
         ~~~~~~~~~~~~~~~            Ao XVI     Cagua, Venezuela     N 261
           ~~~~~~~~~~~              =======================================
           ~~~~~~~~~~~                     LETRALIA, Tierra de Letras
           ~~~~~~~~~~~                      http://www.letralia.com
           ~~~~~~~~~~~              =======================================
           ~~~~~~~~~~~                       20 de febrero de 2012
           ~~~~~~~~~~~
           ~~~~~~~~~~~                   LETRALIA, Tierra de Letras, es
           ~~~~~~~~~~~                    la revista de los escritores
           ~~~~~~~~~~~                   hispanoamericanos en Internet.
           ~~~~~~~~~~~                     Usted puede enviarnos sus
           ~~~~~~~~~~~                  comentarios, crticas o material
           ~~~~~~~~~~~                   literario a info@letralia.com
           ~~~~~~~~~~~          ~                      *
           ~~~~~~~~~~~        ~~~         JORGE GOMEZ JIMENEZ - Editor
           ~~~~~~~~~~~       ~~~~         Depsito Legal: pp199602AR26
           ~~~~~~~~~~~      ~~~~~               ISSN: 1856-7983
          ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

=== Sumario ===============================================================
                                                         |
Mucha Alicia. / Analfabetismo zombi. / Imagen cubana. /  | Breves
Jam en Caracas. / El exilio de Vctor Montoya. / Camorra |
en Chile. / El fin de una triloga. / Comentaristas en   |
formacin. / Artesana potica. / Cultura y comunicacin |
en un posgrado.                                          |
                                                         |
Reeditan obra del escritor venezolano Mario Briceo      | Noticias
Iragorry. / Grey Art Gallery de Nueva York expone obras  |
del venezolano Jess Soto. / Alatriste renuncia al       |
Xavier Villaurrutia por acusaciones de plagio. /         |
Falleci el artista mexicano Nicols Moreno. / Exponen   |
en Maracay fotografas de Wilfredo Carrizales. / Feria   |
de Madrid tendr a Italia como pas invitado. / A los 88 |
aos muri en Barcelona el artista espaol Antoni        |
Tpies. / Javier Alvarado gana el premio Rubn Daro     |
2011 de Poesa. / Muere a los 81 aos el fotgrafo       |
chileno Sergio Larran. / Falleci el historiador        |
ecuatoriano Jorge Salvador Lara. / Difunden en Estados   |
Unidos el arte y la cultura de Espaa. / Falleci el     |
msico argentino Luis Alberto Spinetta. / Una novela a   |
cuatro manos gana el IX Premio Minotauro. / Ms de       |
doscientas candidaturas se disputarn el Nobel de        |
Literatura. / Academia de la Historia no corregir su    |
Diccionario biogrfico espaol. / Joyce sufra           |
hipermetropa, revel investigador espaol. / Gobierno   |
venezolano investiga hallazgo de libros en un basurero.  |
/ Nicasio Urbina present libro de relatos. / Festival   |
Mundial de Poesa homenajear a Enrique Hernndez        |
DJess. / Falleci el escritor mexicano Julin Meza. /  |
Escritor argentino anuncia traduccin del Quijote al   |
espaol actual. / Germn Snchez Ruiprez, fundador de   |
Anaya, fallece a los 85 aos. / Copia en microfilme del  |
legado de Gabriela Mistral es entregada a EUA. / Macba   |
publica fotos de Joan Brossa bajo licencia Creative      |
Commons. / Gobierno de Espaa podra reducir el IVA al   |
libro digital. / Conceden premio Rosario Castellanos a   |
Cristina Pacheco. / Jorge Volpi gana el Premio           |
Planeta-Casa de Amrica. / Alfaguara crea una coleccin  |
digital de literatura latinoamericana. / Crculo de      |
Lectores lanza la plataforma digital Booquo. /           |
Encontrada la primera traduccin al espaol del Elogio   |
de la locura. / Unesco alerta sobre lenguas en peligro   |
de extincin. / Exposicin bibliogrfica rinde homenaje  |
a Miguel de Unamuno. / Devuelven bienes de la Fundacin  |
para la Cultura Urbana. / Biblioteca Nacional adquiere   |
ejemplares nicos de Borges y Fernndez. / Conceden el   |
Premio Carlos Pellicer al escritor mexicano ngel        |
Cuevas. / Anunciados ganadores del Concurso de           |
Microficcin Garzn Cspedes. / Festival de Poesa de  |
Granada propuesto al Premio Prncipe de Asturias. /      |
Concluye primera etapa de la XXI Feria Internacional del |
Libro de Cuba. / Segovia recibe la presidencia de la Red |
de Ciudades Machadianas. / Publican en edicin bilinge  |
los Cantares mexicanos. / Se inicia esta semana en       |
Mxico la Feria del Palacio de Minera. / Autores        |
peruanos de ciencia-ficcin y fantasa se reunirn en    |
Lima. / Caracas homenajea al Japn con una semana        |
cultural. / Talleres para profesionales audiovisuales    |
dictar el Celarg en Caracas. / Analizarn en Valencia   |
teora crtica y movimientos sociales actuales. /        |
Alberto Hernndez, Francisco Arvalo y Jos Y. Ochoa     |
presentan libros. / Exponen en Espaa fotografas de     |
Adolfo Bioy Casares. / Con Eugenio Montejo inician en    |
Caracas los Dilogos de la Academia. / Nuevos talleres |
ofrece la Casa de Bello en Caracas. / Mujeres artistas e |
intelectuales se reunirn en Ciudad de Mxico. / En      |
marzo se celebrar la primera feria editorial            |
completamente digital. / Piden a Google dedicar un       |
doodle al poeta peruano Csar Vallejo. / Vuelve el     |
Festival Internacional de Teatro de Caracas. / Feria de  |
Buenos Aires tendr a Eduardo Galeano entre sus          |
invitados. / Zacatecas ser estado invitado de honor en  |
Feria del Libro de Len. / Un congreso reunir a agentes |
culturales de los Pirineos. / Revistas literarias del    |
Per se reunirn en mayo.                                |
                                                         |
Spinetta, el de las bandas eternas (y el solista        | Especial:
tambin), Marcelo Pezzotta.                             | Spinetta
                                                         |
Jergas de Habla Hispana. / 400 Elefantes. / Documentos   | Literatura
del Arte Latinoamericano y Latino del Siglo XX. /        | en Internet
voxnovula. / El Tiramilla.                               |
                                                         |
Shlojov, Pasternak, la guerra y la paz, Gustavo Rubn | Artculos y
Giorgi. / Azorn, Vicente Adelantado Soriano. /        | reportajes
Borrador sobre la literatura independiente y sus        |
fantasmagoras, Cristian J. Franco. / Relatos          |
fascistas, de Alberto Hernndez, Juan Martins. /        |
Indignacin, de Philip Roth, Miguel de Loyola. /       |
Macondo implosiona, Ernesto Gmez Mendoza. / Ya nadie |
empieza un cuento as, Andrs Correa Guatarasma.        |
                                                         |
Todava creo en la novela total. Una conversacin con  | Entrevistas
Pedro ngel Palou, por Toms Regalado Lpez. / Esther M. |
Garca, poeta mexicana: Ahora se ve al libro            |
tradicional como un producto ms de consumo masivo, no   |
como un objeto artstico, entrevista por Augusto        |
Rodrguez.                                               |
                                                         |
Cuando la severidad estoica de Kant inspira (...)       | Sala de ensayo
austeras palabras, Jos Campione Piccardo. /            |
Influencias de Jung y Nietzsche en dos obras de Hermann |
Hesse, Scrates Adamantios Tsokonas. / La amortajada   |
de Mara Luisa Bombal: estudio espacial. El espacio      |
permite la circularidad, Alejandra Silva Lomel. / Es |
posible comprender la poesa espaola contempornea?     |
(finales del siglo XX e inicios del XXI), Pablo Lorente |
Muoz.                                                   |
                                                         |
La diva, Vctor Sampayo. / Memorial del rbol        | Letras
(extractos), Henry Alexander Gmez. / A veces, Jorge   |
Zavaleta Balarezo. / Tres poemas de Iris Mnica Vargas.  |
/ Solidaridad femenina, Nerea Tera. / Poema 39,      |
Sergio Manganelli. / Tremor, Vanessa Estefana Prez   |
Moreno. / Tres poemas de Abel Ochoa. / El doblador,    |
Milady Gimnez. / Poemas de Jocelyn Pimentel Rodrguez.  |
/ Y qu contaba el viento?, Ricardo Martnez-Conde. / |
Poemas de Anglica Araujo.                               |
                                                         |
Poda, Revista Latinoamericana de Poesa (N 9), Ramn  | El regreso
Ordaz (director).                                        | del caracol
                                                         |
Vctor Bravo.                                            | Post Scriptum
                                                         |
===========================================================================
             Premio Unicornio 1997 como Evento Cultural del Ao
                     http://www.geocities.com/SoHo/8753
===========================================================================
   Premio "La Pgina del Mes" de Internet de Mxico el 3 de mayo de 1998
                         http://www.internet.com.mx
===========================================================================
      Premio "Web Destacada del Mes" de MegaSitio en diciembre de 1998
                          http://www.megasitio.com
===========================================================================
    Premio Katiuska de El Mundo Diferente de Katiuska, en enero de 1999
                          http://www.redchilena.cl
===========================================================================
         Premio Key Site Award, de Fortress Design, en mayo de 1999
                       http://www.fortressdesign.com
===========================================================================
          Premio a la Excelencia, de Exodus Ltd., en mayo de 1999
                          http://www.exodusltd.com
===========================================================================
    Premio Mejor Pgina de Poesa, de La Blinda Rosada, en julio de 1999
                         http://blindarosada.org.ar
===========================================================================
   Segundo lugar en los premios Lo Mejor de Punto Com, diciembre de 2004
                          http://www.lomejorde.com
===========================================================================
      Finalista en los premios Lo Mejor de Punto Com, octubre de 2005
                          http://www.lomejorde.com
===========================================================================
    Finalista en los premios Stockholm Challenge 2006, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.se
===========================================================================
   Premio Nacional del Libro de Venezuela 2007, Centro Nacional del Libro
                          http://www.cenal.gob.ve
===========================================================================
    Finalista en los premios Stockholm Challenge 2008, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.se
===========================================================================
Mencin de honor en los premios Stockholm Challenge 2010, Estocolmo, Suecia
                      http://www.stockholmchallenge.org
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|||||||||||||||||||||||||||||||    BREVES    ||||||||||||||||||||||||||||||

Mucha Alicia. La biblioteca municipal Torrente Ballester, de Salamanca
(Espaa), acoger hasta el prximo 29 de marzo una exposicin de ms de 300
ejemplares del libro Alicia en el Pas de las Maravillas, bajo el ttulo
Alicia en el Pas de las Maravillas: un clsico universal. Esta
coleccin, propiedad de la bibliotecaria Isabel Snchez Fernndez, hace un
recorrido por este libro, su autor, el matemtico y escritor britnico
Charles Lutwidge Dodgson, ms conocido por el seudnimo de Lewis Carroll, y
la nia en la que se inspir para escribir esta historia, Alice Liddell, a
travs de ejemplares de diferentes ediciones y lenguas del mundo. Con esta
muestra, el Ayuntamiento de Salamanca pretende mostrar cmo se ha extendido
Alicia por el mundo despus de casi 150 aos. Dar a conocer las distintas
ediciones, los ilustradores que han dado forma a esa aventura, y las
particularidades que el pas de edicin ha incorporado reflejando las
distintas lenguas o los gustos particulares de lectores de distintas
geografas y culturas. Se trata, en definitiva, de una interesante y
original exposicin en torno a este clsico, enmarcada en la programacin
cultural de las bibliotecas municipales. Podr visitarse en la biblioteca
municipal Torrente Ballester, ubicada en el Paseo de los Olivos, de lunes a
viernes de 9:30 a 21 horas y los sbados de 12 a 14 horas.
http://bibliotecas.aytosalamanca.es/es/actividades

Analfabetismo zombi. Ha salido el noveno nmero de Los Zombis no Saben
Leer, una revista literaria de descarga gratuita enmarcada en los
estndares del gnero pulp a travs de autores hispanohablantes. En esta
edicin, once relatos y una novela corta recorren las 123 pginas, que se
inician con La muerte es un juego de azar, de Ana Morn Infiesta, y
contina con Hank Bloodwalker y el sidekick afeminado, Pattico,
Tamara y Hank Bloodwalker las prefiere poco hechas, de Luis Carbajales;
Aquella guerra, aquellos das: Mnich, 16 de enero de 1919, de Esteban
Daz Expsito; Dos caras de una misma moneda y La venganza es un plato
que se sirve bien fro, de Israel Santamara Canales; Otra vez, de
Santiago Eximeno; La muela del Juicio final, de Pedro Pastor; La
maleta, de Vctor Marchn Mascaraque, y Nuestros ojos os vieron desde el
cielo, de Flix Royo. La edicin incluye ilustraciones de Dartan Frost,
David Montero y Javier Durn, con portada de Brenda Crdoba.
http://www.revistapulp.com

Imagen cubana. Este 14 de febrero fue inaugurada en el Institut Valencia
dArt Modern, en Valencia (Espaa), la muestra Fotografa de vanguardia en
Cuba, dedicada a aquellos autores que en Cuba, por primera vez y de manera
consciente, asumieron la fotografa como medio para sus experimentaciones
artsticas. Organizada en colaboracin con la Fototeca de Cuba y el Consejo
Nacional de Artes Plsticas de Cuba, la muestra incluye una seleccin de
107 fotografas realizadas entre las dcadas de los aos veinte y cincuenta
del siglo XX por once fotgrafos cubanos. Un periodo poco estudiado, dadas
las caractersticas especiales que tom la fotografa al documentar los
acontecimientos de la lucha contra la dictadura de Batista y los primeros
aos de la nueva etapa, la denominada fotografa pica, realizada sobre
todo en los aos 60. El gran protagonismo de las imgenes que marcaron este
periodo, y que han sido ampliamente difundidas, fue posible porque en Cuba
ya exista un excelente caldo de cultivo en la produccin fotogrfica.
Comisariada por Llilian Llanes, la exposicin estar abierta al pblico
hasta el 6 de mayo.
http://www.ivam.es/exposiciones/2910-fotografa-de-vanguardia-en-cuba

Jam en Caracas. El prximo jueves 23 a las 7:30 de la noche se celebrar el
primer aniversario de los jamming poticos que mensualmente se vienen
realizando en el Ateneo de Caracas. En esta oportunidad la fiesta convoca a
un Gran Jamming en el que participarn algunos de los poetas que han
formado parte del programa desde el ao pasado: Leonardo Padrn, Eleonora
Requena (http://www.letralia.com/firmas/requenaeleonora.htm), DMargot,
Juan Cuotto, Jacqueline Goldberg, Adalber Salas, Francisco Catalano,
Beatriz Alicia Garca Naranjo, Maily Sequera, Joaqun Ortega, Daniela
Jaimes Borges, Alejandro Sebastiani
(http://www.letralia.com/firmas/sebastianiverlezzaalejandro.htm), Hildegart
Acosta, Hctor Vera, Mara Gabriela Rosas, Hernn Zamora, Ruth Hernndez
Boscn, Cinzia Ricciuti, Georgina Ramrez y Kira Kariakin. En un jamming se
leen en voz alta principalmente textos poticos, pero tambin fragmentos
narrativos y crnicas, tomando como trampoln y alas al texto precedente.
Es un encuentro que nace de la idea de la descarga y la improvisacin, y
que se cristaliza en un recital estilo jam y contrapunto. Cada voz adquiere
fuerza cuando pasa el testigo al poeta siguiente, sin orden previsto, sin
ensayo previo, recurriendo a la diversidad de estilos y a las voces ocultas
en cada texto.

El exilio de Vctor Montoya. Este viernes 24 de febrero ser presentado en
el Ministerio de Culturas de Bolivia el libro Cuentos en el exilio, del
escritor boliviano, residenciado en Suecia, Vctor Montoya
(http://www.letralia.com/firmas/montoyavictor.htm; La Paz, 1958), en una
actividad organizada por la Sociedad de Escritores del Alto Bolivia
(Sodeal-Bo). Editado por el sello Kipus
(http://www.facebook.com/pages/Editorial-Kipus/100874283340266), de
Cochabamba, Cuentos en el exilio es una coleccin de relatos en torno al
tema del totalitarismo, y del exilio incluyendo el exilio interior.
Cuentos en el exilio habla precisamente de lo que qued atrs, antes del
estado de quien est forzosamente lejos de aquello que le pertenece
ntimamente, escribi el venezolano Marcos Veroes
(http://www.letralia.com/firmas/veroesmarcos.htm) sobre este libro. Al fin
y al cabo el exilio es un estado emocional y mental. La ciudad de Estocolmo
podra ser Caracas, Ro de Janeiro o Ciudad de Mxico, es decir, cualquier
ciudad en la cual los encuentros ocurren, los enfrentamientos se suceden y
los amores momentneos se gestan. Las palabras de presentacin sern
pronunciadas por la escritora, crtica y bibliotecloga Virginia Aylln y
por el periodista y antroplogo Manuel Rojas Boyn. La actividad tendr
lugar en la sede del Ministerio de Culturas, en el Palacio Chico, calle
Ayacucho, esquina Potos.
http://www.facebook.com/pages/Editorial-Kipus/100874283340266

Camorra en Chile. Este sbado 25 de febrero se presentar en el Teatro
Nescaf, en Santiago de Chile, el grupo La Camorra Tango, el famoso
quinteto de msicos argentinos que rinde un tributo al legendario padre del
tango contemporneo, Astor Piazzolla, por medio de una indita propuesta
orquestal. Luciano Jungman (bandonen), Sebastin Prusak (violn), Jorge
Kohan (guitarra clsica y elctrica), Hugo Asrin (contrabajo) y Nicols
Guerschberg (piano), han recorrido Argentina, Espaa, Holanda, Bosnia,
Blgica, Brasil y Repblica Dominicana, desplegando conciertos en que la
msica clsica, el jazz y la visionaria msica de Piazzolla se fusionan en
pos de un arreglo orquestado y de cmara que definen como perfecto y
equilibrado. La actividad tendr lugar a partir de las 21 horas y las
entradas oscilan entre los 8.000 y los 25.000 pesos.
http://teatro-nescafe-delasartes.cl/la-camorra-tango

El fin de una triloga. Este domingo 26 de febrero ser presentada en
Caracas la novela Rosas y duraznos, de la escritora venezolana Marisol
Marrero. Con esta novela, que ha sido publicada la Fundacin de Estudios
Literarios Lector Cmplice, por se cierra la triloga que Marrero ha
escrito usando como fondo la Colonia Tovar, poblado de raigambre alemana en
las montaas del estado Aragua, y que est compuesta adems por Lotte Von
Indien, la coloniera de Tovar y Niebla de pasiones. La presentacin estar
a cargo de Jon Aizprua y Lidia Salas. La actividad se realizar en la Sala
Cabrujas del Centro Cultural Chacao, ubicada en el nivel C-1 (entrada
lateral derecha) de la Torre El Parque (3 Avenida de Los Palos Grandes con
avenida Francisco de Miranda).
http://lectorcomplice.blogspot.com

Comentaristas en formacin. Desde el lunes 27 de febrero el crtico y
ensayista literario venezolano Oscar Rodrguez Ortiz estar dictando el
taller Aprender a comentar un texto literario, dirigido a todo aquel que,
sin ser un lector especializado, est interesado en abordar la crtica
literaria a travs de una serie de instrumentos de anlisis. Organizado por
la Fundacin Francisco Herrera Luque, el taller consta de ocho sesiones de
dos horas cada una los das lunes, entre 5 de la tarde y 7 de la noche, y
se realizar el 27 de febrero, el 5, 12, 19 y 26 de marzo, y el 9, 16 y 23
de abril en la Biblioteca Francisco Herrera Luque, ubicada en la 2 avenida
de Los Palos Grandes, en el stano 2 de la Biblioteca de Los Palos Grandes,
en Caracas. El costo del taller es de 850 bolvares. La inscripcin puede
formalizarse a travs del telfono (0412) 3907682, la direccin de correo
electrnico fundacionherreraluque@gmail.com o personalmente en la sede de
la biblioteca. Los cupos son limitados.
http://www.fundacionherreraluque.org

Artesana potica. La escritora argentina Marina Yuszczuk (Baha Blanca,
1978) dictar entre el 12 de marzo y el 7 de mayo el taller literario El
poeta como artesano, que brinda rtica - Centro Cultural 2.0 para personas
de habla hispana que hayan escrito al menos un poema y que tengan un gusto
particular por la poesa, as como ganas de escribir y de intercambiar con
otros lo que escriben. El taller alternar el trabajo con los textos de los
participantes y la lectura compartida de una seleccin de poemas que
presentan un rango amplio de poticas, repartidos en cuatro bloques
temticos: poesa de la mirada el poema como descripcin de objetos
cotidianos en William Carlos Williams; el ojo imaginativo de Marianne
Moore; la mirada filosfica de Joaqun Giannuzzi, poesa y voz la
invencin de un idioma en Oliverio Girondo; la sensualidad del lenguaje
como materia en Nstor Perlongher; escribir lo que se oye: Nicanor Parra,
Csar Fernndez Moreno, Ricardo Zelarayn poesa y subjetividad la
melancola italiana de Sandro Penna; el lenguaje como experiencia lmite en
Alejandra Pizarnik; la infancia como puro cuento en Arturo Carrera y
seleccin de poesa reciente textos de Fabin Casas, Marcelo Daz, Marina
Mariasch y Roberta Iannamico (Argentina), Luis Chaves (Costa Rica) y Luis
Felipe Fabre (Mxico), entre otros.
http://www.articaonline.com/taller-literario-online-el-poeta-como-artesano

Cultura y comunicacin en un posgrado. El actual proceso de las polticas
culturales plantea nuevas exigencias de planificacin, gestin, ejecucin y
financiamiento; al mismo tiempo, el componente comunicacional de las
polticas culturales resulta cada vez ms estratgico para el buen
desempeo de programas y proyectos. Ante la necesidad de articular ms
estrechamente los campos de la cultura y la comunicacin y vincularlos a
los dems sectores relacionados con el desarrollo humano, la sede argentina
de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (Flacso,
http://www.flacso.org.ar) ha creado el Posgrado Internacional Gestin y
Poltica en Cultura y Comunicacin (http://bit.ly/A0hl6y), destinado a
capacitar agentes culturales del rea pblica y privada, as como ofrecer
un campo de reflexin y debate a quienes pertenecen al campo acadmico. El
curso, cuyo cupo est limitado a cincuenta participantes, se inicia el 15
de abril, dura 160 horas y sus clases sern los viernes de 17 a 21 horas y
los sbados de 9 a 13 horas, con un fin de semana de por medio. La
aprobacin requiere la participacin en el 80% de las clases y la
realizacin de una monografa final sobre alguno de los aspectos tericos o
metodolgicos del programa. Procesos culturales, economa de la cultura y
la comunicacin, patrimonio cultural, derechos culturales, el desafo
comunicacional, las polticas culturales y los espacios supranacionales son
las reas cubiertas en las unidades temticas. Adems, los participantes
realizarn visitas a instituciones culturales con la presencia de sus
responsables. El costo total del curso es de 4.900 pesos. Los interesados
debern completar antes del 31 de marzo el formulario de preinscripcin
(http://bit.ly/gIqH8e) y enviar un currculum vitae actualizado a la
direccin electrnica gestioncultural@flacso.org.ar.
http://www.flacso.org.ar/formacion_posgrados_contenidos.php?ID=53&I=4

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*** Reeditan obra del escritor venezolano Mario Briceo Iragorry

La Fundacin Bancaribe present el pasado 14 de diciembre el libro Mensaje
con destino, una antologa con textos del escritor, abogado, historiador,
diplomtico y poltico venezolano Mario Briceo Iragorry (Trujillo, 1897;
Caracas, 1958), y coordinada por Joaqun Marta Sosa.

El libro es un esfuerzo de la fundacin por recuperar el legado de quien
recibiera en 1947 el Premio Nacional de Literatura, y cuya antologa ms
reciente, que data de 1998, resulta casi inencontrable.

Mensaje con destino rene, adems de los principales textos del autor,
muchos de sus ensayos publicados por separado. Tambin hay un Breve
diccionario de Mario Briceo Iragorry, realizado por Rafael Pea lvarez,
as como un repertorio bibliogrfico relacionado con el fallecido autor.

El prlogo, firmado por Marta Sosa, introduce al lector en la obra:
Briceo Iragorry fue un intelectual negado a la neutralidad y al
tratamiento cientificista de los asuntos, posicin que, eso s, acompa
con un manejo riguroso de los mltiples temas que corrieron por sus manos.

Carlos Hernndez Delfino, presidente de la Fundacin Bancaribe, explic que
la antologa que nos presenta este poeta, ensayista y narrador, se adentra
en el pensamiento de Briceo Iragorry para analizar, a travs de su visin,
las realidades venezolanas del pasado y del presente.

En el acto de presentacin del libro, realizado en las instalaciones de la
sede principal de Bancaribe en El Rosal (Caracas), estuvieron presentes
destacados representantes de las letras venezolanas, historiadores y
acadmicos, el autor del libro, familiares del doctor Briceo Iragorry y
miembros de la junta directiva del banco.

Fuente: El Universal



*** Grey Art Gallery de Nueva York expone obras del venezolano Jess Soto

A ms de cinco dcadas de que deslumbrara a todos con sus obras, y a siete
de su muerte, la ciudad estadounidense de Nueva York redescubre el genio
del maestro venezolano del cinetismo, Jess Soto (Ciudad Bolvar, 1923;
Pars, 2005).

Vindolo hoy, Jess Soto es un artista contemporneo. A veces no parece
que sus planteamientos los haya hecho hace cincuenta aos. El maestro se
anticip a su tiempo! El pblico norteamericano no conoce muy bien la obra
de Jess Soto, asegura Estrellita Brodsky, la curadora de la muestra
Soto: Pars y ms all; 1950-1970, que se expone desde el pasado 10 de
enero y hasta el 31 de marzo en la Grey Art Gallery
(http://www.nyu.edu/greyart) de la Universidad de Nueva York.

Luego de 35 aos sin mostrar sus piezas en una exposicin individual en la
ciudad de Manhattan, desde su retrospectiva en el Salomn Guggenheim Museum
en 1974, Soto logra conquistar un nuevo pblico. Y ello gracias a sus
planteamientos acerca de la abstraccin geomtrica, la composicin serial
basada en la msica, los espirales y las vibraciones.

Es en la Grey Art Gallery donde se exhiben las exploraciones ms radicales
que realiz sobre la idea de percepcin e interaccin de la obra con el
pblico. As lo afirma Brodsky, quien quera mostrar en Nueva York a un
artista visionario. Cada vez que se va a estudiar a un artista dentro de
un nuevo contexto se pueden descubrir nuevos conceptos, nuevas figuras.
Muchos artistas contemporneos estn relacionados con Soto, pues han
trabajado con las ideas de precisin y esttica dentro de un acto
participativo que l propuso desde los aos 50. Y cuando vienen a esta
exposicin redescubren su genio.

La muestra est compuesta por cincuenta obras que fueron cedidas en calidad
de prstamo por coleccionistas privados, adems de cinco que forman parte
del Museo de Arte Moderno Jess Soto, y otra de la Galera de Arte Nacional
de Venezuela.

En las cinco salas de la Grey Art Gallery de la Universidad de Nueva York
se muestran obras claves del trabajo de Jess Soto a travs de una amplia
gama de estilos y materiales con los que el artista experiment. Piezas
que, valindose del movimiento, involucran a las audiencias en un acto
participativo.

Se trata del resultado que gener el maestro al deshacer las composiciones
y el formalismo de un cuadro esttico. Aqu hay varias facetas dentro de
las dos dcadas que seleccion, dice Estrellita Brodsky, quien realiz un
doctorado sobre artistas latinoamericanos que vivieron en Pars despus de
la II Guerra Mundial.

Hay un perodo temprano en el que muestra su inclinacin hacia la
geometra abstracta. Luego se presenta el serialismo, influenciado por la
msica dodecafnica. Ms adelante, se muestran la superposiciones de las
lneas. Y por supuesto, se encuentra el perodo interesante en el que hizo
las obras llamadas vibraciones, explica la curadora.

En la muestra tambin destacan los espirales, que reflejan su estudio sobre
la sobreimposicin de plexigls. Una etapa en la que Soto se inspir sobre
todo en las obras de Marcel Duchamp que vio en la exposicin Le Mouvement
de la galera Denise Ren en 1955, y en la que l tambin particip junto
con Jean Tinguely, Vctor Vasarely, Yaacov Agam y Pol Buryra.

Han pasado 35 aos sin verlo en Nueva York. A veces el tiempo es apropiado
para mirarlo de manera distinta. Tengo aos trabajando en esta exposicin,
pero sera complicado llevarla a otro pas, como Venezuela, remata
Brodsky.

Fuente: El Universal



*** Alatriste renuncia al Xavier Villaurrutia por acusaciones de plagio

El escritor mexicano Sealtiel Alatriste (Ciudad de Mxico, 1949), quien el
pasado 23 de enero obtuvo el premio Xavier Villaurrutia, renunci al mismo
ante las acusaciones de plagio que a travs de las redes sociales hicieron
pblicas autores como Gabriel Zaid y Guillermo Sheridan. Adems, el
escritor dimiti de su cargo como coordinador de Difusin Cultural de la
Universidad Nacional Autnoma de Mxico (Unam).

Alatriste obtuvo el premio en forma compartida con el escritor Felipe
Garrido, y aunque en un primer momento declar sentirse feliz y
comprometido a seguir escribiendo con la enorme ilusin que siempre me ha
dado el hacerlo, poco despus tuvo que hacer frente a las acusaciones de
Zaid y Sheridan, que desencadenaron una ola de crticas en medios digitales
e impresos.

Zaid, aparte de calificar a Alatriste de mediocre, impugn a la Unam por
haber colonizado el galardn. Una desgracia de la literatura mexicana es
que ahora las instituciones millonarias pesan ms que el buen juicio
lector, cuando apapachan a sus mediocres, escribi Zaid. Y una desgracia
del Premio Villaurrutia es que haya sido colonizado por la Unam, que impuso
como premiado a su coordinador de Difusin Cultural, Sealtiel Alatriste, un
alto funcionario que maneja buena parte de los 2.426 millones de pesos del
presupuesto de extensin universitaria.

Sheridan, a su vez Premio Villaurrutia 1989, acus a Alatriste de haber
tomado partes de un artculo del poeta espaol Javier Villn sobre Camilo
Jos Cela, para hacer un texto propio. Es una pena, pero es congruente con
el nivel de gesticulacin a la mexicana, que se le haya otorgado el Premio
Xavier Villaurrutia de escritores para escritores al seor Sealtiel
Alatriste..., escribi Sheridan.

Tambin es una pena para las instituciones otorgantes (la Sociedad
Alfonsina Internacional, el Conaculta, el Inba) y para un premio que
recibieron Rulfo y Paz, Revueltas y Garro, Elizondo y Zaid, Arredondo y
Pacheco... Es una pena que un escritor engae: las letras y la inteligencia
mexicana configuraban un espacio de honestidad en un pas proclive a la
mentira. Ya no, concluy.

Entre las reacciones que desataron Zaid y Sheridan se encuentra la de
Tefilo Huerta Moreno, quien ha denunciado a Alatriste como violador de los
derechos de autor en el blog Sealtiel Alatriste, cazador de letras
(violador de los derechos de autor)
(http://sealtielalatristecazador.blogspot.com).

El mircoles 15 de febrero, Alatriste pidi al rector de la Unam, Jos
Narro Robles, que hiciera efectiva la separacin de su cargo para que se
mesuren en su exacta dimensin las faltas que pude cometer en el pasado, y
reivindicar mi obra literaria y mi trabajo como editor y funcionario de la
cultura. Narro acept la peticin del funcionario.

En un comunicado personal enviado a la prensa, Alatriste explic que las
acusaciones responden a que haba utilizado prrafos de diversas fuentes
en unos artculos que escrib hace aos, y que representan una parte nfima
de los que he escrito. No voy a negar que la falta que se me atribuye sea
cierta. Niego sin embargo que stos, mis artculos, sean producto de un
plagio.

En la misiva, Alatriste seala que en sus artculos lo sustancial parte de
ideas y recuerdos propios, con un estilo personal que se puede rastrear en
toda mi obra, y si en los casos sealados refieren algo ya escrito,
investigado o conocido, no constituyen la mdula de mi argumentacin, y el
propio sistema universal del derecho de autor lo admite como una conducta
lcita, apuntando que la falta se limita a no haber entrecomillado o citado
la fuente, sobre todo si sta se realiza fuera del campo educativo o de la
investigacin cientfica.

No pretendo justificar, ni disculpo lo hecho, al contrario, me disculpo
con quien pudiera sentirse ofendido con ello, pero s creo necesario acotar
mi error, pues no medr con esos prrafos, ni me adjudiqu el mrito de
algn descubrimiento excepcional, ni los present en ninguna instancia
acadmica, y nada tienen que ver con ningn libro que me hubiese hecho
merecedor a cualquier premio, contina Alatriste.

Un grupo denominado Escritores contra el Plagio (donde aparecen las firmas
de Sheridan, Ernesto Lumbreras, Carla Faesler, Gerardo Ochoa Sandy y Mal
Huacuja del Toro, entre otras 233) abri una consulta pblica en el portal
Change.org en la que se peda al Consejo Nacional para la Cultura y las
Artes, a la Sociedad Alfonsina Internacional y al Instituto Nacional de
Bellas Artes, retirar el Premio Xavier Villaurrutia a Alatriste.

Argumentan que no se puede premiar el plagio. Quien plagia no es escritor,
sino un ladrn de ideas y palabras. Cuando se utilizan fuentes ajenas, debe
mediar un reconocimiento expreso como una cita o mencin a la fuente.
Sealtiel Alatriste ha demostrado no hacer eso y tomar prrafos enteros de
otros escritores hacindolos pasar por suyos. Esto no se debe permitir.

Tras la renuncia de Alatriste al premio y a su cargo en la Unam, los
escritores cerraron la consulta pblica con la frase: Renuncia Alatriste
al premio. Gracias a todos. Logramos el cambio.

El jueves 16, el rector Narro Robles dijo a la prensa que la situacin
presentada con Alatriste se limitaba al mbito personal y no daaba a la
mxima casa mexicana de estudios en lo institucional. Se trata de un
asunto que involucra a una persona, dijo Narro. No tiene que ver con la
institucin, que funciona dentro de los trminos, de los cnones de lo que
es una universidad como la nuestra: donde se presenta la solicitud de
separacin y la propia renuncia, que por supuesto es de aceptarse. Que como
yo he informado, el involucrado, el maestro Sealtiel Alatriste, ha quedado
relevado de su responsabilidad y ha sido aceptada la renuncia.

Sobre una posible sancin por parte de la Unam, Narro afirm que se trata
de un asunto externo que la institucin resuelve con la renuncia del ex
funcionario. Son hechos que acontecen fuera del quehacer y la
responsabilidad que (Alatriste) tena como funcionario. Era una funcin
distinta y, por lo que corresponde a la institucin, reconociendo la falta
y procediendo a la aceptacin de la renuncia est cubierto el tema en lo
que a la institucin le corresponde.

Ese mismo da, durante la sesin ordinaria del Consejo Universitario, el
consejero alumno por el Colegio de Ciencias y Humanidades, Ricardo Enrique
Nez Ramrez, tom la palabra en la discusin de asuntos generales para
llamar a la defensa de la Unam de las calumnias del grupo Letras Libres.
Han hecho sealamientos en el sentido de que nuestra institucin intenta
colonizar el prestigiado premio Xavier Villaurrutia. He sabido que realizan
crticas frecuentes a nuestra universidad con el afn de desprestigiarla.
La Unam no es el nico proyecto progresista y comprometido socialmente al
que este grupo ha atacado, el peridico La Jornada tambin fue objeto de
ataques infundados por parte de ellos.

Nez Ramrez asever que la casa de estudios es una de las escasas
instituciones que funcionan correctamente en este pas y juega un papel de
primer nivel en la reconstruccin del maltrecho tejido social, discutiendo
y proponiendo diversas soluciones. Por esto, es necesario defenderla de
calumnias que no tienen otro propsito que vulnerar el carcter crtico de
la universidad pblica. Llamamos al pleno del Consejo Universitario para
que nos manifestemos en tal sentido.

Luego de la salida de Sealtiel Alatriste de la Coordinacin de Difusin
Cultural, en algunos sectores de la comunidad universitaria se han
comenzado a mencionar nombres de posibles sustitutos, entre los que se
habla de Jimena Gimnez Cacho, Juan Villoro, Jaime Labastida y Jos
Woldenberg.

La entrega del Premio Xavier Villaurrutia a Felipe Garrido est programada
para el prximo 27 de marzo, en la sala Manuel M. Ponce del Palacio de
Bellas Artes, en Ciudad de Mxico, a las 19 horas.

Fuentes: El Universal  La Jornada  Proceso



*** Falleci el artista mexicano Nicols Moreno

El pintor, dibujante, grabador y muralista mexicano Nicols Moreno (DF,
1923), reconocido por su obra paisajstica, falleci este 4 de febrero. El
pasado 23 de diciembre haba cumplido 88 aos de edad.

Moreno estudi tcnicas pictricas y de grabado en las escuelas nacionales
de Artes Plsticas, Grabado y Escultura La Esmeralda y de Artes Plsticas
de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (Unam), donde imparti clases
desde 1951.

Dedic su vasta produccin a recrear los escenarios naturales que observ
en sus viajes por la provincia mexicana. Entre sus principales obras figura
la vista del valle del Mezquital en el Museo Nacional de Antropologa,
realizado por recomendacin de Gerardo Murillo, el Dr. Atl, quien le tena
gran admiracin.

Realiz exposiciones individuales y colectivas por casi todo su pas, y en
el extranjero expuso en Estados Unidos, Per, Espaa, Francia, Italia,
Alemania, Polonia, Inglaterra, Rusia, China y Japn.

Trato con mi pintura de mostrar las diferencias que nos da el mismo
paisaje: la pobreza, la riqueza, el abandono, porque mi pintura tiene
muchos aspectos, no me pongo a hacer un lugar bonito y ya, trato de
expresar algo con eso, expres el artista.

En vista de que el par de murales intitulados El valle de Mxico, de Moreno
y su hijo Alejandro, realizados en 1995 por encargo de la Unam, permanecen
embodegados, el ao pasado el grupo ciudadano Artistas en Red de Tlalpan
pidi al rector Jos Narro que se vuelvan a exhibir en su calidad de
patrimonio universitario.

La diferencia es la forma de mirar, dijo Moreno en 2010, en ocasin de un
homenaje que se le rindi en el Museo Nacional de Arte. Yo miro no slo la
lejana sino aspectos como la destruccin, la pobreza, la miseria y la
belleza. Yo no hago cuadros bonitos, hago pinturas que son interesantes o
trascendentes, por lo menos para m.

Fuentes: La Jornada  Vanguardia



*** Exponen en Maracay fotografas de Wilfredo Carrizales

A principios de este mes se inaugur, en la Galera de Fotografa de la
Escuela de Artes Visuales Rafael Monasterios, de Maracay (Aragua), con la
asistencia de docentes, estudiantes y pblico en general, la exposicin
Wilfredo Carrizales desde China, que permanecer abierta al pblico hasta
mediados de marzo.

Fotgrafos, escritores y artistas plsticos se confrontaron con el material
fotogrfico mostrado por el escritor, docente y artista arageo Wilfredo
Carrizales (http://www.letralia.com/firmas/carrizaleswilfredo.htm), quien
desde hace una dcada reside en China, donde ha sido agregado cultural de
la Embajada de Venezuela y profesor universitario.

Compuesta por doce fotografas a color de 30 por 40 centmetros y en las
que se puede apreciar escenas de la cotidianidad china, la muestra fue
coordinada por el profesor Freddy Contreras, director de la Escuela Rafael
Monasterios, y por Miguel Ruiz, director de la Galera Minerva de La
Victoria. La museografa estuvo a cargo del fotgrafo Carlos Velis.

Fuente: Organizadores de la exposicin



*** Feria de Madrid tendr a Italia como pas invitado

Segn informaron este 6 de febrero los organizadores de la 71 Feria del
Libro de Madrid (http://www.ferialibromadrid.com), el evento editorial que
se realizar en su emplazamiento tradicional del Parque de El Retiro del 25
de mayo al 10 de junio tendr este ao a Italia como pas invitado de
honor, por lo que la Embajada de Italia en Espaa y el Instituto Italiano
de Cultura de Madrid participarn en la organizacin del programa de
encuentros.

Este mismo ao, Espaa es a su vez invitado de honor en la Feria del Libro
de Turn, lo que tambin constituir una buena ocasin para acercarse a la
cultura italiana clsica y contempornea, en un recorrido por las obras y
los temas ms actuales.

Aunque hasta abril no se conocer con detalle el programa de la Feria del
Libro de Madrid, una de las ms importantes del mbito hispano, en las
diferentes actividades participarn escritores de las ltimas tendencias,
como el grupo que promueve la nueva novela italiana de gnero pico, el
colectivo Wu Ming, los maestros del giallo, es decir, el policaco
italiano, y las poetas que estn renovando el lenguaje potico en Italia.

Entre otros, asistirn Roberto Calasso, a la vez escritor y editor, y Erri
de Luca, uno de los autores ms originales de su generacin. En la feria se
ofrecern tambin numerosas oportunidades para volver a leer a los autores
del Novecento italiano, como Luigi Pirandello, Italo Calvino, Leonardo
Sciascia, adems de celebrar el centenario del nacimiento de Elsa Morante.

En abril se dar a conocer el programa literario completo, as como el
nombre de los dems escritores italianos que confirmen su presencia en la
Feria del libro de Madrid.

Fuente: EFE



*** A los 88 aos muri en Barcelona el artista espaol Antoni Tpies

El artista barcelons Antoni Tpies muri en su domicilio en Barcelona a la
edad de 88 aos el pasado 6 de febrero. Tpies haca tiempo que se
encontraba en un delicado estado de salud.

Nacido el 13 de diciembre de 1923, el pintor, escultor y terico del arte
espaol fue uno de los principales exponentes del informalismo a nivel
mundial y uno de los artistas ms destacados del siglo XX del panorama
estatal.

Tpies fue uno de los maestros del arte de vanguardia del siglo XX con su
estilo propio, matrico por el uso de elementos de desecho, pero muy
espiritual porque trascendi el soporte de la obra para profundizar en la
imbricada condicin humana.

Su gran aportacin se vio premiada con casi medio centenar de galardones,
entre ellos el Premio Prncipe de Asturias de las Artes (1990), la Medalla
dOr de la Generalitat (1983), la Picasso de la Unesco (1993), el Premio
Nacional de Artes Plsticas de la Generalitat (1995), el Velzquez de Artes
Plsticas del Ministerio de Cultura (2003) y el Praemium Imperiale de la
Asociacin Artstica de Japn.

Su vocacin artstica surgi a muy temprana edad, tras una grave afeccin
pulmonar. En la convalecencia de dicha enfermedad, Tpies empez a dar sus
primeros pasos en el mundo del arte. La creciente aficin al dibujo y a la
pintura le llev a abandonar sus estudios universitarios para dedicarse en
cuerpo y alma a cultivar su carrera artstica. A los 20 aos, Tpies ya
expona sus obras en diversas galeras y, a los 25 aos, fund la revista
Dau al Set (1948).

En sus inicios, el artista, de formacin autodidacta, utilizaba factores
iconogrficos y temtica mgica en sus obras. Poco a poco fue incorporando
elementos geometrizantes y estudios de color que desembocaron en un gran
inters por los materiales, que se tradujo en el uso de telas de textura
intensa.

Tras lograr el reconocimiento internacional en los aos 50, Tpies explor
todos los rincones del arte abstracto. Introdujo elementos iconogrficos en
sus obras, como signos de escritura, elementos antropomrficos y signos de
clara alusin a Catalunya. El lenguaje pictrico del polifactico artista
evolucion desde entonces y dio como resultado una creacin plstica
diversificada y productiva admirada en todo el mundo.

Durante su larga carrera, Tpies expuso su arte en grandes escenarios como
el Museum of Modern Art (Moma) y en el Solomon R. Guggenheim Museum de
Nueva York, el Museum of Contemporary Art de Los ngeles, el Institute of
Contemporary Arts y en la Serpentine Gallery de Londres, la Neue
Nationalgalerie de Berln o el Centre Pompidou y el Muse dArt moderne de
la Ville de Paris.

En Espaa, Tpies vio cmo sus obras llenaban las salas de museos como el
Reina Sofa de Madrid, el Institut Valenci dArt Modern de Valencia o en
el Museu dAert Contemporani de Barcelona.

Aparte de sus trabajos como pintor y escultor, Tpies tambin desarroll
una importante obra literaria. El artista tiene en su haber obras como La
prctica de lart (1970), Lart contra lesttica (1974), Memria personal
(1977), La realitat com a art (1982), Per un art modern i progressista
(1985), Valor de lart (1993) y Lart i els seus llocs (1999).

El propio artista cre la Fundacin Antoni Tpies en 1984, con el objetivo
de promover el estudio y el conocimiento del arte contemporneo, poniendo
especial atencin en el anlisis de su papel en la formacin de la
conciencia del hombre moderno. La Fundacin, dirigida por Xavier Antich,
recoge la extensa obra del prolfico artista cataln.

El pintor cataln, uno de los artistas con mayor reconocimiento en el
panorama internacional del siglo XX, recibi el 30 de octubre del 2010 el
ttulo de Marqus de Tpies, por parte del rey Juan Carlos I, por su
contribucin a las artes plsticas en Espaa y en el mundo.

Fuente: La Vanguardia



*** Javier Alvarado gana el premio Rubn Daro 2011 de Poesa

El joven escritor panameo Javier Alvarado
(http://www.letralia.com/firmas/alvaradojavier.htm) gan, con su poemario
El mar que habita, el Premio Internacional de Poesa Rubn Daro 2011,
segn inform el Instituto Nicaragense de Cultura (INC) este martes 7 de
febrero.

La obra de Alvarado (1982) fue elegida ganadora del premio Rubn Daro,
dotado con 3 mil dlares y su publicacin, entre otros ochenta poemarios,
explic el portavoz del INC, Emilio Zambrana.

El jurado destac la obra galardonada por su inalterable unidad temtica,
de sostenido aliento y un adecuado manejo de los recursos expresivos, segn
el acta.

El escritor panameo ha obtenido entre otros el Premio Nacional de Poesa
Pablo Neruda 2004; el Premio Centroamericano Rogelio Sinn 2010-2011, con
su obra Balada sin ovejas; y una mencin en el premio Casa de las Amricas
2010.

El jurado estuvo compuesto por el poeta y embajador de Ecuador en
Nicaragua, Antonio Preciado; la crtica literaria de origen ruso y
nacionalizada nicaragense Helena Ramos, y el poeta nicaragense y
periodista cultural Erick Aguirre.

Los jueces tambin otorgaron mencin honorfica a los poetas Efran
Bartolom (Mxico) por su poemario Huesolabrado, a Gerardo Guinea Diez
(Guatemala) por su obra Cierta grey alrededor, y a Pedro Arturo Reino
Garcs (Ecuador) por Cenizologas y rescoldos, precis la fuente.

Tambin a los nicaragenses Carlos Perezalonso y Edgar del Pilar Cardoza
Bravo por sus poemarios A mano limpia y De noche las piedras hablan,
respectivamente.

El jurado recomend al Instituto Nicaragense de Cultura publicar tambin
esos poemarios.

Ese premio se otorga en el marco de la celebracin de la Jornada de la
Independencia Cultural Rubn Daro (1867-1916), en homenaje a quien fuera
conocido como el Prncipe de las Letras Castellanas y Padre del Modernismo,
en el 96 aniversario de su muerte, segn las autoridades.

Fuente: EFE



*** Muere a los 81 aos el fotgrafo chileno Sergio Larran

El fotgrafo chileno Sergio Larran Echeique, reconocido por su trabajo en
la agencia Magnum en la dcada del 60 y considerado uno de los ms
relevantes de la historia de Chile, falleci a raz de complicaciones
cardacas este 7 de febrero a los 81 aos en Ovalle, a 412 kilmetros de
Santiago.

Tras hacerse del reconocimiento internacional, Larran se retir de la
profesin en los aos 70 del siglo pasado y se dedic a la meditacin,
dando paso a un verdadero mito en torno a su figura.

Nacido en 1931 en Santiago de Chile, Larran dio sus primeros pasos en la
fotografa en 1949. Viaj a Estados Unidos para estudiar ingeniera
forestal, pero rpidamente vir hacia la profesin que lo llenara de
prestigio. A su regreso a Chile, hizo la primera exposicin en 1953.
Enseguida llegaron las muestras en Berln, Valencia, Londres, Pars y
Chicago, entre otros lugares.

Desde temprano tuvo inclinacin por la esttica de la pobreza y la
marginalidad, como lo atestigua su trabajo con los nios que vivan a
orillas del ro Mapocho, una produccin a pedido del Hogar de Cristo que lo
consagr internacionalmente. Por esa poca, el Museo de Arte Moderno de
Nueva York (Moma) adquiere algunas de sus imgenes; ms tarde fue becado
por el British Council y parti hacia Inglaterra.

El trabajo fotogrfico que hizo en ese pas, titulado Londres y
considerado uno de los fotorreportajes ms importantes de las ltimas
dcadas y editado recin en 1998, lleg a manos del francs Henri
Cartier-Bresson, quien le facilit su entrada como miembro asociado en 1959
de la agencia Magnum y con pleno derecho a partir de 1961. Sera el nico
chileno en entrar en la prestigiosa agencia francesa.

Magnum le encarg un reportaje sobre la mafia siciliana, el que requera el
retrato de su don, Giuseppe Russo. Cuatro meses despus, volvi con
varias fotos del capo durmiendo la siesta, que fueron vendidas por miles de
dlares a revistas de todo el mundo.

El primero de sus libros, El rectngulo en la mano, fue publicado en 1963,
y tres aos ms tarde colabor con sus fotos en el libro de Pablo Neruda
Una casa en la arena. En Francia trabaj para revistas como Paris Match y
Life, y fue all donde el escritor argentino Julio Cortzar lo conoci.

Un da revela una fotografa de la ciudad, tomada a un costado de Notre
Dame, y al ampliarla descubre a una pareja en pleno acto sexual. Segn
Armando Uribe, Cortzar se fascin con la historia y la us para el cuento
Las babas del diablo (1964). Dos aos despus, Antonioni convirti el
cuento en la pelcula Blow up.

En 1968, con motivo de una exposicin en Lausana, publica Chile, y recin
en 1991 sale su libro ms importante, Valparaso, considerado uno de los
mejores retratos que se han hecho del puerto.

Poco despus del golpe de 1973, Larran fijo su residencia en el Norte
Chico, despus de haber estrechado sus lazos con el grupo mstico Arica,
liderado por Oscar Ichazo. Y abandon la fotografa. l sinti que ya
haba realizado su trabajo, dio su obra por terminada, cuenta su amigo
Luis Poirot, que lo conoci en la redaccin de la revista Paula en los 60.

En 1999 realiz una exposicin en el Centro Julio Gonzlez del Instituto
Valenciano de Arte Moderno (Ivam), donde se edit un catlogo retrospectivo
de su obra. Actualmente sus fotos pueden verse en diversos museos y
colecciones, como el Castillo de agua Laganne en Toulouse y el Moma, de
Nueva York.

A Larran le sobreviven sus hijos Juan Jos Larran Huneeus y la pintora
Mara Francisco Gregoria Larran Truel. Sus restos fueron sepultados en el
pueblo de Tulahun, donde viva la mayor parte del tiempo dedicado al yoga,
la pintura y a la elaboracin de libros artesanales con textos ecolgicos y
sus fotografas, que fotocopiaba y peda hacer circular.

Fuentes: La Tercera  Tlam



*** Falleci el historiador ecuatoriano Jorge Salvador Lara

El pasado 8 de febrero falleci en Quito el reconocido jurista e
historiador ecuatoriano Jorge Salvador Lara, quien fuera presidente de la
Academia Ecuatoriana de la Lengua, ex canciller del Ecuador y columnista
del diario El Comercio. Una complicacin tras una operacin quirrgica que
se le hiciera en enero pasado fue la causa de su muerte repentina.

Lara estaba casado con Teresa Crespo Toral, de 82 aos y con quien tuvo
seis hijos: Teresita, Susana, Iigo, Mara Isabel (actualmente embajadora
de Ecuador en la OEA) y Elvira, adems de Jorge Diego, quien muri en la
infancia.

Salvador ingres al hospital el 28 de enero pasado para extirparse una
hernia estomacal. Despus de esa operacin de urgencia, por la edad, todos
los rganos empezaron a complicarse y frente a ello ya no resisti,
explic su hija Susana.

Entre sus libros constan Voces del alma en fuga, Cuaderno del combatiente,
La patria heroica y Breve historia contempornea del Ecuador. En mis
libros he puesto de relieve el aporte de los altos valores de la
nacionalidad, entre ellos Espejo, Sucre, Bolvar, Alfaro, dijo en una
entrevista hace algunos aos.

Fuentes: El Comercio  El Universo



*** Difunden en Estados Unidos el arte y la cultura de Espaa

El pasado mircoles 8 de febrero fue presentado en Washington (EUA) el
programa Spain Arts & Culture 2012 (http://www.spainculture.us), que hasta
el prximo mes de junio mostrar el arte y la cultura de Espaa en
dieciocho ciudades estadounidenses, bajo la organizacin conjunta de los
ministerios espaoles de Asuntos Exteriores y de Educacin, Cultura y
Deporte, y del Instituto Cervantes.

Fotografa, arquitectura, cine, diseo, msica, literatura, artes escnicas
y artes plsticas visitan diferentes escenarios de la geografa
estadounidense. Desde las obras de maestros como Picasso, Mir o Goya hasta
la fotografa de Alberto Garca-Alix, que puede verse por primera vez en
Estados Unidos; desde la guitarra consolidada de Paco de Luca hasta los
mejores grupos de msica indie en el Festival South by Southwest.

Spain Arts & Culture ofrecer una visin global de las diferentes
tendencias creativas espaolas. La Embajada de Espaa en Washington (su
Oficina Cultural) ejecuta este programa en estrecha colaboracin con la red
de consulados generales, los institutos Cervantes (ubicados en Nueva York,
Chicago, Albuquerque, Boston y Seattle) y la Spain-USA Foundation.

De entre las actividades destaca el estreno, celebrado el viernes 10, de la
pelcula de animacin Chico y Rita. La cinta de Fernando Trueba, Javier
Mariscal y Tono Errando se estren en el Angelica Film Center de Nueva York
dos semanas antes de la entrega de los premios Oscar a los que est
nominada. El largometraje llegar el 16 de marzo a Washington D.C. (al E
Street Cinema).

Por otra parte, la moda y la pantalla se combinan en Desire unlimited: The
Cinema of Pedro Almodvar, libro que presentar el diseador David Delfn
en Nueva York (el Fashion Institute of Technology).

Se prestar una especial atencin al diseo post-digital contemporneo en
Espaa. El prximo junio se lanzar en Estados Unidos WeMadeThis.es, una
nueva publicacin bilinge con lo mejor de la cultura digital espaola,
coordinada por Hctor Ayuso, director del OFFF Festival. El artista
norteamericano Joshua Davis acompaar a los ilustradores espaoles Marta
Cerd y Brosmind en una gira junto con la experta en diseo grfico Ellen
Lupton.

En cuanto a la msica, el productor Javier Limn ensear, en el proyecto
Flamenco Soul, a usar dos lenguajes musicales flamenco y jazz para crear
un idioma nico. Jvenes artistas espaoles conocedores de la tradicin
flamenca mezclarn estilo y repertorio con estudiantes americanos de latin
jazz. El resultado se presentar en un lbum grabado y una gira que
recorrer las principales ciudades.

La msica independiente tambin estar representada con grupos y solistas
como Vetusta Morla, Raimundo y Diego Amador, Quique Gonzlez, Bigott,
Mujeres, Za! o L.A., que participarn en el festival South by Southwest
(Austin, Texas) y recorrern diversas ciudades del pas.

El programa promocionar la creacin ms joven: la muestra ew York rene
los trabajos de artistas espaoles y latinos residentes en Nueva York. Las
exposiciones Bravos, con los diseadores ms vanguardistas, y YAS: Young
Architects of Spain, sobre la nueva ola de arquitectos, volvern a viajar
por varias ciudades (San Francisco, San Juan, Houston y otras).

Fuente: Europa Press



*** Falleci el msico argentino Luis Alberto Spinetta

El mtico msico Luis Alberto Spinetta, uno de los pioneros del rock
argentino, muri el mircoles 8 de febrero a los 62 aos como consecuencia
de un cncer de pulmn, informaron sus hijos a travs de la red social
Twitter.

 No habr un destino incierto, ni habr distancia que pueda alejarme de
ti.... Amor eterno a mi Padre, escribi Catarina, una de las hijas del
msico, despus de que trascendiera la noticia, citando una cancin del
Flaco Spinetta, como se lo conoca.

Te amo por siempre, pap, se despidi Dante Spinetta, tambin msico, en
su cuenta. El msico, compositor y poeta, falleci en su casa rodeado de
sus hijos Dante, Valentino, Catarina y Vera, dijo una fuente del entorno
familiar.

El ex lder de bandas fundadoras del prolfico movimiento de rock argentino
como Almendra y Pescado Rabioso y otras emblemticas como Invisible o
Spinetta Jade, haba anunciado en una carta pblica en diciembre pasado que
luchaba contra un cncer de pulmn que le haban detectado en julio. Estoy
muy cuidado por una familia amorosa, por los amigos del alma, y por los
mejores mdicos que tenemos en el pas, dijo en aquella misiva el
reconocido hincha de River Plate.

Autor de 38 lbumes con sus bandas o como solista, Spinetta, nacido el 23
de enero de 1950, fue seguido y venerado por varias generaciones de
roqueros argentinos, adems de contar con el reconocimiento de sus colegas.
Entre sus xitos estuvieron Muchacha ojos de papel, Maribel se durmi o
El anillo del capitn Beto.

La msica es tan eterna que es como la edad astronmica en relacin con la
edad de los hombres, defini en una rueda de prensa en 2009, este artista
que admiraba al poeta francs Artaud, a quien le dedic un disco en 1973.

Artista de vanguardia y de poesa compleja, muy reservado de su vida
privada, fue una suerte de contracara de Charly Garca, otro emblemtico
roquero, de quien era amigo y con quien compusieron a do Rezo por vos en
1985. A modo de despedida, Charly Garca subi a su Twitter una foto donde
se los ve a ambos jvenes, sonriendo.

Era un tipo coherente, siempre lo fue, resumi el tecladista de Pescado
Rabioso, Carlos Cutaia, sealando una de las virtudes que siempre se le
destac a este artista que nunca fue complaciente con su pblico ni con la
prensa. Si no canto lo que siento, me voy a morir por dentro, escribi
El Flaco, en su tema Barro tal vez que fue luego inmortalizado y
llevado por el mundo por la mtica cantante Mercedes Sosa, ya fallecida.

En diciembre de 2009, poco antes de cumplir 60 aos y en lo que sera
finalmente una suerte de despedida de su pblico, brind un inolvidable
concierto bautizado Spinetta y las bandas eternas ante 35.000 personas en
un estadio de ftbol de Buenos Aires. El recital se prolong ms de cinco
horas, durante las cuales desgran unas 50 canciones y junt a sus bandas
histricas adems de una seleccin de msicos argentinos.

Un poeta exquisito, alma de Almendra, una de las bandas fundadoras del
rock nacional. Completamente autodidacta en su formacin musical, profundo
lector de poesa y filosofa, amante del jazz. El Flaco es cono y padre
de nuestro rock y, por lo tanto, referente ineludible de la msica popular
del pas, dijo en un comunicado el secretario argentino de Cultura, Jorge
Coscia.

Su muerte hizo coincidir a adversarios polticos como el oficialista
Agustn Rossi y el opositor Ricardo Alfonsn. Las canciones de Spinetta
nos marcaron a muchas generaciones, escribi Rossi en su Twitter. Adis a
un genio de la cultura nacional, dijo por su parte Alfonsn.

Fuente: IBLNews



*** Una novela a cuatro manos gana el IX Premio Minotauro

David Zurdo y ngel Gutirrez han sido galardonados con el IX Premio
Minotauro por la novela La torre prohibida, como se anunci el pasado 9 de
febrero. Este reconocimiento est dotado con 10.000 euros y ha sido
acordado por unanimidad de los miembros del jurado, formado por Fernando
Delgado, Juan Eslava Galn, ngela Vallvey, Laura Falc Lara, Montse de Paz
y Jos Lpez Jara.

Zurdo y Gutirrez nacieron en Madrid. Ambos son ingenieros tcnicos por la
Universidad Politcnica de Madrid (UPM) y estudiaron ciencias fsicas en la
Universidad Nacional de Educacin a Distancia (Uned). Juntos han escrito
ms de veinte libros, entre los que destacan El techo del mundo, El stano,
97 segundos, La seal, 616. Todo es infierno y El legado de Jess. El
diario secreto de Da Vinci.

Adems, con el relato El ltimo secreto de Da Vinci, traducida a ocho
idiomas con ms de 100.000 ejemplares vendidos, obtuvieron el Premio
Hermtica de Novela.

Zurdo colabora en prensa escrita, televisin y radio, y actualmente se
encarga de la seccin de divulgacin cientfica en el programa Atrvete de
Cadena Dial, de la seccin de enigmas histricos en El divn de la historia
de Cadena Cope, y es crtico literario de la revista Ms All de la
Ciencia.

Gutirrez, por su parte, es autor de decenas de artculos, traductor y
miembro de la junta directiva de la Asociacin de Autores
Cientfico-Tcnicos y Acadmicos (Acta). Durante varios aos fue miembro de
la comisin de licencias del Centro Espaol de Derechos Reprogrficos
(Cedro).

Fuente: Europa Press



*** Ms de doscientas candidaturas se disputarn el Nobel de Literatura

Un total de 210 escritores, de los que 46 nunca antes han sido candidatos,
se encuentran postulados al Premio Nobel de Literatura 2012, segn inform
el secretario permanente de la Academia Sueca, Peter Englund.

Englund public en su blog personal que la academia cerr el pasado jueves
9 de febrero la lista de aspirantes a este premio, ganado el pasado ao por
el poeta sueco Thomas Transtrmer.

Como parte de la seleccin de candidatos, la Academia ha multiplicado por
cinco las solicitudes para participar en el proceso enviadas a
universidades en EUA, aunque el nmero de respuestas no ha sido tan bueno
como habamos esperado, seal Englund.

En cambio un nmero inusualmente grande de ganadores del Nobel de
Literatura han ejercido su derecho a nominar candidatos.

El Comit Nobel de Literatura enva en septiembre de cada ao entre 600 y
700 cartas a personas e instituciones cualificadas para proponer candidatos
al premio.

Entre quienes pueden nominar a candidatos figuran los miembros de la
Academia Sueca o de otras organizaciones similares, profesores de
literatura y lingstica de universidades, ganadores del premio y
presidentes de sociedades de autores representativas en sus pases.

El Comit deber reducir en abril la lista de aspirantes a unos 15 o 20
nombres, que sern sealados como candidatos preliminares, y un mes despus
quedarn slo los cinco finalistas.

Entre los meses de junio y agosto, los miembros del Comit se dedican a
leer las obras de los candidatos definitivos, y en septiembre empezarn las
discusiones sobre sus mritos, que desembocarn en la eleccin del ganador
o ganadores finales en el prximo mes de octubre.

Fuente: EFE



*** Academia de la Historia no corregir su Diccionario biogrfico espaol

    Segn el registro publicado en 2011 por el ente ibrico, Francisco
    Franco dirigi un rgimen autoritario, no totalitario.

La Real Academia de la Historia (RAH) no corregir su Diccionario
biogrfico espaol, que seguir con los mismos errores que hasta el
momento, con la ligereza hagiogrfica en la voz que recoge la vida de
Francisco Franco (Mont un rgimen autoritario, no totalitario), y los
escarnios lanzados contra Juan Negrn (Gobierno prcticamente
dictatorial) o Manuel Azaa (hizo una importante depuracin del
Ejrcito), entre tantos otros, segn denunci este 10 de febrero el diario
espaol El Pas.

El 17 de junio de 2011, la RAH, tras el impacto que produjo la publicacin,
en mayo, de los primeros 25 tomos, acord por unanimidad encargar a una
comisin la revisin de algunas entradas de la vasta obra que se complet
con una subvencin oficial de 6,4 millones de euros, por lo que la
institucin pareca dispuesta a rectificar los errores cometidos en la
misma.

La conmocin lleg a la comunidad universitaria de historiadores, provoc
la denuncia de un grupo de ciudadanos ante la Fiscala Superior de
Andaluca, hizo que el Senado solicitara el fin de su difusin y que los
diputados congelaran en el Congreso la subvencin destinada en 2011 a la
obra (193.390 euros) hasta su rectificacin.

El Pas dijo haber consultado al Ministerio de Educacin, Cultura y Deporte
si esta disposicin se mantendr para el presente ao, pero el ente
gubernamental prefiri no emitir ningn juicio al respecto por el momento,
ni confirm si se mantendr el veto a la obra en las bibliotecas estatales.

La formacin inicial de la comisin estaba compuesta por los acadmicos
Miguel Artola y Carmen Sanz, a quienes acompaaba Juan Pablo Fusi,
historiador independiente. Deban revisar, sobre una muestra de 3.000
entradas, el total de los 50 volmenes. Pero Miguel Artola abandon el
proyecto al poco de arrancar, como confirm el propio Fusi el 9 de febrero.
Artola present la dimisin por carta a Gonzalo Anes, director de la RAH.
El ilustre historiador aleg motivos personales.

La comisin anunci una rigurosa investigacin para encontrar los errores
de interpretacin y datos que rectificar. Adems, corregiran las voces que
no asuman la austeridad en la redaccin de los perfiles, como mandaba el
convenio de la RAH. La institucin peda una asepsia en las biografas
propia de un currculum vitae, sin juicios analticos. Como esto no se
cumpli sobre todo, en el rea de historia contempornea y como la RAH no
revis las entradas que incumplan tales caractersticas, el grupo de
rectificacin tena por delante un duro trabajo.

Sin embargo, los objetivos que se anunciaban no tardaron en variar. Tras la
marcha de Artola, la comisin se ampli y se incorporaron los acadmicos
Jos Ortega Varela, Carmen Iglesias y Vicente Prez Moreda, dirigidos por
Faustino Menndez Pidal. Fuentes de la RAH confirman lo que Menndez Pidal,
reconocido por su trabajo en la herldica, aseguraba al Peridico de Aragn
en enero: la revisin no iba a cambiar grandes cosas.

Segn Menndez Pidal, grandes cosas es una expresin muy relativa.
Seal que para l las cuestiones que merecen resolverse son fechas
errneas. Esas cosas de calificacin, si ese seor era ms alto o ms
bajo, depender de los criterios objetivos, aadi sin querer responder a
la necesaria revisin del perfil que Luis Surez hizo de Franco. Menndez
Pidal remiti al informe, que debera haberse entregado en la RAH a finales
del ao 2011 y que an est pendiente de presentacin.

Las mismas fuentes de la RAH confirman que no habr cambios sustanciales.
Para empezar, se mantendrn las entradas tal cual estn. No se tocar ni
una lnea de las entradas ms desproporcionadas. El anexo en el que habran
de incorporarse las nuevas biografas de los personajes ms conflictivos
tampoco se llevar a cabo y slo quedarn eliminadas, si as se determina,
las voces elogiosas a militares favorables al bando fascista que se
sublev el 18 de julio de 1936 y a la secta del Opus Dei, explicaron.

Esta decisin provoc un cisma en el interior de la RAH. Algunos
historiadores, incluidos en un principio en la elaboracin del informe,
declinaron permanecer en la comisin tras comprobar que no cumplira con
sus propsitos: Debera hacerse una revisin mucho ms profunda y no se
har, seala la fuente.

Ni siquiera se har correccin alguna en las voces ms conflictivas que
esperan su aparicin en los prximos 25 volmenes, a la venta a finales de
2012. El respeto debido a los biografiados, a la institucin, y a los
profesionales solventes y documentados que han colaborado en la edicin del
Diccionario, es lo que est exigiendo una revisin que, como es norma en el
mundo acadmico, tiene que ser realizada por evaluadores externos a la
institucin, se puede leer en el blog del historiador Santos Juli. Sin
embargo, la RAH insiste en trasladar la responsabilidad de cada voz a cada
autor, aclarando que la institucin no ejerce de censora.

Fuente: El Pas



*** Joyce sufra hipermetropa, revel investigador espaol

James Joyce, uno de las grandes referencias literarias del siglo XX tras la
publicacin de su innovadora obra Ulises, no sufra miopa sino
hipermetropa, segn revel una investigacin acometida por Javier Ascaso,
profesor de oftalmologa de la Universidad de Zaragoza (centro de Espaa).

Segn inform la institucin este 10 de febrero, los resultados de su
estudio, publicados por la revista cientfica British Medical Journal,
parten de un anlisis minucioso, en ms de un centenar de fotografas de
poca, de las gafas que portaba el escritor.

La investigacin tambin se apoya en el hallazgo de una prescripcin de
lentes a Joyce emitida en 1932 por el profesor suizo Alfred Vogt, uno de
los ms clebres oftalmlogos de la poca.

Mientras que la miopa es un defecto que origina que la visin lejana sea
borrosa, la hipermetropa se caracteriza por reducir la visin prxima.

El autor de Ulises usaba lupas para aumentar las palabras que, en
ocasiones, apuntaba en trozos de papel durante sus paseos y que despus
incorporaba a sus obras, un hecho que podra estar ligado a los
neologismos, errores ortogrficos, y ausencia de signos de puntuacin que
caracterizan el difcil lenguaje de sus ltimas obras.

A partir de una errnea interpretacin de su primer bigrafo, crticos e
investigadores posteriores como Lyons, Davies o Gorman perpetuaron el
supuesto error de la miopa del escritor, provocando incluso que se hablara
metafricamente de una cierta miopa social en la obra del novelista.

El oftalmlogo aragons Javier Ascaso comenz a profundizar sobre la
supuesta miopa de Joyce, despus de publicar en 2010 un artculo
cientfico en el Journal of Medical Biography sobre la influencia que el
glaucoma inflamatorio tuvo en la obra tarda de James Joyce, que redact
prcticamente ciego.

Precisamente, otro investigador, el doctor Van Velze, del Departamento de
Estudios Literarios de la Universidad de Utrech (Holanda), que estaba
elaborando su tesis doctoral sobre ese mismo tema desde un punto de vista
lingstico, ley su artculo y le pidi asesoramiento sobre algunos
aspectos oftalmolgicos para los que no encontraba respuesta.

A partir de entonces se estableci una fructfera colaboracin entre ambos
investigadores que les llev a investigar entre otras cosas esa falsa
miopa atribuida a Joyce.

Para el experto aragons, cuya investigacin rompe con el mito de la miopa
del escritor irlands, es sorprendente que nadie antes hubiera detectado en
las numerosas fotografas de Joyce que usaba gafas con lentes biconvexas
tpicas de un defecto hipermetrpico.

Los ojos de Joyce fueron sometidos a trece intervenciones quirrgicas,
incluida la extraccin de sangre de los mismos mediante sanguijuelas,
tcnica muy de moda en aquella poca.

El escritor irlands padeci un sndrome de Reiter secundario a una
infeccin venrea que contrajo en su juventud y, segn Ascaso, fue tratado
de acuerdo con los conocimientos y medios disponibles en la poca: dionina,
colirios miticos, cocana, arsnico e inyecciones de fsforo.

No obstante, segn el profesor de oftalmologa de la Universidad de
Zaragoza, la ausencia de antibiticos para tratar su infeccin inicial, y
de corticoides para controlar los brotes inflamatorios que le provocaron
glaucoma, fueron trascendentales en la dramtica evolucin de los problemas
visuales que padeci Joyce a lo largo de su vida.

Fuente: EFE



*** Gobierno venezolano investiga hallazgo de libros en un basurero

El Ministerio de la Cultura de Venezuela, conjuntamente con el gobierno del
estado Bolvar, iniciaron las investigaciones en torno al hallazgo de unos
dos mil libros de la Misin Cultura que fueron lanzados a un basurero
ubicado en la carretera entre Ciudad Bolvar y Puerto Ordaz, a trescientos
metros del puente Maruhanta.

La denuncia fue publicada por un medio local el viernes 10 de febrero. Al
parecer los ejemplares desechados estaban destinados a las bibliotecas de
los diferentes consejos comunales existentes en el municipio Heres. El
mismo da, Teresa Ramrez, secretaria de Cultura del gobierno regional,
expres en el Palacio de Gobierno durante un acto en el que se entreg
recursos a grupos musicales de El Callao la preocupacin del ejecutivo
regional por este caso.

Segn manifest Ramrez, se espera por los resultados de una investigacin
ordenada por la arquitecta Fanny Astudillo, coordinadora del Ministerio de
Cultura en el estado Bolvar.

De igual manera, Ramrez habl en torno a la alianza existente entre la
Gobernacin de Bolvar y el Ministerio de la Cultura, y que tiene como
finalidad la creacin de bibliotecas comunales en todos los municipios del
estado, actividad en la que participan los consejos comunales.

Por su parte, el Gabinete Estatal de Cultura que representa al ministerio
en el estado Bolvar repudi a travs de un comunicado el hallazgo. A
pesar de que 2.000 libros pueden parecer poco frente a las cifras
consolidadas, no podemos dejar de fijar nuestra posicin de repudio por el
hallazgo de cerca de 2.000 ejemplares de libros de la Biblioteca de los
Consejos Comunales en un botadero de basura en Ciudad Bolvar (...). Cada
letra, cada pgina perdida nos duele. La indiferencia es un delito moral
que no podemos permitirnos, dice el comunicado.

Nos asombra que todava exista quien se oponga al crecimiento intelectual
de venezolanas y venezolanos. Este acto, que no puede calificarse sino de
criminal, demuestra desprecio por las ideas, por el acto creador, por la
literatura y, finalmente, por la responsabilidad compartida para hacernos
colectivamente ms libres y felices.

La directiva del gabinete reafirma en el comunicado su compromiso tanto
con la investigacin de estos hechos, como a elevar la denuncia ante los
rganos jurisdiccionales que correspondan para determinar el origen y los
ejecutores de este despojo al pueblo venezolano.

Fuentes: AVN  Diario El Expreso



*** Nicasio Urbina present libro de relatos

El escritor nicaragense Nicasio Urbina
(http://www.letralia.com/firmas/urbinanicasio.htm) present el pasado 10 de
febrero en Managua su nuevo libro, Caminar es malo para la salud, que rene
31 cuentos relacionados con el amor, la violencia y la muerte.

Nacido hace 54 aos en Argentina, donde sus padres se encontraban exiliados
por la dictadura de la dinasta Somoza (1937-1979), y residente en Estados
Unidos, Urbina vivi su niez en Caracas (Venezuela) y su adolescencia en
Nicaragua. Hay varios casos de muertes violentas, vivimos en un mundo de
violencia, y los accidentes de esta vida azarosa nos llevan por estos
derroteros, dijo el escritor.

La presentacin se realiz en el Instituto Nicaragense de Cultura
Hispnica, con el auspicio de la Agencia Espaola de Cooperacin para el
Desarrollo Internacional (Aecid), junto al tambin escritor nicaragense
Sergio Ramrez Mercado.

Ramrez, por su parte, explic ante el auditorio que Urbina sufri la
violencia en carne propia, puesto que su padre, Guillermo Urbina, un
luchador antisomocista, fue asesinado a traicin en una calle de la
colonial ciudad de Granada, 45 kilmetros al sur de Managua.

Nicasio cuenta esta experiencia demoledora en su cuento La irona con
objetividad de amanuense, sin remilgos emocionales, con la imparcialidad
de un reportero, indic Ramrez, ex vicepresidente de Nicaragua, autor de
41 libros y ganador del premio Alfaguara de novela en 1998 con Margarita,
est linda la mar.

Ramrez observ que en el libro de Urbina se encuentran historias de amor,
encuentros fortuitos, desencuentros, amores frustrados, una enorme carga
ertica, con finales que se resuelven casi siempre en la soledad y
desenlaces muy sorpresivos.

El libro, que ya fue presentado en Guatemala bajo el sello de Letras Negras
y se distribuye en toda Latinoamrica, desarrolla sus historias en Granada,
una de las primeras ciudades fundadas por los espaoles, y con pocas
narraciones, anot Urbina, quien es catedrtico de literatura
latinoamericana y director de estudios de posgrado en la Universidad de
Cincinnati, Estados Unidos.

Urbina ha publicado El libro de las palabras enajenadas (1991) y gan el
Premio Nacional Rubn Daro en 1995 con la obra La estructura de la novela
nicaragense: anlisis narratolgico (1996).

Fuente: EFE



*** Festival Mundial de Poesa homenajear a Enrique Hernndez DJess

El IX Festival Mundial de Poesa, que se organiza en Venezuela y est
previsto para el prximo mes de junio, rendir homenaje al poeta venezolano
Enrique Hernndez DJess, inform este 12 de febrero el presidente de la
Casa Nacional de las Letras Andrs Bello, el escritor Luis Alberto Crespo
(http://www.letralia.com/firmas/crespoluisalberto.htm).

Este poeta es muy querido por todos nosotros, se ha destacado por promover
la poesa venezolana por todas partes del mundo y al mismo tiempo por ser
un poeta con una obra bastante extensa, con ms de treinta libros
realizados, expres Crespo.

Oriundo del estado Mrida, Hernndez DJess se ha destacado no slo por
ser un gran poeta sino tambin por su inclinacin hacia la fotografa.
Ganador de diversos premios en literatura y fotografa, desde 1978 ha
expuesto sus trabajos en Venezuela, Italia, Espaa y Puerto Rico.

Ente sus publicaciones se encuentran Muerto de risa (1968), Mi abuelo
primaveral y sudoroso (1974), El circo (1986) Los poemas de Venus Garca
(1988) y Recurso del husped (1988), entre otras.

Crespo inform que para esta nueva edicin el lema del Festival ser El
da que comenz a nacer, y contar con la participacin de poetas de cinco
continentes, quienes vendrn a conocer qu se est haciendo en Venezuela
en esta materia y para expresar en poesa lo que ellos sienten como
artistas.

El titular de la Casa de Bello apunt que en el festival, que recorrer los
24 estados del pas, el pblico podr disfrutar de recitales de poesa, as
como de talleres, charlas, conversatorios, danza, teatro y msica.

Destac que entre las novedades que tendr la actividad este ao se
encuentra la edicin de un libro que se llamar Amor a Venezuela.

Fuente: AVN



*** Falleci el escritor mexicano Julin Meza

El escritor veracruzano Julin Meza (Orizaba, Veracruz, 1944) falleci el
pasado domingo 12 de febrero a los 68 aos, segn inform el Consejo
Nacional para la Cultura y las Artes (Conaculta).

La titular de la dependencia, Consuelo Sizar, public en su cuenta de
Twitter: Julin Meza fue un extraordinario ser humano, un gran maestro de
filosofa, un hombre culto y un amigo corts y generoso.

Filsofo y narrador, Meza escribi las novelas El libro del desamor, La
huella del conejo, El arca de Pandora, La saga del conejo, La feria de los
lacayos y Bestiario de la modernidad mexicana y diccionario postmoderno;
as como los ensayos Sicilia: la piedra negra y Cndidos y tartufos
(Conaculta/Ediciones Sin Nombre).

Meza realiz estudios de filosofa en la Universidad Nacional Autnoma de
Mxico (Unam) y de historia en LEcole Pratique des Hautes Etudes, de
Pars. En esa poca escribi en francs Un famlico en busca de salvacin,
obra que posteriormente fue traducida por l al espaol. Tambin se
desempe como profesor en el Instituto Tecnolgico Autnomo de Mxico
(Itam), donde diriga la revista Estudios, que en su edicin actual le
rinde homenaje en su nmero 100. Fue tambin colaborador en publicaciones
peridicas como las revistas Vuelta, de Octavio Paz, y Letras Libres, de
Enrique Krauze.

Apenas en enero pasado public Cerdea, la isla de Eolo, en Ediciones Sin
Nombre, que junto con Constantinopla, la isla de medioda (2010) formaba
parte de la triloga Viaje, que ahora ha quedado inconclusa. Adems dej
pendiente una compilacin de la poesa de Edn Ferrer, Epiclesis, para el
Fondo de Cultura Econmica (FCE).

Era un gran conocedor de la cultura y el pensamiento francs. Era el
crtico ms atinado y mordaz que ha tenido Mxico de su generacin. Era un
gran defensor de la cultura griega clsica y la defendi en oposicin al
cristianismo, pues pensaba que ste haba anulado la riqueza que haba
logrado el politesmo, dijo Carlos Gonzlez Manterola, director de
ediciones GM Espejo de Obsidiana, quien tuvo a Meza como colaborador asiduo
para la serie de coleccin de revistas de historia publicada en el
Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolucin Mexicana.

Fuentes: La Jornada  Proceso



*** Escritor argentino anuncia traduccin del Quijote al espaol actual

El escritor Mario Paoletti acaba de presentar su tercer libro dedicado a la
vida y obra de su paisano Jorge Luis Borges, Las novias de Borges, y ya se
ha lanzado a un proyecto todava ms ambicioso: traducir al espaol actual
nada menos que El Quijote.

As lo declar este 12 de febrero el autor argentino, afincado en Toledo
(centro de Espaa), quien asegur que la novela de Cervantes es una
maravilla que ahora muy poca gente lee por la dificultad que supone un
lenguaje sobre el que ha crecido la hierba de los siglos.

Por esta razn se ha propuesto, sin desvirtuarla, ponerla al alcance de
todos los lectores, incluso de los que slo consumen best-sellers, porque
no hay ninguna razn para que El Quijote no lo sea, como lo fue en los
siglos XVII, XVIII y XIX.

Quijote Express es el ttulo que llevar esta nueva versin de las andanzas
de don Quijote y su escudero Sancho Panza, que no tendr notas al pie ni
explicaciones de ningn tipo porque, segn Paoletti, ya no sern
necesarias puesto que todos los trminos incluidos en el texto son de uso
comn en nuestros das en Espaa y en Amrica Latina.

El escritor argentino espera tener terminado antes del verano este Quijote
Express, que ser la primera trascripcin, en idioma castellano, de la
genial novela al lenguaje de nuestra poca. Paoletti adelant que sern
350 pginas que permitirn una lectura veloz, de ah lo de express, igual
que cualquier otra novela moderna.

Sobre Las novias de Borges, que present en diciembre en su ciudad natal de
Buenos Aires, indic que esta obra pone de relieve que Borges fue muy
desafortunado en el amor.

Muchas de las mujeres de las que se enamor y a las que propuso
casamiento, lo rechazaron y casi inmediatamente se casaron con otros,
seal Paoletti, para quien estos fracasos sentimentales esmaltan toda su
obra potica cubrindola con una ptina de infelicidad.

A su juicio, Borges se defendi de estas contrariedades inventando la
teora de que en la derrota siempre hay ms posibilidades de elegancia que
en el triunfo y que, con la tristeza, se pueden construir cosas
maravillosas.

Pero Borges no es estudiado en esta biografa slo en el aspecto
sentimental, sino que Las novias de Borges indaga tambin en el mundo de
sus amistades y en la faceta poltica del escritor.

En este ltimo campo, Paoletti lleg a la conclusin de que fue un hombre
intolerante, de ideas muchas veces reaccionarias y con grandes dificultades
para entender la complejidad de las relaciones humanas. Y cree que esta
actitud fue la que finalmente le impidi obtener el premio Nobel, que
literariamente mereca ms que ningn otro escritor de su tiempo, opin.

A favor del poeta argentino, aleg que era un hombre de principios, muy
poco narciso y nada oportunista, que nunca intent obtener ventajas, y
apostill: Era una persona ntegra, austera y literariamente generosa, que
ni siquiera poda negarse a la solicitud de un amigo para que le escribiera
un prlogo y, de hecho, escribi 300.

Paoletti es el director del Centro de Estudios Internacionales de la
Fundacin Ortega-Maran de Toledo, que cumple ahora treinta aos de
actividad acadmica continuada y, hasta el momento, ha recibido a ms de
9.500 estudiantes universitarios de todo el mundo que acuden a la capital
castellano-manchega para realizar una inmersin en la cultura hispnica.

Preguntado por las dificultades que supone investigar desde Toledo sobre un
escritor que desarroll toda su labor en Argentina, Paoletti aprovecha para
entonar loas de agradecimiento a Internet.

Los investigadores han recibido un regalo divino con la aparicin de
Internet, pues lo que antes obligaba a visitar bibliotecas y viajar por
medio mundo para realizar entrevistas personales, se consigue ahora con un
clic o con un mail, subray.

Adems de Las novias de Borges, Paoletti es autor de Borges al natural, un
tratado de esttica sobre la esencia y la percepcin del amor y la belleza
en la obra de Borges, y El otro Borges: anecdotario completo, que recoge
una recopilacin de 333 ancdotas atribuidas al escritor argentino.

Fuente: EFE



*** Germn Snchez Ruiprez, fundador de Anaya, fallece a los 85 aos

El empresario salmantino del sector editorial Germn Snchez Ruiprez,
quien fundara Ediciones Anaya en 1958, falleci la madrugada del domingo 12
de febrero en Repblica Dominicana acompaado por su esposa, Ofelia Grande,
y otros familiares.

Con la muerte de Snchez Ruiprez, quien haba nacido en Pearanda de
Bracamonte (Salamanca) en 1926, desaparece uno de los ms grandes
empresarios de la edicin espaola, como han recalcado desde su fundacin
homnima.

El editor salmantino fund tambin otras compaas del sector como Ctedra,
Pirmide, Barcanova, Algaida o Anaya Multimedia, y destac tambin por su
labor social a travs de la fundacin, creada en 1981 y dedicada a la
formacin de profesionales del sector editorial y al fomento de la lectura.

Snchez Ruiprez estuvo firmemente ligado a la causa de la educacin y la
cultura, especialmente en la ltima dcada, cuando desarroll su actividad
al frente de la fundacin, que, como han recordado, ha sido reconocida con
diversos galardones nacionales e internacionales.

Entre otras distinciones, Snchez Ruiprez recibi la Medalla de Oro de
Salamanca, la Medalla de Oro de Madrid, la Medalla de Oro al Mrito en el
Trabajo, la Medalla de Oro al Mrito en las Bellas Artes, el Premio
Castilla y Len de Ciencias Sociales, la Encomienda con Placa de Alfonso X
el Sabio, la Encomienda de Nmero de Isabel la Catlica, el Premio Juan
Llad, el Premio Montblanc o el doctorado honoris causa de la Universidad
de Salamanca en febrero de 2011.

Snchez Ruiprez, hijo de maestra y librero, se traslad a Salamanca tras
la Guerra Civil, ya que su padre haba adquirido la librera Cervantes. Con
16 aos abandon sus estudios de bachillerato y se incorpor a la empresa
familiar que l mismo dinamizara con nuevas propuestas y sistemas de
gestin.

En 1958 abandon la librera Cervantes para iniciar la constitucin de
Ediciones Anaya, S.A., empresa editorial germen de lo que, al paso de los
aos, se convertira en uno de los grandes grupos editoriales espaoles,
Grupo Anaya, formado por ms de 35 empresas. Entre las marcas acogidas por
la compaa figuran, entre otras, Alianza Editorial, Vox-Biblograf,
Ediciones Ctedra, Editorial Tecnos, Anaya Multimedia, Anaya Touring,
Algaida y Altaya.

Snchez Ruiprez era tambin titular del grupo empresarial America
Publishing Group, el ms importante en la distribucin de publicaciones
peridicas en castellano en Amrica, y mediante el cual adquiri en el
continente americano diversas empresas editoriales en Estados Unidos,
Mxico, Colombia, Argentina o Chile, adems de abrir en Nueva York una
librera con fondos espaoles.

En otros mbitos, fue socio fundador y presidente de Tele 5, as como
editor y empresario del diario El Sol.

Fuente: Europa Press



*** Copia en microfilme del legado de Gabriela Mistral es entregada a EUA

La Direccin de Bibliotecas, Archivos y Museos de Chile (Dibam) entreg a
la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos, el pasado lunes 13 de febrero
una copia en microfilme del extenso legado de Gabriela Mistral, que fuera
donado en 2007 a las autoridades chilenas por Doris Atkinson, sobrina de
Doris Dana, amiga personal, pareja sentimental y benefactora de la Premio
Nobel 1945.

Al hacer la donacin del material, Atkinson y la Dibam suscribieron un
acuerdo en virtud del cual seis instituciones tres extranjeras y tres
chilenas recibiran copias de todo. Con la entrega de la copia
correspondiente a la Biblioteca del Congreso, quedan pendientes
consignaciones similares a la Organizacin de Estados Americanos (OEA) y a
la Universidad de Columbia.

La internacionalizacin no ha sido el nico movimiento reciente que ha
tenido el legado de Mistral. Ediciones UC public Baila y suea: rondas y
canciones de cuna inditas de Gabriela Mistral, que incluye 18 rondas y 13
canciones para nios, que fueron descubiertas entre las ms de 18 mil
piezas que guardaba el centenar de cajas donadas por Atkinson.

A Baila y suea se sumar Epistolario americano, libro que prepara la
editorial Das Kapital con la correspondencia que la poeta mantuvo con
artistas e intelectuales como Ezra Pound, Pablo Neruda, Marta Brunet, Mara
Luisa Bombal y Vinicius de Moraes. Con estos dos nuevos ttulos se engrosa
la lista de publicaciones que han nacido del legado, tras Nia errante y
Almcigo, el primero con la correspondencia que mantuvo con Dana y el
segundo con poemas inditos.

Fotos, filmes, cintas de audio, poemas, prosa y documentos forman el legado
que guarda la Dibam, que desde septiembre pasado tienen las universidades
de Chile, Catlica y La Serena en copias microfilmadas, y que est
disponible en Internet en el sitio Sala Mistral
(http://salamistral.salasvirtuales.cl).

Fuente: La Tercera



*** Macba publica fotos de Joan Brossa bajo licencia Creative Commons

El Museo de Arte Contemporneo de Barcelona (Macba), despus del acuerdo
con la Fundaci Brossa y el Ayuntamiento de Barcelona (que permitir al
Macba custodiar ms de 60.000 objetos del artista), ha decidido publicar
bajo licencia Creative Commons algunas fotos del poeta visual, segn se
anunci el pasado 14 de febrero.

El total del legado se ha depositado en el centro por un perodo de 25
aos, con la responsabilidad de que sea custodiado, catalogado, conservado
y divulgado, como informamos en nuestra edicin 259
(http://www.letralia.com/259/0113brossa.htm).

El archivo personal incluye una importante coleccin de fotografas de Joan
Brossa a lo largo de su vida, hechas por diferentes autores. En el perfil
de Flickr del centro de estudios y documentacin del Macba
(http://www.flickr.com/photos/arxiu-macba/collections/72157627587492437/)
estn disponibles para su consulta online unas 200 de las imgenes,
realizadas por Mart Gasull, Jaume Maym o Roman Ferrer, entre otros.

Para favorecer la difusin del legado, el Macba ha publicado, al mismo
tiempo, diez fotografas bajo el tipo de licencia creada por Lawrence
Lessig, y ha anunciado que ir incrementando los lbumes digitales con el
material catalogado.

Al divulgar las imgenes de este modo cada vez son ms los centros que lo
hacen las fotos pueden copiarse y publicarse de forma gratuita, siempre y
cuando se reconozca la autora, sin usarlas con fines comerciales, ni
generar con ellas ningn tipo de obra derivada.

En las imgenes la mayora en blanco y negro vemos a Joan Brossa en la
Fira de Trrega, sentado en su estudio de la calle Gnova, o paseando con
un sombrero de copa. Descubrimos, as, a un poeta que juega, en la
intimidad, con algunos de los smbolos que lo haran universal.

Fuente: La Vanguardia



*** Gobierno de Espaa podra reducir el IVA al libro digital

El ministro espaol de Educacin, Cultura y Deporte, Jos Ignacio Wert,
anunci este 14 de febrero que el gobierno de la nacin ibrica es
partidario de homologar el tipo de IVA aplicado al libro digital (18%) con
el que se grava al de papel (4%), una reduccin de la que se viene hablando
desde hace cuatro aos.

Este ajuste fiscal, un clamor entre quienes quieren incentivar el
desarrollo del negocio digital en el mbito editorial, no se ha aplicado
por problemas con la directiva comunitaria, que considera el e-book un
servicio de la sociedad de la informacin y por tanto lo somete a una
tributacin ms fuerte, lo que no ha impedido que Francia y Luxemburgo se
hayan desentendido de las indicaciones de Bruselas y desde enero hayan
reducido el IVA que aplican a los libros. 

Es necesario que el e-book pueda equipararse a efectos fiscales al libro
de papel, dijo Wert durante un desayuno informativo convocado por el Foro
Nueva Sociedad en el que dio cuenta de las lneas maestras de la que ha de
ser su accin al frente del ministerio.

En lo tocante a Cultura, insisti el ministro en la necesidad de
desarrollar una nueva ley de mecenazgo que dinamice la entrada de dinero
privado en la inversin cultural. En ese sentido, Wert puso como ejemplo de
gestin al Museo del Prado, que ha ido ganando en autonoma financiera
conforme se ha incrementado la aportacin privada y se ha ido liberando al
Estado de carga presupuestaria.

Respecto al desarrollo de un nuevo modelo de propiedad intelectual que
fomente el desarrollo electrnico de la cultura merced a nuevos modelos de
negocio que reduzcan el peso del contrabando digital de contenidos, Wert
insisti en sus objetivos pero no puso fecha a ese desarrollo de una nueva
ley de propiedad intelectual.

El ministro ratific que la conocida como ley Sinde que permitir a una
comisin ministerial interesar el cierre de pginas web que violen los
derechos de autor estar en marcha el prximo 1 de marzo, a pesar de que
el Supremo haya admitido a trmite el recurso de la Asociacin de
Internautas contra la citada norma, en el que se pide la suspensin
cautelar de su aplicacin.

Fuente: La Vanguardia



*** Conceden premio Rosario Castellanos a Cristina Pacheco

Por su trayectoria cultural en Mxico, la escritora y periodista Cristina
Pacheco fue galardonada con el primer premio Rosario Castellanos, convocado
por el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes de Mxico (Conaculta).

El galardn, segn se anunci este martes 14 de febrero, ser entregado
durante la inauguracin del segundo Congreso Internacional La experiencia
intelectual de las mujeres, que se realizar del 4 al 9 de marzo en el
Palacio de Bellas Artes.

Muchas gracias por este reconocimiento. Es un golpe maravilloso que
dignifica y entusiasma. El premio es un estmulo, una especie de encuentro
con una persona muy querida, Rosario Castellanos, y con tantas mujeres que
luchan y batallan por salir adelante en la vida cotidiana, expres
Pacheco.

Respecto a su relacin con Rosario Castellanos, la escritora record cmo
conoci a la poeta en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (Unam):
Era maravillosa su energa. Admir su valor, su silencio en medio de
tantas palabras; se concentraba en su propia vida. Para m las lecturas de
Rosario han sido muy enriquecedoras y humanas.

El jurado integrado por Mara Novaro y Rosario Ruiz (Mxico), Gloria Dubner
(Argentina), Diamela Eltit (Chile) y Amelia Valcrcel (Espaa) eligi a
Cristina Pacheco por su slida y fructuosa trayectoria en el periodismo y
la literatura, as como en la comunicacin audiovisual, y porque a lo largo
de varias dcadas ha dado voz y respeto a personas de diversos mbitos
sociales.

Las integrantes del jurado subrayaron el legado periodstico de la
galardonada, que forma parte del programa Memoria del Mundo: Patrimonio
Cultural de la Organizacin de Naciones Unidas para la Educacin, la
Ciencia y la Cultura (Unesco), contribuyendo a la pluralidad de Mxico, por
su tenacidad y constancia que son un ejemplo para todas las mujeres.

Considerada una cronista indispensable de la realidad mexicana
contempornea, Pacheco explic que tuvo la fortuna de captar las voces de
aquellas personas que muchas veces no son escuchadas porque le toc vivir
una infancia difcil, y por ello se inclin hacia el mundo de la crnica.

Mi padre era campesino y es maravilloso contar con la escuela pblica que
nos brinda el pas. Ahora voy por la ciudad, por donde puedo, recogiendo
estos testimonios que forman el gran mural de nuestro siglo, seal la
galardonada.

Durante su trayectoria periodstica, Cristina Pacheco ha entrevistado a un
sinnmero de personajes esenciales para la construccin del Mxico actual,
y ha incursionado como escritora en el cuento, la crnica y la literatura
infantil, entre otros gneros.

De acuerdo con la galardonada, en Mxico se ha avanzado mucho en el tema de
la desigualdad, en el terreno de la poltica, el arte, el periodismo y la
literatura. Las mujeres nos dan grandes lecciones, debemos dar un paso
adelante y dar apoyo a todas las mujeres que no tienen derecho de
enriquecer su imaginacin, las mujeres de la casa, las madres, a quienes
les prohibieron muchas cosas como usar el lenguaje y hablar en voz alta,
esas mujeres que estn sujetas a seguir murmurando.

Como narradora, Cristina ha publicado Para vivir aqu (1983), Sopita de
fideo (1984), Cuarto de azotea (1986), Zona de desastre (1986), La ltima
noche del tigre (1987), El corazn de la noche (1989), Para mirar a lo
lejos (1989), Amores y desamores (1996), Los trabajos perdidos (1998) y El
oro del desierto (2005), entre otros.

Entre sus libros de entrevistas, destacan Testimonio y conversaciones
(1984), La luz de Mxico (1988), Los dueos de la noche (1990), Al pie de
la letra (2001) y el reportaje La rueda de la fortuna (1993).

El galardn, dotado con 100 mil dlares, surgi a iniciativa del presidente
Felipe Caldern y la titular del Conaculta, Consuelo Sizar. Tiene la
finalidad de reconocer la trayectoria cultural de las mujeres de habla
hispana. En esta primera convocatoria se recibieron 44 postulaciones.

Fuente: La Jornada



*** Jorge Volpi gana el Premio Planeta-Casa de Amrica

El escritor mexicano Jorge Volpi gan este martes 14 de febrero el V Premio
Iberoamericano que otorgan conjuntamente la editorial Planeta y la Casa de
Amrica, dotado con 200.000 dlares, por la novela La tejedora de sombras,
anunciaron los organizadores en una ceremonia que por primera vez tuvo
lugar en Espaa.

El jurado de esta quinta edicin, integrado por los escritores Alberto
Manguel, Carmen Posadas y Clara Snchez, eligi la obra de Volpi de 43
aos y autor de novelas como La paz de los sepulcros y El temperamento
melanclico frente a otras finalistas como La secta de los asesinos, del
colombiano Basilio Politis, La trampa del diablo, del argentino Juan Brian
Doyle, y Catalina de Miranda, de la venezolana Xiomary Urbez.

Hace mucho quera escribir una historia de amor y encontr sta, indic
Volpi en la red social Twitter poco despus de conocerse el veredicto. La
tejedora de sombras, que se publicar en marzo, narra la historia de
Christiana Morgan, una tormentosa estudiante de arte y esposa de un
veterano de guerra, que en 1925 conoce en Nueva York a Henry Murray, un
ambicioso mdico de Harvard casado con una rica heredera.

Incapaces de oponerse a la fuerza que los atrae, la pareja viaja a Suiza
para ser analizada por el psiclogo Carl Gustav Jung, quien sumerge a la
mujer en profundos estados de trance. Las visiones de la joven, fielmente
dibujadas en sus cuadernos, se convertirn en el punto de partida de un
experimento en busca del amor absoluto que se prolongar durante los
siguientes 42 aos, explicaron los organizadores del galardn.

El premio Planeta-Casa de Amrica se otorga desde hace seis aos a una obra
original e indita escrita en espaol para promover la narrativa en lengua
espaola en todos los pases americanos.

Madrid es la quinta sede de este premio tras Bogot en 2007, Buenos Aires
en 2008, Ciudad de Mxico en 2009 y Santiago de Chile en 2011. La cuarta
edicin prevista en Valparaso en marzo de 2010 tuvo que ser suspendida por
el terremoto que sacudi el pas un mes antes, causando 521 muertos y 56
desaparecidos.

Fueron galardonados en ediciones anteriores El enigma de Pars, del
argentino Pablo de Santis; La Casa de Dostoievski, del chileno Jorge
Edwards; Ella, que todo lo tuvo, de la colombiana ngela Becerra, y Los
das del arcoris, del chileno Antonio Skrmeta. Condecorado como Caballero
de la Orden de Artes y Letras de Francia, en 2009 Volpi obtuvo el premio
Jos Donoso de Chile por el conjunto de su obra.

Fuente: AFP



*** Alfaguara crea una coleccin digital de literatura latinoamericana

Alfaguara Digital (http://www.alfaguara.com/es/digital), una nueva
coleccin lanzada por el sello espaol el pasado 15 de febrero, nace segn
la casa editora con la vocacin de afianzar los puentes literarios con
Latinoamrica, ofreciendo a los lectores en espaol obras en formato e-book
hasta ahora inaccesibles fuera de sus mercados locales.

Libre de los lmites geogrficos de la edicin en papel, Alfaguara Digital
asegura que su propuesta supondr ampliar el mercado de los libros en
lengua espaola a todos los pases que comparten el mismo idioma.

Antes, el tema de la circulacin del libro era el gran asunto de nuestro
trabajo editorial, hoy el libro digital permite que los ttulos estn
disponibles en todas partes, manteniendo la misma coherencia de catlogo,
el rigor a la hora de presentar los contenidos, as como la calidad de los
mismos, afirma Pilar Reyes, directora editorial de Alfaguara.

El catlogo de Alfaguara Digital incluye obras poco conocidas de
prestigiosos autores a la vez que descubre para el lector nuevos e
interesantes nombres de la literatura argentina, boliviana, chilena,
colombiana y mexicana. Un catlogo de ms de cien ttulos de autores
latinoamericanos ordenados por pas que en los prximos meses se ir
enriqueciendo y ampliando con autores y obras de otros pases, consolidando
uno de los fondos literarios ms ricos y variados del idioma.

A punto de cumplir cincuenta aos, Alfaguara (1964) se ha convertido en la
editorial de referencia en el campo de la creacin literaria en lengua
espaola, fruto de cinco dcadas publicando lo mejor que se escribe en
Espaa y Latinoamrica. Con una marcada vocacin global desde su fundacin,
la editorial ha tenido como objetivo romper con las fronteras impuestas a
la lengua comn, y el nacimiento de esta coleccin digital contribuye a
este propsito.

Al mismo tiempo, brinda a los lectores la posibilidad de tener una buena
experiencia de lectura a travs de distintas plataformas y dispositivos.
Alfaguara Digital hace uso de las nuevas tecnologas para darle nueva cara
a una idea antigua: publicar buena literatura. Los ttulos que componen
esta coleccin tienen un precio medio de 9,99 euros (con ttulos desde 4,99
euros) y estarn accesibles en las libreras digitales de Amazon, Apple,
FNAC, El Corte Ingls, Casa del Libro, los canales atendidos por Libranda y
otro centenar de libreras on-line.

Alfaguara Digital incluye obras de los autores argentinos Hctor Tizn,
Liliana Hecker, Pablo Ramos y Silvia Iparraguirre; del boliviano Claudio
Ferrufino; de los colombianos Alonso Snchez Baute, Hctor Abad Faciolince
y Andrs Burgos; de los chilenos Hernn Rivera Letelier, Andrea Maturana,
Alberto Fuguet y Juan Forch, y de los mexicanos Ethel Krauze, Homero
Aridjis y Hernn Lara Zavala, entre otros muchos nombres.

Fuente: Cadena Ser



*** Crculo de Lectores lanza la plataforma digital Booquo

Un nuevo actor se sum este 15 de febrero al mercado de las plataformas
digitales: Booquo (http://www.booquo.com), creada por Crculo de Lectores,
que llega con una oferta de libros electrnicos y de pelculas para ser
compradas y visionadas en formato streaming. Tambin, en colaboracin con
La Casa del Libro, ofrece un apartado para la compra de libros impresos.
Adems, y como novedad, dispone de ofertas de ocio (teatro, restaurantes,
conciertos).

La nueva plataforma est configurada como una red social. Existe una
comunidad que permite al usuario crearse un perfil y conocer los
contenidos y actividades de otros usuarios. Creamos clanes con los que el
usuario se reconozca e identifique a largo plazo, aseguran los
responsables de la plataforma. Rompemos el hielo mediante un test de
personalidad que nos permite recomendar, entrar en contacto con gente
similar y prescribir productos, aaden.

La plataforma se apoya en dos pilares: un canal abierto y otro cerrado. En
el primero, los usuarios tienen acceso a los e-books que se encuentren en
el mercado a travs de la plataforma Libranda. Tambin pueden visionar
pelculas por streaming, gracias a la colaboracin de las distribuidoras
Filmin, Aurum y DeA Planeta.

En el servicio Premium, la oferta de e-books se establece a travs de una
Biblioteca Club Digital, cuyo formato consiste en contenidos en la nube (no
estn almacenados en el dispositivo del usuario) y un pago de los libros
electrnicos mediante suscripcin. Se han establecido siete canales
temticos: novela negra, narrativa, novela histrica, divulgacin,
infantil, cataln y empresa. Booquo cuenta con un canal bsico que incluye
clsicos y libros sin derechos de autor.

El coste de suscripcin a un canal es de 9,90 euros al mes, que da derecho
a leer mensualmente uno de los libros digitales que estn disponibles y
al canal bsico. Si el usuario ya es socio del Crculo de Lectores, la
cuota mensual es de 7,90 euros. Tanto para el socio como para el nuevo
suscriptor, el coste de un canal adicional es de 5 euros y se puede cambiar
cada mes. Ninguno de los e-books que adquiera el usuario podr ser copiado
ni distribuido.

Esta plataforma no cuenta con un dispositivo propio, sino que ser
accesible para todos los aparatos con sistemas Apple y Android.

Fuente: Pblico



*** Encontrada la primera traduccin al espaol del Elogio de la locura

El hispanista espaol Jorge Ledo y su colega holands Harm den Boer,
expertos en literatura ibero-romnica de la Universidad de Basilea, en
Suiza, encontraron la primera traduccin al espaol del Elogio de la
locura, la obra seera del humanista holands Erasmo de Rotterdam, en la
Biblioteca de la Sinagoga Portuguesa de msterdam, segn se anunci este 15
de febrero.

El original del Elogio fue escrito en 1509 y publicado luego en 1511. La
versin espaola ahora rescatada data del siglo XVII y su existencia se
consideraba solo un rumor.

Erasmo fue uno de los autores ms censurados por la Inquisicin, y buena
parte de sus trabajos acab en el Index Librorum Prohibitorum (ndice de
obras prohibidas por la Iglesia catlica). De modo que, hasta la fecha,
figuraba como primera traduccin oficial la aparecida en 1842, ocho aos
despus de la desaparicin del Santo Oficio, durante el reinado de Isabel
II.

El manuscrito, con tapas de pergamino, tiene una caligrafa propia del
siglo XVII espaol, y figuraba en el catlogo de la biblioteca de la
Sinagoga Portuguesa. Sin embargo, no se haba reparado en la importancia
histrica de la traduccin. Ambos expertos preparan ahora un ensayo crtico
sobre el volumen que esperan tener listo este mismo ao. Queda por
averiguar an cmo lleg a msterdam el libro mismo.

Segn el Museo Histrico Judo de la capital holandesa, se trata de un
descubrimiento espectacular. Erasmo fue prohibido por la Inquisicin, y
hasta el siglo XIX no surgieron las primeras versiones al espaol,
sealaron sus portavoces. El museo menciona asimismo la teora de expertos
en lingstica que relacionan esta traduccin espaola con una impresin
anterior del Elogio, del siglo XVI y dada por perdida. Ello explicara las
menciones a la obra hechas en la novela annima espaola El Lazarillo de
Tormes, cuya edicin ms antigua data de 1554.

Para la comunidad juda de ascendencia portuguesa de msterdam, la
traduccin resulta tambin significativa. Erasmo era un autor muy popular
entre sus miembros, que inclua a los conversos espaoles (nuevos
cristianos) perseguidos por los Reyes Catlicos. De ah que la Sala de los
Tesoros de la Sinagoga haya decidido exponer el libro desde el pasado
mircoles 15.

Erasmo de Rotterdam escribi el Elogio de la locura en una semana y a la
vuelta de un viaje a Roma. Despus la corregira y analizara con su amigo
Toms Moro, el telogo y pensador ingls, adems de canciller de Enrique
VIII, al que visit en su domicilio. Decepcionado con la curia, Erasmo
critic en clave de stira la corrupcin que haba contemplado, acelerando
a su vez la reforma protestante. Al final del libro, que tuvo un xito
inmediato y fue traducido al francs, ingls y alemn, describe los
verdaderos valores cristianos.

Fuente: El Pas



*** Unesco alerta sobre lenguas en peligro de extincin

La mitad de las 6.000 lenguas que existen en el mundo estn en peligro de
extincin y cada quince das desaparece una de ellas, alert la comisin
alemana de la Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la
Ciencia y la Cultura (Unesco) en su sede de Bonn este mircoles 15 de
febrero.

El organismo celebra este 21 de febrero la 12 edicin de su Da de la
Lengua Materna, convocado desde el ao 2000 para la promocin de la
diversidad cultural y el multilingismo. El motivo de esta edicin es la
educacin en la propia lengua materna. Los responsables de la Unesco
consideran que los estados deberan verse alentados a apoyar la instruccin
en la escuela y la oferta educativa en las correspondientes lenguas
maternas.

La Unesco puso en marcha en Internet el Atlas de las lenguas en peligro
(http://www.unesco.org/culture/languages-atlas), que ser actualizado
semanalmente y que ya incluye 2.474 idiomas, la regin y su grado de
riesgo. Entre ellas pueden contarse ya 230 lenguas desaparecidas desde
1950.

La guerra, la deportacin y la estigmatizacin son algunas de las causas
que amenazan la vida de una lengua, pero tambin hay motivos menos
dramticos como la mediatizacin global en las lenguas predominantes, la
natural mezcla de las lenguas y los fenmenos migratorios.

Los expertos coinciden, sin embargo, en que un factor muy importante para
el refuerzo de una lengua debilitada es crecer con una actitud positiva con
respecto a la propia lengua verncula.

Fuente: DPA



*** Exposicin bibliogrfica rinde homenaje a Miguel de Unamuno

Este mircoles 15 de febrero fue inaugurada en la sede de la Fundacin
Sancho el Sabio (http://www.fsancho-sabio.es), en Vitoria (Espaa), la
exposicin De Unamuno y sobre Unamuno: una muestra bibliogrfica, en la
que se puede apreciar ms de 2.000 documentos del intelectual vasco, como
primeras publicaciones antes de su muerte en 1936, artculos periodsticos,
ensayos, traducciones a diferentes idiomas y colecciones de sus obras
completas.

La exposicin, que permanecer abierta hasta el 16 de marzo, conmemora los
75 aos de la muerte de Unamuno. Adems del recuerdo de su obra, se adentra
a travs de 2.000 referencias bibliogrficas en la evolucin de su
pensamiento literario, filosfico, cultural y religioso, desde su visin de
Bilbao y Vitoria hasta la curiosidad por el euskera, su oposicin a la
monarqua y el consiguiente apoyo a la II Repblica.

Tambin se incluyen crticas literarias, escritos sobre la historia de la
literatura o biografas que analizan desde la Guerra Carlista, que Unamuno
vivi en primera persona en el sitio de Bilbao, hasta la Guerra Civil, cuya
crudeza percibi en su etapa inicial en Salamanca poco antes de su
fallecimiento. Adems, la exposicin saca a la luz fotografas familiares y
retratos del escritor a lo largo de su vida as como manuscritos, postales,
apuntes y cartas del puo y letra del autor de Niebla.

Todo el material grfico ha sido recopilado en los fondos de la Fundacin
Sancho el Sabio en los ltimos cincuenta aos gracias a los archivos
familiares de Senz de Tejada y Jos Miguel de Azaola. La muestra est
abierta al pblico entre 10:15 y 13:45 y entre 16:15 y 19:15.

Fuentes: Diario de Noticias de Gipuzkoa  La Vanguardia



*** Devuelven bienes de la Fundacin para la Cultura Urbana

    Despus de casi 19 meses, la junta interventora de la institucin
    financiera Econoinvest intervenida en 2010 recibi instrucciones para
    devolver los bienes, entre los cuales hay cuarenta mil libros.

La Fundacin para la Cultura Urbana, a travs de su Sociedad de Amigos, ha
recuperado los cuarenta mil libros, adems de los videos y archivos que
permanecan retenidos en su sede, ubicada en el piso 6 del edificio Mene
Grande, del municipio Chacao, en Caracas, segn inform la organizacin a
travs de un comunicado emitido este jueves 16 de febrero.

El alquiler de los locales donde operaba la FCU eran cubiertos por
Econoinvest, Casa de Bolsa. Cuando el espacio fsico del grupo financiero
fue allanado, los interventores mantuvieron en su poder todos los bienes
que se encontraban en locales a nombre de la empresa.

Las gestiones iniciales por parte de la FCU y su Sociedad de Amigos para
acceder a sus activos resultaron intiles. Cuando se nombr la nueva junta
interventora, a cargo del doctor Vctor Moreira, recibi el encargo de la
Superintendencia Nacional de Bancos para proceder a devolverle los bienes a
la institucin.

La presin colectiva, tanto de intelectuales como del ciudadano comn, el
esfuerzo decidido de los integrantes de la Sociedad de Amigos de la Cultura
Urbana y la disposicin de los nuevos interventores permite que se haya
llegado a una resultado positivo. Recientemente se hizo entrega formal de
todos los volmenes y dems bienes culturales de la fundacin, inform el
presidente ejecutivo de la Sacu, Andrs Boersner.

De ahora en adelante la Sociedad de Amigos se encargar de administrar y
darle continuidad a ms de diez aos de exitosa gestin cultural en
Venezuela, tal y como lo ha hecho desde que se origin el conflicto, el 20
de julio de 2010.

Fuente: Sacu



*** Biblioteca Nacional adquiere ejemplares nicos de Borges y Fernndez

Un ejemplar de la primera edicin de Historia de la eternidad, de Jorge
Luis Borges, y una serie de cuadernos anotados de Macedonio Fernndez,
fueron adquiridos por la Biblioteca Nacional (BN) de Argentina en un acto
que tiene por objeto enriquecer el patrimonio cultural del pas sureo,
segn se inform este 16 de febrero.

Historia de la eternidad es el tercer libro de ensayos del autor de
Ficciones. Publicado originalmente el 29 de abril de 1936 por la casa Viau
y Zona con una tirada de 300 ejemplares, la pieza perteneca a la
coleccin personal del periodista y escritor Rogelio Garca Lupo.

El volumen, plagado de notas a pie de pgina que ms tarde formaran parte
del texto definitivo, fue un regalo personal de Borges al periodista,
entonces asesor de la BN, en 1955. El conjunto de notas permite apreciar,
como una segunda voz, el trabajo del editor. Se sabe que a instancias de
Jos Edmundo Clemente, Emec comienza a editar en 1952 las Obras completas
de Borges.

La segunda edicin de Historia... aparecera en 1953, y este ejemplar
sirvi de base para ese trabajo e incluye, adems de las correcciones
mencionadas, textos dactiloescritos de los dos ensayos agregados para esa
oportunidad.

Segn Garca Lupo, el ejemplar fue un regalo de Borges. Se lo ped. Era
una devolucin de la primera edicin (estaba por salir la definitiva). Yo
eleg el ejemplar anotado. l no tuvo ningn problema.

Y agreg que es muy interesante ver cmo trabajaba Borges, cmo iba
agregando, cambiando, alterando, corrigiendo los textos; cmo eliminaba lo
que con el tiempo iba considerando superfluo, o muy infectado de
criollismos.

El libro tiene 45 cambios. Podra decirse que este es un segundo original,
porque tiene la letra manuscrita de Borges. La edicin de 1953 incorpora
dos textos que no estaban en la edicin de 1936, la que tengo yo.

Pero ya es hora. Este ejemplar estuvo en mis manos unos 55 aos. Y por la
edad que tengo, creo que es hora de que puedan acceder al libro estudiosos
y curiosos, lectores. Y as tambin lo decidi la Biblioteca Nacional,
complet Garca Lupo.

Por su parte Maite Obieta, nieta de Macedonio Fernndez e hija de Adolfo de
Obieta, concedi que la lectura de la obra publicada de su abuelo es una
experiencia alucingena.

Estos eran papeles que encontr en una caja fuerte que haca aos nadie
revisaba. Haba muchsimo material. Muy poco estaba revisado por mi pap.
El resto era desorden. Estoy tratando de ordenarlo, cont.

En rigor, son anotaciones, notas que un escritor toma, notas sueltas que
despus desarrolla en forma de textos largos. Usted escribe? Bueno, sabr
que los escritores toman notas. Y Macedonio no era la excepcin.

La nieta del autor de Papeles del recienvenido agreg que todava hay
muchsimo material sin clasificar... incluso se habla de una obra de
teatro, que sera excepcional en mi abuelo.

Lo que yo s me ocup fue de ordenar una parte, esta que quedar en la
Biblioteca Nacional, y de separar lo que no sirve, por ejemplo, las notas
que tomaba como abogado, Macedonio era abogado, pero eso no tiene ningn
inters literario.

Entre el nuevo material adquirido tambin existen algunas cartas, esbozos
de novelas, pero fundamentalmente anotaciones que podan terminar en
cualquier formato. Podemos decir que la lectura de mi abuelo es una
experiencia alucingena, reiter.

Fuente: Tlam



*** Conceden el Premio Carlos Pellicer al escritor mexicano ngel Cuevas

Como ltima actividad del VIII Encuentro Iberoamericano de Poesa Carlos
Pellicer Cmara, este 18 de febrero fue entregado el Premio Iberoamericano
de Poesa Carlos Pellicer para obra publicada, que recay sobre el poemario
El silencio del bosque, del escritor mexicano ngel Cuevas.

La ceremonia de premiacin, celebrada en el Saln Jos Gorostiza del
Palacio de Gobierno del estado de Tabasco, fue encabezada por autoridades
del Instituto Nacional de Bellas Artes y del Instituto Estatal de Cultura
convocantes del premio, ante la presencia de los ms de 70 poetas de
Amrica Latina y Espaa, participantes en el coloquio literario en homenaje
a Carlos Pellicer.

Cuevas (Ciudad de Mxico, 1970) ha publicado Nio invierno (Hoja suelta, N
6, 2004) y ha colaborado con reseas y poemas en revistas, suplementos
culturales y antologas de su pas. Estudi letras hispnicas en la
Universidad Nacional Autnoma de Mxico (Unam), es egresado de la sede
Morelos de la Sociedad General de Escritores de Mxico (Sogem) y desde 1999
miembro del taller Poesa y Silencio, espacio de discusin y crtica en
donde escribi el poemario galardonado.

El jurado estuvo integrado por los poetas Alfonso DAquino, Francisco
Magaa y Juan Bauelos, quienes por unanimidad decidieron otorgar el premio
a Cuevas, destacando la concisin del lenguaje que mantiene la tensin en
todo el conjunto, gracias a la unidad del poema.

El Premio Iberoamericano de Poesa Carlos Pellicer fue creado en 1978 y ha
sido entregado a poetas como David Huerta, Jos Luis Rivas, Alberto Blanco,
Fabio Morbito, Vernica Volkow, Silvia Tomasa Rivera, Elva Macas,
Francisco Magaa, Juan Bauelos, Dionicio Morales, Jorge Fernndez Granados
y Ciprin Cabrera Jasso, entre otros. En 2010 correspondi a la poeta Kenia
Cano por Las aves de este da.

El poeta galardonado recibi un premio en efectivo de 100 mil pesos y
diploma de parte de las instituciones convocantes.

Con esta actividad concluyeron las ms de 70 actividades del VIII Encuentro
Iberoamericano de Poesa Carlos Pellicer en Tabasco, evento realizado del
13 al 18 de febrero en diversos recintos culturales de Villahermosa,
instituciones educativas, casas de cultura municipales y centros
asistenciales.

Fuente: Milenio



*** Anunciados ganadores del Concurso de Microficcin Garzn Cspedes

Este 18 de febrero fue emitido el veredicto del Concurso Internacional de
Microficcin Garzn Cspedes 2011 del Monlogo Teatral, el Soliloquio
Teatral y el Monoteatro sin Palabras Hiperbreves, que organizado por la
Ctedra Iberoamericana Itinerante de Narracin Oral Escnica (Ciinoe,
http://ciinoe.blogspot.com) y Comunicacin, Oralidad y Artes (Comoartes),
S. L., reconoce en su quinta edicin la obra de medio centenar de obras
provenientes de diversos pases de habla hispana.

El Premio Internacional de Microficcin Dramatrgica Garzn Cspedes 2011
recay, en su mencin Monlogo, sobre Marisela, de la mexicana Liliana
Pedroza Castillo. Asimismo, los Premios Internacionales de Monlogo Teatral
Hiperbreve Garzn Cspedes 2011 fueron para En espera, de Javier de
Dios Lpez (Espaa) y Peces exticos, de Julio Fernndez Pelez (Espaa).

Los Premios Internacionales de Soliloquio Teatral Hiperbreve Garzn
Cspedes 2011 fueron para los textos Mujer en la ciudad, de la argentina
Mar Pfeiffer; Medea encadenada, de la espaola Salom Guadalupe Ingelmo,
y A mi salud!, de la espaola Ftima Martnez Cortijo. La maldicin de
Casandra, de la espaola Salom Guadalupe Ingelmo, y Aislamiento, de la
tambin espaola Ftima Martnez Cortijo, obtuvieron los Premios
Internacionales de Monoteatro Sin Palabras Hiperbreve Garzn Cspedes
2011.

El Premio Extraordinario al Conjunto Dramatrgico Hiperbreve, que reconoce
la calidad de textos en las menciones Monlogo, Soliloquio y Monoteatro sin
palabras, correspondi a la espaola Ftima Martnez Cortijo por el
monlogo El candidato, los soliloquios A mi salud! y Carrera final y
los monoteatros sin palabras Aislamiento, Dualidad y Supervivencia.

Los Premios Extraordinarios de Monlogo Teatral Hiperbreve fueron para
Sandra Ester Franzen (Argentina), por Miss Bird; Mar Pfeiffer
(Argentina), por Tu retrato; Gustavo Miranda ngel (Colombia), por La
espectadora; Thelvia Marn Mederos (Cuba), por Genealoga, y Ftima
Martnez Cortijo (Espaa), por El candidato. Los Premios Extraordinarios
de Soliloquio Teatral Hiperbreve correspondieron a Leonel Giacometto
(Argentina), por La conservacin del calor, y Elena Arribas Delgado
(Espaa), por Remedio para busconas. Compaa, de Segundo Antares
(Chile), y Dualidad, de Ftima Martnez Cortijo (Espaa, Madrid), se
hicieron merecedores de los Premios Extraordinarios de Monoteatro Sin
Palabras.

Los Premios Especiales de Monlogo Teatral Hiperbreve fueron para Nuria de
las Nieves Angls Gmez (Argentina), por El premio; Gabriel Nieto Surez
(Argentina), por Como siempre; Liliana Mabel Savoia (Argentina), por
Arcngeles que no llegan; Carolina Steeb (Argentina), por Pens en
nosotras; Elaine Vilar Madruga (Cuba), por Flotas?; Elena Arribas
Delgado (Espaa), por Esa es la actitud; Salom Guadalupe Ingelmo
(Espaa), por Justicia ciega; Paloma Hidalgo Dez (Espaa), por
Reptiles; Miriam Segura Zariquiegui (Espaa), por Instantnea, y Raquel
Viejobueno Rodrguez (Espaa), por ltimas palabras.

Los Premios Especiales de Soliloquio Teatral Hiperbreve fueron para Mar
Pfeiffer (Argentina), por Si pudiera dibujar el tiempo; Liliana Mabel
Savoia (Argentina), por El crculo, y Ftima Martnez Cortijo (Espaa,
Madrid), por Carrera final. Los Premios Especiales de Monoteatro Sin
Palabras correspondieron a Segundo Antares (Chile), por Eureka; Elena
Arribas Delgado (Espaa), por La luna en sus manos; Ftima Martnez
Cortijo (Espaa), por Supervivencia; Aldo Len Flores (Mxico), por
Crillido / La ruleta, y Jos Adolfo Pichardo (Repblica Dominicana), por
Fantine.

Las menciones de honor de Monlogo Teatral Hiperbreve recayeron sobre
Mariana Flavia Fracassi Lazzarini (Argentina), por Pregunta; Juan H.
Garca-Zeballos (Argentina), por Lecciones o contradicciones; Juan Pablo
Goi Capurro (Argentina), por Podras respetarme y Tomates!; Liliana
Mabel Savoia (Argentina), por Confesin; Mara Martnez Barcala (Espaa),
por Quin decide dnde est el lmite del dolor?, e Isaas Chilquillo
Dvila (Per), por Confesin de un homicida.

Finalmente las menciones de honor de Soliloquio Teatral Hiperbreve fueron
para Juan Pablo Goi Capurro (Argentina) por La silla est rota,
Metido! y Por qu me invit al casamiento?; Claudio Simiz
(Argentina), por Orlandito; Didier Barrera Gil (Colombia), por El amor
no est muerto; Juan Pedro Carrasco Garca (Espaa), por La noche (texto
entregneros), y Aldo Len Flores (Mxico), por Maquillaje y Ni una
palabra.

El jurado estuvo presidido por Francisco Garzn Cspedes (Cuba/Espaa), a
quien acompaaron Mayda Bustamante (Cuba/Espaa), Jos Vctor Martnez Gil
(Mxico) y Mayte Torres Campos (Espaa). Participaron autores de Argentina,
Bolivia, Colombia, Cuba, Chile, Espaa, Mxico, Per, Repblica Dominicana,
Uruguay, Venezuela y otros pases. Los textos ganadores sern publicados en
los nmeros 204 a 208 de la Coleccin Gaviotas de Azogue
(http://loslibrosdelasgaviotas.blogspot.com), que edita digitalmente la
Ciinoe.

El ganador del primer premio, as como los de los ocho premios
internacionales (de Microficcin, de Monlogo Teatral, de Soliloquio
Teatral, de Monoteatro Sin Palabras y del Conjunto Dramatrgico) recibirn
en los prximos meses una obra grfica de edicin nica que incluir el
nombre del galardonado y estar firmada por su autor, Francisco Garzn
Cspedes.

Fuente: Ciinoe



*** Festival de Poesa de Granada propuesto al Premio Prncipe de Asturias

Este sbado 18 de febrero fue clausurado el VIII Festival Internacional de
Poesa de Granada (FIPG, http://www.festivalpoesianicaragua.com), evento
que desde el pasado domingo 12 y bajo el lema La poesa es insurreccin
solitaria, reuni en esta ciudad nicaragense 45 kilmetros al sureste de
Managua a ms de 150 poetas de unos 50 pases en homenaje al escritor
local Carlos Martnez Rivas (1924-1988), y en el que particip como
invitado especial el dramaturgo antillano y premio Nobel de Literatura
1992, Derek Walcott.

En el festival se public una seleccin de escritos del libro Poemas, de
Walcott, quien nacido en 1930 en Santa Luca y considerado uno de los
mayores representantes de la lrica caribea, recibi un reconocimiento.

La poeta Gioconda Belli, vicepresidenta del evento, fue la encargada de dar
la bienvenida a los poetas asistentes el domingo 12 de febrero, con un
breve discurso bilinge (espaol e ingls) en el que lament las crisis
sociales y polticas que atraviesan Siria, Egipto, Irak, Afganistn, Irn,
el Tbet, Centroamrica, Mxico, Europa y Estados Unidos, aunque record
que hoy somos menos tolerantes que ayer a los atropellos polticos, a las
guerras, a los genocidios.

Los poetas hemos sido, desde Homero, quienes hemos intuido en la capacidad
verbal de nuestra especie la posibilidad de que algn da la palabra y la
msica se impongan sobre los ruidos de la guerra y de la incomprensin,
dijo Belli. Nuestro oficio no es rentable, ni siquiera es popular como el
cine, el rock, el baile, los chats y todas esas otras formas de
comunicacin. Sin embargo es un oficio terco, un oficio que, pese a no
tener fines de lucro y ser ajeno a los mercados, sigue cosechando adeptos
en todas partes del mundo.

El acto oficial de clausura celebrado la noche del 18 en la Plaza de la
Independencia, de La Gran Sultana, estuvo encabezado por Francisco de Ass
Fernndez Arellano, presidente del FIPG, el codirector del Instituto
Nicaragense de Cultura, Luis Morales; el obispo de la Dicesis de Granada,
monseor Jorge Solrzano; el director de la Casa de los Tres Mundos, Dieter
Stadler; el alcalde de Granada, Eulogio Meja; y los vicepresidentes del
Festival, Gioconda Belli, Blanca Castelln y Nicasio Urbina
(http://www.letralia.com/firmas/urbinanicasio.htm).

La actividad se inici con el embajador de Espaa en Nicaragua, Len de la
Torre Krais, quien record a los presentes la nominacin de la Fundacin
Festival Internacional de Poesa de Granada para el Premio Prncipe de
Asturias, galardn destinado a reconocer la labor cultural, cientfica o
tcnica, a una persona, institucin o grupo de personas.

La propuesta fue hecha a la Fundacin Prncipe de Asturias
(http://www.fpa.es), que dirige los premios, desde la legacin espaola en
Managua, y fue anunciada por el embajador el jueves 16. Desde la Embajada
de Espaa sentimos una especial vinculacin con el festival, al que hemos
acompaado desde sus inicios, y compartimos la satisfaccin por ver cmo
cada ao, en cada edicin, ha ido creciendo y superndose hasta convertirse
en una cita cultural de primer orden, destac.

El prncipe de Asturias, Felipe de Borbn, entrega anualmente estos premios
desde 1981 en la ciudad espaola de Oviedo. El galardn, que est dotado
con 50.000 euros y la reproduccin de una estatuilla diseada por Joan
Mir, reconoce la labor de personas o instituciones que hayan contribuido
de forma ejemplar y relevante al entendimiento y a la convivencia en paz
entre los hombres, a la lucha contra la injusticia, la pobreza, la
enfermedad y la ignorancia, a la defensa de la libertad o que se hayan
destacado tambin en la conservacin y proteccin del patrimonio de la
humanidad.

Durante el acto de clausura del festival, el escritor mexicano Homero
Aridjis ley una declaracin que firmaron los poetas asistentes, y en la
que solicitan a la Unesco designar a la ciudad de Granada y a su Gran Lago
Cocibolca como sitio mixto del Patrimonio Mundial de la Humanidad.

El presidente del FIPG, Francisco de Ass Fernndez Arellano, convoc a los
presentes para asistir el prximo ao a este evento, en una edicin que
rendir homenaje al poeta nicaragense Ernesto Cardenal, uno de los
imprescindibles de Amrica Latina y una gloria y orgullo de nuestro pas,
dijo Fernndez Arellano. Nos alegramos de poder contar con Ernesto entre
nosotros y convocar a que la poesa que l ha cantado, tambin le cante y
le rinda un merecido homenaje.

Despus de Claribel Alegra, Cardenal ser el segundo poeta en recibir en
vida esta distincin. Nacido en Granada en 1925, el poeta fue ministro de
Cultura durante el primer gobierno sandinista (1979-1990) y es autor de
Epigramas y Oracin por Marilyn Monroe, entre otras obras.

Sacerdote catlico, escritor, escultor, es uno de los ms destacados
religiosos de la teologa de la liberacin. Siendo ministro de Cultura
recibi la amonestacin pblica del fallecido papa Juan Pablo II, en marzo
de 1993, cuando visit Nicaragua, por mezclar la religin con la revolucin
sandinista.

Cardenal ha merecido varios premios internacionales, el ltimo el Premio
Iberoamericano de Poesa Pablo Neruda, que recibi en 2009 de manos de la
entonces presidenta de Chile, Michelle Bachelet. Particip en la lucha
contra la dictadura de los Somoza y fue hasta 1995 militante del Frente
Sandinista de Liberacin Nacional (FSLN), actualmente en el poder y del que
est distanciado.

El presidente del evento resalt el xito obtenido en este peregrinaje
potico que durante una semana dej escuchar sus lecturas de poesa y
mesas redondas por las calles, parques, iglesias, escuelas y universidades
de la localidad nicaragense, y en cuyo marco se desarroll una feria del
libro, una feria de artesanas y una programacin artstico-cultural de
conciertos, as como presentaciones folclricas con 1.450 bailarines.

De acuerdo con Fernndez, ms de mil poetas de 95 pases han participado en
las ocho ediciones del evento, al cual han acudido ms de 400.000 personas.

El primer Festival Internacional de Poesa de Granada, en 2005, fue
dedicado al bardo nicaragense Joaqun Pasos (1914-1947) y a la obra de
Cardenal. La edicin de 2006 fue en honor del poeta Jos Coronel Urtecho
(1906-1994); la de 2007 a Pablo Antonio Cuadra (1912-2002); la de 2008 a
Salomn de la Selva (1893-1959); la de 2009 a Alfonso Corts (1893-1969);
la de 2010 a Azaras H. Pallais (1884-1954); y el ao pasado a Claribel
Alegra (1924), todos nicaragenses.

Carlos Martnez Rivas, poeta en cuyo nombre se realiz el FITG, era
conocido por el poemario La insurreccin solitaria, as como por El paraso
recobrado, escrito en sus aos de adolescencia. El bardo naci en Guatemala
porque sus padres se encontraban en ese pas, pero desde nio vivi en
Nicaragua y junto a los poetas Carlos Meja Snchez, tambin ya fallecido,
y Ernesto Cardenal, ex ministro nicaragense de Cultura, fue miembro de la
llamada generacin de los cuarenta.

Vivi algunos aos en Espaa, Costa Rica y Estados Unidos antes de
trasladarse definitivamente a su pas. El poeta tambin era un gran crtico
literario, conocedor de la poesa universal y de la pintura.

Fuentes: EFE  El Nuevo Diario  La Jornada



*** Concluye primera etapa de la XXI Feria Internacional del Libro de Cuba

La XXI Feria Internacional del Libro de Cuba cerr este domingo 19 de
febrero sus jornadas en La Habana con la visita de ms de 270 mil personas
y con ventas que sobrepasaron los 600 mil ejemplares en una edicin que
rindi homenaje a los escritores y editoriales de los pases del Caribe.

Concluida su primera etapa en la sede principal de la antigua fortaleza
habanera San Carlos de la Cabaa, a partir de este mircoles 22 la feria
seguir un periplo por ocho provincias hasta concluir el 4 de marzo en
Santiago de Cuba.

La presidenta del Instituto Cubano del Libro (ICL) y del comit organizador
de la feria, Zuleica Romay, dijo que este evento es el ms masivo y
trascendente que tiene lugar en Cuba cada ao por las numerosas personas
de diferentes generaciones que logran reunir.

En esta edicin la oferta fue de 840 novedades editoriales, y segn datos
del ICL se prev la venta de ms de 4,5 millones de ejemplares. Pero la
intelectual cubana seal que la gestin editorial constituye todava un
gran reto y resulta una asignatura pendiente para este espacio.

La feria fue inaugurada con un acto en el que particip la ministra de
Cultura de Jamaica, Lisa Hanna, quien seal que en medio de un mundo
globalizado, los pases de la regin necesitan ms que nunca aferrarse al
ardor, la pasin y el patriotismo. Necesitamos enfrentar los problemas con
eficacia y responsabilidad colectiva y ello exige de nosotros como lderes
que las necesidades humanas bsicas sean prioridad en cada agenda
progresista, afirm.

En la feria participaron ms de 260 intelectuales y 600 profesionales de 41
pases del mundo, y fueron presentados ms de 2.000 ttulos, entre ellos
los de la Editorial Arte y Literatura, casa de la que destacaron obras
provenientes de los pases del Caribe como la pieza de la literatura
costarricense Mamita Yunai, de Carlos Luis Fallas; los versos de La llegada
de la mujer serpiente, de la jamaicana Olive Marjorie Senior; la novela No
te rindas, de la afrocolombiana Hazel Robinson Abrahams; Papeles de
Astarot, del dominicano Pedro Antonio Valdez
(http://www.letralia.com/firmas/valdezpedroantonio.htm); Sobre nupcias y
ausencias y otros cuentos, del colombiano Lenito Robinson Bent, y la
antologa Cuentos del Caribe.

Por Venezuela participaron el Colectivo Editorial la Mancha y escritoras
como Carola Chvez, con su libro Qu pena con ese seor!, y Laura
Antillano (http://www.letralia.com/firmas/antillanolaura.htm), quien
present el libro Emilio en busca del enmascarado de plata; mientras que el
narrador Armando Jos Sequera
(http://www.letralia.com/firmas/sequeraarmandojose.htm) llev el ttulo El
libro de Teresa.

En el marco de la feria, el 13 de febrero se entreg el Premio Nacional de
Literatura de Cuba, que en su edicin 2011 correspondi a la escritora
Nersys Felipe, conocida por varias generaciones de cubanos por sus libros
de narraciones y poesas dedicados a los nios y adolescentes, entre los
que destacan los ttulos Cuentos de Guane y Romn El. El ministro cubano
de Cultura, Abel Prieto, hizo entrega del premio a la autora.

El martes 14, el escritor mexicano Sergio Pitol (Puebla, 1933) recibi el
Premio Internacional Dulce Mara Loynaz de manos de Miguel Barnet,
presidente de la Unin de Escritores y Artistas de Cuba (Uneac), entidad
que entrega anualmente este reconocimiento.

Pitol, autor de novelas, ensayos, cuentos y monografas, y quien en 1999
obtuvo el premio Juan Rulfo y en 2005 el Cervantes, fue calificado como
uno de los grandes escritores de la lengua espaola, a la par de Alfonso
Reyes, Jorge Luis Borges y Alejo Carpentier por la presidenta de la
Seccin de Escritores de la Uneac, Nancy Morejn, quien adems record que
la infancia del escritor transcurri en un ingenio azucarero en el estado
mexicano de Veracruz y que desde esa poca ha sido un gran viajero,
condicin exploradora que refleja en su escritura.

A la vida y obra de Pitol se dedic ese da un coloquio en el saln Nuestra
Amrica de la fortaleza de San Carlos de La Cabaa, donde el escritor
regal El viaje, uno de sus ms importantes ttulos, a la feria.

Al comentar sobre la nueva edicin, de la casa literaria cubana Torre de
Letras, el profesor de la Universidad de Veracruz Sergio Mendoza dijo que
Pitol es uno de los autores imprescindibles de la literatura
iberoamericana.

Jorge Fornet, director del Centro de Investigaciones Literarias de Casa de
las Amricas, elogi varias de las peculiaridades de los textos del
mexicano, como sus referencias temporales donde ofrece una visin
desenfocada que nos hace ver ms all de lo evidente.

Tambin en el marco de la feria, el jueves 16 fueron entregados los premios
literarios Alejo Carpentier de Narrativa y Ensayo, y Nicols Guilln de
Poesa, correspondientes a 2012.

Los miembros de los jurados de los premios Alejo Carpentier reconocieron el
alto nivel de las obras en competencia, muy superiores a las de otras
ediciones. Jamila Medina Ros, joven poeta y ensayista de Holgun, recibi
el lauro en la categora de ensayo por Diseminaciones de Calvert Casey.

Al escritor cienfueguero Marcial Gala, autor del libro La catedral de los
negros, se le premi en el apartado de novela, por la tensin narrativa que
desata con maestra, opin Julio Travieso. Por ltimo, el cuaderno Papyrus,
del narrador Osdany Morales, de Mayabeque, gan en la categora de cuento.

El Premio Nicols Guilln fue conferido al poemario Aspersores, del
narrador y poeta holguinero Luis Yuseff Reyes, por un discurso peculiar que
lo hizo sobresalir de entre los 39 textos presentados, segn declar Miguel
Mejides, presidente del jurado.

Estos premios son convocados anualmente por la Editorial Letras Cubanas, la
Fundacin Alejo Carpentier y el Instituto Cubano del Libro, con el
propsito de fomentar la creacin y promocin de obras literarias en los
referidos gneros. La ceremonia tuvo lugar en la sala Nicols Guilln.

Los premios del Concurso Latinoamericano y Caribeo de la Alianza
Bolivariana para los Pueblos de Amrica (Alba) fueron entregados tambin
durante la feria el viernes 17, y recayeron sobre escritores de Chile,
Barbados y Colombia.

La escritora chilena Claudia Apablaza
(http://www.letralia.com/firmas/apablazaclaudia.htm; 1978) mereci el
galardn de novela Alba-Narrativa por su obra Goo y el amor, y el
intelectual barbadense George Lamming y el teatrista colombiano Santiago
Garca, fundador del grupo La Candelaria, recibieron el Premio Cultural
Alba 2011 de las Letras y las Artes por la obra de toda la vida.

El jurado, integrado por los escritores Chiqui Vicioso (Repblica
Dominicana), Marilyn Bobes (Cuba), Csar Gutirrez (Per), Miguel Chvez
(Ecuador) y el puertorriqueo Alejandro Carpio, resalt que la novela de
Apablaza aborda de manera novedosa un tema universal como las relaciones
amorosas mediante un discurso de gnero desmitificador.

La obra de la joven escritora chilena fue seleccionada entre las 99 de
autores de 14 pases presentadas al premio convocado por el Fondo Cultural
del Alba a travs del Centro Cultural Dulce Mara Loynaz, con sede en La
Habana.

Al conceder el galardn Alba de las Letras y las Artes a George Lamming, el
jurado lo consider un clsico de la literatura del Caribe y destac su
aporte al programa de estudios del Caribe de la institucin cultural Casa
de las Amricas y la creacin del Grupo del Nuevo Mundo.

Asimismo, catalog al dramaturgo Santiago Garca como referente
indiscutible para la escena de la regin, y resalt su consagracin,
durante casi medio siglo, a la creacin artstica y la reflexin terica,
ligadas con un teatro innovador y comprometido con la afirmacin de la
identidad cultural latinoamericana.

Este lauro creado en 2007 se otorga a creadores vivos que hayan consagrado
su obra a enriquecer el patrimonio cultural del continente con aportes
originales.

El otorgamiento de este galardn estuvo a cargo de la ensayista dominicana
Chiqui Vicioso, el escritor argentino Vicente Battista, el historiador
ecuatoriano Jorge Nuez, el crtico literario Edgar Pez, y la crtica e
investigadora teatral cubana Vivian Martnez Tabares y como testigo de
honor, el telogo brasileo Frei Betto.

La prxima edicin de la Feria Internacional del Libro de Cuba, en 2013,
estar dedicada a Angola.

Fuentes: AIN  AVN  Cubadebate  EFE



*** Segovia recibe la presidencia de la Red de Ciudades Machadianas

La ciudad espaola de Segovia preside a partir de este 21 de febrero la Red
de Ciudades Machadianas, cargo que recoger en Baeza (Jan) la edil de
Patrimonio Histrico y Turismo, Claudia de Santos, y comenzar al da
siguiente un intenso programa de actividades vinculadas al poeta que se
extender hasta septiembre.

La Red, cuyo objetivo es difundir la figura, obra y vida del escritor
espaol Antonio Machado (Sevilla, 1875; Collioure, Francia, 1939), est
integrada por las ciudades que sirvieron de escenario en su vida: Segovia,
Soria, Baeza, Colliure (Francia) y Sevilla.

En Segovia vivi Machado entre 1919 y 1932, una etapa que fue la ms
productiva de su trayectoria. All cre sus dos heternimos ms
importantes, Abel Martn y Juan de Mairena, y desarroll la mayor parte de
su obra teatral en colaboracin con su hermano Manuel. Adems, esta
provincia le trajo a su segundo amor, Guiomar.

En la capital se conservan todava hoy la pensin donde residi, convertida
en museo, y el aula donde imparta clases. Con motivo de los 73 aos de la
muerte del escritor, y con la presidencia de la Red, se pondr en marcha un
programa de actos para poner en valor su vida y obra, que tendr como punto
de encuentro principal la Casa-Museo.

As, se llevar a cabo el segundo ciclo de actividades Casa-Museo Antonio
Machado, organizado por el rea de Turismo con la colaboracin de la Real
Academia de Historia y Arte de San Quirce, propietaria del antiguo edificio
donde vivi el poeta sevillano.

El ciclo arrancar el 22 de febrero, da en que muri el poeta, con un
homenaje popular, e incluir talleres de escritura e ilustracin de poemas;
el recital potico Leonor y Guiomar, el amor en la poesa de Machado;
espectculos infantiles, y la Ruta Machadiana, un recorrido para descubrir
la Segovia que inspir al poeta, las tertulias, paseos, o el camino al
instituto donde trabaj como profesor de francs.

El rea de Turismo ha editado dos folletos informativos para divulgar la
figura de Machado, uno de ellos bilinge sobre la Casa Museo que recibirn
las personas que realicen la visita guiada y que estar disponible en
todas las oficinas de turismo de la ciudad, y otro con el programa de
actividades.

Adems, durante todo el ao se invitar a los nios segovianos a que
dibujen a Leonor, primer amor del escritor, y recibirn por ello una chapa
ilustrada. De estos adornos, ilustrados por Mnica Carretero, se han creado
500 ejemplares.

Fuente: Europa Press



*** Publican en edicin bilinge los Cantares mexicanos

Los tres primeros tomos del cdice Cantares mexicanos, conjunto de
manuscritos en nhuatl considerados como las piezas literarias ms
importantes de la antigua tradicin indgena mexicana, salen a la luz en
una edicin bilinge que publica la Universidad Nacional Autnoma de Mxico
(Unam), y que ser presentada este mircoles 22 de febrero a las 19 horas
en la Sala Nezahualcyotl del Centro Cultural Universitario de la mxima
casa de estudios de la nacin azteca, segn se inform este jueves 16 de
febrero.

Producto de veinte aos de trabajo del Seminario Cantares Mexicanos,
coordinado desde 1990 por el historiador Miguel Len-Portilla, estos
volmenes tienen las ms antiguas muestras de la creatividad literaria de
los pueblos de lengua nhuatl.

La serie de manuscritos, preservada entre los ms preciados tesoros del
Fondo Reservado de la Biblioteca Nacional de Mxico, incluye variedad de
composiciones, algunos atribuidos a Nezahualcyotl, entre ellos cantos de
primavera, cantares floridos, poemas de honda reflexin, cantos de guerra y
hasta cantos erticos. Se trata de 85 folios que conforman un tesoro que
nos permite descubrir las races de Mxico, destac Len-Portilla en
conferencia de prensa.

El especialista explic que la lectura de estos poemas era acompaada de
msica, bailes, ofrendas de copal e instrumentos de percusin, y que se
conservaron hasta la actualidad gracias a la recopilacin de literatura
nhuatl que hicieron frailes humanistas como fray Bernardino de Sahagn,
con el apoyo de jvenes indgenas instruidos en el Antiguo Colegio de Santa
Cruz Tlatelolco.

Len-Portilla seal que, de los numerosos poemas en nhuatl que incluye la
obra, algunos corresponden a la tradicin prehispnica y otros al temprano
periodo colonial.

Precis que la poesa de la poca prehispnica refiere al culto de los
dioses, de la sabidura y de la guerra, mientras que los de la etapa
colonial refieren a temas cristianos o temas neutros, como los dedicados a
la educacin de los nios.

En el volumen hay otros textos cuya edicin se est preparando, entre los
cuales estn algunos escritos de fray Bernardino de Sahagn, las fbulas de
Esopo en nhuatl y varios textos religiosos de la tradicin judeocristiana.

El inters de esto, explic el especialista, se deriva del esfuerzo
epistemolgico que implica haber trasvasado al nhuatl conceptos
judeocristianos como los de transustanciacin, redencin. Los frailes
hicieron un gran esfuerzo para traducir en lengua nhuatl conceptos tan
lejanos como los de la Biblia, del Antiguo y Nuevo Testamento, aadi.

Al tomar la palabra, Guadalupe Curiel, directora del Instituto de
Investigaciones Bibliogrficas, seal que desde el redescubrimiento de los
Cantares a finales del siglo XIX por Jos Mara Vigil en la Biblioteca
Nacional, nunca haba sido trabajado en su totalidad como hasta ahora. Esta
entrega, seal Curiel en la presentacin de la obra, atiende el compromiso
de ofrecer, para los especialistas y cualquier otro interesado, este
valioso manuscrito para que sean develados los secretos que an resguarda
entre sus lneas.

El examen del libro es revelador. Podra decirse de l que quien o quienes
reunieron all los varios escritos de que consta, dejaron, quizs sin
pretenderlo, un muy interesante testimonio de lo que, en el campo de la
cultura, trajo consigo el encuentro de dos mundos, advirti Len-Portilla
en la introduccin a este volumen.

La presentacin, este mircoles 22, contar con la actuacin del grupo
Xochicuicanih Flores que cantan, que coordina el poeta Natalio Hernndez
junto con Raquel Bronstein. El grupo intercultural, integrado por nios y
jvenes de la comunidad de Lomas del Dorado, Veracruz y de la Ciudad de
Mxico, entonar a modo de cantos algunos poemas en nhuatl. Tambin
Librado Silva declamar en nhuatl el poema Canto de Nezahualcyotl a
Moctezuma, con traduccin simultnea al espaol.

Fuente: El Universal



*** Se inicia esta semana en Mxico la Feria del Palacio de Minera

Del 22 de febrero al 5 de marzo se celebrar en Ciudad de Mxico la 33
Feria Internacional del Libro del Palacio de Minera, encuentro considerado
como el ms importante de la capital mexicana, y que este ao tendr un da
ms de actividades que la edicin anterior.

El estado invitado de honor de esta edicin es Guanajuato, que tiene
preparadas ms de 66 actividades artsticas y culturales, entre
presentaciones editoriales, mesas redondas, conferencias y lecturas.

Victrico Albores, presidente de la Cmara Nacional de la Industria
Editorial Mexicana (Caniem), destac el pasado viernes 10 de febrero los
buenos resultados econmicos para los editores, indicando que la Feria de
Minera es sinnimo de crecimiento, lo que se refleja en las ventas de los
editores que participan en la feria y que reportan a la Caniem.

El ao pasado vendieron ms de 23 millones de pesos, casi 19 millones
correspondieron a venta de libros, el nmero de ejemplares fueron ms de
199 mil. La cifra supera a las de 2010, ya que se vendieron 10 mil
ejemplares ms y se facturaron casi tres millones de pesos ms, dijo.

La feria convierte en la librera ms grande de la ciudad de Mxico al
Palacio de Minera una imponente construccin que, en pleno centro de la
capital azteca, representa el punto ms alto de la arquitectura neoclsica
en Amrica, tal como lo seal el presidente de la Caniem.

El editor asegur que ante la desaparicin de libreras en la ciudad de
Mxico, que satisfagan las necesidades del pblico, la Feria del Palacio de
Minera hace temporalmente la funcin de una gran librera. Las ferias del
libro representan un gran escaparate de los ttulos que producen tanto las
grandes como las pequeas editoriales y quienes acuden tienen la
oportunidad de escoger entre cientos de ttulos de las ms diversas
temticas, seal.

Por su parte, Fernando Macotela, director del importante encuentro librero,
seal que la reduccin en el nmero de actividades 20 menos que el ao
pasado, cuando se lleg a 1.155 eventos se debe a que la Capilla del
Palacio est en restauracin, por lo que decidieron aumentar en un da la
feria.

La feria empez por inaugurarse un sbado, luego un viernes y ahora ya
estamos en mircoles, pero no queramos pasar al martes, entonces se
sugiri usar el lunes siguiente, entonces la feria ya no se va a clausurar
el ltimo domingo, sino al da siguiente. Como el pblico no est
acostumbrado y los mismos editores nos manifestaron alguna duda, nos hemos
propuesto poner una serie de elementos de especial inters en ese lunes de
clausura para lograr atraer al pblico.

Y es que la feria, organizada por la Facultad de Ingeniera de la Unam en
colaboracin con varias instituciones, como la Caniem, se desarrolla con
base en secciones de actividades muy concretas, como Jvenes escritores en
Palacio, La feria de los cuentos, Jornadas juveniles, Conmemoraciones
de escritores y los Festejos de cumpleaos.

Entre las actividades ms importantes que tendr la feria, en la que
participarn escritores como Juan Villoro, Jos Agustn, Eugenio Aguirre,
Mara Luisa (La China) Mendoza, Miguel Capistrn, Rafael Prez Gay y
Ricardo Raphael, est el dilogo entre Cristina Pacheco y Eduardo Antonio
Parra, que servir de homenaje para la periodista, otros homenajes a Jorge
Ibargengoitia y Hctor Mendoza, y la presentacin de libro Close up, de
Efran Huerta.

Fuentes: El Universal  La Jornada



*** Autores peruanos de ciencia-ficcin y fantasa se reunirn en Lima

Del 23 al 25 de febrero se desarrollar en Lima el II Congreso Nacional de
Escritores de Literatura Fantstica y Ciencia Ficcin Peruana, que contar
ms de 30 participantes entre escritores y estudiosos de este gnero, tanto
en literatura como en historieta.

El programa incluye conferencias magistrales, mesas de autores, ponencias,
presentaciones, firmas y venta de libros. Harry Blevan, Enrique Prochazka,
Jos Donayre (http://www.letralia.com/firmas/donayrejose.htm), Jos Gich,
Isabel Sabogal, Amador Caballero, Evelyn Garca, Katya Adaui, Santiago
Lpez Maguia, Raschid Rab, Julia Wong, Camilo Fernndez Cozman y Lucho
Ziga son algunos de los participantes.

En el programa destacan las conferencias magistrales La narrativa
fantstica peruana en el siglo XXI, a cargo del crtico literario Elton
Honores, profesor de la Universidad San Ignacio de Loyola, y La
imaginacin liberada, a cargo del escritor y dramaturgo Juan Rivera
Saavedra.

Durante el encuentro se presentarn los libros Lo fantstico en
Hispanoamrica (2011) de Elton Honores, y el libro de microrrelatos
Cuaderno de almanaquero (2011), de William Guilln Padilla.

Entre los estudios sobre lo fantstico destacan los trabajos de los
profesores universitarios Raschid Rab (Universidad Antonio Ruiz de
Montoya, UARM) sobre la historieta de Miguel Det, y Santiago Lpez Maguia
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, UNMSM) sobre Jos Mara
Arguedas.

Adems, participarn jvenes investigadores como Francisco Najarro, Csar
Espinoza, Juan Cuya y Jhonny Pacheco, que abordarn a autores como Augusto
Higa, Bertrand Russell, Mara Tellera Solari o al grupo de autores de la
editorial Estruendomudo, respectivamente.

Dentro de las actividades paralelas, los das 24 y 25 de febrero habr una
exhibicin y venta de revistas de literatura peruana y libros de autores
peruanos como los de Cuerpo de la Metfora Editores: Tinta Expresa; Revista
de literatura: nsula Barataria; Revista de literatura y cultura:
Plesiosaurio, entre otras publicaciones del gnero.

El congreso se realizar en el auditorio de la Casa de la Literatura
Peruana, ubicada en la segunda cuadra del jirn Ancash, en la antigua
estacin de Desamparados, de 15 a 20 horas. La entrada es libre.

Fuente: Andina



*** Caracas homenajea al Japn con una semana cultural

La Embajada del Japn en Venezuela iniciar este viernes 24 de febrero la
Semana Cultural del Japn 2012, que se llevar a cabo en el Centro de
Estudios Latinoamericanos Rmulo Gallegos (Celarg,
http://www.celarg.gob.ve) y otros espacios de Caracas, segn informaron en
rueda de prensa el presidente de la institucin venezolana, Roberto
Hernndez Montoya, el ministro consejero de la embajada, Kazuhiro Nakamura,
y la agregada cultural, Chikako Yasunaga.

La cantante venezolana de origen japons Hana Kobayashi y la agrupacin UC
Jazz iniciarn las actividades el viernes 24 a las 7 de la noche, en la
Sala de Conciertos del Centro Cultural BOD Corp Banca, con un concierto que
ser antecedido por bautizos de libros relacionados con el pas oriental.

En la Sala Arturo slar Pietri, la Asociacin de Origami de Venezuela
expondr sus creaciones de papel desde el sbado 25 de febrero hasta el
domingo 11 de marzo. En la muestra se podr apreciar desde el tradicional
vaso de papel hasta su uso para hacer un empaque, as como el diseo de
elementos de uso comn o una obra.

La Fundacin Japn presentar en la Sala RG el trabajo de creadores
japoneses contemporneos con la obra desarrollada por Toshusai Sharaku,
destacado exponente del grabado tradicional (ukiyo-e) del perodo Edo.
Adems, en la Sala NG se podr apreciar la exposicin de fotografas del
gran terremoto del noreste del Japn ocurrido el 11 de marzo de 2011.

En la Sala de Teatro 2 se proyectarn dos pelculas de anime: Ms all de
las nubes, nuestro lugar prometido y 5 centmetros por segundo, del
director japons Makoto Shinkai, ganador de distintos premios
internacionales. En el mismo espacio se llevar a cabo la Conferencia
Reconstruccin y aprendizaje del Japn a partir del gran terremoto del
noreste: experiencia para transmitir a Latinoamrica, por la profesora
Kanako Yamaoka, del Centro de Investigacin de Jetro sobre la Economa
Asitica.

Otra novedad dentro de las actividades programadas es el Campeonato de Go
Copa Embajador del Japn. El go es un juego de mesa cuya filosofa es la
de usar la inteligencia para aprender a vivir. La actividad se llevar a
cabo en el hall principal del Celarg.

El sbado 25 la arpista japonesa Luca Shiomitsu ofrecer un show
acompaada de msicos venezolanos. Asimismo, el 1 de marzo la pianista
japonesa Mari Kumamoto ofrecer un concierto en el Teatro Municipal Chacao,
con un repertorio del compositor hngaro Franz Liszt.

Adems, esta semana tambin se prev realizar exposiciones de bonsis y de
calendarios japoneses, demostraciones de artes marciales y de la ceremonia
japonesa del t, as como cursos introductorios al idioma japons.

Fuentes: AVN  Celarg



*** Talleres para profesionales audiovisuales dictar el Celarg en Caracas

El Centro de Estudios Latinoamericanos Rmulo Gallegos (Celarg,
http://www.celarg.gob.ve) abri las inscripciones para sus talleres de
direccin cinematogrfica y televisiva y de preproduccin cinematogrfica,
que se dictarn en su sede ubicada en la avenida Luis Roche de Altamira, en
Caracas.

El Taller Prctico de Direccin de Cine y TV Vamos a filmar una pelcula
ser dictado por el cineasta venezolano Alfredo Lugo desde el 24 de febrero
hasta el 27 de mayo. Su propsito es familiarizar al participante con las
estructuras fundamentales del lenguaje cinematogrfico y ponerlo en
contacto con la praxis directa cinematogrfica mediante la filmacin en
video de un cortometraje.

Durante el primer mes del taller, los participantes se encargarn de la
preparacin de un guin bajo las premisas tericas de las estructuras
lingsticas del cine, tomando en consideracin la importancia de los
significantes, el plano como unidad flmica, los encuadres y movimientos,
el ritmo, la atmsfera y la premisa argumental. Adems, aprendern a
realizar el pre-guin, el guin literario y tcnico y el desglose.

El segundo mes los contenidos se enfocarn en labores de preproduccin:
casting, bsqueda de locaciones, plan de angulacin, storyboard y
shootingboard, y plan de rodaje. El tercer mes estar dedicado al rodaje,
la posproduccin y la exhibicin al pblico. Al culminar, el participante
obtendr un certificado emitido por el Celarg.

Lugo es Premio Nacional de Cultura, mencin Cine, y tiene formacin
acadmica en la Escuela Superior de Artes Cinematogrficas de Babelsberg
(Berln), en Alemania, donde obtuvo diploma como director y guionista. Es
guionista y realizador de varios largometrajes de ficcin como Los muertos
s salen, Los tracaleros, El reconcomio, La hora del tigre y Un tiro en la
espalda al director de orquesta, entre otros. En 1984 obtuvo el Premio de
la Crtica por La hora del tigre.

Las actividades del taller se efectuarn en la Sala C, piso 6, de la Casa
de Rmulo Gallegos, en horario de 5 de la tarde a 7 de la noche. El costo
del taller es de 2.000 bolvares, la mitad al inscribirse y la otra mitad
al iniciar el taller.

Por su parte, el Taller Internacional de Preproduccin Cinematogrfica ser
dictado entre el 20 y el 24 de marzo por el realizador argentino Eduardo
Ruderman, especialista en actuacin en cine y direccin de actores. Las
sesiones sern de 5 de la tarde a 8 de la noche, salvo la del sbado que
ser de 2 a 5 de la tarde.

El taller pretende indagar con mtodos en la creacin de las imgenes
interiores de los personajes, analizar rigurosamente la estructura
dramtica de un guin para elaborar una propuesta motivadora y
enriquecedora para la interpretacin, crear propuestas de puesta en escena
para ser filmadas, plantear un estilo de actuacin que corresponda a la
propuesta narrativa, conocer los pasos a seguir durante una preproduccin
en la bsqueda de actores y plantear una estrategia para que el casting sea
eficaz.

Ruderman es profesor del Instituto Universitario Nacional del Arte y de la
Universidad de Belgrano (Argentina). Como actor profesional ha trabajado en
innumerables obras de teatro. Su ltima actuacin en teatro fue en la obra
Nina en Fundacin Konex. En cine fue protagonista en Los gauchos judos y
trabaj en pelculas como Qu es el otoo, La discoteca del amor o Evita,
entre otras.

Estuvo invitado por el Ministerio de Cultura de Espaa a dar clases en
Madrid (Plot Point). Fue representante oficial en el Festival Internacional
de Cine de La Habana (Cuba, 1997). Su corto Bajo tierra fue ganador del
festival de Villa Gessel, medalla de plata en Unica (Unin Sovitica),
mejor montaje en Baha (Brasil). En Buenos Aires fund la escuela de cine
CLAC, donde actualmente se ofrecen cursos de actuacin para cine, direccin
y guin, direccin de actores, entre otros.

La matrcula del Taller Internacional de Preproduccin Cinematogrfica
cuesta 600 bolvares. Todas las clases son filmadas, permitiendo retomar
posteriormente y reflexionar sobre lo trabajado.

Los interesados pueden llamar a los nmeros (0212) 2852721 y 2852990 o
escribir a promocioncelarg@gmail.com.

Fuente: Celarg



*** Analizarn en Valencia teora crtica y movimientos sociales actuales

El prximo sbado 25 a las 9 de la maana se realizar, en los espacios del
Doctorado en Ciencias Sociales de la Universidad de Carabobo (UC), en
Valencia (Venezuela), el foro Teora crtica y movimientos sociales
contemporneos, organizado por ese doctorado, en conjunto con la Seccin
de Pensamiento Crtico de la Universidad Simn Bolvar (USB), el Centro de
Investigaciones Postdoctorales (Cipost) y los programas de Estudios
Posmodernos y Estudios de la Vida Cotidiana de la Universidad Central de
Venezuela (UCV).

En el foro participarn los profesores Rigoberto Lanz, director del
Programa de Estudios Posmodernos del Cipost; Jess Puerta, coordinador del
Doctorado en Ciencias Sociales de la UC, y Rafael Hurtado M., doctorando en
ciencias sociales por la UCV y profesor de la Seccin de Pensamiento
Crtico de la USB. La relatora estar a cargo del profesor Jonatan Alzuru,
director del Programa de Estudios de la Vida Cotidiana, del Cipost, y de la
doctora Dalia Correa, miembro de la Coordinacin de la mencin Estudios
Culturales del Doctorado en Ciencias Sociales de la UC.

Los ponentes analizarn el tema a partir de la obra Sobre la importancia de
la teora crtica para los movimientos sociales actuales, de Jacques
Rancire, enfocndose en el estatus que tiene actualmente la teora crtica
en tanto lgica de interpretacin de los fenmenos sociales y culturales,
as como en la sustancialidad terica y prctica que aporta la teora
crtica de cara a la comprensin de lo social en Amrica Latina.

Fuente: Organizadores del evento



*** Alberto Hernndez, Francisco Arvalo y Jos Y. Ochoa presentan libros

La librera caraquea Kalathos, conjuntamente con las editoriales Umbra y
Estival, presentar el prximo 25 de febrero a las 11 de la maana los
libros Relatos fascistas, de Alberto Hernndez
(http://www.letralia.com/firmas/hernandezalberto.htm), que ser presentado
por la investigadora y docente universitaria Violeta Rojo; Ms sobre el
ro, de Francisco Arvalo, y Diario de aguas, de Jos Ygnacio Ochoa, que
sern ofrecidos al pblico por Hernndez y Juan Martins
(http://www.letralia.com/firmas/martinsjuan.htm), respectivamente.

Relatos fascistas recoge las imgenes de un pas violento a travs de
personajes reales que se hacen ficcin en virtud de un discurso cuyos
referentes estn a la vista de los lectores. Hernndez, por su tambin
condicin de periodista, se engarza en lo que ve y lo transforma, lo hace
literatura, lo enriquece con irona, humor y una trama carnavalizada.

Ms sobre el ro es un homenaje potico de Arvalo a los grandes ros de
Venezuela. El eco de Juan Liscano se deja or como un tributo a quien
escribi sobre ese milagro natural. El Orinoco, el Caron, venas y arterias
que circundan el imaginario del autor se convierten en una poesa
portentosa, plena de imgenes, rica en sensaciones.

Diario de aguas es una biografa potica de Miguel Ramn Utrera a travs de
las aguas del ro de San Sebastin de los Reyes. Una aventura donde no
faltan el clima y los accidentes geogrficos que marcan el comportamiento
del hombre, su condicin de poeta y maestro.

Kalathos est ubicada en el Centro de Arte Los Galpones
(http://www.centrodeartelosgalpones.com), en el cruce de la 8 Transversal
con la avenida vila de Los Chorros, en Caracas.



*** Exponen en Espaa fotografas de Adolfo Bioy Casares

La librera Bibliocaf de Valencia, Espaa, exhibe hasta el prximo 28 de
febrero la exposicin La mirada de un viajero, Adolfo Bioy Casares en
Brasil, que rene una docena de fotografas del escritor argentino tomadas
a modo de diario en imgenes.

Las instantneas estn incluidas en el libro Unos das en el Brasil (Diario
de viaje), de Bioy Casares, y con posfacio del editor y traductor Michel
Lafon. El volumen ha sido publicado simultneamente desde Argentina, Mxico
y Espaa por las editoriales La Compaa y Pginas de Espuma.

Ahora en Valencia se puede contemplar este diario de un viaje realizado en
1960, motivado por la invitacin que Bioy Casares recibi de la
organizacin del congreso del PEN Club en Brasil.

Unos das en el Brasil recorre aquellos das de 1960 que Bioy Casares
estuvo entre las ciudades de Ro de Janeiro, Sao Paulo y una incipiente
Brasilia, de la que se celebra su 50 aniversario como capital de Brasil.
Testimonio de uno de los autores claves de la literatura en castellano del
siglo XX, este diario se completa con una serie de fotos inditas de este
viaje.

En palabras de Michel Lafon, el diario tiene un cometido ntimo y personal
del autor para seguir transformando cualquier da de su vida en un viaje y
una aventura, cualquier lugar del mundo en una isla encantada, donde todo
se vuelve posible, e incluso deseable.

Lafon mantiene que Bioy Casares no sabe por qu acept la invitacin, no
tiene nada que decirles a los otros invitados, rechaza las amistades
obligadas y los ejercicios impuestos, odia la retrica vaca, no quiere
hablar en pblico. Aun as, el especialista acaba preguntndose: Viajar
para escribir, escribir para olvidarse de que uno est viajando, y para
recordarlo despus. Y si Bioy Casares fuera el mayor diarista del
continente?.

Nacido en Buenos Aires, Bioy Casares pudo dedicarse exclusivamente a la
literatura y, al mismo tiempo, apartarse del medio literario de su poca.
Comenz y dej las carreras de derecho, filosofa y letras. En 1932,
Victoria Ocampo le presenta a Jorge Luis Borges, quien en adelante ser su
gran amigo y con quien escribir en colaboracin varios relatos policiales
bajo diversos seudnimos, el ms conocido de los cuales fue el de Honorio
Bustos Domecq.

En 1940, Bioy Casares se casa con la hermana menor de Victoria, Silvina
Ocampo, tambin escritora y pintora. Entre sus premios y distinciones
destacan la membresa a la Legin de Honor francesa en 1981, su
nombramiento como Ciudadano Ilustre de la Ciudad de Buenos Aires en 1986,
el Premio Cervantes y el Premio Internacional Alfonso Reyes en 1990.

Fuente: Europa Press



*** Con Eugenio Montejo inician en Caracas los Dilogos de la Academia

Con un conversatorio sobre el poeta y ensayista venezolano Eugenio Montejo
(1938-2008), la Academia Venezolana de la Lengua iniciar el martes 28 de
febrero a las 7 de la noche, y con el apoyo de Cultura Chacao, el ciclo de
encuentros literarios Dilogos de la Academia, que tendrn lugar a lo
largo del ao en la Sala Cabrujas, en Los Palos Grandes (Caracas), el
ltimo martes de cada mes.

Concebido por la Comisin de Literatura de la Academia Venezolana de la
Lengua integrada por Ana Teresa Torres, Leonardo Azparren Gimnez, Joaqun
Marta Sosa, Elio Gmez Grillo y Carlos Pacheco, este ciclo contar en cada
encuentro con la participacin de un miembro de la academia y un experto en
la obra de un distinguido autor venezolano, con la idea de destacar lo ms
interesante, valioso, y tal vez no tan conocido, del aporte de uno de
nuestros artistas de la palabra y de su personalidad intelectual, con el
fin de estimular su lectura, segn seala el coordinador del proyecto,
Carlos Pacheco.

En este primer conversatorio, el acadmico y poeta Joaqun Marta Sosa
interactuar con el crtico y tambin poeta Arturo Gutirrez Plaza
(http://www.letralia.com/firmas/gutierrezplazaarturo.htm), para hablar
sobre la vida y obra de Eugenio Montejo, uno de los ms importantes autores
de la literatura venezolana de la segunda mitad del siglo XX.

Los Dilogos de la Academia continuarn con encuentros sobre Guillermo
Meneses (27 de marzo), y Antonia Palacios (24 de abril). Asimismo, el ciclo
incluye en su programacin dilogos sobre Jos Ignacio Cabrujas, Julio
Garmendia, Miguel Otero Silva, Mariano Picn Salas y Salvador Garmendia.

La cita para el primero de estos encuentros es el martes 28 de febrero a
las 7 de la noche en la Sala Cabrujas de Cultura Chacao, ubicada en la
avenida Francisco de Miranda con la 3 Avenida de Los Palos Grandes, en el
nivel C-1 del Centro Comercial El Parque. La entrada es libre.

Fuente: El Universal



*** Nuevos talleres ofrece la Casa de Bello en Caracas

La Casa Nacional de las Letras Andrs Bello (http://casabello.gob.ve),
institucin venezolana dedicada al cultivo y promocin de las letras y la
lectura bajo la direccin del poeta Luis Alberto Crespo
(http://www.letralia.com/firmas/crespoluisalberto.htm) anunci la plantilla
de talleres (http://bit.ly/yVJnp2) que ofrece gratuitamente al pblico
capitalino, tanto en su sede en la caraquea parroquia Altagracia (entre
las esquinas Mercedes y Luneta) como en otras locaciones.

Los talleres que se dictarn en la sede de la Casa de Bello se inician el
29 de febrero con el taller de dramaturgia para jvenes y adultos del
dramaturgo brasileo-venezolano Luiz Carlos Neves. Los asistentes
aprendern a apreciar y crear textos dramticos. El taller tendr una
duracin de 16 horas a razn de dos horas semanales, de 10 de la maana a
12 del medioda.

Leyendo para crear es el nombre del taller de poesa que a partir del 6
de marzo dictar el poeta Alejandro Silva para pblico de todas las edades,
y que tiene el objetivo de acercar a los participantes a la lectura e
incentivar la creacin de textos poticos.

Asimismo, la escritora venezolana Iliana Gmez Berbes dictar un taller de
literatura fantstica a partir del mircoles 7 de marzo, en sesiones de 2 a
4 de la tarde y para pblico de todas las edades. El taller tiene el
objetivo de promover la lectura y apreciacin de obras relacionadas con el
gnero fantstico e incentivar a los participantes a la creacin de obras
de este gnero literario.

El 8 de marzo, el poeta Andrs Mejas iniciar su taller Introduccin a la
creacin potica, que con una duracin de 16 horas est orientado a
pblico de todas las edades.

El taller de periodismo literario del escritor Eloi Yage se iniciar el
lunes 12 de marzo y se realizar en sesiones de 2 a 4 de la tarde. El
objetivo del mismo es dotar a los asistentes de las herramientas
lingsticas necesarias para escribir crnicas y otros textos de periodismo
literario, con especial nfasis en el dominio de las estructuras
narrativas.

Mara A. Ramrez Delgado dictar desde el 15 de marzo, y con una duracin
de 16 horas, el taller de ensayo Una aproximacin a la crtica literaria,
orientado a pblico de todas las edades y cuyos asistentes conocern y
estudiarn un grupo de escritores latinoamericanos como Alfonso Reyes,
Mariano Picn Salas, Jorge Luis Borges o Jos Balza, convergiendo asimismo
en la propia experimentacin por parte de los participantes a travs de la
escritura semanal de una prctica-ensayo.

El 23 de marzo, y con una duracin de 16 horas, Gustavo Daniele dictar un
taller de teatro y expresin corporal orientado a pblico de todas las
edades. Los participantes aprendern herramientas bsicas para la puesta en
escena.

Pero adems, cuatro de los talleres de la Casa de Bello sern dictados
extramuros. El primero de ellos es iniciacin a la narrativa que el
escritor Julin Mrquez dictar en el Teatro Teresa Carreo, en el marco de
la VIII Feria Internacional del Libro (Filven). Con una duracin de 10
horas y orientado al pblico en general, el taller tiene el objetivo de
acercar a la comunidad a la lectura y construccin de textos narrativos.

El taller Metforas experimentales, que dictar Viviana Bello en la
Escuela Experimental Venezuela, ubicada en Bellas Artes, se iniciar el 15
de marzo y tendr una duracin de 16 horas. El taller est orientado a
nios de la segunda etapa de educacin bsica y tiene el objetivo de
sensibilizar a los ms pequeos a la palabra escrita.

Le sigue el taller de expresividad literaria que Aquarela Padilla llevar a
la comunidad del sector Manicomio, en la parroquia caraquea de La Pastora,
a partir del 23 de marzo y con una duracin de 16 horas. El taller tiene el
objetivo de propiciar un espacio de confianza y al mismo tiempo ofrecer
conocimientos de textos poticos para que los participantes puedan
intervenir con sus aportes creativos libremente.

Desde el 30 de marzo, Milexsy Quintero dictar, a jvenes licestas de la
parroquia Santa Rosala, y con una duracin de 16 horas, un taller de
lectura y poesa. La actividad tiene el objetivo de acercar a los jvenes
de la comunidad a la lectura y a la construccin de textos poticos.

Todos estos talleres son gratuitos, pero es preciso inscribirse pues los
cupos son limitados. Los interesados pueden solicitar mayor informacin
escribiendo a coordinacionformacioncasabello@gmail.com o telefoneando a los
nmeros (0212) 5645830 y 5627300.

Fuente: Casa de Bello



*** Mujeres artistas e intelectuales se reunirn en Ciudad de Mxico

Ms de cuarenta destacadas mujeres de la cultura y las artes de
Hispanoamrica reflexionarn sobre su experiencia intelectual durante un
congreso internacional que se desarrollar del 4 al 9 de marzo en el
Palacio de Bellas Artes de Ciudad de Mxico.

El Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (Conaculta) inform que por
segundo ao consecutivo se organiza el congreso La experiencia intelectual
de las mujeres en el siglo XXI (http://www.congresomujeres.com), durante
el cual las participantes expondrn su trabajo en trece disciplinas, todas
ellas diferentes a las abordadas en la primera edicin del foro.

Como parte de las actividades del congreso, la escritora chilena Isabel
Allende, autora de novelas como La casa de los espritus, De amor y de
sombra y Retrato en sepia, ofrecer el 7 de marzo la conferencia magistral
Historias de pasin: una velada con Isabel Allende.

Asimismo, se entregar a la periodista y escritora mexicana Cristina
Pacheco el primer reconocimiento Rosario Castellanos a la Trayectoria
Cultural de la Mujer, el cual se otorgar anualmente a una mujer del mundo
de habla hispana que posea una trayectoria ejemplar en cualquier mbito de
la cultura.

Entre las invitadas a la segunda edicin del congreso figuran las
economistas Georgina Kessel (Mxico) y Juliette Handal del Castillo
(Honduras), as como las actrices Elba Escobar (Venezuela), Noem Frenkel
(Argentina) y Manuela Martelli (Chile).

Tambin participarn las ecologistas Paula Caballero (Colombia) y Aleida
Salazar (Panam), las publicistas Paula Santilli (Argentina) y Olga Luca
Villegas (Colombia), as como las cronistas Cecilia Garca Huidobro
(Chile), Gabriela Wiener (Per) y Faride Zern (Chile).

Las documentalistas estarn representadas por Lillian Liberman (Mxico) y
Maril Mallet (Chile), entre otras, y las pintoras por Magali Lara
(Mxico), Nancy Friedemann (Colombia) y Alejandra Seeber (Argentina).

El Congreso ser transmitido en vivo por el Canal 22 de televisin y la web
del evento, y adems podr seguirse a travs de las redes sociales y en
plataformas electrnicas mviles. La primera edicin de La experiencia
intelectual de las mujeres en el siglo XXI fue seguida a travs del sitio
web y los diferentes dispositivos mviles por 127.487 personas, y por
televisin registr una audiencia de 275.000 espectadores.

Fuente: EFE



*** En marzo se celebrar la primera feria editorial completamente digital

Durante seis das, del 6 al 11 de marzo de 2012, cualquier persona, desde
cualquier parte del mundo con conexin a Internet, podr recorrer las
casetas virtuales y participar en las actividades de la I Feria Virtual del
Libro (http://www.feriavirtualdellibro.es), la primera exclusivamente
online que se celebra en el mundo.

Este evento, impulsado por el editor Bubok (http://www.bubok.es) y el
proveedor de ferias virtuales Imaste, cuenta con el apoyo del Ministerio de
Cultura de Espaa. Est dirigida a los lectores y autores, y tambin a
editoriales de Espaa y Latinoamrica, ya que tiene por objeto impulsar la
industria creciente de los libros electrnicos y los contenidos digitales
legales, sin dejar a un lado los libros tradicionales en papel.

Asimismo, como en una feria del libro fsica, los visitantes podrn conocer
las novedades de las editoriales y empresas del sector, conversar con el
personal de los stands a travs de un chat, y asistir a coloquios, talleres
o encuentros con escritores a travs de webinar o videoconferencia, sin los
inconvenientes de los desplazamientos, esperas y horarios.

El acceso ser gratuito, y habr que registrarse mediante un formulario
para participar en las actividades que requieran interaccin, es decir,
chatear, dejar sus datos en los stands y asistir a vdeo presentaciones,
entre otras. Pero no ser necesario si se quiere solo pasear y ver los
contenidos.

Planeta, Santillana, Vicens Vives y Editext son algunas de las editoriales
de mayor trayectoria que han confirmado ya su presencia. Para los
expositores, las ventajas de participar en una feria virtual son
importantes, ya que hay una significativa reduccin de costes (como por
ejemplo transporte y montaje), y pueden llegar a mucha ms gente.

Con respecto al programa, cada da se realizar una videoconferencia con
escritores y profesionales del sector, que se podrn seguir en tiempo real
y con los que se podr conversar a travs de un chat.

Algunos de los participantes confirmados sern los autores de best-sellers
Juan Gmez-Jurado, uno de los autores espaoles ms internacionales, y
tambin Manel Loureiro, que ahora est triunfando con su triloga de
ficcin de zombis Apocalipsis Z.

Tambin participarn el editor, fillogo y consultor de contenidos
digitales Silvano Gozzer y el consultor experto en el mercado del libro
electrnico Javier Celaya, entre otros.

La presentacin del proyecto piloto de la I Feria Virtual del Libro se
realiz el pasado mes de noviembre en el Foro Internacional de Contenidos
Digitales (Ficod) con la participacin del escritor Noah Gordon, que desde
su casa en Boston mostr toda la potencia de esta plataforma, desarrollada
en 3D y que simula una feria real con todas sus caractersticas, con
pabellones y stands individuales para cada entidad participante.

Fuente: IBLNews



*** Piden a Google dedicar un doodle al poeta peruano Csar Vallejo

Un grupo de admiradores de la obra y vida del poeta peruano Csar Vallejo
est promoviendo, a travs de la pgina de Vallejo en Facebook
(http://www.facebook.com/pages/Cesar-Vallejo/39941231328), la publicacin,
el prximo 16 de marzo, de un doodle en homenaje al autor de Trilce,
quien en esa fecha arriba a los 120 aos de su natalicio.

El doodle propuesto ha sido realizado por el artista limeo Javier
Quijano, y adopta la estructura propia de los doodles al combinar las
letras del logo del buscador Google con los elementos grficos relacionados
con una personalidad o con un hecho histrico.

Para respaldar la propuesta que tiene entre sus objetivos difundir el
legado de Vallejo es preciso copiar la solicitud, redactada en ingls y
disponible en http://on.fb.me/xreJhT, y enviarla adjuntando el doodle
creado por Quijano y especificando el nombre de quien escribe, as como su
pas de residencia a las direcciones de Mike Dutton (mike@duttonart.net),
Susie Sahim (susiesahim@paperdemon.com) y Jennifer Hom
(ijwenicus@gmail.com), as como a Doodle Proposals (proposals@google.com).

Los doodles son logotipos provisionales que se muestran durante 24 horas
en la portada del buscador Google para conmemorar una fecha de importancia.
El primero, que se mostr el 30 de agosto de 1998, se titul Googleburn
(http://www.google.com/logos/googleburn.jpg), y fue en honor al Burning Man
Festival. Desde 2000 son diseados por el artista estadounidense Dennis
Hwang.

Fuente: Pgina de Csar Vallejo en Facebook



*** Vuelve el Festival Internacional de Teatro de Caracas

Carmen Ramia, presidenta del Ateneo de Caracas, anunci este jueves 16 de
febrero los detalles del Festival Internacional de Teatro de Caracas (FITC,
http://fitcaracas.blogspot.com), que volver a celebrarse entre el 29 de
marzo y el 8 de abril con compaas de ocho pases, adems de doce
propuestas venezolanas.

El FITC, que se realiza en homenaje al reconocido dramaturgo venezolano
Jos Ignacio Cabrujas (1937-1995) dos de cuyas obras sern presentadas
durante el festival, tendr como sede principal el nuevo Teatro Municipal
de Chacao, adems de las dos salas de Trasnocho en Las Mercedes, el Teatro
Csar Rengifo de Petare y la Asociacin Cultural Humboldt de San
Bernardino.

El festival no pasa de 250 mil dlares, inform Ramia, quien aclar que
los grupos internacionales vienen con divisas propias, proporcionadas por
patrocinantes en sus pases. En Venezuela, el FITC cuenta con el respaldo
de las alcaldas capitalinas de Chacao, Baruta y Sucre, as como de la
Gobernacin de Miranda. Igualmente, cuenta con el apoyo de embajadas y
otras instituciones como el Goethe-Institut y la Alianza Francesa.

Destacan en la programacin la versin surrealista del clsico Casa de
muecas, de Henrik Ibsen, a cargo del Theater Oberhausen de Alemania,
incluida en la lista de los diez mejores montajes teatrales del festival de
su localidad; de Ecuador, la compaa Malayerba ofrecer la obra La razn
blindada, de Arstides Vargas, en la que dos presos polticos se juntan
todos los domingos para contarse la historia de Don Quijote.

Teatro Lnea de Sombra de Mxico presentar Amarillo, una propuesta
multimedia contempornea alrededor de la inmigracin. Tercer cuerpo se
llama la obra de Claudio Tolcachir con la que se presentar la compaa
Timbre 4 de Argentina, sobre personajes chejovianos, perdedores que viven
en un lugar incmodo, tratando de integrarse.

Diciembre, de Guillermo Caldern, de Chile, relata la historia de tres
hermanos que, en el ao 2014 y durante una guerra de Chile contra Per y
Bolivia, se ven obligados a opinar sobre compromiso y nacionalismo. Les
Philbulistes, de Francia, ofrecer un espectculo de calle que se
desarrolla en una rueda doble de acero inoxidable, de 5 metros de dimetro.
Asimismo, se confirm la presentacin del monlogo Estupor y temblores,
basado en el libro homnimo de Amlie Nothomb, que gan el Gran Premio de
Novela de la Academia Francesa.

Venezuela estar representada por una combinacin de grandes clsicos de su
teatro y obras contemporneas. La mtica compaa Rajatabla llevar a
escena, con ms de setenta personas entre actores, bailarines, msicos y
cantantes, la novela Cuando quiero llorar no lloro, de Miguel Otero Silva,
en una adaptacin de Jos Domnguez-Bueno, quien tambin se encarga de la
direccin.

El Grupo Actoral 80 ofrecer dos obras emblemticas del teatro venezolano,
ambas de Jos Ignacio Cabrujas: Acto cultural, dirigida por Hctor
Manrique, y El da que me quieras, dirigida por el recientemente fallecido
Juan Carlos Gen, y con la que se inaugurar el FITC el jueves 29 de marzo
a las 8 de la noche, en el Teatro de Chacao. La agrupacin venezolana
Tumbarrancho Teatro presentar su montaje Cuentos de guerra para dormir en
paz, de Karin Valecillos, en el que se combinan artes escnicas, video y
msica en vivo, para contar cinco historias cortas en torno al tema blico,
bajo la direccin de Jess Carreo.

Un espectculo al aire libre que combina teatro, danza y artes circenses,
presentar la agrupacin Ingrvidos bajo el ttulo Nado contaminado,
concebido a partir de un planteamiento ecologista. Con la direccin de
Elas Muoz y la direccin artstica de Maril Garca, la obra aborda con
humor y poesa el tema de la basura, a travs de una historia que muestra
el deterioro de una playa al ser habitada por el hombre.

El Teatro La Bacante ofrecer, con direccin de Diana Pealver Denis,
Paria, una adaptacin de los aforismos del libro De lgrimas y de santos,
de E. M. Cioran, en un espectculo que mezcla la palabra con el gesto
coreogrfico y los cantos. Desde Maracaibo, la Fundacin para el Desarrollo
de la Dramaturgia (Fundrama) presentar Seoras de Maracaibo I, que
dirigida por Richard Olivero retrata el ir y venir de la memoria de cinco
mujeres.

Finalmente, el Grupo Teatral Skena escenificar La ola, en versin de
Basilio lvarez y con direccin de Armando lvarez. La obra est basada en
la experiencia real de un docente de California (EUA) que, en abril de
1967, dirige un experimento que, para demostrar cmo se puede manipular a
las masas, emplea la obediencia extrema, en un esfuerzo por explicar a sus
alumnos el surgimiento y auge de un sistema totalitario.

En el marco del festival se proyectar en la Sala Cinex Toln, entre el 29
de marzo y el 8 de abril, la pelcula documental Pina, del cineasta alemn
Wim Wenders, nominada a los premios Oscar. Filmada en tecnologa
tridimensional, la cinta muestra la obra de la revolucionaria coregrafa
alemana Pina Bausch, fallecida en junio de 2009 y considerada como una de
las ms importantes figuras de la danza contempornea a nivel mundial.

Adems, se abrir un espacio alternativo exclusivamente para el FITC en un
local ubicado frente al Teatro Chacato, en el segundo piso del Centro
Comercial Chacato. Con estacionamiento disponible las 24 horas, el pblico
podr compartir en El Camerino sus impresiones acerca de las obras,
montajes y compaas participantes. Msica (con acentos en gneros latinos
y baile de saln y cabaret), barra de abrebocas con bebidas refrescantes y
una programacin espontnea que dar pie a generar conversaciones o
tertulias, proyectar videos y hasta escuchar un play list conceptualizado,
es la propuesta que dentro de este Camerino dar continuidad a la onda
festivalera que invade a Caracas y su gente.

Las noches sern bailables en este Camerino dentro del cual cada da del
FITC estar dedicado a un gnero musical: mambo, cha-cha-cha, sones,
sonarn para llamar a los artistas invitados y al publico del FITC a
compartir en este espacio alternativo.

La Fundacin del FITC servir de soporte a un evento que en el pasado
convoc a toda la capital venezolana y lleg a extenderse a otras ciudades,
pero que en la actualidad ha tenido que replegarse. El festival es
distinto, porque el pas es distinto, afirm Ramia, quien aclar que esta
vez no habr preventa de entradas, sino compra directa por taquillas. Los
precios de las entradas oscilarn entre 35 y 200 bolvares.

Fuentes: Analtica  El Universal  FITC



*** Feria de Buenos Aires tendr a Eduardo Galeano entre sus invitados

    El marroqu Daniel Pennac, el narrador y ensayista israel David
    Grossman y el escritor rumano Norman Manea, entre otros, tambin
    asistirn a la cita en la capital argentina.

La 38 edicin de la Feria del Libro de Buenos Aires
(http://www.el-libro.org.ar), que con el lema Un futuro con libros se
realizar del 19 de abril al 7 de mayo, ser inaugurada oficialmente por el
escritor argentino Luis Gusmn y tendr entre otras novedades una semana
dedicada a la literatura latinoamericana.

La feria, como siempre, va a ser muy abierta. Los invitados
internacionales vienen de todos lados, lo nuevo es una semana de dilogo
entre escritores latinoamericanos que surgi de la iniciativa de directores
de ferias de la regin, para que comenzaran a estar al servicio de la
circulacin de nuestra propia literatura, dijo Gabriela Adamo, directora
de la Fundacin El Libro.

Una iniciativa que comenz el ao pasado en la Feria del Libro de Santiago
(Chile) con muy buena recepcin. Y la verdad que la respuesta es increble,
todos los das se suman escritores, me llaman de embajadas y editoriales
para participar, resalt.

El nombre ms fuerte entre los autores confirmados es el del uruguayo
Eduardo Galeano, que hace aos que no vena a la Feria y va a presentar un
nuevo libro.

Desde otras latitudes viene David Grossman, de Israel, y el marroqu
Daniel Pennac, quien ya pas por la Feria, mencion antes de destacar que
en el acto de apertura, que tendr lugar el jueves 19 a las 18:30 en la
sala Jos Hernndez, abrir esta edicin el escritor argentino Luis Gusmn.
Es un gran autor, de una trayectoria muy larga, con obras clsicas como El
frasquito, y una persona maravillosa, consider la directora del ente
organizador de la feria.

Por primera vez en espaol se realizar durante esos das en el marco de
las jornadas profesionales la conferencia Tools Of Change (TOC) a travs
de un convenio con la Feria de Frankfurt. Es la mejor conferencia que hay
sobre nuevas tecnologas y viajarn los mejores ponentes sobre el tema,
subray Adamo.

Ellos queran hacer el TOC en espaol hace tiempo y estaban pensando en
Brasil, pero finalmente se decidieron por nuestra feria y creo que es una
seal enorme que mandan sobre la importancia del mercado bibliogrfico
argentino, destac.

Para Adamo, la literatura es el eje central, todo lo que hagamos de ms es
para apuntalar y mejorar su visibilidad. Estamos trabajando mucho en las
mesas feriales para renovarlas, incluir autores jvenes y temas ms
novedosos.

Han confirmado su participacin en diversas actividades autores como
Cristian Alarcn, Lola Arias, Juan Jos Becerra, Oliverio Coelho, Alberto
Manguel, Pola Oloixarac, Romina Paula y Hernn Ronsino.

Tambin se celebrar, del 27 al 29 de abril, el 17 Encuentro Internacional
de Narracin Oral Un futuro de cuento, que tendr entre sus invitados, ya
confirmados, a la portuguesa Claudia Fonseca y a la espaola Elvira Novell
Iglesias. La escritora ngela Pradelli tendr a su cargo la conferencia
inaugural y est programado un homenaje especial a la narradora infantil
Laura Devetach.

Dentro de las tradicionales actividades paralelas, Adamo dijo que tambin
en las jornadas profesionales participarn especialistas de Mxico, Brasil,
y otros pases latinoamericanos, a lo que se suman profesionales de
Alemania, China, Francia y Rusia.

Se trata de cinco das dedicados a los negocios y la capacitacin del
sector editorial, con la visita de ms de 10.000 profesionales de toda
Amrica Latina. Este ao, se har foco en el contexto econmico que rodea a
la industria del libro en espaol, con oradores como Bernardo Kliksberg y
Nstor Garca Canclini.

Estn previstas, tambin, seis actividades que promovern el intercambio
entre docentes de toda Argentina con especialistas nacionales y
extranjeros, para reflexionar sobre las problemticas de la educacin en
contextos cada vez ms complejos: inclusin con calidad, nuevas
tecnologas, mtodos de enseanza y aprendizaje.

Y se entregar, como siempre, el premio al mejor libro de educacin, que a
partir de este ao llevar el nombre Isay Klasse.

A los prestigiosos premios al Mejor Libro de Educacin y al Mejor Libro
Argentino elegido por la Crtica, esta edicin incorporar el Premio del
Lector, una iniciativa conjunta de la Fundacin El Libro y el sector
librero. Un jurado formado por libreros elegir sus 20 libros favoritos de
autor argentino, publicados en 2011, y el pblico podr votar a travs de
la pgina web de la feria. El ganador ser anunciado en los primeros das
de mayo.

La feria es del pblico, realmente los protagonistas de la feria son los
lectores, si bien tenemos otros premios, nos pareca que faltaba un lugar
donde pudieran votar por su libro preferido, sin la intervencin de
crticos o especialistas, explic Adamo.

En lo que hace a los metros cuadrados del predio, sern los mismos que el
ao pasado no hay ms lugares libres para ocupar y vamos a poner nfasis
en el Centro del Lector, un sitio nuevo ubicado en la entrada de Plaza
Italia para ayudar al visitante a orientarse y encontrar lo que buscan,
agreg.

A esto se suman las entradas magnticas para agilizar el ingreso al predio,
como otra medida dirigida a mejorar cada vez ms la estada de un milln de
personas que anualmente asisten a este evento.

A casi un ao de su incorporacin como directora de la Fundacin El Libro,
Adamo confes su fascinacin por la Feria: Tiene una fuerza propia que es
muy grande, la potencia de todos los visitantes ponen al libro en un primer
lugar mucho ms all de sus tres semanas de duracin, remat.

Fuente: Tlam



*** Zacatecas ser estado invitado de honor en Feria del Libro de Len

Del 4 al 13 de mayo se realizar en Len, Guanajuato (Mxico), la 23 Feria
Nacional del Libro de Len, FeNaL (http://www.fenal.mx), evento editorial
que tendr a Zacatecas como invitado de honor, y que cuenta con el apoyo y
participacin del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes de Mxico
(Conaculta), la Cmara Nacional de la Industria Editorial Mexicana
(Caniem), el gobierno del estado, el Instituto Estatal de la Cultura y las
bibliotecas pblicas municipales y estatales, entre otras empresas e
instituciones, as como uno de los recintos feriales ms importantes de
Mxico, el Poliforum Len.

La FeNaL, uno de los programas que desarrolla cada ao el Instituto
Cultural de Len (ICL), se ha afirmado, en sus ms de veinte aos de
historia, como un foro de carcter acadmico y cultural en donde cada ao
confluyen expositores, profesores, escritores, artistas, estudiantes y
pblico en general. Un foro en donde el pblico puede adquirir diversos
ttulos bibliogrficos, adems de estar en contacto con los autores y
participar en diversas actividades artsticas y culturales.

La actividad se desarrolla a travs de una programacin de actividades
artsticas, culturales y acadmicas de trascendencia y calidad que van
desde presentaciones editoriales, mesas de reflexin, charlas y
conferencias con reconocidos escritores, ciclos especializados, conciertos,
reconocimientos, homenajes, exposiciones y ciclos de cine. Adems, en el
marco de la feria se har entrega del IV Premio Nacional de Literatura para
Jvenes FeNaL-Carvajal Educacin-Norma, y se celebrar el Encuentro de
Sitios de Lectura del Bajo.

La feria estar abierta al pblico de lunes a domingo entre las 10 y las 21
horas. Los centros educativos podrn asistir de lunes a viernes entre las 9
y las 19 horas. Los expositores que adquieran sus stands antes del 29 de
febrero gozarn de un descuento.

Fuente: FeNaL



*** Un congreso reunir a agentes culturales de los Pirineos

Hasta el 10 de marzo hay tiempo para participar, como conferenciante, en el
Congreso de Cultura y Patrimonio de los Pirineos Pirineos en Red
(http://bit.ly/wUgDVi), que se desarrollar en Graus, Huesca (Espaa), del
18 al 20 de mayo. A pesar de que parte de este congreso estar
protagonizado por ponencias sobre este mbito, algo en los que desde el
rea de cultura grausina ya se trabaja, se deja una parcela de
participacin para aquellas personas o agentes culturales que deseen
exponer sus ideas.

El congreso pretende unir a los agentes culturales como museos o
asociaciones de todo el territorio pirenaico para que, a travs de estas
comunicaciones, muestren su trabajo, sus proyectos o su capacidad de
colaboracin en pequeas exposiciones de unos quince minutos. El objetivo
es que, en el marco de este congreso, se puedan crear nuevas asociaciones
que generen, en un futuro, nuevos proyectos.

Se puede participar en cualquiera de los cinco bloques del congreso, sobre
patrimonio inmaterial y antropolgico, patrimonio documental y fotogrfico,
patrimonio arqueolgico, patrimonio histrico-artstico, y museos, redes y
proyectos de cooperacin. Se espera contar con unas 20 o 25 comunicaciones.

Quienes deseen participar en el congreso con una comunicacin pueden
presentar sus ideas antes del 10 de marzo escribiendo a
dire@espaciopirineos.com e indicando en el asunto Comunicacin Congreso
Pirineos en Red. En este documento se deber mostrar un resumen con
ttulo, nombre completo y breve currculum del autor, y bloque temtico al
que se adscriben.

Las comunicaciones sern valoradas por el comit de direccin del congreso
y las que resulten seleccionadas debern ser presentadas por el propio
autor en un tiempo que no exceda los quince minutos, en cualquiera de las
lenguas del territorio pirenaico. El orden definitivo de ponencias y
comunicaciones se dar a conocer en torno al 15 de abril de 2012.

En el caso de que la exposicin requiere la utilizacin de medios
audiovisuales especiales, deber informarse con suficiente antelacin para
habilitar los medios tcnicos adecuados. La organizacin del congreso
expedir diplomas acreditativos de las ponencias y comunicaciones que sean
admitidas para su presentacin.

Fuente: Radio Huesca



*** Revistas literarias del Per se reunirn en mayo

La Casa de la Literatura Peruana (Caslit,
http://www.casadelaliteratura.gob.pe), en Lima, realizar el Primer
Encuentro Nacional de Revistas Literarias, del 23 al 25 de mayo prximo,
con el fin de discutir temas relacionados con las publicaciones dedicadas a
la difusin de la literatura peruana y de otras latitudes.

Asimismo busca fortalecer las revistas como espacios de difusin de las
reflexiones, investigaciones y creaciones literarias de los escritores
noveles y consagrados.

En este encuentro podrn participar editores de revistas literarias
(impresas o virtuales) e investigadores que tienen como mbito la
investigacin en publicaciones peridicas.

Los das del encuentro se realizarn presentaciones de revistas,
conversatorios en torno a la importancia de las revistas en la tradicin
literaria, recitales de poesa, discusiones sobre los nuevos soportes de
las revistas, mesas de testimonio, entre otras actividades relacionadas con
el quehacer de los editores de las revistas literarias. Tambin se contar
con la venta de revistas literarias.

Adems, la Casa de la Literatura Peruana presentar una exposicin de
revistas literarias como Amauta, Las Moradas, Revista de Crtica Literaria
Latinoamericana y Colnida, entre otras, que han hecho un significativo
aporte a la tradicin literaria peruana.

Los interesados pueden inscribirse hasta el 15 de abril en la Casa de la
Literatura Peruana, ubicada en la cuadra 2 del jirn ncash, Lima, de 10 a
13 horas y de 14:30 a 18 horas. Tambin pueden escribir a riedro@gmail.com,
enviando sus datos personales y su propuesta de actividad. Para mayor
informacin comunicarse con el equipo de investigacin de la Caslit, al
telfono 4262537, anexo 104.

Fuente: Andina



||||||||||||||||||    ESPECIAL: LUIS ALBERTO SPINETTA    ||||||||||||||||||

=== Spinetta, el de las bandas eternas ====================================
=== (Y el solista tambin)      Marcelo Pezzotta ==========================

      (Nota del editor: este texto, donde el periodista argentino Marcelo
      Pezzotta hace un recorrido por toda la obra del Flaco Spinetta, lleg
      a la Tierra de Letras apenas unos das antes de la muerte del
      artista, acaecida el pasado 8 de febrero. Esa brevedad que es la vida
      hace que hoy lo presentemos a nuestros lectores como un homenaje
      pstumo, si as pueden llamarse los homenajes que se hacen a los
      artistas inmortales).

Luis Alberto Spinetta es el cerebro (racional, fro, pensante) y es tambin
el alma (emotiva, sentimental, cantora), puestos ambos al servicio de una
msica singular.

No se hablar aqu de la salud del msico, tema del cual ya se ha dicho
demasiado en los ltimos tiempos a causa de la miserable actitud, por todos
conocida, de la revista Caras, medio de Editorial Perfil. Simplemente se
har un breve repaso por la carrera musical de Spinetta, cuya obra, en
momentos en que muchas bandas se parecen bastante, es ciertamente personal,
distintiva.



Las bandas

La primera formacin de Spinetta fue, en 1967, la de Almendra, con la cual
grab Almendra y Almendra II. Estas obras daban cuenta ms all de las
preferencias particulares de un gusto musical y literario original.
Algunas canciones que quedaron formando parte del acervo popular fueron,
entre otras, Muchacha ojos de papel, Plegaria para un nio dormido, Ana no
duerme.

La banda, en la que tocaban Edelmiro Molinari, Emilio del Gercio y Rodolfo
Garca, se separ en 1971.

Pescado Rabioso, que debut en 1972 con la publicacin de
Desatormentndonos, fue la siguiente banda de Spinetta, quien dijo acerca
del nombre del grupo: Corresponde a una contradiccin entre un perro
rabioso y un pescado. Funciona como una paradoja. Hay otros animales que
tambin enferman de rabia, desde el hombre hasta el gato, pero cmo podra
un pez contagiarse la hidrofobia?.

El grupo se haba iniciado con Black Amaya y Osvaldo Bocn Frascino.
Luego, ste fue reemplazado por David Lebn y se sum el tecladista Carlos
Cutaia.

Adems de Desatormentndonos, el grupo grab Pescado 2, un disco doble.

Pescado Rabioso expona un rock ms crudo y potente que el de su antecesor
Almendra. Cuando Spinetta quiso volver a un arte ms complejo, a una forma
ms elaborada de hacer msica, se diferenci del resto de los integrantes
que pretendan un sonido ms cercano al rock y al blues.

Por estas diferencias el grupo se separ y el LP Artaud, aunque sali con
el nombre de la banda debido a una cuestin contractual, fue, en realidad,
un disco solista.

Fue Invisible el grupo en el que Spinetta concretara la idea musical por
la cual se haba diferenciado de los msicos de Pescado y que se haba
prefigurado en el disco Artaud. Invisible comenz en 1973, con Machi Rufino
en bajo y Pomo (Hctor Lorenzo) en batera. Invisible, Durazno sangrando y
El jardn de los presentes son discos del grupo. Algunos temas memorables:
El anillo del capitn Beto, Los libros de la buena memoria, Durazno
sangrando, entre otros. El tro se disolvi en 1976.

Almendra volvi a reunirse en 1980 y lanz los lbumes El valle interior y
Almendra en obras, este ltimo, un doble en vivo.

En la misma poca en que ocurra ese reencuentro se formaba Spinetta Jade
(1980-1985), banda que dejara cuatro discos en los que la composicin y la
ejecucin presentaban gran complejidad aunque sin perder meloda. Jade
propona un estilo en el que el jazz apareca en fusin con el rock. Los
discos de Jade: Alma de diamante, Los nios que escriben en el cielo, Bajo
Belgrano y Madre en aos luz. Msicos notables como Csar Franov, Leo
Sujatovich, Hctor Pomo Lorenzo, entre otros, pasaron por el grupo.

En la dcada siguiente, una nueva banda, Los socios del desierto, iniciada
en 1997, generara tres nuevos discos: Spinetta y Los socios del desierto,
San Cristforo y Los ojos. El baterista Daniel Wirtz y el bajista Marcelo
Torres completaban el tro.

En 2009 Spinetta present su espectculo junto a las Bandas Eternas, en el
que toc junto a msicos de todas las bandas que haba formado en su
carrera y junto a invitados como Charly Garca y Fito Pez, entre otros.
Las grabaciones de estos conciertos salieron a la venta en 2010.



Solista

Adems de las bandas que integr, la rica historia musical de Spinetta
estuvo jalonada por discos solistas de gran calidad, como as tambin por
un disco compuesto a do con Fito Pez, titulado la la la (1986), en el que
si bien puede gozarse de la creatividad de ambos artistas, no se percibe la
amalgama, sino que en la mayor parte de las canciones es posible reconocer
la autora de uno u otro. De cualquier modo, la la la no deja de ser un
interesante disco con canciones muy logradas.

El proyecto de un lbum con Charly Garca no se pudo concretar, y de esa
yunta slo qued el tema Rezo por vos, del cual ambos msicos hicieron
luego sus propias versiones.

El ya mencionado Artaud (1973) fue un disco en el que se hizo clara la
admiracin del Flaco por el escritor francs Antonin Artaud, cuya lectura
fue la fuente de inspiracin. Cantata de puentes amarillos una cancin del
disco que es, para muchos, la mejor cancin de Spinetta naci, segn el
msico, a partir de la correspondencia entre el pintor Vincent van Gogh y
su hermano Theo. De la lectura de esas cartas, Spinetta tom ideas para
crear la cancin. A esos textos lleg tras la lectura del libro de Artaud
llamado Van Gogh, el suicidado por la sociedad. El tema Cantata... presenta
gran riqueza meldica y varios cambios de ritmo.

Lo dicho sobre la cancin vale tambin para el disco, al que gran parte del
pblico considera el mejor disco, no solo del Flaco sino del rock argentino
(tambin lo consideraron as msicos y periodistas en una encuesta
realizada por la revista Rolling Stone en 2007).

El ltimo disco de Spinetta como solista fue Un maana, tambin valorado
como el mejor disco de 2008.

Discos solistas de Spinetta fueron Spinettalandia y sus amigos (1971), A
18 del sol (1977), Only love can sustain (1980), Kamikaze (1982), Mondo di
Cromo (1983), Priv (1986), Tster de violencia (1988), Don Lucero (1989),
Exactas (1990), Pelusn of milk (1991), Fuego gris (1994), Silver Sorgo
(2001), Para los rboles (2003), Camalotus (2004), Pan (2006) y Un maana
(2008). Muchas buenas canciones de estos lbumes han enriquecido el
repertorio de la msica nacional: Maribel se durmi, Seguir viviendo sin tu
amor, Quedndote o yndote, Ella tambin, Barro tal vez, Resumen porteo,
La bengala perdida, por nombrar arbitrariamente solo algunas. Tambin han
sido publicadas en recopilaciones tales como Elija y gane (1999), un cd
compuesto por canciones elegidas por el propio Spinetta. El tiempo dir qu
canciones de los ltimos veinte aos quedarn en la memoria del pblico
spinettiano. Varios de estos discos han sido considerados los mejores del
ao en su momento (Tster de violencia, Don Lucero, Pelusn of milk, Un
maana).

Talentoso compositor y observador agudo, Spinetta dijo acerca de los
rockeros: Hay algo de rock, pan y circo; hay algo de nernico en las
estrellas de rock. Locos, muchas veces con creatividad, otras veces no,
pero con una tendencia a la egolatra tremenda, capaces de sucumbir con su
propio mundo. Hay varios dolos del rock que demostraron todo eso, otros lo
siguen demostrando. Otros, que disfrutaban de la consideracin de diablos,
se han apaciguado y pertenecen al establishment ms codiciado de la ms
rancia casta adinerada.

No parece ser el caso de Spinetta, tan ajeno a los vaivenes de la moda,
admirado por seguidores y msicos, y respetado por quienes no gustan de su
msica.

Larga vida a Luis Alberto Spinetta.

** Marcelo Pezzotta
   http://www.letralia.com/firmas/pezzottamarcelo.htm
   Periodista argentino (Cruz del Eje, Crdoba, 1971). Reside en Crdoba y
   es licenciado en comunicacin social. Ensea lengua y literatura en
   escuelas secundarias.



|||||||||||||||||||||||    LITERATURA EN INTERNET    ||||||||||||||||||||||

Jergas de Habla Hispana
http://www.jergasdehablahispana.org

Roxana Fitch ha dedicado varios aos a su Diccionario de coloquialismos y
trminos dialectales del espaol, y los resultados de su investigacin
estn disponibles en la red. El visitante puede buscar palabras o frases en
el archivo general o bien restringir sus consultas a pases especficos.
Este recurso ha sido calificado por Humberto Lpez Morales, coordinador del
Diccionario acadmico de americanismos de la RAE y secretario general de la
Asociacin de Academias de la Lengua Espaola, como de lo mejor que existe
en la bibliografa lexicogrfica de Hispanoamrica.



400 Elefantes
http://400elefantes.wordpress.com

Revista cultural y literaria creada en 1997. En este sitio se puede
encontrar literatura contempornea en lengua espaola con autores de
distintos mbitos. Publica poesa, narrativa, ensayo, entrevistas, muestras
de artes visuales, reseas cinematogrficas, noticias y otros materiales.



Documentos del Arte Latinoamericano y Latino del Siglo XX
http://icaadocs.mfah.org/icaadocs

El International Centers for the Arts of the Americas (ICAA) del Museo de
Bellas Artes de Houston (EUA), pone a disposicin del pblico su archivo
digital de Documentos del Arte Latinoamericano y Latino del Siglo XX, que
ofrece acceso totalmente gratuito a las fuentes primarias y a la
documentacin fundamental que analiza el desarrollo del arte
latinoamericano y de los latinos residentes en Estados Unidos. Entre los
pases que figuran en la primera fase de este proyecto de varios aos de
duracin estn Argentina, Brasil, Colombia, Chile, Mxico, Per, Puerto
Rico, Venezuela y la comunidad latina de Estados Unidos.



voxnovula
http://www.voxnovula.com

Academia virtual de escritura creativa creada en Venezuela. Ofrece talleres
de narrativa, poesa, fotografa y crnica, bajo la asistencia y asesora
de destacados escritores. Adems de las lecciones que proporciona cada
taller, el sitio incluye un foro temtico, reas de comentarios,
bibliografa recomendada y otros contenidos.



El Tiramilla
http://eltiramilla.com

Portal de opinin e informacin sobre literatura infantil y juvenil
espaola. Publica artculos sobre el tema, reseas editoriales, ensayos y
estudios sobre literatura juvenil, entrevistas a autores del rubro,
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espaolas. Admite colaboraciones de los lectores, aunque slo de residentes
en Espaa.



|||||||||||||||||||||||    ARTCULOS Y REPORTAJES    ||||||||||||||||||||||

=== Shlojov, Pasternak, la guerra y la paz      Gustavo Rubn Giorgi =====

El hecho de escribir presupone, o conlleva, el convencimiento de que
resulta imposible ser prstino en el ejercicio del arte. Enrique Anderson
Imbert, por caso, as lo declara en el cap. XIII de su ejemplar Historia de
la literatura hispanoamericana con resignada voz: Ay, en literatura
narrativa no es posible la originalidad absoluta (...); y tanto la
afirmacin del maestro como nuestra corroboracin tarda, no pueden ser
sino el eco de los ecos innumerables que remiten a la admonicin del
Eclesiasts (v. 9, cap. 1), la que recuerda severamente a los hombres que
nada nuevo hay bajo el sol.

Esta limitacin, sin embargo, nunca ha sido un obstculo insalvable para
los creadores, y ha obrado en algunos como acicate de la imaginacin,
mientras que otros consideraron llanamente estar tratando la continuacin
de los mismos temas, sin evadir por ello ante el clsico la reverencia y el
homenaje. Un ejemplo del primer supuesto lo hallamos en Borges, quien en el
ensayo titulado Kafka y sus precursores, de Otras inquisiciones, postula
una arriesgada teora de la influencia literaria. En efecto, luego de
examinar antecedentes como la parbola de Zenn, escritos de Kierkegaard y
cuentos de Len Bloy, entre otros, no duda en afirmar que debemos al
inconfundible estilo del escritor checo la posibilidad de considerar a
aqullos como sus precursores. Dice: El hecho es que cada escritor crea a
sus precursores. Su labor modifica nuestra concepcin del pasado, como ha
de modificar el futuro. Con lo cual estaramos ante una nueva y
sorprendente inversin de la trada hegeliana formulada desde la esttica,
capaz de hermanar a Borges con Marx, en eso de poner patas arriba el
pensamiento del gran filsofo.

Pero, como dicho se tiene, hay los que no se paran en minucias de primaca,
y siguen la senda trazada por un grande, como el que acepta su tiempo sin
pretensiones a la hora de abordar ciertos temas tal vez no difieran de los
anteriores, ya que la admisin del anacronismo bien puede significar que no
hay ms que un libro, que los hombres escriben y reescriben sin cesar. En
esta ltima clase de artistas me parece posible circunscribir a Mijal
Shlojov y a Boris Pasternak. Las razones de tal adscripcin son como
sigue.

Hasta donde se me alcanza, Guerra y paz debe de significar para la
literatura rusa lo que el Quijote para nuestra lengua y la Comedia para el
italiano. Las dimensiones homricas de la obra, la nitidez de los retratos
fsicos y psicolgicos que brinda, la reflexin que sobre la filosofa de
la historia trae, en fin, su perfeccin formal y su amenidad, autorizan a
sostener la opinin sin desmedro de los otros grandsimos escritores que el
pas ha dado. No resulta extrao, si seguimos este razonamiento, que dos
artistas de la talla de Mijal Shlojov (1905-1984) y Boris Pasternak
(1890-1960), hayan construido su fama sobre dos novelas que pueden leerse
como parfrasis, o continuaciones del clsico de Tolstoi. Dicho esto, desde
luego, sin dejar de valorar el resto de la obra ambos, tambin cuentista
uno, y prosista y poeta exquisito el otro.

Shlojov escribi su monumental El Don apacible entre 1928 y 1940, en plena
juventud, al paso que Pasternak nos leg su nica novela, Doctor Zhivago, a
slo tres aos de su muerte. Ambos libros, como Guerra y paz, tratan de
conflictos blicos y humanos; tambin, comienzan con una calma crispada que
vemos estallar ante nuestros ojos como a las pasiones de los protagonistas;
todas tres, por fin, llegan a un cabo de esperanza, o desengao, o ilusin,
pero que no invita al sosiego: la quietud del presente est llamada a ser
slo el prolegmeno de otras guerras y otras miserias.

Las reflexiones que en torno a la filosofa de la historia ocupan la ltima
parte del libro cannico no faltan, por cierto, en sus formidables
epgonos. A Pasternak le es dado ser ms explcito por el carcter de
hombre ilustrado que reviste su personaje central, en contraposicin al
rudo cosaco de Shlojov. Estas sutilezas, pues, estn repartidas en la
saga, y tambin sugeridas por el relator omnisciente.

La novela de Tolstoi puede ser vista, desde el punto de vista poltico,
como una parbola de la llegada a Rusia del liberalismo triunfante gracias
a los ejrcitos napolenicos, de modo que los personajes ms all del
patriotismo no pueden dejar de ver al sistema como un peligro para su
clase, como un invasor. Igualmente, es de notar que Grgori Melejov,
protagonista casi excluyente de El Don apacible, es un cosaco pero tambin
un granjero, un propietario; y el doctor Zhivago, mdico con vocacin
literaria, se nos aparece como un legtimo representante de la pequea
burguesa urbana. Los bolcheviques, que buscaron y fomentaron la alianza
con estos sectores populares, no se cuidaron nunca de ocultar que, a la
corta o a la larga, sus respectivos intereses entraran en insalvable
contradiccin con la sociedad sin clases que se avizoraba como meta de la
dictadura del proletariado. Previsiblemente, la desconfianza mutua existi
desde el principio, y ambas novelas la destacan cada una a su manera,
pero evitando el trazo grueso de obras anlogas y coetneas. No se evita, y
esto es destacable, el tratamiento de tpicos tan caros al realismo
socialista como la toma de conciencia y el sacrificio del individualismo,
pero se lo hace desde la perplejidad y el conflicto, muy lejos de las
formas preconizadas por La madre, de Mximo Gorki en literatura, o de
Tempestad sobre Asia, de Vsevolod Pudovkin, y Chapaiev, el guerrillero
rojo, de Sergei y Giorgi Vassiliev en cine, o de La madre del partisano, de
Serguei Gerasimov en pintura.

El estilo de las novelas nos habla tambin de la poltica de su tiempo. Es
evidente que, sin el oportunismo de los albores de revolucin, Shlojov no
hubiera podido escribir cosas como esta:

      Bunchuk se calm repentinamente, como si con el grito hubiera
      expulsado la rabia acumulada en su pecho. Dijo, mirndose con gesto
      fatigado las palmas de las manos:

      Resulta que exterminar la basura humana es un asunto sucio. Resulta
      que fusilar es perjudicial para la salud del cuerpo y el alma... y
      por primera vez en presencia de Anna lanz una soez blasfemia. A los
      trabajos sucios van los tontos, las fieras o los fanticos. No es
      as? Todos quieren caminar por un jardn florido, pero, diablos!,
      antes de plantar las flores y los rboles es preciso limpiar la
      suciedad. Hay que abonar el terreno! Hay que mancharse las manos!
      continu elevando la voz a pesar de que Anna, vuelta de espaldas,
      guardaba silencio. Hay que acabar con la basura, pero todos sienten
      asco y no quieren hacerlo! acab Bunchuk a gritos, sin cesar de
      aporrear la mesa, con los ojos inyectados de sangre.

            (Libro segundo, quinta parte, captulo XX).

Y, aunque amparado por el deshielo que trajo a la poltica sovitica la
denuncia de Kruschov de los crmenes del estalinismo, Pasternak visti gran
parte de su novela con el ropaje lujoso de su delicada poesa:

      (La parturienta estaba) Levantada hacia el techo, ms en alto que lo
      que suele estar la mayora de los mortales, Tonia estaba sumida en la
      niebla de un sufrimiento ya vencido, como si de ella trascendiera una
      infinita postracin. Pareca surgir en medio de la sala como
      emergera en un puerto una embarcacin apenas atracada y descargada,
      que hubiese llevado a cabo la travesa del mar de la muerte, para
      alcanzar el continente de la vida con nuevas almas emigradas desde
      Dios saba dnde. Tambin Tonia haba apenas efectuado el desembargo
      de un alma y yaca ahora anclada, reposando con toda la ligereza de
      sus costados liberados de su peso. Junto a ella reposaban tambin sus
      extenuados y tensos aparejos, su maderaje y su olvido, su extinguido
      recuerdo de los lugares donde haba estado recientemente, de lo que
      haba atravesado y cmo haba alcanzado la orilla.

      Y como nadie saba dnde se encontraba el pas bajo cuya bandera se
      haba acogido, ni siquiera se saba en qu idioma dirigirse a ella.

            (Cuarta parte: Madura lo inevitable, captulo 5).

El correr de las pginas descubrir la disconformidad del autor con el
rumbo de la revolucin sin eufemismos, tal vez sabiendo que escriba para
la prohibicin y el escarnio. Doctor Zhivago no se publicara en la URSS
hasta 1987.

Quien pretenda cifrar estos dos grandes libros en pocas palabras va con
derechura al fracaso, por defecto o por presuncin. Quien lo haga, en
cambio, ayudado de su obra modlica, no evitar el fracaso, pero lo habr
intentado sin riesgo de incurrir en el patetismo. As, es posible afirmar
sin vergenza que ambos parecieran sugerir que, si el objetivo de lo
historia no es

      ...la descripcin de los episodios de la vida de los hombres
      rehuyendo la idea de la causa, sino el estudio de los movimientos de
      los pueblos y de la Humanidad, en tal caso tiene que proceder a la
      indagacin de las leyes comunes a todos los elementos iguales de la
      libertad, indisolublemente vinculados entre s, e infinitamente
      pequeos.

            (Guerra y paz, eplogo, segunda parte, captulo XI).

La literatura sovitica recibi el reconocimiento del Premio Nobel en 1933,
cuando se premi la obra notable de Ivn Bunin.

Pero es difcil sustraerse a la sensacin de que la tremenda injusticia que
signific ignorar el genio de Len Tolstoi (y con l a la gran tradicin
decimonnica de las letras rusas) no fue reparada por completo sino en
1965, cuando el premio fue a dar a manos de Mijal Shlojov, ya que lo
haba sido slo en parte en 1958, cuando no le fue permitido a Boris
Pasternak recogerlo en castigo (premio?) a su talentosa obstinacin.

** Gustavo Rubn Giorgi
   http://www.letralia.com/firmas/giorgigustavoruben.htm
   Abogado y escritor argentino (Zrate, Provincia de Buenos Aires, 1955).
   Trabaja como funcionario pblico en el cargo de jefe del Registro Civil
   de Zrate. Ha publicado Cuentos de la resignacin (Editorial Dunken,
   http://www.dunken.com.ar; Buenos Aires, 1997), el libro de relatos
   histricos El profeta y el traidor (Ediciones Proa, Buenos Aires, 2000),
   los poemarios El ltimo bien (Proa, 2001), El retorno de Hipsipila
   (Alloni-Proa, Buenos Aires, 2005) y Acechanza de reflejos (Proa, 2009),
   la coleccin de ensayos Aunque sean los papeles rotos de las calles
   (Alloni-Proa, 2005) y un volumen con el relato El emisoriario y el
   soneto Eleccin (coleccin Biblioteca Mnima del diario Opinin;
   Cochabamba, Bolivia, 2007). Adems, textos suyos aparecen, traducidos al
   italiano, en la Antologia della Poesia Argentina Contemporanea (Edizioni
   Sentieri Meridiani, http://www.sentierimeridiani.it; traduccin de
   Emilio Coco; Foggia, Italia, 2007). Ha dado conferencias sobre cine,
   historia y literatura en Buenos Aires, y en el interior y exterior de
   Argentina. Integra el plantel de colaboradores permanentes de la revista
   Proa, fundada en 1922 por Jorge Luis Borges y en la que ha publicado
   cuentos, poemas y ensayos desde 1998. En 2009 fue jurado, en el gnero
   Novela, para la Faja de Honor 2009 de la Sociedad Argentina de
   Escritores (Sade, http://sade.org.ar).



=== Azorn      Vicente Adelantado Soriano ================================

Nosotros amamos a Azorn. Al Azorn de la prosa limpia, pura, clara,
difana. Azorn, a lo largo de sus artculos, con esa prosa, habla mucho de
la situacin de Espaa, y de libros. A Azorn le gustan los clsicos,
Cervantes, Lope, Gracin, el padre Nieremberg... Tambin le gustan los
clsicos franceses, a los que conoce tan bien como a los espaoles. A
Azorn le maravilla el teatro de Racine y de Molire, y era un gran
admirador de Michel de Montaigne. Muy a menudo cita, casi siempre de
memoria, alguno de sus ensayos. Tambin cita a Cervantes y a Quevedo, a
fray Luis de Granada y a Gracin.

Azorn era espaol, alicantino, de Monovar. Azorn ha tenido mala suerte en
su pas, un pas de contrastes, cainista. Ha tenido mala suerte porque Jos
Martnez Ruiz, antes de ser Azorn, fue anarquista. Luego, parece ser,
renunci a su anarquismo y se hizo, dicen, conservador. El anarquismo, lo
dijo el mismo Baroja, no est mal como gimnasia del espritu, pero para
poco ms aprovecha. Tal vez Jos Martnez, amigo de don Po Baroja, tambin
pensara igual que ste con respecto al anarquismo.

Algunas personas han visto en ese cambio de actitud, de ideologa, o
simplemente de edad, una veleidad, un espritu superficial. Otros lo
califican de traidor. Y nadie lo lee. Cierto es que en un pas de
contrastes hay que decir las cosas a voz en grito, y pintar con brocha
gorda. Ya no cabe la delicadeza ni la irona, ni el pincel de Velzquez, ni
la fina prosa de Cervantes. Tampoco, por supuesto, la clara y difana de
Azorn.

Azorn, sin embargo, tiene artculos terribles. Artculos de una gran
dureza. Los dedicados, por ejemplo, a la Andaluca trgica, a la Andaluca
que pasa hambre. Azorn no denuncia la triste situacin con proclamas ni
soflamas. Hace, por el contrario, dos cosas tan sencillas como naturales:
habla con los trabajadores en el casino del pueblo, les pregunta cunto
dinero necesitan ellos y sus familias para sobrevivir y cunto ganan, saca
cuentas, y surge un resultado escandaloso, escalofriante.

Ellos y sus familias se mueren de hambre.

Nada de cuanto piden esos trabajadores es superfluo. Aun as, no tienen
dinero ni para comprar pan, ni aceite, ni legumbres. Ellos y sus familias
se estn muriendo de hambre.

Azorn, para completar el cuadro, hace otra cosa revolucionaria: acompaa
al mdico en su visita a los enfermos. Y da las estadsticas de los
muertos, y de las causas de la muerte. Predomina la tuberculosis, producida
por la desnutricin. El mdico no receta medicinas sino alimentos. Pero no
hay trabajo: los campos estn yermos o en manos de los arrendatarios. Los
trabajadores no tienen tierras, ni lugar donde emplearse. Tienen una
familia y hambre, y desesperacin.

Nada ms pattico ni doloroso que estos artculos de Azorn dedicados a la
Andaluca trgica.

No sabemos si han sido escritos por un anarquista o por un conservador.
Nosotros diramos que han sido redactados por una persona inteligente y
sensible. Por alguien sutil que confa en la palabra. Igualmente sutil se
muestra cuando denuncia la corrupcin de su poca. Sin gritos ni
estridencias nos cuenta, como aquel que no quiere la cosa, que un
parlamentario desvi el agua del pantano para regar sus propias tierras. A
Azorn esta afirmacin, real y verdadera, le cost que lo despidieran del
peridico donde escriba. La justicia siempre est bien, pero en casa
ajena.

Azorn tambin habla del sistema parlamentario, de los parlamentarios y de
sus actitudes. Y ve en el parlamento del momento un edificio vacuo, sin
sentido, en el que nadie cree. Pide, en consecuencia, la renovacin de
ste.

Azorn no se escandalizara si viera el funcionamiento del parlamento
actual. No sirve para nada. A lo sumo para escenificar lo que todos
sabemos: cuando llega all alguna propuesta, poltica o econmica, ya ha
sido debatida, vendida y comprada en otros foros. Se ha pagado por ella una
cierta cantidad, y en el parlamento se vota lo ya hecho, se escenifica o
representa una triste y pattica farsa. En esa farsa nadie rinde nunca
cuentas de nada. Y sin cuentas claras es imposible la democracia.

A veces retransmiten por la televisin debates en los parlamentos. Son
debates tristes, grises, patticos. En los debates, los parlamentarios se
acusan los unos a los otros de los mismos defectos, ironizan, lanzan algn
sarcasmo, y no llegan a ningn acuerdo. El acuerdo lo comprarn a cambio de
prebendas, o de cualquier otra cosa, en despachos o en caceras. En los
debates se pone bien a las claras que lo importante es el partido propio de
cada uno, no las leyes o la justicia o la equidad. Menos todava la nacin,
un concepto que se va perdiendo con la velocidad de la sangre cuando un
astado siega la cartida.

Todo est corrompido. Tanto como en la poca de Azorn.

Azorn, de vez en cuando, nos da un respiro. Entonces nos habla de libros.
Azorn siente una especial predileccin por los clsicos. Y como ellos
tiene una enorme aversin por la guerra. Azorn habla mucho de los autores
que reniegan de la guerra, que la denigran y descalifican. Y siente una
especial inclinacin por aquellos hombres que se malograron. Riofro, un
pueblecito de vila, es un libro precioso, de una prosa limpia, clara,
difana. Pero tambin es un libro que encierra una enorme melancola. Qu
hace un ilustrado como don Jacinto Bejarano Galavis y Nidos en un pueblo
perdido? Don Jacinto, de vez en cuando, se siente solo en medio de sus
congneres. Aora las tertulias, las libreras, pero no se mueve de
Riofro. Siente que hace falta all: no puede traicionar su vocacin.

A Azorn tambin le indignan las historias de las literaturas, que son
repeticiones de las anteriores historias de la literatura. Lucha contra
ellas, y defiende lo que, muchas veces, aqullas condenan. Azorn es un
hombre de amplias y profundas lecturas. Y hace una encendida defensa de la
ltima novela de don Miguel de Cervantes, la obra que desdean las
historias de la literatura. Quizs porque lo hizo la primera, y nadie se ha
tomado la molestia de revisarla.

Azorn es un hombre con criterio propio. E incita a tenerlo. Azorn invita
a leer muchos de los libros que admira. Leer a Azorn con un lpiz en la
mano, tomando nota de todos los libros de los que habla, es una buena
tarea. Al terminar la lectura se tiene una preciosa lista de lecturas
pendientes. Pero muchos de los libros de los que habla Azorn ya son
inencontrables.

Nos imaginamos ahora paseando con Azorn por un pueblecito. Es otoo. El
camino est lleno de hojas cadas, de color marrn. Hace fro. Las nubes
amenazan lluvia, o tal vez nieve.

Qu es el patriotismo, Azorn? preguntamos con una cierta familiaridad.

Tal vez el patriotismo sea publicar algunos de los libros, no nos
atrevemos a pedirlos todos, del padre Nieremberg nos contesta el maestro.
Y el conocimiento de la geografa y de la historia del pas. No le parece
a usted?

Nosotros amamos a Azorn. Leemos a Azorn. Hoy en da, sin embargo, es
difcil encontrar libros suyos. Por fortuna conocimos a Azorn en nuestra
lejana juventud, cuando encontrar libros del maestro era relativamente
fcil. Tanto es as que nuestra biblioteca est bien surtida de libros de
Azorn.

Yo quisiera, Azorn, que usted fuera mi maestro.

Bueno, pues lame. Ya no podemos hacer otra cosa.

Es lo que hago. Pero hay un problema. No me gusta dirigirme a usted como
Azorn. A ese nombre no se le pude poner un tratamiento de cortesa. Y
llamarle don Jos tal vez le disguste a usted.

No, no me gusta. Llmeme Azorn.

Conseguir la pureza, la limpidez de la prosa de Azorn, su difana
claridad, su sencillez, es tarea de toda una vida. Azorn ha quitado de su
prosa todo lo superfluo. El grito lo es. Quizs por eso muchos no entiendan
la prosa clara, limpia y difana del maestro que es capaz de hablar de lo
ms terrible, del hambre de una regin, con la ms pura sencillez. S,
nosotros amamos a Azorn. Y recomendamos su lectura vivamente.

Yo creo, Azorn, que se deberan publicar ms libros suyos.

Y del padre Nieremberg.

Y del padre Nieremberg, por supuesto.

** Vicente Adelantado Soriano
   http://www.letralia.com/firmas/adelantadosorianovicente.htm
   Investigador y docente espaol. Doctor en filologa espaola. Es
   profesor de secundaria en Valencia. Textos suyos han sido publicados en
   Liceus (http://www.liceus.com), Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes
   (http://www.cervantesvirtual.com) y Long Island al Da
   (http://www.lialdia.com). Tambin tengo novelas y cuentos, inditos,
   salvo aquellos que han sido premiados en algunos concursos. Intervino en
   la redaccin del libro Histria de la literatura de Valencia, escrito
   por el doctor Josep Llus Sirera. Particip en el Simposium de Teatro
   Medieval de Elche (2004).



=== Borrador sobre la literatura independiente y sus fantasmagoras =======
=== Cristian J. Franco ====================================================

Si bien seguramente no pase de ser una cuestin en buena medida banal, la
discusin en torno a la literatura independiente y sus inmediaciones
parece ser (a dios gracias) un debate todava abierto. Qu es?, para qu
sirve?, dnde est?, con qu se come?, quin la conoce?: oscuros enigmas
que una y otra vez se reiteran cuando sale a la palestra ese lgido tema
que nos preocupa a unos cuantos y deja indiferentes, inertes o bastante
desinteresados al (aprox.) 99,99% de la humanidad.

No est mal, sin embargo si acaso nos interesa rescatarla de las tinieblas
y la vacuidad en las que suele encallar con preocupante frecuencia, darse
una vueltita por algunos de los usos y abusos a los que solemos someter esa
incierta categora, aunque ms no sea para rozar algunos de los problemitas
que quedan tapados cuando, sin demasiada precisin ni cuidado, hablamos de
literatura independiente.



Seamos independientes, que lo dems no importa nada...

Entiendo que, actualmente, en sus acepciones ms difundidas el concepto
literatura independiente no pasa de ser, por lo general, una etiqueta
adherida sin demasiada discrecin a una gama bastante heterognea de
productos literarios ubicados en lo que podramos llamar, de una manera
algo rimbombante, mrgenes de la industria cultural (1); para peor, no es
poco habitual que se trate, adems, de una auto-etiqueta; o sea: temeroso
de que dentro del enquilombado zoolgico de la literatura lo vayan a meter
en una jaula que no sea la que le corresponde, es el escritor mismo quien,
presuroso y previsor, se estampa en la frente el cartelito de
independiente, solidario as del trabajo de aquellos que se solazan en la
rotulacin y cuidadosa demarcacin de los accidentados terrenos de la
literatura. Tampoco es raro que, complementando lo anterior, este rtulo
funcione como una especie de blsamo auto-justificante (y auto-exaltante):
a cualquiera que escriba cualquier cosa le bastar con anexarse el mote de
independiente para as, de inmediato y como por arte de magia, hacerse
acreedor del derecho a pertenecer a una especie de imprecisa y sediciosa
cofrada dedicada a infringir los difusos lmites de los cnones literarios
en boga (2).

En todo caso, lo independiente, cuando se reivindica a viva voz como
pauta esttica, usualmente no pasa en estos tiempos y en el campo de la
literatura de actuar como justificativo ad hoc para anmicas chcharas con
tintes pretendidamente vanguardistas; discursitos diluidos en gastadas
vaguedades que oscilan desde exhortaciones conmovedoras acerca de la
libertad del escritor y su urgente misin social como portador de una
visin alternativa de la realidad, hasta denodadas apologas de cualquier
efusin verbal auto-editada en econmico formato (si es pseudotransgresora,
mucho mejor) que se distribuya en trenes o barcitos o placitas o ferias,
superando muy pero muy de vez en cuando el estadio de una fcil y
acrtica sobrevaloracin de lo marginal por su simple condicin de tal.

Es que con el uso de la palabrita independiente adjetivando a la
palabrita literatura, lo que se suele buscar no es ms que ejercer sobre
esta ltima una especie de efecto tonificador, revitalizante. As, no es
extrao que en las invocaciones a lo independiente y sus virtudes se
filtren con demasiada frecuencia trilladas alusiones a esa vieja (y hace
falta repetirlo? falsa) antinomia entre vida y literatura: el escritor
independiente sera, entonces, aquel que en un gesto heroico y cuasi
sacrificial elige la vida en lugar de la literatura (eleccin que,
generalmente, no produce otro resultado que el de limitarse a escribir mal
en lugar de hacer el intento de escribir bien) (3). Agregando algn velado
(o no tanto) escarnio de la Literatura, empardndola, no sin cierta
liviandad, con lo acadmico, lo canonizado, institucionalizado, elitista,
lo meramente esteticista o torremarfilesco o purista, etc., se llega
a la apresurada (y a esta altura ya bastante anacrnica) conclusin de que,
para poder rescatarla de la decadencia, el escritor independiente debe
someter la Literatura al imperio purificador de la Vida (4).

As, que algunos paladines de lo independiente lleguen a autoerigirse
como los destinados a salvar la literatura, actuando desde una especie de
privilegiado lugar adecuadamente depurado de los vicios que la estaran
llevando a su tan anunciada y suntuosa (y siempre pospuesta) muerte, no es
ms que una de las consecuencias lgicas de todo lo anterior.



Y la literatura independiente dnde est?

Como se ve, si realmente se quiere hacer de l un uso crtico y frtil,
hace falta despegar al concepto literatura independiente de ciertos usos
superficiales y gastados que se han ido instalando en nuestro sentido
comn. Personalmente, creo que una crtica a las utilizaciones triviales de
esta categora (que en los prrafos anteriores apenas he esbozado
torpemente y sin agotarla) es lo primero que se hace necesario para operar
en ella una resignificacin: convertirla en un concepto operativo que sea
ms que una etiqueta de moda requiere repensar sus aristas y revisar sus
grietas.

Vuelvo entonces al principio: si la literatura independiente es aquella
literatura que se encuentra por fuera o en los mrgenes de eso que llamamos
industria cultural (representada en este terreno por, digamos, las grandes
editoriales transnacionales y sus mecanismos y circuitos de difusin y
legitimacin locales), habra que pensar qu es lo que esto significa y los
problemas que plantea. Porque hablar de literatura independiente
significara, segn creo, analizar de qu modo una prctica artstica
especfica se inserta de modos distintos a los hegemnicos dentro de las
tensiones y contradicciones del campo cultural; por esto, quizs no alcance
con decir que la literatura independiente es aquella que se mantiene al
margen en una especie de lcida e invulnerable fortaleza de cualquier
tipo de poder poltico o econmico: hay que preguntarse acerca de cules
son las condiciones concretas y especficas en las que esa literatura se
produce, distribuye, circula y apropia, los canales y soportes que utiliza,
los efectos materiales y simblicos que produce, su forma de articularse
con el resto de los componentes del campo cultural (instituciones, medios,
discursos, modas, circuitos) y sus relaciones con los niveles social,
econmico y poltico; y todo esto sin perder de vista que, si seguimos
conviniendo en considerar a la literatura independiente como aquella que
se produce y encuentra su hbitat en cierta periferia, es inevitable que
adems de intentar caracterizar esa periferia, ese margen tengamos que
preguntarnos acerca de cul es la dialctica que (inevitablemente) mantiene
con el centro.

Por otro lado, habra que hablar de la literatura independiente no como
algo consolidado y definido, como una especie de corpus del que se pueda
establecer claramente sus lmites y alcances, sino como un proyecto y como
un proceso social en devenir; como aquello que se produce mediante una
forma particular de insertarse y actuar en los distintos niveles y
tensiones del campo cultural mediante una praxis social alternativa.

Digo praxis porque creo que es necesario acentuar la dimensin material (es
decir econmica e histrica, y no slo simblica) que requiere un anlisis
profundo y una posible proyeccin de eso que llamamos literatura
independiente. Digo social porque no hay que limitarse a considerar como
constituyente de dicha praxis la actuacin de individuos-escritores que en
su pica e impoluta soledad luchan contra la industria cultural dominante
(5): debe interesarnos el escritor como productor de una obra que (social e
histricamente condicionada) va a hacer entrar en circulacin en su
sociedad, actuando dentro, a travs y contra los lmites que sta le
imponga. Digo alternativa porque se supone que esa praxis social debera
estar basada en una lgica distinta a la lgica hegemnica del capitalismo
y apuntar a tejer nuevos tipos de relaciones en lo que hace a la
produccin, propiedad, distribucin y circulacin de la literatura, ya que
siempre est presente el riesgo de reproducir a nivel micro-marginal (sea
por ingenuidad o cualquier otra razn) el mismo funcionamiento
mercantilista y fetichista de la industria cultural dominante.

Es claro que desde esta perspectiva, de alguna manera estamos dejando de
hablar especficamente de literatura para deslizarnos a un campo mucho ms
amplio y espinoso. Es decir: referirnos a la literatura independiente como
aquella que, mediante una praxis social alternativa, busca y construye su
espacio al margen de la industria cultural hegemnica y su aparato de
comercializacin, circulacin, apropiacin y legitimacin, no nos dice
mucho en realidad acerca de las posibles caractersticas de esa literatura
en cuanto a sus formas o contenidos, ms bien nos obliga a abordar una
serie de problemas que tienen ms que ver con las tensiones socioeconmicas
y polticas que atraviesan el campo cultural en general, que con lo
propiamente literario.

Creo que este deslizamiento es necesario para alejarnos de aquellos
enfoques que, por imprecisos y superficiales, se limitan a categorizar lo
independiente a partir de la presencia de un supuesto contenido
alternativo en las obras, o por la utilizacin de formas o procedimientos
pretendidamente transgresores. Definir la literatura independiente por
sus contenidos o por sus formas implica no poder diferenciarla en ltima
instancia de la literatura que circula y se legitima socialmente a travs
de los canales hegemnicos (6); de hecho, creo que es imposible establecer
una distincin clara entre ambas literaturas desde lo propiamente
esttico, ms all de que algunos pretendan elevar al rango de valor
literario el saludable ejercicio de mantenerse a distancia segura de la
lgica canbal del mercado capitalista (7).



A la intemperie

En definitiva, hablar de literatura independiente debera significar la
revaloracin de todo un conjunto complejo de prcticas (que incluyen y
articulan desde el proceso mismo de escritura hasta las formas de edicin,
circulacin y legitimacin) que surgen en oposicin y como alternativa
viable a los espacios y voces hegemnicos que pretenden erigirse a s
mismos como la nica posibilidad de existencia para la literatura.
Prcticas que se enlazan con los diferentes lugares y formas de resistencia
que histricamente se han construido para dar cabida a una literatura que
no quiere ser sometida a la neutralizacin-mercantilizacin operada por la
industria cultural.

Pero lejos de fundarse en las certezas fciles y adormecedoras que
constituyen la monocorde banda de sonido de nuestra posmodernidad, creo que
la nica tierra frtil para la literatura independiente es la
incertidumbre. Es quizs en la alegra y el dolor de lo incierto, del salto
en el vaco que da origen a todo arte genuino, que una literatura
independiente ser posible. Por eso tenemos que asumir el riesgo que
implica construir un espacio que est ms all de las retorcidas exigencias
de los mecanismos que dominan el campo cultural: hacernos cargo de que el
nico lugar que nos queda, el ltimo refugio verdaderamente nuestro, es la
cruda y deliciosa intemperie.

Y en el camino, tratemos tambin, como quera Borges, de ser buenos o
tolerables escritores.



Notas

 1. Para una aproximacin suave a la perspectiva adorniana de la industria
    cultural, podemos recurrir a Sarlo y Altamirano: Tanto por sus
    objetivos como por sus mtodos, la industria cultural estandariza sus
    productos (cinematogrficos, musicales, literarios, etc.). Producidos y
    distribuidos como mercancas, los bienes culturales son consumidos como
    tales y el carcter de masa de la cultura as configurada no atiende
    a la magnitud o a la escala cuantitativa de esos bienes, sino al
    principio que preside su produccin: la irradiacin de una cultura
    media cuyo efecto es el conformismo y la identificacin con lo que
    existe. Si la industria cultural estandariza todos sus valores al
    imprimirles el carcter de mercanca y neutraliza sus diferencias
    intrnsecas al arrojarlas al mercado, estandariza y degrada tambin su
    modo de consumo. No son las cualidades de los bienes culturales (su
    valor de uso) las que atraen las expectativas del consumidor, sino el
    valor de cambio (Conceptos de sociologa literaria, p. 96; el
    subrayado es mo).

 2. Una de las cuestiones que dificultan una mnima conceptualizacin
    crtica de la literatura independiente es la relacin asumida muchas
    veces casi como una obviedad de sentido comn que suele establecerse
    con el vanguardismo; que aquellos que pretenden hacer coincidir ambos
    trminos suelan regocijarse haciendo antiliteratura antes de haber
    aprendido a hacer literatura, es apenas un dato accesorio: el
    verdadero inconveniente resulta de considerar como una caracterstica
    intrnseca a la literatura independiente algo que no es ms que una
    torpe (y pobre) exigencia externa.

 3. Como seala Juan Jos Saer acerca de quienes pretenden utilizar a
    Roberto Arlt como justificativo de la inepcia y de la ignorancia:
    Escribir mal sera una virtud de quien ticamente es superior, por una
    especie de vitalismo redentor, a todos aquellos que, de espaldas a la
    vida y a la famosa realidad, trataran de escribir bien (El concepto
    de ficcin, p. 90). Derivar de ese vitalismo redentor hacia la figura
    utpica del escritor analfabeto como horizonte de sentido es un
    movimiento casi inevitable; los resultados, claro, suelen ser menos que
    ruinosos: la fantasa de una escritura no tocada por la literatura que
    acosa a muchos escritores independientes no hace ms que justificar
    la produccin de una abultada masa de textos insignificantes que,
    renegando de lo literario, no pasan de ser mala literatura. Parecera
    ser que para algunos, as como les resulta natural asumir la
    equivalencia literatura marginal = literatura independiente, tambin
    una escritura mediocre y descuidada se les hace condicin necesaria y
    suficiente para formar parte de lo independiente.

 4. Parecido ocurre cuando lo que se propone como blsamo curativo para la
    literatura es la poltica: haciendo pasar su escritura por ese
    saludable filtro, el escritor se pondra a salvo del temible virus del
    esteticismo. Obviamente, los avatares de la remanida y siempre
    apasionada discusin acerca de las relaciones entre arte y poltica
    exceden los objetivos de este trabajito, aunque podra decirse que, a
    su modo y desde cierto punto de vista, se inserta tangencialmente en
    ese debate.

 5. Sin duda, la imagen del escritor solitario-rechazado-incomprendido
    el decimonnico poeta maldito, es uno de los mitos fundadores,
    aunque ya considerablemente deslavado y trivializado, que todava
    articula y da su horizonte por lo menos de manera subyacente a muchos
    de los discursos acerca de la literatura independiente. En mucho menor
    medida, la tan vapuleada imagen del escritor comprometido tambin
    sigue jugando su papel articulador en este asunto, desde una
    perspectiva que suele poner de relieve la dimensin y las implicancias
    sociales de la escritura, aunque cayendo por lo general en cierto
    realismo ingenuo: el escritor comprometido-independiente como aquel
    que tiene que reflejar en su obra la injusticia, la explotacin, la
    marginalidad, etc.; menos corriente es que suela definirse como
    independiente ese subtipo de escritor comprometido que reduce su
    escritura a la ilustracin literaria de alguna ideologa redentora.

 6. Es evidente que el por llamarlo de alguna manera nivel de
    transgresin de una obra literaria no es suficiente para ubicarla
    dentro de la literatura independiente. Como sealara, hace ya 40 aos,
    Enrique Pezzoni, en la sociedad capitalista los ataques contra las
    pautas del pasado se codifican en convenciones aceptadas sin escndalo
    por un pblico aficionado a las audacias del escritor [...]. La
    novedad, o ms bien la aspiracin a la novedad, se impone como un valor
    per se (El texto y sus voces, p. 19). A esta altura, me parece que
    est bastante claro que, ms tarde o ms temprano, las formas, los
    estilos, los contenidos considerados transgresores, alternativos o
    rupturistas son fcilmente estabilizados, asimilados o
    institucionalizados por las lgicas hegemnicas del campo cultural. A
    partir del surgimiento mismo de las vanguardias (que de algn modo son
    el barro primigenio con el que se han amasado las condiciones que nos
    permiten pensar lo independiente) podramos resumir esquemticamente
    los momentos de esta dialctica de la siguiente manera:

    TRADICIN/INSTITUCIN -> RUPTURA/VANGUARDIA ->
    ASIMILACIN/ESTABILIZACIN -> TRADICIN/INSTITUCIN

 7. Es lo que denomin ms arriba como fcil y acrtica sobrevaloracin de
    lo marginal por su simple condicin de tal. Sin embargo, y ms all de
    que lo contrario parezca ser uno de los pre-supuestos vertebrales de
    estas reflexiones provisorias, habra que atreverse a pensar que
    independiente no tiene por qu ser sinnimo de marginal. Al mismo
    tiempo, es claro que lo independiente no puede diferenciarse de lo
    hegemnico nicamente por utilizar, buscar o construir formas nuevas y
    alternativas de produccin, circulacin y apropiacin de la literatura:
    es inevitable que la praxis que implica lo independiente necesariamente
    tenga implicancias estticas, tanto a nivel de formas como de
    contenido, pero stas sern consecuencias de un proceso, no puntos de
    partida establecidos a priori como supuesta garanta de
    independencia.

** Cristian J. Franco
   http://www.letralia.com/firmas/francocristianj.htm
   Escritor argentino (Buenos Aires, 1983). Es editor y administrador del
   espacio de difusin alternativa de literatura y arte independiente
   Escrituras Indie (http://escriturasindie.blogspot.com). Ha publicado el
   poemario xidos e impurezas (En el Aura del Sauce-Escrituras Indie,
   2009).



=== Relatos fascistas, de Alberto Hernndez      Juan Martins =============

      Relatos fascistas
      Alberto Hernndez
      Umbra Ediciones de Autor/Ventanas de Lavapis
      Madrid (Espaa)
      2011. 173 pginas

Si meto mi lengua en la llaga tendr de all el rechazo de los cuerpos, aun
del propio. Relatos fascistas (Umbra Ediciones de Autor/Ventanas de
Lavapis, Madrid, 2011) se introduce en mi mente de esta manera, con un
lenguaje duro, con expresiones claras, contundentes desde el habla de los
personajes, su construccin es potica, pero, como dira Stephen King, de
un lirismo urbano que le es propio a quien se quiere dirigir: a las
vctimas y victimarios de una violencia la cual empieza en las condiciones
ticas de esos personajes, se edifica en imagen, puesto que la voluntad del
victimario se compone en algn lugar de su psique y, por tanto, en el
contexto de lo narrado. Y es all donde la lectura encuentra la
representacin de un discurso desalineado del poder, de las formas de sus
ejercicios como construccin de su realidad. Al adquirir conciencia (una
forma del desplazamiento del escritor hacia el lector) de la naturaleza de
ese poder, entonces participamos de una postura razonable y sensible ante
la situacin en la que nos encontramos: se ha instaurado el totalitarismo y
l siempre ser renovador en su modo de ejecutarse, encontrar sus
victimarios de momento porque siempre seremos sus vctimas. Aqu y en
cualquier parte. Y en ese sentido el libro se ofrece como un producto de
resistencia cultural. Lo interesante es que la estructura de lo narrativo
estar presente sin el facilismo del panfleto para el reforzamiento
ideolgico de la escritura. Ya sabemos de quin hablamos cuando hablamos de
Alberto Hernndez. Un escritor, s, comprometido tambin. Sin embargo,
desde esta tica del escritor. Primero escribir bien y segundo tratar de
decir algo, si acaso hay que decirlo. Alberto nos lo dice con dominio del
oficio. Y es importante cuando comprendemos que la violencia se ejerce
primero en un inconsciente activo que tarde o temprano nos afectar. El
lector despierta de ese retardo y adquiere nocin de su contexto. Y antes
ha disfrutado de un buen volumen de diferentes relatos: me hace meter la
lengua en la llaga sin que arrugue la cara: Mientras colgaba de los brazos,
el torturado elabor un plan para no morir por segunda vez. / Se trataba de
un vuelo perfecto. El golpe de este relato no estara completo sin leer el
epgrafe que lo acompaa: Los ponemos en un avin y en el camino los van
tirando para abajo / Augusto Pinochet. As entre un relato y otro el
pensamiento ejerce su movimiento, estrechando la relacin con su lector.
Sin l, este goce de la escritura se perdera. El humor es el mecanismo y
el enunciado se constituye sobre esa dinmica del lenguaje de modo que el
referente del receptor el contexto poltico donde vivimos crear este
estado de significancia: justo con la irona, como medio de sustitucin de
la realidad, establezco el necesario juego de irreverencia ante quienes se
atrevan a ir ms all de la mitad de este libro. Nos asedia desde el gesto
amoroso de la escritura hasta hallar el divertimento en el lector.

** Juan Martins
   http://www.letralia.com/firmas/martinsjuan.htm
   Docente, escritor, dramaturgo y crtico teatral venezolano (Maracay,
   1960). Ha obtenido, entre otros, el Premio Bienal de Literatura Augusto
   Padrn (2004), gnero dramaturgia, por Caperucita re a medianoche; el
   Premio Mayor de las Artes (2004), mencin dramaturgia, por Dollwrist, y
   el Premio Miguel Ramn Utrera (2008), mencin dramaturgia, por Caramelo
   de Nueva York. Ha sido, adems, finalista en el concurso El Espectculo
   Teatral (Espaa, 2006) por La tarde de la iguana, pieza que fue
   seleccionada para el III Festival de Teatro Venezolano de Pars,
   Festheve (http://festheveparis.spaces.live.com; 2008), y clasificado en
   el Premio Extraordinario de Monlogo Teatral Hiperbreve del Concurso
   Internacional de Microficcin Garzn Cspedes (Madrid, 2007) por Sara
   bajo lgrima. Ha publicado Deseos de casa (poesa, 1995), Potica para
   el actor (2000), Cartas del corazn para Edith Piaf y otras piezas
   (2002) y En tres y dos (2003, antologa; coautor con Rodolfo Santana y
   Gustavo Ott), entre otros ttulos. Es colaborador de diversas revistas
   culturales venezolanas e internacionales. Mantiene un blog en
   http://criticateatral.wordpress.com.



=== Indignacin, de Philip Roth      Miguel de Loyola =====================

Indignacin de Philip Roth es una tremenda denuncia. Una srdida denuncia y
acaso tambin un homenaje a esa generacin de jvenes soldados
norteamericanos cados en Corea, como consecuencia de la intervencin
norteamericana en aquel punto estratgico del mundo, por all en 1950, al
comienzo de la llamada Guerra Fra.

La Indignacin de Roth es la ms clara manifestacin del phatos de la
indignacin frente a la ignominia de la guerra y sus nefastas
consecuencias, y de las causas que han llevado a una generacin de
norteamericanos a participar en ella; de ah la clara procedencia del
ttulo de la novela. Todo esto envuelto en el ropaje universal de la
literatura. El cual, sabemos, Philip Roth trabaja con la pericia de los
grandes maestros del gnero novelesco. Estamos aqu frente a un autor que
maneja el arte de la ficcin en la ms amplia gama de sus niveles,
partiendo por el ms sencillo, por cierto, ineludible en todo relato, como
el de lograr la entretencin. Primer nivel en el que se quedan hoy
lamentablemente la mayora de sus compatriotas, y muchos otros tambin
famosos novelistas actuales, pero que Philip Roth supera sin dificultades,
cristalizando una indignacin capaz de recrear las ms secretas estructuras
psicolgicas de los personajes descritos, como tambin la historia, lugar y
circunstancia donde se mueven, hasta alcanzar el plano alegrico de la obra
literaria perfecta.

Indignacin es un relato en primera persona singular. Quien habla es el
propio protagonista. Acaso el alter ego del propio Roth, a quien ya hemos
conocido en otras novelas. Pero ahora Marcus es un joven de slo diecinueve
aos, dispuesto a contarnos los asuntos medulares de su existencia, como en
Elega, desde la muerte. La tentacin de confundir al personaje con el
propio escritor, en esta novela, por momentos, resulta muy seductora.
Coinciden algunas fechas con las del protagonista, su ascendencia
sefardita, los orgenes en Newark del propio Roth, su posible actuacin o
relacin directa con algn familiar muerto en esa guerra horrorosa de
Corea... Sin embargo, sabemos que eso, para el caso, importa poco, sino ms
bien nada. La novela es una construccin artstica que si bien puede tener
conexiones puntuales de este tipo con la realidad biogrfica del autor, en
nada influyen en su realizacin como objeto artstico propiamente tal.

El padre de Marcus, a juicio del hijo, parece haber enloquecido a la edad
de cincuenta aos. Por all surge otro motivo de indignacin, esta locura
inexplicable de los adultos, producto acaso del exceso de experiencia de
los hombres maduros, atnitos frente a las nuevas costumbres, a la manera
de vivir de las nuevas generaciones, al choque generacional cada vez ms
abismante entre jvenes y viejos. La brecha insoslayable provocada por la
tecnologa que aleja ahora al padre del hijo en todas las latitudes, es sin
duda otro problema universal de este nuevo siglo, y Philip Roth no se cansa
de acusarlo en sus novelas. Esa es la crtica despiadada del padre y que no
soporta el hijo. Messner viejo ha sido, y lo es todava, un hombre
trabajador, un laborioso carnicero kosher en Newark, estado de Nueva
Jersey, quien preserva las tradiciones clsicas del mundo judo no slo a
la hora de faenar la carne para el consumo de la comunidad, sino tambin
otras conductas morales a su juicio inamovibles, y teme por la vida de
Marcus inserto en la liviandad no slo moral del nuevo mundo, sino tambin
en sus mltiples caminos de perdicin, cimentados por las facilidades
prodigadas por la modernidad.

Es que, en la vida, el mnimo paso en falso puede tener trgicas
consecuencias, sostiene el honesto carnicero Messner, quien idolatra como
un padre bblico a su nico hijo. Sin embargo, Marcus, acosado por las
obsesiones fatalistas de su padre, har todo lo posible por alejarse de l,
partiendo por estudiar en la universidad de Winesburg, en Ohio, a ms de
ochocientos kilmetros de su natal Newark. Un centro universitario
privilegiado, donde estudian los jvenes de clases adineradas, hijos de
profesionales o empresarios pudientes, y al cual Marcus tiene acceso por su
calidad de alumno sobresaliente en todos los ramos. Y es all, en aquel
centro universitario, donde se decidir su destino, y acaso donde dar
aquel paso temido por el padre.

La recreacin del mundo universitario de Winesburg mantiene el grado de
universalidad suficiente para conectar al lector con aquel mundo
sofisticado de los jvenes estudiantes de todo el mundo. Las clsicas
avenencias y desavenencias existentes entre los jvenes pertenecientes a
una misma generacin, pero de orgenes sociales distintos. Marcus seguir
siendo all un alumno sobresaliente, pero el contacto con una muchacha de
nombre Olivia cambiar o determinar su destino. Se trata de una joven que
ha vivido una vida muy distinta a la suya, de padres divorciados, capaz de
escandalizar a sus padres y hasta al propio Marcus debido a una salud
mental traumtica, como resultado presumible del divorcio de los padres.
Algo parecido ocurrir con sus compaeros de pieza, de quienes el joven
proveniente de Newark terminar alejndose. Philip Roth se las arregla aqu
tambin para cuestionar, desde el interior de la digesis, la moral de
aquellos jvenes norteamericanos de aquel tiempo, incluida, por cierto, la
del propio Marcus Messner, sujeta a la tradicin juda, a pesar de no
manifestar lazo religioso alguno. Ms aun, de negar la existencia de Dios,
blindado muy tempranamente por las teoras de Bertrand Russell, las que el
joven Marcus esgrime y recita con un fervor semejante al religioso en una
conversacin privada sostenida con el decano, a propsito de su falta de
capacidad de adaptacin, por la que ha sido citado a su oficina.

La cuestin juda es un motivo recurrente en las obras de Philip Roth. Tal
vez ninguna de sus obras escapa al cuestionamiento de los orgenes judos
de sus personajes, en los cuales descubre y pregunta hasta qu punto stos
influyen en la moral de las personas, y en el ajuste o desajuste con las
nuevas generaciones de norteamericanos que prescinden de tales races.
Formado en una moral estricta, el joven Marcus aun as abomina de las
mnimas exigencias impuestas por la religin cristiana en Winesburg,
consistente en la obligacin de asistir a un nmero determinado de charlas
dictadas por religiosos, so pretexto de salvaguardar los preceptos morales
de dicha comunidad universitaria.

Valores que, sin embargo, Marcus ve transgredir a los jvenes
universitarios pertenecientes a las comunidades cristianas de manera acaso
ms insolente que quienes las abominan, dando as espacio y motivo para
inocular ese doble estndar moral que destruye o fractura la psicologa de
los individuos.

La falta de tolerancia de Marcus, o bien su honestidad que no da espacio a
ese doble estndar para aceptar las obligaciones impuestas a los
estudiantes, las cuales los ms hbiles saben eludir de la manera ms
abyecta, pagando a otros su asistencia a tales conferencias, ser la
desencadenante que en definitiva lo llevar a la ruina, como a tantos otros
jvenes de su misma generacin que, una vez expulsados de sus obligaciones
universitarias, tendrn que formar filas en el ejrcito para ir a combatir
a Corea, conformando las fuerzas invasoras de los Estados Unidos en un pas
y en una realidad tanto ms absurda y desconocida como la vivida en
Winesburg. El temor del padre de Marcus, manifestado en la sentencia: Es
que, en la vida, el mnimo paso en falso puede tener trgicas
consecuencias, acaba siendo aqu una profeca autocumplida.

La novela de Philip Roth termina as abarcando una realidad histrica
concreta que cuestiona los entretelones de esa matanza de jvenes
norteamericanos en Corea, sin dejar pasar ninguno de los antecedentes que
posiblemente marcaron a esa generacin involucrada por edad con los deberes
constitucionales, individualizada y magistralmente perfilada a partir de la
vida del joven Marcus Messner, hijo de un noble carnicero de Newark. La
penetracin psicolgica del personaje y su entorno permite al lector
auscultar el alma de la nacin ms poderosa del mundo, no por ello exenta
de esa indignacin frente a su poltica intervencionista, que a muchos ha
herido y colmado de angustia. Tal vez el mayor temor del padre de Marcus no
era precisamente el roce y contacto con esos otros jvenes libertinos
pertenecientes a las nuevas generaciones de Norteamrica, sino ms bien la
posibilidad ineludible de que su hijo, su nico y bien amado hijo, fuera en
algn momento destinado a combatir en Corea por los Estados Unidos.

** Miguel de Loyola
   http://www.letralia.com/firmas/loyolamiguelde.htm
   Escritor chileno (San Javier, regin del Maule). Realiz estudios
   universitarios en la Pontificia Universidad Catlica de Chile, donde se
   titul de profesor de estado con mencin en castellano en 1981, y obtuvo
   en 1994 el grado de magister en letras con mencin en literatura. En esa
   misma casa de estudios obtuvo sus primeros premios literarios entre 1978
   y 1981. Particip en el Taller Literario de Roque Esteban Scarpa y
   Alfonso Caldern, y ms adelante en el de Jos Donoso. En 1981 obtuvo un
   primer lugar compartido en el concurso literario de la revista La
   Bicicleta. Ha publicado el libro de cuentos Bienvenido sea el da
   (edicin del autor) y la novela Despedida de soltero (Lom Ediciones). Es
   secretario de redaccin de la revista literaria Proa y miembro del
   Crculo de Crticos de Arte de Chile. Tambin es editor de Ensayo y
   Crtica Literaria de Letrasdechile.cl.



=== Macondo implosiona      Ernesto Gmez Mendoza =========================

Todos los colombianos debieran leer Los ejrcitos, la novela tan premiada
de Evelio Rosero, pero no veo a mis coterrneos exultando con este
comienzo:

      Y era as: en casa del brasilero las guacamayas rean todo el tiempo;
      yo las oa, desde el muro del huerto de mi casa, subido en la
      escalera, recogiendo mis naranjas, arrojndolas al gran cesto de
      palma; de vez en cuando senta a las espaldas que los tres gatos me
      observaban, trepados cada uno en los almendros, qu me decan? Nada
      sin entenderlos.

El prrafo inicial es un compendio de la potica singular que espera al
lector. Un extrao jardn de motivos que podramos llamar gticos (no ha
advertido ya un comentarista lo gtico de Rosero?), y un tropel de recursos
de extraamiento, irona, absurdo y broma: toda una maraa en cuyas puntas
se deja poco a poco la literalidad del rol de lector. Muchos, solo en la
segunda pasada por el texto, se dan cuenta de que en este prrafo el
narrador informa que tres gatos han hablado y algo le han dicho que l no
ha podido entender. Y as, en forma precoz, Rosero nos pone en el trabajo
de construir una teora del narrador del relato y nos sugiere que lo que
sigue hay que leerlo con todas las precauciones necesarias en la escucha de
una voz que encuentra obvio que sus gatos le digan cosas. No es el texto
fabuloso que suscita la fogosidad lectora del colombiano, sujeto a quien
sus clsicos tienen acostumbrado al modelo de la crnica norteamericana:
detalles estratgicos que a la vez que son una nota que ancla la lectura en
los presupuestos culturales compartidos de autor y lector, imponen un juego
fcil de correspondencias y oposiciones.

Este es el libro lcido que dicen sobre nuestra infernal guerra civil?,
preguntarn esos lectores. Y por culpa de esa guerra civil (que no puede
ser ms que distante para un narrador cargado de aos, tantos que ya oye a
los gatos hablarle), que se queda corta ante la estruendosa contienda
fabricada por los grupos informativos y por el Departamento de Estado, no
podemos expresarnos en modo triunfalista sobre la recepcin de esta fbula
enrarecida y visionaria, que me recuerda la analoga en que Italo Calvino
compara la literatura al escudo de Orfeo: un instrumento que permite ver
indirectamente el mundo y prevenir visiones que pueden petrificar, o
provocar un entumecimiento de la fantasa.

Este libro ser una leyenda dentro de unos aos. Ir reuniendo sus lectores
pausadamente hasta convertirse en un clsico, en algo que, por lo pronto,
parece totalmente lejano de su potica tenazmente deconstructora. Rosero
adopta esta fbula pobre (como corresponde a un pas cuyos pobres son el
70% de la suma de sus habitantes) y, como autor, renuncia en una
desgarradora auto-deconstruccin a los atributos enfticos del autor
perifrico internacional. La frmula es contar todo desde la conciencia
frgil y resbaladiza de un anciano que de su mocedad remota conserva el
instinto de las mujeres, la voracidad de espiarlas, el voyeurismo. Un
patriarca que en sus ltimos das confunde el armagedn y el
desmoronamiento de sus ltimos motivos vitales. De contera, el fabulador
sugiere lo aberrante de una guerra en cuyo intervalo dilatadsimo, los
colombianos desembocan en la senilidad sin haber vivido ni un da de cese
de hostilidades. Deconstruir al autor con plenos poderes mgicos para
transmutar los trpicos tristes en Macondos donde las miserias engendran
divertidas parodias y carnavales cotidianos y evasiones rabelesianas, es la
inesperada opcin de Rosero, un fabulador tan diestro que podra sin
apremios fabricar clones de Macondo o Comala. No ser ese su ms expreso
pronunciamiento? Macondo como San Jos, el pueblo de Los ejrcitos,
implosiona porque se queda sin gente y el patriarca, el decrpito narrador
que oscila entre la vigila y el sueo, agoniza en medio de los fragmentos
del sueo de su existencia, en una frontera que la nacin colombiana no
supo adoptar, integrar al relato de la modernidad, sino por el contrario
condenar al destino de territorio proveedor de materias primas, de selva
abierta a machete como preludio de la entrada de las empresas globales,
extractoras de sus riquezas malditas. Los ejrcitos que rodean a este
deconstruido Macondo se disputan dichos recursos y en sus calles solo queda
un viejo que pronto ser un fantasma y un vuelo de palabras arrastradas por
la hojarasca.

** Ernesto Gmez Mendoza
   http://www.letralia.com/firmas/gomezmendozaernesto.htm
   Crtico colombiano (Barranquilla, 1951). Reside en Bogot. En 1975
   comenz a ejercer la crtica de cine, principalmente en el diario El
   Heraldo (http://www.elheraldo.com.co). Ha publicado trabajos de crtica
   y periodismo cultural en medios como El Espectador
   (http://www.elespectador.com), Cinemateca, Nueva Frontera, Quimera y,
   ms recientemente, Nmero (http://www.revistanumero.com).



=== Ya nadie empieza un cuento as      Andrs Correa Guatarasma ==========

                ...mientras juguetea con el cinturn de piel de su vestido,
                    espera que el gringo la invite a subir a su habitacin,
                                    a tomarse un trago en el bar Siboney o,
                                 si la suerte la acompaa, hasta a comer...

Que los cubanos son pcaros e ingeniosos nadie lo duda, en su isla o donde
quiera que la ingrata historia les haya arrastrado esas suelas desgastadas.
Pero plasmarlo en el papel no lo logra cualquiera, mucho menos si al mismo
tiempo se explora a calzn quitao, literalmente, los agridulces encuentros
entre habaneros y extranjeros, casi siempre en situacin de desventaja para
los antillanos. Desventaja en teora, pues justamente su idiosincrasia los
ayuda muchas veces a voltear la ecuacin, creando situaciones tan
humillantes como locas pal car.

      La gente va a pensar que somos una nacin de putas y de chulos. Y
      ahora, para rematar, de pervertidos y alcahuetas. Pero acurdese de
      quin dijo que nosotros tenamos las putas ms educadas del mundo,
      coronel.

Teresa Dovalpage (http://www.letralia.com/firmas/dovalpageteresa.htm) lo
logra, derrochando no slo talento con las teclas, sino sobre todo su
mundana cubanidad y la riqueza de su exilio, que le han permitido conocer
al que cobra y al que da el vuelto casi nunca exacto, pues, vaya, mulato,
hay que redondear la semana.

      Escucho el llanto de la lluvia que se hace trizas contra el
      pavimento. Me gustabas precisamente porque no me gustabas. En este
      puto mundo ya no se sabe quin es quin.

Cubanos viajeros y turistas en la isla. La confundida nia con padres
comunistas en Madrid durante la muerte del caudillo local; la que huy
casada para luego sufrir de obesidad viendo tanta comida en Texas; la
exilada que recibe a su madre con la que tiene tantas cuentas pendientes;
la que sufre de alucinaciones y teme quedarse atrapada en el limbo cuando
viaja dormida a La Habana; el turista de Oviedo vacilado tras gastar lo que
no tiene en Cayo Coco; el msico de una orquestica de mala muerte y poca
vida humillado por las hormonas de una colega alemana; el pederasta y la
teniente; el burcrata de poca monta que finge ser extranjero ante la
pelirroja; el predicador que vuela desde Kentucky para reclutar almas;
Yosalinda, jinetera y caballo a la vez; los secuestradores exprs, y las
hermanas caducas que arriendan clandestinamente a un ratero con acento una
cama con derecho a bao sin papel porque hace aos que no viene por la
libreta, pero ah le dejamos unas revistas. Son espaolas, Hola,
suavecitas...

Todos ellos tienen su espacio propio y a veces hasta se entrecruzan en el
Malecn o en un pasillo del hotel Habana Libre (irnicamente inaugurado en
1958 por Conrad Hilton y Fulgencio Batista, para meses despus terminar
como cuartel de Fidel), pasando de personajes protagonistas a extras en
Llevars luto por Franco, el nuevo libro de cuentos de Dovalpage.

      No poda creerlo. Cuba era de verdad el paraso... Sin la serpiente,
      of course.

La circunstancial dualidad entre lo correcto y lo ilegal, el mandamiento y
el pecado, la vctima y el abusador, el turista ordinario y hasta enfermo
que llega buscando placer fcil y el anfitrin cansado que se niega a la
resignacin; contada a travs de originales juegos de voces narrativas que
terminan ofreciendo una visin ms plena y contundente de la realidad
cubana que cualquier simposio acadmico, tesis o libro de historia
contempornea.

      Me dijo Manina que ya lleg el pollo y si no corres se acaba y
      comeremos mierda. Mierda es lo que hay en el inodoro, que tiene rota
      la cadena. As se quedar, pues no vamos a usar el nico cubo de agua
      que queda para descargarlo.

Tal vez sin quererlo Dovalpage est vengando a travs de esos prrafos a
todos aquellos ultrajados por turistas de pacotilla que juran haber hecho
el negocio de sus vidas aprovechando la oferta de vuelo al placer fcil y
barato en el traidor abrigo de la noche cubana, aun a costa de la dignidad
de un pas. Porque no slo de ron vive el msico. Ni siquiera all.

      Suena ridculo, lo admito, pero me reconforta la idea.

** Andrs Correa Guatarasma
   http://www.letralia.com/firmas/correaguatarasmaandres.htm
   Periodista y dramaturgo venezolano. Es mster en relaciones exteriores.
   Ha sido profesor en la Universidad Catlica Andrs Bello (Ucab,
   http://www.ucab.ve), editor de The Associated Press (http://www.ap.org),
   escritor de televisin, radio y teatro y asesor editorial. Actual
   corresponsal en Nueva York.



||||||||||||||||||||||||||||    ENTREVISTAS    ||||||||||||||||||||||||||||

=== Todava creo en la novela total =======================================
=== Una conversacin con Pedro ngel Palou      Toms Regalado Lpez ======

Acercarse a la obra de Pedro ngel Palou (Puebla, 1966) permite conocer un
universo de riqueza y diversidad novelstica que no encuentra parangn
entre los escritores de su generacin y que, hecha la insalvable excepcin
de Carlos Fuentes, no resulta comparable tampoco en el contexto de la
tradicin mexicana. Adems de dos libros de cuentos seleccionados en el
volumen Los placeres del dolor, del 2002 la narrativa de Pedro ngel Palou
versa de ms de una veintena de novelas de diferente preocupacin, temtica
y tono que van desde la summa esttico-literaria que fue Paraso clausurado
(2000), epicentro de su literatura, hasta un thriller de espionaje como El
dinero del diablo (2009), pasando por un brillante acercamiento al poeta de
Contemporneos Xavier Villaurrutia (En la alcoba de un mundo, 1992), los
textos de compromiso social Como quien se desangra (1991) y Quien dice
sombra (2005), una ficcin sobre boxeo (Con la muerte en los puos, 2003) y
un experimento postmoderno sobre ftbol (El ltimo campeonato mundial,
1997). Su obra registra una particular visin de la violencia ancestral en
Malheridos (2003), una irnica perspectiva del mundo apocalptico (Memoria
de los das, 1995), una parodia de la novela sentimental en Bolero (1997) y
la recurrencia de una nouvelle de tono lrico ejemplificada, entre otras,
por Demasiadas vidas (2001), La naturaleza de las cosas (2002), Qlipoth
(2003), La casa de la magnolia (2003) y La profundidad de la piel (2010).
En su ltima etapa creativa Pedro ngel Palou se ha inclinado por la novela
histrica de tema mexicano con Zapata (2006), Morelos: morir es nada (2007)
y Cuauhtmoc. La defensa del quinto sol (2008), agrupadas en la triloga
Muertes histricas, adems de Pobre patria ma. La novela sobre Porfirio
Daz (2010) y Varn de deseos. Una novela sobre el barroco mexicano y su
gran mecenas: Juan de Palafox (2011). Intelectual en el ms amplio sentido
de la palabra, Palou ha sido profesor universitario, secretario de Cultura
del estado de Puebla, rector de la Universidad de las Amricas en la misma
ciudad y escritor residente en Dartmouth College, cargo que ejerce en la
actualidad; es, adems, uno de los integrantes del Crack, grupo que
conforma junto a los tambin escritores mexicanos Ricardo Chvez Castaeda,
Alejandro Estivill, Vicente Herrasti, Ignacio Padilla, Eloy Urroz y Jorge
Volpi, y que se present pblicamente en agosto de 1996 a travs de la
defensa de un manifiesto. Desigualmente tratado por la crtica, Pedro ngel
Palou ha encontrado, sin embargo, el respeto y la admiracin de otros
escritores; Ignacio Padilla afirm, por ejemplo, que Pedro ha sido tantas
cosas como libros ha escrito. Pervive en l la voracidad del viajero
sedentario, del peregrino que por no abandonar su aldea termina por
aduearse de Pars. La errante inamovilidad de Shakespeare y la
voluntariosa esquizofrenia laboral de Cervantes se predican en su caso
hasta adquirir proporciones patolgicas; para Daniel Sada, Pedro ngel
Palou es muchos autores en uno. Veo al autor de aforismos, al poeta, al
bigrafo, al narrador desasosegado, al conjetural, al reflexivo [...]. Veo
al narrador derivativo, al exgeta, al que se vale de emociones directas y,
por cuanto se obstina, se atreve a descubrir al detalle los pormenores de
un estado del alma o de un entorno radiante o grotesco; segn Guillermo
Samperio el mundo de Palou es el de la melancola y la ausencia. Sus
personajes son versiones de un desasosiego terrible y doloroso. Su
escritura es febril, punzante, secreta y racional y para Carlos Fuentes
Pedro ngel Palou promete ser lo es ya un polgrafo como lo fueron
Alfonso Reyes entre 1930 y 1950, Octavio Paz del sesenta al ochenta y Jos
Emilio Pacheco desde entonces para ac: en mayor o menor grado, todos ellos
poetas, ensayistas, narradores, vencedores de lmites, autores en dilogos
de gneros (1). En la entrevista que se reproduce a continuacin Pedro
ngel Palou discute su particular ars poetica, el desarrollo de su obra
narrativa, su pertenencia al Crack y la situacin general de la literatura
latinoamericana a principios del siglo XXI; el encuentro tuvo lugar en el
caf del Hotel Nikko, en la Colonia Polanco, frente a la frondosidad del
bosque de Chapultepec de la capital mexicana, durante la tarde-noche del
martes veinticuatro de noviembre del 2009.

Toms Regalado: Pedro ngel, dice tu personaje Juan Gavito en Paraso
clausurado que quien escribe para encontrarse a s mismo termina
construyendo el espejo en que deber reflejarse: es el caso del Pedro
ngel Palou escritor tambin? Qu significa para ti la literatura?

Pedro ngel Palou: S, s es el caso, he convertido mi literatura en una
especie de jaula extraa, de extraa casa de los espejos: concibo al
narrador como un hombre que continuamente se desdobla. Si la narrativa es
siempre esquizofrnica, en mi caso lo es triple, cudruplemente
esquizofrnica; creo que hay una necesidad constante de recomponer esa
imagen en el espejo, necesidad tan cambiante en mi caso; no creo citando
aqu el ttulo de una novela de Goytisolo en las seas de identidad; creo
que el escritor, particularmente el narrador, no tiene identidad. El poeta
introspecciona, trabaja incluso sobre la idea de un yo artificial, en la
poesa es muy vlido; por el contrario, mi intento de salir de esa crcel
de la identidad narrativa est basada en varios de los escritores que
admiro, particularmente en el Naipaul maduro, que es un escritor que
incluso ha descredo del estilo como voz, segn lo concebimos.

TR: Has publicado ms de veinte novelas de diferente tcnica, estilo y
estticas, revelndote como uno de los narradores ms prolficos en la
narrativa mexicana contempornea. Es destacable tu propuesta de escribir ya
no slo una novela, sino toda una tradicin: qu te propones, Pedro ngel,
como escritor?

PAP: No hay un intento tan pessoiano, en el caso mexicano tenemos ya a
Carlos Fuentes como un parangn perpetuo de alguien que ha construido una
tradicin. Alguna vez, cuando escrib sobre Fuentes y habl sobre l en su
doctorado honoris causa en Puebla, deca que Fuentes, al haberse encontrado
que no haba una novelstica en Mxico, construy todas las novelas de
Mxico: su Tristam Shandy en Cristbal Nonato, su Biblia o Cien aos de
soledad en Terra nostra; su Nouveau Roman en Cambio de piel. Incluso los
subgneros como el policiaco en La cabeza de la hidra o sus cuentos
gticos, no muy afortunados, en Ingrata compaa, donde quiso hasta poner
un Vlad que llegaba a Veracruz en un barco. Habiendo un Carlos Fuentes me
parece absurdo repetir el impulso; en mi caso ms que construir una
novelstica, est la idea de que el proyecto narrativo no tenga un
esqueleto, una estructura, una columna vertebral, que el proyecto narrativo
sea en s mismo un continuo descubrimiento, tanto temtico como formal, una
especie de salto al vaco. En ese salto al vaco existe el riesgo concreto
de ser otro el que cuenta, incluso en tercera persona: que sea otro
escritor el que est escribiendo ese libro.

TR: No es el caso de Carlos Fuentes, quien en La edad del tiempo tiene
incluso novelas que no ha llegado a escribir o a proyectar...

PAP: Y que probablemente no escribir por la edad, es imposible que cumpla
su teora balzaciana...

TR: Precisamente uno de los cuentos de Inquieta compaa se encuentra
dedicado a ti.

PAP: S, en uno de ellos aparezco como personaje...

TR: Sin embargo, a pesar de la diversidad que referimos, tu novelstica se
halla vertebrada por elementos comunes como el destino, la creacin
artstica y literaria, el amor, la melancola, el desengao, la muerte y un
cierto ennui o spleen existencial... qu preocupa, entonces, al Pedro
ngel Palou escritor?

PAP: Creo que siempre hay que intentar buscar esa inocencia perdida
despus de la primera obra: qu sera si el escritor pudiera escribir su
segunda, su tercera, su quinta, su dcima obra con la inocencia primera,
como si fuera la primera vez que est escribiendo? Durante un tiempo,
cuando era un poco ms ingenuo y crea en cierta capacidad del narrador
inocente, yo pensaba que estaba escribiendo el libro de la desilusin, lo
dije varias veces; creo que finalmente lo que ha cambiado, lo que se ha
vuelto ms maduro, es que para escribir el libro de la desilusin mis
personajes tienen un dejo de haber sido ilusos, de haberse ilusionado: en
la poltica, en el amor, en la amistad, en la literatura. En este ltimo
caso, darlo todo por la literatura y luego descubrir que la literatura es
un eterno vmito, que no es suficiente; que el arte no es suficiente, que
el amor no es suficiente. S hay una bsqueda existencial, de la prdida de
fe, no necesariamente una fe religiosa, aunque tambin; el amor termina
siendo una fe y hay una permanente desilusin que se puede representar como
melancola o como ennui. En realidad es un trabajo permanente en este juego
entre ilusin y desilusin.

TR: Es un desengao muy propio de Villaurrutia, como presentas en En la
alcoba de un mundo...

PAP: Exactamente: muy gideano, muy villaurrutiano.

TR: He notado que todas tus novelas quiz Bolero sea la nica excepcin
terminan con la muerte del protagonista, como parte de ese desengao.
Tambin me ha llamado la atencin la depuracin del estilo; haces decir a
Gavito en Paraso clausurado que la prosa exige, ms all de la
instantnea intuicin del poeta que descubre que las peras son pecosas, la
reescritura: qu valor le otorgas a la reescritura, al estilo, a la forma
en tu obra novelstica?

PAP: Muchsimo. Esto casi nunca lo he dicho porque es raro que te lo
pregunten: te preguntan sobre las manas, sobre los rituales, pero no en
realidad sobre el proceso creativo; en este sentido soy un escritor que
madura mucho lo que va a escribir, que escribe muy rpido, casi
desesperadamente, y que corrige lentamente. La novela que ms tiempo
estricto de escritura me ha llevado es Paraso clausurado y me llev ao y
medio; pero hay novelas que he escrito en tres semanas, y luego he
reescrito durante un ao o ao y medio. Porque creo que la prosa exige un
trabajo de reescritura, y si terminas publicando es para no seguir
reescribiendo perpetuamente o porque tu obsesin empieza por otro tema y ya
tienes que dejar el antiguo de lado: que se vaya al cajn o que se vaya a
publicar. El ejercicio de estilo no lo concibo desde la ptica del
equilibrio; me molesta incluso un poco la idea de estilista tradicional,
del clasicismo, lo mismo en artes plsticas que en literatura, porque me
parece que termina siendo un amaneramiento de la forma. Concibo esa
depuracin de la que hablas como una especie de ir eliminando lo superfluo
narrativo, ya sea en algunos casos lo superfluo del yo que escribe frente
al narrador: que desaparezca el Pedro Palou en las sucesivas versiones.
Pienso en la novela del box [Con la muerte en los puos], por ejemplo,
donde hay un ejercicio as, el primer captulo fue escrito ocho veces, para
ir poco a poco eliminndome de la narracin. Pero en otros casos ha sido un
ejercicio de depuracin de la mirada, pienso sobre todo en la narrativa
breve, que me interesa mucho; pienso en La casa de la magnolia, en
Demasiadas vidas; hay una depuracin de la mirada, hay incluso una idea de
eliminar la descripcin, o de utilizar la descripcin slo si permite
avanzar narrativamente, aquello que yo he llamado descripcin dinmica, o
incluso descripcin dialgica: utilizar el dilogo como forma de describir,
pero no detenerse en la ideologa literaria que es describir. Finalmente,
creo que la literatura, como cualquier otra prctica, es una prctica
poltica y una prctica ideolgica; la literatura moderna ideologiz
ciertos recursos como los literarios; la descripcin literaria es, en ese
sentido, la que se vuelve clich, incluso hasta en alguien que evita el
clich per se o que se burla del clich como Gustave Flaubert.

TR: Te has incursionado tambin en el ensayo crtico, como demuestran,
entre otros, La casa del silencio: aproximacin en tres tiempos a
Contemporneos, La ciudad crtica o el ms reciente La culpa de Mxico:
qu significado tiene para ti el ejercicio de la crtica, sobre todo de la
crtica literaria? Cmo afecta esta faceta de tu creacin literaria a la
escritura de ficcin?

PAP: Es bien interesante la pregunta, porque creo que soy un narrador que
piensa; hay otros narradores que son narradores natos que probablemente no
reflexionan sobre la narrativa o lo reflexionan narrando, pero no hay un
ejercicio necesariamente reflexivo. Por ejemplo, este ltimo libro de
historia, La culpa de Mxico, surgi de una obsesin estricta de novelar a
los hroes de Mxico, lo que no me respondi ni el Zapata, ni el Morelos,
ni el Cuauhtmoc, lo necesit pensar en La culpa de Mxico mediante la
reflexin ensaystica, pues no me lo daba la ficcin. De esta obsesin por
Contemporneos y en particular por las figuras morales, por la construccin
del artista y de la autonoma literaria en Mxico surgi no slo mi
Villaurrutia de En la alcoba de un mundo, sino la necesidad de especular en
La casa del silencio cmo estos hombres haban construido la repblica de
las letras como la concebimos en Mxico. Necesit explorarlo
ensaysticamente porque la intuicin ficcional me dejaba ms bien una
especie de Villaurrutia roto, de un Villaurrutia perdedor; me acuerdo mucho
de la pregunta que me hizo Luis Mario Schneider durante la presentacin de
En la alcoba de un mundo: quin gan en la literatura mexicana? Si la
literatura mexicana fuera un juego de futbol o un pelea de box, quin
gan? Gan Contemporneos: es lo que consideramos hoy el escritor en
Mxico, la literatura en Mxico, ayudado ms tarde por la Generacin de
Medio Siglo, la generacin de Pitol, de Garca Ponce. Y quin perdi?
Perdi el nacionalismo literario, perdieron los Estridentistas.

TR: Hablando de nacionalismos literarios, el Crack se vio envuelto a
partir del 2000 en un profundo debate entre localismo y cosmopolitismo
cuando, con motivo de los premios en Espaa a En busca de Klingsor de Jorge
Volpi y Amphitryon de Ignacio Padilla, fue considerado un grupo que
escriba prescriptivamente una novela extranjerizante o germanista: no se
trat, en realidad, de una reedicin de antiguas discusiones decimonnicas
como las que rodearon en su da al Modernismo, a Contemporneos, a la
Generacin de Medio Siglo, al Boom o al propio Carlos Fuentes, quien fue
acusado por Enrique Krauze de no ser un escritor autnticamente mexicano?

PAP: Por completo. Y en una cosa que se estudi mucho con el Boom en toda
Amrica Latina: el complejo de inferioridad del novelista y del escritor
latinoamericano. Un complejo de inferioridad que lo hace ciudadano de s
mismo, ciudadano de su regin pero no ciudadano del mundo. John Steinbeck
escribi una novela sobre Brasil y una novela sobre Hamlet y otra sobre
Claudio, y nadie se lo imputa porque es dueo del universo por ser
americano. Aquellos escritores latinoamericanos que no hemos querido jugar
la carta del exotismo, hemos tenido que jugar una carta relacionada con la
pregunta: somos capaces de radicar nuestras novelas en cualquier lugar del
mundo, si nos place, si el tema nos lo exige? En algunos casos, incluso sin
ningn personaje mexicano. Jorge Volpi ha sostenido en su ltimo libro de
ensayos [El insomnio de Bolvar. Cuatro ensayos intempestivos sobre Amrica
Latina] algo que yo rebato, yo no estoy de acuerdo con su postura, algo que
hasta cierto punto es una consecuencia lgica de algunos de los postulados
del Crack: que ya no existe la literatura latinoamericana, que Roberto
Bolao es el ltimo representante de la literatura latinoamericana, que ya
no se escribe desde una literatura nacional, jugando con los trminos de
Franco Moretti y de Pascal Casanova. Yo creo que s se escribe todava
desde una tradicin literaria, y que se escoge tambin a los escritores con
los que uno comparte, a los antecesores, a los abuelos literarios en
funcin de una tradicin. Nadie escribe ex libris, nadie escribe desde la
nada: el propio Volpi empez su acercamiento a la cultura germana a travs
de Garca Ponce y a travs de Salvador Elizondo: hay una relectura obvia
porque no eres alemn.

TR: De hecho, creo que En busca de Klingsor le debe mucho al Borges
germanista, a Pitol, a Morirs lejos de Pacheco... Has citado a
Contemporneos, a la Generacin de Medio Siglo, a Carlos Fuentes: qu
otros escritores mexicanos ocupan un espacio central en tu biblioteca?

PAP: Ramn Lpez Velarde, para seguir hablando de poetas. Me parece que
encontr que se poda escribir subvirtiendo la sintaxis, es un poco el
equivalente, aunque no tenga la fama en la literatura hispnica, de Csar
Vallejo. Lpez Velarde es nuestro Vallejo: utiliz la sintaxis popular para
construir un habla propia, que slo est en Lpez Velarde, que no puede
repetirse, y a esto lo llam novedad de la patria. Hay un ensayo pstumo,
que se escribe sin embargo en el mismo momento en que est escribiendo La
suave patria; es un ensayo que a Villaurrutia y a Contemporneos les
gustaba mucho, les haca ver que se poda escribir sobre el paisaje
mexicano sin nacionalismo; Jorge Cuesta dijo que Lpez Velarde decepciona
el paisaje. Obviamente, en prosa su equivalente en esa decepcin del
paisaje es indudablemente Rulfo; es un escritor al que no podemos dejar de
volver los escritores mexicanos, porque aun con un tema aparentemente local
nos ense a ser universales. Despus de Rulfo, durante mucho tiempo he
pensado que era Salvador Elizondo, luego he reledo a Elizondo, y creo que
no, creo que ya no est en mi panten... Y despus pondra yo a Fernando
del Paso, me parece un escritor que ha logrado hacer cosas verdaderamente
impresionantes en novela. Es exactamente la postura contraria a Fuentes: en
lugar de una tradicin novelstica, se propone escribir novelas, novelas
perfectas, totales, absolutamente inconmensurables. Sin embargo, me pas
algo parecido que con Elizondo: rele Noticias del Imperio para la
escritura de La culpa de Mxico, y se me cay en muchos sentidos, se me
cay la parte ensaystica, me pareci una novela muy desdibujada, aunque
con grandes momentos. Volv a Palinuro de Mxico y no se me cay: me parece
que es la novela de Del Paso, uno de los portentos literarios del siglo XX
mexicano.

TR: He visto que citabas Noticias del Imperio en La culpa de Mxico como
la novela que consigui reinventar la novela histrica mexicana; es un
subgnero, como comentbamos antes, que has trabajado con especial
intensidad, y as lo demuestra la triloga que conforman Zapata, Cuauhtmoc
y Morelos: qu modelos literarios tienes al respecto?

PAP: Me interesa mucho la visin, no slo de la novela histrica sino de
la construccin del personaje histrico, de Marguerite Yourcenar: esa
obsesin que lleg a ser alqumica, ella pensaba que slo por magia
simptica podra haberse convertido en Adriano. Yo la he intentado con los
personajes histricos que he contado, sobre todo con Zapata: un ejercicio
verdadero de desdoblamiento intentar sentir, pensar y ver como Zapata; me
exigi incluso ir a los lugares fsicos, algo que hice por primera vez
escribiendo una novela. Soy un escritor que ha escrito sobre lugares que no
conoce y que no conocer, y al que no le interesa conocer; pero en este
caso necesitaba incluso oler la tierra, pisarla, sentir qu estaba
sintiendo a Zapata cuando bajaba del caballo, subirme a un caballo, bajar
esa montaa. Haba un ejercicio muy relevante cuando se est escribiendo,
no sobre una poca sino cuando se est intentando atrapar la sensibilidad
de un hombre en particular en medio de la historia. Creo que Marguerite
Yourcenar es, en ese sentido, muy clara.

TR: Despus de Cuauhtmoc. La defensa del quinto sol, Morelos: morir es
nada y Zapata, que tratan tres figuras y tres etapas claves en la historia
de Mxico, los lectores estbamos esperando una cuarta novela sobre Jurez:
se halla en camino?

PAP: No, la triloga est cerrada. Haba pensado, aunque no s si lo haga,
hacer un juego de espejos: escribir una triloga sobre viajeros
extranjeros, de cada una de estas pocas, que nos permitiera ver qu vean
estos viajeros; haba pensado claramente en Palafox y Mendoza (2), el
obispo virrey, haba pensado en Humboldt y en D. H. Lawrence. Sobre todo la
novela de Lawrence la tengo muy pensada, muy trabajada, no s si finalmente
las tomar como triloga o si sern realmente novelas totalmente distintas
entre s. La triloga histrica s estaba muy planeada desde el principio,
muy cerrada, como una especulacin literaria sobre los tres grandes
perdedores en la historia de Mxico: Zapata, Cuauhtmoc y Morelos. Por eso
Jurez no est porque Jurez, al fin y al cabo, gan.

TR: Volviendo al Crack, crees, Pedro ngel, que la escritura es un
trabajo solitario o una experiencia compartida?

PAP: Yo creo que el Crack ha demostrado algo que muchas otras generaciones
y grupos literarios han logrado. Eloy [Urroz], por ello, siempre se refiere
a ello como la Generacin de la amistad en homenaje a la Generacin del 27,
sin que signifique la amistad el leer acrticamente, sin que signifique
anteponer la amistad a la crtica. Ello permite que haya una gran empata
en la lectura de manuscritos, todava hoy, muchos aos despus, porque se
lee al otro como si se estuviera uno leyendo a s mismo, con esa misma
conciencia, con ese mismo rigor, con esa misma empata. El Crack y yo creo
que sa es su gran virtud es una larga conversacin que contina, y que
permite discrepar, lo cual ha sido fundamental: muchas veces discrepamos,
muchas veces discutimos, muchas veces no estamos de acuerdo con lo que dice
uno u otro y lo compartimos. Eso es de una gran riqueza, pero siempre est
antepuesta la amistad: porque si el Crack empez como una amistad
literaria, ya se ha vuelto una amistad ms, tiene que ver con los hijos,
con los bautizos, con las fiestas, con la vida. Creo que muy jvenes todos
creamos que la literatura estaba por encima de la vida; por eso obviamente
nuestra amistad se pareca a ese mismo postulado; hablbamos slo de
literatura, ramos tremendamente serios, casi a veces incapaces de rernos
del otro; con los aos nos hemos dado cuenta de que primero se vive y si
acaso luego se escribe, es parte de la vida pero no es la vida.

TR: Podras rememorar cmo fue la escritura en 1996 del Manifiesto
Crack junto a Eloy Urroz, Ignacio Padilla, Jorge Volpi y Ricardo Chvez
Castaeda?

PAP: En ese momento era una idea un poco extraa. Hemos contado muchas
veces cmo empez el Crack: despus de varios rechazos de manuscritos, bajo
la repetida consigna de varias editoriales sobre quitarle cincuenta pginas
a cada novela, salimos de una fiesta de la editorial Planeta en diciembre
de 1995, cuando Eloy trabajaba en Planeta como editor y Sandro Cohen era el
director general. En la desesperacin Eloy propone publicar las novelas
juntas; fuimos a casa de Eloy en el Pedregal de San ngel, y empezamos a
conversar sobre grupos literarios, cada uno con sus obsesiones: sali
permanentemente el tema del Boom; el Boom hizo explosin, pero nosotros no,
nosotros somos una fisura en la tradicin literaria, y las fisuras no hacen
boom, hacen crack. Con absoluta ingenuidad no pensamos que el crack fuera
una droga, que la palabra crack se utilizaba para nombrar a los muy buenos
futbolistas. Decidimos que se quedara Crack: en esa primera instancia no
hubo manifiesto, slo la idea de llamarle de alguna manera al grupo, hablar
de las novelas del Crack. Es una distincin que hay que hacer: nunca en la
primera etapa se habl de grupo del Crack, ninguno de nosotros habl del
grupo del Crack, ya mucho menos de la generacin del Crack como se la
bautiz en la prensa. Siempre se habl de las novelas del Crack: lo que nos
hermanaba en ese momento eran cinco novelas que pareca que eran
milenaristas, que eran totalizantes. En esa semana Eloy habla mucho con
Sandro Cohen, le propone la idea y nos volvemos a juntar con la idea de
escribir un manifiesto; recuerdo que discutimos mucho el gnero: el
manifiesto tradicional est suscrito por todos y hay una sola visin; creo
que fue una buena broma literaria, lo que hace distinto al Manifiesto Crack
es que decidimos escribir un manifiesto a cinco plumas, donde cada quien
deca su versin y cada quien firmaba su parte. No haba un tope  la
Breton o  la Marinetti, ni un declogo; incluso, si lo leemos con cuidado,
no es precisamente que haya contradicciones pero s sutilezas. Cuando
volvimos a Espaa en el 2000 lo volvimos a intentar: cada uno escribi una
continuacin; por ejemplo, yo escrib algo basado en La Feria del Crack y
todo ello se recogi de una manera ms formal, un juego ms formal que se
puso en forma de libro, que es Crack. Instrucciones de uso. Pero
inicialmente el Manifiesto Crack se propuso como una forma de expresar qu
crea cada uno sobre estas cinco novelas, esta posibilidad de escribir
novelas que en ese momento se salan de lo que en ese momento se publicaba
en Mxico y ninguno, con absoluta inocencia, pensaba que aquello iba a
cuajar como movimiento o grupo literario.

TR: Pero Memoria de los das, tu novela, era en aquel momento la nica
publicada de las cinco novelas presentadas junto al Manifiesto Crack:
haba aparecido un ao antes en Joaqun Mortiz...

PAP: La casualidad quiso que la nica novela que apareci antes del
Manifiesto Crack haya sido Memoria de los das y que despus saliera
Sandro Cohen de Planeta por razones que no tienen que ver con el Crack y
que se fuera a Nueva Imagen, y que se tardara entonces en lanzar los libros
como novelas del Crack. La gente ha debido sorprenderse porque en la cuarta
de forros de Memoria de los das deca novela del Crack, y durante un ao y
medio eso no signific nada para nadie, porque nunca explicamos en pblico
qu significaba eso; no haba una explicacin, no haba una gestualidad
alrededor de la novela que explicara por qu deca novela del Crack. Las
otras estaban a punto de publicarse, iban a salir juntas: pero Sandro se
fue de Planeta y sta fue la nica que apareci.

TR: Y qu sucede despus? El Manifiesto Crack comienza siendo un
comentario crtico sobre cinco novelas, de ah se pasa a denominar a los
novelistas del Crack; luego llega un punto en el que el Crack ya no
pertenece a los autores, es un Crack de la prensa, de la crtica y de la
academia, convencionalizado y ajeno a los propios autores. De ah que se
incluya en el Crack a diferentes escritores que ni siquiera han tenido
relacin personal con vosotros...

PAP: Cuando me preguntan si pertenezco al Crack latinoamericano no puede
no darme risa: cmo voy a pertenecer al Crack latinoamericano, si yo s
que esto se hizo en una casa jugando, que el nombre fue fortuito? Pero es
cierto que el Crack ya no le pertenece a los autores, estoy totalmente de
acuerdo con esta visin tuya: casi desde el principio la prensa interpret
la gestualidad y no la textualidad. Yo creo que es una buena enseanza de
las vanguardias, incluso de las vanguardias histricas: lo que hoy parece
relevante, ya no como grupo sino a nivel individual, son las gestualidades
ms que las textualidades. Por eso ha sido tan difcil para el Crack
insistir en que somos escritores que escribimos nuestras obras: lean
primero nuestras obras, lean las novelas, porque se ha repetido mucho esta
primera frase de Christopher Domnguez Michael, quien dijo que l no iba a
leer las novelas porque l no lea en paquete.

TR: Hblame un poco ms de Memoria de los das, la novela que acompa al
Manifiesto Crack, una ficcin que desarticula mitos milenaristas,
apocalpticos, sobre la incapacidad de autogobierno del ser humano y el
fracaso de la convivencia grupal: podras profundizar ms en el proceso de
escritura?

PAP: Es una novela que conceb desde un principio como una novela coral;
yo pensaba que no iba a haber un narrador hegemnico, a diferencia de otras
novelas mas. Hay un narrador en tercera persona, pero no tiene la
hegemona discursiva, ni siquiera tiene la verdad, no es ms verdadero el
monlogo de Amado Nervo que los aforismos de El Alquimista, o las
reflexiones de la curandera mazateca, porque me pareca que de entrada una
secta como la que yo estaba narrando era una secta esencialmente dividida.
La una la creencia en el fin del mundo, en el Apocalipsis, en la aparicin
de una Virgen nia. Yo era un gran admirador de las estructuras casi
matemticas de Vargas Llosa, en Memoria de los das hay algo incluso de La
guerra del fin del mundo; le una entrevista de Vargas Llosa que me
decepcion sobre su forma de escribir: l deca, en la poca en que no
existan computadoras, que escriba sus historias linealmente (se refera
tanto a La casa verde como a Conversacin en La Catedral), de corrido,
cortando los pedazos y luego intercalndolos. Cuando le esa declaracin,
que puede ser verdadera o no porque los escritores normalmente pueden decir
lo que quieran de su mtodo de escritura, me pareci un juego muy tramposo,
porque en este ejercicio permanente de desdoblarme me interesaba que la
propia escritura de mi libro tuviera ese ejercicio esquizofrnico: en este
momento soy Amado Nervo, luego soy un luchador enmascarado con su enana, y
luego soy el alquimista, y voy a ir escribiendo parte por parte porque
finalmente es una especie de road movie, desde que sales de esta
apocalptica ciudad de Mxico hasta Los ngeles, donde viene esta apoteosis
de la que hablas: sobre cmo el ser humano tampoco puede convivir en grupo,
tambin fracasa, fracasa en el amor, fracasa en los cuerpos, fracasa en la
amistad, fracasa en el intento gregario...

TR: Y sobrevive nicamente la escritura, representada en el personaje de
Amado Nervo, cronista de la secta. Es un leitmotiv de toda tu obra: la
escritura como motivo temtico y como elemento de supervivencia espiritual,
una vez que se ha acabado el mundo, como en este caso...

PAP: Que era la memoria, aunque sea una memoria fragmentada como la de
Amado Nervo, compuesta de fragmentos...

TR: Se prueba la pluralidad del Crack y la pluralidad de tu propia obra
con tus siguientes novelas. Bolero, por ejemplo, es casi una novela rosa,
un relato ciertamente optimista donde triunfa el amor y se solucionan las
inquietudes existenciales del individuo... La novela ni siquiera cuestiona
el amor, o las relaciones sociales, es todo lo contrario de Memoria de los
das y del resto de tu obra... Cmo puede explicarse este giro en tu
novelstica?

PAP: Algn crtico creo que fue Nacho Trejo en Siempre! dijo que un
escritor tan serio como yo no poda haber dejado esa novela as; dijo que
seguramente era un dptico donde aparecera una segunda parte donde el
personaje estara decepcionado; que no era posible que yo hubiera escrito
eso, que no era posible que yo hubiera escrito una novela con final feliz.
El problema no es el final feliz, porque toda la novela apunta hacia ello.
No es una novela que me guste hoy en da, donde yo vea que el experimento
funcion: y no funcion porque el registro no fue pardico
intencionalmente, yo no quera hacer una parodia del bolero, hay muchas ya
en la historia de la literatura latinoamericana del bolero como forma: por
ejemplo la de Eduardo Liendo, Si yo fuera Pedro Infante; incluso jugando
con el testimonio como Miguel Barnet. Yo quera que el personaje, Fidel,
fuera l mismo la encarnacin del bolero: el bolero melcochn,
clasemediero, acrtico, confiado; por eso no hay una resolucin policial,
es bastante absurdo cmo se resuelve finalmente la forma en que mataron al
amigo; Fidel no es ni siquiera un detective, es un viejo loco que se
enamora de la hija de su amante, ni siquiera con Sofa II hay un ejercicio
de distanciamiento, no hay nunca una intencin pardica porque me cre el
bolero; de ah que la propia novela sea propiamente una antologa del
bolero. Hoy en da yo creo que escribira esa novela de manera distinta,
habra una distancia, me cre en aquel momento que yo estaba escribiendo mi
LP, que eran mis canciones, que tena los dos lados... La propia estructura
que despus repiti, obviamente sin conocer la novela, como un
descubrimiento suyo, scar Hijuelos en Los reyes del mambo, donde tocan,
cantan historias de amor y se repite en la novela esta estructura Lado
A/Lado B.

TR: Por el contrario, tu siguiente novela, El ltimo campeonato mundial,
es una ficcin totalmente experimental, casi postmoderna: una visin
disparatada del ftbol. El matrimonio entre ftbol y literatura, sin
embargo, no siempre ha funcionado: Pier Paolo Pasolini dijo que el
goleador es siempre el mejor poeta del ao, pero para Borges el ftbol es
popular porque la estupidez es popular: de dnde procede la idea de
escribir una novela sobre ftbol, una novela tan humorstica, tan irreal,
tan distanciada, como El ltimo campeonato mundial?

PAP: S, es una novela que juega, que todo el tiempo es juego; despus de
haber escrito una novela tan clsica, tan tradicional como Bolero, yo
quera subvertir por completo la forma; pero adems utilizar, obviamente
sin ser un diseador o un autor de novela grfica, elementos grficos en la
propia escrita. O sea, no es una novela escrita que luego ilustr; es una
novela donde yo mismo buscaba las ilustraciones, las escaseaba y las
inclua; el PDF est dado a la editorial tal y como se public, con los
gorditos bailando, con la foto de mi abuelo tirndose: es una foto
original, la nica referencia biogrfica del libro... Y luego es un juego
del juego del juego, simplemente los ndices, la estupidez tras la
estupidez, la broma recursiva; me di cuenta de que el humor opera siempre
por acumulacin, y me estaba divirtiendo como loco, me estaba dando cuenta
de que se es un registro que yo poda manejar, lo haba intentado ms
hacia la irona en los cuentos, con Amores enormes, pero no el humor simple
y llano, el chiste. Obviamente la novela est llena tambin de referencias
literarias, y de guios a escritores y a obras que me interesan mucho, pero
en realidad es un ejercicio absolutamente ldico, incluso en la composicin
fsica del libro.

TR: Pasan tres aos y se publica en Espaa Paraso clausurado, una summa
de tu obra, de tu pensamiento. Citas en ella al romntico Hlderlin quien,
comentando Hiperin, afirm que pensaba construir una novela filosfica
como relato de una vida filosfica... Es sta tu intencin con Paraso
clausurado?

PAP: Es una novela que ahonda, quiz como ninguna otra de las mas, sobre
el tema de la melancola, con la escritura como eje central, con un
personaje para quien la literatura lo fue todo toda la vida, pero para
quien la literatura nunca fue suficiente, como nunca es suficiente. Haba
obviamente una intencin muy nabokoviana en el libro, Volpi dijo de broma
que escrib toda esa novela para incluir un poema mo, porque no me atreva
yo a admitir que escriba yo poesa: la verdad es que hay lo mismo aforismo
que carta, relato, descripcin onrica, es una summa tambin de estilos, es
mi novela ms ambiciosa con toda seguridad hasta la fecha; surgi de una
idea ms all, surgi de una intuicin despus de leer a Ortega y Gasset,
quien deca en alguno de sus ensayos de El espectador que el escritor se
vaciaba con alguna regularidad, que el buen escritor no se guardaba a s
mismo, que se vaciaba, y que luego poda escribir o no, pero haba que
esperar a que se llenara la alberca. sa era la metfora. Yo me dije: qu
pasara si digo, hago y escribo todo lo que soy, todo lo que pienso, todo
lo que he llegado a saber del gnero narrativo mismo, todas mis
especulaciones, como si me fuera a morir maana, como si fuera una novela
pstuma? Est escrita con el tono de la novela pstuma, y con la pretensin
bastante exagerada, loca, monomaniaca, de que tienes algo relevante que
decir.

TR: Hay ms de Palou en el escptico Gavito, que muere melanclico,
incapaz de encontrar respuestas, o en el joven Eladio Villagr, que
comienza su viaje de conocimiento?

PAP: Yo creo que hay los dos, yo ms bien creo que soy Gavito y que
siempre he querido ser Eladio, y que por eso me tengo que desdoblar,
dibujarme cada vez, porque mi decepcin de la realidad es tan grande que
tengo que inventarme una nueva, con infinita curiosidad, para volver a
creer, para volver a empezar, porque si no me hubiera dado un tiro en la
cabeza.

TR: Muchnik publica Paraso clausurado en Espaa y el Crack, convertido
casi en tab en Mxico entre 1996 y el 2000, irrumpe de repente en los
medios peninsulares: El Pas, ABC, El Mundo, La Vanguardia y otros medios
lo reciben positivamente, le otorgan un reconocimiento del que carece en su
pas de origen: cmo recuerdas aquel otoo del 2000?

PAP: Por un lado, lo recuerdo como uno de los viajes ms divertidos de mi
vida, porque todo se fue concatenando de una manera muy particular: en
plticas y plticas Antonia Kerrigan, que era la agente de todos en ese
entonces, y Joaqun Palau, el editor, empezaron a plantear la posibilidad
de no publicar Paraso clausurado sola: mejor relanzar al Crack. A partir
de ah es un tema estrictamente de produccin, de lo que cualquier marxista
llamara de produccin y distribucin, pues ningn autor del Crack tena
novelas nuevas: a Volpi, con una perspicacia muy grande, se le ocurri
reimprimir Tres bosquejos del mal, este inicio de la publicacin colectiva
del Crack escrito por Eloy, Nacho y Jorge que fue muy importante tambin
para m, porque yo los conoc cuando vine a presentar ese libro a Mxico
desde Puebla. En Espaa nos enfrentamos con cosas tan absurdas como que no
se poda publicar Tres bosquejos del mal porque quedaban ejemplares todava
de Tres bosquejos del mal de Siglo XXI en Mxico; en el contrato apareca
que Muchnik se comprometa a comprar los remanentes para poder editarlo.
Queramos incluir a Vicente Herrasti, que no estaba en las primeras novelas
del Crack no porque no fuera parte desde el inicio sino porque cuando
salieron las novelas del Crack no haba novela de Vicente: estaba
terminando Taxidermia y no estaba para publicar. Entonces decidimos
reeditar Diorama, su novela publicada en Joaqun Mortiz, era una muy buena
manera de que entrramos todos; como sucedi con Tres bosquejos del mal y
Siglo XXI, se lleg un acuerdo de caballeros, pues haba an ejemplares en
Mxico del Diorama de Joaqun Mortiz. Aunque parece pura banalidad o
ancdota, lo cuento porque finalmente hay una propuesta que se parece mucho
a cmo naci el Crack: lanzar de nuevo este grupo con novelas individuales
que no fueron escritas juntas ni programticamente, pero lanzarlo otra vez
as. Y la verdad es que tienes toda la razn, la respuesta fue muy
positiva: un artculo precioso en El Pas y una foto que es hoy casi
icnica, parecemos los Beatles, una recepcin crtica generalmente
favorable, salvo alguna que otra nota como la de Javier Calvo sobre mi
novela en Babelia. En general una recepcin crtica muy buena. Pero sobre
todo significa la voluntad editorial de relanzarse como grupo; despus de
los antecedentes de En busca de Klingsor y Amphitryon era una buena
oportunidad para publicar un indito en Espaa y relanzar al Crack.

TR: Me hablabas antes de la recepcin crtica de tu obra; recuerdo, a
propsito de Paraso clausurado, reseas muy positivas como la de Daniel
Sada o la de Guillermo Samperio; pero tambin hubo crticos, sobre todo en
Espaa, que no terminaron de comprender la novela: cmo entiendes la
relacin del escritor con la crtica? Es un mal necesario?

PAP: Creo que hay un descrdito de la crtica porque la crtica asumi en
las ltimas dcadas un papel muy ligado al mercado, al estar ligados los
suplementos culturales a las editoriales. El caso, por ejemplo, de Ignacio
Echeverra en Babelia no es un caso aislado: lo que detona el escndalo es
que por primera vez se atrevi a pegarle a alguien de la casa, a Bernardo
Atxaga, y si no le pegaba a alguien de la casa se le permita el golpe
perpetuo. Es una prctica que lo mismo se da en Espaa que se da en Mxico:
Nexos contra Vuelta, en nuestro caso hay que voltear al Crack porque tiene
xito; de pronto te das cuenta de que no hay ni siquiera una voluntad de
lectura. En estos aos yo he concebido y he dialogado mucho ms con una
crtica acadmica, seria, a veces incluso muy dura, que t sabes que no
tiene una agenda programtica pues es la lectura de un especialista, de un
profesional que ve incluso lo que t no ves en tu obra. Pero cuando notas
que la crtica que aparece en peridicos, en suplementos o en revistas es
una crtica que est marcada por una tendencia poltica, por una tendencia
grupuscular, prefiero no leerla porque me parece que a m no me agrega
nada.

TR: Hablamos de editoriales espaolas, catalizadoras en la difusin de la
literatura hispanoamericana, y existe una pertenencia a bloques econmicos
que no permiten un pensamiento libre; detrs de todo peridico, suplemento
o radio siempre hay un bloque meditico o editorial...

PAP: Por ponerte un ejemplo concreto: durante algn tiempo pas sin estar
editado en Alfaguara, slo tengo un libro en Alfaguara [Con la muerte en
los puos], pero trabaj por indicacin de Basilio Baltasar en el blog de
El boomeran(g) durante un ao. Tiempo despus me busca Juan Cruz para que
haga un prlogo a una compilacin de poesa que iba a editar El Pas sobre
Ramn Lpez Velarde; hago el prlogo y me parece muy lgico decirle a Juan
que me interesaba, como a otros escritores latinoamericanos, publicar
alguna reflexin, alguna crtica, en Babelia. Me dice que me comunique con
Guillermo Altares, pero la respuesta es que no tienen espacio. No tenan
espacio porque no estoy en Alfaguara, porque luego cada sbado hay un nuevo
escritor hispanoamericano que tiene espacio pero que es del grupo. Lo que
no nos hemos dado cuenta en trminos estrictos de poltica literaria, es
que todava en Amrica Latina lo que se diga en Babelia es una sancin, no
hay ningn otro suplemento cultural que tenga el peso para la sancin que
tiene Babelia. Es muy triste, porque no hemos desarrollado una visin
crtica de lo que significa Babelia; es un poco lo que ha pasado tambin
con otra poltica editorial, que no tiene que ver con el suplemento sino
con la edicin: lo que yo llamo la anagramizacin de la literatura
hispanoamericana, incluso con la nueva generacin. No es gratuito que hasta
en trminos de poltica editorial, aunque aparezca como una editorial
literaria, sana, de pronto haya habido tantos finalistas en un mismo ao
[2008]: Ivn Thays porque haba que darle a un peruano, Carlos Busqued
porque haba que darle a un argentino, Tryno Maldonado para darle a un
mexicano, aunque haba ganado Daniel Sada: por qu? Porque Anagrama se ha
convertido en un mecanismo de sancin; lo bueno, literario, que se publica
en Amrica Latina tiene que pasar por el gusto de Jorge Herralde, se parece
a esto que estamos hablando de la crtica porque requiere, para que exista
esto, del concurso del lector y de la poltica cultural y editorial de El
Pas.

TR: Volviendo a tu obra, Pedro ngel, en estos ltimos aos te has
revelado como un gran escritor de una novela lrica, un tipo de novela
breve, experimental en el lenguaje y de bella factura estilstica, lnea a
la que pertenecen Demasiadas vidas, La naturaleza de las cosas, La casa de
la magnolia, incluso Qlipoth... Cules son tus modelos al respecto? Qu
te impulsa a escribir este tipo de textos?

PAP: Yo creo que es una fuerza en s misma la novela corta, no se parece
al cuento y no se parece a la novela, no es tema de extensin sino de
concepcin literaria, se habla mucho en la tradicin hispanoamericana de la
novela lrica porque as la llam Ortega y su grupo cuando la publicaron en
Revista de Occidente; luego tuvo una respuesta en Mxico con los novelistas
de Contemporneos. Alberto Ruy Snchez, que lo revalor en algn momento en
la tradicin mexicana, dijo que no escriba novela lrica sino prosa de
intensidades; ese nombre se adecua muy bien al proyecto literario de
Alberto y tambin me parece relevante. Hay una forma de decir cosas que no
se pueden decir en la novela larga, precisamente por algo que s intuye
Alberto, precisamente por la intensidad del relato; pero puede dilatar la
narracin en la manera en que no lo hace el cuento. Pienso otra vez en
Yourcenar, en Alexis o el tratado del intil combate, pienso en los
ejercicios de Pascal Quignard para la literatura francesa. Es una solucin
a la famosa crtica de Borges a la novela: la novela es una cantidad de
repeticiones que no me interesa, el lector puede sumergirse de una manera
que no puede sumergirse en el cuento, en la tragedia de una vida ms all
de la sorpresa final o del golpe de efecto del cuento, sin necesidad de la
experiencia literaria misma de la novela larga. No es gratuito, por eso,
que mis novelas cortas tengan elementos muy similares: el tema del amor, la
intensidad, la pasin; la novela que va a aparecer ahora en Norma, el
prximo ao, es una novela que escrib antes de El dinero del diablo y que
se llama La profundidad de la piel: es la quintaesencia del destilado que
yo he pretendido en estas novelas. Uso esta palabra, destilado, a
propsito, porque creo que es una palabra que est bien, que viene del
alambique, del alcohol, estas novelas que, si fueran whiskies, tendran
cinco destilaciones. Hay un ejercicio todava ms consciente de eliminar lo
superfluo por el puro placer de contar en intensidad profunda, la tragedia
de una vida: como en Casa de la magnolia, como en Demasiadas vidas y su
tringulo amoroso.

TR: En el 2009 se public El dinero del diablo, una novela documental que
tiene una gran labor de investigacin detrs: se acerca al relato de
misterio en la lnea de El pndulo de Foucault o de El nombre de la rosa de
Eco...

PAP: Estoy escribiendo desde hace tiempo una novela sobre el cristianismo
primitivo, particularmente sobre los primeros cuarenta aos posteriores al
Jess histrico; me he tenido que documentar muchsimo para esta novela,
porque es una poca remitificada tantas veces que he tenido que ir a los
Padres de la Iglesia, a rescatar mi lectura del griego, de la Septuaginta,
algo muy erudito. Y ah me encuentro, casi fortuitamente, con la historia
del asesinato de Po XI, me apasiona tanto que dejo esta novela y espero
por pura ficcin nunca pens que iba a escribir una novela sobre el tema
a obtener informacin documental y archivstica, me empieza a parecer
fascinante porque el tema coincide otra vez con todas mis obsesiones.
Cuando tengo muy terminada la investigacin decido que voy a escribir una
novela histrica sobre esa poca, como Cuauhtmoc o como Morelos; luego
pens en Pasolini, en la obra de Costa-Gavras, en los ensayos sobre este
momento del Papado: para qu escribir una cosa as? Mejor jugar, mejor
hacer algo menos histrico, y entonces encuentro esa estructura del
contrapunto, ms como en El pndulo de Foucault que como en El nombre de la
rosa. Hay un homenaje al Bond de Ian Fleming en todo Eco y en esta novela,
apasionada permanente de la novela policiaca; encuentro en ella la
capacidad de utilizar la historia para engaar, para ilusionar y para hacer
esa labor de prestidigitacin del narrador. Pienso en Michael Connolly, en
George Pellecanos o en escritores que yo admiro mucho como Ian Rankin, o
como Stuart MacBride, toda la tradicin nueva de la literatura policiaca
escocesa: si ya de por s me he desdoblado tanto, por qu no escribir un
thriller? Un thriller juguetn, donde me divierta, donde de pronto haya
una persecucin automovilstica,  la Bond? Por qu no? Haba desde el
principio un juego de densidades qumicas, yo me daba cuenta de que tena
que ser muy cuidadoso porque la densidad es tan distinta cuando estoy
contando que el Papa recibe a Mussolini o cuando matan a Po XI a cuando
estoy narrando el relato de detectives estricto; la densidad tiene que ser
suficiente para mantener el equilibrio entre la parte festiva y la parte
histrica. Por primera vez en mi vida voy a escribir una secuela: descubr
este otro placer, que nunca haba descubierto, que es el placer de los
personajes de la saga policiaca; cuando empiezas a escribir no eres
consciente de que esta mujer, Shoval, iba a adquirir el peso que adquiri
en la novela, y que termin por ganarle a Gonzaga; en la siguiente novela,
es ella la que busca a Gonzaga y le pide ayuda para intentar resolver un
caso en Israel.

TR: Consideras, entonces, el relato de enigma un relato de alta
literatura como lo hicieron en su da Borges, Eco o Piglia?

PAP: Totalmente. Hace muchos aos me invit Sergio Pitol a participar en
un coloquio y escrib un texto, publicado en un libro que se llama
Resistencia de materiales, donde comparo la tragedia griega con la novela
policiaca; ah llego a la conclusin de que la nica posibilidad
post-faulkneriana de escribir una novela es la dimensin trgica de la
tragedia negra con la novela policiaca, porque en todos los otros gneros
se desdibuja el concepto mismo de predestinacin que est en la propia
estructura policiaca. Pese a que no haya un destino per se, hay un final
trgico que tiene que ser resuelto por el detective.

TR: Acabas de publicar el ensayo La culpa de Mxico, donde tu inquietud
sobre la identidad de Mxico sigue latente: intentas definir esa identidad
en un periodo clave de la historia nacional, el siglo que separa la
Independencia de la Revolucin: qu te movi a escribir La culpa de
Mxico?

PAP: Yo siempre digo que es como mi Tiempo mexicano, ese conjunto de
ensayos de Carlos Fuentes, donde l reflexion dnde estaba parado. Como
digo al principio del libro, la gran tragedia del intelectual mexicano es
que siempre se ha definido su posicin respecto a la historia de Mxico,
como su propia definicin del liberalismo. Como han estudiado Roberto
Schwarz y todos los estudiosos del discurso poltico, el liberalismo no
existe, y menos en Amrica Latina, es una figura fuera de lugar. Y nada
tiene que ver el liberalismo de Monsivis con el de Altamirano o con el de
Lizardi. Es una especie de mi historia intelectual de Mxico, transfigurada
porque es un libro de historia, de buscarme a m mismo en una posicin en
la que yo no soy un conservador, pero tampoco soy un liberal a ultranza;
descreo del liberalismo, hay muchas cosas que me molestan, soy un escptico
absoluto del liberalismo. Descreo de todo dogmatismo, y descreo del papel
del intelectual en la realidad y en la sociedad; creo que el gran problema
en Amrica Latina, no slo en Mxico, es que los intelectuales han credo y
han querido que la relacin se adecue permanentemente a su visin del pas.
La gran mayora de los intelectuales han sido patricios en determinados
momentos de la realidad, y han querido que la realidad sea el dibujo que
ellos hacen de la realidad; entonces hemos vivido en Amrica Latina en una
realidad discursiva que no ha tenido cuerpo social salvo en muy contadas
ocasiones, y que se ha desdibujado. Una explicacin de por qu hemos
fallado: hemos fallado porque hemos inventado, casi como otra ficcin, el
pas, y hemos querido que el pas se parezca a nuestra ficcin y cuando el
pas no se parece nos molestamos muchsimo. Si todos mis libros son
pesimistas, yo creo que ste es mi libro ms pesimista, porque en realidad
no le veo salida a Amrica Latina, no le veo salida a Mxico y no s cmo
va a construirse un nuevo discurso colectivo que sera la solucin a este
conflicto de identidad: como deca Arguedas, que aceptemos vivir felices
todas las partes, que aceptemos que somos muchos, que no nos parecemos, que
somos contradictorios y que podemos construir un pas en funcin de
consensos, o de mnimos comunes mltiples, y no en funcin de unidades...
No tenemos mnimos comunes mltiples; Mxico es un Mxico indgena y es un
Mxico rural, es un Mxico de altos empresarios, donde est uno de los
hombres ms ricos del mundo, un Mxico del norte y un Mxico del sur, un
Mxico muy catlico. No es gratuito que la novelstica mexicana haya estado
por eso tan obsesionada con la identidad: por eso se me cae la mitad de la
obra de Fuentes, y toda la obra de Villoro la no cuentstica porque en
Villoro hay un puente no mtico: lo que funciona en Fuentes es el sustrato
mitolgico, una fuerza telrica en la mayora de los casos, verbal incluso,
que en Villoro se convierte en alegora del pas; lo mismo en Materia
dispuesta que en El disparo de Argn incluso en El testigo, hay una lectura
csmica, casi como si lo mexicano fuera una metafsica. Es tremendamente
absurdo: el mexicano es igual que el estadounidense, que el peruano, que el
boliviano, que el sueco: un ser humano. La culpa de Mxico indaga, con
mucha seriedad, con mucha documentacin, con una dilatada investigacin de
muchos aos, en por qu demonios nos hemos credo esa ficcin de la
identidad.

TR: Predominan en tu obra formas de barbarie: Gaspard el nio Feral de
Malheridos, junto con la violencia instintiva de Hitler y el nazismo; la
violencia deportiva en Con la muerte en los puos; la violencia de estado
en Quien dice sombra; una violencia ms ntima, del subconsciente, en El
divn del Diablo o Qliphoth; responde todo ello a tu cosmovisin general
sobre el hombre, sobre el universo, sobre la sociedad, sobre la vida en
general?

PAP: S. Existe, de hecho, una novela indita donde quise hacer explcito
esto: jugando con Conrad, Lawrence y con Chatwin, los tres reflexionaron
sobre el lado de la etiologa y por el lado del viaje y el reconocimiento
en el otro, preguntndose con seriedad si el elemento bestial, el elemento
violento es o no inherente al ser humano. A m me parece, segn descubr en
Con la muerte en los puos, es que es absolutamente central, y que la
modernidad, sobre todo de la Ilustracin en adelante, ha querido eliminar
por completo la violencia. De hecho, la Declaracin de los Derechos del
Hombre, que marca el inicio de la Modernidad, es una declaracin amputada:
que todos tenemos que portarnos bien, todos tenemos que portarnos bien y
convivir en sociedad siendo iguales, buenos, veraces... Es un ejercicio de
amputacin de un elemento central sin el cual no se puede concebir, por
ejemplo, el amor, ni siquiera el amor fsico pero tampoco el amor mental,
pasional; la amistad es violenta, el amor es violento, las relaciones
padre-hijo son violentas, vivir es violento, existir en sociedad es
necesariamente violento, creo que s es muy cierto, he estado explorando
permanentemente no tanto las razones de la violencia, sino la universalidad
de la violencia. En esta novela que no est publicada incluso hay un
incesto, para llevarlo esto al grado mximo: el centro de toda la novela es
una relacin incestuosa entre un hermano y una hermana.

TR: En Quien dice sombra se trata de una desilusin ms bien social, sobre
los mecanismos del sistema contra el individuo, contra la libertad de
prensa, contra la libertad ideolgica y la libertad de pensamiento: cmo
escribiste Quien dice sombra, dedicada a Sal Irigoyen, un antiguo profesor
instalado en Puebla?

PAP: La idea era contar la decepcin de un grupo de gente frente a todas
las formas de socializacin: el poder, la sociedad, el grupo mismo, el
maestro. Por eso esa fiesta es el eje central de la narracin, esa fiesta
es bestial, es casi absurda, paroxstica, llevada al absurdo ms absoluto,
porque no hay un paroxismo que lleve a nada, ni siquiera el xtasis, de una
generacin que fue la ltima en tener una esperanza poltica: por eso
propiamente el tema de la represin, el Grafo ms ledo est aqu, y por
eso es una novela prcticamente escrita sin una pausa, quise hacer esta
mnima pausa en la mitad para dividir en tres actos la novela. En realidad
es un largo prrafo, que empieza y termina, como el Finnegans Wake de
Joyce, en una oracin interminada, es un ejercicio lingstico de
exploracin del lenguaje, de las capacidades de la narracin para jugar con
los tiempos verbales; es una novela que me gusta, de las pocas cosas que he
reledo y que me sigue gustando, creo que funciona bien el juego.

TR: Es sorprendente el largo stream of consciousness...

PAP: Es un stream of consciousness en tercera persona: cmo hacer un
stream of consciousness en tercera persona que parezca llega un punto en
que ya ni siquiera se sabe que est escrito en primera? Ortega est visto
desde fuera, hay un narrador, es jugar a ver si se poda escribir un stream
of consciousness en tercera persona...

TR: La poca de Quien dice sombra coincide con la publicacin del volumen
Crack. Instrucciones de uso, donde escriben conjuntamente, por primera vez,
los siete escritores que pertenecen o han pertenecido al Crack: qu es
Crack. Instrucciones de uso?

PAP: Es un libro muy raro porque nace en dos momentos distintos: nace de
algo que no le gust a la mayora, en el que, para variar, estuvo metido
Eloy; nos vimos en Mxico en el restaurante El Chisme, en la Colonia
Condesa, y Nacho sac el original de Variaciones sobre un tema de Faulkner.
Eloy, sin decir nada, se lo pide prestado y le saca una fotocopia; sin
decirle a ninguno lo manda a concursar al Concurso de Cuento de San Luis
Potos y el libro sale ganador, es muy raro porque es la primera vez que
ese premio est ganado en colectivo. Braulio Peralta, que est en Random
Mxico como editor en ese momento, convence a Antonia Kerrigan y a Claudio
Lpez de que tiene que haber un nuevo libro del Crack. Nos reunimos en
Guadalajara ese mismo ao del premio, y decidimos publicar una evaluacin
del Crack, cada quien a su manera, y el centro del libro tiene que ser el
proyecto colectivo de Variaciones sobre un tema de Faulkner. A Vicente no
le gust la idea e hizo este gesto loco: Que del Crack hablen las obras y
apareci la hoja en blanco; Alejandro Estivill habl de su incorporacin al
Crack, cada quien cont a su manera. Igual que el propio Manifiesto
Crack, es un libro de miscelnea, de locura. Hoy en da es el nico
documento del Crack como tal, ms all de Internet; a m se me ocurri
jugar con Georges Perec, y por eso se llama Crack. Instrucciones de uso, l
tena un libro llamado La vida, instrucciones de uso [La vie, mode
demploi, 1978].

TR: Y qu es el Crack hoy para ti, Pedro ngel?

PAP: El otro da me reprendi Nacho y me dijo: ya viste lo que sali en
Espaa por tus declaraciones, diciendo que la generacin de escritores
mexicanos es muy buena, pero que t mismo habas aceptado que el Crack era
una broma? Yo le dije que lo he dicho tantas veces que ahora no me puedo
desdecir; adems s pienso que el Crack era una broma literaria. No nos los
podemos tomar en serio, no nos corresponde tomrnoslo en serio, ni siquiera
como gesto meditico; el Crack es eso, una broma literaria que ha
funcionado muy bien desde el punto de vista editorial, que todava tiene
alguna razn de ser en la lectura de manuscritos y la crtica incluso por
Internet. Porque realmente nunca hemos estado todos juntos, ms que en
ocasiones mediticas; hoy en da incluso estando casi todos aqu en Mxico,
de todas maneras no nos vemos. Pero s nos carteamos, nos escribimos. Yo
siempre he dicho que el Crack no son las obras, el Crack es la gestualidad:
es estos actos editoriales, la lectura historiogrfica, la recepcin
acadmica marcada por el Crack, pero no slo eso. Por eso de pronto, sobre
todo en los coloquios acadmicos, me parece muy chistoso que el crtico
acadmico se tome tan en serio el Crack que hace un primer prrafo en las
crticas donde afirma que la novela cumple con lo expresado en el
Manifiesto. Yo nunca vi un declogo en el Crack: en dnde dijimos que
haba que cumplir? Yo digo textualmente en el manifiesto que quiz las
siguientes novelas seran las novelas del Anticrack: yo nunca he credo en
el Crack como esttica, porque no creo que yo tenga una esttica comn con
Eloy hay una concepcin rabelaisiana de Eloy que yo no comparto o aun
menos con Nacho; hay muchas cosas que son generacionales porque nacimos en
la misma poca, en el mismo pas, lemos a los mismos autores, pero no nos
llevemos a engao de que haya un grupo literario en el sentido tradicional
de lo que son los grupos literarios. Por eso cuando estuve en Inglaterra,
invitado por Nacho, y discutimos y dialogamos con los New Puritans, ellos
s tienen un declogo y nos decan: entonces, qu es el Crack? Es
inasible? Claro que es inasible, salvo como fenmeno humano, editorial y a
la larga mercadolgico.

TR: No es entonces el Crack una ficcin que, como una toda ficcin,
requiere de un pacto tcito con el lector para que el lector la crea? En
este sentido s sera una broma literaria...

PAP: Claro, porque hay bromas serias: decir la palabra broma no es
demeritar el papel que ha tenido el Crack en la construccin de nuestras
vidas. Pero yo no escribo como escritor del Crack, porque no tengo en
ningn lugar en mi escritorio un declogo y la foto de Volpi, por ejemplo.
Incluso los padres literarios de cada uno de nosotros son muy distintos, se
nota en la literatura: el Melville de Vicente no es para nada uno de mis
dioses...

TR: Y ya para terminar: qu futuro espera al Pedro ngel escritor, aqul
que se propona cito de Paraso clausurado pensar entonces en el libro
ideal, aquel que provoque una reaccin distinta en cada pgina por la sola
pureza de sus palabras?

PAP: Todava estoy convencido de que no he escrito la novela para la que
estoy determinado. Creo en lo que dice George Steiner: todas las obras
importantes en la historia de la humanidad, sean de arte, sean musicales,
sean incluso polticas, estn marcadas por la presencia o la ausencia de
Dios. Yo le quito la palabra de Dios y la cambio por la palabra fe: la
presencia o la ausencia de fe; fe en lo que quieras, en Dios, en el amor,
la poltica o en lo que quieras. No he escrito esa novela porque se
necesita mucha madurez. Incluso en Gavito hubo una pretensin de comprender
narrativamente a un viejo, aunque me faltaba mucha vida; faltaba la
capacidad del narrador para ver y pensar como el viejo, pues s estoy
convencido de que la novela es un gnero de madurez y la poesa es un
gnero de adolescencia. Todava creo en la novela total, creo en la novela
que te engatusa, que te suspende, el famoso suspension of disbelief que
desde la temporalidad suspende tu temporalidad, suspende tu referencialidad
a la vida cotidiana; durante el tiempo de la lectura de la novela slo
quieres estar en el universo creado por esa novela. Las estrategias para
esto han sido tan variadas a lo largo de la tradicin, incluso en este
gnero tan corto en la historia de las letras, que no hay una forma de
novela total y el mismo concepto de novela total est slo ligado a una
poca de la tradicin novelstica. Creo que todava se puede aprender a
escribir, a travs de la propia creacin, una novela que sea en s misma
novedosa; la propia palabra novela es eso, novedad en su forma de narrar,
una novela que concibe su propia teora de la novela, para m eso es la
novela total ms all de la totalizacin. Curiosamente, por algo es, como
dice este joven escritor britnico Adam Newell en su Estados de deleite o
Delight States, el gnero traducible: la poesa no es traducible, a cierto
nivel es intraducible; porque la novela no es ni una fontica, ni una
semntica, la novela es una sintaxis. Analizando a Pavese, a quien admiraba
muchsimo, Italo Calvino dice que toda novela es una sucesin de un
artificio: una vez que el novelista construye la primera escena artificial,
sea Comala o una novela de extraterrestres, todo el arte consiste en
mantener la tensin sobre esa situacin estilstica. Creo que tiene toda la
razn, estrictamente hablando la novela es eso: una sintaxis. Hubo un
periodo marcado por novelas que creyeron que podan deconstruir la propia
novela y hoy forman parte de la historia de la literatura; las lees y estn
datadas totalmente. Pero si te vas ms atrs no estn datadas, las lees
como si fueran escritas hoy: t lees Rayuela y Rayuela est datada, lees el
Nouveau Roman y est datado casi por completo, salvo algunas obras de
Claude Simon; lees incluso todo Julin Ros y buena parte de Fuentes, y
estn datados, no se sostienen narrativamente.

TR: Quiz el caso de Elizondo sea aun ms evidente...

PAP: O el caso de Elizondo, claro. Y hoy que estamos un poco ms lejos de
ese periodo se te hace como lector tan absurdo, tan datado, tan local como
estar leyendo un poema de Marinetti sobre la bomba o la mquina, o como
leer a Tristan Tzara. Hay algo en el novelista de cepa: yo siempre he dicho
que toda buena novela es psicolgica, te obliga a estar explorando
permanentemente en el alma humana, es un ejercicio que no puede ser
estrictamente formal. Lo que me espera es escribir esa novela o que me
pase la vida intentndolo aunque no lo logre que responda, por un lado, a
esta madurez y por otro a esa visin literaria.

TR: Muchas gracias, Pedro ngel, por este instructivo momento de
conversacin literaria.



      Pedro ngel Palou: bibliografa

      Novela

        Como quien se desangra, Mxico, Tierra Adentro, 1991.

        En la alcoba de un mundo, Mxico, Fondo de Cultura Econmica,
         1992.

        Memoria de los das, Mxico, Joaqun Mortiz, 1995.

        Bolero, Mxico, Nueva Imagen, 1997.

        El ltimo campeonato mundial, Mxico, Aldus, 1998.

        Paraso clausurado, Barcelona, Muchnik, 2000.

        Demasiadas vidas, Mxico, Plaza & Jans, 2001.

        La naturaleza de las cosas, Mxico, Libros del Bosque, 2002.

        Con la muerte en los puos, Mxico, Alfaguara, 2003.

        Malheridos, Mxico, Joaqun Mortiz, 2003.

        Qlipoth, Buenos Aires, Sudamericana, 2003.

        Casa de la Magnolia, Mxico, Sudamericana, 2004.

        El divn del diablo, Mxico, Ediciones B, 2005.

        Quien dice sombra, Mxico, Joaqun Mortiz, 2005.

        Zapata, Mxico, Planeta, 2006.

        Morelos: morir es nada, Mxico, Planeta, 2007.

        Cuauthmoc. La defensa del quinto sol, Mxico, Planeta, 2008.

        El dinero del diablo, Barcelona, Planeta, 2009.

        Pobre patria ma, Mxico, Planeta, 2010.

        La profundidad de la piel, Mxico, Norma, 2010.

        Varn de deseos. Una novela sobre el barroco mexicano y su gran
         mecenas: Juan de Palafox, Mxico, Planeta, 2011.



      Cuento

        Adis a la luna, Mxico, Unam, 1988.

        Msica de adis, Mxico, Premi, 1989.

        Amores enormes, Guanajuato, Gobierno del Estado de Guanajuato,
         1992.

        Los placeres del dolor, Mxico, Nueva Imagen, 2002.



      Poesa

        Catlogo de las aves, Zacatecas, Instituto de Cultura, 2010.



      Ensayo

        La ciudad crtica. Amrica Latina y sus intelectuales, Bogot,
         Universidad Simn Bolvar, 1997.

        La casa del silencio. Aproximacin en tres tiempos a
         Contemporneos, Michoacn, Colegio de Michoacn, 1997.

        Resistencia de materiales, Mxico, Instituto Politcnico Nacional,
         2000.

        La culpa de Mxico. La invencin de un pas entre dos guerras,
         Mxico, Norma, 2009.



      En el Crack

        CHVEZ CASTAEDA, Ricardo; Ignacio PADILLA, Pedro ngel PALOU,
         Eloy URROZ y Jorge VOLPI: Manifiesto Crack, Descritura, 5 de
         agosto de 1997, pp. 32-43.

        CHVEZ, Ricardo; Alejandro ESTIVILL, Vicente HERRASTI, Ignacio
         PADILLA, Pedro ngel PALOU, Toms REGALADO, Eloy URROZ y Jorge
         VOLPI: Crack. Instrucciones de uso, Mxico, Mondadori, 2004.



Notas

 1. Las citas del primer prrafo pertenecen a las siguientes fuentes
    bibliogrficas:

      FUENTES, Carlos: La gran novela latinoamericana, Mxico, Alfaguara,
       2011, p. 366.

      PADILLA, Ignacio: Si hace Crack es Boom, Barcelona, Umbriel, 2007,
       p. 76.

      SADA, Daniel: La prosa dialgica de Pedro ngel Palou, Literate
       World, febrero de 2003, http://bit.ly/xR55e8 (10 de julio de 2004).

      SAMPERIO, Guillermo: Promesa cumplida, Literate World, febrero de
       2003, http://bit.ly/xR55e8 (10 de julio de 2004).

 2. La novela sobre Juan de Palafox y Mendoza fue publicada a finales del
    2011 con el ttulo Varn de deseos. Una novela sobre el barroco
    mexicano y su gran mecenas: Juan de Palafox.

** Toms Regalado Lpez
   http://www.letralia.com/firmas/regaladolopeztomas.htm
   Investigador espaol (Salamanca). Se doctor en 2009 por la Universidad
   de Salamanca (http://www.usal.es) con su tesis La novedad de lo antiguo:
   la novela de Jorge Volpi (1992-1999) y la tradicin de la ruptura. Es
   coautor del volumen Crack: instrucciones de uso (Mondadori,
   http://www.randomhousemondadori.es; 2004), junto a los siete escritores
   del Crack, habiendo publicado adems, en revistas y libros de Espaa,
   Francia, Alemania, Latinoamrica y Estados Unidos, ensayos sobre
   escritores mexicanos como Jorge Cuesta, Martn Luis Guzmn, Salvador
   Elizondo, Sergio Pitol o Ignacio Padilla. Desde 2000 ejerce la docencia
   en la James Madison University (http://www.jmu.edu) de Virginia, Estados
   Unidos.



=== Esther M. Garca, poeta mexicana ======================================
=== Ahora se ve al libro tradicional =====================================
=== como un producto ms de consumo masivo, no como un objeto artstico ==
=== Augusto Rodrguez =====================================================

Esther M. Garca (Cd. Jurez, Chihuahua, Mxico, 1987). Poeta, narradora y
fotgrafa. Radica en Saltillo, Coahuila, y es licenciada en letras
espaolas por la Universidad Autnoma de Coahuila. Ha colaborado en
peridicos y revistas como Espacio 4, La Palabra, Vanguardia, Da Siete,
Plaza Ludens, Lbulo Temporal, palabrasmalditas.net y Pirocromo. Mencin
honorfica del concurso estatal Por qu es mi consentido? (2004). Premio
Nacional de Cuento Criaturas de la noche (2008). Es autora del libro de
poesa La doncella negra (La Regia Cartonera, 2010) y el libro de cuentos
Las tijeras de tropos (Editorial de la Universidad Autnoma de Coahuila).
Ha sido antologada en Los nuevos perros romnticos (Ediciones Digitales
Ohcultos de Lima, Per); en Mxico lindo y querido Reunin actual de
poesa mexicana con causa (Acequia va de nuez/UANL) y en Three Messages
and a Warning, Contemporary Mexican Stories of the Fantastic
(http://bit.ly/AcFJ1H; Small Beer Press).

Esther, Cundo y por qu empiezas a escribir? Qu poetas o escritores
son tus referentes o tus autores de cabecera?

La poesa la he vivido desde mi niez. Siempre he mirado de una manera
diferente las cosas, siempre me cuestionaba por todo. Si algo mora yo
quera saber el porqu, el cmo y qu pasara con ese cuerpo, entonces mi
imaginacin volaba muy lejos. Desde pequea escriba acerca de mi propia
percepcin de las cosas pero formalmente fue a los 17 aos, cuando gan un
premio estatal. Mi padre fue el que me ense a los autores que considero
los pilares de mi formacin literaria. Csar Vallejo, Borges o Paz eran los
poetas que mi padre me recitaba de memoria. Actualmente ellos siguen siendo
mis preferidos adems de Leopoldo Mara Panero, Pizarnik, Sylvia Plath,
Huidobro, sor Juana Ins de la Cruz, con su Laberinto endecaslabo o
Primero sueo, as como Anne Sexton, Gelman, Cernuda o Charles Bukowski.
En otras reas considero a Nietzsche, Jean Paul Sartre, Lacan, Jung o
Michel Foucault mis autores de cabecera.

Has publicado el poemario La doncella negra con la editorial Regia
Cartonera. Qu me puedes decir de este libro?

Este libro parti desde un concepto que no tiene nada que ver con lo
literario: la entropa. Este trmino viene de la fsica cuntica y
determina que cualquier sistema ordenado deriva, con el paso del tiempo, a
un desorden o una destruccin. Entonces pens en el hombre, en la sociedad
y en cmo nos encaminamos a nuestra destruccin paso a paso. Quise darle un
giro al poemario dndole una voz femenina que emergiera desde lo ms
profundo, desde las races de la infancia y progresivamente se acercara al
caos. Se ha dicho que este libro sumerge al lector en el mundo freudiano
del Complejo de Electra. Desde ah se explora el alma femenina y se
confronta con el vaco del entorno. El poemario, hecho como si se tratara
de una novela, es un viaje en el que la belleza y el horror conviven en el
mismo espacio. La alienacin y el vaco entregan las claves necesarias para
que se deslicen las incgnitas y se cuestione el papel que juega el ser
humano en la sociedad posmoderna.

Tu poesa se nutre de una gran gama de imaginarios, sociales, idiomticos,
artsticos y culturales muy diversos. Qu me puedes decir al respecto
sobre tu propia potica?

S pudiera definirla la definira con un poema de Leopoldo Mara Panero:

      La poesa destruye al hombre
      mientras los monos saltan de rama en rama
      buscndose en vano a s mismos
      en el sacrlego bosque de la vida
      las palabras destruyen al hombre
      y las mujeres devoran crneos con tanta hambre
      de vida!
      Slo es hermoso el pjaro cuando muere
      destruido por la poesa.

Leyendo tu libro La doncella negra, veo que hay poemas que se mezclan con
la pintura y las artes plsticas, crees que la nueva literatura actual ya
no tiene lmites y el arte es uno solo y al final no abran fronteras de
ningn tipo?

S. Creo que las fronteras se han disuelto y que ahora estamos en una
poca multidisciplinaria en donde se conjugan todas las artes, incluso la
ciencia con la tecnologa. Estn, por ejemplo, los video-poemas en donde el
empleo de otras tcnicas visuales y sonoras estn presentes o la poesa
experimental en donde se utilizan diversos elementos como el teatro, la
msica, la pintura e incluso los objetos fsicos o la fotografa.

Qu opinin e importancia le das en comparacin al libro tradicional, a
las editoriales cartoneras que se van creando en toda Latinoamrica?

Creo que las cartoneras son una opcin amable con el medio ambiente aparte
de que da espacio a voces nuevas y frescas en la literatura. Ahora se ve al
libro tradicional como un producto ms de consumo masivo, no como un objeto
artstico. En cambio las cartoneras renuevan la forma pues transforman un
desecho en un producto artstico con vida propia, en algo nico e
irrepetible. Cada libro tiene una portada hecha a mano que no es igual a
otra. Todos contienen el mismo espritu potico pero su exterior cambia
como la naturaleza misma.

Qu piensas de la joven poesa mexicana actual? Conoces algo de la
literatura ecuatoriana?

Mi pas atraviesa por una etapa dura y oscura que poco a poco lo est
llevando, a fuerza, a rastras, a un cambio drstico. Este ambiente lo
podemos apreciar en la poesa joven que actualmente est alzando la voz
para hacerse escuchar en medio del caos. La poesa se ha transformado, como
tiene que ser porque todo en el universo se transforma, y se ha convertido
en aliada de otras reas artsticas, de otras frmulas para expresar su
sentir pero los frutos de lo que se est sembrando ahora no se vern sino
mucho tiempo despus. En cuanto a la literatura ecuatoriana debo decir con
toda sinceridad que he ledo a pocos escritores pero que me han mostrado
una gran energa potica. La poesa de Jorge Enrique Adoum, el dolor de
Dolores Veintimilla y su trgico fin, Aurora Estrada, Hugo Mayo o la poesa
ms reciente con Siomara Espaa, y su poema La casa vaca, me han dejado
una gran impresin en cuanto a la produccin potica de este pas.

He escuchado en numerosas ocasiones que supuestamente la poesa solo la
leen y la consumen los mismos poetas, Crees que es as? Cmo crear
mecanismos para que la poesa llegue a otros sectores de la sociedad, pero
sin que pierda su parte radical o subversiva?

No, no lo creo. Yo creo que la poesa est en todas partes porque aun las
piedras, el grano de arena, una hoja seca o un nio llorando detrs de una
puerta encierran un gran misterio potico. Hasta un simple mueble puede
llegar a contener la poesa dentro de s. Lo que sucede es que la gente
est idiotizada por los medios masivos, por el consumo irracional de cosas
sin sentido. El hombre y la mujer de ahora tienen ganas de ser todo menos
lo que verdaderamente son: humanos. La poesa estuvo ah antes del hombre
en cada cmulo del universo y seguir existiendo cuando la humanidad llegue
a su fin. Pienso en que los mecanismos seran asaltar las calles, las
tiendas, los cruceros intoxicados de automviles y prisas, las escuelas,
las plazas. Asaltar como delincuentes cada lugar y rincn por ms alejados
que estn. La poesa es un arma cargada de futuro, dijo Gabriel Celaya, y
el poema es una bala que perforar el nervio, la mdula o la cabeza de
quien lo escuche y ah se quedar. Ser un hoyo oscuro que nada podr
tapar.

Actualmente en qu proyectos literarios ests?

Estoy por publicar un libro de cuentos titulado Las tijeras de tropos con
la editorial de la Universidad Autnoma de Coahuila. Algunos poemas
aparecen en la antologa Los nuevos perros romnticos, hecha por el poeta
peruano Diego Lazarte; en la antologa Mxico lindo y querido (Reunin
actual de poesa mexicana con causa) hecha por Alexandra Botto y
prximamente aparecern poemas mos traducidos al ingls por la editorial
Small Beer Press en la antologa Three Messages and a Warning, Contemporary
Mexican Stories of the Fantastic (http://bit.ly/AcFJ1H). Actualmente estoy
trabajando en otros dos libros, uno de poesa experimental y otro de
relatos.



La doncella negra

I.

Mi madre es como un perro rabioso
queriendo morder y destrozar
mi alma con sus rabiosas palabras
a m
la benjamina
la enferma
la tonta
la rosa que no tiene ptalos slo espinas

Mi madre es la gran nia con la hoz negra
la gran devoradora de pjaros
escupidora de aves tornasoles
masticadas por el gran diente fervoroso de la religin

As es mi madre
Verdad que s doncella negra?
Ni siquiera ha de imaginar
que orino miedo por las noches
pensando qu pasar cuando ella muera
Ella slo piensa Dios mo Dios mo porqu me habrs dado
por hija a esta estpida
maldita
  malditita
      malditilla
pendejuela?

Mi amor por ti madre
es una flor hecha de vsceras secas



El suicidio de Dorothy Hale
(Frida Kahlo, 1938/39)

I.

Aqu huele a rojo:
en la habitacin, en las bebidas,
los gritos, la gente.
Adis a la buena comida,
a los criados, la vida cara.

Aqu huele al vmito de la muerte.
La gente en la fiesta re,
mi mscara con ellos canta y
por dentro, el olor ftido
de quien sabe que la vida
ya no sabe a nada.



Paraso artificial

Primero cmprate las tetas de silicona ms caras y
luego cambia tu rostro, en la clnica ms barata, por uno ms nuevo;
al fin y al cabo eres una sombra ms caminando y
soando que es una modelo o estrella de cine
entre estas cerezas podridas del nuevo sueo gringo.

Inhala dulcemente el aroma agrio de la cocana
hasta que tu nariz reviente en serpentinas rojas.
Mtete- tet hasta el fondo de las orejas el poderoso
Do sonoro de las anfetas.

No pienses,
la televisin y el YouPorn
lo harn por ti
y gratuitamente te harn famos@
en esta nuez podrida.

Deja tu alma en los avatares de Internet
y olvida a tus amigos en los campos estriles
de lo que era tu conciencia.
Compra coca-colas.

Demanda a Dios
Todopoderosohacedordeluniverso
por no cumplir sus promesas eternas
o crtale el cuello en la versin ms moderna
del Playstation. No sientas pena;
desde el siglo XIX sabemos que Dios ha muerto.

Convirtete entonces en el sper-hombre-metrosexual:
deplate la ceja, brrate la nariz, arrncate la boca;
desaparece cual mago tus ojos,
que no quede nada de lo que eres, eras, fuiste.

Aqu todos flotamos.
Somos pelusas en este aire tecnolgico-ciberntico
Donde las flores
ya nacen muertas.

** Augusto Rodrguez
   http://www.letralia.com/firmas/rodriguezaugusto.htm
   Escritor ecuatoriano (Guayaquil, 1979). Periodista, editor y
   catedrtico. Ha publicado los poemarios Mientras ella mata mosquitos
   (2004), Animales salvajes (2005), La bestia que me habita (2005), Cantos
   contra un dinosaurio ebrio (Barcelona, Espaa, 2007), Matar a la bestia
   (recopilacin; Guadalajara, Mxico, 2007), La gramtica del deseo
   (recopilacin; La Paz, Bolivia, 2009; Monterrey, Mxico, 2009; Neuqun,
   Argentina, 2009) y Voy hacia mi cuerpo (Lima, Per, 2010). Se dedica a
   la ctedra y colabora en publicaciones peridicas con artculos,
   reseas, entrevistas, comentarios literarios en Ecuador y otros pases.
   Sus textos aparecen en varias antologas locales y en pases como
   Espaa, Chile, Mxico, Per, Uruguay, Venezuela, Nicaragua y Argentina.
   Ha obtenido el Premio Nacional de Poesa David Ledesma Vzquez (2005),
   el Premio Nacional Universitario de Poesa Efran Jara Idrovo (2005),
   mencin de honor en el Concurso Nacional de Poesa Csar Dvila Andrade
   (2005), finalista del III Premio Internacional de Poesa Mrius Sampere
   (Espaa, 2007), finalista del VII y VIII Premio Internacional de Poesa
   Joven Martn Garca Ramos (Espaa, 2008-2009). Es uno de los fundadores
   del grupo cultural guayaquileo Buseta de Papel
   (http://grupobusetadepapel.blogspot.com). Ha participado en varios
   festivales poticos, encuentros literarios, ferias de libros dentro y
   fuera de su pas natal como Toda la poesa al asador: Encuentro de
   Poesa Ecuador-Argentina (Alianza Francesa de Quito, 2005), Encuentro
   Nacional de Literatura Ecuatoriana Alfonso Carrasco Vintimilla (2005),
   Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL; Mxico, 2007), III
   Encuentro Latinoamericano de Poesa Actual Poquita Fe (Santiago de
   Chile, 2008), I Encuentro de Jvenes Escritores Latinoamericanos del
   Alba (San Cristbal, Venezuela, 2008), VI Festival Internacional de
   Poesa de Granada (Nicaragua, 2010) y III Festival de Poesa Joven
   Ileana Espinel Cedeo (Casa de la Cultura Ecuatoriana Benjamn
   Carrin, CCE, http://cce.org.ec; 201 Fiesta del Libro Abril Libros Mil
   (Ministerio de Cultura del Ecuador,
   http://www.ministeriodecultura.gov.ec; 2010), Encuentro Nacional de
   Poesa Voz a Vos (CCE, 2010), II Encuentro Internacional de Poetas en
   Ecuador Poesa en Paralelo Cero (2010) y Feria Internacional del Libro
   Cuba 2011. Parte de su obra potica est traducida al ingls, al rabe,
   al cataln y al francs. Poemas suyos han salido en importantes
   peridicos y en revistas impresas o virtuales de Ecuador, Mxico,
   Argentina, Espaa, Colombia, Estados Unidos, Chile, Cuba, Canad,
   Venezuela, Nicaragua, Per y Uruguay. Editor de la revista literaria El
   Quirfano y de El Quirfano Ediciones (http://elquirofano.blogspot.com).



|||||||||||||||||||||||||||    SALA DE ENSAYO    ||||||||||||||||||||||||||

=== Cuando la severidad estoica de Kant ==================================
=== inspira (...) austeras palabras      Jos Campione Piccardo ==========

Resumen

Es propsito de este artculo presentar los resultados de bsquedas
preliminares acerca del origen de una conocida cita annima en el Ariel de
Rod: Dorma, y so que la vida era belleza; despert y advert que ella
es deber. En la literatura, pero sobre todo en Internet, esta cita se
repite atribuida a diversos autores muy frecuentemente a Immanuel Kant
siempre sin referencia a obra alguna. Rod mismo hace la cita sin mencin
de autor u origen indicando solamente que se trata de austeras palabras
inspiradas por la severidad estoica de Kant. Los resultados que aqu se
reportan otorgan su autora a Ellen Sturgis Hooper, joven y malograda
poetisa del movimiento trascendentalista estadounidense de mediados del
siglo XIX. La gran difusin de autoras espurias en relacin con estas
palabras subraya la cautela con que debe considerarse toda informacin
provista sin referencia rastreable a un original verificable o fidedigno, y
sobre todo, la informacin disponible en Internet. Es posible que Rod, al
incluir la cita en Ariel, no haya conocido el nombre de su autora. Tambin
parece posible que el rol inspirativo que Rod le adjudica al estoicismo de
Kant sea la razn por la que, sobre todo en la literatura en castellano,
las palabras sean, en forma errnea, tan comnmente adjudicadas al propio
Kant. La identificacin del poema completo, cuyos dos primeros versos
corresponden a la cita en Ariel, ofrece una interesante oportunidad de
cotejo con el uso y anlisis que de ellos hace Rod en Ariel.



Introduccin

Dorma, y so que la vida era belleza; despert y advert que ella es
deber. Estas, al decir de Rod, austeras palabras, son citadas
textualmente en las pginas de Ariel (1) sin referencia directa a autor u
obra alguna. Cul es su verdadero origen? Rod las presenta como de
inspiracin kantiana, pero es bien claro que en ningn momento se las
adjudica a Immanuel Kant: Rod escribe en Ariel: Cuando la severidad
estoica de Kant inspira, simbolizando el espritu de tica, las austeras
palabras: Dorma, y so que la vida era belleza; despert y advert que
ella es deber ...

Diego Alonso (2) repite la cita en Ariel y sugiere que Rod la usa como
ejemplo de la limitacin que la razn le impone a la esttica en el
pensamiento estoico, pero, al igual que Rod, omite hacer referencia al
posible autor o autora de dicha cita.

Sin citar fuente alguna, Jos Mara Izquierdo (1886-1922) inicia con esas
mismas palabras el captulo sobre El derecho y el arte de la poesa de su
obra Concordancias de las normas y de las formas (de fecha enero 1912) (3).
Izquierdo las califica como kantianas palabras aproximndolas aun ms al
filsofo alemn.

La edicin anotada de Ariel de julio de 2008 que, bajo la supervisin
editorial de Miguel Vallejo, realiz en Quito, Ecuador, la editorial
Libresa, no contiene ninguna anotacin o referencia con respecto al origen
de esta frase (4).

La edicin de las Obras completas de Rod, anotada por Emir Rodrguez
Monegal (5) incluye un exhaustivo ndice de nombres propios pero no
existe en dicho ndice ninguna referencia a la pgina en que se encuentra
la cita, que pudiera considerarse como sugerencia de autora a la misma
(otra que la del propio Kant, por encontrarse su nombre asociado a la cita
tal como se indica ms arriba).

Con la finalidad de aclarar el origen de esta cita se realizaron bsquedas
bibliogrficas en bibliotecas e Internet utilizado el buscador Google. Las
bsquedas preliminares arrojaron resultados sorprendentes, diversos e
inciertos. Este trabajo refleja bsquedas subsiguientes aun ms crticas y
exhaustivas, las que permiten asignar su autora, ms all de toda duda
razonable, a Ellen Sturgis Hooper, poetisa del movimiento trascendentalista
estadounidense de fines del siglo XIX. La cita en Ariel corresponde a un
poema suyo, de seis versos, lo que permite un interesante cotejo en el
desarrollo que de esas palabras realizan tanto la autora del poema como el
autor de Ariel.

La frecuencia con que estas palabras les son asignadas a diversos autores,
subraya la cautela con que debe considerarse toda informacin provista sin
referencia rastreable a un original verificable o fidedigno, y sobre todo,
a la informacin tal como se la encuentra disponible en Internet.



Bsquedas

Es relativamente fcil, dado un autor, encontrar referencias a sus textos,
pero, quiz debido a su carcter eminentemente anti-entrpico, es ms
difcil obtener resultados definitivos en bsquedas realizadas en el
proceso inverso: dado un cierto texto, encontrar su autor real. Es posible
realizar bsquedas en Internet tratando a sta como una gran base de datos,
cuestionndola en base a una frase completa o sus componentes a travs del
uso de buscadores del tipo de Google. Aunque relativamente fciles de
realizar, este tipo de bsquedas plantea varias interrogantes: a) cun
completa es la informacin disponible en Internet y, de sta, aquella que
se encuentra accesible a travs de los ndices que utiliza el buscador?, b)
cun correcta es la informacin a la que logra acceder el buscador?, y c)
qu criterios se deben seguir para favorecer un resultado sobre otro,
sobre todo cuando la concordancia con la frase que es motivo de bsqueda es
parcial, considerando que todos sus elementos se pueden encontrar por
separado sin que ello represente una concordancia con la frase objeto de
bsqueda? Este ltimo problema se encuentra a menudo al realizar bsquedas
utilizando traducciones, debido a las mltiples versiones en las que se
puede traducir una frase determinada.

Para este estudio se adoptaron los siguientes criterios:

 1. Rechazar, sin importar su procedencia o nmero, toda referencia que no
    se encuentre acompaada de una referencia rastreable u original.

 2. Poder seguir un rastro bibliogrfico basado en cadenas de referencias
    verificables, y de preferencia a documentos en medios no virtuales,
    fuera de Internet.

 3. Referencias independientes y repetidas a una referencia verificable.

 4. Precedencia en el tiempo debidamente documentada.

 5. Grado con el que, en una referencia, es posible reconstruir la
    estructura y significado del texto motivo de la bsqueda, en base al
    nmero, orden y contigidad con que las palabras del mismo all
    aparecen y la relacin de identidad conceptual que ello permite con el
    texto buscado.



Resultados de las bsquedas

Sorprendentemente, los resultados de bsquedas en Google arrojan no uno
sino mltiples escritores como posibles autores asociados con la cita en
Ariel. En algunos casos, ello parece deberse a la consideracin como
autores originales de aquellos que, al igual que Rod, solo han realizado
citaciones textuales. Luego el error parece haberse multiplicado a travs
de copias de citas sin referencia, realizadas en forma indiscriminada y sin
suficiente espritu crtico. Ms sorprendente aun es que existan
divergencias de asignacin de autora segn sea el idioma en que se realiza
la bsqueda.

En resultados de bsquedas en idioma espaol, la adjudicacin de autora
ms notable y frecuente es hacia el propio Immanuel Kant (1724-1804) (6).
Sin embargo, en ningn caso se ofrece una referencia concreta a documento
original alguno. Bsquedas computerizadas realizadas en textos del propio
Kant (ver ms abajo) tampoco permiten relacionar la cita en Ariel con dicho
autor. Es pues inevitable la sospecha de que la asignacin a Immanuel Kant
corresponda a la diseminacin de un error debido a una lectura descuidada o
apresurada de las palabras que Rod pusiera, en Ariel, en boca de Prspero.
Adems, el carcter de la cita, si bien puede haber sido inspirada por la
filosofa kantiana, no parece corresponder al estilo literario del autor de
la Crtica a la razn pura. Aumenta considerablemente esta sospecha el
hecho que la asignacin de autora a Kant solo surja en resultados de
bsquedas realizadas en idioma castellano pero no cuando las mismas se
realizan utilizando traducciones literales de la cita al alemn (el idioma
de los escritos originales de Kant) o al ingls.

Efectivamente, bsquedas en idioma alemn (Ich schlief, und trumte, dass
Leben Schnheit war; ich erwachte, und fand, dass Leben Aufgabe war) no
arrojan aproximacin alguna a ningn texto de Kant. La palabras en la
Crtica a la razn pura que ms se acercan a la cita en Ariel y que
pudieran haber sido una fuente indirecta de inspiracin son las
siguientes: No puede dudarse que el claro compromiso con el deber, en
oposicin a los reclamos de la inclinacin, da origen a la conciencia de la
libertad, y que el orden glorioso, la belleza, el cuidado providencial,
prodigados por doquier en la naturaleza, dan origen a la creencia en un
inteligente y grandioso Autor del Universo (7).

Las bsquedas utilizando las palabras en ingls (I slept, and dreamed that
life was Beauty; I woke, and found that life was Duty) no arrojan ningn
resultado que las asocien con Immanuel Kant. Por el contrario, y amn de
citas a traducciones del propio Ariel de Rod, repetidas veces se observan
asignaciones de autora a cuatro autores diferentes, todos anteriores o
parcialmente contemporneos a Rod: Louisa May Alcott (1832-1888), George
Byron (1788-1824), Rabindranath Tagore (1861-1941) y Ellen Sturgis Hooper
(1812-1848). Si bien la asignacin de autora de la cita en cuestin a uno
de estos escritores habr de descansar necesariamente en juicios
valorativos acerca de su evidencia documentaria, por otro lado, es muy poco
probable que ms de uno de ellos haya sido su autor original.

La repetida asignacin en las pginas de Internet a Louisa May Alcott se
debe, sin duda, a una lectura incorrecta de las lneas en su libro Kittys
Class Day and Other Stories (1882) en donde las palabras, al igual que en
Ariel, aparecen claramente como una cita (8).

No parece haber ninguna credibilidad en la asignacin de estas palabras a
George Byron. Ninguna pgina que se las asigna contiene una referencia
trazable.

La informacin en Internet en relacin a Tagore tampoco revela referencias
trazables. Por otro lado las palabras que se le asignan a Tagore son
conspicuamente distintas a la traduccin literal al ingls en la cita en
Ariel (9).

A diferencia de los autores previamente citados, la evidencia de
referencias trazables parece asignar la cita en Ariel a la inspiracin y
pluma de Ellen Sturgis Hooper (1812-1848), poetisa estadounidense,
perteneciente al Transcendental Club de Nueva Inglaterra, que,
efectivamente, se inspiraba de la filosofa trascendentalista de Immanuel
Kant (lo cual, dada la forma en que Rod introduce la cita, brinda apoyo
independiente a la hiptesis de que ste sea el origen cierto de las
palabras que repite Prspero). La cita en Ariel se corresponde palabra por
palabra a los dos primeros versos de un poema originalmente publicado en
The Dial en julio de 1840 (10):

      I slept, and dreamed that life was Beauty;
      I woke, and found that life was Duty.
      Was thy dream then a shadowy lie?
      Toil on, poor heart, unceasingly;
      And thou shalt find thy dream to be.
      A truth and noonday light to thee.

Aunque seguramente el nombre de la autora de este poema era vox populi
entre los miembros del Transcendental Club y los lectores de The Dial, la
publicacin original no indica autor alguno. Sin embargo la autora de
Ellen Sturgis Hooper fue establecida en forma explcita en artculos
subsiguientes publicados por otros allegados al movimiento
trascendentalista estadounidense (11, 12).

He aqu un intento de traduccin en rima:

      Que la vida era Belleza, so mientras dorma;
      Despert, y que era Deber, claro advert.
      Fue tu sueo solo sombras? fue mentira?
      Transpira, pobre corazn, sin cesar, transpira;
      Y vers tu sueo tornarse para ti,
      Verdad y luz tajante cual sol al medioda (13).



Discusin

La evidencia obtenida a travs del rastreo documentario que emerge de los
resultados de bsquedas en distintos idiomas permite concluir ms all de
toda duda razonable que la cita en Ariel es una traduccin literal al
castellano quiz del mismo Rod de los dos primeros versos de un poema de
la poetisa Ellen Sturgis Hooper, miembro del movimiento trascendentalista
estadounidense.

La prevalencia de error de asignacin de autora a estas palabras en
Internet es de tal magnitud que sera muy difcil intentar corregir
completamente el mismo, y es posible que por mucho tiempo este error pueda
citarse como ejemplo de la cautela que es menester ejercer al considerar
informacin proveniente de Internet, y el buen juicio que debe imperar en
el momento de valorarla y otorgarle autenticidad. De todos modos no deja de
ser admirable la capacidad de Internet en facilitar el acceso aun en
borrador a datos que, veraces o no, sera muy difcil recabar por otros
medios. Por otro lado, las diferencias en los resultados en bsquedas en
distintos lenguajes subraya la dependencia de la informacin disponible del
idioma en que ella se persigue (14). La asombrosa aparente facilidad con
que el pblico en general tiende a aceptar, de forma hipocrtica,
informacin indocumentada, plantea interesantes interrogantes con respecto
a la naturaleza e importancia de la verdad (15), el futuro de la evolucin
de la misma en medios cada vez ms informatizados y virtuales (16) y su
relacin con los consensos de mayoras (17).

Rod termina el prrafo en el que aparece la cita en Ariel aclarando que,
al inspirar esas palabras, la severidad estoica de Kant (...) desconoce
que, si el deber es la realidad suprema, en ella puede hallar realidad el
objeto de su sueo, porque la conciencia del deber le dar, con la visin
clara de lo bueno, la complacencia de lo hermoso. Pero no es esto, acaso,
lo que aunque con otras palabras parecen decir los ltimos cuatro versos
del poema de Ellen Sturgis Hooper? Es este un ejemplo de parfrasis por
parte de Rod? La aparente coincidencia est dada por la existencia en
ambas interpretaciones de una metamorfosis onrico-ontolgica entre un
sueo de belleza y una realidad supuestamente opuesta por medio de la cual
se logra, en ambos casos, un amalgamamiento o reconciliacin que permite
que, tanto en el poema de Hooper como en el Ariel de Rod, el sueo de
Belleza se torne realidad. Pero mientras el poema sugiere que la magia que
obra dicha transmutacin requiere la perseverancia sacrificada en la
realidad es el trabajo sacrificado, duro e incesante (Toil
uncesasingly) lo que permite que el sueo de belleza se torne verdad
(Truth) y luz del medioda (noonday light) Rod, en cambio, primero
condiciona que el deber sea la realidad suprema, y, luego, en el caso que
as fuese, acusa a la severidad estoica de Kant de ignorancia acerca de
que la belleza puede encontrar un lugar dentro de la realidad, ya no a
travs de la perseverancia en el esfuerzo y sacrificio incesante, sino a
travs de la visin clara de lo bueno para, a travs de la conciencia
del deber, llegar a la complacencia de lo hermoso. La diferencia
fundamental que aleja toda duda acerca de una posible parfrasis (asumiendo
que Rod hubiese conocido todo el poema) y que, adems, impide que los
ltimos cuatro versos logren levantar la acusacin de ignorancia que Rod
hace pesar sobre la severidad estoica de Kant, radica en que, para Rod,
la realidad de belleza no emerge del compromiso ciego, esforzado y continuo
con el deber propiamente dicho, sino de la complacencia esttica que surge
de la conciencia del deber cumplido, siempre que dicho cumplimiento se haga
en armona con una visin de lo bueno.

Diego Alonso (18) repite la cita en Ariel y califica de elocuente el
juicio que Rod emite contra la severidad estoica de Kant por escindir
el deber y la belleza, cerrando las puertas al ideal de los sueos. A la
luz del conocimiento de todo el poema, la acusacin de solo escindir el
deber de la belleza, si bien se mantiene para los dos primeros versos, no
sabra justificarse para el resto del poema, que pretende precisamente su
conciliacin. Pero como hemos visto la acusacin de Rod va ms all y se
basa no en la carencia de conciliacin sino en la forma en que Deber y
Belleza se reconcilian: Rod acusa al verso de Hooper (una acusacin que
ahora se puede extender a todo el poema y quizs al trascendentalismo en
general) de ignorar que la reconciliacin entre realidad y belleza solo
puede ocurrir a travs de una complacencia esttica derivada de la
realizacin de algo un deber, quizs, si es que de ello se trata la
realidad suprema acorde con la visin que se tenga de lo bueno.

Por otro lado, no habr en el poema de Hooper una subliminal irona en las
palabras del poema que pretendan sugerir una exageracin de la tesis
estoica? No es eso acaso lo que persigue la autora al referirse al autor
del sueo como pobre corazn (poor heart), cuya nica esperanza de
hacer cierto su sueo radica en perseverar en el deber y el trabajo
agotador? Realmente el Trascendentalismo parte de la idea de que el Deber
es Belleza? La respuesta parece darla Ralph Waldo Emerson en una de sus
alocuciones. Emerson termina su alocucin en el Divinity College de Boston
en 1838 diciendo: Yo busco al nuevo Maestro (...) que habr de ver el
mundo como el espejo del alma (...) y mostrar que lo que se debe, el
deber, es uno con la ciencia, con la belleza y la alegra (19). Esta
versin que da Emerson de la relacin entre deber y belleza parece
acercarse ms a la de Rod que a la de Hooper, por lo que persiste la
posibilidad de que el poema de Hooper haya pretendido ser una versin
sucinta y quizs mordaz de la filosofa trascendentalista, y por lo tanto
quizs ms cercana a la visin de Rod que lo que sugiere su significado
ms inmediato. Por otro lado, el poema The Straight Road (El camino
recto), hallado en un manuscrito indito de Hooper, sobre la misma
temtica, parece indicar lo contrario al, en este caso, mantener sin
resolucin la dicotoma entre belleza y deber (20):

      The Straight Road

      Beauty may be the path to highest good,
      And some successfully have it pursued.
      Thou, who wouldst follow, be well earn to see
      That way prove not a curved road to thee.
      The straightest path perhaps which may be sought,
      Lies through the great highway men call I ought.

Helo aqu en traduccin literal (21):

      El camino recto

      La belleza puede ser el camino hacia el bien ms alto,
      Y algunos exitosamente lo han transitado.
      T que quisieras seguirlo, s bien advertido de ver
      Que ese camino no pruebe ser tortuoso para ti.
      El camino ms recto quizs que pueda buscarse,
      Se encuentre siguiendo la gran va que los hombres denominan deber.

Pudo Rod en Ariel haber hecho referencia a todo el poema? Quizs Rod
solo conoci los dos primeros versos citados como lo eran y an son
habitualmente como una mxima en anttesis. O quizs Rod haya ledo todo
el poema en un ejemplar de The Dial, una muy importante revista literaria
de la poca en la que publicaban contribuciones autores como Ralph Waldo
Emerson (uno de sus fundadores y editores) y William Ellery Channing, dos
escritores del Trascendentalismo estadounidense que Rod cita a menudo,
incluso en Ariel, y que no duda en tener en alta consideracin (22, 23,
24). La respuesta a esta pregunta quiz solo pueda hallarse en la
biblioteca o los manuscritos de Rod.

Resta por considerar por qu Rod no identific a la autora por su nombre.
A este respecto es interesante notar que ni el nombre ni sus iniciales
(E.H.), aparecen en la publicacin original del poema en The Dial en 1840
(25). Por lo tanto, es muy posible que Rod, aun si hubiese obtenido la
cita de un ejemplar de la publicacin original en The Dial lo que ya de
por s hubiera sugerido su inspiracin trascendentalista no haya nunca
conocido el nombre de su autora.

Solo otra autora (femenina) es citada en Ariel, tambin sin que Rod
indique su nombre: Rod se refiere a ella citando el ttulo y nombre del
personaje de su obra: ...el David Grieve con que cierta novelista inglesa
contempornea.... De ese modo Rod hace referencia a Mary Augusta Ward
(Mrs. Humphrey Ward) (1851-1920). Sin embargo a partir de esta nica
citacin, el nombre de esta escritora aparece incluido en su versin
completa (26) en el ndice de nombres propios de las Obras completas de
la Editorial Aguilar (27). No as el nombre de Ellen Sturgis Hooper, de
donde se deduce que quienes prepararon dicho ndice tambin desconocan la
identidad de la autora de las austeras palabras.

Quizs, al citar autores tales como Renan, Guyau, Goethe, Michelet,
Helvtius, Deschamps, Comte, Macaulay, Uhland, Kant, Taine o Montaigne,
entre muchos otros (28), como aquellos cuyas palabras en algn momento
inspiraron la nordomana que se le atribuye a Rod, habra que otorgarle
un raro lugar, femenino, no europeo, a Ellen Sturgis Hooper, joven y
malograda representante de la poesa trascendentalista del renacimiento
literario estadounidense en el siglo XIX, cuya esttica potica, a pesar de
su inspiracin austera, logr capturar la atencin de Rod al punto de
merecer una cita textual en la obra que le dedicara a la juventud de
Amrica. Y eso, aun a riesgo de concederle a Calibn algo de la
espiritualidad que Rod aun ms que Shakespeare en The Tempest le
atribuye, en Ariel, al genio alado.



Notas

 1. Jos Enrique Rod. Obras completas, 2 edicin, Aguilar, Madrid, 1967.

 2. Diego Alonso. Una retrica para la democracia, Ediciones Trilce,
    Montevideo, 2009.

 3. Ateneo de Sevilla. Obras de Jos M Izquierdo, tomo V, De las normas y
    de las formas (pg. 162), Sevilla, 1925.
    http://fama2.us.es/fde/ocr/2007/obrasDeJoseMariaIzquierdoT5.pdf.

 4. Jos Enrique Rod. Ariel, Coleccin Antares, Libresa, Quito, Ecuador,
    2008 (pg. 63).

 5. Jos Enrique Rod. Obras completas, op. cit.

 6. En ingls, Wikiquote (un proyecto de recoleccin de citas en Internet
    al estilo de la popular enciclopedia abierta tambin en Internet
    denominada Wikipedia), al referirse a Kant, no hace ninguna mencin de
    esta frase (http://en.wikiquote.org/wiki/Kant). Pero en sus pginas en
    castellano aunque sin referencia a ningn texto asigna estas palabras
    a Immanuel Kant en forma reiterada:
    http://es.wikiquote.org/wiki/Belleza,
    http://es.wikiquote.org/wiki/Deber,
    http://es.wikiquote.org/w/index.php?title=Immanuel_Kant.

 7. It cannot be doubted that the clear exhibition of duties in opposition
    to all the claims of inclination, gives rise to the consciousness of
    freedom, and that the glorious order, beauty, and providential care,
    everywhere displayed in nature, give rise to the belief in a wise and
    great Author of the Universe. Critique of Pure Reason by Immanuel
    Kant. Translation by J. M. D. Meiklejohn, Henry G. Bohn, London 1855.

 8. Kittys Class Day and Other Stories (1882): As she spoke the girls
    eyes filled and fell in spite of herself, and turning a little with
    sudden shamefacedness she saw, lying on the table beside her among
    other scraps in manuscript and print, the well-known lines,- I slept,
    and dreamed that life was beauty; I woke, and found that life was
    duty.... Louisa May Alcott, Kittys Class Day and Other Stories
    (1882).

 9. En el texto que repetidamente se la asigna en Internet a Tagore
    alegra (joy) y servicio (service) reemplazan a belleza
    (beauty) y deber (duty)
    (http://www.kalyanbanerjee.com/2011/01/acceptance-speech-kalyan-banerjee):

    I slept and dreamt life was joy.
    I awoke and saw life was service.
    I acted and behold, service was joy.

10. The Dial: a magazine for literature, philosophy, and religion, Volume
    1. Edited by Margaret Fuller, Ralph Waldo Emerson and George Ripley,
    1840.

11. E.H.s Poet, was a strong poem. also contained in the second number
    or the Dial, by Mrs. Ellen Hooper, wife of Dr. R. E. Hooper,- a woman
    of genious, who gave our literature a classic in the lines beginning, -
    I slept, and dreamed that life was beauty. (page 156). Thomas
    Wentworth Higginson. Margaret Fuller Ossoli, Riverside Press, Cambridge
    1884 (5th ed., 1886; 6th ed., 1887).

12. Another poem (...) appeared in The Dial, and gives fine expression
    (...) to a single thought of the higher life in man (...): I slept,
    and dreamed that life was beauty; (...) a noonday light and truth to
    thee. (...) This poem was written by Mrs. Ellen Hooper. George Willis
    Cooke. Three Forgotten Poets In: The Critic, A Literary Weekly,
    Critical and Eclectic. J. L. & J. B. Gilder, Eds., Vol. IV (New
    Series), July-December 1885. Issue of November 21 1885 (page 241).

13. Traduccin (potica) del autor.

14. Douglas Hofsfadter. Gdel, Escher, Bach, A Golden Braid (p. 12), Basic
    Books, New York, 1979.

15. Monica T. Whitty and Adam Joinson Truth. Lies and Trust on the
    Internet, Routledge, New York, 2009.

16. Dinty W. Moore. The Emperors Virtual Clothes: The Naked Truth About
    Internet Culture, Algonquin Books, Chapell Hill, 1994.

17. Sergio Belardinelli. La teora consensual de la verdad de Jrgen
    Habermas. Anuario Filosfico, Vo. 24, N 1, pginas 115-124, 1991.

18. Diego Alonso. Op. cit.

19. I look for the new Teacher, that shall (...) see the world to be the
    mirror of the soul; (...) and shall show that the Ought, that Duty, is
    one thing with Science, with Beauty, and with Joy. In:
    Transcendentalism and other Addresses by Ralph Waldo Emerson. John B.
    Alden, New York 1886.

20. George Willis Cooke. An Historical and Biographical Introduction to
    Accompany The Dial (p. II:56), Russell & Russell, New York 1961.
    (http://www.vcu.edu/engweb/transcendentalism/authors/hooperpoems.html).

21. Traduccin del autor.

22. El arte verdadero solo ha podido existir, en tal ambiente, a ttulo de
    rebelin individual; Emerson, Poe, son all como los ejemplares de una
    fauna expulsada de su verdadero medio por el rigor de una catstrofe
    geolgica. Jos Enrique Rod. Obras completas, Op. cit. (pg. 237).

23. Quines han recogido despus la herencia de Channing, de Emerson, de
    Poe?. Jos Enrique Rod. Obras completas, Op. cit. (pg. 238).

24. Hay una verdad profunda en el fondo de la paradoja de Emerson que
    exige que cada pas del globo sea juzgado segn la minora y no segn
    la mayora de sus habitantes. Jos Enrique Rod. Obras completas, Op.
    cit. (pg. 225). Esto lo escribe Rod en referencia a las siguientes
    palabras de Emerson: Shall we then judge a country by the majority, or
    by the minority? By the minority, surely. Ralph Waldo Emerson. The
    Conduct of Life, Part 7, Considerations By The Way, Ticknor and
    Fields, Boston, 1890.

25. The Dial: a magazine for literature, philosophy, and religion, Volume
    1. Edited by Margaret Fuller, Ralph Waldo Emerson and George Ripley,
    1840.

26. Ward, Mary Augusta Arnold (Mrs. Humphrey).

27. Jos Enrique Rod, Obras completas, Op. cit.

28. Oscar Ivn Useche. Rod
    (http://www.columbia.edu/~oiu1/LatinAmerica/Rodo.doc).

** Jos Campione Piccardo
   http://www.letralia.com/firmas/campionepiccardojose.htm
   Mdico, docente y escritor uruguayo-canadiense (Montevideo, 1945).
   Reside en Canad desde 1975. Doctor en medicina, especialidad en
   microbiologa (Universidad de la Repblica,
   http://www.universidad.edu.uy, Uruguay, 1974), con tesis de doctorado
   (Ph.D; McMaster University, http://www.mcmaster.ca, Canad, 1980) y
   postdoctorado (University of British Columbia, http://www.ubc.ca, y
   Universidad of Ottawa, http://www.uottawa.ca). Ha desempeado cargos
   docentes en la Universidad de la Repblica (1968-75) y cargos tcnicos y
   de direccin en el gobierno federal del Canad (1985-2008). Fue
   consejero cientfico para Health Canada (http://www.hc-sc.gc.ca) y para
   la Public Health Agency of Canada (http://www.phac-aspc.gc.ca); profesor
   externo para la University of Ottawa, el Institut Armand-Frappier
   (http://www.iaf.inrs.ca) de la Universit du Qubec
   (http://www.uquebec.ca) y la Universidad de la Repblica, y virlogo
   mdico para el Caribe por la Organizacin Panamericana de la Salud
   (http://www.paho.org/default_spa.htm; 1995-98), cuyo Centro de
   Epidemiologa del Caribe (http://www.carec.org) adems dirigi
   (2008-10). Consultante en biotecnologa y salud pblica, ha realizado
   contribuciones y publicaciones originales en el campo de la virologa
   mdica y molecular, la bioinformtica y la salud pblica. Tiene un
   Diploma Superior (DS) por la Alliane Franaise de Pars
   (http://www.alliancefr.org/es; 1962). Es radioaficionado (VA3PCJ),
   velerista y, adems, instructor de vela y crucero de la Canadian
   Yachting Association (CYA, http://www.sailing.ca) en Canad y el Caribe.
   Estudioso en filosofa.



=== Influencias de Jung y Nietzsche en dos obras de Hermann Hesse =========
=== Scrates Adamantios Tsokonas ==========================================

Introduccin

Tras ese modo sencillo de la escritura de Hermann Hesse existe un marcado
contraste entre la forma y el fondo que hace caracterstica a su obra con
respecto a la de otros autores.

Es digna de resaltar la capacidad de Hesse para exponer ideas de gran
profundidad por medio de una narrativa, si se quiere, bastante simple; sin
dejar de ser fluida y sin hacer perder al lector el inters que merecen sus
obras.

Sin embargo, este trabajo no pretende hacer un anlisis del discurso de
Hesse ni mucho menos. Lo que s intenta es analizar y relacionar el
contenido que encierra y la manera como se manifiesta la influencia en su
obra de otros pensadores.

Evidentemente, existen ciertos aspectos centrales dentro de dos de las
novelas de Hesse, como lo son: la presencia de preguntas y respuestas, la
indudable influencia de Jung en su pensamiento, la ejercida por Nietzsche y
manifestada en el modo como Hesse aborda la problemtica moral en sus
novelas.

Estos aspectos son los que en las pginas que siguen se irn desarrollando;
y que a travs de uno que otro pasaje extrado de Demian y Siddhartha,
podrn ser considerados desde una ptica un tanto ms amplia y comprendidos
como rasgos fundamentales de las ideas de Hesse.

No se podra mencionar a Jung sin siquiera hacer referencia a Freud. Como
sabemos, Jung fue seguidor de las ideas de Freud, aunque ms tarde se
separara de su maestro. Esto no quiere decir, en esencia, que el
pensamiento de Jung y sus trabajos acerca de la psicologa difieran
diametralmente de la psicologa freudiana.

Veremos ms adelante un breve concepto de la psicologa, el cual ser
vinculado con la obra de Hermann Hesse.



Contenido

Hesse utiliza muy a menudo el dilogo, de manera acentuada como recurso
literario, que consiste en una tesis, una anttesis y una sntesis como
producto de las dos primeras. La narrativa en las dos novelas que
mencionamos a continuacin son un paradigma de cmo ellas evolucionan en el
plano narrativo.

En Demian y Siddhartha la representacin de ese modelo consiste
fundamentalmente en el dilema moral y espiritual del personaje central; en
las novelas que tratamos, de Sinclair y Siddhartha respectivamente.

La preocupacin por el tema moral es uno de sus argumentos principales, se
dira nacida de una crisis religiosa. Tal argumento no es el nico, pero
evoluciona a partir de dos extremos que, contrapuestos a lo largo de la
novela, se convierten en un todo, equilibrado y armnico. Rene como una
fusin ciertas propiedades que pueden coexistir juntas, a pesar de su
naturaleza radicalmente diferente.

Sin embargo, el tema moral no constituye por s solo el nico argumento
importante dentro de las dos novelas de Hesse ya mencionadas. Existe un
proceso que se desarrolla en el personaje central de la obra aun ms
introspectivo que la sola transformacin moral, constituido por la bsqueda
del yo y la conquista de la individualidad humana.

La bsqueda del yo y la conquista de la individualidad humana como rasgos
esenciales que caracterizan y diferencian a cada ser humano de los otros.

La ansiosa bsqueda del yo, solapada en el trasfondo de una problemtica
moral existente en esos dos mundos descritos por Hesse (el mundo permitido
y el mundo prohibido), espera a ser descubierta por el lector en toda
plenitud; lo que refleja de cierto modo la necesidad por parte del autor de
compartir su propia angustia existencial.



La influencia de Jung

La marcada influencia del pensamiento junguiano en la obra de Hermann Hesse
se ve reflejada bien en pasajes de Demian y Siddhartha en los que se habla
sobre elementos primordiales, tales como el fuego, el agua y el tiempo.

Estos elementos primordiales son igualmente utilizados por el autor como
recurso literario con el fin de reproducir de alguna manera algunas de las
ideas de su amigo Karl Jung con las que estaban identificadas su manera de
ver la vida y el ser humano.

En varios pasajes de Demian resulta posible encontrar y reconocer el uso
del concepto del inconsciente colectivo, el cual fue desarrollado
profusamente por Jung dentro de su amplia trayectoria como psiquiatra y
psicoterapeuta.

Este concepto fue plasmado por Hesse en Demian, mucho ms que en
Siddhartha, bajo la forma de lo que se conoce como arquetipo, parte tambin
constituyente del trabajo de Jung y del que se deriva lo ya mencionado del
inconsciente colectivo.

El inconsciente colectivo no es otra cosa que la presencia en el
inconsciente de imgenes y smbolos primitivos, cuyo origen no se debe al
aprendizaje, sino a una especie de memoria inconsciente que tenemos los
seres humanos.

Jung sostena que todo ser humano dispona de este tipo de memoria y que
siempre emerga en momentos crticos de la vida; como por ejemplo, la
confrontacin con la muerte, real o simblica.

Un arquetipo es la forma como se manifiesta el inconsciente colectivo y
consiste en una imagen primitiva, hipotticamente procedente de eras
remotas en la historia de la humanidad, un tiempo sin fin, originario de
todo. Este arquetipo se halla almacenado en el nivel inconsciente de la
mente humana.

Veamos un ejemplo en Demian, en que Hesse escribe un dilogo sobre el
particular entre los personajes de Sinclair y Pistorius:

Sinclair:

      Una misma divinidad acta en nosotros y en la naturaleza, y si el
      mundo exterior desapareciese, cualquiera de nosotros sera capaz de
      reconstruirlo, pues la montaa y el ro, el rbol y la hoja, la raz
      y la flor, todo lo creado en la naturaleza est previamente creado en
      nosotros, proviene del alma, cuya esencia es eternidad, esencia que
      escapa a nuestro conocimiento, pero que se nos hace sentir como
      fuerza amorosa y creadora.

Pistorius:

      Pero cada uno de nosotros es el ser total del mundo, y del mismo
      modo que nuestro cuerpo integra toda la trayectoria de la evolucin,
      hasta el pez e incluso ms atrs aun, llevamos tambin en el alma
      todo lo que desde un principio ha vivido en las almas de los hombres.

Sinclair:

      Pero, entonces, por qu aspiramos aun hacia algo si todo lo
      llevamos ya acabado en nosotros?

Pistorius:

      Alto! Hay mucha diferencia entre que llevemos simplemente en
      nosotros el mundo o que, adems, lo sepamos.

sta es tan slo una muestra de la forma en que Hesse concibe la mente
humana; es decir, como un amplio universo producto de la evolucin de la
humanidad. En este dilogo que vimos ahora se pueden observar aspectos
interesantes del pensamiento de Hesse y de Jung.

Entre estos aspectos resalta eminentemente la concepcin de Hesse del
individuo, del ser humano. Su concepcin era muy humanista. Para l el ser
humano figuraba como centro del universo del que l mismo formaba parte
fundamental.

As, para Hesse el hombre y la naturaleza se compenetran e interactan de
tal manera que constituyen una unidad indivisible e irreductible.

Otro ejemplo de arquetipo, esta vez un pasaje extrado de Siddhartha, es
bastante parecido al citado anteriormente respecto al concepto del
inconsciente colectivo.

      No es verdad, amigo mo, que el ro tiene muchas, innumerables
      voces? Y no es posible reconocer entre ellas la del rey y la del
      guerrero, la del toro y la del pjaro nocturno, la de la parturienta
      y la del hombre que gime, y mil otras ms?

Podemos notar tambin la manera como Hesse maneja el concepto del tiempo,
particularmente en el ltimo captulo de Siddhartha. Hesse se refiere al
tiempo como algo irreal, intentando expresar que al no existir un instante
de tiempo que separe el bien del mal, a la santidad del pecado, el mundo
engendrar en s tanto lo bueno como lo malo sin distincin alguna. Porque
el mundo no avanza progresivamente hacia la perfeccin debido a que ya es
perfecto. Es as como Hesse entiende el mundo en sus novelas.

Segn Hesse, el mundo no slo es la sntesis del bien y del mal, sino que
es la viva representacin de todo lo que en l contiene; el mundo no se
transforma esencialmente, ya que l mismo alberga toda su evolucin, toda
su historia. En pocas palabras, el mundo ya lo es todo a su vez.



La influencia de Nietzsche

Quiz no tan perceptible a primera vista como la influencia de Jung sobre
Hesse, la influencia ejercida por el pensamiento de Nietzsche es casi
innegable.

Hesse plantea el tema moral dentro de un contexto de dos mundos totalmente
opuestos a los que llam un mundo luminoso y un mundo oscuro, el bien y el
mal, la claridad y las tinieblas.

Cuando Max Demian le expone a Sinclair su idea acerca de la seal que
llevaba Can en la frente se puede advertir la presencia de un rasgo
fundamental del pensamiento de Nietzsche: la transmutacin de los valores.

Sinclair queda impresionado tras escuchar cmo Demian perciba la historia
de Can y se percata de que es totalmente distinta a la que l hasta ese
momento interpretaba.

Demian no slo piensa que tal seal no era otra cosa que un smbolo,
utilizado para justificar el miedo que Can infunda a sus semejantes por
ser un espritu fuerte, sino que su propia actitud refleja tambin el
concepto que Nietzsche elabor acerca de la inversin de los valores.

Nietzsche escribi una vez: No hay fenmenos morales, no hay nada ms que
una interpretacin moral de los fenmenos.

Si se leen cuidadosamente, estas palabras que Demian le dirige a Sinclair
son bastante similares al aforismo anterior:

      Por lo tanto, cada uno de nosotros ha de encontrar por s mismo lo
      permitido y lo prohibido con respecto a su propia persona.

A continuacin, un pasaje de Demian que puede ilustrar la teora de
Nietzsche en torno a la idea del Superhombre (bermensch), presente en la
actitud de Demian cuando ocurre en la novela el accidente del caballo:

      El blanco polvo de la calle se empapaba lentamente de rojo a uno de
      sus costados. Cuando volva la vista, apartndola de aquel angustioso
      espectculo, mis ojos hallaron el rostro de Demian. No se haba
      adelantado, y permaneca detrs de todos, aislado y libre, como
      siempre. Su mirada pareca fija en la cabeza del caballo, y mostraba
      de nuevo aquella atencin profunda, serena, casi fantica y, sin
      embargo, exenta de pasin.

La actitud de Demian es propia del superhombre de Nietzsche. De carcter
imperturbable, impasible, altivo, libre, solitario. As es como Hesse
describe el comportamiento de Demian al observar la escena del caballo
herido.

Aunque el propio Nietzsche lleg a negar que hubiese existido un personaje
de la Historia que pudiese encarnar su ideal de superhombre, manifest que
los que ms se podan aproximar haban sido Scrates, Jesucristo, Leonardo
da Vinci y Goethe.

Obviamente, el ideal de Nietzsche era tan ambicioso que ni siquiera estos
personajes, con tantos atributos y cualidades, llegaron a colmar sus
exigencias.

Hesse describe los caracteres del superhombre, tanto en Demian como en
Gotama. Ambos estaban rodeados de una atmsfera peculiar, que transmita
una actitud superior, llena de poder, majestuosa y serena. Al mismo tiempo,
incapaz de transmitir ningn tipo de inseguridad, de debilidad, de
desmesura.

Tal era la grandeza que soaba Nietzsche en ese ideal del hombre por venir.

Desde un punto de vista psicolgico se puede considerar que tanto Sinclair
como Siddhartha se hallan luchando para tratar de aniquilar la parte
instintiva de su personalidad, que les es censurada por su conciencia.

Esta lucha de aniquilacin es la sntesis a la que llega Hesse para poder
responder a su propia inquietud existencial; recordemos que Hesse en un
autor notablemente autobiogrfico.

El verdadero objetivo al que aspira Sinclair es lograr eliminar de s toda
debilidad que ponga en duda su moralidad. Reprimir sus deseos o tratar de
suprimir sus instintos no es el fin ltimo de Sinclair, sino que es un
medio por el que Demian, su yo ideal, trata de ejercer la supremaca y el
dominio sobre el yo real de Sinclair.

En medio de la batalla librada dentro de Sinclair existe un gua que
reafirma en l la capacidad para afrontar la realidad, ayudndole a
comprender que slo l es el juez de sus acciones. Tanto Sinclair como
Siddhartha no consiguen su propia identidad moral sin la ayuda de un gua,
un maestro.

En el caso de Sinclair, su maestro es personificado por Pistorius, y en el
caso de Siddhartha es Vasudeva (el botero). Estos guas podran ser
considerados como la conciencia del propio Hesse.

Creo que si la msica me gusta tanto es por su carencia de moralidad.
Esta frase se la dirige Sinclair a Pistorius cuando conversaban en la
taberna, en la novela. Pone en evidencia de alguna manera la influencia de
Nietzsche en Hesse.

Hesse, lo mismo que Nietzsche y cada quien a su estilo, coloca en tela de
juicio la moral de su tiempo, demostrando su determinacin de ruptura con
el orden preestablecido de valores. A pesar de que parezca una sencilla
postura de recelo frente a la moral, constituye un grito de protesta.

Es precisamente la moral y todas sus normas preconcebidas las que originan
el conflicto interno que vive Sinclair. Es la moral la que causa la
continua represin de sus necesidades instintivas a travs de su
intervencin invisible.

Resulta una especie de compromiso moral al que Sinclair est subordinado, y
al cual debe obedecer. Tal es la situacin que vive y con la que desea
acabar. l desea buscar un camino que le procure un equilibrio real, llegar
a su propio yo.



Conclusin

Yo describira la relacin que existi entre Hermann Hesse y Karl Jung con
el siguiente aforismo de Nietzsche: Uno busca un partero para sus
pensamientos; otro a alguien a quien pueda ayudar a parirlos. As nace un
dilogo fructuoso.

En efecto, la relacin entre Hesse y Jung se caracteriz por un intercambio
franco de ideas que, indiscutiblemente, fue beneficioso para ambos. No
obstante, a pesar de que la influencia de Jung sobre Hermann Hesse fue
ciertamente importante, no se podra afirmar de manera contundente que la
inclinacin y la fascinacin de Hesse por las ideas de Jung hayan sido
producto solamente de la influencia de Jung.

Quiz ya antes de que conociera los trabajos de Jung, Hesse intua y saba
bien las ideas que posteriormente dejara escritas como parte de su obra.

En lo que respecta a la manera como Hesse fue influido por las ideas de
Nietzsche, pienso que se debe a la identificacin de su postura moral con
la idea de la inversin en el sistema tradicional de valores, pues en l
hall una especie de explicacin y racionalizacin del sentido moral tan
imperfecto que rega a las sociedades del mundo desde siglos atrs.



Referencias bibliogrficas

  HESSE, Hermann. Demian. Sptima edicin. Compaa General de Ediciones:
   Mxico, 1961.
   . Siddhartha. Dcima edicin. Editorial poca: Mxico, 1979.

  NIETZSCHE, Friedrich. Ms all del bien y del mal. Editorial Edaf:
   Madrid, 1985.

** Scrates Adamantios Tsokonas
   http://www.letralia.com/firmas/tsokonassocratesadamantios.htm
   Ensayista grecovenezolano (Caracas, 1979). Egresado de la Escuela de
   Letras de la Universidad Central de Venezuela (UCV, http://www.ucv.ve,
   2007). Se dedica a investigar y redactar ensayos con miras a su
   publicacin como libros, en diarios, o revistas.



=== La amortajada de Mara Luisa Bombal: estudio espacial =================
=== El espacio permite la circularidad      Alejandra Silva Lomel ========

Resumen

La narrativa hispanoamericana del siglo XX producida por hombres es muy
vasta. Las mujeres no han escrito la misma cantidad de novelas o cuentos,
pero su calidad est lejos de ser inferior. A travs de este ensayo
estudiar una de las obras importantes de la narrativa femenina chilena: La
amortajada, escrita por Mara Luisa Bombal. Este ensayo demostrar cmo la
novela es circular, a partir del estudio que hice sobre los espacios y los
smbolos espaciales.



Los personajes, el espacio y la relacin entre ellos

La novela femenina del siglo XX es un tema que ltimamente ha captado el
inters de algunos crticos; sin embargo, pocos son todava los estudios
que se pueden encontrar sobre las autoras de Hispanoamrica de este siglo,
y menos estudios hay an sobre sus novelas. La calidad de las obras de
estas autoras est a la altura de muchos escritores famosos no slo de
Hispanoamrica, sino del mundo. En este trabajo voy a analizar una de las
novelas de Mara Luisa Bombal, un claro ejemplo de escritoras del siglo XX
que han sido exitosas pero no muy estudiadas. La novela es La amortajada,
la segunda novela que esta escritora chilena nacida en 1910 produjo. Esta
novela es considerada como su obra maestra por varios estudiosos y amigos
cercanos a ella, como el mismo Jorge Luis Borges, pero irnicamente es la
obra que menos estudios crticos tiene.

Esta fue la razn principal por la que emprend el estudio de la novela,
pues las escritoras hispanoamericanas han podido sobresalir en pases de
Europa e incluso en los Estados Unidos, y los crticos hispanoamericanos
han olvidado su produccin, que representa tambin a un sector de la
sociedad de sus pases. Los pocos estudios que encontr sobre esta novela
la manejan como una historia lineal, que narra la vida, muerte y sepultura
de un personaje llamado Ana Mara, pero al leer la novela y hacer anlisis,
descubr que esos estudios, a pesar de analizar exhaustivamente los
smbolos, los personajes y el discurso, pasaron por alto un detalle: el
estudio del espacio.

Al analizar este aspecto narrativo llegu a la tesis de este trabajo: la
novela no es una historia lineal, sino circular, y esto lo demostrar a
partir del estudio de los espacios y los smbolos espaciales presentes en
la obra. Para lograr esto presento dos temas: el primero se refiere a la
empata entre personaje y espacio, en donde ambos elementos se afectan
creando una simbiosis, y el segundo tema se refiere a la reaparicin de
algunos espacios y smbolos presentados en la novela con anterioridad, para
darles un significado diferente y crear un movimiento no slo espacial,
sino simblico. Ana Mara narra su vida a travs de los espacios y smbolos
espaciales, y resulta ser tormentosa; cuando est en su lecho de muerte se
retoman estos elementos, y la conducen a la libertad. Para analizar estos
temas manejar la herramienta de la narratologa, con De Navascus y Adams
como referencias; la simbologa segn Chevalier, y la potica del espacio
basndome en la obra de Bachelard.

Sabemos que en todas las narraciones el tratamiento del espacio es
fundamental: se trata nada menos que del lugar en donde las acciones se
realizan y los personajes se desarrollan. En La amortajada el espacio est
en funcin de un personaje: Ana Mara, la amortajada, y es a travs de este
recurso narrativo que nos daremos cuenta de la transformacin del
personaje. A lo largo de estos prrafos expondr los espacios y su
tratamiento en la novela, para revelar cmo Ana Mara y los espacios se
afectan entre s. El juego que hace lo abierto y lo cerrado, as como el
interior y el exterior, las acciones que en esos espacios se llevan a cabo
y los estados de nimo que presenta la protagonista, nos darn como
resultado una empata del personaje con su ambiente.

He expresado la importancia del espacio en una narracin, pero dicha
importancia es en cuanto a la estructura de la historia. No olvidemos que
el espacio, tal como veremos en este trabajo, puede ser el reflejo de un
estado que va ms all de lo fsico: Nuestros hbitos psicolgicos,
perceptivos, culturales, dependen en gran medida de nuestra relacin con el
espacio (Llarena citada por De Navascus, 2002: 44). Nuestro personaje
est relacionado con el espacio de esta manera psicolgica y cultural,
dndonos datos importantes de su estado anmico a travs de los lugares en
que se desenvuelve.

Para poder identificar estos datos, primero habra que diferenciar dos
tipos de espacios que tenemos en la novela: el espacio real dentro de la
digesis en donde se desarrollan las acciones del funeral, el traslado y
el entierro en el cementerio, y el espacio mental por llamarlo de alguna
manera, que se va a desarrollar a travs de la memoria de la protagonista.
Podemos observar que esta divisin es importante, porque siendo este ltimo
el tipo de espacio que ms presencia tiene en la historia, nos dar los
datos de importancia que necesitamos para conocer a Ana Mara, y por lo
tanto descubrir sus transformaciones a travs de los espacios.

Siguiendo la secuencia que se nos presenta en la narracin, revisemos
primero el recuerdo de Ana Mara cuando era joven. Aqu las acciones tienen
que ver con un estado de agilidad tanto fsica como mental, de astucia, de
juego y recreacin inocente, y tambin de aprendizaje. Estas acciones van a
estar determinadas por el espacio abierto y exterior: La poca de la siega
nos procuraba das de gozo, das que nos pasbamos jugando a escalar las
enormes montaas de heno acumuladas tras la era y saltando de una a otra,
inconscientes de todo peligro y como borrachas de sol (Bombal, 1941: 11).
En esta etapa de la vida del personaje, el espacio exterior representa
libertad sobre su cuerpo, sus acciones y hasta sus pensamientos.

Con este tipo de acciones dentro de un espacio, la imagen importante es la
que representa la euforia y alegra del personaje, no la del lugar en s.
Este es un ejemplo de que el espacio refleja ms all de un simple estado
fsico. Pero en la obra de Bombal hay tambin oposiciones espaciales, y si
el exterior para ella representaba la libertad y la alegra, el interior va
a proporcionarle al personaje la intimidad que necesita en su etapa de
juventud: (...) desde la cumbre de un haz, mi hermana me precipit a
traicin sobre una carreta (...) donde t venas recostado (...). Y yo no
supe cmo el abandono de aquel gesto pudo despertar tanta ternura en m, ni
por qu me fue tan dulce el tibio contacto de tu piel (Bombal, 1941: 12).
Es en estos espacios interiores en donde tendr encuentros amorosos con
Ricardo, el hombre que ella siempre am y que se convirti en el eje de su
vida.

Hasta este momento, la vida de Ana Mara es sencilla, apacible. Est
representada por dos espacios opuestos, pero que cumplen cada uno con su
funcin esperada: el exterior representa la libertad que se le atribuye por
excelencia, y el interior funciona como el que guarda el secreto, como el
espacio en el que se pueden realizar ciertas acciones que no realizaramos
en el exterior. Es en el espacio interior en donde ella descubre su
sentimiento hacia Ricardo. En la cita del prrafo anterior encontramos esta
imagen. Nuestro personaje sufre su primera transformacin importante en la
historia.

Como segunda secuencia tenemos la etapa en que ella y su hermana son
educadas en un convento. Este espacio por definicin es cerrado; las
puertas y ventanas son insuficientes para los muchos y altos muros que
rodean los espacios en que se desenvuelven los personajes. Para Ana Mara,
el convento es sinnimo de crcel: (...) cuando Sor Marta apagaba las
luces del largo dormitorio (...) yo me escurra de puntillas hacia la
ventana del cuarto de bao. Prefera acechar a los recin casados de la
quinta vecina (Bombal, 1941: 33-34). El espacio interior se convierte en
esta ocasin ya no en confidente de secretos, sino en prisin, en
imposibilidad de movimiento y de crecimiento. El espacio interno es
retomado por la autora, pero tiene ahora otra significacin.

El espacio externo sigue funcionando como el smbolo de la libertad que no
tiene dentro del convento, y tenemos la aparicin de un nuevo elemento
espacial: la ventana. sta va a funcionar, como lo vimos en la cita
anterior, como la va de escape, de evasin de la realidad del personaje.
Este breve espacio funcionar como el punto de contraste entre los espacios
que se manejan en esta escena, tanto la habitacin de los recin casados
como la habitacin de Ana Mara en el convento: El marido tendido en el
divn. Ella sentada frente al espejo (...); me costaba ir a extenderme en
mi estrecha cama, bajo la lmpara de aceite cuya mariposa titubeante
deformaba y paseaba por las paredes la sombra del crucifijo (Bombal, 1941:
34). La aparicin de la ventana funciona aqu como el punto de oposicin
entre los espacios y las muy diferentes acciones que se desarrollan en
ellos.

La vida de Ana Mara en este momento ha tomado un carcter diferente: est
sobrellevando el aborto del hijo que procre con Ricardo y el rechazo de
ste, por lo que su prisin no slo es fsica, sino tambin emocional. La
ventana espacialmente constituye su nica opcin de liberacin, y
simblicamente Chevalier nos dice que en cuanto a abertura al aire y a la
luz, la ventana simboliza la receptividad (1995: 1055). Este elemento de
la receptividad es hacia algo nuevo, pues Ana Mara, despus del rechazo y
la indiferencia de Ricardo, ha decidido rehacer su vida. As vemos que, en
cuanto a lo espacial y a la simbologa de algunos elementos, el espacio y
el personaje se afectan entre s; ambos se representan.

Para poder olvidar a Ricardo, Ana Mara se casa con Antonio, un citadino
adinerado. Esto la va a guiar a una situacin emocional insoportable, y
esto se reflejar asimismo en los espacios. Si antes el interior funcionaba
como crcel y el exterior como el smbolo de la libertad no lograda, ahora,
al lado de Antonio, ambos espacios van a retomarse pero para convertirse en
prisin, representando la imposibilidad de escapar de una situacin. El
exterior (que ahora es el fundo de Antonio) est cercado por muros, lo que
impide que Ana Mara escape: Unos muros muy altos. Una casa de piedra
verdosa (Bombal, 1941: 63). Los muros son los elementos que espacialmente
harn la diferencia entre el fundo de su padre (total libertad en el campo)
y la propiedad de su esposo; son los que franquearn los espacios, y con
ellos la libertad.

A pesar de que Antonio busca para ella bienestar y la mayor comodidad de
que es capaz, Ana Mara no est contenta con su nueva vida. Los muros
simblicamente tambin tienen un impacto en el personaje, pues representan
seguridad, ahogo; defensa pero tambin prisin (Chevalier, 1995: 739).
Antonio afecta directamente a Ana Mara, y el espacio sigue siendo la
representacin simblica de esto. l funge como protector, pero, como nos
dice Chevalier, al mismo tiempo la ahoga, la aprisiona, y tanto los muros
como otros elementos que revisaremos ms adelante hacen visible el
encarcelamiento fsico de Ana Mara, que es equivalente a su
encarcelamiento sentimental y emocional.

El interior de la casa de Antonio es igualmente un smbolo de inmovilidad y
prisin; es la anttesis de la casa de la abuela que Ana Mara recuerda con
nostalgia, donde se senta acogida: Aqu, ni una sola chimenea (...),
largos salones cuyos muebles parecan definitivamente enfundados de brin
(Bombal, 1941: 64). La casa, como espacio ms reducido al del fundo
completo, representa ms el encerramiento de Ana Mara, y, contraria a la
idea de acogedora y familiar que caracteriza a la casa, la de Antonio es
tan lgubre y fra como la relacin de los personajes. Ahora ambos, y no
slo Ana Mara, estn ntimamente ligados al ambiente que los rodea.

La nostalgia de Ana Mara hacia la casa de su abuela tiene una razn de
ser, que va ms all del rechazo que siente por su marido, o del simple
cambio espacial que le garantizar una casa ms clida. La casa es definida
as: Si nos preguntaran cul es el beneficio ms precioso de la casa,
diramos: la casa alberga el ensueo, la casa protege al soador, la casa
nos permite soar en paz (Bachelard, 2002: 36). Ana Mara poda sentirse
segura para soar en paz en casa de su abuela, y aun en la casa de su
padre, pero el espacio que le ofrece Antonio le parece completamente
opuesto: la seguridad que l le ofrece son los muros que la aprisionan.
Para Ana Mara, el exterior va perdiendo su sentido caracterstico de
libertad, y as el sentido de los espacios se va confundiendo poco a poco,
llevndola todos hacia la prisin.

Al haber una empata entre espacio-personaje, podemos imaginar por qu Ana
Mara no se siente a gusto en ese lugar, adems del hecho de estar junto a
un hombre que no ama. Si el espacio la aprisiona a pesar de encontrarse
ella en el exterior, emocionalmente reacciona negativamente, y desconoce su
nueva casa: Recuerda que erraba de cuarto en cuarto buscando en vano un
rincn a su gusto. Se perda en los corredores (Bombal, 1941: 64). Ella se
siente perdida en ese espacio nuevo, grande pero no acogedor, fro y
distante como ella misma con su esposo. En realidad es ella la que se
siente perdida en sus sentimientos, y el espacio fsico de la novela es la
representacin de esta situacin.

No solamente es la casa o la alcoba nupcial la que hace prisionera a Ana
Mara: son tambin los espacios ms abiertos y externos a su casa o a la
propiedad de su esposo. El significado se contrapone completamente, y la
ciudad que es el espacio que obviamente contiene a los dems que hemos
mencionado es para ella igualmente un espacio que le impide escapar hacia
la felicidad y la realizacin. Esto se representa con la idea de que el
espacio est contaminado con elementos que no se encuentran en la casa
paterna: Al final de sus estrechas calles, divisaban siempre las
escarpadas montaas. La poblacin estaba cercada de granito (...) (Bombal,
1941: 65). La aparicin de las calles no es una posibilidad de escape, como
lo fue la ventana en algn momento, sino una evidencia ms de su
imposibilidad de irse. El hecho de que sean estrechas, simblicamente
dificulta ms su paso por ellas. Pasa igual con su vida marital: no
encuentra una calle que la conduzca a su realizacin.

Cuando decide irse a la casa de su padre, Ana Mara sufre los estragos de
la soledad. Su confusin sentimental se agrava, y entonces llega hasta la
contradiccin, que igualmente se representa en lo espacial: mientras estaba
en la casa de Antonio, evocaba con nostalgia la casa de la abuela, como ya
lo vimos anteriormente; cuando est en la casa de su padre, no encuentra
sosiego, y la libertad que pensaba que encontrara, nunca llega, por lo que
termina evocando la fra y oscura alcoba de Antonio, que tanto rechaz y
odi. El campo en el fundo de su padre, la casa, su recmara, todo le
parece una prisin, un espacio sin sentido: Erraba del bosque a la casa,
de la casa al aserradero, sorprendida de no encontrar ya razn de ser a una
vida que se le antojaba completa (...). Bajo el tul del mosquitero su cama
le pareca ahora estrecha (Bombal, 1941: 69). De nuevo vemos cmo el
personaje y el espacio empatan perfectamente, representndose el uno al
otro. Ana Mara tiene una prisin y confusin interna, y para ella todos
los espacios son insuficientes y ridculos.

Cuando decide regresar a la casa de Antonio, parece tener ya clara su mente
y sus sentimientos hacia l. Se dedica a ser una mujer abnegada y una buena
madre y esposa, pero su identidad como mujer sigue estando oculta entre esa
prisin fsica y simblica que representa el feudo de Antonio. En oposicin
a la ventana del convento que le daba la oportunidad de recrearse viendo a
las parejas, Ana Mara tiene ahora un espacio ms reducido aun: una
rendija, por la que se le revela la verdad sobre su relacin con Antonio:
Creyndose solo (...) al acercarse al velador para depositar la
cartuchera, su bota tropez con una chinela de cuero azul. Y entonces (...)
brutalmente, con rabia, casi, la arroj lejos de s de un puntapi
(Bombal, 1941: 73). Se da cuenta de que su esposo la rechaza igual;
entonces todos los espacios, incluso los que podan funcionar como va de
escape, se convierten en prisin, porque es la relacin la que la
aprisiona, y es ella. A partir de este momento, simblica y fsicamente
ella vive en una crcel.

Como hemos podido ver, a lo largo de la vida de Ana Mara se le atribuyen
significados a los espacios, dependiendo de las acciones que se realicen en
ellos y el estado de nimo que muestre el personaje. Cuando era chica, el
exterior significaba libertad; el interior, intimidad. Cuando estaba en el
convento, el interior era crcel; el exterior representaba libertad, y la
ventana era el medio de escape. Cuando se cas con Antonio, el exterior (la
ciudad) era prisin; un espacio exterior ms reducido (fundo) era prisin;
la casa era prisin; la casa paterna no tena sentido como espacio, y la
rendija nica oportunidad de entrar a un espacio de salvacin funge como
espacio revelador de una verdad que la aprisiona aun ms. Hasta este
momento, la historia de Ana Mara est literalmente rodeada de espacios que
le franquean la puerta a la libertad.

Hasta ahora hemos visto cmo, conforme fue avanzando la vida de Ana Mara,
los espacios que llevaban a la prisin fsica fueron incrementndose, hasta
volverse su forma de vida, y as pudimos deducir que espacio y personaje,
en esta novela de Bombal, estn ntimamente relacionados.

Por todo lo antes dicho, Ana Mara, y cualquier personaje, pueden ser
definidos por su posicin espacial, las acciones que realizan en ellos y
los estados anmicos que presentan. La relevancia de los espacios va a
depender de cmo los manejamos, y qu transformaciones provocan en el
personaje. El anlisis de stos a travs de los espacios nos puede dar
pautas nuevas acerca de su definicin, pautas que estn escondidas entre
los smbolos y los planos espaciales.

Todo lo hasta aqu visto la descripcin y simbologa de los espacios, las
acciones que en ellos se realizan, y los estados de nimo que reflejan del
personaje nos dar la pauta para demostrar que esta novela de Bombal es
circular en cuanto al tratamiento de los espacios y el personaje se
refiere, pues hemos visto en los prrafos anteriores que ambos elementos
narrativos se afectan mutuamente. Si antes vimos que los espacios
aprisionaban a Ana Mara, en los siguientes prrafos veremos cmo a travs
de los mismos smbolos y espacios retomados el personaje se liberar, lo
que sustentar la tesis de circularidad en la novela. Lo interesante de
este punto es ver cmo muchos de estos smbolos y espacios son retomados
para trasformar a un personaje en su interior.



Lo cclico en La amortajada

Vimos que Ana Mara estaba completamente presa en la casa de su esposo, que
ni los espacios exteriores ni abiertos la hacan sentirse libre; ahora
veremos que en el momento en que ella es depositada en la caja de madera
para ser sepultada, todos los espacios contenidos en ese espacio mental que
mencionbamos al principio pues todo lo que hemos revisado est en funcin
de la memoria de Ana Mara toman un significado diferente para
desprenderse de sentimientos, de personas y de lugares. Al tener a Ana
Mara tendida en su lecho, nos encontramos con la oposicin del movimiento
y la inmovilidad representada por el espacio y las acciones, y Bachelard
nos explica que: En cuanto estamos inmviles, estamos en otra parte;
soamos en un mundo inmenso. La inmensidad es el movimiento del hombre
inmvil (2002: 221). Ana Mara es presa en su fretro y en su lecho a
travs de la inmovilidad, pero irnicamente es ah en donde se sentir por
fin liberada. A partir del momento en que es puesta en el fretro, el
espacio mental que menciono ya no volver a aparecer; ahora es el espacio
real el que nos gua en nuestra interpretacin, pues Ana Mara ha dejado de
narrar.

Cuando ella est tendida recordando su vida, hace recuento de muchos
espacios que la van encarcelando poco a poco. El ponerla en su fretro es
la culminacin de cualquier espacio cerrado e interior en que pudo haber
estado; es la prisin y la inmovilidad por excelencia, pero en ese momento
ella fsicamente va a realizar un recorrido en los hombros de amigos y
familiares hacia el exterior. Primeramente va del cuarto al umbral, smbolo
que mencion anteriormente Ana Mara en uno de sus recuerdos: Largo rato
permanec de pie en el umbral de la puerta sin atreverme a entrar en aquel
mundo nuevo, irreconocible (Bombal, 1941: 24). Antes el umbral
representaba el paso a un mundo diferente; ahora es el paso obligado hacia
la libertad en la muerte, y no es ella la que tiene que atreverse: otros
toman por ella la decisin al desplazarla en hombros.

Del umbral pasan a los corredores, y vemos que gradualmente se va abriendo
el espacio en que se desenvuelven los personajes que llevan a Ana Mara,
mientras que ella sigue contenida en un fretro. Los corredores haban sido
en su vida lugares de recreo y de juego: Un ancho corredor abierto
circundaba tu casa. Fue all donde emprendiste, cierta tarde, un juego
realmente original (Bombal, 1941: 12); ahora funcionan como el espacio que
est despus del umbral misterioso, y que conducir a un nuevo estadio del
personaje.

Los corredores conducirn a los personajes y a la amortajada hacia el
exterior de la casa, y ya ha dejado atrs esa prisin que la atormentaba.
Ni la alcoba nupcial ni los largos corredores, ni la casa: ahora se
encuentra en el exterior del fundo de Antonio, rodeada por los muros, pero
esos sern traspasados tambin en su momento. El espacio se sigue abriendo,
dando espacio para que Ana Mara pase y se dirija a su morada final, pero
tambin es cierto que conforme la procesin avanza, el personaje va
recogiendo recuerdos de nuevo contenidos en los espacios. Bachelard nos
dice que: En el resplandor de una imagen, resuenan los ecos del pasado
lejano (2002: 8). Ana Mara ya record en su lecho de muerte todos los
espacios y su significado en su vida; ahora los vuelve a recorrer para
deshacerse de ellos, y tener de esta manera la libertad total, sin
rencores, sin deseos incumplidos, y tambin sin amores que la aten a la
tierra.

El cortejo se dirige hacia el cementerio, pero antes pasan por un camino
dentro del fundo. Este smbolo del camino lo vimos anteriormente,
representado por las calles, que si recordamos, son estrechas e
imposibilitan cualquier intento de escape por parte de Ana Mara. Si antes
el camino fue visto como parte de una prisin o prisin en s mismo,
ahora es la va por la que se dirige a un nuevo mundo que le ofrece
libertad. Dentro de la potica del espacio, el camino es definido as:
Hay algo ms bello que un camino? Es el smbolo y la imagen de la vida
activa y variada (Bachelard, 2002: 42). Ana Mara no tena una vida as,
porque para ella los caminos representaban prisin; pero a partir de este
camino que la conduce al cementerio, su no-vida cambiar no a ser activa y
variada, como nos dice Bachelard, pero s diferente a lo que haba
conocido. Libre. El camino, pues, representa aqu movimiento: el espacio
que conduce a algo nuevo. Como haba dicho anteriormente, los espacios se
retoman para darles un significado y una funcin diferentes, e incluso
opuestos a como se haban manejado. En eso radica la circularidad.

El camino conduce al bosque, elemento espacial y simblico que tambin se
haba manejado en el espacio de recuerdos de Ana Mara, como el espacio
donde estuvo con Ricardo y descubri sus sentimientos hacia l: Hubieras
podido llevarme hasta lo ms profundo del bosque, y hasta esa caverna que
inventaste para atemorizarnos (...) (Bombal, 1941: 17). Ahora el bosque
tiene otro significado; si bien es cierto que Ana Mara de alguna manera
recoge ese recuerdo de Ricardo en el bosque a travs de su recorrido para
liberarse de l, este espacio ahora simbolizar el regreso a la tierra, a
un seno materno: (...) es un centro de vida, una reserva de frescor, de
agua y calor asociados, como una especie de matiz. Tambin es smbolo
maternal. Es la fuente de una regeneracin (Chevalier, 1995: 195). Si
conjuntamos el espacio que cada vez se va haciendo ms extenso
(desplazamiento de Ana Mara hacia lo abierto/exterior) y los smbolos que
definen los espacios que se manejan, veremos que tanto el personaje como el
espacio estn entrando en un ciclo: el personaje muerto se est dirigiendo
a la madre, hacia la vida despus de la vida.

El bosque tiene caminos que conducen al campo, por donde llevan el cuerpo
de Ana Mara. Al ir caminando a campo traviesa, el espacio se ha convertido
en lo ms externo y extenso, y al ser la mxima expresin de lo abierto; el
sentido cclico de la narracin tendr que ir cerrando los espacios, como
lo veremos ms adelante. La secuencia de
cuarto-umbrales-corredores-exterior de la casa-camino-bosque-campo
traviesa, como podemos observar, va de menor espacio a mayor; y los
espacios que se presenten en adelante sern encaminados hacia lo interno y
cerrado, dndonos otro tipo de simbologa: el retorno al seno materno.

Recordemos que Ana Mara est siendo trasladada al cementerio dentro de una
caja de madera. Este espacio cerrado que confina al personaje al interior
ms sofocante no slo se va a seguir oponiendo a los espacios abiertos y
extensos, sino que va a funcionar ya no como crcel, sino simblicamente
como un espacio igualmente maternal: [la caja es] smbolo femenino
interpretado como figura de lo inconsciente y del cuerpo materno
(Chevalier, 1995: 231). Si recordamos los muros en el fundo de Antonio y su
simbologa, veremos que en este caso la simbologa de los espacios se
contrapone: los muros son para dar proteccin, pero a Ana Mara la
aprisionaban; el fretro es la expresin mxima de encerramiento e
interior, y el personaje simblicamente est retornando al cuerpo de la
madre. Es aqu en donde se hace ms evidente el sentido cclico de la
novela, no slo espacialmente, sino simblicamente tambin.

La caminata a campo traviesa conduce el cortejo al cementerio, un espacio
que es ms cerrado que el mismo campo o el bosque; los lugares se van
reduciendo en dimensin. De nuevo aparece el muro como elemento del
espacio, pero ahora tiene un significado opuesto al que tena en el fundo
de Antonio: ahora s tiene como carga simblica la proteccin, la
seguridad: De pronto un muro que limita el horizonte le recuerda el
cementerio del pueblo y el amplio y claro panten de familia (...); la
invade una gran tranquilidad (Bombal, 1941: 87). Esta imagen evidencia el
cambio en el personaje al saberse en el lugar donde reposan los restos de
sus familiares, por lo que el muro ha adquirido el smbolo de proteccin, y
el cementerio espacio cerrado se presenta como el que acoge a Ana Mara.
Esta visin se contrapone al resto de los espacios cerrados que se
manejaron a lo largo de la novela, y que revisamos antes.

El cementerio se va a reducir a un espacio en especfico: la capilla de la
familia de Ana Mara; cada vez la dimensin se va cerrando ms, y la
tranquilidad del personaje va en aumento: Ella se siente infinitamente
dichosa de poder reposar entre ordenados cipreses, en la misma capilla
donde su madre y varios hermanos duermen alineados (Bombal, 1941: 88). El
significado de los espacios cerrados se opone, de nuevo, al significado que
tena anteriormente. Mientras ms se cierra el espacio, la dicha de Ana
Mara se engrandece ahora que est muerta; mientras estaba viva, conforme
se abra el espacio, ella se senta ms infeliz y prisionera. Estas
oposiciones en espacios y smbolos conducen al movimiento de la narracin,
y por lo tanto a su circularidad.

La capilla se va a convertir en un espacio igualmente especfico y cerrado
por definicin: la cripta. Este espacio cerrado y tan sofocante, como el
fretro mismo, es donde ella va a descansar, y la tierra la va a acoger
como la madre lo hizo en su momento: Y he aqu que se siente precipitada
hacia abajo, precipitada vertiginosamente (...), topando esqueletos
humanos, maravillosamente blancos e intactos, cuyas rodillas se encogan,
como otrora en el vientre de la madre (Bombal, 1941: 89-90). La imagen es
clara, y la comparacin de la tierra con la madre tambin. Por lo tanto, el
cambio de espacios de lo abierto/exterior a lo interno/cerrado, para Ana
Mara representa el regreso a la tierra y la total liberacin de las
ataduras que la retenan en la tierra. La muerte y sepultura no es en esta
novela el final de todo, sino el inicio de algo nuevo.



Simbologa en la novela

Como hemos visto hasta ahora, en la novela La amortajada no slo los
espacios y los personajes se afectan entre s, sino que tambin los
smbolos manejados que tienen que ver igualmente con lo espacial nos dan
la pauta para determinar al personaje, sus acciones y transformaciones. Ian
Adams habla as sobre la obra de Bombal: No descriptive note represents
mere information or, even less, a documentation of the objective; instead
each one is an element of interior life (1) (1937: 19). Con esto, Adams
nos confirma que Bombal utiliza todos los elementos narrativos para definir
la vida interior de sus personajes, y si tomamos en cuenta que stas son
mujeres, la carga social, psicolgica y cultural que llevan es compleja,
como la de Ana Mara.

Dejando de lado un poco lo meramente espacial, me dirijo al tratamiento de
los smbolos, que tambin nos van a dar una idea de circularidad y retorno.
Hay algunos que fueron utilizados a lo largo de la novela, y que se retoman
en el momento en que Ana Mara es puesta en el fretro y trasladada al
cementerio. Al hacer esto y darles al igual que con los espacios un
sentido diferente, la novela va a hacer ms manifiesta su circularidad.

La oscuridad es uno de estos smbolos, y la encontramos en la casa de
Antonio como caracterizacin del lugar que haca presa a nuestro personaje.
Lo que antao fue motivo de miedo, desubicacin y encarcelamiento, ahora es
lo que le da a Ana Mara quietud y tranquilidad: Y he aqu que ella se
encuentra sumida en profunda oscuridad (...) y ya no deseaba sino quedarse
crucificada a la tierra (Bombal, 1941: 89, 91). La oscuridad como smbolo
es retomada y utilizada con un significado diferente. sta tambin es marca
de circularidad y movimiento de los elementos narrativos.

La lluvia tambin es un smbolo importante y recurrente en la obra La
amortajada, primero como algo turbio (tormenta) y despus como la cada
apacible del agua. Cuando Ana Mara nos habla de la lluvia durante su vida,
son tormentas las que aparecen, y de nuevo este elemento simblico va a
representar el estado anmico de la protagonista. Para Chevalier, la
tormenta simboliza las aspiraciones del hombre hacia una vida menos
trivial, una vida atormentada, agitada, pero ardiente de pasin (1995,
1.001). Como podemos imaginar, efectivamente Ana Mara aspiraba a este tipo
de vida, pues en ese momento se senta sumida en su matrimonio, la casa,
sus hijos y el rechazo que como mujer y esposa soportaba. La tormenta funge
como smbolo del personaje, y la accin principal la cada del agua es
retomada despus para simbolizar algo opuesto.

Cuando Ana Mara se encuentra en su lecho de muerte, escucha caer incesante
la lluvia, y este elemento no va a funcionar ya como la representacin de
una vida llena de pasiones, sino el descanso y la purificacin. La lluvia
simblicamente representa lo siguiente: Es universalmente considerada como
el smbolo de las influencias celestes recibidas por la tierra (Chevalier,
1995: 672). El hecho de que la lluvia tenga una simbologa relacionada con
lo celeste, en el momento de la muerte de Ana Mara es importante: ella
est siendo preparada para estar entre esos dos espacios reales y
espirituales: el cielo y la tierra.

La novela es circular porque los espacios y smbolos son retomados para
significar algo diferente, adems de representar el cambio de la vida a la
no-vida, por llevarnos por la secuencia libertad-prisin-libertad, por
presentar oposicin de espacios y de sentidos, y por presentar a un
personaje que, estando muerta, regresa al seno materno (simbolizado por la
tierra), de donde surge no slo su vida, sino la vida de todo.

A lo largo de este trabajo hemos visto cmo estos cambios y oposiciones se
fueron presentando a travs de la empata del personaje con el espacio, y
del uso repetido de ciertos espacios y smbolos para representar algo
diferente. En esta novela, el movimiento causado por las oposiciones de
significado nos lleva a la circularidad.



Conclusiones

La novela de Mara Luisa Bombal presenta espacios y smbolos ntimamente
relacionados con los personajes, sus acciones y su estado anmico. A
nosotros nos compete principalmente Ana Mara, por ser el personaje
principal y receptor de todas las acciones descritas en la obra.

Al analizar la empata del personaje con su ambiente y darnos cuenta de que
los espacios y smbolos aparecan ms adelante con un significado
diferente, pudimos descubrir que en realidad lo que estaba ocurriendo en la
novela era que Ana Mara estaba retomando su vida para darle un sentido
diferente irnicamente, ahora que ya estaba muerta. A partir de la
descripcin de los espacios y la vida que ocurra en ellos, lo que el
personaje estaba haciendo era recolectando dichos recuerdos para despedirse
de ellos, y de la gente que los vivi con ella. Esto le produce la paz y
libertad que goza al final de la novela, y que pudimos observar a travs de
las frases que el narrador nos ofrece.

Propusimos que la novela de Bombal es circular, y lo reafirmamos a partir
de la reaparicin de espacios y smbolos en la novela, con un sentido
diferente. Adems Ana Mara es llevada a un lugar que, por ser cerrado,
ntimo y subterrneo, es smbolo de lo materno: el origen de la vida la
madre tierra se hace presente despus de la muerte del personaje; es un
retorno a la matriz de donde viene todo, contrario a la idea de trmino
provocado por la muerte. Como vimos, tanto espacial como simblicamente la
novela presenta el retorno; primero de la libertad a la prisin y de nuevo
a la libertad (plano espacial), y despus de la vida a la muerte y de nuevo
al origen de la vida: la tierra (plano simblico).



Bibliografa

  ADAMS, Ian (1937). Three authors of alienation. Bombal, Onetti,
   Carpentier. Austin: University of Texas.

  BACHELARD, Gastn (2002). La potica del espacio. Mxico: FCE, 1957
   (Breviarios, 183).

  BOMBAL, Mara Luisa (1941). La amortajada. Santiago: Nascimento.

  CHEVALIER, Jean (1995). Diccionario de los smbolos. Barcelona: Herder,
   1969.

  DE NAVASCUS, Javier (ed.) (2002). De Arcadia a Babel. Naturaleza y
   ciudad en la literatura hispanoamericana. Madrid: Iberoamericana.



Nota

 1. Ninguna nota descriptiva representa pura informacin o, menos aun, la
    documentacin del objetivo; al contrario, cada una es un elemento de la
    vida interior (la traduccin es nuestra).

** Alejandra Silva Lomel
   http://www.letralia.com/firmas/silvalomelialejandra.htm
   Editora, crtica literaria y cuentista mexicana (Guadalajara, Jalisco,
   1984). Ha publicado en revistas de Mxico, Uruguay y Estados Unidos.
   Estudi la Licenciatura en Letras Hispnicas en la Universidad de
   Guadalajara (http://www.udg.mx). Prepara la antologa de poesa Con olor
   a tiempo: antologa de poesa ertica mexicana (siglo XIX - mitad del
   siglo XX), que ser publicada por la Editorial En
   (http://www.edicioneseon.com), de Ciudad de Mxico.



=== Es posible comprender la poesa espaola contempornea? ==============
=== (Finales del siglo XX e inicios del XXI)      Pablo Lorente Muoz =====

1. Introduccin

En los albores del siglo XX, el campo de la literatura y de las artes en
general estuvo salpicado de numerosos ismos: surrealismo, futurismo,
dadasmo, cubismo, y as un largo etctera. El final de dicho siglo y el
inicio de este en el que vivimos se ve marcado tambin por otro ismo, el
posmodernismo, cuya magnitud e influencia no alcanzamos a ver del todo
claro, pero cuya influencia se viene estudiando cada da con mayor
convencimiento. Si la influencia de las grandes tragedias del siglo XX
influyeron en el terreno de las artes, otros acontecimientos y modos de
vida lo harn en el periodo que nos ocupa, que parece ser el despus de
algo: posmodernismo, afterpop, afterpunk y as un largo etctera.

De entre todas las manifestaciones literarias, la poesa, junto con el
teatro, parecen vivir un mayor perodo de conflicto. Las artes escnicas se
debaten entre la tradicin y la modernidad, sobre todo porque su vitalidad
se ha puesto en tela de juicio, ya que el teatro debe competir con todo un
modelo de vida en nuestra sociedad contempornea, marcado por la
omnipresencia de la imagen y de las nuevas formas de vida y de ocio que
ella representa.

La poesa mantiene tambin un conflicto similar, que no es sino una
reproduccin aumentada de la querella de antiguos y modernos. La poesa,
gnero primordial propio de la alta cultura, preferido y protegido durante
siglos, pervive dentro del moderno formato del libro, pero poco o nada
permanece en nosotros de su carcter oral primigenio. Incluso dentro de su
morada de papel se enfrenta con su pasado, defiende su futuro y se pierde
en su presente, generando a cada paso un nuevo conflicto.

El pasado de la poesa es el canon, y el canon manifiesta sntomas de una
profunda decadencia: la gran mayora de los poetas lo han obviado o
desestimado como modelo de creacin, y esto, que no sera sino un triunfo
del paso del tiempo y del proyecto de la modernidad, genera confusin,
sobre todo en el lector. La gran mayora de los lectores se han formado a
partir del canon, que pervive y tiene su mayor anclaje en el sistema
educativo; as, un estudiante de educacin secundaria en Espaa realiza, en
el programa de la materia de lengua castellana y literatura, un enorme
recorrido por la historia de la literatura y, en el caso que nos interesa,
por la historia de la poesa. Estos lectores formados en el canon, en la
mayora de los casos, cuando se ven enfrentados a un poema actual, perciben
en un primer momento que ese texto al que se estn enfrentando no es poesa
o, en el mejor de los casos, que es mala poesa. De este modo, la poesa
defiende su futuro, un porvenir incierto generado en parte por esa profunda
incomprensin que aparece a menudo entre los autores y el gran pblico. Un
futuro marcado por el escaso nmero de lectores, mientras que permanece
firme la idea de que la poesa es importante para un pas, y lo debe ser,
porque de otro modo no entenderamos los numerossimos premios (1)
literarios auspiciados por instituciones pblicas que velan de este modo
por los autores, editores, libreros, la cultura en definitiva.

Este gnero vive asimismo en un presente extrao, fundamentalmente por el
cuestionamiento de su funcin y naturaleza en nuestra sociedad. Y es que si
antes hablbamos de los acontecimientos que marcaron el siglo XX, tambin
debemos aludir al ismo que marca nuestro tiempo para intentar encontrar
una respuesta. El posmodernismo mencionado podra verse implicado en el
terreno potico en la aplicacin del todo vale, lo cual no servira ms
que para afianzar la duda ya formulada antes con respecto al canon y a las
nuevas formas de poesa, slo que, en este caso, la duda sera todava
mayor al ir acompaada de una tendencia filosfica poco clara y cuyas
repercusiones en las artes deben atraer ms nuestra atencin.

Del momento complejo que vive este gnero, podramos extraer la conclusin
de que la poesa presenta una forma debilitada en nuestro tiempo. A pesar
de esa debilidad o del poco inters de la poesa para el gran pblico,
numerosas fuerzas se enfrentan en este terreno, dando al asunto y a los
representantes de cada bando (los crticos literarios, la edicin
independiente, la creacin de una corriente o no, la presencia de
generaciones, el ensalzamiento de un bando u otro y las razones que lo
motivan y as un largo etctera) un enorme inters que en algunos momentos
llega al nivel pico, mientras que en otros se queda en lo meramente
cmico.

Y esa ha sido la razn que ha motivado estas pginas, comprender, analizar
e intentar observar un terreno que muchas veces va ms all del poema, del
tradicional ejercicio de observar su estructura o su temtica, de
comprenderlo en definitiva. Se trata de intentar entender las barreras que
nos llevan a no poder comprender el hecho potico del presente que nos
rodea, de acercarnos a las principales dificultades que hallamos a la hora
de intentar explicar la poesa actual, por ejemplo, en una clase de
secundaria, de observar esas barreras para intentar, en la medida de lo
posible, traspasarlas.



2. Intentos de comprensin

La principal dificultad, paradjicamente con lo expuesto anteriormente, es
la gran produccin potica a la que debemos hacer frente; slo habra que
pasar un rato buscando en la red para observar la ingente cantidad de
concursos de poesa que se anuncian anualmente por asociaciones,
ayuntamientos, instituciones y colectivos para darnos cuenta de la magnitud
del asunto (2). Es difcil conocer el dato exacto sobre la cantidad de
poemarios publicados cada ao; como muestra, podemos utilizar a modo de
vara de medida la convocatoria de una pgina de Internet (3) de cierta
relevancia para escoger los cinco mejores libros de poesa de dicho ao. Un
grupo de crticos que se denominan independientes y que, a menudo, hacen
una crtica de la crtica, han elaborado una lista con 323 libros en el ao
2009 (278 en 2008 y 348 en 2010), y me consta que en dicha lista no
aparecen otros poemarios tambin publicados. En definitiva, con respecto a
la creacin potica en nuestro pas, no hay que preocuparse.

Otra cosa bien diferente es cmo entender la poesa, si es que este empeo
es til o meramente posible. Para ello, podemos sealar diversas
herramientas para el aficionado o para el estudioso.



2.1. Los manuales

En el volumen 9 de Historia y crtica de la literatura espaola, a cargo de
Daro Villanueva y otros, y que trata el perodo comprendido entre
1975-1990, adems de los ensayos sobre diversos temas y autores, aparece
una nmina de poetas, con los datos de nacimiento y los ttulos de los
poemarios que haban publicado hasta el momento. Son en total 246 los
poetas que han merecido su inclusin en esta obra. La enorme variedad de
nombres, edades y estilos al escribir, hace que los estudios de poesa al
uso sean una inabarcable retahla de obras y autores que completan las
pginas en un rosario casi infinito de donde es prcticamente imposible
extraer conclusiones vlidas a la hora de acercarse a la esttica potica y
al hecho potico. Adems, la profusin de publicaciones, amparadas muchas
veces por ayuntamientos, premios y editoriales varias, hacen que la
produccin sea prcticamente inabarcable.

La obra que hemos citado al inicio de este epgrafe es bien conocida por
todos los estudiosos de la literatura porque, sin duda alguna, es un buen
instrumento de trabajo. Sin embargo y este defecto est mucho ms presente
en el campo de la poesa, la visin lineal de la produccin literaria tan
caracterstica de esta publicacin y en general del mtodo historicista,
acaba resultando, en la mayora de los casos, una mera acumulacin de
datos, por muy reciente que sea el periodo del que se ocupe.

A los datos sobre los libros considerados ms importantes, se aade un
breve comentario a modo de resumen de cada obra, donde se comenta el estilo
o la temtica fundamental, que sin duda puede tener su utilidad. El estudio
de las obras se completa con breves apartados dedicados a los autores ms
cannicos; todava falta algo de perspectiva temporal para que lo sean,
aunque el primer paso ya est dado.

Este modo de estudio de la poesa conlleva el peligro de llevar la
explicacin al caos por una sencilla razn, y es que sistematizar
tendencias, formas y estilos entre las mltiples obras de casi 250 autores
se antoja del todo imposible. Como muestra, adjunto un breve apartado del
suplemento al volumen 9 de HCLE que puede servir de ilustracin ante los
problemas que presenta la sistematizacin en el campo de la poesa cuando
el terreno es tan amplio. Juan Jos Lanz, a la hora de apuntar diferentes
corrientes a partir de 1984:

      Estas corrientes podran reducirse a cuatro, cada una con sus
      diversas ramificaciones: en primer lugar, habra que hablar de una
      tendencia neosurrealista o neovanguardista, fundamental en este
      primer perodo generacional, en la que se incluirn algunos de los
      primeros libros ms destacados de la generacin. En segundo lugar, se
      encontrara una tendencia minimalista, con una vertiente que se
      manifestar como esttica del silencio y otra que se manifestar como
      neopurismo, lindando con un neobarroquismo. En tercer lugar, podra
      distinguirse una poesa neopica, que empapa muchas de las creaciones
      que se adscribiran a otras tendencias con lneas tan diferentes como
      las que mostraran Julio Llamazares, Juan Carlos Mestre, Julio
      Martnez Mesanza, Csar Antonio Molina o algunos poemas de Luis
      Alberto de Cuenca. Por ltimo, podra apuntarse una tendencia
      esttica de cariz ms realista que Jos Luis Garca Martn ha
      agrupado bajo el nombre de poesa figurativa, donde podran
      distinguirse varias lneas diferentes: la otra sentimentalidad, una
      lnea neosimbolista y neo-impresionista, una lnea
      elegaco-cernudiana que se confunde muchas con un claro
      neorromanticismo, una lnea neoclasicista o neotradicionalista, y una
      lnea irnico-realista. Al margen de estas lneas, habra que
      recordar el sensismo... (Rico, 1992: 124).

De este fragmento de HCLE (suplemento), dedicado al periodo 1975-2000 y que
lleva como subttulo Los nuevos nombres, nos pueden llamar la atencin
algunos elementos. El primero de ellos es que se traten en varios de los
apartados los mismos nombres que en la edicin suplementada; as, en las
dos obras podemos encontrar trabajos sobre Eloy Snchez Rosillo, Andrs
Snchez Robayna, Luis Garca Montero, Andrs Trapiello, Felipe Bentez
Reyes y Carlos Marzal. Este hecho se justifica en parte por la importancia
de los autores citados; sin embargo, parece que limitarse a nuevas obras de
autores ya cannicos, no parece lo ms adecuado.

Otro elemento a destacar es que no aparezca una nmina similar a la que
figura en el volumen principal con los nuevos nombres de los diez aos que
faltan por completar hasta el ao 2000, y que sin duda puede resultar
interesante a cualquier especialista o curioso que pretenda conocer a algn
autor nuevo.     

Otro acercamiento interesante al hecho potico en nuestro pas, de entre
los muchos que podramos destacar, ha sido el de Debicki, que intenta,
antes que realizar una visin lineal de la poesa en Espaa en el siglo XX,
un estudio de las principales tendencias:

      A menudo, mi organizacin me llev a examinar las diferentes obras de
      un poeta especfico en distintos captulos. Esto tiene algunas
      desventajas, principalmente la de romper la unidad de la obra de un
      poeta. Sin embargo, tiene la ventaja de aclarar los principales
      esquemas de la historia de este gnero literario, a medida que se
      confirman en las obras de diversos autores. Adems, a menudo permite
      subrayar la importancia de un texto o libro especfico que, de otra
      manera, podra perderse excesivamente dentro de la obra completa del
      poeta (Debicki, 1997: 12).

Esta organizacin que destaca el autor se debe a la necesidad de unificar
la produccin escrita con los modos de vida, de pensamiento en el tiempo y
en la sociedad en la que han aparecido para mejorar la comprensin de lo
escrito. Esta idea conlleva una percepcin utilitaria de la literatura,
como algo vivo y dentro de la sociedad, una visin moderna de la poesa, en
el sentido de que hace de ella un producto cultural y por tanto accesible,
rompiendo una idea decimonnica sobre la poesa y el poeta. De este modo,
el poeta deja de ser un elegido encerrado en una torre de marfil; de
igual modo, la poesa se acerca a su tiempo y se circunscribe a l, dejando
de ser un lenguaje encriptado y hasta cierto punto hermtico.

      Todava seguimos buscando, sin embargo, modos de situar textos
      literarios en su contexto, y tambin esquemas que relacionen entre s
      poemas y libros individuales, y con corrientes de la vida y del
      pensamiento. Esta necesidad ha aumentado en los ltimos aos, a
      medida que hemos descubierto que los significados de un poema
      dependen de las circunstancias en las cuales se produce y se lee, y
      hemos ido abandonando la nocin de la obra literaria como algo
      inmutable (Debicki, 1997: 7-8).

As, pues, est por hacerse una obra probablemente inviable que intente
explicar el hecho literario de la actualidad desde un punto de vista
esttico, y no meramente lineal o historicista. Es decir, observando la
realidad de la principal produccin potica y mostrando sus rasgos
creativos y temticos desde un punto de vista generalizable a las
corrientes de pensamiento y de actuacin de la poca que nos ocupe.

Otras publicaciones, de rango no acadmico, y probablemente no didctico,
se han conseguido acercar a este escenario; se trata de:



2.2. Las antologas

Si en las lneas precedentes nos hemos ocupado de algunos acercamientos
crticos a la obra potica, una de las formas privilegiadas de la difusin
de la poesa en nuestro pas es la antologa. Numerosas razones explican su
profusin; as, podemos encontrar antologas auspiciadas por diferentes
instituciones pblicas para difundir la obra de poetas de una determinada
regin o ciudad, antologas que conmemoran un acontecimiento histrico o
literario, obras comunes de un grupo potico, o simplemente antologas que
renen la obra de un autor con cierta fama para facilitar as su difusin y
por supuesto, las ventas correspondientes.

Parece que en los ltimos aos y dado que hablamos de un gnero que no se
caracteriza precisamente por la abundancia de ventas la antologa se ha
convertido en el principal escaparate para vender, es decir, que antes que
una obra de reivindicacin, se ha convertido en un producto comercial y
cultural de primer orden. Tal como seala Rodrguez Caada:

      Trapiello ha realizado su labor como editor (primero en Trieste, hoy
      en La Veleta) bajo este programa hoy famoso: Editamos quinientos
      ejemplares porque quinientos son los lectores de poesa en Espaa. No
      hay ms. Y ha sido seguido por otros editores privados como
      Pre-Textos, Renacimiento, etc. As las cosas, rara vez se reeditan
      los libros agotados (salvo en forma de poesa reunida o de edicin
      crtica para los consagrados), por lo que un poeta que venda ms de
      400 ejemplares de un mismo ttulo se convierte en un autor
      consolidado. Y si pasa de 2.000, en un autntico superventas (Rico,
      1992: 133).

Entre las principales antologas que podemos sealar, podemos observar
aquellas que tienen una funcin de compendio, muy cercanas por tanto a la
nocin de historia de la literatura y al canon, como Mil mejores poemas de
la literatura espaola (4) o la de Luis Alberto de Cuenca, Las cien mejores
poesas de la lengua castellana (5). Podemos encontrar tambin antologas
sobre un autor, generalmente consagrado por el tiempo y la crtica, como
por ejemplo, una antologa sobre Jos Hierro (6) o cannico, pensemos en
Lorca, Antonio Machado... Tampoco son raras las antologas sobre una
determinada generacin potica o movimiento cultural, sobre todo, porque
este tipo de obras tiene una salida comercial directa al ser material de
trabajo importante para estudiantes de bachillerato o universidad, como por
ejemplo, una antologa sobre la Generacin del 27 (7). De igual manera,
encontramos antologas de indudable vala cultural, ya que dan a conocer la
poesa de cierto pas o continente que de otro modo no sera escuchado; es
el caso de la antologa Poesa ante la incertidumbre (8), donde encontramos
autores de diversos pases de habla hispana.

Por otro lado, hay ciertos temas que pueden ser susceptibles de verse
recogidos en una antologa, por ejemplo, el erotismo (9), y as un largo
etctera.

Entre las antologas que podramos comentar, destacan aquellas realizadas
por crticos y/o autores que pueden representar tambin un material de
trabajo nada desdeable para especialistas o aficionados que puedan querer
tener una visin general del devenir potico en nuestro pas u otros. Es el
caso, por ejemplo, de las antologas realizadas por Luis Antonio de
Villena, como Fin de siglo (El sesgo clsico en la ltima poesa espaola)
(1992) o 10 menos 30. La ruptura interior en la poesa de la experiencia
(1997) o La generacin del 99 de Garca Martn (1999), quien por cierto,
realiza una vvida defensa de este tipo de publicaciones, que son en
realidad slo borradores unos ms acertados que otros de esa antologa
que slo la adecuada distancia temporal, y el consenso crtico, permite
establecer.

      Quienes combaten con tanta animosidad las antologas de poesa ltima
      especialmente las que no les incluyen a ellos, si son poetas (algo
      frecuente entre los crticos de poesa) quiz les dan demasiado
      valor: ninguna otorga certificados de inmortalidad, son slo una
      gua, un conjunto de recomendaciones. Quien no se fe del gusto o de
      la informacin de un antlogo, puede cambiar de antlogo: es especie
      que abunda. Una antologa no es ms que una herramienta junto a
      otras, para ayudar al lector de poesa; al que necesita alguna ayuda,
      claro, no a los lectores especializados, crticos y poetas, que saben
      orientarse por ellos mismos en la selva de las publicaciones
      recientes (Garca Martn, 1999: 19).

Son abundantes los ejemplos de antologas que podramos destacar, adems,
aparecen antologas de muy distinto signo sin parar; en este apartado,
debemos citar la pgina virtual del Instituto Cervantes, donde en el
estudio de ngel L. Prieto de Paula de la poesa espaola desde la Guerra
Civil al III Milenio, se recoge un amplio apartado sobre diferentes
antologas (10) de indudable utilidad para el curioso.

Una de las antologas ms interesantes de los ltimos aos es la realizada
por Snchez-Mesa (2007), donde intenta un acercamiento a algunas de las
formas privilegiadas del hecho potico en nuestros tiempos, reseando las
generalidades que van a acompaar al lector de poesa e intentando teorizar
al respecto de estas grandes marcas que jalonan el terreno potico. Ya
hemos hablado de algunas dificultades con respecto a la sistematizacin a
la hora de hablar de autores o tendencias; sin embargo, creemos que
saliendo de las marcas de escuelas o tendencias, podemos unificar criterios
de utilidad.

Como punto de referencia fundamental, y a pesar de que no podemos comentar
este punto con ms extensin, ya que requerira un enorme esfuerzo de
sntesis que difcilmente tendra cabida en este espacio, hacemos alusin
al texto Sin foto de familia. Ensayo de radiografa de la poesa del
cambio de siglo (Snchez-Mesa, 2007: 29-60), que es el prlogo de su
antologa, y donde se nos presenta una serie de cualidades o
caractersticas ms interesantes de las voces poticas aqu sealadas. A
pesar de contar con la limitacin de que estas caractersticas parecen ser
atribuibles en principio slo a los autores que figuran en la antologa,
creemos que son extrapolables a gran parte de la produccin potica de
nuestros das, ya que estn presentadas con un indudable espritu
didctico.

Otro fenmeno habitual en los ltimos aos ha sido la proliferacin de
antologas poticas y compilaciones en torno a la obra femenina, que no
vamos a tratar en profundidad en estas pginas; a este mismo tema he
dedicado algn trabajo anterior (11). En la mayora de los prlogos se
puede observar una nota coincidente, y es que la mujer ha estado fuera del
canon, sin duda alguna, porque la situacin que ocupaba en la sociedad no
ayudaba a que la percepcin de su obra pudiera ser considerada de igual
importancia que la de los hombres. Muchas de las antologas consultadas
pretenden modificar esa visin y hacer justicia en torno a este asunto. Sin
embargo, tanta confusin y tanta profusin de antologas femeninas,
encuentros sobre la poesa de mujeres y concursos literarios slo para
escritoras, resulta un tanto extrao: moda o realidad? Mero producto
comercial o fruto de la vala? Difcil discernirlo. Por ejemplo, durante el
ao 2011 ha saltado a los medios de comunicacin con una potencia fuera de
lo normal la obra de Luna Sanz, jovencsima poetisa madrilea que ha
acaparado pginas y pginas en diversos medios de comunicacin;
probablemente su obra lo merezca, pero, lo va a merecer ms que poetisas
excepcionales ms mayores? Lo merece ms que poetas que ganan premios muy
importantes? En cualquier caso, podemos destacar algunas de las principales
antologas de poesa realizadas por mujeres ms recientes, como Parque de
atracciones (1001 Ediciones, 2008); 23 pandoras (Baile del Sol, 2009);
Generacin blogger. La manera de recogerse el pelo (Bartleby, 2009) o Yin
(Olifante, 2011).



3. Conclusin

La percepcin de gran parte de la obra publicada en nuestro pas muchas
veces bajo la forma de la antologa, la fragmentacin de la crtica
existente en torno a los libros de poesa, algunos materiales
especializados y el momento histrico-social en el que vivimos (modernidad,
posmodernidad, hipermodernidad...), nos hacen pensar que la poesa est en
gran parte debilitada aunque esta idea merece desde luego mucha mayor
atencin, atencin que esperamos prestarle en el futuro y que de ah
podran surgir los principales problemas para sistematizarla y, por tanto,
comprenderla.

Algunos crticos, como es el caso de Bruno Boostels, han utilizado el
trmino de poesa dbil (The weak poetry) para acercarse al hecho
potico. La debilidad de la poesa no sera un fenmeno aislado,
afectara, por supuesto, a otros campos literarios, pero en ltimo trmino,
tambin a otras formas culturales y a toda una sociedad, la occidental.

Con respecto al acercamiento al hecho literario, tal y como hemos podido
observar en las obras a las que hemos hecho referencia anteriormente, sigue
primando una visin historicista, heredera de las formas del pensamiento
positivista y que representan por lo tanto una ideologa claramente
marcada. De este modo, podemos seguir encontrando una lectura crtica de la
poesa, lineal u horizontal, culturalista en definitiva. Lo que pretendemos
a travs de la utilizacin del trmino de poesa dbil y de la
sealizacin de los principales problemas a la hora de acercarnos al hecho
potico es destacar la incapacidad de la crtica para presentar un
discurso coherente y comprensible en torno a la poesa por diversos motivos
ya mencionados. Se hace necesario, por tanto, acercarnos a una visin
vertical del fenmeno literario potico e intentar comprender de este modo,
las principales tendencias de escritura potica en un tiempo y en un
espacio concreto, el que nos pertenece.



Notas

 1. El asunto de los premios literarios lo he tratado en el nmero 252 de
    esta misma revista, en: LORENTE MUOZ, P. (2011): Diatribas en la
    poesa espaola del siglo XXI. En formato digital:
    (http://www.letralia.com/252/ensayo01.htm).

 2. La pgina www.escritores.org da buena prueba de ello, ya que en ella
    podemos encontrar un gran nmero de convocatorias de todo el mundo
    hispanohablante.

 3. http://criticadepoesia.blogspot.com (26-02-2011).

 4. BERGUA, J. L. (2004): Las mil mejores poesas de la lengua castellana,
    Madrid, Ediciones Ibricas.

 5. CUENCA, L. A. de (1998): Las cien mejores poesas de la lengua
    castellana, Madrid, Austral.

 6. HIERRO, J. (2002): Antologa potica 1936-1998, Madrid, Austral.

 7. VV. AA. (1998): Poetas del 27, La generacin y su entorno. Antologa
    comentada, Madrid, Espasa-Calpe.

 8. VV. AA. (2011): Poesa ante la incertidumbre. Antologa (Nuevos poetas
    en espaol), Madrid, Visor.

 9. VV. AA. (2001): Los dados de Eros, Antologa de poesa ertica griega,
    Madrid, Hiperin.

10. PRIETO DE PAULA, ngel. Poesa espaola contempornea. Desde la Guerra
    Civil al III milenio (http://bit.ly/yV4kTO; 20-12-2008).

11. LORENTE, P. (2009): La guerra de las palabras. La poesa escrita por
    mujeres, Revista de Pensamiento y Cultura Riff-Raff, 41, Invierno,
    Mira Editores, Zaragoza.



Bibliografa

  DEBICKI, A.P. (1997): Historia de la poesa espaola del siglo XX. Desde
   la modernidad hasta el presente, Madrid, Gredos.

  RICO, F. (1992): Historia y crtica de la literatura espaola, vol. 9,
   Barcelona, Crtica.

    (2000): Historia y crtica de la literatura espaola, vol. 9/1,
     Barcelona, Crtica.

  SNCHEZ-MESA MARTNEZ, D. (2007): Cambio de siglo, Antologa de poesa
   espaola 1990-2007, Madrid, Hiperin.

** Pablo Lorente Muoz
   http://www.letralia.com/firmas/lorentemunozpablo.htm
   Escritor y crtico literario espaol. Es profesor de lengua castellana y
   literatura en educacin secundaria y profesor asociado de la Universidad
   de Zaragoza (http://www.unizar.es), Facultad de Educacin. Licenciado en
   filologa hispnica y filologa francesa. Diploma de Estudios Avanzados
   en lingstica general e hispnica y teora de la literatura y
   literatura comparada. Doctorando en didctica de la lengua y la
   literatura. Mantiene una bitcora literaria en
   http://librorelatospablolorente.blogspot.com.



|||||||||||||||||||||||||||||||    LETRAS    ||||||||||||||||||||||||||||||

   *** La diva
       Vctor Sampayo

   *** Memorial del rbol (extractos)
       Henry Alexander Gmez

   *** A veces
       Jorge Zavaleta Balarezo

   *** Tres poemas
       Iris Mnica Vargas

   *** Solidaridad femenina
       Nerea Tera

   *** Poema 39
       Sergio Manganelli

   *** Tremor
       Vanessa Estefana Prez Moreno

   *** Tres poemas
       Abel Ochoa

   *** El doblador
       Milady Gimnez

   *** Poemas
       Jocelyn Pimentel Rodrguez

   *** Y qu contaba el viento?
       Ricardo Martnez-Conde

   *** Poemas
       Anglica Araujo



=== La diva      Vctor Sampayo ===========================================

Nunca he logrado sentirme a gusto con las divas. Su insaciable hambre de
elogios de inmediato me provoca palpitaciones en las sienes y un
insoportable hormigueo en los dedos de las manos. Casi sin darme cuenta
comienzo a bostezar, chasqueo la lengua groseramente, me entretengo con
alguna mancha o grieta en las paredes, pisos o techos, e incluso me da por
decir procacidades disfrazadas de anodinas observaciones.

Sin embargo, aquella vez me sucedi algo en verdad extrao mientras estaba
con esta diva injustamente ignorada por los crculos intelectuales. En
realidad yo nunca haba ledo un libro suyo, ni haba asistido a
conferencias dictadas por ella, mucho menos a homenajes de ningn tipo, por
la simple razn de que la pobre no haba publicado ms que algunos
articulillos intrascendentes, y a eso se reduca su gran carrera literaria.
Y entonces, por qu la haba citado para charlar en aquella cafetera?, se
preguntarn los ms lcidos. Pues sonar estpido, pero en aquellos tiempos
yo era un tipo sumamente joven, ingenuo, impresionable y... en fin, no hay
por qu escarbar en cosas sin importancia como sta; baste con decir que
haba albergado la peregrina idea de que se trataba de una mujer
interesante, un posible contacto que, quin sabe?, acaso me podra ser
til en el futuro.

La tarde era bastante joven an, con un sol vigoroso que impeda cualquier
intento de sustraerse a las esculidas sombras que obsequiaban a duras
penas las casas y los edificios. Por doquier humeaban los guisados en las
fondas y uno poda olfatear sin dificultad el aroma de los frijoles
refritos, los caldos de pollo, las carnes asadas, el arroz con rebanadas de
pltano, los chilaquiles con crema, etctera.

As fue que llegu a la cafetera, sudando copiosamente tras caminar varias
cuadras bajo aquel sol risueo y feroz de primavera. Y ah estaba ella, en
una de esas mesas exteriores que estaban atravesadas por enormes e
inestables sombrillas. Lo primero que me sorprendi cuando la vi, fue que
en vivo pareca treinta aos mayor que en el retrato que conoca de ciertas
revistas. Su aspecto mortecino e insalubre, provocado por la prodigiosa
cantidad de cigarrillos baratos que fumaba, encendindolos uno tras otro
con la colilla del anterior, invitaba ms a la repugnancia que a la piedad.
En cuanto me vio, me fulmin con la mirada y poco despus comenz a medir
mis capacidades a travs de latinajos y abundantes citas de los clsicos.
Terminada su primera taza de caf, aquello se convirti en un monlogo.

Me aseguraba, con sendos puetazos que hacan tintinear las tazas sobre la
mesa, que su ausencia en los crculos literarios ms encumbrados se deba a
la enorme cantidad de enemigos acumulados gracias a sus espontneas y
sinceras observaciones hechas a ciertos grandes escritores, a los cuales
siempre se refera por su nombre de pila; as por ejemplo, deca que
Octavio haba sido toda su vida un redomado imbcil que slo consegua
escapar de su ceguera cuando encontraba su propio nombre en alguna
dedicatoria potica; o que Carlos la detestaba porque en una ocasin le
haba dicho, con su acostumbrada sinceridad, que nunca sera galardonado
con ese nico premio que le faltaba; o que Juan, que en paz descanse, nunca
la haba perdonado por haber dado en el clavo con respecto al prolijo
silencio con el que se cubri las espaldas tras la publicacin de sus dos
obras maestras. A los autores ms contemporneos ni siquiera los
mencionaba, ya que, segn sus propias palabras, no mereca la pena hurgar
en aquellos interminables cmulos de mediocridad. Incluso tena la
conviccin de que la presente charla sera fatal para m, incipiente
escritorzuelo, ya que sus enemigos seguramente ya me habran localizado,
con lo que en adelante slo me habra de esperar el repudio.

Como toda diva, era muy afecta a las mitomanas, y entonces contaba cosas
que nunca pudo haber presenciado, a menos, claro, que poseyera el don de la
ubicuidad o que tuviera ciertas nociones acerca de la teletransportacin.
Confunda sin piedad aos, lugares, nombres, rasgos, y cada tanto se
interrumpa para toser con los ojos anegados en lgrimas, al tiempo que me
vea con expresin extraamente desamparada, como si temiera morir delante
de mis narices. Yo apenas lograba dominar los bostezos y procuraba evitar
sumergirme en la contemplacin de una mancha en la mesa que, segn mis
asociaciones mentales, guardaba un asombroso parecido con el perfil de una
famosa cantante.

Los minutos seguan su ciega marcha hacia el pasado, cuando de pronto,
justo en medio de uno de esos silencios que suelen llamarse incmodos, se
acerc a nuestra mesa un sujeto desaliado, con ese aspecto que suelen
mostrar los perezosos y los dementes. Empujaba una carriola que, para mi
sorpresa, contena efectivamente a un nio de unos tres o cuatro aos,
demasiado grande para el espacio del artefacto. El rostro de la Diva
adquiri un color cenizo, con lo que tem que hubiese llegado su hora
postrera. Bajo sus labios resecos asomaron unos dientes cubiertos con una
mancha herrumbrosa, y entonces emergi una voz que bien poda haberse
extrado del rechinido de una verja:

Qu haces aqu! Te dije que no vinieras! No ves que estoy ocupada?

Ya tenemos mucha hambre, cunto tiempo ms tenemos que esperarte?

Lo que sea necesario! grazn la Diva y aspir profundamente de su
ensimo cigarrillo.

El sujeto murmur alguna palabrilla soez y arrastr una silla de metal a
nuestra mesa. Se sent con nosotros mientras el cro reciba una buena
dosis de sol en pleno rostro. Ellos se miraban con odio intenso y a m me
dio la impresin de que me haba vuelto traslcido. Enseguida el tipo pidi
un par de tortas de milanesa y las engull sin contemplaciones, aunque
lanzndome miradas escurridizas que no supe interpretar. Al poco rato
llegaron dos chicos de unos catorce o quince aos y se plantaron justo
frente a nosotros.

Efran, Ada, arrmense unas sillas con nosotros dijo la Diva.

Los cinco, ms la carriola con el cro, estbamos apelotonados en una mesa
para dos. Me dio la impresin de que todos se esforzaban por no mirarme, lo
cual me puso en una situacin sumamente penosa, ya que la conversacin (o
mejor dicho, el monlogo) haba muerto haca largos minutos y nadie soltaba
palabra. En realidad los chicos eran los que parecan ignorarme con ms
naturalidad, porque se la pasaron pellizcndose, riendo caballunamente o
mostrndose el uno al otro los bocados triturados de las tortas que tambin
haban pedido. Todos coman y beban mientras yo segua con mi austera taza
de t, el cual por supuesto ya estaba fro.

La situacin era cada vez ms insostenible y entonces decid partir. Pero
cuando buscaba mi cartera para sacar el dinero destinado a mi modesto
consumo, inesperadamente la Diva le arm un escndalo al sujeto de la
carriola.

Ya conseguiste trabajo o sigues esperando que yo me haga cargo de todo?

Mierda, no te cansas de ponerme en ridculo con la gente?

Ridculo? No me digas que an tienes nocin de lo que eso significa?

Los desagradables gritos se haban vuelto tan protagnicos que ni siquiera
me enter de la hora en que se haban largado los chicos. El cro de la
carriola comenz a berrear.

Oigan, yo tengo que... intent decir con una vocecita dbil, asustada,
pero ellos continuaron sin hacer caso de nadie.

Ya me tienes harta, carajo, siempre escudndote en estupideces. Y quita
tus asquerosas manos de la carriola de mi hijo, a dnde demonios lo
llevas?

Eres una vieja de mierda, con un aliento asqueroso que ya no soporto.

Maldito seas, te voy a arrancar esos ojos! Ven ac, cobarde, poco
hombre..!

Y se alejaron con una velocidad sorprendente, al grado de que sus
chillidos, cada vez ms apagados, parecan provenir de una realidad
alterna. Todo sucedi tan rpido, que yo an estaba sentado con la mano en
el bolsillo interior del saco, tocando mi cartera con los dedos. Era
consciente de que la gente me miraba como si yo fuera el ms culpable de
todos por el escndalo que acababa de suscitarse. Entonces mir algo
blanquecino en la mesa, y pronto me percat de que haban aparecido
mgicamente tanto la cuenta como un corpulento mesero que me observaba sin
pizca de misericordia. No necesitaba ser un profeta para adivinar que la
cifra, escrita con toscos caracteres, exceda con mucho el dinero que yo
traa, as que mi cerebro comenz a trabajar con esplndida celeridad para
salvarme el pellejo: de inmediato observ que cruzando la calle haba una
sucursal bancaria.

Mira, te dejo lo que traigo dije con tono lo ms indiferente posible,
aunque fui capaz de notar un ligero temblor en mi voz y voy al cajero
automtico de aqu enfrente por el resto.

No se preocupe, seor, aqu aceptamos toda clase de tarjetas dijo el
mesero sin dejar de mirarme un solo instante.

Lo que pasa es que necesito dinero en efectivo para otras cosas.

No le qued alternativa. As que sali del caf para echarme el ojo. Nos
separaba tan slo la calle, unos veinte pasos aproximadamente. Me acerqu a
la puerta de cristal. Comenc a hurgar en mi cartera como si buscara algo,
una tarjeta bancaria tal vez. Lanc una mirada al mesero y trat de sonrer
para infundirle confianza. Y entonces ech a correr como nunca, con un
ansia desbocada, vesnica, como si de eso dependiera mi existencia, cosa
quizs no tan lejana de la realidad. Corr y corr y corr. Como nunca. Al
principio escuch con toda claridad que el mesero vocifer: Hijo de su
reputa madre! Agrrenlo, que es ratero!, aunado a diversas exclamaciones
y pasos apresurados que supuse iban en pos de m, pero yo segu corriendo,
como nunca, y tras varias e interminables cuadras en las que fui
callejoneando, ya slo escuch mis propias zancadas, mi respiracin, un
zumbido agudo en mi cabeza.

Cuando finalmente me arroj en el tranquilo csped de un parque, con el
corazn enloquecido, la lengua y la garganta resecas, y unas feroces ganas
de perder el sentido, o al menos de vomitar, todava alcanc a pensar que
no, que nunca he logrado sentirme a gusto con las divas...

** Vctor Sampayo
   http://www.letralia.com/firmas/sampayovictor.htm
   Escritor e investigador museogrfico mexicano (Ciudad de Mxico, 1976).
   Ha sido becario del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes
   (http://fonca.conaculta.gob.mx) y del Instituto de Investigaciones
   Filolgicas (http://filologicas.unam.mx) de la Universidad Nacional
   Autnoma de Mxico (Unam, http://www.unam.mx). Ha colaborado en diversas
   revistas literarias de Mxico y Latinoamrica. En 2010 public el libro
   de relatos Los das incendiados (Mono de Piedra). Mantiene el blog Mono
   de Piedra (http://victorsampayo.blogspot.com).



=== Memorial del rbol (extractos)      Henry Alexander Gmez =============

*** Arenga del hogar

I

l siempre permanece anclado
a un lebrillo de granizo.
Ella ha decidido perpetuarse
sobre las arenas movedizas
                       a orillas del sexo.

Pero tambin es l quien re ms alto,
quien lleva entre la jaula una mosca de humo.

Ella slo sobrevive
en la multiplicacin de las cosas,
como la onda de una piedra
               arrojada en aguas distintas.



II

Dejar atrs los viejos rincones,
la ropa sucia,
             la msica
             apresada en hilos de tiniebla.

Cada acto que hacemos
es un barco hundido
                  por la mano de un nio.

Pero todo,
            hasta lo que no conocemos,
            lo circunda la soledad del rbol.



*** Velo de noche

Vivir la lentitud
              de la hormiga,
              confuso
                    en una ola de arena.

        Entre el amor y mi sangre
        hay un silencio de pjaros,
                  velos
                  como mareas de hielo
           bordados
                    con filamentos de sal.

Alguien ha escrito mi nombre
  en
    una
        roca
           incendiada

           con el carbn que tie
                            lentamente

           la noche.



*** Hay soles que caen

Un ngel juguetea en el ramaje del rbol.

Es tan grande el abismo,
y tan silencioso el techo del mundo,
que nos abraza la pesadumbre,
y bebemos aguardiente,
                          y lloramos,
porque no entendemos
cmo Dios juega con sus dedos de piedra
entre las hojas del lamo



*** Amantes

Ella camina por las calles malgastando su desnudez,
luego se bebe un campo de leos
silenciados por el fuego.
l se cuela en los cines de la tarde
y llora con sus zapatos al aire.

Un valle lquido.

Una mosca zumba moribunda entre papeles viejos.
La lluvia cae sobre una guitarra abandonada en el desierto.

El demonio dijo que nos llevara a casa.



*** El adis

I

En la tarde,
las semillas del diente de len,
vulneradas por el viento,
                     se disipan
como limadura de espejo
                   en la memoria.

Atrs queda la pgina en blanco,
la mirada imposible, lo que ya no despierta.



II

Sin rumbo,
         sin regreso,
         en un vaco de huesos,
el crepsculo devora los pies del caminante.



*** La lentitud

En lo profundo
               del ro
                     brama
                     a veces
               un rbol
               que no para de crecer.

               La mosca
               siempre teje
               el hilo de su araa.

               Es el diablo
                      quien desliza
               el cerrojo
tras girar, quedo, la puerta.



*** El ngel negro de la isla de Kampa

Nadie lo vio entrar en su casa. Era una fra noche de Praga, era un poema
tirado a la alacena.

Al principio, con el orgullo herido y las polillas sacudindole los trajes,
se acostumbr a vivir con la noche colgando de su espalda.

Decidi el encierro porque los hombres sencillos mueren solos.

Con la pupila altamente dilatada, Vladimir Holan entendi que las sombras
viajan empedradas de palabras. La piedra oscura haba regresado cargada de
frutos.

En aquella casa haba tanto ruido, tanta miga de pan en las esquinas.

Se dice que la luz de la ventana duraba encendida toda la noche, en el
resplandor de la vela se diseminaba el dilogo del mundo.

La claridad no se haca esperar. Nadie y todo haba en l. La campana
detenida por el lpiz, Hamlet conversando con las ruinas del espejo, la
muerte escondida en las catedrales.

Pero los aos no pasan en vano. En la pesada puerta creca un caballo atado
con alambres.

En el instante en que la voz del ngel deshizo los colores de las cosas,
cuando la tierra de los cementerios colm de cicatrices las estancias,
pronunci estas palabras:

Katerina ha muerto. Hoy no ha venido nadie a preguntar. La casa ha
ocultado, al fin, todos sus ruidos.



*** Georg Trakl en el ocaso

Un rostro prpura se cie al abrazo calcinado de la noche.
El espritu oscuro de los bosques, las sombras venenosas,
el grito moribundo de los guerreros otoales,
cubren de opio el azulado cuerpo del espino.
Aletean los murcilagos alrededor del joven que suea.
Se escucha un lamento crepuscular.
El nio Elis le besa la frente sangrante
y la hermana juega con alcoholes mortferos,
deambulando entre los catres del centro hospitalario.
Qu luna ms amarga. Cunto silencio existe
en el canto ltimo del mirlo.
Tierra negra amasa una msica nocturna
y se extingue un corazn hurfano de flores amarillas.
La tumba aguarda a los ngeles cados;
un venado azul corre en delirio a la primavera.



*** Jaguar

      In the forests of the night, 
      What immortal hand or eye 
      Could frame thy fearful symmetry?

            William Blake

El enigma de sus pieles me sorprende una vez ms
a la hora de la muerte.
Otra vez la madrugada socavando las angustias
y los temibles secretos; he soado un jaguar ciego
pariendo los miles de espejos que lo preceden
desde el primer tigre de Adn en el paraso:
un laberinto de perlas negras, de negros anillos de fuego,
de umbrosos trazos de jade negro,
en el marfil dorado que yace en la penumbra
de la indmita selva.

Qu visin inmortal? Qu misterio esconde su carne?
Sus flameantes ojos ciegos an me siguen
en la oscuridad de mis pasos hacia la tumba,
como una piedra de oro inconmovible
en las molicies del firmamento de Al en el desierto.

Lo so una y mil noches en esta eterna madrugada.

Lo so en la forma del tigre, del lince, del leopardo;
en la forma del puma, del len y de la imponente pantera.
Lo so en el rostro infame del cazador
y en el sagrado rostro del hechicero.
Lo so en el altar de sangre de una raza
que vener tu terrible simetra con el universo.

Lo so al asecho, en la tarde de un rbol muerto,
y devorando un hombre bajo el amaznico diluvio.
De la mano de Poe y Blake so tambin a Tzinacn
en su hemisfrico encierro, descifrando la escritura de Dios
en sus indescifrables pieles.

Espritu del cometa que le ruges mil veces al alba
despertndome en mis noches ciegas y blandas,
Qu portentosos e inmemoriales sigilos
le guardas a la espesura de los sueos?
No soy yo el que presume de tu esfinge,
ni la ligera aurora que me trae tu recuerdo.
Es la soledad que encierra mis das y mis libros
y un tiempo de otros tiempos que revela nuestros miedos.

** Henry Alexander Gmez
   http://www.letralia.com/firmas/gomezhenryalexander.htm
   Escritor colombiano (Bogot, 1982). Licenciado en ciencias sociales por
   la Universidad Distrital Francisco Jos de Caldas
   (http://www.udistrital.edu.co). Gestor cultural, es fundador y director
   del Festival de Poesa y Narrativa Ojo en la tinta
   (http://ojoenlatintafest.blogspot.com). Obtuvo un accsit del Concurso
   Nacional de Poesa Si los leones pudieran hablar (2008), organizado
   por la Casa de Poesa Silva (http://www.casadepoesiasilva.com). Sus
   poemas aparecen en las muestras de poesa Piedras en el trpico (2011) y
   Races del viento (2011). Se desempea como promotor de lectura y
   escritura en la Red Capital de Bibliotecas Pblicas de Bogot (BibloRed,
   http://www.biblored.org.co) y hace parte del colectivo literario La Raz
   Invertida (http://raizinvertida.blogspot.com). En 2011 public el
   poemario Memorial del rbol.



=== A veces      Jorge Zavaleta Balarezo ==================================

A veces, como esta noche, escribo para sonrer un poco, o sonrer un poco
ms. Me gustan los inventarios, mis inventarios de chicas soadas,
ansiadas, deseadas, hiperbolizadas, muecas que, finalmente, nunca poseer.
Me gusta recordar apenas el ao pasado. Sandra Luciana toda de negro
envindome mensajes de texto al celular, esperando que llegara, pronto, a
la esquina de Forbes y Craig. bamos a ver una pelcula del gran Jacques
Tati. bamos a rer mucho esa tarde del domingo con una pelcula tan
clsica que, como otras, yo descubra para ella. Yo tena mis planes,
quera, otra vez, tenerla cerca, a mi costado, escuchando su respiracin
agitada, mirando por entre sus anteojos, otra vez toda de negro, otra vez
ma, una vez ms pura y entera. Entonces haba planeado comer hot dogs, y
lo hicimos, ella, en su bien dominado ingls, orden sin displicencia. Yo
me dispuse a la ceremonia. Me senta un hombre gordo, viejo y agotado junto
a alguien tan nbil como ella. Gozaba con sus brazos largos y desnudos.
Llevaba un vestido corto, negro otra vez, una vez ms, los anteojos, lo
supe entonces, eran Donna Karan, las gafas de montura negra que terminaran
por inmortalizarla. Y le dije que estaba como para una foto. Hubieras
trado tu cmara, respondi, avispada, atrevida. Entramos en el cine. La
pelcula nos colm con todo su colorido. Jacques Tati era brillante y
original. Sandra Luciana se haba cuidado de empaquetar las papas fritas
para disfrutarlas durante la proyeccin. Yo, a cada momento, recordaba ese
cuento tan traicionero de Onetti, La cara de la desgracia, yo era el
hombre pensativo, perezoso e intelectual ganado finalmente por la causa de
una temible lolita. Ni el crujir de las papas fritas me distrajo de su
omnipresencia. Otra vez, una vez ms, el cine, la pelcula, Tati, la
original trama, todo eran pretextos. Su vestido corto nunca disimulara la
redondez orgnica de sus rodillas. Yo era su siervo. Hubiera descendido a
besarlas, de mis labios hubieran salido sculos directos, poderosos, acaso
ingenuos. Ella rea con cada escena. Yo esperaba, sigo esperando. Entonces
la pelcula, ese smbolo cinematogrfico que nos una desde unos meses
atrs, lleg a su fin y caminamos, juntos, hacia la parada de autobs. Me
senta torpe querindole explicar cosas. Me saba nervioso, impaciente.
Ella rea con sus dulces dientes. En el bus de regreso hice un par de
comentarios sobre el sistema acadmico norteamericano. Ella, impvida, no
abandonaba la sonrisa que siempre sera una invitacin, una puerta abierta.
Pero la promesa finalmente no se cumplira. Volvimos al inicio, a Forbes y
Craig, donde la esperaba su bicicleta, no regresaramos caminando juntos a
nuestro barrio. Fue entonces que ni siquiera le di un beso y nos
despedimos. Fue cuando mont en la bicicleta y, audaz, comenz a pedalear.
De pronto ya era lejana. No me qued ms que caminar, pero nunca cabizbajo,
la noche era larga, siempre sera larga y esquiva. Sandra Luciana llenaba
mi mente, desde su reciente adolescencia. Todo haba sido tan rpido. Quiz
slo unos meses antes. Quiz esa direccin de e-mail que casi adivin. Que
realmente adivin. Y la respuesta tan rpida y entusiasta, que s, por
supuesto, quera ver pelculas conmigo. Y yo actuando como un Pigmalin
cinematogrfico. La tuve cerca, a mi lado, como en cuatro o cinco
funciones. Termin grabando su respiracin entre mis recuerdos. Ya para
entonces me turbaba, me turbaba ese pantaln negro y las caderas atrevidas,
la espalda casi de gimnasta, la mirada capciosa, pcara, singular,
especial. Tambin fue emocionante el intercambio de correos, me gustaba esa
forma suya tan irresponsable y juvenil de pensar. Siempre tena una
respuesta, no evada nada, no tena por qu hacerlo. Un da me cont del
tatuaje de la pantera que se estampara en la espalda. Yo imagin esa
espalda tersa y joven, y tambin, y por fin, ma. Quiz mi ingenuidad
avanzaba sin control, pero no me importaba. Tampoco me importaba que
nuestros veinte aos de diferencia sugirieran o protagonizaran el ridculo.
Finalmente all estaba, ella siempre, como esa noche en que yo, tan
nervioso, presentaba una pelcula chilena en el auditorio, y ella me miraba
con atencin y yo descubra su cara de nia, inocente, olvidaba la tortura
que significaba a veces noches enteras cuando la prefiguraba salvajemente
ma, cuando prefera imaginarla entre mis brazos, totalmente entregado a
ella, suspirando de goce, gritando mi placer, sintiendo cmo se acurrucaba
entre mis brazos, cmo me besaba el vientre o cmo miraba fijamente mis
ojos, buscando una mentira, la razn de una mentira.

Fue eso y ms. Siempre ms. Inacabable, inexistente. Ahora que se ha
marchado, quiz para siempre, s que no fue ni aventura ni pretexto, ni
chiquillada. Era toda una mujer. Las llantas de la bicicleta avanzaban
sobre el asfalto y ella afirmaba las piernas duras, el pecho fuerte,
femenino, saliente. Quiz mi comportamiento debi ser distinto, quiz deb
ser ms avezado, quiz deb tener respuestas, precisas, para todas sus
preguntas. Puede que este sea otro inventario, pero ella no ser una ms.
Rotunda, inteligente, desde su lejana o su ternura, all estar,
observndome sabiamente, como cuando disfrutaba las pelculas a mi lado o
me regalaba sus sonrisas. Esa era, fue, nuestra unin, nunca indisoluble.
Fue nuestro juego, nuestro atrevimiento. La tarea, ahora, es no olvidarla,
levantarle un altar, rendirle un homenaje, imaginar, desear que no se ha
ido, que va a volver, que otra vez todo ser como antes. Sandra Luciana, la
ropa negra, las caderas, las rodillas, los ojos protegidos por las gafas,
la certeza de que el cine nos eleva, nos une, nos santifica. Eso, todo eso
eres t, mi nia veneno, Sandra Luciana.

** Jorge Zavaleta Balarezo
   http://www.letralia.com/firmas/zavaletabalarezojorge.htm
   Escritor, crtico de cine y periodista peruano (Trujillo, 1968). Es
   doctor (Ph.D.) en literatura latinoamericana por la Universidad de
   Pittsburgh (http://www.pitt.edu; Estados Unidos). Adems, tiene estudios
   de literatura, periodismo, cine, publicidad y anlisis poltico en la
   Pontificia Universidad Catlica de Lima (PUCP, http://www.pucp.edu.pe) y
   en el Instituto Idea, de Caracas (Venezuela). Su obra creativa incluye
   la novela Catlicas (1998) y una coleccin an indita de cuentos. Ha
   publicado ensayos y reseas en revistas acadmicas como Mester
   (http://escholarship.org/uc/ucla_spanport_mester), Variaciones Borges
   (http://www.borges.pitt.edu/journal), Revista Iberoamericana
   (http://revista-iberoamericana.pitt.edu), Nomenclatura y Visions of
   Latin America (http://www.ucis.pitt.edu/clas/publications.html#visions).
   Su carrera periodstica en Lima y Amrica Latina incluye artculos en
   diarios, revistas y agencias de noticias como Argenpress
   (http://www.argenpress.info; Argentina), Notimex
   (http://www.notimex.com.mx; Mxico) y DPA
   (http://www.dpa.de/Espanol.83.0.html; Alemania). En 1998 particip en el
   volumen colectivo Literatura peruana hoy: crisis y creacin, editado por
   la Universidad Catlica de Eichsttt (http://www.ku-eichstaett.de;
   Alemania), con el ensayo El cine en el Per: la luz al final del
   tnel?.



=== Tres poemas      Iris Mnica Vargas ===================================

*** La casa deshabitada

Llevo en el vientre
una casa solitaria,
su austeridad de madera,
su adolescencia en cemento;
la melancola de un rbol
que lo resisti todo.

En la memoria cargo,
precisos, los olores
de cada esquina profunda,
y cada danza espontnea
que bailo en algn centmetro.

Oscilan imperturbables
los ecos de cada risa;
desabatidas las voces
que habitaron mis tmpanos
cuando cruzaba el portal.

Y las luces,

con sus trazos de memoria,
las mismas sombras
dibujan en el saln.
Las cotorras han cambiado alrededor.

Unas han muerto;
Otras se han ido;
Algunas han parido
pequeas cotorras
   que ya repiten lo mismo.

Las paredes
no han mudado la tristeza
de aquel verso que escrib
sobre su rostro,

ni aquel insecto aplastado.

El rbol que yace al frente
mi gemelo grue;
se arroja al aire
viejo y desalentado.

Es un embarazo largo.
Ha durado ya tres aos.



*** Para Salinas, mi intento

Dice Pedro Salinas que Quevedo, ya de Horacio
haba expresado mientras escuchaba al muerto
con sus ojos an abiertos, y con su pluma mojada,
la quietud del espritu en el tiempo,
recogida por Quevedo la de Horacio,
junto a Shakespeare, junto a Homero, y a Ronsard.
Y recogiendo Salinas, cual mendigo
moribundo, errante, en la carne,
una entonces alejada viva tarde, la promesa de sus muertos,
entregando sin querer, pero queriendo, la suya,
ausent tambin su muerte;
mientras yo, junto a Salinas, con fragilidad hiriente
marcada en mi carne efmera,
intento salvar la ma, como arriesgado sirviente.



*** Insomnio

      al poeta Noel Luna

Tu sombra se aproxima lentamente,
tu cuerpo hace contacto,
se funden las dos fases
y cierran las cortinas que hace un rato
la brusca tempestad de los segundos
agitaba a conciencia.

Por la concavidad de aquella bveda
se cuelan los cantos,
y los peces,
y nada se desviste de su alta precisin;
ms bien, todo permuta:

los que bailaban, hablan;
los que hablaban revuelven letras,
sentados a sus mesas beben vinos,
y trazan con el ritmo de sus dedos
las curvas del jazz que los agarra,
guarecidos de la cada del sueo.

Tal vez maana intenten recordarlo,
                 pero estarn dormidos.

El bar abre sus puertas, de nuevo,
a medianoche.

** Iris Mnica Vargas
   http://www.letralia.com/firmas/vargasirismonica.htm
   Escritora puertorriquea (Caguas, 1977). Es fsica y trabaja como
   escritora de ciencias (science writer) e intrprete mdico. Posee un
   doble bachillerato en fsica y biologa de la Universidad de Puerto Rico
   en Ro Piedras (http://www.uprrp.edu), donde tambin complet su grado
   de maestra en fsica. Fue becada para servir como parte del equipo de
   investigadores en astrofsica del Centro de Astrofsica
   Harvard-Smithsonian (http://www.cfa.harvard.edu), en Cambridge,
   Massachusetts (EUA). En 2005 se desempe como periodista y escritora de
   ciencias para la columna Ciencia Boricua del peridico El Nuevo Da
   (http://www.elnuevodia.com). En el mismo peridico tambin ha publicado
   ensayos. Sus traducciones de artculos de ciencia para una audiencia
   general aparecen como parte del equipo de Ciencia@NASA. Recientemente
   termin su segunda maestra en Science Writing (divulgacin cientfica)
   en el Massachusetts Institute of Technology (http://web.mit.edu; MIT),
   en Cambridge. Ha escrito para la revista online HarvardScience
   (http://www.hcs.harvard.edu/~hsr), de la Universidad de Harvard
   (http://www.harvard.edu); Scope (http://scopeweb.mit.edu), la revista
   ciberntica del Science Writing Program en MIT; y las revistas
   estadounidense SEED y ScienceNews, entre otras.



=== Solidaridad femenina      Nerea Tera ==================================

Vaya, esto es un poco, no s... diferente a como lo haba imaginado. Le
parecer un poco ridcula, seguro, pero es que esperaba que hubiera un
divn. S, y que usted estuviera sentada al lado, en una silla, con un bloc
de notas en el regazo y una cara as como... inexpresiva y distante. Ser
que he visto demasiadas pelculas... Y cmo funciona esto? Va a hacerme
usted alguna pregunta o... Ah, bueno. Pero es que yo no s muy bien qu
contarle. En realidad, he venido porque mi familia est un poco preocupada,
ya sabe, creen que me ira bien hablar con un profesional, como dicen
ellos. Yo? Yo no creo que sea necesario. Perdneme la franqueza, no
pretendo ofenderla. Seguro que es usted una gran psiquiatra y todo eso. Lo
que ocurre es que a m no me pasa nada. Yo estoy bien, de verdad. Pero
ellos han insistido tanto, tanto que con tal de conformarles pues, mire,
una sesin nada ms, les he dicho esta maana, voy, hablo con la doctora y
me dejis tranquila de una vez. As que he tenido que arreglarme muy
temprano para venir a verla. No me ha importado mucho, no crea. Total, yo
no duermo casi nada. Ya haca bastantes horas que rondaba por la casa y
casi me ha apetecido salir a la calle. Insomnio, dice usted? Bueno, s,
supongo que se podra decir que tengo insomnio. Pero no creo que sea un
sntoma de nada, no me parece preocupante. En realidad, siempre he dormido
poco. Me meto en la cama y nada, no hay manera. Venga a dar vueltas y
vueltas. Una inquietud y unos nervios que me entran... En el pecho se me
forma como un nudo que a veces ni respirar puedo, doctora. Y yo, venga a
cambiar de postura, del derecho, del revs... Qu desesperacin! Cierro
los ojos con fuerza a ver si me duermo de una vez pero la cabeza no para,
se me inunda de ideas extraas, imgenes raras... Y, claro, al final,
cuando ya no puedo resistirlo, tengo que levantarme. Pues, nada en
particular. Qu quiere que haga a las tantas de la maana? Voy a la
cocina, abro los armarios y los cajones, miro por la ventana y, cuando me
aburro, regreso al pasillo y entro en las habitaciones, siempre a oscuras
para no despertar a nadie, y me quedo muy quieta, de pie, observando a mi
hijo o a mi marido dormir. Alguna vez se han despertado sobresaltados al
notar mi presencia. No vea usted qu sustos se meten! Y, qu gritos! Yo
no lo entiendo. Por qu les molestar tanto? Ni que me tuvieran miedo!
No, no, nada de eso. La relacin con ellos es buena. Excelente, dira yo.
Lo que ocurre es que me quieren mucho y se preocupan en exceso por m. Por
tonteras, doctora, tonteras. Es que son hombres y no entienden segn qu
cosas. No pueden comprender cmo es la vida para una mujer. Por eso en
parte he aceptado verla, sabe? Mi hijo, que tiene ya veinte aos, me ha
suplicado esta maana que viniera. Es una mujer? le he preguntado yo y me
ha dicho s, s, una doctora y, claro, como l y mi marido me insistan
tanto pues he cedido y he pensado que, bueno, usted al ser mujer podra
entender que a m, en realidad, no me ocurre nada que no sea normal, una
fase natural. Hombres! No es por criticarles pero, a veces, es que no
entienden las cosas... Una pequea crisis, doctora, apenas nada, el tiempo
que pasa y que no se detiene. Me di cuenta una noche, sabe? Una de esas
noches en que yo vagaba por la casa porque no poda dormir. De repente,
capt as de refiln mi imagen en el espejo del pasillo. Y, no se lo va a
creer, pero casi no me reconoc. Me qued petrificada, de una pieza. Las vi
por primera vez, comprende? Alrededor de los ojos y en las comisuras de
los labios. Supongo que haca mucho tiempo que estaban ah pero yo las vi
realmente por primera vez aquella noche, en la penumbra, no s si sabe a
qu me refiero. Vi esas arruguitas, esos pliegues e la piel engullendo mi
rostro joven, mi rostro verdadero. Y no lo pude soportar, entiende? Me
desnud all, en mitad del pasillo, y mientras temblaba de fro, me palp
el cuerpo. Examin mi reflejo y no pude comprenderlo, cmo me haba pasado
eso? Los msculos de mi cuello y de mis senos se haban vuelto flccidos
como rindiendo pleitesa a la mortalidad, descendiendo hacia el abismo del
suelo y, mi espalda!... mi espalda se curvaba levemente queriendo
concentrar todo mi cuerpo en punto recndito y central, preparndome para
la nada. Fue muy turbador, doctora. Y tuve que hacerlo, claro. Tuve que
romper el cristal del espejo que se empeaba en decirme que yo exista cada
da un poco menos y que cada minuto que pasaba me desvaneca, doctora. Pero
ellos eso no lo entendieron. Tal vez si hubiera tenido una hija... Una hija
hubiera podido comprender lo grave que es esto para una mujer. Un poco de
apoyo y comprensin femenina hubiera necesitado yo. Slo eso. Pero mi
marido y mi hijo, nada. Ellos que me ven envejecer por segundos, que ven
cmo el tiempo cae sobre mi cara y esculpe su marca alrededor de mis ojos y
de mi boca, consumiendo carne y arrancando jirones, ellos no comprendieron
qu haca de pie, tan disgustada y tiritando desnuda frente al espejo roto.
No entendieron que a partir de aquel da hubiera que descolgar todos los
espejos para que yo no viera cmo el tiempo iguala mi cara al resto de
rostros en la semejanza de la vejez, en el anonimato del rostro encogido.
S, s, me sent mucho mejor cuando eliminamos los espejos, claro. Pero es
que entonces, fueron los relojes, sabe? Ellos tambin me susurraban, por
las noches, mientras intentaba dormir, su tic-tac se me meta aqu dentro,
entre las sienes. Tic-tac, tic-tac. Pareca que cada segundo marcaba un
latigazo en mi rostro provocando una arruga, una marca, una cicatriz del
tiempo. Le juro que hasta poda sentir la aguja del minutero arandome los
prpados. Hubo que deshacerse de los relojes tambin, por supuesto. Bueno,
no. No estaban exactamente enfadados conmigo, yo creo. Ms bien,
desconcertados. No entendan nada, yo lo s, pero disimulaban. Mi hijo
deca s, claro, mam ni un reloj en la casa, quitamos todos los espejos,
yo lo entiendo y mi marido, claro, cario, no, no, si yo te veo como
siempre, no te disgustes, todo est bien, ya s, ya s que a ti no te pasa
nada. Pero, estaban preocupados. Yo lo notaba, y tambin dira que un peln
asustados. Uy!, pues lo notaba de muchas formas. Empezaron a vigilarme,
qu coma, cuntas horas dorma... No me dejaban sola un instante. Lo que
le deca antes, me quieren mucho y se preocupan demasiado, claro. Y luego,
esa especie de complicidad extraa en la que se han aliado. Susurran por
los rincones, se renen en el comedor, se sientan muy juntitos y hablan en
voz baja como contndose secretos y, cuando yo entro, callan de repente.
Qu tal cario? Todo bien? Y yo les pregunto qu hacis?, de qu
hablis? Nada, nada, de ftbol me contesta siempre mi hijo. Cmo si yo
fuera tonta! Cmo si no viera que a veces discuten, debaten, como
sopesando pros y contras! Pero lo peor empez hace un par de das, doctora.
Pues, nada. Es tan ridculo que no s ni cmo contrselo. Es que he
empezado un rgimen, sabe?, para controlar los efectos del envejecimiento
y, bueno, ellos parece que lo desaprueban. Decir, no dicen nada, doctora,
pero se sientan muy tiesos en las sillas, observando tercos sus platos y,
de tanto en tanto, intercambian miradas sombras y tensas. A veces se les
van los ojos hacia mi comida, miran de reojo el contenido de mi plato y
cuando notan que me he percatado, me sonren. Es una sonrisa demasiado
amplia para ser natural, sabe? Una sonrisa estirada y temblorosa. Le
interesa? Bueno, es un rgimen a base de yeso y pintura de las paredes. No
tiene casi caloras y es antioxidante. Cmo dice, doctora? Bueno, bueno,
veo que ha hablado con mi familia antes de verme, eh? A saber qu le han
explicado! Est bien, no me importa. Ahora le doy yo mi versin de lo que
ocurri anoche y ya ver que todo tiene una explicacin. Pues, mire,
doctora, como les vea tan preocupados con el tema de mi dieta, que ya le
digo que es todo puro exceso de celo, que me quieren demasiado, en fin,
pues yo, por complacerles, pens, bah! me salto un poquito el rgimen (que
no hay que ser muy estricta, que si no una se cansa enseguida) y decid
cocinarme algo, no s, una tortillita o un poquito de carne a la plancha,
algo ligero, doctora. El caso es que encend los fogones y cuando me
diriga hacia la nevera, no vea usted qu fallo!, me vi reflejada en el
vidrio del horno. Cmo es posible que se me olvidara taparlo? Qu
despiste! Y, claro, me disgust un poco, la verdad, porque las arrugas
haban crecido mucho, muchsimo. Me acerqu al vidrio para estudiar mi
reflejo y por un instante, doctora, es que hasta pude ver cmo las arrugas
se estiraban, se abran paso en mi piel. Cric-cric. Hacan un ruidito as,
como un crujido, y las grietas se alargaban, se ensanchaban convirtiendo
mis mejillas en una corteza de rbol viejo y oscuro. Qu miedo pas en ese
momento! No saba qu hacer. As que me qued muy quieta, observndolas y
pensando cmo detener el proceso. No, no s cunto tiempo pas pero debi
de ser bastante. Recuerdo a mi hijo a mi lado gritando, esta vez bastante
enfadado, que si me haba dejado el gas abierto, que si podamos haber
explotado todos... Y, luego, lleg mi marido, cmo no!, con la barbilla
temblorosa y los ojos brillantes, brillantes... y se encerraron en la
salita durante toda la noche. Yo que, como siempre, no poda dormir,
deambulaba por la casa y capt algunas palabras sueltas, que si psiquiatra,
que si intento de suicidio... Qu s yo! Unas fantasas... Y, esta maana,
casi de madrugada, han hablado los dos conmigo y estaban tan disgustados,
eran tan insistentes que, bueno, slo una sesin les he dicho. Y aqu
estoy. Tal vez podra usted hablar con ellos, explicarles la situacin. Al
ser usted mujer... Quedarme aqu? Por qu? Pero, si esto es un hospital
y yo me encuentro perfectamente! No, no, no me resisto, pero... De veras?
Ciruga plstica? Oh, s, s! Me parece muy bien, claro. Adems, si es
slo una noche... Muy bien. Me acompaan estos dos enfermeros? Qu bien!
Cunta amabilidad! Avise usted a mi familia, doctora, me quieren mucho y
no me gustara que se disgustaran aun ms. ltimamente se preocupan
demasiado. Dgales que volver a casa muy pronto, que slo voy a estar aqu
una noche. Gracias, gracias. Si esto es lo nico que yo necesitaba, un poco
de solidaridad femenina, doctora. Me ha ayudado usted tanto... Muchas
gracias.

** Nerea Tera
   http://www.letralia.com/firmas/teranerea.htm
   Escritora espaola (Reus, Tarragona, 1977). Licenciada en filologa
   hispnica. Durante su poca en la universidad particip en diversos
   seminarios de escritores, as como en cursos de escritura creativa y
   correccin de textos en espaol. Tras finalizar la carrera, se
   especializ en la enseanza de espaol como lengua extranjera. Reside en
   Londres desde 2005. Combina su trabajo como profesora de espaol con la
   creacin literaria y la participacin en diversos talleres para
   escritores.



=== Poema 39      Sergio Manganelli =======================================

      La arena de los relojes
      hizo crecer el desierto.
      No digas que aqu hay silencio,
      podrs decir que no oyes.

            Ismael Serrano

Me voy
nos vamos
marchndome bien lejos
de amparo y asesinos,
sin llaves en la puerta
ni voltear la mirada,
sin ticket de primera
ni remedio asumido,
ni premio al maletero,
o pan para el camino.

Ni comps, ni bitcora,
como cuando vinimos,
con palabra de honor
y razones de peso,
sin abrir el paraguas
ni alimentar al perro,
ni atarse los cordones
o putear al destino.

Casi humo o marea,
viento de sudestada
o trenes de regreso.

Me voy
nos vamos
sin pensar
ni sufrir
la estrechez del servicio,
lo breve del abrazo,
el precio de estada,
ni las muelas del juicio.



Sobrevolando el fango
de la ltima llovizna,
a pulso
por calles del suburbio,
donde el futuro
tiene la mirada aturdida,
donde las sombras son
caridad de la luna,
estampita sin dios
en las manos de un chico,
avispa alucinada
que estrella los cristales,
con ahogo de llanto
o la furia de un grito.

Me voy
nos vamos
algo de ustedes
se viene conmigo,
un poquito de vos
se dormir en mi siesta,
tu sonrisa en agosto
me aliviar del fro.

En procesin marchamos,
abrasados de soles
y abrazados por ros.



Para extraarlo todo,
sin pena y sin rencor,
feliz por el sendero,
alerta por la fiesta
de colores que viene,
desde un lugar incierto
del que soy peregrino.

Me voy
nos vamos
con verbos y murmullos,
flores silvestres
y rescoldos an tibios,
hambre de amor
y leche de destierro,
lo que nos dieron
o nos despojaron,
pan nuestro
de da por medio
y horizonte espejismo.

Con pelusa de dicha,
miguitas de turrn
en los bolsillos,
pero ni un puto cntimo,
hartos del buffet froid
y el bobo consumismo.

Sobre veleros
de la Plaza Francia,
con pena a sotavento
y un padre sin mirada
que se trag el olvido.



Me voy
nos vamos
antes que se nos pudran
las manzanas,
o el cuerpo acalle
el pecado carnal del optimismo,
sin que el silencio hiele
la cama del delirio,
agitando sbanas de hospital,
una niez trapecio
y alegras sin red,
ante el abismo.

Sin exigir respuestas
ni deshilar motivos,
con el ltimo sorbo
y el beso fugitivo,
un golpe de timn,
casi volcar la copa
sobre el lienzo extendido.

Cruzar la lnea fatal
en las baldosas,
caer al surco
como semilla estril,
que el viento apuesta
a aoranza u olvido.



Me voy
nos vamos
solos y en multitud
paso tras paso,
con canciones de cuna
y atades de espanto,
con ecos que se apagan
o agitando los brazos.

Radiantes y jodidos,
intrigados o cautos,
sin plizas
ni lgrimas,
sin pudor y sin mito,
ni rabia, ni milagro,
solos con nuestro atado
de confusin y
huesos carcomidos.

Me voy
nos vamos
con mentiras piadosas
y verdades suicidas,
como ebrias golondrinas
aleteando en los bares,
entre la multitud
que envejece en las plazas,
bajo puentes infectos
y en mercados con prisa.



Me voy
con una escala tierna
sobre su geografa,
sombra del ms ac,
revolucin de sangre,
torbellino en las venas,
colofn y morada
en medio de sus piernas,
que retienen palabras
y prolongan latidos.

Y ser un huerto,
un charco,
un recuerdo,
un racimo.

Para ya no volver
mi corazn y yo
porque nunca estuvimos.

** Sergio Manganelli
   http://www.letralia.com/firmas/manganellisergio.htm
   Escritor argentino (Haedo, Provincia de Buenos Aires, 1967). Sus
   trabajos han sido publicados en una docena de diarios argentinos, as
   como diarios de Mxico. Ha colaborado con revistas literarias de
   Argentina, Espaa, Mxico, EUA y Puerto Rico. Entre 1991 y 1998 ha
   obtenido una treintena de premios literarios.



=== Tremor      Vanessa Estefana Prez Moreno ============================

No, no, no. Te dije que no.

Por qu no?

Porque no.

Me vas a dejar as?

S.

Terca me llamaste mientras pasabas tus manos por mi rostro. Ah! las manos
ms suaves que jams me haban acariciado. Caricias blancas e inocentes.
Ja! inocentes, en eso s estoy equivocada. Qu inocentes podan ser tus
manos? Si las pasabas por mi cabello mientras tratabas de quitarme la
blusa.

Qu inocente podas ser t al besarme de esa manera? Como si estuvieras
apurado. Quiz lo estabas, apurado, s, por soltar mi correa y meter tu
mano en mi pantaln.

Ay, Osvaldo! El nico terco en esa habitacin eras t. Estabas loquito por
llevarme a la cama. Sabas que yo tambin lo quera, aunque dijera que no.

No, no, no. Te dije que no cuando trataste de besar mis pezones. Estabas
desesperado por besarlos. Sentirlos. Lamerlos. Dijiste que slo los
probaras, pero ambos sabamos en qu terminara aquella propuesta. Puedo
imaginarme dos horas despus. Despeinada y con ms ganas de ti. Quiz
estara tan apresurada que me ira dejando mis pantaletas rosas en tu
habitacin, como un regalo y un recuerdo accidentado. Recuerdo de qu? No
pas nada. Oh! Pero t habas pasado todo el da imaginndome desnuda
mientras yo hablaba mariconadas, y yo... Pues yo no imagin que
terminramos en eso... Aunque lo deseaba, desde el primer momento en que te
vi.

Tus ojos celestes me dejaron sin aliento, eso sumado a tu mirada de seor
intelectual. Seor, me causa gracia llamarte as, pero eso es lo que
eres. Yo soy una nia y t eres un seor. Qu comentara la gente cuando
nos vio besarnos? Seguro te dieron por ridculo. Un cuarentn ridculo con
una nia que se la tira de madura. Bueno, debo decirte que fue tu culpa. T
imprudente que decidiste besarme frente a todos. No es que me importe, sino
que lo hubiera disfrutado ms con un poco de privacidad.

Por qu no me besaste cuando estbamos en tu habitacin? Mientras yo lea,
t dormas. Ser honesta contigo y te contar de cmo finga leer para
verte dormir. Lea algo sobre un viejo... o una joven... o una mujer...
Ay! Quin sabe, ya te dije que no estaba realmente leyendo. Tu cabello
caa sobre tu rostro, tan brillante, tan excitante. Tu respiracin era
fuerte, pareca que te encontrabas en un sueo profundo. Soaras
conmigo?, Soaras con tu espectadora escondida detrs de un libro que
trataba sobre una mujer/un viejo/una joven? Me gustara saberlo. Me
gustara saber qu pensabas cuando te invit a tomar un caf y te trataba
de usted. Me deseara desde entonces, seor Osvaldo? Porque yo s,
detrs de mi inocente aspecto, estaba una chica que sonrea sonrojada y lo
deseaba cuando volteaba. Tratando de disimularlo. No quera que lo notaras.
Quiz s quera que lo notaras. Pero no era correcto.

Te juro Osvaldo que pens en decrtelo, pues tu boca me provocaba con tanta
intensidad que por un momento cre no soportarlo. Pero, con qu sentido?
Te dira que te deseaba y qu? Me llevaras a la cama. Justo lo que
quera. Pero no era correcto. As que me esforc para aguantarme un par de
horas. Y me engaaba a m misma pensando en que t no me mirabas con deseo,
tus temblorosas manos suaves y blancas estaban lejos de las mas, sin
ninguna intencin de que se juntaran. Me enga. Tus ojos celestes y tu
mirada de intelectual me deseaban. Tus manos temblaban por mi presencia.

Sin importar cunto temblaban tus manos, acomodaste mi cabello, acariciaste
mi rostro, con ternura, para luego sorprenderme con un beso desesperado, un
beso salvaje y apresurado. Todos miraban. Te bes de vuelta sin caer en
cuenta de que lo estaba haciendo. Entonces nuestros labios se separaron
para que nuestras miradas se familiarizaran; miradas que ya no ocultaban
nada, que estaban ahora totalmente expuestas. No era correcto, pero en ese
momento se sinti como si lo fuera. Una vez ms pens: Coo, por qu no
estamos en su habitacin?; no s si quera que hiciramos el amor o
simplemente quera verte dormir. Ver tu liso cabello unindose con tus
pestaas, mientras tu rostro se esconda en la almohada.

Y ah estbamos, cuando pens que todo terminara all. Regresamos a tu
habitacin. De nuevo tratabas de soltar mi correa pero cuando lo hacas yo
la cerraba. Y te deca que no. Porque no. Terca me llamaste. Y lo era, pues
sabas que te deseaba, pero me negaba porque me senta obligada a hacerlo.
Y t con tu labia de poeta, hablando de epifanas y de aventuras fugaces.
No entendas que no era lo correcto. Pero, qu sera lo correcto? Slo s
que acomod mi blusa y sal despeinada de tu habitacin. An desendote. A
ti completo. Y all quedaste.

Esa noche imagin que hacamos el amor, desesperados y apresurados, como
animales salvajes, as como fue nuestro primer beso. Yo desaboton tu
camisa, poco a poco, y tu pecho se asomaba, blanco y suave, un poco
envejecido, como si llevaras en l los aos. Entonces era yo la que estaba
apurada por soltar tu correa y meter mi mano en tu pantaln, para luego
quitrtelo y dejarte vulnerable, ante m, desnudo, mostrando tus aos, tus
experiencias marcadas en tu cuerpo, como cicatrices. Imborrables.

Ay cuarentn! Sensual, aventurero y salvaje cuarentn. Besaste mi cuerpo
desnudo y lo recorras con temblorosas caricias, ya se te haca imposible
disimular los temblores, lo cual me gustaba, lo encontraba tierno. Nos
unimos slo en cuerpo, nos llenamos de un deseo insoportable pero nada ms.
Oh! Y t entusiasmado, me miraste con tus ojos celestes para luego
cerrarlos mientras lamas mis pechos y lentamente tus dedos bajaban como
asustados y... Quiz no era lo correcto. Ah! ya ni s lo que digo, slo s
que an te deseo. Quisiera poder recordar lo que imagino.

** Vanessa Estefana Prez Moreno
   http://www.letralia.com/firmas/perezmorenovanessaestefania.htm
   Escritora venezolana (Maracaibo, 1992). Cursa la licenciatura en letras
   en la Universidad del Zulia (LUZ, http://www.luz.edu.ve).



=== Tres poemas      Abel Ochoa ===========================================

*** Este tintero llora tu partida

Este tintero llora tu partida,
rezagos de tu miel en esta boca
blasfeman corazones amorosos,
en estos callejones el olvido
se adentra solitario y se marchitan
las ilusiones hurfanas de dioses.

Para que el firmamento no me grite
tus lisonjas, del marzo vespertino
cuando alienabas mi esqueleto fro,
me desdibujo en un espejo turbio
colmado de brebajes con leja
que mitigan mi fnebre velorio.

Rendido de tatuarme mariposas,
de escuchar el trinar de bufas aves,
haciendo de aprendiz de saltimbanqui
con tantas felonas que se cruzan,
ensordecido de palabras vacuas,
desciendo a la espesura de mi sombra.

Hoy fugo por las noches a una casa;
soy su hijo putativo, fluyen versos,
se hilvanan los caminos mutilados,
saludan las verijas de las viudas,
los besos clandestinos iluminan
el tintero que llora tu partida.



*** Bandera

Cuntos fiambres lacerados cobijas entre tus franjas,
cavando tumbas en deshilachadas formas, dando alaridos por el falange que
      [toca
tu cementerio de seda o trapos rados.

Hastiadas de sollozar en los mapamundis, cenizas inmersas en smbolos
      [ficticios anduvieron inquietas por supuestas endemias de flaqueza
      [de arcilla.

Las almas danzan al comps de los tambores, haciendo hileras rumbo a
      [ninguna parte acatando el permetro de los mojones,
que slo son eso y ms nada...

Las bocas en ti esparcieron su promesa hacindote una caterva de hieles,
una orga pueril de chovinismo light, extinto hormiguero de sudor y sangre.
Los altavoces melindrosos pululan el ambiente, balbuceando ngeles
      [enmaraados en balstica antigua, caimacanes siempre alcoholizados
      [de agua bendita.

Las estrellas estampadas irradian haces de oscuridad donde slo los
      [empecinados
se desangraron por un trozo de nada,
mientras los otros animales abrigan su madriguera sin pretender ampliarla
      [tres metros por detrs.

Te cuelgan conmemorando a los colgados
que patearon el banquito y se dejaron flamear por el cfiro con aroma a
      [patria pisoteada.
Sigues somnolienta bebiendo linfa escarlata, colgada como los murcilagos,
tindote de mltiples colores.

Retazo fratricida, tu madre Tierra llora.



*** Crnica de una ninfmana

Soy ninfmana, qutame las bragas.
Desdeo las auroras de mi vida.
Libia la herida de tus crueles dagas
que entraron en mi masa no ceida.

Olvid mi inocencia un da oscuro
en el rincn del msero priorato,
se me acerc un hidalgo burdo e impuro
y como un vil glotn comi su plato.

Persigo al ro, hoy, de madrugada,
para escapar de sueos. Voy buscando
un hombre que bautice a su criada,
me salve del beato y su atroz mando.

Soy yo desde la cita con el Diablo
que con un beso cautiv mi sexo,
ahora me entrego entera sobre establos,
catres, zaguanes; todo por tu nexo.

Siento tus fros ojos como muerto,
tmate la pastilla; no seas pijo.
Aqu est, jardinero, es tu huerto:
pico, pala, rastrillo; todo es rijo.

All va la cigarra como un ngel
que humedece con pnico sus alas.
Quiero ver el crepsculo, mi crcel,
anhelo debutar rayas de galas.

Mi lena slo pinta en acuarelas
tu retrato sumiso, noche y da.
Como un bourbon que difumina telas,
prendo la estufa, toma esta impa.

** Abel Ochoa
   http://www.letralia.com/firmas/ochoaabel.htm
   Escritor ecuatoriano (Guayaquil, 1986). Escribe para GKill City
   (http://gkillcity.com). Poemas suyos han sido publicados en la revista
   internacional de poesa Poesa de Rosario
   (http://www.bibliele.com/interpoe) y varios sitios web de poesa.



=== El doblador      Milady Gimnez =======================================

Cuando conoc a este tipo tan peculiar me encontraba en un antro de mala
muerte junto a Constantino, con quien trabajaramos la traduccin de un
cortometraje. Queramos hacer un doblaje de voz del ingls al guaran, los
subttulos iran en espaol, algo trilinge sera. El corto perteneca a un
yanqui-paraguayo. Propona como signo de comunicacin el icono del terer
sin fronteras. No gozaba de reconocimiento alguno an el film pero al menos
haba recorrido algunos festivales de cine. Despus del revuelo que
significara Hamaca paraguaya, se sentan con confianza los perros de
abordar otro tema paraguayo. Constantino haba contactado con el realizador
de la cinta. Al tipo le pareci fabulosa la idea del doblaje, ms aun
despus de comentarle que se exhibira en el festival de cine de Asuncin
con miras de ir a muestras de Argentina, Venezuela, Colombia y otros pases
de exaltacin americanista en auge.

Mientras hablbamos de todo eso y Constantino me entregaba sus traducciones
al guaran yo me hara cargo de los subttulos en espaol comentamos lo
difcil que sera hallar dobladores guaran hablantes. Debatamos variantes
cuando, imprevistamente, el tipo de semblante taciturno que se hallaba
bebiendo en la esquina del antro, intervino en nuestra conversacin
haciendo referencia a las dificultades que implicaba el doblaje de voces.
Por el espaol que hablaba nos dimos cuenta de que no era de la regin, un
acento neutral que no pudimos identificar de dnde sera. La siguiente
cerveza la bebi en nuestra mesa y prolongamos nuestra charla acompaados
de esa voz que articulaba un castellano indefinido. Advertimos que el tipo
no estaba diciendo tonteras, saba de lo que hablaba:

Germn Robles asegura que el doblaje en Mxico es el mejor del mundo: Es
plano en su color pero rico en cadencia, eso dijo el maestro dijo el
extranjero.

Apenas llegu a casa, investigu en la web, afloraron informaciones sobre
el tema. Tena razn el taciturno hombrecito.

El tipito, que se haca llamar Charro, estaba siempre con una actitud
esquiva, furtiva, meditabunda, pareca esconder alguna historia triste o
prohibida o simplemente estaba fastidiado a tal punto de no quedarle nada
ms en la vida que emborracharse y desaparecer sin que nadie lo percibiera.
Fumaba indiferente con cierto dejo de vergenza o timidez indefinible del
todo. La primera noche dijo que iba a comprar cigarrillos y no regres. Al
otro da lo encontramos en el mismo barcito cabizbajo y apesadumbrado,
pronto descubrimos que rastrearlo no era difcil, la zona de mariachis de
Asuncin terminaba siendo su ltimo refugio ante el asalto de las
nostalgias que lo escindan en congojas de borrachera.

Me hice amiga suya, incluso fui algunas veces a su departamento, tena un
lugar casi decente. Ostentaba unas humildes sbanas y pocas ropas, un
televisor y un equipo de DVD, de esos baratitos que se compran por ah.
Nunca pude observar bien el sitio, siempre en penumbra, el cual
abandonbamos con cierta enigmtica premura. Ese fue el nico lugar que le
conoc como residencia, despus, se haba mudado como cuatro veces ms, no
me molest en conocer sus posteriores hospedajes.

En una ocasin decidi invitarme a ver El purgatorio, una pelcula de
terror-gore relativamente buena en la produccin, de calidad tolerable; de
los aos ochenta, ms o menos. A esta primera pelcula siguieron otras del
mismo gnero que me prest para verlas en casa: El baldo, Rapsodas de
ultratumba, Purulento engendro terco, Las bestias conformes, Colonia
penitenciaria, y mi favorita desde siempre: Suturas apocalpticas. Alguno
de estos filmes los haba visto de adolescente, con sus correspondientes
subttulos in spanish, en la poca en que mi hermanito lograba contagiarme
su entusiasmo por el cine bizarro ms que mis amigas por sus pelculas de
arrebatos pberes. Otros filmes que me haba pasado no llegaron a Paraguay
ni remotamente aunque haban sido muy famosos en Espaa, Mxico y otros
pases de habla hispana. Creo que l intentaba decirme que poda forjarme
una carrera como traductora de guiones, hasta un gnero como el visceral
tena su pblico y generaba ganancias aunque estuviese exento de la
parafernalia de los Academy Awards y otros premios para pelculas
significativas. Me extra ver que los doblajes de estas pelculas al
espaol existan casi a la par que los subttulos amarillos a los que se
deban someter a leerlos en caso de no entender el ingls freak (con su
jerga y articulacin exclusivas, que es todo un subgnero, por su parte).

Me hice amiga de Charro, ntima amiga hasta enredarlo en mis sbanas
algunas noches en las que el miedo no me dej ms opcin que refugiarme en
sus brazos. Charro a veces se llamaba Mario o Ramn. Con el tiempo aprend
todos sus sobrenombres y lo encontraba a pesar de que cambiara de casa o
desapareciera por semanas. Con el tiempo tuvo algo de confianza en m, al
punto de permitirse tomar un desayuno en la cama conmigo sin escabullirse a
mitad de madrugada mientras yo dorma. El tipo era un misterio, no
trabajaba pero siempre tena dinero, al menos lo suficiente para sobrevivir
y pagarse hospedajes.

Charro saba mucho de cine, gustaba del teatro, siempre bamos a las obras
que estuviesen en cartelera y hasta a la pera, a muestras de cine arte,
exposiciones de pintura y a todo tipo de manifestaciones bohemias y
fiestas. Recuerdo una ocasin en la que estbamos en un cumpleaos de
quince, l no tuvo reparos en unirse a cantar con el mariachi a todo
pulmn, como todo un profesional. Me sorprendi al punto de cautivarme por
completo y conmoverme hasta las lgrimas al son de El rey.

Recin ahora adquiere sentido toda esa serie de filmes musicales que vimos.
Me deca que haban sido muy famosos en su poca y que pocas personas
tienen la capacidad de doblar musicales, que era muy difcil, que se
necesitaba clases de canto, estudios de msica, conocimiento de baile y
estilos musicales y ni hablar de los que deban doblar a raperos o
cantantes de hard rock, pelculas tildadas de marginales o de simple y
llano entretenimiento, requeran de los dobladores ms excepcionales para
pasarlos a otros idiomas.

A Charro le sobraban los silencios insondables. Si compartamos algunas
cosas como nuestra aficin al cine o al teatro, no iba ms all de eso. No
haba conversaciones de otros temas salvo los referentes a pelculas,
documentales o series de TV. Recuerdo que deca: Los crditos de las
pelculas son importantes pero nunca estn completos, alguna vez estarn
completos, mientras los vea correr hasta el final en enigmtica
contemplacin, absorto.

Charro nunca hablaba mucho, no llevaba celular, jams daba nmero de
telfono alguno donde ubicarlo. Algunas veces lo observ dormido sujeto a
un sueo pesado, me asustaban sus gemidos y palabras incoherentes que a
travs de heterogneas voces articulaba entre babas y ronquidos. Llegu a
creer que era vctima de algn tipo de posesin demonaca que se
manifestaba indmita desde el ms all. Despus de ver tantas pelculas de
terror me arrebataban dudas de trascendencia paranormal, supersticiones;
comprensible ante la alarmante coleccin de pelculas de miedo a las que
pareca ser devoto Charro. Voces infernales se colaban por su garganta
sucedindose en protestas y reclamos. No lograba entenderlas, Charro se
limitaba a decir que haba tenido una pesadilla, un mal sueo. Con el
tiempo no s si el miedo o la rutina fueron alejndome de l. Dej de
buscarlo, tampoco volvi a buscarme. Muchas de sus pelculas se haban
quedado en mi casa. Semana tras semana tena la esperanza de que volviera a
retirarlas, aunque en ese tiempo lo prefera lejos de m.

Debo confesar que pasaron muchos meses hasta que decid rastrearlo en los
antros de siempre. No haba pistas de l. En esa poca se concretaron las
traducciones del corto y me met de lleno a trabajar, entonces no me
afectaba tanto su ausencia, una vez concluido el trabajo, decid buscarlo
nuevamente.

Vano fue fatigar Internet intentando ubicarlo en algn perfil de sitios o
en direcciones de e-mail. Qu saba yo del tipo? Nada, salvo que era un
mexicano que saba algo de doblajes, que haba sido un buen amante, que me
prestaba muchas pelculas y que hablaba en sueos, probablemente, poseso.
Su desaparicin fue tan misteriosa como el primer encuentro que tuvimos.
Nadie saba nada de Charro, de Ramn o Mario, o del mexicano como tambin
lo llamaban.

El proyecto del cortometraje doblado del ingls al guaran y subtitulado en
espaol fue bien recibido, nuestra parte haba terminado y otros se
encargaran de ejecutar lo dems. Habamos invertido dinero pero vala la
pena la satisfaccin que nos brindaba la realizacin del proyecto. En pocos
meses estara listo el corto y sera exhibido en el Festival de Cine de
Asuncin.

Una maana hall un comentario de felicitaciones en mi blog por concretar
el proyecto: Te felicito por el logro del corto, puedo reconocer tu
trabajo aunque no aparezca tu nombre en los crditos. Esa frase lo delat.
Saba que haba sido Charro quien haba escrito ese comentario. Segu
escribiendo blogs que actualizaban mis trabajos y proyectos. Trabajaba en
traducciones de documentales, sobre todo. Haba conseguido algunos encargos
de una empresa que intentaba ser la Palmera Record paraguaya. Se llamaba
Pind Record, operaba desde Argentina y ltimamente me daba trabajo.

En otra ocasin, mucho despus de ese comentario que supona yo, era de
Charro, recib ms felicitaciones en mi blog por mis traducciones y entre
ellos citas enteras de los textos que haca poco tiempo haba traducido
para documentales de antropologa de nativos del Chaco paraguayo que eran
doblados al espaol. Documentales demasiado recientes para haber sido
exhibidos al pblico, solo en Pind Record lo pudo haber visto quienquiera
que haya sido. Deca el comentario: (...) aunque no aparezca tu nombre,
reconozco tu traduccin. Conozco tu lenguaje, conozco tu expresin. Eso
aport una importante informacin a lo que despus descubrira.

Me enviaron de Pind Record, como era correspondiente, el documental Chaco
paraguayo doblado al espaol, he ah mi texto magnficamente interpretado,
un acento neutral de voz clida cuyo timbre y cadencia me sonaban
conocidos. Casi no me caba duda, era la voz de Charro. Cmo estar del
todo segura? Mov mis contactos en Pind Record y alguien dijo que un
mexicano era el que doblaba los documentales. Emprend viaje hasta Buenos
Aires, ansiosa ante el irreprimible impulso de hallar a Charro. Consegu
una direccin a nombre de Ramn Valds y decid abordarlo a la salida de lo
que pareca ser su hospedaje. Me reconoci de inmediato. Me envolvi en un
clido abrazo y corrimos a su hotel. Esa noche me confes que se dedicaba a
hacer doblajes de voz desde haca un tiempo. Pas una semana inolvidable
con l, mas tuve que regresar a Asuncin por razones laborales. En ese
momento de excitacin y desbordante pasin no alcanc a vislumbrar cul era
el alcance de ese un tiempo que llevaba haciendo doblajes al que se
refera vagamente Charro. Al despedirse, Ramn, Mario o como fuese que se
llamaba Charro, me dijo: Acurdate de exigir que se reconozca tu trabajo.
Pide que aparezca tu nombre en los crditos, y despus, en un tono de
broma: Sin m, muchos actores, directores ni pelculas habran saltado a
la fama o sido xito de taquilla. Y casi llegaba a sonrer velando la
mirada mientras pronunciaba lenta y suavemente estas palabras, fumando
triste y absorto en esa timidez que tanto me fascinaba.

Despus de eso no volv a hablar con Charro. Un da me enter de que se
buscaba a un famoso doblador de voces mexicano prfugo de la justicia desde
haca aos. La noticia me lleg por un e-mail de Constantino. l dedujo que
Ramn, el Charro, era el famoso doblador de voces fugitivo que refera la
noticia. Dijo que corra tras l una demanda por incumplimiento de
contrato. Se culpaba al doble conocido como Humberto Torres de llevar a
la quiebra a una importante productora de traducciones, subttulos y
doblajes. Otra conocida productora de filmes de terror, derivada de un gran
estudio de cine hollywoodense, sostena una demanda de millones de dlares
contra la productora de doblajes, por prdidas econmicas y de popularidad
ocasionadas al haber cambiado al hombre que dobl durante dos dcadas la
voz de importantes personajes de TV y pelculas de todo gnero.

Hoy no tengo idea de qu habr pasado con Charro. Me puse a ver las
pelculas de su coleccin que haban quedado en casa, otras, las fui
consiguiendo tras investigar las producciones del estudio demandante. A
veces, creo reconocer alguna de las voces que habra sido doblada por mi
amigo. Es increble la capacidad que tena para hacer tonos que podan
encarnar voces de nios, adolescentes, monstruos, ancianos... Debo admitir
que reconoc ms fcilmente la voz de los musicales, tena fresca en el
recuerdo la resonancia y fuerza que se haba sumado al mariachi en aquel
quince aos, pero cmo olvidar las voces de ultratumba cuyos estertores
haban perturbado mi sueo en varias ocasiones, las reconoc en las
pelculas de terror que vea de vez en cuando con mi hermano, para recordar
viejos tiempos.

** Milady Gimnez
   http://www.letralia.com/firmas/gimenezmilady.htm
   Escritora paraguaya (Asuncin, 1979). Mster en lengua y literatura
   hispanoamericana por la Universidad Nacional de Asuncin (UNA,
   http://www.una.py) y profesora superior de piano. Se desempea como
   coordinadora acadmica y profesora en el rea de piano en el
   Conservatorio del Centro Paraguayo Japons
   (http://centroparaguayojapones.blogspot.com) y el Conservatorio Federico
   Chopin, y como docente en lengua y literatura castellana de la
   Universidad Tcnica de Comercializacin y Desarrollo (UTCD,
   http://utcd.galeon.com; Paraguay). En 2010 dio a conocer Mborayhu
   andutimme, composiciones musicales estilizadas en ritmos de polcas y
   guaranias, a travs del sello discogrfico Blue Caps
   (http://www.bluecaps.com.py). En 2011 public Rasgando quimeras, su
   primer libro de cuentos (Arandur Editorial,
   http://arandura.pyglobal.com).



=== Poemas      Jocelyn Pimentel Rodrguez ================================

*** caer

c
a
e
r
caer hasta tu cuerpo
y ganar en tu cama
la almohada de tus brazos
otear tu boca
hasta la ausencia,
aunque mienta
como a Julia
y te ame
       como Alejandra a la muerte.

el vaco tiene sus razones
aunque yo no las entienda:
tiende su mano y repasa
la caricia que no est
o adivina la lnea
de la vida que no fue.
tanta nada me sorprende
y cuando menos me secuestra
y te pienso,
te pienso con mis manos
mientras guardo en un bolsillo
toda esta oscuridad,
muerdo su tmpano
como quien deshace el fro,
bebo mi sed
como quien evapora al mar
y concluyo
que algo de vida
ha trado tu muerte
y tranquilamente se hospeda
en esta casa.



*** el peso de las cosas

      despierta de caricias,
      an siento por mi cuerpo corrindome tu abrazo.

            julia de burgos

heme aqu,
hecha toda de tu ausencia,
con el golpe de tu adis
crecindome en la entraa,
con la palabra a medio decir,
como haciendo fila
en espera de aire.

no basta gravar
el abismo de tu boca
o callar agravios
si la muerte se repite
y no es pequea.
aqu,
en estas cuatro paredes
ocho esquinas
dos ventanas
que me esconden,
basta con decir basta
y pretender
que el ojo de la puerta
no gotea tu salida.
acaso ocaso
tu silencio si te nombro,
acaso ocaso
el gemido dormido en la espera,
acaso ocaso
el nudo triste en la garganta:
ese lugar inconcluso
al que escapamos
cuando duerme la sonrisa.



*** credo de eva

creo en mi sexo,
todopoderoso,
creador del pez y del anzuelo.

creo en eva,
nica matriarca
multiplicada diosa
que fue concebida
para agraciar la obra de los espritus mansos,
y naci de santidades virgen.

palideci bajo el sabor del fruto de aquel rbol,
fue mordida,
revivida,
todo reinventado.

ha vivido los infiernos
incluidas las muertes que resucita a diario
para mirar al cielo
y cuestionar a quien quiera
que est acostado a la derecha del padre,
claro sospechoso,
cmo desde all habr de juzgar
a los vivos y a los muertos.

creo en el espritu humano,
en la manzana jugosa,
en la comunin de las manos
en los pecados del perdn,
la carne resucitada en mi vientre
y la mordida eterna.

y pregunto, Seor,
si yo fuera tu diosa,
morderas, Dios,
esta manzana?

** Jocelyn Pimentel Rodrguez
   http://www.letralia.com/firmas/pimentelrodriguezjocelyn.htm
   Poeta puertorriquea (Santurce, 1980). Posee una maestra en
   arquitectura de la Universidad de Puerto Rico (UPR, http://www.upr.edu).
   Figur como finalista en el Certamen de Poesa Olga Nolla 2005 del
   peridico El Nuevo Da (http://www.endi.com). Colabor en la elaboracin
   de numerosas publicaciones y exhibiciones como parte de su trabajo en el
   Archivo de Arquitectura de la UPR. Su pgina personal se puede visitar
   en http://ojitosdemar.blogspot.com.



=== Y qu contaba el viento?      Ricardo Martnez-Conde =================

                         Qu somos sino memoria, lo que creemos que somos!
                                                           Andrew Mc Newton

Ay, la evocacin de mi infancia! Me ser permitido detenerme ah unos
momentos, a riesgo de sufrir delacin por un exceso de debilidad, de
solicitud en favor de los argumentos propios? Mas, por qu no, me digo, a
sabiendas de la implcita razn de debilidad, que acepto? (Y habrs de
permitrmelo t, lector y t, memoria destinatarios de mis exiguos
secretos?)

Recuerdo todava la casa de piedra, de granito desnudo, y el olor a mar.
Esta es la imagen ms primitiva de m de mi circunstancia a la que puedo
remontarme en la memoria.

Era solo una imagen, una imagen del tiempo, con lo que ello tiene de
realidad y ficcin, de realidad y deseo. Luego, no obstante, me habran de
confirmar que, en efecto, haba nacido en esa misma casa prxima al mar, un
da de agosto de intenso calor. Como es lgico al menos para m y mi mundo
imaginario trat de elaborar una situacin posible respecto del da de mi
nacimiento, pero a lo ms que puedo alcanzar es al escenario: un da
caluroso de verano a la hora aproximada de las tres de la tarde. El cielo
era una lumbre errante y los dioses estaban a la sombra.

Afortunadamente, la playa estaba a los pies de la casa.

En un lugar geogrficamente recogido como el que nac, una rada interior,
dentro de la ra, al abrigo del mar abierto, el sol ejerce un dominio muy
preciso en los meses ms altos del verano. Templa el mar desde los primeros
rayos del amanecer y, por lo regular, a eso del medioda, se levanta una
pequea brisa del norte que llega a alterar la superficie del agua. Pero
nicamente la superficie, y ms que alterar pudiera decirse que crea una
rugosidad muy fina que aade al amplio sosiego, al escenario de la maana,
un punto de equilibrio.

Luego, como quiera que el sol discurre alto y fuerte por su camino
inmaculado del cielo, se disipa la brisa y vuelve la planicie densa y
clida a dominar la visin del mar. A partir de ese momento, hacia las tres
de la tarde, va adquiriendo notoriedad la temperatura y la humedad
ambiente; desciende la presin y el cuerpo se ve abordado por una dulce
sensacin cansina. Pesan los miembros pero no ejerce rebelin alguna la
escasa fuerza interior. Al contrario, acepta el peso. Es como si
descendiese el punto de gravedad que nos sustenta; se aceptase la lentitud
de los movimientos con resignada mansedumbre.

El sol, a intervalos, da un reflejo cido sobre la superficie del mar y uno
se queda mirando, como atrado por la luz: cerca y lejos, hondo y prximo,
afuera y adentro de s mismo mientras una perezosa vela blanca nos lleva
hasta el punto de una humildad asumida: la aceptacin de lo pequeo, de lo
propio; una sensacin que es casi somnolencia.

Al parecer, segn me lo han contado, en torno a esa hora de lenta sumisin
nac yo. Confo que sin excesiva protesta, sin estridentes gritos de
sorpresa o lamento a fin de preservar el tenue velo existencialista que a
esa hora otorgan el mar, el sol, el tiempo.

Ojala haya nacido tambin ah mi discrecin.

** Ricardo Martnez-Conde
   http://www.letralia.com/firmas/martinez-condericardo.htm
   Escritor espaol (Sanxenxo, 1949). Curs los estudios de filosofa y
   letras y el doctorado en la Universidad Complutense de Madrid
   (http://www.ucm.es). Textos suyos han aparecido en la Revista de
   Occidente, el Boletn Galego de Literatura y las revistas Clarn, Claves
   y Extramundi. Adems ha sido colaborador en diversos peridicos. Ha
   publicado los poemarios en gallego Lento esvaece o tempo (Milladoiro,
   1990), Orballo nas camelias (Sotelo Blanco, 1993), O silencio das
   rbores (Espiral Maior, 1995), A na lentitude (Follas Novas, 2001) y
   Compostela, vella memoria (3C3, 2003); y, en castellano, Los argumentos
   de la tarde (A.G., 1991), Sombras del agua (Endymin, 1993), Evo
   (Calambur, 1997) y Los das sin nombre (Calima, 2000, premio Benasque de
   Poesa). En prosa ha publicado, en gallego, Os simbolos de Galicia (C
   Cultura, 1993) y Debullar (Galaxia, 1998) y, en castellano, Cuentas del
   tiempo (Pre-textos, 1994), La figura del Rey segn Quevedo (Una lectura
   de la "Poltica de Dios") Ed. Endymin-M Cultura, Madrid, 1996, Alusin
   al paisaje (Calima, 2002). Ha recibido diploma de honor en el Concurso
   Internacional de Relatos Breves "Jorge Luis Borges" (California, 1992) y
   el premio Reimndez Portela de Xornalismo (A Estrada, 1997).



=== Poemas      Anglica Araujo ===========================================

*** La persistencia del alegre

Pngase usted en el caso
De que Mara y Juan 
Farfullan bajito
Como apenados

Sin haber volcado una cruz
Bajo ningn poste afoscado y quejumbroso 
Sin haber comulgado bajo 
Respetando siempre las aguadas

Ni Juan ni Mara se aaden a eso de las pedradas
Y no escupen

Gestionan diligentemente cada trmite burocrtico
Regularmente no fornican con desconocidos

Pero
Y vaya qu pero
Se les ocurre el ron cuando caminan y se toman de la mano
Dgame hombre de saco y misin
Si el bar no es suyo hasta cundo se reza



*** Otro EL 

Te necesito con urgencias de peltre
Con agua bendita y de chorro

Nuestra rivalidad se petrifica 
Ante La Montaa y El Mar 

S que te divierten mis intentos
Me frustras
Es imperioso negarte
Ests tan lejos y ronco que no puedo escucharte
An tengo piedras y saliva para ti 
Continuemos



*** Hombre que todo lo puedes

No hay nada

Que se haga tu voluntad
Entonces
Que los chorros se disparen
Que el hartazgo se cumpla

No habr infierno
En el que vernos
Ni multas ni espantos

Las piedras no van al cielo
Slo rebotan 
Hasta lapidar en m
Al pobre
E inocente blasfemo

** Anglica Araujo
   http://www.letralia.com/firmas/araujoangelica.htm
   Escritora venezolana (Maracaibo, 1982). Licenciada en letras por la
   Universidad del Zulia (LUZ, http://www.luz.edu.ve). Trabaj como
   profesora de literatura en un liceo pblico (2005-2011). En 2007 obtuvo
   una mencin de honor en el concurso de pintura para aficionados
   Intercambio, organizado por el Centro de Bellas Artes de Maracaibo
   (http://www.centrodebellasartes.org). En 2010 gan el primer lugar en
   Cuento y el segundo en Poesa en un concurso organizado por la Direccin
   de Cultura de LUZ.



|||||||||||||||||||||||    EL REGRESO DEL CARACOL    ||||||||||||||||||||||

=== Poda, Revista Latinoamericana de Poesa, N 9 =========================
=== Ramn Ordaz (director) ================================================

      Revista literaria
      Fondo Editorial del Caribe (http://fondoeditorialdelcaribe.com)
      Barcelona, Anzotegui, mayo de 2010
      ISSN: 1856-0717
      112 pginas

Una muy cuidada edicin, una extraordinaria muestra de textos y un
componente grfico y artstico de primer orden le dan a la revista de
poesa Poda una destacada presencia en el escarpado terreno de las
publicaciones literarias. Publicada desde 2005 en Venezuela por el Fondo
Editorial del Caribe (Barcelona, Anzotegui) y bajo la direccin del
escritor Ramn Ordaz, ha llegado a nuestras manos el nmero 9,
correspondiente a mayo de 2010.

No somos alcabala, la buena poesa se legitima a s misma, sentencia
sabiamente en su editorial, en el que habla sobre la misin y la
pertinencia de la obra potica en un mundo contemporneo atravesado por
grandes cambios tecnolgicos y sociales. La poesa tiene una misin de
salvamento; si no salva, al menos deja al convaleciente en la orilla de una
decisin. Un llamado de conciencia social, la poesa, al menos debe ofrecer
la opcin de elegir, y cualquier eleccin es la mnima prueba que queda al
ser humano para reivindicarse de adversidades y carencias.

Inaugura este nmero un trabajo de su director, Ramn Ordaz, sobre el tema
petrolero en la poesa venezolana. Le siguen textos de Luis Malaver sobre
ngel Flix Gmez; de Luis Enrique Albornoz sobre Edmundo Aray y los
cincuenta aos de la revista El Techo de la Ballena, faro seero de las
publicaciones literarias venezolanas; de Ramelis Velsquez sobre Pascual
Venegas Filardo; de Celso Medina sobre Ana Enriqueta Tern.

Al concedrsele en 2010 el Premio Nacional de Literatura al escritor Luis
Alberto Crespo (http://www.letralia.com/firmas/crespoluisalberto.htm), la
revista ha dedicado sus pginas centrales a un largo poema suyo: Una
escritura por toda sombra. Dice Crespo: La escritura es apenas la sombra,
/ precaria intimidad en lo ilimitado, / escaso silencio en la abundante
evidencia, / mirada oculta en el mirar despierto, / el ensimismamiento en
lugar de vivacidad. / La mudez por toda elocuencia. Acompaa al poema un
conciso trabajo introductorio de Orestes Leal.

Leal tambin firma un trabajo sobre la poesa de Jos Lira Sosa, tras el
cual un homenaje a Gonzalo Rojas da paso a un perfil autobiogrfico de la
escritora Magaly Salazar Sanabria. Luego, Francisco Javier Mayz escribe
sobre Aquiles Certad; Eduardo Gasca sobre Sonya Larthe; Miguel Luis
Iturriza sobre Gabriel Celaya, y Juan Carlos Garca sobre Rabindranath
Tagore.

La seccin Anaquel reproduce los prlogos de Dominique Bondu a la
antologa potica Lentitud del vino, de Franois Migeot; de Julio Ortega a
la antologa potica Lugar de pasaje, de Mara Auxiliadora lvarez; de
Gustavo Pereira a la seleccin potica Penltima tarde y otras tardes, de
Earle Herrera; de Gonzalo Ramrez al poemario Vecindades, de Carlos Brito,
y de Marianne Daz Hernndez
(http://www.letralia.com/firmas/diazhernandezmarianne.htm) a la Antologa
rokhiana de Pablo de Rokha.

Dos pginas se le dedica, posteriormente, al Burstil de poesa, un
ndice con algunas novedades editoriales recientes. Cierra la edicin la
seccin Claraboya, donde se reproduce un texto de algn poeta mayor: el
escogido en este nmero es Andr Gid con un texto sobre su amigo Paul
Valry.

Todo el conjunto, finalmente, enmarcado en imgenes de lujo: tres obras de
Marc Chagall en la portada y en las portadas internas y, en la
contraportada, una fotografa del poeta Jos Lira Sosa y un poema suyo
titulado Palabra fungen de momentnea despedida: Palabra leve efmera /
breve y desnuda / qu bella surges / a veces / inesperada en el poema.



|||||||||||||||||||||||||||    POST SCRIPTUM    |||||||||||||||||||||||||||

Si leer es comprender, la imagen del mundo de la racionalidad hace del
mundo un libro y del libro un mundo, doble relacin que concibe al libro no
slo como un medio sino tambin como un mbito de cultura.

      Vctor Bravo, Leccin de escritura. En: DePalabra, revista de la
      Escuela de Letras de la Universidad del Zulia, N 3-4 (Maracaibo,
      noviembre de 2009).



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