig
(San Miguel de Tucumn, Argentina) por Epopeya; lvaro Valderas (Espaa;
desde Panam) por Problema ante el espejo, y Liza Villegas (Ciudad
Jurez, Mxico) por Desde las entraas.

En el tercer lugar se encontraron Luis Figuera (Anzotegui, Venezuela) por
Noticia; Ramn Cabrera (Gerona, Espaa) por Al despertar; Hctor Gmez
(Cceres, Espaa) por Armado; Patricia Oddo (Buenos Aires, Argentina) por
Bsqueda; Salvador Robles (Bilbao, Espaa) por El dios del poeta;
Rosakebia Mendoza (Chiclayo, Per) por Ayer vi a la muchacha; Leonardo
Bello (Bolvar, Venezuela) por El Salto ngel; Jorge Silverio Tejera
(Sancti Spritus,Cuba) por La isla; Mara Antonia Mota (Repblica
Dominicana; desde EUA) por Ansias peregrinas; Lilia Ramrez (Caracas,
Venezuela.Cuento: La puerta; Carlos Botto (Amazonas, Venezuela) por El
Copoaz; Leandro y sus primeras lecturas enviadas por su abuela Ileana
Ruiz (Venezuela), y Albert Hernndez (Miranda, Venezuela) por El ltimo.

La VIII edicin tiene como homenajeados a cada uno de los nios que han
participado en los distintos programas y proyectos de La Librera Meditica
y TVLecturas, y a ellos se dedican los libros radial y televisivo 2011, que
contienen los textos ganadores del concurso anual y que pueden ser
apreciados en la web de La Librera Meditica (http://bit.ly/lSDYht).

Los jurados organizadores del concurso fueron Isidoro Hugo Duarte (librero,
ex presidente de la Cmara Venezolana del Libro y corredactor de la Ley del
Libro en Venezuela) y Marialcira Matute (Premio Nacional y Metropolitano de
Periodismo, Venezuela) quienes tuvieron la responsabilidad de elegir los
100 textos finalistas.

El jurado calificador estuvo constituido por miembros de la Librera
Meditica y TVLecturas: Rod Medina (profesor de educacin bsica y fundador
del Club Los Comelibros; Venezuela), Franklin Hernndez Castro (abogado,
estudiante de comunicacin social en Misin Sucre y conductor de la seccin
Lee para que no te engaen en El picadillo del Domingo, Radio del Sur;
Venezuela), Mariadela Linares (Premio Nacional y Metropolitano de
Periodismo; Venezuela), Gito Minore (poeta y ganador de ediciones
anteriores del concurso; Argentina) y Rosalinda Mario (poeta y ganadora de
ediciones anteriores del concurso; Venezuela).

Fuente: La Librera Meditica



*** Una Torre de Babel fue erigida en Buenos Aires con 30.000 libros

Una gigantesca espiral de 25 metros de altura formada por 30.000 libros de
todas las lenguas componen la fantstica Torre de Babel que cre la
artista argentina Marta Minujin, y que puede verse desde el sbado 1 de
mayo enclavada en una plaza del centro de Buenos Aires.

La idea es unificar todas las razas a travs del libro, explic la
artista sobre su monumental obra, que existir hasta fines de mayo cuando
los ejemplares sean entregados al pblico o donados a bibliotecas populares
de la capital argentina.

Enclavada en la Plaza San Martn, en el centro de Buenos Aires, la mole
literaria est dispuesta en forma de un enorme espiral y fue creada en
ocasin de la designacin de Buenos Aires como Capital Mundial del Libro
2011 por la Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la
Ciencia y la Cultura (Unesco).

Desde la vspera de su inauguracin oficial la torre puede recorrerse en
forma gratuita en grupos de a cien visitantes, que al adentrarse en la
edificacin de siete pisos escuchan una banda sonora creada por Minujin en
base a la palabra libro pronunciada en todos los idiomas.

Casi la mitad de los ejemplares que sirven de ladrillos a la torre fueron
donados por medio centenar de embajadas, pero otro tanto surgi del aporte
solidario de miles de personas que donaron libros mediante una campaa
pblica.

El ltimo da de la muestra, el 28 de mayo, los visitantes podrn elegir un
libro en el idioma que prefieran y llevrselo. El resto ser catalogado y
conformar la primera biblioteca multilinge de la ciudad. Se armar una
Biblioteca de Babel con ejemplares en muchos idiomas y dialectos que
quedar por siempre como una forma de esparcir la creatividad y cultura de
todos los pueblos del mundo, dijo Minujin.

En la base de la torre pueden verse, entre otros, ejemplares de literatura,
historia, geografa de todo el mundo, mientras el primero y segundo nivel
estn reservados a obras de Amrica, el tercero y el cuarto a Europa y el
quinto y sexto a Asia, dijeron los organizadores.

Definida por la artista como una obra de participacin masiva, esta Torre
de Babel remite a otra clebre creacin de Minujin, el Partenn de
Libros, una monumental obra que construy en 1983 en Buenos Aires con
ttulos prohibidos durante la ltima dictadura militar (1976-83). Pero, a
diferencia de aqulla, en esta ocasin la artista se propone ya no una
reflexin sobre la censura sino una metfora para unificar todas las razas
a travs del libro, explic.

El arte no tiene idioma es la filosofa de esta artista clebre por sus
puestas habitables construidas con materiales descartables, colchones,
alimentos o botellas que invitan al pblico a meterse dentro de la obra.

Graduada en Bellas Artes en Buenos Aires, Minujin fue pionera del mayor
movimiento artstico de los aos 60, el Instituto Di Tella, desde donde
present desopilantes y transgresoras obras que invitaban al pblico a
revolcarse y vivir el arte para cumplir con el propsito de Minujin de
unir arte y vida.

En 2009, la artista llev a cabo en plena avenida 9 de Julio de Buenos
Aires su obra Rayuelarte, que consisti en invitar al pblico a jugar al
tradicional juego en pleno centro porteo, usando para ello unas 120
rayuelas gigantes pintadas por la artista en el marco del programa de
homenajes al escritor Julio Cortzar (1914-1984) por los 25 aos de su
fallecimiento.

Fuente: AFP



*** Venezuela cre Sistema Nacional de las Culturas Populares

El ministro de Cultura de Venezuela, Francisco Sesto, hizo el pasado 4 de
mayo el lanzamiento oficial del Sistema Nacional de las Culturas Populares
(SNCP), concebido como un espacio de articulacin para apoyar a cultores y
creadores en todo el pas. El evento se realiz en la sala RG de la
Fundacin Celarg (http://www.celarg.gob.ve).

Este es un proyecto que anunci el presidente Hugo Chvez en el Teatro
Teresa Carreo el pasado 28 de febrero y para el cual se ha aprobado ahora
un monto de 300 millones de bolvares, anunci Sesto. Hoy efectivamente
se lanza este sistema al pas para que lo recojan, para que lo hagan suyo y
se inscriban las instituciones pblicas y privadas que activan en la
cultura, las agrupaciones de creadores, creadoras, cultores, artesanos,
msicos, gente de cine, danza, teatro, etc. Tambin las individualidades de
mritos a las cuales se les ha invitado a participar.

El SNCP est compuesto por todas las instituciones pblicas y privadas
relacionadas con la gestin cultural que manifiesten su voluntad de
integrarse al mismo, y que acepten como suyas las lneas estratgicas del
Proyecto Nacional Simn Bolvar; todas las agrupaciones, asociaciones,
cofradas y otras formas de organizacin que tengan actividad permanente y
reconocido rigor y autenticidad en los mbitos de creacin de las
manifestaciones culturales tradicionales y populares; as como los
intelectuales, escritores, artistas o cultores de amplia trayectoria y
vocacin popular, reconocidos pblicamente como figuras de excepcional
mrito, y los comits voluntarios del Poder Popular por la Cultura.

La iniciativa se conforma de seis programas: facilitar la transmisin y
multiplicacin de artes y saberes por parte de los artistas a toda la
poblacin; ampliar el registro y visibilizacin de las expresiones de las
culturas populares y tradicionales; promover y difundir las culturas
populares y tradicionales mediante eventos, muestras, encuentros o
presentaciones; contribuir a sentar desde el Estado la base eficaz de una
economa cultural productiva; dar apoyo puntual a los creadores que tengan
ocasionalmente una dificultad por razones de salud, de edad o por cualquier
otra causa accidental, y facilitar la concrecin prctica de los proyectos
de mayor impacto cultural que realizan los activadores de la Misin Cultura
en el seno de las comunidades.

Indic el titular de Cultura que el fondo se administrar bajo la figura de
un fideicomiso. Existe un reglamento que orienta cmo se van a manejar los
recursos, que slo sern destinados a creadores y creadoras, no para gastos
de logstica de espectculos.

El SNCP ser coordinado desde el Viceministerio de Cultura para el
Desarrollo Humano, a cargo de Saulibeth Rivas, y una secretara ejecutiva
del proyecto a cargo de Fidel Barbarito, director de Relaciones
Internacionales del Ministerio de la Cultura y presidente del Centro
Nacional del Disco.

Los gabinetes estatales del Ministerio de la Cultura, bajo la supervisin
de la Secretara Ejecutiva, adaptarn en cada caso los criterios y
orientaciones programticas a la realidad geogrfica, demogrfica, poltica
y cultural de la entidad correspondiente.

Fuente: Celarg



*** La SGAE publica su Diccionario del cine iberoamericano

La Sociedad General de Autores y Editores (SGAE, http://www.sgae.es)
present el Diccionario del cine iberoamericano, una obra enciclopdica de
diez tomos y unas 16.000 entradas, que pretende constituirse en contrapunto
acadmico de webs como Wikipedia o IMDb.

Los directores de la publicacin en Espaa, Carlos F. Heredero y Eduardo
Rodrguez Merchn, destacaron el pasado 4 de mayo, en un encuentro con la
prensa, el espritu divulgativo de la obra, que conforma una radiografa
polidrica del conjunto de la historia del cine en 22 pases, desde Espaa
a Puerto Rico, pasando por Brasil, Portugal, Argentina o Mxico.

Con Wikipedia compite en autoridad. En Wikipedia puedo poner yo maana que
hice dos pelculas y casi gan un Oscar. El diccionario y esta web son dos
herramientas totalmente distintas, lo nuestro est hecho desde una
perspectiva acadmica, asegura Eduardo Rodrguez Merchn, interrumpido por
Carlos F. Heredero, que subraya los enormes agujeros que an estn en
Internet y en sus enciclopedias ms populares.

Hay que tener en cuenta que en Wikipedia puede escribir cualquiera y est
llena de errores, de cosas absolutamente inenarrables. Es una herramienta
til y que hay que saber filtrar. IMDb tambin tiene agujeros como los
agujeros de las galaxias. Es algo que yo utilizo, pero que se debe
filtrar, explica Heredero, director a la sazn de Cahiers du Cinma
Espaa.

La obra, que nace con el auspicio e la SGAE y tras diez aos de
investigacin y documentacin, recopila, de la A a la Z, la historia de los
forjadores del cine en Espaa, Portugal y el resto de Iberoamrica. De
Almodvar a Buuel, de Carlos Rinaldi a Lola Branch o de Garca Berlanga a
Fernando Trueba, formando un mapa temtico para todos aquellos aficionados,
periodistas e historiadores cansados de bucear en la incertidumbre.

Apoyada en ms de 400 especialistas en la materia, la obra enciclopdica
est compuesta por unas 16.000 entradas, que se reparten en ocho tomos de
voces biogrficas y temticas y otros dos tomos dedicados a pelculas
espaolas, portuguesas y americanas, registrando, de esta forma, la
historia del cine iberoamericano hasta enero de 2008.

Los actores, lgicamente, son quienes tienen ms entradas, aunque en
conjunto hay ms estudios sobre directores, guionistas y msicos. En
desarrollo, priman los directores. En nmero, los actores. Luego hay una
voz dedicada a cada pas y cada autonoma. Es difcil que haya algo del
cine de estos pases que no se encuentre en la obra. Incluso hay voces de
creadores de terceros pases, por ejemplo de Orson Welles y toda su
relacin con Espaa, o de una estrella estadounidense que hizo cine en
Argentina, ha precisado Heredero.

Segn el editor de la publicacin, Emilio Casares Rodicio, la versin
digital del diccionario estar disponible en un par de aos. Ser a
travs de una web 3.0 semntica, se est investigando en ello. Nosotros
vamos a lanzar una web inteligente. Cuando buscas sobre Mozart en una
enciclopedia digital, te salen 8.000 resultados, la informacin te
apabulla. Nosotros intentaremos que, cuando busques sobre Falla, el
diccionario te pregunte qu quieres sobre l, bibliografa,
historiografa, subraya.

Ser una edicin creativa, aade, que se va a estar arreglando. El
espritu de esto es que sea tan barato que nadie tenga tentaciones de
piratearlo. Se da el diccionario por 30 euros al ao, junto a los
diccionarios de la msica y de la zarzuela. Sern 30 euros, lo que te
cuestan dos verms con sus aceitunas. No se pretende hacer negocio, se
pretende hacer cultura.

Fuente: Europa Press



*** El latinista Juan Gil suplir a Miguel Delibes en la RAE

El catedrtico de filologa latina de la Universidad de Sevilla, Juan Gil
Fernndez (Madrid, 1939), ocupar en la Real Academia Espaola (RAE) la
silla e, vacante tras el fallecimiento del escritor Miguel Delibes el 12 de
marzo del pasado ao. El pleno de la institucin vot este 5 de mayo la
candidatura de Gil, que haba sido presentada por los acadmicos Francisco
Rodrguez Adrados, Emilio Lled y Salvador Gutirrez Ordez.

Que un especialista en filologa latina ocupe un silln en la RAE es un
reconocimiento a la labor de los profesionales de este campo, considera
Juan Gil: Igual que hay helenistas fabulosos, hay latinistas fabulosos. El
latinismo vive un momento dulce.

El profesor madrileo, doctor honoris causa por la Universidad Complutense,
experto en estudios medievales y renacentistas y autor de una amplia
bibliografa, se muestra muy contento con la posibilidad sumar sus
conocimientos a los del resto de acadmicos. Estar en la Academia
significa la culminacin de una vida. Y le produce emocin suceder a una
figura inimitable como Delibes. Un estupendo literato y un hombre
fantstico. Una doble faceta difcil de cumplir.

Hay siempre trabajo por hacer, opina con respecto a la actualidad del
latinismo en el siglo XXI, cuando el lenguaje est contracturado por las
nuevas tecnologas. No son barbaridades lo que ahora vemos, apunta. Las
abreviaturas se hacan hace siglos. Ya en la Edad Media los escribanos
adaptaban el latn a los textos que redactaban.

La RAE, que cuenta con un total de 56 sillas acadmicas, an tiene vacantes
la z y la n, cuyos titulares eran Francisco Ayala y Valentn Garca Yebra.

Fuente: El Pas



*** scar Hahn obtiene el Premio Iberoamericano de Poesa Pablo Neruda

El autor chileno scar Hahn fue elegido por unanimidad como ganador de la
versin 2011 del Premio Iberoamericano de Poesa Pablo Neruda, que entrega
el Consejo Nacional de la Cultura y las Artes de Chile.

El ministro de Cultura, Luciano Cruz-Coke, en su calidad de presidente del
jurado, dio a conocer el pasado jueves 5 de mayo la noticia en la Casa
Museo La Chascona, destacando que una de las principales razones para
premiar al chileno era el espesor de su obra.

Hubo unanimidad respecto de que la de Hahn es una poesa de enorme valor,
de gran trascendencia en toda Iberoamrica, y en la presentacin de todos
los jurados figuraba su nombre. Tambin se seal la vigencia de su obra,
el impacto que tiene en los poetas ms jvenes y su cercana tanto con la
poesa clsica como las exploraciones que ha tenido hacia la antipoesa,
manifest el ministro.

El jurado, presidido por el ministro chileno de Cultura, Luciano Cruz-Coke,
estuvo conformado por escritores representantes de distintos pases de
Iberoamrica: de Chile, Andrs Morales y Floridor Prez; de Colombia, Juan
Manuel Roca (http://www.letralia.com/firmas/rocajuanmanuel.htm); de Espaa,
Justo Jorge Padrn, y de Per, el ganador 2010 de este galardn, Antonio
Cisneros.

Hahn, quien est radicado en Santiago luego de una larga estada en Estados
Unidos, se mostr agradecido por el reconocimiento. Es un gran honor
recibir este galardn, principalmente por dos razones. Primero porque lleva
el nombre de Pablo Neruda, con quien tuve una relacin muy especial, y
segundo, porque quienes integran el jurado son un grupo de cinco
distinguidos poetas de pases que representan distintos sectores de la
cultura hispana, dijo.

El poeta agreg que, ms que un premio personal, lo senta como un un
homenaje a la poesa, y confes que haba sido jurado cuando gan Ernesto
Cardenal (2009), ocasin en que comparti mucho con l.

Este prestigioso galardn internacional que desde 2004 impulsa el CNCA, y
que por segunda vez en su historia recae en un autor chileno tras el
reconocimiento a Carmen Berenguer, duplic este ao el estmulo monetario
asociado, llegando a US$60.000, cifra que iguala en dinero a distinciones
literarias como el Premio Reina Sofa de Espaa.

Hahn estudi y ejerci la carrera de pedagoga en literatura en la
Universidad de Chile hasta que en 1974 se radic en Estados Unidos. Dos
aos antes haba obtenido el grado de master of arts en la Universidad de
Iowa (EUA), donde actualmente se desempea como profesor. Su obra potica
incluye trabajos como Esta rosa negra (1961), Arte de morir (1977), Flor de
enamorados (1987), Versos robados (1995), y Hotel de las nostalgias;
antologa (2007), entre otros.

El autor, quien a principios de este mes public su nuevo libro, La primera
oscuridad, recibir oficialmente el premio en una ceremonia que se
realizar en el Palacio de La Moneda en julio conmemorando el natalicio
del poeta Pablo Neruda, y que ser encabezada por el presidente de Chile,
Sebastin Piera.

Fuentes: La Tercera  La Nacin  Noticias123



*** Prez-Reverte condenado a pagar 80.000 euros por plagio

La Audiencia Provincial de Madrid conden el pasado 6 de mayo al escritor y
acadmico de la Lengua Arturo Prez-Reverte a pagar 80.000 euros al
cineasta Antonio Gonzlez-Vigil, quien demand al novelista por plagiar el
guin de la pelcula Gitano, estrenada en 2000.

La Audiencia ha estimado parcialmente el recurso de apelacin interpuesto
por Gonzlez-Vigil y la entidad Dato Sur S.L. contra la sentencia dictada
en 2008 por el Juzgado de lo Mercantil de Madrid nmero cinco, que absolva
a Prez-Reverte y al director de cine Manuel Palacios de copiar el guin
del demandante.

Ya en 2003, Gonzlez-Vigil present ante el Juzgado de Instruccin nmero
29 de Madrid una querella que tambin fue archivada. Ahora, ocho aos
despus del inicio del proceso judicial en diferentes instancias, el fallo
de la seccin vigsimo octava de la Audiencia Provincial considera probado
que la lnea argumental del guin de Corazones prpura, de Gonzlez-Vigil,
se ha incorporado a la obra Gitano, de Prez-Reverte, sin perjuicio de
que sta est adems enriquecida con otros matices.

Las pruebas utilizadas fueron siete informes comparativos y testimonios de
peritos. Uno de ellos, un experto en juegos de azar, seal: Desde el
punto de vista cuantitativo existen 77 coincidencias, aunque unas tengan
mayor relevancia que otras.

Ante la condena, el autor de Capitn Alatriste recurri al Tribunal
Supremo, donde interpuso una demanda en defensa del derecho al honor contra
los querellantes y contra tres revistas que, segn Prez-Reverte, haban
menoscabado su honor publicando la informacin. Tal recurso fue archivado
por el tribunal este 16 de mayo, por lo que el autor deber pagar la
indemnizacin y soportar que se hable pblicamente del plagio.

Entre las coincidencias, el fallo argumenta que en el inicio de los dos
guiones tanto Jos Batalier como Andrs Heredia los protagonistas de
Corazones prpura y Gitano, respectivamente salen de la crcel tras
cumplir una condena de dos aos por drogas, y que ambos mantienen una
relacin sexual con una prostituta.

Adems dice que en ambas obras aparecen dos policas corruptos
cocainmanos, que persiguen al respectivo protagonista tratando de
incriminarle de nuevo sin motivo alguno y, tambin, que el protagonista se
enamora de una gitanilla familia de un antiguo amor y que se dedica al
mundo del espectculo.

En sendos guiones aparece como figura preponderante en el desenlace el
patriarca del clan gitano, el To Paco, en Corazones prpura, y Manuel
Junco, en Gitano, aade la sentencia que seala tambin que en ambos
textos un personaje pronuncia la frase del Evangelio Mi reino no es de
este mundo.

Toda vez que esas coincidencias definen el argumento, pudindose constatar
similitudes sustanciales en el desarrollo de una trama y su desenlace, en
los personajes protagonistas y secundarios y en sus interrelaciones, lleva
a afirmar que ello no puede deberse a la mera casualidad sino a la
existencia de plagio, aunque no sea literal ni total, incluye la
sentencia.

De esta forma, la Audiencia descarta que las similitudes sean derivadas de
clichs del gnero e insiste en que hay significativos indicios de que
ha existido cierta transmisin conceptual, argumental, estructural,
relacional y de atmsfera de una obra respecto a otra.

En esta lnea, la sala tambin acredita que Gonzlez-Vigil entreg en los
aos 1995-1996 su guin a Origen PC, siendo sta la productora de la
pelcula Gitano, lo que supone, dice la sentencia, que cuando menos la
parte demandada tuvo la posibilidad de acceder entonces a la obra del
demandante.

En cuanto a la condena, la Audiencia rebaj de 160.890 a 80.000 euros la
indemnizacin que solicitaba Gonzlez-Vigil.

Segn Prez-Reverte, el proceso es una evidente maniobra de chantaje para
sacarme dinero. Que me digan que necesito copiar un guin de un to que
no conozco ni por lo visto conoce nadie es tan grotesco y ridculo, que
sera de rerse si no hubieran llegado tan lejos como han llegado, seal
a la prensa el da que se anunci la condena, an confiado de que ganara
el ltimo round en el Tribunal Supremo.

Fuentes: La Tercera  La Vanguardia



*** Gabriel Payares obtiene el Premio Policlnica Metropolitana

    John Manuel Silva y Carolina Lozada obtuvieron el segundo y tercer
    lugar, respectivamente, y se concedi menciones especiales a Daniel
    Fermn, Carlos Patio, Mario Morenza, Arturo Serrano lvarez, Mara
    Dayana Fraile, Jorge Gmez Jimnez y Ricardo Ramrez.

Los escritores venezolanos Gabriel Payares
(http://www.letralia.com/firmas/payaresgabriel.htm), John Manuel Silva y
Carolina Lozada (http://www.letralia.com/firmas/lozadacarolina.htm)
resultaron los ganadores de la quinta edicin del Premio de Cuento
Policlnica Metropolitana para Jvenes Autores, segn el veredicto unnime,
anunciado en Caracas este viernes 6 de mayo, de Ana Teresa Torres, Norberto
Jos Olivar (http://www.letralia.com/firmas/olivarnorbertojose.htm) y
Carlos Pacheco.

El primer premio recay sobre el cuento titulado Sudestada, de Gabriel
Payares, presentado a concurso bajo el seudnimo Vito Dumas, por la
trabajada sencillez de su desarrollo accional, su tono reposado y su
escritura impecable, a travs de los cuales logra ofrecer sin embargo una
mirada potica a la decadencia de la vida moderna.

El segundo lugar correspondi a John Manuel Silva por el relato Los discos
de mi padre, presentado a concurso bajo el seudnimo James Alvin Ziegler,
debido a que a travs de una situacin aparentemente banal en la que dos
adolescentes gays se encuentran en torno a la msica, remite con
contundencia y a la vez con sutileza a las estructuras fascistas de
dominacin que atraviesan desde el poder militar hasta la vida sexual.

Los muchachos Karamazov, de Carolina Lozada quien lo present a concurso
bajo el seudnimo Martina, obtuvo el tercer premio por construir un
relato que, de manera inteligente y oportuna, parodia y cuestiona la
realidad contempornea, como una secuencia de anacronismos y absurdos que
desencadenan realidades tragicmicas.

De igual manera, el jurado decidi otorgar menciones especiales a los
siguientes cuentos, listados en orden alfabtico: Cosas que nunca hice,
de Daniel Fermn; El asesino del Metro, de Carlos Patio; El ciudadano
de Valley Car, de Mario Morenza
(http://www.letralia.com/firmas/morenzamario.htm); Final de telenovela,
de Arturo Serrano lvarez; Guisante y gasolina, de Mara Dayana Fraile;
La tienda de muecos, de Jorge Gmez Jimnez
(http://www.letralia.com/firmas/gomezjimenezjorge.htm), y Pjaros, de
Ricardo Ramrez.

El jurado destac tambin la calidad indiscutible de todos los cuentos
aparecidos en este veredicto. Los ganadores recibirn un premio en metlico
de Bs. 8.000, Bs. 4.000 y Bs. 2.000, respectivamente. De igual manera,
tanto los ganadores como los textos que obtuvieron menciones especiales
formarn parte de la publicacin del certamen correspondiente a esta
edicin.

El acto de entrega de premios y bautizo del volumen contentivo de las
ediciones 3 y 4, cuya publicacin est a cargo de la Editorial Equinoccio,
tendr lugar el 31 de mayo de este ao en la sede de la Policlnica
Metropolitana, ubicada en la calle A-1 de la urbanizacin Caurimare, en
Caracas.

Fuente: Ficcin Breve Venezolana



*** Poesa de Caballero Bonald es reunida en un libro

Jos Manuel Caballero Bonald lleva ya sesenta aos entregado a la poesa y,
en palabras de Pere Gimferrer, ha alumbrado una obra extrema en densidad,
en rigor, en podero sonoro. Ahora, una edicin actualizada de su poesa
completa permite comprobar la evolucin de este gran poeta.

El escritor que no evoluciona acaba convirtindose en la momia de un
escritor, afirma Caballero Bonald sobre la publicacin, en la coleccin
Austral, de su obra potica completa, que incluye desde aquel temprano Las
adivinaciones, de 1952, hasta La noche no tiene paredes, su ltimo
poemario, publicado en 2009.

A Caballero Bonald (Jerez, Cdiz, 1926) le gusta especialmente esta nueva
edicin porque Austral forma parte de la experiencia lectora de muchos
escritores. Y de muchos aficionados a la literatura. Recuerda con
especial agrado sus primeras lecturas de esta coleccin. Es como una
marca inscrita en la memoria.

Galardonado con premios tan importantes como el de la Crtica (en tres
ocasiones), el Nacional de Poesa, el Reina Sofa de Poesa Iberoamericana,
el Nacional de las Letras y el Federico Garca Lorca, este escritor es
tambin un excelente prosista pero desde hace unos aos su nico proyecto
es la poesa.

Escribir poesa me rejuvenece, me comunica una energa que ya la edad me
escatima cada vez ms. He desistido de la prosa, seguro que ya no escribir
ms novelas ni ms memorias, no tengo ni ganas ni tiempo, afirma este
autor partidario de la insumisin y el descreimiento, y que cada da tiene
ms dudas: El que no tiene dudas es lo ms parecido a un imbcil, dijo en
una ocasin.

A Caballero Bonald le gusta revisar una y otra vez sus versos, aunque nunca
ha dejado de preguntarse si el hecho de alterar una sola palabra de un
poema no implica una cierta manipulacin de la experiencia que lo alent.

Por eso cuando public su poesa completa en Seix Barral, en 2004 y en
2007, con el ttulo de Somos el tiempo que nos queda, el mismo con el que
sale ahora en Austral, introdujo algunos cambios de tipo lingstico e
incluso prescindi de aquellos poemas que reley con excesiva desgana.

Como la edicin de Austral slo tiene de novedad que incluye el ltimo
poemario del escritor, el autor de Descrdito del hroe y Laberinto de
fortuna no se ha visto en la obligacin de revisar su contenido.

No s, a lo mejor es que los aos te van volviendo ms escptico y ms
desganado. Ya no te apetece corregir tanto, para qu, comenta este
escritor que en noviembre cumplir 85 aos.

El libro contiene los diez poemarios que este poeta discontinuo,
intermitente, como a l le gusta llamarse, ha ido publicando a lo largo de
su vida. En todos ellos queda patente su maestra y su convencimiento de
que un buen poema supone la mxima temperatura que se puede alcanzar
manejando el idioma.

Nada puede ensearte, emocionarte tanto como un buen poema. Y yo llevo ya
ms de sesenta aos intentando escribir ese poema, subraya el escritor,
que en estos das anda revisando un nuevo libro de poesa que dar por
terminado despus del verano.

Aunque no le gustan los balances literarios, Caballero Bonald dice que,
cuando mira hacia atrs, incluso hacia muy atrs, no le desagrada lo que
ve. Hay zonas que me convencen ms que otras, claro, aunque en conjunto,
pienso que he escrito mucho, quiz demasiado, pero que no me arrepiento de
nada.

Adems de la poesa y la narrativa, el escritor ha cultivado tambin la
navegacin a vela, el dibujo, la jardinera, cierta ndole de aventuras,
incluso la vida contemplativa, pero siempre ha vuelto a la literatura.
Supongo que lo mejor que s hacer es escribir, concluye.

Fuente: EFE



*** Chileno Arturo Fontaine obtiene el Premio de las Amricas

El escritor chileno Arturo Fontaine (Santiago, 1952) gan la primera
edicin del Premio de las Amricas a la mejor obra publicada en espaol en
2010, dotado con 25.000 dlares, por la novela La vida doble, segn se
anunci el pasado 7 de mayo.

El premio, que se otorga gracias al patrocinio de la Fundacin Fonalledas,
le fue concedido por un jurado de ocho integrantes presidido por el
escritor boliviano Edmundo Paz Soldn, durante una ceremonia en San Juan,
Puerto Rico, dentro del programa del Festival de la Palabra.

Paz Soldn seal que la distincin trata de premiar la carrera de
Fontaine, considerado uno de los autores ms representativos de la nueva
narrativa chilena de las ltimas dcadas, y agreg que el valor del
reconocimiento reside en que el jurado estaba compuesto por escritores,
conocedores de la trayectoria de Fontaine, un autor con prestigio en su
pas natal y en Espaa.

Paz Soldn aclar que, en cualquier caso, el jurado del Premio de las
Amricas no busca consolidar carreras, sino apuntalarlas. Subray que
Amrica Latina necesitaba un premio libre y no sometido a ninguna
editorial que saliera de un pas de ese mbito geogrfico.

Fontaine se mostr satisfecho por el hecho de que el reconocimiento venga
de un jurado compuesto por escritores de distintos pases de Amrica
Latina, y seal que otro motivo de satisfaccin es el de que el premio se
conceda en el marco del Festival de la Palabra de Puerto Rico, que, dijo,
sirve como nexo para los autores de todo el mundo hispnico.

Sobre el trabajo premiado, indic que es una novela de ficcin basada en un
hecho real que se adentra en la dictadura del general Pinochet. La trama
gira alrededor de tres mujeres de un grupo revolucionario armado que caen
en manos de las fuerzas de seguridad chilenas tras ser delatadas y terminan
tras ser torturadas al servicio de la dictadura del pas sudamericano.

Son torturadas, delatan a sus compaeros y se convierten en agentes del
aparato represivo, apunta el escritor chileno, para quien en La vida doble
se explora la condicin humana cuando es sometida a presiones de gran
intensidad.

El autor matiz que la historia tiene lugar en el Chile de la dictadura de
Pinochet, pero que podra desarrollarse en cualquier otro marco geogrfico.
En mi novela se critica la esttica de la violencia y un aparato represivo
que ensucia la mstica revolucionaria, sostuvo el escritor, que defini
tambin a La vida doble como una crtica al terrorismo de Estado.

Record que para elaborar el libro recab abundante informacin a travs
del relato de una de esas mujeres, que pas de militante de grupo
revolucionario a agente de las fuerzas de seguridad chilenas.

Fontaine aprovech la ocasin para buscar similitudes con la situacin
creada por Estados Unidos tras la muerte de Osama bin Laden, a cuya
localizacin, dijo, se lleg a travs de la tortura, como en su libro.

Me pregunto si Estados Unidos, en su guerra contra Al Qaeda, no ha perdido
la batalla moral, sostuvo, despus de mostrar dudas sobre las
posibilidades de rendicin que le dieron a Osama bin Laden antes de darle
muerte.

Formado en el Departamento de Estudios Humansticos de la Universidad de
Chile, tambin curs estudios de postgrado y en Columbia University.

Public el libro Nueva York en 1976 con buena recepcin crtica, al que
sigui Poemas hablados (1989) y Or su voz (1992). Tu nombre en vano (1995)
y Cuando ramos inmortales (1998) son otras de las obras destacadas del
autor chileno.

Fuente: EFE



*** Encuentro de literatura infantil y juvenil homenajear a Rosas Marcano

El poeta y periodista venezolano Jess Rosas Marcano, nacido en La
Asuncin, Nueva Esparta, el 5 de enero de 1930, y fallecido en Caracas el 7
de mayo de 2001, ser homenajeado durante el sexto Encuentro Internacional
con la Literatura Infantil y Juvenil en Venezuela, que se realizar en
Valencia, Carabobo, del 9 al 11 de noviembre, bajo la organizacin de un
equipo coordinado por la escritora Laura Antillano
(http://www.letralia.com/firmas/antillanolaura.htm).

Cirio, como tambin era conocido, dedic buena parte de su vida a la
docencia, al periodismo y a la investigacin de la comunicacin y sus
procesos. En los ltimos veinte aos de su existencia se dedic a la
cancin popular.

En 1949 se gradu como docente en la Escuela Normal Miguel Antonio Caro.
Inici su carrera en la Escuela Rural Caurimare, en Los Dos Caminos, en
Caracas. Curs periodismo en la Escuela de Comunicacin Social de la
Universidad Central de Venezuela (UCV) y estudios de postgrado en la
Universidad de La Sorbona en Pars, Francia. En 1960 asume la Ctedra de
Historia de Medios en la Escuela de Comunicacin Social de la UCV.

Como periodista inici tareas como reportero en el diario ltimas Noticias.
All descubre el gusto por los versos humorsticos y empieza a escribir
bajo el seudnimo de Ross Mar. Luego vendr Capilla Ardiente, una columna
diaria que dur veinte aos y en la que firmaba como Cirio, y La Espuma
de los Das, que firmaba como Hisopo, ambas en el diario El Nacional.

En los aos 80, en El Diario de Caracas, escribe la columna Veinte Lneas,
hasta el final de la primera etapa de este diario. Su trabajo dedicado al
periodismo infantil y juvenil lo realiz en los diarios La Voz de Catia
(Martes Infantil), El Nacional (La Pjara Pinta), El Globo (Glo-Glo), El
Diario de Caracas (Presencia Juvenil) y la revista Ventana Mgica.

Entre sus composiciones de cancin popular destacan La matica, El cocuy
que alumbra, Mara Paleta, Crrela, Viva Venezuela, La burra, El
gallo pinto, Botaste la bola, Un negro como yo, El hojal, Con la
mano en el moo, Calipso gasoil, El pauj de piedra, Qutame la
mano, entre otras.

Fuente: AVN



*** Denuncian que el poeta Pablo Neruda habra sido asesinado

Las circunstancias en que muri el poeta y premio Nobel chileno Pablo
Neruda das despus del golpe de Estado de Augusto Pinochet en 1973 son
objeto de discusin en Chile, tras la denuncia de asesinato que realiz su
ltimo asistente personal, y que fuera desestimada por la fundacin que
administra su obra.

El 23 de septiembre de 1973, dos semanas despus del golpe de Estado que
derroc a su amigo Salvador Allende, Neruda muri en una clnica de
Santiago, en un desenlace atribuido hasta ahora a complicaciones de un
cncer de prstata, en medio de un fuerte deterioro emocional y del asedio
de las fuerzas golpistas.

Manuel Araya, de 65 aos, asistente personal, mensajero y chofer del poeta
ganador del premio Nobel en 1971 asegura que fue asesinado para evitar
que se convirtiera en el exilio en un relevante opositor al nuevo rgimen,
una versin que fue publicada el domingo 8 de mayo por la revista Proceso
en Mxico.

Segn Araya, el asesino fue Pinochet, que mand a matar a Neruda para que
no se le fuera del pas, porque l iba a ser un intelectual que no le
convena tener de opositor.

En un comunicado emitido el mircoles 11, la Fundacin Pablo Neruda seala
que no existe evidencia alguna ni pruebas de ninguna naturaleza que
indiquen que Pablo Neruda haya muerto por una causa distinta del cncer
avanzado que lo aquejaba.

No parece razonable construir una nueva versin de la muerte del poeta,
slo sobre la base de las opiniones de su chofer, el seor Manuel Araya,
quien viene insistiendo en este asunto sin ms prueba que su parecer, se
agreg.

La fundacin describe que el golpe militar, la muerte de Salvador Allende y
la persecucin desatada contra otros de sus amigos agrav su estado de
salud, hasta el punto de que, en las difciles condiciones creadas por la
represin de esos das, tuvo que ser trasladado de emergencia desde su casa
de Isla Negra a la Clnica Santa Mara, el 19 de septiembre.

Araya dice que lo llevamos a internar por seguridad porque Neruda corra
peligro, agregando que los das previos el poeta estaba muy bien de
salud aunque preocupado y nervioso porque crea que lo iban a matar.

El 22 de septiembre se le entreg un salvoconducto para que saliera del
pas y el viaje a Mxico estaba listo para concretarse dos das despus,
relata Araya.

Segn Araya, horas antes Neruda llam a su esposa Matilde Urrutia y a l
mismo, que estaban en Isla Negra, sobre la costa Pacfica. Nos comunica
que a eso de las 4 de la tarde, estando durmiendo, entr un mdico y le
pinch el estmago. Nos pidi que viajramos a Santiago lo antes posible,
dice.

Ambos viajaron de inmediato a Santiago. Matilde, la tercera mujer del
poeta, estuvo con l al momento de su muerte, mientras que Araya dice haber
sido detenido y golpeado brutalmente cuando se diriga a comprar un
medicamento para l.

La denuncia se conoce en momentos que se alista la exhumacin de los restos
del presidente Allende para aclarar las circunstancias de su muerte,
atribuidas hasta ahora a un suicidio pero que algunos plantean se trat de
un asesinato.

En paralelo avanza la investigacin sobre la muerte del ex presidente
Eduardo Frei Montalva, quien antecedi a Allende y muri en 1982 en la
Clnica Santa Mara, tras la complicacin de una operacin de rutina, pero
se cree fue envenenado cuando se proyectaba como uno de los principales
opositores a la dictadura de Pinochet, que dej un saldo de ms de 3.000
vctimas.

Fuente: AFP



*** Fallece en Londres el historietista argentino Carlos Trillo

El guionista Carlos Trillo, autor de reconocidas tiras como El Loco Chvez
y Clara de Noche, falleci a los 68 aos el pasado 8 de mayo en Londres,
donde se encontraba con su esposa, la escritora Ema Wolf, realizando un
viaje familiar. La muerte ocurri a causa de una descompensacin.

Los dibujantes Mandrafina, Miguel Rep y el escritor Guillermo Saccomanno
coincidieron en sealar a Trillo como la figura ms importante de la
historieta argentina despus de Hctor Germn Oesterheld, creador de El
Eternauta y desaparecido en 1977 en el marco de la ltima dictadura militar
de Argentina.

Con Mandrafina, su dupla por ms de treinta aos, acababa de publicar en
Francia el primer volumen de la serie La guerra de los magos; para l, la
noticia fue tan inesperada como incomprensible. Siento un hueco enorme.
No es no slo la prdida de un amigo, sino que hay que dimensionarlo como
el profesional que era: un historietista testigo de todas las pocas
posteriores a Hctor Germn Oesterheld, dijo.

Trillo forma parte de la etapa ms clsica de la historieta y a la vez
estaba en contacto con las nuevas generaciones, agreg Mandrafina. Yo
poda disfrutarlo en el trabajo, apreciarlo en la relacin cotidiana con
los tcitos y sobreentendidos que son imposibles de armar de la noche a la
maana, pero su ausencia va ms all, es irreparable, adems, por el
talento que tena.

Algo parecido dijo Saccomanno: Adems de amigo, fue una marca importante
porque tiene que ver con mi formacin intelectual, no slo desde lo que
hace a la escritura de guiones sino porque con l descubr la historieta y
la llamada, entre comillas, literatura seria. l era un gran lector,
infatigable, que poda leer desde Ray Bradbury hasta Raymond Carver.

Esto responde, en parte, a que Trillo form generaciones enteras de
lectores ms all de la historieta, dijo Saccomanno sobre quien fue su
compaero en el Club de la historieta, la crnica sobre cmics locales
que publicaba la revista Skorpio. Una gran prdida, es como perder un
hermano mayor.

Ese sentir se completa con Rep, quien destac: Hoy lo siento mi amigo, a
quien no ver ms. Hace 14 das estuvo en el cumpleaos sorpresa que me
armaron, hoy su cuerpo est esperando en Londres. No s, es devastador todo
esto para quienes lo queremos.

Para el dibujante, las producciones de Trillo y Oesterheld fueron bien
distintas, pero ambos hicieron de este oficio dignidad, laburo y
prestigio. Rep remarc su periodo de historietas de autor con los Breccia,
Mandrafina y Altuna: Debe ser el guionista ms verstil del mundo. Es una
prdida inmensa para el gnero, porque estaba en plena etapa de trabajo,
con toda la potencia. Qu van a hacer sus dibujantes ahora?, concluy.

Desde la revista Fierro, donde Trillo y el dibujante Eduardo publicaban
actualmente la serie Bolita mientras terminaba con Lucas Varela la
historieta Sasha despierta, expresaron su profundo dolor. Adems de un
gran colaborador era un tipo que charlaba mucho sobre lo que se publicaba
en la revista. Era muy activo y siempre lo consultbamos. Se fue un amigo
de la revista, alguien muy comprometido, dijeron.

Junto a Horacio Altuna, Trillo dej su impronta en la contratapa del diario
Clarn con El Loco Chvez, la ms que popular tira diaria que se convirti
en histrica. El autor de otras recordadas tiras, como Las puertitas del
Sr. Lpez que pas al cine y El negro Blanco, haba comenzado su labor
profesional en 1963, cuando colabor en la revista Patoruz y escribi para
la editorial Garca Ferr en La familia Panconara, El topo Gigio y El hada
Patricia.

En TV colabor con el Club de Hijitus; y trabaj en Radio Municipal junto a
Carlos Marcucci y Alberto Broccoli, entre otros. Junto a Alejandro Dolina
realiz Tony vila, el detective poeta, una serie de cuentos policiales
humorsticos para la revista Siete Das; y como redactor se estren en la
revista Satiricn. Su debut con personajes propios de historieta fue nada
menos que con Alberto Breccia, en Un tal Daneri, publicado por Mengano,
revista en la que lleg a ser jefe de Redaccin.

Tambin trabaj como asesor creativo en Satiricn, fue director de
SuperHumor y editor de Puertitas y Cybersix; adems de hacer una crnica
del cmic argentino en un trabajo que comparti con el escritor Guillermo
Saccomanno para otra revista, Skorpio, que luego fue editado en libro.

Fuentes: Tlam



*** Muere a los 88 aos la escritora Alicia Jurado, bigrafa de Borges

La escritora argentina Alicia Jurado, quien mantuvo una estrecha amistad
con Jorge Luis Borges, sobre el que public una biografa y con quien
escribi un ensayo sobre budismo, falleci este lunes 9 de mayo en Buenos
Aires a los 88 aos, confirm la Academia Argentina de Letras.

Jurado public cuentos, novelas, ensayos, memorias, y biografas, entre las
que destaca Genio y figura de Jorge Luis Borges (1964), uno de los ms
importantes textos biogrficos publicados sobre el escritor argentino, que
ha sido reeditado en varias ocasiones.

A JLB, que me dio tantas cosas y a quien slo me fue dado devolverle este
libro pequeo, fragmentario y conjetural, escribi en su dedicatoria la
autora, miembro de la Academia Argentina de Letras desde 1980.

La fallecida escritora, nacida en la capital argentina en 1922, colabor
adems con Borges en la redaccin del ensayo Qu es el budismo?

Jurado, doctora en ciencias naturales por la Universidad de Buenos Aires,
estudi en Inglaterra y Estados Unidos becada por la John Simon Guggenheim
Memorial Foundation, el British Council y, aos despus, por la Fundacin
Fulbright.

Fue vicepresidenta del Centro Argentino del PEN Club Internacional y
miembro correspondiente de la Real Academia Espaola y de la Academia
Chilena de la Lengua.

Recibi varios galardones a lo largo de su carrera, como la Faja de Honor
de la Asociacin Argentina de Escritores en 1961 y el Premio Interamericano
Alberti-Sarmiento en 1975.

Fuente: EFE



*** Conceden doctorado honoris causa al nicaragense Sergio Ramrez

El escritor nicaragense Sergio Ramrez fue investido doctor honoris causa
por la Universidad Latina de Panam, una institucin privada, en una
ceremonia celebrada el pasado 9 de mayo en la que analiz la relacin entre
el discurso de la literatura y el poder.

En sus palabras de aceptacin y agradecimiento del reconocimiento, Ramrez
se centr en la relacin, siempre en posiciones opuestas, de la literatura
y el poder, basado en un anlisis literario de El Quijote, de Miguel de
Cervantes Saavedra.

De acuerdo con el literato, Cervantes siempre tuvo claro este antagonismo
y as lo plante en su obra cumbre. La literatura y el poder siempre
quedarn opuestos, enfatiz el novelista, quien el mircoles 11 present
en Panam su ms reciente obra, La fugitiva.

El autor de Castigo divino (1988) fue presentado por el ex canciller
panameo Jorge Ritter e investido por el rector de la Universidad Latina,
Modaldo Tun.

Adems, a travs de Ritter, recibi un afectuoso mensaje del Premio Nobel
de Literatura colombiano Gabriel Garca Mrquez y de su esposa, Mercedes,
quienes lo felicitaron y lamentaron no poder acompaarlo para compartir el
momento.

La Universidad Latina de Panam otorg el doctorado honoris causa a Ramrez
como parte de la conmemoracin de los veinte aos de fundacin de ese
centro privado de educacin superior.

Para las autoridades, docentes y estudiantes de la Universidad Latina es
un honor conferirle este reconocimiento a Sergio Ramrez, cuyos aportes
trascienden la literatura y lo ubican como uno de los intelectuales ms
destacados de la actualidad en Amrica Latina, indic el rector Tun.

Explic que la distincin se concede en reconocimiento a la extraordinaria
trayectoria del escritor nicaragense en bien de la cultura.

Fuente: EFE



*** Falleci el periodista argentino-cubano Jorge Timossi

El periodista argentino nacionalizado cubano Jorge Timossi, fundador de la
agencia noticiosa cubana Prensa Latina y Premio Nacional de Periodismo Jos
Mart, muri el pasado lunes 9 de mayo en La Habana a los 75 aos, a causa
de un paro cardaco.

Timossi se entreg al periodismo bajo el influjo de la Revolucin Cubana y
desde 1961 ejerci como corresponsal viajero de la naciente agencia Prensa
Latina, dice una nota del diario oficial Granma.

Ese argentino de nacimiento, cubano por eleccin y latinoamericano de
corazn demostr siempre con su agudeza y rpida pluma que era un valioso
elemento de los equipos de su Prensa Latina querida, aun cuando ya
desempeaba otras labores en el mbito cultural, dijo su compaero Jos
Dos Santos.

An me parece verlo entrar, sonriente y triunfante, en la redaccin
central de Prensa Latina, ante la ovacin de sus colegas por la digna
actitud y ejemplar cobertura que, junto al equipo de la agencia, haba dado
al golpe militar contra el presidente Salvador Allende, agreg.

Cuando ocurri el golpe encabezado por Augusto Pinochet el 11 de septiembre
de 1973, Timossi era el jefe de la corresponsala de Prensa Latina en
Santiago. Durante esos hechos logr establecer comunicacin telefnica con
el Palacio de la Moneda, donde se encontraba Allende, y pudo hablar con el
presidente.

Escribi posteriormente un detallado reportaje sobre el golpe, que public
en forma de libro bajo el ttulo Grandes alamedas, el combate del
presidente Allende.

Timossi fue corresponsal de Prensa Latina en Argelia, Chile, la Argentina,
Francia, Nicaragua y Mxico, y cubri cumbres del Movimiento de Pases No
Alineados y distintas visitas del comandante Fidel Castro a varios pases.

Fue un reportero de oficio y audaz, que tambin cubri, entre otros
acontecimientos, la invasin estadounidense a Repblica Dominicana, en
1965, y las revoluciones que llevaron al poder a Muamar el Gadafi en Libia
(1969) y a los ayatollahs en Irn (1979).

Tambin cubri las visitas que realizara Castro a varios pases en las
dcadas de los 80 y los 90, desde la toma de posesin de los presidentes de
Ecuador, Venezuela y Brasil, hasta la Primera Cumbre Iberoamericana en la
mexicana Guadalajara y la Segunda en Madrid.

El Timo o el Flaco, como se le conoca, inspir incluso al
historietista argentino Joaqun Lavado (Quino), su amigo, en uno de sus
famosos personajes.

Confiesa, era todo lo que deca la tarjeta que Timossi le envi a Quino
en 1970. A vuelta de correo, el periodista recibi el dibujo en el que
Felipito (el personaje del nio idealista y pensador de la tira Mafalda) se
haca la famosa pregunta: Justo a m me toca ser como yo?.

Con esa sutileza, el humorista le confirm la sospecha: Timossi era
Felipito, el amigo soador de Mafalda, el de los dos simpticos dientitos
de conejo y el flequillo como un toldo.

Autor de numerosos libros de poesa, cuentos y testimonios, Timossi recibi
la Orden Flix Varela y la Distincin Flix Elmuza, adems del Premio
Nacional de Periodismo Jos Mart, en 1999.

Naci en 1936 en la Argentina y concluy estudios como tcnico en qumica,
pero desde muy joven lo atrajeron las letras. Ingres en 1959 en la
corresponsala de Prensa Latina en Ro de Janeiro. Aos despus se radic
en La Habana y se hizo ciudadano cubano.

Fue vicepresidente del Instituto Cubano del Libro y director de la Agencia
Literaria de Derechos de Autor. Por su voluntad expresa, su cadver fue
cremado en La Habana.

Fuente: Tlam



*** Venezuela inaugura un centro cultural en China

El Centro Cultural Simn Rodrguez, ubicado en la sede de la Embajada
venezolana en China, ser el escenario para la divulgacin de la cultura
latinoamericana y un espacio de encuentro para disfrutar de las artes
plsticas y audiovisuales, la lectura y la discusin poltica, segn se
inform en medios oficiales venezolanos el pasado 10 de mayo.

El ilustre educador venezolano Simn Rodrguez, uno de los intelectuales
americanos ms importantes de su tiempo, con un profundo conocimiento de la
sociedad hispanoamericana y quien fuera maestro y formador del pensamiento
poltico del Libertador Simn Bolvar, es el epnimo de la naciente
institucin, inaugurada por la embajadora Roco Maneiro.

Durante la inauguracin se deposit en la biblioteca las tesis de grado de
los treinta estudiantes venezolanos de doctorado que cursaron estudios en
la Universidad de Aeronutica y Astronutica de Beijing, como parte
integrante del Proyecto Venesat-1, ejecutado entre Venezuela y China para
la construccin y puesta en rbita del Satlite Simn Bolvar.

La inauguracin del centro, que se enmarca en las actividades que viene
realizando la Embajada venezolana en Beijing para conmemorar el
Bicentenario de la Firma del Acta de la Independencia, se hizo posible
gracias al invalorable apoyo del Ministerio de Cultura de Venezuela, que
don la mayora de las obras literarias y audiovisuales.

En el nuevo espacio cultural se destaca la exposicin fotogrfica cedida
por el Colectivo Ciudad Compartida, del que forman parte los autores
venezolanos de la muestra Fran Araujo, Suevia Prada, Hctor Valera, Damiana
Prez, Jess Carneiro, Libia Bolvar y Nelson Jovandaric, cuyas imgenes
recogen estampas de la vida cotidiana del pueblo venezolano y reflejan las
costumbres y usos populares.

El lugar acoger por lo menos tres exposiciones anuales de artes plsticas
en sus expresiones de pintura, escultura, dibujo, grabado y fotografas.

La biblioteca est dotada con la coleccin clsica de la Biblioteca
Ayacucho, una de las ms importantes a nivel internacional; la coleccin
Alfredo Maneiro, que rene a destacados autores latinoamericanos con obras
sobre el pensamiento filosfico, poltico y social, y las colecciones
venezolanas editadas por el sello estatal El Perro y La Rana. Adems cuenta
con importantes colecciones de Monte vila Editores Latinoamericana; una
seleccin de literatura infantil y juvenil y ms de dos mil volmenes entre
libros, revistas y otros documentos de tipo histrico, social, econmico y
poltico.

Tambin recoge muestras de filmografa venezolana en documentales,
largometrajes y cortometrajes, con obras que pertenecen al acervo histrico
del cine venezolano como La balandra Isabel lleg esta tarde (Carlos Hugo
Christensen, 1950), Oriana (Fina Torres, 1985), Araya (Margot Benacerraf,
1959) o Pas porttil (Ivn Feo y Antonio Llerandi, 1979), adems de obras
de reciente factura como Miranda regresa (Luis Alberto Lamata, 2007), Maroa
(Solveig Hoogesteijn, 2004) y Postales de Leningrado (Mariana Rondn,
2007).

El acervo flmico incluir asimismo documentales sobre las comunidades
indgenas de Venezuela, como Somos pemn (Belimar Romn, 2005) y Somos
warao (Alejandra Szeplaki, 2004), y sobre la geografa venezolana, como
Tierras de agua dulce (Ana Cristina Henrquez, 2005) y Tocar y luchar
(Alberto Arvelo, 2006), que recoge la historia de la creacin de las
Orquestas Juveniles e Infantiles de Venezuela.

El Centro Cultural Simn Rodrguez recibi en su inauguracin la visita de
representantes del Ministerio de Relaciones Exteriores de China, del
Ministerio de Cultura, de las universidades y academias de Ciencias
Sociales y de Estudios Latinoamericanos en Beijing, embajadores
latinoamericanos y caribeos acreditados en China y miembros de la
comunidad venezolana residente. Se espera que el centro sea una referencia
obligada para el estudio, la investigacin y el disfrute de la cultura
venezolana y latinoamericana.

Fuente: RNV



*** Espaa propondr bajar el IVA a libros electrnicos

Tras analizar una propuesta de la unin poltica CiU, el gobierno de Espaa
propondr a sus iguales de la Comunidad Europea rebajar del 18 al 4 por
ciento el IVA que grava a los libros electrnicos que se descargan desde
Internet y no se distribuyen en soporte fsico, segn se anunci este 10 de
mayo.

De esta manera, la vicepresidenta segunda del Ejecutivo, Elena Salgado,
recogi el guante tendido por el portavoz de Economa de la formacin
nacionalista catalana en el Congreso de los Diputados de Espaa, Josep
Snchez Llibre.

Durante su defensa en el pleno de la Cmara Baja de una interpelacin
parlamentaria para rebajar este IVA, Snchez Llibre insisti en la
conveniencia de equiparar la tributacin del libro electrnico a la que se
aplica a la del formato convencional en papel.

El portavoz econmico de los nacionalistas catalanes apuesta por el
cumplimiento de la proposicin no de ley impulsada por su grupo, que fue
aprobada por unanimidad en Comisin de Cultura el 15 de septiembre de 2010,
y en la que se reclamaba la aplicacin de este IVA superreducido para el
libro electrnico.

Snchez Llibre destac que esa rebaja impositiva a los libros electrnicos
no supondra un aumento considerable del dficit pblico. Acto seguido, le
pidi a la vicepresidenta que no se olvide de que hay que generar empleo y
confianza y que los ingresos no se obtienen slo subiendo el IVA, sino con
un incremento de la actividad econmica y de la confianza empresarial.

Fuente: La Razn



*** Chile alzar un monumento en homenaje a Gonzalo Rojas

La Comisin de Educacin de la Cmara Alta aprob por unanimidad este 10 de
mayo levantar un monumento al poeta Gonzalo Rojas, quien falleci a los 94
aos el pasado 25 de abril.

El proyecto contempla erigir un monumento en su ciudad natal, Chilln, y la
creacin de una comisin especial constituida por representantes del
Ministerio de Cultura, de la Municipalidad de Lebu, senadores, diputados y
familiares, entre otros. El financiamiento provendr de colectas pblicas,
donaciones y aportes de privados.

El senador PPD, Jaime Quintana, seal que con esta iniciativa se reconoce
el legado literario de uno de los poetas nacionales ms destacados del
siglo XX junto a exponentes tan importantes como Pablo Neruda y Gabriela
Mistral. La mocin que fue apoyada por los parlamentarios de la regin
del Bo Bo, Alejandro Navarro, Hosan Sabag, Mariano Ruiz-Esquide y Vctor
Prez, ingresar a la sala del Senado para su aprobacin.

Fuentes: La Tercera  Noticias123



*** Autorretrato de Garca Lorca se qued fro en la subasta

Del centenar de asistentes a la serie de subastas realizada el pasado 11 de
mayo por la sala madrilea Alcal Subastas de la calle Velzquez, nadie se
atrevi a levantar con energa la raqueta que llevaba su nmero de
comprador para pujar el lote nmero 151, el ms caro de la serie, que
contena un autorretrato de Garca Lorca que el escritor realiz durante su
viaje a Nueva York en 1929, en el mismo viaje que le llev a redactar Poeta
en Nueva York.

Poco tiempo antes de su muerte, en la primavera del 36, Lorca entreg el
dibujo y el manuscrito del libro al escritor Jos Bergamn, quien se exili
en Latinoamrica tras la victoria de Franco. El autorretrato se vio por
primera vez asociado al libro en una edicin que Bergamn impuls en Mxico
en 1940.

Desde 1947 formaba parte de la coleccin familiar del compositor Juan
Vicente Lecuna, como informamos en nuestra edicin 252
(http://www.letralia.com/252/0511garcialorca.htm). La obra lleva adjunta
una carta escrita a mquina y firmada a mano por Bergamn en 1947, en la
que explica que el poeta granadino se la entreg en 1936.

La cara distorsionada de Garca Lorca rodeada de rascacielos y dibujada al
lpiz lleg a subasta de la mano de un familiar de Bergamn. Sali a la
venta como punto culmen de unos 300 lotes que iban desde pinturas de
Antonio Lpez o de Mara Antonia Dans, hasta una tetera de plata por 60
euros, o porcelanas napolenicas.

Nunca puedes saber si saldr o no, yo pensaba que el Garca Lorca s iba a
venderse hoy..., lamenta Eduardo Bobillo, joven director de la sala Alcal
Subastas. Segn l, los compradores no asistieron porque pensaban que se lo
llevara una institucin.

No importa, se va a vender igualmente muy pronto... negociando, pero se
vender. Volverlo a poner en subasta? Impensable. Significara una bajada
de precio de salida de hasta un 50%. Eduardo insiste e ironiza: Queremos
mantener el precio de 60.000 euros, as se valor y es realmente nica, es
diferente... Cmo valoraras t a las Meninas?.

Es que son diez millones de pesetas... 60.000 euros, calcula Adolfo
Martn Gonzlez, ptico jubilado, acostumbrado a este tipo de ventas. La
gente viene para pujar por cosas muy precisas, mira, esta serie de cuatro
caballos de madera de principios del siglo XIX, alguien se las va a llevar
por 50.000 euros.

La gran estrella de la noche fue el retrato fauvista de Kees van Dongen,
que pas de un precio de salida de 25.000 euros a venderse por 35.000
euros. No me explico cmo la gente se apasiona por un cuadro fauvista como
este, que hay miles, y no por piezas excepcionales como la de Lorca,
subraya Bobillo. Su deseo es que el dibujo se quede pronto en manos de una
institucin, expuesto a la vista de todos.

Fuente: La Vanguardia



*** Exponen en Espaa serigrafas y litografas de Oswaldo Guayasamn

Doce serigrafas y tres litografas creadas por el pintor ecuatoriano
Oswaldo Guayasamn y editadas en tirada de cien copias en Quito se exponen
por primera vez en Espaa desde el pasado 12 de mayo y hasta el prximo
15 de julio, dijo Pilar Gmez Ruiz, representante europea de la obra
grfica de la Casa-Museo Guayasamn de Cceres.

En Espaa hay obra pblica de Guayasamn, como el mural de grandes
dimensiones que se exhibe en la Terminal 4 del Aeropuerto de Barajas de
Madrid, pero desde hace ms de 25 aos no hay obra grfica de Guayasamn a
la venta, recalc Gmez Ruiz.

En el Espacio Cultural Excelencia (Madrid) se exhiben las quince obras
(http://bit.ly/j0Gr0S), parte de las 1.500 copias puestas a la venta, que
son puro Guayasamn y constan de la firma manuscrita del autor, segn
Gmez Ruiz. La muestra es homnima, con sentido retrospectivo y con una
obra grfica magistral realizada por ese artista que dijo: Deja una luz
encendida porque siempre voy a volver.

La seleccin de esas doce serigrafas y tres litografas puestas a la venta
por vez primera en Espaa ha sido llevada a cabo por Pablo Guayasamn, hijo
del artista, y Gmez Ruiz, explic Elvira Rilova, responsable del Espacio
Cultural Excelencia.

Con un formato de 70 x 100 centmetros, las obras figurativas han sido
impresas artesanalmente en talleres de Quito y algunas de ellas pueden
llegar a tener un rango de 260 tonos de colores, coment.

Los momentos de Guayasamn ms coloristas y tambin sus etapas volcadas en
el empleo de los tonos grises tambin se perciben en esa retrospectiva que
tras Madrid viajar a Marbella, Valencia, Barcelona, Murcia, Palma de
Mallorca y volver en noviembre prximo a la capital espaola.

A nivel esttico, las quince obras rezuman el gusto de Guayasamn (Quito,
1919; Baltimore, EUA, 1999), que revolucion el arte indigenista de su pas
con su tendencia al expresionismo y al cubismo. Los escenas figurativas de
todas las obras expuestas ofrecen expresiones ms amables y menos
violentas; quizs el lado ms desconocido y ms dulce del artista.

El pintor ecuatoriano desarroll una prolija produccin en la que denunci
el dolor, el maltrato y la violencia en el mundo. En Amrica Latina,
Guayasamn es un dolo porque nadie como l ha sabido reflejar la lucha
del indgena por la integracin, inform la responsable de la institucin
cacerea ligada a la Fundacin Guayasamn de Quito.

Una postura social que, adems de su reconocimiento artstico, fue honrada
con condecoraciones y premios como el que le otorg la Unesco por la
Defensa de los Derechos Humanos en 1994.

El objetivo de la gira de exposiciones organizada por la cacerea
Casa-Museo Guayasamn junto a la fundacin quitea es recaudar fondos para
culminar la Capilla del Hombre, un edificio de 3.600 metros cuadrados
ubicado en la capital ecuatoriana, diseado por el muralista, y que rinde
un homenaje plstico a los hombres y las mujeres de Amrica, segn la web
de la fundacin quitea.

Su construccin se inici en 1996, Guayasamn falleci en 1999 y el espacio
se inaugur en 2002. En su interior alberga murales, esculturas y obras de
gran formato realizadas especficamente por Guayasamn para ese espacio, y
arde la Llama Eterna por la Paz y los Derechos Humanos, indic la
fundacin.

Fuente: EFE



*** Falleci la promotora cultural espaola Anna Sena

La maestra Anna Sena Calabuig, promotora del intercambio cultural y social
entre Catalua y Mxico, falleci en Barcelona a los 67 aos el pasado 12
de mayo tras una larga enfermedad, segn informaron el colegio Octavio Paz
y la Asociacin Cultural Mexicano Catalana.

Sena, que se jubil en 2010, fue durante diecisis aos la directora de la
escuela infantil y primaria Octavio Paz de Barcelona, inaugurada en 1994
por el Premio Nobel de Literatura mexicano en persona, y la creadora del
singular proyecto educativo de este centro, el nico en Catalua y en
Espaa ligado a Mxico.

Desde la escuela pblica Octavio Paz, y en el marco de este proyecto
educativo, se dan a conocer no slo la historia y la geografa, sino
tambin la cultura popular y las tradiciones de Mxico, que los alumnos
celebran durante el curso junto a las propias.

Entre las actividades ms singulares y motivadoras de este proyecto destaca
el intercambio anual que los nios y las nias de la escuela Octavio Paz
hacen con el alumnado de la Escuela Prctica Anexa a la Normal Veracruzana,
de la ciudad mexicana de Xalapa (Veracruz).

Precisamente, su grave estado de salud impidi a Anna Sena asistir a la
visita que el 10 de mayo hizo a la escuela Octavio Paz el embajador de
Mxico en Espaa, Jorge Zermeo, para reconocer la labor de difusin de la
cultura mexicana y el proyecto de intercambio sociocultural Catalua-Mxico
que promueve el centro.

En noviembre de 2010, el consejo escolar de la escuela Octavio Paz recibi
la Medalla de Honor de Barcelona por su labor.

Fuente: EFE



*** Piedad Bonnett obtiene el premio Casa de Amrica de Poesa Americana

La poeta, dramaturga y traductora colombiana Piedad Bonnett gan, con el
poemario Explicaciones no pedidas, el XI Premio Casa de Amrica de Poesa
Americana, como se anunci el pasado viernes 13 durante el VIII Festival
Internacional de Poesa Ciudad de Granada, en Espaa.

El jurado, que estuvo compuesto por Julia Escobar, Luis Garca Montero,
Jess Garca Snchez, Waldo Leyva, Andrs Prez Perruca, Benjamn Prado y
Anna Mara Rodrguez-Arias, destac de la obra su inteligencia, su
delicadeza y sus recursos poticos, que consiguen establecer un dilogo
unitario entre la imaginacin y la realidad.

Casa de Amrica y la editorial Visor Libros comparten la conviccin de que
la poesa es la ms alta expresin artstica y que en su cultivo y difusin
radica una de las claves de la educacin para la democracia: Ms aun, en
las fronteras de la palabra creadora se juega hoy el destino de la cultura
misma como testimonio supremo de la aventura humana; por ello, este XI
Premio Casa de Amrica de Poesa Americana aspira a estimular la nueva
escritura potica en el mbito iberoamericano, con especial atencin a
poemas que abran o exploren perspectivas inditas y temticas renovadoras,
sealaron Rodrguez-Arias y Garca Snchez.

El premio est dotado con 6.000 euros en concepto de anticipo por derechos
de autor y la publicacin de la obra ganadora por la editorial Visor
Libros. Este ao se recibieron 391 obras provenientes de ms de 22 pases,
aumentando as la participacin en ms de un centenar de obras con respecto
a la edicin anterior.

En ediciones anteriores el Premio Casa de Amrica de Poesa Americana
recay en Eduardo Chirinos (Per) por Breve historia de la msica, Claudia
Masn (Argentina) por La vista, Ramn Cote (Colombia) por Coleccin
privada, Edwin Madrid (Ecuador) por Mordiendo el frio, Marco Antonio Campos
(Mxico) por Viernes en Jerusaln, scar Hahn (Chile) por En un abrir y
cerrar de ojos, Omar Lara (Chile) por Papeles de Harek Hayun, Jorge
Boccanera (Argentina) por Palma real, Juan Manuel Roca (Colombia) por
Biblia para pobres y Waldo Leyva (Cuba) por El rumbo de los das.

Fuente: El Pas



*** El venezolano Edgar Borges gana Beca Residencia en Barcelona

El escritor venezolano Edgar Borges
(http://www.letralia.com/firmas/borgesedgar.htm; Caracas, 1966) acaba de
ser reconocido con una Beca Residencia en el Centre dArt La Rectoria
(http://www.centreartrectoria.org), de Barcelona, gracias a un proyecto de
novela sobre la obra del escritor austraco Peter Handke y la censura
meditica.

Anualmente el Centre dArt La Rectoria premia a artistas internacionales de
las ms variadas disciplinas para que concreten un proyecto de trabajo que
luego ser dado a conocer pblicamente. En el caso del escritor caraqueo,
fue premiada su participacin por una investigacin novelada sobre la obra
de Peter Handke y la forma cmo la industria meditica europea pretendi
silenciarlo por su posicin crtica ante los bombardeos de la Otan en la
guerra de los Balcanes.

En declaraciones dadas al periodista venezolano Edgard Moreno Uribe, Edgar
Borges considera que su trabajo premiado no es un ensayo ni una
investigacin al uso; se trata de una novela, hbrida, pero novela al fin;
es hbrida porque tiene algo de diario y mucho de investigacin.

El autor detall que la novela se cuenta desde los apuntes que recopila da
a da un investigador. Es la historia de una investigacin contada desde
el plano ntimo, desde los detalles de una persona que busca datos que le
permitan, por un lado, disfrutar de la obra de Peter Handke, a quien admira
mucho, y, por el otro, demostrar cunto puede censurarse una voz literaria
dentro de un mundo reconocidamente democrtico, y es aqu cuando opera la
ley impositiva del mercado: slo se conoce lo que al sistema de consumo le
conviene.

Borges viene trabajando con este proyecto desde hace algo ms de un ao, si
bien asegura ser un lector de la obra de Peter Handke desde hace ms de una
dcada. Al respecto dice sentirse atrado por la forma como la literatura
centroeuropea le saca brillo a la cotidianidad. En el caso especifico del
autor austraco que motiva su trabajo, el venezolano seala que la
literatura de Peter Handke representa la reivindicacin de la palabra en
medio de un mundo enajenado por un sistema uniforme de sobreinformacin.

Edgar Borges es autor de novelas como Quin mat a mi madre? (Ediciones
Irreverentes, Madrid, 2008; finalista del III Premio de Novela Ciudad Ducal
de Loeches), Quin mat al doble de Edgar Allan Poe? (Grup
Lobher/Letralia, Espaa/Venezuela, 2009) y La contemplacin (Grup Lobher,
Barcelona, 2010; I Premio Internacional de Novela Albert Camus). Su ms
reciente libro se titula Crnicas de bar (Milrazones, Barcelona, 2011). El
tema del conjunto de su obra se centra en proponer las mltiples versiones
que ofrece una misma realidad, como si de un juego de ficciones y
subjetividades se tratara.

El proyecto de investigacin novelada con el que Borges ha sido reconocido,
segn resolucin del jurado fechada en mayo de 2011, incluye una serie de
entrevistas con intelectuales como Cecilia Dreymller (Alemania), Vicente
Huici (Espaa), Fernando Bez
(http://www.letralia.com/firmas/baezfernando.htm; Venezuela), Vicente Luis
Mora (Espaa), Eustaquio Barjau (Espaa), Sandra Santana (Espaa),
Aleksandar Vuksanovic (Serbia) y Luis Ureta (Chile).

Para concluir su obra, y como parte de la Beca Residencia, a partir del mes
de julio el escritor se instalar, durante dos meses, en el Centre dArt La
Rectoria, ubicado en Sant Pere de Vilamajor (Barcelona). El trabajo, que
an no tiene nombre definitivo, saldr publicado a comienzos de 2012.

El Centre dArt La Rectoria, fundado en 1987, tiene como objetivo conciliar
las artes, las nuevas tecnologas y la naturaleza. Es un lugar de
residencia y de trabajo para artistas, escritores e investigadores, que
naci con la voluntad de ser una plataforma de expresin, desarrollo y
pensamiento del arte contemporneo.

Fuente: Centre dArt La Rectoria



*** Javier Sicilia impulsa firma de pacto por la paz en Ciudad Jurez

El poeta mexicano Javier Sicilia, quien tras la muerte de su hijo Juan
Francisco a manos del hampa organizada viene desarrollando actividades de
protesta contra la violencia que azota a su pas, anunci que se trasladar
el prximo 10 de junio a Ciudad Jurez, en la frontera con Estados Unidos,
con el objetivo de firmar un pacto por la paz.

Sicilia ser acompaado por una comitiva que viajar a bordo de autos y
camiones en una caravana nacional rumbo a la que consideran la zona de
Mxico ms afectada por la delincuencia organizada.

El pasado 9 de mayo, Sicilia lleg a la capital mexicana al frente de una
manifestacin que exiga el cese de la violencia. La marcha haba partido a
pie desde Cuernavaca, a ochenta kilmetros de Ciudad de Mxico. A su
llegada al campus de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (Unam), el
poeta salud a diversas personas que se acercaron a felicitarlo por su
papel contra la ola de violencia.

El escritor Roccato seudnimo de Roberto del Callejo Torrentera,
principal colaborador de Sicilia y vocero de la Red por la Paz y la
Justicia, indic que en Morelos se realizarn lecturas de poesa y
performance en la ofrenda de la Plaza de Armas, y en el Distrito Federal se
organizarn conciertos y subastas para recaudar fondos y vveres para la
marcha, que en esta ocasin se realizar en automviles particulares y
autobuses.

En rueda de prensa junto a la ofrenda de los jvenes ultimados el 27 de
marzo, indicaron que se ha acordado salir de Cuernavaca el 5 de junio y
pasar por Quertaro, Guanajuato, San Luis Potos, Zacatecas, Coahuila y
Nuevo Len, ciudades donde la delincuencia ha causado estragos, para
finalmente llegar el 10 a Ciudad Jurez, a la firma del pacto entre
organizaciones civiles y ciudadanos contra la violencia.

Lo ms importante es que vayamos al pacto, ahorita lo ms importante es
que se pueda firmar por la gran mayora de las personas y las
organizaciones no gubernamentales, que se empiece a formar en Mxico un
movimiento ciudadano amplsimo, porque es tiempo de ser escuchado,
puntualiz Roccato.

Los contactos previos con grupos ciudadanos de Chihuahua han reiterado su
inters en un pacto ciudadano y en recibir a Sicilia sin que exista
autoridades federales de por medio. En Morelos, ninguno de los grupos del
crimen organizado que rien por la plaza desde que fue abatido Arturo
Beltrn Leyva, en diciembre de 2009, ha hecho caso al pacto.

En lo que toca a la investigacin del asesinato de Juan Francisco Sicilia y
otras seis personas, el procurador de Justicia de Morelos, Pedro Luis
Bentez, confirm que ningn efectivo de la Polica Ministerial ha sido
llamado a declarar en la indagatoria de la PGR, luego de que dos testigos
del caso afirmaron que policas de dicha corporacin estaban implicados en
el multihomicidio.

En tanto, en diferentes municipios de Morelos fueron colocadas mantas
atribuidas al crtel liderado por Hctor Beltrn Leyva, El H, en las que se
deslinda de los asesinatos de siete jvenes en Morelos, entre ellos el de
Juan Francisco Sicilia.

Se estima que el nmero de muertos producto de la guerra de los crteles
del narcotrfico en la nacin azteca se acerca a los 40.000. La estrategia
de guerra adoptada por el gobierno, que ha empleado al ejrcito y a la
polica federal, no ha logrado frenar las muertes; Sicilia ha expresado
reiteradamente la necesidad de un pacto entre todos los sectores de la
sociedad para poner fin a las muertes.

Fuentes: CDN  EFE  El Universal



*** Celebrarn en julio el sexto encuentro Letrarte

Del 21 al 24 de julio se celebrar en San Miguel de Tucumn, provincia de
Tucumn, Argentina, el VI Encuentro Internacional de Escritores Letrarte
2011, actividad que reunir a autores argentinos y extranjeros y que se
realiza con el auspicio de la Secretara de Cultura de la Presidencia de la
Nacin en el marco del XIII Julio Cultural Universitario.

Las inscripciones para el evento cierran el lunes 27 de junio y tienen un
costo de $80, salvo para autores extranjeros, quienes quedarn exonerados.
Los interesados podrn participar en poesa, narrativa, ensayo, filosofa y
performance, y para ello debern escribir a Perla Jaimovich, coordinadora
general, a travs de la direccin electrnica perlajaimovich@gmail.com,
enviando una breve resea biogrfica e indicando la ciudad donde reside, su
nmero de telfono y la actividad que desea realizar. La inscripcin da
derecho a la inclusin en la antologa Letrarte 2011, el afiche recuerdo,
el certificado curricular, el programa y las bases del concurso Mara
Adela Agudo.

Cada participante puede intervenir en una de estas cuatro opciones: lectura
y presentacin de libro o revista, lectura y ponencia o seminario, lectura
y performance o actuacin, o simplemente lectura. El interesado deber
especificar su preferencia al tramitar su inscripcin. Para la antologa
Letrarte 2011 se deben enviar cuatro poemas o dos cuentos cortos o ensayos
de dos carillas, una breve resea biogrfica de no ms de seis renglones, y
una fotografa en formato JPG.

Letrarte se desarrollar en dos salas, en algunos municipios y en el Centro
Cultural Eugenio Flavio Virla. Todos los lugares donde se desarrollen
actividades tienen cobertura mdica gratuita. La inauguracin se har el
da jueves 21 de julio a las 11:30 horas en la Casa Histrica de San Miguel
de Tucumn. Durante el encuentro habr mesas de lectura, presentaciones de
libros o revistas, ponencias, talleres, mdulos de exposicin y venta de
libros y otras publicaciones, y una pea.

En el marco del encuentro habr un concurso de poesa cuyo primer premio
estar dotado de $1.000, con un segundo de $500 y menciones de honor. Los
organizadores solicitan a los escritores visitantes y a los residentes en
la provincia que donen libros para las escuelas o para las bibliotecas de
los municipios.

El sbado 23 se realizar la entrega de certificados y premios del concurso
en la Sala Auditorium de la UNT. Al finalizar, los escritores de Letrarte
sern agasajados con las tradicionales empanadas y vino de honor. El
domingo 24, los participantes se trasladarn a Simoca, donde realizarn
distintas actividades interactuando con el pblico y artistas locales. Por
la noche se realizar el cierre del encuentro con una gran cacharpaya.
Habr micros, refrigerio y cena gratis para todos los escritores.

Fuente: Organizadores del evento



*** Produccin de mujeres escritoras americanas revisarn en Paraguay

Hasta el prximo 30 de mayo se estarn recibiendo resmenes de ponencias
para aspirar a participar en el XXXVI Simposio Internacional de Literatura
del Instituto Literario y Cultural Hispnico de California (ILCH), que con
el lema Discursos e interpelaciones: las voces de Amrica en las
producciones de las mujeres (escritoras, personajes, lectoras) se
celebrar en la Universidad del Norte (UniNorte), en Asuncin, Paraguay,
del 1 al 7 de agosto.

El evento es organizado por el ILCH en conjunto con el Modern Languages
Department of California State University, Domnguez Hills y la Universidad
del Norte, y este ao, adems del tema indicado, ser dedicado a la
trayectoria del escritor peruano-espaol Mario Vargas Llosa, Premio Nobel
de Literatura 2010, abriendo una mesa de crtica, investigacin y lecturas
acerca de su obra.

La memoria, la realidad de Latinoamrica, la escritura como proceso son
isotopas que constituyen la obra de este reconocido escritor y que se
plasman en sugestivos personajes femeninos que posibilitan estudiar otras
perspectivas sobre el universo de las mujeres, explic Juana Alcira
Arancibia, presidenta del ILCH.

Las relaciones familiares, las prostitutas, las nias malas encarnan las
distintas visiones del paraso americano y permiten interpelar el machismo
en todas sus formas; y as, las visitadoras, la ta Julia, Pocha, la seora
Leonor, Nancy, Sarita, Elianita, la pupila Ftima, entre otras muchas, se
hacen visibles en la palabra potica del escritor, contina Arancibia.

Las prcticas escriturales de las mujeres desde 1810 hacia el Bicentenario;
el pensamiento desde una perspectiva del gnero; literatura e historia;
literatura e imgenes cine, fotografa, pintura, escultura; la aplicacin
del sistema sexo-gnero en la emergencia de nuevos gneros literarios; el
lugar de las mujeres como constructoras de cnones; los personajes
femeninos deconstructores de los lugares de la verdad, y las heronas y
antiheronas, son algunos de los temas en los que adems de la obra de
Vargas Llosa se podr enfocar el participante.

El interesado deber enviar antes del 30 de mayo, a la direccin
electrnica ilchja@aol.com, un resumen de quince lneas de la ponencia a
presentar. Las ponencias seleccionadas, que habrn de ser presentadas antes
del 15 de junio, no deben exceder de ocho pginas (no incluidas las
referencias) a doble espacio, tamao carta y con las obras citadas y/o
referencias segn las normas de la Modern Language Association. El conjunto
debe ser ledo en veinte minutos. Se debe enviar en original y dos copias
con formato compatible con Windows XP, como archivo adjunto o CD. Los
trabajos slo sern incluidos en el programa previo pago de la inscripcin
correspondiente.

En el marco del evento se realizar presentaciones de libros, se entregar
el premio ILCH a dos escritores destacados del mundo hispnico por su
trayectoria literaria, y se celebrarn mesas redondas, sesiones de
homenajes y encuentros de poetas y narradores. 

Los socios del ILCH pagarn US$50 por concepto de inscripcin y recibirn
la revista literaria Alba de Amrica, de seiscientas pginas. Los no socios
pueden asociarse para recibirla. La inscripcin para expositores no socios
ser de US$70. Los interesados en participar en el encuentro de poetas y
narradores pagarn US$20, y US$30 quienes adems deseen presentar libros.
Los oyentes pagarn US$10 y los estudiantes (excepto los de posgrado)
podrn participar gratuitamente. Los socios del ILCH residentes en el pas
anfitrin slo pagarn el 50% de la inscripcin.

Fuente: ILCH



*** UNCu y Fundacin Borges auspician encuentro sobre literatura argentina

El humor en la literatura argentina ser el tema en el que se enfocarn las
I Jornadas Temticas de Literatura Argentina Contempornea
(http://bit.ly/kKp3SX), un evento que tendr lugar en el Centro
Universitario de la Universidad Nacional de Cuyo (UNCu), en el Parque
General San Martn de la ciudad de Mendoza, entre el 25 y el 27 de agosto,
y que es organizado por la Fundacin Internacional Jorge Luis Borges, la
Facultad de Filosofa y Letras de la UNCu, el Centro Interdisciplinario de
Literatura Hispanoamericana (Cilha) y otras instituciones.

Dirigidas a especialistas en literatura argentina, investigadores en
comunicacin y medios, historiadores, crticos y docentes en general, las
jornadas se articularn con conferencias plenarias, paneles de
especialistas, y mesas de ponencias.

Los aspirantes a participar pueden presentar ponencias sobre la irona, la
parodia y la stira en la literatura argentina; humor e interculturalidad;
humor y comicidad; visin diacrnica del humor; el humor en Jorge Luis
Borges; el humor en el teatro argentino o en cualquier otro mbito de la
cultura del pas sureo: la narrativa, la poesa, la hibridacin genrica,
la historieta, el tango, la teora literaria, las revistas literarias, el
cine, la oralidad, la literatura infanto-juvenil y otros.

La inscripcin de los expositores puede realizarse a travs de la direccin
electrnica mgcittadini@fibertel.com.ar. La de asistentes y alumnos deber
realizarse personalmente el da del inicio de las jornadas durante la
acreditacin. El costo de las inscripciones oscila entre $30 y $200. La
acreditacin se realizar el mircoles 25 de agosto una hora antes del
comienzo de las actividades.

Los resmenes, que deben ser enviados antes del 25 de mayo, incluirn ficha
de inscripcin y no debern exceder de las doscientas palabras con los
objetivos, aportes o hiptesis del trabajo. Adicionalmente deber
presentarse un currculum abreviado de hasta diez lneas. La presentacin
se har en Word 6.0 o superior, en letra Times New Roman 12 y espaciado de
1,5.

Las ponencias, por su parte, tendrn un mximo de seis pginas, incluidas
las notas al pie, en papel A4 y con letra Times New Roman 12. Al final del
trabajo se consignar alfabticamente la bibliografa citada. El tiempo de
lectura ser de 15 minutos. Todas las ponencias aceptadas podrn ser objeto
de publicacin en las actas de las jornadas, que sern editadas por la
Fundacin Borges si la comisin de referato as lo considera.

Debern ser entregadas durante las jornadas en un CD (con el apellido del
autor y el nombre de la ponencia indicados en su etiqueta) con las mismas
especificaciones que los resmenes ms una copia impresa. Los alumnos que
deseen presentar ponencia debern hacerlo con el aval de un profesor. Se
entregar certificados de asistencia a los expositores.

Fuente: Web del evento



|||||||||||||||||||||||    ARTCULOS Y REPORTAJES    ||||||||||||||||||||||

=== Cline, 50 aos es poco      Jos Manuel Snchez Valverde =============

El 1 de julio de 1961 fallece Louis Ferdinand Cline. Cincuenta aos
despus su nombre aparece en la lista de homenajeados en un calendario de
conmemoraciones nacionales de Francia. Serge Klarsfeld (presidente de la
asociacin de hijos de judos deportados de Francia) y Frdric Mitterrand
(ministro de Cultura francs, sobrino de Sarkozy para ms seas) deciden
retirar su nombre, lo cual desata una vieja polmica en Francia entre
partidarios y detractores del genial escritor francs. Su nombre aumenta en
las listas de buscadores y en los suplementos culturales vuelve a hacerse
or. Para ms detalles: http://witzky.org/maguila/2011/02/cuatro.

Creo que todava deben andar convulsionndose las piedras, los tres palos,
la tumba entera. Qu digo? Meudon entero debe andar virulento! Todava
debe andar por ah entre humo de fbrica Renault y la Dfense, su espritu
entre los recuerdos del N 25 Route des Gardes, entre las dos columnitas
dricas de la entrada. Los habitantes de Meudon lo conocan nicamente por
el mdico Destouches sin saber por qu los periodistas se descolgaban de
los rboles intentando obtener una instantnea del monstruo de Francia. El
da que esa casa y ese espritu desaparezcan, la mediocridad, la
conformidad habrn vencido sobre la genialidad y la irreverencia.

No slo se conforman con aadir su nombre a las ya de por s extensas
listas de escritores sacrificados por el deporte nacional francs; no son
palabras mas, cito al maestro: Villon (ahorcado), Rabelais (se salv de
la hoguera por poco), Du Bellay, Voltaire, Lon Bloy (exiliados), Chnier
(guillotinado), Zola y Valles (exiliados tambin), ni los ahora monstruos
sagrados se salvaron: Baudelaire, Verlaine, Rimbaud, Flaubert
(condenados)...

Todo es poco por el buen gusto francs, por la higiene de los pueblos,
por la memoria histrica, una extensa lista envidia del mejor cartel
taurino en plena temporada.

Prefiero la muerte a los melindres, pobre, bien sabas que no te iban a
dejar tranquilo una vez muerto, iban a hacer todo lo posible por hacrtelas
pasar canutas a ti y a tu recuerdo, pero 50 aos es demasiado hasta para
ti...

Para muchos el ms notable fenmeno de la literatura francesa despus de
Proust. Dice Lucette Destouches: A Louis slo le gustaba el ltimo
capitulo de En busca del tiempo perdido, un volumen totalmente consagrado a
la caricatura de las personas que el tiempo realiza. Al cabo de cincuenta
aos, el protagonista vuelve a encontrarse en una velada en casa de la
princesa de Guermantes con todos los que poblaron su juventud y vacila al
reconocerlos, piensa que estn maquillados, luego los toma por los padres o
las madres de aquellos que recuerda. Qu vera Cline de su amado
Montmartre ahora? Lo reconocera cincuenta aos despus? Ha cambiado
tanto Francia desde entonces? O son los mismos perros con distinto collar?

Pareca bastante hiperblico, fiel a su estilo, un delirio de su
antisemitismo: Louis XVI judo, Maurras judo..., ahora esta noticia da
mucho que pensar.

Slo un libro le bast y sobr para llevar a la fama a Bardamu, a su visin
anarquista, antimilitarista, antinacionalista, su mensaje de estupidez
humana en el absurdo de una sociedad que le tritura y de la cual no
comprende nada. No podemos olvidar las dos claves de su obra: el lenguaje y
el antisemitismo.

No le basta con destruir la frase articulada y desplazarla por una serie de
cortos enunciados separados por tres puntos o por un signo de admiracin,
transformndola en una frase-ametralladora. Lenguaje afectado por la
bsqueda de imgenes, asociaciones de ideas, paralelismos... logrando un
ritmo peculiar que no tiene nada de entrecortado en contra de lo que pueda
parecer. Hay quien habla de similitud con un montaje cinematogrfico. La
sintaxis nos puede recordar a Joyce en ciertos aspectos y una enorme
fluidez de vocabulario, llegando a utilizar palabras groseras dndoles un
valor literario, llegando a protestar los regentes de la imprenta donde se
compona Muerte a crdito, teniendo Cline que dejar espacios en blanco en
el texto, lo mismo que Molly Bloom en su monlogo (aunque en este caso la
censura venga dada mas bien por la personalidad ntima de la herona que
por los tipgrafos).

Sobre todo con el Viaje al fin de la noche es donde Cline logra una
confesin pico-lrica delirante que envuelve una concepcin optimista del
hombre. El mundo y la sociedad es un lugar donde los seres vivos sufren,
se envilecen y mueren, entre estos seres los que ms queridos nos resultan
a todos somos nosotros mismos.

Lo dramtico viene cuando uno se siente condenado a muerte desde el momento
de nacer, en todos los sentidos el Viaje es la historia de las evasiones
de Bardamu (Verdad que, cuando se est en este mundo, lo mejor que se
puede hacer es salir de l? Loco o no, con miedo o sin l).

Pero la evasin celiniana nunca es destructiva: locura s, delirio s, pero
no la droga, no el suicidio. Cline cree en la vida antes que en nada (la
verdadera amante de los hombres). Algunas veces a los crticos y
comentaristas se les escapa el hecho de que Cline era mdico, cree en la
vida antes que en nada, por lo tanto un combatiente contra la enfermedad y
la muerte. Se debe insistir sobre el tema de su tesis doctoral: el mdico
hngaro Semmelweis (1818-1865) haba descubierto que la fiebre puerperal
era una enfermedad infecciosa y transmisible, obligando a sus estudiantes y
las personas que trabajaban a su servicio en el hospital a lavarse las
manos con una solucin de cloruro de calcio (desinfectante). Semmelweis ha
descubierto simblicamente al enemigo del hombre y haba luchado hasta la
locura (muri suicidndose en una sala de diseccin) para abrir los ojos
cerrados de sus contemporneos.

Respecto al espinoso tema del antisemitismo de Cline, alfa y omega de
todas sus desgracias, baste decir que la mujer con la que comparti tantas
penurias, Lucette Destouches, ha luchado para evitar la publicacin de los
panfletos que tanto odio despertaron entre sus contemporneos, bajo el
argumento de que actualmente sera malsano volver a publicar la obra de
Cline contra los judos y el autor los excluy en la reedicin de sus
obras que llev a cabo Gallimard en 1952. Destouches aadi no es an la
hora de reeditar estos textos, que tanto dao hicieron a su autor, tal vez
ms tarde cuando llegue un tiempo en que no haya antisemitismo. Los
entusiastas de Cline respetaremos su decisin y nos conformaremos con
hojear alguna de las traducciones piratas que circulan, ejemplo de que el
tema sigue interesando a pesar de lo espinoso y de los que lo quieren hacer
caer en el olvido.

Hay que entender el antisemitismo de Cline como algo que slo puede
ofender a espritus mediocres (comunistas, nacionalsocialistas, gente de
toda clase y condicin que ha tenido la oportunidad de leer su obra,
especialmente el Viaje, ha quedado sorprendida: unos por su calidad,
otros por el revuelo que haba levantado su autor, otros por su vigencia
fuera de toda corriente ideolgica y a la vez aplicable a todas). No porque
creamos que el racismo es digno de propagarse (no hay doctrina ms falsa,
ms absurda ni ms inhumana) sino porque Cline nunca fue un verdadero
racista (cosa que no se puede decir de Lon Daudet, Maurras o el mismo
Hitler). Toda obra de arte implica una fuerza externa a ella, dentro de su
autor, que la hace brotar: en los romnticos fue la melancola o el
sentimiento de la naturaleza, en Rimbaud el desorden de todos los sentidos,
en Sade la crueldad sexual, en Blake el misticismo, en Malcolm Lowry el
alcoholismo, en Burroughs la toxicomana. La droga de Cline fue el
antisemitismo, como la de Lutero fue la Babilonia prostituida. Pero
cuando se relee, ni siquiera en sus textos ms envenenadores se encuentra
ningn odio. Nos parece ms bien un monlogo interior sin judos. El drama
radica en que las invectivas de su pesadilla se realizaron y millones de
personas fueron exterminadas por un grupo de individuos a los que no se les
puede aplicar ningn calificativo. El antisemitismo fue hasta 1939 una
fuerza ideolgica, como el anticlericalismo, el antimilitarismo, el
anticapitalismo, transformndose en un mvil prohibido por nosotros mismos
y por nuestros actos. Era tierra de cultivo en una poca en la que nada
haca presagiar la barbarie que se aproximaba, hasta Umberto Eco en su
ltima novela se hace cargo, forma parte de la personalidad del
protagonista, lo ha escuchado desde siempre, y nada raro en una poca de
conjuras, folletines por entregas y panfletos a cual ms incendiario e
inverosmil. El problema de Cline es su actitud, no saba pedir perdn
como reconocen todos los que le conocieron, carga con todos sus errores sin
claudicar un centmetro, no va con su estilo la disculpa, y menos en sus
ltimos aos, encarcelado, asediado por los periodistas, la nueva Francia,
las deudas, los editores... el se lo carga todo y eso es lo que le hace
grande frente a otros como Jnger, Sartre, Camus... por mucho que sus
partidarios quieran hacer volar sus figuras por el firmamento de las letras
universales, caen en picado... no se sustentan... se desinflan a la primera
de cambio... frente al monstruo, al racista, al antijudo, al fascista, al
misgino, por mucho que apeste su sombra, parece que se va a hacer sentir
otros cincuenta, otros cien aos, por mucho que a algunos les duela y
quieran hacer caer en el olvido.

Acaso no veramos inconcebible que el monumento literario que es En busca
del tiempo perdido se viera asediado por las opiniones o costumbres de su
autor? Cul es la diferencia entre el antisemitismo con el que se golpea a
uno y la homosexualidad, el sadismo, incluso algunos llegaran a decir la
pedofilia en otros? Es una cuestin de moda? De saber reconocer dnde
estn las victimas y dnde los verdugos?

No podemos dejar de reconocer la genialidad de Cline, con sus pros y sus
contras, con sus frases lapidarias y sus pginas aburridas, alucinadas, sus
quejas y ms quejas, su afn de ser el malo de la pelcula, de verse
acosado, pero es que el tiempo le va a dar la razn? No sabemos si Cline
volviese la vista atrs cambiara algo de lo dicho o escrito; yo por mi
parte no lo creo, pero dejamos a modo de despedida las palabras que le
dedica a otro grande (olvidada en gran parte su obra en Espaa, cmo no, a
pesar del empeo de Edhasa en los ltimos aos), en este caso de las letras
americanas, que tuvo la suerte de leer el Viaje... antes de su publicacin:

      Al colega:

        Me alegra poder leer su Trpico. Lo que ya he hojeado me intriga y
        tengo muchas ganas de conocerlo todo. Me voy a permitir una pequea
        indicacin en un gnero que conozco bastante bien. CUIDE MUCHO SU
        DISCRECIN. MS Y MS DISCRECIN! Sepa equivocarse. El mundo est
        lleno de gente que tiene razn, por eso DESCORAZONA.

      Suyo afectsimo,

      L. F. Cline.

Sepa equivocarse! Casado a los veinticinco con la hija del director de una
escuela de medicina, ante l una brillante carrera, consulta en barrios
elegantes... sin embargo quema las naves y huye a Ginebra, a Liverpool, es
visto en Camern, en Estados Unidos, en Canad, en Cuba. La huida, siempre
la huida, la obsesin de arrancar las races en cuanto empiezan a prender.
Partidos de izquierda, soviticos ven en l al gran escritor
revolucionario, al nuevo Zola, sepa equivocarse! Se desembaraza de ellos
de una violenta patada, le cierran el consultorio tras su vuelta de Mosc.
No importa, se pone a arrojar lava contra todos y contra todo, derecha o
izquierda. Qu ms da? Con Bagatellas termina de perder todas las
simpatas, los ltimos amigos se apartan...

Sepa equivocarse! Para no morir abandonado, en la miseria, al margen de la
sociedad y las conmemoraciones, despreciado como haba previsto: Morir en
la vergenza, la ignominia y la pobreza. Pero con la envergadura de un
Rabelais, pacifista, amigo de la msica, la danza, apasionado de los
animales, rebelde en su delirio verbal devastador que trocaba la risa en
sarcasmo, en clera, en juramentos maldicientes que esperemos no se vuelvan
a poder silenciar dentro de otros cincuenta aos.

** Jos Manuel Snchez Valverde
   jogema96@yahoo.es
   Escritor espaol (Madrid, 1978).



=== Eisenstein en Mxico: que viva el cine!      Gustavo Rubn Giorgi ====

Uno de los puntos ms altos y ms merecidos del orgullo mexicano es el
haber sido puerto abrigado para todos los exilios del siglo XX. Publican
esta bella prenda, entre muchos, los derrotados espaoles generosamente
recogidos por el presidente Lzaro Crdenas, los cubanos evadidos de la
frula batistiana y nuestros miles de compatriotas perseguidos en los aos
de plomo; con estos ltimos la tierra azteca fue tan generosa en pan y
cobijo, que son llamados y se reivindican con el carioso apelativo de los
argenmex.

Y Trotsky. Cuando nadie en el mundo se atreva a malquistarse con Stalin o
con los estados capitalistas, o aun a recibir en su seno al apstol de la
revolucin permanente, Mxico, generoso y seguro de s mismo, acogi al
perseguido.

Exilios polticos, exilios econmicos, pero tambin exilios artsticos, que
as podran denominarse los que vivieron en Mxico Serguei M. Eisenstein y
Luis Buuel; ninguna historia del cine estara completa sin el abordaje
meduloso de estas dos experiencias personales y estticas de dos de los ms
grandes creadores de todos los tiempos.

Este artculo pretende evocar la aventura mexicana del director sovitico
como una encrucijada decisiva de su vida, hecha de estudio, prctica y
desarrollo terico...

Serguei Mikhailovich Eisenstein (Riga, 1898; Mosc, 1948) se haba
consolidado como uno de los mayores nombres del arte mudo cuando,
acompaado de sus amigos y colaboradores Edvard Tiss y Grigori Alexandrov,
lleg a los Estados Unidos en 1930. Su objetivo: trabajar en la gran
industria y, de paso, aprender los mtodos de sonorizacin que el cine
haba irreversiblemente encarado por aquellos aos. Pero las diferencias
conceptuales surgidas entre el director y sus productores capitalistas le
impidieron rodar la adaptacin de An american tragedy, de Theodore Dreiser.
La falta de dinero y la persecucin de que fue objeto lo llevaron a aceptar
la propuesta de Charles Chaplin de hacer un film mexicano producido por
el escritor Upton Sinclair; as, en 1931 cruz la frontera para emprender
un ambicioso proyecto, destinado a convertirse en su mayor frustracin.

Que viva Mxico! (1931), como todas las pelculas que haba filmado
Eisenstein hasta ese momento, naci de un bosquejo tan sencillo como agudo;
lo que llamaramos un diagnstico, un informe de situacin. Conmovieron su
extremada sensibilidad de artista los grandes desiertos, los impresionantes
testimonios de piedra de las civilizaciones muertas, el mestizaje cultural
y, por supuesto, la manifestacin evidente de la violencia como emergente
de siglos de transculturacin y sometimiento. Consecuentemente, fue capaz
de detectar la presencia inquietante y ubicua de la muerte en la vida y el
alma de la nacin:

      (...) Muerte. Crneos humanos. Y crneos de piedra. Los horribles
      dioses aztecas y las espantosas deidades de Yucatn (...). Y la gran
      sabidura de Mxico sobre la muerte. La unidad de la muerte y de la
      vida. El paso de una y el nacimiento de la otra. El eterno crculo. Y
      la sabidura aun mayor de Mxico: el saber disfrutar de ese eterno
      crculo. Da de los difuntos en Mxico. El da de mayor diversin y
      regocijo. El da en que Mxico provoca a la muerte y se re de ella.
      Las muerte es tan slo un paso a otro ciclo de la vida, por qu
      temerla, pues? (...) (1).

No queremos extendernos ociosamente en lo que es harto conocido: Eisenstein
rod setenta mil metros correspondientes al Prlogo y al Eplogo y a los
episodios Sandunga, Maguey y Fiesta; Soldadera qued en proyecto.

Es comn y muy cierto en gran parte afirmar que las presiones polticas
fueron la causa del fracaso del film mexicano de Eisenstein. Empero,
creemos que el mtodo del realizador tan personalsimo como anrquico, tan
exuberante como genial debieron hacer mella en Sinclair y su familia, que
ante las primeras dificultades vendieron todo el material con el slo
objeto de recuperar el capital invertido. Es que Eisenstein, contrariamente
a lo que sostenan Griffith y el otro gran director sovitico Pudovkin,
postulaba que el film naca recin en la mesa de montaje, no siendo hasta
entonces ms que trozos de celuloide a los que el planteo dialctico del
realizador daran oportunamente vida y significacin. Entregaron el
material a otros con fines puramente comerciales (2). Hubo que esperar
hasta 1979 para que Grigori Alexandrov, sobreviviente de la empresa,
intentara un montaje definitivo de Que viva Mxico! Como el mismo
Alexandrov advierte al final del film, nunca sabremos lo que ste hubiera
sido segn las ideas de Eisenstein. Hemos visto esta versin y resulta
patente que carece del hlito vivificante y demirgico de su inspirador. De
todas maneras, las imgenes son deslumbrantes.

                                    ***

As como Eisenstein estaba llamado a dejar una impronta indeleble en el
cine mexicano, Mxico y su polimrfica cultura quizs contribuyeran a
madurar en el mayor terico del cine una profunda revisin del cogollo
mismo de su pensamiento: nada menos que el concepto de montaje.

Ya hemos adelantado que nuestro director opona el choque de dos ideas
vertidas en sendos trozos de pelcula, que produciran a una tercera en el
espectador, a la escuela clsica americana cristalizada por David W.
Griffith en El nacimiento de una nacin (1915), que preconizaba la
narracin cinematogrfica como un fluir o concatenacin de las imgenes.
Estas dos posturas dieron lugar a acalorados debates en la Unin Sovitica
con Vsevolod Pudovkin, partidario del guin de hierro. Sin embargo,
Eisenstein abandon con el tiempo su postura a todo trance a favor del
montaje-choque, y es posible que la abigarrada realidad mexicana, en la que
conviven elementos de las culturas indgena, hispnica y mestiza, le haya
sugerido que los diversos trozos de pelcula, como los diferentes escorzos
de la proteica vida, pueden no confluir en un solo y necesario resultado.
En otras palabras, concluy que resulta posible la sntesis dialctica en
la composicin de un solo plano; ms aun, sta es necesaria cuando ese
plano contiene elementos tan diversificados que pueden llevarnos fcilmente
a la confusin.

      (...) Estamos acostumbrados a efectuar, casi automticamente, una
      generalizacin deductiva terminante cuando dos objetos cualesquiera
      separados son colocados, ante nosotros, uno junto al otro. (...)

      Supongamos, por ejemplo, una tumba y una mujer de luto llorando;
      difcilmente dejar alguien de llegar a esta conclusin: una viuda.
      Es precisamente en esta caracterstica de nuestra percepcin que se
      basa el efecto de un cuento corto de Ambrose Bierce. Pertenece a sus
      Fantastic Fables y se titula The Inconsolable Widow:

            Una mujer con manto de viuda estaba llorando sobre una tumba.

            Consulese usted, seora, dijo un forastero compasivo. La
            misericordia del cielo es infinita. En algn sitio habr otro
            hombre, aparte de su marido, con quien usted pueda an ser
            feliz.

            Haba, solloz, haba, pero esta es su tumba.

      (...) Cul fue nuestra tergiversacin respecto a este fenmeno
      indiscutible?

      El error consisti en exagerar las posibilidades de la yuxtaposicin,
      mientras pareca prestarse menor atencin al problema de analizar el
      material que se yuxtapona (...) (3).

Audacia simplificadora sera atribuir slo a la estada en Mxico de
Eisenstein la revisin de sus teoras sobre el montaje, pero... es posible
no ver en las cuidadas composiciones de los frailes y las calaveras y del
campesino transfigurado en planta de maguey que ilustran esta nota el
resultado de un asalto cultural a sus convicciones? Juzgue esta teora el
paciente (y cinfilo) lector.

                                    ***

Grande fue, pues, el impacto que recibi Eisenstein en su paso por Mxico,
como grande y fructfera result para el incipiente cine mexicano su
estada en el pas. El indigenismo de Emilio Fernndez y la visin
antropolgica del arte cinematogrfico, ejemplo de la cual es Redes (1936),
segundo trabajo de Fred Zinnemann, se beneficiaron de sus aportes. Junto a
la carrera de Buuel, dicho sea esto sin desmerecer una tradicin
industrial y esttica variada y rica, estos dos aportes colocaron a Mxico
en el primer plano de la forma artstica por excelencia del siglo que pas.

Y ya que de cine mexicano hablamos, por respetuosa, entraable y vital no
debe olvidarse la estrecha relacin que une a Mxico con la obra de los
grandes realizadores estadounidenses John Huston y Sam Peckinpah, que
vivieron en el pas, filmaron y ambientaron en l algunas de sus pelculas
y llegaron a considerarlo su patria espiritual.



Referencias

 1. Primer bosquejo de Que viva Mxico!, autgrafo incompleto enviado por
    el director a Upton Sinclair antes de comenzar la produccin del film.
    Coleccin Eisenstein del Museo-Biblioteca de Arte Moderno
    Cinematogrfico de Nueva York.

 2. Sol Lesser hizo Tormenta sobre Mxico, montaje siguiendo el plan
    completo y Eisenstein en Mxico y Da de difuntos, dos cortos, todos en
    1933. Marie Seaton, por su parte, siguiendo el guin del director,
    firm en 1939 Time in the Sun.

 3. Sergio M. Eisenstein, The Film Sense, Cap. I. Recopilacin de ensayos
    del autor por su discpulo e historiador del cine ruso y sovitico Jay
    Leda, 1942. Traducciones al castellano: El sentido del cine, Buenos
    Aires, Ediciones La Reja, 1958 y Siglo XXI Editores, 1974.

** Gustavo Rubn Giorgi
   gustavogiorgi@arnet.com.ar
   Abogado y escritor argentino (Zrate, Provincia de Buenos Aires, 1955).
   Trabaja como funcionario pblico en el cargo de jefe del Registro Civil
   de Zrate. Ha publicado Cuentos de la resignacin (Editorial Dunken,
   http://www.dunken.com.ar; Buenos Aires, 1997), el libro de relatos
   histricos El profeta y el traidor (Ediciones Proa, Buenos Aires, 2000),
   los poemarios El ltimo bien (Proa, 2001), El retorno de Hipsipila
   (Alloni-Proa, Buenos Aires, 2005) y Acechanza de reflejos (Proa, 2009),
   la coleccin de ensayos Aunque sean los papeles rotos de las calles
   (Alloni-Proa, 2005) y un volumen con el relato El emisoriario y el
   soneto Eleccin (coleccin Biblioteca Mnima del diario Opinin;
   Cochabamba, Bolivia, 2007). Adems, textos suyos aparecen, traducidos al
   italiano, en la Antologia della Poesia Argentina Contemporanea (Edizioni
   Sentieri Meridiani, http://www.sentierimeridiani.it; traduccin de
   Emilio Coco; Foggia, Italia, 2007). Ha dado conferencias sobre cine,
   historia y literatura en Buenos Aires, y en el interior y exterior de
   Argentina. Integra el plantel de colaboradores permanentes de la revista
   Proa, fundada en 1922 por Jorge Luis Borges y en la que ha publicado
   cuentos, poemas y ensayos desde 1998. En 2009 fue jurado, en el gnero
   Novela, para la Faja de Honor 2009 de la Sociedad Argentina de
   Escritores (Sade, http://sade.org.ar).



=== Se llamaba Matilde Espinosa      Gloria Cepeda Vargas =================

El 25 de mayo de 2010 se cumpli el primer centenario del nacimiento de
Matilde Espinosa, gran seora de la poesa colombiana y precursora de
nuestra poltica de gnero.

Nacida en Huila, una aldea caucana que ni siquiera figura en los mapas,
describa ese lugar como un casero slo conformado por la iglesia, la casa
cural, una escuela rural muy pequea y los ranchos de los indios dispersos
en las montaas. Ah naci, vivi la adolescencia y sali para casarse por
primera vez en 1929 con el pintor Efran Martnez, destacada figura de la
plstica de entonces y padre de sus dos nicos hijos: Manolo y Fernando
Martnez, ambos nacidos en Pars y fallecidos trgicamente. El segundo
matrimonio lo realiz con Luis Carlos Prez, brillante abogado penalista
caucano, quien llegara a ser rector de la Universidad Nacional y
magistrado de la Corte Suprema de Justicia. Este fue su primer acto de
rebelda declarada. Ante la imposibilidad de seguir compartiendo la vida
con Martnez, lo abandon y se llev a sus hijos. l entonces la acus de
abandono de hogar y la amenaz con quitarle los hijos y hacerla recluir en
la crcel de La Magdalena en Popayn. Matilde se vio obligada a asilarse en
el consulado de Chile en Cali y ah permaneci hasta que su hermano, Rafael
Espinosa, le pidi al entonces joven estudiante de derecho Luis Carlos
Prez, que asistiera a Matilde como abogado. As lo hizo, gan la demanda y
se cas con ella en 1948.

La casa de Matilde y Luis Carlos, enclavada en los cerros del barrio El
Castillo en Bogot, fue por mucho tiempo sitio de reunin de las ms
importantes figuras literarias del momento: Len de Greiff, Gabriel Garca
Mrquez, lvaro Mutis, Lus Vidales, Dora Castellanos, Maruja Vieira, entre
otros escritores consagrados dentro y fuera de las fronteras nacionales y
de un grupo numeroso de poetas menos conocidos que la frecuentaban para
recibir su crtica, siempre constructiva y acertada.

Incluida en varias antologas y estudios analticos sobre poesa colombiana
y latinoamericana, vivi en Pars y Madrid y fue una de las primeras
simpatizantes del Partido Comunista Colombiano. Para la crtica nacional y
fornea, Matilde es la precursora de la poesa social en Colombia. Yo la
definira como autora de una obra potica que alienta ms all de cualquier
ideologa poltica. Vino al mundo en una regin solitaria y abandonada. Por
eso, desde que abri los ojos, las diferencias sociales y econmicas de un
pas que como el nuestro es modelo de inequidad social, le salieron al
paso. Ah surgi su canto que vena del hondn de una tierra
abrasadoramente bella y desamparada. Ah encontraron eco el grito de dolor
del indio, el trabajo desconocido y heroico de la maestra rural, el taido
del hambre, de la desnudez, de la miseria endmica y sobre todo la denuncia
de la carga biolgica y cultural que soporta la mujer en el mundo. Su verso
sac a flote y sostuvo con valenta extraa en esa poca, y sobre todo en
una mujer, el drama de la violencia domstica, la humillacin que soporta
la mujer en un silencio que tiene mucho de cmplice y cobarde. Ese captulo
cotidianamente repetido donde ella no puede responder como la sociedad
ciegamente pretende, a los absurdos, los caprichos, las fbulas, las
profanaciones y la ignorancia que la asedian. Su poesa, surgida en 1955
con la publicacin de Los ros han crecido un libro de aguas y vientos
desatados vuela ms all de compromisos polticos o exigencias de
coyuntura. Fue una mujer con posicin definida en ese sentido pero
consciente de que su misin no era la del trueque en que se ha convertido
el ejercicio del poder en Colombia. Ms all de ese ceremonial macabro e
hipcrita, cant para la verdad, para la vida, ticamente responsable,
profundamente convencida del valor de su palabra nacida y crecida a la
sombra de los desequilibrios sociales ms atroces y testigo vivo de cmo
cercena nuestro crecimiento civilista, la omisin que soportan sus regiones
olvidadas, donde la mujer sufre con mayor rigor la condicin de ciudadana
de segunda clase.

Fue un producto genuino del entorno. Aprend a hablar el dialecto pez
antes que el castellano, deca, y a eso respondi siempre como hermana
consecuente de los hombres, mujeres y nios campesinos cuya dramtica
situacin divulg con palabras estremecedoras en el poema titulado xodo:
Prendidos de los montes y la niebla / como racimos que engendr la noche /
adelgazan su sombra en el camino / de sollozo en sollozo / de pregunta en
pregunta.

Cuando Matilde Espinosa empez a escribir, Colombia estaba lejos de los
cambios fundamentales que en poltica, economa, arte y hasta costumbres
cotidianas, experimentaba el mundo y en especial Latinoamrica. Todava el
Modernismo, cuya misin renovadora agonizaba en otras latitudes, era vlido
entre nosotros. Su poesa, surgida a mediados de los aos cincuenta, pisa
muy lejos de lo que entonces era considerado como hilo conductor de la
lrica femenina en Colombia. Libros como Los ros han crecido, Por todos
los silencios, Afuera las estrellas, Pasa el viento y El mundo es una calle
larga, son volmenes apologticos de la tragedia humana agazapada en las
regiones excluidas del Cauca. Ms adelante vendran Memoria del viento,
Estacin desconocida, Seales en la sombra, La sombra en el muro y La
ciudad entra en la noche. Mencin especial requiere Los hroes perdidos,
editado en 1994 y dedicado a la memoria de su hijo Manolo Martnez
Espinosa, asesinado en Popayn en oscuras circunstancias. En sus pginas
habla la madre ms all de cualquier requerimiento literario: No busco
pauelos para llorar / simplemente me acerco a las mujeres / que inventaron
el tiempo / tejiendo coronas / para los hijos muertos. Luego aparecieron
La tierra oscura, publicado en el 2003, y Uno de tantos das, con la
evocacin que hace de Popayn en el poema titulado Ciudad Blanca: Cmo
acercarme a ti si nada traigo / solamente mi voz / y el corazn del hijo /
que sigue ardiendo? / Nombres, fechas, gotas de eternidad / crecidas en la
hierba.

Su obra potica se divide en dos segmentos perfectamente identificables. El
primero, conformado por los libros citados en primera instancia, esplende
como las aguas minerales que bautizaron su palabra. Sus personajes son la
maestra rural y el campesino, la vida de la mano de cordilleras y lluvias
tutelares, el paisaje en toda su crudeza y hermosura. El segundo se define
en 1990 con la publicacin de Estacin desconocida. A partir de este libro,
la visin e intencin poticas de Matilde cambian sustancialmente. La suya
seguir siendo una voz valiente y veraz, pero volcada en una exploracin
interior que la hace polismica y universal. El contexto verbal y
estilstico que va desde Estacin desconocida hasta Uno de tantos das
editado en abril de 2007, dos aos antes de su fallecimiento no conoce
fronteras y la consagra como voz insular entre los poetas ms reconocidos
de Colombia.

Matilde es la pionera de la renovacin que necesitaba entre nosotros la
poesa femenina. A pesar de pertenecer por cronologa y vivencias a un pas
confesional, monotemtico y machista, dio el salto en el momento en que lo
necesitbamos. Ya lo dijo en declaraciones dadas a Gabriela Castellanos
para su libro titulado Inocencia ante el fuego: Si no es mejor la poesa
de las mujeres que la de los hombres, tampoco es peor. En Colombia sucede
algo muy serio: se consagran tres o cuatro varones y ellos forman una
muralla impenetrable. Fuera de ellos, no existe nadie en la poesa.

Le toc nacer y madurar en un tiempo de truenos. Los aos veinte alumbraron
las transformaciones que nos convertiran en un pas distinto. Frreamente
tradicionales, no pudimos sin embargo sustraernos a los cambios que
experimentaba el mundo de entonces. Sindicatos incipientes, nuevos
capitales financieros, despertar de la clase obrera en torno a la mquina
que apareca como protagonista nica de la fuerza de trabajo, dieron origen
a lo que se conoce como revolucin industrial o arquitectnica. Los
fenmenos sociales que sacudieron el planeta, tocados por la revolucin
rusa del 17 y las vanguardias artsticas y literarias aparecidas en Francia
a finales del siglo XIX y principios del XX en los Manifiestos Surrealistas
de Andr Breton, nutrieron con aires nuevos la vida colombiana y sentaron
las bases de nuestra democracia. Se necesitaban entonces voces que
sensibilizaran la burocratizacin e industrializacin del mundo de post
guerra y, por lgica, el arte se transform. La plstica se abri a los
grandes movimientos volumtricos y tridimensionales inaugurados por el
cubismo de Picasso y Braque, aparecieron nuevas ideologas polticas como
el marxismo, Freud con sus descubrimientos medulares, Salvador Dal,
Charles Chaplin, Csar Vallejo, Pablo Neruda, Garca Lorca. En el panorama
literario latinoamericano surgieron revistas tan trascendentales como
Amauta, en el Per, y Voces y Mito, en Colombia. La primera fue una
extraordinaria publicacin barranquillera de la cual se editaron 60
nmeros. La segunda, dirigida por el poeta Jorge Gaitn Durn, dio nombre a
una de las corrientes poticas ms importantes de la poca en el pas. Se
public en Nueva York la primera biografa de Gabriela Mistral y en Buenos
Aires en 1926, la primera antologa potica salida de manos
latinoamericanas, con el nombre de Antologa de la poesa hispanoamericana,
prologada por Jorge Luis Borges, Vicente Huidobro y Alberto Hidalgo.
Colombia aport en 1926 dos obras de dimensin continental: La vorgine,
novela de Jos Eustasio Rivera, y Suenan timbres, de Luis Vidales, el
primer poeta surrealista colombiano. Adems irrumpieron, entre otros
movimientos renovadores e irreversibles, la explotacin petrolera en
Venezuela, la lucha libertaria de Sandino en Nicaragua y el fin de la
hegemona conservadora en Colombia.

En ese hervidero vino al mundo y empez a respirar Matilde Espinosa. Pero
aunque se vivan tiempos repicantes, todava ramos un pas casi feudal. La
iglesia manejaba a su antojo la educacin, sobre todo en el caso femenino.
La mujer no tena voz propia. Satlite primero del padre y luego del
marido, languideca sin darse cuenta. Slo la actitud de algunos hombres y
mujeres que vean ms all de sus narices, entre las que sonaba duro la voz
de Mara Cano, empezaban a romper el cerco con una visin lcida del
momento y el aporte poltico del Partido Socialista Revolucionario,
antecesor del Partido Comunista Colombiano.

A vuelo de pjaro hago estas acotaciones para que intentemos aprehender
mentalmente la violenta marejada de luces y sombras encontradas en que se
debatieron la niez, la juventud y gran parte de la madurez de nuestra
poeta. Autodidacta pura, Mximo Gorki, los poetas del Siglo de Oro Espaol,
Honorato de Balzac, Emilio Zola, Verlaine, Baudelaire, Rimbaud y las
figuras ms representativas de la poesa de habla castellana, fueron sus
lecturas nutricias. Si a esto agregamos los primeros aos vividos en
absoluto aislamiento, lo cerrado de la sociedad y de las circunstancias
familiares y su primer matrimonio con un hombre feroz, podremos concluir
que Matilde Espinosa fue un ser excepcional.

Es necesario insistir en el valor y el talento de esta mujer crecida a la
sombra de consejas infranqueables y blindada por los humores del ttem
religioso-masculino. Defendi su verdad cuando a sus contemporneas se les
iba la vida en callar y esperar y dej para ilustracin de este
pas-crislida una obra potica que nos acredita como a seres pensantes.

Yo tuve la suerte de tenerla cerca. Fue mi maestra, mi amiga respetada y
querida. A sus luces poticas, aada la capacidad crtica que la haca
casi invulnerable. Un poco agorera, sola decir: Mijita, yo no ser la
mejor poeta de Colombia, pero ten la seguridad de que soy la bruja ms
acertada. Con 14 poemarios publicados, fue uno de los seres ms
interesantes y extraos en un pas ceido casi de manera demencial a la
costumbre y a la fbula. Luch con denuedo por el reconocimiento del voto
femenino entre nosotros; colabor, con otros hombres y mujeres igualmente
pensantes, en la organizacin y mantenimiento de huelgas y mtines
populares cuando hacerlo significaba una aventura peligrosa; apoy
movimientos sindicales con una visin privilegiada de lo que son la
justicia y el derecho y opin y decidi por voluntad propia cuando las
mujeres de su generacin tenan como comn denominador el miedo y el
silencio.

Seran menester muchas pginas para decir con propiedad lo que signific
Matilde Espinosa como poeta y ciudadana, lo que representar siempre en los
referentes ticos de Colombia y de qu manera su experiencia de vida, sus
lecturas sustanciales y lo certero del ojo puesto en la mira, la
convirtieron en uno de los evaluadores de poesa y de vida ms atinados que
con que me haya cruzado en el camino.

Hoy, cuando su sol cambi de domicilio, acudo a su recuerdo, a su verbo
nutrido con mltiples ternuras, a su talante erguidamente femenino. De
arenas movedizas y recia mansedumbre / la mujer es presencia en todas las
edades, dijo como si presintiera su destino hecho para la exaltacin de la
belleza y el ejercicio de la libertad.

      (Ponencia presentada en el Paraninfo de la Universidad del Cauca el 8
      de marzo, Da Internacional de la Mujer).

** Gloria Cepeda Vargas
   gloriacepe@hotmail.com
   Escritora y periodista colombiana (Cali). Residi en Caracas (Venezuela)
   durante muchos aos. Ha publicado los poemarios Bajo la estrella (1954),
   Poemas de los hijos (1960), Cantos de agua y viento (1996, ganador del
   Premio de Poesa Jorge Isaacs 1995, otorgado por la Gobernacin del
   Valle del Cauca), Carta a Manuel (1996), Poemas del exilio (1999) y En
   Colombia y ahora (2003). Pertenece al Crculo de Escritores de
   Venezuela. La Cmara de Comercio de Popayn le concedi en 2006 el
   ttulo de Personaje Cultural del Ao.



=== Emisin Personajes de la Repblica Checa      Juan Franco Crespo ======

Adolf Branald

El 29 de septiembre de 2010 el correo checo le dedic uno de los faciales
de la serie personajes a este escritor de mil facetas; posiblemente el
diseo no ser lo ms apropiado, pero el matasellos y la ilustracin del
sobre superan esa pequea deficiencia. Suponemos que la nueva plyade de
prebostes postales y la incultura que avanza con pasos de gigante, hacen
estragos en el diseo checo. Se van los verdaderos artistas y nos quedan
manchadores de papel.

El facial de Branald es de 10 coronas, el diseo lo realiz Milos Ondracek
y Vladimir Novak se encarg del grabado, tamao vertical de 23 x 30 mm;
hojas de 50 ejemplares. Comparte honores con otro personaje de su tiempo:
el director de cine Karen Zeman, ms conocido como el Disney europeo, que
aparece en el facial de doce coronas de esta emisin de personajes.

Adolf Branald naci en Praga el 4 de octubre de 1910 y muri el 28 de
septiembre de 2008; era hijo de Richard Branald, actor, director de teatro,
escritor, y de la actriz Marie Branaldov. Su infancia la pas tras sus
padres y ello le hizo conocer todo el territorio checoslovaco, era uno ms
de los integrantes de la troupe de actores y comediantes que recorran el
estado federal del momento.

En 1929 se gradu en la Academia de Comercio; luego pas por una gran
cantidad de trabajos y, finalmente, en 1962 se convirti en uno de los
escritores independientes ms conocidos de su pas; muchas de sus obras
fueron llevadas al cine. En su pasado no era ignorado el hecho de haber
sido el primer nio estrella en la cinematografa checa, uno de los
intrpretes ms jvenes de la historia del cine mudo.

Tras la II Guerra Mundial se convierte en director de prensa en el
Ministerio de Transportes (trabajaba en la empresa checa de ferrocarriles,
de ah que muchas de sus obras las ubique en este medio de comunicacin
terrestre) y editor de la Ceskolovensky spisovatel (1952-1959). Junto a su
padre produjo numerosos textos teatrales hasta que centra su actividad como
escritor profesional, inspirndose en la dura realidad de la vida
cotidiana.

Su primera novela vio la luz en 1947, Strbn paruka (Silver wig) y la
ltima obra, prcticamente en el tramo final de su vida, las memorias
aparecidas en 2005: Tichy spolenk (Silencio), tena 95 aos de edad cuando
vio la luz. Algunos de sus textos fueron llevados al cine, entre ellos el
que nos ha recordado su aportacin al mundo literario juvenil y deportivo:
el viejo piloto de carreras o El abuelo automvil, como se titul la
pelcula filmada en 1957, Dedecek automobil, que es el tema en el que se
inspir el artista para confeccionar la ilustracin del sobre de primer da
y el matasellos correspondiente que nos acercan al mundo literario de los
nios, libros que tanto xito le granjearon en su casi siglo de vida que le
acab convirtiendo en el decano de los escritores checos; cuando se produjo
la Revolucin de Terciopelo de Vaclav Havel l tena 80 aos.

Su xito lo entronc con los grandes contadores de historias de esta zona
centroeuropea, ello le granje el respeto y la admiracin de sus
conciudadanos a lo largo de su dilatada vida. Su literatura acab elevando
el nivel, no slo de las letras checas, sino europeas, a pesar de tener que
lidiar con el largo perodo estalinista; supo contar historias con una
inusitada riqueza y dio paso a un nuevo periodismo o escritores de carcter
documentalista.

Entre sus mejores trabajos estn Severn ndra (La estacin del Norte,
recordemos que trabajaba en los ferrocarriles checos), Lazaretn vlak (El
tren hospital) o Duvod k zabiti (Una razn para matar). Sin duda los
cambios que se fueron sucediendo en todo el siglo veinte en la historia
checa fueron los que acabaron recluyndole en su mundo literario, de
viajes, de historias pasadas y realidades que le evadan de la cruda
realidad del momento.

Como tantos checos le toc vivir la dictadura comunista que lo arrincon
tras la famosa Primavera de Praga (1968), slo en 1990 regres a la vida
pblica y seis aos ms tarde reciba el premio del PEN Club por su larga
trayectoria, a los 95 aos public Silencio, todo un compendio de su
extensa biografa.



Karel Zeman

Naci el 3 de noviembre de 1910 en Ostromer-Nova Paka (Bohemia, frontera
austro-hngara), muri el 5 de abril de 1989. Est considerado el
cofundador de la industria cinematogrfica de animacin en el territorio
checo. Comenz a interesarse por el mundo de las marionetas cuando
estudiaba en la Escuela Comercial y poco despus ya estaba en Francia
estudiando en la Escuela de Arte y Diseo; tras obtener su titulacin, sta
le permite un primer trabajo en una agencia de publicidad en Marsella en
donde realiza su primera creacin profesional: un anuncio para una conocida
firma alimenticia de la poca para promocionar la sopa.

Tras regresar a Checoslovaquia se coloca en una de las ms grandes agencias
del terreno publicitario: Bata y Tatra, en donde realiza su primera
muestra para el cineasta Elmas Klos, que le acaba ofreciendo un puesto en
su empresa de Zln, en donde el mundo de la animacin le acaba atrapando a
partir de 1943, justo cuando Hermna T?rlov finalizaba su trabajo en Ferda
Mravenec (La hormiga Ferda, basada en la obra de Ondrej Seyora), y entre
ambos acometieron la produccin de la pelcula Vnocn sen (Sueo de
Navidad), que acab ganando el premio a la mejor produccin de su categora
en el Festival de Cannes en 1946, cuando nuestro personaje pasa a
convertirse en un animador de fama mundial y tiene un lugar propio en la
historia de la cinematografa.

En 1949 prepar un corto que es una pieza de culto: Inspiracin, exploraba,
tmidamente, las nuevas tcnicas y usaba las delicadas figurillas de
cristal en su filmacin, produjo una gran conmocin en el incipiente
mercado de la animacin, supo darle un toque de movimiento y una estructura
narrativa a uno de los mejores productos de su intelecto.

Otro proyecto que alcanz una gran popularidad entre los checos de la poca
fue la serie humorstica que tena como protagonista al seor Prokouk y
reflejaba la dura y crtica sociedad del cotidiano da a da de la
posguerra. Hubo numerosos captulos en donde el seor Prokouk haca de
empleado, bombero, inventor, etc. Fue en este perodo cuando Zelman dio
vida a su primer largometraje animado que tuvo por ttulo Krl Lavra (El
rey Lavra, segn el poema de Karen Havlicek Borovsk?); con esta produccin
logr el Premio Nacional de 1950.

En 1952 Poklad ptaciho ostrova (El tesoro de la isla de los pjaros) fue
otra exitosa produccin que apenas tres aos ms tarde se ver acrecentada
con un proyecto novedoso: la mezcla de animacin, actores reales y efectos
especiales caus un gran impacto en las artes cinematogrficas del momento:
Cesta do praveku (Un viaje a la prehistoria) mereci los elogios de la
crtica mundial y el aplauso del pblico gracias a las correras de sus
fantsticos dinosaurios. El resultado le anim a continuar en el mundo de
la creacin y producir la que sin duda fue su pieza maestra en 1959 cuando
filma Vynlez zkzy (El fabuloso mundo de Julio Verne) le abre las puertas
al fascinante panorama de la ciencia-ficcin de la mano del genial escritor
fantstico francs, del que rescatara otras obras en los aos siguientes,
entre ellas sobresalen Ukraden vzducholof (La nave robada), Na komete (En
el cometa), Blznova kronika o la clsica y celebrrima historia del Barn
de Mnchhausen de Gttfried Brger.

En muchos de estos trabajos utiliz la obra de uno de los ms grandes
ilustradores de todos los tiempos, los inconfundibles trabajos de Gustave
Dor y sus cintas le acaban granjeando un nombre entre los aficionados al
mundo de la ciencia ficcin, la fantasa, la tcnica de su tiempo y
aquellos efectos especiales que hoy nos hacen sonrer por la simplicidad de
su funcionamiento y la forma en que solucionaba su grabacin.

Zeman produjo infinidad de pequeas obras de arte, quiz merezca la pena
resear aqu Los cuentos de las mil y una noches, de los que grab siete
historias basadas en las increbles aventuras de Simbad el Marino, o Los
cuentos de Juan y Mara (ms conocidos por las historias de Hansel y Gretel
de los hermanos Grimm, imprescindibles en el mundo de la literatura
infantil y juvenil).

El legado de Zeman tena un destinatario genuinamente infantil, su
sofisticado engranaje y su peculiar estilo narrativo engancha a los
adultos; no es nada extrao que el Disney europeo acabase siendo comparado
con el inolvidable Georges Mlis. Nuestro personaje checo supo crear un
mundo de fantasa en el que el papel protagonista era precisamente de la
inagotable imaginacin del pblico para el que estaba destinado su trabajo:
el imaginario infantil disfrut, sin duda, con sus hadas, brujas, cometas,
dirigibles o los paisajes de ensueo, en donde se nos mostraba la sugerente
y desbordante imaginacin de un Zeman adulto que en realidad era un nio
grande, si nos atenemos a su grandioso y divertido legado cinematogrfico
no exento de una nostalgia (o una inocencia premeditada como manera de
evadirse de aquella cruda realidad que le toc vivir, vete t a saber) que
el mundo globalizado de hoy nos arrebata.

El mago del cine checo tuvo un merecido homenaje el ao de su centenario:
2010, arranc en Nueva York una exposicin itinerante del genio que nos
dej hace un par de dcadas. Tericamente esa muestra debera dar la vuelta
al orbe y en mayo de 2011 recalar en el Festival Internacional de Cine
Infantil y Juvenil de Zln, donde se proyectarn todas sus pelculas en los
estudios en los que l cre todo un mundo de fantasa y hoy es un legado de
incalculable valor cinematogrfico.



Referencias

  http://www.cpost.cz

  http://www.mpo.cz

  http://www.radio.cz/espanol

  filatelie.kv@cpost.cz

** Juan Franco Crespo
   lacandon999@yahoo.es
   Docente e investigador espaol (Alhama de Granada, 1953). Profesor de
   primaria, licenciado en geografa y estudios de doctorado en historia de
   Amrica. Ha colaborado regularmente desde los aos 70 con publicaciones
   especializadas del mundo de las comunicaciones, como WRTH (Dinamarca),
   DSWC (Dinamarca), Radio Nuevo Mundo (Tokio, Japn), y otras de
   Argentina, Uruguay, Per, Mxico, Estados Unidos y Espaa, entre otros
   pases. Durante varios aos tambin colabor en el mundo de la radio con
   diferentes emisoras internacionales. Actualmente algunos de sus trabajos
   son radiados para Amrica Latina a travs del espacio Frecuencia RM, en
   la emisora La Voz de Rusia. Colabora regularmente con Madrid Filatlico,
   El Eco Filatlico y Crnica Filatlica y mantiene una seccin, sobre
   filatelia alusiva a literatura infantil y juvenil, en la revista
   Educacin y Biblioteca, as como en las publicaciones electrnicas
   OpusMsica (http://www.opusmusica.com) y Naturaleza Educativa
   (http://www.natureduca.com).



=== Entre la historia y la utopa =========================================
=== La piedra que era Cristo, de Miguel Otero Silva =======================
=== Magaly Salazar Sanabria ===============================================

      La piedra que era Cristo
      Miguel Otero Silva
      Barcelona (Espaa), 1985
      Plaza y Jans Editores, S.A.

Indagar en la vida de Jess como hombre histrico destruye la propia imagen
de Cristo, porque la esencia de su personalidad es el misterio. La
actividad de Jess, su ser mismo como miembro de una trinidad, no logra
explicarse por los acontecimientos histricos. Jess viene del misterio de
Dios y la Biblia y La piedra que era Cristo, de Miguel Otero Silva, nos
dicen que retorna a l despus de su peregrinaje entre los hombres. El
origen de Jess est en Dios. Las evidencias no se explican. Cmo
aproximarse a una escritura cuya referencia primigenia trata de un
misterio? Un investigador no puede basarse en la fe como un acto de
libertad porque debe reconocerse en la lgica y los efectos y causas del
mundo exterior.

La historia de Jess, como dice Lanza del Vasto, es una enseanza. A
nosotros nos corresponde dar el significado. Ms que un relato, la historia
de Jess es una presencia. Pero la inteligencia humana siempre se asusta
ante el misterio, ste se transforma en una energa incomprensible y es de
difcil aceptacin. El lector se plantea un Jess mtico para resolver los
enigmas interiores y enfrentarse a un estudio crtico de La piedra que era
Cristo. Dice el filsofo y telogo cataln Raimundo Panikkar que un mito,
en cuanto a mito, no es hermeneutizable, no se deja interpretar
unvocamente, y en cierta manera no se deja ni siquiera interpretar, puesto
que es lo que hace posible la interpretacin y es tanto ms poderoso cuanto
ms polismico, polivalente y menos captable por la razn. Adems, se
procura que ambos actos, el del estudio y el del placer por la lectura,
simpaticen ante el respeto y admiracin por la figura del Maestro, que es
una cuestin de la fe y del fervor con la cual la aspiracin de una humilde
nima se empea en avecinarse a lo arcano. Respeto que trasciende, tambin,
del tratamiento que le da el autor. Por otra parte, el narrador enaltece la
figura de Jess como piedra angular; de la misma manera lo expresa el
romance X de san Juan de la Cruz.

Entonces, la lectura cae sobre lo oscuro para revelarlo y es un riesgo
querer alcanzar la plenitud. En ese intento, el gozo con lo maravilloso
descubierto se convierte en un afianzamiento de la fe y una profunda
querencia a la inefabilidad del Nazareno. Sigamos con l las fases del
viaje mtico expuestas de una manera muy sencilla y sin pretensiones
eruditas: Separacin: Jess abandona el lugar de origen porque siente el
llamado del Padre. Iniciacin: Jess empieza un camino interior y exterior
lleno de experiencias. Juan y Jess se encuentran. Retorno: la cada, la
resurreccin. La experiencia de la noche, la resurreccin al tercer da.
Jess deja al mundo de los muertos, sube al cielo y va a unirse con el
Padre. En esa etapa se establece la posesin de los dos mundos: el divino y
el humano, la resurreccin. Una de las fases de la iniciacin es el
peregrinaje de Jess, en la cual se afirma como un hroe de la liberacin
de los hombres, magnnimo, sabio, amoroso, pero tambin se debe someter al
descreimiento de la gente, a los que le siguen y a los que le persiguen. En
este perodo, Jess sana enfermos, manifestaciones que no son alardes de
podero sino signos de amor. Tambin sac demonios de los cuerpos e hizo
milagros. Otra fase de la iniciacin es el camino de las pruebas. Comienza
con el Sermn de la Montaa: Jess ayuna cuarenta das y cuarenta noches
mientras los odos perversos de Elicer y Akipa, el espa, slo escuchan
subversin, por parte de Jess, contra la Ley de Moiss, mensaje maligno
que transmiten a Caifs, quien conspira contra el Maestro y lo lleva como
culpable ante Pilatos. Pilatos lo condena a morir en la cruz.

Entretanto, el tratamiento potico que imprime Miguel Otero Silva a la obra
acerca al personaje de Jess a la historia, pues le imprime un carcter de
verosimilitud porque el lenguaje se convierte en una proposicin, en
bsqueda, hasta constituirse en lo distinto. El lenguaje es castizo y
preciosista pero mesurado, intenta ponerse a tono con el paradigma e
inefabilidad de la historia de Jess; la palabra pretende mediar entre su
propia esencialidad y la fe. Ejemplo de lo enunciado es el estilo de la
obra y los recursos empleados. Los adjetivos, smiles, parbolas, recuerdan
el Cantar de los cantares de Salomn, y los Salmos, sin imitar a la Biblia
y a los Evangelios, crea una calidad lingstica que los recuerda porque
incluye giros, frases, voces, y sin embargo, con todo ese sabor antiguo, el
lector no pierde la nocin de estar frente a una escritura de la
contemporaneidad. La gran riqueza potica, los recursos narrativos y el
planteamiento novedoso de la historia del Nazareno inscriben a La piedra
que era Cristo dentro de cdigo innovador de la literatura venezolana. El
espacio se abre para que se capte el lenguaje: No habis visto volar una
paloma, ms blanca que la flor del limonero, ms suave que la paz.

Se observa que otros recursos utilizados por Otero Silva son los dilogos y
el uso de los parntesis, guiones, bastardillas, comillas, el leitmotiv,
paralelismos, reinvencin de elementos del evangelio. Adems de los
recursos estilsticos como los verbos, sustantivos, metforas, smiles,
adjetivos, smbolos, parbolas, descripciones y, muy importante, los
requerimientos dramticos para imprimir carcter efectista a las escenas.
Todos son importantes, porque a travs de las conversaciones se conocen los
contenidos del Reino. Las palabras introductorias: Dice Juan, Piensa Jess,
sirven para establecer, en un orden tcito, la diferencia entre la idea y
la praxis del hombre Juan y la de un ser superior, reflexivo, sereno,
sabio, tambin humano, Jess. La palabra de Juan es la palabra activa del
castigo, la clera. La de Jess, la palabra justa, del amor, del equilibrio
y de la parbola. En efecto, se infiere del texto de Miguel Otero Silva que
Juan es el complementario de Jess. Es por esto que se cita el siguiente
dilogo:

      Dice Juan: Se acerca la alborada grande del Seor, el medioda de su
      rugiente clera, la noche funesta para los criminales y los
      perjuros....

      Piensa Jess: La justicia de Dios es un manantial infinito de
      misericordia y bondad, un torrencial de lluvia de amor que se vierte
      sobre las conciencias sosegadas de los justos y salpica las sienes
      atormentadas de los pecadores (p. 33).

Es evidente que los dilogos permiten penetrar en la esencia de los seres.
La conversacin entre Jess y Nicodemo contribuye a presentar la teora del
milagro. Y aunque el dilogo entre Jess y Barrabs, en la obra, es
imaginario, se establece claramente la oposicin entre la historia y la
utopa. El autor crea a partir del mito porque la persona de Jess y su
actividad no se explican completamente por la historia. Jess proviene del
misterio divino, predica y vive entre los vivos y luego deja este mundo
para irse de nuevo al misterio de Dios, al infinito.

El autor inventa, fantasea sin hacer historia. La historia es slo un
basamento de la trama, tiempo y lugar para los espacios narrativos. Se
detiene ante los acontecimientos del Evangelio, los escucha, los saborea y
luego los reelabora sin hacer un problema de los caracteres psicolgicos y
lgicos de Jess. El dilogo, segn Talens, ha servido como estilo directo
para dar mayor vivacidad a la narracin, mayor sensacin de realidad y para
ofrecer al lector la posibilidad de conocer mejor a los personajes.

A travs de las comillas, se determina un cambio de frase de una vieja
versin a una nueva versin y se establece la visin diferente que Cristo
da a la vida y al dogma, segn la perspectiva del narrador. En el captulo
Satans es Jess quien aclara el texto bblico, lo actualiza y permite
distinguir al Cristo histrico, el Cristo de la fe y el Cristo de los
nuevos tiempos, el hombre divino preocupado por la problemtica social.
Ejemplo: Bienaventurados los pobres porque vuestro es el reino de Dios.

Despus, entre comillas, el narrador anota su versin de la
bienaventuranza, la complementa, y termina otra vez en comillas, afianzando
su visin de ella: Ay de vosotros los ricos porque ya habis tenido
vuestro consuelo. Todos los artificios narrativos, incluyendo el leitmotiv
o reiteraciones, cumplen no slo una funcin esttica, sino que definen la
separacin entre Jess-Juan, Jess-Barrabs, en cuanto al orden
establecido, que difiere en los mtodos y tambin en el proyecto histrico
y la utopa.

La teatralidad es otro recurso del estilo en la obra de Miguel Otero Silva.
Los grandes momentos de la muerte de Juan y de Jess son presentados como
escenas de un teatro: el teatro de Herodes, actor de una tragedia en la
cual se ve inmerso. El espacio, la accin y el tiempo de Poncio Pilatos
corroboran en esta obra que los poderosos, antes y ahora, asumen una
teatralidad como una mscara porque su poder es falso y esconden una gran
mentira. Y esto sucede con el juicio a que es sometido Jess:

      Pilatos ordena al prefecto del pretorio una nfora, una jofaina y un
      lienzo, para escenificar ante la multitud una ceremonia que no es
      romana sino juda y muy antigua (...). Pilatos se lava las manos y
      dice a los jerarcas del Sanedrn: Inocente soy de la sangre de este
      justo. All vosotros!

      El coro de ancianos y sacerdotes (...) dice con voces gangosas:

      No sufras por la sangre que va a derramarse ni entones tristes
      lamentos, oh poderoso Procurador Poncio Pilatos!, pues nosotros
      asumiremos la preocupacin de esa muerte (...). Jess es condenado.

      El drama del Pretorio ha concluido. Poncio Pilatos se yergue en el
      estrado y se cruza de brazos como si esperase los aplausos y
      aclamaciones del gento (p. 164).

Teatro digno de una tragedia griega, no falt ni el corifeo. Los elementos
de utilera, el nfora, la jofaina y el lienzo, aunque con designaciones
antiguas, bien podran convertirse en materiales de una modernsima obra
teatral, porque el hecho tan simple como un lavatorio de manos esconde un
conflicto de mucha gravedad, la muerte de un justo. Toda la actuacin de
Pilatos consiste en lavarse las manos. Un coro de ancianos resuelve, por
orden de la ley, el drama de un hombre. El primer actor se levanta del
estrado. El acto ha concluido. La mirada se ha levantado, pero los signos
de La piedra que era Cristo todava fluyen.

** Magaly Salazar Sanabria
   fuegosysietes@gmail.com
   Escritora venezolana (La Asuncin, Nueva Esparta). Licenciada en letras
   egresada de la Universidad Central de Venezuela (UCV,
   http://www.ucv.ve). Realiz la maestra en literatura hispanoamericana
   en la Universidad Pedaggica Experimental Libertador (Upel,
   http://www.upel.edu.ve) y estudios de doctorado en la Universidad de
   Barcelona (Espaa, http://www.ub.es). Ejerci como docente en la UCV, en
   la Universidad Simn Bolvar (USB http://www.usb.ve) y en la Upel. Fue
   secretaria general de la Asociacin de Escritores de Venezuela, Zona
   Metropolitana de Caracas (1989-1992). Represent a Venezuela como
   directora del Captulo de Caracas del III Encuentro de las Academias
   Iberoamericanas de Poesa (Georgetown University,
   http://www.georgetown.edu, Washington, EUA, 1997). En University of West
   Indies (http://scitec.uwichill.edu.bb/cmp) de Barbados dict el curso
   Cultura Latinoamericana, auspiciado por la Cancillera Venezolana
   (1998). Se desempe como secretaria de Actas del Crculo de Escritores
   de Venezuela por dos perodos (1995-2000). En Nueva Esparta dirigi la
   Casa de la Cultura Monseor Nicols E. Navarro de La Asuncin
   (2000-2003). Actualmente es vicepresidenta del Consejo Consultivo del
   Crculo de Escritores de Venezuela. Ha recibido las condecoraciones
   Orden al Mrito en el Trabajo, Primera Clase, y Orden Andrs Bello,
   Corbata. Recibi el Premio Regional Casto Vargas Len (poesa; Nueva
   Esparta, 2001) y diploma de honor en el Concurso Lincoln-Mart, (Miami,
   2006). Ha publicado No apto para los ritos de la sacralizacin,
   Ardenta, La Casa del Viga (mencin de honor en el Concurso Fondene,
   1992), Bajo de sal, Levar fuegos y sietes y Cuerpo de resistencias, as
   como, en coautora, Lo visible, lo decible, Quaterni Deni. Textos suyos
   han aparecido en revistas y peridicos de Venezuela y el exterior. Su
   obra ha sido reseada en varias antologas de poesa.



=== A propsito del poemario Piedra a piedra, de Hernn Vargascarreo =====
=== Roberto Nez Prez ===================================================

Escribir es, sobre todo, el acto de leer. Y eso lo sabe muy bien Hernn
Vargascarreo, de quien uno puede decir, sin temor alguno, que es poeta.

Hernn naci en Zapatoca (Santander), pero vivi muchos aos trabajando
como docente en la ciudad de Santa Marta, en donde inici un trabajo
cultural extraordinario con el grupo Poetas al Exilio y el programa
Poesa Mar Abierto. La primera vez que lo le fue, precisamente, gracias a
un recital al que me haba invitado, en un momento en que (esta es una
confesin) senta que mi trabajo potico se haba estancado y no saba qu
rumbo tomar. All me regal una buena cantidad de libros, entre stos
Plural. Agradecido por su gesto, lo le con entusiasmo, pero los textos me
decepcionaron.

Aos ms tarde me encontr con su segundo libro publicado, Pas ntimo. Me
conmovi y eso me alegr mucho, porque a los que tenemos amigos que, como
uno, escriben, no hay nada mejor que saber que lo hacen bien. Por Hernn
volv a saborear la poesa de Emily Dickinson, a quien le y disfrut en mi
juventud. Le nuevamente a la escritora norteamericana en una pequea
antologa de Mondadori, pero no pude recordar el goce original hasta cuando
encontr la muy potica traduccin de Hernn.

Ahora me encuentro con su nuevo libro, Piedra a piedra, el que es
sencillamente hermoso. All se encuentran, implcita y explcitamente, la
vastedad de su mundo potico, al cual han contribuido sus lecturas
juiciosas: Rimbaud, Li Po, Pessoa, Cavafis, Borges, Homero, Emily
Dickinson, Borges, Omar Khayyam, entre muchos otros que seran aqu
innumerables. En una entrevista realizada al poeta por Antonio Acevedo
Linares y publicada en La Pipa de Magritte
(http://lapipademagritte.blogspot.com) se le pregunta por los poetas que
han influido en su obra, a lo que responde: Todos los poetas que he ledo
en mi vida han influido en mi propia obra potica; y no slo los poetas,
tambin los narradores, los pintores y directores de cine, los dramaturgos,
todos ellos han ido moldeando con sus obras al poeta que se asil en mi
ser.

Hernn lo sabe, escribir es sobre todo el acto de leer. Pero no basta.
Escribir es sobre todo el acto de vivir. Y es la vida misma la que est en
su poesa. Su infancia, los trenes, su amada Baha de Santa Marta, en fin,
todo. Como se refleja en su poema Partidas: Vuelvo al inicio de mi
viaje. / Regreso al final de todo hombre / sabindome soado. / Me despojo
de esta mscara que tanto talla / y me ajusto el rostro apacible de la
nada.

Hernn lo sabe. Pero no basta. Escribir es, sobre todo, el acto de atender.
Como afirma Eliseo Diego en el prlogo de su poemario Por los extraos
pueblos:

      Y para qu sirve un libro de poemas?, preguntaran ahora,
      obedientes, mis hijos. Servir para atender, les respondera.
      Maestros mayores les dirn, en palabras ms nobles o ms bellas, qu
      es la poesa; bstele entretanto si les enseo que, para m, es el
      acto de atender en toda su pureza. Sirvan entonces los poemas para
      ayudarnos a atender como nos ayudan el silencio o el cario.

Hernn lo reconoce en la misma entrevista cuando afirma: Ser poeta es
simplemente ser un hombre que puede ver ms all de donde todos ven. Por lo
dems, somos iguales a la gran masa: muchos defectos, pocas cualidades,
temerosos, infelices, mseros, canbales, y afortunadamente, mortales.

En ese aprender a atender han debido ser claves sus lecturas de los poemas
de Kabir y Li Po. El primero, en un contexto mstico, ms vlido para la
poesa, dice: La luna brilla en mi interior, pero mis ojos ciegos no
pueden verla. El segundo, del cual podramos tomar muchos ejemplos, afirma
en medio de su ebriedad:

      Los hombres de hoy no ven la luna de antao,
      mas la luna de hoy ha alumbrado a los hombres antiguos.
      Tanto los del pasado como los del presente,
      vienen y se van como las aguas de un ro,
      y todos contemplan la misma luna.
      Qu podra yo desear sino ver siempre,
      mientras canto y bebo,
      su reflejo en mi copa de oro?

Leer, vivir, contemplar. Por dnde empezar? Slo puedo concluir,
humildemente, que si falta uno de los tres no habr poesa. Hernn lo sabe.
Y lo refleja. Razn por la cual estamos, sencillamente, frente a un poeta.

      Aqu estn todas las rutas.
      Nadie lo sabe.
      Van y vienen sobre los rizos del mar
      ondulando los tremores del mundo y
      haciendo de los vientos los ecos del deseo.
      Para alguien estn demarcadas.
      Algn ojo avizor las har suyas.
      Almas encerradas
      que precisen del destierro
      han de encontrar aqu su bajel.
      Slo tienes que seguir la ruta
      demarcada dentro del pecho.
      La indeleble ruta
      que no sabe a dnde ir.

** Roberto Nez Prez
   robertonunezperez@hotmail.com
   Escritor colombiano (San Antero, Crdoba, 1968). Reside desde nio en
   Barranquilla. Es licenciado en lenguas modernas de la Universidad del
   Atlntico (http://www.uniatlantico.edu.co). Especialista en pedagoga de
   la lengua escrita de la Universidad Santo Toms (http://www.usta.edu.co)
   y magster en educacin de la Universidad del Norte
   (http://www.uninorte.edu.co). Poemas suyos han sido publicados en varias
   revistas y suplementos literarios tales como Cultura Zeta, El Tnel,
   Calamar, Intermedio Diario del Caribe y Magazn Dominical de El Heraldo
   (http://www.elheraldo.com.co), entre otros; en antologas como A fuego
   perpetuo y Penumbra y amanecer. Recibi menciones  de honor en el Primer
   Concurso Nacional de Poesa CUC (1999) y el VI Concurso Nacional
   Metropolitano de Poesa (2002). Ha publicado los poemarios Concierto
   desde el ltimo puente (2003), Demandas del cuerpo (2008) y Poemas al
   margen (Entre amores y disparos) (2008). Tambin ha publicado diversos
   textos investigativos como Universidad y mundos posibles (2001). Tiene
   una novela corta indita: Ladrona de libros. Actualmente hace parte del
   Colectivo Cultural Tren de Luna. Labora como catedrtico universitario y
   en la IED Hilda Muoz, en Barranquilla.



||||||||||||||||||||||||||||    ENTREVISTAS    ||||||||||||||||||||||||||||

=== Julio Ortega ==========================================================
=== En la obra de Jos Mara Arguedas =====================================
=== habla el peregrinaje del espaol andino      Eduardo Corrales =========

La obra de Jos Mara Arguedas (Andahuaylas, 1911-Lima, 1969) demuestra que
el Per es el raro pas donde un hombre no puede hablar libremente con
otro, sostiene Julio Ortega (Casma, Per, 1942), crtico literario y
director del Proyecto Transatlntico de la Universidad de Brown, en Rhode
Island.

La obra de Arguedas se puede leer como un mapa dialgico del pas: todos
tenemos un lugar de hablantes en ella porque nuestra identidad se define
por el lugar desde donde hablamos, asegura, y puntualiza que en ese mapa
los espacios son jerrquicos, autoritarios, discriminadores, inhumanos.

El ndice de distribucin del lenguaje debe ser uno de los peores del
mundo: en estas novelas se busca subvertir ese desorden social desde el
orden natural, desde las hablas de la subjetividad, desde la capacidad
creativa del habla humana, hecha para hacer vivible el espacio humano, all
donde los ros ms profundos son los de las voces que se comunican, dice.

En cuanto al legado del autor de Todas las sangres (1964), al conmemorarse
el primer centenario de su nacimiento, Ortega afirma que en su obra habla
el peregrinaje del espaol andino. Es un registro verbal impregnado por
una vivencia del cosmos, de la asociacin mtica entre el hombre y las
cosas, entre el lenguaje y el mundo, apunta.

Pero al mismo tiempo, los sujetos de esa gran cosmovisin andina son seres
desplazados y agnicos, aade el crtico. Peregrinan, creo, en pos del
espacio improbable de una nueva restitucin. De all la subjetividad herida
de estos personajes transitivos, que han hecho de la prdida una bsqueda
superior, dice.

Pero no es el hombre quien deambula, es su lenguaje, que es todo lo que
posee y es, a la vez, lo ms poderoso que tiene, dice.

Acerca de la evolucin en los aspectos formales y de estilo en la obra
literaria de Arguedas, desde los inicios de su produccin, alrededor de
1935, hasta el final de su trabajo creador y de su vida, en 1969, el autor
de Crtica de la identidad (1988) seala que el autor de Agua (1935) pens
seriamente si debera escribir en quechua o en espaol.

En su juventud los indgenas que aparecan en la literatura peruana, dijo,
hablaban como sirvientes. O sea, usaban prestado el lenguaje de la
dominacin. Por eso, cuando decidi escribir en un espaol contaminado por
el quechua, en verdad escribi en una lengua que nadie habla, en una lengua
poticamente inventada para una comunidad hablante inexistente. En Los ros
profundos (1958), por ello, el habla es la del futuro, as hablaremos
cuando todos seamos bilinges, dice.

Sobre el lugar que ocupa la obra de Arguedas, en el contexto de su
surgimiento y desarrollo, y en relacin al canon occidental de la
literatura escrita en espaol, dice Ortega que el mismo est hecho hoy de
muchas fuentes, idiomas, y culturales no centrales.



Canon en construccin

Es un canon permutante, a tal punto que cuando un crtico propone su
canon, otro propone un canon distinto. En espaol el canon est siempre en
construccin. Y Arguedas tiene su lugar en l, se lo lee con seriedad y
devocin, sostiene.

El autor de El principio radical de lo nuevo (1997) observa el hecho de que
algunos escritores y crticos, como tambin socilogos y etnlogos, han
pretendido desautorizar la versin de Arguedas, como si su obra tuviese
que ser reflejo fiel de la sociedad andina y no, como es, una imagen de esa
sociedad como la hiptesis de una compartimentacin peruana, capaz de
organizar el espacio compartible.

En relacin a cmo se inscribe la obra arguediana en el marco de las
transformaciones valorativas y de la crtica ocurridas a lo largo del
ltimo medio siglo en el mbito de la literatura en espaol, Ortega observa
que reconoce varias etapas, pero en general se puede observar que la
crtica ha diversificado sus aproximaciones, enriquecida por su carcter
pluridisciplinario, e incluso transdisciplinario.

Tambin hay una curiosidad biogrfica y documental que busca hacer ms
comprensible su figura trgica. Lo que nos falta todava es una biografa
solvente y compleja de una figura intelectualmente central y poticamente
ejemplar, precisa.

Las referencias al ejercicio de las disciplinas etnogrficas y
antropolgicas actuado por Arguedas resultan algunas veces utilizadas con
el afn de relativizar los mritos de su trabajo en el terreno de la
creacin literaria. Al respecto, el crtico expresa que en verdad Arguedas
vivi el drama de deslindamiento entre los saberes literarios y los saberes
disciplinarios.

Primero, l trabaj mucho para ganar autoridad como cientfico social;
despus, los cientficos sociales, en un famoso congreso peruano, le
reprocharon que sus novelas no eran ya actuales y que el mundo que narraba
haba desaparecido. Pero Arguedas visit el mercado y se encontr con la
sorpresa de nuevos discos y cantantes. Qued reconfortado, indica.



Arguedas, Vargas Llosa, el Boom

Acerca de la validez de una proposicin harto socorrida referida a la
literatura peruana de la segunda mitad del siglo XX, que caracteriza las
obras de Arguedas y Mario Vargas Llosa como dos opciones de interpretacin
de una sociedad en proceso de modernizacin, Ortega dice que es vlida en
el sentido de que hay muchas otras as mismo vlidas.

Asegura que no tiene mucho sentido reducir la experiencia peruana, de por
s compleja, a los paradigmas de Arguedas y Vargas Llosa. Es ocioso
enfrentarlos, ya que juntos son ms productivos y hay que dejarlos trabajar
cada uno desde su propio registro, a su cuenta y riesgo, acota.

La dcada de los 60s del siglo pasado fue escenario del surgimiento y el
auge del Boom de la narrativa latinoamericana cuyos principales exponentes
fueran precisamente Vargas Llosa y Gabriel Garca Mrquez, un fenmeno
contemporneo con la ltima etapa de la produccin literaria de Arguedas en
Per.

Segn se documenta en el libro De Gabo a Mario, de ngel Esteban y Ana
Gallego, Carlos Fuentes, un conspicuo protagonista del boom, dirigi el 13
de noviembre de 1968, desde Barcelona, una carta a Vargas Llosa. La
comunicacin aborda varios temas e incluye una referencia al autor de Yawar
Fiesta (1941). ...y el pobrecito Arguedas (hijo mo: slo sers buen
escritor si te han devorado las pulgas o el romanticismo de la miseria)
resucita, a estas alturas, la querella entre indianismo y
cosmopolitismo , escribi el autor de La muerte de Artemio Cruz.

No haba lugar para la obra de Arguedas? Su obra no era nueva o pecaba
de provincianismo? No le alcanzaba para merecer una proyeccin universal?
El boom fue otra cosa? Qu fue?

Ortega cuyo primer libro de crtica, publicado bajo el ttulo de La
contemplacin y la fiesta (1968), estuvo dedicado a ese fenmeno explica
que las novelas del boom correspondieron a un modelo comunicativo
tecnolgico, basado en la gran prensa y la red editorial supranacional,
mientras que las novelas de Arguedas corresponden al modelo de comunicacin
natural: la voz del ro, el canto de los pjaros, la entonacin de las
canciones.

Por eso he dicho que no hay que enfrentarlos, ambos son paralelos pero
equidistantes; y deben trabajar juntos para todos nosotros, reitera.



La polmica con Julio Cortzar, un malentendido

Precisamente a finales de esa dcada se suscita una polmica que el
crtico uruguayo ngel Rama consider la ms llamativa de ese momento del
proceso literario en Hispanoamrica entre Arguedas y otro destacado
escritor del boom, Julio Cortzar.

El punto de partida fue una carta que el autor de Rayuela dirigi el 10 de
mayo de 1967 al cubano Roberto Fernndez Retamar y publicada bajo el ttulo
Situacin del intelectual latinoamericano. En la que se define ajeno al
telurismo por estrecho, parroquial y hasta dira aldeano.

En el nmero correspondiente a abril-junio de 1968 de la revista Amaru,
Arguedas public el Primer diario de su novela El zorro de arriba y el
zorro de abajo. All dijo: Todos somos provincianos, don Julio.
Provincianos de las naciones y provincianos de lo supranacional.

El turno del argentino lleg el 7 de abril de 1969 en la revista Life en
Espaol, y lanz: ...pero menuda diferencia entre ser un provinciano como
Lezama Lima, que precisamente sabe ms de Ulises que la misma Penlope, y
los provincianos de obediencia folklrica para quienes las msicas de este
mundo empiezan y terminan en las cinco notas de una quena.

Ortega asevera que, en realidad, esa confrontacin respondi a un
malentendido. Buscando un ejemplo de autor regional, se le ocurri
mencionar a Arguedas, quien de inmediato le respondi. Cortzar se dio
cuenta de que Arguedas era mucho ms que un escritor regional, y trat de
pasar pgina, pero la zozobra aument este episodio lamentable, refiere.

El 1 de junio de 1969, pocos meses antes de darse muerte, Arguedas publica
en el diario El Comercio, de Lima, su dolida contestacin: Inevitable
comentario a unas ideas de Julio Cortzar.

Mas en el intercambio con el argentino, Arguedas no se resign a encarnar
el rol del escritor provinciano disminuido y menospreciado. Tal y como lo
hace notar Ortega, sus respuestas fueron muy irnicas y se defendi muy
bien.

Ni Cortzar, ni Vargas Llosa, ni Garca Mrquez son exilados. No s de
dnde ni de parte de quin surgi este inexacto calificativo con el que,
aparentemente, Cortzar se engolosina. Ni siquiera Vallejo fue un verdadero
exilado. A usted, don Julio, en esas fotos de Life se le ve muy en su
sitio, muy macanudo, como dira un porteo... Empiezo a sospechar, ahora
s, que el nico de alguna manera exilado es usted, Cortzar, y por eso
estn tan engredo por la glorificacin, tan folkloreador de los que
trabajamos in situ y nos gusta llamarnos, a disgusto suyo, provincianos de
nuestros pueblos de este mundo, donde, como usted dice, ya se inventaron y
funcionan muy eficientemente los jets, maravilloso aparato al que dediqu
un jayllay quechua, un himno de ms de cinco notas como felizmente las
tienen nuestras quenas modernas, escribi Arguedas.

Debo decir que Cortzar estaba profundamente arrepentido del episodio que
desencaden con su artculo en Life. A pesar de ello, no deja de ser
sintomtico que Arguedas haya sufrido el rechazo, la exclusin o el
malentendido; su lectura est cargada de esas interpretaciones que para
afirmar su identidad requieren negar la suya, dice Ortega.



Adenda: valoraciones y afinidades

En todo caso, la relacin de Arguedas con otros escritores no se redujo en
modo alguno a las diferencias o antipatas. Un ejemplo de ello es la
recproca y positiva valoracin de sus respectivas obras y el aprecio
personal que se profesaron Arguedas y Vargas Llosa, documentados en la
correspondencia que intercambiaron hasta muy cerca del final de la vida del
primero.

Ya en 1964, el autor de La ciudad y los perros encomiaba la obra literaria
y el quehacer antropolgico de Arguedas en el artculo Arguedas descubre
al indio autntico, publicado en las revistas Marcha (Montevideo) y Visin
(Lima).

Dcadas ms tarde, el ahora Nobel de Literatura reunira sus reflexiones
sobre la obra arguediana en el volumen La utopa arcaica (1996).

En Santiago de Chile, donde escribi parte de El zorro de arriba y el zorro
de abajo, Arguedas trab amistad con los poetas Pedro Lastra y Nicanor
Parra. Del autor de Antipoemas dira: En la ciudad, amigos, en la ciudad
yo no he querido creo que a nadie ms que a Nicanor ni me he extraviado ms
de alguien que de l.

Arguedas valor mucho tambin la obra del mexicano Juan Rulfo y as lo
expres en el Primer diario: Quin ha cargado a las palabras como t,
Juan, de todo el peso de padeceres, de conciencias, de santa lujuria, de
hombra, de todo lo que en la criatura humana hay de ceniza, de piedra, de
agua, de pudridez violenta por parir y cantar, como t?.

El autor de Pedro Pramo correspondi los juicios del peruano, a quien
situ entre los escritores hispanoamericanos fundamentales solamente
despus de su preferido, Juan Carlos Onetti.

El mexicano calific de excelente la novela Los ros profundos y lleg a
considerar a Arguedas un gran escritor, mejor que Vargas Llosa, segn lo
consigna Ernesto Parra en la entrevista titulada Juan Rulfo. Retrato de un
ex novelista, incluida en el volumen Juan Rulfo. Toda la obra (Edicin
crtica. Claude Fell, coordinador. Allca XX-Universidad de Costa Rica.
Primera reimpresin, 1997, pgina 481).

** Eduardo Corrales
   corraleseduardo@yahoo.com
   Periodista independiente. Nacido en Lima (Per). Reside actualmente en
   los Estados Unidos. Desarrolla su vida profesional principalmente en el
   marco de la actividad cultural caracterstica de la ciudad de Nueva
   York. Sus entrevistas y reportajes sobre manifestaciones artsticas y
   literarias apuntan a vincular a los creadores con la diversa y dispersa
   comunidad del idioma con ee.



|||||||||||||||||||||||||||    SALA DE ENSAYO    ||||||||||||||||||||||||||

=== Vladimir Holan, el viaje a lo desconocido =============================
=== Abraham Prudencio Snchez =============================================

En medio de la soledad donde slo gobierna la noche infinita, una voz
convertida en rayo se filtra por las cuatro paredes del mundo hasta llegar
a nosotros. Y en medio de nuestra oscuridad y cantos de cuervos a media
noche, esa voz se transforma en una estrella relampagueante cuya presencia
es cada vez ms intensa y profunda. Slo un nombre podra definir lo
desconocido: Vladimir Holan.

Naci en Praga el 16 de setiembre de 1905. Parte de su infancia transcurri
en Padol, situada en Bohemia Central; tras esta breve estancia, retorna de
manera definitiva a la capital.

El llamado de la poesa no se hizo esperar, la necesidad de expresarse era
ms fuerte que cualquier dificultad, es as como a la edad de 21 aos
publica su poemario Abanico en delirio (1926), contina con El triunfo de
la muerte y Soplo (1930). En estos libros, iniciticos a pesar de su
profundidad y riqueza, se puede notar claramente la influencia de Mallarm,
cuya magia y hechizo haba traspasado las fronteras francesas.

Ms adelante lleg a formar parte como redactor de la revista ivot (Vida);
su pasin por la escritura no cesa, sigue vital y continua.

Todo pareca discurrir de la mejor manera; sin embargo, algunos
acontecimientos decisivos influyen de manera determinante en su poesa. La
ocupacin nazi del 38, el Pacto de Mnich, la Segunda Guerra Mundial del
39, y el establecimiento de un gobierno comunista en Checoslovaquia del 48,
determinan que Holan observe el mundo desde una perspectiva ms humana y
por ende universal.

Al ser consciente de la situacin y ante la casi inevitable llegada de
Hitler, Holan apuntala su poesa hacia una creacin comprometida.
Transcurridos los aos de opresin y una vez liberada Checoslovaquia por el
ejrcito sovitico, el poeta escribe Soldados del ejrcito rojo y A ti
(1947).

Tras la nueva realidad social y poltica Holan decide alejarse del mundo,
la isla de Kampa ser su nuevo refugio, es aqu donde por voluntad propia
permanece el resto de su vida.

A causa de no ajustarse al ideal de arte oficial exigido, el partido
poltico que en ese momento detenta el poder lo acusa de formar parte de un
formalismo decadente; este encasillamiento le valdr aos en el ms
absoluto silencio. Entre el 48 y 63 sus obras dejan de publicarse; se le
excluye por completo de la vida cultural de su pas.

Es as como pasa sus ltimos 30 aos recluido en casa, a orillas del ro
Moldava. Slo se saba de l por las luces encendidas durante la noche.
Decidi aislarse y dar la espalda al mundo para ser libre. En 1963 la fugaz
revolucin de terciopelo levant el veto despus de 15 aos de silencio, en
esos aos recin se le permite que sus obras se editen y publiquen, pero
Holan prefiere seguir viviendo apartado de todo lo superfluo y banal.

Sabemos por confesin que de 1949 a 1956 son los aos ms crueles, pasa por
una situacin extrema; sin embargo, gracias a su fuerza creadora, estos
aos tambin se tornan en los fructferos.

Su encierro voluntario en ocasiones era interrumpido por la visita de su
compatriota Jaroslav Seifert, que tiempo despus, en 1984, se hara
merecedor del Premio Nobel de Literatura; fue l quien al verlo extraviado
pero feliz en ese mundo impenetrable, lo bautiz con un nombre perfecto,
el ngel Negro.

En su libro de memorias Toda la belleza del mundo da cuenta del hecho:

      Como tendris curiosidad por saber quin de nosotros era el mejor
      poeta, os lo revelar directamente: era Vladimir Holan, el ngel
      Negro.

Ese era Holan, el nico habitante de la interminable noche.

Nada ms halagador para alguien que slo buscaba el silencio y la soledad
para escribir sus poemas dadores de paz y aliento.

Vladimir Holan con el tiempo se ha convertido en uno de los poetas ms
interesantes de la lrica europea del siglo XX, maestro de la palabra y la
simbologa, su vocabulario es impresionante y cuando las palabas no
llegaban a expresar sus pensamientos l mismo las creaba.

Antes que la simple sonorizacin prefera el razonamiento, es inevitable no
dejar de pensar en el poema una vez ledo, he all la posibilidad de
trascender ms all de las palabras.

Uno de los temas fundamentales en el ngel Negro es la contradiccin,
tena una frase: Ests sin contradicciones? Ests sin posibilidades. Las
contradicciones son una de las razones de vivir.

Desde sus inicios se muestra comprometido con su tiempo y con la poesa, es
en medio de esta encrucijada cuando escribe Una noche con Hamlet, uno de
sus libros ms representativos, que le vali el Premio Internacional
Etna-Taormina (1966). As mismo los premios se suceden uno tras otro
(Premio de la Unin de Escritores, Premio del Estado Checoslovaco, Artista
Nacional), pero Holan prefiri seguir creando y no tener en cuenta esas
nimiedades.

Su universo potico est cargado de simbolismos, ello unido a su compromiso
con el hombre y su circunstancia, es as como se deslizan temas como el
dolor, pasin, incertidumbre, paradoja, miedo, soledad.

Una luz resplandeciente pero fugaz fue su hija Katerina; sin embargo, sta
naci con un mal llamado abajo sndrome, golpeado por la mala suerte y a
raz de este hecho Holan escribe un hermoso poema al que titula Bajaja;
cuando Katerina muri en 1977 Holan perdi el sentido de la vida, sus
energas para afrontar la vida disminuyeron enormemente.

El tambin llamado alquimista de las palabras, a pesar de las
contradicciones personales y de su poca sigui escribiendo, hace tal
ejercicio de las palabras que algunos de sus trabajos poticos son
verdaderos micro relatos donde la metafsica y el cuestionamiento sobre el
hombre y su tiempo son una constante, el hecho mismo de ser coloquial,
imaginativa y explorador de nuevos horizontes, lo convierte en la voz
potica de los checos.

Buscador infatigable de la palabra jams pronunciada, estos poemas son los
que ahora, a pesar de haber sido escritos en la penumbra, nos dan luz, sus
versos permanecen intactos, el tiempo los ha dotado de energa y vigor.

Cuando todo pareca perdido y cuando ya no aceptaba ver a nadie, el poema
de una admiradora lo regres a la realidad. Clara Jans, sobrecogida por la
lectura de Una noche con Hamlet, slo quera conocer a la persona que le
haba devuelto el hechizo de la creacin; Holan, hermtico por naturaleza,
no la rechaz, sino al contrario, la acogi como a una persona que haba
presentido desde haca tiempo. Clara Jans no slo lo ley sino que tambin
lo tradujo para que nosotros podamos leerlo en espaol. La gruta de las
palabras es la cristalizacin de la obra selecta del ngel Negro.

La monumental obra del gran poeta checo del siglo XX se nos abre de par en
par como una forma de vida.

Sus principales libros son Abanico en delirio (1926), Triunfo de la muerte
(1930), Soplo (1930), Arco (1934), Piedra, vienes (1937), Sueo (1939),
Canto de los tres reyes (1939), Trueno ( 1940), Primer testamento ( 1940),
Coro (1941), Terezka Planetov (1943), Gracias a la Unin Sovitica (1945),
Paniquida (1945), El camino de la nube (1945), Soldados del Ejrcito Rojo
(1947), A ti (1947), Bajaja (1962), Historias (1963), Toscana (1963; poema
de 900 versos donde se cuenta el encuentro con la muerte; este fue uno de
sus libros ms queridos, la muerte tiene nombre de mujer: Gordana) Sin
ttulo (1963), Trilogo (1964), Una noche con Hamlet (1964), Avanzando
(1964), Dolor (1965), En el ltimo trance (1967), Un gallo para Esculapio
(1967), Noche con Ofelia (1973), El rbol se quita la corteza (1979).

A pesar de consumado poeta tambin dedic sus das a la traduccin, entre
sus favoritos estuvo su compatriota Rilke, as como Baudelaire y Gngora.
Todos estos textos se encuentran reunidos bajo el ttulo de En camino.
Pocos escritores han sido congruentes consigo mismo; Holan es uno de ellos,
cada poema refleja el sentir de la existencia humana.

Vladimir Holan muri el 31 de marzo de 1980; aunque ya no siga en la
mazmorra de las cuatro paredes, el ngel Negro est con cada uno de
nosotros.

De pronto, al terminar estas lneas y en una noche lluviosa y oscura de
Pars, he sentido un leve temor, como si al fondo, confundido en la
oscuridad, alguien quisiera que ya apagara la luz de la lmpara; debe ser
mi amigo Holan, que tiene la costumbre de apagarlo todo y ponerse a
escribir.

Algunos de sus poemas para el deleite de quienes lo queremos:



*** Cuando llueve en domingo y t ests solo...

Cuando llueve en domingo y t ests solo, 
completamente solo,
abierto a todo, pero no llega ni el ladrn
y no llama a la puerta ni el borracho ni el enemigo;
cuando llueve en domingo mientras t ests abandonado
y no comprendes cmo vivir sin cuerpo
y cmo no vivir puesto que tienes cuerpo;
cuando llueve en domingo y, solo, no eres ms que t,
no esperes ni hablar contigo mismo!
Entonces el ngel es el nico que sabe 
lo que hay encima de l,
entonces el diablo es el nico que sabe 
lo que hay debajo de l.

El libro sostenido, el poema al caer...



*** Encuentro en el ascensor

Entramos en la cabina y estbamos all solos los dos.
Nos miramos sin hacer otra cosa.
Dos vidas, un instante, la plenitud, la felicidad...
En el quinto piso ella baj, y yo, que continuaba, 
comprend que nunca ms la vera,
que era un encuentro de una vez para siempre
y que, aunque la hubiera seguido, lo habra hecho como un muerto,
y que si ella se hubiera vuelto hacia m,
slo hubiera podido hacerlo desde el otro mundo.



*** No es

No es indiferente el lugar donde estamos.
Algunas estrellas se acercan entre s peligrosamente.
Tambin aqu abajo hay separaciones violentas de amantes
slo para que el tiempo se acelere
con el latido de su corazn.

Las gentes sencillas son las nicas que no buscan la felicidad...



*** Noche de insomnio

Estaba solo, completamente solo,
incluso el sueo nocturno me haba abandonado...
De pronto me pareci or no unas palabras sino unos sonidos,
unos sonidos siempre en tres suspiros
Como viento y harina...
Qu puede ser eso? No hay tiempo que perder!,
mascull, y enderezndome el cabello con un trago de vino
me puse en pie y, desnudo, palp en la oscuridad
y un momento despus la negra fiebre de mi mano
abra el armario... En su interior las polillas agitaban los trajes...
Soy ms mortal que mi cuerpo...



*** Pero el tiempo

Qu hay en tu corazn, me pregunt la vida.
Era una pregunta tan brusca,
buscaba tan poca excusa,
que quise responder: Nada!

Pero el tiempo (que en pie junto a una columna de piedra
oblig hace mucho a sentarse a todas las catedrales)
me dijo: Mentiroso, ese lugar que en ti
han ocupado las mujeres
slo en el infierno permanece vaco!.



Agradecimiento eterno a Clara Jans por habernos dado luz en la sombra.



Bibliografa

  Holan, Vladimir:
   Labme de labme. Propast propasti. diteur: Bassac: 1991.
   Douleur. diteur: Genve. 1993.
   Histoires. diteur: Paris: Gallimard, 1977.
   Mozartiana: pomes. diteur: Fondfroide le Haut. Fata Morgana, 1991.
   Une nuit avec Hamlet et autres pomes. diteur. Paris. Gallimard, 2000.
   Pnultime. diteur: Paris: La Diffrence, 1990.
   Toscane. diteur: Saint-Pierre-la-Vieille: Atelier la Feugraie,  2001.
   Le bibliothcaire de Dieu (Prague 1905-1980). diteur: Paris: Institut
      dtudes Slaves, 2009.
   La gruta de las palabras. Obra selecta. Editorial Galaxia Gutenberg,
      Espaa, 2011.

** Abraham Prudencio Snchez
   alan1411@hotmail.com
   Escritor peruano (Ancash, 1979). Es licenciado en literatura peruana y
   latinoamericana por la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (UNMSM,
   http://www.unmsm.edu.pe) y magster en literatura general y comparada
   por la Universidad de La Sorbona (http://www.sorbonne.fr), en Pars
   (Francia). Ha publicado el libro de relatos La vida no vale nada (2005),
   la novela El da de mi suerte (2006) y la nouvelle Hojas de otoo
   (2009). Ha traducido y prologado a Maurice Blanchot, Julien Gracq y
   Marguerite Duras. Ha sido conferencista sobre literatura peruana en las
   universidades Paul Valry-Montpellier 3 (http://www.univ-montp3.fr),
   Complutense de Madrid (http://www.ucm.es) y en la Escuela Normal
   Superior de Pars (http://www.ens.fr/?lang=en). Asimismo colabora en
   diversos medios literarios. Actualmente sigue estudios de doctorado. Ha
   sido finalista del Premio Internacional Juan Rulfo 2008.



=== La muerte tiene permiso: ==============================================
=== lo fantstico en Los conservadores, de Ana Garca Bergua ============
=== Mara del Carmen Castaeda Hernndez ==================================

             ...no se trata de establecer una verdad (lo que es imposible)
                        sino de aproximrsele, de dar la impresin de ella,
                                     y esta impresin ser tanto ms fuerte
                                        cuanto ms hbil sea el relato....

                                                            Tzvetan Todorov

De la narrativa de la escritora mexicana Ana Garca Bergua emerge una
preocupacin por la rutina, la costumbre, el habla comn y los
acontecimientos inslitos que trastocan las vidas de sus personajes para
siempre. Pero este mundo cotidiano siempre es transgredido y escarnecido
para tratar de comprender las actitudes ms desconcertantes de la
naturaleza humana.

La autora cuestiona e ironiza los valores de la idiosincrasia mexicana,
nuestras tradiciones y costumbres. Invitndonos a la reflexin, nos obliga
a quitarnos las mscaras para entrar en el espacio imaginario de sus
textos, espacio que combina la magia de lo fantstico con la desconcertante
realidad.

El cuento Los conservadores es el primer relato del libro La confianza en
los extraos (Debate, 2002), en donde Garca Bergua presenta una
irreverente visin de la muerte y, como dice Eve Gil, aborda una fijacin
necrfila que en manos menos experimentadas hubiera podido ser grotesca
(La Trenza de Sor Juana, 2007).

El argumento es sencillo: una seora decide momificar a su esposo difunto y
mantenerlo para siempre con ella, ayudada por su sobrino embalsamador. Todo
parece ir bien hasta que Ignacio, el sobrino, conoce a una chica, hija del
dueo de una funeraria, que simpatiza en forma misteriosa con el muerto y
la viuda tiene que intervenir.

Esta obsesin por el fin de la existencia no es una novedad en la
literatura pues la muerte es un tema recurrente en la produccin cultural
mexicana que, desde sus inicios, ha mantenido una relacin cercana y hasta
obsesiva hacia la muerte, relacin que con el tiempo se ha convertido en
culto y que ha llegado a extenderse por muchos rincones del pas.

La cultura popular mexicana, arraigada en su identidad particular, no
distingue entre la vida y la muerte. En Mxico la muerte es vista como
parte de la vida, continuidad, permanencia y renovacin, por eso el Da de
los Muertos tiene connotacin de fiesta, no de sufrimiento.

Esta celebracin tiene dos grandes influencias: la predominantemente
cristiana a partir del siglo XVI y la prehispnica, que a pesar de que se
ha minimizado por las estructuras impuestas de la religin catlica, sigue
vigente hasta nuestros das.

La interpretacin de la muerte que hace Garca Bergua es sincrtica, ya que
por un lado presenta la cosmovisin cristiana y tradicional de llorar y
orar por los muertos y, por otro, refleja la concepcin prehispnica de la
desinhibicin y celebracin.

Sin embargo, la perspectiva de Garca Bergua se diferencia por el tono
desfachatado e irnico que rompe con la nocin convencional y el tono
grandilocuente de la literatura tradicional. De esta forma, Garca Bergua
transforma el tema y construye un nuevo imaginario de la muerte.

Para la creacin de su imaginario, Garca Bergua parte de la concepcin
clsica de la muerte, a la que da nuevas y diferentes dimensiones, as como
de la tradicin potica mexicana que conoce bien pero que subvierte.

En el cuento Garca Bergua plantea la ruptura de la cotidianidad y la
aparicin de la duda frente a lo indeterminado que advierten Caillois y
Todorov como rasgos fundamentales de este gnero, adems del uso de la
paradoja que lleva del humor, la irona y el absurdo a la incomunicacin y
a la soledad del ser humano.

Encuentro que hay dos propuestas recurrentes en la obra de Garca Bergua:
la percepcin, lo cual desencadena el problema de la perspectiva del
narrador: desde dnde y cmo contar, y el lenguaje que conduce a lo
inefable.

El objetivo es el eje del misterio en el cual se aprecia la bsqueda de un
lenguaje, la idea de manifestar aquello que se presenta como inexplicable
y, por tanto, difcil de aprehender por medio de las palabras. La realidad,
en Garca Bergua, es una incgnita que apela a la percepcin y que se
traduce como un problema de lenguaje: nombrar para crear y crear para
contar.

La irona y la parodia, por su propensin a poner en evidencia las
contradicciones y ambigedades de lo real, establecen una manera de ver el
mundo basada en la lgica del mundo al revs, es decir, desnudan la
realidad para cuestionarla.

Durante la Edad Media abundaban las imgenes de la muerte, con la capa y la
guadaa. La Parca llega sbitamente a truncar la vida de los seres humanos,
como se ve en los textos de las Danzas de la muerte. Estas representaciones
se asocian con la idea bajtiniana del carnaval, con la cultura popular y la
plaza pblica. Segn Mijal Bajtn, estas imgenes eran marginales a la
sociedad feudal y religiosa y a su visin oficial del mundo medieval.

Bajtn, en su libro La cultura popular en la Edad Media y en el
Renacimiento, destaca la relacin que se establece entre la risa, el
infierno y la muerte, con la libertad del espritu y la palabra.

Segn Bajtn, en el carnaval es la vida misma la que interpreta, es el
triunfo de una liberacin transitoria, ms all de la ideologa dominante,
es la derogacin provisional de las relaciones jerrquicas, prerrogativas,
privilegios y tabes.

En una entrevista la autora afirma: En realidad, esa es la esencia del
carnaval, el cambio de identidad que representan el disfraz y que permite
expandirse, revelarse y rebelarse. Y me gustan los universos paralelos y
coincidentes.

He destacado el tratamiento humorstico que Garca Bergua da al tema de la
muerte en el cuento que nos ocupa; por medio de la yuxtaposicin de lo
serio con lo cmico disminuye el horror ante este suceso:

      El precio que le dio resultaba de lo ms mdico, pues slo le cobraba
      los materiales. La seora Marta se encontraba un poco triste y
      confundida en ese momento, pero acept el ofrecimiento de buena
      voluntad. Ignacio le avis que se iba a tardar un poco, pues tenan
      que escurrirle bien unos lquidos, y ella le respondi que no
      importaba, que se tomara el tiempo que quisiera. A fin de cuentas,
      Pablo no se le iba a volver a morir (Garca Bergua, 2002: 9).

Podemos observar cmo, con un discurso sencillo y muy trabajado para causar
efecto, rompe con la seriedad que caracteriza al tema de la muerte en la
cultura tradicional y muestra una visin irnica que individualiza y,
paradjicamente, humaniza a los difuntos.

El cuento se inicia con un prrafo inslito e irnico:

      Cuando muri Pablo en el hospital, la seora Marta no dud un
      instante en conservarlo. Tuvo la suerte de que su sobrino Ignacio se
      lo ofreciera, pues era embalsamador, uno de los mejores del pas.
      Trabajaba para los cazadores, para zoolgicos, y tambin, a veces,
      para algunas agencias funerarias que ofrecan el embalsamamiento como
      un servicio para guardar posteriormente al difunto en un atad, ya
      fuera con una ventana para mirarle la cara en una cripta, o bien
      cerrado al alto vaco y enterrado, pero ya con la tranquilidad de que
      as no se lo comeran los gusanos (Garca Bergua, 2002: 9).

Esta irona enmascara un ataque a la hegemona cultural de la visin que en
general se tiene sobre la muerte. Frente a este ambiente, Garca Bergua
plantea una catarsis carnavalesca:

      A diferencia de la fiesta oficial, el carnaval era el triunfo de una
      especie de liberacin transitoria, ms all de la rbita de la
      concepcin dominante, la abolicin provisional de las relaciones
      jerrquicas, privilegios, reglas y tabes. Se opona a toda
      perpetuacin, a todo perfeccionamiento y reglamentacin, apuntaba a
      un porvenir an incompleto (Bajtn, 1984:73).

Segn Bajtn, las fiestas estn profundamente relacionadas con el tiempo
csmico, biolgico e histrico. Como rasgos fundamentales se encuentran la
muerte y la resurreccin, las sucesiones y la renovacin, ya que las
fiestas, en sus diferentes perodos, han estado relacionadas con pocas de
crisis y trastorno.

El carnaval es un hecho social, antropolgico, en el que todos participan y
establecen sus propias leyes. Constituye un espacio de alteracin de la
cotidianidad, de abolicin de las reglas, de irrealidad, de enajenacin,
incluso de lo grotesco. El aspecto ms importante del carnaval es la risa
pero es una risa ambigua, ambivalente.

Julia Kristeva habla de que en el carnaval existe una lgica cualitativa de
la ambivalencia, en la que el actor se convierte en espectador, la
devastacin deja paso a la creatividad y la muerte equivale a un
renacimiento.

Esta lgica de la ambivalencia la encontramos en el cuento de Garca
Bergua; somos testigos del dolor de Marta al perder a su esposo, pero ese
dolor se transforma en un renacer:

      El da que se lo present en la plancha de la funeraria, ya
      conservado, arreglado y con el traje puesto, a la seora Marta le
      pareci que Pablo se vea esplendoroso: llenaba el traje por
      completo; hasta se le haban alisado algunas arrugas del rostro
      (Garca Bergua, 2002: 10).

Esta ambigedad, esta vacilacin que observamos nos hace considerarlo como
cuento fantstico.

El concepto de fantstico se define con relacin a los de lo real y lo
imaginario, as que al elegir uno de estos aspectos nos adentramos en el
terreno de lo extrao o lo maravilloso.

El cuento fantstico nace en el siglo XIX con el romanticismo alemn. Su
propsito es, principalmente, representar la realidad del mundo interior,
subjetivo, el mundo de la imaginacin, dndole una importancia igual o
mayor que a la del mundo de la objetividad y del raciocinio propuesto por
la Iluminacin.

El relato fantstico es un tipo de narracin que establece y desarrolla un
antihecho, que manifiesta a travs de l algo ilusorio, inadmisible.

En Los conservadores lo fantstico, lo extrao y lo inslito logran una
atmsfera que no slo cautiva al lector, lo perturba.

El ttulo de la coleccin, La confianza en los extraos, sugiere cmo lo
fantstico se fusiona con lo cotidiano, lo trivial, cuyas fisuras revela.
La escritora cuestiona el orden de las cosas, multiplicando y desarrollando
las situaciones anmalas, absurdas, a veces surrealistas, que resultan de
una realidad vacilante.

Edgar Allan Poe, en El gato negro, escribe: No espero ni pido que
alguien crea en el extrao, aunque simple relato que me dispongo a
escribir. Loco estara si lo esperara, cuando mis sentidos rechazan su
propia evidencia (Poe: 104).

As podemos constatar que esta clase de narrativa supone una ruptura del
orden reconocido. Es el relato de una irrupcin, dentro de una determinada
legalidad.

Roger Caillois, en su obra Au cur du fantastique, afirma que Todo lo
fantstico es una ruptura del orden reconocido, una irrupcin de lo
inadmisible en el seno de la inalterable legalidad cotidiana (1965:161).

En Los conservadores, la realidad descrita siempre vacila, y las
oscilaciones que experimenta sorprenden. Los juegos de oposiciones de lo
fantstico tradicional ya no funcionan: lo real no se opone a lo irreal, ni
lo posible a lo imposible; la misma realidad, por ser dudosa, conlleva lo
fantstico.

Podramos considerar que Garca Bergua pone en prctica el concepto de
Unheimliche de Freud, esa inquietante extraeza que advierte lo
no-habitual, lo inesperado, lo no-frecuente, lo no-cotidiano y el
sentimiento de desconcierto que produce.

La vacilacin de la realidad de Los conservadores incita a especular en
la existencia de otro orden con cdigos diferentes que rigen un mbito en
donde se han desplazado los lmites entre lo cotidiano y lo anmalo, entre
lo racional y lo ilgico. Precisamente, lo fantstico est en lo cotidiano,
en el sentido en que se admite lo inslito, y se asume lo inaceptable.

En Introduccin a la literatura fantstica, Todorov manifiesta:

      El corazn de lo fantstico reside en que en un mundo que es el
      nuestro, que conocemos, se produce un acontecimiento imposible de
      explicar por las leyes de ese mismo mundo familiar. El que percibe el
      acontecimiento debe optar por una de las dos soluciones posibles: o
      bien se trata de una ilusin de los sentidos, de un producto de la
      imaginacin, y las leyes del mundo siguen siendo lo que son; o bien
      el acontecimiento se produjo realmente, es parte integrante de la
      realidad, y entonces esta realidad est regida por leyes que
      desconocemos (Todorov: 34).

En el relato fantstico, siguiendo a Todorov, los hechos irreales no
necesitan justificacin. No existe la certidumbre sobre lo que est
ocurriendo, el lector necesita explicaciones y stas no son provistas por
el relato.

Al finalizar la historia, el lector se ve obligado a tomar una decisin: o
bien las pautas de la realidad quedan ntegras y admiten explicar los
fenmenos descritos, lo que derivara hacia el gnero de lo extrao, o bien
es necesario aceptar nuevas leyes de la naturaleza para que el
acontecimiento pueda ser explicado, lo que se inclinara hacia el gnero de
lo maravilloso.

Todorov declara:

      La ambigedad se mantiene hasta el final de la aventura: realidad o
      sueo? Verdad o ilusin? De este modo nos vemos arrastrados al
      corazn de lo fantstico. Lo fantstico ocupa el tiempo de esta
      incertidumbre. Desde el momento que escogemos una o la otra,
      abandonamos lo fantstico para entrar en un gnero vecino, lo extrao
      o lo maravilloso. Lo fantstico es la duda experimentada por un ser
      que slo conoce las leyes naturales, frente a un acontecimiento
      aparentemente sobrenatural (Todorov, 1981:15).

Este rasgo determinante de lo fantstico, la vacilacin, se registra en el
nivel de la estructura narrativa y es factible leerlo como un
desplazamiento de la temtica principal: como incertidumbre respecto de la
naturaleza de lo real y como profundo cuestionamiento de dos condiciones:
verdad y realidad.

El gnero fantstico pretende articular una ficcin y revelar el lugar de
una fisura en la textura de su conformacin.

Lo fantstico se da en una regin indeterminada, una zona espectral en
donde el mundo imaginario no es enteramente real ni irreal, determinada por
los rasgos semnticos y estructurales del relato.

Por ejemplo encontramos que conforme se desarrolla el cuento de Garca
Bergua la mencin de actividades cotidianas es cada vez ms frecuente,
pretendiendo lograr una atmsfera supuestamente normal, pero desde el
principio el lector va percibiendo ese algo raro y extrao, esos
acontecimientos que no son susceptibles de producirse en la vida diaria
(Todorov, 19), as tenemos en el cuento:

      La primera cosa que hizo la seora Marta ya con Pablo en la casa fue
      sentarlo en el costurero y encenderle el televisor. Fue tal la
      tranquilidad que sinti despus de hacerlo, que cen bien por primera
      vez en muchas semanas, mientras escuchaba el murmullo del noticiero y
      senta de nuevo a aquel que haba estado ah durante tantos aos. Aun
      as, pas un poco de miedo al apagar el televisor, cerrar la puerta e
      ir a acostarse, dejando a Pablo sentado, solo y tieso en la penumbra.
      Pero la rutina le fue quitando poco a poco esos resquemores.

Todorov rechaza que la literatura fantstica sea un gnero: lo fantstico
se puede manifestar en cualquier obra y acontece cuando el lector es
incapaz de descartar completamente lo inverosmil.

Todorov diferencia tres categoras dentro de la ficcin no realista: lo
maravilloso, lo inslito y lo fantstico. Cada uno de estos estratos se
basa en la forma de explicar los elementos sobrenaturales que caracterizan
la forma en que estn narrados.

Roger Caillois, en Au cur du fantastique, afirma que Todo lo fantstico
es una ruptura del orden reconocido, una irrupcin de lo inadmisible en el
seno de la inalterable legalidad cotidiana (pg. 161).

Por otro lado, segn Enriqueta Morillas Ventura, el concepto sobre lo
fantstico propuesto por Todorov y Caillois, entre otros, ha variado, y
actualmente la literatura fantstica es la representacin problemtica,
contrastiva, que torna verosmil el acaecimiento y la coexistencia de
hechos opuestos en el mismo texto ficcional (Morillas Ventura, 1999:311).
Es decir, la problemtica de la representacin narrativa de realidades
divergentes que pone de relieve el hecho inslito, irreal o extraordinario
y su capacidad arrolladora de lo que es considerado real.

De acuerdo a Morillas Ventura, el relato fantstico pone al lector en una
situacin difcil, pues debe llenar un vaco y aceptar que en esta
configuracin narrativa prevalece la incertidumbre que se conforma por la
coyuntura de una doble probabilidad y una propuesta turbadora que pretende
trastornar lo evidente, lo seguro, lo comn, lo racional.

Es esta facultad imaginativa la que ha llevado a la crtica a ubicar al
relato fantstico como modalidad especfica de los textos de imaginacin.

Por lo tanto podemos observar que en Los conservadores Garca Bergua
consigue estimular la intuicin y la fantasa del lector logrando la
manifestacin de lo imaginario como representacin de una irrealidad que se
impone como realidad textual.

La ambigedad como elemento de lo fantstico depende del empleo del uso del
imperfecto y de las inferencias que modifican la relacin entre el sujeto
de la enunciacin y del enunciado.

La relacin ertica y mrbida que se infiere de las actitudes de Marisa, la
novia de Ignacio, sirven para apuntalar esta ambigedad que Garca Bergua
maneja desde el inicio del relato. Los lmites entre realidad y ficcin se
fragmentan y, como consecuencia, la lnea entre lo concreto y lo abstracto,
entre lo real y lo imaginario, se diluye.

La enajenacin de doa Marta la lleva, paradjicamente, a tomar una
decisin lgica y sensata. Marta sufre una metamorfosis y de ser
espectadora se transforma en actora de su destino.

La complejidad textual del cuento Los conspiradores conduce a replantear
el concepto de lo fantstico como una apertura hacia lo otro, es decir,
hacia lo fantstico, lo inverosmil, lo inslito y lo perturbador, de
acuerdo con las propuestas de Roger Caillois, para quien lo fantstico
constituye una fisura que supone la solidez del mundo real, pero para
asolarlo mejor (1967:9), y de Tzvetan Todorov, para quien lo fantstico
ocupa el efmero lugar y tiempo de la incertidumbre y la vacilacin
(1970:26). Asimismo, como mencion anteriormente, Garca Bergua vincula los
planteamientos de Bajtn sobre lo grotesco y la muerte por medio del uso
creativo del humor y lo fantstico para subvertir la visin convencional
que se tiene de la muerte en Mxico como arma de resistencia contra la
hegemona cultural.

Los cuentos de La confianza en los extraos de Ana Garca Bergua presentan
la idea de un proyecto escritural que gira en torno al tratamiento de
ciertos temas: la muerte, la soledad, la incomunicacin, el desvanecimiento
de la frontera entre ficcin e imaginacin, el lenguaje inefable de lo otro
y lo inslito.



Bibliografa

  BAJTN, M. La cultura popular en la Edad Media y el Renacimiento. El
   contexto de Franois Rabelais. Alianza: Madrid, 1987.
   . Problemas de la potica de Dostoievski. Mxico: FCE, 1986.

  BOTTON BURL, Flora. Los juegos fantsticos. Mxico: Universidad
   Nacional Autnoma de Mxico, 1983.

  CAILLOIS, Roger. Au cur du fantastique. Pars: Gallimard, 1965.
   . Antologa del cuento fantstico. Buenos Aires: Sudamericana, 1967.
   . Del cuento de hadas a la ciencia-ficcin. La imagen fantstica, en
      Imgenes, imgenes... (Sobre los poderes de la imaginacin).
      Barcelona: Edhasa, 1970.

  EL LIBREPENSADOR. Ana Garca Bergua. Cuentos del vecindario... o no?.
   http://bit.ly/j6dKGv.

  FREUD, Sigmund. Le sinistre, en Essais de psychanalyse applique.
   Pars: Gallimard, 1999.

  GARCA BERGUA, Ana. La confianza en los extraos. Madrid: Editorial
   Debate, 2002.

  GIL, Eve. Electricidad enamorada. En: La Trenza de Sor Juana.
   http://bit.ly/mUfInu.

  MORILLAS VENTURA, Enriqueta. Identidad y literatura fantstica. En:
   Anales de Literatura Hispanoamericana (http://bit.ly/jyLbcK), 1999,
   28:311-321.

  TODOROV, Tzvetan. Introduccin a la literatura fantstica. Trad. Silvia
   Delpy. Mxico: Coyoacn, 1994.

  TORRES, Vicente Francisco. La otra literatura mexicana. Mxico:
   Universidad Autnoma Metropolitana, 1994.

** Mara del Carmen Castaeda Hernndez
   carmencastaneda@gmail.com
   Investigadora mexicana (Mxico, D.F., 1951). Es licenciada en lengua y
   literatura hispnicas por la Universidad Iberoamericana
   (http://www.uia.mx; 1972-1976). Tiene una maestra en psicologa de la
   salud por el Centro de Estudios Universitarios Xochicalco
   (http://www.xochicalco.edu.mx), de Tijuana (1997-1998).



|||||||||||||||||||||||||||||||    LETRAS    ||||||||||||||||||||||||||||||

   *** La mueca
       Montserrat Costas

   *** En las calles de una ciudad reinventada
       Jos Manuel Luque Taco

   *** Instinto maternal
       Arqumedes Gonzlez Torres

   *** Tres poemas
       Mara Laura Pintos Noble

   *** La maldicin de la lgrima de piedra
       Jairo E. Torn

   *** Poemas
       Begoa Roldn Juez

   *** Ulises
       Iris Mnica Vargas

   *** Mquina de erratas (indito; extractos)
       Sergio Rivera M.

   *** Daniel, la turquita y Victorio
       Rolando Revagliatti

   *** La identidad femenina (extractos)
       Cristian Avecillas

   *** Dos relatos
       Patricia Ramrez

   *** Poemas
       Beatriz Iriart



=== La mueca      Montserrat Costas =======================================

La noche le pareci ms silenciosa de lo habitual, aunque no dejaba de or
un constante rumor en el ambiente. Saba que ella no habra ido muy lejos.
Saba que estara caminando en algn lugar de la ciudad y poda asegurar
que no estara en casa de nadie ms, pese a lo peligroso que podra
resultar para una mujer, hermosa como ella, deambular en la soledad de la
noche.

El da anterior haban cumplido diez aos juntos. Haban organizado sus
horarios para coincidir en la cena. l haba cancelado sus clases en el
instituto en que trabajaba en horario vespertino y ella haba cambiado su
turno en el restaurant del cual era mesera. Ella haba ido al supermercado,
se haba comprado ropa, haba arreglado la casa, haba olvidado todo lo que
deba para poder celebrar el dcimo aniversario. l se compr un
desodorante y se afeit.

Se juntaron en el comedor a las nueve de la noche fingiendo no haberse
visto antes durante el da, fingiendo una cena romntica, fingiendo el
romance. La actuacin no les incomodaba y por momentos parecieron realmente
disfrutar de la velada, olvidndose ambos de que los diez aos anteriores
no haban sido en vano. Ya ni siquiera lo discutan: los buenos tiempos ya
haban pasado y ahora estaban en una rutina de compaerismo que se empapaba
de rencores de vez en cuando. Ella se hubiera ido, hubiera corrido a
cualquier parte por separarse de l, lo hubiera dejado todo por zafarse del
recuerdo de su hija, pero, pese a todos los motivos que tena para irse,
nunca se decida.

l le serva vino cada vez que vea su copa vaca y ella agradeca. Le
comentaba ancdotas de su trabajo, de su vida, y ella ya todas se las
saba, pero sonrea y asenta de todas formas. Le hablaba de sus compaeros
de trabajo, a quienes ella conoca, con simpata, tal como si fuera una
primera cita. Ese haba sido el acuerdo para ese ao. Enmendar los
anteriores dos aniversarios en el sexto.



Escuch unos gritos alegres en la playa y se dirigi hacia all. Vio a dos
jvenes tomando vinos en caja. Era una pareja y no paraban de hablar en
volmenes elevados sobre asuntos que nadie ajeno podra haber entendido. Se
notaba que se divertan. Los mir unos minutos desde la orilla del paseo
costero mientras pensaba dnde seguir buscando. La playa era larga y el
pueblo creca hacia los cerros. Agradeca lo largo de las horas que
restaban para el amanecer, como si esa fuera la meta que tena para
encontrarla.



Cuando volvi de la cocina, sac de su bolsillo un papel. l sonri,
presumiendo que era una carta para l en un da especial, tal como en los
viejos tiempos. Ella sonri tambin, pero su mueca era distinta a la de una
sonrisa amorosa; era algo ms cercano a la sonrisa de quien ha ganado una
batalla, la sonrisa del triunfo. l no not la diferencia y abri la carta
con alegra. Ella lo observaba desde el otro lado de la mesa mientras lea,
esperando la reaccin que se empezaba a dejar ver en la desfiguracin de
esa sonrisa, en la repentina humectacin de sus ojos, en el paulatino rubor
de sus mejillas. La carta no era de ella y ni siquiera era una carta. Eran
fragmentos de conversaciones que haba escuchado tras la puerta de su
habitacin mientras l la engaaba, eran fechas en que l sala sin mayores
explicaciones, eran hechos ocurridos en cualquier circunstancia que ella
consideraba como pistas, eran ocurrencias que ella tena sobre quines eran
sus amantes, era un completo seguimiento a sus aventuras extramaritales.

l termin de leer todo en silencio y ella lo imit, aunque sin quitar de
su rostro esa mueca burlona que tena. Todava quedaba algo de vino, y l
esperaba que todava quedara algo ms luego de tanto tiempo en que ella no
se haba ido, aun cuando l le haba dicho, alguna vez, que si ella se iba,
l lo entendera.

Los segundos se marcaban en el sonoro reloj colgado de la pared en medio
del fatal silencio de los dos.



Se sent en una banca con vista al mar desde lo alto del cerro, cansado de
caminar. Eran las cuatro de la maana y no tena seales suyas. Se empezaba
a impacientar. sta podra ser la vez en que no la volviera a ver. Sinti
un movimiento estomacal al pensar eso. Sus entraas se negaban a su
ausencia, aunque nunca las contuvo para evitar que lo dejara. Sus impulsos
parecan bromas cuando la gente lo conoca de lejos, pero ahora entenda
que eran extremadamente dainos para quienes se le acercaban. Muchas veces
ya haba sucedido. Y era en el afn de olvidar la primera vez que
continuaba dejando que esos encuentros, para ella mortuorios, ocurrieran.
Quera olvidar con otras aquella vez en que termin con su hija.



Paulina... trat de decir l.

Qu?

Paulina, perdname...

Te importa que te perdone acaso, Jorge? respondi ella con un tono
plano, sin grandes exaltaciones.

Claro que s, Paulina, yo te amo.

Me amas?

Y te adoro, mi amor.

Yo ya no te amo, yo ya no te adoro, yo ya no te quiero, ya ni siquiera me
caes bien le dijo Paulina en un tono tajante.

Pero, no te irs esta vez, cierto?

Y qu te importa si me voy, Jorge?

Yo te amo, Paulina. De verdad te amo.



Se quedaron sentados un largo rato en la mesa, mirndose de frente, l
sollozando y ella con una frialdad que l no reconoca. A ratos l trataba
de decir algo, pero nunca terminaba. Ella pareca estar ausente, su mirada
lo atravesaba y no se detena sino hasta mucho ms atrs de donde l mismo
estaba. l comprendi que ambos estaban recordando lo mismo, que ambos
estaban reviviendo el momento en que lleg la ambulancia para llevarse el
cuerpo sin vida de Antonia, ese cuerpo intacto de ocho aos que ya no
respiraba y que tampoco haca ya que la respiracin de su padre se agitara.
Todo lo que l poda sentir en ese momento era culpa de haber pensado
tantas veces en su hija como en una presa.

Ella, sumida an su mirada en un punto perdido de su memoria, volvi en s
cuando l pidi permiso para ir al bao. Cuando l volvi ella ya no
estaba, y sobre la mesa una servilleta deca:

            Yo la envenen. No lo pude soportar. Ahora me voy.
                               Adis, Jorge.



La noche llegaba a su fin con los primeros rayos de sol sobre el puerto. l
ya no esperaba encontrarla, haba sido demasiado tiempo buscndola y ya
pensaba que ella, finalmente, se haba marchado para siempre.

Caminaba de regreso a su casa con la cabeza gacha. El cansancio y la culpa,
los msculos sobre exigidos de sus piernas y la tristeza, los pies heridos
y la melancola de no volver a tenerla, cuando escuch una sirena de la
polica acercarse a la costanera. Record a la pareja de la noche anterior
y pens que podra haberse tratado de ellos, un accidente alcohlico o slo
una reprimenda por beber en lugares pblicos, tal vez. Se acerc al lugar.
El da apenas comenzaba, las calles estaban vacas y el silencio era slo
interrumpido por las agitadas olas del mar. Escuch conversar a algunos
pescadores desde lejos, como dndoles explicaciones a la polica. Al llegar
a la orilla la vio a ella, Paulina, tendida sobre la arena, mojada y algo
amoratada. Sus entraas se retorcieron y entendi que nunca ms la volvera
a ver y que ella haba ganado, tal como su mueca de la noche anterior lo
presuma.

** Montserrat Costas
   renga8915@gmail.com
   Escritora chilena (1988). Estudia arquitectura en la Universidad de
   Santiago de Chile (http://www.usach.cl). Su cuento Una historia no
   original fue publicado en la revista literaria chilena El Pual
   (http://elpunal.blogspot.com). Mantiene en Internet el blog Pavadas
   varias, como la vida (http://montsecostas.blogspot.com).



=== En las calles de una ciudad reinventada      Jos Manuel Luque Taco ===

*** II

Cuando el sol de la tarde caiga como un trozo de pan en tus manos
Cuando hurgues en la mirada indicios de locura
Cuando haya maanas en soledad
Entonces podrs de las ramas de los rboles deslizar tus sueos
Correr descalza sobre las aceras baadas de tristezas
Y habitar sin temor en las casas de los cerros donde queramos poblar
Con nuestros sueos adolescentes
Entonces vers mi rostro baado por el polvo y la angustia
Una sonrisa caer al vaco como una hoja en el otoo
No habr muros de ausencias ni flores ms bellas que tu rostro
Y en los libros de historia escribiremos nuestros nombres
Tatuaremos sobre las piedras olores sabores algo que tenga vida
Y correremos juntos como dos bellos caballos salvajes
As brotar de mis labios una sonrisa donde anidar la esperanza.



*** IV

Aunque vea solo con un ojo mi ciudad poblada de estircol
Debo confesar mentiras para tus odos 
As el fro me congele los huesos
As el esmog contamine mis pulmones
As el hambre haga un nido de angustia en mi estmago
Debo, acaso, devorar tus miedos?
No puedo ir en contra de este silencio
De esta larga avenida atorada en mi garganta
Y ver sobre los edificios ms altos o en los campanarios
De las iglesias gallinazos posando con sus desventuras
Esta es Lima y su caos en horas puntas 
Esta es la ciudad de las ratas
Y en medio de esta fauna ests t latente como un corazn
Enarbolando los campos de cemento a punta de belleza.



*** VIII

No corras contra el trfico, el tiempo de los semforos no es tu tiempo
Los autos parecen balas y las balas hablan por otras bocas
Es raro caminar por estas calles, todos transitan con su indiferencia,
Es la selva de concreto y mis palabras parecen piedras
No puedo ser poeta entre tanta fauna. Soy otro animal bello y salvaje
Siento que voy a morir en el olvido, por lo menos eso no me alarma 
Hay otros que mueren de peores cosas
Y el tiempo les sonre igual que una muchacha coqueta que quiere conocer la
      [vida
Yo solo quiero conocer ms all de lo que me rodea
Tal vez otro horizonte 
Otro sueo
Otra muchacha
Y escribir un verso fresco jams dicho por otra boca
No vivo de prisa, me tomo el tiempo an de contemplar
Y saber que la vida existe.



*** XIII

Abre tu pecho y grita: Esto es Sudamrica
Y esta avenida se parece a otras cien avenidas
Camino rengueando y otras veces con mi soberbia
Fumo no por el fro sino porque mi vanidad es grande
Mi placer est en leer un buen libro y observar
A las muchachas: aqu se mezclan todas las sangres pienso
Y es una verdad innegable 
Prosigo mi marcha porque me alimento de experiencias nuevas
A veces tropiezo cometo errores soy un hombre insensato
Y he dejado de amar para refugiarme solo en los placeres
Amo esta avenida bella y demencial
Amo sus luces de nen irradiando mis ojos
Amo todo lo que nace en cada paso que doy
Amo simplemente porque soy un hombre real.



*** XIV

Yo no s de la violencia de los que suean con tanta ternura, ni de las
      [sombras espantadas por el sol
No s de la luna ebria en las frentes de las muchachas, ni el olor
      [nauseabundo de soledad
En pieles carmes
No conozco y me he redo de los sueos burilados en rboles
De los insectos conocedores del mal
y me he burlado de la ternura del aliento que barre el camino y lo puebla
Estoy en el lado opuesto del abismo y de dios
Una frente seductora anida en m y me emborracho
Amo una casa que no me pertenece
cerca est Saimon Freund y no me dice nada
sueo como un fantasma y avanzo
no detengo el paso porque el corazn me estruja, me revuelco
y grito: Poe me destruye con su horror esplndido
veo pasar un animal completamente extrao a mi conocimiento
devora miedos...
yo devoro detrs de la pared tu amor
he alcanzado el lmite de vivir y morir muchas veces
el tiempo es mucho ms benigno que la incertidumbre
atrpame y no me dejes caer en la violencia
no soy un sueo ardiendo en tus ojos o en tu pecho maternal
t que ves ms all, que entras en m con solo cerrar los ojos
me redimo
te beso
intensamente hasta enrojecer el paisaje de tu ser.

** Jos Manuel Luque Taco
   maluque4@hotmail.com
   Docente y poeta peruano (Lima, 1974). Egresado de la Universidad
   Nacional de Educacin Enrique Guzmn y Valle (http://www.une.edu.pe).
   Obtuvo el primer puesto en poesa en los juegos florales de La Cantuta
   (1999) y una mencin honrosa en poesa a nivel nacional en los III
   Juegos Florales de la Universidad Ricardo Palma (http://www.urp.edu.pe;
   1999). Sus poemas han sido publicados en revistas virtuales como fsicas
   del medio nacional e internacional. Aparece antologado en Canarios en el
   rbol, poesa del 90, prlogo y compilacin de Csar Toro Montalvo
   (1998).



=== Instinto maternal      Arqumedes Gonzlez Torres =====================

Comenz a chillar como si le metieran cuchillos record la mujer. Se
miraba tan mal! Pero no era la primera vez... El pobrecito desde que naci
estuvo enfermito con catarros, fiebres, alergias y dolores. En un ao lo
ingres diez veces a emergencia... Y todas de noche, porque los bebs se
enferman slo de noche... Y yo me desesperaba porque no saba qu le
pasaba...

Pero usted es enfermera respondi el hombre al otro lado de la mesa.

Por supuesto, dirn ustedes que yo s mucho, pero no seor, s
generalidades y al verlo vomitando, convulsionando, plido y fro, no supe
qu hacer. Qu poda ser! Tampoco poda administrarle medicamentos sin
saber qu tena. Sal a la calle con l en mis brazos viendo sus ojitos
muertitos... Mi pobre nio... En el taxi yo iba apurando al chofer porque
los conductores son as: cuando uno va con tiempo, van como alocados,
acelerando, frenando, pero cuando tenemos prisa, Ah nooo, seora, espere
que no soy su chofer.... Los muy desgraciados... Y el taxista para remate
llev a otras dos personas a un lugar que se sala de la ruta y le grit:
Inconsciente, no ve que mi hijo se muere! l, muy tranquilo, me respondi:
No es mi culpa seora y si quiere, cmprese su carro. Malditos... Malditos
los hombres porque no saben el sufrimiento de una madre...

Y qu pas en el hospital? indag el hombre apuntando en la libreta.

Pues tuve que esperar, como si iba de paseo o a pedirles algo. Mi nio
haba vomitado cinco veces y convulsionado no s cuntas ms. Las
enfermeras lo miraban y pasaban de largo. Los doctores nunca salan de los
cuartos a atenderlo, y entonces me desesper y les grit: Por Dios, mi
hijo se muere! Una de ellas se acerc y vindome como si yo estuviera loca,
pidi me calmara la estpida. Por fin pasamos y lo coloqu en la camilla.
El pobrecito hasta tiritaba... Vino un mdico, otro y otro, pero no me
decan nada. Le extrajeron sangre y le administraron un calmante... Yo creo
que eso lo puso peor porque sac espuma por la boca. Se aparecieron otros
tres mdicos, uno a uno le tomaban el pulso, le abran los ojos, le
escuchaban el corazn y cuando la enfermera vino con los resultados de las
pruebas, uno de los mdicos lo ley y dijo: No puede ser. Y pregunt: Qu?
Pero me trataban como un cero a la izquierda. De nuevo le extrajeron sangre
y mi nio sufri un paro cardaco. Pobrecito, tan pequeito y sufriendo.
Era una bolita de carne floja... Si lo hubieran atendido en cuanto se los
rogu no estaramos en esto... Le colocaron el respirador y mi hijito con
los ojos tristes, sin llorar, gema poquito... Trajeron los resultados de
otros exmenes y a m no me dijeron nada... Miraban las evaluaciones, uno
se lo pasaba a otro y el otro al otro y de nuevo volva al primero... Con
el siguiente infarto me ordenaron salir. Pero cmo voy a salirme!, les
grit. Trataron pero no pudieron porque una madre es madre y quiere estar
all, con su hijo. Me defend, los ara, me aferr a una camilla y
desistieron pero me advirtieron de quedarme quietecita, sin chillar ni
protestar hasta que el personal dio un paso atrs, se miraron y yo grit
cuanto pude.

La mujer se limpiaba las lgrimas, las aplastaba con los dedos o dejaba que
bajaran a sus labios y se metan en su boca. Se secaba los mocos con la
manga de la camisa, se jalaba los dedos y le temblaba la boca.

Y qu pas con la nia? reanud el hombre.

Fue igual. Un da, sin ms, vomit, y present que era la misma
pesadilla... Haba pasado un ao. La cuidaba con ms esmero porque tema
que algo le ocurriera... Y le pas. Al poco rato de traerla de clases
arroj la comida. No almorz y la acost. Llor, le di leche, pero la
rechaz y ms tarde, convulsion... i Dios!... Si ustedes supieran por el
sufrimiento que he pasado estos das, me dejaran tranquila porque no he
podido ni dormir... Necesito calmarme... Ya no s qu hacer... Y ustedes
slo me acusan... Como si una madre... Como si una madre fuera capaz...
Dios es testigo de lo que am a mis dos hijos!... Por qu no le preguntan
a los mdicos y las enfermeras? Ellos fueron quienes me los mataron!

Descanse la calm el hombre y la dej sola en el cuarto.

Afuera lo esperaban dos policas.

Le inyect una sobredosis de insulina y le administr un somnfero
anunci el primer agente mostrando el informe forense.

Igual que al nio record el segundo.

** Arqumedes Gonzlez Torres
   shimane72@gmail.com
   Escritor nicaragense (1972). Ha publicado los libros de cuentos La
   muerte de Acuario (2002, 2005), Qu sola ests, Mait (2007) y Tengo un
   mal presentimiento (2009), as como la novela corta Conduciendo a la
   salvaje Mercedes (2009). Fue ganador del Certamen para Publicacin de
   Obras Literarias organizado por el Centro Nicaragense de Escritores
   (http://www.escritoresnicaragua.com; 2009); adems ha obtenido una
   mencin en la categora de libro de cuentos del Premio Centroamericano
   de Literatura Rogelio Sinn (Panam, 2007) y ha sido finalista del I
   Concurso Internacional de Cuento Breve Saln del Libro Hispanoamericano
   Ciudad de Mxico (2008), de los III Premios Literarios de Ediciones
   Oblicuas (http://www.edicionesoblicuas.com), en Narrativa (Espaa,
   2009), y del V Premio Nacional de Novela Ciudad Ducal de Loeches
   (Espaa, 2010). Mantiene una pgina personal en
   http://arquimedesgonzalez.blogspot.com y sus obras pueden adquirirse en
   http://acuario72.bubok.com.



=== Tres poemas      Mara Laura Pintos Noble =============================

*** Indecibles

      No nombrar las cosas por sus nombres
            (A. Pizarnik)

No decir te amo
sino te necesito
me falta el aire
no puedo estar en mi cuerpo
no encuentro sosiego en la noche
no quiero amanecer.

No decir es imposible
sino que sos cobarde
y soy orgullosa
no queremos que duela
tal vez algn da
tal vez nunca, tal vez.

No decir adis
sino hasta siempre
hasta el da de partir
hasta llegar nuevamente
hasta que seamos viejos
hasta que seamos nios.

Tensar la espera
hasta el lmite
morir
morimos en la agona
de no nombrar
las cosas por sus nombres.



*** Minotauro

Era
tan hermoso
que dola mirarlo
tan claros sus ojos
que invitaban a sumergirse
tan libre su espritu
que daba vrtigo asomarse
tan joven, tan sabio
que lo envidiaban los dioses

Tan y tanto
que solt el hilo de Ariadna
y me perd otra vez en el laberinto.



*** Fagocitacin

Desnuda
absolutamente despojada
abiertas
mis piernas
y mi alma
ante ustedes me presento
y les digo:
tomen
de m
lo que haga falta
lo que quieran
tomen hasta
llenarse
hasta el hasto
tomen
y no dejen
de tomar.
Arranquen
los brazos
los ojos
los senos
las vsceras.
Vacenme
desaparzcanme
y cuando
ya no quede
nada
djenme
a cambio/una palabra.

** Mara Laura Pintos Noble
   mpintosnoble1028@gmail.com
   Escritora uruguaya (Montevideo, 1971). Es licenciada en administracin.
   Trabaja en el Banco Central del Uruguay (http://www.bcu.gub.uy). Un
   cuento suyo aparece en la antologa Escritores de medio tiempo
   (Editorial Abrapalabra Ocano). Adems, textos suyos son recogidos en
   Casa de Poesa (http://casadepoesiauy.blogspot.com). Est en el equipo
   que coordina el ciclo de lecturas de narrativa y poesa Naranjo en Flor.



=== La maldicin de la lgrima de piedra      Jairo E. Torn ==============

Sentada frente al mar veo desfilar al sol por ensima vez, zambullndose en
el horizonte hasta perderse en la lnea hmeda del ocano, para luego
volver miles de olas despus en su montono recorrido. Seguramente estar
aqu cuando eso suceda, observando todo con mis ojos de piedra.

La cada de la noche trae consigo la visita de los cangrejos, que surgen
clandestinos desde el rompeolas invadiendo el mirador. Los siento golpetear
sobre mis dedos con sus pasos minsculos, hurgando con sus tenazas entre
mis pliegues para encontrar alimento. Trepan sobre m, me invaden el
vestido, suben por mi rostro hasta la cabeza y deambulan hasta que el alba
los espanta. Justo a esa hora, cuando los cangrejos huyen y el sol an no
asoma, la soledad recubre la piedra fra y me arropan el desconsuelo y la
tristeza. Mientras el roco se agrupa sobre mis prpados una lgrima de
piedra maciza emerge desde mis ojos.

He llorado una lgrima slida durante cada noche de los siete aos que
llevo encerrada en esta estatua de piedra. Las he visto rodar por mi
mejilla y rebotar en el suelo hasta perderse en el acantilado. Sin embargo,
tras tantos aos de llanto, muchas reposan a mis pies. Redondas y de
superficie rugosa como coral, aguardan la llegada de alguna visitante que
caiga en las redes de esta loca maldicin.

No quisiera condenar a nadie, pero slo escapar de esta estatua si alguna
persona ocupa mi lugar. El deseo de supervivencia me impulsa a anhelar
desesperadamente la llegada de alguna mujer incrdula a este mirador
olvidado en el borde del arrecife. Segn la leyenda, slo tendr que lanzar
hacia el mar una de mis lgrimas. Cuando eso suceda, mi alma robar su
corazn y podr partir con su cuerpo y hacia su mundo, libre nuevamente,
cedindole mi celda y mi desesperacin.

La llegada de la maana trae consigo miles de sonidos que al paso de los
aos he aprendido de memoria. Sin embargo, entre el golpetear de las olas
contra las rocas, el silbido de la hojas de palma rasgando la brisa y el
canto de las gaviotas, se deja colar un sonido que identifico por
diferente. Un jadeo que crece en ritmo y fuerza. Entre la maleza emerge una
figura hermosa de mujer que trepa sudorosa hasta el mirador. Aguardo
inquieta a la escaladora que llega a recostarse junto a m. Siento su
respirar entrecortado, su sudor, su vida... Curiosa me observa, me toca,
escudria mi rostro, mi cuerpo, mis pies.

Justo entonces se percata de las esferas de piedra que me rodean. Toma una
entre sus manos y la deja rodar entre sus dedos...

** Jairo E. Torn
   torinmorgado@gmail.com
   Escritor venezolano (Caracas, 1972). Reside en Maracay, Aragua. Es
   tcnico superior en mercadotecnia. Trabaja como gerente de Ventas en una
   fbrica y al mismo tiempo mantiene una firma de comercializacin de UPS
   y equipos de proteccin elctrica. Publica historias en La Pgina de los
   Cuentos (http://www.loscuentos.net) bajo el seudnimo Yomismosoy
   (http://www4.loscuentos.net/cuentos/local/yomismosoy). Forma parte del
   Proyecto Expresiones (http://proyectoexpresiones.ning.com).



=== Poemas      Begoa Roldn Juez ========================================

*** Scream

Y es un grito de vida
ahogado, lleno de vacos,
de tumbas donde yacen los huesos
de los antiguos dioses.
Se revuelve una sombra
en esta sien derecha,
tan perfecta para adosarse fiel
al laberinto de una bala.
Y siento un palpitar de cuervos hambrientos
un paladar de espinas
una nube de abismos...
Hoy se me atragantaron las galletas
y son arena en un reloj sin fondo
sin tiempo que medir
y sin maana.
T, mientras tanto, duermes
con la paz de los ignorantes
nunca sabrs que el Averno
hace de mi pecho su guarida.



*** Never more

Te vestiras de Elvis
y yo te dira el s quiero en ingls
lo haramos todo de la forma ms hortera
que jams se hubiese inventado.
Me mora de vida
por primera vez dej de pensar
en la desazn de los lunes
y, mis ojos, slo buscaban horizontes
de celuloide.
Por fin podra morar en una pelcula
como siempre so
y vagar por el desierto en un Chevrolet
como dos outsiders sedientos...
---

Las calles de San Francisco
no conocan el verano
gentes de mirada perdida
nos avisaban de conspiraciones del Gobierno
y de lobotomas para los poetas
T pensabas que estaban locos
yo crea a todos los vagabundos
y, entonces, en la cornisa,
divis el primer cuervo.
---

En Carmel y Monterrey
el corazn se me llen de humedades
y maldije el augurio negro entre gaviotas.
---

Toqu el cielo en Los ngeles
y mientras Clark Gable
me guiaba un ojo desde la tumba de sus diminutas manos
roc con la yema del ndice un pedazo de ala de ante
zana como un entierro.
---

No te convertiste en el Rey
y yo jams sera tu reina
Mirando lnguidamente las fuentes del Belaggio
se me apagaron todas las luces de Las Vegas.
---

Llegamos al Can,
de sangre y luz
se recortaba el aire
y yo lo vi, pero quise taparte los ojos
T fotografiaste con entusiasmo
la pesadilla de Poe
y asumiste el Never more como credo.
---

De regreso, surcando el aire en el avin,
escuch lgubres melodas
que anunciaban el bito de mis sueos.
Al fondo del pasillo, la azafata.
Sobre sus perfectos hombros de perchero
la mirada implacable del cuervo.



*** Hablamos despus de mucho tiempo

Nadie usa la palabra alegrico como T.
Nadie, en mi mundo, la us jams,
si acaso, mi Madre,
que es muy docta ella.

La madrugada tiene los dedos finos
tropos corta los finos hilos con sus dedos
S que a ti te da igual
la idea de la Muerte
Siempre supiste que slo era una idea.

Me consuelas y me preguntas
si me ha crecido el cinismo
La ltima vez, me dices, lo tenas muy grande,
justo detrs de los ojos
Yo te contesto que todo tiende
al estuario
y, con los cinco dedos separados,
desembocan todos mis sueos rotos
en ese mar inmundo y pestilente
en el que slo t te baaras.

Ya se acab
esto tan perverso, tan nuestro
que ni siquiera lo compartamos
con nuestros otros yos.
Has crecido, Wendy, yo sigo siendo Peter Pan
El viento de esa voz me destapa los prpados
T all, yo aqu
compartiendo la ltima lgrima del Planeta
No hace falta que te diga nada, verdad?
Y yo: No, no hace falta mientras pienso:
S que me quieres infinito.



*** Tocado, hundido

Te odio en este instante
con la furia tempestuosa
de las Erinias.

Como una Bacante
enloquecida
te despedazara vivo
sin necesidad de cuchillos.

Pincho el papel con esta pluma ma
por no atravesarte
el alma
cual Cupido homicida
(pero literalmente).

Estoy iracunda, rabiosa
violenta
y, sin embargo, encuentro
a la vuelta de la esquina de este mismo cuaderno
tu simtrico carcter
en la disposicin de tus barquitos.

Los contemplo all, tristes
mutilados por mis premonitorios misiles
y se me hace un nudo en la garganta.

No lloro sus naufragios
ni que sean islas rodeadas de nieve
cuadriculada,
sino su memoria an no recordada
para cuando te vayas.
S que, entonces,
me dar mucha lstima
encontrarlos: En las minucias cotidianas
vive de alquiler la Nostalgia.

Miro tus barcos
y recuerdo que perdiste aquella noche.

Hoy, mientras sueas ajeno a mi locura
me has tocado el C8,
me has hundido el O2
y con l fulminaste
toda mi artillera

Y yo que, ingenua,
la apodaba Invencible!



*** Apariencias

Podra parecer
que las hojas de los rboles susurran tu nombre
pero es slo apariencia...
En realidad es el viento el que habla a travs de ellas.

Podra parecer que el cielo de la noche,
en ocasiones, se ilumina,
pero el universo, en verdad,
negro es como la pupila de los lobos
y es el sol reflejado en la luna quien lo hace brillar.

Podra parecer que una vez toqu
la inmortalidad con la punta de mis dedos,
pero era pura apariencia...
En realidad,
slo era amor.



*** Meloda del primer da

Fue una noche en que los semforos agonizaban
buscando agua
mangueras fras
regando
tu pierna con la ma.
Fue una noche en que los televisores
rogaban por un mando que mandase
aunque fuese a distancia...
Melancola
juntando
tu alma con la ma.
Fue una noche en que los transistores
gritaban al odo de los sordos
la meloda
de tus palabras devorando las mas.
Fue una noche en que los asteroides
ojeaban tierra donde aposentarse
y dejar de vagar;
Extraa astronoma
de tu estrella y la ma.
Fue una noche en que la ciberntica
rompi el molde de mi marcapasos
para que el pecho se me desbordase
de pura sinfona
al juntar
tu vida con la ma.

** Begoa Roldn Juez
   briseida1978@hotmail.com
   Escritora espaola (Madrid, 1978). Licenciada en filologa hispnica,
   trabaja actualmente como profesora de lengua castellana y literatura en
   un instituto de enseanza secundaria. Ha ganado, entre otros, el premio
   de la Asociacin de Rol El Huerto del Cura, de Fuenlabrada. Pertenece
   al foro potico del caf Libertad 8 y publica en l con asiduidad.



=== Ulises      Iris Mnica Vargas ========================================

Residimos en universos distintos, Ulises y yo, pero ignoro en cul vive
quin. Jeff, el enfermero de turno, insta a Ulises a tragarse la pldora
que hace unos minutos le haba entregado. Le ofrece un vaso de agua y
Ulises no reacciona para aceptarlo. No se trata de que Ulises inicie una
discusin o forcejee para no tomarse el contenido del vaso. Ulises tiene
ochenta y cuatro aos de edad. Ya no pelea.

De la nica manera en que podra rehusarse a algo es simplemente no
abriendo la boca. Pero, realmente se est rehusando? Es eso lo que hace?
Repite ahora cierta frase con ms fuerza que la que ha utilizado hasta el
momento para hablar. Nada de lo que ha dicho anteriormente, que ha sido muy
poco, lo he comprendido. Y no as por falta de atencin, porque yo bastante
de esta ltima le he dedicado. La frase que dice ahora, sin embargo, la
enuncia con inusual certeza, se escucha firme y fuerte: Lo averiguar.
Pero qu es lo que pretende averiguar Ulises?

Cmo, don Ulises? Puede repetir lo que acaba de decir? Es que no lo he
entendido, le pido, colocando con ahnco y con cuidado la dulzura sobre mi
voz. Da igual. Ulises no responde.

Don Ulises, lo que pasa es que no he podido entender lo que ha dicho
anteriormente porque lo ha dicho tan bajito que lo nico que pude escuchar
fue eso de que lo va a averiguar, pero no entend a qu se refiere, le
explico, bastante apenada ya porque yo soy su intrprete mdico. Si hay
alguien en este lugar que debe entenderlo, esa soy yo. Es mi trabajo. Jeff,
el enfermero, ya me ha preguntado varias veces si he alcanzado a entender
algo de lo que susurra Ulises. Y cada vez que me pregunta he tenido que
decir que no. Es que no escucho bien, le respondo. Es que habla tan
bajito, digo. No... es que... no, repito, y pienso, cmo es posible
que no lo pueda entender si venimos del mismo lugar, el Ulises y yo? Dios
santo, si yo soy tan buena entendiendo a los viejitos! Esa es mi
habilidad! Mi forte! Don Ulises, usted me est haciendo quedar mal. A ver
si se pone a enunciar una que otra palabrita... ande.... Me esfuerzo
intentando leerle los labios. Nada!

Ulises decide no repetir nada. Mira hacia abajo y, lentamente tanto como
si de repente fuera la luz sobre su cama tan vasta que hiciera posible a
los ojos captar la infinidad de fragmentos del movimiento gira su cabeza
para no mirarme. Don Ulises, le juro que no he podido escucharle. Por eso
no entend lo que dijo, sabe? Don Ulises, usted entiende lo que yo le
estoy diciendo? O soy yo quien no alcanza a entenderle? Si es as me
disculpo, digo suavemente, casi suplicando. Me siento torpe y hasta cruel
pidindole al viejito que repita cosas que tanto esfuerzo le toma decir la
primera vez. Ulises sigue mirando hacia lo lejos. Su lento susurrar me
obliga a formar un caracol entre mi mano izquierda y mi oreja. Me inclino a
un ngulo ms agudo cada vez sobre su cama, y mi carnet de identidad toca
su bata. El enfermero Jeff se apresura a agarrar mi carnet, lo salva de
no s qu microbio; me hace seas de que es peligroso que me acerque tanto.
Ulises habla de maz y tierra fresca.

Sus ancianas manos, apenas levitando sobre su falda, danzan en cmara
lenta: un diminuto, casi imperceptible movimiento telrico en tierra seca,
o el liviano asentir de una moribunda orqudea al viento. Dice, As es
mejor. Es lo mejor. Aj!, pienso. Ya tenemos algo. Maz. Y tierra.
Ah!. No puedo descifrar nada importante todava en su pianissimo
recital. A veces, sin embargo, su boca se abre y se estira hacia los lados
con una flexibilidad que sorprende, con propsito inclusive, y enuncia
claro. La mayor parte del tiempo se encuentra en otra parte, sin embargo.
O soy yo quien no se encuentra? Porque es l quien se ha ido (verdad?) y
no nosotros. Camina sobre un tramo muy largo y estrecho que conduce hacia
un campo amplio, ancho. El cielo es azul; sereno. El ro le lava las manos
y los vestidos a mujeres y muchachas que lavan ropas curtidas en su orilla.
Hay hombres con sombreros tejidos de paja sudando bajo la tierra que
trabajan con sus manos ajadas y cansadas hasta hacerla frtil. No muy lejos
yace la torre de una central procesadora de caa. Y ms all, arriba, el
maz.

Compay Ulises! Cmo est la comadre?, le pregunta Compay Lalo.

Todo bien, Compay Lalo, y la familia?.

Tego no anda muy bien ltimamente... sigue con aquello... lo mismo que
tena hace poco... pero le estamos buscando unos remedios que la Compay
Pancha dice que son muy buenos para esas cosas. Usted sabe quin ms pueda
tener algo para eso, Compay?.

Ay, Compay Lalo, ahora mismo no s, pero lo averiguar.

Don Ulises, mi nombre es Carmen, le digo, y soy su intrprete aqu en el
hospital. Estoy aqu para ayudarlo a comunicarse con su enfermero, Jeff,
quien no habla espaol, slo ingls. l ser su enfermero durante la noche
de hoy. Dice que quiere que usted, por favor, tome un poquito de agua para
que pueda tragarse la pastilla que le dio hace un rato... la que an tiene
en su boca, don Ulises.

Ok, dice Ulises al fin.

Jeff acerca el vaso a los labios de Ulises, arrugados y casi ausentes, que
abren su boca y asistidos por el sorbeto como se ayudan las piernas con el
bastn aspiran un poco del lquido.

Pregntale si puede abrir la boca un poco ms, me pide Jeff.

Ulises sigue las instrucciones. Su boca yace desvestida: ya no hay dientes.
La pastilla que haba estado meciendo lentamente con su pesada lengua
finalmente se desliza por su garganta.

Ulises susurra otras cosas entre las cuales se asoman de nuevo, como en
burla o reto a su intrprete, las mismas palabras claras, fugaces, con
nombre e identidad. Maz. Tierra. Alivio.

Bueno pues... pregntale... si est bien, si necesita algo o si necesita
ayuda en algo ms, me insta Jeff.

Necesita algo ms, don Ulises? Le podemos ayudar en algo? Antes de irse,
su enfermero Jeff quiere saber si usted necesita que le traigamos algo.
Hay algo ms en que podamos ayudarlo?.

Ulises comparte, de modo inaudible, algn racimo de pistas (sobre ese lugar
tan misterioso donde se encuentra, tal vez?), claves que no podremos
descifrar. Y entre ellas, la palabra joven se levanta sbitamente de su
boca como una pregunta; sus ojos parecen concentrarse en Jeff, quien no lo
nota. Quizs se trate de la primera vez en que han solapado dos universos
paralelos, siquiera por unos breves instantes.

Don Ulises: convaleciendo en una cama de hospital junto a su enfermero,
Jeff.

Jeff: trabajando bajo un cegador sol caribeo junto a su Compay Ulises.

(Quin soy en todo esto? Quin soy yo para Ulises?)

Necesita algo ms, don Ulises? Jeff dice que si no necesita nada ms,
entonces lo vamos a dejar solito para que descanse, de acuerdo?, le
pregunto de nuevo.

Jeff, usted cree que l pueda descansar con ese televisor as tan alto
como lo tiene el seor de la cama del lado?.

En el rostro de Jeff la quijada se trepa hasta la boca empujndola hacia
arriba. l ha dicho que eso le molesta?, contesta.

Don Ulises, si necesitara algo, recuerde que puede presionar el botn rojo
en este control remoto y eso har que Jeff regrese de inmediato para
ayudarlo, comprende? Cudese mucho. Me dio mucho gusto conocerlo... Don
Ulises, muchas bendiciones. Ulises me mira, como si lo hiciera por primera
vez, con sus ojos bien abiertos, como si parado frente al puerto
despidiera, despus del abrazo, a un viejo amigo. Nunca antes me haba
parecido ms despierto que en este momento. Me sonre. Dice, Gracias.
Muchas gracias. Y son claras sus palabras, completamente audibles y
determinadas. Sonro, cierro su cortina y alcanzo a Jeff fuera de la
habitacin.

Detrs de las cortinas Ulises recoge el sudor que baja por su frente con su
mano izquierda. La jornada de trabajo ha terminado por el da de hoy.
Recoge su saquito de cosas, lo impulsa hacia atrs y lo deja caer sobre su
espalda medio doblada. Entonces comienza su camino de regreso a casa por el
largo y estrecho trayecto cuesta arriba hacia la montaa. El antes cerleo,
se hizo anaranjado y rosa hace unos minutos, y ahora es gris. Anochece, y
Ulises contempla el espectculo sideral sobre su cuerpo.

Maz, susurra.

** Iris Mnica Vargas
   irismonicav@gmail.com
   Escritora puertorriquea (Caguas, 1977). Es fsica y trabaja como
   escritora de ciencias (science writer) e intrprete mdico. Posee un
   doble bachillerato en fsica y biologa de la Universidad de Puerto Rico
   en Ro Piedras (http://www.uprrp.edu), donde tambin complet su grado
   de maestra en fsica. Fue becada para servir como parte del equipo de
   investigadores en astrofsica del Centro de Astrofsica
   Harvard-Smithsonian (http://www.cfa.harvard.edu), en Cambridge,
   Massachusetts (EUA). En 2005 se desempe como periodista y escritora de
   ciencias para la columna Ciencia Boricua del peridico El Nuevo Da
   (http://www.elnuevodia.com). En el mismo peridico tambin ha publicado
   ensayos. Sus traducciones de artculos de ciencia para una audiencia
   general aparecen como parte del equipo de Ciencia@NASA. Recientemente
   termin su segunda maestra en Science Writing (divulgacin cientfica)
   en el Massachusetts Institute of Technology (http://web.mit.edu; MIT),
   en Cambridge. Ha escrito para la revista online HarvardScience
   (http://www.hcs.harvard.edu/~hsr), de la Universidad de Harvard
   (http://www.harvard.edu); Scope (http://scopeweb.mit.edu), la revista
   ciberntica del Science Writing Program en MIT; y las revistas
   estadounidense SEED y ScienceNews, entre otras.



=== Mquina de erratas (indito; extractos)      Sergio Rivera M. =========

*** El poema largo

Escribir no tiene fin
ya que se comienza de una forma
infinitas veces
una forma irrepetible
infinitas veces que se borran de la mente
Amnsicamente las palabras nacen
como nacemos nosotros
sin idea de vidas anteriores
apenas teniendo
sueos premonitorios
en los que nos desenvolvemos
y nos morimos en otras palabras.



*** Sobre el agua

Mi corazn
late sobre el agua
Sus latidos perturban
la ensoacin de las piedras
Lo soado se vuelve latido
Todo lo sumergido retorna
a la superficie
donde el agua separa
lo reflejado y lo profundo
Mi corazn de tiempo
explosiona
infinitas veces sobre el agua
Lo reflejado y lo profundo se incorporan
en latidos como una forma
invisible de saber.



*** Alguien

Alguien debe hacer el trabajo
dar oscuridad
desaparecer un alma tras otra

Bajo una luz corrosiva
danza la bestia de mis ojos
atrae a la muerte
muere en suspiros
derrocha un cuerpo tras otro

Una pelcula de amor separa
su cuerpo del mo
separa sus ojos de los mos
separa sus palabras de las mas
separa el silencio
dndome una parte nebulosa
para perder madrugadas
no verla ms conmigo

Caigo desde alturas innombrables
deseos barrancosos
muros infinitos

Alguien debe hacer el trabajo
de amarla.



*** Odas breves

Oda a las verduras
verdaderas
solas e independientes

Oda al odo
que ms aun amo
despus de amar la msica

Oda al violonchelo
que me sabe interrumpir
cuando escribo

Oda a mi hijo
que hace sus tareas a mi lado
y a su lado mis poemas se dibujan

Oda a las maysculas
que aparecen como chichones o picaduras
sobre este pellejo de palabras

Oda a la sirena de bomberos
voz lujuriosa
del cuerpo voluntaria

Oda al camin de la basura
recolector nuestro
de cada da

Oda al desayuno
que unge mi estmago
recin nacido cada madrugada

Oda a los objetos dejados encima de mi escritorio
dejados encima de mi escritorio
encima de mi escritorio.

** Sergio Rivera M.
   sergiorivermar@gmail.com
   Poeta chileno (Ovalle, Regin de Coquimbo, 1978). Ingeniero agrcola de
   profesin. Forma parte de la Agrupacin Literaria Liq Malli, de Ovalle,
   desde 2009. Textos suyos han sido incluidos en las antologas Voces de
   Liq Malli de 2009 y 2011, presentadas en la Feria del Libro de Ovalle.
   Colabora en las revistas impresas El Lipiriao y Tipeos, y de las
   digitales Absenta (http://www.e-absenta.com) y Cinosargo
   (http://www.cinosargo.bligoo.com).



=== Daniel, la turquita y Victorio      Rolando Revagliatti ===============

Daniel trabajaba en la misma empresa que Victorio. Y la turquita ocupaba un
departamento de planta baja al lado del de Daniel. Daniel estudiaba
periodismo y en la compaa agropecuaria era poco ms que cadete. La
turquita era una mujer ordinaria que conviva con un pber lamentable, su
hijo; con su mam, carcajeando exasperada y baldeando calzada con zapatos
de hombre, negros los zapatos, bastante nuevos y sin cordones; y con su
pap, slo un jubilado. La turquita trabajaba en la vereda. Tena una
nutrida coleccin de clientes motorizados. Cobraba poco, conversaba con los
vigilantes, festejaba alguna ocurrencia chancha. No usaba cartera y en
invierno, ms abrigada, se la adverta menos ridcula. Sacaba a Juancho por
la cuadra, un galgo ruso, lo cual, claro est, desentonaba. En ocasiones,
alguna amiga de su gremio se instalaba con ella. Daniel tambin se
instalaba con ella cada tanto, unos minutitos.

Victorio era el contador de la empresa. En la flor de la edad naufragaba
con su hombra pero no renunciaba (al menos en cierto nivel declamatorio).
As le sali en el comentario analtico del test al que fue sometido por
Daniel: una de las materias de la carrera le requera algn entrenamiento
psicolgico. Haba en la oficina quienes sospechaban que Victorio estaba
enamorado de Daniel. Era notorio el cambio desfavorable de su humor cuando
Daniel, por telfono, pareca concertar una cita con una chica. Victorio se
jactaba de no dormir ms de cuatro horas diarias, de baarse siempre con
agua fra para templarse, de mantener a la viuda y a los cros de su
hermano mayor, de haber obtenido tres ttulos universitarios. Se
vanagloriaba, adems Daniel registraba los latiguillos en su agenda, de
sus autodenominadas extrema sensibilidad, fuerte temperamento y as
siguiendo. Victorio relataba ancdotas que denotaban encomiables virtudes.
Dos ejemplos: dio cobijo y salame de Miln con pan negro y cerveza a un
conscripto que le haba solicitado unas monedas; don gran parte de su
fastuosa biblioteca a una escuela rural. Promocionaba rectitud, tacto,
cordura, ecuanimidad, espritu de sacrificio, sencillez, hidalgua. Y se
embelesaba con el escepticismo y, en algunos aspectos, la falta de
escrpulos de Daniel.

Despus del test que Daniel le devolvi con el crudo y tcnico informe,
empez Victorio a desbarajustarse. Tuvo abundantes gestos de maltrato para
con Daniel (y de rebote para con otros empleados), se fatigaba y aturda de
golpe, apareci una maana con impresionantes ojeras y eccema, retrasado,
sin saludar, con desalio. Explic que haba recibido en su domicilio un
sobre con una fotocopia perfumada del test. Tres empleados haban recibido
en sus domicilios, sin perfumar, otras fotocopias. El deterioro fsico y
psquico de Victorio se fue agudizando, as como el malestar de Daniel.
Cmo combatir la infeccin?

La turquita se avino a levantarse a Victorio a la salida de la oficina,
retribuyendo a Daniel por gauchadas propias de buenos vecinos. Y logr
desflorar a Victorio, segn Victorio le confes entre hipos y lgrimas de
emocin y gratitud. Y l volvi a ser el triunfador de costumbre, el
sabelotodo, el resolutivo. Pero sus embelesos con Daniel fueron ms
sintticos. La turquita se convirti en su remunerada proveedora de afecto
de los domingos y los mircoles, se ven alguna pelcula ertica o risuea o
sentimental y toman helado o comen hamburguesas. Ahora Victorio menta a
mujeres finas que va conociendo en recepciones de la embajada
norteamericana o en el hall del Coln, y a otras damas inteligentes con las
que alterna, da a entender que a todas enloquece, que es un regio partido,
buscado, no hay duda, profesional, soltero, con vivienda, culto,
acomodado...

** Rolando Revagliatti
   revadans@yahoo.com.ar
   Docente y escritor argentino (Buenos Aires, 1945). Ha hecho estudios de
   realizacin cinematogrfica, formacin actoral, psicodrama
   psicoanaltico y psicoanlisis, entre otros. Entre 1988 y 2004 ha
   publicado los poemarios Obras completas en verso hasta ac, De mi mayor
   estigma (si mal no me equivoco), Trompifai, Fundido encadenado,
   Tomavistas, Picado contrapicado, Leo y escribo, Ripio, Desecho e
   izquierdo, Propaga, Ardua, Pictrica, Sopita y Corona de calor; los
   libros de cuentos Historietas del amor y Muestra en prosa, y la obra de
   teatro Las piezas de un teatro. Doce de estos libros se encuentran en
   distintas bibliotecas virtuales de varios pases. Ha sido traducido y
   difundido a diez idiomas en medios grficos y electrnicos. Ha
   coordinado cafs literarios y ha dirigido espectculos teatrales. Textos
   suyos pueden leerse en diversos medios latinoamericanos y en su pgina,
   http://www.revagliatti.com.ar.



=== La identidad femenina (extractos)      Cristian Avecillas =============

*** El rostro de da

      a Cuba,
      donde cada mujer es una Isla.

Voy a hacer la faz del da porque todos vamos a la noche
Y caemos en la lentitud para entender la prisa
Si encontramos la sonrisa que nos muestra en dnde est la soledad.

Voy a hacer un rostro:
Una forma en espaol donde el deseo mande,
Un espejo en donde ver a una mujer.

Voy a hacer un rostro:
El olor del viento es la nica materia que preciso
Y una hermosa cabellera acompasada con el aire.

Disear sus ojos con las cosas que imaginan las mujeres sobre el cielo,
Trabajar sus labios sobre todos los peligros incansables del infierno,
Y encontrar su frente por encima de todo lo posible
Y de todo lo sagrado.

Elegir las cicatrices del poniente
Para entrar en sus mejillas con la sombra de los pjaros,
Levantar sobre sus pmulos el fin del horizonte
Y tocar todos los bordes donde acaba la inocencia,
Y sentir, sentir que all yacen los hroes,
All donde el perfil se anuncia,
All donde el poema acaba.



*** La intuicin

      Voy a emprender la retirada,
      no vaya a ser un hombre el que se acerca.

            Aristfanes, La asamblea de las mujeres

La tribu se demuestra: hondo en la planicie danza el jefe.
Los tambores en las yemas dan el rumbo.
Molde: el brinco sobre la esperanza.

La raza camuflada grita,
Hervidero armado en pos de un animal.
Las mujeres prenden la fogata en la ladera
Y la tribu entera participa:
Ya es la cacera.

As en la mente:
Danza el jefe y es una verdad.
Sientes una msica,
Una raza en el estmago,
Un tambor sobre la pierna
Y no es sospecha, ya es verdad;
Porque el rumbo vislumbrado, la fogata anticipada,
La esperanza compartida, te revelan la verdad:

No, mujer, no sigas;
Detente cuando intuyas que ests sola:
Ya es la cacera.



*** La identidad femenina

      Una mujer as no se avergenza de morir.
      Yo he sido de esas.

            Anne Sexton, De esas

Leo el horscopo y me reconozco en todos los destinos del zodiaco.
Todos los signos soy yo,
Lo que le sucede a otras mujeres me sucede a m,
Lo que vaticinan los ejrcitos astrales,
Lo que desprotegen los videntes, me sucede a m;
Y me siento definida como todas,
Definida y defendida en la escritura.

Nac Tauro, una luz de carne vio mi madre en su desmayo;
Ya era yo parte del tiempo:
En algn lugar un dios pens en mi boca y me entreg una boca.

De Piscis tengo el alma, esa luz que se extravi despus del parto,
Esa seduccin de ser cualquier persona;
Y como yo, toda Capricornio,
Tengo esencia de ritual, todo es mstica en la carne.

De Virgo tengo el ttem,
Me venera la sangre y me venera el espectculo cuando se acerca un hombre.
De Cncer tengo la sensacin al fondo del temperamento.
Siempre guardo mi importancia, mi niez.

De Libra, la armona para discordar,
Jams me siento inmvil
Porque el mundo espera mis palabras para hablarme,
Porque el horizonte siempre es plano
Y es el ojo el que imagina las montaas.

Gminis me dio la magia,
Dos miradas para traspasar al hombre del que aprendo,
Porque en el final me veo a m.

Y no me importa trasnochar cuando la noche puede ser vencida,
Cuando el remate de una lengua ya no es lengua
Sino principio de vendimia,
Cuando el deseo no es deseo y s poema;
Y as amo: siento todos los destinos desarmando todos los placeres.
Una vez incluso me tocaron
Y nada ms fue necesario para el brote.
Justo en el lugar, justo en el momento,
Ese dedo suyo desdobl mi punto
Y entre puntos me deshice de la noche.

Lbilmente amaba,
Siempre organizada para ser amada, siempre mereciendo ser amada:
Una carne construida en un poema
Con un verbo conjugado en dos diafragmas.
Nbilmente soy otras mujeres, el destino de una es mi destino,
La fragancia es universal;
Y si ya no crees en dios, cree en la intuicin de una mujer.

Mi intelecto es Escorpin: no medito, me transformo frente al fuego,
Y frente al meditar no soy el fuego, soy meditacin;
Y mucho ms que todas, yo soy Aries:
Cuando busco el cielo encuentro el cielo.

Mis pupilas miran como Sagitario:
Todo se distiende frente a m cuando me escuchan;
Hablo un poco para protegerme
Pero observo el adjetivo y me deshago de los nombres.

Y ante la ocasin del sentimiento,
Soy Acuario: nadie puede asirse tanto en el sudor.

Y que nunca salga herida una mujer, no.
No daes a ninguna, no la engaes.
Cuando sufre una, sufren todas.
No violentes, no perturbes, no compares,
Porque sufren todas, porque salta Leo.

** Cristian Avecillas
   cristianavecillas@hotmail.com
   Escritor ecuatoriano (Quito, 1977). Como comunicador fue director
   general de Caminarte, revista cultural de Radio El Telgrafo
   (http://www.radiolaprensatvsa.com). Como investigador escribi la
   enciclopedia Coleccin Edmundo Ribadeneira, cuyos dos primeros tomos,
   Estudio biogrfico de Edmundo Ribadeneira y Concierto de voces para una
   biografa, fueron publicados por Editorial El Conejo
   (http://www.editorialelconejo.com). Como cantautor grab dos discos
   demo: El dragn y otras aves y Creacin de los amantes. Como poeta,
   Todos los cadveres soy yo obtuvo mencin de honor en el Premio Casa de
   las Amricas, 2008; La identidad femenina obtuvo Mencin Particular en
   el Premio Nsside, 2009, y Ecce Homo II obtuvo el Premio Nacional de
   Poesa Csar Dvila Andrade, 2008. Ha publicado, adems, los libros
   Abrazo entre canbal y mujer enamorada, Editorial Don Quijote, Siria,
   2009, y La identidad femenina, Quito, 2009. Como actor y dramaturgo,
   fund el grupo Teatromiento, y su obra de teatro Funeraria Travel,
   Premio Latinoamericano de Dramaturgia, fue estrenada en la ciudad de La
   Plata, Argentina, 2009; adems ha sido presentada en festivales
   internacionales de teatro en Per, Venezuela, Uruguay y Ecuador.



=== Dos relatos      Patricia Ramrez =====================================

*** La mujer que nunca conoc

A Keyla y a Mnica, por ese ltimo abrazo

Esa mujer no es muy alta, tiene el cabello negro y ondulado, ojos marrones
muy oscuros y grandes pestaas. Estudi derecho y se cas a los veinticinco
con un hombre que conoci una tarde cualquiera mientras deambulaba por
libreras.

El da de su boda fue el ms feliz de su vida y el ms triste de la ma. El
vestido blanco iluminaba su rostro y las flores en su mano evitaban que las
lgrimas llegaran al suelo. Al final del pasillo estaba l, embelesado por
esa mujer que iba hacia l y que se quedara a su lado en la salud y en la
enfermedad. Durante la marcha nupcial yo slo tena ojos para la novia. En
el altar estaban los dos hombres que me la quitaran. Durante toda la
ceremonia no pude dejar de verla y ella slo lo miraba a l. Finalmente,
los declaro marido y mujer, los aplausos, el arroz, los esposos.

Cuando naci su hija, no estuve con ella. El hombre alto fue quien sujet
su mano y bes su frente, quien sostuvo a la pequea entre sus brazos para
llevarla al lado de su madre. La llamaron Isabel, como la abuela... como mi
madre.

La pequea Isabel ya no es tan pequea, se est graduando y su madre llora
porque falta poco para que deje de estar a su lado, y que recorra esos
mundos que alguna vez pintaron juntas. El hombre alto est a su lado,
sostiene su mano, le limpia el rostro con delicadeza.

Nunca le dije cunto la amaba. Ahora, sentado en el estudio de esta casa
tan grande, tan vaca, veo su retrato. Me arden los ojos porque no la llev
de mi brazo el da de su boda, porque no pude decirle que ese hombre alto
la hara feliz y que eso bastaba para m, porque no tuve a su hija entre
mis brazos.

Hace una hora fue su entierro, hace una hora colocaron la lpida en su
tumba, hace una hora sepult a mi hija de diecisis aos... la mujer que
nunca conoc.



*** Una noche

Estaban uno frente al otro, mirndose, analizando cada centmetro del
cuerpo del otro. Mnica llevaba un vestido blanco, casi transparente.
Descalza, sin maquillaje, el cabello suelto cubrindole la espalda. l an
tena puesta toda la ropa. Ella le fue desabotonando la camisa sin dejar de
mirarlo. Con sus manos retir la camisa rozando con sus dedos los hombros
de l. Baj los ojos cuando cay al suelo. l le tom la barbilla
suavemente con la mano y volvi a colocarle la mirada a su altura. Ella
misma se quit los tirantes del vestido; primero uno, luego el otro. Dej
que cayera lentamente y cuando lleg a sus pies slo los levant para
terminar de retirarla. Estaba parada frente a l, slo con su cuerpo como
vestimenta. Nunca se sinti cmoda con su cuerpo. Encontraba defectos en
cada parte de l. Lo odiaba porque en l estaba ella. Pero desde hace
tiempo, ste se haba convertido en victimario y ella en vctima.

Lo miraba buscando causar en sus ojos el deseo de poseerla. l ya tena ese
deseo desde antes de ver su desnudez. Detallaba cada parte de su cuerpo,
vea su rostro limpio, su boca entreabierta, su nariz aguilea, su cuello
como el de La Madona del cuello largo de Parmigianino. Recuerda que vio una
diapositiva de ese cuadro en la universidad, en la clase de arte. Mientras
todos criticaban la artificiosidad de la figura de la Virgen, l slo vea
la gracia y la elegancia del cuello, largo como el de un cisne. La mano de
la Virgen tena unos dedos largos y delicados. Ella tambin: dedos de
pianista. Para l, al pintor le gustaban esas formas antinaturales y
alargadas, no crea en lo convencional: la armona perfecta y natural no
era la nica forma de lograr belleza. Mnica era bella, no haba duda, pero
no perfecta y eso la haca aun ms bella. Sus ojos siguieron bajando. Su
cintura delgada, huesuda, sealaba el camino. Volvi a subir la mirada y
sonri. Estaba desnuda ante l, sin mscara alguna, desprotegida,
indefensa, sin poder salir corriendo, y eso lo excitaba. Iba a ser su
dueo, no el primero, pero la tendra. Ella pareci escuchar sus
pensamientos, se sonroj y baj la mirada. l volvi a buscar con su mano
el rostro pero ella volte para evitarlo; su timidez haba vuelto. l
agarr con fuerza el mentn. Mnica se asust por un momento pero se dio
cuenta de que l utilizaba esa violencia por miedo a perderla. l vio su
estremecimiento y se disculp con un suave beso en los labios. Slo l
cerr los ojos mientras se besaban.

Es casi un decreto que al besar se deben cerrar los ojos. Pero Mnica,
aunque sea por un momento, los abra mientras besaba. Para ella, cuando
cerramos los ojos para besar a alguien es porque no queremos que nos
conozcan y no queremos conocer al otro. Slo queremos la oscuridad del
infinito. Sus amantes nunca se daban cuenta de que durante el acto del beso
ella abra los ojos por lo menos tres veces. La primera, para ver a su
amante y conocerlo. La segunda, para ver si l los abra. Necesitaba la
mirada del otro para sentirse amada pero nunca la encontraba; los ojos de
su amante siempre estaban cerrados y slo haba oscuridad. La tercera, para
no olvidarlo a pesar de que l la olvidara rpidamente.

Seguan besndose, los dos con los ojos cerrados. l la carg sin ningn
esfuerzo y la llev a la cama. Empez a besarla en el cuello, dando
mordiscos en su piel. Mnica lo vea mientras le araaba la espalda,
tratando de marcarlo como suyo. l bes todo su vientre siguiendo el camino
que ste le iba indicando.

Se despert y le reproch a la noche su final. La maana le indicaba que
tena que abrir los ojos... todo acababa.

** Patricia Ramrez
   meyissima@gmail.com
   Escritora venezolana (Lima, Per, 1982). Es licenciada en letras,
   mencin lengua y literatura hispanoamericana y venezolana, por la
   Universidad de Los Andes (ULA, http://www.ula.ve). Trabaja como
   productora audiovisual. Ha publicado el relato La mujer que nunca
   conoc en el diario Nueva Prensa de Oriente
   (http://nuevaprensa.web.ve/content/view/34091/2/).



=== Poemas      Beatriz Iriart ============================================

*** Biografa

Los domingos saboreo
la tibieza de las alas
que no me diste.
Me visto de negro
medias rojas sin taln
desnuda la piel
y gris de violencia.
Pasan los otoos
con sus letanas yertas
desconoces el vuelo de mis cartas
te escapas de mi melanclica pena.
Pero...
ya no espero respuesta.



*** Mieses

      A Silvio

Te doy
mis genuinos girasoles
me das
una cancin
con tus manos de matar
y ambos componemos
la meloda cruel y devastadora
de un exilio prematuro.



*** La muerte quiere...

La muerte quiere
que me pinte de amarillo
para opacar al sol
y danzar en penumbras
hasta que la luna
deje blancos mis huesos



*** Insomnio

Soy una pesadilla errante
un sueo mal parido
un blues en madrugada
una ilusin perdida
un duelo de antemano
en las glidas noches de
un otoo anunciado.

** Beatriz Iriart
   bruma.bruma@yahoo.com
   Poeta argentina (La Plata, 1954). Textos suyos han sido publicados en
   Archivos del Sur, Escritoras Unidas y Compaa
   (http://escritorasunidas.blogspot.com), Literatura del Maana
   (http://literaturadart.blogspot.com), Proyecto Editorial Banda Hispnica
   (http://www.jornaldepoesia.jor.br/BHBHportal.htm), La Prensa-The Press
   (http://www.laprensathepress.com) y Letras Uruguayas.



|||||||||||||||||||||||||||    POST SCRIPTUM    |||||||||||||||||||||||||||

Recuerda que mi reino son las dudas / de esta ciudad con prisa solamente,
/ y que la libertad, cisne terrible, / no es el ave nocturna de los sueos,
/ s la complicidad, su mantenerse / herida por el sable que nos hace /
sabernos personajes literarios, / mentiras de verdad, verdades de mentira.
// Recuerda que yo existo, porque existe este libro, / que puedo
suicidarnos con romper una pgina.

      Luis Garca Montero, Recuerda que t existes tan solo en este
      libro, en: Diario cmplice (1987).



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